التحية للدنمارك وصحفها وهى تضرب أروع مثل فى حرية التعبير رغم أنف المهاويس..

الناس ديل عندهم حرية التعبير مقدسة ، ماعندهم آفات العالم المتخلف مثل الحجر على الصحف أو الرقابة على المطبوعات وخلافه..
حرية التعبير والابداع الفنى عندهم مقدسة ، وما عندهم كبير فى ما يتعلق بهذا الموضوع . وهم يتناولون التابوهات الدينية وغيرها
بكل حرية ...وبصراحة هكذا يجب أن تكون الحرية..

وهم سيستمرون فى نشر ما يريدون برغم المقاطعة وبرغم الخسائر الاقتصادية ، فعندهم تحمل المقاطعة وتحمل الخسائر المادية
أهون من أن يحجروا على مواطن أو صحفى التعبير عن رأيه..

نحن لا نفهمهم ..ببساطة لاننا لا نفكر مثلهم..
وحرية التعبير عندنا ترف وليست حقا أصيلا..
فعوالمنا تحترف تكميم الأفواه وزجر الضمائر
نحن نهتم بالقشور..انسانيتنا غير متأصلة
لذلك هم فى اعلى سلم الحضارة ونحن أسفله
نتلقف مكتسبات حضارتهم بتلهف ..ونستخدمها أسوا استخدام
فكاميرا المحمول مثلا عندهم أداة توثيقية واعلامية خطيرة
ونحن عندنا كاميرا الموبايل لهتك ستر الغافلين فى لحظاتهم الخاصة وفضحهم على الملأ..
كذلك الكومبيوتر والانترنت .. كثيرون عندنا لا يعنى لهم هذين الاختراعين غير الترويج لسفاسف الامور.

ماذا نريد من الداينمارك أو فرنسا ودول الغرب عموما..؟
كيف نريد منهم ان يحترموا نبينا ويروه كما نراه..
وهم لم يروا منا كمسلمين الا الوجه الكالح المتعصب والمتشنج ؟!

هل نريد منهم أن يكمموا صحافتهم وصحافييهم كما تفعل حكوماتنا؟
هل نريد ان نعلمهم كيف يستعملون مقص الرقيب..؟
هل نريدهم ان يعودوا الى عصور الظلام التى خرجوا منها منذ أزمان
ودخلنا نحن فيها بدلا عنهم ؟!

هيهات..

تظاهروا كما تشاؤون..
وهددوا وارعدوا وابرقوا ..ولوحوا بالمدى وبالعصى وبالسيوف
وكشروا عن انيابكم ووجوهكم الكالحة فى وسائل الاعلام ..واستعرضوا لحاكم القبيحة
وازياءكم المهللة واملأوا الأرض ضجيجا...فلن تفلحوا فى أن تفرضوا على الغرب
رؤاكم المتخلفة وضيق أفاقكم..
ولن تكسبوا شيئا سوى أن تزيدوا صورة الاسلام تشويها فى نظر العالم..
الاسلام الذى اختطفتموه ..وحولتموه الى دين مرعب ومخيف لا نعرفه.

انصروا دينكم باتباع روح تعاليمه السمحة وليس ظاهرها..
انصروا نبيكم باتباع جوهر دعوته وليس قشورها..
انصروه بممارسة سنته المحققة وليست المشوهة والمزورة التى اختلقهما بعض فقهاء الظلام المهاويس..
فقهاء ارضاع الكبير والتبرك ببول الرسول ووأد المرأة وهى حية.






.

هل ماقام به هذا الرسام يمكن أن يدخل تحت لافتة حرية التعبير؟ هل الاساءة لملايين المسلمين حرية تعبير؟ حوكم غارودي فى فرنسا لأنه شكك في المحرقة اليهودية باعتبار ذلك إساءة لليهود، ولم يعتبر ذلك حرية تعبير

Quote: هل ماقام به هذا الرسام يمكن أن يدخل تحت لافتة حرية التعبير؟ هل الاساءة لملايين المسلمين حرية تعبير؟

في حقيقة الامر يتضمن القانون الجنائي الدنمركي مواد ضد العنصرية‏‏ إذ نصت المادة‏140‏§ و المادة § 266B منه علي ان كل شخص يسخر او يستهزيء علنا بأي من العقائد الدينية أو الشعائر التعبدية الخاصة بأي جماعة دينية موجودة بصورة قانونية داخل البلد‏,‏ يعرض نفسه للسجن مدة لا تزيد علي اربعة اشهر‏.‏ ولكن الحكومة تجاهلت هذه المواد وخرقت القانون . وقد تطرق السيد Gert Petersen ( غيرت بيترسن ) الفورمان للحزب الشيوعي الدنمركي عن هذه القضية و تسأل لماذا تجاهلت الحكومة هذه المواد من القانون في هذا المقال :

Paragraf 266 b: Hvor blev 266 b af?

صناعة الغباء والبلاهة........!!

المجد للشيطان معبود الرياح

مَن قال "لا" في وَجْه مَن قال "نعمْ"

مَن علَّم الإنسانَ تمزيقَ العدمْ

وقال "لا" فلم يمتْ وظلَّ روحًا أبديةَ الألمْ

التحية اخت امنة للدنمارك و هى تسىء للحبيب المصطفى
التحية للغرب
الذى يسجن جارودى سنة لانه شكك فى المحرقة اليهودية

و التحية (كما البداية )
لابليس اللعين اول من طالب بحق تقرير المصير

العزيزة امنة مختار
من نحن حتي يحاول يوهمنا السلطات في خرطوم الغبار و قطع الماء و الكهرباء ( في القرن الحادي و العشرين) .... هل نحن في وضع من يدافع عن الرسول او اي تاريخي نادي بمكارم الاخلاق ? انها السياسة كما يفهمها البشير و تابعوه... ايناهم من ماساة الناس في دارفور و الاف القتلي و المشردين علي ايديهم "المتوضئة" !!!
كم مرة عليه ان يطلق مـطلقاته باليمين حتي يظل في كرسيه الذي لن يدوم!!
لولا حرية الكلام لما كان غرب المتوسط يفرق عن غبار عقولنا في شيئ ..
لك التحية .... و العار لمستغلي مشاعر اميينا لمصلحة جيوبهم وكراسيهم ..
ان الاوان ليفهم البشير و من يشاركهم المؤامرة ان يفهمو ان لاسلام ليس اختراعهم و لن يكون ...
تعيش حرية الكلام بلا حدود .. و ان تصادمت مع السماء

Quote: تعيش حرية الكلام بلا حدود

Quote: هل نحن في وضع من يدافع عن الرسول

ياراجل اخجل ليك خجله



وتعيش حريه الكلام بلا حدود ايضا

لماذا نلوم الغرب على كراهيته لنا...؟!


أعادت الصحف الداينماركية ( 17 صحيفة ) نشر الرسوم التى تتناول الرسول محمد ( صلعم) فى يوم 13 فبرياير 2008 ، هذه
الرسوم التى سبق أن نشرتها صحيفة ( يولاندس بوسطن) الداينماركية فى سبتمبر 2005 ، واثارت ضجة انذاك فى العالم الاسلامى
وكالعادة ..تعالت الأصوات بان فى الأمر مؤآمرة واستهدافا للاسلام والمسلمين ، ولكن ..حتى لو فرضنا جدلا ان الأمر كذلك وان العالم الغربى
يكرهنا ويستهدفنا : فهل يلام العالم الغربى وحده على ذلك ؟ ..بمعنى هل عكسنا لهم نحن كمسلمين صورة تستحق الاحترام والاعجاب ؟..
وماهو المجهود الذى بذلناه حتى نوصل للعالم صورة حضارية ومشرفة لنا ولديننا...ونحن فى أوائل القرن الحادى والعشرين الميلادى ؟!...
وهل التشنج والتعصب وصور شعث اللحى فى وسائل الاعلام وهم يلوحون بالخناجر مهددين صورة مشرفة للاسلام والمسلمين ؟!!وهل تفجير المدنيين وتفخيخ البنى آدمين صورة مشرفة للاسلام الذى حرم قتل النفس الا بالحق..(لا تقتل طفلا لا تقتل امرأة لا تقتل شيخا لا تجهز على جريح لا تطارد موليا (دعه يهرب ) لا تقطع شجرة مثمرة ، ستجدون اناسا جلسوا فى الصوامع يعبدون ربهم فدعوهم وما فرغوا أنفسهم له ) نحن يا قوم اعتدنا الهروب من مواجهة الواقع ..ورمى بلانا على الناس ، فنحن من نسئ الى انفسنا والى ديننا وليس الغرب . شخصيا لو كنت من العالم الغربى لما ترددت فى كراهية الاسلام والمسلمين ...ولما قبلت بوجودهم فى بلداننا كلاجئين أو مهاجرين او حتى
زائرين ، لأن صورتنا مفزعة جدا وهذه واقع لا ينكره الا مكابر..فاين هو الاسلام المتسامح السمح..الدين الوسيط الذى هضم ثقافات الشعوب المختلفة وأعاد انتاجها حضارة زاهية شامخة انارت العالم ..أين هو
هذا الوجه الحضارى للاسلام؟
للأسف ..لا أثر..فصورتنا اليوم لا تسر عدو ولا حبيب..
والاختباء خلف زعم ان العالم يكرهنا ويستهدفنا هو امعان فى الهروب الى الخلف ، واصرار متعمد على تبنى الصورة الشائهة للاسلام وتقديمها للعالم على انها صورتنا ..فلو نظرنا الى صورتنا الان فى المرآة فلن نجد غير صورة قبيحة جدا...ومنفرة جدا...وتكاد تتقاطع مع كل ماهو انسانى وحضارى... صورة مقززة ...ومخجلة..

وليهنأ عشاق نظرية المؤامرة ..ودعاوى الاستهداف ..بامعانهم فى الانكار وعدم تحمل المسؤولية..
ولنا الله..

http://www.youtube.com/watch?v=PR7r4OXFliU

( ادعُ إِلى سبيل ربك بالحكمة والموعظة الحسنة وجادلهم بالتي هي أحسن إن ربّك هو أعلم بمن ضل عن سبيله وهو أعلم بالمهتدين ) [ النحل : 125 ]

Quote: من نحن حتي يحاول يوهمنا السلطات في خرطوم الغبار و قطع الماء و الكهرباء ( في القرن الحادي و العشرين) .... هل نحن في وضع من يدافع عن الرسول او اي تاريخي نادي بمكارم الاخلاق ? انها السياسة كما يفهمها البشير و تابعوه... ايناهم من ماساة الناس في دارفور و الاف القتلي و المشردين علي ايديهم "المتوضئة" !!! كم مرة عليه ان يطلق مـطلقاته باليمين حتي يظل في كرسيه الذي لن يدوم!! لولا حرية الكلام لما كان غرب المتوسط يفرق عن غبار عقولنا في شيئ .. لك التحية .... و العار لمستغلي مشاعر اميينا لمصلحة جيوبهم وكراسيهم .. ان الاوان ليفهم البشير و من يشاركهم المؤامرة ان يفهمو ان لاسلام ليس اختراعهم و لن يكون ... تعيش حرية الكلام بلا حدود .. و ان تصادمت مع السماء

الأخ أرباب..
عمر البشير وزمرته من تجار الدين يريدون ان يثيروا غبارا كثيفا
ليغطوا به على جرائمهم فى دارفور والشرق وكل السودان..
ولكن هيهات..

هذه اللدنمارك الذين يعلنون عليها الحرب بسبب رسوم
هى اكبر فاعل خير للسودان ، وياما قدمت منظماتهم الخيرية لانسان السودان
المنسى من قبل حكوماته الكثير..
وهذه الدنمارك كانت من أكثر دول الغرب مودة ودعما لدول العالم الاسلامى قبل هذه الأزمة..
ومع ذلك ينسون للدنمارك كل ما قدمته بسبب رسوم فى صحيفة!!

امنه لو عبرت ليك عم رايي فيك بي صراحه بتقبلي ولا بتزعلي ؟؟؟؟



بتعتبريها دي حريه ولا قله ادب لو رايي فيك سيء ؟؟؟



لو رسمتك عاريه هنا في المنبر رايك شنو ؟؟؟


وراي بكري شنو والاعضاء ؟؟؟

Quote: بتعتبريها دي حريه ولا قله ادب لو رايي فيك سيء ؟؟؟ لو رسمتك عاريه هنا في المنبر رايك شنو ؟؟؟ وراي بكري شنو والاعضاء ؟؟؟

آمنة مختار

تعرفي على الرغم من تحفظي على جرأءة السؤال أعلاه , الا أن اجابتك عليه تحل لنا المعضلة تماما

واذا وافقت على طلب الزميل معاوية , فسنلتمس لك العذر في كتابة هذا البوست والدفاع المستميت

عن حرية النشر والتعبير .

واذا رفضت فأرجو ابداء الأسباب , على ألا يكون من بينها ( انتهاك الحرية الشخصية ) .

التحية والتقدير اخي Maawya Hussein

لننصر ديننا بعكس صورة راقية ومتحضرة وانسانية ..
وليس صورة موغلة فى الهمجية والبربرية والتعصب الأعمى.


لقد انتقدت قبل ذلك تصريح بابا الفاتيكان بان الاسلام انتشر بحد السيف..
وسخرت من تصريحه هذا واعتبرته دعوة خفية للمواجهة واعلان الحرب بين أتباع الديانتين
لأنه رمز مسيحى رسمى ، وأعتقد ( غير جازمة) ان البابا الحالى من المؤمنين بحتمية المواجهة
الدينية بين أتباع الديانات الرئيسية ، أو ما يسمى بمعركة (آرمجدون) فى الأدبيات المسيحية واليهودية.

أما الصحافة ووسائل الاعلام والمطبوعات والأفراد فمن حقهم الحديث والتعبير كما يحلو لهم
لأن حرية التعبير من حقوق الانسان الاساسية التى تنص عليها كل المواثيق الدولية.

محاكمة جارودى مثلا اعتبرها خرقا لحرية التعبير..فالمبادئ والحقوق لا تتجزأ..
مع ان تاريخ اضطهاد اليهود فى اوروبا يجعل الاوربيون يشعرون بعقدة ذنب
ويخشون من تكرار المآسى ، لذلك يعتبرون دعاوى مثل انكار الهولوكوست أو التقليل من أهميتها
أو التشكيك فى عدد ضحاياها هى دعوة لاحياء الكراهية ضد اليهود أو دعوة عنصرية.

أختنا آمنة..
اتفق معك في كل ما جاء في حديثك.. وأعتقد أنها حقا حرية للتعبير.. وما أجمل الحرية عندما تكون مؤدبة.. فهل كانت حرية سادتنا الدنماركيين مؤدبة.. علما بانك قد كتبت ما يلي../
(محاكمة جارودى مثلا اعتبرها خرقا لحرية التعبير..فالمبادئ والحقوق لا تتجزأ.. مع ان تاريخ اضطهاد اليهود فى اوروبا يجعل الاوربيون يشعرون بعقدة ذنب ويخشون من تكرار المآسى ، لذلك يعتبرون دعاوى مثل انكار الهولوكوست أو التقليل من أهميتهاأو التشكيك فى عدد ضحاياها هى دعوة لاحياء الكراهية ضد اليهود أو دعوة عنصرية.)

من حقهم اعتبار ذلك نوع من أحياء الكراهية.. وليس من حقنا اعتبار الرسوم نوع من الكراهبة.. حقا قسمة ضيزى..
مودتي

Quote: أما الصحافة ووسائل الاعلام والمطبوعات والأفراد فمن حقهم الحديث والتعبير كما يحلو لهم لأن حرية التعبير من حقوق الانسان الاساسية التى تنص عليها كل المواثيق الدولية.

!


لماذا الحجر علي اراء الفرد سجيمان اذاً

يا بت الشيخ!

طـــــــــــــــــــــــوالي تعرضي برة الحلبة؟




_____
لا تسبي دين أحد، حتى لا يسب دينك...وفي سب الأديان تنشب المحارق!

ربنا يهديك!

Quote: لو رسمتك عاريه هنا في المنبر رايك شنو ؟؟؟ وراي بكري شنو والاعضاء ؟؟؟

الاخ معاويه

على حسب طرحها فمن حقك ان تعبر بالصوره التي تعجبك دون حجر على رائك

او مصادرته


قتلني الفتى

خدر عليك الله وصفا لي




الزوله دي قبل كدا سجيمان كتب فيها غزل المنبر دا قام وقعد ...وحريه المرأه وبطيخ


لو اتغزلت الدنمارك في نبينا تبقي دي حضاره ورقي وديمقراطيه

التحية للدنمارك

نسال الله حسن الخاتمة ...


ود الباوقة

لا الة الا الله ومحمد عبدة ورسولة
لا الة الا الله ومحمد عبدة ورسولة
لا الة الا الله ومحمد عبدة ورسولة

NA

كما هو متوقع..
مفلسين وما عندكم غير التهديد والارهاب وأسلوب لوى الدراع..
واستخدام أسلوب كسر العين ..
مسلمين آخر زمن !!

ألعبوا غيرها..
ريقكم حا ينشف معاى انا بالذات .

دي حريه الراي يا امنه البتنادي بيها




ولا حجر علي راي احد هنا

Quote: من حقهم اعتبار ذلك نوع من أحياء الكراهية.. وليس من حقنا اعتبار الرسوم نوع من الكراهبة.. حقا قسمة ضيزى..

الأخ صلاح الفكى..
وكيف تكون قسمة ضيزى اذا كنا كل يوم نتفنن فى تقديم الأسباب ليكرهونا ..
يا زول الناس ديل بصراحة عندهم كل الحق انهم يكرهونا..
مش يكرهونا بس ..ديل لو أعلنوا علينا الحرب وأبادونا مثل الصراصير يكون ليهم حق..
بسبب الصورة البشعة النحنا مصرين نعكسها للعالم...ليه ما عارفه؟!!

أمس أضطررت للوقوف أمام دكان بنشرجي يماني وبينما هو منهمك في إصلاح لستك العربية ذكر لي بأنة معجب بالبشير لانة وقف في وجه الهجمة الدنماركية علي رسولنا الكريم وهدد الدنماركيين وتوعدهم فذكرت لة بأن للشيعة في فقههم ما يعرف بفقه التقية وهو يتلخص في عدم الوقوف أمام الريح وانت ضعيف وقلت لة بأنني متفق معهم تماما في ذلك فليس من الشجاعة في شي أن تقاوم وأنت مدرك تماما بأنك خاسر لا محالة وذكرت لة بأن الدنماركيين لن يخسروا كثيرا بالمقاطعة الإقتصادية ولكن من سيخسر بالتاكيد هو الوكيل المحلي الذي سيقل دخلة وكذلك سيتأثر العاملين معة لانة سيضطر بالتأكيد إلي تخفيض العدد الكلي لعمالة كنتيجة حتمية لمحاولة خلق التوازن بين دخلة ومنصرفة وكذلك يستأثر المستهلك النهائي الذي ستقل فرص الإختيار أمامة وقد يودي عدم وجود السلعة الدنماركية في السوق إلي رفع أسعار السلع المشابهه كنتيجة حتمية لعدم وجود منافسة من سلع بديلة.

هذة المقدمة سيدة أمنة كان لابد منها للرد علي هذا البوست الذي لم أجد لة توصيفا سوي بأن لديك خلل في تركيبتك الدينية ولابد لك من كورس مكثف علك تلحقين دنياكي قبل أن يحين أجلك فلا ينفعك تعلق قلبك بالغرب أو تمجيدك لحرية ترينها في صحفهم وأدابهم

Quote: الناس ديل عندهم حرية التعبير مقدسة ، ماعندهم آفات العالم المتخلف مثل الحجر على الصحف أو الرقابة على المطبوعات وخلافه.. حرية التعبير والابداع الفنى عندهم مقدسة ، وما عندهم كبير فى ما يتعلق بهذا الموضوع . وهم يتناولون التابوهات الدينية وغيرها بكل حرية ...وبصراحة هكذا يجب أن تكون الحرية..

نحمد الله كثيرا أن جعلنا مسلمين وأن كان يعني ذلك في فهك التخلف ، الحجر علي الصحف سيدة أمنة موجود بالغرب كما هو موجود في كل مكان وقد تكون إعتبارات الأمن القومي وخلافة سببا لذلك ولكنة في النهاية موجود ويمارس يوميا وما نشرتة الصحف الأسترالية والألمانية من أخبار وجود نجل ولي العهد البريطاني في أفغانستان وإضطرار وزارة الدفاع البريطانية إلي الإعلان بأن هاتين الصحيفتين قد خرقتا الحظر المفروض علي نشر هذة الأخبار وبالتالي أضطرت إلي سحبة من أفغانستان إلا دليل علي صحة ما أقول
ولا أقول لكي سيدة أمنة إلا أنك للأسف لا تفهمين من الغرب وقيمة إلا القشور وشعارات فارغة وإن بدت رنانة براقة

Quote: نحن لا نفهمهم ..ببساطة لاننا لا نفكر مثلهم.. وحرية التعبير عندنا ترف وليست حقا أصيلا.. فعوالمنا تحترف تكميم الأفواه وزجر الضمائر نحن نهتم بالقشور..انسانيتنا غير متأصلة لذلك هم فى اعلى سلم الحضارة ونحن أسفله

أرد عليك قولا بأننا لا نريد أن نفهمهم ولا نريد أن نفكر مثلهم
وإذا كانت الحرية الدينية تعني شتم نبينا ورسولنا فلا نريدها لا حقا أصيلا ولا ترفا
وانت تخلطين الأمور وتعقدين مقارنة بين جور حكامنا وتكميمهم للأفواة وبين هذا الباطل المتمثل في شتم الرسول صلي الله علية وعلي ألة أتم الصلاة والتسليم.
وأهمس في أذنك سيدة أمنة في الأخر بأن الحضارة والرقي والتمدن إن كانت تعني هذا الهوس الديني فنحن نتمسك ونقبل بأن نكون أسفل السلم كما ذكرتي انتي برضائنا طائعين وليس غصبا عنا
اللهم أنا لا نسألك الإ اللطف بنا ولا تواخذنا ربنا بما يفعل ويقول السفهاء منا

Quote: وذكرت لة بأن الدنماركيين لن يخسروا كثيرا بالمقاطعة الإقتصادية

عزيزي الزبير، مش المقاطعة الإقتصادية دي زاتها سبب هجرة السودانيين في عهد الأنقاذ!

كيف تكون ما خسارة للدنماركيين؟

Quote: عزيزي الزبير، مش المقاطعة الإقتصادية دي زاتها سبب هجرة السودانيين في عهد الأنقاذ! كيف تكون ما خسارة للدنماركيين؟

انور كنج شن جاب لجاب السودانيين شردوا من السودان في عهد الإنقاذ بسبب الضيق الإقتصادي لكن سمعت ليك معمل او مصنع قفل بابة في الدنمارك بسبب المقاطعة السابقة لمنتجاتهم ،لا لم يتأثروا لانهم لا يعتمدون كليا علي اسواق العالم الإسلامي .هل تريد ان تدرك سيدي من تاثر فعلا ؟ من تأثر هو المستهلك النهائي انا وانت واخي وابي فقد ارتفعت اسعار البدائل والمنتجات المشابهه في تلك الفترة ما اريد قولة سيدي من يمكل مليونا وفقد عشرة الاف لن يتاثر كمن يملك عشرة الاف وفقدهم كلهم.

انور كنغ سلامات

Quote: عزيزي الزبير، مش المقاطعة الإقتصادية دي زاتها سبب هجرة السودانيين في عهد الأنقاذ! كيف تكون ما خسارة للدنماركيين؟

يا زول شن جاب لي جاب ؟؟
الدنمارك اولا الغالبية العظمي من تجارتها مع دول الاتحاد الاوروبي وبقية دول اوروبا الاخرى وامريكا وكندا
والتقديرات لخسارتها لو تمت مقاطعة جميع الدول الاسلامية لها ستكون حوالي نص مليار يورو
بينما الدخل القومي السنوي للدنمارك كان 204 مليار دولار في 2007 .. وبراك احسب حجم المقاطعة بالنمسبة لدخلها القومي ..

بعدين دي دولة ناسها حوالي 5 مليون ودا دخلها القومي ؛ اي عدد سكاننا اكثر بي 7 اضعاف من عدد سكانها ؛ كما نفوقها في الحجم 60 ضعفا ؛ دخلها القومي يفوقنا باربعة اضعاف ( 204 مليار الى 49 مليار) ؛ ودي حالتا دولة قزمة في اوروبا؛ اتخيل يعني لو كان عندهم عدد سكانا؛ ومساحتهم قدر مساحتنا؛ التفوق كان بيكون كيف ؟؟ ( المانيا على سبيل المقارنة؛ التي تفوقنا في السكان بضعف واحد؛ واراضيها اقل من ارضاينا بحوالي عشرة اضعاف ؛ دخلها القومي لعام 2007 كان .................................. 3.259 تريليون دولار)


اضافة لي كدا ايام الازمة الاولى دول الاتحاد الاوروبي قررت انها تعوض الدنمارك من خزينة الاتحاد الاوروبي عن كل كورونة تخسرها من المقاطعة ..

اضافة لما ذكره الاخ الزبير فحسب علمي بعض الشركات الدنماركية التي كانت تبيع لدول اسلامية
بدات تحول جزء من انتاجها قبل مرحلة التغليف لشركت المانية وهولندية وبلجيكية الخ ؛ وتبيعهم ليهم بهامش ربح بسيط ( ولكن ايضا بتكايف اقل)
ويتم تعبئة تلك البضائع باسماء تجارية جديدة ( أو قديمة) وترسل للدول الاسلامية على انها منتجات بلجيكية او هولندية او المانية الخ ..

أعزائي الزبير وعادل،
شكراً على مدي بهذه المعلومات المهمة...
شكراً لكما

أنور

الذين يصرخون وينادون بالجهاد ..والجهاد طبعا عندهم يعنى ارهاب الآمنين فى ديارهم ، وقتل الأطفال والمدنيين..
ألا يتوقفون لحظة عند هذه الوصية الفارهة فى انسانيتها ..التى وجهت للمحاربين المسلمين فى زمن الحرب:

Quote: ..(لا تقتل طفلا لا تقتل امرأة لا تقتل شيخا لا تجهز على جريح لا تطارد موليا (دعه يهرب ) لا تقطع شجرة مثمرة ، ستجدون اناسا جلسوا فى الصوامع يعبدون ربهم فدعوهم وما فرغوا أنفسهم له )

الهى نتبرا اليك من هؤلاء..
ليس باسمنا ترتكب هذه الفظائع..

الهى نتبرا اليك من هؤلاء.

Quote: دي حريه الراي يا امنه البتنادي بيها ولا حجر علي راي احد هنا

جدا يا زول ماعندك مشكلة..أعلى مافى خيلكم أركبوه..
وأكشفوا للجميع عن ماعونكم (الاسلامى) النضيف ..

وما حا تضرونى فى شى ..غير انكم حا تثبتوا وجهة نظرى فى المتأسلمين
الذين يدعون الطهر والدفاع عن الدين وهم أنجس خلق الله..
وكل اناء بمافيه ينضح..

وتمتعوا بحرية الرأى..ومتعونا..

ويا بكرى عليك الله ما تحذف اى مداخلة فى البوست ده..
عايزنوا يكون بوست توثيقى..لذهنية محددة..

Quote: عايزنوا يكون بوست توثيقى..لذهنية محددة..

Quote: جدا يا زول ماعندك مشكلة..أعلى مافى خيلكم أركبوه.. وأكشفوا للجميع عن ماعونكم (الاسلامى) النضيف .

يكون نضيف كيف وانتي بتشربي منو ؟؟؟؟


نجستيهو زماااااااان



انتو الاسلام دا لو ما عاجبكم الجابركم عليهو منو قولوا عدييييييل ما دايرينو ... وامشي للدنمارك دي اشبعي لبن

Quote: كما هو متوقع.. مفلسين

بل انت الافلاس يمشي على قدمين !

Quote: التحية للدنمارك

!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!


الهم صلي على نبينا سيدنا وقدوتنا وحبيبنا محمد صلى الله عليه وسلم

الهم صلي على نبينا سيدنا وقدوتنا وحبيبنا محمد صلى الله عليه وسلم

الهم صلي على نبينا سيدنا وقدوتنا وحبيبنا محمد صلى الله عليه وسلم

الاخت الكريمة امنة مختار ، للاسف بوست غير موفق ، هذا الغرب الذى تدافعين عن من منطق حرية الرأى ، عاجز ان نطق كلمة واحدة فيما يدور الان بفلسطين . اختى الكريمة ازدراء الاديان فى العالم كله ممنوع ، لو صدق الاوربين ، لكان لهم موقف اخر . ارجو اختى الكريمة ان تمرى على الاية التى مطلعها ( ولن ترضى عنك اليهود و النصارى حتى تتبع ملتهم ..... البقرة الاية 98 الى اخر الايات ، صدق الله العظيم

الفلهمة العورة..وشيل البطارية فى القمرة:

( 405 ملاييـــن دولار ) ديـــون الســــودان للدنمــــار...مــان بيتفاصـــح !!!







.

يا آمنة ..
نحن بنحب ( المصطفي عليه السلام ) .. هو رسولنا ونبينا وهادينا الي الصراط المستقيم ..
عقيدتنا قائمة علي حب ( المصطفى ) ..
ولو ما استنكرنا هذا الفعل .. بكون في ( خلل ) في ايمانه ..
الحتة دي عشان تعرفي ما نؤمن ..
و ذي مل قالوا اهلنا زمان .. ( الجمرة بتحرق الوا طيها ) ..
وكونك ما بتحبي ( المصطفي ) وبتشوفي انه الاساءة ليه ( حرية تعبير ) .. دي حاجة بترجع ليك ..
لكن والله يا ( آمنة ) محبة في ( المصطفي ) ومحبة فيك انتي .. ما بتربحي في دنياك ولا آخرتك بهذا النهج الغريب ..
ما في زول مسلم عاقل بالغ يا ( آمنة ) بجي بقول ان رسم ( المصطفي ) بهذه الصورة ( حرية تعبير ) ..
كدي اقعدي مع نفسك شوية .. وتعالي كاوينا بموضوع تاني ..
بس ما تكسبي زنوب عشان تظهري في المنبر ..

بقلم: ناصر السهلي كاتب يقيم في الدانمارك.


الخطاب الاسلامي المرغوب به فب الغرب.. تأقلم.. تنافر.. وتشويش لمعنى الحوار

عادت إلى الواجهة أزمة الرسوم الكاريكاتورية في الدانمارك بعد إتهام الاجهزة الامنية لثلاثة شبان من اصول اسلامية بمحاولة التخلص الجسدي من الرسام المثير للجدل في صحيفة يولاندس بوستن التي نشرت في سبتمبر 2005 مجموعة من الرسوم شارك فيها رسام الصحيفة كورت فيسترغوورد..

تلك العودة تجاوزت الدانمارك ليبادر المدير العام للتلفزيون النرويجي بتصريح نشر الرسوم وهو ما يعد تراجع عن مواقف سابقة تمنع تلك الرسوم.. بل تجاوزت المسألة التي ردتها الصحف الدانماركية لإثبات ما يسمى حرية التعبير بوجه التهديدات المزعومة ضد فيسترغوورد والتي تبين أنها تستند إلى أدلة سرية لا تختلف عن تلك المستخدمة في الولايات المتحدة وفي اعتى الديكتاتوريات المعتمدة على الوشاية.. فشلت الدلائل في اقناع القضاة بوجود ارضية قانونية وقرائن لتقديم هؤلاء الى محاكمة عادلة بعد أن تبين أصلا أن لا قرائن حقيقية..

الملاحظ في هذه القضية التي تسمى "حرية تعبير" أنها قضية لا تجد عناوين أخرى غير تلك الرسوم واعادة نشرها.. وتجاهل قضايا قد تكون ذات أهمية كبيرة تفوق تكرار نشر الرسوم المسيئة.. كالخوض مثلا فيما إذا كان للانسان أن يخوض في الروايات والخرافات المتضمنة للفكر الصهيوني الاستغلالي التي كشف عنها روجيه غارودي.. ومن الملاحظ أيضا أن المثقف الغربي مصاب بما أصاب المثقف العربي من حالة هلع وتقوقع أمام إندفاعة التحكم الامني بتلك الحرية، فساد صمت مريب وأحيانا تصفيق خجول لاستهداف ملايين من المواطنيين الاوربيين المسلمين على يد اليمين الخليط بين الفاشية والنازية واليمين السياسي الحزبي المتطرف اللاعب لورقة التخويف من 250 الف مهاجر في الدانمارك مقابل اغلبية 5 ملايين دانماركي..

********

تقييد الحريات.. على خلفيات ايديولوجية وامنية
الملاحظ أيضا هذا التعامل المتخبط الذي تتعامل من خلاله قيادات جاليات اسلامية خائفة ومرعوبة ربما من امتيازات جعلتهم ينسحبون الى تقوقع منقطع النظير.. لا يمكن لمنظمة يهودية أن تصمت أو تمرر معلومة متشككة بما يسمى بالهلوكوست بينما أصبح هؤلاء من قيادات، ولا نعلم نخبوية اختيارها قيادات باسم المسلمين، يلوذون وراء جدران تقديم الذات وعرضها بما هي ليست عليه، معتمدة على ربطات عنق ولحية مشذبة وتسريحة عصرية بخطاب دوني أمام حالة الهجوم الاعلامي والسياسي والامني الكاسح.. إنها في لغة هؤلاء انحناءة ويالها من إنحناءة صارت لازمة في العلاقة بين تحويل الضحية الى متهم والمتهم الى ضحية.. في دورة الرعب من فقدان امتيازات لا يمكن للقانون ان يجردهم اياها لو علموا أولا وقبل كل شيئ أين يقيمون في جغرافية اشك بمعرفة البعض بموقع الدانمارك ولغته كذا الامر بموقع النرويج وثقافته..

لا أشك بأن مؤسسات غربية عديدة ترغب في صياغة خطاب مرغوب به للقيام بدور وظيفي ينتهي حالما يعلن صاحب الاجندة بـ"ها قد انتصرنا عليهم" و"هاهم المسلمون يلوذون بالصمت".. بذا يكون الحوار في نظر هؤلاء وهؤلاء قد حقق المقصود.. فبعض الشخصيات من الجالية المسلمة في الدانمارك تصدر مواقف عاطفية تمنحك شعورا بأن ما يجري ليس ارتجالا، فاتفاق شخصية عربية برلمانية دانماركية مع حزب يميني متطرف على شطب فقرة من القانون الدانماركي الذي يمنع التجديف ليس برسالة بريئة على خلفية حرق الاطارات وحاويات القمامة التي قام بها بعض صغار السن الذي لم يكونوا يفقهون لما هم في ساعة متأخرة خارج بيوتهم وأماكن سكنهم.. ذلك التحالف العجيب يصب النار على زيت الجهل بقضية الرسوم وقضية حرية التعبير كلها..

