مهزلة (القائمة المشبوهة) في انتخابات جمعية الصحفيين بالسعودية

أسفر الاجتماع الأخير بتاريخ 2 مارس 2007، للجمعية العمومية لجمعية الصحفيين السودانيين بالمملكة العربية السعودية عن سلوك غريب، وهو المتمثل في محاولة (مجموعة) لإفراغ الجمعية من أهدافها المهنية والدفع بها إلى أتون لعبة سياسة ، ومحاولة شق الجمعية بادعاء الأغلبية وتوهم أن هنالك من هو (وصي) على الجمعية ويستطيع تنفيذ (مطالبهم) التي ستكون هذه المجموعة أول من يكتوي بنارها. فمطلب مثل (تنظيف الجمعية) سيطال معظمهم ثم أن تمرير قائمة قبيل الانتخابات والظن بأنها ستكون القائمة الفائزة أو المفروضة على الجمعية العمومية، فهذا قصور نظر مهني ، ثم إن الخطاب الموجه إلى من يظنونه وصياً على الجمعية يشتمل على مغالطات عديدة فضلا عن (الأخطاء اللغوية )الشنيعة . ومن الغرائب أن القائمة تتضمن أسماء أعضاء في اللجنة التي أعيد انتخابها. وان دل هذا على شئ فإنما يدل على التواطؤ والعمل السري الخبيث الذي هو طابع هذا النوع من الانتماء السياسي الذي يثقل كاهل الوطن ويجره إلى مشكلات تهدد وحدته. كل ذلك تجدونه في هذا البوست المشتمل على خطاب المجموعة (المرفوع) إلى نقيب الصحفيين الذي زار السعودية و(حضر) انتخابات الجمعية العمومية وكذلك يتضمن البوست قائمة الموقعين.
ولنا عودة..

خطاب المجموعة المرفوع


قائمة الموقعين

ودالموج
سلام

Quote: قائمة الموقعين

ياربي ديل نفس الاشخاص الذين اعطتهم السفارة الشرعية باسم جمعية اسر عزة السودان ونصبتهم اعضاء في الجمعية وعاوزة السفارة تديهم جمعية الصحفيين كمان لكن بعدهم الي متي يستمر هذا الهراء و دور الكومبارس بقوموا بية في اي مكان .
هل يملك تيتاوي الحق في ان يمنهم حقوق الجمعية العمومية ام يريدون مصادرتها بمارسشات الانقاذ .؟
تخريمة
ياربي تيتاوي عينوة وزير الاعلام في السعودية ونحن ما عارفين .

الاخ صديق

شايف اسلوبك اتحسن خالص وبقى منسق ومرتب ...

ثم :

وينك يوم الجمعية العمومية لجمعية الصحفيين .. كنت مسجل غياب


صلاح غريبة - الرياض

Quote: أسفر الاجتماع الأخير بتاريخ 2 مارس 2007، للجمعية العمومية لجمعية الصحفيين السودانيين بالمملكة العربية السعودية عن سلوك غريب، وهو المتمثل في محاولة (مجموعة) لإفراغ الجمعية من أهدافها المهنية والدفع بها إلى أتون لعبة سياسة ، ومحاولة شق الجمعية بادعاء الأغلبية وتوهم أن هنالك من هو (وصي) على الجمعية ويستطيع تنفيذ (مطالبهم) التي ستكون هذه المجموعة أول من يكتوي بنارها. فمطلب مثل (تنظيف الجمعية) سيطال معظمهم ثم أن تمرير قائمة قبيل الانتخابات والظن بأنها ستكون القائمة الفائزة أو المفروضة على الجمعية العمومية، فهذا قصور نظر مهني ، ثم إن الخطاب الموجه إلى من يظنونه وصياً على الجمعية يشتمل على مغالطات عديدة فضلا عن (الأخطاء اللغوية )الشنيعة . ومن الغرائب أن القائمة تتضمن أسماء أعضاء في اللجنة التي أعيد انتخابها. وان دل هذا على شئ فإنما يدل على التواطؤ والعمل السري الخبيث الذي هو طابع هذا النوع من الانتماء السياسي الذي يثقل كاهل الوطن ويجره إلى مشكلات تهدد وحدته. كل ذلك تجدونه في هذا البوست المشتمل على خطاب المجموعة (المرفوع) إلى نقيب الصحفيين الذي زار السعودية و(حضر) انتخابات الجمعية العمومية وكذلك يتضمن البوست قائمة الموقعين.

هذا مانبهنا عنة مراراًوتكراراً بان اهل المؤتر الوطني بالرياض تهيمن عليهم عقلية التمكين الاولي لذلك يسعون لشق جميع الكيانات التي تقف في وجة ممارستهم الفاسدة .

الأخ/ صديق الموج..
تحياتي..

Quote: والعمل السري الخبيث الذي هو طابع هذا النوع من الانتماء السياسي الذي يثقل كاهل الوطن ويجره إلى مشكلات تهدد وحدته

قبل ما أقول ليكـ أضربوهم بيد من حديد..
وأجعلوا منكم لهذا السم ترياقاً..


كده ناس الصحافة ديل مالهم..؟



أتمردو ودخلوا الغابة ولا شنو..؟

Quote: الخبر : Quote: شهدت الجمعية العمومية للصحفيين السودانيين بالرياض التي انعقدت نهاية الاسبوع الماضي، خلافات حادة أدت الى انشقاق مجموعة باسم رابطة الصحفيين. وحضر اجتماع الجمعية، الذي انعقد بعد أربع سنوات من قيامها، الدكتور محيي الدين تيتاوي الأمين العام لاتحاد الصحفيين السودانيين والاستاذ الفاتح السيد، للاشراف على الانتخابات. وقد شهد الاجتماع بروز ثلاثة تيارات متنافسة تنتمي لليسار والحركة الشعبية وللمؤتمر الوطني بجانب المستقلين. وتقدم زهير عثمان بمذكرة لنقيب الصحفيين تحوى أربعة مطالب لستة وعشرين صحفياً عاملاً بالصحف السعودية ووكالات الأنباء، الأمر الذي أثار جدلاً واسعاً، وخلافات تم على اثرها، اخلاء القاعة التي انعقد فيها الاجتماع بصالة البابطين بحي الصحافة بالعاصمة السعودية، وذلك لغرض تصنسف العغضوية. وقد تم بناء على ذلك حرمان بعض الصحافيين من حضور الجمعية العمومية. واتهم الصحفيون الذين تم ابعادهم من الجمعية، ان الاجراء هو جزء من سيناريو معد سلفاً للتجديد للجنة المنتهية ولايتها بمساعدة عدد كبير من غير العاملين والعاملات بالمجال الصحفي. وقد انسحب أغلب الأعضاء، فيما تم الاتفاق بين الستة وعشرين، أصحاب المذكرة على تأسيس جمعية خاصة بالصحفيين والاعلاميين تعتمد عضويتها على المهنيين. وتم تكليف كل من زهير عثمان وعبدالنبي شاهين والقانوني عبدالباقي لوضع أساس جديد لتجمع الاعلاميين والصحافيين الوليد. ومن المقرر ان تعقد مجموعة من الصحفيين المهنيين أول مؤتمر صحفي لها بدار السفارة السودانية يوم الخميس لاعلان نفرة العضوية والتشاور في الاتصال بالجهات المسؤولة بالسودان. ----------------------------- عنوان الخبر : انشقاق في جمعية الصحفيين السودانيين بالرياض الرياض ـ زهير عثمان صحيفة الخرطوم العدد (6314) - 5 مارس 2007م ص1

Quote: شهدت الجمعية العمومية للصحفيين السودانيين بالرياض التي انعقدت نهاية الاسبوع الماضي، خلافات حادة أدت الى انشقاق مجموعة باسم رابطة الصحفيين. وحضر اجتماع الجمعية، الذي انعقد بعد أربع سنوات من قيامها،

هنالك مخالطات واردة وتضارب.. وايحاءات واضافات مخلة.. حتي لا نكرر اليكم ما اضفناه هناك
Re: إنشقاق مؤسف في جمعية الصحفيين بالرياض]

يلاحظ ان قائمة الموقعين تبدا بالرقم اربعة والله عربية ما تقوم بى اربعة!!
ايضا هنالك صحفيين خريجين تدريب مهنى قسم سباكة..والله اقتنعت تماما بعد ان
اطلعت على بعض الاسماء ان الصحافةاضحت مهنة من لا مهنة له رغم انها قائمة
على سعة الاطلاع وملاحة الموهبة وكثرة المعرقة،،،

Quote: يلاحظ ان قائمة الموقعين تبدا بالرقم اربعة والله عربية ما تقوم بى اربعة!!

انت الصادق ب 3 ولا اديك نضارتي الجديدة يا ود الموج الازرق.

Quote: وينك يوم الجمعية العمومية لجمعية الصحفيين .. كنت مسجل غياب صلاح غريبة - الرياض

والبجيبنى شنو ؟كان عندنا جمعية عمومية بتاعت السباكين والميكانيكية
مشيت ليها..معقول نكون فى جمعية واحدة يا غريبة؟؟

Quote: . وقد انسحب أغلب الأعضاء، فيما تم الاتفاق بين الستة وعشرين، أصحاب المذكرة على تأسيس جمعية خاصة بالصحفيين والاعلاميين تعتمد عضويتها على المهنيين. وتم تكليف كل من زهير عثمان وعبدالنبي شاهين والقانوني عبدالباقي لوضع أساس جديد لتجمع الاعلاميين والصحافيين الوليد. ومن المقرر ان تعقد مجموعة من الصحفيين المهنيين أول مؤتمر صحفي لها بدار السفارة السودانية يوم الخميس لاعلان نفرة العضوية والتشاور في الاتصال بالجهات المسؤولة بالسودان.

هى سفارة السجم دى غير تاوى المنشقين وتلمهم ما عندها شغلة كلو كلو؟؟؟

يا موج.

أنتو عازمين الكوز محي الدين تيتاوي (تاتا) علشان يشرف على الانتخابات تفتكر النتيجية حتكون شنوا؟

دينق.

Quote: يلاحظ ان قائمة الموقعين تبدا بالرقم اربعة والله عربية ما تقوم بى اربعة!!

يا هدهد..
إنت ما ملاحظ كشف الحضور والإنصراف يدوي وما مطبوع..
وفي زي شخبطة بتاعت تعديل في خانة تسلسل الأرقام..

يعني الحقيقة البادية للعيان هي إنو في تعديل أو تزوير تم..
بقى في طرف منكم الجهتين متهم بعملية التعديل أو التزوير دي..

يا صديق البينة على من أدعى واليمين على من أنكر (قاعدة قانونية)..
إنت صاحب دعوى أعتقد في هذه الحالة..
عليكـ الله يا صديق الموج المرة دي خلي القسم عليهم..

وأخوكـ حينصركـ ظالم ولا مظلوم..


متابع معاكـ..

Quote: يا موج. أنتو عازمين الكوز محي الدين تيتاوي (تاتا) علشان يشرف على الانتخابات تفتكر النتيجية حتكون شنوا؟ دينق.

فعلا اخوانا الصحفيين كانوا مفتكرين شنو وراجين من الكوز ده شنو؟ مهازل
يا زمان المؤتمر الوطنى..

حقيقة ما اجتمع اثنان الا وكان المؤتمر الوطنى ثالثهما!!!

الاخ صديق
حسب ما ذكرته انت وذكرته الاخوات الحاضرات للجمعية

( المفروض 85% من الحضور يمشوا يحضروا اجتماعات جمعيات تانية .... غير الجمعية دي الخاصة بالصحفيين )
اتوافقني الراي ولا اجيب ليك أمثلة .....

Quote: الاخ صديق حسب ما ذكرته انت وذكرته الاخوات الحاضرات للجمعية ( المفروض 85% من الحضور يمشوا يحضروا اجتماعات جمعيات تانية .... غير الجمعية دي الخاصة بالصحفيين ) اتوافقني الراي ولا اجيب ليك أمثلة .....

هاتي ادلتك ان كانت لديك.. ثم كيف يتفق ان تكوني في مصر وتحضري اجتماع الخميس بالسفارة؟؟؟؟ :shy
(الجُحُر اتملأ شوفلك دبب يا فار):

لاحظوا معي الارقام من 13 حتى 16 .. ودققوا جيدا في خط اليد..اكاد اجزم بان شخص واحد قد قام بكتابة الاسماء..


ترقبوا مفاجاة قريبا

Quote: اتي ادلتك ان كانت لديك.. ثم كيف يتفق ان تكوني في مصر وتحضري اجتماع الخميس بالسفارة؟؟؟؟

(قالن ليك الاخوات ولا قالوا ليك الاخوات) ؟ ؟؟؟؟؟؟
(سبحان الذي اسري بعبده ليلا من المسجد الحرام الى المسجد الاقصي..)

Quote: ( المفروض 85% من الحضور يمشوا يحضروا اجتماعات جمعيات تانية .... غير الجمعية دي الخاصة بالصحفيين ) اتوافقني الراي ولا اجيب ليك أمثلة .....

صديق اخوي
يداك اوكتا وفاك نفخ

Quote: صديق اخوي يداك اوكتا وفاك نفخ

حمزاوى انت ما دام بتعرف عربى قدر ده ليه الجماعة بقولو من عندهم
بعدين ما تسمع الارهاصات دى والله نتحدى اى زول يطعن فى واحد ما مؤهل
ونحن معاه لتصفية الجمعية من المتصحفين وناس تاكل عيش والارزقية
والمطبلاتية...
وبعدين حمزاوى ما ملاحظ المراسلات والبللموا الاعلانات والمصوراتية بقوا
صحفيين..
بلد ما فيها التمساح يقدل فيها الورل!!!

الان حصحص الحق المبين فقد اتصل بى الاخوة الاتية اسماؤهم وقالوا ان لاعلم
لهم بهذه القائمة المشبوهة وان اسماءهم اقحمت دون علمهم وسوف يتخذون الاجراء المناسب
الذى يضمن لهم حقوقهم الادبيةولايسمحون بمثل هذا التغول وبالتالى تصبح القائمة برمتها
مشكوكا فى مصداقيتها وسلاما هى حتى مطلع الامر.
الاخوان هم:
1- رشاد عبدالله
2- عبدالاله بشرى
3- عبد العزيز عبد الوهاب
4- حاتم حسن
5-عبد المجيد عمر
6- محسن عبد الله
7- سرالختم مصطفى
8- محمد خيرى

هذا اسلوب رخيص من زبانية المؤتمر الوطنى والذين يدسون اسماء الشرفاء حتى
يجدون مبررا لشق الصفوف...تلفونات الاخوة ومحادثاتهم مسجلة ومن يدعى غير ذلك
فدونه المستندات،،،،
واذا استبعدنا السباكين وخريجى التدريب المهنى وعمال الصحف انا متاكد اللسته
حا تصفى على كم نفر كده،،،

صديق الموج سلامات

هم اعتراضهم انو الجمعية الحالية (غير مهنية) بما يكفي وقائمتهم نفسها بها نفس العلة!

جاءوا بأجندة معدة سلفا و طبخوا طبختهم في الظلام و نفذوها بشكل ركيك لا يشبه الصحفيين ولا حملة الأقلام النزيهة...

اغلبهم يأكل على كل الموائد وتراهم ظلا لكل ما كبر حجمه وفرغ داخله إلا من خواء يردد صدى شعارات لا يفقهون معناها...

اعترض شخصيا عضوية كل شخص ورد في القائمة وهو عضو الجنة التنفيذية الحالية التي أعيد انتخابها ب77 صوت من أصل 103 عضو حضروا اللجنة العمومية بما فيهم الصحفيين (المهنيين) الموقعين أعلاه.

واخص بالذكر الفاضل هواري، أن كان معترضا على نزاهة الانتخابات وعضوية الجمعية، فليتفضل مشكورا بتقديم استقالته من اللجنة التنفيذية الحالية لتناقضها مع مطالبه التي وقع عليها في البيان الوارد أعلاه، وأن كان زج باسمه، فليوضح موقفه وفي كلا الحالتين لا نرضى بأقل من بيان توضيحي ينشر على الملأ..

Quote: واخص بالذكر الفاضل هواري، أن كان معترضا على نزاهة الانتخابات وعضوية الجمعية، فليتفضل مشكورا بتقديم استقالته من اللجنة التنفيذية الحالية لتناقضها مع مطالبه التي وقع عليها في البيان الوارد أعلاه، وأن كان زج باسمه، فليوضح موقفه وفي كلا الحالتين لا نرضى بأقل من بيان توضيحي ينشر على الملأ..

عزاز شكرا لكن لا الفاضل ولا غيره ممكن يرد..انا وانت والبورد معلق فوق
لومينى كان جاء زول رد ليك هنا،،

اتصل بى الاخ عصام الدين نصر ابراهيم وقال ان لا علاقة له بهذه القائمة
ولم يوقع اصلا عليها..ونحن نعتذر بشدة للعزيز عصام ولكن ماذا نفعل
مع هولاء الذين زوروا تاريخ السودان كله..
عصام لك العتبى حتى ترضى ولكن توجه بشكواك ضد الذى وقع باسمك.
وهل هنالك كذب وافتراء اكثر من ذلك،،،

ود عمي قالوا (كترت التعب للموت) ..
الحقيقة باينة كل يوم سنسمع بانشقاق لأنو هناك نبت شيطاني كل يوم ينمو ويزداد ..
والمصالح الضيقة هي السائدة ومنعول أبوك يا وطن هذه هي حال من يسعى لذلك ..
صدقني لم أستغرب حينما سمعت بما حدث في الجمعية العمومية للصحفيين من مجموعة حاولت جاهدة أن لا تقوم بصورة ديمقراطية ونزيهة ..
وفي النهاية لن يصح إلا الصحيح ..

ما حدث عشية انتخابات جمعية الصحفيين بالرياض

خلف الكواليس 1/2

درجت جمعية الصحفيين بالرياض على عقد جمعيتها العمومية كل سنة لانتخاب اللجنة التنفيذية و التي تقول الجمعية العمومية كلمتها الفيصل في هذا الاجتماع..
طيلة الأربع سنوات الماضية، التي هي عمر الجمعية، كانت اللجنة التنفيذية تحظي بالثقة الكاملة من العمومية، مع دعمها بعشرين عضوا احتياط، بواسطة الانتخاب المباشر، تشكل منهم اللجان المساعدة.

في يوم الجمعة الماضي، وقبل ساعات من انعقاد الجمعية العمومية ، حضر اثنان من أصحاب القائمة أعلاه، والتقيا باثنين من أعضاء اللجنة التنفيذية وعرضا عليهما، خطتهم (الجاهزة) بتشكيل المكتب التنفيذي أو اللجنة التنفيذية الجديدة التي ضمت ستة من اللجنة السابقة والتسعة الباقين من قائمتهم.. وعرضا إما القبول بلائحتهم أو رفع العريضة (الموجودة بالبوست) إلى السيد رئيس اتحاد الصحفيين، فما كان من عضوي اللجنة التنفيذية السابقة إلا أن رفضا وطلبا منهما الاحتكام إلى الجمعية العمومية.. وفي المساء جاءوا إلى قاعة البابطين وقد حشدوا كل قواهم (القليلة جدا)..
للمرة الأولى رأيت وجوها لرجال ونساء لم أرها طيلة الأربع سنوات الماضية..

درجت جمعية الصحفيين في، اجتماع الجمعية العمومية، البدء بقراءة خطاب الدورة والميزانية ثم بعد مغادرة الضيوف، يدخل أعضاء الجمعية العمومية المسجلين إلى القاعة ويبدءون في مناقشة خطاب الدورة والميزانية وإجازتهما ثم البدء في إجراءات الانتخابات.

احد الذين حوموا على كل ألوان الطيف السياسي، فلفظته، رفع عقيرته مطالبا، بفض القاعة أولا ثم البدء في الإجراءات، فأفهمته المنصة أن الإجراء صحيح لا غبار عليه، وشرح له الكلام المذكور أعلاه..
وفي لحظة تكريم أعضاء اتحاد الصحفيين، الدكتور محي الدين تيتاوي والأستاذ الفاتح السيد، الأمين العام للاتحاد، تقدم زهير عثمان حمد ، وهو أصلا ليس عضوا في الجمعية وطلب تلاوة المذكرة المنشورة أعلاه، ولم ينس كذلك الانتقاص من قدر احد اعضاء اللجنة (الفاعلين جدا). خلاصة الامر، باءت كل المحاولات بالفشل لاجهاض الاجتماع.

بعد ذلك جرت الانتخابات بحضور أعضاء اللجنة التنفيذية، فجددت الجمعية العمومية ثقتها في اللجنة التنفيذية بواقع 77 صوتا من مجموع 103.

صديق الموج
اولاً احب ان اشكر لك هذا البوست لاهميته
ان كانت المجموعة المنشقة قد بررت موقفها بعدم مهنية اللجنة التنفيذية المنتخبة بحضور نقيب الصحفيين السودانيين .
فهذا قد يكون صحيحاً وذلك لانهم ادرى بسيرة اعضاء اللجنة التنفيذية السابقة والحالية وقد كانوا منهم حتى وقتاً قريب. ( وشهد شاهداً من اهلهم )
المطلوب الان من الصحفيين المهنيين ان يقولوا كلمتهم.
ودعونا من اللجنة التنفيذية او اللجنة المنشقة وما الى ذلك من لجان
لان في اعتقادي ان هذا الانشقاق ما هو الا صراع داخلي.
لايعني الصحفيين المهنيين بالرياض
ومن هذا المنبر
اقترح قيام كيان للصحفيين السودانيين بالمملكة العربية السعودية
يضم في عضويتة صحفيين مهنيين بمعنى الكلمة .

احد أعضاء (القائمة المشبوهة ) نصبوني رئيسا وسأبصم برجلي

الزملاء الكرام

يبدو أن أزمة التعريف التي جعلت من الصحافة مرتعاً لكل العاطلين عن الموهبة والفاقد التربوي , لاتزال تلاحق هذه المهنة .

الزملاء سؤال أحمله وأدور به بين خيوطكم جميعها هنا :

ماذا تعنون بالصحافي المهني والصحافي العامل بالمهنة ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

محبتي

الاخ كمال على الزين
شكرا لك على المرور ..

Quote: ماذا تعنون بالصحافي المهني والصحافي العامل بالمهنة ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

حسب لوائح جمعية الصحفيين السودانيين بالسعودية، هناك نوعين من الصحفيين: الصحفي العامل او الصحفي المهني، وهو الشخص الذي يعمل الان بمهنة الصحافة ويتخذها مصدرا لكسب رزقه، والثاني صحفي منتسب وهو الذي لا يعمل الان بالمهنة، وان كان قد زاولها في السابق..
يتمتع الصحفي المنتسب بكل مزايا الصحفي العامل او المهنى ، في الاستفادة من الخدمات التي تقدمها الجمعية لاعضائها، باستثناء حق التصويت والاقتراع.
اتمنى ان اكون قد اوضحت هذه النقطة..
مودتي..
حليمة

Quote: والثاني صحفي منتسب وهو الذي لا يعمل الان بالمهنة، وان كان قد زاولها في السابق..

زاولها في السابق على أي مستوى , صحافة مرئية ومسموعة , ثم أنه مر بكل مايجب أن يمر به الصحافي من مراحل العمل , متدرب , محرر , إلى آخره ؟؟؟

أم أنه كان يعمل بمؤسسة صحفية , كموظف , عامل , غفير , خلافه .

Quote: وهو الشخص الذي يعمل الان بمهنة الصحافة ويتخذها مصدرا لكسب رزقه،

وهذه أيضاً تحتاج إلى قليل من التوضيح .

لأن في السودان الآن وهو المصدر , قانون (القيدالصحفي) وهو إمتحان , يستطيع الطبيب , المهندس , المحامي , الإقتصادي , (خلافه من التخصصات) , دخوله للحصول عليه .

كما تستطيعين الحصول عليه من خلال إهداء (برطمان فسيخ ) أو (مركوب نمر ) , لأحد النافذين هناك .

توضيح أكثر

حتى نستطيع معرفة آلية الكيزان في الهيمنة على رابطة السعودية .؟؟

Quote: اقترح قيام كيان للصحفيين السودانيين بالمملكة العربية السعودية يضم في عضويتة صحفيين مهنيين بمعنى الكلمة .

ارباب الارباب..لافض فوك..هذا ما نصبو له ونضيف الى كلماتك الرزينات
بعيدا عن اى تسييس او تدجين او خصيان،تسلم.،،،،

Quote: ياربي ديل نفس الاشخاص الذين اعطتهم السفارة الشرعية باسم جمعية اسر عزة السودان ونصبتهم اعضاء في الجمعية وعاوزة السفارة تديهم جمعية الصحفيين كمان لكن بعدهم الي متي يستمر هذا الهراء و دور الكومبارس بقوموا بية في اي مكان . هل يملك تيتاوي الحق في ان يمنهم حقوق الجمعية العمومية ام يريدون مصادرتها بمارسشات الانقاذ .؟ تخريمة ياربي تيتاوي عينوة وزير الاعلام في السعودية ونحن ما عارفين

يوسف العزيز ...ابدا يا اخوى تشابه فى الاسماء فقط... هولاء يبحثون عن
موقع فى اى مكان و كما الذباب تجدهم فى كل الموائد..خصوصا موائد
السلاطين...رحم الله الشيخ فرح ود تكتوك فهو القائل:
ياواقفا بباب السلاطين ارفق بنفسك من هم وتحزين

Quote: حسب لوائح جمعية الصحفيين السودانيين بالسعودية،

متى تم وضع هذه اللائحة ؟؟؟

الاخ كمال على الزين
شكرا لك على هذه المداخلات الغنية..
الصحفي العامل او المهني والذي يحق له التمتع بعضوية جمعية الصحفيين السودانيين بالمملكة، هو الشخص الذي يعمل الان (صحفيا) في المملكة ويمارس كل انواع فنون التحرير. هذه الصفة تمكنه من الانضمام الى جمعية الصحفيين السودانيين بالمملكة بصفته صحفيا، كامل العضوية..
باختصار تشمل قائمة الصحفيين في الجمعية اصحاب التخصصات التالية ذات الصلة بالعمل والاخراج الصحفي: المحرر، المترجم المصحح،المخرج الفني، ، المصور، الصفيفين والاعلاميين العاملين في الاذاعة والتلفزيون.

