شعب السودان يحبّك يارسول الله ... كل السودان يعزّك ياعظيم الجاه

صلوا على سيدنا النبي

اللهم صلي عليه وسلم تسليما كثيراً طيباً مباركاً

Quote: اللهم صلي عليه وسلم تسليما كثيراً طيباً مباركاً

قال صلى الله عليه وسلم:- ( إن أولى
الناس بي يوم القيامة أكثرهم عليّ صلاة )

اللهم صلي عليه وسلم تسليما كثيراً طيباً مباركاً

Quote: اللهم صلي عليه وسلم تسليما كثيراً طيباً مباركاً

وقال صلى الله عليه وسلم:-( من صلى علي في يوم مائة مرة قضى الله
له مائة حاجة ، سبعين منها لآخرته وثلاثين منها لدنياه)

اللهم صلي على سيدنا محمد وعلى آله وصحبة وسلم ..

Quote: اللهم صلي على سيدنا محمد وعلى آله وصحبة وسلم ..

Quote: أن محبة النبى صلى الله عليه وسلم أصل عظيم من أصول الدين , بل إن إيمان العبد متوقف على وجود هذه المحبة ,فلا يدخل المسلم في عِداد المؤمنين الناجين حتى يكون الرسول صلى الله عليه وسلم أحبَّ إليه من نفسه التي بين جنبيه ومن ولده ووالده والناس أجمعين , قال عز وجل :{ قل إن كان آباؤكم وأبناؤكم وإخوانكم وأزواجكم وعشيرتكم وأموال اقترفتموها وتجارة تخشون كسادها ومساكن ترضونها أحب إليكم من الله ورسوله وجهاد في سبيله فتربصوا حتى يأتي الله بأمره والله لا يهدي القوم الفاسقين }(التوبة 24) . وفي الصحيحين عن أنس رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يؤمن أحدكم حتى أكون أحب إليه من والده وولده والناس أجمعين ).

اللهم صلي علي افضل خلق الله وعلي اهل بيته وعلي الرسل ....


وتسلمي يا ملكة ... ومافي امه من الامم ليها نظير في حب الرسول وتمجيده زي الامه السودانية ....

Quote: اللهم صلي علي افضل خلق الله وعلي اهل بيته وعلي الرسل ....

قال صلى الله عليه وسلم ( إن أولى الناس بي يوم القيامة أكثرهم علي صلاة) .

الهم صلي وسلم على سيدنا محمد وعلى ال محمد عدد خلقك ورضا نفسك ومداد كلماتك

وبعد

شعب السودان ولا حكام السودان ؟

شعب السودان ما عندنا عليها تعليق لكن كل السودان وبالتحديد الحكام دي فيها كلام كثير شديد

حب الرسول ما كلام
حب الرسول قول يتبعه عمل

ولا ما كده ؟

سلام
الصوره التوقيع
حقوق الملكيه الفكريه محفوظه
دمتى
صلى الله عليه وسلم

Quote: الهم صلي وسلم على سيدنا محمد وعلى ال محمد عدد خلقك ورضا نفسك ومداد كلماتك

عن عبد الله بن أبي طلحة عن أبيه رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم جاء ذات يوم والسرور يرى في وجهه فقالوا: يا رسول الله إنا لنرى السرور في وجهك، فقال: إنه أتاني الملك فقال: يامحمد أما يرضيك أن ربك عز وجل يقول: إنه لا يصلي عليك أحد من أمتك إلا صليت عليه عشراً ولا يسلم عليك أحد من أمتك إلا سلمت عليه عشراً؟ قال: بلى) رواه أحمد والنسائي

Quote: صلى الله عليه وسلم

عن ابي الدرداء رضي الله عنه قال: ( قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ما من صلى علي حين يصبح عشراً وحين يمسي عشراً أدركته شفاعتي يوم القيامة) رواه الطبراني بسند جيد

هل تعلم

وأن أول ما يرفع من أعمال هذه الأمة هي الصلوات الخمس

وأن أول صلاة صلاها رسول الله هي صلاة الظهر
وهل تعلم أن أول من تنشق عنه الأرض يوم القيامة
هو محمد صلى الله عليه وسلم

و أن أول من يقرع باب الجنة
هو محمد - صلى الله عليه وسلم

وأن أول شافع وأول مشفع
هو محمد صلى الله عليه وسلم

وأن أول أمة تدخل الجنة
هي أمة محمد صلى الله عليه وسلم

عليه أفضل الصلاة والتسليم

-----

يا ملكة سلام
لك التحية والرضا من الكريم الجليل
بحب سيد الخلق

ونساله ينوبنا شئ من ذاك الرضا
آمين

مودتي

إسماعيل حميم بعد غيبة


.

Quote: وأن أول شافع وأول مشفع هو محمد صلى الله عليه وسلم

عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال : (قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أكثروا الصلاة علي في يوم الجمعة وليلة الجمعة فمن فعل ذلك كنت له شهيداً أو شافعاً يوم القيامة ) رواه البيهقي في الشعب


وعن ابي الدرداء رضي الله عنه قال : ( قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من صلى علي حين يصبح عشراً وحين يمسي عشراً أدركته شفاعتي يوم القيامة) رواه الطبراني بسند جيد


وعن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه ( أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: أولى الناس بي يوم القيامة أكثرهم علي صلاة) ..




ونسأل الله يا إسماعيل ان نكون من شفعائه
آميــــــــــــــن

بفضل الصلاة على سيدنا محمد عليه افضل الصلاة واتم التسليم ..

وقد ورد في الحديث(الدعاء محجوب حتى يصلي الداعي على النبي ) رواه الطبراني

اللهم صلي وسلم على حبيبنا المصطفى عليه افضل الصلاة والتسليم

Quote: اللهم صلي وسلم على حبيبنا المصطفى عليه افضل الصلاة والتسليم

عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال: (قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من صلى علي صلاة واحدة صلى الله عليه عشر صلوات وحط عنه عشر خطيئات ) رواه أحمد

Quote: ونغبط كل من زارك ونحسد في الجوار جارك

اللهم صلي عليه يوم البعث وساعة الحشر ويوم يقول الناس من القبور، ولا تحرمنا لذة النظر إليك، وجواره الكريم في جنة الخلد..

صلى الله عليه وسلم

Quote: صلى الله عليه وسلم

عن أنس بن مالك قال : (قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من أكثر الصلاة علي كان في ظل العرش ) أخرجه الديلمي

اللهم صلي علي سيدنا محمد وعلي أل سيدنا محمد كما صليت علي ابراهيم وعلي أل ابراهيم وبارك علي سيدنا محمد وعلي أل سيدنا محمد كما باركت علي ابراهيم وعلي أل إبراهيم في العالمين انك انت السميع الحميد...

Quote: اللهم صلي علي سيدنا محمد وعلي أل سيدنا محمد كما صليت علي ابراهيم وعلي أل ابراهيم وبارك علي سيدنا محمد وعلي أل سيدنا محمد كما باركت علي ابراهيم وعلي أل إبراهيم في العالمين انك انت السميع الحميد...

عن أبي محمد كَعب بن عُجرَةَ ، رضي اللَّه عنْهُ ، قال : خَرج علَيْنَا النبي صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم فقُلْنا : يا رسول اللَّه ، قَدْ علِمْنَا كَيْف نُسلِّمُ عليْكَ فَكَيْفَ نُصَلِّي علَيْكَ ؟ قال : «قُولُوا : اللَّهمَّ صَلِّ على مُحمَّدٍ ، وَعَلى آلِ مُحمَّد ، كَمَا صَلَّيْتَ عَلى آلِ إبْرَاهِيمَ ، إنَّكَ حمِيدٌ مجيدٌ . اللهُمَّ بارِكْ عَلى مُحَمَّد ، وَعَلى آلِ مُحَمَّد ، كَما بَاركْتَ على آلِ إبْراهِيم ، إنَّكَ حميدٌ مجيدٌ » .متفقٌ عليهِ .

معنى الصلاة والسلام على النبي :

قال الله تعالى: إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيماً [الأحزاب:56].

قال ابن كثير رحمه الله: ( المقصود من هذه الآية أن الله سبحانه وتعالى أخبر عباده بمنزلة عبده ونبيه عنده في الملأ الأعلى بأنه تصلي عليه الملائكة ثم أمر الله تعالى العالم السفلي بالصلاة والسلام عليه، ليجتمع الثناء عليه من أهل العالمين العلوي والسفلي جميعاً ) أ.هـ.

قال ابن القيم - رحمه الله تعالى - في جلاء الأفهام: ( والمعنى أنه إذا كان الله وملائكته يصلون على رسوله فصلوا عليه أنتم أيضاً صلوا عليه وسلموا تسليماً لما نالكم ببركة رسالته ويمن سفارته، من خير شرف الدنيا والآخرة ) أ.هـ.

