التاية أبوعاقلة .. سليم .. بشير الطيب يشير طارق (شهداء جامعة الخرطوم)

التاية أبوعاقلة .. سليم .. بشير الطيب يشير طارق (شهداء جامعة الخرطوم)


02-09-2009, 10:36 AM


  » http://sudaneseonline.com/cgi-bin/sdb/2bb.cgi?seq=msg&board=190&msg=1234172173&rn=0


Post: #1
Title: التاية أبوعاقلة .. سليم .. بشير الطيب يشير طارق (شهداء جامعة الخرطوم)
Author: محمد الطيب يوسف
Date: 02-09-2009, 10:36 AM

من أجل التوثيق



الرجاء ممن لديه معلومات أكيدة



مع عميق شكري وإحترامي

Post: #2
Title: Re: التاية أبوعاقلة .. سليم .. بشير الطيب يشير طارق (شهداء جامعة الخرطوم)
Author: بخاري عثمان الامين
Date: 02-09-2009, 11:01 AM
Parent: #1

والشهيد محمد عبد السلام

Post: #3
Title: Re: التاية أبوعاقلة .. سليم .. بشير الطيب يشير طارق (شهداء جامعة الخرطوم)
Author: Nader Abu Kadouk
Date: 02-09-2009, 11:20 AM
Parent: #2

بشير الطيب ولد من اولاد دفعتنا
كان رجل في غاية التهذيب
كان محسوب هلي اليسار لم يكن منظما في اي حزب
لكنه كان يدعم اليسار
كان قليل الكلام

إغتاله المهووس فيصل حسن عمر اخ الكوز المتعفن امين حسن عمر

بعدها إختفي من الجامعه يقال ان الكيزان هربوهوا لدولة ما لا اذكرها الان
ايضا يقال انه توفي فطيس في الجنوب
لي عوده

Post: #5
Title: Re: التاية أبوعاقلة .. سليم .. بشير الطيب يشير طارق (شهداء جامعة الخرطوم)
Author: محمد الطيب يوسف
Date: 02-09-2009, 11:57 AM
Parent: #3

نادر أبو كدوك تحياتي



Quote: بشير الطيب ولد من اولاد دفعتنا



كده إنت من المعاصرين

ماهي الأحداث التي سبقت إغتياله

والتي أعقبت ذلك أيضاً

ياريت تجينا هنا بي مهلة وتكتب

Quote: اخ الكوز المتعفن امين حسن عمر


حسب معلوماتي أنه تشابه في الأسماء وليس أخاً لأمين حسن عمر

علي العموم منتظرنك

Post: #4
Title: Re: التاية أبوعاقلة .. سليم .. بشير الطيب يشير طارق (شهداء جامعة الخرطوم)
Author: محمد الطيب يوسف
Date: 02-09-2009, 11:43 AM
Parent: #2

Quote: والشهيد محمد عبد السلام


شكرا كتير يا بخاري

كنت من المعاصرين لأحداث إغتيال الشهيد محمد عبد السلام

ولي حديث طويل عن أحداث إغتياله سأنزلها بإذن الله في هذا البوست

Post: #6
Title: Re: التاية أبوعاقلة .. سليم .. بشير الطيب يشير طارق (شهداء جامعة الخرطوم)
Author: Nader Abu Kadouk
Date: 02-09-2009, 01:20 PM
Parent: #4

Quote: حسب معلوماتي أنه تشابه في الأسماء وليس أخاً لأمين حسن عمر


اخ محمد
القاتل هو اخ الكوز امين حسن عمر

تابعنا الاحداث دي يوم بيوم

بجيك راجع إذا سمحت لي ظروف عملي

ودابكدوك

Post: #7
Title: Re: التاية أبوعاقلة .. سليم .. بشير الطيب يشير طارق (شهداء جامعة الخرطوم)
Author: محمد الطيب يوسف
Date: 02-09-2009, 01:49 PM
Parent: #6

Quote: تابعنا الاحداث دي يوم بيوم

Post: #8
Title: Re: التاية أبوعاقلة .. سليم .. بشير الطيب يشير طارق (شهداء جامعة الخرطوم)
Author: محمد الطيب يوسف
Date: 02-09-2009, 03:07 PM
Parent: #7

Quote: التاية أبوعاقلة - 6 ديسمبر 1990 - جامعة الخرطوم
المصدر: د. هاني أبوالقاسم محمد
04/05/2008
بالأمس في المساء
تهامس الجبناء
بأن عازة الإباء
أصابها العقم
حاشاه من عقم
التاية أو سليم
لم يأتوا من عدم
التاية أو بشير
الراية و العلم
في جامعة الخرطوم
تركنا عبادة الوثن
و تهدم الصنم
تهدم الصنم

عبدالله يوسف البحيراوي: لا زلت أحتفظ ببنطال الجنز الذي سقتة دماء التاية، حينما أصابها طلق ناري في الجزء العلوي من القلب، وكانت علي يميني وعبد الملك من الهندسة علي يساري و عندما ترنحت للسقوط تلقتها يداي وحملتها لداخل مدخل الجامعة، المواجهة لنادي الأساتذة ثم هناك جاء مجموعة من الإخوة وساعدوني، ولكن دماءها كانت تغطي المكان وغلبت العاطفة بعض الإخوة وعلي الصراخ ، فقلت لهم ليس الأوان للعاطفة أبقوا رجال وشيلوا البت لي المستشفى، وحينما وصلنا إلي الإقتصاد خارت قواي فحملوني لمكتب دكتور الغول، وقلت حينها إن التـــاية شهيدة لا محالة.

--------------------------------------------------------------------------------

حلفنا يمين ما نسيب الراية
أنحنا حصاد الطلقة الجاية
أنحنا سليم ، بشير و التاية

--------------------------------------------------------------------------------

كان من أيام الأثنين ،مساء بداخليات البركس ، عندما سمعت نبأ غريبا ومفزعا، لم تمر علينا أنذاك سوى بضعة شهور(برالمة لنج)،طالب في كلية الآداب يعترض زميل له ويطعنه بسكين، وتوالت حيثيات الخبر، سبق وان تناقشا (في السياسية)، المقتول بالسنة الخامسة واسمه بشير الطيب بشير ، وان لم تخني الذاكرة (اهله) من كردفان وقريب من الجبهة الديمقراطية، والقاتل (اتجاه إسلامي=كوز) وبالسنة الثالثة واسمه فيصل حسن عمر وحدث التباس لبعض الوقت أنه شقيق للمدعو أمين حسن عمر (ولم يكن ذلك صحيحا)، (تاني يوم الصباح) تبنت رابطة كلية الآداب (القضية) ومعها تجمع الروابط الإقليمية والأكاديمية، (كان اتحاد الطلاب في قبضة (الكيزان)سنتها وعلى رأسه خائن الأمانة النقابية وقتها والمهنية فيما بعد التجاني مشرف)، واتضح جليا تواطؤ الاتحاد وادارة الجامعة والشرطة لقتل (حق) القتيل وأوليائه في مقاضاة القاتل بعيدا عن انتماءاتهما الفكرية والسياسية، قرر الطلاب رفع مذكرة لرئيس القضاء، وكان صباح الأربعاء، (كل أيام الأحداث الجليلة في تاريخ الجامعة أربعاء تقريبا)، مخاطبة تنظمها رابطة كلية الأداب وكان من أنشط اطلاب عضواللجنة التنفيذية للرابطة والبرلوم حينها سليم محمد أبوبكر، وتحركت المسيرة السلمية في طريقها لدار القضاء، اعترضتها (جيوش الاحتياطي المركزي)، ظل سليم منافحا ضد دخول أفراد الاحتياطي حرم الجامعة، اغتالوه برصاصة، واغتالوا التاية التي جاءت صباح ذاك إلى السنتر، وضربت رصاصة صديقنا وزميلنا عبد الملك (برلوم ، هندسة بعد ذلك)، وضربت رصاصة أخرى إحدى الأخوات من طلاب جامعة جوبا الذين كانوا يتلقون محاضراتهم بالجامعة.
لا يمكن أن يكون الأفراد قد أطلقوا النار بمحض إرادتهم، دون أمر من الضباط الذين كانوا معهم، ولايمكن أن يصدر هؤلاء أمرا كهذا دون توجيه من قادتهم المجرمين ..
الموت للقتلة.


المصدر

http://www.sudansu.com/index.php?option=com_content&tas...view&id=102&Itemid=9

Post: #9
Title: Re: التاية أبوعاقلة .. سليم .. بشير الطيب يشير طارق (شهداء جامعة الخرطوم)
Author: Kabar
Date: 02-09-2009, 04:47 PM
Parent: #8

Quote: إغتاله المهووس فيصل حسن عمر اخ الكوز المتعفن امين حسن عمر


الأخ نادر ابو كدوك..حبابك
ليست هناك علاقة بين فيصل حسن عمر و امين حسن عمر..اللهم الإ التنظيم الذي كان يجمعهما في ذلك الوقت..

كبر

Post: #10
Title: Re: التاية أبوعاقلة .. سليم .. بشير الطيب يشير طارق (شهداء جامعة الخرطوم)
Author: عبدالكريم الامين احمد
Date: 02-09-2009, 04:55 PM
Parent: #9

Quote:
بشير الطيب زول جميل وهو ود دفعتنا الاولي

يعني خشينا الجامعة معا

واذكر انهم كانوا ثلاثة

لايفترقون

العبيد من القانون

عثمان من هندسة كيمائية

وبشير الطيب اداب

جاءوا سويا الي الجامعة من

قلب كردفان

جاءوا وهم منحازين تماما لاهلهم ولكل الشعب البسيط

لم ينضم بشير لاي تنظيم الا انه كان يجهر بارائة

امام عتاولة الكيزان وسادة العنف الطلابي

حاج ماجد..وفيصل...وكان بشير صديقا واخا

حميما لتوفيق ..حاتم..غسان جعفر

وهولا كانو جبهة ديقراطية في الاداب

وكانوا ايضا كثيري التحرش بالكيزان

فكان هنالك بشير مدافعا عن اصدقائه

وقد كانوا يعلمون انه ليس جبهة ديقراطية

الا انه صار رمزا لتحالف الطلاب

وتصديهم لصلف

الدقن التحت الكاب

والافك رباط البوت

وقام بشير باعطاء فيصل هذا علقة ساخنة حتي هرب

فتولد تار مابين فيصل وبشير وجولات

من المشاجرات تنتهي دائما بتغلب بشير الطيب

زاده فيها شجاعته المهولة وحرارة قلبه

فقرر كوز الغدر والخيانة قتل بشير

مع سبق الاصرار والترصد

مات صديقي بشيير الطيب

ومات بشير الطيب بخنجر الانقاذ

مات بشير ودمه في رقبة قوي الهوس الديني في كل العالم


شكرا
محمد
وتحياتي للجميع
وبشير ورفقائه فينا يمشون بين المسام

Post: #11
Title: Re: التاية أبوعاقلة .. سليم .. بشير الطيب يشير طارق (شهداء جامعة الخرطوم)
Author: عبدالكريم الامين احمد
Date: 02-09-2009, 04:58 PM
Parent: #10

ان لم تخني الذاكرة فبشير الطيب من منطقة العباسية تقلي تحديد..

وفعلا يا ابوكدوك وكبر
فيصل حسن عمر لاعلاقة له بامين حسن بل الامر مجرد تشابه اسامي

Post: #16
Title: Re: التاية أبوعاقلة .. سليم .. بشير الطيب يشير طارق (شهداء جامعة الخرطوم)
Author: محمد الطيب يوسف
Date: 02-09-2009, 08:23 PM
Parent: #10

كيكي إزيك ياخ

Quote: لم ينضم بشير لاي تنظيم الا انه كان يجهر بارائة

امام عتاولة الكيزان وسادة العنف الطلابي

حاج ماجد..وفيصل...وكان بشير صديقا واخا

حميما لتوفيق ..حاتم..غسان جعفر

وهولا كانو جبهة ديقراطية في الاداب

وكانوا ايضا كثيري التحرش بالكيزان

فكان هنالك بشير مدافعا عن اصدقائه

وقد كانوا يعلمون انه ليس جبهة ديقراطية


من الواضح هنا أن الشهيد بشير كان غير منظم سياسياً ولكن مع ميول يسارية

نقطة هامة

شكرا كتير يا كيكي ولو قدرت تجي تضيف للكلام ده يكون جميل

Post: #12
Title: Re: التاية أبوعاقلة .. سليم .. بشير الطيب يشير طارق (شهداء جامعة الخرطوم)
Author: Kabar
Date: 02-09-2009, 05:07 PM
Parent: #9


محمد الطيب يوسف..حبابك يا صديق
كتر خيرك على هذا البوست..
قرأت كثيرا عن محاولات التوثيق حول شهداء جامعة الخرطوم (بشير.. التاية.. سليم..طارق)..و شاركت بافادات شاهد في البعض منها..و أثمن الجهد الذي يبذله الجميع في حفظ ذاكرة للأجيال القادمة..و تذكر من وهبوا ارواحهم فداءا لنا و للقضايا الكبيرة..
لآحظت في بعض الشهادات .. أن البعض يسعى لخلق بطولات زائفة..و من عجب يصير ما يقوله هو مرجع.. اقول بذلك و أنا اقرأ في موقع اتحاد الطلاب السودانيين..ما كتبه الأخ فائز موسى ابو البشر.. عن اللحظة التي عقبت اغتيال بشير و التاية و سليم..و لست هنا بصدد مناهضة ما قاله الأخ فائز..و لكن اشير الى ان به كثير من الكذب.. خصوصا فيما يتعلق بدوره الشخصي في الأمور..و حتى نكتب بصورة دقيقة.. اشارك هنا باعادة ما كتبته من قبل..
و حتى يستفيد اللاحقين و اللاحقات..و تكون لهم فكرة معقولة عما حدث.. فانئ ارشح الأخ عبد الله البحيرواي كواحد من شهود تلك الأحداث..و قد قال بشهادته اكثر من مرة.. فهو كان من الذين عاصروا تلك الأحداث (واقعة اغتيال التاية و سليم.. اصابتي برصاص الإحتياطي المركزي)..



بشير .. التاية.. سليم


بشير الطيب من قرية بلولة ريفي العباسية (الجزء الشرقي من جنوب كردفان) و من مواليد1965..و كان بالسنة الخامسة بكلية الآداب (لغة انجليزية)..و كان من اقربائه بالجامعة عثمان اسماعيل (كلية الهندسة)..و العبيد احمد العبيد (العبيد الناموس) بكلية القانون..

في نوفمبر 1988..و اثناء عرض مسرحية سقوط الباستيل بدار اساتذة جامعة الخرطوم.. تعرض بشير لمحاولة اغتيال من قبل كوادر الإتجاه الإسلامي..و كان قاتله (فيما بعد) فيصل حسن عمر من ضمن الذين شاركوا في محاولة اغتيال بشير الطيب في ذلك الوقت..و جرح فيصل وقتها..
بعد ذلك بحوالي الخمسة أشهر.. تعرض بشير لمحاولة اغتيال اخرى بالقرب من مسجد البركس بجامعة الخرطوم..و كان يشترك في تلك المحاولة بعض من كودار الإتجاه الإسلامي..و لم تنجح المحاولة..

في مساء الإثنين 4ديسمبر 1989.. كنا و الأخت الزميلة امتثال الشيخ مختار(من سنار و كانت بالسنة الأولى كلية القانون) قادمين من كلية الهندسة (حوالي العاشرة الإ ربعا مساءا).. في التقاطع بالقرب من النادي الجغرافي.. شاهدنا مجموعة طلاب يحملون طالبا ينزف..و تبينت فيما بعد أنه المرحوم بشير الطيب..و كنت اسأله بشير كتلك منو..فزجرني احد الأصدقاء قائلا.. الزول بينزف خلي نسعفوا و بعد داك نعرف الكتلو منو..و جذبتنى الأخت امتثال.. لأنها ظنت أني سأرتكب فعلا احمق..و قلت لها الزول ده تاني ما بينفع..
رفضت الوحدة الطبية بجامعة الخرطوم تطبيب بشير الطيب..و تم تحويله لمستشفى الخرطوم..و توفي في الساعة الرابعة صباح الثلاثاء 5 ديسمبر1989..
قبل اغتيال بشير الطيب لم تكن هناك احداث ذات اهمية في الجامعة..و الأوضاع كانت هادئة نسبيا..و لكن اغتياله حرك الجامعة فيما بعد..
تم طعن بشير بالقرب من حديقة كلية الإقتصاد و خلف قاعة الون أو تو (القاعة 102 ) بكلية الآداب..و كانت معه طالبة و هي الشاهدة الوحيدة على تلك الواقعة..و قد تعرضت لضغوط و ارهاب من السلطة حتى لا تؤدي بشهادتها..و لم يثنيها ذلك..

قاتل بشير الطيب ، هو الطالب فيصل حسن عمر (ثانية اداب)..و بعد حادثة الإغتيال ذكر انه كان يختبئ بمنزل الطبيب الطيب ابراهيم محمد خير (الطيب سيخة) بمنطقة مرزوق.. ثم ذكر ايضا أنه تم تسفيره الى دولة ايران..

أول رابطة اصدرت بيان تعزي في وفاة بشير الطيب هي رابطة طلاب الدامر بجامعة الخرطوم و هي الرابطة التي ينتمى اليها الطالب فيصل حسن عمر..و كانت رابطة بشير هي رابطة طلاب جنوب كردفان بجامعة الخرطوم و التي كنت سكرتيرها الثقافة..و قد اصدرت الرابطة بيان في يوم الثلاثاء 5ديسمبر1989 تندد فيه بالإغتيال و تطالب بمعاقبة القاتل..و كذلك اصدرت رابطة طلاب دارفور(و كانت ذات العضوية الأكبر في الجامعة) بيانا اكدت فيه حق رابطة جنوب كردفان حماية اعضائها..و طالبت فيه بالقبض على الجاني و كان في رئاستها في ذلك الوقت الأخ احمد تقد لسان.. و بعد بيان رابطة دارفور تتالت بيانات الروابط الإقليمية..و لم يتكون في ذلك الوقت تجمع الروابط و الجمعيات الأكاديمية بالجامعة..

التاية ابو عاقلة من منطقة الدندر..و كانت بالسنة الثانية بكلية التربية..و حضرت الى مجمع كليات الوسط (السنتر) عقب اغتيال بشير الطيب..و تم اغتيالها بواسطة رصاص الإحتياطي المركزي بالقرب من النشاط..و جرح في تلك اللحظة الصديق عبد الملك من ابناء الجزيرة ابا (كلية الهندسة)..و مجاهد..و الطالبة أشول من جامعة جوبا..و اخرين..

سليم محمد ابوبكر .. من منطقة بحرى..و كان بالسنة الثانية كلية الأداب..و السكرتير المالي لرابطة طلاب كلية الآداب..و كان في رئاستها الأخ فايز ابو البشر موسى (في دورته الثانية تم تأسيس تجمع الروابط و الجمعيات بالجامعة)..قتل سليم بالقرب من قاعة السنة الرابعة كلية القانون.. في الشارع الصغير الفاصل بين كلية القانون و الوحدة الفرنسية بكلية الآداب..

التاية و سليم كانا في حركة الطلاب المحايدين..و التى كانت تسيطر تقريبا على معظم الجمعيات و الروابط الأكاديمية و الإقليمية .. عدا رابطتي كلية التربية و الزراعة في ذلك الوقت..

طارق محمد ابراهيم من منطقة كوستى..و كان بالسنة الأولى كلية العلوم..و تم اغتياله في يوليو 1991 ابان تصفية السكن و الإعاشة..و قتل عند مدخل كلية القانون..
جغرافيا.. التاية و سليم و طارق.. تم اغتيالهم في مساحة لا تتجاوز الخمسمئة متر مربع..و مواقع اغتيالهم تشكل مثلث..مدخل كلية القانون..قاعة السنة الرابعة بكلية القانون..و شجرة اركان النقاش بالقرب من النشاط..



محمد النور كبر

السكرتير الثقافي لجمعية طلاب و طالبات كلية القانون بجامعة الخرطوم( 1988- 1989)
السكرتير الثقافي لرابطة طلاب و طالبات جنوب كردفان (1988-1989)
طالب بالسنة الثانية كلية القانون بجامعة الخرطوم (1989)


Post: #13
Title: Re: التاية أبوعاقلة .. سليم .. بشير الطيب يشير طارق (شهداء جامعة الخرطوم)
Author: khaleel
Date: 02-09-2009, 05:50 PM
Parent: #12

نعم

فيصل كان يسكن جاري في داخلية كردفان وبشير صديقي الله يرحمه

طعنه فيصل بسكين مباشرة الي القلب بالقرب من النادي الجغرافي

التاية قتلت بواسطة الاحتياطي المركزي عقب الانتفاضة التي اعقبت مقتل الشهيد بشير

وكانت مظاهرات عارمة يقودها ابراهيم وما زال هتافه يرن في اذني حتي اليوم

البشير بالبشير

طارق ود كوستي قتل بين النشاط والقانون

اقسم بالله ثلاثة

طارق كان يختبي وراء تانك ماء بالقرب من ضهر

وقد رايت والله علي ما اقول شهيد

ان الطلقة اخترت جداري تانك الماء واحدث فتحتين بقطر 10 سم

ومباشرة الي قلب طارق

الله يرحمهم

ان في القصاص حياة يا اولي الالباب

Post: #14
Title: Re: التاية أبوعاقلة .. سليم .. بشير الطيب يشير طارق (شهداء جامعة الخرطوم)
Author: Muna Abdelhafeez
Date: 02-09-2009, 08:06 PM
Parent: #13

..
ذكريات مؤلمة .. ولكنه ألم يجعلنا دائماً في مربع النضال..
شكراً كبر..
المعلومات الواردة منك ضافية.. وأؤمن عليها..
أذكر أنه وبعد مقتل التاتية أمام الطلاب.. أن آخر لحظة - جريدة الاتجاه الاسلامي (الرائد الذي لا يكذب أهله) بالنشاط حينها .. قد كتبت مين شيت عريض تقول فيه: أن تقرير الطبيب الشرعي يقول ان التاية قتلت بآلة حادة..

دم شهداءنا أمانة في اعناقنا.. فهلا وفينا الدين!!

منى

Post: #26
Title: Re: التاية أبوعاقلة .. سليم .. بشير الطيب يشير طارق (شهداء جامعة الخرطوم)
Author: محمد الطيب يوسف
Date: 02-10-2009, 05:58 AM
Parent: #14

Quote: أذكر أنه وبعد مقتل التاتية أمام الطلاب.. أن آخر لحظة - جريدة الاتجاه الاسلامي (الرائد الذي لا يكذب أهله) بالنشاط حينها .. قد كتبت مين شيت عريض تقول فيه: أن تقرير الطبيب الشرعي يقول ان التاية قتلت بآلة حادة..




سبحان الله

Post: #18
Title: Re: التاية أبوعاقلة .. سليم .. بشير الطيب يشير طارق (شهداء جامعة الخرطوم)
Author: محمد الطيب يوسف
Date: 02-09-2009, 08:49 PM
Parent: #13

خلي الوفي سلام

Quote: فيصل كان يسكن جاري في داخلية كردفان وبشير صديقي الله يرحمه



Quote: طعنه فيصل بسكين مباشرة الي القلب بالقرب من النادي الجغرافي


Quote: وكانت مظاهرات عارمة يقودها ابراهيم وما زال هتافه يرن في اذني حتي اليوم

البشير بالبشير


ابراهيم منو؟؟



Quote: طارق كان يختبي وراء تانك ماء بالقرب من ضهر

وقد رايت والله علي ما اقول شهيد

ان الطلقة اخترت جداري تانك الماء واحدث فتحتين بقطر 10 سم

ومباشرة الي قلب طارق


هل كان مقصودا بالطلقة أم أنها مصادفة

الكلام ده مهم يا جماعة

Post: #25
Title: Re: التاية أبوعاقلة .. سليم .. بشير الطيب يشير طارق (شهداء جامعة الخرطوم)
Author: khaleel
Date: 02-10-2009, 04:46 AM
Parent: #18

Quote: ابراهيم منو؟؟


ابراهيم شداد كان مساعد تدريس في كلية العلوم والان اعتقد دكتور خارج السودان


هل كان مقصودا بالطلقة أم أنها مصادفة

الكلام ده مهم يا جماعة


كانت قوات الامن تتطلق الرصاص عشوائيا

واختبي الشهيد طارق خلف تانك الماء



Post: #17
Title: Re: التاية أبوعاقلة .. سليم .. بشير الطيب يشير طارق (شهداء جامعة الخرطوم)
Author: محمد الطيب يوسف
Date: 02-09-2009, 08:38 PM
Parent: #12

كبر أزيك ياخي

وكتر خيرك علي الكلام الضافي ده

بس لو ممكن أديني مساحة بتاعت حك شوية لإستخراج المزيد من التفاصيل


Quote: و كانت معه طالبة و هي الشاهدة الوحيدة على تلك الواقعة..و قد تعرضت لضغوط و ارهاب من السلطة حتى لا تؤدي بشهادتها..و لم يثنيها ذلك..


ممكن إسم الطالبة ونوع الضغوط التي تعرضت لها وهل علاقتها مع بشير تجاوزت حدود الزمالة

Quote: التاية ابو عاقلة


Quote: سليم


هل تم إغتيالهما في يوم واحد أم في أيام مختلفة

وهل كانا مقصودان بالإغتيال أم تم بسسب إطلاق نيران عشوائي



Quote: طارق محمد ابراهيم


هل كان يتبع لتنظيم سياسي معين وهل تم إغتياله بقصد أم في أحداث شغب ؟؟


وبالطبع هل عرف قتلة طارق سليم التاية بالإسم أم ماذا؟؟



كبر حاسي إني عصرت عليك

لكن مشكلتك شاهد عصر

بالله أعصر مخك وتعال كبو هنا


تحياتي

Post: #15
Title: Re: التاية أبوعاقلة .. سليم .. بشير الطيب يشير طارق (شهداء جامعة الخرطوم)
Author: محمد الطيب يوسف
Date: 02-09-2009, 08:08 PM
Parent: #9

Quote: ليست هناك علاقة بين فيصل حسن عمر و امين حسن عمر..اللهم الإ التنظيم الذي كان يجمعهما في ذلك الوقت..


هذا الإلتباس وقع فيه كثير من الناس

ولابد من تصحيح المعلومة من أجل التأريخ

شكراً كبر

Post: #19
Title: Re: التاية أبوعاقلة .. سليم .. بشير الطيب يشير طارق (شهداء جامعة الخرطوم)
Author: Kabar
Date: 02-09-2009, 10:08 PM
Parent: #15

فعلا يا خليل.. المرحوم فيصل حسن عمر كان يسكن في داخلية كردفان في السنة الأولى..و كان في الغرفة المواجهة لغرفته يسكن الأخوان ابوبكر كبر و خالد عبد الله (من منطقة ابو نوارة ريفي ابو جبيهة) و الأخ احمد طه موسى (من نيالا) و الأخ طارق سيد احمد (الخرطوم أركويت)..و كلهم كانوا طلاب بكلية الآداب..

قابلت فيصل أول مرة ايام الكشف الطبي بالوحدة الطبية بجامعة الخرطومفي اكتوبر 1987..ولازلت أذكر سؤاله لي عن كيفية ملئ الأورنيك.. فسألني ماذا يكتب أمام خانة.. nationality..فقلت المقصود الجنسية..و قال لي ببراءة.. شايقي..و قلت له الأفضل تكتب سوداني..

فيما يخص بشير..و لا ادرى حتى الآن أسباب تكالب الإتجاه الإسلامي عليه.. فالرجل تعرض لثلاثة محاولة اغتيال..و فشلت اثنتين و نجحت..الثالثة..و على ذكر ايامنا كان يشاع انه في الجبهة الديموقراطية..و لست متأكد من هذه المعلومة..خصوصا فيما بعد و بمرور الزمن اصبح الكثيرون يتنصلون من الأشياء..السؤال: لماذا كانت الجبهة الديموقراطية صامتة في ذاك الوقت عن نسبة المرحوم بشير الطيب الى عضويتها..و الآن هناك اتجاه للتنصل عنه؟..

كبر

Post: #20
Title: Re: التاية أبوعاقلة .. سليم .. بشير الطيب يشير طارق (شهداء جامعة الخرطوم)
Author: Kabar
Date: 02-09-2009, 10:12 PM
Parent: #19

Quote: ..
ذكريات مؤلمة .. ولكنه ألم يجعلنا دائماً في مربع النضال..
شكراً كبر..
المعلومات الواردة منك ضافية.. وأؤمن عليها..
أذكر أنه وبعد مقتل التاتية أمام الطلاب.. أن آخر لحظة - جريدة الاتجاه الاسلامي (الرائد الذي لا يكذب أهله) بالنشاط حينها .. قد كتبت مين شيت عريض تقول فيه: أن تقرير الطبيب الشرعي يقول ان التاية قتلت بآلة حادة..

دم شهداءنا أمانة في اعناقنا.. فهلا وفينا الدين!!

منى

منى عبد الحفيظ.زحبابك يا صديقة..
كتر خيرك على المرور من هنا..و هي ذاكرة نكتبها معا..و نملكها للشعب السوداني..
ليس بالسهولة نسيان وجوههم..و مواقفهم..سلاما لهم في الخالدين..

اذكر جيدا فرية (آخر لحظة)..و كيف اجتهدت أن تسوف الأمور كما هي العادة عند اهل الإتجاه الإسلامي..و لكن مثل هذا التسويف لن يطمس الحقيقة..

كبر

Post: #21
Title: Re: التاية أبوعاقلة .. سليم .. بشير الطيب يشير طارق (شهداء جامعة الخرطوم)
Author: Kabar
Date: 02-09-2009, 11:01 PM
Parent: #20



اخوي محمد الطيب يوسف حبابك يا ولد ابا..

كتر خيرك على الأسئلة..
اول بالتبادي.. انت قلت:
Quote: كبر حاسي إني عصرت عليك

لكن مشكلتك شاهد عصر

بالله أعصر مخك وتعال كبو هنا


العصرة بالأسئلة في سبيل معرفة الحقيقة ، ماها مشكلة تب.. لكن المشكلة السخرية و التريقة و التشكيك.. اقول كده.. لأنك قلت لي اعصر مخك يا كبر..و البيعصر مخو يا اخوي ده الزول القاعد ينجر و ينسج الحكايات من عدم..و لا ينطبق هذا على موقفي.. فانا(كما قالت احلام مستغانمي في ذاكرة الجسد) لازالت الذكرى موشومة في جسدي..و الموشوم في الجسد لا يحتاج الى اجتهاد و عصرة مخ..

بالنسبة لأسئلتك..ومرحب بيها و غيرها فيما يخص الموضوع.. لأن هدفنا جميعا ، و الذي نتفق عليه هنا ، أن نملك الناس معلومة صحيحة..و أن نذكر من ابتلعتهم بئر الغياب بلؤم صفيق..

انت سألت:
Quote: ممكن إسم الطالبة ونوع الضغوط التي تعرضت لها وهل علاقتها مع بشير تجاوزت حدود الزمالة


الطالبة اسمها اجلال..ولا اعرف اسمها بالكامل..*و كانت تمشي مع بشير في لحظة طعنه بواسطة فيصل حسن عمر..و قد يفتي غيري باسمها الحقيقي و علاقتها بالجبهة الديموقراطية..و كثيرون و كثيرات من شهود تلك الواقعة متواجدين في هذا المنبر..

بالنسبة للضغوط التي واجهتها تلك الطالبة في اثناء اداء شهادتها..تم الضغط عليها أن تغيير اقوالها كذا مرة (البلاغ كان مفتوح في القسم الشمالي بالخرطوم)..على الأقل نفى واقعة أن فيصل حسن عمر هو الذي قام بطعن بشير..و نظرية ناس الإتجاه الإسلامي وقتها.. أنه لو تم الحديث عن مجموعة من المهاجمين.ز سيكون وضع فيصل الدفاعي أفضل ..ووجهة نظرهم تلك أنهم يستبطنون ما حدث في سنة 1986 في حادثة اغتيال الأقرع و بلل..و غيرها من حوادث العنف في الجامعة.. التي لا يمكن اثباتها ضد شخص بعينه..هذا من جانب..
من جانب اخر .ز تم الضغط على اسرة المرحوم بشير الطيب..و كان والده مرشح الجبهة الإسلامية في انتخابات 1986 في منطقة الكواهلة بريفي العباسية..و قد ذهب وفد لإقناع اسرة بشير بقبول الدية.. لأن الإتجاه الإسلامي كان يسعى لتعديل التهمة من القتل غيلة.. الى القتل شبه العمد..و قالوا لأسرة بشير..تحديدا والده.. أن متابعة القضية و الإصرار عليها سيخدم الشيوعيين ..
فرضت الدية على اسرة المرحوم..و كان من المعترضين الأصدقاء عثمان اسماعيل (هندسة) و العبيد احمد (قانون)..
انت سألت:

Quote: هل تم إغتيالهما في يوم واحد أم في أيام مختلفة


التاية ابوعاقلة..و سليم محمد ابوبكر .. تم اغتيالهما في ظهيرة الأربعاء السادس من ديسمبر 1989..يعني تم اغتيالهما في يوم واحد..و تسلسل الأحداث كان كالاتي:
دخلت قوات الإحتياطي المركزي من بوابة النشاط..و ضربت التاية في صدرها..وكانت بالقرب من النشاط..و كان الأخوان عبد الملك و مجاهد و اخرين (حوالي السبعة طلاب)..بالقرب من معهد البناء و الطرق..و سليم كان في الجانب المواجه بالقرب من قاعة السنة الرابعة كلية القانون..و حينما تمت اصابته.. حاول البعض عبور شارع النشاط لإنقاذه..و عبد الملك و مجاهد..و شول (طالبة جامعة جوبا) اصيبوا في محاولة الإنقاذ تلك..و اصابة شول.ز لأنها حاولت أن تحمى البعض من الذهاب.ز لأن الضرب كان بالذخيرة الحية..و في موقفها حكمة و شجاعة..لأن كثير من الأرواح كانت ستضيع هدرا..

انت سألت:
Quote: وهل كانا مقصودان بالإغتيال أم تم بسسب إطلاق نيران عشوائي

نتكلم عن القصد احسن..
في القانون الجنائي.. لا يشهد القاضي جريمة القتل بنفسه حتى يحكم فيها..و لكنه يتبع منهج اثبات معين لإثبات الجريمة..و من هذا المنهج..الربط تسبيبا بين فعل القتل (العنصر المادي للجريمة)..و حالة القصد الذهنية( الفعل المعنوي للجريمة)..و للربط بين العنصر المادي للجريمة و العنصر المعنوى.. فينظر الى الآلة المستخدمة في الجريمة..و هناك تقسيمات.ز بعض الآلات يكون الموت نتيجة راجحة عند استخدامها (مثل السكين .. العصاة المضببة..و الرصاص الحي)..بالتالي استخدام عسكر الإحتياطي المركزي للذخيرة الحية في محاولة تفريق مظاهرة طلابية..يعني القصد في احداث الموت كنتيجة راجحة لإستخدام الذخرة الحية..مع ملاحظة أن قانون الإحتياطي المركزي في تفريق المظاهرات يلزم افراده باستخدام قنابل الغاز المسيل للدموع (البمبان)..و الذخيرة الفشنك..و اذا تطلب الأمر استخدام الذخيرة.ز يجب أن تطلق في الهواء بغرض التخويف..
اغتيال التاية و سليم كان يتوفر فيه القصد الجنائي بصورة واضحة..و منه اقول اغتيالهما كان مقصود..ولا مجال عن الكلام عن النيران العشوائي..لأنه غير منتج نهائي..

انت سألت:
Quote: هل كان يتبع لتنظيم سياسي معين وهل تم إغتياله بقصد أم في أحداث شغب ؟؟


لا اعرف التنظيم السياسي الذي ينتمي له الأخ المرحوم طارق محمد ابراهيم..و كل ما اعرفه عن واقعة اغتياله..انه فعلا انضرب امام كلية القانون (بالطريقة التي ذكرها الأخ خليل اعلاه)..و رايت الصهريج و اثار الرصاصات فيه (كانت اكثر من واحدة)..

انت سألت:
Quote: وبالطبع هل عرف قتلة طارق سليم التاية بالإسم أم ماذا؟؟


لغاية تخرجي من الجامعة و خروجي من السودان لم اسمع بأسماء قتلة سليم و التاية على وجه التحديد..و لو هناك معلومة اكيدة ستكون لدي اسرتيهما..و لكن الثابت فعلا.. أن من قام بالإغتيال بعض من افراد قوة الإحتياطي المركزي التي دخلت الجامعة في ذلك اليوم..و هي تختلف عن القوات التي كانت في يوم الثلاثاء 5ديسمبر1989..و التي تمت فيها اصابتي..و قد التقيت بالعسكري الذي ضربني في وقت لاحق..و كان يسكن بالجريف شرق..و عرفته و عرفت اسمه..و سألته عن ما دار في يوم الأربعاء 6 ديسمبر..و افادني بأن القوة التي كانت في ذلك اليوم تختلف عن قوتهم التي كانت في اليوم السابق..و هو الذي اكد لي استخدام الذخيرة الحية في المرتين..و ذكر لي أن شخصين تم حبسهما ادرايا في حادثة اغتيال التاية و سليم..لم يفيدني باكثر من ذلك..
و يبقى السؤال: ماهي الفائدة في معرفة اسماء القتلة بالتحديد؟..

اخيرا.. أراك تذهب لنظرية القتل العشوائي..و قد قال بها كثيرون و كثيرات..و لكنها لن تصمد أمام المنطق القانوني حول القصد الجنائي..لأن السؤال وقتها كيف تسمح ادارة الإحتياطي المركزي باستخدام الذخيرة الحية؟..و هل كان هناك نزاع بين الضباط في الشرطة فيما يخص تفريق المظاهرة في تلك الأيام في جامعة الخرطوم؟..و لماذا ابعد القائد الفعلي لمنطقة الخرطوم (اختصاص الشرطة) و هو الذي كان يشرف على عمليات تفريق المظاهرات السابقة و التي لم تحدث فيها خسائر في الأرواح؟..

كتر خيرك و نشوفك تاني يا حبيب..

محمد النور كبر

تعديل معهد البناء و الطرق و ليس مهعد البحوث الإنمائية..
* التعديل الثاني..لم تكن اجلال ترتدي بنطال الجينز ..و هو كما ورد في تصحيح الصديق احمد امين المذكور ادناه..و الأهم هو التأكيد على انها كانت ترافق بشير وقت طعنه بواسطة فيصل حسن عمر..


Post: #22
Title: Re: التاية أبوعاقلة .. سليم .. بشير الطيب يشير طارق (شهداء جامعة الخرطوم)
Author: Muna Abdelhafeez
Date: 02-09-2009, 11:33 PM
Parent: #21

الجميل أبدا كبر..

شكرا .. شكرا..

Quote: العصرة بالأسئلة في سبيل معرفة الحقيقة ، ماها مشكلة تب.. لكن المشكلة السخرية و التريقة و التشكيك.. اقول كده.. لأنك قلت لي اعصر مخك يا كبر..و البيعصر مخو يا اخوي ده الزول القاعد ينجر و ينسج الحكايات من عدم..و لا ينطبق هذا على موقفي.. فانا(كما قالت احلام مستغانمي في ذاكرة الجسد) لازالت الذكرى موشومة في جسدي..و الموشوم في الجسد لا يحتاج الى اجتهاد و عصرة مخ..

مكيوفة منها الفقرة دي

فقط حتى لا تؤجذ عليك
Quote: و كان الأخوان عبد الملك و مجاهد و اخرين (حوالي السبعة طلاب)..بالقرب من معهد البحوث الإنمائية..


المقصود معهد البناء والطرق..

شكراً محمد الطيب لنبش الذاكرة

أضيق..
إطلاق الرصاص بدأ من خارج الجامعة..شارع الجامعة- بالقرب من داخلية تهراقا..
أصيب الفني بورشة الميكانيكا كلية الهندسة .. جمال.. في شارع الجامعة .. بالقرب من داخلية تهراقا.. ونقل إلى داخل الكلية أولاً.. وهو أول زول صرخ وقال لينا دا رصاص حي.. اعملوا حسابكم..دا سبب رجعة المظاهرة للخلف .. جزء كبير من الطلبة دخلوا الجامعة باعتبارها المكان الآمن وجزء دخل شارع الداخليات..

منى

Post: #28
Title: Re: التاية أبوعاقلة .. سليم .. بشير الطيب يشير طارق (شهداء جامعة الخرطوم)
Author: محمد الطيب يوسف
Date: 02-10-2009, 06:08 AM
Parent: #21

Quote: العصرة بالأسئلة في سبيل معرفة الحقيقة ، ماها مشكلة تب.. لكن المشكلة السخرية و التريقة و التشكيك.. اقول كده.. لأنك قلت لي اعصر مخك يا كبر..و البيعصر مخو يا اخوي ده الزول القاعد ينجر و ينسج الحكايات من عدم..و لا ينطبق هذا على موقفي.. فانا(كما قالت احلام مستغانمي في ذاكرة الجسد) لازالت الذكرى موشومة في جسدي..و الموشوم في الجسد لا يحتاج الى اجتهاد و عصرة مخ..



كبر إزيك

معاذ الله أن أكون ساخراً أو مشككاَ وليس هذا من ديدني

ولكن طول الفترة هو مادفعني لقول هذا لاغير

وأنا بعتذر بالجد عن أي فهم خاطئ وصلك من عبارتي


وجاييك لي كلامك الأخير ده بي مهلة بس أخلص الفي يدي

Post: #31
Title: Re: التاية أبوعاقلة .. سليم .. بشير الطيب يشير طارق (شهداء جامعة الخرطوم)
Author: محمد الطيب يوسف
Date: 02-10-2009, 07:55 AM
Parent: #21

كبر ياصديق

Quote: من جانب اخر .ز تم الضغط على اسرة المرحوم بشير الطيب..و كان والده مرشح الجبهة الإسلامية في انتخابات 1986 في منطقة الكواهلة بريفي العباسية..و قد ذهب وفد لإقناع اسرة بشير بقبول الدية.. لأن الإتجاه الإسلامي كان يسعى لتعديل التهمة من القتل غيلة.. الى القتل شبه العمد..و قالوا لأسرة بشير..تحديدا والده.. أن متابعة القضية و الإصرار عليها سيخدم الشيوعيين ..
فرضت الدية على اسرة المرحوم..و كان من المعترضين الأصدقاء عثمان اسماعيل (هندسة) و العبيد احمد (قانون


قبول الدية ممن؟؟

هل تم إثبات التهمة علي فيصل بصورة رسمية؟؟ هل صدر حكم واضح في المحكمة أم ماذا؟؟

يعني هل هي أسرته من دفعت الدية أم جهة أخري وإن وجدت جهة أخري فهل لها مسمي معين

أم هي سلطة الجبهة وخلاص


Quote: اغتيال التاية و سليم كان يتوفر فيه القصد الجنائي بصورة واضحة


بحكم أني ليس ضليع قانونياً فيبدو أن سؤالي لم يكن واضحاً

ما قصدته هل كان الشهيدان مستهدفان بالإسم لاسباب معينة؟؟

وعلي ما أظن أن خليل قد أعطي إفادة في هذا الأمر


Quote: و يبقى السؤال: ماهي الفائدة في معرفة اسماء القتلة بالتحديد؟..


من أجل التاريخ فقط ليس الا



Quote: السؤال وقتها كيف تسمح ادارة الإحتياطي المركزي باستخدام الذخيرة الحية؟..و هل كان هناك نزاع بين الضباط في الشرطة فيما يخص تفريق المظاهرة في تلك الأيام في جامعة الخرطوم؟..و لماذا ابعد القائد الفعلي لمنطقة الخرطوم (اختصاص الشرطة) و هو الذي كان يشرف على عمليات تفريق المظاهرات السابقة و التي لم تحدث فيها خسائر في الأرواح؟..