اما النظام الاساسي لجمعية الصحفيين السودانيين بالمملكة فقد تم وضعه في اكتوبر 2003ـ استئناسا بنظم ولوائح المنظمات والجمعيات المماثلة، واجازته الجمعية العمومية. وللجمعية مستشار قانوني عينته الجمعية العمومية.

بالمناسبة يا كمال جمعية الصحفيين السودانيين بالمملكة جمعية مستقلة ذات شخصية اعتبارية ولا تقع تحت اشراف اي جهة سواء كانت السفارة او الاتحاد العام للصحفيين السودانيين، الا ما يفرضه حدود القواسم المشتركة للاول كتنظيم المهنة وشهادة القيد التي يتمتع معظمنا بحملها.
والهجمة الاخيرة هذه خير دليل على ما اقول..

حليمة

Quote: اما النظام الاساسي لجمعية الصحفيين السودانيين بالمملكة فقد تم وضعه في اكتوبر 2003ـ

الزميلة /حليمة , إن كان النظام الأساسي قد أجيز من قبل جمعية عمومية , وهي ليس بنظام قديم , إذ أنه لم يمضي على إجازته ثلاث سنوات .

وأصحاب الحق في التصويت يبدو أنهم محددون في النظام الأساسي بوضوح شديد :

Quote: باختصار تشمل قائمة الصحفيين في الجمعية اصحاب التخصصات التالية ذات الصلة بالعمل والاخراج الصحفي: المحرر، المترجم المصحح،المخرج الفني، ، المصور، الصفيفين والاعلاميين العاملين في الاذاعة والتلفزيون.

الخلاصة :

يبدو أن عدد الكيزان وفق هذا التصنيف قليل .

القائمة الموجودة بالاسفل هي لبعض الاخوة الذين زج باسمائهم دون وجه حق.. واحقاقا للحق وحفظا لحقوقهم سنعمل على نشر هذه القوئم. يرجي مراجعة القائمة المنشورة في بداية هذا البوست...
هناك قوائم اخرى في الطريق..

مع التحية والتقدير لكل المتداخلين

هنالك مجموعة بادرت ونظمت ودعت وسنت من القرارات والوائح وحسب ما هو متبع وناقشت وطرحت ومارست بعض ما تراها انها حقوق مشروعة او مكتسبة .
وبارتضاء المجموعة بما سن من لوائح تنظيمية ارادو ان يديروا وفق منهجية متبعة شئونهم الخاصة والعامة . وقاموا تحت ماهو مشروع ومباح بإكمال بعض الاجراءات المكملة التي تؤمن لهم وتاطر لهم ما انتهجوه وارتضو به من نظام اساسي وفق رؤية مشتركة وذاك هو الاسلوب المتبع لدى العديد من الجهات والكيانات والتنظيمات المماثلة وشرعوا في تسجيل جمعيتهم لدى الجهات المعنية . ونالوا الشكلية القانوبنية والدستورية. لتنظيمهم تحت اسم مشروع ليس به لبس او تدليس او هضم لحقوق غيرهم من المشتغلين بنفس المجال او الحرفة او الصنعة.. وفتحوا ابواب القبول والتسجيل لمن تنطبق عليهم الشروط والبنود المرتضاة بين المؤسسين والاعضاء ومجلسهم العام المشكل لجمعيتهم العمومية والبالغة تعداد اعضائها وقت قيامها ما تجيز لهم مشروعية القيام والتسجيل ..
اعتقد بهذه الكيفية والاجراءات قامت جمعية الصحفيين
وهذاالربط يشير الى نظامهم الاساسي

فاذا كان لجهة أو افراد او مجموعة مرئيات غير هذا .. لهم الحق كل الحق في اتخاذ ما يناسب من الاجراءات النظامية المكفولة للجميع دون هرج او مرج او تجريح للاخرين..
ياحبذا لو تعامل الفرد منا باسلوب ينم على العقلانية في الخلاف والاختلاف .. فان اسلوب السب والمهاترات . والخروج عن المألوف يضر بصاحبه اكثر ويفقده احترام المتابعين ..

Quote: المقرر ان تعقد مجموعة من الصحفيين المهنيين أول مؤتمر صحفي لها بدار السفارة السودانية يوم الخميس لاعلان نفرة العضوية والتشاور في الاتصال بالجهات المسؤولة بالسودان.

Quote: بالمناسبة يا كمال جمعية الصحفيين السودانيين بالمملكة جمعية مستقلة ذات شخصية اعتبارية ولا تقع تحت اشراف اي جهة سواء كانت السفارة او الاتحاد العام للصحفيين السودانيين،

؟؟؟؟؟

Quote: وقد شهد الاجتماع بروز ثلاثة تيارات متنافسة تنتمي لليسار والحركة الشعبية وللمؤتمر الوطني بجانب المستقلين

المادة 3
التكليف القانوني:
الجمعية شخصية ذات كيان مستقل ليست لها أي ارتباطات أو توجهات سياسية·


؟؟؟؟؟

كمال كيف حالك
الاقتباس الاول والثالث ليسا تبعي.
دا تابع للجماعة التي تطلق علي نفسها منشقة يعني الاجتماع المقرر عقده بالسفارة ليس تابعا لنا.. اقراء اسم الشخص صاغ الخبر الوارد في الموقع، والقائمة وقارن.. ستنجلي امامك الحقائق.. اما الشخص الذي نزله عندنا فهو تابع لصلاح غريبة.. اتمنى ان اكون قد اوضحت لك اي غموض..
حليمة

الزميلة / حليمة

إتضح الأمر

شكراً



خلاصة :

من حق الإخوة في المؤتمر الوطني , العمل مع سفارات النظام فهم جزء لا يتجزء منه .



لكن لماذا يهابون تشكيل تنظيمات إعلامية تؤدي أغراض السفارة , ويعملون على الهيمنة على المؤسسات

الجامعة للجميع , لإستغلالها في العمل لسفارة النظام ومصالحه .

لا أقدح في أشخاص بقدر ما أحتاج توضيح ما الذي يمنع إعلاميي النظام العمل معه بوجه مكشوف وشجاعة ,

دون الميل إلى إستغلال كيانات وروابط , تعمل على جمع السودانيين جميعاً وتحويلها إلى خلايا حزبية ؟؟؟

من حق الإخوة في المؤتمر الوطني , العمل مع سفارات النظام فهم جزء لا يتجزء منه .

Quote: لكن لماذا يهابون تشكيل تنظيمات إعلامية تؤدي أغراض السفارة , ويعملون على الهيمنة على المؤسسات الجامعة للجميع , لإستغلالها في العمل لسفارة النظام ومصالحه . لا أقدح في أشخاص بقدر ما أحتاج توضيح ما الذي يمنع إعلاميي النظام العمل معه بوجه مكشوف وشجاعة , دون الميل إلى إستغلال كيانات وروابط , تعمل على جمع السودانيين جميعاً وتحويلها إلى خلايا حزبية

العزيز كمال لقد قلت خيرا حين ابنت ..ونحن نتسال معك هل من حق السفارة ان
توالى مواطنا على حساب اخر عطفا على انتمائه اى كان وهى من المفروض ان تكون
قومية،ولكن يظهر اننا ابتلينا اخر الزمن بدبلماسى الانابيب الذين يخلطون
خلطا مشيناولا يفرقون بين قومية المنصب والانتماء الضيق ..نسال الله ان يقيل
عثرات السودان وصدق الكواكبى حين قال:
((ما للزمان يضن علينا برجال يرفعون الالتباس وينصحون الناس يفكرون بحزم ويعملون بعزم ولاينفكون حتى ينالوا ما يقصدون))

Quote: العزيز كمال لقد قلت خيرا حين ابنت ..ونحن نتسال معك هل من حق السفارة ان توالى مواطنا على حساب اخر

الزميل / صديق

نعم من حقها















فقط حين تكون إحدى سفارات الكيزان !!!!!!!!

الزملاء صديق

حليمة

يجب أن تعلموا أن هذا التنظيم لا يتحمل لسعة باعوضة .

خسارة إتحاد طلاب مدرسة ثانوية في أقاصي السودان تهز أركانه .

وخسارة روابط المغتربين المهنية تهز صورته أمام الأنظمة الموجودة بها .

لذلك دائماً مايبحثون عن معادلة ( زيتنا في بيتنا) .

ورابطتنا من عباية سفارتنا .

بعدين ياصديق الموج

نسيتو سياسة الإحالة للصالح العام , ومحاربة الناس في أرزاقهم , وتجويع وتشريد أسر المعارضيين

وإتهام الناس بكل فظيعة لمجرد إختلاف الرأي .

أراكم تتحدثون وكأنكم تتعاملون مع نظام آخر , غير الذي نعرف .

؟؟؟؟

بالضبط .

اتصالي بالاخ عصام نصر أنكر ما قاله الاخ صديق الموج جملة وتفصيلا وهو بصدد مقاضاة صديق على ما افتراه عليه
جوال عصان نصر للتذكير : 055522117

وستتوالى المفاجاءات ... صبراً

Quote: اتصالي بالاخ عصام نصر أنكر ما قاله الاخ صديق الموج جملة وتفصيلا وهو بصدد مقاضاة صديق على ما افتراه عليه جوال عصان نصر للتذكير : 055522117 وستتوالى المفاجاءات ... صبراً

الاخت سهام تحياتى جوال عصام الكاتباه ده خطأ ولا اشك ان الخطأ غير مقصود
الرقم الصحيح 0555221117
هذا للعلم...بعدين انا لا افترى كذب على احد ومستعد لمواجهة معاك ومع عصام
بعدين هنالك تسعة اخرون وقع باسمهم خبرهم شنو؟؟؟؟

Quote: بعدين ياصديق الموج نسيتو سياسة الإحالة للصالح العام , ومحاربة الناس في أرزاقهم , وتجويع وتشريد أسر المعارضيين وإتهام الناس بكل فظيعة لمجرد إختلاف الرأي . أراكم تتحدثون وكأنكم تتعاملون مع نظام آخر , غير الذي نعرف .

كمال العزيز...تركناالنظام والذى اضحت سواءته ابين من شامة على تور ابرق
ولكن السفارة التى تتدعى القومية مادخلها فى منظمات المجتمع المدنى،ولحم
اكتافهم من خير المغتربين حتى اضحى بعضهم شحيما وديكا..الشكوى لغير
الله مزلة يا كمال اخوى..وزى ما قال شاعر الشعب حميد:

قول لابن ادم فى بلد طالت عذاباتو ورقد
حكامو داشين بالشرق وسكانو طاشين بالغرب
نحن المالكين اى شى وفى الدنيا ما لاقين اى شى
بالفينا بالصح وده الدرب والتابع الصح ماضهب
يا هرشة نفخة زيف كضب
نحيا وتموت
عرشك خيوط العنكبوت
قبال ده هزينا ووقع
الاعتى منو بناء وثبوت لابوت شفع ..لااجدى توت
لا شرق لاغربا نفع
وشرع الله يبرأ من الشفوت،،،

ولتهم تسعة متين

المهم استعد لانك ستواجههم واحد واحد

وحاول ان تبدا مع عصام نصر لانه كما ذكر حتى لا يعرفك ولم يسبق له التحدث معك

الأخ صديق الموج

جمعية الصحفيين بالرياض فريق متكامل يعمل

ويجتهد في صمت ويسعى سعي حثيث للرقي بهذه

الجمعية إلى مصافي العمل الجماعي الموزون

إني أشهد كم بزلوا من جهد لقيام الجمعية العمومية

وكنت احس بأن ضمائرهم توأنبهم و لا يرتاحون حتى تقوم

الجمعية العمومية لأنهم اهل عطاء بقدر ما اعطوا يحسون

بالتقصير وكذلك يشعرون أن هذا واجب عليهم القيام به

وبالفعل اجتهدوا كثيراً في هذا المجال بقدر اجتهادهم

في الانجازات التي وضحت في خطاب الدورة والميزانية

فيض من الانجازات لم تأتي من فراغ بل بعمل دووب وجهد كبير

والنتيجه كانت واضحة وضوح الشمس أن الجميع التف حول

اللجنة التنفيذية السابقة وكل الطعون كانت واهيه ..

في مواد الدستور والتي تكاد تكون استاندر لكثير من

التجمعات وجميعها وجدت الردود المقنعة سواء من المالية أو

خطاب الدورة ..

لقد اطمأنت قلوب الكثيرين بموقف الجمعية لانه الموقف الصاح

تجاه كل من تسؤل له نفسه المساس بمثل هذه الاعمال النزيه..

السيناريو كان واضح ..

واتكشفت الحقائق والمواقف دائماً بتنور الطريق ،،

التحية لجمعية الصحفيين والفريق المتناقم وكانوا جسر صد منيع

حقيقة لكل خاين كفور ،،،

عرف الجميع أن أمامهم فريق يحمل رأئهم ويخدم قضاياهم ..

التحية لهم والامنيات الصادقة بالتقدم والتوفيق ،،،

Quote: ولتهم تسعة متين المهم استعد لانك ستواجههم واحد واحد وحاول ان تبدا مع عصام نصر لانه كما ذكر حتى لا يعرفك ولم يسبق له التحدث معك

سهام هم تسعة ودونك القائمة ادناه والا برضو فى ناس حا يقاضونى
الغريبة قال ما بعرفك انت لكن المهم قال ما وقع وبعدين معرفتى ما مهمة
ولو عايزة تثبتى انك صادقة اى ورقة بخط يده لاثبات توقيعه،،،

Quote: الان حصحص الحق المبين فقد اتصل بى الاخوة الاتية اسماؤهم وقالوا ان لاعلم لهم بهذه القائمة المشبوهة وان اسماءهم اقحمت دون علمهم وسوف يتخذون الاجراء المناسب الذى يضمن لهم حقوقهم الادبيةولايسمحون بمثل هذا التغول وبالتالى تصبح القائمة برمتها مشكوكا فى مصداقيتها وسلاما هى حتى مطلع الامر. الاخوان هم: 1- رشاد عبدالله 2- عبدالاله بشرى 3- عبد العزيز عبد الوهاب 4- حاتم حسن 5-عبد المجيد عمر 6- محسن عبد الله 7- سرالختم مصطفى 8- محمد خيرى

تك... تك... تك... تك...

كل دقيقة تمر

يسقط قناع

وتبان وجوه

بتبيع ملامحها

بقرش!

الاخ العزيز / صديق الموج ..والمتداخلون الاكارم..
تحية احتراما ..

اهى اصبحت ثقافة مثل هذه الافاعيل ..اخشى حقيقة على الوطن المكلوم والله المستعان ..
اتحفونا بزيارة عبر هذا الرابط ..والحال نفس الحال ونفس الاساليب(صغار النفوس) ..
مجلس العمل السودانى بالامارت - (وحمى التكتلات والهيمنة )

[خطاب الدورة الثانية لجمعية الصحفيين السودانيين بالمملكة...ية العمومية العادية ]

بعيدا عن المزايدات السياسية، والنظرة الضيقة، والتكالب على (المقاعد)... الرابط اعلاه يحكي منجزات الجمعية الكبيرة، رغم قصر مدة انشائها.. هذه المنافع تعود الى جميع اعضائها بغض النظر عن انتمااءاتهم او اختلاف مشاربهم او ائتلافها..

اقترح قيام كيان للصحفيين السودانيين بالمملكة العربية السعودية
يضم في عضويتة صحفيين مهنيين بمعنى الكلمة .

Quote: تك... تك... تك... تك... كل دقيقة تمر يسقط قناع وتبان وجوه بتبيع ملامحها بقرش!

عزاز العزيزة بى قرش الكتير ده قولى العشرة بى قرش ومعاهم واحد بونص،،

Quote: الاخ العزيز / صديق الموج ..والمتداخلون الاكارم.. تحية احتراما .. اهى اصبحت ثقافة مثل هذه الافاعيل ..اخشى حقيقة على الوطن المكلوم والله المستعان .. اتحفونا بزيارة عبر هذا الرابط ..والحال نفس الحال ونفس الاساليب(صغار النفوس) .. مجلس العمل السودانى بالامارت - (وحمى التكتلات والهيمنة

)

على اسماعيل العزيز...كان اسمه السودان وكان ناسه حنان وكان كلهم اسد كدادة
وتور عنزة،وكانوا يوثرون انفسهم،ولكننا ابتلينا اخر الزمان بناس من كوكب اخر
لانملك الا ان نقول اللهم ربنا لاتؤاخذنا بما فعل السفهاء منا يارب العالمين،،،

فوق
للأهمية
حتى العودة

Quote: اتصالي بالاخ عصام نصر أنكر ما قاله الاخ صديق الموج جملة وتفصيلا وهو بصدد مقاضاة صديق على ما افتراه عليه جوال عصان نصر للتذكير : 055522117 وستتوالى المفاجاءات ... صبراً

الأخت سهام موسى
تحياتي.،
العزيز عصام نصر، صديق أعرفه حق المعرفة وأثق في كل كلماته.. وسؤالي لك.. هل أنت أتصلت بالفعل بالأخ عصام.. أردد هل أنت تكلمت بالفعل مع الأخ عصام.. أرجو الإجابة..
ثانياً.. أرجو عدم زج إسم عصام بمناسبة أو دون مناسبة.. وما أعلمه أن عصام لا ناقة له ولا جمل فيما يخص الموضوع برمته.،

أخي العزيز صديق الموج !!!

أختي الفاضلة حليمة !!!

هذا زمانك يا مهازل فامرحي !! ويقول أحد الشعراء ,, المال عند بخيله والسيف عند جبانه ولكل زمان
كما يقولون دولة ورجال ونحن الآن في وطن محكوم عليه بالفناء وهو في ريعان شبابه لذلك لانستغرب ما يحدث في أي زمان ومكان ولكن ما نرفضه تماما تسيس أي جمعية سواء كانت جمعية الصحفيين أو غيرهاكما نرفض تكميم الأفواه الحرة التي لا تهمهاأي مصلحة سوى مصلحةالوطن وقد حدث معنا هذا الشأن عندما جاء بعض الإخوة إلى الإمارات لطرح فكرة مؤتمر الإعلاميين بالخارج ولم نكن نعلم في ذلك الوقت أنهم جاءوا ليعرفوا وجهات نظرنا وتوجهاتنا ومن ثم دعوة من يريدون وبالفعل عندما جاءت الدعوات تم إستثناء
أصحاب الرأي والقلم الحر واستدعاء أناس يعملون بالصحافة ولكن بعضهم يعمل بها كمهنة لا علاقة لها بتخصصه يعني مرتزقة أو صحفيون بالصدفة أنا لا أطعن في أحد فقد يكون الصحفي طبيبا ولكن قبل ذلك يجب أن يكون فكره حرا وقلمه نزيها وموقفه شريفا لكي نطلق عليه صحفيا ,,, نقف معكم قلبا وقالبا وفي الأخر لا يصح إلا الصحيح ودمتم .

Quote: أخي العزيز صديق الموج !!! أختي الفاضلة حليمة !!! هذا زمانك يا مهازل فامرحي !! ويقول أحد الشعراء ,, المال عند بخيله والسيف عند جبانه ولكل زمان كما يقولون دولة ورجال ونحن الآن في وطن محكوم عليه بالفناء وهو في ريعان شبابه لذلك لانستغرب ما يحدث في أي زمان ومكان ولكن ما نرفضه تماما تسيس أي جمعية سواء كانت جمعية الصحفيين أو غيرهاكما نرفض تكميم الأفواه الحرة التي لا تهمهاأي مصلحة سوى مصلحةالوطن وقد حدث معنا هذا الشأن عندما جاء بعض الإخوة إلى الإمارات لطرح فكرة مؤتمر الإعلاميين بالخارج ولم نكن نعلم في ذلك الوقت أنهم جاءوا ليعرفوا وجهات نظرنا وتوجهاتنا ومن ثم دعوة من يريدون وبالفعل عندما جاءت الدعوات تم إستثناء

عواطف صدقتى..ولكن ماالعمل مع من يفكرون باظلافهم وليس بابعد منها
اقال الله عثرات السودان..طالما الجاتو جاتو من تالا الارض ما من تالا السماء،،

مقال جدير باطلاعكم عليه : سهير الرشيد تكتب في كلمة ومعن...حفيين وبداية النهاية
"بلدا ما فيها تمساح..يقدل فيها الورل"

احوال الزمن ابت العدالة
قوم يا مجتهد انشد عدالة
في اب جلدا رهيف تجد الندالة
غطست تماسيح كبار وعامت وُرَالا
النصيحة غابت من رجالا
بشوف لعب اب ضنيب حصلت وباله
وابليس اللعين خشا في مجاله
بشوف الناس بقت للشر عجالي
بشوف اتمادوا في امر الرجاله
بشوف بقت الثقاة فاقدة الرجاله
بشوف هاج الخصي وفزرت فُحاله
بشوف الاسود في الغابة بقت جفاله
بشوف الكرام حتلوا وطلعوا السفاله
بشوف كل القرود لبست حَفَاله
بشوف ملاوا المجالس بالرفاله
بشوف اهل الفهم لزموا للآله
بشوف اهل الذكر تركوا الجلاله
بشوف ابليس ضحك علت العلاله
بشوف الخوة هارت في الضلاله
بشوف فعل المقل اصبح مثاله
بشوف اهل المروة اضحت كساله
بشوف الناس صدوا عن الرساله
يا رب العباد اقبل وصاله


البخيت على ابو الضوء

لا لصحافة البلاط والخصيان والسائمات من العباد!!

طريقة التعامل في المنظمات والجمعيات السودانية بشكل 'يكاد' يصبح عاما..فيه استخفاف
بالعقول بشكل واضح..
الشفافية والمصداقية من اهم عوامل نجاح اي منظمة..وهذا ينقصنا كثير..
والفهم بأن العدد هو الحكم في التستر علي أي خطأ.. هو فهم خاطئ فأي عضـو في أي منظمة او
رابطة يجب ان يكون له الحق الدستوري في الإعلان عن رأيه ..والتمسك به حسب الدستور..
وان كان هناك حق يجب علي الجمعية العمومية ان تستمع له وتتوقف عنـده..
والتصرفات الغير مسئولة تتمثل في سـيطرة مجموعة دون الآخرين..
عدم ارسال الدعوات لكل العضوية..من اجل حصر الأصوات لصالحهم..
ترشيح من هو اساسا غائب من الإجتماع..
التزوير بطرق مختلفة في حضور العضوية..المرشحين وربما التلاعب بالأصـوات..
ولا ادري السبب في الإصرار علي مثل هذه التصرفات الدكتاتورية..

أما كفانا ما حـدث بالوطن?
متي نتعلم القيم الصادقة كفعل وسلوك مستمر?

الزملاء حليمة وصديق وكل أعضاء جمعية الصحفيين الحقيقية..

سلام وتقدير..

مثل هذه التصرفات غير النزيهة يجب أن تردع بوقوفكم جميعا يدا واحدة.. ونحن معكم

ولا أظن أن شخص مهنته البحث عن الحقيقة يرضى بما حدث أعلاه..





ودي للكل..

إن الذئب يأكل من الغنم القاصية !
هذه العبارة , لم ييأس الجماعة من تكرارها مرارا فى كل المراحل التى جمعتنا بهم -بعد الفتح (1989)- أملا فى ضم المزيد من الناس إلى ( سفينة الإنقاذ التى سارت لا تبالى بالرياح ) !
نفس الأساليب الفطيرة والممجوجة وسياسة تكبير الكوم والإستحواذ على كل شئ , إبتداءا من الدولة وإنتهاءا بأصغر رابطة بحى لا يتجاوز سكانه العشرات !
وكأن خروج أى شئ من بين أيديهم نذير شؤم وإنذار بقرب دولان دولتهم وإحتضار حضاريهم !
خم الناس بالبلح والتانك فى الدفاع الشعبى , معسكرات المتوفقين والمبدعين , والإفطارات الجماعية , التى ما إن تتنتهى حتى يسرع أحدهم بكشف الغرض منها بالمقولة الشهيرة ( إن الذئب يأكل من الغنم القاصية )!
لا ادرى متى سيدرك هؤلاء إن الايام دول , وإن سطوتهم وتغلغلهم فى أى نمان كالسرطان قد آذنت بالإنتهاء !
ومتى سيدركون أن من يحكم السودان الآن ( حكومة الوحدة الوطنية )!
ربما يدركون , ولكن :
الذئب يأكل من الغنم القاصية من حكومة الوحدة الوطنية !
أكثر ذئبين ظلموا فى تاريخ البشر : الذئب أتهم بأكل سيدنا يوسف , والذئب الذى يتهمه الكيزان بأكل هذه الغنم القاصية عنهم !

تحياتى لكم
ماذا تتوقعون من نظام كل مايحسن القيام به هو السرقة بدا من السلطه وصولا الى مقدرات السودان وضعو من التشريعات ماتعينه هو عوانه على القيام بكل اشكال الفساد وتوفير الحمايه والغطاء الضرورى لهم
اما نقيب الصحفيين السودانين السيد محى الدين تيتاوى انا لااستغرب على الاطلاق اى شى يقوم به بعد التجربه الشديدة الشبه بما قامو به الان من تزوير وكان ذلك فى انتخابات نقابه الصحفيين
السودانيين الشرعيةبعدانتفاضه مارس ابريل 85 والتى اشرف على انتخاباتها مؤلانا محمد الحافظ محمود فقامو بتزوير كل مااستطاعو تزويره ومحاوله الاستيلاء على مجلس النقابة لم يردعهم ضمير اواخلاق عن الكذب وقام بعض اعوانهم باداء القسم بهتانا لولا يقظة مؤلانا محمد الحافظ محمود الذى كشف كل محاولات التزوير التى قامو بها وسقط السيد تيتاوى هو وجميع من كان معه قى قائمة الصحفيين الوطنيين سقوط مخذى ومخجل على مستوى الانتخابات وعلى المستوى الاخلاقى
تسلمو

أما كفانا ما حـدث بالوطن?
متي نتعلم القيم الصادقة كفعل وسلوك مستمر?


