سجلوا موقف وبطلوا (جبن )مع او ضد (حق خالد كودي في التعبير)...بالطريقه التي يراها

انقسم الاعضاء بهذا المنبر الي عدة مجموعات :

1)من رأى ان الموضع اسائه كبيره للسيد محمد عثمان وفي معظمهم ختميه كما قال عمر علي وقد نتفهم دوافعهم.

2)تصفية حسابات قديمه لانه رسم المهدي من قبل عاريا (كما قيل) من قبل بعض الانصار.

3)جناح عادل عبد العاطي بالمنبر وحساباتهم مع خالد كودي.

4)الكيزان والفرحانين بانقسام المعارضه وجماعات الهوس الديني واليمين الرجعي

5)الذين دافعوا عن حق خالد كودي في التعبير ورفض دعوة فصله او اقصائه.

ساسجل في هذا البوست الاحصائي اسماء كل مجموعه....

حتى لا تفوت البعض فرصة تسجيل اسمائهم في قائمة الشرفاء

وطبعا كل مجموعه ترى الشرف مختلف....

في نظري كل من سجل رايا حتى لو اختلفت معه ,احترمه اما اسوْ الانواع فهم الجبناء

الذين يعتقدون بانهم اذكياء ويرفضون تسجيل اي موقف مبدائي مثل هذا....

ماسكي العصايات من النصف....

رجل في السودان الجديد ورجل في السودان القديم عين هنا وعين هناك و.....و.....الخ.

لا ارغب في مداخلات

الا في اطار تسجيل اسم محدد يعني الجماعه الغايبين والما جو البورد ليهم يومين وثلاثه

كله مفهوم,بس القاعدين وعاملين ما شايفين,بالذات المتشوبرين في قضايا سياسيه

ومتشعبطين في حقوقانسان وغيره,اعتقد لازم يسجلوا موقف يا مع او ضد

لا توجد منطقه وسطى.....

وسابدا بالتسجيل حسب رصدي من البوستات....

وفي النهايه وبعد ثلاثه ايام سابد لستة الجبناء....

تراجي.

الاسماء التي دافعت عن حق خالد كودي في التعبير

بغض النظر عن الاتفاق او الاختلاف في كيفية التعبير هم:

1)ابوبكر ادروب

2)هاشم نوريت

3)مرتضى جعفر

4)عمر علي

5)د.ندى مصطفى

6)د.هاله الاحمدي

7)د.محمد القاضي

د.عادل اسحاق

9)صبري الشريف

10)د.بشار صقر

11)عصام احمد

12)النصري امين

13)حقار

14)ابو القاسم ابراهيم الحاج

15)تراجي مصطفى

16)ابو الريش

17)عادل عثمان

1تراقا

19)شرنوبي

20)د.متوكل التوم

21)سودانيه 2000

22)ادريس الخليفه علم الهدى

23)شاهو دورشيد

24)رافت ميلاد

25)احمد حنين26

)اسامه الخواض(شكرا يا اسامه لتسجيلك لاسمك هنا)

وساكمل الباقي بعد تكملة الرصد.

وهذه ستسمى المجموعه الاولى.

تم التعديل لاضافة اسماء جديده,وساضيف كل اسم اعتقد ان مداخلته تصب مع هذه المجموعه.

تراجي.

مجموعة الاخوة الاتحادين

وهي المجموعه الثانيه والتي اعتقد العاطفه اخذت بعضهم بعيدا

ولكني اعذرهم جدافعلى الاقل لا سبب لهم سوى حبهم لزعيمهم

وان كان نصيحتي لهم ان يكونوا اكثر تقبلا للنقد بكل صوره حتى العاري كما اسموه

وارفض لهجة التشنج و التهديد التي اصر البعض على تكرارها .....

كرامتهم محفوظه ولكن لابد ان نستوعب ان هجراتنا ستعود بالتغيير حتى على شكل ممارستنا للسياسه في بلادنا

فالحريه السياسيه التي نعيشها هنا حقيقي سقها السماء لذلك اندهش لهذا التشنج المهم القائمه تضم:

1)احمد الشايقي(يطالب بفصل خالد كودي وابوبكر اردوب من المنبر)

2)ود محجوب

3)ياسر طيفور

4)كمال عباس(اول يوم اعرف انه اتحادي)

5)زين العابدين -الحليله

6)عبد العظيم عثمان

7)سيف مساعد علي

عادل امين

9)جمال الصديق

وسأعود للبقيه فقط لم استحضر الاسماء.

تم التعديل لاضافة اسماء.

واضافه اسماءآخرى

تراجي.

الأخت تراجي

ذكرتي الآتي :

مجموعة الاخوة الاتحادين

وهي المجموعه الثانيه والتي اعتقد العاطفه اخذت بعضهم بعيدا

ولكني اعذرهم جدافعلى الاقل لا سبب لهم سوى حبهم لزعيمهم

وان كان نصيحتي لهم ان يكونوا اكثر تقبلا للنقد بكل صوره حتى العاري كما اسموه

وارفض لهجة التشنج و التهديد التي اصر البعض على تكرارها .....
______________________________________________________________


إنت طلبتي رأي الناس وبالطريقة التي يرونها مع أوضد (كودي) .. وأرأك تنتقدين (طريقة ضدهم التي لم تعجبك) ووصفتيهم بأن العاطفة أخذتهم ونصحتيهم بأن يتقبلوا هذا النقد .. إذا ممن تنتظرين (الضد) يا أخت تراجي وأنت ترفضين (مبدأ الضد) أصلاً أو الإتجاه المعاكس لك وتطلبين إستفتاء .
فأين الحياد في فتح مثل هذا البوست ؟

إذا كان حق التعبير والحرية في تعرية سوأت الناس وكشف عوارتهم فسحقاً لهذه الحرية ؟ ولقد كرم الله البني أدم .. فعلام يمهن البني أدم أخاه ؟

ولك التحية

الاخ ايهاب

شكرا لمروك

اخي سالتني اين الحياد

Quote: فأين الحياد في فتح مثل هذا البوست

انا لم اقل محايده

ولو قلت محايده لما سجلت راي في اي قائمه

فكرت البوست لم تكن عن الرسوم بقدر ماهي عن صمت البعض في المواقف المبدئيه.....

البعض يا ايهاب بيعمل فيها سياسي

والسياسي دائما عنده موقف

ولا يصح صمته عن المواقف المبدئيه

انا هنا ادعو واشجع لاتخاذ مواقف....

لا اعتقد الغالبيه معي ولا يهمني ذلك

فقراتئ للشارع السوداني تقول ان قوى الاستناره لازالت محجمه

لكن انت ماعارف

في ناس بتعمل اصحاب كل الناس

وديل هم موضوع البوست....

ولوحصرووا روحهم في بوستات الونسه ما بطال بس يعرفوا حدهم

لكن ما يتشوبروا في السياسه....

افرض جاء المنبر ده كله وقال هو ضد خالد كودي

(ما رايهم وهم احرار فيه)....

قد اناقشهم كما افعل وقد لا....حسب الوقت المتاح

لكن يظل عندي

برضوه كلام ايجابي

الشيئ الوحيد السلبي هو الصمت....

وهذا راي....

شكرا لمروك ولتسجيل رفضك....

تراجي.

الاستاذة/ تراجي

التحية لخالد كودي الفنان (لان هذا موقفه الشخصي ورايه)!!!
واصل ايها الفنان في مواقفك بدون اي تردد.

فائق التقدير والإحترام

شول اشوانق

شكرا اخي شول اشول دينق

هدف البوست هو الا نصمت في المواقف المبدئيه

وليس هدفه حشد المؤيدين لخالد كودي او من هم ضده

لكن جماعاتنا كان الله في عونهم.

شكرا لك لتسطير اسمك في قائمة المدافعي عن الحريات.

تقديري.

تراجي.

الزميلـة تراجي,


إذا كان كل هؤلاء يقفون ضـد رســوم رســام التعــرّي كـ ـ ـ ـودي,

Quote: 1)من رأى ان الموضع اسائه كبيره للسيد محمد عثمان وفي معظمهم ختميه كما قال عمر علي وقد نتفهم دوافعهم. 2)تصفية حسابات قديمه لانه رسم المهدي من قبل عاريا (كما قيل) من قبل بعض الانصار. 3)جناح عادل عبد العاطي بالمنبر وحساباتهم مع خالد كودي. 4)الكيزان والفرحانين بانقسام المعارضه وجماعات الهوس الديني واليمين الرجعي

فالنتيــجــة محســـومــة إذن

ولن ينجــح أن (تـلـقـطـي) أسماء وتفســري مداخلات لأعضــاء ليـس فيها القطــع بتأييـد كـ ـ ـودي,


من الآن أحـذرك:

سيأتي أعضـاء في القـوائـم التي ترصـدينـهـا هـنا,

ويطالبون بإزالــة أسـمأئـهـم من قوائمـك,

التعبير بالتأييد أو بالرفـض أو بتسجـيل المواقف لا يأتي من تفسـيـر المناضـلـة تراجي لمواقف الناس


التأييد أو الرفـض يأتي من العضــو بشـخصــه وحـروفــه,


لكني أضمــن صــوتـك ضــد رســام التعــرّي كـ ـ ـ ـودي

لأن لك أطـفـال لا يمكـن أن توافقي على اطلاعــهــم على لوحــات كـودي الايروسـيــة الرديـئـة


أحمـد الشايقي

شكرا احمد الشايقي للمداخله

وكله باقتباساته لو عايز

بس انا برصد مافي زول حيمنعني.

شكرا لمرورك.

تراجي.

من الذي ســيـوافق على محاكمــة غير المذنبين,

المتهم الأول

من المتهــم الأول في قضـيـة دارفــور الأخلاقيــة؟؟

كن عادلا وشــجــاعــأً بما يكفي وقــل للمـلأ أنك الثائــر خاطئ الرميـة طائــش الأســهــم

هــل رســم كــودي من يسـميـهـم العـالـم بالجـنجــويــد وتشــكون منهــم مــر الشـــكوى,

هــل رســمــهــم (عـــراة) عـلـى ظـهــور الخيــل والإبــل,

هــل رســم رســام التعــري كــودي أي من المطــلوبيــن للمحكــمــة الجنائيــة الدوليـــة..


كـ ـ ـودي حقــود آخـر

وفـاشــل آخـر تنـقـل من الحــزب الناصــري الذي لم ينجـح في السـودان سـوى في إلهـام جعفـر نميري فكرة الإنقـلاب والضـباط الأحــرار


ويتزلـف الان لعضــوية الحركة الشعبية والتي تحالف الميرغني استراتيجيا منذ توقيع مبادرة السـلام الســودانية بين الميرغني وقــرنـق والتي بسـببها فكر الترابي في الإنقلاب الانقاذي,


ونطلب من رفقائنا في الحركـة موقفاً واضــحــا وحاســما من رســام التعــرّي هــذا,

ونـعـرف عـن الحركـة الإحتـفـاء بالكـوادر الوطنيـة الجــادة وغير الانصـرافيـة.


لـن يوافـق اعضـاء ســودانيز أون لاين على طــرح المشــاهــد العاريــة هــنا


ديل ناس عندهــم (أخــلاق)

يا تراجي



أحمـد الـشــايقي

Quote: 4)الكيزان والفرحانين بانقسام المعارضه وجماعات الهوس الديني واليمين الرجعي

من الذي قام بتقسيم المعارضة؟؟؟

الاخ اسماعيل وراق

Quote: من الذي قام بتقسيم المعارضة؟؟؟

مواقفهم يا اخي هي التي قسمتهم:

تقدر تقول لي وافق الصادق المهدي على دخول قوات الامم المتحد لحماية المدنين لدرافور؟؟؟؟؟؟

وليه رفض الميرغني دخول قوات الامم المتحده لحماية المدنين في دارفور؟؟؟؟؟؟

يبقى المواقف هي التي تقسم المعارضه مش رسومات خالد كودي.

تراجي.

ســيكـون

لـهـذه الرســوم المسـيـئــة تأثـيـرا كبيـرا

في رســم تحالفات المســتقبـل في الســودان,


لأنها بالفعـل كشــفت أن التحالفـات تحالفـات (على الورق) وتحالفات قــمـم وليـس قواعـد,.


هي الفرصـة بالفـعل لتسـجيـل المـواقـف,


فليـسـانـد الناصـريـون كـ ـ ـ ـودي,




أحمـد الشايقي

الاستاذة تراجى مصطفى
بعد التحية

بما أنك مؤيدة لرسوم كودى العارية، وانت بصفتك الشخصية كنت تمثلين حركة تحرير السودان بأمريكا الشمالية، ويرى الكثيرون ان لك بعض الاخفاقات
طيب، هل نقد هذه الاخفاقات يعطيهم الحق فى ان يرسموك عارية؟؟؟
هل لو تم رسمك عارية، يعد حرية؟؟؟
هل ترضين بذلك؟؟؟

اخي ياسر طيفور

رديت من قبل حول هذا الموضع وقبل ان توجه سؤالك لي مباشرة؟؟؟؟؟

Quote: طيب، هل نقد هذه الاخفاقات يعطيهم الحق فى ان يرسموك عارية؟؟؟ هل لو تم رسمك عارية، يعد حرية؟؟؟ هل ترضين بذلك؟؟؟

ان ما تم لي هنا من اذى اكثر من الرسم العاري.....

الاجابه الصادقه لها خطورتها....

ان قلت لك لا اعتراض لي

سيأخذ غلاة الهوس الديني كلامي وغدا تجد بوستا يقول لك المنحله الملعونه اليساريه الوجوديه

تراجي مصطفى قالتلا مانع عندها من رسمها عاريه).

وان قلت لك لا ستقول لي اذن لماذا قبلتي بها للميرغني؟؟؟؟؟

اذن نرجع للبدايه,انه صورة الميرغني ليست عاريه في نظري

وعورة الرجل كما قال حقار في المذهب المالكيمن الصره للركبه).

وعورة المرأه مختلفه وانت ادرى....

اتركها لك مفتوحه واقول لك انا مع حرية التعبير,رغم تحفظاتي على هذا الاسلوب في التعبير.

تراجي.

العزيز ابوبكر ادروب

اشكر مرورك

اخي سجلت اسمك باحرف من نور في هذا الموقف.

حتى (اهدر دمك,وطالب البعض بسحب عضويتك,ولكن لا تقلق للحق صوت ابلج)

وعند المواقف تعرف اقدرا الرجال.

ارجو ان تخفف العيار على الاخوة الختميه ,يظلوا في النهايه اغلبهم من شرقنا.

وتظل حركة التغيير الاجتماعي تدرجيه ونسبيه افضل ,الا تتفق معي؟؟؟؟

تراجي.

احمد الشايقي

شايفاك بتصرف عربي كثير خلاص اليومين ديل

واقع تهديد في البشر

اولا يا اخي هو السودان ده ما حيصل لحاجه اسؤ من الهو فيها الآن.

Quote: ســيكـون لـهـذه الرســوم المسـيـئــة تأثـيـرا كبيـرا في رســم تحالفات المســتقبـل في الســودان,

اذا كانت مذبحة مصطفى محمود وقتل اكثر من 180 سوداني

والموقف المخزي للحزب الاتحادي لم تؤثر على تحالفات المستقبل

فلتذهب تحالفات المستقبل للجحيم.

تراجي.

Quote: هــل رســم رســام التعــري كــودي أي من المطــلوبيــن للمحكــمــة الجنائيــة الدوليـــة

ألا تعتبر تصريحات زعيم ـ أدالدنياـ برفض دخول قوات الأمم المتحدة لحماية الضحايا والمشردين والأطفال جريمة في حق هؤلاء الذين خزلهم أبناء بلادهم ضاقت بهم الأرض بما رحبت ونفد صبرهم وكل يوم يتنعم فيه سادتكم يموتون منهم أعدادا بسبب الجوع والمرض والحرمان من كل شئ والإغتصاب والمطاردة والضرب بالأنتونوف!

فلم يعد لهم أمل لإنقاذهم من الطاغية الذي يصر كل يوم علي تدميرهم إلا المجتمع الدولي
فهل تريدونهم الإنتظار ويبقو في كنف الطغاة حتي يبادو عن بكرة أبيهم!!

ما الفرق بين تصريحات البشير وتصريحات زعيمكم الطائفي؟؟!

علي الأقل البشير مفهوم لأنه ينطلق حماية لنفسه ونظامه ولكن ما بال من يدعي المعارضة ويعمل علي حماية من يعارضه؟!!
إم يصرح بذلك بإيعاز من الخديوية المصرية لحماية بعدها الأمني الإستراتيجي في السودان ولذلك هو غائب لأن مصر لم تستنفد أغراضها منع بعد وأرجح أنه يحلم بأن يعود إلي السودان علي أكتاف المصريين كما فعلها أبيه من قبل!

ياخي الشايقي نحن السودانيين نعاني من الإغتراب العاطفي ولهذا تجدهم يدرون عاطفة جياشة لأطفال لبنان وفلسطين ولكنهم لا يحسون بأبناء بلدهم بل ينكرون عليهم الجأر بالشكوي أو البوح بآلامهم!!!
فلا أستغرب حين أري زعيمكم نفسو قايم ويقضي وقتا طويلا ويتنقل بين العواصم العربية دعما لعرب لبنان...
نعم كلنا أخوة في الإنسانية ولكن الأقربون أولي


أليست هذه كارثة زعيم ومعارض!!

يتسـاءل

أدروب أبو بكـر

Quote: ما الفرق بين تصـريحات البشير وتصريحات زعيمكم الطائفي؟؟!

الفرق يا أدروب أن البشـير هـو الرئيس المسؤول

وهـو الفاعل المباشــر,

هــو الذي سيقاتل القوات الدوليـة أو يوافق على دخـولها,

تصــريحات البشــير تصريحات ( فعليـة ) والبشير فاعـل متصــرّف

لو قبل البشير فستدخل القوات الدوليـة غـداً صـباحـاُ,




تصــريح الميرغني (تصريح سياسي) ليس له قول فصـل ولا تأثير فعلي في دخول القوات أو عدم دخولها...


فهـمت يا أدروب,


إذا كان للحركات الدارفورية وناشطيها ومؤيديهم وفنانيهم عــدو (أوّل)

فهو البشير, لماذا لم يرسـمـه كـودي؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟





أحمـد الشايقي

برز الثعلب يوماً فى ثياب الواعظينا
فمشى فى الأرض يهدى و يسب الماكرينا
قال ياعباد الله توبوا فهو كهف التائبينا
وأطلبوا الديك يؤذن لصلاة الصبح فينا
فأجاب الديك عذراً يا أضل المهتدينا
بلغ الثعلب عنى و عن جدودى الصالحينا
من ذوى التيجان الحمر ممن دخل البطن اللعينا
مخطىء من ظن يوماً أن للثعلب دينا.

علي محمد علي بشير

Quote: برز الثعلب يوماً فى ثياب الواعظينا فمشى فى الأرض يهدى و يسب الماكرينا قال ياعباد الله توبوا فهو كهف التائبينا وأطلبوا الديك يؤذن لصلاة الصبح فينا فأجاب الديك عذراً يا أضل المهتدينا بلغ الثعلب عنى و عن جدودى الصالحينا من ذوى التيجان الحمر ممن دخل البطن اللعينا مخطىء من ظن يوماً أن للثعلب دينا.

حسه انت شايت وين؟؟لسه ماعرفته قائمتك؟؟؟؟

بس متأكده انك ما في قائمتي (والحمدلله)

حدد موقفك والا حتكون في( قائمة الجبناء) وكان الله في عونك وقتها....

تراجي.

Quote: حسه انت شايت وين؟؟لسه ماعرفته قائمتك؟؟؟؟ بس متأكده انك ما في قائمتي (والحمدلله)

كيف اكون فى قائمتك .. وانتى التى قلتى لى قبل يومين اتنين بس

Quote: الزيك دا بادبوه بالسلاح موش يحاوروه

فكيف لامرأه تخرج للعمل العام وتشترك فى منبر حر وتقول ان الحوار
لا يناسبها بل الكلاشنكوف هو وسيلتها وثقافة القتل هى ثقافتها

وكيف اليوم تدافعين عن الحريه والحقوق وانتى اول من انكر حرية الاخرين
ونشر ثقافة قتل الاخر وثقافة التهديد والوعيد .

Quote: حدد موقفك والا حتكون في( قائمة الجبناء) وكان الله في عونك وقتها....

ومن الذى نصبك لتقسمى الاعضاء الى كيمان ايتها المعلمه تراجدى
هل هى ثقافه جديده ... ام فتنة جديده تريدين الكسب من ورائها

ولكنى احزرك بأن المكر السئ يحيق باصحابه
وان كان بكرى لم يلاحظ الى الان لما تفعلينه بالمنبر الحر
فانى احزرك من ان تكتبى لسته باسماء الاعضاء وتسمينها لائحة
الجبناء .. فعندها ستكون قد جنت على نفسها ( براقش )

علي بشير

حدد موقفك

وقلت لك اي زول ما بيحدد موقفه بالذات البنطوا في كل بوست زيك ياهم في لائحة الجبناء.

Quote: فانى احزرك من ان تكتبى لسته باسماء الاعضاء وتسمينها لائحة الجبناء .. فعندها ستكون قد جنت على نفسها ( براقش )

تحذرني بالله

قوم شوف لك لعبه ثانيه

نسيت لما قلتوا علينا عملاء وغيره....

اين كانت لائحة بكري..الجاي تتحجج بيها اليوم؟؟؟؟؟

تراجي.

قالت تراجـي

والقول الفصــل ما قالت تراجي:

بحـروفهـا :

Quote: ان قلت لك لا اعتراض لي سيأخذ غلاة الهوس الديني كلامي وغدا تجد بوستا يقول لك المنحله الملعونه اليساريه الوجوديه تراجي مصطفى قالتلا مانع عندها من رسمها عاريه). وان قلت لك لا ستقول لي اذن لماذا قبلتي بها للميرغني؟؟؟؟؟

إذن فهي ورطــة,

ورّط بهــا كـ ـ ـ ـ ـودي نفــســه,


وأنــت هـنا تدفعين ضــرائـب صداقتك لـ كـ ـ ـ ـ ـودي والسيدة الفضلى حرمــه,

المعيار هـنا معيار عـاطفي لا عــدل فـيــه يا ســت تراجــي,

فلماذا تريدين من أعـضـاء المنبر الإنسياق معـك في تعاطفك الوجداني مع المعتـدي كـ ـ ـ ـودي؟؟؟؟



(لا يـؤمـن أحـدكـم حـتى يحـب لأخيـه ما يحـب لنفـسـه)...... صدق رسول الله.

Quote: اذن نرجع للبدايه,انه صورة الميرغني ليست عاريه في نظري وعورة الرجل كما قال حقار في المذهب المالكي من الصره للركبه). وعورة المرأه مختلفه وانت ادرى....

تعــود تراجي

للمذهـب المالكي,

لا يا تراجي هناك (( صــورة أخــرى )) عاريـة تماماً,

انظري تحــت السـلم (مع أسـفي للـفــت نـظـر - سـيّـدة- لرؤيـة صـورة عـاريـة....).

صــورة عاريـة تماماً

وحتى صـورة الميرغني الاولى, صورة مسيئة مهنية يضـربه فيها النازحـون امرأة وطـفـل ورجـل,

و (يطـبـز) أحدهـم عـينه الشريفـة.

هـذه العين التي وقعـت مبادرة الســلام الســودانية مع الراحـل قرنــق,

التعبير الفني عـند كـ ـ ـودي تعبير حاقـد ومغـرض وحتى في أهـدافه السياسية يخرج من نظرات ذاتيـة ضيقة ولا يخــدم القضايا والتحالفات الوطنية الهامــة.

ولا تستعجلي

فقد وعـد كودي بقوله:

Quote: هذا العمل سيكتمل قريبا

يعني سيرســم الأعضاء التناسـليـة التي يعــشــق إبداءهـا طعنا في الرموز الوطنيـة والسياسيـة,

أمثال كـ ـ ـودي, لا يمكن الدفاع عنهـم

هــم كاسرائيل بالضبط من الصعب الدفاع عـنـها لانها اجترحـت كل مأثم وانتهكت كل محرم

رســم كودي الإمام محمد أحمد المهــدي , عليه الســلام (عــارياُ)

وحتى جماهير القوى الاخــرى

فقـد وعـدهــم كــودي بالرســوم العاريـة البورنـــو..............

Quote: وهناك سـبع جداريات قادمــة

--- الدور جايي عليكم ----


متى ستدافعين عـن كـ ـ ـودي :

-- في رســم الإمــام المهدي (عاريا).

-- أم في رســم زعيم التجمع الوطني الديمقراطي (عارياُ)

-- أم في السبع جداريات القادمـة للزعماء الآخرين للقوى السياسية الاخرى (عــراة)


أعرفك سيدة محترمة يا تراجي

فلا تدافعي عن رسـام التـعـرّي

وعلى الأقــل دعي الآخــرين فهــم (قرفانين) من مشـاهـد العــري.



أحمـد الشايقي

احمد الشايقي

ياراجل شبهتك ماعرفت والله:

Quote: أعرفك سيدة محترمة يا تراجي

بالله ومن متين يا اخوي؟؟؟؟؟؟

حسه في بوست حمرة الشيخ قبل كم يوم الم تقل اني غير محترمه

وان البورد كله بيشهد على ذلك؟؟؟؟؟؟

بقيت حسه محترمه!!!!!

والله كثر الله خير خالد كودي الجاب لينا الاحترام.

احمد الشايقي

Quote: فلا تدافعي عن رسـام التـعـرّي وعلى الأقــل دعي الآخــرين فهــم (قرفانين) من مشـاهـد العــري. أحمـد الشايقي [/QUOTE أي آخرين هم يا احمد الشايقي من تتحدث عنهم؟؟؟؟؟ المتسكعين في بوست دكين بتاع (احوال النوار)؟؟؟؟؟؟ ولا المتسكعين في بوست احمد حنين بتاع زنوبه البقت حبشيه بعد كانت نوباويه؟؟؟؟؟ هؤلاء من قال هنهم نزار قباني: لماذا اهل بدلتنا يمزقهم تناقضهم ففي ساعات يقظتهم يسبون الضافئر و التنانيرا وعند الليل يطويهم يضمون التصاويرا. اطلعوا من حتة الاخلاق دي...ان من يصمت عن قتل الدارفورين لا اخلاق له وقد بارك شيخكم استمرار القتل لاهلنا. تراجي.

---

Post: #15 Title: Re: سجلوا موقف وبطلوا (جبن )مع او ضد (حق خالد كودي في التعبير)...بالطريقه التي يراها Author: Adrob abubakr Date: 07-29-2006, 02:53 AM Parent: #1 Quote: تصــريح الميرغني (تصريح سياسي) ليس له قول فصـل ولا تأثير فعلي في دخول القوات أو عدم دخولها... لا يا سيدي يبدو عليك مستجد في السياسة أو أنك لا تفهم إلا ظاهرها لأنك سلفا رهنت عقلك لزعيمك... تصريحات البشير لكي تمرر لابد لها من غطاء سياسي ويزداد تأثير هذا الغطاء حينما يصدر ممن يزعم معارضة النظام ولهذا تصريحات زعيمكم لا تقل جرما عما يفعله البشير وخاصة وزعيمكم يتمتع بأتباع يحركهم بالإشارة كأمثالكم! إن الأمر في واقعه في نظرنا ليس إلا تبادل أدوار! أنت رجل قانون وتعرف أن المجرم ليس بالضرورة الفاعل بل أيضا الشريك والمحرض! أري دفاعك الأعمي عن سيدك جعل رؤيتك تشاش!!

---

Post: #18 Title: Re: سجلوا موقف وبطلوا (جبن )مع او ضد (حق خالد كودي في التعبير)...بالطريقه التي يراها Author: Tragie Mustafa Date: 07-29-2006, 02:58 AM Parent: #15 قائمة الكيزان و جماعات الهوس الديني و الانتهازيه وهواة الصيد في الماء العكر 1) القلب النابض 2) وليد 500 3)بريمه 4)احمد الريح(رأس الحيه) 5)بنت الاحفاد 6)د.بيان 7)فرانكلي القائمه قابله للزياده بس اكمل جولة في البوستات. كنت ناسيه راس الحيه ورجعت اضفته. تراجي.

---

Post: #19 Title: Re: سجلوا موقف وبطلوا (جبن )مع او ضد (حق خالد كودي في التعبير)...بالطريقه التي يراها Author: osama elkhawad Date: 07-29-2006, 03:01 AM Parent: #18 أضيف نفسي الى القائمة التي تدافع عن حرية الفنان المشاء

---

Post: #20 Title: Re: سجلوا موقف وبطلوا (جبن )مع او ضد (حق خالد كودي في التعبير)...بالطريقه التي يراها Author: Tragie Mustafa Date: 07-29-2006, 03:02 AM Parent: #18 قائمة 3)جناح عادل عبد العاطي بالمنبر وحساباتهم مع خالد كودي: 1)معتز تروتسكي ولسه بقة الشله اكيد حتشرف. تراجي.

---

Post: #21 Title: Re: سجلوا موقف وبطلوا (جبن )مع او ضد (حق خالد كودي في التعبير)...بالطريقه التي يراها Author: Hussein Mallasi Date: 07-29-2006, 03:06 AM Parent: #20 Quote: اذا كانت مذبحة مصطفى محمود وقتل اكثر من 180 سوداني _____

---

Post: #22 Title: Re: سجلوا موقف وبطلوا (جبن )مع او ضد (حق خالد كودي في التعبير)...بالطريقه التي يراها Author: أحمد الشايقي Date: 07-29-2006, 03:08 AM Parent: #1 حـريـة خالـد كودي في التعبـيـر مكفـولــة لكن أعضـاء ســودانيز أون لاين, لن يقفوا مع الرســوم العاريــة -- للإمـام محمـد أحمــد المهـدي, -- لزعيم التجمع الوطني الديمقراطي, -- لزعماء القوى السياسيـة الســودانية في (سـبـع) جـداريات , وعـد باستكمالها رسـام التعـري كـ ـ ـودي.. لن يقفوا مع مجافاة الأخلاق الإسلامية والسودانية لـن يقفوا مع التعـدي على سـلامــة الأشــخـاص وحـرياتهم وحقوقهـم في الســلامـة والكرامــة والخصـوصـيـة. أحمـد الشـايقي

---

Post: #23 Title: Re: سجلوا موقف وبطلوا (جبن )مع او ضد (حق خالد كودي في التعبير)...بالطريقه التي يراها Author: Tragie Mustafa Date: 07-29-2006, 03:15 AM Parent: #22 احمد الشايقي يبدو يا اخي ان كل منا قد تأثر بالتجربه السياسه للبلد التي يعيش بها نحن متأثرين بالتجربه الغربيه وانت متأثر بالتجربه السعوديه,وبين هذا وذاك كان الله في عون السياسه السودانيه. تراجي.

---

Post: #24 Title: Re: سجلوا موقف وبطلوا (جبن )مع او ضد (حق خالد كودي في التعبير)...بالطريقه التي يراها Author: Tragie Mustafa Date: 07-29-2006, 03:20 AM Parent: #23 قائمة 2)تصفية حسابات قديمه لانه رسم المهدي من قبل عاريا (كما قيل) من قبل بعض الانصار. 1)لنا مهدي(تشن حملة شعواء على كودي تحت دعوى الاخلاق)..... 2)اسماعيل وراق وحملته اخف نوعا ما... بقية الاخوة الانصار بالمنبر لم اقرأ لهم بعد ستضاف اسماء للقائمه في حالة تسجيل مشاركات جديده. تخريمه: غايتو يا كودي دي فاتت (محمد عادل) ماعارفين كان حيشوت لوين لكن تأكد كان البندوث سكلب عديل) محمد عادل عايزين نسمع رايك ولو ينشره لك ابو القاسم اواي زول من القاهره,رأيك مهم,تحياتي. تراجي.

---

Post: #26 Title: Re: سجلوا موقف وبطلوا (جبن )مع او ضد (حق خالد كودي في التعبير)...بالطريقه التي يراها Author: Muhib Date: 07-29-2006, 03:25 AM Parent: #23 الاخت تراجي هل مررتي علي بوست الاخ احمد الريح .. رائيت فيه دفاع عن رؤية الفنان باسلوب احمد الريح الساخر .. ولكي التحيه

---

Post: #47 Title: Re: سجلوا موقف وبطلوا (جبن )مع او ضد (حق خالد كودي في التعبير)...بالطريقه التي يراها Author: Tragie Mustafa Date: 07-29-2006, 09:53 AM Parent: #26 مهيب شكرا لمرورك وطبعا طالعت موقف الكابتن احمد الريح. تشكر للفت النظر. تراجي.

---

Post: #28 Title: Re: سجلوا موقف وبطلوا (جبن )مع او ضد (حق خالد كودي في التعبير)...بالطريقه التي يراها Author: أحمد الشايقي Date: 07-29-2006, 03:34 AM Parent: #1 تراجي أتيتي الان لتلقيهـا على التجـربـة: Quote: وانـت متأثر بالتجربه السعـوديه, وبين هـذا وذاك كان الله في عون السياسـه السودانيه. تراجي. لماذا لا يكون الأمـر ارتباطات... هي ارتباطـات مشـبوهـة وليـس تجـأرب, بالنسبة لي : لم أتأثر بالسعودية ولا بالخليج, لكن لـ كـ ـ ـ ـودي ارتباطـات... لن ينسـاق أعضـاء سـودانيز أون لاين وراء ارتباطات كـ ـ ـودي (رسـام التعـري) ديل ناس عندهــم (أخـلاق) أحمـد الشايقي

---

Post: #29 Title: Re: سجلوا موقف وبطلوا (جبن )مع او ضد (حق خالد كودي في التعبير)...بالطريقه التي يراها Author: Tragie Mustafa Date: 07-29-2006, 03:52 AM Parent: #28 احمد الشايقي والله خايفه عليك تنبريش على وشيك وانت بتساسك بين البوستات غايتو مجهود مقدر اتمنى ان تمنح بعده لقب (خليفه) عن جداره. يا اخوي انا ما تتعب فيني امشي محل البوستات الدسمه بتاعت مرتض جعفر انا هنا قلت ده بوست احصائي ساي من غيرتحليل للبيانات. وموجه خاصه لكشف الجبناء بالمنبر وماسكي العصي من النصف!!! وليس تضامنا مع خالد كودي فهنالك بوستات قويه متضامنه,هو لا يحتاج المزيد منها. Quote: لماذا لا يكون الأمـر ارتباطات... هي ارتباطـات مشـبوهـة وليـس تجـأرب, طببعي يبقى خالد كودي مشبوه الآن وما تخاف مخابرات المصريه الماشه ورانا كلموها بس بتدبر له قصه في يومين. تحياتي,وتصبح على خير. تراجي.

---

Post: #32 Title: Re: سجلوا موقف وبطلوا (جبن )مع او ضد (حق خالد كودي في التعبير)...بالطريقه التي يراها Author: Adrob abubakr Date: 07-29-2006, 04:23 AM Parent: #1 تراجي جقلبة الشايقي الشايفاها ده كلها سببها الخوف من فقد المنصب الرفيع الذي يحلم به في حال فوز حزبه في الإنتخابات القادمة! ما قلنا ليكم حزب تجار وإنتهازيين بس!!

---

Post: #33 Title: Re: سجلوا موقف وبطلوا (جبن )مع او ضد (حق خالد كودي في التعبير)...بالطريقه التي يراها Author: إسماعيل وراق Date: 07-29-2006, 04:53 AM Parent: #32 Quote: قائمة 2)تصفية حسابات قديمه لانه رسم المهدي من قبل عاريا (كما قيل) من قبل بعض الانصار. 1)لنا مهدي(تشن حملة شعواء على كودي تحت دعوى الاخلاق)..... 2)اسماعيل وراق وحملته اخف نوعا ما... بقية الاخوة الانصار بالمنبر لم اقرأ لهم بعد ستضاف اسماء للقائمه في حالة تسجيل مشاركات جديده. الأخت تراجي سلام.، شفتي تصنيفك طلع خطأ كيف... يعني كورتك دي طلعت برا القائم.. أولا أنا لا تصفية حسابات لي مع كودي ولا أعير بعض تصرفاته أدنى إهتمام بدليل أنني لم أساهم في بوسته الخاص برسم الإمام المهدي.. ديدني (إذا خاطبهم الجاهلون قالوا سلاما). نحن نقف مع الحق.. والحق كما تعلمين مبادئ.

---

Post: #83 Title: Re: سجلوا موقف وبطلوا (جبن )مع او ضد (حق خالد كودي في التعبير)...بالطريقه التي يراها Author: Tragie Mustafa Date: 07-29-2006, 10:13 PM Parent: #33 واين كانت المباديء يا اسماعيل وراق عندما رفض الميرغني دخول القوات الامميه لحماية المدنين هل تقرأ جيدا اكرر حماية المدنين؟؟؟؟؟؟؟ ولماذا قبلها رئيس حزبك الصادق المهدي؟؟؟؟؟؟ انا مع حق خالد كودي ليعبر كما يشاء في نقده للفعل السياسي و الفرد السياسي. تراجي.

