ســــــــلفادور دالـــــي

نافــذة مفتوحة
للجمال

قريبي السني

عارفك رائع

فيصل سلام

جمال و إبداع و فن ما عادي

إديك العافية يا فنان

الأخ فيصل ك
دالي مجنون فنان
أو قل فنان مجنون
وأحبذ الأوللى
أبحث عن لوحته
الزرافة التي في عرفها نار
لك ودي
بهاء /طوكيو

[]
سلفادور دالي (11 مايو 1904 - 23 يناير 1989) (Salvador Dalí) كان فناناً إسبانياً كاتالانياً. يعد دالي من أشهر رسامي القرن العشرين. كرسام بارع، يعرف أكثر لأعماله السريالية المميّزة بصورها الغريبة الشبيهة بالأحلام. مهاراته التصويرية تكون منسوبة في أغلب الأحيان إلى تأثير سادة عصر النهضة. أكمل عمله الأشهر إصرار الذاكرة في عام 1931. بالإضافة إلى الرسم تضمّنت ذخيرته الفنية الأفلام، والنحت، وفيلم الرسوم المتحركة القصير الفائز بجائزة أكاديمية وهو دزتينو (Destino)، والذي فيه تعاون مع والت ديزني؛ وتم إصدراً أخيراً في 2003.

سلفادور في شبابه

بداياته
ولد سلفادور دالي في 11 مايو 1904، في كاتالونيا، إسبانيا. كطالب فن في مدريد وبرشلونة، استوعب دالي عدداً كبيراً من الأساليب في الرسم. في أواخر العشرينات، حدث أمرين أديا إلى تطور أسلوبه الفني. الأول هو إكتشافه لكتابات سيجموند فرويد عن الأهمية الجنسية للصور اللاشعورية، والأمر الآخر هو إنتسابه إلى سرياليي باريس، وهي مجموعة فنانين وكتّاب.


السريالية
لعرض الصور من عقله اللاشعوري، بدأ دالي بإقناع الحالات الهلوسية في نفسه بواسطة عملية سماها "النقد المذعور". حالما يقوم دالي بهذه الطريقة، ينضج أسلوب رسمه بسرعة إستثنائية. من 1929 إلى 1937 أنتج الرسوم التي جعلته أحد أشهر الفنانين العالميين السرياليين.

كان يتصوّر عالم الأحلام الذي تكون فيه الأجسام الشائعة مشوّهة ومصفّفة، أو مغيّرة بطريقة غريبة وغير طبيعية. يصوّر دالي هذه الأجسام بدقة، وبتفصيل واقعي، ويضعهم عادة في مناظر الطبيعية المضاءة بنور الشمس الكئيبة، والتي كانت تذكره بوطنه كاتالونيا.

ربما أشهر هذه الرسوم المبهمة هي "إصرار الذاكرة" (1931)، التي بها ساعات متعرجة وذائبة تستقر في منظر طبيعي هادئ بشكل مخيف.

مع المخرج الإسباني لويس بوويل، أنتج دالي فلمين سرياليين أيضاً هما "Un Chien andalou" (الكلب الأندلسي) عام 1928، و "L'Age d'or" (العصر الذهبي) عام 1930. ويمتاز كلا الفيلمين بنفس طريقة التشويه، ولكن مع الصور الإيحائية.

عصر النهضة
في أواخر الثلاثينات، انتقل دالي للرسم بأسلوب أكثر أكاديمية تحت تأثير رسّام عصر النهضة رافائيل، ونتيجة لذلك ترك الحركة السريالية.

بعد ذلك أمضى معظم وقته بتصميم مواقع المسرحيات، والتصميم الداخلي للمتاجر العصرية، والمجوهرات، بالإضافة إلى إظهار عبقريه في الأعمال الترويجية الذاتية المثيرة في الولايات المتحدة حيث عاش من 1940 إلى 1955.

في الفترة من 1950 إلى 1970، قام دالي بالعديد من الأعمال الفنية المرتبطة بالمواضيع الدينية، رغم أنه واصل إستكشافه للمواضيع الجنسية، ولتمثيل ذكريات الطفولة، ولإستعمال المواضيع المرتبطة بزوجته غالا. بالرغم من إنجازاتها، لم يكن للرسوم التالية اعتباراً كبيراً مثل أعمال الفنان السابقة. أكثر كتب دالي إثارة هو كتاب "الحياة السرية لسلفادور دالي" (1942-44).