منى العزيزة سؤال مشروع من انسانة واعية ..ليت قومى يفقهون،،

حليمة خلينى اضيف ليك البويتات الشويه ديل على نفس الوزن قطع اخدر:

ما بنسى الصحفية لازم اذكر حالة
الحاله العليهن دماع عيونى اسالة
كم قاسن درادر عاشن ظروف بطالة
وكم اشلهتن فى دولة الرسالة
بين قوانين الزهاوى وتدخل تيتاوى اب رياله
سيبو التدجين والتسييس يا زباله
خلو الصحافة تأدى اعظم رسالة
وتوجه الامه وتستنهض رجاله
انتهت الوصايا خلاص قفلنا مجاله
ومافى تانى تدليس وانتهازية وعماله
ناس زعيط ومعيط يمين حليمة فايتاهن رجاله
وعزاز واقفه مرق سيف باليمين والقلم بى شماله
وكان هبت عليكن مافيكن البنتظر كتاله
وبختم حديثى فى اخر المقاله
يا مصطفى ومحمود قوموا على الانجازات عجاله
وقولو للجداد كر اليمشى على الزبالة

مداخلة بسيطه
وهو أنه إن صح مايقال ب لا ديمقراطية ما حدث ومن قبل صحفيين
فان هذا يبشر بمستقبل سئ للصحفيين
المطلوب وحدة
في ظل انتخابات حرة
ودستور متفق عليه
والا فان السودان لن ينعدل حاله
اذ ان الصحفيين يعتبرون دائرة الضوء
وشعلة الحرية من أجل الشعب السوداني

Quote: مثل هذه التصرفات غير النزيهة يجب أن تردع بوقوفكم جميعا يدا واحدة.. ونحن معكم

رجاء يكفى انت معانا،،،

Quote: نفس الأساليب الفطيرة والممجوجة وسياسة تكبير الكوم والإستحواذ على كل شئ , إبتداءا من الدولة وإنتهاءا بأصغر رابطة بحى لا يتجاوز سكانه العشرات

عزان شكرا على الكلام الطيب والله لم تقل الا ما يخطط ويفعل هولاء القوم
ولكن سينبلج الصبح فدولة الحق الف ساعة،،،

ما حدث غداة الانتخابات

خلف الكواليس 2/2

حكاية سيناريو (الانشقاق) الردئ الإخراج...!!!

قبل الدخول في تفاصيل اليوم الثاني ، احب ان انوهـ ، ان العمل بمهنة البحث عن (الحقائق) يحتم علينا جلاء حقيقة ما حدث، بكل نزاهة وامانة بعيدا عن رداءة سيناريو الخبر المفبرك في صحيفة الخرطوم والمنشور بتاريخ 5 مارس، تلك الرداءة التي لا تخطئها العين التي لا تحتاج الى بذل مجهود كبير للقراءة بين السطور.. يكفي القارئ مقارنة قائمة الموقعين على (البيان الانفصالي) والشخص الذي صاغ خبر الانشقاق المزعوم المنشور في صحيفة الخرطوم، ليعرف عماذا اتحدث. وساتناول كل النقاط الواردة فيه.
احب اولا ان اوضح ان عدد اعضاء الجمعية العمومية من القائمة (المنشقة) والذين حضروا اجتماع الجمعية العمومية، لم يتجاوزوا اصابع اليدين الاثنين مجتمعتين، فان (الجعجعة) الفارغة، لا تولد طحنا.

في اليوم الثالث لانعقاد الجمعية العمومية وتجديد الثقة في اللجنة التنفيذية، طالعتنا صحيفة الخرطوم بالمادة الإخبارية التي كتبها زهير عثمان حمد (رقم 3 في قائمة الموقعين على البيان المرفوع إلى رئيس اتحاد الصحفيين السودانيين)، بخبر مفاده انقسام جمعية الصحفيين، والسيناريو الفطير لآلية الانشقاق.
بادِ ذي بدء: وحسب معلواتي زهير عثمان، ليس عضوا بجمعية الصحفيين السودانيين، ووانه حسب علمي تم رفض طلبه انضمامه للجمعية لعدم انطباق الشروط عليه.
شخص بهذه (المواصفات)، كيف يحق له قانونا حضور جلسة الجمعية العمومية والانتخاب، ناهيك عن المطالبة باستقطاع جزء من زمن جلسة شديدة الأهمية والمطالبة، كذلك بتلاوة البيان الذي يحمله؟ ؟؟؟؟؟

ثم ندلف على الخبر الذي مفاده،

Quote: "انشقاق في جمعية الصحفيين السودانيين بالرياض"،

والذي تفضلت الأخت سهام موسي (؟؟؟؟؟) (بكرمها )المعهود بتحميله في بوست صديق الموج وبذلك كفته عناء البحث عنه.
دعونا نستجلي حقيقة المجموعة التي أطلقت على نفسها لقب (المنشقة) وهي قائمة الأسماء المبتدئة بالرقم الرقم (3) والمنتهية بالرقم (26) ، ولا ادري ما سر الزهد في الترقيم بالطريقة الصحيحة وتجاوز الرقم (واحد) والبدء من الرقم (ثلاث). هذه القائمة والتي تساقط منها حتى يوم أمس (9) أشخاص، سواء بالاعتذار الرسمي الموثق أو بالاتصال التلفوني، كما هو موضح في البوست. فإذا (استعدلنا) العملية الحسابية وطرحنا (3) من مجموع (26) تتقلص القائمة إلى (23) ، وبطرح (9) مجموع الأشخاص الذين أعلنوا انسحابهم من القائمة المنشورة في بداية البوست، يتقلص الرقم الى (17).

سؤال واضح وصريح وجرئ طرحه الزميل كمال على الزين، نعيد طرحه مرة أخرى: هل هناك ما يمنع من الانشقاق وتكوين الجمعيات أو الروابط التي تخدم أغراض المنشقين واختيار الجنب الذي ينومون عليه؟؟؟

Quote: وحضر اجتماع الجمعية، الذي انعقد بعد أربع سنوات من قيامها، الدكتور محيي الدين تيتاوي الأمين العام لاتحاد الصحفيين السودانيين والاستاذ الفاتح السيد، للاشراف على الانتخابات

هذه فرية عارية من الصحة...(المداخلات أعلاه مع كمال على الزين).

Quote: وقد شهد الاجتماع بروز ثلاثة تيارات متنافسة تنتمي لليسار والحركة الشعبية وللمؤتمر الوطني بجانب المستقلين

اذا فرضنا ان الاقتباس اعلاه صحيح، وان هذه التيارات قد برزت في ذلك اليوم هل هناك ما يمنع ظهورها ، خاصة وان الحكومة نفسها (حكومة الوحدة الوطنية)؟؟؟ ام ان هناك شئ اخر يرمي اليه كاتب الخبر؟؟ ثمة شئ اخر، رئيس اتحاد الصحفيين وامينه العام لم يحضرا للاشراف على الانتخابات، لذا لزم التنويه وتصحيح هذه المعلومة الخاطئة كما ان انتخاب اللجنة التنفيذية يتم كل عامين وليس كل اربعة اعوام كما ورد في الخبر.. وفيما يتعلق باعضاء الاتحاد العام للصحفيين السودانيين، المعروف ان الرجلين لم يغادرا المملكة حتى الان، وبامكان (المنشقين) دعوتهم لحضور قيام كيانهم الجديد، ومباركته و ربما القبول به و(تطويع) شروط الانضمام الى اتحاد العام للصحفيين ، لتتلاءم مع المهن الجديدة، التي تريد شق طريقها بقوة الى بلاط صاحبة الجلالة (السلطة الرابعة).

Quote: وتقدم زهير عثمان بمذكرة لنقيب الصحفيين تحوى أربعة مطالب لستة وعشرين صحفياً عاملاً بالصحف السعودية ووكالات الأنباء، الأمر الذي أثار جدلاً واسعاً، وخلافات تم على اثرها، اخلاء القاعة التي انعقد فيها الاجتماع بصالة البابطين بحي الصحافة بالعاصمة السعودية، وذلك لغرض تصنسف العغضوية.

الرجاء التكرم بالقاء نظرة علي(قائمة) الـ23 ، التي تقلصت الى الـ17 فردا، و المنشورة هنا في بداية البوست ومضاهاة مدى انطباق شروط النظام الاساسي للجمعية عليها ام لا؟، حسب معلوماتي المستقاة من النظام الاساسي لجمعية الصحفيين السودانيين بالمملكة، فان الصحفي الذي يحق له التمتع بكامل عضوية الجمعية هو الصحفي الذي يعمل (صحفيا) بالمملكة.. دونكم الرابط فاحكموا بانفسكم..
http://sudanja.org/modules.php?name=News&file=article&s...flat&order=1&thold=0

Quote: . وقد تم بناء على ذلك حرمان بعض الصحافيين من حضور الجمعية العمومية

من منطلق حضوري لجلسة الجمعية العمومية بصفتي عضوا فيها ، اؤكد انه لم يتم حرمان أي (صحفي) مهنى او (اعلامي) كامل العضوية من حضور الجمعية العمومية.. وانما صياغة الخبر بهذه الكيفية ،الغرض منها المزايدة الرخيصة القصد منها كسب تعاطف الراي العام ، الذي صار نظره 6/6

Quote: واتهم الصحفيون الذين تم ابعادهم من الجمعية، ان الإجراء هو جزء من سيناريو معد سلفاً للتجديد للجنة المنتهية ولايتها بمساعدة عدد كبير من غير العاملين والعاملات بالمجال الصحفي.

يبدو ان الصورة تحتاج الى تعديل..وان أصحاب الأجندة الخفية والسيناريوهات المسبقة، قد انكشف أمرهم بظهور هذه القائمة المعدة سلفا ومدعومة من قبل جهات لا تمت للعمل الصحفي بأي صلة، وتسعي للهيمنة عليه، والتربع على اعلى درجاته.
(الفيك بادر بيهو).

Quote: وقد انسحب أغلب الأعضاء، فيما تم الاتفاق بين الستة وعشرين، أصحاب المذكرة على تأسيس جمعية خاصة بالصحفيين والإعلاميين تعتمد عضويتها على المهنيين.

لم ينسحب أي شخص.. وإنما أخليت القاعة من كل أعضاء الجمعية ثم تمت دعوة الأعضاء المستحقين للدخول فردا فردا بواسطة مايكروفون.. أما الدعوة لتأسيس جمعية خاصة بالصحفيين والإعلاميين تعتمد عضويتها على المهنيين، فهذه لعمري سنة حميدة، تستحق كل الثناء والتقدير لهذه البداية ، التي نتمنى من أعماقنا أن يتوفر لها النصاب القانوني ليتم تسجيلها و(تنظيف الساحة الإعلامية من المهن الزاحفة على صاحبة الجلالة... على تبدأ (النظافة) بالقائمة (السبعة عشرية المقلصة) المنشورة في بداية هذا البوست..
هل يعقل ان اناس بمثل هذا السعار للسلطة، ينسحبون بمثل هذه اببساطة الشديدة؟؟؟؟

إليكم النظام الاساسي لجمعية الصحفيين السودانيين بالسعودية.
وانتم الحكم.

http://www.sudanja.org/modules.php?name=News&file=article&sid=70

Quote: تكذيب ذهلت تماما لورود اسمي ضمن مجموعة من الأسماء ادعى صديق الموج إنهم اتصلوا به شخصيا نافيين علمهم بهذه القائمة المشبوهة وأن أسماءهم أقحمت إقحاما دون علمهم دون وسوف يتخذون الإجراء المناسب الذي يضمن لهم حقوقهم ... وبدوري أنفي أنا –عبد العزيز عبد الوهاب –أن تكون لي أي علاقة بالأخ صديق وأنني لم ألتقه مطلقا , ولم أتحادث معه ولم أتصل به في أي شأن لا قبل انعقاد الجمعية و لا بعدها , ولم أسمع بالمذكور .. فكيف يتجرأ علي مدعيا ( حصحصة الحق ) فأي حق هذا الذي يتحدث عنه الموج . وأخيرا وبكلمة أقول إن صديق لم يكن صادقا ولا موفقا فيما ذهب إليه بحقي, ولا أدري أي ( موج ) ذلك الذي حمله ليذكر اسمي ضمن مجموعة الثمانية أشخاص .. والذين أكد لي بعضهم أنهم إنما أقحموا إقحاما ضمن قائمة ( الموج) وأنهم لم يتصلوا به مطلقا. لذا أرجو التنويه والإحاطة عبد العزيز عبد الوهاب

هل بامكان الاخ عبد العزيز عبد الوها ب التأكيد، امام من نثق فيهم بانه لم يقسم في الابام (الماضية) بان لا علاقة له بقائمة الـ(26) المنشورة في اعلي البوست ؟
نرجو ان يتمكن المهندس بكري ابو بكر، من الحصول على افادة عاجلة للسؤال اعلاه..

Quote: سؤال واضح وصريح وجرئ طرحه الزميل كمال على الزين، نعيد طرحه مرة أخرى: هل هناك ما يمنع من الانشقاق وتكوين الجمعيات أو الروابط التي تخدم أغراض المنشقين واختيار الجنب الذي ينومون عليه؟؟؟

الزميلة / حليمة

بقية الزملاء

تحياتي

هذا ليس إكتشاف خطير قد قمت به .

إبعاد الروابط المهنية عن سطوة الإستقطاب السياسي هو هم أبناء المهنة الحقيقيون .

بل هو إحد اللوائح الرئيسة والمكونات الأساسية لأية نظام أساسي محترم .

تسيس الروابط المهنية والإتحادات والنقابات , داخل السودان هو أدي إلى تدهور الأداء المهني وتدهور

مستوى تأهيل المهنيين أنفسهم :

الصحافيين ( تيتاوي ) .

المحامين (فتحي حليل)

حتى إتحاد عام نقابات عمال السودان , يرأسه موظفو دولة ..

وهو ماجعل البلاد تقع فريسة فساد وإفساد الكيزان , لأن من يقع على عاتقهم حماية مصالح الشعب , هم

موظفوا دولة .

السفارات تشجع هذا المنحى , حتى لا يأتيهم من يحاسب ويسأل .

؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

Quote: والشخص الذي صاغ خبر الانشقاق المزعوم المنشور في صحيفة الخرطوم،

الاخت حليمة
كنت قد اشرت في مداخلة سابقة وفي هذا البوست الى هذه الجزيئة التي نقلتها اليوم الى هنا حيث كنت قد تناولت بعض النقاط واليكم كامل المداخلة هناك بدون اي تعديل او اضافات

Quote: .. التحية للجميع ليس هنالك مايؤسف له.. لان هذه السمة ملازمة لجالية السودان في الرياض فتارة تكون السلطة والسفارة طرفا فيها وتارة المعارضة ... فمن يوم بزوغ الخلافات الحزبية في الجالية تظهر الروؤس وتجد الدعم من الجهات .. والكل اصبح يتنرح بين التيارات الجهوية والحزبية .. ولكن ما كان في ليلة انعقاد الجمعية العمومية وما نشر من خبر في صحيفة الخرطوم (المنقول هنا ) بعض المغالطات .. اولا :- في بداية صياغ الخبر مايشير الى نشوب خلافات حادة داخل الجمعية العمومية ادت الى قيام رابطة الصحفيين ( شهدت الجمعية العمومية للصحفيين السودانيين بالرياض التي انعقدت نهاية الاسبوع الماضي، خلافات حادة أدت الى انشقاق مجموعة باسم رابطة الصحفيين.) ولكن فحوى الخبر يفيد للمتابعين وجود نية مسبقة وترتيبات سابقة. ومشاورات كانت قائمة قبل انعقاد الجمعية . اذ ان المذكرة المشار اليهاوالتي رفعت او سلمت من مجموعة (26) لايمكن ان تكون قد جهزت بعد الخلافات التي اشير اليها!! او كانت نتيجة لما تم من خلاف اثناء انعقاد الجمعية العمومية !! ثانيا : - هنالك اشارة بان الجمعية العمومية انعقدت بعد اربعة سنوات . ففي تلك الاشارة ما يفيد تلميحا كانها اول اجتماع للجمعية العمومية. ثالثا :- هنالك اشارة الى بروز ثلاثة تيارات " وقد شهد الاجتماع بروز ثلاثة تيارات متنافسة تنتمي لليسار والحركة الشعبية وللمؤتمر الوطني بجانب المستقلين." فالي اي جهة تنتمي مجموعة (26) اللذين قدموا مذكرتهم وهل هم المعنيين بتلك التيارات الاربعة ... على فكرة ليسوا ثلاثة حسب ما ذكر في الخبر (اليسار والحركة الشعبيةوالمؤتمر والمستقلين) وان لم يكونوا كذلك فهل تتوقع اواسط الجالية في الرياض قيام جهات اخرى بمسميات جديدة ؟؟ رابعا :- هنالك ما يمكن ان يقال عليه خبر ... وتقرير...و رأي .. ولكن ما جاء في النص المنشور في صحيفة الخرطوم تداخل بين تلكم الثلاثة .. تقرير في شكل خبر يحمل رأي كاتب التقرير .. مع اضافات مخلة!!! ففي الفقرة التالية ما يثير الاستغراب في الصياغة " أثار جدلاً واسعاً، وخلافات تم على اثرها، اخلاء القاعة التي انعقد فيها الاجتماع " ولا اعتقد ان ناقل الخبر كان جاهلا بما هو معمول به في اجتماعات اي جمعية عمومية لان القاعة كانت تضم ممثلي الكيانات والجهات ذات العلاقة ليشهدوا الاجتماع العام في جزئه الاول.. وهي سنة متبعة .. وعادة يتم بعد استراحة قصيرة تداول الاجراء واجتماع الاعضاء المشكلين للجمعية العمومية... ومن الطبيعي ان ينفض الاجتماع الاول ليتمكن الاعضاء المشكلين للجمعية العمومية مواصلة اجتماعهم واجراء الانتخابات . وهذا ما حدث ولكن مانقل عبر الصحيفة على لسان كاتبه كان به خلط واضافة مخلة !! فكما اشرنا سابقا انه من الاستحالة ان يكون ذاك الترتيب والمذكرة والاحتجاج وليدة لحظتها. فكل الدلائل والمشرات تشير الى وجود ترتيب سابق .. وربما يكون لهم حق في رفض او اتخاذ مايرونه مناسبا كمجموعة تعمل في حقل الصحافة . ولكن مايؤسف له حقا اتباع البعض من اهل الشأن ما يخل بالاوضاع ويعيب مجتمع الصحافة والصحفيين . واذا ما افترضنا جدلا ان هنالك اخطاء قد ارتكبت فليس العلاج بهذه الكيفية وبهذا النهج والاسلوب المخل. واعتقد هنالك جهات يمكن الرجوع اليها والطعن في مشروعية ما تم. فاذا ما اختلف اي اثنان في اي لجنة قائمة ستنشطر اللجان والكيانات الى اثنين فاربعة والى ما نهاية !! كتكاثر الاميبيا والفطريات .. على كل حال ليس لنا ان نصدر الاحكام قبل وقوع الحدث . ولكن الانشقاق وقيام الروابط والكيانات المنبثقة او المنشقة كما ذكرنا سمة وثقافة بينية بين الجالية السودانية في الرياض منذ فترة ليست بالقصيرة.. والجهات المعنية (السفارة) لها ان تتخذ ما يناسب حيال هذه الامور المتشعبة فالقنصلية اصبحت تشغل نفسها بامور تشكيل اللجان والكيانات وزهدت عن واجباتها بل ربما تكون مقصرة بعض الشيء مع الضغوط الزائدة عليها من التيارات الحزبية والجهوية ... ..

Quote: Quote: تكذيب ذهلت تماما لورود اسمي ضمن مجموعة من الأسماء ادعى صديق الموج إنهم اتصلوا به شخصيا نافيين علمهم بهذه القائمة المشبوهة وأن أسماءهم أقحمت إقحاما دون علمهم دون وسوف يتخذون الإجراء المناسب الذي يضمن لهم حقوقهم ... وبدوري أنفي أنا –عبد العزيز عبد الوهاب –أن تكون لي أي علاقة بالأخ صديق وأنني لم ألتقه مطلقا , ولم أتحادث معه ولم أتصل به في أي شأن لا قبل انعقاد الجمعية و لا بعدها , ولم أسمع بالمذكور .. فكيف يتجرأ علي مدعيا ( حصحصة الحق ) فأي حق هذا الذي يتحدث عنه الموج . وأخيرا وبكلمة أقول إن صديق لم يكن صادقا ولا موفقا فيما ذهب إليه بحقي, ولا أدري أي ( موج ) ذلك الذي حمله ليذكر اسمي ضمن مجموعة الثمانية أشخاص .. والذين أكد لي بعضهم أنهم إنما أقحموا إقحاما ضمن قائمة ( الموج) وأنهم لم يتصلوا به مطلقا. لذا أرجو التنويه والإحاطة عبد العزيز عبد الوهاب

الاخ عبد العزيز...تحياتى..
انا لم اتحدث مطلقا عن علاقة بينى وبينك ولااعرفك..وانت صادق فيما تقول ولكن انا اتصل بى شخص وقال لى انا عبد العزيز ولانى لااعرفك سجلت تلك المحادثه وهى طرفى..واتصلت بعدها بالامين العام للجمعية الاستاذ مصطفى البشير واتصلت ايضا بالاخ محمود عابدين واخبرتهم بالاتصال وهم من اعرف تماما واثق بصدقهم وقلت لهم انا لااعرف الرجل ويمكن الاتصال به للتاكد واتصل بى بعدها الاخ مصطفى واكد لى ان الرجل حلف قسم انه لم يوقع، بعدها اتصل بى الاخ محمودواكد لى انه فى الجمعية واجهك بذلك عندما تواترت انباء القائمة المشبوهة وانك اكدت له انك لم توقع وبقسم مغلظ كمان، عليه قال لى انا متاكد الانسان الاتصل بيك سوف يكون هو حتى بدون ان اتصل عليه ..بناءا عليه اوردت انا الخبر لتبرئة ساحتك..
وبعد اتصالك ببكرى انا اتصلت بهم ثانية واخبرتهم بتكذيبك للخبر فافادا بانهم مستعدين لاى نوع من المقاضاة اذا انت لم تنكر انك ليس فى القائمة ( البينة على من ادعى واليمين
على من انكر)هذا مالزم توضيحه..
اما ان تقول وانا اتصلت على البعض وقال لك انه اقحم (اقصد من الثمانية الاخرين) فهذا تدليس منك لالباس الباطل ثوب الحق ..فهولاء لايبيعون ضمائرهم ولايلاججون لكسب رخيص
ان يقولو يوم شى ويلحسوا كلامهم فى اليوم التالى فهذا ما لااقبله منك..
عموما انا شجاع بما يكفى نلتقى نحن الاربعة انا وانت ومصطفى ومحمود (اى مكان اى زمان)
تحددهم انت (على الاقل نتشرف بمعرفتك) واذا ثبت غير الذى انا اوردت فانا اعتذر لك من هنا الى السودان وانزل لك بوست تكذيب لنفسى ومن الان اطلب من بكرى رفع البوست فى صدر الصفحة كعنوان رئيسى واذا ثبت انك يوم ان جوبهت داخل الجمعية انكرت انك تنتمى للقائمة فيومها سوف اطلب منك تكذيب للتكذيب وبخط يدك...ويبقى الود

Quote: اما نقيب الصحفيين السودانين السيد محى الدين تيتاوى انا لااستغرب على الاطلاق اى شى يقوم به بعد التجربه الشديدة الشبه بما قامو به الان من تزوير وكان ذلك فى انتخابات نقابه الصحفيين

الاخت العزيزة ماجدة عوض خوجلى تحياتى
صدق القائل من جرب المجرب حاقت به الندامة..فتيتاوى يعرف تدليسه السودان
قاطبة...لك الشكر على ابانة الحقائق،،،،

Quote: اذ ان الصحفيين يعتبرون دائرة الضوء وشعلة الحرية من أجل الشعب السوداني

الاستاذ يوسف الموصلى تحيات
اوجزت فابنت...عقلك يدوم يا فنان ياكبير،،،،

Quote: إليكم النظام الاساسي لجمعية الصحفيين السودانيين بالسعودية. وانتم الحكم

.

احمد علاء الدين كيف حالك

شكرا لانزال النظام الاساسى ..ولايهمكم واثقين منكم،،،

Quote: هل بامكان الاخ عبد العزيز عبد الوها ب التأكيد، امام من نثق فيهم بانه لم يقسم في الابام (الماضية) بان لا علاقة له بقائمة الـ(26) المنشورة في اعلي البوست ؟ نرجو ان يتمكن المهندس بكري ابو بكر، من الحصول على افادة عاجلة للسؤال اعلاه

الاخت حليمة تحياتى
اتمنى ذلك وللاخ عبد العزيز هذا هو رقم تلفونى طالما انك ليس المتصل
0564754009

فوق...

ما زال هناك الكثير الذي يحتاج القراءة والتحليل والغوص بين السطور...

لماذا سيناريو الاستيلاء على جمعية الصحفيين في هذا الوقت بالذات؟
ما هي تداعياته على مستقبل العملي الصحفي؟

فوق لما اجي ا شوف الحاصل
سلام يا حلوم والموج

سلام حليمة والموج
بالله عليكم دة كلو يطلع من الصحفيين وكيف يكون جمعية الصحفيين
في ظل المناقرات والتوقيعات المزيفة الصحفي مفروض يكون صادق
ومستقل ومحايد مش يكون محتال يجمع تواقيع مزيفة
يخس الله يكسفهم .

تحياتي
مموشي سيدا

العزيز صديق
العزيزة حليمة

اميل زولا قالها داوية : "أنا أتهم" , و أيده المثقفون ,
فأحيوا بذلك عرس الدريفوسية التي ذهبت موقفاً و مبدأ ,
معكم نشجب التزوير و تلفيق المواقف دريفوسياً و مهنياً!

Quote: سلام حليمة والموج بالله عليكم دة كلو يطلع من الصحفيين وكيف يكون جمعية الصحفيين في ظل المناقرات والتوقيعات المزيفة الصحفي مفروض يكون صادق ومستقل ومحايد مش يكون محتال يجمع تواقيع مزيفة يخس الله يكسفهم . تحياتي

مموشي سيدا ...تحياتى
وانت الصادق لم يطلع من جمعية الصحفيين ولكنه طلع من جمعية المحرشين
لكن وحاتك المحرش طول عمرو ما بكاتل

أدناه ماكتبته بصحيفة السوداني 8 مارس 2007م.