اسئلة تحتاج الي إجابات واضحة ومحددة ننتظر معك أخي كبر

هذا مع وافر شكري وإحترامي

Post: #23
Title: Re: التاية أبوعاقلة .. سليم .. بشير الطيب يشير طارق (شهداء جامعة الخرطوم)
Author: قيقراوي
Date: 02-09-2009, 11:50 PM
Parent: #20

الشهداء من يمنحون التراب معنى وطن . . .

Quote: طارق محمد ابراهيم


Quote: هل كان يتبع لتنظيم سياسي معين وهل تم إغتياله بقصد أم في أحداث شغب ؟؟

سلام يا شباب
مع اني ما شايف اي فايدة من اجابة سؤال زي دا لكن . . .
لا . . . طارق كان يتبع جهة الانسانية غير سواها لاي انتماء ضيق
و هو انسان بسيط كما يستشف اي مطالع لسيرتو او مطلع على نقاء سريرتو . . .
لا ينتمي لاي جهة سياسية . . .
هو انسان مرهف في تمام الانسانية . . .
هينٌ تستخفه بسمة الطفل و الظلالَ . . .
تعرفوا انو بنى موقف من مؤسسة ( نظام ) على حادثة انسانية بسيطة جداً . . . زي ما روى زعيم اولاد شمال القضيب * " اخونا عبد العزيز الكنزي " صديقه : حكى انو مرة و هم قاعدين في الشارع كان احد اولاد جيرانهم " منتمي لجاهز الامن " سايق موتور بشكل استعراض مزعج مصدراً جلبة ما عادية فكان ان صاح فيه احد شيوح الحي " الحلة الجديدة " فما كان من " الولد الامنجي " الا وانو ضرب الشيخ بالكف بكل عنجهية الدنيا . . . تأثر شهيدنا و جميلنا طارق و انفعل بالموقف دا جداً
دا طارق دفعتنا العرفناه و احبه الجميع . . . فقتلته الانقاذ
ما اعتقد انو مفيد انو نركز على اسئلة زي دي و صراحة ساءني الخوض فيما لا يفيد و الزهد فيما يفيد الحقيقة
يعني خليتو كل الاحداث الجسيمة الحصلت في الجامعة و صد محاولات اسعاف الشهيد و مصادرة الجسمان و احتجازه في السلاح الطبي ، و تكثيف الوجود العسكري فيه ، و المضايقات الاتعرضوا ليها المشيعين و المعزين في طريقهم لكوستي و التشييع المهيب للجثمان الطاهر و موارته الثرى بمقابر ود امجبو و آخر الموكب لم يبارح منزل الشهيد في الحلة الجديدة . . .

و مازال السؤال موهط و مفتوح على كل احتمالات الوجع . . . للتوثيق . . . للحقيقة . . . و للحق الذي حُملناه من اسرة الشهيد
Quote: .... وهل تذكر مشاركة أسر شهداء رمضان ليلاً وكيف كان خال طارق متألقاً في كلمة الأسرة (كان قوياً ومصادماً وأظن اسمه (حسن عيسى) لا تزال نبرته التي تحدى بها السلطة مجلجلةً ،،

اليوم الذكرى 15 لإستشهاد طارق زهري باشا شهيد جامعة الخر...ي يوم 17 يوليو 1991
نعم اسمه حسن عيسى ( الكوارتي ) و هو خال الشهيد تركز فحواها على ان كان من قتله فرد فنحن عافين ليه . . . و ان كان الحكومة هي الكتلته فالامر متروك للشعب السوداني . . .

من قتل طارق ؟
و لماذا قُتل ؟ ما كانت جريمته ؟


فلترقد هانئاً يا حبيبنا . . . و لن يسوقوا البحر للمنفى

Post: #24
Title: Re: التاية أبوعاقلة .. سليم .. بشير الطيب يشير طارق (شهداء جامعة الخرطوم)
Author: Kabar
Date: 02-10-2009, 02:39 AM
Parent: #23

Quote: المقصود معهد البناء والطرق..


و الله يا منى دي عين زي ما قالوا..
تصدقي منذ 2001..و كلما اكتب السيرة دي.. اكتب (معهد البحوث الإنمائية)..و اكون قاصد معهد البناء و الطرق ده.. مع انو خال اخونا جلال الشائب..و اسمه مهندس محمد حسين..عزمنا كم مرة هناك..و مرات بنعزم روحنا برانا..

صحيح المقصود هو معهد البناء و الطرق..و هو داخل حوش السنتر على شارع النشاط..اما معهد البحوث الإنمائية فهو في موقع بعيد عن مواقع تلك الأحداث تماما..

شكرا يا منى..و نسمع مزيدا من الشهادات..

كبر

Post: #27
Title: Re: التاية أبوعاقلة .. سليم .. بشير الطيب يشير طارق (شهداء جامعة الخرطوم)
Author: محمد الطيب يوسف
Date: 02-10-2009, 06:02 AM
Parent: #24

Quote: هل كان مقصودا بالطلقة أم أنها مصادفة

الكلام ده مهم يا جماعة


كانت قوات الامن تتطلق الرصاص عشوائيا

واختبي الشهيد طارق خلف تانك الماء


خلي صباحك ورد

ما كنت أريد التأكد منه

هل كان الشهداء مقصودين بعينهم؟؟

شكراَ للشهادة الواضحة

Post: #29
Title: Re: التاية أبوعاقلة .. سليم .. بشير الطيب يشير طارق (شهداء جامعة الخرطوم)
Author: Nader Abu Kadouk
Date: 02-10-2009, 06:30 AM
Parent: #27

Quote: الأخ نادر ابو كدوك..حبابك
ليست هناك علاقة بين فيصل حسن عمر و امين حسن عمر..اللهم الإ التنظيم الذي كان يجمعهما في ذلك الوقت..

كبر





الاخ كبر عندو زاكره حديديه
اسف لايراد المعلومه الخطآ
كل هذه السنين بالنسبه لي كانت معلومه مؤكده
شكرا علي التصحيح

بجيكم راجع لكتابة اشياء عن الشهيد الحبيب بشير

ودابكدوك

Post: #30
Title: Re: التاية أبوعاقلة .. سليم .. بشير الطيب يشير طارق (شهداء جامعة الخرطوم)
Author: عثمان دغيس
Date: 02-10-2009, 06:36 AM
Parent: #24

Quote: شكرا يا منى..و نسمع مزيدا من الشهادات..

كبر



الحبيب الدفعة كبر
ما خليت لينا حاجة نقولها ...
بل كل ما فعلته فينا أن نبشت الجروح الغايرات ..
وأحييت فينا تلك الأيام الثائرة ...الهائجة ..
كانت أحداث تفوق تحمل شخوصنا الغضة ...
وكانت تعج بأحداث تأبى إلا وأن تحفر نفسها بعمق في جدر قلوبنا النقية في تلك الفترة الخصبة من أعمارنا ..
والله لقد هيجت فينا شجونا لا تملك الكلمات أمامها إلا إعلان العجز التام عن التعبير عنها ...

نحيي ذاكرتك الحديدية ...
الرحمة والمغفرة لشهدائنا الأبرار ..
الذين هم بالتأكيد أزكى منا جميعاً ..
ليتنا كنا قد متنا معهم ..
كنا إذن من سكان الفردوس الأعلى ...
اللهم تقبلهم قبولا حسناً ..

واصلوا يا أخواني وماتقيفوا تب ...!

Post: #32
Title: Re: التاية أبوعاقلة .. سليم .. بشير الطيب يشير طارق (شهداء جامعة الخرطوم)
Author: osama idris
Date: 02-10-2009, 08:10 AM
Parent: #24

التحية والتجلة لشهدائنا
شهداء الحركة الطلابية
الذين سالت دمائهم الغالية
في عهد الظلم والجبروت
اغتالتهم يد البطش والجرم والإرهاب
عشرون عاما مضت
ولازالت الاحداث كانهاالامس
لم تبارح ذاكرتي بتاتا

شكرا أخي لفتح هذا البوست
شهود العيان وزملاء الدراسة
منى عبد الحفيظ ، كبر ، خليل
عبد الكريم ( كيكي )، نادر ابوكدوك
عثمان دغيس
والله سعيد ان نلتقي هنا
مع اعز من نحب
شهدائنا
بشير ، سليم ، التاية ، طارق
ونرفع الاكف لله سبحانه وتعالى
ان ينزلهم منزل صدق
ويجعل جنات الفردوس مقامهم
مع الصديقين والشهداء وحسن أولئك رفيقا
وساعود اليكم بكثير من التفاصيل
انشاء الله



Post: #33
Title: Re: التاية أبوعاقلة .. سليم .. بشير الطيب يشير طارق (شهداء جامعة الخرطوم)
Author: محمد الطيب يوسف
Date: 02-10-2009, 10:54 AM
Parent: #23

...


قيقراوي حبابك الف


Quote: تعرفوا انو بنى موقف من مؤسسة ( نظام ) على حادثة انسانية بسيطة جداً . . . زي ما روى زعيم اولاد شمال القضيب * " اخونا عبد العزيز الكنزي " صديقه : حكى انو مرة و هم قاعدين في الشارع كان احد اولاد جيرانهم " منتمي لجاهز الامن " سايق موتور بشكل استعراض مزعج مصدراً جلبة ما عادية فكان ان صاح فيه احد شيوح الحي " الحلة الجديدة " فما كان من " الولد الامنجي " الا وانو ضرب الشيخ بالكف بكل عنجهية الدنيا . . . تأثر شهيدنا و جميلنا طارق و انفعل بالموقف دا جداً


نقطة هامة


Quote: يعني خليتو كل الاحداث الجسيمة الحصلت في الجامعة و صد محاولات اسعاف الشهيد و مصادرة الجسمان و احتجازه في السلاح الطبي ، و تكثيف الوجود العسكري فيه ، و المضايقات الاتعرضوا ليها المشيعين و المعزين في طريقهم لكوستي و التشييع المهيب للجثمان الطاهر و موارته الثرى بمقابر ود امجبو و آخر الموكب لم يبارح منزل الشهيد في الحلة الجديدة . . .


مين قاليك نحن خلينا الجانب ده

كل ما في الأمر محاولة لمزيد من التوضيح حول شهادة كبر

ممكن تثري البوست بذكرياتك عن الجانب ده

ونكون ممنونين ليك كلنا


بعدين شكرا كتير علي الرابط الشحمان ده وحاجيب منو شوية إقتباسات

حتثري البوست


Quote: في يوم الحدث كنا قد خرجنا في المظاهرة التي جابت السوق العربي بعد أن سمح لنا الاحتياطي المركزي بالمرور بكل بساطة ،، وعند عودتنا دخلت عمداة الطلاب لصديقي مدرب منتخب الجامعة (كمال عبد الله) الله يطراه بالخير - وعند خروجي وجدت المنظر الذي وصفته أنت عن عربات الأمن وكندورة والتاكسي التعاوني تأتي عكس سير الحركة في شارع الجامعة فتوقفت أما نادي الأساتذة ولاحظت كل التحركات المتشنجة للأمنجيين لفشلهم في ايقاف مسيرة دخلت السوق العربي وتفرقت منذ حوالي الساعتين،، حركهم الغضب والحقد فضربوا بكل قسوة وبكل صلف .. اعتقلوا من اعتقلوا وأصابوا العديدين واغتالوا اليافع الرهيف الحريف طارق محمد إبراهيم زهري باشا






Quote: hi Mr UMmar
your are like me , your are attached with that miserable past i remmbered this tragedy, tariq ibrahiam was assasinated near the faculty of law , El nashat road.the security forces shot him down and they knew he was hiding from thier bullets behind empty water tank.they intentionally killed him and the worse thing they did was preventing the students from reaching to his body so as to rescue him .. he was bleeding till death and his case was reported on unknown.
aftermath security forces with help of thier proxy inside the university ( el Itgah El islami ) lauched aribatry arrests , using in this mission civilian car ( boxi)
but this incident sparkled when the unversity adm had decided to take over karrar student residential and give it to the female students ,further the medical students rejected this step and they refused the transfer , later on , it becomes a high security case for the goverment and the deceased the Zubair m.saleh at time was at the peak of ministry of internal affairs , he took the charge of cracking down the student movement
it was the 2nd confrontion between El inghaz and the students union

sorry i used the english languge because i was i away from home , i will help u n documenting this inncident


سأعود لمناقشة الإقتباسين من موردابي وسارة منصور علي الترتيب

Post: #34
Title: Re: التاية أبوعاقلة .. سليم .. بشير الطيب يشير طارق (شهداء جامعة الخرطوم)
Author: محمد الطيب يوسف
Date: 02-10-2009, 10:55 AM
Parent: #23

مكرر

Post: #35
Title: Re: التاية أبوعاقلة .. سليم .. بشير الطيب يشير طارق (شهداء جامعة الخرطوم)
Author: الطيب شيقوق
Date: 02-10-2009, 03:01 PM
Parent: #34

التاية ابو عاقلة الطريفي

من سكان قرى الدندر بالتحديد قرية نور الجليل _ تعود جذور والدها الى قرية برتبيل ريفي مدنى . اغتيلت في جامعة الخرطوم عندما كانت في مظاهرة ضد نظام حكم الانقاذ . كانت تدرس الهندسة وربما الوحيدة في تاريخ الدندر كلو التي دخلت كلية الهندسة جامعة الخرطوم.

بعد اغتيالها اقيم العزاء بقريتها بالدندر وقد كنت حاضرا كل مراسم العزاء بتلك القرية

حضر جمهور غفير من الخرطوم لعزاء اهلها بالدندر .


لكم معزتي

Post: #36
Title: Re: التاية أبوعاقلة .. سليم .. بشير الطيب يشير طارق (شهداء جامعة الخرطوم)
Author: عبدالكريم الامين احمد
Date: 02-10-2009, 03:05 PM
Parent: #35

Quote: كانت تدرس الهندسة وربما الوحيدة في تاريخ الدندر كلو التي دخلت كلية الهندسة جامعة الخرطوم.


هلا يا شيقوق
وربما بطول المدة وهنت ذاكرتك قليلا
فالتاية عندما استشهدت كانت طالبة في كلية التربية
لها الرحمة والخلود ولاهلها الكرام كل الحب والتقدير

Post: #37
Title: Re: التاية أبوعاقلة .. سليم .. بشير الطيب يشير طارق (شهداء جامعة الخرطوم)
Author: osama idris
Date: 02-10-2009, 03:13 PM
Parent: #35

الشهيدة الانسانة بنت القبائل
التاية ابو عاقلة الطريفي
مهما حوالت ان اتحدث عنها فلن اوفيها حقها
وساتحدث عنها وعن بقية الشهداء بالتفصيل

تصحيح معلومة اخي الطيب
لكي لا يغضب طلاب كلية التربية

انها كانت تدرس في كلية التربية - جامعة الخرطوم

Post: #38
Title: Re: التاية أبوعاقلة .. سليم .. بشير الطيب يشير طارق (شهداء جامعة الخرطوم)
Author: محمد الطيب يوسف
Date: 02-10-2009, 03:19 PM
Parent: #35

Quote: جعفر بشير: ما حدث في ذلك اليوم ... طريقة اغتياله .. ومنع السلطات وصوله الي المستشفي .. ما تم في الامر من تحقيقات ..لا املك ذاكرة جيدة لتوثيق التواريخ والاوقات ولكن هنالك مشاهد لا يمكن نسيانها الصندوق الحديدي أمام كلية القانون وكيف اخترقه رصاص الأمن ليصيب الشهيد طارق ... شارع المين ومحاولات الطلاب لاسعافه ومحاولات جهاز الامن لمنعهم ... كل ذلك مرفقاً بتجربة لا زالت عالقة بذاكرتي وهي انه خلال هذه المظاهرات وبعد خروجنا من من شارع الجامعة وكنا حينها في وسط المظاهرة طلب منا ان نعود الي الخلف لان هنالك من ارهق ولم يعد يستطيع السير وقوات الاحتياطي تسير خلف المظاهرة وتعتقل كل من توقف ... ومعظمهن فتيات .. ان كنت اتذكر جيدا فاسم احدي الفتيات التي تعثرت كانت سلمي ... وبعد ان تم مساعدتها وتوصيلها لمكان اعتقدنا انه آمن واصلنا مسيرتنا واذكر انني وجدت بطاقتها لاحقا فاخذتها معي ... ولكن في ذلك الوقت كانت قوات الاحتياطي قد أغلقت كل المنافذ وقطعت علينا الطريق فلا سبيل للعودة ولا اللحاق بالمظاهرة ... ومعهم مجموعات مسلحة من جهاز الامن في ازياء مدنية ... لا اعلم عن المنطقة الكثير ولذا دخلت لاحد المكاتب ثم قفزت من حائطه القصير ... لاجد نفسي فجأة في داخل أحد المنازل ... ووقفت متجمدا لا اعرف كيف اتصرف كان هنالك امامي امرأة جنوبية وطفلة صغيرة وعلي ما اذكر انها تزرع شيئا ... ثم ظهرت فتاة اخري اكبر عمرا ثم أخيها .... ولكني لم استطع الحركة ولم استطع ان ابرر أو اشرح ... ولا شيئ سوي الجمود.
طلبت المرأة من الفتاة ان تفتح باب الديوان واستضافتي فيه ... جلست هنالك لفترة خمس دقائق ولم اكن قد فهمت ما حولي بعد حين اقتحم الديوان ثلا عدد من افراد جهاز الأمن لم يتحدثوا معي وتقدم احدهم نحوي وهو متشكك في الامر وبدا وكأنه يحاول العثور علي دليل ما مثل اصابة لكن لم يكن هنالك شيئ ... حينما اتجه مغادرا كان لايزال متشككا في الامر وفي هذه اللحظة انتبهت الي بطاقة سلمي التي لازالت في يدي فوضعهتا تحت المخدة ولكنه عاد مرة اخري وبدأ البحث ليجد البطاقة وسألني من اين جاءت هذه البطاقة ... هذا المشهد يدور مع وجود الفتاتين والولد ... وحينما وصلنا الي هذه المرحلة تدخلت الفتاة وطلبت منه الخروج من المنزل الان وهددته انه اذا لم يفعل فسوف تتصل بأبيها في المكتب ... ولم يستطع فعل شيئ وغادر غاضباً ... ثم طلبوا مني عدم التحرك الي مكان حتي تستقر الامور في الطريق ثم اعطوني قميصا آخر واكتشفت لاحقا ان المنزل قريب جداً من الداخلية ... بعد هذا المشهد بدأت اتفقد المكان وفي راسي سؤال حول هذا المكتب الذي ستتصل عليه الفتاة ووجدت صور معلقة لعبود ونميري وسوار الذهب وعمر البشير وعدد من العسكريين ... فأخبرتني الفتاة ان والدها عقيد بالجيش وفي تلك اللحظة كان يجب علي ان اغادر حتي لا تحدث مشكلة بسبب وجودي ولكنهم منعوني من الخروج وكان اخوها يراقب الطريق حتي استقر الامر .... نظرت اليهم لمرة أخيرة ولم تكن هنالك كلمات تكفي للتعبير عن هذا الموقف الذي لن انساه ابداً ....
بدأت في اليوم التالي (ولم يتم اغلاق الجامعة كما توقعنا) البحث عن سلمي صاحبة البطاقة وهي احدي بنات كوستي علي ما اذكر وعلمت ان المكان الذي تركناها فيه لم يكن آمنا وتم اعتقالها مع بقية الطالبات والطلاب ... ثم عادت بعد عدة ايام ..

بعد اسبوع من هذه الأحداث قابلت الأخ الجنوبي في Down Town وتبادلنا الحديث ثم ذكرته بان هنالك شيئ يخصه معي وفي اليوم التالي تبادلنا الأقمصة والشكر والتحايا له ولأسرته.
بعد وصولي الي الداخلية تلقيت نبأ استشهاد طارق محمد ابراهيم وعدد من الروايات المختلفة خصوصا في لحظة اصابته حيث هنالك من تحدث حول اختراق الرصاص للصندوق الحديدي أو الصهريج (خصوصا وانه كان واضحا للعيان الفتحات التي اخترقت بالرصاص لاحقاً) بينما قال البعض انه كان مختبئا خلف الصهريج حينما فتح جهاز الامن النار وكانوا حينها يرشقونهم بالحجارة وفي اللحظة التي وقف فيها طارق لرمي الحجر جاءت الاصابة في صدره ....
يقول آخرون انهم كانوا يقذفون حجارتهم حينما بدأت أصوات الرصاص ولكنهم لم يتراجعوا لأنهم ظنوا ان الرصاص غير حقيقي وبعد اكتشافهم بداوا يصرخون محذرين بذلك فحاول كل منهم الاختباء في اقرب مكان وذهب طارق تجاه الصهريج ولكنه اصيب قبل ان يستطيع الاختباء تماماً ...

تفاصيل ما حدث بعد ذلك كانت الأكثر وضوحا بلا جدال فقد احتفظ بها الاستاذ عبدالقادر عبدالله طه رئيس الجمعية القانونية وهو كان احد الذين شاركوا في حمل الشهيد طارق ومحاولة اسعافه ... ولا زالت تلك اللحظات واضحة بصورة جلية في ذهنه برغم مرور كل هذه السنوات

Post: #39
Title: Re: التاية أبوعاقلة .. سليم .. بشير الطيب يشير طارق (شهداء جامعة الخرطوم)
Author: Kabar
Date: 02-10-2009, 04:03 PM
Parent: #38

الأصدقاء..عثمان دغيس..نادر..اسامة ادريس..
حبابكم و كتر خيركم على المرور من هنا..

و يا اسامة وين الحي بيك يا صديق؟..

ياخي لغاية الليلة بتذكر الشهادة التي كتبها اخونا فايز موسى.. في حق اخونا ابوذر عمر النور..و هي شهادة اكثر لئامة..و لم اقرأ مثلها في حياتي..و فيها اخونا فايز موسى ..كعادته.. يريد أن يرمي اللوم على اخرين على غرار مبدأ.زIt wasn't me
المهم.. نسمع من الجميع..و آن الأوان ليكتب تأريخ تلك الفترة من الذين كانوا في عمقه.. لأنو الذاكرة خوانة..و صناعة المواقف في السودان مرات زي ترزي قفلة العيد.. تفصيل أي تفصيل و السلام..

شكرا ليكم..و سنكتب ما عشنا..و للتأريخ حق التقييم..

كبر

Post: #41
Title: Re: التاية أبوعاقلة .. سليم .. بشير الطيب يشير طارق (شهداء جامعة الخرطوم)
Author: Kabar
Date: 02-10-2009, 04:11 PM
Parent: #39

Quote: تفاصيل ما حدث بعد ذلك كانت الأكثر وضوحا بلا جدال فقد احتفظ بها الاستاذ عبدالقادر عبدالله طه رئيس الجمعية القانونية وهو كان احد الذين شاركوا في حمل الشهيد طارق ومحاولة اسعافه ... ولا زالت تلك اللحظات واضحة بصورة جلية في ذهنه برغم مرور كل هذه السنوات



قرأت هذه الجزئية من كلام الأخ ابو آمنة..و اعتقد قد علقت عليها من قبل..
صديقنا و استاذنا عبد القادر عبد الله طه.. كان اول رئيس لأول دورة محايدين في جمعية طلاب و طالبات كلية القانون..و كانت في 1988و كان سكرتيرها الثقافي صديقي جمال على التوم..و الدورة الثانية محايدين كانت برئاسة اخونا امين مصطفى (كنت سكرتيرها الثقافي) في 1989..و الدورة الثالثة محايدين كانت بقيادة اخونا محمد حسن هلال 1990..و الدورة الرابعة محايدين كانت بقيادة اخونا حامد الطيب 1991..
اقول بذلك لأن اخونا عبد القادر كان رئيس سابق لجمعية طلاب القانون لحظة اغتيال طارق..و لا يمنع هذا من تواجده بالجامعة اثناء حادثة اغتيال المرحوم طارق محمد ابراهيم..


كبر

Post: #40
Title: Re: التاية أبوعاقلة .. سليم .. بشير الطيب يشير طارق (شهداء جامعة الخرطوم)
Author: احمد الامين احمد
Date: 02-10-2009, 04:09 PM
Parent: #38

فى الاشاره الى الطالبه التى كانت ترافق الاخ الشهيد بشير الطيب كتب الاخ كبر مايلى:

"""الطالبة اسمها اجلال..ولا اعرف اسمها بالكامل..و في تلك الليلة كانت خصلات شعرها حرة تمام..و لون بشرتها قمحي..و ترتدي بنطال جينز و بلوزة اشبه باللون البمبي (معليش أنا في الألوان اشتر خالص)..و كانت تمشي مع بشير في لحظة طعنه بواسطة فيصل حسن عمر..و قد يفتي غيري باسمها الحقيقي و علاقتها بالجبهة الديموقراطية..و كثيرون و كثيرات من شهود تلك الواقعة متواجدين في هذا المنبر..""" انتهى الاقتباس ...
واضح ان كبر خلط بين هذه الطالبه " اجلال " وصديقتها المقربه " حواء " والاثنتين كانتا مع بشير فى خامسه اداب انجليزى الخلط عند كبر هو ان اجلال لم ترتدى بنطال جينز طوال وجودها بالجامعه " عاصرتها بالاداب 3 سنوات" بل يستحيل ان تاتى الجامعه بدون توب وهى بالفعل من كانت ترافق بشير لحظه مقتله والمدهش ان بشير واجلال وحواء ليس لهم مطلقا اى اصله تنظيميه بالجبهه الديمقراطيه بل علاقات صداقه مع اعضاء الجبهه الديمقراطيه بالاداب كغسان جعفر وحاتم وغيرهما...
مشكله بشير مع فيصل معقده جدا ولها جذور امتدت لاكثر من سنتين قبل مقتل بشير وبشير رحمه الله كان شجاع جدا ومتحمس اكثر من اللازم وهو بالمناسبه الدفعه وراى مباشره فى ذات القسم واشتركنا فى دراسه مقررات مشتركه لاكثر من سنتين فى الانجليزى وعلم اللغه وكذلك اجلال وحاتم وحواء اصدقائه عليه الشراره الاولى مع فيصل بدات فى مسجد صغير داخل البركس اثر جدال حاد بين الكيزان وانصار السنه كاد ان ان يتطور الى اشتباك فتدخل بشير بحده وتحدى الكيزان نسبه للاستفزاز الذى راه فى ذاك الموقف ضدهم فبدا التحرش مع فيصل ولقد اوشك فيصل ذات مره ن يطعن بشير قرب ال exam hall اثر امتحان تم عصرا لكن تم الفصل بينهما فصار فيصل بعدها كلما راى بشير يهدده بالقتل ثم حدث قبل المقتل بشهور ان حضر طالب من جامعه جوبا" هذا الطالب من قبائل الشمال لكنه ينتسب جغرافيا الى مدينه الفاشر ولا داعى لذكر اسمه" للمبيت مع صديقه بداخليه بركه من طلاب الاداب وربما انضم اليهم اخرون وقاموا بالشرب فى غرفتهم فعلم الكيزان بالبركس بذلك عبر طالب كوز من داخليه النيل الازرق المجاوره فحدث التحام بين المجموعتين وتدخل بشير بشجاعته واندفاعه لنصره بعض طلاب الاداب بتلك الغرفه ولم يكن يشرب معهم فحدث اعتداء بدنى من جانب بشير على فيصل وانتهى الامر حتى ظفر به خلف شعبه الروسى عند الممر شبه المظلم المؤدى الى الاقتصاد فطعنه وبرفقته زميلته اجلال التى صلته بها مجرد صله زماله واخاء بحكم الزماله فى التخصص لخمس سنوات وتميزهما الى جانب صديقهما حاتم وصديقتهما حواء وهى التى كان يصعب رؤيه اجلال بدونها فى الكليه وقداشتركت رغم تقدمى عليهم بدفعه معهم فى اكثر من مقرر اكاديمى بشعبه الانجليزى وعلم اللغه..
* بشير رحمه الله كان مندفعا وشجاعاويمتاز بنوع من الفوضى المحببه فى ساحات وليالى الكليه الى جانب المرح خصوصا عندما يكون برقه صديقه حاتم وتمتد تلك الفوضى حتى الى كافتيريات الجامعه مدفوعه الثمن لكنه لم يكن منظما فى الحبهه الديمقراطيه بل صديق مقرب جدا للكثير من اعضائها وهكذا كانت علاقات الجامعه..
* فيصل حسن عمر قاتل بشير غفر الله له عند دخوله سنه اول كنت انا بالصف الثالث ولقد رايته بوضوح لاول مره يحاول الصاق ملصقا يخص تنظيمه وكان يبدو عليه الهدوء والبراءه والوسامه الشديده التى تجعل من المستحيل تخييل قيامه بقتل ذبابه ناهيك عن قتل روح بشريه لكن لعن الله تربيه الاحزاب العقائديه وافسادها للاعضاء...
* الطالبه اجلال التى كانت ترافق بشير قامت بروايه جانبا من شهادتها لمجله كان يصدرها خالد الكد من لندن اسمها "افاق جديده" فى النصف الاول من التسعينات ويبدو انها ارسلتها من ليبيا او نحو ذلك وهى اى اجلال وقد زاملتها ثلاث سنوت بالكليه تتميز بطيبه وذكاء وخلق رفيع جدا وتنتمى لعائله محافظه ومحترمه جدا شأن بشير وحاتم وحواء
* متداخل سابق ضعف روايه الاخ فايز ابو البشر ودوره كراوى لكن الاخ فايز بحكم موقعه وقتها كرئيس لرابطه الاداب وصلته الجميله مع بشير وجل طلاب الكليه تجعل شهادته عاليه القيمه والمصداقيه ...رحم الله الجميع فيصل وبشير وعسى ان يصبحا عند الله سبحانه وتعالى مثل حمزه بن عبد المطلب وقاته وحشى كلاهما مسلمين ..

Post: #42
Title: Re: التاية أبوعاقلة .. سليم .. بشير الطيب يشير طارق (شهداء جامعة الخرطوم)
Author: Kabar
Date: 02-10-2009, 04:31 PM
Parent: #40

Quote: قبول الدية ممن؟؟

هل تم إثبات التهمة علي فيصل بصورة رسمية؟؟ هل صدر حكم واضح في المحكمة أم ماذا؟؟

يعني هل هي أسرته من دفعت الدية أم جهة أخري وإن وجدت جهة أخري فهل لها مسمي معين

أم هي سلطة الجبهة وخلاص



الأخ محمد الطيب..حبابك
اول حاجة كتر خيرك على الإعتذار..و اعتذر ان فهمتك خطأءا..

انت قلت : قبول الدية ممن؟..

الدية التي عرضت على اسرة بشير.. كانت تتكفل بها حكومة السودان..و مسألة سلطة الجبهة الإسلامية هذه مسألة سياسية.ز يعني مفهوم سلطة الجبهة مفهوم سياسي..و الديات حقوق قانونية تتكفل بها جهة معروفة و هي حكومة السودان غض النظر عن كونها حكومة جبهة اسلامية أو حكومة احزاب أو غيره..

التهمة ثبتت في حق فيصل بالصورة القانونية..و هو سبب تحريك الإجراءات الجنائية في مثل هذه الحالات..و لكن في قضاء السودان (على الأقل ايام الجبهة الإسلامية).. فأنه قبل صدور الحكم..و في أي مرحلة من مراحل الإجراءات يجوز عرض الصلح و دفع الدية على اهل القتيل..و هو ما تم في تلك الحادثة..
مرة اخرى.. الدية يجوز أن تدفعها حكومة السودان منفردة.. أو بالمساهمة مع اسرة القاتل.. او ان تدفعها اسرة القاتل منفردة..و في تلك القضية حكومة السودان هي التي عرضت الدية نيابة عن القاتل..


انت سالت:
Quote: ما قصدته هل كان الشهيدان مستهدفان بالإسم لاسباب معينة؟؟


يبدو ان هناك اختلاف بيننا في تحديد مفهوم القصد..و اراك لأكثر من مرة تسعى لتبرئة قتلة التاية و سليم..
اقول .ز ليس بالضرورة أن تكون هناك معرفة بين القاتل و القتيل حتى يتحقق القصد..و المنطقى أن العساكر الذين جاؤا لتفريق المظاهرات التي تم في تلك اللحظة لم يكن لديهم اسماء افراد بعينهم لقصدهم..و ان الرصاصة التي انطلقت .ز اطلقها فرد واحد..و هو بالضرورة معروف..
و حتى نكون اكثر وضوحا.. فالقصد هنا تحقق وفقا لآلة الجريمة و هي الذخيرة الحية..و كل الجرحى الذين صابهم الأذى في تلك اللحظة.. توفر القصد الجنائي في احداث الأذى ضدهم..
يعني الشرطة..و من وراها حكومة السودان.. كانت تقصد قصدا بينا لا لبس فيها..أن تقتل و تلحق الأذى بالطلاب و الطالبات في ذلك الوقت..

Quote: سأعود لمناقشة الإقتباسين من موردابي وسارة منصور علي الترتيب


لا اذكر ان سارة منصور كانت معانا في الوكت داك..

و نشوفك تاني..

كبر

Post: #43
Title: Re: التاية أبوعاقلة .. سليم .. بشير الطيب يشير طارق (شهداء جامعة الخرطوم)
Author: Kabar
Date: 02-10-2009, 04:41 PM
Parent: #42

Quote: واضح ان كبر خلط بين هذه الطالبه " اجلال " وصديقتها المقربه " حواء " والاثنتيين كانتا مع بشير فى خامسه اداب انجليزى الخلط عند كبر هو ان اجلال لم ترتدى بنطال جينز طوال وجودها بالجامعه " عاصرتها بالاداب 3 سنوات" بل يستحيل ان تاتى الجامعه بدون توب وهى بالفعل من كانت ترافق بشير لحظه مقتله والمدهش ان بشير واجلال وحاتم صديق بشير ليس لهم مطلقا اى اصله تنظيميه بالجبهه الديمقراطيه بل علاقات صداقه مع اعضاء الجبهه الديمقراطيه بالاداب كغسان جعفر وقاسم وغيرهم...
مشكله بشير مع فيصل معقده جدا ولها جذور امتدت لاكثر م سنتين قبل مقتل بشير وبشير رحمه الله كان شجاع جدا ومتحمس اكثر من اللازم وهو بالمناسبه الدفعه وراى مباشره فى ذات القسم واشتركنا فى دراسه مقررات مشتركه لاكثر من سنتين فى الانجليزى وعلم اللغه وكذلك اجلال وحاتم وحواء اصدقائه عليه الشراره الاولى مع فيصل بدات فى مسجد صغير داخل البركس اثر جدال حاد بين الكيزان وانصار السنه كاد ان ان يتطور الى اشتباك فتدخل بشير بحده وتحدى الكيزان نسبه للاستفزاز الذى راه فى ذاك الموقف ضدهم فبدا التحرش مع فيصل ولقد اوشك فيصل ذات مره ن يطعن بشير قرب ال exam hall اثر امتحان تم عصرا لكن تم الفصل بينهما فصار فيصل بعدها كلما راى بشي%D


صديقينا و استاذنا احمد..حبابك
كتر خيرك على التصحيح..
و كتر خيرك على التأكيد بأن الطالبة التي كانت ترافق المرحوم بشير وقت اغتياله هي الطالبة اجلال..و التحية لها اينما كانت و كيفما كانت..
اخطأت في وصف الأخت اجلال.. لأني في تلك اللحظة اذكر أن هناك طالبة بالوصف الذي ذكرته سابقا..و قد اكون ظنيت أنها هي اجلال..و اعتذر عن هذا الخلط..
و دمت..

كبر

Post: #44
Title: Re: التاية أبوعاقلة .. سليم .. بشير الطيب يشير طارق (شهداء جامعة الخرطوم)
Author: محمد الطيب يوسف
Date: 02-10-2009, 05:08 PM
Parent: #43

Quote: اراك لأكثر من مرة تسعى لتبرئة قتلة التاية و سليم


ليس هذا المقصد

أبرئ منو من شنو

فقط أنا بحاول أخلي الرؤية واضحة

ما بحثت عنه وحصلت عليه حتي الآن ياكبر هو الآتي


تم إغتيال بشير بيد فيصل عن قصد ونية مبيتة لمواقفه الواضحة إتجاه الكيزان

تم إغتيال وسليم والتاية حال إجتياح الجامعةبواسطة قوات الأمن والنظام العام دون لأن يكونوا مقصودين بعينهم

ولكن تصويب السلاح وإطلاق الذخيرة الحية يوفر نية القتل العمد لمعلوم الضرر الواقع

وين محاولة التبرئة هنا

بالنسبة لي طارق في شوية ضباب

هل تم إغتياله عن قصد

أي هل كان مقصوداً بذاته

أم أن إغتياله كان مشابهاً لحالة التاية وسليم


في تضارب في كم شهادة بحاول أجيبم بالتفصيل


تحياتي وشكري العميق يا كبر

Post: #45
Title: Re: التاية أبوعاقلة .. سليم .. بشير الطيب يشير طارق (شهداء جامعة الخرطوم)
Author: فايز ابوالبشر
Date: 02-10-2009, 06:20 PM
Parent: #43

لمسة وفاء لشهداء أحداث جامعة الخرطوم أغسطس1989م
(بشير- التاية – سليم- طارق)

اولاُ: الاخ /محمد النور كبر ، ذكرت فى مداخلتك على بوست بشير/ سليم / التاية / طارق ، شخصي باننى لقد ذكرت معلومات كاذبة وادعيت بطولة زائفة ، ثم جئت وذكرت شهادتى فى صديقك ابوذر باللئم ، بناء على ذلك انا سوف انشر ماكتبت ادناه وارجو تحدد البطولة الزائفة التى ادعيتها.

ثانيا/ لقد توليتالمناصب التالية طوال وجودي بالجامعة:
1989 سكرتير عام رابطة الاداب .
1990 رئيس رابطة الاداب
1990-1991م رئيس تجمع الروابط الاكاديمية والاقليمية.
1990-1991 عضو المجلس الاستشاري للمحايدين.

يتكون تجمع الروابط والجمعيات الاكاديمية من الطلاب الاتية اسماءهم:
1. فايز ابوالبشر – اداب – رئيساً
2. اسامة محمد ادريس – علوم رياضية – سكرتير عام
3. محمد حسن – اقتصاد – سكرتير اعلامي
4. محمد حسن هلال – قانون
5. فايز مصطفي –بيطرة –
6. ياسر عبدالله - الزراعة
7. خالد عبدالله ( نوريغا) علوم ادارية –
8. حسن باب – كلية العلوم
9. احمد عبدالله – تربية
10. عبدالرحمن ولد الديم – صيدلة
11. حمدون - كلية الطب
12. النور جابر – هندسة
وكذلك كان هنالك عددمن الطلاب المحايدين يشاركون فى اجتماعات التجمع من الكليات المختلفةحيث كانوا يساعدوا روساء الروابط لان جل اعضاء التجمع هم الرؤساء المنتخبون من الروباط الاكاديمية والاقليمية وهم الطالب مامون محمد موسي، وغادة فرحات من اداب ، فيصل ولد سنار من قانون ، على شريف من علوم ادارية ، اليسع ، ومنى من بنات مدني من الهندسة، وسهير على شمو من تربية ، وهويدة الطيب من زراعة ، ومن كلية البيطرة حمزة موسي، واسماعيل من اقتصاد ، وعصام من كلية العلوم.
كذلك هنالك من الطلاب الذين يمثلون جسم استشاري الطالب/ ياسر سليم واسماعيل العجب وعبدالمجيد جينجا من اداب ، وامين مصطفي و جمال على التوم ، وندى الاقرع، ومحمد هاشم ولد الحاج يوسف من القانون ، وطارق ابوشوك وابراهيم باخت من الاقتصاد، ونادر عباس ( كوبر) وابوبكر الصديق من هندسة .
ثالثاً: انا طوال فترة عملي كرئيس للتجمع لم التق شخصك فى اجتماع ينسق عمل التجمع ولم تكون ضمن فريق كلية القانون الذى ينسق عمل التجمع حيث كان يمثل قانون الاخوان محمد حسن هلال وفيصل ولد سنار وامين مصطفي ، وجمال على التوم وندى الاقرع انت يا محمد النور لم تكون ضمن هذا الفريق وبالتالي ليس تعرف عنى اى شىء .

رابعاً: انا كنت رئيس التجمع وبالتالي كل معركة السكن والاعاشة كانت على راسي مع الاخوان المذكرين اعلاه ، فكيف يكون رئيس التجمع دورة زائف فى الاحداث العظيمة التى جاءت بالاتحاد دورة حاتم المهدي، السؤال الصحيح ماذا تعرف انت عن المحايدين؟
هل سمعت بالمجلس الاستشاري للمحايدين؟
هل شاركت فى وضع قائمة الانتخابات للاتحاد؟
هل شاركت فى اختيار رئيس الاتحاد؟
هل تعرف اعضاء الوفد الذين فاوضوا عضو مجلس قيادة ثورة الانقاذ محمد الامين؟
هل تعرف اسماء الوفد الذين كانوا يتفاوضوا مع الاتجاه الاسلامي بعد المعركة معهم حول كيفية التعايش وخلق الاستقرار الدراسي؟
واين عقدت تلك المفاوضات داخل الجامعة وخارجها ومن هم اعضاء وفد الاتجاه الاسلامي؟
كيف تمت معركة اجلاء طلاب الاتجاه الاسلامي من الاتحاد؟
عندما خرج حاتم المهدي من الاتحاد اين عقد اول اجتماع للمحايدين؟
كيف دخلت الاسلحة البيضاء للجامعة؟
كيف وضعت ساعة الصفر للمعركة؟
لماذا ارسلنا امين مصطفي للتفاوض مع الاتجاه الاسلامي؟
كيف تمت تحديد بنية قيادة العمليات العسكرية وتم تكليف طارق الكوتش من كلية الهندسة بالقيادة العامة ، وكان لكل كلية قائد ومسئولية محددة؟
هل انت كنت تعرف ساعة الصفر وكيف تم ترتيب الخطابات اسامة ادريس ، حاتم المهدي بالدقيقة؟
اين كنت عندمااستنجدت رابطة تربية ذهبنا لهم بالعصا فى ظهر لوري ؟
اين انت عندما طلب ( مانديلا ولد اقتصاد) الساعة منتصف الليل النجدة حيث كان يكتب فى بوستر الطلاب المحايدين لانتخابات فى كلية القانون حاول بعض اعضاء الاتجاه الاسلامي مهاجمته؟
ومن الذى ذهب لنجدته هم ثلاث اشخاص فقط؟

خامساً: كان من الاجدر بك ان تنقد كل الكلام الذى كتبته فى مقالي السابق وتثبت بالدليل كذبي وتترك الباقي الى اعضاء المنبر ان يحكموا بيننا ولكن انت نصبت نفسك حكم وجلاد فى نفس الوقت وقفزت لنهايات بدون ادلة مما يتنافي حتى مع تاهيلك الاكاديمي كرجل قانوني ولكن القلم ....................، ايضاً شخصياًانا لا اعرفك الا انك ابن عم الزميل ابوبكر كبر ، ولم اجلس معك طوال تواجدي فى الجامعة ولم يجرى اى نقاش بيننا وبالتالي ما كان لك ان تذكر اسمي مرتين فى البوست لولا حاجة فى نفسك وكان الاجدر بك ان تكون مادب بعيد من الفاظ السوقة ولا تصفنى بالكذب واللئم فى موضوع عام قد يخطي المرء او يصيب فيه ودور الاخرين ذكر الحقيقة مجردة وترك الاحكام الجاهزة .