وقد ذُكر في معنى الصلاة على النبي أقوال كثيرة، والصواب ما قاله أبو العالية: إن الصلاة من الله ثناؤه على المصلي عليه في الملأ الأعلى أي عند الملائكة المقربين - أخرجه البخاري في صحيحه تعليقاً مجزوماً به - وهذا أخص منه في الرحمة المطلقة - وهذا ترجيح سماحة الشيخ محمد بن عثيمين.

والسلام: هو السلامة من النقائص والآفات فإن ضم السلام إلى الصلاة حصل به المطلوب وزال به المرهوب فبالسلام يزول المرهوب وتنتفي النقائص وبالصلاة يحصل المطلوب وتثبت الكمالات - قاله الشيخ محمد بن عثيمين.


(منقول والذي يليه للفائدة)

حكم الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم :

أما في التشهد الأخير فهو ركن من أركان الصلاة - عند الحنابلة.

وقال القاضي أبو بكر بن بكير: ( افترض الله على خلقه أن يصلوا على نبيه ويسلموا تسليماً، ولم يجعل ذلك لوقت معلوم. فالواجب أن يكثر المرء منها ولا يغفل عنها ).

المواطن التي يستحب فيها الصلاة والسلام على النبي ويرغب فيها:

1- قبل الدعاء:

قال فضالة بن عبيد: سمع النبي رجلاً يدعو في صلاته فلم يصل على النبي فقال النبي : { عجل هذا! } ثم دعاه فقال له ولغيره: { إذا صلى أحدكم فليبدأ بتحميد الله والثناء عليه، ثم يصلي على النبي، ثم ليدع بعد بما يشاء } [رواه أبو داود والترمذي وقال حديث حسن صحيح وأخرجه أحمد بإسناد صحيح وصححه ابن حبّان والحاكم ووافقه الذهبي].

وقد ورد في الحديث: { الدعاء محجوب حتى يصلي الداعي على النبي } [رواه الطبراني في الأوسط ورجاله ثقات].

وقال ابن عطاء: ( للدعاء أركان وأجنحة وأسباب وأوقات. فإن وافق أركانه قوي، وإن وافق أجنحته طار في السماء، وإن وافق مواقيته فاز، وإن وافق أسبابه نجح.

فأركانه: حضور القلب والرقة والاستكانة والخشوع وتعلق القلب بالله وقطعه الأسباب، وأجنحته الصدق، ومواقيته الأسحار، وأسبابه الصلاة على النبي ).

2- عند ذكره وسماع اسمه أو كتابته:

قال : { رغم أنف رجل ذكرت عنده فلم يصل عليّ } [رواه الترمذي وقال حديث حسن غريب من هذا الوجه والحاكم وقال الألباني إسناده صحيح ورجاله رجال الصحيح].

3- الإكثارمن الصلاة عليه يوم الجمعة:

عن أوس بن أوس قال، قال رسول الله : { إن من أفضل أيامكم يوم الجمعة فأكثروا عليّ من الصلاة فيه فإن صلاتكم معروضة عليّ.. } الحديث [رواه أبو داود بإسناد صحيح وأخرجه أحمد وصححه ابن حبان والحاكم ووافقه الذهبي].

4- الصلاة على النبي في الرسائل وما يكتب بعد البسملة:

قال القاضي عياض: ( ومن مواطن الصلاة التي مضى عليها عمل الأمة ولم تنكرها: ولم يكن في الصدر الأول، وأحدث عند ولاية بني هاشم - الدولة العباسية - فمضى عمل الناس في أقطار الأرض. ومنهم من يختم به أيضاً الكتب ).

5- عند دخول المسجد وعند الخروج منه:

عن فاطمة رضي الله عنها قالت: قال رسول الله : { إذا دخلت المسجد فقولي بسم الله الرحمن الرحيم والسلام على رسول الله اللهم صل على محمد وعلى آل محمد واغفر لنا وسهل لنا أبواب رحمتك فإذا فرغت فقولي ذلك غير أن قولي: وسهل لنا أبواب فضلك } [رواه ابن ماجه والترمذي وصححه الألباني بشواهده].

كيفية الصلاة والتسليم على النبي صلى الله عليه وسلم :

قال الله تعالى: إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيماً [الأحزاب:56] فالأفضل أن تقرن الصلاة والسلام سوياً استجابةً لله عز وجل فهذا هو المجزئ في صفة الصلاة عليه الصلاة والسلام.

وعن أبي محمد بن عجرة قال: خرج علينا النبي فقلت: يا رسول الله قد علمنا كيف نسلم عليك فكيف نصلي عليك؟ فقال: { قولوا اللهم بارك على محمد وعلى آل محمد، كما باركت على آل ابراهيم إنك حميد مجيد } [متفق عليه].

وعن أبي حميد الساعد قال: قالوا يا رسول الله كيف نصلي عليك؟ قال: { قولوا اللهم صل على محمد وعلى أزواجه وذريته كما صليت على إبراهيم، وبارك على محمد وعلى أزواجه كما باركت على إبراهيم، إنك حميد مجيد } [متفق عليه].

وفي هذين الحديثين دلالة على الصفة الكاملة للصلاة على النبي (ص) .

اللهم صلي وسلم وبارك علي حبيبك المصطفي صلي الله عليه وسلم .
اللهم بمحبة رسولك الكريم ابني لصاحب البوست..... ولمن يتداخل هنا ..... بيتا في الجنة.
اللهم اتئ نفوسنا تقواها .... زكها انت خير من زكاها .... انت وليها ومولاها.
بعزتك وجلالك ..... ارفع كل البلاء عن الشعب السوداني الذي يحب رسولك صلي الله عليه وسلم .




شكرا ملكة سبا
تحياتي
هارون دياب

اللهم صلى على محمد وعلى آل محمد كما صليت على ابراهيم وعلى آل ابراهيم


وبارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على ابراهيم وعلى آلابراهيم فى العالمين

انك حميد مجيد

جزاك الله خيرا ياصاحبة البوست

ابو ختم

Quote: جزاك الله خيرا ياصاحبة البوست

أجر الصلاه على الرسول صلى الله عليه وسلم :

1/ أنها سبب لغفران الذنوب

2/ أنها سبب لكفاية الله العبد ما أهمه

3/ أنها سبب لقرب العبد منه صلى الله عليه وسلم يوم القيامة

4/ أنها تقوم مقام الصدقة لذي العسرة

5/ أنها سبب لقضاء الحوائج

6/ أنها سبب لصلاة الله على المصلي وصلاة ملائكته عليه

7/ أنها زكاة للمصلي وطهارة له

8/ أنها سبب لتبشير العبد بالجنة قبل موته

9/ أنها سبب للنجاة من أهوال يوم القيامة

10/ أنها سبب لرد النبي صلى الله عليه وسلم على المصلي والمسلم عليه

11/ أنها سبب لتذكر العبد مانسيه

Quote: اللهم بمحبة رسولك الكريم ابني لصاحب البوست..... ولمن يتداخل هنا ..... بيتا في الجنة.

اللهم آمييين يارب العالمين


وقف النبى [ صلى الله عليه وسلم ] يوماً أمام الصحابة وقال :
[ اشتقت لأحبابى ]
فتعجب الصحابة من هذا الكلام !! وقالوا : يارسول الله .. أولسنا أحبابك ؟!
فقال [ صلى الله عليه وسلم ]:
[ لا .. أنتم أصحابى ..
وأحبابى قوم يأتون من بعدى
يؤمنون بى ولم يرونى ... ]

Quote: اللهم صلى على محمد وعلى آل محمد كما صليت على ابراهيم وعلى آل ابراهيم وبارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على ابراهيم وعلى آلابراهيم فى العالمين انك حميد مجيد

Quote: اللهم صلى على محمد وعلى آل محمد كما صليت على ابراهيم وعلى آل ابراهيم وبارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على ابراهيم وعلى آلابراهيم فى العالمين انك حميد مجيد

أجر الصلاه على الرسول صلى الله عليه وسلم :

- أنها سبب لطيب المجلس ، وأن لا يعود حسرة على أهله يوم القيامة

- أنها سبب لنفي الفقر

- أنها تنفي عن العبد اسم البخل إذا صلى عليه عند ذكره صلى الله عليه وسلم

- نجاته من الدعاء عليه برغم الأنف إذا تركها عند ذكره صلى الله عليه وسلم

- أنها ترمي صاحبها على طريق الجنة وتخطئ بتاركها عن طريقها

- أنها تنجي من نتن المجلس الذي لا يذكر في الله ورسوله ويحمد ويثنى عليه فيه وبصلى على رسوله صلى الله عليه وسلم

- أنها سبب لتمام الكلام الذي ابتدأ بحمد الله والصلاة على رسوله

- أنها سبب لوفور نور العبد على الصراط

- أنه يخرج بها العبد عن الجفاء

- أنها سبب لإبقاء الله سبحانه الثناء الحسن للمصلي عليه بين أهل السماء والأرض

اللهم صلى على محمد وعلى آل محمد كما صليت على ابراهيم وعلى آل ابراهيم


وبارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على ابراهيم وعلى آلابراهيم فى العالمين