شباب يعاني من التهميش وعجز إجتماعي عن لجم هؤلاء.. ومشاريع يرصد لها الملايين باسم مبادرات تستهدف تطوير وضع المرأة في دنيا العرب التي تحتاج كلها الى تطوير وليس فقط توظيف أموال لمصلحة مجموعة محددة تتخذ من الشعار وظيفة حقيقية يعتاش عليها هؤلاء فيهملون هؤلاء الشباب الذين يعانون ازدواجية في الانتماء والهوية.. دون وجود مشاريع عملية تستجيب لعملية الدمج المشوشة سياسيا أصلا، فسياسة الدمج هلامية غير معرفة وفاشلة منذ أكثر من عقدين.. كثيرين هم الشباب من الجيل الثاني الذين تحدثنا إليهم يرون مشكلة في المقصود من اندماجهم وهم الذين يتقنون لغة أهل البلد ويتوجهون نحو التحصيل العلمي بما يفوق نظرائهم الدانماركيين حسب مركز الاحصاء الدانماركي في نتائجه للاسبوع الماضي..

لكن السؤال الذي يطرحه هؤلاء دوما هو ضرورة الاعتراف بهم وعدم التمييز بحقهم على اساس تعميمي لمجرد حملهم لأسماء أخرى ومعتقدات يسمح بها الدستور ويكفلها.. وإن كنت إسلاميا أم لم تكن يمكنك ملاحظة كيف أن المصلين يقيمون صلواتهم في ملاجئ وملاحق ابنية لا تصلح لا صيفا ولا شتاءا للتعبد أو حتى لاقامة نشاطات..

في الحريات العامة بما فيها التعبير والانتماء لك أن تكون ماركسيا واشتراكيا واسلاميا .. ويكفل النظام العدلي لمواطني البلدان تساويا في المواطنة، لكن لدى البعض شعور بالغبن معتبرين أنهم مستهدفون إرضاءا لتحالفات مع اليمين المتطرف كما في حالة الدانمارك.. بل أن مجموعات النازية الجديدة تتمتع بحريات أكثر مما يتمتع بها هؤلاء حسب رأيهم ويذكرون حتى دعم البلديات لبث اذاعي لتلك المجموعات المتطرفة التي تستخدم العنف السياسي ضد من يعارضها ايديولوجيا وسياسيا..

المشهد الدانماركي الذي صار فيه قانون الأدلة السرية شبيه بذاك الأميركي بات يعطي الأمن الدانماركي الحق في ترحيل من يشاء دون عودة الى المحاكم لمجرد الاشتباه بأن الشخص يهدد الامن الوطني.. هذا المشهد خلق وبلا تردد نقول حالة من التدجين القانوني والابتعاد عن حق الحرية والتعبير لدى موظفين في الجمعيات الاسلامية التي تقدم حلولا لم يقدمها حزب يساري دانماركي، اللائحة الموحدة، الذي تعرض مقره في مدينة دانماركية لأكثر من 4 هجمات عنفية على خلفية سياسية.. العنف الذي يحمل طابعه السياسي في هذه الحالة لم يثني ذلك الحزب عن رفع الصوت عاليا بمطالبة تطبيق العدالة..

في المقابل انبرت اصوات "مسلمة" تشرح وتحلل الاعتقالات الاخيرة على الطريقة الاعلامية والامنية ذاتها التي صدرت رسميا.. فليس دفاعا عن تهديد كورت فيسترغوورد رسام اليولاندس بوستن، لكن كيف لشخص أن يعلم أن هؤلاء كانوا يسبحون ويتدربون مع المهدد بالقتل في ذات النادي؟

ومن غير المعروف كيف إنبرى البعض من "الاخصائيين" في تحليل الظاهرة دون حتى معرفة لا جغرافية ولا بخلفية هؤلاء المتهمون؟

نحن أمام حالة أمنية – سياسية بامتياز، قبل أيام من إكتشاف "التهديد ضد الرسام الدانماركي" فضح التلفزيون الرسمي الدانماركي الصلة بالخطوط الجوية للسي أي ايه وعمليات خطفها مرورا بالاجواء والمطارات التابعة للدانمارك... ثار اليسار واليسار الوسط مكالبا بتحقيق شامل.. وفجأة رميت بوجه الرأي العام قصة هذا الرسام.. لينتهي الحديث عن خروقات الـ"سي أي ايه" للسيادة الدانماركية وصلات الحكومة بها منذ 8 سنوات وهي حكومة يترأسها رئيس وزراء يذكرنا بأثنار وصداقته ببوش وتبعيته الشبيهة لتبعية بلير..

الحوار وتشويش مدمر..
بعيدا عن تحليل المقصود من وراء تكرار نشر الرسوم في الدانمارك فإن المسألة المتعلقة بكلام كبير عن "الحوار" هو أمر لا يرقى لمستوى ذلك المقصود من الحوار.. بعض الذين تحدثنا اليهم حول هذه المسألة يطرحون أسئلة عميقة عن المقصود بأن يقتصر الحوار على نخبة تأتي من خارج الحدود وأحيانا موفدة بشكل رسمي لتناقش ظروف حياة الجاليات باستعلائية على تلك الجاليات بما فيها تلك في الدانمارك في أزمة الرسوم السابقة والحالية..

يجيئ البعض ليتحدث عن "سماحة الدين الحنيف" وعن "الوسطية".. تقدم وجبات الغداء الدسمة والحلويات المطعمة بزبدة لورباك.. تلقى المواعظ.. تؤخذ الصور وتنشر.. وهكذا ينظر من يجري الحديث عنهم وحولهم بأسى لعدم معرفة المحاور بواقع حال هؤلاء.. وما أن تغادر تلك الوفود حتى نعود إلى المربع الأول..

يخرج حزب "التحرير" بتظاهرة في كوبنهاغن في اليوم التالي لحرق اطارات وحاويات قمامة.. تكبير وأصوات عالية ودعوات خارج الزمن .. وكأن المسلمين، هكذا يتلقفها الإعلام "السلطة الرابعة المتحولة الى سلطة تعميم وبث هيستيريا الخوف والتخويف" كما قال لنا أحد المسلمين، لتقول: هؤلاء هم المسلمون!

وتستمر بناءا عليه عملية التشويش التي لم تزحزح على مدى عامين من الصورة ولا الواقع المتكرر.. وكأننا نعيش حالة اجترار للشعار والايديولوجيا..

واقع مدمر يعيشه جيل توسم خيرا من حياة لم يستطع فيها التقاط انفاسه في مقابلاته اليومية في المدرسة والشارع ومكان العمل، بنظرة متشككة وتعميمية وبغياب عربي كامل إلا بمد الجماعات بقرآن كريم مطبوع وبعض السجاد لافتراش ما يسمى مساجد وهي ليست..

ملاحظة أخيرة، لا أستطيع أن أهضم التقاطع بين ما يطلقه الليبراليون العرب او المحافظون الجدد في كتاباتهم المركزة فقط على سلبيات أجيال المسلمين في الغرب بطريقة استشراقية مقيتة وكأن لا شيئ في مجموعة القيم الرأسمالية والجشع الناهش لقيمة الانسان يستحق النقد بقدر ما يستحق هؤلاء المواطنيين الاوروبيين المتحدرين من اصول عربية واسلامية.. أهو تحالف خفي أم تحالف مقصود لتتعمق نظرة الشك المتبادل وتفوق النظرة الاستعلائية تحت إجابة "انتصرنا عليهم"! هذا حقا ما يدور بين صفوف هؤلاء الشباب الذين لا يفهمون كل هذا التركيز على خلفياتهم الاثنية والدينية بدل التركيز على المواطنة وقيمة الانسان بعيدا عما يعتقد إن كان بوذيا أم يهوديا أم مسيحيا أم حتى صاحب فكر لا يؤمن بالدين نهائيا أم ماركسيا.. شعور بالتشويش والرفض يتغلغل الى جيل يافع يشكل النسبة الاكبر بين هؤلاء الذين ولدوا وكبروا في بلاد غير بلاد العرب..

والسؤال سيبقى مفتوحا.. فليست الرسوم الكاريكاتورية هي المشكلة فحسب.. بل أزمة تتشكل وتتعمق كتبنا عنها سابقا وسنبقى نتناولها طالما أنها مستمرة في خطورة خلق مجتمعات هامشية وسطوة الشعور بأن هؤلاء "ضحية" بدل نفض الغبار عن قراءة الذات والآخر قراءة دونية يكون فيها المرء في حالة دائمة من الدفاع عن الذات تأخذ أشكالا مرفوضة عقلا ومنطقا.. ولكن لا يمكن في المقابل أن نقبل تحول الإعلام الغربي وبعضه العربي الى قاض وجلاد في ذات الوقت فيحكم على كل من يجري توقيفه بناءا على أدلة سرية ليرمى به خارج البلد الذي يقيم به..

وعمق الازمة لا ينتهي بمناقشة متواضعة كالتي قمنا بها هنا بل هي أعمق من أن تنتهي هنا..

Quote: يا آمنة .. نحن بنحب ( المصطفي عليه السلام ) .. هو رسولنا ونبينا وهادينا الي الصراط المستقيم .. عقيدتنا قائمة علي حب ( المصطفى ) .. ولو ما استنكرنا هذا الفعل .. بكون في ( خلل ) في ايمانه .. الحتة دي عشان تعرفي ما نؤمن .. و ذي مل قالوا اهلنا زمان .. ( الجمرة بتحرق الوا طيها ) .. وكونك ما بتحبي ( المصطفي ) وبتشوفي انه الاساءة ليه ( حرية تعبير ) .. دي حاجة بترجع ليك .. لكن والله يا ( آمنة ) محبة في ( المصطفي ) ومحبة فيك انتي .. ما بتربحي في دنياك ولا آخرتك بهذا النهج الغريب .. ما في زول مسلم عاقل بالغ يا ( آمنة ) بجي بقول ان رسم ( المصطفي ) بهذه الصورة ( حرية تعبير ) .. كدي اقعدي مع نفسك شوية .. وتعالي كاوينا بموضوع تاني .. بس ما تكسبي زنوب عشان تظهري في المنبر ..

اضيف انو الموضوع ما عندوا علاقة بالسياسة ولا حكومة السجم

حقوا الناس تفرز الكيمان ....

اللهم صلي علي الحبيب المصطفي

Quote: اعلنت وزيرة المعونة في الدنمارك ان حكومة بلادها ستعارض اي اتجاه لالغاء او تخفيف الديون علي السودان في الاجتماع المقبل للدول المانحة وذلك ردآ علي خطاب البشير الذي اعلن فيه ان اي قدم دنماركية لن تطأ ارض السودان داعيآ الي مقاطعة السلع الدنماركية. وتبلغ ديون السودان الي الدنمارك ملياري كرونة اي ما يعادل ( 405 ملايين دولار)..غير ان وزيرة المعونة في الدنمارك اعلنت ان حكومتها لن توقف المعونة الانمائية للسودان لان تلك ليست دعمآ للرئيس السوداني او الحكومة

لاحظوا ما تحته خط..
هذا هو الفرق بيننا وبينهم..
هم الحدود عندهم واضحة بين ماهو انسانى او غير انسانى..
ونحنا حالنا جايط وندمن خلط الأمور.. والانسانية عندنا جعجعة فارغة.

Quote: لاحظوا ما تحته خط.. هذا هو الفرق بيننا وبينهم.. هم الحدود عندهم واضحة بين ماهو انسانى او غير انسانى.. ونحنا حالنا جايط وندمن خلط الأمور.. والانسانية عندنا جعجعة فارغة

غايتو الليلة الله يجيبك يا النوم..
انتي يا امونة بالليل قاعدة تكتبي بكراعك والا بتفكري بيها؟؟؟
يعني هسي انتي دة الطلعتي بيو من ملاحظة ما تحته خط؟؟؟
اولا.. منتجاتهم ومكاتبهم العندنا لمن احنا نقاطعها هم لا ماشين يجوعو لا يعرو.. يبقى بالتالي ماف انسانية مهدرة من جانبنا.. لكن بنكون ثبتنا موقف.. سمعتي بالفكرة دي قبل كدة؟؟؟ انك تكوني زولة عندك موقف ومبدأ وتقومي تثبتيو للناس باكشن معين كدة؟؟؟
زي ما هم ناس عندهم مباديء ورفضو يوقفو معاونتهم الانسانية للشعب السوداني التزاما بمبادئهم.. احنا زاااتنا رفضنا نتعامل مع المنتجات الدنماركية التزاما بمبادئنا... اها في ذمتك دة ما زاتو موقف يدعو للتحية والا احنا ما ننفع يحيونا؟؟

امونة النبي يكسرك كان ما قمتي نمتي هسي.. شكلو السهر ما بنفع معاك

شوفي يا امونة كلام اخير عشان شكلو انتي فاضية ومستعدة تساهري بينا واحنا ناس ورانا مشغوليات وكدة.. نجي نمسك ليك في رايك الفرحانة بيو دة وجيتي فتحتي ليو بوست اخر الليل.. الدول الغربية البتتكلمي عنها هي فعلا رافعة شعار الحرية والديمقراطية والاخاء وما الى ذلك.. واول حاجة ممكن يعاقب عليها القانون هناك هو العنصرية او التعدي على حقوق الاخرين.. اها يا بت امي احنا كمسلمين يفترض ندخل تحت دائرة الاخرين ديل والا كيف؟؟؟ يعني لو الصحيفة دي زاتها كانت نشرت رسوم مسيئة للمسيح (عليه السلام) تفتكري الدنمارك او اي دولة غربية تانية كانت حتخليها بحجة انها بتراعي حرية الصحافة؟؟؟؟ طبعا الرد علي السؤال دة ما عاوز ذكاء ولا تنظير من زول لانو قطعا ما كانوا حيخلو مادة زي دي تتنشر.. يبقى هنا مبدأ الحرية الانتي فرحانة بيهو وجيتي جارية تضربي ليو في التحايا والتعظيم سلام انتفى.. وبقت الفكرة مخطط واضح وحقارة فينا احنا المسلمين وليهم حق يحقرونا ما دام دي افكار بعضنا..
عليك الله قومي شوفي ليك موضوع مهم كدة وقضية تكون بتستاهل قومة نفسك دي وسهرك لانصاص الليالي زي الغارات الاسرائيلية المدورة هسي في غزة واطفالنا البموتو وامريكا بترسل في بوارجها عشان تكمم الافواه المكممة اصلا بتخاذلنا وشتاتنا وفرقتنا.. وفعلا صدق الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم حين قال "توشك ان تتداعى عليكم الامم كما تتداعى الاكلة على قصعتها.. قالوا امن ضعف نحن يا رسول الله؟ قال بل انتم كثر ولكنكم كغثاء السيل"
اها سبحان الله بمناسبة الغثاء دة هسي في هذه اللحظة جاني غثيان

يا معاوية
كيف يعني ترسمها عريانة يا زول
ده كلام شنو؟
يعني البخالفك في الرأي تهددو

في داعي تقول ليها برسمك عريانة؟
الكلام ده غلط منك يا معاوية

ما دي الحريه يا محمد

معاوية الدنمارك دي كان في زول قال ليك يا عب بشهود
طيارته حرقت عدييل كده
بعدين نقد الأديان ده عاااادي في اسكندنافيا و انت عارف
الزولة دي مبسوطة من حرية التعبير
راسمها عريانة لشنو؟

Quote: معاوية الدنمارك دي كان في زول قال ليك يا عب بشهود طيارته حرقت عدييل كده بعدين نقد الأديان ده عاااادي في اسكندنافيا و انت عارف الزولة دي مبسوطة من حرية التعبير راسمها عريانة لشنو؟

يا فاضلابي ..
- الواحد كان قالو لي عب في البورد دا عادي جدا .. (واقول) زول دا يقوم يوقفو بكري .. عادي جدا بيجو الجماعة بعد كم يوم كدا بعدما يفطرو ويضربو سجارة الغداء جمع تقديم .. يقولو ليك والله مشتاقين لي فلان الفلاني ..
اهـا..
حسع طيارة منو الحرقت في الحتة دي ..؟
- حرية نقد الاديان عااادي جدا في اسكندنافية .. وفي مكانات تانية برضو .. لكن هنا في سوق ام دفسو بكري دا زي ما شايف .. اي زول بي حنكو .. والكوم بي قرش والدقة بلاش ..
- الزولة دي كان مبسوطة من الحركة دي يا فاضلابي .. في ناس ما مبسوطين من الحركة دي .. وأنا واحد منهم لكن ما جيت قلت ليها يا ( أم قيردون ) بل بالعكس كلما اللقاهـا في مكان قاعد اجيب ليها زهـور دينماركية وهي عارفة كدا كويس .. وأمبارح القريبة دي مطلعه اخوك قلبو بي اليمين..
اهـا..
مهما كانت درجة ظلامية الناس ديل .. ومهما يبقبق منها من رتينة وجبين ضواي .. هي كان قامت استفزتهم و(طيرتهم) من طـار يطير طيرة .. فليهم الحق برضو .. ينتفو ليها ريشة .. زيها وزي أي (بت عشـوشة) .. والناس تقعد تتفرج في دكان (عبد المهيمن) دا ..
- الزول دا غلطان ما يرسمه عريــانه .. احتمال يا فاضلابي صاحبك دا يكون عندو موهبة قديمة .. مالكم عايزين تحجرو على موهبتو .. واللا اقول ليك حاجة ..؟
خليهو يجيب لي آمنة ألوان باستيل .. وورق برنسيس .. ويخليها ترسم نفسه براهـا وبي كدا المسالة اتحلت .. وكل زول شايل (بندقيتو) يمشي يصطاد في الموية العكــرة ..

يا فاضلابي
جيب اضانك ..
ارجع فاضلابي .. القال ببو صاحب الواحد ليهو .. صاحب لي الزول دا ..
فهمتني مش كدا ..؟
واللا ارسمه ليك كمان ..؟


اي سؤال يا ناس السوق ..؟

Quote: في داعي تقول ليها برسمك عريانة؟

ليه يا ( فاضلابي ) ما يرسمها ( عريانة ) .. الحكاية وما فيها ( حرية تعبير ) ..
مش المدرسة الجديدة في ( الفن ) .. هي ( مدرسة حسن والصفارة ) ..
ويعني شنو ( عريانة ) .. ما حنجي ( عرايا ) كلنا يوم القيامة ..
دا بقولوا عليهو في ( علم الحيوان ) .. Jump to the conclusions

حميدة عامل صورتك البتشبه فيها عزيز العربي دي

الكلام ده غلط
و ما بترضوه لأخواتكم فما ترضوه لبنات الناس

Quote: ما بترضوه لأخواتكم

اخواتنا لو اعتبروا ان ( اهانة الرسول ) نوع من ( حرية التعبير ) ..
بنرضاهو يا ( فاضلابي ) ..
البتعمل فيهو ( أمنة ) دا نوع من المسخرة ..
ثم ثانيا انا ما عنديش ( عدة ) ... اقصد ( اخوات ) ..
هسع اصدقك كيف يعني ..!!

..
..

بعدين تعال نسألك يا ( فنان ) ..
انت ( الفن ) دا مش حاجة جميلة .. المغزى شنو انك ترسم لي صورة زول عريان وراقد علي بطنه ..
ذي الصورة بتاعت ( بن لادن ) الخاتيها في الموقع بتاعك ..
هل هو نوع من ( الشفتنة ) ونظام يا جماعة ( عادي ذي الزبادي ) ..
انا آخر عهدي بـ( الشفتنة ) كان الواحد لم يحس ان جسمه فاير كدا ( بسب دين ) ..
لكن حكاية ( الصفافير ) دي جديدة علينا والله ..

..
..

انت ما عندك ( اخوات ) بشوفوا الموقع بتاعك ..!!!؟

بالحيل عندي يا حميدة أخوات
بحترموني و بحترمهن
و الرسمة الفي موقعي جزء من مقال عن حسن موسى
يعني ما راسمها أنا و الكلام ده مكتوب
لكن دي ما مشكلتنا
كلامك الفوق ده عيب
لأنه احترامي انا شخصيا ليك ما مربوط برايك المغاير لرأيي
أنا بحترمك عشان تحترمني
بعد داك في الأفكار دي الحشاش يملا شبكته
و يوم الدين كل شاة معلقة من عرقوبها
يا حميدة دفاعك عن سلوك غلط ما دفاع عن الدين و انما تشويه ليه
و يبقى مافي فرق بينك و بين الرسم الكاريكاتيرات
انت شايف نفسك بتدافع عن حاجة كريمة و صاح الهي دينك و هو شايف نفسه بدافع عن حاجة كريمة و صاح الهي حرية التعبير
فما تخليك عاطفي و تنفعل و تقول كلام لما ترجع تفكر فيه تكتشف انك ندمان عليه
و لأنه راسك قوي تقوم تطنش و تواصل

Quote: و ما بترضوه لأخواتكم فما ترضوه لبنات الناس

طيب بترضي انت الكلام عن رسولك بهذا المستوي . كم كنت حااكون منصفا اذا كانت العزيزة امنة قالت لك حريه الرسم كما تشاء و لكن ليس لديها الشجاعة مع احترامي لها الموضوع هو سؤالها ان كانت ترضى ان يرسمها..................الذي كنت اتوقعة الاجابه بلا او نعم حتي نعرف مكانته حريه التعبير .

مكرر

ايهما اكثر اساءة للنبي الكريم رسومات الدنمارك ام ممارسات الكيزان!؟

Quote: ايهما اكثر اساءة للنبي الكريم رسومات الدنمارك ام ممارسات الكيزان!؟

الكيزان ديل ( سجم ورماد ) ..
خليك انتي احسن منهم .. وما تسئ للرسول ..

التحية لكل الشعوب المتحضر التى تعمل المستحيل من اجل رفاهية شعوبها
الخزي والعار لاصحاب العقول المتحجر تتاجر باسم المصطفي ولا تعرف سوف فى الاسلام سوى فقه الجهاد بينما هي ابعد بكثير من تعاليم المصطفي واولهم مكارم الاخلاق

تسرق وتقتل وترهب باسم الاسلام

ادخلوا الامة الاسلامية في دوامة لايعلم الا الله متى تخرج منها

يجب ان يتم ايقافهم لايمكن ابدا ان يقودو هذه الامة بهذه الطريقة

وشكرا لك ياخت امنة على هذا البوست الرائع ولفوووق حتى يتم كشف كل المهاوويسس وتعريتهم

الأخت آمنة,

التحية لك وأنت تقفى مع حرية التعبير. أويدك تماما, الجماعات التى تمارس العويل والصراخ لا تعرف شيئا عن قيم الديمقراطية وحرية التعبير التى تسمح بنقد الحكام والأديان بغير حدود طالما لم تحجر الآخرين من الرد فى حدود القانون الذى يشرعه الشعب عبر ممثليه فى البرلمانات الديمقراطية.

الحكام البلهاء, مثل حالهم فى السودان, يشجعون المظاهرات "الرسمية" المخصصة لمقاطعة جبنة الدينمارك , إدانة الدب محمد, وتأييد حماس , وتخرج فيها السذج من السلفيين-أغلبهم لايستطيع حتى شراء هذةالجبنة- بينما تمنع خروج المظاهرات الإحتجاجية التى تحاول تنظيمهاالجماهير , وتمنع الأحزاب من تنظيم الندوات والليالى السياسية. مظاهرات حق أريد بها باطل, و فقاقيع إعلامية ستختفى بعد لحظات , و لن تخسر الدنمارك شيئا, بل تخسر الدولة وفقراء السودان الملايين من كرونات العون الإنسانى و ستقف الدينمارك ضد السودان فى المنظمات الدولية عندما يحاول المطالبة بإعفاء ديونه كما أعلنت الدنمارك ذلك رسميا.

بالطبع فى موقفك العقلانى هذا ستجتذبى كل "عنقالة سوق أم دفسو الإسفيرى دة" ولكن بالطبع, ستسودين بفارق الوعى. و كالعادة!

أبقى بخير.

عادل

Quote: الأخت آمنة, التحية لك وأنت تقفى مع حرية التعبير. أويدك تماما, الجماعات التى تمارس العويل والصراخ لا تعرف شيئا عن قيم الديمقراطية وحرية التعبير التى تسمح بنقد الحكام والأديان بغير حدود طالما لم تحجر الآخرين من الرد فى حدود القانون الذى يشرعه الشعب عبر ممثليه فى البرلمانات الديمقراطية.

Quote: أغلبهم لايستطيع حتى شراء هذةالجبنة

..
السادة / طيور الظلام ..
السادة / عصافير الخريف .. عشاق الحرية ..
Cc To: الخواجة عــادل اسحق ..

واغلبهم ايضا يمكنهم أن يعيشون بكسرة الزرة وعجين الفتريته .. أو الدامرقه .. أو العصيدة وفي واحدين بتاعين قراريص ساكت ..
أهـا
الدنماركيين ديل في واحد فيهم بياكل (كمونية) يا اي حاجة من الاكسسوارات الجوانية دي يا ( اب غازي ) يا ( ام فتفت عليها اتيي ) يفك بيها طشمة الصباحية .. بالذات لما تكون بايته معاهـو ..؟
بعدين تعال عييب لي جبنة الدويم القاعدين يجيبوها في الجوالين المضروبة بوهية لونه كحلي ديك ..؟
طيب ( لافاش كيري ) الفرنسية دي مالا ..؟ العيب فيها شنـو ..؟
جبنة ابو الولـد .. المش المصري .. يعني لازم يكونو قادرين يشترو جبنة دنماركية علشان يعبرو عن شعورهم ..؟
بلاي ناس جبال الانقسنــا.. والحلالال البعد الدمازين .. وإنت ماشي على الكرمك وقيسان كدا .. الواحد فيهم.. يضرب في (بليلة) (العيش ) التلاتة وجبات .. كان بالغ خلاص .. بليلة (عدسي) .. يزرعو الزرة .. ويطحنوهو في (المرحاكة) ويضربون (البوزا) ويرضعونها لصغارهم .. ومافي شافع قال وااك .. أنا عايز (قشطــة) لورباك..
أو
جبنة مضفرة .. يضربون (الدقة) ويتبولون في جدار صمتهم الطويل .. وصريف مبني من قش النــال .. وقايم فيهو شجـر العوير .. الواحد فيهم لونو (كحلي) عديل كدا .. مش اسود .. كحلي عديل عديل كدا ..وسنونو بيضاااااء .. أبيض من جبنة (التلاتة بقرات الدنماركية) .. لكن كان ضحك في وشــك .. ينسيك حتى اسمك .. .. إذا زرتهم في بيتهم .. تجدهم هم الضيووف وانت رب المنزل .. الواحد كان ما عندو حاجة ممكن يضبح ليك ولدو .. لا يجيدون فن التصوير ولا الرسم ولا النحت .. ولا حتى الشعـر .. لكن يعرفون أن الله ربهم ومحمد (ص) رسولهم ..
وبي طيبتهم دي .. وضحكتهم السمحة دي .. وضبحانهم لي (حملانهم) دا ..
الواحد فيهم كان غلطت عليهو .. ممكن يركب فيك (بدينقه) .. كان حسبو ليك لحدي مية ما تقوم..
يا يلحقك (سفروق) غلا يكبو ليك موية حتين يفرتقوك من اللولوه الاتلولوتها من شدة اندفاع (السفروق) مع رد الفعل بتاع أم فتفت المذكورة اعــلاه ..
الناس دي ما بتاكل جبنة .. ولا بتقدر تشتريها .. لكن بتخاف الله ورسولو وما بتغلط ليها على زول..
اهــا
زي النوعية دي .. علاقتة بي عمر البشير شنـو ..؟ وعلاقته بالكيزان شنــو .. وعلاقته بي حرية نقد الاديان وديمقراطيتكم دي شنــو؟


تمبــس
الايامات دي خبير اقتصادي ..

الأخ الكريم هجو الأقرع
شكرا على محاولة نصحى بالتى هى أحسن..
وبالرغم من أسلوبك المهذب والراقى فى الحوار أسمح لى أن اختلف معك..
فأنا أرى اننا كمسلمين قد اسئنا الى ديننا اساءات أكبر من اساءات صحف الدنمارك.



الأخ حميضة والله بتضحكنى مداخلاتك لأنو
أسلوبك معين فى كتابة المداخلة( أسلوب فنى)..
يازول حبى ( للرسول) لا أقبل (المزايدة أو الابتزاز) فيه ..وأعتبره أمر (شخصى بحت)
وليس للاستعراض والهتافات و(الشو) ..وحكاية منو أكثر حبا للرسول من منو ..والكلام الفاضى ده
والهتافات المتشنجة والهستيرية مثل ( شعب السودان يحبك يا رسول الله ) ومثل ( انصروا رسول الله) بتضحكنى ..
حبى للرسول مدخلى ليهو مختلف عن مداخلكم ..وبتالى (أسلوب تعبيرى )عن هذا الحب ربما لا( تفهمونه)
مثلا أنا كتبت البوست ده بدافع حبى للرسول..وبدافع عشقى للذى رفع السماء دون عمد.

( ان ربك هو أعلم بمن ضل عن سبيله وأعلم بالمهتدين)
وبالتالى ما فى النفوس هذا لا يعرفه الا الخالق..فقط



.

Quote: معاوية الدنمارك دي كان في زول قال ليك يا عب بشهود طيارته حرقت عدييل كده بعدين نقد الأديان ده عاااادي في اسكندنافيا و انت عارف الزولة دي مبسوطة من حرية التعبير راسمها عريانة لشنو؟

الفنان فاضلابى..
شكرا لتصديك لطيور الظلام هؤلاء..

زولك معاوية ده أوعى يكون بس عامل فيها ( فنان)..
لأن من الندر أن لا يتمتع الفنان بالحس والمنطق السليم..

وخلى يرسمنى هو شافنى وين ؟ مش فى المنبر ده وصورة صغيرونة..
لو رسمنى انا كمان برسمو ..عريااااان ..

امونة
سلاااااااااااااام وشوقيات
يل زولا كلمينى او ردى على يس


قاسم المهـــــــــداوى

آمنة
معاوية ده صاحبي من النرويج
و راجل طيب و زول كويس
لكن ما بيرضى في دينه و الظاهر عليه فهم قصدك غلط بس
و ما بعرف يرسم بتعريفة
ما تشيلي هم
انت اختنا يا آمنة و ما بنرضى فيك ولا بنرضى في معاوية
و البغلط فيكم بنكلمه
مودتي

Quote: يل زولا كلمينى او ردى على يس

الأيام دى أنا ما فى القاهرة يا قاسم..
وبعدين يس ده منو؟

Quote: التحية لكل الشعوب المتحضر التى تعمل المستحيل من اجل رفاهية شعوبها الخزي والعار لاصحاب العقول المتحجر تتاجر باسم المصطفي ولا تعرف سوف فى الاسلام سوى فقه الجهاد بينما هي ابعد بكثير من تعاليم المصطفي واولهم مكارم الاخلاق تسرق وتقتل وترهب باسم الاسلام ادخلوا الامة الاسلامية في دوامة لايعلم الا الله متى تخرج منها يجب ان يتم ايقافهم لايمكن ابدا ان يقودو هذه الامة بهذه الطريقة

الأخ أبو القاسم..
شكرا على ثورتك الصادقة ..
شفت الجماعة ديل خربوا عليكم كيف بتصرفاتهم الرعناء؟!

نعم كما ذكرت :

Quote: ادخلوا الامة الاسلامية في دوامة لايعلم الا الله متى تخرج منها يجب ان يتم ايقافهم لايمكن ابدا ان يقودو هذه الامة بهذه الطريقة

دكتور عادل اسحق ..
شكرا على مرورك ودعمك وكلماتك الفى الصميم:

Quote: التحية لك وأنت تقفى مع حرية التعبير. أويدك تماما, الجماعات التى تمارس العويل والصراخ لا تعرف شيئا عن قيم الديمقراطية وحرية التعبير التى تسمح بنقد الحكام والأديان بغير حدود طالما لم تحجر الآخرين من الرد فى حدود القانون الذى يشرعه الشعب عبر ممثليه فى البرلمانات الديمقراطية. الحكام البلهاء, مثل حالهم فى السودان, يشجعون المظاهرات "الرسمية" المخصصة لمقاطعة جبنة الدينمارك , إدانة الدب محمد, وتأييد حماس , وتخرج فيها السذج من السلفيين-أغلبهم لايستطيع حتى شراء هذةالجبنة- بينما تمنع خروج المظاهرات الإحتجاجية التى تحاول تنظيمهاالجماهير , وتمنع الأحزاب من تنظيم الندوات والليالى السياسية. مظاهرات حق أريد بها باطل, و فقاقيع إعلامية ستختفى بعد لحظات , و لن تخسر الدنمارك شيئا, بل تخسر الدولة وفقراء السودان الملايين من كرونات العون الإنسانى و ستقف الدينمارك ضد السودان فى المنظمات الدولية عندما يحاول المطالبة بإعفاء ديونه كما أعلنت الدنمارك ذلك رسميا. بالطبع فى موقفك العقلانى هذا ستجتذبى كل "عنقالة سوق أم دفسو الإسفيرى دة" ولكن بالطبع, ستسودين بفارق الوعى. و كالعادة!

أما عنقالة سوق ام دفسو ديل فاطمئن عندى دواهم.

الاخت آمنة
من قال لهؤلاء الجهلاء ان الرسول ( ص )
يحتاج الى نصرتهم 00 لو كان الرسول نفسه حياً
لكان تبرأ من تصرفاتهم الصبيانية الغبية التي
تخجل كل الامم والشعوب المتحضرة 00 اذا ارادوا
احترام الآخرين لهم عليهم بث روح التسامح بين الشعوب
بالتي هي احسن وليس بالمظاهرات وحرق أبنية السفارات
وقنصليات الدول الاجنبية غير الاسلامية 000000000

التحية للدنمارك و هي تسئ للرسول صلى الله عليه و سلم, التحية لها لتعديها حدود الاخر. نعم الحرية هذه.

نعم حرية التعبير المقدسة اكثر من رسول الله صلى الله عليه و سلم!!!!

