التحقيق مع مواطن سوداني يواجه اتهامات بالردة

نقلا عن موقع سودانيزاونلاين نشرت صحيفة الصحافة السودانية هذا الخبر الهام:
((النيابة تحقق مع مسلم تنصر
الخرطوم : الصحافة
بدأت نيابة الخرطوم شمال، التحقيق مع مواطن يواجه اتهامات بالردة. وقال مصدر مأذون بوزارة العدل لـ(الصحافة) أمس إن المتهم البالغ من العمر 21 عاما كان يعتنق الاسلام قبل اعتناقه النصرانية استجابة لتأثير احد الاشخاص عليه، حيث اقدم على جملة طقوس داخل الديانة الجديدة من بينها تغيير اسمه .واضاف المصدر أن النيابة باشرت التحقيق مع المتهم بناءً على مذكرة قانونية تقدم بها احد المحامين بالواقعة، دفع فيها بالمستندات المعضدة، واشار الى ان السلطات المختصة بالنيابة والشرطة شرعت في تحقيقات واسعة حول الواقعة. ))

دا امتحان للدستور الإنتقالى وحرية الأديان واحترام التعددية فى السودان ...

أرجو ألاّ يتم التعامل مع هذا الشاب كفأر تجارب للتأكد من موازين القوى السياسية ...

وأدعو الحركة الشعبية لتبنى الدفاع عنه ...










.. المهم ....

شكرا الأخ تبارك

هناك سبع نقاط مهمة في الدستور الإنتقالي المجاز وهي:

Quote: * احترام التعددية الدينية وكفالة حرية الأديان. * كفالة حق الجماعات الدينية في تشريعات مستمدة من عقيدتها. * النص على آلية تمكين غير المسلمين من الاستثناء من تطبيق الأحكام الإسلامية حيثما هم أغلبية. * النص الواضح على الحقوق الدينية. * تنظيم حقوق الأسرة وفقا للشرائع. * احترام التنوع الثقافي/ الديني. * النص على كفالة حقوق الإنسان والحقوق الدينية فيها كما ورد في المواثيق الدولية

السؤال هو عن كيفية التفسير للنقطة الآخيرة

و علق الأخ هشام هباني عن هذا الخبر بقوله:
http://hishamhabbani.blogspot.com/2009_01_11_archive.html

