مجدد صالح ساعد

مجدد صالح ساعد....قرياتى من بيوت الحكام كما يعشق أن ينسب نفسه...ممشوق فاره فى ضخامة للكراديس... وغلظة وصرامة للملامح تعلوه عينان واسعتان.... سواد اسودها مسود....وبياض أبيضها محمر فاقع...كقولك عينه حمراء يتطاير منها الشرر...تعلو عينيه حواجب كثيفة مغنوجه ورشرش كمظلة مجسدة يحمى عينيه من لظى الهجير...تمتلئ عنقه بسيور من الحجبات تبدو حزاتها للشاهد وبيسراه سكين عودها من البقس وبها كنتل من مبروم الجلد المحمر والحرير لا تستطيع يد يسري قميصه الا أن تظل مكفوفه إجلالا للسكين... وبيمناه عكاز تحسبه تومى هوك....لترتيب التضبيب وتحزيزه بسيور من جلد....تتلاصف ألوانها....ويتميز كذلك بكنتلة تكة يتلون حريرها وكانها تغازل مركوبه الفاشرى الماهل....لايقيم بديار القريات ولكنه بديار الجموعيه السروراب....فهو خاطف ثقافتين ثقافة أهل البحر وأهل الخلاء أو الباديه...وهو كذلك أكل لأم نارين....مطالة كانت أم عصيده...ويسمونها كذلك لأنها تعجن باللبن ثم تؤكل باللبن كذلك....وهو كذلك ركاب سرجين....حمال وجهين...بدوى فى جلافه...وحضري ذى لطافه...يعرف دقائق الدقائق عند أهل البحر....مجامل من أوائل ما يدعونهم لذبح تيران المناسبات....وله مطلق الحريه أن ياخذ ماشاء له أن ياخذ من الكروش والأضلاف والمصارين.... لأنه شريب لا يضاهى.... لا يطلبها بالكوز ولكن بالقيروانه بنت الزريعه.... وياتى فى الأمسيات كجمل المسكاب وكان عالى شفته شفرت ليتمكن من كل حصائص الجمل..... وعادة ما تكون حفلة بالحكامات... تدق الشتامه ثم تنبح الدلوكه....وتبدأ بالعديله تقدمو وتبرا...فما من مجدد الا أن يهدر كبعير مسعور وينادى مجدد صالح ساعد لامتين القيامه تقوم....ثم يهز حجباته وكالغطاس يختفى فى الأرض لينزع العراقى والعمامه....وليحدر الطاقيه حتى تختفى الحواجب ثم يقف عملاقا متكئا .على عكازته صائحا بأعلى صوته أجلدو الكلب أجذرو الكلب.....وتري الفرسان علماء ضرب السوط حتى يسيخ غايصا فى صفائح الظهر وصفحاته لتتفتق جدائل الدم التى ينهار من رؤيتها ذوى القلوب الشفيفه وما يزال مجدد يصيح ويشنق طاقيته أكثر وأكثر وينادى بجلد وجذر الكلب....وتتاسقط على وجه الحكامه... بلدى وافرنجى النقوط...فمنم من بالدينار ومنهم من بالريال ومنهم من بالدولار....ومنهم من يرجع نقطته
فى جيبه...كذلك الرجل الغريب ....الذى عادة ما ياتى لتصليح الأوانى والمناقد....وجاءت به الشعره....ورأى ما رأى من جمال وفن....فإذا به يدخل بارجا....ومدخلا يده لينقط للحكامه....التى سرعان ما قلبت الأغنيه عندما رأته متوجها اليها....فأنشدت أيدك رخيه للعطى والجود.... وتسلم لى يا أبوحليب وياود قواد القرود....فما كان منه الا أن أغرق يسراه راجعة الى جيبه شاقا الجموع التى قتلها الضحك وخرج عائدا الى الطندبه التى يقيم تحتها....


منصور عبدالله

قرياتى من بيوت الحكام كما يعشق أن ينسب نفسه...ممشوق فاره فى ضخامة للكراديس... وغلظة وصرامة للملامح تعلوه عينان واسعتان.... سواد اسودها مسود....وبياض أبيضها محمر فاقع...كقولك عينه حمراء يتطاير منها الشرر...تعلو عينيه حواجب كثيفة مغنوجه ورشرش كمظلة مجسدة يحمى عينيه من لظى الهجير...تمتلئ عنقه بسيور من الحجبات تبدو حزاتها للشاهد وبيسراه سكين عودها من البقس وبها كنتل من مبروم الجلد المحمر والحرير لا تستطيع يد يسري قميصه الا أن تظل مكفوفه إجلالا للسكين... وبيمناه عكاز






munswor

على عكازته صائحا بأعلى صوته أجلدو الكلب أجذرو الكلب.....وتري الفرسان علماء ضرب السوط حتى يسيخ غايصا فى صفائح الظهر وصفحاته لتتفتق جدائل الدم التى ينهار من رؤيتها ذوى القلوب الشفيفه وما يزال مجدد يصيح ويشنق طاقيته أكثر وأكثر وينادى بجلد وجذر الكلب....وتتاسقط على وجه الحكامه... بلدى وافرنجى النقوط...فمنم من بالدينار ومنهم من بالريال ومنهم من بالدولار....ومنهم من يرجع نقطته








munswor

وبيسراه سكين عودها من البقس وبها كنتل من مبروم الجلد المحمر والحرير لا تستطيع يد يسري قميصه الا أن تظل مكفوفه إجلالا للسكين... وبيمناه عكاز






munswor

لايقيم بديار القريات ولكنه بديار الجموعيه السروراب....فهو خاطف ثقافتين ثقافة أهل البحر وأهل الخلاء أو الباديه...وهو كذلك أكل لأم نارين....مطالة كانت أم عصيده...ويسمونها كذلك لأنها تعجن باللبن ثم تؤكل باللبن كذلك....وهو كذلك ركاب سرجين....حمال وجهين...بدوى فى جلافه...وحضري ذى لطافه...يعرف دقائق الدقائق عند أهل البحر....مجامل من أوائل ما يدعونهم لذبح تيران المناسبات....وله مطلق الحريه أن ياخذ ماشاء له أن ياخذ من الكروش والأضلاف والمصارين.... لأنه شريب لا يضاهى.... لا يطلبها





munswor