في أحدث دولة إسلامية في أوروبا .. صلاة الجمعة مرتين في اليوم

المساجد تفيض بالمصلين ولا تسعهم حدائقها والشوارع المحيطة

في كوسوفا.. صلاة الجمعة مرتين

هاني صلاح

مصلون في محيط المسجد بعد امتلائه من الداخل
بريشتينا– مع أن أذان صلاة الجمعة لم يكن قد رُفع بعد.. فإن مساجد العاصمة الكوسوفية بريشتينا الـ22 امتلأت بالمصلين.

أفواج غالبيتها من الشباب تتدفق كأمواج البحر.. حركة دءوبة ونشطة من عمال مسجد السلطان محمد الفاتح (أكبر مساجد العاصمة) يساعدهم بعض الشباب لفرش المساحة الخضراء حول المسجد.

دوى الأذان في سماء بريشتينا، وصعد الإمام المنبر، ولم يبق في الشارع الجانبي الذي امتلأ بالمصلين مكان لآخرين.

قريبا من المسجد، وفي مساحة لا تزيد عن كيلومتر مربع، رفع الأذان أيضا في مساجد الحي القديم الأربعة، فيما يتنقل عشرات المصلين من مسجد لآخر، أملا في موضع قدم بحدائق هذه المساجد أو شوارعها الجانبية.

آخرون، ممن تأخروا لظروف أعمالهم، التفوا حول الحدائق، لعلهم يفوزون بمكان بين المصلين فور انتهاء الخطبة.

الجمعة مرتان

للوهلة الأولى.. يظن البعض أن هذه الظاهرة خاصة بالعاصمة وحدها؛ والتي ارتفع عدد سكانها لنصف مليون نسمة (25% من تعداد كوسوفا)، لكن زيارة مدن أخرى تكشف أن الظاهرة في بريشتينا هي الأقل.

وبعد إعلان استقلالها عن صربيا يوم 17 فبراير الماضي، واعتراف معظم الدول الأوروبية بها، صارت كوسوفا ثاني دولة إسلامية في أوروبا بعد ألبانيا، لكنها الأعلى في نسبة المسلمين؛ إذ يدين 90% من سكانها بالإسلام.

وفي مدينة بواديفيا شرق العاصمة يدفعك مشهد أفواج المصلين وهم يستعدون لأداء صلاة الظهر في المسجد الكبير للتساؤل إذا كان هذا هو عدد المسلمين في صلاة الظهر.. فكيف بصلاة الجمعة؟!

وردا على هذا السؤال يجيب مبتسما محمد هوجا سكرتير المشيخة الإسلامية لـ"إسلام أون لاين.نت": "نصلى الجمعة مرتين.. الأولى لعامة الناس، والثانية لطلبة المدارس؛ لأن أعداد المصلين تفوق مساحة المساجد ومحيطها".

ولا يختلف الوضع أيضا في محافظة ميتروفيتسا شمال غرب بريشتينا، والتي يزيد عدد سكانها عن 120 ألف نسمة.

ويوضح رجب لوشتا رئيس الوقف الإسلامي بالمحافظة لـ"إسلام أون لاين.نت" أنه "تمتلئ 5 من أصل 14 مسجدا في المحافظة بالمصلين خلال الصلوات الخمس، أما في صلاة الجمعة فتفيض جميع الساحات المحيطة بالمساجد بالمصلين، حيث يتجاوز عددهم عدد من يصلون بالداخل".

الأزهر.. الصحوة



صبري بايجوري
هذه الظاهرة يفسرها صبري بايجوري رئيس الأئمة في المشيخة الإسلامية بـ"صحوة دينية تعود لمطلع ثمانينيات القرن الماضي حين بدأ طلاب كوسوفيون العودة بعد إتمام دراستهم الشرعية في الجامعات الإسلامية بالدول العربية، خاصة الأزهر وجامعات السعودية، والقيام بالدعوة وسط الشباب".

ويضيف أن "المساجد صارت عاجزة عن استيعاب المصلين.. نحن بحاجة على الأقل لعشرة مساجد أخرى بالعاصمة وحدها، كما أنه لا بديل عن بناء مركز إسلامي ضخم"، مناشدا العالم العربي والإسلامي المساعدة في بنائها، وخاصة أن كوسوفا هي أفقر دولة أوروبية.

بجانب دور الجامعات الإسلامية بالدول العربية، يرى بايجور أن المؤسسات الإسلامية في كوسوفا، التي وصفها بـ"منارة الإسلام بكوسوفا والمناطق الألبانية"، "لعبت دورا محوريا في هذه الصحوة".

ويخص بالذكر مدرسة علاء الدين الثانوية في بريشتينا، التابعة للمشيخة الإسلامية؛ "نظرا لتخرج غالبية أئمة ودعاة كوسوفا منها على مدار قرابة النصف قرن".