انك حميد مجيد

شعب اصيل

ألف صلاة وسلام على الحبيب المصطفى
اللهم صلى وسلم على سيدنا محمد وعلى آل سيدنا محمد
والحمد والشكر لله .. اللهم تقبل صلاتنا وقيامنا ودعاءنا

Quote: شعب اصيل

في سودانا يامحبوب كل الشعب مشتاق ليك
سعادتك بالإسم مطلوب يفكر فيك ويحلم بيك


الف صلاة وسلام عليك ياحبيبي يارسول




أمانة لكل من تتهيأ له فرصة الوقوف بشباكه

أذكروني عند سيدي النبي

ملكـــــة سبأ
نعمت وطابت أيامك يا ملكة
السلااااام عليك
ألف صلاة وسلام على سيد ابن آدم اجعين وعلى أهله وصحبه الغر الميامين

أيكون الخير في الأرض إنطوى
والقوى خرجت من زرةٍ
هي حبلى من عدم
أتراها تقتل الحربَ
وتنجو بالسَلم
ويكون الضعف كالقوة
حقاً وزماما
سوف ترعاهُ الأمم
وتعود الأرض حباً وأبتسامة
ربي سبحانك مختار قديرا
أنتَ هيأت القدر
ثم أرسلت نذيرا
آية منك ونورا

ونصلي ونسلم على من أرواحنا فداه وحبنا له لايفوقه ألا حب ربه العلي القدير

ولك التحية ملكة ملكوك سبأ

خالد

منقووووووووول

فضل الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم



الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين وبعد:

فإن الله تعالى بقدرته وسلطانه بعث نبينا محمد وخصّه وشرّفه تبليغ الرسالة فكان رحمةً للعالمين وإماماً للمتقين وجعله هادياً للطريق القويم فلزم على العباد طاعته وتوقيره والقيام بحقوقه ومن حقوقه أن الله اختصه بالصلاة عليه وأمرنا بذلك في كتابه الحكيم وسنة نبيه الكريم حيث كتب مضاعفة الأجر لمن صلّى عليه فما أسعد من وفق لذلك ولما لهذا الأمر من أهمية عظمى وأجر عظيم حرصنا على إخراج هذا الكتيب المتواضع والذي فيه حث على الإكثار من الصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين.

فاللهم صل وسلم على نبيك وخليلك محمد ما تعاقب الليل والنهار.


معنى الصلاة والسلام على النبي :

قال الله تعالى: إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيماً [الأحزاب:56].

قال ابن كثير رحمه الله: ( المقصود من هذه الآية أن الله سبحانه وتعالى أخبر عباده بمنزلة عبده ونبيه عنده في الملأ الأعلى بأنه تصلي عليه الملائكة ثم أمر الله تعالى العالم السفلي بالصلاة والسلام عليه، ليجتمع الثناء عليه من أهل العالمين العلوي والسفلي جميعاً ) أ.هـ.

قال ابن القيم - رحمه الله تعالى - في جلاء الأفهام: ( والمعنى أنه إذا كان الله وملائكته يصلون على رسوله فصلوا عليه أنتم أيضاً صلوا عليه وسلموا تسليماً لما نالكم ببركة رسالته ويمن سفارته، من خير شرف الدنيا والآخرة ) أ.هـ.

وقد ذُكر في معنى الصلاة على النبي أقوال كثيرة، والصواب ما قاله أبو العالية: إن الصلاة من الله ثناؤه على المصلي عليه في الملأ الأعلى أي عند الملائكة المقربين - أخرجه البخاري في صحيحه تعليقاً مجزوماً به - وهذا أخص منه في الرحمة المطلقة - وهذا ترجيح سماحة الشيخ محمد بن عثيمين.

والسلام: هو السلامة من النقائص والآفات فإن ضم السلام إلى الصلاة حصل به المطلوب وزال به المرهوب فبالسلام يزول المرهوب وتنتفي النقائص وبالصلاة يحصل المطلوب وتثبت الكمالات - قاله الشيخ محمد بن عثيمين.


حكم الصلاة على النبي :

أما في التشهد الأخير فهو ركن من أركان الصلاة - عند الحنابلة.

وقال القاضي أبو بكر بن بكير: ( افترض الله على خلقه أن يصلوا على نبيه ويسلموا تسليماً، ولم يجعل ذلك لوقت معلوم. فالواجب أن يكثر المرء منها ولا يغفل عنها ).


المواطن التي يستحب فيها الصلاة والسلام على النبي ويرغب فيها:

1- قبل الدعاء:

قال فضالة بن عبيد: سمع النبي رجلاً يدعو في صلاته فلم يصل على النبي فقال النبي : { عجل هذا! } ثم دعاه فقال له ولغيره: { إذا صلى أحدكم فليبدأ بتحميد الله والثناء عليه، ثم يصلي على النبي، ثم ليدع بعد بما يشاء } [رواه أبو داود والترمذي وقال حديث حسن صحيح وأخرجه أحمد بإسناد صحيح وصححه ابن حبّان والحاكم ووافقه الذهبي].

وقد ورد في الحديث: { الدعاء محجوب حتى يصلي الداعي على النبي } [رواه الطبراني في الأوسط ورجاله ثقات].

وقال ابن عطاء: ( للدعاء أركان وأجنحة وأسباب وأوقات. فإن وافق أركانه قوي، وإن وافق أجنحته طار في السماء، وإن وافق مواقيته فاز، وإن وافق أسبابه نجح.

فأركانه: حضور القلب والرقة والاستكانة والخشوع وتعلق القلب بالله وقطعه الأسباب، وأجنحته الصدق، ومواقيته الأسحار، وأسبابه الصلاة على النبي ).

2- عند ذكره وسماع اسمه أو كتابته:

قال : { رغم أنف رجل ذكرت عنده فلم يصل عليّ } [رواه الترمذي وقال حديث حسن غريب من هذا الوجه والحاكم وقال الألباني إسناده صحيح ورجاله رجال الصحيح].

3- الإكثارمن الصلاة عليه يوم الجمعة:

عن أوس بن أوس قال، قال رسول الله : { إن من أفضل أيامكم يوم الجمعة فأكثروا عليّ من الصلاة فيه فإن صلاتكم معروضة عليّ.. } الحديث [رواه أبو داود بإسناد صحيح وأخرجه أحمد وصححه ابن حبان والحاكم ووافقه الذهبي].

4- الصلاة على النبي في الرسائل وما يكتب بعد البسملة:

قال القاضي عياض: ( ومن مواطن الصلاة التي مضى عليها عمل الأمة ولم تنكرها: ولم يكن في الصدر الأول، وأحدث عند ولاية بني هاشم - الدولة العباسية - فمضى عمل الناس في أقطار الأرض. ومنهم من يختم به أيضاً الكتب ).

5- عند دخول المسجد وعند الخروج منه:

عن فاطمة رضي الله عنها قالت: قال رسول الله : { إذا دخلت المسجد فقولي بسم الله الرحمن الرحيم والسلام على رسول الله اللهم صل على محمد وعلى آل محمد واغفر لنا وسهل لنا أبواب رحمتك فإذا فرغت فقولي ذلك غير أن قولي: وسهل لنا أبواب فضلك } [رواه ابن ماجه والترمذي وصححه الألباني بشواهده].


كيفية الصلاة والتسليم على النبي :

قال الله تعالى: إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيماً [الأحزاب:56] فالأفضل أن تقرن الصلاة والسلام سوياً استجابةً لله عز وجل فهذا هو المجزئ في صفة الصلاة عليه الصلاة والسلام.

وعن أبي محمد بن عجرة قال: خرج علينا النبي فقلت: يا رسول الله قد علمنا كيف نسلم عليك فكيف نصلي عليك؟ فقال: { قولوا اللهم بارك على محمد وعلى آل محمد، كما باركت على آل ابراهيم إنك حميد مجيد } [متفق عليه].

وعن أبي حميد الساعد قال: قالوا يا رسول الله كيف نصلي عليك؟ قال: { قولوا اللهم صل على محمد وعلى أزواجه وذريته كما صليت على إبراهيم، وبارك على محمد وعلى أزواجه كما باركت على إبراهيم، إنك حميد مجيد } [متفق عليه].

وفي هذين الحديثين دلالة على الصفة الكاملة للصلاة على النبي .


فضيلة الصلاة على النبي والسلام عليه:

عن عمر قال سمعت رسول الله يقول: { إذا سمعتم المؤذن فقولوا مثل ما يقول وصلوا عليّ فإنه من صلّى عليّ مرة واحدة صلى الله عليه عشراً ثم سلوا لي الوسيلة فإنها منزلة في الجنة لا تنبغي إلا لعبد من عباد الله وأرجو أن أكون أنا هو فمن سأل لي الوسيلة حلت عليه الشفاعة } [رواه مسلم].

قال : { من صلّى عليّ حين يصبح عشراً وحين يمسي عشراً أدركته شفاعتي } [أخرجه الطبراني في الكبير وحسنه الألباني].

وقال : { من صلّى عليّ واحدة صلى الله عليه بها عشراً } [رواه مسلم وأحمد والثلاثة].

