لو كان وزير الداخلية الحالي سوداني..... أكون أنا البرت إنشتاين

تم الأمر بمداخلة من الدكتور الحاج حسين آدم من لندن ، فقد كان وزير الداخلية الحالي المهندس/محمود إبراهيم حامد رئيساً لإتحاد الطلبة الإرتريين في جمهورية مصر العربية ، والدكتور حسين آدم بحكم أنه كان عضو أصيل في نظام الإنقاذ فمن المؤكد أنه متيقن من هذه المعلومة ، وهناك من يصفه بأنه رجل إرتريا في السودان ، وأن حكومة الإنقاذ حتى تأمن غدر النظام الإرتري وضعت هذا الرجل في هذا المنصب إيماناً منها بقضية العولمة ، وهناك تيار يدعو لتمثيل مصر في شخص عمرو موسى بتعيينه وزيراً للنوايا الحسنة لنظام الإنقاذ ، وأماني الطويل وزيرة لشئون المرأة ، وطلال رسلان مستشار للرئيس البشير

هو بالله وزير الداخلية اسمه محمود ابراهيم...اول مرة اسمع بالاسم ده!!!

Quote: هو بالله وزير الداخلية اسمه محمود ابراهيم...اول مرة اسمع بالاسم ده!!!

ولقد كان وزيراً للشؤون الإنسانية ووالياً لولاية كسلا من قبل....Thanx Ustaza Sara

عش رجباً لترى حلايب سودانية!!!

قال سيادة قال

مرتضى جعفر

الاستاذة سارة

لك التحية


الم يكن الحاج ادم ذلك الكادر الانقاذى المعروف , اختلف اللصان و ظهر المسروق!!!

بالفعل حاجة غريبة
مثلاً الطيب سيخة كان وزير داخلية وتاريخه معروف للناس
عبد الرحيم محمد حسين كان وزير داخلية وتاريخه معروف للناس
الزبير طه كان وزير داخلية وتاريخه معروف للناس
أما وزير الداخلية الحالي تاريخه يقول أنه كان وزير للشئون الإنسانية ..والي كسلا ..ثم وزير داخلية ..فلماذا ظل تاريخ الرجل مجهولاً قبل هذه الفترة ؟؟ وأنا أعرف إن الاسلاميين يحبون نشر قصص حياتهم ونضالهم ضد الرئيس النميري ؟؟؟ وللمعلومة أن إسمه في وسائل الإعلام له أكثر من صيغة ؟؟ فهل السودان بالفعل يسعى لجلب وزراء من دول الجوار حتى يأمن شرها ؟؟؟ أنا أطالب بتعيين الجنرال أرض الشام كوزير للدفاع ..هذه الرشوة سوف تجعله يمنع حركة العدل والمساواة من الوصول إلي امدرمان

سـارة عيسى،

أولا لو أنت(ى) أمرأة فأنا لودفيش فان بيتهوفن.

ثانيا أرجو توضيح رأيك فى د. محمـود بشيـر.. الم يكن سـودانيـا حتى تخرج من الجامعـة ثم هاجر الى تشـاد
ليصبـح دبولماسيـا مرموقـا هناك؟
أعرف الأخ محمـود بشير وهو تشـادى حتى النخاع.. لا شك فى ذلك، وقد كان سـودانيـا من قبل بل قياديـا فى تنظيمات
طلاب جامعـة الخرطوم.

ثم أنك كمهمش أكتويت بنعت تشـادى وأنت سـودانى.. فمن باب أولى أن تبتعـد عن هـذه النعوت، بل تحاربهـا.
السيـد إبراهيم محمـود سـودانى فوق أكبر راس، ولو صرنا ننفى الوطنية من أبناء الأقاليم فما أقل من أن
ينفصلوا بأقاليمهم وحريقـة فى الوحدة التى لا تحترم الأخرين.

Quote: أكون أنا البرت إنشتاين

أخباركـ شنو يا ألبرت

الأخت العزيزة الصحفية القديرة سارة

أنا أعرف المهندس ابراهيم محمود حامد و قد عملنا معا في معتمدية اللاجئين في الشواك و هو كان مسئولا عن الارشاد الزراعي و انا كنت مهندس أول ورشة الجرارات الثقيلة فهو سوداني أصيل و ناس كسلا يعرفوا ذلك و هو من بيت معروف في كسلا و أخوه دكتور نافع محمود حامد.

و بعدين الناس ليه ما اتكلمت عن مستشار حكومة الجنوب السفير الأمريكي السابق؟

مع ودي و احترامي

ابراهيم محمود كعوك

Quote: فهو سوداني أصيل و ناس كسلا يعرفوا ذلك و هو من بيت معروف في كسلا و أخوه دكتور نافع محمود حامد.

اها يا خال .. رايك شنو ؟
وقد شهد شاهد من اهلها !!

الأخ إبراهيم
هذه شهادات سماعية ولا تعني أنه سوداني الجنسية لأنه من السهل شراء الجنسية بمبلغ 250 جنيه بالسعر الجديد ،والسودان كان يعطي الجنسية لبعض الناشطين الإرتريين والأثيوبيين بحكم أن السودان كان في حالة حرب ضد نظام منغستو ..بل السودان أعطى - في عهد الإنقاذ- جوازات سفر لبعض التونسيين والجزائريين والفلسطينيين في أيام ترأسه للمؤتمر الشعبي العربي والإسلامي ، وسؤالي محدد ما هو تاريخ هذا الوزير قبل الإنقاذ ؟؟؟

غايتو يا سارة عيسى ، الوزير لقى ليهو زول بعرفو انتى بعرفك منو؟

هؤلاء لا يعرفونه إن كانوا يجهلون إنه كان رئيساً لإتحاد الطلبة الإرتريين في مصر ..العالم يعرف هنري كيسنجر ، غير أنه وزير أمريكي فهو مهاجر يهودي دخل الولايات المتحدة من أوروبا الشرقية ، كذلك مادلين أولبرايت ..وكذلك الممثل الأمريكي أرنولد شوازنيغر ..هؤلاء تولوا مناصب في الولايات المتحدة من غير أن ينكروا جذورهم ..وزيركم هذا بالحق أنتم تعرفونه بحكم أنه وزير لكنكم لا تعلمون أنه ارتري مندس في صفوف الإنقاذ ، والعيش في مدينة كسلا لا يعطي اللاجئ حق الجنسية السودانية وإلا لتحولت هذه المدينة إلي مدينة أرترية ،

Quote: أنا أعرف المهندس ابراهيم محمود حامد و قد عملنا معا في معتمدية اللاجئين في الشواك و هو كان مسئولا عن الارشاد الزراعي

زول قال ليك عملنا معـا، وهو كان مسؤول عن الإرشـاد الزراعى.. تقول ليه دى شهادات سماعيـة؟!!!

Quote: هذه شهادات سماعية ولا تعني أنه سوداني الجنسية

يا زول مالك الحاصل عليك شنو؟ ربما لا تعرف ماذا تعنى عبارة "شهادات سماعية"

Quote: من السهل شراء الجنسية بمبلغ 250 جنيه بالسعر الجديد ،والسودان كان يعطي الجنسية لبعض الناشطين الإرتريين والأثيوبيين

والله التهمـة الكاذبة هـذه لن أتركهـا حتى تأتى بالدليل.. وهى تهمـة لأنها جاءت فى سياق تأكيد من العنوان.
كدى أظهـر صورتك يا فلان الفلانى الما قاعد فى أمريكا، والسـاكن وشغال فى (شـرق الســودان)، وشوف لو ما قالوا ليك
أنت تشـادى.

يا زول أنت قاعـد تغلط، ومفروض توقف الكلام الفارغ دا.

الحبيب الصديق الوفي أبو الريش

مشتاقين كتير و نيوجرسي كمان

كيفك و كيف الصين معاك

يأخي ما عارف أقنع الأخت سارة دي كيف الزول ده من كسلا و ترعرع و درس كل مراحل التعليم في كسلا و الجامعة في معهد شمبات الزراعي و اكمال البكلاريوس في الاسكندرية و أسرته معروفة في كسلا و اشتغلنا مع بعض في الشواك و بعدين جملة اشتغلنا مع بعض دي حاجة سماعية؟

ابراهيم كعوك

نيوجرسي _ أمريكا

درس في معهد شمبات الزراعي
أكمل البكالوريوس في الزراعة في الأسكندرية !!!!
هذه الرواية سوف تكون صحيحة إذا درس في مصر وأكمل دراسة الزراعة في معهد شمبات ، لأن الأخير - قصدي المعهد - من يدرس فيه لا يحتاج للإكمال في مصر اللهم إلا إذا كانت دكتوراه .. لا تريدون الإعتراف بأن الرجل نال منحة إضافية بفضل وضعه السياسي .. ومحتمل يكون السودان كان بزور الجنسية الإرترية عملاً بسياسة رجل هنا .. ورجل هناك .. يعني يكون الرجل سوداني بس كان مندس في الإرتريين لأن رواية ترؤسه لإتحاد الطلبة وقتذاك أكدها الدكتور الحاج حسين آدم ، فبسبب العلاقة التنظيمية القوية بين الرجلين نمت المعرفةالأكيدة .. أما الإرشاد الزراعي في السودان فهو جهاز مترهل .. ولم تكن فيه ضوابط وظيفية .. هناك أشخاص وهميين كانوا يصرفون مرتبات من هذه المصلحة ولم يكونوا على رأس العمل ..إذا الإنتساب لهذه المصلحة لا يعني أن الشخص قد تأهل للجنسية السودانية ...دعونا نناقش ماضي الرجل في الحركة الإسلامية كما يفعل الإسلاميين ...أحداث شعبان ... أحداث يوليو 1976....المصالحة الوطنية ، الداخلية السودانية ليست منصب عادي ..بل منصب حساس في هذه المرحلة ولا نريدها أن تكون حصان طروادة لإدخال كافة الإسلاميين الإرتريين إلي السودان تحت بند الجنسية
..إنتفاضة أبريل رجب 1985...ثورة الإنقاذ 1989 هذه هي المحطات التي يُمكن من خلالها قراءة تاريخ الإسلاميين ..أما رجلكم هذا فلم يقف في هذه المحطات ..أين كان ؟؟ هذا هو السؤال ؟؟ أما شهادة الإصلاح الزراعي دي كما قال الرئيس البشير : بلوها وأشربوا مويتها ..أعطوني مصلحة على قيد الحياة مثل الشرطة ..الجيش ..الأمن ...إتحاد الطلاب ..كدا يعني

Quote: ..إنتفاضة أبريل رجب 1985...ثورة الإنقاذ 1989 هذه هي المحطات التي يُمكن من خلالها قراءة تاريخ الإسلاميين

أَضبط اللاشعور دور عند امونة
وبمناسبة الجنسية ابو (250) جنيه ما تقوم تضرب لينا واحدة باسم سارة عيسى وتجيب لينا صورة منها هنا وانا ملتزم بدفع المبلغ..

Quote: إنتفاضة أبريل رجب 1985...ثورة الإنقاذ 1989 هذه هي المحطات التي يُمكن من خلالها قراءة تاريخ الإسلاميين

..

Quote: أَضبط اللاشعور دور عند امونة

..
والله ياخال تقعد تنطط كدا دا .. بتروح فيها ..
يوم كان ما جبت ضقلك يكركب براك .. انا ما تمبس.


بس اقععد برطع كدا دا واعمل فيها مجنون .. ورايح

Quote: رس في معهد شمبات الزراعي أكمل البكالوريوس في الزراعة في الأسكندرية !!!! هذه الرواية سوف تكون صحيحة إذا درس في مصر وأكمل دراسة الزراعة في معهد شمبات ، لأن الأخير - قصدي المعهد - من يدرس فيه لا يحتاج للإكمال في مصر اللهم إلا إذا كانت دكتوراه .

لالا يا ساره معلومتك دي خاطئه
معهد شمبات الزراعي شهادته دبلوم
ومعروف ان الطلبه يذهبون لمصر للحصول علي البكالريوس .

