لماذا لا ينفصل الجنوب اليوم قبل غدٍ ؟؟؟

لم ـ و بإذن الله تعالى ـ لن أكن انفصاليا في يوم من الأيام ، مثلي كمثل الغالبية العظمى من أهل السودان الذين يحلمون بوطن تستوعبهم جميعاً إبتسامته و لا تتجزأ بينهم مساحته ، وطن خير ديمقراطي يتساوى فيه الناس في كل شيء وطن تسود فيه قيم الحق و العدل و الخير و المساواة لا تمييز فيه و لا تفرقة بسبب عرق أو جنس أو جهة أو دين .

ظللت أمني النفس ردحاً من الزمن بأن تموت آلهة الحرب في بلادنا و أن تعود لنا الحياة و نعيش كما أغلب خلق الله في سلام و وئام ، وحينما جاءت أبوجا و مشاكس و توجت بنيفاشا استبشرت كغيري خيراً و كبرت أحلامي حتى صدقت أن ( أجمل الأيام هي تلك التي لم تأت بعد) ..

عاد قرنق و ما أجمل عودته فالخرطوم التي خرجت ـ من بيت بكائها ـ فرحة لاستقباله كانت حينها تنبئك أن في الأمر خير ، في ذاك اليوم أحسست و أعتقدت بما يشبه الجزم لأول مرة أن وطننا واحد و همنا واحد و مصيرنا واحد و أن قادمنا هو الأحلى ..

منتظرين تعليمات من سعادتكم.

دينق

جاء قرنق و جاءت الحركة الشعبية بما ظهر من أجندتها التي جعلت منها مهدياً منتظراً في الساحة السياسية السودانية .. و لعل من شهد تلك الأيام الأولى للعودة شهد تدافع الكثيرين من الحالمين بوطن أجمل و هم يتزاحمون على أبواب مقار الحركة للحصول على عضويتها و معظمهم كانوا من المصنفين جهوياً بالشماليين الأمر الذي أدهش الجنوبيين أنفسهم !! على صعيد شخصي كنت على شفا حفرة الإنضمام للحركة لكني لاحقاً حمدت الله تعالى الذي أنجاني و لم يوفقني في ذلك .

مات قرنق أو قتل و بذلك أنتحرت أحلام الكثيرين ، و جاءت أحداث الاثنين الأسود و ما تلاها من أيام سود و أحدثت بموت قرنق في النفوس شرخاً لم يكن ليحدث بحياته ، و مع ذلك تظاهر ( الشريكان ) بأن موت قرنق لن يقلبهما على عقبيهما و ما كانا إلا ليخادعا أنفسهما .

و تمر الأيام و الليالي التي كانت من الزمان حبالى تمخضت عن حقيقة تعامى عنها و تغاتت بشأنها من سعى جاهداً لإيجادها .. من قال ( لمنقو ) لا تقل لا عاش من يفصلنا ؟؟

ما بين رحيل قرنق الذي ظهر وحدوياً بسودان جديد فأحبه الحالمون و ظهور سيلفا كير المتظاهر بالسير على خطى سلفه في وقت يمارس فيه ( التقية ) لم تتغير سياسة الشريك الآخر الذي يبدو أنه ما بذل الجهود و قدم التنازلات المؤلمة بحثاً عن ( السلام ) إلا لغرض إيجاد مخرج تكتيكي لأزماته المتلاحقة عوضاً عن إيجاد حل إستراتيجي و علاج ناجع لأمراض الوطن المزمنة .

أما البقية الباقية .. فيا قلب لا تحزن ..

Quote: منتظرين تعليمات من سعادتكم.

انتا لما أصلك بتنتظر تعليمات سعادتنا في تقرير الإنفصال ، طيب ما تخلينا نكمل كلامنا و بعدين تعال إتلامض !!

لماذا لا يذهب من يدعون العروبة الى بلاد أجدادهمwhere ever it is ويتركون هذه الأرض المسماءة السودان لمن

عاش فيه أجداد أجداده؟؟؟؟

سيلفا كير جاء للخرطوم حاملاً نواياه المبيتة و المعلنة واقعيا باتجاه انفصال جنوب السودان ، لم يظهر شيئاً من أمر الوحدة إلا أظهره تملقاً ، و قبل أن يأتي لم يألوا جهداً في تدعيم ركائز توجهاته بتقريبه للانفصاليين و أقصائه لـ ( أولاد قرنق ) و ( خلفائه ) الذين كان الراحل يستند عليهم في مشروعه الحالم بسودان جديد .

