عبد الرؤوف جميل كم حسابك على توصيلك لأمي ومتى أكلت في بيتكم ؟؟

السيد عبد الرؤوف جميل :

كتب المدعو عاطف مكاوي التالي :

Quote: هذا الوليد يصف عبدالرؤوف جميل بالجاهل والبليد والصفيق والقذر...الخ وهو الذى أكل ( ملحا وملاحا) في بيته وركبت والدته(لها الأحترام والتجلة) مثني وثلاث ورباع برفقة صديقهم المشترك (عبدالله القطي) في عربته لزيارة هذا العاطل في سجنه....

المرجع:Re: الميدان العدد 2024: حسن عبدالله الترابي...إعترافات لها سيقان!!

الغالي عادل

ارجو وكلي عشم ان توقف السير في هذا الدرب
وان تسحب هذا البوست

اولا : شكرا لك على توصيل الراحلة أمي نورة عبد الله ادريس (بت بعنيب) بسيارتك (مثنى وثلاث ورباع ) لزيارتي في سجن كوبر اثناء وجودي هناك في انتظار الحكم في قضية احداث جامعة القاهرة الفرع.

ثانيا: ولأني لا أريد ان تمتن عليّ او على والدتي الآن او في المستقبل؛ فاني اطالبك بان تحسب لي تكاليف البنزين الذي كبيته في تلك المشاوير وتكاليف وقتك الذي بذلته في توصيل والدتي بعربتك ؛ وان تحسب عليها عامل التضخم وكذلك سعر الفائدة البنكية التي ترغب فيها؛ وسادفع لك تكاليفك كلها على داير المليم.

ثالثا: ارجو ان تقوم بهذا الحساب بأسرع فرصة وترسل لي فاتورتك ومعها رقم حساب بنكك حتى يمكنني ان ارسل لك المبلغ المطلوب كاملا وان اوثقه عن طريق التحويل البنكي حتى لا يأتى من يمتن على بما فعلته في المستقبل ..

هذا ما يخص موضوع أمي ..

اما فيما يخصني انا ؛ فأنا حسب معرفتي الدقيقة بنفسي وبما فعلت في حياتي أقول لك وللجميع :

أني لم آكل أبدا في حياتي في بيتك او بيتكم؛ لا ملحا ولا ملاحا ولا أى شيئ آخر؛ ولا اعرف اين هو بيتكم حتى؛ زلم ازره ولا مرة في حياتي؛ وكل حديث عن هذا الأمر انما هو كذب وتخرص وافتراء حقير.

لهذا السبب أرجو منك ان توضح لي وللقراء متى اكلت في بيتكم بالضبط ؟؟ وماذا أكلت بالضبط؛ ومن كان حاضرا هذا الأكل المزعوم؛ وأين يقع بيتكم بالضبط؟؟

عليك يا رؤوف جميل ان تقوم بواحدة من الاشياء الثلاثة التالية:

1/ أن تنفي ما قاله المدعو عاطف مكاوي من اني اكلت في بيتكم ؛ اذا كان قد اختلق الموضوع؛ ولم تقله له انت؛ وبهذا يثبت كذبه؛
2/ ان تثبت هذه الواقعة اذا كنت ترى انها حقيقية بذكر الشهود عليها وتاريخها وتفاصيل هذا الأكل المزعوم؛
3/ أن تعتذر اذا كنت قد نقلت للمدعو عاطف مكاوي معلومات كاذبة ومختلقة من رأسك وتريد أن تنفيها الآن.

ليس هناك حل رابع ولن اقبل منك ولا من عاطف مكاوي تشويه سمعتي بالاختلاق والكذب والتزوير !!

وعليك يا رؤوف جميل ان تعلم انك لا يمكن ان تتجاهل هذا البوست؛ ولا مناص لك من الرد؛ وانا اعطيك 48 ساعة لتجهز لي فاتورتك وترسلها عبر هذا البورد؛ حتى لا يأتى من يمارس الكذب والمن والأذى في المستقبل؛ ويكون هناك توثيق تام لحسابم ودفعه؛ وكذلك لتوضيح قصة أكلي المزعوم في بيتكم !!

بقى ان اوضح اني لم اسميك بالقذر
وما هذا الا كذب آخر من اكاذيب عاطف مكاوي

اما اذا كان لكم دليل فهاتوه؛
مع دليل اني اكلت في بيتكم المزعوم !!

العزيزة راوية تحياتي

Quote: ارجو وكلي عشم ان توقف السير في هذا الدرب وان تسحب هذا البوست

أرجو ان تقولي لي ماذا سيكون موقفك اذا مارس شخص عليك المن والاذى لأنه أوصل والدتك ذات يوم بسيارته ؟؟
هل ستسكتي عن الأمر ام تطالبيه بفاتورة الحساب وتدفعيها له ؟؟

يا راوية عندما فعلت ذلك قريبة لنا بعد شكلة اطفال وكانت قد ساعدتنا في فترة كنا اكثر ما نكون فيها حاجة للمساعدة؛
اعادت لها أمي واخواتي مساعدتها ونحن نتضور جوعا ولم تحفل بدموعها واعتذاراتها ..


هكذا كانت نورة عبد الله ادريس..
وانا ولدك يا نورة !!

كما قولي لي رأيك يا راوية؛
فيمن يمارس عليك الكذب والافتراء والتزوير
ويزعم انك اكلتي في بيته الملح والملاح ثم عدتي وشتمتيه؛
وانت لم تأكلي في بيته أبدا؛
ولا تعرفي أين يقع هذا البيت المجهول حتى ؟؟

طبعا لن تكون هذه المرة الأولى ولا الاخيرة ..
التي يحاول أوباش الشيوعيون ان يمارسوا فيها المن والاذي على شخصي واسرتي
وقد عايروني مرة بالفواكة التي كانوا يحضروها لي مرة في الاسبوع في كوبر !!

طلبت من اوباش الشيوعيين ان نعمل جرجة حساب .. والحساب ولد وفي رواية اخرى بت
عن ما قدمته - ماليا - لحزبهم طوال فترة عضويتي فيه من اشتراكات وتبرعات
وعن ما قدموه لي من قيمة فواكه احضروها لي في السجن و100 دولار سلموها لي عند سفري .

لنعرف من هو المديون للآخر ..

قلت لاولئك الاوباش :

اذا طلعت مديونا لكم سادفع لك الفرق على داير المليم
اذا طلعتم مديونين ساترك لك فلوسي دون من او اذي ..

الآن أغير رايي ولو طلعتو مديونين عليكم ان تدفعوها كلها يا اوباش !!