تحية عطرة سارة

دي بالمناسبة واحدة من انهزامات الدولة السودانية من 89 ودا نتاج طبيعي انو اي زول يدخل ويمرق ويتقلد مناصب علي كيفو!!!نفس الذين يدافعون عن الرجل دافعوا من قبل عن بلادن و كارلوس وناصروا القاعدة وطالبان و....و.... !!
لكن الانتخابات قربت جدا وبالديقراطية الانقاذ مابتجي تاني ...ولان اللاجئيين الارتريين والاثيوبيين اعدادهم كبيرة جدا في السودان ويمكن استيراد مثلهم للتصويت في الانتخابات لصالح الانقاذ فمن السهل منحهم الجنسية السودانية التي تمنح لاي شخص بدون شروط!!وارد!!

Quote: بل السودان أعطى

Quote: الفلسطينيين

للتصحيح :

قبل الانقاذ .....

شفتو المصيبة دي....أخو كمان طلع إسمو نافع

ما كان تخلونا في الوزير أحسن

Quote: يأخي ما عارف أقنع الأخت سارة دي كيف الزول ده من كسلا و ترعرع و درس كل مراحل التعليم في كسلا و الجامعة في معهد شمبات الزراعي و اكمال البكلاريوس في الاسكندرية و أسرته معروفة في كسلا و اشتغلنا مع بعض في الشواك و بعدين جملة اشتغلنا مع بعض دي حاجة سماعية؟ ابراهيم كعوك نيوجرسي _ أمريكا

.. والله بعد كدا الله يستر ..
خالنا دا ما يقوم يطالب العضوية بي .. اثبات (صرة)
ايوة الصر بتاعت البطن دي .. بتاعت الحبل السري الزمان داك ..
يعني عادي ممكن خالنا ساره يقول اي واحد يكتب هنا تاني يجيب لينا (صرتو) (صاريها) في (صرة وخيط) وكان دافنه وين؟ .. ولييه يدفنه في الحتة دي ..؟
ويجي طبعا البروف مرتضى جعفـر يشيل بي وراهو ..
ايوه دافنه هنـا ليه .. ما تقومو تروحو ... دافننها هنا ليه ما تقوموا تروحوا ,.
ثم يأتي الاسلامي السياسي صبري طبعا .. يقول ليهم ايوه ابشروا بالخير .. انا في منظمة العفو الدولية.

Quote: ولقد كان وزيراً للشؤون الإنسانية ووالياً لولاية كسلا من قبل....Thanx Ustaza Sara عش رجباً لترى حلايب سودانية!!! قال سيادة قال مرتضى جعفر

اهـا يا بتاع جامعة الخرتـوم .. قالو ليك الزول دا معروف لدينا ..
اهـا
نغيرك ليك اسمو علشان يطلع صاح زي كلام خالنا سارة عيسى..؟
اصلو الايامات دي قايم ليك في عواره كدا بتعرفه براك ..
كدي تاني اشوفك بتنطط في البوست دا
شوف اعمل ليك شنـو ..؟

Quote: درس في معهد شمبات الزراعي أكمل البكالوريوس في الزراعة في الأسكندرية !!!! هذه الرواية سوف تكون صحيحة إذا درس في مصر وأكمل دراسة الزراعة في معهد شمبات ، لأن الأخير - قصدي المعهد - من يدرس فيه لا يحتاج للإكمال في مصر اللهم إلا إذا كانت دكتوراه .. لا تريدون الإعتراف بأن الرجل نال منحة إضافية بفضل وضعه السياسي .. ومحتمل يكون السودان كان بزور الجنسية الإرترية عملاً بسياسة رجل هنا .. ورجل هناك .. يعني يكون الرجل سوداني بس كان مندس في الإرتريين

Quote: يأخي ما عارف أقنع الأخت سارة دي كيف الزول ده من كسلا و ترعرع و درس كل مراحل التعليم في كسلا و الجامعة في معهد شمبات الزراعي و اكمال البكلاريوس في الاسكندرية وأسرته معروفة في كسلا

يعني التيس دا لازم تحلبو ..؟


يا مرتضى سقراط ..
ياخي تعال لم خالك الأروش دا .. والله كرهتونا البورد دا عديل إنت وهو ..
بقيتو دجالين دجل ما عادي ..

Quote: بل منصب حساس في هذه المرحلة ولا نريدها أن تكون حصان طروادة لإدخال كافة الإسلاميين الإرتريين إلي السودان تحت بند الجنسية

طيب ياخ ما تمشى تشتغل مستشـار للبشير، توريه يخت منو فى الوزارات (الحسـاسـة) القلبك عليها دى.

====

والله يا إبرهيم الكعوك نحن نصبر فى الروح سـاكت.. ياخ اليهود الأن يدعموا ثورة دارفور لأنهم تعرضوا لنفس التقتيل
فى المانيا النازية والهلوكوست، لكن أخونا دى شايف يشتموا فى أهله ويوصفوهم بالتشـاديين والمرتزقـة، وبدل يتعاطف
مع باقى المهمشين يجى بالعكس، يتبنى مفهوم الحكومـة، فقط لأن هـذا الوزير ينتمى لحكومـة السـودان.
بعدين كلامه كله من نوع "محتمل" وربما ...الخ.. ما عندو أى دليل ولو بعيـد إنو تشـادى، أقصـد إنو إرترى..
يتهم المتهم بدون دليل وداير المتهم يثبت براءته؟!! هل هـذه هى العدالة التى تعد بها السـودانيين؟ بعدين كيف
يكون إسلامى وفى نفس الوقت جاى لإرضاء أفوركى؟!! كلام مقدد ما بمسك موية.

الأخ أبو الريش

زمان وفي عام 95 في تلفزيون م.بي.سي سألت المذيعة ليلى الشيخلى الدكتور الترابي ..هل توفرون دعماً لجيش الرب اليوغندي ؟؟
سخر منها الدكتور الترابي : كيف تدعم أصولية إسلامية أصولية مسيحية ؟؟
وبعد مرور أكثر من عقد ونصف أعترف السودان بأنه قد دعم بالفعل الأصولية المسيحية ضد يوغندا ، بل أن جيش الرب حارب في صفوف الدفاع الشعبي ويمكنك الرجوع لمقالات الخبير الإعلامي خالد أبو أحمد
والآن يدعم نظام الرئيس الأرتري الأصولية الإسلامية في الصومال ، كما تدعم أثيوبيا الأصولية الإسلامية في أرتريا ..يعني الموضوع مش عشان اصولي ومش اصولي ..الموضوع تحقيق مصالح بعيدة المدى ، تنصيب شخص يحمل الجنسية الإرترية في منصب سيادي في السودان هو حل للقضية الأرترية في السودان ، الداعي لكتابة هذا الموضوع أن السودان خير الإسلاميين الإرتريين بين التجنيس أو مغادرة البلاد ..فحزب المؤتمر الوطني يخطط لإكتساح ولاية كسلا في الإنتخابات ، لذلك يسعى إلي رسم الخارطة السكانية بشكل يدعم نفوذه في هذه المنطقة ، ووزير الداخلية الحالية لا زال يتعامل مع مدينة كسلا بصفة والي ويقضى معظم وقته هناك ..ولم يحدث أنه زار دارفور أو أبيي على الرغم أن هذا يعتبر من إختصاصات وزارته ، هذا الرجل يشغل وزارة المهجرين الإرتريين ولا علاقة له بالداخلية السودانية

Quote: تم الأمر بمداخلة من الدكتور الحاج حسين آدم من لندن ، فقد كان وزير الداخلية الحالي المهندس/محمود إبراهيم حامد رئيساً لإتحاد الطلبة الإرتريين في جمهورية مصر العربية ، والدكتور حسين آدم بحكم أنه كان عضو أصيل في نظام الإنقاذ فمن المؤكد أنه متيقن من هذه المعلومة ، وهناك من يصفه بأنه رجل إرتريا في السودان ، وأن حكومة الإنقاذ حتى تأمن غدر النظام الإرتري وضعت هذا الرجل في هذا المنصب إيماناً منها بقضية العولمة ، وهناك تيار يدعو لتمثيل مصر في شخص عمرو موسى بتعيينه وزيراً للنوايا الحسنة لنظام الإنقاذ ، وأماني الطويل وزيرة لشئون المرأة ، وطلال رسلان مستشار للرئيس البشير

الأخت /ساره عيسي

لي سؤال واحد فقط ما هي عملية المقياس للمواطنة اذا لم تكن ارض وارث وتاريخ فالأخ /ابراهيم يملك كل ذلك ويتفوق على الكثيرين من اقرانه في ذلك وتعلمون اخوتي كيف كان يحكم السودان والأخوة الذين اشتركوا اخيراً في هذا الحكومة من وزاراء خارج المنظومة المتعارف عليها منذ فجر الاستقلال اشترك فيها من اشترك وهو محمل بإرضه وارثه وتراثه وتأكد اخي اذا اثبت ان المهندس إبراهيم ما سوداني فأجزم انني اثبت لك بأن الشرق كله غير سوداني أما بخصوص ابراهيم رئيس اتحاد طلبة ارتريا فأعلم أن ذلك كذب بين يراد به من يحكم السودان وخياراته وليس السيد/ وزير الداخلية ومع ذلك لا نذهب بعيداً فأنا كنت عضوا في اتحاد طلبة ارتريا في سبعينات القرن الماضي وابن قبيلة مشتركة بين السودان وارتريا ولكنني لم افقد هويتي السودانية تعرف لماذا لأنني لم أكن مشوه ومهزوز المواطنة لذلك لم اتواري لمجرد انني ابن قبيلة مشتركة ويزيدني فخراً هذا الامتداد الطبيعي ... ثق أخي ان كان هناك سودانياً خالصا في هذه الحكومة فتأكد انه وزير الداخلية على الأقل ان أردنا ابقاء خريطته على ما هي عليه ... قال الأستاذ/ غازي سليمان انه كان مقاتلا في جبهة التحرير الأرترية في القناة السودانية يوم لقائها بوزير الدفاع عبدالرحيم محمد حسين ولم يكن مقاتلا عادياً بل كان من الفدائيين ... اه ده نودي وين طبعاً حتقول لي لا ضير من ذلك فأنه كان يدعم الثورات التحررية وقضايا الشعوب المقهورة واذا كان واحد من الأطراف فتكون هويته على المحك لمجرد انه من منطقة طرفيه ... عموماً اخي نحن نعرف ما تعانوه من تشكيك في هويتكم لمجرد ان وضعتكم الأقدار في هذا الموقع الجغرافي حيث لم يكن لكم فيه الخيار مثلنا ولكن الذي لا نعلمه متي تطورت ثقافة تغييب الآخر لديكم لمجرد الوصول المستحق لمنصب سيادي لواحد من ابناء الشرق اذا كانت غيره قد نتفهم ذلك ولكن اذا عاوزين تختسروا المسافة وترموا بنا خارج الخريطة فنقول لكم اسئتم التقييم ..

Quote: درس في معهد شمبات الزراعي أكمل البكالوريوس في الزراعة في الأسكندرية !!!! هذه الرواية سوف تكون صحيحة إذا درس في مصر وأكمل دراسة الزراعة في معهد شمبات ، لأن الأخير - قصدي المعهد - من يدرس فيه لا يحتاج للإكمال في مصر اللهم إلا إذا كانت دكتوراه

خطأ ..
كان خريج المعهد يمنح دبلوماً ومن ثم يُكمل بجامعة الإسكندرية.
والدي أحد خريجي المعهد.
احترامي.

Quote: هذه الرواية سوف تكون صحيحة إذا درس في مصر وأكمل دراسة الزراعة في معهد شمبات، لأن الأخير - قصدي المعهد - من يدرس فيه لا يحتاج للإكمال في مصر اللهم إلا إذا كانت دكتوراه.

الأخ أدم شحوتاى،

الأخ سـارة عيسى هـذا من أبناء دارفور المثقفين، ويؤسفنى جدا أن أراه يتورط فيما يتورط فيه غيره
من أنصاف المتعلمين الذين ينفخون فى نار القبلية البغيضـة.. أعرف صديق (أكثر من واحد) من ابناء
دارفور، ومن الناشطين، وله أخوة وأبناء عمومة فى الحكومة التشـاديـة، ولم يحدث يوماً أن أعتبرته
تشـادى..
الغريبـة سـارة الأن يشبـه الإسلاميين الإرتريين بجيش الرب، ونسى أن جيش الرب كان يحارب يوغندا، ولم
يكن واحدا منهم مقربا من الترابى من أجل رضاء الحكومة اليوغنديـة.. سـارة عيس مع أنه مثقف لكنه
لا يراجع ما يكتب. نحن نتحدث عن إسلامى إرترى وليس إسلامى صومالى.. أفوركى يمكن أن يدعم الإسلاميين
الصوماليين، ولكن الإسلاميين الإرتريين هم أعداؤه.. هـذا فقط لإظهار ركاكة المنطق عند الأخ سـارة عيسى
وليس للدفاع عن ابراهيم.