نسال الله السلامة.

و نسال اختنا امنة ما هو الهوس في حملة المقاطعة الاقتصادية؟ هذه قائمة مسجلة باسم الغرب

1. مقاطعة الغرب اندنوسيا في عهد سوهارتوا لمجرد رفضه تطبيق الاصلاحات المفروضة عليهز

2.دعوة الاسترالين لمقاطعة اندونسيا في عام 2000 لمجرد اساءة رئيس وزراء استراليا في الصحف الاندنوسية.

3. دعوة المنظمات الحقوقية الاسترالية مقاطعة سنغافورة لمجرد اعدامها تاجر مخدرات و بالفعل طبقت بعض المؤسسات التجارية الاسترالية قرار المقاطعة.

4. مقاطعة اروبا حماس عندما انتخبهم الشعب الفلسطيني لتسير امور البلاد و العباد.

5. المقاطعة الاقتصادية بتوجيهات امريكيا على سوريا

6. دعوة الادارة الامريكية عزلة اقتصادية على مليزيا في عهد محاضير محمد لمجرد رفضه الاصلاحات الاقتصادية و قت الركود الاقتصادي الذي اصاب شرق اسيا

7. دعوة بعض المنظمات الغربية و الصهيونية مقاطعة مليزيا عند تشكيك محاضير في المحرقة البيهودية.

8. المقاطعة المفروضة على العراق في عهد صدام رحمه الله رحمة واسعة ... المقاطعة التي تضرر منها الشعب و لم يتضرر الكيان الحاكم .

اذا عملنا بنظرية سيادتك كل من دعى او طبق المقاطعات الفوق دة مهوسين.



ادخلي الصفحة التالية عشان تعرفي ان المقاطعة سلاح سلمي, طبعا ده اذا ما كنت عارفة ... اجزم انك كاتبة المقال ده لتشفي غليلك على كل ما هو اسلامي.

http://www.ethicalconsumer.org/boycotts/boycotts_list.htm



اذا كانت حرية التعبير تعني المساس بحرية الاخر و معتقده فنسال الله ان يديم علينا الكبت و التضيق.

اللهم نسالك السلامة اللهم سلم سلم.

بابي انت يا رسول الله , صلى الله عليك و سلم.

Quote: يا معاوية كيف يعني ترسمها عريانة يا زول ده كلام شنو؟ يعني البخالفك في الرأي تهددو في داعي تقول ليها برسمك عريانة؟ الكلام ده غلط منك يا معاوية

عندما هددتني يا فاضلابي ثم
نفذت تهديدك برسم رجل عار من الأسفل وهو يدخل
سيفا في دبره العاري
لم يصفق لك غير آمنة مختار ووليد

Quote: التحية للدنمارك وصحفها وهى تضرب أروع مثل فى حرية التعبير

والله عندما كتبت بوست أهل ((الباطن)) يا آمنة
شعرت بالغثيان
لأن الباطن كلمة تطلق على الإسهال
الله يشفيك ويعافيك
ويحل ليك مشكلتك الإنت عارفاها

امنة كيفك،

شكرا على ها البوست المختلف
احدهم كتب:

Quote: رسوم مسيئة للمسيح (عليه السلام) تفتكري الدنمارك او اي دولة غربية تانية كانت حتخليها بحجة انها بتراعي حرية الصحافة؟؟؟

ده قاعد يحصل عادى للمسيحية، بس طبعا المسيحين الفضلوا عاقلين جدا
لم يجعلوا من انفسهم كثيران المصارعة الاسبانية (هو حال المسلمين الان-الحقيقة حال الاسلاميين (وهم اقلية))
كلما سمعوا رأى ناقد لدينهم، او للرسول (تهيجوا كما ثور المصارعة الاسبانية عند رؤيته للون الاحمر‘ اظننا كلنا نعرف النهاية الحتمية لتلك النوع من المصارعة حيث يصاب الثور فى مقتل بعد اجهاده)

المسلسل ده حيتكرر كثير هناك افلام حتظهر، رسومات اخرى سوف ترسم ومقالات سوف تكتب، وكلام كثير حيتقال نقدا للدين الاسلامى عبر كل وسائل الاعلام المتاحة
حل الاسلاميين الحالى هو الهياج والتهديد، هذا لن يحل الاشكال. بل يولد المزيد من الرسومات والمزيد من الكراهية للاسلام الذى يتصدى من يسمى نفسهم باالاسلاميين للدفاع عنه.

ربما يكون الحل هو مراجعة شاملة لهذا الدين (منو البيراجعوا الله أعلم؟)، وبالذات فك ارتباط استغلاله سياسيا من مجموعات جاهلة. ربما محاولة تركيا تكون بداية (كويسة)
http://news.bbc.co.uk/hi/arabic/world_news/newsid_7266000/7266135.stm


هناك خلط يجب توضيحه
الدين خيار اختاره الانسان_ وهى مجموعة افكار يمكنه ان يعتنقها أو يتخلى عنها او خلافه بالتالى نقدها شئ طبيعى كحال كل الافكار الاخرى.
اما نقد الناس لأنهم سود أو بيض، او جنوبين، او غرابة، او بأثنيتهم الخ هو امر مستهجن ويسمى عنصرية لأن الاثنية ليس خيار اختاره الناس (فليس منطقيا أن تصبح صباح اليوم تقرر أنك ليس بسودانى مثلا، او أنك ابيض، او صينى)
لكن يمكنك (علنا، او سرا) ان تقرر أنك غير مسلم، أو أصبحت مسيحى، او بوذى...الخ
طبعا الافضل لو أصبحت صباحا وقلت أنك ترفض الافكار السلفية لتفسير الدين الاسلامى
كل هذه خيارات فكرية وعقائدية ليس لها ارتباط بيولجى بالانسان
لذلك نقدها فى اوربا اصبح امر شبه متفق عليه ابتداء بالدين المسيحى، واليهودية، والاسلام، والخ من الديانات الاخرى.
فى التطور الطبيعى للأشياء الدين الذى سوف يصمد هو الذى لديه القدرة على تحمل هذه الانتقادات ، ولديه القدرة على التغيير، واستيعاب عالم اليوم، الدين الذى يفشل فى ذلك سيجد أن الناس نفروا منه وإنفضوا من حوله، ربما هذا قد يحدث للأسلام لو لم يستوعب (متغيرات العالم الحديث) وترك الامر فى يد (الاسلاميين السلفين فقط). وحتى يحدث هذا التغير يجب أن يحدث من مركز الثقافة العربية الاسلامية نفسها محور السعودية مصر وسوريا العراق (وليس من المهمشين مثلنا فى السودان)
----------------------------------------------------------------

بالنسبة للبلطجية الحاكمين السودان
هم اخر من يتحدث عن قيم وأخلاق وشرف وانتهاك
فهم منتهكون حقوق من الطراز الاول (ونموذج حقيقى لما كنا نردده ماذا يعنى أن تحكم دولة بأسم الدين)
لقد شوهو حياة هذه البلاد وإرتكبوا فيها اقبح ما يمكن ان يفعله نظام بشعبه
واسماء قياداتهم موثقة لدى أجهزة العدالة الدولية لما فعلوه بشعب السودان

وكحال الانظمة الشمولية من قبلهم
لديهم متعهدى مظاهرات متخصصين مدفوعى الاجر (سماسرة الرأس بى كم فى المظاهرة)

نفس الوجوه التى كانت تخرج مؤمنة بإنتصار صدام فى حربه فى 1991
والتى خرجت تناصر قتل ومجاذر الجيش السودانى فى الجنوب وجبال النوبة
وهى التى كانت تردد شعارات خرقاء امريكا وروسيا قد دنا عذابها
ونفس هذه الوجوه خرجت لمنع دخول القوات الدولية لحماية (المسلمين) فى دارفور
أكثر من مرة
هى نفسها التى خرجت (فى مهزلة الدب)
وهى التى خرجت فى مهزلة الاربعاء السابقة

احيانا اشعر بالاسى لحال هؤلاء الاغبياء كيف يسمحون لأنفسهم ان يكونوا مطية لهذه العصابة التى تستخدمهم كيف شائت.
طبعا تكاليف هذه المظاهرات التى ينظمها حزب المؤتمر الوطنى تدفع من خزينة الدولة منذ 1989 وحتى 2008

Quote: تعيش حرية الكلام بلا حدود .. و ان تصادمت مع السماء

!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!



الناس ديل جنّوا وللا شنو؟؟؟!!!

اموووووونة
الهلوسة شنوا ؟؟
الله يعرس ليك ...

"الله يعرس ليك ... "

ألسيد أحمد عبدألله

أنأ فى ألحقىقة أتصدمت من كلأمك إعلأه, كلأم لأ يمكن أن يصدر من إنسأن يحترم نفسه و ألأخرين, يأ سيدى, إنك تسىء لنفسك.

Quote: الله يعرس ليك ...

وقاحة ليس الا
واسلوب العاجز

Quote: التحية للدنمارك وصحفها وهى تضرب أروع مثل فى حرية التعبير رغم أنف المهاويس..

شكرآ آمنة مختار
هذه امخاخ المسلمين وهذه بضاعتهم لا يملكون ولا يستطيعون
تقديم غيرها ..الاقرب انتظار ان يشيب الغراب ويبيض شعره
من انتظار ان يستعدل حالهم..ما زلنا تذكر كيف خرجت المظاهرة
المسلحة بالسواطير والسيوف والخناجر في شوارع الخرطوم
لقتل المعلمة الربيطانية
هذه الامخاخ تظن انه بمقاطعة السيلع الدنماركية فان الحكومة
الدنماركية ستتدخل لقمع الصحف الدنماركية كما تقمع الصحافة
في العالم الاسلامي...مساكين لا يعرفون انه لو ان انطبقت الارض
مع السماء فان الحكومة الدنماركية لا تسطيع ان تخطو خطوة
مثل تلك فالصحافة ليست مجرد صحافة هناك انها سلطة رابعة
حقيقية في ظل فصل السلطات..المسلمون يريدون نقل امراض
انظمتهم الي اوربا من قمع ومنع مصادرة واضطهاد للصحافة
ولكن اوربا ومنها الدنمارك محصنة بالديمقراطية
الحكومة الدنماركية تقول انها لاتستطيع ان تملي شيئآ علي
الصحف...والشركات الدنماركية تقول مالنا ومال ما تنشره
الصخف..لا نستطيع ان نملي شيئآ علي الحكومة او الصخافة
..فهل تستطيع هذه الامخاخ التي نشأت علي تعاليم من بدل
دينه فاقتلوه ان نفهم وتستوعب تلك الثقافة الديمقراطية..
ومع ذلك فان واردات العالم الاسلامي كله من الدنمارك
بما فيه السعودية وايران تبلغ حوالي 0.5% من مجمل
صادرات الدنمارك العالمية ..يعني اقل من شكة دبوس
في الحجم
وكلما زاد هرج المسلمين كلما ازدادت صورتهم قبحآ
في العالم المتحضر

الأخت آمنة

ربنا يجازيك حسب نيتك ..

ما كتبتيه في اتجاه والردود معظمها في اتجاه آخر بل وبعضها أخذ منحى تعرض فيه لشخصك!

لن ولا يجب أن نقبل إهانة حبيبنا المصطفى وليس لدي أدنى شك في أنك أيضا لا تقبلين ذلك .. هنالك أمثلة كثيرة غير هذا يمكن تناولها عن حرية الصحافة والتنديد بتكميم أفواه الإعلاميين ...

نسأل الله أن يهدينا جميعا إلى طريق الصواب.

تحياتي

أمير

يا امنة انتي جادة في الكلام دا

Quote: يازول حبى ( للرسول) لا أقبل (المزايدة أو الابتزاز) فيه ..وأعتبره أمر (شخصى بحت) وليس للاستعراض والهتافات و(الشو) ..وحكاية منو أكثر حبا للرسول من منو ..والكلام الفاضى ده والهتافات المتشنجة والهستيرية مثل ( شعب السودان يحبك يا رسول الله ) ومثل ( انصروا رسول الله) بتضحكنى .. حبى للرسول مدخلى ليهو مختلف عن مداخلكم ..وبتالى (أسلوب تعبيرى )عن هذا الحب ربما لا( تفهمونه) مثلا أنا كتبت البوست ده بدافع حبى للرسول..وبدافع عشقى للذى رفع السماء دون عمد.

اقول ليك كلام ، في واحدة بي هناك فاتحة ليها بوست اسمو ادخل وصف لينا بيتكم في السودان ؟ كان افضل مية مرة تعمل ليك بوست من شاكلة ذلك البوست من ان تفرحي بمثل بوستك هذا والذي لن يصل لهدفه المقصود وستسألين عنه يوم القيامة .

آمونه الله يديك العافيه
ويقويك.....و غايتو اتحملي ناس سوق ام دفسو زي ما قال لك د.عادل اسحاق.

(يا أيها الذين آمنو لا تتخذوا اليهود والنصارى أولياء ، بعضهم أولياء بعض ومن يتولهم منكم فإنه منهم إن الله لا يهدي القوم الظالمين)
صدق الله العظيم
سورة المائدة الاية 51


نصيحة فقط ولا احمل لك ضغينة.
ما تفعليه ايتها الاخت آمنة كبير جداً ، لا تتصدري مثل هذا الأمر هداك الله.

"انه لا يحب أن يشاك رسول الله صلي الله عليه وسلم بشوكة وهو امن في بيته بين أهله"
هل تعرفين الصحابي خبيب بن عدي الذي كفنته الملائكة؟

السياسة لا تبرر ما تفعلين. كوني ضد البشير ومن هو البشير في النهاية رجل يخطئ ويصيب.
ولكن هذا محمد عليه الصلاة والسلام. هذا أفضل البشر واحب خلق الله اليه هذا شفيعنا يوم القيامة.

اللهم صلي على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه وسلم.

الامضاء:

نحناالمتخلفون مثل الحجر،،
نحن المهووسون،،
نحن كل ما قلتي،،

اللهم ارزقنا حب نبيك


التعديل لاضافة جملة (صدق الله العظيم)

آمن مختار تحاول محاكاة نموذج تراجي
لكن قصرت قدراتها دون ذلك
توسلت آمنة الرواج من باب الجسارة
تحرشت بالذكور في هذا المنتدى
وتعرضت لهم بالعنف والإيحاءات
وتغرضت لتحرشهم (برضو ما جاب حقه)
فاقتحمت باب المسكوت عنه في التحرش الجنسي
الشخصي برضو (ما جاب حقه )
فتحت باب (البذاءة )
ما جاب حقه
....إلخ
سبقتها تراجي (بجمعية اليهود والمناداة بحقوق الشذاذ)
وسبقتها هالة فيصل بما لا تنكره آمنة !!
وسبقها عادل عبد العاطي وحزبه بما هو معلوم
مسكينة آمنة لم تجد -حسب قدرتها-مسلكا إلى سماء الشهرة غير مطروق
فاختارت سبيل أن تحي الدنمارك وهي تتعرض بالإساءة
إلى خير البشر !!
هناك أبواب كثيرة من أبواب الجسارة غير مطروقة
و طرق عديدة من فجاج تقحم أعشاش الدبابير عذراء
لم يفض بكارتها أحد !!
فمتى ستنادي آمنة مختار
بتخصيص أندية للعراة على شاطئ البحر الأحمر
أو على ضفاف النيلين ؟

Quote: آمن مختار تحاول محاكاة نموذج تراجي لكن قصرت قدراتها دون ذلك توسلت آمنة الرواج من باب الجسارة تحرشت بالذكور في هذا المنتدى وتعرضت لهم بالعنف والإيحاءات وتغرضت لتحرشهم (برضو ما جاب حقه) فاقتحمت باب المسكوت عنه في التحرش الجنسي الشخصي برضو (ما جاب حقه ) فتحت باب (البذاءة ) ما جاب حقه ....إلخ سبقتها تراجي (بجمعية اليهود والمناداة بحقوق الشذاذ) وسبقتها هالة فيصل بما لا تنكره آمنة !! وسبقها عادل عبد العاطي وحزبه بما هو معلوم مسكينة آمنة لم تجد -حسب قدرتها-مسلكا إلى سماء الشهرة غير مطروق فاختارت سبيل أن تحي الدنمارك وهي تتعرض بالإساءة إلى خير البشر !! هناك أبواب كثيرة من أبواب الجسارة غير مطروقة و طرق عديدة من فجاج تقحم أعشاش الدبابير عذراء لم يفض بكارتها أحد !! فمتى ستنادي آمنة مختار بتخصيص أندية للعراة على شاطئ البحر الأحمر أو على ضفاف النيلين ؟

بقراءة رد محمد اي سليمان بانتقائية يزول الكثير من الغموض الذي لفني حول غرض صاحبة البوست من فتحة (اي البوست)،
ويدعمه تسلسل الاحداث الواردة في المداخلة .

Quote: وقاحة ليس الا واسلوب العاجز

احتمال يكون اسلوب العاجز ولكن اسلوب العاجز عندما تساله سؤال ولا يستطيع الرد هذا في وجهه نظري الشخصي. نعم احنا اعضاء في هذا المنبر الكبير و لكن مش اخوه واخوات

مع احترامي

Quote: آمونه الله يديك العافيه ويقويك.....و غايتو اتحملي ناس سوق ام دفسو زي ما قال لك د.عادل اسحاق

آمنة مختار

لو ممكن تسمحي لي بسؤالين ؟

1/ طيب نحن ناس مجروحين ( مرتين ) في زول عزيز علينا شديد ، وهو المصطفى صلى الله عليه وسلم / وما ادراك ماهو .. يعني ما اي زول تاني .. لا ، سيدنا محمد نفسه .. اعز زول في حياة اي مسلم صادق
وكان سيدنا محمد ما اعز لمسلم من حرية التعبير الرمادة كالت خشمه الى يوم الدين
وانا مسؤول عن الكلام
بقول : نحن ناس مجروحين ( ومرتين من صحف الدنمارك المتحضرة) عايزانا نعمل شنو عشان نعبر عن دواخلنا ورأينا ؟ نرسم صور مسيئة؟ وللا
نقشقش دموعنا ونقول استغفر الله العظيم ونصم خشمنا عشان نعجب؟
دي ياها حقوق الانسان عندك يا استاذة ؟
الله سبحانه وتعالى شايف وعالم وايدينا مرفوعة بعمق واخلاص حتى تنزل آياته على الارض
انت زولة يعني مدافعة عن حقوق الانسان؟
محمد ما انسان؟
وكان في نظركم ميت .. الميت ماعندو حرمة ؟
ونحن ما ناس ؟
يعني من حق الرسام المعتدي دا.. ومن حق الصحف المروجة للعدوان وراه ممارسة( حرية التعبير ) المنحط بالتطاول والاساءة الى رسول الله اعظم زول وطء البسيطة ؟
وأما نحن كان ( عبرنا عن مشاعرنا بشوية زعل ومقاطعة قلتو اصلا لا بتودي لا بتجيب) تمارسي علينا حرية التعبير نفسها بالتهجم على كل المسلمين ..و تعتبرينا مهاويس ورغم انفنا !!
دا شنوا بس؟
انا لله انا اليه راجعون ، وحسبنا الله ونعم الوكيل
انتو مالكم واصلين الدرجة دي من الهوس العلماني المتطرف الأسوأ بكثير جدا من رسم الكاريكاتير نفسه ليه ؟
تدافعو عن الباطل عيني عينك نكاية في المؤمنين؟
وين العدل بالله، ووين المساواة في ( حرية التعبير )بتاعتكم دي نفسها ؟

2/ الكاريكاتيرست الملعون دا عبر ( عن نفسه ) واعتدى على نبي كريم انتقل الى ربه قبل 14 قرن .. فاذا اعتبرنا ان عرفكم الانساني النبيل يجيز هذا العمل الشنيع ويجعله امرا مشروعا وعادلا ومن حقه، فما الحكم ازاء الصحيفة التي نشرت الرسم وهي تعلم ان ذلك ينتهك مشاعر أكثر من مليار انسان على الارض ، هل النشر المسئ لحقوق الانسان في احترام مقدساته يعد من حقوق الانسان؟ قال البعض نعم حرية النشر مكفولة، حتى ضد مشاعر ومقدسات ملايين البشر تعد من حقوق الانسان ؟ و من هو هذا الانسان الناشر وحده؟ ولماذا يصان حق المعتدي ويجهض حق مليار انسان غيره معتدى على أحد اغلى مقدساتهم ؟ .. اذا اعتبرنا ان كل هذه البربرية العلمانية المتوحشة ممكنة ، فانني اريد رأيك حول موقف رهط كامل من الصحف تعيد نشر العمل المسئ نفسه؟ هل هذه تقع ضمن نطاق حرية التعبير والنشر ايضا ؟ أم انها النكاية والاغاظة والاستفزاز؟ فهل النكاية بمن ( حاولوا) قتل الرسام( ولم يفعلوا ) تعتبر من حقوق التعبير والنشر وحقوق الانسان ايضا؟ .. طيب وما ذنب مليار مسلم لم يحاولوا قتل الرسام ولم يؤيدوا المحاولة؟
( دا سلوك متحضرين دا .. على مجرد النية تعاقب أمة كاملة ؟ )

3/ سؤال زائد ، لا يطلب اجابة .. بالله لو جرى قتل الرسام دا فعلا ، كان الحايحصل شنو في حقوق مليار نفس ماعندها علاقة بالقتل؟

اللهم ارنا فيهم آية ظاهرة غير آجلة
اللهم في صورهم واجسامهم وعافيتهم
اللهم هذا عبدك ورسولك وحبيبك محمد، انعمت علينا به ولولاه ما عرفناك وما عبدناك واحببناك، فكما رحمتنا وهديتنا به، فاشف صدورنا باخذ اعدائه والشامتين فينا من ورائهم اخذ عزيز مقتدر .. اللهم في صورهم واجسامهم وعافيتهم وولدهم وادخر لهم من عذاب الآخرة ماهو أكبر.
اللهم انهم يظنون انك لن تفعل فاشدد على قلوبهم فلا يؤمنوا ولا يتوبوا حتى يروا العذاب جهرة .. اللهم آمين وصل اللهم على محمد وآله وصحبه.
_________________
رب اشرح لي صدري

الأاستاذة امنة مختار

لماذا تحتفين بالسخرية برسولك صلى الله عليه وسلم بحجة حرية التعبير؟؟؟

هلا وجدت موضوعا غير حبيبنا محمد صلى الله عليه وسلم لتحاضرينا فيه عن الحرية ؟؟؟




وسؤال اخير هل تجرؤ الصحف الدينماركية او اى صحيفة غربية اخرى فى اعادة نفس الرسم وتضع صورة ايهود اولمرت احتجاجا على مذابح غزة.



المؤلم يا امنة ليس تقاسعك عن نصرة المصطفى صلى الله عليه وسلم ولكن استهزائك بمن قام بالتعبير عن رفضه لما حدث.






رحماك ربى.




يا سيدى يا رسول الله انا نتعتذر اليك عما يأتى به هؤلاء.

اين ذهبت نافخة الكير ؟؟؟

نسال الله السلامة . ونعوذ به من سوء المنقلب ..


ود الباوقة

Quote: توسلت آمنة الرواج من باب الجسارة تحرشت بالذكور في هذا المنتدى وتعرضت لهم بالعنف والإيحاءات وتغرضت لتحرشهم (برضو ما جاب حقه) فاقتحمت باب المسكوت عنه في التحرش الجنسي الشخصي برضو (ما جاب حقه ) فتحت باب (البذاءة ) ما جاب حقه مسكينة آمنة لم تجد -حسب قدرتها-مسلكا إلى سماء الشهرة غير مطروق فاختارت سبيل أن تحي الدنمارك وهي تتعرض بالإساءة إلى خير البشر !! هناك أبواب كثيرة من أبواب الجسارة غير مطروقة و طرق عديدة من فجاج تقحم أعشاش الدبابير عذراء لم يفض بكارتها أحد !! فمتى ستنادي آمنة مختار بتخصيص أندية للعراة على شاطئ البحر الأحمر أو على ضفاف النيلين ؟

زيادة على ذلك آمنة لا تحتاج للرسم عارية فهي
بلا شك عارية من كل قيم الفضيلة والأخلاق مشكلتها
الكبرى تكمن في جوقة الهتيفة والمراهقين الذين
يمسكون بطرف ثوبها ويعبئون رأسها الفارغة بالترهات
وهي بدورها تصدق صفات النضال والحكمة التي توزع
عليها من هؤلاء ...

ادين تصرف الدنمارك و صحفها بكل ما اتيت من ادانة و رفض ...و حزن ايضا
نفسي ... و امي .. و ابي ... كلنا فداك يا رسول الله (ص)








كما ادين محاولة اللصوص و تجار الدين للاتجار بحب مؤمني الدين الاسلامي للحبيب المصطفى صلى الله عليه و سلم
و استخدامه لاغراض تهريجية رخيصة.


منذ متى اصبح قتلة الاطفال و النساء و حفظة القرأن من مناصري الانبياء عليهم صلوات الله و اتم التسليم
؟ منافقون.... ينافقون ...يتشدقون..... يتاجرون... هم ايضا يسيئون


بين المطرقة و السندان .... اين يذهب المؤمنون؟؟

كتاب صغير يتحدث عن نبينا الكريم بلغات عديده


http://www.islamway.com/mohammad/?lang=nor


لا يحتاج الي تحميل تصفحه اولاين وانشره

Quote: اللهم ارنا فيهم آية ظاهرة غير آجلة اللهم في صورهم واجسامهم وعافيتهم اللهم هذا عبدك ورسولك وحبيبك محمد، انعمت علينا به ولولاه ما عرفناك وما عبدناك واحببناك، فكما رحمتنا وهديتنا به، فاشف صدورنا باخذ اعدائه والشامتين فينا من ورائهم اخذ عزيز مقتدر .. اللهم في صورهم واجسامهم وعافيتهم وولدهم وادخر لهم من عذاب الآخرة ماهو أكبر. اللهم انهم يظنون انك لن تفعل فاشدد على قلوبهم فلا يؤمنوا ولا يتوبوا حتى يروا العذاب جهرة .. اللهم آمين وصل اللهم على محمد وآله وصحبه.

اللهم آمين

الزولة دي جادة ؟

اللهم صلي وسلم وبارك على سيدنا محمد

وعلى آله وصحبه وسلم تسليما كثيرا

نعـم لرسـم وشتم الأنبياء
لا ومليون لا لإدانة الرسوم

اللهم صلي وسلم وبارك على سيدنا محمد

وعلى آله وصحبه وسلم تسليما كثيرا
اطالب بحزف البوست فورا

نعم للحرية التعبير والراى
نعم لوقف الارهاب الدولي بكل طرق
نعم لعدم استغلال الدين والتستر خلفه
لا لقتل وتفجير باسم الدين
لا لارهاب باسم الدين
نعم لاحترام الاديان
جوك

Quote: تظاهروا كما تشاؤون.. وهددوا وارعدوا وابرقوا ..ولوحوا بالمدى وبالعصى وبالسيوف وكشروا عن انيابكم ووجوهكم الكالحة فى وسائل الاعلام ..واستعرضوا لحاكم القبيحة وازياءكم المهللة واملأوا الأرض ضجيجا...فلن تفلحوا فى أن تفرضوا على الغرب رؤاكم المتخلفة وضيق أفاقكم.. ولن تكسبوا شيئا سوى أن تزيدوا صورة الاسلام تشويها فى نظر العالم.. الاسلام الذى اختطفتموه ..وحولتموه الى دين مرعب ومخيف لا نعرفه.

التحية للأخت آمنة
والتحيه أيضاً لجوك

Quote: نعم للحرية التعبير والراى نعم لوقف الارهاب الدولي بكل طرق نعم لعدم استغلال الدين والتستر خلفه لا لقتل وتفجير باسم الدين لا لارهاب باسم الدين نعم لاحترام الاديان

Quote: زيادة على ذلك آمنة لا تحتاج للرسم عارية فهي بلا شك عارية من كل قيم الفضيلة والأخلاق

المهاويس..

يامنة
والله يوم من الايام تعاطفت مع قصتك مع ذلك الوحش الذي ادعيتي تعرضه لشرفك وتمنيت لحظتها لو كشفتي لناعن اسمه وكم شعرت بانه قد تعرض لي شخصيا في احدي محسوباتي

ولكن

الا رسول الله
الان بت اشعر بعدم المصداقية في الموضوع



1/ ما هو راي امنة في الرسوم المسيئة للرسول الكريم ؟هل هي مقبولة لديها؟
2/ هل يحق لنا من باب التعبير عن رفضنا لنظام محدد ان نقبل سب رسولنا الكريم؟
3/ اين الفاصل بين الحرية والتعدي على حرمات الغير ؟
4/هل الغرب يصدق في كل الحالات عند التحدث عن الحرية؟
5/ هل فعلا الغربيين ملائكة كما يفهم بعضنا؟

اليوم قد ادخلتي نفسك فيما لا يجدر بمسلم يؤمن بالله واليوم الاخر ويعلم حرمة رسوله عليه الصلاة والسلام ان يدخل فيه
مال البشير وحكومته بما فعلته صحف الدنمارك من الاساءة لرسولنا الكريم
يجب علينا التفريق بين معارضة النظام في السودان وبين محبة النبي الامين
لا علاقة

سبي النظام في الخرطوم واتخذي المواقف منه واعملي على اسقاطه
ولكن
الا رسول الله


ادعوك باسم اخوة الاسلام ان كانت تعني لك شيئا ان تراحعي نفسك
نسال الله حسن الختام
نسال الله حسن الختام
لا يسلم من غضب الله من رضي الاهانة في حق رسول الله
ادعوك للرجوع للسيرة النبوية لمعرفة نهايات من تعرضوا للرسول في شخصه

اين هي حرية التعبير التي ترين ان الغرب يتمثلها ويرعاها ويقدسها ؟
اهي في منع الحجاب في المدارس الفرنسية؟

اليس من الحرية ان يلبس الشخص ما يريد ؟


اليس من الحرية انكار حرق اليهود(الهولوكوست)؟

ماذا حدث لمن انكروها اوشككو فيا حتى؟




يا منة
راجعي نفسك وهناك الكثير من المواضيع التي يمكنك ان تظهري فيها بمظهر المدافع عن الحريات دون ان تتورطي في تشحيع الاساءة للنبي الكريم



اظن ان الامر يحتاج شئ من المعرفة والعلم حتى تتضح الامور وماهو مقبول وماهو ممنوع في حق رسول الله


اللهم صلي وسلم وبارك علي رسولك الامين
لقد دعت امنة الى اتباع السنة المحققة ثم انها تهزأ من الحي وحي من سنته عليه افضل السلام
اليس من الحرية الشخصية ان يختار الشخص الشكل الذي يريد ؟
هل من التحضر الاستهزاء من الاشكال ووصفها بالبؤس


لا يا امنة فقدتي التعاطف السابق معك


اني ابرأ الى الله ان اكون ممن يحيون من سب رسول الله الكريم


اللهم ارزقنا حبك وحب من يحبك وارزقنا حب نبيك صلى الله عليه وسلم


اعوذ باللــــه

Quote: نعم للحرية التعبير والراى نعم لوقف الارهاب الدولي بكل طرق نعم لعدم استغلال الدين والتستر خلفه لا لقتل وتفجير باسم الدين لا لارهاب باسم الدين نعم لاحترام الاديان جوك

يا جــوكس:
ما ياهـو كل يوم إنت قاعد تجي تعمل ارهــاب هنا الصباح الصباح .. وشابكنا نحن ناس دينكا نقوق قاعدين ليكم .. واي وهم ح نسفرو لحدي الحبشة ..
آمنة دي جات قالت ليك بطل البتعمل فيهو دا يا جوكس ..؟
واللا في زول قال ليك لا للارهـاب ..؟
ياخي إنت قلت نعم لاحترام الاديـان ..
وناس الدنمارك ديل ... شتمو لينـا النبي بتاعنــا ..
إنت حارق رزك في كــم ..؟

يا تراجي ..
الزول دا (طاشـــم) بدري مع الزول بتاع المـرة الفاتت داك ..؟
شايفك المرة الفاتت عملي أورنيك تمنية لي واحد كدا ..
اهــا
جوكس دا بلاي اعملي ليهو اورنيك تمنية برضو .. لانو برضو نحن مع حرية التعبير دي .. لكن كمان ما كل زول يكون ماسك نـار يجي يطرش لينـا في البوست دا ..
البوست دا بوست تنويري ويجب المحافظة عليهو ..

جــوكس .. اريته في راسي
والشهر الما عندك فوقو نفقه ما تعد ايامو ..

ملحوظة:
بالنسبة للمنراتيه الح يجو يشبكوني ما تتكلم مع جوكس دا كده .. وما شنو .. وشنو ما عارف .. من حسع دي العندو مبررات كافية .. وعندو جبنة وزيتون مرح بيهو
دي قعده راس بيني وبين جوكس .. وبين تراجي ..

JOK BIONG : يا حبيب ما تلعب بالنار...الناس دايرة توقف حروب، وانت تنادي لها؟!

معاوية حسين
لا اخجل من شئ الا من انتمائي الجغرافي اليك و امثالك الذين يسكتون عن قتل اهلنا و تجويعهم و تشريد اسرهم ... و نشر الكراهية قبلية كانت او دينية ... والان مسلسل الهوس !! و محاولة اغتيال اصحاب/صاحبات الراي المغاير ... !!! قلتو ترسموها عريانة?
قول لينا انت عايش كيف في الدنمارك او النرويج ومقاطعها??? اوع تكون عايش علي اعانة حكومية كمان ! والله حنخجل ليك لو كدي .... و حنشوف خجلة لاول مرة في حياتنا....
يا زول انتو شبه الظلام و هو بيشبهكم ليه سايبنو هناك و جايين غاطسين في بلاد لا تحترم رسول او اله?
قلة الادب تجاه النساء ليست من الدين ..
الرسل لا يحتاجون كل هذا الضجيج و شتم الاخرين و قذارة رائحة افواهكم.... هنالك من يحتاج ... في دارفور ..كجبار ...كسلا ..جوبا.. قولوا كلمة عنهم او حتي ارسموهم عراة ان وجدتموهم بكامل كرامة جسدهم ...
اوقفوا الغباء ...!
well, how can we ask an stupid not to be

اوقفوا الغباء ...!




واسمك ارباب كمان

الهم صلى على الحبيب محمدا
الطاهر بن الطاهر بن الطاهر.

