لا لأسلمة البورد .

سلام...
البورد لكل سوداني ، وكفي ؛
ساند بقاء رودا/روضة كرأي مغاير و مختلف بينكم ولا تقطعوا دابره ..

معك
لكن نتمنى ان يكون هناك ميثاق شرف لاحترام المقدسات الدينية لكل من في البورد
ومنهم المسلمون
وتوخي الموضوعية عند مناقشة نقاط تماس تتعلق
مرحبا بدعوتك
فقط اعدلوا

سلام...
شكرآ بحيري علي سرعة الاستجابة .
أتفق معك .

يجب تطبيق قانون البورد وفصل العضوه المذكوره فورا وحذف مشاركتها التي تهجمت فيها علي الدين الاسلامي وعلي السودان والرجل والمرأة السودانين
ولا تحايل ولا كبير علي القانون

اخي هوبلس
طريقتك دي هوبلس
وما انت البتحدد اطردوا منو
واخلو منو
والقائمين على البورد أدرى بلوائحه
ارحم نفسك

الاخوة الافاضل ... أنا لاني صدقي ولا كبلّو ولاني راجل متفقه في الاديان؛ السماوية منها و الوضعية؛ لكني احترمها و احترم مشاعر اتباعها. و إن أشكل علي امر ما في ديني أو اي دين آخر فسبيلي إلى الحقيقة هو السؤال والوقوف بباب اهل العلم. أما ما كتبته/كتبه الاخ/الاخت روضة/روعادة فلا أرى فيه تساؤل الحريص على المعرفة ولا ذكاء العدو الخبيث الملم باسرار ومغاليق ديانة عدوه .. بل أرى فيه سوء أدب وتطاول على الشعب السوداني أولاً وعلى الدين الاسلامي ثانياً

انا ضد فصل الاعضاء بغير جرم ارتكبوه .. ولا أنادي بفصل هذه/هذا العضو/العضوة .. لكني ادعو الى إعادة قراءة المادتين العاشرة و الثالثة عشر من القوانين المنظمة للمنتدى .. و قد اوردت ادناه كل هذه القوانين .. وتكرمت على المادتين المعنيتين بلون احمراني .. ما سحرني و لا سباني البتة

و الحكم متروك لكم

خالص الود

اخى الحبيب

اختى الحبيبة

لقد تم وضع هذه القوانين والشروط ليتمكن كل مشترك من الاستفادة من المنتدى السودانى للحوار بالشكل الأمثل والتواصل بحوار ديمقراطي -بناء يتناسب مع أهداف الموقع وتوجهاته وهى خدمة قضايا السودانيين و السودان فى الداخل و الشتات ...والعضوية تتطلب منك الموافقة على هذه الشروط والإلتزام بها لتتمكن من الكتابة بحرية لاتتعارض مع حريات الآخرين ولاتخالف قوانين المنتدى

أولاً: يمنع استخدام الألفاظ البذيئة من سب أو طعن أو تكفير

ثانياً: احترام الرأي الآخر وعدم التهجم على الأعضاء بأسلوب غير لائق

ثالثاً: الالتزام بالآداب العامة والعادات والتقاليد السودانية

رابعاً: يمنع منعا باتا السب والقذف والتجريح والتشهير

خامساً: مراعاة الاحترام المتبادل بين الأطراف المشاركة في الحوار ، وعدم ذكر الألفاظ البذيئة ، وعدم التنابز بالألقاب، مع التأكيد على اختيار العنوان المناسب للموضوع بعيدا عن الاستفزاز

سادساً: يمنع إعادة نشر مواضيع محذوفة سابقا أو مخالفه لقوانين المنتدى

سابعاً:يمنع الدعاية لمواقع تخل بإحدى بنود قوانين المنتدى

ثامناً: إحترام حقوق الناس الفكريه عند النقل او الإقتباس وذلك بوضع اسم المؤلف اذا كان معروفا او وضع نقاط بين قوسين (....) اذا كان المؤلف غير معروفا... وذلك حتى لانهضم حقوق الآخرين الأدبية