Quote: كـلمة حـق ما الفائدة.. جمعية هنا وجمعية هناك؟؟ [email protected] مواصلة لما تناولته في الأسبوع الماضي عن إمكانية توحيد منظمات المجتمع المدني بالمهجر إذ كتبت ما نصه (المتأمل لواقعنا بالمهجر سيندهش كثيراً لعدد الجمعيات والروابط والمنتديات، أعني تحديداً منظمات المجتمع المدني التي تهتم بأمر الثقافة والرياضية والأدب.. والشاهد أن تلك الجمعيات أغلبها يحمل مضمون واحد ورسالة واحدة وعلى سبيل المثال أن رابطة ما تهتم بتشجيع فريق رياضي واحد تجدها منقسمة لقسمين، أو جمعية ذات أهداف خدمية محددة تجدها كذلك منقسمة على نفسها، بل الأمر وصل أبعد من ذلك، فتجد أبناء المنطقة الواحدة منقسمين لأكثر من جمعية أو رابطة).. الذي حفزني للكتابة مجدداً عن هذا الموضوع هو تداعيات الجمعية العمومية لجمعية الصحفيين السودانيين بالمملكة العربية السعودية التي أقيمت مؤخراً بالرياض في يوم الجمعة الماضي 2 فبراير 2007م، والتي تمخضت جمعيتها في إعادة الثقة للجنة التنفيذية السابقة إضافة لإنتخاب عشرين عضواً كاحتياط.. الشاهد أن مجموعة من الصحفيين كانوا قد تقدموا بمذكرة احتجاج موقعة من ست وعشرين عضواً (عدد منهم نفى توقيعه للمذكرة)، يطالبون فيها بنقاط يجب تطبيقها قبل إجراء العملية الانتخابية وإلا سوف يتم تأسيس جمعية للصحفيين أو الإعلاميين موازية للجمعية الأم.. تأكد هذا التوجه (قيام جمعية أخرى) من الأخبار الواردة في بعض الصحف ودعوتهم لإجتماع سوف يعقد اليوم الخميس بدار السفارة السودانية بالرياض. أقول.. اختلاف وجهات النظر سنة حميدة إذا اتسم بالموضوعية وصولاً للهدف النهائي وهو الاتفاق على جمعية مهنية تلبي أشواق العاملين في مهنة المتاعب.. ولكن عندما يتحول الاختلاف في وجهات النظر إلى خلاف وانقسام، وقيام أجسام موازية، هذا ما لا نريده كما أننا لا نؤيده... لماذا؟ لأن نتائجه ستكون وخيمة على مسيرة العمل، كما أن مساحة الحوار من أجل تصحيح المسار يمكن أن تتم داخل أروقة الجمعية دون الخروج عليها، وأحسب أن القائمين على الأمر سوف يتسع صدرهم للنقد البناء وإن لزم الأمر (غربلة) الجمعية، ففي قيادتها حكماء يتقبلون الرأي والرأي الآخر. صحيح، هناك بعض (الملاحظات) في مسيرة الجمعية ولا أحد من قيادتها أدعى الكمال وشخصي الضعيف كمراقب أجد أن الإيجابيات تفوق السلبيات كثيراً مع الوضع في الإعتبار أن الجمعية لم يتجاوز عمرها الأربع سنوات، وخير شاهد على ذلك إنجازاتها الكبيرة.. من هذا الفهم أدعوا أخوتي الذين دعوا لقيام جسم موازي أن يحكموا صوت العقل وأن يتأنوا قليلاً ولتكن لغة الحوار هي الوسيلة المثلى لبلوغ الغايات السامية. وأختم كما ختمت في مقالي السابق بضرورة تقارب وجهات النظر بين أصحاب الرؤية الواحدة، والوقوف بقوة ضد أصحاب الأجندة الخاصة والإستقطابات السياسية.. ولنعلم أن الزبد فيذهب جفاء وأما ما ينفع الناس فيمكث في الأرض، ولا يوجد نفع دون نوايا سليمة ومقاصد نبيلة.. اللهم أني بلغت فأشهد.،

Quote: تكذيب ذهلت تماما لورود اسمي ضمن مجموعة من الأسماء ادعى صديق الموج إنهم اتصلوا به شخصيا نافيين علمهم بهذه القائمة المشبوهة وأن أسماءهم أقحمت إقحاما دون علمهم دون وسوف يتخذون الإجراء المناسب الذي يضمن لهم حقوقهم ... وبدوري أنفي أنا –عبد العزيز عبد الوهاب –أن تكون لي أي علاقة بالأخ صديق وأنني لم ألتقه مطلقا , ولم أتحادث معه ولم أتصل به في أي شأن لا قبل انعقاد الجمعية و لا بعدها , ولم أسمع بالمذكور .. فكيف يتجرأ علي مدعيا ( حصحصة الحق ) فأي حق هذا الذي يتحدث عنه الموج . وأخيرا وبكلمة أقول إن صديق لم يكن صادقا ولا موفقا فيما ذهب إليه بحقي, ولا أدري أي ( موج ) ذلك الذي حمله ليذكر اسمي ضمن مجموعة الثمانية أشخاص .. والذين أكد لي بعضهم أنهم إنما أقحموا إقحاما ضمن قائمة ( الموج) وأنهم لم يتصلوا به مطلقا. لذا أرجو التنويه والإحاطة عبد العزيز عبد الوهاب

مشكلتكـ يا (هدهد) صديق الموج أخوي إنكـ عامل مجليني وما شايفني..
وبتيجي ناطي داقي ليكـ جوز فوق حجر زلط بكُتر نعرفي لامن يوم بطريقتكـ دي تقع تكسر رقبتكـ..
عموماً..
خيرها في غيرها.. والغرض مرض..

وليس سقوط المرء فشلاً بس الواحد يخلي عينو على النني والضبانة وينشن مظبوط ويتأكد إنو ضهرو محمي كويس بس عشان مضبات الطريق الزي دي..
قمة الفشل المكابرة يا أخوي، وإنك تبقى يا صديق أخوي تكابر وتكابر وتكابر وتكابر وتبقى حيث سقطت مكابراً..
ونحن ما دايرنكـ يوم لقى والعجاج يكتح..

صديق الموج يا أخوي لا زال أهلنا في السودان يقولون أن..
عجوبة خربت سوبا..
وشايفكـ راكز وسط الزغاريد النشاز وبعض الشبال وقاعد بتعرض وسط هتاف الشارع قال..

المهم عايز أقول ليكـ بعد ما حصحص الحق..
عليكـ الله يا صديق ما تجليني تاني، وعليكـ الله وأسمع كلام أخوكـ ود الطالب الأكبر منكـ وببكيكـ؛
وخليكـ من كلام دينق الأصغر منكـ وبيقلقلكـ بالضحكـ..


معليش؛

تعيش وتآكل غيرها..

سؤال أوجهه لأعضاء اللجنة التنفيذية الاجلاء في جمعية الصحفيين

المذكرة أعلاه تم منكم توصيلها الى تيتاوي فخنتم الأمانة فقتم بتسليمها الى صديق الموج عن طريق ممثل منكم معروف
وهذا يعني أنكم قصدتم أن تثيروا هذا الموضوع واعتباره قضية تمسكم ولكن الواضح انها مطالب من مجموعة معكم ولا زالت معكم يفترض ان تسلم الى تيتاوي مباشرة
يعني انها ليست قائمة مشبوهة كما ذكر الأخ اعلاه ( ليس عضو بالجمعية ) ولكنها مطالب من مجموعة رأت أنها ومن باب الديمقراطية أن تقول وبصراحة رأيها في أداء الجمعية وهي مطالب أربعة يمكن وبدون تهويل إعلامي مراجعتها ومقارنتها بما يسمى بالقائمة الهزيلة ....

Quote: المذكرة أعلاه تم منكم توصيلها الى تيتاوي فخنتم الأمانة فقتم بتسليمها الى صديق الموج عن طريق ممثل منكم معروف وهذا يعني أنكم قصدتم أن تثيروا هذا الموضوع واعتباره قضية تمسكم ولكن الواضح انها مطالب من مجموعة معكم ولا زالت معكم يفترض ان تسلم الى تيتاوي مباشرة

الاخت seham_musa
كنت ليلتها بين الحضور . وشاهدت المذكرة ( المظروف ) مرفوعا بيد تيتاوي من المنصة في اتجاه الحضور تأكيدا منه باستلام المذكرة ..

كان ذلك اثر ارتفاع بعض الاصوات المطالبة بتقديم المذكرة.. وكنت اعتقد ان المشكلة وسبب ارتفاع الاصوات المعارضة بسبب رفض المنصة طلب قراءة المذكرة بين الحضور واكتفوا بتسليمها لتيتاوي

على ما اعتقد ولا (اجزم) ربما هنالك صورة ثانية من المذكرة هي التي تبث عبر الموقع ولا علم لي من اين اتت او وقعت في يد من نشرها..

اذا كان هنالك مجال لتوجيهة تهمة ما في تسريب المذكرة فالامر محصور بين جهتين ( ألجهة المستلمة والجهة المسلمه ) فالذي استلم المذكرة هو " تيتاوي " ولوح بها من فغوق المنصة للحضور .. والجهة الثانية المجموعة نفسها التي تقدمت بالمذكرة فهم كمجموعة ادرى بمن يمكن اتهامه بتسريب المذكرة ..
على كل حال المذكرة " مش اوراق امتحانات أو مشروع عطاءات " .. هي مجرد مطالب لمجموعة ارتات ذلك !! ولا غضاضة في نشرها .

Quote: Quote: المذكرة أعلاه تم منكم توصيلها الى تيتاوي فخنتم الأمانة فقتم بتسليمها الى صديق الموج عن طريق ممثل منكم معروف وهذا يعني أنكم قصدتم أن تثيروا هذا الموضوع واعتباره قضية تمسكم ولكن الواضح انها مطالب من مجموعة معكم ولا زالت معكم يفترض ان تسلم الى تيتاوي مباشرة الاخت seham_musa كنت ليلتها بين الحضور . وشاهدت المذكرة ( المظروف ) مرفوعا بيد تيتاوي من المنصة في اتجاه الحضور تأكيدا منه باستلام المذكرة .. كان ذلك اثر ارتفاع بعض الاصوات المطالبة بتقديم المذكرة.. وكنت اعتقد ان المشكلة وسبب ارتفاع الاصوات المعارضة بسبب رفض المنصة طلب قراءة المذكرة بين الحضور واكتفوا بتسليمها لتيتاوي على ما اعتقد ولا (اجزم) ربما هنالك صورة ثانية من المذكرة هي التي تبث عبر الموقع ولا علم لي من اين اتت او وقعت في يد من نشرها.. اذا كان هنالك مجال لتوجيهة تهمة ما في تسريب المذكرة فالامر محصور بين جهتين ( ألجهة المستلمة والجهة المسلمه ) فالذي استلم المذكرة هو " تيتاوي " ولوح بها من فغوق المنصة للحضور .. والجهة الثانية المجموعة نفسها التي تقدمت بالمذكرة فهم كمجموعة ادرى بمن يمكن اتهامه بتسريب المذكرة .. على كل حال المذكرة " مش اوراق امتحانات أو مشروع عطاءات " .. هي مجرد مطالب لمجموعة ارتات ذلك !! ولا غضاضة في نشرها .

اؤمن على كل كلمة قالها الاستاذ ولياب بكيفية تسليم المذكرة داخل القاعة للسيد رئيس اتحاد الصحفيين.. واتساءل بدوري ما جدوي التساؤل عن الكيفية التي وصلت بها المذكرة الى النشر طالما انها صحيحة؟
هل معرفة الية التسريب تخدم القضية؟ ان كان الامر كذلك، فيجب ان يبدأ الاخوة المنشقين البحث فيما بينهم جيداَ..

Quote: سؤال أوجهه لأعضاء اللجنة التنفيذية الاجلاء في جمعية الصحفيين المذكرة أعلاه تم منكم توصيلها الى تيتاوي فخنتم الأمانة فقتم بتسليمها الى صديق الموج عن طريق ممثل منكم معروف

ولو انا وريتك انا استلمتها من مين انت بتعملى شنو؟
لان الذى يبيع المبادى لايستنكف بيع خطاب بى خمسين او مية ريال
وحا اوريك من الذى سلمنى لها يوما..والله كمان سوف اخبرك بالسعر
اخيرا بقول ليك انظرى حولك.....
حاجة غريبة ياخى!!!!!!!!

Quote: ومن المقرر ان تعقد مجموعة من الصحفيين المهنيين أول مؤتمر صحفي لها بدار السفارة السودانية يوم الخميس لاعلان نفرة العضوية والتشاور في الاتصال بالجهات المسؤولة بالسودان.

???????????؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

Quote: معكم نشجب التزوير و تلفيق المواقف دريفوسياً و مهنياً!

العزيزة منى احمد
لك اجزل الشكر على مرورك على هذا البوست واستجلاء حقيقة الامر. معك نشجب التزوير والتلفيق، ومحاولة لي عنق الحقيقة..
هناك مثل سوداني، اختي منى، يقول : يجري الكضب يوم، يلحقو الصح في ضحوة.. ويبدو ان ضحوتنا لم "تكرب" بعد..
خالص مودتي..
حليمة

بما أن هذا البوست وبمداخلة واحدة سيصل إلى الصفحة الثانية.. عليه.. ستكون فقط بـ UP

cc

الاخ صديق والاخوات وكل المتداخلين في هذه المسألة أقول وبكل صراحة أنني وقتها كنت وراء ما حدث ولأسباب تعلمها أنت يا صديق الموج شخصيا والاستاذ مصطفي البشير هو حرماني من حقي في أن أكون أحد أعضاء الجمعية رغم أنني عملت في جريدة الصحافة والرأي الاخر لردح من الزمن و كذلك الصحافي الدولي وكثير من الجيل الوسيط من الصحفيين يعرفونني أبن من أبناء الصحافة لي ما لي من مواقف تبدأ بضعف أنساني وتسمو لنقاء الثوار وأهل السودان أرجو شاكرا من الجميع عدم التعرض لشخصي لمغادرتي السعودية منذ عام وأعمل الان وأدرس في دمشق وليست لي علاقة بأي من الكيانات القائمة أو التي ولدت في غيابتي ‘ لكي نبقي أهل لمهنة الصحافة التي تقوم علي الاخلاق وكل القيم النبيلة أرجو شاكرا عدم الزج بأسمي فهذه المسالة وللذين يريدون يصفون حساباتهم مع الاخرين أقول أنني أعرف عنهم كل ما يندي له الجبين وتدعهم يموتون بحسرة أنهم كانو يظنون أنهم في مأمن من فضح أفعالهم وأدعو الجميع للجلوس والتحاور أن المسافة بين الجميع هو عشق الوطن معرفة قيمة الوحدة ولكل وافر حبي وتحياتي

البوست فتحه صديق الموج

وقاعد يشيل ويرفع

وأختنا حليمة برضو تشيل وترفع

ياربي لمتين ( خد وهات دي )

استمعوا لصوت الرأي الآخر ...........

Quote: بقعة سوداء بهامة جواد أبيض ! زهير عثمان [email protected] بادي ذي بد يقول المولي عز وجل في محكم تنزيله ( لو رجعنا إلي المدنية ليخرجن الأعز منها الأذل ولله العزة ولرسوله وللمؤمنين) ، ما أقسى إن ينزل عليك ظلم واضح المعالم بيّن السمات لا يقبله منطق أو قل أي عرف جاري بين الناس ، ولكن إن كنت اعزل ألا من قلم تحمله فهذه نصرة من كل صنوف الضيم والإقصاء متعك بها رب العباد ، في زمن قل فيه مناصرو الحق وأنصرف عن المنازلة والمفاصلة الناس لملاهيهم ومشاغل دنياهم ، ولكني أشكر رهطي من أبناء الصحافة الرياضية وموقفهم النبيل الذي وقفوه بجانبي بل حتى بعض الأقلام التي لا اعرفها هاتفتني مستنكرة موقف جمعية الصحفيين من مسألة عضويتي بها فانا لا ادعي علماً ففوق كل ذي علماً عليم ، و لا ابحث عن دور ويكيفني منافحة الناس رأيا بقلمي ، لم أشطط يوماً وانزل لدرك العوام ولكن حينما تتكالب عليك جيوش الظلم والظلاميين ويسندهم في ذلك مقرر بهم لا يعرفون حقاً ولا باطل ، ففي هذه الحالة لا مناص من المنازاله ورفع الصوت إحقاقا للحق وسط تعمية مقصودة وإهدارا للحقوق وتجاوزات لروح ونص النظام الأساسي لجمعية الصحفيين تمت بأيادي كنا نحسبها تحترم الزمالة وتدافع عن الحق وترفع القيم الفاضلة وسط الناس فهم قادة الرأي وهذا حري بهم 0 لن يتسلل الحزن إلى نفسي ومعي كوكبة من ستة وعشرين صحفياً مهنياً عاملين بالصحافة السيارة أقلام لا يشق لها غبار صقلتها التجربة الانسانيه مؤمنة بقضايا أهل السودان حاملة لواء الوطنية ، خرجت من رحم الأمة السودانية متمسكة بقيم أهل السودان كما القابض على الجمر في زمننا هذا ، إذ تحدثنا عما حدث فإنها ليست معركة وقل إنها معركة في غير معترك فلقد نادينا بثلاثة مطالب أساسية تضمنها نص النظام الأساسي وبنوده الذي توافق عليه أعضاء الجمعية واعتبروه دستور هادي في كل ما ذهب إليه من إجراءات ، ولقد كانت هذه المطالب تنصب في تنقية الهيكل الأساسي لعضوية الجمعية من المتطفلين والوافدين وأصحاب الغرض والاجنده ، وكذلك نشر كشوف الأعضاء الحقيقيين فانه والله لا يعقل أن تكون من جنسية واحدة في حاضرة المملكة العربية السعودية مائتان وخمسون صحفياً عاملاً حتى ولو أسقطنا ابسط شروط ممارسة المهنة ، فكيف يتسنى لجمعية صغيرة مثل هذه أن يكون عدد أعضاءها بهذا الكم ، ومن الطريف أن ترفض طلبات أعضاء نعتبرهم صحفيين مهنيين وعاملين بالصحافة السيارة ، ويكفيني فخراً إنني عضواً في النقابة الأساسية وكذلك احمل عضوية اتحاد الصحفيين الافارقه وناشط في جمعية صحفيين بلا حدود واكتب في صحافتنا السيارة كتابة راتبه وللذين يريدون أن يهمشون أدوارنا ويقصوننا من ممارسة دور محدد في إحدى منظمات المجتمع المدني ، ويريدون إن يفرضون قيم جديدة وهي التلاعب بأنظمة هذه الجمعيات خدمة لأجندتهم السياسة لا ترقية ولا اهتمام بزملائهم ، ولكنها وجاهة فجه قبل هذا اليوم تطاولوا على وزير في مسرحية هزليه مدبره وأنفقوا الأموال الطائله في مسائل لم تخدم أبناء المهنة ولم تقدم لهم شيئاً حتى ما منحته لهم الحكومة من أراضي منحوا محاسبيهم وأصدقائهم جزءٍ منها وسوف تطلوهم المسائلة إن لم تكن المسألة القانونية ، فأين وخز الضمير الحي وحمرة الخجل 0 زملائي لسنا في محنه ولكن تنادينا ونحن قادة رأي ومشاعل تنوير التزاماً منا بضرورة أن نكون في هذه المرحلة وحدة واحدة ويد واحدة من اجل السودان الوطن الأم ، لذلك سوف نتخندق جميعاً داخل كيان واحد وهو جمعية الإعلاميين و الصحفيين الجديدة التي سوف تجمع كل أبناء المهنة ورصفائهم من الإعلاميين تأكيداً لحيدة كل من حمل القلم وحفاظاً على حقوقهم واحتراماً لقياداتنا السياسية والتنفيذية ، وسوف يولد هذا الكيان قوياً بتعاضدنا ورحمتنا لبعضنا البعض وخفضاً لجناح الذل لكل زميل وزميله لن نكابر أن نتكبر وإنما نكون أبناء السودان حماة له حراساً له مدافعين عن مصالحه ملتزمين بقيم المهنة وشرف الأداء الصحفي والإعلامي الذي تشربناه من أبائنا في الصحافة السودانية فوداعاً لكم فخذوا هذا الكيان المتهالك فانه لا يخدم غير أجندتكم وأوهامهم فنحن منه براء 0

Quote: بادي ذي بد يقول المولي عز وجل في محكم تنزيله ( لو رجعنا إلي المدنية ليخرجن الأعز منها الأذل ولله العزة ولرسوله وللمؤمنين)

بقول الله فى محكم التزيل:
(يقولون لئن رجعنا الى المدينة ليخرجن الاعز منها الاذل ولله العزة
ولرسوله وللمؤمنين ولكن المنافقين لايعلمون)الاية(8)سورة المنافقون

Quote: مقرر بهم

Quote: المنازاله

Quote: تطلوهم المسائلة

Quote: المسألة

الى كاتب المقال والذى اورده نقول ان تجاوزناالاخطاء اللغوية والنحوية
التى يعج بها المقال التى اوردنا بعض منهافلا مجال لتغاضى ذلك فى الايات القرانية.
عليه لكاتب المقال او مورده نرجو تصحيح على الاقل الاية القرانية
وبعدها سوف نرد عليك،،،

Quote: Quote: حسب معلوماتي المتواضعة بأنه تجرى الاتصالات حاليا لسحب المقال من الموقع وتعديله وانزاله مرة أخرى واذ تم ذلك فنحن نحتفظ بالنسخة الأصلية وصورة من المقال وهو منشور في الموقع حول تداعيات انعقاد الجمعيّة العموميّة للصحفيين بالرياض سهام اول مرة اعرف انو عندك افلاس فكري بالمستوى دا.. اولا ما في داعي تحتفظي بالمقال دون وجوده في الموقع المرفوع فيهو..ده طبعا لحاجة اسمها التوثيق.. سمعتي بيها ولا لا؟ لعلمك بلاش تحتفظي بالصورة احتفظي بالرابط.. لن يسحب الرابط من الموقع... لوكنت مكانك، لسعيت في الحصول على المقال، من صاحبه دون الاشارة الى انه منشور في موقع جمعية الصحفيين.. لانك كدا خدمتينا كتير.. تاني فكري قبل ما تكتبي..سمح؟ تانيا: انا والمسئولة عن تغذية الموقع اليومية، وانا النزلت المقال هذا الصباح.. وعليه، اؤكد لك ان الرابط سيكون موجودا دائما.. صاحب المقال، له كل الحق ان يعرض وجهة نظره في موقع جمعية الصحفيين، وليس بالضرورة ان يكون معنا.. بعدين اقري كويس عشان تعرفي الراجل موضوعي في طرحه ام لا؟ Quote: أقول للأخ محمود والإخوة زملاء المهنة ، موقفي هو أن تسير هذه اللجنة ـ بعد أن فرضت نفسها ـ بحياديّة أكثر وألا تستجيب لأهواء من هم داخل أو خارج الجمعيّة ، وموقفي مع تصحيح أي خطأ ، وموقفي مع وحدة الجمعيّة وذلك لن يكون إلا مع النزاهة ، واستيعاب الطيف المتباين ، (فإن يكن فعله الذي ساء واحداً فأفعاله اللائي سررن ألوفُ) وأرفض بشدّة نظريّة الانقسام التي يروِّج لها البعض هناك نقطة يجب التشديد عليها..موقع جمعية الصحفيين مفتوح امام كل فئات المجتمع، ومن حق اي شخص نشر اي موضوع في الموقع، طالما انه يلتزم بادب الحوار.. عارفة ليه؟ الشعار الذي نسير عليه ولن نحيد عنه هو: الرأي الحر والموقف الوطني المسئول..راجعي الرابط التالي: في الموقع، ايقونة مكتوب عليها اضف مقال.. انتي ذاتك ممكن تضيفي مقال لو عايزة.. اما ان هناك مشاورات جارية لتعديل المقال، واعادة نشره، اقول لك خسئتِ يا انت..انت مع منو يا ربي؟ تكوني انتِ السربتي المذكرة؟ المقال سيكون دائما موجودا والموقع مفتوح للجميع ، ولن اقول لك ان ذلك دليل على ماذا، لان المعنى الذي تحمله هذه الكلمة وتعكسه مثل هذه الممارسات كبيرة عليك .. اقول لك كل اناء باما فيه ينضح.. وهاهو الرابط اليه: http://sudanja.org Quote: وساقوم لاحقا بتحليل المقال وبخاصة الحديث الدار بين كاتب المقال وبين محمود عابدين والذي يثبت تورط اللجنة التنفيذية في تنفيذ بعض الممارسات ووضع السيناريوهات من أجل تنفيذ مخطط معين ... ياخي بلاش تستعملي كلمة تحليل دي.. لو قلت ح انشر التحليل البجيني جاهز.. كان البطن ما فيها وجعة.. بس تحللي انت ذاااااتك.. هذه لعمري فذلكة تاريخية، وفلتة (دهرية)..

