النص الحرفي لرسالة الإمام الصادق المهدي لندوة الأربعاء الماضي:لمثله (تتعنقد) البوستات!

شوفو كلام الإمام الصادق عن اختلاف الانقاذ عن سابقيها جاء في ياتو سياق!!!
وهذا البوست العنقودي الجديد عطفاً على هذا البوست:
للذين تعاونوا مع (آخر لحظة) لهدم الإمام الصادق: هاهي حق...م في ندوة الأربعاء!!

Quote: النص الحرفي لرسالة الإمام الصادق المهدي في ندوة الأربعاء نقلاً عن صحيفة صوت الأمة ، العدد (74) الجمعة 22 فبراير 2008م الموافق 15 صفر 1429هـ فيما يلي نص الورقة التي قدمها الإمام الصادق حول رهان حزب الأمة للخروج من أزمة البلاد و ذلك في ندوة الأربعاء أمس الأول نص الورقة لقد أسقطنا نظامين إستبداديين في أكتوبر 1964م ، و رجب/ إبريل 1985م و كانت الخطة سهلة و واضحة . النظام متمترس في خندق الشمولية لا يسمح بأية حركة للرأي الآخر . عبأنا قوانا و في جهد قومي رائع تحقق الإضراب العام و سالت الشوارع بالمظاهرات فنشأ فراغ في السلطة لأن النظام قادر على حماية نفسه و غير قادر على حكم البلاد . هنا تحركت قوات البلاد المسلحة و ضغطت في إتجاه الإستجابة لمطالب الشعب . لكن الموقف الآن مختلف في التفاصيل الآتية : أولاً : النظام سلّم بالتعددية السياسية و نظرياً سّلم بالحريات العامة و إلتزم ببرنامج تعاقب سلمي على السلطة بموجب إنتخابات عامة حرة . ثانياً : في حالة إضراب عام تدعمه مظاهرات و نشوء فراغ فإن القوى المسلحة بالبلاد صارت متعددة و ذات ولاءات متعددة ، فحدوث فراغ يعني أن تتعرض البلاد لحالة من الفوضى التامة . كذلك فإن لبعض جيراننا أطماعاً في أراضٍ سودانية و حالة الفراغ تجعلهم يتجهون لفرض واقع ظالم للسودان . لهذه الأسباب و مهما كانت رؤى القوى السياسية فإن المصلحة الوطنية تستوجب تركيز الضغط و المساعي و الأنشطة المدنية في إتجاه معادلة كسبية أي يربح كل أطرافها . فالمؤتمر الوطني يدرك أنه لا يستطيع أن ينفرد بالأمر الوطني و في حالة الإنفراد تتهاوى إتفاقية السلام و يستحيل سلام دارفور و تتدهور الحالة الإقتصادية نحو المواجهة الخاسرة و تزيد حدة المواجهة مع الأسرة الدولية . ولكن في حالة الموافقة على المعادلة الكسبية يجد السلام دعماً قومياً و يتحقق سلام دارفور و سائر الأقاليم ، و تتخذ المساءلات عن الماضي صورة متفاوضاً عليها و يمكن أن يكتف لنفسه عمراً جديداً بنسبة ما يمنحه الشعب من ثقة في الإنتخابات الحرة . و الحركة الشعبية تجد لمكاسب الجنوب دعماً قومياً و تلعب دوراً في التحول الديمقراطي و تنقل وضعها من شرعية البندقية للشرعية الدستورية . و القوى الثورية المسلحة لا سيما في دارفور تضمن تحقيق تطلعات أهل دارفور المشروعة بدعم قومي و تتحول إن شاءت لقوى سياسية ديمقراطية تشارك في تعمير دارفور و بناء الوطن . و القوى السياسية المدنية المكونة للمجتمع السياسي و المدني السوداني تساهم في بناء السلام العادل الشامل و التحول الديمقراطي و تسترد دورها الضائع بإرادة الشعب الحرة . هذا كله يحدث إذا إستطعنا أن نبرم إتفاقاً قومياً يقوم على أربعة أركان : تطوير إتفاقية السلام لتصير قومية . توفير الحريات العامة . إبرام إتفاق دارفوري يلبي تطلعات أهل الإقليم المشروعة و يمثل أنموذجاً لإستيعاب تطلعات جهوية مماثلة . إجراء إنتخابات عامة مكفولة النزاهة . على أن يدرس و يجيز هذه الرؤية القومية الرباعية منبر سوداني جامع متفق على مكوناته ، و يدعم هذا التوجه الراشد الكسبي لكل أطرافه الوطنية دعوة بمبادرة سودانية برعاية دولية لمؤتمر أمني يضم السودان و جيرانه لإبرام إتفاقية أمن تكفل حسن الجوار و الإمتناع عن التدخل في الشؤون الداخلية و يكفل التعاون التام بين كافة الجيران . إتفاقية برعاية الإتحاد الإفريقي و الأمم المتحدة تضع آلية متابعة و مراقبة لضمان إلتزام الكافة بمفرداتها . نحن نراهن على هذه المعادلة الكسبية و سوف نبذل في سبيل تحقيقها مع كافة الأطراف جهداً بلا حدود " المطرودة ملحوقة و السايقة واصلة " و ما ضاع حق قام عنه مطالب .