توفي سلفادور دالي في 23 يناير 1989، في كاتالونيا، إسبانيا.

صديقي عادل حسين

ذوقك تحفة

الاهداء لحبيبنا بهاء الهادي

تأمل
شوف
طشش
وعاين من بعيد
شوف في كم لوحة في اللوحة
تأمل

رسم كلاسيكي
في احلام مستقبلية
ظلال واضواء
امال وغيوم
جنون
جنون
يافيصل ياقريبي
طلقت فينا نار
فناني الإبداع

فيسل الهمبول
دوماً تؤكِّد ليك همبوليتك و عنبلوقيتك
طرح مافي يا كافي البلا !!!؟
فِكر مافي يا شقي الهنابيل!!!؟
صور بس؟
قرِّض على كدة همبول و مُدلّكاتي
100%

اخوي فيصل وسني اجمل ون تو في اليومين ديل..!!

اهلييييييين بالمبدع طارق ميرغني علي مصطفي

أهلييييييييييييين
فيسل الهمبول

شنو يا همبول أفندي ياخ
نحن هُنا

The Persistance of Memory


يافيصل يارائع

Architecture of the eyes

Explosion

The last supper

The disintegration of the persistence of memory

[



Sleep

المدرسة السريالية


المدرسة السريالية: السريالية أو الفواقعية أي فوق الواقع و هي مذهب فرنسي حديث في الفن و الأدب يهدف إلى التعبير العقل الباطن بصورة يعوزها النظام و المنطق و حسب مظهرها أندريه بريتون هي آلية أو تلقائية نفسية خالصة، من خلالها يمكن التعبير عن واقع اشتغال الفكر إما شفويا أو كتابيا أو بأي طريقة أخرى ، إذن فالأمر يتعلق حقيقة بقواعد إملائية للفكر، مركبة بعيدة كل البعد عن اي تحكم خارجي او مراقبة تمارس من طرف العقل و خارجة عن نطاق اي انشغال جمالي او أخلاقي و قد اعتمد السرياليون في رسوماتهم على الأشياء الواقعية تستخدم كرموز للتعبير عن أحلامهم و الارتقاء بالأشكال الطبيعية إلى ما فوق الواقع المرئي. و قد لقيت السريالية رواجا كبيرا بلغ ذروته بين عامي 1924-1929 و كان آخر معارضهم في باريس عام 1947. ومن أهم أقطابها الفنان الأسباني سلفادور دالي تاريخ ميلاده 11-05-1904. بعض أعماله الفنية الخلوة، تداعي الذاكرة ، الآثار ، البناء. نشأت المدرسة السريالية الفنية في فرنسا، وازدهرت في العقدين الثاني والثالث من القرن العشرين، وتميزت بالتركيز على كل ما هو غريب ومتناقض ولا شعوري. وكانت السريالية تهدف إلى البعد عن الحقيقة وإطلاق الأفكار المكبوتة والتصورات الخيالية وسيطرة الأحلام. واعتمد فنانو السريالية على نظريات فرويده رائد التحليل النفسي، خاصة فيما يتعلق بتفسير الأحلام.
وصف النقاد اللوحات السريالية بأنها تلقائية فنية ونفسية، تعتمد على التعبير بالألوان عن الأفكار اللاشعورية والإيمان بالقدرة الهائلة للأحلام. وتخلصت السريالية من مبادئ الرسم التقليدية. في التركيبات الغربية لأجسام غير مرتبطة يبعضها البعض لخلق إحساس بعدم الواقعية إذ أنها تعتمد على ألاشعور.
واهتمت السيريالية بالمضمون وليس بالشكل ولهذا تبدو لوحاتها غامضة ومعقدة، وإن كانت منبعاً فنياً لاكتشافات تشكيلية رمزية لا نهاية لها، تحمل المضامين الفكرية والانفعالية التي تحتاج إلى ترجمة من الجمهور المتذوق، كي يدرك مغزاها حسب خبراته الماضية. والانفعالات التي تعتمد عليها السريالية تظهر ما خلف الحقيقة البصرية الظاهرة، إذ أن المظهر الخارجي الذي شغل الفنانين في حقبات كثيرة لا يمثل كل الحقيقة، حيث أنه يخفي الحالة النفسية الداخلية. والفنان السريالي يكاد أن يكون نصف نائم ويسمح ليده وفرشاته أن تصور إحساساته العضلية وخواطره المتتابعة دون عائق، وفي هذه الحالة تكون اللوحة أكثر صدقاً.

