حزب الامه: هل ينفي او يؤكــد؟

Quote: البشير يؤكد بقاء الشريعة مصدرا رئيسيا للتشريع في السودان سودانيزاونلاين 2/10 6:57ص الخرطوم - أ ف ب قال الرئيس المشير عمر البشير الاربعاء ان الشريعة الاسلامية ستبقى "مصدرا رئيسيا" للتشريع في الدستور الدائم للبلاد وخلال الحكومة الانتقالية، رغم اتفاق سلام مع المتمردين الجنوبيين وهم من المسيحيين والارواحيين. ونقلت وكالة الانباء السودانية عنه قوله ايضا خلال تجمع في مدينة السوكي، وسط البلاد، ان "جبهة الانقاذ" التي يتزعمها والتي نفذت انقلابا جاء به الى السلطة في 1989، "جاءت امتدادا للثورة المهدية التي رفعت راية الاسلام وطبقت منهجه في الحياة العامة".وكانت الحركة الشعبية لتحرير السودان وحكومة الخرطوم وقعتا في التاسع من يناير اتفاق سلام شاملا في نيروبي يضع حدا لاطول نزاع في افريقيا استمر نحو 22 عاما وادى الى مقتل مليون ونصف المليون شخص ونزوح اربعة ملايين. وبموجب اتفاق السلام سيكون لسكان جنوب السودان الحق في ان يقرروا في استفتاء ينظم بعد ست سنوات انتقالية البقاء في سودان موحد ام الاستقلال. كما ينص على عدم تطبيق الشريعة في المناطق الجنوبية وقيام لجنة دستورية مناصفة بين الطرفين بصياغة دستور موقت خلال المرحلة الانتقالية.

ما نتسأل عنه هو : هل حديث البشير المشدد عليه اعلاه صحيحا؟

شــكرا!

عسكوري

Did Elbashir mentioned Umma Party or you are dreaming

Ya Mohamed
salam

You didnt answer my question!
No Iam not dreaming, because I know that Sayed Alsadig met Bashir ten times before he left Sudan to Asmara in December 1996.

I wonder if you will deny this as well!
No Iam not dreaming, dreaming are the ones who think they can fool others!

Stay well

Askouri

العزيز عسكوري

خالص مودتي ..

حقيقة لم افهم ماهوالمطلوب الاجابة عليه ،هل يمكن ان توضح اكثر ؟

محبتي

الاخ محمد

سلامات

هل حديث السيد عمر البشير صحيح! وهل يقبل حزب الامه هذا التصريح! وهل سيصدرالحزب بيان لنفي ما قاله البشير من ان الانقاذ هي امتداد للمهديه؟

كما تعلم ليست هذه الامره الاولي التي يقول فيها البشير مثل هذا الكلام وان الانقاذ تعتبر امتداد للمهديه، وفي كل المرات السابقه ظل حزب الامه صامتا علي هذه التصريحات بالغة الاهميه!

اريد ان اعرف موقف الحزب الرسمي مما يقوله البشير! هذا تصريح في غاية الخطوره والاهمية فقط للمصلحه العامه نريد ان نعرف موقف الحزب منه، واذا كان حزب الامه يختار الصمت علي مثل هذه التصريحات يكون من حقنا ان نقول ان ما يقوله البشير في هذا الصدد صحيح ويتم بموافقة الحزب، لان الحزب لم ينفه!

اشكرك

عسكوري

الثورة المهدية ارث سوداني وطني شأنها شأن كل مرغوب يدعي الانتماء لركبها المستحق وغير المستحق .
تحياتي

نيازي

سلامات

شكرا علي المداخله

حقيقة السؤال ليس عن المهديه! السؤال عن حديث عمر البشير وموقف حزب الامه منه! هل يقبل الحزب ما قاله البشير ام ينفيه!

هذا لكي لا ينحرف الموضوع!


شكرا

عسكوري

عسكوري
تحياتي
لا اعتقد ان ادعاء البشير يخرج عن قالب الكسب السياسي الرخيص فشتان بين ثورة اقلقت المستعمر واخرون اقلقوا الوطن .

يانيازي

شكرا

السؤال ما يزال قائم!