و الإمام الآن يقوم بجولة أوربية عربية و لم يكن حاضراً بجسمه في الندوة

Quote: صوت الأمة / الثلاثاء 19 فبراير . البقعة : صوت الأمة يتوجه صباح اليوم الإمام الصادق المهدي رئيس حزب الأمة القومي إلى العاصمة البلجيكية بروكسل بدعوة من نادي مدريد في مؤتمر " الأمن والإرهاب " الذي يبدأ اليوم و يختتم بالجمعة و من ثم يتوجه إلى عمان للمشاركة في المؤتمر الأول لتأصيل الفكر التنويري للشباب الأردني في الفترة من 23 -24 فبراير الحالي و منها إلى العاصمة المصرية القاهرة للمشاركة في إجتماعات مجلس أمناء منظمة ياسر عرفات بمباني الجامعة العربية في 25-26 فبراير ثم يتوجه إلى الإمارات للمشاركة في إجتماعات تقييم التجربة الديمقراطية في الفترة من 27-29 فبراير الجاري

يا أحباب بنقبل من المشككين و الجو متلقفين لكلام آخر لحظة اعتذار فرض كفاية مش شرط من كل زول فرادى فرض عين يعني

ال(فرح) بيحرروهو أهلو
فوووووووووووق

الاميرة لنا تحياتى
نتمنى من الاخوة المعنيين تسجيل حضورهم والادلاء يدلوهم
وهاهى جهيزة تقطع قول كل خطيب فى انتظار الاعتزارات
وعلى راسهم السنجك وعادل عبدالعاطى

Dear Lana

Is Sawat Al Oumma newspaper available on the internet. If so can you kindly provide the address otherwise a fax number or email address . I need to set the record straight regarding an interview recently with sayed Fadul Idriss

regards

Abdalla Abbas

شكرا اختي لنا واتمنى الا تكون آخر لحظة هي مصدر الاخبار
بالنسبة لصوت الامة فهي ليست في الانترنت بعد ولكن يجري تصميم الموقع الآن
مع شكري
أبوهريرة

شكرا يا حبيبة على المثابرة من اجل الحقيقة


يا ايها الذين امنوا ان جاءكم فاسق بنبا فتبينوا .......الاية


فعسى ولعل ان يندم الذين اساءوا الظن بجهالة

الحبيب العجيل
تحية طيبة

Quote: فعسى ولعل ان يندم الذين اساءوا الظن بجهالة

بعض أساءوا الظن بجهالة، و بعض تعمد الإساءة، و أخترح على هؤلاء تكوين رابطة أعداء الصادق المهدي ، و ما بتلحقو جدعو.
لك خالص الود

الحبيب يعقوب
الشوق مطر

اخوك قصد المؤمنين الذين ولغوا بجهالة

ولكن اولئك لا حاجة لي بهم

والمكجنك في الضلمة يحدر لك

بالله عليك الله يبا لنا ما بتخجلي تدافعي عن كلام زي دا ؟؟؟

Quote: ولاً : النظام سلّم بالتعددية السياسية و نظرياً سّلم بالحريات العامة و إلتزم ببرنامج تعاقب سلمي على السلطة بموجب إنتخابات عامة حرة .

بالله ؟؟ دا النظام البيقصف الناس في دارفور ويحرض على الخرب في جنوب كردفان ويقتل الطلبة ويزور الانتخابات في جامعة كردفان ؛ ولا واحد تاني ؟؟

Quote: ثانياً : في حالة إضراب عام تدعمه مظاهرات و نشوء فراغ فإن القوى المسلحة بالبلاد صارت متعددة و ذات ولاءات متعددة ، فحدوث فراغ يعني أن تتعرض البلاد لحالة من الفوضى التامة . كذلك فإن لبعض جيراننا أطماعاً في أراضٍ سودانية و حالة الفراغ تجعلهم يتجهون لفرض واقع ظالم للسودان

نشوء فراغ ولا سقوط السلطة يا ... صادق المهدي ؟؟؟ وليه ما تعمل ي الصادق على توحيد هذه القوى حتى لا تحصل فوضى ؛ ام ان همك كله اصبح الدفاع عن هذا النظام وتحبيط المناضلين وافشال خط الانتفاضة الشعبية والحراك المدني؛ لمصلحة اتفاق تعد له مع النظام المجرم؛ وتمهد له بادخال ابنائك وحرسك في جهاز الامن المجرم ؛ ومعاونيك في اجهزة السلطة في دارفور وكردفان حتى تستعيد بعض نفوذ يتعرض للتلاشي ؟؟؟

عشان كده يا لنا قلنا الصادق بقا مجرد موظف علاقات عامة للنظام دا؛ وقلنا ليك شربات الفسيخ دا ما بينفع معانا؛ كدي صبيهو لي بقية الاميين يمكن يقبوهو على مضض ويكتل قلبهم ويخليهم يتبعوا طريق الهوان والانتهازية بتاع الصادق المهدي دا ..

