قصة اللبنانية ذات الجمال الأخاذ ، مع الداعية عمرو خالد .. جديرة بالتأمل !

كتب الداعية الكويتي محمدالعوضي في جريدة الرأي العام الكويتية:

بعد أن شاركنا في مراسم غسل الكعبة المشرفة صباح يوم السبت الماضي ( في رمضان 1429هـ )،
دعانا الشيخ / عبد العزيز الشيبي حامل مفاتيح الكعبة لتناول الفطور عنده ,
وهناك التقيت بعض من شارك في هذه المراسم منهم الداعية / عمرو خالد ،
صاحب الضجة التي ثارت حوله في القاهرة بسبب تأثيره الإيجابي على الفنانات .

وعلمت منهما أن الأستاذ / عبدالله الفايز وكيل إمارة مكة المكرمة ، قد دعاهما إلى العشاء
مساء الأحد مثلما دعاني ، وجاء اللقاء ، وكان من ضمن الضيوف ، إمام الحرم
الشيخ / سعود الشريم ، والدكتور/ ناصر الزهراني ، والدكتور / سعيد بن مسفر.

ومن ضمن المسائل التي أُثيرت ، سؤال طرحته على الحاضرين ، قلت :
كنت بين المغرب والعشاء في زيارة للأستاذ المفكر الإسلامي / محمد قطب ،
وكونه حاصلا على جائزة الملك فيصل ، على كتابه « منهج التربية الإسلامية » سألته :
يا أستاذ من وجهة النظر التربوية ، ما رأيك في منهجية وإرشادات الداعية عمرو خالد ،
فقال : إنه يملك موهبة فذة وظفها في خدمة دينه ، قلت له : بعض الناس يرى أنه ليس
عالماً ومن ثم لا يجوز أن يأخذ هذا الحجم من الانتشار ، قال قطب : كثير من العلماء
عبارة عن خزانة معلومات مغـلقة ، أو نسخة من مكتبة ، وهذا الداعية لم يقل إنه فقيه ،
وكون عليه ملاحظات ، فمن ذا الذي ليس عليه ملاحظات ، علينا النصح والتجاوز
عن هذه العثرات في سبيل الانتفاع من الخير الكثير الذي يعطيه للناس ،
لأن المقابل هو النسخ المكتبية !
علق إمام الحرم الشيخ / سعود الشريم قائلاً: علينا أن لا نحصر معنى كلمة « فقه »
في مدلولها الاصطلاحي ، وإنما الفقه في اللغة يعني الفهم ، فكما أن هناك فقه الأحكام ،
هناك فقه الدعوة وفقه السيرة ، وفقه المعاملة , وما يقوم به عمرو في جذب الناس
ومعرفة مخاطبتهم هو أيضاً نوع من أنواع فقه النفوس .

توجهت بالسؤال إلى عمرو خالد فقلت : حدثنا عن أكثر ما أثر فيك من نتائج
بثك الفضائي ؟ فأحنى رأسه وسكت قليلاً، ثم تدفق قائلاً :

بعد أن تكلمت عن معنى « العفة » في قناة ( ال بي سي ) جاءتني رسالة عبر البريد
الإلكتروني ، من فتاة تقول : أنا فتاة اسمي « سارة » والدي لبناني مسلم ،
وأمي لبنانية مسيحية ، انتقلا إلى فنزويلا ، وبعد فترة انفصلا عن بعضهما
ليتزوج كل منهما بمن يناسبه ، وبقيت أنا حائرة شاردة ، وقد رزقني الله جمالاً
أخاذاً فانزلقت قدمي لأنضم إلى مسابقات ملكات الجمال هناك ، حتى انتهى بي
المطاف إلى العمل في بار! وصار لي « بوي فرند » ونسيت ديني بل نسيت
أني مسلمة ، ولم أعد أعرف عن الإسلام إلا اسمه ولا عن المصحف إلا رسمه
وفجأة كنت أتابع قناة ( ال بي سي ) من فنزويلا لأنها قناة لبنانية ،
رأيتك يا عمرو خالد تتكلم عن العفة ، فلأول مرة أشعر بالخجل من نفسي ،
وأنني أصبحتُ سلعة ًرخيصة ًفي أيدي الأوغاد ، انشرح صدري ،
وأنا لا أعرف مسلماً سواك !!.

ثم قالت :
سؤالي لك ..
هل يقبلني الله وأنا الغارقة في الموبقات والآثام ؟!

أجبتها
عن سعة رحمة الله وفضله وحبه للتائبين

اها

فأرسلت تقول :

أريد أن أصلي ..

ولقد نسيت سورة الفاتحة !!!
أريد أن أحفظ شيئا ًمن القرآن !

قال عمرو :
فأرسلت لها بالبريد المستعجل ختمة مسجلة كاملة بصوت إمام الحرم الشيخ / سعود الشريم
وكان يجلس بجوار عمرو.

وبعد ثلاثة أيام
أرسلت سارة تقول :
إنني حفظت سورة « الرحمن » و« النبأ » وبدأت أصلي .

ثم أرسلت تقول :

لقد هجرت ' البوي فرند' وطردته !

كما أنني انفصلت عن مسابقات الجمال ، والبار !

وبدأت تقبل الفتاة على الله سبحانه بصدق ( نحسبها كذلك و الله حسيبها )،

لقد وجدت ذاتها لأنها عرفت ربها .

بعد أسبوعين من المراسلات ، أرسلت تقول : إنني متعبة لهذا انقطعت عن
مراسلتكم وأصابها صداع وآلام شديدة ، وبعد الفحوص والكشف الطبي ،
قالت لنا : يا عمرو ، إنني مصابة بسرطان في الدماغ !!

شيخ الطقي
تحيه طيبه
عمرو خالد داعيه إستطاع التأثير على ملايين الشباب فقد وهبه الله مقدرة التأثير الإيجابي
الرجل تشكر له مجهوداته في خدمة الدين الحنيف
أسأل الله أن يجزيه خير الجزاء

واصل متابعين

مؤونة عام من الود

والعجيب أنها قالت :
أنا لست زعلانة بل فرحانة ، لأنني عرفت ربي وأحببته وأقبلت عليه قبل المرض
والبلاء ، وأنا داخلة على العملية المستعجلة بعد يومين ، وأنا خايفة ألا يغفر الله لي
إذا ُمت !!!

فقلت لها :
كيف لا يغفرُ الله للتائبين ؟!

لقد أكرمك الله بهذه العودة إليه،
وبحفظ سورة « الرحمن » وأنت الآن بين يدي أرحم الراحمين ,
وفتحنا لها أبواب الرجاء وطردنا من نفسها اليأس .

فقالت :

لقد وضعت أشرطتي لترتيل القرآن بصوت إمام الحرم الشريم في المسجد مع أشرطتك ،

لأنني قد أودع الحياة !

لتكون لي صدقة جارية.

وبعد يوم ..

أرسلت لنا صديقتها المسيحية تقول :

لقد ماتت سارة !!!

هذا موجز القصة التى فصلها عمرو خالد
في سلسلة ندواته الرمضانية .

عندما خرجنا من العشاء كان الأخ كامل جمعة يقود السيارة ،
وفي الخلف أنا وعمرو ، قلت له ماذا نستطيع أن نقدم لسارة ؟!

فهمس في أذني قائلا :ً
( يتصل حديث محمد العوضي مع عمرو خالد ) :

إلى الآن اعتمر لها اثنان وأهديا ثواب العمرة لها ،
قلت من هما :
قال الأول أنا والثاني زوجتي !

كان للخبر أثر كبير على نفسي.

بعد أن وصلنا إلى باب الفندق ..

سلمت عليه قَبَّلْتُه على قصة سارة ،
ثم عانقني

وعدنا إلى البلاد .

الزميلة ريهان الشاذلي

وجدت تشوفك لاستمرار الحكي و آثرت المواصلة ثم العودة لشكرك على المرور

Quote: شيخ الطقي تحيه طيبه عمرو خالد داعيه إستطاع التأثير على ملايين الشباب فقد وهبه الله مقدرة التأثير الإيجابي الرجل تشكر له مجهوداته في خدمة الدين الحنيف أسأل الله أن يجزيه خير الجزاء واصل متابعين مؤونة عام من الود

الزميل العزيز محمد فرح
لك التحية و الود

شكر الله للداعية عمرو خالد و تقبل جهوده .

.

أخى عبدالرحمن

هناك أناس خصهم الله دون
الخلق فى عباده لهم تأثير
على الامة من ضمنهم عمرو
فكان من آلآء الله عليه حب
الناس فله ولك الود


( ان الله اذا حب امرء حبب الناس فيه)

اللهم أجعلنا من المحبوبين
آمــــــين

Quote: أخى عبدالرحمن هناك أناس خصهم الله دون الخلق فى عباده لهم تأثير على الامة من ضمنهم عمرو فكان من آلآء الله عليه حب الناس فله ولك الود ( ان الله اذا حب امرء حبب الناس فيه) اللهم أجعلنا من المحبوبين آمــــــين

أخي الكريم ياسر تمتام
و أنا أؤمن معك أن يحبب الله إلينا عباده المؤمنين و يحببنا إليهم .
و ذلك فضل الله يؤتيه من يشاء و الله ذو الفضل العظيم .

الاخ / عبدالرحمن الطقي

جزيت خيرا ،،،، سؤالي هناك بعض علماء الدين أو كثير منهم لهم رأي خاص عن عمرو خالد

خاصة في مظهره (اللبس الأفرنجي ) فما رأيكم وانتم جميعا تلبسون الثوب في تلك الليلة التفاكرية في أمور الدين خاصة وأني أعرف السعوديون وسمعت منهم في كثير من الخطب أكيد لم يوجه سؤال مثل هذا ولكن لو نظرت الى وجوههم سترى ملامحهم دالة عن الرضى أو السخط ،،، وفي ذات مرة عملت مع كبار العلماء السعوديين ،،،وعندما تزيينت بالبدلة والكرفتة جذبني إبنه وقال لي بالحرف الواحد هذا لبس النصارى


ونواصل

الشيخ الطقى والمتداخلين

سمعنا بالقصة فعلا لكن لا نعرف مدى صحتها ولان الراوى هو نفسه بطل القصة ، ولانى عندى راى فى الداعية عمرو خالد ، لكن ممكن ان تكون القصة واقعية ، هنالك اناس يتوب الله عليهم فى اللحظات الاخيرة، عادى يعنى ، لكن الما عادى فى القصة انو التوبة اتت دفعة واحدة دون تدرج مما يتنافى تماما مع الطبيعة والتكوين النفسي للنفس البشرية،، حيث ان النقلة تستعصى على النفس



دمتم

الاخت الكريمة شمائل النور

كل عام وانت بالف خير ...

