متي تنبح كلابنا؟ ... بقلم: محمد المكي ابراهيم

متي تنبح كلابنا؟ ... بقلم: محمد المكي ابراهيم
الثلاثاء, 08 آذار/مارس 2011 17:59

في معرض التعليق على الهبات الشعبية التي تعصف بالعالم العربي هذه الايام قال معلق غربي ان المنطقة موعودة بمزيد من الاضطرابات إذ ان كلابا كثيرة لم تنبح بعد وقد أراد بذلك أن العدوى الثورية ستصيب بقية المنطقة وأن شعوبها ستهب لتدخل في صراع الموت او الحياة مع الجالسين على سدة الحكم فيها وبطبيعة الحال فان السودان وشعبه وشخصي من بين الكلاب التي لم تنبح بعد .ومع ان السوط لحقني الا ان التعبير لم يغضبني بل انني في الواقع استملحته كثيرا وفهمته كما فهمها بن على فالــــكـــلب في الثقافة الغربية صديق الانسان الاول وونيسه وحاميه في حين انه في ثقافتنا حيوان دنيء نجس لا يساوي ثمن الحبر الذي انكتب به ولا يستحق منا سوى الزجر والضرب والاهانة مثله في ذلك مثل المواطن العادي . ومن جهة اخرى فان وجه الشبه قوي جدا بيننا وبين الكلاب فنحن مثلها مستبعدون من منابر الرأي وموائد القرار بل حتى من وظائف الدولة الدنيا"ترقي الزعانف الادنياء* واذا حدث وتطفل الواحد منا على تلك المجاعص فانه يعرض نفسه للتكدير الشديد فهو عندئذ ليس مفكرا ولا ناصحا مشفقا ولاخبيرا يتحدث في مجال اختصاصه ولا ابن بلد يهمه شأن بلاده وانما هو متآمر وشريك للقوى الاجنبية ليس فقط في معاداة النظام المعني وانما- وذلك أشد وطأة- في معاداة الاسلام نفسه. وفي" دليل المسلم الحزين" يروي السفير حسين احمد امين ان بعض الصحابة ذكروا حديثا للرسول الكريم يحض على قتل الكلاب الا كلاب الصيد فأضاف ابوهريرة :اوكلاب الزرع وكان رضي الله عنه قد تمول وصارت له حوائط وبساتين فضحك احد الصحابة الحاضرين وألمح الى ان نقله غير دقيق.ويضيف السفير العالم ابن العالم** ان وباء السعر كان قد انتشر في المدينة المنورة فأمر الرسول الكريم بقتل الكلاب الا كلاب الصيد.
وفي الكتابة العربية القديمة تعبير عن المسافة اسمه مزجر الــــكـــلب فتقول "جلست من القوم مزجر الــــكـــلب" أي جلست خارج حلقتهم ولكن على مسافة قريبة تسمح بالاستماع وهي المسافة التي يسمح للــــكـــلب ان يكون فيها دون ان يتعرض للزجر والطرد اما اذا تجاوزها فانه يصبح غير مرغوب فيه (بيرسونا نون قراتا) ويتعرض عندئذ للصفع والركل .وهي مسافة تقديرية لايمكن قياسها بالامتار او الاشبار لكونها تختلف من حالة الى حالة فاذا كنتم تتسامرون (على الحاف) فلابأس ان يكون مزجر الــــكـــلب كم مترين او اقل قليلا .اما اذا جاء الطعام فان مزجر الــــكـــلب يتمدد الى اربعة او خمسة امتار وذلك خوفا من ان يهجم الــــكـــلب على طعامكم متشمما او خاطفا او ما بين ذلك بلغة (طه حسين.)