لو كنت مكان(الجلابه) لركبت قطار(الغرابه) بلا تردد!!

ادعى البعض اننا شبكناهم جلابه...جلابه....جلابه...!!
ودي طبعا ما جاءات الا كرد فعل لشبكتهم لنا قديما
غرابه...غرابه....غرابه...!!!


فاين هو المخرج؟؟


اولا البشرى السارة ان كلمة جلابة ليست سجنا مغلقا سجنا فيه بعض اخوتنا
المتنفذين سابقا!! و التمنفذين دي طبعا عندها معايير كثيرة.
يعني ليس بالضرورة ان تكون وزيرا لتوصف بانك متنفذ او واصل..احيانا
الواسطة و و التنفذ يصل حد حذف بوست بمبنر..جلابي ..او اقل من ذلك مجرد مداخلة
لو نجحت في حذفها بواسطاتك وعلاقاتك....القرابيه او العرقيه او شلتك
فانت جلابي/ه. وحنجي للامثلة سابقا.


وطبعا سكلب جلابة وجلابيات المنبر وملأوا الدنيا عويلا
نحن معاكم وفي مركب واحد..ونحن معارضة..ونحن تقدميون ..ونحن نحلم بدولة الحقوق المتساويه
وناس دارفور..او الهامش عموما سدوا دي بطينة ودي بعجينة ..وقالوا لا كذابين
المحك هو التطبيق.....التطبيق ان تضع نفسك في مكاني...,ان تقبل على نفسك ما قبلته علي
وبعدها تعالوا اتفاصحوا.


وتواصل العويل و النباح.....


وكيف تحكمونا بما فعلا اجددنا...و...و..والخلاصة هؤلاء الغرابه حاقدين
اولاد كلب..ديل سمعنا منهم ما لم نسمعه من الجنوبيين.


الجنوبين سحلناهم وكتلناهم 35 سنه ولم يتجرأوا ان يسمعونا ربع ما سمعناها
من ناشطي درافور حاليا و....و...الخ.

اولا ولعلم البعض هنا.....الجنوبين اكثر مؤسسية كثيرا مما يعتقد البعض
وايام حرب الجنوب صحيح لم يكن هنالك انترنت...وبالتالي لم يتاح لاي مواطن عادي
حشاه محروق ان يكتب..ويكتب ما يعتقد صحيح او خطأ ما مهم المهم ان هذا ما يعتقده.

وهذا ما حدث في موضوع دارفور..انه الناس العاديين(الافرج بيرسون)العادي الا منتمي لحزب
او حركة يمكنه ان يحصل على كي بورد ويكتب...يكتب في مواقع الصفوة..او لا يتاح له هذا الترف
ولكنه يكتب في مواقع مغمورة وينقل اخوته/اته كتاباته من هنالك لمواقع الصفوة...المهم اتيح
للعدد مقدر من الناس العاديين الكتابة.

وهنا تفاجأت الصفوة بكم الحزن و الغبن و الظلم التاريخي المتراكم...وعلى فكرة لسه لم يكتب اهل الهامش ثمن ما لحقهم من مظالم بعد.

وللاسف الصفوة الفي اغلبها مستنيرة يفترض انها مقرة بالحد الادنى من الحريات للانسان وهي ما جاء في ميثاق الامم المتحدة, ومن مبادئها (حرية التعبير)...مارست اكبر سقوط اخلاقي...وانتقلت لخانة الدفاع
عن كل جرائم اهل السودان تاريخا تجاه بعضهم البعض,..رغم ان هذا فعلا يفترض الا يعنيهم...لكن دفاعهم المستميت..وسقوطهم في خطيئة الانكار للمظالم ..ومحاولة تجميل القبح.... والتقليل من حجم الجراح
..وتتفيه احزان البشر...كله جعلهم من عتاة المجرمين سواسية مع صفوتهم المتنفذة و القائمة بالجريمه الحقيقية.


يبقى تخندقت الصفوة...التي كان ناشطين الهامش يعبرون انفسهم جزء منها...فناشطين دارفور هؤلاء
لم يآتوا من اللامكان كما (وصفت الجلابيه هيلاري كلينتون اوباما)..القادم من رحم الشعب العادي
هؤءلا الناشطين ...كنا جزء اصيل من نضالات شعبنا...سوى اختار بعضنا...اليمن او اليسار معسكرا
لكننا لم نكن يوما مرتزقين...او عملاء او خونة....آيتينا من كل اصقاع السودان..ومن كل طبقاته
ومن كل اعراقه...جمعنا الايمان المطلق ان ما يحدث كراثة انسانيه...ولا يجب ان نسكت عنها...خاصة
بعد ان زاد وعينا...بما اكتسبناه من علوم وتجارب من شعوبا آخرى.

ولكن انشق عننا اخوتنا..وتنخدوقوا في خنادق غريبه لم نعرفها ولم نتوقعها لبعضهم...فصرنا نحاول
مجرد محاولات ان نفسهم لماذا وقف هؤلاء هنالك؟؟؟لماذا صرنا مستباحين لهم..اعراضنا لم تعد اعارضهم
اسرنا لم تعد مثل اسرهم...اطفالنا ..حتى لم يعودا مثل اطفالهم....مشاعرنا ليست مثل مشاعرهم...
كل ما فينا يستحق الانتهاك و السحل...وكيف صرنا عملاء وهم معنا اغلبهم يقيمون معنا في نفس البلاد
يعرفون مصادر رزقنا...يعرفون بؤس عيشنا...نستدين من بعضهم ان افسلنا....ولكنهم في المنابر الجميع ينكرنا....الجميع يستخدم كلمات وعبارات غريبه,ويريدون لنا الصمت...فكيف نسكت؟؟؟


يريدون مننا انتقاء عباراتنا..هندمتها فنحن الاقلية المحاصرة في كورنر العنصريه و الخيانة و
الارتزاق...نحن المتباحة حياتنا واعراضنا حبنا وطلاقنا وزواجنا..وكم مرة مارس الجنس معنا ازواجنا
كله صار متاح للناقش(واتحداكم يا جلابة ان هذا حدث وبهذا المنبر تجاهي شخصيا)..بعد كل هذا
نحن المطالبين بالتعقل..نحن المطالبين بادارة النقاش بطريقة موضوعية..ونحن المطالبين....
قال ايه بكسب الآخرين لقضيتنا!!!

اولا ماهي قضيتنا؟؟؟
اغلبكم لا يعرف لماذا نقف..وعن ماذا نتصدى....اها لعلمك انا شخصيا ليست قضيتي قضية دارفور
كما يدعي البعض...انا قضيتي السقوط الاخلاقي للشعب السوداني في قضية دارفور.
قضيتي هي ظلم الانسان لاخيه الانسان..اي كان هذا الظلم عرقي نوعي سياسي ديني كله مرفوض لدي.

قضيتي...كيف بعد توفر كل هذه الملعومات..وبعد حزننا وفشلنا كصفوة...اننا لم نقدم شيئا
يذكر لاخوتنا في الجنوب ايام الحرب..كيف ممكن ان نسمح لانفسنا ان نقف متفرجين...امام
مذابح جديدة واحزان جديدة.


ما كان ممكن لشخصي ان يظل متفرجا.
ويفترض ما كان ممكن للكثيرين كذلك هذا التفرج.


نعود للسجن الذي اقمناه للبعض كما يدعون وادخلناهم فيه.....(سجن كلمة جلابة) هل هو تأبيده؟؟؟

The good news,the answer is simply,NO
الجيد في الامر ان الاجابة ,لا.

لا توجد تأبيده لمن حكوموا بالجلبنه.

وطبعا سيتفاصح البعض...بان من انتم وماهي الاهليه التي مكنتكم من ممارسة حق الحكم؟؟
نقولها واضحة هي الاهلية مستمدة من تفويض مغيبين كثروا لنا باننا صوتهم هنا., هي التواصل المستمر
مع الجماهير...هي سياسة النوافذ المشرعة باستمرار للحوار و التواصل..هي وجودنا
هنا رغم ما لحق بنا من عنت ومن ظلم....فنحن موجودين لاننا حريصين على استمرار الحوار
ولو كنا اغلقنا ابوابنا ونوافذنا عنكم فمعليش من حقكم وقتها الادعاء بتحجر افكارنا
واننا حضرنا هنا باحكام مسبقة عليكم.


ادعى البعض بان كلمة جلابة قصد بها كل اهل الشمال.
وكانوا فاسقين آتوا بنبأ فاسق.....يريدون به تمرير اجنداتهم
ولو تأملت في بنائهم الفكري ومدارسهم لوجدتم اغلب من سعوا لتمرير هذه الفكرة هم غلاة العروبين
و الاسلاميين الجهوين. الغريبة ان اول من قبل بحمل هذه القفة التي بها مواد فاسدة وتسيل
على رؤسهم منها هم بعض فطاحلة اليسار..او المحسبوين يسار هنا,ونسيوا انهم صاروا ببغاءات
لهؤلاء الخونة لشعبوهم....وانسانيتهم.
فالاسلامي خائن لشعبه يوم قبل ان تحكم القلة الاغلبيه باسم الدين وهي قلة فاسدة.
و العروبي خائن لشعبه ايضا السوداني يوم ارد للهوية المفروضة بحكم الاعلام و التي
سال الدم بحور لرفضها...ان تسود ضد ارادات الغالبيه المغيبة.