سادساُ : انا صحيح لدى راى فى صديقك ابوذر النور ولكن لم اذكر اسمه فى مقالي الذى سوف يعاد نشرة ادناه مما يؤكد انك تريد ان تسىء لي مع سبق الترصد والاصرار ، حتى اذا ذكرلك بعض اصدقاءك فى الدوحه انا لدى راي فى ابوذر كان الامانة تذكر التفاصيل، لا تحاول ان تسىء لي ، علماً بانني طوال وجودي فى الجامعة الكل يعرف انا صريح وما اقوله فى ظهر اى شخص اقواله امامه. وصدق المتنبى عندما قال لك يامنازل فى القلوب منازل ... اغفرتي انت وهن منك اواهل.


سابعاُ : كنت دائماً اضع مقالتى المتواضعة فى صفحة اقلام حرة وتحاشيت المنبر العام لعدم الموضوعية لدى كثير من الشباب وتحويل المواضيع العامه الى شخصية وعليه انا اشكر الاخ بكرى ابوبكر الذى طلبت منه اعادة نشر موضوعي السابق ولكن كعادته فهو رجل كريم ارسل لى ادوات الدخول ، وشكراً بكرى لتقديرك لحرية الراي واتاحة الفرص بصورة متكافئة واتمنى ان اكون اضافة للشباب بالمنبر.

ثامناُ: الاخ كبر اذا كان لديك ما تقولة قولة فقط فى اطار الادب والاحترام وارجو ان تتطرق للحقائق وتضعها مجردة واترك للاخرين الحكم . ومن العهر الفكرى والسياسي ان تصفنى بالكذب وانت لا تعرفنى اصلاً وتتحدث عن احداث تجاوزها الزمن وفيها كثير من الاخطاء ولكن تريد ان تحاكمنى بما لا تعرف، وعليه انا لم اقبل منك هذه الفرية، وتجد ادناه ما قمت بنشره سابقاُ حول هذا الموضوع بكل تفاصيله ولقد قمت بتغير عام 1989حيث ذكرت الاحداث عام 1990 ولقد ارسل لى اميل احد اقرباء بشير الطيب ونبهنى للسنه وكان كلامه صحيح، وهذا الامر متروك لكل الذين عاصروا تلك الفترة ليحكموا وارجو ان لا تنصب نفسك حكما وانت ليس ليس الاصيل ذو الراى والجدل.



إعداد: فايز محمد موسي ابوالبشر
الدوحه - قطر

منذ عام 1994، وانا أُمَني نفسي بالكتابة عن احداث اغسطس 1989 م وفاء لأرواح شهداء الحركة الطلابية، وهم إخوة أعزاء ناضلوا بشرف، وذهبوا فداء للوطن، وهاماتهم عالية، ورؤوسهم شامخة، شموخ الجبال الرواسي، ولكن الغربة بكل جبروتها، افقدتنا حتى لمسة الوفاء لأهل الوفاء.

اندلعت تلك الاحداث فى جامعة الخرطوم قلعة النضال ورمز الاستقلال، وشعلة الحرية التى لم تطفِ بريقها عتمات الليالي، وتسلط تلاميذ الترابى، الذين وردوا من بحر علومها وفكرها وثقافتها، ولكن بئس الوارد لأعذب مورد.
ان العنف السياسي العقائدي فى جامعة الخرطوم قديم ومؤداه ان كل من اليسار ممثل فى الجبهة الديمقراطية واليمين ممثل فى الاتجاه الاسلامي يدرك ان بقائه قائم على إستئصال الآخر، وبالتالي كل الاحتكاكات التى تنشب بينهما تدخل ضمن العنف السياسي المغلف بمدلولات عقائديه، ولكن من المؤسف ان يقع بين الفريقين ضحايا ليس لهم ناقة ولا بعير بما يجري سواء من الناحية السياسية او الايدلوجيه، ومن هنا يمكن ان نعتبر شرارة احداث اغسطس 1990م تقع ضمن ذلك التوصيف حيث جاءت الاحداث كمحصلة طبيعية لإشتباكات حدثت بين الجبهة الديمقراطية والاتجاه الاسلامي ، واصبح الطالب / بشيرالطيب ، السنة الخامسة اداب جزء منها بحكم ان الشهيد بشير كان زميل وصديق لعدد من الطلاب الذين ينتمون عقائديا" للجبهة الديمقراطية ، وبقصد او دون قصد وجد نفسه جزء من صراع تصفية الحسابات بين الفريقين ، وفى احدى تلك الاشتباكات قام الشهيد / بشير ، بطعن الطالب / فيصل حسن عمر ، ثالثة اداب ، إتجاه اسلامي، ولقد قمت بزيارة الطالب فيصل فى المستشفي لسببين ، الاول بصفتى سكرتير عام لرابطة طلاب كلية الاداب فى تلك الدورة ، والثاني الطالب فيصل كان رفيقى فى حجرة واحدة عندما جئنا الى الجامعه فى نوفمبر1987م ، وكذلك كان معنا الأخوان/ البدري عبدالله ، ومجدي بشير، وهنالك حادث طريف فى اختيار الطالب / فيصل ، ليكون رابعنا فى الحجرة ، وهوعندما فرغنا من حجزالغرفة فى داخلية كردفان كان حريّا" بنا ايجاد شخص رابع ينسجم معنا، لذلك فكرنا فى اختيار طالب صغير السن، ومن ثم وقع الاختيار على الطالب / فيصل حسن عمر، وهو فعلا" كان كذلك، وتبدو عليه ملامح الزكاء ولكن لم ندرِ ان الرجل منظم فى الإتجاه الإسلامي، وأحد قياداتهم فى منطقة بربر، وما ان انتظم عقدنا فى الغرفة حتى صار سيل الزوار من الاتجاه الاسلامي لم ينقطع، وبناءا" على ذلك هجر الغرفة كل من الاخ/ البدري ومجدي بشير ، والاخير من ابناء الخرطوم بحري – الصبابي امّا انا لم اهجر الغرفة، وبعد فترة تأقملت مع الوضع وحقيقة الطالب/ فيصل ، كان مهذب فى سلوكه معى ولم يقم بإزعاجي يوما" من الايام واعتقد فى داخله سوداني اصيل وذلك من خلال مرافقتى له لعام كامل، ولكن المشكلة فى التنظيم الشيطانى الذي ينتمي له ، فهو تنظيم يدرس نفوس أعضائه الذين ينتمون اليه بعمق ويحللها تحليلا" نفسيا" دقيقا"، حتى يقف على مواطن العٌقد والخلل والعطب فيها ، ومن ثم يوظف تلك الاشياء فى السيطرة على العضو، ويجدر بي هنا أذكر واحدة من تلك الاشياء على لسان الطالب فيصل ، حيث ذكر لى عندما جاء الى الجامعة لم تكون لديه رغبة فى ممارسة اى نشاط سياسي، وكان يفكر مليّا" ان يحصر نشاطاته فى الجانب الاكاديمى، وكان مستواه جيدا" ، ولكن التنظيم لم يتركه وشأنه الى ان ادخله فى المعمعة السياسية وغرق فى لجى بحارها، حسب الخطة التى رسمت له ، فقال لي بعد ان إنغمس مرة اخري فى النشاط السياسي ، سألهم ذات يوم ، فقال لهم ( لماذا ارسلتوا لى الاخــت...........لتقنعنى بممارسة نشاطى السياسى ضمن التنظيم ، هل الرجال كملوا حتى ترسلوها هي ، فردوا عليه، لقد ارسلنا لك فلان وتمنعت ، ثم ارسلنا لك فلان وظللت على رأيك ، فارسلنا لك فلانه، لاننا ظننا إنك عايز تحب، وعلية ارسلنا لك هذه الزولة حتى تقع فى حبها، ويكون زيتنا فى بيتنا ) طبعا" الطالبه التى ارسلت كانت اتجاه اسلامي، ومايثبت صحة رواية الطالب / فيصل ، هو فعلا" وقع فى حبها فترة من الزمان، ولا ادري أن كان حب صادق ام يدخل فى باب " زيتنا فى بيتنا" وعلى كل حال علمت بإنهما انفصلا لاحقا"، وعندما كان يرقد طريح المستشفي بسبب طعنة الشهيد / بشير ، وجدّتها معه وكانت تعتنى به ، وحقيقة هؤلا الناس لهم المقدرة على استقلال كل العقد والمشاكل النفسية لاعضائهم والذين يقومون بتجنيدهم لصالح حزبهم ، وبما اننا بشر، حتما" فى نفوسنا شىء من تلك العقد ولكننا نقضى عليها بجهاد وتزكية الجوانب المضيئة فى دواخلنا حتى نزيح عنها الظلام، وبناءا" على معطيات التحليل النفسي لشخصية الطالب / فيصل ، فهو متهور وشديد الانفعال وعنيف جدا" ، حيث تجلي عنفه فى حادث كلية الاداب – جمعية اللغة الفرنسية ، عندما نظمت خلال موسمها الثقافي مسرحية سقوط الباستيل ، وقام عدد من اعضاء الاتجاه الاسلامي بمهاجمه الطلاب على خشبة المسرح، ولم يكتف الطالب / فيصل ، بذلك الحادث بل حضر الى الداخلية ووجد الاخ/ صديق - طالب لغة فرنسية وزميل لنا ، وهو طالب مؤدب جدا"، لا يخوض فى السياسه، وطوال الاربعة اعوام ونيف التى قضيتها بالاداب لم اسمعه منغمس فى نقاش سياسى جدلي مع اى طالب بصرف النظر عن فكره ومذهبة ، وإثر نقاش حول احداث المسرحيه قام الطالب/ فيصل بالعراك مع الاخ / صديق ، عندها قولت له اعتقد يافيصل انت والزميل / حاج ماجد، لن تتخرجوا من هذه الجامعة إلا وانتما قاتلين او مقتولين.

فى اغسطس عام 1989 كانت رابطة طلاب كلية الاداب تعد العدّة للإحتفال بالطلاب الجدد وفى إحدي ليالي الاحتفال بالكوكبة الجديدة شاهد كثير من الطلاب ، فيصل حسن عمر ، وهو يرتدي سترة وصعد الى منتدي الفلاسفة وهو اشبة بشخص يبحث عن هدف ، وكان هدفه هو الشهيد / بشير الطيب البشير ، تحرك الشيهد/ بشير الطيب من اداب الخرطوم الى كافتيريا الاقتصاد حيث تقع الكافتيريا فى طرف الكلية وهي مطلة على النيل ولكن الوصول اليها يمر عبر ظل مبانى كلية الاداب التى جعلت الاضاءة منخفضة فى تلك المنطقة ، لذا اختار الطالب / فيصل وبعض طلاب الاتجاه الاسلامي تلك المنطقة لتنفيذ جريمتهم ، حيث مرّ الشهيد بشير ومعة طالبة لا اذكر اسمها وايضا" المهندس / عبدالحي او عبدالحميد ، وهو خريج جامعة الخرطوم ويتردد على الجامعة بحكم علاقته مع الطالبة التى ترافق الشهيد / بشير ، وكان المهندس متاخرا" عنهم قليلا" على ما اعتقد ، ففجاة انقضَ اعضاء الاتجاه الاسلامي على الشهيد/ بشير، وقاموا بالامساك به حتى يهيئوا للطالب / فيصل فرصة تسديد طعنه محكمة فى جسد الشهيد / بشير، وبالفعل وفى ثواني تمت هذه الجريمه المنظمه وعملوا على محو جميع اثارها تدعمهم فى ذلك السلطة الحاكمة التى تعتبر مسئولة عن تلك الحادثة.
اصدرت الحركة الطلابية بجميع تنظيماتها وجمعياتها الاكاديمية والأقليمية بيانات ادانت الحادث وطالبت بتسليم الجثمان، وتوجهنا على راس مظاهرة حاشدة الى مستشفي الخرطوم لإستلام جثمان الشهيد/ بشير ولكن قبل الوصول فوجئنا بعربات الامن تسد الشارع واندلعت مواجهة بين عناصر مدججة بالسلاح وطلاب عزل ليس لديهم شىء الا ايمانهم بقضيتهم وتفرق جمعنا وتقطعت بنا السبل واغلقت جميع المداخل للمستشفى ورجع الكثير منا الى الجامعة وكنت واحد منهم حيث دلفت الى مكتب الرابطة حتى نقوم بتقييم الوضع ونفكر فى خطط بديله، ولكن قوات امن الجبهة الاسلامية، واصلت اعتدائها على الطلاب، ودخلت الجامعة وهم يطلقون الرصاص بدون رحمة، وكنت انا اشاهد اللحظات الاخيرة من على شرفة الرابطة حيث سقطت الشهيدة / التاية ابوعاقلة ، وكانت قرب النشاط الطلابي ، واعتقد أقرب الطلاب لها من حيث المسافة هو الاخ/ نادر عباس ، كلية الهندسة ، وهو صديق شخصي لعدد كبير من طلاب التربية ومن ضمنهم الشهيدة التاية ابوعاقلة ، وكان سبب زيارتهم الى المركز هو تعزيتنا، ومؤازرتنا فى حادث الشهيد / بشير الطيب، اتفقنا على اغلاق المكتب وطلبنا من جميع الطلاب الخروج الى الداخليات عن طريق كلية الاقتصاد، والقفز من على السور الى شارع النيل حيث كان الطلاب يتراجعون بسبب كثافة النيران التى أطلقتها المليشيات وهنالك امر غريب جدا" حيث ذكر لى الاخ/ مامون محمد موسي - ثانية اداب - ان الذين يقومون باطلاق النار هم من اعضاء الجبهة الاسلامية، ومعظهم إن لم يكن كلهم موظفين فى الخدمة المدنية، ودليله على ذلك انه كان يعرف أحد الذين كانوا يضربون الطلاب بالرصاص معرفة شخصية، حيث كان طالبا" فى جامعة جوبا قبل ان يتحول ألاخ/ مامون الى جامعة الخرطوم، وبعد ان تخرج التحق بإحدي البنوك حيث يعمل موظفا"، وليس هنالك اى تفسير لوجوده متأبطا" سلاحه يهاجم الطلاب غير إنتمائه الى مليشيات الجبهة الاسلامية.
ادت تلك الاحداث الى استشهاد الاخ/ سليم محمد ابوبكر، من بحري – حلة حمد، ووالده القاضي محمد ابوبكر، وله عدة اخوان منهم سعد محمد ابوبكر، وسامي محمد ابوبكر، وهو موظف فى بنك الخرطوم – بحري ، والطالبة غادة محمد ابوبكر، فى جامعة امدرمان الاسلامية، ولقد نال الاخ/ سليم الشهادة قرب كلية القانون ، وبعد الشهيدة / التاية بوقت ليس بطويل وهذا يدل على اصرار تلك المليشيات فى الامعان فى قتل الطلاب وبدون تردد او تأنيب ضمير، وذكر لنا عدد كبير من شهود الاعيان من الطلاب ان رجال الجبهة الاسلامية وجهوا للشهيد / سليم محمد ابوبكر، رصاصه مباشرة، اودت بحياته فى المكان ، وجاء عدد من الطلاب يحملونه، وقمنا بإخراج جثمانه عن طريق النيل وذلك بسبب سيطرة مليشيات الجبهة الاسلامية على طول طريق الجامعة، ولقد كان ذلك يوم عصيب وذهبنا مباشرة الى دار الشهيد سليم محمد ابوبكر ، وبقى عدد من الطلاب الى الصباح وكان من كلية الاداب شخصي، والاخ/ عبدالمجيد ( جينجا) وفى الصباح قمنا بتنظيم مخاطبة جماهيرية امام منزل الشهيد سليم محمد ابوبكر، حيث كنت اول المتحدثين باسم رابطة طلاب الاداب ومن ثم تقدم الاخ/ فايز مصطفى من كلية البيطرة، وحقيقة اول مرة التقى فيها بالاخ / فايز مصطفى، وكان رجل فذٌ وسامق القامة، لا سيما وقوفه مخاطبا" للناس فى الشارع وفى ظل ذلك الجو المشحون بالرصاص والقتل، حقيقة هو رجل شجاع يستحق الاحترام ، أمّا انا كان لزاما" على مخاطبة الحشد مهما كانت المخاطروذلك لسببين، الاول: انا امثل رابطة طلاب الاداب وكل الاحداث انطلقت شرارتها من كلية الاداب، حيث قدمت شهيدين هما الشهيد/ بشير وسليم ، والثاني : ان الشهيد سليم نفسه كان سكرتير ماليا" لرابطة طلاب الاداب ، وخاطب الحشد عدد من الطلاب الشجعان من التضامن الطلابي الذى يمثل الحركة السياسيه فى ذلك الوقت اى كل الاحزاب السياسية ما عدا الجبهة الاسلامية القومية.

كان يسيطر الاتجاه الاسلامي على اتحاد طلاب جامعة الخرطوم، وعلى راس الاتحاد الطبيب/ التيجانى مشرف ، من امدرمان ، ويمثل كلية الاداب فى ذلك الاتحاد الطالب / حاج ماجد ، هنالك ايضا" حاج ماجد اخر، هو خريج كلية القانون وهو سبب المشكلة التى اندلعت فى الجامعة فى اواخر عام1987، ويعرف تفاصيلها جميع الطلاب فى ذلك الوقت ولكن هنالك امر اخر غير العنف يجمع بين الطالب/ حاج ماجد – اداب – والطالب/ حاج ماجد – قانون – حيث ذكر لي الطالب/ فيصل حسن عمر( إن والد حاج ماجد – اداب - يسمى حاج ماجد، وكان فى منطقة كردفان خارج فى سبيل الله، واستقر لفترة فى قرية من قرى كردفان او جبال النوبة تقريبا"، ولقد ولد حاج ماجد – قانون - فى ذلك الوقت ، وسمي حاج ماجد، على والد حاج ماجد – اداب- ولقد كبر الولدان والتقيا فى الجامعة وكانا مصدر من مصادر العنف السياسي باسم الاسلام ) واعتقد فى المفاصلة الاخيرة للحركة الاسلامية انشق حاج ماجد – اداب – وذهب مع الشيخ / الترابي، وقد كان قابع فى السجن بسبب الاشكاليات الاخيرة بين المؤتمر الوطنى والشعبي، اما حاج ماجد – قانون – لا ادري ، اين هوالأن ، هل حيا" يرزق ام قضي نحبه فى الحرب اللعينة التى اشعلوا ضراوتها باسم الدين فى الجنوب.

لقد زارنا فجاءة الطبيب / التجاني مشرف ، وحاج ماجد ، فى رابطة طلاب الاداب بعد بضعة ايام من الاحداث المؤسفة التى شهدتها الجامعة ، وقال هو حضر ليقدم لنا التعازي فى وفاة الشهيد/ بشير الطيب ، وسليم محمد ابوبكر، ولم يكن رئيس الرابطة الاخ/ ياسرسليم شلبي ، موجودا" حيث سافر الى حلفا وهو كان فى السنة النهاية وسوف يغادر الرابطة وفقا" للائحة قبل نهاية الدورة بسبب التخرج ، والاخ/ ياسر سليم ، رجل مناضل وثاقب البصيرة ، كان هو والاخ/ اسماعيل العجب ، الذي كنا دائما" نكنيه بالبروف، وغيرهم من الاخوة بمثابة مستشارين نرجع اليهم فى كثير من الامور التى تحتاج الى مشورة، وذلك لخبرتهم النقابية، ومعرفتهم بعدد كبير من الطلاب ، وِكبّر سنهم ، حيث حضر ذلك اللقاء شخصي ، والاخ/ عصام العاقب ، والاخ عثمان حسين ادم والاخت / سمية سيد، عندما بدأ رئيس الاتحاد الطبيب/ التجانى مشرف يتحدث شعرت بإنفعال شديد فقمت مباشرة بطرده من مكتب الرابطة وإتهمته بأنه جزء مما حصل ، فرد على قائلا" ليس لدي حق بطرده من رابطة الاداب لانها تابعة للإتحاد وهو رئيس الاتحاد ، وسأل الاخوة الاخرين هل هم متفقون معي فيما انا ذهبت اليه ، رد الاخ / عصام العاقب ، بلا ، وخرجت انا من الاجتماع وخرج هو ايضا" وترك الطالب/ حاج ماجد – اداب- ليواصل ذلك الاجتماع، حقيقة كل طلاب الجامعة فى ذلك الوقت يعلمون ان معظم طلاب الاتجاه الاسلامي كانوا فى جهاز الامن ، وكانت لهم رتب عسكرية وذكركثير منهم ان الطبيب/ التجاني المشرف ، كان يحمل رتبة رائد أمن، وأنا لا استبعد ان المليشيات التى قتلت الشهداء جاءت بإستدعاء مباشر من طلاب الاتجاه الاسلامي فى جامعة الخرطوم فى ذلك الوقت، وعلية يكون الطبيب/ تجاني مشرف، وكل زملائه من اعضاء الاتجاه الاسلامى فى تلك الحقبة مسؤولون عن تلك الاحداث، ويجب ان توجه إليهم الاتهامات وتسمع إفادتهم، فهم يعرفون كل الذين دخلوا الجامعة من اعضاء المليشيات التى قتلت الشهيد/ سليم ، والتاية ابوعاقلة، وكذلك يعرفون من قتل الشهيد/ طارق محمد ابراهيم من مدينة كوستى ابان فترة اتحاد المحايدين، حيث استشهد فى الـ ( Main Road ) ولقد كنت واحدا" من الذين حملوه حتى السيارة وهو جثة هامدة ، وتوجهت بعد ذلك الى دار الاتحاد ، ولم ادر بانها مليئة برجال امن الجبهة ، ولكن ربنا لطف بالاخ / هاشم محمد احمد، من كسلا، هو رئيس المجلس الأربعينى، وممثل كلية الاداب فى اتحاد طلاب جامعة الخرطوم ، فأشارلي بيده من ركن قصي، ان لا اتقدم فى نفس الاتجاه الذي انا قاصده وتراجعت من مكاني حيث ادركت انى كنت فى خطر عظيم ، فرجعت الى كلية الاداب ، حيث قابلت الاخ / نادر عباس، من كلية الهندسة فى مبانى شعبة الجغرافيا – كلية الاداب ، واتفقنا ان نذهب الى مدير الجامعة بروفسير مدثر التنقاري ، ونطلب منه التدخل والطلب من مليشيات الامن بالخروج من الجامعة حفاظا" على ارواح الطلاب، وانا كنت اعرف المدير جيدا" من خلال الاجتماعات الكثيرة التى عقدناها معه فى تجمع الروابط والجمعيات الاكاديمية والاقليمية ابان تصدى التجمع لتصفية السكن والاعاشة، ولكن من المؤسف نصبت لنا مصيدة هنالك حيث كان مكتب المدير يعج برجال الامن وتم اعتقالنا فى ذلك اليوم، ومعنا كوكبة من الطلاب، وفلت من الاعتقال الاخ/ اليسع من الجمعية الهندسية، وعضو اتحاد طلاب جامعة الخرطوم حيث مثل دور الفراش، وسوف نعود نتحدث عمّا لحق بنا ومّا شاهدنا فى ذلك الاعتقال فى وقت اخر.

طبعا" الطالب/ فيصل حسن عمر ، حكم علية بالدية المقلصة وهي مبلغ وقدره 30000 جنيه فى ذلك الوقت، واطلق سراحه ، ولقد شاهدته فى الجامعة عدة مرات قبل التخرج كان يحضر خِلسة ، وسمعت اخيرا" بانه مات فى الجنوب.

ما اردت ان اذهب اليه من خلال السرد هو ان الجرائم التى اقترفت بحق كثير من ابناء الشعب السوداني فى ظل الانقاذ كثيرة ومتنوعة، وماحدث فى جامعة الخرطوم كان نقطة من لوحة بحجم مساحة السودان تمثل الجرائم التى إقترفها النظام، لذا لزاما" علينا جمعها وتوثيقها وملاحقة جميع المشتركين فيها بصرف النظر عن مواقعهم، حتى ينال كل مجرم عقابة ، لذلك يجب ان يقف جميع الحادبين على مصلحةالوطن صفا"واحد ضد مبدأ العفو، لا سيما فى الجرائم الجنائية التى لم يكن هنالك مبرر لإقترافها، وتعتبر مجزرة مدينة بورسودان اخرها فى سلسلة جرائم النظام حتى الان، وحتما" لن تكون الاخيرة فى ظله، والشبه بينها وبين ما سبقها من جرائم هو ان المجرم واحد، هو نظام لا يعرف الاختلاف فى الرأى، ولا يؤمن بالاخر، ويستخدم القتل وسيلة لتغيب خصومه فى الفكر والسياسة، وإلا بماذا نفسر قتل عشرين مواطن بريئا" من أهلنا البسطاء فى مدينة بورسودان فى يوم واحد، كان يمكن ان يكون هنالك تفسير اذا ما قتل هذا العدد خلال مظاهرات واضطرابات إمتدت لشهور، ولكن يقتل فى مظاهرة انطلقت ليوم واحد، فهذه ابادة جماعية، نعم يجب ان نوصفها بهذا الوصف ابادة جماعية.

هذه شهادتى فى جزء من تلك الاحداث التى عاصرتها ولقد عاصرها وتصدى لها كثيرون من طلاب جامعة الخرطوم فى تلك الفترة كل من موقع مسئوليته، واتمنى اذا سقط منى شئ بسبب النسيان او السهو ان يقوموا بإضافته، وحتما" ان لوحة الاحداث كانت كبيرة وما رسمته هو الجزء الذي كنت اقف عليه، ولكن هنالك اجزاء اخري يمكن يرسمها اخرون غيرى حتى تكتمل الصورة وتكون شاهدا" على جرائم الجبهة الاسلامية باسم الاسلام .





Post: #46
Title: Re: التاية أبوعاقلة .. سليم .. بشير الطيب يشير طارق (شهداء جامعة الخرطوم)
Author: عبدالكريم الامين احمد
Date: 02-10-2009, 06:30 PM
Parent: #45

يا محمد الطيب
من الضروري الترحيب بوافدك الجديد
الاخ فائز ابو البشر
وهذا البوست يبدو انه صنع مكتسبات عديدة بنقاش احداث تلك الفترة
وهاهي الثمرات تتقاطر بحضور الاخ فائز ابو البشر الذي انتظراهو كثير في ليات الي هذا المكان
الف مرحب يا فائز وحبابك في سودانيزاونلاين ونتمني لك اقامة سعيدة بين صفحاته..
وحبابك الف والله

Post: #47
Title: Re: التاية أبوعاقلة .. سليم .. بشير الطيب يشير طارق (شهداء جامعة الخرطوم)
Author: khaleel
Date: 02-10-2009, 06:31 PM
Parent: #45

دكتور نا


طارق قتل بطلقة طائشة كما ذكرت سابقا

معك كبار المحادين الان

سلامات اسامة وولدنا فايز وبتنا مني عبد الحفيظ

في جعبتهم الكثير

Post: #48
Title: Re: التاية أبوعاقلة .. سليم .. بشير الطيب يشير طارق (شهداء جامعة الخرطوم)
Author: عبدالكريم الامين احمد
Date: 02-10-2009, 06:36 PM
Parent: #47

وياريت كمان نشوف القائد ولدنا طارق الكوتش في البوست ده ياخليل

Post: #49
Title: Re: التاية أبوعاقلة .. سليم .. بشير الطيب يشير طارق (شهداء جامعة الخرطوم)
Author: قيقراوي
Date: 02-10-2009, 09:22 PM
Parent: #48

مرحب بيك استاذ / فايز ابوالبشر . . .
ذكرت :

Quote: وكذلك يعرفون من قتل الشهيد/ طارق محمد ابراهيم من مدينة كوستى ابان فترة اتحاد المحايدين، حيث استشهد فى الـ ( Main Road ) ولقد كنت واحدا" من الذين حملوه حتى السيارة وهو جثة هامدة


Quote: فادة الاستاذ عبدالقادر عبدالله طه رئيس الجمعية القانونية واحد شهود العيان الذين حاولوا انقاذ الشهيد طارق:

كنا في المكتب القانوني في الطابق الثاني حينما اقتحمت قوات من الشرطة والامن الحرم الجامعي وكان ما تبقي من طلاب بالجامعة يقذفونهم بالحجارة حتي لا يدخلوا من باب النشاط وكنا نفعل كذلك حينما بدأ اطلاق النار ...الطلاب الذين كانوا في الاسفل تعاملوا علي مع الرصاص علي انه غير حقيقي ولكن بالنسبة الينا في الطابق الثاني كان واضحا جداً ان الرصاص حقيقي ولذا اسرعنا في النزول الي شارع النشاط .. نزلنا الي الطابق الأول ومن ثم تخطينا كافتيريا قانون الداخلية في الطريق الي شارع النشاط.
عند وصولنا الي شارع النشاط كان الشهيد طارق محمد ابراهيم قد اصيب بجانب الصهريج الحديدي وفي بوابة النشاط عدد من قوات الاحتياطي

http://ashahid.org/a/index.php?option=com_content&view=...tariqzahry&Itemid=66

Quote: لاحقا عرفت بأن الأخ الشهيد طارق قد مات شهيدا مغفورا له وهو يحاول الإحتماء خلف صهريج حديدي مقابل كلية الآداب و القانون عند ركن النشاط.

http://ashahid.org/a/index.php?view=article&catid=88%3A...om_content&Itemid=66

و كان الاستاذ / كبر خلاها مفتوحة بعبارة " مدخل كلية القانون " من غير تحديد من أي جهة . . . المدخل الرئيسي للقانون من جهة المين رود مقابل " مباني ( مدرسة العلوم الادارية )
Quote: طارق محمد ابراهيم من منطقة كوستى..و كان بالسنة الأولى كلية العلوم..و تم اغتياله في يوليو 1991 ابان تصفية السكن و الإعاشة..و قتل عند مدخل كلية القانون..جغرافيا.. التاية و سليم و طارق.. تم اغتيالهم في مساحة لا تتجاوز الخمسمئة متر مربع..و مواقع اغتيالهم تشكل مثلث..مدخل كلية القانون..قاعة السنة الرابعة بكلية القانون..و شجرة اركان النقاش بالقرب من النشاط..


مكان اغتيال الشهيد بشير الطيب :
الاستاذ / كبر
Quote: تم طعن بشير بالقرب من حديقة كلية الإقتصاد و خلف قاعة الون أو تو (القاعة 102 ) بكلية الآداب..و كانت معه طالبة و هي الشاهدة الوحيدة على تلك الواقعة..و قد تعرضت لضغوط و ارهاب من السلطة حتى لا تؤدي بشهادتها..و لم يثنيها ذلك..

الاستاذ / فايز
Quote: تحرك الشيهد/ بشير الطيب من اداب الخرطوم الى كافتيريا الاقتصاد حيث تقع الكافتيريا فى طرف الكلية وهي مطلة على النيل ولكن الوصول اليها يمر عبر ظل مبانى كلية الاداب التى جعلت الاضاءة منخفضة فى تلك المنطقة ،

تتضح الصورة اكثر مع مداخلة الاستاذ / احمد الامين
Quote: وانتهى الامر حتى ظفر به خلف شعبه الروسى عند الممر شبه المظلم المؤدى الى الاقتصاد فطعنه



الشهداء هم الاكرم منا جميعاً . . . و لا يستحقوا منا الا وفاءأً جميلاً يليق بمقامهم
و مقام التوثيق لسيرتهم و لتاريخ فترة مهمة من تاريخ الجامعة و البلد .

Post: #50
Title: Re: التاية أبوعاقلة .. سليم .. بشير الطيب يشير طارق (شهداء جامعة الخرطوم)
Author: khaleel
Date: 02-10-2009, 09:46 PM
Parent: #49

نعم طارق استشهد بالقرب من الصهريج بين النشاط والقانون ناحية البوابة الرئيسية


وبشير استشهد في الزقاق بين النادي الجغرافي وقاعة 102


كلام صحيح مائة المائة

Post: #51
Title: Re: التاية أبوعاقلة .. سليم .. بشير الطيب يشير طارق (شهداء جامعة الخرطوم)
Author: قيقراوي
Date: 02-10-2009, 09:51 PM
Parent: #49

Quote: وكذلك يعرفون من قتل الشهيد/ طارق محمد ابراهيم من مدينة كوستى ابان فترة اتحاد المحايدين، حيث استشهد فى الـ ( Main Road ) ولقد كنت واحدا" من الذين حملوه حتى السيارة وهو جثة هامدة


الاستاذ فايز ممكن تعليقك على إفادة استاذ / عبد القادر التالية

إفادة الاستاذ عبدالقادر عبدالله طه رئيس الجمعية القانونية واحد شهود العيان الذين حاولوا انقاذ الشهيد طارق:
كتـب المقال Administrator
الخميس, 03 يوليو 2008 23:35
كنا في المكتب القانوني في الطابق الثاني حينما اقتحمت قوات من الشرطة والامن الحرم الجامعي وكان ما تبقي من طلاب بالجامعة يقذفونهم بالحجارة حتي لا يدخلوا من باب النشاط وكنا نفعل كذلك حينما بدأ اطلاق النار ...الطلاب الذين كانوا في الاسفل تعاملوا علي مع الرصاص علي انه غير حقيقي ولكن بالنسبة الينا في الطابق الثاني كان واضحا جداً ان الرصاص حقيقي ولذا اسرعنا في النزول الي شارع النشاط .. نزلنا الي الطابق الأول ومن ثم تخطينا كافتيريا قانون الداخلية في الطريق الي شارع النشاط.
عند وصولنا الي شارع النشاط كان الشهيد طارق محمد ابراهيم قد اصيب بجانب الصهريج الحديدي وفي بوابة النشاط عدد من قوات الاحتياطي المركزي وعدد من جهاز الأمن بملابس مدنية يحملون اسلحة صغيرة وكانوا في تلك اللحظة وبعد اصابة طارق محمد ابراهيم في تردد من التقدم الي الامام وعلي ما اذكر انهم بداوا يتراجعون نحو باب النشاط مما أكد لنا انهم اصابوه باسلحتهم ....حملنا الشهيد طارق واتجهنا به الي بوابة النشاط وعند وقبل وصولنا بدأ عناصر الأمن في اطلاق الرصاص في الهواء فوقنا وكان من الوضاح انهم لن يتركونا نمر من خلال البوابة ..
فما كان منا الا ان دخلنا كافتيريا كلية القانون ثم اتجهنا به عبر الكافتيريا الي المين رود وحينما وصلنا كانت الاجواء مشابهة لشارع النشاط طلاب يقذفون الاحتياطي والامن الذي كان موجودا في بوابة المين وحينما اتجهنا الي البوابة قاموا ايضا باطلاق النار فوقنا مما يعني رفضهم لخروجنا ...ولا يزال طارق ينزف بين ايدينا ...طلب منا احد الطلاب وضعه في عربيته التي كانت بداخل الجامعة وهو سيأخذه الي البوابة ومن ثم الي المستشفي فذهبنا به الي العربية الكريسيدا ووضعناه في المقعد الخلفي فتحرك الطالب بالسيارة الي البوابة ..
ولكنهم ايضا اوقفوه ومنعوه من الخروج ثم طلبوا منه ان يسلمهم طارق لأن هذه مهمتهم وليست مهمته وسيقومون بدورهم بايصاله الي المستشفي ....
تم نقل طارق من عربية الطالب الي عربية خاصة بهم ثم غادرت متجهة الي المستشفي ....هذه هي التفاصيل التي عايشتها ولم نسمع بعد ذلك سوي خبر استشهاده ..ولكني اعتقد انه كان بالامكان انقاذه لولا مماطلة الامن والنزيف المستمر ...
التحية لطارق ولشهداء الحركة الطلابية

Post: #52
Title: Re: التاية أبوعاقلة .. سليم .. بشير الطيب يشير طارق (شهداء جامعة الخرطوم)
Author: قيقراوي
Date: 02-10-2009, 10:01 PM
Parent: #51

Quote: نعم طارق استشهد بالقرب من الصهريج بين النشاط والقانون ناحية البوابة الرئيسية


وبشير استشهد في الزقاق بين النادي الجغرافي وقاعة 102


كلام صحيح مائة المائة

سلام يا خليل

و متفقين







مع الاعتذار

Post: #53
Title: Re: التاية أبوعاقلة .. سليم .. بشير الطيب يشير طارق (شهداء جامعة الخرطوم)
Author: عبدالكريم الامين احمد
Date: 02-10-2009, 10:20 PM
Parent: #52

هلا ياقيقا
المكان الذي استشهد فيه بشير وطعن
هو بالتحديد
..وانت خلف القاعة 102
لو انت جاي من المساحة ما بين النادي الجغرافي وامتداد المبني الملاصق للقاعة ال102 من ناحية الغرب
في زقاق بتمشي فيهو وكانك ماشي لاتجاه كافتيريا اقتصاد..مجرد ما تخش الزقاق ده بتلقاك حديقة علي يدك اليمين ومكاتب تابعة للاقتصاد يسارك
بشير انطعن في المكان داك

Post: #55
Title: Re: التاية أبوعاقلة .. سليم .. بشير الطيب يشير طارق (شهداء جامعة الخرطوم)
Author: قيقراوي
Date: 02-10-2009, 10:33 PM
Parent: #53

شكراً يا كيكي
كدا الصورة وضحت لي تمام التمام


ح اجتهد اجيب صورة للجامعة . . .
بالمناسبة ما في واحد محتفظ بصور للشهداء او بوسترات التأبين ؟

Post: #54
Title: Re: التاية أبوعاقلة .. سليم .. بشير الطيب يشير طارق (شهداء جامعة الخرطوم)
Author: Kabar
Date: 02-10-2009, 10:23 PM
Parent: #51

الأخ فائز موسى.. حبابك في سودانيز اونلاين..

ارجو شاكرا أن نفتح خيط منفصل..حتى يتم النقاش فيه..و لك أن تشتم ما شئت..و سأتحدث بالطريقة التي تعجبني..
منذ كارثة المقاطعة يا فائز.. حالف لو لقيتك وجه لوجه.. ابصق في وجهك احتقارا..و انت عارف ليه؟..

المهم.. اكذب ما شئت من الكذب..و بنحدد ليك كضبك كلو..

و لغاية ما نتلاقى أنت قلت..


Quote: كان يسيطر الاتجاه الاسلامي على اتحاد طلاب جامعة الخرطوم، وعلى راس الاتحاد الطبيب/ التيجانى مشرف ، من امدرمان ، ويمثل كلية الاداب فى ذلك الاتحاد الطالب / حاج ماجد ، هنالك ايضا" حاج ماجد اخر، هو خريج كلية القانون وهو سبب المشكلة التى اندلعت فى الجامعة فى اواخر عام1987، ويعرف تفاصيلها جميع الطلاب فى ذلك الوقت ولكن هنالك امر اخر غير العنف يجمع بين الطالب/ حاج ماجد – اداب – والطالب/ حاج ماجد – قانون – حيث ذكر لي الطالب/ فيصل حسن عمر( إن والد حاج ماجد – اداب - يسمى حاج ماجد، وكان فى منطقة كردفان خارج فى سبيل الله، واستقر لفترة فى قرية من قرى كردفان او جبال النوبة تقريبا"، ولقد ولد حاج ماجد – قانون - فى ذلك الوقت ، وسمي حاج ماجد، على والد حاج ماجد – اداب- ولقد كبر الولدان والتقيا فى الجامعة وكانا مصدر من مصادر العنف السياسي باسم الاسلام ) واعتقد فى المفاصلة الاخيرة للحركة الاسلامية انشق حاج ماجد – اداب – وذهب مع الشيخ / الترابي، وقد كان قابع فى السجن بسبب الاشكاليات الاخيرة بين المؤتمر الوطنى والشعبي، اما حاج ماجد – قانون – لا ادري ، اين هوالأن ، هل حيا" يرزق ام قضي نحبه فى الحرب اللعينة التى اشعلوا ضراوتها باسم الدين فى الجنوب.


لم يكن في كلية القانون بجامعة الخرطوم طالب يدعي حاج ماجد محمد احمد..او محمد احمد حاج ماجد.. او حاج ماجد السوار..و ازيدك من الشعر بيت..اربعة دفع من طلاب القانون قدامي..و اربعة دفع من طلاب القانون وراي.. لا يوجد طالب اسمو حاج ماجد..و احتمال ماجد ذاتو ما كان موجود..و بطل الكذب الأبلقع..
اهاو انا ادخلت قانون في اكتوبر 1987 و طلعت منها فبراير 1993..


حينما دخل حاج ماجد (طالب كلية الآداب) جامعة الخرطوم.. حاج ماجد السوار اتخرج.. يبقى كيف اتعاصروا و اتلاقوا؟..لا يكون اصحاب ساكت..؟.. السؤال ده لأنو كضبك الفوق ده بيوحي أنو حاج ماجد (اداب) كان معاصر في دراسته لحاج ماجد (اقتصاد)..

في بوست سابق سألناك عبر الأخت سارة عيسى (25ابريل 2006)..و قلنا:
Quote: في هذه العجالة.. كنت أود أن أسمع رأي الأخ فائز أبو البشر في كارثة المقاطعة.. مقاطعة امتحانات جامعة الخرطوم.. و التي كانت من الأخطاء الجسيمة التي أضرت بمسير حركة الطــلاب المحايدين..


مش ياك فائز موسى البقول للناس بليل.ز لا صوت يعلو صوت الثورة..و تاني يوم دخلت الإمتحانات زي الترتيب..ولا انت واحد تاني؟..
مش بالضرورة نعرفك يا حبيب.ز لكن بالضرورة نعرف كضبك و نفاقك..و انك كنت اكتر عنصر اهوج و مندفع.. لمن مرقت الناس في ام طرقا عراض..

اخر حكمة.. صحيح ناس قاطعت الإمتحانات..و ناس دخلت الإمتحانات.. و كلهم عايشين و ما جاتهم عوجة.. لكن الفرق.. انو في ناس الفضيحة الآخلاقية موصومة فوق جبينهم..و انت واحد منهم..!!

محمد النور كبر

Post: #56
Title: Re: التاية أبوعاقلة .. سليم .. بشير الطيب يشير طارق (شهداء جامعة الخرطوم)
Author: Kabar
Date: 02-10-2009, 10:43 PM
Parent: #54

قيقـراوي..حبابك يا صديق
Quote: قاعة الون اوو تو اقرب لكلية القانون منها للاقتصاد تليها الون او ون و شعبة الانجليزي . . . و كل مباني كلية الاقتصاد مطلة على شارع النيل بدت الصورة اكثر وضوح في مال الاستاذ / فايز


Quote:
اعتقد انو دي الرواية الراجحة و ما تدعمه جغرافيا جامعة الخرطوم . . . مافي اي رابط بين ال102 او " قاعة عبد الله الطيب " و كلية الاقتصاد و مافي مواصفات مسرح الجريمة الموصوف في مداخلة استاذ فايز و تدعمه الوقائع على الارض ( تاريخ الصراع بين الغادر و المغدور ) .


تعتقد شنو يا صديق.. كلامك تب صحيح..(وش ميت من الضحك)..

لكن السؤال: انت قاصد جامعة الخرطوم سنة كم؟..

يا اخوي الجامعة دي قضينا فيها اربعة سنة قراية..و سنة Repeat بسبب هوجة اخونا فائز موسى القدامك ده..و سبعة سنين خلط..و برضو ما نستبعد انو الون أو تو ترحل جنب كلية القانون..!

شعبة الروسي يفصلها من المكتبة المين (جناح الدراسات العليا) شارع صغير ينتهي بالقرب من كافتيريا الإقتصاد..و شعبة الروسي ذاتها كانت ملتصقة مع قاعة الون اوتو..و ينتهي المبني بمشارع صغير يقود الى كلية الإقتصاد..و بين المبني (بتاع الروسي و الون او تو) و كلية الآداب شارع منتهي في النادي الجغرافي..و شرقا منتهي في كلية العلوم..و نفس المبني من ناحية اقتصاد تحده حديقة اقتصاد..و في الجانب من اقتصاد المقابل للمكتبة المين اذكر كان عندهم معامل كمبيوتر هناك..
كلية القانون في زمنا يا صديقي.ز كان اقرب ليها حاجة من كلية الآداب.. الوحدة الفرنسية..لا توجد قاعات لكلية الآداب مجاورة لكلية القانون..
اذا الوصف الوصفتو هنا..و من قبل.ز لا ينطبق جغرافيا مع وصف استاذنا احمد امين.. يبقى نكون خرفنا تب..و العتب علينا..