ولك شكري ومعذرة على عجم شرب هذا النوع من الشربات

Quote: بالله عليك الله يبا لنا ما بتخجلي تدافعي عن كلام زي دا ؟؟؟ Quote: ولاً : النظام سلّم بالتعددية السياسية و نظرياً سّلم بالحريات العامة و إلتزم ببرنامج تعاقب سلمي على السلطة بموجب إنتخابات عامة حرة . بالله ؟؟ دا النظام البيقصف الناس في دارفور ويحرض على الخرب في جنوب كردفان ويقتل الطلبة ويزور الانتخابات في جامعة كردفان ؛ ولا واحد تاني ؟؟ Quote: ثانياً : في حالة إضراب عام تدعمه مظاهرات و نشوء فراغ فإن القوى المسلحة بالبلاد صارت متعددة و ذات ولاءات متعددة ، فحدوث فراغ يعني أن تتعرض البلاد لحالة من الفوضى التامة . كذلك فإن لبعض جيراننا أطماعاً في أراضٍ سودانية و حالة الفراغ تجعلهم يتجهون لفرض واقع ظالم للسودان نشوء فراغ ولا سقوط السلطة يا ... صادق المهدي ؟؟؟ وليه ما تعمل ي الصادق على توحيد هذه القوى حتى لا تحصل فوضى ؛ ام ان همك كله اصبح الدفاع عن هذا النظام وتحبيط المناضلين وافشال خط الانتفاضة الشعبية والحراك المدني؛ لمصلحة اتفاق تعد له مع النظام المجرم؛ وتمهد له بادخال ابنائك وحرسك في جهاز الامن المجرم ؛ ومعاونيك في اجهزة السلطة في دارفور وكردفان حتى تستعيد بعض نفوذ يتعرض للتلاشي ؟؟؟ عشان كده يا لنا قلنا الصادق بقا مجرد موظف علاقات عامة للنظام دا؛ وقلنا ليك شربات الفسيخ دا ما بينفع معانا؛ كدي صبيهو لي بقية الاميين يمكن يقبوهو على مضض ويكتل قلبهم ويخليهم يتبعوا طريق الهوان والانتهازية بتاع الصادق المهدي دا .. ولك شكري ومعذرة على عجم شرب هذا النوع من الشربات

صدقت اخى العجيل....عادل مصاب بداء المهدى وعقده الامه وهذه الامراض والعقد النفسيه يستحيل علاجها(لا يوجد علاج للحسد والغيره السياسيه)

دودى

كتب عادل عبد العاطي :

Quote: وليه ما تعمل ي الصادق على توحيد هذه القوى حتى لا تحصل فوضى ؛ ام ان همك كله اصبح الدفاع عن هذا النظام وتحبيط المناضلين وافشال خط الانتفاضة الشعبية والحراك المدني؛ لمصلحة اتفاق تعد له مع النظام المجرم؛ وتمهد له بادخال ابنائك وحرسك في جهاز الامن المجرم ؛ ومعاونيك في اجهزة السلطة في دارفور وكردفان حتى تستعيد بعض نفوذ يتعرض للتلاشي ؟؟؟

هل قرا عادل عبد العاطي الدور الذي يقوم به حزب الامة ورئيسه في :

Quote: تطوير إتفاقية السلام لتصير قومية . توفير الحريات العامة . إبرام إتفاق دارفوري يلبي تطلعات أهل الإقليم المشروعة و يمثل أنموذجاً لإستيعاب تطلعات جهوية مماثلة . إجراء إنتخابات عامة مكفولة النزاهة . على أن يدرس و يجيز هذه الرؤية القومية الرباعية منبر سوداني جامع متفق على مكوناته ، و يدعم هذا التوجه الراشد الكسبي لكل أطرافه الوطنية دعوة بمبادرة سودانية برعاية دولية لمؤتمر أمني يضم السودان و جيرانه لإبرام إتفاقية أمن تكفل حسن الجوار و الإمتناع عن التدخل في الشؤون الداخلية و يكفل التعاون التام بين كافة الجيران . إتفاقية برعاية الإتحاد الإفريقي و الأمم المتحدة تضع آلية متابعة و مراقبة لضمان إلتزام الكافة بمفرداتها . نحن نراهن على هذه المعادلة الكسبية و سوف نبذل في سبيل تحقيقها مع كافة الأطراف جهداً بلا حدود " المطرودة ملحوقة و السايقة واصلة " و ما ضاع حق قام عنه مطالب .

ام ان عادل بات لا يقرا ما يكتب

لقد صار عادل سلفيا اكثر من السلفيين
لقد صار عادل منكفئا

يا جماعة سلفي ومريض الخ الخ ؟؟ خليتو للشيوعيين شنو ؟؟

هل هذه ردودكم ؟؟

كتب الاخ العزيز الهادي

Quote: سؤال في الصميم Quote: وما هو الاهم؛ التغول المحتمل على اراضي السوةدان؛ ام تغول النظام الحالي على ارواح البشر وسلامتهم وحرياتهم ؟؟ وبالطبع فأرواح البشر وسلامتهم وكرامتهم وحرياتهم تأتي في المقام الأول .. فهل أحصاها الصادق المهدي ووضعها في الحسبان في جردة مفاضلته بين الأنظمة القمعية ! أم تجاوزها وقفز فوقها قفزاً وهو يتعجل اللحاق بآخر العربات في قاطرة الإنقاذ الزاحفة إلى جهنم وبئس المصير بما فيها ومن فيها، ومن سيتشعبط بمؤخرتها بلا ريب !!؟؟ زمان " وإلى ما قبل سنوات قليلة " .. كانت الحجة في إسقاط خيار العمل المسلح ضد النظام .. إنو يعودوا للداخل وينظموا نفسهم لقيادة انتفاضة شعبية تؤدي إلى اسقاط النظام ! وبدلاً من أن يسقطوا النظام ... بقينا الآن في إسقاط خيار الانتفاضة الشعبية زاتا !!! حكمة والله وحكاية!! وغايتو بالقاعد يحصل ده فأنا أظن إنو "ترتيب" خيارات الصادق المهدي بقى واضح جداً في التالي : * العمل المسلح غير مجدي وخطـر على وحـدة وسلامة السودان ... خلونا نرجع السودان ونعمل انتفاضة! *الانتفاضة الشعبية زاتا غير مجدية وهي أخطر على وحدة السودان ... خلونا نشارك الناس ديل في السلطة أحسن ونتقاسم معاهم! ولا شنو ؟؟؟

الاخ الهادي مريض برضو وسلفي ؟؟

فوووووووق يا لنا








زي البوست ده اخونا صبري الشريف ما بحب يشوفه، او بشوفه و بيعمل ما شايفه.
و قال عايزنا نطلع نفي في نفس المكان، يعني(اخر لحظة)!!

