بلطجة سياسية:بشرى الصادق يعتدى على الوليد مادبو

الرأي العام: 14/05/2009 العدد 4178

تعرض د.الوليد مادبو ابن القيادي بحزب الامة المهندس آدم مادبو لاعتداء نقل على اثره لمستشفى فضيل التخصصي مساء امس ،
وتم فتح بلاغ بالقسم الجنوبي بالخرطوم في مواجهة بشرى الصادق المهدي. واتهم النعمان مادبو نجل الوليد ، بشرى بالاعتداء على والده باسطبلات الفروسية في حوالي الساعة السادسة من مساء امس. واضاف (للراي العام) امس ان بشرى اعتدى على والده لفظيا وضربه بيديه وركله امام عدد من الحاضرين. ووصف د. ادم مادبو القيادي بحزب الامة الحادثة بالإعتداء السافر وقال لـ (الرأي العام) ان الغرض منها تصفية ابنه ، كون الضربات التي تلقاها كانت في اماكن حساسة (الرأس ، العنق والصدر) واشار الى انها جاءت من كادر مدرب على القتال في الاكاديميات العسكرية.
وصوب مادبو انتقادات حادة لرئيس الحزب الصادق المهدي وابنائه وقال انهم باتوا يعتقدون بأنهم فوق القانون
ودعا السلطات الاضطلاع بدورها في حمايته واسرته من ما اسماه تفلتات آل المهدي.

حادث مؤسف جدا ..

وينك يا ابو حريره .. ليك وحشه والله

بكدا الطائفية اعلنت سعرها و جنونها
و هذا المرة الثانية يتعرض فيها ابناء مادبو للضرب
و والدهم لمحاولة دهس بالسيارة من قبل

لقد بلغت البلطجة ببشرى و ابناء الصادق مراحل بعيدة

و الى اين نحن ذاهبون؟

و هل سيسكت الوسط السياسي على هذه البلطجة المتكررة؟


نتمنى للمهندس مادبو عاجل الشفاء
و نتمى ان يستمر في شكواه و اخذ حقه بالقانون.
فقد لفحهم بنيران قلمه و فلم يفلحوا بغير ضربه

شكرا ابو حريرة

حادث مؤسف

من شخص لا يفترض فيه أن يرتكب هكذا حماقات

محمد علي بشير
وليكم وحشة كمان والله

فعلا الحادث مؤسف ومحل ادانة من الجميع وقد يؤسس لظواهر يمكن ان تمتد لآكثر من ذلك.

شكرا لك يا ابا البشير

ليك وحشة يا ملاسى!
كان قال حليلك يا نميرى!
كما الموت يعقب الحياة والطلاق يعقب الزواج فان العسكر يعقبون حكم الصادق!
ناس المهدى ديل لا يتشطرون ولا يتاسدون الا على الغلابة!
اى بشرى!
جنى

احزابنا ..

Quote: و هل سيسكت الوسط السياسي على هذه البلطجة المتكررة؟

الحاج ثروث
لعلك طيب

هذا الوسط السياسي بي سكتت ناس ابوي يا ثروت !
فكم سكت حتى حسبنا انه عاجز عن النطق ، وهو مرشح للسكوت على ما هو افظع

ادعو معك لادانة هذا السلوك ويجب الا ندعه يمر هكذا.

العنف اللفظي والجسدي يفضي للارهاب السياسي وربما التصفيات الجسدية

Quote: من شخص لا يفترض فيه أن يرتكب هكذا حماقات

عزالدين

الحادث غير معزول وما هو بغريب على انجال زعمائنا الحا يبقو زعمائنا بعد عمر طويل للآباء .
سبق بشرى في الثأر لكرامة والده ، ابن عمته عصام .

ابوحريرة سلامات

بالتأكيد بلطجة تحتاج الوقوف عندها كثيرا

الى متى يستعرض صبية السياسة عندنا نفوذهم بضرب الاخرين

أدين ما جرى للوليد

بكل

اسف

دا ود قليل ادب ما مربي ..


وبعدين وليد مادبو دا محنن ..

واقف ساكت مربع ايديهو ويكفتو فيهو ..


ليه ما رد الصاع صاعين ..

ولا عشان دا ود الأمام ...

والله لو بقي الأمام زاتو .. يمد ايدو... يجب مقاومته وبل بتر تلك اليد

.. عشان تاني ...


تباروا الجداد ...

تحياتي لدكتور أبو حريرة

قطعاً هذه بلطجة كبيرة لكن في التاريخ السياسي السوداني في أيام مضت كان العنف واحد من وسائل حسم أي خلاف ذو طابع عام وهذه واحدة من كبريات أزماتنا يا دكتور .
ومما يؤسف له أن دكتور الوليد لا يحمل غير قلمة بينما بشري يستخدم سلطتة التاريخية والآنية .


بحيراوي

كان الوليد أدم مادبو قد كتب التالي عقب المؤتمر السابع:


مؤتمر لمن حضر .. (تعليق على تهافت القيادة الطائفية)

إلتقيت رجلاً في إحدي الاماكن العامة تبدو عليه صرامة كلل مراميها الدهر وعلي سمته خشوع أرهقت مغاشيه أنوار الوجد الإلهي. قلت له وقد أزعجني بصمته، "من نينك في الأهل؟" فقال لي رزيقي. قلت له ما الذي جاء بك إلي هنا؟ فأبلغني أنه يريد من المسئول الذي كان كلانا في إنتظاره أن يتوسط له في شأن مشروع زراعي خُصص له وآخرين كجزء من تسوية عقدتها القيادة الطائفية مع النظام المايوي، وقد إستبد بهم الوقت دون أن يحصلوا علي شئ. كلمني بمرارة ملؤها حذر وأخطرني أنه قد خرج في عمري (وقد كنت يومئذ صبياً) مهاجراً إلي الحبشة ثم ليبيا ورجع كهلاً دونما ان يجد هو وإخوته أدني إعتبار من القيادة الطائفية التي أخفقت في نصرة الدين ولم تحقق عائداً مادياً للمساكين، يعولون به أنفسهم وذراريهم. في واقع الأمر لم تكن المعارضة إلاَّ وسيلة التي إستحوذ بها الكهنوت علي كافة ممتلكات الدائرة وذلك من خلال حصوله علي أموال من الخارج مكنت له شراء ممتلكات من حصروا بالداخل. ففي عام1977م تهيأ النميري للمصالحة الوطنية وفي خلده شريط الأحداث المريرة والمآساوية التي مر بها الأنصار (ود نوباوي، الجزيرة أبا، الحزام الأخضر، إلي آخره.....) وماصحبها من تداعيات داخل القوات المسلحة لكنه فؤجئ بأن الكهنوت لم يكن مُهتماً بحبْك تفاصيل الشأن الوطني قدر إهتمامه بعقد صفقة إقتصادية أسماها -- تعويضات آل المهدي. يموت الأنصار، يُدفنوا أحياء، يُهجروا، يُقصوا، يُهانوا، هذا كله لا يهم (لأنه لا ينظر إليهم كأخوان في العقيدة، إنما عقال بعير ورثه عن أبائه)، المهم أن يتخذ الكهنوت من الحيل ما يجعله في منصة المشهد السياسي فحسب (إذ أن ذلك يُعد تعويضاً لهم أدبياً ومادياً!). من هذه الزاوية الشيفونية ولج جميع الحاكمين إلي نفسية الزعيم الطائفية، فعقدوا معه الصفقات مما أظهر التباين (ولوا تدريجياً) بين مواقف القيادة التخاذلية ومواقف القاعدة البطولية. ليست أدل من مسرحية التراضي الأخيرة التي جيرت فيها مصلحة الكيان لصالح صفقة فوقية تبادل فيها الطرفين شنطتين: إحداهما ملؤها وعود وتصميم علي كبت روح المقاومة لدي الأنصار من خلال التخلص الكامل من المعوقين لمسيرة التطبيع، وأخري ملؤها دولارات تُصرف أول ما تُصرف علي الملذات، وقليل من المستلزمات.

(...)


المصدر


_______
عليه ليس في الأمر بلطجة سياسية و لا من يحزنون.
و أي واحد فيكم حيتصرف زي السيد بشرى لو زول
تطاول على ابوهو كتطاول الوليد على السيد الصادق .

ادين العنف من اي الاطراف جاء وهو سلوك مشين بطبيعة الحال

وبعد

ما حدث هو شجار بين شخصين التقيا في مكان عام تحرش كل شخص بالاخر مما ادى في نهاية الامر الى اعتراك بالايدي امام الجميع الامر الذي يعني ان الاشكال مثله مثل اي مشكلة تحصل بين شخصين نتيجة انعدام المنطق وهذا الامر اظنه قد حدث لكل شخص منا بعضنا تجاوزه بسبب قدرته على الصبر و البعض الاخر لم يستطع ذلك .
والاهم ان الامر لم يكن مع سبق الاصرار والترصد بل حادث عارض في مكان عام . فلم يذهب بشرى للوليد في مكتبه ولم يذهب الوليد لبشرى في مكان عمله .