Quote: لماذا لا يذهب من يدعون العروبة الى بلاد أجدادهمwhere ever it is ويتركون هذه الأرض المسماءة السودان لمن عاش فيه أجداد أجداده؟؟؟؟

لأن هذه المداخلة منك جاءت في سياق الرد على ما كتبته أنا فأقول لك أنا لست عربي و لم أدعي يوماً أنني عربي و جذوري النوبية ـ أو الكوشية ـ ضاربة في هذه الأرض و ممتدة إلي حيث زمن أوجد الله تعالي عليها بشر ، و مع ذلك أنا سوداني فحسب وهذه الأرض لنا جميعاً و تستوعب تبايناتنا بإختلاف العرق و الدين و المنشأ ..

الاخ عصام سلام

تحليلك فيما يخص غياب جون قرنق واثره البالغ في عدم تفعيل اتفاقية السلام في محله لكن عنوان البوست ما فهمت علاقته شنو

عموما في راي ان هذا هو قرار من سيصوتو في تقرير المصير ولا احد آخر من حقه ان يملي او يتكهن به
يفترض ان يعمل الجميع لجعل الوحدة خيارا جاذبا ولكن واقع الحال يقول غير ذلك


لو كنت جنوبيا لصوت نحو الانفصال

فتك بعافية
صفية

الاخت د. صفية
سلام و تحايا

Quote: لكن عنوان البوست ما فهمت علاقته شنو

عنوان البوست المقصود به ببساطة يا دكتورة لماذا الإنتظار طالما أصبح الإنفصال أمراً واقعاً ..

Quote: عموما في راي ان هذا هو قرار من سيصوتو في تقرير المصير ولا احد آخر من حقه ان يملي او يتكهن به يفترض ان يعمل الجميع لجعل الوحدة خيارا جاذبا ولكن واقع الحال يقول غير ذلك

أحترم حق الجنوبيين في تقرير مصيرهم و لم أكن يوماً من المعارضين لهذا الحق و لو كنت أملكه لوزعته على أهل السودان جميعاً ، و الأمر ليس تكهنات أو فرضيات أو نتائج فقد أضحى واقعاً معاشاً و في ظل هذه الأوضاع فقد مللنا الإنتظار و سئمنا الإبتزاز تارة بإسم الوحدة الجاذبة و تارة بالتلويح بالإنفصال ،، الوحدة الجاذبة ليست مسئولية طرف واحد أو حركة و مؤتمر و الوحدة الجاذبة لن تمنع الإنفصال و لو ملكت عصاة موسى فلماذا لا نتعامل مع الواقع ..

Quote: لو كنت جنوبيا لصوت نحو الانفصال

و لماذا نؤجل عمل اليوم للغدٍ ؟؟

أبقي بخير و عافية
عصام

Quote: لماذا لا ينفصل الجنوب اليوم قبل غدٍ ؟؟؟

؟؟؟؟؟


استغرب لمثل هذه الجمل

للأسف أحلامنا بالوحدة أصبحت مرهونة بحكومة الوحدة الوطنية وعلى راسها مؤتمر ناس الإنقاذ ولكناكشعب سوداني يجب أن نتحمل تبعات ما قد يصير إليه الحال ما إذا قرر أخوتنا في جنوب الوطن اختيار الانفصال
فنحن الذين مدينا حبل الصبر لحكومة الإنقاذ وقبلنا بالانقلابات العسكرية بدلاً من صناديق الاختراع ولم نقل كلمتنا بكل وضوح وبالصوت العالي ...
لن ينفع الندم حينها ولكن علينا معارضة وحكومة السعي بكل ما نملك لجعل خيار الوحدة جاذباً

Quote: للأسف أحلامنا بالوحدة أصبحت مرهونة بحكومة الوحدة الوطنية وعلى راسها مؤتمر ناس الإنقاذ ولكناكشعب سوداني يجب أن نتحمل تبعات ما قد يصير إليه الحال ما إذا قرر أخوتنا في جنوب الوطن اختيار الانفصال فنحن الذين مدينا حبل الصبر لحكومة الإنقاذ وقبلنا بالانقلابات العسكرية بدلاً من صناديق الاختراع ولم نقل كلمتنا بكل وضوح وبالصوت العالي ...

