سؤال: هل شارك نساء فى وفد الحكومة والتجمع ؟؟؟؟؟

شكرا للاجابة الموثقة

اشراقه

تعجبيني يا اشراقة طبعا لا

يا اشراقة معليش انا بكره موجود في البيت اترجم ليكي شنو

Lieber saif massad ali



du kannst den ORF text, welcher ich vor kurzem euch gesendet habe, übersetzen, einfach einen überblick
über die Unterstützungspolitik oder einfach welche österreichische Entwicklugspolitik
gegenüber den Sudan betireben wird

Allerliebste Grüsse

الاخت اشراقة

لك التحايا

طبعا تجمع الامر الواقع هذا, نتاج طبيعي , لحالنا فى السودان, فكل ناس بينتجوا ناسهم كما يقولون, لذلك سؤالك عن هل شاركت المرأة فى اجتماعات التجمع, لا يسنده, واقع الحال فى التجمع و غير التجمع, فمتي شاركت المرأة او حتي ملايين الرجال فى القرارات المصيرية فى السودان, و حتي هنا ليس للتعظيم و لكن لتوضيح جذور الازمة ما امكن ذلك, عليه فان عدم مشاركة المرأة و جميع افراد الشعب السوداني نساء و رجال فى امر يخصهم/يخصهن , امر ليس بجديد, و لا يمكن ان تشارك المرأة فى هذه اللقاءات (ام غمتي) بقرار من (القيادات التاريخية و غير التاريخية) , و انت ادري يا اشراقة بالكيفية التي سيتم بها يوما ما مشاركة الكل فى مناقشة قضاياهم / قضاياهن المصيرية, اما الان فلا و الف لا (لسماحة جمل الطين فى المناقشات) , فالامر من قبل و من بعد لاناس محددين, كل حسب مشروعيته التي يزعمها, فهنا لا حديث لا للسيدات و لا لغير السيدات, فرفعت (بعض الرجال) و قلت درجة النساء و بقية الرجال, و لك الشكر يا زولة يا رائعة.

ألأخت أشراقة
عدم مشاركة ألمرأة السودانية في محادثات كهذه أمر يحمد عليه لأن الأمر بالنسبة لنا لايخلو من الشبهات ؛أن يقرر ألتجمع ألالتقاء بوفد الحكومة في هذا التوقيت الحرج حيث يمر النظام بأزمات متعددة وعزلة دولية وداخلية وضغوط من كل الجهات وضعف شديد أمر غريب ومحير ؛ما الحكمة ياتري في تعزيز وضع النظام وأظهاره بمظهر الحادب علي مصلحة البلاد بل وأعطائه بذلك شرعية يتوق اليها ويحلم بها منذ أمد بعيد.التجمع فيما يبدو لم يعد تجمعا بل جماعات كل يصدح بلحنه الخاص فتخرج القرارت شوهاء عرجاء خالية من كل منطق ومؤكدة علي موت التجمع بعد حالة (الكوما) التي كان يعيشها في السنوات ألأخيرة.

فوق

فوق اشراقة فوق

شكراً إشراقة ... لكني أُجيب بلا .. حسب ما رأينا

وأويد أخي برير إسماعيل بالنظر للمسألة بزاوية أخري تماماً

فقد غابت قضايا السودان الأساسية في لقاءآت عديدة بهذا الشكل

وما حواء السودان إلا إنتماء لوطن لها كامل الحق في بناءة مع عناصر أخري

لكن هناك غياب لإرادة المرأة هنا وهناك بركونها للوصاية أو حتي أسلوب العصا والجزرة

من قبل الرجل في طرفي المعادلة


بحيراوي

الاستاذة إشراقة


تحياتي لك ،،،


أولا اود القول ان المرأة السودانية متحررة في كثير من الجوانب (المطلوب تحرر المراة فيها) ، فهي تعمل في جميع الدوائر بموازاة الرجل (عاملة ، أستاذة ، دكتورة ، مهندسة ، محامية، سفيرة ووزيرة) المرأة السودانية كاتبة ومحللة وناقدة واشعرة وكثير من اشياء أخر . والمرأة في السودان تاخذ وضعها الطبيعي والمطلوب منها من زمن ليس بالقريب ، (فمهيرة بت عبود)مثلا وقفت لتاسند الرجال في الحرب . فهو المطلوب منها آنذاك والأمثلة كثيرة .

والسؤال المطروح هومن قال أن المراة السودانية غير متحررة وأين هو عدم التحرر؟؟؟؟ أما ّاذا كانت دعوتك لتحرر المرأة السودانية لتصبح كنساء الغرب فيا دنيا عليك السلام !!! ٍ

أمافيمايختص بسؤالك فأنا إجيبك بلا وأضيف أن الحاجة لم تقتضي وجود إمرأة ضمن الوفد.

أمنياتي الطيبة لك .


أبو منــى

الاخ ابومنى

قبل الاجابة على تساؤلاتك ارجو ان تجينى على ماذكرته فى تعليقك هذا:


والسؤال المطروح هومن قال أن المراة السودانية غير متحررة وأين هو عدم التحرر؟؟؟؟ أما ّاذا كانت دعوتك لتحرر المرأة السودانية لتصبح كنساء الغرب فيا دنيا عليك السلام !!! ٍ

أمافيمايختص بسؤالك فأنا إجيبك بلا وأضيف أن الحاجة لم تقتضي وجود إمرأة ضمن الوفد.