الاساءه لمعلم البشريه وقائد مفهوم الحريه؟!!!!11

وتفتحين بوست يعطى الماكرين فرصه تجاوزك واستغلال العنوان؟!!!!

ادعوك انت للمطالبه بحزفه.

ايهما اخطر علي الاسلام و المسلمين ؟ مقاتلة المسلمين لبعضهم البعض ام نشر الرسوم التي اساءت الي الرسول (ص) في الدنمارك؟

ايهما اساء اكثر للمسلمين و للرسول (ص) ؟ناس الدنمارك ام الحكام الذين يتربعون علي عرش السلطة باسم الاسلام في مشارق الارض و في مغاربها؟

نعم ليس من الحرية في شيء ان يسيء احد الي دين احد من العالمين و لكن ترك الجمل بما حمل فيه اساءة اكثر للرسول (ص) و للاسلام.

المعركة ليست مع صحف الدنمارك و لا مع الدنماركيين المعركة مع الذين سرقوا كل شيء ... و باسم الاسلام و باسم الرسول (ص)...

انتبهوا ايها السادة و دعكم من العدو الوهمي و نازلوا العدو الحقيقي... فعندما تنتصروا فلن تنشر لا الدنمارك و لا غيرها رسوم تسيء الي الرسول (ص)...

امنة مختار ليست بعدو منازلته فرض عين ... فامنة منكم و فيكم ... و خايفة عليكم من خسارة المعارك الوهمية ...

فلماذا تنصبون من انفسكم حماة للاسلام اكثر من غيركم؟ الم تكتفوا بالخسارة الكبيرة التي تكبدناها من جراء متاجرة الناس بالدين؟

انظروا الي مأسأة اختكم سناء لمعرفة و دراسة الواقع المر الذي تسبب فيها بدلا من مصارعة صحف الدنمارك ؟

لا تزايدوا علي بعضكم البعض ... لا تزايدوا علي بعضكم البعض... لا تزايدوا علي بعضكم البعض... فكان غيركم اشطر ...

فبعد المزايدات الكثيرة باسم الدين ... و بعد اعلان فتح العالم علي رؤوس الجيوش الاسلامية ...جلسوا في الخرطوم و اكتفوا بتقسيم الناس الي قري و حلال و فرقان و امصار ... كفانا ما لقينا باسم المزايدات.

المجاهد تمبس..يا زول ليك وحشة..
خلاااص شميت العافية وقمت تجقلب ( عشان ما تفهمنى غلط تجقلب دى من المثل البقول الخيل تجقلب والشكر لى حماد)..
أصلى الأيام دى لاحظت الناس بفهمونى بالمقلوب..عامدين متعمدين

عجبتنى كتابتك دى عن المهمشين الغبش والله ..كتابة جميلة..
لكن خربتها بالكلام ده:

Quote: تجدهم هم الضيووف وانت رب المنزل .. الواحد كان ما عندو حاجة ممكن يضبح ليك ولدو .. لا يجيدون فن التصوير ولا الرسم ولا النحت .. ولا حتى الشعـر .. لكن يعرفون أن الله ربهم ومحمد (ص) رسولهم ..

!!!!!!!!!!!
ده كلام شنو يا تمبس ده؟!!
ده استعلاء الجلابة زااااااتو..واحتكارهم للفن والأدب والابداع عموما..
انت منو القال ليك ان المهمشين البسطاء ديل ( لا يجيدون فن التصوير ولا الرسم ولا النحت ولا حتى الشعر)..
ياخ الناس ديل أصلو أغنام..ولا كدايس ؟!

للعلم حتى ( الكدايس) بتقول شعر وبتغنى

ياخ أجدادنا القدماء زاااااتهم كانوا يعرفون هذه الفنون ..فما بالك بناس فى العصر الحديث..
الابداع يا تمبس موجود فى كل الشعوب الانسانية ..وبالذات عند الريفيين البسطاء..

انت ما حصل شفت منحوتات القرويين الجنوبيين ولا حصل سمعت أشعار البقارة والأبالة مثلا..
ما حصل سمعت دوبيت ..ولا شفت رقصة المردوم..ولا رقصة السيف ..
ولا يعنى لازم الناس ديل يتكلموا عربى عشان تفهم أشعارهم وفنونهم؟!

غايتو ده ظلم الحسن والحسين..

Quote: زي النوعية دي .. علاقتة بي عمر البشير شنـو ..؟ وعلاقته بالكيزان شنــو .. وعلاقته بي حرية نقد الاديان وديمقراطيتكم دي شنــو؟

يا جماعة أقسم بالله العظيم ...هدفى من فتح هذا البوست لم يكن مناقرة الانقاذ ولا كيتنا فى المشير البشير العوير وللا الرئيس الفلانى ولا الفرتكانى...وانما هو انتقاد لتعاملنا العام كمسلمين وتعاطينا مع العالم وردات فعلنا لما نظنه استهدافا لنا..
وبالطبع هذا الحال يشمل الحكومات والحكام والشعوب..فى كل العالم الاسلامى مش فى السودان بس..

ومع انى قد بذلت مجهودا فى تبيان فكرة البوست الأساسية وهى نقد التعصب الدينى ، الا انى لاحظت ان الكثيرون قد ( تعمدوا) اساءة الفهم
والظن انى أشجع الاساءة للرسول (ص)..!!

يا ناس هوى كلامى وااااااضح..
وكل زول بفهموا حسب دواخله ونياته ..
وشخصيا ما ملزمة بالانسياق لرغبات المغرضين والمهاويس..
وأجهد نفسى فى الدفاع عن نفسى ضد الظنون..

مفهوم...ولا ما مفهوم؟

Quote: مفهوم...ولا ما مفهوم؟

ما مفهوم يا آمنـة مختار .. عشان حاجات كتيرة جدا.. اوله إنت ذاتك ما فاهمه الحاصل شنـو .. المهم (دردمتي) ليك كلام ساكت وفكيتيهو وبقى ليك حار ..

Quote: يا جماعة أقسم بالله العظيم ...هدفى من فتح هذا البوست لم يكن مناقرة الانقاذ ولا كيتنا فى المشير البشير العوير وللا الرئيس الفلانى ولا الفرتكانى...وانما هو انتقاد لتعاملنا العام كمسلمين وتعاطينا مع العالم وردات فعلنا لما نظنه استهدافا لنا.. وبالطبع هذا الحال يشمل الحكومات والحكام والشعوب..فى كل العالم الاسلامى مش فى السودان بس..

.. والله اقول ليك حاجة اقسمي زي ما عايزه .. المصحف دا قرمشيهو عديل كدا .. لكن ياهو تعميمكم المخل دا .. الرفع اسهم الحكومة .. وغطس حجر السودان .. بالذات في البورد دا .. بعدين والله كان الافضل تكون القصة دي كلها مقصود بيها عمر البشير .. كان ارحم .. لانو عملتيها سمك لبن تمر هندي مرة تمسكي البشير والكيزان .. ومرة (المسلمين) .. يعني يا امونة تفتكري أنو كل الناس الطلعت دي .. محركاها الانقاذ وعلشان خطب فيها البشير وطلعوا ..؟ والله دي حاجة مخيفة جدا .. كونوا البشير لحدي الآن قادر يجيش الدنيا دي كلها .. بي خطاب إرتجالي وقادر لحدي الآن يعمل غسيل مخ في حين انتو وباقي الشباب ديل .. الواحد مما يشوف آمنة مختا كتبت ليها حرفين .. يجي يشبكه ليك .. يا سلام عليك يا ام كلثوم .. رائعة يا فيروز .. مدهشة يا امبلينة السنوسني .. والواحد نهاية اليوم يمشي ياخد ليهو (دش) وينوم .. وبكره الصباح يجي يتم باقي الحفلة..

Quote: المجاهد تمبس..يا زول ليك وحشة.. خلاااص شميت العافية وقمت تجقلب ( عشان ما تفهمنى غلط تجقلب دى من المثل البقول الخيل تجقلب والشكر لى حماد).. أصلى الأيام دى لاحظت الناس بفهمونى بالمقلوب..عامدين متعمدين

.. (البرنسيسة) آمنة مختار .. إنت قولي لي المجاهد وأنا بقول ليك (البرنسيسة) لانو عمايلك دي عمايل برنسيسات .. يعني طوالي الاظبليطة بتاعتي دي اديتيني دبورة .. ياخي امس القريبه دي مطلعناني ظمــار بي اصبع وضنب .. الليلة الشكر لي حماد ..؟ لي وحشة شنـو .. يا بريجيت .. ياخي انا قاعد حاتل هنا لي كم يوم .. وشايفاني شنو الحركات (النص) بتاعتك دي .. بعدين الناس البتفهم فيك غلط دي .. ليه ما تخليها تفهمك صاح مرة واحده بس .. ليه طوالي إنت راكبه الموجة .. وتقولي في كلام ( كتر ) حسع الناس الجوه ديل كلهم فاهمنك غلط يا آمنة وإنت الصاح ..؟ يعني شان تلاتة أو اتنين مستنيرين خالص .. نطلع نحن ما بنفهمك صاح ؟؟

Quote: عجبتنى كتابتك دى عن المهمشين الغبش والله ..كتابة جميلة.. لكن خربتها بالكلام ده:

... والله كويس انو عجبتك كتابتنا ودي خطوة كويسة .. شوية شوية بنجيب راسك .. اصلو نوعيتك دي ما بيجيب راسك إلا الكتابة .. يعني الواحد بكره الصباح قبال الفطور ممكن يجي يلقاك فاتحه ليك بوست .. تنددي فيهو بي الزول الدنماركي دا .. وتدخلي معانا معسكر الناس البتكتب لي المهمشاتيه كويس .. واللا ح تستمري في دور البرنسيسة اللابسة فستان كلوش .. وبتربط بي وراء بي خيوط من حرير ..؟ واللا ح تكتفي بي اعجابك اللحظي دا .. وتقول لي امشي يا شين..؟
على العموم اقبلي مني الكلمتين ديل .. علشان مارق حسع دي .. لكن بديك فرصة تراجعي باقي كلامك الكتبتيهو لي دا .. بخصوص الابداع والخرمجة الخرمجتيها دي .. لاني ح اعتبر نفسي ما قريتو لحدي ما اجي اديك في (راسك) على كلامك دا ..
سامعه كلامي دا ..؟
اهــا
بلي لي راسك وشيلي الكديسة بتاعتك دي من جوه البوست علشان ما اجيب ليك كلب عبد الماجد ...
اتفقنـا..؟



ـــ
اللهم صلي على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم ..

مبروك الصفحة التانية و انشالله فى
ميزان حسانتك

اللهم إني أبرأ إليك مما فعل هؤلاء الرسامين الدنمركيين

وأعتذر إليك من خذلان المسلمين أمثال هذه التي تتسمى باسم أم حبيبك المصطفى

الرسوم الكاريكاتورية المسيئة لمحمد بن عبد الله في صحيفة يولاندس بوستن
من ويكيبيديا، الموسوعة الحرة
(تم التحويل من رسوم كاركتورية مسيئة للنبي محمد في صحيفة يولاندس بوستن الدانماركية)
اذهب إلى: تصفح, ابحث
في 30 سبتمبر، 2005 قامت صحيفة يولاندس بوستن الدانماركية بنشر 12 صورة كاريكاتيرية لرسول الإسلام محمد بن عبدالله صلى الله علي وسلم وبعد أقل من أسبوعين وفي 10 يناير، 2006 قامت الصحيفة النرويجية Magazinet والصحيفة الألمانية Die Welt والصحيفة الفرنسية France Soir وصحف أخرى في أوروبا بإعادة نشر الصور الكاريكاتيرية. نشر هذه الصور جرح مشاعر الغالبية العظمى من المسلمين وقوبل نشر هذه الصور الكاريكاتيرية بموجة عارمة على الصعيدين الشعبي والسياسي في العالم الإسلامي وتم على إثر هذه الاحتجاجات إقالة كبير محرري جريدة France Soir الفرنسية من قبل رئيس التحرير ومالك الجريدة رامي لكح الفرنسي من أصل مصري كاثوليكي[1] . وأخذت الاحتجاجات طابعا عنيفا في دمشق حيث أضرمت النيران في المبنى الذي يضم سفارتي الدانمارك والنروج في 4 فبراير، 2006 وتم إحراق القنصلية الدانماركية في بيروت في 5 فبراير 2006 [2].

قامت صحيفة يولاندس بوستن في 30 سبتمبر 2005 بنشر مقالة في الصفحة الثالثة بعنوان "وجه محمد صلى الله علي وسلم"، ونشر مع المقال 12 رسمة من الرسوم في بعضها استهزاء وسخرية من النبي محمد صلى الله علي وسلم فإحداها تظهر عمامته على أنها قنبلة بفتيل، وقد حاولت الجالية الإسلامية وقف الصور لكن الصحيفة رفضت وكذلك الحكومة أيدت الصحيفة بحجة حرية الرأي والتعبير، فقامت الجالية الإسلامية بتنظيم حملة وجولة في العالم الإسلامي للدفاع عن النبي محمد صلى الله علي وسلم. وكانت الرسوم مصاحبة لمقال عن المراقبة الذاتية وحرية التعبير بقلم كاره بلوتجين. وكان المقصود منه (أي المقال) إبراز الإدعاء القائل أنه لا يوجد فنان مستعد لرسم كتاب للأطفال عن محمد صلى الله علي وسلم بدون إبقاء اسمه سريا، خوفا من عمليات انتقامية يقوم بها متطرفون إسلاميون بسبب الاعتقاد بأن رسم محمد صلى الله علي وسلم محرّم في الإسلام. وكانت الصحيفة قد دعت أعضاء من اتحاد رسامي الكارتون الدانماركية لرسم الرسول محمد صلى الله علي وسلم كما يروه[3].

فهرس [إخفاء]
1 البدايات
2 تحذير العلماء
3 نشر الصور الكاريكاتيرية
4 صور الرسول محمد صلى الله علي وسلم في كتاب "القرآن وحياة الرسول محمد صلى الله علي وسلم"
5 العقيدة الإسلامية
6 رسم صورة الرسول محمد صلى الله علي وسلم عبر التاريخ
7 ردود الفعل
7.1 9 أكتوبر 2005
7.2 14 أكتوبر 2005
7.3 17 أكتوبر 2005
7.4 19 أكتوبر 2005
7.5 3 نوفمبر 2005
7.6 7 ديسمبر 2005
7.7 29 ديسمبر 2005
7.8 26 يناير 2006
8 نص عنوان رئيسي
8.1 29 يناير 2006
8.2 30 يناير 2006
8.3 31 يناير 2006
8.4 1 فبراير 2006
8.5 2 فبراير 2006
8.6 4 فبراير 2006
8.7 5 فبراير 2006
8.8 6 فبراير 2006
8.9 7 فبراير 2006
8.10 8 فبراير 2006
8.11 10 فبراير 2006
8.12 20 فبراير 2006
8.13 12 فبراير 2008
9 الموقف في الدنمارك
10 المقاطعة
11 المواقف الحكومية الرسمية لدول العالم
12 حملات الدعم لصحيفة يولاندس بوستن
13 نماذج من القوانين الجنائية ضد الإساءة إلى الرموز الدينية
14 آراء وتعليقات لسياسيين ومفكرين
15 مواقع خارجية
16 مواضيع ذات صلة
17 مواضيع مقترحة ومتصلة بالأزمات الدولية
18 المصادر
19 وصلات خارجية



[تحرير] البدايات
في 17 سبتمبر، 2005 نشرت صحيفة Politiken الدانماركية مقالة بعنوان "الرهبة الشديدة من انتقاد الإسلام" وتحدثت المقالة عن الصعوبة التي لاقاها كاري بلوتكن Kåre Bluitgen الصحفي الدانماركي الذي كتب كتابا عن سيرة الرسول محمد صلى الله علي وسلم موجهة للأطفال باسم "القرآن وحياة الرسول محمد صلى الله علي وسلم" Koranen og profeten Muhammeds ولكنه وجد صعوبة في إقناع الرسامين بإضافة صور عن الرسول محمد صلى الله علي وسلم إلى كتابه ووصل هذا الخبر صحيفة يولاندس بوستن التي قامت بإجراء مسابقة بين 40 رساما كاريكاتيريا لرسم صور تعبر عن معاناة بلوتكن في إيجاد رسامين لكتابه وإبراز الإدعاء القائل أنه لا يوجد فنان مستعد لرسم كتاب للأطفال عن محمد صلى الله علي وسلم بدون إبقاء اسمه سريا [7].

وأثناء المسابقة انسحب 3 من الرسامين وعلل أحدهم انسحابه بخوفه أن يحدث له ما حدث للمخرج ثيو فان غوخ الذي قتل في 2 نوفمبر 2004 على يد محمد بويري الهولندي من أصل مغربي لإخراجه فيلما قصيرا (10 دقائق) باسم فلم الخضوع Submission والذي يمكن ترجمته بالاستسلام أو الخضوع وكان الفيلم عن ماحاول المخرج أن يصوره كسوء معاملة المرأة في الإسلام وربطه بنصوص من القرآن وعلل رسام آخر انسحابه من خوفه أن يهاجم مثل المحاضر في معهد Carsten Niebuhr Institute في كوبنهاغن الذي تعرض للضرب من قبل 5 طلاب في أكتوبر 2004 لأنه حسب بعض المصادر "قرأ نصوصا من القرآن على حشد من غير المسلمين" وأثار انسحاب هؤلاء نوعا من روح التحدي في رئيس التحرير الذي اعتبر ذلك منافيا لحق حرية التعبير حسب وصفه [8].


[تحرير] تحذير العلماء
حذر علماء المسلمين من نشر مثل هذه الصور بين أبناء المسلمين "لأن هذا يعتبر معاونة لأهل الكفر على الأستهزاء بالرسول الكريم" على حد قولهم.


[تحرير] نشر الصور الكاريكاتيرية
في 30 سبتمبر 2005 قامت الصحيفة بنشر مقال بعنوان "وجه محمد صلى الله علي وسلم" Muhammeds ansigt وفيه 12 صورة كاريكاتيرية وجاء في المقالة نص ترجمته تقول "إن بعض المسلمين يرفضون المجتمع العلماني ويطالبون بمنزلة خاصة من ناحية التعامل مع مشاعرهم الدينية وهذا لايطابق المفاهيم الديمقراطية الحديثة لحرية التعبير عن الرأي التي تفرض على كل شخص أن يتقبل الإهانة والسخرية[4].

وفيما يلي وصف للصور التي نشرت والتي رسمت على يد اثنى عشر رساما مختلفا، ولا تمثل كل الرسوم شخص رسول الإسلام محمد صلى الله علي وسلم، وفيما يلي وصف للرسوم المنشورة:

رجل ملتحي بعمّة حمراء يتكئ على عصا وبيده الأخرى حبل مربوط بدابة تحمل كيسين أحمرين.
رجل ملتحي يحمل خنجرا وخلفه امرأتان منقبتان.
رجل (قد يكون الكاتب كاري بلوتكن مؤلف كتاب الأطفال "القرآن وحياة الرسول محمد صلى الله علي وسلم") يحمل ورقة عليها رسم بسيط (stick figure) لرجل ملتحي ويلبس عمّة، والرجل الأول تسقط في قبعته برتقالة في إشارة إلى الحظ السعيد في إشارة إلى مثل دنماركي يقول "كمن سقطت في قبعته برتقالة" إشارة إلى من يحالفه الحظ دون بذل جهد لكون البرتقال كان سلعة ثمينة وعلى البرتقالة مكتوب بالانجليزية ما معناه خدعة ترويجية.
رجل ملتحي بعمّة كتب عليها "لا إله إلا الله" والعمّة تمثّل أيضا قنبلة كروية لها فتيل.
رجل ملتحي بيده رسم ينظر إليه يرفع يده لرجلين ملتحيين يعدوان أحدهما يحمل سيفا والآخر قنبلة وما يبدو أنه بندقية، والرجل الأول يقول "اهدأوا، إنه فقط رسم صنعه دانماركي من جنوب غرب الدانمارك".
رجل في مركز الشرطة ينظر إلى صف من سبعة من المشتبهين بهم ويقول:"هممم... لا أستطيع تمييزه!" والأشخاص الواقفون في الصف هم 1 شخص هيبي متحرر من السبعينيات و2 السياسية الدانماركية Pia Kjærsgaard و3 المسيح و4 من المحتمل بوذا و5 من المحتمل محمد و6 شخصية دينية هندية و7 الكاتب كاري بلوتكن مؤلف كتاب الأطفال "القرآن وحياة الرسول محمد صلى الله علي وسلم".
رجل رسّام يرسم وجها لرجل ملتحي يرتدي كوفية وعقال، كتب فوقها محمد ، والرسام يبدو خائفا يتصبب عرقا ويضع يده كمن يمنع الناس من الرؤية.
رجل ملتحي بعمّة يقف (ربما على الغيم) وأمامه طابور من الرجال يقول لهم "توقفوا توقفوا، لقد نفذت لدينا العذراوات".
رأس رجل ملتحي وبعمّة يحيط برأسه هلال أخضر وتغطي النجمة الخضراء إحدى عينيه.
رجل ملتحي يرتدي لباسا أبيض وبنفسجي وحول رأسه طوق ملاك على شكل هلال أو قرنين على شكل هلال.
شاب يلبس قميصا كتب عليه "المستقبل" يشير بعود إلى لوح مكتوب عليه "صحفيو جيليان بوستن ثلّة من الرجعيين الاستفزازيين" وهناك سهم يشير إليه نصا يقول ما معناه "محمد ... فالبيسكول (إسم مدرسة؟) السابع ألف".
رسم يشير تعليقه إلى أن محمد صلى الله علي وسلم كان يضطهد النساء (؟)
وهناك رسوم أو صور أخرى أنتشرت في إطار الحملة لمنع الرسوم للنبي محمد صلى الله علي وسلم ولكن لم تكن من الرسوم التي نشرتها الجريدة، وإحداها صورة لرجل يصلي في وضع مهين، وأخرى تتهم الرسول بانحراف جنسي وأخرى لوجه على هيئة خنزير، واعتبر البعض خطئا أنها جزء من الصور التي نشرت على صفحات الجريدة، الأمر الذي أدى جزئيا إلى حديث الطرفين عن صور مختلفة.


[تحرير] صور الرسول محمد صلى الله علي وسلم في كتاب "القرآن وحياة الرسول محمد صلى الله علي وسلم"
من المفارقات في أزمة نشر صحيفة يولاندس بوستن للصور الكاريكاتيرية عن رسول الإسلام أن هناك تسليط إعلامي يكاد يكون معدوما عن كتاب الأطفال "القرآن وحياة الرسول محمد صلى الله علي وسلم" للصحفي كاري بلوتكن حيث يحتوي هذا الكتاب على أكثر من 15 صورة وثلاث خرائط [9] أستعملت كوسائل إيضاح أثناء سرد القصة ورسمت من قبل رسام لم يقبل بإعلان أسمه وهذا الكتاب موجه للاطفال لإعطاءهم فكرة مبسطة عن حياة الرسول محمد صلى الله علي وسلم . ولايوجد في هذا الكتاب أي من الصور الكاريكاتيرية التي أحدثت الضجة الأعلامية وردود الفعل والصور مرسومة في الكتاب بصورة غير مستهزأة وإنما بالطريقة التقليدية المستعملة في تصوير الخلفاء العباسيين أو الأمويين أو علماء المسلمين في كتب موجهة للاطفال .

صورة الغلاف تصور حادثة الإسراء والمعراج حيث يوجد شخص ملتحي مع سيف في حزامه وهو على ظهر الحصان الذي له وجه إمراة وجناحان.
الصورة الثانية لرجل ملتحي في غار وهو على مايبدﻭ متفاجأ من ظهور شخص له جناحان وهنا يبدو أن الصورة توضيحية لاستلام محمد صلى الله علي وسلم أول وحي من جبريل.
الصورة الثالثة عبارة عن شخص ملتحي يتحدث لأربعة رجال وامرأة ويظهر أن الصورة تعبر عن فترة نشر دعوة الإسلام في مكة.
صورة لطفلة تجلس على فخذ رجل ملتحي وبجانبهما رجل ملتحي واقف وتصور خطوبة الرسول محمد صلى الله علي وسلم من عائشة بنت ابي بكر.
صور لرجال مقيدي اليد من الخلف ويقتلون من قبل أشخاص آخرين ونساء تبكين وهذه الصورة تصور معركة خيبر مع بنو قريظة.
صورة لرﺟﻞ يستعمل عصاه لإسقاط صنم بجوار الكعبة ويصور حادثة فتح مكة.
صور أخرى تصور الجيوش والمعارك المختلفة و3 خرائط توضيحية لشبه الجزيرة العربية.

[تحرير] العقيدة الإسلامية
حسب العقيدة الإسلامية فإنه ليس من المقبول على الإطلاق تمثيل الرسول محمد صلى الله علي وسلم في صورة أو تمثال أو أي شكل آخر لسبب رئيسي أن هذا قد يؤدي إلى تقديس رموز أو صور أو تماثيل للرسول وبصورة غير مباشرة إلى تقديس الرسول نفسه بدلا من الله. وفي القرون الوسطى ومع اختلاط المسلمين بالأقوام الأخرى تأثر بعضهم بعادات الديانات الأخرى وتم رسم بعض الصور للرسول إلا أن وجهه لم يرسم أبدا وكان هناك دائما نوع من الحجاب على وجه الصور وهذا النوع من الصور كان شائعا في إيران القديمة أو ما كان يسمى ببلاد فارس.

وحسب سيرة ابن هشام فإن صفات الرسول محمد صلى الله علي وسلم كانت بشكل يخالف الصورة التي حاول الرسامون استعمالها كوسيلة إيضاح في كتاب موجه للأطفال فاستنادا إلى ابن هشام فإن الرسول محمد صلى الله علي وسلم "لم يكن بالطويل الممغط ولا القصير المتردد. وكان ربعة من القوم ، ولم يكن بالجعد القطط ولا السبط كان جعدا رجلا ولم يكن بالمطهم ولا المكلثم وكان أبيض مشرئباً بحمرةِ، أدعج العينين أهدب الأشفار" [5].

عذرا رسول الله لن نسمح لاساءتك


[تحرير] رسم صورة الرسول محمد صلى الله علي وسلم عبر التاريخ
هناك العديد من الصور الأخرى التي رسمت لرسول الإسلام محمد صلى الله علي وسلم في العديد من الكتب التاريخية القديمة وفيما يلي معلومات عن تلك الكتب[6].

الصفحة الأولى من كتاب "حياة محمد" الذي طبع عام 1719 في لندن وكانت للمؤلف الفرنسي سيور دي ريار Sieur De Ryer.
صفحة في كتاب "حياة محمد" الذي طبع في هولندا عام 1699 للمؤلف M. Prideaux وفيه يظهر شخص يحمل سيفا بيده اليمنى ورجله اليسرى مستندة على الكرة الأرضية وفي يده اليسرى هلال وعلى ساعده الوصايا العشر.
صورة يرجع تاريخها إلى القرون الوسطى في إسبانيا وفيها يظهر شخص على كتفه الأيسر حمامة بيضاء ومنقار الحمامة قريب من أذن الشخص وهذا الشخص يتحدث إلى 3 رجال وامرأتين وهذه الصورة مقتبسة من تصوير بعض المسيحيين المتطرفين في الكنيسة الإسبانية لشخصية الرسول حيث ذكر أولجيوس Eulogius الذي كان من الذين أبدوا مخاوفهم من تأثير المد الإسلامي على إسبانيا الرسول محمد صلى الله علي وسلم كشخص كان يخدع الناس بوضع حبوب القمح خلف أذنه لكي يحط الطير على كتفه ويوجه منقاره إلى أذنه كي يتخيل الناس أن الطير ينقل رسالة سماوية إليه.
في كتاب "سيرة النبي" الذي هو ترجمة تركية لكتاب سيرة الرسول حسب ابن إسحاق. صدر هذا الكتاب عام 1388 وطبع مرة أخرى في عهد مراد الرابع ولكن في هذه الصورة هناك حجاب على وجه الرسول وفي الصورة تظهر صورة تمثل محمد بن أسلمة وهو يقطع رأس كعب بن الأشرف الشاعر اليهودي الذي استهزأ من الرسول محمد صلى الله علي وسلم في أشعاره.
قي كتاب جامع التواريخ لمؤلف اسمه رشيد الدين كتب عام 1324 ويوجد حاليا في مكتبة جامعة أدنبرة ولا تظهر فيه ملامح الوجه.
صورة موجودة في مكتبة جامعة كاليفورنيا لصورة مرسومة لرسام تركي لايمكن معرفة تاريخ رسمها وفيها تظهر امرأة وفي حضنها طفل يمثلان آمنة بنت وهب والرسول محمد صلى الله علي وسلم ولايوجد ملامح لوجهيهما.
صورة تصور الإسراء والمعراج ترجع إلى عام 1570 موجودة في متحف سان فرانسيسكو ولا تظهر ملامح الوجه.
صورة من إيران القديمة ترجع إلى القرن 14 وفيها يتحدث شخص له أجنحة إلى شخص جالس وملامح الوجه غير واضحة.
صورة رسمت في تبريز في إيران عام 1315 وموجودة في مكتبة جامعة أدنبرة في كتاب اسمه جمائل التواريخ.
في عام 1911 في الفيلم الإيطالي الصامت L'Inferno ظهر ممثل لثواني وكان بمثابة ممثل قام بتمثيل دور الرسول محمد صلى الله علي وسلم [10]
وفي السنوات الأخيرة تم رسم العديد من الصور بعضها على شكل كاريكاتير لرسول الإسلام محمد بن عبدالله صلى الله علي وسلم ولكنها لم تثر ضجة إعلامية كالتي أثيرت حول حادثة نشر الصور الكاريكاتيرية في صحيفة يولاندس بوستن وفيما يلي بعض الأمثلة:

صورة في كتيب صدر عام 1988 بعنوان "النبي" للمؤلف Jack Chick في الصفحة 13 .
في المسلسل الكارتوني الأمريكي South Park في 4 يوليو 2001 .
في لعبة من ألعاب الفديو التي تسمى لعبة "الحرب المقدسة" Holy War وفيه يتصارع جميع الرموز الدينية للأديان المختلفة.
صور كاريكاتيرية مختلفة في التسعينيات في صحف في هولندا وفرنسا وصورة رسمت من قبل سيدة إسرائيلية باسم تاتيانا سوسكن في 1997 والتي لم تقبل الصحف نشره ولكنها قامت بتوزيعه بنفسها في مدينة الخليل وكانت عبارة عن خنزير على رأسه عقال ومكتوب على ظهره كلمة محمد وكان الخنزير ماسكا بقلم ويكتب كلمة القرآن على كتاب.

[تحرير] ردود الفعل

تنديد واسع النطاق في العالم الإسلامي لنشر الصور الكاريكاتيرية
[تحرير] 9 أكتوبر 2005
طالبت جمعية المسلمين في الدانمارك Danish Islamisk Trossamfund جريدة يولاندس بوستن بالاعتذار لجميع المسلمين لنشرها الصور الكاريكاتيرية.

[تحرير] 14 أكتوبر 2005
قام 3500 شخص بمظاهرة سلمية أمام مقر صحيفة يولاندس بوستن في كوبنهاغن.

[تحرير] 17 أكتوبر 2005
قامت صحيفة الفجر المصرية بنشر بعض الرسومات والتعليق عليها.
صورة:Page-1-of-El-Fagr.org-egyptian-newspaper-Oct-17-2005.jpg
صحيفة الفجر تنشر بعض الرسوم الكاركتورية (17/10/2005) - مصر
[تحرير] 19 أكتوبر 2005
وجه سفراء الجزائر والبوسنة والهرسك ومصر وإندونيسيا وإيران والمغرب وباكستان وليبيا والسعودية وتركيا وفلسطين رسالة إلى رئيس وزراء الدانمارك أندرس فوغ راسموسن مطالبينه بعقد اجتماع معهم ولكن راسموسن امتنع عن عقد اجتماع لهذا الغرض وكان جوابه أن الحكومة لا تستطيع التدخل في حرية التعبير عن الرأي وأن أي قضية تتعلق بمهاجمة الدين يمكن عرضها على المحاكم.

[تحرير] 3 نوفمبر 2005
قامت صحيفة Frankfurter Allgemeine Zeitung في ألمانيا بنشر إحدى الصور الكاريكاتيرية.

[تحرير] 7 ديسمبر 2005
بدأ إضراب للعمال في باكستان.

[تحرير] 29 ديسمبر 2005
انتقدت جامعة الدول العربية الصحيفة والحكومة الدانماركية لطريقة تعاملها مع الحدث.

[تحرير] 26 يناير 2006
سحبت المملكة العربية السعودية سفيرها في الدانمارك للتشاور.
بدأ السعوديون بحملة مقاطعة المنتجات الدنماركية.

مسلحون في غزة يطالبون باعتذار أمام مقر الاتحاد الأوروبي في غزة



[تحرير] نص عنوان رئيسي

[تحرير] 29 يناير 2006
ليبيا أغلقت سفارتها في الدانمارك .
استدعت الأردن سفيرها في الدانمارك للتشاور.
حامد كرزاي يتفهم ويتقبل رأي الدانمرك ولكن يشير إلى أن نشر الصور كانت فكرة غير صحيحة.
برلمان اليمن يشجب الصحيفة.
تم إحراق علم الدانمارك في نابلس في فلسطين.
شجبت البحرين وسوريا نشر الصور الكاريكاتيرية.
أعطت حركة الجهاد الإسلامي الفلسطيني مهلة 48 ساعة للنرويجيين بمغادرة قطاع غزة.
أعطت كتائب شهداء الأقصى مهلة 72 ساعة للنرويجيين بمغادرة المنطقة.

[تحرير] 30 يناير 2006
تقوم صحيفة يولاندس بوستن بنشر اعتذار للمسلمين باللغتين الدانماركية والعربية.
مصر تشجع مواطنيها على مقاطعة المنتجات الدانماركية.
الاتحاد الأوروبي يساند الدانمارك معتبرا المقاطعة للمنتوجات الدانماركية مخالف لقوانين التجارة العالمية.
كتائب شهداء الأقصى تقتحم مكتب الاتحاد الأوروبي في غزة مطالبين باعتذار رسمي من الاتحاد الأوروبي.