*** والواقع ان الــــكـــلب اذا ولغ في طعام فان ذلك يستوجب غسله (غسل الاناء) سبع مرات وغسل الــــكـــلب غسيلا جيدا بالحجارة والنبابيت والخيزران****. وتفاديا لمفاجأة من ذلك العيار ينبغي ان يظل الــــكـــلب في مزجره والمغترب في منفاه والبنات الصغيرات في حجور أمهاتهن حتى لا يتعلمن الكلام الكعب الذي يبدأ بعبارات من نوع "الشعب يريد.." وبذلك لا يعرضن انفسهن للكلاب الاخري التي تجلد البنات وتغتصبهن.
ان كلابنا لم تنبح بعد، تلك هي الحقيقة ولكن الــــكـــلب النابح خير وأفضل من الــــكـــلب الصامت.فقد ذكر العدول الثقاة ان الــــكـــلب السعران لا ينبح أبدا ويهاجم من الخلف حيث لا يشعر به احد وعضته تسبب داء الــــكـــلب الذي يؤدي الى نوع من الخلل العقلي يقود ضحيته الى الموت عطشا لكون المسعور لايقوى على مس الماء اوشربه.وفي الاحوال العادية يمثل النباح عادة كـــلبية متأصلة عند الكلاب فلايكاد الــــكـــلب يسمع نباح اخيه الــــكـــلب حتى يبادر هو الاخر الى النباح ونظرا لحدة السمع عند الكلاب فانها أحيانا تشرع في النباح لدون سبب ظاهر إذ تكون قد سمعت هوهوة اخوتها في مدينة بعيدة وفي بلد ما كنتم بالغيه الا بشق الانفس فتجاوب اخوتها وتتجاوب معها. ومهما يكن من أمر فعزاؤنا في كلمة الشاعر الذي قال:
اذا الــــكـــلب يوما اراد الحياة
فلا بد أن يستجيب القدر
وارجو ان تنتبه الى كلمة "يوما" في صدر البيت التي تدلك ان الــــكـــلب حر في اختيار الوقت الذي يناسبه للنباح فقد ينبح صباحا او مساء او ما بين ذلك على قول عميد الادب العربي ولكنه متى نبح فان القدر ملزوم بالاستجابة لما يقول.ولعلك توافقني ان يوم نباح الكلاب هو يوم عسير على الكافرين غير يسير.
(ضحك الرجال بكاء: افلاطون)
الهوامش
*من بيت لمحمد المهدي المجذوب يقول فيه
ارضينا وظائف الدولة الدنيا ترقي الزعانف الاغبياء/الادنياء/الكعبين
أي تعطي الترقيات لاولئك السيئين.وجدير بالذكر ان بين تلك الوظائف الدنيا ما كان يعرف باسكيل K المشهور باسم اسكيل الــــكـــلب** هو ابن عالم الاسلاميات احمد امين باشا مؤلف فجر الاسلام وظهره وضحاه ولو عاش الى زماننا هذا لكتب وداعا للسلاح.
*** ذكرنا طه حسين عميد الادب العربي بمناسبة ما كتبه في بداية الجزء الثاني من كتابه الخالد "الايام"حيث يخاطب ابنته بهذه الكلمات:" لا تعرفين ما هو الفول يا ابنتي.لقد كنا نأكله بالزبد وكنا نأكله بالزيت وكنا ناكله بما دون ذلك وكنا نأكله اذا طلعت الشمس وكنا نأكله اذا غربت الشمس وكنا نأكله ما بين ذلك."
عالم مرتاحة وفولها لا ينقطع ولا تقف لاجله في الطوابير.
**** من كلمة لخليل فرح يقول فيها:اسكتونا وحفظوا الامان /بالنبابيت والخيزران

