من غير نفاس الريحه نحاس.............................

من غير نفاس الريحه نحاس


إن الناظر للسودان ككل وللسودان كمكونات يسترعى إنتباهه كم الصراعات
العنيفه والتى حمل البعض فيها الممنوع من الأسلحه والتى سفك البعض
بها أرواح الأبرياء والعزل من أبناء شرعته ووطنه وإنسانيته
المحرم قتلهم فى كل الشرائع والمعتقدات ولم يخلق الله الكون
إلا لهم ولم يخلق الأشياء إلا لمنفعتهم وسعادتهم.

إستطاعت مأساة الجنوب أن تهلك الحرس والضرع فى كل السودان
لعقود وعقود مارس فيها أبناء الوطن الواحد كل وسائل الفجور
والمكر فى حصب وحصد أرواح بعضهم بعضا لا بل روعوا خلالها كل
وحش برى وكل أليف مستأنس ودكوا كل أسباب البنيه التحتيه
وأحالوها إلى غابة إستأسد فيها الإنسان وفرت عنها الأسود
والأفيال والضباع فرار الحمر المستنفره والتى فرت من قسوره
حتى أدرك أبناء الوطن حجم أوزارهم وحجم الخطيئة التى بلغ
سيل دمائها الأنوف فجلسوا ووضعوا نهاية لتلك التراجيديا
بإتفاق فيه من الخلل ما فيه.

وقبل أن تكتمل ليالى الفرح بذلك الإتفاق الذى أسكت زلزال
ركن من الوطن كان عصيب حتى تفجر زلزال آخر من تحت مره ليمسح
أسباب الحياة من فوقه بالمره. ذلكم هو زلزال دارفور الذى
زلزل سكون الكون وحرك ثوابته وكشف عورة كانت مستورة بعفة
أهل دارفور وصبرهم حتى خرج بعض بنيها وبدوافع مختلفه يتحدون
المركز ويطالبون بالواجب والمستحيل والذى يرغب فيه كل جزء من
ربوع الوطن فى الشمال والوسط والشرق وقد نزح جراء ذلك الصراع
ألاف الناس من حواكيرهم وديارهم إلى عراء أرض الله الواسعه لتتساقط
عليهم هبات الكون بعد ما كانوا باعثى الهبات إلى الكون.

وأزمات شرق السودان ليست بأقل من أزمات الجنوب والغرب لا بل
إشتد اوار نيرانها الذى إصطلى بها إنسان الشرق قاطبة فتسلحت بعض
المعارضات وتذرعت ببعض أسباب الخلاف مع دول الجوار الشرقى وشكلت
مخلبا جارحا نزف جسد الشرق والوطن أجمع منه حتى وضعت الحرب أوزارها
بعودة المعارضات إلى الداخل وإتفاق حركات الشرق المسلحه مع الحكومه.

وما يحدث فى الشمال ليس بأقل عن سابق ما ذكر. وغضب إنسان
الشمال على زعزعة إستقراره المتوارث نتيجة لتشييد السدود
والتى حتما ستطمر مساحات شاسعه صارت جزءا من ذات إنسان
الشمال أنتجت قضية خلافية جديده وسبحان الله ولرب نافعة ضاره
فإستعداء المركز لبعض الفئات أفرز حبالا من الضرار.
وكأن من قال الحكمة الشعبيه (البلد المحن لابد يلولى صغارن)
من الأنبياء أو أهل الصلاح.

ثم خلافات الأحزاب مع بعضها البعض وخلافات الأحزاب داخل
أجسادها وخلافات الحركات المسلحه وظواهر الإنقسامات الهدامه
وضجر بعض المليشيات من ما يدور ورفض الحكومه المتكرر
لصناعة إستقرار يرضى الكل بإشراكهم فى إخراج الكيفيه
المرتقبه من الكل وألفة الكون يحشر أنفه فى أى من تلك
الأزمات لا بل يتوعد ويهدد بطرائقه المختلفه ولا أحد يدرى
ما المصير........