Quote: خطأ .. كان خريج المعهد يمنح دبلوماً ومن ثم يُكمل بجامعة الإسكندرية. والدي أحد خريجي المعهد. احترامي.

الأخ زهيـر،

ياخ الزول دا كلامو كلو مقـدد، وهو إختار طريق الخمج دا، ما تعرف ليه.

أخي ابوالريش
تحايا تليق


شكراً للإيضاح ويؤسفني أخي ابوالريش أن تكون ثوابت الانسان محل جدال من اناس لهم نفس المعاناة وأنا اعرف الرجل شخصيا واعرف اسرته وقريته ومرعاه وترسه في القاش ودمنه* في طوكر واعرف اسرته وماذا تملك وماذا قدمت للسودان عامة فوالده الشيخ العلامة سيدنا محمود وأخيه الأكبر الاستاذ/ نافع محمود حامد من الرعيل الأول الذي عرف طريقه للخدمة المدنية بديوان شئون الخدمة من أبناء البجة وهم قلائل والأخ ساره عيسي عليه ان يختار أن يكون صاحب النظرية انشتائن أو ان يلحقه في قبره أو يأتينا بمن يراه اكثر سودانية من ابراهيم محمود في هذه الحكومة ..


كلمة (دمن) يسأل منها أهل توكر في المنبر

سارة عيسى..
طالما الشهادة جات بدرب:

Quote: الدكتور الحاج حسين آدم

إذن..
وزراء الإنقاذ وأكسير الخلد في سدة الحكم

Quote: هذا ذكرني بمقولة شهيرة قالها أخي الدكتور الحاج حسين آدم ، وقتها كان من رعيل الإنقاذ ، تفوه بهذه المقولة في جامعة القاهرة فرع الخرطوم سابقاً حيث قال : لن نسلم هذه الحكومة إلا لعيسى عليه السلام ، هذه المقولة ذهبت مثلاً بين الناس أنذاك ، لكن الدكتور الحاج حسين آدم خرج منها كما ولدته أمه ، فهذه الحكومة التى تمنى لها الخلود وشرف تسليم الراية لسيدنا عيسى عليه السلام ، تسقي الآن أهله حميماً غساقا في دارفور وتضربهم بيدٍ من حديد ، فشرّدت من شرّدت ، وقتلت من قتلت ، وكل يوم يمر عليها وهي في الحكم يفقد الوطن جزءاً عزيزاً أو دماً غزيراً... اللهم لطفك ورحمتك

Re: سارة عيسي..قلم جدير بالإحترام والتقدير...

Quote: وزراء الإنقاذ وأكسير الخلد في سدة الحكم قرأت في الأخبار ، أن نجم بولي وود الهندي المحبوب ، سلمان خان ، دخل السجن لأنه قتل غزالاً في منطقة يُحرم فيها الصيد ، شهرة النجم المحبوب لم تخرجه من القضبان ، فقضى أياماً في السجن ، وخرج بعد أن دفع الغرامة ، أما في أمريكا ، قرأت عن قصة تورط سيناتور أمريكي في قضية (molestation) ، حاول هذا السيناتور الذي وقف في يوم ما مع الرئيس في حملته الإنتخابية ، وفي إحدى دورات المياه ، حاول إغواء شرطي سري لممارسة الشذوذ الجنسي ، فما كان من الشرطي إلا أن اعتقله ، وعندما حاول الجاني إنقاذ نفسه عن طريق إظهار بطاقة الكونغرس جن جنون الشرطي فأقتاده إلي المخفر ، لا السلطة ولا النفوذ ، تستطيعان أن تنقذان أحداً من الجريمة في بلاد العام سام .ولو حدث ذلك في السودان ما كان أحداً سيعلم بذلك ، وعلى أسوأ الفروض سيجد ذلك الشرطي من يخفض رتبته ويحرمه من المعاش ، هنا في السودان خُلقت الأجهزة الأمنية من أجل حماية الدولة ورموزها .

درب الهوى ذاتو..


مدخل للخروج..

Quote: ان يختار أن يكون صاحب النظرية انشتائن

ياريت..

على الأقل كان كمل لنا باقى الحكى فى النسبيـة العامـة، أو كمل نظريـة الحقل الموحـد.

Quote: لكن أخونا دى شايف يشتموا فى أهله ويوصفوهم بالتشـاديين والمرتزقـة،

أخونا أبوالريش ..
أخوك طبعا تشادي من الناطقين بغيرها، وتشاد ذاتها ما عضو في الجامعة العربية وكدا فتبقى معرفتي باللغة بالعربية والمضاف والمضاف إليه تعبانة..,,فيا ريت بالله لو شرحت لي العبارة دي..

سارة حاقدة شديد دى عارفنها ومتاكدين منها

لكن الجديد سارة لخباتة شديد دى جديدة


الزول فى نسبو وقرايتو وشغلو ومحل ولد تغالطى فى لخبتة اكثر من كدة

ربنا يشفيك

الكثير من القبائل الحدوديه تعيش حالة من اختلاط الانتساب
وزي ما الاخوة التشاديين اصبحوا سودانيين بحق ثورة الزغاوة في السودان وزي ما الاخوة السودانيين اصبحوا تشاديين بحق حماية ادريس دبي


انا اعرف ابراهيم معرفة شخصية جدا جدا جدا بحكم السكن والانتماء الي كسلا و بحكم معرفته بالعائلة واخواني الكبار واعرف انه سوداني ولايحتاج الي شهادة مني واعرف اسرته ونسبه الي اخر جد واعرف بيته وانتمائه الي ال الناظر (ناظر عموم البني عامر)واعرف انه كان رئيس اتحاد الطلبة الاريترين في مصر وذلك بالسمع ولم اسمع ما يدحض هذه الرواية .. واعرف ايضا ان كثير من السودانيين هم ارترين بالتجنس وكان المفكر المرحوم ابو القاسم حاج حمد مستشار للرئيس الاريتري واعرف ان كثير من الاخوة الوزراء اللذين تعاقبوا علي قيادة السودان يحملون الجنسية الامريكية والكندية وكثير من ابناء دارفوروالجنوب والشمال ايضا يحملون جنسيات اروبيه وامريكية ويشنون الحروب علي السودان البلد الواحد ويرغبون في تقسيمه الي قطع وكانتونات

تخريمة
هو تقد وخليل و ومني وصندل حقار وجبريل وكل منسوبي ثورة الزغاوة ماعندهم جنسيات و جوازات تشاديه

Quote: هو تقد وخليل و ومني وصندل حقار وجبريل وكل منسوبي ثورة الزغاوة ماعندهم جنسيات و جوازات تشاديه

هي لكن جوازات نصاح يا تولوس .. ديل شايلين جوازات دبلوماسية تشادية راسو عدييل..
يعني ما الجواز الأخضر الزيتي الشايلو العبدلله واتلتل اسبوع كامل عشان يطلعها على الرغم من إنو عندو جواز قديم...
ولا جوازات المهمة البيضاء الشينه الشايلنا كمية من خريجي الفاشر الثانوية ودقشوا بيهاأمريكا وكندا وأوربا..
ديل يا تولوس شايلين جوازاتنا الدبلوماسية الحمراء الفاقعة اللون، وخاتين ليهم فيها مشتشار رئيس الجمهورية كمان..

الاخوة الأعزاء شحوتاي.. أبو الريش.. تمبس..زهير.. ملاسي و بقية المتداخلين

لو الأخ سارة ما عارف انه الناس كانوا بيحصلوا على دبلوم الزراعة من معهد شمبات الزراعي و بكملوا البكلاريوس في الاسكندرية تبقى دي مصيبة و كمان المحيرني الأخ سارة عكس الحكاية و قال من الاسكندرية لشمبات
و الله دي أول مرة أسمع بيها صححوني يأخوان لو كنت غلطان

بعدين يأخ سارة انت عندك صكوك المواطنة حتى يتسنى لك تصنيف الناس ده أريتري وده ............... و الله المرة دي انت وقعت وقعة صعبة و فتحت ليك باب من الصعب تقدر تقفلو بسهولة يأخي قدم اعتزارك للسيد الوزير و أنسى الباقي و الباب البجيب ليك الريح سدو واستريح لأن قبائل الشرق قبائل معروفة و ناسها معروفين فهم قامت و منارات على مدى التأريخ.

الواحد متوقعك يوم تقول عثمان دقنة ما سوداني و لا مؤرخ السودان ضرار صالح ضرار و الله انت غريب و عجيب.

هذا البوست اثبت عدة حقائق
بالفعل أن الرجل كان رئيساً لإتحاد الطلبة الإرتريين
أن الرجل لا يملك تاريخاً في الحركة الإسلامية أو بالأحرى تاريخه صفر ، فهو لا يملك مؤهلات غير معهد شمبات الزراعي وهناك من يقول أنه نال شهادة البكالوريوس في الأسكندرية ، كما عمل الرجل في الإصلاح الزراعي ، ومعرفتي بتيار الحركة الإسلامية أن طموحاتهم أكثر من موظف بسيط في الإصلاح الزراعي ، فهناك محطات غائبة في حياة الرجل وخاصةً في الفترة ما قبل يونيو 1989 ، أتضح لي أن له أخ أسمه نافع ولو أستمرينا على هذا المنوال سوف يأتي من يقول لي أن له جد اسمه " قطبي المهدي " أو الطيب مصطفى ، أعتقد أن دفوعات الأخوة المشاركين مع إحترامي لشخصهم بدأت ضعيفة ومضطربة وغير متماسكة ، شخص يتولى وزارة الداخلية ونحن لا نعرف عن تاريخه سوى محطتين هما معهد شمبات أو المرحوم الإصلاح الزراعي ؟؟؟
تولى هذا الوزير وزارة الداخلية أشبه بتولى أحمد هارون وزاى الشئون الإنسانية ، في الأولى تحاول الإنقاذ حماية أحد جنودها عن طريق تحصينه بالمنصب ، في حالة الوزير إبراهيم محمود فالغرض هو إسترضاء إرتريا وغلق ملف الإسلاميين الإرتريين في شرق السودان عن طريق دمجهم في الجهاز الإداري في السودان كما حدث للفلسطينيين في الأردن .

Quote: هذا البوست اثبت عدة حقائق بالفعل أن الرجل كان رئيساً لإتحاد الطلبة الإرتريين أن الرجل لا يملك تاريخاً في الحركة الإسلامية أو بالأحرى تاريخه صفر ، فهو لا يملك مؤهلات غير معهد شمبات الزراعي وهناك من يقول أنه نال شهادة البكالوريوس في الأسكندرية ، كما عمل الرجل في الإصلاح الزراعي ، ومعرفتي بتيار الحركة الإسلامية أن طموحاتهم أكثر من موظف بسيط في الإصلاح الزراعي ، فهناك محطات غائبة في حياة الرجل وخاصةً في الفترة ما قبل يونيو 1989 ، أتضح لي أن له أخ أسمه نافع ولو أستمرينا على هذا المنوال سوف يأتي من يقول لي أن له جد اسمه " قطبي المهدي " أو الطيب مصطفى ، أعتقد أن دفوعات الأخوة المشاركين مع إحترامي لشخصهم بدأت ضعيفة ومضطربة وغير متماسكة ، شخص يتولى وزارة الداخلية ونحن لا نعرف عن تاريخه سوى محطتين هما معهد شمبات أو المرحوم الإصلاح الزراعي ؟؟؟ تولى هذا الوزير وزارة الداخلية أشبه بتولى أحمد هارون وزاى الشئون الإنسانية ، في الأولى تحاول الإنقاذ حماية أحد جنودها عن طريق تحصينه بالمنصب ، في حالة الوزير إبراهيم محمود فالغرض هو إسترضاء إرتريا وغلق ملف الإسلاميين الإرتريين في شرق السودان عن طريق دمجهم في الجهاز الإداري في السودان كما حدث للفلسطينيين في الأردن .

