أتحداكم أن تأتوني بقائد شمالي يعدل جون قرنق

قرنق الذي خاض حربا ضد الظلم لأكثر من عشرين سنة .
قرنق الذي أطلق إلى القاموس السياسي مصطلح المؤتمر الدستوري .
قرنق الذي قاتل الإنقاذ بشراسة فاحتمت به كل أحزاب الشمال .
قرنق الذي انتصر للمهمشين بتوقيع اتفاقية السلام المفصلة التي تحدد حقوق المهمشين سلطة وثروة .
قرنق الذي لم يتحدث مطلقا إلا عن الوحدة .
قرنق الذي خاطب الناس بلغتهم ، ولبس مثلهم ، وتواضع حتى أصبح فردا عاديا منهم .
قرنق الذي قال أن السلام حق لكل أبناء الوطن وأقاليمه .
قرنق الذي أدخل إلى قاموسنا السياسي مصطلح المهمشين ، وعمل من أجلهم .
قرنق الذي تحدث عن نقل المدينة إلى الريف .
قرنق الذي قال لا للحديث عن التنمية إن لم تصل ليد المواطن البسيط .
قرنق الذي لاقى قبولا واسعا بين أبناء الجنوب والشمال ..
قرنق الذي بكاه السودانيون كما لم يبكوا أحدا قبله .
قرنق الرمز ،،، من مثله ؟

قرنق الذي حقق السلام

عاكف
السلام ناضجا بثماره ..

Quote: قرنق الذي انتصر للمهمشين بتوقيع اتفاقية السلام المفصلة التي تحدد حقوق المهمشين سلطة وثروة .

المهدي..



الإمام محمد أحمد... ما الصادق!!

محمد السر
مع احترامي وتقديري للمهدي ،،، إلا أن التحدي يظل قائما ...

Quote: محمد السر مع احترامي وتقديري للمهدي ،،، إلا أن التحدي يظل قائما ...

مع احترامي لك
لا تعليق

أستاذ ود قاسم
تحاياي

Quote: أتحداكم أن تأتوني بقائد شمالي يعدل جون قرنق

أهنّيك ، فقد كسبت الرهان والتحدّي .. أضف على ذلك "لا شمالي ولا حتّى من أيّ بقعة ثانية في بلادنا أعانها الله" .

تقديري

ـــــ
انا في البعيد مشتاق لهمسة من الوطن يانسمة
[email protected]

الاستا ود قام
قرنق ليس قائد جنوبي او شمالي
فقرنق قائد سوداني

ولا اظن ان قرنق كان سيكون سعيدا
اذا نعت بانه قائد جنوبي .

فالصراع ليس شمالي وجنوبي .

وقد كتبت انابانه سيمضي زمن
طويل قبل ان تنجب امرأة سودانية
شخص بحجم قرنق .
لك التعازي كما لكل الحادبين
لبناء السودان الجديد .

Quote: قرنق الرمز ،،، من مثله ؟

مثلث برمودا عيبهم لي!
المهدى الترابى المرغنى
جنى

جني
نبهتني مداخلتك الأخيرة ، بارغم من أنني اطلعت على هذه من قبل إلى أنه من المؤكد أنني فطيت سطر ،،،
تعرف يا جني الأسماء التي وردت في مداخلتك يجب محاكمتها ومساءلتها أمام الشعب ،،، هذا إن سلموا من دعوات المظلومين ،،، ولا نستثني منهم أحد ،،، أبدا ... والأعور أعور ونص كمان ...

صلاح الأمين

Quote: قرنق الذي خاض حربا ضد الظلم لأكثر من عشرين سنة . قرنق الذي أطلق إلى القاموس السياسي مصطلح المؤتمر الدستوري . قرنق الذي قاتل الإنقاذ بشراسة فاحتمت به كل أحزاب الشمال . قرنق الذي انتصر للمهمشين بتوقيع اتفاقية السلام المفصلة التي تحدد حقوق المهمشين سلطة وثروة . قرنق الذي لم يتحدث مطلقا إلا عن الوحدة . قرنق الذي خاطب الناس بلغتهم ، ولبس مثلهم ، وتواضع حتى أصبح فردا عاديا منهم . قرنق الذي قال أن السلام حق لكل أبناء الوطن وأقاليمه . قرنق الذي أدخل إلى قاموسنا السياسي مصطلح المهمشين ، وعمل من أجلهم . قرنق الذي تحدث عن نقل المدينة إلى الريف . قرنق الذي قال لا للحديث عن التنمية إن لم تصل ليد المواطن البسيط . قرنق الذي لاقى قبولا واسعا بين أبناء الجنوب والشمال .. قرنق الذي بكاه السودانيون كما لم يبكوا أحدا قبله . قرنق الرمز ،،، من مثله ؟

لا أعلم كيف فهمت هذا كله على أنني أقول أن قرنق قائد جنوبي ؟!

لؤي
أنت أحد الذين حرضوني على هذا الرهان بكتاباتك ، ومواضيعك الزاهية التي عكست وطنيتك الثرة ..
سيبقى جون قرنق رمزا سودانيا للسلام وللمحبة وللثورة ..

قرنق إنسان بقامة دولة، ولا اعتقد ان السودان سينجب مثله قريبا .

ترهاقا عظيم النوبة والسودان
صدقت ، صدقت ، صدقت ،،

ودقاسم

Quote: أتحداكم أن تأتوني بقائد شمالي يعدل جون قرنق

مافيش عديل كده
تحياتى

الاخ ود قاسم
لك السلام
عنوان البوست يوحي بان قرنق جنوبي .
( اتحداكم ان تاتوني بقائد شمالي يعادل جون قرنق )

لو وضعنا مكان كلمة ( شمالي )

كلمة (سوداني )
سأتفق معك

الخال
اجارك الله والشعب السودانى فى هذا الرجل الحلم

سبب الموامرة على قرنق...هو سعة افق الرجل.. كان يحلم بحكم الجنوب فوجد نفسه هو رجل الشمال
الرجل المكروه لاقلب اهل الشمال 21 سنة ..اصبح محبوب لكل اهل الشمال فى 21 يوم
انا كنت انتظر الاخبار؟..افوت البشير وتكشيراته
الى ان ياتى قرنق ..فى لغته السلسة الانجليزية مع العربية المكسرة
هذا الرجل ادخل لغة جديد للمعجم السودانى..ممكن ان تسود مستقبلا
لو استمر هذا الرجل سنينا عددا...
اراهن انه سوف يفوز فى معتوق وابقوته وشندى..ورفاعة..وحوش بانقا
بمجيه نسيت امهات الشهداء ابنائهنه..
بمجيه عانق المهمشين املا...
بقدومه برقت رعود ..وتلبدت سحب
بقدومه امتالت ترع الجزيرة
وفرح المزارعون
امل راح امل راح امل راح
لا اثق فى غيره ان يحل مكانه
لا اثق فى غيره ان يحافظ على السلام
دا كلام بقولو وانا شمالى..فما بال الجنوبين
خالص معزتى لك

أبوقوتة
أعزيك وأعزي نفسي وأعزي أهلنا في الجزيرة في فقدهم الجلل برحيل الزعيم جون قرنق ،،، وفعلا كان سيفوز في أي دائرة من دوائر الجزيرة ، وقد اعتمده المهمشون مدافعا عن قضاياهم ...