Ibrahim ELMEKKI [[email protected]]

أخشي يا مفتاح أن يكون هذا المقال موجهاً لجماهير شعبنا !

كــــلابنا مصابه بداء السكته _ سنه يا الــــكـــلاب!!!!!!???



منصور

الأخ خضر حسين خليل السلام والرحمه

ياخ دا مجاز اللغه وجواز إستخدامها

والكاتب يتحدث بسخريه عن ما سمعه من أحد رجالات الغرب الفرنجة الأعاجم
والذين يمجدون الكـــلب ويرفعونه إلى أعلى الدرجات حيث يقول أحدهم كلما
إلتقيت بعدد وافر من الناس كلما زاد حبى لكـــلببى فللكـــلب فى الغرب مكانه




منصور

كَلْبُها وكِلابُنا


فضيلي جماع:
كَلْبُها وكِلابُنا
*****************


"يمكنك التباهي بأيّ شيء إن كان ذاك كلّ ما تملك" !
جون شتاينبيك في روايته " شرق عدن"


فجْرٌ تسلّل ناعساً
وانداح يدلق سِحرَه فوق النوافذِ
كنْتُ منتشياً أردّدُ لحْنَ أغنيةٍ قديمْ
تتنزّلُ الذكرى على قلبي
وتسْبَحُ في دمي..
عصفورةً نشرتْ جناحَ الشوْقِ
وانطلقتْ يغازلُها النسيمْ!
والفجْر يدلقُ سحره غرِداً
ويسكبُ دونما وجلٍ حليبَ ضيائه!
متأنّياً في الخطْو..ِ
سلطاناً توشّحَ غيْمةً ومشَى!
..وعبرْتِ مثل غزالةٍ
فوق الرُبا والسهْلِ في بلدي!
من أيِ أنسام الربيعِ أتيتِ؟
من أيِ الحدائقِ فاح عطرُكِ..
فاستردّ القْلبُ بعْضَ شجونِهِ ..وهفا؟
حسْبي ابتسامتُكِ الوضيئةُ إنّها..
ترْوِي عِطاشَ نفوسِنا..وكفا !
وعبرتِ..ضجّ العطْرُ
حتّى خلْتُ أنّ حدائقَ الكوْنِ الفسيحِ..
تجمّلتْ..أهدتْكِ فوْحَ عبيرِها!
وخطاكِ موسيقَى على إيقاعِها
رقصَتْ شوارعُنا وبارحها الأسَى!!
ومضيْتِ..يعْبر في خُطاكِ الكلْبُ
يبعدُ خطْوتيْن ‘ وينثني
نشوانَ يمرحُ في الطريقْ
ينطُّ .. يرفعُ ساعديهِ
كما الصديق إلى الصديقْ
وتمسحين ببضّ كفك رأسه وأديمه
فيعودُ يلْهو مترفاً..مرحاً يمدّ لسانه
كرةً من القطن النظيف
قطيفةً لمع الضياءُ بها
وقد سطع البياضُ على البياضْ!
وأنتِ ضجّ العطرُ من فوْديكِ
فاتنةً تغازلها العيونْ!
وال###### يخطر في جوارك
مستريح البالِ تحسده فلول العابرينْ!
..وشحذت ذاكرتي..
فإنّ الشيء يُذكَر ضدّه فيبينْ!
أيّ الكلابِ كلابُنا ؟!
ولأيّ أنساب العفاريت القبيحة تنتمي؟
من أيّ فصلٍ في الجحيمِ وأيّ كوْنْ ؟
فكلابنا موْسومةٌ باللؤمِ
إنْ أعطيْتها عضّتْكَ
أوْ أعرضْتَ أكثرتِ النّباحْ!!
وكلابنا مشهورة بالجُبْنِ
تهْربُ من صفير الرّيحِِ في غبش الشتاءْ !
كم أجفلتْ من ظلّها..
كم مرّةٍ نبَحتْ طواحين الهواءْ !!
وكلابنا لا ترْعوي
أنْ تسرق البيْت الذي..
في عقْرِهِ شبعتْ ومن خيْراته..
قوِيتْ سواعِدُها !
موْتُ الجماعةِ ليس يفزعها
كلا..وليْس يهمّها جُوعٌ يبدّدُ
بسمة الأطفالِ في الزمن الحقودْ !
فالشرّ ديْدنُها وتكريس المصائب..
والتنكّرُ والجُحُودْ !!
شرُّ البليّةِ في الحياةِ كلابُنا
الشؤْمُ يتبعها ..
وتتبعُ خطْوها الأرزاءُ..
من بابٍ لبابْ!
لنْ يطرقَ السعْدُ الدّيارَ
ولنْ تجودَ سحابةٌ
بالخير للأرْضِ اليبابْ
حتىّ تفوتَ كلابُنا
فالشؤْم حيْثُ تحِلّ يتبعها
ويتْبعُها الخرابْ!

لندن-المملكة المتحدة
ديسمبر 2004م

عرفان يلوز بالتخوم
في نخاع الفقر
في دروب الفاقة الضراء
في مواكب العراة للعراء
فى مواسم الطقوس والهراء
يكبل الأشاوث الغواء
يبدد الثراء
يحطم الغلاء
والزنازن المليئة بالملأ
ويرفع اللواء
لا ولاء لا ولاء
وجدة تصيح بالخباء
لا غذاء لا غذاء
ومدنف يعيط بامتعاص
لا دواء لادواء
وطفلة تموء بالبنان
لا رضاء لا رضاء
وعنزة تهوش للفرار
لا شراء لا شراء
جماجم تداس بالحذاء
اوانس تساق للخلاء
ارامل تباح كالإماء
عقيدة تبددت هواء
تناثرت تطايرت هباء
زواحف النسا فى المساء
بلا حياء
نواقص الرجال فى المساء
بلا رداء
قلائل الشيوخ حرموا الدعاء
كواسر الوحوش كبلت رياء
أظافر النسور زاقها الفناء
تنازلت كـــلاب جيلنا عن العواء



منصور

باسمك الاخضر يا اكتوبر تغنى

الحقول اشتعلت قمحاً ووعداً و تمنى

والكنوز انفتحت في باطن الارض تنادى

باسمك الشعب انتصر

حائط السجن انكسر

و القيود انسدلت جدلة عرس في الايادي

كان اكتوبر في امتنا منذ الازل

كان خلف الصبر و الاحزان يحيا

صامداً منتظراً حتى اذا الصبح اطل

اشعل التاريخ ناراً و اشتعل.