كان تساؤلي في أولي مداخلتي عن مقياس الانتماء فأجابت الأخت في المداخلة أعلاه بأن الانتماء للسودان لكل من ينتمي لنسب المذكورين وتحتهم خط وفي هذه الحالة فعلا الرجل ما سوداني بس صاحب حق اصيل في الأرض التي انتمي إليها والتي تسمي السودان حاليا.. ولي سؤال اخر اذا كان قطبي المهدي أو الطيب مصطفي وزيراء الداخلية واختلفا مع الدكتور احمد ادم اين سوف يكون مصيرهم وانتمائهم ؟؟؟ يؤسفنا ان يكون فهم مثقفينا بهذا التواضع والاحساس بالدونية خلاص جيرت السودان ده كله لكل من ينتمي للمذكورين فقط ...

Quote: والعيش في مدينة كسلا لا يعطي اللاجئ حق الجنسية السودانية وإلا لتحولت هذه المدينة إلي مدينة أرترية

الاخت سارة .. تحياتي ...

عُرف السودان يجغرافيته الحاليه بعد الحكم الثنائي وتحديداً بعد عام1821م فقد كانت تسكن هذه الجغرافية سلطنات وممالك مختلفة لاتمت الواحدة للاخري بصلة وتكتسب الارض هوية هذه السلطنة او تلك المملكة بما تملك من قوة تمكنها من الامتداد بهويتها عليها ، اذاً الهوية لم تكن محددة ...لذلك الاستعمار هو الذي اعطي السودان هذا الشكل الجغرافي وهذه الهوية الموحدة والمحددة رغم تباينها ...
وابراهيم محمود هو ابن كسلا وعلم معروف لدي اهل الشرق وكفي ... فان كانت كسلا مدينة سودانية فهو سوداني وان كانت موزمبيقيه فهو موزمبيقي وان كانت ارتريه فهو اكيد ارتري ...


حقيقة اجهل معاير الانتماء لهذا السودان !!... فهل الجغرافية هي التي تحدد هويتنا ؟!! ام نحن الذين نحدد هويتها ؟!! ومن الذي يعطي الانتماء ويمنح صكوك المواطنة ؟!!! ومن الذي يزايد علي الاخرين وبما يفاضل عليهم ؟!! ...واي بقعة في هذه الجغرافية الهجين تملك الاصالة دون الاخريات ؟!! رغم ايماني بوحدة السودان الا انه لايحق لاحد من اقاصي الغرب كان ام شمال او جنوب السودان ان يفتي في حضرتنا علي من ينتمي لنا ...

انا شخصياً لا افتخر بانتمائي للسودان الا من خلال انتمائي لكسلا فهي التي اعطتني هذا الانتماء ...ومتي مانُزع هذا الانتماء تأكدي تماماً اختي سارة باني لاافتخر بغيره من انتماء ...

الله يجازيكم ياانجليز ... خميتو وصريتو ولميتو الحابل بالنابل .. اها دي النتيجة !!! الهم ماراضي بينا .. ربيكاتو !!!!!!!!


فايزودالقاضي ..

العزيزة سارة عيسى
تحدث الاخطاء..ولكن التمادي فيها ليس من شيمة المؤمنين.

لماذا من اساسه صنعت اهمية لهذا الرجل؟؟فهو ليس اخطر الكيزان ولا اقواهم.


ثانيا:
لو انتبهت للذين حضروا للشهادة هنا لوجدت كل الوان الطيف السياسي
يبقى لا شيئ يجمعهم غير الحقيقية.

ثالثا:
الم تتابعي بوست مثل هذا من قبل؟؟؟
لقد كتب اكثر من شخص مثل هذا اللغو
وهذا يقودونا للاضطهاد الكامل لاهلنا البني عامر.


طيب من الآخر كده يلزمك اعتذار لكل اهل الشرق وللبني عامر خاصة
لانه نحن ما محل الرهيفة بتنقد.

سنظل نختلف مع الرجل وتوجهاته الكيزانيه
ولكنه ليس ارتري بل سوداني اصيل..ولعلمك يا سارة
تطوع سودانين كثر ايمانا بالقضية الارتريه وبالذات من اهل كسلا وطوكر
وليس غريبا اي تقارب معهم في انديتهم واتحاداتهم في الخارج
اذكر كان يستضيف اتحاد الطلاب الارتريت انتخاباتنا ويتدخل كوسيط بيننا في مصر
عندما يشتد الصراع بيننا وبين الكزيان وتتم انتخاباتنا باشراف البوليس المصري.

وكونك تجدي ابناء كسلا مطلعين على اشكال الصراع الارتري
بل وداعني لابناء بعض الفاصئل ضد بعدضها هذا طبيعي من كثرة ايمانهم
بالثورة ومعرفتهم بطبيعة الصراع..وفي هذا لم يكن البني عامر وحدهم بل شايقية كسلا وجعليها
وحلنقتها ورباطابها وبطاحينها...جميعهم كانوا داعمين للثورة الارتريه
لذا مثل هذا الكلام يبين مضحك لنا.


تابعي بوست ارتريا الشقيقة
وستري محجوب علي السوداني وهو على فكرة من ابناء الشمال
ورغم ارتداء ابنه في صورة البورفايل لازياء اهل الشرق
واطلاق شعره مثل اهلنا البجا...الا ان محتد باخ ارتري
ومغالط له في شؤن ارتريا ومتحدث باطلاع كبير عن شؤن
وتفاصيل الاعتقلات و المعتقلين و التجنيد الاجباري وغيره.


عيب يا سارة ما حدث هنا عيب كبير.


نقطة آخيرة
بخصوص معهد شمبات الزراعي وعلى فكرة فيه نظام سنيتن ويعطي الدبلومة
وللحصول على البكالريوس عليك الاكمال بجامعة الاسكندريه
وكثيرين هنا خريجين هذا النظام وفي العادة كنا نكنيهم ب(الشمباته) يبقى ما ذكرته
دوما صحيح:

Quote: لالا يا ساره معلومتك دي خاطئه معهد شمبات الزراعي شهادته دبلوم ومعروف ان الطلبه يذهبون لمصر للحصول علي البكالريوس .

الأخت تراجي ..ما ينفع مسك العصاية من النص زي عمنا الصادق المهدي
انتي سمعت وزير الداخلية الحالي وهو يتحدث عن سودانيين اصيلين مثل الجمالي ود.خليل إبراهيم ..والحاج حسين آدم وأحمد تقد لسان ؟؟؟كان يصفهم بأنهم مرتزقة تشاديين ؟؟ وهذا هو السبب الذي جعل الدكتور الحاج حسين آدم يرد عليه بنفس الإتهامات ...في كيزان في الحكومة دي قرايبنا ولنا معهم صلات دم بس دا ما يعني أنهم ملائكة ..وبعدين درس في معهد شمبات وكمل في الأسكندرية دا مش اسمو تاريخ سياسي ..وانا توقعتي انك سوف تكتبي عن تاريخ الرجل عندما كان وزيراً للشئون الإنسانية ..وفي نفس الوقت أحمد هارون يفتك بأهلنا ونسائنا وأطفالنا وبعدين تجي تقولي ..المهندس إبراهيم كوز بس مش مسجل خطر ثم تدافعي عن ماضي الرجل الإجرامي ..ثم ما علاقة إضطهاد أهلك البني عامر بهذا الوزير ..فهل دخل هذا الرجل السلطة على أساس أنه بني عامر ..أم لأنه جبهة إسلامية ..لا أعتقد أن الذين أجتمعوا هنا أتوا من أجل الحقيقة ولو كتبتي أن في دارفور هناك أكثر من خمسمائة ألف إنسان قُتلوا على يد الجنجويد لقالوا لك لا ...إن من قُتلوا فقط خمسة آلاف ..ربما يكون قتلهم خليل نفسه

Quote: أخونا أبوالريش .. أخوك طبعا تشادي من الناطقين بغيرها، وتشاد ذاتها ما عضو في الجامعة العربية وكدا فتبقى معرفتي باللغة بالعربية والمضاف والمضاف إليه تعبانة..,,فيا ريت بالله لو شرحت لي العبارة دي..

(العبارة المقصودة هى قولى أن سـارة يشتمون أهله بأنهم تشـاديون ومرتزقة)

الأخ الكريم محمـد،
شكـرا على الإستفسـار، ويا أخى أنا زاتى ما من الناطقين بها بالميلاد، فقد بدأت تعلم اللغة العربيـة فى
المدرسـة فقط.

ياخى ما فى زول ممكن يشتوه بأكثر مما يسلبوه وطنه وجنسيتـه.. وأنا أعتبر البقول إرترى لإبراهيم فقد
شتمـه، ومن يقول سـودانى لأسياس أفوركى فقد شتمـه، ومن يقول أنك سـودانى ولست تشـاديا فهـذه أيضا
شتيمـة.
أما "مرتزقة" فلا تحتاج الى تفسيــر.

وشكـرا لك مـرة أخرى.

Quote: الأخت تراجي ..ما ينفع مسك العصاية من النص زي عمنا الصادق المهدي انتي سمعت وزير الداخلية الحالي وهو يتحدث عن سودانيين اصيلين مثل الجمالي ود.خليل إبراهيم ..والحاج حسين آدم وأحمد تقد لسان ؟؟؟كان يصفهم بأنهم مرتزقة تشاديين ؟؟ وهذا هو السبب الذي جعل الدكتور الحاج حسين آدم يرد عليه بنفس الإتهامات ...في كيزان في الحكومة دي قرايبنا ولنا معهم صلات دم بس دا ما يعني أنهم ملائكة ..وبعدين درس في معهد شمبات وكمل في الأسكندرية دا مش اسمو تاريخ سياسي ..وانا توقعتي انك سوف تكتبي عن تاريخ الرجل عندما كان وزيراً للشئون الإنسانية ..وفي نفس الوقت أحمد هارون يفتك بأهلنا ونسائنا وأطفالنا وبعدين تجي تقولي ..المهندس إبراهيم كوز بس مش مسجل خطر ثم تدافعي عن ماضي الرجل الإجرامي ..ثم ما علاقة إضطهاد أهلك البني عامر بهذا الوزير ..فهل دخل هذا الرجل السلطة على أساس أنه بني عامر ..أم لأنه جبهة إسلامية ..لا أعتقد أن الذين أجتمعوا هنا أتوا من أجل الحقيقة ولو كتبتي أن في دارفور هناك أكثر من خمسمائة ألف إنسان قُتلوا على يد الجنجويد لقالوا لك لا ...إن من قُتلوا فقط خمسة آلاف ..ربما يكون قتلهم خليل نفسه

الاخت ساره لا تكابرى فتفقدين مصداقيتك....الاخ ابراهيم سودانى رغم انفنا جميعا...يعنى عشان شتم خليل والحاج حسين ادم واحمد تقد يطلع ارترى دى نفس السياسه الغذره المستخدمه من المركز لقتل الشخصيه ونفس السياسه التى استخدمت من الحركه فى التسعينات عندما وصف على الحاج بالفلاتى النيجيرى...ياجماعه اكبروا شويه وبطلوا العواره البتعملو فيها دى..اكتبى ما هو مفيد ...اكتبى عن اعمال المهندس ابراهيم الاجراميه فى كسلا والخرطوم ...اكتبى عن ثقافه العنف التى يتبناها واقيفى بعيد عن قبائل واصول الناس

دودى

Quote: الأخت تراجي ..ما ينفع مسك العصاية من النص زي عمنا الصادق المهدي انتي سمعت وزير الداخلية الحالي وهو يتحدث عن سودانيين اصيلين مثل الجمالي ود.خليل إبراهيم ..والحاج حسين آدم وأحمد تقد لسان ؟؟؟كان يصفهم بأنهم مرتزقة تشاديين ؟؟ وهذا هو السبب الذي جعل الدكتور الحاج حسين آدم يرد عليه بنفس الإتهامات ...في كيزان في الحكومة دي قرايبنا ولنا معهم صلات دم بس دا ما يعني أنهم ملائكة ..وبعدين درس في معهد شمبات وكمل في الأسكندرية دا مش اسمو تاريخ سياسي ..وانا توقعتي انك سوف تكتبي عن تاريخ الرجل عندما كان وزيراً للشئون الإنسانية ..وفي نفس الوقت أحمد هارون يفتك بأهلنا ونسائنا وأطفالنا وبعدين تجي تقولي ..المهندس إبراهيم كوز بس مش مسجل خطر ثم تدافعي عن ماضي الرجل الإجرامي ..ثم ما علاقة إضطهاد أهلك البني عامر بهذا الوزير ..فهل دخل هذا الرجل السلطة على أساس أنه بني عامر ..أم لأنه جبهة إسلامية ..لا أعتقد أن الذين أجتمعوا هنا أتوا من أجل الحقيقة ولو كتبتي أن في دارفور هناك أكثر من خمسمائة ألف إنسان قُتلوا على يد الجنجويد لقالوا لك لا ...إن من قُتلوا فقط خمسة آلاف ..ربما يكون قتلهم خليل نفسه

إذا ظهـر السبب بطل العجب..