أتفق معك يا جعفر في معظم ما كتبته هنا ..

Quote: لن ينفع الندم حينها ولكن علينا معارضة وحكومة السعي بكل ما نملك لجعل خيار الوحدة جاذباً

لست متشائماً و لكن واقعياً إن قلت ( إنتهى الزمن ) خاصة و أن الحركة بإعتبارها أكبر تنظيم سياسي جنوبي هي من تدعو الآخرين للسعي لجعل الوحدة جاذبة في الوقت الذي ترمي فيه بكافة ثقلها تجاه الإنفصال .. المساعي لجعل الوحدة جاذبة أضحت أشبه بالنفخ في قربة مقدودة و ( أنى يبلغ البنيان يوماً تمام كماله إذا كنت تبني و غيرك يهدم ) .

Quote: استغرب لمثل هذه الجمل

و أنا مندهش من إستغرابك هذا ؟؟

Quote: عنوان البوست المقصود به ببساطة يا دكتورة لماذا الإنتظار طالما أصبح الإنفصال أمراً واقعاً ..

يا اخي لا داعي لليأس ليقضي الله امراً كان مفعولا

لكن الجمله فيها استفزاز ..

والموضوع دا حساس والمفروض نفكر الف مره قبل ماننطق بكلمه قد يفسرها اهلنا في الجنوب بانها تفريط مننا او عدم اهتمام








تحيه واحترام

Quote: عنوان البوست المقصود به ببساطة يا دكتورة لماذا الإنتظار طالما أصبح الإنفصال أمراً واقعاً ..

أخى عصام

الانفصال عايز اقتراع

الاقتراع عايز ديمقراطية

لذا يجب الانتظار


دمت

رفعت الحركة علم دولتها الخاص و فتحت قنصلياتها و سفاراتها التي تسميها مجازاً ( مكاتب ) و شرعت في صك عملتها و تخطيط حدودها و تسليح جيشها و خطت آلاف الكيلومترات باتجاه الانفصال فيما ظلت محلك سر باتجاه الوحدة التي لا تسمع عنها لدى قادة الحركة إلا حينما يتعلق الأمر بضغوط أو مطالب .. اضحت الوحدة مبرراً للابتزاز فحسب .

و كأني أرى المؤتمر الوطني إزاء قضية الوحدة و الإنفصال و هو يتعامل بفهم ( ما بالحيل على لحم السخيل ) فهو يتظاهر بأنه يسعى للوحدة و يعمل لأجلها لكنه قطعاً لن يأسى إن لم تتحقق الوحدة و ربمافي قرارة نفسه ( ينبسط ) إن تحقق الإنفصال لأن الإنفصال ربما يعني لصقور المؤتمر مزيداً من التمكين ـ الذي تزعزع ـ في ظل عدم وجود مهددات كالحركة ، و المشكلة أن الحركة تتعامل مع المؤتمر بإعتباره الدولة ـ و ليس الحكومة ـ و لا ترى في بقية التنظيمات السياسية حتى الكبيرة منها سوى تمومة جرتق .

أخى / حسن

تحياتي

Quote: الانفصال عايز اقتراع الاقتراع عايز ديمقراطية لذا يجب الانتظار

للأسف الحركة كانت تنادي بما أسمته السودان الجديد القائم على التعددية و المساواة و العدل فدعم الكثيرون من الشماليين توجهاتها بإعتبارها حركة سودانية و ليس تنظيماً إنفصالياً، و لكن حينما وجدت في هذا النظام المتسلط معبراً لتنفيذ أجندتها الخفية في الإنفصال بالجنوب أنتهزت الفرصة و هي الأن تسعى لللإنفصال أكثر من سعيها للسودان الجديد الذي ظلت تخادعنا به فعلام الإنتظار ؟؟

دمت

Quote: انتا لما أصلك بتنتظر تعليمات سعادتنا في تقرير الإنفصال ، طيب ما تخلينا نكمل كلامنا و بعدين تعال إتلامض !!