تاسعاً: يمنع كتابة المواضيع الإباحية و التحريفية و الدعاية لها في
هذا الموقع


عاشراً: يمنع نشر المواضيع التي تحتوي على طعن في الأديان في أحكامه ورجاله ومبادئه


حادي عشر: الابتعاد عن المهاترات وإثارة المشاكل بين المشتركين

ثاني عشر: يمنع منعاً باتاً نشرعناوين فاضحة او صورأو رسائل خاصة لاتتناسب مع الآداب العامة


ثالث عشر: يفصل نهائيا من المنتدي كل من يسئ الي الشعب السوداني وكل من يستخدم المنتدي للتهديد بارتكاب فعل تترتب عليه تهمة جنائية


رابع عشر: يمنع منعا باتا نشر المواضيع او مشاركة الاعضاء فى اى موقع اخر بدون الرجوع الى امين الموقع او صاحب الموضوع

خامس عشر: يمنع منعا باتا استخدام نظام الرسائل الخاصة في أي عمل ممنوع من سب أو شتم أو إبتزاز أو تهديد .. الخ

سادس عشر: على العضو توجيه ملاحظاته امين الموقع عند وجود تجاوز من قبل الأعضاء ، عبر البريد الإلكتروني، ويمنع منعا باتا توجيهها في المنتديات الأخرى

سابع عشر: يمنع الدعاية التجارية بدون اذن مسبق او الاتفاق مع اعلانات سودانيز اون لاين

ثامن عشر: يمنع منعا باتا استخدام نظام الرسائل الخاصة (الماسنجر) في أي عمل ممنوع من سب أو شتم أو إبتزاز أو تهديد .. الخ

في حالة تعرضك لأي نوع من أنواع الظلم في هذا المنتدى عليك الرجوع فورا للمشرف العام للموقع وذلك على الإيميل
[email protected]
مخالفتك لأحد هذه القوانين و اللوائح يعرض العضو لعقوبة أدناها الإيقاف الموقت لمدة شهر عن المشاركة و من ثم المنع التام والنهائي من المشاركة و الدخول للموقع بعد وضع IP للعضو المخالف لهذه القوانين فى قائمة الممنوعين....كما سيقوم المشرف العام بحذف أي رسالة لا تتناسب مع قوانين المنتدى..

بكرى ابوبكر

امين الموقع

الاخوة
الاخ شنتير
لقد وضعت البلسم الشافى لهذا الداء طيب ما دام فى قوانين وفى احد الاعضاء تطاول على احد قوانين البورد نعمل ليه شنو نحن لا نريد مهاترات بالاخص فى الدين نريد تسامح ومحبة وبس واذا واحد تطاول على المعتقدات لابد ان يحسم
وتشكرو

احترام الديانات السماوية وكريم المعتقدات والالتزام بقوانين المنبر للاعضاء

الاخ ابو قوتة .. أنا حسب فهمي المتواضع لهاتين المادتين فهذا العضو/العضوة يجب أن يفصل/تفصل (وفي خاطري ما فصل بسببه الاخ دافي الدافي) .. لكن هذا هو فهمي أنا شخصياً .. و القانون ..كالأديان .. حمال أوجه .. و قد يرى الاخرون غير ما ارى فيما ذهبت اليه في تفسير المادتين العاشرة و الثالثة عشر. نريد المزيد من التفاسير لهاتين المادتين .. خاصة من الأخ صاحب البوست .. والاخ البحيري، لو تكرما

مع خالص المودة

أخوكم في البورد: شنتير القرّب يبقى تاجر حمير

تسلم يا اخونا الشريف. أنا شخصياً لو تجرأ أي عضو على الاساءة للديانة اليهودية أو المسيجية أو الاسلامية (ده ترتيب تاريخي يا اخوة) .. فسوف لن اتضامن معه أبداً .. وقد لا أحترمه

سلام ...
لا أري فيما كتبت ما يتعارض و قوانين البورد ،وان كنت تخلط النقد بالاساءة فتلك قضية أخري . و ليست كل قراءة خارجة عن مألوفك و كتب الدين المدرسية ، تعني
الطعن في دينك ، طرحت العضوة أسئلة منطقية فبدلآ من الصراخ و العويل خذ وقتك و جادلها و دافع عن رأيك
و صدقني الدين أحوج لعقلك من يدك .
و لو قرأت نفس المادتين و التي جاء فيها ما يدين فعل التهديد ، وقد قام أحد الأعضاء بالتهديد بكشف أسرارها ، لا أذكر اسمه. و ليس بالضرورة أن ـ ألوك ـ
تهديده و أنادي بفصله . مضيعة للوقت ليس الا. و ليس بيننا من يتبع اتجاهآ أو يغير دينه بمقال .

