الله أكبر ولله الحمد .. الإسلام يدخل القصر الملكي البريطاني

مسلمة تعمل بالقصر تمدح القرار وتعتبره احتراما للعقائد
ملكة بريطانيا تأمر بتحويل قاعة في قصرها إلى مسجد لأداء الصلاة


لندن- قدس برس

أمرت ملكة بريطانيا بتحويل قاعة في قصرها في منطقة "واندزير" إلى مسجد يؤدي فيه المسلمون العاملون في القصر صلواتهم اليومية. وكشفت صحيفة "ذا صن" اللندنية في عددها الصادر اليوم السبت 30-9-2006 في خبر قالت إنها تنفرد بنشره إن ملكة بريطانيا حولت إحدى غرف قصر "واندزير" إلى مسجد لأداء الصلاة.

وذكرت الصحيفة الشعبية التي توزع يوميا أكثر من خمسة ملايين نسخة، إن الملكة اليزابيث الثانية تكون بهذا القرار قد قطعت خطوة تاريخية فريدة، بالسماح بوجود قاعة للصلاة في قصرها ليتمكن المسلمون العاملون في القصر التاريخي المعروف، الواقع غرب العاصمة لندن، من الصلاة في مكان مناسب خلال العمل.

وتأتي هذه المبادرة تجاه المسلمين بالتزامن مع حلول شهر رمضان المبارك، الذي يحتفي به مسلمو بريطانيا بأشكال مختلفة، ويؤم عشرات الآلاف منهم المساجد يوميا لأداء صلاة العشاء والتراويح.

وفي نفس السياق نقلت الصحيفة البريطانية عن شابة مسلمة تعمل في قصر "واندزير" أنها تشعر بكثير من الاعتزاز والامتنان للملكة، بسبب الخطوة التي أقدمت عليها، مشيرة إلى أن ذلك يعبر عن مدى الاحترام الذي تكنه الملكة للمسلمين.

وقالت ناجينا شوذري (19 عاما) "إن الملكة هي رئيسة الكنيسة البريطانية، وإنه شيء جميل أن نعلم أنها تكن احتراما لاعتقادات الآخرين".

يذكر أن عدد المسلمين في بريطانيا بحسب التقديرات الرسمية يصل إلى أكثر من مليوني مسلم، الغالبية العظمى منهم ينحدرون من باكستان وبنغلادش والهند.

الخبر عن موقع العربية نت

Quote: وقالت ناجينا شوذري (19 عاما) "إن الملكة هي رئيسة الكنيسة البريطانية، وإنه شيء جميل أن نعلم أنها تكن احتراما لاعتقادات الآخرين".

أعتقد أن على المسلمين وخصوصاً الذين ما زالوا يعيشون بعقلية الماضي أن يتعلموا أن يحترموا إعتقادات الآخرين.
شكراً لملكة بريطانيا وهى تقدم هذا الدرس في إحترام حرية العقائد والآخر بشكل عام.

Quote: أعتقد أن على المسلمين وخصوصاً الذين ما زالوا يعيشون بعقلية الماضي أن يتعلموا أن يحترموا إعتقادات الآخرين.شكراً لملكة بريطانيا وهى تقدم هذا الدرس في إحترام حرية العقائد والآخر بشكل عام.

وليت المسلمين يقابلون هذا التسامح بتسامح ديني
مثله فيسمحون للمسيحيين بناء كنائس في السعودية
ومصر والسودان وغيرها كما يريدون..وتنتهي الي
الابد مقولة عمر بن الخطاب ليس لدينين مكان في
جزيرة العرب.

سلام و رمضان كريم..

التحية لهذه الخطوة التي اعتقد انها مما قد يخفف التوتر الراهن..
المشكلة عندنا ليست فقط في المسلمين و الاسلامويين بل حتى العلمانيين
أو (اللادينيين) لا يحترمون معتقد الآخر.. اذا المشكلة عامة و لا تخص
طائفة بعينها و حسب!

شكراً لكل المتداخلين

ونعم أخي سعد الدين عبد الرحمن

المشكلة تكمن في كفل حرية الأخر الدينية وهو ما ترجمه الإسلام في كل البلاد الإسلامية فتجد اليهود والنصارى في كل بلاد المسلمين يعيشون جنباً إلى جنب مع مواطنيهم وأهل بلدهم حتى إيران الشيعية التي تتهمها الإدارة الأمريكية الكاذبة والمعتدية والغاصبة بأنها دولة متطرفة دينياً تجد فيها يهواً يؤدون شعائرهم ويمارسون عقائدهمخ وحقوققهم السياسية مثلهم مثل غيرهم من أهل البلاد وعلى مر قرون في حين تأتي هذه الخطوة بإستحياء في القرن الواحد والعشرين ليتهم يتعلمون من سماحة الإسلام المزيد والمزيد

تحياتي كمال

Quote: وتنتهي الي الابد مقولة عمر بن الخطاب ليس لدينين مكان في جزيرة العرب.

الأخ / عمر
و من عجب أنك سمي لسيدنا / عمر بن الخطاب رضي الله عنه ..
هدانا الله و إياك .. و أقرأ هذه الفتوى ..