فكيف صار هؤلاء الخونة قادة لليسار الاتضح انه مسطح؟؟!!

نعود للسجن(الجلابة) اعود فاقول بانها حالة فكريه مارسها البعض كثيرا هنا
وربما بلاوعي احيانا وتحت تاثير هشوات غير موضوعية...لذا جعلنا له مخرجا...
فان من يتوب عنها فهو مواطن صالح...وسودان جديد كمان بغض النظر عن مدرسته الفكريه.


فمن ارد ان يكون شيوعيا فاهلا بشيوعيته الخاليه من الجهوية.
ومن ارد ان يستمر حزب امة فمرحبا به حزب امة خالي من الجهوية.
ومن اراد ان يكون ليبرالي فمرحبا به ليبرالي خالي من الجهويه.
وهكذا دواليك....


وحتى الحركه الشعبيه لم تخلوا من الجلابة فشخص مثل فتاح عرمان
عندما يصمت دهرا وينطق كفرا هو جلابي....فتاح عرمان الذي يستخسر كيبورده
سنينا في ان يتكتب سطرا حول نزيف الدم المستمر....ويجد الزمن و المال
لاجراء مكالمات دولية حول مطلح جلابي..نراه جلابي كبير..يريد الخروج من السجن
ولكنه اخطأ الطريق...فهذا السجن له طرق شرعيه للخروج منه, لو اتبعت حسن السيرة و السلوك
و ناصرت القضايا بامانة وبلا جهوية وضعت نفسك في مكانة الآخرين...ستجد بانك اخذت افراج
اما التحايل عن طريق الحصول على آلة حادة بطريقة غير مشروعة و العمل ليل نهار
على قص القضبان الحديدة للسجن لن يسرع بالافراج بل سيطيل امد العقوبة.وسيجعل
الرقابة اكثر على كل السلوكيات...وهنا تعني فحص كل ما يكتب امثال فتاح بعيون مرتابة.
لانهم لم يقبلوا بالخروج بالطر يقة الامينه.


هؤلاء ناشطين الهامش الذين وصفوا لاعمالة و الاترزاق...وسكتت غالبية الصفوة
عن الدفاع عنهم...ورغم عشوائيتهم وعدم وحدتهم تحت مدرسة فكرية واحدة
الا انني هنا لابشركم بانهم صاروا...من الموجهين لارادة الحركات...وهم من رفع
سقف المطالب...وهم من انتقل بفضاء المطالب من مجرد والي ومحافظ ونائب رئيس لقضية
اكبر هو موضع الهوية السودانيه و التحالفات الاستراتجييه لشعب السودان و هز
المسلمات التاريخية لانتماءات السودان..فمسألة بقاءنا من عدمه في كيان مثل جامعة
الدول العربية صار قضية استراتيجية لكل قيادات الهامش...وقس على ذلك.
كل هذا نتيجة لهذه الكتابات التي احتقرها بعضكم..وادعى بعضكم بعشوائيتها ..وغير
ذلك من عدم الاحترام.....ولكن لانها امينه ونابعه من ابناء الشعب العادين فانها وجدت
مستمعين لاعلى مستوى.

هذا البوست بمثابة دعوى..لكل اخوتي من ابناء الشمال الحرصوا على الحوار
وواصوا....النقاش لو من خلال مداخلات او من خلال تواصل اكبر عبر الهواتف...
بان ماهو المخرج...اقول لكم لماذا لا تتخندقوا مع اخوتكم من ابناء الهامش
لا احد يسعى لاستئصال احد..او اقصاء احد....الابواب مشرعة..شرطا ان تحسسونا ان الهدف
واحد و الامل واحد و الانسان واحد....لكن طالما ظل هنالك نوعان من البشر في السودان
,ونوعان من التعاطف بين هذه الصفوة...ونوعان من حقوق الانسان...فسنظل هنا متخندقين لوحدنا
...ونظل نهتف كل القوة الخرطوم جوة.....ويظل الهامش هامش و المركز مركز....ويظل
الحشاش يملأ شبكته.

واني ابشركم..باننا بيننا شباب قد جافت جنوبهم المضاجع....وان كان هذا تعبير ديني
فاني استعيره ليس لتنامي الثقافة الدينية بيننا...ولكن للايضاح عن مدى الايمان بالهدف.
فان جنوبنا جافت المضاج نساء ورجال نقف مؤمنين بوحدة الهدف وسموه..نعرف اننا لا نريد خير الا بكل السودان...فنحن لا رغبة لنا باستفراد بالحكم..ولا رغبة لنا بطرد اي مكون عرقي او ثقافي من السودان
طريقنا الديمقراطيه....ازالة من تربع على السلطة لو احتاج لقوة سيتم بالقوة...لانهم
هم من روج لمقولة ما اخذ بالقوة لا يسترد الا بالقوة.

ورغم القوة التي قد تكون اتيحت لبعضنا ,الا ان الذكي من يتعلم من التاريخ
التاريخ يقول لو دامت لغيرك لما وصلتك...لذا سنحرص ان تكون القوة فقط لتحقيق
المؤسسية,ولكن لا بديل الا الديمقراطيه...ولو لم تحضرنا للسلطة كقوى هامش...ولكن
سياسة النفس الطويل هي طريقنا...فان لم نصل اليوم نثق تماما وبعد عشرات السنين سنصل
طالما الوعي متاح و الاعلام المعتدل متاح..وطالما حلمنا نثق انه يمثل الغالبيه المهمشة
اذن لا بديل الا النضال....ولا بيدل الا مزيد من التلاحم الجماهير.

فاخرجوا اخوتي....اخرجوا من السجن الذي قادتكم له جحافل الظلاميين و الجهوين
تعالوا الينا...تعالوا للمحبة و الاخوة الحقة...تعالوا وخذوا بايدينا..فاننا نحبكم
ونعمل لاجلكم جميعا...نشفق على بعضكم من جهلكم...لكننا ليس الا مخلصين لهذا الوطن.

لهجــة متصالحـة



أحمد الشايقي

حلو يا احمد شايقي....
مرحب بك:

Quote: لهجــة متصالحـة أحمد الشايقي

شكرا لمروك.

Quote: حلو يا أحمد شايقي

أكيـد


طبعاً ما عايز أخيب ظنك,

خطـاب سياسي قاصـر لسياسيي قوى الهامـش تسبب في دحر العدل والمساواة


NOTHING PERSONAL

مع التحيـة


أحمـد الشايقي

ولماذا لايركب الجميع قطار السودان؟

قطار السودان ده وينه؟؟

Quote: ولماذا لايركب الجميع قطار السودان؟

لا يوجد.

Quote: قطار السودان ده وينه؟؟

علينا إيجاده..

أولا إختيار سواقين مناورة جيدين لتجميعه عربة عربة..

ثم بعد ذلك إختيار ديزل قوى وقادر على سحبه بسلام..

ومن ثم علينا أن نختار له سواقين مهرة ليقودوه بحكمة..

ثم نركب جميعنا فى قطار ليس به غير كلاس واحد بنفس المقاعد والإنارة والتهوية والخدمات.

ده كلام سمح يا د.بله
ومعناها التعامل بمعايير واحد فهل يتبعها بعضكم هنا؟؟؟

Quote: علينا إيجاده.. أولا إختيار سواقين مناورة جيدين لتجميعه عربة عربة.. ثم بعد ذلك إختيار ديزل قوى وقادر على سحبه بسلام.. ومن ثم علينا أن نختار له سواقين مهرة ليقودوه بحكمة.. ثم نركب جميعنا فى قطار ليس به غير كلاس واحد بنفس المقاعد والإنارة والتهوية والخدمات.

شاف فروقاتنا يا د.بله
فانت مثلا ضربت المثل بقطار لانك تعرفه من الشمال وربما انا ايضا.
ولكن بعضنا حيقول لوري وبعضنا حيقول بنطون وبعضنا حيقول سمبوك
كلا حسب ثقافته المحليه.....الكلاس الواحد حاجة طيبة
لكن ما بتجيء باخوي واخوك؟؟؟؟
والا فماهي اسباب فرفرة زولة زي هيلاري عاملة قالبه الدنيا لاعتقادها
ان امثالهه خلقوا ليحكموا(بفتح الحاء) وامثال اوباما خلقوا ليحكموا(بضم الياء)!!

أم حازم

تحياتي؛؛؛

كده تمام ونعم للحوار العقلاني بعيدا الشخصنة






وجاييك تاني





___________

دقايق بس

اول مرة تراجي تكتب ليها موضوع مفهوم في المنبر
دي بوادر تحسن وانفراج ازمة كبيرة اسمها تراجي مصطفي ..
برافو والله ..

حميدة..قلت لي كده:

Quote: اول مرة تراجي تكتب ليها موضوع مفهوم في المنبر دي بوادر تحسن وانفراج ازمة كبيرة اسمها تراجي مصطفي .. برافو والله ..

اها عقبال انفراج ازمتك.

