هل التجنس بالجنسية الغير مسلمة حرام

الاخوة الاعزاء
لقد قرأت فتوى للمرحوم الشيخ عبدالعزيز بن باز مفادها بان التجنس بالجنسية الغير مسلمة حرام

ماهي دولة الاسلام

قال الرسول ـص ـ اني برئ من كل مسلم يقيم بين ظهراني الكفار


أفيدونا أفادكم الله



Ridhaa

نعم صدق ابن باز........ ستف هدومك في شنطتك...... وتعال اقعد بين ظهرانينا نحن....... اما لو دفعتهم الجزية وانت قاعد معاهم خليك محلك

مازلنا في أنتظار الردود




Ridhaa

مافي زول حيرد على سؤالك دا...... انت ما كان تسأل..قبلي ما تسافر..... جايي حسي بعد ما قعدت مع الكفار خرتمائة سنة....وجايي تسال....بالله بطلو الاستهبال.... حتى علي ربنا؟

يا زول ما دام الشيخ قال حرام تاني مستني راينا فوق كم

بس انتو الوداكم تتشولقو شنو .. حامل الجنسيه السودانيه دا حامل نقص المناعه ولا شنو بتتهربو منو..؟

وليك الحب الكبير

مازلنا في أنتظار الردود



Ridhaa

up.

لوووووووول والله ما قريت ولا رد عشان قلت اجرب لو اكون مفتي فاهم طبعاحلال وماالذي يحرمها وهل هناك جنسيه مسلمه واخري كافره.

أختنا دومة


أن الرجل يتكلم بالكلمة ولايلقي لها بال تهوي به سبعين خريفا في النار

ومن قال الله أعلم فقد أفتى


لقد أجبت بانها حلال لذا نرجو أن تعطينا الدليل من الكتاب والسنة



Ridhaa

الاخ رضا والله لا اعلم دليل علي حرمتهامن القران ولكن بالعقل هناك من دخلو في الاسلام وهم اصلا من بلاد غير اسلاميه فماذا نقول لهم؟؟ اتركوا جنسياتكم واذهبواالي السعوديه او باكستان ستعطيكم جنسياتها وهل تعطي السعوديه جنسيتها لمن يعملون بها من المسلمين بالميلاد ؟؟ استعملت عقلي يا رضا وصدقني طمعي في رحمه ربنا كبيره

س208: أنا أعيش في بلد إسلامي لا أحب ذكره، ولكن الحكام فيه أمرهم غير بين، فهم يزعمون الحكم بما أنزل الله وقد اشتهر عنهم الحكم بما أنزل الله، ولكن لدى بعض الشباب الملتزم يقولون: حكام هذا البلد لا يحكمون بما أنزل الله، وهم طواغيت، والعلماء الساكتين عنهم مداهنين لهم لا يريدون إطلاق حكم الطاغوت عليهم خوفاً على مصالحهم أو خوفاً من وقوع مقتلة بين الناس .. فأين أقف حفظكم الله .. في صف العلماء أم في صف الشباب الملتزمين الذين
يكفرون الحكام المعنيين بأعيانهم فلان وفلان ..؟؟
وهل يُعتبر العلماء هؤلاء ـ علماء السلطان ـ مانع من تكفير السلطان هذا ..؟!
الجواب: الحمد لله رب العالمين. الواجب أن تقف مع الشرع، وتدور معه حيث دار .. بغض النظر عمن وافق أو خالف .. فالحق أحق بالاتباع.
وعند حصول النزاع أو الخلاف يجب رد ما تم النزاع فيه إلى الكتاب والسنة .. وليس إلى علماء السلطان ـ كما سميتهم ـ أو غيرهم، كما قال تعالى فَإِنْ تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللَّهِ وَالرَّسُولِ إِنْ كُنْتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ ذَلِكَ خَيْرٌ وَأَحْسَنُ تَأْوِيلاً (النساء:59.
ووقوف علماء السلطان مع السلطان .. وإضفاء الشرعية عليه .. لا يُعتبر مانعاً من موانع التكفير إن وقع الحاكم في الكفر البواح الذي لنا فيه من كتاب الله تعالى سلطان وبرهان.
وعندي العلماء المقربون من القصور وطواغيت الحكم .. متهمون .. لا يُستأمنون على دين .. وبخاصة ما يتعلق بشؤون الحكم والحكام!