Quote: عبد الرؤوف جميل كم حسابك على توصيلك لأمي ومتى أكلت في بيتكم ؟؟

تحية وتقدير لك اخى عادل ولوالدتك الرحمة والمغفرة ..
اخى عادل نحن نحترمك كثيرا ونستمتع بكتاباتك وثلاثتها وجمالها فلا تحرمنا منها لاى سبب كان (خليك شيخ قبيلة..سردب و بس )...اخى فى اعتقادى من يقم بعمل نحو صديق فى وقت شدة وياتى ويزكرة فى شكل من واذى(اذا فعل ذلك بالفعل )اعتقد ليس له من الشهامة والمروءة السودانية السمحة و لا يستحق الوقت الذى تهدره فى كتابة مثل هذا البوست ، فلذا ارجوك وهذا لربما اول مداخلة على ما اظن معك بان تتركه لانه بالفعل اذا قام بذلك لايستحق ..واتساءل ماذا حصل لسماحتنا السودانية مضرب الامثال ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

ملحوظة :
اكرر .. كلامى بعالية مبنى تماما على فرضية ان كان كلام الاستاذ عادل صحيحا ...مع امنياتى بان تحل المسائل الشخصية الاجتماعية خارج اعين العامة ..ولكم جميعا كل الود والاحترام

اخي الكريم على اسماعيل

تحياتي الحارة وشكرا على المداخلة ..

اخي العزيز اولا شكري العميق على ترحمك على روح الوالدة نورة عبد الله ادريس .. ومعك ادعو بالرحمة لكل موتنانا وكل احبائنا ..

نعم يا اخي هذا لا يجوز الا في عرف الشيوعيين وقد كانت والدتي الراحلة تحملهم في عيونها وعندما دخلت انا سجن كوبر وقضيت فيه أكثر من عامين لم أدخل لصا او مختلسا وانما بسبب من انتمائي للحزب الشيوعي ودفاعي عنه وهو امر لم أمن به على الشيوعيين في يوم فقد فعلته عن قناعة ولم اهرب ولم اتهرب كما فعل الكثيرون وأديت واجبي ووقفت ضد صلف الكيزان واتهمت من جراء ذلك وبرأتني المحكمة من كل التهم الموجهة الي ..

اخي العزيز ليست هذه هي المرة الاولى وان تمنيت ان تكون الاخيرة يمارس فيها اوباش الشيوعيين المن والاذي علي .. بل في منبر سودان نت قال قائلهم اني مجرم وهارب وانه يملك الوثائق؛ وانحط في اسلوبه لترديد الاكاذيب التي لم يقلها حتى الكيزان؛ والذين اكتفوا بترديد هذه التهم للاخ ياسر عرمان؛ كما وصل مفحشيهم للتعريض ببنتي ووصفها بانها بنت حرام.

يا اخي هؤلاء الاوباش قد عاثوا فسادا في بلادنا ولا يجب السكوت عنهم بعد اليوم؛ ولذا اريد حسم الأمر عبر المنبر مع السيد رؤوف جميل؛ لانه هو من نقله للمنبر عبر عاطف مكاوي؛ ولا اطلب منه غير فاتورة حسابه وتوضيح متي اكلت في بيتهم المزعوم .. فهل اطلب كثيرا ؟؟

مع كامل شكري وتقديري لك !!

Quote: هذا الوليد يصف عبدالرؤوف جميل بالجاهل والبليد والصفيق والقذر...الخ وهو الذى أكل ( ملحا وملاحا) في بيته وركبت والدته(لها الأحترام والتجلة) مثني وثلاث ورباع برفقة صديقهم المشترك (عبدالله القطي) في عربته لزيارة هذا العاطل في سجنه....

والله عيب ..
ما علاقة الملح والملاح بالصراع السياسي والخلاف الفكري ..؟؟
وماعلاقة توصيل الوالدة - رحمة الله عليها - بالقضايا العامة ..؟؟
كلام لايتناسب مع اخلاق الرجال و لا يشبه قيم اهل السودان ..!!

الاخ الطاهر ساتي

Quote: والله عيب .. ما علاقة الملح والملاح بالصراع السياسي والخلاف الفكري ..؟؟ وماعلاقة توصيل الوالدة - رحمة الله عليها - بالقضايا العامة ..؟؟ كلام لايتناسب مع اخلاق الرجال و لا يشبه قيم اهل السودان ..!!

شكرا لك اخي على كلمة الحق
واسمح لي ان اعتذر لك على كل خطأ من طرفي في حقك
ولك العتبى حتى ترضى ..

Quote: والله عيب .. ما علاقة الملح والملاح بالصراع السياسي والخلاف الفكري ..؟؟ وماعلاقة توصيل الوالدة - رحمة الله عليها - بالقضايا العامة ..؟؟ كلام لايتناسب مع اخلاق الرجال و لا يشبه قيم اهل السودان ..!!

[Bالأخ الطاهر ساتي تحياتي
ولأنك انسانا محترما فسوف أرد عليك كما دائما أرد
علي كل المحترمين:-
لأننا نعيش في مدينة واحدة:-
التقينا وعبدالرؤوف وتناقشنا
في بذاءآت هذا ال (قليل أدب)
فوجدته مستغربا:-
من كيف يسئ سوداني سودانيا آخرا
ويصفه بالجاهل والكاذب والحقير والصفيق
والقذر....الخ وهو الذى دخل بيته يوما ما
وأكل معه (الملح والملاح)
وأوصل والدته(لها الرحمة) ثلاثة أربعة مرات
له في سجنه مع صديقهم المشترك (عبدالله القطي)
تناقشنا في هذا واستغربنا من أن تكون هذه
أخلاق (السوداني)
عبدالرؤوف رجل جميل وفاضل وذو أخلاق عالية
ولا أعتقد في أنه سوف يعتمد علي أشياء كهذه
في دفوعاته(ان كان هنالك ما يحتاج)!!!!!!!!!!!!!!
ولكني استخدمت هذا المثال لأثبت بأن من يشتم الذين
يدخل بيوتهم (ليس كفؤا بأن يكون قياديا)
أرجو أن أكون قد أوفيت هذه النقطة حقها
حتي لا (يتاجر بها)
وعبدالرؤوف هنا بعيدأ عن هذا الصراع!!!!

Quote: وعبدالرؤوف هنا بعيدأ عن هذا الصراع!!!!

كيف يكون بعيدا عن الصراع وهو حسب روايتك يفتري علي الكذب ؟؟

يا كذاب قلت ليك لم ادخل بيت عبد الرؤوف جميل ولا اعرف اين هو ولم اكل في بيته ابدا ولا معه ..

يا انت كذاب يا عبد الرؤوف كذاب .. ما في حل تالت

بعدين عبد الرؤوف وصل امي ثلاثة اربع مرات

يا اخي دي ما بغالطكم فيها .. يلا خلي يجيب فاتورتو ندفع ليهو على داير المليم
ونضيف ليهو التضخم وسعر فادة كمان عشان ما نقول غشيناهو
عشان بكرة ما يجي يمتن علينا انت وهو يا اوباش الشيوعيين ..