[تحرير] 31 يناير 2006
تم إخلاء مكتبين من مكاتب صحيفة يولاندس بوستن في آرهوس Aarhus وكوبنهاغن بسبب دعاية وجود قنبلة في المبنيين.
تنكر كتائب شهداء الأقصى صحة المزاعم بأنها هددت المواطنيين النرويجيين.
17 من وزراء خارجيات الدول العربية يطالبون بمعاقبة كاتب المقال.
طالبت البحرين باعتذار من ملكة الدانمارك مارغريت الثانية وهددت بقطع 159،000 برميل من النفط يوميا إن لم تقدم الملكة الاعتذار.
قامت جريدة die tageszeitung الألمانية بنشر صورتين من الصور الكاريكاتيرية.

[تحرير] 1 فبراير 2006
قامت جريدة France Soir الفرنسية بنشر الصور الكاركاتيرية وأضافوا صورة جديدة من عندهم وفي نفس اليوم تم فصل كبير المحررين في الجريدة جاك ليفرانس Jacques Lefranc من قبل مالك الصحيفة رامي لكح ذو الأصول المصرية.
قامت صحيفة Die Welt وصحيفة Berliner Zeitung الألمانية وصحيفة La Stampa الإيطالية وصحيفة El Periodico الإسبانية وVolkskrant الهولندية بنشر الصور.
تم إخلاء السفارة الدانماركية في سوريا نتيجة مزاعم بوجود قنبلة في المبنى.
قامت سوريا بسحب سفيرها في الدانمارك.
قام كيرت ويلدر زعيم أحد الأحزاب السياسية الهولندية بوضع الصور في الموقع الرسمي للحزب على الإنترنت.
قام متحدث باسم خارجية إندونيسيا بشجب موقف جريدة يولاندس بوستن
انتشرت رسائل على الهواتف النقالة في كوبنهاغن تدعو إلى حرق القرآن.

[تحرير] 2 فبراير 2006
قامت جريدة Die Zeit الألمانية بنشر إحدى الصور.
ظهر رئيس وزراء الدانمارك في لقاء تلفزيوني من على فضائية العربية
قامت صحيفة شيحان الأردنية بنشر الصور وتم على إثر ذلك فصل مدير الجريدة.
قامت صحيفة New York Sun الأمريكية وLe Soir البلجيكية بنشر صورتين.
قامت جريدة Le Monde الفرنسية بنشر الصور.
قام وزير خارجية الدانمارك بنصيحة الدانماركيين بالرحيل من قطاع غزة.
رئيس حزب أنصار الإسلام نجم الدين فرج أحمد الملقب بملا كريكار يصف الصور بأنها "إعلان حرب على الإسلام" [11]
قامت قناة هيئة الإذاعة البريطانية بعرض الصور.
قام مسلح تابع لكتائب شهداء الأقصى باختطاف مواطن ألماني أطلق سراحه فيما بعد.




[تحرير] 4 فبراير 2006
قامت صحيفة The Dominion Post في نيوزيلندا بنشر الصور الكاركاتيرية
قامت صحيفة Rzeczpospolita في بولندا وDagbladet Information في الدانمارك بنشر الصور.
ألقي القبض على جهاد موماني المحرر في صحيفة شيحان الأردنية التي نشرت الصور.
تم إشعال النيران في سفارة الدانمارك في سوريا ولحقت أضرار بسفارة السويد و شيلي اللتان تقعان في نفس المجمع البنائي ونتيجة للحادثة طالبت الخارجية الدانماركية رعاياها بمغادرة سوريا.
تم إضرام النار في سفارة النروج في دمشق وطالبت الخارجية النروجية رعاياها بمغادرة سوريا.
اقترح محمود أحمدي نجاد رئيس إيران إلغاء كل العقود التجارية بين إيران والدول التي نشرت الصور.
دعى كوفي عنان العالم الأسلامي إلى قبول اعتذار صحيفة يولاندس بوستن
تشكل في الدانمارك مؤسسة إسلامية جديدة اطلقت على نفسها تسمية "المسلمون المعتدلون" وكان ناصر قادر السوري الأصل والعضو في البرلمان الدانماركي من المؤسسين لهذه الجمعية التي تهدف وحسب تصريحات ناصر قادر إلى "التعايش السلمي للمسلمين في ضل الأنظمة الديمقراطية" وناصر قادر من مواليد دمشق 1963 لأب فلسطيني وأم سورية وتضم هذه الجمعية حسب وصف قادر المسلمين الذين يؤمنون بحرية التعبير عن الرأي والديمقراطية والعلاقات الأيجابية بين المسلمين وغير المسلمين.

[تحرير] 5 فبراير 2006
تم منح صحيفة يولاندس بوستن جائزة فكتور التي تمنح سنويا من قبل صحيفة Ekstra Bladet الدانماركية للصحف التي "تدافع عن حرية الرأي".
قامت إيران بسحب سفيرها في الدنمارك.
إضرام النار في قنصلية الدانمارك في بيروت عاصمة لبنان.
قامت وزارة النقل والمواصلات في العراق بتجميد عقودها مع الدانمارك والنروج.
احتشد آلاف المسلمين في مظاهرات سلمية في بروكسل عاصمة بلجيكا.
صرح رئيس وزراء النروج جينز ستولتنبرغ بأن بلاده ستقدم شكوى في الأمم المتحدة ضد سوريا لعدم قدرتها على حماية السفارة النروجية في دمشق.
تظاهر 500 شخص في فيينا عاصمة النمسا ضد نشر الصور الكاريكاتيرية.

[تحرير] 6 فبراير 2006
تظاهر 1000 شخص في باريس ضد نشر الصور الكاريكاتيرية.
قتل أربعة على الأقل في أفغانستان عقب إطلاق الشرطة الأفغانية النار على 2000 متظاهر امام القاعدة العسكرية الأمريكية الرئيسية في أفغانستان.
نصحت الخارجية الدانماركية مواطنيها بعدم القيام برحلات سياحية إلى مصر والمغرب وتونس والجزائر وليبيا والسودان وعمان وقطر والإمارات والبحرين والأردن وإيران وباكستان وأفغانستان.
عبر توني بلير والسكرتير العام لحلف شمال الأطلسي عن دعمهما الكامل لحكومة الدانمارك.
تم إغلاق السفارة الدانماركية في إندونيسيا لغرض حماية موظفي السفارة.

[تحرير] 7 فبراير 2006
مظاهرات بالآلاف في إيران وأفغانستان ومصر وباكستان
200 شخص يتضاهرون أمام السفارة الدانماركية في هلسنكي.
أصدرت منظمة العفو الدولية بيانا تنص على ان حرية الرأي والتعبير ليست مطلقة ويجب استعمالها بحكمة
حثت حركة طالبان المسلمين على "الجهاد" [12].

[تحرير] 8 فبراير 2006
صحيفة (شمس) السعودية اليومية، تعيد نشر الرسوم، بهدف التنديد، ونشوء حملة شعبية ضد الصحيفة الجديدة تطالب بإيقافها، ومحاسبة المتسببين وهم: بتال القوس "كبير المحررين" والصحفي رباح القويعي [13]. وفي 20 فبراير أوقفت الجريدة عن الصدور بقرار وزاري، وتم إبعاد كبير المحررين عن العمل، فيما تم اعتقال القويعي بعد الحادثة بفترة وحكم عليه بالإعدام ثم أفرج عنه بعد ضغوطات من منظمات إنسانية.
قامت الصحيفة الأسبوعية Charlie Hebdo في فرنسا بنشر الصور الكاريكاتيرية وأضافت صورة من عندها مع تعليق يقول "من الصعب أن يحبك الأغبياء" [14]
قال وزير الخارجية الدانماركية السابق أوفي أليمان جينسن أنه حسب رأيه يجب إقالة رئيس تحرير صحيفة يولاندس بوستن
قتيلان في أفغانستان عقب اطلاق الشرطة الأفغانية النار على متظاهرين محتجين على نشر الصور.
كبرى المنظمات الإسلامية في أفغانستان تنظم إلى كوفي عنان وخافير سولانا ممثل خارجية اتحاد أوروبي في مناشدتهم العالم الأسلامي لوقف العنف خلال مظاهرات الاحتجاج [15]

[تحرير] 10 فبراير 2006
متظاهرون يهاجمون سفارة فرنسا في طهران بقنابل زجاجية حارقة
مقتل شخص أثناء تظاهرة احتجاج في نيروبي.
أحمد أبو لبن رئيس جمعية المسلمين في الدانمارك يدعو إلى وقف مظاهر العنف في خطبة صلاة الجمعة.
بعد تصريحات فليمنج روز، المحرر الثقافي في سي إن إن عن نيته نشر صور تسخر من اليهودية والمسيحية. رئيس التحرير يعطيه إجازة مفتوحة. لاحقا قدم روز اعتذاره وتأسفه عن تصريحاته. رئيس التحرير قال أن تصريحات روز كانت خطأ وسوء تقدير من روز. [16]

[تحرير] 20 فبراير 2006
إيقاف صحيفة شمس السعودية اليومية عن الصدور وسحب ترخيصها، بعد مرور 12 يوم على نشر الصحيفة للرسوم، بدعوى التنديد [17]. وتم طرد رئيس تحريرها بتال القوس، في حين تم اعتقال المسؤول عن النشر رباح القويعي

[تحرير] 12 فبراير 2008
قامت سبعة عشر جريدة دنماركية في 12 فبراير 2008 بإعادة نشر أحد الرسوم الكاريكاتورية الذي يظهر النبي محمد مرتديا عمامة على شكل قنبلة مشتعلة الفتيل، [7] مما أسفر قيام العديد من التظاهرات في الدول الإسلامية عن تجديد حملات مقاطعة للمنتجات الدنماركية في العالم الإسلامي مطالبين بالاعتذار[8], وحدوث بعض أعمال الشغب وحرق مئات السيارات في المدن الدنماركية [9]


[تحرير] الموقف في الدنمارك
الرأي السائد في الدانمارك يقول بأن الرسومات لم تخرق أي قانون من قوانين السب والتجريح. وأن اعتذار الصحيفة عن جرحها لمشاعر المسلمين كاف. كما أرادت الجالية الإسلامية في الدانمارك رفع قضية إلى المحكمة لتحديد كون الرسوم المنشورة تخرق قوانين الدولة أم لا، ولكن قام المدعى العام بإسقاط القضية قبل وصولها إلى المحكمة لأنه وجد أنه لا أساس للقضية. ويرى البعض أن الجالية المسلمة في الدانمارك قد اختارت التكتيك الخاطئ بنشرها القضية في العالم العربي، صابّة الزيت على النار، علما بأن هذا التحرك لم يجد الكثير من التعاطف في الدانمارك.

في استفتاء أجرته إذاعة الدانمارك على عينة عشوائية من الدانماركيين مكونة من 579 شخص في 28 يناير 2006 أظهرت النتائج التالية [18] :

79% يعتقدون أنه لا يوجد داعي لأن يعتذر رئيس وزراء الدانمارك أندرس فوغ راسموسن للمسلمين.
48% يعتقدون أن أي تدخل من الحكومة يعتبر انتهاكا لحرية التعبير عن الرأي.
44% يعتقدون أن رئيس وزراء الدانمارك أندرس فوغ راسموسن يجب أن يكون أكثر فعالية في حل الأزمة.
69% يعتقدون أنه لا داعي لأن تعتذر صحيفة يولاندس بوستن للمسلمين.
58% يعتقدون أنه بالرغم من حق الصحيفة في نشر الصور إلا أنهم متفهمون للانتقاد الموجه من قبل المسلمين.
وكانت عدد من الجمعيات الإسلامية في الدانمارك قد قدمت شكوى لشرطة الدانماركية في 27 أكتوبر 2005 بزعم أن صحيفة يولاندس بوستن قد خرقت البندين 140 و266 من قانون العقوبات الدانماركي. حيث ينص البند 140أي شخص من الاستهزاء العلني لأي مواطن دانماركي من المعتقدات الدينية لأي مواطن دانماركي آخر وينص البند 266 بإجرام أي شخص قام بنشر معلومات أو دعايات أو تصريحات كان الغرض منها إلحاق الإهانة بشخص معين بسبب انتمائه الديني. في 6 يناير 2006 قرر المدعى العام الأولي في مدينة فيبورغ بإسقاط القضية قبل وصولها إلى المحكمة لأنه وجد أنه لا أساس للقضية وصرح المدعي العام أن "لاطلاق مصطلح اعتداء على اية حادثة يجب أن ياخذ في نظر الاعتبار حق حرية التعبير عن الرأي الذي يجب أن يمارس في إطار حقوق الانسان".


[تحرير] المقاطعة
بدأت في كثير من بلدان العالم الإسلامي الدعوة لمقاطعة المنتجات الدانمركية، وتتركز المقاطعة على منتجات الألبان وغيرها والدعوة بدأت شعبية وعبر الصحف والقنوات غير الرسمية وعبر رسائل الجوال، وقامت مراكز تجارية كبيرة في السعودية بالأمتناع عن بيع منتجات دانمركية وكذلك في الإمارات والكويت والبحرين، وقد حاولت شركات دانماركية كبرى بمحاولات لمنع المقاطعة عن طريق إعلانات تجارية بصفحة كاملة في صحيفة الشرق الأوسط.

في بداية يناير 2006 هددت الحكومة المصرية بمقاطعة المنتجات الدانماركية ولكن المقاطعة كانت مقتصرة على بعض الأسواق المصرية الكبرى وقرارات فردية من قبل مصريين بمقاطعة المنتجات الدانماركية. وفي 20 يناير صدرت مطالب جماهيرية في السعودية بالمقاطعة التي بدأت بصورة عملية في 26 يناير واستهدفت بصورة رئيسية منتجات الألبان لشركة Arla وانتشرت المقاطعة إلى الكويت وقامت سلسلة أسواق Coop في الكويت بازالة المنتجات الدانماركية من على رفوفها وهناك مخاوف دانمركية بفقدان حوالي 11،000 عامل لوظائفهم نتيجة هذه المقاطعة.


[تحرير] المواقف الحكومية الرسمية لدول العالم
أفغانستان أطلق حامد قرضاي تسمية "غلطة" على قرار صحيفة يولاندس بوستن بنشر الصور الكاريكاتيرية وأعرب عن أمله أن تؤدي هذه الضجة إلى مواقف "اكثر مسؤولية" من الإعلام العالمي في المستقبل.
البحرين : طالب برلمان البحرين باعتذار رسمي من ملكة الدانمارك مارغريت الثانية [19].
فنلندا : أنتقد وزير الخارجية الفنلندي الحكومة الدانماركية لعدم فعاليتها في حل الأزمة.
فرنسا : دعم وزير الخارجية الفرنسية حق حرية الصحافة بشرط أن تحترم المعتقدات الدينية [20] .
ألمانيا : المستشارة أنغيلا ميركل صرحت أنها تتفهم الإساءة التي لحقت بمشاعر المسلمين ولكنها شجبت ردود الفعل العنيفة[21].
إندونيسيا : صرح الرئيس سوسيلو بانبانغ يودهونو بأن حكومته تشجب قرار الصحيفة بنشر الصور ودعى العالم الإسلامي لتقبل اعتذار الصحيفة [22].
إيران سحب محمود أحمدي نجاد سفير إيران في الدانمارك ودعى إلى الغاء العقود التجارية بين إيران والدانماركو طلب رأس الصحفي حلال.
لبنان : صرح وزير الخارجية اللبناني أن حدود حرية التعبير يجب أن لا تتجاوز على المعتقدات الدينية [23].
ماليزيا : صرح رئيس الوزراء أن نشر الصور هي محاولة متعمدة للإساءة[24] .
باكستان : بيان من البرلمان بشجب قرار صحيفة يولاندس بوستن بنشرها للصور [25].
روسيا : صرح الرئيس الروسي فلاديمير بوتين أن الحكومة الدانماركية تستعمل حجة حرية الرأي للدفاع عن الصحيفة التي أهانت المسلمين و ان تلك الفعلة غير أخلاقية .
الإمارات العربية المتحدة : وزير العدل محمد الضاهري يطلق تسمية "ثقافة الأرهاب" على نشر الصحيفة للصور [26].
المملكة المتحدة وزير الخارجية جاك سترو انتقد الصحف التي نشرت الصور واثنى على الصحف التي أمتنعت عن نشرها و طالب بالهدوء مع رفع حالة الطواري في البلاد [27].
الولايات المتحدة : نشرت الخارجية الأمريكية تصريحا تنص على ان حرية رأي الصحافة يجب أن يكون موازيا مع الشعور بالمسؤولية[28] . من جهة أخرى شجب الرئيس السابق بيل كلينتون نشر مثل هذه الرسوم وقال أن "نشر هذه الرسوم خطأ" وأنها "تضر بالحوار بين الثقافات"[29].
فاتيكان : انتقدت بحدة صحيفة يولاندس بوستن على نشرها للصور[30].
السعودية : قامت بإستدعاء سفيرها في الدانمارك للتشاور وأعلن السعوديون مقاطعتهم للمنتجات الدانماركية. وأوقفت جريدة شمس عن الصدور وأوقف رئيس تحريرها عن العمل وأعتقل المسؤول عن النشر.
ليبيا : أغلقت سفارتها في الدانمارك كما أشعلت النار في كل مصالح الدانيمارك و إيطاليا في بنغازي و طردت ليبيا السفير الدانماركي من طرابلس - مع وقوع ثورة وأعمال عنف ضد المصالح الايطالية في ليبيا و هددت ليبيا بقطع كل المصالح التجارية والنفطية بينها وبين الدانمارك .
الأردن : استدعت الأردن سفيرها في الدانمارك للتشاور.
اليمن : برلمان اليمن يشجب صحيفة يولاندس بوستن مع وقوع أحتجاجات شعبية كبيرة .
بنغلاديش : صرح وزير الخارجية مرشد خان أن برلمان بلاده تطالب الحكومة الدانماركية بتقديم اعتذار للمسلمين [31].
هولندا : صرح رئيس الوزراء جان بيتر بالكنإنده بأنه في العالم الغربي يلجأ الناس إلى المحاكم لحل النزاعات وأن لغة التهديد والوعيد والعنف لامكان لها في المجتمع الأوروبي.
بولندا : صرح رئيس الوزراء كازيميريز مارسينكيويج أن الصور الكاريكاتيرية بنظره ليست من الضرورة أن يكون القصد من وراءها الإساءة لكن بلاده آسفة إن كان نشر الصور في جرائد بولندية قد جرح مشاعر المسلمين.
تركيا : صرح رئيس الوزراء رجب طيب أردوغان أن الصور الكاريكاتيرية هجوم على القيم الروحية للمسلمين ويجب أن يكون هناك حدود لحرية الصحافة وان المسلمين لم يتهجموا على السيد المسيح النبي عيسى ابن مريم [32].
سوريا : قامت سورية بسحب سفيرها من الدانمارك، كما أبدت وزارة الخارجية السورية أسفها لأعمال العنف التي استهدفت السفارتين الدانماركية والنروجية، وقالت إنه من "غير الجائز" الإخلال بالأمن. بينما قدمت اعتذارا للتشيلي عن الأضرار التي لحقت بسفارتها وتعهدت بتعويض الأضرار التي لحقت بها.
سنغافورة : صرح وزير الخارجية ووزير الدولة للشؤون الأسلامية أن الضجة أسفرت عن حاجة ملحة لإحترام العقائد الدينية والخصائص العرقية من قبل وسائل الإعلام.

[تحرير] حملات الدعم لصحيفة يولاندس بوستن

جزء من حملات غربيه على الإنترنت لدعم صحيفة يولاندس بوستنساندت بعض المجموعات الليبرالية والمحافظة موقف الجريدة حيث صرح روبرت مينارد رئيس جمعية مراسلون بلا حدود بأن جريدة يولاندس بوستن قد "علمت العالم درسا في حرية التعبير عن الرأي" وفي 1 فبراير 2006 نشرت صحيفة France Soir الفرنسية الصور وأضافت في صفحتها الأولى صورة كاريكاتيرية جديدة يصور فيها بوذا وموسى عليه السلام ومحمد صلى الله عليه وسلم وعيسى عليه السلام جالسين على سحابة مع تعليق يقول "نعم، من حقنا رسم صورة كاريكاتيرية" ولكن وفي نفس اليوم تم فصل محرر تلك الصورة والتعليق [33] . وقام سياسي هولندي محافظ اسمه كيرت وايلدر بنشر الصور في موقع حزبه مع تعليق يقول "لدعم حرية التعبير عن الرأي" ومن الجدير بالذكر أن هذا السياسي مشهور بمحاولاته لتقليص الهجرة إلى هولندا ومعارضته انضمام تركيا إلى الاتحاد الأوروبي [34]. وقامت جهات مساندة لصحيفة يولاندس بوستن بتخصيص بعض الصفحات على الإنترنت بلغات متعددة لدعم موقف الصحيفة وهذا أحد الأمثلة على المواقع المؤيدة لصحيفة يولاندس بوستن [35]


[تحرير] نماذج من القوانين الجنائية ضد الإساءة إلى الرموز الدينية
بدأت مؤخرا حركات في أوروبا تطالب بتعديلات في القوانين القديمة المتعلقة بالإساءة إلى الرموز الدينية التي وإن وجدت في القوانين الأوروبية ولكنها نادرا ماتطبق في الوقت الحالي ولكن مع انتشار الهجرة إلى أوروبا من الدول غير الأوروبية وجدت الكثير من الدول في أوروبا نفسها في مواقف قانونية حرجة لوجود بنود في قوانينها الجنائية تجرم المسيئين إلى الرموز الدينية ووجود بنود أخرى تسمح بحرية التعبير عن الرأي وهذه القوانين التي تعتبر الأساءة للدين عملا مخالفا للقانون لاتزال موجودة على سبيل المثال في البندين 188 و189 من القانون الجنائي في النمسا ووالبند 10 من القانون الجنائي في فنلندا والبند 166 من القانون الجنائي في ألمانيا والبند 147 في القانون الجنائي في هولندا والبند 525 في القانون الجنائي في اسبانيا وبنود مشابهة في قوانين إيطاليا والمملكة المتحدة والولايات المتحدة.

في الدول ذات الأغلبية الإسلامية هناك عقوبات أشد على الأساءة للرموز الدينية فالبند 295 من قانون العقوبات في باكستان تعاقب بالسجن المؤبد كل شخص قام "بتدنيس القرآن" والأعدام لكل من يشتم رسول الإسلام [[محمد بن عبدالله|محمد ]].


[تحرير] آراء وتعليقات لسياسيين ومفكرين
في مقابلة مع مجلة إسبانية عبّر غونتر غراس عميد الأدباء الألمان عن رأيه صراحة في الرسوم المسيئة للنبي [[محمد بن عبد الله|محمد ]] ، واصفا إياها بأنها مهينة ومؤذية لمشاعر المسلمين حول العالم، وأكد غونتر غراس أن نية الصحيفة الدانماركية في استفزاز مشاعر المسلمين كانت واضحة، وشبه الرسوم برسوم معادية لليهود نشرتها صحيفة ألمانية قبيل الحرب العالمية الثانية ، وتابع غراس : " أن ردات الفعل الإسلامية الغاضبة ضد نشر الرسوم متوقعة وغير مفاجئة وتأتي في إطار دوامة من العنف العالمي فجرها الغرب بدعمه للرئيس الأميركي جورج بوش في غزوه المخالف للقانون الدولي للعراق." ثم أضاف : "إن تذرع الغربيين بالدفاع عن حرية الصحافة كمبرر لنشر الرسوم الكاريكاتيرية يظهر تجاهلهم عمدا لحقيقة تعبير الصحافة الغربية عن مصالح الشركات الاستثمارية العملاقة الممولة لها والمتحكمة في توجيه وقيادة الرأي العام بصورة أفقدته القدرة على التعبير عن رأيه الحر". وأضاف أن على الغرب "المغرور والمفتون بذاته عدم الحديث عن حرية الصحافة قبل تحليل وضع هذه الحرية لديه هو وإدراك أن مناطق أخرى في العالم ليس بها فصل بين الدين والدولة" [36] .

كما أكد البرتغالي جوزيه ساراماغو الفائز بجائزة نوبل للآداب عام 1998، (أن نشر هذه الرسوم ليس مسألة رقابة ذاتية بل إنها نابعة من الشعور العام). [37] .

غلط ما عندهم حرية تعبير

حسب قانونهم لا يستطيع اى رسام هناك ان يمس اليهود بريشة

لانو طوالى ح يحاكم حسب قانون معادة السامية ، دحين كده اثبت ليك انو ما عندهم حرية تعبير الانتى قاشرة بيها دى!

اهه بعد كده شن قولك فى العملو الرسام ؟

التحية للدنمارك
الله لا حياك

هوي ياجماعة انتو شنو حربة وغيره

هوووووووووووووووووووووووي دا حبيبنا دا الرسول صلي الله علي وسلم


صلي الله علي وسلم صلي الله علي وسلم صلي الله علي وسلم صلي الله علي وسلم صلي الله علي وسلم

اللهم صلي علي محمد وعلي أل محمد كما صليت علي ابراهيم وعلي أل ابراهيم
وبارك علي محمد وعلي أل محمد كما باركت علي ابراهيم وعلي أل ابراهيم انك حميد مجيد
اللهم صلي علي محمد وعلي أل محمد كما صليت علي ابراهيم وعلي أل ابراهيم
وبارك علي محمد وعلي أل محمد كما باركت علي ابراهيم وعلي أل ابراهيم انك حميد مجيد
اللهم صلي علي محمد وعلي أل محمد كما صليت علي ابراهيم وعلي أل ابراهيم
وبارك علي محمد وعلي أل محمد كما باركت علي ابراهيم وعلي أل ابراهيم انك حميد مجيد
اللهم صلي علي محمد وعلي أل محمد كما صليت علي ابراهيم وعلي أل ابراهيم
وبارك علي محمد وعلي أل محمد كما باركت علي ابراهيم وعلي أل ابراهيم انك حميد مجيد

بأبي انت وأمي يارسول الله

Quote: من قال لهؤلاء الجهلاء ان الرسول ( ص ) يحتاج الى نصرتهم 00 لو كان الرسول نفسه حياً لكان تبرأ من تصرفاتهم الصبيانية الغبية التي تخجل كل الامم والشعوب المتحضرة 00 اذا ارادوا احترام الآخرين لهم عليهم بث روح التسامح بين الشعوب بالتي هي احسن وليس بالمظاهرات وحرق أبنية السفارات وقنصليات الدول الاجنبية غير الاسلامية 000000000

الأخ العزيز عبد الغنى بريش..
يازول الناس ديل تلقى بسببهم هسه رسول الله بتملل فى قبره..
ياخ ديل دخلونا ودخلوا الاسلام زاتو فى حتة ضيقة..بغباءهم وهوسهم..

خلصنا من موضوع الرسوم
جينا لموضوع الدب
خلصنا من كابوس الدب
رجعنا تانى لصداع الرسوم

الناس دى عميانة كده ليه !!

رسول الله ده تقول حقهم براهم واشتروا بقروشهم!!


.

قالها الشعب السوداني:كل شي متعفن في سودان الانقاذ!!!!

لا حول ولا قوة الا بالله

هذا فجور منك

هل انتي افضل من جموع المسلمين الذين خرجوا استنكارا باالاستهانة برسول البشرية
والله عار عليك

انما انت فقد اثبتي للناس جميعا والذين يحبون رسول الله ما انتي الا امرأة لا تخاف الله وسوف يأتي يوما وضميرك سوف يعذبك

هذا منطق الملاحدة لعنة الله عليهم

استغفر الله العظيم

Quote: يا ناس هوى كلامى وااااااضح.. وكل زول بفهموا حسب دواخله ونياته .. وشخصيا ما ملزمة بالانسياق لرغبات المغرضين والمهاويس.. وأجهد نفسى فى الدفاع عن نفسى ضد الظنون.. مفهوم...ولا ما مفهوم؟

والرسوم التى اثارت هؤلاء المهاويس ماذا تقول؟؟

Quote: التحية للدنمارك وصحفها وهى تضرب أروع مثل فى حرية التعبير رغم أنف المهاويس

مفهوم خالص يا امنة.


انتى انشاء الله تكونى فاهمة.

بس ما تتحجى بالدواخل لأن معظم المعقبين لم يخرجوا عما سطرته يداك


((وهو لو تعلمين عظيم))


بس أعيد السؤال هل تستطيع صحف الدنمارك أوى أى صحيفة غربية من البلاد التى تتبجحين بحريتها أن ترسم نفس الصورة ل ايهود أولمرت؟.

Quote: الله يعرس ليك ...

افلاس شخص مفلس مهترئ الدواخل.

أمنة مختار ؟؟ ما هي حكايتك والمسلمين ... ولماذا كل شئ متعفن في العالم الأسلامي؟؟؟

Quote: المهاويس..

المدعو عادل إيزاك ....

أفضل أن أكون مهووساً على أن أكون من أمثالك من القوادين والدلاليك والمطبلين لهذه المعتوهة ..

وهنا تظهر يظهر مدى حبك لرسولك كما تدعين

Quote: رسول الله ده تقول حقهم براهم واشتروا بقروشهم!!

هل هذا من الادب ان تتكلمي عن افضل خلق الله سيدنا وحبيبنا محمد صلى الله عليه وسلم بهذه الطريقة الشوارعية والتي يستحي الواحد ان يخاطب بها الناس العاديين ناهيك عن رسول الله .

بعدين الفهم الزايد ليك شنو ؟

يعني انتي افهم من كل المتداخلين الذين يرون فيما تخطينه تجاوزا لكل الخطوط الحمراء وإستخفافا باغلى مقدساتهم .

اعرف انك سوف تحاولين الإنتصار لنفسك حتى ولو على حساب دينك حتى لا تظهري خطئك الفادح ، وقد خسر بيعك.

ارى ان تقدمي اعتذار واضح لنفسك عن هذا البوست ولا تكابري اكثر معتدة بتصفيق ودعم الذين نسوا الله فأنساهم انفسهم.
او في الحد الادنى ان تتركي هذا البوست يذهب ادارج الرياح ولتسألي الله العفو والمغفرة .

هذا وصلى الله وسلم على حبيبنا وقدوتنا وقرة اعيينا محمد بن عبد الله وعلى اهله وصحبه وسلم .

سبحان الله


هنا تقولي

Quote: التحية للدنمارك وصحفها وهى تضرب أروع مثل فى حرية التعبير رغم أنف المهاويس..

في بوست تقولي

Quote: يا جماعة اتقوا الله

هو إنتي بتعرفي (الله) ده أصلا!!!!!!



اللهم صلي علي محمد وعلي أل محمد كما صليت علي ابراهيم وعلي أل ابراهيم
وبارك علي محمد وعلي أل محمد كما باركت علي ابراهيم وعلي أل ابراهيم انك حميد مجيد

بأبي انت وأمي يارسول الله


(واحد من سوق أم دفسو)



غايتو جنس ... غايتو!!!!

توبي وارجعي الى الله عسى ان يغفر لك ..

توبي قبل ان يأتيك الموت بغتة وتموتين ميتة الجاهلية

توبي الى ربك قبل ان تصبحي جيفة جايفة ...

نسال الله حسن الخاتمة ..

نحسب ان الساعة قد ازفت ....

وصلى الله وسلم على رسولنا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين ...



ود الباوقة

الغريب انو الولية دي جات وقالت انو كلامها صاح والناس ما فهمتو

ياخي انا شخصياً اكدت ليك انو ما عندي معاك حاجة ولا اظن الناس دي عندها معاك حاجة.
انتي غلطتينا في محبتنا وانتصارنا لرسولنا. انتي قايلة العالم دا كلو..كلو حتى بحرية التعبير القلتيها انتي قايلة بتساوي عندنا حاجة لمن يكون الموضوع رسولنا؟
دا الرسول عليه الصلاة والسلام. انتي قايلاهو منو؟
هسي كان يوم الحساب فتحو صفحتي وقالو لي انت دافعت عن الخواجات الاساءوا لشفيعك الراجيك عشان يدخلك الجنة؟! ردي يكون شنو؟

طيب بالله عليك كم وخمسين زول يقولو ليك انتي غلط ولسة مصرة.

ما تكابري وما تاخدك العزة بالاثم يا امنة يا اختي.

الضرب علي الميت حرام

ابنة العم والاخت

امنة

السلام عليكم

اختى ان هنالك خط احمر لحرية التعبير عندما تسئ للنبى محمد عليه الصلاة والسلام

وتسئ للمعتقدات الدينية الاخرى .

وبنفس القدر ان الاسلام الذى نزل على سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم برئ من المهوسيين

والسياسيين الذين شوه وجه الاسلام السمح.

انتصار

الأخت آمنة مختار

التحية لك و أنت تقولين ما تعتقدين بصوت عال..

من يختلف معك له أن يلتزم بأدب الحوار و يوضح نقاط

اختلافه معك ..لا أن يمارس اساليب الإرهاب الفكري

ليجبرك على ترديد كلماته هو و أفكاره هو..


بس رأيي الشخصي :العنوان حماسي أكتر من اللازم

اللهم إني أبرأ إليك مما فعل هؤلاء الرسامين الدنمركيين

وأعتذر إليك من خذلان المسلمين أمثال هذه التي تتسمى باسم أم حبيبك المصطفى

لم تكوني صادقة مع رسول الامة وانتي التي تدعي النضال وقد افتريت علي ناس الانقاذ وقلتي انهم اغتصبوك .الان قد بانت حقيقتك,,انت الان قد اغتصبتي احترام الاخرين لكي واغتصبتي حق الاخرين في حبهم العفوي لرسول الله صلي الله عليه وسلم

ونطالب من بكري سحب البوست

اللهم اقتص من كل من اساء الى الرحمة المهداة

اللهم اخزى كل مسلم سكت عن مناصرة نبيك و حبيبك فى الهجمة الاعلامية من قبل الكفرة والملحدين

اللهم اهزم كل دعاة الصداقة مع اعداء نبيك و رسولك الكريم.

اللهم اكشف المنافقين والمندسين والوصوليين بين عبادك المؤمنين


امين ....امين....امين...امين...

استغلاليون بشعون

من هم؟

هم اولئك الذين اضطروا للخروج من ديارهم وأهليهم وهاجروا الى ديار الغرب طلبا للأمن والحرية واحترام حقوق الانسان ورفاهيته . هؤلاء الذين لفظتهم بلدانهم الأم ، ونكلت بهم حكوماتهم، ففروا لاجئين الى عالم أفضل ، ودول تأويهم وتبرهم ..هم وأسرهم ، دول توفر لهم الأمن والأمان ..وتقدم لهم شتى انواع الاعانة والدعم..من تعليم وصحة وايواء ومصاريف..