والواجب ان ناخذ الامر في هذا الاطار دون تاويل وتضخيم .

Quote: ما حدث هو شجار بين شخصين التقيا في مكان عام تحرش كل شخص بالاخر مما ادى في نهاية الامر الى اعتراك بالايدي امام الجميع الامر الذي يعني ان الاشكال مثله مثل اي مشكلة تحصل بين شخصين نتيجة انعدام المنطق وهذا الامر اظنه قد حدث لكل شخص منا بعضنا تجاوزه بسبب قدرته على الصبر و البعض الاخر لم يستطع ذلك . والاهم ان الامر لم يكن مع سبق الاصرار والترصد بل حادث عارض في مكان عام . فلم يذهب بشرى للوليد في مكتبه ولم يذهب الوليد لبشرى في مكان عمله . والواجب ان ناخذ الامر في هذا الاطار دون تاويل وتضخيم

طيب الاعتذاء السابق على الأب يؤخذ في اي إطار ؟؟

بغض النظر عن إدانتك للعنف لانه جات هنا من باب طق الحنك ليس إلا .. !!


دي بلطجة وصعلكة من والاد الصادق المهدي وضهرهم مسنود بالاجهزة الامنية ...




* عدل لتثبيت البلطجة

Quote: .طيب الاعتذاء السابق على الأب يؤخذ في اي إطار ؟؟ بغض النظر عن إدانتك للعنف لانه جات هنا من باب طق الحنك ليس إلا .. !! دي بلطجة وصعلكة من والاد الصادق المهدي وضهرهم مسنود بالاجهزة الامنية ...

يااخي حيدر

الامور تؤخذ في الاطار الذي جاءت فيه دون تحامل فحادث الدكتور ادم مادبو معروف في مضابط الشرطة ولم يصدر من الدكتور ادم مادبو ما يشير الى اي اتهام جهة.
وجمع الامر على ان كل اولاد الامام الصادق المهدي في امر كهذا فيه تحامل منك وليس سليما ان نناقش الامور بهذا التحامل الفاضح فالاحرى ان تكون اكثر موضوعية في تعاطي مثل هذه الامور.
اكرر ان الشجار حدث بين شخصين في حضور الجميع في مكان عام نتيجة نقاش بينهم تحول الى عراك بالايدي.
وشكرا

الاخ عمر عبد الله


فعلاً اولاد السيد الصادق ليس كلهم في البلطجة بل بعضهم بلطجية وعلى راسهم الضابط بشري والاخرين يمارسوا الصعلكة الصحفية للدفاع عن ابيهم ..

ثم موضوع انه الاعتداء السابق لم يشير فيه الي جهة محددة لا يعفي حرس السيد من القيام به ...
بالمناسبة هو وقع وين الاعتذاء السابق ؟؟

ما عرفت معني تحامل فاضح هل في تحامل فاضح !! وبيقع وين من الدفاع الفاضح عن مؤسسة الاسرية للصادق المهدي ..

يا عزيزي خليك انت نفسك موضوعي في الدفاع عنهم ولا تقول ان الاعتداء على الوليد مادبو لم يكن بسبب مواقف سياسية ..


ولا شكر على واجب ..

و الله هانت
عيال جلابة يدقوا اولاد غرب

...
ننتظر رد الحكامات

Quote: .و الله هانت عيال جلابة يدقوا اولاد غرب ... ننتظر رد الحكامات

الاخ ادم انور

هذه العبارات العنصرية والجهوية التي فاحت روائحها الكريهة من مفرداتك السخيفة هي دعوة نتنة للحمية الجاهلية البغيضة وهي دعوة لا يفرح بمغبتها الى جاهل وساذج0

Quote: عليه ليس في الأمر بلطجة سياسية و لا من يحزنون. و أي واحد فيكم حيتصرف زي السيد بشرى لو زول تطاول على ابوهو كتطاول الوليد على السيد الصادق

البلطجي ملاسي

اي زول ممكن فعلا اذا كان من عامة الناس..ولا يعرف القانون والمؤسسات واماكن فض النزاعات
الزمان اسمها المحاكم والنيابات(طبعا هسه مافي)...او يرد ويبريء او ينقد عبر الصحف والاعلام
او زول يدعي والده التمدن ويبشرنا بالديموقراطية القادمة وفاقد الشيء لا يعطيه

في الحقيقة العمل ده بشبه الكيزان ومن كان على شاكلتهم

وذى البلطجة دي هي البتودي الناس لاهاي
يوجد قضاء وقانون نافذ في البلد الناس تحتكم ليه

Quote: طيب الاعتذاء السابق على الأب يؤخذ في اي إطار ؟؟

من الواضح أن هنالك خلط بين الدكتور أدم موسى ما دبو و مادبو أدم موسى مادبو.

ما تزعل يا عادل .. تصحح الجملة لتقرأ كالتالي:

أي واحد فيكم – باستثناء العاملين فيها جمهوريين - حيتصرف زي السيد بشرى ... الخ.

ـــــ
حدث محزن ومؤسف ,كامل التضامن مع الوليد مادبو .

الصديق العزيز أحمد يوسف أبو حريرة
تحياتي
مؤسف ومدان ماحدث
والمؤسف والمحزن أكثر هو عدم قدرة الامام الصادق المهدي علي الحفاظ
علي أرث جده الامام عبد الرحمن المهدي والذي ورث مجتمعا أنصاريا ممزقا
فأستطاع أن يرتق نسيجهم الاجتماعي ويجمع الفور والرزيقات والتعائشة
وقبائل النيل الابيض وجعلية العكد في كيان واحد وذوب الخلافات ورواسب
التمزق الذي خلفه عهد التعائشي ثم واصل مسيرة التصالح مع من هم
خارج كيان الانصار -الشكرية والبطاحين ومدد أواصر التعائش مع طائفة
الختمية وماتمثله من نسيج إجتماعي وتغلغل في تلافيف مجتمع أمدرمان
الحديث مهتما بالفن والادب وضروب الثقافة ....... ولكن للاسف فرط
الصادق في هذا الارث وفي قواعده وفي من كانوا من المحسوبين عليه لدرجة
أن الامور فلتت من يديه لتصل لهذه الدرجة المؤسفة
كمال

هل بشرى هذا هو نفسه الذي صفع عمه مبارك الفاضل ايام المفاصلة ؟
أم ذلك ليس صحيحا؟

Quote: دا ود قليل ادب ما مربي ..

قليل الأدب نعم
ما مربى ؟ لا .. مربى .. دي تربية الأنصار .. قائمة على البلطجة و العنف تجاه الرأي الآخر ..

ما يهمنا من بلطجة إبن الصادق المهدي ليس تربيته بقدر ما يهمنا النظر إليها كمنهج لحزب أتباع الصادق ..
أشان ما يجو ناس يشبكونا ندين سلوك بشرى ، و بعد خمسة دقايق يجو يتكلموا عن ديموقراطية و حداثة الإمام و حزبه المتخلف !
و لا يجو يفقعو مرارتنا بالدعوة ل( تحالف ) القوى الوطنية لإسقاط الإنقاذ
و يجو الناس يرددوا وراهم هتافات التحالف الحماسية المملة التي بهتت ( بكثرة الإستعمال)

و كأننا لا ندري أن هذه القوى الوطنية تعني هؤلاء البلطجية ، و من حولهم من المتبركين بفضلاتهم البشرية
و أحزاب العلاقات العامة التي كانت يوماً ما أيدولوجية و تدور الآن في فلك الطائفيين و الكيزان ..