اسئلتى اختصرها فى اللآتى:

هل ذكرت اى شىء عن التحرر ومفاهيمى له ومن اين لك بان دعوتى لهذا التحرر لتصبح كنساء الغرب؟
اما رؤيتك بان الحاجة لم تقتضى وجود امرأة ضمن الوفد اود ان اعرف من حدد هذه الضرورة او الحاجة؟
سنتحاور حين اجابتك على اسئلتى هذه حتى لا اقول كلام لم اقوله ولم اعنيه حسب فرضياتك

وامنياتى الطيبه ايضا لك
ام مرافىء

ساعود بالتعليق على التعقيبات

Just an innocent question
who removed my posts from this line and why??? t

الاخ KANDAKE

كنت انوى التعليق على تعقيبك وللاسف اختفى تماما وشىء يدعو للحيرة والاستياء، ارجو ان تتضح الاسباب

ولك تقديرى

الاخت / اشراقة

لك التحايا

و الله العظيم هنالك (ظاهرة) غريبة فى البورد, وهي عملية اختفاء بعض المساهمات فى لمح البصر, و قد حدث لى هذا الامر اكثر من مرة, و تحديدا فى البوست الذي دعي فيه المتداخلون و المتداخلات لوالد احد اعضاء البورد باتمام الصحة و العافية, فقد قمت بالتعليق و لم اجد تعليقي بعد اقل من دقيقة, فقلت لنفسي ربما عملت شيء خطأ , فاعدت التعليق مرتين , فاختفي , و قلت لنفسي ضاحكا ربما لا اكون مستجاب الدعوة, فحقيقة الامر حيرني, و اقنعت نفسي بان الخطأ من جانبي , الى ان قرأت هذا الكلام, فحمدت الله باني لم يمسن الجن, فماذا يحدث هنا ؟ فهل هذا البورد مسكون بالشياطين ام ماذا؟ و نأسف لحشر هذا الكلام فى هذا البوست القيم, و لكني اردت مشاركتكما الدهشة و الاستغراب. و لا ندري (نلقاها من وين و لا من وين)؟ فكل ما نقول هذا موسي , نجده فرعون!! و لك نكرر الود و الاحترام.

يرفع

فوق

اشراقة
ما قلت ليك ماهو المرأة/الرجل المناسبة للمكان المناسب.
الرجل غير المناسب للمكان المناسب او غير.
هذة شريعتنا البالية...

سلام للجميع

نسبة لمشغوليات واعباء جسيمة اعود بالتعليق يوم السبت انشاء الله بالتعليق

ولكم/ن الود

انا برفع البوست دائما فوق

العزيزة اشراقة..
أهي المرة الأولى التي نفتقد فيها المشاركة النسائية في مراكز اتخاذ القرار؟؟؟
هل للمرأة تمثيل أصلا في التجمع؟؟؟ ما الحكومة نحن رامين طوبتا وعارفينها ضد المرأة.
أو حتى هل تجرأ احد الأحزاب بتمثيل نفسه بامرأة؟؟؟
ودونك مؤتمر القرارات المصيرية في أسمرا الذي كانت القرارات تصدر عنه بالتراضي وليس التصويت.. تقبل الجميع الدولة العلمانية وحقوق الاثنيات والديانات المختلفة وجعلوا حق المرأة مشروطا بأن لا يتعارض مع الأديان... ولنا هنا أن نتساءل لأي نوع من الأمزجة والتفسيرات سيخضع هذا الاستثناء؟؟؟
ولماذا هذا التناقض؟؟ من قبل الجميع؟؟.
على الحركة النسائية (الديمقراطية) أن تصطف موحدة للدفاع عن حقنا المشروع في المشاركة في اتخاذ القرارات المصيرية التي تمسنا نحن أول من تمس.. فنحن من ندفع الضريبة الأعلى في فترات الديكتاتوريات والحروب ونتلقى العائد الأدنى من حريات وحقوق ونتاج تنمية في عهودها.

لا

فوق

الاخت / أم مرافي


تحية طيبة وبعد ،


مداخلتي لم تكن جدالا ، أنما كانت تعقيبا على سؤالك المطروح والذي يحمل في طياته الكثير ، أي أنك أردت القول بأن الوفد المشؤوم هذا لم يضم غي عضويته إمرأة لأن المفهوم السوداني لا يعطي المرأة حقها الكامل لذلك فهي ليست متحررة . (بالمناسبة هذا تحليلي الشخصي) قد لا يكون ما تعنين . زكم هذا المنطلق تحدث عن تحرر المرأة .

أما وأنك تسائلتي عن من أين لي بأن دعوتك لتحرر المرأة السودانية لتصبح كنساء الغرب . فأنا يا سيدتي الفاضلة لم أتهمك بذلك إنما طرحت تساؤلا وقلت بالحرف الواحد (إذا كنت تدعين ......؟) . وددت لو أنك أجبتيني بدلا من طرح سؤال فنحن نتحاور .

أما سؤالك عن من حدد هذه الضرورة ، فأود القول بأن لكل جهةآلياتها لتحديد من يمثلها في إداء أية مهمة داخلية كانت أو خارجية (حسب ما تقتضيه الضرورة) وللعلم: فأن الضرورة هذه قد تقتضي إخنيار إمرأة أو إثنين او حتى معظم الأعضاء .

أمنياتي الطيبة لك .


أبو منى

فوق

فوق

برير
سيف
تشكروا لرفع هذا البوست
انه تعبير حقيقى لتضامنكم وايمانكم بقضية المرأة

لكم كل الود

فوق

فوق