ننتظرك يا بشير:

Quote: أم حازم تحياتي؛؛؛ كده تمام ونعم للحوار العقلاني بعيدا الشخصنة وجاييك تاني ___________ دقايق بس

يازول مداخلتك دي ليها ساعه وانت غسطته
يكون في حلابي اكل راسك قال لك ما ترجع ولا شنو؟؟

3/10

أعِـــدْ






ٌقابلني

من تزوج من بنات الدينكا و الشلك و النوير و المورو والكاكوا و الزاندى
غير أبناء الجلابة؟
و من زوج بعض بناتة لابناء الجنوب غير هؤلاء الجلابة؟
لي منهم شخصياً ابناء عمومة

الجلابة كادوا أن يقضوا علي العنصرية البغيضة

يجب أن تكونوا بمستوى رقي الجلابة

حاضر يا حسن مكاوي
لك علي نلبس شورتات ونتصور في يخوت وويمكن وقتها تصدق اننا وصلنا لوعي الجلابة:

Quote: من تزوج من بنات الدينكا و الشلك و النوير و المورو والكاكوا و الزاندى غير أبناء الجلابة؟ و من زوج بعض بناتة لابناء الجنوب غير هؤلاء الجلابة؟ لي منهم شخصياً ابناء عمومة الجلابة كادوا أن يقضوا علي العنصرية البغيضة يجب أن تكونوا بمستوى رقي الجلابة

آمونه لو معاك صورنا زمان في يخوت بورتسودان نزليها للوهم ده
يمكن يصدق اننا وصلنا لوعيهم الهو وصل له آخيرا؟؟؟؟


شوف يا حسن مكاوي يا الشكلاك ما متابع
انا وآمنه مختار انفسنا نتاج لزيجات مثل اليت تحدثنا عنه
يبقى لم بضاعتك البايرة دي وفرتك,لازال باب السجن فاتح فبطل عباطة.

Quote: انا وآمنه مختار انفسنا نتاج لزيجات مثل اليت تحدثنا عنه

عليك أن تتخلصي من داء الدونية
ووهم العنصرية

و دة واضح من كلامك عن الشورتات واليخوت؟؟

وبضاعتك العنصرية كاسدة و فاسدة

نعم لسودان موحد

لن تفهم عمرك ايها المتخلف
الدونيه انت نموذج لها لعلمك
التلقاك جاينا من قريه سودانيه
وفرحان انك عرفت اليخوت و الشورتات.
قال دونيه قال!!

Quote: عليك أن تتخلصي من داء الدونية ووهم العنصرية و دة واضح من كلامك عن الشورتات واليخوت؟؟ وبضاعتك العنصرية كاسدة و فاسدة نعم لسودان موحد

حسه في زول عامل عمايلك دي هنا؟؟؟
ولعلمك القريه ليست تعيير ولكن لما يجينا زول منفوخ زيد بنعرف ننفسه كويس.

Quote: آمونه لو معاك صورنا زمان في يخوت بورتسودان نزليها للوهم ده

بعدين دة ما يخت كان بتعرفى
دة طراد بسيط فوق موية
وأنا مش وهم لمعلوميتك

لسودان موحد و بس

Quote: الدونيه انت نموذج لها لعلمك التلقاك جاينا من قريه سودانيه

الكلام دا عجبنى لأنى من قرية سودانية..

عشان كدا دى الوقت قاعد أفتش فى أعراض الدونية عندى.

تراجى عندما تفكى كلام لشخص واحد لاتنسى أن ذلك ينداح لدوائر تزداد سعة الى أن تصبح الدائرة بحجم السودان.

شوف يا د.بله موسى بطل تسبب انت كايس لمخارجة
لورطتك الانت...فيها بطرحك المخستك لاحقا
وبطل تقتبس بطريقة لا تقربوا الصلاة!!

Quote: حسه في زول عامل عمايلك دي هنا؟؟؟ ولعلمك القريه ليست تعيير ولكن لما يجينا زول منفوخ زيد بنعرف ننفسه كويس.

يخوي تكون من قريه سودانيه ولا تكون من الاسرة المالكه
انا كله عندي له القدره هنا:

Quote: الكلام دا عجبنى لأنى من قرية سودانية.. عشان كدا دى الوقت قاعد أفتش فى أعراض الدونية عندى. تراجى عندما تفكى كلام لشخص واحد لاتنسى أن ذلك ينداح لدوائر تزداد سعة الى أن تصبح الدائرة بحجم السودان.

الناس الزيك البسيبوا موضع البوست الاصلي
ويقعدوا للزيد ده برضوا دواهم عندنا.

الصديقة تراجى
حقيقة لم لانركب جميعنا قطار الوطن الكبير ؟
وان الاوان ان نعيد ترتيب اولوياتنا
لان عدونا واحد
ولاننا ابناء وطن واحد
سواء كنا غرابة او غير ذلك
حين سالنى دكتور التجانى السيسى ذات مرة عن قبيلتى انكرت عليه ذلك السؤال
قلت له
انى من كل ناحية فى هذا الوطن
سواء الشمال او الجنوب
الشرق او الغرب
لا اعرف لى موطنا غير هذا الوطن
ولا اود ان اكون غير سودانية
فحبوباتى من القرعان وواحدات من الجنوب
لدى خؤولة من الدينكا
واخرين من دنقلا
وهكذا اجدنى مسيجة بهذا الوطن من حده الى حده
لم اسمع فى بيتنا قط كلمة تشير الى القبيلة
لم ينادى احد احدا انه غير سودانى
حتى دراستى كلها كانت وسط هذا المزيج من البشر فلم الحظ اى اختلاف بين هذا وذاك
واللون لم ينادى احد او يعير احداخر بلونه
لذلك ظللت احمل هذا المزيج فى داخلى مزيج منبته الوطن الواحد
ليس غير
وسكنانا كانت ايضا خاضعة لنفس المعيار
فى بيوت السكة الحديد التى لا تفرق بين هذا وذاك
تزورنا جاراتنا من شتى اصقاع البلاد فى تناغم لم يتح لنا فرصة ان نفكر مجرد التفكير فى اللون او العرق
وهكذا يا صديقتى اتمنى ان نعيد ترتيب دواخلنا لتشمل السودان الواحد بتباين سحناته وجمالها
واختلاف ثقافاته المتعددة
ولو تعرفنا الى واحدنا الاخر لعمرى ستنطفئ كل هذه الجزوات وتموت لان الانسان هو الانسان اينما كان
سواء كان ابيضا او اسودا
عربيا او افريقيا
(انا خلقناكم من ذكر وانثى وجعلناكم شعوبا وقبائل لتعارفوا)
صدق الحق

Quote: لن تفهم عمرك ايها المتخلف الدونيه انت نموذج لها لعلمك التلقاك جاينا من قريه سودانيه وفرحان انك عرفت اليخوت و الشورتات. قال دونيه قال!!

كدة فشلتى تماماً

فهى الدونية

Quote: حسه في زول عامل عمايلك دي هنا؟؟؟

ياربى عماياى دى شنو؟؟

عمايلك ما قلنا لك صورتك الاستعراضيه دي:

Quote: ياربى عماياى دى شنو؟؟

Quote: الناس الزيك البسيبوا موضع البوست الاصلي ويقعدوا للزيد ده برضوا دواهم عندنا.

يعنى الإقتباس أنا زدتو من عندى؟

بعدين موضوع البوست ماسبتو..

لكن برضو الحاجات البتتسرب من العقل الباطن بنحوشا باقتباس.

حوش يا جميل زي ما عايز
ونحن بروضا محوشين لك حاجات العقل الباطن كلها:

Quote: يعنى الإقتباس أنا زدتو من عندى؟ بعدين موضوع البوست ماسبتو.. لكن برضو الحاجات البتتسرب من العقل الباطن بنحوشا باقتباس.

والحواش يملأ خزائنه.

Quote: انى من كل ناحية فى هذا الوطن سواء الشمال او الجنوب الشرق او الغرب لا اعرف لى موطنا غير هذا الوطن ولا اود ان اكون غير سودانية فحبوباتى من القرعان وواحدات من الجنوب لدى خؤولة من الدينكا واخرين من دنقلا وهكذا اجدنى مسيجة بهذا الوطن من حده الى حده

انها من بنات السودان الجديد

انقرضي يا ديناصورات
انقرضى

Quote: عميلك ما قلنا لك صورتك الاستعراضيه دي

مين قال انو دى صورتى اصلاً ؟؟

و البسمع استعراضية دى؟
يودينا في داهية

اها يا حسن مكاوي الشايل حسه بالمنابر ده منو؟؟؟

Quote: مين قال انو دى صورتى اصلاً ؟؟ و البسمع استعراضية دى؟ يودينا في داهية

يازول صورتك ما صورتك...
هي صورة جلابي وكرعينه رقاق!!
وثاني خلي د.بيان تجيء تقول لينا د.خليل ابو كرعين رقاق !!

سلمى الشيخ سلامة تحياتي
وشكرا لمروك.....