ثم ماذا يكون رد هؤلاء الجاحدين على هذا البر والاكرام !!

الكراهية والحقد على هذه المجتمعات التى أوتهم، والتربص بها، والدعوة عليها فى مساجدهم ..وفى صلواتهم ..
فهذه المجتمعات فى نظرهم ..مجتمعات كافرة فاسقة يتمنون دمارها..
ويظنون ان الله سيستجيب لدعواتهم الحاقدة ويدمر هذه المجتمعات ثم يرثونها هم ، فهم يظنون أنفسهم عباد الله الصالحين الذين سيورثهم الأرض وما عليها..
فقد احتكروا الصلاح...فالصلاح فى نظرهم هو عمامة وجلباب رث قصير..وخيمة سوداء تسمى نقابا..
الصلاح فى نظرهم هو تكشيرة عابسة ووجه ملثم لا ترى فيه سوى العينين !! واحيانا حتى العينين لا تراها!!!

الغرب سمح لهم بالهجرة والاقامة فيه ..مع ان منظرهم مستفز جدا..
منظر يستفز حتى المسلمين المعتدلين ...فما بالك بالمواطنين الغربيين..

شخصيا هذا المنظر يستفزنى الى درجة الاحساس بالغثيان والخجل من ان هؤلاء ينتمون الى نفس الدين الذى اعتنقه..


هؤلاء الحمقى المتطرفون ..عندما لا يستجيب الله لدعواتهم الحاقدة المريضة ..بزوال أمم الغرب التى تاويهم وذريتهم..
يقومون باعلان الجهاد عليها من الداخل ...ويخططون بمكر يتنحى ويتقاصر دونه مكر ابليس نفسه..
يخططون فى اجرام وتبلد ضمائر لقتل المدنيين الآمنون فى ديارهم وأرضهم وبلدانهم..
يخطط هؤلاء الدخلاء الذين أتاح لهم الغرب فرصة اللجوء اليه عطفا منه عليهم..وايمانا منه بدعم المستضعفين..
يخططون فى حقد عجيب لعمليات ارهابية ...يظنونها انتصارا لدينهم ونبيهم..

اذا كانوا يظنون ان هذه البلدان بلدان كافرة ملحدة وفاسقة...فلماذا لا يعودون للعيش فى جناتهم الرسالية
ولا يكونون عبئا على خزينة هذه البلدان التى تساعدهم دون من او أذى...؟!!!!!

ولكن هم لن يعودوا..لأنهم يعرفون الجحيم الذى ينتظرهم وينتظر ابنائهم ..
فهم من ناحية يريدون التمتع بثمار هذا الغرب الكافر من قيم الحرية والديمقراطية واحترام حقوق الانسان والعمل عى رفاهيته..
ومن ناحية أخرى يظنون انهم يستطيعون تغيير هذه المجتمعات من الداخل ..وعندما يعجزون ..يفكرون فى تدميرها ..
عبر الدعاء الراجم...أو الارهاب الغاشم.

ولكن ..لن يفلحوا فى شئ سوى فى الاساءة الى هذا الدين ورسوله الكريم..
وتنفير الناس منه..وتشويه صورته أمام العالمين..

فتبا لهم من منافقين ..

وهل يجوز في الدنمارك الحرة رسم الملك بذات الصورة حتى يتثنى لنا ان نتاكد من حريت تعبيرهم

والتحية لكل مهوس بحب الرسول صلى الله عليه وسلم دافع عنه بصراخه وحمله لعصاته وحوامته من جامعة الخرطوم للقصر رغم انف الموهومين

ملاحظ ان معظم من تداخل هنا شاتما ..هم من نكرات هذا المنبر..

فقد حاولت مراجعة ارشيف بعضهم لاعرف من هم ...وماذا يكتبون ...وفى مخهم فى شنو
وكدت أموت من الضحك...لانى لم أجد لهم بوستات تذكر..
فمعظم بوستاتهم ومداخلاتهم اما شتائم مقذعة ..او فى الفارغة والمقدودة..وعدم الموضوع
أو فى الكورة..أو التغزل فى العضوات..!!

عالم فارغة بشكل..

يا سادة انا اقتطع من زمنى سويعات غالية للكتابة فى هذا المنبر..
واعرض نفسى لمخاطر عدة...ولأمراض النت..وأعطل كثير من أمور حياتى..
ليس لتزجية وقت فراق...أو تضييع الزمن فى ما لا يفيد..
وانما للتفاكر والتثاقف والتنوير والتغيير الايجابى..
لانى اعتبر ان الكتابة والتعبير عن الرأى امر مقدس..وليس أمرا سهلا..
ويا بخت من فاد واستفاد..

لو كنت مكان أمين المنبر لراجعت العضوية .. فهؤلاء الأعضاء الذين لا يكتبون شيئا
غير سطر سطرين من الشتائم.. عضويتهم اولى بها كتاب معتبرون ذو قضايا
ينتظرون الدخول الى هذا المنبر لاثرائه بما يفيد..
جنود حقيقيين فى كتيبة التغيير والتنوير..
ولسوا مثل جنود الظلام والتضليل هؤلاء..

Quote: ملاحظ ان معظم من تداخل هنا شاتما .. هم من نكرات هذا المنبر..

يا أمونـة ..
عارفه لو استمريتي بي طريقتك دي:
ح تبقي كاتبه كبيرة جدا ومشهـورة .. اصلو الموضة الأيامات دي زي ما شايفة ..
بعدين يا مدموزيل.. نكرات المنبر ديل ذاتهم قاعدين يعتبروك (انكــر) زولة راكبه الموضة بتاعت الايامات دي .. طالما إنك متكيفة من شخص مسئ لي (رسول) العالم المسلمة المؤمنة دي كلها ..
اهـا تخيلي مدى (تنكرك) في وش الناس ديل ..؟
بعدين معرفة متين ؟؟
عالم فارغـه عديل كدا ..؟ والله انا بعرف ناس دخلو في البوست دا .. مليانين جنس ملي .. الواحد لمن مدفق .. بلاي تجي كدا بي ضربة معلمة عايزه تعملي ليهم (تربتيك)..؟ وجايه تحاضري كمان في علم المنطق والجينات الوراثية ..
لازلت اتذكر اليوم البشرونا فيهو بمقدمك الميمون .. في لمه لبورداب الخرتوم .. وقتها عاينت ليك كدا .. قلت الزولة دي .. اكيد (مليانه) .. دي ما صورة زوله عادية .. بلاي تجي تصاحبي لي تراجي وتطلعي الناس دي كلها فارغـه وغنت بس المليانه (فـل)..؟
بالمناسبة:
منتظرك .. عشان اتم ليك كلامك الفوق داك .. بتاع الكدايس .. والشعر والنحت والتصوير .. من حقنا نمسكك الدرب كويس .. عشـان ما تروحي اكتر من كدا .. أنا عارفك غرقـانه .. لكن كمان الحجر المربوطة بيهو دا .. محتاج يتفكه منك .. واخوك .. غطـاس .. ونفسـو طويل..
على العموم إنت لحدي الآن .. (الطيشة) في البوست دا .. منظرك بايخ .. جدا يا آمنة خذلتيني والله .. كنت قايلك فنانه..

المهاويس..




هل هذا هو الوجه الحقيقى للاسلام..
الوجه الذى سيشرفنا أمام العالم كبشر متمدنين؟!
هل هذا هو الوجه الذى سيجعلهم ينظرون الى نبينا( صلعم) نظرة ايجابية؟!
وهل بعد هذا يحق لنا أن نلومهم على أنهم لم يروا فى ديننا غير سفك الدماء وغير الوجه الكالح؟!

مالكم كيف تحكمون..

طيب

اتحداك يا استاذه امنه لو توريني السبب الحقيقي لاعاده نشر الرسوم في عشره صحف دنماركيه

Quote: يا سادة انا اقتطع من زمنى سويعات غالية للكتابة فى هذا المنبر

سويعات غاليه ؟؟؟؟

انتي شغاله في حته غير المنبر دا ؟؟؟؟

انا كنت قايلك موظفه هنا .....بلاي بتجي تدينا سويعات بس من زمنك الغالي وتمشي تتمي باقي اليوم في المنابر التانيه


امنه مختار انتي حياتك معلقه في الاسلاك والشبكات دي لو ضربت انتي خلاص hada زي ما بيقولو الدنماركييييين

معناها مع السلامه عشان ما تفتحي لي بوست جديد

شوفي الحريه وديمقراطيه حقوق الانسان في الدنمارك مع المعتقدات الدينيه

هوسنا نحنا اتعرف

ورينا انتي هوسك شنو

ح تقولي مهمومة يالوطن
ح تقولي انا مناضلة

البتسوي فيهو دا وهم الاثارة الرخيصة علي حساب الكرامة

Quote: هم من نكرات هذا المنبر..

انتي كلامك البتقولي فيهو دا لو قلتيهو في الدنمارك كان مصيرك زي البنات الفوق ديل



لكن لا السودان ولا الاسلام ما عندهم وجيع عشان واحده زيك كدا تتفاصح دون رغيب

وشوفي الباقي فيديو عشان تاااااامني بي الحريه والديمقراطيه

http://atvs.vg.no/player/index.php?id=7933

Quote: واعرض نفسى لمخاطر عدة..

مخاطر شنو يا امنه مختار البتتعرضي ليها ؟؟؟ انتي حياتك هنا في المنبر وبس ....مافي اصلا زول مديك اعتبار غير الناس الفي المنبر هنا


ما تفكيها في روحك وتعملي فيها زوله مهمه ... حدك اسلاك النت دي والله

سلامات بالجسورة امنة مختار

سلام آمنة
وبقية الأخوة المتداخلين

الرسومات الكاركتيرية التي نشرت في الدنمارك عن النبي محمد (ص) ما نشرت إلا كرد فعل للصورة التي يعرضها المسلمون في عالم اليوم لدينهم، حيث أصبحت الجماعات الإسلامية المنغلقة والمتطرفة هي الممثل الأعلى صوتا للإسلام، وأصبحت أعمالها الوحشية:تصوير ذبح الأسرى وعرضه على الإنترنت وتلفزيونات العالم، وتشويه وجوه النساء لعدم ارتدائهن النقاب أو الحجاب، بل وقتلهن والتمثيل بهن، مثلما يحدث في أفغانستان وجنوب العراق.. وقتل المسلمين المدنيين الأبرياء من النساء والأطفال واغتصاب النساء مثلما يحدث في دارفور، والزعيق والتشنج، هي ما يشاهده العالم عن الإسلام

الذين أسأؤوا ويسيئون يوميا للنبي والإسلام هم غلاة المسلمين من وهابية وجماعات تكفيرية وطالبان وجبهجية في السودان، حيث استباحوا كل جريمة باسم الإسلام: القتل والتعذيب وأكل أموال الناس بالباطل، والكذب والفجور، والتستر باسم الإسلام كذبا ونفاقا

الغربيوت قالوا عن المسيح ما لا يخطر لمسلم أن يقوله عن المسيح أو النبي محمد عليهما السلام
أدناه نماذج يوردها موقع محترم ومعتدل جدا اسمه "القنطرة" للحوار بين الإسلام والغرب، ويرعى الحوار معهد جوتة الألماني ووزارة الخارجية الألمانية

Quote: المسيحيون ورسوم الكاريكاتور التجديفية: الحق في انتهاك المقدس؟ Quote: "نعم لنا الحق في رسم الله كاريكاتيريا" كان هذا عنوان مقالة نشرت في صحيفة "فرانس سوار" الفرنسية، وهي إحدى الصحف الأوروبية الأولى التي حذت حذو الدنماركيين فطبعت بعض الرسوم الكاريكاتيرية للنبي محمد. ومع ذلك فان مثل هذا الحق لم يتم الحصول عليه الا قبل فترة قصيرة. فقد اتخذت الإستفزازات الدينية في الغرب ـ التجديفات المسيحية خاصة ـ بعدا جديدا وحادا في القرن العشرين بالذات. تقرير أن-كاترين غيسلاين لقد تغيرت شروط مفهوم "التجديف" في أوروبا عبر تأثير عصر التنوير، وحل مفهوم "الإنتهاك الديني" بدل مفهوم "التجديف بحق الله" والذي غالبا ما وجه الى المجددين من رجال الدين والفلسفة. وبناء على الحق في حرية التعبير عن الرأي قامت الدولة بالسماح بالنقد البنّاء الموجه إلى المؤسسات الدينية ورفضت فرض العقوبة على المجدفين أو فرض الحدود عليهم. فقد اقتصرت الحماية القانونية على المشاعر الدينية لدى الفرد وحده. أما بالنسبة "للحالات الحديثة" التي شهدها العالم في القرنين العشرين والحادى والعشرين فان الوضع يتعلق في المقام الأول بالفنانين الذين ربما قاموا بانتهاك تلك المشاعر. فما يؤخذ عليهم في الغالب هو شكل تعابيرهم ومضمونها. قضية جورج غروس يعتبر جورج جروس George Grosz رسام الكاريكاتور "عراب" الرسوم التجديفية، فقد أثارت رسومه أكبر قضية تجديف في التاريخ الألماني. لقد شارك جورج غروس في الحرب العالمية الأولى عندما كان في سن الحادية والعشرين، وبعد الحرب رسم أناسا – وهو لا يزال يعاني من الصدمة التي عاشها – يرتكبون أعمال عنف فيما هم سكارى يتقيأون ورجالا مطبقين أيديهم يلعنون القمر، أو رجالا يقتلون إمرأة ويجلسون لاعبين الورق على صندوق تظهر فيه المرأة المقتولة. وفي العام 1928 نشر بأسلوب بسيط ومعبر جدا بصورة بعنوان "المسيح بالقناع الواقي من الغازات". كان هذا الموضوع يشغله منذ فترة، حيث فكر مليّا كيف يرسم المسيح في صورة إنسان من عصرنا هذا. وهكذا رسم المسيح مصلوبا كضحية لعصره، مرتديا الحذاء العسكري والقناع الواقي من الغازات وممسكا بيده بالصليب. وكتب على إطار الصورة "أُسكت واستمر في الخدمة". بعد نشر هذه الصورة قُدم للمحاكمة بتهمة السب والتجديف. وبعد البت في القضية من قبل ثلاث جهات قضائية صدر الحكم التالي: غرامة مالية ثم براءة ثم نقض لحكم البراءة. ولم يبت في القضية نهائيا لأن جورج جروس لاذ بالفرار إلى الولايات المتحدة الأمريكية عام 1933. أما أعماله الفنية فما زالت تعتبر في محيط النازيين على أنها "فن منحط". صراعات الأزمنة الحديثة وعلى أية حال، يبدو أن رجال الدين المسيحي قد توصلوا في الأعوام الأخيرة الى انه من الأفضل لهم أن يتخلوا عن إصدار الإحتجاجات حتى لا يلفتوا الإنتباه أكثر إلى مسألة "التجديف". ومع ذلك ظهر خلفاء كثيرون لـ" جورج جروس" حيث تأججت الصراعات من جديد، وإليكم بعض المختارات منها: في العام 1979: ظهرت شخصية براين Brianالتي تقوم بدور المسيح تغني في فيلم "حياة براين" للمجموعة البريطانية الهزلية مونتاي بايتون Monty Python وهي تغني أغاني مرحة على الصليب. هذا الفيلم منع عرضه في إسكوتلندا. في العام 1983: قام المسيح بدور النادل في فيلم "الشبح" للمخرج هربرت أشترنبوشHerbert Achternbusch، فأقيمت دعوى ضده بتهمة "التجديف". في العام 1988: في فيلم "الإغراء الأخير للمسيح" للمخرج الأمريكي مارتين سكورسيسيMartin Scorcese يهبط المسيح من على الصليب ليتزوج مريم المجدلية. هذا الفيلم جوبه عالميا بإحتجاجات أمام دور السينما مع تهديدات بالقنابل. في العام 1998: قامت المصورة السويدية إليزابيت أولسنElisabeth Ohlson بعرض المسيح كشاذ جنسيا يعاني من مرض الإيدز، وعند افتتاحها لمعرض Ecce homo رشقها المتظاهرون بالحجارة. في العام 1998: قامت المصورة الفرنسية بتينا رايمز Bettina Rheims بعرض صورة المسيح على غلاف كتاب "I.N.R.I. " على هيئة امرأة مصلوبة عارية الثديين، فحكمت المحكمة بعدم عرض الكتاب علنا للبيع. في العام 1999: رسم الفنان الكاريكاتوري والتر موريس Walter Moers المسيح كـ"شخص تافه"، فأقيمت دعوى ضده بتهمة "التجديف". في العام 2001: نظمت احتجاجات شديدة ضد عرض مسرحية "كوربوس كرستي Corpus Christi" في مدينة كولونيا للمؤلف الأمريكي تيرانس ماك ناللي Terence McNally، حيث جرى عرض شخصية المسيح وتلاميذه باعتبارهم مدمني خمر وشاذين جنسيا. في العام 2003: قام الرسام غيرهارد هادرر Gerhard Haderer في مجلده "حياة المسيح" بعرض صورة المسيح كواحد من آخر الهيبيين. فاحتج الأسقف النمساوي شون بورن Schönborn على هذا الرسم وتلقت دار النشر خطابات سب وتهديدات بالقتل. في العام 2005: عرضت أوبرا جيري سبرنجر Jerry Springer المسيح باعتباره شاذا جنسيا يرقص على المسرح مرتديا قماطا. عرضت الأوبرا طيلة شهور عدة في دار ويست إند بلندن Londoner Westend وبثتها إذاعة الـ بي بي سي. فقامت جماعة كرستيان فويس Christian Voice بجمع 55000 شكوى ضد إذاعة البي بي سي كما نظمت آحتجاجات سلمية عدة. التجديف في موضوع الرسوم الكاريكاتورية يعتبر الإعلام التصويري أشد تأثيرا من الخطابة والكتابة لأنه يخاطب الخيال والعاطفة، وقد تركت استقلالية الفن الباب مفتوحا أمام التفاوتات فيما يتعلق بمسألة التجديف. كانت الكنيسة في العصور الاولى قد حرمت كل أنواع الفن التصويري حتى تضع نهاية لعبادة الأصنام. وبتأثير أصحاب المذهب اللوثري أصدر المجلس الكاثوليكي في مدينة ترينّو الإيطالية مرسوما ضد الرسوم الكثيرة في الكنيسة. وحتى القرن الثامن عشر كانت هناك دعاوي قضائية ضد الفنون الدينية الخاطئة. الرسوم الكاريكاتورية التجديفية والتي تقابل باحتجاج كبير تعود في الغالب الى "وسيلة التغريب". يقوم التغريب الذي طوره برتولت بريشت كطريقة فنية على بعثرة العناصر التقليدية مثيرة بذلك الإشكال حول ما هو بدهي. ومن الصور الخاصة لهذ التغريب الذي غالبا ما يلعب دورا في حالات التجديف هي الأشكال التهكمية والساخرة والمبتذلة، حيث يعتبر الجمع بينها أيضا من الأشكال المحببة. فقد كان جورج غروس يجمع على سبيل الاستفزاز بين صورة المسيح مصلوبا وبين الجندي المعاصر، كما هو الوضع في الجمع بين النبي محمد وبين من يقوم بالعمليات الإنتحارية، وهكذا يجمع بين الصورة التقليدية وبين "الصورة الجديدة" للتضليل. التجديف والتغريب البريشتي من المفترض أن تؤدي وسيلة "التغريب المتعمد" في كثير من الأحيان إلى إحساس جديد وإلى تأمل في المضامين السائدة، كما كان الرسام جورج غروس يريد من رسومه أن تفهم كتعبير عن الذات بدون قصد ايذاء مشاعر أحد ما. يقول جورج غروس حول التجديف: "إن المغزى العميق لهذه الرسوم هو أن هذا المخلوق البسيط المصلوب يبدو كما لو كان على قيد الحياة. فأنا شخصيا لست مسالما، ولكنني أشفق دائما على من يذهب ضحية ملايين المرات، ومع ذلك سيكون هناك أناس يشفقون من أعماقهم على هذا المخلوق المعذب، حتى انني أجد متعة في ذلك، هذا ما تعبر عنه الصورة". وبسبب خبرته الخاصة بالحرب لم تعد تناسبه صورة المسيح التي كانت سائدة في القرن التاسع عشر، فمن الناحية العقائدية كان جورج غروس يبحث عن اتجاه جديد يمس جوهر العقيدة. وبالنسبة لـ"الآيات الشيطانية" التي كثيرا ما يأتي ذكرها الآن فالأمر بيدور في نظر المؤلف حول صياغة نقد للدين يتسم بالراديكالية، وأيضا حول التأكيد على خطري الاصولية والتطرف وهما خطران – كما يرى المؤلف في كلمة له - لا يخلو منهما أي دين. هذه الرؤية موجودة في "الآيات الشيطانية" أيضا: "والآن يتم في الهند بناء جبهات علمانية مقابل دينية، ثمة نور مقابل الظلام، فتأمل جيدا في أي جبهة تقف أنت". عندما نشرت الرسوم الكاريكاتورية للنبي محمد لأول مرة لم يكن الأمر يتعلق بما يدعو إليه غروس او سلمان رشدي، وإنما - كما أعلن المدير الثقافي لصحيفة "يولاند بوستن" فليمنغ روزFlemming Rose - كان القصد هو "إلى أي مدى يمتلك الجمهور الدنماركي رقابته الذاتية على نفسه." كانت تجربة للتحقق من ذلك، ولم يقصد منها البتة الخوض في جدل عقائدي حول موضوع ذي طابع ديني. بقلم أن- كاترين غيسلاين ترجمة عبد اللطيف شعيب حقوق الطبع قنطرة http://www.qantara.de/webcom/show_article.php/_c-471/_n...7/i.html?PHPSESSID=5

---

Post: #141 Title: Re: التحية للدنمارك وصحفها وهى تضرب أروع مثل فى حرية التعبير رغم أنف المهاويس.. Author: b_bakkar Date: 03-05-2008, 04:34 AM Parent: #140 http://www.qantara.de/webcom/show_article.php/_c-471/_n...7/i.html?PHPSESSID=5 الاحتجاج بالوسائل السلمية في الغرب مشروع ولكن القانون لا يمنع التعبير عن الرأي حتى ولو كان تجديفا، بل يحميه ، ولو وقع الذين يهددون بالقنابل أو القتل في أيدي السلطات القانونية لحوكموا. ويلاحظ أن قضية الرسام الذي رسم المسيح بقناع واق من الغازات السامة كانت في عهد ألمانيا النازية.. ولم يقتل ذلك الرسام هناك أعمال ودراسات كثيرة وجادة، تظهر في شكل كتب وأفلام سينمائية وأخرى وثائقية عن حياة المسيح، تتعرض، مثلا، للقصص التي كان يروجها اليهود في القرن الميلادي الأول عن أن جنديا رومانيا اغتصب السيدة مريم أم المسيح عليهما السلام، هناك من يقولون إن هذا كان شيئا طبيعيا من اليهود أن يقولوا ذلك بسبب رفضهم ومعارضتهم للمسيح، وأن يروجوا لهذه القصص المفتراة، وهناك مؤرخون يشككون في وجود المسيح نفسه كشخصية تاريخية حقيقية. الغربيون لم يتحرجوا في تناول سيرة المسيح بهذه الطرق، ولم تقم القيامة ضدهم في مجتمعاتهم الحديثة، وفي العقود الأخيرة زاد الإقبال على الدين سواء كان المسيحية أم الإسلام أم البوذية والديانات الهندية. ولذلك يستنكرون أن يحجر عليهم المسلمون الوافدون على أرضهم حرياتهم التي نالوها بعد كفاح طويل ومرير مع السلطة البابوية والكنسية، واعتادوا عليها لقد قالت كفار قريش كثيرا في سيرة النبي وعرضه ولكن كل ذلك لم يزد الإسلام إلا منعة وانتشارا الذين يخافون على الله والنبي من قول الناس إنما يسيئون إلى الله والنبي، فالله غني عن العباد، وقد قال تعالي "إنا نزلنا الذكر وإن له لحافظون" وقال للنبي "والله يعصمك من الناس"، إن هؤلاء يخافون على أنفسهم، على إيمانهم التلقيني التقليدي الأعمى، الذي يمكن أن تهزه مثل هذه الأشياء، ويمكن أن يزعزعه الانفتاح على التفكير الحر والنظرة النقدية لا تخافوا على الله ولا الإسلام والنبي من الكفار والمعارضين، بل خافوا عليهم من أنفسكم، فالإسلام والله والنبي بخير، إذا ما أخلى المتطرفون السبيل بينهم وبين العالمين والدعوة الحقيقية المقنعة هي دائما بلسان الحال وليست بالمقال كما قال المتصوفة، عندما يصبح المسلمون نماذج للخير والصدق والعدل والإحسان، سيقبل الناس على الإسلام ذرافات ووحدانا

---

Post: #139 Title: Re: التحية للدنمارك وصحفها وهى تضرب أروع مثل فى حرية التعبير رغم أنف المهاويس.. Author: omar ali Date: 03-05-2008, 03:03 AM Parent: #1 يقول ود امـــه وليد البليد Quote: هل يجوز في الدنمارك الحرة رسم الملك بذات الصورة حتى يتثنى لنا ان نتاكد من حريت تعبيرهم والتحية لكل مهوس بحب الرسول صلى الله عليه وسلم دافع عنه بصراخه وحمله لعصاته وحوامت ه من جامعة الخرطوم للقصر رغم انف الموهومين وانت يا ود امه الني حتشيل العكاز وللا حتمشي وراهم ورافع جلابيتك وانت بتقول كما قلت في بوست الرندوك: Quote: كـــُر عليـــك يُمــــه Quote: كـــُر عليـــك يُمــــه Quote: كـــُر عليـــك يُمــــه بطل الخيابة التي فيها وفتش علي الرماك وفات وخلاك للزمن لغاية ما طلعت باطل الخزي عليك

---

Post: #142 Title: Re: التحية للدنمارك وصحفها وهى تضرب أروع مثل فى حرية التعبير رغم أنف المهاويس.. Author: Tragie Mustafa Date: 03-05-2008, 05:13 AM Parent: #139 عبد العظيم افضل ان تحترم نفسك وتعرف تناقش بموضوعية: Quote: لم تكوني صادقة مع رسول الامة وانتي التي تدعي النضال وقد افتريت علي ناس الانقاذ وقلتي انهم اغتصبوك .الان قد بانت حقيقتك,,انت الان قد اغتصبتي احترام الاخرين لكي واغتصبتي حق الاخرين في حبهم العفوي لرسول الله صلي الله عليه وسلم ونطالب من بكري سحب البوست اولا لعلمك لا انقاذك ولا اي وهم ممكن يمس شعرة من آمنه مختار لانه وقتها لرشيناهم بالدم. ثانيا اين قالت آمنه انه الانقاذيين اغتصبوها؟؟؟ مؤسف انه زول عامل متعلم زيك يكون غير دقيقي في اختيار الفاظه. نحن قانوننين عشان كده الدقة مطلوبة لتحرش الجنسي لا يعني الاغتصاب قانونيا ايها المسكين.

---

Post: #143 Title: Re: التحية للدنمارك وصحفها وهى تضرب أروع مثل فى حرية التعبير رغم أنف المهاويس.. Author: Maawya Hussein Date: 03-05-2008, 07:32 AM Parent: #142 Quote: بطل الخيابة التي فيها وفتش علي الرماك وفات وخلاك للزمن لغاية ما طلعت باطل Quote: مؤسف انه زول عامل متعلم زيك يكون غير دقيقي في اختيار الفاظه تراجي الزول الفوق دا كان دقيقي في اختيار الفاظه؟؟؟؟ ولا انتي بتدافعي عن امنه بس دي مشكلتك عار فه بتدافعي عن اشخاص وليس عن قضايا ....متمني يوم واحد تقولي لي امنه دي انتي غلط انصر اخاك ظالما او مظلوما

---

Post: #144 Title: Re: التحية للدنمارك وصحفها وهى تضرب أروع مثل فى حرية التعبير رغم أنف المهاويس.. Author: قرشـــو Date: 03-05-2008, 08:20 AM Parent: #1 السيدة آمنة مختار لك التحية من حقك تماما ان تعجبى بانسان الغرب وحريته وممارسته للحياة كما يحلو له ومن حقك الاعجاب بمستوى فهمه ومنهجيته فى كل شىء يريد ولكن لا أظن ان ذلك الانسان المتحضر من حقه الاساءة للاخرين وديانات الاخرين وليس من حقك انت الاستهتار بجمع المسلمين ومشاعرهم وغضبتهم تجاه من اساء الى نبيهم والى دينهم .... لا تدعى اختى امنة حقدك على الانقاذ يقود لكراهية الدين الاسلامى فكما قلت هنا مرارا وتكرارا فان الانقاذ لا تمثل الدين وليس من العدل جعلها واجهة للدين الاسلامي فاهل الدين نفسهم لا يرون ذلك وكل مسلمى السودان لا يعتبرون ان الانقاذ تمثلهم دينيا فلماذا هذا الخلط وانتى تتبعى نهج الغرب فى التفكير ومعالجة الامور .... ارجو ان تتراجعى عن مسلكك هذا لانه لا يعبر عن انسان مستنير فعلا ويؤمن بالديمقراطية فإن مارس اهل الدنمارك حريتهم فى الاساءة لديننا الحنيف - رغم ان ذلك كما جاء به الاخ الصادق ليس مسموحا به فى دستورهم - فمن حق المسلمين الغضب لتلك الاساءة وكان الاجدر بك ان تصمتى ازاء ذلك عوضا عن التصريح باراء شوهاء تقلل من تقديرك واحترامك هنا بين الاعضاء ..... واسأل الله لك ولى الهداية ...

---

Post: #145 Title: Re: التحية للدنمارك وصحفها وهى تضرب أروع مثل فى حرية التعبير رغم أنف المهاويس.. Author: عز الدين بيلو Date: 03-05-2008, 10:58 AM Parent: #1 اللهم اقتص من كل من اساء الى الرحمة المهداة اللهم اخزى كل مسلم سكت عن مناصرة نبيك و حبيبك فى الهجمة الاعلامية من قبل الكفرة والملحدين اللهم اهزم كل دعاة الصداقة مع اعداء نبيك و رسولك الكريم. اللهم اكشف المنافقين والمندسين والوصوليين بين عبادك المؤمنين امين ....امين....امين...امين...

---

Post: #146 Title: Re: التحية للدنمارك وصحفها وهى تضرب أروع مثل فى حرية التعبير رغم أنف المهاويس.. Author: ايهاب Date: 03-05-2008, 11:19 AM Parent: #145 وهم شديد

---

Post: #147 Title: Re: التحية للدنمارك وصحفها وهى تضرب أروع مثل فى حرية التعبير رغم أنف المهاويس.. Author: عمر التاج Date: 03-05-2008, 11:36 AM Parent: #1 بئس الحرية ما تسمح للغير باضطهاد الرسل. Quote: التحية للدنمارك وصحفها بئس العبد من يمجد شاتم رسوله..

---

Post: #150 Title: Re: التحية للدنمارك وصحفها وهى تضرب أروع مثل فى حرية التعبير رغم أنف المهاويس.. Author: HOPEFUL Date: 03-05-2008, 12:06 PM Parent: #147 شكراً آمنة على هذا الموضوع الذي يتناول زاوية مهمة يهاب البعض تسليط الضؤ عليها و البعض الآخر يحرمها. فيصل القاسم المذيع بتلفزيون الجزيرة ومقدم برنامج الاتجاه المعاكس المعروف في اعتقادي عندما أراد أن يتناول هذا الموضوع في برامجة قد خانته عاطفته وانتماؤه العقائدي في تقديم حلقة بمستوى الحدث. وبدأ خصماً لا محايداً للدكتورة وفاء سلطان التي كرست حياتها لنبذ التطرف والتخلف الاسلامي. أرجو أن يتعلم فيصل وأمثاله كيف هو التجرد والحياد متى ما كان مطلوب منهم لأن هذه العلة مصاب بها عدد غير قليل من مدعي الحياد أنفسهم.

---

Post: #152 Title: Re: التحية للدنمارك وصحفها وهى تضرب أروع مثل فى حرية التعبير رغم أنف المهاويس.. Author: tmbis Date: 03-05-2008, 12:33 PM Parent: #150 Quote: فيصل القاسم المذيع بتلفزيون الجزيرة ومقدم برنامج الاتجاه المعاكس المعروف في اعتقادي عندما أراد أن يتناول هذا الموضوع في برامجة قد خانته عاطفته وانتماؤه العقائدي في تقديم حلقة بمستوى الحدث.وبدأ خصماً لا محايداً للدكتورة وفاء سلطان التي كرست حياتها لنبذ التطرف والتخلف الاسلامي. أرجو أن يتعلم فيصل وأمثاله كيف هو التجرد والحياد متى ما كان مطلوب منهم لأن هذه العلة مصاب بها عدد غير قليل من مدعي الحياد أنفسهم. حسع وينو تجردك وحيادك يا هوبليس ..؟ ما ياكا إنت عامل فيها مسيحي .. وشابكنـا التطرف والتخلف الإسلامي .. ولما كنت عامل فيها مسلم .. المسيحيين واصحاب الديانات الأخرى ما لقو منك غير ما لقو من تطرف .. وتخلف حتى بدون ادعاء حياديه .. أنا لو منك .. ما بدخل هنا دا علشان اعمل عرض العـاب نارية .. ولو في محل السيدة الفضلى .. آمنة .. بقول ليك .. عن إذنك يا دنماركي .. واللا رايك شنـو يا حيادي .. ؟

---

Post: #153 Title: Re: التحية للدنمارك وصحفها وهى تضرب أروع مثل فى حرية التعبير رغم أنف المهاويس.. Author: HOPEFUL Date: 03-05-2008, 12:37 PM Parent: #152 الديسك جوكي تمبس اقرأ لتفهم لتكتب بعدها ما يستحق القراءة بدلاً عن روح طرزان التي تتملكك هذه وما عندي ليك وقت من هسي شوف ليك غابة تانية نطط فيها سلام

---

Post: #156 Title: Re: التحية للدنمارك وصحفها وهى تضرب أروع مثل فى حرية التعبير رغم أنف المهاويس.. Author: tmbis Date: 03-05-2008, 01:09 PM Parent: #153 Quote: الديسك جوكي تمبس اقرأ لتفهم لتكتب بعدها ما يستحق القراءة بدلاً عن روح طرزان التي تتملكك هذه وما عندي ليك وقت من هسي شوف ليك غابة تانية نطط فيها سلام حالتك تحنن يا هوبليس .. قلت لي ديسكي جوكي .. بلاي زمان كان لسانك في الثانية بيطلع ليهو مية وخمسين شتيمة .. حسع بقيت تجليها ثابته .. ديسكي جوكي بس وطرزان .. البسيطات ديل .. وما فاضي كمان ..؟ طيب لعني عايز تجي تجدع ليك كلمتين وشريط فيديو .. وتخارج نفسك ..؟ واللا عايز ترد ليك آمنة بس لانو اكيد ح تكون وقعت ليها في عبهـا .. يللا عرض اكتافك يا هوبليس .. نحن فاضيين زي ما عارف .. والبوست دا احسن مكان الواحد يقضي فيهو عطلة نهاية الاسبوع .. خاصة بعدما جو خبرا (اجانب) زيك كدا..