Quote: لكن الما عادى فى القصة انو التوبة اتت دفعة واحدة دون تدرج مما يتنافى تماما مع الطبيعة والتكوين النفسي للنفس البشرية،،

انا لي صديق عزيز تحول من عشية إلى ضحاها من ......... إلى إنسان ملتزم تماماً . هذه هي الدنيا

Quote: انا لي صديق عزيز تحول من عشية إلى ضحاها من ......... إلى إنسان ملتزم تماماً . هذه هي الدنيا

الزميل الكريم عماد محمود علي

أوافقك و أشكرك

Quote: الشيخ الطقى والمتداخلين سمعنا بالقصة فعلا لكن لا نعرف مدى صحتها ولان الراوى هو نفسه بطل القصة ، ولانى عندى راى فى الداعية عمرو خالد ، لكن ممكن ان تكون القصة واقعية ، هنالك اناس يتوب الله عليهم فى اللحظات الاخيرة، عادى يعنى ، لكن الما عادى فى القصة انو التوبة اتت دفعة واحدة دون تدرج مما يتنافى تماما مع الطبيعة والتكوين النفسي للنفس البشرية،، حيث ان النقلة تستعصى على النفس

الزميلة الكريمة شمايل النور

أشكرك على التداخل

الأصل في أخبار من عرفوا بالاستقامة هو الصحة
و نحن نثق في هذا الخبر لأن صاحبه و ناقله
من الثقات - هكذا نحسبهم و الله حسيبهم -

و التغير دفعة واحدة و بصورة كبيرة يحدث كثيرا
منذ الصحابة الكرام و إلى اليوم و قد حكت لك الأخت فدوى
قصة واقعية لفتاة تغيرت لسماعها هذا الداعية ، و لولا ضيق الوقت
لسردت بعض الوقائع الثابتة في سير السلف و سير المعاصرين .

Quote: الاخ / عبدالرحمن الطقي جزيت خيرا ،،،، سؤالي هناك بعض علماء الدين أو كثير منهم لهم رأي خاص عن عمرو خالد خاصة في مظهره (اللبس الأفرنجي ) فما رأيكم وانتم جميعا تلبسون الثوب في تلك الليلة التفاكرية في أمور الدين خاصة وأني أعرف السعوديون وسمعت منهم في كثير من الخطب أكيد لم يوجه سؤال مثل هذا ولكن لو نظرت الى وجوههم سترى ملامحهم دالة عن الرضى أو السخط ،،، وفي ذات مرة عملت مع كبار العلماء السعوديين ،،،وعندما تزيينت بالبدلة والكرفتة جذبني إبنه وقال لي بالحرف الواحد هذا لبس النصارى ونواصل

و جزاك الله خيرا أخي ياسر أبو جكة

توجد ملاحظات حقيقية على الداعية عمرو خالد لكن العبرة بنفعه و توفيق الله له
حلق اللحية مخالفة ظاهرة للسنة ، أما لباس اللإرنجة فليس محرما على الصحيح
و لكنه خلاف الأولى و غير لائق بالدعاة و طلبة العلم الشرعي ، و الأمر و الحمد لله واسع .

أنا شخصياً اصدق القصة ومن اعمق اعماق نفسي وليس لثقتي في عمرو خالد فقط جزى الله خيراً لما فعله لشباب هذه الأمة..

أذكر قبل سبعة سنوات عندما كنا لانزال في الجامعة بعد
كانت هناك احدى الزميلات وهي التي كانت أبعد ما تكون عن دينها وكذلك أهلها ، كان لباسها وأفعالها
الى أن جاءت في احد الأيام وهي تلبس الحجاب الكامل ولا تصافح
وعندما سألتها قالت.."دا شيخ عمرو" وقلت لها ومن هو عمرو؟ قالت: عمرو خالد ما بتعرفيهو؟
وعلمت فيما بعد أن هذه قصة الملايين من شباب مصر الذين عادوا الى الطريق بعد سماعهم لعمرو خالد

وبعدها بأيام قليلة شاهدت الرجل وهو يتحدث عن سيرة الخلفاء الراشدين وكانت الحلقة عن سيدنا عثمان بن عفان
ووالله ما تركنا الا أنا وأهلي الذين كانوا معي الا وقد أحببنا الرجل كما لم نحبه من قبل "أعني سيدنا عثمان"
مع أننا كنا نحفظ كل ما رواه عنه..

عمرو خالد جاء في زمن تحتاج فيه فئة معينة الى تذكرة بسيطة ، لم يكن في مقدورهم سماعها من العلماء التقليديين..
أصحاب اللحى الكبيرة والكلام الفصيح,
كانوا يحتاجون الى من يرشدهم الى أول الطريق فقط ، الصلاة والحجاب ومثله هو الأساس ، ثم بعد ذلك يمكن أن يلتزموا
ويكملوا طريقهم لوحدهم.

جزاك الله خيراً الشيخ الطقي
دائماً مواضيعك جميلة

الإخوة الكرام و الأخوات الكريمات من المتداخلين و القراء

أشكركم جميعا للتفاعل الكبير مع القصة المؤثرة

و سأعود للرد على المداخلات لاحقاً بإذن الله .

الاخ عبد الرحمن
عندي سؤال بسيط وهو ماهي عقيدة عمرو خالد؟ وياريتنا نسمع ولو يوم واحد منه عن القبور التي تعبد في مصر والموالد والتوسلات وماادراك من شرك وبدع.
ثم اود ان اعرج عى شئ بسيط وهو هذه القصص التي تتمحور حول البنات الجميلات ماذا لو كانت لفتاة قبيحة؟ الا تقبل توبتها؟ ثم كيف عرف انها جميلة وهو لم يرها وهل ارسلت له صورتها واذا ارسلتها فعلي اي اساس؟
ارجوك وارجوهم من وراءك لقدد مللنامن امثال هذه القصص التي تربط الاسلام بالجنس والجنس فقط. هل نفهم ان الطريق مغلق على اصحاب البشرة السوداء من اهل افريقيا؟ وكذلك مللننا من القصص التي لا تصدق ولا تركب العقل فهي اساءة الى الاسلام وليست دعوة له.
تحياتي

الشيخ الطقى
دبايوا
سؤال الاخ محمد عمر منطقى كيف عرف عمرو خالد بجمال هذه الفتاة هذا اولا
هل سمع احد منكم عمرو خالد يتحدث عن التوحيد ام عنده ياتى فى مرتبة اخرى ماذا يعنى ان ادعو الناس الى الدين بغير توحيد فالنفرض انه استطاع ان يدخل الناس فى دين الله افواجا بدون توحيد هل يحسب له ذلك انجازا وايضا يعلم جميعنا تقدم المصريين فى التمثيل وهذا امر متفق عليه وكما تعلمون ايضا ان شيوخ الشباك او الفضائيات يتلقون مقابل مادى مجزى جدا اى انهم من اصحاب الملايين وبالدولار اذا كيف لا يجتهد هؤلاء للمحافظة على هذا الكسب وطبعا هنالك من الذين يعملون لله واظنهم قلة
تجد شيخ الشباك يدعوا الناس للانفاق فى سبيل الله وهو يحصل على الملايين من نفس الحلقة ويودعها فى حساباته البنكية وايضا تجده يدعوا للعفة وفى نفس حلقته يحصل على عشرات الالاف من الدولارات لاعلان يدعوا الى الخلاعة والتبرج هل رايتم شيخ شباك يدعو الناس للجهاد فى سبيله هل رايتم شيخ شباك يدعو لفك الحصار عن غزة وهل سمعتم او رايتم شيخ شباك يرفض بعرض الاعلانات الخليعة فى برنامجه
اذا فعلوا ذلك كيف سيحصلوا على الملايين انه زمن شيوخ الشباك الا ما رحم ربى
رحم الله ائمة هذه الامة عاشوا فقراء فاغناهم الله بفضله وماتوا فقراء واغنياء بما تركوه من علم ينتفع به

الاخ/هاشم نوريت

كل عام وانت بخير؛؛؛

Quote: سؤال الاخ محمد عمر منطقى كيف عرف عمرو خالد بجمال هذه الفتاة هذا اولا

لو قريت من البداية كان عرفت:

Quote: وقد رزقني الله جمالاً أخاذاً فانزلقت قدمي لأنضم إلى مسابقات ملكات الجمال هناك ،

_________
شيخ الطقي كل عام وانت بخير

الاخ / عبد الرحمن

السلام عليكم جميعا

الاستاذ عمرو خالد استطاع ان يدخل لقلوب الكثير وخاصة الذين نسوا الله وذكر الله القصة عبرة وموعظة وكل القصص المذكوره فى القران جاءت موعظة للناس ونحمد الله الذى انقذ الاخت سارة بالداعية عمرو خالد جعل الله عملة فى ميزان حسناته ونسال الله ان يحسن خواتما جميعا .
فجزاك الله عنا خير الجزاء ورحم الله الاخت سارة وجعل الجنة مسواها مع الصديقين والشهداء ورحم الله موتانا وموتى المسلمين جميعا .

نسال الله يكثر من امثال عمرو خالد ويهدينا وعلمائنا الاجلاء بالدعوه فى سبيل الله بالحمكة والموعظة الحسنة

مسحوب

Quote: عبد الرحمن الطقي انت دعي ساكت..وشوفاني أكتر من إنك عالم .. وبتأخذ الكلام من الجهة البتعجبك.. هسه تبرر لمعرفة عمرو خالد ثم في مكان آخر تتمسك بعروة عدم الفتوى بدون علم .. قبل ماترد ارجو منك ان تراجع كلامك في بوست رضاعة الكبير

الزميل عبد المنعم إبراهيم الحاج

* هذا كلام شخص متحامل بسبب أيدلوجي لا غير !!

* لكن لا تفضح جهلك هنا ، لحين نزول مداخلتك أنا لم أعرب عن رأيي في عمرو خالد
إنما نقلت القصة مجردة ، و لجهلك المطبق بالدين لا تميز بين الخبر و الفتوى !!
أين الفتوى هنا ؟!

* و ما هو دليلك أني آخذ من الجهة التي تعجبني ؟!
و عمرو خالد ليس من الدعاة الذين أعجب بهم !

أما بوست رضاع الكبير فإن كنت تعني ما نقله أحد الأعضاء ناسبا له للأزهر
فالذي اعترضت عليه هو أنه نسب الفتوى للأزهر و هي لعالم واحد منهم ردودا عليه

* اخيرا أنت لست مؤهلاً للحكم علي إن كنت عالماً أم لا ، و أين قلت إنني عالم ؟!
أما مسألة شوفاني و ما شوفاني فأنت لم تدخل قلبي لتعرف نيتي عندما فتحت هذا البوست و غيره
و الخلاصة موقفك هذا مؤشر على عدم رغبتك في سماع قصص الهداية و الرجوع إلى الله
و ليمت كل شانئ للدين و الهداية بغيظه . الله يهدينا و يهديك .

إذا أردتم أن تعرفوا حقيقة عمرو خالد فإستمعوا للشيخ أبو إسحاق الحويني في الرد على جهل عمرو خالد.