وتعليقي على الخبر أليس امرا طبيعيا ان تخرج الناس ذرافات ووحدانا من دين الاسلام كافرة به وبشعاراته واياته الى النصرانية او الى اي دين من اديان البشر عندما تمارس مجموعة من المهووسين استولت على السلطة بالباطل باسم الاسلام وقد احتكرت لوحدها منبر التحدث باسم الاسلام وباسمه واسم الله وشرعه لا زالت تعيث الوطن واهله عشرين عاما من القتل والتعذيب والاغتصاب والمحسوبية والرشوة ونهب المال العام و افقار الناس بعد طردهم من اعمالهم مما اضطركثيرا من الناس بسبب الفقر والجوع ان تسقط وتتحلل من اخلاقها وتشيع بينهم الجريمة والانتحارات والادمان والفاحشة وتمتليء الازقة والحوارى بابناء السفاح.. واشاعوا الامراض الفتاكة والفتن والاحن والحروب وقد عرضوا البلاد وسيادتها للتدخل الاجنبي بعد ان تنازلوا عن بعض اراضيها للمعتدين!
اذن في ظل هذه الظروف الكارثية وهي منتوج نظام يتنطع باسم الاسلام وما دونهم ليس باسلام ما الذي يجعل الانسان حريصا على التمسك بدين في بلادنا هذا الوضع الكارثي المجرم الفاسد هو منتوج مسلك اهله وحماته وهنالك ملايين من الغوغاء مستعدون للدفاع عن كل هذا الباطل كانما هو الاسلام وهذا هو واقع عاش هذا الانسان المتهم بالردة و البالغ من العمر 21 عاما وهو تقريبا كل عمره حيث ولد وترعرع في هذا الجو المهووس فكيف سيكون متمسكا بعقيدة هذا هو مثالها وحكمها واهلها من القتلة والمجرمين والمعذبين واللصوص عايشهم كل عمره في ظل هذه الغيبوبة واللوثة؟!
هذا ما كنا نسميه في السودان تهكما في مزاحنا الطفولي البريء حالة ( طليع الدين) اي ان توصل الاخر حالة من الغيظ الى مرحلة الكفر بالدين اي اخراج الدين من القلب فقد (طلع) مهووسو السودان ومجرموه ولصوصه اي حكامه الحاليون ما كان من دين في داخل هذا الانسان البريء ولم يتركوا امامه خيارا غير الخروج منه الى اي دين طالما لم يقدموا تصحيحا او تبديلا لهذا الواقع الاثيم....ولم ينفوا ان ما يقومون به غير شرع الله!
وقطعا سيكون المحك الحقيقي في محاكمته التي ستكون مهزلة العصر هل ياترى سيحدونه بحد الردة ويقتلونه ولو فعلوها باسم الدين في هذا المسكين قطعا ( سيطلعون دين) ما تبقى من دين عند بقية اهل السودان واذا تركوه ولم يحدوه ايضا (سيطلعون دين) حتى حيوانات واحجار السودان لانهم جبنوا عن تطبيق حد من حدود الله ! ولكنهم لا يعلمون انهم ارتكبوا ما هو اشنع من ردة هذا المسكين اي انهم ارتكبوا موبقة الاساءة الى الدين وتشويهه وهو ما ادى الى ارتداد هذا المسكين ولذلك ذنبهم اعظم من ذنب هذا باعتبارهم السبب الاصيل في كفره بالاسلام عندما قدموه اليه في هذا الثوب القبيح الملطخ بدماء ضحايا الهوس الابرياء ومفاسد اللصوص الاتقياء وافكهم امام الله والعباد باسم الله!وتعالى الاسلام عن ذلك علوا كبيرا لان ما يمارسونه اليوم في السودان واهله ليس بدين الاسلام والاسلام شانه شان بقية الاديان مقدس ومنزه عن كل هذه اللوثات لانه دين الرحمة والعدل والمحبة والمساواة والاخاء والسلام وما هو قائم في السودان هو دين ( الكيزان) دين القتل والذبح والاغتصاب والنهب والفساد والفتن والحروب والامراض .. و لانهم اساءوا لاسم الله والاسلام ولذلك لن ينصرهم الله على اعدائهم ابدا لان الله عادل لن ينصر الظالمين والفاسدين وما الذل والهوان الذي يعيشونه اليوم وهم يمارسون الولولة و(الجرسة ) و الانكسار بسبب مجرد التلويح بقرارات عبد الله ( اوكامبو) الا بداية للعقاب الرباني الذي سيفضح به زيفهم وضلالهم ليذيقهم الذل والهوان وعدم الثبات في هذا الامتحان الدنيوى والذي لن يصمدوا فيه لانهم ليسوا بتقاة ودعاة بل مجرد قتلة ولصوص وفاسدين وجبناء لا يمتون ابدا لدين الله الحقيقي بصلة وقطعا سيغفر الله العزيز الرحيم والهادى الكريم لذلك المسكين والمعذور من ( طلعوا دينه) واخرين في وسط النهار!
وبحق هي مهزلة اذا استمرت السلطات العدلية المحلية في بلادنا في هذه الهزلية المجافية لنصوص الدستور الانتقالي الذي يؤكد على حرية الاعتقاد ومن ضمنها التدين وهو دستور بوصلته هي روح اتفاق نيفاشا الذي انجز دولة المواطنة المدنية الحرة والتي لا تعترف بالتمييز الديني اوالعرقي اواللوني الجهوى او الثقافي او السياسي كأفضليات في تحديد حقوق وواجبات المواطنة حيث كل المواطنين سواسية تحت سقف هذا الدستور وهذه الدولة المدنية... فهذه ردة حقيقية عن روح اتفاق نيفاشا ودستور البلاد الانتقالي وهي انتكاسة الرجوع بنا الى عصور الهوس والضلال ويتناسى هؤلاء الفاسدون المتاجرون بالدين ان الاسلام العظيم يقر مبدأ حرية التدين بين الاشخاص ( لكم دينكم ولي دين) و( كل نفس بما كسبت رهينة لها ما كسبت وعليها ما اكتسبت) ولكن من يقنع هؤلاء الفاسدين والمأفونين المتاجرين بالدين والذين مجرد وجودهم بهذا الانموذج الفاسد باسم الاسلام انهم اكبر اساءة لهذا الدين الحنيف وهم من يشجع الناس على الخروج منه بهذا الانموذج القبيح الذي لا يمت ابدا بصلة لقيم واخلاق ورح الاسلام