---

Post: #34 Title: Re: سجلوا موقف وبطلوا (جبن )مع او ضد (حق خالد كودي في التعبير)...بالطريقه التي يراها Author: ahmed haneen Date: 07-29-2006, 04:54 AM Parent: #1 تراجي لا عليك هنالك اتحاديون وهنالك خت 100 عشان كدا احمد الشايقي رغم انو مستشار قانوني لكن تراجع لكي يكون حوار لي مولانا كتب الشايقي Quote: تصــريح الميرغني (تصريح سياسي) ليس له قول فصـل ولا تأثير فعلي في دخول القوات أو عدم دخولها... تاني برضو يا شايقي انا بسالك .. مباشرة مولاك دا صرح ولا ما صرح ايه يعني تصريح سياسي ولا قول فصل دي غلوطية دي يا السنجك

---

Post: #35 Title: Re: سجلوا موقف وبطلوا (جبن )مع او ضد (حق خالد كودي في التعبير)...بالطريقه التي يراها Author: د. بشار صقر Date: 07-29-2006, 05:15 AM Parent: #1 فوق لحد ما تبقى حرية التعبير قيمة اصيلة مطلوبة لذاتها والف تحية لكي يا تراجي

---

Post: #37 Title: Re: سجلوا موقف وبطلوا (جبن )مع او ضد (حق خالد كودي في التعبير)...بالطريقه التي يراها Author: أحمد الشايقي Date: 07-29-2006, 05:17 AM Parent: #35 القوات الدولية ستدخل طوعاً إذا أعلن البشير شخصيا وليس غيره قبوله بدخولها وستدخل عنوة إذا استمر البشير في رفضـه دخولها وحينها ستكون مجزرة كبيرة, القوات الدولية ستدخل يا قائد التحالف والمحكمة الجنائية الدولية ستستلم المتهمين شاءوا أم أبو, وليس للميرغني فصـل قول في هذا الامر والتصريح السياسي من باب الموقف تختلف أو تتفق معـه, وهـو الذي يجب أن يعنى بحرية التعبير , لا بالعقاب العاري المسئ والمهين,.. لأي عمل فني رســالة... والرسـألة التي وجـهـها عمل كـ ـ ـودي الردئ هي رسـالة خاطئة وضـد الجهـة الخطأ وبالأساليب الخطأ . كنت سأنظر فيها (رغم أني أرفض أساليب التعري) لو وجهها ضد البشير وأركان حكمـه لـو وجهـهـا ضـد قادة الجنجويـد لـو وجـهـهـا ضـد القوى المتوالية مع النظام,.. لن يقف الشرفاء المحتشمون مع أغـراض الناصــري ... العروبي كـ ـ ـودي... أحمـد الشايقي

---

Post: #84 Title: Re: سجلوا موقف وبطلوا (جبن )مع او ضد (حق خالد كودي في التعبير)...بالطريقه التي يراها Author: Tragie Mustafa Date: 07-29-2006, 10:15 PM Parent: #35 شكرا لكم احمد حنين ود.بشار صقر على المرور ودعمكم لحق خالد كودي في التعبير. تراجي.

---

Post: #36 Title: Re: سجلوا موقف وبطلوا (جبن )مع او ضد (حق خالد كودي في التعبير)...بالطريقه التي يراها Author: أحمد الشايقي Date: 07-29-2006, 05:15 AM Parent: #1 أحمـد حـنين كنـت أتمنى لو تقف بعيداً وتتركنا ورســام التعـرّي كـودي, كنت اعتقد أن فحولـة أولاد البلـد ستمنعك من مسـاندة التعـري الفاضـح يا مقاتل حنين أو كنت اعتقد أن رفقـة النضـال سـتجعلك تغضـب للدعاية المغرضـة ضـد زعـيم التجمـع وكسب التجمع السياسي في العمل المقاتل والمعارض, لكنهـا الخيبة, نحن سنعرف كيف نقتـص من رســام التـعـرّي ولن تفيده تشجيعاتك التهريجية يا ود حنين, ولا تعليقاتك غير المقبولة, الخلفاء والحيران هـم خلفاء وحواريي العهـد الصوفي الطاهـر بتقوى الله وحب الخلــق يا ود الخليفة حنين, وهـم أهـل الذكـر والحضـرات يا نصـير الناصـري كـ ـ ـودي, المتزلف للحركة الشعبية, أحمـد الشايقي

---

Post: #38 Title: Re: سجلوا موقف وبطلوا (جبن )مع او ضد (حق خالد كودي في التعبير)...بالطريقه التي يراها Author: عثمان حسن الزبير Date: 07-29-2006, 05:32 AM Parent: #1 6) جناح حكامات ومشعللين حرائق ولا هم لهم سوى بذر الخلاف والفتنة وعندما لا توجد مشكلة في المنبر يبتدعون بوستات كهذا البوست .. قلة شغلة

---

Post: #87 Title: Re: سجلوا موقف وبطلوا (جبن )مع او ضد (حق خالد كودي في التعبير)...بالطريقه التي يراها Author: Tragie Mustafa Date: 07-29-2006, 11:00 PM Parent: #38 عارف يا عثمان حسن الزبير ذكرتني بشاشا مره قال ما متحير الا في صور البروفايل الما بتشبه طريقة الناس الخاتنها... Quote: جناح حكامات ومشعللين حرائق ولا هم لهم سوى بذر الخلاف والفتنة وعندما لا توجد مشكلة في المنبر يبتدعون بوستات كهذا البوست ..قلة شغلة اتركوا الحركه الشعبيه في حالها فانا نظيفه ونقيه ولا تحتاج غثائكم هذا... تراجي.

---

Post: #95 Title: Re: سجلوا موقف وبطلوا (جبن )مع او ضد (حق خالد كودي في التعبير)...بالطريقه التي يراها Author: عثمان حسن الزبير Date: 07-30-2006, 03:25 AM Parent: #87 Quote: ذكرتني بشاشا مره قال ما متحير الا في صور البروفايل الما بتشبه طريقة الناس الخاتنها... تعرفي يا تراجي ردودك دائما تخلي الشخص يهاتر لكن المرة دي كان ينفع فيك نحاول نتكلم بموضوعية .. أول حاجة إنتي إستهديتي بكلام بشاشا وهو الحيرة من صورة الرفيق الراحل الدكتور جون قرن ديمبيور طيب المشكلة وين يعني في أي تصرفات تحديدا هل في فضح الأكاذيب المدخلين روحكم فيها (بشاشا وشلتو) ده النضال كده ؟ أول حاجة بشاشا عندو عقدة مزمنة في فهم الهوية السودانية المزدوجة العربوأفريقية وما أعتقد إنو عندك نفس المشكلة طيب اللاميك معاهو شنو؟ الدكتور الراحل كان وحدوي ووحدوي دي ما بتطلق بدون مبررات لأنو كان فاهم المشكلة السوداني فهم سليم ومحدد لإشكال الهوية المزدوجة ووحدة السودان في ظل التعدد الإثني والعرقي والثقافي .. Quote: اتركوا الحركه الشعبيه في حالها فانا نظيفه ونقيه ولا تحتاج غثائكم هذا... الحركة الشعبية بتعرفي ليها شنو إنتي؟ هل إعتقلت في يوم من الأيام مع أحد أفراد الحركة؟ هل وضعت دستور طلاب الجبهة الوطنية الإفريقية بالجامعات السودانية؟ هل وضعت دستور الطلاب الأحرار؟ هل نسقت إتصالات الراحل في الندوات الطلابية حتى يصل صوته للجميع؟ هل تعرضت لإصابات أثناء المواجهة مع الأمن والشرطة أثناء رفع علم الحركة في قلب الخرطوم؟ كم مرة حللت زائرة ببيوت الأمن وهل طبق عليك أي من أساليبهم منذ يوليو 89؟ هل الحركة محتاجة للعهر الفني البمارسو كودي؟ لا الحركة لا تحتاج له لأنه سيكون خصما عليها وعلى تحالفاتها ده من ناحية سياسية (إذا فرضنا إنو كودي محسوب على الحركة) ومن ناحية أخلاقية العملو كودي ده بصنف في حتة واحدة وهي عدم التربية السوية والأخلاق ولا علاقة له إطلاقا بالفن .. والبتعملي فيه إنتي أسي وتصنيفاتك البتوزعي فيها يمين شمال دي ما وريتينا غرضك شنو منها .. عشان كده انا بنفس معاييرك صنفتك Quote: 6) جناح حكامات ومشعللين حرائق ولا هم لهم سوى بذر الخلاف والفتنة وعندما لا توجد مشكلة في المنبر يبتدعون بوستات كهذا البوست .. بالمناسبة دي المفروض توجهيها لي روحك وكودي فنان التعري وجماعة المطبلين .. Quote: اتركوا الحركه الشعبيه في حالها فانا نظيفه ونقيه ولا تحتاج غثائكم هذا...

---

Post: #129 Title: Re: سجلوا موقف وبطلوا (جبن )مع او ضد (حق خالد كودي في التعبير)...بالطريقه التي يراها Author: Tragie Mustafa Date: 07-31-2006, 11:25 PM Parent: #95 عثمان حسن الزبير وحياتك يا عثمان غاب ابو شنب ولعب ابو ضنب ما قرن مات خلاص اليتفسح فينا كل من شاء الحركه الشعبيه عليها بالنتباه للاختراقات Quote: بالمناسبة دي المفروض توجهيها لي روحك وكودي فنان التعري وجماعة المطبلين .. ما قاعد سيادتك وبتتشتم الحركه الشعبيه ليل ونهار من البيسوى و الما بسوى لابد وين؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟وبعدين دي ماحركة اسياد وقداسات عشان تحدد لينا نتكلم فيها او عنها او لا... Quote: الحركة الشعبية بتعرفي ليها شنو إنتي؟ هل إعتقلت في يوم من الأيام مع أحد أفراد الحركة؟ هل وضعت دستور طلاب الجبهة الوطنية الإفريقية بالجامعات السودانية؟ هل وضعت دستور الطلاب الأحرار؟ هل نسقت إتصالات الراحل في الندوات الطلابية حتى يصل صوته للجميع؟ هل تعرضت لإصابات أثناء المواجهة مع الأمن والشرطة أثناء رفع علم الحركة في قلب الخرطوم؟ كم مرة حللت زائرة ببيوت الأمن وهل طبق عليك أي من أساليبهم منذ يوليو 89؟ انت علمته ده كله يا سلام تصفيق حار اه وبعدين عملت شنو كمان..... انا ما بعرفك ولا بقرأ لك حاجات مميزه.... وعشان انا ما زيك ,ما حاقول لاني ما بعرفك معناها انت ما موجود او مناضل او قدمت لشعبك الكثير لكن البعرف النضال الحقيقي بيثمن جهود اي انسان,مش بيبقى مدعي نضال ويتفه جهود الآخرين..... خالد كودي لا يحتاج شهادتك او شهادة كل الحركه الشعبيه لتسجيل جهوده التي سطرت في تاريخنا من اجل المهمشين,خالد كودي يكفيه فخرا تعرفه كل حركات الهامش ويعاونها ويساعدها ويقدمها للعالم. عمل معكم وقدم الكثير من اجل الوحده وان كان هذا رد بعض من ابناء الجلابه المتسلقين داخل الحركه فعلى الحركه مراجعة مواقفها....لانه بتدخلوا جوه برواسبكم وتراثكم ومعتقداتكم من طائفيه لغيرها. سودان قرنق الجديد لن تنصب فيه مشانق لصاحب ريشه منحاز لاجل المغيبين.... اما اذا كان عندكم سودان جديد آخر سمتعدين حسه نفرز الكيمان...والبفتكر عايز يستند على الاتحادين ويلقي باقي ناس الهامش برضوه نحن بنقول لكل مقاما مقال. تراجي.

---

Post: #136 Title: Re: سجلوا موقف وبطلوا (جبن )مع او ضد (حق خالد كودي في التعبير)...بالطريقه التي يراها Author: عثمان حسن الزبير Date: 08-01-2006, 01:46 AM Parent: #129 الرايحة تراجي Quote: ما قرن مات خلاص اليتفسح فينا كل من شاء الحركه الشعبيه عليها بالنتباه للاختراقات والله دي صدقتي فيها جاية تتفسحي فينا إنتي ورسام التعري وفعلا الحركة عليها بالإنتباه للاختراقات ... Quote: انت علمته ده كله يا سلام تصفيق حار تراجي الرايحة الحكاية ما حكاية ده عمل وده سوى وأنا سألتك مجرد تساؤلات وما قلت أنا عملت وحتى إذا في واحد عمل ده كلو هل تبع معاييرك إلا يكون حركة شعبية فهم غريب طبعا وهنا في فرق لأنك كل يوم ناطة لينا في حركة وعاملة لينا فيها مناضلة وفي فرق بين المواجهة المباشرة مع النظام ونضال الإعلام بتاع الناس الرايحين الكل يوم ناطين في منبر جديد وما عارفين هم تبع أي فكرة وبس محل ما يسمعوا في مكرفون جاريين حتى وإن وقفوا ضد حركتهم الأصلية وهم لا يدرون فيكفي إبتسامة ومسكة مايك لكي تسد النقص الداخلي لنفوسهم المشوهة.. والقال ليك منو أنا منتظر شهادة منك كلام غريب !!!! Quote: خالد كودي لا يحتاج شهادتك او شهادة كل الحركه الشعبيه لتسجيل جهوده التي سطرت في تاريخنا وأنا لن أعطي شهادتي لمن ليس لديه أخلاق والحركة الشعبية يوجد بها من العقلاء من يستطيع أن يوقف هذا الكودي إذا حاول التحدث بإسمهم بعهره هذا.. وإن كان لديه عمل قدمه فليس له أو لك فإن كان فعلا للمهمشين كمدا تدعين فهم لا يحتاجون من ليس لديه أخلاق ليقدم لهم شيئا فيكفيهم ما بهم ... Quote: عمل معكم وقدم الكثير من اجل الوحده وان كان هذا رد بعض من ابناء الجلابه المتسلقين داخل الحركه هل رسمه العاري لرموز أكبر حزبين قاعدة جماهيرية حسب آخر برلمان شرعي داعم للوحدة؟؟ بالتأكيد إذا قال أنه باسم الحركة أو وجد أي ضوء أخضر منها لفعله الشنيع هذا فلن يوجد شيء إسمه وحدة وحينها يكون هذا خط غير خط الراحل الدكتور قرن... Quote: سودان قرنق الجديد لن تنصب فيه مشانق لصاحب ريشه منحاز لاجل المغيبين.... من الذي قال لك أننا نريد مثل هذا العهر في السودان الجديد؟؟؟ الذي أصبح حلما برحيل صاحب فكرته وكيف يكون جديد إذا أخذ معه مثل هذه الأمراض ؟؟ Quote: اما اذا كان عندكم سودان جديد آخر سمتعدين حسه نفرز الكيمان...والبفتكر عايز يستند على الاتحادين ويلقي باقي ناس الهامش برضوه نحن بنقول لكل مقاما مقال. الفكرة الشايلاها في راسك والمضخمة بيها زاتك ومدياها أكتر من حجمها غير تضرك ما بتنفعك إذا حصل فرز كيمان زي ما بتقولي كدي الاتحاديين ديل خليهم مع إنو ما عارف الدخلهم شنو هنا إنتي حا تمشي وين ولا حا تتقطعي بين ناسك الأوائل ناس مناوى؟ ولا ناسك الجدد ناس التحالف؟ ولا عايزة تتلصقي في الحركة الشعبية برضو؟

---

Post: #124 Title: Re: سجلوا موقف وبطلوا (جبن )مع او ضد (حق خالد كودي في التعبير)...بالطريقه التي يراها Author: عثمان حسن الزبير Date: 07-31-2006, 10:54 AM Parent: #87 ؟؟؟؟؟؟؟؟؟!!!!!

---

Post: #39 Title: Re: سجلوا موقف وبطلوا (جبن )مع او ضد (حق خالد كودي في التعبير)...بالطريقه التي يراها Author: Elmuez Date: 07-29-2006, 05:38 AM Parent: #1 تراجي سلامات, Quote: اتركها لك مفتوحه واقول لك انا مع حرية التعبير,رغم تحفظاتي على هذا الاسلوب في التعبير. خلاص عليك الله أفتحي لينا لستة إضافية بالمعني ده يعني ماسكي العصاية من تلتينها! 1) .. المعز 2) تراجي 3) 4)

---

Post: #40 Title: كم رأي يا حبيبة أصلو؟ Author: lana mahdi Date: 07-29-2006, 05:42 AM Parent: #1 الحبيبة تراجي عندما تحدثتي عن ثار الانصار مع كودي بسبب رسمه للمهدي عارياً كتبت لك هذا: الحبيبة Quote: Quote: Quote: اما ان ارى ما رأيت من استنفار لطائفة الختميه وبسماعدة الانصار الذي عرفت (واليوم فقط ثأرهم مع خالد كودي) لتحجيم حريات المتناولين لسياسات الساده بهذه الطريقه انها لفاجعه.... الحبيبة تراجي الأفجع أن تعتقدي أن الأنصار خشو لأجل ثأر ما مع كودي برغم أنه لا يوجد من زازى في البوستات دي بالكثاقة دي من الأنصار غيري من امس القصة مش ثار ضد كودي لأن كودي أصلاً عبنا عليه أسلوبه ولوحاته الصادمة ولكنه ليس بكوز ولا عدو لكننا ضد العقلية التي يتعامل بها والشراسة و الغلو اللتان يتناول بهما مخالفيه في الرأي هم محط نقدنا هناك فرق بين أن أنتقد سياسي وبين أن أُجرّح سياسي المسألة ليست تحجيم حريات ولكنها محاولة لترشيد الحريات في وجهه الامثل لو تناول شخص تراجي كشخصية عامة تناولاً شخصياً هنا يجب أن تُدق صافرات الإنذار ولكن من حق أي شخص انتقاد أداء تراجي ما شاء له النقد وقع ليكي يا حبيبة؟ ولا زلت أصر أن الإنقاذيين هم المستفيدين الأوائل من تشرذمنا هنا وياريت الناس يلاقو برنامج حد أدنى يلم شعثهم هنا تقديري لنا فجئت و رددتي علي موافقة بهذا: Re: الحبيبة Quote: لنا الحبيبه سلام انا بس غبته من المنبر من الساعه 1 ظهرا ورجعت الساعه 11 ليلا لقيت القيامه قايمه وحاجات من الارشيف جايه وفيلم هندي عديل كده . وبعيدن دخلت لقيت لك بوست لنورين انقشطته فيه توووووووووووووووش وانا ماعارفه الحاصل بعدها بديت افهم... غايتو زي ما قتلي للاسف طاقات مهدره في الفارغه نحن نتشاكل و الكيزان ملكوا البلد Quote: Quote: المسألة ليست تحجيم حريات ولكنها محاولة لترشيد الحريات في وجهه الامثل اتفق معك تماما Quote: Quote: ولا زلت أصر أن الإنقاذيين هم المستفيدين الأوائل من تشرذمنا هنا وياريت الناس يلاقو برنامج حد أدنى يلم شعثهم هنا ياريت اسمعي فلاحتك فينا فاتحه لينا بوست للم شمل نساء وانسات المنبر : ما تقدري تلمي عشره من رجال المنبر ديل على فكره واحده كان تقدري...اتحداك تنجحي. تقديري ,الله يهدي الناس دي. تراجي واليوم أتيتي بهذا: . Quote: قائمة 2)تصفية حسابات قديمه لانه رسم المهدي من قبل عاريا (كما قيل) من قبل بعض الانصار. 1)لنا مهدي(تشن حملة شعواء على كودي تحت دعوى الاخلاق)..... 2)اسماعيل وراق وحملته اخف نوعا ما... بقية الاخوة الانصار بالمنبر لم اقرأ لهم بعد طيب كيف وافقتي على كلامي فوق و جيت نقضتيهو تحت و يبقى في موضوع واحد عندك 2 رأي؟؟؟!!! وعلى فكرة موضوعي مع لوحات كودي مبدئي و ثابت و ليس ب(دعواى الأخلاق) كما كتبتي بدليل إنني لم أغير رأيي حوله أكثر من مرة و(الاخلاق)و(المبادىء)و(المواقف) ليست دعاوى بل ممارسات و ثبات عارفة يا تراجي قناعتي الما ح أغيرها إنك إنسانة كويسة جداً أكثر مما يتصور كثيرون هنا فقط ما قادرة تعكسي كم أنت إنسانة كويسة جداً أكثر مما يتصور كثيرون هنا محبتي و تقديري فلن أسمح لخلاف وجهات النظر أن يفسد المحبة و التقدير لنا

---

Post: #88 Title: Re: كم رأي يا حبيبة أصلو؟ Author: Tragie Mustafa Date: 07-29-2006, 11:17 PM Parent: #40 لنا الحبيبه كما قلتي يتعجل الغالبيه هنا قرأت مداخلاتي وربما بخلفيات سمحوا لها ان تتراكم ووتضخم في مخيلاتهم لذا تعلمت تكتيك آخر هو : ان( افطهم) فقط ولا اهتم لهم اطلاقا. نرجع لمداخلتك: اتفقت معك في : Quote: المسألة ليست تحجيم حريات ولكنها محاولة لترشيد الحريات في وجهه الامثل وهذا في نظري يعني: ان تناقشي خالد كودي وبكامل الاحترام لا ان تطالبي بفصله كما يفعل احمد الشايقي وبقية الجوقه. واتفقت معك في : Quote: ولا زلت أصر أن الإنقاذيين هم المستفيدين الأوائل من تشرذمنا هنا وياريت الناس يلاقو برنامج حد أدنى يلم شعثهم هنا ولازلت متفقه معك,وقد تكون رساله لك وللاتحادين ولخالد كودي ان المستفيدين هم الكيزان.... لكن هذا لا يغير استنكاري لكم مداخلاتك الهائله حول الموضوع ولا يغير استنكاري للهجة التهديد و الوعيد التي اقريتوها بقبولكم لخطاب احمد الشايقي. كذلك هنالك نقطه خطيره اثرتموها..... وهو (قواله )نقلها احدهم على ما اعتقد انه في اجتماعات التجمع قال احد الشيوعين عن الصادق المهدي (شيئ عن انه لن يكون رئيس وزراء مرة آخرى....) استغربت لاندهاشك ,وقولك بانكم ستراجعوا تحالفات مثل هذه؟؟؟؟؟ فهل (القوالات ) هي ما ستحدد تحالفاتنا المستقبليه ؟؟؟؟؟ ثانيا هل ترغبي ان انقل شخصيا ما سمعته من بعض قيادات الانصار عن الاتحادين او بعض الاتحادين عن قيادات الانصار؟؟؟؟؟؟ وهل هذا صحيح؟؟؟؟ لا يا لنا نحن اكبر من كده ,وهل نسيتي يا عزيزتي اننا شعبا ثرثار؟؟؟؟؟ وكما قلتي يظل الود. شكرا لقولك: Quote: قناعتي الما ح أغيرها إنك إنسانة كويسة جداً أكثر مما يتصور كثيرون هنا فقط ما قادرة تعكسي كم أنت إنسانة كويسة جداً أكثر مما يتصور كثيرون هنا والي ان يهون الله لي ان اعكس كم انا كويسه للناس هنا. تحياتي. تراجي.

---

Post: #103 Title: لم يحدث يا حبيبة Author: lana mahdi Date: 07-30-2006, 07:51 AM Parent: #88 Quote: اتفقت معك في : Quote: المسألة ليست تحجيم حريات ولكنها محاولة لترشيد الحريات في وجهه الامثل Quote: وهذا في نظري يعني: ان تناقشي خالد كودي وبكامل الاحترام لا ان تطالبي بفصله كما يفعل احمد الشايقي وبقية الجوقه . جميل يا حبيبة و لكن عليك أن تبرزي لي أين طالبت بفصل خالد كودي أو أدروب؟؟؟؟ لو راجعت مداخلاتي لوجدتي أنني كتبت أنني مع حقه في التعبير و محتجة على أسلوبه في التعبير. وحتى الإستفزازات المتوالية لم تنجح في جري لأتشنج أو أكتب غير هذا. وأرجعي لبوست أنزلته أيام رسم الإمام المهدي عارياً تجديني لم أطالب وقتها بفصله رجاء أن تراجعي مداخلاتي لتجدي ما غاب عنك الأمر الثاني لا توجد جوفة بدليل أنك فصلت المجموعات الرافضة للوحات كودي لعدة أقسام منها جماعة الختمية و جماعة الإتحاديين و جماعة الأنصار و جماعة عادل عبدالعاطي و المهاويس و الكيزان و أذناب الكيزان إلخ فكيف يتأتى أن تتكون (جوقة)مفترض فيها التطريب المرتب وراء شخص في حين أنك أردت إيصال مفهوم القطيع و الكوم هنا؟ إذن طالما عددتي مجموعات بنوايا و منطلقات متبانية حسب وجهةنظرك فقد نفيتي بنفسك عنهم صفة (جوقة) Quote: لكن هذا لا يغير استنكاري لكم مداخلاتك الهائله حول الموضوع طالما تصنفنا لقسمين هنا لم لم تستنكري يا حبيبة كم مداخلات و إساءات الطرف الآخر حول الموضوع من مناصري حرية كودي المطلقة في الرسم كيف يشاء حتى لو ارتطمت بحريات غيره؟ Quote: كذلك هنالك نقطه خطيره اثرتموها..... وهو (قواله )نقلها احدهم على ما اعتقد انه في اجتماعات التجمع قال احد الشيوعين عن الصادق المهدي (شيئ عن انه لن يكون رئيس وزراء مرة آخرى....) استغربت لاندهاشك ,وقولك بانكم ستراجعوا تحالفات مثل هذه؟؟؟؟؟ فهل (القوالات ) هي ما ستحدد تحالفاتنا المستقبليه ؟؟؟؟؟ ثانيا هل ترغبي ان انقل شخصيا ما سمعته من بعض قيادات الانصار عن الاتحادين او بعض الاتحادين عن قيادات الانصار؟؟؟؟؟؟ وهل هذا صحيح؟؟؟؟ لا يا لنا نحن اكبر من كده ,وهل نسيتي يا عزيزتي اننا شعبا ثرثار؟؟؟؟؟ هي ليست قوالة هي أمر أثاره سيف مساعد في بوسته المعنون بطيفور و الشايقي وود محجوب وقد استوثقت عما حدث و علمت أن الأمر أذيع بعده لأنه كان مسجلاً بشريط فيديو موثق وعضو اللجنة المركزية للشيوعي السوداني قالت الأمر ولم ينف الحزب الشيوعي إنها قالته وهذه الأحداث تعود لعام 1998 عند زيارة عضو اللجنة المركزية للشيوعي لمعسكرات الحركة الشعبية في أرتريا إذن الأمر ليس (قوالة) و لكن تصريح مسئول في قيادة الشيوعي وكونه يصدر و التحالفات بين الناس لدحض الإنقاذ في ذروتها فهو الأمر الخطير لأنك كما قلتي بنفسك إبان أزمة لوحات كودي يا حبيبة وظلم أولي القربى أشد على النفس إيلاماً من وقع الحسام المهند ولكن عموماً لا يجب تجريم حزب كامل بجريرة شخص خاصة و الحزب لم يعد الكلام معبراً عنه كما علمت محبتي و تقديري لنا

---

Post: #41 Title: Re: سجلوا موقف وبطلوا (جبن )مع او ضد (حق خالد كودي في التعبير)...بالطريقه التي يراها Author: أحمد الشايقي Date: 07-29-2006, 05:46 AM Parent: #1 تراجـي هـذا العنـوان هـو الســبب في نـدرة المؤيـدين لرســومات رســام التعــرّي كـ ـ ـودي, Quote: Re: سجلوا موقف وبطلوا (جبن )مع او ضد (حق خالد كودي في التعبير)...بالطريقه التي يراها ...بالطريقه التي يراها ...بالطريقه التي يراها ...بالطريقه التي يراها أصــلا , المشكلـة كلـهـا في الطـريقــة.... وبالـذات طريقـة كـ ـ ـودي (أم فكّـو ) دي أعضـاء المنبر الجــاد المحتــرم (سودانيز أون لاين) , مـش ممكــن يوافقـوا عليهـأ (ديل ناس عنـدهــم أخـلاق...) أحمـد الشايقي

---

Post: #42 Title: Re: سجلوا موقف وبطلوا (جبن )مع او ضد (حق خالد كودي في التعبير)...بالطريقه التي يراها Author: خالد عبد الله محمود Date: 07-29-2006, 06:01 AM Parent: #41 لا للعودة لأيام الجهل و التخلف أرسم يا كودي و أبدع و دعهم في جهالتهم خالد

---

Post: #43 Title: Re: سجلوا موقف وبطلوا (جبن )مع او ضد (حق خالد كودي في التعبير)...بالطريقه التي يراها Author: bayan Date: 07-29-2006, 07:04 AM Parent: #42 ارفض جملة وتفصيلا ما يفعله كودي من تعديه السافر على الاخر. حيث تقف حريته عنده كما ادين كل من يظن ان الحرية الفردية حق مطلق وعلى كودي كفنان ان يلتزم باحترام الاخر ومعتقداته.. ا>ا صمتم ستجدون في الغد سيدنا محمد (ص) مرسوم بصورة مخجلة فامثال كودي لا حد لهم... واكرر يمكن للانصار رفع قضية في المحاكم الامريكية..ضد كودي.. حيث احترام الاخر مكفول تماما... قضية نايكي والساموراي ليست ببعيدة.. معا لرفع قضية على كودي.. حتى يآمن..ويعرف حد حريته..

---

Post: #48 Title: Re: سجلوا موقف وبطلوا (جبن )مع او ضد (حق خالد كودي في التعبير)...بالطريقه التي يراها Author: saif massad ali Date: 07-29-2006, 10:06 AM Parent: #42 تراجي Quote: 7)سيف مساعد علي اسعل الله انا ضمن المجموعة المتشنجة في هذا المنبر شخصي الضعيف اول من وجه النقد المرير لمولانا السيد محمد عثمان الميرغني , وايامها كلكم يا تراجي كنتو في شهر العسل المسمي بالتجمع الوطني راجعي كتاباتي وفي مسألة دار فور اول اتحادي يقيف ويقول للحزب هذا القرار غير صائب وانا مع خالد كودي في حرية التعبير دون ان يمس كرامة الاخرين وراجعي البوست المعني سوف تجدي مداخلاتي وراجعي موقفي من جيش الفتح

---

Post: #44 Title: Re: سجلوا موقف وبطلوا (جبن )مع او ضد (حق خالد كودي في التعبير)...بالطريقه التي يراها Author: خالد خليل محمد بحر Date: 07-29-2006, 09:14 AM Parent: #1 المخضرمه جدا تراجى بعد التحيه...........بداء شكرا لك وانت تفتحين هذا البوست لتوثقى لتيار الاستناره ودعاه الحريه فى هذا المنبر وتكشفى فى ذات الاثناء المتمشدقيت بمفردات التنوير. ومن بعد اقول انه يشرفنى جدا أن اكون ضمن المتماهين مع المبدع الرقم خالد كودى والمتمترسين معه فى حربه ضد القمع(بضم القاف), ويشرفنى ان اثبت موقف ادبى ضد اى محاوله لممارسه القمع الابداعى بدعاوى لا تستند على حجج منطقيه, بل وتقوم على قاعده من الهواجس والإسقاطات الذاتيه. التى لا يمكن باى حال من الاحوال أن تكون محك لجوده الانتاج الابداعى على الاطلاق. ومع احترامى لاراء التيار المخاصم لفكره ان يعرض خالد كودى إبداعاته الفنيه. الا اننى أقول إن الفعل الابداعى عموما لا يمكن ان يتم معيرته دينيا أوأخلاقيا, لانها معايير متباينه فى ذاتها ولايمكن الاجماع عليها, بجانب انه فى حال حدوث الاجماع عليها ستمثل رده إبداعيه , وذاك لان زمن الكهنته الابداعيه قد طواه الزمان ومن غير رجعه. ثانيا\هب إننا أفترضنا ولو من باب الجدال إن ما قام به خالد كودى فعل مشاتر أخلاقيا دعونا نفترض ذلك بحسب معايير المتكهنتين الجدد, فهل الفعل الادبى يمكن تحجيمه من خلال المصادره والقمع ومحاولات الاغتيال الادبى ام من خلال ميكنيزمات النقد الفنى. وهذا ما يجعلنا نقول إنه ليس بالامكان تقييم المنتوج الابداعى لخالد كودى والذى هو بالضروره فعل أدبى رهانا على زريعه انه يتصادم مع المعتقدات المجتمعيه ويسئ لرموز معتبره فى المجتمع السودانى, لان الفعل الادبى يقييم حسب فهمى من خلال قيمته الفنيه وماذا أضاف لجغرافيا الابداع وليس من خلال ماهيه إضافته لمخزون الاخلاق او القيم المجتمعيه. اخيرا وليس اخرا كلنا مع المبدع كودى ...فوووووووووووووووووووق كودى

---

Post: #45 Title: Re: سجلوا موقف وبطلوا (جبن )مع او ضد (حق خالد كودي في التعبير)...بالطريقه التي يراها Author: Tragie Mustafa Date: 07-29-2006, 09:43 AM Parent: #44 المعز سلام وبطل خرخه ياراجل معظم ناس اللسته الاولى قالوا نفس كلامك قالوا هم مع المبدأ وهو حرية التعبير مع التحفظ على الفعل نفسه بعضهم وهم قله (قالوا ارسم ياخالد وعريهم صنما....صنما,لكنهم اكدوا على حرية التعبير) عايز تعملنا مواطنين درجه ثانيه ليه؟؟؟؟؟؟نبرأ يايابا ونستبرأ. حدد عايز تتخته في اي لسته؟؟؟؟؟؟ انا غايتو في اللسته الاولى. تحياتي لمنى. تراجي.

---

Post: #50 Title: Re: سجلوا موقف وبطلوا (جبن )مع او ضد (حق خالد كودي في التعبير)...بالطريقه التي يراها Author: Haydar Badawi Sadig Date: 07-29-2006, 10:49 AM Parent: #45 الأخت الكريمة تراجي، سلام واحترام، التحية لك وأنت تنافحين عن حق الأستاذ خالد كودي في التعبير. فإن المنافحة لحق أي شخص في التعبير، هي منافحة عن حق كل واحد من التعبير. كثيراً ما اتفق مع الأخ خالد وقليلاً ما أختلف. حين أتفق، فإني اتفق عن قناعة راسخة بأن الأخ خالد فنان ثوري، و"مشروع" مفكر تستحق أراؤه منا الالتفاتة التام والانتباه العميق. ذلك لأن أراءه تدك حصون القديم، وتفككه، لتحاول إعادة البناء والتركيب على أسس جديدة. أما حين اختلف معه، فإني لا أختلف إلا حول أسلوب خطابه والقليل جداً من محتواه. أما عن الأسلوب فإني أرى بأنه في الكثير من الأحيان به مرارة لا تشبه المفكرين، وإن وافقت هوى الثوريين. وعندي أن المفكر الثوري الصميم يستطيع أن يحيل نار الغضب إلى نور ساطع إذا ما وسع قلبه بالحب لمعارضيه، مشفقاًعليهم من جهلهم، بدلاً من تحقيرهم والحط من كرامتهم. وكثيراً ما نقع، كثوريين، في فخ التحقير من شأن من حطوا من كرامتنا وأهانونا من الجهلاء المتسلطين، من العنصريين والمهووسين. وهذا، وإن وجد عندي ما يبرره، يجعلني لا أفرق كثيراً بين موتور مهووس وموتور ثوري، إلا في الشكل. أما في المخبر فإنني لا أضمن بأن الموتور الثوري سيتركني لحالي إن استلم مقاليد الأمور. هذه هي المعضلة التي أجابهها حين أتعامل مع خالد كودي (روضة). خالد يستأنس بالراي المساند، مثلنا جميعاً. وهذه من طبائع النفس البشرية. أن تحب من يحبك، فهذا أمر طبيعي. ولكن أن تحب من يكرهك، فإن هذا منتهى النبل. خالد يغني لمن يغني معه، ولكنه لا يطرب لغيره. بل أكثر من ذلك فإنه يجعل منك عدواً يستحق الموت، لمجرد أنك خالفته وجهة النظر. وهناك أمثلة لا حصر لها في هذا الباب. فقد ظل خالد يتهم الكثيرين، بم فيهم مسانديه في الرأي، بكونهم "جلابة،" لا يفهمون شيئاً، وبأنهم يجب إلا يحدثوا أحداً عن السودان الجديد أو القديم. كل هذا، لا شئ إلا لكونهم اختلفوا معه في جزئية من جزئيات الحوار. ولا يتردد خالد في الافصاح عن أن مخالفيه في الرأي يجب أن يسحقوا وأن يقتلوا لأنهم في ظنه إنما هم مساندون صامتون للهوس والعنصرية. لا يهم أن كان هؤلاء من الموجوعين والمقهورين مثلنا. وليس في هذا إلا إعادة إنتاج للأزمة بوجه آخر، لأنه هوس وعنصرية بوجه الآخر، كالح، لا يق كلاحاً عن كلاح وجه أهل الهوس!! ما أن يعارض خالد (الفنان، المرهف) أحد، حتى ونهض خالد(العنصري، المتهوس) يمارس تجريحاً عليه فوق تجريح، تلو تجريح، تلو تجريح. ولا يهم أن يكون هذا المخالف لخالد في الرأي من المتوافقين معه في معظم طرحه. وهذا لا يجوز أبداً!! ولا تجددينني، إيتها الكريمة، إلا من المساندين بقوة، صماء، للقضايا التي يطرحها خالد. غير أن القضايا الكبرى، لا تقوم لها قائمة بدون مصداقية عند من ينافحون عنها. وخالد خذل كثيرين منا حين سمح بتجريحنا والحط من أقدارنا يوم ساندنا أرءاه. ذلك عندما كان يتستر بإسم حركي، ويوم انشكف أنه يكذب حين يقول بأنه ليس روضة مردا. ختاماً، تجدينني أساند الأستاذ خالد كودي الفنان، المرهف، المهذب، الذي يأثرك بالحديث معه، ويملؤك فألاً بأن السودان ينتظره يوم جديد، ما دام قلب مثل قلب هذا الفنان المرهف يضج بمحبته الصاخبة التي لا تعرف حدوداً. وأنا من المعجبين، أشد الإعجاب، بهذا الفنان. وقد تشرفت بلقائه في بوسطن، بل وزرت منزله عابراً مع عدد من المشاركين في مؤتمر عقد هناك. وقد بهرتني أعماله الفينة المعبرة عن زماننا هذا خير تعبير، وعن أزمة الإنسان في هذا الكوكب، وأزمة السوداني بصفة خاصة. وقد بهرني، فوق كل ذلك، بتهذيبه وحسه ورقة تعبيره عن نفسه وهدوئه الثوري وحميمتة، التي لا يخطؤها إلا قلب معطوب. خالد الموتور، الغاضب على من يستحق غضبه وعلى من لا يستأهل هذا الغضب، خالد المعتد بنفسه، حد الغرور والخيلاء الزائفة، والكذب على الناس، فإن هذا الخالد، لا يشرفني على الإطلاق الانتساب إليه. ولا يشرفني أن أعد من زمرة مسانديه. ذلك بأن من يساند هذا الخالد إنما يساند العنصرية في وجهها الآخر، ويساند الهوس في وجههه الآخر، ويساند الظالم في وجههه الآخر، ويساند الدكتاتور بوجهه الآخر. هذا الخالد سيعيد انتاج الأزمة في السودان. ولهذا فإنه يستحق مني المواجهة لا المساندة الزائفة. يجب إلا نجامل من نحب، مثلما يجب إلا نتحامل على من يكرهنا. هذا هو ميزان الحق. وهذا هو ميزان العدل. ومن يزن بميزان الحق والعدل لا يخشى في الحق لومة لائم، حبيباً كان هذا اللائم أو غريما!! والأستاذ خالد كودي يتبدى حبيباً، في مجمل حاله، لأنه بالبفعل منفعل بقضايانا الكبرى كما لم ينفعل أحد في هذا المنبر. وهو بهذا موضع تقديرنا الكبير. ولكن خالد يتبدى بثوب الغريم الذي نحاربه. غريمنا هو العنصرية المتهوسة، وغريما هو الظلم. ومتى ما تلبس الظلم وجه العدل أو تلبس العدل وجه الظلم، فإنه من واجبنا الأخلاقي والديني أن ننبه لخطورة المتبدي به. وهذا هو موقفي. ولا يسعني، في الختام، إلا أن أقول بأنني أحب الأستاذ خالد كودي الفنان، راجباً أن يتنصر هذا الفنان على خالد "الفتان!"