وانت فاكرنا جينا من وين يا سلمى؟؟؟؟
كنا نفس هذا الوضع الذي تحكي عنه
ونعرف يوم كنا بعض من نطلق عليهم جلابة يقدموننا الصفوف....
ولكن ظهرت المشكلة بمجرد ما انحزنا للفعلا مسحوقين...وللفعلا
مارست الغالبيه تجاههم ظلما..صرنا طوالي مطلوقات...وجاهلات
وبنات كلب...وعندنا دونيه...ونحن كنا سادتهم بلا منازع
والسيادة ليس مقابلها العبودية ..ولكن نعرف كيف كانو يقدموننا صفوفهم

Quote: الصديقة تراجى حقيقة لم لانركب جميعنا قطار الوطن الكبير ؟ وان الاوان ان نعيد ترتيب اولوياتنا لان عدونا واحد ولاننا ابناء وطن واحد سواء كنا غرابة او غير ذلك حين سالنى دكتور التجانى السيسى ذات مرة عن قبيلتى انكرت عليه ذلك السؤال قلت له انى من كل ناحية فى هذا الوطن سواء الشمال او الجنوب الشرق او الغرب لا اعرف لى موطنا غير هذا الوطن ولا اود ان اكون غير سودانية فحبوباتى من القرعان وواحدات من الجنوب لدى خؤولة من الدينكا واخرين من دنقلا وهكذا اجدنى مسيجة بهذا الوطن من حده الى حده لم اسمع فى بيتنا قط كلمة تشير الى القبيلة لم ينادى احد احدا انه غير سودانى حتى دراستى كلها كانت وسط هذا المزيج من البشر فلم الحظ اى اختلاف بين هذا وذاك واللون لم ينادى احد او يعير احداخر بلونه لذلك ظللت احمل هذا المزيج فى داخلى مزيج منبته الوطن الواحد ليس غير وسكنانا كانت ايضا خاضعة لنفس المعيار فى بيوت السكة الحديد التى لا تفرق بين هذا وذاك تزورنا جاراتنا من شتى اصقاع البلاد فى تناغم لم يتح لنا فرصة ان نفكر مجرد التفكير فى اللون او العرق وهكذا يا صديقتى اتمنى ان نعيد ترتيب دواخلنا لتشمل السودان الواحد بتباين سحناته وجمالها واختلاف ثقافاته المتعددة ولو تعرفنا الى واحدنا الاخر لعمرى ستنطفئ كل هذه الجزوات وتموت لان الانسان هو الانسان اينما كان سواء كان ابيضا او اسودا عربيا او افريقيا (انا خلقناكم من ذكر وانثى وجعلناكم شعوبا وقبائل لتعارفوا) صدق الحق

فهذا الكلام صدقني للاسف لا اشتريه..لاني انا اعرف نفسي اكثر منك
اعرف اين درست ومن عاشرت ومن اين انحدرت.....واعرف اين كنت
اقف وكيف عملوت معاملة مختلفة لمجرد الجهر بالحق.


سلمى انت كده قولي الحق...
نفس الكلام يكتبوا الباقر العفيف تتجاهلهة السفوة او تناقش بادب وتنسحب
يكتبه محمد سليمان يبقى ابن كلب وكوز ومنافق ودباب سابق!!

يا سلمى تعبنا من نفاق البعض هنا
ولن تنجح دعاوي تقول لنا ضعوا رؤسكم في الرمال
هذه الجراح لابد لها ان تفتح....وان تلقى العلاج مهما كان موجعا.
شكرا لمروك.

Quote: صرنا طوالي مطلوقات...وجاهلات وبنات كلب...وعندنا دونيه...ونحن كنا سادتهم بلا منازع

لا بل أخوات عزيزات
تجدن الحب و الاحترام و التقدير
فى كل زمان و كل مكان
مهما جارت الايام

Quote: التلقاك جاينا من قريه سودانيه

سلطان اندرية جاي من قرية سودانية
عبد اللة التعايشى جاي من قرية سودانية
علي دينار جاي من قرية سودانية
محمد أحمد المهدي جاي من قرية سودانية
علي عبد الطيف جاي من قرية سودانية
عبد الفضيل الماظ جاي من قرية سودانية
عثمان دقنة جاي من قرية سودانية

ترهاقا و بعنخى كمان من الشباب

سلام

يا حبيب مافي زول شتم القريه السودانيه
الا انا اشتغلت نمط القروي البقلب الهوبة ويلبس لينا شورت:

Quote: سلطان اندرية جاي من قرية سودانية عبد اللة التعايشى جاي من قرية سودانية علي دينار جاي من قرية سودانية محمد أحمد المهدي جاي من قرية سودانية علي عبد الطيف جاي من قرية سودانية عبد الفضيل الماظ جاي من قرية سودانية عثمان دقنة جاي من قرية سودانية ترهاقا و بعنخى كمان من الشباب سلام

هؤلاء ويزيد اغلبهم قدموا من قرى فعلا
وانت صادق..ولكن تعال وينا البسوا شورتات منهم منو؟؟؟؟

ياتراجى
مفروض ردودك تكون بنفس جدية موضوعك
واللا الزول الكتب ليك الموضوع دة ما فاضي
عشان يرد علي الناس .
عندي شك في انو الموضوع دة ما من صياغتك
ارجو ان تزيلي هذا الشك وتتناقشى بموضوعية
وبدون سب وشتايم وطظ بالمناسبة لي زمن ما
شفتك بتكتبى طظ ان شاء الله المانع خير ,
عموما الموضوع خطوة منك في الطريق الصحيح
وكلنا ابناء السودان .
غايتو لو شتمتيني معناه فعلا انتى ماكتبتى
البوست دة ولو رديتي بموضوعية وعقلانية
فينظر ويفاد في التجاوب مع مثل هذه المواضيع
خصوصا وانو حجم المصداقية عندك صفر .....

Quote: لا بل أخوات عزيزات تجدن الحب و الاحترام و التقدير فى كل زمان و كل مكان مهما جارت الايام

عد بعد الدونيه و العقد دي كلها خليت مكان للاحترام يا حسن؟؟؟

يازول المهم مقبولة منك مادام ختمت بيها.

ديناصورات شنو يا حبيب

Quote: انها من بنات السودان الجديد انقرضي يا ديناصورات انقرضى

ده نحن مخلوقات طليعيه فهمنا ده تصلوا له بعد مئات السنين.

سلمي الشيخ سلامة

Quote: حقيقة لم لانركب جميعنا قطار الوطن الكبير ؟ وان الاوان ان نعيد ترتيب اولوياتنا لان عدونا واحد ولاننا ابناء وطن واحد سواء كنا غرابة او غير ذلك حين سالنى دكتور التجانى السيسى ذات مرة عن قبيلتى انكرت عليه ذلك السؤال قلت له انى من كل ناحية فى هذا الوطن سواء الشمال او الجنوب الشرق او الغرب لا اعرف لى موطنا غير هذا الوطن ولا اود ان اكون غير سودانية فحبوباتى من القرعان وواحدات من الجنوب لدى خؤولة من الدينكا واخرين من دنقلا وهكذا اجدنى مسيجة بهذا الوطن من حده الى حده لم اسمع فى بيتنا قط كلمة تشير الى القبيلة لم ينادى احد احدا انه غير سودانى حتى دراستى كلها كانت وسط هذا المزيج من البشر فلم الحظ اى اختلاف بين هذا وذاك واللون لم ينادى احد او يعير احداخر بلونه لذلك ظللت احمل هذا المزيج فى داخلى مزيج منبته الوطن الواحد ليس غير وسكنانا كانت ايضا خاضعة لنفس المعيار فى بيوت السكة الحديد التى لا تفرق بين هذا وذاك تزورنا جاراتنا من شتى اصقاع البلاد فى تناغم لم يتح لنا فرصة ان نفكر مجرد التفكير فى اللون او العرق وهكذا يا صديقتى اتمنى ان نعيد ترتيب دواخلنا لتشمل السودان الواحد بتباين سحناته وجمالها واختلاف ثقافاته المتعددة ولو تعرفنا الى واحدنا الاخر لعمرى ستنطفئ كل هذه الجزوات وتموت لان الانسان هو الانسان اينما كان سواء كان ابيضا او اسودا عربيا او افريقيا

فليدم لنا عقلك الكبير

عادل عبد العاطي
كنت اتوقع اجابة تليق بمؤسس حزب:

Quote: فليدم لنا عقلك الكبير

مباركة علينا عقولنا الصغيرة.

تراجي سلامات

Quote: مباركة علينا عقولنا الصغيرة.

ومتى قلت عنك ان عقلك صغير ؟؟ يا ستي حرام عليك .

اعجبتني مقولة استاذتنا وتاج راسنا سلمى الشيخ سلامة؛ ولا اعتقد انك نفسك عندك اعتراض عليها .

سمعتي يا تراجي بمن يبوظ طبخة كاربة بسبب زيادة ملح فيها ؟؟ دعوتك اعلاه يا تراجي في مجملها سليمة؛ اذا تم تخليصها من الملح الزائد فيها؛ وهو استخدامك لمصطلح الجلابة الذي اصبحتم تعايرون به الناس وتشتموهم به؛ ولو لم يمن لهم أدنى علاقة بالجلابة او الجلبنة؛ وهو مصطلح قد اصبح منفراً؛ ولا يمكن ان يأتيك ليركب قطارك او قطار "الغرابة" او اي قطار اخر؛ من تسميه بجلابي؛ فهل تريدي من هذا البوست ترغيب الناس ام تنفيرهم ؟؟

يا تراجي اذا كنتي حريصة على ترغيب الناس فخاطبيهم بما يحبون؛ لا بما يكرهون .. فاذا كنتم قد رسمتم للجلابي صورة بالغة البشاعة؛ تجاوزت صورة الغول والسعلاة؛ بل اصبح هو الشيطان نفسه؛ فهل تتوقعي حقا ان ياتيك الناس فرادى وجماعات؛ خفافا وعلى كل ضامر ومن كل فج عميق؛ وانت تدعيهم بهذا الاسم الذي اصبح شتيمة في لسان بعضكم ؟؟

تراجي انت انسانة ذكية ولماحة؛ ويمكن ان تكوني اكبر من مؤسسة حزب ؛ ولكن يجب ان تنتبهي لكية الملح وانت تدلقيها في حلة الملاح؛ اذ لا يعقل ان ترمي في حلة واحدة بشوال ملح كامل ؛ لانه لن يكون هناك من سيأكل حلتك هذه.