منصور

حرب المصالح والحرب على الموارد بين جبابرة الكون سيكون ضحيتها
السودان إذا لم يتخذ أبناؤه الحيطة والحذر فالسودان ملك للجميع
بالتساوى ومسؤوليته على عاتق الجميع بعدل لا تطفيف فيه



منصور

Quote: حرب المصالح والحرب على الموارد بين جبابرة الكون سيكون ضحيتها السودان إذا لم يتخذ أبناؤه الحيطة والحذر فالسودان ملك للجميع بالتساوى ومسؤوليته على عاتق الجميع بعدل لا تطفيف فيه

الاستاذ منصور
هذا كل ما نتمناه .. لكن ما كل ما يتمنى المرء يدركه .

تحياتى و تقديرى

الأخ الأستاذ أسعد الريفى السلام ورحمة الله

ولك الشكر والتقدير أنت...والسودان فى محك خطير

إما أن يكون أو لا يكون وكلاهما لا يمكن تحقيقهما

إلا بأيدى بنيه...وعزته وهيبته فى تصالحهم...ووحدة جهدهم

وهوانه وزواله فى تهاونهم وإختلافاتهم الهدامه...ونسأل

الله أن يؤلف القلوب...ويوحد التوجه لصناعة دوله حديثه

خيرها لأهلها وخيارها حكامها....................





منصور

قال الاديب الكبير الراحل الطيب صالح في ندوة
بالرياض قبل ست سنوات عندما كرمه أبناء منطقة
مروي ما معناه:
السودان بلد كبير وغني وعندو تاريخ طويل عريض
وإنسان السودان راسخ استقبل الحروب والمجاعات
والاستعمار التركي والانجليزي المصري وخرج سالما
معافى ومحافظ على مرتكزاته القيمية والانسانية
وتفرده إلى أن جاء الاستقلال ولم نحسن إدارة
شأننا واصبحت تنتهبنا الحروب الداخلية والعالم
من حولنا يتغير بوتائر متسارعة .. يعني قد يأتي
غدا من يقول هؤلاء الناس لا يستحقون هذه الارض
والمياه والثروات ديل ناس بيتشاكلو طول الوكت
ويقوموا يضعوا يدهم على بلدنا وثرواتها ويشغلونا
عندهم خدم ولا على كيفنا .. حقو نبقى عاقلين
ونحل مشاكلنا ونتواضع على شكل للتعايش السلمي
قبل أن يقع الفاس في الراس.

الأخ العزيز محمد عبدالجليل السلام والرحمه
والطيب صالح يعرف قدر السودان وقدر ماضيه
التليد وقدر تراثه وأساسه وقدر مخزونه
ومكنونه وصحيح مجنونه ولكن كيف لنا
أن نكلم من تكلس فى شعابة وشابت شمال
عوينه فيا محمد ذات الكتلوج الذى مزقت
به العراق بانت دلائله وإشاراته ووضحت
أهدافه ومراميه جلية لا غموض فيها وإن
كانت الحكومة وأطرافها صادقين فى نواياهم
فاليسدوا الطريق بتكوين حكومة قومية تجمع الطيف
ويحميها الجيش ويرأسها وطنى مقبول وتحافظ
على الإتفاقات وتؤسس دستور إنتقالى وتكون
حكومة إنتقاليه حتى تقام إنتخابات حرة
ونزيهه ويقف من خلفها الناس أجمعين فعندئذ
لو عادت فكتوريا وصلفها لعاد فيها المهدى
وقواده وعبدالفضيل وصحبه وود حبوبه وعلى
دينار الذى ركز وكرس فوق مره دودا ذا
مهابه......................




منصور

السودان لا يكون ونحن ندفن لبعضنا الألغام وندس السم فى الطعام ونحرض
الآخر علينا ونتراشق ونتلاسن إذا أختلفنا ونحترب ونحرق الأرض من تحتنا
والسماء من فوقنا ونشهد علينا الكون الذى شهد عزة ماضينا وأدهشته قدرة
السابقين منا وزادت حيرته بالذى نفعله فى بعضنا البعض وحسب أن فينا
رخيصا ليصنع منه حصان طروادة جديد ليخترق به جدارنا الثابت والصلد
وينفذ إلى غرف عصب حقيقتنا وينفذ فينا ما يريد.......................