عصام دهب.

أنتظرك تكمل شنو وأنت كاتب لك عنوان به احكام مسبقة.

بعدين اللاماضة دي من فضلت خيرك علينا برضه.

دينق

عصام دهب...طال عمرك براحة علينا يا صوتنا ونصير مظلومي الشمال!

يا زول ما عندك أي قشة مُرّة...داير تنفصل...طوالي إنفصل...
بس جهّز جوازك من أسع عشان الكفيل الجديد حا يكون صاحب البلد الجد جد...

ناس تخاف ما بتختشي!

نظام الكفالة الذي يعيش به كثير من المنادين بالإنفصال -من الشماليين- فيه مقاربة مناسبة لمن أراد أن يعرف ما هي الوحدة على أسس المساواة والعدالة الإجتماعية....فمهما طال الزمن بك ولو مليون سنة في الخليج والسعودية...فستظل تراوح مكانك ما بين الخال...والزول...

بئس المكفولين، و الأخوال!

غايتو الله يحضرني اليوم الأشوف فيهو تملق الجعان للعيش!

وأنا عندي كونتينر بتاع عقالات ...شاحنو جوبا السنة الجاية

أنور كينغ ..



بعد أن قرأت و سمعت آرائك و شاهدت طريقة طرحها .. أيقنت إنك ( راميك جمل ) ..
ــــ
أما بعد ..


بجيك على راحتي ..

الأخ دهب .. بعد التحايا ..

كثيرون ممن يسألون مثل سؤالك أعلاه يتلبسهم وهم أن الجنوب هو (كل) مشكلة السودان وبذهاب الجنوب الى جحيمة (الأفريقى) تستعدل الأمور بعد أن يصبح السودان الباقى صافيا ( عرقيا ودينا ) .........
وهذا حلم جميل لا يساندة واقع .وذهاب الجنوب قد يكون او هو كذلك بداية جديدة لمصائب لا حصر لها لكلا الجانبين وليس كما يقدر الطيب مصطفى ومشايعوه بان الشمال هو الرابح فى معادلة الأنفصال
وانظر حولك بعين سليمة لتري ما تحت السواهى.
وحدة السودان امر ( مصلحة) للكل يحتاج الى تبصير الناس بموقعها )
,

الأخ / عبد الحميد .
سلام و تحية

Quote: كثيرون ممن يسألون مثل سؤالك أعلاه يتلبسهم وهم أن الجنوب هو (كل) مشكلة السودان وبذهاب الجنوب الى جحيمة (الأفريقى) تستعدل الأمور بعد أن يصبح السودان الباقى صافيا ( عرقيا ودينا )

يا عبد الحميد أنا لم أقل أن الجنوب مشكلة و أن الحل في ذهابه ، و قد أكدت في بداية حديثي أنني لم و لن أكن أنفصالياً في يوم من الأيام و فضلاً عن ذلك فأنا لست عربياًُ من ناحية عرقية حتى تكون لي مصلحة في إنفصال السودان عرقياً ، ما قلته واضح و هو أن الحركة الشعبية تسعى للإنفصال أكثر من سعيها للوحدة و إذا كان الإنفصال أمراً حتمياً فلماذا ننتظر ..

Quote: وهذا حلم جميل لا يساندة واقع .وذهاب الجنوب قد يكون او هو كذلك بداية جديدة لمصائب لا حصر لها لكلا الجانبين وليس كما يقدر الطيب مصطفى ومشايعوه بان الشمال هو الرابح فى معادلة الأنفصال وانظر حولك بعين سليمة لتري ما تحت السواهى. وحدة السودان امر ( مصلحة) للكل يحتاج الى تبصير الناس بموقعها )

الطيب مصطفى و الحركة الشعبية وجهان لعملة واحدة فمثلما يرى الطيب أن الشمال سيكون هو الرابح فإن الحركة ترى أن الجنوب سيكون هو الرابح و الطرفين يعملان لأجل الإنفصال فهناك وحدة في مقاصدهما ..