Quote: أفلست!!! يا أيها الدعي!!! ما هكذا تساس (السياسة) كان من الممكن أن أرد بشكل مختلف!! ولكني أخاطب : (مسئولا حزبيا كبيرا) لدرجة أنه يحلم بأن يكون مسئولا سياسيا كبيرا في بلد (المليون ميل مربع) أحكي ليك حكاية:--------- أحمد سليمان (المحامي) اختلف مع الحزب الشيوعي وقاد الانقسام الشهير (كما تعلم), وأصدر كتابه (ومشيناها خطى) أساء للحزب الشيوعي بكل معارفه (وله المقدرات) والحزب الشيوعي لم يرد عليه (لأنه كالجمل يمشي..) ولكن في اللحظة الدخلت في (العضم), وهو السودان ثبتوا له بابا وأسموه (حتي لا ننسي), وبذلك فقط أبعدوا هذا المشبوه عن رمز الديمقراطية(البرلمان) أما أنت يا هذا (الدعي, قليل الأدب) فالحزب الشيوعي ما شغال بيك(لأنك صفر) وما عندك حاجة أما أنا شغال بيك بشكل شخصي - لأنك أسأت الي - أسأت لأبنائي باساءتك لوالدهم - لأنك معكر صفو الحوار والنقاش - لأنك بتصف (نقد) بالأنتهاذى (خلينا في الأعترفت بيها) وهذا الرجل محترم من الجميع حتي الأعداء - ولأنك قليل أدب!!!!!! أفهمت؟؟؟؟؟؟؟؟

اها رايك شنو في الكوزة القاعدة في البرلمان دي
وبتحضن البشير كانه صديق قديم ..

هل قيادتك هي من دعا لاستباحة العاصمة ام عميا ابارو في حزبكم ؟؟ الم يصف حسن تاج السر ؛ عضو سكرتارية اللجنة المركزية لحزبكم؛ الوضع داخل قيادتكم؛ وكشف طابعها الاجرامي والمعادي لكل فكر وكل قيم وكل اخلاق؛ فيما نقله عنه التجاني الطيب :

(الزميل حسن تاج السر، وهو عضو سكرتارية اللجنة المركزية منذ إعادة هيكلة العمل القيادي في النصف الثاني من عام 1971 يصف الحالة في حزبنا في ظل ما أسماه الستالينية علي النحو التالي: عقيدة ايمانية .. عبادة فرد .. شخصنة الحزب في سكرتيره العام .. تفشي الكسل الذهني بين مثقفيه .. معاداة المبادرة .. سيادة أساليب الهيمنة والتشرذم والفتك بالخصوم وتدميرهم عن طريق تشويه السمعة وفبركة التهم .. وتسريب الاختلاقات والأقاويل عن القادة الغير مرغوب فيهم للحط من شأنهم وقتل شخصياتهم ... والإنتشاء باخبار السقوط والإرتداد والإبعاد من القيادة .. افتقاد الحق والعدل داخل الحزب .. وأصبحت القيادة نهباَ للكذب والتآمر، وتحول الحزب الي قطيع مسلوب الارادة وانطمست معالم الحزب كمؤسسة ديمقراطية..))المرجع: "التجاني الطيب بابكر؛ مجلة قضايا سودانية؛ العدد الثاني والعشرون، ديسمبر 1999، صفحة 1"

هل تفتخر بهؤلاء القادة؛ وبهذا الحزب الذي هكذا وصفه ؟؟ هل عندك عين قوية وطولة لسان تتحدث بعد هذا عن قيادات الاخرين ايها الجاهل باجرام قيادته ..

Quote: Quote: لو كنت يوما قياديا في حزب ما لا فرق ان كان حزبا حقيقيا أو وهميا سوف التزم بالآتي:- 1- البعد عن الألفاظ السوقية احتراما لنفسي أولا ولمجتمعي ثانيا وللذين أمثلهم ثالثا ورابعا وليس آخرا لأن قاموس الشتائم ملئ ويمكن أن ترتد الي يوما ما! 2- أن أحترم قيادات الأحزاب الأخرى مع احترامي للجميع وأن لا أوصفها بالأوصاف القبيحة من شاكلة أوباش وجهلاء وبليدين فأنا لا أملك الحقيقة كاملة 3- احترام القارئ الذى يقرأ لي عندما أكتب بعدم خدش طبل أذنه بساقط القول من شاكلة (يعصر ليك فيها ليمونة) 4- أن أتخلق بالأخلاق السودانية السمحة بأن أحترم البيوت التي دخلتها وآوتني يوما ما بأن لا أصف أصحابها بما لا يليق مثل يا (جاهل..بليد..صفيق..الخ. 5- وفي الجانب السياسي يجب أن أدرس الواقع الذى أعيش فيه جيدا حتي يكون حديثي مضبوطا فلا أخسر أنا نفسي ولا أحرج عضوية حزبي حتي ولو كان حزبي حزب الصفقة (من عشرة أصابع) فمثلا في حالة واقعنا لا يمكن أن أدعو لعلاقة ال.. Boy Friend وال..Girl Friend في مجتمعنا حتي لو كنت مقتنعا بها فأقلاها سوف أحرج عضوية حزبي لأنها ومهما سكتت الآن (بحكم اتصالي عليهم جميعا تليفونيا) فقد يأتي يوما يتمردون فيه علي, فالظلم دائما ليلته قصيرة. 6- عندما أكتب ردا علي أى شخص احتراما لنفسي وللقارئ حتي وان كنت لا أحترم الشخص الذى أرد عليه فيجب أن لا أوصفه بما لا أعرفه عنه خاصة اذا كنت لم ألتقيه يوما لأن بذلك سوف يحتقرني القارئ حتما( حتي وان كان من العشرة) 7- البعد عن اطالة اللسان لأنه من الممكن أن أجد من يعرف عني ما لا أرضي سماعه عن نفسي (وحتما لديهم) 8- أن لا أدعي شيئا لست أهلا له مثل ( أن أدعي أنني كنت في ذاك الحزب وبالتالي أعرف عنه الكثير في حين أنني كتبت بسن قلمي أن كل فترتي لم تتعدى السنتين قبل مغادرتي للبلاد. 9- وآخيرا لابد أن أعلم بأن قيام الأحزاب ليس بالكتابات المنبرية وشتم الآخرين حتي الذين لا أعرف عنهم شئ انما انشاء أى حزب يجب أن نحفر له بالأظافر ونتفرغ له وسط الجماهير والتجارب أمامنا كثيرة فيجب أن نستفيد منها. 10- وبعد كل هذا لا رغبة لي في أن أكون قياديا في أى حزب حتي لو كان حزب العشرة أصابع وحتي لو كانوا يعتمدون علي ذفارة لساني!!!!!!!