نقلا عن الرابط التالي: وأنكشف المستور .. مقال يكشف أسرار وخفايا تداعيات انعقاد...يّة للصحفيين بالرياض

الأخت حليمة نسيتي تنزلي نص المقال .. مش كدة

Quote: خير عوض الله [email protected] لي مناقشات خشنة وناعمة ، حادة ساخنة ، وباردة لطيفة ، مع الأخ الأستاذ الصديق محمود عابدين ، قادتني محادثته الأخيرة لكتابة هذه الأسطر حيث رأى أنّها ضروريّة لاستجلاء موقفي إزاء ما أحدثه انعقاد الجمعيّة العموميّة لجمعيّة الصحفيين بالمملكة بقاعة البابطين بمدينة الرياض .. ومحمود عابدين شخصٌ غنيٌ عن التعريف كونه الطالب النابه النابغ بحسب شهادة أستاذه دكتور بشير عمر ، وكونه عديم الإلمام بأبجديات علم الاقتصاد بحسب رد بروفيسور أحمد مجذوب وزير الدولة بالماليّة حين شارك في المناظرة الشهيرة في مطلع رمضان الماضي بالرياض ، واستدعاء هذه الخلفيّة يساعد كثيراً في فهم طبيعة التعاطي مع محمود عابدين ، كونه كان خشناً مع وزيرٍ تخصص في العلوم السياسية كما تخصص في الاقتصاد وهو أستاذ فيه ، وعرك العمل العام منذ يفاعته ، ومن يعرفه عن قرب ، يعرف كم هو مرتّب ودقيق ومثابر ، كثيراً ما يلتقي عنده الليل بالنهار في صومعته المليئة بالكتب والمراجع القيِّمة والنادرة .. ولكن محمود عابدين أيضاً من يعرفه ، يعرف كم هو شجاع يعتد برأيه ، لا يخشى فيما يرى بصوابِه لومة لائم ، وما يعجبني فيه بأكثر من هذا ، هو معرفته لطبيعته البشريّة ، فكثيرون يتعالون ويريدون أن ينازعوا الله صفته المتعالي ، ومحمود ليس من هذا الصنف البغيض، فتجده يقول : من يظن أننا دائماً على حق أخطأ وأفرط في إحسان الظن بنا .. وهذا لعمري أدبٌ جميلٌ في تعاطي الرأي والرأي الآخر ، افتقده ميدان العمل العام عندنا ، بل هو بلا شك عندي ، سبب الداء وأُس البلاء في مسرحنا السياسي والاجتماعي ولاريب . قال لي إنّك وقّعت في قائمة ال26 التي نادت بمطالب أربعة ، وأنّ هذا الموقف منك غريبٌ ، ما كان ينبغي لك أن تكون عليه ، وما إلى هنالك (كما يقول د.فيصل القاسم) ، قلت له ، يمكنك أن تعترض على أسلوب تقديم القائمة ، ونفس الأسلوب الذي تعترض عليه ، هو ردة فعل طبيعيّة لعضو صحفي مهني رفضت المنصّة استيعابه ضمن عضويّة الجمعيّة التي قيل إنّها مليئة بالسباكين والكهربجيّة وغيرهم ممن يعملون في خدمة السيارات ، كما قيل إنّها مليئة بتجاوزات في منح فرصة التمتّع بمكتسبات الجمعيّة لغير عضويتها ، ومن هذا الباب كان الأولى أن يشمل هذا الاتساع المُخِل صاحبنا الذي تقدّم بالمذكِّرة في احتجاج ضاج ، ورغم هذا ، قلت له بإمكانك أن تعترض على الأسلوب ، لكن المذكّرة عبارة عن مطالب عاديّة جداً جداً لو اتّسع صدر المنصّة لأخذت بها وأثبتت نزاهتها من هذا الوجه .. المذكّرة تطالب بعرض كشوفات الناخبين لمعرفة حقيقة الحشد الذي امتلأ به البابطين ، وهذا مطلبٌ في أبجديات العملية الانتخابيّة يؤخذ به كالواجب في أصول الفقه ، ومثله المطلب الثاني بضرورة حياديّة المنصّة التي تدير العمليّة الانتخابيّة ، وعن عدم حياديّة المنصّة ، فقد ضجّت القاعة من احتكار المستشار القانوني لفرص النقاش على حد تعبير الأخ الأستاذ مصطفى شعيب حين قال له صراحةً إنّك تأخذ حقنا نحن أصحاب الحق ، وبالفعل فقد كان الرجل مهيمناً بصورة مخلّة ومزعجة رغم أنّه لا يمثِّل حياداً !! ، ولك أن تتعجّب من إجازة خطابي الدورة والميزانيّة ، فقد تمّت بصورة متعجِّلة تبرهن مدى حياديّة المنصّة ، فقد أجيزا بعد خمس مداخلات تقريباً وحين سأل سكرتير الجمعيّة : هل هناك متداخل ؟ وقفت أطلب الفرصة ، فإذا به يقترح إجازة الخطابين بالتصويت ، قلت له لماذا أتيت إن لم تعطني فرصة ؟ فأغلق باب التداول بالتصويت عبر الجمهرة المنحازة انحيازاً مبرمجاً ، وأنا لا يخالجني شك في تلك البرمجة ، وذلك من خلال الصراع الذي سبق وأشرت لمشاهدتي لبعض أطرافه قبل انعقاد الجمعيّة ! هناك مطلبان آخران ،أن تعطى الفرصة لدخول صحفيين جدد لم يدخلوا الجمعيّة ، وأن ترجأ الجمعيّة العموميّة لأنها ستقوم على باطل يتمثّل في انتهاكات عديدة للنظام الأساسي للجمعيّة ، فالمادة 26 تقطع الطريق على أن تقوم الجمعيّة على باطل ، وذلك بنشر كشوفات الناخبين ، لأنّ العمليّة الانتخابيّة في الأول والآخر تقوم عليهم ، وإلى هذه اللحظة هذه الجمهرة لا يعرف حقيقتها أحد !! فالجمعيّة العموميّة انعقدت بفرض الواقع فرضاً وبكشوفات لا يعلم بها أحد ، وهذا قمينٌ بنسف ما ترتّبت عليه بكامله ، والنظام الأساسي كان حكيماً ودقيقاً حين نصّ صراحةً على نشر الكشوفات قبل أسبوعين كاملين ، بل ونشر خطابي الدورة والميزانيّة للتدقيق وسلامة الطعن أو التصويب !! حين ناقشت الأخ إسماعيل قال لي هناك من هو داخل اللجنة التنفيذيّة ظلّ يطالب بكشوفات الناخبين ولم نعطه الكشوفات لأنّه يعمل مع آخرين !! ونعترف بأنّ هناك أخطاء بالفعل وسنتداركها وقد يكون حدوثها من قلّة الخبرة والتجربة أو لأي سببٍ آخر ، وواصل : ولكن دعاة التصحيح هؤلاء إنما يرفعون كلمة حق يريدون بها باطلاً !! وحين ناقشت الأخ محمود عابدين قال لي بكل براءة : صحيح كان ينبغي أن ننشر كشوفات الناخبين ولكن لم نعط ذلك لأناس قصدهم العمل في تيار مناوئ !! وطبعاً هذه ردود لا تقنع أحداً لأنّ هذا الحق يكفله النظام الأساسي لكافة الأعضاء الذين هم الجمعيّة نفسها!! انتهاك آخر وخطير ، تمّ للمادة العشرين ، وهو إخضاع ماليّة الجمعيّة لمراجعة تتم بواسطة مراجع تنتخبه الجمعيّة العموميّة ، وهو الذي يقدِّم التقرير المالي للجمعيّة العموميّة ، فلم يترك النظام الأساسي أمر تعيينه لهوى فلان أو علان ، وكل ذلك حرصاً على نزاهة الجمعيّة ، ولكن اللجنة لم تفعل ذلك ، فأتت الجمهرة للبابطين للاستماع فقط ، فليس في أيديها فواتير للمطابقة ، أو مستندات قبض أو صرف ، وقدّم التقرير المالي مسؤول المال أخي وصديقي إسماعيل محمّد علي ، نظيف الوجه واليد واللسان ، دمث الخلق ، وهو من صنف لا يدخلها لتعطيه الشرف، إنّما تتشرّف وتتزيّن به المهنة .. والنظام الأساسي يا أخانا محمود عابدين ، تمّ انتهاكه في المادة 42 التي تحرِّم على عضو اللجنة التنفيذيّة أن يتغيّب لثلاثة اجتماعات متتالية إلا بعذر ، ولكن الواقع يقول إنّ كثيرين يفعلون أضعاف هذا التغيُّب بأضعافٍ مضاعفة ولا تثريب عليهم كون تغيّبهم لسنة كاملة أو أكثر يتمّ بعذر !! وهناك أدبيات متداولة كثيرة في هذا المجال كتبها تيارٌ عريض ومناوئ تضيق المساحة عن استعراضها .. ما أعجبني في الأخ محمود عابدين صراحته وشجاعته حين قال لي إن لم نقل هذه أخطاء فقد خدعنا أنفسنا ، وقال لي أحيلك لموقف لي مشهود داخل اللجنة التنفيذيّة حين كذب أحدهم في لقاء مع العضويّة فقلت لهم لن أسمح لنفسي بالعمل في لجنة بها من يكذب على العضويّة ، فتمّ تصحيح الخطأ ، وأراد أن يشير إلى أنّ رفضه لكذبة واحدة يمنعه من قبول أخطاء فادحة كهذه ، وهذا بالضبط لب ما نريد .. ولا أجد بأساً هنا من أن أذكر ، أنّ إلمامي ومعرفتي بتطاحنات الرياض ومماحكاتها كانت لأوّل مرة قبل أشهر حين حضرت المناظرة المشار إليها أعلاه ، ومن بعدها نمت نومةً واحدة ، لم استيقظ إلا مع رنين الهاتف قبل خمسة أيام من انعقاد البابطين مطلع مارس هذا ، حين تتجاذبك الاتصالات المحمومة التي سبقت البابطين ، فهناك تحالفان لا ثالث لهما ينهشان رقعة العضويّة ، بصورةٍ مقيتة وبغيضة، ثمّ عرفت أنّ معظم هذه الحمى تتمحور حول أشخاص بعينهم قد لا يعبرون عن الخلاف السياسي المحض ، إنّما الغرض الشخصي كذلك !! .. فازدريت هذا الصراع الحقير ، وقلت في اجتماع بمنزل الصديق إسماعيل ضمني وسكرتير الجمعيّة الأخ الصديق مصطفى البشير ، حين قُدت جُهداً وفاقياً يجنِّبنا انقسام البابطين ، ورفضه الأخوان ، قلت لهما مزدرياً هذا الصراع الحقير ، إنّ صراعنا في أقصى تجلياته السياسيّة بين الأحزاب ، يشبه عندي ( أكياس نايلون فاضية شايلا الهوا والناس جارية وراها ) فكيف إذا تركنا كل ذلك نأتي في المهجر لصراعات أكثر حقارة ؟! أقول للأخ محمود والإخوة زملاء المهنة ، موقفي هو أن تسير هذه اللجنة ـ بعد أن فرضت نفسها ـ بحياديّة أكثر وألا تستجيب لأهواء من هم داخل أو خارج الجمعيّة ، وموقفي مع تصحيح أي خطأ ، وموقفي مع وحدة الجمعيّة وذلك لن يكون إلا مع النزاهة ، واستيعاب الطيف المتباين ، (فإن يكن فعله الذي ساء واحداً فأفعاله اللائي سررن ألوفُ) وأرفض بشدّة نظريّة الانقسام التي يروِّج لها البعض ، ولكني لست ضد قيام اتحاد الإعلاميين في المهجر الذي أوصى به مؤتمرهم في الخرطوم ، ونصيحتي لمحمود وكُل من يوصف بأنّه الصوت الصارخ ـ هنا أوهناك ـ بأن يخفف من غلوائه ، فالقضيّة كلّها صراع أحقر من أن يأخذ كل الذي أخذ من وقتٍ وجُهد ! ومحمود عابدين شخصٌ غنيٌ عن التعريف كونه الطالب النابه النابغ بحسب شهادة أستاذه دكتور بشير عمر ، وكونه عديم الإلمام بأبجديات علم الاقتصاد بحسب رد بروفيسور أحمد مجذوب وزير الدولة بالماليّة حين شارك في المناظرة الشهيرة في مطلع رمضان الماضي بالرياض ، واستدعاء هذه الخلفيّة يساعد كثيراً في فهم طبيعة التعاطي مع محمود عابدين ، كونه كان خشناً مع وزيرٍ تخصص في العلوم السياسية كما تخصص في الاقتصاد وهو أستاذ فيه ، وعرك العمل العام منذ يفاعته ، ومن يعرفه عن قرب ، يعرف كم هو مرتّب ودقيق ومثابر ، كثيراً ما يلتقي عنده الليل بالنهار في صومعته المليئة بالكتب والمراجع القيِّمة والنادرة .. ولكن محمود عابدين أيضاً من يعرفه ، يعرف كم هو شجاع يعتد برأيه ، لا يخشى فيما يرى بصوابِه لومة لائم ، وما يعجبني فيه بأكثر من هذا ، هو معرفته لطبيعته البشريّة ، فكثيرون يتعالون ويريدون أن ينازعوا الله صفته المتعالي ، ومحمود ليس من هذا الصنف البغيض، فتجده يقول : من يظن أننا دائماً على حق أخطأ وأفرط في إحسان الظن بنا .. وهذا لعمري أدبٌ جميلٌ في تعاطي الرأي والرأي الآخر ، افتقده ميدان العمل العام عندنا ، بل هو بلا شك عندي ، سبب الداء وأُس البلاء في مسرحنا السياسي والاجتماعي ولاريب . قال لي إنّك وقّعت في قائمة ال26 التي نادت بمطالب أربعة ، وأنّ هذا الموقف منك غريبٌ ، ما كان ينبغي لك أن تكون عليه ، وما إلى هنالك (كما يقول د.فيصل القاسم) ، قلت له ، يمكنك أن تعترض على أسلوب تقديم القائمة ، ونفس الأسلوب الذي تعترض عليه ، هو ردة فعل طبيعيّة لعضو صحفي مهني رفضت المنصّة استيعابه ضمن عضويّة الجمعيّة التي قيل إنّها مليئة بالسباكين والكهربجيّة وغيرهم ممن يعملون في خدمة السيارات ، كما قيل إنّها مليئة بتجاوزات في منح فرصة التمتّع بمكتسبات الجمعيّة لغير عضويتها ، ومن هذا الباب كان الأولى أن يشمل هذا الاتساع المُخِل صاحبنا الذي تقدّم بالمذكِّرة في احتجاج ضاج ، ورغم هذا ، قلت له بإمكانك أن تعترض على الأسلوب ، لكن المذكّرة عبارة عن مطالب عاديّة جداً جداً لو اتّسع صدر المنصّة لأخذت بها وأثبتت نزاهتها من هذا الوجه .. المذكّرة تطالب بعرض كشوفات الناخبين لمعرفة حقيقة الحشد الذي امتلأ به البابطين ، وهذا مطلبٌ في أبجديات العملية الانتخابيّة يؤخذ به كالواجب في أصول الفقه ، ومثله المطلب الثاني بضرورة حياديّة المنصّة التي تدير العمليّة الانتخابيّة ، وعن عدم حياديّة المنصّة ، فقد ضجّت القاعة من احتكار المستشار القانوني لفرص النقاش على حد تعبير الأخ الأستاذ مصطفى شعيب حين قال له صراحةً إنّك تأخذ حقنا نحن أصحاب الحق ، وبالفعل فقد كان الرجل مهيمناً بصورة مخلّة ومزعجة رغم أنّه لا يمثِّل حياداً !! ، ولك أن تتعجّب من إجازة خطابي الدورة والميزانيّة ، فقد تمّت بصورة متعجِّلة تبرهن مدى حياديّة المنصّة ، فقد أجيزا بعد خمس مداخلات تقريباً وحين سأل سكرتير الجمعيّة : هل هناك متداخل ؟ وقفت أطلب الفرصة ، فإذا به يقترح إجازة الخطابين بالتصويت ، قلت له لماذا أتيت إن لم تعطني فرصة ؟ فأغلق باب التداول بالتصويت عبر الجمهرة المنحازة انحيازاً مبرمجاً ، وأنا لا يخالجني شك في تلك البرمجة ، وذلك من خلال الصراع الذي سبق وأشرت لمشاهدتي لبعض أطرافه قبل انعقاد الجمعيّة ! هناك مطلبان آخران ،أن تعطى الفرصة لدخول صحفيين جدد لم يدخلوا الجمعيّة ، وأن ترجأ الجمعيّة العموميّة لأنها ستقوم على باطل يتمثّل في انتهاكات عديدة للنظام الأساسي للجمعيّة ، فالمادة 26 تقطع الطريق على أن تقوم الجمعيّة على باطل ، وذلك بنشر كشوفات الناخبين ، لأنّ العمليّة الانتخابيّة في الأول والآخر تقوم عليهم ، وإلى هذه اللحظة هذه الجمهرة لا يعرف حقيقتها أحد !! فالجمعيّة العموميّة انعقدت بفرض الواقع فرضاً وبكشوفات لا يعلم بها أحد ، وهذا قمينٌ بنسف ما ترتّبت عليه بكامله ، والنظام الأساسي كان حكيماً ودقيقاً حين نصّ صراحةً على نشر الكشوفات قبل أسبوعين كاملين ، بل ونشر خطابي الدورة والميزانيّة للتدقيق وسلامة الطعن أو التصويب !! حين ناقشت الأخ إسماعيل قال لي هناك من هو داخل اللجنة التنفيذيّة ظلّ يطالب بكشوفات الناخبين ولم نعطه الكشوفات لأنّه يعمل مع آخرين !! ونعترف بأنّ هناك أخطاء بالفعل وسنتداركها وقد يكون حدوثها من قلّة الخبرة والتجربة أو لأي سببٍ آخر ، وواصل : ولكن دعاة التصحيح هؤلاء إنما يرفعون كلمة حق يريدون بها باطلاً !! وحين ناقشت الأخ محمود عابدين قال لي بكل براءة : صحيح كان ينبغي أن ننشر كشوفات الناخبين ولكن لم نعط ذلك لأناس قصدهم العمل في تيار مناوئ !! وطبعاً هذه ردود لا تقنع أحداً لأنّ هذا الحق يكفله النظام الأساسي لكافة الأعضاء الذين هم الجمعيّة نفسها!! انتهاك آخر وخطير ، تمّ للمادة العشرين ، وهو إخضاع ماليّة الجمعيّة لمراجعة تتم بواسطة مراجع تنتخبه الجمعيّة العموميّة ، وهو الذي يقدِّم التقرير المالي للجمعيّة العموميّة ، فلم يترك النظام الأساسي أمر تعيينه لهوى فلان أو علان ، وكل ذلك حرصاً على نزاهة الجمعيّة ، ولكن اللجنة لم تفعل ذلك ، فأتت الجمهرة للبابطين للاستماع فقط ، فليس في أيديها فواتير للمطابقة ، أو مستندات قبض أو صرف ، وقدّم التقرير المالي مسؤول المال أخي وصديقي إسماعيل محمّد علي ، نظيف الوجه واليد واللسان ، دمث الخلق ، وهو من صنف لا يدخلها لتعطيه الشرف، إنّما تتشرّف وتتزيّن به المهنة .. والنظام الأساسي يا أخانا محمود عابدين ، تمّ انتهاكه في المادة 42 التي تحرِّم على عضو اللجنة التنفيذيّة أن يتغيّب لثلاثة اجتماعات متتالية إلا بعذر ، ولكن الواقع يقول إنّ كثيرين يفعلون أضعاف هذا التغيُّب بأضعافٍ مضاعفة ولا تثريب عليهم كون تغيّبهم لسنة كاملة أو أكثر يتمّ بعذر !! وهناك أدبيات متداولة كثيرة في هذا المجال كتبها تيارٌ عريض ومناوئ تضيق المساحة عن استعراضها .. ما أعجبني في الأخ محمود عابدين صراحته وشجاعته حين قال لي إن لم نقل هذه أخطاء فقد خدعنا أنفسنا ، وقال لي أحيلك لموقف لي مشهود داخل اللجنة التنفيذيّة حين كذب أحدهم في لقاء مع العضويّة فقلت لهم لن أسمح لنفسي بالعمل في لجنة بها من يكذب على العضويّة ، فتمّ تصحيح الخطأ ، وأراد أن يشير إلى أنّ رفضه لكذبة واحدة يمنعه من قبول أخطاء فادحة كهذه ، وهذا بالضبط لب ما نريد .. ولا أجد بأساً هنا من أن أذكر ، أنّ إلمامي ومعرفتي بتطاحنات الرياض ومماحكاتها كانت لأوّل مرة قبل أشهر حين حضرت المناظرة المشار إليها أعلاه ، ومن بعدها نمت نومةً واحدة ، لم استيقظ إلا مع رنين الهاتف قبل خمسة أيام من انعقاد البابطين مطلع مارس هذا ، حين تتجاذبك الاتصالات المحمومة التي سبقت البابطين ، فهناك تحالفان لا ثالث لهما ينهشان رقعة العضويّة ، بصورةٍ مقيتة وبغيضة، ثمّ عرفت أنّ معظم هذه الحمى تتمحور حول أشخاص بعينهم قد لا يعبرون عن الخلاف السياسي المحض ، إنّما الغرض الشخصي كذلك !! .. فازدريت هذا الصراع الحقير ، وقلت في اجتماع بمنزل الصديق إسماعيل ضمني وسكرتير الجمعيّة الأخ الصديق مصطفى البشير ، حين قُدت جُهداً وفاقياً يجنِّبنا انقسام البابطين ، ورفضه الأخوان ، قلت لهما مزدرياً هذا الصراع الحقير ، إنّ صراعنا في أقصى تجلياته السياسيّة بين الأحزاب ، يشبه عندي ( أكياس نايلون فاضية شايلا الهوا والناس جارية وراها ) فكيف إذا تركنا كل ذلك نأتي في المهجر لصراعات أكثر حقارة ؟! أقول للأخ محمود والإخوة زملاء المهنة ، موقفي هو أن تسير هذه اللجنة ـ بعد أن فرضت نفسها ـ بحياديّة أكثر وألا تستجيب لأهواء من هم داخل أو خارج الجمعيّة ، وموقفي مع تصحيح أي خطأ ، وموقفي مع وحدة الجمعيّة وذلك لن يكون إلا مع النزاهة ، واستيعاب الطيف المتباين ، (فإن يكن فعله الذي ساء واحداً فأفعاله اللائي سررن ألوفُ) وأرفض بشدّة نظريّة الانقسام التي يروِّج لها البعض ، ولكني لست ضد قيام اتحاد الإعلاميين في المهجر الذي أوصى به مؤتمرهم في الخرطوم ، ونصيحتي لمحمود وكُل من يوصف بأنّه الصوت الصارخ ـ هنا أوهناك ـ بأن يخفف من غلوائه ، فالقضيّة كلّها صراع أحقر من أن يأخذ كل الذي أخذ من وقتٍ وجُهد ! " أرسلت يوم

كضبا كاضب

الاخت حليمة
تحياتي الحارة
صدقيني اصبحت تحالفات هذه الايام مؤسفة وجميعها تتخذ من الرداء السياسي وسيلة للوصول الى تحقيق اهداف اغلبها شخصية او ذاتية، واذا بحثت عن الحزب لا تجده ، فكثير ممن يدعون المعارضة ليسوا معارضين واكثر من يتصايحون باسم المؤتمر الوطني ،هو منهم براء .هذا بعيدا عن امر القائمة التي اجمع المشاركون على وصفها بالمشبوهة ولا ادري ان كانت كذلك ام هو ضرب من حرق الاشخاص او القضايا .
وتحياتي

الأنا ونحن.. بون شاسع!!
حسين حسن حسين
بأسلوب ركيك ينفي عن كاتبه أي علاقة بالصحافة، وصف أحدهم الجمعية العمومية للصحفيين السودانيين التي انعقدت مؤخرًا بالهزال والبرمجة، ولا أدري ما المعايير التي اعتمدها لإصدار هذا الحكم.
ولا أتصور شيئًا غير أن الرجل قد وجد الهزال صفة غالبة على الزملاء، فأطلق هذا الوصف، إذ لا أظنه يقصد ضعف الحضور، أو هزال مستوى التنظيم، أو مستوى المكان، أو مستوى خطابي الدورة والميزانية، أو غير ذلك من المعايير التي يمكن بها الحكم على حدث مثل الجمعية العمومية للصحفيين، وإطلاق صفة الهزال عليها.
ونفيي لهذه الأسباب مرده إلى أن النصاب كان قانونيًا، ولا أظن أن هناك جمعية عمومية عقدت في الرياض شهدت حضور ما يفوق المائة، كما أن مستوى التنظيم جاء لائقًا بالصحفيين، وعبّر المكان، وهو مركز سعود البابطين للتراث والثقافة عن عمق العلاقات التي استطاعت الجمعية أن تقيمها مع المؤسسات الثقافية السعودية، في إطار سعيها إلى تمتين الروابط الأخوية بين الشعبين الشقيقين.
ولم يترك خطابا الدورة والميزانية شيئًا من نشاط اللجنة التنفيذية الدؤوب لخدمة الصحافة والصحفيين إلا حوياه بكل شفافية، ومن دون مواربة، وكانت إجابات السكرتير العام والسكرتير المالي عن أسئلة الإخوة الزملاء واستفساراتهم شافية وافية، وتغلفها روح الصدق والصراحة، فانعكس ذلك على الأعضاء الذين ظلوا يصفقون بحرارة تعبيرًا عن الامتنان والتقدير.
ولهذه الأسباب لا يمكن وصف هذه الجمعية العمومية بغير الانضباط والرقي اللذين يليقان بمن يحملون أمانة الكلمة، ويتصدون لمسؤولية الارتقاء بالمهنة، وخدمة الصحفيين، والدفاع عن حقوقهم، وقبل ذلك تبني قضايا الوطن والمواطنين، والتعبير الصادق عن آلامهم، وآمالهم، وأشواقهم.
أما وصف الجمعية العمومية لحملة القلم، ورواد الفكر والتنوير بأنها مبرمجة، فيمثل إهانة كبيرة لأعضاء الجمعية، واستخفافًا بقدراتهم، إلى جانب كونه حجرًا على رأي الأغلبية، واتهامًأ صريحًا لها بالانقياد، وتشويهًا متعمدًا لمكتسبات الجمعية التي ما كانت لتتحقق، لولا العمل بروح الفريق الواحد، والقيادة الجماعية، وتغليب المصلحة العامة على المصالح الذاتية والآنية الضيقة.
وهذه الروح التي أحستها الأغلبية العظمى من عضوية الجمعية هي التي قادت الجمعية العمومية إلى بر الأمان، على الرغم من محاولة قلة لا تتجاوز أصابع اليد الواحدة التحجج بالقشور لتعويق عمل كبير تبدو نتائجه واضحة للعيان، لا من أعضاء الجمعية فحسب، وإنما من المتابعين على اختلاف مشاربهم.
إن محاولات سرقة النجاح داء أصاب كثيرًا من الكيانات السودانية في الرياض، إلا أن جمعية الصحفيين السودانيين استطاعت أن تنأى بنفسها عن كل ما يصبغها بصبغة بعينها، وارتضت المهنية معيارًا جامعًا لأعضائها، وهذا ما يجعلها تمضي بثقة في تحقيق أهدافها، وغاياتها.
ليت الوجوه التي ألفها المجتمع السوداني في الرياض في مواطن الفرقة والشتات يدَعُونَ من تحملوا المسؤولية على حساب أنفسهم، وأسرهم، ويبذلون الجهد والعرق من دون منٍ أو أذى من أجل تحقيق ما وعدوا به زملاءهم، وتعاهدوا عليه، ليت هؤلاء يدعونهم يعملون، ليكون تقويم أدائهم مسؤولية أهل المهنة، فهم الذين يقررون ما يشاؤون من دون إملاءات، أو وصايا؛ لأنهم الأعرف بما يريدون، والأعلم بمن يستطيعون خدمتهم، وهم بقدراتهم الفكرية ومسؤولياتهم الوطنية قادرون على التمييز بين الغث والسمين، وبين من يبذرون الفتنة ومن يقدمون النصيحة الخالصة والنقد الهادف البناء، وبين من يغلبون الأنا، ومن يغلبون الـ(نحن)، وبين من يساومون من أجل مكاسب حزبية ضيقة، ومن يتمسكون باستقلالية الجمعية، وبين من يراهنون ويقسمون من أجل شقها، ومن يؤكدون وحدتها، ويثقون في ثباتها ورسوخها.
إن ما تحدث به سعادة سفير السودان الأستاذ محمد أمين الكارب في وجود رئيس اتحاد الصحفيين السودانيين والأمين العام عن توجه الجمعية الوطني، وتميزها من غيرها من مختلف الكيانات يعد دليلاً على وضوح نهجها لكل متابع، مما يقفل الطريق أمام كل متربص لا يعيش إلا لنفسه، ولا يتلذذ بغير الأجواء النكدة الكدرة، التي لا ترتضيه النفوس الطيبة لجموع الصحفيين الشرفاء الذين همهم الوطن، والمهنة.
حقًا.. هناك بون شاسع بين نحن والأنا، وصادق من قال: ما استحق أن يولد من عاش لنفسه فقط.
أما من كتب مبشرًا بانشقاق الجمعية فلا يستحق غير الإشفاق، لأن من يكتب خبرًا بتلك الصياغة الركيكة ما عليه إلا أن يعتزل مسك القلم، دعك أن يجري به على الورق.
فأي إناء هذا الذي لا يفتر من تكرار نضح كل هذا العفن؟؟

مرفق أدناه نص لرسالة الاستاذ محمود عابدين عضو اللجنة التنفيذية بجمعية الصحفيين السودانيين بالمملكة ، تحوي تعقيباً من الأستاذ محمّد خير عوض الله، بعنوان : "توضيح وتصحيح لمقال تداعيات انعقاد جمعية الصحفيين بالرياض".