عصام دهب

الجنوب ليست قطعة ارض و انهار و غابات فقط, يوجد فيه بشر, يعنى مخلوقات الهية حية تحلم بحياة كريمة و امنة. و لاننا فى الجنوب مثل بقية مخلوقات الله, فاننا نحب الحرية: حرية المعتقد و حرية الاختيار, و حرية الإختيار هذه تعنى اننا, و ليس غيرنا, القادرين على إختيار كيفية إدارة شؤننا اما العيش تحت وصايا غيرنا, فهذا لن يحدث.

عصام دهب


أسمعها مني و وصلها لجماعتك ......... يوم ينفصل الجنوب أبقي أركز ثبت باقي السودان



أظنك من أتباع منبر الطيب مصطفي (صاحب تحجيب الممثلات ايام صولاته في تلفزيون الكيزان)

Quote: أسمعها مني و وصلها لجماعتك ......... يوم ينفصل الجنوب أبقي أركز ثبت باقي السودان

ياخوي القندراني دة ما ماشي دارفور ..

شيل قروشك و أنزل ..

Zakaria Joseph

Quote: الجنوب ليست قطعة ارض و انهار و غابات فقط, يوجد فيه بشر, يعنى مخلوقات الهية حية تحلم بحياة كريمة و امنة. و لاننا فى الجنوب مثل بقية مخلوقات الله, فاننا نحب الحرية: حرية المعتقد و حرية الاختيار, و حرية الإختيار هذه تعنى اننا, و ليس غيرنا, القادرين على إختيار كيفية إدارة شؤننا اما العيش تحت وصايا غيرنا, فهذا لن يحدث.

الوصاية على أهل الجنوب تمارسها الحركة الشعبية و ليس هناك جهة غير الحركة تمارس الوصاية ، الحركة هي من تريد أن تقرر بل هي من قررت مصير الجنوب قبل أن يقرر أهله ذلك و كأن الحركة هي الجنوب .. و كما لا نرضى أن يكون المؤتمر الوطني بأي حال هو الشمال فلن نرضى أن تكون الحركة هي الجنوب باي حال .

Quote: الوصاية على أهل الجنوب تمارسها الحركة الشعبية و ليس هناك جهة غير الحركة تمارس الوصاية ، الحركة هي من تريد أن تقرر بل هي من قررت مصير الجنوب قبل أن يقرر أهله ذلك و كأن الحركة هي الجنوب .. و كما لا نرضى أن يكون المؤتمر الوطني بأي حال هو الشمال فلن نرضى أن تكون الحركة هي الجنوب باي حال .

الحركة الشعبية عبارة عن de facto السياسى فى الجنوب مثلما المؤتمر الوطنى فى الشمال, مع فارق كبير, الحركة الشعبية حركة قومية و موجودة فى الشمال و الشرق و الغرب و جبال النوبة. لها برتامج قومى و تدعو الى وحدة السودان على اسس علمانية و لكنها تحترم حق الشعوب السودانية, بما فيها الجنوبية, فى تقرير مصيرها. هذا هو سبب شعبية الحركة فى الجنوب و جبال النوبة و جنوب النيل الازرق. و دعنى اشرح لك شئ عن الجنوب و الجنوبين: لا توجد قوة بشرية قادرة على إملاء الجنوب ما تريدها. فقد فشلت الغزوات المسيحية و الأسلامية و التركية و الانجليزية على مر القرون فى التحكم على إرادتنا و دفعنا ثمنا باهظا بسببها. الحركة القومية الجنوبية قديمة جدا و لكنها برغماتية و قد اعطت فرص عديدة للحركة الاسلاموـ عروبية التى تسيطر على مقاليد الحكم فى الشمال منذا الاستقلال للإتيان بسبب مقنع حول ضرورة و فائدة الوحدة مع الشمال.
انت تقول:

Quote: لا نرضى أن يكون المؤتمر الوطني بأي حال هو الشمال

هذا لا يعني شيئا فى الجنوب حيث لا يفرق بيت الامة برئاسة الصادق او الجبهة برئاسة الترابى او المؤتمرالوطنى بواسطة البشير, عبود او نميرى او سوار الدهب. و كما يقوله دينق, ما فى فرق بين حاج احمد او حمد. ان كنتم,( و لا ادرى من هم فى صيغة الجمع التى تخاطبنى بها), لا ترفضون وصايا المؤتمر الوطنى, ال de facto, فشنو البخلى الموتمر يحكم و يبيد البشر و انت متفرجين?