---

Post: #148 Title: Re: سجلوا موقف وبطلوا (جبن )مع او ضد (حق خالد كودي في التعبير)...بالطريقه التي يراها Author: Tragie Mustafa Date: 08-01-2006, 08:53 PM Parent: #50 الاخ الدكتور حيدر بدوي صديق شكرا لمروك ومعذره للتأخير عن الرد فالمداخلات المستفيضه مثل مداخلتك تحتاج رد متأني. كتب د.حيدر: Quote: الأخت الكريمة تراجي، سلام واحترام، التحية لك وأنت تنافحين عن حق الأستاذ خالد كودي في التعبير. فإن المنافحة لحق أي شخص في التعبير، هي منافحة عن حق كل واحد من التعبير. شكرا لك ولاحظ اني ادافع عن حق وليش شخص. Quote: كثيراً ما اتفق مع الأخ خالد وقليلاً ما أختلف. حين أتفق، فإني اتفق عن قناعة راسخة بأن الأخ خالد فنان ثوري، و"مشروع" مفكر تستحق أراؤه منا الالتفاتة التام والانتباه العميق. ذلك لأن أراءه تدك حصون القديم، وتفككه، لتحاول إعادة البناء والتركيب على أسس جديدة. لاحظ يا دكتور انا لم اثني على خالد ولم انتقده لذا استغرب ردك هذا انا اسأل رايكم في حقه في عضوية المنبر او مصادرته؟؟؟؟؟؟؟؟؟ Quote: أما حين اختلف معه، فإني لا أختلف إلا حول أسلوب خطابه والقليل جداً من محتواه. أما عن الأسلوب فإني أرى بأنه في الكثير من الأحيان به مرارة لا تشبه المفكرين، وإن وافقت هوى الثوريين. وعندي أن المفكر الثوري الصميم يستطيع أن يحيل نار الغضب إلى نور ساطع إذا ما وسع قلبه بالحب لمعارضيه، مشفقاًعليهم من جهلهم، بدلاً من تحقيرهم والحط من كرامتهم. وكثيراً ما نقع، كثوريين، في فخ التحقير من شأن من حطوا من كرامتنا وأهانونا من الجهلاء المتسلطين، من العنصريين والمهووسين. وهذا، وإن وجد عندي ما يبرره، يجعلني لا أفرق كثيراً بين موتور مهووس وموتور ثوري، إلا في الشكل. هو رايك الشخصي في كودي قد اختلف معه وقد اتفق,ولكن هنا ليس مكان نقاشه يمكننا ذلك في مكان آخر. Quote: أما في المخبر فإنني لا أضمن بأن الموتور الثوري سيتركني لحالي إن استلم مقاليد الأمور. هذه هي المعضلة التي أجابهها حين أتعامل مع خالد كودي (روضة). خالد يستأنس بالراي المساند، مثلنا جميعاً. وهذه من طبائع النفس البشرية. أن تحب من يحبك، فهذا أمر طبيعي. ولكن أن تحب من يكرهك، فإن هذا منتهى النبل. خالد يغني لمن يغني معه، ولكنه لا يطرب لغيره. بل أكثر من ذلك فإنه يجعل منك عدواً يستحق الموت، لمجرد أنك خالفته وجهة النظر. وهناك أمثلة لا حصر لها في هذا الباب. فقد ظل خالد يتهم الكثيرين، بم فيهم مسانديه في الرأي، بكونهم "جلابة،" لا يفهمون شيئاً، وبأنهم يجب إلا يحدثوا أحداً عن السودان الجديد أو القديم. كل هذا، لا شئ إلا لكونهم اختلفوا معه في جزئية من جزئيات الحوار. ولا يتردد خالد في الافصاح عن أن مخالفيه في الرأي يجب أن يسحقوا وأن يقتلوا لأنهم في ظنه إنما هم مساندون صامتون للهوس والعنصرية. لا يهم أن كان هؤلاء من الموجوعين والمقهورين مثلنا. ايضا راي اختلف معه ولكن هنا ليس مكان نقاشه. Quote: ولا تجددينني، إيتها الكريمة، إلا من المساندين بقوة، صماء، للقضايا التي يطرحها خالد. غير أن القضايا الكبرى، لا تقوم لها قائمة بدون مصداقية عند من ينافحون عنها. وخالد خذل كثيرين منا حين سمح بتجريحنا والحط من أقدارنا يوم ساندنا أرءاه. ذلك عندما كان يتستر بإسم حركي، ويوم انشكف أنه يكذب حين يقول بأنه ليس روضة مردا. مساندتك للقضايا التي يطرحها خالد معناها منطقة تلاقي بيننا. اما بقية القصه فاني اراها لغوا لا يصح المثقفين تناوله ناهيك عن المتصدين للقضايا المصيريه. فهل تعتقد لو بعث الاستاذ محمود محمد طه حيا لكان هذا رايه في ماكتب باسم رود مردا؟؟؟؟؟؟ هل سيناقش ما تطرحه او من طرحه؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ اراك وقعت في مطب سخيف نشره اعداء الحق هنا اسمه رودا مردا.... وخوض في جدل بيزنطي لا يهم ذلك القاطن في مخيمات الذل او الباحث عن اللقمه في (كوش الخرطوم). Quote: يجب إلا نجامل من نحب، مثلما يجب إلا نتحامل على من يكرهنا. هذا هو ميزان الحق. وهذا هو ميزان العدل. ومن يزن بميزان الحق والعدل لا يخشى في الحق لومة لائم، حبيباً كان هذا اللائم أو غريما!! انا لا اجامل هنا ..انا اتحدث عن حق مثل حقك وحقي في البقاء وكتابة ما نشاء.... ميزان العدل بخير في دواخلي فلا تقلق عليه.... واسال خالد كودي نفسه لو كنت اجامل..... يعرف عندما اختلف لا اجامل ...مهما كان الشخص الذي اختلف معه ووزنه ومكانته.... بقية كلامك اراه تكرار لحقائق اثبتها لخالد كودي وهي صدق انفعاله بقضايا السودان . Quote: ولا يسعني، في الختام، إلا أن أقول بأنني أحب الأستاذ خالد كودي الفنان، راجباً أن يتنصر هذا الفنان على خالد "الفتان!" واختلف معك جدا هنا... فخالد كودي الفنان صنع نفسه باجتهاده وثابرته واطلاعه وثقافته وتطويره لقدراته. وخالد كودي الفتان ان وجد فهو صنيعة هذا المنبر ودسائسه ومكره وتجمع قوى الظلام حوله وقوى الظلام يا دكتور حيدر حرباء متلونه بكم لون يوما تظهر في شكل حامية حمى الاخلاق ويوم حماية الدين ويوم الوطن ويوم حماية العرق وكل يوم تتجمع وتلتقي مع بعضا منا كل هذه القوى تجمعت اليوم ضد خالد كودي وووجدوا منتفذا لدواخل بعضنا بحكم الظلام المستتر فينا رغم ادعائنا الاستناره. وانت كجمهوري اصيل لم اتوقع يوما ان تضع يدك مع من يطالب بالقتل و القمع و التكبيل فقد فقدنا احد اعمدة السودان الحديث,سودان الخير و السلام و التسامح الاستاذ محمود محمد طه نتيجه لهوس مشابه. عار تاريخي عليك هذا الموقف د. بدوي وانت نصير الانسانيه ان تقبل باقصاء خالد كودي بحجة انه كتب باسم رودا مردا او غيره من الامور الهايفه بسودانيز اون لاين. تشرفنا ردوا بكتاباتها لانها لامست كل مواطن الوجع السوداني...... وويكفيني من الاثر الذي تركته وسط المثقفين ومدعي الثقافه السودانيه ان اعرف عمق مقالاتها على الشارع السوداني. فكرة البوست واضحه ليست مناصرة ولا تفنيد لخالد كودي وانما تثبيت موقف من حقه في الرسم دون تهديد او وعيد وحقه في البقاء دون ان يتعرض احد لحياته. مافعله الاتحاديون هنا موقف مخزي وتاريخ سينكرونه يوما فالذي يرفق كلمة ديمقراطي باسم حزبه عليه معرفة حقيقة الكلمه وتطبيقها وليس التشدق بعبارات طنانه وفي المحكات كله يطلع متحجر وتقليدي.... راجع نفسك دكتور حيدر المواقف هنا لا تكتب لاحمد الشايقي او ملاسي او خلافه المواقف تكتب هنا لتاريخنا الشخصي. انتصر لنفسك واطلع من نزاعك الشخصي وانصر القيم التي تقول بانك تؤمن بها افعلها لاجل نفسك وليس خالد كودي.... وهذا الموقف لا يشبه مواقفك..... تراجي.

---

Post: #49 Title: Re: سجلوا موقف وبطلوا (جبن )مع او ضد (حق خالد كودي في التعبير)...بالطريقه التي يراها Author: kamalabas Date: 07-29-2006, 10:38 AM Parent: #1 كتبت السيدة تراجي..... Quote: ... مجموعة الاخوة الاتحادين وهي المجموعه الثانيه والتي اعتقد العاطفه اخذت بعضهم بعيدا ولكني اعذرهم جدافعلى الاقل لا سبب لهم سوى حبهم لزعيمهم وان كان نصيحتي لهم ان يكونوا اكثر تقبلا للنقد بكل صوره حتى العاري كما اسموه وارفض لهجة التشنج و التهديد التي اصر البعض على تكرارها ..... كرامتهم محفوظه ولكن لابد ان نستوعب ان هجراتنا ستعود بالتغيير حتى على شكل ممارستنا للسياسه في بلادنا فالحريه السياسيه التي نعيشها هنا حقيقي سقها السماء لذلك اندهش لهذا التشنج المهم القائمه تضم:.... ..... ....4)كمال عباس(اول يوم اعرف انه اتحادي) أولا تصنيفك أنطلاقا من الخيط والخيوط المعنية غير دقيق وغير علمي ...كتابتي في عاصفة كودي الاخيرة جاءت من وحي ضميري وأنطلاقا من مبادئي وليس بتأثير من عاطفة الانتماء والولاء ...كما حاولتي أيهام القارئي........... قد أثبت هذه المعطيات Quote: الميرغني ليس محصنا ضد النقد والتقويم ......له أخطاء كثيرة لابد من التصدي لها النقد من هذا المنظور ضرورة موضوعية ولازمة للتطور وممارسة صحية وأضفنا Quote: لسنا ضد النقد أيا كانت أدواته شعرا أو نثرا وتعليقا كارو كاتيريا..... متي ما كان يحمل رسالة ويعبر عن قضية وطالما يبتعد عن الاسفاف والابتزال والفجاجة والتسطيح ..... ثانيا قلنا أن كودي بدوره غير محصن ضد النقد والتقويم وليس بقرة هندوسية مقدسة ولسنا مطالبيين بكبت حق الاختلاف مع خالد من حقنا أن نختلف ونقيم قلنا في هذا Quote: لا أري في رسمك أيا قيمة فنية أو رسالةأبداعية.......أنه نسخة نمطية مكرورة لما كانت تلفظه الوان وحلمنتيش.......نرجو أن نطلع علي أبداع وخلق حقيقي وليس مسخ شائه لألوان وحلمنتيش. .....لا أعتقد أنك تحطم صنما بشريا بقدر ما تحطم أداواتك وقدراتك الذاتية بوقو عك في دائرة التقليد والاسفاف والابتزال والخربشة العقيمة التي لاتنتج معرفة ولاتخلق دهشة ولا تطرح تساؤلا ..... ......أن كنت مثل هذه الشخبطات تقتل مربعا فأبشر بطول سلامة يا مربع!!! وأضفت Quote: نعم ياخالد رسمك لايحمل أي قيمة فنية ولا يوصل أي رسالة ولايثير دهشة ولايطرح تسأؤلا أويقدم أضافة بل هوتقليد مكرور لمدرسة حلمنتيش!!!! لست هنا في معرض تقييم لمجمل أعمالك وأنما أتحدث عن عملك هذا ...... ....أين الجريمة والعاطفية والكتابة تحت تأثير عاطفة الولاء والانتماء? .....حق الرجل في التعبير في أطار اللوائح والقوانيين قلناه قبل أن تتباري بعض الاقلام في الكتابة في هذه الدا ئرة: Quote: لست من أنصار كسر قلمك وحجبك ريشتك وحقك في التعبير(في حدود ما تكفله اللوائح) وأن كنت أحتفظ بحقي في التعبير عن الاختلاف مع أسلوبك في "التعرية !!!" .... كتبت ما كتبت دون أتعرض لخالد في شخصه أو أجرحه فماذا كانت النتيجة? ركام من الاساءات والتجريح تعرضت لها في ذلك الخيط لا شئ سوي أني قمت بحقي في التعبير أختلافا مع الاخ خالد ونقده .......لماذا لم تقومي بالدفاع عن حقي في الاختلاف والتعبير يا تراجي ولماذا لم تتصدئ لمن تعرض لنابالاساءةأم هوالكيل بمكياليين تصحو المطالبة بحق التعبير مع خالد وتنوم حينما يتعرض "خصومه" للتجريح بسبب حق الاختلاف ? قليلا من الاتساق يا تراجي.......!!!!! كمال .... كمال

---

Post: #51 Title: Re: سجلوا موقف وبطلوا (جبن )مع او ضد (حق خالد كودي في التعبير)...بالطريقه التي يراها Author: Adrob abubakr Date: 07-29-2006, 10:57 AM Parent: #49 Quote: ذلك عندما كان يتستر بإسم حركي، ويوم انشكف أنه يكذب حين يقول بأنه ليس روضة مردا الدكتور حيدر أرجو أن توضح هذا الأمر قبل نقول رأينا فيك!!!!

---

Post: #52 Title: Re: سجلوا موقف وبطلوا (جبن )مع او ضد (حق خالد كودي في التعبير)...بالطريقه التي يراها Author: Adrob abubakr Date: 07-29-2006, 11:08 AM Parent: #51 من مآسينا... سياسيينا فاشلين! مثقفيناحالمين ونرجسيين ويتعاملون علي أساس ردود الأفعال! مدعي التدين فينا يستخدمونه كقناع ليضاروا به مآربهم الحقيقية! لا تصدقو لا فرق في ذلك بين الكوز والختمي والأنصاري والسلفي والجمهوري! يا لخيبتنا!!

---

Post: #56 Title: Re: سجلوا موقف وبطلوا (جبن )مع او ضد (حق خالد كودي في التعبير)...بالطريقه التي يراها Author: bayan Date: 07-29-2006, 11:35 AM Parent: #52 Quote: قائمة الكيزان و جماعات الهوس الديني و الانتهازيه وهواة الصيد في الماء العكر يا تراجي ممكن نعمل قائمة حائري الدليل والكذابين وعديمي الاخلاق والمتسلقين والما عندهم مواضيع والتافهين والمنحطين والملاحدة والكفار والسكارى والمساطيل والشاذين ... واول اسم اكتبو تراجي ابو طالب يلا بالله رصو الباقين.. ويا تراجي اختاري قروبك... بنصحك يا تراجي من ذكر اسمي في اي قائمة ذي دي احترمي نفسك وما تفتكري دي شجاعة دي بجاحة عايزة تختلفي اختلفي باحترام عايزة تشهري افلاسك نشهر افلاسنا ... والقائمة ديك اتشرف باي زول فيها واني اكون معاهم دا شرف عظيم...

---

Post: #85 Title: Re: سجلوا موقف وبطلوا (جبن )مع او ضد (حق خالد كودي في التعبير)...بالطريقه التي يراها Author: Tragie Mustafa Date: 07-29-2006, 10:50 PM Parent: #56 بيان انت حتظلي حمقاء كده على طول وحياتك كنت حاسابك انت و القلب النابض وفرانكلي من Quote: جماعات الهوس الديني ووليد 500 Quote: قائمة الكيزان وبريمه مثلا من : Quote: الانتهازيه وهواة الصيد في الماء العكر لكن شكرا لك لوضعي في هذه القائمه: Quote: حائري الدليل والكذابين وعديمي الاخلاق والمتسلقين والما عندهم مواضيع والتافهين والمنحطين والملاحدة والكفار والسكارى والمساطيل والشاذين ... والفرق بين وبينك يا سيدتي انا صنفتك سياسيا وانت شتمتني فشكرا لك. برضه ما تنسي قلت في البدايه احترم جميع من افصحوا عن رايهم ولكني ابحث عن الجبناء الذين امتنعوا عن تسجيل موقف واضح . اما اسلاميتك فانتي لم تنفيها لايوما وظللت تعلني بانك مؤمنه ولستي كوزه فهل تغضبي عندما قلنا جماعات الهوس الديني؟؟؟؟ تراجي.

---

Post: #59 Title: Re: سجلوا موقف وبطلوا (جبن )مع او ضد (حق خالد كودي في التعبير)...بالطريقه التي يراها Author: أحمد الشايقي Date: 07-29-2006, 12:01 PM Parent: #52 هــذا الرد أيضــاً من العضــو أدروب أبو بكـر, Quote: من مآسينا... سياسيينا فاشلين! مثقفيناحالمين ونرجسيين ويتعاملون علي أساس ردود الأفعال! مدعي التدين فينا يستخدمونه كقناع ليضاروا به مآربهم الحقيقية! لا تصدقو لا فرق في ذلك بين الكوز والختمي والأنصاري والسلفي والجمهوري! يا لخيبتنا!! (عدل بواسطة Adrob abubakr on 29-07-2006, 11:10 ص) رسـالة من يهمهم الأمـر, العضــو (ابو خنجـر) أدروب ابو بكر , لا يزال عضــواً في منبر سودانيز أون لاين...؟؟؟ رسـالـة ثانيـة إلى من يهـمهـم الأمـر, العضـو ادروب أبو بكـر يغير حالته العاطفية الغاضبة المتربصـة برد الدكتور حيدر بدوي صادق, فجأة , هـكذا, فجأة, غلى لطـم الخدود والعويل والنواح, .......... سياسيينا فاشـلين, ................. ................. اسلوب أدروب أن يقول (انتو الجلابة ..... السيد بتاعكم دا....., سفلة وخنازير) غـريـب أمـر هـذا البورد. قــف نكتفي بهـذا القـدر....... مـن أنـت ايـهـا العضــو أدروب, (اظهر وبان ليك الأمـان....) أحمـد الشايقي

---

Post: #53 Title: Re: سجلوا موقف وبطلوا (جبن )مع او ضد (حق خالد كودي في التعبير)...بالطريقه التي يراها Author: Tumadir Date: 07-29-2006, 11:22 AM Parent: #51 العزيزة تراجى تحية واجتراما فى اعتقادى ان هذا الطرح مجحف فى حق العمل الفنى وفى حق الجمهور .. يا تراجى الناس مخيرة فى تذوقها للفن.. ربما اكون ديمقراطية "للطيش" ولا تعجبنى لوحة ..او العكس وضع الناس فى "كورنة" الاختيار بهذه الطريقة غير عادل وفيه اجحاف لحريتهم فى التذوق.. ولا تقل عن حرية الفنان فى التعبير الفنى نفسه.. اعتقد ان الفنان نفسه حين يعرض عمله يجب ان يكون قد أعد العدة لنفسه والآخرين باليقين الذى يجعل الرأى بالضد..لا يؤذيه شخصيا..لأن الفن موقف.. ودائما انا ارى ان تصنيف الاعضاء فى المنابر قد اضر بالمنابر.. لان هذا يعزل الاعضاء من بعضهم البعض نفسيا ..ويعكر صفو الحوار بل يسد قنوات الحوار بتاتا ..لان التقسيمات صارت حادة جدا بمثل هذه القوائم. هناك خطة لانشاء "منبرين متخاصمين" داخل المنبر الواحد..ام ما هو الهدف من هذا الاستفتاء؟ اتساءل!! اعتقد ان المرونة احسن..للعالم كله ولى المنتدى .. خلى خالد كودى يرسم الدايرو والناس يفتكروا الدايرينو "الدنيا ما دوامة"

---

Post: #57 Title: Re: سجلوا موقف وبطلوا (جبن )مع او ضد (حق خالد كودي في التعبير)...بالطريقه التي يراها Author: أحمد الشايقي Date: 07-29-2006, 11:40 AM Parent: #53 الفنان الاصيل يكمن فيه الفـن , يسكنه الإبداع يرســم له طريقـه ولا يحتاج للتعرف على حدوده لأن مبادئه وحدها تحدد المسار الإبداعي, ولأن الفنان حادي الخير وطالب الخير وباغي الخيـر, فإن الفـن لا يكرس الإعتداء لا يكرس الحقـد ولا يكرس الإنتقام, دروس نتعلمها من هنا أقرؤوا معي مرة أخرى وعشرات المرات, Quote: العزيزة تراجى تحية واجتراما فى اعتقادى ان هذا الطرح مجحف فى حق العمل الفنى وفى حق الجمهور .. يا تراجى الناس مخيرة فى تذوقها للفن.. ربما اكون ديمقراطية "للطيش" ولا تعجبنى لوحة ..او العكس أحمـد الشايقي وضع الناس فى "كورنة" الاختيار بهذه الطريقة غير عادل وفيه اجحاف لحريتهم فى التذوق.. ولا تقل عن حرية الفنان فى التعبير الفنى نفسه.. عتقد ان الفنان نفسه حين يعرض عمله يجب ان يكون قد أعد العدة لنفسه والآخرين باليقين الذى يجعل الرأى بالضد..لا يؤذيه شخصيا..لأن الفن موقف.. دائما انا ارى ان تصنيف الاعضاء فى المنابر قد اضر بالمنابر.. لان هذا يعزل الاعضاء من بعضهم البعض نفسيا ..ويعكر صفو الحوار بل يسد قنوات الحوار بتاتا ..لان التقسيمات صارت حادة جدا بمثل هذه القوائم. هناك خطة لانشاء "منبرين متخاصمين" داخل المنبر الواحد..ام ما هو الهدف من هذا الاستفتاء؟ اتساءل!! اعتقد ان المرونة احسن..للعالم كله ولى المنتدى .. خلى خالد كودى يرسم الدايرو والناس يفتكروا الدايرينو "الدنيا ما دوامة" يتحدثه يتنشقه وله من المبادئ ما يرسـم له طريق الابداع تصفيق حار ومحــب للفنانة الأصيلة تمـاضــر شـيخ الديــــن:

---

Post: #130 Title: Re: سجلوا موقف وبطلوا (جبن )مع او ضد (حق خالد كودي في التعبير)...بالطريقه التي يراها Author: Tragie Mustafa Date: 08-01-2006, 00:05 AM Parent: #53 العزيزه تماضر سلام ومعذره للرد المتأخر Quote: فى اعتقادى ان هذا الطرح مجحف فى حق العمل الفنى وفى حق الجمهور .. يا تراجى الناس مخيرة فى تذوقها للفن.. لا يا عزيزتي لا احد يتحدث هنا عن فن,انا اتحدث عن حق البقاء لقد طالب بعض المتشنجين من الختميه بطرد خالد كودي من المنبر. وآخرين وصل بهم التطرف تهديده في حياته فهل قرأت هذا ام لا؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ Quote: ودائما انا ارى ان تصنيف الاعضاء فى المنابر قد اضر بالمنابر.. لا احد يهتم بتصنيف الاعضاء انا اتحدث هنا عن حق التعبير فهل كل من اختلفنا معه نطالب بطرده؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ تماضر حملتك الشعواء على البوست بلا قرأه متانيه واضحه اقول لك قرأت اكثر من مرة واحمد الشايقي بالذات يتوعد خالد كودي بانهم سيرونه,وسيلقنونه درسا فهل عندك ادنى فكرة عن نوع الدرس الذي سيلقن له؟؟؟؟؟ الم تقرأي كتاباتهم عن ضرورة تفعيل بكري للائحه وفصل خالد كودي؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ لا اعتقد لو قرأت كل هذا لطرحتي هذا التساؤل: Quote: هناك خطة لانشاء "منبرين متخاصمين" داخل المنبر الواحد..ام ما هو الهدف من هذا الاستفتاء؟ اتساءل!! الاستفتاء سيدتي لتثبت حق خالد كودي في البقاء و التعبير بالطريقه التي يراها وحق الآخرين في الرد عليه بنفس الطريقه التي يرونها ولا يشمل ذلك حقهم في الاعتداء عليه. Quote: اعتقد ان المرونة احسن..للعالم كله ولى المنتدى .. واين اختلفنا؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ هل طالبت انا بكسر رقبة احد؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ اين المرونه في كلامك هذا الذي لم اخرج منه بشئ اقول لك الناس طالبوا بطرده تقولي لي مرونه!!!!! Quote: خلى خالد كودى يرسم الدايرو والناس يفتكروا الدايرينو هل منعته خالد كودي من رسوماته؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ وهل منعت احد من ان يفتكر ما يشاء؟؟؟؟؟؟؟ انا احاول ان امنع من افتكر ما يشاء من ان يأذي احدا آخر لمرجد انه خالفه فيما يشاء..... Quote: الدنيا ما دوامة" اكيد ولو دامت لغيرك ما كان وصلتك. تحياتي,وارجو قرأة الامور بتأني عموما ما اعتقدت ان هذه ستكون اجابتك لاني اعرفك نصيره للحقوق ورافضه للاقصاء غريبه ان تآتي معبئه هكذا في حق اصيل للاخ خالد كودي انا لم احاول ان اشحد الحشود مع خالد او ضده انا ارفض المواقف الرماديه في مثل هذه الامور وموقفك هذا للاسف رمادي ليس بحجة المرونه نسمح ان تنفذ جرائم بحق الآخرين امام اعيننا ونصمت.... ولا اعتقد خالد كودي من يستحق منا ذلك ... وهو الرجل المنحاز للنساء و المستضعفين و المغيبين ابدا..... اعرف صداقتكم وخوتكم ومواقفكم معا..... فقط تسرعتي في قرأة البوست او جئتي اليه بانطباعات مسبقه.... تراجي.

---

Post: #58 Title: Re: سجلوا موقف وبطلوا (جبن )مع او ضد (حق خالد كودي في التعبير)...بالطريقه التي يراها Author: أحمد الشايقي Date: 07-29-2006, 11:49 AM Parent: #51 Quote: الدكتور حيدر أرجو أن توضح هذا الأمر قبل نقول رأينا فيك!!!! التعليق اعـلاه للعضــو أدروب ابو بكر,

---

Post: #126 Title: Re: سجلوا موقف وبطلوا (جبن )مع او ضد (حق خالد كودي في التعبير)...بالطريقه التي يراها Author: Tragie Mustafa Date: 07-31-2006, 04:43 PM Parent: #49 مؤسف يا كمال عباس ان كتبت لك مداخله طويله عريضه اتمسحت في لحظه,الله يسامه كمبيوتري هذا.... نرجع لمداخلتك... كتبت : Quote: أولا تصنيفك أنطلاقا من الخيط والخيوط المعنية غير دقيق وغير علمي طبعا يا كمال عباس غير علمي وغير دقيق ومن اين لي بالعلميه والدقه,فانا مجرد حكامه ...لا تتنازل لنقاشها ومعرفة انك في معسكر واحد معها,بعدين لا تنسى العلميه والدقه دي احتكار لناس الوسط وليس الهامش لذا نحتاج ان تقودونا وتدلونا على الطريق وكيف يتحدث الناس وكيف ينتقدوا الساده وكيف يعبروا عن انفسهم. Quote: ...كتابتي في عاصفة كودي الاخيرة جاءت من وحي ضميري وأنطلاقا من مبادئي وليس بتأثير من عاطفة الانتماء والولاء ...كما حاولتي أيهام القارئي........... قد أثبت هذه المعطيات حسنا يا سيدي كتاباتك من وحي ضميرك وليس عن عاطفه ولا انتماء حزبي لك ان تكتب ما تشاء وللقاريئ الذي ظلمته ان يميز ولا احد يملك قدرة الايحاء ولو هي هنالك لاوحيت لك بما اشاء وكذلك لا قنعتني انت بما تحاول الايحاء به لي الآن.... اما اثباتك لهذه المعطيات فهو اثبات لنفسك انا كقارئه لم تقنعني بشيئ. Quote: الميرغني ليس محصنا ضد النقد والتقويم ......له أخطاء كثيرة لابد من التصدي لها النقد من هذا المنظور ضرورة موضوعية ولازمة للتطور وممارسة صحية هنا نتفق وكلام زي الدهب. وكتبت: Quote: لسنا ضد النقد أيا كانت أدواته شعرا أو نثرا وتعليقا كارو كاتيريا..... متي ما كان يحمل رسالة ويعبر عن قضية وطالما يبتعد عن الاسفاف والابتزال والفجاجة والتسطيح ..... جميل ان تتفق على ان النقد مشروع وقبيح ان تشرطه بشروط وكانك من ناس.....ولكن.... وقديما قال عزيزنا عمر علي حكيم المنبر ..(اياكم من ناس ..ولكن..) نرجع لشروطك: الاسفاف...الابتزال...الفجاجه....التسطيح...... هل تنكر انها كلها كلمات ومفاهيم مطاطه..تحتمل الكثير..... فربما ماهو ابتزال في نظرك..يكون في نظري تطور وماهو اسفاف في نظرك يكون في نظري وضوح لابد منه وماهو فجاجه في نظرك يكون في نظري (ما بدور الكلام المغتغت) وماهو تسطيح...يكون عندي رؤيه واضحه جدا.... هذه المعايير يا استاذ كمال..... فضفاضه ومطاطه لها علاقه بعمر الانسان وخلفيته الاجتماعيه و الثقافيه و العقائديه.... اذن ما يقنعك لا يقنعني..... ولا تقل لي ابدا هناك معيار للانسان السوي العاقل البالغ..... السوي البالغ بمعاييري يتظاهر ويقف الف حمراء ضد قتل المدنين في دارفور والسوي البالغ في معاييرك ممكن ان يرفض دخول القوات الامميه لحماية المدنين!!!!! عرفته كيف بنختلف..... البذيء في نظرك من يستخدم الفاظ حاده ويعبر عن غضبه والبذيء في نظري من يفتح بوستات الحب و الغرام واهله يحترقون... شفت كيف بنختلف رغم اننا نبدو من بلد واحده وقد تكون شريحه اجتماعيه واحده وفئه عمريه قد تكون واحده وعقيده واحده...لكننا نختلف جدا. Quote: ثانيا قلنا أن كودي بدوره غير محصن ضد النقد والتقويم وليس بقرة هندوسية مقدسة ولسنا مطالبيين بكبت حق الاختلاف مع خالد من حقنا أن نختلف ونقيم قلنا في هذا اتفق معك لاهو ولا غيره محصن...ولم اناقش في حقك في مناقشته ونقده ولكن اناقش في محاولات البعض لفصله واقصائه من هذا المنبر....وتهديد آمنه وحياته... Quote: لا أري في رسمك أيا قيمة فنية أو رسالةأبداعية.......أنه نسخة نمطية مكرورة لما كانت تلفظه الوان وحلمنتيش.......نرجو أن نطلع علي أبداع وخلق حقيقي وليس مسخ شائه لألوان واضفت يا سيد كمال: Quote: لا أري في رسمك أيا قيمة فنية أو رسالةأبداعية.......أنه نسخة نمطية مكرورة لما كانت تلفظه الوان وحلمنتيش.......نرجو أن نطلع علي أبداع وخلق حقيقي وليس مسخ شائه لألوان هذا رايك وانت حر فيه ,ولكني اراها لوحة ذات رساله كبيره وقد وصلت رسالتها حتى قبل اكتمالها. Quote: ....أين الجريمة والعاطفية والكتابة تحت تأثير عاطفة الولاء والانتماء? .....حق الرجل في التعبير في أطار اللوائح والقوانيين قلناه قبل أن تتباري بعض الاقلام في الكتابة في هذه الدا ئرة: لم يجرمك احد ولكني اجرم من يطالب بالاقصاء ومن يهدد خالد كودي هنا. حق الرجل في الكتابه محفوظ ولكن ناقش اشقائك العايزين يعدموه حق الحياة مش الكتابه. Quote: لست من أنصار كسر قلمك وحجبك ريشتك وحقك في التعبير (في حدود ما تكفله اللوائح) وأن كنت أحتفظ بحقي في التعبير عن الاختلاف مع أسلوبك في "التعرية !!!" خالد كودي لم يتجاوز اللائحه او القوانين واتمنى ان تمارس حقك في الاختلاف معه كما تشاء فهو حق مقدس لك. Quote: .... كتبت ما كتبت دون أتعرض لخالد في شخصه أو أجرحه فماذا كانت النتيجة? ركام من الاساءات والتجريح تعرضت لها في ذلك الخيط لا شئ سوي أني قمت بحقي في التعبير أختلافا مع الاخ خالد ونقده .......لماذا لم تقومي بالدفاع عن حقي في الاختلاف والتعبير يا تراجي ولماذا لم تتصدئ لمن تعرض لنابالاساءةأم هوالكيل بمكياليين تصحو المطالبة بحق التعبير مع خالد وتنوم حينما يتعرض "خصومه" للتجريح بسبب حق الاختلاف ? هل تريدين ادافع عن اي شخص يتعرض لاساءه بهذا المنبر؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ لو فعلت لقضيت حياتي مسمره لهذا الكي بورد.... ولم افتح هذا البوست لمناصرة خالد فتحتها حتى اكسر حاجز الصمت بان الصمت غير مقبول في مثل هذه الامور. تقول انك تعرض للتجريح فهل يعادل ما تعرض له خالد؟؟؟؟؟؟؟؟؟ لا يا سيد كمال وانت من يدعي بهذا المنبر انك سيد الموضوعيه خالد كودي تعرض منكم لما هو اكثر تعرض لتهديد حقيق لحياته ولعلمك ساحرص ان اعمل على تصعيد هذا لاعلىى مستوى حتى يعرف العالم دعاة الديمقراطيه في السودان على اصولهم خالد كودي ليس سوى فرد لو تنازل لكم عن حقه لواصلنا من دونه لانه هنالك حق اسمه الحق العام ليس من حق احد تهديد حياة احد خاصه اذا كان حزب او مجموعة افراد.... انتم الآن بفعلكم هذا لا فرق بينكم وبين الرئيس الايراني المتشدد يوم اهدر دم سلمان رشدي ولا فرق بينكم وبين مهوسي بنغلاديش يوم اهدروا دم تسليما نسرين.... لم اقرأ تهديد ادروب لكم آتوني بالاقتباس وانا اعدك ان ادافع عن حقك في الحياة لآخر درجه. وخاطبتك بصيغة الجمع اخيرا لان هذا ما كتبته,انت في الآخر. تراجي.