تخيل المتعطل المتبطل نقد يضحك مع منو ؟؟

عبد الرؤوف جميل هربك لا يفيد
ولا ترسل كلب حراستكم لانه لن يحلك
فقط سيرفع البوست ويعتلو !!

(يا تسعة الليبرالي:---- سلام

هل هذا ما تودون تقديمه للسودان:
- اقتصاد السوق الحر
- ابعاد النقابات من العمل السياسي
- الدعوة للعلاقات الجنسية (الحرة)
كما يدعو مفكركم (العاطل قليل الأدب)
- وهل ما ذكرته الأستاذة (نور تاور) حقيقة
في أن كل ما يتفوه به (عادل عبدالعاطي)
يمثل حزبكم؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
- وهذا (العاطل) يتفوه بالآتي... فما رأيكم؟؟؟؟؟
-

Quote: وآخيرا وليس آخرا هل من صفات القيادى عندكم أن يكون ذو لسان زفر كما هو أدناه: Quote: يا مؤطؤ في روحه وفي غير روحه.. Quote: هل الوطء في الصغر كالنقش على الحجر ؟؟ Quote: متى تخرج من دائرة الواطئ والمؤطو الجهنمية ؟؟ Quote: اتصل بلفحل البهيمي منعم سليمان حتى يحل لك مشكلتك ولا تنسى ان تنادي تراجي مصطفي لتحلب لك فيها ليمونة او كما قالت .. Quote: ام جهل سيدة نساء الخور اكبر كاذبة في البورد رمز الجهل النشط المشبوهة والملفوظة من قبل المناضلين لن تتأخر عن مساعدتك ولن تبخل عليك بالليمونة .. او كما قالت !! Quote: ما عندك ليمونة تحلبيها لي صاحيك المشروخ بشاشا ؟؟ او كما قلتي ؟؟ باين هو مغروض شديد في ليمونتك والفحل البهيمي منعم سليمان !! حلوا عنا يا فسقة !! Quote: تعرفي غير الجهالة وقلة الأدب انت لا تعرفي شيئا .. الان فهمت لم يحتقرك كل الناس الاسوياء !! Quote: يا زولة ليبرالي شنو وسؤال شنو يا مشبوهة Quote: انت عايز تفك فيني عقدك يا مشروخ بالطول والعرض يا واطي ويا مؤطو؟؟ والفحل البهيمي بيحل ليك مشكلتك برضو افضل من تمشي للدواب Quote: وتراجي ليمونتا جاهزة وما بتبخل عليك .. Quote: دا ما هو كلامكم يا فسقة وبا عاهري البورد ؟؟ Quote: يا سافل ويا جاهل وبا واطي ويا مؤطو اما الليمونة فتراجي قالت بتحلبا للاخرين تفتكر حتبخل عليك يا جميل ؟؟ Quote: خلاص الكلام قطع عندك يا جهالة افندي ؟؟ طيب بالمكرة كدا قول لي بما انو الجنس عامل اساسي في علاقة اصحاب الرقيق مع ضحاياهم وبما انك من انصار نظريات الفحل البهيمي منعم سليمان وبما انو تراجي بتقطع في ليمونتا وعايزة تحصلك الرقيق تبع اسرتك كنتوا تستخدموهم ؟ ام تجبروهم على استخدامكم .. Quote: انت ما عندك غير واحد من حلين يا تمشي الطبيب يعالج ليك شروخك النفسية يا تمشي لي منعم سليمان يحل ليك مشكلتك حسب نظريتو ونظريتك عن فحولتو .. Quote: تراجي اصلا ما قالت بتبخل عليك باليمون !! Quote: عايو تطلع لينا ترابي جديد وتفك فينا كشكوشك ما بيخارج معانا .. ولا عذر للقائد ان أساؤوا له بمثل ما أعلاه فالقائد قائدا عف اللسان ودائما! فهل هذه قيادتكم يا حزب الصفقة!!!!! هذه المداخلة والآتيات سوف تحفظ بعيدا عن هذا المنبر!!!! القارئ الكريم:- هل تصدق أن هذا الدعي وفي واحد من المنابر العالمية طارح نفسه( والمتريسة) من الشخصيات السودانية التاريخية والحالية البارزة؟؟؟؟؟؟؟ سوف نفيدكم بذلك في المرحلة الثالثة! ولكن كان من الواجب أن يذكر معه المهدى.. التعايشي.. الأزهرى.. المجوب.. الامام الهادى..عبدالخالق.. محمود محمد طه......الخ نكتفي الآن ولا نقول ان عدتم عدنا كما يقولونها! ولكنا نقول (مان تو مان).

هل يستلم التجاني الطيب بابكر مخصصاته من الامريكان ؟


Re: ما هي المرجعية الاخلاقية لزيارة التجاني الطيب بابكر لامريكا ؟

Re: اللياقة والشجاعة واحترام الذات في زيارة التجاني الطيب لامريكا


التجاني الطيب بابكر يدعو لاستباحة العاصمة ثلاثة ايام وثلاث ليال

إعتذار آخر للسيد التجاني الطيب بابكر وقراء وقارئات البورد!

التآمر واغتيبال الشخصية هو طبع قيادتك .. كما اشار الى ذلك الزميل حسن تاج السر
الكذب والتزوير والتلفيق والافتراء هو جزء من اساليب عملكم القيادي
عملاء ابارو والمخابرات الامريكية يجلسوا في قمة تنظيمكم

اهذا هي القيادة التي تدعونا لاحترامها يا جهلول ؟؟

جزء من قيادتكم يأخذ مخصصاته من الامريكان
والجزء الآخر ياخذها من الكيزان ؟؟

ما رأيك فيهم يا عابد الصنم ويا كلب الحراسة ؟؟

لو انت صادق مع نفسك!!!!!!
ما حاسس بالحالة التي عليها الآن؟؟؟؟؟؟؟

حالتك الانت عليها ؟؟
حالة كلب حراسة سعران ..

يعني حالتك حتكون شنو ؟؟

خلينا من مخصصات الامريكان للعملاء المعلنين والمخفيين
في قيادة حزبكم ..