Quote: كنا في المكتب القانوني في الطابق الثاني


من شهادة صديقي و استاذي عبد القادر عبد الله طه (قدورة)..
في ملاحظة سابقة من كلام الأخ جعفر بشير اشرت الى كلام عبد القادر..و ذكرت في هذا الخيط انه كان خريج و كان رئيس لجمعية القانون سابقا..و قلت لا يمنع ذلك من وجود عبد القادر لحظة اغتيال المرحوم طارق..و هذا الإقتباس يوضح الملابسات التي جعلت عبد القادر حاضرا لواقعة اغتيال طارق.. لأن مكتب العون القانوني كان يرتاده بعض الخريجين..


طارق انضرب في مدخل كلية القانون المقابل لشارع النشاط و هو المدخل الرئيسي..و الصهريج كان قاعد هناك لمدة اكثر من ستة اشهر و عليه اثار الرصاص..و اذكر زرعت شجيرة هناك..و مرة بعض من جماعة الهوس الديني من كلية الآداب.. جوا قالوا دايرين يقلعوا الشجيرة و يكسروا نصب مؤقت بالقرب منها تذكارا لطارق..و كانت حجتهم أنهم لا يرضون أن تعبد الأصنام في جامعة الخرطوم..وتصدينا لهم انا و الأخ جلال الدين شائب احمد..المهم..

عموما.. اثق في شهادة عبد القادر..و اعتبرها اقرب للحدث..

كبر

Post: #57
Title: Re: التاية أبوعاقلة .. سليم .. بشير الطيب يشير طارق (شهداء جامعة الخرطوم)
Author: قيقراوي
Date: 02-10-2009, 11:00 PM
Parent: #56

Quote: الصهريج كان قاعد هناك لمدة اكثر من ستة اشهر


استاذنا كبر
ما اعتذرنا ياخ
دا زهايمر مبكر مني ساي . . . فعلاً انا كنت ملخبط

نحن دفعة 1991 م و جينا بعد تصفية السكن و الاعاشة و استشهاد طارق
اها ثورة التعليم العالي دي جابتنا 360 كدفعة واحدة بس و قاعة بتشلينا مافي كلو يوم في قاعة لحدي ما بنو لينا " خضر الشريف " . . . الون او تو دي كنا محتلنها عديل . . . لكن اظنو الخرف حصل بس


شكري و اعتذاري

Post: #58
Title: Re: التاية أبوعاقلة .. سليم .. بشير الطيب يشير طارق (شهداء جامعة الخرطوم)
Author: Muna Abdelhafeez
Date: 02-11-2009, 00:25 AM
Parent: #57

يا كبر..

Quote: و انك كنت اكتر عنصر اهوج و مندفع.. لمن مرقت الناس في ام طرقا عراض..


أم طرقا عراض دي وين؟؟؟

منى

Post: #59
Title: Re: التاية أبوعاقلة .. سليم .. بشير الطيب يشير طارق (شهداء جامعة الخرطوم)
Author: احمد الامين احمد
Date: 02-11-2009, 05:30 AM
Parent: #58

تحيه للجميع حول حاج ماجد الكبير الذى دار حوله خلاف وذكر الاخ فايز انه بالقانون يبدو ان الاخ فايز قد ارتبط بذهنه بالحادث المشهور لهذا الطالب الكوز مع عميد القانون حول قيام احد الاركان لكن الصحيح انه من طلاب الاقتصاد دخل الجامعه نوفمبر 1984 لكنه لم يتخرج مع دفعته لانه كان موقوفا من الدراسه لعام اكاديمى بسبب موقفه من العميد بتاع القانون لكن ملاحظه ان الطالب خصوصا المنظم سياسيا زى حاج ماجد ممكن يكون عنده وجود بالجامعه مع التنظيم لاكثر من سنه بعد تخرجه لدواعى تنظيميه عليه بالتاكيد يكون له صله بحاج ماجد بتاع الاداب رغم اننى اعتقد ان حاج ماجد الاداب قدعاصر حاج ماجد الاقتصاد ان كان حاج ماجد الاداب دفعه خلف فيصل مباشره لان عند دخول فيصل الجامعه كانت دفعه حاج ماجد الاقتصاد سنه ثالثه ...
الاختلاف حول تحديد الاماكن امر نسبى لان الواصف يستند على معلم بعينه رغم تقارب تلك المعالم ...
* ذكر احد الاخوه قاعه اسمها 101 بكليه الاداب فهل يقصد قاعه room 1 بشعبه الفرنسى لانى لا اذكر قاعه بالاداب اسمها 101 بل هناك 105 و 130 و 129و 113 و 112 وبعض الحجرات الاخرى الصغيره ..
* قرب كليه القانون من الاداب جغرافيا نسبى من ناحيه الجنوب لان بعض شعب الاقتصاد بالناحيه الشماليه على النيل اقرب من القانون لشعبتى الروسى والتاريخ حيث قاعه 102 او عبد اله الطيب حاليا ..
* الاخ فايز تحيه طيبه عند اللقاء فى منزلك ومنزل شقيقك العامر بالدوحه 2001 تحدثنا كثيرا عن الكليه وايامها ولعلى طلبت منك ضروره توثيق مشاهداتك بالجامعه لانها مرحله هامه خصوصا على ضوء المنصب الذى شغلته بالرابطه والمحايدين فى سياسيه حرجه ولا زال عشمى قائم فى ذلك ..
* الكتابه بتفاصيل عن جامعه الخرطوم وقتها قد يبدو مملا لغير خريجيها او عارفى قيمتها لكنه غير ذلك لان الجامعه قبل تحطيمها بواسطه بعض خريجيها الانقاذيين كان من يسيطر على تنظيماتها ومنابرها يسيطر على المشهد السياسى السودانى الحاكم والمعارض عليه ارجو من الاخوه المتداخلين تناسى المرارات الشخصيه وروايه شهاداتهم بضبط مرجعى ومصطلحى لان فى ذلك جانب كبير من التاريخ الفكرى والسياسى والوجدانى السودانى ..

Post: #60
Title: Re: التاية أبوعاقلة .. سليم .. بشير الطيب يشير طارق (شهداء جامعة الخرطوم)
Author: محمد الطيب يوسف
Date: 02-11-2009, 05:59 AM
Parent: #58

Quote: فايز ابوالبشر



منور البوست والمنبر


ياريت نعرف موقفك من المقاطعة كان كيف

وأهو كلو من أجل التاريخ والتوثيق



قيقراوي وكيكي

شكراَ علي التدقيق


كبر ..

شهادة سارة عيسي دي بندق في بحر ولا كيف؟؟

Post: #62
Title: Re: التاية أبوعاقلة .. سليم .. بشير الطيب يشير طارق (شهداء جامعة الخرطوم)
Author: بابكر عثمان مكي
Date: 02-11-2009, 09:56 AM
Parent: #60



اولا وقبل كل شيء اترحم علي ارواح كل الشهداء الذين قتلوا ظلما


التحية لصاحب البوست ..

ولكل الزملاء 90-94 بكلية الاقتصاد وبالكليات الاخري

وتحية خاصة للاخ اسامة ادريس ..(كانت مواقفك نبيلة تدل علي شهامة وحس سياسي عالي تعلمنا منها الكثير انت وحمزة موسي (رحمه الله ) وعمر صديق وكثيرين )


كنت من ضمن الذين شهدوا بعض أحداث المطالبة بحق السكن والاعاشة (لم اكن قياديا ولكنني كنت محايدا مؤمنا بفكرة الحياد والتي كانت في منظوري اقرب طريقة لنبذ التعصب الحزبي الذي هو سبب اساسي في مايحدث للسودان الآن ، فكرة الحياد بمفهومها القديم كانت اشبه بكيان ينادي للسلام الديمقراطي الحر.
فكرة الحياد فكرة مثالية جدا ونبيلة جدا غير انها لا صحن لها في مساحة الصراع السياسي المضطرب للسودان حيث ان لونها رمادي ولا حياد في الصراعات السياسية ابدا .


تحركنا في مظاهرة سلمية فتصدوا لنا في شارع الجامعة وتفرقنا كنت من الذين اضطروا للدخول الي الجامعة من بوابة النشاط كنت علي مقربة ثلاثة امتار فقط من طارق عند إصابته كان هو يختبيء خلف صندوق الحديد وكنت انا علي اليسار منه خلف حائط صغير يسمي ضهر التور .. سمعت الرصاص شاهدت طارق وهو ينكفيء علي الارض وشاهدت خارج بوابة النشاط بشارع الجامعة احد العساكر وهو يقف من علي الارض سريعا ولم افهم شيئا حينه.. لم اكن من الذين حملوه حيث ان المنظر هالني كما اننا كنا الاقرب الي الرصاص فخرجنابسرعة جنونية .

كنت حديث عهد بالجامعة حيث كان ذلك في بداية شهورنا الاولي كبرالمة الا ان هذه الاحداث كانت سبب رئيسي في تغيير حياتي حتي الآن .

انقلبت راجعا الي البركس حزينا جدا وعند بوابة البركس تم اعتقالي ووضعي في بوكس وعصب عيوني وتحرك البوكس حتي وصل مكان تم انزالنا منه وجلسنا في ارض رطبة بها طين (هذا الجلوس دام لمدة 12 ساعة ) مماسبب لي رطوبة دائمة والتهاب اعصاب عانيت منه كثيرا الي ان تعالجت منه بعد خروجي من السودان .

اذكر ان الامنجية في هذا البوكس وطوال الطريق كانو يعاكسون البنات ويطلقون صفاراتهم كلما راوا فتاة تمشي علي محاذاة الشارع بينما نحن في اسفل قاع العربة معصوبة عيوننا .

كتبوني تعهد بعد ان احضرو احد المصورين بكامرة فيديو .. وابلغوني بانني الآن اصبحت مسجل لديهم وحذروني من المظاهرة مرة اخري .


بابكر ( زيكو) اقتصاد 90-94

محايد قديم



مايؤلمني حتي الآن ان قاتله حرا طليقا


Post: #61
Title: Re: التاية أبوعاقلة .. سليم .. بشير الطيب يشير طارق (شهداء جامعة الخرطوم)
Author: محمد الطيب يوسف
Date: 02-11-2009, 09:42 AM
Parent: #45

Quote: وفى احدى تلك الاشتباكات قام الشهيد / بشير ، بطعن الطالب / فيصل حسن عمر ، ثالثة اداب ، إتجاه اسلامي،



يعني كان ممكن الأدوار تتبدل وبشير يبقي قاتل وفيصل مقتول؟؟؟؟؟؟؟


Quote: اختار الطالب / فيصل وبعض طلاب الاتجاه الاسلامي تلك المنطقة لتنفيذ جريمتهم ، حيث مرّ الشهيد بشير ومعة طالبة لا اذكر اسمها وايضا" المهندس / عبدالحي او عبدالحميد ، وهو خريج جامعة الخرطوم ويتردد على الجامعة بحكم علاقته مع الطالبة التى ترافق الشهيد / بشير ، وكان المهندس متاخرا" عنهم قليلا" على ما اعتقد ، ففجاة انقضَ اعضاء الاتجاه الاسلامي على الشهيد/ بشير، وقاموا بالامساك به حتى يهيئوا للطالب / فيصل فرصة تسديد طعنه محكمة فى جسد الشهيد / بشير، وبالفعل وفى ثواني تمت هذه الجريمه المنظمه وعملوا على محو جميع اثارها تدعمهم فى ذلك السلطة الحاكمة التى تعتبر مسئولة عن تلك الحادثة.


من أعضاء تنظيم الاتجاه الاسلامي الذين كانوا مع فيصل

قال عمر ابن الخطاب في حادثة الرجل الذي قتله جماعة في صنعاء

والله لو تملأ عليه أهل صنعاء جميعاً لقتلتهم

فايز أفدنا أفادك الله

لابد من معرفة المشاركين في الجريمة بالأسماء

Post: #63
Title: Re: التاية أبوعاقلة .. سليم .. بشير الطيب يشير طارق (شهداء جامعة الخرطوم)
Author: الطيب شيقوق
Date: 02-11-2009, 10:00 AM
Parent: #61

الاخ عبد الكريم الامين

Quote: فالتاية عندما استشهدت كانت طالبة في كلية التربية
لها الرحمة والخلود ولاهلها الكرام كل الحب والتقدير


عفوا على الخطأ صحيح الابنة التاية كانت طالبة بكلية التربية جامعة الخرطوم وليست الهندسة كما سبق ان ذكرت

شكرا اخي ود اللمين على التصحيح

معزتي

Post: #64
Title: Re: التاية أبوعاقلة .. سليم .. بشير الطيب يشير طارق (شهداء جامعة الخرطوم)
Author: قيقراوي
Date: 02-11-2009, 04:08 PM
Parent: #63

Quote: بابكر ( زيكو) اقتصاد 90-94

زيكو ود رفاعة ؟

في الحالتين تحياتي

Post: #65
Title: Re: التاية أبوعاقلة .. سليم .. بشير الطيب يشير طارق (شهداء جامعة الخرطوم)
Author: Kabar
Date: 02-11-2009, 06:02 PM
Parent: #64

Quote: الكتابه بتفاصيل عن جامعه الخرطوم وقتها قد يبدو مملا لغير خريجيها او عارفى قيمتها لكنه غير ذلك لان الجامعه قبل تحطيمها بواسطه بعض خريجيها الانقاذيين كان من يسيطر على تنظيماتها ومنابرها يسيطر على المشهد السياسى السودانى الحاكم والمعارض عليه ارجو من الاخوه المتداخلين تناسى المرارات الشخصيه وروايه شهاداتهم بضبط مرجعى ومصطلحى لان فى ذلك جانب كبير من التاريخ الفكرى والسياسى والوجدانى السودانى ..


صديقنا و استاذنا احمد امين..حبابك

ليست هناك مرارات شخصية يا احمد..و ان كان التصدي للكذب العام ..و صنع المواقف الزائفة.. هي امور تدخل في المرارات الشخصية.. اذن يلزمنا صياغة قاموس جديد لتعريف الأشياء..و ضبطها..
لا ادري كلما قرأت كلام الأخ فائز موسى.. كلما تذكرت سارة عيسى..و هي تكتب عن تلك الحقبة..
لا ننكر على الأخ فائز كونه معاصر لتلك الأحداث..و لا ننكر دوره في العمل العام سواءا في رابطة كلية الآداب.. او تجمع الجمعيات و الروابط الأكاديمية بجامعة الخرطوم..و لكننا ننكر عليه الشوفونية..و التحدث حديث الأبطال..و هو اجبن من مشى على ساقين..و ننكر عليه النفس الأهوج..و عقلية الدوغما التي كان يفرضها على الناس وقتها..
و فوق ذلك.. اولاد و بنات الناس الذين اغتيلوا في جامعة الخرطوم..و الذين شردوا..كل ذلك تأريخ مرير..و لا يجب أن نبني فوقه مجد شخصى.. علينا أن نكتب الوقائع كما كانت..و هذا ابسط ما يمكن أن نقدمه للشهداء و الشهيدات..و المشردين و المشردات..

و حتى لا تحسب الأمور من باب الشخصنة .. من شاكل العهر الفكري و السياسي.. التي قالها فائز موسى في حقنا..و التريقة بتاعة القلم ما بيزيل بلم..فاننا نشكك و نناهض الكثير الذي كتبه فائز موسى..و نحدد الكذب الذي يمارسه هنا..

اتهمنا فائز موسى بالكذب..و عليه أن يحضر ها و يقول لم أكذب..

و هنا نضع بعض الأراء حول شهادة فائز موسى تلك..و القارئ/ة سيحدد مدى التضارب فيها..و لمن يريد أن يفسر التضارب بطريقته..

شكرا يا احمد..

كبر

Post: #66
Title: Re: التاية أبوعاقلة .. سليم .. بشير الطيب يشير طارق (شهداء جامعة الخرطوم)
Author: khaleel
Date: 02-11-2009, 06:33 PM
Parent: #65

كان وزير الداخلية انذاك عضو مجلس قيادة الثورة

هو فيصل علي ابو صالح

لكن من الذي اصدر الاوامر باطلاق الرصاص الحي علي الطلاب

Post: #67
Title: Re: التاية أبوعاقلة .. سليم .. بشير الطيب يشير طارق (شهداء جامعة الخرطوم)
Author: Kabar
Date: 02-11-2009, 06:41 PM
Parent: #65



في اول يوم لحضوره في هذا المنتدى (10شباط2009) .. كتب الأخ فائز موسى:

Quote: لمسة وفاء لشهداء أحداث جامعة الخرطوم أغسطس1989م
(بشير- التاية – سليم- طارق)


في اغسطس 1989.. لم تحدث أيتها احداث في جامعة الخرطوم ادت لإغتيال طلاب..و اكثر من ذلك .. لم يمت (موت الله الواحد داك) أي طالب أو طالبة في جامعة الخرطوم في اغسطس 1989..بل الجامعة في هذا الشهر كانت تعيش ايام بهجة و ربة.. حيث كان اسبوع القانون الثقافي السادس..و اسبوع كردفان الثالث..و غيرها من الأنشطة الثقافية..فلماذا يمارس فائز موسى الكذب الصريح و تلفيق الوقائع بهذه الصورة الفاضحة؟..أليست هذه اساءة لأرواح الشهداء بشير و سليم و التاية؟

كتب الأخ فائز موسى لمسة الوفاء الملفقة هذه من قبل.. و اوردها الأخ جعفر بشير..و في ذلك الوقت (21اغسطس 2006).. كتب فائز موسى:
Quote: لمسة وفاء لشهداء أحداث جامعة الخرطوم أغسطس1990م
(بشير- التاية – سليم- طارق)


و قد راجعه الصديق عمار يسن النور في نفس اللحظة .ز حيث كتب:
Quote: الإخوة الكرام ،

السلام عليكم و رحمة الله

إقتبس الأخ جعفر بشير صاحب هذا البوست الشهادة التالية من الأخ فايز بشير موسى


Quote: لمسة وفاء لشهداء أحداث جامعة الخرطوم أغسطس1990م
(بشير- التاية – سليم- طارق)


إعداد: فايز محمد موسي ابوالبشر
الدوحه - قطر




و للتوثيق التواريخ إريد أن أوضح أن أحداث إستشهاد الشهداء بشير و سليم و التاية كان في الفترة ما بين 4 و 6 ديسمبر من عام 1989 في أول مواجهة طلابية مع نظام الإنقاذ في جامعة الخرطوم و لتدعيم هذا التوضيح أقتبس من بوست الأخ محمد حسبو


ما تحته خط هو ماقال به الصديق عمار..
و بعد سنتين و نصف تقريبا.. من تصحيح الصديق عمار يسن لأخونا فائز موسى..لازال الأخير يمارس التلفيق.. ليأتي و يحدثنا عن لمسة وفاء لشهداء جامعة الخرطوم في احداث اغسطس 1989؟..لا تعليق..!

اقتبس الصديق عمار يسن النور.. من لمسة وفاء اخونا فائز موسى الملفقة..الآتي:
Quote: أقتبس التالي :


Quote: أولا:- التصدي لقرارات مؤتمر الخدمات عبر مسيرات الغضب التي سيرتها الحركة الطلابية في ديسمبر 89م معبرة عن رفضها لتصفية السكن وقدمت الحركة الطلابية شهدائها سليم والتايه كأول دماء طلابية في درب النضال ضد السلطة الفاشية

و علق عمار على هذه الجزئية المقتبسة من لمسة وفاء اخونا فائز موسى..و كتب يقول:


Quote: حدثت هذه المواجهة حتى قبل إستشهاد الضباط الأبطال في رمضان من أوائل عام 1990.
هذا فقط للتوثيق و الرجاء من الإخوة الكرام مراعاة توثيق التاريخ إذ أنه مهم جدا.


و يبقى السؤال.. ماذا ستقول اسر الشهداء و ارواحهم على مثل هذه الهضربة و الكذب الأدرع الذي يمارسه فائز موسى؟.. أليست هي قمة الإستهزاء بذكرى الشهداء؟..و فوق كل ذلك هل فعلا يكتب فائز موسى لمسة وفاء للشهداء.. ام عن بطولة زائفة يدعيها..و هو يراهن مثله و مثل أي ديكتاتور صغير في دار ام سودان.. على آفة النسيان المزمنة في الشعب السوداني؟..

و ايضا اقتبس الصديق عمار يسن النور الجزئية التالية من لمسة وفاء اخونا فائز موسى التي ارسلها لبوست الصديق جعفر بشير..

Quote: كذلك جاء في إقتباس الأخ جعفر من شهادة الأخ فايز محمد موسى


Quote: وكذلك يعرفون من قتل الشهيد/ طارق محمد ابراهيم من مدينة كوستى ابان فترة اتحاد المحايدين، حيث استشهد فى الـ ( Main Road ) ولقد كنت واحدا" من الذين حملوه حتى السيارة وهو جثة هامدة ، وتوجهت بعد ذلك الى دار الاتحاد ، ولم ادر بانها مليئة برجال امن الجبهة

و كان تعليق الصديق عمار يسن النور هو:
Quote: و الحقيقة أن الشهيد طارق زهري باشا إستشهد في شارع النشاط المسافة بين كلية القانون و النشاط و حتى أن الصهريج الذي يحتمي خلفه من رصاص القتلة المجرمين ظل هناك لفترة طويلة شاهدا على الجريمة قرب حائط الطوب أمام كلية القانون ما يعرف بـ ظهر التور.


أما تاريخ إستشهاد طارق محمد إبراهيم فقد كان في يوم 17 يوليو 1991.
(راجع البوست بتاعي الذي رفعته في يوم 17 يوليو 2006 للذكرى ال 15 لإستشهاده)


عن لمسة الوفاء الملفقة التي كتبها فائز موسى و هي تنضح كذبا و شوفونيا عوراء..كان تعليق الصديق جعفر بشير(22اغسطس2006)..حيث كتب يقول:
Quote: العزيز عمار يس

تحياتي

قرأت المقال قبل نشره واستوقفتني عدة نقاط من ضمنها التواريخ المنشورة وبعض اراءه الخاصة اضافة الي روايته حول استشهاد طارق ...
وخلصت الي انه بالفعل لم تتم مراجعة التواريخ مراجعة دقيقة وبالمناسبة فقد طلب الأخ فايز محمد موسي من شاهد عيان ىخر علي الأحداث ان يكتب حول تللك الفترة وهو محمد الفاتح يونس النعيم رئيس رابطة طلاب امدرمان وعضو تجمع الروابط الاكاديمية والاقليمية بجامعة الخرطوم 1990 م. والذي كتب مقالا حول احداث 89 – 90 وهو يؤكد ما اشرت اليه انت من تصحيح في التواريخ المعنية ...
لم اكن شاهدا علي الاحداث قبل 91 لكي اتحقق من طبيعة الاحداث ولكن فيما يخص رواية الاستشهاد فلم افهم علي وجه الدقة ما يقصده باستشهاد طارق فهل هو يعني المكان الذي اصيب فيه ام يعني لحة وفاته بالضبط ولكن في كلا الحالين لا يزال هنالك علامات استفهام ... فالمنطقة التي اصيب فيها لا يتجادل فيها شخصان وهي شارع النشاط امام كافتيريا القانون واما بخصوص لحظة وفاته فحسب رواية الأستاذ عبدالقادر انه كان ما يزال علي قيد الحياة حتي لحظة وضعه في السيارة.

ولكن ندرك ايضا مدي الضغط الذي يتعرض له الجميع في تلك الأوقات اضافة الي اننا نتحدث حول اكثر من 15 عاما يمكنها التأثير علي ذاكرتنا ..

شكراً عزيزي عمار وسوف اقوم بنشر افادة محمد الفاتح يونس النعيم لاحقاً

و السؤال: اذا كان الخمس عشر سنة لغاية سنة 2006 عذر لفائز موسى لينسى..فلماذا الإصرار على النسيان بعد تصحيحه لأكثر من سنتين بعد تلك اللمسة العجيبة؟..ألم اقل لكم كلما قرأت فائز موسى كلما تذكرت سارة عيسى..!!
و انا اقولها هنا لصديقنا جعفر بشير.ز ليست السنين وحدها ما تقتل الذاكرة و تغريها بالتناسي..و لكن التلفيق و الكذب.. قد يدفع بعض الناس الى التأليف المستمر في وقائع حدثت فعلا ولا مجال فيها للدوران..

يا فائز اذا ما داير تحترمنا ما عندك مشكلة و من حقك.. لكن على الأقل الواجب بيحتم عليك احترام ارواح الشهداء و الشهيدات و اسرهم الكريمة..و عليك ان تكتب عنهم بالحقيقة كمما حدثت.زو ليست بالتوم و البهار الذي يسول لك أن تنصب نفسك الآمر و الناهي و البطل الهمام..

و نشوفكم تاني..

كبر

هنا بوست جعفر بشير:

إغتيال طارق محمد ابراهيم وحماية عائلة جنوبية ...

Post: #68
Title: Re: التاية أبوعاقلة .. سليم .. بشير الطيب يشير طارق (شهداء جامعة الخرطوم)
Author: فايز ابوالبشر
Date: 02-11-2009, 07:46 PM
Parent: #67

سوف ارد عليك يا محمد كبر على وصفك لى بالتهور والطيش / مقاطعة الامتحانات / البصق على وجهي ولكن اولاً : سلام للاخ / احمد الامين ، وانا اتفق معك فى ما ذهبت اليه حيث اقصد حاج ماجد اقتصاد ولقد كان لدى سوء فهم حتى قبل اسبوع حيث قابلت الاخ/ جمال على التوم وجاء ذكر حاج ماجد الكبير وقال لى هو من اقتصاد لان الكلام كان عن مشكلة الاتحاد فى عام 1987م واعتقد حدثت فى نوفمبر او ديمسبر مع عميد كلية القانون، ومنذ ذلك الوقت إنطبع فى مخيلتي بان حاج ماجد الكبير من قانون. نعم فى الدوحه لقد تحدثنا عن التوثيق وهذا الحديث مستمر حتى مع الاخ/ جمال على التوم تحدثنا عن التوثيق ولكن التوثيق يحتاج لعدد كبير من الذين عاصروا تلك الفترة من التواجد فى مكان واحد، او عبر وسيلة اتصال مغلقة حتى يتم التوثيق، لان التوثيق لايعنى بطولات زائفة مثل بتاعت محمد كبر وانما الحقيقة المجردة حتى يعتبر منها من يعتبر، وكذلك هنالك اشياء كثيرة لا انا او غيرى يستطيع يقول فيها قولا فصل، بل هنالك اشياء كثيرة مسكوت عنها و فيها خلط ولبس، وكذلك هنالك مشاكل داخل جسم المحايدين خاصة بعد الاتحاد ، حيث لم تكون هنالك وجهة نظر واحدة ومتفق عليها ، والمهم من هذا كله اننا كسودانيين لم نجيد عملية التوثيق اليومى ( كتابة المذكرات اليومية ) وبالتالي اى توثيق يعتمد على الذاكرة وهذا الامر يتطلب وجود عدد كبير حتى يكون توثيق ذات مصداقية عالية، لذا عزفنا عن تناول الموضوع بصورة فردية وهذا راى اقلب الذين التقيتهم ومنهم الاخ / محمد الحسن – رئيس رابطة الاقتصاد- حيث قال لي قبل سبعة سنوات فى الدوحه ، هنالك محاولة توثيق بدأت بمحمد حسن هلال وخالد ( رابطة العلوم الادارية) وشخصه ، وغيرهم ولقد تم تسجيل عدد من الاشرطة وحتى طلب منى ، وانا ذاهب الى السودان ان اقابل الاخ / محمد هلال حتى اضع افادتي او سماع ما تم تسجيله وابدأ الراي حولة.

نعود الى المعتوه محمد كبر/ لقد ذكرت بانني متهور وطائش، واذا فرضنا جدلاً كلامك صحيح، احياناً تخرج الحكمة من افواه المعتوهين، وعلى كل حال انا شخصياً لدى راي قريب الى كلامك وسوف اذكره فى نهاية هذه الفقرة ، ولكن السؤال لماذا انت العاقل وامثالك لم يقولوا هذا الكلام فى ذلك الوقت باننى متهور وطائش، حتى نحترم شهادتهم ونقدرها، بل كان الاولي ان يتقدم العقلاء امثالك الصفوف، ويقودوا الطلاب بعقلانية، ولكن ان تتبعنا مثل الحمار الذى يحمل اسفاره، ولا احسن نكون لطيفين شوية مثل العيس فى البيداء يقتلها الظماء والماء على ظهرها محمول وهنا الماء هو حكمتك وعقلانيتك يامعتوه . فالطيش ليس مزمة لي مادام تبعتنى بل مزمة للعاقل الذى يتبع بدون بصر و بصيرة ، اما تمريق الناس فى ام طرقا عراضا استخدام جيد للهجةالبقارة، مثل هذه الامثال اضربها لناس قريعتى راحت مش لى فايز ابوالبشر سليل السارح عطية والمقيم حيماد والنقارة التى ترزم لراشد الولاد، يا حبيبى انا اعلم ان طلاب جامعة الخرطوم لايتبعوا طائش ومتهور ولقد وصلوا بنضالهم الى اتحاد طلاب جامعة الخرطوم، وهو ليس فضل ادعية لنفسي بل الى اعضاء التجمع الشرفاء والطلاب الافياء الذين ناضلوا دافعاً عن قضيتهم وليس دفاعاً عن فايز ابوالبشر وما يوضح ذلك ليس واحد من التجمع تبوء منصب فى الاتحاد ما عدا اسامه ادريس الذى ارغم على الدخول حتى يكون سند للشباب من خلال خبرته الطويلة.

وعلى كل حال شهادتك مجروحه فهي من شخص معتوه لا يحتد بكلامه وذلك لان كل الجامعة كانت موافقة على ما قمنا به فى التجمع، ولم يصدر اى بيان من اى جهة خالفتنا الراي او شككت فى قيادتنا او ما قمنا به عدا الاتجاه الاسلامي، ولم نضح بالطلاب من اجل مصالح شخصية، هو السودان ده كلة فيه مصلحة بلد مريض ياحبيب لا يساوى اى شىء ولولا الوطن بالمعني الذى لا تفهمه انت كان ضربنا الهمبريب والبيرغر معك هنالك، واذا كان هنالك مصلحة من تجنى من السودان ما كان انت لاجىء تترزق من ضرائب................. الغرب واكيد بدلت جوازك ، فاين النضال ، النضال بتاع محمد احمد وادروب ودينق شوف شىء اخر. لقد ذكرت افراد التجمع الذين عملت معهم وليس لدى شك فى انهم جميعاً بدون استثناء من اشرف وانظف ما عرفت من الرجال او النساء، فهم جميعاً كانوا زاهدين فى العمل العام ولقد قدموا الاتحاد للمحايدين على طبق من ذهب . على كل حال انا شخصياً راجعت تلك الفترة ووصلت لحقيقة مؤادها بان تلك الفترة من فترات التمرحل العمرى، وهي لا تخلو من الطيش والتهور حيث كانت اعمارنا بين 20-24 سنة، وهي جزء من سنة الحياة الكونية ان باكورة الشباب فيها الاندفاع، ولقد ذكرت ذلك لمجموعة من زملاء من كلية الاداب فى عام 1998م ، حيث قولت لو كنت فى ذلك الوقت فى هذا السن اى تجاوزت الثلاثين لما عملت ما عملته ، وقد يكون لي تصرف اخر مبنى وفق المعطيات الاتيه :

1. ان الاتجاه الاسلامي كان دائماً يجرنا لمواجهة مع النظام ، بدون وجود ادوات متكافئة للمواجهة، وكان يحدد هو المواجهة ويكون تحركنا رد فعل لفعل الاتجاه الاسلامي ، وهذا كان خطاء.

2. ان مشاكل الجامعة ارتبطت بمشاكل الوطن والتصدي لها كان يتطلب اجماع وطنى وقوي سياسية على الارض وهذا لم يكن متوفر حيث لا يوجد فى الساحة غير طلاب جامعة الخرطوم مما سهمل عملية استنزافنا واستهلاك مقدراتنا.
3. ان اى ثورة تكون فتية فى بدايتها مثل نهر خرج من المنبع كل من يقف امامه سوف يجرفه بدون رحمة، ولكن النهر عندما يصل المصب يمكن ترويضه، وكان الاحري بنا ان نتبين اندفاع النظام.
4. كان يمكن ان نحافظ على مكسب الاتحاد مع قليل من الحوار مع السلطة ، وحسب علمي قد ارسلت رسائل تطلب الحوار ولكن رفضنا المبدأ بسبب التعنت.
5. كانت المعضلة الاساسية هى تصفية السكن والاعاشة وكان يمكن ايجاد مخارج مرحلية سيما وان قضية التصفية كانت ضمن منهج للحركة الاسلامية اساسه ثورة التعليم العالي وهذا موضوع كبير ، واعتقد التصدى له كان يتطلب قوى سياسية فاعلة خارج الجامعة ولا يستطيع الطلاب مهما عملوا من مواجهة تنظيم عقائدى منظم مثل الجبهة الاسلامية فى ذلك الوقت ، ولذلك تصدينا لتلك الحملة بدون سند شعبي وسياسي.
6. اى انسان عاقل لدية اخلاق لن يغامر بزهق اروح فى سبيل اى مبدأ مهما كانت عظمة ذلك المبدأ اذا لم يكن هنالك مبرر دينى لزهق النفس ، وبالتالي حتى اذا كان الشخص يعرف افعاله سوف تؤدي فى النهاية الى موت نفساً بريئة واصر عليها يكون مشارك فى الجريمة، وعليه ان الاحباب الذين فقدناهم خلال تلك الفترة لقد ساعدنا فى استشهادهم بسبب افتقارنا حسن التقدير وكان الاجدر بنا ان نبحث عن وسائل ناعمة تعبر عن حقوقنا المشروعة حتى لو كلفنا الامر ترك الامر برمته الى الاجيال القادمة، لان النضال حلقات متواصلة، وخاصة اذا فهمنا ان النظام دموي ولن يضع اعتبارات دينية او اخلاقية فى سبيل منهجه وسياسته التى اختارها فى ذلك الوقت.

مقاطعة الامتحانات :

اولاً هذا البوست لتوثيق الشهداء لذلك لم اتطرق لقضايا اخرى ولكن لا باس ما دام طلبت ذلك سوف اعطيك الاجابة وهي فى اعتقادي لن تريحك وهي كالاتي:
اولاُ: ان حركة المحايدين جسم فضفاض تكون ليخدم قضايا الطلاب النقابية بعيد عن التسيس وبالتالي ليس للجسم اى نظرية فكرية اوسياسية وانما الهدف الاول والاخر خدمي ، خاطب طلاب الوسط واكثرهم لا يميل فى تلك السن العمرية للتحزب وكانت شريحة كبيرة وسط الطلاب . ايضاً المحايدين ليس لديهم تنظيم هرمي على مستوى الجامعة او الكليات بل ليس هنالك مصطلح التنظيم لعدم توفر عناصره ولذلك حتى تحركات المحايدين ومنهجهم فى التعاطي مع المشاكل يختلف من كلية الى اخرى ، وان عامل الاستغلالية داخل الكلية كبير حتى ان لا يستطيع اى احد يختار اى عضو للمحايدين فى الانتخابات وانما اختيار الاعضاء يتم بصورة ليست مركزية داخل الكلية وانما يمكن ان نصفها بـ لا مركزية حيث كل دفعة عليها ان تختار من يمثلها فى الرابطة ولا يستطيع اى شخص ان يخالف راى الدفعة فى الكلية مهما كان حجمة او وزنه لذلك عندما رشح طلاب السنة الثانية على ما اعتقد احد الطلاب فى انتخابات الاداب جاءنى بعض الاخوان من هندسة وقالوا هذا الشخص اتجاه اسلامي وعلى ان اجد طريقة لإبعادة فذكرت لهم لا استطيع لان هذا الشخص جاء من ابناء دفعته وانا ليست لدى اى سلطة على اولئك الاشخاص فى تحديد مرشحهم. كذلك هنالك محاولة نزول الاتحاد باسم المحايدين قبل اتحاد حاتم المهدي حيث رفض الاخوان فى كلية الاداب الفكرة وكان على راسهم الاخ ياسرسليم واسماعيل العجب وتوفيق واسامه من ابناء ام درمان وعبدالله مصطفي ، ولما اصر الاخرون على النزول قامت الاداب بإصدار بيان رفضت النزول وهذا امر اخر يسجد استغلالية الحركة داخل جسم المحايدين. من هذه المقاربة اريد ان اقول عن قرار مقاطعة الامتحانات:
اولا: اتفق المجلس الاستشارى مع الاخوة فى الاتحاد ان لايقطعوا فى اى امر مهم مالم يناقش اولا فى المجلس الاستشاري، وقرار المقاطعة من الامور العظيمة والمهمة فلم تتم مناقشته هو وقرار حل الجمعيات الدينية للاتجاه الاسلامي داخل المجلس الاستشاري، وانا عضو ذلك المجلس بل سالت عدد من الاخوان قالوا ما عارفين اى حاجة عن القرار .
ثانياً: قال محمد كبر انا كنت اخطب فى الناس مساء وصباح ، الحقيقة هى انا بعد فوز الاتحاد لم اخطب فى الطلاب إلا مرتين، الاولي عندما فاز المحايدين بالاتحاد ، والثانية فى يوم المعركة مع الكيزان حيث تجمع الطلاب فى المساء منتظرين رئيس الاتحاد عشان يخطب فيهم وتاخر رئيس الاتحاد فى داخلية البنات وطلب منى الحضور الخطبة وقد خطبت حيث شكرت الطلاب على ما قاموا به من عمل وطلبت منهم التوحد.
ثالثاً : لم يكن لى اى منصب رسمى عندما جاءت المقاطعة حيث تم انتخاب رابطة جديدة فى الاداب برئاسة الاخ / احمد حامد – لغة فرنسية ، وتم تسليم رئاسة الاتحاد الى الاخ/ مختار من كلية بيطرة او زراعة لست متذكر ولكن من واحدة من تلك الكليات. وعلى كل حال انا كنت مشغول ببحث التخرج وكثير من الطلاب كانوا كذلك.
رابعا: ان الجامعة اغلقت فترات كثيرة وبالتالي فقد الطلاب اكثر من عام من سنين دراستهم الجامعية فى الاضرابات المتتاليه ابان التصدى لمشكة السكن والاعاشة الامر الذى ادى الى ملل كثير من الطلاب خاصة طلاب السنوات النهاية، وكانت الحكمة التوازن بين انسياب الدراسة وتعطيلها، علماً بان الاتجاه الاسلامي فطن لهذا الامر وصار دائماً يدخلنا فى معترك تلو المعترك، حتى سمينا ردة فعلنا بسياسة رزق اليوم باليوم كناية على عدم وجود رؤية بسبب الاستنزاف المستمر والارهاق الذى نصبه الينا الاتجاه الاسلامي حتى يعطل عمل الاتحاد والروابط ويضيع سنوات الطلاب هدراً فى الوقت الذى كثير من الطلاب لديهم التزامات اسرية يرغبون فى التخرج حتى يكونوا عون وسند لاسرهم ، وكان اعضاء الاتجاه الاسلامي مستفيدين من اغلاق الجامعة حيث يسافروا للحرب فى الجنوب او القيام باى عمل يساعد فى تثبيت دعائم نظامهم.

خامساً: عندما اشتدت الامور وصرنا قرب المقاطعة جاءتنا دعوة لحضور اجتماع هام فى الهندسة ولقد ذهبنا فوجدنا ان هنالك دعوة من الاتجاه الاسلامي للحوار ، كل الذين كانوا موجودين وافقوا على الدعوة والحوار بدون تردد وذلك لإدراكهم للمازق سيما وان عنوان الحوار ايجاد سبيل لاستقرار العام الدراسي ونبذ العنف من خلال الحوار حتى يعرف كل طرف الاخر ، ودخل بند اخر هو تحويل النشاط الطلابي من الاداب الى دار الاتحاد، ولقد تم تشكيل وفد من شخصي والاخوان امين مصطفي ونادر عباس والنور جابر وخالد عبدالله ، وجاء من الطرف الاخر هشام توفيق ، وتجاني مشرف ، ومحمد خير ، واخر لم اتذكره، ودارة جلستين حوار واحدة خارج الجامعة واخرى داخل الجامعة.

سادساً: انا شخصياً اعتبر عملية مقاطعة الانتخابات واحد من اكبر اخطاء المحايدين والنقد النزيه لهذه الحادثة يمكن الاستفادة منه لا سيما ان كثير من القوى السياسية غير موافقة على المقاطعة، وهنا تكمن واحدة من مشكلتنا فى التعامل مع القوى السياسية حيث لم يكن لدينا اى مرونة او رؤية فى تعاملنا مع القوى السياسية الاخرى وكانت نظريتنا قائمة على الابتعاد عن تلك القوى بقدر المستطاع وهذا واحد من اخطاء نا حيث كان لتلك القوى امكانيات اكبر منا بكثير من حيث التنظيم الممتد خارج الجامعة والارث النضالي والامكانيات المادية ومقدرة الحصول على المعلومة من مصادر عديدة داخل وخارج الجامعة، فكان اى اشراك تلك القوى فى عملية المقاطعة امر ضروري والاستئناس برايها كان يمكن ان يجنبنا الكثير.

سابعاً : طلب محمد كبر والاخ صاحب الدار راي الشخصي فى المقاطعة وما جاء اعلاه هو راى الشخصي وبالنسبة لمحمد كبر انا لست عندى ما اخجل منه ، واتخذت قرار الامتحان ولم اطلب منك او غيرك ان تقاطعوا ولم اكون واحد من اللذين اتخذوا قرار المقاطعة ولم يستشيرنى احد فى اتخاذ القرار ولم اكون اتقلد اى منصب فى تلك الفترة حتى اكون مسئول عن ما جرى ومستعد اندم على اى تقصير حدث منى فى فترة رئاستى للتجمع او رابطة الاداب ، حيث سلمت الطلاب الامانة معها اتحاد طلاب جامعة الخرطوم، وسلمت رابطة الاداب للمحايدين بعد انجازات كبيرة منها واحد من اروع الاسابيع الثقافية ، وبالتالي عليك ان تلوم الذين طلبوا منك ان تقاطع الامتحانات، وانا لست مدين لك باى شىء، انت لم تنتخبنى وبالتالي عليك ان تسال الذين انتخبتهم ، بالاضافة لذلك ليس لديك اى فضل على طوال فترة التجمع حيث لم اعمل معك بتاتاً وانت ذكرت انا كنت متهور وطائش ومن هذا الوصف اعتقد انك عاقل لم تكن دعمت متهور وطائش طوال نضالنا من اجل تثبيت السكن والاعاشة والذى حققنا جزء من التثبيت وقطعنا العهد ان نسلم الحركة الطلابيه كلها دون استثناء اتحاد يحمل اعباء التصدى لقضية تصفية السكن والاعاشة ، ولقد كان الوعد.