صلاح الأمين
كل الذين تصدوا لقيادة السودان كانوا شماليين ، وجون قرنق نفسه عندما أسند إليه منصب قيادي كان هو الرجل الثاني وليس الأول ،،، فلماذا تكون القيادة لمن هو أقل عطاء ؟ والآن أنت ترى الأمل الذي وضعه أهل السودان في جون قرنق ، وحجم الفاجعة في موته ، وكأن الناس أصبحوا بلا أمل ،،، إذن لماذا يقودنا الذين لا يمنحوننا الأمل ،، لماذا يقودنا شماليون وهم ليسوا بسعة أفق قرنق ولم يصادفوا حب الناس مثل ما صادف هو ؟
آمل أن يكون الأمر قد اتضح ...

بلدي يا حبوب
يسرني تهنئتك على المثابرة ونقل المعلومات أولا بأول طيلة فترة الأسبوع المنصرم بعد رحيل فقيدنا جون قرنق ،،
وأقول أنك صادق فيما ذهبت ليه ،،، وأتعشم كثيرا في حواءنا أن تنجب لنا بديلا للراحل المقيم ...

ودقاسم كيف حالك ..

Quote: قرنق الذي خاض حربا ضد الظلم لأكثر من عشرين سنة . قرنق الذي أطلق إلى القاموس السياسي مصطلح المؤتمر الدستوري . قرنق الذي قاتل الإنقاذ بشراسة فاحتمت به كل أحزاب الشمال . قرنق الذي انتصر للمهمشين بتوقيع اتفاقية السلام المفصلة التي تحدد حقوق المهمشين سلطة وثروة . قرنق الذي لم يتحدث مطلقا إلا عن الوحدة . قرنق الذي خاطب الناس بلغتهم ، ولبس مثلهم ، وتواضع حتى أصبح فردا عاديا منهم . قرنق الذي قال أن السلام حق لكل أبناء الوطن وأقاليمه . قرنق الذي أدخل إلى قاموسنا السياسي مصطلح المهمشين ، وعمل من أجلهم . قرنق الذي تحدث عن نقل المدينة إلى الريف . قرنق الذي قال لا للحديث عن التنمية إن لم تصل ليد المواطن البسيط . قرنق الذي لاقى قبولا واسعا بين أبناء الجنوب والشمال .. قرنق الذي بكاه السودانيون كما لم يبكوا أحدا قبله . قرنق الرمز ،،، من مثله ؟

قف لقرنق وأوفه التبجيلا *** كاد قرنق أن يكون رسولا

الشايقي

Quote: أتحداكم أن تأتوني بقائد شمالي يعدل جون قرنق

تحدي .. وكمان شمالي .. جنوبي .. وأن تاتوني..

ويحدثونك عن العنصرية والاستنارة والتقدمية..

( والله العظيم كان جا واحد من الاتجاه المعاكس واستبدل مكان ( جون قرنق ) بي اسم حتى لو ( قاطعوا من راسو )
كان اتكتب فيهو خمسة وخمسين بوست عن العنصرية ، وعن الرياح الموسمية ، وعن الشلوخ المطارق .. وعن الفرق بين القطن طويل التيلة والالوب .. والموليتة ..


ياخال ..
ياخ انت ما تتحفنا بي قصصك الزمــان .. ما كنت كويس ..
خليك من حركات الكيزان دي بتاعت ( فقه الضرورة ) ( وفقه المرحلة ).. المنبر مكشوف



ارقد بسلام يا قرنق

ياخـــــــال ..

ابوهاشم كيف ؟؟ مابلفق معاك

حتى انت يا بروتوس ؟؟

تمبس
عاش أبوهاشم
والتحدي لا يزال قائم

أخي ود قاسم،

يكون الإنسان حيث يضع نفسه.

Quote: ـ يتذكر الدكتور قرنق اثناء التحضير لرسالة الدكتوراه في الولايات المتحدة في حديث اعلامي، قائلا «هناك موقف ما زال عالقا في ذهني في اميركا، ففي كل سنة كان يسمح للضباط الأجانب في المدارس الأميركية بزيارة واشنطن لمدة اسبوع. وقبل الذهاب تجمعنا في قاعة كبيرة وتم تقسيمنا الى مجموعات، وكل مجموعة تتبع قارة معينة، وكنا أكثر من 5 آلاف ضابط، وكان التحرك بالحافلات يتم بنظام القارات، فجاء دور اميركا اللاتينية ثم الشرق الاوسط ثم أفريقيا، وبقيت أنا وزميل سوداني آخر لم نذهب مع أي مجموعة حتى جاء المسؤول، الذي قال لنا إنتو مع مين.. مع الأفارقة؟ فقلنا له: نحن سودانيون، ثم لحقنا بالمجموعات. وبعد ذلك صار الافارقة مجموعة، والسودانيون مجموعة اخرى».

المصدر: http://www.sudaneseonline.com/anews2005/aug7-37105.shtml


يكون الإنسان حيث يضع نفسه.

رأي جون قرنق نفسه في كل ما قلت
فهو يرى نفسه، ليس أفريقيا ولا عربيا بل سودانيا يحمل هموم الوطن
ويراه الجميع حاملاً لقضاياهم
لذلك كانت عظمته
وكانت محبته
بقدره
عظيمة

عندما يأتي قائد سوداني يحمل هموم الناس كما حملها جون قرنق
فسيستحق أن نحمله في قلوبنا كما فعلنا لجون قرنق

من المؤكد أن المسألة ليست خلافا
دينيا
ولا عرقيا
وإلا ما كان جون قرنق المسيحي الجنوبي في قلوب كل المسلمين الشماليين
يفضلونه حتى على كل قادتهم.
خاصةً ذوي الذقون والمسابح!
(فالحب في ذاته نوع من التمرد والثورة لا يستوعبها ماعون "لا أقول كوز" (ضيق) الأفق)
المسألة كما قلت لك
أن الإنسان يكون حيث يضع نفسه.

والفرق بين جون قرنق وقادتنا الحاليين
أنهم حددوا محبتهم للسودانيين
إما في حزب
أو قبيلة
أو عرق
أو دين
أو مصلحة شخصية ضيقة

بينما وسع قلب جون قرنق
الجميع

خاصة المهمشين منهم
الذين مارس بعضهم طقوس الموت في محبته
بلغة
عصية على الفهم


العوض الطيب

السيد ودقاسم طالما تحمل كل هذا الحب لجون قرنق ولا تري من يقارن به، لماذا لا تصدق القول بالفعل وتنضم للحركة بدلآ عن الاتحادي الديمقراطي ؟ ـ
ألم يخذل قرنق السيد الميرغني وانفرد بالاتفاق مع الحكومة متجاوزآ له وهو الذي كان مصرآ ان لا يرجع الخرطوم الا متأبطآ قرنق معه؟ .

منير
وإذا خرج إلينا قائد سوداني مميز أيضا ، لكنه ينتمي إلى حزب ، قل اي حزب ، فهل هذا يعني أننا نبدل أحزابنا بتميز القادة ؟

العوض الطيب
نعم قرنق هو ابن السودان والسودان كله ،،، وهو هكذا يصر على التطبيق الدقيق للنظرية ...

الشايقي
أكرمك الله ، وقرنق معلّم ومعلم في طريق نضالنا وسعينا لبناء الوطن ..