نعم الرجل مؤثر وقد هدى الله على يديه كثير ممن يسمون بأولاد وبنات الذوات، ولقد بدأ في بداية ظهوره بما سماه باللاءات الثلاثة:
1. لا للسياسة، و
2. لا للفتوى
3. لا أذكر الثالثة

ولكنه أصبح يتكلم في الفقه وأصبح يهرف بما لايعرف، ولقد رد عليه كثير من أهل العلم.

خطاب وجدي غنيم لعمرو خالد

الأخ الكريم حسن زمراوي
أشكرك على مقاطع الفيديو ، سأشاهدها إن شاء الله

و نحن متفقون أن عمرو خالد عليه ملاحظات بعضها كبير
و لكنه مؤثر ، فليقم هو بدوره و ليقم العلماء الآخرون بأدوارهم

Quote: الاخ / عبد الرحمن السلام عليكم جميعا الاستاذ عمرو خالد استطاع ان يدخل لقلوب الكثير وخاصة الذين نسوا الله وذكر الله القصة عبرة وموعظة وكل القصص المذكوره فى القران جاءت موعظة للناس ونحمد الله الذى انقذ الاخت سارة بالداعية عمرو خالد جعل الله عملة فى ميزان حسناته ونسال الله ان يحسن خواتما جميعا . فجزاك الله عنا خير الجزاء ورحم الله الاخت سارة وجعل الجنة مسواها مع الصديقين والشهداء ورحم الله موتانا وموتى المسلمين جميعا . نسال الله يكثر من امثال عمرو خالد ويهدينا وعلمائنا الاجلاء بالدعوه فى سبيل الله بالحمكة والموعظة الحسنة

و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته
أخي يوسف ابو سنينة

و لك فائق الشكر و التقدير و تقبل الله جهدك .

.

Quote: شيخ الطقي كل عام وانت بخير

وأنت بألف خير يا بشير أحمد ، و تقبل الله من و منك
و أشكرك على المرور و إثراء الموضوع .

Quote: الشيخ الطقى دبايوا سؤال الاخ محمد عمر منطقى كيف عرف عمرو خالد بجمال هذه الفتاة هذا اولا هل سمع احد منكم عمرو خالد يتحدث عن التوحيد ام عنده ياتى فى مرتبة اخرى ماذا يعنى ان ادعو الناس الى الدين بغير توحيد فالنفرض انه استطاع ان يدخل الناس فى دين الله افواجا بدون توحيد هل يحسب له ذلك انجازا وايضا يعلم جميعنا تقدم المصريين فى التمثيل وهذا امر متفق عليه وكما تعلمون ايضا ان شيوخ الشباك او الفضائيات يتلقون مقابل مادى مجزى جدا اى انهم من اصحاب الملايين وبالدولار اذا كيف لا يجتهد هؤلاء للمحافظة على هذا الكسب وطبعا هنالك من الذين يعملون لله واظنهم قلة تجد شيخ الشباك يدعوا الناس للانفاق فى سبيل الله وهو يحصل على الملايين من نفس الحلقة ويودعها فى حساباته البنكية وايضا تجده يدعوا للعفة وفى نفس حلقته يحصل على عشرات الالاف من الدولارات لاعلان يدعوا الى الخلاعة والتبرج هل رايتم شيخ شباك يدعو الناس للجهاد فى سبيله هل رايتم شيخ شباك يدعو لفك الحصار عن غزة وهل سمعتم او رايتم شيخ شباك يرفض بعرض الاعلانات الخليعة فى برنامجه اذا فعلوا ذلك كيف سيحصلوا على الملايين انه زمن شيوخ الشباك الا ما رحم ربى رحم الله ائمة هذه الامة عاشوا فقراء فاغناهم الله بفضله وماتوا فقراء واغنياء بما تركوه من علم ينتفع به

أخي الكريم / هاشم نوريت

السلام عليكم و رحمة الله
أشكر لك مرورك و بيانك و نصحك
وهكذا تعلمنا من المنهج السلفي الذي أحسب أنك عليه
فلا تبعية عمياء و لا كتمان لعلم و نصح .

بعض حديثك وجدت منم رد عليه بما يغني عن الإعادة
أنا لا أتفق مع عمرو خالد في كل شيئ و لي رأي في بعض منهجه
و لكن أردت مغزى القصة و أنه يمكن للآخرين أن يؤثروا بإذن الله
إذا خلصت النوايا و سلكوا المسلك الشرعي في الدعوة و منه حسن
الخطاب للناس ، أما كونه ممن يدعو لطلب المال أو الشهرة فعلمه
عند الله و هو حسيبه .

Quote: الاخ عبد الرحمن عندي سؤال بسيط وهو ماهي عقيدة عمرو خالد؟ وياريتنا نسمع ولو يوم واحد منه عن القبور التي تعبد في مصر والموالد والتوسلات وماادراك من شرك وبدع. ثم اود ان اعرج عى شئ بسيط وهو هذه القصص التي تتمحور حول البنات الجميلات ماذا لو كانت لفتاة قبيحة؟ الا تقبل توبتها؟ ثم كيف عرف انها جميلة وهو لم يرها وهل ارسلت له صورتها واذا ارسلتها فعلي اي اساس؟ ارجوك وارجوهم من وراءك لقدد مللنامن امثال هذه القصص التي تربط الاسلام بالجنس والجنس فقط. هل نفهم ان الطريق مغلق على اصحاب البشرة السوداء من اهل افريقيا؟ وكذلك مللننا من القصص التي لا تصدق ولا تركب العقل فهي اساءة الى الاسلام وليست دعوة له. تحياتي

الأخ محمد عمر الفكي

الكلام عن المخالفات الشركية مطلوب و هو آكد من الكلام في الرقائق و لكن لا نلوم عمرو خالد
على كلامه عن الرقائق و الأخلاق فهذا جهد مشكور ، و ربط الإسلام بالجنس غير وارد هنا و لا علاقة
له به ، و القصة واقعية ، و هناك ققص أغرب من الخيال و هي واقعية ، خاصة قصص الهداية و الرجوع
إلى الله ، و قصص حسن الخاتمة أو سوئها ، و هي تقوي الإيمان و تذكر بالله ، لا مبعث ملل إلا لمن
ضعف إيمانه أو لا يريد للناس الهداية و ما عدا ذلك من كلامك سبقني بالرد عليه آخرون .

Quote: عمرو خالد جاء في زمن تحتاج فيه فئة معينة الى تذكرة بسيطة ، لم يكن في مقدورهم سماعها من العلماء التقليديين.. أصحاب اللحى الكبيرة والكلام الفصيح, كانوا يحتاجون الى من يرشدهم الى أول الطريق فقط ، الصلاة والحجاب ومثله هو الأساس ، ثم بعد ذلك يمكن أن يلتزموا ويكملوا طريقهم لوحدهم. جزاك الله خيراً الشيخ الطقي دائماً مواضيعك جميلة

و جزاك الله خير الجزاء أختي الفضلى فدوى الشريف على تعليقك الجميل

أظن أن في قولك ( العلماء التقليديين ..أصحاب اللحى الكبيرة و الكلام الفصيح )
نوعا من تنقص لا يليق وصف العلماء به ، فاللحى الكبيرة من سنن سيد المرسلين
ولكن لكل أسلوبه و كسبه في الدعوة و كل ميسر لما خلق له ، و العلماء هم الأصل
و منهم يتعلم هؤلاء الدعاة المؤثرون البسيطون ، و كله في موازين من علمهم و فتح
لهم باب الدعوة و رغبهم فيها .

نواصل إن شاء الله

جزاك الله وجزا الشيخ عمر خالد عن كل المسلمين خير الجزاء ...
يكفيك ويكفيه أنكما لم تدعوا إلا إلى الله وإلى خير ثواب الدنيا والآخرة ..
ويكفيه رضا من ربه أن عمل صالجا ودعا إلى ربه بالحكمة وبالموعظة الحسنة..

حسبكما في هذا الزمن اللعين أن عصمتما نفسيكما ومن جاهدتما في دعوتهم من شهوات هذا الزمن الفاتن والنتن ...

اللهم أجعلنا هذاة مهديين ولا تجعلنا ضالين مضلين ...

الأخ / عبد الرحمن الطقي
كل عام وأنت بخير
جزاك الله خيرا علي الموضوع وهو يأتي في وقته ليذكر من نسي وتاه
الداعيه / عمرو خالد من الموفقين المسددين ويكفي أنه يستمر بذات الحماس والقوة
نسأل الله له التوفيق فنحن نحتاج لمن يسد الثغرات ويخدم الدين ويدافع عنه ويقدمه للناس بصورة مشرقه مثلما جاء بعيدا عن الغلو والتطرف وكل ما صار يلصق بنا وبديننا من ادران هي من صنعنا والدين منها براء
لا تلتفت لمن يطعن وواصل النشر في هكذا مقالات
وتحياتي

Quote: الأخ / عبد الرحمن الطقي كل عام وأنت بخير جزاك الله خيرا علي الموضوع وهو يأتي في وقته ليذكر من نسي وتاه الداعيه / عمرو خالد من الموفقين المسددين ويكفي أنه يستمر بذات الحماس والقوة نسأل الله له التوفيق فنحن نحتاج لمن يسد الثغرات ويخدم الدين ويدافع عنه ويقدمه للناس بصورة مشرقه مثلما جاء بعيدا عن الغلو والتطرف وكل ما صار يلصق بنا وبديننا من ادران هي من صنعنا والدين منها براء لا تلتفت لمن يطعن وواصل النشر في هكذا مقالات وتحياتي

و أنت بخير و تقبل سلامي و دعائي لك بكل خير و أشكرك على المؤازة و التثبيت .

Quote: جزاك الله وجزا الشيخ عمر خالد عن كل المسلمين خير الجزاء ... يكفيك ويكفيه أنكما لم تدعوا إلا إلى الله وإلى خير ثواب الدنيا والآخرة .. ويكفيه رضا من ربه أن عمل صالجا ودعا إلى ربه بالحكمة وبالموعظة الحسنة.. حسبكما في هذا الزمن اللعين أن عصمتما نفسيكما ومن جاهدتما في دعوتهم من شهوات هذا الزمن الفاتن والنتن ... اللهم أجعلنا هذاة مهديين ولا تجعلنا ضالين مضلين ...

الأخ الفاضل عثمان دغيس

أشكرك كثيرا على وقوفك ومناصرتك الحق و أهله دائما
جعل الله غيرتكلى الدين و حب الهداية للناس في ميزان حسناتك .

*

عمرو خالد دة اكتر مخلوق بيحب الشوووو والظهور..
كان عمرو خالد ما بعرف..

Quote: عمرو خالد دة اكتر مخلوق بيحب الشوووو والظهور.. كان عمرو خالد ما بعرف..

الزميلة سارة خالد !

أشققت عن قلب الرجل حتى تعلمي ما بداخله ؟!

أم عملت استفتاء على القلوب فعلمت أنه أكثر مخلق يحب الشهرة ؟!

اتقوا الله يا عالم !
أنتم مسؤولون أمام الله تعالى عن كل ما تكتبونه و تقولونه
( ما يلفظ من قول إلا لديه رقيب عتيد ) !