خلاص يا زول قول زى ما داير.. إرترى إثيوبى جيبوتى أى حاجـة، فإن غرضك وضح فى المداخلة الأخيرة هـذه.

بس تأكد يا فلان لو جاء وزير غرباوى وقال أبو الريش إرترى، فما حأوصفك إنك تشـادى، ولا حتى الوزير
الذى شتمنى، لأنه لو كذب ولفق، فأنا لا أكذب والفق كما فعلت أنت الأن.
وإنما أواجهـه مواجهـة واضحـة ومباشـرة، و سـأدافع عن نفسى وأضعه فى حجمـه الذى لا يعدوه.. ما عندنا حركات الصبيان دى.

Quote: الأخ الكريم محمـد، شكـرا على الإستفسـار، ويا أخى أنا زاتى ما من الناطقين بها بالميلاد، فقد بدأت تعلم اللغة العربيـة فى المدرسـة فقط. ياخى ما فى زول ممكن يشتوه بأكثر مما يسلبوه وطنه وجنسيتـه.. وأنا أعتبر البقول إرترى لإبراهيم فقد شتمـه، ومن يقول سـودانى لأسياس أفوركى فقد شتمـه، ومن يقول أنك سـودانى ولست تشـاديا فهـذه أيضا شتيمـة. أما "مرتزقة" فلا تحتاج الى تفسيــر. وشكـرا لك مـرة أخرى.

طبعا من غيرما أكضب عليك يا أبو الريش في الأول شالتني حمية الجاهلية الأولى..
وعبارتك بتدي إنطباع إنك قاصد إنو النسبة إلى تشاد في حد ذاتها إساءة..
وبناء على كدا كنت جاييك و "سكيني" الإسفيري في ضراعي و "سفروكي" و"كبكبي" الإسفيريات في يديني..
لكن ربك رب الخير ستر ولطف ..
أها قلت في نفسي ياخي أبو الريش دا لحدي قريبات دي كان زول كيس.. فما ممكن يقلب طوالي كدي بين يوم وليلة ويعتبر أنه النسبة لتشاد عبارة عن إساءة ولا شتيمة..
فقلت ياخي كدي النستفسر في الأول في ظل اللغة العربية التقيلة والقوية الإتعلمناها على كبر دي ونشوف الزول قاصد شنو في الأول؟..
أها الحمدلله جات سليمة يا اخوي..
والزول كان جردك من جنسيتك ونسيك لدولة تانية فعلا بيكون أساء ليك لكن ما أساء للدولة النسبوك ليها..

شكرا على التوضيح..

Quote: الحاج حسين آدم من لندن

دا منو يا السريرة

الاخت سارة
لاتزر وازرة وزر آخرى...

Quote: الأخت تراجي ..ما ينفع مسك العصاية من النص زي عمنا الصادق المهدي انتي سمعت وزير الداخلية الحالي وهو يتحدث عن سودانيين اصيلين مثل الجمالي ود.خليل إبراهيم ..والحاج حسين آدم وأحمد تقد لسان ؟؟؟كان يصفهم بأنهم مرتزقة تشاديين ؟؟ وهذا هو السبب الذي جعل الدكتور الحاج حسين آدم يرد عليه بنفس الإتهامات ...في كيزان في الحكومة دي قرايبنا ولنا معهم صلات دم بس دا ما يعني أنهم ملائكة ..وبعدين درس في معهد شمبات وكمل في الأسكندرية دا مش اسمو تاريخ سياسي ..وانا توقعتي انك سوف تكتبي عن تاريخ الرجل عندما كان وزيراً للشئون الإنسانية ..وفي نفس الوقت أحمد هارون يفتك بأهلنا ونسائنا وأطفالنا وبعدين تجي تقولي ..المهندس إبراهيم كوز بس مش مسجل خطر ثم تدافعي عن ماضي الرجل الإجرامي ..ثم ما علاقة إضطهاد أهلك البني عامر بهذا الوزير ..فهل دخل هذا الرجل السلطة على أساس أنه بني عامر ..أم لأنه جبهة إسلامية ..لا أعتقد أن الذين أجتمعوا هنا أتوا من أجل الحقيقة ولو كتبتي أن في دارفور هناك أكثر من خمسمائة ألف إنسان قُتلوا على يد الجنجويد لقالوا لك لا ...إن من قُتلوا فقط خمسة آلاف ..ربما يكون قتلهم خليل نفسه

الجبهجيه كذابين وملفقين ونكارين لاصل الناس وفصلهم..ولكننا ليسوا مثلهم لذا
لم ارغب في ان اراك في هذا الموقف.....وهل هنالك انكار اكثر من انكارهم
لدكتور خليل وورفاقه الم يكونوا سودانين وبين ليلة وضحاها صاروا تشادين؟؟؟!!!


اذن نحن لسنا مثلهم.
كونه سجمان ورمدان فهذا هو لا يمتد لاهله ولا قبيلته...ولا لحقه في الانتماء للسودان.


حزنت يا سارة انك لم تثقي في واني رغبت في مصلحتك وان تحتفظي بمصداقيتك.
كونه شتم ناس خليل ما كلهم شتموا,اشمعنى لم تنكروا سودانية نافع ولا قوش ولا غيره من الكلاب؟؟؟
لاذ انا احسست بان في الامر اضطهاد للبني عامر وفعلا هذا ما قلته لك محل الرهيفة ما بتنقد.


هذا الاسلوب لا يشبهنا يا سارة ولا شيبه المواقف التي نتصدى له فتراجعي و المكابرة من الشيطان
احيانا,واسمعي في هذا الشان كلام الببكيك.

الأخ محمـد نور أحمـد،
خيـرا فعلت بإستفسارك الأول، وهـذه خصال العلماء والمثقفين، الذين لا يتصرفون إلا بمعلومات وافية
وشاملة.
يا زول أنا زاتى تشـادى بالروح.. وأحب تشـاد موت.. والتأشيره لتشـاد فى جوازى بس الله ما هون.
لى أصدقاء كثيرون من تشـاد منذ عام 1992 فى نيوجيرسى، وحتى 2005 وما زلت أعتز بصداقتهم.
وأنا أنادى بإتحاد السـودان وتشـاد، لأن هـذا الإتحاد سيكون تحصيل حاصل (يعنى ما جديد).
نفس الشعب والعادات والأديان وووو الخ.

بالمناسبـة لو أديتنى عنوانك بالريـد ارسل ليك دقيق دخن عشـان العروس تعمل ليك عصيـدة دخن
خضراء دخانهـا يلوى.. عندنا دا هنا..

الأخت تراجي ..معليش تأخرتي عليك في الرد ..بس أنتي طلبتي مني في المسنجر سحب البوست ..حسب وجهة نظرك حتى لا يفقد ثوار دارفور الدعم الذي يلقونه في شرق السودان ..أنا أعتقد أنك قد وقعتي في خطأ كبير لأن حرية الرأي لا علاقة لها بقضية الثورة في دارفور ..ثم ثانياً خفي علينا شوية يا أخت تراجي وانا شايفاك بتشجعي في فريق السفير التشادي بواشنطن ضد أولاد البلد السودانيين من أمثال لام أكول وغازي صلاح الدين ..وكنتي حكم في المباراة وقلتي أن السفيري التشادي أدخل " قونين " في الجماعة ..وعندك مواقف مؤيدة للرئيس إدريس دبي أكثر من التشاديين أنفسهم .. ولو كنتي تقرضين الشعر لقلتي فيه :-
له أيادي على سابغة
أعد منها ولا أعددها
ما ينفع كما قلت مسك العصاية من النص ..يعني في دارفور مع تشاد ..وفي كسلا مع السودان ..أختى الكريمة نحن في الهامش لا نفتخر بهذه الكلمة التي أسمها السودان ، وقد نفض القائد باقان أموم علم الجلابة من جثمان الراحل قرنق ،بإسم السودان تمت جرائم مثل القتل والإغتصاب والسحل ..وأنا أعلم لو خيروك بين الجواز الكندي والسوداني لأختري الأول ..ومعاك حق في ذلك أما كلمة السودان هي موروث ثقافي من الإستعمار البريطاني ، وقبل الإنجليز كان اسم السودان الدولة المهدية .. فهذه البلاد تحتاج لمسمى من جديد ..مثل الدستور وتقاسم السلطة والثروة ..نريد إجماعاً حول اسم السودان .. بالنسبة لهذا الأخ الإرتري المستوزر ..أقول لكي للمرة الثانية أين تاريخ الرجل قبل يونيو 1989 ؟؟ وكيف يتولى رجل مهام وزارة الداخلية ونحن لا نعرف عن تاريخه شيئاً سوي معهد شمبات الزراعي وبكالوريوس مجهول من جامعة مصرية .. أما القول بأنه سوداني لأنه يسكن في مدينة كسلا أزيدك من الشعر بيت ..أسياسي أفورقي نفسه كان ساكن الجريف غرب ..وملس زناوي كان ساكن الشعبية بحري .. وإدريس دبي كان ساكن الأبيض ..إيش معنا ديل طلعوا أجانب وهو سوداني ؟؟؟

ساره عيسى سلام
خاطبتك علني هنا وخاطبتك في الماسنجر
ولو بتستحي على دمك مافي اسرار عشان تجيبها.
وقلت لك كفي عن صب النزيت في النار لكنك مصرة تقوي راسك
ولمصلحة منو؟؟؟؟صدقيني لمصلحة طرحك الغريب فقط و المكابرة الفارغه.


طيب..احضرت لك هذا الاقتباس في اول كلام لي هنا.....

Quote: ثانيا: لو انتبهت للذين حضروا للشهادة هنا لوجدت كل الوان الطيف السياسييبقى لا شيئ يجمعهم غير الحقيقية.

اي هؤلاء الذين حضروا لشلهادة لا يجمعهم شيئ سوى معرفتهم لحقيقة الرجل.
لكلن للاسف انت مكابرة لا غير.



نرجع لحته جدا فارغه وعاملها انت مربط الفرس
وهي من كان الرجل قبل.....1998!!

يعني لما تكوني انت سمعتي بيه وقتها فانه لم يكن شيئا قبلها؟؟؟؟
ومال سمونا ناس هامش ليه؟؟؟


طيب يا استاذة بنفس المقياس
من هيا سارة عيسي قبل منابر الحوار الالكتروني؟؟؟
فهل معنى هذا بانك لم تكوني حية او ترزقي او موجودة؟؟؟

تطاول علينا سفهاء كثر بهذا الموقع وقالوا لي شخصيا من انت قبل موقع بكري!!