---

Post: #154 Title: Re: التحية للدنمارك وصحفها وهى تضرب أروع مثل فى حرية التعبير رغم أنف المهاويس.. Author: محمد الطيب يوسف Date: 03-05-2008, 12:38 PM Parent: #1 بوستات تخجل وبوستات تجبرك علي الوقوف أحترامآ حاجة تحير

---

Post: #157 Title: Re: التحية للدنمارك وصحفها وهى تضرب أروع مثل فى حرية التعبير رغم أنف المهاويس.. Author: برير اسماعيل يوسف Date: 03-05-2008, 01:17 PM Parent: #154 ايهما اخطر علي الاسلام و المسلمين ؟ مقاتلة المسلمين لبعضهم البعض ام نشر الرسوم التي اساءت الي الرسول (ص) في الدنمارك؟ ايهما اساء اكثر للمسلمين و للرسول (ص) ؟ناس الدنمارك ام الحكام الذين يتربعون علي عرش السلطة باسم الاسلام في مشارق الارض و في مغاربها؟ نعم ليس من الحرية في شيء ان يسيء احد الي دين احد من العالمين و لكن ترك الجمل بما حمل فيه اساءة اكثر للرسول (ص) و للاسلام. المعركة ليست مع صحف الدنمارك و لا مع الدنماركيين المعركة مع الذين سرقوا كل شيء ... و باسم الاسلام و باسم الرسول (ص)... انتبهوا ايها السادة و دعكم من العدو الوهمي و نازلوا العدو الحقيقي... فعندما تنتصروا فلن تنشر لا الدنمارك و لا غيرها رسوم تسيء الي الرسول (ص)... امنة مختار ليست بعدو منازلته فرض عين ... فامنة منكم و فيكم ... و خايفة عليكم من خسارة المعارك الوهمية ... فلماذا تنصبون من انفسكم حماة للاسلام اكثر من غيركم؟ الم تكتفوا بالخسارة الكبيرة التي تكبدناها من جراء متاجرة الناس بالدين؟ انظروا الي مأسأة اختكم سناء لمعرفة و دراسة الواقع المر الذي تسبب فيها بدلا من مصارعة صحف الدنمارك ؟ لا تزايدوا علي بعضكم البعض ... لا تزايدوا علي بعضكم البعض... لا تزايدوا علي بعضكم البعض... فكان غيركم اشطر ... فبعد المزايدات الكثيرة باسم الدين ... و بعد اعلان فتح العالم علي رؤوس الجيوش الاسلامية ...جلسوا في الخرطوم و اكتفوا بتقسيم الناس الي قري و حلال و فرقان و امصار ... كفانا ما لقينا باسم المزايدات.

---

Post: #158 Title: Re: التحية للدنمارك وصحفها وهى تضرب أروع مثل فى حرية التعبير رغم أنف المهاويس.. Author: عز الدين بيلو Date: 03-05-2008, 01:49 PM Parent: #1 Quote: يــا رســول الله عـــذرا قالـت الدنـمـارك كـفـرا قـد أســاءوا حـيـن زادو في رصيد الكفـر فجـرا حاكـهـا الاوبــاش لـيــلا و استحلوا السب جهرا حـاولـوا النـيـل و لـكـن قـد جـنـو ذلا و خـسـرا كيف للنملة تـرجـو أن تطـال النجم قدرا هل يعيب الطهـر قـذف ممـن استرضـع خـمـرا دولـــة نصـفـهـا شـــاذ ولـقـيـط جـــاء عــهــرا آه لـــو عـرفــوك حـقــا لاستهامـو فيـك دهــرا سـيـرة المـخـتـار نـــور كيف لـو يـدرون سطـرا لـو درو مـن أنـت يـومـا لاستـزادوا منـك عطـرا قـطـرة مـنـك فـيــوض تستحق (العمر) شكرا يـا رســول الله نـحـري دون نحرك أنـت أحـرى أنت في الأضـلاع حـي لم تمـت و النـاس تتـرا حبـك الـوردي يـسـري في حنايا النفـس نهـرا أنت لـم تحتـج دفاعـي أنت فـوق النـاس ذكـرا ســيـــد للـمـرسـلـيـن رحمة جـاءت و بشـرى قــــــدوة لـلـعـالـمـيـن لو خبت لـم نجـن خيـرا يــا رســول الله عـــذرا قومنـا للصمـت أسـرى نــدد الـمـغـوار مـنـهـم يـا سـواد القـوم سكـرا أي شـئ قــد دهـاهـم مـا لهـم يثنـون صـدرا ؟ لـم يعـد للصمـت معنـا قـد رأيـت الصمـت وزرا ملـت الأسـيـاف غـمـدا ترتـجـي الآســاد ثـــأرا إن حـيـيــنــا بـــهـــوان كان جوف الأرض خيـرا يـألــم الأحـــرار ســـب لــرســول الله ظــهــرا و يـزيــد الــجــرح أنــــا نسـكـب الآلام شـعــرا فـمـتـى نـقــذف نــــارا تـدحـر الأوغــاد دحـــرا يـا جمـوع الكفـر مـهـلا إن بعـد العـسـر يـسـرا إن بعد العسر يسرا احمد مطر

---

Post: #160 Title: Re: التحية للدنمارك وصحفها وهى تضرب أروع مثل فى حرية التعبير رغم أنف المهاويس.. Author: محمد عبد الماجد الصايم Date: 03-05-2008, 05:58 PM Parent: #158 Quote: التحية لكل مهوس بحب الرسول صلى الله عليه وسلم

---

Post: #161 Title: Re: التحية للدنمارك وصحفها وهى تضرب أروع مثل فى حرية التعبير رغم أنف المهاويس.. Author: AMNA MUKHTAR Date: 03-05-2008, 06:34 PM Parent: #1 Quote: والله عندما كتبت بوست أهل ((الباطن)) يا آمنة شعرت بالغثيان لأن الباطن كلمة تطلق على الإسهال مستر اى .. غايتو مشكلتك معاى مشكلة.. Quote: الله يشفيك ويعافيك ويحل ليك مشكلتك الإنت عارفاها وأنا برضه بدعو ليك نفس الدعاء..الذى دعوته لك من قبل.. والظاهر انو زعلك وغاظك.. أن ربنا يشفيك ويحل ليك مشكلتك أيا كانت.. من شدة حقدك.. كاتب مداخلاتك بالبولد..على غير عوايدك.. وغلطان غلطات املائية ..وما من عوايدك برضه.. Quote: آمن مختار تحاول محاكاة نموذج تراجي لكن قصرت قدراتها دون ذلك غايتو جنس خباثة.. يا زول انت الخباثة دى ما بتخليها أبدا!! اولا : لن تفلح فى الايقاع بينى وبين تراجى ..كان غيرك أشطر.. ثانيا: قدراتى انت عارفها كويس..عشان كدة مطاردنى.. لأنى لاحظت انك ما بتطارد الا الناس القدراتهم تفوق قدراتك.. والسبب :حمدو فى بطنو.. ثالثا: مالو كان حاكيت تراجى..؟! مالا تراجى..عيبا لى.. زولة حقانية وواضحة..ولا تخشى فى التعبير عن رأيها لومة لائم.. يعنى كان ما حاكيتها أحاكى منو.. بعدين هل من الغريب أن يكون أسلوبى أو افكارى مقاربة لتراجى ..؟ ياخ نحنا اتربينا تقريبا مع بعض ..وننتمى الى اسر صديقة.. ودرسنا فى نفس المدارس..وعشنا فى نفس البيئة...فالغريب شنو فى الموضوع؟! Quote: توسلت آمنة الرواج من باب الجسارة تحرشت بالذكور في هذا المنتدى وتعرضت لهم بالعنف والإيحاءات وتغرضت لتحرشهم (برضو ما جاب حقه) فاقتحمت باب المسكوت عنه في التحرش الجنسي الشخصي برضو (ما جاب حقه ) فتحت باب (البذاءة ) ما جاب حقه ....إلخ سبقتها تراجي (بجمعية اليهود والمناداة بحقوق الشذاذ) وسبقتها هالة فيصل بما لا تنكره آمنة !! وسبقها عادل عبد العاطي وحزبه بما هو معلوم مسكينة آمنة لم تجد -حسب قدرتها-مسلكا إلى سماء الشهرة غير مطروق فاختارت سبيل أن تحي الدنمارك وهي تتعرض بالإساءة إلى خير البشر !! يعنى هسه مجهوداتى وكتاباتى فى المنبر دى كلللللها.. لا تعدو أن تكون مسلكا الى الشهرة وحب الظهور وشوفونى..وكدا يا زول الله بسألك من الكلام ده.. هسة انت بينك وبين نفسك..مقتنع بهذا الادعاء..فى ذمتك ؟ لو فى زول فى هذا العالم بنفر من الشهرة والأضواء ..يبقى انا دى.. والا لما غبت عن هذا المنبر كل فترة واختفيت عن الانظار.. وهناك وسائل شهرة كثيرة قدمت لى على طبق من فضة وزهدت فيها..وربنا عالم أنا بس بوضح الكلام ده ..وبرد عليك لأن هناك بعض القراء..لا يعرفون تاريخ خلافاتنا ومناقراتنا أنا وانت فى المنبر ده وربما يصدقون كضبك الكضبتوا هنا ده.. Quote: هناك أبواب كثيرة من أبواب الجسارة غير مطروقة و طرق عديدة من فجاج تقحم أعشاش الدبابير عذراء لم يفض بكارتها أحد !! فمتى ستنادي آمنة مختار بتخصيص أندية للعراة على شاطئ البحر الأحمر أو على ضفاف النيلين ؟ والله فكرة برضه.. سندخرها للخطة الخمسية القادمة.. بااااى..

---

Post: #162 Title: Re: التحية للدنمارك وصحفها وهى تضرب أروع مثل فى حرية التعبير رغم أنف المهاويس.. Author: AMNA MUKHTAR Date: 03-05-2008, 06:53 PM Parent: #1 الأخ أحمد أمين.. شكرا على مداخلتك الضافية.. التى سأنقلها كما هى ..عسى ولعل.. تسمع كلماتك من به صمم : ده قاعد يحصل عادى للمسيحية، بس طبعا المسيحين الفضلوا عاقلين جدا لم يجعلوا من انفسهم كثيران المصارعة الاسبانية (هو حال المسلمين الان-الحقيقة حال الاسلاميين (وهم اقلية)) كلما سمعوا رأى ناقد لدينهم، او للرسول (تهيجوا كما ثور المصارعة الاسبانية عند رؤيته للون الاحمر‘ اظننا كلنا نعرف النهاية الحتمية لتلك النوع من المصارعة حيث يصاب الثور فى مقتل بعد اجهاده) المسلسل ده حيتكرر كثير هناك افلام حتظهر، رسومات اخرى سوف ترسم ومقالات سوف تكتب، وكلام كثير حيتقال نقدا للدين الاسلامى عبر كل وسائل الاعلام المتاحة حل الاسلاميين الحالى هو الهياج والتهديد، هذا لن يحل الاشكال. بل يولد المزيد من الرسومات والمزيد من الكراهية للاسلام الذى يتصدى من يسمى نفسهم باالاسلاميين للدفاع عنه. ربما يكون الحل هو مراجعة شاملة لهذا الدين (منو البيراجعوا الله أعلم؟)، وبالذات فك ارتباط استغلاله سياسيا من مجموعات جاهلة. ربما محاولة تركيا تكون بداية (كويسة) http://news.bbc.co.uk/hi/arabic/world_news/newsid_7266000/7266135.stm هناك خلط يجب توضيحه الدين خيار اختاره الانسان_ وهى مجموعة افكار يمكنه ان يعتنقها أو يتخلى عنها او خلافه بالتالى نقدها شئ طبيعى كحال كل الافكار الاخرى. اما نقد الناس لأنهم سود أو بيض، او جنوبين، او غرابة، او بأثنيتهم الخ هو امر مستهجن ويسمى عنصرية لأن الاثنية ليس خيار اختاره الناس (فليس منطقيا أن تصبح صباح اليوم تقرر أنك ليس بسودانى مثلا، او أنك ابيض، او صينى) لكن يمكنك (علنا، او سرا) ان تقرر أنك غير مسلم، أو أصبحت مسيحى، او بوذى...الخ طبعا الافضل لو أصبحت صباحا وقلت أنك ترفض الافكار السلفية لتفسير الدين الاسلامى كل هذه خيارات فكرية وعقائدية ليس لها ارتباط بيولجى بالانسان لذلك نقدها فى اوربا اصبح امر شبه متفق عليه ابتداء بالدين المسيحى، واليهودية، والاسلام، والخ من الديانات الاخرى. فى التطور الطبيعى للأشياء الدين الذى سوف يصمد هو الذى لديه القدرة على تحمل هذه الانتقادات ، ولديه القدرة على التغيير، واستيعاب عالم اليوم، الدين الذى يفشل فى ذلك سيجد أن الناس نفروا منه وإنفضوا من حوله، ربما هذا قد يحدث للأسلام لو لم يستوعب (متغيرات العالم الحديث) وترك الامر فى يد (الاسلاميين السلفين فقط). وحتى يحدث هذا التغير يجب أن يحدث من مركز الثقافة العربية الاسلامية نفسها محور السعودية مصر وسوريا العراق (وليس من المهمشين مثلنا فى السودان) ---------------------------------------------------------------- بالنسبة للبلطجية الحاكمين السودان هم اخر من يتحدث عن قيم وأخلاق وشرف وانتهاك فهم منتهكون حقوق من الطراز الاول (ونموذج حقيقى لما كنا نردده ماذا يعنى أن تحكم دولة بأسم الدين) لقد شوهو حياة هذه البلاد وإرتكبوا فيها اقبح ما يمكن ان يفعله نظام بشعبه واسماء قياداتهم موثقة لدى أجهزة العدالة الدولية لما فعلوه بشعب السودان وكحال الانظمة الشمولية من قبلهم لديهم متعهدى مظاهرات متخصصين مدفوعى الاجر (سماسرة الرأس بى كم فى المظاهرة) نفس الوجوه التى كانت تخرج مؤمنة بإنتصار صدام فى حربه فى 1991 والتى خرجت تناصر قتل ومجاذر الجيش السودانى فى الجنوب وجبال النوبة وهى التى كانت تردد شعارات خرقاء امريكا وروسيا قد دنا عذابها ونفس هذه الوجوه خرجت لمنع دخول القوات الدولية لحماية (المسلمين) فى دارفور أكثر من مرة هى نفسها التى خرجت (فى مهزلة الدب) وهى التى خرجت فى مهزلة الاربعاء السابقة احيانا اشعر بالاسى لحال هؤلاء الاغبياء كيف يسمحون لأنفسهم ان يكونوا مطية لهذه العصابة التى تستخدمهم كيف شائت. طبعا تكاليف هذه المظاهرات التى ينظمها حزب المؤتمر الوطنى تدفع من خزينة الدولة منذ 1989 وحتى 2008

---

Post: #163 Title: Re: التحية للدنمارك وصحفها وهى تضرب أروع مثل فى حرية التعبير رغم أنف المهاويس.. Author: AMNA MUKHTAR Date: 03-05-2008, 07:16 PM Parent: #1 الأخ عادل عبد العاطى .. شكرا على معلوماتك المفحمة حول وهم المقاطعة : Quote: الدنمارك اولا الغالبية العظمي من تجارتها مع دول الاتحاد الاوروبي وبقية دول اوروبا الاخرى وامريكا وكندا والتقديرات لخسارتها لو تمت مقاطعة جميع الدول الاسلامية لها ستكون حوالي نص مليار يورو بينما الدخل القومي السنوي للدنمارك كان 204 مليار دولار في 2007 .. وبراك احسب حجم المقاطعة بالنمسبة لدخلها القومي .. بعدين دي دولة ناسها حوالي 5 مليون ودا دخلها القومي ؛ اي عدد سكاننا اكثر بي 7 اضعاف من عدد سكانها ؛ كما نفوقها في الحجم 60 ضعفا ؛ دخلها القومي يفوقنا باربعة اضعاف ( 204 مليار الى 49 مليار) ؛ ودي حالتا دولة قزمة في اوروبا؛ اتخيل يعني لو كان عندهم عدد سكانا؛ ومساحتهم قدر مساحتنا؛ التفوق كان بيكون كيف ؟؟ ( المانيا على سبيل المقارنة؛ التي تفوقنا في السكان بضعف واحد؛ واراضيها اقل من ارضاينا بحوالي عشرة اضعاف ؛ دخلها القومي لعام 2007 كان .................................. 3.259 تريليون دولار) اضافة لي كدا ايام الازمة الاولى دول الاتحاد الاوروبي قررت انها تعوض الدنمارك من خزينة الاتحاد الاوروبي عن كل كورونة تخسرها من المقاطعة .. اضافة لما ذكره الاخ الزبير فحسب علمي بعض الشركات الدنماركية التي كانت تبيع لدول اسلامية بدات تحول جزء من انتاجها قبل مرحلة التغليف لشركت المانية وهولندية وبلجيكية الخ ؛ وتبيعهم ليهم بهامش ربح بسيط ( ولكن ايضا بتكايف اقل) ويتم تعبئة تلك البضائع باسماء تجارية جديدة ( أو قديمة) وترسل للدول الاسلامية على انها منتجات بلجيكية او هولندية او المانية الخ .. (عدل بواسطة Abdel Aati on 02-03-2008, 05:23 ص) بعدين لنفرض جدلا ان هذه المقاطعات ستهز اقتصاد الدنمارك وستؤثر فيه سلبا.. فهل يعتقد هؤلاء المهاويس ان الدنمارك كدولة ستخضع لهم .. وستعاقب صحفها وتغلقها وتطرد رسامى الرسوم الجدلية !! هناك وسائل أخرى مشروعة وحضارية للاعتراض على هذه الرسوم ، كان ممكن أن تجد صدى واذنا صاغية لدى الدنمارك وصحفها والرأى العام فيها .. من ضمنها رفع الأمر الى القضاء الدنماركى والاحتجاج بصورة حضارية..والاحتكام الى القانون والدستور الدنماركى نفسه.. مثلما يفعل اليهود ..بذكاء شديد .. أما مظاهرات الهوس هذه فلن ..ولم تفيد..