كذلك ذكرت يا محمد كبر اذا ما قبلتنى سوف تبصق فى وجهي ، وعلية اقول الاتي:
اولاً: هذا كلام نساء وليس رجال انا جئت الجامعة مرات عدة وكنت متواجد فى السوق العربي القاصي والدني يعرف مكان تواجدنا وكل الذين كانوا يمشوا معك فى الجامعة من اداب نلتقيهم يومياً لماذا لا تاتي وتبصق فى وجهي ، بعد ان صارت المسافة بينى وبينك محيطات جاءتك الجراءة والشجاعة ان تبصق على وجهي اذا قابلتني، انت تعرف انا لن التقيك اذا كنت فى الجامعة انت بالنسبة لى نكرة فكيف بعد عشرين سنة.
ثانيا: انا تحدثت معك بمنتهي الادب والاحترام وذلك احتراماً للذين يطالعوا هذا الحوار ولكن يظهر عندما غفرت لك وصفي بالكاذب استمرأت الاساءة لى ، مع العلم انا حاولت ان اقدم المعلومة مقابلة اتهاماتك الزائفة ، حتى الان انا الوحيد فى هذا البوست اذكر معلومات واسماء وانت تنقل حديث البنشات ياوضيع، وهو حديث مشاطات ساي ليس له سند او دليل يدعمة وذلك واضح من اتجاهك الى الاساءة لى بدل ان تقدم حجتك وبرهانك على ما ادعيت انا ، يا محامي زمانك ولكن معذور ما فى الغرب هنالك ما فى محامه فى توصيل بيتزا هت ، ولذلك نزلت لاسلوب السوقة ، مع احترامي لموصلي البيتزا حيث فيهم كثير من الشرفاء واولاد الناس ولكن كل اناء بما فيه ينضح.

ثالثاً: انت والخلفك اى الذى انجبك اذا ما وجدتمونى نائم نوم اهل الكهف لا تستطيعا نطي اى القفز فوقي، وبالرغم من اني على قناعة تامه مثلك لا يستطيع ينظر فى وجهي ناهيك ان يبصق عليه لانك تعرف سوف اقلع عيناك قبل ان تفكر فى ذلك، وللمرة الاخيرة ارجو ان تتحدث بأدب بعيد عن الاساءة، وعليك احترم نفسك وتكلم على قدر لهافك، اذا كان عندك لهاف، وعندما نلتقي لكل حادث حديث.

رابعاً: انا امتحنت ما هو دخلك انت فى قرارتي ومنذ متى كنت استشيرك فيما اعمل واذا كان عندك مشكلة وجهها الى النظام الحاكم مش تهرب الى حيث الدعة والنعمة والحرية وتتدعى بطولات زائفة واعتقد حتى جوازك غيرته وبالتالي ما عندك حق تتحدث عن الوطنية والبطولات ، ان الوطنية هي الدفاع عن القضية حتى الموت مش الهروب والطلب من الاخرين ان يقاتلوا نيابة عنك ، طوال فترة وجودك فى الجامعة لم اسمع عنك طعنت اكس او زيد من اجل القضية كما فعل الشهيد بشير قاتل حتى اخر رمق عما يعتقده صحيح ، عايز تجي انت اليوم تمثل فيها بطل علي انا، خليك من القتال والبطولات انت ما من رجالاته فالسؤال ماذا قدمت لطلاب الجامعة بعد ما امتحن من امتحن ؟ وماذا قدمت للمحايدين ؟ الم تتغنوا حتى اليوم بما تم انجازه بواسطة التجمع الذى لى شرف رئاسته ؟ كنت احترمك اذا حققت شىء ملموس تجاوز ما تركناه وراءنا، بل انحدرتم اسفل السافلين وهربتم شرقاً وغرباً وتتحدث عن البطولات الزائفة يامريض.

اخيراً لصاحب الدار ( البوست ) اسف اذا كنت ضيف ثقيل على بوستك وما كان لى اقتحامه لولا اساءة الاخ محمد كبر التى لم يكن هنالك مبرر لها فهو من حقة نقد الفترة ولكن للنقد ادب واسس لا يتعداها الا صفيق، عموماً سوف تكون هذه اخر مداخلة لى وذلك لاننى لا اريد ان اخوض فى تلك الفترة الا عندما يتوفر عدد كاف من الذين ذكرت اسماءهم فى مداخلتي هذه حتى تكون هنالك مصداقية فيما نقوله وكذلك نحتاج الى ان يذكر بعضنا البعض حيث الفترة طالت حوالي عشرين عاماً، بالاضافة الى طبيعة عملي ايضاً حيث ليس لدى زمن للجلوس فترات طويلة والرد على إفك اخونا محمد كبر ، وللذين دخلوا هذا البوست انا أسف على كل كلمة جرحت اى شخص وعلى ما بذر منى ايضاً، ما كنت اريد ان اخوض فى اى نقاش غير مؤدب ولكن الاخ محمد كبر استمرأ سعت صبرى فى البوست الاول، والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

Post: #69
Title: Re: التاية أبوعاقلة .. سليم .. بشير الطيب يشير طارق (شهداء جامعة الخرطوم)
Author: Saber Abdelhadi
Date: 02-11-2009, 11:21 PM
Parent: #68

سلام للجميع هنا..
إذا كانت كل سياسات إتحاد المحايدين هي(رزق يوم بيوم) كما تفضل الأخ فايز .. فإن قرار مقاطعة الإمتحانات أبدا لم يكن كذلك .. كان هناك زمن كاف لدراسة القرار بكل تفاصيله وإجرآءاته .. بل وكان هناك وقت لطرح المسألة لإستفتاء طلابي عام .. تم فيه التصويت لمصلحة المقاطعة بنسبة 76% .. إذا إستثنينا عضوية الكيزان ومنسوبيهم، فإنه يمكن القول وبفم مليان أنه كان هناك إجماع طلابي من بقية التنظيمات لصالح القرار.. وفي الحقيقة ، كان ذلك القرار وإنفاذه هو الطلقة الأخيرة في مسيرة نضال الحركة الطلابية لإسقاط النظام.. وكان الكيزان والنظام يعلمون ذلك جيدا،، وقد اتى كتصعيد منطقي جدا لأحداث متسارعة ولم يكن قرارا متسرعا في حد ذاته .. لذلك كانت الخطة الشريرة لمداهمة الداخليات وسوق الطلاب لقاعات الإمتحانات at gun point .. للأسف فإن القرار سقط وأظنه كان سيسقط حتى بدون خطط شريرة .. والجميع يعلم لماذا .. أغرب سيناريو أن يلام الإتحاد على ذلك الآن في محاولة لطمس الحقائق .. لقد كان قرارا طلابيا جامعا.. ومنفذوه لا زالوا إلى اليوم يفخرون بأنهم دفعوا سنة دراسية كاملة لمصلحة شعب السودان (وأسرهم كانت فعلا في أمس الحاجة لتخرجهم) .. وهذه هي التضحية الحقيقية التي بذلها هؤلاء الطلاب ..

أستطيع أن أقول -وببساطة- أن إفشال قرار المقاطعة هو المسئول عن بقاء الكيزان على سدة الحكم حتى اليوم .. ولو مكضبيني اسالوهم ..

Post: #70
Title: Re: التاية أبوعاقلة .. سليم .. بشير الطيب يشير طارق (شهداء جامعة الخرطوم)
Author: Kabar
Date: 02-12-2009, 00:09 AM
Parent: #69

الظروف ما معروفة يا شباب..

Quote:

سوف ارد عليك يا محمد كبر على وصفك لى بالتهور والطيش / مقاطعة الامتحانات / البصق على وجهي ولكن اولاً : سلام للاخ / احمد الامين ، وانا اتفق معك فى ما ذهبت اليه حيث اقصد حاج ماجد اقتصاد ولقد كان لدى سوء فهم حتى قبل اسبوع حيث قابلت الاخ/ جمال على التوم وجاء ذكر حاج ماجد الكبير وقال لى هو من اقتصاد لان الكلام كان عن مشكلة الاتحاد فى عام 1987م واعتقد حدثت فى نوفمبر او ديمسبر مع عميد كلية القانون، ومنذ ذلك الوقت إنطبع فى مخيلتي بان حاج ماجد الكبير من قانون. نعم فى الدوحه لقد تحدثنا عن التوثيق وهذا الحديث مستمر حتى مع الاخ/ جمال على التوم تحدثنا عن التوثيق ولكن التوثيق يحتاج لعدد كبير من الذين عاصروا تلك الفترة من التواجد فى مكان واحد، او عبر وسيلة اتصال مغلقة حتى يتم التوثيق، لان التوثيق لايعنى بطولات زائفة مثل بتاعت محمد كبر وانما الحقيقة المجردة حتى يعتبر منها من يعتبر، وكذلك هنالك اشياء كثيرة لا انا او غيرى يستطيع يقول فيها قولا فصل، بل هنالك اشياء كثيرة مسكوت عنها و فيها خلط ولبس، وكذلك هنالك مشاكل داخل جسم المحايدين خاصة بعد الاتحاد ، حيث لم تكون هنالك وجهة نظر واحدة ومتفق عليها ، والمهم من هذا كله اننا كسودانيين لم نجيد عملية التوثيق اليومى ( كتابة المذكرات اليومية ) وبالتالي اى توثيق يعتمد على الذاكرة وهذا الامر يتطلب وجود عدد كبير حتى يكون توثيق ذات مصداقية عالية، لذا عزفنا عن تناول الموضوع بصورة فردية وهذا راى اقلب الذين التقيتهم ومنهم الاخ / محمد الحسن – رئيس رابطة الاقتصاد- حيث قال لي قبل سبعة سنوات فى الدوحه ، هنالك محاولة توثيق بدأت بمحمد حسن هلال وخالد ( رابطة العلوم الادارية) وشخصه ، وغيرهم ولقد تم تسجيل عدد من الاشرطة وحتى طلب منى ، وانا ذاهب الى السودان ان اقابل الاخ / محمد هلال حتى اضع افادتي او سماع ما تم تسجيله وابدأ الراي حولة.

نعود الى المعتوه محمد كبر/ لقد ذكرت بانني متهور وطائش، واذا فرضنا جدلاً كلامك صحيح، احياناً تخرج الحكمة من افواه المعتوهين، وعلى كل حال انا شخصياً لدى راي قريب الى كلامك وسوف اذكره فى نهاية هذه الفقرة ، ولكن السؤال لماذا انت العاقل وامثالك لم يقولوا هذا الكلام فى ذلك الوقت باننى متهور وطائش، حتى نحترم شهادتهم ونقدرها، بل كان الاولي ان يتقدم العقلاء امثالك الصفوف، ويقودوا الطلاب بعقلانية، ولكن ان تتبعنا مثل الحمار الذى يحمل اسفاره، ولا احسن نكون لطيفين شوية مثل العيس فى البيداء يقتلها الظماء والماء على ظهرها محمول وهنا الماء هو حكمتك وعقلانيتك يامعتوه . فالطيش ليس مزمة لي مادام تبعتنى بل مزمة للعاقل الذى يتبع بدون بصر و بصيرة ، اما تمريق الناس فى ام طرقا عراضا استخدام جيد للهجةالبقارة، مثل هذه الامثال اضربها لناس قريعتى راحت مش لى فايز ابوالبشر سليل السارح عطية والمقيم حيماد والنقارة التى ترزم لراشد الولاد، يا حبيبى انا اعلم ان طلاب جامعة الخرطوم لايتبعوا طائش ومتهور ولقد وصلوا بنضالهم الى اتحاد طلاب جامعة الخرطوم، وهو ليس فضل ادعية لنفسي بل الى اعضاء التجمع الشرفاء والطلاب الافياء الذين ناضلوا دافعاً عن قضيتهم وليس دفاعاً عن فايز ابوالبشر وما يوضح ذلك ليس واحد من التجمع تبوء منصب فى الاتحاد ما عدا اسامه ادريس الذى ارغم على الدخول حتى يكون سند للشباب من خلال خبرته الطويلة.

وعلى كل حال شهادتك مجروحه فهي من شخص معتوه لا يحتد بكلامه وذلك لان كل الجامعة كانت موافقة على ما قمنا به فى التجمع، ولم يصدر اى بيان من اى جهة خالفتنا الراي او شككت فى قيادتنا او ما قمنا به عدا الاتجاه الاسلامي، ولم نضح بالطلاب من اجل مصالح شخصية، هو السودان ده كلة فيه مصلحة بلد مريض ياحبيب لا يساوى اى شىء ولولا الوطن بالمعني الذى لا تفهمه انت كان ضربنا الهمبريب والبيرغر معك هنالك، واذا كان هنالك مصلحة من تجنى من السودان ما كان انت لاجىء تترزق من ضرائب................. الغرب واكيد بدلت جوازك ، فاين النضال ، النضال بتاع محمد احمد وادروب ودينق شوف شىء اخر. لقد ذكرت افراد التجمع الذين عملت معهم وليس لدى شك فى انهم جميعاً بدون استثناء من اشرف وانظف ما عرفت من الرجال او النساء، فهم جميعاً كانوا زاهدين فى العمل العام ولقد قدموا الاتحاد للمحايدين على طبق من ذهب . على كل حال انا شخصياً راجعت تلك الفترة ووصلت لحقيقة مؤادها بان تلك الفترة من فترات التمرحل العمرى، وهي لا تخلو من الطيش والتهور حيث كانت اعمارنا بين 20-24 سنة، وهي جزء من سنة الحياة الكونية ان باكورة الشباب فيها الاندفاع، ولقد ذكرت ذلك لمجموعة من زملاء من كلية الاداب فى عام 1998م ، حيث قولت لو كنت فى ذلك الوقت فى هذا السن اى تجاوزت الثلاثين لما عملت ما عملته ، وقد يكون لي تصرف اخر مبنى وفق المعطيات الاتيه :

1. ان الاتجاه الاسلامي كان دائماً يجرنا لمواجهة مع النظام ، بدون وجود ادوات متكافئة للمواجهة، وكان يحدد هو المواجهة ويكون تحركنا رد فعل لفعل الاتجاه الاسلامي ، وهذا كان خطاء.

2. ان مشاكل الجامعة ارتبطت بمشاكل الوطن والتصدي لها كان يتطلب اجماع وطنى وقوي سياسية على الارض وهذا لم يكن متوفر حيث لا يوجد فى الساحة غير طلاب جامعة الخرطوم مما سهمل عملية استنزافنا واستهلاك مقدراتنا.
3. ان اى ثورة تكون فتية فى بدايتها مثل نهر خرج من المنبع كل من يقف امامه سوف يجرفه بدون رحمة، ولكن النهر عندما يصل المصب يمكن ترويضه، وكان الاحري بنا ان نتبين اندفاع النظام.
4. كان يمكن ان نحافظ على مكسب الاتحاد مع قليل من الحوار مع السلطة ، وحسب علمي قد ارسلت رسائل تطلب الحوار ولكن رفضنا المبدأ بسبب التعنت.
5. كانت المعضلة الاساسية هى تصفية السكن والاعاشة وكان يمكن ايجاد مخارج مرحلية سيما وان قضية التصفية كانت ضمن منهج للحركة الاسلامية اساسه ثورة التعليم العالي وهذا موضوع كبير ، واعتقد التصدى له كان يتطلب قوى سياسية فاعلة خارج الجامعة ولا يستطيع الطلاب مهما عملوا من مواجهة تنظيم عقائدى منظم مثل الجبهة الاسلامية فى ذلك الوقت ، ولذلك تصدينا لتلك الحملة بدون سند شعبي وسياسي.
6. اى انسان عاقل لدية اخلاق لن يغامر بزهق اروح فى سبيل اى مبدأ مهما كانت عظمة ذلك المبدأ اذا لم يكن هنالك مبرر دينى لزهق النفس ، وبالتالي حتى اذا كان الشخص يعرف افعاله سوف تؤدي فى النهاية الى موت نفساً بريئة واصر عليها يكون مشارك فى الجريمة، وعليه ان الاحباب الذين فقدناهم خلال تلك الفترة لقد ساعدنا فى استشهادهم بسبب افتقارنا حسن التقدير وكان الاجدر بنا ان نبحث عن وسائل ناعمة تعبر عن حقوقنا المشروعة حتى لو كلفنا الامر ترك الامر برمته الى الاجيال القادمة، لان النضال حلقات متواصلة، وخاصة اذا فهمنا ان النظام دموي ولن يضع اعتبارات دينية او اخلاقية فى سبيل منهجه وسياسته التى اختارها فى ذلك الوقت.

مقاطعة الامتحانات :

اولاً هذا البوست لتوثيق الشهداء لذلك لم اتطرق لقضايا اخرى ولكن لا باس ما دام طلبت ذلك سوف اعطيك الاجابة وهي فى اعتقادي لن تريحك وهي كالاتي:
اولاُ: ان حركة المحايدين جسم فضفاض تكون ليخدم قضايا الطلاب النقابية بعيد عن التسيس وبالتالي ليس للجسم اى نظرية فكرية اوسياسية وانما الهدف الاول والاخر خدمي ، خاطب طلاب الوسط واكثرهم لا يميل فى تلك السن العمرية للتحزب وكانت شريحة كبيرة وسط الطلاب . ايضاً المحايدين ليس لديهم تنظيم هرمي على مستوى الجامعة او الكليات بل ليس هنالك مصطلح التنظيم لعدم توفر عناصره ولذلك حتى تحركات المحايدين ومنهجهم فى التعاطي مع المشاكل يختلف من كلية الى اخرى ، وان عامل الاستغلالية داخل الكلية كبير حتى ان لا يستطيع اى احد يختار اى عضو للمحايدين فى الانتخابات وانما اختيار الاعضاء يتم بصورة ليست مركزية داخل الكلية وانما يمكن ان نصفها بـ لا مركزية حيث كل دفعة عليها ان تختار من يمثلها فى الرابطة ولا يستطيع اى شخص ان يخالف راى الدفعة فى الكلية مهما كان حجمة او وزنه لذلك عندما رشح طلاب السنة الثانية على ما اعتقد احد الطلاب فى انتخابات الاداب جاءنى بعض الاخوان من هندسة وقالوا هذا الشخص اتجاه اسلامي وعلى ان اجد طريقة لإبعادة فذكرت لهم لا استطيع لان هذا الشخص جاء من ابناء دفعته وانا ليست لدى اى سلطة على اولئك الاشخاص فى تحديد مرشحهم. كذلك هنالك محاولة نزول الاتحاد باسم المحايدين قبل اتحاد حاتم المهدي حيث رفض الاخوان فى كلية الاداب الفكرة وكان على راسهم الاخ ياسرسليم واسماعيل العجب وتوفيق واسامه من ابناء ام درمان وعبدالله مصطفي ، ولما اصر الاخرون على النزول قامت الاداب بإصدار بيان رفضت النزول وهذا امر اخر يسجد استغلالية الحركة داخل جسم المحايدين. من هذه المقاربة اريد ان اقول عن قرار مقاطعة الامتحانات:
اولا: اتفق المجلس الاستشارى مع الاخوة فى الاتحاد ان لايقطعوا فى اى امر مهم مالم يناقش اولا فى المجلس الاستشاري، وقرار المقاطعة من الامور العظيمة والمهمة فلم تتم مناقشته هو وقرار حل الجمعيات الدينية للاتجاه الاسلامي داخل المجلس الاستشاري، وانا عضو ذلك المجلس بل سالت عدد من الاخوان قالوا ما عارفين اى حاجة عن القرار .
ثانياً: قال محمد كبر انا كنت اخطب فى الناس مساء وصباح ، الحقيقة هى انا بعد فوز الاتحاد لم اخطب فى الطلاب إلا مرتين، الاولي عندما فاز المحايدين بالاتحاد ، والثانية فى يوم المعركة مع الكيزان حيث تجمع الطلاب فى المساء منتظرين رئيس الاتحاد عشان يخطب فيهم وتاخر رئيس الاتحاد فى داخلية البنات وطلب منى الحضور الخطبة وقد خطبت حيث شكرت الطلاب على ما قاموا به من عمل وطلبت منهم التوحد.
ثالثاً : لم يكن لى اى منصب رسمى عندما جاءت المقاطعة حيث تم انتخاب رابطة جديدة فى الاداب برئاسة الاخ / احمد حامد – لغة فرنسية ، وتم تسليم رئاسة الاتحاد الى الاخ/ مختار من كلية بيطرة او زراعة لست متذكر ولكن من واحدة من تلك الكليات. وعلى كل حال انا كنت مشغول ببحث التخرج وكثير من الطلاب كانوا كذلك.
رابعا: ان الجامعة اغلقت فترات كثيرة وبالتالي فقد الطلاب اكثر من عام من سنين دراستهم الجامعية فى الاضرابات المتتاليه ابان التصدى لمشكة السكن والاعاشة الامر الذى ادى الى ملل كثير من الطلاب خاصة طلاب السنوات النهاية، وكانت الحكمة التوازن بين انسياب الدراسة وتعطيلها، علماً بان الاتجاه الاسلامي فطن لهذا الامر وصار دائماً يدخلنا فى معترك تلو المعترك، حتى سمينا ردة فعلنا بسياسة رزق اليوم باليوم كناية على عدم وجود رؤية بسبب الاستنزاف المستمر والارهاق الذى نصبه الينا الاتجاه الاسلامي حتى يعطل عمل الاتحاد والروابط ويضيع سنوات الطلاب هدراً فى الوقت الذى كثير من الطلاب لديهم التزامات اسرية يرغبون فى التخرج حتى يكونوا عون وسند لاسرهم ، وكان اعضاء الاتجاه الاسلامي مستفيدين من اغلاق الجامعة حيث يسافروا للحرب فى الجنوب او القيام باى عمل يساعد فى تثبيت دعائم نظامهم.

خامساً: عندما اشتدت الامور وصرنا قرب المقاطعة جاءتنا دعوة لحضور اجتماع هام فى الهندسة ولقد ذهبنا فوجدنا ان هنالك دعوة من الاتجاه الاسلامي للحوار ، كل الذين كانوا موجودين وافقوا على الدعوة والحوار بدون تردد وذلك لإدراكهم للمازق سيما وان عنوان الحوار ايجاد سبيل لاستقرار العام الدراسي ونبذ العنف من خلال الحوار حتى يعرف كل طرف الاخر ، ودخل بند اخر هو تحويل النشاط الطلابي من الاداب الى دار الاتحاد، ولقد تم تشكيل وفد من شخصي والاخوان امين مصطفي ونادر عباس والنور جابر وخالد عبدالله ، وجاء من الطرف الاخر هشام توفيق ، وتجاني مشرف ، ومحمد خير ، واخر لم اتذكره، ودارة جلستين حوار واحدة خارج الجامعة واخرى داخل الجامعة.

سادساً: انا شخصياً اعتبر عملية مقاطعة الانتخابات واحد من اكبر اخطاء المحايدين والنقد النزيه لهذه الحادثة يمكن الاستفادة منه لا سيما ان كثير من القوى السياسية غير موافقة على المقاطعة، وهنا تكمن واحدة من مشكلتنا فى التعامل مع القوى السياسية حيث لم يكن لدينا اى مرونة او رؤية فى تعاملنا مع القوى السياسية الاخرى وكانت نظريتنا قائمة على الابتعاد عن تلك القوى بقدر المستطاع وهذا واحد من اخطاء نا حيث كان لتلك القوى امكانيات اكبر منا بكثير من حيث التنظيم الممتد خارج الجامعة والارث النضالي والامكانيات المادية ومقدرة الحصول على المعلومة من مصادر عديدة داخل وخارج الجامعة، فكان اى اشراك تلك القوى فى عملية المقاطعة امر ضروري والاستئناس برايها كان يمكن ان يجنبنا الكثير.

سابعاً : طلب محمد كبر والاخ صاحب الدار راي الشخصي فى المقاطعة وما جاء اعلاه هو راى الشخصي وبالنسبة لمحمد كبر انا لست عندى ما اخجل منه ، واتخذت قرار الامتحان ولم اطلب منك او غيرك ان تقاطعوا ولم اكون واحد من اللذين اتخذوا قرار المقاطعة ولم يستشيرنى احد فى اتخاذ القرار ولم اكون اتقلد اى منصب فى تلك الفترة حتى اكون مسئول عن ما جرى ومستعد اندم على اى تقصير حدث منى فى فترة رئاستى للتجمع او رابطة الاداب ، حيث سلمت الطلاب الامانة معها اتحاد طلاب جامعة الخرطوم، وسلمت رابطة الاداب للمحايدين بعد انجازات كبيرة منها واحد من اروع الاسابيع الثقافية ، وبالتالي عليك ان تلوم الذين طلبوا منك ان تقاطع الامتحانات، وانا لست مدين لك باى شىء، انت لم تنتخبنى وبالتالي عليك ان تسال الذين انتخبتهم ، بالاضافة لذلك ليس لديك اى فضل على طوال فترة التجمع حيث لم اعمل معك بتاتاً وانت ذكرت انا كنت متهور وطائش ومن هذا الوصف اعتقد انك عاقل لم تكن دعمت متهور وطائش طوال نضالنا من اجل تثبيت السكن والاعاشة والذى حققنا جزء من التثبيت وقطعنا العهد ان نسلم الحركة الطلابيه كلها دون استثناء اتحاد يحمل اعباء التصدى لقضية تصفية السكن والاعاشة ، ولقد كان الوعد.


كذلك ذكرت يا محمد كبر اذا ما قبلتنى سوف تبصق فى وجهي ، وعلية اقول الاتي:
اولاً: هذا كلام نساء وليس رجال انا جئت الجامعة مرات عدة وكنت متواجد فى السوق العربي القاصي والدني يعرف مكان تواجدنا وكل الذين كانوا يمشوا معك فى الجامعة من اداب نلتقيهم يومياً لماذا لا تاتي وتبصق فى وجهي ، بعد ان صارت المسافة بينى وبينك محيطات جاءتك الجراءة والشجاعة ان تبصق على وجهي اذا قابلتني، انت تعرف انا لن التقيك اذا كنت فى الجامعة انت بالنسبة لى نكرة فكيف بعد عشرين سنة.
ثانيا: انا تحدثت معك بمنتهي الادب والاحترام وذلك احتراماً للذين يطالعوا هذا الحوار ولكن يظهر عندما غفرت لك وصفي بالكاذب استمرأت الاساءة لى ، مع العلم انا حاولت ان اقدم المعلومة مقابلة اتهاماتك الزائفة ، حتى الان انا الوحيد فى هذا البوست اذكر معلومات واسماء وانت تنقل حديث البنشات ياوضيع، وهو حديث مشاطات ساي ليس له سند او دليل يدعمة وذلك واضح من اتجاهك الى الاساءة لى بدل ان تقدم حجتك وبرهانك على ما ادعيت انا ، يا محامي زمانك ولكن معذور ما فى الغرب هنالك ما فى محامه فى توصيل بيتزا هت ، ولذلك نزلت لاسلوب السوقة ، مع احترامي لموصلي البيتزا حيث فيهم كثير من الشرفاء واولاد الناس ولكن كل اناء بما فيه ينضح.

ثالثاً: انت والخلفك اى الذى انجبك اذا ما وجدتمونى نائم نوم اهل الكهف لا تستطيعا نطي اى القفز فوقي، وبالرغم من اني على قناعة تامه مثلك لا يستطيع ينظر فى وجهي ناهيك ان يبصق عليه لانك تعرف سوف اقلع عيناك قبل ان تفكر فى ذلك، وللمرة الاخيرة ارجو ان تتحدث بأدب بعيد عن الاساءة، وعليك احترم نفسك وتكلم على قدر لهافك، اذا كان عندك لهاف، وعندما نلتقي لكل حادث حديث.

رابعاً: انا امتحنت ما هو دخلك انت فى قرارتي ومنذ متى كنت استشيرك فيما اعمل واذا كان عندك مشكلة وجهها الى النظام الحاكم مش تهرب الى حيث الدعة والنعمة والحرية وتتدعى بطولات زائفة واعتقد حتى جوازك غيرته وبالتالي ما عندك حق تتحدث عن الوطنية والبطولات ، ان الوطنية هي الدفاع عن القضية حتى الموت مش الهروب والطلب من الاخرين ان يقاتلوا نيابة عنك ، طوال فترة وجودك فى الجامعة لم اسمع عنك طعنت اكس او زيد من اجل القضية كما فعل الشهيد بشير قاتل حتى اخر رمق عما يعتقده صحيح ، عايز تجي انت اليوم تمثل فيها بطل علي انا، خليك من القتال والبطولات انت ما من رجالاته فالسؤال ماذا قدمت لطلاب الجامعة بعد ما امتحن من امتحن ؟ وماذا قدمت للمحايدين ؟ الم تتغنوا حتى اليوم بما تم انجازه بواسطة التجمع الذى لى شرف رئاسته ؟ كنت احترمك اذا حققت شىء ملموس تجاوز ما تركناه وراءنا، بل انحدرتم اسفل السافلين وهربتم شرقاً وغرباً وتتحدث عن البطولات الزائفة يامريض.

اخيراً لصاحب الدار ( البوست ) اسف اذا كنت ضيف ثقيل على بوستك وما كان لى اقتحامه لولا اساءة الاخ محمد كبر التى لم يكن هنالك مبرر لها فهو من حقة نقد الفترة ولكن للنقد ادب واسس لا يتعداها الا صفيق، عموماً سوف تكون هذه اخر مداخلة لى وذلك لاننى لا اريد ان اخوض فى تلك الفترة الا عندما يتوفر عدد كاف من الذين ذكرت اسماءهم فى مداخلتي هذه حتى تكون هنالك مصداقية فيما نقوله وكذلك نحتاج الى ان يذكر بعضنا البعض حيث الفترة طالت حوالي عشرين عاماً، بالاضافة الى طبيعة عملي ايضاً حيث ليس لدى زمن للجلوس فترات طويلة والرد على إفك اخونا محمد كبر ، وللذين دخلوا هذا البوست انا أسف على كل كلمة جرحت اى شخص وعلى ما بذر منى ايضاً، ما كنت اريد ان اخوض فى اى نقاش غير مؤدب ولكن الاخ محمد كبر استمرأ سعت صبرى فى البوست الاول، والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.


Post: #71
Title: Re: التاية أبوعاقلة .. سليم .. بشير الطيب يشير طارق (شهداء جامعة الخرطوم)
Author: Kabar
Date: 02-12-2009, 00:17 AM
Parent: #70

صابر عبد الهادي.زحبابك يا صديق
كتر خيرك على المرور من هنا..و اهلنا بيقولوا البيلقى الهبوب بيضروا عيشو..و هكذا الحال مع اخونا فائز موسى..يعني بعد السنين دي كلها دوبك اكتشف أنو مقاطعة الإمتحانات كانت خطأ..و يريد أن يتنصل عن ما كان يقوله وقتها..و الأغرب نكر الف أحمر انو ما كان رئيس تجمع الروابط وقت المقاطعة..
شكرا على ملاحظاتك..
لنا عودة لمناقشة فائز موسى..و سؤالنا ليهو: ليه ما عدل لمسة الوفاء؟..وليه لسع مصر على الإحتفاظ بها كما هي ..مليئة بالتزيد و التلفيق؟..قال احداث الجامعة اغسطس 1990..و تاني قال أحداث الجامعة في اغسطس 1989..و الله يا عزيزنا القارئ الضحك شكلو ح يسوي ليك ام فريحانة مزمنة..

كبر



Quote: سلام للجميع هنا..
إذا كانت كل سياسات إتحاد المحايدين هي(رزق يوم بيوم) كما تفضل الأخ فايز .. فإن قرار مقاطعة الإمتحانات أبدا لم يكن كذلك .. كان هناك زمن كاف لدراسة القرار بكل تفاصيله وإجرآءاته .. بل وكان هناك وقت لطرح المسألة لإستفتاء طلابي عام .. تم فيه التصويت لمصلحة المقاطعة بنسبة 76% .. إذا إستثنينا عضوية الكيزان ومنسوبيهم، فإنه يمكن القول وبفم مليان أنه كان هناك إجماع طلابي من بقية التنظيمات لصالح القرار.. وفي الحقيقة ، كان ذلك القرار وإنفاذه هو الطلقة الأخيرة في مسيرة نضال الحركة الطلابية لإسقاط النظام.. وكان الكيزان والنظام يعلمون ذلك جيدا،، وقد اتى كتصعيد منطقي جدا لأحداث متسارعة ولم يكن قرارا متسرعا في حد ذاته .. لذلك كانت الخطة الشريرة لمداهمة الداخليات وسوق الطلاب لقاعات الإمتحانات at gun point .. للأسف فإن القرار سقط وأظنه كان سيسقط حتى بدون خطط شريرة .. والجميع يعلم لماذا .. أغرب سيناريو أن يلام الإتحاد على ذلك الآن في محاولة لطمس الحقائق .. لقد كان قرارا طلابيا جامعا.. ومنفذوه لا زالوا إلى اليوم يفخرون بأنهم دفعوا سنة دراسية كاملة لمصلحة شعب السودان (وأسرهم كانت فعلا في أمس الحاجة لتخرجهم) .. وهذه هي التضحية الحقيقية التي بذلها هؤلاء الطلاب ..

أستطيع أن أقول -وببساطة- أن إفشال قرار المقاطعة هو المسئول عن بقاء الكيزان على سدة الحكم حتى اليوم .. ولو مكضبيني اسالوهم ..

Post: #72
Title: Re: التاية أبوعاقلة .. سليم .. بشير الطيب يشير طارق (شهداء جامعة الخرطوم)
Author: Kabar
Date: 02-12-2009, 01:42 AM
Parent: #71



صديقي صابر.. حبابك

أتفق معك في ان دورة اتحاد المحايدين اليتيمة..و كل حركة المحايدين في جامعة الخرطوم و التي عاصرناها.. لم تكن هي سياسة (رزق اليوم باليوم) كما يزعم الأخ فائز موسى..ففي هذه الدورة اليتيمة شعر اغلبية و غالبية طلاب جامعة الخرطوم و لأول مرة منذ امد بعيد أن لهم كيان طلابي يمثلهم و يمثل أشواقهم للعمل الطلابي العام..و اقولها لفائز موسى.. من يعمل بسياسة رزق اليوم باليوم كما تزعم.. لن يستطيع أن يسير القوافل في اتجاهات السودان المختلفة..و يصل البسطاء و يساعدهم..و من يعمل بسياسة رزق اليوم باليوم يا فائز.. لن يتمكن من خلق حركة طلابية فاعلة في اقاليم السودان المختلفة و التنسيق فيما بينها..مما أتى اكله الطيب فيما بعد في بعض من جامعات السودان خارج العاصمة..و من يعمل بسياسة رزق اليوم باليوم يا فائز.. لن يتمكن من تحريك نشاط اجتماعي و ثقافي و سياسي في جامعة الخرطوم عبر الليالي في دار الإتحاد..و هو النشاط الذي التفت حوله غالبية طلاب و طالبات جامعة الخرطوم.. لأنه احدث شيئا مختلفا لم يروه في حياتهم الجامعية..و لكن يا فائز..اللؤم و الكذب هو وحده ما يعرف سياسة رزق اليوم باليوم و تفصيل المواقف حسب مبدأ قدر ظروفك..

و اتفق معك يا صابر يا صديقي.. أن قرار مقاطعة الأمتحانات لم يكن قرارا فجائيا..و انما خضع لكثير من التمحيص..و خضع للإستفتاء فعلا..و أن الغالبية التي ذكرتها هي التي صادقت على امر المقاطعة..فالقرار كان قرار قواعد قبل أن يكون قرار فوقي من الإتحاد..و فعلا يا عبد الهادي كان القرار..من أقوى مواجهات السلطة عبر الحركة الطلابية..و قد احرج السلطة أيما احراج..

نعم كان هناك خلل بسيط في ادارة المقاطعة..خصوصا بعد اليوم الثاني أو الثالث.. حينما لجأ مدير جامعة الخرطوم وقتها البروفسير مأمون حميدة لأبشع صور خبث الجبهة الإسلامية في التعامل مع خصومها..حيث لجأ لمزايدة اخلاء الداخليات من الطلاب الرافضين الجلوس للإمتحان..و اجبار الطلاب بقوة السلاح للجلوس للإمتحان..هذا الخلل البسيط..لا يمسح الصورة المشرفة لقرار المقاطعة و تنفيذه..


الطلاب و الطالبات الشرفاء الذين نفذوا المقاطعة لن يندموا على قرار اتخذوه بالأغلبية الساحقة..و لن يمنوا على السودان و أهله بضياع السنة اليتيمة..اما الكذبة و لعقة قدح اللؤم وحدهم من يقومون بالبحث عن التخريجات و التلفيق المنظم بلؤم يحسدون عليه..قال يعمل بسياسة رزق اليوم باليوم قال..هو شنو مقاولة ولا شنو يعني..!!

Quote: أستطيع أن أقول -وببساطة- أن إفشال قرار المقاطعة هو المسئول عن بقاء الكيزان على سدة الحكم حتى اليوم .. ولو مكضبيني اسالوهم ..


شكرا من تاني يا صابر..

كبر

Post: #73
Title: Re: التاية أبوعاقلة .. سليم .. بشير الطيب يشير طارق (شهداء جامعة الخرطوم)
Author: Kabar
Date: 02-12-2009, 02:18 AM
Parent: #72

Quote: كذلك ذكرت يا محمد كبر اذا ما قبلتنى سوف تبصق فى وجهي ، وعلية اقول الاتي:
اولاً: هذا كلام نساء وليس رجال انا جئت الجامعة مرات عدة وكنت متواجد فى السوق العربي القاصي والدني يعرف مكان تواجدنا وكل الذين كانوا يمشوا معك فى الجامعة من اداب نلتقيهم يومياً لماذا لا تاتي وتبصق فى وجهي ، بعد ان صارت المسافة بينى وبينك محيطات جاءتك الجراءة والشجاعة ان تبصق على وجهي اذا قابلتني، انت تعرف انا لن التقيك اذا كنت فى الجامعة انت بالنسبة لى نكرة فكيف بعد عشرين سنة.
ثانيا: انا تحدثت معك بمنتهي الادب والاحترام وذلك احتراماً للذين يطالعوا هذا الحوار ولكن يظهر عندما غفرت لك وصفي بالكاذب استمرأت الاساءة لى ، مع العلم انا حاولت ان اقدم المعلومة مقابلة اتهاماتك الزائفة ، حتى الان انا الوحيد فى هذا البوست اذكر معلومات واسماء وانت تنقل حديث البنشات ياوضيع، وهو حديث مشاطات ساي ليس له سند او دليل يدعمة وذلك واضح من اتجاهك الى الاساءة لى بدل ان تقدم حجتك وبرهانك على ما ادعيت انا ، يا محامي زمانك ولكن معذور ما فى الغرب هنالك ما فى محامه فى توصيل بيتزا هت ، ولذلك نزلت لاسلوب السوقة ، مع احترامي لموصلي البيتزا حيث فيهم كثير من الشرفاء واولاد الناس ولكن كل اناء بما فيه ينضح.

ثالثاً: انت والخلفك اى الذى انجبك اذا ما وجدتمونى نائم نوم اهل الكهف لا تستطيعا نطي اى القفز فوقي، وبالرغم من اني على قناعة تامه مثلك لا يستطيع ينظر فى وجهي ناهيك ان يبصق عليه لانك تعرف سوف اقلع عيناك قبل ان تفكر فى ذلك، وللمرة الاخيرة ارجو ان تتحدث بأدب بعيد عن الاساءة، وعليك احترم نفسك وتكلم على قدر لهافك، اذا كان عندك لهاف، وعندما نلتقي لكل حادث حديث.




الأخ المحترم فايز موسى..

أسرتك الكريمة محل احترامنا و تقديرنا..و وعد صادق لم و لن يمسها منا أي كلام سوء.. مهما اختلفنا معك..
هنا وصفناك بالكذب و النفاق البين..و كلامنا محصور فيك شخصيا.. فبدل ما تشتم الأسر و ناس البتزا (شكلك عارف بس بتزا هت..و ممكن نديك قائمة طويلة..بما فيها حلال بتزا.. عشان تلقى ليك حاجة تتكلم بيها مع الناس لمن يتكلموا عن حملة البتزا..يعني نثقفك شوية حسن و اجر لله)..بدل شتم الأسر و حملة البتزا يا فائز.. حقو كان تجتهد شوية و تصلح كضبك المتناثر في لمسة الوفاء بتاعتك ديك..

التمسح في الأصدقاء محمد حسن هلال و جمال على التوم.. لن يجعل منك صادقا يافايز..لأنو انت بتقول ما بتعرف محمد النور كبر ولا متذكروا حتى..و الأخوان الإتنين ديل بيعرفوا محمد النور كبر..متين قاعد يخلط..متين.ز قاعد يسافر جنوب كردفان..متين قاعد ينضرب بواسطة زبانية السلطة في شارع الجامعة..و متين قاعد يكذب.. ان كانوا يذكرون بعض من كذباته.. فوفر عليك الإنفصام الذي تمارسه هنا.ز لأنك من قبل ذكرت أن اصحابي الفي الدوحة..فاذا انت كنت قاعد تدير مواقفك عبر مؤسسة الشمارات و القوالات.. فأصدقائي يا فايز كلهم نساء و رجال ما هم بتاعين شمارات.. فارجوك.. تاني ما تجيب سيرةاصحابي و اسرتي بسوء.. لأن ده سقوط اخلاقي..و ما بنرضاهو ليك بعد العمر ده.. اما سقوطك الأخلاقي ايام شبابك و عملك في الجامعة.. فهو محل مساءلتنا..

و لسع الملاحظات التي اثرتها لك حول احداث اغسطس 1990..و احداث اغسطس 1989.. لازالت قائمة..و اتمنى أن تلعن الشيطان و تحدثنا عنها.. هل مصر عليها لسع..ولا ح تصححها.ز لأننا بنكتب تاريخ من اجل ارواح الشهداء و اسرهم الكريمة..
ابدا ما فيها حاجة يا فايز و تقول و الله انا غلطان و كذبت في التواريخ و الوقائع..
قلت قرار دخولك الإمتحانات كان قرار شخصي؟..و قلت لي كنت مشغول ببحث التخرج؟..الحمد لله نحن كنا مشغولين بعسكر الجبهة الإسلامية و لئامة مأمون حميدة المارس علينا اتفه مزايدة على وجه التأريخ..و ياهو نحن و انت.. قاعدين حيين..و صحيح القال السترة و الفضيحة متباريات..

كونك تطلع بقاري يا فايز .. ما ها جديدة علينا تب.. الجديد علينا كونك تتذكرها الليلة بس..و كونك طلعت بقاري يا فايز ما بيمنع أنك قاعد تكذب عن واقع تأريخي لا يسمح بالكذب..

مزيدا من السقوط..و بعدين لو طلبة و طالبات جامعة الخرطوم الكانوا معانا.. جوا سألوك عن سقوطك المجاني بتاع الأسر و حملة البتزا..و سياسة المحايدين بتاعة رزق اليوم باليوم..و قرار قيادي مثلك بالدخول للإمتحانات (و هو اشبه بهروب القائد من المعركة و ترك جنوده لنيران الأعداء).. لو الناس ديل جوا سألوك.. ما تقول في واحد اسمو محمد النور كبر قام جراني للسقوط..سمح..!!




كبر

Post: #74
Title: Re: التاية أبوعاقلة .. سليم .. بشير الطيب يشير طارق (شهداء جامعة الخرطوم)
Author: Kabar
Date: 02-12-2009, 02:34 AM
Parent: #73

Quote: كبر ..

شهادة سارة عيسي دي بندق في بحر ولا كيف؟؟


ولد ابا محمد الطيب يوسف..حبابك يا صديق

اولا نستأذنك في الترحيب بالأصدقاء..بابكر و صابر عبد الهادي..و نتمنى حضور مزيدا من الأصدقاء و الصديقات.ز خصوصا الإخوة و الأخوات المحايدين..

اتمنى أن يكون اتوفقت في أن تتكون لديك رؤية واضحة تجاه تلك الأحداث..
بالنسبة لشهادة سارة عيسى.. لم اتبينها بالضبط.ز فلقد احضرت مقتبس من كلام الأخ موردابي..و كلام سارة عيسى..