سلام يا خال

قرنق يا عزيزي رجل هذا القرن وكل القرون المقبلة
في السودان وافريقيا

مثل قرنق لن يتكرر ،،
ولن تلد نساء السودان مثله شمالا وجنوبا

وقول يا لطيف

Quote: مثلث برمودا عيبهم لي! المهدى الترابى المرغنى جنى

ود قاسم
انت عارف جنى أخوك جلف بقول للأعور أعور في عينو!
بقيت تكتب سطر وتفط سطر ولا خفت من الدرق والكلة والكيزان!!
جنى

الحبيب ود قاسم

سأكسب منك التحدى

الأسياد

سيدى الصادق المهدى
سيدى محمد عثمان الميرغنى
سيدى الترابى
سيدى نقد
سيدى على عثمان
وسيدى البشير

اه ما كسبت منك الرهان

وطن منكوب
له الله

عزيز
كان سيخرج من نكبة الأسياد ،،،
سيأتيهم من ينكبهم ..

جني
يكفي أنهم مثلث برمودا ،،،

رجل القرن ،،،
لن يتكرر ،،،
أتفق معك ، وأتمنى أن يتكرر ...

Quote: والفرق بين جون قرنق وقادتنا الحاليين أنهم حددوا محبتهم للسودانيين إما في حزب أو قبيلة أو عرق أو دين أو مصلحة شخصية ضيقة

الحبيب العوض الطيب
طيب الجيش الشعبي لتحرير السودان
والحركة الشعبية لتحرير السودان
برضو كيانات سياسية و عسكرية
من خلالها خدم قرنق السودان
وكذلك الأحزاب و قادتها
يعني العمل من خلال جسم مشروع للبعض و غير مشروع للآخرين و لا شنو؟؟
محبتي و تحياتي لك و للخال الحبيب ود قاسم صاحب البوست

لنا
نعمل في إطار أحزابنا لننطلق إلى القومية ونتجاوز الحزبية الضيقة والذاتية اللعينة ...

Quote: والفرق بين جون قرنق وقادتنا الحاليين أنهم حددوا محبتهم للسودانيين إما في حزب أو قبيلة أو عرق أو دين أو مصلحة شخصية ضيقة العوض الطيب

---

Quote: الحبيب العوض الطيب طيب الجيش الشعبي لتحرير السودان والحركة الشعبية لتحرير السودان برضو كيانات سياسية و عسكرية من خلالها خدم قرنق السودان وكذلك الأحزاب و قادتها يعني العمل من خلال جسم مشروع للبعض و غير مشروع للآخرين و لا شنو؟؟ محبتي و تحياتي لك و للخال الحبيب ود قاسم صاحب البوست لنا مهدي

الحببيبة لنا،

من البديهي أن العمل من خلال جسم ... مشروع للجميع، لكن الفرق في الهدف والكيفية والمصداقية.

أنا أفهم الأحزاب أو الحركات على أنها أداة لخدمة الشعب والدفاع عن حقوقه وكسب محبته عن طريق الإنتماء الحقيقي له ولقضاياه.

وهذا ما حققه جون قرنق ووجد بالنتيجة الحب الذي لا يختلف عليه اثنان.
وهو ما فشل فيه الآخرين رغم أن الظروف كانت لصالحهم أكثر مما هي لمصلحة قرنق.
وهذا هو مضمون السؤال؟

المنطق يقول أن الأجدر بمحبة الشماليين والمسلمين ليسوا المسيحيين والحنوبيين!

لكن قرنق نجح في إكتساب محبة الجميع مسلمين ومسيحيين عرب وجنوبيين.

فماذا فعل جون قرنق ليكسر هذه القاعدة؟

لقد حقق قرنق شروط المحبة فنالها

وشروط المحبة التي أعنيها وضح جلياً أنها ليست الحزب أو العقيدة أو القبيلة أو العرق أو المصلحة الشخصية..

وإنما هي في نظري

نيل الثقة بالمصداقية والإنتماء للبسطاء.


أما لماذا لم تتعدى محبة القادة الآخرين قواعد أحزابهم أو ماهي عليه الآن، هذا إذا لم تنقص؟

لماذا لم يحصل قائد آخر على المحبة التي حصل عليها جون قرنق؟


لأنهم ببساطة فشلوا فيما نجح فيه قرنق بجدارة جعلته حلماً لكل المهمشين إلتف الناس حوله كما لم يحدث في تاريخ السودان:

إنه الإنتماء الحقيقي للشعب المغلوب على أمره وللمهمشين والفقراء ونيل ثقتهم ومحبتهم بصدق وتجرد لا تخطئه بصيرة الناس.

هذا السحر سببه أن لا يكون الحزب أو العقيدة أو القبيلة أو العرق أو المصلحة الشخصية عائقاً أبداً بين الفرد أو القائد وهذا الإنتماء والمصداقية.
وإنما تكريساً له.

بمعني آخر لا يوجد تضارب مصالح وإنما مصلحة واحدة تعلى ولا يعلى عليها هي المواطن.

العوض الطيب

..
.
سلام يا خال يا وحدوي ..
أن نأتيك بقائد ســوداني فهم كـُثر ..
تعددوا على حقب عديدة ..
اما قائد جنوبي فهو واحد .. ولن يتكرر ..

حتماً .. !!!؟ أكمل

يا تامبا ..
الناس دى لسه نايمه !!؟

تبلدينا
أتحداك ... جيب لي واحد بس ...

تحياتي
اعذرني على ملاحظة تتعلق بالطريقة التي طرحتم بها السؤال : أتحداكم أن تأتوني بقائد شمالي
فالسؤال هنا يضيع تميز قرنق على من سواه من القادة ، وهو أنه مسكون بالسودان .. السودان بكل تضاريسه وأعراقه وثقافاته . . السودان كما ينبغي أن يكون ..
هذا السودان هو الذي صنع قرنق
كون أنه يجيء من الجنوب أو الشمال أو الغرب أو الشرق . . مجرد تفاصيل .
إذا قبلتم أن تعدلوا السؤال ليكون : أن تأتوني بقائد سوداني آخر
أقول لك كان الشريف حسين الهندي ضمن ظرفه الزماني بعادل قرنق
رحمهما الله
أنا واثق أن في أحشاء هذا الوطن أكثر من قرنق وأكثر من شريف ، فقط لو يسكنهم السودان بكل تضاريسه وأعراقه وثقافاته.
لك احترامي

منصور شاشاتي عدل السؤال ، وهات ،،،
أنا اتحادي حتى النخاع ،،، والشريف يمثل لي رمزا ،،، لكن يستمر التحدي قائما ...

عُذراً فالسودان ينادينا جميعاً

رسالة مهمّة جدّاً جدّاً بالصورة والصوت والقلم أرجو شاكراً الإطّلاع عليها

ـــــ
انا في البعيد مشتاق لهمسة من الوطن يانسمة
[email protected]

الدكتور الشيخ: حسن عبد الله الترابى...ولا مقارنة أصلا مع قرنق

أبو طلال:

أيضاً هذا البوست لا يتفق و روح ثقافة السلام..

ربيكا زوجة الفقيد و هي الأقرب مني و منك لم تقل بذلك .. بل قالت من كان يحترم قرن و يحبه فليعمل على تنفيذ أحلامه و تطلعاته..