لماذا في أغلب فترات تأريخنا الحديث يحكمنا .. الأضعف قدراتاً .. أو الأدنى أخلاقياً .. أو الأكثر تخلفاً .. أو الأكثر إنتهازية

و يظل حزب الأمة مستنقع آسن يحوى الأربع شرائح متعايشة ، يجمع شملهم الولاء الأعمى و العاجز لآل المهدي ..
شاء المطبلون و السياسيون الرومانسيون أم أبوا أم ضربوا راسهم بالحيطة

Quote: قليل الأدب نعم ما مربى ؟ لا .. مربى .. دي تربية الأنصار .. قائمة على البلطجة و العنف تجاه الرأي الآخر .. ما يهمنا من بلطجة إبن الصادق المهدي ليس تربيته بقدر ما يهمنا النظر إليها كمنهج لحزب أتباع الصادق .. أشان ما يجو ناس يشبكونا ندين سلوك بشرى ، و بعد خمسة دقايق يجو يتكلموا عن ديموقراطية و حداثة الإمام و حزبه المتخلف ! و لا يجو يفقعو مرارتنا بالدعوة ل( تحالف ) القوى الوطنية لإسقاط الإنقاذ و يجو الناس يرددوا وراهم هتافات التحالف الحماسية المملة التي بهتت ( بكثرة الإستعمال) و كأننا لا ندري أن هذه القوى الوطنية تعني هؤلاء البلطجية ، و من حولهم من المتبركين بفضلاتهم البشرية و أحزاب العلاقات العامة التي كانت يوماً ما أيدولوجية و تدور الآن في فلك الطائفيين و الكيزان .. لماذا في أغلب فترات تأريخنا الحديث يحكمنا .. الأضعف قدراتاً .. أو الأدنى أخلاقياً .. أو الأكثر تخلفاً .. أو الأكثر إنتهازية و يظل حزب الأمة مستنقع آسن يحوى الأربع شرائح متعايشة ، يجمع شملهم الولاء الأعمى و العاجز لآل المهدي .. شاء المطبلون و السياسيون الرومانسيون أم أبوا أم ضربوا راسهم بالحيطة

الاخ الامين صديق
اذا كانت تربية الانصار قائمة على ذلك وهذا اتهام منك لا يسنده اي دليل فانني اقول لك هل ترضى ان اقول لك ان الذي كتبته هتر والهتر لغة سفهاء لم يحسن ابائهم تاديبهم ؟؟؟؟؟؟!!!!

Quote: دي تربية الأنصار .. قائمة على البلطجة و العنف تجاه الرأي الآخر ..

أمين صديق
تقريرك أعلاه : تعميم مخل ومغرض بكل معني للكلمة!!
الأنصار كيان عريض ..إختلف معه كما تشاء فقط بدون قلة أدب .
دعنا نختلف سياسيا ولكن تعال نؤطر لذلك بقليل من إحترام حقوق
الآخر.

Quote: حدث محزن ومؤسف ,كامل التضامن مع الوليد مادبو .

الاخ عماد الطيب

الشغلانة ليست تضامنا مع فلان ضد فلان بل يجب ان يكون التضامن مع الحق. فما ادراك انت ان يكون الوليد هو الذي اعتدى في بادي الامر على بشرى ويصبح بشرى حينها في موقف الدفاع عن النفس ؟؟؟!!! ام انك تحب التضامن والسلام ؟؟!! . الم تدخل في شكلة مع شخص في حياتك ؟؟ ام كنت تتضامن مع من يعتدي عليك ؟؟ لا اظن ذلك لانك لم تعرف هذه الثقافة بدليل انك وجهت اتهامات وكلت سباب وشتمائم على الحبيب عبد المجيد الكونت بصرف النظر عن من المخطي وهذا يعني لو انكم كنتم وجها لوجه لما ترددت ان ترد له الصاع صاعين . وبهذا لا يكون هنالك فرق بينك وبين الذي الشجار الذي حدث بين الوليد وبشرى وتتطور الى العراك بالايدي .
عموما اتمنى صادقا ان لا يكون تضامنك من اجل التضامن مع الشخص والسلام .
على اي حال الامر ليس تضامنا او عدمه بل ادانة للعنف من اي طرف كان ويجب ان ياخذ القانون مجراه .

ولك جزيل الشكر

Quote: الاخ الامين صديق اذا كانت تربية الانصار قائمة على ذلك وهذا اتهام منك لا يسنده اي دليل فانني اقول لك هل ترضى ان اقول لك ان الذي كتبته هتر والهتر لغة سفهاء لم يحسن ابائهم تاديبهم ؟؟؟؟؟؟!!!!

يسنده دليل .. كم مأساة في تأريخ السودان سببها عنف مجموعات من الأنصار يحرضها عليه زعماءهم

كم مرة شاهد الناس ضيقهم بالرأي الآخر و لجوءهم للعنف ( الأطرش ) و الحراب و العصي ..

الذي كتبته أنا ليس هتراً .. هو وصف لشيئ يحث في الواقع

إذا كنت ترى مجرد ذكر تلك الحقائق عن أئمة الهمجية هو ( سفه ) فأنا سفيه .. و ربما لأبي دور في ( سفهي ) هذا
يبقى ما فيش مشكلة

Amin
You're 100% right..

__
Full support Madibo..

ياامين صديق ...


كون بشرى اخطا لايختلف عليها اثنان ..وكونه يستحق
المساءلة الجنائية امر مفروغ منه ..وعلى المعتدى عليه
اللجوء للقانون ..هذا كله مفهوم ..لكن كونك تشكك فى
تربيتنا فهذا مرفوض تماما ..واعلم ياسيدى ان الكيبورد لم
يصرف لك وحدك ... وبأمكاننا ان نبادلك شتيمة بشتيمة
فأرعوى ..وعدل ماكتبت ..فنحن فخورين ومعتزين بتربيتنا
وبمن ربونا ... ومن احساسنا واعتزازنا بأننا انصار وتربية
انصار تمنينا ان كل الناس لو كانوا انصارا ...
لاتحملنا ياعزيزى تصرف ارعن من بشرى او غيره ..
فكياننا اكبر من كل البيوتات مجتمعة ..فلو سمحت اسحب
ماكتبت ..ولازمك تعتذر لينا اذا كنت فعلا تؤمن بما
تدعو له ...

صمتنا والتزامنا بالمعروف من اداب الحوار جعل البعض
يتجرىء ويشتم ابائنا ...فى انتظار رؤية الاخوة الاعضاء حول
ماكتب امين صديق ...

Quote: كون بشرى اخطا لايختلف عليها اثنان ..وكونه يستحق المساءلة الجنائية امر مفروغ منه ..وعلى المعتدى عليه اللجوء للقانون

الحبيب محمد عبد الرحمن
تحياتي واحترامي

ليس دفاعا عن بشرى او وقوفا ضد الوليد مادبو ولكن ما ادراك ان الوليد مادبو هو الذي اعتدى في البداية ودافع بشرى عن نفسه ؟؟؟؟!!!
هذه اشياء تحددها المحكمة وليس استنادا على كلام احد الخصوم . لاني الذي سمعت به ان الوليد هو الذي اعتدى وتحرش ببشرى في بداية الامر واعتدى عليه . وكل هذا لا يهمني في شي فقط يهمني ان ياخذ القانون مجراه لمعرفة من المخطي ويجب اخذ الحق منه .
فعادي جدا ان تحصل شكلة عادية بين شخصين . فقد شاهدنا في برلمانات العالم على شاشات التلفزيون اعتداء واشتباك بالايدي والكراسي ........ الخ .
وشكرا

المطبلاتي عمر فضل المولي...


البلطجي بشري ابن سيدك الصادق ذهب الي دكتور الوليد مادبو في اسطبلات خيوله وضربه في مؤخرة راسه يعني من الخلف ...ياله من جبن وعار ...


وفي اتصال هاتفي ... مع مجموعه من عرب الرزيقات ...اكدوا لي ان هذا الحادث لن يمر مرور الكرام ...

وربنا يكضب الشينه ...


اذا كان البلطجي بشري الفاضل معه اسرته ووظيفته الامنجيه ..فالدكتور مادبو معه قبيلته واهله الذين يعرفون كيف يحموا ابناءهم ...فارعي بقيدك انت والفاقد التربوي بشري الصادق المهدي ....


وستكشف الايام القادمه ما يجعل اسرة الصادق المهدي تعض اصابع الندم وتتمني اذا لم يحدث هذا ابدا...

هناك من رجال الرزيقات من ياكل النار وهي حيه ...فلينظر بشري الصادق وغيره من هلافيت الانصار اي منقلب سينقلبون ...

Quote: المطبلاتي عمر فضل المولي... البلطجي بشري ابن سيدك الصادق ذهب الي دكتور الوليد مادبو في اسطبلات خيوله وضربه في مؤخرة راسه يعني من الخلف ...ياله من جبن وعار ... وفي اتصال هاتفي ... مع مجموعه من عرب الرزيقات ...اكدوا لي ان هذا الحادث لن يمر مرور الكرام ... وربنا يكضب الشينه ... اذا كان البلطجي بشري الفاضل معه اسرته ووظيفته الامنجيه ..فالدكتور مادبو معه قبيلته واهله الذين يعرفون كيف يحموا ابناءهم ...فارعي بقيدك انت والفاقد التربوي بشري الصادق المهدي .... وستكشف الايام القادمه ما يجعل اسرة الصادق المهدي تعض اصابع الندم وتتمني اذا لم يحدث هذا ابدا... هناك من رجال الرزيقات من ياكل النار وهي حيه ...فلينظر بشري الصادق وغيره من هلافيت الانصار اي منقلب سينقلبون ...