---

Post: #54 Title: Re: سجلوا موقف وبطلوا (جبن )مع او ضد (حق خالد كودي في التعبير)...بالطريقه التي يراها Author: Adrob abubakr Date: 07-29-2006, 11:29 AM Parent: #1 Quote: فى اعتقادى ان هذا الطرح مجحف فى حق العمل الفنى وفى حق الجمهور .. يا تراجى الناس مخيرة فى تذوقها للفن.. ربما اكون ديمقراطية "للطيش" ولا تعجبنى لوحة ..او العكس وضع الناس فى "كورنة" الاختيار بهذه الطريقة غير عادل وفيه اجحاف لحريتهم فى التذوق.. ولا تقل عن حرية الفنان فى التعبير الفنى نفسه.. اعتقد ان الفنان نفسه حين يعرض عمله يجب ان يكون قد أعد العدة لنفسه والآخرين باليقين الذى يجعل الرأى بالضد..لا يؤذيه شخصيا..لأن الفن موقف.. إنت أيضا فنانة عظيمة!!

---

Post: #55 Title: Re: سجلوا موقف وبطلوا (جبن )مع او ضد (حق خالد كودي في التعبير)...بالطريقه التي يراها Author: Haydar Badawi Sadig Date: 07-29-2006, 11:32 AM Parent: #54 أرجو ألا يكون أدروب روضة مردا أخرى، بثوب جديد!!

---

Post: #62 Title: Re: سجلوا موقف وبطلوا (جبن )مع او ضد (حق خالد كودي في التعبير)...بالطريقه التي يراها Author: هاشم نوريت Date: 07-29-2006, 12:17 PM Parent: #55 احمد الشايقى دبايوا Quote: لكن أعضـاء ســودانيز أون لاين, لن يقفوا مع الرســوم العاريــة يازول تحدث باسمك وشايفك اليومين ديل فكاى البيرق ونفسك مقطوع الله يجازيك يا كودى بالله كان كودى فك الدكة كان عملتو شنو؟

---

Post: #63 Title: Re: سجلوا موقف وبطلوا (جبن )مع او ضد (حق خالد كودي في التعبير)...بالطريقه التي يراها Author: هاشم نوريت Date: 07-29-2006, 12:21 PM Parent: #62 الاخت تراجى شكرا لوضع اسمع فى قائمة مناهضة الكهنوت والشعوذة وتجار الدين عرفناك جسورة فلن تخيفك صرخات ايتام السودان القديم فللحرية ثمن ولكل مرحلة جيلها انت وخالد فى مقدمة جيل التحرر من عهد تقبيل الايادى والزحف على الركب دعيهم يصرخون فان اصوات مجنزرات السودان الجديد تسمع الان فى قلب العاصمة وتحفها زقاريد المهمشين الذين كانوا تحت وطاة هؤلاء الكهنوت.

---

Post: #66 Title: Re: سجلوا موقف وبطلوا (جبن )مع او ضد (حق خالد كودي في التعبير)...بالطريقه التي يراها Author: معتز تروتسكى Date: 07-29-2006, 12:32 PM Parent: #63 لحرية الفن.. راجل المرا حلو حلا .. تانى يجى زول يقول حمادة بت ولا اشباهو فن مبتزل.. دايرين عشان تبررو لى انفسكم الابتزال والعهر السياسى البعمل فيهو كودى ده.. لكن مافى عوجه.. اهــا نحن معاكم تب..نشوف اخر الخيابة دى شنو... وكان انتى مرتو الاولى انا لا الاولى ولا التانية.. انا بنادى بى غادى انا بذكرو الماضى.. ونمشى نعقد بالقاضى.. وانا بنادى فى الصالون انا بشربو الليمون انا بشربو الليمون ونمشى نعقد بالقانون... اها الصوت ماواضح فى التسجيل ده لكن اقرب تسجيل يجنى واضح حرم اعملو بوست قدر الليله وبكره واهديهو لانصار الفوضويه اقصد الحرية الفن... وووووووووووووووووووووووووووب اها ..

---

Post: #65 Title: Re: سجلوا موقف وبطلوا (جبن )مع او ضد (حق خالد كودي في التعبير)...بالطريقه التي يراها Author: Omayma Alfargony Date: 07-29-2006, 12:31 PM Parent: #55 الاخت تراجي اولا مداخلتى هذه لسيت طمعا في ادراج اسمي بأى قائمة. رغم أني مع حرية التعبير الا أن لدى تحفظاتى الخاصة تجاه ماهية الحرية كانسانة واذا ما كانت يجب أن تحدها حدود.. وأنا مع حدود القيم الانسانية التى تحفظ كرامة الانسان.. وأأمن أن معالجة الخطأ لا تتم بارتكاب خطأ أخر... وفي أن معالجة عيوب في شخصية ما لا تتم بالقزف أو السب أو المعايرة.. كان ممكن لخالد كودى عرض الامر بطريقة أخرى لتوصيل رأيه... وكما سمح لنفسه بأن يعبر عن رأيه هكذا.. اذن من حق أي شخص أن ينتقده كيف يشاء... فالعرى ""تعرى الانسان""_ من أخص الخصوصيات حتى في المجتمعات شديدة التحرر... فما من أحد يجرؤ على التمشي عاريا في الشارع مثلا.. بالرغم من وجود الاماكن والمواقع الالكترونية والمجلات التى تبيح ذلك الا أن الامر يظل حساسا..يحس صاحبه بالخذئ ... فهو بكل المقاييس، دينية كانت أو انسانية، أمر غير جائز عرضا. فمهما بلغت عيوب المرغنى، فلا يحق المساس بكرامته الانسانية..ليس هكذا أحترم خالد كودى الانسان... وأقول له... لا ليس هكذا مع خالص أحترامي.

---

Post: #60 Title: Re: سجلوا موقف وبطلوا (جبن )مع او ضد (حق خالد كودي في التعبير)...بالطريقه التي يراها Author: خالد عمار Date: 07-29-2006, 12:07 PM Parent: #1 Quote: أرجو ألا يكون أدروب روضة مردا أخرى، بثوب جديد!!

---

Post: #86 Title: Re: سجلوا موقف وبطلوا (جبن )مع او ضد (حق خالد كودي في التعبير)...بالطريقه التي يراها Author: Tragie Mustafa Date: 07-29-2006, 10:56 PM Parent: #60 كتب دكتور حيدر بدوي صديق واقتبس كلامه خالد عمار: Quote: أرجو ألا يكون أدروب روضة مردا أخرى، بثوب جديد!! يا بختك يا ابوبكر ادروب اتهموك بروضة مردا وده شرف عظيم لانه قالوا عليها كتابه جدا,فهذه شهاده انه كتاباتك قويه.... يا بختك تاجا آخر على رأسك. تراجي.

---

Post: #61 Title: Re: سجلوا موقف وبطلوا (جبن )مع او ضد (حق خالد كودي في التعبير)...بالطريقه التي يراها Author: Osman M Salih Date: 07-29-2006, 12:15 PM Parent: #1 الأخت تراجي مصطفى تحية ، ليس أقــتـل لفكرة التغيير الإجتماعي من إحتكارها من قـبل فـرقة يحسب أفـرادها أنهم رســل العناية التاريخية ( على وزن العناية السماوية ) منذورون لهداية الحشود الضريرة و الجاهـلة بمصالحها وبما ينتظرها من السعد الموعود على يد الفـرقة الناجية إلى الصراط المستقـيم. هذا الإحساس الرسالي الذي يتلبس الفـرق الثائرة في المتروبول الرأسمالي وهامش المتروبول و مركز هامش هامش المتروبول وهامش مركز هامش هامش المتروبول ( هكذا بلغنا أطراف السودان الحاملة للسلاح !) هو في اساس العـمد التي إنبنت عليها The mother state ( الدولة الوالدة ) ـ وهي حرباء شمولية الجوهر متقـلبة الالوان فتارة تبدو للناظر في هيئة مملكة لله على الأرض و تارة أخرى تبين في رداء الشيوعية أو السودان الجديد في بزته المقـبلنة المعسكرة . تتعدد المظاهر و الجوهر ثابت . الدولة الأم كيفما حملت من اللاصقات الإديولوجية تشترك جميعا في مصادرتها لحرية المحكومين مقايضة إياهم الخبز مقابل الطاعة ( المعسكر الشرقي سابقاً وتوابعه العالمثالثية الماركسية ونظيراته القـومية) أو الهداية إلى فردوس في دار الخلود مقابل الخنوع في دار الفـناء ( المشروع الحضاري ) والله أعلم ــــــــــــ أعتدر عن التعديل الذي أجريته مرغماً لإضافة مفردتين

---

Post: #64 Title: Re: سجلوا موقف وبطلوا (جبن )مع او ضد (حق خالد كودي في التعبير)...بالطريقه التي يراها Author: أحمد الشايقي Date: 07-29-2006, 12:28 PM Parent: #1 مـنـ اشتراكي في سـودانيز أون لاين, لم أقـرأ أفضـل من مداخلتي: - د حيـدر بـدوي صـادق, - الاستاذ عثمان محمـد صـالح فلهـما التحيـة, لن آسـف لو كانت هاتين المداخلتين آخـر ما أقـرأ هـنا, احمـد الشايقي

---

Post: #67 Title: Re: سجلوا موقف وبطلوا (جبن )مع او ضد (حق خالد كودي في التعبير)...بالطريقه التي يراها Author: أحمد الشايقي Date: 07-29-2006, 12:44 PM Parent: #64 كــنــت , قد حذرت السـت تراجي من قبل , في بدايـة هـذا البوسـت بالتحذيـر التالي: Quote: لن ينجــح أن (تـلـقـطـي) أسماء وتفســري مداخلات لأعضــاء ليـس فيها القطــع بتأييـد كـ ـ ـودي, من الآن أحـذرك: سيأتي أعضـاء في القـوائـم التي ترصـدينـهـا هـنا, ويطالبون بإزالــة أسـمأئـهـم من قوائمـك, التعبير بالتأييد أو بالرفـض أو بتسجـيل المواقف لا يأتي من تفسـيـر المناضـلـة تراجي لمواقف الناس التأييد أو الرفـض يأتي من العضــو بشـخصــه وحـروفــه, لكني أضمــن صــوتـك ضــد رســام التعــرّي كـ ـ ـ ـودي لأن لك أطـفـال لا يمكـن أن توافقي على اطلاعــهــم على لوحــات كـودي الايروسـيــة الرديـئـة أحمـد الشايقي ولكـن تراجــي كالعـادة لا تســمـع نصـيحـتي, الان من بين النكســات التي مني بهــا هـذا البوســت مطالبة العضوة الكريمة في المداخلـة التالية (بتهذيب معروف عـنـهـا) بعدم فهمها كما (خـمّـتـهـا) السـت تراجي: Quote: الاخت تراجي اولا مداخلتى هذه لسيت طمعا في ادراج اسمي بأى قائمة. رغم أني مع حرية التعبير الا أن لدى تحفظاتى الخاصة تجاه ماهية الحرية كانسانة واذا ما كانت يجب أن تحدها حدود.. وأنا مع حدود القيم الانسانية التى تحفظ كرامة الانسان.. وأأمن أن معالجة الخطأ لا تتم بارتكاب خطأ أخر... وفي أن معالجة عيوب في شخصية ما لا تتم بالقزف أو السب أو المعايرة.. كان ممكن لخالد كودى عرض الامر بطريقة أخرى لتوصيل رأيه... وكما سمح لنفسه بأن يعبر عن رأيه هكذا.. اذن من حق أي شخص أن ينتقده كيف يشاء... فالعرى ""تعرى الانسان""_ من أخص الخصوصيات حتى في المجتمعات شديدة التحرر... فما من أحد يجرؤ على التمشي عاريا في الشارع مثلا.. بالرغم من وجود الاماكن والمواقع الالكترونية والمجلات التى تبيح ذلك الا أن الامر يظل حساسا..يحس صاحبه بالخذئ ... فهو بكل المقاييس، دينية كانت أو انسانية، أمر غير جائز عرضا. مهما بلغت عيوب المرغنى، فلا يحق المساس بكرامته الانسانية..ليس هكذا أحترم خالد كودى الانسان... وأقول له... لا ليس هكذا مع خالص أحترامي. سـمـعتي يا تراجي, كلمي رســام التـعــرّي, قولي ليه قالت ليك زميلتنا المحترمـة: لا , ليـس هـكـذا,,

---

Post: #68 Title: Re: سجلوا موقف وبطلوا (جبن )مع او ضد (حق خالد كودي في التعبير)...بالطريقه التي يراها Author: كمال مبارك Date: 07-29-2006, 01:35 PM Parent: #67 الغواصه تراجى مصطفى ،، رغم معرفتنا والحمدلله وادبنا بالتخاطب لكن! أترك هذا الامر للشقيق الشايقئ واجيك بالاسلوب الذى ينفر الغواصات واسلوبهم بادعاء الثوريه والنضال ، واذا فرضت أننى أتهجم عليك وبقيه الغواصات فهنالك سؤال أو مجموعه اسئله عليك الاجابه عليها وكذلك البقيه 1/ ماذا قدم هذا المدعو كودى لعراة دارفور كما يصورهم ، لكى تدعمى ما يسمى بفنه 2/ ماذا قدمت أنت يا تراجى مصطفى لعراة دارفور 3/ لماذا نشر الغواصه كودى هذة الرسومات فى هذا الوقت ،، ووجد الدعم منك وبقيه الغواصات بهذة القوة ، ان لم يكن هذا شئ متفق عليه ؟ 4/ كم مرة يتصل عليك المدعو صلاح قوش ( هذا اجابته صعبه شويه ) الم اقل لك اننا على معرفه بالتعامل مع الغواصات؟ قال ثورى وثوريه ،، ورجاء لا تنقلو بغاثكم الى الحركه الشعبيه فهى طاهرة وعفيفه وانتم بعدين عنها ،، قولو شئ أخر قولو .........

---

Post: #69 Title: Re: سجلوا موقف وبطلوا (جبن )مع او ضد (حق خالد كودي في التعبير)...بالطريقه التي يراها Author: Osman M Salih Date: 07-29-2006, 02:11 PM Parent: #68 السيد كمال مبارك ماهذا الذي يسيل من حبرك بلا ضابط أو رابط ؟ اي غواصـات واي خزعبلات ؟ لا غواصات إلا في تلافيف دماغـك ودماغك وحدك ! قل خيراً او تأمل !

---

Post: #70 Title: Re: سجلوا موقف وبطلوا (جبن )مع او ضد (حق خالد كودي في التعبير)...بالطريقه التي يراها Author: Osman M Salih Date: 07-29-2006, 02:27 PM Parent: #69 السيد كمال مبارك لم أوردت إسم الأخ الفاضل أحمد الشايقي في تعليقك ؟! شتان بين ما يكتبه وتكتبه أنت وهو من خيرة من عرفني عليهم هذا الموقع

---

Post: #81 Title: Re: سجلوا موقف وبطلوا (جبن )مع او ضد (حق خالد كودي في التعبير)...بالطريقه التي يراها Author: Tragie Mustafa Date: 07-29-2006, 09:50 PM Parent: #68 كمال مبارك والله كلامك ده بتبلعوا بكره حزبك ده لو عايزه ادخلوا بكره وتسبح بحمدي صباح ومساء بقدر وكمان بريموت كنترول تهدر دم الآخرين لاجلي: Quote: الغواصه تراجى مصطفى ،، رغم معرفتنا والحمدلله وادبنا بالتخاطب لكن! أترك هذا الامر للشقيق الشايقئ واجيك بالاسلوب الذى ينفر الغواصات واسلوبهم بادعاء الثوريه والنضال ، واذا فرضت أننى أتهجم عليك وبقيه الغواصات فهنالك سؤال أو مجموعه اسئله عليك الاجابه عليها وكذلك البقيه 1/ ماذا قدم هذا المدعو كودى لعراة دارفور كما يصورهم ، لكى تدعمى ما يسمى بفنه 2/ ماذا قدمت أنت يا تراجى مصطفى لعراة دارفور 3/ لماذا نشر الغواصه كودى هذة الرسومات فى هذا الوقت ،، ووجد الدعم منك وبقيه الغواصات بهذة القوة ، ان لم يكن هذا شئ متفق عليه ؟ 4/ كم مرة يتصل عليك المدعو صلاح قوش ( هذا اجابته صعبه شويه ) الم اقل لك اننا على معرفه بالتعامل مع الغواصات؟ قال ثورى وثوريه ،، ورجاء لا تنقلو بغاثكم الى الحركه الشعبيه فهى طاهرة وعفيفه وانتم بعدين عنها ،، قولو شئ أخر قولو ......... قال غواصه قال اما صلاح قوش فهو عنده خط ساخن معاي,عندك مانع!!!!! وخالد كودي وتراجي لم يقدموا شيئا لدرافور كمان محتاجين شهادة ناس زيك!!!! خلينا نحن مجرد ارقام لبشر عادين ماذا قدم سيدك راعي احد اكبر الاحزاب السودانيه زمان او سابقا بأذن الله ماذا قدم لاطفال درافور غير الضؤ الاخضر بقتل المزيد منهم برفضه دخول القوات الامميه للحمايتهم. شكرا لدهنستك للحركه الشعبيه: Quote: ورجاء لا تنقلو بغاثكم الى الحركه الشعبيه فهى طاهرة وعفيفه وانتم بعدين عنها ،، قولو شئ أخر قولو وتظل طاهره وعفيفه غصبا عنك. وكان غواصه بكون فضلت خير سيدك لانه اهلي ختميه برضو واكيد ده تأكيد ان كل اولادهم غواصات..... هل عندك اي طلبات تحب ابلغها لصلاح قوش؟؟؟؟؟؟ يا احد افراد كتائبه. تراجي.

---

Post: #91 Title: Re: سجلوا موقف وبطلوا (جبن )مع او ضد (حق خالد كودي في التعبير)...بالطريقه التي يراها Author: أحمد الشايقي Date: 07-30-2006, 01:21 AM Parent: #81 تراجـي مصطفى, نسـيـت أن عنوان بوستهـا هـو: Quote: Re: سجلوا موقف وبطلوا (جبن )مع او ضد (حق خالد كودي في التعبير)...بالطريقه التي يراها فأصـبـح تسجيل المواقف المضادة يزعجها, Quote: وتظـل طاهره وعفيفه غصبا عنك. وكان غواصه بكون فضلت خير سيدك لانه اهلي ختميه برضو واكيد ده تأكيد ان كل اولادهم غواصات..... هل عندك اي طلبات تحب ابلغها لصلاح قوش؟؟؟؟؟؟ يا احد افراد كتائبه. تراجي سيجري تنميطك عـدواً إن خالفت تراجي الرأي, هي مثل صديقها رسام التعري تماماً. أحمـد الشايقي

---

Post: #131 Title: Re: سجلوا موقف وبطلوا (جبن )مع او ضد (حق خالد كودي في التعبير)...بالطريقه التي يراها Author: Tragie Mustafa Date: 08-01-2006, 00:22 AM Parent: #67 الاخت اميمه الفرجوني: Quote: الاخت تراجي اولا مداخلتى هذه لسيت طمعا في ادراج اسمي بأى قائمة. رغم أني مع حرية التعبير الا أن لدى تحفظاتى الخاصة تجاه ماهية الحرية كانسانة واذا ما كانت يجب أن تحدها حدود.. وأنا مع حدود القيم الانسانية التى تحفظ كرامة الانسان.. وأأمن أن معالجة الخطأ لا تتم بارتكاب خطأ أخر... وفي أن معالجة عيوب في شخصية ما لا تتم بالقزف أو السب أو المعايرة.. كان ممكن لخالد كودى عرض الامر بطريقة أخرى لتوصيل رأيه... وكما سمح لنفسه بأن يعبر عن رأيه هكذا.. اذن من حق أي شخص أن ينتقده كيف يشاء... فالعرى ""تعرى الانسان""_ من أخص الخصوصيات حتى في المجتمعات شديدة التحرر... فما من أحد يجرؤ على التمشي عاريا في الشارع مثلا.. بالرغم من وجود الاماكن والمواقع الالكترونية والمجلات التى تبيح ذلك الا أن الامر يظل حساسا..يحس صاحبه بالخذئ ... فهو بكل المقاييس، دينية كانت أو انسانية، أمر غير جائز عرضا. فمهما بلغت عيوب المرغنى، فلا يحق المساس بكرامته الانسانية..ليس هكذا أحترم خالد كودى الانسان... وأقول له... لا ليس هكذا مع خالص أحترامي. شكرا لك يا اميمه واعتبرك ضد خالد كودي في رسم الميرغني ولكن فكرة البوست ليس حول ذلك فكرة البوست عن حقه في البقاء في هذا المنبر او عدمه وهل لاي كائن حق تهديد حياته,لانه رسم الميرغني؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ هذه اسئلتي ولم تجيبي عليها بعد. ما رايك ولانك من ال (ضد) وناس ليس هكذا يا خالد كودي هل يفصل من المنبر؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ هل توافقي على قتله او اذيته من اي ختمي متشدد؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ انا بانتظارك. تراجي.

---

Post: #132 Title: Re: سجلوا موقف وبطلوا (جبن )مع او ضد (حق خالد كودي في التعبير)...بالطريقه التي يراها Author: Tragie Mustafa Date: 08-01-2006, 00:29 AM Parent: #67 احمد الشايقي عارف حضرته لي مزاد من كم يوم ولاول مرة اعرف ماذا يفعل الدلالين في المزادات انت حسه عامل زي الدلال.... وعلى فكره في( دلال كبير) واحد ثاني بيعيد الكلام البيقولوا (الدلال الكبير) انت حسه متشوبر عامل بتشرح لي مداخلات الناس وله مالك؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ احمد الشايقي اللافح الاممي اين سجلت انا اسم الاخت اميمه الفرجوني وقلت انها قالت او كتبت؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ هذه اول مداخله لها حول الموضوع اقرأها..... فمن اين ادعيت سيادتك اني سجلتها في قائمه بناء على مداخله لها انا قرأتها في مكاننا ما؟؟؟؟؟؟ Quote: لن ينجــح أن (تـلـقـطـي) أسماء وتفســري مداخلات لأعضــاء ليـس فيها القطــع بتأييـد كـ ـ ـودي, من الآن أحـذرك: سيأتي أعضـاء في القـوائـم التي ترصـدينـهـا هـنا, ويطالبون بإزالــة أسـمأئـهـم من قوائمـك, اين كتبت اسم الاخت اميمه الفرجوني؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ورجاء بطل لفحي . تراجي.

---

Post: #71 Title: Re: سجلوا موقف وبطلوا (جبن )مع او ضد (حق خالد كودي في التعبير)...بالطريقه التي يراها Author: Khalid Kodi Date: 07-29-2006, 03:02 PM Parent: #1 الاخت تراجى، شكرا للبوست. أولا ، وليس من باب الغرور ومايحاول السوقة تسويقة... لابد من القول اننى لم آخذ إذنا من أحد لأنتاج أى من أعمالى الفنية، ولن أستاذن من أى كان فى الموضوعات التى أتناولها بصريا وبالكيفية التى أتناولها. كل الاراء هنا تعبر عن أصحابها، فهى غير ملزمة لى ولاعلاقة لى بها. مايهمنى فى هذه المرحلة من مشروعى البصرى هو التعبير عن من لاصوت لهم كما أعتقد. مايهمنى هم الاثنين مليون الذين ينامون فى الخيام فى دارفور أثناء حديثنا هذا...سأغضب كما اتفق...وسأنتج فنا... وفى هذا الطريق لستقط كل دعاوى قيم الجلابة أيا كانت وأيا كان هؤلاء الجلابة... فأى قيمة يمتلك الانسان وفى بلده ينام مليونى إنسان فى معسكرات لاجئين بعد أن كانوا معززين مكرمين فى قراهم وأراضيهم ؟؟؟ ليس لدى الوقت الان للتعليق الطويل، ولكنى سأعود متى ماوجدت الوقت...مشغول بنشر بعض غسيلهم الوسخ. دعينى أعلق على الدكتور الواشى الصغير حيدر بدوى صادق... ماكان من أمر طرائقنا واسلوبنا فى التعبير وتناول القضايا ماتراه لايعنى لنا شيئا، فنحن لانستأذن من أحد لنقول مانريد قوله وبالكيفية التى نرى. نأتى الى تطاولك ووصفنا بالكذب فيما يتعلق برودا مردا. من أين يتأتى الامننجية والمتلصصين على الناس ؟ أنهم أمثال حيدر بدوى صادق. يعتقدون أنهم مقياسا للفكر فيطلقون العنان لوصاياهم التى تتراوح من القفز على منازل الناس بغرض ضبطهم متلبسين الى تجميع المعلومات عن الناس والعكف على تحليلها بغرض ضبط الناس وهم أيضا متلبسين...وبعدها يوشون بهم...ربما يسلموهم لأسيادهم ....لينالوا العقاب... أيها الواشى الصغير. أنا ليس رود مردا...ولامانع عندى أن أكون. فماكتبته رودا مردا فى هذا المنبر لم ولن يكتبه أمثالك ولايقوا على كتابته...فأين أنت منها؟ فهى تتفوق على الجهلاء بأختيارهم من صفوة المتعلمين السودانيين بملايين السنوات الضوئية...على الاقل فى إنتمائها لأهلها والقتال من أجلهم والتى فى الظروف الاخلاقية العادية تجعل من الذين يختلفون معها يحترمونها...لا الوشاية بشخصها إن كان هنالك ما يمنعها من الاعلان عن نفسها... أيها الواشى الصغير. أعرف أن أمثالها هم عقدة أمثالك...فهى حقيقية وأنت أكذوية. وإنه لشرف لك أيها الواشى الصغير أن رودا مردا تداخلت معك...فأين أمثالك وأين رودا مردا. أمثالك من ظل يزيف وعى الناس فى السودان الى هذا اليوم، هم من أحالوا ويحيلوا صراعا من أجل البقاء الى مجادلات فكرية ميته...تنتابها أكاذيب "التهذيب" و "الادب"...أين حواركم الراقى من أى معسكر للاجئين فى دارفور اليوم؟ يادكتور لايغرنك أن هذا الحوار يدور فى موقع أغلبه سيقفون مع أمثالك...فأنت تمثل للكثيرين المعارضة السياسية والفكرية الآمنه، ليس هنالك ثمة "مغامرة" من أن تعارض مثلما يفعل أمثال حيدر صادق بدوى..ولكن الامر أكبر من رؤأى أمثالك التى لاتمت لواقع بلد خارج من تصفية عرقية فى أحد الانحاء، ولاتزال تمارس فية تصفية عرقية فى جزء آخر... هل تدرى مامعنى التصفية العرقية؟ فى جارفور الان يتكدس الملايين فى خيام هى عطايا من الدول الغربية....فأين أنت من رودا مردا.... نأتى لموضوع البوست.... هل تظن أنى فى حوجة الى دعمك ، وأنه سيعنى لى شيئا؟؟؟ متى كان دعم الوشاه والامننجية ذى قيمة أيها الواشى الصغير؟ . الدكتورة الجهلولة بيان، ..تريد أن ترفع قضية ضدى!!! أى عصر هذا الذى نعيش؟ يحلم الجهلاء فى وطنى بتقديم الفنانين الى المحاكم بتهم الفن!!! شكرا والتحية لك من يقف مع حق الناس فى التعبير.

---

Post: #73 Title: Re: سجلوا موقف وبطلوا (جبن )مع او ضد (حق خالد كودي في التعبير)...بالطريقه التي يراها Author: Osman M Salih Date: 07-29-2006, 03:39 PM Parent: #71 لايوجد من يُراد إستئصال شأفتهم عرقـياً في السودان حتى في ظل السلطة الحالية و التي تمثل ذروة الإستعلاء الإسلاعروبي . في إستعلاء و في assimilation . ( الإستعلاء ليس بين المركز والهامش وحدهما , في إستعلاء متبادل بين عناصر المركز نفسه ، وبين عـناصر الهامش ايضاً ، أما تعريفك لما يحدث في السودان " بمحارق التطهير العرقي" و " نازية القومية العربية" الخ فلا يعدو كونه تحريض للهامش وتجييشه ليس ضد سلطة " الإنقاذ" بل ضد الشمال في حرب أنت أول الجاهـلين بمآلاتها يقيني أن إعتداء جبهة الخلاص على " حمرة الشيخ " وحوادث القتل و الإغتصابات التي نجمت عن إحتراب فصيلي أركوي وعبد الواحد * ـ كل هذا يمثل مأزقاً حقيقياً لكل مقال منطوق أو مرسوم يهدف لتشكيل رأي عام محلي وعالمي بأن أفارقة دارفور يراد إبادتهم عرقياً . الحاجة ماسة لإعادة قراءة الوضع في دارفور بعيداً عن الملصقات التأليبية الجاهـزة و التي تراجعت عـنها المؤسسات العاملة في مجال إغاثة الدارفـوريين مكتفـية بتوصيف حال الإقليم بالكارثة الإنسانية ( الحرب في جنوب السودان وهي الأطول عمراً لم تعرّفها الحركة الشعبية لتحرير السودان ولا المنظمات الحقوقية والإغاثية بأنها حملة شمالية إسلاعربية لإبادة أفارقة ذلك الجزء من القطر! . نحتاج إلى تحليل متوازن ترد فـيه اصوات الضحايا و المجرمين من مختلف الإثنيات . تحليل يرّد الصراع الدائر ـ دون أن يغفـل العامل الاثني ـ إلى جذوره المادية في الحاكورة و شح الموارد في إقليم ضربته موجات من الجفاف دفعت حتى أبناء العمومة من قبائله العربية( هبانية ومسيرية ) للدوس على قدسـية صـلة الرحم في معمعة صراع البقاء . تحليل يرد فيه دور الدولة في الصراعات القبلية و تاريخ الإنفلات الأمني في الإقليم وعصابات النهب المسلح . تحضر فـيه جرائم الجنجويد كما تحضر فيه كيفاً بكتف جرائم " الثوار" . وحتى ذلك الحين يظل الوضع في دارفور كارثة إنسانية لن يرد ماردها إلى القـمقـم غـير قـوات أممية تعمل على بسط الأمن و تؤمن عودة النازحين واللاجئين إلى مواطنهم الاصلية. * هامش عن الإغتصابات في دارفور ــــــــــــــــــــــــــــ معلوم أن حوادث الإغتصابات التي شهدتها دارفور على يد الجنجويد وقعت خارج معسكرات اللاجئين حين ينفرد المغتصبون بالضحايا الجامعات لحطب الوقود لأسرهن وعيالهن ! وبرغم إدراك الدارفوريات لمخاطر الخروج فإن وضعهن كجنس وظيفـته إطعام الاسرة كان يدفعهن للخروج من المعسكرات ومواجهة المصير المجهول ! المؤسسة الحربية سواء كانت مليشيات قبلية أو جيشاً نظامياً أو حركات معارضة هي في الصميم مؤسسة ذكورية بإمتياز لن تغير في طابعها المكرس عبر قرون من السيطرة البطرياركية مناصرة النساء لها أو حتى إنتظامهن في سـلكها ! وفي إستخدام دعاة السودان الجديد جناح مناوي لإغتصاب نساء الفـور سلاحاً أشد فـتكاً من الرصاص في مسلسل تصفـية الحسابات مع جناح عبد الواحد تذكرة . إذا أستثنيت شريحتا الأصوليات المرتبطات بالمؤتمر الوطني و نصيرات الحركات المسلحة في الأطراف أعتقد بأن نساء السودان على إختلافاتهن عمرياً ، أثنياً ، سياسياً إلخ لهن مصلحة في السلام لكونهن والأطفال الأكثر تضرراً من نتائج الحرب : فقدان للمعيل ، دمار للبنية الأسرية ، إغتصاب ، تشرد وتيتم الأطفال وتعرضهم لمخاطر التجنيد http://us.moheet.com/asp/show_g.asp?pg=12&lc=334&lol=1787760

---

Post: #72 Title: خلع البرنيطة ولبـس البيريـة Author: أحمد الشايقي Date: 07-29-2006, 03:17 PM Parent: #1 حيـدر بدوي صـادق رجـل عرفناه هنا فقط ليـس بيننا مجلاملات ولا مداخلات ولا لقاءات فكريـة سـاقـه (حـظ عـاثـر) ربما, أو سـاقتـه سـاعـة حقيقـة , ربما , ليدلي برايـه في تحليل نظري منطقي عن رســام التعـرّي قـاتـل الشخصـيـات. فإذا بـه يصـبـح فـجـأة (عـدواُ) و ( واشـيـاً) صـغيـراً, وغـير ذلك من الشتائـم , يعدو لي أن التعبيـر عـنـد ك ـ ـ ـودي (بكافـة تخلقاتـه) , ليـس بصـريـاً وحسـب, بـل هـو متعدد وحربائي, كـ ـ ـودي الرســام الفاحـشـي متـعـدد المواهـب في البذاءات البصـريـة واللفظيـة وغيرهـا مما لا نعـرف عـنـه وكشـف لنا طرفاً منها (لله والحقيقة) الدكتور حيدر بدوي صـادق , مشكـوراً الان تظهر النسخـة الاخرى (مستر هـايـد) تبدوا العنصـريـة في اكثر صورها غلواً وتنداح الشتائم بشـدة شديدة , يبدو أن العناية الالهيـة تحرس دكتور حيدر هنا أيضاً فقد وصـفـه الرســام الفاحشي كودي بأنه (الواشـي الصغير) نجــوت يا دكتور حيدر (ورب الكعبة) نجــوت ____ لن تـسـتحق الرسـم الفاحشي فـهــو للعظماء فقط عيار السيد الميرغني وربما رفيقـه جــون قرنــق (إن لم تخاف الحركة وتسلم كودي وزارة أو سفارة على الاقل) عندها ستخرج تقارير الامم المتحدة ضد حركة قرنق في تجاوزات حقوق الإنسان ويدعمها كودي بمعرض جداريات فاحــشــة من النوع التقيل, قبل ان أغادر البوسـت لابد أن أنوه بالنكسـة التي مني بها البوسـت حينما شـرفته عضـوة وتركـت رسـالة لرسام التعــري كودي, قائلة له (لا ليـس هـكذا).. وسـحـبـت العضــوة المحترمــة اسمها من قائمة دعــم كودي التي (أقحمتها) فيها صديقته تراجــي, ويا تراجي ( ليـك رســمــة...) أحمـد الشايقي

---

Post: #74 Title: Re: خلع البرنيطة ولبـس البيريـة Author: bayan Date: 07-29-2006, 03:42 PM Parent: #72 جهلولة يا ايها الكذوب المضلل الحيران... بما ترسم تتعدى على حرية الغير وتسئ لهم وتشهر بهم وهذا قانونيا تحاسب عليه الشئ ما طلقيتا.. ودي مشكة الغرب لما لم الكرور الماعرفين ابسط قواعد الحرية.. وتبلينا بيكم نحنا.. قال فنان قال..

---

Post: #75 Title: Re: خلع البرنيطة ولبـس البيريـة Author: bob Date: 07-29-2006, 03:49 PM Parent: #74 فلتنحو صراعاتكم جانباً ،، ولتحكوا لنا عن المرحوم عبد ال... .. "رحمة الله عليه" اذا كان لدينا احتراما للموت فلنصمت ..ولو قليلا ..لفقدنا اخا بيننا ..رحمك الله اخى عبد الماجد

---

Post: #76 Title: Re: سجلوا موقف وبطلوا (جبن )مع او ضد (حق خالد كودي في التعبير)...بالطريقه التي يراها Author: Elmuez Date: 07-29-2006, 09:00 PM Parent: #1 سلام تراجي و تحايا مني, أظني ما ساعدتك علي فهم وخزي ليكي ! قولك: Quote: واقول لك انا مع حرية التعبير,رغم تحفظاتي على هذا الاسلوب في التعبير. وقع لي موقع التناقض مع خالد كودي, بمعني أنه أنا أفهم المطروح هنا هو ( هل يوافق الشخص علي حق كودي أو حسن موسي مثلا في التعبير مستخدمين العمل البصري أو التصاوير أم لا) و ليس ( حرية التعبير كده حاف) , لذلك لما قلت ليكي " ماسكي العصاية من تلتينها, كنت أعني تحفظك علي هذا النوع من الوسائل للتعبير , و هي مادة الإختبار للشخص المطلع علي العمل و موضوع تحديد موقفه منهاكجزء من حقوق التعبير و وسائله, سلبا أم إيجابا .. أنا مع حق التعبير للإنسان لكن أرفض فكرة التعبير بهذه الطريقة ( رفض إنطباعي عام و عادي ) لأني حقيقة لا أفهم أي نوع من الأثر المفيد يمكن أن تتركه و أي خدمة ممكن تنجزها ! , ربما كان من وراء هذا النوع من الأعمال فلسفة ما لكن حقيقة أجهلها, لا أنزعج للدرجة الممكن أكون محتاج أشارك بيها في توبيخ رغم أنه ساءني الإبتزاز الدانماركي و ساءتني تجربة حسن موسي مع الناس هنا و تجاوزتها في حينها و أقرأ للرجل بصورة شبه يومية, أفيد منه, و أستمتع بحديثه, و أتحفظ علي بعض وجهات نظره, يعني لا العمل البصري كارثة لا التصاوير كارثة(باستثناء تجربة مثل موضوع الكاريكاتيرات الدنماركية) و إنما رد فعل معنوي يمكن تجاوزه, ما عارف اللستة الأولي ياتها لكن ختيني مع المتحفظين علي فكرة العمل البصري و التصاوير و لا أطيل .

