رسائل صديقة إلى مؤتمر الحركة الشعبية

كنت قد أعددت نقاط رأيت من الضروري قولها للحركة
في مؤتمرها التاريخي هذا

تشاغلت عن الأمر بهموم ملحة

تصريح سلفا أدناه
أجاب على أحدى أهم النقاط
وشجعني للعودة للكتابة

أدعو أيضا كل المهتمين بالمشاركة في البوست

ولا يفوتني أن أكرر ما ذكرته في بوست آخر
من أن الملايين في جميع أنحاء السودان
ينتظرون أن تلعب الحركة دوريا قياديا
في أخراج السودان من حلقته الشريرة
وتأسيس سودان يقوم على
المساواة
والإنصاف
والسلام
والديمقراطية
ويتجه إلى التنمية
فالنهضة

الباقر موسى

Quote: سلفاكير يعلن وقوف الحركة مع الوحدة الجاذبة ويهاجم الجنوبيين الذين يريدون حصر الجنوبيين داخل إقليمهم أعلن الفريق سلفاكير فى افتتاح مؤتمر الحركة انحيازه التام لمبدأ وحدة السودان ومعارضته لكل دعوة بأن ينعزل الجنوبيون داخل اقليمهم متنكرين لقضايا الوطن العامة وقال : إنه لمن المذل للجنوبيين بعد كل النضال الذى خاضوه من اجل تحرير الوطن كله ان ينحدروا بانفسهم داخل الوطن كله الى المستوى المحلى بدلاً من ان يلعبوا دورهم المستحق ف ى توجيه الاستراتيجيات القومية للوطن كله ) وحذر من وصفهم ( بالقلة داخل الحركة ) من الاعتقاد بان انتقال القيادة إليه يعنى تغييراً وتحولاً فى مسار الحركة تجاه هذه القضايا . وقال انه لا يريد ان يسمع من اى عضو من أعضاء الحركة ان رسالة الحركة عصية على التحقيق فهى رساله لابد من تحقيقها . وطالب الفريق سلفاكير بالتحول الديمقراطى والمصالحة الوطنية وتحقيق الوحدة الجاذبة محذراً من النزاعات العدوانية تجاة هذه القضايا فى بعض الصحف والمطبوعات مضيفاً انهم يقفون ضد الاعتقال التحفظى ومنع التجمعات المشروعة والرقابة على الصحف .

http://alayaam.info/index.php?type=3&id=2147511620&bk=1

وهنا باقان يواصل الإجابة بتكرار ما ذكره سابقا

Quote: وشدد اموم على اهمية تماسك «الحركة الشعبية» مهما كانت نتيجة الاستفتاء، وان تعمل الحركة ببرنامج واحد حتى في حالة انفصال الجنوب، لتطبيق مشروع السودان الجديد، وذلك لاعادة توحيد الدولتين.

سأواصل

الباقر

أولا نحيي ثورة المليوني شهيد
ونعبر عن تقديرنا لدورها الحاسم في الكفاح ضد ديكتاتورية الإنقاذ
حتى تكلل ذلك الكفاح بتوقيع نيفاشا التي نصت على استعادة الديمقراطية في كل أرجاء السودان


الباقر

السؤال الأول:

عن طبيعة الحركة ..
هل هي حركة قومية وحدوية ..
أم
حركة إقليمية إنفصالية؟

وهل تمثل مقولة السودان الجديد
كيانا جغرافيا
أم
هو صيغة جديدة نأمل في حدوثها في كل أرجاء السودان؟


الباقر

السؤال الثاني:
حول التنمية
وفي الجنوب بالذات

هل هي تنمية عن طريق إقتصاد السوق المجرد
unfettered market economy?

أم هي تنمية ذات بعد إنساني

تهدف إلى النهوض بإنسان الجنوب
الذي حرم من أن يكون جزءا من عالم اليوم
فحرم من تنمية موارده البشرية والمادية
وحرم من أبسط الخدمات

هل تستمر التنمية بنفس أسلوب شركات البترول
التي كانت ترى البترول تحت أقدامه
ولا ترى الإنسان
أو تراه بعض الأحيان كعائق تتخلص منه
بإخلاء مناطق الإستثمار depopulation


السؤال الثالث:
الحرب والسلام
هي تعني إتفاقية السلام أيجاد صيغة لحل كل خلاف في السودان
وإحلال السلام
أم تعني حل المشكلة في الجنوب فقط
غير عابئة بما يحدث في المناطق الأخرى