هل يقبل الحزب حديث البشير ام بنفيه؟

سؤالي ليس ( عن لماذا قال عمر البشير مثل ذلك الحديث؟) السؤال مره اخري هل يقبل حزب الامه الحديث ام ينقيه؟


شكرا

عسكوري

Almahadi met Elbashir and Elturabi more than ten times before leaving the country to Eritrea not Ethiopia. Almahadi has no objection to meet any one at any time to find a permenant settlement to Sudan problem .Also he is not afraid to meet them . Not like other parties Umma party under the leadership of Almahadi will not be tempted to abandon it's principles . He was offered 50% power sharing in 1989 and 2001 and rejected both offers.

Quote: He was offered 50% power sharing in 1989 and 2001 and rejected both offers

SALAM DOUDI
أرجو أن توضح أعلاه أكثر يظهر أن الصهر كان يحترم أصهاره و البلد بلدنا و نحنا أسيادا و تشهد كررى والشكابة. شعار قديم الترابى كان ناوى يرجعو الظاهر.

العزيز عسكوري

تحياتي ..

شاكر تفضلك بالتوضيح ...

الجبهة الاسلامية تلبس لكل حالة لبوسها وانت سيد العارفين ، وكما ذكرت انت ليست هذه هي اول مرة يقال فيها مثل هذا الحديث ، وعادة يتم ذلك عندما يكون احدهم في زيارة لمنطقة مناطق الانصار ، جلبا للعطف والتأييد ، ولكن (صاحب العقل يميز) ....ويقيني ان حزب الامة ليس في حاجة لاصدار بيان لنفي ذلك ، (فبثمارها تعرفونها )..

Quote: No Iam not dreaming, because I know that Sayed Alsadig met Bashir ten times before he left Sudan to Asmara in December 1996

اعتقد ان هذه هو الجزء المهم في حديثك والذي يحتاج لان نقف عنده ، هل تعتقد ان جلوس الصادق المهدي مع البشير يدعم هذا القول ؟ لااري علاقة بين هذا وهذا ، فالصادق المهدي كان يدعو لحل سلمي يجنب البلاد الاقتتال والتمزق ، ودعي لذلك طوال سنوات وجوده الاولي بالسودان ، ناضل وحاور وصبر ، ولم يشارك ولم ينخرط في النظام ، و(الامور بخواتيمها) ، مازال الصادق المهدي موقفه من النظام نفس موقفه لم يتزحزح ...واخرين جلسوا وحاوروا واتفقوا واقتسموا ...

ياعسكوري في منهج السياسة الواقعية الجلوس والتفاوض ليس جريمة ، ولكن الجريمة هي التراجع عن المباديء وبيع القضية من اجل سلطة زائفة ...وشتان مابين وبين ...

محبتي

الاخ محمد

اشكرك جزيل الشكر

ياخي قصة الجلوس والتفاوض انا ما عندي معاها مشكله!
انا سؤالي محدد : ما هو موقف حزب الامه من حديث عمر البشير اعلاه؟ دا هو السؤال! اما إن كنت تود الحديث عن التفاوض والجلوس وغيره ممكن نناقشها منفصله.

السؤال المطروح هو ما هو موقف حزب الامه من تصريحات البشير اعلاه؟
حديثك عن ( صاحب العقل يميز) اجابة غير مقنعه! هنالك ضروره ملحه لان يبين حزب الامه موقفه من مثل هذه التصريحات الخطيره! لانه حزب الامه المفروض علي الاقل ينفي ولو ( لجماهيره) انه ما عنده علاقه بالنظام دا، عشان البشير او غيره لو قال الحديث ده تاني مايكون عنده صدي وسط الجماهير، ولكن ان يظل الحزب صامتا فهذا امر يثير الشكوك بعلاقة الحزب بالنظام!

انا ومما هو متوفر من معلومات اعتقد ان حزب الامه ليس في وضع يستطيع معه ان ينفي ان الانقاذ هي امتداد للمهديه! لذلك فان هذا الصمت له ما يبرره!

ابراهيم احمد عمر برضه قال مثل هذا الحديث اكثر من مره وهنالك اخرين من الانقاذيين يرددونه ويظل حزب الامه صامتا كان الامر لا يعنيه في شئ!!

لاتشمل ادبيات حزب الامه في الفتره الاخيره اي نفي لمثل هذا الحديث ولم اعثر علي نفي مطلقا، لذلك كتبنا هذا البوست لنبحث عن رد مقنع من الحزب لهذه العلاقه، واذا استمر الحزب في صمته عن هذه العلاقه يحق لنا ان نقبل بان الانقاذ هي الابن الشرعي للمهديه، وذلك ببساطه لان حزب الامه ( وهو الحزب المعني بمثل هذا الامر) رفض نفي هذه العلاقه التي تقول بها قيادة الانقاذ!