يا أحباب إنتو مافاهمين عادل
عادل دة أمي بالفطرة بس بيكابر
حسة يا عادل شدة ما إنتا أمي كلامك الكاتبو دة ريدة للأمة مغلفة بكراهية ولا لا؟؟؟
ياخي بطل مكابرة و تعال للأمة بالدرب العديل

يعني يا لنا دا اسا ردك ؟؟

Quote: يا أحباب إنتو مافاهمين عادل عادل دة أمي بالفطرة بس بيكابر حسة يا عادل شدة ما إنتا أمي كلامك الكاتبو دة ريدة للأمة مغلفة بكراهية ولا لا؟؟؟ ياخي بطل مكابرة و تعال للأمة بالدرب العديل

حقيقة عندما يعجز المنطق يلجأ الناس الى الهذر ..

البوست دة يرفع للشايفين و الما شايفين!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

Quote: زي البوست ده اخونا صبري الشريف ما بحب يشوفه، او بشوفه و بيعمل ما شايفه. و قال عايزنا نطلع نفي في نفس المكان، يعني(اخر لحظة)!!

وده ما تعودت عليه ويا ما رؤساء التحرير حفيت اقدامهم/ن بالسفر للاقاليم للمثول في قضايا مرفوعه تجاههم وهي بتكسب مال لو جريدة نشرت فيك خبرا خطا
واعلم ان الجريدة تنزل اعتذار وتنويه لمن اصابه خطا وهذا في نظام ديمقراطي او ديكتاتوري


عزيزي والله انا طالب حق ولا اكل ولا امل في الوصول الي الحقيقة

لقد حاولت معرفة راي في قضية المعلمة الانجليزية وكان الدفاع قد قال ان الحكم كان عادلا

حسب قناة الجزيرة وفضلت اسال ولم اجد اجابة قالوا القناة هي الغلطانة

عموما الحجة ضعيفة وانا ليس حزب امة عشان اشتكي اخر لحة او اسالها هل سليم اغير سليم


احترام القاري والمتابع للصحافة امر ضروري لان قراء اخر لحظة هم/ن افراد الشعب السوداني بما فيهم حزب الامة حتي ولو قاري واحد يجب ان يعرف هل هذا راي السيد الامام ام راي اخر لحظة

كتب الاستاذ الكبير ابو هريرة زين العابدين

Quote: هذه المعلومات وردت من هيئة محامي دارفور وقد احتفظنا باسم الشخص الذي اورد المعلومات وحتى لا نعرضه للخطر من هذا النظام القبيح بسم الله الرحمن الرحيم أحداث يوم 8/2/2008م قائمة أســماء شــهداء أبو سـروج ممن تم التعرف عليهم ودفن جثامينهم 19- إبراهيم يعقوب بحر 20- كشة بحر 21- بخيت عبد النبي إبراهيم 22- إبراهيم يحيي لم الدين 23- محمد عبد المجيد بحر 24- أحمد محمد عبد المجيد 25- زرقه عبد الله الشيخ 26- عبد الرسول عبد الله الشيخ 27- زرقه الضو 28- حبه إبراهيم مهاجر الجرحي المحصورين 1- ساكن أبكر 2- شريف علي جماع 3- يحيي سليمان 4- صديق الدوم يحيي 5- دلتي جادين 6- يحيي سليمان عبد الله 7- بابكر صيام 8- دمبه محمد نور 1- أبكر صيام 2- عبد الله شرف 3- خريف يحيي 4- محمد مطر بشير 5- آدم إسحق علي 6- علي جماع أبيض 7- ديلتي 8- دلدوم يحيي 9- يحيي علي عزة 10- عبد الله مطر دلدوم 11- عبد الله إبراهيم داؤود 12- النور يحيي ناقة 13- أبكر يحيي آدم 14- بلدو عبد القفا أحمد 15- أبكر يحيي آدم 16- خيران برام 17- دلدي يعقوب عمر 18- إبراهيم باش النور بسم الله الرحمن الرحيم الشـهداء بمنطـقة سربا يوم 8/2/2008م الذين تم التعرف عليهم ودفن جثامينهم 1- داؤد إدريس إسحق (الفرشي)(عمده) 2- إبراهيم دلدوم شايبو 3- يحيي قاسي 4- إسحق آدم بوش 5- عبد الشريف عربي فضل 6- إبراهيم أسحق يحيي 7- التوم نور النو 8- فاطمة نور محمد 9- إسحق آدم يعقوب 10- عبد الله محمد آدم 11- بشير آدم عبد الله 12- شنقا حركان 13- محمد شنو 14- حماره عبيد شمس 15- عبد الله إبراهيم عبيد 16- محمد إسماعيل أبكر 17- مختار يحيي إدريس 18- الصادق أبكر يحيي 19- يعقوب إسحق الضو 20- داود الشيخ عيسى 21-عائشة احمد ابكر 22-فضل ابراهيم ابكر 23- آدم أحمد دهب 24- طربوش شيخ يحيي 25- عـزه محمود 26- عربي داؤد مختار 27- عبد الله آدم إسحق 28- فضايه محمد أحمد 29- داؤد يعقوب شنقا 30- الشيخ عيسى يحيي 31- فطومه نور إسحق 32- حسين آدم محمد 33- كلتوم أحيمر حسن 34- عمر سنين آدم 35- حواء صندل بريمة 36- إسحق حاج أبكر 37- أبكر آدم عبد الله 38- الشيخ سليمان إدريس 39- بره إسحق آدم 40- آدم عبد الله يحيي 41- إمام يعقوب محمد 42- بثينه آدم يحيي 43- يحيي حماد بشير 44- حندوقه محمد قائـمة أســماء الجـرحى بسـربا 1- إبراهيم إسحق عبد الله 2- أحمد آدم أحمد 3- محمد إسحق يحيي 4- هارون آدم 5- أبكر آدم عبيد 6- يحيي زقل آدم 7- فطومه جبر أبكر 8- مريم آدم أحمد 9- فاطمة دهب يحيي 10- عائشة يحيي موسى 11- عائشة آدم إبراهيم 12- أمو عبد الله 13- هنادي الخير حماد 14- فتحية الخير حماد 15- عبد الله بره عبد الله 16- ضيفه إسحق يحيي ملحوظة : هؤلاء بعض الجرحي الذين تم العثور عليهم حتى الآن حتى اليوم 14/2/2008م يقول أهالي الضحايا أن عدد القتلي تجاوز285 قتيل ويجري التعرف على من لم يتم التعرف عليهم كما يتحدثون بان هنالك أكثر من 1000 من الأهالي تاهوا في الأودية والخيران هيئة محامي دارفور