Quote: حكم بناء الكنائس والمعابد في جزيرة العرب الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على المبعوث رحمة للعالمين، نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين، والتابعين وتابعيهم بإحسان إلى يوم الدين، أما بعد: فالكَنِيسَةُ: كسَفِينَةٍ: مُتَعَبَّدُ اليَهُودِ والجَمْع كَنَائسُ، وهي مُعَرَّبةٌ، أَصْلُها: كُنِشْتُ. أَو هي مُتَعَبَّدُ النَّصَارَى كما هو قولُ الجَوْهَرِيِّ وخَطَّأَه الصّاغَانِيُّ فقال: هو سَهْوٌ منه إِنَّمَا هِيَ لليَهُودِ والبِيعَةُ للنَّصَارَى. أَو هي مُتَعَبَّدُ الكُفّارِ مُطْلَقاً(1). قال الإمام ابن جرير الطبري -رحمه الله- عند تفسير قوله -تعالى-: {وَلَوْلَا دَفْعُ اللَّهِ النَّاسَ بَعْضَهُم بِبَعْضٍ لَّهُدِّمَتْ صَوَامِعُ وَبِيَعٌ وَصَلَوَاتٌ وَمَسَاجِدُ يُذْكَرُ فِيهَا اسْمُ اللَّهِ كَثِيرًا وَلَيَنصُرَنَّ اللَّهُ مَن يَنصُرُهُ إِنَّ اللَّهَ لَقَوِيٌّ عَزِيزٌ}الحـج: 40: (الصواب لهدمت صوامع الرهبان وبيع النصارى وصلوات اليهود وهي كنائسهم ومساجد المسلمين التي يذكر فيها اسم الله كثيراً؛ لأن هذا هو المستعمل المعروف في كلام العرب)(2). فمعابد اليهود تسمى كنائس، ومعابد النصارى تسمى بيع، وقيل: العكس(3). وقد أفتت اللجنة الدائمة على سؤال ورد إليها عن حكم بناء الكنائس والمعابد في جزيرة العرب بحرمة ذلك وهذه نص الفتوى: "كل دين غير دين الإسلام فهو كفر وضلال، وكل مكان يعدّ للعبادة على غير دين الإسلام فهو بيت كفر وضلال، إذ لا تجوز عبادة الله إلا بما شرع الله سبحانه في الإسلام، وشريعة الإسلام خاتمة الشرائع، عامة للثقلين الجن والإنس وناسخة لما قبلها، وهذا مُجمع عليه بحمد الله تعالى. ومن زعم أن اليهود على حق، أو النصارى على حق سواء كان منهم أو من غيرهم فهو مكّذب لكتاب الله تعالى وسنة رسوله محمد وإجماع الأمة، وهو مرتد عن الإسلام إن كان يدّعي الإسلام بعد إقامة الحُجة عليه إن كان مثله ممن يخفى عليه ذلك، قال الله -تعالى-: {وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلَّا كَافَّةً لِّلنَّاسِ بَشِيراً وَنَذِيراً}سبأ: 28، وقال عز شأنه: {قُلْ يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنِّي رَسُولُ اللّهِ إِلَيْكُمْ جَمِيعاً}الأعراف:158، وقال سبحانه: {إِنَّ الدِّينَ عِندَ اللّهِ الإِسْلاَمُ}آل عمران: 19، وقال -جل وعلا-: {وَمَن يَبْتَغِ غَيْرَ الإِسْلاَمِ دِينًا فَلَن يُقْبَلَ مِنْهُ}آل عمران: 85، وقال سبحانه: {إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ وَالْمُشْرِكِينَ فِي نَارِ جَهَنَّمَ خَالِدِينَ فِيهَا أُوْلَئِكَ هُمْ شَرُّ الْبَرِيَّةِ}البينة: 6، وثبت في الصحيحين وغيرهما أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (كان النبي يُبْعَث إلى قومه خاصة، وبُعثْتُ إلى الناس عامة). ولهذا صار من ضروريات الدين: تحريم الكفر الذي يقتضي تحريم التعبد لله على خلاف ما جاء في شريعة الإسلام، ومنه تحريم بناء معابد وفق شرائع منسوخة يهودية أو نصرانية أو غيرهما؛ لأن تلك المعابد سواء كانت كنيسة أو غيرها تعتبر معابد كفرية؛ لأن العبادات التي تُؤدى فيها على خلاف شريعة الإسلام الناسخة لجميع الشرائع قبلها والمبطلة لها، والله تعالى يقول عن الكفار وأعمالهم: {وَقَدِمْنَا إِلَى مَا عَمِلُوا مِنْ عَمَلٍ فَجَعَلْنَاهُ هَبَاء مَّنثُوراً}الفرقان: 23. ولهذا أجمع العلماء على تحريم بناء المعابد الكفرية مثل: الكنائس في بلاد المسلمين، وأنه لا يجوز اجتماع قبلتين في بلد واحد من بلاد الإسلام، وألا يكون فيها شيء من شعائر الكفار لا كنائس ولا غيرها، وأجمعوا على وجوب هدم الكنائس وغيرها من المعابد الكفرية إذا أُحدثت في الإسلام، ولا تجوز معارضة ولي الأمر في هدمها بل تجب طاعته. وأجمع العلماء -رحمهم الله تعالى- على أن بناء المعابد الكفرية ومنها: الكنائس في جزيرة العرب أشد إثماً وأعظم جرماً، للأحاديث الصحيحة الصريحة بخصوص النهي عن اجتماع دينين في جزيرة العرب، منها قول النبي -صلى الله عليه وسلم-: (لا يجتمع دينان في جزيرة العرب) رواه الإمام مالك وغيره وأصله في الصحيحين(4). فجزيرة العرب: حرمُ الإسلام وقاعدته التي لا يجوز السماح أو الإذن لكافر باختراقها، ولا التجنس بجنسيتها، ولا التملك فيها، فضلاً عن إقامة كنيسة فيها لعبّاد الصليب، فلا يجتمع فيها دينان، إلا ديناً واحداً هو دين الإسلام الذي بَعَثَ الله به نبيه ورسوله محمداً، ولا يكون فيها قبلتان إلا قبلة واحدة هي قبلة المسلمين إلى البيت العتيق، والحمد لله الذي الذي وفّق ولاة أمر هذه البلاد إلى صدّ هذه المعابد الكفرية عن هذه الأرض الإسلامية الطاهرة. وإلى الله المشتكى مما جلبه أعداء الإسلام من المعابد الكفرية من الكنائس وغيرها في كثير من بلاد المسلمين، نسأل الله أن يحفظ الإسلام من كيدهم ومكرهم. وبهذا يُعلم أن السماح والرضا بإنشاء المعابد الكفرية مثل الكنائس، أو تخصيص مكان لها في أي بلد من بلاد الإسلام من أعظم الإعانة على الكفر وإظهار شعائره، والله -عز شأنه- يقول: {وَتَعَاوَنُواْ عَلَى الْبرِّ وَالتَّقْوَى وَلاَ تَعَاوَنُواْ عَلَى الإِثْمِ وَالْعُدْوَانِ وَاتَّقُواْ اللّهَ إِنَّ اللّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ} المائدة: 2. قال شيخ الإسلام ابن تيمية -رحمه الله تعالى-: (من اعتقد أن الكنائس بيوت الله، وأن الله يُعبد فيها، أو أن ما يفعله اليهود والنصارى عبَادة لله وطاعة لرسوله، أو أنه يحب ذلك أو يرضاه، أو أعانهم على فتحها وإقامة دينهم، وأن ذلك قربة أو طاعة فهو كافر). وقال أيضاً: (من اعتقد أن زيارة أهل الذمة في كنائسهم قربة إلى الله فهو مرتد، وإن جهل أن ذلك محرّم عُرّف ذلك، فإن أصرّ صار مرتداً ).انتهى(5). عائذين بالله من الحور بعد الكور، ومن الضلالة بعد الهداية، وليحذر المسلم أن يكون له نصيب من قول الله -تعالى-: {إِنَّ الَّذِينَ ارْتَدُّوا عَلَى أَدْبَارِهِم مِّن بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُمُ الْهُدَى الشَّيْطَانُ سَوَّلَ لَهُمْ وَأَمْلَى لَهُمْ (25) ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ قَالُوا لِلَّذِينَ كَرِهُوا مَا نَزَّلَ اللَّهُ سَنُطِيعُكُمْ فِي بَعْضِ الْأَمْرِ وَاللَّهُ يَعْلَمُ إِسْرَارَهُمْ (26) فَكَيْفَ إِذَا تَوَفَّتْهُمْ الْمَلَائِكَةُ يَضْرِبُونَ وُجُوهَهُمْ وَأَدْبَارَهُمْ (27) ذَلِكَ بِأَنَّهُمُ اتَّبَعُوا مَا أَسْخَطَ اللَّهَ وَكَرِهُوا رِضْوَانَهُ فَأَحْبَطَ أَعْمَالَهُمْ}محمد: 25-28"(6). وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه، والحمد لله رب العالمين. -------------------------------------------------------------------------------- 1 - راجع: لسان العرب (6/197)، وتاج العروس (1/4112). 2 - تفسير الطبري (9/162). 3 - انظر: فتح القدير (3/654). 4 - الذي في الصحيحين هو: (أخرجوا المشركين من جزيرة العرب)، وفي لفظ لمسلم: (لأخرجن اليهود والنصارى من جزيرة العرب حتى لا أدع إلا مسلماً). 5 - الإقناع (4/297). 6 - فتوى رقم (21413) وتاريخ 1/4/1421 هـ

http://alimam.ws/index.php?pg=artv&ref=437

ألف شكر أخي الحبيب عصام دهب على الإضافة القيمة

بارك الله فيك ورمضان كريم وتصوموا وتفطروا على خير وتقبل الله الطاعات

تحياتي كمال

الاخ فرانكلي .. سلاما ..
سيأتيهم الاسلام من حيث لا يحتسبون .. ياخي دا سيدنا موسي عليه السلام تربي في بيت فرعون .. ولله في خلقه شئون !!! .