الاستجابة لمثل هذه الدعاوي الانغلاقية ستعود بأثر سيء على الدين والبورد معا
وتنتمنى صادقين الا ينجر الاخوة في ادارة البورد وراء عاطفية البعض الخالية من أي بصيص من المنطق او الاستنارة او الوعي بالمخاطر التي تحيق بهوية الاسلام والمسلمين والت ي لن يزيدها مثل هذا المنهج المنغلق الا اشتدادا
الفرق كبير بين الذي ينتقد الأديان منطلقا من قضايايرى عدالتها
وبين من يطعن لمجرد الطعن
صحيح أن المذكورة لم تنتبه لاحترام المشاعر الدينية لنا كمسلمين
ولكن الاطار كان موضوعيا ومسائلا بمنطق
نتمنى أن نتسلح بالحجة
ونتحصن بالاستنارة
وما شهدنا إلا بما علمنا
لا لقفل باب الحوار في هذا الأمر
لا لتقيييد الحريات التعبيرية
لا لاحتقار مشاعر المسلمين

أنه لأمر مؤسف أن يستجيب الأخ أبو بكر أو من بالإدارة لهذيان المهووسين، بسحب بوست الأخت روضة عن أوضاع المرأة في السودان.
حرية التعبير قد ذبحت اليوم في هذا البورد ، لأن بعض الموتورين أرادوا ذلك، ما معني أن يسمي المنبر الحر لو كان عويل قليل من المهووسين يجعل من التسمية مضحكة.

والكل يعلم من التجارب السابقة أن في ظل اي دوله دينية لا يمكن ان توجد ايه حرية للعقيدة والرأي وحرية الرأي تعني في المقام الاول الحق في تبنى فهم يختلف وتفسير مختلف ورؤية مختلفة عن الآخرين لذات العقيدة أوالدين أو اي من الأمرين لكن هذا أمر غير مسموح به في ظل الدولة الدينية. وما حدث اليوم هو نموذج مصغر لما تعنيه الدولة الدينية التي يحلم بها المهووسين،

لعلي أذكر البعض بما جاء في الإعلان العالمي لحقوق الإنسان الذي وقعت عليه معظم دول العالم:

المادة الثامنه عشر والتي تقرر " لكل شخص حق في حرية الفكر والوجدان والدين ويشمل هذا الحق حريته في تغيير دينه او معتقده وحريته في اظهار دينه او معتقده بالتعبد واقامة الشعائر والممارسة والتعليم بمفردة او مع جماعة وامام الملأ أو علي حده) وكثيرة من المواد .

سلام ...
المادة الثامنه عشر والتي تقرر " لكل شخص حق في حرية الفكر والوجدان والدين ويشمل هذا الحق حريته في تغيير دينه او معتقده وحريته في اظهار دينه او معتقده بالتعبد واقامة الشعائر والممارسة والتعليم بمفردة او مع جماعة وامام الملأ أو علي حده)...

و لا تعليق .
شكرآ أحمد أمين.

الاخ احمد امين
شكرا فى ردك على المهوسين
المدافعين عن الدين

وذكرتنى ب قاسم امين واحمد قاسم امين
رواد تحرير المراة..وكلهم كانو اسمهم مموسق مثلك تماما وذهبو وتركو المراة مازالت تريد ان تتحرر وقد تصد لهم احمد محمد شاكر والاديب كامل كيلانى.. وقد سماهم بالمجددينات ويجمعهم هذا الجمع الغريب لما سالوه عن هذا الجمع قال هذا جمع مخث سالم ..انتهى قوله
ياخى الموضوع ما كان دفاع عن حقوف مرة ولا حاجة الموضوع تبشير عديل كدا..او على عينك ياتاجر ..وطعن فى دين الله ورسوله اذا كنت تويد التبشير على البورد والطعن فى الدين قولها عديل كدا ما داعى للتبطين والكلام الكتير واللف والدوران
وتسلم ياخوى