نعم جون قرنق قال كلاماً كثيرا و طرح أفكارًا وردية تدغدغ أشواق الكادحين، وكنا نتمنى أن يمتد به العمر.. لتتاح له الفرصة لترجمه أقواله لأفعال ينعم بها الشعب السوداني! و لكن ارادة الله غالبة.

العنوان فيه استفزاز .. قد يجر البوست لمناحي لا تتفق و الهدف يأ أبو طلال

تحياتي

همام
تتحدث عن قرنق في عمر 21 يوم ، وأتحدث عنه في عمر 21 سنة ،،، كنت تراه متمردا ، وكنتُ أراه ثائرا ،،
لم يكن قرنق ملكا لريبكا ليكون تقييمها له فوق كل تقييم ،،، قرنق حارب الظلم من أجل المظلومين ومن أجل الضعفاء وانتصر لهم ،،، وترك لهم طريقا واضحا إن ساروا عليه فلن يعتدي أحد على حقوقهم ،،، ثقافة السلام ليست قتلا لمآثر قرنق ،،، بل هي نشر لمبادئه ، وإعلاء للقيم التي طرحها ...

إكزوسيست
هل كتبتُ اسمك صحيحا ؟
آمل أن تكتب أنت الاسم الصحيح الذي تقصده فعلا ...

لؤي
أقدر رسالتك ،،، وقد زرتك هناك ...

ربنا ينفع السودان بما فعله قرنق حيّاً أو ميتاً.. شكراً ليك عمو ود قاسم...

الشهيد جون قرنق
رمزا للسلام

عبد المنعم
لم نلتق خلال هذه الفترة ، وواجب علينا أن نعزي بعضننا في هذا الفقد الكبير ،،،
نعم هو رمز للسلام والوئام والمحبة ... هو زعيم لنا ولأهلنا المهمشين ...

Quote: الدكتور الشيخ: حسن عبد الله الترابى...ولا مقارنة أصلا مع قرنق

بلحيييييييييييييييييييييييييييييييييل
بضدها تتمايز الأشياء
المقارنة تفترض وجوه شبه ووجوه اختلاف!
فعلا ليس هنالك مقارنة!
اللهم الا في درجة الدكتوراة!
حب الناس لا يشترى! لا رغبة ولا رهبة!
جنى

من كان يعبد قرنق فإن قرنق قد مات ومن كان يعبد الله فإن الله حي لا يموت
وحوا السودان ولود وليس ولادتها تتوقف عند قرنق وما قرنق إلا رجل كغيره من رجال السودان الأقوياء فذهب من قبله محمد أحمد المهدي ومحمد أحمد المحجوب واسماعيل الازهري وغيرهم من زعامات السودان
فأرض السودان حبلي بالمزيد من القادة ونحن نراهن على تحديك هذا بان الشمال وأرض الشمال ملى بالرجال الرجال وليس أشباه الرجال

العزيز والحميم ود قاسم
مشكلتنا في السودان أننا لا نعطي العظماء حقها الا بعد أن يرحلوا عنا..

حتى لاعب الكورة ما بنعرفو الا إذا انكسرت كراعو..

لما كان بحارب كان انفصالي..

ولما فقدناهو ظهرت كل ايجابياتو.. نحن بحاجة ماسة الى مراجعة مواقفنا من قادتنا وعظمائنا.. وآن وقت الوفاء....

وبالمقابل جاء الوقت الذي يقال فيه للأعور أعور في عينو.. ولو حول بسيط..
وحواء والدة.. والسودان رحمها طيب.. ستلد مليون قرنق..

أبوالشوش

شوقي إدريس
من الشعب السوداني غالبية عظمى تعرفت على قرنق قبل عشرين عاما ، وكانت تنظر إليه أنه مخلصها من الظلم ، وهذا ما حدث ،،، فهو قائد قد صدق أهله ...

إبراهيم علي
هذه التي قلتها إنما قيلت في حق الرسول صلى الله عليه وسلم ،،،
لا أحد يعتقد بقدسية قرنق ، ولا أعتقد بقدسية أي بشر ،،، ومن ذكرتهم أحترمهم كثيرا ، وحواءنا حبلى ،، لكن التحدي لا يزال قائما ...

صدقت يا جني ،،، والأعور أعور ونص كمان

ابنتي مريم
ربنا يستجيب دعائك ...

اعزيك يااستاذ ودقاسم فى جون قرنق.

يالأمس حضرت مناسبة التعزيه فى دكتور جون فى لندن.

كن الحضور كبيرا ، و شعبيا. كان الكل يعزى الكل و التعازى كانت بالعربى والانجليزى والدينكا والاشاره والدموع وغيرها من لغات التعبير.

قامت اللجنه المنظمه بدعوة عدد من الشخصيات القيادية ممن عملوا وعملن مع الشهيد، فقالوا الكثير عنه، وحكوا عن بطولاته وشخصيته ما لن يسمح لى الوقت بنقله.

تحدث المهندس هاشم محمد احمد ممثل النقابات فى التجمع الوطنى الديمقراطى، نيابة عن فصائل التجمع المختلفه.

وحكى انه عندما كانوا يكونون التجمع الوطنى الديمقراطى اتوا لتكوين هيئة القيادة، وتم ترشيح محمد عثمان الميرغنى ودكتور جون قرنق لمنصبى الرئيس ونائب الرئيس.

صباح اليوم التالى قابل دكتور قرنق هاشم محمد احمد ، بادرة دكتور جون قرنق بالقول:

(من يستطيع مخاطبة مسلمى السودان مثل مولانا محمد عثمان اليرغنى؟)
فلابد ان يكون هو الرئيس.

ثم اردف:

(و نائب الرئيس يجب ان يكون الفريق فتحى أحمد على، لانه اعلى منى رتيه )

قيادييى السودان كوم ، ومن فقدنا كوم لحاله.

خالد كودي
ألم أقل لكم أن الرجل يختلف تماما عن من تصدوا للعمل السياسي ؟ فليأتيني الذين يرون أن هناك شبيها لقرنق ، وليقدموا لنا نماذج من أعمالهم ، ورؤاهم ، وأفكارهم ، ووحدويتهم ...
شكرا للإضافة ..

ود قاسم ..
بعد التحية

كل الذين رفعوا علم الإستقلال لأول مرة .. و منحوك وطنا حرا لتعيش فيه

رب اجعل هذا بلدا آمنا و ارزق أهله من الثمرات

مكسب

قرنق كان متمرد .... ولو .... لا... على ... لما كان قرنق
رجل ترك منصبه من اجل السلام.... اجد على عثمان قائد بحجم الف
قائد وقائد

Quote: أتحداكم أن تأتوني بقائد شمالي يعدل جون قرنق

ده كلام طفلين بيلعبو بالتراب ... وانت بلغت من العمر عتيا ومتل ما قال
ليك تمبش شوف حكاوى زمان افضل ليك.. ولينا

الاستاذ ود قاسم
التحية للشهيد المناضل جون قرنق

اتفق معك فيما اوردته عن القائد العظيم جون قرنق ,,
ولكني اختلف معك حول الطرح الذي يحمل بين طياته تجنيا على قرنق وعلى المنظومة التي كان
يعمل من خلالها قرنق الا وهي الحركة الشعبية وعلى الشعب السوداني الذي انجب قرنق والهمه ,,


الدكتور جون قرنق كان قائدا فذا وعضوا فاعلا بالحركة الشعبية ساهم مع اخوه افذاذ في تحقيق ما ذكرته اعلاه ,,,,ويكفيه فخرا,,
ولذلك أقول لك ردا على سؤالك ,,, نعم ,, الشعب السوداني .