الجهلول صاحب المنطق الارعن الاخ بدر السنوسني

اتمنى ان تاتي باهلك من الصحراء وتصطف مع الوليد مادبو .
انت بهذا المنطق الارعن والقبيح تدعو للفتنة العنصرية والقبلية النتنة فاتمنى ان تنزل السوان انت وتتطوع لردع بشرى الصادق ايها الجهلول المنبهر بالغرب .

عمر فضل المولي

Quote: الاخ ادم انور هذه العبارات العنصرية والجهوية التي فاحت روائحها الكريهة من مفرداتك السخيفة هي دعوة نتنة للحمية الجاهلية البغيضة وهي دعوة لا يفرح بمغبتها الى جاهل وساذج

أولا العنصرية هو ان يهان الاب و ابنه لسبب كونهم من دون عائلة المهدي.

ثانية حمية الجاهلية هي تلك التي تحدث بالخرطوم حيث سيمر الحادث مرور الكرام ..... فقط لأن الضحايا ليس لهم موضع السيد في جمهورية الجلابة تلك؟.

ثالثة شايفك بتدافع عن آل المهدي ؟؟؟؟!!!! و ذلك معناه عمليا انك جلابي يمارس غطرستة المعهودة او جرقاس جلابة لم يفق من غيبوبته


الحدث المهم هو هذا التحدي الذي ينتظر آل المادبو في الضعين ،أما ان يثبتوا للرزيقات انهم أهلا لحكمهم او يتركوهم، فالقضية لن يكون عابرا هناك .

Quote: أولا العنصرية هو ان يهان الاب و ابنه لسبب كونهم من دون عائلة المهدي. ثانية حمية الجاهلية هي تلك التي تحدث بالخرطوم حيث سيمر الحادث مرور الكرام ..... فقط لأن الضحايا ليس لهم موضع السيد في جمهورية الجلابة تلك؟. ثالثة شايفك بتدافع عن آل المهدي ؟؟؟؟!!!! و ذلك معناه عمليا انك جلابي يمارس غطرستة المعهودة او جرقاس جلابة لم يفق من غيبوبته الحدث المهم هو هذا التحدي الذي ينتظر آل المادبو في الضعين ،أما ان يثبتوا للرزيقات انهم أهلا لحكمهم او يتركوهم، فالقضية لن يكون عابرا هناك .

انت زول داعية فتنة وعنصرية لا اكثر ولا اقل وهذه تجارة بائرة وخائبة .

ـــــ
الاخ عمر عبد الله ,,,

Quote: الشغلانة ليست تضامنا مع فلان ضد فلان بل يجب ان يكون التضامن مع الحق

معليش مش علي كيفك أنت ,إنت ما عاوز تتضامن حر ياخي , وأنا كذلك أري الحق مع الوليد مادبو
فهو رجل أعزل , لم تحميه وظيفة في الامن ولاجاه أبوي متوارث ,تتفق معي تختلف معي شيء يخصك أنت
فلا تحجرني عن التعبير برآي , وكم مرة قلت لك لا تمارس علي الوصية رجاءً أفهم ياخي .

Quote: فما ادراك انت ان يكون الوليد هو الذي اعتدى في بادي الامر على بشرى ويصبح بشرى حينها في موقف الدفاع عن النفس ؟؟

هذا خبر وارد وموجوده تفاصيله علي سطور صحيفة سيارة ألم تقرآه ؟! عندك شيء توجه لها في لا توجه
لي أيها كلام في خصوص تضامني , وإدانتي فتلك هي السياسة القذرة التي كنا نتحدث عنها ,

Quote: ام انك تحب التضامن والسلام ؟؟!!

مش مفترض تصلح كتاباتك , وإختيارك للكلمات , وهي الموضيعية والدقة تشقلبت معانيها وصارت الفوضي ياربي ؟!

Quote: الم تدخل في شكلة مع شخص في حياتك ؟؟

لا ما حدث شاكلة بني آدم في حياتي لي يوم الليلة ولا بتاعين مشاكل الحمد لله شوف غيرها.

Quote: لا اظن ذلك لانك لم تعرف هذه الثقافة بدليل انك وجهت اتهامات وكلت سباب وشتمائم على الحبيب عبد المجيد الكونت بصرف النظر عن من المخطي وهذا يعني لو انكم كنتم وجها لوجه لما ترددت ان ترد له الصاع صاعين . وبهذا لا يكون هنالك فرق بينك وبين الذي الشجار الذي حدث بين الوليد وبشرى وتتطور الى العراك بالايدي

هههههههههه
حاجة غريبة تظن كيفما شاء , وتصرف النظر زي ما إنت تدور ,
وفي الحقيقة لا توجد أيها مقارنة لا من بعيد ولا من قريب , وكل من تسول له نفسه بأن يجعلني هدفاً
في شخصي لم ينال مني غير البطش وكل البطش والبادي أظل وأنت في نفسك تعرف تلك الحقيقة , وماكان
سبب دخولك للمنبر وكل هذه الفسحة في الكتابة العرجاء وإلا بتلك السباب التي إفترعتها لأمثال الشخص الذي أشرت اليه
فيا عزيزي هذا موضوع لا تحشره في بوستات الناس إنتو جيتو من وين بالله عليكم ؟!

Quote: عموما اتمنى صادقا ان لا يكون تضامنك من اجل التضامن مع الشخص والسلام .

لك أن تتمني حتي الجنة , لكن الوجب عليك أن تسألني كيف تضامت معه ,بدل ممارسة الوصايا

Quote: على اي حال الامر ليس تضامنا او عدمه بل ادانة للعنف من اي طرف كان ويجب ان ياخذ القانون مجراه .

أنت حراً في ما ترها ولم أكن عليك وصي أوإجبرك بالقوة والصراخ أن تكون مثلي , عرفت كيف التعامل ؟!

أتركووووووووووووووني وشأني الله يرحمك ,

Quote: وأنا كذلك أري الحق مع الوليد مادبو فهو رجل أعزل , لم تحميه وظيفة في الامن ولاجاه أبوي متوارث

يا اخي عماد الطيب

هون عليك فانا ما قصدت ان افرض عليك وصاية انت حر ان تقف الموقف الذي تراه وانا حر ان اقول لك راي دون التعدي عليك والواجب ان تفند الكلام الذي اتيت به .
على اي حال ما قصدت شيئا فقط راي وراي اخر وبخصوص اعزل لا ادري معنى اعزل هل تقصد انه لم يكن يحمل سلاح ؟؟ ومن الذي قال ان الوظيفة تحمي صاحبها ؟؟ وان كان ذلك كذلك فلماذا فتح الوليد بلاغ في الشرطة ؟؟ والجاه الابوي الذي ورثه بشرى ماهو ؟؟ اليس الوليد هو ابن ناظر الرزيقات ويحمل جنسية امريكية ودرس في امريكا ؟؟ كانك تصوره انسان بسيط ومسكين لا حول له ولا قوة وانه حمل وديع وغيره جلا ؟؟ يا اخي قلت لك ان الامر لا يعدو كون ان شخصين التقيا في مكان عام وحدث بينهم شجار تطور الى عراك بالايدي ومعروف ان اي شجار بين شخصين عادة ما يكون فيه غالب ومغلوب فقد تتشاجر مع شخص اقل منك حجما واصغر سنا ويصفعك بحجر في عينك وتصاب بالعمى ؟؟ هل يعني هذا ان الطفل وارث وان التضامن يجب ان يكون مع طرف دون الاخر ؟؟؟
قلت ان العنف يجب ان يستنكر والتضامن يجب ان يكون مع الحق بالدليل وليس بالهوى والا يعتبر ذلك لحاجة في نفس يعقوب . واكرر لك ما اذا كان الوليد هو الذي اعتدى على بشرى ؟؟؟
هل تقبل ان تتشاجر مع شخص ويصفعك في وجهك وتقول له شكرا ؟؟
يا اخي اي شكلة بين اي شخصين في اي مكان في الدنيا قد تتطور الى عراك بالايدي والضرب وهذه ليست جديدة من زمن هابيل وقابيل العراك موجود .
وواجب المثقف ان يحارب العنف واسبابه وعلى العدالة ان تضطلع بدورها لانصاف المظلومين .
بخصوص الرجاء فانني اسف جدا لتداخلي معك واتمنى ان لا اتداخل معك مرة اخرى
وشكرا

ملاسي سلامات

Quote: ، المهم أن يتخذ الكهنوت من الحيل ما يجعله في منصة المشهد السياسي فحسب

أول من أستخدم لفظ الكهنوت في السياسة السودانية هو الصادق المهدي
استخدمه في وصف عمه الهادي المهدي ...