ويؤكد هذا رجب بويا عميد كلية الدراسات الإسلامية في بريشتينا؛ حيث إنه "حتى انتهاء الحكم الشيوعي عام 1990 كان عدد طلاب مدرسة علاء الدين 150 فقط.. أما الآن فبها 700 طالب بعد فتح أربعة فروع خارج العاصمة، اثنين للطلاب، واثنين للطالبات".

ويلفت في هذا الإطار إلى تأسيس كلية الدراسات الإسلامية عام 1992؛ لإتاحة فرصة إكمال الدراسة لخريجي المدرسة ممن لا يستطيعون مواصلة دراستهم بالخارج، مشيرا إلى التحاق نحو 700 طالب بها.

أما نجم مقصودي رئيس الوقف في مدينة اسكندراي شمال غرب بريشتنينا (مفتي المدينة)، فيرى أن "الشعب الكوسوفي أدرك أن حملات التطهير العرقي الصربية لم تكن موجهة من شعب لآخر بقدر ما كانت حربا على الإسلام، وهو ما أدى لتمسكهم بدينهم

ملمح آخر


فيض المساجد بالمصلين ليس الملمح الوحيد للصحوة الدينية، فعلاقة الحب والحميمية بين المصلين والأئمة ملمح لا تخطئه عين.

ويرجع هوجا سكرتير المشيخة الإسلامية هذا الأمر إلى دور الأئمة الوطني خلال اجتياح القوات الصربية لكوسوفا عام 1999.

ويمضى موضحا أن "الأئمة كانوا يدافعون عن الأهالي بثبات، ويدعونهم للدفاع عن منازلهم وعدم مغادرتها، وهو ما أوجد علاقة خاصة بين الأهالي والأئمة الذين يحظون بمكانة خاصة جدا".

وفي اسكندراي، والتي كانت المنطقة الأولى التي اندلعت بها الحرب، يحكي لـ"إسلام أون لاين.نت" يتولاه زاني (إمام مسجد قرية بولاتس) كيف أن الصرب كانوا "يبدؤون انتهاكاتهم بالمسجد؛ حيث يعتقلون الإمام ويعذبونه قبل قتله".

وعن نفسه يقول: "إن الجنود الصرب وضعوا الصليب أمامي وطلبوا مني السجود له.. وحين رفضت اعتقلوني وعذبوني".

ويتفق الجميع على عامل آخر ساعد على إيجاد هذه الصحوة الدينية، وهو حركة الطباعة والترجمة التي نشطت بشكل كبير بعد انتهاء حرب 1999، وانتشار المواقع الإسلامية الإلكترونية الزاخرة بالمعارف الإسلامية، فضلا عن الإذاعات المحلية التي تبث برامجها باللغة الألبانية داخل كوسوفا وخارجه

Quote: بجانب دور الجامعات الإسلامية بالدول العربية، يرى بايجور أن المؤسسات الإسلامية في كوسوفا، التي وصفها بـ"منارة الإسلام بكوسوفا والمناطق الألبانية"، "لعبت دورا محوريا في هذه الصحوة".

Quote: أفواج غالبيتها من الشباب تتدفق كأمواج البحر..

دوى الأذان في سماء بريشتينا، وصعد الإمام المنبر، ولم يبق في الشارع الجانبي الذي امتلأ بالمصلين مكان لآخرين.

(هو الذي أرسل رسوله بالهدى ودين الحق ليظهره على الدين كله ولو كره المشركون)

يُرِيدُونَ لِيُطْفِؤُوا نُورَ اللَّهِ بِأَفْوَاهِهِمْ وَاللَّهُ مُتِمُّ نُورِهِ وَلَوْ كَرِهَ الْكَافِرُونَ

تحياتى

يُرِيدُونَ لِيُطْفِؤُوا نُورَ اللَّهِ بِأَفْوَاهِهِمْ وَاللَّهُ مُتِمُّ نُورِهِ وَلَوْ كَرِهَ الْكَافِرُونَ

بارك الله فيك أختي الفاضلة د. مهيرة

ولينصرنّ الله من ينصره

عن تميمٍ الدَّاري ، قال : سمعتُ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم يقول : " لَيَبْلُغَنَّ هذا الأمْرُ ما بَلَغَ الليلُ والنَّهارُ ، ولا يَتْرُكُ اللهُ بَيْتَ مَدَرٍ ولا وَبَرٍ إلا أَدْخَلَهُ الله هذا الدِّينَ ، بِعِزِّ عَزِيزٍ أوْ بِذُلِّ ذَلِيلٍ ، عِزّاً يُعِزُّ اللهُ بِهِ الإسلامِ ، وذُلّاً يُذِلُّ اللهُ بِهِ الكُفْرُ


تحياتي كمال

العزيز اساسي
الصحوة الإسلامية الغامرة والعارمة التي تشهدها كوسوفا لا تقتصر عليها فحسب بل تعمّ كلّ أوروبا الغربية والشرقية

عودة الإسلام الصحيح تبعث من جديد في جل دول البلقان كما وتشهد الجاليات المسلمة عودة حقيقية للإسلام الصحيح وتعاليمه