المتداخلون و المتداخلات المحترمون

بسبب مرضي و تذبذب الشبكة عندي سأعود لكم لاحقاً و لكم شكري

يا شيخنا




سبحان الذي جاب لينا الكلام من فنزويلا!!

Quote: يا شيخنا سبحان الذي جاب لينا الكلام من فنزويلا!! (عدل بواسطة Marouf Sanad on 17-12-2008, 09:24 ص) (عدل بواسطة Marouf Sanad on 17-12-2008, 09:25 ص)

حباب معروف سند !!

لم أقرأ ما عدلته و يكفي تنزيه الله سبحانه و تعالى و عز و جل !

يسخر الله سبحانه للدعوة من يشاء وكيف يشاء ..

فالمسلمون لم يكونو في يوم من الأيام نسخة واحدة .. فمنهم من يتحدث عن التوحيد ومنهم من يتحدث عن تهذيب النفوس ومنهم من يتحدث عن

الجهاد ومنهم من يتحدث عن التربية ومنهم من يتحدث عن الأشواق والحب لله ولمخلوقاته..ومنهم المجاهدين والتجار والزراع والصناع والفنانيين .. كل هذه جوانب عبادة ودين لا نغفل علنها .. ولا يقوم المجتمع المسلم المتكامل إلا بها ..

فلم يكن المسلمون كلهم فقراء فكان منهم الإغنياء حتىيستطيعوا تمويل جيش كجيش العسرة وفي عهد الرسول صلى الله عليه ولسم كعثمان بن عفان ..

وكان منهم الفقراء الذين يخرجهم الجوع من بيوتهم ليلاً وهم يربطون الحجر على بطونهم ..

لم يكن المسلمون كلهم فقهاء ويتولون أمر الفتوى فكان منهم من يسافر ليسأل في مسألة .. وهو من العاملين بأمر الدعوة والجهاد والحكم ..

لم يكونوا كلهم ضعفاء أو اشداء كان منهم الرقيق الذي لا يصلح لمهمة في الشدة والحزم كان منهم الشديد القوي الذي يجأر بالحق في وجه الباطل ولا يخشى العواقب ...

منهم ومنهم .. ففي كل زمان هنالك من يلعب دوراً في هذه الأمة

فعمرو خالد لم يقل لأحد أنا فقيه ولكن يفعل ما يقدر عليه فلا نطالبه بما لم يستطعه ..

فلا نطالبه أن يكون فقيها في كل شي ..

يكفيه أنه يفتح أبواب القلوب الى الله .. ويبلل وجوها بالدموع حباً لله ورسوله وصحابته..

هذا ما استطاعه ..

فمن يستطع أن يفعل أقل من ذلك فليفعل .. ولا يطالب الآخرين بالتوقف عن الدعوة لأنهم لا يتحدثون عن بعض أبواب الدين الأخرى ..

فقد رأيت أبناء وبنات المسلمين في بريطانياكيف تأثروا لحديثه وكيف حببهم في دينهم فتحولوا الى قوة فاعلة في المجتمع ..

وتولدت لديهم طاقات ابداعية لتقديم ديننا الحنيف للآخر ..

وتولدت لديهم طاقات إبداعية في أشكال التعبد ومشروعات العابدة الحياة..

تحولوا الى جماعات وافراد تقيم المعسكرات التي يفهمون فيها دينهم .. ويتفاكرون في اموره..

عمر خالد حينما أسمعه لا يضيف لي فقهاً ولكنه يضيف لي رصيد من الحب لهذا لدين ورصيداً من الطاقة الخلاقة والحركة تجاه الدعوة ..

ويكفيه هذا وهذا ما يطيقه

فلا تثبطوا الهمم ..

ولا تعادوا كل من يقوم بالدعوة ..

أما الذين يتحدثون عن الدعاة والزي وغيره هذه مسائل لا علاقة لها بالإيمان والزي الذي يرتديه هو زي عام لا يرمز لدين ولا ملة ... إلا إذا كنتم تريدونه أن يرتدي زياً عربياً....ويبقى كدة حصرتو الدين الذي ارسله الله كافة للناس ..


كل من يضع لبنة في بناء الدعوة هو خير للأمة ...

Quote: عمرو خالد حينما أسمعه لا يضيف لي فقهاً ولكنه يضيف لي رصيد من الحب لهذا الدين ورصيداً من الطاقة الخلاقة والحركة تجاه الدعوة .. ويكفيه هذا وهذا ما يطيقه فلا تثبطوا الهمم .. ولا تعادوا كل من يقوم بالدعوة ..

شكرا لك أختي الفضلى ( القلب النابض ) فقد كفيتني مؤونة الحديث في هذه الأمور
و لكن يعتبر كف الداعية عن الحديث في أهم المهمات كالتوحيد تقصيرا و مأخذا
فن لديه من القبول مايمكنه من طرح قضايا كالتوحيد بأسلوب جذاب .

.

Quote: (عدل بواسطة Bashasha on 17-12-2008, 06:16 م) (عدل بواسطة Bashasha on 17-12-2008, 07:18 م)

شكرا بشاشا !!

على سحب المداخلتين المسيئتين !

شكرا أخى الطقى لفتح هذا الخيط،
الذى فى رأيى يدعو إلى التأمل و التفكير فى مقدرات هذا الكون و كيفية تسيير الإنسان،
فكم من عاصى وهبه الرحمن حسن الخاتمة،
و كم من مصلى قارئ للقران، يصوم الدهر أو يقارب،
لم يكن حظه شبيه بالاخر،،،

و لنا فى قصة الفتاة اللبنانية و القصة المنقولة أدناه العبر الكثيرة:

Quote: قبل فتره سمعت قصة والله اني ابكي كل ماتذكرتها: هي القصه عن شخص جاء له منادي في المنام يطلب منه يتصل برقم محدد ويطلب فلان الفلاني وياخذه لمكه للعمره .. الشخص طبعاً في اليوم الاول اعتبرها اضغاث احلام ولما تكررت لليوم الثاني سأل شيخ مسجد في حارتهم وافتاه بأن هذا نداء وبأن عليه اذا جاه النداء لليوم الثالث ان يتمعن في الرقم وينفذ الوصيه هذا الشخص ماقصر اخذ الرقم في النداء الثالث واتصل على صاحبه وطلب فلان وقال له انا معك قال له يا اخي جاني نداء في المنام يطلب مني اخذك للعمره وانا لازم انفذ هذا الامر .. طبعاً الشخص المقصود ضحك وقال له اي عمره تعرف اني من سنوات طويله مااذكر اني حتى صليت اي صلاه طبعاً المتصل اصر عليه وقال له انا لازم اخذك للعمره لأن هذا امر ما اقدر اخالفه وارجوك ساعدني .. وافق الاخ الثاني وقال له على شرط ان تاخذني على حسابك وكل تكاليف العمره عليك وتردني الى بيتي .. الشخص الثاني وافق واتفقوا يمر عليه في الرياض اليوم الثاني وياخذه الى مكه للعمره راح له في الموعد المحدد بينهم ولقاه شخص مافيه اي سمه من سمات الصلاح .. اشعث واغبر وعلى مايبدو انه سكير وكان مستغرب جداً ان يأتيه نداء في المنام لمدة ثلاثة ايام لشخص بهذه الحاله المهم اخذه الى اقرب ميقات وخلاه يغتسل ويلبس ملابس الاحرام وبعدها اخذه الى مكه لتأدية العمره والحمدلله ادوا العمره سويه وبعدما خصلوا المناسك وقصروا شعرهم قرروا العوده وبحسب الاتفاق عليه ارجاع الاخ الثاني الى بيته في الرياض .. لكنه قبل مايخرج من مكه طلب منه انه يأدي ركعتين لله لأن يمكن هذه اخر مره يدخل فيها البيت الحرام .. وهو يصلي الركعتين طول في السجود ولما نهزه اللي معه اكتشف انه مات وهو ساجد .. ماقدر يتحمل وبكي وهو يحسده على مثل هذه الخاتمه 'يحشر الانسان على اخر شي كان عليه' .. طبعاً غسلوه بماء زمزم وصلوا عليه في الحرم وبعدها اخذه للرياض وابلغ اهله واقاموا العزاء وبعد العزاء بثلاثة ايام هذا الشخص اتصل على زوجة المتوفي وطلب يكلمها وسألها ايش كان يعمل زوجها حتى يلاقي مثل هذه الخاتمه اللي يحسده عليها الصالحين وردت عليه قالت والله يا اخي ان زوجي هذا من فتره طويله لم يعد يصوم او يصلي وان زجاجة الخمر هي رفيقه الوحيد في حله وترحاله ولااذكر له من المحاسن شيء الا شيء واحد لنا جاره ارمله فقيره وعندها اطفال وزوجي هذا كل ليله يشتري لنا عشاء للبيت ويشتري لهم معنا ويمر عليها يحط اكلها في الباب ويقول لها خذي اكلك من الباب وهي تدعي له بهذا الدعاء ' روح الله يحسن خاتمتك' يعني سبحان الله دعاء هذه الارمله المحتاجه اللي مابينه وبين الله حجاب اوصل هذا الرجل لخاتمه كل منا يتمناها

لا نملك إلا أن ندعو للجميع و لأنفسنا بحسن الخاتمة،،،

نحن الآن في عصر أصبح العالم فيه بيتا ًصغيراً
فهل كان عمرو خالد وفقه الله يعلم أن فتاة ًفي فنزويلا سوف تعود إلى الله
بسبب محاضرةٍ له نقلتها الأقمار الصناعية إلى هناك !
وهل سعود الشريم يدرك أنه قد يكون نائما ًفي فراشه في منتصف الليل في مكة ،
وصوته يصدح بالقرآن في مناطق شتى من العالم ومنها فنزويلا النائية في آخر العالم
وهذا معناه حسنات لا تنتهي وذلك فضل الله يؤتيه من يشاء .

Quote: شكرا أخى الطقى لفتح هذا الخيط، الذى فى رأيى يدعو إلى التأمل و التفكير فى مقدرات هذا الكون و كيفية تسيير الإنسان، فكم من عاصى وهبه الرحمن حسن الخاتمة، و كم من مصلى قارئ للقران، يصوم الدهر أو يقارب، لم يكن حظه شبيه بالاخر،،، و لنا فى قصة الفتاة اللبنانية و القصة المنقولة أدناه العبر الكثيرة:

لك جزيل الشكر أختي هلا حسن لإثراء البوست

الاخ الشيخ الطقي سلام
انا لا اشكك في توبة التائبة
ولكن عمرو خالد ليس بشئ فهو جاهل
بالدين والدنيا ولا يكفي خم الناس
للإسلام بالكلام المعسول والقصص المكررة
ولكن المطلوب ماذا يملك عمرو خالد من
حلول لمشاكل هؤلاء الشباب والمجتمع.
معظم الفتيات اللائي يتبن علي يد عمرو
خالد يغطون رؤسهم بالحجاب ويلبسن
الجينز الضيق...ما يقوله عمرو خالد لا علاقة
له بالشريعة ولا بالاسلام ولا بالدين

الزميل الطقى،

سلام..