---

Post: #77 Title: Re: سجلوا موقف وبطلوا (جبن )مع او ضد (حق خالد كودي في التعبير)...بالطريقه التي يراها Author: NASERELDIN SALAH Date: 07-29-2006, 09:17 PM Parent: #76 Quote: خالد الموتور، الغاضب على من لا يستحق غضبه وعلى من لا يستأهل هذا الغضب، خالد المعتد بنفسه، حد الغرور والخيلاء الزائفة، والكذب على الناس، فإن هذا الخالد، لا يشرفني على الإطلاق الانتساب إليه. ولا يشرفني أن أعد من زمرة مسانديه. ذلك بأن من يساند هذا الخالد إنما يساند العنصرية في وجهها الآخر، ويساند الهوس في وجههه الآخر، ويساند الظالم في وجههه الآخر، ويساند الدكتاتور بوجهه الآخر. هذا الخالد سيعيد انتاج الأزمة في السودان. ولهذا فإنه يستحق مني المواجهة لا المساندة الزائفة. يجب إلا نجامل من نحب، مثلما يجب إلا نتحامل على من يكرهنا. هذا هو ميزان الحق. وهذا هو ميزان العدل. ومن يزن بميزان الحق والعدل لا يخشى في الحق لومة لائم، حبيباً كان هذا اللائم أو غريما!! هذا هو المعيار لاي قياس و الا فانتم احزاب و شيع و اوجزت و انجزت يا د حيدر بدوي شكرا استاذ عثمان محمد صالح

---

Post: #78 Title: Re: سجلوا موقف وبطلوا (جبن )مع او ضد (حق خالد كودي في التعبير)...بالطريقه التي يراها Author: Tragie Mustafa Date: 07-29-2006, 09:31 PM Parent: #76 اعود لمعز مرة آخرى اولا ربما انحياز لمدينتي(هاملتون) المعز آخوي اللسته الاولى هي التي اعلنت في معظمها تحفظها لكنها وقفت بحسم ضد تهديد كودي و المطالبه بفصل كودي وابوبكر ادروب هل تقبل انه لمجرد مقال او رسمه بكره تقوم القيامه وتتطالب بالقاء حقك في النقد لزيد او عبيد؟؟؟؟؟ هل توافق على فصل خالد كودي؟؟؟؟؟ هل توافق على تهديد حياته وآمنه؟؟؟؟؟؟ هل توافق على فصل ابوبكر ادروب؟؟؟؟؟بادعاء انه شتمهم صحيح انه شتم ولكن منذ متى نطالب بفصل من يشتمنا؟؟؟؟؟ وانت شاهد على كم الشتائم بهذا المنبر.... تراجي.

---

Post: #79 Title: Re: سجلوا موقف وبطلوا (جبن )مع او ضد (حق خالد كودي في التعبير)...بالطريقه التي يراها Author: Elmuez Date: 07-29-2006, 09:46 PM Parent: #1 شكرا تراجي علي التوضيح, أها دحين ختيني مع ديل: Quote: اللسته الاولى هي التي اعلنت في معظمها تحفظها لكنها وقفت بحسم ضد تهديد كودي و المطالبه بفصل كودي وابوبكر ادروب

---

Post: #80 Title: Re: سجلوا موقف وبطلوا (جبن )مع او ضد (حق خالد كودي في التعبير)...بالطريقه التي يراها Author: AMNA MUKHTAR Date: 07-29-2006, 09:48 PM Parent: #1 العزيزة تراجى .. جئت كى أسجل هذا الموقف باعتبارى أنتمى الى شعب تضرر من حكم واستعباد (الأسياد). أؤيد حق الفنان خالد كودى فى حرية التعبير.. وسنعريهم صنما صنما مصاصو الدماء .. وأؤيد تعرية كل من امتص دم الشعب السودانى وكل من أدمن السلطة وكل ساع اليها على رقاب الأبرياء وكما قال نزار: باسم الملايين التى تساق نحو الّذبح كالقطعان باسم الذين انتزعت أجفانهم واقتلعت أسنانهم وذوبوا فى حامض الكبريت كالديدان باسم الذين مالهم صوت ولا رأى ولا لسان سأعلن العصيان

---

Post: #82 Title: Re: سجلوا موقف وبطلوا (جبن )مع او ضد (حق خالد كودي في التعبير)...بالطريقه التي يراها Author: bayan Date: 07-29-2006, 10:10 PM Parent: #80 Quote: اتركها لك مفتوحه واقول لك انا مع حرية التعبير,رغم تحفظاتي على هذا الاسلوب في التعبير. طيب يا البصيرة ام حمد انا قلت شنو غير كدا ليه عندك تمام وعندي تبقى حاجة تانية غياتو يا تراجي ربنا يديك العافية كل يوم بتثبتي لي انك عندك مشكلة كبيرة في الفهم.. وحذرتك من حمل اختام اسع كمال طلع اتحادي يا كافي البلا... لصق لصق لصق لصق... يا كودي اول مرة اعرف انك ما روضة مردة. ذي شلعت لي كشهاب في ذهني ما ممكن البيكتب البائس دا روضة..

---

Post: #89 Title: Re: سجلوا موقف وبطلوا (جبن )مع او ضد (حق خالد كودي في التعبير)...بالطريقه التي يراها Author: Adil Isaac Date: 07-29-2006, 11:29 PM Parent: #82 Dear Tragie Thank you for summarizing the results of the battle of freedom of expression which showed humiliating defeat for the backward looking midieval enemies of talent and creativity. To those who defend their ASIAD-masters, I hope their masters will reward them by allowing them to sit 3 around the dish when they eat the FATTA in alhadra instead of 5 around the dish-promotion to eat more FATA and what a reward

---

Post: #90 Title: Re: سجلوا موقف وبطلوا (جبن )مع او ضد (حق خالد كودي في التعبير)...بالطريقه التي يراها Author: إسماعيل وراق Date: 07-30-2006, 01:09 AM Parent: #89 Quote: الأخت الكريمة تراجي، سلام واحترام، التحية لك وأنت تنافحين عن حق الأستاذ خالد كودي في التعبير. فإن المنافحة لحق أي شخص في التعبير، هي منافحة عن حق كل واحد من التعبير. كثيراً ما اتفق مع الأخ خالد وقليلاً ما أختلف. حين أتفق، فإني اتفق عن قناعة راسخة بأن الأخ خالد فنان ثوري، و"مشروع" مفكر تستحق أراؤه منا الالتفاتة التام والانتباه العميق. ذلك لأن أراءه تدك حصون القديم، وتفككه، لتحاول إعادة البناء والتركيب على أسس جديدة. أما حين اختلف معه، فإني لا أختلف إلا حول أسلوب خطابه والقليل جداً من محتواه. أما عن الأسلوب فإني أرى بأنه في الكثير من الأحيان به مرارة لا تشبه المفكرين، وإن وافقت هوى الثوريين. وعندي أن المفكر الثوري الصميم يستطيع أن يحيل نار الغضب إلى نور ساطع إذا ما وسع قلبه بالحب لمعارضيه، مشفقاًعليهم من جهلهم، بدلاً من تحقيرهم والحط من كرامتهم. وكثيراً ما نقع، كثوريين، في فخ التحقير من شأن من حطوا من كرامتنا وأهانونا من الجهلاء المتسلطين، من العنصريين والمهووسين. وهذا، وإن وجد عندي ما يبرره، يجعلني لا أفرق كثيراً بين موتور مهووس وموتور ثوري، إلا في الشكل. أما في المخبر فإنني لا أضمن بأن الموتور الثوري سيتركني لحالي إن استلم مقاليد الأمور. هذه هي المعضلة التي أجابهها حين أتعامل مع خالد كودي (روضة). خالد يستأنس بالراي المساند، مثلنا جميعاً. وهذه من طبائع النفس البشرية. أن تحب من يحبك، فهذا أمر طبيعي. ولكن أن تحب من يكرهك، فإن هذا منتهى النبل. خالد يغني لمن يغني معه، ولكنه لا يطرب لغيره. بل أكثر من ذلك فإنه يجعل منك عدواً يستحق الموت، لمجرد أنك خالفته وجهة النظر. وهناك أمثلة لا حصر لها في هذا الباب. فقد ظل خالد يتهم الكثيرين، بم فيهم مسانديه في الرأي، بكونهم "جلابة،" لا يفهمون شيئاً، وبأنهم يجب إلا يحدثوا أحداً عن السودان الجديد أو القديم. كل هذا، لا شئ إلا لكونهم اختلفوا معه في جزئية من جزئيات الحوار. ولا يتردد خالد في الافصاح عن أن مخالفيه في الرأي يجب أن يسحقوا وأن يقتلوا لأنهم في ظنه إنما هم مساندون صامتون للهوس والعنصرية. لا يهم أن كان هؤلاء من الموجوعين والمقهورين مثلنا. وليس في هذا إلا إعادة إنتاج للأزمة بوجه آخر، لأنه هوس وعنصرية بوجه الآخر، كالح، لا يق كلاحاً عن كلاح وجه أهل الهوس!! ما أن يعارض خالد (الفنان، المرهف) أحد، حتى ونهض خالد(العنصري، المتهوس) يمارس تجريحاً عليه فوق تجريح، تلو تجريح، تلو تجريح. ولا يهم أن يكون هذا المخالف لخالد في الرأي من المتوافقين معه في معظم طرحه. وهذا لا يجوز أبداً!! ولا تجددينني، إيتها الكريمة، إلا من المساندين بقوة، صماء، للقضايا التي يطرحها خالد. غير أن القضايا الكبرى، لا تقوم لها قائمة بدون مصداقية عند من ينافحون عنها. وخالد خذل كثيرين منا حين سمح بتجريحنا والحط من أقدارنا يوم ساندنا أرءاه. ذلك عندما كان يتستر بإسم حركي، ويوم انشكف أنه يكذب حين يقول بأنه ليس روضة مردا. ختاماً، تجدينني أساند الأستاذ خالد كودي الفنان، المرهف، المهذب، الذي يأثرك بالحديث معه، ويملؤك فألاً بأن السودان ينتظره يوم جديد، ما دام قلب مثل قلب هذا الفنان المرهف يضج بمحبته الصاخبة التي لا تعرف حدوداً. وأنا من المعجبين، أشد الإعجاب، بهذا الفنان. وقد تشرفت بلقائه في بوسطن، بل وزرت منزله عابراً مع عدد من المشاركين في مؤتمر عقد هناك. وقد بهرتني أعماله الفينة المعبرة عن زماننا هذا خير تعبير، وعن أزمة الإنسان في هذا الكوكب، وأزمة السوداني بصفة خاصة. وقد بهرني، فوق كل ذلك، بتهذيبه وحسه ورقة تعبيره عن نفسه وهدوئه الثوري وحميمتة، التي لا يخطؤها إلا قلب معطوب. خالد الموتور، الغاضب على من يستحق غضبه وعلى من لا يستأهل هذا الغضب، خالد المعتد بنفسه، حد الغرور والخيلاء الزائفة، والكذب على الناس، فإن هذا الخالد، لا يشرفني على الإطلاق الانتساب إليه. ولا يشرفني أن أعد من زمرة مسانديه. ذلك بأن من يساند هذا الخالد إنما يساند العنصرية في وجهها الآخر، ويساند الهوس في وجههه الآخر، ويساند الظالم في وجههه الآخر، ويساند الدكتاتور بوجهه الآخر. هذا الخالد سيعيد انتاج الأزمة في السودان. ولهذا فإنه يستحق مني المواجهة لا المساندة الزائفة. يجب إلا نجامل من نحب، مثلما يجب إلا نتحامل على من يكرهنا. هذا هو ميزان الحق. وهذا هو ميزان العدل. ومن يزن بميزان الحق والعدل لا يخشى في الحق لومة لائم، حبيباً كان هذا اللائم أو غريما!! والأستاذ خالد كودي يتبدى حبيباً، في مجمل حاله، لأنه بالبفعل منفعل بقضايانا الكبرى كما لم ينفعل أحد في هذا المنبر. وهو بهذا موضع تقديرنا الكبير. ولكن خالد يتبدى بثوب الغريم الذي نحاربه. غريمنا هو العنصرية المتهوسة، وغريما هو الظلم. ومتى ما تلبس الظلم وجه العدل أو تلبس العدل وجه الظلم، فإنه من واجبنا الأخلاقي والديني أن ننبه لخطورة المتبدي به. وهذا هو موقفي. ولا يسعني، في الختام، إلا أن أقول بأنني أحب الأستاذ خالد كودي الفنان، راجباً أن يتنصر هذا الفنان على خالد "الفتان!" للتوثيق.،

---

Post: #92 Title: Re: سجلوا موقف وبطلوا (جبن )مع او ضد (حق خالد كودي في التعبير)...بالطريقه التي يراها Author: تولوس Date: 07-30-2006, 01:21 AM Parent: #82 طيب يا البصيرة ام حمد انا قلت شنو غير كدا برغم المصاب الاليم توجد مساحة للابتسامة ... تحياتي تراجي وتحياتي بيان

---

Post: #128 Title: Re: سجلوا موقف وبطلوا (جبن )مع او ضد (حق خالد كودي في التعبير)...بالطريقه التي يراها Author: ادريس خليفة علم الهدي Date: 07-31-2006, 05:44 PM Parent: #92 خارج النص: ماذا قدم لي هذا الزعيم الذي عراه الاستاذ كودي كمواطن سوداني ؟ خالص حبي لكم جميعا

---

Post: #146 Title: Re: سجلوا موقف وبطلوا (جبن )مع او ضد (حق خالد كودي في التعبير)...بالطريقه التي يراها Author: Tragie Mustafa Date: 08-01-2006, 08:17 PM Parent: #80 العزيزه آمنه مختار شكرا لك لتسجيلك رايك وقت امتنع الكثرين عن قول الحق. و رايك ينصب في حرية التعبير المكفوله لخالد كودي وغيره. تكرمي. تراجي.

---

Post: #93 Title: Re: سجلوا موقف وبطلوا (جبن )مع او ضد (حق خالد كودي في التعبير)...بالطريقه التي يراها Author: معتصم دفع الله Date: 07-30-2006, 01:39 AM Parent: #1 الأخت تراجي .. سلام .. الفن أداء تعبيرية ولها دور كبير في المجتمع يجب تسخيره لما ينفع الناس .. ونحن مع حرية التعبير ولا نصادر الناس أرائهم .. وبمثل تقبلنا لآراء الآخرين يجب عليهم تقبل نقدنا لهم .. وليس بالضرورة أن أكون مع أو ضد حتى يصنفني الآخرون وقول الحق لا يحتاج الإنسان بأن يدفع إليه .. Quote: سجلوا موقف وبطلوا (جبن )مع او ضد (حق خالد كودي في التعبير)...بالطريقه التي يراها التعبير كان ممكن يكون بتعرية الأفعال والأخلاق لا الأجساد والفرق هنا كبير وهذا هو الخطأ الذي وقع فيه خالد كودي .. ومثل هذه الرسوم تستفذ مشاعر الكثيرين وبدلاً من أين يقفوا معك في ما تطرحه من قضايا سيقفون ضدك ..

---

Post: #94 Title: Re: سجلوا موقف وبطلوا (جبن )مع او ضد (حق خالد كودي في التعبير)...بالطريقه التي يراها Author: كمال مبارك Date: 07-30-2006, 02:32 AM Parent: #93 الاخ / عثمان صالح بالمختصر المفيد 1/ لم تاتى بجديد بان الشقيق الشايقي من خيرة من يكتب بهذا المنبر 2/ هل هنالك موضوع مفيد مطروح من ........ تراجى مصطفى للنقاش ؟ 3/ فى البدايه أنا قلت أن موضوع التخاطب اتركه للشقيق الشايقى أما ما يستحقه هذا الموضوع من بغاث فانا أقوله مع الاعتذار لمربى الاجيال الشهيدأسماعيل الازهرى . 4/ المهم يا أخى هنالك سؤال مهم مطروح لك ولبقيه الهتيفه ولبقيه من يدعمون هذا المدعو كودى ال......... وكذلك البصيرة أم احمد لماذا نشرت هذة الروسومات فى هذا الوقت بالتحديد ؟ وما هو المقصود منها ؟ هل المقصود هم عراة دارفور لا أعتقد .

---

Post: #96 Title: Re: سجلوا موقف وبطلوا (جبن )مع او ضد (حق خالد كودي في التعبير)...بالطريقه التي يراها Author: شدو Date: 07-30-2006, 03:51 AM Parent: #94 للاخ لفنان خالد كودى الحق فى التعبير عن رايه وللاخرين حق النقد ، لاضير ، ولكل مبرراته ودفوعاته عما يعبر عنه من راى

---

Post: #98 Title: Re: سجلوا موقف وبطلوا (جبن )مع او ضد (حق خالد كودي في التعبير)...بالطريقه التي يراها Author: نيازي مصطفى Date: 07-30-2006, 04:14 AM Parent: #96 Quote: سجلوا موقف وبطلوا (جبن )مع او ضد (حق خالد كودي في التعبير)...بالطريقه التي يراها ضد ضد ضد فالتعري لن يصير فنا تماما كالصفاقة لن تكون يوما فضيلة.

---

Post: #99 Title: Re: سجلوا موقف وبطلوا (جبن )مع او ضد (حق خالد كودي في التعبير)...بالطريقه التي يراها Author: محمد حسن العمدة Date: 07-30-2006, 05:49 AM Parent: #98 Quote: لو تناول شخص تراجي كشخصية عامة تناولاً شخصياً رغما عن انو من البداية انا شايف دي معركة في غير معترك يا تراجي المقصود منها ترويج اسم خالد باي شكل يعني يا خالة تراجي لو قمنا اخدنا صورتك دي ودخلناها برنامج فوتو شوب وعملنا تعديلات - باعتبار تراجي شخصية عامة - وابرزنا الصدر عاريا والخصر والارداف وما بين ذلك هل تعتبري انو ده عمل فني وحرية تعبير ؟؟؟ يا سيدتي الفاضلة : ان حرية اي آدمي تنتهي عند حرية الاخرين فلا ينبغي ان تسي للاخرين وتعتبر هذا حرية شخصية واذا كل شخص اطلق لحريته الفردية العنان لفسد الناس , لماذا قامت الدولة والحكومة ؟؟ لماذا وضعت القوانين والدساتير ؟ قال مونتسكيو -مؤلف كتاب رح الشرائع - : الحريةهي ان يقدر المرء على ان يعمل ما ينبغي عليه ان يريد، وألاّ يُكره على عمل ما لا ينبغي ان يريد، هي الحق في ان يعمل المرء ما تجيزه القوانين العادلة، واذا كان المواطن ان يعمل ما ينهى عنه كان لغيره نفس هذا الحق فتلاشت الحرية" لقد قتل فلاسفة الغرب الحرية بحثا وتعريفا حتى يتم تحديد ضوابط لهذه الحرية التي قد تصبح كابوسا وجحيما اذا ما استغلت استغلالا ( كوديا ) فهذا هوبز الفيلسوف البريطاني الشهير يرفض الحرية التي يقولها ( الكوديوين ) اي الحرية الزائدة المفرطة التي تتقول على حقوق الاخرين ويرى انه ستعم حالة من الهلع والخوف من جراء توقع رد فعل الاخرين المتغول عليهم فلا تتوقع ان تعمل حريتك في ايزاء الاخرين وتنتظر منهم التصفيق والاطراء والاثناء فهم ايضا لديهم وسائلهم التي يحمو بها انفسهم من حرياتك المؤذية يقول جان جاك روسو في نفس المعنى ( لا تعتمد الحرية على ان يفعل الفرد ما يريد بارادته الخاصة، بقدر ما تعتمد على الا يخضع لارادة شخص اخر، وهي تعتمد اكثر على عدم خضوع الاخرين لارادتي الخاصة، ففي الحرية العامة ليس لاحد الحق في ان يفعل ما تحرمه عليه حرية الاخرين، ان الحرية الحقة لا تدمر نفسها قط ) ويضيف ان الناس بطبيعتهم يكرهون أن يكونوا مقيدين بالقوانين, ولكنهم يجدون انفسهم في مأزق بدون قوانين، فالناس لا يكونون جيدين وصالحين في حالة الفوضى، فهم سيقتنعون بان غياب القوانين يخلق قيودا اكثر من وجود القوانين نفسها يعني يا خالتو لو فكينا الحرية - كما يريدها الكوديون - ح يعم الخراب والدمار وح تفقد كل القيم الجميلة الحرية العدالة المساواة وح تعدم الاخلاق وهذا ما يريده خالد كودي

---

Post: #149 Title: Re: سجلوا موقف وبطلوا (جبن )مع او ضد (حق خالد كودي في التعبير)...بالطريقه التي يراها Author: Tragie Mustafa Date: 08-01-2006, 08:58 PM Parent: #99 ود العمده سلام اين الفوضى في ان يرسم خالد كودي كاركتير للميرغني؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ بوستي هذا لا يبحث عن الحريه بوست يتناول حق خالد كودي في البقاء في هذا المنبر؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ وعدم تهديد حياته. فهل تقبل بتهديات احمد الشايقي؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ وهل تطالب بمصادرة عضويته؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ عشان الديمقراطيه دي زمان قلنا( شعرا ما عندكم ليه رقبه) تراجي.

---

Post: #106 Title: Re: سجلوا موقف وبطلوا (جبن )مع او ضد (حق خالد كودي في التعبير)...بالطريقه التي يراها Author: القلب النابض Date: 07-30-2006, 08:22 AM Parent: #98 Quote: 1) القلب النابض 2) وليد 500 3)بريمه 4)احمد الريح(رأس الحيه) 5)بنت الاحفاد 6)د.بيان 7)فرانكلي القائمه قابله للزياده بس اكمل جولة في البوستات. كنت ناسيه راس الحيه ورجعت اضفته. يشرفني أن أكون بين هذه الكوكبة .. وكوكبة أخرى ذكرت في قائمتين مختلفين " ضد"

---

Post: #112 Title: Re: سجلوا موقف وبطلوا (جبن )مع او ضد (حق خالد كودي في التعبير)...بالطريقه التي يراها Author: Tragie Mustafa Date: 07-30-2006, 01:44 PM Parent: #106 القلب النابض شكرا لمروك ولا تنسي ان قلت ان كل من كتب هو شجاع Quote: في نظري كل من سجل رايا حتى لو اختلفت معه ,احترمه اما اسوْ الانواع فهم الجبناء الذين يعتقدون بانهم اذكياء ويرفضون تسجيل اي موقف مبدائي مثل هذا.... ولا اعتقد الاحترام او الشجاعه مسبه.... الم تقرأي ما كتبت كل من قال رايه مع او ضد افضل عندي ممن صمت لانه تسجيل الراي في حد نفسه مبدأ فشكرا لك لتسجيل رايك. تراجي.

---

Post: #121 Title: Re: سجلوا موقف وبطلوا (جبن )مع او ضد (حق خالد كودي في التعبير)...بالطريقه التي يراها Author: Tragie Mustafa Date: 07-30-2006, 10:25 PM Parent: #98 الاخ نيازي مصطفى سجل رايك بادب مفهوم بتكلم هنا بادب انا .... Quote: فالتعري لن يصير فنا تماما كالصفاقة لن تكون يوما فضيلة. وطولة اللسان ليست بطوله. تراجي.

---

Post: #125 Title: Re: سجلوا موقف وبطلوا (جبن )مع او ضد (حق خالد كودي في التعبير)...بالطريقه التي يراها Author: نيازي مصطفى Date: 07-31-2006, 04:02 PM Parent: #121 الاخت تراجي وساكرر التعري لن يصير فنا تماما كالصفاقة لن تكون يوما فضيلة. وان كنتي تعتقدين غير ذلك فهذا شانك .. Quote: سجل رايك بادب مفهوم عفوا انا ليس بقليل الادب فقليل الادب هو من لا يحترم الاخرين الذين يستحقون الاحترام ولا اعتقد اني من هولاء . Quote: وطولة اللسان ليست بطوله. لست بطويل اللسان ولله الحمد فطويل اللسان هو من ينشر ويدافع عن الباطل وانا لم افعل . عموما اسف ان كنت قد اسأت لك بهذه الكلمات على الرغم من اني لم اقل الا كلاما عاما ليس فيه تجني على احد فلا ادري لماذا اعتقدتي اني قد قصدتك به ؟ *************************

---

Post: #120 Title: Re: سجلوا موقف وبطلوا (جبن )مع او ضد (حق خالد كودي في التعبير)...بالطريقه التي يراها Author: Tragie Mustafa Date: 07-30-2006, 10:22 PM Parent: #93 الاخ معتصم شكرا لتسجيلك راي وهو المطلوب ولا للصمت. Quote: الأخت تراجي .. سلام .. الفن أداء تعبيرية ولها دور كبير في المجتمع يجب تسخيره لما ينفع الناس .. ونحن مع حرية التعبير ولا نصادر الناس أرائهم .. وبمثل تقبلنا لآراء الآخرين يجب عليهم تقبل نقدنا لهم .. وليس بالضرورة أن أكون مع أو ضد حتى يصنفني الآخرون وقول الحق لا يحتاج الإنسان بأن يدفع إليه .. Quote: سجلوا موقف وبطلوا (جبن )مع او ضد (حق خالد كودي في التعبير)...بالطريقه التي يراها التعبير كان ممكن يكون بتعرية الأفعال والأخلاق لا الأجساد والفرق هنا كبير وهذا هو الخطأ الذي وقع فيه خالد كودي .. ومثل هذه الرسوم تستفذ مشاعر الكثيرين وبدلاً من أين يقفوا معك في ما تطرحه من قضايا سيقفون ضدك .. انا لا اناقش هنا ولا ادافع ولكني اشجع كل الناس لاتخذا راي وتسجيله لاحظ نحن في منتدى فكري وليس لمة اصدقاء او عرس اي لا شيئ يجمعنا سوى الكتابه فمالم نكتب اذن نحن غير موجودين... شكرا لك واعتقد انك (ضد). تراجي.

---

Post: #100 Title: Re: سجلوا موقف وبطلوا (جبن )مع او ضد (حق خالد كودي في التعبير)...بالطريقه التي يراها Author: Elmosley Date: 07-30-2006, 06:44 AM Parent: #1 تراجي بالله عليك ونحن بنقدرك بلاش الاسلوب ده الناس الماقالت رايها عندها رأي في دكلو وعليك باحترامه تحياتي

---

Post: #110 Title: Re: سجلوا موقف وبطلوا (جبن )مع او ضد (حق خالد كودي في التعبير)...بالطريقه التي يراها Author: Tragie Mustafa Date: 07-30-2006, 01:32 PM Parent: #100 استاذ الموصلي سلام وان بحترمك ايضا.... ولازم يكون عندك موقف...وشايف اهو زي بوستي ده طلعك من صمتك وكتبت كلمه بس صيغ لنا رفضك ده عشان نتعلم.... مش يمكن اكون عايزه اكون في قائمتك دي؟؟؟؟؟؟ مش ممكن تكون مقنع لي اكثر من الآخرين؟؟؟؟؟ استاذي لا تنسى هنا معنا كثيرين في مرحلة تكوين رايهم وشخصياتهم بصمتك صدقني لا يتعلمون شيئا... ولكن بكتابتك يعلمون الكثير..... شكرا لمرورك. تراجي.

---

Post: #101 Title: Re: سجلوا موقف وبطلوا (جبن )مع او ضد (حق خالد كودي في التعبير)...بالطريقه التي يراها Author: Rihab Khalifa Date: 07-30-2006, 07:25 AM Parent: #1 انا ما قلتا لي اي كلام في الحته دي، و علي اعتبار انه المساله محسومه مسبقا ما تهللوا و تعملوا من الحبه قبه و تطلعونا جبناء هو الراي ده، كان الواحد ما قاله في العام، يكون ما راي؟ و جبن؟

---

Post: #111 Title: Re: سجلوا موقف وبطلوا (جبن )مع او ضد (حق خالد كودي في التعبير)...بالطريقه التي يراها Author: Tragie Mustafa Date: 07-30-2006, 01:40 PM Parent: #101 الاخت رحاب سلام (رغم انك لم تبدأ يالسلام) Quote: علي اعتبار انه المساله محسومه مسبقا كيف محسومه,لم افهم شيئا؟؟؟؟؟ ولمصلحة منو؟؟؟؟ Quote: ما تهللوا و تعملوا من الحبه قبه و تطلعونا جبناء وين هللنا؟؟؟؟؟ وكيف لا نعمل من الحبه قبه وقد تم تهديد واضح لزميل لنا وتكرر اكثر من مرة؟؟؟؟؟ هل تنتظري حت ياتيك الخبر بأن مهوس ختمي قتل خالد كودي ثأرا للسيد محمد عثمان؟؟؟؟؟ هل لم تأخذي هذا التهديد على محمل الجد؟؟؟؟؟ Quote: تطلعونا جبناء طبعا كل من لم يقل راي واضح في هذا الموضوع هو جبان عارفه لي لانه رايا بغض النظر عنه سيقنع اخرين انا لم اقل تضامنوا مع خالد كودي انا فقط قلت افصحوا ماذا تعتقدون حلو هذا الموضع؟؟؟؟؟ ووضحت منذ البدايه اني احترم كل شجاع اعلن رايه..... Quote: هو الراي ده، كان الواحد ما قاله في العام، يكون ما راي؟ و جبن؟ طبعا كان ما قلت رايك بصورة معلنه من وين حاعرفه انا؟؟؟؟؟ شكرا لمرورك ومتظرين رايك... تراجي.

---

Post: #115 Title: Re: سجلوا موقف وبطلوا (جبن )مع او ضد (حق خالد كودي في التعبير)...بالطريقه التي يراها Author: Rihab Khalifa Date: 07-30-2006, 03:05 PM Parent: #111 مصلحه؟ وتهديدات؟ و كلام كتــــــير في حاجه اصلوا ما بتستحق...واحد غلط و في مجتمع مسلم رسم عوره مسلم تاني، بتعرفي حدود العوره وين؟ و ما تقولي لي فن ولا حريه تعبير، الموضه الطالعين فيها الايام دي, وكانه دينا ما كفل لينا حريه التعبير و بعدين تعالي عليك الله، يعني كلامك الفي البورد ده داير يوقف ليه مهووس ختمي ولا مهووس جني انه يكتل اي زول؟ ما اظن، الزول الرسم الكلام ده ما عارف انه دي حاجه ممكن تحصل؟ اكيد عارف، خلاص كل شاه معلقه من عرقوبها ورب العباد موجووود و ما هديل البموتو كتاااااار و كل يوم، جيتي فتحتي باسمهم بوستات؟ اكيد لا، لانهم ما مشهورين وماعندهم البتكلم بي اسمهم يا جماعه ارحموا عقولنا حبه اذا تصنيفك لامثالي ديل جبن، ياخي انا جبانه لحدي العواره و الله، و لكن اعرفي اختي انه الناس يترفعوا و يستحوا و الله من الخوض في مثل هذا الكلام،،،قال الما قال رايه واضح يبقي جبان! يا سبحان الخلاق، يا استاذه يا فاضله، ارجو انك تعرفي انه دينا السمح ده، حسم كل شيء من اكبر كبيره لاصغر صغيره، ومن المفروض انك تكوني عارفه انه الامر محسوم و ما لي وللكثيرين راي فيها غير راي الدين و الشرع و بس، ايه اللي رايي و رايك قال اعرف رايك من وين قال وقال خالد كودي و عاملين لينا هللوله و مالين لينا البورد بوستات عنه الله يسامحكم و يسامحنا ياخ

---

Post: #117 Title: Re: سجلوا موقف وبطلوا (جبن )مع او ضد (حق خالد كودي في التعبير)...بالطريقه التي يراها Author: Hisham Amin Date: 07-30-2006, 04:14 PM Parent: #115 يا مدام رحاب انسى ناس تراجى ديل الفاهمين والمناضلين والمهمشين والمقاتلين واللاجئين المتحدثين الرسمين والرسامين والعلمانين والشيوعين والاتحادين والمتحضرين والاسلامين الجدد والامرين باوامر العم سام الخ الخ الخ ونحن همممممممم لانعرف ولا نعى بل وضد مفاهيمهم الكونية الخارقة هاهاهاها هشام امين

---

Post: #102 Title: Re: سجلوا موقف وبطلوا (جبن )مع او ضد (حق خالد كودي في التعبير)...بالطريقه التي يراها Author: Rihab Khalifa Date: 07-30-2006, 07:27 AM Parent: #1 بعدين، خليكم احرف من كده No publicity is bad publicity يعني اسي انتو عملتوا ليهو دعايه بالمجان

---

Post: #105 Title: Re: سجلوا موقف وبطلوا (جبن )مع او ضد (حق خالد كودي في التعبير)...بالطريقه التي يراها Author: أحمد الشايقي Date: 07-30-2006, 08:06 AM Parent: #1 المشكلة إنـه العنوان ذاتو غـلـط, أعـد يا تراجي أعــد, Quote: Re: سجلوا موقف وبطلوا (جـبـن ) معناها أي زول يمتنع عـن التصــويـت ( جـبـان ), حبيبتكم تراجــي حـكـمــت عليكم مـسـبـقـاً, يا ممتنعين عـن التصــويــت......... جــبـنــاء, (أوعى تحـرش عـلـيكـم رســام التعـري الفاحـشـي... Quote: مـع او ضــد (حق خالد كودي في التعبير)... كلام زي دا بـت أختي بتقول ليك ( لق لق لق .... بكسـر اللام وهـز الكـتـف..) عـمـلوهـا ناس زي د حيدر بدوي صــادق وقال كلام دهــب... حـرام قراء المنبر العام يحـرمـوا أنفسـهــم من قراءة مداخـلـة د حيدر بدوي صـادق..... فماذا وجـد .. على طـول عـداوة ولهجـة قاسـيـة وتطاول لا حـدود لـه من رسـام التعـري ومناصريـه وإساءات بالغـة,... يعني لازم تكون ( مـــــــع ) ضـــد مش ممكن, Quote: ...بالطريقه التي يراها لا دي بالغتي فيهــا... الطريقــة التي يـراهــا رســام التعــري (مـش ممـكـن...) معانا نساء محترمات هنا وبنات ذكيات والتزام بحياء عــام.... مــش ممكــن, لأنـه الطريــقــة التي يراهــا خالـد كودي (ولا مـؤاخــذة) Quote: ...أم فــكّـــــو... عندي جائزة في ختام هـذا البوســت = تراجي نصـيـرة القـضـايا الخاســـرة = أحمـد الشايقي

---

Post: #107 Title: Re: سجلوا موقف وبطلوا (جبن )مع او ضد (حق خالد كودي في التعبير)...بالطريقه التي يراها Author: Tabaldina Date: 07-30-2006, 09:12 AM Parent: #1 .. . غايتو جنس انجلاطات عرفنا التصنيف العقائدى و الجهوى والسياسي اها بقيتوا تعملو ليها مجموعات هنا كودى بقي لازم يصنفوا الناس لعيونو يا حلات عيونو.. هو كودى دا منو !؟ اوع البحرق فى الاماكن الخضراء هناكـ ليحيلها حريقاً تحت مسمى ( الفن) .. بالجد دا هو !!؟ جاوبونى عشان ارجع تانى ما عارف الطريقة عن التعبير والتى مقبولة سوف تضعك يوماً فى حته اضيق من البتخوتى نفسك فيهو دا Quote: ساسجل في هذا البوست الاحصائي اسماء كل مجموعه.... كلام جميل عشان تلقائياً تضح لينا مجموعة الانجلاطيين وبالمختضر الشديد وما دام بقي فيها اساءات وجبن ومواقف Quote: سجلوا موقف وبطلوا (جبن )مع او ضد (حق خالد كودي في التعبير)... نحن ناس الضد .. بالله ساعدينا واحصرنا لينا مجموعة الانجلاط .. تحياتى؛

---

Post: #133 Title: Re: سجلوا موقف وبطلوا (جبن )مع او ضد (حق خالد كودي في التعبير)...بالطريقه التي يراها Author: Tragie Mustafa Date: 08-01-2006, 00:33 AM Parent: #107 تبلدينا شكرا لمرورك انت مش (ناس الضد) ساي وقائمة تصفية الحسابات مع كودي جناح عادل عبد العاطي(عرافك يا ابو الانجلاط). شكر لتسجيل رايك على كل حال افضل من الصمت. بس الضد خشم بيوت فهل انت من الضد وحتى الفصل ام مع الضد وبس؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ تراجي.

---

Post: #108 Title: Re: ......تراجي ومكيال حرية التعبيروتوزيع صكو ك الغفران وملصقات الانتماء.. Author: kamalabas Date: 07-30-2006, 01:22 PM Parent: #1 الاخت تراجي لماذا لم تجيبي علي ملاحظتنا هذه يا من تصدين لحماية حرية التعبير? Re: سجلوا موقف وبطلوا (جبن )مع او ضد (حق خالد كودي في ا....بالطريقه التي يراها كمال عباس

---

Post: #109 Title: Re: ......تراجي ومكيال حرية التعبيروتوزيع صكو ك الغفران وملصقات الانتماء.. Author: Tragie Mustafa Date: 07-30-2006, 01:27 PM Parent: #108 كمال عباس ما تستعجل جاياك على مهل. تراجي.

---

Post: #113 Title: Re: ......تراجي ومكيال حرية التعبيروتوزيع صكو ك الغفران وملصقات الانتماء.. Author: كمال مبارك Date: 07-30-2006, 01:50 PM Parent: #109 يا البصيرة أم أحمد أنتى لسه ما انزويتى ( مشروع قصيدة ) أرجوك لا تستخدمى الريموت لكى لا اريق دم مسكين من أجلك ! باين عليك شايفه نفسك حبتين ؟ يا البصيرة أم احمد نحن لا نتحدث عن جلباب أو بنطلون أو بلوزة نحن نتحدث عن الاخلاق عن القيم عن الاحترام وتوقير الكبار نحن نتحدث عن الادب بمعناة العام يا البصيرة أم أحمد لماذا يحترم الشعب الانجليزى الملكه ولا يتهاون بدفع الضرائب الى اليوم . يا البصيرة ام أحمد لللاســــــــــــــــــــــــــــف فاقــــــــــد الشئ لا يعطيــــــــــــــــــــــــــــــه !!!!!!!!!