كان اكتوبر في وقفتنا الاولى مع الملك النمر

كان اسياف العشر

و مع الماظ البطل

و بجنب القرشي حين دعاه القرشي حتى انتصر

وتسلحنا باكتوبر لن نرجع شبراً

سندق الصخر حتى يخرج الصخر لنا ماء و خضره

وندق الارض حتى تنبت الارض لنا مجداً ووفره .

منذ حوالي 6‏ اشهر .

Quote: والكاتب يتحدث بسخريه عن ما سمعه من أحد رجالات الغرب الفرنجة الأعاجم والذين يمجدون الكـــلب ويرفعونه إلى أعلى الدرجات حيث يقول أحدهم كلما إلتقيت بعدد وافر من الناس كلما زاد حبى لكـــلببى فللكـــلب فى الغرب مكانه

هنيئاً لنا يا منصور

شكرا أ. منصور المفتاح على نقل هذا المقال الرائع للسفير شاعر الأمة...

وفد قيل في المدح قديما:

أنت كا ل ك ل ب
في حفاظك للود
وكالتعيس
في قراع الخطوب..

سننبح حتما يا سيدي قريبا ...

فكوا دربنا
وجعتو قلبنا
حتى ك ل ب نا
أكل جرجير!

___________________________
لتعديل ك ل ب

الشاعر عبدالإله زمراوى السلام ورحمة الله عليك

دوما نقف على إنفعال الشعراء العباقره بزخم الثورات ودوما يكونون زنادها
وزادها لتبحر وشاعرنا ذاك الذى قال ((سندق الصخر حتى يخرج الصخر لنا......))
جدير بأن يسمع صوته من بهم صمم ويرى جزيل فعله لكل كفيف
وعندما يصل الأمر إلى أن يقول مثل ود المكى فعلى من بيدهم الأمر أن
يتحسسون مقاعدهم ويرصدون إتجاهات النوافذ لا الأبواب لأن الأبواب سيحكم
الناس إقفالها أو إغلاقها فى الوجوه العبوسه.





منصور

التحية للأستاذ / الوالد محمد المكي إبراهيم

المنصور - سلام وسلام

حتى في الثقافة العربية هنالك من عرف حق ال######

إن في وجهك طول وفي وجه الكلاب طول
لكن في ال###### من صفات حماكها الله والرسول

و###### (محمد المكي إبراهيم) كان نباحاً حتى أصابه داء السعر
فألجمه حامض (السكيتيك) وأصبح يعبر بأشكال أخرى ظنها
تناسب المقام.

لك الشكر والتحية يا مصباح
على الشروحات الرائعة
للكلاب في قول ود الكي وفضيلي والمفتاح
اعتبرتها أجمل ما قرأت كهدية في يوم المرأة العالمي
فقد كنت بالأمس وأنا أراقب مجريات الأحداث
في ميدان الأهلية أفكر بلا انقطاع في الكلاب!
فقد تركت بيتي فارغاً
ولا حظت ######اًينام طيلة النهار
في فسحة من العُشب جوار الحائط
فحمدت الله انه سيحرس الدار
رغم انني لم أسمع نباحه أبداً ولا أدري ان كان أصم أم سليم.
وبعد هذه القراءة سأكثف عليه الرقابة.

لكن السوال الآن هو
أين إناث هذه الكلاب المذكرة؟؟؟
ألا تذكرونها حتى في السمر؟
حقيقي... من هن إناث الكلاب؟
وما موقفهن من كلابة كلابهن؟
الدنيا عيد
ونريد أن نفهم؟

أكرر شكري على البوست الجميل
والمداخلات فيه.

شكرا منصور على البوست الفنان حيث اشرق من ثناياه الشاعر المبدع الميل محمد المكى ابراهيم، والدكتور عائشة السعيد بتألقها الدائم والقها الأثير ، مودتى .

والتحيه لك أنتى يا ساره لتحاياك وتقديرك لمحمد المكى الشاعر الدوبلوماسى
القامه.




منصور

منصور .. سلام،

Quote: وتفاديا لمفاجأة من ذلك العيار ينبغي ان يظل الــــكـــلب في مزجره والمغترب في منفاه والبنات الصغيرات في حجور أمهاتهن حتى لا يتعلمن الكلام الكعب الذي يبدأ بعبارات من نوع "الشعب يريد.." وبذلك لا يعرضن انفسهن للكلاب الاخري التي تجلد البنات وتغتصبهن. ان كلابنا لم تنبح بعد، تلك هي الحقيقة ولكن الــــكـــلب النابح خير وأفضل من الــــكـــلب الصامت.فقد ذكر العدول الثقاة ان الــــكـــلب السعران لا ينبح أبدا ويهاجم من الخلف حيث لا يشعر به احد وعضته تسبب داء الــــكـــلب

Quote: إذا الــــكـــلب يوما أراد الحياة فلا بد أن يستجيب القدر وأرجو أن تنتبه إلى كلمة "يوما" في صدر البيت التي تدلك أن الــــكـــلب حر في اختيار الوقت الذي يناسبه للنباح فقد ينبح صباحا أو مساء أو ما بين ذلك على قول عميد الادب العربي ولكنه متى نبح فان القدر ملزوم بالاستجابة لما يقول.ولعلك توافقني أن يوم نباح الكلاب هو يوم عسير على الكافرين غير يسير.