دهاقنة كتم الأصوات...وطرد الأعضاء الجدد...لا يزالوا فى (قمعهم يعمهون....
أين الحجة بالحجة ؟؟؟
مثل هذا النقاش هو المطلوب فى هذا العصر ...وما سوى ذلك سوى ارهاب دينى وفكرى.....وهاهم دهاقنته يطالبون الادارة بطرد العضوة وقفل باب النقاش وحذف البوست...
أقرأوا الردود واحدا واحدا...بعضها جانبه خطأ الحوار والغالب الأعم جانبه صواب ...كيف تحاور آخرا !!!!
العضوة قدمت طرحا مهما كان اتفاقنا أو اختلافنا حوله...فعلى الأقل هنالك ترتيب ذهنى وفكرى..واستبسال فى ايصال الرسالة ولكن كم منا مستعد للقبول؟

تبا لكم يا قاطعى طرق الحوار


تحياتى
ودعزة

نعوذ بالله ان نكون من الذين يحبون ان ينتشر تبشير بما نراه باطلا
ايا كان
يا ابوقوتة
اقيف اننحدثك
المسلمين الان
سواء ان كانوا في بلدانهم
ولا في بلدان الناس التانيين
مافي طريقة يتم حجب مثل هذا الكلام عنهم اطلاقا
لانه نحن في زمن الحركة حاتكون فيهو أسهل فاسهل
وايضال المعلومة للصغير والكبير والجاهل والعارف حيكون متاح لمن اراد متى ما أراد
وكويس نه جات مثل روضة دي عشان تدينا تمارين
في حوش نحن فيه أكثرية
عشان نشوف الرشيد ممكن يقول شنو
وهي حاترد بي شنو
وشيري حتناقشكيف
وياسر حنا حيدافع بياتو طريقة
وفتحي وهوبلس و والخ
وبي كدا نكون انحصنا الى حد كبير
دي واحدة فقط
وفي اسباب تانية كثيرة
بنجعلنا نتمسك بهذا البوست الذي يساهم في نشر الاسلام لو تعاملنا معه بالغيرة الواعية
والوعي الغيور

والاخوة الاعزاء
رغم انى لم اقرأ ما كتبته الاخت روضة كاملا الا انى مررت عليه سريعا وكنت بصدد العودة للرد على البوست والمداخلات الواردة فيه لاجد ان البوست قد حذف
اولا:انا مع حريةا لراى مهما كانت النتائج وفتح اذهاننا لاى حوار
لان حذف البوست لن يخدم اى قضية ولو اردنا حقا الدفاع عن الاسلام فليكن بمقارعة الحجة بالحجة وانى لاعجب للذين اشهروا اسلحتهم فى وجه الروضة باسم الاسلام هل عجزتم عن الرد عليها لتطالبوا بحذف كلامها وهل الحذف هو وسيلتناواذا كان البورد قد حذف مقال الروضة فان هنالك مليون منبر اخر ستجد الروضة الطريق ممهدا لها .
ثانيا فيما فهمت اتهمت الاخت الاسلام بانه يحقر المرأة....هل لم نجد فى كل تراثنا الدينى ما ينفى هذا الاتهام ...بدلا من الركون الى الاقصاء وتكميم الافواه فلنبحث عن الحقائق والتاريخ المزور الذى ينشر عن الاسلام ولنتصدى للدفاع عن ديننا بالحجة والبينات
ثالثا من تجربتى الخاصة ما ارتفعت الاصوات الداعية لتكميم افواه الاخرين الا وكانت ضررها على الاسلام اكبر من نفعها وفضاء الانترنت هذا فضاء مفتوح لا نستطيع فيه الحجر على الاخرين واقرب مثال لذلك غرفة فى البال تولك مخصصة للهجوم على الاسلام من اشخاص ذوى حصيلة معرفية عالية وجهد منظم وما يطرحونه من دعاوى لا تجد من كل المسلمين المشاركين فى الغرفة اى رد سوى المهاترات وهذا ان دل انما يدل على اعتيادنا على اغماض اعيننا عن دعاوى مخالفينا بحجة المحافظة على العقيدةوالنتيجة فقر معرفى وجهل بابسط قواعد الدين