استاذ الشريعة المصرى اسمو دكتور جمال مين كدة ... مش قال انو حكم الردة غير شرعى .. وانو حكم سياسى ظهر فى الدولة العباسية؟

والترابى مرة قال كلام مشابه فى تلفزيون الجزيرة لمن سألوهو عن اعدام الأستاذ ....







.. يخادعون الله والذين آمنوا وما يخدعون إلاّ أنفسهم وما يشعرون ..









.. المهم ....

كلام الترابي عن الردة تجده في هذا المقال يا تبارك:

BBC

Quote: اعتبر الزعيم الإسلامي المعارض في السودان الدكتور حسن الترابي أن الإسلام " لا يدخل السلطة والقضاء في قضايا الردة." وقال في حديث لبي بي سي ردا على اتهام الرابطة الشرعية للدعاة في السودان له بالردة: " إذا ارتد أحد ردة صريحة ومطلقة، كل ما تفعله هو أن تجادله وتحاول رده إلى الدين دون إكراه." وكانت الهيئة قد اعتبرت الترابي الذي أفتى بجواز زواج المسلمة من المسيحي أواليهودي وبإباحة الاختلاط بين الرجال و النساء أثناء الصلاة، مرتدا وطالبت بأن يقام عليه الحد الشرعي. ورد الترابي على متهميه واصفا إياهم بأنهم "حنبليون يقومون على النصوص المأثورة فقط في رؤاهم الدينية." وأضاف " كلما خالفهم فيها أحد يرون أنه ارتد عن الدين وتزندق في الدين وأنه ينبغي أن يقضى عليه." تحول مجتمعي وردا على سؤال حول ما إن كان يبيح زواج المسلمة من المسيحي واليهودي والصلاة المختلطة بين الرجال والنساء قال الترابي: " كنت قد سئلت منذ عشرات السنين حول نساء قادمات إلى الإسلام أزواجهن من النصارى، فقلت لا بأس وألا داعي للتشديد عليهن بضرورة تطليق الزوج وتشتيت الأسرة على اعتبار أنه لا يوجد في القرآن ما ينهى عن زواج المسلمة بكتابي". وفي موضوع الصلاة المختلطة قال الترابي: "ما قلته هو أن الإمامة وقف على من هو أتقى الناس وأعلمهم." وأضاف: " ليس ثمة في الدين ما يمنع إمامة المرأة. وهناك ما يدل على أن الرسول صلى الله عليه وسلم سمح لإحدى النساء بأن تتخذ مؤذنا يرفع الأذان ليس في بيتها وإنما في الدار حولها ويأتي الناس ويصلون وتصلي بهم إمامة." وحول ما إن كانت رؤاه قد أصبحت أكثر ليبرالية بعد أن صار في صفوف المعارضة، قال الترابي: " كتبت في المرأة ما بين تعاليم الدين والعلاقة بالمجتمع منذ عشرات السنين." واعتبر الترابي أن الضجة التي أحدثتها تصريحاته كانت بسبب التحول الذي طرأ في المجتمع السوداني، حيث أصبحت المرأة تحتل مناصب مرموقة بعد تعلمها.