فهل جهلنا بوجود الناس ومواقفها....يعني عدم وجودهم فعلا؟؟؟


بعدين حضر ابناء كسلا وهم عندي عدول وشهدوا لك بمعرفتهم بانه ابن عمدة كسلا
وبعد ده مصرة تكابري؟؟؟؟

ومش كده كمان جابت لها تلميحات قذرة؟؟؟؟

Quote: ..وعندك مواقف مؤيدة للرئيس إدريس دبي أكثر من التشاديين أنفسهم .. ولو كنتي تقرضين الشعر لقلتي فيه :- له أيادي على سابغة أعد منها ولا أعددها

مواقف زي دي بتعرفوها انتو بواقي الكيزان سابقا ولست انا يا سارة عيسى
ويبدو انه فهمك للاعلام ودوره ضعيف...ونسيتي ان اي كلمة نكتبها يفترض عندنا لها غرض محدد ورسالة
محددة نريد ايصالها.دبي لا يقرأ كلماتي يا استاذة وانما حكومة الكلاب...وانا اعرف
كيف اعذبهم نفسيا بذكر حقائق يحرصو بحجبها عن شعبنا.ولست انا من ترهن كلمتها لاموال دبي او البشير؟؟


ثالثا:
لو انت متابعه جيدة...لعرفتي باني وقفت ضد ارتريا وموقفها في اتفاقية الشرق ونعرف انها لوت
زراع اهل الشرق لملصلحة الانقاذ!!فممكن تقولي لي....ماهو الهدف من حرصي على اثبات هوية
الرجل السودانيه غير البحث عن الحق؟؟؟؟

وبعدين لعلمك لست انا من تحدثيها عن ساساي افورقي او ملس زيناوي فكل هذا عادي عندنا في شرق السودان
فنحن نعرفهم واغلب بيوت اهل الشرق اوتهم...واوت غيرهم من الثوار وقلنا لك هذه علاقة لا انت ولا الانقاذ
ولا اسياس ومكره يمكن ان يؤثر فيها.


حدثتك بالمعروف ومل تصدقي انني ارغب لك في الخير


الخلاصة لا تجعلي من قضية دارفور ماربا لتصفية حساباتك
والا فلماذا لم تنكري سودانية
كل كلاب الجلابة الانقاذين الآخرين واتشبكتي في هذا؟؟؟؟

سياسي دارفور الحقيقين يعرفون قيمة تحالفاتهم مع اهل الشرق الحقيقين
ولا يخسرون علاقة مثل هذه بترهات شخص نعرف جميعا انه اسم غير حقيقي.


ولست انت احرص من اقلام كثيرة هنا دارفوريه وزغاويه في تفنيد
اهمية ان ينسب خليل ورفاقه لتشاد او للارتزاق,

كلمة آخيرة لكل ابناء الشرق الحريصين على عدم اضطهاد قبيلة كاملة
عليكم الكتابة لبكري ابوبكر ومطالبته بسحب هذا البوست.

لعلمك بكري لا يقرا ولم يقرا شتائم ياسر طيفور او عبد العظيم او غيره
وانما يتعامل مع الشكاوي في بريده ويمكنكم مخاطبته من خلال الماسنجر وهذا ما سافعله
يوفترض يفعله اي سوداني شريف.


هنالك خيار آخر ان نفتح بوست جماعي نطالب بكري ان يكف اقلام مستهتري المنبر
من التناول غير المسؤل لاهلنا في شرق السودان.

بسم الله الحق وكفى , حق لك يا اخت سارة عيسى ( حسب التوقيع ) ان تكونى البرت انشتاين , كماحق لى ان
اكون ارترى وسودانى فى نفس الوقت و المكان , ودى ما صعبة ولأ عايزة شرح ... لسنا فى موقع التبريراو
الدفاع عن السيدوزير الداخلية السودانى فالرجل حفيد لعمدة كسلا ( السودانية حتى كتابةهذه المداخلة)
وواليها لاحقابغض النظر عن رائينا فى الحزب او الحركة التى ينتمى اليهاومدى اسهامه فيها او تاريخ
التحاقه بها, وان كنا نسعى لحلول ناجعةلازمات الدولة فى السودان ( اكرر ازمات الدولةوليست الحكومة)
فلا مجال غير الركون لمبدأ المواطنة وقبول الأخر ونبذ الاستعلاء الاجوف والابتعاد عن الخطاب المستفز...
ترى ماالذى يجبر حكومة السودان على تعيين ( رجل ارتريا) فى موقع وزير الداخلية؟ هل فقط لتأمن غدر
ارترياكماقيل ؟ بهذا المنطق السقيم ستعين حكومة السودان مديرا للامن والمخابرات من تشاد او وزيرا
للدفاع من اثيوبيا اونائباللرئيس من اسرائيل ..بل الاسلم ان يعيين الرئيس السودانى من امريكا.
ثم من هو رجل ارتريا فى السودان ؟ هل هو عبدالرحيم محمد حسين ام صلاح غوش ام مصطفى اسماعيل ام سر
الختم والى الجزيرة ام ..........وقائمة الذين اتهموا بالعمل لارترياتطول وتتغير حسب الشخص المراد
النيل منه! .السؤال هل كان المهندس وزير الداخلية رجل ارترياعندما كان واليا لكسلا و علاقات السودان
مع ارتريا مقطوعة ؟ هل كان وكيل ارتريا لاستيراد المشروع الحضارى ؟ ..
لم اتحقق من ان د.الحاج حسين ادم المعنى هو نفسه د. الحاج ادم القيادى بحزب المؤتمر الشعبى والذى
كان ممثلا للمؤتمر الشعبى فى اسمرا ام انه شخص أخر , عموما الحاج ادم الذى اعرفه اكبر من المزالق
المذكورة وهو وحزبه وشيخه يدركون اكثر من غيرهم خصوصيةالمنطقة وخطورة مثل هذه التفوهات المنفلتة
كما انهم ليسو مستجدي منابر , نكتفى بهذا حتى معرفة د.الحاج ( سيد الاسم/الاثم) .
اخيرا هل ارتريا المقصودة هى صاحبة ( مؤتمر القضاياالمصيرية) و ( الجبهة الشرقية) و( لواء السودان الجديد) و ( قوات التجمع المشتركة ) و(جبهة الشرق ) و ( جبهة الخلاص ) و (اتفاقية الشرق)
و( تضامن قوى الريف ) و( تضافر قوى الهامش ) والخ ... اذا هى المقصودة تستاهل, سلام

Quote: الأخت العزيزة الصحفية القديرة سارة أنا أعرف المهندس ابراهيم محمود حامد و قد عملنا معا في معتمدية اللاجئين في الشواك و هو كان مسئولا عن الارشاد الزراعي و انا كنت مهندس أول ورشة الجرارات الثقيلة فهو سوداني أصيل و ناس كسلا يعرفوا ذلك و هو من بيت معروف في كسلا و أخوه دكتور نافع محمود حامد. و بعدين الناس ليه ما اتكلمت عن مستشار حكومة الجنوب السفير الأمريكي السابق؟ مع ودي و احترامي ابراهيم محمود كعوك

الزول دا كضاب ياسارة
وكل من بنى اى فكرة عن الموضوع استنادا على إفادته
يراجع نفسه

أبراهيم محمود الحاج....ممثل الجاليه ألسودانيه -أمريكا- فى مؤتمر المغتربين .

أنت اتماديت كثير يا عمر و كمان تنعتني بأني كضاب ..... كضاب انا يا أشباه الرجال أولا أبقى رجل زي الناس و تعال أتكلم معاي و كمان أكمل قوامتك.

يا عمر ادريس و الله كانت فلادلفيا مدينة مضرب مثل من كل النواحي اجتماعيا و ثقافيا و صداقات لكن منذ دخولك لفلادلفيا شقيت الصفوف و بقيت بسوس زمانك و حتى أقرب الناس ليك يتمنوا خروجك من فلادلفيا
و بعدين تتكلم عن الأراضي التي قدم فيها ناس فلادلفيا و انت أول الحاصلين على أرض قبل كم سنة و في نفس المنطقة و لو كان دفعت الأربعة ملايين كنت أخذت قطعة درجة اولى و هذه القطعة أعطتك ليها حكومة الانقاذ و برضو بتحسد الناس ما يملكوا قطعة عشان يأمنوا مستقبل أولادهم عارف ليه؟ لأنك أناني و حاسد و لو الكلام ده كضب انا حأنزل ليك المربع الفيه قطعتك و رقمها و سجلتها متى انت بس أنكرها يا الصديق . و الحمد لله الحكومة ما عينتك كفني(لحام) في أنابيب البترول عندما ذهبت سرا للسودان لذلك. انت قايل الناس ما عارفة تأريخك يا مريض يا سوسة انا من الان حأنزل ليك حاجات تشيب رأسك.

أنا كنت أتمنى لو أخونا فرحات دخل في البوست ده عشان يزداد حلاوة

دي البداية و الجاي كتير نعرف الكضاب منو...... و البادي أظلم

Quote: Quote: الحاج حسين آدم من لندن دا منو يا السريرة

يا النجيضة:
دا:
Re: د. حسين أدم الحاج يسب أبناء القبائل العربية واصفاً ... بأنهم أجهل خلق الله

Quote: الدكتور/ حسين ادم الحاج عقل عنصري... فى جلباب جمعي: بقلم جميل الله برام جميل الله زمام– الدوحه - قطر سودانيزاونلاين.كوم sudaneseonline.com 22/4/2006 2:01 م

عن حقائق الواقع وعمق الأزمة..

توطئة..
د. الحاج حسين آدم كان يتجلى مثل أبو الريش..
ساعة تشابهت عليه صلوات التسابيح بالتراويح..



وسجل يا زمن وتاريخ سقطة أخرى..

هذا الاسلوب لا يشبهنا يا سارة ولا شيبه المواقف التي نتصدى له فتراجعي و المكابرة من الشيطان
احيانا,واسمعي في هذا الشان كلام الببكيك.

والله يا تراجي الليلة نضمك سمح بلحيل .. اللهم اجعله خير يا رب ..



ود الباوقة

ساره سلام وكيفك

بالجد يتكرر هذا الامر كثير واتذكر ان الدكتور علي الحاج سئل
ذات مره عن ان البعض يتحدث عن ان اصوله ترجع الي افريقيا الوسطي
فعندها ضحك الدكتور علي الحاج واجاب :اذكر لي سودانيا واحدا لايكون له اصل خارج السودان
سواء اصول عربيه او افريقيه ......
انا اكتفي برد الدكتور هذا واقول : الكثير من السودانيين لديهم اصول خارجيه وليس
وزير الداخليه فقط هذا اذا تاكد انه اريتري طبعا ....
فعندما تنشب مجرد خلاف مع تشاد انظر الي المنبر كعينه من المجتمع السوداني فتراهم
يشتمون السودان والسودانيين ويكيلون الثناء لتشاد او مصر او ليبيا ,بحسب الانتماء
يعني نحن وباجماع الكثيرين العرب والافارقه خليط ممزوج لاينفصل بعد الان الا بعملية معقده

الأخ المسلمي
الإنتماء لأي دولة ليس عيباً .. مثلاً أنا برطن ثلاثة لهجات ..مرة مشيت نيجريا لقيت نفسي بحكي عادي ..قول الدكتور علي الحاج مضبوط فهناك رموز في هذه الحكومة يدعون أنهم من اليمن أو المغرب ، وعلينا أن نحترم تجربة الشاعر محمد مفتاح الفيتوري الذي تحمل عبء ثلاثة جنسيات من غير أن يقول له أحد أنك مرتزق ..رجال الإنقاذ ينظرون لإقليم دارفور بأنه ٌإقليم عربي أحتله الأفارقة ، وقد أستنجد عبد الرحيم محمد حسين بالمصريين وطلب منهم الهجرة إلي السودان وقال بالحرف الواحد " هناك 7.50 مليون أفريقي في دارفور "
ومن بيته من الزجاج عليه أن لا يرمي الناس بالحجارة ، قادة حركة العدل والمساواة سودانيون مائة بالمائة ، خليل إبراهيم كان وزيراً ، احمد تقد لسان كان رئيس إتحاد الطلاب ، عبد العزيز عشر كان رئيس إتحاد الطلاب ثم مستشاراً في معهد الدراسات الدبلوماسية .. ثم كان من زمرة المحامين الذين ترافعوا عن حزب المؤتمر الشعبي ، وكذلك الدكتور الحاج حسين آدم الناطق بإسم الحركة في لندن ، كان كادراً خطابياً في الإتجاه الإسلامي ..إذاً من أين جاء المرتزقة التشاديون ؟؟
ونحن عندنا حالة أوردتها المعارضة التشادية في هذا المنبر وهو سفير أنجمينا في واشنطن الأستاذ محمد آدم بشير ...ترعرع في حلفا ..درس الصيدلة بجامعة الخرطوم ...كان عضو مجلس أربعيني ..له نفوذ أدخل به بعض الطلاب إلي مصنع الرجال وعرين الأبطال وهي الكلية الحربية ..يعني سيرة الرجل تدل أنه سوداني أكثر الوزير إبراهيم محمود ..وبعد دا طلع تشادي !!!!