معروف سند
لا شك في أن الشعب السوداني شعب عظيم ،،، لكن ألا تتساءل هل هناك مواطن في أي من بلاد الدنيا لا يتحدث عن عظمة شعبه ؟ هذا كلام فيه تعميم كثير ،،،، الأفذاذ ليسو بالضرورة انتاجا مباشرا لإلهام الشعوب ،، فالعلماء والسياسيون وغيرهم من الأفذاذ قد يكونوا متمردين على كثير من الفكر المتوارث والذي يعتبره غالبية أهل البلاد ثوابتا ، والسياسي الناجح والذي يمكن أن يسمى قائدا فذا هو من يستطيع أن يتغلب على كل الذين يقاومون ميلاد الأفكار الجديدة والتي ربما تلغي القديم كليا لتصنع واقعا جديدا ينتج عنه مجتمع يكون أكثر تطورا مما قبل ...
أفهم ما رميت إليه ، لكن بيننا هنا من يظن أن بعض الذين يتصدون للعمل السياسي منذ ستة عشر عاما هم أيضا أفذاذ ...

وليد 500
ولماذا تأتي أنت لتلعب مع الأطفال ،،، خليك مع القدرك يا شاطر ،،،
وإذا عرف عني أني أكتب قصصا ،،، فماذا تكتب أنت ؟؟؟

Quote: وليد 500 ولماذا تأتي أنت لتلعب مع الأطفال ،،، خليك مع القدرك يا شاطر ،،، وإذا عرف عني أني أكتب قصصا ،،، فماذا تكتب أنت ؟؟؟

انا ما بحب اللعب مع الاطفال الكبار....وبعدين ما تعيش فى وهم
ليس هنالك قصصا تكتب ... وانا ما قاعد اكتب ولا معيش نفسى فى دور انى كاتب
اصحى يا رجل....

Quote: انا ما بحب اللعب مع الاطفال الكبار....وبعدين ما تعيش فى وهم ليس هنالك قصصا تكتب ... وانا ما قاعد اكتب ولا معيش نفسى فى دور انى كاتب اصحى يا رجل....

إذن لماذا أتيت إلى هنا أيها الطفل الرخو ...
وهل قلت أنا أنني أكتب قصصا أو أي شئ آخر ؟ ألم تكن أنت القائل ؟
لو أنك تنتبه لما تكتب لكان ذلك في مصلحتك الشخصية ... ولا أستفيد شيئا مما تكتب ، ولن أخسر شيئا إن تكتب أو لا تكتب ... لذا لن أشغل نفسي بالأطفال اليفع في المرات القادمات ...

مكسب
نجلهم ونقدرهم ، بالرغم من قناعتنا أن الذي صنع الاستقلال هو الشعب السوداني كله ، اي أنه ليس هناك من أعطى أحدا وطنا ليعيش فيه ،،
لكن التحدي يظل قائما...

الاخ ود قاسم
تحية طيبة
وقرنق الاسطورة من حواريين الاستاذ محمودمحمد طه...وعند لاعند تذوب الفوارق وترتفع الروح فوق عارية الجسد.. وتتوحد الاديان ويصبح دين الحب دينهم اين ولت ركائبهم..وقلبهم قابل لكل صرفة كعبة رهبان ومنارة مسجد..وليت ياسر الشريف يمر من هنا ليضع قصيدة ابن عربى ذات المضمون اعلاه.....للاستبانة.. الاستاذمحمود ود.قرنق صنوان في عظمة التضحيةمن اجل الشعب السوداني وصدمة الرحيل الفاجع ..لقد فديا الشعب.. ليرحل الطاعون وقلمايجود الزمان بمثلهما.وقيل ادخل الجنةقال ليت قومي يعلمون.وتحياتى لكل احباب السودان الجديد/الثورة الثقافية...والحديث ذو شجون

الاسطورة



THE LEGAND



OH KUSH GRAND SON
GLITTER LIKE GOLD
SHINNING LIKE SUN
AWAKE WALK
WITH WISE TALK
AND SOME FUN
OH EBONY TREE
YOUR SHADOWS
OF CHILDISH SMILE
OVER ALL THESE
COUNTLESS MILES
SHELTERD ME
AGAINST BURNING SANDS
AND HUNTING DOGS
THAT CHASING ME
OH THAT KNIGHT
OF PEACE FIGHT
HALALUIA...HALALUIA
REST IN PEACE
I THINK IT'S
NO LONGER AT EASE

الملازم معاش ( ص.ع ) .. ( ق.خ )
طارق سليمان محمد أحمد

هؤلاء أبطال في داخل بيتوهم أو ربما غرف نومهم ،،،

عادل أمين
أقدر الأستاذ محمود وتضحيته ،،، لكن قرنق مجمع عليه من غالبية الشعب السوداني ،، وقرنق خاض ميادين الحرب لينتصر على الظلم ...

Quote: أقدر الأستاذ محمود وتضحيته ،،، لكن قرنق مجمع عليه من غالبية الشعب السوداني

الاخ ود قاسم

تحية طيبة
الاستاذ محمود ضحى لكل الاجيال عبر السنين ولكل السودان وهو شيخ فى 76 تصدي لقوانين سبتمبر التى ازلت الشعب السودانى واهانت الفكر والمفكرين وشوهت الشريعة ونفرت من الاسلام ...وعندما قلت لك دكتور جون قرنق حواري...للاستاذ هذا قمة الاجلال لدكتور قرنق...وكلاهما غريب ورحل عن دنيانا الفانية ولم يعرف الشعب السودانى المغيب قيمتهما حتى الان للاسف(كما تزعم اعلاه) لان الشعب السوداني ليس ناس سوادنيز اون لاين او المثقفين
ونحيطك علما بان الدكتور قرنق له باع وعلاقات عميقة مع السادة الصوفية..ولعلمك ...اكبر تحدي يواجه وحدة السودان ومشروع السودان الجديد مستقبلا هو مصطلح الشريعة المكتوب فى الدستور ويريدون فرضه على الشمال...وهذا ليس له مفتاح حل سوى الفكرة الجمهورية. والكتاب الذى ذكره حمزاوي(الرسالة الثانية في الاسلام)...وهذا فقط للتنويه.....لذلك السودان الروحي كان يتوازن بالاستاذ فى الشمال...وجون قرنق فى الجنوب الذى يشبهونه بموسى عليه السلام هناك ..هذا الكلام قد يكون غير مفهوم ونحن نعيش فى زمن السامري والعجل الذي له خوار..
لذلك اكتفى بما قلت
قال تعالى:لقد كتبنا في الزبور من بعد الذكر ان الارض يرثها عبادي الصالحون)

الناس لا يتصفون الحى بينهم حتى اذا ما توارى عنهم (أكثروا من الثناء عليه وتمجيد بطولاته)
هكذا أنتم قوم بلادى لم تتغيروا ولن تتغيروا أبدا

دفعتي الخال ودقاسم
كيفنك
سألت :
أتحداكم أن تأتوني بقائد شمالي يعدل جون قرنق ؟
الأجابة :
الشهيد محمود محمد طه
صاحب الفكرة والرسالة الثانية

حمزاوي
سبقك بها عادل أمين ،،، وهو فيها جاد ... وهذا ردنا :

Quote: أقدر الأستاذ محمود وتضحيته ،،، لكن قرنق مجمع عليه من غالبية الشعب السوداني ،، وقرنق خاض ميادين الحرب لينتصر على الظلم ...