وصف النقاد اللوحات السريالية بأنها تلقائية فنية ونفسية، تعتمد على التعبير بالألوان عن الأفكار اللاشعورية والإيمان بالقدرة الهائلة للأحلام. وتخلصت السريالية من مبادئ الرسم التقليدية. في التركيبات الغربية لأجسام غير مرتبطة يبعضها البعض لخلق إحساس بعدم الواقعية إذ أنها تعتمد على ألاشعور.
واهتمت السريالية بالمضمون وليس بالشكل ولهذا تبدو لوحاتها غامضة ومعقدة، وإن كانت منبعاً فنياً لاكتشافات تشكيلية رمزية لا نهاية لها، تحمل المضامين الفكرية والانفعالية التي تحتاج إلى ترجمة من الجمهور المتذوق، كي يدرك مغزاها حسب خبراته الماضية. والانفعالات التي تعتمد عليها السريالية تظهر ما خلف الحقيقة البصرية الظاهرة، إذ أن المظهر الخارجي الذي شغل الفنانين في حقبات كثيرة لا يمثل كل الحقيقة، حيث أنه يخفي الحالة النفسية الداخلية. والفنان السريالي يكاد أن يكون نصف نائم ويسمح ليده وفرشاته أن تصور إحساساته العضلية وخواطره المتتابعة دون عائق، وفي هذه الحالة تكون اللوحة أكثر صدقاً.

إنا لله


ياخ الزول ده برسم في احلامو ..!

الحاجات البرسم فيها دي حقت الاحلام والكوابيس

السريالية >> عند دالي ..[/red
لعرض الصور من عقله اللاشعوري، بدأ دالي بإقناع الحالات الهلوسية في نفسه بواسطة عملية سماها "النقد المذعور". حالما يقوم دالي بهذه الطريقة، ينضج أسلوب رسمه بسرعة إستثنائية. من 1929 إلى 1937 أنتج الرسوم التي جعلته أحد أشهر الفنانين العالميين السرياليين.
كان يتصوّر عالم الأحلام الذي تكون فيه الأجسام الشائعة مشوّهة ومصفّفة، أو مغيّرة بطريقة غريبة وغير طبيعية. يصوّر دالي هذه الأجسام بدقة، وبتفصيل واقعي، ويضعهم عادة في مناظر الطبيعية المضاءة بنور الشمس الكئيبة، والتي كانت تذكره بوطنه كاتالونيا.
ربما أشهر هذه الرسوم المبهمة هي "إصرار الذاكرة" (1931)، التي بها ساعات متعرجة وذائبة تستقر في منظر طبيعي هادئ بشكل مخيف.
مع المخرج الإسباني لويس بوويل، أنتج دالي فلمين سرياليين أيضاً هما "Un Chien andalou" (الكلب الأندلسي) عام 1928، و "L'Age d'or" (العصر الذهبي) عام 1930. ويمتاز كلا الفيلمين بنفس طريقة التشويه، ولكن مع الصور الإيحائية.

دلالة الصورة
منوعات
لاأحد يجادل اليوم في المكانة التي أصبحت تحتلها الصورة لدى الإنسان المعاصر لقد أصبحت تحيط به من كل جانب ، وهذا أمر نستشفه بسهولة دونما اللجوء الى سبل الحجج والبراهين .


إن الصورة واحدة في وسائل التعبير والتواصل والترفيه المهمة في زماننا الى درجة صارت فيها من الوسائل الضرورية التي يسعى الإنسان لإمتلاكها والسيطرة عليها ، والتحكم فيها بغض النظر عن الحاجيات الأخرى ....... بل أصبح إنسان اليوم ، يساير التكنولوجيا المرئية خاصة ويقتني مستجداتها .

إن العصر الذي نعيش فيه يسير بسرعة نحو تشكيل ً حضارة الصورة ً مما يجعلنا نتحدث عن ً إنسان الصورة ً بالمعنى الإستهلاكي للكلمة ، وعنً كوكب الصورة ً أي الكرة الأرضية كمكان ،يعني بإنتاج واستهلاك الصورة .