وعن عبدالرحمن بن عوف قال: أتيت النبي وهو ساجد فأطال السجود قال: { أتاني جبريل وقال: من صلّى عليك صليت عليه ومن سلّم عليك سلمت عليه فسجدت شكراً لله } [رواه الحاكم وأحمد والجهضمي وقال الحاكم: صحيح ولم يخرجاه وقال الألباني: صحيح لطرقه وشواهده].

وعن يعقوب بن زيد بن طلحة التيمي قال: قال رسول الله : { أتاني آت من ربي فقال: ما من عبد يصلي عليك صلاة إلا صلى الله عليه بها عشراً } فقام إليه رجل فقال: يا رسول الله أجعل نصف دعائي لك! قال: { إن شئت }. قال: ألا أجعل ثلث دعائي!. قال: { إن شئت }. قال: ألا أجعل دعائي كله قال: { إذن يكفيك الله هم الدنيا والآخرة } [رواه الجهضمي وقال الألباني هذا مرسل صحيح الأسناد].

وعن عبدالله بن مسعود عن النبي قال: { إن لله ملائكة سياحين يبلغونني من أمتي السلام } [رواه النسائي والحاكم وصححه ووافقه الذهبي وقال الألباني إسناده صحيح ورجاله رجال الصحيح].

وقال : { من صلّى عليّ واحدةً صلّى الله عليه عشر صلوات وحط عنه عشر خطيئات ورفع له عشر درجات } [رواه أحمد والبخاري في الأدب المفرد والنسائي والحاكم وصححه الألباني].

وعن ابن مسعود مرفوعاً: { أولى الناس بي يوم القيامة أكثرهم عليّ صلاة } [رواه الترمذي وقال حسن غريب رواه ابن حبان].

وعن جابر بن عبدالله، قال: قال النبي : { من قال حين يسمع النداء اللهم رب هذه الدعوة التامة والصلاة القائمة، آت محمداً الوسيلة والفضيلة وابعثه مقاماً محموداً الذي وعدته، حلت له الشفاعة يوم القيامة } [رواه البخاري في صحيحه].


ذم من لم يصل على النبي :

عن أبي هريرة قال: قال رسول الله : { رغم أنف رجل ذُكرت عنده فلم يصلّ عليّ، رغم أنف رجل دخل رمضان ثم انسلخ قبل أن يُغفر له، ورغم أنف رجل أدرك أبواه عند الكبر فلم يُدخلاه الجنة } قال عبدالرحمن وهو أحد رواة الحديث وعبدالرحمن بن إسحاق وأظنه قال: { أو أحدهما } [رواه الترمذي والبزار قال الألباني في صحيح الترمذي حسن صحيح].

وعن علي بن أبي طالب عنه أنه قال: { البخيل كل البخل الذي ذكرت عنده فلم يصلّ عليّ } [أخرجه النسائي والترمذي وصححه الألباني في صحيح الجامع].

عن ابن عباس عن النبي : { من نسي الصلاة عليّ خطئ طريق الجنة } [صححه الألباني في صحيح الجامع].

وعن أبي هريرة قال أبو القاسم : { أيّما قوم جلسوا مجلساً ثم تفرقوا قبل أن يذكروا الله ويصلوا على النبي كانت عليهم من الله تره إن شاء عذبهم وإن شاء غفر لهم } [أخرجه الترمذي وحسنه أبو داود].

وحكى أبو عيسى الترمذي عن بعض أهل العلم قال: ( إذا صلى الرجل على النبي : { مرة في مجلس أجزأ عنه ما كان في ذلك المجلس } ).


الفوائد والثمرات الحاصلة بالصلاة عليه :

ذكر ابن القيم 39 فائدة للصلاة على النبي منها:

1- امتثال أمر الله سبحانه وتعالى.

2- حصول عشر صلوات من الله على المصلي مرة.

3- يكتب له عشر حسنات ويمحو عنه عشر سيئات.

4- أن يرفع له عشر درجات.

5- أنه يرجى إجابة دعائه إذا قدمها أمامه فهي تصاعد الدعاء إلى عند رب العالمين.

6- أنها سبب لشفاعته إذا قرنها بسؤال الوسيلة له، أو إفرادها.

7- أنها سبب لغفران الذنوب.

8- أنها سبب لكفاية الله ما أهمه.

9- أنها سبب لقرب العبد منه يوم القيامة.

10- أنها سبب لصلاة الله على المصلي وصلاة الملائكة عليه.

11- أنها سبب لرد النبي الصلاة والسلام على المصلي.

12- أنها سبب لطيب المجلس، وأن لا يعود حسرة على أهله يوم القيامة.

13- أنها سبب لنفي الفقر.

14- أنها تنفي عن العبد اسم ( البخيل ) إذا صلى عليه عند ذكره .

15- أنها سبب لإلقاء الله سبحانه وتعالى الثناء الحسن للمصلي عليه بين أهل السماء والأرض، لأن المصلي طالب من الله أن يثني على رسوله ويكرمه ويشرفه، والجزاء من جنس العمل فلا بد أن يحصل للمصلي نوع من ذلك.

16- أنها سبب للبركة في ذات المصلي وعمله وعمره وأسباب مصالحه لأن المصلي داع ربه أن يبارك عليه وعلى آله وهذا الدعاء مستجاب والجزاء من جنسه.

17- أنها سبب لعرض اسم المصلي عليه وذكره عنده كما تقدم قوله : { إن صلاتكم معروضة عليّ } وقوله : { إن الله وكّل بقبري ملائكة يبلغونني عن أمتي السلام } وكفى بالعبد نبلاً أن يذكر اسمه بالخير بين يدي رسول الله .

18- أنها سبب لتثبيت القدم على الصراط والجواز عليه لحديث عبدالرحمن بن سمرة الذي رواه عنه سعيد بن المسيب في رؤيا النبي وفيه: { ورأيت رجلاً من أمتي يزحف على الصراط ويحبو أحياناً ويتعلق أحياناً، فجاءته صلاته عليّ فأقامته على قدميه وأنقذته } [رواه أبو موسى المديني وبنى عليه كتابه في "الترغيب والترهيب" وقال: هذا حديث حسن جداً].

19- أنها سبب لدوام محبة الرسول وزيادتها وتضاعفها، وذلك عقد من عقود الإيمان الذي لا يتم إلا به لأن العبد كلما أكثر من ذكر المحبوب واستحضاره في قلبه واستحضار محاسنه ومعانيه الجالبة لحبه فسيتضاعف حبّه له وتزايد شوقه إليه، واستولى على جميع قلبه، وإذا أعرض عن ذكره وإحضار محاسنه يغلبه، نقص حبه من قلبه، ولا شيء أقر لعين المحب من رؤية محبوبه ولا أقر لقلبه من ذكر محاسنه، وتكون زيادة ذلك ونقصانه بحسب زيادة الحب ونقصانه في قلبه والحس شاهد بذلك.

20- أنها سبب لهداية العبد وحياة قلبه، فإنه كلما أكثر الصلاة عليه وذكره، استولت محبته على قلبه، حتى لا يبقى في قلبه معارضة لشيء من أوامره، ولا شك في شيء مما جاء به، بل يصير ما جاء به مكتوباً مسطوراً في قلبه ويقتبس الهدي والفلاح وأنواع العلوم منه، فأهل العلم العارفين بسنته وهديه المتبعين له كلما ازدادوا فيما جاء به من معرفة، ازدادوا له محبة ومعرفة بحقيقة الصلاة المطلوبة له من الله.

وصلى الله وسلم على نبينا وعلى آله وصحبه أجمعين.

ملكة سبأ عنوانك خطأ

Quote: شعب السودان يحبّك يارسول الله ... كل السودان يعزّك ياعظيم

انسيت ان اول تلعيمات الاسلام عدم الكذب؟؟؟
هذا كذب بين
اولا شعب السودان ليس كله مسلما,اليس كذلك؟؟؟؟
وعدتي واستخدمتي كلمة كل السودان!!


ان ترغبي في التحدث عن حبك للرسول (ص) هذا حق مكفول لك يا سيدتي
ويحق لدينق ايضا ان يحب عيسى عليه السلام
ولكن لا يحق له ولا لك ان يكتب( شعب السودان) ولا (كل السودان).



وصلى الله على رسول الله وسلم افضل تسليما
ووقاه الله شر الكاذبين و الدجالين والمتاجرين باسمه ليوم الدين.


ويا عبد العظيم بطل لفحي الصورة في بروفايل السيده ملكة سبأ
هي صورة زوجة رئيسك الهام عمر البشير وارملة السيد ابراهيم شمس الدين سابقا.