وانا لا استبعد ان الامير شارلز ذاته يسلم يومآ ما ..

الأخ الحبيب منير سلاماً

Quote: سيأتيهم الاسلام من حيث لا يحتسبون .. ياخي دا سيدنا موسي عليه السلام تربي في بيت فرعون .. ولله في خلقه شئون !!! .

نعم أخي وهذا فضل الله يؤتيه من يشاء وقد وعد الله بأن هذا الدين لن تنطفئ جذوته ونوره

كنت قبل أيام مضت اتحاور وزميلي السويدي عن ازدياد عدد المسلمين في أوروبا بعد أحداث ال11 من سبتمبر وفقدان الكنيسة للكثير من الشباب المؤمنين الذين يتحولون للإسلام

وقال لي : بارغم من انّي لا ديني إلا أنني اقر بأن هناك قوة خارقة تسيطر على هذا الكون
ولكن أكثر ما يعجبني هو دينكم هذا كل ما زادت عليه الهجمات كلما أقبل عليه الناس واعتنقوه

زميلي هذا مولع بقصص الخيال العلمي لذلك اردف قائلاً لو كان هناك دين قالاكسي (كوني) فلن يستغرب إن كان هذا الدين هو الإسلام

صدقني أخي منير بالرغم ما يقولونه لي عن صيامي بانهم لن يسمعوا لإله يمنعهم الأكل والشراب شهراً كاملاً
إلا أنني أجد في نظراتهم وكلماتهم لي كل الإعجاب والإنبهار بصيامي وكأنني أقوم بعمل خارق للعادة ومستحيل من المستحيلات

الإسلام الأن ينتشر وبشدة وسط السكان الأصليين لأوروبا أكثر مما ينتشر بعودة المسلمين إلى دينهم الحق وأكثر ما يلفت الإنتباه هو أن أغلبية المسلمين الأوربيين من الشباب ذوي التعليم العالي والمهن الرفيعة وأن جلهم من النساء ما يعني بأنهن سينجبن بإذن الله أطفالاً مسلمين وهذا فضل جد عظيم

هناك ظاهرة أخرى وهي أن بعض الشباب المسلمين الذين يصادقون أوروبيات فيتأثرن بعادات المسلمين وممارستهم له بطريقة بديهية حتى وإن كانوا غير ملتزمين بتعاليم الإسلام من صلاة وصيام وإمساك عن شرب الخمر إلى أنهم يجدون فيهم الكثير من معاملات الإسلام وسماحته خاصة أحترام الكبير واستخدام المياه في دورة المياه وغسل اليدين وعدم أكل الخنزير وحرارة السلام في ما بينهم وتكافلهم في المسرات والأحزان فيؤثر ذلك فيهن تاثيراً كبيراً فيعكفن على البحث والتنقيب عن أصول هذا الدين فيسلمن وما يلبثن حتى يؤثرن بدورهن على أصدقائهن من المسلمين للعودة لجادة الطريق فيتوبون فيحسن إسلامهم معاً ويتزوجونهن على سنة الله ورسوله

تحياتي كمال

عقبال ما نحترم معتقداتهم واسلوب عيشهم هنا في السودان .

