هؤلاء الساقطين

أمثال ذلك الدعي ، بذئ اللسان ...
لا يرون ... فهم يعيشون في عالمهم لوحدهم ... عالم تحفه حشود الحراس من الجوانب ... و يفترش طريقه المتملقون عديموا الكرامة من الأسفل ... و تظلله من الأعلى بسمات ذلك المارشال الراضية ... إبتسامة من الصعب عليك أن تدرك إن كانت تعني السعادة أم البلاهة أم الإمساك .

لا يعتقدون بأن هناك مسحقوين ... فالشلة مبسوطة ... و تلفونات الأقارب تتوالى كالمطر شاكرة التعيين في الحيكومة .. و شيخ القبيلة اللابس الصديري و ( ........... ) أهله في السهلة قد أدى البيعة قبل يومين ، من تبقى إذاً ؟ لا تقل لي أنك تعني المستوردين من غرب إفريقيا و الكفار و المرجفين ... فهولاء لم يصلوا مرحلة من الترف للإعتناء بحقوق الحيوان .

و هو كان ما نحن ناس كويسين كنا حنكون جاذبين للإستثمار ؟ أولا ترون نفطنا العجيب ، نفطنا الذي خالف سنن الجيولوجيا و أصبح خامه من مشتقات ( الجاز ) و ليس العكس ... و من ناحية أخرى فهذه النوعية هي المرغوبة في سوق تيانمين السوداء .

هذا منطقهم ... أما إن كنتم تراهنون على صفات تجمعكم معهم في الإنسانية ... فقد تلاشى ذلك الضمير عندما باشروا شخصياً دق المسامير في رؤوس المعارضين .. و التبول في وجوههم ، و ربما قبل ذلك بكثير .

و آخر رئيس منتخب لم يفتح الله عليه بتصريح في أمور السياسية إلا بعد سنوات من الإنقلاب .. و هو هنا يلتزم خلق آله المكرمين المترفعين عن صغائر الدنيا و المتفرغين لأمور دينهم .. و لا يتلفتون لأمور هذه الدنيا إلا في حالات نادرة تستدعي ذلك .. مثلما حدث عندما خبط أحدهم الطاولة مصرحاً بحيازته لصكوك ملكية جميع أهل الشرق ...
جاي ... ما جاي ، جاي .. ما جاي ، بالله عليكم يا حواريين ثقبتم طبلة آذاننا فنحن لا نأبه !
فإن كان الأمر أمر إنتخابات فالمهم إشارة السيد .. و لكن و لأسباب صحية بحتة فلا يؤمل هؤلاء أن تكون الحشود نفس الحشود في العصر الذهبي ، عصر المطالبة بإستثناء من قرار حظر الرق.

و الخائر حفيد الثائر ذاعت عنه الذبذبة ... يختلف التردد و يختلف الطول الموجي ... و قد سجل مقياس رختر للإنتكاسة أقصى طول موجي في مرتين .... في المرة الأولى كان طول المسافة من ( المرتزقة ) و حتى الإتحاد الإشتراكي .... و الموجة الثانية لا زالت تمتد في إتجاه المؤتمر الوطني و لكن يتعذر حسابها الآن لأنها لم تبلغ مداها الأقصى بعد .

( المؤتمر الوطني قوة إجتماعية لا يستهان بها ) .. تخاله شعاراً يتقيؤه نافع إستعداداً للإنتخابات .
بمعادلة رياضية .. فإن نسبة المؤتمرين الوطنيين إلى كافة السكان لا تقل عن نسبة الإنتهازيين و اللصوص و القتلة إلى سكان أي دولة أخرى .. فهل هذا ما تسميه قوة إجتماعية لا يستهان بها

ثم لماذا لم ترى في سكان بيوت الصفيح و حول العاصمة و في أحشائها و المرافيد و أصحاب نوعية الحياة المتدنية .. و مسلوبي الأحلام .. و الذين قصمت ظهورهم الجبايات .. لماذا لم ترى في جميع هؤلاء قوة إجتماعية لا يستهان بها ... أم لأن الأخيرة قوة تهب عكس إتجاه الرصاص؟