هذا هو النظام الذي يقول صادق المهدي انه افضل
ويحذرنا من اسقاطه بالانتفاضة

كتب الاخ ابو هريرة

Quote: هذه معلومات خطيرة فهؤلاء الشهداء ليسوا مجرد ارقام وانما ارواح كان يجب ان تصان من الحكومة ذات الحول والطول وهناك من تاه وسط الفيافي.. يجب ان تحاسب الحكومة على ذلك هل الحركةالشعبية على علم بما يجري هناك وهل تم نقاش الموضوع داخل البرلمان او مجلس الوزراء واتخذ قرار بشأنه ام ان اجهزة المؤتمر الوطني هي التي تصرفت عن طريق تحكمها في الاجهزة الامنية.. لا ادري كيف نتفق مع هذا النظام وهو ما زال سادر في غيه.

كيف ما تتفق معاهو يا ابو هريرة ؟؟
الصادق قال هو افضل واسقاطه بالانتفاضة خطر ويهدد التراب السوداني وهلمجرا الخ ..

هؤلاء الشهداء عند سيدكم الصادق لا يحتسبون؛ فالنظام افضل واسقاطه بالانتفاضة خطر ..

جاء في الاثر عمن يكابر في الحق :

((بل لهم قوب لا يفقهون بها ولهم أعين لا يبصرون بها ولهم آذان لا يسمعون بها))

Quote: هذا هو النظام الذي يقول صادق المهدي انه افضل ويحذرنا من اسقاطه بالانتفاضة

شوف يا عادل
ما تخلي كراهيتك المطلقة للصادق المهدي التي تثير تعجب الكل تجعلك تحيد عن الحق و الموضوعية اللذين أفنيت عمرك في التمسك بهما
راجع كلام الصادق المهدي بعين محايدة قليلاً
ابتسارك لحديث الصادق المهدي في قالبك الذي وضعته أعلاه تجعلك -بوعي أو بدون وعي- في زمرة المتحاملين المتخاملين و أربأ بك عن ذلك!
لنا

يا لنا سلامات

يا ستي كراهية شنو وكلام خارم بارم شنو البيثبت بيهو الاميين قلبهم امام الحقيقة
الأمر كله اننا نعرف هذا الرجل جيدا ونقرأ بصورة صحيحة خطابه السياسي المدمر
اسا انتي لمن تنقدي الترابي وتحذري منه؛ منطلقة من كراهية مطلقة له ام من معرفة بضرره ؟؟؟..

خليني من الصادق :
انتي رأيك شنو ؟؟ هل النظام دا افضل من نظام عبود ونميري ؟؟؟
وهل اسقاطه بلانتفاضة خطر وضرر على السودان ام خير كبير ؟؟

ارجو ان تجيبي على الاسءئلة وما تشتتي الكورة زي ما بتعملي بي بوستاتك الكتيرة

لك ودي

Quote: ما تخلي كراهيتك المطلقة للصادق المهدي التي تثير تعجب الكل تجعلك تحيد عن الحق و الموضوعية اللذين أفنيت عمرك في التمسك بهما راجع كلام الصادق المهدي بعين محايدة قليلاً ابتسارك لحديث الصادق المهدي في قالبك الذي وضعته أعلاه تجعلك -بوعي أو بدون وعي- في زمرة المتحاملين المتخاملين و أربأ بك عن ذلك!

Quote: يا لنا سلامات يا ستي كراهية شنو وكلام خارم بارم شنو البيثبت بيهو الاميين قلبهم امام الحقيقة

والله آخر الزمن كلامي بقى خارم بارم!!

Quote: الأمر كله اننا نعرف هذا الرجل جيدا ونقرأ بصورة صحيحة خطابه السياسي المدمر

إنتو منو؟حسة يا عادل إنت بتعبر هنا عن نفسك و لا عن كيان أو منظومة سياسية؟؟

Quote: اسا انتي لمن تنقدي الترابي وتحذري منه؛ منطلقة من كراهية مطلقة له ام من معرفة بضرره ؟؟؟..