لك الاحترام ...

عادل سلامات

Quote: تراجي سلامات Quote: مباركة علينا عقولنا الصغيرة. ومتى قلت عنك ان عقلك صغير ؟؟ ي ستي حرام عليك . اعجبتني مقولة استاذتنا وتاج راسنا سلمى الشيخ سلامة؛ ولا اعتقد انك نفسك عندك اعتراض عليها . سمعتي يا تراجي بمن يبوظ طبخة كاربة بسبب زيادة ملح فيها ؟؟ دعوتك اعلاه يا تراجي في مجملها سليمة؛ اذا تم تخليصها من الملح الزائد فيها؛ وهو استخدامك لمصطلح الجلابة الذي اصبحتم تعايرون به الناس وةتشتموهم به؛ ولو لم يكمن لهم علاقة بالجلابة او الجلبنة؛ وهو مصطلح منفر؛ ولا يمكن ان يأتيك ليركب قطارك او اي قطار اخر؛ من تسميه بجلابي؛ فهل تريدي من هذا البوست ترغيب الناس ام تنفيرهم ؟؟ يا تراجي اذا كنتي حريصة على ترغيب الناس فخاطبيهم بما يحبون؛ لا بما يكرهون .. فاذا كنتم قد رسمتم للجلابي صورة بالغة البشاعة؛ تجاوزت صورة الغول والسعلاة؛ بل اصبح هو الشيطان نفسه؛ فهل تتوقعي حقا ان ]اتيك الناسفرادى وجماعات؛ وعلى كل ضامر؛ وانت تدعيهم بهذا الاسم الذي اصبح شتيمة في لسان بعضكم ؟؟ تراجي انت انسانة ذكية ولماحة؛ ويمكن ان تكوني اكبر من مؤسسة حزب ؛ ولكن يجب ان تنتبهي لكية الملح وانت تدلقيها في حلة الملاح؛ اذ لا يعقل ان ترمي في حلة واحدة بشوال ملح كامل . لك الاحترام ...

ردك لا يرقى لمؤسس حزب وحياتك
في ناس عادين هنا ردوا بصورة اكثر اقبالا منك على الطرح.
وانت لازلت متخندق في خندق جلابة هذا؟؟؟

اها حلتي اياها دي؟؟
ام ملح زايد..مهاراتك في استعدال الملح وينها؟؟؟
اوعك تجيني بفرمالتك اياها.

تراجي سلامات

Quote: ردك لا يرقى لمؤسس حزب وحياتك في ناس عادين هنا ردوا بصورة اكثر اقبالا منك على الطرح. وانت لازلت متخندق في خندق جلابة هذا؟؟؟

تراجي انتي قايلي انا عندي صحتك دي ما شاءالله اخش في كل بوست واكتب واعلق ؟؟
ما شاء الله عليك لكن نحنا مكناتنا خفت وبقينا ما بنقدر قدر دا .
وانتي اللسا مخندقة في خندق جلابة دا نحنا اتجاوزناهو زمان

Quote: اها حلتي اياها دي؟؟ ام ملح زايد..مهاراتك في استعدال الملح وينها؟؟؟ اوعك تجيني بفرمالتك اياها.

طبع في الغربة اتعلمنا الطباخة الما خمج ؛ فلو الملح كتر في الملاح ترمي فيهو كم بطاطسايه
بتقول تمتص كمية كبيرة من الملح ؛ او ممكن كمان لو لسا ملحو زايد تضيفي ليمون ؛ برضو بيقلل من طعم الملح .
(يعني نديكم نصائح مجانية دي اسرار الطباخين ما بيدوها الا بالقروش ) .

لكن شوال ملح دا حلو كيف ؟؟؟؟


بعدين ياتو فرماله قاصداها؛ اصلو الفرمالات كترت ..

ليك سلام

ام حازم
ازيك

كدي دقيقة :
في كلمات كده والله يتعمل حساسية ؛عليك الله يا ام حازم ماتكتبيها ايا كان الاستفزاز
وكده.

يعني انا جيت اظني تالت واحد في الردود والامور ماشه تمام التمام
وقطع النت عندي ؛والحمد لله جيت؛
لقيت الحته جاطت مع اخونا حسن مكاوي

قلنا الهدوء احسن.

طيب:

Quote: ادعى البعض اننا شبكناهم جلابه...جلابه....جلابه...!! ودي طبعا ما جاءات الا كرد فعل لشبكتهم لنا قديما غرابه...غرابه....غرابه...!!!

دي حقيقة وليس ادعاء(وهنا استعمل فيه الكل قانون نيوتن؛ لكل فعل=رد فعل )

Quote: وطبعا سكلب جلابة وجلابيات المنبر وملأوا الدنيا عويلا نحن معاكم وفي مركب واحد..ونحن معارضة..ونحن تقدميون ..ونحن نحلم بدولة الحقوق المتساويه وناس دارفور..او الهامش عموما سدوا دي بطينة ودي بعجينة ..وقالوا لا كذابين

تم تحييد هؤلاء أو البعض منهم لجهة المعسكر الاخر عمدا او دون قصد ؛نتيجة لبعض كتاباتكم

وادل علي ذلك بوست اليوم العار العار لحزب الامة



وتاني بجيك اذا امد الله في الاجال.

مؤيد شريف...لكن خوفتني؟؟؟؟
يازول الكتابة قالوا زي بصمة الاصبع...انت عميان ولا شنو؟؟

Quote: ياتراجى مفروض ردودك تكون بنفس جدية موضوعك واللا الزول الكتب ليك الموضوع دة ما فاضي عشان يرد علي الناس . عندي شك في انو الموضوع دة ما من صياغتك ارجو ان تزيلي هذا الشك وتتناقشى بموضوعية وبدون سب وشتايم وطظ بالمناسبة لي زمن ما شفتك بتكتبى طظ ان شاء الله المانع خير , عموما الموضوع خطوة منك في الطريق الصحيح وكلنا ابناء السودان . غايتو لو شتمتيني معناه فعلا انتى ماكتبتى البوست دة ولو رديتي بموضوعية وعقلانية فينظر ويفاد في التجاوب مع مثل هذه المواضيع خصوصا وانو حجم المصداقية عندك صفر .....

عميان دي كده على خفيف..تكثر بنديك طظ زي السلام عليكم.


حسه عليك الله هو في وقت لامشي وتعال
ما كان تكتب لك كلمتين من اولهم لهم علاقة بروح البوست
بدل الشلهته دي؟؟

منتظراك بنيو لوك انت ذاتك.

الأخت العزيزة تراجي
لك التحية و الإحترام

مما بقيتي تهظري مع بنات و اولاد الجلابة .... يظهر إنهم دجنوك ...

يجب أن لا نرهق عقولنا في تفسير المصطلحات لإيجاد مخرج لمن هو معني بممارسة العنصرية و القتل العنصري و لأكثر من نصف قرن .

دعيهم هم يواجهون المصير الحتمي و يمشون في نفس الطريق الذي أوصل هتلر و ميلوسوفتش و دبليو بوتا .... أبطال التطهير العرقي .... و الإستعلاء ....

هل تعتقدين أن الباقر عثمان مثلا يكون مهموما و كأنه هو المعني عندما يقرأ أو يسمع كلمة جلابي ؟؟!!

الخطأ الفادح الذي يقع فيه بعض المظلومين تاريخيا ( المهمشون ) هو أننا نهرول لتخفيف عذاب الضمير من الذي يمارس علينا الإضطهاد و الآن السجن الحربي أكبر دليل علي التصفيات العرقية التي أعقبت العاشر من مايو .
هم الذين عليهم الهرولة بالإعتذار و التوبة و طلب الصفح و المغفرة .....
و حتي تلك لا شئ بديلا من العدالة و القصاص يمكن أن يزيل الغبن و فداحة الظلم .

أرجو أن لا ترهقي نفسك لإيجاد مخرج لهؤلاء المزنوقين ..... فليقرأوا التاريخ ..... و ليتمعنوا في خاتمة من إختطفوا دولا و إستفردوا بكل شئ ... الإنسان و المادة ... كيف إنتهوا .

صدقيني في هذه اللحظة .... لا أحفل بتاتا بما يحس به هؤلاء الذين ينتمون الي فئة القتلة ....
دعيهم هم يجتهدون في إثبات انهم لا ينتمون الي فئة الظالمين الأشرار .... دعيهم يثبتون لنا أنهم غير مستفيدين من إجرام البشير و نافع و صلاح قوش و عوض الجاز ...
دعيهم يثبتون لنا أن مهندسا نابغا أو طبيبا بارعا تمتهن كرامته و يبصق في وجهه لأنه فقط من دارفور ..... بينما يمر آخرون من نقاط التفتيش و بطاقتهم هي ملامحهم التي فيها يقرأ رجل الأمن أنهم من الشمال النيلي أو الوسط . أو عربيا من مكان ما في دولة أبارتيد السودان .