نما إلى علمنا عادة أسلافك في إستقطاب ( القوى الإجتماعية ) .. بوعود مثل تلك الأمتار في الجنة .. فماذا قدمت لقوتك الإجتماعية الجديدة حتى ترضى عنك ... أرجو ألا تكون خدعتهم و فاوضتهم بإسم الشعب السوداني ... فالأمر لا يستحق كل هذا التزييف .. من أجل السلطة الشكلية الخاوية من حلم سوى الكرسي ، السلطة التي ترتجف عندما تتولى مقاليدها ... و تصبح أنت و موسيقى الجيش تلك الثنائية التي تسبق كل إنقلاب .

نحن نرغب في أكل و شرب و تعليم و مهنة للجميع.. و أن يتوقف القصف و الإضطهاد و كبت الحريات ..و لا نخفي كذلك رغبتنا العارمة في الإنتقام لمن قتلتموهم ... أما أنتم فأذهبوا حيث شئتم ... فقط لا تكثروا من الخداع .

أمين صديق

Quote: نحن نرغب في أكل و شرب و تعليم و مهنة للجميع.. و أن يتوقف القصف و الإضطهاد و كبت الحريات ..و لا نخفي كذلك رغبتنا العارمة في الإنتقام لمن قتلتموهم ... أما أنتم فأذهبوا حيث شئتم ... فقط لا تكثروا من الخداع .

مرحبا

ود اختي

مالك الهبشك منو

سلامات إيمان


يا خال ... كيفنك

... ما في زول هبشني .... بس طمام مزمن
و بعض الدجل

و حالات التصفيق التي إستمرت لعدة سنوات بعد إنتهاء الshow

من حقك ان تثور ... من حقك.

مشاهد في الطريق ....

مجموعة من المرديدين تجلس في إحدى جلساتها
يتصفح أحدهم صحيفة رمادية ... المواقف ...
يقرأ خبراً لا قيمة سياسية له ...
-( زولنا ) ده راجل ( بتفخيم الراء ) تمام ، شوفو بتكلم كيف ! ، زول كلام جنس كلام ، فهمهم ليك درس ....

ياللمساكين ، إذا كان معيار ( فهمهم ليك درس ) هو الفهم ، فاللذي لا أشك فيه أن المعنيين أكثر مقدرات عقلية من زولهم و من وراءه من المريدين ....يفهمون تماماً كيف يستدرجونه و يفكونه عكس الهواء بعد ذلك ...

و إن كان هؤلاء المريدين يحبون الكلام ، فلماذا لا يستمعون إلى أحد الشعراء ، عله يحرك شيئاً في قلوبهم الميتة ...

و مجموعة المريدين هذه ... تقف مع سيدها في طموحه للسلطة ( إذا كانت محاولة الوصول للسلطة لا تنطوي على خطورة ) ، أي بصورة عملية لا يمكن أن نقول أنها تقف معه في سعيه ، يمكننا قول أنها تقف معه في حبه للسلطة ، المتناسب طردياً مع حبهم أن يكونوا أذيالاً و تابعين.

سيدها الذي لم يمل سرقة ما يفعله الآخرون ، مثل حديثه عن أنه حكومة الطلاب ، أو تبنيه للمظاهرات التي يجهضها عندما يتبناها فعلياً ..

قال شنو ... دول الجوار طامعة فينا أشان كده ما دايرين نسقط النظام ، و في كم حركة مسلحة كدة ، و كأنوا خلاص جماهير حزبه تسد الطرقات غاضبة و هو – بحكمة – يهدئ فيها ..

و كأنه لم يؤدي فروض الولاء لتلك الدول الطامعة ، و يجدده دورياً

و كأنه داير يقنعنا إنو في ميليشيا أسوأ من ميليشيا المؤتمر الوطني أو حليفه ( اللابد ) الشعبي .

أم تراه يظن أن سقوط الحكومة يجب أن يعني تلقائياً وصوله للسلطة ، لذلك فهو يعترف أنها سلطة ضعيفة لن تستطيع السيطرة على الأمن ....


......................

وشخص ( متكل ) على قارعة الطريق ...