س210: يقول الرسول r:" ستصالحون الروم صلحاً أمناً، وتغزون أنتم وهم عدواً من ورائكم ". كيف نوفق بين هذا الحديث وبين حديث" إني لا أستعين بمشرك .."، وبين إظهار عقيدة الولاء والبراء .. وبين الغزو معهم ..؟
الجواب: الحمد لله رب العالمين. حديث " ستصالحون الروم صلحاً أمناً .. " يفيد شرعية الصلح مع العدو .. وهذا ثابت في أكثر من نص من نصوص الشريعة.
ولا يفيد الحديث أن المسلمين استعانوا بالمشركين على قتال المشركين .. وإنما يُفيد عن وجود عدو مشترك يُقاتله المسلمون من جهة .. وكفرة الروم الذين تم الصلح معهم يقاتلونهم من جهة أخرى .. فهذا يحصل في العادة والشرع لا يمنع منه!
لا يوجد نص .. ولا قول لأحد من أهل العلم المعتبرين .. يشترط لقتال العدو أن لا يُقاتل هذا العدو عدواً آخر ..!
والحديث جاء بصيغة أخرى كما في رواية أحمد وغيره، جاء فيها:" فتغزون أنتم وهم عدواً من ورائهم ..". وليس " من ورائكم " مما يدل على ضرورة إجراء مثل هذا الصلح مع الروم ليتمكن المسلمون من الوصول إلى العدو الذي ربما يكون يومئذٍ الأشد عداوة وكفراً .. والذي يكون من وراء الروم وخلفهم .. لا يمكن الوصول إليهم إلا عن طريق الروم وبالصلح مع الروم ..!
فإذا عرفت هذا التفصيل أدركت أنه لا يوجد تعارض بين هذا الحديث وبين حديث " لا أستعين بمشرك على مشرك ..".
وأدركت كذلك أنه لا تعارض بين عقيدة الولاء والبراء وبين ما جاء في حديث " ستصالحون الروم صلحاً أمناً .." والله تعالى أعلم.