التحية لـ (ود المكي) صاحب الإكتوبريات .. وهو الذي صاغ وجداننا بروائعه الخالدة ..

Quote: كان أكتوبــــــر في أمتنا منذ الأزل كان خلف الصبر و الأحزان يحيا صامداً منتظراً حتى إذا الصبح أطــــل أشعل التاريخ ناراً و اشتعل

Quote: هزم المحالاتِ العتيقة وانتضى سيفَ الوثوقِ مُطاعنا ومشى لباحات الخلودِ عيونهُ مفتوحةٌ وصدوره مكشوفةٌ بجراحها متزينهْ متخيرا وعر الدروب.. وسائراً فوق الرصاص منافحا جيل العطاءِ لك البطولاتُ الكبيرةُ والجراحُ الصادحهْ ولك الحضورُ هنا بقلب العصر فوق طلوله المتناوحهْ ولك التفرّد فوق صهوات الخيول روامحا جيل العطاءْ... أبداً يزلُّ المستحيل لعزمنا .. وسننتصرْ وسنبدعُ الدنيا الجديدةَ وفقَ ما نهوى ونحمل عبءَ أن نبني الحياة ونبتكرْ

شكراً لك أخي منصور .. ودمت

بسم الله الرحمن الرحيم


تبيّن منذ اليوم الأول للإنقاذ أن الكيزان الفاسدين خونة و قتلة و لصوص
فصلوا الجنوب


و يخططون لفصل دارفور و كردفان و النيل الأزرق و جبال النوبة
ما أتوا إلا للتخريب وأجندات أخرى منها نهب المال العام المملوك لاهل السودان و و سرقته لخدمة التنظيم الاخوانى في كل مكان


فيجب ألا يُعاملوا بالرأفة والرحمة بل يُضرب على أيديهم بعصا من حديد ونار
فمثلهم مثل اي خائن لوطنه يجب أن تُقطع كل الأيادي التي تقوم بتخريب الوطن و سرقته و تمليكه لغير السودانيين
فيجب أن يخرج عليهم السودانيون الآن قبل الغد و أن يرموا بهم في مزبلة التاريخ
مثل كل من المخلوعين الدكتاتورين بنى على التونسي و مبارك المصري

01 التجاهل
2. التجاهل
3. التجاهل

هل يعقل أن يحكم الخرطوم الكيزان الفاسدين , هؤلاء العملاء والخونة لعقدين من الزمان ؟
ميزانيات كبيرة مرصودة لامنجية المنابر وبنود صرف خرافيه للكيزان الفاسدين
و أتباعهم من الأذيال و الخونة أجهزة حاسوب و لابتوب
وخدمات انترنت مجانية علي مدار ال 24 ساعة
و يمنحون مرتبات لا يستحقونها فهم أعضاء ما يعرف بكتبة الجهاد الالكترونية
للحد من سطوة الكيزان و مغتصبي الوطن و مغتصبي الحرائر
فلا مكان لكم في الوطن وعليكم أن تفهموا هذا الكلام فقوتنا في وحدتنا وأمننا واستقرارنا وتنميتنا نريد أن نحول كل الطاقات للبناء واعمار الوطن فُعرف من هم أعداء الوطن جيدا ، وسلوكهم هذا يدل على ضعفهم ويكتبون بأقلام مدفوع ثمنها من الخزينة العامة و دخل البترول السوداني .


وكفوا أيديكم اللعينة عن السودان وأبنائه فأنتم أيها الكيزان العدو الأخطر على أمتنا
لا وطن للكيزان الفاسدين مهما لبسوا من أقنعة أو رفعوا من شعارات إسلامية زائفة
ميزانيات كبيرة مرصودة لامنجية المنابر امثال
أيوب خليل و علاء الدين منصور "تمبس" و علاء الدين يوسف و عمر صديق و غيرهم كثر

ولكن تبيّن أن هؤلاء الكيزان الفاسدين الأوغاد عاشوا في الفساد والانحلال الأخلاقي
الذي يرفضه مجتمعنا السوداني .