ممكن تورينا كم ياخد عملاء الانقاذ التاليين
من اموال الشعب السوداني التي انتهبتها الانقاذ ؟؟

1- سليمان حامد
2- فاطمة احمد ابراهيم
3- صالح محمود ؟؟

ومن الذي يخدم الانقاذ بقصد ايها العرة ؟؟
من يأخذ الاموال من الانقاذ ايها الجهلول ؟؟
من يعطي الانقاذ شرعيتها ايها الجاهل ؟؟
من هو شاهد الزور في برلمان الانقاذ ايها المستلب؟؟
من يطيل للانقاذ عمرها يا كلب الحراسة ؟؟

طيب .. اذا كان هؤلاء يخدموا الانقاذ بقصد
وياخذوا الاموال منها ويعطوها شرعية ويطيلوا في عمرها

وانت تدافع عنهم وتخدمهم بقصد
وتشتغل كلب حراسة لهم
الا يعني هذا انك تخدم الانقاذ يا جهلول افندي ؟؟

قلت لي الحال في حزبكم وقيادة حزبكم كيف ؟؟
- على حسب رواية الرفيق حسن تاج السر عضو سكرتارية حزبكم المركزية -

1- عقيدة ايمانية ..
2- عبادة فرد ..
3- شخصنة الحزب في سكرتيره العام ..
4- تفشي الكسل الذهني بين مثقفيه ..
5- معاداة المبادرة ..
6- سيادة أساليب الهيمنة والتشرذم والفتك بالخصوم وتدميرهم عن طريق تشويه السمعة وفبركة التهم ..
7- تسريب الاختلاقات والأقاويل عن القادة الغير مرغوب فيهم للحط من شأنهم وقتل شخصياتهم ...
8- الإنتشاء باخبار السقوط والإرتداد والإبعاد من القيادة ..
9- افتقاد الحق والعدل داخل الحزب ..
10- أصبحت القيادة نهباَ للكذب والتآمر
11- تحول الحزب الي قطيع مسلوب الارادة
12- انطمست معالم الحزب كمؤسسة ديمقراطية.

الا تخجل يا كلب الحراسة ان تدافع عن عفن كهذا ؟؟
وعندك عين قوية تتكلم عن القيادات والقيادة ؟؟

اها يا صاحب العقيدة الايمانية
اها يا عابد الفرد
اها يا مشخصن الحزب في شخص العاطل العام
اها يا رمز الكسل الذهني والجهل النشط
اها يا معادي المبادرة
اها يا صاحب أساليب الهيمنة والتشرذم والفتك بالخصوم وتدميرهم عن طريق تشويه السمعة وفبركة التهم
اها يا بتاع تسريب الاختلاقات والأقاويل عن القادة الغير مرغوب فيهم للحط من شأنهم وقتل شخصياتهم
اها يا من تمارس الإنتشاء باخبار السقوط والإرتداد والإبعاد من القيادة
اها يا من تعيش في مؤسسة افتقد الحق والعدل فيها
اها يا من تمارس قيادتك قيادتها بالكذب والتآمر
اها يا نعجة في القطيع مسلوب الارادة
اها يا من تطبل لحزب انطمست معالمه كمؤسسة ديمقراطية..

( عرفنا دا كيف عنك؟؟ من قائدك حسن تاج السر )

هل لديك أقوال أخرى عن القيادة ؟؟

قال جاهل كذباوي :

Quote: أما أنا شغال بيك بشكل شخصي - لأنك أسأت الي

انا أسأت ليك يا كذاب ولا بعرفك يا نكرة قبل ان تتهمني بخدمة الانقاذ وعن قصد ؟؟
حاسيئك يا كلب الحراسة يا جهلول حتى تقول الروب؛ وقد قلت لك انقرع يا ولد ولم تنقرع ..وحذرتك اكثر من مرة ولم ترعو ..
فكن رجلا واكلا في حنانك ولا تتجرس الأن ..

Quote: - أسأت لأبنائي باساءتك لوالدهم

طيب واسائتك لبتي البادرت بيها لمن اتهمت ابوها بخدمة الانقاذ كانت شنو ؟؟
اما اولادك فغير ولدك الكبير العرة ما عندي معاهم مشكلة وليس ذنبي انك ابوهم
(حقو نوعك دا يمنعو يلد ذاتو )

Quote: - لأنك معكر صفو الحوار والنقاش

يا زول انت بتعرف للحوار والنقاش يا كلب الحراسة ولا بتقدر عليهو ؟؟
مساهمتك شنو في النقاش ووين بوستاتك يبا رفيق الشؤم ويا جاسوس الحزب الشيوعي ؟؟

Quote: - لأنك بتصف (نقد) بالأنتهاذى (خلينا في الأعترفت بيها)وهذا الرجل محترم من الجميع حتي الأعداء

ايوه نقد اكبر انتهازي وجبان كمان وفقا لابو ساندرا زميلك في الحزب
وانا ما بحترموا بي مليمة حمراء وخلي الانقاذ تحترمو وتحبو ما ياهو زولم .

Quote: - ولأنك قليل أدب!!!!!!

ايوه انا قليل أدب مع نوعك دا؛
والحمد لله عندي قليل من الادب ؛ اما انت فمعدوم الادب ومسحوق الاخلاق!!
اى فلا ادب لك على الاطلاق ولا اخلاق لك بالمرة ايها المراهق الخمسيني كلب الحراسة الكذاب

يا فاسق وجهول ..

Quote: عبدالرؤوف رجل جميل وفاضل وذو أخلاق عالية ولا أعتقد في أنه سوف يعتمد علي أشياء كهذه

في البدء اترحم على روح الوالدة نورة

وسؤالي للاخ مكاوي

هل الانسان المحترم وذو الاخلاق العالية يرمي الناس باتهامات باطلة وحقيرة مثل اتهامه لي باني كوز ؟

ما هي مقاييس الاخلاق لدى الزملاء الشيوعيين لماذا لم يعترض اي من الزملاء على اتهامات رؤوف التي لم يستطيع اثباتها بعد وهرب بسببها من المنبر ولم يظهر حتى الان ؟


لماذا الصاق التهم لدى الشعيوعيين اسهل من شرب الماء وتنفس الهواء ؟

لماذا يوزع عضوية الشيوعي بالمنبر التهم وصكوك البراءة والمن على الاخرين ؟

هنادي
ابو ساندرا
ود العبيد
على راس القائمة

هل يستطيعون اثبات ما يتهمون به الاخرين ؟

ام هو قول فقط في حق الاخرين ؟
ما مدى احترام الشيوعيين للاخر الفكري والسياسي ؟

كتب ذو الاخلاق العالية رؤوف جميل

Quote: لكن سبكشفك الزمن بانك امنجى ومؤتمرنجى محسوب على حزب الامة

الصحفى الرسالى الهندي عزالدين يكذب ويتحري الكذب فى عمود...تخابات جامعة الخرطوم

- يا محمد حسن العمدة (أبعد)
فنحن لا نزال (نحترمك)
ومن ضمن ما نأخذه علي هذا (العاطل)
في أنه يسئ (للصادق المهدى) بشكل شخصي
فهل لا تزال (حزب أمة)؟؟؟؟؟؟؟؟؟

أما هذا الدعي (العاطل)
_ تحدث الي صديق وقال:---
عندما يكتب هذا (العاطل) كثيرا
في موضوع لا يحتاج لكل هذه الكتابة
فهو في (حالة نفسية) متأخرة!!!!
فهل أنت كذلك حاليا؟؟؟؟؟؟؟
- موضوع متاجرتك بالوالدة (عليها ألف رحمة ونور)
لم ينجح لأننا أوضحنا (لماذا جئنا بهذا المثال)
الذى يثبت بأنك لا يمكن أن تكون (سودانيا سوى)
وبهذه (الأخلاق) حتي وان كلفت (عزاز) بالسؤال
عن أفيون الشعوب ,قبل أن تكلفه بالأجابة عن
علاقة ال....Boy friend وال....Girl Friend
والذى يدعو له الليبرالي علي لسان ناطقه هذا
(العاطل)
أما ما تفوهت به أدناه فسوف لن نرحمك فيه!!!!!