كيف يتسني لنا أن نتحدث عن مخرج لهؤلاء و هم يدخلون الألاف من الدارفوريين الي المعتقلات ليسوموهم مر العذاب ؟؟!!!

أم حازم .... الآن الأخبار تأتي من دارفور أن الحماس هناك تدفق قبائلا متزاحمون للجولة القادمة ..... من دار ميدوب لدار برتي لدار زغاوة لديار الفور لدار مساليت لدار التنجر ...
شيبا و شبابا .... هؤلاء لا يضيعون دقيقة في تفسير معني الجلابي و الغرابي و و و .... هذا بالنسبة لهم مضيعة وقت .... لقد حدد العدو قواعد النزاع ..... و شكلها بالسحنة و صاغها باللكنة ....
الغضب الجبار آت ..... هم يغلون لما يجري من إستهداف عرقي عيانا بيانا ...
لا تصالح و لا تساوم ....
لا .. يا أم حازم ..... لا يزال لدينا الألاف في عداد المفقودين .... و لا يجوز الحديث الآن عن أي مخرج للقتلة ....
من هم القتلة ؟؟؟؟
لا تحلموا بتحديد مني ... أبدا ...
ا

Quote: أم حازم .... الآن الأخبار تأتي من دارفور أن الحماس هناك تدفق قبائلا متزاحمون للجولة القادمة ..... من دار ميدوب لدار برتي لدار زغاوة لديار الفور لدار مساليت لدار التنجر ...

ديل الرجال يا نعجة الصفيح انت وينك منهم
محمد سليمان صدقني انت وهم كبير جدا .

Quote: عمايه دي كده على خفيف..تكثر بنديك طظ زي السلام عليكم. حسه عليك الله هو في وقت لامشي وتعال ما كان تكتب لك كلمتين من اولهم لهم علاقة بروح البوست بدل الشلهته دي؟؟ منتظراك بنيو لوك انت ذاتك.

كدة تأكد لي تماماً بأنك لم تكتبي هذا الموضوع شتان بين
روح هذا الموضوع وردودك الموحلة في عفن السب والشتايم
وشتان بين الاسلوب والاملاء في الموضوع الرئيسي وبين اللت
والعجن في ردودك المفلسة يا مفلسة تراجي .

وليد شريف فالتظل مكان سر
حاولت ان امزح معك فلقيت مخك قفل كبير:

Quote: كدة تأكد لي تماماً بأنك لم تكتبي هذا الموضوع شتان بين روح هذا الموضوع وردودك الموحلة في عفن السب والشتايم وشتان بين الاسلوب والاملاء في الموضوع الرئيسي وبين اللت والعجن في ردودك المفلسة يا مفلسة تراجي .

لعلمك اوسخ ما فيكم هو غبائكم هذا
حسه انت كان ما غبي ..بجد ده موضوع تقول لي كتبه لك زول؟؟؟
انت بصحك بالله؟؟!!

يازول اقول لك خليني في افلسي اصلا الموضوع ده اتكب لناس مخها اكبر منك
لما تصل لمرحتنا بعدين تعال ناقش.

الاخ الحبيب محمد سليمان

لكن ما انتهيت مني يا اخي
انا اختك يا ود امي يدجنونيي؟؟!!

الا يا محمد يا اخوي وانت اب تجد ان لك خطاب ولام ابنائك خطاب آخر لتربية ابناكم
الاب للغظة و توضيح الخطوط الحمرا..و الام للمحنة و التربيت على الكتوف....
اها انت اعتبرني الام وخليك انت ماسك عصايتك دي...وكل شويه نخوف
بيك الاولاد ونقول لهم والله ما تعملوا كده بنكلم لكم ابوكم؟؟

Quote: الأخت العزيزة تراجي لك التحية و الإحترام مما بقيتي تهظري مع بنات و اولاد الجلابة .... يظهر إنهم دجنوك ... يجب أن لا نرهق عقولنا في تفسير المصطلحات لإيجاد مخرج لمن هو معني بممارسة العنصرية و القتل العنصري و لأكثر من نصف قرن . دعيهم هم يواجهون المصير الحتمي و يمشون في نفس الطريق الذي أوصل هتلر و ميلوسوفتش و دبليو بوتا .... أبطال التطهير العرقي .... و الإستعلاء .... هل تعتقدين أن الباقر عثمان مثلا يكون مهموما و كأنه هو المعني عندما يقرأ أو يسمع كلمة جلابي ؟؟!! الخطأ الفادح الذي يقع فيه بعض المظلومين تاريخيا ( المهمشون ) هو أننا نهرول لتخفيف عذاب الضمير من الذي يمارس علينا الإضطهاد و الآن السجن الحربي أكبر دليل علي التصفيات العرقية التي أعقبت العاشر من مايو . هم الذين عليهم الهرولة بالإعتذار و التوبة و طلب الصفح و المغفرة ..... و حتي تلك لا شئ بديلا من العدالة و القصاص يمكن أن يزيل الغبن و فداحة الظلم . أرجو أن لا ترهقي نفسك لإيجاد مخرج لهؤلاء المزنوقين ..... فليقرأوا التاريخ ..... و ليتمعنوا في خاتمة من إختطفوا دولا و إستفردوا بكل شئ ... الإنسان و المادة ... كيف إنتهوا . صدقيني في هذه اللحظة .... لا أحفل بتاتا بما يحس به هؤلاء الذين ينتمون الي فئة القتلة .... دعيهم هم يجتهدون في إثبات انهم لا ينتمون الي فئة الظالمين الأشرار .... دعيهم يثبتون لنا أنهم غير مستفيدين من إجرام البشير و نافع و صلاح قوش و عوض الجاز ... دعيهم يثبتون لنا أن مهندسا نابغا أو طبيبا بارعا تمتهن كرامته و يبصق في وجهه لأنه فقط من دارفور ..... بينما يمر آخرون من نقاط التفتيش و بطاقتهم هي ملامحهم التي فيها يقرأ رجل الأمن أنهم من الشمال النيلي أو الوسط . أو عربيا من مكان ما في دولة أبارتيد السودان . كيف يتسني لنا أن نتحدث عن مخرج لهؤلاء و هم يدخلون الألاف من الدارفوريين الي المعتقلات ليسوموهم مر العذاب ؟؟!!! أم حازم .... الآن الأخبار تأتي من دارفور أن الحماس هناك تدفق قبائلا متزاحمون للجولة القادمة ..... من دار ميدوب لدار برتي لدار زغاوة لديار الفور لدار مساليت لدار التنجر ... شيبا و شبابا .... هؤلاء لا يضيعون دقيقة في تفسير معني الجلابي و الغرابي و و و .... هذا بالنسبة لهم مضيعة وقت .... لقد حدد العدو قواعد النزاع ..... و شكلها بالسحنة و صاغها باللكنة .... الغضب الجبار آت ..... هم يغلون لما يجري من إستهداف عرقي عيانا بيانا ... لا تصالح و لا تساوم .... لا .. يا أم حازم ..... لا يزال لدينا الألاف في عداد المفقودين .... و لا يجوز الحديث الآن عن أي مخرج للقتلة .... من هم القتلة ؟؟؟؟ لا تحلموا بتحديد مني ... أبدا ... ا

باقي كلامك ده بجيه بكره الصباح.

بشير احمد
انت يا اخوي حزب امة مركب مكنة كوز ولا شنو؟؟؟

Quote: تم تحييد هؤلاء أو البعض منهم لجهة المعسكر الاخر عمدا او دون قصد ؛نتيجة لبعض كتاباتكم وادل علي ذلك بوست اليوم العار العار لحزب الامة وتاني بجيك اذا امد الله في الاجال.

حسه الجلابه اللعنه ابو خاش حزب الامة هنا
كلهم مافي زول اخد في خاطره من اعارقهم وجاي انت تعمل لي دي مبرر؟؟؟
يا زول العار..العار..لحزب الامة.


والعجبه عجبه و الما عجبه يشرب من البحر.

الأخ محمد سليمان

Quote: من هم القتلة ؟؟؟؟ لا تحلموا بتحديد مني ... أبدا ...

Quote: دعيهم هم يجتهدون في إثبات انهم لا ينتمون الي فئة الظالمين الأشرار

لست من دعاة الفتنة ولكن كلامك أعلاه لا يفعل أي شئ سوى صب الزيت على النار ......

وصدقني هناك من يهتم لأمر دارفور أكثر من أهل دارفور ... بل أكثر منك .... والذي يجمعهم مع دارفور كيان كامل يسمى السودان .. و لأننا في النهاية بني أدميين ..... لبعضنا صفات الإنسانية .... ولكن حتى هذه الإنسانية أنت تريد أن تتجرد منها ... إتق الله يا رجل ...

وأصدقك القول بأن كلامك فيه تعميم .....

سامحك الله ..... تتهم الكل بالقتلة ...... وأنت تعرف من هم بل تعرف أنهم ( بعض ) ؟ ..... بل حتى لا تريد أن تنطق بالحقيقة ....