اذن لا يجب ان يغضب احد لزصفه اليوم بالكهنوت حينما يمارس ممارسات الكهنوت
هذه بضاعته ردت اليه ...

د ابو حريره
ان شاء الله تكون رجعت للسياسة فنحن
نحتاج لامثالك ما الاصفياء النقيين

اقسم لك بالله ...اذا حدث شئ للوليد مادبو ايها المطبلاتي الصغير فسوف تضيق الارض بما رحبت بالهلفوت بشري الصادق ..

Quote: اقسم لك بالله ...اذا حدث شئ للوليد مادبو ايها المطبلاتي الصغير فسوف تضيق الارض بما رحبت بالهلفوت بشري الصادق

الاخ السنوسي بدر ايها المطبل للفتنة النتنة والقبلية الجاهلية التي لا يطبل لها الا الجهلاء امثالك . انا لم ادافع عن بشرى ولياخذ بشرى جزاءه ان كان مخطئا والعنف مستنكر من اي شخص .

اما بخصوص قسمك المغلظ هذا فهو يذكرني بي (نعلت اسم ابوي ) ياخي انت زول ارهابي عديييييييييل معقول بس بشرى اشوف ليه جحر ادخل فيه . ممكن اطلب حق اللجوء السياسي الى اسرائيل ؟؟؟ ممكن ابقى زي هاشم بدر الدين؟؟؟ . ياخي احترم نفسك واحترم القراء بما تكتب .
اتمنى ان ترعوي عن السخف الذي انت فيه وتحكم عقلك وتتحدث بمنطق يليق بشخصك بدل الهتر الذي انت فيه . فليس من طبع الرجال ان يتدخلوا في مثل هذه الامور بهذه المفاهيم السمجة والقبيحة والوقحة . انت كمثقف منبهر بالثقافة الغربية كان الاجدر بك ان تتداخل من اجل الاصلاح بين الناس ومحاربة مثل هذه الظواهر ولكن اتضح انك ليس لك من الثقافة الا السخافة في الكتابة معقول بس وصل بنا الفهم الى هذه الدرك السحيق ؟؟؟ واحد من اوربا يتحدث بهذه المفاهيم الرجعية والمتخلفة . حقا ان القلم لا يزل بلم .
وشكرا
واتمنى جادا ان لا تدخلنا في مزيدا من المساجلات لانها ببساطة لا تخدم غرض ولا تفيدك في شي تحدث بمنطق وموضوعية عسى ولعل ان تفيد وتستفيد .

ادين هذا المسلك المشين الذى لا يشبهنا

مزيدا من التفاصيل.. بعيدا عن الاسقاطات المشبوهة التى تريد ان تصطاد فى مثل هذا الامر الغير محترم

Quote: قليل الأدب نعم ما مربى ؟ لا .. مربى .. دي تربية الأنصار .. قائمة على البلطجة و العنف تجاه الرأي الآخر ..

السيد امين
ان تختلف مع حزب الامة فهذا حق مكفول لك .. اما ان تجعل لسانك يتفوه بمثل هذا الكلام الخطير فهذا ما لا نرضاه

اذن الانصار ما مربين ( والما مربى معروف فى المجتمع بياتو شكل ) ؟!!!



لغة اخيرة :
قلة الادب مافى داعى ليها

with respect to all readers

Many sectarian violence link with Al-Sadiq Al-Mahdi group;

First time was in the year 1954
Second time was in the years 1965-1969
Third time was in the year 1970
Fourth time was in the year 1976
Fifth time was in the year 1987
Sixth time was in the year 1989
( with blind eye for the military coup)
Seventh time was in the year 2005
The Eighth one was in this year 2009

Petrol Oil and Madbu tribe geographical position and votes will break up the hegemony Al-Sadiq Al-Mahdi on that place and over future Democratic Sudan and that means; more struggle and violence are coming in the way.

All peple needs a new democratic Umma party not a new Fudalism under the name of modren politics

Hard luck Madboo

الأستاذ موصلي-تحياتي

Quote: ابو حريره ان شاء الله تكون رجعت للسياسة فنحن نحتاج لامثالك ما الاصفياء النقيين

الاستاذ أحمد أبوحريرة هو إبن عم الدكتور محمد يوسف أبوحريرة وهو لايقل
عن الدكتور أبوحريرة في العلم والمعرفة والغيرة علي الوطن الا أنه يشابهه
في تفضيل البعد عن الاضواء ........الا أنها فرصة طيبة لينقل للدكتور
تحيانا ومناشدتنا له بالمزيد من التفاعل فالبلد تحتاج كما قال موصلي
للأنقياء والاصفياء أمثاله

Quote: الاخ السنوسي بدر ايها المطبل للفتنة النتنة والقبلية الجاهلية التي لا يطبل لها الا الجهلاء امثالك . انا لم ادافع عن بشرى ولياخذ بشرى جزاءه ان كان مخطئا والعنف مستنكر من اي شخص .

انا لم ادعو الي اي فتنه قبليه يا هذا ...انا نقلت ما سمعته من من يعتقد بان من اهله من اعتدي عليه ...

وبعدين بشري الصادق معتدي واثيم وانت تحاول جاهدا مطبلا كسولا لي عنق الحقيقه ......

بعدين انت قايل بشري الصادق ما حيخش جحر (ضب)...انتظر بس!!!

Quote: انا لم ادعو الي اي فتنه قبليه يا هذا ...انا نقلت ما سمعته من من يعتقد بان من اهله من اعتدي عليه ... وبعدين بشري الصادق معتدي واثيم وانت تحاول جاهدا مطبلا كسولا لي عنق الحقيقه ...... بعدين انت قايل بشري الصادق ما حيخش جحر (ضب)...انتظر بس!!!

الاخ السنوسي بدر
الواجب عليك كمثقف ان سمعت بهذا الخبر ان تسنكره بشدة لا تبشر به وتاتي به فرحا وجذلا الى هذا المكان لان هذه الاشياء لا تشبه الرجال في شي .
وكون بشرى معتدي اثيم او غيره من الصفات هذا لا يعطيك الحق انت السنوسني ان تمارس ممارسات لا تشبه المثقفين في شي .
فان اخذنا المشكلة بين شخصين فان اي واحد فيهم قادر ان ياخذ حقه بعيدا عن اهله وقبيلته اذا لم تنصفه الدولة . ولكن يبدو انك اذا حصل عليك اي اعتداء من اي شخص سوف تهرول وتستغيث باهل الصحراء كلهم من اجل نصرتك . نعم هذه الواضح من المنطق الذي اتيت به . وببساطة اكثر هذا يعني عندما كنت تلميذا عندما يضربك اي تلميذ اخر تهرول الى امك وتستنجد بها لتاخذ لك حقك.
اتمنى ان نترفع عن هذه المفاهيم المتخلفة ومعا من اجل محاربتها بدل التطبيل لها .

خارج النص
ما تكلم اهلك تقول ليهم في واحد شغال معاي شديد في المنبر الحر .

Quote: وببساطة اكثر هذا يعني عندما كنت تلميذا عندما يضربك اي تلميذ اخر تهرول الى امك وتستنجد بها لتاخذ لك حقك. اتمنى ان نترفع عن هذه المفاهيم المتخلفة ومعا من اجل محاربتها بدل التطبيل لها .

ما الذي ادخل امي هنا يا قليل الادب ...

اني احذرك ايا الجاهل ان تاتي بسيرة امي هنا...

الهلفوت بشري الصادق المهدي ...

Quote: ما الذي ادخل امي هنا يا قليل الادب ... اني احذرك ايا الجاهل ان تاتي بسيرة امي هنا...

الاخ السنوسي بدر

ابتعد عن الاساءة للاخرين حتى لا تزر وازرة وزر اخرى وخذ في الاعتبار اني لم اوجه اي اساءة الى امك او غيرها من افراد اسرتك ولن يحدث ذلك .

وشكرا

دعونا رئيس حزب الأمة والمكتب السياسي للحزب منذ عام ونصف لتشكيل لجنة للتحقيق في التحاق بشرى بجهاز الأمن، ومحاسبة قائد جيش الأمة (سابقا) عبدالرحمن الصادق المهدي كونه المسؤول الأول عن ذلك لكن ذلك لم يحدث !!
دعونا لتحقيق شفاف حول واقعة الاعتداء على الأخ مادبو آدم موسى، ولم يحدث ذلك أيضا.
تصرف بشرى مستنكر ومرفوض تماما، وكنت أتمنى أن أقرأ أيضا افادات الطرف الآخر (بشرى) حول ما جرى ليتسنى للجميع الحكم الصحيح على ما حدث.لكن في نهاية المطاف لو صحّ الأمر فعلا فإن هذه قاصمة ظهر أخلاقية فعلا، ولابد من محاسبة بشرى قانونيا، ومحاسبته سياسيا، ودعوتي واضحة لفصله من الحزب.