Quote: ولم أعد أعرف عن الإسلام إلا اسمه ولا عن المصحف إلا رسمه

هل هـذه العبارة قالتها البنت فى الإيميل، أم من عند عمرو خالد؟

وشكـرا

Quote: الزميل الطقى، سلام.. Quote: ولم أعد أعرف عن الإسلام إلا اسمه ولا عن المصحف إلا رسمه هل هـذه العبارة قالتها البنت فى الإيميل، أم من عند عمرو خالد؟ وشكـرا

الزمبل أبو الريش
و عليك السلام

ملاحظتك جيدة و جديرة بالتعقيب لذلك سأرد عليها قبل مداخلات قبلها

الواضح أن هذه العبارة من تعبير عمرو خالد لا الفتاة لأنها في الأصل
نص لأثر لا يعرفه إلا من قرأ في الدين ، و الفتاة ليست كذلك ، و هي
رواية بالمعنى لما قالته و أرجح أنه ليس نص كلامها .

أشكرك على الكتابة و القراءة المتمعنة .

Quote: ملاحظتك جيدة و جديرة بالتعقيب لذلك سأرد عليها قبل مداخلات قبلها الواضح أن هذه العبارة من تعبير عمرو خالد لا الفتاة لأنها في الأصل نص لأثر لا يعرفه إلا من قرأ في الدين ، و الفتاة ليست كذلك ، و هي رواية بالمعنى لما قالته و أرجح أنه ليس نص كلامها .

شكـرا،
وهـذه لهـا ما بعدهـا، وســأعـود إن شـاء الله.

Quote: توجهت بالسؤال إلى عمرو خالد فقلت : حدثنا عن أكثر ما أثر فيك من نتائج بثك الفضائي ؟ فأحنى رأسه وسكت قليلاً، ثم تدفق قائلاً : بعد أن تكلمت عن معنى « العفة » في قناة ( ال بي سي ) جاءتني رسالة عبر البريد الإلكتروني ، من فتاة تقول : أنا فتاة اسمي « سارة » والدي لبناني مسلم ، وأمي لبنانية مسيحية ، انتقلا إلى فنزويلا ، وبعد فترة انفصلا عن بعضهما ليتزوج كل منهما بمن يناسبه ، وبقيت أنا حائرة شاردة ، وقد رزقني الله جمالاً أخاذاً فانزلقت قدمي لأنضم إلى مسابقات ملكات الجمال هناك ، حتى انتهى بي المطاف إلى العمل في بار! وصار لي « بوي فرند » ونسيت ديني بل نسيت أني مسلمة ، ولم أعد أعرف عن الإسلام إلا اسمه ولا عن المصحف إلا رسمه وفجأة كنت أتابع قناة ( ال بي سي ) من فنزويلا لأنها قناة لبنانية ، رأيتك يا عمرو خالد تتكلم عن العفة ، فلأول مرة أشعر بالخجل من نفسي ، وأنني أصبحتُ سلعة ًرخيصة ًفي أيدي الأوغاد ، انشرح صدري ، وأنا لا أعرف مسلماً سواك !!. إنتهى =============== ثم التعقيبات : الزميل الطقى، سلام.. Quote: ولم أعد أعرف عن الإسلام إلا اسمه ولا عن المصحف إلا رسمه هل هـذه العبارة قالتها البنت فى الإيميل، أم من عند عمرو خالد؟ وشكـرا الزمبل أبو الريش و عليك السلام ملاحظتك جيدة و جديرة بالتعقيب لذلك سأرد عليها قبل مداخلات قبلها الواضح أن هذه العبارة من تعبير عمرو خالد لا الفتاة لأنها في الأصل نص لأثر لا يعرفه إلا من قرأ في الدين ، و الفتاة ليست كذلك ، و هي رواية بالمعنى لما قالته و أرجح أنه ليس نص كلامها . أشكرك على الكتابة و القراءة المتمعنة .

للعودة للنقاش والتوثيق

Quote: للعودة للنقاش والتوثيق

مرحبا بعودتك و نقاشك أبو الريش

أما أنا فسأعود إن شاء الله بعد ساعات للتفرغ لصلاة الجمعة .

المحترم شيخ الطقى ..

شخصيا اصدق القصة فهى قصة على مستوى الواقع يمكن ان تحدث كل يوم ..
لا شىء غريب فيها .. فالدعاة منتشرين وطالبى الفتاوى فى ازدياد
مع تعقيدات العصر ..
القصة حصلت وبالرواية دى ، مافى مشكلة !

ولكن سؤالى يا شيخ ::::

هل من احد يستطيع الجزم بان هذه الفتاة قد (غفر لها) ؟؟؟
هل يستطيع احد الجزم بان هذه الفتاة كان (مغضوب عليها) عند الله قبل
اتباع روشتة عمرو خالد ؟؟
سيظل ما لله لله .... لا احد يستطيع الجزم برضا الله عن شحص او سخطة عليه !


















ــــــــــــــــــــــــــ
حتى الممارسة الشكلية للعبادات من البشر ما مقياس ! لانو فى رواية حدثت فى عهد الرسول
لرجل سكير عربيد حتى اختلف المسلمين عند وفاته هل يدفن فى مقابر المسلمين ام لا ؟؟
فراه الرسول (ص) فى الجنة ،، فامر اصحابة البحث عن سيرته فوجدوه محبوبا طيبا يرعى ايتاما
يعنى بلغة العصر ( حسو الانسانى مرتفع ) ...

لحين عودة إن شاء الله

Quote: هل من احد يستطيع الجزم بان هذه الفتاة قد (غفر لها) ؟؟؟ هل يستطيع احد الجزم بان هذه الفتاة كان (مغضوب عليها) عند الله قبل اتباع روشتة عمرو خالد ؟؟ سيظل ما لله لله .... لا احد يستطيع الجزم برضا الله عن شحص او سخطة عليه !

دينا خالد يا فرده كل عام وانت بخير


كلامك الفوق ده
مخصوص للطقي تحديدا ومثال البنت وعمروا خالد
ولا ممكن نسحبه على كل النقاشات والحوارات في البورد ده

؟

بنت بنفسها( حسب الرواية ) قالت انها اكنت على علاقة بعشيق يعني زنا
وكان لا تحفظ من القران ما يعينها على الصلاة يعني لا صلاة
واظنها لا تقوم بباقي العبادات

يعني شنو
الله ده بهظر معنا وبقول لينا البزني بعاقبوا والما بصلي بوديه الناس ساااااكت كده
والما بزني وبحافظ على عباداته بوديه الجنة
برضو هظار


ولا كيف يعني

Quote: بنت بنفسها( حسب الرواية ) قالت انها اكنت على علاقة بعشيق يعني زنا وكان لا تحفظ من القران ما يعينها على الصلاة يعني لا صلاة واظنها لا تقوم بباقي العبادات يعني شنو الله ده بهظر معنا وبقول لينا البزني بعاقبوا والما بصلي بوديه الناس ساااااكت كده والما بزني وبحافظ على عباداته بوديه الجنة برضو هظار

شكلرا ياوليد و جزاك الله خيرا عن منافحتك عن الإسلام ، و سأرد على سؤال دينا .

Quote: الواضح أن هذه العبارة من تعبير عمرو خالد لا الفتاة لأنها في الأصل نص لأثر لا يعرفه إلا من قرأ في الدين ، و الفتاة ليست كذلك ، و هي رواية بالمعنى لما قالته و أرجح أنه ليس نص كلامها .

الزميل الطقى،

أرجو أن تعذرنى فى التأخير، والوقت ليس فيه متسع للتفصيل..

أنا مثلك لا أعتقـد أن هـذا كان حديث الفتاة.. ولكن الم يكن الأجدر بداعيـة إسلامى أن
يذكر هـذا؟ ألا يقدح هـذا الأسلوب الإنشـائى فى الروايـة بأكملهـا؟
هـذه الروايـة غير صحيحـة، وعمـرو خالد يتبنى تكتيك دغدغـة العواطف وقد أستمعت لأشرطـة له،
لم أستطـع المواصلـة فى سماعهـا، لأنه يستجدى عواطف الناس، ويستعمل نبرة مقززة فى الحديث
من المؤكـد ليس هـو الصوت الفطرى الذى أعطاه له الله.. وأنت تعلم أن فى الإسـلام فإن الغاية
لا تبرر الوسيلـة. فكيف يطلق العنان لخياله من الكلمات، ثم ينسبهـا للفتاة؟ وهل علم كل شخص
مثلما علمنا، أنت وأنا بأن الكلمات من عنده وليست كلماتهـا.
يا سيـدى فإن هـذه القصـة مثيلاتهـا مكررة فى الإنترنت، يعنى ببسـاطـة داير يورينـا أنو البنت
كانت فى الموبقات حتى أسلمت فجأة، ثم ماتت، فذهبت الى الجنـة!! فلم هندى مسيـخ وسـاذج، لو
تبنتـه بعض الديانات الأخرى فإن الإسـلام دين الجد والمواجهـة والمباشـرة، لا يلجأ الى مثل
هـذه الأساليب الطفوليـة لنشـره.
ثم ماذا عن الطفل الذى علق على بدلة عمـرو موسى، ومن أنها تشبـه بالنصـارى؟ هل قال له
والده، إن القفطان والككولة لدى الأزهريين هى أيضـا تشبـه بالنصأرى واليهـود؟ بل بالقساوسـة
والحاخامات وليس لهـا أى جذور فى الإسلام؟ الم تسمـع يا زميل أن بعض علماء الأزهر رفع دعوى
على بعض الممثلين لأنهم يستعملون لبســة الأزهريين؟ جعلوها ماركـة مسجلـة.
أعرف ان أنصـار السنـة وائمتهـم يلبسـون ملابسـا عادية مثل بقية الناس، ولكن هل صدعت بقول
الحق ودعوت لترك هـذه البدعـة التى تسمى لبسـة علماء الأزهـر، ومن أنها تشبـه بالنصارى
واليهـود؟!!

Quote: الزميل الطقى، أرجو أن تعذرنى فى التأخير، والوقت ليس فيه متسع للتفصيل.. أنا مثلك لا أعتقـد أن هـذا كان حديث الفتاة.. ولكن الم يكن الأجدر بداعيـة إسلامى أن يذكر هـذا؟ ألا يقدح هـذا الأسلوب الإنشـائى فى الروايـة بأكملهـا؟ هـذه الروايـة غير صحيحـة، وعمـرو خالد يتبنى تكتيك دغدغـة العواطف وقد أستمعت لأشرطـة له، لم أستطـع المواصلـة فى سماعهـا، لأنه يستجدى عواطف الناس، ويستعمل نبرة مقززة فى الحديث من المؤكـد ليس هـو الصوت الفطرى الذى أعطاه له الله.. وأنت تعلم أن فى الإسـلام فإن الغاية لا تبرر الوسيلـة. فكيف يطلق العنان لخياله من الكلمات، ثم ينسبهـا للفتاة؟ وهل علم كل شخص مثلما علمنا، أنت وأنا بأن الكلمات من عنده وليست كلماتهـا.