منصور

منصور إزيك والاسره

طولنا ما إتكلمنا!!
يا منصور الزول ده ما قالو ليه إستغيل يا ثقيل...عشان تفدى البلد...
لكن الجبان بمنتهى الانانيه وعدم الكرامه..مصر يحكم الربع الباقى لو التسعه أعشار ماتو!!
وكمان ما كفايه عليه ده... فاكى فى الناس صلاح قوش يهدد ويتوعد بتقطيع الاوصال...
أوصاله يا يابه إنشاله تحت القطر هو ورئيسه...

إقبال السلام والرحمه

يا زوله ربك يفرج ويسهل أمر البلد
لكن ما فيها زولأ مسك فك بى إيدى وإيدك
وربنا يفرج علينا وعلى البلد



منصور

ما يدور فى ملكال وما يحدث فى دارفور وما يبشر به فى جنوب كردفان
وكل أشكال العناد بين أطراف الأحزاب وأطراف الحكومه دلائل لا تدل على
خير ولا تسوق إلى صلاح فخذوا العظات من الصومال والعراق وأفغانستان
وأتقوا الله فى أنفسكم وفى بعضكم بعضا وفى الوطن الذى صار جحيما
شغل الكون بأحداثه


منصور

من غير نفاس الريحه نحاس

منصور
شكرا أوضحتها وضوح الشمس
المسألة " بين زمنين"

Quote: السودان لا يكون ونحن ندفن لبعضنا الألغام وندس السم فى الطعام ونحرض الآخر علينا ونتراشق ونتلاسن إذا أختلفنا ونحترب ونحرق الأرض من تحتنا والسماء من فوقنا ونشهد علينا الكون

Quote: الكون الذى شهد عزة ماضينا

و ببن الزمنين كان السوس ينخر فينا ..
و نحن لا نفعل أكثر من النظر !!!
و هذا القاسم المشترك الاعظم فى كل مآسينا التى أضحت " ملحمية"
فاقت الالياذة و تجاوزت خيالات هوميروس ....... و لما كنا نعشق "السودان " فقد كانت هيلين "السلطة" !!!

و ببن الزمنين كان السوس ينخر فينا ..
و نحن لا نفعل أكثر من النظر !!!
و هذا القاسم المشترك الاعظم فى كل مآسينا التى أضحت " ملحمية"
فاقت الالياذة و تجاوزت خيالات هوميروس ....... و لما كنا نعشق "السودان " فقد كانت هيلين "السلطة" !!!



الأستاذ أسعد الريفى التحيه لك مباركة وشامله


فالسوس يا صديقى كان ومازال وسيظل فى موالاة نخره لكل أمينة ومرينه حتى
يفاجئنا السقف الخرب بحصاره الذى لا منجاة منه كتراب القبر الجماعى يغطى
الجثث والأجساد الهالكه دون أدنى قدسية كتلك التى يجدها الأموات برضاء الله
ولطف نافذ قدره ولك الشكر والسلام



منصور

Quote: وزادت حيرته بالذى نفعله فى بعضنا البعض وحسب أن فينا رخيصا ليصنع منه حصان طروادة جديد ليخترق به جدارنا الثابت والصلد وينفذ إلى غرف عصب حقيقتنا وينفذ فينا ما يريد.......................

ما نعانيه اليوم هو حصيلة
ما فعلناه في بعضنا البعض بايدينا وايدي اعدائنا
ولكن رغم ذلك نبقي متفائلين بالخير علنا نجده

وتحياتي لك اخي منصور

Quote: حرب المصالح والحرب على الموارد بين جبابرة الكون سيكون ضحيتها السودان إذا لم يتخذ أبناؤه الحيطة والحذر فالسودان ملك للجميع بالتساوى ومسؤوليته على عاتق الجميع بعدل لا تطفيف فيه

ما نعانيه اليوم هو حصيلة
ما فعلناه في بعضنا البعض بايدينا وايدي اعدائنا
ولكن رغم ذلك نبقي متفائلين بالخير علنا نجده