Quote: ايوه نقد اكبر انتهازي وجبان كمان وفقا لابو ساندرا زميلك في الحزب وانا ما بحترموا بي مليمة حمراء وخلي الانقاذ تحترمو وتحبو ما ياهو زولم .

يا تور الله الانطح انت الله ما ليك
صاحبك الجاهل الكذاب قاتل الشخصية قال لود العمدة انت امنجي عديل
وتقول ليهو ابعد..

بعدين تكذب بصفاقة يامرمي الله يا ساقط ؟؟
اسع عايز تقنع زول انو تهبيلك لنفسك دا كلو هو من اجل الصادق المهدي
ما عشان سيدك والهك نقد ؟؟

اما موضوع الحالة النفسية ما غريبة عليكم انت وصديقك العاطل والباطل
- هل هناك من هو اكثر عطالة من زعيمك نقد - عاطل 55 سنة يا كافي البلاء-
الم تكونوا في الاتحاد السوفيتي ولا تزالوا في كوبا تقفلوا المعارضين السياسيين في المصحات
بزعم انهم مرضى نفسسيين ؟
الم تقبضوا على زخاروف عالم الذرة لسنين في مستشفي بزعم انه مجنون ؟؟
لكن يا خايب للاسف في السودان لا تستطيعوا هذا يا حقراء ..

اما الوالدة فلا تأتى ايها المنحط بسيرتها عللى لسانك القذر
اذ ترى من الذي اتى بها للنقاش ياحقير ؟؟
من الذي تاجر بتوصيله لها - مثنى وثلاث ورباع - يا سفلة ويا حقراء ؟؟
ويا كلب الحراسة في الموضوع دا كلامي ما معاك
كلامي مع رؤوف جميل الكذاب والجاهل معدوم الاخلاق..

اما عزاز فهل تصورت ان العلاقة بيننا مثل علاقتك بمن ينخسوك بعود
ويطلقوك من قيدك ا كلب الحراسة لتنهش الناس ؟؟
هل لو اردت انا سؤالك عن افيون الشعوب لاعجزني ذلك يا ايهاالعرة ابو العرة
والله كل مرة تثبت ان جهلك لا حد له ..

اها ما تفوهت به عن نقد تاني بتفوه بيه
انتهازي وجبان ومتآمر وكذاب
واحتمال كبير عميل وجاسوس لابارو والامريكان
يلا تعال اضبحني يا نعجة في القطيع !!

قال ما بنرحمك قال ..

تعرف يا جاهل
الجاهل عدو نفسه ..

وانت عدو نفسك وحزبك ..

لانك بعد ان رفعت يدي عن حزبك العميل
جعلتني ارجع له مرة اخرى

حيث اتضح انه لا يمكن اصلاحه
ما دام فيه امثالك ورؤوف جميل

لذا حاقبل عليهو وحاوريكم المكشن بلا بصل يا اوباش ..

لنا فتح الاوباش من امثالك معركتهم معي قبل عدة سنوات
كانت النتيجة عدة مقالات لم يردوا عليهاالى اليوم
ولا تزال شوكة حوت في حلقكم يا اولاد الصهيوني هنري كورييل ..

اليوم اذ تفتحوا يا اوباش معركة جديدة انت ورؤوف جميل
تاتوا فيها بامي وتمارسوا الكذب وممارسات وعفانات حزبكم الكوشة
فقط كونوا قدرها وما تضربوا الثكلي يا جرذان..

Quote: اما عزاز فهل تصورت ان العلاقة بيننا مثل علاقتك بمن ينخسوك بعود

ا

Quote: ها ما تفوهت به عن نقد تاني بتفوه بيه انتهازي وجبان ومتآمر وكذاب واحتمال كبير عميل وجاسوس لابارو والامريكان يلا تعال اضبحني يا نعجة في القطيع !!

فقط للتوثيق
ولكن جاييك يا (قليل الأدب)

وحتي أثبت أنني لا أكذب
هل تعرف هؤلآء؟؟؟؟؟؟؟؟
- عبدالله القطي
- محمد سيدأحمد البحيرى
- علي العوض
- عبدالرؤوف جميل
(أم لا)
ومنتظر الأجابة يا (قليل الأدب)

Quote: والله عيب .. ما علاقة الملح والملاح بالصراع السياسي والخلاف الفكري ..؟؟ وماعلاقة توصيل الوالدة - رحمة الله عليها - بالقضايا العامة ..؟؟ كلام لايتناسب مع اخلاق الرجال و لا يشبه قيم اهل السودان ..!!

موش بالله؟
مع الترحم على الوالدة نورة.. عزيزة النفس الابية.
مشكورة ومحمودة بين جيرانها..لم تبخل بطعامها وضراعها ابدا..
ولا بوجهها السمح شارعة حبها في كل الاتجاهات...
فاض على بنياتها وليداتها وغمر المدينة كلها...

الله يرحمك يا خالة وانا جد حزينة ان ياتي اسمك في مقام المن والاذي
وليس الشكر والمحمدة حيث مقامك انت حية يا خالة نورة
وانت عند مليك مقتدر..ندعوه ان يكون شفيقا معك رحيما عليك..
اشقتك الدنيا ببنوتك لعادل حية تسافرين الخرطوم لرؤيته
وتقبلين احسان الغرباء ليذكروه وانت ميتة لنكاية بولدك..
يا ست الناس يا ملكة..يا امنا نورة

تنشيبة
انا اختلف مع عادل وقد تناوشتني سهامه مرات ومرات ولكن والله لا ارضى في خالتي نورة
رحمها الله قدر قلبها السمح...لان نورة ام من امهات مدينتي دفعت ثمن غاليا
لكونها ام لولد يعمل في العمل العام..