شتان
أنا لمن أنتفد الترابي بفند أفعاله الحقيقية، لا أحلامي بصدد سوءه أو أحلامي ضده!

Quote: خليني من الصادق : انتي رأيك شنو ؟؟ هل النظام دا افضل من نظام عبود ونميري ؟؟؟

قطعاً لا..لكن الصادق المهدي هل قال إن هذا النظام أفضل من سابقيه؟شوف قال كلامو وين و كيف و في ياتو سياق!

Quote: وهل اسقاطه بلانتفاضة خطر وضرر على السودان ام خير كبير ؟؟

وفق معطيات الواقع..خطر كبير لأن الجيش يا عزيزي اللي هو بقى مجموعة جيوش لن ينحاز للشعب، لا تثبت تفكيرك عند معطيات 85 و تجيرها على الواقع الآن، الحزب الشيوعي السوداني طرح الانتفاضة المحمية تماماً من نفس منطلق الإمام الصادق ولم يقل له أحد (بغم) وانه يعرقل التغيير!!
راجع كلام الحبيب العوض و شوف القراءة الصحيحة!
أعملوا الانتفاضة إنتو و تعالوا احكمونا

Quote: ارجو ان تجيبي على الاسءئلة وما تشتتي الكورة زي ما بتعملي بي بوستاتك الكتيرة

إنتا بقيت مغرور ولا شنو؟متوقع ما حأقدر أجيب على أسئلتك و حأشتت الكورة كما حصل في كم البوست؟؟!!أنا لمن أنزلت بوست منفصل فقط عملت كدة لإحراج المتعامين و كشفهم و قد كان..إنتا متعامي؟؟!!قاعد تتعامى عن الحقيقة شايفاك و دة ما كويس مقارنة بطرحك لنفسك كطالب حقيقة و متمترس للدفاع عنها..اللهم بجاه سيدي الإمام يكتشفوا مصل مضاد لكراهية الأمة و ليك عليْ أرسله ليك يا عادل

Thank you Lana for bringing this.x
Brother Adel,x
Let me disagree with you, Sayed Elsadig wasn't talking about which regime is better. He was describing the conditions we are facing and the best ways to deal with them. He didn't say Inghaz regime is better, he simply said it is different than the previous dictatorships and we need to fight it differently.x

الاخ العوض

احترم وجهة نظرك واحتفظ بوجهة نظري كما هي

الكلام واضح بالنسبة لي

Quote: أولاً : النظام سلّم بالتعددية السياسية و نظرياً سّلم بالحريات العامة و إلتزم ببرنامج تعاقب سلمي على السلطة بموجب إنتخابات عامة حرة . ثانياً : في حالة إضراب عام تدعمه مظاهرات و نشوء فراغ فإن القوى المسلحة بالبلاد صارت متعددة و ذات ولاءات متعددة ، فحدوث فراغ يعني أن تتعرض البلاد لحالة من الفوضى التامة . كذلك فإن لبعض جيراننا أطماعاً في أراضٍ سودانية و حالة الفراغ تجعلهم يتجهون لفرض واقع ظالم للسودان

ــــــــــــــــ
الاخ العوض شكرا لك ولفهمك الراقي

Quote: Thank you Lana for bringing this.x Brother Adel,x Let me disagree with you, Sayed Elsadig wasn't talking about which regime is better. He was describing the conditions we are facing and the best ways to deal with them. He didn't say Inghaz regime is better, he simply said it is different than the previous dictatorships and we need to fight it differently.x

ترجمة بسيطة:
((شكرا لك لنا, لجلب هذا.
الاخ عادل : دعني اختلف معك سيد الصادق ماكان يتحدث عن اي نظام افضل . هوكان يصف الشروط التي نحن نواجه وافضل الطرق لتعامل معهم . هو لم يقل نظام الانقاذ افضل قال ببساطه بأنه مختلف عن الديكتاتوريات السابقة ونحن نحتاج لمحاربته بشكل مختلف. ))

ينصر دينك اخي العوض .. ولك كل الود

كتبت في البوست الاخر للأخت لنا
(كتب يعقوب بشير

Quote: الفرق هو إن الإمام يتحدث عن إضراب عام تدعمه مظاهرات المقصود منه إسقاط النظام و أنت تتحدث عن المظاهرات و الاحتجاجات ، المظاهرات الاحتجاجية التي خرجت في أغسطس عام 2006م هي كانت من أجل الاحتجاج على زيادة سعر المحروقات و ليس لإسقاط النظام ، لأن المظاهرات التي تخرج من أجل إسقاط الأنظمة يسبقها تنسيق بين القوي السياسية أولاً ، ثم تنسيق بين القوي السياسية و النقابات العمالية و المهنية و الاتحادات الطلابية ثم يعقب ذلك التنسيق،