Quote: حكم بناء الكنائس والمعابد في جزيرة العرب الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على المبعوث رحمة للعالمين، نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين، والتابعين وتابعيهم بإحسان إلى يوم الدين، أما بعد: فالكَنِيسَةُ: كسَفِينَةٍ: مُتَعَبَّدُ اليَهُودِ والجَمْع كَنَائسُ، وهي مُعَرَّبةٌ، أَصْلُها: كُنِشْتُ. أَو هي مُتَعَبَّدُ النَّصَارَى كما هو قولُ الجَوْهَرِيِّ وخَطَّأَه الصّاغَانِيُّ فقال: هو سَهْوٌ منه إِنَّمَا هِيَ لليَهُودِ والبِيعَةُ للنَّصَارَى. أَو هي مُتَعَبَّدُ الكُفّارِ مُطْلَقاً(1). قال الإمام ابن جرير الطبري -رحمه الله- عند تفسير قوله -تعالى-: {وَلَوْلَا دَفْعُ اللَّهِ النَّاسَ بَعْضَهُم بِبَعْضٍ لَّهُدِّمَتْ صَوَامِعُ وَبِيَعٌ وَصَلَوَاتٌ وَمَسَاجِدُ يُذْكَرُ فِيهَا اسْمُ اللَّهِ كَثِيرًا وَلَيَنصُرَنَّ اللَّهُ مَن يَنصُرُهُ إِنَّ اللَّهَ لَقَوِيٌّ عَزِيزٌ}الحـج: 40: (الصواب لهدمت صوامع الرهبان وبيع النصارى وصلوات اليهود وهي كنائسهم ومساجد المسلمين التي يذكر فيها اسم الله كثيراً؛ لأن هذا هو المستعمل المعروف في كلام العرب)(2). فمعابد اليهود تسمى كنائس، ومعابد النصارى تسمى بيع، وقيل: العكس(3). وقد أفتت اللجنة الدائمة على سؤال ورد إليها عن حكم بناء الكنائس والمعابد في جزيرة العرب بحرمة ذلك وهذه نص الفتوى: "كل دين غير دين الإسلام فهو كفر وضلال، وكل مكان يعدّ للعبادة على غير دين الإسلام فهو بيت كفر وضلال، إذ لا تجوز عبادة الله إلا بما شرع الله سبحانه في الإسلام، وشريعة الإسلام خاتمة الشرائع، عامة للثقلين الجن والإنس وناسخة لما قبلها، وهذا مُجمع عليه بحمد الله تعالى. ومن زعم أن اليهود على حق، أو النصارى على حق سواء كان منهم أو من غيرهم فهو مكّذب لكتاب الله تعالى وسنة رسوله محمد وإجماع الأمة، وهو مرتد عن الإسلام إن كان يدّعي الإسلام بعد إقامة الحُجة عليه إن كان مثله ممن يخفى عليه ذلك، قال الله -تعالى-: {وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلَّا كَافَّةً لِّلنَّاسِ بَشِيراً وَنَذِيراً}سبأ: 28، وقال عز شأنه: {قُلْ يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنِّي رَسُولُ اللّهِ إِلَيْكُمْ جَمِيعاً}الأعراف:158، وقال سبحانه: {إِنَّ الدِّينَ عِندَ اللّهِ الإِسْلاَمُ}آل عمران: 19، وقال -جل وعلا-: {وَمَن يَبْتَغِ غَيْرَ الإِسْلاَمِ دِينًا فَلَن يُقْبَلَ مِنْهُ}آل عمران: 85، وقال سبحانه: {إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ وَالْمُشْرِكِينَ فِي نَارِ جَهَنَّمَ خَالِدِينَ فِيهَا أُوْلَئِكَ هُمْ شَرُّ الْبَرِيَّةِ}البينة: 6، وثبت في الصحيحين وغيرهما أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (كان النبي يُبْعَث إلى قومه خاصة، وبُعثْتُ إلى الناس عامة). ولهذا صار من ضروريات الدين: تحريم الكفر الذي يقتضي تحريم التعبد لله على خلاف ما جاء في شريعة الإسلام، ومنه تحريم بناء معابد وفق شرائع منسوخة يهودية أو نصرانية أو غيرهما؛ لأن تلك المعابد سواء كانت كنيسة أو غيرها تعتبر معابد كفرية؛ لأن العبادات التي تُؤدى فيها على خلاف شريعة الإسلام الناسخة لجميع الشرائع قبلها والمبطلة لها، والله تعالى يقول عن الكفار وأعمالهم: {وَقَدِمْنَا إِلَى مَا عَمِلُوا مِنْ عَمَلٍ فَجَعَلْنَاهُ هَبَاء مَّنثُوراً}الفرقان: 23. ولهذا أجمع العلماء على تحريم بناء المعابد الكفرية مثل: الكنائس في بلاد المسلمين، وأنه لا يجوز اجتماع قبلتين في بلد واحد من بلاد الإسلام، وألا يكون فيها شيء من شعائر الكفار لا كنائس ولا غيرها، وأجمعوا على وجوب هدم الكنائس وغيرها من المعابد الكفرية إذا أُحدثت في الإسلام، ولا تجوز معارضة ولي الأمر في هدمها بل تجب طاعته. وأجمع العلماء -رحمهم الله تعالى- على أن بناء المعابد الكفرية ومنها: الكنائس في جزيرة العرب أشد إثماً وأعظم جرماً، للأحاديث الصحيحة الصريحة بخصوص النهي عن اجتماع دينين في جزيرة العرب، منها قول النبي -صلى الله عليه وسلم-: (لا يجتمع دينان في جزيرة العرب) رواه الإمام مالك وغيره وأصله في الصحيحين(4). فجزيرة العرب: حرمُ الإسلام وقاعدته التي لا يجوز السماح أو الإذن لكافر باختراقها، ولا التجنس بجنسيتها، ولا التملك فيها، فضلاً عن إقامة كنيسة فيها لعبّاد الصليب، فلا يجتمع فيها دينان، إلا ديناً واحداً هو دين الإسلام الذي بَعَثَ الله به نبيه ورسوله محمداً، ولا يكون فيها قبلتان إلا قبلة واحدة هي قبلة المسلمين إلى البيت العتيق، والحمد لله الذي الذي وفّق ولاة أمر هذه البلاد إلى صدّ هذه المعابد الكفرية عن هذه الأرض الإسلامية الطاهرة. وإلى الله المشتكى مما جلبه أعداء الإسلام من المعابد الكفرية من الكنائس وغيرها في كثير من بلاد المسلمين، نسأل الله أن يحفظ الإسلام من كيدهم ومكرهم. وبهذا يُعلم أن السماح والرضا بإنشاء المعابد الكفرية مثل الكنائس، أو تخصيص مكان لها في أي بلد من بلاد الإسلام من أعظم الإعانة على الكفر وإظهار شعائره، والله -عز شأنه- يقول: {وَتَعَاوَنُواْ عَلَى الْبرِّ وَالتَّقْوَى وَلاَ تَعَاوَنُواْ عَلَى الإِثْمِ وَالْعُدْوَانِ وَاتَّقُواْ اللّهَ إِنَّ اللّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ} المائدة: 2. قال شيخ الإسلام ابن تيمية -رحمه الله تعالى-: (من اعتقد أن الكنائس بيوت الله، وأن الله يُعبد فيها، أو أن ما يفعله اليهود والنصارى عبَادة لله وطاعة لرسوله، أو أنه يحب ذلك أو يرضاه، أو أعانهم على فتحها وإقامة دينهم، وأن ذلك قربة أو طاعة فهو كافر). وقال أيضاً: (من اعتقد أن زيارة أهل الذمة في كنائسهم قربة إلى الله فهو مرتد، وإن جهل أن ذلك محرّم عُرّف ذلك، فإن أصرّ صار مرتداً ).انتهى(5). عائذين بالله من الحور بعد الكور، ومن الضلالة بعد الهداية، وليحذر المسلم أن يكون له نصيب من قول الله -تعالى-: {إِنَّ الَّذِينَ ارْتَدُّوا عَلَى أَدْبَارِهِم مِّن بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُمُ الْهُدَى الشَّيْطَانُ سَوَّلَ لَهُمْ وَأَمْلَى لَهُمْ (25) ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ قَالُوا لِلَّذِينَ كَرِهُوا مَا نَزَّلَ اللَّهُ سَنُطِيعُكُمْ فِي بَعْضِ الْأَمْرِ وَاللَّهُ يَعْلَمُ إِسْرَارَهُمْ (26) فَكَيْفَ إِذَا تَوَفَّتْهُمْ الْمَلَائِكَةُ يَضْرِبُونَ وُجُوهَهُمْ وَأَدْبَارَهُمْ (27) ذَلِكَ بِأَنَّهُمُ اتَّبَعُوا مَا أَسْخَطَ اللَّهَ وَكَرِهُوا رِضْوَانَهُ فَأَحْبَطَ أَعْمَالَهُمْ}محمد: 25-28"(6). وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه، والحمد لله رب العالمين. -------------------------------------------------------------------------------- 1 - راجع: لسان العرب (6/197)، وتاج العروس (1/4112). 2 - تفسير الطبري (9/162). 3 - انظر: فتح القدير (3/654). 4 - الذي في الصحيحين هو: (أخرجوا المشركين من جزيرة العرب)، وفي لفظ لمسلم: (لأخرجن اليهود والنصارى من جزيرة العرب حتى لا أدع إلا مسلماً). 5 - الإقناع (4/297). 6 - فتوى رقم (21413) وتاريخ 1/4/1421 هـ

شكرآ عصام علي عذه الذخيرة والثروة الهائلة
من الشواهد الاصولية التي تؤكد عدم احترام الاسلام
للاديان الاخري وعدم الاعتراف والتسامح معها.

فرانكلي
يا اخوي القصر الملكي شن طعمه انشاءلله يدخل راسك انت
الاسلام الصحيح وتخلي الهترشة البتسوي فبها دي

Quote: فرانكلي يا اخوي القصر الملكي شن طعمه انشاءلله يدخل راسك انت الاسلام الصحيح وتخلي الهترشة البتسوي فبها دي

بالرغم من أن المداخلة لا تستحق الرد أصلاً لخلل المقارنة بتوجهات فرد بسيط أمام تقدم دين الإسلام العظيم وانتشاره في قصر راعية الكنيسة الأنجليزية
إلا أنني مراعاة لكلمة أخوي هذه أقول:
حسناً أن تفضلت علينا بالإسلام الصحيح فثق بأنني ساترك الهترشة أو أي شيئ أخر سميه ماشئت واتبع ما جئت به.
فقط هات ما عندك من إسلام صحيح وعندها سترى أين يقف العبد الفقير إلى الله


تحياتي كمال

قصر ملكة بريطانيا يحتضن مسجدا في رمضان

أمير شبانة– إسلام أون لاين.نت


قلعة ويندسور

استجابة لمطلب الموظفين المسلمين بقلعة ويندسور المقر المفضل للملكة إليزابث الثانية، أمرت ملكة بريطانيا بتخصيص غرفة بالقلعة كمسجد خلال شهر رمضان المبارك.