الاخ ود قاسم ..
التحية ..

Quote: أتحداكم أن تأتوني بقائد شمالي يعدل جون قرنق

لماذا كل هذا التشاؤم ؟؟
طبعا الكلام دة بدأ من زمان جدا .. وكان كالاتى ..
على عبد اللطيف لن يتكرر..
عبد القادر ود حبوبة لن يتكرر..
خليل فرح لن يتكرر ..
اسماعيل الازهرى لن يتكرر..
عبد الخالق المحجوب ..
محمد وردى لن يتكرر..
مصطفى سيد احمد لن يتكرر..
.......................
.........................الخ .. كتار جدا بالمناسبة القالوا ما بتكرروا
والان قرنق لن يتكرر ..
ياخ معقول الكلام دة .. ديل كلهم جو من وين ؟؟
شفت الشعب السودانى بجيب زى اى واحد من الفوق ديل 100
مافى داعى للكلام العاطفى شديد ..


علاء الدين

Quote: هؤلاء أبطال في داخل بيتوهم أو ربماغرف نومهم ،،،

احترم وجهة نظــــــرك .. الواعية .. وانحني لهــا

علاء الفكي
ليس تشاؤما إنما هو محاولة لتحريك بعض طاقاتنا نحو تجويد أداءنا ، واستثمار الخير الموجود في دواخلنا لمصلحة شعبنا ،،، وفي ذلك فليتنافس المتنافسون ...

ودقاسم

سبقك بها عادل أمين ،،، وهو فيها جاد
مبروك يا عادل امين . . انت الوحيد الجاد
واظن السؤال للاعضاء ويخص الوطن
وارجو ان تاخذ كل اجابة ماخذ الجد
سالت سؤالك وهذا من حقك واظن من حق الاخرين ان يجاوبوا
بما يرونه وبعد ذلك نعمل احصائية للزعماء المذكورين
والذي نال اكبر عدد من الترشيح من قبل الاعضاء هو القائد
مش كدا الديمقراطية ؟

حمزاوي
نحن دفعة ...

وهكذا هي الديمقراطية ...
سل ما بدا لك ،،، وأجب كما يحلو لك ...

Quote: ليس تشاؤما إنما هو محاولة لتحريك بعض طاقاتنا نحو تجويد أداءنا ، واستثمار الخير الموجود في دواخلنا لمصلحة شعبنا ،،، وفي ذلك فليتنافس المتنافسون .

..

اتمنى ان يكون كذلك ....

ولكنك كتبت ..

Quote: ترهاقا عظيم النوبة والسودان صدقت ، صدقت ، صدقت ،،

هل هذة ضمن تحريك الطاقات ..؟؟

دمتم


علاء الدين

علاء
لا أرى تناقضا ،،، أنا هنا كتبت عن قرنق كقائد متميز ، وقلت أنه لا شبيه له ،،، وهذه رؤيتي ، وعددت ما ميزه عن غيره من القادة والذين تصدوا للعمل السياسي ،،، ومن أراد أن يكون في مكانة قرنق فليفعل مثله أو أكثر ، وقرنق لا ينتمي لفئة الآلهة ، إنما هو بشر مثلنا ، وكلما تجاوزنا قصورنا كلما أصبحنا أقرب إلى حب الناس ، والفرصة مفتوحة للتنافس على حب الناس واكتساب رضاهم ورضا الخالق ،،

Quote: والفرق بين جون قرنق وقادتنا الحاليين أنهم حددوا محبتهم للسودانيين إما في حزب أو قبيلة أو عرق أو دين أو مصلحة شخصية ضيقة العوض الطيب

---

Quote: الحبيب العوض الطيب طيب الجيش الشعبي لتحرير السودان والحركة الشعبية لتحرير السودان برضو كيانات سياسية و عسكرية من خلالها خدم قرنق السودان وكذلك الأحزاب و قادتها يعني العمل من خلال جسم مشروع للبعض و غير مشروع للآخرين و لا شنو؟؟ محبتي و تحياتي لك و للخال الحبيب ود قاسم صاحب البوست لنا مهدي

الحببيبة لنا،

من البديهي أن العمل من خلال جسم ... مشروع للجميع، لكن الفرق في الهدف والكيفية والمصداقية.

أنا أفهم الأحزاب أو الحركات على أنها أداة لخدمة الشعب والدفاع عن حقوقه وكسب محبته عن طريق الإنتماء الحقيقي له ولقضاياه.

وهذا ما حققه جون قرنق ووجد بالنتيجة الحب الذي لا يختلف عليه اثنان.
وهو ما فشل فيه الآخرين رغم أن الظروف كانت لصالحهم أكثر مما هي لمصلحة قرنق.
وهذا هو مضمون السؤال؟

المنطق يقول أن الأجدر بمحبة الشماليين والمسلمين ليسوا المسيحيين والحنوبيين!

لكن قرنق نجح في إكتساب محبة الجميع مسلمين ومسيحيين عرب وجنوبيين.

فماذا فعل جون قرنق ليكسر هذه القاعدة؟

لقد حقق قرنق شروط المحبة فنالها

وشروط المحبة التي أعنيها وضح جلياً أنها ليست الحزب أو العقيدة أو القبيلة أو العرق أو المصلحة الشخصية..

وإنما هي في نظري

نيل الثقة بالمصداقية والإنتماء للبسطاء.


أما لماذا لم تتعدى محبة القادة الآخرين قواعد أحزابهم أو ماهي عليه الآن، هذا إذا لم تنقص؟

لماذا لم يحصل قائد آخر على المحبة التي حصل عليها جون قرنق؟


لأنهم ببساطة فشلوا فيما نجح فيه قرنق بجدارة جعلته حلماً لكل المهمشين إلتف الناس حوله كما لم يحدث في تاريخ السودان:

إنه الإنتماء الحقيقي للشعب المغلوب على أمره وللمهمشين والفقراء ونيل ثقتهم ومحبتهم بصدق وتجرد لا تخطئه بصيرة الناس.

هذا السحر سببه أن لا يكون الحزب أو العقيدة أو القبيلة أو العرق أو المصلحة الشخصية عائقاً أبداً بين الفرد أو القائد وهذا الإنتماء والمصداقية.
وإنما تكريساً له.

بمعني آخر لا يوجد تضارب مصالح وإنما مصلحة واحدة تعلى ولا يعلى عليها هي المواطن.

العوض الطيب

أخي ود قاسم تحية حميمة..

انا أعرف أن قرنق كان بطلاً ومناضلاً من أجل قضيته..ومن أجل السودان..

وهنالك آلاف مثله يناضلون من أجل حقوقهم ومن أجل وحدة السودان..

لكننا لا نعرفهم.. ثم أننا لا نعرفهم الا بعد ان تحمل نعوشهمم..

نحن لا نكرم الناس أحياء .. فقط عندما يرتحلون..نبدأ نعد في مآثرهم .. نبكيهم ..ونتزكرهم..

ثم لا نلبث أن نواريهم الثرى وننساهم..وننسى ارثهم..ولا نرعاه..