يا بيان:-
جاييك
وأنت القائلة

Quote: (غلفا وشايلا موسا تتطهر)

فهل أنا غلطان
يا زوجة (من لا يعرف أن يؤدب زوجته)

Quote: يا بيان:- جاييك وأنت القائلة Quote: (غلفا وشايلا موسا تتطهر) فهل أنا غلطان يا زوجة (من لا يعرف أن يؤدب زوجته)

للتوثيق

الدكتورة نجاة

Quote: مع الترحم على الوالدة نورة.. عزيزة النفس الابية. مشكورة ومحمودة بين جيرانها..لم تبخل بطعامها وضراعها ابدا.. ولا بوجهها السمح شارعة حبها في كل الاتجاهات... فاض على بنياتها وليداتها وغمر المدينة كلها... الله يرحمك يا خالة وانا جد حزينة ان ياتي اسمك في مقام المن والاذي وليس الشكر والمحمدة حيث مقامك انت حية يا خالة نورة وانت عند مليك مقتدر..ندعوه ان يكون شفيقا معك رحيما عليك.. اشقتك الدنيا ببنوتك لعادل حية تسافرين الخرطوم لرؤيته وتقبلين احسان الغرباء ليذكروه وانت ميتة لنكاية بولدك.. يا ست الناس يا ملكة..يا امنا نورة

تسلمي يا عزيزتي .. ولا يعرف قدر الناس الا الناس
والمجد للوالدة نورة في خلودها ..

Quote: وحتي أثبت أنني لا أكذب

يا زول الشغال بيك منو في الموضوع دا يا كذاب ديمة؟؟

نحن شغالين بي رؤوف جميل الجاب ليك الكلام الكاذب
لا تدجل باسماء من ليسوا اعضاء في البورد ايها المزور

انا عايز رؤوف جميل يجي ويقول انا اكلت في بيتهم يا كذابين يا حقراء
والبوست مفتوح بي اسم رؤوف جميل يا كلب الحراسة ..

بعدين يا كذاب انت كنت حاضر هذا الأكل المزعوم ؟؟
مش قلت انت ناقل الكلام عن رؤوف جميل يا كلب الحراسة ؟؟

اها انا عايز رؤوف جميل يجي يؤكد كلامو او ينفيهو !!

ادلي الطاهر ساتي برايه في هذا
البوست كالاتي:

والله عيب ..
ما علاقة الملح والملاح بالصراع السياسي والخلاف الفكري ..؟؟
وماعلاقة توصيل الوالدة - رحمة الله عليها - بالقضايا العامة ..؟؟
كلام لايتناسب مع اخلاق الرجال و لا يشبه قيم اهل السودان ..!!

فكان رد عدل عبد العاطي:

شكرا لك اخي على كلمة الحق
واسمح لي ان اعتذر لك على كل خطأ من طرفي في حقك
ولك العتبى حتى ترضى ..

و كان الطاهر ساتي قد ادلي من قبل برايه في بوست
فتحه عادل عبد العاطي مطالبا بشاشا بالاعتذار لدكتور
اسامة عبد الرحمن النور و لما كان راي الطاهر ساتي
علي غير ما يهوي عادل عبد العاطي
طفق يصفه بنعوت غريبة مثل الشيطان و الاخرس

سال الشيخ ود تكتوك ما هي اللبرالية؟؟
فرد قائلا:
هي ان تري ما يري عادل عبد العاطي
او كما قال
و نعم اللبرالية

يا مكاوي أمسح الكلام التحت من مدخلاتك :

Quote: يا زوجة (من لا يعرف أن يؤدب زوجته)

أمسح يازول وبسرع

منصور على سلامات

خليه يظهر على حقيقتو...

دي شويعين آخر الزمن البادبو زوجاتهم...
العارف عزو مستريح...

علما اني اتزوجت وعمري يقارب ربع قرن.. لا يمكن تاديبي...

بالصورة كمان عشان ما ينكر مؤدب الزوجات..

Quote: يا زوجة (من لا يعرف أن يؤدب زوجته)

هل يؤدب الشيوعيين زوجاتهن ؟؟

كيف ؟؟

بالضرب ؟؟ بالهجر في المضاجع ؟
ام يضربوها بي اختها ؟؟

الاخ خالد الطيب أحمد

تهجم علبى الاخ الطاهر ساتي وحاول التنقيب في ضميري والبحث في دوافعي التي لا يعرفها في ذلك البوست
طلبت منه الكف فلم يكف .. استخدمت معه لغة جارحه بسبب هذا

من ذلك الوقت لم تتقاطع خطواتنا حتى نعتذر لبعضنا
الآن حين تقاطعت خطواتنا اعتذر له عن أي خطأ يمكن ان اكون قد تسببت فيه تجاهه ..

ما هي مشكلتك مع الأمر بالضبط ؟؟

Quote: يا زوجة (من لا يعرف أن يؤدب زوجته)

المدعو عاطف مكاوي انت ذول ما عندك اخلاق وقليل الادب

احترامي للرجل الخلوق برفسير ابراهيم زوج الاخت بيان

محمد علي المشرف مختار

البُعد عن قيم الدين الإسلامي شيء يؤسف له..


وياها حكاية..



المن والأذى..

الاخ عبد الرازق الطالب

شكرا لك على المرور وتسجيل موقفك ..

الاخ المشرف

Quote: احترامي للرجل الخلوق برفسير ابراهيم زوج الاخت بيان

أيضا اسجل احترامي مع البروفيسور ابراهيم
وزوجته الكريمة بيان واولادهما واسرتهما الكريمة ..

وتباًً للشيوعيين الذي يدعون لتأديب الزوجات ..

يا جماعـة والله عيـب عيـب كبيـر جـدا ما يكتـب هنـا
كفـو عـن هـذه المهاتـرات وخاصـة نكـم وأناس متعلمـون
يكف
ـى هـذا رجـاء

الاخ عمر عبد الجليل
تحية طيبة ..

Quote: يا جماعـة والله عيـب عيـب كبيـر جـدا ما يكتـب هنـا كفـو عـن هـذه المهاتـرات وخاصـة نكـم وأناس متعلمـون يكف ـى هـذا رجـاء

لو كنت قاضيا وآتاك شخصان مختلفان
هل تبحث من هو المخطيئ ؛ ام تقول لهما والله عيب ؟؟

نحن نحتكم الى ضمير البورد؛ فقل الحقيقة ولا تكتم الشهادة
او أصمت !!

لك ودي ..

يا راوية عندما فعلت ذلك قريبة لنا بعد شكلة اطفال وكانت قد ساعدتنا في فترة كنا اكثر ما نكون فيها حاجة للمساعدة؛
اعادت لها أمي واخواتي مساعدتها ونحن نتضور جوعا ولم تحفل بدموعها واعتذاراتها ..


هكذا كانت نورة عبد الله ادريس..
وانا ولدك يا نورة !!

