الى بكري ابو بكر

Quote: 3-الالتزام بالآداب العامة والعادات والتقاليد السودانية 5-مراعاة الاحترام المتبادل بين الأطراف المشاركة في الحوار ، وعدم ذكر الألفاظ البذيئة ، وعدم التنابز بالألقاب، مع التأكيد على اختيار العنوان المناسب للموضوع بعيدا عن الاستفزاز 12-يفصل نهائيا من المنتدي كل من يسئ الي الشعب السوداني وكل من يستخدم المنتدي للتهديد بارتكاب فعل تترتب عليه تهمة جنائية

والله يا جماعة انا ما عندي مشكلة مع رودا لكن الحق يقال والله الفوق دي جزء من القوانيين ومفروض يا بكرى على حسب ديمقراطية المنبر العمل بتلك القوانيين التي وضعتها بيدك وانت مهندسها ولك الحق فيها لكن احترم اراء الاخرين وانت من يعرف ذلك اما العمل بها او ايقافها وصياغة قوانين جديدة او ادارة جديدة
خالد

اخى خالد

لك التحية

Quote: لم يكتف المسلمين رغم زوجاتهم الأربعة... في كل عواصمهم بالجواري، والمحظيات وما ملكت إيمانهم، بل أضافوا إليهن الغلمان...أتوا كل شي قبلا ودبرا، ولازالوا منحطين إلى يومنا هذا. يتجلى الانحطاط هذا في دعوات رجال المسمين(والسودانيين منهم) بالعودة إلى القرن السابع الميلادي و ماتلاة!

ربما ان ما جاء اعلاه لا يسمى اساءة
وعليه لا يجب ان تحاسب كاتبته/ كاتبه على ذلك

Quote: دعنى أحدثكم يا رجال السودان عن نساء صنعن التاريخ، نساء نجحن فيما فشلتم فية...ولازلتم فاشلين...

هذه العبارة كررت كثيرا

Quote: أتقنتم يا رجال المهدية اختبار البضاعة النسائية، أتقنتم تحسس الثديين للعمر...وإدخال الأيادي بين فخذي البضاعة الآدمية لمعرفة ما يمكن أن تقدمة الجارية للنخاس من متعة! وسوق رقيق أمدرمان شاهدا، وكذلك الأبيض..والآن المجلد والضعين و...بل الخرطوم. الرجل السوداني ملطخ اليدين، باع واشترى العباد كالخراف والمعيز، ومن لم يبع ...أو يشتزى ...عرف، وصمت، أو كذب وكابر(ولاتزالون) . ..فحسبي اللة.

والله انا اصلاً يا قرشو ما عندي مانع في الكلام ده يتقال ولا لا بس داير اعرف القانون ده بطبق على منو وعلى اي اساس يعني على حسب المواد البت دي مفروض بكري يطردها ويدقها لكن ما عمل ما يعمل دي حاجة بتخصوا لكن يا يشيل القانون يا يعمل قانون جديد