اللهم عليك بالكيزان الفاسدين القتلة والخونة ،
اللهم رد كيد الكيزان و أذيالهم و كل من يقف خلفهم ويدعمهم
اللهم عليك بهؤلاء الكيزان الفاسدين الخونة فأنهم لا يعجزونك
اللهم ياقوي ياعزيز يا جبار وفق رجال الشرفاء لما فيه خير السودان
اللهم عليك بالكيزان الفاسدين ، ومن عاونهم ومن ناصرهم بقول أو عمل
اللهم سلط عليهم جندا من جندك وأجعل تدبيرهم في تدميرهم وأجعلهم عبرة لمن لم يعتبر
اللهم عليك بهم اللهم عليك بهم يا أرحم الراحمين
اللـــــهم ومن أرادنا و السودان بخير فوفقه لكل خير ومن أرادنا والسودان و أهله بسوء فاقصم
ظهره واجعل كيده في نحره ولا تمهله بين يومه وأمسه
اللهم أجعل نحرهم فيهم فإنهم لا يعجزونك
اللهم اجعل نحرهم فيهم فإنهم لا يعجزونك
اللهم أجعل نحرهم فيهم فإنهم لا يعجزونك
اللهم إنا نسألك باسمك العظيم الأعظم الذي إن دعيت به لا ترد دعوة الداعي يا رب
أشغلهم ببعضهم البعض حتى تكف أيديهم عن السودان وأبنائه
اللهم عليك بالبشير و زمرته من الكيزان الفاسدين المنافقين فإنهم لا يعجزونك
اللهم عليك بالذين باعوا السودان و فصلوا الجنوب و وضعوا دارفور على شفاه حفرة من النار و قتلوا أهل دارفور



اللهم عليك بالكيزان و أذيالهم و كل من سار في دربهم قوشو ونافع و القطبى و بكرى و عبدالرحيم حسن و كل اعضاء المؤتمر الوطنى الفاسد .
القتلة و المغتصبين و الفاسدين فى جهاز الامن السودانى الفاسد
الكيزان و أعوانهم فأنهم لا يعجزونك
اللهم شلّ أيديهم واشدد على قلوبهم واجعل دائرة السوء عليهم
اللهم افضحهم على رؤوس الخلائق واجزهم بما يستحقون جزاءً من جنس عملهم في هذه الدنيا قبل الآخرة
بقوتك وجبروتك يا عزيز يا جبار
اللهم إني أٍسألك بقدرتك وعظمتك وعزتك وجلالك وقوتك وسلطانك

أن تذهب الفاسد عمر حسن أحمد البشير و زمرته من الكيزان و أعوانهم ومن والاهم من الفاسدين
اللهم يسر لشعب السودان حاكماً غير البشير يحترم شعبه ويحفظ أرضه ويصون عهده
اللهم ارزق شعب السودان حاكماً غير البشير يحترم الرأي والرأي الآخر
اللهم أعط شعب السودان حاكماً غير البشير لا يظلم أحداً ولا يفرض ضرائب ولا جبايات
اللهم امنح شعب السودان حاكماً غير البشير يحترم الحريات العامة والخاصة ويعرف رعاية حقوق الإنسان
اللهم اجعل للسودان حاكما يهتم لمصالح شعبه وبلده وترابه وأرضه فقط غير البشير
آمين
آمين
آمين

الأخ محمد عبدالجليل السلام والرحمه

وتقول العرب كذلك للمتقونط

غض الطرف إنك من نمير
فلا كعبا بلغت ولا كلابا

وكعبا وكلابا من كرائم القبائل العربيه فليس كل ما على كلاب ببئيس ########
وإن من كلابا أخيار وأخيار. وال###### فى الغرب أحد أفراد الأسره والويل لك
ثم الويل لك أن تزجره أو تحدد له مساحة يتحرك فيها يعرف حدوده جيدا والويل
ثم الويل لمن يتعداها.




وتقبل خالص السلام وقد رأينا البغال والجمال فى التحرير فكيف لا ننشب
ما نمتلك فى أبوجنزير.



منصور

الأستاذه عائشة موسي السعيد
السلام عليك وعلى آلك وذويك
لنا رجل حكيم فصيح بليغ إلتقى برجل يقال له كاسر لفراسته وشجاعته
فقال له الحكيم يا جرقاس فقال الكاسر يا عمى فلان أنا ما حرقاس
أنا كاسر فقال الحكيم كلهن كـــلاب ويقال لإناث الكـــلاب فزاعه ومقالب
ولهيب ودرعه فأبقن دروع وفزعه. ولك ثانية السلام.



منصور

كلام بديع

( فأبقن دروع وفزعه.)

...نحن كذلك ياسيدي
أقنع ليناجرقاس وكاسر يمشوا ابو جنزير.

وعليك وذويك أفضل السلام.