س213: يا شيخ أنا شاب متزوج .. أب لطفل متواجد في فرنسا بغير إقامة، وهجرتي إلى فرنسا للضرورة، وتتمثل فيما يلي: في الجزائر ليس لي مسكن، ولا أعمل، كنت أعيش مع جدتي وابنة خالتي، ولكن بعد زواجي بدأت المشاكل اضطرتني أن أخرج من المسكن، وأما بالنسبة للعمل كنت أتاجر وفي آخر مرة الجمارك حجزوا كل رأس مالي فأصبحت مملوء بالدين، وبعدها توظفت في التعليم ثم وقفت بسبب التزامي الشرعي ..!
يا شيخ بعد كل هذه الأحداث أصبحت بدون سكن وعمل، فأخذت زوجتي وولدي إلى بيت صهري، وأنا بقيت مع والدي .. فاضطررت للهجرة إلى فرنسا؛ لأن الدول العربية لا تساعد كالدول الأوربية .. يا شيخ أفتونا جزاكم الله خيراًً.
السؤال الأول: هل يجوز دفع المال للحصول على الإقامة ؟ وهل يُعتبر هذا التصرف رشوة أم لا ؟ والدافع أنني مضطر للحصول على الإقامة لأنه لا يوجد طريقة أخرى للحصول عليها ..؟!
الجواب: الحمد لله رب العالمين. الرشوة هي التي يدفع صاحبها المال لإحقاق باطلٍ وإبطال حقٍ .. ولا أظن الذي سألت عنه من الرشوة التي يأثم صاحبها .. والله تعالى أعلم.
* * *
س214: السؤال الثاني: هل يجوز طلب الجنسية الفرنسية لزوجتي للضرورة لأن زوجتي ربما لها حق الجنسية؛ لأن أباها يحتمل له جنسية فرنسية .. وإذا أخذت الجنسية أخذت أنا الإقامة بكل سهولة ؟
وبالنسبة لي هل يجوز طلب الجنسية لضرورة التحرك في العالم بسهولة ..؟!
الجواب: الحمد لله رب العالمين. أقول ابتداء: قد استوت البلاد عندي في حربها للإسلام والمسلمين .. واستوت جنسياتها .. ولا أقول بعضها أفضل من بعض .. وإنما أقول بعضها أسوأ من بعض .. ولا حول ولا قوة إلا بالله!
وبما أن المسلم لا يمكن له أن يعيش أو يتحرك إلا بجنسية معينة .. وبأوراق تمكنه من التنقل .. فعليه أن يلتمس الجنسية التي تسهل له ذلك .. مع ضرورة الانتباه لتفادي مزالق التجنس وبخاصة على الأولاد والأجيال القادمة .. ما أمكن لذلك سبيلاً .. والله تعالى أعلم.
* * *
س215: رجل لاجئ في البلاد الأوربية، ولا يستطيع الخروج منها لعدم حصوله على الأوراق، ويريد أن يأتي بزوجته من بلده الأصلي .. فهل تستطيع أن تأتي مع أخيه مع العلم أن الواحد لا يأمن الفتنة على نفسه في هذه البلد ..؟!
الجواب: الحمد لله رب العالمين. الأصل أن المرأة لا يجوز لها أن تسافر من غير محرم حفاظاً عليها، وعلى عفتها ودينها .. ولكن إذا اشتدت الفتنة عليها من جهة .. وعلى زوجها الذي يعيش في بلد آخر .. بحيث ترجح على فتنة وضرر سفرها من غير محرم .. أرجو أن لا يكون في ذلك حرج إن شاء الله.
قال ابن قدامة في المغني 9/242: وإذا طلبت امرأة أو صبية مسلمة الخروج من عند الكفار، جاز لكل مسلم إخراجها، لما روي أن النبي r لما خرج من مكة، وقفت ابنة حمزة على الطريق، فلما مر بها علي قالت: يا بن عم إلى من تدعني؟! فتناولها، فدفعها إلى فاطمة حتى قدم بها المدينة ا- هـ.
وفي هذه الحالة ينبغي تلمس أفضل الطرق لتفادي المحظور .. كأن يكون معها رفقة من النساء .. وممن يعرفون زوجها أو أهلها .. وكأن تكون رحلة الطائرة مباشرة إلى بلد المقصد .. وتجنب الخطوط التي تضطر للنزول في أماكن أخرى للاستراحة أو التغيير .. وسفرها من دون أخي الزوج أحب إلي من سفرها معه، لقوله r:" الحمو الموت .."؛ والحمو هو أخو الزوج .. إلا إذا كان من ذوي الخلق والدين .. وممن لا يُظن فيه السوء .. والله تعالى أعلم.
* * *

الاخ البعيو
سلام

ماهو المصدر

جزاكم الله كل خير




Ridhaa

الغاية تبرر الوسيلة

المسافة

سلام

ماهي الغاية
وماهي الوسيلة



Ridhaa

لكم التحايا جميعا

أولا لا توجد جنسية إسمها ( غير مسلمة ) ، فالآن كل الجنسيات بها مسلمين، إنما الصحيح بلد الكفر أو بلد غير المسلمين.

مع إحترامنا للمغفور له إبن باز ، فإن الله سبحانه و تعالى ، قال بعد أن حرم أكل لحم الخنزير ( فمن أضطر ) ، و ضع ألف خط تحت هذه الكلم ( أضطر ).
فهل نجبر أو نقنع المسلمين في كل العالم غير الإسلامي بأن يرموا بجنسياتهم و يأتوا إلينا و يختاروا الجنسية التي تعجبهم من الدول الإسلامية ؟
فنحن مضطرون للعيش في بلاد غير بلاد المسلمين من أجل العلم و إكتساب الخبرات ، و مضطرين للعيش عندهم بعد أن ضاقت بلاد المسلمين من ظلم المسلم لأخيه المسلم ، و مضطرين ناخد جنسيتهم بعد أن إتضح أن جواز السفر غير جوازات سفرنا محترمة و ينحني لها بعض أهل الحل و الربط في بلاد المسلمين.
الآن في بلاد المسلمين ، المسلم حامل الجنسية الغربية ، يتعين بمرتب غيرمرتب بني جلدته و إن تساووا في الخبرة.
إذن المحصلة النهائية للحديث ، هو أن الضرورات تبيح المحظورات ، هذا إن سلمنا جدلا أو بالفتوى أن التجنس بجنسياتهم حرام.
سلمتم