أعتقد أن على الرجل إستشارة الخبير في هذه الشئون سابقاً
و المتخصص في شئون أوكامبو والحركات المسلحة الدارفورية -الكوز حالياً-: علي تاج الدين!
فقد حُكم عليه بحد الردّة هذا -حسب كلامه شخصياً- في مواضع عدّة!

أرجو من علي تاج الدين التقدم خطوتين هنا وإبانة الرأي البيخارج هذا الرجل...والسبيل الى اللجوء السياسي الى هولندا

تحياتي يا كوستاوي وتبارك...

أنور

ياكوستاوى

الزول دا أكيد وقع لفريق الإسلام للأبد..

وهسع عايز ينتقل قبل إكمال المدة..

عشان كدا قالوا سيتشاورون لتقصير أبده حفاظا على مواد العقد وقدسيتها..

وسيدفع حياته كغرامة منصوص عليها فى العقد وبعد ذلك فهو حر أن يسجل أينما شاء.

بالمناسبة فريق الإسلام دا ماتابع لاتحاد?

Quote: أرجو من علي تاج الدين التقدم خطوتين هنا وإبانة الرأي البيخارج هذا الرجل...والسبيل الى اللجوء السياسي الى هولندا

الأخ كوستاي
سلامات
فعلا وكما تفضلت وكما ذكر الأخ تبارك ، فإن هذه القضية هي إختبار حقيقي للدستور الإنتقالي ، وأرجو أن ينهض محامون مستنيرون للدفاع عن هذا المتهم المسكين ، فالإسلام في مستواه العلمي لا يرغم عليه أحد ... وعلي دعاةالإسلام إقناع الناس بالعقل والمنطق ...

تم إلغاء حكم الرة الباطل عن الأستاذ الشهيد محمود محمد طه في عهد الديمقراطية الثالثة بعد ثورة أبريل ... ومازال النقض الحكم ساريا ... ولا مجال بعد الآن لحكم ردة على أى شخص غّير دينه ... وعلى أى حال فإ، تشويه الدين بواسطة الجبهة القومية الإسلامية بأسمائها المتعددة ، بدأ يتبدد ، حتى فيلسوفهم وعرابهم الترابي قد بدأ ينقض غزله ويتجه إلى النقيض ....
إنه منطق العصر ....
هذه القضية مضمونة لو إستلمها محامون مؤمنون بضية هذا المتهم ...

أرجو الرجوع إلى : http://www.alfikra.org للمزيد من الإطلاع .

كوستاوي ازيك

سلامات وكل سنة وانت طيب

Quote: وبإباحة الاختلاط بين الرجال و النساء أثناء الصلاة،

بالله الحج ده ألفوا الترابي؟!

Quote: الزول دا أكيد وقع لفريق الإسلام للأبد

يا دكتور بلة
الفريق دا شعارو شنو?
و بلبس شنو?
و رئيسو منو?


أفصح ياخي

Quote: وأرجو أن ينهض محامون مستنيرون للدفاع عن هذا المتهم المسكين

الأخ عبود
ما هو موقف منظمات حقوق الإنسان السودانية و العالمية?

Quote: بالله الحج ده ألفوا الترابي؟

الأخت إيمان
Happy New Year

دي إسمها الحداثة الترابية
زولك دا خرف زمااااان

ياحليل السودان...وصلنا الى الدرك الاسفل..و حين وصلناه, تجاوزناه الي ما بعده...وحين وصلناه......!!

نسيت أقول: لا تعليق!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

Quote: دا امتحان للدستور الإنتقالى وحرية الأديان واحترام التعددية فى السودان ...