الأستاذ هاشم محمد الحسن عبدالله

السلام والرحمه

الشكر لك أنت عابرا ومعبرا عن شاعر أمتى ودكتور عائشه السعيد
ومتفاعلا مع المكتوب الذى لا يحث إلا على التغيير الجائز المقبول
وإلا فالطوفان.






منصور

الدكتوره عائشه السعيد

السلام والرحمه

يقال أن رجلا كان عمدة على قوم وكان قاسيا عليهم وكان حلمهم أن يرونه
فى موقف ضعف وزله وذات يوم كان فى مزرعته فإذا بكـــلب متوحش وكاسر كما
الأسد هم بالهجوم عليه فما كان من ذاك العمده إلا أن قذف بنفسه فى قلب
خشة من السدر فأحتار الكـــلب فى الوصول إليه فتركه وذهب عنه وظل ذاك
العمده يتقلب فى شوك تلك السدره محاولا الخروج فلم يستطع وكثير من الناس
مروا به وعندما علموا بأنه العمده مضوا عنه بلا نجده إلا أن أبنائه
إستنجدوا بالناس وأشترط الناس على الأبناء إذا أخرجنا أبيكم فلا عمودية
له وكذا قالوا للعمده وهو فى قاع شركه الخطير فوافق فأخذ الناس محاولة
قطع فروع الشجره فرعا فرعا فكان ذلك يؤلمه ويقول هذه أذنى وهذه يدى وهذه
وهذه فإذا برجل شيبه يقول الذى أدخله فى جوف تلك الشجره كان حارا
وسوف لا ولن يخرجه إلا الحار فجاء بعويش من القش ووضعه داخل الشجره
فصاح العمده يا حاج فلان داير تعمل شنو فقال الشيبه يا العمده
أصبر أصبر فإذا به يخرش الكبريته فى ذاك العويش ليخرج العمده كالسهم المنصلت
من عموديته ومن قعر تلك الشجره, فالنى للنار وقولى يا لطيف.






منصور

عزيزى منصور المفتاح

تحياتى وتقديرى

إنه محمد المكى إبراهيم ولا كذب
يمتعنا دائماً بما يكتب وما يشعر

نسأل الله يمتعه بالصحة والعافية

الأخ نصر الدين عثمان

السلام ورحمة الله وبركاته عليك ومن معك
والكل يعلم أن الإهتمام والتفاعل مع
أحوال الوطن فرض عين حتى على القاعد
والقاصر والكبير ومن يحسب أن ذلك فرض
كفاية يقوم به وحده ويسقط عن الآخرين
سوف لا يكون مصيره إلا زرزرة تتشابحه
كلاب الحله الشول البشيلن مصارين
الزول. السودان يمر بأحلك الظروف
وأسوأها على الإطلاق وليس هنالك
زمنا للمناورات والمماطلات.




ولك السلام

الأخ الطيب رحمه قريمان

السلام والرحمه والتغيير البناء والهادف لتصحيح كل الأخطاء
هو المطلوب أما الفوضه الهدامه فهى مرفوضة أيضا وللسودان
تاريخ عامر فى ذلك وللسودن رجال يعرفون ساعة التغيير ويعرفون
الوسائل الفعاله لذلك.



منصور

الأخ نادر الفضلى
يا عزيزى لا يعرف قدر الأفاضل الأخيار إلا الأفاضل الأخيار
وود المكى ظل حاضرا بكل وسائله النافذه لتغيير المنكر
كعبادة وطنية وطاعة لله والضمير اليقظ التحيه لمحمد المكى
المجيد والتحيه لك أنت يا نادر ونتمنى من الساسة أن يرعووا
ويراعوا حرمات الوطن التى أصبحت فى كف عفريت عنيد.



منصور

عندما تستشرى الأسقام وتكثر العلل تنزل الرحمه على
قلوب الناس لتتقبل الرحيل البائن ولا يبقى إلا
وجه ربك ذو الجلال والإكرام.






منصور

كلاب الحلة قامت تنبح
قعد تحتج ضد الطلبة
قالت يقولو (كلاب الأمن)
ليه بيهينو كلاب الحلة

التحية لاستاذنا محمد المكي
ولك أخ منصور

الأخ جعفر خضر


السلام ورحمة الله وبركاته

أن يفعل الحاكم فى المحكوم ما يشاء لا يمنع المحكوم أن يفعل فيه مايشاء
وكيف ما يشاء_وأن يفيض فى الطرقات كالسونامى فلا محالة أنه خالع لأوتاد
عرش جبروته وتسلطه خلعا مؤذيا وما أقوى سيل الناس حين تقوم.