الشامى الحبر الكباشى

إسمك يا عزيزى يحمل من الدلالات الكثير فكم من الإشارات على لسان سيد
الخلق بها تلك الشام وما أدراك ب (لئلاف فى قريش) وائلافهم) ثم الحبر
تلك الدرجة التى يبلغها علماء التوراة والتى أحسبها تفوق درجة الآية
عند أهل التشيع وكلاهما درجتا يقين معرفى راسخ وأما الكباشى الذى
شبل قيده فى قلب محبه فذلك مقام آخر فيا أيها الكباشى
(من يهن يسهل الهوان عليه
فما لجرح بميت ايلام)
فقد هن كشعب وأزداد الضرب المبرح علينا ونحن رقود لا ظهور لنا إلا الله
وعندما فتر ولى أمرنا ينتظر الكرباج الغريب فمتى ننتفض ونقدم التضحيات
لنصلح ما أعوج فينا
خالص الود والسلام




منصور

محمد عبدالجليل السلام والرحمه

إن صناعة السلام والإستقرار لأرخص فى تكلفنها من صناعة الحرب فالحرب تأكل
المبذول والمدخور وتعيد الناس إلى قرون خلت والسلام والإستفرار يصنعان
أسباب الرفاهية والتقدم والإرتقاء ويمهدان لحياة كريمة سعيده وكما يقول
شفوت ملوص عينك فوقو تركب فوقو) وليس بالحرب يحى الإنسان وليس بها يحقق
أمانيه وآماله وليس بالتخويف والترهيب يرعوى الخارج عن الجاده فى شرعة
الحكومه ولكن بتوفير الحدود الدنيا للحياة والأمن والعداله وتوفير الصحه
والتعليم ومساواة الناس فى التخديم وأخذ مشورتهم فى تنفيذ المشاريع التى
تؤثر بصورة أو بأخرى فى نمط حياتهم وإستقرارهم



ولك الشكر يا محمد


منصور

لا يمكن لأحد أن يخترق جدار أمة إلا إذا خرق بعض جدرانها بعمالة من بعض
محسوبيها وهو يعرف تماما قدر تلك الأمه ويقدره ولكنه سوف لا ولن يقدر من
تعامل ضدها فور تنفيذه لأهدافه وإستنفاده للمهام التى كانت حلما عصيا
عليه لولا بعض حصين طرواده الذين تحوروا إلى سوس ضدها........




منصور

متى كان السودان فى حوجة خارجيه ليغير حكامه وما هى دواعى القوه الخارجيه فى
تغيير الدول فالغرب بنى على البراجماتيه والمنفعه والشرق سوس ينخر ليبقى
والأوطان لا يغير واقعها للأحسن أو للأسوأ إلا بنيها فإن جاز لنا أن نبنى وطنا
معافى فالنحميه أولا ثم فالنصنع فيه كل أسباب الحياة بتراض لا مكر فيه فجميعنا
شركاء فى الوسائل وشركاء فى النتائج ومن يحسب غير ذلك فذلك نشاذ لاحكم عليه غير الخيانه........................




منصور

التاريخ لا يرحم ولا يعرف قلمه غير العدل...يكتب المحاسن والمساوئ دون تدخل
منه فى ملابسات أيهما ولكنه يظهرها كما هى فماضينا التليد ملأ كتب التاريخ
وتزينت بإبداعته المتاحف وحاضرنا ينسحب من تحت أرجلنا بكيد رجال الشمال
ونحن من يسهل لهم المهام فحكام السودان سيذهبون ولكن أن يذهب السودان
فتلك المأساة الكبرى.....................



منصور

نعم يمكن لنا أن نختلف فى كل شئ إلا السودان فدعونا نتفق عليه



منصور

دستور جديد وصلح عام وحكومه قوميه يحميها الجيش وتبقى
على لإتفاقيات وتلتزم بأن تكون إنتقاليه يتفق على زمنها
وتمهد لإنتخابات عامه ولا يمنع أحد بأن
يكون جزءا فيهاأو ما ينوب عنه




منصور

عودة الفور إلى الجبل وإخلاء الجبل من أى جمل وجمالى أقرب
الطرق لحل النزاع الدائر وتقريب لمسافات الخلاف الشاسعه
وبيان بالعمل لحل الإشكال والمعضله التى
إستفحلت بنار العناد الساخن




منصور

قوة السودان فى وحدته ووحدة جبهته الداخليه ولا يتم ذلك إلا بتبادل الثقه
بين أطرافه وإلتزام الكل بميثاق غليظ وعادل.................