---

Post: #164 Title: Re: التحية للدنمارك وصحفها وهى تضرب أروع مثل فى حرية التعبير رغم أنف المهاويس.. Author: عبد العظيم احمد Date: 03-05-2008, 09:40 PM Parent: #163 Quote: عبد العظيم افضل ان تحترم نفسك وتعرف تناقش بموضوعية: Quote: لم تكوني صادقة مع رسول الامة وانتي التي تدعي النضال وقد افتريت علي ناس الانقاذ وقلتي انهم اغتصبوك .الان قد بانت حقيقتك,,انت الان قد اغتصبتي احترام الاخرين لكي واغتصبتي حق الاخرين في حبهم العفوي لرسول الله صلي الله عليه وسلم ونطالب من بكري سحب البوست اولا لعلمك لا انقاذك ولا اي وهم ممكن يمس شعرة من آمنه مختار لانه وقتها لرشيناهم بالدم. ثانيا اين قالت آمنه انه الانقاذيين اغتصبوها؟؟؟ مؤسف انه زول عامل متعلم زيك يكون غير دقيقي في اختيار الفاظه. نحن قانوننين عشان كده الدقة مطلوبة لتحرش الجنسي لا يعني الاغتصاب قانونيا ايها المسكين. [/QUOTE البتسوي فيهو امنة ياتراجي هو تحرش بمشاعر المسلمين التحرش والاغتصاب سيان ياتراجي ,,,,,امنة صديقتك ..انصر اخاك ظالما او مظلوما تراجي ....زالبوست بتاع امنة ماعندو فرق بين اعادةالرسوم Post: #165 Title: Re: التحية للدنمارك وصحفها وهى تضرب أروع مثل فى حرية التعبير رغم أنف المهاويس.. Author: عاطف عبدون Date: 03-05-2008, 09:53 PM Parent: #164 امنه دعي قافلة الوعي تسير مهما نبح الكلاب Post: #166 Title: Re: التحية للدنمارك وصحفها وهى تضرب أروع مثل فى حرية التعبير رغم أنف المهاويس.. Author: khal fatma Date: 03-05-2008, 10:13 PM Parent: #1 لا تستحقي ان يكون اسمك امنة لا يمكن ان نسمح لاي شخص ان يشتم خير خلق الله محمد صلى الله عليه وسلم او يسىء اليه واذا كنت تحبي ذلك فادعو الله ان يحشرك معهم وصدقيني قديما قلنا في المثل القلم مابيزيل بلم وانت قمت بجهلك زعلت ؟ ليه؟ !!!!!!!!!!!! مش قلت حرية تعبير دة راي فيك بكل حرية Post: #167 Title: Re: التحية للدنمارك وصحفها وهى تضرب أروع مثل فى حرية التعبير رغم أنف المهاويس.. Author: khal fatma Date: 03-05-2008, 10:17 PM Parent: #1 انتظري الرسومات القادمة قريبا واعتبريها من دحين حرية تعبير Post: #168 Title: Re: التحية للدنمارك وصحفها وهى تضرب أروع مثل فى حرية التعبير رغم أنف المهاويس.. Author: AMNA MUKHTAR Date: 03-05-2008, 10:31 PM Parent: #1 حالة تأهب قصوى في (كوبنهاجن) بعد تهديدات (البشير) (سعاد...الفاتح البدوي) .. !! Post: #169 Title: Re: التحية للدنمارك وصحفها وهى تضرب أروع مثل فى حرية التعبير رغم أنف المهاويس.. Author: AMNA MUKHTAR Date: 03-05-2008, 11:03 PM Parent: #1 الله أكبر..لا للجبنة الدنماركية ولا نامت أعين الجبنااااء Post: #170 Title: Re: التحية للدنمارك وصحفها وهى تضرب أروع مثل فى حرية التعبير رغم أنف المهاويس.. Author: AMNA MUKHTAR Date: 03-05-2008, 11:09 PM Parent: #1 نصرة الرسول (ص) بنصرة قيمة وليس بالمتاجرة السياسية. Post: #171 Title: Re: التحية للدنمارك وصحفها وهى تضرب أروع مثل فى حرية التعبير رغم أنف المهاويس.. Author: Hatim Salih Date: 03-06-2008, 06:55 AM Parent: #1 كتبت أمنة مختار Quote: هناك وسائل أخرى مشروعة وحضارية للاعتراض على هذه الرسوم ، كان ممكن أن تجد صدى واذنا صاغية لدى الدنمارك وصحفها والرأى العام فيها .. ليس من ضمنها أزجاء التحية لمن أهانوا الرسول (ًص) Post: #172 Title: Re: التحية للدنمارك وصحفها وهى تضرب أروع مثل فى حرية التعبير رغم أنف المهاويس.. Author: طلحة عبدالله Date: 03-06-2008, 07:18 AM Parent: #1 وما المسىء باقذر من مؤيده .. عذرا يا سيدي يا رسول الله .. صلي الله عليك وسلم تسليما كثيرا . Post: #173 Title: Re: التحية للدنمارك وصحفها وهى تضرب أروع مثل فى حرية التعبير رغم أنف المهاويس.. Author: قرشـــو Date: 03-06-2008, 08:53 AM Parent: #1 وهذه ديمقراطية ايضا تمارس [IMG]http://by113w.bay113.mail.live.com/mail/SafeRedirect.as...9ae34-a493-4079-88ba- 3607b9e9308c.jpg%26ct%3daW1hZ2UvanBlZw_3d_3d%26name%3daW1hZ2UwMDIuanBn%26inline%3d1%26rfc%3d0%26empty%3dFalse%26imgsrc%3dcid%253a006d01c87b66%2524d71cd210%252441010180%2540mogdomain.com&oneredir=1&ip=10.1.106.211&d=d3552&mf=4[/IMG] Post: #174 Title: Re: التحية للدنمارك وصحفها وهى تضرب أروع مثل فى حرية التعبير رغم أنف المهاويس.. Author: قرشـــو Date: 03-06-2008, 08:56 AM Parent: #1 الحرية يمكن ان تمارس ايضا فى دول اخرى Post: #175 Title: التحية لمن وقفوا ضد من يسىء الى رسولنا الكريم صلى الله عليه وسلم وقاطعوا المنتجات الدنماركية Author: قرشـــو Date: 03-06-2008, 08:57 AM Parent: #1 Post: #176 Title: Re: التحية للدنمارك وصحفها وهى تضرب أروع مثل فى حرية التعبير رغم أنف المهاويس.. Author: قرشـــو Date: 03-06-2008, 09:29 AM Parent: #1 الحرية يمكن ان تمارس ايضا فى دول اخرى Post: #177 Title: Re: التحية للدنمارك وصحفها وهى تضرب أروع مثل فى حرية التعبير رغم أنف المهاويس.. Author: عثمان دغيس Date: 03-06-2008, 10:53 AM Parent: #1 يااااااااازولة .. ده كلام شنو البتقولي فيهو ده ؟؟؟!!! بسسسسسسسسسسسسسسسسسسسسم الله الرحمن الرحيم ... بالمناسبة أنا قريت البوست ده كلو مداخلة .....مداخلة .. ياخي حتى مداخلات ناس تراجيييييي وناس قريعتي راحت ديلك ... قلت يمكن أنا ما فهمت الموضوع .. أو آمنة دي قاصده تتريق على كاتب هكذا موضوع أو الزولة دي تكون ضاربة ليها سجارة ولا حاصل عليها شيتاً كعب ... لكني للأسف وجدتك كما أنتي ... ثابتة على ( موقفك ) .. ومتمسكة ( بمبادئك ) ... حسبي الله ونعم الوكيل ... يا زولة إعتبريني أخوك وأسمعي نصيحتي ... ما تنجري مع أدعياء الإستنارة السطحييين ديل .. ما كل من يستخدم مفردات رنانة وبتاعة مثقفاتية وشكلها جريئ كده فاهم حاجة ... الناس دي صدقيني وهم بمعنى الكلمة ... صدقيني إتفاءلت بيك خير وأنا الجديد على المنبر ... تقومي طوالي ( تطبزيها ) وتكري لي في الخواجات ...؟؟!! الحكاية دي الناس زمااان سابوها وإتحلت عقدتهم من الخواجات ... بعد الإحكاك بيهم وبي سياساتهم الخرقاء ... يا أختي حتى ولو إفترضنا جدلاً لا نسلم به من أنهم متحضرين وعندهم هامش حرية مقدس أكتر من تقديس الأنبياء بل وخبر أنبياء الله وخير خلقه ...، تقومي إنتي تعجبي بيهم وتحتفي بحريتهم في شتم المصطفى ( ص ) ؟؟؟؟ يا زولة الشهرة والتبجح ماهن أهم من دينك ولا من نبيك ولا من مليار مسلم ....! ثوبي إلى رشدك يا أختي .. هدانا الله وإياك .. حسبي الله ونعم الوكيل حسبي الله ونعم الوكيل حسبي الله ونعم الوكيل Post: #179 Title: Re: التحية للدنمارك وصحفها وهى تضرب أروع مثل فى حرية التعبير رغم أنف المهاويس.. Author: عز الدين بيلو Date: 03-06-2008, 04:50 PM Parent: #1 Quote: يــا رســول الله عـــذرا قالـت الدنـمـارك كـفـرا قـد أســاءوا حـيـن زادو في رصيد الكفـر فجـرا حاكـهـا الاوبــاش لـيــلا و استحلوا السب جهرا حـاولـوا النـيـل و لـكـن قـد جـنـو ذلا و خـسـرا كيف للنملة تـرجـو أن تطـال النجم قدرا هل يعيب الطهـر قـذف ممـن استرضـع خـمـرا دولـــة نصـفـهـا شـــاذ ولـقـيـط جـــاء عــهــرا آه لـــو عـرفــوك حـقــا لاستهامـو فيـك دهــرا سـيـرة المـخـتـار نـــور كيف لـو يـدرون سطـرا لـو درو مـن أنـت يـومـا لاستـزادوا منـك عطـرا قـطـرة مـنـك فـيــوض تستحق (العمر) شكرا يـا رســول الله نـحـري دون نحرك أنـت أحـرى أنت في الأضـلاع حـي لم تمـت و النـاس تتـرا حبـك الـوردي يـسـري في حنايا النفـس نهـرا أنت لـم تحتـج دفاعـي أنت فـوق النـاس ذكـرا ســيـــد للـمـرسـلـيـن رحمة جـاءت و بشـرى قــــــدوة لـلـعـالـمـيـن لو خبت لـم نجـن خيـرا يــا رســول الله عـــذرا قومنـا للصمـت أسـرى نــدد الـمـغـوار مـنـهـم يـا سـواد القـوم سكـرا أي شـئ قــد دهـاهـم مـا لهـم يثنـون صـدرا ؟ لـم يعـد للصمـت معنـا قـد رأيـت الصمـت وزرا ملـت الأسـيـاف غـمـدا ترتـجـي الآســاد ثـــأرا إن حـيـيــنــا بـــهـــوان كان جوف الأرض خيـرا يـألــم الأحـــرار ســـب لــرســول الله ظــهــرا و يـزيــد الــجــرح أنــــا نسـكـب الآلام شـعــرا فـمـتـى نـقــذف نــــارا تـدحـر الأوغــاد دحـــرا يـا جمـوع الكفـر مـهـلا إن بعـد العـسـر يـسـرا إن بعد العسر يسرا احمد مطر Post: #180 Title: Re: التحية للدنمارك وصحفها وهى تضرب أروع مثل فى حرية التعبير رغم أنف المهاويس.. Author: ابوالقاسم ابراهيم الحاج Date: 03-06-2008, 05:10 PM Parent: #1 الحبيبة آمنة مختار. لك التحية. نحن في زمن رديئ مسلميه, جهلة متعلميه, أغبياء مثقفيه, ضال متدينه. لقد عجبت من كم متداخليك وهم يأتون برد أقل ما يوصف به (أنتم لا تعرفون الرسول ولا الرسالة!!?). مع هذه الموجة الهادرة هذه الأيام أرسلت بطلب كتاب لي فى مكتبتي بالقاهرة, وهذا الكتاب(إظهار الحق) يعطي فكرة لكل مسلم كيف عليه يدافع عن دينه ونبيه ويستطيع الرد على الإساءة بوسائل دعوية تناسب كل مجتمع. ويا ليت كنا إستخدمنا وسائلهم للتواصل معهم مشفقين عليهم جهلهم بهذا الدين!!. ولكن يبدوا جهلنا بديننا أكبر من جهالتهم علينا!!?. يكفى فهم مقدار غيرة الأخوة الرادون عليك هنا على الاسلام ورسوله لقياس تمثلنا لقيم الدين الذي ندعى الدفاع عنه. هل فهموكى وفق ما تريدين أم إنهالوا عليك معاولا تهدم المقاصد!!.[/B] Post: #181 Title: Re: التحية للدنمارك وصحفها وهى تضرب أروع مثل فى حرية التعبير رغم أنف المهاويس.. Author: عبد العظيم احمد Date: 03-06-2008, 05:31 PM Parent: #180 يامنة مختار دايرة تقولي انو الصحف الدنمركية علي حق وكونوا انتو تعترضوا دا الخطأ Post: #182 Title: Re: التحية للدنمارك وصحفها وهى تضرب أروع مثل فى حرية التعبير رغم أنف المهاويس.. Author: AMNA MUKHTAR Date: 03-06-2008, 10:04 PM Parent: #1 شكر لكل من اعترض على موضوع البوست بصورة معقولة .. وحاول ايضاح وجهة نظره.. أما أولئك الشاتمون المساكين فأنا أشفق عليهم حقا.. لأنهم يفصحون عن وجههم القبيح الذى يسئ للاسلام الذى يتشدقون به ولن يسئ لى بأى حال من الأحوال.. ____________ وكل واحد يخلى بالو من ايمانو Post: #183 Title: Re: التحية للدنمارك وصحفها وهى تضرب أروع مثل فى حرية التعبير رغم أنف المهاويس.. Author: AMNA MUKHTAR Date: 03-06-2008, 10:28 PM Parent: #1 Quote: بل انت الافلاس يمشي على قدمين ! ابو بكر أحمد.. انت الظاهر شاكوش الهظار داك زعلك.. يا زول تعيش وتاخد غيرو.. خليك فى الغزل فى العضوات..وخلى رسول الله فى حالو.. هى الحكاية ناقصة.. راما Quote: اضيف انو الموضوع ما عندوا علاقة بالسياسة ولا حكومة السجم حقوا الناس تفرز الكيمان .... يا زول انا فارزة كيمانى كويس.. خلى بالك انت من كيمانك. مرتضى عباس وغيره من مؤيدى رسمى عارية: Quote: طيب بترضي انت الكلام عن رسولك بهذا المستوي . كم كنت حااكون منصفا اذا كانت العزيزة امنة قالت لك حريه الرسم كما تشاء و لكن ليس لديها الشجاعة مع احترامي لها الموضوع هو سؤالها ان كانت ترضى ان يرسمها..................الذي كنت اتوقعة الاجابه بلا او نعم حتي نعرف مكانته حريه التعبير . ايه رأيك انا فى العمل الفنى ماعندى مشكلة أبدا فى رسم الناس عراة.. والتهديد برسمى عارية فى هذا البوست لن يهز في شعرة.. بس عشان تكونوا عارفين....وفاهمين. أمير عوض الجمرى: Quote: الناس ديل جنّوا وللا شنو؟؟؟!!! يمكن جنينا.. بس انشاء تكون تعرف دكتور كويس يعالج هذا الجنون. أمير مصطفى أحمد: مداخلاتك تدل على سذاجة بالغة.. انت متأكد ان محمد هاشم عوض أستاذك ؟ ___________ كل واحد يخلى بالو من ايمانو Post: #184 Title: Re: التحية للدنمارك وصحفها وهى تضرب أروع مثل فى حرية التعبير رغم أنف المهاويس.. Author: عبدالمجيد صالح Date: 03-06-2008, 11:40 PM Parent: #1 التحية انتي زاتك وانتي تضربين مثل للنضال Post: #185 Title: Re: التحية للدنمارك وصحفها وهى تضرب أروع مثل فى حرية التعبير رغم أنف المهاويس.. Author: عبدالمجيد صالح Date: 03-06-2008, 11:53 PM Parent: #1 التحية ليك انتي زاتك Post: #186 Title: Re: التحية للدنمارك وصحفها وهى تضرب أروع مثل فى حرية التعبير رغم أنف المهاويس.. Author: عز الدين بيلو Date: 03-08-2008, 03:41 PM Parent: #1 التحية للحبيب المصطفى وهو يدخل مكة مطأطاً راسه ويقول للذين أخرجوه وقاتلوه: ماذا تظنون أني فاعل بكم ؟؟ ثم يقول لهم: اذهبوا فأنتم الطلقاء Post: #187 Title: Re: التحية للدنمارك وصحفها وهى تضرب أروع مثل فى حرية التعبير رغم أنف المهاويس.. Author: وليد محمد المبارك Date: 03-09-2008, 00:22 AM Parent: #186 عمر علي العيطة انت حايم في البوست ده ساااااكت ولا هباني اداك الاذن ولا شفتو دخل البوست لفحت توبك وجيت جاري غايتو اتطورت شوية وبقيت تكتب مفردات سودانية هاهاهاهاهاهاهاهاهاها حلاتي يا ناس وانت مركب ليك وش راجل تعال لي نجضمك من جضومك ديل وانت عامل فيها حمش يا بتاع روح امو Post: #188 Title: Re: التحية للدنمارك وصحفها وهى تضرب أروع مثل فى حرية التعبير رغم أنف المهاويس.. Author: عز الدين بيلو Date: 03-10-2008, 01:33 PM Parent: #1 Quote: من أجمل ما تميّز به محمد الرسول أخلاقه الرفيعة الراقية مع القريب والبعيد , مع العدوّ والصديق وهذا ما يشهد له به كل منصف . فقد كان رجلا حسن المقابلة لا تغادر الإبتسامة محيّاه , طيب الكلام ، يقابل الإساءة بالإحسان، ويترفع عن سفاسف الأمور. علّم أتباعه أنّ خير الناس أحسنهم أخلاقا فهو القائل : (إنّ من خياركم أحسنكم أخلاقا ) بل علّم أتباعه أنّ أقربهم منه منزلة في الجنة أحسنهم أخلاقا . فقال : ( إنّ من أحبّكم إليّ وأقربكم منّي مجلسا يوم القيامة أحاسنكم أخلاقا...) ولم يكن حسن خلق محمد الرسول حكرا على أتباعه فحسب , بل إنّه شمل أعداءه أيضا ، فعندما طلب منه الدعاء على المشركين قال: (إنّي لم أبعث لعّانا ، وإنّما بعثت رحمة) (رواه مسلم) Post: #189 Title: Re: التحية للدنمارك وصحفها وهى تضرب أروع مثل فى حرية التعبير رغم أنف المهاويس.. Author: عز الدين بيلو Date: 03-10-2008, 01:35 PM Parent: #188 Quote: نبله مع جنود أعدائه في قلب المعركة : محمد بأخلاقه النبيلة وتعاليم كتابه المنزّل الرّاقية كان لا يغدر بأحد كائنا من كان ولو كان عدوّا ، ولا يخلف معاهدة مع أحد حتى يكون الطرف الثاني هو الذي ينقض , كما أنّه كان في حربه مع أعدائه سواء كانت له الجولة أو لعدوّه لا يعذب الجرحى والأسرى ولا يمثّل بجثثهم بل كان يحظر على جنوده وأركان جيشه فعل ذلك مهما كان الأمر . و ضرب بذالك هو وأتباعه أروع الأمثلة للإنسانية على نبل الأخلاق في الحروب . Post: #190 Title: Re: التحية للدنمارك وصحفها وهى تضرب أروع مثل فى حرية التعبير رغم أنف المهاويس.. Author: عز الدين بيلو Date: 03-10-2008, 01:37 PM Parent: #1 نبله مع الأســـــــــــــــــرى : رغم مواثيق حقوق الإنسان والمعاهدات الدولية إلاّ أنّ الأسير وهو في القرن الواحد والعشرين لازال يئنّ تحت وطأة التعذيب النفسي والبدني والإنتهاك الصارخ لحقوق الإنسان . إلاّ أنّ محمدا الرسول ومنذ ما يزيد عن أربعة عشر قرنا شرّع للعالم منهجا عظيما لمعاملة الأسير لو طبقته البشرية لخرجت من أزمة الأسرى في هذا العالم الحيران , والتي مازالت تهزّ وجدان كلّ صاحب ضمير حيّ وخلق نبيل ، ذلك أنّ محمدا الرسول منع منعا باتا انتهاك حقوق الأسرى تحت أي تبرير . فلا يجوز عنده تعذيب الأسير جسديا أو معنويا ولا يجوز سبه ولاشتمه ولا قطع المأكل والمشرب عنه . بل بلغ الأمر بمحمد وأتباعه أن يقدّموا الأسير على أنفسهم في مأكلهم ومشربهم , و لك أن تحكم على هذا التصرف العظيم في هذا المشهد النبيل مع الأسير من قبل أتباع محمد . هذا المشهد نزل فيه قرآن من السماء يصفه ويثني عليه , فقال مادحا لأتباع محمد (ويطعمون الطعام على حبه مسكينا ويتيما وأسيرا ) أي أنّ محمدا وأتباعه يؤثرون اليتيم والمسكين والأسير بطعامهم رغم قلته وشدة حاجتهم إليه !!! فما أحوج الأسرى في هذا الزمان إلى محمد الرسول ليداوي جراحهم ويكفكف دموعهم ويرتجع لهم حقوقهم بل وإنسانيتهم التي نزعتها حضارة السلاح المدمّر والحروب القذرة تحت مسمّيات كاذبة . Post: #191 Title: Re: التحية للدنمارك وصحفها وهى تضرب أروع مثل فى حرية التعبير رغم أنف المهاويس.. Author: قرشـــو Date: 03-10-2008, 02:00 PM Parent: #1 Post: #192 Title: Re: التحية للدنمارك وصحفها وهى تضرب أروع مثل فى حرية التعبير رغم أنف المهاويس.. Author: AMNA MUKHTAR Date: 03-12-2008, 01:09 AM Parent: #1 بالمنطق يا جماعة.. كيف ندعى مقاطعة منتجاتهم ، ونحن ما زلنا نستلم معوناتهم الانسانية.. وما زلنا مديونين لهم بمئات الملاليين من الدولارات.. مجرد كلام للاستهلاك العاطفى ..واثارة الغوغاء.. مقاطعة جبنة والبان قال...! نحنا لاقنهم وين عشان نقاطعهم؟ Post: #193 Title: Re: التحية للدنمارك وصحفها وهى تضرب أروع مثل فى حرية التعبير رغم أنف المهاويس.. Author: سيف النصر محي الدين محمد أحمد Date: 03-12-2008, 01:34 AM Parent: #192 Quote: مقاطعة جبنة والبان قال...! يا زولة البان و أجبان شنو..نحن لينا في السعودية دي زي مليون سنة ما حصل اشترينا حاجة مصنوعة في الدنمارك كده ساااكت بدون مقاطعة..اولا منتجاتهم غالية و تانيا ثقافتنا الغذائية ما فيها اللغاويس البيتكلموا عليها دي يعني حتى لو الواحد عاوز يقاطع ما حيلقى طريقة Post: #194 Title: Re: التحية للدنمارك وصحفها وهى تضرب أروع مثل فى حرية التعبير رغم أنف المهاويس.. Author: قرشـــو Date: 03-12-2008, 11:55 AM Parent: #1 Post: #195 Title: Re: التحية للدنمارك وصحفها وهى تضرب أروع مثل فى حرية التعبير رغم أنف المهاويس.. Author: AMNA MUKHTAR Date: 03-12-2008, 11:00 PM Parent: #1 ثقافة التعايش في الإسلام كامل الهاشمي قال تعالى : (يا أيها الذين آمنوا لاتدخلوا بيوتاً غير بيوتكم حتى تستأنسوا وتسلموا على أهلها ذلكم خير لكم لعلكم تذكرون) (النور/27) . تشكل صيغة السلام التي جعلها الإسلام اول رسالة يطلقها الانسان في مواجهة من يستقبله أو يلتقيه جسر العبور لقلب الآخر, والسلام كمفردة ومعنى تلتقي مع الإسلام في أصل الاشتقاق ومصدره, كما تلتقي به في مبدئه وغايته. فغاية الإسلام كدين وكشريعة تحقيق السلم والسلام في واقع الانسان , ومن هنا دعا اتباعه كافة للدخول في حظيرة السلام فقال الباري تعالى في ماخاطب به المؤمنين جميعاً: ( يا أيها الذين آمنوا ادخلوا في السلم كافة ولا تتبعوا خطوات الشيطان إنه لكم عدو مبين)(البقرة/208). وهذه الدعوة للدخول في السلم واعتباره الخيار الأصل في علاقة الإنسان بأخيه الإنسان تتزامن مع النهي عن إتباع خطوات الشيطان باعتبارها تتنافى وخيار الدخول في السلم لأن دعوة الشيطان إنما تشتثير البغض والعداوة في النفوس, ولأجل ذلك حرم الله تعالى الخمر والميسر مبيناً أن فيهما استجابة لدعوة الشيطان المنافية لمتطلبات السلام ومقتضياتالوئام فقال: (ياأيها الذين آمنوا إنما الخمر والميسر والانصاب والأولام رجس من عمل الشيطان فاجتنبوه لعلكم تفلحون إنما يريد الشيطان ان يوقع بينكم العدواة والبغضاء في الخمر والميسر ويصدكم عن ذكر الله وعن الصلاة فهل أنتم منتهون) (المائدة90-91). فثقاى التعايش في الاسلام تستند إذن أول ماتسنتد الى "السلام" بوصفهالشعار والممارسة التي توحي بالرغبة في توطيد العلاقة بين طرفيها ضمن اجواء المحبة وابداء مشاعر الرغبة في التواصل على قاعدة الاشتراك الانساني في المبدأ, الذي هو الخالق عز وجل ,على اعتبار ان "السلام" اسم من أسمائه سبحانه وتعالى كما تم التصريح بذلك في قوله عز شانه : (هو الله الذي لا اله الا هو الملك القدوس السلام المؤمن المهيمن العزيز الجبار المتكبر سبحان الله عما يشركون)(الحشر/23). كما تم التأكيد على أنه عز وجل مبدأ السلام ومنتهاه في العديد من النصوص الدينية, كما هو المعروف في مايستحب التعقيب به بعد الصلاة من قول الانسان :"اللهم أنت السلام , ومنك السلام, ولك السلام, واليك يعود السلام", وهو ما يتواصل مع الفكرة التي عمل القرآن الكريم على تأصيلها في نسبة السلام كدعوة وممارسة وشعار الى الله تعالى فقال : (يا أهل الكتاب قدجاءكم رسولنا يبين لكم كثيراً مما كنتم تخفون من الكتاب ويعفو عن كثير قد جاءكم من الله نور وكتاب مبين يهدي به الله من اتبع رضوانه سبل السلام ويخرجهم من الظلمات الى النور بإذنه ويهديهم الى صراط مستقيم) (المائدة /15-16). www.balagh.com Post: #196 Title: Re: التحية للدنمارك وصحفها وهى تضرب أروع مثل فى حرية التعبير رغم أنف المهاويس.. Author: قرشـــو Date: 03-13-2008, 10:48 AM Parent: #1 Post: #197 Title: Re: التحية للدنمارك وصحفها وهى تضرب أروع مثل فى حرية التعبير رغم أنف المهاويس.. Author: قرشـــو Date: 03-13-2008, 10:51 AM Parent: #1 الرياض ـ لها أون لاين (خاص): فيما شهدت عدة عواصم ومدن عربية وإسلامية وعالمية مظاهرات ضد الصحف الدنمركية، أدانت الأمانة العامة لرابطة العالم الإسلامي أمس الأحد، إعادة نشر الرسوم المسيئة للرسول المصطفى _صلى الله عليه وسلم_، والتي كانت نشرتها صحيفة "يولاندس بوستن" الدنماركية عام 2006م. واستنكرت الرابطة والهيئات والمراكز الإسلامية التابعة لها في أنحاء العالم تكرار التطاول على الرسول صلى الله عليه وسلم والإساءة إليه وإلى رسالة الإسلام التي بعث بها رحمة للعالمين. جاء ذلك في بيان أصدره الأمين العام لرابطة العالم الإسلامي رئيس البرنامج العالمي للتعريف بنبي الرحمة التابع للرابطة الدكتور عبدالله التركي وصف فيه إعادة نشر الرسوم المسيئة للنبي صلى الله عليه وسلم في عدد من الصحف الدنماركية بأنها إصرار على الإساءة إلى دين الله الخاتم وإلى نبيه محمد صلوات الله وسلامه عليه. ونبه التركي إلى أن هذا العمل يثير الكراهية والبغضاء بين البشر حيث يسيء إلى مسلمي العالم وهم مليار ونصف المليار من الناس مبينا أن الشعوب الإسلامية تتطلع إلى التواصل والتعاون والتعايش بين شعوب العالم وهي تحرص على الإسهام في تحقيق الأمن والسلام للبشرية , محذرا من نتائج الاعتداء على الدين الإسلامي وعلى مشاعر المسلمين الذين لا يقبلون الإساءة إلى دينهم والى نبيهم محمد صلى الله عليه وسلم. وشهدت ردود أفعال المسلمين أفراداً وجمعيات، تنامياً ضد هذه المحاولات المتكررة للإساءة لنبي الرحمة. حيث أعلنت مؤسسة شمس للنشر والإعلام المصرية سحب النسخ المطروحة في المكتبات ومنافذ البيع للجزء الأول من كتاب 'انطولوجيا الشعر الدنماركي' احتجاجا على إعادة 17 صحيفة دنماركية نشر الرسوم المسيئة للنبي محمد. وقال إسلام شمس الدين صاحب مؤسسة النشر: "إن الموقف الذي اتخذناه يأتي ردا على تحدي الصحف الدنماركية لمشاعر العالم الإسلامي بإعادة نشر رسوم مسيئة للرسول'. وتابع "قررت المؤسسة تجميد مشروع انطولوجيا الشعر الدنماركي باللغة العربية، والذي صدر الجزء الأول منه الشهر الماضي بدعم من المعهد الدنماركي المصري للحوار واتحاد الكتاب الدنماركيين وبالتزامن مع معرض القاهرة الدولي للكتاب'. وشهد البرلمان الكويتي غضباً من قبل بعض النواب، على خلفية إعادة نشر الرسوم، فيما نددت عدة جمعيات إسلامية أهلية بهذا التحد السافر. كما دان مجلس النواب اليمنى واستنكر بشدة إعادة نشر بعض الصحف الدانمركية الرسوم المسيئة للرسول الأعظم محمد صلى الله عليه وسلم. وقال في بيان أصدره في ختام جلسته أمس الأحد، والتي كرست للوقوف أمام إعادة نشر الرسوم المسيئة للنبي _صلى الله عليه وسلم_ : " إن مجلس نواب الشعب في الجمهورية اليمنية يرى إعادة بعض الصحف الدانمركية نشر الرسوم الكاريكاتورية المسيئة للرسول "محمد" صلى الله عليه وسلم، تصرفا غير مسؤولا يسيء للأديان والمعتقدات ويثير حفيظة أتباعها مما يؤدى إلى تأجيج الصراعات التي لا يمكن السيطرة عليها أو الحد من آثارها". وشهدت بعض المدن مظاهرات شعبية ضد الإساءة، من بينها الأراضي الفلسطينية بغزة، وبعض المدن الدنمركية، كما انتشرت من جديد الدعوة الشعبية لمقاطعة البضائع الدنمركية، التي بدأت ملايين المسلمين تطبيقها، كسلاح وحيد ضد هذه الإساءة المقصودة والمكررة. وكان رئيس جمعية العلماء المسلمين بالجزائر الشيخ عبد الرحمن شيبان، طالب أمس الأحد، بإصدار قانون من الأمم المتحدة يُجرم شتم الأديان. وقال شيبان: "إن على الأنظمة العربية الإسلامية التحرك العاجل لاستصدار قانون أممي يجرم شتم الأديان والتطاول علي مقدسات الشعوب والمساس بمقام الأنبياء والرسل"، مشيراً إلى أنه يجب تعميم هذا القانون علي جميع وسائل الإعلام. Post: #198 Title: Re: التحية للدنمارك وصحفها وهى تضرب أروع مثل فى حرية التعبير رغم أنف المهاويس.. Author: قرشـــو Date: 03-13-2008, 11:07 AM Parent: #1 تواصلت ردود الفعل الغاضبة في العالم الإسلامي على إعادة صحف دانماركية نشر الرسوم المسيئة للنبي محمد صلى الله عليه وسلم، وسعي نائب يميني هولندي لبث فيلم مسيء عن القرآن الكريم. وشهدت مدينة بيشاور الباكستانية القريبة من أفغانستان مظاهرات متجددة احتجاجا على هذه الإساءات. وقد فرقت الشرطة هناك المتظاهرين الذين تجمعوا بالمئات، وقاموا بحرق الأعلام الدانماركية. وأفادت الشرطة وشهود عيان أنه استخدمت الهراوات والغاز المسيل للدموع لتفريق الطلاب الذين تظاهروا في ثلاثة أحياء بعاصمة إقليم الحدود الشمالية الغربية. أما في إيران فأفادت مراسلة الجزيرة فاطمة الصمادي أن مئات المتظاهرين من الطلبة الأجانب المقيمين بالعاصمة طهران اعتصموا أمام السفارة الدانماركية هناك، ورفعوا رايات تندد بالإساءة للنبي محمد صلى الله عليه وسلم. وتلا الطلبة المعتصون الذين مثلوا ثلاثين دولة بيانا باللغات العربية والإنجليزية والفارسية والأوردية، أكدوا فيه ضرورة القيام بردود أفعال مؤثرة لوقف هذه الإساءات. وقام التلفزيون الدانماركي بتغطية هذه التظاهرة التي شهدت محاولات تصدت لها الشرطة لاقتحام مبني السفارة. حملة بالأردن أما في الأردن، فقالت مؤسسات إعلامية وصحف ومواقع إلكترونية إنها انتهت من طباعة نصف مليون ملصق يدعو المواطنين لمقاطعة المنتجات الدانماركية. وقال زكريا الشيخ رئيس حملة "رسول الله يوحدنا" التي تضم حوالى ثلاثين صحيفة وموقعا الكترونيا وإذاعة أردنية إنه تمت المباشرة بتوزيع الملصق والذي يتضمن صور وأسماء العديد من المنتجات والشركات والمؤسسات الدانماركية التي تصدر بضائعها لعالمنا العربي والإسلامي". وقد قررت الحملة يوم الأحد إقامة دعوى قضائية في المملكة ضد الجهات التي قالت إنها شاركت في التحريض على الإسلام. وفي هذا السياق، برأت محكمة الاستئناف في العاصمة الفرنسية باريس الأسبوعية الهزلية شارلي إيبدو من تهمة الإساءة إلى المسلمين. وكانت هيئات إسلامية بالجمهورية قد رفعت دعوى قضائية على الأسبوعية على خلفية إعادة نشرها عام 2006 الرسومات المسيئة التي نشرتها صحيفة دانماركية. المصدر: الجزيرة + وكالات Post: #199 Title: Re: التحية للدنمارك وصحفها وهى تضرب أروع مثل فى حرية التعبير رغم أنف المهاويس.. Author: قرشـــو Date: 03-13-2008, 11:08 AM Parent: #1 آخــر تحديــــث 2008-03-13 مطالبات في الأردن وموريتانيا بالمقاطعة وطرد السفير الدنماركي مظاهرات في آسيا احتجاجاً على الرسوم المسيئة عواصم - “الخليج” وكالات: طالب نواب اردنيون بطرد السفير الدنماركي من المملكة على خلفية اعادة نشر الصحف الدنماركية الرسوم المسيئة لرسول الاسلام، ودانت احزاب موريتانية محاولات الطعن الغربية في مقدسات المسلمين، وشهدت بلدان آسيوية تظاهرات احتجاج على الرسوم المسيئة وفيلم هولندي اعده نائب يميني متطرف ضد الاسلام. فقد تسلمت الحكومة الأردنية مذكرة نيابية تدعوها الى طرد سفير الدنمارك من الأردن على خلفية اعادة صحف هناك نشر رسومات مسيئة للرسول الكريم، مثلما انتقدت مداخلات قناة “الجزيرة” لسماحها في برنامج الاتجاه المعاكس الاساءة الى الاسلام والرسول الكريم. ودان حزب “قوى التقدم الموريتاني بشدة اقلام السوء التي تحاول النيل من مقدسات المسلمين وطمأن الحزب تلك الاقلام الهزيلة بأن ما تقوم به لا يؤدي إلا الى عكسه، بل يوقد الجذوة الإيمانية في الصدور ويشحذ الهمم للدفاع عن الرسول صلى الله عليه وسلم وعن نهجه الذي جاء رحمة للعالمين. واعتبر هذه المحاولات نابعة من عنصرية بغيضة تصدر من دول تزعم حماية الانسانية والعدالة والمساواة، وطالب حزب الفضيلة بمقاطعة البضائع الدنماركية نصرة لرسول الاسلام. وفي باكستان تظاهر مئات الطلاب واحرقوا اطارات السيارات واغلقوا الطرق في مولتان (شرق) احتجاجاً على الرسوم المسيئة، وفي اسلام آباد حاصر عشرات من رجال الشرطة ابواب السفارة الدنماركية التي تظاهر امامها مئات احرقوا علم الدنمارك وداسوا على صور رئيس وزرائها اندرس فون راسموسن من قبل ان يتفرق المتظاهرون سلما. واستخذمت الشرطة في بيشاور الغاز المسيل للدموع والهراوات لتفريق متظاهرين في 3 احياء في عاصمة اقليم الحدود الشمالية الغربية، وطالب المتظاهرون بقطع العلاقات الدبلوماسية مع كوبنهاجن وطرد السفير. ونظم مئات المسلمين في تايلند مسيرات امام سفارة الدنمارك في بانكوك احتجاجاً، ونددوا بتجاهل حكومة بلادهم للطعن الغربي في عقائد المسلمين، ودعت جماعة “مسلمين من أجل السلام” إلى مقاطعة السلع الدنماركية. وفي طهران تظاهر المئات امام السفارة الدنماركية ورددوا هتافات “الموت للدنمارك”. من جهة أخرى اعلن النائب الهولندي اليميني المتطرف غيرت فيلدرز انه تراجع عن عقد مؤتمر صحافي لعرض فيلمه “فتنة” الذي يسيء فيه للقرآن. وقال لوكالة “اي ان بي” انه سيواصل جهوده كي يتم عرضه على موقع على شبكة الانترنت انشأه لهذه الغاية وذلك قبل نهاية مارس/آذار الحالي. للرد أو التعليق على أي نص ينشر في موقع "الخليج" في المجالات كافة: [email protected] Post: #200 Title: Re: التحية للدنمارك وصحفها وهى تضرب أروع مثل فى حرية التعبير رغم أنف المهاويس.. Author: قرشـــو Date: 03-13-2008, 11:10 AM Parent: #1 إستنكر مجلس شيوخ عشائر الانبار بشدة الاساءة المتعمدة للرسول الكريم محمد ( ص) من قبل بعض الصحف الدنماركية. ودعا سكرتير مجلس العشائر الشيخ محمد صالح البجاري الحكومة العراقية بعدم التعامل مع الحكومة الدنماركية وقطع العلاقات معها. فيما دعا التجار العراقيين ايضا الى ايقاف التعامل مع أية بضاعة مصنعة في الدنمارك انتصارا لحقوق العرب والمسلمين. وقال البجاري " ليس لنا من اخذ الحق والانتصار للرسول الكريم سوى بعدم التعامل مع الحكومة الدنماركية دبلوماسيا وتجاريا وهذا هو من اختصاص الحكومة العراقية وكذلك التجار من اجل الانتصار لنبي الاسلام عندما يتبعوا مثل هذا الاسلوب الرادع. واضاف " ان حملة الاساءة الجديدة للصحف الدنماركية تؤكد ان وراءها جهودا سياسة ودينية بغيضة ضد العرب والمسلمين عندما كررت الاساءة للنبي الكريم محمد (ص). واشار الشيخ البجاري الى ان افضل اسلوب لتأديب التوجه الدنماركي في تطاوله على الاسلام هو بقطع التعامل مع هذه الدولة التي اخذت تتمادى في موضوع الاساءة. وألمح الى ان " مظاهرات سوف تشهدها الانبار قريبا تعبر عن استنكار الناس للإساءة ضد الرسول الكريم محمد (ص). ومن جانبه استنكر مدير الاوقاف في الانبار الشيخ عبد الله جلال الاساءة للرسول الكريم من قبل بعض الصحف الدنماركية. ودعا الناس جميعا خلال خطبة الجمعة الى قطع التعامل مع المنتوج الدنماركي وكذلك العلاقات الدبلوماسية كأسلوب رادع ضد هذه التصرفات الاجرامية. الانبار - كل العراق Post: #201 Title: Re: التحية للدنمارك وصحفها وهى تضرب أروع مثل فى حرية التعبير رغم أنف المهاويس.. Author: قرشـــو Date: 03-13-2008, 11:11 AM Parent: #200 كابول - جلال اباد – وكالات : قال مسؤولون أمس الاحد ان مسلحين مجهولين قتلوا بالرصاص مسؤولا بجهاز المخابرات باقليم خوست جنوب شرق افغانستان فيما قتل انفجار قنبلة مزروعة على احد الطرق جنديا اجنبيا في اقليم مجاور. ووقع اطلاق النار امس الأول السبت. وقال رئيس الحي دولت خان "وقع الحادث في منطقة ماندوزاي عندما كان رئيس المخابرات بالمنطقة حبيب خان يغادر منزله في الطريق لمكتبه. الحادث قيد التحقيق ولم يعتقل احد بعد". كما اوضح بيان لقوة المساعدة الامنية الدولية ايساف ان قنبلة مزروعة على احد الطرق قتلت جنديا تابعا للقوة التي يقودها حلف شمال الاطلسي واصابت آخر في اقليم باكيتا المجاور. ولم تكشف ايساف عن جنسية الجندي القتيل لكن معظم القوات التي تعمل في شرق افغانستان من الولايات المتحدة. وفي جلال أباد سد آلاف من الطلبة أمس طريقا سريعا وهددوا بشن هجمات على القوات الاجنبية في أحدث احتجاج على اعادة نشر الرسوم المسيئة في صحف دنماركية. وأعقبت احتجاجات الأمس قرب مدينة جلال اباد على الطريق السريع المؤدي لباكستان مظاهرات عارمة أمس الأول السبت في مدينة هرات بغرب البلاد احتجاجا على الرسوم وفيلم عن القران أعده سياسي هولندي يميني. وأحرق المحتجون الذين رددوا هتافات ضد الغرب في اسلام اباد الاعلام الدنماركية والهولندية مطالبين بمحاكمة صاحب الرسوم والسياسي الذي يعتزم عرض فيلمه هذا الشهر. وقال ابراهيم وهو طالب جامعي "ما لم تنفذ طلباتنا فسننظم المزيد من الاحتجاجات وسنلجأ الى الهجمات الانتحارية ضد الاجانب". كما طالب المتظاهرون كابول بتجميد علاقاتها مع الحكومتين الهولندية والدنماركية وطرد القوات الأجنبية من البلدين اللذين يعملان تحت قيادة حلف شمال الاطلسي في أفغانستان. ووصفت الحكومة الافغانية اعادة نشر الرسوم بأنها هجوم على الاسلام وحذر مسؤول من أنها ستؤدي الى زيادة المنضمين للقاعدة وحلفائها من طالبان. ومن المتوقع ان يعرض السياسي اليميني الهولندي كيرت فيلدرز فيلمه الذي ينتقد القرآن الكريم في وقت لاحق من الشهر الجاري. وأعطى فيلدرز تفاصيل قليلة عن فيلمه لكنه وصف القرآن سابقا بأنه كتاب "فاش يحرض على العنف". ووصفت طالبان التي أطيح بها من السلطة عام 2001 الفيلم المقرر عرضه واعادة نشر الرسوم الكاريكاتورية المسيئة بأنه يجيء ضمن "حرب صليبية" ضد المسلمين. Post: #202 Title: Re: التحية للدنمارك وصحفها وهى تضرب أروع مثل فى حرية التعبير رغم أنف المهاويس.. Author: AMNA MUKHTAR Date: 03-14-2008, 08:57 PM Parent: #1 العمدة قرشو وعز الدين بيلو.. شكر الله سعيكم وجازاكم عن جهادكم فى هذا البوست الجنة. قولوا آمين.. Post: #203 Title: Re: التحية للدنمارك وصحفها وهى تضرب أروع مثل فى حرية التعبير رغم أنف المهاويس.. Author: AMNA MUKHTAR Date: 03-14-2008, 09:18 PM Parent: #1 Quote: اموووووونة الهلوسة شنوا ؟؟ الله يعرس ليك ... الأخوة جوزيف زكريا وعادل عبد العاطى وتاج الدين عبدالله آدم هذا هو أسلوب المفلس أحمد عبد الله المعتاد.. فليس عنده غيره..يعنى حا يجيب أسلوب من وين؟ لو راجعتهم أرشيفه لن تجدوا له عمار يذكر فى هذا المنبر سوى هذا العبط.. بعدين يا أحمد عبد الله: يعنى انت لو شايف ( العرس) حاجة سمحة.. يمكن فى ناس عندهم راى تانى.. بلا عرس بلا نيله.. Post: #204 Title: Re: التحية للدنمارك وصحفها وهى تضرب أروع مثل فى حرية التعبير رغم أنف المهاويس.. Author: الزبير صالح الزبير Date: 03-14-2008, 09:36 PM Parent: #1 الاستاذة امنة مختار زمان حكيتي حكاية عن تحرش جنسي ومحاولة اغتصاب تعرضتي لها في احدي دور الصحف كما اتذكر هل انتي متاكدة انو الموضوع ما عمل ليكي اي مشاكل نفسية او خلل في عقلك نتج عنها مثل هذا البوست يا بت الناس شوفي ليكي طبيب نفسي يمكن يعدل الخلل العندك دة لاني شايفك ما زلت في غيك سادرة يا بنية الموضوع الانتي ماسكة فية دة ما هظار واذا كنتي شايفة انو موضوع مثير ولامي الناس حولك وعامل راو ليكي ولاسمك في مواضيع كتيرة ممكن تديكي نفس النتيجة بدون إغضاب للرب وعبادة الصالحين يا بت الناس انا ممكن اكون من النكرات كما تنظرين لكل من حاول تقويمك لكن انظري كم الزملاء من استنكر ما تفعلينة وكم منهم عضدك ولا اعتقد كل هولاء علي خطاء وانت فقط علي الصواب ولا يغرنك من حاولوا التطبيل لك فلن يعصموك من الله ان عاجلا او اجلا. Post: #205 Title: Re: التحية للدنمارك وصحفها وهى تضرب أروع مثل فى حرية التعبير رغم أنف المهاويس.. Author: AMNA MUKHTAR Date: 03-14-2008, 10:03 PM Parent: #1 الأخ عمر على: Quote: ..المسلمون يريدون نقل امراض انظمتهم الي اوربا من قمع ومنع مصادرة واضطهاد للصحافة ولكن اوربا ومنها الدنمارك محصنة بالديمقراطية الحكومة الدنماركية تقول انها لاتستطيع ان تملي شيئآ علي الصحف...والشركات الدنماركية تقول مالنا ومال ما تنشره الصخف..لا نستطيع ان نملي شيئآ علي الحكومة او الصخافة ..فهل تستطيع هذه الامخاخ التي نشأت علي تعاليم من بدل دينه فاقتلوه ان نفهم وتستوعب تلك الثقافة الديمقراطية.. ومع ذلك فان واردات العالم الاسلامي كله من الدنمارك بما فيه السعودية وايران تبلغ حوالي 0.5% من مجمل صادرات الدنمارك العالمية ..يعني اقل من شكة دبوس في الحجم وكلما زاد هرج المسلمين كلما ازدادت صورتهم قبحآ في العالم المتحضر نعم يريدون نقل أمراض أنظمتهم الى اوروبا والعالم الغربى ولكن هيهات.. Post: #206 Title: Re: التحية للدنمارك وصحفها وهى تضرب أروع مثل فى حرية التعبير رغم أنف المهاويس.. Author: AMNA MUKHTAR Date: 03-14-2008, 10:25 PM Parent: #1 Quote: ربنا يجازيك حسب نيتك .. ما كتبتيه في اتجاه والردود معظمها في اتجاه آخر بل وبعضها أخذ منحى تعرض فيه لشخصك! لن ولا يجب أن نقبل إهانة حبيبنا المصطفى وليس لدي أدنى شك في أنك أيضا لا تقبلين ذلك .. هنالك أمثلة كثيرة غير هذا يمكن تناولها عن حرية الصحافة والتنديد بتكميم أفواه الإعلاميين ... نسأل الله أن يهدينا جميعا إلى طريق الصواب. تحياتي الأخ أمير محمد شكرا لك..كلامى منطقى وموزون جدا ويخش العقل.. نعم هناك أمثلة كثيرة عن حرية الصحافة .. ولكن هذا مثال صارخ جدا...ونموذجى جدا.. تراجى Quote: آمونه الله يديك العافيه ويقويك.....و غايتو اتحملي ناس سوق ام دفسو زي ما قال لك د.عادل اسحاق زى ما بقول المثل: داوها بالتى كانت هتى الداء Post: #207 Title: Re: التحية للدنمارك وصحفها وهى تضرب أروع مثل فى حرية التعبير رغم أنف المهاويس.. Author: AMNA MUKHTAR Date: 03-14-2008, 11:14 PM Parent: #1 غايتو يا فاضلابى.. قريت بوستك التحفة ده وضحكت لمن دمعت: نصرة للسودان ساقاطع زوجتي الله يديك العافية.. وتحياتنا للمدام .

---