Quote: .ودعا السلطات الاضطلاع بدورها في حمايته واسرته من ما اسماه تفلتات آل المهدي

شي لايصدقه العقل
تحياتي ابوحريرة

Quote: ودعوتي واضحة لفصله من الحزب

الحبيب خالد عويس

إنت بي جدك كده

يعني جادي في دعوتك دي

يعني بصريح العبارة داير يفصلوا بشرى الصادق المهدي من حزب الأمة

=========

إنت يا زول ماك عارف حزبك كويس ولا شنو ؟؟؟؟

Quote: دعونا رئيس حزب الأمة والمكتب السياسي للحزب منذ عام ونصف لتشكيل لجنة للتحقيق في التحاق بشرى بجهاز الأمن، ومحاسبة قائد جيش الأمة (سابقا) عبدالرحمن الصادق المهدي كونه المسؤول الأول عن ذلك لكن ذلك لم يحدث !! دعونا لتحقيق شفاف حول واقعة الاعتداء على الأخ مادبو آدم موسى، ولم يحدث ذلك أيضا. تصرف بشرى مستنكر ومرفوض تماما، وكنت أتمنى أن أقرأ أيضا افادات الطرف الآخر (بشرى) حول ما جرى ليتسنى للجميع الحكم الصحيح على ما حدث.لكن في نهاية المطاف لو صحّ الأمر فعلا فإن هذه قاصمة ظهر أخلاقية فعلا، ولابد من محاسبة بشرى قانونيا، ومحاسبته سياسيا، ودعوتي واضحة لفصله من الحزب.

الواقعة حدثت فعلاً يا خالد و الجرائد لم تذكر أن بشرى اعتدى على الوليد أمام أطفاله !!!!!!!!أؤيد كل حرف و كل كلمة في مداخلتك و أدعو لتحقيق سريع

سبحان الله .. الدور البيقوم بيهو عمر فضل المولى زمان كان بتقوم بيهو لنا مهدي.

Quote: سبحان الله .. الدور البيقوم بيهو عمر فضل المولى زمان كان بتقوم بيهو لنا مهدي.

No Way
تلقاها عند الغافل

بسم الله الرحمن الرحيم
بيان توضيحي

14/5/2009م

• جاء في عدد من الصحف إنني اعتديت على الوليد مادبو من الخلف وهددته، وان غرضي كان تصفيته، وأنني أشهرت مسدسا في وجهه.
• الوليد مادبو تحدث في مقالات للصحف عن أسر محترمة ووصفهم "بأبناء اللواتي ....."، وأساء للحبيب إساءات شخصية ليست من باب النقد العام، وذكر أنه " اتخذ من أبنائه ملازميه يقدمون له الخدمات الليلية"!.
الحبيب شخصية عامة ونحن نرحب بالنقد البناء ولكن ما ذكره الوليد إساءات شخصية وقذف.
• أنا لم أشهر مسدسا ولا غرض لي في تصفية. حذرت الوليد بأن يتحمل المسئولية إذا استمر في الإساءة الشخصية والقذف، وحدثت مشادة كلامية تطورت لضرب، ففر هاربا وحدثت ملاحقة وملاسنة.
• إن ما حدث ليست مشكلة سياسية ولا قبلية، فالسياسة ليست من شأني، ولا اعتقد أن ما يقوله الوليد يمثل قبيلة الرزيقات في شيء فهي قبيلة محترمة ملتزمة بالأصول والأخلاق السودانية الحميدة.إن ما يقوله الوليد موقف شخصي وقذف يجب أن يتحمل تبعاته بشخصه، وبالنسبة لي فانا امتثل للقانون وأتحمل تبعات تصرفاتي فالنبي (ص) يقول: "من قتل دون عرضه فهو شهيد".


بشرى الصادق المهدي

ولمن اعتدى بشرى الصادق المهدي بالضرب على القيادي بالحزب خريج مصر في بيته أمام أبنائه أيام العمل الخارجي في القاهرة كان عمل ليهو شنو يا عمر؟!!!

الحبيب عمر ...تحياتى ...


تحدثت عن خطا بشرى الصادق بأفتراض صحة المعلومة التى
ذكرت ...واعلم ان الامر صراع اسرى لاعلاقة له بما يدور فى
حزب الامة ..وقد ذكر لى الاستاذ الدومة فى اخر لقاء لى
معه قبل شهر تقريبا ان الصراع صراع اسرى وقد نصحنا
الطرفين بالابتعاد بصراعهم عن الحزب (هذا على حسب قوله)..
كان على بشرى الصادق اللجوء للقانون اذا قام وليد مادبو
بما ذكره بشرى من اهانة سمعة للاسرة ...فقضايا العرض
الفصل فيها يجب ان يكون داخل قاعات المحاكم
وان كنت اتمنى ان يتم حل الخلاف بين الاسرتين بصورة ودية
نسبة للعلاقة التاريخية التى تجمعهما ...(اذا رميت يصبنى سهمى)
او كما قال الشاعر ..

وياالسنوسى خليك محضر خير ...

وياامين صديق راجيك تعتذر لينا عن الاساءة الجاتنا فى
(صمة خشمنا) (لاايدنا لاكراعنا) ..فكون بشرى الصادق
ووليد مادبو يتشاجران فهذا ليس سبب لنعتنا بأننا
(تربية بلطجة)....

الاخ محمد عبد الرحمن
تحية

Quote: وياامين صديق راجيك تعتذر لينا عن الاساءة الجاتنا فى (صمة خشمنا) (لاايدنا لاكراعنا) ..فكون بشرى الصادق ووليد مادبو يتشاجران فهذا ليس سبب لنعتنا بأننا (تربية بلطجة)....

الخلل أكبر من هذه الظواهر التي أصبحت تتكرر وتتناسل الخلل أن قيادة
حزب الامة عجزت عن مواجهة التداعي العام في تركيبة الحزب وفي تركيبة
كيان الانصار حيث كانت المؤسسات تقوم في عهد الامام عبد الرحمن بعملية
صهر وتعائشت الت لان الي تمزق وتناحر علي مستوي القاعدة في دارفور
ثم بدأ في التمظهر علي مستوي قمة الحزب وتمثل ذاك فيما نشهده الان
قلنا

Quote: والمؤسف والمحزن أكثر هو عدم قدرة الامام الصادق المهدي علي الحفاظ علي أرث جده الامام عبد الرحمن المهدي والذي ورث مجتمعا أنصاريا ممزقا فأستطاع أن يرتق نسيجهم الاجتماعي ويجمع الفور والرزيقات والتعائشة وقبائل النيل الابيض وجعلية العكد في كيان واحد وذوب الخلافات ورواسب التمزق الذي خلفه عهد التعائشي ثم واصل مسيرة التصالح مع من هم خارج كيان الانصار -الشكرية والبطاحين ومدد أواصر التعائش مع طائفة الختمية وماتمثله من نسيج إجتماعي وتغلغل في تلافيف مجتمع أمدرمان الحديث مهتما بالفن والادب وضروب الثقافة ....... ولكن للاسف فرط الصادق في هذا الارث وفي قواعده وفي من كانوا من المحسوبين عليه لدرجة أن الامور فلتت من يديه لتصل لهذه الدرجة المؤسفة

شخصوا الازمة بشكل دقيق يامحمد

الاخ العزيز أبو حريرة.

ده أكبر درس للمثقفين الذين أنضموا للأحزاب الطائفية ويعتقدون وهما بأنهم قد يعيدون صياغتها أو يحدثونها. أدم موسى مادبو وهب كل حياته في خدمة حزب الامة وخدمة أل المهدي . وفي النهاية يجد هذه المعاملة ؟ الصادق المهدي طبعا صامت ولا يستطيع حتى التحكم في تصرفات أبنائه ، فكيف يمكنه أن يتحكم في ويقود حزب ؟

دينق.

Quote: ده أكبر درس للمثقفين الذين أنضموا للأحزاب الطائفية ويعتقدون وهما بأنهم قد يعيدون صياغتها أو يحدثونها. أدم موسى مادبو وهب كل حياته في خدمة حزب الامة وخدمة أل المهدي . وفي النهاية يجد هذه المعاملة ؟ الصادق المهدي طبعا صامت ولا يستطيع حتى التحكم في تصرفات أبنائه ، فكيف يمكنه أن يتحكم في ويقود حزب ؟ دينق.

الاخ دينق عضو الحركة الشعبية الشمولية الاقصائية المستبدة الفاسدة .

اشكرك على التعليق غير السليم واتمنى في المرة القادمة ان تكون اكثر موضوعية ولا تكتب اي كلام والسلام

Quote: ولمن اعتدى بشرى الصادق المهدي بالضرب على القيادي بالحزب خريج مصر في بيته أمام أبنائه أيام العمل الخارجي في القاهرة كان عمل ليهو شنو يا عمر؟!!!