فكلما زادت المحن أنجبت الصدق مع النفس والإعتزاز بالهوية الإسلامية التي تحث على البحث عن حقيقة الإسلام حتى يستطيع المسلم أن يدافع عن هويته وعقيدته بما يقنع به الأخرين وهذا النقاش وهذا التبادل في الأفكار والدفاع عن الإسلام والهوية الإسلامية فتح أفاقاً أوسع للشباب الغربي بالإطلاع على الإسلام وتعاليمه ممن هم في مثل عمرهم ويجاورونهم المسكن والمعمل

أنّه فتح مبين ونصر عظيم والفضل لله من قبل ومن بعد, والحمد لله رب العالمين


تحياتي كمال

تثلج الصدر...
شكراً لك على هذه الأخبار الجميلة يا كمال
ولنصرن الله من ينصره

Quote: تثلج الصدر... شكراً لك على هذه الأخبار الجميلة يا كمال ولنصرن الله من ينصره

الحبيب أنور دفع الله
لك التحية با ملكنا
بجانب عودة المسملين لإتباع تعاليم دينهم الحق لابد من التطرّق للقوّة الكامنة للإسلام

القوية الذاتية الدفع التي يختزنها الإسلام أمر جدُّ محيرّ لكل أعداء الدين الإسلامي
فكلّما زادت الحملات التعسفية والتخزيلية والتشكيكية عليه
كلّما زاد نوره ضياءاً وزاد المقبلين عليه أعداداً
فرادى و أفواجاً

بينما نجد الكثيرين يسلمون نتيجة احتكاكهم وتفاعلهم الإجتماعي مع المسلمين نجد الآن وبخاصّة بعد 11 سبتمبر الكثيرين من المسلمون الجدد الذين اسلموا جرّاء هذه القوة الذاتية الدفع للإسلام فهم دفعتهم تخرّصات المشككين للبحث عن أمر هذا الدين من مصادره وهي بحمد الله على قّلتها وفيرة المضمون راوية لظمأ الباحثين فيتخذون خيارهم بإتّباع الإسلام ديناً عن قناعة ويذهبون لأقرب مسجد لا للتتعرّف على الإسلام بل لإشهار إسلامهم وتثبيت هويتهم الإسلامية وهذه الظاهرة مشهودة بكثرة هذه الأيام

والحمد لله ربِّ العالمين

كمال

Quote: ويوضح رجب لوشتا رئيس الوقف الإسلامي بالمحافظة لـ"إسلام أون لاين.نت" أنه "تمتلئ 5 من أصل 14 مسجدا في المحافظة بالمصلين خلال الصلوات الخمس، أما في صلاة الجمعة فتفيض جميع الساحات المحيطة بالمساجد بالمصلين، حيث يتجاوز عددهم عدد من يصلون بالداخل".

أخى الكريم / كمال
لك تحية الإسلام أجلها
ولك الشكر و التقدير لهذا البوست

تجدنى تفاعلت من جوو الجوو مع كل ماذكر حرف/حرف و جملة/جملة


أقترح تبنى فكرة بناء مسجد/مركز إسلامى

لتكون هذه المساحة نقطة إنطلاق لهذه الدعوة





نراقب لنعود
---------
بـروفايلى دسم بالتفاصيل



ش

الأخ الكريم شكري سليمان
السلام عليكم روحمة الله وبركاته

جزاك الله خير الجزاء على مقترحك الذي يحمل كل معاني شعور المسلم تجاه أخيه وتحمّل جزء من معاناة المسلمين في دولة كوسوفا المسلمة الحديثة

بعد الحملة الشعواء التي قامت بها الدولة الصربية الحاقدة بتدمير الكثير من المساجد (أكثر من 50% من مساجد كوسوفا دمرته قوى العدوان الصربية) ودمروا المستشفيات بعد أن نهبوا محتوياتها ودمروا المدارس والجامعات والمعاهد العلمية ومحوا قرى كاملة من الخارطة
قام بعض رجال البر والإحسان بالتبرّع بإعادة إعمار مساجد الله والمرافق الحيوية من مستشفيات ومعاهد وجاعات بإقليم كوسوفا ذي الحكم الذاتي أنذاك و ومنهم تبرّع ولي عهد دبي آنذاك الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم ببناء خمسين مسجداً وكما قامت اللجنة السعودية المشتركة لإغاثة كوسوفا والشيشان ببناء وتعمير وإعادة تعمير وإنارة أكثر من 52 مسجداً والحمد لله رب العالمين

وهناك الكثير من المنظمات التي عملت في السنوات الثمان الماضية على أعادة التعمير في جمهورية كوسوفا المسلمة وسابحث عند المهتمين عن أمكانية تحقيق مقترحك الذي يجد عندي كل تأييد وتثنية

بارك الله فيك وجعلني وإيّاك ممن يحسون بحلاوة الإيمان وبرباط الإسلام وبوشائج الأخوّة في الله متجاوزين الحدود العرقية والجغرافية

تحياتي كمال