يايها المدافعين عن الاسلام, الاسلام اليوم بحوجة للذهن المفتوح والعقلية المستنيرة للدفاع عنه والمؤمن القوى احب الى الله من المؤمن الضعيف دعونا قوتنا فى قوة حجتنالا فى قدرتنا على حجب البوستات

اخى الفاضل ان ما طرح ليس شىء مرتبط بحرية الاعتقاد فروضه له ان تعتقد ما تشاء وتطرحه وتدافع عنه 0 اخى كيف يكون الامر اذا انزلت بوست فى الهجوم عليك وسبابك وهل كان يتغير موقفك؟؟؟؟؟ والامر هنا سباب واسفزاز والمعنى صميم عقيدتنا واكرم خلق الله على الله0 والقضية ليست اسلمه او علمنه بل التزام بقوانين هذا المنبر ومن اراد الاشتراك فيه عليه التمشى حسب الضوابط الموضوعه لان هذا العمل مسؤليه0 ولم نطالب باسلمته بل طالبنا بعدم التهجم على الاديان السماويه الاسلام وغيره فهل اخى الفاضل اخطانا فى ذلك؟؟؟ وانا لا اطالب بطردها من البورد وادعوها لطرح ما تؤمن به بل والدعوه له دون تهجم او تجريح0 والسلام0

الاخوان بالبورد

احنا خلاص قلنا نناقشها
وناس قالو لا

بس كمان مافي داعي نعمل ليها راس وقعر قدر ده


اصله هي صح من حقها تقول رايها ومن حقها نناقشها
بس كمان هي عملت لينا شنو عشان تستحق ده كله
يعني ما من حقها نهلل ليها كمان

ما للدرجة دي والله
ما تبالغو كمان


كدي امشو ردوا ليها طيب

يا جماعة اللي كتبت الموضوع دا و عملت الجوطة دي كلها هل هي مسلمة

و لا غير مسلمة و بتهاجم في الإسـلام خلونا نفهم دي الأول و بعدين

نشوف هل من حقها تتكلم عن موضوع زي دا و لا لأ .

و أين هي المدعوة روضة (أو ن. ح. تخميناً) .. سليلة الجبناء والفاشلين وتجار الرقيق وانصاف الرجال ولا رجال؟
الكلام ده اقتباس من فيضها لكونها سودانية ووصمت رجال السودان بهذه الصفات .. واعتقد أن أباها رجل سوداني .. فهذه (الملافيظ) ليست من عندي

الأخ آش .. مع الاحترام .. يعني انت خلاص بلغت من الليبرالية ما لم يبلغه الهوموز؟ إن كنت تعي فهذه المخبولة لاتريد مناقشتك ولا تريد منك شيئاً .. فأنت في نظرها فاشل .. هذا إن كنت سوداني

و الاغرب أن ياتي بعضهم ليرمي منتقدي هذه الضائعة بالهوس الديني!!! مثل أحمد أمين!! والله انتوا عويلات بس .. دحين خلونا من كلامكم الفارغ ده وورونا هل انتم عديمو مروءة؟

قال هوس ديني!!! ديني في عينك. أنا رجل سوداني ما يهمني انك تكون مسيحي او شيطان أو ابليس .. بس ما تجي تسئ أهلي .. و ما تعملوا لينا فيها انكم تحررتم بفضل علكم الدافق .. فالعلم لا يجعل الانسان يحتقر نفسه .. لكننا ابتلينا بمن يحتقرون أنفسهم و يجروننا الى بالوعات الاحتقار قسراً

أؤكد على عدم مطالبتي بسحب هذه المنبتّة المدعوة روضة (أو ن. ح. تخميناً) .. لكني في الوقت نفسه أطالب هؤلاء (آش وأحمد أمين وكل من وقف معها) أن يثبتوا لنا انها تبتغي المناقشة والحوار وأن يرجعوها مرة ثانية بعد أن استفرغت واختفت