الجزء المكتوب باللغة الإنجليزية.. ان كان هو كلام الأخت سارة عيسى.. فهو صحيح في واقعة توصيف مكان اغتيال طارق محمد ابراهيم و طريقة ضربه.. و صحيح في حملة الإعتقالات الواسعة التي طالت الكثيرين بعد اغتيال طارق..و صحيح في أن تلك الأحداث كانت بسبب داخليات مجمع الطب (محاربة تصفية السكن و الإعاشة)..و اذكر جيدا أن وزارة الداخلية وقتها اصدرت بيانا في الصحف ذهبت فيه الى أن احداث جامعة الخرطوم تلك.. سببها رفض الطلاب الذكور فصلهم عن السكن مع الطالبات في داخلية واحدة..!!

اتمنى أن اكون وفقت في الإجابة على سؤالك..

و دمت..

كبر

Post: #75
Title: Re: التاية أبوعاقلة .. سليم .. بشير الطيب يشير طارق (شهداء جامعة الخرطوم)
Author: Kabar
Date: 02-12-2009, 03:14 AM
Parent: #74

Quote: يا كبر..


Quote: و انك كنت اكتر عنصر اهوج و مندفع.. لمن مرقت الناس في ام طرقا عراض..



أم طرقا عراض دي وين؟؟؟

منى


منى..حبابك يا صديقة..
قلت لي ام طرقا عراض وين؟..
اتخيل دي قريبة من :

Quote: على كل حال انا شخصياً راجعت تلك الفترة ووصلت لحقيقة مؤادها بان تلك الفترة من فترات التمرحل العمرى، وهي لا تخلو من الطيش والتهور حيث كانت اعمارنا بين 20-24 سنة، وهي جزء من سنة الحياة الكونية ان باكورة الشباب فيها الاندفاع، ولقد ذكرت ذلك لمجموعة من زملاء من كلية الاداب فى عام 1998م ، حيث قولت لو كنت فى ذلك الوقت فى هذا السن اى تجاوزت الثلاثين لما عملت ما عملته

يعني قريبة من محطة المراجعة و الحقيقة و المصالحة..

و ام طرقا عراض ساهله يا منى.. لكن كده شوفي كلام اخونا فائز موسى التالي:

Quote: كان يمكن ان نحافظ على مكسب الاتحاد مع قليل من الحوار مع السلطة ، وحسب علمي قد ارسلت رسائل تطلب الحوار ولكن رفضنا المبدأ بسبب التعنت.


Quote: حتى سمينا ردة فعلنا بسياسة رزق اليوم باليوم كناية على عدم وجود رؤية

قال ليك (سمينا ) يا منى..و السؤال هم منو البيسموا ديل؟.. اعضاء اتحاد المحايدين؟..تجمع الروابط و الجمعيات؟..ولا الأخوة فايز موسى؟..
لو بقوا ناس الإتحاد عندنا معاهم كلام..
و لو بقى ديل الإخوة العظماء فايز موسى..فهو لم يأتي بجديد غير الكذب الذي يمارسه و يتحراه..
Quote: واتخذت قرار الامتحان ولم اطلب منك او غيرك ان تقاطعوا ولم اكون واحد من اللذين اتخذوا قرار المقاطعة ولم يستشيرنى احد فى اتخاذ القرار ولم اكون اتقلد اى منصب فى تلك الفترة حتى اكون مسئول عن ما جرى ومستعد اندم على اى تقصير حدث منى فى فترة رئاستى للتجمع او رابطة الاداب ، حيث سلمت الطلاب الامانة معها اتحاد طلاب جامعة الخرطوم،


Quote: وعلى كل حال انا كنت مشغول ببحث التخرج وكثير من الطلاب كانوا كذلك.
الناس يقول ليك مشغولين بالمقاطعة و خبث مأمون حميدة..وبنادق العساكر..و اخونا فايز موسى مشغول ببحث التخرج..و مصر كمان كثير من الطلاب..طيب القاطع الإمتحانات منو وكتين كتير من الطلاب كانوا مشغولين ببحوث التخرج؟..

اها وقعت ليك يا منى فكرة ام طرقا عراض ولا لسع؟..
كلامي انا هين.. الكلام في اخونا رئيس تجمع الروابط و الجمعيات الأكاديمية..البيتهم المحايدين بقلة الحيلة و البصيرة و بيقول ليك شغالين بسياسة رزق اليوم باليوم..و حالف بأنو ما كان مسئول طلابي ايام المقاطعة..
هي المقاطعة ذاتها كانت سنة كم؟..اتخيل لي كانت سنة 2001..!!!!!!

دمت يا صديقة..

كبر

Post: #76
Title: Re: التاية أبوعاقلة .. سليم .. بشير الطيب يشير طارق (شهداء جامعة الخرطوم)
Author: محمد الطيب يوسف
Date: 02-12-2009, 07:17 AM
Parent: #75

للقراء من خارج المنبر

ولمزيد من التوثيق




[email protected]

Post: #77
Title: Re: التاية أبوعاقلة .. سليم .. بشير الطيب يشير طارق (شهداء جامعة الخرطوم)
Author: maia
Date: 02-12-2009, 07:53 AM
Parent: #76

انه دين علينا ان نوثق لهؤلاء الابطال

وهم شواهد على زمن اغبر قتل فيه الانسان السوداني


خزان الماء او الصهريج الذي عبرت من خلاله الرصاصة التي اغتالت الشهيد الطالب طارق ظل شاهدا على هذا الاغتيال قابعا جوار كلية الاداب

التحية لارواحهم في عليائها

Post: #78
Title: Re: التاية أبوعاقلة .. سليم .. بشير الطيب يشير طارق (شهداء جامعة الخرطوم)
Author: سمرية
Date: 02-12-2009, 10:10 AM
Parent: #77

التحية لشهداء الحركة الطلابية ، واللذين سالت دمائهم الطاهرة النقية
من اجل وطن حر وسودان ديمقراطي !

والتحية لكل شرفاء الحركة الطلابية بجامعة الخرطوم ، واللذين ناضوا وثابروا من اجل القضايا التي يؤمنون بها ، التحية لكل من وقف ضد جبروت الانقاذ وسلطته الارهابية ..

والتحية لشرفاء حركة الطلاب المحايدين .. اللذين كان يمثلوا اغلبية القاعدة الطلابية بجامعة الخرطوم .. انضممت لحركة الطلاب المحايدين عقب لجنة التسيير 1993 وكنت حينها في اول شهوري بالجامعة !

تلى ذلك قيام الانتخابات من جديد لدورة 93-94 بعد ان كان النشاط الطلابي مجمد لعدة سنوات .. كانت قائمة الطلاب المحايدين للمجلس الاربعيني تبدأ باسماعيل الوالي وتنتهي بالنور جابر ( التحية لهما اينما كانوا )

وبدأ الاستعداد للانتخابات ، وكان الحركة الطلابية متحمسة جدا لخوض هذه المعركة الحاسمة ، كنا لا ننام .. بعد اركان النقاش التي كانت تقام بالجامعة كنا نرجع للداخلية لنتابع اركان نقاش اخرى واخرى .. !

وحانت ساعة الصفر ..

وفي غرفة الاقتراع حيث كنت اراقب كممثل للحركة الطلابية بمدرسة العلوم الرياضية كنت أرى الفوز للمحايدين لا شك في ذلك .. كنت ارى الفوز في عيون الطلاب اللذين كنت اكيدة من مواقفهم تجاه الكيزان !

واستمرت الانتخابات لمدة يومين ، كنا نحرس صناديق الاقتراع حراسة شديدة ، ولا انسى ما حييت تلك اللحظة التي احتصتن فيها الطلاب صندوق اقتراع مدرسة العلوم الرياضية برفقة العسكري المسؤول والذي كان محاط هو والصندوق بعشرات الطلبة في محاولة منهم لحمايةاصواتهم .. سرنا في تلك الليلة والاخيرة للانتخابات حتى دار الاتحاد .. حيت تم وضع جميع الصناديق في احدى غرف دار الاتحاد .. ومئات الطلاب قرروا ان يظلوا هناك حتى تعود الصناديق للفرز صباح اليوم التالي ..

نحن البنات رجعنا الى الداخليات ولم اعرف النوم ليلتها ، وظللت اتجول بالقرب من مدخل الداخلية وينتابني قلق عظيم .. في تمام الساعة الخامسة صباحا رأيت بعض الكوزات يخرجن من الداخلية مدعيات انهن ذاهبات للصلاة بمسجد الجامعة ( وكر الكيزان ومستودع الاسلحة ) اقنعت الحارس ان يدعني اخرج كما سمح لهن .. رفض لانني اخبرته انني ذاهبة للجامعة .. واصريت عليه ان يدعني اخرج وكنت متوترة جدا .. فسمح لي بالخروج وذهبت بعد جدال طويل .. وجدت الجامعة ممتلئة بالطلاب ، انتظرت في main road مع بقية الزملاء اللذين كانوا واثقين من فوز حركة المحايدين ..

وجاء الصباح وبدأ الفرز ..

وكان يوما عصيبا ...

حافلا ...

جاء طلاب المجمع ، وطلاب شمبات ، وتربية .. وامتلات الجامعة بالهتاف ..

وعلا صوت المحايدين ... وارتفعت الحناجر KUSU KUSU KUSU KUSU KUSU


KUSU منار ولن ينهار


وفاز الكيزان ..

بالتزوير والتضليل ..

وتم تزوير التاريخ .. ونهب نضال الحركة الطلابية ...

وبكينا كثيرا ذلك اليوم ...

واعتصمنا وظاهرنا واحتجزنا مامون حميدة بمكتبه وكالعادة تم تفريقنا يالذخيرة الحية والبمبان تم اعتقال عدد كبير جدا من الطلاب !

خلال تلك الفترة حدثوني رفقائي بالحركة عن الشهداء التاية المحايدة وطارق ود كوستي والذي كان لا ينتمي لاي تنظيم وكان برلوم حين اغتيل ولكنه كان صديق لكثير من الطلاب المحايدين من ابناء كوستي الشرفاء !

سمعت كثيرا عن الشهيدة التاية ، وحكوا في مرات عديدة عن رحلة العزاء الى بلدتها جنوب سنار !

اجترار الذكريات تلك ، وجع لي قلبي يعلم الله ..



رحم الله الشهداء

التاية ابو عاقلة

بشير الطيب بشير

طارق محمد ابراهيم

سليم

ومحمد عبد السلام

وادخلهم فسيح جناته



والتحية للاخ الطيب لهذا الوفاء

Post: #79
Title: Re: التاية أبوعاقلة .. سليم .. بشير الطيب يشير طارق (شهداء جامعة الخرطوم)
Author: هشام هباني
Date: 02-12-2009, 10:58 AM
Parent: #78

محمد الطيب

تحياتي
واثمن فيك هذا الحس الوفائي العالي تجاه شهداء الحركة الطالبية
السودانية في هذه الحقبة الكالحة من تاريخ الوطن وينبغي ان نوثق
لهم حتى نرسخ قيمة الوفاء ونعليها في حياتنا لتبقى حافزا معنويا للقادمين
من اجل البذل والعطاء وهم يدركون ان هنالك شعبا يقدر ويثمن هذه التضحيات مستقبلا
ولكن ما يؤسف له بحق ان التوثيق ضعيف جدا للدرجة التي لا تجد فيها صورا واضحة ومعلومة لكل شهيد
من هؤلاء الشهداء وهم شهداء سقطوا في زمن الفيديو والكاميرا الديجتال والصورة الملونة
وانهم درسوا بجامعات لهم فيها زملاء دراسة وجيرة قرية او مدينة ولهم معهم صور تذكارية ويحملون بطاقات دراسة فحزنت كثيرا وانا الى اليوم استجدى الاخوة والاخوات من زملاء الشهيدة التاية ابوعاقلة كي يرفدونا بصورة واضحة للشهيدة كي نحتفي بها بطريقتنا نطبعها على ملابس اطفالنا ومنابرنا و ونعلقها على بيوتنا وسياراتنا وساحاتنا العامة وللاسف لا توجد حتى اللحظة صورة للشهيدة ولا لقبرها ولا صور في يوم تشييعها
وهذا ما اضطرني بعد محاولات باءت بالفشل ان الجا الى طريقة مستفزة علها تاتي بالطلب
ولكنها اتت بالعجب حينما رفعت بالمنبر صورة لبدوية صومالية معروفة وزعمت فيها انها للشهيدة التاية لاستفز من يعرفها من اهلها او من زملاء دراستهاليكذبني وياتي بالصورة الحقيقية للشهيدة التاية ولكن الحيلة اتتنى بالعجب حين انبرى لي منتفخااحدهم وادعى صلة القربى بها واتهمنى بالكذب والتلفيق في اشهر البوستات في هذا المنبر وطالبنى بالاعتذار لاهل الشهيدة كانما شبهتها بعاهرة او شتمتها وكنت اتوقعه كقريب
للشهيدة التاية سيجلب صورتها الحقيقية ليثبت كذبتي ولكنه لم يجلبها ولم يحاول ذلك ولم يحتفي بها ابدا في هذا المنبر بل لم يعرف الناس انه قريبها الا بعد ذاك البوست الذي فضحه حيث لم يعرف ذاك الدعى الا مواليا وصديقا لقتلة قريبته الشهيدة التي يزعم انه قريبها... وفي نهاية الامر كانت المحصلة اننى لم استطع بتلكم الحيلة جلب صورة للشهيدة العظيمة التاية ابو عاقلة بل اصابتني اساءات بدلا من الشكر في حين ان قريبها هو المطالب اخلاقيا الثار لقريبته لا التودد ومصادقة من يؤيدون قتلتها من اعوان النظام.
وما ارجوه بالله من كل الذي عاصروا هذه الشهيدة وزملائها الذين ايضا لا اعرف لهم صورا الا فقط الشهيد محمد عبد السلام و الشهيدالعاص واما الشهداء( بشير وسليم وطارق والتاية) ابدا للاسف لا توجد حتى اللحظة بهذا المنبر صور تعرفهم.
وهذه للاسف نقيصة كبيرة وعدم وفاء من زملائهم وهم كثر هنا بهذالمنبر ... اطالبهم ان يحاولوا جادين مدنا بصور الشهداء وفاء لهم كى نحتفي بهم ونعرف اطفالنا بهم فكيف يعقل ان لا تحتفظ الحركة الطالبية السودانية بصور شهدائها عندما يحتفون بهم في كل مناسبة لان الصور مهمة جدا في ترسيخهم في ذاكراتنا التي احتفظنا فيها بصورولو مرسومة للمهدى و لعثمان دقنة وعبد القادر ود حبوبة ولعلي عبد اللطيف
وللقرشي فكيف لا نحتفظ الان بصور لشهداء استشهدوا بعدهم بكثير اي قبل اقل من عقدين من الزمان؟؟!
صورة نادرة للشهيدة التاية ابو عاقلة في بادية اهلها بالدندر!

Post: #80
Title: Re: التاية أبوعاقلة .. سليم .. بشير الطيب يشير طارق (شهداء جامعة الخرطوم)
Author: محمد الطيب يوسف
Date: 02-12-2009, 12:55 PM
Parent: #79

كلام لابد منه




البوست من أجل التوثيق لأرواح الشهداء فقمين بهم وبكم أن يكون

بعيداً عن الإسفاف والشتائم ففي حضرة أرواحهم يلزمنا البعد

عن الضغائن الشخصية وتصفية الثأرات القديمة

فلنلتقي علي حبهم ونفترق عليه

تحياتي

Post: #81
Title: Re: التاية أبوعاقلة .. سليم .. بشير الطيب يشير طارق (شهداء جامعة الخرطوم)
Author: محمد الامين احمد
Date: 02-12-2009, 01:46 PM
Parent: #80



تحية طيبة

انا عندى فيلم سودانى جميل جدا، عاملينو شباب زى الورد اسمو (هولاء) و هو اهداء لهولاء الشهداء

لكن للاسف لا استطيع ان انشره او اشارك به لانو مكتوب فى نهايتو حقوق الطبع محفوظة !!!

تنصحونا بشنو ، ننزلو ولا نحترم حقوق النشر


Post: #82
Title: Re: التاية أبوعاقلة .. سليم .. بشير الطيب يشير طارق (شهداء جامعة الخرطوم)
Author: فتحي البحيري
Date: 02-12-2009, 01:55 PM
Parent: #81

<center><a href=http://www.sudaneseonline.com>;
<img src=http://www.sudaneseonline.com/uploadpic/jan09upload/hghg.JPG border=0>
<img src=http://www.sudaneseonline.com/u1/hostat1.gif border=0></center></a>


المجد للشهداء
الخزي والعار على القتلة

لا أحس إلا أننا لم نكن أحق منهم بالحياة

ولا عذر لنا إن لم نقتص لهم

عاجلا أو آجلا

Post: #83
Title: Re: التاية أبوعاقلة .. سليم .. بشير الطيب يشير طارق (شهداء جامعة الخرطوم)
Author: محمد الطيب يوسف
Date: 02-12-2009, 02:19 PM
Parent: #68

فايز أبو البشر حبابك تاني


Quote: ثالثاً : لم يكن لى اى منصب رسمى عندما جاءت المقاطعة حيث تم انتخاب رابطة جديدة فى الاداب برئاسة الاخ / احمد حامد – لغة فرنسية ، وتم تسليم رئاسة الاتحاد الى الاخ/ مختار من كلية بيطرة او زراعة لست متذكر ولكن من واحدة من تلك الكليات. وعلى كل حال انا كنت مشغول ببحث التخرج


وهل يعفيك غياب المنصب الرسمي من المسئولية وأنت وقتها تعد غدوة وشخصية قيادية

فبالتأكيد كسرك للمقاطعة كان له دور كبير في هز الموقف الطلابي في ذلك الوقت ولابد أنك كنت مدرك لهذا

مع الإعتذار لك حتي بحث التخرج ما كان له أن يعفيك من مسئوليتك كشخصية قيادية


Quote: وقد خطبت حيث شكرت الطلاب على ما قاموا به من عمل وطلبت منهم التوحد.


وما كان موقفك أنت شخصياً من التوحد وقد كسرته عند أول إختبار حقيقي؟؟

ثم بأي صفة خاطبت الطلاب وقتهاطالما أنك تري أن تسليم المهام التنفيذية للاتحاد الجديد

كان يعفيك من كل التزاماتك القيادية؟؟




بالطبع لا يفوتني شكرك علي نقد الذات والإعتراف بالخطأ في الكثير من الممارسات السياسية وقتها

رغم الثمن القاسي الذي دفع لقاء تلك الأخطأء

تحياتي

Post: #84
Title: Re: التاية أبوعاقلة .. سليم .. بشير الطيب يشير طارق (شهداء جامعة الخرطوم)
Author: Kabar
Date: 02-12-2009, 06:21 PM
Parent: #83


الأصدقاء و الصديقات هنا.. حبابكم
تحية لأرواح الشهداء بشير و التاية و سليم..

طلب بتصحيح افادة الأخ فايز موسى أو سحبها


كتابة التأريخ أمانة..و نحن جميعا مسئولين من أداء الأمانة..
شهادة الأخ فائز موسى..و التي سماها لمسة وفاء.. بها كثير من الأخطاء ..و اقترح عليه تعديلها أو سحبها..لأن فائز لم يكن طالب عادي..و انما كان يتقلد بعض المناصب في العمل العام في الجامعة.ز سواء على مستوى كلية الآداب أو على مستوى جامعة الخرطوم..
كتبنا ملاحظات أولية..و هنا نكتب مرة أخرى و نوضح بعض الأخطاء..و التي نرى تصحيحها امر ضروري حتى تستفيد الأجيال اللاحقة..و لن نعيش كلنا الى الأبد.. فبعد سنين يجئ من يقرأ ما نكتب..ولا نريد للآحقين أن يقرأوا التأريخ بصورة مشوهة..
اضافة لما ذكرناه سابقا.. نقتبس هذه الأجزاء من لمسة الوفاء التي كتبها الأخ فائز موسى..

كتب الأخ فائز موسى:

Quote: لمسة وفاء لشهداء أحداث جامعة الخرطوم أغسطس1989م

و كتب:
Quote: منذ عام 1994، وانا أُمَني نفسي بالكتابة عن احداث اغسطس 1989 م وفاء لأرواح شهداء الحركة الطلابية، وهم إخوة أعزاء ناضلوا بشرف، وذهبوا فداء للوطن، وهاماتهم عالية، ورؤوسهم شامخة، شموخ الجبال الرواسي، ولكن الغربة بكل جبروتها، افقدتنا حتى لمسة الوفاء لأهل الوفاء.


و كتب:

Quote: ومن هنا يمكن ان نعتبر شرارة احداث اغسطس 1990م تقع ضمن ذلك التوصيف حيث جاءت الاحداث كمحصلة طبيعية لإشتباكات حدثت بين الجبهة الديمقراطية والاتجاه الاسلامي ، واصبح الطالب / بشيرالطيب ، السنة الخامسة اداب جزء منها بحكم ان الشهيد بشير كان زميل وصديق لعدد من الطلاب الذين ينتمون عقائديا" للجبهة الديمقراطية ،

و كتب:
Quote: فى اغسطس عام 1989 كانت رابطة طلاب كلية الاداب تعد العدّة للإحتفال بالطلاب الجدد وفى إحدي ليالي الاحتفال بالكوكبة الجديدة شاهد كثير من الطلاب ، فيصل حسن عمر ، وهو يرتدي سترة وصعد الى منتدي الفلاسفة وهو اشبة بشخص يبحث عن هدف ، وكان هدفه هو الشهيد / بشير الطيب البشير ، تحرك الشيهد/ بشير الطيب من اداب الخرطوم الى كافتيريا الاقتصاد حيث تقع الكافتيريا فى طرف الكلية وهي مطلة على النيل ولكن الوصول اليها يمر عبر ظل مبانى كلية الاداب التى جعلت الاضاءة منخفضة فى تلك المنطقة ، لذا اختار الطالب / فيصل وبعض طلاب الاتجاه الاسلامي تلك المنطقة لتنفيذ جريمتهم ، حيث مرّ الشهيد بشير ومعة طالبة لا اذكر اسمها وايضا" المهندس / عبدالحي او عبدالحميد ، وهو خريج جامعة الخرطوم ويتردد على الجامعة بحكم علاقته مع الطالبة التى ترافق الشهيد / بشير ، وكان المهندس متاخرا" عنهم قليلا" على ما اعتقد ، ففجاة انقضَ اعضاء الاتجاه الاسلامي على الشهيد/ بشير، وقاموا بالامساك به حتى يهيئوا للطالب / فيصل فرصة تسديد طعنه محكمة فى جسد الشهيد / بشير، وبالفعل وفى ثواني تمت هذه الجريمه المنظمه وعملوا على محو جميع اثارها تدعمهم فى ذلك السلطة الحاكمة التى تعتبر مسئولة عن تلك الحادثة.


و الوقائع كما حدثت و عشناها كانت كالآتي:

اولا: اغتيل بشير الطيب في امسية الإثنين 4ديسمبر1989..تم طعنه بواسطة فيصل حسن عمر حوالي الساعة التاسعة و النصف من مساء الإثنين و توفي بمستشفى الخرطوم حوالي الساعة الرابعة صباح الثلاثاء 5 ديسمبر1989..
التاية و سليم تم اغتيالهما نهار الأربعاء 6 ديسمبر 1989..

ثانيا: السناريو الذي كتبه فايز موسى عن احتفال الآداب بالطلاب الجدد..و الذي تم خلاله استدراج المرحوم بشير الطيب بواسطة فيصل حسن عمر..هو كلام غير صحيح..وواقعيا المرحوم بشير الطيب تم اغتياله بعد مرور أربعة اشهر من الإحتفال الذي يقول عنه الأخ فايز موسى..و الذي كان في اغسطس1989..

ثالثا: للمرة الثانية نكرر القول لم تحدث احداث في جامعة الخرطوم في اغسطس 1989 ادت الى اغتيال أي طالب أو طالبة..و كذلك لم تحدث احداث في الجامعة في اغسطس 1990 ادت الى اغتيال طالب أو طالبة..

رابعا: تضارب افادات الأخ فايز موسى حول اصراره على شهر اغسطس..و الذي ذكره مرتين .. مرة حينما قال احداث اغسطس 1990..و مرة حينما قال احداث اغسطس 1989..مثل هذا التناقض يحدث بلبلة في فهم القارئ/ة..و يشكك في مصداقية شهادة فايز..و اكثر من ذلك يشكك في مصداقية شهادة كل من كتب عن تلك الأحداث.ز لأنه من غير المستبعد أن يقول قائل كيف لنا ان نصدق افراد و نكذب من كان مسئولا طلابيا..؟..

و بعيدا عن المهاترات و شخصنة الأمور.. فان الجميع هنا ملزم بتنبيه فائز بهذه الأخطاء..و يجب أن يطالب بتصحيح شهادته حتى تكون متسقة مع الواقع.. أو أن يسحبها..

في ايام اغتيال الأخوان بشير و التاية و سليم في ديسمبر 1989.. لم يتأسس بعد تجمع الروابط و الجميعات الأكاديمية..و انما تم تأسيس هذا التجمع فيما بعد..

بالنسبة لموضوع المقاطعة..و نتمنى أن يتم نقاشه في بوست منفصل..و في هذه العجالة نقول أن الأخ فائز موسى كان رئيس تجمع الروابط و الجمعيات الأكاديمية وقت المقاطعة..و كان عنصر فاعل في تعبئة الناس للمقاطعة..و كان من الرافضين لأي راي يقول بعدم جدوى المقاطعة..حيث كان يقول لا صوت يعلو صوت الثورة..و رغم عن ذلك كان هو أول من دخل الإمتحانات..و دخوله كقائد طلابي كان قد احدث شرخ في جدار الثقة بين الطلاب و قياداتهم..و كان سبب لبعض الطلاب و الطالبات.. الذين بدأوا المقاطعة ثم عدلوا عنها.. باختصار كان دخوله للإمتحانات من الأسباب التي ادت الى افشال المقاطعة..
ظهور الأخ مختار هبيلا (من كلية الزراعة) كان ابان لجنة التسير..و هي في الفترة التي عقبت المقاطعة..
باختصار كل كلام الأخ فائز موسى عن المقاطعة.. من باب ما كان ينبغي أن يكون..و ليس عن ما حدث فعلا..و هنا وجب التنويه..

التحية لشهداء الحركة الطلابية..
التحية لطلاب و طالبات جامعة الخرطوم..

و دمتم..

كبر

Post: #85
Title: Re: التاية أبوعاقلة .. سليم .. بشير الطيب يشير طارق (شهداء جامعة الخرطوم)
Author: Saber Abdelhadi
Date: 02-12-2009, 08:54 PM
Parent: #84

Quote: في ايام اغتيال الأخوان بشير و التاية و سليم في ديسمبر 1989.. لم يتأسس بعد تجمع الروابط و الجميعات الأكاديمية..و انما تم تأسيس هذا التجمع فيما بعد..

كبر أخوي سلامات ..
قبل التجمع ، كانت هناك (لجنة بحث عدالة توزيع الفرص الجامعية) بتاعت شيخا، ويمكن إعتبارها النواة غير الرسمية للتجمع من خلالها تعارف الناس وتواضعوا على العمل العام ومن ثم قرروا خوض إنتخابات الروابط والجمعيات الأكاديمية والإقليمية قبل إكتساحها والفوز بها جميعا رابطة بعد الأخرى .. بعد ذلك خلق الجسم الموحد الذي يجمع كل هذه الروابط في كيان واحد of coordinatory and consultancy nature هو التجمع ..

Post: #86
Title: Re: التاية أبوعاقلة .. سليم .. بشير الطيب يشير طارق (شهداء جامعة الخرطوم)
Author: عبد المنعم عبدالله
Date: 02-13-2009, 02:05 AM
Parent: #85

سلام الله عليك او عليكم ورحمه الله وبركاته
شكرا اخي اسامه محمد ادريس
الرجل الذي يجل الزمان ان ينجب مثله
اخي اسامه
انتم امم خلت.
كنتم في علياء اختلافكم قمم
مع من اختلفتم معهم
دفعتم من دماءكم
راحتكم
واحزن كثيرا عند تعرض العزيزين!
امك وابوك
لتهديدات رعاديد النظام
وما هي تهديداتهم!
تصفيه ابنكم!
اخي اسامه حبنا لكم كان وسيظل في تحملكم للازي
وعدم مجاراه الجهلاء
اخي اسامه لك مني كل التجلاء والاكبار
سنبوح بكل الامنا وجراحنا
جراح نازفه لعشرات السنين
ولكن لن نطلب ثمن لمعاناتنا
ولا ثمن سياسي لسكوتنا غير ذهاب هذا النظام
لا يمكن شراءونا
ولا نبوح شكوي
وشهادتك اخي اسامه شهاده غير مجروحه
ولكن اخي اسامه اترك الروايه للحاشيه
وشهادتكم سنطلبها في يوم ما
ولك مني كل التجله والاعزاز

Post: #87
Title: Re: التاية أبوعاقلة .. سليم .. بشير الطيب يشير طارق (شهداء جامعة الخرطوم)
Author: Hani Abuelgasim
Date: 02-13-2009, 03:23 AM
Parent: #1

أحاول صياغة المداخلات لإدراجها في ملف شهداء الحركة الطلابية الوطنية السودانية في http://www.sudansu.com

لزيارة الملف: ملف شهداء الحركة الطلابية الوطنية السودانية - موقع إتحاد الطلاب السودانيين

لكم خالص الود وجزيل الشكر على المجهود القيم ..

لشهادات الزوار: يرجى مراسلة الموقع عبر: الاتصال بإدارة الموقع

Post: #88
Title: Re: التاية أبوعاقلة .. سليم .. بشير الطيب يشير طارق (شهداء جامعة الخرطوم)
Author: Kabar
Date: 02-13-2009, 05:31 PM
Parent: #87

Quote: كبر أخوي سلامات ..
قبل التجمع ، كانت هناك (لجنة بحث عدالة توزيع الفرص الجامعية) بتاعت شيخا، ويمكن إعتبارها النواة غير الرسمية للتجمع من خلالها تعارف الناس وتواضعوا على العمل العام ومن ثم قرروا خوض إنتخابات الروابط والجمعيات الأكاديمية والإقليمية قبل إكتساحها والفوز بها جميعا رابطة بعد الأخرى .. بعد ذلك خلق الجسم الموحد الذي يجمع كل هذه الروابط في كيان واحد of coordinatory and consultancy nature هو التجمع ..


الأخ صابر.. حبابك
اتفق معك.. صحيح قبل تجمع الرواوبط و الجمعيات الأكاديمية.. كانت هناك لجنة بحث وتوزيع عدالة الفرص الجامعية..و حينما دخلنا الجامعة في اواخر 1987 كان في رئاستها.. اخونا خالد شيخا..والأخ احمد شندي كان في عضويتها* ..و هي لجنة تستحق التوقف امامها و كتابة تأريخها..و من اسباب تأسيسها كان مناهضة ما يسمى بشهادة لندن..و اذكر جيدا كيف أنهم كانوا يتحصلون على الإمتحانات القديمة التي كان يؤديها طلاب سودانيون في لندن و مقارنتها بامتحانات الشهادة السودانية..و كان خط دفاع لجنة بحث عدالة و توزيع الفرص الجامعية الأساسي.. هو أن هناك ظلم يقع على طالب الشهادة السودانية..و تضييق فرصه في الدخول الى جامعة الخرطوم..
على نواة هذه اللجنة قامت فكرة تجمع الروابط و الجمعيات الأكاديمية..و اذكر لهم اعتصامهم امام مكتب مدير الجامعة..اكثر من كذا مرة..
اذكر ايضا في سنة 1990 و بناء على اعتصام تلك اللجنة..كانت قد تكونت نواة التجمع..و كان هناك اعتصام امام مكتب مدير الجامعة البروفسور مدثر التنقاري..و اذكر مقولة نائب مدير الجامعة وقتها.. حينما قال له رئيس الإتحاد حمدي خليل..أن التجمع لا يمثل طلاب الجامعة و يجب الأ تعترف به ادارة الجامعة.. فكان رد نائب المدير للمثل الإتحاد قوله( يا ابني ده تجمع بيمثل 97% من طلاب الجامعة .. كيف ما نتعامل معه)..

صحيح كان هناك اتجاه لأن يخوض المحايدون انتخابات الإتحاد في وقت ابكر من وقت دورتهم..و اعترضت الأغلبية على ذلك الإتجاه .. لأن المحايدين كانوا يسيطرون على 13 رابطة و جمعية اكاديمية من مجموع خمسة عشر رابطة و هو العدد الكلي لجمعيات وروابط الكليات ..و كان الرأي وقتها لابد من انتظار سيطرة المحايدين على الرابطتين المتبقيتين و هما رابطة كلية التربية و رابطة كلية الزراعة..و خط الرجعة وقتها.. أن المحايدين لو سيطروا علي جميع الروابط و الجمعيات..سيكون موقفهم اقوى.. لأنهم لو فازوا بعد ذلك في انتخابات الإتحاد فان التجمع سيكون سند للإتحاد..و اذا لم يفوزوا فان التجمع سيكون جسم مواز للإتحاد و سيهزم برامج الإتحاد..وفقا لهذا التخطيط.. عمل المحايدون بدقة للسيطرة على رابطة التربية و رابطة الزراعة..و قد حدث أن فازت قوائم المحايدين في الرابطتين المذكورتين..و لم يكن المحايدين ابدا يعملون بسياسة رزق اليوم باليوم التي يحدثنا عنها الأخ فائز موسى..و انما كانوا يخططون بدقة ادهشت التنظيمات الراسخة في الجامعة..

اذكر ابان تكوين التجمع ذلك.. ثار جدل حول الروابط الإقليمية..و كان في اغلبية مكاتبها التنفيذية طلاب محايدين أو من يدعمون المحايدين..و كان السؤال هل مثل هذه الروابط يمكن أن تكون جزء من التجمع أم لأ..؟..و هل لجنة مثل لجنة بحث عدالة و توزيع الفرص الجامعية و بنضالها العريق في الجامعة.. هي مؤهلة لتكون عضو في تجمع الروابط أم لأ؟..
تلك اللجنة أيضا كان لها دورها في مناهضة تصفية السكن و الإعاشة..و منذ وقت مبكر قبل تكوين التجمع..

و دمت
كبر

* في مداخلة الأخ اسامة محمد ادريس اللاحقة في هذا الخيط..قام بتصحيح المعلومة التي ذكرناها هنا.. حيث كان الأخ خالد شيخا في رئاسة تلك اللجنة..و الأخ احمد شندي في عضويتها..و هذا ما وجب تصحيحه..

Post: #89
Title: Re: التاية أبوعاقلة .. سليم .. بشير الطيب يشير طارق (شهداء جامعة الخرطوم)
Author: Kabar
Date: 02-13-2009, 05:45 PM
Parent: #88

Quote: ولكن اخي اسامه اترك الروايه للحاشيه


اخي الكريم عبد المنعم عبد الله..حبابك

حركة الطلاب المحايدين التي نعرفها لم يكن فيها تراتبية سلطان و حاشية..
و اخونا اسامة.. نال ثقة هو اهل لها..و لم يخون الأمانة قط..و هو شاهد و من حق التـأريخ عليه أن يقول شهادته كما عاصر الأحداث و المواقف..و له مطلق الخيار في تحديد متى يقول شهادته..

و دمت..
كبر

Post: #90
Title: Re: التاية أبوعاقلة .. سليم .. بشير الطيب يشير طارق (شهداء جامعة الخرطوم)
Author: قيقراوي
Date: 02-13-2009, 07:06 PM
Parent: #89

Quote: 1993 والتحية لشرفاء حركة الطلاب المحايدين .. اللذين كان يمثلوا اغلبية القاعدة الطلابية بجامعة الخرطوم .. انضممت لحركة الطلاب المحايدين عقب لجنة التسيير 1993 وكنت حينها في اول شهوري بالجامعة !

تلى ذلك قيام الانتخابات من جديد لدورة 93-94 بعد ان كان النشاط الطلابي مجمد لعدة سنوات .. كانت قائمة الطلاب المحايدين للمجلس الاربعيني تبدأ باسماعيل الوالي وتنتهي بالنور جابر ( التحية لهما اينما كانوا )

اخيراً لقيت لي زول ممكن اقول ليهو يا برلوم في البوست دا

تحياتي يا استاذة سمرية :
الفترة القفزت فوقها دي فترة حرجة جداً من تاريخ جامعة الخرطوم و اتحاد طلابها
- حل الاتحاد
- الفراغ الدستوري
- لجنة تعديل الدستور تكوينها و البنود الخضعت للمناقشة و التعديل و ما تبعها من استفتاء حول التعديلات
- اول انتخابات بعد الفراغ الدستوري 93 - 1994 م ( انتخابات التزوير ) الصوتت فيها الملائكة

اعتقد ان صحة الاسم " اسماعيل وادي " - من كلية الاقتصاد

ياريت تنوير من شهود ذاك العصر بأم نخيل . . .

Quote: واعتصمنا وظاهرنا واحتجزنا مامون حميدة بمكتبه وكالعادة تم تفريقنا يالذخيرة الحية والبمبان تم اعتقال عدد كبير جدا من الطلاب !


لحسن الحظ ما كان في رصاص حي يومها و الا كان البوست دا حوى اسماء اكتر من

Quote: التاية ابو عاقلة

بشير الطيب بشير

طارق محمد ابراهيم

سليم


يا ريت القيادات الطلابية الكانو متنفذين وقتها يحكو لينا عن قرار الاعتصام بمكتب المدير دا كان متفق عليه و بالاجماع و لا هي مجرد ( هوجة ) شباب عشريني ساي ؟
موقف اللجنة السياسية المكونة من التنظيمات السياسية كان شنو ؟
اعتقد انو من حقنا كطلاب كنا متابعين المشهد عن كثب و متورطين فيهو و متأثرين بنتائجة - للحد كان ممكن نكون احد الاسماء في عنوان البوست دا - اعتقد انو من حقنا تفسيرات لمشاهداتنا . . .
عشية الانتخابات كان التنظيمات السياسية عملت مخاطبة بدار الاتحاد كان العنوان الكبير المعلن " عشان ما تشق الوحدة الطلابية " اتذكر كان اعلنت كل التنظيمات السياسية في الجامعة انسحابها لصالح المحايدين . . . برغم سخط قواعدهم اعتقد التوثيق يفرض علينا ذكر كل الحقائق البنعرفها مش ؟
و دار لغط عظيم في تقييم " الحركة " دي انو كان في اتفاق تكون في مظاهرة سلمية في اليوم دا و تتوزع منشورات او بيان ملابسات انتخابات اتحاد الطلاب و ما جرى من تزوير بدل دا الناس اتجرجرت لاعتصام المجلس الشرعي ( المنتخب ) و اعتقال المدير " مامون حميدة " وقتها في مكتبة
و الحمد لله المرة دي انتهت نهاية دراماتيكية اقل من المعتاد و اكتفى النظام بـ " ضرب . . . اعتقال بس الاعداد كانت كبيرة و بعض الزملاء تم اعتقالهم لاكثر من شهر و منهم عضوين بالبورد دا على ما اذكر " سامر حسن عثمان " و " مرتضى جعفر " " . الخلاني اقول انو ( انتهت نهاية اقل من المعتاد ) انها اتجاوزت ( تعطيل الدراسة - الاغتيالات )

للارواح الفاضت طاهرة فداً للديمقراطية الف سلام
لهم المجد . . . و الخلود فينا حباً ابدياً

Post: #91
Title: Re: التاية أبوعاقلة .. سليم .. بشير الطيب يشير طارق (شهداء جامعة الخرطوم)
Author: محمد الطيب يوسف
Date: 02-13-2009, 07:38 PM
Parent: #90

Quote: اخيراً لقيت لي زول ممكن اقول ليهو يا برلوم في البوست دا



قيقراوي إزيك

أخوك دفعة 97/98

(وش برئ)

Post: #92
Title: Re: التاية أبوعاقلة .. سليم .. بشير الطيب يشير طارق (شهداء جامعة الخرطوم)
Author: قيقراوي
Date: 02-13-2009, 07:57 PM
Parent: #91

Quote: قيقراوي إزيك

أخوك دفعة 97/98

(وش برئ)


كيفك محمد

تعرف انتبهت ليها بعد ما ارسلت
لكن الجماعة هنا رغم انهم سناير سنايرنا كلهم لكن ذاكرتهم حديد في الغالب ( وش بردد ما شاء الله ، عيني باردة )


و الحاجة التانية انو ما كتبت اسمي رغم اني نكرة ساي و ما ح يضيف كتير لكن اعتقد انو في ناس ذكرت اسماءهم هنا اعتقد بحقهم في معرفته

فتح الرحمن خلف الله
بزنس او ( مدرسة العلوم الادارية ) دفعة 1991 م
فعلياً في الجامعة ( 11 ابريل 1992 م - 29 يونيو 1996 م )
و سنة و نص خدمة بينشات لحدي بدايات 1998 م

Post: #93
Title: Re: التاية أبوعاقلة .. سليم .. بشير الطيب يشير طارق (شهداء جامعة الخرطوم)
Author: مدثر محمد عمر
Date: 02-13-2009, 08:04 PM
Parent: #90

نحن نقرأ ونتابع بصمت ونحترم جهودكم الكبيره..

Post: #94
Title: Re: التاية أبوعاقلة .. سليم .. بشير الطيب يشير طارق (شهداء جامعة الخرطوم)
Author: عبد المنعم عبدالله
Date: 02-15-2009, 02:09 AM
Parent: #89

Quote:
اخي الكريم عبد المنعم عبد الله..حبابك

حركة الطلاب المحايدين التي نعرفها لم يكن فيها تراتبية سلطان و حاشية..
و اخونا اسامة.. نال ثقة هو اهل لها..و لم يخون الأمانة قط..و هو شاهد و من حق التـأريخ عليه أن يقول شهادته كما عاصر الأحداث و المواقف..و له مطلق الخيار في تحديد متى يقول شهادته..

و دمت..
كبر


شكرا اخي كبر
هذا هو الواجب المعلوم
واسامه اخ لك كما هو اخي لي
ولن نختلف عليه
بس في حدود
للاختلاف والاتفاق
ومطلق الخيار هو خيار الاخ اسامه
وان لعبت انا دور الترابله فالقائد اسامه
وهو قائد ويستحق ان يكون له ترابله؟
لانه كان مخلص وصادق لقضايا قاتل من اجلها

واناليس لي مقدره اسكات صوت اسامه
او صوتك الذي اعتقد انه حنون!
لكن ورغم عني وعنك فالترابله هم!
فالترابله هم من يوثقون للاحداث
وكثير من صنعه الحدث هم صامتون

فهل عبت عند ذكري الترابله
واين صنعه الاحداث!
كبر سنعود عند عودتك بالخبر اليقين
ولك الشكر الجزيل اخي كبر

Post: #95
Title: سلام
Author: عبد المنعم عبدالله
Date: 02-16-2009, 02:11 AM
Parent: #1

سلام
اخ نادر اب كدوك وينك
اسبوع بالتمام والكمال ما نسمع منك
يا ظروفك يا ظروفنا بطاله
نسمع منك يا حا تسمع مننا قريب
الي الغد القريب
وشكرا

Post: #96
Title: Re: سلام
Author: osama idris
Date: 02-16-2009, 05:13 AM
Parent: #95

أخي العزيز عبد المنعم
والله لقد كنتم انتم الاروع
يا من تحملون هذا الوطن في حدقات العيون
وناضلتم بالغالي والنفيس
من اجل هذه الجامعة والوطن الغالي
نضالكم كان من اجل قضايا عادلة
ومن اهمها ان يجد كل متفوق
مكانة له في الجامعة
وان لا تكون المادة سبب في حرمانه منها
حاشا والله ان تكونوا ترابلة
انتم القادة
وانتم المخلصون كنتم ولا تزالون
حريصون على قضايا امتكم

ونواصل

Post: #97
Title: Re: سلام
Author: حليمة محمد عبد الرحمن
Date: 02-16-2009, 05:33 AM
Parent: #96

Quote: الطالبة اسمها اجلال..ولا اعرف اسمها بالكامل..*و كانت تمشي مع بشير في لحظة طعنه بواسطة فيصل حسن عمر..و قد يفتي غيري باسمها الحقيقي و علاقتها بالجبهة الديموقراطية..و كثيرون و كثيرات من شهود تلك الواقعة متواجدين في هذا المنبر..