الأخ أبو جهينة

سلام

طبعا نحن ننظر اليها من ناحية شرعية
علما بأن بلاد أصحاب تلك الفتاوي استعانوا بغير المسلمين لحمايتهم فهل ذلك حرام أم حلال


ولي عودة



Ridhaa

الزول دا افتو ليهو يا جماعة وخلوها يريحنا...... عشان بكرة كمان يسألنا عن غسل الجنابة في بلاد الكفار يجوز والله ما يجوز؟

طبعا أنا ما حنظر لكن
في رأي انه مافي فرق بين
دول العالم
نأخذ مثال حي:....شوف أغلبية
الجماعات الأسلامية((الكيزان))مقيمين
في دول غير عربية
أنا قلت غير عربية لانه الدول
العربية كلها اسلامية
يازول أنس و شوف مصلحتك وين
و عيش حياتك
UP

يازوول اسمع ما تقول لي بن باز ولا غيروا لو حرام حيب لي ايه من القران او الحديث بتقول الكلام ده حرام .

الغاية هي الستر و السلامة
و الوسيلة هي الجواز الغير مسلم
هسي بالله عليك دي دايرة ليها درس عصر
حليل الدروس و حليل العصريات

المسافة

هل كلامك هذا في الشرع من شئ



Ridhaa

عزيزى رضا

انا حأقلب السؤال....ماذا عن مواطنى الدول المسيحية نفسها من المسلمين؟؟؟...وما أظن فى دولة فى العالم مافيها مسلمين ولو أقلية..هل يرحلوا من بلدهم كمان؟
وهل لا زالت دار حرب ودار سلام قائمة؟؟؟
واذا كان يصح لمسلمين مواطنين فى دولة غير مسلمة بالمعنى...
بالبقاء حيث ولدتهم أمهاتهم ...ليه ما يبقى حالنا حالهم...وناحية أخرى أليس فى صالح نشر الدعوة الاسلامية ..وجود مسلمين بالاقامة بالتجنس ...الخ..فى تلك البلاد المحرمة؟
اتساءل فقط...وانتظر مثلك اجابات المتفقهين

تحياتى
ودعزة

الحبيب رضا

سلام وقليل من الكلام

حدثنى احد الفلسطينيين المتجنس امريكيا قبل اعوام كثيرة خلال موسم حج بان عدد المسلمين فى امريكا فى تزايد وانهم ربما يفوقون عدد المسلمين فى السعودية نفسها ؟؟؟
ترى هل اصبحت امريكا دار اسلام ام دار كفر ؟؟؟

لعل تغير الاحوال يغير الفتاوى التى يصدرها علماءنا الاجلاء رحمهم الله ولن اكون جمهورياواشرع فتاوى جديدة مطالبا بالغاء تلكم القديمة التى اكل عليها الدهر وشرب ولكن مقتضى الحال يفترض ذلك..

هذه وجهة نظرى اخى وليست فتوى واعيذ بأى شخص ان ياخذ بها لاننى اجهل الناس هنا بامور دينى ولكنى احببت المشاركة فقط..