اللهم صل وسلم وبارك وأنعم على عبدك وابن عبدك وابن أمتك، صفوة خلقك وخليلك الرحمة المهداة، نبيك ورسولك الأمين محمد بن عبد الله الهاشمي القرشي، مادامت السموات والأرض وبقيت الحياة في هذا الكون، منذ أن خلقت الخلق وإلى أن تقوم الساعة، صلاة وسلاماً ترضيك عنا وتليق بقدره الطاهر عندك، وبما أمرت به بقولك الحق: (إِنَّ اللَّهَ وَمَلاَئِكَـتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ صَلُّواْ عَلَيْهِ وَسَلِّمُواْ تَسْلِيماً)، وأجعلها شاهدة لنا لا علينا، وأغنمنا شفاعته صلى الله عليه وسلم، يوم البعث وساعة الحشر ويوم يقول الناس من القبور، ولا تحرمنا لذة النظر إليك، وجواره الكريم في جنة الخلد، صلواتك ربي وسلامك عليه وعلى آله وأصحابه أجميعن ونحن معهم يا رب العالمين. آمين.

Quote: اللهم صل وسلم وبارك وأنعم على عبدك وابن عبدك وابن أمتك، صفوة خلقك وخليلك الرحمة المهداة، نبيك ورسولك الأمين محمد بن عبد الله الهاشمي القرشي، مادامت السموات والأرض وبقيت الحياة في هذا الكون، منذ أن خلقت الخلق وإلى أن تقوم الساعة، صلاة وسلاماً ترضيك عنا وتليق بقدره الطاهر عندك، وبما أمرت به بقولك الحق: (إِنَّ اللَّهَ وَمَلاَئِكَـتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ صَلُّواْ عَلَيْهِ وَسَلِّمُواْ تَسْلِيماً)، وأجعلها شاهدة لنا لا علينا، وأغنمنا شفاعته صلى الله عليه وسلم، يوم البعث وساعة الحشر ويوم يقول الناس من القبور، ولا تحرمنا لذة النظر إليك، وجواره الكريم في جنة الخلد، صلواتك ربي وسلامك عليه وعلى آله وأصحابه أجميعن ونحن معهم يا رب العالمين. آمين.

آآآمين

Quote: وصلى الله على رسول الله وسلم افضل تسليما

اعتبريه مجاز مرسل علاقته الكلية ياتراجي ان جاز

طالما قيل يارسول الله فيعني كل من يؤمن به ويحبه

لماذا نحبه ؟
لأنه أشد حبا لنا !!

تلا النبي قول الله عز وجل في إبراهيم عليه السلام: " رب إنهن أضللن كثيراً من الناس فمن تبعني فإنه منى ومن عصاني فإنك غفور رحيم".
وقول عيسى عليه السلام: " إن تعذبهم فإنهم عبادك وإن تغفر لهم فإنك أنت العزيز الحكيم "، فرفع يديه وقال: " اللهم أمتي.. أمتي ". وبكى، فقال الله عز وجل: يا جبريل اذهب إلى محمد فسله: ما يبكيك؟ فأتاه جبريل عليه السلام فسأله، فأخبره النبي بما قال، فأخبر جبريل ربه وهو أعلم، فقال الله عز وجل: يا جبريل.. اذهب إلى محمد، فقل: إنا سنرضيك في أمتك ولا نسوؤك.

ما أعظمك ياحبيبي ياسيدي يارسول الله

Quote: ونصلي ونسلم على من أرواحنا فداه وحبنا له لايفوقه ألا حب ربه العلي القدير

لماذا نحب رسول الله ؟

لأنه يحشر المرء مع من أحب
جاء أعرابي إلى النبي فقال: متى الساعة ؟! قال رسول الله : " ما أعددت لها؟ ". قال: إني أحب الله ورسوله. قال: " أنت مع من أحببت ، بهذا الحب تلقى رسول الله على الحوض فتشرب الشربة المباركة الهنيئة التي لا ظمأ بعدها أبداً.

أبشر بها يا ثوبان
قال القرطبي: كان ثوبان مولى رسول الله شديد الحب له قليل الصبر عنه، فأتاه ذات يوم وقد تغير لونه ونحل جسمه، يعرف في وجهه الحزن، فقال له النبي : " ما غير لونك؟! ". قال: يا رسول الله.. ما بي ضر ولا وجع غير أنى إذا لم أراك اشتقت إليك واستوحشت وحشة شديدة حتى ألقاك، ثم ذكرت الآخرة وأخاف أن لا أراك هناك، لأني عرفت أنك ترفع مع النبيين، وأنى إن دخلت الجنة كنت في منزلة هي أدنى من منزلتك، وإن لم أدخل لا أراك أبداً، فأنزل الله عز وجل قوله: " ومن يطع الله والرسول فأولئك مع الذين أنعم الله عليهم من النبيين والصديقين والشهداء والصالحين وحسن أولئك رفيقاً ".

Quote: اللهم صلى على محمد وعلى آل محمد كما صليت على ابراهيم وعلى آل ابراهيم وبارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على ابراهيم وعلى آلابراهيم فى العالمين انك حميد مجيد

أجر الصلاه على الرسول صلى الله عليه وسلم

- أنها نور وتنصر على الأعداء وتطهر القلب من النفاق والصدأ

- أنها توجب محبة الناس ورؤية النبي صلى الله عليه وسلم في المنام

- أن الله عز وجل وكل ملكا يقول لمن صلى على النبي صلى الله عليه وسلم وأنت صلى الله عليك

- أنها سبب للبركة في ذات المصلي وعمله وعمره و أهله

- أنها سبب لنيل رحمة الله له ، لأن الرحمة أحد معاني الصلاة كما ذكره طائفه من العلماء

- أنها سبب لدوام محبته للرسول صلى الله عليه وسلم ، حيث أن دوام الذكر سبب لدوام المحبة

- أنها سبب لهداية العبد وحياة قلبه

اللهم صلي وسلم على سيدنا محمد وعلى ال محمد عدد خلقك ورضا نفسك ومداد كلماتك.

Quote: اللهم صلي وسلم على سيدنا محمد وعلى ال محمد عدد خلقك ورضا نفسك ومداد كلماتك.

الجماد أحبه.. ونحن ؟!

لما فقده الجذع الذي كان يخطب عليه قبل اتخاذ المنبر حن إليه وصاح كما يصيح الصبي ، فنزل إليه فاعتنقه ، فجعل يهذي كما يهذي الصبي الذي يسكن عند بكائه، فقال : " لو لم أعتنقه لحنّ إلى يوم القيامة ".
كان الحسن البصري إذا حدث بهذا الحديث بكى وقال: هذه خشبة تحن إلى رسول الله ، فأنتم أحق أن تشتاقوا إليه.

اللهم صلي وسلم على محمد وعلي آل محمد وصحبه اجمعين ...

اللهم صل على محمد
فى الاولين
اللهم صل على محمد
فى الاخرين
و ارص اللهم عن اله و صحبه اجمعين


و مما زادنى شرفا و تيها و كدت باخمصى اطأ الثريا
دخولى تحت قولك يا عبادى و ان صيرت احمد لى نبيا

اللهم صلى على سيدنا محمد بعدد من صلى عليه، اللهم صلى على سيدنا محمد بعدد من لم يصل عليه، اللهم صلى على سيدنا محمد كما امرتنا بالصلاة عليه، اللهم صلى على سيدنا محمد كما تجب الصلاة عليه.

افضل الصلاة والسلام عليك يا سيدى يا رسول الله وعلى آل بيتك الطيبين الطاهرين.

اللهم صلى على الحبيب المصطفى الخاتم لما سبق والفاتح لما اغلق ناصر الحق بالحق والهادى الى
سراطك المستقيم وعلى اله وصحبه وسلم ومن تبعهم باحسان الى يوم الدين

قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم:- 'من صلى علي في يوم ألف صلاةلم يمت حتى يبشر بالجنة'
وقال صلى الله عليه وآله وسلم:-'من صلى علي في يوم مائة مرة قضى الله له مائة حاجة :سبعين منها لآخرته وثلاثين منها لدنياه'
وقال صلى الله عليه وآله وسلم:-'من صلى على حين يصبح عشرا وحين يمسى عشرا أدركته شفاعتي يومالقيامة'
وقال صلى الله عليه وآله وسلم:-'من صلى علي واحدة صلى الله عليه عشرصلوات وحط عنه عشر خطيئات ورفع له عشر درجات'
وقال صلى الله عليه وسلم:- 'ما من أحد يسلم علي إلا رد الله علي روحي حتى أرد عليه السلام'
وقال صلى الله عليه وسلم:'إن أولى الناس بي يوم القيامة أكثرهم علي صلاة'
إذا ضاقت بك الدنيا فلا تقل يارب عندي هم كبير ولكن قل يا هم لي رب كبيــــــــــر

اللهم صلي على محمدوعلى آل محمدكما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميدمجيدوبارك على محمد وعلى آل محمدكماباركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم انك حميد مجيد

اللهم صلي و سلم على سيدنا محمد و آله و صحبه أجمعين.

صلَّى الله عليه وسلم

الاخوة
نحترم الاسلام ونحب محمد...
لكن اين جاء الاسلام بتاع الكيزان؟
هل ياهو التطبيق الحقيقي للاسلام ام لا؟
متحيرين ما قادرين نعرف الحقيقة.