فالصورة بإعتبارها إختراعا صادرا عن الإنسان ، تظل بعيدة كل البعد على أن تكون إعادة إنتاج وفية للطبيعة والأشياء ، نستطيع القول انها تعبر عن الآمه وآماله ، لكن ذلك التعبير لايكون محايدا وموضوعيا بالنسبة للحقيقة الملموسة .

كيفما كانت طبيعة الصورة المعروضة علينا :تصويرفتوغرافي ، تشكيل ، رسم ، فيلم ....... ومهما تنوعت دعاماتها : ملصق ، تلفزة، سينما ، مطبوع ...فإن لها وظيفة تنم عن نية ما ، ولها خطاب مبطن تريد إيصاله .

يتم عموما إنتاج الصورة من أجل الإعلام ،كالصورة الصحافية والوثائقية ، أو بغرض الترفيه كالرسوم المتحركة والأفلام والأغاني المصورة ، أو التأثير والإنطباع كا للوحات التشكيلية والمنحوتات مثلا أو بغرض البيع كالصورة الإشهارية ........ إن هذه النوايا والإختيارات تؤثر على كيفية صنع الصورة وتحدد الطريقة التي ستنجز بها ، والتي ستقدم بها ، ويظهر ذلك جليا عند قراءتها أو محاولة تحليلها ، سواء بطريقة ضمنية ، شعورية أو لاشعورية .

عمر الفاتحي
كاتب صحفي من المغرب

تمايلت أغصاني الفكرة
تضامناً مع هذه التهويمات


يا كافي البلا

شكرن كتيرن!

هذا الدالى عالم من اللا مألوف
مختلف بأناقة


شكرا فيصل

فيصل التحفة
لك التحيةوانت تقدم هذه التحف ....
التحف الرائعة التي تتحدث عن نفسها...
من الرائع سلفا..... دالي..
لك التحية ومشتاقين جدا

http://www.youtube.com/watch?v=QHH28cRXu0U

محمد طه الفكي

شكرآ المساهمة

الرائعة

salam

السيريالية هي أنا ... "
هذا ما قاله سلفادور دالي عن نفسه ...
" سلفادور .. ذلك الاستعراضي المجنون ..
هذا ماقاله الاخرون عنه ...
" الفرق بيني و بين المجنون .. أني لست مجنونا "
و هذا رد سلفادور عليهم ....
هذا هو سلفادور دالي .. كما وصف نفسه و كما وصفه الاخرون ..
و حتى لا أورطكم معي و نحن ننبش بأظافرنا حواف الدائرة الدالية فنجد انفسنا وقعنا في فخ ..
أو نجد انفسنا فجأة امام مالم نتوقع و قد أدركنا مسلكه كاملا ..
لذلك بدءا سنقتفي أثر لوحاته .. و علينا أن ندرك قدر ما ستصيبنا بالارهاق
الذهني فكل لوحة هي عدة اتجاهات و أقطاب مغناطيسية تجذب و تطرد في ذات اللحظة .

عائشــة

هذه اللوحة ليست لسلفادور دالي !! لكنها لصديقي الفنان التشكيلي الدكتور محمد أبوسبيب و إسمها
?The islamization of art
مجود جزء من أعامل الفنان وسيرته الذاتية علي موقع
Sudan for all
http://sudaneseonline.com/sections/plastiic_arts/pages/pl...hamed_abusabib.html#

تشكر عزيزي فيصل

كثيراً ما يرتقي العقل والذكاء المفرط إلى مستوى الجنون ويختلط علينا الأمر.
كثير من عباقرة التاريخ كانوا في الواقع مجانين. تصف العامة مثل هذا الرجل بقولهم
إنه «عاقل ومجنون»، ويصفه الإنجليز فيقولون:
«هناك أسلوب في جنونة» There is Method in his Madness

خالد القشط

الأخ/ فيصل.. تحية طيبة..

شكراً على طرق سيرة سلفادور دالي .. الرائع لدرجة الجنون..
وشكراً للأستاذ/ محمد السني على هذه المعلومات الشيقة عن دالي..

