ربما حكى مصطفي عثمان إسماعيل عن حاله

في ظلال المفاصلة بين الشيخ الكذاب حسن الترابي و تلاميذه

انبرت وصال المهدي تشتمهم واحد تلو الآخر بين الفنية و الآخرى

فقد قالت في إحدى التصريحات الصحفية
بأن مصطفى عثمان إسماعيل و غازي العتباني كانا فقراء معدمين و ان زوجها الترابي كان يتكفل بمصاريفهم ابان دراستهم في لندن{كان برسل ليهم قمصان او شيئ من هذا القبيل}. في إشارة لموقف المذكورين من زوجها الذي لم يحفظا له جميل.

كلام قاس خالي من الحساسية لكنه صادر من كان قريب لهؤلاء الاشخاص.

فهذا منظار التليفة لنا كأمة و شعب يا ترى؟

يا ثروت
عندما قالوا ان مارى انطوانيت ابدت استنكارها لثورة الخبز التى انطلقت على ايام الثورة الفرنسيةحينما قالت :
ان على الناس اكل الباسطة بدلا عن الخبز، كانت الاشاعةما هى الاّ تمهيدا لتلك الكراهية لطبقة الارستقراطية لم تهدأ حتى
حصدت المقصلة رأسها الجميل.. ولكن من الواضح ان الاشاعة تتهم السيدة اطوانيت بانها نجهل ان الباسطة ايضا تصنع من الدقيق
النادر على تلك الايام ، وربما حاولت الاشاعة التركيز على الهوّة الشاسعة بين الناس العاديين من ابناء الشعب والطبقة الارستقراطية
حيث ارادت الانتقام من ابناء تلك الطبقة فى شخص مارى واتهامها بالجهل ..
لكنى لا اجد لهذا الشخص سبب واحد يدعوه الى هذا الترفع !
ناس مريضة

سلامات طلعت

الإستعلاء الإجتماعي جزء من ىيدولوجية الاخوان المسلون الخائرة
و الإستعلاء يغطي كثيرا على على العلل افراد ذاك التنظيم. فالفكرة نفسها فكرة لا تصمد اما الواقع فيسدوا فراغها بالتعالي و إحتقار الآخر. و من موقع التعالي تسترخص و تزدري الحركات الدينية السياسية المجتمع فتتعامل معه على هذا الأساس. فيتم القتل و النهب و السرقة وضح النهار لذاك المجتمع المنكوب.
و هذا التليفة يقرا علينا من صفحة باب التعالي من كتلوج {الجماعة} الآثم