قائلاً ( والله البشير راجل ) ، رغم أن هذا الشخص نفسه عانى الأمرين من الجبايات و من السوء الإداري ....
علينا الإعتراف بأن هناك مجموعة من السطحيين الذين يحبون العوارة المتلفزة ، و القسم الذي يبتلعه صاحبه ، و الرقص في المواقف التي لا تسمح بذلك ...
لا يجب أن نكون مثل الأمريكين ، نشكر الجميع في الخطب السياسية ، هناك مجموعة من أمثال هؤلاء ، نعم قليلون و لكنهم موجودين ....
الشيئ الإيجابي الأول أن هؤلاء لا يساوون شيئاً عددياً مقارنة بالأشد تضرراً من هذا النظام .
و الثاني أنهم لم يعاصروا حرب الجنوب ، لأن نسبة منهم كانت لتنتحر هناك و تبيد معها كذا قرية من قرى الأبرياء ...

.....................

و تلك الأسر المتكوزنة

تلك الأسر التي يقوم أحد أبنائها ممن كان في شبابه مخبراً طلابياً ، يقوم بأيجاد وظائف في الأمن و الحكومة لكل أفراد أسرته ، تشمل كل من يلتقون معه في الجد الخامس ، و النسابة ...

الغريب في الأمر أنهم بعد فترة يتحورون من نفعيين فقط إلى كيزان + نفعيين ...
تجدهم جميعاً قد أطلقوا اللحى ، من الجد التسعيني و حتى المراهق ، و فجاءة تجدهم يحملون السبح و يحدثونك عن محاسن البشير ، و مساوئ المعارضين و الخونة .. رغم أنه حتى قريبهم الواسطة قد لا يكون طلب منهم ذلك ... و لكن إمعاناً منهم في التعر....ة .

......................

و أحياناً تجمعك الصدف الإضطرارية مع شخص ما ... فيحدثك عن مساوئ الجنوبيين ، و حقد أهل الغرب ، و كيف أن طلبة الجامعة يخربون الأشياء و الواحد منهم يصرخ زي البت عند القبض عليه ... و عن رجولة الوالي الفلاني ... و إبن منطقتهم البار( حرامي ) ...
و عندما تسأله يا أبو الشباب إنت كوز ؟ يقول ليك لا أنا في حزب ( .......... ) .


و أسوأ كل هولاء الذي يحدثك عن البترول و التنمية و هو لا يملك قوت يوم ذلك الحديث .

أم تراه تأصل فيه حب رؤية المواكب الفارهة ، و البطون المسبحة ... أ ماسوكية سياسية أم ماذا؟

....................

و أولئك الكيزان الغير سابقين ، ممن تمكنوا من أمر الإعلام مع سبق الإصرار و الترصد ، و منحهم البعض فرصة في غفلة من الزمان حتى يستأسذوا علينا و ينصبوا أنفسهم أئمة للإعتدال السياسي ... آكلي السحت و مضطهدي المقهورين ، الذين لم ينطق قلمهم بحرف عندما عاصروا القمع الوحشي ....
لا أعتقد أن شخصاً ما يمكن أن يتغير بسهولة بعد تلك السنين ....

وحقيقتهم مثل حقيقة الساحرة .... التي لا تستطيع عند التنكر تغطية أظافرها ...
فهم كذلك تظهر حقيقتهم عند أول حديث عن المحكمة الجنائية الدولية ... أو عن حل جهاز الأمن
فهنا تبدأ البطبطة و الفرفرة ، و تظهر حقيقتهم أن كل ما يكتبونه ما هو إلا لتجميل وجه تيار فلان أو تخفيض أسهم علان عند الحالف بطلاق زوجاته فضائياً .
ا

العزيز امين
الحال مايل و متهايل.. لحد مرعب

لله درك يا رجل
كتابة موجعه حد الموت.....لكنها الحقيقية:

Quote: و تلك الأسر المتكوزنة تلك الأسر التي يقوم أحد أبنائها ممن كان في شبابه مخبراً طلابياً ، يقوم بأيجاد وظائف في الأمن و الحكومة لكل أفراد أسرته ، تشمل كل من يلتقون معه في الجد الخامس ، و النسابة ... الغريب في الأمر أنهم بعد فترة يتحورون من نفعيين فقط إلى كيزان + نفعيين ... تجدهم جميعاً قد أطلقوا اللحى ، من الجد التسعيني و حتى المراهق ، و فجاءة تجدهم يحملون السبح و يحدثونك عن محاسن البشير ، و مساوئ المعارضين و الخونة .. رغم أنه حتى قريبهم الواسطة قد لا يكون طلب منهم ذلك ... و لكن إمعاناً منهم في التعر....ة .