وأضاف

Quote: : لكن هب أن حدث إضراب السياسي لتغير النظام – و هذا ما قصده الإمام في طرحة- و كلنا يعلم أن الجيش و الأمن الآن ليست مؤسسات القومية و من المؤكد إنها سوف تنحاز لجانب النظام و انحازت الجيوش الحزبية الأخرى و المقاومة المسلحة في دارفور لصالح الشعب ، هل منا من يتكهن متى ينتهي هذا الصراع الدامي? ، هنا يحدث الفراغ السياسي حيث أن الحكومة و المعارضة كلهم في أتون حرب مستعرة و ليس هناك سلطة حقيقة تحمي الثغور ، فتتحرك الجيوش التي تحتل حلايب حالياً لتزيد رقعة احتلالها في الأراضي السودانية ، و تتحرك الجيوش التي تحتل الفشقة لتزيد رقعة احتلالها داخل الأرضي السودانية أيضاً و سوف تقوم الجيوش الكينية باحتلال مثلث لامي المتنازع عليه بين السودان و كينية ، و عندما يفرغ السودان من صراعه الدامي تكون كل دول الجوار تكالبت عليه و احتلت ما يحلو لها من أراضيه

أنا لم أكتب عن المظاهرات المطلبية فقط وأنما عن المظاهرات العامةوالثورة الجماهيرية أيضا
كنت قد كتبت

Quote: حق الحركة والتعبير والتظاهر حق ديموقراطي أصيل وحق المطالبة بالتغيير من خلال الاحتجاج والتظاهر حق مشروع......هذا الحق الاصيل هو ما غير نظام عبود ومايو وأتت بالصادق- وغيره- حاكما!!

وأضفت

Quote: أرادة الجماهير في التظاهر والتغيير والثورة لن تقمعها بشكل نهائي وأبدي الالة العسكرية وشراسة السلطة وأزرعها المسلحة المتعددة

......لم تمنع القوة المدججة بالسلاح الثورة الفرنسية والرومانية والروسية والايرانية ....
....وها أنت تري أن نيفاشا قد قسمت السلطة والثروة علي حملة السلاح
وأن النظام غيرجاد في أجراء التحول الديموقراطي أنه
يكمم الافواه ويتغول علي حرية الصحافة ويسجن ويعتقل بلا تهم ولازالت
أجهزة الدولة ومؤسساتتها مسيسة ولا زال جهاز الامن يتغول علي الحريات
العامة ولازالت القوانين المقيدة للحريات سارية الخ الخ
...أذا تحلموا بعالم جديد ولاتغير مادام النظام متمسك بطابعه الشمولي
ومادام التغيير خلال الثورة والمظاهرات والاشكال التي يمكن أن يبتدعها
شعبنا لمواجهة طبيعة النظام الاكثر وحشية وأقوي قبضة من سابقيه
لا ليست هناك قوالب نمطية لثورات الشعوب في العالم ولامجال لنسف خيار
الثورة بأفتراض عدم واقعية تكرار السناريوهات السابقة!!!!
ماذا لو لو تلقف النظام منطق الامام الصادق المهدي وقال أن المظاهرات
والثورات يجب الاتـكون وسيلة للتغير لأن للانقاذ أسنان وأنياب وهناك
مليشيات أخري مما سيقود البلد لفوضي ويفتح الباب للتدخل الاجنبي
أذا فلنسدالزرائع أمام تدخل الجيران بأن نسقط خيار الثورة والتظاهر والانتفاضات ستقول الانقاذ وتتمترس في محطة الشمولية وتكريس الامر
الواقع!!!!
كمال

الصادق يرفض العمل المسلح ( اوكي .. عنده حق )
الصادق يرفض الانتفاضة الشعبية ( لا ما اوكي .. ما عندو حق )
الصادق يرسل ولده وحرسه لجهاز الأمن ( لا ما اوكي .. ما عندو حق )
الصادق يوفد قادة حزبه ليعملوا عند الانقاذ في دارفور وكردفان ( لا .. ما اوكي .. ما عندو حق)

لنا مهدي تدافع عن الصادق (هل يمكن ان يكون عندها حق ؟؟)

فوق حتي تعرف الناس من هو السيد الامام في مواقفه ضد المراة التي تناضل لانتزاع حقوقها مساواة مع الرجل

Quote: وده ما تعودت عليه ويا ما رؤساء التحرير حفيت اقدامهم/ن بالسفر للاقاليم للمثول في قضايا مرفوعه تجاههم وهي بتكسب مال لو جريدة نشرت فيك خبرا خطا واعلم ان الجريدة تنزل اعتذار وتنويه لمن اصابه خطا وهذا في نظام ديمقراطي او ديكتاتوري

يا صبري

وقت النظام الديكتاتوري ده نظام بتاع مبادي وبيهتم بانو يجبر جرايدو انها تعتذر امام سياساتها تجاه ما يسميهم النظام بالعملاء والماجورين والمارقين وهلمجرا .. وكت النظام بتاع البشير ده نظام سمح زي ده وعندو ادبيات جيدة زي دي ليه طلعت خليتو ؟؟

هو النظام وقت بحترم حرية الصحافة ومهنة الصحافة واخلاقيات الصحافة بسمو ديكتاتوري ليه ؟؟؟

كيف يستوي النظام الديمقراطي بالديكتاتوري ؟؟

Quote: فوق حتي تعرف الناس من هو السيد الامام في مواقفه ضد المراة التي تناضل لانتزاع حقوقها مساواة مع الرجل

حقيقة تحفة يا صبري


ياخ يكفي انو الاميرة سارة نقد الله اترشحت لرئاسة الحزب قبل السيدة هيلاري كلنتون !!
يعني حقوق المراة في حزب الامة سبقت حتى الناس البتتلصق فيهم ديل يا صبري
المراة في حزب الامة تقلدت منصب مقررة الهيئة المركزية اعلى جهاز تشريعي في الحزب بعد المؤتمر العام ده في الكونجرس حصل الكلام ده ؟؟؟
إنتصار آخر للمرأة بحزب الامة زينب العمدة مقررة للهيئة المركزية

