الكيزان ومتمردي دارفور ينضحان من إناء واحد

وبعد أن ثبت بما لا يدعو للريب العلاقة غير الشرعيه فيما بين عصابة دارفور وعصابة الكيزان
لابد لنا من موقف حاسم وجماعى ضد هؤلاء المتمردين الذين اتضحت معالم نهجهم في طعن ظهر الوطن .. ومحاولتهم اليائسه لخلق زعزعه ما بين ابناء الوطن من أجل مصالح شخصية لا تتعدى مصالحهم الشخصية.

في إتصال لمزيع قناة الجزيره مع المجرم محمد الأمين خليفة يسأله فيها عن علاقتهم بحركة التمرد الغربي .. وقتها اتضحت المعالم .. اذ لم ينفي المجرم علاقتهم بهم أو دعمهم كما اوضحت القناة بل وبكل بجاحه يؤكد الأمر.

سحقاً لكل مجرم تلفح بثوب النضال زوراً ليطعن في ظهر هذا الوطن الجريح



وسحقاً لكل من ناصر هذه العصابه .. وهؤلاء الكيزان السفله

الاخ جمال
لفت نظري في مداخلتك,إستعمال نفس التوصيف الإصطلاحي"عصابة" والذي كانت حكومة الخرطوم تستعمله حتي وقت قريب في وصف الثوار في دارفور.
هذا يحملني إلي التساؤل: هل تنطلق انت ايضا من نفس الارضية التحليلية التي ينطلق منها حكام الخرطوم"لاحظ اني لم اتهمك بالكوزنة".ما يزيد حيرتي ان حكومة الخرطوم نفسها قد توقفت عن هذه التعريفات,بعد جلوسها الي طاولة التفاوض مع مقاتلي تحرير السودان.
اما نقطة ان يحاول محمد الامين خليفة ان يربط المؤتمر الشعبي بالثورة, فليست جديدة فقد فعلها كبيرهم "الترابي", بعد خروجه من المعتقل, وهو امر مفهوم اذا تمت قرأته في سياق الروح الانتهازية التي يتمتع بها هؤلاء القوم. بعد ان صاروا كالاجرب يرفضهم الجميع.
اختتم بتوجيه سؤال: ماهي المبررات المنطقية التي تستند عليها لوصف الثوار في غرب السودان بالعصابة

تحية

نهار

نهار يا طيب

استاذ نهار
تحية طيبة

للأسف اخي ليس هناك ما يشير الي عكس ما ذهبت اليه ... فكل الدلائل تشير الي هذا الزواج والانصهار التام.. وصدقني تمنيت ان يكون الأمر غير ذلك ولكن واقع الحال هو هذه المراره.

Quote: ماهي المبررات المنطقية التي تستند عليها لوصف الثوار في غرب السودان بالعصابة

اذا سألتني عن فهمي لكلمة عصابة ساقول لك هى من روعت الآمنين في ديارهم وقتلت الأبرياء وزعزعت أمن من تيقى واجبرتهم علي التشرد عن بيته وأهله .. وقد فعلت عصابة الغرب وقد فعلت عصابة الكيزان وقد فعلت عصابة المتمرد قرنق ... اذا جميعها عصابات وعصابات خطيره جداً

---
ولكي اكون اكثر وضوحاً معك اخى
نعم للبعض حقوق مهضومه كحال معظم أهل السودان خاصه أهل منطقتي "النيل الأبيض" الذين لا يزالون متمسكين بالسلم والمطالبة بحقوقهم بما يفترض أن تكون عليه المطالبة .. ولم يجرو احد أن يحمل السلاح ليطعن في ظهر هذا الوطن من اجل اخذ حقه بالقوة .. حتى لا تضيع حقوقنا ونصبح عصابة نستحق ما يطالنا بعدها من بتر ومحاربه.

اخي
الحق لا يطلب بالظلم

You know this hopeless man....

الأخ محجوب
لم اعهدك غير (معفرتاً) للبوستات
اذا ما عارف تستفيد من اليوزر نيم مكن تتبرع بيهو لزول يقدر يساهم بفاعليه اكبر ولا يقتصر دوره علي (التصفيق) و (التصفير)


حظ اوفر

king Dao Dorsheed
just wondering if any of these guys ever been
to that
part of Sudan in order to understand the
complexity of the
region? I doubt it.

You r wrong mr. hopeful, I think you r tring to confuse some poeple !!!!again wrongly.

Hopeless.