اشكرك

عسكوري

المعارضة السودانية تطالب بضرورة تحويل اتفاق السلام لمؤتمر جامع والخرطوم ترفض
البشير يتهمها بالتراجع عن الشريعة.. ويؤكد أن «الإنقاذ» امتداد للثورة المهدية

الخرطوم:«الشرق الأوسط» أسمرة: مصطفى سري وعبد العليم حسن
الجمعه 11-02-05

Quote: [Balck]جددت القوى السياسية المعارضة في الخرطوم مطالبتها «بضرورة تحويل اتفاق السلام الذي جرى توقيعه بين الحكومة والحركة الشعبية لتحرير السودان أخيرا من ثنائي الى قومي عبر مؤتمر جامع»، وهو الطلب الذي ترفضه الحكومة جملة وتفصيلا، في وقت واصل فيه الرئيس عمر البشير هجومه الصريح والمبطن على معارضي نظامه، متهما إياهم بـ«التفريط في الشريعة الإسلامية» عندما كانوا في الحكم، في خطاب ارتجالي أمام حشد من أنصاره. وشدد البشير على بقاء الشريعة الإسلامية كمصدر رئيسي للتشريع في الدستور الدائم للبلاد وخلال الحكومة الانتقالية المقبلة المحددة في تفاق السلام، وقال وهو يخاطب حشدا جماهيريا في بمدينة «السوكي» وسط البلاد أول من أمس إن الشريعة الإسلامية كانت محل مناورة من قبل الأحزاب التي طرحت برنامج الجمهورية الإسلامية وبرنامج الصحوة الإسلامية، ولكن بعد وصولها الي كراسي الحكم كان أول قراراتها هو إسقاط الشريعة الإسلامية داخل قبة البرلمان، وقال إن المؤتمر الوطني الحاكم هو الحزب الذي يستحق تأييد الجماهير في المرحلة المقبلة لأنه تمكن من وضع برنامج حقق بموجبه السلام وثبت الشريعة الإسلامية. وقال البشير إن «الإنقاذ» جاءت امتدادا للثورة المهدية التي رفعت راية الإسلام وطبقت منهجه في الحياة العامة. وفى ندوة عقدت في الأكاديمية العسكرية بالخرطوم حول الرؤية الإنسانية للأوضاع السياسية بعد الاتفاقية، قال الصادق المهدي، زعيم حزب الأمة المعارض، إن أهل السودان في اشد الحوجة لرؤية وطنية مشتركة حول القضايا المصيرية المحيطة بهم. ودعا الي تنظيم ورشة عمل تجمع القوى السياسية والمدنية والنظامية في محاولة لإيجاد رؤية مشتركة لعملية بناء الوطن وليست مجرد بناء سلام أو تحول ديمقراطي، وقال إن اتفاقيات السلام المختلفة لم تكن كلها ناجحة وان احتمال الفشل وارد اذا لم تراع عوامل النجاح، وقال إنها وجدت تأييدا واسعا لأنها توقف الحرب الشمولية. وجدد المهدى دعوته بضرورة قيام مؤتمر قومي لرؤية مشتركة ومؤتمرات متخصصة، وقال «انه مطلوب لتوحيد الرؤى»، مبينا أن الاتفاقيات تخضع لتاءات اربع حتي التصديق والتوقيع والتعديل والتوسيع»، وقال إن الموقف السياسي متحرك ولا بد من خريطة طريق متفق عليها باعتبار أن هناك مسارات مختلفة في ابوجا والقاهرة، كما ان هناك أشياء خارج هذه المسارات، مستعرضا تقرير لجنة دارفور وآثاره السياسية والقانونية. وفى الندوة قال تاج السر محمد صالح، ممثل الاتحادي الديمقراطي المعارض، ان موقف الحزب الاتحادي الديمقراطي يتعلق بالجوهر الشامل للاتفاقية من حيث الأمن والتنمية والرفاهية. واشار الي ان التجمع الوطني سيوقع اتفاقا نهائيا مع الحكومة خلال الأسبوعين المقبلين بالقاهرة. من ناحيته، قال محمد الأمين خليفة، ممثل المؤتمر الشعبي المعارض، ان الاتفاقية أخذت طابعا ثنائيا ول ابد من إشراك القوى الأخرى باعتبار ان السلام قضية