طبعا
عصابة ا لخرطوم تفسر نيفاشا
بأنها تمنحها الفرصة لتحويل آلة الإبادة من الجنوب
إلى الأقاليم الأخرى
وتحديدا دارفور

نريد أن نتعرف على موقف الحركة الحقيقي
وليس ما يسمح به المؤتمر الوطني من هامش للحركة


وأخيرا

نحن نفهم أن أولويات الحركة
هي المساواة والتعددية والديمقراطية والتنمية المتوازنة
هل تقيم الحركة تحالفاتها مبدئيا على هذه الأسس
أم ظرفيا على سيطرة قوة ما على مفاتيح السلطة
غض النظر عن موقفها من مبادئ الحركة

وأواصل

الباقر موسى

مساهمات!

اخي الباقر

مافي حل غير سودان للجميع ...واذا تفرقنا تاكلنا الكلاب الضالة ...الوحدة الوحدة لثوار الهامش ...خلف رؤئ الشهيد قرنق و رفاقه الشهداء


الله يخليك ياباقر

تنظيف الصفوف من من تسللوا لجسم الحركة

شحتو

أبيى ... قصة ماساة شعب

من خطاب سلفا كير في إفتتاح مؤتمر الحركة

Quote: على الرغم من كل هذه الإنجازات، رفاقي ورفيقاتي، فإن وثيقة الحقوق ستكون قوقعة فارغة في ظل سيادة القوانين المقيدة للحريات. فأجهزة تنفيذ القانون، مثلاً، ما زالت تعمل بقوانين ما قبل اتفاقية السلام. والجهاز القضائي متباطئ في تحقيق الانسجام بين التشريعات والدستور، وهو القانون الأساسي للبلاد. أصدقكم القول على أننا ملتزمون باتفاقنا على إجراء الانتخابات في العام القادم. ولكن كي تكون هذه الإنتخابات حرة ونزيهة، تلزمنا قوانين ومؤسسات صحيحة.

Liberty and Peace From Juba: SPLM Second Convention, May 15-18, 2008

ومن نفس الخطاب

Quote: ظلت الحركة الشعبية ضد الاعتقال التعسفي، والرقابة على الصحف ومنع التجمعات المشروعة، وتضييق الخناق على القادة السياسيين.

Quote: اهداء للباقر (Re: shahto) علي الجميع ان يعرفرا ان العيب فينا وليس في المركز و لا ...هوومش اهداء للباقر طبعا الجلابة فعلوا ...وعرفنا من هم الجلابة ...هم حسب علمي عرب و افارقة ...طبعا حسب تصنيفنا في السودان تجاوبنا معهم ...لماذا ضللناهم وقلنا لهم انتم الاسياد ...و نكرنا حبوبتنا مقبولة ...و القديسة بخية تسللوا الي حبوباتكم تجدون الجابة نعود ربما غدا عشان انا عارف السودان في منعطف لايريد الاخر قبوله ...ولا نريد ان نبيعه للاخر ...توحدوا ارتاحوا قليلا نعم انتم جذء من السبب ،،،و انحن اكثر منكم ،،و لا نلومن الا انفسنا شحتو

وهنا يجيب على أهم الأسئلة

Quote: أنه لمن المذل للجنوبيين، بعد كل النضال الذي خضناه من أجل تحرير الوطن كله، أن ينحدروا بأنفسهم في داخل وطنهم إلى مستوى محلي بدلاً من أن يلعبوا دورهم المستحق في تكييف وتوجيه الاستراتيجيات القومية للوطن كله.