الاخ الفاضل
JOK BIONG
صباح الخير

Quote: الاخوة نحترم الاسلام ونحب محمد....

ونحن ايضا نحترم كل الديانات السماوية ونحب جميع انبياء الله عليهم السلام....
وياهو ده المهم .....
انوا يكون بيناتنا احترام متبادل للعقائد والديانات في ظل سودان واحد موحد تسؤد فيه ثقافة التعددية الدينية والعرقية.
يديك الف عافية
تحياتي
هارون دياب

Quote: الاخ الفاضل JOK BIONG صباح الخير Quote: الاخوة نحترم الاسلام ونحب محمد.... ونحن ايضا نحترم كل الديانات السماوية ونحب جميع انبياء الله عليهم السلام.... وياهو ده المهم ..... انوا يكون بيناتنا احترام متبادل للعقائد والديانات في ظل سودان واحد موحد تسؤد فيه ثقافة التعددية الدينية والعرقية. يديك الف عافية تحياتي هارون دياب

احترام ديانات السماوية واجب وسنة الحياة في وطن واحد موحد.
لكم تحية اخوتي المسلمين و دوام الصحة والعافية.
جوك

Quote: نحترم الاسلام ونحب محمد...

وحبنا للرسل جميعهم من أركان الإيمان

{آمن الرسول بما أنزل إليه من ربه والمؤمنون كل آمن بالله وملائكته وكتبه ورسله, لا نفرق بين أحد من رسله, وقالوا سمعنا وأطعنا, غفرانك ربنا و إليك المصير}(البقرة 285).

والحقيقة التي يجب ان نعمل جميعا على ترسيخها (المسملين) وان يعلمها غير المسملين ان الإسلام شريعة سمحاء منزهة عن كل نقص وانه دين كامل شامل العلم به فرض عين على كل مسلم ..

والف صلاة وسلام عليها سيدنا محمد بن عبد الله وصحبه أجمعين

وسلام على المرسلين

والحمد لله رب العالمين

اللهم صلي وسلم وبارك على محمد وعلي آل محمد وصحبه اجمعين ...

اللهم صلي علي افضل خلق الله وعلي اهل بيته وعلي الرسل ....

اللهم صلى على سيدنا محمد عدد ماذكره الذاكرون وصلى على سيدنا محمد عدد ماغفل عن ذكره الغافلون

وسلم تسليما كثيرا.


0

الأخت ترجي ..
تحياتي وتقديري ..

Quote: ويحق لدينق ايضا ان يحب عيسى عليه السلام ولكن لا يحق له ولا لك ان يكتب( شعب السودان) ولا (كل السودان).

أجل يحق لدينق ولغيره أن
يحب عيسى عليه السلام ..
كما نحب عيسى عليه السلام نحن أيضا
ولكن هل الأخ دينق ذكر لك أنه لا
يحب سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم ؟؟
إذا كان دينق لا يحب سيدنا محمد ( ص )
فالعنوان خاطئ فعلا ..
ولكن حتى تثبتي أن دينق لا يحب سيدنا
محمد ( ص ) ويكرهه يبقى العنوان صحيح
بلا شك ..
وأنا قلت لك الأخ دينق لأن الأخ JOK BIONG


حسم الأمر من ناحية أخرى فكتب :

Quote: الاخوة نحترم الاسلام ونحب محمد...

فهل الأمر متعلق بالأخ دينق كشخص ؟؟

مودتي وتقديري ..

صلى الله عليه وسلم ..

الأخت ملكة سـبأ وكل المتداخلين
تحياتي وتقديري ..

وبعد أن صلينا علي سيد خلق الله
أرجو ألا تهملوا المداخلة القيمة
للأخ JOK BIONG

Quote: الاخوة نحترم الاسلام ونحب محمد... لكن اين جاء الاسلام بتاع الكيزان؟ هل ياهو التطبيق الحقيقي للاسلام ام لا؟ متحيرين ما قادرين نعرف الحقيقة.

ان حركة الاسلام المتمثلة فى حياة الرسول الكريم ليست بالنسبة الينا
حادثاً تاريخياً فحسب، تفسر بالزمان والمكان، وبالاسباب والنتائج، بل
انها لعمقها وعنفها واتساعها ترتبط ارتباطاً مباشراً بحياتنا المطلقة ..
اي انها صورة صادقة ورمز كامل خالد لطبيعة أنفسنا وممكناتها الغنية
واتجاهها الأصيل فيصح لذلك اعتبارها ممكنة التجدد دوماً في روحها لا في شكلها
وحروفها.
فالاسلام هو الهزة الحيوية التي تحرك كامن القوى في الامة فتجيش بالحياة الحارة،
جارفة سدود التقليد وقيود الإصطلاح.
فعرفنا بواسطة هذه التجربة الأخلاقية العصيبة كيف نتمرد على واقعنا وننقسم على
انفسنا، في سبيل تجاوزها الى مرحلة نحققون بها وحدة عليا..
وكل ما اثمر الاسلام فيما بعد من فتوح وحضارات انما كان فى حالة البذور فى
السنوات العشرين الاولى من البعثة، فقبل ان نفتح الأرض فتحنا انفسنا وسبرنا اغوارها
وخبرنا دخائلها، وقبل ان نحكموا الامم حكمنا ذواتنا وسيطرناا على شهواتها.
ولم تكن العلوم والفنون التي ابتدعناها والعمران الذي رفعناه، الا تحقيقا ماديا
جزئيا قاصرا لحلم قوي كلي عشناه فى تلك السنوات بكل جوارحنا، والا رجعا خافتا
لصدى ذلك الصوت السماوي الذى سمعه ابطالنا ، وظلا باهتا لتلك الرؤى الساحرة التي
لمحوها يوم كانت الملائكة تحارب في صفوفهم، والجنة تلمع من بين سيوفهم.

هذه التجربة ليست حادثا تاريخيا يذكر للعبرة والفخر، بل هي استعداد دائم في الامة
- اذا فهم الاسلام على حقيقته- لكي تهب في كل وقت تسيطر فيه المادة على الروح،
والمظهر على الجوهر، فتنقسم على نفسها لتصل الى الوحدة العليا والانسجام السليم،
وهى تجربة لتقوية اخلاقها كلما لانت وتعميق نفوسها كلما طفت على السطح، تتكرر
فها ملحمة الاسلام البطولية بكل فصولها من تبشير واضطهاد وهجرة وحرب، ونصر وفشل،
الى ان تختم بالظفر النهائي للحق والإيمان.

ان حياة الرسول صلى الله عليه وسلم في حقيقتها المطلقة لا يمكن ان تعرف بالذهن،
بل بالتجربة الحية لذلك لا يمكن ان تكون هذه المعرفة بدءا بل هي نتيجة.
فمنذ ضمور الحيوية فينا، اي منذ مئات السنين أصبحنا نقرأ السيرة النبوية العطرة
لنترنم بها ولكننا لا نفهمها، لان فهمها يتطلب درجة من غليان النفس قصوى، وحدا
من عمق الشعور وصدقه لم يتوفر لنا بعد، وموقفا وجوديا يضع الانسان امام قدره
وجهاً لوجه، واليوم نحن أبعد ما نكون عن ذلك.

ويخشى ان يكون هذا التعظيم العامي للرسول الكريم معبراً عن القصور والعجز
اكثر منه تقديراً للعظمة، فقد بعد عهدنا بالبطولة حتى أمسينا ننظر اليها نظرة
خوف ورهبة واستغراب كأنها من عالم غير عالمنا، في حين ان التعظيم الحقيقي
للبطولة انما يصدر عن المشاركة فيها وتقديرها بعد المعاناة والتجربة، فلا يقدر
البطل الا الذي يحقق ولو جزءا يسيرا من البطولة في حياته.

حتى الآن كان ينظر الى حياة الرسول من الخارج كصورة رائعة وجدت لنعجب بها
ونقدسها، فعلينا ان نبدأ بالنظر اليها من الداخل، لنحياها.
كل واحد منا في الوقت الحاضر يستطيع ان يحيا حياة الرسول (ص )، ولو بنسبة الحصاة
الى الجبل والقطرة الى البحر.
طبيعي ان يعجز اي رجل مهما بلغت عظمته ان يعمل ما عمل محمد.
ولكن من الطبيعي ايضاً ان يستطيع اي رجل مهما ضاقت قدرته ان يكون مصغراً ضئيلا لمحمد،
ما دام ينتمي الى الأمة التي حشدت كل قواها فأنجبت محمدا، او بالاحرى ما دام هذا
الرجل فردا من افراد الامة التي حشد محمد كل قواه فأنجبها.
في وقت مضى تلخصت في رجل واحد حياة امته كلها، واليوم يجب ان تصبح كل حياة هذه
الامة في نهضتها الجديدة تفصيلاً لحياة رجلها العظيم.