وأعلن متحدث رسمي باسم العائلة المالكة أن الغرفة خصصت للصلاة خلال رمضان فقط. وأوضح قائلا: "كان لدينا من قبل عمال مسلمون يجري منحهم وقتا للصلاة، ولكننا اتخذنا قرارا بتخصيص غرفة لهم لأداء الصلوات خلال شهر رمضان".

ولا يوجد مسجد في قصر ويندسور، حيث كان على المسلمين الذين يريدون أداء الصلاة في مسجد برمضان أن يسافروا إلى أقرب مسجد وهو كائن بمنطقة "سلوج" التي تبعد نحو خمسة كيلومترات عن القصر، حسبما ذكرت صحيفة "ديلي تلجراف" البريطانية السبت.

وأعربت ناجينا شادهري (19 عاما) وهي مسلمة تعمل بالقصر عن سعادتها الغامرة "لكوني أول مسلمة أؤدي الصلاة في قصر ويندسور".

وتابعت تقول: "لقد أديت صلاتي بحماس، أكثر من المعتاد لأني أعلم أني أصنع تاريخا".

وكانت ناجينا التي تعمل بمتجر للهدايا في قلعة ويندسور -التي يرجع تاريخها للقرن 11 الميلادي- خلال العطلات قد قدمت طلبا إلى الملكة إليزابيث لتخصيص غرفة لأداء الصلاة خلال شهر الصيام، وقالت إنها فوجئت خلال أيام بصدور أمر من الملكة بتخصيص غرفة لهذا الغرض في برج ساكسون بالقلعة.

وتم رفع جميع الصور من هذه الغرفة، ووضع بدلاً منها علامة صغيرة لتعريف مكان القبلة، كما زود هذا المسجد الصغير بنسخ من المصحف الشريف وسجادات للصلاة.

وأوضحت ناجينا الطالبة في الجامعة: "الملكة تعد رئيسة الكنيسة الإنجليزية، لذا كان شيئا عظيماً أن تعلم أنها تحترم عقائد الآخرين. أعتقد أنني المسلمة الوحيدة التي تعمل هنا في الوقت الحالي، لذا أشعر بشعور خاص ناجم عن معرفتي بأنهم يفعلون كل هذا من أجلي أنا كمسلمة".

الجميع يساعد

وتعترف ناجينا بأنها كانت قلقة من احتمال عدم حصولها على المكان بسبب وجود العديد من سوء الفهم بشأن الإسلام، "لقد عملت هنا لمدة شهرين أو ثلاثة، لذا كنت مندهشة حينما رأيت كل فرد يبذل قصارى جهده ليساعدني".

وأكدت ناجينا أن "أداء الصلاة يضفي إليّ مزيد من الراحة، ويعطيني المزيد من الطاقة لبقية اليوم".

ويقدر عدد المسلمين في بريطانيا بنحو 1.8 مليون نسمة أي ما يعادل نحو 2.7% من إجمالي عدد السكان البالغ حوالي 60.6 مليون نسمة. معظمهم من ذوي الأصول الباكستانية والهندية.

وتزامن السماح بتخصيص مسجد بقلعة ويندسور مع سابقة أخرى هي الأولى من نوعها في تاريخ بريطانيا، حيث فتحت بلدية لندن أبواب قصر "ذا مانسيون هاوس" المقر التاريخي والعريق لعمدة لندن من أجل مشاركة مسلمي لندن احتفالهم بقدوم شهر رمضان المبارك.

ونظم رئيس بلدية لندن اللورد دافيد بروير بمشاركة مجلس مسلمي بريطانيا (أبرز المنظمات المسلمة) حفل إفطار رمضانيا أمس الجمعة بمقر "ذا مانسيون هاوس" في قلب لندن، على شرف شخصيات ومنظمات مسلمة في بريطانيا، وهو ما اعتبر حدثا فريدا نظرا للقيمة التاريخية التي يحتلها "ذا مانسيون هاوس" اقتصاديا وتجاريا واجتماعيا في تاريخ العاصمة البريطانية.

كتب فرانكلي

Quote: المشكلة تكمن في كفل حرية الأخر الدينية وهو ما ترجمه الإسلام في كل البلاد الإسلامية فتجد اليهود والنصارى في كل بلاد المسلمين يعيشون جنباً إلى جنب مع مواطنيهم وأهل بلدهم حتى إيران الشيعية التي تتهمها الإدارة الأمريكية الكاذبة والمعتدية والغاصبة بأنها دولة متطرفة دينياً تجد فيها يهواً يؤدون شعائرهم ويمارسون عقائدهمخ وحقوققهم السياسية مثلهم مثل غيرهم من أهل البلاد وعلى مر قرون في حين تأتي هذه الخطوة بإستحياء في القرن الواحد والعشرين ليتهم يتعلمون من سماحة الإسلام المزيد والمزيد

ياراااااااااااجل إتق الله .... الدنيا رمضان

يا الصادق..
قد لا تجد مسجد سنة بإيران لكن هنـاك ستة معابد لليهود على الاقل بطهران...

نير قال:

Quote: وانا لا استبعد ان الامير شارلز ذاته يسلم يومآ ما ..

وانا لا استبعد ان البابا بنيديكت ذاته يسلم يومآ ما .. بدليل كلامه عن احترامه للاله الواحد الذي يعبده المسلمون وعن تنزه الله عن الاسباب وما يليق بالبشر ووو
_______________
رب اشرح لي صدري

Quote: عذه الذخيرة والثروة الهائلة من الشواهد الاصولية التي تؤكد عدم احترام الاسلام للاديان الاخري وعدم الاعتراف والتسامح معها.

عمر ..
كلو شيء إلا الدين ..
و الدين عند الله الإسلام ..
شئت أم أبيت ..
و بالمناسبة أنا مسلم عادي جدا جداً ..
و غير متفقه في الدين ..
لكن ما أعلمه من الدين بالضرورة ..
يوجب عليك أن تستغفر الله و تتوب إليه إن كنت على دين الإسلام ..
و يوجب عليناأن نبذل لك النصح و ندعو لك بالهداية ..
أتمنى أن تعي ما تقول ,,
و لا تهرف بما لا تعرف ،،
و أدعو الله من قلبي أن يهدينا و إياكم إلى صراط مستقيم ..

الأخ الكريم محمّد عبد القادر سبيل

رمضان كريم

Quote: وانا لا استبعد ان البابا بنيديكت ذاته يسلم يومآ ما .. بدليل كلامه عن احترامه للاله الواحد الذي يعبده المسلمون وعن تنزه الله عن الاسباب وما يليق بالبشر ووو

التفاؤل مطلوب ولكن مع ذلك أشك كثيراً بحدوث مثل هذا الخبر والذي سيكون بمثابة نهاية حتمية ليس للكاثولوكية فحسب بل لكل النصرانية في العالم

ولن يسمح بمجرد التفكير فيه

والله يهدي من يشاء

تحياتي كمال

الأخ الكريم سعد الدين عبد الرحمن

من كان صادقاً مع نفسه فسيتثبّت من وجود اليهود والنصارى ببلاد المسلمين في كل الحقب التاريخية من المغرب والأندلس غرباً وإلى باكستان وأفغانستان شرقاً مروراً بالعراق وإيران
ومن اليمن جنوباً وإلى بلاد الدولة العثمانية تركيا شمالاً مروراً بالسودان

فقط يا أخي البعض لا يريد أن يسمع أن يعقل قول الحق والحقيقة ولا يريد أن يرى أبعد من أرنبة أنوفه

وقد صدق الله

"وَقَالُوا لَوْ كُنَّا نَسْمَعُ أَوْ نَعْقِلُ مَا كُنَّا فِي أَصْحَابِ السَّعِيرِ"

نعوذ بالله أن نكون منهم

تحياتي وتقديري أخي سعد الدين
أخوك كمال

ابلغوها ان دكين شاكر لها حسن صنيعها ..
وماقصرك بفخر للمسجد ولكن بالمسجد يزدان قصرك..