في هذا الصدد أود أن أضيف هذه المعلومة عن بعض السمات في أعمال سلفادور دالي:
كان دالي مولعاً بتصوير البيضة ، حيث كان ذلك يرتبط في مخيلته بفكرة ما قبل الولادة و باطن الرحم.. لذلك فقد إتخذ هذه الفكرة رمزاً للامل والحب.
علماً بأن دالي قد حاول تجسيد الحيوانات في كثير من لوحاته .. حيث أن كل من هذه الحيوانات يرمز لمعنً معين .. فالنملة مثلاً كانت توحي له بالموت والفناء والرغبة الجنسية الجامحة... والقواقع بالنسبة له كانت ترمز لرأس الإنسان .. أما الجراد فكان يوحي له بالخراب والخوف.

عزيز دنيانافيصل مسكاقمى
كل الشكر لك وانت تواصل رحلة التحليق بنا
فى سماوات الابداع والابهار
واسمح لى بهذة المساهمة المتواضعة فى هذا
البوست وهى عبارة عن هذا الرابط :ـ

http://www.boswtol.com/tafaneen/ngallery_136_01.html

ابو راشد

صديقي رب الجمال و الاحساس فيصل
ياخي التحية ليك ولسلفادور وللسني دفع الله ومحمد طه وكل من رفد هذا الخيط بالابداع
ياخي اخرجتني بهذا الابداع من حالة الاحباط والدبرسة والضيق الذي اعانيه هذه الايام
حلقتوا بي في عوالم تانية خالص
يااااااااااااااااااااااااااااااااااااه

صديقي وليد محمد المبارك

ياخي مالك مع الزول دا

تعرف يا حمام الفرق بين دالي و المجنون

انو دالي ما مجنون

ابدا يا فيصل يا صديقي

الزول ده بخلع!

الحاجات البرسم فيها دي ... شفتها في الاحلام او الكوابيس

وما اتصورت انه في زول ممكن يجسدها حتى لو في رسمه

والله كمان جنو كلكي

الاخ محمد طة الفكى



صدقنى لقد اثريت هذا البوست بهذة الروائع نرجو المزيد والمثير





قريبى محمد سنى دفع اللة



لك كل التقدير والعرفان وانت تنشر هذا الوعى

الفنى والمعرفى يا انسان يارايع ويا جميل



عزيزى حبيب نورة

مرورك يثلج الصدور



الاستاذة هند محمد

وشكرا دائما وابدا على مداخلاتك المعبرة والانيقة



حسن عبد اللة

مشتاقين بالاكتر ادينا طلة مرة مرة



مبارك السروجى



الشكر الجزيل على المعلومة وفى انتظار المزيد





ابو راشد

الرابط رائع كروعة احساسك



احمد سردوب

لك كل الترحاب وانت تحل اهلا على هذا البوست وتنثر فية

صادق المشاعر وارق الاحاسيس فالجمال والاحساس من شيمك



الى صديقى وليد محمد المبارك

بس انتة عارف ياوليد جنن تعرفو ولا جنن مابتعرفو

مساء سعيد أستاذ فيصل
ننوع ليك شوية من نفس البُستان المُدهش
ولسوف نندهش ورانا إيه غير الجمال المدهش!!!





The False Mirror

René Magritte
Belgian 1898 - 1967"

UNnatural

1998 © Eric Nesmith

الرائع محمد طة الفكى
الشكر لك وانت تنقلنا الى رائع آخر وهو رنية ماغريت ولوحتة
ااعين الزائفة والتى كتب عنها الكثير ومن ذلك:ـ