وقعت هذه الاحداث عقب تخرجنا من الجامعة.. تابعت الاحداث من خارج الجامعة.. حدثني اخ عزيز وهو صديق شخصي للمرحوم الطيب بان الفتاة التي شهدت الحادث تعرضت لضغوط هائلة لحمهلها على تغيير اقوالها، الا انها لم تلين.. ان لم تخنى الذاكرة تلك الطالبة الشجاعة كان اسمها نوار عبد العظيم..

Post: #98
Title: Re: سلام
Author: osama idris
Date: 02-16-2009, 07:39 PM
Parent: #97

Quote: حركة الطلاب المحايدين التي نعرفها لم يكن فيها تراتبية سلطان و حاشية..


صدقت اخي كبر ان حركة المحايدين اهم ما يميزها انه لا يوجد فيها تراتبية سلطان وحاشية

Post: #99
Title: Re: سلام
Author: محمد البشرى الخضر
Date: 02-16-2009, 08:53 PM
Parent: #98

التحية للجميع
ملاحظة - أو رجاء على الأصح - أحداث المقاطعة مهمة جدا ويجب تناولها بشكل مختلف أكثر تفصيلا
الاخوة اعلاه تحدثوا عن ضرر فقدان سنة اكاديمية
بالنسبة لدفعتنا إعدادي العلوم - المساقين الرياضيات و الأحياء - الوضع مختلف
من تمسكوا بقرار المقاطعة كليا أو جزئيا علاوة على فقدهم للسنة الكاديمية فقدوا فرصة المنافسة على التوزيع على رغباتهم الأولى
و للمقاطعة تأثير كبير على مستقبلهم


الرحمة لفقداء الجامعة و الشكر لمحمد الطيب على المبادرة

Post: #100
Title: Re: سلام
Author: osama idris
Date: 02-16-2009, 09:18 PM
Parent: #98

Quote: كانت هناك لجنة بحث وتوزيع عدالة الفرص الجامعية..و حينما دخلنا الجامعة في اواخر 1987 كان في رئاستها..كما اذكر الأخ احمد شندي..و اخونا خالد شيخا كان في عضويتها.. ثم بعد تخرج الأخ احمد شندي ..كان في رئاستها الأخ خالد شيخا..


الاخ خالد شيخة هو من اسس لجنة عدالة توزيع الفرص الجامعية وكان رئيسها ومن ضمن اعضاءها آنذاك
رباح الصادق المهدي - طه النور وخليل وأحمد شندي ( لم يتراس اللجنة بل كان صاحب الجريدة الحائطية الشهيرة: آخر تسطيح ) وبقية لم تسعفني الذاكرة في تذكرهم واذكر عند دخولي الجامعة في سبتمبر 86 كنت من المداومين لحضور اركان خالد شيخة في النشاط
وكان اعجابي به لشجاعته وذكائه واهتمامه بقضية تهم الاجيال التي سوف تاتي من بعده وبعد اركان النقاش بدانا نتجه لمدارس الخرطوم بدانا بالخرطوم القديمة بنين وبحري بنات . واذكر ان اول عمل نقابي لي في الجامعة هو اختيار خالد شيخة لي وانا برلوم كسكرتير اعلامي للجنة حيث بدانا في تصعيد القضية باحضار طلاب مدرستين ثانويتين القديمة اولاد وبحري بنات لأول مرة لجامعة الخرطوم في اول سابقة من نوعها وكنت وانا برلوم متحمس حيث بدات الذهاب الي الصحف واحكي لهم عن الظلم الواقع عن الشهادة السودانية مقارنة مع شهادة لندن ثم ذهبت إلى وكالة السودان للأنباء وكان مديرها له ابن مميز ولكن لم يستطع الدخول ولان القضية كانت عادلة فالكل كان يقف معها وقال لي معكم صحفية من سونا ستغطي لجميع الصحف اخبار اعتصامكم وفعلا بدانا الاضراب بحضور المدارس وكان هنالك اجتماع مجلس العمداء برئاسة مدير الجامعة المربي الذي نكن له الكثير بروفيسر يوسف فضل
المهم اولا رفض ان يعترف باللجنة وقال اعرف فقط اتحادكم ولكن عندما خرج من الاجتماع وراى حشد طلاب الثانوي وطلاب الجامعة قال لخالد شيخة ادخلوا الاجتماع فاختارني خالد شيخة انا واحمد شندي وصحفية من سونا وفي هذا الاجتماع بدا تخويف عمداء الكليات لنا فبدا كل واحد يسالنا عن كلياتنا وعندما جاء للصحفية وعرفها انها صحفية تم طردها من الاجتماع فغضبت وقالت هذه اول مرة اطرد فيها انا التي اذهب لاجتماعات مجلس راس الدولة ومجلس الوزراء ايام الديمقراطية .

Post: #101
Title: Re: سلام
Author: Kabar
Date: 02-16-2009, 10:23 PM
Parent: #100

Quote: الاخ خالد شيخة هو من اسس لجنة عدالة توزيع الفرص الجامعية وكان رئيسها ومن ضمن اعضاءها آنذاك
رباح الصادق المهدي - طه النور وخليل وأحمد شندي ( لم يتراس اللجنة بل كان صاحب الجريدة الحائطية الشهيرة: آخر تسطيح ) وبقية لم تسعفني الذاكرة في تذكرهم واذكر عند دخولي الجامعة في سبتمبر 86 كنت من المداومين لحضور اركان خالد شيخة في النشاط
وكان اعجابي به لشجاعته وذكائه واهتمامه بقضية تهم الاجيال التي سوف تاتي من بعده وبعد اركان النقاش بدانا نتجه لمدارس الخرطوم بدانا بالخرطوم القديمة بنين وبحري بنات . واذكر ان اول عمل نقابي لي في الجامعة هو اختيار خالد شيخة لي وانا برلوم كسكرتير اعلامي للجنة حيث بدانا في تصعيد القضية باحضار طلاب مدرستين ثانويتين القديمة اولاد وبحري بنات لأول مرة لجامعة الخرطوم في اول سابقة من نوعها وكنت وانا برلوم متحمس حيث بدات الذهاب الي الصحف واحكي لهم عن الظلم الواقع عن الشهادة السودانية مقارنة مع شهادة لندن ثم ذهبت إلى وكالة السودان للأنباء وكان مديرها له ابن مميز ولكن لم يستطع الدخول ولان القضية كانت عادلة فالكل كان يقف معها وقال لي معكم صحفية من سونا ستغطي لجميع الصحف اخبار اعتصامكم وفعلا بدانا الاضراب بحضور المدارس وكان هنالك اجتماع مجلس العمداء برئاسة مدير الجامعة المربي الذي نكن له الكثير بروفيسر يوسف فضل
المهم اولا رفض ان يعترف باللجنة وقال اعرف فقط اتحادكم ولكن عندما خرج من الاجتماع وراى حشد طلاب الثانوي وطلاب الجامعة قال لخالد شيخة ادخلوا الاجتماع فاختارني خالد شيخة انا واحمد شندي وصحفية من سونا وفي هذا الاجتماع بدا تخويف عمداء الكليات لنا فبدا كل واحد يسالنا عن كلياتنا وعندما جاء للصحفية وعرفها انها صحفية تم طردها من الاجتماع فغضبت وقالت هذه اول مرة اطرد فيها انا التي اذهب لاجتماعات مجلس راس الدولة ومجلس الوزراء ايام الديمقراطية .



الأخ اسامة محمد ادريس..حبابك يا صديق
كتر خيرك على التصحيح..و كتر خيرك أكتر عن كتابة لمحة عن لجنة بحث عدالة و توزيع الفرص الجامعية..
و شكرا يا اسامة على قول النصيحة في حق أخونا خالد شيخا..و الذي اخذ البعض يحاسبه على جزء يسير من مواقفه المتأخرة..و يتناسى ما سبقها..فخالد شيخا مهما اتفقنا أو اختلفنا مع بعض من مواقفه.. الإ ان التأريخ سيذكر له جهده الكبير في تلك اللجنة..و التي كانت سابقة في نوعها في تأسيس جماعة ضغط لها قضية محددة و مشروعة..
التحية لأخونا خالد شيخا..و التحية لأخونا احمد شندي..و كل الإخوة و الأخوات في تلك اللجنة..

بعد اذنك و اذن القراء و القارئات هنا.. سأقوم بتعديل المعلومة في مداخلتي السابقة..
و معا نكتب ما يهم الأجيال القادمة..
بالأمس كان معي الأخ على حسن غبوش (من محايدي كلية العلوم..و كان بالمجلس الأربعيني في دورة المحايدين)..و قد وعد بالمساهمة في الحديث عن تلك الحقبة الجميلة..و هو يبلغك التحايا و جميع الأصدقاء و الصديقات هنا..

و دمت..

كبر

Post: #102
Title: Re: سلام
Author: Kabar
Date: 02-16-2009, 10:44 PM
Parent: #101

Quote: و الحاجة التانية انو ما كتبت اسمي رغم اني نكرة ساي و ما ح يضيف كتير لكن اعتقد انو في ناس ذكرت اسماءهم هنا اعتقد بحقهم في معرفته

فتح الرحمن خلف الله
بزنس او ( مدرسة العلوم الادارية ) دفعة 1991 م
فعلياً في الجامعة ( 11 ابريل 1992 م - 29 يونيو 1996 م )
و سنة و نص خدمة بينشات لحدي بدايات 1998 م


صديقي قيقراوي..حبابك

شنو يا صديق.. انت نقة اخونا فايز موسى الفوق دي هرشتك و لا شنو؟ (وش مهروش)..!

عارف زمان كنت مؤمن بنظرية (قرأتها عن الدكتور محمد اركون).. أن كتابة التأريخ دوما مغلوطة.. لأنها تركز على الرؤساء و الأباطرة..و الحكومات..و الناس العاملة فيها مهمة خالص..الخ..و لم تنتبه لرؤية الإنسان العادي..ولا فكرته عن الأحداث..و بالتالي التأريخ دوما منقوص..

الفكرة يا صديقي.. كل من عاصر الأحداث.. من حقه أن يقول عنها من وجهة نظره.. كيف ساهمت في احزانه.. كيف ساهمت في أفراحه..و كيف ساهمت في تشكيل رؤيته عن الكون..و بهذا الفهم ليس هناك مجال لإسقاط دور البعض..و التركيز على دور البعض الآخر بشبهة السلطة و التسلط..و الأهمية كمان..

شفت ونسة البنيشات دي..ياها القامت عليها فكرة الحياد..يعني الناس كانت بتناقش الفكرة في أي موقع.. في البينش.. في السفرة .. في الداخلية.. في الإجازات..و من مجمل هذه النقاشات قامت حركة الطلبة المحايدين..و اذكر كيف التنظيمات كانت بتقول عليها حركة بتاعة شلليات و جكس و خلط.. لمن الجماعة بهتوا بليل..و لقوها في قلب الأحداث..

اكتب ..و ما تتحسس ساكت يا حبيب..

كبر
(ياخي ده قاليك..معتوه..ووضيع..و معرفتو بالأحداث.. قاليك كانت ونسة بينشات ساكت..!!)

Post: #103
Title: Re: سلام
Author: قيقراوي
Date: 02-16-2009, 10:57 PM
Parent: #101

Quote: التحية للجميع
ملاحظة - أو رجاء على الأصح - أحداث المقاطعة مهمة جدا ويجب تناولها بشكل مختلف أكثر تفصيلا
الاخوة اعلاه تحدثوا عن ضرر فقدان سنة اكاديمية
بالنسبة لدفعتنا إعدادي العلوم - المساقين الرياضيات و الأحياء - الوضع مختلف
من تمسكوا بقرار المقاطعة كليا أو جزئيا علاوة على فقدهم للسنة الكاديمية فقدوا فرصة المنافسة على التوزيع على رغباتهم الأولى
و للمقاطعة تأثير كبير على مستقبلهم


الرحمة لفقداء الجامعة و الشكر لمحمد الطيب على المبادرة

اوافقك يا ود البشرى التغطية هنا مركزة على جانب واحد
و بتمنى من كل المعاصرين للاحداث دي الكتابة هنا. . . و اولهم انت

المقاطعة افرزت واقع اكاديمي غير سوي امتد لأكثر من السنة الضائعة دي بكتير . . . تعطيل الدراسة و ( ظاهرة الاكستيرنال الديسميسد - ما عارف الاعداد لكن كان الرقم المتداول حوالي الـ 2000 ) . . . اختلال الكلندر الدراسي . . .
غير رد فعل النظام المتمثل في مصادرة النشاط و تجميد الاتحاد و تصفية السكن و الاعاشة . . . سياسة فرق شملهم و فارق بينهم في المضاجع المارسوها لعزلنا دفعة 1991 عن السناير ( البركس ) من جانب و بجانب تاني بعض الكليات عن بعضها ( هندسة - علوم - علوم ادارية + رياضية . . . ) ترهاقا . . . ( الاقتصاد + آداب + قانون ) مجمع شمبات ( البنات ) داخلية مستأجرة في بحري ( ابراهيم طلب ) بروز ما يسمى ( صندوق دعم الطلاب ) .

Post: #104
Title: Re: سلام
Author: osama idris
Date: 02-17-2009, 05:33 AM
Parent: #101

Quote: الأخ اسامة محمد ادريس..حبابك يا صديق
كتر خيرك على التصحيح..و كتر خيرك أكتر عن كتابة لمحة عن لجنة بحث عدالة و توزيع الفرص الجامعية..
و شكرا يا اسامة على قول النصيحة في حق أخونا خالد شيخا..و الذي اخذ البعض يحاسبه على جزء يسير من مواقفه المتأخرة..و يتناسى ما سبقها..فخالد شيخا مهما اتفقنا أو اختلفنا مع بعض من مواقفه.. الإ ان التأريخ سيذكر له جهده الكبير في تلك اللجنة..و التي كانت سابقة في نوعها في تأسيس جماعة ضغط لها قضية محددة و مشروعة..


شكرا اخي كبر على هذه الروح وهو عهدنا بك منذ ان كنت طالب والى ان بدات تكتب مشكورا ومعك الاخ فائز موسى والاخ صابر عن احداث الجامعة بمصادقية عالية فيها كثير من الصدق والحقيقة والصحة وان كانت هنالك اخطاء فترجع للنسيان وهذا لابد منه بعد هذه السنين او اختلاف في وجهات النظر .

ورغم اختلافي واختلافك مع فائز موسى ( المقاطعة ) وهذا لا يعفيه فاشهد ان الرجل ادى ما عليه بمسئولية ووطنية عالية ايام رئاسته لتجمع الروابط والجمعيات الاكاديمية ورئاسة كلية الاداب وكنا نعمل كمنظومة واحدة استطاعت ان تقف ضد الغاء مجانية التعليم وتوحد الجامعة عدا الفئة التي تنكرت لهذا الشعب ومكتسباته وكان التجمع بديلا عن الاتحاد ، بالاضافة ان الرجل لم يغير جلده او لونه مع كثرة اغراءات النظام لكثير من طلاب الجامعة وخاصة القياديين منهم .
فلك وله ولجميع طلاب الجامعة التحية وارجو التكرم منك ومن الاخ فائز موسى حذف الكلمات التي لا تليق بكما رجاء
حتى نستطيع ان نكتب هذه الحقبة بصورة فيها الكثير من الصحة والمصداقية ومن وجهات نظر مختلفة .

Post: #105
Title: Re: سلام
Author: قيقراوي
Date: 02-17-2009, 09:54 AM
Parent: #104

Quote: صديقي قيقراوي..حبابك

شنو يا صديق.. انت نقة اخونا فايز موسى الفوق دي هرشتك و لا شنو؟ (وش مهروش)..!

عارف زمان كنت مؤمن بنظرية (قرأتها عن الدكتور محمد اركون).. أن كتابة التأريخ دوما مغلوطة.. لأنها تركز على الرؤساء و الأباطرة..و الحكومات..و الناس العاملة فيها مهمة خالص..الخ..و لم تنتبه لرؤية الإنسان العادي..ولا فكرته عن الأحداث..و بالتالي التأريخ دوما منقوص..

الفكرة يا صديقي.. كل من عاصر الأحداث.. من حقه أن يقول عنها من وجهة نظره.. كيف ساهمت في احزانه.. كيف ساهمت في أفراحه..و كيف ساهمت في تشكيل رؤيته عن الكون..و بهذا الفهم ليس هناك مجال لإسقاط دور البعض..و التركيز على دور البعض الآخر بشبهة السلطة و التسلط..و الأهمية كمان..

شفت ونسة البنيشات دي..ياها القامت عليها فكرة الحياد..يعني الناس كانت بتناقش الفكرة في أي موقع.. في البينش.. في السفرة .. في الداخلية.. في الإجازات..و من مجمل هذه النقاشات قامت حركة الطلبة المحايدين..و اذكر كيف التنظيمات كانت بتقول عليها حركة بتاعة شلليات و جكس و خلط.. لمن الجماعة بهتوا بليل..و لقوها في قلب الأحداث..

اكتب ..و ما تتحسس ساكت يا حبيب..

كبر

صديقتاذي / كبر
و دي من باب رد التحية بأحسن منها و حفظ المقامات برضو - حقوق نحت المصلح محفوظة للاستاذة رقية وراق -

بالعكس الشغلة ما هرشة ولا يحزنون - برضو يحزنون ؟. . . ما كفاية الاحزان البلا جدوى و الدموع الراحت سدى - القصة تسخينة ما اكتر و بالمناسبة جهز عكازك المضبب ساي نحنا لسه في مرحلة سرد و راينا في القصص دي مؤجل لحين اكتمال رسم صورة معقولة للمرحلة التاريخية دي . . .
العملتو في المداخلتين الفاتو زرع رؤس اقلام ما اكتر . . . و يا ريت كل شهود العصر الهنا او عبر البريد يشاركو فيه
المحايدين دا كتاب براهـ و اكيد عندي تجربتي و عندي رأيي و خصوصاً في حدثين بجسامة ( المقاطعة و اعتصام مكتب المدير ) . . .

Quote: و شكرا يا اسامة على قول النصيحة في حق أخونا خالد شيخا..و الذي اخذ البعض يحاسبه على جزء يسير من مواقفه المتأخرة..و يتناسى ما سبقها

يا ريت تكتبوا عن خالد شيخا اكتر و بالذات الجزء اليسير من مواقفه المتأخرة دا لانو في البينشات وسفر الداخليات و غرفها كان اللغط عالي جداً
و يا ريت فايز يلقى منك نفس التعامل دا اقله لحدي ما نسمع منو و يكمل شهادته ، و بعدين نحكم اذا ما كان الحركة الطلابية عمالقة يتقدمهم اقزام ام لا ؟
اكيد اركون محق و محق اكتر منه عملاقنا الفقيد د. محمد سعيد القدال القال :
" ان دراسة التاريخ ظلت تخضع خضوعاً مغلقاً للتسلسل الزمني للاحداث ، و ظلت حبيسة الفترات التاريخية للحكام ، و كأنما التاريخ مجرد سرد للتسلسل الزمني للاحداث . . . و لانجازات الحكام دون الاهتمام الكافي لتطور المجتمع . "
و سماه منهج احادي . . .
التأريخ للحركة الطلابية ليس مجرد حكايات احادية الجانب تعاد وتكرر لسيرة اشخاص و غالباً لاحاديتها قد يكتنفها كثير من الزيف و التلميع بالباطل لاسباب عاطفية من المعاصرين و المجايلين و من تبعهم من سامعي التابعين بالاضنين . . .
عشان يكتسب السفر دا اهمية و يقدم فائدة معاصرة للأجيال اللاحقة لازم يتبعه تحليل عميق و ربط لمفاصله و محاولة استخلاص قانون حركة التاريخ دا الداخلية
و برضو من باب احقاق الحق مفروض يقوم باعداد ملفات المحاسبة طالما نحن نتحدث عن تاريخ ابطاله احياء عبثوا بمصير الاموات . . .

محبة و تقدير صديقتاذنا كبر

Post: #106
Title: Re: سلام
Author: osama idris
Date: 02-18-2009, 07:02 AM
Parent: #105

Quote: يا ريت تكتبوا عن خالد شيخا اكتر و بالذات الجزء اليسير من مواقفه المتأخرة دا لانو في البينشات وسفر الداخليات و غرفها كان اللغط عالي جداً


خالد شيخ كما ذكرت تبنى قضية وطنية تهم جميع طلاب الشهادة السودانية بمساعدة
طلاب الجامعة والثانويات وكذلك المساعدة القيمة من دكتور صديق امبدة
أستاذ كلية الاقتصاد كانت له دراسة متكاملة عن الشهادة السودانية وشهادة لندن

ولكن رغم هذا لم يستطع خالد الدخول إلى الجمعية الهندسية طيلة وجوده في الجامعة
لان النظام في تنظيم المحايدين يعتمد على تزكية الدفعة فكانت الدفعة هي التي
تختار ممثليها للجمعية الهندسية


لكن عمل وبنشاط ضمن اللجنة الإعلامية للإتحاد ولم يكن عضوا بالمجلس الأربعيني لدورة 90-91

واذكر ونحن في أيام المقاطعة وفي اجتماع ضم كل قيادات المحايدين في منزل في الامتداد
بعد أن طرد مامون حميدة طلاب الجامعة من الداخليات وأقيمت بعض الامتحانات
خارج أسوار الجامعة لأول مرة للتاثير على عملية المقاطعة ،
دخل الأخ خالد شيخة ومعه الأخ نادر كوبر
وكنت ادير هذا الاجتماع وقبل أن ابدأ الاجتماع قال لي الأخ نادر إن خالد شيخة
يقول ان هذه هي الفرصة الأخيرة له في الامتحان الخارجي External وانه يريد
أن نعمل له Medical Report فقلت له طلبك مرفوض واستحالة ان تقول هذا الكلام
وأنت القائل عند مخاطبة الطلاب عن استشهاد الشهيد طارق :
( والله أنا متأكد اذا استشهد جميع طلاب الجامعة ان صفصاف الشجر سيناضل )
انفصل من الجامعة وكن رمز من ان تقول هذا الكلام وقلت نبدأ الاجتماع

لكني لحظتها عرفت ان خالد هو ليس خالد الذي اعرفه

وبعدها بمدة كانت تمثيليته وحلمته الشهيرة وانضمامه إلى الاتجاه الإسلامي وذهابه إلى الجنوب

وللحقيقة والامانة عند ذهابه إلى قطر أرسل لي وللأخ عمر صديق فرص عمل بقطر عن طريق عمر صديق
فقلت لعمر اشكره نيابة عني وقل له إني أريد أن أبقى بالسودان

ثم جاء إلى السودان وافتتح شركة KMK الشهيرة والتي كثر فيها الحديث وقيل إنها تتبع لجهاز الأمن وكانت تبيع سيارات فئة أمجاد بالتقسيط وكذلك الأدوات الكهربائية .

وحقيقة من اجتماع الامتداد لم أقابله إلى بعد وفاة أخي وصديقي فارس الجامعة الإنسان الحبيب النابغة حمزة موسى الذي نسال الله له الجنة وان ينزله مع الصديقين والشهداء وحسن أولئك رفيقا مرة واحدة وكانت بخصوص المرحوم .

Post: #107
Title: Re: سلام
Author: osama idris
Date: 02-18-2009, 08:40 AM
Parent: #106

Quote: بالأمس كان معي الأخ على حسن غبوش (من محايدي كلية العلوم..و كان بالمجلس الأربعيني في دورة المحايدين)


الرجل الخلوق علي حسن غبوش
تحياتي الحارة لشخصك الكريم
ونتمنى وانت معاصر لاحداث الاتحاد
ان نسمع صوتك

Post: #108
Title: Re: سلام
Author: قيقراوي
Date: 02-18-2009, 11:41 AM
Parent: #107

Quote: خالد شيخ كما ذكرت تبنى قضية وطنية تهم جميع طلاب الشهادة السودانية بمساعدة
طلاب الجامعة والثانويات وكذلك المساعدة القيمة من دكتور صديق امبدة
أستاذ كلية الاقتصاد كانت له دراسة متكاملة عن الشهادة السودانية وشهادة لندن

ولكن رغم هذا لم يستطع خالد الدخول إلى الجمعية الهندسية طيلة وجوده في الجامعة
لان النظام في تنظيم المحايدين يعتمد على تزكية الدفعة فكانت الدفعة هي التي
تختار ممثليها للجمعية الهندسية


لكن عمل وبنشاط ضمن اللجنة الإعلامية للإتحاد ولم يكن عضوا بالمجلس الأربعيني لدورة 90-91

واذكر ونحن في أيام المقاطعة وفي اجتماع ضم كل قيادات المحايدين في منزل في الامتداد
بعد أن طرد مامون حميدة طلاب الجامعة من الداخليات وأقيمت بعض الامتحانات
خارج أسوار الجامعة لأول مرة للتاثير على عملية المقاطعة ،
دخل الأخ خالد شيخة ومعه الأخ نادر كوبر
وكنت ادير هذا الاجتماع وقبل أن ابدأ الاجتماع قال لي الأخ نادر إن خالد شيخة
يقول ان هذه هي الفرصة الأخيرة له في الامتحان الخارجي External وانه يريد
أن نعمل له Medical Report فقلت له طلبك مرفوض واستحالة ان تقول هذا الكلام
وأنت القائل عند مخاطبة الطلاب عن استشهاد الشهيد طارق :
( والله أنا متأكد اذا استشهد جميع طلاب الجامعة ان صفصاف الشجر سيناضل )
انفصل من الجامعة وكن رمز من ان تقول هذا الكلام وقلت نبدأ الاجتماع

لكني لحظتها عرفت ان خالد هو ليس خالد الذي اعرفه

وبعدها بمدة كانت تمثيليته وحلمته الشهيرة وانضمامه إلى الاتجاه الإسلامي وذهابه إلى الجنوب

وللحقيقة والامانة عند ذهابه إلى قطر أرسل لي وللأخ عمر صديق فرص عمل بقطر عن طريق عمر صديق
فقلت لعمر اشكره نيابة عني وقل له إني أريد أن أبقى بالسودان

ثم جاء إلى السودان وافتتح شركة KMK الشهيرة والتي كثر فيها الحديث وقيل إنها تتبع لجهاز الأمن وكانت تبيع سيارات فئة أمجاد بالتقسيط وكذلك الأدوات الكهربائية .

وحقيقة من اجتماع الامتداد لم أقابله إلى بعد وفاة أخي وصديقي فارس الجامعة الإنسان الحبيب النابغة حمزة موسى الذي نسال الله له الجنة وان ينزله مع الصديقين والشهداء وحسن أولئك رفيقا مرة واحدة وكانت بخصوص المرحوم .

تحية ليك استاذ / اسامة

--------------

حتى لا ننسى.. تقرير مفصل عن أحداث جامعة الخرطوم (أكتوبر 2002) واصلوا يا شباب حتى لا ننسى و تحية كبيرة لـ ( انتهازي ) - صاحب الخيط - على جهده في جمع المعلومات و صمامة تركيبها و عرضها .

Post: #109
Title: Re: سلام
Author: osama idris
Date: 02-20-2009, 06:56 AM
Parent: #108

Quote: شفت ونسة البنيشات دي..ياها القامت عليها فكرة الحياد..يعني الناس كانت بتناقش الفكرة في أي موقع.. في البينش.. في السفرة .. في الداخلية.. في الإجازات..و من مجمل هذه النقاشات قامت حركة الطلبة المحايدين.


فعلا الفكرة لا يمتلكها فرد وانما قامت على أسس ومبادي
ومن ضمنها ان يكون قرار الطلاب قرار نابع منهم
وهم القادرون على تحمل تبعاته
وليس مفروض من جهات خارج الجامعة كما في حالة
كثير من التنظيمات السياسية

Post: #110
Title: Re: سلام
Author: محمد الطيب يوسف
Date: 02-21-2009, 04:33 AM
Parent: #109

التحايا للجميع علي جهود التوثيق المضنية

وصلتني رسالة هامة جداً من الأستاذ إبراهيم بخيت رئيس رابطة إقتصاد89/90

سأنزل نص الرسالة بالانجليزية أولا ثم أنزل الترجمة أسفلها وهذا جهد خاص مني فلست متخصصاَ في الترجمة

تحياتي للجميع

Post: #111
Title: Re: سلام
Author: محمد الطيب يوسف
Date: 02-21-2009, 06:59 AM
Parent: #110

Quote: Dear Mohamed

Thank you for the post about Etaya, Saleem and Bashir. Despite the sorrow I feel, I was also glad to see the writings of many of my dear old friends and colleagues ; Osama, Faiz, Kabar, Zico, Nadir,Mona, Kiki, Sabir, Fathi, Garood and dear Ahmed Alamin. Salam to all of you and sorry if I missed some names.

I thank you for trying to document and appreciate everyone's contribution to straighten the history here. It has been long and we all likely to forget or make a mistake here and there. It is not a single eyewitness writing that matter but our collective effort to set history straight.

I apologize for writing in English but I can only type Arabic by using the mouse and really wanted to contribute a few points. I don't dispute anybody's account here but we are getting old and probably forgot a lot. Here are a couple of points to start and may be I will be back with more if the post took the right direction to document history as it was. Please feel free to correct me if I am wrong.

First, the Academic Unions Alliance started in 1986/87 by student faculty unions of Mohaydeen to challenge the academic secretary of KUSU (Hatim Elfadil, the Tigani Elmusharaf). The first president for the alliance was Abdella Mustafa, president of the Student Union of Faculty of Arts and the Secretary General was Awad Abugarja, President of Student Union of Economics. Abdellla currently lives in Canada and Awad is in Sudan. For 1987/88, the president was Tariq Abushook of Economics, and the S.G was Jamal Ali Eltom of Law. In September 1989, the president was AbuBakr Elsiddeq Osman of Engineering and S.G was Osama Idris. I was a member and the spokesperson (information) for the Alliance. Hashim Ahmed (Hashim Kassala represented Arts). By the end of the year Faiz (Hashim's term expired) was the president, Mohamed Hassan of economics (my term expired Nov 1989), etc. Please note that it consists of the presidents of student unions of various faculties and different faculties have their elections in different month and therefore it changes continuously as new presidents get elected which makes it hard to document. Other than the dates and some of the points challenged by Kabar, the rest of the account given by Faiz is to a great extend correct.

After September 1989, the Alliance was renamed to Academic and regional unions alliance and included members from various regional student unions (Darfur, Kordofan, Omdurman, etc). It was an idea to broaden the base and get ready for the elections.

The second point is that Eltaya was an active member of the movement and she came to the center to discuss the potential candidates for Education who will be running to take the union from INF. Nadir Abbas Khidir of Engineering coordinated her arrival after visiting Education on his way to his home in Elthawra. She was supposed to come the week before to meet with some of the presidents of the academic unions in the center but her visit was delayed until the end of Tariq Abushook exams on Monday September 4th. That happened to be the day Bashir was assassinated and she stayed to follow with the situation. Osama please correct my memory, but I think we were in that meeting in Handasa about Education Reelection with Eltaya, Sohair Shumu and two other Education students, if I recall correctly. I remember the issue was to share ideas and experience about the list and make sure there was no one on the list who is in fourth year to graduate and leave a hole in the executive body and that the list is well balanced across classes (1rst year, 2nd year, etc), enough gender and regional representation. I recall Osama Idris, Elnoor Jabir, Amin Mustafa, Nadir Kobar, Faiz Agharib or Mohamed Hassan (Vet. Science) in that meeting. Osama, please make time and help it has been twenty years.

When Bashir was assassinated, Eltaya extended her stay in the center to participate in the planned demonstrations. It has been my personal belief that Eltaya assassination was a targeted killing. She was by far the most active campaigner and was determined to win the election in Education. Given my personal experience with detentions and interrogations by your own classmates (Abdelghafar Elsharef, Kamal Hassan Ali and Sulaiman Mohamed Sulaiman in my case), I tend to be live that Eltaya was targeted and killed by a student and security personnel who knew her very well.

These are the two things I would like to state for now and I will probably come back with more hoping that the post will take the right direction out of respect to Eltaya, Saleem and Bashir.

Please accept my deepest regards to all of you and I hope we can all put our head together to produce the best documentation we can. As our friend Abdelfatah Elhabib (KUSU 1991 External Affairs Sec) once put it in another closed effort to document this history, "We might not share the future but our history is bound together. That is the constant in a world of variables".



Ibrahim A. Bakhit

Post: #112
Title: Re: سلام
Author: محمد الطيب يوسف
Date: 02-21-2009, 07:08 AM
Parent: #111

عزيزي محمد

شكرا لبوست التاية وسليم وبشير فبالرغم من حزني الا أنني سعيد لرؤية كتابات العديد من الاعزاء والاصدقاء والزملاء أسامة ,فايز , كبر, زيكو , نادر , مني , كيكي , صابر , فتحي , والعزيز أحمد الأمين السلام عليكم جميعا وأنا آسف إن كنت قد نسيت إسماَ



أشكركم علي محاولة التوثيق ونقدر مساهمة كل فرد هنا لتصحيح التأريخ فقد مر وقت طويل مما يؤدي للخطأ هنا أو هناك فليس هناك شاهد واحد ولكن جهودنا الجماعية ستؤدي لتجميع التأريخ الصحيح

أعتذرعن الكتابة باللغة الإنجليزية ولكن لا يسعني الكتابة بالعربية الا عبر الماوس,

وحقيقة أنا سأساهم ببعض النقاط وأنا لا أعترض علي مساهمة أي شخص هنا ولكن قد مر وقت طويل وبالتأكيد نسي الكثير , سابدأ الآن بنقطتين وسأعود لاحقا إذا ما أتخذ البوست مساره الصحيح وأرجو عدم التردد في تصحيحي إذا أخطأت

أولا تجمع الروابط الأكاديمية بدأ 1986/1987 بواسطة تجمع الطلاب للطعن في السكرتير الأكاديمي لإتحاد الجامعة محي الدين (حاتم الفاضل والتجاني المشرف) وأول رئيس للتحالف هو عبد الله مصطفي رئيس رابطة كلية الآداب والسكرتير العام كان عوض أبوقرجة رئيس رابطة الإقتصاد وعبد الله يعيش الآن في كندا وعوض في السودان .

1987/1988 كان الرئيس هو طارق أبو شوك(إقتصاد) والسكرتير العام جمال علي التوم (قانون) في 9/1989 كان الرئيس أبوبكر صديق عثمان (هندسة ) والسكرتير العام أسامة إدريس من إسكول وكنت عضواً وكان المتحدث باسم التحالف هشام أحمد (هشام كسلا ) من آداب وبنهاية السنة إنتقل الأمر الي فايز لأن هشام كانت فترة رئاسته قد إنتهت وأصبح فايز هو رئيس رابطة آداب كما أصبح محمد حسن رئيساً لرابطة إقتصاد بانتهاء فترتي 11/1989 وأرجو التنبيه هنا أن إنتخابات الروابط الأكاديمية كانت مختلفةً في التواريخ حسب الكليات أي لكل كلية وقت مختلف لانتخابات رابطتها وبالتالي كان الرئيس الجديد يتولي منصبه تلقائياً في تجمع الروابط الأكاديمية مما يصعب التوثيق.

غير التواريخ وبعض النقاط التي طعن في كبر بقية الإسهامات التي قدمها فايز تعتبر

صحيحة وذات فائدة عظيمة

بعد سبتمبر 1989 تم تغيير إسم التحالف الي تحالف الروابط الاكاديمية والاقليمية الذي ضم عدد من مختلف الروابط الاقليمية (دارفور , كردفان , أمدرمان ...الخ) وكانت فكرة لتوسيع القاعدة الطلابية إستعداداً للإنتخابات (إنتخابات الاتحاد)

النقطة الثانية

التاية كانت عضوا نشطاً في الحركة (حركة الطلاب المحايدين ) وأتت للسنتر لشرح الجهود المبذولة لإنتزاع رابطة التربية من (inf) لم أفهم معني الإختصار أرجو التوضيح وأتفق معها نادر عباس خضر منسق كلية الهندسة توصيلها بعد زيارة التربية وهو في طريقه الي منزله وكان من المفترض أن تأتي في الأسبوع السابق ولكن الزيارة تأجلت بسبب إمتحانات طارق أبو شوك في الاثنين الرابع من سبتمبر ووافق هذا إغتيال بشير فبقيت بالوسط لمتابعة الأحداث .

أسامة أرجو أن تصححني إذا كنت مخطئاً ولكن أعتقد أننا كنا معاَ في ذلك الإجتماع في هندسة لمناقشة إنتخابات تربية وكان معنا التاية وسهير شمو وطالبين من التربية

وأذكر أن سبب الإجتماع كان لتبادل الأفكار والخبرات والتأكد أنه لا يوجد أحد في اللسته في السنة الرابعة سيتخرج ويخلف فراغاً والتأكد أن القائمة متوازنة بين الفصول والجنسين والتوزيع الإقليمي وأذكر أسامة إدريس والنور جابر و أمين مصطفي ونادر كوبر وفايز عقارب أو محمد حسن في ذلك الإجتماع , أسامة أرجو المساعدة فقد مر عشرون عاماَ

عندما قتل بشير مددت التاية إقامتها في الوسط للمشاركة في المظاهرات التي خطط لها , ففي إعتقادي الشخصي أن التاية كانت مستهدفة بالإغتيال خاصة وأنها كانت نشطة ومصممة علي الفوز في إنتخابات تربية ونظراً لخبرتي الشخصية في الإعتقال بواسطة زميلك في الصف أو الكلية (عبد الغفار الشريف و كمال حسن علي وسليمان محمد سليمان في حالتي ) تجعلني أعتقد أن التاية قد أغتيلت بواسطة طالب وأفراد أمن يعرفونها جيداَهناك نقطتين كنت أود توضيحها في الوقت الحالي وسأعود متمنياً أن يتخذ البوست مساره الصحيح منطلقاً من إحترامنا للتاية وبشير وسليم

وتقبلوا فائق إحترامي لكم جميعاً وأنا متأكد بأننا قادرون علي وضع أفضل توثيق عندما نجتمع جميعاً كصديقنا عبد الفتاح الحبيب (سكرتير الشؤون الخارجية للإتحاد 1991) القائل قد لا نتشارك المستقبل ولكن التأريخ يجمعنا في عالم متغير

إبراهيم بخيت

Post: #113
Title: Re: سلام
Author: Kabar
Date: 02-21-2009, 06:58 PM
Parent: #112



محمد الطيب حبابك يا صديق

كتر خيرك على ترجمة رسالة الصديق ابراهيم باخت..و كتر خير الأخ ابراهيم للمساهمة بالمعلومات و التصحيح هنا..و هو احد قيادات المحايدين في ذلك الزمن..

ابراهيم باخت كتب:

Quote:
First, the Academic Unions Alliance started in 1986/87 by student faculty unions of Mohaydeen to challenge the academic secretary of KUSU (Hatim Elfadil, the Tigani Elmusharaf). The first president for the alliance was Abdella Mustafa, president of the Student Union of Faculty of Arts and the Secretary General was Awad Abugarja, President of Student Union of Economics. Abdellla currently lives in Canada and Awad is in Sudan.


و في ترجمتك ذكرت محي الدين..و انما المقصود محايدين

ذكر باخت ان دورة حاتم الفاضل و سكرتيرها الأكاديمي التجاني المشرف..وحتى لا تختلط الأسماء فان عضو الإتجاه الإسلامي المعني هو حاتم عبد الفاضل عجب (من كلية الطب)..اقول بذلك لأن في دورة المحايدين ايضا كان هناك حاتم ابراهيم الفاضل (عضو المجلس الأربعيني عن كلية القانون)..و اشتهر في الجامعة باسم حاتم الفاضل..و معه من كلية القانون ندى عبد الرحمن الأقرع و ابوذر عمر النور خميس..

اذكر أن التجاني المشرف كان سكرتيرا اكاديميا..و قد عاصرنا ذلك..

و حتى تتضح الصورة فان حاتم عبد الفاضل كان رئيس دورة (لم نحضرها).. ثم عقبه صلاح الزين (و هي التي كان التجاني المشرف سكرتيرها الأكاديمي) و كنا بالسنة الأولى في الجامعة.. ثم دورة التجاني المشرف و التي حدث فيها اغتيال بشير و التاية و سليم.. ثم دورة حمدي خليل..والتي عقبتها دورة المحايدين..
بصورة ادق صلاح الزين كان رئيس الإتحاد 1988..التجاني المشرف كان رئيس الإتحاد 1989..حمدي خليل كان رئيس الإتحاد 1990..حاتم المهدي كان رئيس الإتحاد 1991..و سنة 1992 كان فيها تجميد و لجنة تسيير بعد المقاطعة..و المقاطعة حدثت في امتحانات 1992 و كانت امتحانات كلية القانون في فبراير/مارس 1992..

ذكرت أنك لم تفهم المصطلح..INF الذي ذكره الصديق باخت..و المصطلح هو اختصار..Islamic National Front أي الجبهة الإسلامية القومية..و ابراهيم يقصد جناحها الطلابي الذي كان يعرف بالإتجاه الإسلامي..

كتب ابراهيم..
Quote: She was supposed to come the week before to meet with some of the presidents of the academic unions in the center but her visit was delayed until the end of Tariq Abushook exams on Monday September 4th. That happened to be the day Bashir was assassinated and she stayed to follow with the situation.


و اظن ان الصديق باخت يقصد الإثنين 4 ديسمبر 1989..لأن ذكر سبتمبر سيضيف تأريخ جديد لإستشهاد المرحوم بشير..و تكون رواية ابراهيم بهذه الكيفية هي رواية ثالثة..هذه نقطة..
يوم الرابع من سبتمبر 1989 لم يكن يوم اثنين و انما كان يوم الخميس..

ما اود تأكيده هنا.. أن بشير تم طعنه يوم الإثنين 4 ديسمبر 1989 و توفى صباح الثلاثاء 5ديسمبر 1989 و هو اليوم الذي ضربني فيه عسكر الإحتياطي المركزي في مدخل الجامعة (بالقرب من بوابة النشاط)..والتاية و سليم تم اغتيالهما يوم الأربعاء 6 ديسمبر 1989..

نشوفكم..

