كيف تعاقب الشريعة الإسلامية من يذيب وجه زوجته بالأسيد

كيف تعاقب الشريعة الإسلامية من يذيب وجه زوجته بالأسيد

قرأت قصة الأخت سناء في موقع سودانيزأونلاينز ، هذه الفتاة الشجاعة التي وقعت ضحية لثقافة دخيلة، عنيفة ، غزت مجتمعنا في عهد الإنقاذ البغيض ، وهي ثقافة العنف الموجه ضد المرأة ، هذا العنف تحميه قوانين وأجهزة دولة ، فكيف خرج زوج سناء من هذه الفعلة بتسوية مالية قدرها واحد عشرون الفاً من الجنيهات ؟؟ وعلى أي أساس أعتمد القاضي في منطوقه القانوني عندما أصدر حكم البراءة ؟؟ فهذا الزوج الإفتراضي أرتكب جريمة في غاية البشاعة على الرغم من أنه رجل متعلم و يحمل شهادة في القانون من جامعة النيلين ، مثل هذه الجريمة لا يرتكبها إلا المرضى النفسيون ، لكن ما يثير الغضب والإستغراب في وقت واحد أن نظام العدالة في السودان برّأه من الجريمة البشعة ، فهل واحد وعشرون الفاً هي ثمن إذابة الوجه والشعر وإتلاف العينين ؟؟!!! لقد ملكت الأخت سناء الشجاعة في البوح بما تعانيه ، وقد شكت مصيبتها للصحافة الواعية بعد أن خذلها القانون الرسالي ، أنها مأسآة واحدة من آلاف المآسي التي تتعرض لها المرأة السودانية في هذا العهد من غير أن نشعر بذلك ، ولقد فتحت لنا الأخت سناء الطريق ، وقد فضحت الوجه المظلم في مجتمعنا السوداني .
كان المرحوم الشاعر صلاح أحمد إبراهيم يفتخر بأنه " أخو فاطنة " في إشارة إلي تقديره وحبه لأخته والأستاذة المناضلة فاطمة أحمد إبراهيم ، " أخو فاطنة " لن يكون أسطورة من الماضي ، ولقد ذرفت الدموع وأنا أطالع المواقف الإنسانية التي بدرت من " أخوان فاطنة " في كل مكان و من كل دول العالم وهم يمدون يد المساعدة من أجل إنقاذ سناء ، من أمريكا وكندا والسعودية وإيرلندا ، هؤلاء هم رسل الضمير الحي والإنسانية " الحقة ، وهم " أخوان فاطنة " الذين أفزعهم ما تعرضت له الأخت سناء ، نعم قضت الإنقاذ على الأخضر واليابس من حياتنا الإجتماعية ، لكن النار لن تفقد معدن الذهب رونقه وجماله ، رغم ظروف الحرب والدمار والكراهية التي كرستها بيننا إلا أن قيمنا الإجتماعية بقيت سليمة ومتماسكة ، هذه الخطوة الإنسانية تنم عن روح غامرة من التضامن المفقود ، وتحيتي الخاصة " لأخو فاطنة " الكبير الأستاذ بكري أبو بكر ووقفته الرائعة كما عودنا من أجل الإنسانية ، وزادت فرحتي عندما علمت أن الأب الجسور علي محمود حسنين تولى المرافعة في قضية الأخت سناء ، أنها قضية معقدة وشائكة لأنها قضية ضد مجتمع وثقافة في الأساس الأول قبل أن تكون قضية جنائية ، أنها قضية ضد مقام القاضي الظالم الذي فصل في الحكم وقبل بالتسوية الرخيصة من غير أن ينظر للحق العام بأن هناك إمرأة – بسبب الجرم – فقدت نعماً وهبها لها الله ولا يحق لإنسان تجريدها منهم ، و أنها قضية ضد أؤلئك الذين بشرونا بالمشروع الرسالي الذي يحكم أهل الأرض بقانون السماء ، أن الشريعة تقول العين بالعين والسن بالسن والبادئ أظلم ، فكل عقوبة غير ذلك لا تستحق أن نتوقف عندها .
سارة عيسي

العين بالعين





Measure for measure

هناك حقان
الحق الخاص بامكانك التنازل عنه وهو ما حدث فى القضية المذكورة و الا لكان (العين بالعين)
الحق العام وهو حق المجتمع فى معاقبة المذنب حتى لو تنازلت الضحية وعادة يكون اقل من الحق الخاص

اخي الكريم الحق العام هنا أن يشعر المجرمين أن هناك تساهل في العقوبة فيكرروا نفس الفعلة ، هذه القضية كلها حق عام من بداية الزواج والذي غُصبت إليه ونهايةً بالكارثة التي حدثت . والمجتمع الآن قال كلمته في هذه الجريمة .