الجدير بالذكر أن موقع جمعية الصحفيين السودانيين بالمملكة(سودانجا) ، نشر يوم، أمس مقالا بعنوان : "حول تداعيات انعقاد الجمعيّة العموميّة للصحفيين بالرياض" للأستاذ عوض الله.

ننشر تعليق الأستاذ محمود عابدين وكذلك تصحيح الأستاذ محمد خير عوض الله، اللذين تلقيتهما في بريدي الالكتروني، من الأستاذ محمود.

Quote: الاستاذة حليمة مرفق تصحيح لما اورده الاخ والزميل محمد خير على لساني في مقاله الاخير وبعد الاتصال به مستفسرا عن ما ورد ارسل هذا التصحيح الذي امل نشره بجميع المواقع الممكنة من صحف ونت ، ومرفق هاتفه الشخصي لك شخصيا ولمن اراد نشر هذا التوضيح .. مع ضرورة عدم اضافة او حذف اي حرف تأكيدا للمصداقية والتزاما بما قطعته له من وعد علما ان ما ورد يكفيني شخصياَ ، وانا غير مسئول عن اية تعديلات. محمود عابدين

Quote: توضيح وتصحيح لمقال تداعيات انعقاد جمعية الصحفيين بالرياض إشارة لمقالي عن تداعيات انعقاد جمعية الصحفيين بالرياض في مارس الجاري ، والذي أوردت فيه بعض ما دار في مكالمة من الأخ الأستاذ محمود عابدين قلت إنّه قال فيها بتعمّد اللجنة في إخفاء كشوفات الناحبين ، فقد نُشر المقال في موقع جمعية الصحفيين وأثار ردود فعل متقاطعة وعديدة ، بعضها سالب لم أرغب في حدوثه ، وقد اتصل الأخ محمود عابدين منزعجاً لما ورد في المقالة على لسانه ، وأوضح أنّ ما قلته عنه في المكالمة لم يكن دقيقاً ، وأنّه إطلاقاً لم يكن طرفاً داخل اللجنة في أمر نشر الكشوفات ، وأنّ ذلك مسؤولية آخرين داخل اللجنة ، وأنّ ما نشرته في المقال عارٍ عن الصحة نتج عن سوء فهم لعباراته في المكالمة ، وأنّ المقال أصابه في صدقيته ونزاهته ،وقال لي إنّ آخرين انطلقوا يتاجرون بالمقال ، وهذا ما لم أكن أرغب فيه إطلاقاً ، فللأخ محمود العتبى حتى يرضى ، فليس في أجندتي تأذيته ، أو تجريحه ، أو أيِ من هذه النواحي السالبة التي أصابته بغير قصدِ مني ،أو لسوء فهم ، فله العتبى مجدداً ، وللأخوة الأعضاء أن يعرفوا تغييب كشوفات الناخبين من المسؤولين عنها في اللجنة . ويبقى الود ما بقي العتاب محمّد خير عوض الله

Quote: ، ويكفيني فخراً إنني عضواً في النقابة الأساسية وكذلك احمل عضوية اتحاد الصحفيين الافارقه وناشط في جمعية صحفيين بلا حدود

الاستاذ مصطفى البشبر..انا احبك لكن كما تعلم احب الحق اكثر منك
اخونا زهير حسب كلامه يحمل شهادة قيد صحفى من النقابة الاساسية ،عليه يكون مستحق
لبطاقة عضوية حسب اللوائح عليه الرجاء ان لا تغمطوا الناس حقوقها.نحن نطالب
بشدة ان يمنح الاستاذ زهير هذه العضوية ..الاخ زهير كل ما عليك عمله ان تعطينى
او تعطى الاخت سهام موسى صورة من شهادة القيد الصحفى ونعمل ليها (اسكان) وننزله فى الموقع
حتى نعضد طلبك المشروع..او ننتظر رد من الاخوان فى اللجنة التنفيذية،،،

سلام على الجميع ..
انا قريت البوست دا ..بعد مسااااافة حتى فهمتا الحاصل شنو ..!!!!
وتحديداً بعد الإجابة على أسئلة الاخ كمال علي الزين ..وإنتا نازل..
--------------









----------
لي زمن..بقيت ما قادر افهم أغلب مواضيع جالية الرياض دي اصلو..!!!
ما بعرف ليه ..

Quote: الاستاذ مصطفى البشبر..انا احبك لكن كما تعلم احب الحق اكثر منك اخونا زهير حسب كلامه يحمل شهادة قيد صحفى من النقابة الاساسية ،عليه يكون مستحق لبطاقة عضوية حسب اللوائح عليه الرجاء ان لا تغمطوا الناس حقوقها.نحن نطالب بشدة ان يمنح الاستاذ زهير هذه العضوية ..الاخ زهير كل ما عليك عمله ان تعطينى او تعطى الاخت سهام موسى صورة من شهادة القيد الصحفى ونعمل ليها (اسكان) وننزله فى الموقع حتى نعضد طلبك المشروع..او ننتظر رد من الاخوان فى اللجنة التنفيذية،،،

الأخ صديق
تحياتي.،
بالصدفة كان معي الأخ زهير على التلفون وقرأت له ما كتبته أعلاه.. فهو يقول لك .. شكراً على موقفك المبدئي وأنه مع وحدة جمعية الصحفيين السودانيين وأنه لا يدعو للفرقة مع إحتفاظه بحقه في إبداء ملاحظاته.،
هذا ما طلبه مني بنقله للجميع..

Quote: الاخت حليمة تحياتي الحارة صدقيني اصبحت تحالفات هذه الايام مؤسفة وجميعها تتخذ من الرداء السياسي وسيلة للوصول الى تحقيق اهداف اغلبها شخصية او ذاتية، واذا بحثت عن الحزب لا تجده ، فكثير ممن يدعون المعارضة ليسوا معارضين واكثر من يتصايحون باسم المؤتمر الوطني ،هو منهم براء .هذا بعيدا عن امر القائمة التي اجمع المشاركون على وصفها بالمشبوهة ولا ادري ان كانت كذلك ام هو ضرب من حرق الاشخاص او القضايا .

الاخ د. عبد المطلب صديق..
شكرا لك على المرور واثراء الساحة .
اتفق معك في كثير مما ورد في مداخلتك..كثيرون من شدة حماسهم للعوم مع التيار، تمرسوا فاصبحوا (تيارات) شتي تعوم كيفما اتفق.. امثال هؤلاء يذكرونني كثيرا بالمثل العامي الذي يقول: "اهل الموت غفروا والجيران كفروا).
الاخطر هذا السعي المحموم ، تدجين الصحافة وتحويل الصحفي الى مجرد باشكاتب، همه الاساسي (ارضاء) الجهة (المُخَدِمة)...وبالتالي تعليق ضميره (ان كان هناك ما زال بعض منه) الى اجل غير مسمي..
ارقد عافية..
مودتي..
حليمة

Quote: لن يتسلل الحزن إلى نفسي ومعي كوكبة من ستة وعشرين صحفياً مهنياً عاملين بالصحافة السيارة أقلام لا يشق لها غبار

للتذكير: القائمة بها 23 لانها تبدأ بالرقم 24، وتساقط منها حتى قبل يومين عشرة اشخاص، وعليه يصبح الرقم (13) ..

Quote: لن يتسلل الحزن إلى نفسي ومعي

هل نفهم من ذلك ان الاخ زهير عثمان حمد، هو القائد لهذه المجموعة ام انه نسي ضمير المتحدث الجمعي (نحن)؟
مجرد سؤال برئ..!

صديق الموج..





إتصل بي للضرورة القصوى..

بسم الله الرحمن الرحيم

الاخوة الزملاء والزميلات اعضاء جمعية الصحفيين المحترمين

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،،

بالاشارة الى ما ورد في مقال الزميل عضو الجمعية الاستاذ محمد خير عوض الله وما تم توضيحه سويا بيني وبينه، مما لامسه المقال على الجانب الشخصي، وجب على الان الاشارة الى بعض الجوانب التي تخص اللجنة التنفيذية وذلك على النحو التالي:-
(1) قد يفهم من سياق مقال الزميل ان المعني بممارسة الكذب الذي قال انني اعترضت عليه هم اعضاء اللجنة التنفيذية او احد اعضائها ولكن وجب التنويه بان الاستاذ محمد يعلم من قصدت، ومن عنيته ورد اسمه في قائمة الـ 26 قبل تبرؤ من تبرأ وجاء ذلك في اطار حديث ودي وخاص بيننا في مكالمة هاتفية تناولت الخاص والعام.
وعليه وجب التنويه لتلك العبارة التي قد توحي خطأ ان المعني هم اللجنة التنفيذية ، وهذا لم يحدث قط منها. بل وواجبي ان أؤكد ان اعضاء اللجنة التنفيذية ظلوا على الدوام يتعاملون بمنتهى الشفافية والمصداقية التي لولاهما ما تمكنت من تحقيق كل تلك المنجزات.
(2) اما ما ذكره كاتب المقال عن تعمد اخفاء كشوفات الاعضاء فهذا رأيه الشخصي بل هو رأي ورد أيضا في مطالب قائمة الـ 26، وهم احرار فيما يعتقدون (فيما) الواقع ان هذا الموضوع طرح خلال اجتماع اللجنة التنفيذية وتمت مناقشته باسهاب كما طرح خلال اجتماع الجمعية العمومية وتمت معالجته بقرار من الجمعية العمومية ولا صوت يعلو فوق صوت الجمعية العمومية.

هذا ما لزم توضيحه لما ورد من مقال كنت انا محوره الرئيسي .

محمود عابدين

عضو اللجنة التنفيذية

Quote: الصحافيون اكتشفوا النوايا الحقيقية لهؤلاء هذه المرة لم تجد ذرائع "المهننة" لـ "الهيمنة!! الرياض: محمود عابدين أماط اجتماع الجمعية العمومية الأخير لجمعية الصحفيين السودانيين بالسعودية، اللثام عن وجوه كثيرة ظلت على الدوام مصدر قلق لكل منظمات المجتمع المدني السوداني، دافعها الأوحد "الهيمنة" والسيطرة متجاهلين أن ثقافة الأحادية لم تعد تلائم السودان وأهله حتى تنازل عنها حتى دعاتها طوعاً أو كرها.ً المهننة" .. وتلك فرية أخرى وحيلة قديمة يتخذها "هؤلاء" الذين بارت سلعتهم وكسدت تجارتهم وما ربحت، لممارسة "الهيمنة" وتعزيز سيطرتهم على كل ما هو سوداني. لكن ما فات عليهم في "عمومية الصحفيين" هو أن هذه الجمعية الفتية (جمعية الصحفيين السودانيين بالسعودية)، لها آذان تسمع ما يقولون ويروجون، وعيون مفتوحة ترقب ممارساتهم في الجمعيات الأخرى، لذلك لم تكن ولن تكون صيداً سهلا لتسويق مثل تلك (الأحاجي القديمة) التي حفظها السودانيون العقلاء في الرياض عن ظهر قلب. وفي ذلك الكيان الوهمي الذي دفع قائمة الـ( 26(، أقصد (26 -2-10) أي قائمة الـ 14 بعد تبرؤ 10 والعددين (1+2 الخاليين لأسباب غير مجهولة)، مثال لكل مراقب لذلك التزييف الذي يمارس باسم (المهنية) و(الحيادية). فلو قلبنا أسماء الجمعيات والتشكيلات المكونة لذلك الكيان وقيادته، لوجدنا تكرار الأسماء والقيادات حتى إنني اجزم أن عدد أعضاء ذلك الكيان وفروعه الوهمية لا يزيد عن عضوية جمعية الصحفيين التي حاولوا اقتحامها هذه المرة، وإقحامهما في لعبهم وحيلهم القديمة المتجددة. ولو كانوا حقا طلاب عدالة ونزاهة ما فعلوا ذلك ولبدأوا بتنقية منابرهم أولاً وأخيرا،ً فوالله لو فعلوا ذلك لسلموا، وسلم الجميع مما يفعلون. استهدفت خطتهم التي عقدوا لها الاجتماعات الثنائية والجماعية، وبمعيتهم بكل أسف عضو ناشط باللجنة التنفيذية، ضم جمعية الصحفيين (وهو كيان مستقل غير محسوب على الأقل حتى الآن على أي جهة) إلى زمرة كياناتهم المتهالكة، علمًا أن القائمة المذكورة كاملة بعد استبعاد المتبرئين منها، لديهم كيان مهني محدد الاسم ولديهم رئيس وأمين عام ومعظمهم ينشط بقوة في تمزيق منظمات المجتمع المدني السودانية. اثنان أو ثلاثة وربما خمسة أشخاص هم القاسم المشترك لكل شرخ أصاب تلك المنظمات التي كانت معطاءة وسخية العطاء، ودائما كان المعول (المهنية) و(الحيادية)!!. إنك لتجد أحدهم قاسمًا مشتركًا ووجهاً مكرورًا في العديد من تلك الكيانات إما رئيسًا أو أمينًا عامًا أو عضوًا تحت قيادة رئيس ظل!! إلا أن ما تلقوه في جمعية الصحفيين بالسعودية في تلك الأمسية التي حشدوا لها وزجوا فيها كل ما أتوا من قوة، وهم يحاولون تسويق تلك البضاعة الكاسدة، جاء علقمًا ومر المذاق لهم جميعاً. لم تشفع لهم مغازلة الوزراء الذين زعموا بأن هناك من تطاول عليهم، ولا الاستنجاد برئيس اتحاد الصحفيين السودانيين وأمين الاتحاد اللذين حلا ضيفين كريمين على جمعيتنا.. وهما قد شاهدا على أرض الواقع ذلك الأسلوب الفج حقا لمحاولة فرض الرأي بالقوة من قبل أشخاص غير أعضاء وغير مسجلين بالجمعية!! ليس هذا فحسب، بل انكشف أمرهم .. خلال انعقاد الجمعية العمومية بتحرشاتهم، وبعدها من خلال ما كتبوا من مقالات عبرت عن حقيقية قدراتهم المهنية التي يتشدقون بها، والتي بدت متواضعة جدًا لكل من يعرف أبجديات العمل الصحفي!! وإذا دقق أي شخص محايد بقائمة الـ26 أي (قائمة الـ14) ، لوجد أن أسماء بعينها هي من تقف وراء تخريب وهدم كل عمل إنساني ناجح .. فهم بحق أعداء النجاح الذي يرون إما أن يكون نجاحهم أو لا يكون نجاح أبدًا.. نرجسية سياسية أزلية ومزمنة، وثقافة تقف وراء كل ما أصاب بلادنا من مصائب، ولذلك لم تنجح جمعية الصحفيين السودانيين في المملكة من خلال إنجازاتها التي وجدت القبول والترحيب بما عبرت عنه الأغلبية الساحقة بالتجديد المباشر للجنة التنفيذية للمرة الثانية على التوالي فحسب، ولكن النجاح الأكبر تمثل في الوعي والإدراك والتحوط لممارسات أعداء النجاح هؤلاء، واكتشاف الترياق المضاد لسمومهم، ليس من اجل الجمعية وحدها، ولكن للآخرين الذي ستمدهم جمعية الصحفيين بذات الترياق لاحتواء سموم أعداء النجاح ومدمني (الفركشة) والهيمنة و(التكويش) على كل شئ..!! ومهما أطلقوا من صرخات تزعم أنها (بداية النهاية) إلا أننا نقول إنها بداية البدايات، وعلى من يتوهم أنها بداية النهاية أن ينتظر طويلا وطويلا جداً ليتحقق كيده، وإنه لكيد عظيم أن يستغل بعضهم الأمان والثقة الممنوحين له (أو لها) من زملائه ليسعى لهدم واحد من أفضل الكيانات السودانية باعتراف سعادة سفير السودان في المملكة!! مروجو نظرية الهدم من أجل البناء داخل منظمات المجتمع المدني السوداني.. هؤلاء ومن لف لفهم بعلم أو غفلة، لا يروق لهم أن يغرد طير خارج سربهم الضيق، أو يعزف لحن خارج جوقتهم، أو يعلو شأن أحد ما دام هم موجودين.. سبحان الله أينما كانوا لا يستطيعون التوافق مع الآخرين، إلا أن يكونوا من صنف أولئك الذين يحققون لهم غاياتهم عن جهل!! لم يوفق "هؤلاء" وحقا لا يدري أحد من أين جاءوا إلينا (كما يقول أديبنا الأستاذ الطيب صالح)، عندما فكروا في طرح مثل تلك المصطلحات والدعاوى القديمة، ولا عند محاولة ممارسة الوصايا على شريحة مثقفة وواعية رسالتها الأهم، هي نشر الوعي والثقافة وتحريض المجتمع على ممارسة حقه في الرأي والتعبير. لكن دعونا نرى ما هي مطالب هؤلاء قائمة الـ)14): يقول احدهم إنهم يمثلون صحفيين عاملين بالصحافة السيارة ولا يشق لهم غبار!!.. وقبل استعراض أحد أهم مطالبهم، فإن هذا الادعاء غير صحيح، ويمكن لكل مراقب نزيه أن يقلب تلك الأسماء؛ ليكتشف أولا أنهم أعضاء في جمعية صحفية ومهنية قائمة، ويريدون إنشاء كيان صحفي جديد، إيمانًا بالهيمنة والتكويش، وثانيا أن بعضهم ممن يكتب في بعض الصحف أفضل لقلمه الصمت من الكلام الغث والركيك الذي يبثه، فضلاً عن أن كثيرين منهم لا ينتمي لا من قريب أو بعيد للمهنة!! .. فكيف يطالبون بعلاج أمراض وعلل (لا وجود لها إلا داخل منظماتهم) وهم يحملون ذات الفيروس القاتل الناقل لمرض ضعف المناعة الثقافية والاجتماعية!! أول ما طالب به (هؤلاء) ضيوف اتحاد الصحفيين لدى الجمعية: (تكوين لجنة تحكيم محايدة برئاسة سعادتكم - ويقصدون الدكتور تيتاوي- أو سعادة الأمين العام لمراجعة عضوية الجمعية لتحديد الصحفي العامل من تنظيف جسم الجمعية من غير العاملين بالمهنة لإجراء الانتخابات الحالية بطريقة نزيهة يشارك فيها صحفيون حقيقيون).) ومع احترامنا لرئيس الاتحاد وأمينه العام فنحن كيان مستقل لم نعطهم هذا الحق، وللأمانة هم أيضا لم يطلبوا منا الحصول على هكذا تفويض، فلماذا إذن التنازل طوعَا عن استقلالية هذا الكيان، علمًا بأن الواقع والمعطيات التي يعمل فيها الصحفيون في الخارج تختلف عن واقع بلادهم!!. الواقع أن هذا المطلب جاء من ناحية محاولة استجداء قيادة الاتحاد والطلب منها بتحديد من هو العضو ومن هو غير العضو، وكذلك القيام بإدارة الجمعية العمومية.. الخ جاء ذلك مشفوعاً بديباجة تمت صياغتها بعناية حتى تؤدي الغرض في الاستجداء: (نسجل خالص امتناننا لاهتمامكم ورعايتكم الكريمة لجمعية الصحفيين السودانيين بالمملكة العربية السعودية. وحرصًا منا أن تأخذ جمعيتنا طابعها المهني والاحترافي والحيادي تحت إشراف اتحاد الصحفيين السودانيين في الخرطوم فقد توافقنا أن نرفع لكم المطالب الأربعة التالية لتطبيقها قبل انعقاد الجمعية العمومية وإجراء الانتخابات).. لا تعليق سوى الإشارة لذلك الاستعداد الفطري لدى بعض الصحفيين للتلويح بـ (العمل تحت إشرافكم وتوجيهات سعادتكم).) كيف يمكن للصحفي أن يكون وطنيًا لا يشق له غبار، وهو يزايد على زميل له نجح في إجراء حوار جرئ وصريح مع وزير يمسك بزمام أمور بلاده المالية؟ ويرى ذلك تطاولاً وهو ما لم يقله حتى الوزير المعني الذي تقبل لاحقاً نتائج تلك الندوة؟ ولم يبادر بأية مواقف عدائية تجاه الجمعية بعد نهاية الندوة الشهيرة التي أغاظتهم بنجاحها، ولقنتهم درساً بأن صاحب الرأي يحترم، ولو كان في الاتجاه الآخر من قبل المثقفين؟.. بل إن الوزير وكما نقله لي أحد المقربين منه أكد استعداده لحضور أي ندوة أخرى تنظمها الجمعية بل وحتى مناظرة!! .. وكيف لا يسأل الصحفي وزير المالية عندما ينهار اكبر البنوك العاملة في بلده؟ وكيف لا يسأله عندما تتراجع مدا خيل العاملين في الخارج جراء سياسات نقدية ومالية يرى أنها مجحفة لا تراعي شريحة مهمة من أبناء الوطن؟ كيف لا نسأل الوزير إذا علمنا بأن هناك من يحصل على قروض تتجاوز مليارات الجنيهات من غير وجه حق؟ .. فمن حق الصحفي أن يسأل ومن واجب المسؤول الجواب.. كيف لا يسأل ويسأل الصحفي كافة المسئولين ببلاده خاصة إذا كان هناك ما يكفي من المصفقاتية والمدبجين لمقالات الشكر والثناء؟؟.. فليقبضوا هم جزاء التصفيق والهتاف ويتركوا لنا في سبيل إرضاء الله والضمير والوطن بعض من أذى من هنا وهناك حتى ولو كان من ذوي قربى مهنية!!.. إذا كان الأمر كذلك إذن ما هو دور الصحفي الذي لا يشق له غبار؟ .. أن يحترم القيادة التنفيذية والسياسية كما يقولون ولا يتحاور معها بنديةا؟..وهل هذا هو معنى الاحترام؟ .. وهل المواجهة والجرأة في الطرح أو حتى اختلاف وجهات النظر تعني من قريب أو من بعيد عدم الاحترام؟ إن على هؤلاء ألا يدّعوا أنهم حملة رسالة ذات صلة بالحريات التي وأدوها أينما حلوا، والحقوق التي صادروها أينما وطأت أقدامهم عند تأسيسهم لمنابرهم وكياناتهم الوهمية العديدة، فتلك ادعاءات لن يصدقها عاقل أو ملم بما يجري، أو ملم بتاريخ السودان الحديث، ولا تنطلي حتى على أطفالنا الذين نعلمهم ألا يلدغوا من جحر لدغ منه الوطن مرات ومرات!! ولكن حينما صعب الأمر عليهم في منبر أصحاب الرأي والقلم وعندما اكتشفوا ضعفهم وقلة عددهم لدى هذه القبيلة، وهم قبيلة لا يحبها أصحاب نظرية "المهننة" تفتق فكرهم ليطلقوا لنا نظرية جديدة (نريدها جمعية مهنية)!!) وأخيرَا -كما قالوا- فهم يريدون جمعية صحفيين "حيادية" لا تتعاطى السياسة ولا تتدخل في شؤون الدولة، ولا تتحدث عن حقوق مواطنيهم، ولا يعكسوا في الصحافة مطالبهم.. جمعية حيادية لا تراقب ولا تسأل أي مسؤول.. يريدونها جمعية حيادية لا تنبس ببنت شفة عندما يتعلق الأمر بالجالية السودانية وأمور تكوينها بعيدًا عن أعين أصحاب الحق، والأمر كذلك فما علينا سوى البلاغ أن ما طرح من قبل هذه المجموعة في عمومية الصحفيين كلمة حق أريد بها باطل، والله من وراء القصد!! © Copyright by SudaneseOnline.com

نقلا عن صفحة الاخبار بسودانيز اونلاين.كوم، كما نشر بصحيفة الخرطوم الصادرة اليوم.