مع تحياتى واحترامى

الاخ قرشو

سلام

طرحك جميل

وأيضا سمعت من أحد الشيوخ يقول بأن أمريكا
هي أرض دعوة
فلاأدري عن صحة هذا الامر

يأأخ خالد
بحكم وجودكم في جدة نرجو أن تقابل شيخ يوسف وهو امام وخطيب مسجد الأمير فواز مقابل ساحة المطار القديم من الناحية الجنوبية
نرجو توجيه هذه الاسئلة له


وفي انتظار الرد



Ridhaa

ودعزة

سلام

أنا ماعالم لكي أفتي
أنا برضو بسأل
سوف أقوم بارسال سؤالك لأحد العلماء باذن الله تعالى


مع خالص تحياتي


Ridhaa

بخاف

سلام

العلماء هم ورثة الانبياء
هل في ذلك شك


Ridhaa

ياشباب

نرجو الالتزام بأدب الحوار

هذا البوست للفائدة العامة
ولقد طرحت الموضوع للنقاش


فضلا قبل الرد نرجو الرجوع لعنوان ومحتوى البوست


وشكرا



Ridhaa

رضا أخوي
لب البوست هو هل التجنس بجنسية غير مسلمة حرام أم حلال ؟
و ذكرت لك بأننا الآن في عصر و لله الحمد كل الجنسيات بها مسلمين ، و مافي جنسية مسلمة و جنسية غير مسلمة ، بل هناك مسلمين في بلاد لا تطبق الشرع ، فهل معنى ذلك أن إسلامهم غير صحيح ؟ هل يغيروا جنسياتهم ؟
إذن يا عزيزنا القضية ليست في الجنسية ، كن ما تشاء من الجنسيات ، و لكن بيت القصيد في إسلامك. هناك أقليات مسلمة في بلاد غير مسلمة ، و لكن أعدادها تفوق سكان بعض البلاد المسلمة ، فهل نأتي بهم و نغير جنسياتهم ؟
طبعا عقلا كدة ما ممكن.
بعدين حكاية إن أهل الفتوى إياها إستعانوا بغير المسلمين ، فهذا أمر إحتدم فيه الجدل كثيرا و ما زال بين علماء المسلمين.
أسألك سؤال يا رضا :
لو جارك في السودان مسيحي و عندو مسدس ، و إنت ماعندك ، و نط عليك واحد عاوز يقتلك و جاْ هذا المسيحي و هدد الزول المعتدي و حماك منو و حرسك لغاية الصباح و لغاية ما رحت عملت بلاغ أو جبت ليك سلاح ، هل دة يعتبر حرام ؟ هل كنت حتقول للمسيحي أو اليهودي : لا إنت عشان ما مسلم ما تحميني ، أحسن لي أموت ولا تحميني ؟
كدة رد على سؤالي دة.
تسلم دوما.

أخي
RIDHAA
لست أعلم لست أدري ان كان كلامي في الشرع
و لكنني مقتنع بأن أرض الله واحدة

المسافة

اذن ثقافتنا الدينية في الحضيض


Ridhaa

سؤال يا رضا
الاسلام ده جنس ام ديانة؟
واذا اعتبرناه جنس ما هي افضل جنسية اسلاما؟
وما هو الفرق بين العجم والعرب اسلاميا.؟
اسال نفسك وشغل عقلك وتاكد انك لن تحتاج لفتوة

Abdel Abayazid ..

في الاسلام الناس سواسية كأسنان المشط
لافرق لعربي على أعجميا الا بالتقوي

كل شئ مرده لشرع الله وسنة رسوله الكريم


Ridhaa

أبوجهينة

سؤال

ممكن أخرج من الموضوع شوية

هل يجوز استبدال الذهب القدبم بالجديد

يعني بالعربي
ذهبت زوجتك للصائغ وقامت باستبدال ذهبها القديم بجديد وقامت بدفع الفرق للصائغ

هل هذا حلال أم حرام



ومنكم نستفيد ياشباب



Ridhaa

قبل استقلال تونس قدمت فرنسا الجنسية الفرسيية للتونسيين فسارع الحبيب برقيبة الى اصدار فتوة من شيخ الدين فى تونس وهى

كل من يقدم لنيل الجنسية الفرنسية فهو كافر

وبعد الاستقلال ترك الامر على حسب الرغبة

دة كلام يا جماعة دة تلاعب بالدين لاغراض سياسية حتى ولو كانت من هدف نبيل وهو نيل الاستقلال الاسلام ليس له وطن ولا جنسية

والجميع يعلم ان هناك فتوة تمنع النساء من قيادة السيارات فى المملكة العربية السعودية