وفي لوحة المرآة المزيّفة The False Mirror يتناول ماغريت فكرة العلاقة بين الداخل والخارج.
اللوحة تصوّر عيناً تنتشر على مساحتها غيوم بيضاء وسماء زرقاء. إنها العين الذكية التي ترى العالم
بالعقل والإدراك.
هل نرى العالم كما هو فعلا أم أننا نرسم للواقع صورة مزيّفة على شاشة عقلنا الباطن؟
وكيف تلوّن اللغة ما نراه؟
هذه هي الأسئلة والإشكاليات التي يطرحها ماغريت في الكثير من لوحاته.
إن العين لا تعدو كونها مرآة ذات بعد واحد. لذا بدلا من النظر إلى الروح؛ إلى الفضاء الداخلي للعقل
والنفس، فإنك في الواقع إنما تنظر إلى انعكاس نفسك.
إن العين، بحسب ماغريت، ليست أكثر من مرآة مزيّفة لأنها لا تستطيع حتى أن ترى نفسها. وإدراك الإنسان
هو مثل المرآة المزيّفة التي تتلقى الأشعة بلا انتظام، فتزيل وتعدّل وتشوّه الألوان الطبيعية للأشياء من
خلال مزج طبيعتها الخاصة فيها.
والعين، بهذا المعنى، لا تبرز الجانب المقابل من الواقع مثلما تفعل المرآة الحقيقية، لكنها فقط تظهر
الغيوم التي تمرّ أمام سماء العقل الزرقاء.
ممّا يؤثر عن ماغريت قوله: عندما نلوي تفكيرنا ونحرفه عن مساره فإننا نميل إلى تحويل ما هو غريب إلى
مألوف. وأنا أريد أن أعيد للمألوف غرابته".
ومن اجل تجسيد هذه الفكرة، ابتكر الفنان الواقع المزدوج للصور بإضافة حمولات من الشعر والغموض إليها. وغايته كانت أن يخلق فنا عن وجود لا نعرفه.
لكن هل اللغة البصرية قادرة حقا على كشف غموض الوجود؟
برأي ماغريت أن الرسم لا يمكنه الوصول إلى حيث يمكن أن يصل الشعر والفكر.
وكان دائما يردّد مقولة بعض كبار الشعراء من أن اللغة عندما تصل إلى "الأفق الخطير"، أي عندما تتحوّل
إلى "لا لغة" فإنها تلتقط ما لا يمكن بلوغه أو إدراكه

يا همبول

عزيزنا فيصل
أظن مابطال شوية فُكاهة تشكيلية مع سلفادور دالي
خصوصاً مع تواجد الفنان محمد السني .
http://www.youtube.com/watch?v=iXT2E9Ccc8A

خيط فيه شوية معلومات عن سيرة حياة دالي

http://www.youtube.com/watch?v=1NYQ6LCe2Mg&feature=related

تسلم استاذنا محمد طه الفكي

العزيز فيصل ،
تحية لك ولأضيافك الكرام وضيفاتك إن ولجنّ جنتك .

من الذي هداك إلى :
( حبيبي غاب في موضع الجمال بلاقيه ) ؟

كنتُ في زمان الطفولة والصبا أرسم ،
وتجولنا في عالمه الحالم منذ زمان بعيد .
بدأنا بمدرسة النقل ثم انحزنا لأبواب الرسم والفنون التشكيلية ،
وعبرنا المدارس بالتدقيق فيها وكانت لنا رؤانا الخاصة ،
ومدرسة اللهث وراء العيش ..غيبتا ولم نزل في حسرة .

لهندسة العمارة صلة وثيقة بالفنون التشكيلية ورسم الواجهات ،
والأجسام التي ينحت المرء فيها فُسحة لتكون غرضاً من أغراض البشر
وغيره من الكائنات .... كانت لنا مع الرسم حكاية .
كنتُ أنظر سلفادور دالي بعين الريبة :
خيال جامح ، ومادة تصور كلاسيكية .
وخيال مفتوح ، وفكرة تقود تقنية العمل ،
ولتلك محاسن في فتح الآفاق ، ونقاط الريبة في أن الفكرة تُقيد انطلاق
الذهن ليعيد تشكيل الواقع واتخاذ المواد والكائنات خلايا لإعادة تشكيلها .

دالي ذهن مفتوح وتجربة حقيقة بالدراسة ، وكان أصحاب مدرسة الواقعية
الاشتراكية في الفن من أكثر الذين يرمونه بأنه ( خيالي ) ويؤاخي أعماله
بمدارس ( الفن من أجل الفن )
وللفن من أجل الفن شجون ، فهي تُرقي الحس الإنساني وتفتح الطريق
إلى الجمال والمحبة .....

هذا الدالي خطير بكل المقاييس

.

هذا الشلقيني جميل بكل المقايس

الحبيب فيصل

لم نزل في كونك ندور ، وبيننا محبة لا يجور عليها الزمان ،
ولا يفل حديدها طول فراق ...
هديتك مُبللة بورق القلب ...
كذا أنت دائماً ...

تذوب رقة ولا يعرفك إلا القليلون .

صديقنا فيصل أراك ماذلت شاداً للرحال مع دالي ! ونِعم مشوار ونِعم سفر




Christopher Columbus
Konstnär: Salvador Dali