الزميل أبو الريش
مرحبا بعودتك ، و الغايب عذره معاهو

رواية الأخبار بمعناها جائز خاصة إذا تعذر نقل النص ، و قصص القرآن و السة مروية بالمعنى
و كون عمرو خالد يصوغ القصة بأسلوب شيق جذاب لا يغير المحتوى مقبول ، و هو ما يفعله الوعاظ
و غيرهم حتى السياسيون للأثير على المخاطبين ، و هذا فن من فنون الدعوة و التأثير ،
و ألفاظ القصة هنا للداعية محمد العوضي كما أسلفت ، و كون بعض ألفاظها من عند عمرو لا يقدح
في صحتها لأن الأصل أنه صادق ، و يكفي تصديق من كانوا بحضرته من العلماء و الدعاة الفضلاء
المذكوين كإمام الحرم الشريم ، فهل يتصور مثلا أن يختلق عمرو القصة من أساسها ؟! أو يفتري على
الفتاة أنها كانت تمارس الرذيلة و هي منها براء ؟!،
أعتقد أن السبب الذي يجعل البعض يحملون عليه هو الحنق أو الحسد أو الغيرة من تأثير عمرو خالد
و غيره من الدعاة على أهل الانحراف و الضلال .

ثم مسألة لباس الأزهريين و عدم صدعي عنه ، فهل أنا مكلف أن أتكلم في كل أمر ؟! و ما أدراك
أني تكلمت ؟! و ما أدراك أني أوافقك أن لباس الأزهريين هو لباس اليهود و النصارى ؟!

وليد صاحبى ..

كلامك دا اشبه بجدلية الحوار القديم

الانسان مخير ولا مسير ؟؟ الاعمال بعملها الانسان
بى نفسو ولا هى اقدر مكتوبة ومخططة منذ ان ولد ؟؟
وانو الانسان اذا ربنا ما هداه لا سبيل له للهداية مهما فعل !!


طيب بنفس منطقك الفوق نحن ممكن نجاوب على الاسئلة دى ...

او نتسائل اذا كان الانسان مسير ولا يد له فيما يفعل
فلماذا العقاب ..؟؟

اذا كانت كل الافعال اقدار لا فكاك منها .. كيف يجب عليه
ان يطابق بافعالة الصواب ؟؟
حبوباتنا زمان ما كانو بحفظو ولا سورة ح يمشوا النار؟؟








ــــــــــــــــــــ

انا عارفة الكلام القلتو وال ح تقولوا لكن سؤالى قايم ياوليد
ومحدد ،، بكل المعطيات العندك هل تستطيع الجزم بانو البت دى
كانت ح تمشى النار؟؟ فى اى شخص موجود فى الدنيا يستطيع القول بذلك ؟
يعنى فى زول بكون متاكد من انو فلان دا ح يمشى النار ؟؟ مهما كان فعله
فى الدنيا ؟؟ وليد انتبه .... جزم دى غير ( بتاعات بوش )
هل تستطيع الجزم

Quote: رواية الأخبار بمعناها جائز خاصة إذا تعذر نقل النص ، و قصص القرآن و السة مروية بالمعنى و كون عمرو خالد يصوغ القصة بأسلوب شيق جذاب لا يغير المحتوى مقبول ، و هو ما يفعله الوعاظ و غيرهم حتى السياسيون للأثير على المخاطبين ، و هذا فن من فنون الدعوة و التأثير ، و ألفاظ القصة هنا للداعية محمد العوضي كما أسلفت ، و كون بعض ألفاظها من عند عمرو لا يقدح في صحتها لأن الأصل أنه صادق ، و يكفي تصديق من كانوا بحضرته من العلماء و الدعاة الفضلاء المذكوين كإمام الحرم الشريم ، فهل يتصور مثلا أن يختلق عمرو القصة من أساسها ؟! أو يفتري على الفتاة أنها كانت تمارس الرذيلة و هي منها براء ؟!، أعتقد أن السبب الذي يجعل البعض يحملون عليه هو الحنق أو الحسد أو الغيرة من تأثير عمرو خالد و غيره من الدعاة على أهل الانحراف و الضلال . ثم مسألة لباس الأزهريين و عدم صدعي عنه ، فهل أنا مكلف أن أتكلم في كل أمر ؟! و ما أدراك أني تكلمت ؟! و ما أدراك أني أوافقك أن لباس الأزهريين هو لباس اليهود و النصارى ؟!

الزميل المحترم عبدالرحمن الطقى،

ههنـا مجال إختلافنـا، والإختلاف فى الرأى لا يفســد للود قضيـة.. ورأيك مهما أختلفت معه فإنى
أحترمه.

أما أنا فلا أعتقد أن التأثير على المدعو يكون بالتنطع وفذلكات اللسـان وتصنع نبرات
وتأليف كلمات، وإنما يكون بروح الصلاح الموروثة من التقوى والعبادة، والتى لو توفرت
فإن أول كلمة تخرج من الفم كفيلة بأســر السـامـع، لأنها تخرج من قلب سليم مطهـر،
أما ما تسميه فنون الدعوة والتأثير فهـذه بدع جديدة أخذت من أديان أخرى.
فنون الدعوة فى الإسلام هى الإستقامة على الجادة وضرب المثل بإلتزام ما تيقول الداعى، فلو دعى
الى الكرم والزهـد والعفـة، وهو يركب مرسيدس وسط فقراء، فحديثه لا يؤثر على أحـد..
أما لو كان من عامة الناس، يتحدث لغتهم ويلبس لبسهم ويأكل مأكلهم، كما كان النبى يفعل، وبعده
الصحابة الكرام، أبو بكر وعمر وعثمان وعلى، رضوان الله عليهم، ويقية الصحابة والتابعين.
وقد جاء بعدهم أقوام، عجزوا عن إتباع القول بالعمل، فلجأوا الى جعل الأمر كله ماديـا..
فالكلام كلام، والتأثير أيضـا نتميق وتفخيم للكلم.. لا روح ولا تأثير خارج عن شخصيـة قوية
تستمـد قوة الكلام من ذكر نفحات القيام.
يا سيـدى الزول التقى الورع يفوح منه عبير الصدق ومحبة الناس فى الله.. وهو حتى لو لم يتحدث
الناس تأتى اليه وترتاح الى جنبه.

أما موضوع لبسـة الأزهـر، فلم يكن الحديث إلا لتبيان أن اللبسـة بدعـة، بل أسـوأ من ذلك فهى
إتباع بدعـة إبتدعهـا اليهود والقسواسـة من قبل علماء الأزهر، فتبعوهم فيهـا.. ولو كان لك
رأى أخـر غير هـذا فلا أملك إلا أن أحترمـه، ولتظل الأراء متباينة حتى يحكم أحسن الحاكمين،
فلا أحـد يأمن مكر الله، قد تكون أنت المصيب أو أنا، هـذا يعلمه الله.

Quote: أما أنا فلا أعتقد أن التأثير على المدعو يكون بالتنطع وفذلكات اللسـان وتصنع نبرات وتأليف كلمات، وإنما يكون بروح الصلاح الموروثة من التقوى والعبادة، والتى لو توفرت فإن أول كلمة تخرج من الفم كفيلة بأســر السـامـع، لأنها تخرج من قلب سليم مطهـر، أما ما تسميه فنون الدعوة والتأثير فهـذه بدع جديدة أخذت من أديان أخرى.

الزميل أبو الريش التنطع مذموم في الدين و معناه التشدد الخارج عن حد الاعتدال ، و لا أعتقد
أن هذا الداعية كذلك ، و استخدام الأساليب المشوقة للناس من الدين و ليست بدعا إضافة للتقوى
و الصدق و الزهد و القدوة ، أين أنت من حديث ( زينوا القرآن بأصواتكم ) ؟ و حديث أبي موسى
الأشعري ( لو كنت أعلم أنك تستمع لحبرته لك تحبيرا ) و حديث ( أفتان أنت يا معاذ ) ؟ و غيره
و حديث ( إن منكم منفرين ) و حلاوة الأسلوب و جاذبيته من مؤثرات القبول ، و لعل الرجل أوتي
ذلك ، أما لبسة الأزهر فقد لفت نظري لبحثها شرعا و أعلم أن بعض العلماء كالقرضاوي أجازها بل
حث عليها و شنع على من يتركها من الأزاهرة ، و أعلم أن السلفيين و أنصار السنة لا يرونها .

Quote: حتى الممارسة الشكلية للعبادات من البشر ما مقياس ! لانو فى رواية حدثت فى عهد الرسول لرجل سكير عربيد حتى اختلف المسلمين عند وفاته هل يدفن فى مقابر المسلمين ام لا ؟؟ فراه الرسول (ص) فى الجنة ،، فامر اصحابة البحث عن سيرته فوجدوه محبوبا طيبا يرعى ايتاما يعنى بلغة العصر ( حسو الانسانى مرتفع ) ...

الزميلة دينا خالد

شكرا على مداخلتيك و قد كفاني الأخ وليد محمد المبارك الرد على بعض الجزئيات

عموما منهج أهل السنة و الجماعة المستند للنصوص الشرعية من الكتاب و السنة
يقول كما في العقيدة الطحاوية : ( و لا نشهد لأحد بجنة و لا نار إلا من شهد له الله و رسوله
و لكن نرجو للمحسن و نخاف على المسيئ ) ، فلا نجزم بشيئ بحق الفتاة ، و المعيار الذي
يقاس به الناس هو مدى التزامهم الظاهر بأحكام الإسلام و سرائرهم إلى الله تعالى .
و من عقائد أهل السنة أن من مات مصرا على كبيرة فهو مستحق للنار و الوعيد و أمره إلى
الله إن شاء عفا عنه و إن شاء عاقبه ، و لكن ليتوقع العقاب و دخول النار ، كما أن المحسن
العامل بالطاعات يتوقع له دخول الجنة ، ومن عقائدهم - و طبعا هذه عقيدة الإسلام الصحيحة -
أن المسلم يجب أن يعيش بين الخوف و الرجاء و يكون الخوف عنده أغلب ، و لا يغتر بأن له
( حسا إنسانيا مرتفعا ) كما قلت فالجزاء عند الله بما بينه لا بأهواء الناس ، و لا ينفع الإنسان
خدمته للناس وحدها إن لم يكن موحدا مؤمنا مجتنبا للكبائر ، و لكن رحمة الله واسعة وعذابه
شديد فكما أنه غفر لزانية بسقيها كلبا عذب امرأة بسبب هرة حبستها لا هي أطعمتها و لا هي
تركتها تأكل من خشاش الأرض ، و الله أعلم .

شيخنا الطقي
باين مزاجك رايق
اصابعيني بدفرن على البوست لكن برجعم بصعوبة.