إمتحان شنو يا تبارك .. بالتحقيق فقط مع الزول فقط .. الدستور طلع الطيش ..

الأحزاب الداينصورية إذا ( تكرمت ) و ( تفضلت ) من الأساس بالإهتمام بالموضوع فستصر بيان هزيل مذيل بإسم شخص هزيل ، و تشير للموضوع إشارة عابرة ضمن ندوة إجترارية عن ( التحديات ) و مساوئ المؤتمر الوطني ..

ستعبر عن أن ما يحدث غير مقبول ..

أحزاب المشاعر !!

تقول ليهم زول داير يكتلوهو يقولوا ليك ( مشاعرهم ) العامة !
و يجوا يتبسموا قدام الكاميرات و يهرطقوا عن ( الإسلام و الحداثة )

كامل تضامننا مع هذا الشاب فيجب تبنى موقف عام من جميع منظمات المجتمع المدنى والاحزاب ولنتحرك نحن هنا فى المنبر ويجب اخطار كل المنظمات العاملة فى مجال حقوق الانسان.

عزيزي نصر الدين،
تحياتي وشوقي، يا رجل.

بالأمس تطرقنا، بشير بكار، وشخصي لتجربته مع التجمع وغير ذلك، فورد إسمك الكريم. لك منه ومني السلام.

هذا موضوع خطير:

Quote: نقلا عن موقع سودانيزاونلاين نشرت صحيفة الصحافة السودانية هذا الخبر الهام: ((النيابة تحقق مع مسلم تنصر الخرطوم : الصحافة بدأت نيابة الخرطوم شمال، التحقيق مع مواطن يواجه اتهامات بالردة. وقال مصدر مأذون بوزارة العدل لـ(الصحافة) أمس إن المتهم البالغ من العمر 21 عاما كان يعتنق الاسلام قبل اعتناقه النصرانية استجابة لتأثير احد الاشخاص عليه، حيث اقدم على جملة طقوس داخل الديانة الجديدة من بينها تغيير اسمه .واضاف المصدر أن النيابة باشرت التحقيق مع المتهم بناءً على مذكرة قانونية تقدم بها احد المحامين بالواقعة، دفع فيها بالمستندات المعضدة، واشار الى ان السلطات المختصة بالنيابة والشرطة شرعت في تحقيقات واسعة حول الواقعة. ))

وأخطر دلالاته هو أن قوى الهوس الديني ما زالت تتحكم في ضمائر الناس. فهذا الشاب سيحاكم بقوانين جائرة، غير دستورية، هي نفس القوانين التي حوكم بها الأستاذ محمود محمد طه في يناير 1985. فكأننا يا بدر لا رحنا ولا جئنا. ومن الخطورة بمكان أن تترك الحركة الشعبية والقوى الوطنية الأخرى أهل الهوس الديني يعبثون بحريات الناس بهذا الشكل السافر. الإسلام في أصوله لا يقر بحكم الردة. ففيه نصوص قاطعة حول هذا الأمر، منها قوله تعالى"قل الحق من ربكم فمن شاء فليؤمن ومن شاء فليكفر." أي أنه من حق الشخص ان يكفر إن شاء. وهناك نصوص قرآنية كثيرة في هذا الشأن، لا يتسع المجال لها الآن.

سأفرد خيطاً خاصاً بهذا الموضوع الخطير، وسانتقد فيه صمت الحركة الشعبية عن اتخاذ موقف في هذا الأمر الجلل! فإنه من غير المعقول أن نسمي أنفسنا حركة ":تحرير" ويمارس الإرهاب والتعذيب والتشريد والتكفير ونحن حزب حاكم.

هل يعقل هذا؟

أين الحركة الشعبية من التصدي لمشروع الهوس الديني المتمثل في محاكمة هذا الشاب؟

Quote: وأخطر دلالاته هو أن قوى الهوس الديني ما زالت تتحكم في ضمائر الناس