لك الله يا وطن
لك الله يا أبناء دارفور الذين تعيشون في المخيمات ....

ابو سولار مش عيب تمر بلا تحية لصاحبة البوست؟؟؟

هكذا تراجى الانسانه دائما
وهى سباقة تضع خارطة طريق
لان الخطاب السائد فيه ازدواجية
غربية. خطاب يفرق بين الناس
وتسبب فى ازمات السودان الحالية
رغم اصرار البعض لاستمراره.
لابد من المساواة والعدالة لكل السودانيين
لابد من قول الحق حتى لو كان عليك.
لابد من موقف انسانى صادق تجاه قضايا
الوطن فى الجنوب والشرق والغرب والشمال
بنفس المعيار والقوة.
مصطلحات مثل عميل وخائن ومرتزق اصبحت
اسطوانة مشروخة فهم الهامش فك شفرتها
والتعامل معها بضربة معلم. نعم لهذا الميثاق
الذى يؤصل لعمل مشترك وبناء مجتمع واعى وواعد
صرخ الجنوب طويلا ولم يجد من ينصره
ومايزال الشرق يئن من الالام المعاناة
ولم يجد له نصير ينصفه. وهاهو دارفور ينزف دما
فأصبح الوضع اسمعت لو ناديت ميتا كانمالا حياة لمن
نتادى. هنالك أزمة أخلاق وضمير فى انسان هذا الوطن
وبل رمى البعض سهام الكذب والدجل على ما يسمع ويرى
بام عينه, يظل التضامن من أجل كل العالم مقبولا
ولكن تجاه أهل الغرب ممقوتا. لابد من الاتفاق على مبادىء
حتى نعيش فى وطن معافى من هذة الازمات.

الاخت تراجي
تحياتي
قدمت طرح منطقي و وطني به كثير من المحاور التي يمكن بناء ثوابت وطن موحد
الهوية و الرؤيا والبرامج
لكن استحابتك للاستفذاذ حولت موضوع البوست الي نفس الحلقة المفرغه الدائرو في هذا البورد
وخاصة انه لايمكن التحول من موقف الي اخر بدون ترك بعض علامات الاستفهام
وانا شخصيا اري انك كنت جاده في طرحك الاول فأستمري فيه و قدمي بعض التنازلات بالاعراض عن المداخلات
التي لا تسير في نفس الاتجاه

و تحياتي

Quote: لابد من المساواة والعدالة لكل السودانيين لابد من قول الحق حتى لو كان عليك. لابد من موقف انسانى صادق تجاه قضايا الوطن فى الجنوب والشرق والغرب والشمال بنفس المعيار والقوة. مصطلحات مثل عميل وخائن ومرتزق اصبحت اسطوانة مشروخة فهم الهامش فك شفرتها والتعامل معها بضربة معلم

شكرا الاخ محمد على

محمد سليمان
انت دائما راكب غلط
انزل
هي جلابة دي بقت قبيلة ولا شنو؟؟؟
الجلابه تعني الاستطاعة وامتلاك العربات الممكن يشيولا بها بت الناس من المولد
يعني مازول جاء حفيان ولا سايق له ترتارة

السيده تراجى

سلامات

Quote: ليست قضيتي قضية دارفور كما يدعي البعض...انا قضيتي السقوط الاخلاقي للشعب السوداني في قضية دارفور. قضيتي هي ظلم الانسان لاخيه الانسان..اي كان هذا الظلم عرقي نوعي سياسي ديني كله مرفوض لدي.

بالرغم من تحفظاتى على العنوان ... فقد شدت انتباهى الكلمات المقتسبه اعلاه ..
يمكن ان تفضى لنقاش هادف ..
يمكن ان يفضى للتى هى اجمل ..
...
سأعود برواقه
وارجو ان يتسع صدر الجميع للنقاش الهادف ..
وتعالوا
نتش عين الضلام بالضو


...

ادونى شهادة فقدان وجدان .. وضمير اتوفى
لو انى كتبت قصيده تتطق اصابع حاكم زلفى

Sister Tragie
it is logical and reasonable post.
I can say this is the new look of Tragie
May be the surge in Tragi in the way of(Sudanese affairs)
Good track, surely, there is light at the end of the tunnel
Thanks

مرحب بك اخي محمد حيدر المشرف

Quote: نتش عين الضلام بالضو

معا لاجل غدا افضل.

تراجي كيفنك


بوست التياب مشى وين و الله كان عندي مشكلة في الكمبيوتر عشان كده ما قدرت اخش ليكي


في البوست جيت امبارح فتشت البوست لحدي الصفحة 4 و ما لقيتو فعرفت انه بكون عكشوهو


لأنه التياب الفيهو تياب تقليد ما تياب أصلية


المهم برضو شكرا على التياب و هدية مقبولة

Quote: هم الذين عليهم الهرولة بالإعتذار و التوبة و طلب الصفح و المغفرة

هم منو ؟؟ يا العايش في دنيا من أوهام خيالك

Quote: وثاني خلي د.بيان تجيء تقول لينا د.خليل ابو كرعين رقاق

وييييي انا من بلادة ناس الهامش دي
الزول البقولو ليه كريعنك رقاق ما المعنى الحرفي
معناها جراي شديد...
فهمتى يا ام فهم تقيل...
يعني تورية على الجري السريع..

ولا يهمك يا بيان
اليوم فهمنا حاجة جديدة:

Quote: وييييي انا من بلادة ناس الهامش دي الزول البقولو ليه كريعنك رقاق ما المعنى الحرفي معناها جراي شديد... فهمتى يا ام فهم تقيل... يعني تورية على الجري السريع..

Quote: وينا البسوا شورتات منهم منو؟

شوف عيني ما قالو لي زول
على عبداللطيف وعبدالفضيل كانو بلبسو اردية...
راجعي الصور حقتهم,,,
طبعا انتو بنات صغار زمان المدرسين وكل ناس الميري ببلسو اردية
والطلاب كمان..
الردى ولا لعب الاسكواتش يا تراجي..

تعرفي لينين قال تسلخ جلد الشيوعي ينط ليك برجوازي
انا عايزة اصلحها
تسلخ جلد المهمش ينط ليك جلابي
عشناوشوفنا اولاد المصارين البيض بقو مناضلين..

Quote: شوف عيني ما قالو لي زول على عبداللطيف وعبدالفضيل كانو بلبسو اردية... راجعي الصور حقتهم,,,

آآآخ

بيان
على فكرة ارتديتهم ديك قمت لقيت ابوي ذاته رغم انه افندي وليس عسكري كان يلبسها

Quote: شوف عيني ما قالو لي زول على عبداللطيف وعبدالفضيل كانو بلبسو اردية... راجعي الصور حقتهم,,, طبعا انتو بنات صغار زمان المدرسين وكل ناس الميري ببلسو اردية والطلاب كمان.. الردى ولا لعب الاسكواتش يا تراجي.. تعرفي لينين قال تسلخ جلد الشيوعي ينط ليك برجوازي انا عايزة اصلحها تسلخ جلد المهمش ينط ليك جلابي عشناوشوفنا اولاد المصارين البيض بقو مناضلين..

يخيت ابوي
اظنه كان عامل خواجة معاهم,اها من ما مشوا الانجليز يا بيان
شوفي البلسها منو؟؟؟
لعلمك نحن في درافور في ناس بيشتموا العسكري لانه بيلبس بنطلون
وبيعيره يقولو له

Quote: كارب صليبه

.....اسالي عبد الارزق الطالب.



الاسكواش..حليل زمنه يا بيان
لا كنت بعرفكم ولا بعرف محنكم دي
اريتين كان ظليت في حنكشتي بلا بلاويكم دي.

Quote: عشناوشوفنا اولاد المصارين البيض بقو مناضلين..

ولعلمك اولاد المصارين البيض تاريخيا هم اصلب المنحازين انسانيا.

قال محمد سليمان ...

Quote: الأخبار تأتي من دارفور أن الحماس هناك تدفق قبائلا متزاحمون للجولة القادمة ..... من دار ميدوب لدار برتي لدار زغاوة لديار الفور لدار مساليت لدار التنجر ... شيبا و شبابا .... هؤلاء لا يضيعون دقيقة في تفسير معني الجلابي و الغرابي و و و .... هذا بالنسبة لهم مضيعة وقت .... لقد حدد العدو قواعد النزاع ..... و شكلها بالسحنة و صاغها باللكنة .... الغضب الجبار آت ..... هم يغلون لما يجري من إستهداف عرقي عيانا بيانا ... لا تصالح و لا تساوم ....

العزيزة تراجي
صباح الخير .....

لا أشك أبداً في دوافعك لكتابة البوست ..... فرغم ما تكتبين ويبدو ظاهراً أنه ..... مؤلم بل ويذهب البعض على أنه عنصري .... أعلم يقيناً سيدتي بأنك .... نصيرة الإنسان والإنسانية .... ولكن ما يحيرني أن البعض يأخذ الكل بجريرة ليس له ذنب فيها .... بل هم أيضاً يكتوون بنار هؤلاء الظلمة ....طرحك مؤخراً غلب عليه العقل ...ربما لنظرة لآ تعرفها العين العادية ولكن .... أقف معك بكامل قواي العقلية عندما نلعن الحرب ونقفل السبل المؤدية إليها .. وأقف معك أيضاً لنصرة الإنسان أينما كان ومن كان ..... لأنني دوماً أقول


لا للحرب ...نعم للإنسانية ....