وثم ابلغوها ان اسلمت وحسن اسلامها زوجانها دكين عشا البايتات ..














عشان اولادو يقرو اكسفورد منح ملكية..
بعدين تجي الاميرة انيسة بت دكين عشا البايتات..
وتبقى انيسة اميرة ويلز..

Quote: وليت المسلمين يقابلون هذا التسامح بتسامح ديني مثله فيسمحون للمسيحيين بناء كنائس في السعودية

ليت الصليبية العالمية تدرك حقيقة هذا التسامح
و تكف عن بلاد المسلمين شرور اطماعها بدعوى الامن
و محاربة الارهاب العالمي الذي اوجدته سياساتها
في المقام الاول.

Quote: المشكلة تكمن في كفل حرية الأخر الدينية وهو ما ترجمه الإسلام في كل البلاد الإسلامية فتجد اليهود والنصارى في كل بلاد المسلمين يعيشون جنباً إلى جنب مع مواطنيهم وأهل بلدهم حتى إيران الشيعية التي تتهمها الإدارة الأمريكية الكاذبة والمعتدية والغاصبة بأنها دولة متطرفة دينياً تجد فيها يهواً يؤدون شعائرهم ويمارسون عقائدهمخ وحقوققهم السياسية مثلهم مثل غيرهم من أهل البلاد وعلى مر قرون في حين تأتي هذه الخطوة بإستحياء في القرن الواحد والعشرين ليتهم يتعلمون من سماحة الإسلام المزيد والمزيد

الكضب حرام والقبر قدام!
يارجل أتكذب وأنت صائم أم فى رؤو قٌنابير!!!
جنى

كل الشكر لجلالة الملكة العظيمة التي تشبعت بمحبة المسيح
والتي أعطت لنا دروس قيمة في التسامح والسمو التي دعى لها السيد المسيح له المجد
الذي قال:= أحبوا أعداءكم باركوا لأعنيكم أحسنوا لمبغضيكم وصلوا لأجل الذين يسيئون اليكم ويطردونكم=

لو تعلم جميع الناس ووعوا هذا الحديث
لكانت كل مدن العالم هي مدن فاضلة

ولكن للشيطان دوره المعهود في تلويث الأفكار والأفعال
التي أصابت الأمن والسلام والتسامح في مقتل

شكراً للملكة العزيزة التي أظهرت جانب دينها المتسامح
وعلى الآخرين التعلم من مثل هذه التعاليم
حتى ترتقي الانسانية الي مصاف اجمل وأرحب

سماحة الإسلام لا ينكرها إلا مجحد ومقرض معتد أثيم

فهاهو رسول الله صلى الله عليه وسلم يتزوج بماريا القبطية ولم يكرهها على اعتناق الإسلام وأمر المسلمين اكراماً لها ولقومها
«إذا فتحت مصر فاستوصوا بالقبط خيراً، فإن لهم ذمة ورحماً».

وهاهو الرسول الكريم محمّد صلى الله عليه وسلم يستقبل وفد نجران ويسمح لهم بأداء مناسك صلاتهم في مسجده الطاهر
وهاهو رسول الله يموت ودرعه مرهونة عند يهودي ما يدل على وجودهم في المدينة حتى واته صلى الله عليه وسلم وأنه كان يتعامل معهم

وكما نجد هناك نصوصاً كثيرة في القرآن تبيح لنا زواج نساء اهل الكتاب وأكل طعامهم وهذا لا يكون إلا بالتواجد في الزمان والمكان للسملمين مع أهل الكتاب ولا يجوز أكراه الزوجات الكتابيات على اعتناق الإسلام

ثم ذاك الخليفة الراشد عمر بن الخطاب رضى الله عنه يرفض أن يصلى في كنيسة القيام لأنه كان يخشى أن يغلبهم المسلمون عليها

Quote: وهذا يعتبر نقضاً للعهد الذي أبرمه معهم باحترام كنائسهم. وتأكيداً لذلك صلى في كنيسة «المهد»، وكتب عهداً خاصاً بهذه الكنيسة، ومنع المسلمين من دخولها بصورة جماعية، وبنى لهم مسجداً بجانب الكنيسة. وعندما شاهد عمر رضي الله عنه رجلاً من أهل الذمة يسأل الناس قال لخازن بيت المال: «انظر هذا وأمثاله واجعل لهم نصيباً مفروضاً في بيت مال المسلمين». حتى أنه رضي الله عنه هدَّم قسماً من مسجد لاعادته إلى امرأة نصرانية، بعد أن ضم دارها عمرو بن العاص لهذا المسجد كرهاً عنها، بعد أن رفضت قبض ثمنه أضعافاً مضاعفة.

ومن ثم كتاب الخليفة الراشد عمر بن الخطاب إلى أهل إلياء
(بسم الله الرحمن الرحيم، هذا ما أعطى عبدالله عمر أمير المؤمنين أهل (إيلياء) من الأمان، أعطاهم أماناً لأنفسهم وأموالهم، ولكنائسهم وصلبانهم، وسقيمها وبريئها، وسائر ملتها ألاّ تسكن كنائسهم ولا تهدم، ولا ينتقص منها ولا من خيرها، ولا من صليبهم، ولا شيء من أموالهم، ولا يكرهون على دينهم ولا يضار أحد منهم).

هذا قيض من فيض من سماحة الإسلام وعدالته

ولكن أكثر الناس لا يعقلون


كمال

Quote: ثم ذاك الخليفة الراشد عمر بن الخطاب رضى الله عنه يرفض أن يصلى في كنيسة القيام لأنه كان يخشى أن يغلبهم المسلمون عليها وهذا يعتبر نقضاً للعهد الذي أبرمه معهم باحترام كنائسهم. وتأكيداً لذلك صلى في نيسة «المهد»، وكتب عهداً خاصاً بهذه الكنيسة، ومنع المسلمين من دخولها بصورة جماعية، وبنى لهم مسجداً بجانب الكنيسة

لنعلم عدل الخليفة الراشد لابد من قراءة وثيقته التي فرضها على مسيحي الشام

عن عبد الرحمن بن غنم : كتبتُ لعمر بن الخطاب رضي الله عنه حين صالح نصارى الشام، وشرَط عليهم فيه



ألّا يُحدِثوا في مدينتهم ولا فيما حولها ديراً ولا كنيسة ولا قلّاية ولا صومعة راهب،