من هم الكيزان؟

هل هم جناح الترابي أم جناح البشير؟

أم الاثنين معاً؟

Deng.

هههههههههههههايكة ..... فوق

وصاحب العقل يمييز ....

وقالت الحكومة انهم عصابات نهب مسلح ولهم علاقات مع اسرائيل

وتدعمهم اريتريا و كينيا والجيش الشعبى لتحرير السودان وتدعمهم

واشنطون والامم المتحدة والمجتمع الدولى... كل ذلك لعدالة قضيتهم

واخيرا يدعمهم المؤتمر الشعبى كما اكتشفتها انت .... لم تاتى بجديد

يا جماعة الفاهم حاجة يفهمنا معاهو.

شدو

اسرائيل = نعم
اريتريا = نعم بحكم أنها الصبي الذي ينفذ رغبه السيد
كينيا = ليس علي ثقة
متمردي الجنوب = نعم ولم ينفي ذلك احد
الامم المتحده والمجتمع الدولي = فهذه احلام لم ولن يدعم احد هذه الفئات المتمرده
المؤتمر الشعبي = وهو بيت القصيد فلن ينفي هذا الا مكابر وقيادة التمرد بها من الموتمر الشعبي .. وقد ثبت انه مصدر التمويل والتفكير والقياده وما اؤلئك الا مقاتلين اتباع تحركهم قيادات الشعبي وان تحرج البعض من قول هذا.

اخى hopeful
السلام عليكم

ان مايجرى فى دارفور هو ثورة المهمشين والتى لن تتوقف حتى تعيد للسودان وحدته وحريته وعزته ونحن كمهمشين لايهمنا ما يقوله النظام او محمد الامين خليفه او من والاهم( ربما) تتبادلون الادوار فى هذا الزمن المتساقط الوجوه والذى اصبحنا فيه لا نعرف اى وجه يلبس هذا او ذاك . وان تطلق كلمة عصابه على ثوار يحاربون من اجل وطنهم وحريتهم لشئ مقرف ومفزع ويدلل على اننا نعيش فى سودان نهاره احلك من ليله و لايسمح لنا حتى الجهر بالحقيقه. فمتى نتجرد من كوابيس النظام التى يبثها ضد الشرفاء من ابناء هذا الشعب ونرددها دون ان نستوعب مغزى تروجيها فى هذا الوقت بالذات . ان الترابى وحزبه ذاهبون الى مزبلة التاريخ لامحاله، كما هو حال النظام الغاشم باذن الله ولن يجدوا لهم ارضيه فى هذا السودان الجديد. الا اذا اعطيناهم فرصة بترديد اكاذيبهم وتصديقها . قل لى بالله عليك منذ مجئ الكذابين للسلطة هل قالوا شئ صدقوا فيه؟ هل وعدوا فصدقوا ؟ ام عاهدوا فاوفوا؟

بووووش يا تاجر البندقية و (القضيه)
هل وجدت ما تبحث عنه من (غنائم) بين افواه الجياع!؟


طالما هناك عقل يميز .. فلن يضار السودان بحماقة البعض

الاخ هوب فول

اى الكيزان تقصد ،، كيزان عمر البشير ام كيزان الشيخ

اى منهما لة صفاتة السيئة

لايمكن تجاهل علاقه الثوار بالجبهه الاسلاميه.

بعض قيادات الثوار كانوا بالامس وزراء و قياديين في حكومه البشير و بخروج الترابي من الحكم خرجوا هم ايضا. قضايا التنميه في دارفور قديمه و هي قطعا قضايا ملحه و مشروعه. و السؤال هنا لماذا تم التصعيد بعد مغادره الترابي لكرسي الحكم. كذلك هل يوفر اسلوب الحرب و الحرق و التدمير حل لهذه القضايا؟؟.

Quote: و السؤال هنا لماذا تم التصعيد بعد مغادره الترابي لكرسي الحكم. كذلك هل يوفر اسلوب الحرب و الحرق و التدمير حل لهذه القضايا؟؟