بعد نتين لن تجد من زيكر الفقيد..الا عندمت تأتي المناسبات..

حليلكم يا أبطال وطني.. الحرروك بالكلمة والسيف.. نسيناكم!!!

أبوالشوش،،

صدقني أخي أبو الشوش أننا لا ننسى أي من مناضلي السودان ، لكنا ربما نختلف حول أدوار بعض الأشخاص كان لهم دور في تاريخنا ،،، فبعض الناس ربما افترض فلانا بطلا ، ثم يرفض شخص آخر هذه الرؤيا .. وهناك من ضحى تضحية جزئية أو بذل جهدا نظريا ولم يتبعه بعمل جاد يسعى به لجعل النظرية واقعا ،،، وعندما أقول أن جون قرنق بطل قومي لا أنفي بذلك أن هناك أبطال قوميون غيره ، فهم كثر في تاريخ بلادنا ،،، لكن بقياس مشقة النضال فعلا ووقتا، وفاعليته ، وإتباع القول بالعمل ثم الوصول إلى الهدف وتمهيد الأرض للتطبيق ، والسعي إلى الزراعة التي تقود إلى الحصاد ، نجد أن جون قرنق متفرد ،،، وكما قلت في ردي السابق أو في ردود أخرى ليس تفرده في خلال العشرين يوما التي قضاها نائبا أولا لرئيس الجمهورية ، إنما انتظره الشعب السوداني لعشرين سنة وكانت الحركة الشعبية جزءا لا يتجزأ من التجمع الوطني الديمقراطي ، وهذا لوحده يعني أن قرنق ينتمي للأغلبية ،،، وأنه لم يكن جهويا أو فئويا إنما كان لكل السودان ..
ومقابلة الجماهير في الخرطوم وفي كل المناطق التي زارها قرنق تعتبر احتفاء به وهو حي ، ولكل قائد قومي مقنع للشعب سيلاقي مثل هذا الاحتفاء ، وسيظل يذكره الناس بعد موته ،،،

اخى/ ود قاسم

هل يتكرر الزمن

لكل زمن رجاله المحكومة بظروف تواجدهم فى ذلك الزمن

ان يكون التحدى فى شمالى اوغيره لن يكون لان الزمن سوف يكون مختلف
والامثله التالية اكبر دليل على ذلك:ــ

Quote: على عبد اللطيف لن يتكرر.. عبد القادر ود حبوبة لن يتكرر.. خليل فرح لن يتكرر .. اسماعيل الازهرى لن يتكرر.. عبد الخالق المحجوب .. محمد وردى لن يتكرر.. مصطفى سيد احمد لن يتكرر.. .......................

فذلك يعنى انك كسبت رهانك بتفوق

صلاح الدين عبدالله
لن يتكرر منهم أحد ، طبعا الأشخاص لا يتكررون ،،،
لكن ليس منهم من حمل القضية عشرين عاما وعاش من أجلها في الأحراش ، إن أمن الوحوش لم يأمن الدبابة أو الطائرة ،،، ثم صمد ، وهو يقدم ذلك من أجل الوطن ، كله ، ولقد استفتي الناس في حبه فأفتوا بأنهم يحبونه ،،، مرة في الساحة الخضراء ، ومرة بعد موته ،،،

الأخ / ود قاسم تحياتي لك ..

أعرفك قلماً جاداً يلتفت إليه الناس ..
وتذكرت عندما قرأت تحديك .. ما قاله نزار عندما رحل جمال عبدالناصر

.. حيث قال:

قتلناك يا آخر الانبياء
قتلناك .. ليس جديداً علينا قتل الصحابة و الأولياء
فكم من رسول قتلنا .. وكم من إمام ذبحنا .. وهو يصلى صلاة العشاء

ويقول في نفس هذه القصيدة (ومثلك كان كثيرا علينا) ..

والمتابع لمسيرة قرنق يلاحظ أنه ذو مقدرة على رؤية الأشياء بأبعادها الحقيقية
يحدد الأهداف البعيدة .. ويثابر في الوصول .. لا تقعده جسامة متطلبات التحقيق ..
فكثيراً ما كان يستخدم(لو أنك تريد أن تزحزح جبلا ..)

ومثل هذه الشخصيات يكون لها تأثير إستثنائي في صياغة التاريخ .. ولكن يبقى
التاريخ هو الفعل الجمعي .. فعل الخيل .. التي على قوتها تكون قوة ذكر (حماد)

فالقادة يلهمون ويحددون الوجهة .. ويبقى الفعل .. ويبقى السودان الحر الواحد
الديمقراطي الواعد رهن بإرادة من خلد قرنق نفسه من خلال حديثه بإسمهم ..

وتحرر البشر من قبح الواقع .. لا يكون إلا بفعلهم .. لأن الحرية فعل (فرض عين)
لا ينوب فيها شخص عن أمة.. فهل المهمشين بقدر التحدي؟ .. والظرف التاريخي مهم
جداً في تعلية شان قادة عظام.. أو دفنهم قبل أن يكون لهم ذكر .. ويبقى (أجمل
الأطفال قادمون ساعة فساعة .. عيونهم أشد من عيوننا بريقا .. صدورهم بما وهبت
أكثر إتساعا) كما قال الرائع محجوب شريف.

محمد عبد الجليل
أؤمن على ما جاء في مداخلتك ، وأقول معك ومع محجوب شريف :
أجمل الأطفال قادمون ساعة فساعة ،،، وهؤلاء منهم أدباء وشعراء وفنانون ومبدعون ، وفنيون ، وأطباء ، وغيرهم من المهنيين ،،، وهم سيصنعون الغد المأمول للسودان ،،، لكن حكامنا يخذلوننا ساعة فساعة ، ويتركون لنا دائما الحيرة ، فنتساءل : لماذا هم هكذا ،،، كل الأسماء التي أوردها الزملاء هنا ، لهم منا التقدير والاحترام ، لكن لم يكن منهم من حظي بحب الناس كما حظي قرنق ،،، وهو لم يحظى بحب الناس إلا لأنه استحقه ،، وأولئك لهم ما استحقوا ...

..
.
سلام يا خال ،،،
قالو سنة السلام السلام .. وليداتك وبقيراتك !!؟؟

Quote: تبلدينا أتحداك ... جيب لي واحد بس ...

طبعاً اولاً لا ادري ما هو المقياس الذى تنطلق منه.
ثانياً هل شمالي تعنى كل اى قائد فوق خط 22 يعنى ( غرابه/ جلابة/شرق/جزيرة!!)
ثالثاً اتريده ميتاً كجون قرنق .. ام حياً حاضراً ام سيأتي لاحقاً ليحقق الحلم !!؟
رابعاً ما أسس المقارنة الفرضية التى تود منا الأعتماد عليها والقياس على اسسها!!؟؟
خامساً هل السؤال للحوار أم مجرد قائمة وخلاص..!؟
ومادامت كل هذه التساؤلات غير معلومة ( خليتها مفتوحه ) ولا توجد مقياس تحددها
فلك هذه القائمة .. وأتحداك أن تقول فيها شيئاً ..