لم تقل الا الحق.

Quote: و أحياناً تجمعك الصدف الإضطرارية مع شخص ما ... فيحدثك عن مساوئ الجنوبيين ، و حقد أهل الغرب ، و كيف أن طلبة الجامعة يخربون الأشياء و الواحد منهم يصرخ زي البت عند القبض عليه ... و عن رجولة الوالي الفلاني ... و إبن منطقتهم البار( حرامي ) ... و عندما تسأله يا أبو الشباب إنت كوز ؟ يقول ليك لا أنا في حزب ( .......... ) .

العقليه الخربه التعيسه الانتهازيه مخلوطة بالجهويه المقيته و الذكوريه المتخلفه.

Quote: و أسوأ كل هولاء الذي يحدثك عن البترول و التنمية و هو لا يملك قوت يوم ذلك الحديث . أم تراه تأصل فيه حب رؤية المواكب الفارهة ، و البطون المسبحة ... أ ماسوكية سياسية أم ماذا؟

هؤلاء لهم الله مغيبة عقولهم ايضا,يسحقون الاشفاق يا اخي.

Quote: و أولئك الكيزان الغير سابقين ، ممن تمكنوا من أمر الإعلام مع سبق الإصرار و الترصد ، و منحهم البعض فرصة في غفلة من الزمان حتى يستأسذوا علينا و ينصبوا أنفسهم أئمة للإعتدال السياسي ... آكلي السحت و مضطهدي المقهورين ، الذين لم ينطق قلمهم بحرف عندما عاصروا القمع الوحشي .... لا أعتقد أن شخصاً ما يمكن أن يتغير بسهولة بعد تلك السنين .... وحقيقتهم مثل حقيقة الساحرة .... التي لا تستطيع عند التنكر تغطية أظافرها ... فهم كذلك تظهر حقيقتهم عند أول حديث عن المحكمة الجنائية الدولية ... أو عن حل جهاز الأمن فهنا تبدأ البطبطة و الفرفرة ، و تظهر حقيقتهم أن كل ما يكتبونه ما هو إلا لتجميل وجه تيار فلان أو تخفيض أسهم علان عند الحالف بطلاق زوجاته فضائياً .

لهم يا آمين نقول نحتكم لاله عادل يمهل ولا يهمل....وان غدا لناظره قريب.


عارف يا آمين المحيرني لك...قبل كم يوم لقيت لي بوست هنا مما ادعوا انهم صحفيين
وقال بيسألوا ليه ما هم نشطينين هنا...و الجماعه الوهم صدقوا انهم حاجة تذكر من اساسه
وبدأوا الفلسفه...بانهم ما بيستحملوا غوغاء المنابر وكده.....!!


عارف يومها كتبت لهم قرابة الساعه مداخلة فلفلة فيها مواقفهم المائله ومخازيهم وصمتهم
في ايام القمع الوحشي كما قلت...ولكن اتمسحت المداخلة بضغط ماس خطأ برجع لهم وعليكم الله
ارجعوا لهم كلكم.

صحافة تقل عن تناول خالد عويس و الطاهر ساتي ولنا مهدي لن نقبل بها....وناس وجدي الكردي جاينهم بهدؤ..فقط المرض اقعدنا عنكم.


شكرا امين للكتابة الجيدة وبالله عليك ما تغيب.
ومعذرة للتخريمه.

نصار ، برير ... سلامات

تراجي ، تشكري على المرور و الإضافة ....




ملحوظة صغيرة ... الساقطون الواردة في عنوان البوست تعني الواردين في الفقرة الأولى منه ، و المتواطئين معهم ،و لا تشمل البسطاء و المخدوعين