فهل يدري اولئك الغيورون الذين يريدون ان يجعلوا من الاسلام جرابا يسع كل شيء،
ومعملا ينتج شتى المركبات والادوية، انهم بدلاً من ان يبرهنوا على قوته ويحفظوا
فكرته من كل تغير طارئ، يقضون بذلك على روحه وشخصيته ويفقدونه مميزاته الحية
واستقلاله وتعيينه، وانهم من جهة اخرى يفسحون المجال لدعاة الظلم وارباب الحكم
الجائر، كي يستمدوا من الاسلام اسلحة يطعنون بها مادة الاسلام نفسه.

محبتي وتقديري ..

اللهم صلى على حبيبى وشفيعى يوم الموقف العظيم سيدنا ونبينا وهادينا محمد
صلى الله عليه وسلم وعلى وصحبه ومن تبعه بااحسان الى يوم الدين

((حبيبى يارسول الله ))

مولاي صلي وسلم دائما أبدا على حبيبك خير الخلق كلهم

[

Quote: B]تأمل موقف رسول الله في يوم يشيب فيه الولدان، وتضع كل ذات حمل حملها، وتدنو الشمس من الرؤوس مقدار ميل، وأهل العزم من الرسل يقول كل واحد منهم في ذلك اليوم: نفسي نفسي، ومحمد صلى الله عليه وسلم يقول: أمتي أمتي، ومما يعين على تحصيل حبه قراءة سيرته، فإن فيها من الأشياء التي تجعل المطالع يحبه ما لا يمكن حصره وذلك: من صبر وشجاعة في الحق ، وقوة يقين بالله، وكرم، وإيثار، وحلم، وأناه ، وترفع عن غير اللائق، وغير ذلك.

الاخ حسين
دينق ليس سوى رمز هنا للمختلفين عننا عقائدين.
الخلاصه النقطه كان المقصود بها هو ضرورة عدم التحدث باسم
شعب كامل في امر ديني خاص.

Quote: أجل يحق لدينق ولغيره أن يحب عيسى عليه السلام .. كما نحب عيسى عليه السلام نحن أيضا ولكن هل الأخ دينق ذكر لك أنه لا يحب سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم ؟؟ إذا كان دينق لا يحب سيدنا محمد ( ص ) فالعنوان خاطئ فعلا .. ولكن حتى تثبتي أن دينق لا يحب سيدنا محمد ( ص ) ويكرهه يبقى العنوان صحيح بلا شك .. وأنا قلت لك الأخ دينق لأن الأخ JOK BIONG حسم الأمر من ناحية أخرى فكتب : Quote: الاخوة نحترم الاسلام ونحب محمد... فهل الأمر متعلق بالأخ دينق كشخص ؟؟ مودتي وتقديري ..

الأخت تراجي ..
تحياتي وتقديري ..

Quote: الاخ حسين دينق ليس سوى رمز هنا للمختلفين عننا عقائدين. الخلاصه النقطه كان المقصود بها هو ضرورة عدم التحدث باسم شعب كامل في امر ديني خاص

أدري أن الأخ دينق مختلف عنا عقائديا ..
ولكن هل أكد الأخ دينق أنه لا يحب
سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم ..
أنت مسلمة ..
وأنا مسلم ..
وصاحبة البوست مسلمة ..
وبالتالي نختلف عقائديا مع من هو
غير مسلم ولكن ذلك لا يمنع أن نحب سيدنا
عيسى أو سيدنا موسى عليهما السلام ..
وكما قلت لك هاهو الأخ JOK BIONG وهو حسب
اعتقادي مختلف عنا عقائديا ولكنه يحب سيدنا
محد ( ص ) ويحترم الاسلام كما قال هو ..
بل أضاف مداخلة عميقة ومميزة ..

خلاصة الأمر مرة أخرى :

هل الأخ دينق صرح لك أنه لا يحب سيدنا محمد
وعلى الأخت ملكة سبأ أن تعتزر عن هذا الكذب ..
أم لم يصرح بذلك فيبقى العنوان سليما ؟؟؟

مودتي وتقديري ..

عليه افضل الصلاة والسلام..

اللهم نسالك ان تحمي دينك من المتاجرين به.. واهدنا جميعا لطريق الرحمه والعدل
كما فعل نبينا الكريم محمد صلي الله عليه وسلم..

تراجي..دعوة ملكة سبأ ..دعوة لحب رسول الله الكريم..صلي الله عليه وسلم..دعوة اجمع عليها الناس هنا في المنبر العام..فالنحب بعض..واخيرا تراجي يديك العافية يازولة يارائعة

اهديك تراجي قصة حب ام عمارة لسيدنا النبي صلى الله عله وسلم حب تضحي لأجله بنفسها يوم غزوة أحد يهجم عليها ابن قمأة ويضربها بالسيف على كتفها، لكي تفسح أمامه مكانا لكي يقتل النبي صلى الله عليه وسلم وهي لا تملك سلاحا وامرأة ضعيفة، يحاورها يمنة ويسرة وهي مصممة على اعتراضه. فيعصف به الغضب، ويضربها على كتفها بسيفه حتى يتفتت عظمها ويتساقط على الأرض نازفا دمها مثل النافورة، وتسقط على الأرض فيجيء ابنها لينقذها، فتقول له: دعني ألحق برسول الله لأنقذه، ويراها النبي ويقلب كفيه وهو يقول لها: من يطيق ما تطيقينه يا أم عمارة؟ فترد عليه بلسان المحب ودمها ينزف: أنا أطيقه وأطيقه وأتحمل، ولكن أسألك شيئا واحدا يا رسول الله: أسألك مرافقتك في الجنة، فينظر إليها النبي صلى الله عليه وسلم، ويقول لها: لست وحدك، أنت وأهلك رفقائي في الجنة، ويرفع يديه ويقول: اللهم ارض عن أهل هذا البيت واجعلهم رفقائي في الجنة.


كما قيل لك ياتراجي هو بوست دعوة لحب النبي صلي الله عليه وسلم دعى عنك كل ماسواه بنية خالصة لعله وفي هذه لأيام المباركات ننال رضاء الله سبحانه وتعالي ورفقته صلى الله عليه وسلم ..

اللهم صل على روح سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم
اللهم صل سيدنا محمـد كما امرتنا ان نصلى عليه
اللهم صل على سيـدنا محمـد كمـا هـو اهــله
اللهم صل على سيدنا محمـد كما تحب وترضى لـه
اللهم صل على روح سيدنا محمـد فى الارواح
اللهم صل على جسـد سيـدنا محمـد فى الاجسـاد
اللهم صل على قبـر سيدنا محمـد فى القبـور
اللهم بلغ روح سيـدنا محمـد منى تحية وسلاما

الوحيد الذي يشفع لنا

تخيل أننا يوم البعث وقد خرجنا من قبورنا، أول شيء سنحتاج إلى النبي فيه هو الشفاعة، يوم القيامة سنقف طويلا والحر شديد، والشمس تقترب من الرؤوس والناس مرهقة ومجهدة تتساءل: متى يتم حسابنا؟

وتبدأ البشرية تفكر: من يشفع لنا؟

فيهرولون إلى أدم، فيقول لهم: لست لها لست لها. اذهبوا إلى نوح، فيذهبون إلى نوح فيقول: لست لها لست لها، اذهبوا إلى إبراهيم، يذهبون إلى إبراهيم فيقول: لست لها أذهبوا إلى عيسى فيقول عيسى: لست لها لست لها اذهبوا إلى محمد.


أراد الله تعالى للبشرية أن تلف كل هذه اللفة ليزداد مقام محمد علوا وعظمة في قلوب الناس، فيذهبون إلى محمد صلى الله عليه وسلم بعد أن وصلوا إلى حالة من اليأس الشديد، يذهبون إليه – وهو رحمة للعالمين – كفار ومسلمون، عرب وأعاجم، من كل زمان ومكان، ويلتفون حول رسول الله، تخيل الموقف المهيب وهم يطلبون منه: اشفع لنا عند ربك يا محمد قبل أن يبدأ الحساب، فيقول لهم: أنا لها أنا لها.


ويراه الخلق وهو يخترق صفوف البشرية، وعيونهم متعلقة به، فيسجد الحبيب تحت عرش الرحمن ويحمد الله قائلا: أحمد الله بمحامد لم يحمده بها إنسان من قبل، وأثنى عليه ثناء لم يثن عليه به إنسان من قبل، فيقول الله تبارك وتعالى: يا محمد ارفع رأسك وسل تعطي واشفع تشفع، فيقول الحبيب صلى الله عليه وسلم: يا رب اشفع في أن يبدأ الحساب، فيبدأ الحساب كرامة لرسول الله صلى الله عليه وسلم.


((على خطى الحبيب - عمرو خالد))

لقاء النبي يوم البعث

بدأ الحساب لكن العطش شديد والشمس قريبة من الرؤوس، وتفاجأ بشيء عظيم، تفاجأ بأن منبر الرسول الكريم منصوب عند الحوض، والحوض أبيض، ماؤه أبيض من الثلج وأحلى من العسل، من شرب منه شربه لا يعطش بعدها أبدا، الحوض فيه أكواب بعدد نجوم السماء والنبي يقف على منبره ليتعرف على أمته من أثر الوضوء، فينادي عليهم: أمتي أمتي، تعالى لتشربين. فتهرول إليه وأنت ترى ابتسامته، وجهه ينطق بالفرح بك، فترتمي في حضن النبي صلى الله عليه وسلم وتبكي من الفرحة.