ولا يجدِّدوا ما خُرِّب،

ولا يمنعوا كنائسهم من أن ينزلها أحدٌ من المسلمين ثلاث ليالٍ يطعمونهم،

ولا يؤووا جاسوساً،

ولا يكتموا غشاً للمسلمين،

ولا يعلّموا أولادهم القرآن،

ولا يُظهِروا شِركاً،

ولا يمنعوا ذوي قرابتهم من الإسلام إن أرادوا،

وأن يوقّروا المسلمين،

وأن يقوموا لهم من مجالسهم إذا أرادوا الجلوس،

ولا يتشبّهوا بالمسلمين في شيء من لباسهم،

ولا يتكنّوا بكناهم،

ولا يركبوا سرجاً،

ولا يتقلّدوا سيفاً،

ولا يبيعوا الخمور،

وأن يجُزُّوا مقادم رؤوسهم،

وأن يلزموا زيَّهم حيثما كانوا،

وأن يشدّوا الزنانير على أوساطهم،

ولا يُظهِروا صليباً ولا شيئاً من كتبهم في شيءٍ من طرق المسلمين،

ولا يجاوروا المسلمين بموتاهم،

ولا يضربوا بالناقوس إلا ضرباً خفيفاً،

ولا يرفعوا أصواتهم بالقراءة في كنائسهم في شيء من حضرة المسلمين،

ولا يخرجوا شعانين،

ولا يرفعوا أصواتهم مع موتاهم،

ولا يَظهِروا النيران معهم،

ولا يشتروا من الرقيق ما جَرَتْ عليه سهام المسلمين.

فإن خالفوا شيئاً مما شرطوه فلا ذمّة لهم،

وقد حلّ للمسلمين منهم ما يحل من أهل المعاندة والشقاق,

قارن هذه الشروط المجحفة (في نظرك) بدخول الصليبيين بيت المقدس
و الدماء التي خاضت فيها خيولهم.. ثم قارن ذاك بدخول القائد
صلاح الدين يا Hopefull ..
تعرف ما هو دين الرحمة و من هو الرحمة المهداة.

السلام على الجميع

رمضان مبارك

الاخ هوبفل
الم يكن من الاوفق ان تذكر من اين اتيت بما اسميته بـ

Quote: وثيقته التي فرضها على مسيحي الشام

؟؟

الأخ عبدالرازق نقد
تحياتي

كتبت

Quote: الاخ هوبفل الم يكن من الاوفق ان تذكر من اين اتيت بما اسميته بـ Quote: وثيقته التي فرضها على مسيحي الشام ؟؟

واليك يا سيدي المراجع الاسلامية التي جاءات بالوثيقة العمرية :-

كتاب جامع الرسائل

تأليف: شيخ الإسلام تقي الدين أحمد بن عبد الحليم بن تيمية الحراني

موضوع: علوم الإيمان والتوحيد
الجزء الأول

( 14الى 52 )

فصل في شروط عمر بن الخطاب رضي الله تعالى عنه التي شرطها على أهل الذمة

و المجلد الثامن والعشرون

( 547 الى 645 )

فصل‏:‏ في شروط عمر بن الخطاب رضي الله عنه التي شرطها على أهل الذمة لما قدم الشام وشارطهم بمحضر من المهاجرين


--------
أحكام أهل الذمة

إسم المؤلف محمد بن أبي بكر أيوب الزرعي أبو عبد الله
الجزء 3، صفحة 1161

------
تفسير ابن كثير

إسم المؤلف إسماعيل بن عمر بن كثير القرشي أبو الفداء

http://quran.al-islam.com/Tafseer/DispTafsser.asp?l=arb...pe=1&nSora=9&nAya=29

------
كتاب صبح الاعشى
تأليف: أحمد بن علي القلقشندي

موضوع: الأدب والبلاغة
الجزء الرابع

( 105 من 115 )

الباب الثالث من المقالة التاسعة فيما يكتب في عقد الذمة وما يتفرع على ذلك
-------

كتاب السلوك

تأليف: أحمد بن علي المقريزي

موضوع: السيرة والتاريخ
الجزء الثالث
------

أرجو الطلاع عليها والإفادة ولك الشكر


جمال

الثابت عندنا نحن المسلمون هو ما ذكرته في مداخلتي أعلاه وهذا تكرار لها وليس هناك في التاريخ الإسلامي أن غير هذه الوثيقة قد طبقت فعلاً على أهل إلياء

هذا ما أعطى عبد الله عمر أمير المؤمنين أهل ايلياء من الأمان ، أعطاهم أمانا لأنفسهم وأموالهم ولكنائسهم وصلبانهم وسقيمها وبريئها وسائر ملتها ، أنه لا تسكن كنائسهم ولا تهدم ولا ينتقص منها ولا من حيزها ، ولا من صلبهم ، ولا من شئ من أموالهم ولا يكرهون على دينهم، ولا يضار أحد منهم ،ولا يكن بايلياء معهم أحد من اليهود

وعلى أهل ايلياء أن يعطوا الجزية كما يعطى أهل المدائن ، وعليهم أن يخرجوا منها الروم واللصوص . فمن خرج منهم فإنه آمن على نفسه وماله حتى يبلغوا مأمنهم . ومن أقام منهم فهو آمن وعليه مثل ما على أهل ايلياء من الجزية ، ومن احب من أهل ايلياء أن يسير بنفسه وماله مع الروم ويخلى بيعهم وصلبهم ، فانهم آمنون على أنفسهم حتى يبلغوا ما منهم ، ومن كان بها من أهل الأرض فمن شاء منهم قعد وعليه مثل ما على أهل ايلياء من الجزية ومن شاء سار مع الروم ومن شاء رجع إلى أهله ، لا يؤخذ منهم شيء حتى يحصد حصادهم ، وعلى ما في هذا الكتاب عهد الله وذمة رسوله وذمة الخلفاء وذمة المؤمنين إذا أعطوا الذي عليهم من الجزية

شهد على ذلك كتب وحضر سنة 15 هـ عمر بن الخطاب

خالد بن الوليد عبد الرحمن بن عوف معاوية بن أبي سفيان
انتهى
________

وأما عن الجزية فنقول:

الجزية مفروضة على أهل الصليب وقد أقر بها اليسوع وبولس

مرقص الإصحاح 12
14 فلما جاءوا قالوا له يا معلّم نعلم انك صادق ولا تبالي باحد لانك لا تنظر الى وجوه الناس بل بالحق تعلّم طريق الله . أيجوز ان تعطى جزية لقيصر ام لا . نعطي ام لا نعطي . 15 فعلم رياءهم وقال لهم لماذا تجربونني . ايتوني بدينار لانظره . 16 فأتوا به . فقال لهم لمن هذه الصورة والكتابة . فقالوا له لقيصر. 17 فاجاب يسوع وقال لهم اعطوا ما لقيصر لقيصر وما للّه للّه . فتعجبوا منه

بولس
رو 13:7 فاعطوا الجميع حقوقهم . الجزية لمن له الجزية . الجباية لمن له الجباية . والخوف لمن له الخوف والاكرام لمن له الاكرام


ومن المعروف أن الكنيسة الأرثوذكسية تحتفظ بالعهدة العمرية المزعومة إلى هذا الوقت في محفوظات كنيسة القيامة في القدس

فأعتقد ان الحل الأمثل ان تخرج الكنيسة الأرثوذكسية العهدة العمرية وتسمح للمسلمين من التحقق من نصها وسندها

اما ما جاء عن هذه العهدة عن طريق اهل الصليب فباطل

فالرسول حذرنا من المنافق فما بالك بالكافر .