قال حرية تعبير!!! تعبير في عينك برضو. أين التعبير فيما قالته هذه المنبوذة؟

شوفو يا عيال .. الكلام الني ما بينفع .. الزول الداير ينتقدنا كرجال سودانيين يجينا بالباب و يقول لينا بالواضح كده انا عندي مآخذ على الرجل السوداني و هي كيت وكيت .. أما أن تقفز الى قعر الدار بالشباك و ترمي فضلاتك النتنة و تهرب فهذا لا نقبلة (أنا لا أقبله) .. والاكثر مرارة أن يأتي أحدهم ويتهمنا باشياء ليست منّا - مثل الهوس الديني - ويحاول اقناعنا بان قبولنا بفصلات مثل هذه الملسوعة هو الشهادة العالمية لقبولنا بحرية الرأي. حرية راي في عينك تاني

انتو يا عيال اظنكم حصلت ليكم لوثة وانتو ماجايبن خبر!!! خلونا من الدين ده و من كل الاديان .. بس وروني انتو كرجال سودانيين ألا يعني كلام هذه الافعى سباً و اساءة لكم؟

شغلي ده سوداني وبس .. عشان يا أحمد أمين و آش ترتاحوا .. و ما تحاولوا تعملوا لينا فيها انكم رواد الحرية في المجتمع السوداني. اذا كان انتو بتقبلوا بان اي واحد ممزق نفسياً يجي يقول العاوز يقولو فيكم أفتحوا ليه بوست خاص بيكم وخلوه يركبكم قرجة .. أما أنا فلا أقبل ذلك .. ولا أقبل ذلك لكل سوداني مازال متمسكاً ببعض ما أورثه الأجداد الذين ذبحتهم هذه المعتوهة المدعوة روضة -أو ن. ح. تخميناً

كلمة أخيرة تاني
يا روضة .. هل انت ن. ح
كلمينا يا سليلة الفاشلين

سلام ...
Shinteer

أنا ناقص مروءة . و أسوأ من خلق علي وجه البسيطة .

انشاء الله زهجتك تفك ..

و الله عايزين الجـد المصيبة دي رمت السموم و هربت

وصفتنا نحن الرجال السودانيين بي أقبح الصفات و أسوءها

و أنا ما عارف عايزين تناقشوها في شنو؟؟؟ يعني عايزين

تقنعوها بي إنكم رجال كاملين؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟!!!!!!!!!!! سبحان الله


حرية الرأي و الديمقراطية و إختلاف الرأي لا يفسد للود قضية

دي كلها نفعتكم بي شنو ؟؟؟ أهي سمعتو رأي واحـد و خلاص

إنتهت الحـصـة يا شـبـاب العايز إناقشها إفتش عليها


و بعد ما تلقوها إنشاءالله ناقشوها بي إنكم رجال زي كل الرجال

شكراً يا أخ آش على التوضيح والاعتراف

انا ما زهجان يا أخوي و ما اظن قلت اني انا زهجان في الكلام الكتبتو داك .. وحتى لو زهجت ما أظن اعترافك بعدم المروءة ح يفك زهجتي .. يعني كيف زول انعدمت فيه المروءة يفك لي زهجتي؟

على كل حال اشكرك على الرد .. واتمنى أن يعود لك ما افتقدته من مروءة .. و إن لم يعد اليك فالرجاء عدم دعم من اساء الى الذين لم تفارقهم المروءة بعد

لم أر في ردك على ما كتبت غير التجاهل المبطن بالخداع .. ومنهج الهروب الذي سلكته تلك الأفعى .. و إن أردت أن تجادلني على انفراد فيما قالته مدللتك المخبولة فعلى الرحب و السعة

و تبقى البيناتنا عامرة .. والود متواصل ان شاء الله .. إن أردت

سلام...
ما عندك أي مشكلة . و لم أتجاهل ما كتبت فقط كنت أتوقع أن تركز علي مضمون الكلام وهو بسيط ولا يحتاج ـ ل المديدة الحارة ـ و علي كل ان كنت تود مناقشة ما كتبته روضة ، فما عليك الا بالرد عليها و لها بوست خاص بها ... أما اذا كنت تود مناقشة فكرة هذا البوست
فعلي الرحب و السعة ...
و عامرة انشاء الله ...