الاخ صديق الموج
هناك فيروس اعلامى يتنقل وسط مغتربي
الرياض منذ فترة. الم تلاحظ ان كثير
من الناس يقول لك انا صحفي بمناسبة
او غير مناسبة.لا ادرى من اين اتت هذه
النزعة.والمصيبة ان هؤلاء يحررون صفحات
في بعض الصحف دون ان يكونوا درسوا الاعلام
او حتى لديهم مواهب اعلامية. اللهم اليك المشتكى

Quote: .والمصيبة ان هؤلاء يحررون صفحات في بعض الصحف دون ان يكونوا درسوا الاعلام او حتى لديهم مواهب اعلامية. اللهم اليك المشتكى

صالح عبده..تحياتى

والله دراسة الاعلام ما مهمة لو وجدت الموهبة وسعة الاطلاع
ممكن ينتجوا احسن صحفى..وعندك مثال عمك الريفى وحسن مختار
ومصطفى امين وحسن نجيلة وكثيرون ليسوا خريجى اعلام ولكنهم
من انجح صحفيى العالم..لكن انا فى عاطلين الموهبة ديل،،

Quote: والله دراسة الاعلام ما مهمة لو وجدت الموهبة وسعة الاطلاع ممكن ينتجوا احسن صحفى..وعندك مثال عمك الريفى وحسن مختار ومصطفى امين وحسن نجيلة وكثيرون ليسوا خريجى اعلام ولكنهممن انجح صحفيى العالم..[/B

]
هى قائمة تطول و تمتلئ بالعشرات و لا ننسى منهم: عوض برير - السلمابى- حسن نجيلة - بشير محمد سعيد- اسماعيل العتبانى- ابراهيم عبد القيوم- عبدالله رجب- محمود ابو العزائم - عثمان ميرغنى - زهير السراج- النحاس- نور الدين مدنى - امال عباس -مكى عباس- حسن ساتى - احمد البلال - مصطفى ابو العزائم- ...
كانت القواسم المشتركة بينهم سعة الافق و الموهبة فى الكتابة و الاطلاع على كل ما يكتب و قضاء جل وقتهم فى القراءة و الجلوس مع الساسة و اهل العلم كل فى زمانه..كتبوا و أداروا الصحف و أمتلكوها..
رأيت معظمهم ..لا يعرف من الاسواق الا (قفة الملاح) و ( المكتبة)..

Quote: هى قائمة تطول و تمتلئ بالعشرات و لا ننسى منهم: عوض برير - السلمابى- حسن نجيلة - بشير محمد سعيد- اسماعيل العتبانى- ابراهيم عبد القيوم- عبدالله رجب- محمود ابو العزائم - عثمان ميرغنى - زهير السراج- النحاس- نور الدين مدنى - امال عباس -مكى عباس- حسن ساتى - احمد البلال - مصطفى ابو العزائم- ... كانت القواسم المشتركة بينهم سعة الافق و الموهبة فى الكتابة و الاطلاع على كل ما يكتب و قضاء جل وقتهم فى القراءة و الجلوس مع الساسة و اهل العلم كل فى زمانه..كتبوا و أداروا الصحف و أمتلكوها.. رأيت معظمهم ..لا يعرف من الاسواق الا (قفة الملاح) و ( المكتبة)..

اسعد كتر خيرك على هذه الاسماء التى مجرد ما تنطقها ياتئك التاريخ دخاخين دخاخين
وازيد على حامد صاحب العمود الشهير(فى الصميم) وسرق اخر الزمان من المتصحفين وعمك بشير الطيب
والمرحوم احمد يوسف ابو الصحف وعمك عوض ساتى وعبد الرحمن مختار وعمر عبد التام
وحسن مختار وشهلابى وحاج حسن عثمان وابن البان وعيييييييييييييك،،،

اضافة ثانية:
مجتمع الصحفيين تلك الايام و اقصد مرحلة ما قبل القيد الصحفى و النقابة .. كان لا يعرف الا المنافسة الشريفة فى مضمار واحد و هو السبق الصحفى فى الاخبار..
لكل صحيفة رؤية .. و سياسة تحرير تختلف عن الاخرى و تقدمها للقارئ ليختار ..كانوا يقدمون افضل ما عندهم للقارئ ، الايام و الصحافة و الرأى العام .. مدارس مستقلة فى الصحافة السودانية .. صوت السودان و أخبار الاسبوع و الناس كانت ايضا مدارس مختلفة لها اسلوبها و كتابها و قرائها..
و بالمناسبة كان ذلك الجيل يعرف الصحافة بدأ من التقاطه و صياغته أنتهاء بكتابة التحليل .. مرورا بالاعمدة و التحقيقات و غيرها من ضروب العمل الصحفى ..
و كان بعض رؤساء التحرير فى تلك الايام يقومون بتجهيز 80% من الصحيفة يوميا .. حيث لا كمبيوتر و لا أوفست و لا ايميل ...
دنيا !!!!!

ابن الموج وابن الريفي..
بالله عليكم زيدونا من نماذج هذا الرعيل الاول الذي وضع اللبنة الاولي للصحافة السودانية..
اسعد لماذا لم تتحدث عن الاستاذ محمد الخليفة طه الريفي؟
لا تنسوا المرور على ناس عرفات محمد عبد الله وحسين شريف.. وبقية العقد الفريد..
لكم تحياتي..

و عبد الله عبيد ( طرف الشارع) و ابراهيم دقش و فضل الله محمد و القائمة تطول
اطال الله عمر الاحياء منهم و متعهم بالصحة و العافية و رحم الله الاموات منهم
فهم جميعا و بلا استثناء قدموا لنا كل ما نعرفه عن الدنيا.. قبل التلفزيون و الفضائيات ..
نقلونا من كولون ويلسون .. الى المنفلوطى الى عوالم طه حسين و نجيب محفوظ .. عرفنا منهم كيف نقرأ لمصطفى و على أمين الى محمد حسنين هيكل و أحمد بهاء الدين و أنيس منصور و أحمد رجب و محمود السعدنى ..
و دنيا ..........

الكتابة , الموسيقى , الرسم , الغناء , الشعر, التمثيل .. فنون .. ترتكز على الموهبة و الاستعداد الفطرى تصقلها البيئة و الدراسة .. و كليات و اكاديميات الاعلام و الفنون لا تخرج فنانين او رسامين او كتاب او مؤلفين ..أو خطاطين..
إنها تصقل مواهبهم و تبرزهاو تسهم من خلال برامجها الاكاديمية فى تطوير الموهبة و توسيع المدارك..
و يمكن للكليات و الاكاديميات ان تعلمك التذوق الفنى ..الصياغة الصحفيةأو تقنيات التصوير أو هندسة الصوت ..و تقنيات مزج الالوان و مدارس الرسم و تاريخه.. لكنها أبدا لن تخرج رساما أو ممثلا أو ملحنا ..
هذا لم يحدث .. و أعتقد جازما أنه لن يحدث ..
فحافظ أبراهيم أو عنترة العبسى أو أحمد شوقى أو قيس أو حتى عبلة لم يتخرجوا من كلية الاداب قسم الشعر العربى .. و فولتير او سقراط او سوفكليس لم يتخرجوا من قسم الفلسفة ..و بيكاسو و فان جوخ و دافنشى لم يتخرجو من كليات الفنون قسم سيريالى!!
و الذين ذكرتهم أعلاه لم يتخرجوا من كليات الاعلام أو الصحافة.. لكنهم و بلا استئناء .. حالات و نماذج تدرس فى كليات و اكاديميات الاعلام و الفنون ..
و هناك الكثير من الذين صقلوا الموهبة بالعلم و الدراسة .. خاصة فى مجال الفنون كالصلحى و شبرين و عبدالعال و دياب .. و صعدوا الى افاق العالمية أو كادوا !!
و الصحافة .. فن و مدارس .. و اولا و أخيرا موهبة و مقدرة و إستعداد و ادراك .. و علوم الاعلام و الصحافة تصقل الاستعداد و الموهبة .. و التى بدونها .. لن يقرأ لك إلا أنت !!

هذا البوست من بوستات عام 2007م ولم يكن ضمن بوستات الارشفة في ذلك الوقت ..
كيف واصل مشواره .. وظهر فجاة هذه الايام

هل المقصود ...........

أم المقصود ...................


سهام موسى عضو جمعية الاعلاميين بالرياض

قيام رابطة الاعلاميين السودانيين بالرياض .. ( صور )

لاثراء النقاش..

شكرا بكري ابو بكر

اسعد الريفي
واصل الكتابه رجاء






سؤال
هل انت من اسرة الريفي المعروفة ؟

فى اول جهد اعلامى له المستشار الثقافى بسفارة السودان با...الصحفيين السودانيين

انتبــــــــــــــــــــااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااهـ من فضلكم



البوست الفاتحو ود الباوقة عنوانه.. قيام رابطة الاعلاميين بالرياض..
بداية البوست تحدثت عن قيام رابطة الاعلاميين الرياضيين..
غير ان الشعار يكذب كل ذلك... وبما ان الجواب من عنوانو.. فان الرابطة اسمها حسب الشعار..
رابطة الاعلاميين السودانيين بالخارج..وبعدين بأأ.. يا اخوانا.. انتباه
المسالة ليست شقا لجمعية الصحفيين السودانيين بالسعودية..
الشغلانية اكبر من كدا بكثير.. يا اعلامي وصحافي الشتات ..
انتبــــــــــــــــــــااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااهـ
مع تحياتي للمصور ..

جمعية الصحفيين بالسعودية تشن هجوما لاذعا على المؤتمر ال...طني (حمى شق الصفوف)

نقلا عن القدس العربي.. الرابط التالي:ـ
http://www.alquds.co.uk/index.asp?fname=today%5C10z95.h...E5%E3%20&storytitlec

/الصحافة في خطر !! / آدم الهلباوي

بسم الله الرحمن الرحيم

يقول ( تليس ) ما أن ترد عبارة صحافة وإعلام إلا وتتبعها المترادفات شرف المهنة وأمانة الكلمة ، صفتان عظيمتان جعلتا منها أن توصف بالسلطة الرابعة وهي دون أدنى شك مهنة شريفة يصفها البعض بمهنة المتاعب والتنقيب والبحث عن الحقائق ، بذلك هي تعتبر الميزان والفيصل لا بل الجزء المؤثر والمكمل لحركة الحياة المتعددة ، فهي النجوى وهى السلوى وهى الفكر المتمم لمكارم الأخلاق وذات فائدة كبرى في حياة الناس ، حيث تلعب دورا مهما في المسار الحياتي وتبرز حقائق الأشياء ثم الإرشاد ، التنوير ، التصويب ، التصحيح والتعبئة ، وذلك لكي تؤدى دورها المناط بها على أكمل وجه وإلا من هنات هنا وهناك يمكن معالجتها .

يفصح ( تليس ) أن جمعية الصحفيين السودانيين في الرياض تضم تحت لوائها أكثر من 180 عضوا ، يهتمون بالشأن الصحفي ويعملون في هذا المجال وفي دور صحفية متعددة ، نذكر منها على سبيل المثال لا الحصر الرياض ، الشرق الأوسط الجزيرة وعكاظ ، بجانب إنها وسيلة فنية تتمثل في الاخراج والتحرير والتصحيح صارت مصدر رزق لممتهنها ، إلا أن ذلك لا يؤثر كثيرا في أن تتجاهل دورها المناط بها أو أن تتقاعس عنه ، وعلى تلك الخلفية قامت هذه الجمعية العملاقة لخدمة أعضائها والتمسك بالمهنة وذلك بالتجربة والتعلم والتكافل والتجانس وتبادل الخبرات بين أعضائها للارتقاء بها وتطويرها .
يقول ( تليس ) وما أن تذكر جمعية الصحفيين السودانيين بالرياض إلا وذكر اسم الأستاذ / مصطفى البشير عضدها ورائد نهضتها الأول ، حيث كان مثالا للعفة والطهر والثقة التي مكنته من أن يخطو بها خطوات متطورة للأمام فأكسبها قوة ومنعة ورفعة ، رجل مقدام محترم علائقه واسعة ، رواءه ثرة وأفكاره صائبة ولا تشوبه شائبة قدم لها الكثير ورسم لها خارطة طريق يسير وعلى هديها بخطى متئدة بهدوء تسير .

يعجب ( تليس ) كثيرا في هذا الرجل والذي لمكانته قامت الجمعية بدعوته وأحسنت وفادته بحكم انه رئيس اتحاد الصحفيين السودانيين وتشرفت به ليشرف على مؤتمرها العام ، ومهدت له حيث كان ذلك في ارقي محفل في الرياض ألا وهو قاعة البابطين للثقافة بالرياض ، وأقامت له ندوة في فندق الريف العريق حشدت له جموع الصحفيين في جمهرة كبيرة حضروا لها من كافة أنحاء المملكة ، ولولا التقى لقلنا بانتهاء مهمته زودته جمعية الصحفيين بلقيمات يقمن صلبه ، فإذا كان المؤتمر بحرا فالجمعية جدول عذب وشتان شتان ما بين المالح والماء الزلال .

يقول ( تليس ) من يصنع المعروف في غير أهله يكن حمده ذما عليه ويندم ، لكن مع صحفي الرياض ليست هنالك ندامة شعارهم دوما : يا ضيفنا لو زرتنا لوجدتنا نحن الضيوف وأنت رب المنزل ، فالرجل يتعامل بمعايير مزدوجة ويكيل بمكيالين كيف لا وهو نفس ذلك الرجل الذي وقف ضد فكرة تكوين اتحاد الصحفيين بالداخل بحجة أنه لا يمثل كل الصحفيين !! ليأتي فيقول تعدد الروابط والجمعيات الإعلامية ظاهرة صحية ؟ لا بل يدعم تلك الرابطة الوليدة ويخاطب مؤتمرها وهو بحضور أكثر من 180 صحفي قام بمباركة اللجنة التنفيذية المنتخبة في تلك القاعة وبالإجماع في حين أن هؤلاء الذين يمثلون الرابطة الجديدة لم يتمكنوا من الفوز في تلك الليلة بوجوده وتحت إشرافه ، لتقوم اللجنة المنتخبة من بعد ذلك باستيعابهم عن طريق التراضي والذي هو أحد أهداف هذه الجمعية .

يقول ( تليس) ومن عجب تتردد على مسامعه كل يوم وحدة الصف والمصير والتراضي وما شابه ذلك ، كما يعجب كثيرا لمثل تلك التصرفات لرجل بتلك المهنة السامية أن تكون تلك هي عصارة تجاربه فكرته مدعاة للشقاق وعدم الوفاق ، يتساءل ( تليس ) أهي ترتيبات مسبقة للانتخابات المزعومة والحشاش يملأ شبكته أم هي ضربة البداية ؟ فإذا كان النظام الأساسي لرابطة الإعلاميين الوليدة بالرياض هذه أحد فقراته الفصل الثالث المادة ( 5) العضوية للرابطة تكتسب وفق للشروط التالية :
1- أن يكون العضو سوداني الجنسية ومقيما إقامة نظامية بمنطقة الرياض
2- أن يلتزم بالأهداف والمبادئ العامة للرابطة
3- يسدد اشتراكاته السنوية المقررة
4- يلتزم بتوجيهات المجلس الارشادى وللجنة التنفيذية للرابطة ( انتهى )

يقول ( تليس ) الفقرة الرابعة لا تنسجم كثيرا مع عبارة شرف المهنة وأمانة الكلمة فهل يا ترى بذلك رئيس اتحاد الصحفيين السودانيين باستطاعته أن يكفل لهؤلاء عضوية الاتحاد العام بتلك الشروط حسب ما وردت في النظام الأساسي مع مر اعاة ما ورد في الفقرة الرابعة هنا ؟ يقول ( تليس ) مع المؤتمر وفى ظل ( التمكين ) كل شيء جائز ، لكن يرجع يقول جمعية الصحفيين السودانيين بالرياض هي أدرى بالكيفية التي تزود بها عن عرينها إذا الصحافة في خطر ، ليردد فيقول :
من يك ذا فم مر مريض يذق به مرا الماء الزلال.


http://www.sudaneseonline.com/ar/article_19822.shtml

كيف تخطط الانقاذ للاختراق الاعلامى ... نموذج: خطة السيط...ة على سودانيزاونلاين

Quote: الرياض في 5/6/2008/.إيهاب وهبة مكي ) وحول علاقة الرابطة بجمعيات الصحفيين السودانيين بالمملكة ، قال الأستاذ عوض إنّ علاقة الرابطة بالجمعيات الصحفيّة القائمة هي علاقة تكامليّة ولا يعتبر قيام الرابطة خصماً على أي جهة من الجهات المشابهة ، لأنّ الرابطة أشمل تضم كل من يتقاضى دخلاً من العمل الإعلامي ، بينما الجمعيات القائمة (جمعيّة الصحفيين الرياضيين ) و ( جمعيّة الصحفيين ) وغيرهما ، هي جمعيات للصحفيين فقط ، فالرابطة تشمل الصحفيين وغير الصحفيين ، فالمخرج التلفزيوني والمنتج والممنتج والمصوّر هم أعضاء في الرابطة بجانب المحرر الصحفي والمخرج الصحفي والصفيف ، وبجانب موظفي الطباعة ، وغيرهم ، وقال إن الرابطة بهذا الفهم أشمل ، وهي التي نصّ مؤتمر الإعلاميين السودانيين بالمهجر على قيامها ، والذي انعقد في الخرطوم في نهاية أغسطس 2006م

للاسف الشديد.. الاقتباس اعلاه، وارد على لسان رئيس رابطة الاعلاميين العاملين بالخارج، وذلك في اول تصريح (اعلامي) له، لوكالة السودان للانباء، فور(تعيينه)، والصحفي الذي قام بتغطية هذه الفعالية هو الاستاذ ايهاب مكي، وهو الا خر (عضو جمعية الصحفيين السودانيين) المفترى عليها .
خلافا لما ذكر الاستاذ عوض عمر، فان الجمعية تضم المجموعات التي ذكرها وهاكم الدليل: استمارة العضوية بجمعية الصحفيين السودانيين بالمملكة..

هل هو تناقض .. ام خبث؟؟

نرفع النظام الاساسي لما يطلق عليه "رابطة الاعلاميين السودانيين- الرياض "..
ونرفع كذلك الشعار الذي رفع في الاجتماع الاساسي ويحمل مسمي رابطة الاعلاميين
السودانيين بالخارج، فلنقف معا على التناقض في عنوان النظام الاسياسي والشعار
الذي تفاخر به بعض من اعضاء "الرابطة" واقحمهوه في الحملة المسعورة التي قادوها
ضد جمعية الصحفيين السودانيين بالسعودية..
اقرأوا معي في الصفحة الثانية، الفصل الثالث ، المادة الخامسة الخاصة بالعضوية.
فهل تجدون هناك اي اشارة الى مهنة العضو ، حتى يطلق علي الرابطة اسم رابطة "الاعلاميين"؟؟؟؟

اللجنة التنفيذية لرابطةالاعلاميين السودانيين بالخارج..
ماذا يفعل المستشار الثقافي وسطها؟

1. عوض احمد عمر رئيسا
2. مأمون الحاج أمينا للمال(غير صحفي)
3. صابر بيومي نائبا للإعلام
4. أيمن أبو الحسن أمين الشئون الثقافية
5. نائبه الرشيد حسن
6. عبد الله الضبعة نائب أمين العلاقات الخارجية
7. أيمن عثمان نائبا لامين الموارد والاستثمار
8. حسن احمد حسن أمين الشئون الاجتماعية،
9. محمد التجاني أمين شئون الأعضاء
10. على الكرار سكرتير التنفيذي
11. منال جعفر شيخ إدريس أمانة المرأة
القائمة الواردة أعلاه لأحد عشر عضوا من أعضاء اللجنة التنفيذية لما يطلق عليه (رابطة الإعلاميين السودانيين بالخارج)،
للأسف المعروف عنهم أنهم لا يعملون بأي أجهزة إعلامية او صحفية في المملكة، اللهم إلا إذا كان القصد من ذلك "إن الإعلامي
هو كل من يكتسب رزقه من العمل في الإعلام) كما ورد في النظام الأساسي للرابطة وفي هذه الحالة يمكن أن يطلق عليها
"رابطة الموظفين العاملين بالأجهزة الإعلامية" ولا ترقي لان تكون رابطة تمثل (كل) الإعلاميين العاملين بالخارج..!!
.. ببساطة شديدة..لأنهم ليسوا إعلاميين..على الأقل هنا..


تخريمة جانبية
ــــــــــــــــــــــ
يفهم من وجود سعادة المستشار الثقافي بين أعضاء اللجنة التنفيذية، انه عضو في اللجنة التنفيذية للرابطة كما نوه ود الباوقة ،
أم أن ذلك محض خطأ.. ؟؟
وإذا لم يكن الأمر كذلك، هل لوجوده علاقة بالمجلس الاستشاري الخاص بالرابطة..؟؟
لماذا غابت عضوات المكتب النسائي عن الصورة التذكارية والتوثيقية؟؟

الاخت -حليمة
ياربي القائمة المذكورة دية فيها مربية أطفال
فهمتي أم أِشرح ليك
يااختي المهنية دية ما تتكلموا عنها تماما
وجهلك بعلاقة هؤلاء بالمهنة لا يعطيك الحق أن تتطاولي عليهم .

إنتي بتشتغلي وين ياربي
حقوا تبطلوا الردحي وتشوف شغله تانية
رابطة الإعلاميين حقيقة ومسجلة الآن بصفة رسمية في السفارة وعضو مؤسس في المجلس الأعلى للكيانات المهنية بالرياض .. تضربي رأسك في الحيطة أو تواصلي في الردحي .
خليكم في الاتهامات الماعندها معنى ,
وأنا العاجبني في رابطة الإعلاميين إنهم ما شغالين بيكم تماما .
وبعدين ما قلتوا ديل ناس حكومة ما شين تحتموا بالسفارة ليه , وتطالبوا النجدة من السفير
وبكرة يا ما ستسمعي خبر يجعلكم تفتحوا البكاء من جديد
ناس الرابطة ناوين يجعلوكم تبكوا طوال العام .
انتوا بس خليكم تشتموا في الحكومة وفي السفارة وفي المؤتمر الوطني .. ده البتقدروا عليه فقط ومن خلال النت فقط .

ناس درسوا اعلام يحملون شهادات عليا في الاعلام وعملوا في العمل الصحفي لما يقارب العشرين عاما وتولوا مواقع قيادية في صحف متعددة طلعتوهم ما اعلاميين
كذبوا وصدقوا الكذبة
والذي تتحدثي عنه وتقولي ماذون يحمل شهادة عليا في الاعلام انتي لا تحمليها ..

سُودانيون في المنفى... ومنفيون في السُوّدان!

فتحي الضـو


[email protected]

هذا مقال لا توسط فيه بالنسبة للقاريء الذي يطالعه، مؤنثاً كان أم مذكراً، فبحسب عنوانه إما أنه من فصيلة سودانيي المنافي، أو أنه من فصيلة المنفيون في السودان، وليس من باب المقارنات التي لا سبيل لها، ولكن الفئة الأولي يسمونها تزلفاً بـ (المغتربين) بعد أن اصبحوا يتوارثون الاغتراب ولداً عن والدٍ، ولأنهم يسبحون في بحور لا شواطيء لها، فهم بالضرورة يعيشون تلك الحالة السرمدية التي لا يعرفون فيها أيان مرساها، ولأنهم قوم من ذوي النيّات الحسُنة كذلك...فقد كانوا يظنون أنها حالة طارئة قد تزول سريعاً بمجرد زوال المسببات...ويعودون – كما نقول - سالمين غانمين. ولكن منذ أن تأسس الجهاز الذي ظلّ يحمل صفتهم تلك لسنين عددا، إبتعدت عنهم الآمال والآحلام... رويداً رويداً، فقد أدرك العقلاء منهم أنهم مجرد ظاهرة كونية، مثلهم مثل أي من الكائنات المنقرضة المعروفة! أما الفئة الثانية والتي أصبح يطلق عليها ترحماً لفظ (المستغربين) فهم أيضاً ولأسباب يعلمونها ظلّوا يتوارثون هذه الصفة كابراً عن كابر، أي على طول المدي الذي تمطَّت وتثاءبت فيه حكومات وأنظمة وناءت بكلكلها على صدورهم، وبالطبع فقد خبروها أنواعاً وأشكالاً وألواناً حتى لم يبق منها شيئاً غير مذكور في جُعبة فطاحلة العلوم السياسية، ولكن الذي يُخفف من غلواء مصيبتهم أنهم قوم مجبولون على الصبر، فقد وجدوا في الحتمية القدرية «لكل اجل كتاب» بلسماً يداوي عللهم، ويزيل عنهم مِحنة الانتظار وشقاء الأزمنة!

أرسل إلىّ أحد القراء الكرام (ك،ع) رسالة تأملتها طويلاً، وكانت تعليقاً على مقال الاسبوع الماضي الذي تحدث عن الاعجاز والانجاز (كما تقول العصبة ذوو البأس) في تجربة سنغافورة ورائد نهضتها الحديثة السيد لي كوان يو، وتأسيساً على منطق (ليس من رأى كمن سمع) بدا أن القاريء المذكور كان أكثر تفاعلاً وإنفعالاً منى بتجربة ذلك البلد الأمين، وإليكم هذا الاقتباس من رسالته الذي يوضح ذلك «هل تصدق أنني كدت قبل أقل من شهر أن أذهب إلى سفارة السودان في هذا البلد الذي أعيش فيه وحصلت على جنسيته، وأعلن عن تنازلي عن الجنسية السودانية أمام مسؤولي الدولة والأعلام، ودافعي في هذا ليس الهوان والمذلة والمشاكل والكوارث والأهمال وأنانية الحكام فحسب، وإنما أردت أن أبتدر ظاهرة تستفز الحكومة السودانية، وكل سوداني أناني تهمه نفسه، لعل وعسي أن يحدث هذا الأمر أثراً، ولكني عندما درست الأمر قلت لنفسي: ما ذنب السودان المسكين؟ السودان الأرض.. التراب.. الناس الغلابة.. التاريخ.. التراث.. القضايا..ألخ؟» وبالطبع ذلك لم يخطر على بالي أنا أيضاً، وطبيعي ألا أوافقه عليه رغم إدراكي بدوافعه، ولكن لأن حالته تلك جسّدت لي الحيرة التي أطبقت على خناق سودانيي المنافي، قلت له دعنا نفكر في طريق ثالث رغم أنني لا أعرف مبتداه، وعليه بما انها فكرة جدلية فإن القراء الأفاضل لابد أنهم منقسمون بين مؤيد ومعارض ومقترح، وبالتالي فهم مدعوون للادلاء بدلوهم فقد نجد من بينهم من يستطيع أن يُخرجنا من الظُلمات إلى النور ويهدينا سواء السبيل... ربما بإقتراح يمكن التزود به في رحلة الطريق الثالث تلك، فقد بات يشفق علينا فيها العدو قبل الصديق!