---

Post: #116 Title: Re: ......تراجي ومكيال حرية التعبيروتوزيع صكو ك الغفران وملصقات الانتماء.. Author: Ahmed Alrayah Date: 07-30-2006, 03:14 PM Parent: #113 (1) Quote: سجلوا موقف وبطلوا (جبن ) مع او ضد (حق خالد كودي في التعبير)...بالطريقه التي يراها (2) Quote: حدد موقفك والا حتكون في( قائمة الجبناء) وكان الله في عونك وقتها Quote: طبعا كل من لم يقل راي واضح في هذا الموضوع هو جبان (3) Quote: الاجابه الصادقه لها خطورتها.... ان قلت لك لا اعتراض لي سيأخذ غلاة الهوس الديني كلامي وغدا تجد بوستا يقول لك المنحله الملعونه اليساريه الوجوديه تراجي مصطفى قالت لا مانع عندها من رسمها عاريه). وان قلت لك لا ستقول لي اذن لماذا قبلتي بها للميرغني؟؟؟؟؟ Quote: اتركها لك مفتوحه واقول لك انا مع حرية التعبير, رغم تحفظاتي على هذا الاسلوب في التعبير.

---

Post: #118 Title: Re: ......تراجي ومكيال حرية التعبيروتوزيع صكو ك الغفران وملصقات الانتماء.. Author: elsawi Date: 07-30-2006, 05:40 PM Parent: #116 الأخت تراجي تحياتي كنت اعكف على تجميع مادة عن ال Nude art لكتابة موضوع كامل عن هذا النوع من الفن، و الذي بدأ منذ زمن سحيق و حقيقة لم اكن أعرف ان أول روادة هم ال ancient Greeks و ancient Egyptians لم أشأ ان اضع رأي دون معرفة كافية عن هذا النوع من الفن، تاريخة و نشأتة و مراحل تطورة، و محاولة إستيعاب رسوم خالد كودي وفق السياق التاريخي لتطور هذا النوع من الفنون و محاولة ربطة بالمكونات و الموروثات الثقافية السودانية .. جاء خبر رحيل الأخ عبد الماجد فرح رحمة الله مفاجئاً فتوقفت، فالصمت في في هذه المواقف يعتبر إحترام لحرمة الميت و أهلة الذين لم تجف دمعتهم بعد، و مازال المنبر مسوداً و في حالة حداد على رحيل زميل لنا نكن له كل الود و الإحترام. جاء بوستك هذا و حسب التعريفات التي ذكرتيها أجد نفسي في قائمة الجبناء الذين لم يكتبوا رأياً بعد، و حقيقة أحبطني تماماً و قفل شهيتي من إكمال ما بدأته من بحث حول تاريخ و مراحل تطور ال Nude art .. و لا أدري لماذا الإستعجال و محاولة دفع الناس دفعاً ليكتبوا آرائهم؟ فالموضوع ليس ملحاً و لا أحد يرغب في تصعيدة لتكوين رأي محلي و عالمي حوله لتقديم خالد كودي لمحكمة العدل الدولية او تقديم شكوى ضده لمنظمات حقوق الإنسان الدولية .. الموضوع لم يخرج من حدود هذا المنبر وهو مثل كل القضايا التي يناقشها الأعضاء، فيتفقوا و يختلفوا كما يريدون دون وصاية أو رقابة .. هذا البوست غير موفق في عنوانه و غير موفق في محتواه و غير موفق في توقيتة. لك الود الصاوي

---

Post: #119 Title: Re: سجلوا موقف وبطلوا (جبن )مع او ضد (حق خالد كودي في التعبير)...بالطريقه التي يراها Author: Hisham Amin Date: 07-30-2006, 06:15 PM Parent: #1 يا مدام رحاب انسى ناس تراجى ديل الفاهمين والمناضلين والمهمشين والمقاتلين واللاجئين المتحدثين الرسمين والرسامين والعلمانين والشيوعين والاتحادين والمتحضرين والاسلامين الجدد والامرين باوامر العم سام الخ الخ الخ .. ونحن همممممممم لانعرف ولا نعى بل وضد مفاهيمهم الكونية الخارقة هاهاهاها هشام امين

---

Post: #122 Title: Re: سجلوا موقف وبطلوا (جبن )مع او ضد (حق خالد كودي في التعبير)...بالطريقه التي يراها Author: Tragie Mustafa Date: 07-30-2006, 10:31 PM Parent: #119 هشام امين بركه الطلعته من قائمة الجبناء بجيك بكره. تراجي.

---

Post: #127 Title: Re: سجلوا موقف وبطلوا (جبن )مع او ضد (حق خالد كودي في التعبير)...بالطريقه التي يراها Author: Hisham Amin Date: 07-31-2006, 04:46 PM Parent: #122 Quote: هشام امين بركه الطلعته من قائمة الجبناء بجيك بكره. تراجي تراجى (: شكلك كدة فعلا اامنتى بانك موزعة صكوك الغفران والكوزنة والجبن والشجاعة فى هذا المنبر بل وتعديتى الحدود كما اسلفنا فى بوستنا السابق وكمان شايفك لسة فاكاها فى روحك .... هممم .... انتى عارفة يا بت مصطفى انا لا بقرا ليك ولا بدخل فى نقاش معاك وانتى عارفة السبب لية انيى وويى انا فى هذا البوست وجهت حديثى الى شخص غيرك تماما وحكاية تجينى راجعة ولا ما تجى شيليها من راسك يا انتى اووكى ... هاااو او يا الدلعادى ... ما كانش ينعز يا طنت .... قال بركة الطلعت من قائمة الجبناء قال ..... يا بت ما تقومى تلفى هشام امين

---

Post: #134 Title: Re: سجلوا موقف وبطلوا (جبن )مع او ضد (حق خالد كودي في التعبير)...بالطريقه التي يراها Author: bob Date: 08-01-2006, 00:51 AM Parent: #127 تراجى انتى لسه فى ناقشاتك البيزنطيه دى بطلى نبذ وشتائم يوم واحد ـــــــــــــــــــــــــــــــ ربنا اهديك وتعقلى

---

Post: #135 Title: Re: سجلوا موقف وبطلوا (جبن )مع او ضد (حق خالد كودي في التعبير)...بالطريقه التي يراها Author: Tragie Mustafa Date: 08-01-2006, 01:15 AM Parent: #134 Quote: ربنا اهديك وتعقلى آمين. بوب انت لسه في طولة لسانك دي ربنا يقصر لك وتعقل. تراجي.

---

Post: #137 Title: Re: سجلوا موقف وبطلوا (جبن )مع او ضد (حق خالد كودي في التعبير)...بالطريقه التي يراها Author: bob Date: 08-01-2006, 01:49 AM Parent: #135 انتى نبى اللـه الخــدر ببقى ليك شنــو!!

---

Post: #138 Title: Re: سجلوا موقف وبطلوا (جبن )مع او ضد (حق خالد كودي في التعبير)...بالطريقه التي يراها Author: معتصم دفع الله Date: 08-01-2006, 02:01 AM Parent: #122 Quote: انا لا اناقش هنا ولا ادافع ولكني اشجع كل الناس لاتخذا راي وتسجيله الأخت تراجي .. سلام .. كان ممكن يكون عنوان البوست .. رأيك مع أو ضد الرسوم المسيئة لأي إنسان .. بدلاً .. من سجلو موقف وبطلوا جبن مع أو ضد حق خالد كودي في التعبير .. يا أخت تراجي .. قبل فترة ليست بالقصيرة وحينما كان المنبر بخير .. ظهرت كلمات " ظلامي ومستنير " وكانت مزحة ولكنها أصبحت مزحة ثقيلة .. حينما إستغلها كل متخاصم للصق هذه الكلمة بخصمه .. Quote: لاحظ نحن في منتدى فكري وليس لمة اصدقاء او عرس اي لا شيئ يجمعنا سوى الكتابه فمالم نكتب اذن نحن غير موجودين... المنتدى الفكري الذي تتحدثين عنه هو دعوة للتفاكر حول القضايا المطروحة والهم السوداني بالكامل وليس لحساب فئة ضد الأخرى .. Quote: شكرا لك واعتقد انك (ضد). وهذه أيضاً خطأ .. كلمة ضد هذه خلاف حول شئ محدد ومطروح .. ولا أحتاج من أحد أن يصنفني بها وأعتقد لا يهم الشخص رأيي طالما هو لم يستجيب له .. وماضٍ فيما هو عليه ..

---

Post: #139 Title: Re: سجلوا موقف وبطلوا (جبن )مع او ضد (حق خالد كودي في التعبير)...بالطريقه التي يراها Author: hatim Date: 08-01-2006, 03:26 AM Parent: #138 السيدة تراجي شغلها الشاغل منذ ولوجها هذا الحرم هو جمع الناس زرافات ووحدانا في أكوام حسب تصنيفها الخاص ، وكذالك الجري وراء الأعضاء الجدد والاتصال بهم لتلقينهم أسطواناتها للمشروخة.. كما تسعي لتقسيم الأعضاء في هذا البوست .. ولو طلبنا من الاخ خالد أن يرسم نفسه عاريا إدانة وإستنكارا للمجازر المزعومة في دارفور ومعها تراجي عارية أيضا وهذا نصيب نصرتها له ومشاركتها الأستنكار والحداد..لرفض دونما إستحياء ... ولقامت هي (تراجي)قبل والدنيا ولم تقعد وتدخل الوسطاء وأهل الاجاويد من كل لون لخزف البوست...لكنها اليوم ربما تناصره حرية الفن ولو بتحفظ.. وإذا حصل الأخير لسلقت لسانها وإستعملت مفرداتها المعروفة من ( خرخرة) و( أبو جضوم) وغيرها الكثير التي تعتبر من أنفس زخائرها اللغوية... أن يرسم خالد كودي أي سياسي سوداني عاريا لتصنيف خاص فهذا لا يسمى فنا لأنه تعدي به حرية الآخرين وأساء إليهم... حاتم السنوسي..

---

Post: #150 Title: Re: سجلوا موقف وبطلوا (جبن )مع او ضد (حق خالد كودي في التعبير)...بالطريقه التي يراها Author: Tragie Mustafa Date: 08-01-2006, 09:05 PM Parent: #139 حاتم السنوسي انت السيده تراجي دي ما مفجره فيك شريان باين وقربت تفقع مرارتك...... يا سيدي السيده تراجي اعصار بهذا المنبر كان عجبك كان لا لا تقبل المواقف الرماديه.....ولا تعرف الوسطيه في الحق..... Quote: السيدة تراجي شغلها الشاغل منذ ولوجها هذا الحرم هو جمع الناس زرافات ووحدانا في أكوام حسب تصنيفها الخاص ، وكذالك الجري وراء الأعضاء الجدد والاتصال بهم لتلقينهم أسطواناتها للمشروخة.. كما تسعي لتقسيم الأعضاء في هذا البوست .. ولو طلبنا من الاخ خالد أن يرسم نفسه عاريا إدانة وإستنكارا للمجازر المزعومة في دارفور ومعها تراجي عارية أيضا وهذا نصيب نصرتها له ومشاركتها الأستنكار والحداد..لرفض دونما إستحياء ... ولقامت هي (تراجي)قبل والدنيا ولم تقعد وتدخل الوسطاء وأهل الاجاويد من كل لون لخزف البوست...لكنها اليوم ربما تناصره حرية الفن ولو بتحفظ.. وإذا حصل الأخير لسلقت لسانها وإستعملت مفرداتها المعروفة من ( خرخرة) و( أبو جضوم) وغيرها الكثير التي تعتبر من أنفس زخائرها اللغوية... أن يرسم خالد كودي أي سياسي سوداني عاريا لتصنيف خاص فهذا لا يسمى فنا لأنه تعدي به حرية الآخرين وأساء إليهم... حاتم السنوسي.. الكلام ده كله خارج موضوع البوست وزمان المعلمات بوصونا ويقولا فهم السؤال نصف الاجابه. فكرة البوست للمره المليون..... هل توافق على تهديد حياة خالد كودي نتيجه لهذه الرسمه؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ هل تدعو لسحب عضويته بهذا المنبر ,كنتيجه لهذه الرسمه؟؟؟؟؟؟؟؟ انا اقول لا وارفض هذا النوع من الوصايه و الحجر وتفصيل كلمة حريه كلا على مزاجه. وارفض مبدأ مصادرة عضوية احد. انت وين من هذا.... تراجي.

---

Post: #140 Title: Re: سجلوا موقف وبطلوا (جبن )مع او ضد (حق خالد كودي في التعبير)...بالطريقه التي يراها Author: المسافر Date: 08-01-2006, 03:31 AM Parent: #138 Quote: فى اعتقادى ان هذا الطرح مجحف فى حق العمل الفنى وفى حق الجمهور .. يا تراجى الناس مخيرة فى تذوقها للفن.. ربما اكون ديمقراطية "للطيش" ولا تعجبنى لوحة ..او العكس وضع الناس فى "كورنة" الاختيار بهذه الطريقة غير عادل وفيه اجحاف لحريتهم فى التذوق.. ولا تقل عن حرية الفنان فى التعبير الفنى نفسه.. اعتقد ان الفنان نفسه حين يعرض عمله يجب ان يكون قد أعد العدة لنفسه والآخرين باليقين الذى يجعل الرأى بالضد..لا يؤذيه شخصيا..لأن الفن موقف.. ودائما انا ارى ان تصنيف الاعضاء فى المنابر قد اضر بالمنابر.. لان هذا يعزل الاعضاء من بعضهم البعض نفسيا ..ويعكر صفو الحوار بل يسد قنوات الحوار بتاتا ..لان التقسيمات صارت حادة جدا بمثل هذه القوائم. هناك خطة لانشاء "منبرين متخاصمين" داخل المنبر الواحد..ام ما هو الهدف من هذا الاستفتاء؟ اتساءل!! اعتقد ان المرونة احسن..للعالم كله ولى المنتدى .. خلى خالد كودى يرسم الدايرو والناس يفتكروا الدايرينو "الدنيا ما دوامة" رد فظيع لدرجة الإحتلال أحتل مكان الرد عندي وجبتو لكي يحتل هذا الموقع دنيا با بتنقدري شالت صغيراً قدري في المنام دموعي بلت صدري وما دوامة يا جماعة الخير يا جماعة الخير السيدين الجليلين هم رموز دينية ووطنية في المجتمع السوداني

---

Post: #145 Title: Re: سجلوا موقف وبطلوا (جبن )مع او ضد (حق خالد كودي في التعبير)...بالطريقه التي يراها Author: Tragie Mustafa Date: 08-01-2006, 08:15 PM Parent: #138 الاخ معتصم شكرا لمرورك مرة آخرى ولازلت انتظر اجابه قاطعه منك. انا اوضحت انه فكرت البوست لا تقوم على تقييم الرسوم وانما تقوم على هل من حق خالد كودي البقاء هنا ام لا؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ولكنكم مصرين علي شيئ آخر. Quote: ولا أحتاج من أحد أن يصنفني بها وأعتقد لا يهم الشخص رأيي طالما هو لم يستجيب له .. وماضٍ فيما هو عليه .. رايك يا معتصم لا تكتبه لاجل تراجي او خالد كودي وانما تكتبه للتاريخ وللقراء. تراجي.

---

Post: #141 Title: Re: سجلوا موقف وبطلوا (جبن )مع او ضد (حق خالد كودي في التعبير)...بالطريقه التي يراها Author: alsngaq Date: 08-01-2006, 03:43 AM Parent: #1 فعلا فى ناس بتدافع عن حق البشر اكتر من حق الله وكمان باسم الدين سبحان الله الفلسفة القرآنية فى ريشة كودي و سيناريو ادم وحواء ا...لمنبر بعد عمل الريشة Quote: يقول ربنا سبحانه وتعالى فى كتابه الكريم فَدَلَّاهُمَا بِغُرُورٍ فَلَمَّا ذَاقَا الشَّجَرَةَ بَدَتْ لَهُمَا سَوْآتُهُمَا وَطَفِقَا يَخْصِفَانِ عَلَيْهِمَا مِنْ وَرَقِ الْجَنَّةِ وَنَادَاهُمَا رَبُّهُمَا أَلَمْ أَنْهَكُمَا عَنْ تِلْكُمَا الشَّجَرَةِ وَأَقُلْ لَكُمَا إِنَّ الشَّيْطَانَ لَكُمَا عَدُوٌّ مُبِينٌ ****** وَطَفِقَا يَخْصِفَانِ عَلَيْهِمَا مِنْ وَرَق الْجَنَّة. لم يكن لأدم وحواء إلا ورق الشجر ليغطيا به سواتهما ماذا تبقى لانصاف المستنيرين والمحترمين اوووي ليغطوا به عورتهم • العام والخاص وكيف يفصل بينهما • الخلط بين الحرية والفوضى • الحوار لا يفسد للود قضية • أدب الحوار وفن الاختلاف ( هو فضل فيها فن تاني ما خلاص) • ذهنية الاختلاف ونقاط التلاقي • شرف الخصومة وما عارف الحرية • آليات عمل العقل البشري كلمات بها شفافية تخليك تعيط للصبح لكن المؤسف يتم استخدامها هنا لطمث العيوب ودفن الرأس فى الرمال ربنا سبحان وتعالى أول رسالة بعثها لأدم وحواء ليبين لهم جريرتهم كانت العري سيدنا ادم وأمنا حواء عندما رأى كل واحد منهما عورة الآخر عرفوا حجم الجرم الذي ارتكبوه. وقتين فلسفة حبوبتي ما ماخود بيها فى فلسفة أعظم قدرا وشأنا من بتاعة حبوبتي المسكينة الله يرحمها حكاية الشخيط الناري دا صعبة خلاص الاعمال دي ممكن تتلاشى بكوز مويه ويكتشف الجميع إنها مائية ساي اذا فى واحد بس استطاع أن ينفي العلاقة بين الرموز وحالة العري الفي الأعمال دي وواقع الرموز دي مع حكومة الانقاذ؟ او الكوز طبعا بره المعادلة دي تماما ومن حقه يعيب ويرفض بشدة ويدين دون تحفظ كمان لانو لا يرى فى التعامل ودعم خط الانقاذ اي نوع من انواع التعري وهنا موقفه بكون متسق جدا وموضوعي لذلك السؤال موجه لغير الكيزان لكن طول ما الموضوع والحكاية عبارة عن حريات الطرف الآخر ؛ و ادبيات الخلاف ومش عارف ايه وعورة فلان وعلان ياخ أبونا ادم وأمنا حواء ربنا كشف عورتهم لبعض بسبب جريرتهم العلمتنا مفارقة الجنان الى يومنا هذا جايين تقولوا لينا حرام وعيب الحرام دا ما حق الظلاميين لاحقنو مالكم زمان كان للمشاهدة وبس اسي اصبح موضوعي وشرع وعشان خاطر الاسياد ولا عشان خاطر ربنا اها حرام برضو ما بحل لانو الحرمو منو وكيف ؟؟؟ دا كلام هروب ساي ما فيهو شئ واحد موضوعي لا على المستوي الديني ولا العرفي دي لوحات دافنشية زيتية خالدة ولن تتحول الى مائية باللف والدوران حول حلبة العبارات الفضفاضة والكبيرة ديك لانو ثبت بما لا يدع مجال للشك انو استخدامها مجرد حالة شو فقط دون أي مدلول موضوعي محدد وواضح.

---

Post: #142 Title: Re: سجلوا موقف وبطلوا (جبن )مع او ضد (حق خالد كودي في التعبير)...بالطريقه التي يراها Author: ماجد حسون Date: 08-01-2006, 03:46 AM Parent: #1 خالد كودى رسام ردئ واى طالب من كلية الفنون يرسم احسن منو خالد كودى(كنموذج ) هو مثال ساطع لنصف المثقف ونصف الفنان المازؤم المفتقد للموهبة والملكة ليبهرنا فلم يجد غير رسومات البورنو وتبنى المواقف العنصرية ليقل انا هنا احترم عبد العزيز الحلو واحترم يوسف كودة ولا احترم نصف مثقف ورسام ردئ عاطل عن الموهبة (يشخبط) فى بلاد العم سام المترفة ويتبنى مواقف اكثر تطرفا من المقاتلين الذين يكتوون بالحرب

---

Post: #152 Title: Re: سجلوا موقف وبطلوا (جبن )مع او ضد (حق خالد كودي في التعبير)...بالطريقه التي يراها Author: Tragie Mustafa Date: 08-01-2006, 09:14 PM Parent: #142 الاخ ماجد حسون سلام Quote: خالد كودى رسام ردئ واى طالب من كلية الفنون يرسم احسن منو خالد كودى(كنموذج ) هو مثال ساطع لنصف المثقف ونصف الفنان المازؤم المفتقد للموهبة والملكة ليبهرنا فلم يجد غير رسومات البورنو وتبنى المواقف العنصرية ليقل انا هنا احترم عبد العزيز الحلو واحترم يوسف كودة ولا احترم نصف مثقف ورسام ردئ عاطل عن الموهبة (يشخبط) فى بلاد العم سام المترفة ويتبنى مواقف اكثر تطرفا من المقاتلين الذين يكتوون بالحرب لم يسألك احد يا اخي عن رايك في خالد كودي كانسان او كفنان او كساسي ان اتضامن مع حقه في التعبير وعدم تهديد حياته ومصادرة عضويته هذا كل ماهنالك. تراجي.

---

Post: #143 Title: Re: سجلوا موقف وبطلوا (جبن )مع او ضد (حق خالد كودي في التعبير)...بالطريقه التي يراها Author: kamalabas Date: 08-01-2006, 06:37 PM Parent: #1 السيدة تراجي ......تحية أكتب للمرة الثانية قضية أقحام شخصي بتلك الصورة وأثارة نقاط قمنا بتفنيدها وتوضيح أين أقف ...... .....لم أشاء الرد في خيط منفصل وبشكل أخر......فضلت أتباع أسس الحوار والرد في ذات الخيط..... ولكن.....لا أدري لماذا لم تردي ? لا أدري الاجابة ? ولكني ألاحظ وجودك في عدة خيوط ومن ضمنها هذا الخيط..... .... في أنتظار ردسريع والا سأ أكون في حل وليتحمل كل منا نتاج ما يكتب ...... كمال

---

Post: #144 Title: Re: سجلوا موقف وبطلوا (جبن )مع او ضد (حق خالد كودي في التعبير)...بالطريقه التي يراها Author: Tragie Mustafa Date: 08-01-2006, 08:09 PM Parent: #143 السيد كمال عباس تحيه.... الم تقرأ ردي لك بعد؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ تراجي.

---

Post: #147 Title: Re: سجلوا موقف وبطلوا (جبن )مع او ضد (حق خالد كودي في التعبير)...بالطريقه التي يراها Author: kamalabas Date: 08-01-2006, 08:20 PM Parent: #1 .... شكرا ....تراجي يا دوب لميت في ردك ,,,والسبب أنه لم يأتي عقب مداخلتي مباشرة أو في ذيل الخيـط لذا لم أعثر عليه حتي وقت كتابتي مداخلتي الاخيرة...شكرا علي الرد وسوف أقوم بالاطلاع والتعليق....... كمال

---

Post: #151 Title: Re: سجلوا موقف وبطلوا (جبن )مع او ضد (حق خالد كودي في التعبير)...بالطريقه التي يراها Author: kamalabas Date: 08-01-2006, 09:10 PM Parent: #1 وكتبت الاخت تراجي Quote: لا يا سيد كمال وانت من يدعي بهذا المنبر انك سيد الموضوعيه خالد كودي تعرض منكم لما هو اكثر تعرض لتهديد حقيق لحياته لم أدعي الموضوعية لنفسي وأن كان هناك من رأني كذلك فهو رأئه وتقيمه....أنا أحاول أن أكون موضوعيا في طرحي وأسلوبي وفي خلافي وأتفاقي ...... هل تريدين ادافع عن اي شخص يتعرض لاساءه بهذا المنبر؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ لو فعلت لقضيت حياتي مسمره لهذا الكي بورد.... لم أرجوك الدفاع عني بل ولم أتوقعه منك ....أنا أعرف تماما كيف أدافع عن قناعاتي ومواقفي.....فقط كنت أريد وضعك في المحك وأنت تطالبين بحرية التعبير لخالد وتصمتين حينما يمس خصومه بسبب التعبير عن خلافهم معه..... كتبت تراجي Quote: انتم الآن بفعلكم هذا لا فرق بينكم وبين الرئيس الايراني المتشدد يوم اهدر دم سلمان رشدي ولا فرق بينكم وبين مهوسي بنغلاديش يوم اهدروا دم تسليما نسرين.... لم اقرأ تهديد ادروب لكم آتوني بالاقتباس وانا اعدك ان ادافع عن حقك في الحياة لآخر درجه . أرجو مخاطبتي بصورةفردية فأنا أتحمل مسؤلية ما يكتبه قلمي ولك أن تبيني للقارئ أين هدد كمال عباس كودي? لا أدري لماذا تصريين علي هذا الكلام الممجوج بعد أن أعدت عليك ما خططته في هذه النقطة? Quote: لست من أنصار كسر قلمك وحجبك ريشتك وحقك في التعبير (في حدود ما تكفله اللوائح) وأن كنت أحتفظ بحقي في التعبير عن الاختلاف مع أسلوبك في "التعرية !!!" .....أدروب لم يهددني ولكنه مارس تجريحا ومساسا بشخصي علي الرغم أني لم أتعرض له أو لكودي علي المستوي الشخصي...... وكتبت Quote: نرجع لشروطك: الاسفاف...الابتزال...الفجاجه....التسطيح...... هل تنكر انها كلها كلمات ومفاهيم مطاطه..تحتمل الكثير..... فربما ماهو ابتزال في نظرك..يكون في نظري تطور وماهو اسفاف في نظرك يكون في نظري وضوح لابد منه وماهو فجاجه في نظرك يكون في نظري (ما بدور الكلام المغتغت) وماهو تسطيح...يكون عندي رؤيه واضحه جدا.... هذه المعايير يا استاذ كمال..... فضفاضه ومطاطه لها علاقه بعمر الانسان وخلفيته الاجتماعيه و الثقافيه و العقائديه.... اذن ما يقنعك لا يقنعني..... ولا تقل لي ابدا هناك معيار للانسان السوي العاقل البالغ..... السوي البالغ بمعاييري يتظاهر ويقف الف حمراء ضد قتل المدنين في دارفور والسوي البالغ في معاييرك ممكن ان يرفض دخول القوات الامميه لحماية المدنين!!!!! عرفته كيف بنختلف..... البذيء في نظرك من يستخدم الفاظ حاده ويعبر عن غضبه والبذيء في نظري من يفتح بوستات الحب و الغرام واهله يحترقون... شفت كيف بنختلف أنا لم أشترط ولم أفرض رؤيتي فقط أطرح رأئ بأني مع النقد الموضوعي وأناهض الاسفاف والابتزال حتي وأن تدثر بثوب النقد.... .... كيف أناهضه?أناهضه بالرأي الاخر وحق الاختلاف..... .......رؤيتي لعمل كودي هي رؤيتي لا أفرضها عليك وبنفس القدر أعرف أنك تريين غير ما أري ..... وكتبت تراجي Quote: طبعا يا كمال عباس غير علمي وغير دقيق ومن اين لي بالعلميه والدقه,فانا مجرد حكامه ...لا تتنازل لنقاشها ومعرفة انك في معسكر واحد معها,بعدين لا تنسى العلميه والدقه دي احتكار لناس الوسط وليس الهامش لذا نحتاج ان تقودونا وتدلونا على الطريق وكيف يتحدث الناس وكيف ينتقدوا الساده وكيف يعبروا عن انفسهم. .....هذا كلام سخيف يا تراجي......من قال أن الموضوعية والعلمية ماركة مسجلة بأسم الوسط? ومن قال أن الهامش يفتقدها? ولماذا تحوريين تقيمي لتصنيفك الشخصي لتصبيه ضد الهامش....? أهي مزائدة علي مواقفنا يا تراجئ? 000000موضوع دخول القوات الدولية....... القوات الدولية قادمة أنطلاقا من آتفاق أبوجا.....والقوات الخارجية أصلا موجود في بلادنا...... ..... المسؤول عن التدويل هو الانقاذ التي خلقت الظروف التي أفرزته ثم عادت لتبصم عليه ..... لامجال للنكوص عن التزاماتها..... ...... رؤية الميرغني حول دخول القوات الخارجية تأتي لأعتبار أمكانية أحتواء ونسف مبرر دخولها أي رضوخ الانقاذ لحل داخلي يعمل علي أنفاذ السلام..... ولكن هل الانقاذ ساعية في هذا الاتجاه? لا أعتقد.... أنها تتحاول الالتفاف علي الاتفاق وشق صف أبناء دارفور بعدها أذا علي الانقاذ وحدها تحمل نتاج سياساتها....وعليها الا تستقوي بالميرغني والقوي الوطنية لتسويق رفضها...... ........ كمال

---

Post: #153 Title: Re: سجلوا موقف وبطلوا (جبن )مع او ضد (حق خالد كودي في التعبير)...بالطريقه التي يراها Author: Tragie Mustafa Date: 08-01-2006, 09:23 PM Parent: #151 السيد كمال عباس كتبت: Quote: أهي مزائدة علي مواقفنا يا تراجئ? تكتب بصيغة الجمع وقت تشاء وترفض ان تخاطب بصيغة الجمع كمال عباس عندي مواقفه واضحه لدرجة كتبت: Quote: اول يوم اعرف انه اتحادي هذا يدل عندي انك كعضو منبر موقفك واضح وايجابي (من وجهة نظري) تجاه قضايا كثيره. لكنك هنا تحدثت كاتحادي صحيح انك لم تشتم ولم تهدد ولكن غيرك فعل من الاتحادين.... وتحدثوا بصيغة الجمع..... سنفعل..... وسنريه ...وسيندم...... فهل قلت لهم لا؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ مطالبتهم بمصادرة عضويته هل قلت لهم لا يا كمال؟؟؟؟ الموضوع هنا ليست دارفور الموضع حق خالد كودي في عضويته وحقه في الحياة دون تهديد.... فاين انت من هذا؟؟؟؟؟؟؟؟؟ تراجي.

---

Post: #154 Title: Re: سجلوا موقف وبطلوا (جبن )مع او ضد (حق خالد كودي في التعبير)...بالطريقه التي يراها Author: kamalabas Date: 08-01-2006, 10:11 PM Parent: #1 كتبت تراجئ Quote: لكنك هنا تحدثت كاتحادي صحيح انك لم تشتم ولم تهدد ولكن غيرك فعل من الاتحادين.... وتحدثوا بصيغة الجمع..... سنفعل..... وسنريه ...وسيندم...... فهل قلت لهم لا؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ مطالبتهم بمصادرة عضويته هل قلت لهم لا يا كمال؟؟؟؟ الموضوع هنا ليست دارفور الموضع حق خالد كودي في عضويته وحقه في الحياة دون تهديد.... فاين انت من هذا؟؟؟؟؟؟؟؟؟ .....أنا مسؤول عما أكتب وكتابتي تعبر عن رؤيتي الشخصية ومنها ينطلق نقدي لكودي .... أما كلامك عن "تهديدات" بعض الاخوة لكودي دعني أقول ومن معرفتي بالاتحاديين والختمية أنهم لايهددون حياة أحد ولاتشكل ممارسة التصفيات الشخصية عقيدة أوممارسة عندهم ودونك تساميهم علي ما كانت ألوان وحلمنتيش والوان تكتبه عن الميرغني وقادةذلك الحزب هل قاموا بأيقاف صحيفة بصورة غير قانونية وهم علي قمة الحكومة ? هل هددوا أو تعرضوا لحسين خوجلي أو محمد طه محمد أو المتجهجة الاممي? كان يكفي أن يغرس أحد غلاة الختمية خنجرا في ظهر أحد هولاء أو تنتاشه عكازة بعضهم....ولكنهم لم يفعلوا لأن هذا ليس أسلوبهم ولا مدرستهم في أدارةالخلاف...... ....أليس هم هم من دافع عن محمد طه وقت تعرضه لاطلاق النار وكانوا علي قيادة هئة الدفاع عن الترابي حينما نبذه تلاميذه والزموه غياهب السجون بلا كفالةحق في محاكمة عادلة..... ....من هنا لا أعتقد أن هنا ك من يهدد حياة خالد كودي منهم ما فهمته أنهم يطالبون بالاحتكام للوائح المنبر بأعتبار أن كودي خرقها....ويبقي الجدل قانوني ولائحي تحكمه اللوائح وأدارة المنبر لهم أو عليهم......هذا هو فهمي...... بل أن أكثر الاتحاديين رفضا لأسلوب خالد رفض مجرد فكرة رسم كودي عاريا فما بالك بتهديد حياته........? كمال

---

Post: #155 Title: Re: سجلوا موقف وبطلوا (جبن )مع او ضد (حق خالد كودي في التعبير)...بالطريقه التي يراها Author: waleed500 Date: 08-02-2006, 00:30 AM Parent: #154 Quote: قائمة حائري الدليل والكذابين وعديمي الاخلاق والمتسلقين والما عندهم مواضيع والتافهين والمنحطين والملاحدة والكفار والسكارى والمساطيل والشاذين ... دى القائمة المتواجدة بداخلها تراجى واظنها تحمل كل ملامحها.... اننى اتشرف بتلك القائمة التى وضعتينى فيها..... Quote: مع او ضد لو كان ( مع) انت زولنا اهلا وسهلا ولو كان (ضد) لا انت زولنا ولا بنعرفك وممكن ينجدع بى اى لفظ سوقى انا كنت متاكد من انه بوست خالى من الموضوعية خالى من النكهة خالى من الصدق ويحمل الكثير من الجبن موقفنا ضد هذ الكودى .....نحن مع الحق واينما كان بنكون والرهيفة التنقد

---

Post: #156 Title: Re: سجلوا موقف وبطلوا (جبن )مع او ضد (حق خالد كودي في التعبير)...بالطريقه التي يراها Author: أحمد الشايقي Date: 08-02-2006, 00:59 AM Parent: #1 Quote: لو كان ( مع) انت زولنا اهلا وسهلا ولو كان (ضد) لا انت زولنا ولا بنعرفك وممكن ينجدع بى اى لفظ سوقى انا كنت متاكد من انه بوست خالى من الموضوعية خالى من النكهة خالى من الصدق ويحمل الكثير من الجبن موقفنا ضد هذ الكودى .....نحن مع الحق واينما كان بنكون والرهيفة التنقد

---

Post: #169 Title: Re: سجلوا موقف وبطلوا (جبن )مع او ضد (حق خالد كودي في التعبير)...بالطريقه التي يراها Author: Tragie Mustafa Date: 08-03-2006, 02:34 PM Parent: #156 احمد الشايقي سعيد بالتواجد مع وليد 500 في قائمه واحده وانا سعيده جدا برايئ هذا الوليد في؟؟ايه رايك؟؟؟؟؟ تراجي.