Quote: قلة من الرفاق الذين تنكبوا الطريق قد أوهمت نفسها إن انتقال قيادة الحركة من القائد الراحل لشخصي الضعيف كانت إشارة لتحول في مسيرة الحركة. وقد استمر الجدل العقيم في هذا الموضوع حتى بعد خطابي في الذكرى الثانية لاتفاقية السلام. في ذلك الخطاب قلت ما يلي: "هنالك بعض العناصر التي تتمنى تمزيقنا بين أولاد قرنق وأولاد من لا أدرى من. لهذا أريد أقول، بوضوح تام، إن قائدنا الراحل، أسكنه الله فسيح جناته، قد أورثنا، إلى جانب اتفاقية السلام الشامل، رؤية ورسالة. تلك الرؤية وهذه الرسالة ستظلان محفورتين في ذاكرتنا ولهذا سنظل أوفياء لهما. بهذه الكلمات أدعو الذين يتمنون تمزيقنا أن يكفوا عن أوهامهم وخيالاتهم." هذه الكلمات وقعت على آذان صماء. لهذا أعدت نفس القول في اجتماع المجلس الوطني الانتقالي في اجتماعه بجوبا في مارس من هذا العام. مع ذلك استمر تكرار ذلك السخف شفاهة وكتابة، خاصة في بعض صحف الخرطوم ومن يمدها بالمعلومات من مخبرين من داخل الحركة. أعرف جيداً، أيها الرفاق، إن داخل بلادنا من تدور رؤوسهم كلما ورد اسم قرنق، أو تردد الحديث عن رؤية الحركة. من الآن فصاعداً دعني أقول فلتدور هذه الرؤوس والأجسام التي تحملها كدورة الفلك. ومن الآن فصاعداً لا أريد أن أسمع من أي عضو من أعضاء الحركة، إن رسالة الحركة عصية على التحقيق، بل لا مناص من تحقيقها.

وعن دارفور قال

Quote: لا سلام دون دارفور. فالمعاناة المريعة التي يتعرض لها أهل دارفور لابد أن تنتهي. لقد دعونا مراراً وتكراراً لإنهاء الحرب في دارفور، مع ذلك ما زلنا نشهد كل يوم تفاقم المعاناة بين المدنيين من أهلها. وكيف يمكن لنا أن نقول إنا نعيش في سلام في الوقت الذي ما زالت فيه دارفور تحترق. ... ومن جانبنا كحزب سياسي، دون التخلي عن واجبنا كجزء من حكومة الوحدة الوطنية، سعينا، وما زلنا نسعى، لتوحيد فصائل دارفور، وتحقيق إجماعها على أهدافٍ مشتركة للتفاوض. ولكن، رغم كل التشريد الذي يعاني منه أهل دارفور، والتقتيل المستمر ما زال هناك من يظن أن دارفور بخير. أيها الرفاق، دارفور ليست بخير. ولهذا فإنه من قمة عدم المسؤولية إنكار هذه الحقائق. ... إن الواجب يقضى السياسي والدستوري والأخلاقي يلزم على حكومة الوحدة الوطنية، بمن فيها الحركة الشعبية، أن تحقق السلام في دارفور. دعونا نأمل في أن الأحداث المؤسفة الأخيرة، والتي أدناها في حينها، تكون بمثابة آخر جرس إيقاظ لنا.

وعن الوحدة

Quote: أما بالنسبة لأمر الوحدة الطوعية، رفيقاتي ورفقائي، فقد أقر المؤتمر الأول للحركة الشعبية، موقف الحزب منها. وقدرنا هو أن نصل إلى سنة 2011 على أمل أن نحقق الوحدة الطوعية في إطار رؤية السودان الجديد. بهذه الرؤية، نسعى لإحداث تحولات جذرية في بنية السودان القديم، المصابة بالعنصرية، عدم التسامح الديني، عدم الاستقرار، والاحتراب. رؤية السودان الجديد تقوم على التأسيس لسودان يوحد ولا يفرق، سودان يعيش في سلام مع نفسه وجيرانه ومع الجنس البشري برمته، سودان موحد على أسس طوعية وعلى الإرادة الحرة لشعبه، يتحقق من خلال ممارسة حق تقرير المصير، ليس كالسودان القديم الذي فرضته فئة محدودة.

Quote: إن ترك بقية أنحاء السودان تحت هوى السودان القديم، يفرغ كلمة "وحدة" من محتواها. وإذا ظلت سوءات السودان القديم على حالها، فإن الوحدة الجغرافية لن تضيف شيئاً. مثلاً، إذا لم يتم الإلتزام باتفاقية السلام وبالدستور، ولم تحترم بنودههما، فلن تكون الوحدة جاذبة. وإذا قلص دور جنوب السودان، ممثلاً في حكومة الوحدة الوطنية من خلال الحركة الشعبية، أو أي حزب آخر، إلى البصم على القرارات، فإن الوحدة لن تكون جاذبة لأهل جنوب السودان. وإذا لم تحترم حقوق المهمشين الآخرين، الذين وقفوا مع رفاقهم في الحركة الشعبية، كتفاً بكتف، فإن الوحدة لن تكون جاذبة لأهل الجنوب. وإذا تعطل تحقيق التحول الديمقراطي، المكفولة له الوسائل في نصوص اتفاقية السلام والدستور، نحو وطن تزدهر فيه الحرية وتنمو، فإن الوحدة لن تكون شأناً يستحق القتال من أجله. لهذا، أعزائي، تحث الحركة الشعبية، تحث شركاءها في الحكم على الالتزام بتنفيذ اتفاقية السلام نصاً وروحاً. والتباطؤ في تنفيذ بنود محورية، مثل بنود برتكول أبيي، لا تجعل وحدة السودان أمراً غير جاذب فحسب، بل سنبق كما كنا تحت ربقة السودان القديم.