المستقبل القريب سوف يوضح صمود هذة الفتوى امام اعصار التغيير الامريكى فى المنطقة

أبوالزفت

سلام

ومنكم نستفيد



Ridhaa

عند مراسم تسليم جنسية دولة غير مسلمة
أن تقسم باعترافك لتلك
القوانين
علما بانك مسلم ولك من القوانين ماهو ضد ذلك



كيف تفسر ذلك

رضا

هنا في السعودية عندما تذهب لبيع أي نوع من الدهب ، حتى لو شايل فاتورة الدهب العاوز تبيعو ، بيدوك أقل من قيمتو ، و لو سألتهم ليه ؟ يقولوا ليك نحن بنخصم حق المصنعية. يعني بيشتروهو منك ناقص المصنعية و بيدوك تمن الدهب حسب قيمة الجرام و العيار.
يقولون هنا أن الإستبدال حرام. حتى لو فضة. تديهم العندك ، يقيموهو و يختوهو على جنب و يقولو ليك شوف إنت عاوز شنو ؟ تقوم تختار العاوزو ، يوزنوهو ليك و تدفع الفرق ، أو هم يدوك الباقي المستحق لو الإخترتو أقل من المبيوع.

القسم الذي تقسمه في بلاد الفرنجة عند التجنس بجنسياتهم ، هو قسم مرتبط بالولاء للوطن و الإلتزام بقوانينه و عدم خيانته ، و لا يخلطون الدين بالواجبات العامة للمواطن.
يعني مسلمي أمريكا بيقسموا على حماية الدستور و العلم ، و لكنهم لا يقسمون على شيء يخص الدين أو المعتقدات. و الله أعلم.

أبوجهينة

جزاكم الله خيرا

ولكن في مثل هذه الحالات نرجو الرجوع للعلماء وهل فتوى الشيخ عبالعزيز بن باز يجب التراجع عنها



Ridhaa

عزيزي وأخي رضا

سلام والشوق بحر

مام وولياب ودغيم

ليهم زمن ما سمعوا

صـــــــــــــــــــــوتك


كان بودي أن أكون من اصحاب

أول الردود ،،، ولكن ظروف العمل

وتوصيل الأبناء من المدارس للمنزل

شغلني .

طبعا ليس من حقي أن

أفتي ... ولكن الجأ لقول

المولى عز وجل

وخلقناكم شعوبا وقبائل
إن أكركم عند الله أتقاكم

وكذلك يوم الحساب ، يسأل
المرء عن دينه وعن أعماله

ولن يسأل عن أي جنسية
تنتمي إليهــا ..............

فتجد فاجرا في مكة المكرمة

وتقي وورع في السويد

فهل يعقل أن فاجر مكة أفضل

من تقي السويد لأن الأول يعيش

عند قبلة المسلمين والثاني يعيش في

بلاد الكفــــــــــــر ...................

لا أعتقد أن الجنسيات تدخل في هذه الدائرة
والعلماء الكبار يسافرون دوما

للدول الأوربية ، لعمل المحاضرات

الدعوية ويعيشون برهة من الزمن

وسطهم ، للدعوة ونشر محاسن

الدين الإسلامي .

اللهم أغفر لي أن أخطأت

أخي العزيز أحمد

والله الشوق بحر لكم ودغيم ومام
وسوف أتصل بكم باذن الله تعالى



هل تذكر قصة ذلك الرجل الصالح الذي كان يعيش في بلدة أهلها فاجرين فأراد الله أن يخسف الأرض بأهل تلك القرية فقال ملك الموت لله سبحانه وتعالى هنالك رجل صالح فقال له الله ابدأ به