---

Post: #157 Title: Re: سجلوا موقف وبطلوا (جبن )مع او ضد (حق خالد كودي في التعبير)...بالطريقه التي يراها Author: ماجد حسون Date: 08-02-2006, 03:27 AM Parent: #1 الاستاذة تراجى ابداع المبدع لا ينفصل عن شخصه اذ ان ابداعه هو انعكاس لى رؤاه ونظرته للحياة لم يكن سؤالك عن حرية التعبير على العموم ولكن كان سؤالك عن حرية كودى فى التعبير وبالتالى انعكس رايئ المتواضع على اجمال خالد كودى كانسان وفنان اما عن رايئ المتواضع عن حرية التعبير على العموم فانا ارى ان ما ينطبق على الحرية عموما ينطبق على حرية التعبير وهناك جدال فكرى حتى فى الغرب عن حرية نقد الشخصيات العامة وحدودها وهناك اتفاق اخلاقى غير مكتوب ان النقدالتصويرىالذى يعبر عن موقف سياسى له حدود لا تمتهن ادمية وكرامة الشخص اى شخص بغض النظر عن وضعه فى المجتمع لم اسمع برسام كاركاتير امريكى قام برسم الرئيس الامريكى عاريا او بريطانى قام برسم اثداء الملكة قد تفاجئين اذا علمتى ان موقف خالد كودى من سياسيينا لا يختلف كثيرا عن موقفى ولكنى وغيرى لا نحتاج للاسفاف حتى نبين وجهة نظرنا وقع ليك

---

Post: #158 Title: Re: سجلوا موقف وبطلوا (جبن )مع او ضد (حق خالد كودي في التعبير)...بالطريقه التي يراها Author: محمد حسن العمدة Date: 08-02-2006, 04:13 AM Parent: #157 تراجي سلام على قول الفنان - ما قادر اقول انا ما قادر اصدق انو دي تراجي المعروفة من زمان !! يعني على الاقل لو قريتي مداخلتي جيدا ما كان رديتي بالانفعال ده Quote: ود العمده سلام اين الفوضى في ان يرسم خالد كودي كاركتير للميرغني؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ بوستي هذا لا يبحث عن الحريه بوست يتناول حق خالد كودي في البقاء في هذا المنبر؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ وعدم تهديد حياته. فهل تقبل بتهديات احمد الشايقي؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ وهل تطالب بمصادرة عضويته؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ عشان الديمقراطيه دي زمان قلنا( شعرا ما عندكم ليه رقبه) تراجي. كافة اسئلتك اعلاه تجدين الاجابة عليها في نفس المداخلة Quote: الفيلسوف البريطاني الشهير يرفض الحرية التي يقولها ( الكوديوين ) اي الحرية الزائدة المفرطة التي تتقول على حقوق الاخرين ويرى انه ستعم حالة من الهلع والخوف من جراء توقع رد فعل الاخرين المتغول عليهم فلا تتوقع ان تعمل حريتك في ايزاء الاخرين وتنتظر منهم التصفيق والاطراء والاثناء فهم ايضا لديهم وسائلهم التي يحمو بها انفسهم من حرياتك المؤذية ولكن انفعالك جاء تعبيرا عن العصبية التي انتابتك وانتي تتخيلين ان احدهم قد قام برسم تراجي مصطفى عارية تماما بارزة الصدر وغير ذلك من تفاصيل دنيوية .. تماما كما انفعل كل من يرى صورته او صورة عزيز او مقدس او او او عليه تماما كما انفعل كثير من المسلمين بسبب الرسومات المسيئة للرسول محمد صلى الله عليه وسلم المبادي لا تتجزا يا تراجي وكما قال الاخ ماجد Quote: ابداع المبدع لا ينفصل عن شخصه اذ ان ابداعه هو انعكاس لى رؤاه ونظرته للحياة لم يكن سؤالك عن حرية التعبير على العموم ولكن كان سؤالك عن حرية كودى فى التعبير فانا ارى ان خالد كودي لديه هاجسا جنسيا فهو لا يبدع الا في التعري وهو لا يعبر عن قضاياه الا بالصور والرسومات المتعرية . وسؤالي يا تراجي هل تعتقدي حرية خالد في التعبير هي حرية مكتسبة الهيا بحيث يجب الا تعم الجميع اي انك تتحدثين عن حرية كودي وحده باعتبار الحرية حق له وحده ولا ينبغي ان ينادي به احد ؟؟ ان تطاول كودي على الاخرين هو الذي جلب له العداء ولا ينبغي ان يتوقع كودي تعديه على الاخرين من غير ان يكون هنالك رد فعل من قبلهم واعيدي قراءة السطر الاتي فلا تتوقع ان تعمل حريتك في ايزاء الاخرين وتنتظر منهم التصفيق والاطراء والاثناء فهم ايضا لديهم وسائلهم التي يحمو بها انفسهم من حرياتك المؤذية ونصيحتي ليك يا تراجي اهلنا زمان قالو البباري الجداد بودي الكوشة شايفك اليومين ديل متعرية فكريا وحايمة وراء العراة الكوشيين سلام

---

Post: #163 Title: Re: سجلوا موقف وبطلوا (جبن )مع او ضد (حق خالد كودي في التعبير)...بالطريقه التي يراها Author: Tragie Mustafa Date: 08-02-2006, 01:44 PM Parent: #158 محمد حسن العمده سلام وللمره المليون اقول لك دافعي لكتابة البوست هو عنترة الاتحادين وفوقيتهم التي تعاملوا بها مع عضو من المنبر الحمد لله طلع عضو قوي وليه كتاباته وقلمه ومواقفه البقدر يقيف قدامهم تخيل لو كان زول جديد...او زول مغمور وحياتك كان اتخسف بيه الارض.... ارجع واقول انا لا اتحدث عن الحريه لانها موضوع كبير وعريض وانا ما فاضيه ليه.... انا بسأل من موافق انه يتصادر حق خالد كودي في عضويته...بناء على رسومه او غيرها لكن باين في ناس من العنوان ما بتتابع بقية ما كتب في البوست... لما تجاوب على اسالتي يا وده العمده بعدين بجاوب على اسالتك.... هل انت مع الاقصاء؟؟؟؟؟ هل انت مع التهديد؟؟؟؟ تراجي.

---

Post: #170 Title: Re: سجلوا موقف وبطلوا (جبن )مع او ضد (حق خالد كودي في التعبير)...بالطريقه التي يراها Author: Tragie Mustafa Date: 08-03-2006, 02:39 PM Parent: #157 ماجد حسون وقع لي كلامك لكن الما واقع لي صمتك على المطالبه بفصل خالد كودي!!!! تهديد حياة خالد كودي!!!! المواقع لي ايضا ايمانك بحق الآخر في التعبير,لا اراه يختلف عن تفكير اي كوز دافع عن حق الحكومه في ضرب البشر و الاقاله للصالح العام,وغيره ..وغيره من الكبائر لانه في نظرهم برضو اختلاف في وجهة النظر او ربما اسفاف كما تقول انت: Quote: قد تفاجئين اذا علمتى ان موقف خالد كودى من سياسيينا لا يختلف كثيرا عن موقفى ولكنى وغيرى لا نحتاج للاسفاف حتى نبين وجهة نظرنا شكرا لمرورك. تراجي.

---

Post: #159 Title: Re: سجلوا موقف وبطلوا (جبن )مع او ضد (حق خالد كودي في التعبير)...بالطريقه التي يراها Author: Adrob abubakr Date: 08-02-2006, 04:45 AM Parent: #1 Quote: لم اسمع برسام كاركاتير امريكى قام برسم الرئيس الامريكى عاريا إنت عايش وين يا سيدي؟؟؟؟! ما رأيك في صور بحجم كبير معلقة في الشوارع العامة تصور بن لادن راكب بوش عديل كده!! مفهوم التعري في الفن له دلالات أخري غير معني الخلاعة الذي يتبادر لذهن المتخلفين!!! وكل إناء بما فيه ينضح...العندو هاجس جنسي يراه من هذا المظار وهو بالطبع معزور أما الفنان يفهم أن هناك رسالة يراد توجيهها علي شاكلة كشف الأقنعة وإسقاط القداسة وفضح الأكاذيب والهالة التي صنعها لنفسه وخدع بها آخرين أو عكس شناعة أفعاله وجرائمه... ليس هنك فن حقيقي بلا حرية والفن يتضمن قيم أعلي من القيم الظاهرة ولكنها تكون في قالب رمزي ولهذا لا يفهمها كل الناس!

---

Post: #160 Title: Re: سجلوا موقف وبطلوا (جبن )مع او ضد (حق خالد كودي في التعبير)...بالطريقه التي يراها Author: ماجد حسون Date: 08-02-2006, 05:29 AM Parent: #1 Quote: إنت عايش وين يا سيدي؟؟؟؟! ما رأيك في صور بحجم كبير معلقة في الشوارع العامة تصور بن لادن راكب بوش عديل كده!! مفهوم التعري في الفن له دلالات أخري غير معني الخلاعة الذي يتبادر لذهن المتخلفين!!! وكل إناء بما فيه ينضح...العندو هاجس جنسي يراه من هذا المظار وهو بالطبع معزور أما الفنان يفهم أن هناك رسالة يراد توجيهها علي شاكلة كشف الأقنعة وإسقاط القداسة وفضح الأكاذيب والهالة التي صنعها لنفسه وخدع بها آخرين أو عكس شناعة أفعاله وجرائمه... ليس هنك فن حقيقي بلا حرية والفن يتضمن قيم أعلي من القيم الظاهرة ولكنها تكون في قالب رمزي ولهذا لا يفهمها كل الناس! طبعا ده تدليس منك ساى الصور دى ممكن تكون فى الشارع وهى غير قانونية لكن السياسيين بتجاوزوها لكن اتحداك لو الصور ده ممكن تتنشر فى جرايد ام كلامك الفارغ الدراب ده (متخلفين - هاجس حنسى) ظاهر عليك حفظتهم من المنبر هنا خليك منطقى اذا كان انتا خليت شراب الجبنة وبقيت تكتب فى المنابر معناها التخلف انحسر جدا

---

Post: #161 Title: راجياكي يا حبيبة Author: lana mahdi Date: 08-02-2006, 06:44 AM Parent: #160 الحبيبة تراجي Quote: فكرة البوست للمره المليون..... هل توافق على تهديد حياة خالد كودي نتيجه لهذه الرسمه؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ هل تدعو لسحب عضويته بهذا المنبر ,كنتيجه لهذه الرسمه؟؟؟؟؟؟؟؟ لكن عنوان البوست الذي اخترتيه يا حبيبة: Quote: سجلوا موقف وبطلوا (جبن )مع او ضد (حق خالد كودي في التعبير)...بالطريقه التي يراها ظلم فكرة البوست تماماً بالأصح لا علاقة له بالفكرة التي أتيتي بها فيما بعد عنوان البوست يعني أن هناك خياران:ضد خالد كودي في أسلوب رسمه بشكل مطلق أو مع خالد كودي في أسلوب رسمه بشكل مطلق لم تضعي خانة لمن هم مع حقه في الرسم والتعبير و لكنهم في الوقت نفسه ضد أسلوبه. أو للممتنعين عن التصويت، و كما تعرفين يا حبيبة أن كل الأنظمة الديمقراطية تكفل حق الإمتناع عن التصويت على قرار ما أو سياسة ما عندما تعرض على برلمان دولة ما ولا يتهم هؤلاء النواب بأنهم جبناء تخريمة ما رديتي عليّ -على ردي الثاني ليك-راجياكي ياخي

---

Post: #162 Title: Re: تراجى Author: مروة احمد مكى Date: 08-02-2006, 01:12 PM Parent: #161 الاخت تراجى اسمحى لى ان اختلف معك فى عنوان البوست فمن وجهة نظرى فيه شئ من الاستفزاز . . ثم هل سبق وان تداخل كل الاعضاء فى بوست واحد ؟ ؟ لماذا تصرين على ان يدلى كل بدلوه فى هذا الامر بالذات ؟ وما هى الفائده التى يمكن ان يجنيها الاخ خالد كودى من هذا التصنيف ( مع او ضد الاخ كودى) ؟ اذا عبر احد الاعضاء عن وجهة نظرى فهل يجب ان اكتب لاكرر نفس المعنى وان اختلف التعبير ؟ اننى مع الاخ خالد كودى فى الفكرة ولكنى اختلف معه فى اسلوبه فكيف يكون تصنيفى ؟ Quote: لم تضعي خانة لمن هم مع حقه في الرسم والتعبير و لكنهم في الوقت نفسه ضد أسلوبه وكما كتب الاخ الموصلى Quote: الناس الماقالت رايها عندها رأي في دكلو وعليك باحترامه تحياتى واحترامى

---

Post: #164 Title: Re: سجلوا موقف وبطلوا (جبن )مع او ضد (حق خالد كودي في التعبير)...بالطريقه التي يراها Author: عبد المنعم عبدالله Date: 08-02-2006, 05:12 PM Parent: #1 تراجي سلام هل باستطاعه تيار السودان الجديد فرضه بالقوه؟ اذا كان الجواب بنعم اذا لماذا توقفت الحرب وبدات مسيره السلام واذا كان الجواب بلا , لماذا يكون خطاب تيار مدعي السودان الجديد بهذا العنف فيا اخوتي انتم (مدعي السودان الجديد) قد بداتم تخسرون وتستعدون الاصدقاء قبل الاعداء؟ فطريقه طرحكم لافكاركم توحي للكثيرون بانكم تخاطبون كابوس الانفصال لا حلم الوحده فالسودان الجديد سيكون به العربي الجلابي جمبا الي جمب الافريقي وكذلك المسلم والمسيحي والجميع؟ وان كنتم تتباكون علي سيطره جنس علي مقاليد كل شي فهل السودان الجديد سيقوم علي سيطره المهمشين والجنس المضطهد علي كل شي؟ فعندها كيف سيكون جديد . لا ذال هناك وقت امامكم لصياغه افكاركم وعرضها بصوره جازبه فذلك احسن من تلذذكم بمعاداه الجميع . لما لا تنظرو حولكم لتجارب غيركم نلسون مانديلا.

---

Post: #165 Title: Re: سجلوا موقف وبطلوا (جبن )مع او ضد (حق خالد كودي في التعبير)...بالطريقه التي يراها Author: مهيرة Date: 08-03-2006, 12:41 PM Parent: #164 عذرا، مكرر

---

Post: #166 Title: Re: سجلوا موقف وبطلوا (جبن )مع او ضد (حق خالد كودي في التعبير)...بالطريقه التي يراها Author: مهيرة Date: 08-03-2006, 01:40 PM Parent: #165 Quote: وبطلوا (جبن) *الأخت الكريمة تراجى:ألا تعتقدى أن قولك أعلاه فيه انتهاك لقوانين المنبر التى تمنع سب وشتم الأعضاء؟؟وفيه ظلم لأعضاء المنبر الذين لا يعرفون ماهو الموضوع أصلا بسبب عدم دخولهم المنبر لأى سبب، أو بسبب ضيق الوقت الذى لا يتيح لهم فرصة قراءة كل البوستات أو بسبب خياراتهم الخاصة فى عدم فتح بعض البوستات وتضييع الوقت والمال فى قراءتها؟؟ كمان رجعتى أكدتى الشتيمة تانى بقولك:- Quote: طبعا كل من لم يقل راي واضح في هذا الموضوع هو جبان Quote: مع او ضد(حق خالد كودى فى التعبير)...بالطريقة التى يراها * ألا ترين أن قولك اعلاه يحرم خالد كودى من فرصة الاستفادة من النقد البناء لاعماله؟؟؟ وأنك بذلك تنتهجين أسلوب أسامة بن لادن والرئيس بوش فى تقسيم المنبر الى (مع)أو (ضد)؟؟ Quote: سجلوا موقف * وبناءا على طلبك أعلاه: أنا- مهيرة - العضو المسجل فى منبر سودانيز اونلاين العام: *ضد( حق خالد كودى فى التعبير)... بالطريقة التى يراها وبما أنك استدركتى لسد الثغرات الموجودة فى العنوان لأن العنوان لا يمكن تغييره فنيا، بقولك: Quote: انا اوضحت انه فكرت البوست لا تقوم على تقييم الرسوم وانما تقوم على هل من حق خالد كودي البقاء هنا ام لا؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ والاجابة على سؤالك التوضيحى أعلاه هى: من حق خالد كودى البقاء هنا طالما التزم بقوانين المنبر. والكلمة الاخيرة طبعا لصاحب الموقع. Quote: وحقه في الحياة دون تهديد.... حقه فى الحياة دون تهديد، تكفله كل القوانين، ولا اعتراض لنا عليه وهى نفس القوانين التى تحمى حريات الآخرين من تعدياته عليهم بسبب الاختلاف فى الرأى * الاخت العزيزة تراجى: أرجو منك طلب سحب هذا البوست الغير موفق اذا كان عندك خاطر لزملائك من الاعضاء الذين شملتهم الاساءة( الغير مقصودة) من هذا البوست تحياتى

---

Post: #167 Title: Re: سجلوا موقف وبطلوا (جبن )مع او ضد (حق خالد كودي في التعبير)...بالطريقه التي يراها Author: Tragie Mustafa Date: 08-03-2006, 02:10 PM Parent: #166 الاخت مهيره رغم اني وعدت كثيرون الا نعود لهذا الموضوع الا ان مداخلتك تستدعي الرد. Quote: * الاخت العزيزة تراجى: أرجو منك طلب سحب هذا البوست الغير موفق اذا كان عندك خاطر لزملائك من الاعضاء الذين شملتهم الاساءة( الغير مقصودة) من هذا البوست تحياتى شكرا لك ولكن لا اتفق معك. انا ارى الصمت جبنا ولم اتحدث عن ان يقف الناس مع خالد او حتى تراجي ولكن اعتقد الموضوع كان يستحق درسا لمن استدعى الناس على خالد باسم اللائحه. خالد قام بفعل يشبه بوستات كثيره يتفق ويختلف عليها الناس. ان تقوم حمله ويتم الهجوم عليه بتلك الصوره,وتسكت الغالبيه,حاجه تدعوا للاستغراب.... ان ادعو الناس للمارسة حقها الديمقراطي.... وكثيرا ما الحاظ لكثر القمع الذي عشناه انه حتى عندما تتاح لنا ديمقراطيه لا نستفيد منها ولا نمارسها والديمقراطيه عشان نتعود عليها تحتاج تمرين وتطبيق وممارسه. وهذا جزء من التطبيق. وشكرا لك لمرورك ولتسطير راي في الموضوع. تراجي.

---

Post: #168 Title: Re: سجلوا موقف وبطلوا (جبن )مع او ضد (حق خالد كودي في التعبير)...بالطريقه التي يراها Author: Tragie Mustafa Date: 08-03-2006, 02:31 PM Parent: #164 اخي عبد المنعم عبد الله سلام وشكرا لمرورك اخي اين العنف في المطالبه بان نقول راينا؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ اين العنف وانا اسألك ان تستخدم حقك الديمقراطي وتقول رايك؟؟؟؟؟ Quote: واذا كان الجواب بلا , لماذا يكون خطاب تيار مدعي السودان الجديد بهذا العنف العنف ما فعله تيار السودان القديم البيفتكر انه بالعكاز بيقنعنا.... وباسم السجاده وعواطفنا يستغلنا..... العنف ان اطالب بفصل خالد كودي لمجرد انه انتقد قياده تقليديه!!!!!! والعنف هو تهديد حياته واسرته لمجرد ان عبر بطريقه لا نقبلها..... فمالكم كيف تحكمون.... بعدين صدقني يا اخي مسألة تروجي انفسنا دي بنعرف ليها سمح.... وما تخاف... بس في ناس تخاف ما تختشي عشان كده لازم يوروها العين الحمراء.... ونحن مع المؤدبين مؤدبين ومع الطيبين طيبين لكن الفرعنه و الافتراء بنعرفهم كويس وبنقرأ فوق السطور وتحت السطور وما بين السطور لذا كان الخطاب الحاد ضرورة.....متى ما انتهت الحوجه اليها نعرف كيف نتمحلس ونتدلس جيدا فلا تقلق... تحياتي,وشكرا لمرورك. تراجي.

---

Post: #171 Title: Re: سجلوا موقف وبطلوا (جبن )مع او ضد (حق خالد كودي في التعبير)...بالطريقه التي يراها Author: Haydar Badawi Sadig Date: 08-03-2006, 02:47 PM Parent: #168 الأخت الكريمة تراجي، تحيتي وتقديري، واحترامي، نعم، أتفقت أو اختلفت معك، ومع تقويمك للأمور، فإني أحترمك. ولا أقول بذلك مدلساً، حيث لم يعرف عني التدليس ولا التمليس! كتبت المداخلة أدناه في خيط للاخت لنا مهدي. وهي مداخلة ذات صلة بخيطك هذا. لهذا فإني ارتأيت أن أنزلها هنا كذلك. ************************* Quote: أختي وبنتي، وصديقتي الحبيبة، لنا، تحيتي وتقديري الوافرين لك، ولعزيزي الحبيب يعقوب البشير، زوجك الصمد، ولوالدك الحبيب، صديقي الدكتور مهدي عثمان. موضوع خيطك هذا من أهم الموضوعات التي يجب أن نوليها أكبر عناية ممكنة. ذلك لأن الحوار في هذا المنبر لا يمكنه أن يتعافي إذا استمر الكدر الراهن في الأتيان بأسوأ ما فينا وقمع أفضله. البعض، ممن كنا نحسب أنهم معنا في خندق تثاقفي واحد، أصبحوا يسيئون لأنفسهم ولغيرهم بدون وازع أو ضمير، بصورة تشكك في كونهم على قناعة راسخة بأطروحاتنا المشتركة. وأضرب لذلك مثالاً. الأخ خالد كودي، حين كان يكتب باسم رودا مردا، كنا نحسبه إمراة من سوداننا الحبيب المقهور. فما كان منا إلى أن نصدقها. ذلك لأن المؤمن صديق. ثم لأن السودانيين لم يعهد فيهم الخداع والكذب والتلبيس والتدليس والتدليس للقيم النبيلة. وحين افتضح أمر خالد/رودا بدأ يكذب، ويتحرى الكذب، بصورة مشينة لا تليق بأي إنسان حر (تجلله أدنى أخلاقيات الحوار الحر. هذا أسقطه في نظري). ولو كنت مديراً للموقع لقدمت خالد كودي لمحاسبة فورية، قد وقد لا تنتهي بفصله من المنبر، حسب دفعه بحججه أمام لجنة عادلة تقوم ما يقوله وفق لوائح المنبر. هذا ليس استعداء للناس على الأخ خالد، بل هو إعانة له على أن يترك أساليب الخسة والوضاعة والكذب والجبن ليواجه الناس برجولة الأحرار وإنسانية الثوار الأبرار. وهذا ما لم يفهمه خالد. فلو كنا نريد أن نحمل عليه لفصله من المنبر لفعلنايوم عرفنا بأنه يكذب. وقد فسر هو صبرنا عليه على أنه "طيبة" و "سذاجة." ولم نكن ساذجين. بل كنا نريد لدورة تحمل الأذى أن تكتمل. ذلك لأن الحر هو من لا تضايقه أنماط السلوك المتباينة ولو كانت خطاً. وذلك لأن الحر يتعلم من خطئة ولا يكابر. وكنا نحسب أن خالداً من الأحرار الأبرار!! كان هذا ظني في جانبي أو في جانب الأخ الكريم، "يحق،" بكري أبو بكر صاحب الموقع. نعم، بكري أبوبكر نفسه تعرض للخديعة والتزييف. ولكنه يحتمل أنماط السلوك المسئ والجارح في صمود ديمقراطي لا يعرف الحدود. وخو في هذا يحاكي نبل الأحرار. وهو ما زال يتعرض للخديعة والتزييف وانتحال الشخصيات. وسينكشف الكثير في هذا الباب عما قريب، بإذن الله وتوفيقه!!!!!!! يجب أن يتوقف المنتحلون، الكذابون، عن الانتحال فوراً، وعن بث سمومهم في المنبر. من هؤلاء من ينتحل إسم شخصية من شرق السودان، أو إسم إمراة، أو ما شابه ذلك، لكي يموه علينا أوجه الرأي. ذلك حتى ينفث بأضغانه التي يأبى على نفسه أن يمررها من خلال إسمه الحقيقي في منبرنا، لأنه يخاف أن تشوه سمعته. وهو بهذا يخشى الناس، ويدعي أنه حر. ولا حرية مع الخو، ولو كان هذا الخوف خوفاً من تشويه السمعة!! هذا المنبر "الحر،" يجب أن يظل كذلك، حراً، لا مكان فيه لمن تستعبدهم أهواءهم العرجاء ولا الكراهية الهوجاء!!! يجب أن يعود هذا المنبر "الحر" إلى إلى جادة الطريق. ويجب أن تفعل لوائحه، بحيث لا تمر من خلاله كذبة لكاذب دون أن نكشف عن كذبه. هذا المنبر الحر يجب ألا تشان فيه سمعة أحد بكلمة بذيئة من أحد. هذا المنبر الحر لا يجب أن يهان فيه الأحرار من أناس فجار، لا يرعون لصلات القربى الفكرية والمواقفية راعية ولا حرمة. هذا المنبر الحر يجب أن يظل حراً!!!!!! ولا حرية مع كذب! ولا حرية مع تدليس!! ولا حرية مع انتحال!! ولا حرية مع الوضاعة والبذاءة الفكرية!! لو تركنا الوضعاء الكاذبين يحددون مساراتنا الفكرية والثقافية، فإننا سنعيد انتاج الأزمة. ذلك، لأننا ببساطة سنبدل الهوس بنوع جديد من الهوس! وسنبدل العنصرية بنوع جديد من العنصرية!! ووجه العنصرية والهوس في نهاية الأمر وجه واحد، هو وجه الكراهية، البغضاء، الرعناء!! أدعوكم هنا، صفاً واحداً، أن نطالب الأخ الكريم بكري أبوبكر بتعيين لجنة نزيهة من ثلاثة أفراد يختارها من مجموعة أسماء يقترحها الأعضاء. تكون مهمة هذه اللجنة تطبيق لوائح المنبر الحالية بحيث تحقق الهدف من قيام هذا المنبر الحر بدوره. ويمكن أن يكون من ضمن مهام هذه اللجنة في المستقبل، إن رأى أعضاؤه، إعادة النظر في اللوائح الحاضرة نفسها لتتم إعادة صياغتها بموافقتهم من خلال حوار وتصويت نزيهين.

---

Post: #173 Title: Re: سجلوا موقف وبطلوا (جبن )مع او ضد (حق خالد كودي في التعبير)...بالطريقه التي يراها Author: Khalid Kodi Date: 08-03-2006, 03:03 PM Parent: #171 وهنا أيضا لايزال الدكتور حيدر بدوى صادق يمارس أفاعيل الجواسيس والمتلصصين ... والوشاة الصغار

---

Post: #174 Title: Re: سجلوا موقف وبطلوا (جبن )مع او ضد (حق خالد كودي في التعبير)...بالطريقه التي يراها Author: أحمد الشايقي Date: 08-03-2006, 03:21 PM Parent: #173 Quote: وهنا أيضا لايزال الدكتور حيدر بدوى صادق يمارس أفاعيل الجواسيس والمتلصصين ... والوشاة الصغار كـنـت دائـمـاً أتـسـاءل: مـاهي تلك الـسـبّـة التي يعرفهـا دكتور حيدر بدوي صادق , عـن رسـام التعـرّي ؟ لمـاذا كان يخفيها رسـام التعري إن لم تكن في غايـة الســوء, لماذا يعتبـر دكتور حيدر قـد وشــى بهـا ؟ شخصيا ليس لدي ما أخفيـه وكل أمـري ظاهـر لذلك لا أخـاف (الوشــاة) أحمـد الشايقي

---

Post: #176 Title: Re: سجلوا موقف وبطلوا (جبن )مع او ضد (حق خالد كودي في التعبير)...بالطريقه التي يراها Author: Khalid Kodi Date: 08-03-2006, 04:04 PM Parent: #171 وعلى طريقة عراب الفاشية فى السودان حسن الترابى وتلاميذه الابرار من صلاح قوش...الى غيره، هذه المرة يأتينا الدكتور حيدر بدوى صادق بفكرة جهنمية تقول عن رجاحة عقله ... إنشاء محكمة تفتيش للمنبر الحر... كتب الدكتور: Quote: ولو كنت مديراً للموقع لقدمت خالد كودي لمحاسبة فورية، قد وقد لا تنتهي بفصله من المنبر، حسب دفعه بحججه أمام لجنة عادلة تقوم ما يقوله وفق لوائح المنبر. هذا ليس استعداء للناس على الأخ خالد، بل هو إعانة له على أن يترك أساليب الخسة والوضاعة والكذب والجبن ليواجه الناس برجولة الأحرار وإنسانية الثوار الأبرار. محكمة تفتيش نصبت خصيصا لخالد كودى المتهم باأنه رودا مردا، ومن بعده أدروب ....... ومن مهام هذه المحكمة إثبات ما يدعى الدكتور ذو العقل الراجح!!! ومن مهامها ان تفصل خالد كودى...ولكن هذا ليس بالضرورة!!! حقيقة مزنزق اليومين دى...ولكن ربما يستفيد الدكتور من الاخ أدروب عله يعلمه شيئا من قانون؟ وسيظل الدكتور يسقط مالم ينظر الى وجهه فى بركة من الماء الغير راكض بصلفه ووصايته الذائفة... فلايزال مجرد متلصص وواشى صغير لاغير.

---

Post: #172 Title: Re: سجلوا موقف وبطلوا (جبن )مع او ضد (حق خالد كودي في التعبير)...بالطريقه التي يراها Author: أحمد الشايقي Date: 08-03-2006, 02:54 PM Parent: #1 لا يا مناضلة تراجي, ما تزعلي على الناس بالطريقة دي, حتى الناس الـ (بطـلـوا جـبـن) انتي مش عايزة تريحيهــم, المكان دا استفتاء ولازم تشكري بكل (امتـنـان) الذين يدلون بأصـواتهـم (نعـم) أو (لا ), ممكن تعملي دعاية وموسيقي (قلناها نعم ليك يا الراسم الملهم ) (نقولا نشيد نقولا نغم نقولا نعم عشان قادتنا تترسـم...) بس أنك تتناولي اي زول /ـة يقول رأيه بأن (لا ) كدا تكوني فعلا من الثوار الجدد , انتي كدا بتكوني رابـطـة الدوشـكا وراكبة الكـروزر, Quote: العنف ما فعله تيار السودان القديم البيفتكر انه بالعكاز بيقنعنا.... وباسم السجاده وعواطفنا يستغلنا..... العنف ان اطالب بفصل خالد كودي لمجرد انه انتقد قياده تقليديه!!!!!! والعنف هو تهديد حياته واسرته لمجرد ان عبر بطريقه لا نقبلها..... فمالكم كيف تحكمون.... شوفي يا تراجي مصطفى بالمناسبة أنا طولت ليك بالي كتير جدا في مسألة تهديد رسام التعري, أولا : بالنسبة للغة التي يستخدمها رسام التعري فهي أسوأ لغة عنف لفظي في المنبر والمنابر المجاورة, وهـو بدأ الإفتراء في بوست (الميرغني يقود جيش الفتـح...) , هو نفسـه قال على كلامـه في البوست داك إنه Quote: محــض افتــراء ومارس هو وبشاشا وأدروب أسوأ أنواع التهديد والوعـيـد ووعـد بالتعرية التي مارسها بعد داك, Quote: سنعريهم صـنـما صـنـما والأصنام هؤلاء ليس القادة الذين يتصور رسام التعري أنهم سبب في مشكلة دارفور, لكنهم التاريخ السوداني الحديث كله بدءا من الامام المهدي... اقرأي كلام أدروب أبو بكر في نفس البوست للزميل ود محجوب ثم مارسي ما شئت من التدليس على القراء : Quote: شوف تبجح ود محجوب ده بجرة قلم بقانا أجانب وهو جاي من شندي ويمكن عمرو ما شاف الشرق!! دقنة أنا عارف موقعي كويس ما تخاف علي ده خبرتي وتخصصي وجماعة البقولهم ليك ناس محمد طاهر وغيرهم بعرفهم شخصيا بس خليك سادي موقعك أنا ما بهادن وما إستسلم لمنطقه وأعتبر ده ساحة حرب زي ديك ولو قدامي ومعاي خنجر بطعنو حتي ولو شيخ الغفر بتاعه جيد يا مناضلة الان غوووووصي في الأرشيف وآتني بأي كلمة لي هنا باني أهدد حياة رسام التعري, لن أطالبك بالاعتذار لانه الكثير الذي أصابنا وأصاب أســر المرسومين عــرايا وأبنائهم واحفادهـم لن يمحوه الاعتذار, لكني احذرك من تأويل كلامي بالصورة المخلـة, أحمـد الشايقي

---

Post: #175 Title: Re: سجلوا موقف وبطلوا (جبن )مع او ضد (حق خالد كودي في التعبير)...بالطريقه التي يراها Author: Tragie Mustafa Date: 08-03-2006, 03:42 PM Parent: #172 احمد الشايقي(الساعي للخلافه وده ما عيب) ليه سكت في رسمة المهدي: Quote: كله بدءا من الامام المهدي ولماذا لم يقيم الانصار الدنيا ولم يقعدوها مثلكم؟؟؟؟؟ هل لانه رسم المهدي الكبير ولم يرسم (الصادق المهدي) الذي لازال حيا؟؟؟؟؟ لا تتحدث عن تهديد لم يفعلها احد مثلك يا احمد الشايقي.... وانت القانوني للاسف.... لن احضر اقتباسات.... لانها ستملا الدنيا قدر ما كتبت انت..... Quote: شوفي يا تراجي مصطفى بالمناسبة أنا طولت ليك بالي كتير جدا في مسألة تهديد رسام التعري, هل لم تهدده يا احمد الشايقي؟؟؟؟؟ هل لم تطالب بفصله؟؟؟؟؟؟ اتمنى ان تتراجع وصدقني وقتها ساهنيئك وهو ليس خوف او جبن انما رجوع لصوت العقل.... حاوره من هنا لمليون عام لو مد الله في الآجل فقط تلك لغة لا تشبه المنابر... وصدقني تصديت لانها نوع جربته في نفسي عندما يمتد موضوع خلاف لخارج المنبر وانت اعلم عندما كتبت ان( نورتاور) ارادت الانتقام مني في اطفالي لم اكذب لذا اقف بصلابة مع خالد كودي... Quote: لكني احذرك من تأويل كلامي بالصورة المخلـة, هل لم تطالب بفصل خالد كودي؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ الم تكتب سنريه وسنأدبه وسيتعاقب و...غيره,اليس هذا تهديد؟؟؟؟ تراجي.