وحتى يأتينا أحدهم بدليل على هذه الوثيقة المزعومة نضع بين أيدهم ما جاء في كتبهم عن استعباد واسترقاق من يستسلموا لهم في الحروب وأين هو من وثيقة عمرية المزعومة

فى تثنية 20 : ( حين تقرب من مدينة لكي تحاربها استدعها إلى الصلح. فإن أجابتك إلى الصلح وفتحت لك فكل الشعب الموجود فيها يكون لك للتسخير ويُستعبد لك. وإن لم تسالمك بل عملت معك حربًا فحاصرها. وإذا دفعها الرب إلهك إلى يدك فاضرب جميع ذكورها بحد السيف، وأما النساء والأطفال والبهائم وكل ما في المدينة كل غنيمتها فتغتنمها لنفسك وتأكل غنيمة أعدائك التي أعطاك الرب إلهك ).

وهذا ما يحاول بوش وأنصار النصارى الصهاينة فعله بالمسلمين الأن في العراق وافغانستان ولو استطاعوا في السودان وهذا ما يربي المسيحيون أطفالهم عليه

Quote: "هذا عالم قديم مريض.. يا أطفالي عليكم أن تغيروا الأمور، هذا يعني شن حرب.. فهل أنتم جزء منها؟".. لم تكن تلك الجمل جزءا من فيلم كارتون يشاهده أطفال، ولكن كانت جزءا من خطاب ألقي على أطفال تتراوح أعمارهم بين 7 و12 عاماً بمعسكر "أطفال على خط النار" الصيفي بمدينة ديفيل ليك بولاية نورث داكوتا الأمريكية.

"معسكر المسيح" بولاية نورث داكوتا الأمريكية لتخريج أطفا...ن" دفاعاً عن الإنجيل

نص العهدة العمرية الصحيحة كما وردت في كتاب تاريخ الطبري

نعيدها مرة أخرى حتى يصمت المبطلون ويتقاعد المخذلون

بسم الله الرحمن الرحيم

هذا ما أعطى عبدُ الله عمرُ أميرُ المؤمنين، أهلَ إيليا (القدس) من الأمان :

أعطاهم أماناً لأنفسهم وأموالهم ولكنائسهم وصلبانهم ، وسقيمها وبريئها وسائر ملته؛ أنه لا تُسكن كنائسهم ولا تُهدم، ولا يُنتقص منها ولا من حيِّزها ، ولا من صليبهم ولا من شيء من أموالهم ، ولا يُكرهون على دينهم ، ولا يضارّ أحد منهم ، ولا يسكن بإيليا معهم أحد من اليهود.

وعلى أهل إيليا أن يُعطوا الجزية كما يُعطي أهل المدائن .

وعليهم أن يُخرِجوا منها الرومَ واللصوصَ .

فمن خرج منهم فإنه آمن على نفسه وماله حتى يبلغوا مأمنهم .

ومن أقام منهم فهو آمن، وعليه مثلُ ما على أهل إيليا من الجزية .

ومن أحب من أهل إيليا أن يسير بنفسه وماله مع الروم ويخلي بِيَعَهم (أي كنائسهم) وصُلُبَهم(أي صلبانهم)، فإنهم آمنون على أنفسهم وعلى بِيَعِهم وصُلُبهم حتى يبلغوا مأمنهم.

ومن كان بها من أهل الأرض قبل مقتل فلان ، فمن شاء منهم قعد وعليه مثلُ ما على أهل إيليا من الجزية ، ومن شاء سار مع الروم ، ومن شاء رحل إلى أهله ، فإنه لا يؤخذ منهم شيء حتى يحصد حصادهم .

وعلى ما في هذا الكتاب عهدُ الله ، وذمّةُ رسوله ، وذمّةُ الخلفاء ، وذمّةُ المؤمنين ، إذا أعطوا الذي عليهم من الجزية .

شهد على ذلك : خالد بن الوليد ، وعبد الرحمن بن عوف ، وعمرو بن العاص ، ومعاوية بن أبي سفيان

وكتب وحضر سنة خمس عشرة للهجرة .

______________

فأي عدل أكثر من هذا وأي سماحة خير من هذه وأي رأفة ألين من هذه

هذا الدين جد عظيم لمن عقل وتدبّر أما من أعرض ونأى بجانبه فلن يضر الله شيئاً

Quote: لماذا؟ لأن محمد قد منع بشكل واضح ملاحقة "أهل الكتاب". لقد تم تخصيص مكانة خاصة في المجتمع الإسلامي لليهود وللمسيحيين. لم تكن هذه المكانة مساوية تماما، ولكنها كادت تكون كذلك. كان يتوجب علهم دفع جزية خاصة، ولكنهم قد أعفوا من الجيش مقابلها - وهذه الصفقة كانت مجدية جدا لليهود. يقولون أن الحكام المسلمين قد عارضوا محاولات إدخال اليهود في الإسلام حتى بالوسائل اللطيفة، لأن هذا الأمر كان منوطا بخسارة عائداتهم من الضرائب. كل يهودي مستقيم، يعرف تاريخ شعبه، لا يمكنه إلا أن يشعر بالعرفان تجاه الإسلام، الذي حمى اليهود طيلة خمسين جيلا، في الوقت الذي كان العالم المسيحي فيه يلاحقهم وحاول في العديد من المرات إجبارهم على تغيير دينهم "بالسيف".

Uri Afneiri علماني يهودي

((حدثنا ‏ ‏يزيد بن عبد ربه ‏ ‏حدثنا ‏ ‏الوليد بن مسلم ‏ ‏حدثني ‏ ‏ابن جابر ‏ ‏قال سمعت ‏ ‏سليم بن عامر ‏ ‏قال سمعت ‏ ‏المقداد بن الأسود ‏ ‏يقول ‏
سمعت رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏يقول ‏ ‏لا ‏ ‏يبقى على ظهر الأرض بيت ‏ ‏ مدر ‏ ‏ولا ‏ ‏وبر ‏ ‏إلا أدخله الله كلمة الإسلام بعز عزيز أو ذل ذليل إما يعزهم الله عز وجل فيجعلهم من أهلها أو يذلهم فيدينون لها))


وهل قصر ملكة بريطانيا إلا من مدر أو وبر ..


الأخ العزيز فرانكلي ..

رمضان مبارك .. جعلنا الله وإياكم ممن صامه إيماناً واحتساباً ..

بارك الله فيك أخي ..

أثلجت صدور قوم مؤمنين ..
وضيقت صدور آخرين ..

فلك الشكر في الحالتين ولك الأجر الحسن من رب كريم بإذن الله ..

والحمد لله الذي بفضله تتم الصالحات ..

والصلاة والسلام الأتمين الأكملين على حبيب الرحمن سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين ..


جاد

وايه يعني ماهو الاسلام دخل القصر الملكي السعودي
بل والقصر السوداني
وهما افسد قصور الحكم على الاطلاق

Quote: ملكة بريطانيا تأمر بتحويل قاعة في قصرها إلى مسجد لأداء الصلاة

والمسلمين في السودان لا يحترموا مشاعر الآخرين الدينينة بل ويحتقرونها
لمن الزمن كان سمح وقبل مجئ المتأسلمين للحكم في السودان المسلم والمسيحي بيفطروا رمضان على مائدة واحدة .
ولو داير الامثلة كثيرة جدا