كبر


Post: #114
Title: Re: سلام
Author: احمد الامين احمد
Date: 02-21-2009, 07:53 PM
Parent: #113

اخر اتحاد بالجامعه عهد نميرى الى بدايه الانتفاضه كان اتحاد تحالف رئيسه عمر الدقير " مؤتمر طلاب" وسكرتيرته ناهد جبر الله " جبهه ديمقرطيه" لكن المؤسف عقب الانتفاضه مباشره تفركش تحالف التنظيمات التى شكلت التحالف ففازت قائمه الكيزان برئاسه الاتحاد منفرده فى مواجهه الاحزاب الاخرى التى نزلت فى قوائم مستقله وليس تحالف لدرجه ان الناصريين بزعامه عضو الاتحاد السابق ساطع " كليه التربيه" لم تستطع اكمال قائمه منفصله باربعين عضوا فانسحبت بعد ركن قصير قرب شعبه الجغرافيه وكان رئيس الاتحاد الذى فاز به الكيزان قبل اتحاد صلاح الزين " هندسه معمار" هو زيدان عبده زيدان تقريبا " طب" وصار واضح لكل الطلاب بالجامعه صعوبه استعاده الاتحاد من الكيزان دون تحالف رغم استحاله التحالف بين التنظيمات التى تبادلت السباب والاتهامات بالجامعه تحديدا الجبهه الديمقراطيه والبعثيين بالتالى فكر الطلاب غير المنتمين لاى حزب بالجامعه فى سبيل لاستعاده الاتحاد من الكيزان عبر ما يسمى بالمحايدين الذين برزوا بقوه " مثل حركه طالبان مع الفارق" وسيطروا على عده روابط كالاداب برئاسه عبد الله مصطفى " رفيقى فى السكن لثلاثه اعوام" ثم عده روابط اخرى بل فاز المحايدون حتى برئاسه اتحاد الجامعه الذى حورب كثيرا من السلطه والامن والكيزان بالجامعه عليه كى يسترد الكيزان الاتحاد الذى يمثل منبرا هاما بالساحه السياسيه على مستوى الجامعه والحكومه وحتى الاعلام بدأ التحرش بكوادر المحايدين لدرجه منع بعضهم من دخول الجامعه كالاخ ابراهيم باخت " اقتصاد" صاحب المداخله الرفيعه بالانجليزى واعتقالهم ومضايقاتهم حتى فى السفر واتشرف كونى كنت فى وداع الاخ ابراهيم حتى مغادرته مطار الخرطوم بعد ان نمنا فى فندق الشرق قرب الجامعه لاجل التمويه ومغادرته السودان للقاهره ومنها لكندا وامريكا..
لجنه عداله توزيع الفرص الجامعيه لم تكن البدايه الحقيقيه للمحايدين بل كانت تضم اعضاء من كافه تنظيمات الجامعه ومن اشهرهم خالد شيخه واحمد شندى والاثنان رغم نشاطهما يصعب تصنيفهما كمحايدين ...
* سرعه علو نجم المحايدين مرده عدم انتماء غالبيه طلاب الجامعه لاى تيار وسبب فوز الكيزان بغالبيه انتخابيه وليس مطلقه مرده التزام عضويتهم بالتصويت واستمالتهم للكثير من ال floaters بالوجدان الدينى الذىيجيدون العزف عليه ..
* بعض رموز المحايدين الذين ترشحوا للاتحاد الذى فازوا به انسحبوا قبل بدء الترشيح لان معارفهم من الكيزان بالثانوى اثبتوا انتماءتهم السابقه وكشفوا تحديدا الطالب "ح" بالصيدله باعتباره بعثيا والطالبه " س" بالاداب باعتباره مقربه من الجبهه الديمقراطيه بالثانوى ...
* فشل بعض الاخوه المحايدين فى الاستمرار فى النضال مرده البطش الشديد والقسوه التى تصل مرحله القتل التى تعاملت بها الحكومه مع المحايدين وعدم وجود حمايه لهم من حزب او شخصيه سياسيه مؤثره مع ملاحظه وجود طلاب كيزان كانوا افراد فى الامن ويسكنون بالجامعه يهددون رموز المحايدين

Post: #115
Title: Re: سلام
Author: osama idris
Date: 02-21-2009, 08:51 PM
Parent: #114

الاخ العزيز إبراهيم باخت
رئيس رابطة طلاب الاقتصاد دورة 89
وعضو تجمع الروابط الاكاديمية دورة 89
والذي بعد تخرجه وعمله كمساعد تدريس بجامعة الخرطوم
واصل وشارك عبر المجلس الاستشاري في كثير من القرارات
ولم يهتم بتهديدات إدارة الجامعة من الفصل
ولا حتى من تهديدات الأمن
فلك التحية والتجلة
وسعداء ان تكون بيننا
وان توثق لتلك الحقبة المهمة
في تاريخ الجامعة

أخي كبر ارسل لي الاخ إبراهيم باخت نسخة من الإيميل
الذي ارسله للأخ محمد الطيب الذي ترجمه مشكورا ونشره
لكي اقوم بتصحيح المعلومة فبل نشره .

شكرا على تصويباتك وان عندي بعض التصويبات

Quote: 1987/1988 كان الرئيس هو طارق أبو شوك(إقتصاد) والسكرتير العام جمال علي التوم (قانون) في 9/1989 كان الرئيس أبوبكر صديق عثمان (هندسة ) والسكرتير العام أسامة إدريس من إسكول وكنت عضواً وكان المتحدث باسم التحالف هشام أحمد (هشام كسلا ) من آداب وبنهاية السنة إنتقل الأمر الي فايز لأن هشام كانت فترة رئاسته قد إنتهت وأصبح فايز هو رئيس رابطة آداب كما أصبح محمد حسن رئيساً لرابطة إقتصاد بانتهاء فترتي 11/1989


كان السكرتير العام الأخ أبو بكر الصديق ولم يكن الأخ جمال علي التوم
وأستمر الاخ أبو بكر الصديق رئيس للتجمع بعد تخرج الأخ طارق ابوشوك
وكانت فترة تجمع ابوبكر الصديق قصيرة لانها اكمال دورة طارق ابو شوك

Quote: بصورة ادق صلاح الزين كان رئيس الإتحاد 1988..التجاني المشرف كان رئيس الإتحاد 1989..حمدي خليل كان رئيس الإتحاد 1990..حاتم المهدي كان رئيس الإتحاد 1991..و سنة 1992 كان فيها تجميد و لجنة تسيير بعد المقاطعة..و المقاطعة حدثت في امتحانات 1992 و كانت امتحانات كلية القانون في فبراير/مارس 1992..


عزيزي كبر حمدي خليل سبق التجاني المشرف في رئاسة الاتحاد

وادناه أسماء الأخوة روساء اتحاد طلاب جامعة الخرطوم بالترتيب منذ 1985 وحتى 1992
عمر الدقير ( هندسة ) كان رئيس الإتحاد 1985 ( اتحاد الانتفاضة ، تحالف )
زيدان عبده زيدان ( طب ) كان رئيس الإتحاد 1986 ( إتجاه إسلامي )
قريب الله ( تربية ) كان رئيس الإتحاد 1987 ( إتجاه إسلامي )
صلاح الزين ( معمار ) كان رئيس الإتحاد 1988 ( إتجاه إسلامي )
حمدي خليل ( طب ) كان رئيس الإتحاد 1989 ( إتجاه إسلامي )
التجاني المشرف كان رئيس الإتحاد 1990 ( إتجاه إسلامي )
حاتم المهدي ( طب أسنان ) كان رئيس الإتحاد 1991 (محايدون )
محمد إبراهيم( طب ) رئيس لجنة التسيير 1992 (محايدون )

Post: #116
Title: Re: سلام
Author: osama idris
Date: 02-22-2009, 05:23 PM
Parent: #115

الأخ أحمد الأمين
تحية طيبة
ولي بعض الملاحظات
Quote: وكان رئيس الاتحاد الذى فاز به الكيزان قبل اتحاد صلاح الزين " هندسه معمار" هو زيدان عبده زيدان تقريبا " طب

كان رئيس الاتحاد هو قريب الله من كلية التربية قبل اتحاد صلاح الزين وليس زيدان عبده زيدان

Quote: لجنه عداله توزيع الفرص الجامعيه لم تكن البدايه الحقيقيه للمحايدين بل كانت تضم اعضاء من كافه تنظيمات الجامعه ومن اشهرهم خالد شيخه واحمد شندى والاثنان رغم نشاطهما يصعب تصنيفهما كمحايدين ...


كان لها دور كبير ومؤثر في حركة الحياد فيما بعد وخاصة اللجنةالتنفيذية القوية (اقوى الدورات في لجنة عدالة توزيع الفرص الجامعية ) التي قامت بالإضراب عن الطعام في مكتب المدير لمدة ثلاثة أيام وضمت ( خالد شيخة ، علي عباس ( أقتصاد) ، عبد الرحمن (أقتصاد ) ، سوسن ( قانون ) ، نازك ( اقتصاد) ، زهير محمد ، محمد الأمين (معمار) وأسامة محمد إدريس ) كلهم كانوا محايدون عدا الاخت سوسن كانت اقرب للجبهة الديمقراطية وكذلك المجهود الجبار في الاتصالات الذي قامت به الاخت رباح الصادق المهدي ( حزب أمة ) ونتج عنه اجتماع رئيس الوزراء انذاك السيد/ الصادق المهدي مع دكتور صديق امبدي وخالد شيخة في وجود رباح واجتماعنا في نفس الوقت مع رقيب الجمعية التاسيسية آنذاك الاستاذ الجليل الزين حامد والذي ضم شخصي وطه النور وبعد نهاية اجتماعنا معه امن على عرضها كقضية مستعجلة لاعضاء الجمعية ومن ثم جولة اعضاء اللجنة لمعظم انحاء السودان لشرح ابعاد القضية فسافر خالد شيخة إلى الابيض وعلي عباس وعبد الرحمن ونازك وسوسن إلى شندي ، الدامر ، عطبرة وكانت جولتنا انا واحمد شندي إلى الكاملين ، الحصاحيصا ، رفاعة ، مدني وسنار وكنا ننزل في الداخليات مع الطلاب ونتناقش معهم والذين فيما بعد كان عدد منهم طلابا بجامعة الخرطوم وكذلك لاننسى دور الروابط الإقليمية في شرح أبعاد القضية بمناطقهم وترحيبهم بنا في جولتنا وتسهيل كثير من المهام وكان لجمعية الرياضيات التي كانت تبعث سنويا طلاب لجميع انحاء السودان لامتحان اولمبياد الرياضيات والشطرنج دور مقدر إذ ساهمت واعضاءها بدور كبير في توضيح الظلم الواقع على الشهادة السودانية عبر المحاضرات واتحادات المدارس ، وخلاصة القول ان القضية كانت قضية عادلة ساندها جميع الطلاب بمختلف ميولهم والوانهمالسياسية وكذلك جميع الاحزاب السياسية والمجتمع المحلي عدا المستفيدين من شهادة لندن

Post: #117
Title: Re: سلام
Author: osama idris
Date: 02-24-2009, 05:19 AM
Parent: #116

سعدت مساء أمس من المكالمة الهاتفية
من اخي الجسور الرجل الصامد / حاتم الفاضل
السكرتير الإجتماعي لاتحاد طلاب جامعة الخرطوم
دورة 90-91 م بعد غيبة طويلة في هولندا
والآن يقيم واسرته الكريمة في قطر
وسعدت اكثر لاني علمت منه انه كان اول امس مع
الرجل الذي نعزه ونحترمه جميعا القائد المحنك
العريس طارق ابو شوك
رئيس تجمع الروابط الأكاديمية
ورئيس رابطة أقتصاد دورة 88
نبارك له الزواج وبيت مال وعيال
ومعهم ايضا في نفس الجلسة
القانوني الضليع والسياسي المحايد جمال علي التوم
وهولا جمعيا نحن في انتظار
شهاداتهم لانهم معاصرون ومشاركون في تلك الحقبة الهامة

Post: #118
Title: Re: سلام
Author: عمار يس النور
Date: 02-24-2009, 11:38 AM
Parent: #117

الأخ محمد الطيب يوسف
التحية لك و لضيوفك الكرام


شكرا لك و أنت تهتم بتوثيق هذه الفترة من تاريخ السودان و جامعة الخرطوم
شهادتي لهذه الفترة وثقتها في هذا البوست:


اليوم الذكرى 15 لإستشهاد طارق زهري باشا شهيد جامعة الخر...ي يوم 17 يوليو 1991


تحياتي الخاصة للإخوة الكرام
الأستاذ كبر
عبد الكريم الامين "كيكي"
أحمد الامين أحمد
خليل
فتحي بحيري

و التحية خاصة للعزيز أسامة محمد أدريس و أهديه مقاطعي التي إرتجلتها يوم أسقطوا إتحاد الكيزان الذي هيمن على إنتخابات الجامعة خمس دورات عجاف، و لا ذلت أذكر ذلك اليوم في منتصف يناير 1991 و كنا في إمتحانات السنة الخامسة و الأخيرة و التي تأخرت بسبب أحداث الجامعة المتكررة و خرجنا من أحد الإمتحانات حوالي الساعة العاشرة صباحا و كان يراقبنا في الإمتحان الاستاذ نادر خالد الزين و كان حينها مساعد تدريس في قسم الكمبيوتر و كنا نسمع هتافات الطلاب و إحتفالهم بالفوز الكبير، أهديكم:

عظيم أنا
حين أمسك القلم
و أعاود النظم
عن ثورة تفجرت
من منابت السقم

قالوا في السجون
ترقد الابطال
خاوية البطون
تتوسد الخيال
ما أحلاه من حلم

بالأمس في المساء
تهامس الجبناء
بأن عازة الإباء
أصابها العقم
حاشاه من عقم
التاية أو سليم
لم يأتوا من عدم
التاية أو بشير
الراية و العلم
في جامعة الخرطوم
تركنا عبادة الوثن
و تهدم الصنم
تهدم الصنم


تحياتي للجميع

عمار يس النور
عاشق بخت الرضا

Post: #119
Title: Re: سلام
Author: البحيراوي
Date: 02-24-2009, 04:07 PM
Parent: #118

<font size=+1 color=blue>

العزيز الصديق كبر

تحياتي ولصاحب البوست وضيوفة الأماجد

لقد دفعتني للكتابة حول شهداء الحركةالطلابية في زماننا ذاك فقد أبنت في أكثر من موقع أنني قد حملت بيدي هذه الشهيدةالتاية لأكثر من ثمانمائة متر من مدخل الجامعة بالقرب من البوسته وحتى مدخل كلية الإقتصاد تلك اللفة التي تترك فيها كلية الآداب وتدخل علي كلية الإقتصاد حيث تسلمها مني مجموعة من الطلاب من بعد أن خارت قواي بالإضافة لهول المفاجئة. فقد كنا نقف مجموعة من الطلاب نهتف ونحاول التقدم بشارع الجامعة أمام المدخل الرئيسي المواجهه لنادي الأساتذه وكان الإحتياطي المركزي يرابط بالقرب من مدرسة العلوم الرياضية شرق نادي الإستاذة وعندما حدث ضغط وحاولنا الخروج للشارع جاءت مجموعة من الطلقات الحية فأصابت إحداها التاية في الجانب الأيسر من الصدر وترنحن للسقوط وسقط حجر من يدها فتناولتها في الحال ودخلت بها للجامعة بينما أصيب عبد الملك في يدة اليمني وبطنة كذلك حيث كان معي في رابطة أبناء المنطقة الغربية لشمال كردفان لذلك لا زلت أذكرة.

بالمناسبة البنت التي كانت برفقة الشهيد بشير هي طالبة بالسنة الخامسة لغة إنجليزية ولست نوار يا أخت حليمة وهي حالياً مقيمة بجدة وكانت برفقة الشهيد بشير قادمين من كافتريا إقتصاد حيث كان فيصل وآخرين يراقبون تحركات بشير في تلك الامسية . وقبلها حدثت إحتكاكات بين بشير ومجموعة من طلاب الإتجاة الإسلامي حيث كان بشير لا يخاف البتة ولم يكن ليقتل إلا غدراً . الله يرحمة بالجنة .

بحيراوي

Post: #120
Title: Re: سلام
Author: osama idris
Date: 02-25-2009, 05:16 AM
Parent: #119

Quote: و التحية خاصة للعزيز أسامة محمد أدريس و أهديه مقاطعي التي إرتجلتها يوم أسقطوا إتحاد الكيزان الذي هيمن على إنتخابات الجامعة خمس دورات عجاف،


عزيزي النابغة الشاعر المرهف الإنسان الذي لايحيد عن الحق عمار يسن
شكرا لك على هذه المقاطع التي احفظها عن ظهر قلب
انشاء الله والأسرة الكريمة تكونوا بخير
كيف عامل مع استراليا
ألأخبارك مقطوعة عنا
نتمنى ان تشارك معنا في هذا البوست كشاهد عيان ومشارك في الأحداث
لك التحية والشكر

Post: #121
Title: Re: سلام
Author: osama idris
Date: 02-25-2009, 09:07 AM
Parent: #120

Quote: بعض رموز المحايدين الذين ترشحوا للاتحاد الذى فازوا به انسحبوا قبل بدء الترشيح لان معارفهم من الكيزان بالثانوى اثبتوا انتماءتهم السابقه وكشفوا تحديدا الطالب "ح" بالصيدله باعتباره بعثيا والطالبه " س" بالاداب باعتباره مقربه من الجبهه الديمقراطيه بالثانوى

أخي أحمد الأمين
أختلف معك تماما في هذه النقطة
فرموز المحايدين تدرجوا في العمل العام
في الجامعةمن خلال انجازاتهم في الدفعة
وبعد ذلك تختارهم الدفعة للرابطة اوالجمعية
لاي منصب وبعد انتهاء الدورة
يتم تقييم كل عضو في اللجنة التنفيذية
وايضا من خلال الدفعة يتم ترشيحه لمرة أخرى
في منصب السكرتير العام او الرئيس
ومن ثم للاتحاد ، هذه هي رموز المحايدين
وانشاء الله سافتح بوست به جميع قيادات المحايدين

Post: #122
Title: Re: سلام
Author: nabta
Date: 02-25-2009, 03:49 PM
Parent: #121

سلام و تحايا
والمجد و الخلود لشهداء الحركه الطلابيه
لم أكن معاصرآ و بالتالي ليس شاهد عيان
ولكن مما سمعته ممن عاصروا الأحداث ومن ما
كان يروى و حتي هذا فاني لا أثق في قوة الذاكره
وذلك لطول المده "عام 1993"
مما كان معروفآ و شائعآ هو إنتماء الشهيد
بشير الطيب للجبهة الديمقراطيه من خلال
وجوده فيما يسمى حلقات اصدقاء ج د
وهذا ما يدعم فرضية الاغتيال السياسي
و ينفي ما يشاع عن عداء شخصي مع المدعو
فيصل فالكيزان كتنظيم هم من خططوا لاغتياله
والجبهة الديمقراطيه رمت بثقلها في التنديد بمقتله
أقول هذا في الرد علي ما اثير في البوست من
تساؤلات تحمل في طياتها معاني الاتهام لج د
بالتقصير كما انه كان معروفآ تعبئة الكيزان

لكوادرهم لاغتيال الكوادر النشطه و ذلك لارهاب
الطلاب ولم يأت إستهدافه من فراغ
أما إختيار المدعو فيصل بالذات فقد كان لما عرف
عنه بانه خواف و رعديد و كان شحنه
لقتل بشير بمثابة محاوله لإكسابه ثقه
في نفسه
القتل كان سياسة مقصوده للإسلاميين
في الجامعه و كان ينظر اليه كعمل
مقدس يتقرب به الكوز لله بقتله
"لعدو الله"
لا قتل ولا إطلاق نار للتخويف في
المظاهرات ذلك ربما كان من قبل
قوات الشرطه التي كانت في الغالب
تستخدم الرصاص المطاطي اما جهاز
الامن و الطلاب الكيزان فكانوا يستخدمون
ذخيره حيه .
بمناسبة ما دار حول المحايدين من
نقاش في هذا البوست أود أن أقول
و بكل ثقه ان الغالبيه العظمى من
قياداتهم كانت كوادر للاسلاميين
كان المحايديين و رغم انه نشأ
لخلق جسم طلابي ملتصق بقضايا
الطلاب و نائيآ بهم من الصراع
بين الشيوعيين و الاسلاميين
إلا انه و علي مستوى القياده
صار بؤرة لهذا الصراع فقد
كانت قيادته مخترقه من الكل
مع سيطره و اضحه للكيزان
مما حوله من نابذ للعنف على المستوى
النظري الي متورط فيه على المستوى
العملي و تحول الحياد الي جسم معوق
و ضار بمصالح الطلاب و حركة المعارضه
على حد سواء فكانت قيادته تتعنت في مفاوضات
التنسيق مع القوى الوطنيه لنسف اي تنسيق و ذلك
تنفيذآ لأوامر الكيزان و كانت قيادات المحايدين
المزروعه تفعل ما يحلو لها لذا فان الجبهة الديمقراطيه
كثيرآ ما ترفض شخصيات بعينها في التفاوض لمعرفتها
انهم كيزان
بالنسبة للقاتل فيصل حسن عمرأود ان اضيف معلومه
متيقن من صحتها و هى انه كما معروف إختباءه
بعد الحادثه انه اختفى و قيل سافر الى ايران
ثم جاءت رواية الكيزان الرسميه بانه "استشهد"
في الجنوب و تم نعيه رسميآ و وضعت صورته
على لوح حديدي علق على سور الجامعه مع من
قتل من طلاب الاسلاميين فى حرب الجنوب
و علق الكيزان صورهم على السور و اسموهم
شهداء الحركه الطلابيه و اسماهم الطلاب الشياطين
التلاته عشر
اراد الكيزان ايهام الطلاب بان فيصل
من جانبها كلفت الجبهة الديمقراطيه
اتنين من اعضائها في كلية الآداب
بالتسلل ليلآ لصورة فيصل و تشويهها
بوضع صليب عليها ببوهية حمراء
و قد كان
و كانت رسالة الجبهة الديمقراطيه و اضحه
لن ننساه و لن نغفر حتى و لو مات
في عام 1996 و كان الطلاب قد نسوا فيصل
و في أحد الايام و بينما كان الزميل عمر عبد الله
رابعه آداب بينما كان في مكتب حاج السميح
دخل اتنين من كوادر الاسلاميين و طلبوا
من حاج السميح مسجل الكليه تغيير اسم
احد الطلاب لاستخراج شهادته و ان
معهم اشهاد شرعي بتغير اسم الطالب
و حينما ذكروا اسم الطالب عرفه الزميل
عمر على الفور اما حاج السميح لم ينبه
للاسم و كان واضحآ انه خال الذهن منما
يدور امامه من تزوير و لكنه رفض
التغيير و اصر ان يحضر الطالب بنفسه
و هو امر ليس واردآ ان تجازف به حركة
الاسلاميين لانها و بنشرها لصورته
اعادت ملامحه للاذهان
و كان ذلك في عام 1997 و تابعت الجبهه
الديمقراطيه الأمر و لا أدري ماذا تم
بعد ذلك لاني تخرجت و انقطعت صلتي بالجامعه
ولكن اذا كان في البورد احد اعضاء ج د في ذلك
يمكن ان يدلي بما يعرف
و لكن لا استبعد انه نجح في تغيير اسمه
و شخصيته و ربما كان يكتب الآن معنا هنا
ما الذي يمنع ؟

محمد علي محمد الحسين

Post: #123
Title: Re: سلام
Author: osama idris
Date: 02-25-2009, 05:17 PM
Parent: #122

الأخ نبتة سلام

Quote: بمناسبة ما دار حول المحايدين من نقاش في هذا البوست أود أن أقول و بكل ثقه ان الغالبيه العظمى من
قياداتهم كانت كوادر للاسلاميين


بما انك لم تكن معاصر الأحداث فكان الأجدى بك ان تتحرى المصداقية والدقة والأمانة

ماذا تقصد بالاسلاميين إن كنت تقصد التربية والنشأة فالحمد لله معظمنا تربى عليها منذ الصغر
تربية إسلامية صحيحة ولم نحيد عنها حتى الآن .


Quote: علي مستوى القياده صار بؤرة لهذا الصراع فقد كانت قيادته مخترقه من الكل مع سيطره و اضحه للكيزان


من خلال 30 رئيس رابطة وجمعية أكاديمية واتحاد وتجمع روابط أكاديمية واتحاد طلاب ( محايدون ) في الفترة من 1987 وجتى 1993 م بدا بتجمع عبدالله آداب وطارق ابو شوك وفايز موسى واتحاد حاتم المهدي وعمر صديق وهويدا الطيب وعبد الفتاح الحبيب وإسماعيل وادي مرورا بلجنة التسيير محمد إبراهيم ، واحد من هولا على مستوى القيادة وخلال عشرين عاما مضت لم ينضم اي من هولاء لهذه الحكومة الظالمة رغم ان معظم التنظيمات الموجودة شاركت في هذه الحكومة

Post: #124
Title: Re: سلام
Author: Kabar
Date: 02-26-2009, 07:55 AM
Parent: #123

الأصدقاء هنا جميعا.. حبابكم

شكرا يا اخونا محمد الطيب..فهذه اول مرة اشهد فيها جمع من الإخوة المعاصرين لتلك الأحداث..و هم يدلون بافاداتهم حول تلك الأحداث..

هنا استأذن الجميع في أن ارفق رسالة من الصديق عبد الفتاح الحبيب عضو اللجنة التنفيذية في اتحاد المحايدين بجامعة الخرطوم 1991..و هو يروي الكثير عن الشهيدة التاية ابوعاقلة و الشهداء بشير الطيب و سليم أبوبكر..

الرسالة باللغة الإنجليزية..و سوف احاول لاحقا ترجمتها حتى تعم الفائدة..


كبر



Quote:

Thanks Mohamed for taking the effort to document the events that led to the tragic deaths of our martyrs at U of K Salim Abu Bakr, ElTaya Abu Aagla, Bashir ELTayib and Tarig Ahmed.
Also thanks to everyone who kept bringing up the memories of those heroes here on Sudaneseonlines. Hisham Habbani, Murtada Gaafar, Sarra Eisa, Fathi Elbiheiri, Kabar, and Ammar Yasin are few to name.
My sincere prayers go for everyone who scarified his/her life. May God have mercy upon them and may their souls rest in peace.
The likes of ElTaya, Salim, Bashir, and Tarig never die. No more evidence than the fact that they bringing us together here today after all the years and despite the distance. I believe their souls are calling upon us to come together and put the effort that help advance the causes for which they sacrificed their young lives. That is how we can commemorate in a meaningful way.
Thanks to everyone who contributed here. I hope more people will come up with their parts of the story. I hope the result of this effort will be a document that helps a lot of people understand who those heroes were, where they came from, and what was inspiring them. We want to hear from and about their families, friends, and roommates. We want to see their pictures and everything they left behind. Elegant literature and beautiful songs and poems were presented during the events that commemorated their anniversaries at U of K at that time. Is anybody keeping that material?
It may be difficult to tackle one issue in isolation but as far as possible I hope we limit ourselves to the subject of the post. There are a lot of things out there that need to be documented. We all agree on the importance of the issue and the urgency to do something about it. Last year, together with Ibrahim Bakhit and Muna Abdelhafeez we discussed the issue and tried to come up with a forum or discussion board limited to Muhaideen where members can exchange views and tell their parts of the story. The initiative did not succeed but I still believe that something like that could be the start point. When other options fail to work, I welcome discussing everything on air here at Sudaneseonline.
One particular event that I want to see discussed on open air is the exams boycott. It was an incident that had grave consequences and affected the lives of a lot individuals and families. There is still hot air in the chests that need to be released before we can come together. I also believe that anyone who witnessed or got affected by the incident needs to know every single detail. When the time comes, I have a lot to tell.
Back to the subject of the post.
The brutal assassination of ElTaya Abu Aagla was the turning point in my life. I met her for the first time three or four hours before she was killed. A student from Engineering Faculty introduced me to her at the cafeteria of Economics during breakfast break. At that time, I was head of the regional association of North Eastern Blue Nile students at U of K. Coming from that region; we had only two or three girls in our association, a fact that caused us a lot of embarrassment, especially when we organize our event like welcoming fresh students. ElTaya happened to be from that region. I was very excited that we had another girl. Another reason for my excitement was her village’s name. Noor Eljalil is a village like 5 miles away from my village Umlaban. Later I realized that it is another Noor Eljalil near ElDindir but still in the same region. She invited me to a delicious sandwich of falafel. We chatted for a while, promised to be in touch and work together. She then went to Engineering while I stayed near nashat area which was very tense because of the assassination of Bashir ElTayib the day before.
Nadir Kobar who was accompanying ElTaya at that moment, told me this. When ElTaya moved to join the student marching out of the campus, he – Nadir – asked her not to go telling her that it is the usual clash between the Communists and Keizan and that it is not her issue. ElTaya rejected the idea telling that when it gets to level of killing a student in that brutal way, it is no longer the usual clash of Communists and Keizan. It is the issue of everyone.
ElTaya joined the students march very conscious of her cause. Many fellows here described the details of that horrible day and the events that led to the tragic death of ELTaya and Salim. They all fell short, for one reason. The day was beyond description. You just can not put it into words. Everything that happened was brutal, heartless, merciless, nasty…. Think of all similar words you can and can not find in the dictionary and you are still short. I am quite sure that anyone who witnessed that day was not surprised at all by all the killings and destruction that spread across the whole country later.
The second time I saw ElTaya Abu Aagla, she was shot dead!!!!
When the shooting intensified and the security forces stormed the campus, I sought refuge in the tower of Faculty of Economics for a while. The moment I was trying to leave the building was exactly the moment the students carried ElTaya into the building. We just met at the gate. Two students were carrying her hands and legs with her head falling to the back. She was already dead. That was the first time I see a dead person before my eyes. It was unbelievable. The memories of that moment bring tears into my eyes. It was a moment that filled with unprecedented fury and grief. It was a moment that changed my belief about a lot things especially ElKeizan. It was a moment that turned me into another person. Everything that I did since then was a helpless attempt to get revenge.
After the tragic death of Tltaya Abu Aagla, I began to feel the bitterness in Nazar Gabbani’s poems
بلقيس يامعشوقتي حتي الثمالة
الانبياء الكاذبون
يقرفصون ويجلسون علي الشعوب
ولا رسالة
هذي بلاد يقتلون بها الخيول
إني من كل تاريخي خجول
I started to understand Ahmed Matar’s feelings towards the assassination of his friend Naji ELAli
من لم يمت بالسيف مات بطلقة
من عاش فينا عيشة الشرفاء
At a meeting held by the legislative council “elmajlis Eltashriei” of Muhaideen to advice and evaluate the performance of members of the executive committee of KUSU at that time, I remember Ibrahim Bakhit telling me that “The concern about you is that you are too extreme”. He was right. I could not help be anything but extreme.
The memories of ElTaya Abu Aagla always come to me together with those of Ilham Ahmed. A little girl with a heart of steel who joined KUSU from Faculty of Education. Ilham was just as bitter as I was. Coming from the same faculty as ElTaya, I believe Ilham to have been influenced directly by Eltaya or indirectly by the terrible events that led to ElTaya’s death. May be Ilham can tell us more. My love, respect, and sincere regards go to Ilham wherever she is.
Another hero and martyr of Muhaideen I would like to remind of is Hassan Mandella. I came to know Mandella very closely during our detention period after the exams boycott incident. I came to realize why he was nicknamed Mandella. Mandella has the revolution in every drop of his blood. He was a man of action not talk. He was the true realization of the poem
وتري النحيف وتزدريه
وفي أثوابه أسد هصور
I came across Mandella a few days before I left Sudan at Abu Jinzeer Stop. Mandella in his characteristic dress “labsa nus kum” and the smile that never leaves his face. We had a cup of lemon at a nearby café and chatted about the mess going on. I told him of my intention to leave and he regretted that. Mandella told me of his engagement in a concrete underground movement that will get us rid of the brutal Ingaz rule. He did not elaborate and I did not ask for more. That was in early 1993.
The next time I heard of Mandella, he was the spokesperson for the Justice and Equality Movement in Darfur. Despite everything that ties the revolution in Darfur to the separation of who we mistakenly call the Islamists, Mandella’s talk tend to make me believe that the events in Darfur have their origins far before the separation. The war in Darfur later took the young life of Hassan Mandella. May God have mercy upon him.
Talk is cheap. As I mentioned earlier, the meaningful way of commemorating the anniversaries of these heroes is to stay the course. Unfortunately, that is what we failed to do. I am very critical of Muhaideen at the leader’s level (my self included if I am one). They miserably fell short of addressing the challenges that followed. The experience we had could have been utilized in a far better way. I think the least to do – if we can not carry on – is to set the records straight and put everything in the hands of history. Someone else may make use of it.
Brother Ahmed ElAmin likened the rapid rise of the star of Muhaideen to that of Taliban. He is right. In four or five years, Muhaideen were able to sweep Keizan completey out of U of K. That is something we could have remodeled at the national level. Unfortunately, while Taliban are still at the heart of everything in their country despite the gravity of the situation, we have just faded away!!!! I am still hopeful though. I also agree with Brother Ahmed that the cruelty of the regime against Muhaideen was above all the expectations and beyond imagination.
I am finding great relief these days in the fact that we are just a few days before the ICC`s warrant against President ElBashir is issued. I just can not wait to see the justice done. I am quite sure that Salim, Bashir, Taya, and Tarig will celebrate the event.
Thank you.

Abdelftattah Elhabib

Tokyo Japan




Post: #125
Title: Re: سلام
Author: محمد الطيب يوسف
Date: 02-26-2009, 08:33 AM
Parent: #124

المتداخلين جميعاً

تحياتي

أنا الأيميل حقي مهكور وبتوقع تكون جاتني فيهو رسائل

عشان كده بعتذر لي كل من راسلني ولم أرد عليه أو أرفق رسالته هنا

وده الايميل الشغال بيهو الآن

[email protected]

Post: #126
Title: Re: سلام
Author: nabta
Date: 02-26-2009, 09:13 PM
Parent: #125

الأخ أسامه
مساء الخير
لما اتكلمت عن عدم المعاصره كنت بقصد
حوادث الإغتيال و كان في بالي لما ابتديت
أكتب انى ح اذكر بعض مما كنا نسمع ممن
حضروا الاحداث و لكن فيما بعد غيرت رأي
لان ما كنت ساقوله ورد اصلآ فيما قاله
الإخوه عاليه و كما أني ايضآ لا أطمئن
للذاكره و ما كان ح أضيف حاجه جديده
لذا عدلت عن الكلام و كان يجب ان اذهب الى اعلى
لمسح تلك المقدمه التى لم تعد لها لازمه وشوشت عليك

Post: #127
Title: Re: سلام
Author: nabta
Date: 02-26-2009, 09:28 PM
Parent: #126

في خصوص موضوع فيصل حسن عمر فقد تذكرت
شيئآ جديدآ وهو ان فيصل بعد إختفائه رجع ليمتحن
الإمتحانات النهائيه ثم كان نبأ نعيه رسميآ
وإشاعة مسألة موته في الجنوب
إلأ انه في شهر يوليو راه احد اعضاء الجبهة
الديمقراطيه من كلية الآداب وكان يعرفه جيدآ
لانه عاصره في الكليه .راه ذلك الطالب في
احدى حافلات مواصلات كوبر و حاول الإشتباك
معه مخبرآ كل من في الحافله ان هذا الرجل قاتل و انه
اشاع عن نفسه انه قتل في الجنوب فما كان من فيصل
إلا ان تملص منه و هرب
ثم بعد ذلك في اغسطس حصلت حادثة تغيير
الإسم التي ذكرتها سابقآ

Post: #128
Title: Re: سلام
Author: Gafar Bashir
Date: 02-27-2009, 04:04 AM
Parent: #127

شكرا عزيزي محمد الطيب يوسف علي هذا الموضوع الذي لا زال وسيظل فينا حياً مادامت قلوبنا تنبض ....

تحية إجلال وإكبار لشهداء الحركة الطلابية الذين قدموا دماءهم فداءاً للحق والعدل والحرية ضد سلطة الجبهة الإسلامية ... وتحية للأخ أسامة محمد السكرتير العام لاتحاد طلاب جامعة الخرطوم
وتحية لرفيق التوثيق الأخ عمار يس النور الذي ظل يحمل في داخله ذكري شهداء الحركة الطلابية وعلي رأسهم الشهيد طارق محمد إبراهيم كنيران المجوس تضيئ من المهد إلي اللحد ...

وتحية لكل الحضور الكريم الذين اسهموا في هذا الموضوع التوثيقي الهام ....

إن أكثر ما يهمني حقاً في هذه المسألة هو مسألة التوثيق في حد ذاتها إذ من خلالها نستطيع أن ننقل تجاربنا الشخصية وهي مسألة في غاية الأهمية إذ أن التوثيق وكتابة التاريخ ظلت علي الدوام مرتبطة بمن يملك مقاليد الأمور يكتبها كيفما شاء ... ولكن ثورة التكنولوجيا والانترنت أتاحت لنا هذه الميزة .. أن لا تظل كتابة التاريخ حكرا علي البعض ... بل ملك عام وليس أربعة او خمسة ياتون في دبابة فيملكون وحدهم حرية الكتابة.


الاخوة الأعزاء kabar و فايز ابوالبشر شكرا لجميع الجهود التي بذلتموها في محاولة التوثيق ...

عزيزي كبر

أتمني ألا تؤخذ افادة الأخ عبدالقادر عبدالله طه حرفياً إذ أن هذه الإفادة لم تكن مكتوبة من قبله بل تمت هاتفيا وقمت بنقلها واذا ما كان هنالك أي خطأ فأنا اتحمل مسئوليته خصوصاً فيما يتعلق بكونه رئيس الجمعية القانونية إذ لم احدد الفترة بالضبط ولكن هذه المسألة في رأيي لم تكن لتغير من المسألة وهي شهادته حول تفاصيل إغتيال الشهيد طارق محمد إبراهيم ...

ما أود لفت الإنتباه إليه هو التالي:

Quote: في ملاحظة سابقة من كلام الأخ جعفر بشير اشرت الى كلام عبد القادر..و ذكرت في هذا الخيط انه كان خريج و كان رئيس لجمعية القانون سابقا..و قلت لا يمنع ذلك من وجود عبد القادر لحظة اغتيال المرحوم طارق..و هذا الإقتباس يوضح الملابسات التي جعلت عبد القادر حاضرا لواقعة اغتيال طارق.. لأن مكتب العون القانوني كان يرتاده بعض الخريجين..


كان الأخ عبدالقادر عبدالله طه في السنة النهائية حينما حدثت المقاطعة ... وقد قاطع الامتحانات حتي النهاية وتخرج في السنة التالية ...

هذا ما اردت توضيحه حتي لا يحدث إلتباس ويفهم من الحديث أن الأخ عبدالقادر كان قد تخرج من الجامعة ... قبل الأحداث.

وفي النهاية تحياتي للجميع وأتمني أن نمتلك المقدرة علي التجاوز من أجل التوثيق للذين قدموا دماءهم فداءا للحركة الطلابية ومهراً للحرية والعدل ...

Post: #129
Title: Re: سلام
Author: Kabar
Date: 02-27-2009, 05:17 AM
Parent: #128

Quote: كان الأخ عبدالقادر عبدالله طه في السنة النهائية حينما حدثت المقاطعة ... وقد قاطع الامتحانات حتي النهاية وتخرج في السنة التالية ...

هذا ما اردت توضيحه حتي لا يحدث إلتباس ويفهم من الحديث أن الأخ عبدالقادر كان قد تخرج من الجامعة ... قبل الأحداث.
وفي النهاية تحياتي للجميع وأتمني أن نمتلك المقدرة علي التجاوز من أجل التوثيق للذين قدموا دماءهم فداءا للحركة الطلابية ومهراً للحرية والعدل ...


جعفر بشير ..حبابك يا صديق
كتر خيرك على الحضور هنا..و نأسف ان شعرت بحدة تجاه ما يخص استاذي و صديقي عبد القادر عبد الله طه (قدورة)..
عبد القادر عبد الله طه.. كان رئيس الجمعية في أول دورة للطلاب المحايدين بكلية القانون..و كان ذلك في سنة 1988 و هو بالسنة الرابعة..و قد كان وضعه يشكل لنا سابقة في كلية القانون.. حيث حرص المحايدين على ألأ يكون في الدورة احد طلاب أو طالبات السنة الرابعة..لأنه من ناحية عملية سيتخرج الطالب قبل نهاية الدورة و يخلق فراغا..و هي المشكلة التي عانى منها الإخوة في رابطة الإقتصاد في اكثر من دورة..و هي الوضعية التي اظهرت تضحيات البعض.. حيث كان الواحد منهم يتعمد السقوط في مادة أو التضحية بالسنة الخامسة (مرتبة الشرف).. حتى يتمكن من اكمال دورته..و بذلك قد ضربوا لنا مثال التضحية و نكران الذات..و التفاني في خدمة القضايا الكبيرة..

في نفس دورة عبد القادر عبد الله طه ، كان الصديق جمال على التوم بالسنة الثالثة..و انتهت دورتهما في يناير 1989..
المقاطعة حدثت في فبراير/مارس 1992.. و كان كل من عبد القادر و جمال قد تخرجا..

ذكرت أنني لا استبعد حضور عبد القادر ابان احداث اغتيال الشهيد طارق في 1991 ..و السبب أن بكلية القانون كان هناك مكتب يسمى مكتب العون القانوني و هو جسم مستقل تماما عن جمعية طلاب و طالبات القانون..و طبيعة المكتب أنه يقدم استشارات قانونية لبعض الأفراد خارج الجامعة..و بهذه الكيفية يشارك بعض الخريجين في المساعدة و التوجيه.. لأنه عمليا.. يكون بعض الخريجين قد نال رخصة مزاولة المحاماة و يسمح له بالظهور امام المحاكم ، بعكس الطلاب الذين لم يتخرجوا بعد..و الذين قانونا لا يمكن لهم تمثيل أي مواطن امام المحاكم..


و دمت..

كبّر


Post: #130
Title: Re: سلام
Author: Kabar
Date: 02-27-2009, 05:30 AM
Parent: #129

Quote: مما كان معروفآ و شائعآ هو إنتماء الشهيد
بشير الطيب للجبهة الديمقراطيه من خلال
وجوده فيما يسمى حلقات اصدقاء ج د
وهذا ما يدعم فرضية الاغتيال السياسي
و ينفي ما يشاع عن عداء شخصي مع المدعو
فيصل فالكيزان كتنظيم هم من خططوا لاغتياله
والجبهة الديمقراطيه رمت بثقلها في التنديد بمقتله
أقول هذا في الرد علي ما اثير في البوست من
تساؤلات تحمل في طياتها معاني الاتهام لج د
بالتقصير كما انه كان معروفآ تعبئة الكيزان



الأخ نبتا..حبابك

مسألة انتماء الشهيد بشير الطيب للجبهة الديموقراطية.. هذه متروكة للجبهة الديموقراطية لتوضيحها..
أتفق معك بأن اغتيال الشهيد بشير كان اغتيال سياسي مخطط..و لم يكن مجرد نزاع شخصي..و و نظرية النزاع الشخصي كان يروج لها الإتجاه الإسلامي في الجامعة..و الجبهة الإسلامية القومية خارج الجامعة..و هي عكس الواقع تماما..

انت قلت:

Quote: بمناسبة ما دار حول المحايدين من
نقاش في هذا البوست أود أن أقول
و بكل ثقه ان الغالبيه العظمى من
قياداتهم كانت كوادر للاسلاميين


الغريبة أن الإتجاه الإسلامي ( الكيزان) كانوا برضو قاعدين يقولوا عننا كمحايدين أننا يساريين و شيوعيين و ماركسيين عدييل..ولا زلت اذكر تخريجات ناس الإتجاه الإسلامي التي كانت تصنف محايدين اقتصاد و قانون بأنهم محايدين يسار.. في حين .ز أن محايدين كلية الطب مثلا.ز هم محايدين يمين..

و حتى لا ندخل في نقاش غير منتج.. اقول كما قال الصديق اسامة محمد ادريس.. اذكر لنا شخص واحد من الذين دخلوا الإتحاد أو كانوا في جمعيات و روابط الكليات..يصنف بأنه اتجاه اسلامي..؟

كبر

Post: #131
Title: Re: سلام
Author: osama idris
Date: 02-27-2009, 07:12 AM
Parent: #130

Quote: وتحية للأخ أسامة محمد إدريس رئيس اتحاد طلاب جامعة الخرطوم


شكرا اخي جعفر بشير على هذه التحية وهذا المجهود الجبار انت والاخ عمار يس ، كبر ، صابر ، سارة عيسى ، فايز موسى ، محمد جمال في عملية التوثيق لهذه الاحداث الجسام في تاريخ قلعة الصمود ومعا جميعا لتوضيح الحقائق اكثر

لم اكن رئيس الاتحاد وكنت السكرتير العام كان رئيس الاتحاد الأخ المهذب حاتم المهدي من طب أسنان