الأخت ساره

لك التحية ...
مطلوب منك اثبات ما تدعيه أو تعتذري للوزير واهله لأن هذا الكلام يمس الكثيرين وهم ضحايا للتمييز مثلك .. وإن مسست المهندس ابراهيم في أدائه ودوره في الحكومة فقولي ما يحلو لك ولكن ان يصل الحقد الهوية والانتماء اسمحي لي ان نقول لكي قفي وحدك هنا فقط وحتى هذه اللحظة لم نرد لكي الاتهام المعاكس مع إننا نعلم كلنا خارج المسرح وكل عند العرب صابون يعني اب سن يضحك في اب سنين .. واكثر ما اضحكني وابكاني قرأت لك في مداخله أعلاه في اطار هجومك على السيد وزير الداخلية تقولين فيها اذا استمر الحال على هذا المنوال سوف يأتي من يقول لنا ان الرجل اسمه قطبي المهدي والطيب مصطفي ... ماذا نسمي ذلك أنتي تعتبري هؤلاء هم قمة السودنة والجنس الأسمي لمقياس الأنتماء وكنت اتمني ان تقولي لينا يأتي من يقول لينا أن جده على دينار كان على الأقل كان أعدت بعض الإعتبار لأهل الهامش بالمواطنة والأصل في هذا البلد بالرغم من أن ابراهيم جده لايقل شأناً عن على دينار في أهله ... وحتى اكون اكثر دقة كانت دار فور خارج مايعرف بالسودان المتعارف عليه حاليا وجد السيد/ وزير الداخلية كان عمدة لمدينة كسلا وتوجدالوثائق التي تثبت ذلك ليس لكي وحدك ولكن حتى نخرس كل الالسن التي تتطاول على هذه القبيلة ورموزها وإنتمائها لهذه الأرض ... ننتظر اثبات ادعائك ... أو الإعتذار

حذف للتكرار

كلامي مع المعنين بالامر, العم ادم شحوتاي و قريبي فايز و ابو الريش و كل من مسه كلام النكرة سارة ... لاتنزلوا من عليائكم لنكرة لا يعرفها احد ... ماذا يضير ابراهيم ان كان اريتريا او سودانيا او حامل للجنسيتين .... حمل الهوية السودانية او الارتيرية او اي هوية اخرى ليس بمعيار كفاءة او عيب و عار. فابراهيم سودانيا ان كرهة سارة او غير سارة.

و ابراهيم مثله مثلنا خلقنا في منطقة اذا خطيت خطوة تكون في اريتريا و خطوة في السودان و هذا و الله نفاخر به و لنا تاريخنا و ارثنا و متصالحين مع انفسنا. لم ننسى هويتنا او ننسى دورنا نحو اخوننا و ابناء عمومتنا في ارتريا. و لعلم هذه النكرة كنت في يوم من الايام عضو تنفيذي في اتحاد الطلبة السوداني و في نفس الوقت لم اتجاهل دوري لدعم و مساندة و المساهمة في توعية اخوني (ركزي على كلمة اخوني) و ابناء عمومتي في الريف الاريتري و معسكرات اللاجيئين, اللذين كانوا يعانون من ويلات حرب استقلال شريفة اهلكت الحرث و النسل و هذا قخر لي. الله اني لقخور ان انتمى لهذه المنطقة التى تعلمت منها احترام الاخر و الالتزام بالمبادئ و ان لا تعميني مشاعر الغضب في ان اكون عادل في تعاملي مع الاخر و الاهم ان اكون حقاني و ان لا اضيع حقي و الاقتخار بانتمائ. و كذلك تعلمت منها ان لا اهبط من عليائ لنكرة امثال سارة عيسى و غيرها من النكرات المسترزقات و المسترزقين و المتسلقين على ظهور ابناء الهامش.


هذه العاهرة (فكريا) مثلها مثل غيرها لا قضية لها الا اثارت النعرات القبيلة و بذر بذور الفتنة حتى تنعم هي و امثلها بمناظر بحار الدماء و لا ينقطع مصدر مكسبهم السهل السخي.

العم ادم شحوتاي لا حوجة لنا لاعتذار من نكرات باحثين عن الاضواء و الشهرة و هم كثر في منبر بكري. فهم كلاب تعوي و لا تضر حتى تسعر و ان سعرت تستاصل.

اتعجب من بكري يترك مثل هذا البوست المقتوح للاساءة لقبائل الشرق (بالاخص الناطقين بالتقري) و امثاله من البوستات التي حاول فيها امثال الجبان عبدالعظيم احمد و ياسر طيفور للاساءة لنا. و اذا اسئنا لاي واحد باي كلمة مثل كلمة "عبد" يسحب البوست و يوقف صاحبه. اما هي سياسة الكيل بمكيالين و التي اعتدناها في هذا المكان. و بعد ده كلوا ندعي انه منبر من لا منبر له.

لكل المتداخلين في هذا البوست الرجاء الانسحاب و الكف عن ترويج بضاعة النكرة سارة الكاسدة

Quote: العاهرة

أنا أحترم الغضب والإنفعال ..انتا زعلان عشان أن قلتا الشيخ/المبارك/المهندس/إبراهيم محمود إرتري ومش سوداني ؟؟ كيف ليه ما زعلتا لما صرح في قناة العربية أنو ثوار حركة العدل والمساواة مرتزقة تشاديين ..وبعدين يا ناس الشرق خلونا نفتح الملفات على الآخر ..وين كنتو ساعة الجلابي حاتم الوسيلة قتل عشرين من أهلكم ؟؟ وهذا المستوزر الجديد أين كان ؟؟ يعني الرجالة وحرارة القلب بقت في الكيبورد بس ..هذا البوست غير مخصص للإساءة عن قبائل الشرق .. والشرق الزاخر بالقوميات لا يمثله شخص وزير الداخلية الحالي ..وبعدين الجنسية الإرترية مش عيب ولا السودانية تجلب الفخر

Quote: هذه العاهرة (فكريا)

لم تكوني أمينة حتى في نقل الاقتباس!!!!

Quote: لوكان وزير الداخلية الحالي سودانياً ..... أكون أنا البرت إنشتاين

الحمدلله الماقلت أكون أنا "شجرة الدر" .. كان يمكن شوية تهز من قناعتنا الراسخة بأنك في واد والجنس اللطيف في واد آخر ..

Quote: ؟؟ وكيف يتولى رجل مهام وزارة الداخلية ونحن لا نعرف عن تاريخه شيئاً سوي معهد شمبات الزراعي وبكالوريوس مجهول من جامعة مصرية ..

سبحان الله! والله ياخال أنت عجيب بشكل!! إنت عارف أنو مفهوم المخالفة لكلامك دي يعني أنك حتكون راضي عن حكومة الإنقاذ لو قامت بتغيير وزير داخليتها الحالي بوزير له تاريخ مثل الذي تطالب به ، وأنك معجب بالتاريخ السياسي لكل الوزراء السابقين والحاليين المنتمين للمؤتمر الوطني الذين لم يطالهم تشكيككم المبجّل في تاريخهم السياسي! ... طيب أهو إنت كدة ماطلعت جبهجي عدييييييييييل وبي حتة وظيفة كدة -إنشاء الله لو في "شلعوها السجم"- ممكن يجيبوا راسك الشكلو قاعد علي الهبشة ده! .. ياخي بالله عليك أرحم نفسك شوية بلا تاريخ سياسي بلا سبدرات و د. خليل معاك، وبلاش تمرمط معاك المعجبين بأفكارك المخستكة دي..

غايتو الليلة ياخال ظهرت للجميع "مولاي كما خلقتني" في الجدل البيزنطي والدجل كمان .. ولن نستغرب بعد اليوم أن أتيتنا بما هو أكثر سوءا من النموذج النضالي الراقي الذي قدمته في هذا البوست!

Quote: هو تقد وخليل و ومني وصندل حقار وجبريل وكل منسوبي ثورة الزغاوة ماعندهم جنسيات و جوازات تشاديه

اين ومتى قامت ثورة الزغاوة?

هل لديك اثبات عن موضوع الجنسية????????????

الأخ محمد مهاجر
انا عارفة من البداية أن هؤلاء الناس مؤتمر وطني وليست لهم صلة بأهلنا في شرق السودان ..وهم يستخدمون نفس مفردات الإنقاذ مثل ثورة الزغاوة أو المرتزقة التشاديين .. ودفاعهم ليس عن البجة الذين أعدمت الإنقاذ إبنهم العميد المرحوم محمد أحمد كرار .. بل يدافعون في الحقيقة عن نظام الإنقاذ ..بالفعل بعد إستشهاد العميد كرار صح أن نقول :
نامت نواطير مصر عن ثعالبها
وقد بشمن وما تفنى العناقيد
وهم يبررون أقوال وزيرهم عندما وصف أهل دارفور بأنهم مرتزقة تشاديين ..ولا تنسى هذا حكم صدر من وزارة الداخلية وليس مقال في منتدى ..

Quote: سارة عيسى والطعن في هوية قبيلة بأكملها اتابع بحيرة وتعجب ما تكتبه المدعو/ة سارة عيسى منتدى سودانيز اون لاين وجاءت حيرتي لطرحها لموضوع التشكيك في جنسية وزير الداخلية السوداني المهندس ابراهيم محمود حامد بأنه ارتري والذي ينتمي لقبيلة كبيرة ومعروفة بشرق السودان وهو من أسرة معروفة في كسلا وشقيقه الأكبر الدكتور نافع محمود حامد أحد كفاءات الخدمة المدنية في المجال الاداري والذي كان يشغل مديراً لمؤسسة التنمية السودانية والوزير ينتمي لقبيلة البني عامر والتي مركزها جنوب طوكر وهي أحد قبائل البجة ولها امتداد طبيعي في داخل اريتريا حتى الساحل الارتري وذلك بحكم عوامل الجغرافيا والحركة الرعوية والمصاهرة وغيرها .. وهذه القبيلة تعد أحد ضحايا سياسة التقسيم الجغرافي لخارطة السودان الحالية وقد عانت كثيرا من ويلات هذا التقسيم ... ولعل تولي المهندس ابراهيم محمود حامد منصب واليا لكسلا في المرة الأولى جاء إثر تسوية سياسية للإنقاذ لأكبر قبيلتين بشرق السودان (البني عامر والهدندوة) ولكسب تأييدهم وذلك بتولي ولاية البحر الأحمر إرضاءاًً لقبيلة الهدندوة بأن يكون الوالي أحد أبناء هذه القبيلة وأن يتولى ولاية كسلا أحد أبناء قبيلة البني عامر.. وإذا كان المتشكك في هوية الوزير فهو يطعن في هوية قبيلة بأكملها ولكل من لا يعلم عن الوزير شيئا فإنه ينتمي لهذه القبيلة وهي موجودة على دفتي الحدود السودانية والارترية وستظل هذه العلاقة وهذا الوجود باقي ما بقيت هذه القبيلة. والغريب في الأمر أن الكاتب يشكك في كل مخالفيه ضارباً عرض الحائط بتأريخ أمة إمتد تواجدها في هذه الأرض منذ أزل .. سؤالنا المطروح للكاتب هو هل كل من ينتمي لهذه القبيلة ليس له الحق في أن يحمل الجنسية السودانية ..؟ وإذا تمتع بهذه الجنسية هل يحق له أن ينصب وزيراً أو في مركزا حساسا في أجهزة الدولة أم يعد حمله لهذه الجنسية منحة أو عطية تم منحها لهذه القبيلة من عموم الشعب السوداني أو من يمثلهم وبناءا عليه لا يحق لهم مايحق لغيرهم من كامل المواطنة ... كل ذلك يمكن أن يحدث إذا اعتبرنا السودانين بكل قبائلهم وسحناتهم والوانهم ولغاتهم أصحاب اصول واحدة وجزور مشتركة ... واذا لم يكن من بين تلك القبائل من ليس له شبهة الانتماء لدول مجاورة .. والمثير للسخرية ما ذكره الكاتب أن ما يؤكد عدم سودانيته خلو ماضي الوزير من النضال السياسي ضد حكومة نميري أو شي من هذا القبيل وعليه اذا كان للرجل نضال سياسي سابق فهو سوداني أصيل وإلا فإنه مجرد من هذه الهوية .... وأما ما قاله الدكتور الحاج حسين آدم في قناة الجزيرة في التشكيك في جنسية الوزير لا يخلو من الكيد السياسي المعروف لدى السياسيين وخاصة أن اللقاء كان إبان أحداث العاشر من مايو وأن حكومة الانقاذ وصفت المقاتلين بالمرتزقة والتشاديين. وكما يبدو أن كاتبة البوست أو كاتب البوست (كما يحلو لبعضهم) من كتاباته وتأييده لحركة العدل والمساواة بأنه ينتمي لأحد غرب السودان والتي لديها بعض القبائل التي لا تخلو من شبهة الانتماء لدول مجاورة بل والى دول غير مجاورة وغرب السودان الذي عاني كثيرا من سياسة تهميش من الحكومات المتعاقبة ولم تجد الإهتمام اللازم من حيث التنمية والتعليم والصحة وقد قامت على إثرها حركات تحرر وانعتاق وما يعرف بالجلابة المهيمنيين على سدة الحكم منذ الاستقلال ولعل أهم اسباب قيام هذه الحركات إحساسهم بالنظرة الدونية في حق المواطنة وسياسة التهميش .. فإذا كانت هذه الأسباب وغيرها قد أججت هذه الحركات لترفع راية النضال في وجه الحكومة فكيف يتسنى للكاتب أن يمارس ذات الأسباب مع غيره وأن يحلم بوطن واحد وآمن يجمعنا في هذا الوعاء (سودانيين) ...؟ محمد سليمان حامد- الرياض

