هاجس السأم أو ما قاله الكلب احتجاجاً أسامة الخواض دعونا نربيّ الحمام بسكَّر أحلامنا، ونصعّد زهو "الهجيج" المؤجّج أعلىََ فأعلىَ إلى قمّة النيرفانا، فماذا تبقى لنا غير أنَْ نتبرّز أوهامنا في عراء الأغاني، ونحصد دفء "الكاثارسيس" والانخطاف؟ دعونا ننسَّـقُ هذا الفضاءَ بلا نظرٍ مُسْبقٍ في النصوصِ، نحاول ما حاولتهُ الشعوبُ الحديثةُ مِنْ نَظَرٍ فاحِصٍ في كتابِ الطبيعةِ والذات، لا تشترونا بتلكَ الوعودِ، ولا تجرفوا يأسنا من حقولِ الأماني، ولا ترجمونا بهذي الحروفِ العتيقةِ، إنّا سئمنا نصوصَ الجدودِ، سئمنا وعودَ الجدودِ، دعونا نشاكسُ أجدادنا، ونجادلهم، فسنرمقهمْ -إنْ أصابوا- بعين الرضى، ونعلقّهمْ مِنْ سراويل أوهامهمْ بحبالِ المتاحفِ -إن أخطئوا- دعونا لخبرتنا الأنثويّة، في الجَمْعِ بين الطبيعةِ، والربَّ، والحُبَّ، والبُغْضِ، والجنسِ، والموتِ، لا تهربوا للوراءِ الضبابيَّ، سوف علَّقْكم في مشانقَ من غثيانٍ، ونصلبكم في فضاء الهجاءْ لكمْ دينكمْ، واتفاقيةُ البَقْطِ، والجلْدُ، والرجْمُ، والصلْبُ، والخطبُ الموسميّةُ، والارتزاقُ، وحفّ اللحى، والجدالُ العقيمْ لكم دينكمْ، ومواعظكمْ، و (عفا اللهُ عمّا سلفْ) ولنا ديننا، والنهارُ بألوانهِ الدافئةْ دعونا ندحرج آمالنا في ممرَّ الحياة الوسيعِ، نصيبُ ونخطئُ، ننْعمُ بالإرتباك، ونغمسُ في الصمتِ حاستنا الدنيويةَ، نقذف هجراتنا في المتاحفِ، نمسحها من هواجس أطفالنا القادمين، ونعطي الرحيلَ مواطنةً من بنفْسجْ دعونا لصمت الحياةِ الفسيحِ، فإنّا سئمنا الكلامَ المُعادَ (كلامُ ركامُ، كلامُ ركامُ، منابرُ تذهبُ، أخرى تجيءُ)، فباسم الإلهِ اقتتلنا على وَطنٍ من ذبولٍ جميلٍٍ، وباسمِ التقدّم شِلْنا السلاحَ على شهوةٍ من طحينِ الجنونِ، كأنّا اكتشفنا الإلهَ حَديثاً، كأنّا خبرنا مواجعنا لحظةَ القَذْفِ كُفّوا دعونا نواجهُ أسئلةَ العُمْرِ: منْ سوف يحملُ وِزْرَ لحياةِ التي تقتفي لؤمها خطوةً خطوةً، شارعاً، شارعاً؟ وبمنْ سوفَ نسندُ إيقاعَنا الأنثويَّ؟ ومنْ سوفَ يدْفَعُ عنّا صخور الرَحيلِ القميءِ؟؟ دعونا ننامُ قليلاً عل ساعدِ الصَخَبِ الدنيويَّ، نريحُ الرحيلَ على أرخبيل الغياب، نلاطفهُ، ونلاعبهُ، ونهدْهدْهُ، ونهدْهدْهُ، ونهدْهدْهُ كي ينامَ، ينامَ، ينامَ إلى الأبدِ _______________________________ 1 مقطع من نصٍ طويل بعنوان (قامة الوردة الكوكبية- الهواجس العاويات لكلب صيد عجوز). مع تحياتى ودعزة

اقرأوا هذه القصيدة فربما تكتشفون جدلا بين ماض وحاضر بين منجز مكتمل وانطلاقة وثابة..بين نهر يجدد مياهة..وصخرة تكتنز أسرار الجيولوجيا...أدعوكم جميعا لقراءة هذا الجميل أسامة الخواض...
وتذكروا أن بمعية هذه القصيدة وطن تتقاذفه أمواج...


تحياتى
ودعزة

العزيز ود عزة
رغم انني قرأتها بسودانايل الا ان اعادة الترتيب والخلفية الرائعة كانت دعوة لاعادة قراءتها مرة اخري . تري ماالذي اراد ان يقوله هذا الشاعر الجميل ورغم اختلاف الحروف تذكرت مظفر النواب في اقصي لحظات غضبه الحزين وبين سامية البت الديناري لاسامة وهذه القصيدة كم هائل من الحزن والغضب والرحيل
كم اتمني ان يتناول النقاد بهذا المنبر شعر اسامة الخواض بالتحليل
وشكرا لك وانت لا تكل من من دعوة الاخرين للاندهاش
لك الود
ويديك العافية

عزيزى عبدالله جعفر
نعم...أسامة يستحق القراءة

تحياتى
ودعزة

هاجس السأم

تمام

اشكرك ود عزة على هذالتنسيق الجديد للصفحة الشعرية.ربما يعيد ذلك قراءة مفهومنا لسيميولوجيا النص الشعري.قبل ايام,طلبت منا المحاضرة اعدادWebliography.حتى الامريكان لم يكن لديهم علم بهذا المصطلح.هذه مناسبةجميلةللحديث عن ويبليوقرفيا النص الشعري
المشاء

iam very sorry about the mistakes of the posted arabic reply.
Thanks Wadazza.you challenged me review our concept about the semiology of the poetic page.Last week I had a class.The professor told us to prepare a Webliography.Nobody in the class -even the Americans-knew what that.So I think we have to create a new term which i suggest to be the Webliography of the poetic page.
stay well,safe and happy
Almashaaaaaaaaaaaa

عزيزى أسامة

وطلب خاص..ترسل جديدك..عشان نقوم بالواجب
[email protected]


jpdhjn
,]u.m

up

شكرا لأبى يسرا



تحياتى
ودعزة

UP