انه فقير قيم مدقع اخلاق شحاد كرامة وموقف لا يملكهما

محاولة للتوثيق

http://www.youtube.com/watch?v=Cal5Rsdevcs

Quote: يف تمكنتم من تدبير الامور المالية في التنظيم، خاصة وأن لك باعاً كبيراً في تمويل الحركة الإسلامية؟ - فى مرحلة من المراحل كنا أفقر الاحزاب مالياً وقررنا حينها دفع 5% من دخلنا لدعم أنشطتنا مما حدا بنا للتفكير فى كيف يمكننا دخول مجال المال؟ وبحكم إطلاعى على تجربة اليهود فى السيطرةعلى العالم عبر إمتلاك رؤوس المال والتحكم فى الأنشطة الفنية وإحتكار الإعلام توصلت لفكرة جديدة لتنظيم المال بالمفهوم الحديث فتم إنشاء بنوك إسلامية مثل بنك فيصل الإسلامى...ـ هل كان الهدف من إنشاء البنك محاربة الربا ونشر النظام الإسلامي أم تمويل التنظيم؟ - بنك فيصل الإسلامي كان رابع البنوك الإسلامية فى العالم، ومن خلال تلك المجهودات أصبحت البورصة السودانية بأكملها تعمل بالنظام الإسلامى، وكنا نهدف من وراء ذلك لمحاربة الصيغ الربوية ولتوفير مال للحركة الإسلامية، إضافة لإيجاد فرص عمل للإخوان الخريجين.. وبعد الأزمة المالية الأخيرة التى ضربت السوق العالمى نلحظ وبوضوح ان البنوك الإسلامية لم تتأثر مطلقاً بهذه الهزة مما دعا البنوك الأوربية لدراسة تجربة البنوك الأسلامية والسير على هداها ومن ثم إنشاء بنوك إسلامية فيها. وقريبا سنرى البنوك في أوروبا وأمريكا قد اصبحت إسلامية. كيف تم إنشاء بنك فيصل الإسلامي وما دورك في ذلك؟ - جئت إلى النميرى في أيام المصالحة تقريبا وبدار الإتحاد الأشتراكى وقلت له أريد إنشاء بنك إسلامي فى السودان، وقد وافق وأمر بتقديم طلب، وقال في موافقته: (حمل إلي علي عبد الله يعقوب رغبتكم في إنشاء بنك إسلامي بالسودان وقد وافقت) وطلب تقديم دراسة جدوى، وذهبت إلى الأمير وقلت له ان الرئيس قد وافق. وقد أذاع النميرى الخبر فى لقائه الشهرى. كيف كانت عملية التأسيس؟ - بدأت تأسيس البنك بمساهمة من (25) مؤسساً بينهم الشيخ عبد الباسط وتجار صغار ومن ثم أستقطب تجار من بورتسودان مثل محمد عبد ربه موسى، وقمت بجولة في أنحاء السودان حتى بلغ عدد المساهمين في البنك الـ(50) مؤسسا سودانيا من كل أنحاء السودان والبقية من دول عربية. وتم إفتتاح البنك فى قاعة الصداقة ودعوت الشيخ الفاتح قريب الله من أجل البركة والتشريف، وأستقطب البنك عدداً معتبراً من العملاء لإسمه المرتبط بالإسلام ولذا حقق نجاحاً منقطع النظير. وقامت معه شركة التأمين الإسلامية كأول شركة تأمين إسلامية في العالم. وفى الأثناء أنشئ بنك التنمية الإسلامى لمساعدة الدول الفقيرة ولعب الأمير محمد الفيصل (إبن الملك فيصل) دوراً معنوياً مقدراً فى عملية إنشائه. وتم إنشاء بنك البركة من قبل الشيخ صالح كامل أثناء احدى زياراته للسودان مع الملك فيصل حيث اقترح الشيخ كامل بنكاً يحمل إسم الملك سعود _كون ان هناك بنكاً يحمل إسم فيصل_ ومن ثم قمنا بإنشاء بنك التضامن الإسلامى بفكرة نشأت داخل مكتب ببنك فيصل الإسلامى كذلك قمت بإنشاء بنك التنمية الإسلامي وبكل هذا إستطعنا التغلغل فى مجال الإقتصاد

من افادات علي عبدالله يعقوب

شحده علي مستوي مع الكذب

شكرا عادل للتوثيق

Quote: انه فقير قيم مدقع اخلاق شحاد كرامة وموقف لا يملكهما

نعم، كوز !

شكرا للتوثيق لاقوال الحرامي عبد الله يعقوب

شكرا ابراهيم عدلان

بلا شك يا ثروت..

الشحاد المقطًع الما شبع إلا بعد ما بقى وزير..

حدثني أحد وزراء الإنقاذ في عام 2002 عن هذا الرجل.. فقال لي أنه تخرج من كلية طب الأسنان ولا يفقه شيئا عن طب الأسنان. أصبح عضوا في اتحاد الشباب العالمي. ولا علاقة له لا بشباب ولا عالمية. ثم اصبح وزيرا للخارجية (وكان وقتها كذلك) ولا يعرف شيئا عن الدبلوماسية..
يعني ببساطة الراجل Loser

رجاء يا عزيزة

Quote: حدثني أحد وزراء الإنقاذ في عام 2002 عن هذا الرجل.. فقال لي أنه تخرج من كلية طب الأسنان ولا يفقه شيئا عن طب الأسنان. أصبح عضوا في اتحاد الشباب العالمي. ولا علاقة له لا بشباب ولا عالمية. ثم اصبح وزيرا للخارجية (وكان وقتها كذلك) ولا يعرف شيئا عن الدبلوماسية.. يعني ببساطة الراجل

Loser
big time
تحاياي