Quote: نحن في الحركة الشعبية لتحرير السودان سنبذل كل الجهد لجعل الوحدة جاذبة في رؤية السودان الجديد. وسوف نحترم ونحمي، في الآن ذاته، حق شعب جنوب السودان في تقرير مصيره. وحتى إذا انفصل الجنوب، فإننا، في الحركة الشعبية، نؤمن بضرورة العمل السياسي في إطار رؤية السودان الجديد في الشمال وفي الجنوب. وسوف نعمل، مخلصين، على تشجيع وتحقيق الانسجام والتعاون بين الكيانين الجديدين.

Liberty and Peace From Juba: SPLM Second Convention, May 15-18, 2008

تساؤلي الوحيد الذي لم أجد عليه إجابة مفصلة هو
حول طابع التنمية
ومدى ارتباطها بالبعد الإنساني

Quote: هل هي تنمية عن طريق إقتصاد السوق المجرد unfettered market economy? أم هي تنمية ذات بعد إنساني

الباقر

الاخ الباقر.

على الحركة الشعبية أن تعمل على إعادة ترتيب وتنظيم الهيكل القيادي لقطاع الشمال لأن هذا القطاع صار مخترقا بواسطة بعض العناصر الامنجية والانتهازية.


دينق.

العزيز دينق

تحياتي

على الحركة أن تعمل على تحقيق الوحدة الفكرية
والتنظيمية معا

والفكرية أولا

فكريا
لاحظت في حواراتي مع أعضاء الحركة
أن أهم المسائل الفكرية
مثل هل الحركة قومية أم إقليمية
غير متفق عليها بوضوح
ولكل تفسيره الخاص

على الوحدة الفكرية
تنبني الوحدة التنظيمية
فمن لا يتفق مع الأسس الفكرية التي تبنتها الحركة
لا معنى لوجوده داخلها

سمعت أن الجبهة أرسلت المئات من عناصرها
للإنضمام للحركة عندما فتح باب العضوية في الشمال
ولا أستغرب ذلك
فهم أبرع الغواصين في التنظيمات الأخرى
من المهم للحركة حماية نفسها من الإختراق
لم أسمع بعد عن الآليات تلك الحماية

أما القيادات الشمالية
فيمكن التحدث عنها بالإسم
كلنا شهدنا غازي سليمان
يصوت لطرد ياسر من البرلمان
ويقف العديد من المواقف التي تصب في مصلحة خط الجبهة

مع ودي

الباقر

*

العزيز شول

نقطة واحدة ما كفاية

أتوقع منك مساهة أكبر

الباقر

برجع يا الباقر
خوفتني من نقطة شول.

صراع حاد حول المناصب في الحركة الشعبية

الصحافة

Quote: ووصف باقان المؤتمر بالنجاح، مؤكدا انه نقل الحركة لمرحلة جديدة حيث اضحت الآن حركة سياسية قومية تنتظم كل السودان، كما استعدت لتصبح حزبا سياسيا عريضا لقيادة البلاد إلى مرحلة التحول الديمقراطي واحداث التحولات العميقة في البنية السياسية والاجتماعية والثقافية في الدولة السودانية، حتى نصل لدولة وسودان جديد يسع كل السودانيين ويحول المهمشين إلى شركاء متساوين في المسؤولية والحقوق والواجبات. وتشير(الصحافة)، إلى ان منفستو الحركة الجديد مثل هزيمة ساحقة للانفصاليين، واكد ان مطلب بناء دولة تسع الجميع ليس موقفا تكتيكيا للحركة، وانما هو خيار استرايتجي لحل مشكلة السودان الاساسية وليس مشكلة الجنوب وحدها.