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم
بسم الله الرحمن الرحيم
قل هو الله أحد* الله الصمد* لم يلد ولم يولد* ولم يكن له كفوا احد
صدق الله العظيم
>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>
ياشباب المحتجين علي رودا
يشهد الله ان أمر الدين اعظم من أن تطوله بمقالها هذا
والله يشهد عليها يوم لاينفع مالا ولا ولد وانشاء الله النصر للاسلام رغم كيد الكائدين
وخوف مافي تب
واكان رودا قعدت هنا او مشت مانا خايفين
ومقارعة الحجة بالحجة هي العلاج الوحيد
ولكن هل ستجلس رودا للحوار
لااظن
فمنطقها ضعيف لانها لم ترد علي اي سؤال

انتوا رجال
جاوبوا
انسوا حرية التعبير والكلام الفاضي هذه دعوي عنصرية واضحة
انظروا لما كتبت في البوست الاول هو فقط كوبي بيست لشخص اخر
اما اسلوبها لاحظوه في طرزان والرد في بوست اخر
هي جاهلة لما وضعت في البوست بمعني الكلمة فقط لديها مشكلة نفسية مع جرل وعاشت تجربة وربما امها ايضا عاشت مصيبة من مصائبهم
والسودان قبلي وذو ديانات متعددة كان تحددعدم المرءوة شافتها وين
يا جماعة هذه السيدة لا نحتاج اليها
وصراحة زمان قلت ليه كل العضوية في الفترة السابقة للنساء فقط
انا اخ وصديق رجل ساهم وناضل من الشعب السوداني وله اسهامات واضحة مات من الحاحه لبكري ولم يعطيه عضوية
حتي اليوم ارسل لي رسالة بالبريد ان استجدي بكري لقبول عضويته
حقيقة الادارة عاوزة صحيان

الإخوة الكرام

لو إعتبرنا أن البورداب لم يوقعوا على قانون ، فإن فصل المذكور لا يحل القضية ، لأنه ممكن بعد كم يوم تخش البورد بإسم تاني و تعاود الكرة.

ما أود التركيز عليه : هو أننا لدينا من الحجج و المنطق ما نغلق به فم كل متغول على ديننا و شرفنا كسودانيين.

لو كان هذا مجتمعا ، لكانت معزولة و عاشت منبوذة أو ربما لم تكن لديه الجرأة للمواجهة، و لكن هذا منبر للحوار ، فأقذفوها بكل ما لديكم من قوة منطق و ناقشوها و قارعوها الحجة بالحجة. أكثر ما يميز الإسلام هو قوة حجته و متانة براهينه. فكيف تهزنا كلمات مثل هذه ؟

أنا واثق أن من بين ظهرانييا كتاب يستطيعون لجم كل من تسول له نفسه بالتهجم.
و للإدارة الكلمة الأخيرة

تسلموا

هي البنية دي كتبت شنو يا ناس

يا اخي الفاضل هي لا تريد النقاش في نفس الموضوع وفتحت موضوع اخر
تظهر فيه حقدها علي الرجال مرة اخري وان الرجل الابيض علم القرد ولم يستطع تعليم الرجل الاسود
هي ارسلت لغرض وستعرفوا هذا قريبا
البورد اخذ اهمية كبيرة وانتم لا تعرفون اين وصل بالضبط
كل الاحزاب وبعض الجهزة القمعية تتربص به
وتوجد احزاب تحاول ان تطع في المنبر اشكال حوار معين نحن لا نقبلها عليهم ان يبحثوا في مكان اخر

ولروضة وغيرها لماذا قبلت ان تكون عضوة ورئيس هذا المنبر رجل وسوداني وبه من الاعضاء الذكور كمية ماشاء الله هل اتت لتتلذ بما فقدته من تعذيب


يا اخوة اصحوا كل فترة يظهر شكل يؤخر نضالكم
لماذا لم تلاحظوا ان في الفترة السابقة نما في المنبر نضوج وبلورة لمشاكل وكان النقاش فيها مثمر وبناء لهذا يا اخوة سوف تاتيكم مليون روضة لصرفكم عن هموم السودان ياخي خلونا من هذا الاسفاف
وشوفوا مشاكل بلدكم
نحنا ما عندنا مروءة يلا شتتي

الاخ
Shinteer

جزاك الله خيرا

ياخي كفيت ووفيت


ويااخ اش


نعم لاسلمة البورد

دة رأيي