Quote: فلن نرضى أن تكون الحركة هي الجنوب باي حال

الحركة ليست الجنوب. الحركة تحترم حق تقرير المصير, و حق التقرير المصير هذا, يا سيد دهب, يعنى قدرة الجنوبين, بمحض إرادتهم الحرة, على التصويت لكى يضل الجنوب جزء من السودان او الإستقلال ان كنت لا تعرفه و الحركة لم و لن تضع مسدس على راس احد للتصويت من اجل الوحدة او الإستقلال. كونكم او كونك لن ترضى بما سيقرره الجنوبين فهذا ليس سرا فى الجنوب و ليست مشكلة الجنوب.
ان كنا تريد دولة واحدة بصورة جدية فربما وجب على البعض وقف النفاق و العمل على احترام العهود الموجودة.

Quote: الحركة الشعبية عبارة عن de facto السياسى فى الجنوب مثلما المؤتمر الوطنى فى الشمال, مع فارق كبير, الحركة الشعبية حركة قومية و موجودة فى الشمال و الشرق و الغرب و جبال النوبة. لها برتامج قومى و تدعو الى وحدة السودان على اسس علمانية و لكنها تحترم حق الشعوب السودانية, بما فيها الجنوبية, فى تقرير مصيرها. هذا هو سبب شعبية الحركة فى الجنوب و جبال النوبة و جنوب النيل الازرق.

مفهوم الأمر الواقع الذي تتحدث عنه لا ينبئ بالضرورة عن شعبية و قبول ، فالمؤتمر الوطني في حقيقة الأمر هو الأقلية التي تتحكم في الشمال و هذا الأمر فرضته ظروف من المنطقي أن تزول ، لكن من غير المنطقي أن تنخدع الحركة التي تدعو ـ كما تقول ـ إلى وحدة السودان على أسس علمانية و ترضى من غنيمة نيفاشا بالجنوب إستناداً لسياسة الـ de facto التي تتحدث عنها ، و شواهد الحال تؤكد بأن الحركة لن تمانع في الإستثار بالجنوب حتى لو أضطرها ذلك للتخلي عن باقي السودان بما فيه جبال النوبة و النيل الأزرق ، أما وجود الحركة في جميع إنحاء السودان فأنا أراه مجرد وجود مرحلي أو بالأحرى تكتيكي سوف يزول بالإنفصال الذي تنشده الحركة .

Quote: دعنى اشرح لك شئ عن الجنوب و الجنوبين: لا توجد قوة بشرية قادرة على إملاء الجنوب ما تريدها. فقد فشلت الغزوات المسيحية و الأسلامية و التركية و الانجليزية على مر القرون فى التحكم على إرادتنا و دفعنا ثمنا باهظا بسببها. الحركة القومية الجنوبية قديمة جدا و لكنها برغماتية و قد اعطت فرص عديدة للحركة الاسلاموـ عروبية التى تسيطر على مقاليد الحكم فى الشمال منذا الاستقلال للإتيان بسبب مقنع حول ضرورة و فائدة الوحدة مع الشمال

أنا أتحدث عن الحركة و ليس عن مواطن الجنوب العادي الذي تريد الحركة أن تفرض عليه خيارها فقط لأنها تملك الوسائل التي تمكنها من ذلك و هذا ما أتضح جلياً من خلال تصريحات قادة الحركة الذين أصبح تلويحهم بخيار الإنفصال مراراً أشبه بالتهديد و الإبتزاز .

Quote: و الحركة لم و لن تضع مسدس على راس احد للتصويت من اجل الوحدة او الإستقلال. .

ده كلام ( ساكت ) يا أستاذ / زكريا .

Quote: كونكم او كونك لن ترضى بما سيقرره الجنوبين فهذا ليس سرا فى الجنوب و ليست مشكلة الجنوب.

أنت تقولني ما لم أقله ، و انا لا زلت على رأيي أن المؤتمر ليس هو الشمال و الحركة ليست هي الجنوب .