اخي عمر
معك نتسأل إن كان لدي المكابرين جواب

قضية أهل الفور ليست بجديدة حتى نربطها بالشعبي أو الوطني.. فالقضية هي جزء من الأزمة السودانية ككل والتي تسببت باهمال الدولة ككيان في تنمية واستقرار بعض مناطق السودان، خاصة المتطرفة منها - المتطرفة جغرافيا وليس فكريا - وعندما يتراكم الشعور بهذا الاهمال والذي يحسه المواطن العادي في عدم وجود خدمات تشعره بآدميته.. وتمييز لبعض صحبه لا لشئ إلا لكونهم ينحدرون من أصول عربية.. عندها يحمل هؤلاء القوم سلاحهم،،
هذا حدث في الجنوب.. ويحدث في دارفور والشرق الآن.. وسيحدث مستقبلا في أقصى الشمال،،
لا الشعبي ولا الوطني ولا حزب الأمة ولا حزب العدالة والمساواه ولا حزب التحالف الفيدرالي يمكنه ادعاء انه محرك هذه الثورة..
هوبلس..
أطن بعد كده يتبقى لك ان تجري إلى الذين يملكون خاصية "حزف" البوستات.. لأنه بالفعل يصيب بالغثيان..

رجاء
لعلي الآن بحاجه للذين يملكون حق "حذف" البشر الذين يصيبون بالغثيان وليست البوستات فقط

Quote: لعلي الآن بحاجه للذين يملكون حق "حذف" البشر.......

That would be wonderful Hopless,,

Ya Hopeless,

I can give you my username, but before doing that, let me tell you this:
You need to distinguish between Sudan Liberation Movement & The Justice and Equality Party.

Second: Currently who is killing the women and children in Darfur... It is the government and its militia.
Those who look at a six months child to find out if is a boy or a girl.. If they found a boy, they kill him.
Those who open a pregnant woman's stomach fearing the not yet born baby to be an additon to the number of negros in that part of the region.

Yet, I never seen or heard you condemning any of these activities by the ARAB militia in darfur, but when you hear that four arab civilians died in an event no body can tell whether it is an accident or a deliberate, you were first to condemn and judge the whole with the word bandits.

Dear Hopeless, all I need from you and many of us here is to be more reasonable in your judgement and for a moment show your good gesture to innocent people in that part. Yet, non of them was killed by what you call bandits. They were killed by the government and its militia.

Best Regards,

Mahjob

سلام جميعا
شكرا اخ هوبفل على اثارة الموضوع، لكن اذا ركب آل المؤتمر الشعبي الموجة ام لم يركبوها، فيجب الاعتراف بان هناك مظالم، هناك من يدافع بشكل عادي و سلمي و هناك من يرفع السلاح، هذا لا يقلل من مصداقية كلا المجموعتين.

هناك الكثيرين ممن ينتمون الى المؤتمر الشعبي سياسيا (الجبهة الاسلامية القومية) و ينتمون الى مناطق دارفور عرقيا، و صدقني ان الحس القبلي عند السودانيين قوي للغاية، فما انت تحدث حروب و اعتداءات حتى يعاد ترتيب الاولويات و كل زول بشوف كومو.

انا شخصيا احمل ابناء دارفور الذين انتموا سياسيا للجبهة الاسلامية مسئولية ما يحدث لاهلهم حاليا، لانهم تبنوا مشروعا اقصائيا تجاه الاخرين الذين هم الجنوبيين في تلك الحالية و البقية ممن لا يتفقون مع الجبهة فكريا و نكلوا بهم سجنا و تعذيبا و تشريدا، لذا فما يحدث الان في دارفور هم ايضا مسئولون عنه، و هاهم الان يكتوون بناره لان من يزرع الشوك لا يمكن ان يحصد وردا يانعا،و على نفسها جنت براقش كما يقولون، لكن هل هذا يجعلنا نرضى بما يحدث لاهالينا من سكان دارفور المساكين الذي وقعوا ضحية لهذا القتل و التشريد، بالطبع لا و الف لا، انا ما تفعله حكومة الجبهة الاسلامية بشقيها (المؤتمر الشعبي و الوطني) هو استغلال قضية قومية ووطنية لتصفية حسابات سياسية، و دافع الفاتورة دائما هو المواطن السوداني البسيط سواء كان في دارفور الجنوب ام الشمال ام الشرق، التعامل مع قضية كهذه بقصر نظر سياسي كهذا سيخلق ازمة ثقة كبيرة قد تحول مشكلة دارفور مشكلة عويصة الحل كمشكلة الجنوب

لذا من بوستك هذا و الذي سيدخله الكثيرون من ابناء دارفور اوجه نداءا ان يطهروا صفوفهم ممن يستغلون قضيتهم لكسب سياسي رخيص و خاصة جماعة الترابي التي تاجرت بكريم المعتقدات و لا اظنها تبالي بالتضحية بمئات الالاف من سكان دارفور اذا كان ذلك سيرجعها الى السلطة المهمة عسيرة لكن ذلك هو النضال ليس سهلا البتة