يا صبري ارقد عافية
وقت حزب الامة معارضينو زيك كده الحبة ما بتجيهو

Quote: جندة جرئية (جرادة في كف ولا الف طايرة..)!! هويدا سر الختم كُتب في: 2008-02-23 [email protected] يبدو ان اللقاءات الاخيرة لحزب الامة القومي بحزب المؤتمر الوطني.. تشي بأن حزب الامة يتعامل بمبدأ (جرادة في كف ولا ألف طايرة).. فالتصريحات المتعددة للسيد الإمام الصادق المهدى في اجهزة الاعلام خلال الفترة الاخيرة.. تجاوزت فلسفة المصالحة مع المؤتمر الوطني.. إلى تبنى بعض سياساته.. فلم تغير المفردات القاسية التي كان يستخدمها رئيس حزب الامة تجاه المؤتمر الوطني فحسب.. بل تغيرت نظرته لسياسات المؤتمر الوطني (الرعناء) كما كان يسميها.. وذهب المهدى لابعد من ذلك فصرح في منبره الشهري بداره بحي الملازمين بأمدرمان.. أن هذه الحكومة (أفضل من حكومتي عبود ونميرى الشموليتين..).. ولا ادرى اين الديمقراطية التي هبطت فجأة على سياسات حزب المؤتمر الوطني.. واكتشفها الصادق المهدي فجأة أيضاً.. فأسفر كل هذا الرضاء عن الحزب؟؟.. ربما تكون اللقاءات الاخيرة بين الحزبين جعلت قادة المؤتمر الوطني يكشفون له (السر!!).. سر ديمقراطية خلف الكواليس تأتي بالكوابيس.. جهاراً نهاراً فيصبح (الدخول للحمام مش زى الخروج منه). الصادق المهدي يفسر حيثيات اعجابه بهذ الحكومة بانها سمحت بالتعددية الحزبية واقرت بمبدأ تداول السلطة بموجب انتخابات حرة.. كأنما هذه التعددية بدأت مباشرة بعد تعيين ابنه (البشرى) في جهاز الأمن.. الصادق المهدى السياسي المحنك ان جاز لنا التعبير.. رئيس حزب الأمة ورئيس الوزراء منذ أن بلغ سن الرشد.. يفترض أنه يعلم أن لعبة السياسة فن يلعبها كل حسب المقدرات التي يتمتع بها.. لعبة الاذكياء والشاطر فيها من يستطيع ان يحافظ على اصول اللعبة بان يضمن جانب الخصم حتي يسقطه.. ومن هذا الباب –بالتحديد- كان على الصادق ان يعلم ان القضية ليست باطلاق التعددية الحزبية.. فالشيطان يكمن في التفاصيل.. ماذا تعني(لافتة) التعددية الحزبية إذا كان النشاط السياسي لما سوى الحزب الحكم ممنوعاً؟.. تعددية حزبية لا تسمح لحزب أن يقيم ندوة أو ليلة سياسية أو حتى مجرد محاضرة عامة الا بعد الحصول على خمسة تصديقات من خمس جهات كلها – تقريبا- تعمل وفق توجيهات صارمة.. (لا نشاط سياسي الا للمؤتمر الوطني).. وحزب الامة القومي نفسه.. لما حاول الاحتجاج سلمياً –في ظل التعددية – على قرار وزير المالية بزيادة الأسعار.. بعد الضرب والقنابل المسيلة للدموع والدماء معا.. وجد نفسه بين جدران السجون.. يبدو ان حزب الامة القومي(ظبط) امورو.. مع المؤتمر الوطني على مبدأ الحشاش يملأ شبكتو.

http://www.alsudani.info/index.php?type=6&issue_id=1526&col_id=138&bk=1

]d دي الجريدة التانية عرفنا ان اخر لحظه ماجوره وعميله دي برضو من الجرائد العميله

لقد سقط الامام في اعماله التي تتسم بعدم الصدق في طرحه السياسي

Quote: أن هذه الحكومة (أفضل من حكومتي عبود ونميرى الشموليتين..)..

واعلم ان الحكومة الشمولية التانية اتاها السيد الصادق واصبح عضوا في حزبها الاشتراكي يا عيني

والشموليه التالتة التي يصفها باسوا الاوصاف الان لشي في نفس السيد الامام يجمل فيها برضو عجبي

Quote: وذهب المهدى لابعد من ذلك فصرح في منبره الشهري بداره بحي الملازمين بأمدرمان.. أن هذه الحكومة (أفضل من حكومتي عبود ونميرى الشموليتين..).. ولا ادرى اين الديمقراطية التي هبطت فجأة على سياسات حزب المؤتمر الوطني.. واكتشفها الصادق المهدي فجأة أيضاً.. فأسفر كل هذا الرضاء عن الحزب؟؟..

صبري الشريف يهرب من بوست مطالبته بإثبات أن المهدي مع الدولة الدينية
لا يركز -بقتخ الكاف- لا يركز-بتشديد الكاف-
إنه (عام الحزن) للصمود الحواري بالنسبة للبعض هنا
قول إثنين!!!
كل زول حافظ ليهو كلمتين و ذخيرة من الكراهية الشخصية للمهدي وعايز يعمل فيها محاور
يا كافي البلا
فيا للبؤس!!!!!!!!!!!

نسيت أضيف
لا مقدرة على فهم صريح العبارات المكتوب
يا كافي البلا!!!!!!!!!
ولكنه الغرض