أعلم أنه لن يغضب مني أو يعترض أحد المنتمين لفصيلة سودانيي المنافي...إذا ما باغتتني نزّعة غير ديمقراطية، ونصبت نفسي على اثرها متحدثاً رسمياً باسمهم، ليس لكثير فهمٍ أدعيه ولكن ببساطة لأنني قضيت أكثر من ثلاثة عقود زمنية، أي أكثر من نصف عمري هائماً بين بلدان العالم، والتي إخترت منها أو إختارتني - سيان - خمساً في ثلاث قارات، توسلت فيها إستقراراً بسبل كسب العيش الكريم، وجاء ذلك بالطبع في غياب وطن...مرة كان طارداً بفعل موارده، واخري أوصد أبوابه في وجهنا بفعل بنيه، ولكن ورغم المِحنة إلا انني لا أستطيع أن انفي ما إكتسبته من تجارب ثرة بفعل التواصل مع ثقافات مختلفة ومتباينة وثرية، لا سيّما وانني أزعم أن غربتي في بدايتها كانت هجرة عن الوطن في طلب المعالي، وذلك إمتثالاً لمقولة الأمام الشافعي، والذي رأي في الاسفار خمس فوائد، توخينا حصدها في الثلث الأول بهمة من لا يري في الدنيا غيرها...بدءاً من «تفرج همٍّ، وإكتساب معيشة، وطلب علم وآداب، وصحبة ماجد» اما الثلثين الآخرين فقد وهبناهم بغير منٍ لأنظمة السوء، فإنقلبت بلا مناص الفوائد الخمسة إلى منغصات خمس طبقاً للشافعي نفسه، والذي قال «لو قيل في الأسفار ذلّ ومحنة وقطع الفيافي وإرتكاب الشدائد، فموت الفتي خير له...من حياة بدار هوان» وأتمني أن لا يمتثل لنصيحته الأخيرة هذه.. أحد الذين بلغت الروح عندهم الحلقوم!

بيد ان هذه ليست القضية، ولكن هل جاءكم حديث ذريتي الذين جسدوا بالنسبة لي محنة المنافي، أنها ليست سيرة ذاتية، وأرجو أن لا يظن احداً أنها إقحام لشأن خاص، ذلك لأن أبنائي انفسهم أصبحوا نموذجاً للشأن العام الذي يقطع نياط قلوب الآباء، ولربما تصلح روايتهم لمخرج هوليوودي ممن يهوون استدرار دموع البؤساء، هؤلاء أجيال ولدت وترعرعت (اكبرهم صارت أكبر من عمري يوم ان هاجرت أول مرة) في بلدان مختلفة لم يكن وطنهم واحد منها، ومع ذلك مطلوب منهم أن يكونوا سودانيين، على كلٍ قبل الاسترسال أود أولاً أن اعتذر لهم إعتذار من ليس بيده حيلة، فأنا من زمرة المخدوعين الذين كانوا يظنون أن هويتهم السودانية لن تكتمل إلا إذا إستضفنا في منزلنا (العامر) تلك القناة الفضائية الشهيرة، وذلك بدعوي أنها ستربطهم بالوطن، وستساعدهم على إحتفاظهم باللغة العربية، وستساهم في معرفتهم بالعادات والتقاليد، وستجعل أشواقهم متقدة دائماً نحو كعبة الوطن، وتتداعى الأسباب اكثر وأكثر بهمةٍ لاقناع أنفسنا بضرورة تثبيت ذلك الفرض، وأعتذر لنفسي أيضاً، فقد كنت أزيد على تلك الأسباب بمبررات تخصّني، واقول لها أن مهنتي تحتم علىّ كإعلامي تسقُّط الأخبار من مظانها، ولكن بما أنني مُصنّف أصلاً في خانة أعداء العصبة ذوي البأس، فأضيف سراً إلى مبرراتي تلك، مقولات تُعضّد موقفي ولتعينني على الثبات على المبدأ، وذلك من شاكلة (أعرف عدوك) تارةً، ومن (تعلم لغة قوم أمِّن شرّهم) تارة أخرى!

كانت بواكير غربتي في الكويت، حيث عشت ردحاً من الزمن في ذلك البلد الخليجي الوديع، وفيه خرجت إلى الوجود بنتي الكبري التي تقف الآن على أبواب التخرج من الجامعة، وقد رسخ في ذهنها وهي طفلة كلما رأت أحد من العصبة ذوي البأس يرغي ويزبد كالعهد بهم طيلة العقدين الماضيين، فتقول لي بلهجة أهل ذاك البلد التي بدأت تقلدها وهي لا تعرف كنهها:

بابا أيش لون اخوك زعلان؟

المسكينة لا تعلم أن بيني وبين ما توهمت أنه أخي ما صنع الحداد، وتعتقد ببراءة الأطفال أن كل من ظهر على الشاشة الصغيرة هو أخي بالفعل، أما لأن لونه (أخضر) كما نقول في صيغ التحايل اللفظي، أو لأنه يرتدي مثلي العمة والجلابية وملاحقاتها المسماة بـ (الزي الوطني) تلك التي حرضت صديقنا الحاردلو على الشعور بالزهو وصوغها شعراً (ولكن ما لا يفهمه أحد أن نطلق عليه زوراً وبهتاناً الزي الوطني أو القومي) على كلٍ كان الخوف من انحسار لهجتها السودانية قد بلغ مداه، ولعل هذا ما حدا بي أن أكون من اوائل المروجين لتلك القناة الشهيرة بمجرد أن اخذت موقعها بين القنوات، ولم أكن ادري أنني أروج لـ (افيون) يُخدّر الجسوم ويغشي الأبصار ويعمي القلوب التي في الصدور!

غادرت الكويت ذلك البلد الخليجي الجميل، وقد أصبح اطلالاً بعد أن مسحه الرئيس الذي أصبح في ذمة الله من الخارطة، ودخلت مصر مع الذين دخلوها بسلام آمنين، ويعجبني في أخوتنا المصريين تأنثيهم بلادنا غير عابئين بإصرارنا على ذكوريتها، ربما لهذا السبب لم نستغرق وقتاً طويلاً في تفاعلهم وتجاوبهم مع المحنة التي قذفت بنا إلى شواطئهم، ولأن السياسة وتناقضاتها هي اقصر طريق لمعدة الأنظمة الحاكمة، لم نشغل أنفسهم كثيراً بالذي يضرب له السياح أكباد الطائرات ويجيئونه فرادى وجماعات من كل فجٍ عميق، وفي مصر ترعرعت أبنتي الثانية والتي تتأهب الآن لدخول الجامعة، وهي أيضاً كلما رأت من تظنه أنه اخي يطل من على الشاشة الفضائية الشهيرة، وهو يرغي ويزبد كالعهد به، متوعداً أعداء معلومين مرة ومجهولين مرة أخرى... وقاذفاً بحمم من الويل والثبور وعظائم الأمور تكاد ترتج لها شاشة القناة، تبدأ الصغيرة في إلقاء ذات السؤال الذي كانت تردده اختها من قبل، مع فارق أنها قالته باللهجة المصرية التي أحسنت إستيعابها :

هو جري أيه يابابا، ليه أخوك زعلان كده؟

لأن قرب الدار خير من البعد، غادرت مصر المؤمنة إلى منطقة أطلت بوجهها للمرة الأولي على الخارطة الجغرافية العالمية، وكانت سعادتي بها لا توصف...لأنها تقع على مرمي حجر من وطن أشتهيه ويشتهيني، فالأريتريون قوم وديعون...نحبهم ويحبوننا، ولكن حكومتنا كانت تكره حكومتهم أو حكومتهم كانت تكره حكومتنا، على أية حال هذه الجزئية الأخيرة يعتبرها أئمة السياسيين رحمة طالما انها ستنعكس خيراً وفيراً على معارضيهم، وعلى الرغم من أن القرب الجغرافي كان يمكن أن يُغنيك عن كل ما يمكن أن تحمله لك تلك الفضائية الشهيرة، إلا أنني من باب الادمان على أداء فريضة جُبلت عليها، أقمت لها مستعمرة إستثنائية في صحن الدار، بالرغم من أن أصدقائي الأريتريين كانوا يومذاك يعتبرون كل طبق طائر رجس من عمل الشيطان...وذات يوم تكرر فيه المشهد الدرامي بخطاب التهديد والوعيد فاجأني ابني الذي يتحدث اللغة التيغرينية بطلاقة أهلها:

نمنتاي حووكا حريقو؟

فقلت له بلغة أخري لا يفهمها أرايت يا بني ذاك الزبد الذي يتطاير في الهواء، فقد قال عنه المولي عزّ وجل أنه سيذهب جفاءً!

حينما تصارع الجاران العزيزان اريتريا واثيوبيا بعدئذٍ على مِزّعة أرض، وجعلوا من (بادمي) سبباً في إشتعال ضغائن ولّدت ما أسميناه بحوار البندقية، وذلك في السفر الذي وثقنا به لحربهم اللعينة تلك، كان حري بي أن أبحث لأبنائي الذين تعددت ألسنتهم عن مكان آمن، فحملتهم هذه المرة وقطعت بهم الأطلسي، وأحزنني ان الوطن الذي كان قاب قوسين أو ادني، أصبح مجرد تأمله في الخارطة يثير الخوف والهلع في النفوس، وأن النظام الذي كنا نمني النفس بإجتثاثه من جذوره... إجتثنا هو من جذورنا. وهنا في امريكا الدنيا الجديدة كما قال عنها كرستوفر كولومبس رأيت بتلك العين الكليلة أن الحاجة للفضائية الشهيرة ستكون مضاعفة، فبروبوجاندا التغريب تكاد تجعل المرء يفر من أمه وأبيه وصاحبته وبنيه، فقلت ربما وجدت فيها خلاصاً من قبل ان يدنو هلاك هذا البلد المبشر بالعذاب، وذات يوم وبينما المنظر المذكور يتكرر امامنا على الشاشة البلورية، فاجأني أبني الأصغر الذي سيلتحق بالمدرسة هذا العام بلسان شكسبيري مبين، كان دليلاً على فشل القناة الشهيرة في تحقيق إحدي غاياتها المرجوة، بعد أن لازمتنا طيلة رحلة المنافي كأحد افراد الأسرة تماماً..فقال أبني:

Dad, why is your brother so angry?

لم يكن ثمة بد أمامي من أجيبه بلسان هجين هذه المرة... من الحبِّ ما قتل ما بني!

إن قصص سودانيو المنافي لا تنتهي، فقد أرسل إلىّ الزميل الصديق محمود عابدين بياناً أصدرته جمعية الصحفيين السودانيين العاملين بالمملكة العربية السعودية، وبتوقيع أمينها العام الزميل أسماعيل محمد على، ومحمود عضو أيضاً في مكتبها التنفيذي وقد عرفته منذ أكثر من عشرين عاماً، عندما عملنا معاً في صحيفة (الوطن) الكويتية، وكان وما يزال دائماً بيننا (الوطن) السودان، وبيان الجمعية يشكو في بادرة ليست بغريبة توغل حزب المؤتمر الوطني في دعمه وتبنيه قيام كيان موازٍ تحت مسمي (رابطة الاعلاميين السودانيين) ووصف البيان هذا التدخل بأنه إمتداد لحالة السعار السياسي، الذي ينتاب الحزب قبل موعد إنعقاد الانتخابات المزمع اجراؤها في غضون الاشهر القادمه، وأشار البيان إلى ما أسماه محاولات (الاستحواذ) على الجمعية التي سبق وحدثت في مارس 2007 عند إنعقاد الجمعية العمومية، ولكنها نجحت في تجديد الثقة في اللجنة التنفيذية الحالية، وقد نشر هذا البيان في وسائل اعلامية ومواقع اسفيرية مختلفة، ومن جانبي وإتساقاً مع موضوع المقال فقد رأيت في ما حدث أمراً عجباً، فإذا كانت الجمعية الحالية لا تزاحم أهل المؤتمر الوطني في وطنٍ يحتلونه، فلماذا يزاحمهم المؤتمر الوطني في وطن الآخرين؟

لن نكتب شيئاً أكثر مما كتبنا عن المنفيين داخل السودان، ليس لأنهم لا يستحقون نظرة، وليس خشية ألا يرى هذا المقال النور إن فعلنا، ولكن لأنني تذكرت مقولة جذابة لصديق جاءنا زائراً من الداخل كما كنا نقول في تلك الأيام النضرات، وقال لي ذات يوم ما هذا الذي تكتبونه؟ فقلت له بشىء من الحماس والاعتزاز معاً: أنه أدب المقاومة يا صديقي. فقال لي: وهل أدب المقاومة أن تكتبوا نظرياً عن شيء.. نعيشه نحن عملياً، فقلت له ماذا تعني، فقال: أنتم تتحدثون عن غلاء الاسعار وإنعدام السلع وتردي الخدمات الصحية والتعليمية وإنعدام الحريات، وهذا كله شيء جميل وواقعي، ولكنكم تناسيتم أننا نحن الذين نشعر بذلك...ثم ختم وكأنه يوجه نحوي الضربة الفنية القاضية كما يقول عنها أصحاب رياضة الملاكمة:

أنتم يا عزيزي تعرضون لنا مناظر لفيلم شاهدناه!

ولا عزاء للمكلومين!!



عن صحيفة (الأحداث) السودانية

Quote: سهام موسى عضو جمعية الاعلاميين بالرياض

اقتباس نضعه حيث يجب ان يكون...في مكانه الصحيح..

سهام موسى...
مادام انتى عندك القدرة على (اختراق) حجب السفارة والوصول الى مثل هذه المعلومات فمن باب اولى ان تكوني قادرة على معرفة من الذي دعا الى اجتماع يوم امس الاثنين..
بعدين تعالي خليني النعيد ليك نفس التساؤل الذي طرحته سابقا في احد البوستات.. هل السفارة سفارة جمهورية السودان، التي رفع علم استقلالها الأزهري ورفاقه، ام سفارة المؤتمر الوطني الذي سيسلم الجيل القادم سودانا ممزقا بين الجهوية والعرقية والتحزب الاعمي والفساد وتغليب المصالح الذاتية الضيقة.

لابد انك تعرفين أن مثل هذه التسريبات تدين السفارة نفسها وتشير إليها بأصابع الاتهام بقوة، وتضع ظلالا على كيفية إدارة هذا المرفق الحيوي والهام.. وإنشاء الله يا سهام..بعد تسريباتك دي يرقوكي لمستوى الحقيبة الدبلوماسية.. ويبقي جوازك احماااااااااااااااار.
حقيقة كثيرين ممن التقيت بهم يشمون في عباراتك الروائح الكريهة للامنجية..
على فكرة نبرة التهديد لا تخيفنا أبدا.. انا وزملائي الذين اثق بهم وفي قدراتهم المهنية والأخلاقية، وعبارة

Quote: (اصبروا نتوا شفتوا حاجة "...")

(الوعيدية)، التي أطلقتيها في بوست.
/عرّاب الشقاق و (المراهقة) السياسية
لا تخيف إلا المشبوهين والذين يتمسحون بالسلطة طمعا في المصالح السهلة..بالمناسبة نحن قوتنا في قلمنا وفي ثقتنا بأنفسنا ..ولا انتى ما سمعتي بالسلطة الرابعة، والسودان واسع والأيام دول..الحشاش يملأ شبكتو..
ـ
تخريمة
ــــــــــــــــــــ
على فكرة شايفة البوست المفتوح بعنوان سهام موسى و ذراع معتز القريش

من قبل احد زملائك.. دوافعه غير خافية علينا.. ابسطها تبرئة ذمتك من الخروقات الأمنية الأخيرة ويحتفظ بك لمزيد من المناطحة..كبري قرونك..
اها الكرة في ملعبك يا شاطرة ولا تحتاج لعصف ذهنى (Brain Storming)

بالمناسبة.. سؤال أخير.. هل تعتقدين انك بدفوعاتك الخرقاء هذه، تخدمين المؤتمر الوطنى فرع (السفارة)..؟؟؟

الاخوة والاخوات لكم مني كل التحيا أرجوالاستماع لصوت العقل والجلوس للحوار وأنني أعلم ما بين الاستاذ حسن حسين و الاخ عوض أحمد عمر أكبر من الزمالة وهم أصدقاء والخلاف ليس بالتعقيد الذي يحتاج لحملةعلي صحفات سودانيز أو غير من الصحف السيارة ممكن الشباب يذبوا في بعض لا ضر ولا ضرار أرجو ذلك ودا ما الهدف الهدف كيانات فاعلة أخوتي

خطيئة (الخَرْمَجَة)

عزاز الشامي ، سلمت يداك ، ولا فض فوك. زادك الله بسطة في العلم والثقافة.
الكورس القيم الذي تقدمينه في أصول الدبلوماسية يطرح بقوة ضرورة مراعاة ( التمثيل العاقل ) للتباينات السياسية في الدبلوماسية السودانية، وألا يكون العاملون في السفارات، وبخاصة السفارات المركزية الحساسة ، كلهم أو معظمهم من المحسوبين على حزب أو تنظيم بعينه.
قضية محاولة شق جمعية الصحفيين السودانيين كشفت بوضوح الخلل الذي أصاب العمل الدبلوماسي جراء الانحياز، ومحاولات تكبير الكوم، وتوظيف مهمات الدبلوماسي وواجباته في الوقيعة بين منظمات المجتمع المدني، التي بالضرورة تتشكل من حاجات حقيقية لقطاعات مجتمعية، ولا تنشأ عشوائياً ، أو نبتاً شيطانياً، لأغراض ومصالح موقوتة، أو تصفية حسابات شخصية، مثلما اتضح من تداعيات محاولة شق الجمعية.
السفير الكارب دبلوماسي (كارب)، وهو من عائلة متمرسة في هذا الفن الراقي، قاد أعمالاً جليلة خلال مدة قصيرة، ويحسب له أنه أسهم في تنظيم الجالية ـ على ما أثاره هذا الموضوع من شد وجذب ـ إلا أن أداءه ظل هادئاً، ووفق أصول العمل الدبلوماسي، والقيم السودانية الراسخة في جمع الصفوف ، لا التفريق الذي بات شائعاً في سودان اليوم .
ولكن للأسف ( خرمجة ) مثل التي شهدتها الساحة السودانية في السعودية خلال الايام الماضية تقضي على مكتسبات سنوات، وتشوه انجازات مجيرة لكل السودانيين،
إصلاح خطيئة محاولة شق جمعية الصحفيين سيتطلب جهداً كبيراً، والجالية السودانية تنتظر من السفير الكارب تعديل هذا الحال الذي مال، بفعل تلك الخرمجة، وأصاب من يفترضون أنهم نخب وقادة رأي.
السودان اليوم في حاجة إلى تجسير العلاقة مع الإعلام، ففي هذا القطاع بالذات " عدو عاقل خير من صديق جاهل".

فيصل عبد اللطيف
صحفي برنامج الخليج العربي لدعم منظمات الأمم المتحدة الإنمائية ( أجفند)

لمزيد من التوثيق والارشفة الالكترونية.. نرفعه.
فووووووووووووق

تدشين حوار "الطرشان": أول انجاز لرابطة اعلاميي المؤتمر الوطني بالرياض

up

للاطلاع على مقال الاستاذ الطيب شبشة، عميد الصحفيين السودانيين، بصحيفة الخرطوم الصادرة صباح اليوم، على الرابط التالي:ـ

http://khartoumnewspaper.com/2008%5C6%5C23%5Cpage4.pdf

مقالة الاستاذ ياسر عبد الفتاح في زاوية "شقشقة" بصحيفة الخرطوم، عدد اليوم 23 يونيو 2008،
الرابط التالي:ـ
http://khartoumnewspaper.com/2008%5C6%5C23%5Cpage12.pdf

يا خبر شبشة عميد الصحفيين بالرياض يعلن تأييده لثورة الإنقاذ

كتب (المدعو)ة سهام موسي تساؤلات تنتقص كثيرا من مقام عميد الصحفيين القامة العملاقة الاستاذ الطيب شبشة:

Quote: Quote: Quote: . أسئلة للسيد عميد الإعلاميين بالسعودية .* 1- ماهي اسهامات هذا العميد في مجالات العمل النافع للجالية السودانية بالرياض . لماذا ظل العميد نكرة طوال سنوات عمره ولا أحد يسمى عنه إلا ىفي حدود دائرة ضيقة من أبناء منطقته أو نسابته المصريين ؟ 3- ما هو موقف العميد من قضاي أبناء الجالية السودانية أبان حرب الخليج ؟ 4- ولماذا يكره عميد الإعلاميين الدكتور عزالدين عمر موسى كما يشير لأقرب الأقربيين عندما كان الأخير رئيسا للجالية . 5- ما سبب تغير المواقف ؟ 6- لماذا لم يسعى لتكوين كيات للإعلاميين طوال سنوات عمره الاغترابي ؟ 7- ولماذا تم ابعاده من رئاسة اللجنة التمهيدية والاستعاضة عنه بالدكتور عبد ارلحمن الأمين ؟ 8- لماذا تغير موقفه المعارض لجمعية الإعلاميين والمتشدد مع بعض أفرادها؟ 9- - هل يليق بعميد الإعلاميين أن يعمل بطريقة رزق اليوم باليوم ؟ 10- لماذا فشل مع روناء ؟ 11- وما هي حكايته مع رئيس تحرير جريدة الجزيرة الأسبق ؟ وهل يعرف عنه حاجة اليوم 12- ما هي الصفقة التي تحصل عليها ليهاجم رابطة الإعلاميين ؟ 13--ما هي اسهاماته في مجال الإعلام ؟ 14- لماذا لم يذهب للسودان بعد أن قارب السبعين سنة ؟ 15- متى تحدث للجنة التنفيذية ؟ 16- هل تحدث لمجموعة الستة فقط ؟ 17-ومن الذي قرأ له التصريح وجعله يبصم عليه ؟ 18- ومن صاحب فكرة المقال الذي أرسله لجريدة الخرطوم ؟ 19-هل يمتلك الشجاعةليقول رأيه في جمعية الصحفيين ؟ 20- والأهم...................

Quote: من خلاله مقاله الإنشقاقي والذي يمهد لانشقاق خطير في جسم جمعية الصحفيين التي يدعمها , بعد أن اضطرته الظروف ليكون قلبه مع علي وسيفه مع على معاوية فقد كتب اليوم في جريدة الخرطوم أنه كان عضوا غي حزب الأمة منذ 1959... ثم أنه أيد ثورة الإنقاذ الوطني منذ فجرها الأول .. مدافعا عنها وما يزال بحسبانها ثورة لها إستراتيجيتها السياسية وتوجهها الحضاري . أها يا عميد الصحفيين طالما إنك تؤيد ثورة الإنقاذ , فنحن معك , حتى لو كنت ضد رابطة الإعلاميين ,, لأن أعضاء الرابطة لا يؤيدون الإنقاذ مثلك ,, وأنا إنقاذية مثلك حتى النخاع .. يا سلااااااااااااااااااااااااااام على عميدنا والله أنت مفروض تكون فريق وفريق أول كمان ....

همسة في أذن (المدعوة) سهام موسى : كون استأذنا العظيم الطيب شبشة يؤيد الإنقاذ كما ورد في متن مقاله المنشور بصحيفة "الخرطوم" الصادرة صباح أمس الأحد 23 يونيو، او اعترافه بأنه احد كوادر (الإنقاذ) الفاعلين، ليس بجديد لا على الرجل ولا على الجمعية، وبالتالي ليس بسر خاف على احد. هذا خيار الرجل الذي نحترمه ونقدره في الجمعية كثيرا، ويؤيد ما ظللنا نردده من أن جمعية الصحفيين كيان جامع لكل ألوان الطيف السوداني بشتى انتمائهم السياسية. يكفي ان في عضوية لجنتها التنفيذية اثنين من كوادر المؤتمر الوطني الفاعلين.
الذي لم تفهمه/يه أن العميد، يظل (عميدا) مُبْصِرا ومُبَصٍرا بالحق أين كان موقعه..
وهذا هو الفرق بين من يقرأ ويستنتج تداعيات الأحداث على مسيرة الغد مستصحبا، معه مسيرة اربعة عقود في بلاط صاحبة الجلالة، وبين من ينشر معلومات من شاكلة (حدث ..غداَ)..
أخلع/ي عليه ما شئت من ألقاب: فريق أو (مشير)، ولنا كل حق في الاحتفاظ بلقب العميد الذي يستحقه الرجل بجدارة..
على فكرة..العمادة يا (عزيزي)تي ، لا تسقط بالتقادم.. وليست منصبا يسجل في ديوان شئون الخدمة، حتى يرقي صاحبه إلى الألقاب التي ذكرتِها أعلاه، هذا إن لم يكن في الأمر سخرية و(تريقة من اساسو)..
همسة أخيرة: هل يحتاج المرء، إذا أراد الإدلاء بتصريح صحفي، الاجتماع باللجنة التنفيذية واخذ رأيها فيما ينوي عمله..خاصة اذا لم يكن عضوا بها ؟
أرجو التفريق بين البيان ، والتصريح الصحفي..

من اجل مساعدة الاخ سهام موسى على الاستذكار.. علها تفهم..!!
"بعض الرجال فقارا من افكارا"