منصور

إن غضب السماء والأرض لا يبقى ولا يذر أخضرا ولا يابسا إن لم
تعطى الحقوق للناس بعدل لا نقصان فيه وأن
المكر ينسفه مكر الله القوى الرحيم




منصور

يكذب من يحسب أنه الوريث الوحيد للسودان فالسودان وقف على الشيوع وريعه للكل دون أدنى تمايز...................................



منصور

استاذ منصور

سلام

Quote: قوة السودان فى وحدته ووحدة جبهته الداخليه ولا يتم ذلك إلا بتبادل الثقه بين أطرافه وإلتزام الكل بميثاق غليظ وعادل.................

لقد دفعنا ثمن التشرزم والاختلاف علي ما لا اختلاف عليه غاليا

وحان الاوان لتلبية صوت الوطن ,, فهل نلبي النداء ؟

كل الود.

السودان هو الحد الأدنى والقاسم المشترك الأعظم الذى يجمع قلوب الكل
ومن لا قلب له لا تكل عليه والشكر لك أستاذى الكباشى البكرى ولك السلام



منصور

لا فرق بين ما يحدث الآن وبين ما حدث من إرهاص قبل حملة كتشنر فالناتج
واحد غير أن السيطره هذه المره ستكون أكثر قوة من غير مباشرة
فعليه كما كانت تحت ما يسمى بالحمايه............................


منصور

إنتخابات عامه وخيارات وطنيه واعيه ودستور شامل وعادل وفصل تام بين المؤسسات التنفيذيه
والتشريعيه وعداله بمهنيه عاليه ورقابه على دولاب الحكم والإداره العامه والخاصه بتقنيات
متطوره وبسلطات تملك المعلومات للمراجع العام وللناس حتى لا تستشرى الإختلاسات والهمبته
يكون السودان قد تجاوز مرحلة الحبو ووقف على رجليه ليمشى بين الدول بإحسان وإلا فاليستعد الراس للفاس...........................




منصور

مررت من هنا

تربيع سلام

حبيب نوره ألف مرحب بك وأمانينا أن يكون السودان
متميزا كما كان فى الأزمنة السحيقه لا يتتقهقر
ولا يقهر ولكنه مركز إشعاع وتنوير



منصور

لمصلحتنا ومصلحة الأجيال القادمه يجب التصالح التام برضاء
لا أدران فيه ولا أرجاس ولاتربص فيه ولا توجس تصالحا لله ومن أجل
الوطن ومن أجل مستقبل مشرق وحاضر زاهر..............................




منصور

ماذا يعنى لك الوطن وما حجم التضحيات التى بمقدورك
تقديمها له ما هى أنسب الأوقات لذلك ألا ترى أن
الآن هو أحرج الظروف وأدقها
بأن يكون الوطن أو لا يكون



منصور

وما يحدث فى الشمال ليس بأقل عن سابق ما ذكر. وغضب إنسان
الشمال على زعزعة إستقراره المتوارث نتيجة لتشييد السدود
والتى حتما ستطمر مساحات شاسعه صارت جزءا من ذات إنسان
الشمال أنتجت قضية خلافية جديده وسبحان الله ولرب نافعة ضاره
فإستعداء المركز لبعض الفئات أفرز حبالا من الضرار.
وكأن من قال الحكمة الشعبيه (البلد المحن لابد يلولى صغارن)
من الأنبياء أو أهل الصلاح.

لا عصمة إلا لنبى أو رسول وإن إرتكاب الأخطاء سنة بشريه معلومه ولكن الإقرار بها
اوالإقلاع عنها محمدة ما بعدها محمد ويا بشرى لكثيرى إرتكاب الأخطاء وسريعى
الإقلاع عنها (وخير الخطائين التوابون) فما يحدث فى السودان كله خطأ لابل خطأ
مصنوع بوعى وآخر مبذول بغيبوبه ولا أحد يود أن يقر به أو
أن يقلع عنه أبدا...........................




منصور