المهم

الكريسماس ينبارك عليك

تحاياي

catch you later

أشكركم جميعاً ريثما أعود لكم إن شاء الله .

أشكركم جميعاً ريثما أعود لكم إن شاء الله .

الشيخ الطقي و المتداخلين سلام عليكم

ابدء كلامي بالمعارضين على عمرو خالد من مبدأ انه غير فقيه او عالم

يجب ان نعرف ان هناك فرق بين الدعوة و الفقه

الفقه هو استخلاص الاحكام الشرعية من المصادر الرسمية و الغير رسمية. المصادر الرسمية الكتاب و السنة و الاجماع و القياس ..

المصادر الغير رسمية : الاستحسان , شرع من قبلنا .........الخ

يعنى في حالة اذا اردنا معرفة ان الهيروين حلال و ام حرام نبحث في القراءان فان لم نجد ففي السنة , الاجماع او القياس ... حتى

نستخلص الحكم الشرعي بالتحليل او التحريم و هذا العمل هو عمل الفقهاء و الفقيه يجب أن يكون عالما بامور الدين و أن يكون حسن الاخلاق

يعرف عنه الصدق و الامانة و لا يجوز لمن عرف عنه سوء الاخلاق باستخلاص الاحاكم الشرعية حتى لو كان عالما بامور الدين

نواصل

Quote: الشيخ الطقي و المتداخلين سلام عليكم

أختي الكريمة سناء عبد السيد

و عليك السلام و رحمة الله و بركاته

أحييك و أرحب بك في دارك ، و سامحيني على العجلة فأنا مشغول
سأعود لك و للمتابعين لاحقا و اصلي بارك الله فيك .

Quote: الفقه هو استخلاص الاحكام الشرعية من المصادر الرسمية و الغير رسمية. المصادر الرسمية الكتاب و السنة و الاجماع و القياس .. المصادر الغير رسمية : الاستحسان , شرع من قبلنا .........الخ

الأخت سناء عبد السيد

أشكر لك جهودك

لعلك تقصدين المصادر الأصلية و المصادر الفرعية ؟

Quote: الزميلة سارة خالد ! أشققت عن قلب الرجل حتى تعلمي ما بداخله ؟! أم عملت استفتاء على القلوب فعلمت أنه أكثر مخلق يحب الشهرة ؟! اتقوا الله يا عالم ! أنتم مسؤولون أمام الله تعالى عن كل ما تكتبونه و تقولونه ( ما يلفظ من قول إلا لديه رقيب عتيد ) !

بنفس طريقتك دي بسالك...
انتا متاكد من القصة دي؟؟
بتعرف البت ست القصة دي؟؟
والقال ليك منووو انو عمرو موسي بيقول الحق؟؟مش ممكن يكون مألف القصة دي كلها؟؟
عملتا استفتاء علي صحة الرواية(علي قولك)..

وبوجهة نظري (انا) انو عمرو خالد اكتر زول بيحب الشووو..يعني ما محتاجة اشق قلب ولا اعمل استفتاء عام..دي وجهة نظري (انا)..

اما البقولو دة لو صح ولا غلط دة شئ بيني وبين ربنا انتا ما عندك علاقة بيهو اوكي؟؟


يلا جاوب لي علي اسئلتي الفوق دي..
ويا ريت تجاوبني علي اسئلتي..

تعليق..
في كم متداخل شكك في موضوع عمرو خالد..انا الووووووحيدة القلتا لي اتقوا الله يا عالم..كان تعمل ليها كوبي وبيست وتلصقا في اي رد عشان انا ما اتحسس..
الباقين ديل خايف منهم ..ولا هم تقيين لله الا انا...ولا القصة شنو يا شيخ ؟؟
انتا ذااااتك اتقي الله....
ربنا يهدينا ويهديك..يا ريت ردك لو كانت نبرتوا هادئة..ما كان صرفت عربي قدر دة

Quote: الزميلة سارة خالد !

يا شيخ الطقي..
انا ما( سارة خالد)..
انا اسمي (دينا علي)..




ويا دينا دة طرفي من البورد (علي قول داليا حافظ)..

Quote: تعليق.. في كم متداخل شكك في موضوع عمرو خالد..انا الووووووحيدة القلتا لي اتقوا الله يا عالم..كان تعمل ليها كوبي وبيست وتلصقا في اي رد عشان انا ما اتحسس.. الباقين ديل خايف منهم ..ولا هم تقيين لله الا انا...ولا القصة شنو يا شيخ ؟؟ انتا ذااااتك اتقي الله.... ربنا يهدينا ويهديك..يا ريت ردك لو كانت نبرتوا هادئة..ما كان صرفت عربي قدر دة

أسأل الله أن يجعلني من المتقين
أنا لم أقصد شخصك المكرم و لكنها جاءت هكذا بعد تشكيك ناس قبلك
و لذلك لم أقل يا فلانة اتقي الله ، و المسلم إذا أمر بتقوى الله استجاب
و لا يكون كمن قال الله تعالى فيه : ( و إذا قيل له اتق الله أخذته العزة
بالإثم ) .

اما الدعوة الى الاسلام أو الى المعروف فلا يشترط فيها ما يشترط على الفقيه


فدعوة المسلم اخاه المسلم الى ترك معصية او الاتيان بمعروف فهي واجبة (( الامرون بالمعروف الناهون عن المنكر ))

و ايضا دعوة المسلم لغير المسلم بالاسلام فهي رسالة كل مسلم يجب ان يؤديها سواء بالدعوة الصريحة او بالسلوك القويم باتباعه منهج الاسلام

اما الداعية عمرو خالد فلا يصدر الفتاوي بالتحريم و التحليل بل يدعو المسلمين و المسلمات الى الهداية و الصلاح باسلوب عجز عنه حتى

شيوخ الأزهر هم فقهاء و عالمين بامور الدين لكن لا يجيدون توصيل الرسالة الى الناس

اما عن ملابس او مظهر عمرو خالد فهي ملابس هذا العصر و يرتديها الكثير وهو شخص عادي و بسيط و الناس لا تأخذ بالمظاهر فشيخ الازهر طنطاوي

مثلا لا يطلق لحيته و ليس له شارب و هذا لا ينفي عنه انه فقيه

ثم سؤال اخر هل من يامر الناس بالمعروف يمكن ان يكون منافقا و اذا كان ماذا يبتغي بنفاقه ؟؟؟

Quote: شيخنا الطقي باين مزاجك رايق اصابعيني بدفرن على البوست لكن برجعم بصعوبة. المهم الكريسماس ينبارك عليك

و أقبح الكفر و الافلاس بالرجل

Quote: و أقبح الكفر و الافلاس بالرجل

كفر و إفلاس؟؟؟؟

الحكاية شنو يا اخت السيد

سلامات

.

Quote: على هذا تعاملت معك كشخص متناقض تأخذ الأشياء من الجهة التي تعجبك ..وهذا الأمر لا يحتاج الي تفتيش قلوب مثلما تفعل أنت مع مخالفيك في الرأي ..إنني لن أحترمك بمجرد حفظ للقرآن ومجالستك للعلماء ..أحترمك بما تكتبه هنا من منطق " وكلام يدخل الرأس" ولكن تنشبح هنا بآراء متناقضة فلن تجد مني غير الإستخفاف بك ..لانك هنا تمثل صفة اعتبارية..تمارس شكل الخلافة لله في هذا البورد .

الزميل عبد المنعم إبراهيم الحاج

أنا لا أتوقع منك احتراما و أنت لم تتأدب مع خالقك في مثل قولك ( تمارس
شكل خلافة الله في هذا البورد ) !!!
و يكفي وصفك للعلماء و الدعاة بأوصاف السوء كما هو أول مداخلتك !!
** ليس في موقفي أي تناقض بل التناقض في عقلك الذي لا يستطيع استيعاب الدين
و لا يفرق بين الفتوى و الخبر !!

Quote: كفر و إفلاس؟؟؟؟ الحكاية شنو يا اخت السيد سلامات

ابداً والله . لا حكاية لا رواية بس ما بحب حتة الاستهذاء بالناس و خصوصا في مثل المواضيع دي



ما تشيل في خاطرك و عامك الجديد سعيد

Quote: شيخنا الطقي باين مزاجك رايق اصابعيني بدفرن على البوست لكن برجعم بصعوبة. المهم الكريسماس ينبارك عليك تحاياي catch you later

الزميل / ثروت سوا الدهب
أشكرك على المرور و التحية

حكاية أصابعينك دي الظاهر عليها من كرامات شيخك الطقي !!
أو من كرامات شيخك حسن ود حسونة ( طباب المجنونة ) !!!

على كل نحن في بلاد ( الوهابية ) دي ما عندنا عيد غير الفطر و الأضحى
الضحية تتبارك علينا و عليك !!
** كتبت ليك رد من وقت نزول مداخلتك لكن الإنترنت قطع عندي .

*

لاستاذ الطقي
السلام عليكم ورحمة الله

وكل عام وانتم بخير وكل كرسماس وانتم بخير

اخي الفاضل

الله خلق الانسان في احسن تقويم وكرم هذا البشر
لكن ما يحدث الان هو استهانة الخلق بخلق من خلق
في عقولهم وعيشهم والسبب في النهاية والبداية هو هذه الدنيا الفانية

انه الفساد يا أخي الفساد في كل شىء الغش حتى بأسم الله من اجل حفنة من الدورلات
وهذا مايفعله الكثير من رجال الدين والدعوة
وهذا يحدث في تاريخ كل الكتب والديانات
المنافقون
شر بلية البشر
جعلك الله من الصادقين غير والتابعين للحق حين تراهو حقاً

هذا اقتباس لنفس القصة ولكن بصورة مختلفة

تعال تمعن معي التفاصيل

وقل رايك وحتماً سوف اعود واتابع معك
000000000000000000000000000000000000000000000000

السلام عليكم أخوتي في الله

هذه القصة حدثت لي أنا شخصيا ، منذ ثلاث أسابيع جائني علي الموقع إيميل أرسلته فتاة تعيش في أستراليا وكان الإيميل :