و الكلام دا ما عرفتيهو إلا بعد المؤتمر السابع!!

Quote: عمر فضل الله عليك الله ما تبوظ لي البوست دا

ثروت وملاسي حظكم والله برطعو زي ما دايرين

طالما بقى قادة حزب الامة مثل بشرى والوليد والامنجي صديق يا ما ح نشوف

في يوم ما كنا نعتقد اننا رسل سلام ومحبة وحرية

واليوم بعد المؤتمر السابع وامانة الامنجي صديق وصبينة
اولاد القادة وتطبيل امثال عمر عبد الله وانصارية الهلباوي
و ابو رزقة ليس لنا الا ان نقول
حسبنا الله ونعم الوكيل حسبنا الله ونعم الوكيل
حسبنا الله ونعم الوكيل حسبنا الله ونعم الوكيل
حسبنا الله ونعم الوكيل حسبنا الله ونعم الوكيل
حسبنا الله ونعم الوكيل حسبنا الله ونعم الوكيل
حسبنا الله ونعم الوكيل حسبنا الله ونعم الوكيل

عمر عبد الله فضل المولى

زي موضوعيتك دي ؟

Quote: نعم هذه الواضح من المنطق الذي اتيت به . وببساطة اكثر هذا يعني عندما كنت تلميذا عندما يضربك اي تلميذ اخر تهرول الى امك وتستنجد بها لتاخذ لك حقك.

Quote: طالما بقى قادة حزب الامة مثل بشرى والوليد والامنجي صديق يا ما ح نشوف

طبعا لازم تلم الوليد المفكر الشجاع الطعن الفيل موش ضلوه زي جماعة اخوانا كدا.
بتلمو بالصعلوق البلطجي

بس حسب كتلوج الطائفية بحكم ترتيبك فيها لازم تلم الوليد مع ود سيدي.

فنحن عاذرين إلتفافك.

الحبل بنقطع محل رقيق

محمد عبد الرحمن
نظرك ضعيف يا اللخو؟
نساعدك

Quote: ولمن اعتدى بشرى الصادق المهدي بالضرب على القيادي بالحزب خريج مصر في بيته أمام أبنائه أيام العمل الخارجي في القاهرة كان عمل ليهو شنو يا عمر؟!!!

دا برضو خلاف اسري

الطائفية و المنطق العاجز.

بعدين من طبيعي الصراع يكون صراع بيتوت
اصلا حزب الامة امة حزب يقوم على التحالفات العشائرية و بيوتات و التقليدية محافظ عليها في داخل الحزب لانه دي طبيعته.
و لا انتم صدقتم انكم حزب مدني و لا حتى حزب سياسي؟
انتم تتبعون لاسرة و سلام. اسرة عندها مطامعها في ثروة و السلطة و البقيف قادمها ما عندهم ليه الا ياهو دا البلطجة
خداع النفس لا يحجب شمس الحقيقة
و بعدين قول للدومة دا خلي الكلام الفارغ
حزب الامة تراتبية من الله خلقو
الاسرة المالكة
و بعدها اسرة فلان و عشيرة علان
حتى نصل للناس المخمومين
الجديد شنو؟؟
و هو الدومة بقدر يقول لسيده الكلام القالو ليك دا ؟
ما حده صديق احمد اسماعيل و الامانة العامة حائط المبكى.
و كلو زول بيلعب مع القدروه.

بعدين يا عمدة
الوليد مادبو ليس عضو في حزب الامة
عشان تعمله قيادي و تجمعه مع البلطجي الامنجي بشري الصادق

اكرر
الوليد ما عضو حزبكم

زول زي زيو لا يمكن يكون في حزبكم.

دا شخص ليبرالي المفاهيم و متطور و راقي و جميل.

Quote: عليه ليس في الأمر بلطجة سياسية و لا من يحزنون. و أي واحد فيكم حيتصرف زي السيد بشرى لو زول تطاول على ابوهو كتطاول الوليد على السيد الصادق .

كان من الاجدر ان يفعل ذلك مع زملائه في جهاز الامن
ألم يتطاولو على أبيه من قبل!

Quote: انت زول داعية فتنة وعنصرية لا اكثر ولا اقل وهذه تجارة بائرة وخائبة .

عمر عبدالله

الفتنة آتية لا شك من هذا التصرف العنصري ... ! أليس كان ممكنا ان يقوم بشري برفع دعوة قانونية ضد د.وليد يقدم فيه ما يعتبره اهانة حلت بعائلته ،خاصة و انها (حسب إدعاء البشري منشورة بالصحف ).

التجارة البائرة هي تلك التي يقدمها آل المهدي للرزيقات ليكونوا دوما مادة انتخابية لجزب الامة الاقطاعي. الذي حدث سيكون مفاصلة بين التبعية العمياء لآل المهدي و ما هذه الضربة إلا مسمارا في نعش اقطاعية آل المهدي و حزبهم الطائفي.

و غدا لن يحاكم القضاء الجلابي أحد عناصره في قضية ضرب و اعتداء علي أحد الرعايا الذي لا يملك في هذا السودان إلا انتماءه.

Quote: وياامين صديق راجيك تعتذر لينا عن الاساءة الجاتنا فى (صمة خشمنا) (لاايدنا لاكراعنا) ..فكون بشرى الصادق ووليد مادبو يتشاجران فهذا ليس سبب لنعتنا بأننا (تربية بلطجة)....

Quote: فنحن فخورين ومعتزين بتربيتنا وبمن ربونا ..

Quote: جعل البعض يتجرىء ويشتم ابائنا ..

توضيح

ما كتبته أنا أعني به كيان الأنصار و سلوك أعضائه الجانح للضيق بالآخر و اللجوء للعنف الجسدي تجاهه - أي الراي الآخر - في الشأن السياسي

أما أي إمتدادات إجتماعية أو أسرية لهذا الكيان ، خارج الحياة السياسية فلا تشملها مداخلتي أعلاه

و لست معنياً هنا بأي معنى ل( الأنصار ) خارج الشأن السياسي ، و ليس هذا إهتمامي هنا ، لذلك أرجو ألا تؤول مداخلتي على أنها إساءة لأي أشخاص أو قيم أو إرث ثقافي خارج الإطار السياسي

أما تعليقي حول المعنيين بوصفهم ( أنصاراً ) فلا أرى أن فيه تجاوزاً للشأن العام إلى أمور شخصية و أسرية و إجتماعية ، فالأنصار هو إسم الكيان السياسي الذي يمارس أعضاؤه تحديداً العنف المعني ، و الذي تسخر معتقداته و ثقافته - أي الكيان - لخدمة أهداف سياسية معينة ، و هو في موضوع العنف المؤسسة المسؤولة عن تشجيع و تنفيذ هذا العنف

يظل موقفي في المداخلة الأولى كما هو ، مع إستصحاب هذا التوضيح .

Quote: كون بشرى اخطا لايختلف عليها اثنان ..وكونه يستحق المساءلة الجنائية امر مفروغ منه ..وعلى المعتدى عليه اللجوء للقانون ..هذا كله مفهوم ..لكن كونك تشكك فى تربيتنا فهذا مرفوض تماما ..واعلم ياسيدى ان الكيبورد لم يصرف لك وحدك ... وبأمكاننا ان نبادلك شتيمة بشتيمة فأرعوى ..وعدل ماكتبت ..فنحن فخورين ومعتزين بتربيتنا وبمن ربونا ... ومن احساسنا واعتزازنا بأننا انصار وتربية انصار تمنينا ان كل الناس لو كانوا انصارا ... لاتحملنا ياعزيزى تصرف ارعن من بشرى او غيره .. فكياننا اكبر من كل البيوتات مجتمعة ..فلو سمحت اسحب ماكتبت ..ولازمك تعتذر لينا اذا كنت فعلا تؤمن بما تدعو له ... صمتنا والتزامنا بالمعروف من اداب الحوار جعل البعض يتجرىء ويشتم ابائنا ...فى انتظار رؤية الاخوة الاعضاء حول ماكتب امين صديق ...

لا أرى معنى لإعادة أقتباس تلك المداخلة بعد أن وضحت ما قد يسئ فهمه البعض

و لكنه حال البعض هنا .. يرغبون في التمادي بغض النظر عن ما تقوله أو توضحه

لم يغفل نظري عند قراءة المداخلة الهجوم على شخصي و الإسلوب الإستفزازي فيها

لم أشا الرد عليه لأنني أعتقدت أنه أسيئ فهم مداخلتي ..