استراتيجية تهم كل أهل السودان، وقال ان حق تقرير المصير مكفول في الدين والعرف ولا بد ان تكون الوحدة طوعا. واضاف ان المؤتمر الشعبي حرصا منه على السلام يوافق إجمالا على الاتفاقية مع التحفظات عليها لاعمال راية مع الاحزاب. من جهة اخرى، اعلن التجمع الوطني الديمقراطي المعارض عن رفضه التام لإخضاع كتابة الدستور الانتقالي بنسب الشراكة التي تم الاتفاق عليها في اتفاق ملحق آليات التنفيذ بين الحكومة السودانية والحركة الشعبية لتحرير السودان في نيروبي الشهر الماضي، وطالب بالعودة الى ما تم الاتفاق عليه بإشراك القوى السياسية كافة. وقال مساعد رئيس التجمع للشؤون القانونية، فاروق أبو عيسى، لـ«الشرق الأوسط»، إن أي دستور لكي يحوز احترام الجميع، يجب أن يتم بإجماع الأمة بكل قواها السياسية. وأضاف «بعد اطلاعنا على ملحق آليات تنفيذ اتفاقية السلام بين الحكومة والحركة أخضع تشكيل لجنة الدستور لنفس نسب الشراكة في السلطة بين طرفي تلك الاتفاقية». وتابع «كان الاتجاه العام أن التجمع سيشارك في صياغة الدستور مع طرفي نيفاشا وبقية القوى السياسية على وجه التساوي بما يحقق الإجماع على وثيقة مهمة وأساسية كالدستور». وشدد أبو عيسى على رفض التجمع لإخضاع الدستور بالنسب، وقال: نطالب بالعودة الى ما كان سائدا قبل ملحق آليات التنفيذ التي وقعتها الخرطوم مع الحركة، وان تشكل اللجنة بالعدل والتساوي بين القوى السياسية كافة. وكشف ابو عيسى عن استحداث لجنة تم تشكيلها مناصفة بين الحكومة والحركة قوامها 14 شخصا لصياغة مشروع الدستور اعتمادا على بروتوكولات نيفاشا ودستور الحكومة الحالية، وقال إن هذه اللجنة عقدت اجتماعاتها في الأسبوع الماضي، وأنهت أعمالها. واضاف: ان الدستور اصبح جاهزا ليقدمه الطرفان للجنة مراجعة الدستور، وهذا يعني ان الدستور الانتقالي قد استكمله الطرفان بما لديهما من اغلبية قبل تشكيل اللجنة. وشدد قائلا: «هذا امر نرفضه ولن نقبله على الاطلاق ونطالب بوقف هذا المشروع وتشكيل لجنة جديدة وليس من الطرفين فقط بل من كافة الاطراف»، واضاف: نحن في التجمع نعتبر هذه القضية هامة وحيوية لا نساوم فيها، وهذا سيؤثر على مسار ما تبقى من تفاوض واتفاقيات بين الحكومة والتجمع. وحول موقف الحركة الشعبية التي تعتبر طرفا في لجنة الدستور مع الحكومة، وفي ذات الوقت عضوا في التجمع، قال «تحدث ممثلو الحركة في اجتماع هيئة القيادة المنعقدة حاليا في اسمرة وأكدوا تضامنهم معنا وأيدوا استعدادهم لتغيير تركيبة اللجنة ليصبح تشكيلها عادلا ومتساويا بين اطراف الحركة السياسية كافة بما يحقق للدستور إجماعا وطنيا». واضاف: إن المسؤولية الآن تقع على عاتق الحكومة، والكرة في ملعبها لتلتقي معنا، والحركة الشعبية من اجل تصحيح هذا الوضع، وقال محذرا «وإلا ستتحمل المسؤولية لما سيترتب عليه من تعقيدات».

الاخ بله
سلامات
حاورت الانقاذ حزب الامه منذ بدايات عهدها المشؤم وحاولت جاهده ان تغرى الحزب باقتسام السلطه مناصفة. كان موقف الحزب واضحا وهو عدم المشاركه فى اي نظام شمولى تحت اى سمى.
الاخ عسكورى
الثورة المهديه كما اشار مداخل اخر ملك لكل الشعب السودانى فهى ثور شعبيه شاركت فيهاقطاعات عريضة من شعبنا البطل.