عندي تعليق بسيط للاخت رجاءا

في اجابتها على الاخ جمال قالت اليوم دارفور و الجنوب و الشرق و في المستقبل الشمال،
لقد صورتي بجملتك هذه كان الشمال لم يحدث فيه مظالم و هذا غير صحيح، الا تعلمين ان اول تهجير قسري في تاريخ السودان الحديث حدث في الشمال عند ترحيل الحلفاويين الى خشم القربة، الا تعلمين ان هناك المئات ان لم يكون العدد بالالاف ممن فتكت بهم الامراض المستوطنة في تلك المناطق التي لم يستطيعوا و لم يكونوا يعرفون كيف يتعايشون معها، الحقيقة المؤلمة اننا كسودانيين عامة لا نحس بآلام بعضنا البعض، لذلك تتكرر هذه الالام و المظالم دائما، الاشكال في نظري ليس الانتماء القبلي لم يحكم السودان، بل افتقاره كل هؤلاء الحكام لمشروع وطني نهضوي حتى تجاه اماكن صباهم و بالتالي لبقية السودان، لقد حكم السودان منذ الاستقلال و الى الان حكام من الشمال لكني لا ارى اية شوارع و قطارات و مدارس و شفخانات في الشمال، الفرق فقط ان الشماليين لم يحاربوا بل نزحوا نزوحا جماعيا مذهلا لكنه غير ملاحظ، لقد قرأت احصائيات تقول ان الشمال من شمال الخرطوم الى حلفا به نصف مليون ساكن من السكان الاصليين و به حوالي 600 نازح، ان تشخيص المرض هو المرحلة الاساسية لبدء العلاج، لذا فان ابتسار الاشكال السوداني في شمال عربي يضطهد بقية الاقاليم هو تبسيط مخل للامور و لا يقود بالتالي الى حلول،

في رايي ان الاشكال هو ان النخبة التي تحكم ليس لها كما قلت مشروع وطني و تستند دائما الى قاعدة تجلبها دائما الى السلطة، فغياب الديمقراطية

العزيز أمجد،،
اتفق معك في تهميش مناطق الشمال.. ما عنيته أن أهل الشمال المطحونين لم يرفعوا السلاح.. بعد.. وبالتأكيد سيرفع عندما يوقنون انه الوسيلة الوحيدة للجلوس على مائدة التفاوض وتقسيم الوليمة والسلطة والثروة.. وربما ينالون حكما ذاتيا أو تقرير مصير..
أليس هذا حق لكل عرق في السودان..؟
ودمت،،

الاخ هوبفل

كيف لحركة تدعو لفصل الدين عن السياسة يكون لها علاقة بتجار الدين في المؤتمر الشعبي؟

“SLM/A Position on Religion
Religion is a source of spiritual and moral inspiration for our peoples that serves the needs of our peoples and the entire humankind in their pursuit of peaceful interaction and greater moral and spiritual ascendancy. The state machinery belongs to all Sudanese regardless of their religious or spiritual values and its neutrality must be preserved. Religion and politics belong to two different domains and must be kept in their respective domain, with religion belonging to the personal domain and the state in the public domain, that is, religion belongs to the individual and the state belongs to all of us. In this way religion cannot become a cause of conflict among citizens of the same country”

الاخ:احمد امين

تحية

يبدو لي انه من شبه المؤكد, ان الاخ "هوب فول" علي دراية وإطلاع, بمواقف حركة تحرير السودان, من الدين وموقعه في الدولة, فهو منشور علي الملأ, سواء في البيان التاسيسي, او عبر تصريحات مسؤليها.
اعتقد"جازما", ان هدف هذه الحملة, هو إبعاد الانظار, عن الحدث الحقيقي الذي يتم الان في دارفور.
التطهير العرقي,هو مايجري الان, من طرف حكومة الخرطوم ومليشياتها,والضحايا هم مواطنون عاديون, جرمهم الوحيد انهم ينتمون الي القبيلة الخطأ.
إنه زمن المهازل,عندما نساوي بين الجاني والضحية,ولا ننبس ببنت شفاه,لإدانة مجازر يتعرض لها ابرياء.بل نبرر, بانهم والجاني يحملون نفس الافكار.هل هذا يجيز القتل "علي الهوية".

الاخ جمال
اتمني ان اسمع منك إدانة لممارسات الحكومة, ضد المدنيين في دارفور.بغض النظر عن الوانهم السياسية.

نهار