نرجو الرجوع للعلماء حتى نستبن من كل الامور
لأن العلماء هم ورثة الانبياء




Ridhaa

Ridhaa
شكرا علي السؤال...
الاحبة إتكلموا كتير في الموضوع ..لكن ما لقيت إجابة...طيب انا بسأل ..بن باز ده الله يرحموا ..جاب الإستناد من وين ؟
بعدين انا في دولة ما فيها قسم ولا حاجة..باخد الجنسية وبمشي بيتنا ..وبترشح في البرلمان ...وما عندي تجنيد إجباري هنا ..دولة بتحترم حقوق الإنسان ..وبتكفل حق العبادة لكل الناس ..حتي لو قلت عندي دين جديد ...مافي زول بقول ليك إنت اخترقت الدستور....و البلدية من واجبها دفع مرتبات الائمة ...وصيانة المؤسسات الدينية....كان بيع ولا صوامع ولا جوامع ..مافي فرق ....وكمان من حقي الاحتفاظ بجنسيتي الاصلية...وإذإ تعرضت لاذي حتي لو كان مجرد نظرة عنصرية من احد اطالب المحكمة وتنصفني ...
إذا كان الجلوس في بلاد الفرنجة حرام ما كان النبي { ص ( قال اطلبوا العلم ولو في الصين.....وقال تعالي : افلم تكون ارض الله واسعة فتهاجروا فيها " فالهجرة تفرض علينا اشياء سيطول شرحها
وبعدين كلام النبي ص.> بينفي الحديث القائل : إني برئ من مسلم يقيم بين ظهراني الكفار >
كيف تكون الهجرة الي اقاصي الدنيا ...هل نكون دول اسلامية في اراضي الفرنجة او الافارقة او اللاتنيين مثلا ؟
الكلام ده احسبه متناقض ...مع إحترامي الزائد يا شباب

والله اعلم



ابو القدح بعرف محل بعضي اخو

أان حخلي الموضوع حلو
قال الشاعر:وعنوانه((حكاية شاب سوداني في بلاد الله))وبعد:
من سفارة لقنصلية

وتوصية من وزارة الخارجية

وجواز جديد من الداخلية

والخطيبة مسكينة ورضية

ما عارفة بالحاصل ولا الاسية

وكل وعودي باءت بالفشل

والفرح من وجيهي اتنشل

****

من سفارة لقنصلية

. ونتيجة اللوتري الامريكية

. واقول يا رب

حظي السنة دي

. فيها يضرب

. واقول يارب . واقع رب

. آه لو تصدق وتضرب

. بقيت في بيتنا زي عالة

. وين الوظيفة ما نحن عمالا

. قروش الفطور ياها قروش الوكال

. والغريب ست . . الوكالة

. السفر ذاتو في بالا

التأشيرة وما ادراك ما التأشيرة

. الاستحالة

والفيزا وما ادراك ما الفيزا

ما بتحلك جنيهات

ولا بريزة الا بس

دولار السجم العندو ميزة

ورهبتو الانزرعت فينا زي ميزة. )

*****

. ( من سفارة لقنصلية

. ا! تحول الم شوار

. من البيت لفكي عطية

. ورسوم الفيزا بقت بياض

. لزوم الاوراد. البتفك الامراض
!
. وال فورم صار محاية

. لزوم الحرز والعناية

. البتفك الاذايا

. وشئ من لاشئ بس كفاية

. صوم اسبوع واقرأ آية

******

. ( من سفارة لقنصلية

. والحريم تشكر في عم عطية

. سموه الناس عم عطية أجل

. وحديثو كلو اجل في اجل

. والعربية يخليها تمشي بدون عجل

. والبطري قاصد اللوتري

يخليهو يجي بدون

. امضاء علي عجل

.. وشيمتو الحياء .

.. وساعة البياض

. ما بعرف خجل

.. صدق اللي قال

. عم عطية . . اجل. . سيد الدجل

.. لا محايتو نفعت

.. ولا قرايتو يوم السفارة شفعت

.. ولا رسوم التأشيرة اندفعت

*********

.. من سفارة لقنصلية.

.. والفيزا يطول انتظارا

.. وتلقي الخبر وتجي الزيارا.

.. يا سلاااااااااام.

.. ما خلاص بقيت سيد شباب الحارة.

.. ولازم ابني بيتنا عمارة.

.. ما سمعتو عن اوروبا واخبارا.

.! دي ما فيها العمار وما فيها الخسارا. .

.! وافقر فقيرا عندو إمارة. .

*****

.. من سفارة لقنصلية.

.! لحظة وداع اجمل ايقاع. .