---

Post: #177 Title: Re: سجلوا موقف وبطلوا (جبن )مع او ضد (حق خالد كودي في التعبير)...بالطريقه التي يراها Author: أحمد الشايقي Date: 08-04-2006, 03:33 AM Parent: #1 المناضلة الجديدة تراجي مصطفى, جئت المنبر لابحث عن (رسالة الثوار إلى أهـل دنقـلا...) بعد مسح حمرة الشيخ هي المحطة القادمة أم أنها الحاليـة؟ الله يسـتر على مستشفى دنقلا والجامعات والمظاهر الحضاريـة فيها, (لعلمك أي معلم حضاري في دنقلا مبني بمساهمات المغتربين) Quote: لا تتحدث عن تهديد لم يفعلها احد مثلك يا احمد الشايقي التهديد بالخنجــر البـجـاوي صـدر عـن (الفتي الذي يتعابعـك) أدروب أبوبكر , هــذا هـو: Quote: وأعتبر ده ساحة حرب زي ديك ولو قدامي ومعاي خنجر بطعنو حتي ولو شيخ الغفر بتاعه والشتم والسباب هـذا هـو : Quote: سفلة خنازيـر هـل اعتذر عنه , هل تعهد بوقفه , لذلك السبب طلبنا من أمين المنبر فصـله ولا زلـت اكرر المطالبة بفصــل العضــو ادروب أبو بكــر لتوجيهه الاساءات والتهديدات بالطعـن بالخنجـر, واللوائح تفصـله , راجعي قوانين المنبـر......... المداخلة أعلاه مداخلة مثالية من مداخلات العضـو الذي يحضــر لرسالة الدكتوراة في (القــــانــــــون ) أدروب أبو بكر, يا تراجي لست ناصحا لك ولن تستفيدي من نصائحي مثلما لن يستفيد رسام التعري من نصائح دكتور حيدر بدوي صادق , هي العزة بالإثم وهي المآلات التي يقع فيها المستدرجين من عباد الله, (سنستدرجهم من حيث لا يعلمون وأملي لهم إن كيدي متين). صدق الله العظيم. مرة أخى القضايا الشريفة يتم نصرها بوسائل شريفة ولو كنت حريصـة على المعارضة لنظام الانفاذ أو كنت حريصـة على المستقبل الديمقراطي لواجهتي بكل (أخلاقيـة) الرسوم الفاحشـة لرسام التعـري والإساءات البالغة والتهديدات لأدروب أبو بكر وكـ ـ ـودي وأخـرين لكنه سـلوك الشلة والكـــوم وكما قال الشاعر الجاهلي (وما أنا إلا من غـريـة إن غـوت غويت وإن ترشـد غـريـة أرشـد) وغزيـة هي قبيلته أو زمرة رسام التعري وصداقاته وعلاقاته الممتدة صوب المنظمات الطوعية الكنسية وغير الكنسية لتسويق لوحاته الرديئة المحرضـة علىالعرب والمسلمين في السودان من الامام المهدي حتى القائد الميرغني الذي لم يتول في حياته منصبا دستوريا. عزيزتي تراجي هـددت ولا زلـت أهدد بالسير في شكوى رسام التعري حتى يتم فصله من هذا المنبر المحترم رسام التعري لا يشبه هذا المكان ولا أهله, هددت ولا زلت أهدد باتخاذ الاجراءات المناسبة ضد رسام التعري لمخالفته القوانين الامريكية في انتهاك الخصوصية والكرامة الانسانية وانتهاكه حقوق الانسان على المستوى الدولي وانتهاكه القوانين السودانية في الاساءة وإشانة السمعة وانتهاك الخصوصية والفتنة وإثارة الكراهية بين الطوائف. كل تهديداتي نظامية قانونيـة وسيعقبها التنفيذ المناسب بالوسائل الشـريفـة المناسـبـة, لسنا كرسام التعري في استخدام الوسائل غير الشريفة وغير المحتشمة وتاريخنا يشهد بذلك, كما حذرت رسام التعري من أنه ربما وقع ضحيـة افتراءاته لأنه زرع الكراهية والتحريض وربما يجني ما زرع, فانا لا أضمن الملايين ممن استثارهـم رسام التعري الاستثارة البالغة وبدءوا في ثبات وصـمـت يدعــون عليه الدعوات الراجمـة القاصـمـة في حضـرات الذكـر, أنا لا أضـمـن ماذا سيحدث له إن صادفه أحـد البسطاء المستثارين,.. لكنك لن تخرجي عن سلوك الكوم والشلة ولن تديني تهديدات أدروب وسبابه وشتمه وهـو موثق والمرجـع هــو: Quote: بقيادة الميرغنى، قوات الفتح تتوجه الى دارفور لحماية اللاجئين المدنيين وسيادة الوطن.* إذن يا تراجي سـقـطـت الأقـنـعـة, أحمـد الشايقي

---

Post: #178 Title: Re: سجلوا موقف وبطلوا (جبن )مع او ضد (حق خالد كودي في التعبير)...بالطريقه التي يراها Author: Haydar Badawi Sadig Date: 08-04-2006, 06:22 AM Parent: #177 Quote: عزيزي رأفت، أرجو أن تعلم بأنني ظللت، وما زلت، أدافع، وبصمامة، عن حق الأخ خالد كودي في التعبير. بل كنت دوماً من الصامدين في الدفاع عن هذا الحق يوم كان يكتب باسم رودا مردا. نعم، كنت مراراً وتكراراًأساند، وبصمامة لا يزعزها مزعزع، حقه في التعبير، حتى في هذه الأيام الأخيرة، ونحن في قمة الأزمة في توتر علاقتنا، التي لم تشهد مثل هذا التوتر من قبل. لم أتناول موضوع الرسومات مطلقاً، ذلك لأنني حتى هذه اللحظة لم أرها. ولا أجد في نفسي إلحاحاً لرؤيتها بسبب ما يقال عن بذاءتها. مع ذلك، فلربما أمر عليها من باب العلم بالشئ، و ربما لا أمر عليها مطلقاً. ما أزعجني بخصوص الأخ كودي هو تعاليه وإصراره على التجريح وعلى الفجور في الخصومة. فهو لا يتوقع من الناس غير مدحه. ومن لا يمدحه، وإن لم ينقده، فهو "جلابي" صامت، ومساهم في أي جريمة ارتكبت في أي مكان في السودان باسم الدين أو العنصر. وهذا الجلابي المجرم، لمجرد أنه لا يرى في خطاب خالد معينا على نضالنا ضد الهوس والعنصرية فهو يخاف من صوت الهامش على مركزه، ولذلك لا يسانده. وهذا وإن جاز على كثيرين فهو في حقنا هراء، في هراء، في هراء. نحن، ياسيدي، من صلب الهامش. تجدني إبن عامل بسيط كان يعمل في السكة الحديد، كان يحرص على اللقمة الحلال ما استطاع إليها سبيلاً. أمي إنسانة بسيطة، لا تجيد العربية، بحكم أنها نوبية من شمال السودان. وقد تعرضت وتعرضنا بسبب ذلك للتهكم والسخرية. فوق ذلك فانا جمهوري تعرض لقهر السلطان ولليتم باغتيال أبيه الروحي. بهذا قد كان قدري الانحياز للهامش في "المركز،" والهامش في الهامش، دون تمنن على أحد، لأن هذا الأمر طبيعي بالنسبة لي، وهو من صلب واجبي الديني والأخلاقي. ولم أحتج لخالد كودي ليعلمني إياه، خاصة وأنني ناشط، جمهوري، منذ كنت في السادسة عشرة من عمري. أن يأتي شخص ويقول بأنني "جلابي،" بكل ما تحمل هذه الكلمة من تجريح، فهذا لا يجوز أبداً. ولا يجب أن يترك ليمر هكذا، خاصة إذا أضيف عليه اتهام بالكذب. وأن يكون ذلك من شخص كنا تعتبره في خندق واحد معنا، فهذا أمر يأسف له المرء غاية الأسف. ولم يبق إلا أن أقول بأن خالد فجر في خصومته المفتعلة معي، ومع كثيرين ممن هم مع في خندق قوى السودان الجديد. هذا أفقده مصداقيته، وبالتالي أفقدنا صوتاً كان نحسبه "حراً" من الأضغان. هذا، وإن شابته شوائب التهور والغضب المستحكم. وحين اتضح بأن الأمر يتعدى ذلك إلى الكراهية المضادة لم نجد بداً من مواجهة الجهل العنصري بالحزم والعزم اللازمين. هذا كل ما في الأمر، لا أكثي ولا أقل. فأرجو ألا تحمل، كما أرجو إلا يحمل الاخ خالد ومشايعوه، الامر أكثر مما يحتمل. كل ما أبتغيه هو أن نخاطب بعضنا البعض بالصورة اللائقة التي تحفظ كرامة وإنسانية كل واحد منا. ثم بعد ذلك فلنختلف ما شاء الله لناأن نختلف. ولنتفق ما شاء الله لنا أن نتفق. فإن الاتفاق بعد الاختلاف مولد للمودة والحب. والاختلاف قبل الاتفاق جالب للخير في أطايب التنوع وتبادل أوجه الحكمة، التي لا يملكها أحد في صورتها المطلقة. هل يبقى بعد كل ذلك سبب لتجرحينا والحط من أقدارنا وتمريغ كرامتنا في الوحل!! لا، ولا كرامة! ثم هل يختلف من يفعل كل ذلك عن عدوه الحاط لكرامة الآخرين، المذل لهم، السارق لقوتهم؟ ربما، ولكن في المقدار فحسب، لا في أصل الداء وهو الكراهية العمياء، التي تصنف الناس وفق ألوانهم وألسنتهم وأديانهم. وهذا لا يجوز، أأتى ذلك من مهووس تقليدي، أ/ أتى من مهووس يدعي التقدمية، ويمارس عكسها في الحس والمعنى!! هل بعد كل ذلك يجوز أن نصنف في دائرة "الجلابة" بالمعنى المفهوم لدى الكل؟ لا، ولا كرامة! هذا لا يجوز أبداً! لا يجوز أبداً!!! ولا يجوز أبدا!!!!!!!

---

Post: #179 Title: Re: سجلوا موقف وبطلوا (جبن )مع او ضد (حق خالد كودي في التعبير)...بالطريقه التي يراها Author: القلب النابض Date: 08-04-2006, 07:05 AM Parent: #178 لي سؤال بسيط يدور في ذهني .. من الذي يعطي الحق للآخر لكي يحدد أن هذا الموقف شجاع وحذا الموقف جبان؟ من الذي يعطي الآخر الحق لتقييم مواقف الناس ومحاسبتهم على هذه المواقف طالما كان الموقف نفسه احتيارياً. لماذا تخرج علينا بوستات لماذا لم تقفوا مع فلان أو الموقف الفلاني ..ولماذا لم تدينو ولماذا لم تصرخوا ولماا لم ولم.... الناس في هذا المنبر حرة من أراد أن يعبر عن موقفه فهو حر ومن أراد أن يحتفظ برأيه لنفسه فهو حر ومن أراد أن يصخ ملء صوته فهو حر .. لماذا نطالب بالحرية ونجهضها في تجاربنا .. لماذا نصرخ بحرية التعبير ونجهضها في مواقفنا.. لماذا نقول أن الإنسان حر ونطالبه بأن يتبني موقف حين إختارهو أن لا يتبنى .. الصمت نفسه موقف ... فلنمارس الحرية كاملة ولنمارس حرية التعبير كاملة ...بصمتها وضجيجها.. هذا السؤال موجه للكل ..

---

Post: #180 Title: Re: سجلوا موقف وبطلوا (جبن )مع او ضد (حق خالد كودي في التعبير)...بالطريقه التي يراها Author: Murtada Gafar Date: 08-04-2006, 08:57 AM Parent: #179 Quote: الناس في هذا المنبر حرة من أراد أن يعبر عن موقفه فهو حر ومن أراد أن يحتفظ برأيه لنفسه فهو حر ومن أراد أن يصخ ملء صوته فهو حر .. كاتبة هذه السطور-من دون ذكر إسمها لرغبتي في عدم الحوار معها لكن مع من يقرأون مواقفها المتناقضة-من أقطاب جماعات الجهل النشط و قوى الهوس الديني هنا في هذا المنبر، خاصة هؤلاء الذين مارسوا الإرهاب الفكري على الزميلة سودانية 2000، كي يضغطوا عليها كيما تغير موقفها من حرية الفنان خالد كودي في التعبير عما يروقه و بالكيفية التي تروقه، لأنها صدمت كما بهت بقية أفراد جماعة الجهل النشط و قوى الهوس الديني و ذلك حين قالت ما يلي: Quote: اختي سوادنية شكرا لنصحك للأخوين ناذر وبريمة .. وقد قلنا لهم يجب عدم الرد بما نستنكر ..ونرفض الآخرين أن يفعلوه ... نرفض أن يُرسَم أي كائن من كان بهذه الطريقة وهذا الاسلوب حتى ولو كان خالد كودي ... ولكن الغريب يا سوادنية!!! أنك لم توجهي هذه النصائح الى خالد كودي بل دعمت موقفه حسب لستة تراجي ...وحسب ما قرأت لك من رأي هل السيد محمد عثمان الميرغني مستباح .. كامل احترامي لك في البوست تذكرة ::: الي الاخوة الكرام بريمة و ناذر الخليفة ...و اخرون ألم تكت سودانية 2000 وقتها حرة لتكتب ما تريد. ألم يكن خالد كودي حرا ليرسم ما يريد, و متى صار مولانا السيد محمد عثمان غير مستباحا في ماله و أملاكه و سيرته بالنسبة للكيزان؟ أم هي ضروروات الهجوم على الفن. و نفس البوست و في ذات الوصلة كتبت Quote: هذه الرؤية الكلية لما كتبته في بوست الأخ أحمد الشايقي .. واعتبرتي ما يقوم به خالد كودي حرية شخصية ونحن نرى غير ذلك نرى انه تعدي على الحرية الشخصية لانسان بنفس الطريقة التي رفضنا وترفضين انت نفسك ما يقوم به الأخ ناذر وبريمة .. هل من حق خالد كودي "كفنان"" بين قوسين" أن يرسم من يشاء بلا مراعاة للزوق العام والأدب وحرمة الإنسان؟ المواقف لا تتجزأ أختي ولو أن هنالك فهماً مغلوطاً يبدو أن كل الناس فهمت موقفك هذا دعم وحتى تراجي اضافتك الى القئمة الداعمة ولم تنكري عليها ذلك ,أو حتى تتحفظي على حدود الفن ومراعاة حتى العرف العادي والفطرة السليمة .. لا أطالبك بشئ وليس لي إلا أن احترم خيارك. ولى حق تكوين رأي حوله.. لك تحياتي (عدل بواسطة القلب النابض on 30-07-2006, 07:37 م) عجبتني كيف عبارة المواقف لا تتجزأ دي، و في نفس البوست الذي مارس فيه "حراس النوايا" محكمة التفتيش، قالت مرددة ما قاله جميع أفراد الجهل النشط مايلي Quote: العزيزة سودانية سلام تعظيم سلام كنت سأفجع لو أن موقفك غير هذا .. الحمد لله لأن مسألة العقيده هي الأساس وحرية الإنسان وحرماته هي من أصل العقيد والتي يحق للمسلم أن يقاتل فيها ويموت شهيداً بدفاعه عنها ... هي حرمات الإنسان التي ننطلق منها كلنا ... هي الحرمات التي لا يحق لاحد انتهاكها ... وقد انتهكها كودي برسمه معتبراً الحربة مطلقة .. تحيتي لك وشكراً للتوضيح شوف ممارسة الإرهاب الفكري ده، و التشدق بإنو الناس هنا حرة و طيب خالد كودي ده ما ناس... آخر زمن كيزان مهووسين بتكلموا عن الحرية و الفن. مرتضى جعفر

---

Post: #181 Title: Re: سجلوا موقف وبطلوا (جبن )مع او ضد (حق خالد كودي في التعبير)...بالطريقه التي يراها Author: Tragie Mustafa Date: 08-04-2006, 03:25 PM Parent: #180 دكتور حيدر بدوي احترمك اتفقنا ام اختلفنا... احمد الشايقي ابوبكر ادروب لم انتقده لانه هذا سلوك سائد في المنبر انه كثيرين تفلت منهم كلمه هنا او هناك في لحظة غضب تكون فعلا غير لائقه واحيانا خارج اللائحه ...لكن بعضنا ينتبه لوحده ويصحح نفسه وقد لاحظت اكثر من اعتذار لابوبكر ادروب...انتظر فقد يعتذر لك. لكن هجمتك على خالد كودي واستعداء الاخرين تكررت وبكامل وعيك وادراكك...لذا وقفت لك...ولانها لا تشبهك..... وضحت بالتزامك بالقانون وهذا جيد... وهو كل مبتغاي...فبماك عليك انتصارك على شيطان الغضب. القلب النابض: Quote: لماذا تخرج علينا بوستات لماذا لم تقفوا مع فلان أو الموقف الفلاني ..ولماذا لم تدينو ولماذا لم تصرخوا ولماا لم ولم.... الناس في هذا المنبر حرة من أراد أن يعبر عن موقفه فهو حر ومن أراد أن يحتفظ برأيه لنفسه فهو حر ومن أراد أن يصخ ملء صوته فهو حر .. لماذا نطالب بالحرية ونجهضها في تجاربنا .. لماذا نصرخ بحرية التعبير ونجهضها في مواقفنا.. لماذا نقول أن الإنسان حر ونطالبه بأن يتبني موقف حين إختارهو أن لا يتبنى .. الصمت نفسه موقف ... فلنمارس الحرية كاملة ولنمارس حرية التعبير كاملة ...بصمتها وضجيجها.. هذا السؤال موجه للكل .. والحريه لا تتناقض مع وصفي للصمت بالجبن.... فربما لو قالوا كلمة لاقنعونا بها....انا او ..انت بتناقض مواقفنا.... انت وغيرك تفرحون لهذا الصمت ..لانه لو نطقت الغالبيه فهي ضدكم لذا تفضلون صمت الناس.... الصمت عندي موقف ...غير مقبول في وطن نصفه يذبح.... اقبليه انت ولي ان ارفضه... مرتضى جعفر.... شكرا لك اخي لكل هذه الاقتباسات. فهي توضح تناقضات الجميع. لك ودي وتقديري. ودمت صاحيا ومنتبها للحق. تراجي.

---

Post: #182 Title: Re: سجلوا موقف وبطلوا (جبن )مع او ضد (حق خالد كودي في التعبير)...بالطريقه التي يراها Author: القلب النابض Date: 08-04-2006, 03:36 PM Parent: #181 الأخت تراجي سلام هذه المواقف لا تتناقض والكلام الي كتبته متسقاً مع بعضة .. لو أنكم تقرأون .. سلامي مواقفي واضحة ولا تتغير ولن تتغير ..

---

Post: #183 Title: Re: سجلوا موقف وبطلوا (جبن )مع او ضد (حق خالد كودي في التعبير)...بالطريقه التي يراها Author: alsngaq Date: 08-05-2006, 02:33 AM Parent: #1 Quote: لم أتناول موضوع الرسومات مطلقاً، ذلك لأنني حتى هذه اللحظة لم أرها. ولا أجد في نفسي إلحاحاً لرؤيتها بسبب ما يقال عن بذاءتها. مع ذلك، فلربما أمر عليها من باب العلم بالشئ، و ربما لا أمر عليها مطلقاً. ما أزعجني بخصوص الأخ كودي هو تعاليه وإصراره على التجريح وعلى الفجور في الخصومة. فهو لا يتوقع من الناس غير مدحه. ومن لا يمدحه، وإن لم ينقده، فهو "جلابي" صامت، ومساهم في أي جريمة ارتكبت في أي مكان في السودان باسم الدين أو العنصر. وهذا الجلابي المجرم، لمجرد أنه لا يرى في خطاب خالد معينا على نضالنا ضد الهوس والعنصرية فهو يخاف من صوت الهامش على مركزه، ولذلك لا يسانده. وهذا وإن جاز على كثيرين فهو في حقنا هراء، في هراء، في هراء. نحن، ياسيدي، من صلب الهامش. دكتور حيدر ما هذا الكلام ؟؟؟؟؟ ليه الواحد دائما فى المنبر دا بتصدم ؟ يا دكتور تكاد تكون الجمهوري الوحيد كنت برى فيهو رجاحة وإدراكك للفكرة وكان واضح الكلام دا من خلال تعبيرك عنها كنت برى تلقائية فى حديثك عن الفكرة لم يراودني احساس الكاسيت سيستم لصوت الاستاذ او النسخة المكررة لصوته لماذا لم تتناول موضوع الرسومات يا دكتور من متين بتحكم على اعمال وافعال من اقوال واراء الآخرين ؟؟؟ تتحدث عن مستوى وليفيل ثقافي كان الاحرى بك ان تلتزم به وانت تمثل قدوة للكثيرين لماذا يا دكتور؟؟ ولماذا اسرعت لقصة روادا مردا هنا ؟؟ الاعمال موجودة وسهل جدا وصولك ليها والنظر اليها ؟؟؟ الزج العجيب لروادا مردا هنا ليه يا دكتور ليه ؟؟ راودا مردا دي اكتر زول فى المنبر دا ما داخله ليهو راسه حكايتها كان السنجك ايام كنتم تدافعون عنها وما تنسى كنتو بتقولو انو ما بهمكم رودا مردة رجل امراة ما موجودة المهم عندكم الفكر المطروح من خلال كتاباتها صاح ام لا ؟؟؟ يا دكتور ما تجي تقول الكلام دا كان متين ارجوك بليييييز لانو نحن الاتنيين على الاقل متأكدين انو حصل . لكن دا موضوع تاني يا دكتور نحن اسي قدام اعمال اسي انا ما بطالبك بأنو تأمن على كلامي دا حصل ام لا بس بطالبك يا دكتور وانت راعي فكر ومنهج وثقافة ورائد لجيل انو تطرح رايك فى الاعمال الفنية دي وتقول رايك فيها من اجل الجيل دا حتى لا تمارس يا دكتور معها(الرسومات) سياسات (الحكم المسبق والمكون تجاه الفكرة بسبب صاحبها)انتم كجمهوريين تدفعون بسببها الثمن غاليا الى يومنا هذا تعرف يا دكتور بمطنقك الذي تتحدث به الان انك تقتل فى مبادئ تؤمن بها (فكر الاستاذ) دون ان تدري؟ ودا جعلني اتساءل ليه دكتور حيدر بعمل كدا وبتحدث بالمنطق دا عشان ايه؟ وهل للمقدمة دي أي علاقة للتناقض العجيب الذي تمارسه امامنا هنا Quote: أختي وبنتي، وصديقتي الحبيبة، لنا، تحيتي وتقديري الوافرين لك، ولعزيزي الحبيب يعقوب البشير، زوجك الصمد، ولوالدك الحبيب، صديقي الدكتور مهدي عثمان. ** * تراجي كتبت Quote: دكتور حيدر بدوي احترمك اتفقنا ام اختلفنا... تراجي انت عاملة البوست لتصفية حسابات مع جماعات معينة ولا الحكاية شنو ؟؟؟ اذا قصدك كده وجهي حديثك مباشرة ليهم وريحي الاعضاء كلهم وانتهى. ام اذا كان البوست دا متعلق بمسألة اعمال خالد كودي الفنية بشكل عام ودفاع عن حق الفنان التعبيري فردك على دكتور بدوي والله فيهو مجاملة وخم بصورة سافرة جدا الكلام الكتبو دكتور بدوي كتير جدا وردك كان باهت يا جماعة انتو الاحترام دا والله ادبتو ادب شديد خلاص فى المنبر دا ياخ يا تراجي عشان ترتاحي دكتور بدوي محترم خلقه كدا من الله فعليك الله خلينا من شغل المجاملة الباهت دا وخلي ردودك فى حجم البوست وحجم الشخيط بتاعك الوضعتي دا ومسأل احترام الدكتور دي ما تشيلي ليها هم وبراهن عليها وكل اعضاء المنبر براهنو عليها ادي رسالتك بعدل والتزام ياخ المبادئ اكبر من الحاجات الصغيرة صغيرة دي وحقيقة مافي اصح وافيد من انو الواحد يجي يكتب بتلقائية ودون مجاملات احترام ما تلقائي ومبدئي اخير عدمو ولا شنو يا تراجي اختي ؟؟؟؟؟؟ تحياتي

---

Post: #184 Title: Re: سجلوا موقف وبطلوا (جبن )مع او ضد (حق خالد كودي في التعبير)...بالطريقه التي يراها Author: أحمد الشايقي Date: 08-05-2006, 02:37 AM Parent: #1 يقول رسام التعري عن دكتور حيدر بدوي صادق: Quote: Quote: أيها الواشي الصغير وهذه حقيقة ضاعت على كل أصحاب الفهــوم وأخطأ بها رسام التعري كل الخطأ, لأنه اعترف ضـمـنـاً بأن السوءة التي كان يخفيها وكان دكتور حيدر يعلمهاعنه قد خرجـت من كلمات دكتور حيدر بدوي , وكل ما كانت الوشاية بجرم أخطر كل ما كان الواشي متهما بأنه صغير.... لربما لم تدرس شيئا من علم الإجرام يا أخ ادروب ولربما أتاح لك ما تراه هنا تجاريب وتطبيقات لكن المخطئ لا بد أن يترك شيئا يدل عليه مهما برع في التخفي, كـيف وبماذا وشــى بك Quote: Quote: الواشـي الصغيــر يا رســام التعــري؟؟؟؟؟ أحمـد الشايقي

---

Post: #185 Title: Re: سجلوا موقف وبطلوا (جبن )مع او ضد (حق خالد كودي في التعبير)...بالطريقه التي يراها Author: Haydar Badawi Sadig Date: 08-05-2006, 05:02 PM Parent: #184 عزيزتي تراجي، كتبت المداخلة التالية في خيط للأخ الكريم الريح كودي. وأشعر بأنها تناسب موضوع خيطك هذا. أرجو أن تراها كذلك. **************** أعزائي الريح، موصلي، أحمد، وجمال، لكم وافر محبتي، وشكري على الاهتمام بمساهماتي، وعلى انصافي من ظلم أولى القربى الفكرية لي. وظلم أولى القربى أشد وأنكى!! لا أدعي بأنني تخلصت من شوائب الغضب والانفعال المحفوف بهوى النفس. ولكني أزعم بأنني لم أواجه الأخ الكريم، الفنان، الأستاذ، خالد كودي، مواجهة الأحرار المحبين الأبرار، إلا من باب محبتي الشديدة له، ولكم جميعاً. نعم، أحب الأستاذ خالد الفنان، المرهف، الإنسان. ولكني سأظل في حرب فكرية، ضروس، مع خالد العنصري، المتهور، الذي يخسر أقرب محبيه إليه في غمضة عين لأنه قوبل بالنقد منهم( وفي هذا منتهى اللاديمقراطية)!!! نعم، خالد يحتاج أن يصحو من سكرته بالعنصرية المضادة. ثورة خالد على المركز تكاد تقتل بنات فكره الخصيب وفنه الثائر. وكم من فارس قتله غروره!! وكم من عابد، صامد، هدم المعبد على نفسه!! لا أريد لعزيزي خالد أن يقتل نفسه، ويقتلنا معه. لن أسمح بذلك، مادامت عندي القدرة على المواجهة، الصارمة، الحازمة، العازمة على تأكيد المحبة بتخلصينا مما نكره (تماماً كما يفعل الجراح بمبضعه). قد يرى أخي خادل كودي في هذا المنحى تعالياً عليه. وماهو بذلك. فهو يعلم بأننا لا نتردد في الاعتذار لمن نؤذي. وقد افترعت خيطاً عن غياب ثقافة الاعتذار في مجتمعنا. وخالد تستحكم فيه هذه الآفة التي تؤوف مثقفينا استحكاماً مهلكاً. ذلك بأني لم أره يتعذر لأحد ممن ظل يقتلهم ويسحلهم ألاف المرات ممن هم في خندق واحد معه. وقد آذانا من قبل، يوم أن كان رودا مردا، وبعد أن انكشف أمره، مرات ومرات. ولم نتأخر عن مواجهته سذاجة منا أوضعفاً. ولكن لكل أمر أوان. ولم نكن نرد في تلك المرحلة من مراحل نضالنا ضد أعداءنا الحقيقين من جهل وعنصرية وهوس أن نفتح جبهة مع رجل كنا نحسبه من حلفائنا الدائمين، وإن خيل له غروره بأننا أعداء. والآن وقد آن أوان تلك المواجهة فإنا ندعو الأخ خالد أن يعد لها لها عدته الفكرية الأصيلة من تواضع واحترام للآخر، يعظنا به ويمارس غيره. آن أوان تلك المواجهة يوم تغول خالد على الحق، وجاء لأسد الحق في عرينه، والحق أحق أن يعرف به الرجال، لا العكس!! لم نسعى لخالد بأرجلنا، ولكن خالداً شاء أن يواجهنا بجهل المغرور، وعنصرية الحاقد، وصلف المتكبر. فكان مني ما كان. ذلك لأني تعلمت من أبى الأستاذ محمد محمد طه بأن التكبر على المتكبر صدقة!! نعم، نحن لا تأخذنا العزة بالإثم، لأننا تربينا على أن نتواضع لك إنسان، حتى من ينعق فينا، ويطالب بقتلنا، خل عنك أحبابنا الميامين من أمثال خالد(ممن أفلت من أياديهم ميزان العدل والحق). علمنا الأستاذ محمود محمد طه أن نحب معارضينا. نعم، أن نحبهم، بدون شروط!! ذلك إنماهم أصدقاء معلومون في أثواب أعداء مصادمين. حالهم يحكي حال صديق في ثوب عدو. وهذا سر تسامحنا مع قتلتنا المهووسين. [B]وتسامحنا ليس سذاجة وضعفاً كما يظن خالد. وإنما هو من صميم تصحيح مفهوم العمل السياسي والفكري وفق نموذج لم يتم تجريبه في الأرض من قبل. هذا النموذج يقول بأن العداوة والعراك إنما هما نتاج حالة عداوة وعراك تعتمل داخل الفرد، بينه وبين نفسه. و ما الحروب والعراك في المستوى الجماعي إلا انعكاس لأزمة الفرد وصراعه مع نفسه. هكذا يعبر الصراع عن نفسه في حالة العراك والتباغض المحسوسين بين الناس، بما في ذلك صراعناالفكري الدائر هنا في هذا المنبر. والعراك والتباغض والكراهية هي مادة الصراع السياسي في عالم اليوم، مثلما كانت منذ عرفت حياة الإنسان في هذه الأرض. بل إن الصراع سبق ذلك حين احتدم قبل ذلك بين المادة العضوية وغير العضوية، في سيرورة وصيرورة مستمرتان لانجاب الانسان الحر!! ولا يفلت عراكي مع الأخ خالد عن تحليلي للظواهر وفق هذا المفهوم الحاكم في علاقة الإنسان مع البيئة، وعلاقة أي جمهوري مع الآخرين. الجمهوريون تربوا على أن يحترموا ويحبوا أعداءهم من حجر وشجر وبشر. فما بالك بأصدقائهم؟ لوكانت هناك مدعاة للأسف، يالريح، فأنا الحزين وأنا المتأسف وأنا المتحسر. ذلك لأنني لم أضع أخي الحبيب خالد في أي وقت سابق لخلافنا الراهن في خانة المهووسين والمتعصبين. ولم أفعل ذلك إلا بعد أن وضح لي بأنه سيدمر هذا الصرح، هذا المعبد، هذا المسجد الفكري، سودانيزأونلاين، فوق رؤوسنا جميعاً، إن تركناه يسدر في غيه. خالد، يا عزيزي الريح، يحتاج لأن يتوقف مع نفسه قليلاً، ليعرف من هم أعداؤه الحقيقيون. والعدو في مفهومي هو نفسي التي بين جنباتي، ثم هي مظاهر الجهل والتخلف والعنصرية والهوس خارجها. وسأظل أحارب هذه في تجليات هذه المظاهر في نفسي أولاً، ثم فيمن حولي. سأحاربها في أحبابي، مثل خالد كودي، الفنان، المرهف، المفكر، حليفي في الصراع ضد الجهل والعنصرية والتخلف والظلم. نعم، خالد، حليفي!! وإن ظن هو غير ذلك، فسيأتي اليوم الذي يعرف فيه ذلك. ولكن خالداً، يبدو لي ثائراً فالتاً. مثله في ذلك مثل رواد الثورة الفرنسية، الذين قتلوا بعضهم البعض وخنقوا الثورة في مهدها. خالد تتفلت منه معايير الحق والفضيلة، تفلتاً مقلقاً. وأرجو أن يكون هذا التفلت مؤقتاً. ذلك لأننا نحتاج لخالد ولجبروته الفكري. ونحتاج لصموده الثوري الباتع، الفاعل، في وجه الباطل، والعنصرية والهوس. نحتاج لخالد في حربنا ضد الهوس الديني والعنصرية الكالحة، أدواء كادت أن تهد كياناتنا المجتمعية والقطرية والكوكبية هداً. أريد أن أضم يدي لخالد لكي ندك حصون الهوس والعنصرية دكاً دكاً. ولكنه اختار أن يسميني "واشياُ،" "صغيرا،" و "جلابياً." بل تجرأ ليفصلني، كما تجرات أنت، لفصلي من نموذجي وسيدي الأستاذ محمود محمد طه. ولتعلم بأن الأستاذ محمود محمد طه ما كان ليصمت عن مواجهة العنصرية إن أتت من أي واحد منا نحن تلاميذه الذين افتداهم بحياته!! وقد واجهنا مواجهات صارمة في تلسيكه لنا بصورة أدت إلى انقطاع البعض عنه. هكذا كان لا يجامل في الحق. وإن لأرجو أن أكون مثله في هذا الشأن، وما ينبغي لي!! فهيهات هيهات أن أتمثل بقدرته على المواجهة، وصموده في وجه الباطل، أكان ذلك من محبيه أوكارهيه!! نحتاج لكل أدوات خالد الفكرية والفنية والحياتية، يالريح. تلك الأدوات التي أنضجتها الخبرة والعلم والعمل العام. نعم، نحتاج لخالد المفكر والفنان. ولكنا سنظل نقاوم هوس العنصرية المضادة، لأننا لن نسمح للعنصرية الجديدة أن تحل محل العنصرية القائمة. ولا للهوس الجديد أن يحل محل الهوس القائم. يجب أن يتوقف الأخ خالد قليلاً مع نفسه. فهو لا يملك مفاتيح العرفان والحكمة المطلقة لوحده. المعرفة والحكمة تقسمت على أهل الأرض جميعاً. ولا أحد فينا، مهما بلغ من الكمال، له القدرة على أن يستحكم على الآخرين بفكره. ذلك لأنه لا بد لوجه من وجوه الحكمة المقسمة على الخلق أن يغيب على بعضنا البعض، بخاصة إن لم نحترم بعضنا البعض ونتواضع لبعضنا البعض. فضيلة التواضع هذه تكاد تكون غائبة عن سلوك الأستاذ خالد الفكري. وحين يفسد السلوك الفكري، فإن الفساد العملي لا بد تابع. هذه ببساطة شديدة هي قراءتي لظاهر خالد. نعم، خالد ليس فرداً فحسب. خالد ظاهرة. خالد مؤسسة. خالد كاهن، أصبح إلهاً، والعياذ بالله! خالد أصبح له عباد في هذا المنبر. وقد استحلى هو عبادة البعض له. وقد آن لنا أن نكسر هذا الصنم. وأن نعينه هو وغيره، من عباده، على أن يلتفتوا إلى كوننا لسنا غافلين عما يجري. كنانمد حبال الصبر، لأجل أن يفهم أعداءنا الحقيقيون بأن هوسهم قد يقابله هوس آخر وعنصريتهم قد تقابلها عنصرية جديدة. وبين الهوسين والعنصريتين نجلس نحن، ومن يرى رأينا، لعلنا نوفق بين الفصيلين ونخلصهما من الهوس والعنصرية. هذا هو مشروعنا، مشروع السلام والوئام والمحبة التي لا تعرف الأضداد!! ذلك لأنه ليست هناك أضداد أصلاً. الإنسان هو حليف نفسه العليا أو عدوها! لا ضد ولا تضاد!! عزيزي الريح، لقد ملكت مني الشغاف، لإخلاصك الشديد لي كشقيق فكري لك، ولإخلاصك الشديد لخالد كشقيق حسي وفكري لك. والإخلاص لا يكون إلا عن محبة خالصة. وإني لأبادل الحب بالحب والاحترام بالاحترام، ولا أرجو في ذلك حمداً أو شكراً من أحد. أتابع ما تكتب. وتجدني كذلك من المعجبين بطرحك، وإن لم تواتيني الفرصة للتفاعل معك بالقدر الذي يرضيني. وقد أخجلت تواضعي بتأكيدك لاهتمامك بما أكتب. ولكني لم استحسن حديثك عن "سقوطي،" لأن هذه اللغة لا تشبهك، وإن كانت تشبه خالد في ثورته حين يتهور!! هذه، يا سيدي، هي قراءتي لعزيزي خالد. قد توافقني، وقد لا توافقني عليها. وفي الحالين تجدني محباً لك، ومحترماً لشخصك الكريم لأنني طرف من مشروعك ومشروع خالد في كلياته. ولكنك أعرف بأخي خالد مني. ولا أشك بأنك ستقول الحق عليه، أو على نفسك، بمثلما قلته عني. ولا أبرئ نفسي!!! ويوم يتضح لي بأنني مخطئ سأعتذر للأخ خالد في غمضة عين. أما الآن، فإني أرى بأنني قد قلت الحق على خالد، وهو ممن أحب. ذلك لأنني أقول الحق ولو على نفسي التي أحب!!

---

Post: #186 Title: Re: سجلوا موقف وبطلوا (جبن )مع او ضد (حق خالد كودي في التعبير)...بالطريقه التي يراها Author: alsngaq Date: 08-06-2006, 01:31 AM Parent: #1 Quote: نحتاج لكل أدوات خالد الفكرية والفنية والحياتية، يالريح. تلك الأدوات التي أنضجتها الخبرة والعلم والعمل العام. نعم، نحتاج لخالد المفكر والفنان. ولكنا سنظل نقاوم هوس العنصرية المضادة، لأننا لن نسمح للعنصرية الجديدة أن تحل محل العنصرية القائمة. ولا للهوس الجديد أن يحل محل الهوس القائم. والكلام دا ما كان نهجكم ولا كان بتعترفوا بمجرد وجود العنصرية المضادة دي الآن اصبحت موجودة ولن تسمحوا بها سبحان الله (الله يرحم راودا مردا) لمصلحة من كل هذا التحور؟؟؟؟ نحتاج للمصداقية اولا واخيرا لكن يبدو انها اصبحت عملة نادرة فى الزمن المصالح هذا.

---

Post: #187 Title: Re: سجلوا موقف وبطلوا (جبن )مع او ضد (حق خالد كودي في التعبير)...بالطريقه التي يراها Author: Tragie Mustafa Date: 08-06-2006, 03:33 AM Parent: #186 السنجك شكرا لمروك المميز ودقتك وتحليلك: اخي صدقني وقتي لا يسمح هذه الايام لذا ارد ردود مختصره. كما قلت دكتور حيدر كتب الكثير ...الكثير.... والرد عليه لا تقلق سيكون كثير ايضا. لكن كما قلت انا ارى ما يكتبه لا علاقة له بموضع البوست.... انا اتحدث عن حق خالد كودي في البقاء بهذا المنبر ويرد علي د.حيدر بأن رودا مردا هي خالد كودي!!!!!! وما دخلي انا بهذا؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ وما دخله بالرسمه اياها؟؟؟؟؟ وبتهديد خالد كودي في حياته؟؟؟؟؟؟ لذا تجدني اختصرت الرد ب تثبيت الاحترام لانه كان متحسس Quote: فردك على دكتور بدوي والله فيهو مجاملة وخم بصورة سافرة جدا الكلام الكتبو دكتور بدوي كتير جدا وردك كان باهت اتفق معك وصدقني الخم لحظي فقط ومعاذ الله ان اخم اهلي.... راجعه بس اديها صنه. لكن شكرا لاضافتك كشاهد على ايم روضه وجيد انك اثبت ان دكتور حيدر بدوي قد اكد من قبل ان يهتم بما تكتبه رودامردا بغض النظر عن من هي؟؟؟؟؟ سبحان الله غريبه ان رجع ليكتب هذا... تراجي.

---

Post: #188 Title: Re: سجلوا موقف وبطلوا (جبن )مع او ضد (حق خالد كودي في التعبير)...بالطريقه التي يراها Author: Adrob abubakr Date: 08-06-2006, 03:43 AM Parent: #1 احمد الشايقي Quote: أيها الواشي الصغير وهذه حقيقة ضاعت على كل أصحاب الفهــوم وأخطأ بها رسام التعري كل الخطأ, لأنه اعترف ضـمـنـاً بأن السوءة التي كان يخفيها وكان دكتور حيدر يعلمهاعنه قد خرجـت من كلمات دكتور حيدر بدوي نعم قد يكون إستنتاجك جزئيا صحيح ولكن أعتقد تهمة الوشايةإعتاد أن يطلقها خالد كودي علي كل من ينقب عن رودا مردة لأن التنقيب في رودا مردة كشخص إسفيري يحتاج بالضرورة لجمع المعلومات عن الآى بي والقيام بطرق البحث الإلكتروني... والكتور حيدر لم يقل لنا بعد كيف عرف أن خالد كودي هو رودا مردة رغم أنه كانت له شهادة سابقة تناقض ما يقوله الآن... فمن أين تحقق الآن دكتور حيدر خطأ ما شهد به سابقا؟ ولكن بكل موضوعية حتي ولو فرضنا أنو خالد كودي هو رودا مردة ما المشكلة في ذلك ولماذا كل هذه الحملة الجائرة عليه فهناك العشرات أو المئات من يكتبون بأسماء غير حقيقية وهذا أمر قانونا وعملا في كل المنتديات مسموح به لإعتبارات مختلفة؟!!!

---

Post: #189 Title: Re: سجلوا موقف وبطلوا (جبن )مع او ضد (حق خالد كودي في التعبير)...بالطريقه التي يراها Author: Tragie Mustafa Date: 08-06-2006, 07:40 PM Parent: #188 ابوبكر ادروب لا تذهب. تراجي.