أرجو أن لا تاخدي بخاطرك فقد ألمني التعميم المخل الذي علقت عليه أعلاه ....

وتحية لك وللأسرة الكريمة ....
فأنا كما انا لم أتغير .... على حسب ما عرفتيه عني ...لا زلت في نفس مكاني الذي أخبرتك عنه ... أعمل .. ولا أنتظر أجراً ...بل ولا حتى شهادة تقدير ...



اسامة

ع/ حركة ضد الحرب

مهما فعلتى ستظلى زغاوية حاقدة

Quote: مهما فعلتى ستظلى زغاوية حاقدة

حقد يملا بحر فيهو زوارق أصحابة لابسين شورتات بيصطادوا سمك

أصحاب الدكان نايمييين!!
نوم الظالم عبادة

Quote: لو كنت مكان(الجلابه) لركبت قطار(الغرابه) بلا تردد!!

كيف تصنفين اهل البلد لجلابة وغرابة ثم تدعين من بعد ذلك لسودانٍ مـــوحد ..!!؟؟
تداول مثل هذه المفردات لا يرسخ للاحساس بالوحـــدة الوطنية يا اختنا تراجى.
مع انو كلامك طيب وسمح لكن عنواان بوستك ده يتعارض مع مضمونه ..
لماذا تحاولى تكتحى وتمسحى فى آن واحـــــد .؟؟؟

Quote: هذا البوست بمثابة دعوى..لكل اخوتي من ابناء الشمال الحرصوا على الحوار وواصوا....النقاش لو من خلال مداخلات او من خلال تواصل اكبر عبر الهواتف... بان ماهو المخرج...اقول لكم لماذا لا تتخندقوا مع اخوتكم من ابناء الهامش

الأخت تراجى .. ســلام


حتى لا يتشابه علينا البقر .. ممكن نعرف ما هى المناطق الغير مهمّشــة فى السودان؟؟ ليسهل علينا تميز أبناء الهامش لنتخندق معهم!!

Quote: كيف تصنفين اهل البلد لجلابة وغرابة ثم تدعين من بعد ذلك لسودانٍ مـــوحد ..!!؟؟ تداول مثل هذه المفردات لا يرسخ للاحساس بالوحـــدة الوطنية يا اختنا تراجى. مع انو كلامك طيب وسمح لكن عنواان بوستك ده يتعارض مع مضمونه .. لماذا تحاولى تكتحى وتمسحى فى آن واحـــــد .؟؟؟

عشان تتأكدوا انو الموضوع مكتوب ليها من جهات اخري
اما العنوان والردود السطحية فمن مخيخها الصغيروني

لا حظـــــــــــــــــــــوا الفـــــــــرق بين
اسلــــوب الموضـــــــوع واسلــــــــوب الردود

هدية لبعض الناس عشان مايحسدوا صاحب الصورة الصياد المسكين

بالمناسبة فكرة الحزام المائى حول امدرمان
فكرة جهنمية!!!!

لأنو بعض الناس ما بعرفوا يعوموا

أضحكوااااااا

Quote: كيف تصنفين اهل البلد لجلابة وغرابة ثم تدعين من بعد ذلك لسودانٍ مـــوحد ..!!؟؟ تداول مثل هذه المفردات لا يرسخ للاحساس بالوحـــدة الوطنية يا اختنا تراجى.

انتى هسع راكبه ياتو قطر؟؟؟

انتى هسع راكبه ياتو قطر؟؟؟

Quote: انتى هسع راكبه ياتو قطر؟؟؟

Quote: عشان تتأكدوا انو الموضوع مكتوب ليها من جهات اخري

يعتمد على الجهات الجايبة التزاكر !!!

انتو يا جماعه
قطري ده غير الزول ابو شورت ده ما ركبوا زول؟؟؟

وتعال بكره يا اسامه خلف الله قول لي من سرق باس وردك؟

Quote: انتو يا جماعه قطري ده غير الزول ابو شورت ده ما ركبوا زول؟؟؟

قطرك دة ركبوهوا خلق ما بتعدوا!!
لكن المرحوم أبو شورت من حظو ما لحق

سلامى

فوق لحين عودة.

Quote: انى من كل ناحية فى هذا الوطن سواء الشمال او الجنوب الشرق او الغرب لا اعرف لى موطنا غير هذا الوطن ولا اود ان اكون غير سودانية فحبوباتى من القرعان وواحدات من الجنوب لدى خؤولة من الدينكا واخرين من دنقلا وهكذا اجدنى مسيجة بهذا الوطن من حده الى حده لم اسمع فى بيتنا قط كلمة تشير الى القبيلة لم ينادى احد احدا انه غير سودانى حتى دراستى كلها كانت وسط هذا المزيج من البشر فلم الحظ اى اختلاف بين هذا وذاك واللون لم ينادى احد او يعير احداخر بلونه لذلك ظللت احمل هذا المزيج فى داخلى مزيج منبته الوطن الواحد ليس غير وسكنانا كانت ايضا خاضعة لنفس المعيار فى بيوت السكة الحديد التى لا تفرق بين هذا وذاك تزورنا جاراتنا من شتى اصقاع البلاد فى تناغم لم يتح لنا فرصة ان نفكر مجرد التفكير فى اللون او العرق وهكذا يا صديقتى اتمنى ان نعيد ترتيب دواخلنا لتشمل السودان الواحد بتباين سحناته وجمالها واختلاف ثقافاته المتعددة ولو تعرفنا الى واحدنا الاخر لعمرى ستنطفئ كل هذه الجزوات وتموت لان الانسان هو الانسان اينما كان سواء كان ابيضا او اسودا عربيا او افريقيا

تميمه كتبتها ليك سلوي الشيخ سلامه جلديها بجلد عنسيت والبسيها كان تنفعك

فعلا موضوع بحجم مشكلة وطن .. موضوع خطير يضاف لمشاكلنا الكثيرة ..
وربنا هي -العنصرية- الاساس لكثير من الصراعات .. ورغم ان الاخت
تراجي اعطت الموضوع بعدا اخطر من مايستحق الا ان الامر يحتاج لنقاش
هادف وبتروي لابالفاظ جارحة حتي لاتصبح مهاترات وتشفي؟ ورغم ان
العنصرية في السودان ليست لهذه الخطورة الا ان وجودها ليس منكرا
في السودان ..
وياريت تراجي تخفف شوية من طريقة اثارتها لهذا الامر وكان الدنيا
ستقلب بالعنصرية الموجودة في البلاد ..

..

الأخت تراجي
تحياتي

(( هامش كوريب )) مهمشة أم مهشمة ؟؟

يقول المثل الشهير :-

(( لاتبصق في البئر فقد تعود لتشرب منها )) .

من أراد أن يدعو الناس لشيء عليه أن لا يمسك بالعصامن وسطها ..
لأنها ستطعن من في الخلف في مقدمته ومن في الأمام في مؤخرته
وكلاهما سيثأر للطعان ..

غرابة صفة جهوية وليست (( جهجهية ))
جلابة صيغة مبالغة وهي من الجلب وليس فيها (( جلبة )) ..

فإن أفسدتهما المعاول فيجب أن نتركهما لجلب الخير من غربنا الحبيب
لنزرع مكان التبغ فاكهة نضرة يحمل خيرها الجالبين ليتحولوا الى حاملين ..

يجب أن نصنع التاريخ بدلا من التباكي في ردهات التاريخ .. كنا سنصفق
لك بمساحة الوطن لو توقفتي في ميزان الحقيقة وتجردتي من التبعيض البغيض ..

(( قريضة - أم حيطان - قارسلا )) محطات في وجداننا مثل (( هامش كوريب وأخواتها ))
بل أن (( ياي ويامبيو و أنزارا )) عزيزات علينا كحلفا ودنقلا والقولد ,,

وغدا سنقف أما رب العالمين يسألنا عن أربع ..

فتعالي وتعالي عن التبعيض البغيض
ودعينا نفكر في وطن يتوسده الجميع
وسماء تظلل الجميع ..

مع عاطر الود


..

وسؤال للاخت تراجي .. مارايك في العنصرية التي ظهرت اخيرا في
بلاد الديمقراطية وحقوق الانسان-امريكا- في حملات هيلاري ومكين
ضد اوباما؟؟ لقد كان الحديث ان اوباما الاسود لايمكن ان يحكم
اكبر دولة في العالم .. وان امريكا تراجعت للوراء باختيارها
هذا الاسود؟؟ ولن يكون اسود في البيت الابيض؟؟
العنصرية اختي تراجي موجودة في كل مكان ولكن التعامل الراقي
معها يلغي كل حقد وكره يصاحب ذلك؟ فلنعمل في المنبر لمناقشة
هذه الظاهرة السيئة والوصول لفكرة محددة لا الدعوة لفرض الكره
والحقد والانتقام لمن اتوا بالعنصرية؟؟
العنصرية لم يات بها شمالي او جنوبي او غيرهم فهي موجودة بيننا
كالكره والحقد ولكننا نخفق في التعامل الراقي الحضاري معها؟؟