محمد احمد المهدي
بعانخي
ترهاقا
عمارة دنقس
عبدالله جماع
عبدالفضيل الماظ
على عبداللطيف
حمدان أبوعنجة
عبدالرحمن النجومي
عثمان دقنة
السلطان على دينار
الفكي على الميراوي
الناظر بابو نمر
غبوش تور النحل
اسماعيل الأزهري
محمد احمد المحجوب
هاشم العطا
حسن حسين...
ولا تنسي :
مهيرة بت عبود
فاطمة أحمد أبراهيم
حاجة أمنه
وعم عبدالرحيم
ومحمد أحمد
وحواء والده .... رأيك شنو !!؟؟
وأتحداك أنا فيها الأن !!
وجميعهم شماليين .. فوق خط الحدود الجنوبية التى عنها تتحدث
من قبائل وحقب مختلفة ومتعددة كل كان قائداً فى حقبته
وقدم جميلاً ونهجاً ومثالاً يحتذي به منهم من ضحي باهله ونفسه
ومنهم من وقع تاريخنا بدمه ومنهم من هدانا بحكمته ورجاحه فكره .. وأتحداك ..

طبعاً أكيد فى اسماء غريبة .. وياما فى الجراب يا حاوي ..
ولا زال النصب التذكاري للجندي المجهول قائماً ..
ولا ننكر لقرنق :
قتاله
طرحه الوحدوي
خطابه السياسي ..
وان كنا لا ندري الوعد بتحقيق الحلم .. ولا نعلم الغيب فى مصداقية التطبيق
ولا الحكمة من موته المفاجئ هذا .. وعسي أن تكرهوا شيئا وهو خير لكم.
فكلها اشياء فى داخل النفس البشرية لا نعلم كنههاذهبت بذهابه ..
نسأل الله له الرحمه مع الأقرع ..


تحياتي ،،،

Quote: شوقي إدريس من الشعب السوداني غالبية عظمى تعرفت على قرنق قبل عشرين عاما ، وكانت تنظر إليه أنه مخلصها من الظلم ، وهذا ما حدث ،،، فهو قائد قد صدق أهله ...

يا راجل !

الاخ/ودقاسم
تحياتي
لقد شغل الراحل المقيم/د0 قرنق الرأي العام برحيله المفاجئ وحزن الشعب السوداني كما لم يحزن من قبل خاصة عند استعراض كلماته الصادقة الاخيرة التي يوكد فيها العمل علي وحدة السودان 0 وحركته الدووبه في وقت وجيز وكأنه يريدأن يسابق الزمن أن يعوض الشعب السوداني سنوات الاحتراب وأوجاع الماضي 0 اماصيغة السوال والاجابة علي قرار أجب بلا او نعم فهي في تقديري الخاص غير واردة وذلك لان مواصفات القيادة والتفرد علي مر التاريخ نسبية 0 قمثلا قيادة الحركة الشعبية التي صقلها الراحل وتخرجت من مدرسته أذهلت المراقبين بتعاملها الحكيم في ادارة الازمة التي صاحبت الاعلان عن الرحيل بالتالي فهي قيادة مؤهلة للمضي باطروحات الراحل د0 قرنق 0 وان كان لابد من قائد شمالي قريب منه حنكة وقدرة ومهارة سياسية ولاأقول مماثل لاستحالة تطابق قدرات البشر فأقول شريك الراحل في صنع السلام الشيخ كما يحلو للراحل قرنق بمناداته علي عثمان محمد طه 0
مع أصدق التعازي 0

محمد الحسن
أتفق معك في الجزئية الأولى والوسطى من مداخلتك ،،،
أما هذه :

Quote: وان كان لابد من قائد شمالي قريب منه حنكة وقدرة ومهارة سياسية ولاأقول مماثل لاستحالة تطابق قدرات البشر فأقول شريك الراحل في صنع السلام الشيخ كما يحلو للراحل قرنق بمناداته علي عثمان محمد طه 0

ف( شيخ علي ) رجل اختلف حوله الناس كثيرا ، وهو اختلاف بحجم معارضة الشعب السوداني للإنقاذ ، وهي معارضة تمثلت في الحركة الشعبية وأحزاب التجمع التي يعرف ( شيخ علي ) وزنها، وحزب الأمة ، ثم من بعد جبهات الغرب والشرق ،هذا غير الذين انشقوا من الحركة الإسلامية وكونوا الشق الآخر ( المؤتمر الشعبي ،، وأنت تعلم أن الكثير من هذه المعارضة اتسمت بالعنف وحمل السلاح ،،، ولا يمكن أن يكون كل هؤلاء محبون لمن يحملون السلاح في وجهه ،،، إذن في أفضل الأحوال ( شيخ علي ) رجل فئوي يتبع الحركة الإسلامية ولم تقتنع الأغلبية يوما أنه ينتمي إليها أو يمثلها أو يعمل من أجلها ،،،

Quote: Quote: هؤلاء أبطال في داخل بيتوهم أو ربماغرف نومهم ،،، احترم وجهة نظــــــرك .. الواعية .. وانحني لهــا

لكن اختلف معك في إن البطولات لا تتم فقط في غرف النوم

Quote: هؤلاء أبطال في داخل بيتوهم أو ربماغرف نومهم ،،، Quote: لكن اختلف معك في إن البطولات لا تتم فقط في غرف النوم

ومع اختلافي احتفظ بحقك في التعبير والإجابة عن سؤالي بهذه الطريقة.. الغرف نومية

الصادق
نعم ، يا صادق قرنق تحرك ابتداء من الاعتراض على قوانين سبتمبر التي رفضتها غالبية شعب السودان ،وكان هناك تنسيق بين قرنق والجبهة الوطنية على أيام النميري ،،، ووفر قرنق المعسكرات وبعض العتاد وكثير من الدعم اللوجستي لمحاربي الجبهة الوطنية ،،، عندما جاءت الانتفاضة وكان موقف قرنق منها ، طرح قرنق فكرة المؤتمر الدستوري ، وهو طرح متقدم ، وكان هو المخرج لمشكلة السودان السياسية ، وأيده في ذلك قطاع كبير ، وجاء ذلك في صلب اتفاقية قرنق الميرغني ،،، ثم جاءت الأنقاذ وكان قرنق معارضا شرسا لها ، وعندما تكون التجمع انضم قرنق إليه ،،، وأنت تعرف باقي القصة ،،
فما رأيك يا راجل ..

تبلدينا
أهلا بيك ،،
شايفك محموق بلحيل ،،،
يا أخي أنا أحترم كل أهل السودان ، وأحترم كل مناضلي السودان ، وأقول أن الشعب السوداني شعب عظيم جدا ،،، حتى الأسماء الغير معروفة خالص . ولكن هذا لا يمنع أن يكون هناك أول ولابد أن يكون هناك طيش ...
الأسماء التي ذكرتها كلها محل احترام ، ولكن منها من كان محليا صرفا ، ومنها من كان جهويا ، ومنها من كان حزبيا انحصر حبه على أهل حزبه وقليل خارجه ، ومنها من لم يلتزم بما قال ، ومنها من انفجرت تحت قيادتهم بدايات التمرد ،،،، كما أن عصرنا لا يمكن مقارنته بالعصور السابقة ، فهذا عصر متقدم ، وله معطياته ، وله أهله ، وفي السابق لم يكن هناك سودان أصلا ... يجب أن نعطي كل صاحب حق حقه ، ويجب أن نقول للأعور أنه أعور ،،، ربما نقولها بدبلوماسية ، ولكن لابد أن تقال ..