منصور

لكل شئ حدود يقف عندها إلا الظلم إذا لم يوقف





منصور

وما إنتفاضة الشعوب إلا إستجابة عفوية لتغيير المنكر



منصور

للحكومه أمنها وحرسها وحراساتها ولكن الشعب هو الحارس الأول للأوطان
وهو حاميها ومحاميها وماحيها إن أراد فلا غالب له إلا الله.





منصور

السودان لا يستحق إلا حجمه وسعته وشعب السودان لا يستحق الإزلال والتجويع
والتشريد والتعذيب لا بل يستحق الكرامه والأمن والسلامه والعافيه والتعليم
والرفاهيه.




منصور

والضد يظهر سؤه الضد) والشيطنه إلا شيطنة أكبر منها
فأوسعوا لغيركم رحمنا الله ورحم الشعب السودانى الصابر وممكون.







منصور

أدرك مبارك العسكرى المتمرس قدرة الشعب وقدرة إرادته فحافظ على كرامة
مصر وذهب بشره وعرف أخيرا بن على رغبة الناس الجاده فى التغيير وحلق
بالتونسية يستجدى وتجبر القذافى متفرعنا على شعبه فقنن روشتة موته
وذهابه وربما ذهاب ليبيا بغبائه ومازالت اليمن وغيرها تغلى مراجلها
أما ذلك فليس بجديد على السودان وعلى شعبه وعلى الحكومة أن تحدث تغييرا
مقبولا وإلا فتغييرها قبضة يد بهبات ثورية متلاحقه وفى السودان جيوش
وأسلحة كثيره نخاف من أن تطاله بسؤ يتضرر منه أهله إلى ما شاء الله
والفريد ورجال الشمال يجوبون البحار بسطوتهم وأساطيلهم.




منصور

السودان هو القاسم المشترك الأعظم الذى يجمع عليه الناس-ومن
يسعى إلى الإستفراد به يسعى لتمزيقه بيده وأيدى الآخرين-وفق قولهم
(كان بيت أبوك وقع شيلك منو شليه) فيصغر فى أيديهم
وتتخطفه منهم صقور الجو المحلقه فوق رؤوسهم الحليقه
وفوق رمته!!!!!!!!!!!!!!!!



منصور

ليس بالمكر والكيد يساس السودان ولكن بالإتفاق والوفاق الإستراتيجى
سينهض إلى قمم المجد والسؤدد.




منصور

السودان يحتاج إلى قيادة تتحسس أحوال الناس وتستجيب لدعاويهم ولا يحتاج
إلى قيادة تملأهم حسرات وأسى بالتمييز والتفضيل بينهم تحت سقوف مختلفه.



منصور

الإتفاق على كل المسلمات التى تصنع وطنا حرا معافى من كل عيب وتدوينها فى
دستور دائم محروس بجيش وطنى مستقل وغير مسيس إلا لأداء مهامه المناط بها.




منصور

كتب المحجوب

Quote: أصدر الكاتب الانجليزى المشهور ج. أ. أسبندر كتابا عنوانه (الشرق المتطور ) بعد ان قام فى ربيع 1925 – 1926 برحلة الى تركيا ومصر والهند. ولم ترد فى الكتاب عن الســودان غير اشارة عابرة حيث قال المؤلف : ( الســودان ###### نائم ) وهى اشارة الى المثل الانجليزى الذى يقول ( لا توقظ ال###### النائم ) خيفة ان ينبح ويعض . وعندما قرأت تلك الجملة قلت فى نفسى مرة اخـرى : ( هلا تعلم مكمايكل حكمة قومه وتركنا نغط فى نومنــا )

المصدر موت دنيا 122/123

منصور

سلام

كما استيغظ الســـودان وطرد ( الحرامى ) الاجنبى ... حتما ســوف يســتيغظ ( ويٍســـك حــرامية الجبهـة ) ..

نحـــن للوطن هذا نداء الجيل

يبقى على الزمن الى العلا دليل
****
نحــن للوطن نبنيه بالفـداء

لا كان من فتى من اغفل النداء

فـذاك للفـناء والمجد للوطن

التحية لاستاذنا الكبير ودالمكى

وخالص التحيه لك أيضا والسودان ليس بجرو نائم لا بل بضبع نائم ستيقظه
الإساءات والإستفزازات والحماقات الجاهله من من ظنوا أنهم يمتلكونه ويمتلكون
ما فيه.


الشكر لك والسلام والدعاء لشاعر الأمه وموقظ ثباتها محمد المكى إبراهيم
أستاذنا وأستاذ غيرنا بإحسان.


منصور

شباب السودان أولى من أى كيان آخر بصناعة خرائط مستقبله
ومن يسعى لتغييبهم يسعى لتعقيد المشكل إلى أقصى مداه وذلك
ما لا يحتمله الشباب





منصور