هذه أول مرة ترى فيها رسول الله، وتتجه لتشرب، فيقول لك: لا حتى أسقيك من يدي، ويضع يده الكريمة في الماء، فتشرب أنت من يده شربه لا تظمأ بعدها أبدا، ثم يشفع لك عند الله ويقول: يا رب فلان سامحه يا رب، يا رب فلان كان يحبني فاغفر له واستره ولا تفضحه أمام أبيه وأمه وزوجه وأبنائه.


ترى هل بدأ الحب يتحرك في قلبك لرسول الله؟ كم مليون رجل في تاريخ البشرية اسمه محمد؟

لكن كم من بينهم من كلن يشعر بالحب لرسول الله؟ هل تتخيل فرحة النبي بلقاء الذين تسموا باسمه الكريم يوم القيامة؟ أنت لقيت النبي يوم القيامة عند الحوض، وستلتقيه عند الصراط، أينما ذهبت يوم القيامة سوف تلتقي رسول الله، وعند الصراط ستجد رسول الله واقفا يدعو لك وأنت تعبره رافعا يده الكريمة: يا رب سلم، يا رب سلم محمدا، يا رب سلم هدى، يا رب سلم أحمدا، أفلا يمتلئ قلبك بالحب له؟

(على خط الحبيب- عمرو خالد))

أول من يدخل الجنة

وإذا عبرت الصراط تتجه إلى الناحية الأخرى حيث باب الجنة، وستجد الرسول في انتظارك عند باب الجنة، باب الجنة لا يزال مغلقا، نذهب للأنبياء مرة أخرى واحدا تلو الأخر، فيقولون لست لها، لست لها، حتى نصل إلى سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم فيقول أنا لها أنا لها.


يفتح لك باب الجنة ويأخذك من يدك لدخولها، يطرق باب الجنة فيكون أول البشر الذين يطرقون باب الجنة، فينادي خازن الجنة: من؟ فيرد عليه: محمد بن عبد الله فإذا بالملك من الداخل يقول: أمرني الله ألا أفتح إلا لك يا رسول الله.

ويفتح باب الجنة، وتدخل البشرية خلف محمد صلى الله عليه وسلم.


لهذا أطلقت اسم "على خطى الحبيب" على السيرة النبوية المعطرة. فأنت إذا مشيت على خطاه، ستدخل الجنة.. أنت بحاجة إلى رسول الله، لأنك ستذهب إليه ليشفع لأحبائك الذين دخلوا النار، فأنت ذنوبك كثيرة وستستحي أن تطلب من الله سبحانه أن يغفر لأهلك، وستذهب إلى محمد صلى الله عليه وسلم لكي يشفع لهم عند الله.


يقول النبي صلى الله عليه وسلم: فأدخل الناس الجنة ثم أذهب تحت عرش الرحمن فأسجد وأدعو الله سبحانه أقول: أمتى أمتى، فيقول الله تبارك وتعالى اذهب يا محمد فاخرج من أمتك من النار ويحد لي حدا، فأذهب فأخرجهم من النار وأدخلهم الجنة، ويذهب إليه قوم آخرون من المسلمين طلبا للشفاعة فيتجه صلى الله عليه وسلم ليسجد تحت عرش الرحمن فيقول: الله سبحانه: يا محمد اذهب فاخرج من أمتك من النار، ويحد لي حدا، فأذهب وأخرجهم.

كل الأنبياء يوم القيامة يقولون: نفسي نفسي، والوحيد الذي يقول أمتي أمتي هو محمد صلى الله عليه وسلم

فيذهب ليخرجهم من النار.

يعينك على حب النبي أنك تدرس سيرته، وترى حب الآخرين له، فيتعلق قلبك به

اللهم صلي وسلم وبارك علي الحبيب المصطفي

فداك أمي وأبي ونفسي يا رسول الله


كم أحبك واهيم بك وكم اشتاق لرؤيتك يوم المشهد العظيم


يا رسول الله

مع محبتي التامة لقناة الكوثر اف ام ومتابعتي لها من خلال الرسيفر..

بس اداء اخونا معتز ده مالايق على المديح...


مدح المصطفى عليه الصلاة والسلام ليست مسالة طبقات صوتية وحركة حواجب ولبس المبهرج من الثياب..
ثمة شي ُمطمئن ظاهر على محيا المُـــداح يحرك الاداء ويجعل القواسم بينك وبين المادح تتجه الى القباب وزمان الاولياء ولا شي اخر..



الصلوات العشر التي تصلى على خير خلق الله في كل ثواني اذاعة الكوثر درقة اهل الخرطوم ..
يمحو الله بها الخطايا وخطاياهم مثل زبد البحر..

وشكرا يا بي بي على البوست والدعوة الى الصلاة والتسليم ..


وصلي اللهم وسلم على خير خلق الله الامين سيدنا محمد واله وسلم..

اللهم صلي على سيدنا محمد وعلى آله وصحبة وسلم ..

سلمى صبحي

اختيارك لي الصور في بروفايلك بقى متطور جدا وممتاز..

من الفانتازيا السحرية الى الواقعية واضحة المعاني...


مبروك ومشتاقين

صور من محبة النبي صلى الله عليه وسلم لأمته

الصورة الأولى :
جاء في صحيح البخاري في حديث الشفاعة العظمى عن أنس رضي الله عنه وفي الحديث قول النبي صلى الله عليه وسلم (فيأتوني، فأستأذن على ربي في داره فيؤذن لي عليه، فإذا رأيته وقعت ساجدا، فيدعني ما شاء الله أن يدعني، فيقول : ارفع محمد، وقل يسمع، واشفع تشفع، وسل تعط، قال : فأرفع رأسي فأثني على ربي بثناء وتحميد يعلمنيه، فيحد لي حدا، فأخرج فأدخلهم الجنة - قال قتادة : وسمعته أيضا يقول : فأخرج فأخرجهم من النار وأدخلهم الجنة - ثم أعود فأستأذن على ربي في داره، فيؤذن لي عليه، فإذا رأيته وقعت ساجدا، فيدعني ما شاء الله أن يدعني، ثم يقول : ارفع محمد، وقل يسمع، واشفع تشفع، وسل تعط، قال : فأرفع رأسي فأثني على ربي بثناء وتحميد يعلمنيه، قال : ثم أشفع فيحد لي حدا، فأخرج فأدخلهم الجنة - قال قتادة : وسمعته يقول : فأخرج فأخرجهم من النار وأدخلهم الجنة - ثم أعود الثالثة، فأستأذن على ربي في داره فيؤذن لي عليه، فإذا رأيته وقعت له ساجدا، فيدعني ما شاء الله أن يدعني، ثم يقول : ارفع محمد، وقل يسمع، واشفع تشفع، وسل تعطه، قال : فأرفع رأسي، فأثني على ربي بثناء وتحميد يعلمنيه، قال : ثم أشفع فيحد لي حدا، فأخرج فأدخلهم الجنة - قال قتادة : وقد سمعته يقول : فأخرج فأخرجهم من النار وأدخلهم الجنة - حتى ما يبقى في النار إلا من حبسه القرآن) . أي وجب عليه الخلود . قال : ثم تلا هذه الآية : {عسى أن يبعثك ربك مقاما محمودا} . قال : وهذا المقام المحمود الذي وعده نبيكم صلى الله عليه وسلم .

الصورة الثانية ..
جاء عند البخاري أيضاً من حديث أبي هريرة رضي الله عنه في حديث الشفاعة العظمى أيضاً قول النبي صلى الله عليه وسلم (فأنطلق فآتي تحت العرش، فأقع ساجدا لربي عز وجل، ثم يفتح الله علي من محامده وحسن الثناء عليه شيئا لم يفتحه على أحد قبلي، ثم يقال : يا محمد ارفع رأسك، سل تعطه، واشفع تشفع، فأرفع رأسي فأقول : أمتي يا رب، أمتي يا رب، فيقال : يا محمد أدخل من أمتك من لا حساب عليهم من الباب الأيمن من أبواب الجنة، وهم شركاء الناس فيما سوى ذلك من الأبواب، ثم قال : والذي نفسي بيده، إن ما بين المصراعين من مصاريع الجنة كما بين مكة وحمير، أو : كما بين مكة وبصرى).

الصورة الثالثة ..
قول النبي صلى الله عليه وسلم (لكل نبي دعوة مستجابة يدعو بها، وأريد أن أخبئ دعوتي شفاعة لأمتي في الآخرة ) رواه البخاري .

الصورة الرابعة ..
( كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا كان يوم الريح والغيم، عرف ذلك في وجهه، وأقبل وأدبر . فإذا مطرت، سر به، وذهب عنه ذلك . قالت عائشة : فسألته . فقال : "إني خشيت أن يكون عذابا سلطا على أمتي" . ويقول، إذا رأى المطر "رحمه" . ) رواه مسلم .