بعد ده التكرار و إعادة الإقتباس ما عندو معنى

---

موقفي كما هو

كيان الأنصار و حزب الأمة بؤرة الهمجية في حياتنا السياسية ، و لا أعتقد أن هذه معلومة جديدة أو موقف مفاجئ .. فهذا أمر إشتهروا به لعقود .. و تركوا ببلطجتهم و همجيتهم علامات دائمة و مآسي متكررة في تأريخنا القريب

و لن يسألهم أحد عما يفعلون إذا إنطووا على أنفسهم و تداولوا فكرهم السقيم هذا فيما بينهم .. أما أن يسعوا لفرض أنفسهم على جميع هذه البلاد .. و حكمها .. و هم الأقل تأهيلاً لذلك فهذا ما لا يجب أن يتوقعوا ان يصمت الناس تجاهه و يقابلونه بالمجاملات و الإطراء

يجب أن تذهب كل مخلفات عقلية لم الغوغاء و القول لهم : ( قابلت ربكم .. كيف هيئته ؟ .. وجهه صبيح و دقنه دايرة ألا فيها الشيب .. ألخ ) ، تكونوا صدقتوا إنكم حزب سياسي و إنو قائد قطيعكم مفكر ؟

إني أظن أن بعضكم ليتمنى أن يوجد في مواقع الإنترنت ، مع ال smilies خاصية ( إرسال حربة ) و ( إرسال عود ) ..

و أقصى أمانيكم في هذه الحياة أن تسلموا هذه البلاد لإمامكم مهزوز المواقف ، فاقد الأفق ، الملئ بالتوهمات حول قدراته ، الغير مؤهل للحكم .. لتصبح إقطاعية يبرطع فيها هو بلطجيته .. بينما أنتم حوله تتبركون به و تسبحون بسحر الغثاء الذي ينطق به .. و شاهرين حرابكم سعياً للفساد في الأرض .. و إرضاءاً لسادتكم .. سادتكم الذين هم في الندوات الدولية دعاة ديموقراطية .. و في الواقع قادة للبلطجية ..

إذا كان أئمتكم يعدونكم بشئ من قبيل ( متر في الجنة مقابل قطع متر من الأشجار في أبا ) و أنتم مستعدين مقابلها ل(لخبطة هذه البلاد ) فلدى الناس ما يخسرونه ، و ما يجعل فكرة وصول هذه العقليات للسلطة لا تقل بشاعة عن حكم الكيزان ..

أسباب ضرب د.الوليد أدم مادبو

شيخ العرب لعلك بخير

Quote: هذا الوسط السياسي بي سكتت ناس ابوي يا ثروت ! فكم سكت حتى حسبنا انه عاجز عن النطق ، وهو مرشح للسكوت على ما هو افظع

كلامك صاح ما سمعنا منهم اي حاجة الى الان

Quote: إفتحوا سجلات "الدائرة" وراجعوا ديونها المنكور منها والهالك قبل أن تجترئوا علي العباد يا أولاد اللواتي!) (عِوضاً عن أن يستحثهم علي حضور مجالس العلم والتأدب علي أيدي مشايخ عارفين إتخذ منهم ملازمين يقدمون له الخدمات النهارية منها والليلية! أي أب يرضي هذا الأمر لبنيه؟

افو افو والله انا المرية دي زول يكتب عن امي وابوي كدا
الا سكيني تاباه.. هيع..

بالله سيبونا من كلام المسقفاتية دا

زمان عندنا استاذ موسيقى راقي جدا ومهذب جدا ودرس في الغرب يقعد ليك الكلام
كيف انا كنت بفتكر انه ارقى راجل شوفتو في حياتي
الى ان ولد دقا ولدو في الشارع شال ليك عكازو ونقز على الشارع
بالعراقي ملوحا بعكازه..

دي ياها الشخصية السودانية تحك الجلد يطلع ليك موحمد ايحمد

اكيد لو في زول فكك شفرة ما كتبه الوليد سيجد العذر لبشرى..
اندهولنا ديامي يفكك الشفرة دي..

خلو الكراهية السياسية ما تعميكم مرة واحدة تكونو موضوعين ما بطال..

Quote: افو افو والله انا المرية دي زول يكتب عن امي وابوي كدا الا سكيني تاباه.. هيع.. بالله سيبونا من كلام المسقفاتية دا زمان عندنا استاذ موسيقى راقي جدا ومهذب جدا ودرس في الغرب يقعد ليك الكلام كيف انا كنت بفتكر انه ارقى راجل شوفتو في حياتي الى ان ولد دقا ولدو في الشارع شال ليك عكازو ونقز على الشارع بالعراقي ملوحا بعكازه.. دي ياها الشخصية السودانية تحك الجلد يطلع ليك موحمد ايحمد اكيد لو في زول فكك شفرة ما كتبه الوليد سيجد العذر لبشرى.. اندهولنا ديامي يفكك الشفرة دي.. خلو الكراهية السياسية ما تعميكم مرة واحدة تكونو موضوعين ما بطال..

د. نجاة
احترامي لك ولمداخلتك الواعية جدا
إن كانت هذه موضوعية مثقفينا في السياسة والخطاب السياسي
للأسف الشديد أصبح البعض لايملك لنفسه خطاب يقدمه للجماهير
سوى السب والشتم لحزب أخر ولكيان اخر
اذا كانت هذه خطاباتنا وهذا نقدنا لتجاربنا السياسية
فلم لا يجثم المؤتمر الوطني على صدورنا عشرون سنة أخرى.

Quote: فلم لا يجثم المؤتمر الوطني على صدورنا عشرون سنة أخرى.

لو الجاي بدلو الصادق .. و بشرى الصادق ... أخير يجثم المؤتمر الوطني

Quote: لو الجاي بدلو الصادق .. و بشرى الصادق ... أخير يجثم المؤتمر الوطني

الجاي بدلهم هو من يأتي به الشعب السوداني فنحن نبحث عن البديل الديمقراطي للمؤتمر الوطني
وببساطة شديدة حزب الأمة يقدم من يراه مناسبا والشعب السوداني ينتخب من يراه صالحا لقيادته
وأنت أت بمن تراه مناسبا ليقدمه لك الشعب الى القيادة فالصراع ياعزيزي ليس في ان يحكم السيد الصادق
أو بشرى الصادق أو انت ولكن الصراع في كيف تحكم فلاتجعل من خصومتك مع حزب أو شخص خصم على مبادئك
التي أظن انها تعمل من أجل سودان ديمقراطي موحد (يحكمه من تأت به الجماهير ويحمكه بدستور يتفق عليه الجميع)

Quote: (أولاد) الإمام راكبين عواتي الخيـل

Quote

Quote: : لو الجاي بدلو الصادق .. و بشرى الصادق ... أخير يجثم المؤتمر الوطني الجاي بدلهم هو من يأتي به الشعب السوداني فنحن نبحث عن البديل الديمقراطي للمؤتمر الوطني وببساطة شديدة حزب الأمة يقدم من يراه مناسبا والشعب السوداني ينتخب من يراه صالحا لقيادته وأنت أت بمن تراه مناسبا ليقدمه لك الشعب الى القيادة فالصراع ياعزيزي ليس في ان يحكم السيد الصادق أو بشرى الصادق أو انت ولكن الصراع في كيف تحكم فلاتجعل من خصومتك مع حزب أو شخص خصم على مبادئك التي أظن انها تعمل من أجل سودان ديمقراطي موحد (يحكمه من تأت به الجماهير ويحمكه بدستور يتفق عليه الجميع)

الحبيب الكونت...ماتتعب نفسك ساكت الاخ/الابن عادل ترعرع فى زمن الانقاذ يعنى مشى الحضانه والاوليه فى سنين الانقاذ الاولى ويمكن ان يكون تعلم الكلام من خلال برنامج يونس محمود الصباحى انذاك ...نفس اللغه والاسلوب ...

دودى

Quote: و سلوك أعضائه الجانح للضيق بالآخر و اللجوء للعنف الجسدي تجاهه

سمحة المقدرة يا دكتور

وين النقد الذاتي ياخي؟

العنف المعنوي واللفظي والجسدي كلها مرفوضة في السياسة
وانا كان على اخير يدقوني عديل مما يقولو لي الكلام البتقولو كوادركم عني هنا
الناجم عن الضيق بالاخر واللجوء للعنف الجسدي والمعنوي والعقلي واللفظي تجاهه

الله يديك العافية يا دكتور
ذكرتني طالبة مصرية كانت ضمن الجوقة بتعلق على خروج حاتم محمد صالح من النص والتحدث عن
اللبرالية والنظرة الى الاخر في مسرحية اوديب
فهتفت الطالبة المصرية باعجاب
يووووووووووه ايه كلام الشيوعين الحلو اللي باولو الواد حاتم دا هو الكلام دي في النص؟