Quote: ان كنا تريد دولة واحدة بصورة جدية فربما وجب على البعض وقف النفاق و العمل على احترام العهود الموجودة

و في ذات الوقت يجب على الحركة أن تقلع عن التهديد و الابتزاز و أن لا تفرض خيارها على أهل الجنوب ..

Quote: أنا أتحدث عن الحركة و ليس عن مواطن الجنوب العادي الذي تريد الحركة أن تفرض عليه خيارها فقط لأنها تملك الوسائل التي تمكنها من ذلك و هذا ما أتضح جلياً من خلال تصريحات قادة الحركة الذين أصبح تلويحهم بخيار الإنفصال مراراً أشبه بالتهديد و الإبتزاز .

السيد عصام دهب

يبدو انك تريد مبارزة إملاءئية مع شخصى الضعيف بترديد كلام لا يسنده الحقائق او التاريخ و لعلك تنتمى الى المجموعات السياسية الشمالية التى اعتادت على (لحس) المنتوجات التى تحصدها الغلابة. قيادة الحركة الشعبية هى التى فرضت خيار السودان الواحد على الجنوبين و الجنوب منذا إنشاءها حيث مات بسببه العشرات الالاف من الجنوبين و هزم و قتل جيل كامل من خيرة القومين الجنوبين: اكوات اتيم, قاى توت, بول اكوك, عبدالله شول, جوزف اودهو, ماجر قاى. و حتى التقرير المصير لم بكن جزاء من مانيفيستو الحركة الا بعد الإنشقاقات التى قادها رياك مشار و لام اكول,. الحركة يا سيدى, هى التى اوقفت الإنفصال المبكر للجنوب. شوف يا عصام, بلاش دموع التماسيح و اشرح على الناخب الجنوبى, بدون قلة الذوق و نصائح, ما الفائدة فى ان يكونوا مواطنين درجة ثانية اذا صوتوا لصالح الوحدة.الكرة فى ملعب القوة السياسية الشمالية و الجنوبين لا يثقوا فيها و غير مجبرين على الثقة فيها. تريد وحدة, اذن اعمل على الفوز بثقة الجنوب.

الاخ عصام ،،
اليوم اجازة في السودان

وان غدا لناظره قريب

نتمنى دوام الوحده

تحياتي

زاتووووو

لماذا لا ينفصل الجنوب اليوم قبل غدٍ ؟؟؟

الأخ/ عصام ذهب والإخوة الذين أدلوا بدلوهم في هذا الموضوع

لقد قرأت هذا الموضوع بتمعن وكذلك مداخلات الإخوة الكرام لقد تباينت الآراء حول هذا الموضوع فإذا إفترضنا جدلا إنفصال الجنوب عن الشمال فمالذي يجنيه الجنوبي من الإنفصال وكذلك الشمالي ؟ مئتات من علامات الإستفهام سنطرحها على أنفسنا ماذا بعد الإنفصال وماذا قبله ..
أنا من الذين عاشوا وترعرعوا في الجنوب والحقيقة أقولها بأنني أحببت الجنوب بشماليتي بكل جوارحي لم تبهرني مناظره الخلابة ولا العيشة الرغدة التي عشتها ولكنني أقولها بكل صراحة والواقع كان يقول ذلك لم أشعر يوما وأنا بين أبناء الجنوب بأنني شمالي وكثير مثلي كانوا يحملون هذا الإنطباع ، لذلك صار علينا علقما ومرا حينما نسمع بأن هنالك فئة تنادي وتسعى للإنفصال . وغافل من يرى بأن إنفصال الجنوب سيخمد نار الحرب التي خمدت الآن وغافل من لا يعرف أن خيرات الجنوب ستصل للكل . كثير من الشماليين إقترنوا بزوجات جنوبيات فأنجبوا منهن أبناء وبنات ، فما مصير هؤلاء إن حقا إنفصل الجنوب عن الشمال ؟؟؟ العاقل من تلمس شعر رأسه والجاهل من أغمض عينيه عن الحقيقة . أنت سوداني وسوداني أنا ضمنا الوادي فمن يفصلنا ؟؟ هذا ما سنظل نردده إلى أن يرث الله الأرض وما عليها ..

مع تحياتي