.. تهطل دموع الفرح سارة.

.. ومهما فرح القلب برضو الفرقة حارة.

ومعقولة الخلق دي كلها فارة. . . ؟

.. وبالاحضان سلام وداع أمر.

.. ولو ما كان الوداااااااع

.. . ما كان الفراق أمَر.

.. ويا يمة وصيتك معاي بالكلمة والذرة.

.. إنشا الله اجيك وقروشي حرة.

.. وبتصل بيكم في كل مرررررررررة. .

.! الوووووووووووووو. .

.! آلو متصل بيكم من اورووووووووبا. .

.. لو تسمع اوروبا تقول دي بلد.

.. دي ما بتفرز فيها البت من الولد.

ولو تسمع اوروبا

.. تقول دب بلد القشطة واللبن.

.. كل البنوك للسلفية ابن.

.. وكل امالي فوق خيوط عنكبوت حبن.

.. اللووووو. .

.. لو تسمع اوروبا تقول دي بلد الورد.

.. دا رااااسي نشف من البرد.

.. والضرايب هردتني هرد.

واحلامي الجميلة لازم!

ماتنطرد. . . وكيف اطلع من بلد

.. قروشها تطلع بالكرت.

.. وعروسي المنتظرة كيفن تجي بالطرد.

.. هههههها احلام عاوزة ! لعب قمار بالخرت.

.. والجمرة الخبيثة في كل طرد.

.. راهبة الكل ما خالة فرد.

.. لو تسمع اوروبا تقول دي الجنة.

والله درب القرش بهدلنا

.. وشهادة الهندسة شغلتني بنا.

ومن مكان لمكان رحلنا. .. .. والله اخير الرجوع لاهلنا
نقلا عن الشاعر : عمر رجب:

أحلى صورة للشاعر عمر رجب

اطوف بى خطوتى الفترانة من بلدا عجم طيرو
الى بلدا مكتف حلمنا الدفيان على سيرو
وانوم بايت القوى وشريانى مفتوق مندفق خيرو
افتش فيهو ما القاك اكوس غيرو

افتش فى تلافيف الفرح القى الوجع ممدود
اقلب فى مخالى الذاكرة وتر الذاكرة ما مشدود
اعاين فى جيوب الزمة بحرا مفترى ومسدود
اتاوق فينى جوة المكنة متمحن بقيت وسط التروس معدود

اذا انفجرت شرايين الغنا الدسيتو ماغنيت
اذا ناديت هواك وسط الضباب ناديت
اذا حمت البلاد الظالم اهلها كست ماخليت
اذا عنوانى ودرتو وعناوينك بقت ياريت

الأخ الكريم رضا

الموضوع فعلا مهم لكن فى رأى الخاص أن الإسلام لا جنسية له وأن المسلم جنسيته الإسلام، أى إنسان فى العالم حينما يعلن إسلامه يكون بذلك أعلن عن جنسيته وإنتمائه الجديد
إذن مربط الفرس هو العقيدة ومبدأ الولاء والبراء، فالأمريكى مثلا غير مطلوب منه التنازل عن جنسيته فورا بمجرد إعلانه الإسلام وإذا أراد ذلك فبأى جنسية يتجنس وإذا فرضنا جدلا إن كل الدول المسماة إسلامية رفضت أن تعطيه جنسيتها رغم شهادته بالإسلام فماذا عليه أن يفعل؟؟؟؟
إذن المسلم جنسيته الإسلام وشهادة جنسيته هى شهادة التوحيد ووطن المسلم كل الكرة الأرضية فهو مكلف بعمارة الأرض والسعى فيها بعبادة ربه وكسب رزقه
حمل أوراق بلد معين لا يعنى بالضرورة الإنتماء إليها قلبا وقالبا، كم من مسلم بيننا يحمل أوراق بلد مسلمة ولكن قلبه معلق بإعداء الإسلام بل يكون بموقفه ذلك طابورا خامسا ينخر فى جسد الأمة المسلمة وكم من مسلم يحمل أوراق تلك البلاد الغير مسلمة ولكن قلبه معلق بحب الله ورسوله وشتان بين الموقفين

والسلام