الاخ عسـكـوري

حـقـيـقـة كـمـا ذكـر الاحـبـاب الـمـهـديـة شـرف الـكـل يـدعـيـه

مـحـمـد سـلـيـمان الـخـلـيـفـة والـبـعـث زعـمـوا هـذا والاخـوان طـول

تـاريـخــهـم كـان هــذا ديـدنـهـم والـنـمـيـري كـرر هـذا مـرارا

والـبـشـيـر يـمـكـنـه أن يـذهـب أبـعـد مـن هـذا ويـدعـي إنـه أنـصـاري

ولا شـئ يـمـنـعـه فـهـنـاك أحـمـد الـمـهـدي وولي الـديـن الـهـادي

وغـيـرهـم كـثـر يـدعـون قـيـادة الانـصـار

ولـكن الـبـشـيـر ولاغيـره يـمـكنـه إدعـاء إنـه حـزب أمــة قـومـي

ورد حـزب الامـة عـلـى قـول الـبــشـيـر هـذا لا قـيـمـة لــه

وقـولـك إن حـزب فـي مـوقـف لا يـسـتـطـيـع الـرد جـانـبـه الـتـوفـيـق

ودونك بـيـانـات حـزب الامـة عـن مـجـزرة بـورتـسودان وعـن تـقـريـر

الامـم الـمـتـحـدة الاخـبـر

الاخوه المتداخلون

شكرا

ياجماعه انا سؤالي محدد جدا. ارجوا ان لا تزجوا بالمهديه هنا!

هل يقبل حزب الامه حديث البشير اعلاه ام يرفضه؟ هذا هو السؤال!

انا ما بسال عن حاجه تانيه، بسال فقط عن موقف حزب الامه من حديث البشير اعلاه؟

اشكركم

عسكوري

مش غريبة شوية يا عسكورى تسأل حزب الامة عن كلام قالو البشير اللى هو مؤتمر وطني/انقاذى؟؟
هو البشير قال دى بس؟؟
دة قال الكثير المثير الخطر!
اولا كلام انو امتداد للمهدية قالو فى البيان رقم 1 للانقلاب
وقال معها انو جايي يطبق الديمقراطية
وينشر العدالة
ويحق حقوق الانسان
و كلهاطبعا للاستهلاك
فلماذا لا يكون كلامه عن ان الانقاذ امتداد للمهدية للاستهلاك ايضا خاصة انو الكلام ما بقروش خاصة لو اتكلمو زول جا لى شعبو على صهوة دبابة
اخي الحبيب عسكورى ؟؟

العزيزه لنا

اعتذاراتي للتاخير في هذا الرد...

تقولي

Quote: مش غريبة شوية يا عسكورى تسأل حزب الامة عن كلام قالو البشير اللى هو مؤتمر وطني/انقاذى؟؟

ياسيدتي ما غريبه! السيد الصادق ( قاعد) يقول انه عمر البشير المفروض يقول كذا وكذا، ولكن السيد الصادق بالرغم من تعليقاته الكثيره علي احاديث البشير لم يعلق مطلقا علي حديث البشير ان الانقاذ هي امتداد للمهديه!

لذلك لا يزال سؤالي قائم عن موقف حزب الامه حول حديث عمر البشير!! لماذا لا ينفي الحزب ان الانقاذ ليست امتداد للمهديه! ام ان الاتفاق القائم بين حزب الامه وبين المؤتمر الوطني حول علاقة الدين بالدوله يمنعهم من ذلك وهذا الامر بالرغم من انه لم يعلن عنه إلا انه واضح لان موقف هذه الحكومه من هذا الامر معروف! فان لم تتنازل الحكومه في اتفاقيات نيفاشا عن الدوله الدينيه لا اعتقد ان اتفاقها مع حزب الامه سيكون غير ذلك.
ولكن كل هذا ليس موضوعنا. انا اريد فقط رد علي حديث عمر البشير. التعليل بأن الحزب لا يعلق علي احاديث عمر البشير غير صحيح، لانني كما اسلفت اعرف ان السيد الصادق يقول ان البشير ( المطلوب) ان يقول كذا وكذا...
هل لك ان تفيديني ما هو موقف حزب الامه من قول البشير اعلا؟

اشكرك

عسكوري