الاخت سارة عيسى
بصفتي من أبناء كسلا ، وبصفتي على معرفة غير قليلة بالأخ إبراهيم أقول لك بأن خلافنا مع الاخ إبراهيم محمود ليس بإي حال من الأحوال (حول أنه سوداني او إريتري) فإبراهيم محمود سوداني من قبيلة معروفة ومن بيت معروف لأهل كسلا والشرق والبجا جيداً ... وحتى لو كان أريترياً فنحن لا نعترف بحدود قسمت البيت الواحد الى جنسين ... وخلافنا مع إبراهيم محمود ليس كونه من البني عامر ، فقد أتى إبراهيم محمود الى الحكم من باب التنظيم الحزبي وليس القبلي .. خلافنا مع إبراهيم محمود يظل في محوره السياسي ونختلف معه بحدة في ذلك ... لكن أسرته محل تقدير ومحل حفاوة وهو من أسرة بيت متدين من أقدم بيوت الختمية بكسلا ...
والمضحك المبكي ان يأتي هذا التصنيف من سارة عيسى التي تحسب على الهامش وتحسب على مناطق التماس التي يتهمها الناس بأنها تشادية ... والمضحك المبكي أن يأتي هذا التقييم من باب ردة الفعل لتصريحات إبراهيم محمود المرفوضة تجاه غزوة أم درمان ... المضحك المبكي أن ذات المعايير التي تجعل إبراهيم محمود إرتيرياً حسب وجهة نظر سارة عيسى هي ذات المعايير التي يمكن أن تجعل سارة عيسى تشادية بلا منازع وبلا بوست

Quote: أنا أحترم الغضب والإنفعال ..انتا زعلان عشان أن قلتا الشيخ/المبارك/المهندس/إبراهيم محمود إرتري ومش سوداني ؟؟ كيف ليه ما زعلتا لما صرح في قناة العربية أنو ثوار حركة العدل والمساواة مرتزقة تشاديين ..وبعدين يا ناس الشرق خلونا نفتح الملفات على الآخر ..وين كنتو ساعة الجلابي حاتم الوسيلة قتل عشرين من أهلكم ؟؟ وهذا المستوزر الجديد أين كان ؟؟ يعني الرجالة وحرارة القلب بقت في الكيبورد بس ..هذا البوست غير مخصص للإساءة عن قبائل الشرق .. والشرق الزاخر بالقوميات لا يمثله شخص وزير الداخلية الحالي ..وبعدين الجنسية الإرترية مش عيب ولا السودانية تجلب الفخر

Quote: الأخ محمد مهاجر انا عارفة من البداية أن هؤلاء الناس مؤتمر وطني وليست لهم صلة بأهلنا في شرق السودان ..وهم يستخدمون نفس مفردات الإنقاذ مثل ثورة الزغاوة أو المرتزقة التشاديين .. ودفاعهم ليس عن البجة الذين أعدمت الإنقاذ إبنهم العميد المرحوم محمد أحمد كرار .. بل يدافعون في الحقيقة عن نظام الإنقاذ ..بالفعل بعد إستشهاد العميد كرار صح أن نقول : نامت نواطير مصر عن ثعالبها وقد بشمن وما تفنى العناقيد وهم يبررون أقوال وزيرهم عندما وصف أهل دارفور بأنهم مرتزقة تشاديين ..ولا تنسى هذا حكم صدر من وزارة الداخلية وليس مقال في منتدى ..

الخاتى إسمـو سـارة عيسى،

مدينـا حبل الصبـر، وأبيت إلا أن يكون قصيـرا وينقطـع.

تقول أنت عارف أننا مؤتمـر وطنى؟!!

طيب..

حنوريك نضالك الكاذب هـذا بدا متين وشكلو كيف.. أصبـر قليلاً.. والله لولا إحترامى لأخوة أعزاء فى نيوجيرسى
لكان موقفى معك مختلفا منذ البدايـة.. لكنك فمتهـا غلط.

Quote: حنوريك نضالك الكاذب هـذا بدا متين وشكلو كيف.. أصبـر قليلاً.. والله لولا إحترامى لأخوة أعزاء فى نيوجيرسى لكان موقفى معك مختلفا منذ البدايـة.. لكنك فمتهـا غلط.

الله يرضى عليك لا ..نحن مش قدر صواريخ توما هوك وكروز ..

Quote: يأتي هذا التقييم من باب ردة الفعل لتصريحات إبراهيم محمود المرفوضة تجاه غزوة أم درمان ...

أنا لا أعتقد أن الجنسية الإرترية عيباً ..وإرتريا قد استقبلت بحفاوة كافة أشكال الطيف السوداني ..وللطريقة الختمية وجود في هذا البلد ..وهناك تداخل بين الشعبين السوداني والإرتري .. هذا التداخل كما أحس هو أكبر من تداخل أهل الشرق مع بقية أقاليم السودان ..وزير الداخلية الحالي أرتكب خطأ فظيع عندما أتهم ثوار دارفور بأنهم مرتزقة تشاديين ..وللمعلومة لم تقدم حكومة الإنقاذ تشادي واحد متهم في هذه الأحداث ، كنت أتوقع من أبناء الشرق أن يدينوا تصريحات الوزير ويتبرأوا منها لأن تهمة الإنتماء للجار تطالنا وتطالهم أيضاً .. والغضب والإنفعال لم يغير مجرى الأحداث ..وأنت الوحيد الذي شارك ورفض تصريحات وزير الداخلية تجاه حركة العدل والمساواة ..إيماني بقضية المهمشين يجعلني أفترض تغيير حتى هذا المُسمى " السودان " ، وفي السودان إذا لم تقل أنا غرابي ..جنوبي ..شمالي لا يعرفك الناس ، وزادت هذه الحمية بعد وصول الإنقاذ للحكم ، ومن مداخلات الأعضاء عرفت أن وصول هذا الوزير لهذا المنصب تمت على أسس إنتمائه للجبهة الإسلامية أولاً ..ثم على الاساس الجهوي ثانياً ..وبالمناسبة من قرءاتي لسيرته الذاتية فهو غير مؤهل بهذا المنصب ..وكما أسلفت ليس له تاريخ في نضال الحركة الإسلامية ...أما إذا ترأس إتحاد طلبة إرتريا في مصر ..فربما نجد له العذر ..مثل الإلتقاء الفكري أو المصلحة المادية ..أو غيرها من الأسباب

Quote: حنوريك نضالك الكاذب هـذا بدا متين وشكلو كيف.. أصبـر قليلاً.. والله لولا إحترامى لأخوة أعزاء فى نيوجيرسى لكان موقفى معك مختلفا منذ البدايـة.. لكنك فمتهـا غلط.

قلت نحن ناس المؤتمـر الوطنى؟

اهلا بيك يا أبو الريش
وعندما نتقابل سوف اشرح ليك ملابسات إغتيال العميد محمد أحمد كرار ..ربما لا تعرفه لأن السوداني الأصيل مجهول في هذا البلد ..وسوف اشرح لك أحداث مجزرة بورتسودان ولتعرف عدد المقالات التي كتبتها بخصوص هذه الكارثة ..وبعض مقالاتي منشورة في مواقع ثوار الشرق ..وبعض أبناء البجة طلبوا مني أن اساعدهم في الإلتحاق بمعسكرات حركة العدل والمساواة
للشهيد محمد أحمد كرار ..ولضحايا مذبحة بورتسودان ... ...ووللأوفياء الذين طلبوا مني الإلتحاق بمعسكرات ثورة الهامش في دارفور ..للمناضلين الذين ناصروا الحركة الشعبية في عملياتها الكبرى في الكرمك وقيسان وهمكشوريب ..أسجل إعتذاري إن نلت منكم من غير قصد أو روية..هذه سوف تكون المداخلة الأخيرة في هذا البوست .

Quote: وحتى اكون اكثر دقة كانت دار فور خارج مايعرف بالسودان المتعارف عليه حاليا وجد السيد/ وزير الداخلية كان عمدة لمدينة كسلا وتوجدالوثائق التي تثبت ذلك ليس لكي وحدك ولكن حتى نخرس كل الالسن التي تتطاول على هذه القبيلة ورموزها وإنتمائها لهذه الأرض ... ننتظر اثبات ادعائك ... أو الإعتذار

مبروك ياعمدة شحوتاي أهو الراجل أخيراً إعتذر (لأول مرة) وأطلق ساقيه للريح (كالمعتاد) .. بس بكرة القريبة دي حتلاقيهو يمارس نفس الدجل والمغالطة في بوست تاني .. حقيقة الإختشو ماتو..

Quote: مبروك ياعمدة شحوتاي أهو الراجل أخيراً إعتذر (لأول مرة) وأطلق ساقيه للريح (كالمعتاد) .. بس بكرة القريبة دي حتلاقيهو يمارس نفس الدجل والمغالطة في بوست تاني .. حقيقة الإختشو ماتو..

استاذي وشقيقي الصافي بشير

شكراً لحضورك وقولك للحق الذي تمارسه فعلا ومهنة وشكراً لكل من ناصر الحقيقة هنا في هذا المنبر بالرغم من أن السيد/ وزير الداخلية لا ينتظر شهادة من احد وخاصة من الذي يعانون فقراً في الرؤية وضباب في توجيه البوصلة ... وشكراً لكل من قال الحقيقة المجردة من أبناء الشرق بكل اثنياتهم والوانهم السياسية ... وتأكدي اختنا ساره عيسي ان الترهات التي صيغتيها لن تكون عقبة في وقوفنا مع قضايا أهلنا في الغرب لأننا نقتات نفس النقائص في الحق والانتماء ولكن ان تأتي من مثلك كان وقعها ألم .... وعموماً شكراً لرجوعك للحق والاعتذار وإن كان ناقصاً وهذا يقوي من مصداقيتك التي كانت على المحك ... ساره لقلمك وقع خاص اتفقنا معه أو اختلفنا وكل الذي نأمله ان لا يسير مع رياح الغضب التي تتوفر في السودان دون مقابل أو أية تكلفه ...

يا هؤلاء ..


دعــــوها فإنها منتنة


وإن أكرمكم عند الله أتقاكم


وإنها من عمل الشيطان

تثير الأحقاد .. والضغائن



دعوها وكونوا إيجابيين فى طرحكم

ساره عيسي
لم اخترتي البرت انشتاين ولم تختاري شيرين عبادي او اي امرأه من الحاصلات علي جائزة نوبل
لماذا ملتي بأختيارك الي اختيار شخصيه كأنشتاين؟
هل هو الحس الذكوري الطبيعي ؟ ام شئ اخر
ارجو التوضيح لنعود لموضوع وزير الداخليه
مودتي