(( أنا فتاة لبنانية الأصل لأب مسلم وأم مسيحية عشت في لبنان العشر سنوات الأولى من عمري ثم هاجر أبي و أمي إلي أستراليا لتنتهي علاقتي بالشرق الأوسط من ذلك التاريخ و عمري الآن 22 سنة و بسفري إلي أستراليا انتهت علاقتي بالدين تماما فكل ما اعلمه أني مسلمة و فقط فلا أعرف شكل المصحف و لا أعرف حتي شكل الفاتحة و لا أعرف كيف أصلي و لا يمثل الدين أي أهمية لي في حياتي ثم انفصل أبي عن أمي هناك في أستراليا و تزوج كل منهما بآخر حتي دخلت الجامعة ثم ترك أبي و أمي أستراليا ،و تركوني وحدي بلا عائلة أو اخوة ولا أعرف شيء عن أجدادي في لبنان
عشت وحيدة ، اضطررت لأعمل لأصرف علي نفسي و كنت أدرس في الصباح في الجامعة و أعمل في بار مساء و صار لي boy friend بالمعني الغربي للكلمة و لم أترك شيئا من الحرام الا و فعلته دون خجل أو ألم فإني غربية تماما ، أعرف العربية بشكل بسيط و لأنني شديدة الجمال فقد اشتركت في مسابقة جمال نيوزلندا و فزت في البلدة التي أقيمت فيها المسابقة و أستعد الآن لدخول المسابقة الكبري في نيوزلندا و صرت موديل لغلاف المجلات الغير محترمة و في أثناء ذلك كنت أزور عائلة من أصل لبناني تقيم في أستراليا و شاهدت حلقة رمضانية تتكلم عن العفة و عليها عنوان الموقع ، فأصباني إنهيار شديد و أن هذه الحلقة تخاطبني أنا و أنا أرسل إليكم أسئلكم هل من الممكن أن يقبلني الله فهل من الممكن أن يتقبلني الله و أعود إلي الله ))

جاءتني هذه الرسالة فقلت لنفسي سبحان الله أن النفس البشرية مهما كانت في أسفل السافلين فهي مشتاقة إلي الله و مثلا ما تجوع البطن إلي الطعام تجوع الروح إلي الله .
فارسلت لها اقول إليها طبعا يقبل الله توبتك و أرشدتها إلي شروط التوبة

فاتصلت بي بعد يومين تقول ((لقد توبت إلي الله و تركت صديقي ولن تراه بعد اليوم))

ثم اتصلت بي بعد يومين تقول ((أريد أن أتعلم الصلاة))

ثم اتصلت بعد يومين تقول(( أريد شرائط قران)) فارسلنا إليها ب DHL شرائط الشيخ العجمي ومشاري راشد و مصحف المدينة وكل سلاسل شرائطي

و صمتت أسبوعا ، ثم اتصلت تقول(( لقد تنازلت عن لقب ملكة جمال المدينة )).

ثم كانت المفاجاة من أربعة أيام اتصلت بي تقول ((لقد تحجبت))

لكن القصة لم تنتهي بعد فبعد الحجاب بيومين تقول لقد أحسست بآلام شديدة فذهبت إلي الطبيب فقال لي أني مصابة بسرطان في المخ و أن الأيام معدودة

هذه الفتاة ستدخل غرفة العمليات في أستراليا يوم الجمعة القادم لآجراء جراحة عاجلة في المخ بنسبة نجاح لا تزيد عن عشرون بالمائة كما يقول الأطباء هناك
فهذا ما يقوله الأطباء أما هي فأرسلت تقول ما يعجز عنه العلماء العباد قالت
((أنا فرحانة بلقاء الله، أني فرحانة أني توبت قبل ما أعرف أني مريضة ، أنا لا أدري هل سيعلم بي أبي و أمي بما حدث لي أم لا، فهم لا يتصلون بي الا نادرا و لكني توبت منذ ثلاث أسابيع فقط و عصيت الله عشرون عاما ، ادعوا الله لي أن يكتبني من أهل الجنة و إن عشت أن أخدم الاسلام في موقعكم هذا ، فهذا الموقع نافذتي علي الاسلام ))

تعليق: أدعوا الله معي أن يشفيها و للحديث بقية يوم الجمعة أن شاء الله
سبحان من يهدي عباده و يتوب عليهم ليرحمهم برحمته الواسعة

ءانين المذنبين أحب إلينا من تسبيح المرائين




أن لله و أن إليه راجعون ، اللهم أجرنا في مصيبتنا و أخلفنا خيرا منها ، ماتت سارة 22 عاما و دفنت اليوم في مقابر المسلمين بنيوزلندا و صلوا عليها صلاة الجمعة و أرسلت رسالة قصيرة إلي قبل العملية مباشرة تقول فيها
((أنا عشت بعيدة عن الله 22 عاما و لكني توبت إلي الله من 3 أسابيع و لكني أشهدكم أني توبت إلي الله و تركت my boy friend و العمل في البار و تركت مسابقة ملكة الجمال و تحجبت و إلتزمت بالصلاة و أشهدكم أني فعلت كل هذا من أجل ربي و أنا لا أعرف مسلمين سواك و سوي هذا المنتدي فارجوكم ادعوا لي أن يرحمني الله و يغفر لي و ادعوا الله أن يهدي أمي فهي لا تعرف عني شيئا )) سارة

أرجوكم ابذلوا ما استطعتم من الأعمال الصالحة من حج و عمرة و صدقة و دعاء و ارسلوها إلي سارة هل رأيتم معي رحمة الله بعباده و أنه مكتوب عليها أن تموت في ذلك الوقت و لكن الله كتب علي نفسه الرحمة و جعلها تتوب و تترك كل المعاصي قبل ثلاث أسابيع فقط
{ إن في ذلك لذكرى لمن كان له قلب أو ألقى السمع وهو شهيد } سورة ق\\[/

00000000000000000000000000000000000000000000000000000

http://www.motheer.net/dar/uae49538.html

الزميل أمين محمد زربة

و عليك السلام و رحمة الله

و شكرا على المرور
لم أجد الوقت الكافي لقراءة ما أوردته لعلي أعود له لاحقا

( إنك لا تهدي من أحببت و لكن الله يهدي من يشاء و هو أعلم بالمهتدين )

Quote: ( إنك لا تهدي من أحببت و لكن الله يهدي من يشاء و هو أعلم بالمهتدين )

الزميل عبد الرحمن الطقي

هذه خلاصة البوست ..

وأسمح لي ان أقدم أعتذاري لما بدر مني من
إساءة ..الأمر لا يستحق كل ذلك .

Quote: الزميل عبد الرحمن الطقي هذه خلاصة البوست .. وأسمح لي ان أقدم أعتذاري لما بدر مني من إساءة ..الأمر لا يستحق كل ذلك .

الزميل عبد المنعم أبراهيم الحاج

أشكرك ، و الرجوع للحق فضيلة

و أرجو سحب الإساءات لأقوم بسحب ما رددت به عليها .

الاستاذ الطقي
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ومغفرته

يبدو اني سوف انتظر مداخلتك كثيراً

لكن قلت امكن انت مشغول شديد

وانا ربنا يلزمني الصبر

لكن دي دفرة صغيرة

الكلام الذي اتيت به انت فيه مقطع بقول

Quote: أنا فتاة اسمي « سارة » والدي لبناني مسلم ، وأمي لبنانية مسيحية ، انتقلا إلى فنزويلا

وكلامك هذا في سنة 2008

وكلامي الانا جيتو وهو في سنة 2003

ونفس المقطع بقول

Quote: أنا فتاة لبنانية الأصل لأب مسلم وأم مسيحية عشت في لبنان العشر سنوات الأولى من عمري ثم هاجر أبي و أمي إلي أستراليا

لاحظ
فنزويلا

ولاحظ
استراليا

ونواصل

شيخي الطقي
بجاهر بالمعصية؟
قال البلاد الوهابية قال.
اعوذ بالله ياخي.

Quote: ** كتبت ليك رد من وقت نزول مداخلتك لكن الإنترنت قطع عندي .

دي من شغل الفقير الكندي بتاع تراجي
لا انا لا ود حسونة عندنا دخل

الضحية و الفطر ينباركو عليك

مع العلم
الأية بتقول
السلام علي يوم ولدت و يوم اموت و يوم أبعث حيا.

بالمناسبة

حكم المجاهرة بالمعصية شنو عند اهلك الحنابلة.

طيب

كل عام و انت بخير Happy New Year
كمان قول لي ما بتحتفلوا برأس السنة برضو

عشان ندبر ليك حق لجوء بحكم الاضطهاد و الحرمان الواقع عليك

تحاياي

شكرا للزميل ثروت سوار الدهب و عذرا على الاقتضاب بسبب الخروج الآن

الاستاذ عبد الرحمن الطقي

السلام عليكم

شايفك مابترد على مداخلتي معك لعل المانع خير

Quote: الاستاذ عبد الرحمن الطقي السلام عليكم شايفك مابترد على مداخلتي معك لعل المانع خير

و عليك السلام

المانع أني لم أقرأ قصتك بسبب المشاغل فأنا أدخل الموقع كحسو الطير لأكتب قليلا ثم أنصرف .

الاستاذ عبد الرحمن

صباحك ابيض

Quote: المانع أني لم أقرأ قصتك بسبب المشاغل فأنا أدخل الموقع كحسو الطير لأكتب قليلا ثم أنصرف .

وهي ليست قصتي هي نفس قصتك التي حكيتها بس تحتاج نقاش
على كل مافي لوم

انا منتظر ( ساهي ) وليس الزيدي


زوربا

Quote: وهي ليست قصتي هي نفس قصتك التي حكيتها بس تحتاج نقاش على كل مافي لوم انا منتظر ( ساهي ) وليس الزيدي

اختلاف بعض التفاصيل لا يؤثر على لب القصة و مغزاها ، و قد تكون هي نفس القصة و قد تكون غيرها
و على كل أنا اعتمدت الرواية التي نقلها ثقة عن صاحب القصة نفسه ، و قد تكون حدثت قبل سنوات
فهو لم يحدد تاريخها و إن كانت روايته لها حديثة ، راجع أول الخبر مرة ثانية . و لك شكري .

الاستاذ عبد الرحمن لك التحية

شكراً لردك الموجز

هل تعتقد أن مثل القصة من الممكن حدوثها

الم يخالجك شك في أن كل حيسيات وتفافصيل هذه القصة

هي من واقع الخيال

وانتجت للتسوق عبر القنوات الفضائية وجذب أكبر كمية من المشاهدين والبتالي جلب أكبر كمية من الاعلان

والبتالي الكثير جداً من الدولار

هذه تجارة بأسم الدين

وحين تتم التجارة باسم الدين يسمى هذا نفاق

وهي ازمة الشرف والاخلاق الحقيقية

نواصل

Quote: الاستاذ عبد الرحمن لك التحية شكراً لردك الموجز هل تعتقد أن مثل القصة من الممكن حدوثها الم يخالجك شك في أن كل حيسيات وتفافصيل هذه القصة هي من واقع الخيال وانتجت للتسوق عبر القنوات الفضائية وجذب أكبر كمية من المشاهدين والبتالي جلب أكبر كمية من الاعلان والبتالي الكثير جداً من الدولار هذه تجارة بأسم الدين وحين تتم التجارة باسم الدين يسمى هذا نفاق وهي ازمة الشرف والاخلاق الحقيقية نواصل

لا أبدا .. لم يخاجني شك فيها لأن ناقلها و قائلها ثقتان !
هذا التفكير المادي التشكيكي هو منهج من لم يذق حلاوة الإيمان حين تخالط بشاشته القلوب
فيحدث ما لا يتصوره الماديون الذين يقوم دينهم على الشك في كل شيئ ، و الحمد لله على نعمة
اليقين و اطمئنان القلب بالإيمان ! .