عشان انت ود نورة بت ادريس
نرجووووووووووووك

ولا انسى ذلك البوست عن نورة بت ادريس { لها الرحمة والمغفرة }
لا اذكر كان فى عيد الام او اليوم العالمى للمرأة .
منذ سنوات ,,,
كان عظيما كعظمتها .
توقف ود نورة هداك الله
وانت تعرف قدر نفسك وقدر والدتك
ولا تذكرها فى مثل هذه البوستات
لأنى اقدرها شدييييييييد
ولك الود
ام وضاح

بصراحة يا عادل عبد العاطي انا بتذكر زمان انت شربت من المزيرة القدام بيتنا .!!
فلو انا قررت ابقي شيوعي ... شد حيلك من اسع


سؤال لي عاطف بدون تشنج ... نقد دا شغلته شنو من سنة 71 ؟
دي حوالي 36 سنة كان مختفي فيها حوالي 30 سنة ما معروف مكانه
يعني الانجازات العملها نقد شنو عشان تكون مستميت في الدفاع عنه بالطريقة الطائفية دي
يعني ما فضل ليك الا تقول سيدي نقد .

اساسي الاساسي تحياتي

Quote: بصراحة يا عادل عبد العاطي انا بتذكر زمان انت شربت من المزيرة القدام بيتنا .!! فلو انا قررت ابقي شيوعي ... شد حيلك من اسع

والله يا اساسي المزيرة دي اسمها سبيل .. يعني في سبيل الله ولأبناء السبيل
لكن لو بقيت شيوعي ما في ضمان .. لا بحلني سبيل الله ولا عبور السبيل ..

Quote: سؤال لي عاطف بدون تشنج ... نقد دا شغلته شنو من سنة 71 ؟ دي حوالي 36 سنة كان مختفي فيها حوالي 30 سنة ما معروف مكانه يعني الانجازات العملها نقد شنو عشان تكون مستميت في الدفاع عنه بالطريقة الطائفية دي يعني ما فضل ليك الا تقول سيدي نقد .

يا زول الزول متعطل ومتبطل وعايش على اموال الشيوعيين المساكين
وما خفي من الاكراميات والدعم المشروط وغير المشرووط منذ عودته من بلغاريا في الخمسينات
سنة 71 شنو القريبة دي .. وقال كمان كان عايش شبابو بالطول والعرض .. في اوروبا الشرقية وفي السودان
يعني ما بعيدة يكون كان عندو كم غيرل فريند هنا وهناك
وهن المزعلات جهلاوي شديد خالص

بعد ين عاطف مكاوي ما قرب يقول ليهو يا سيدي نقد بس
دا ما فضل ليهو الا يقول يا ربي نقد عديل !!

لم اكن اتصور يوما ان يتجرأ هؤلاء على اعمدة الدنيا .. الامهات المقدسات في وجداننا ..

رحم الله نورة ...

وخاب لا يعرف كيف يخاصم ...


لم اكن اتصور ان يصل بهم الحد الى اغتيال الاسرة مش الفرد الذي تاب ..



يا عادل ... الناس بتعرفك .. لا تنزعج ..

الاخت العزيزة القلب النابض

تحية طيبة

Quote: لم اكن اتصور يوما ان يتجرأ هؤلاء على اعمدة الدنيا .. الامهات المقدسات في وجداننا .. رحم الله نورة ... وخاب لا يعرف كيف يخاصم ...

تسلمي يا ستي علي قولة الحق

Quote: لم اكن اتصور ان يصل بهم الحد الى اغتيال الاسرة مش الفرد الذي تاب ..

خروجي من الحزب الشيوعي لم يكن توبة؛ حيث لم يكن هناك ذنب حتى تتم التوبة منه
وانما كان موقف سياسي بعد ان اتضح لي خطل سياسات الحزب الشيوعي وانتهازيتها وضررها على السودان وتطور نظامه السياسي ..

لك التحية ..

الاخت العزيزة ام وضاح

تعرفي عشان خاطر عين .. تكرم الف عين

رغم ان هؤلاء قد اعتدوا على ذكرى والدتي
واتوا بها في معرض المن والأذي الغير مقبول مني
وبالتأكيد ما كان سيكون مقبولا منها لو كانت حية ..

فانني لن اكتب في الموضوع المزيد..

من جهة اخرى لن اترك موضوع الكذبة الحقيرة
اني اكلت في بيت عبد الرؤوف جميل
وانا الذي لم ادخله في حياتي ولا اعرف اين هو ..

Quote: والله عيب .. ما علاقة الملح والملاح بالصراع السياسي والخلاف الفكري ..؟؟ وماعلاقة توصيل الوالدة - رحمة الله عليها - بالقضايا العامة ..؟؟ كلام لايتناسب مع اخلاق الرجال و لا يشبه قيم اهل السودان ..!!

الاخ علي محمد علي بشير

تسلم يا سيدي على المرور وتسجيل قولة الحق ..

لك الود

ربنا يرحم الوالده
امين

الاخ العزيز وليد :

Quote: ربنا يرحم الوالده امين

ويرحم جميع موتانا ..

لك التحية ..

Quote: يا راوية عندما فعلت ذلك قريبة لنا بعد شكلة اطفال وكانت قد ساعدتنا في فترة كنا اكثر ما نكون فيها حاجة للمساعدة؛ اعادت لها أمي واخواتي مساعدتها ونحن نتضور جوعا ولم تحفل بدموعها واعتذاراتها .. هكذا كانت نورة عبد الله ادريس.. وانا ولدك يا نورة !! عشان انت ود نورة بت ادريس نرجووووووووووووك ولا انسى ذلك البوست عن نورة بت ادريس { لها الرحمة والمغفرة } لا اذكر كان فى عيد الام او اليوم العالمى للمرأة . منذ سنوات ,,, كان عظيما كعظمتها . توقف ود نورة هداك الله وانت تعرف قدر نفسك وقدر والدتك ولا تذكرها فى مثل هذه البوستات لأنى اقدرها شدييييييييد ولك الود ام وضاح

أخي الكريم عادل

رجاء ثم رجاء ارجو التوقف
رحم الله والدتنا نور عبدالله اديس

آللهم أرحمها وأسكنها فسيح جناتك
آللهم باعد بينها وبين خطاياها كما باعدت بين المشرق والمغرب
اللهم نقها من الخطايا والذنوب كما ينقى الثوب الأبيض من الدنس
اللهم اغسلها بالثلج والماء والبرد
اللهم أبدلها داراً خيراً من دارها وأهلاً خيراً من أهلها
اللهم اجمعنا وإياها في مستقر رحمتك
اللهم انا نسالك بأسمك الاعظم ان توسع مدخلها
اللهم آنس في القبر وحشتها
اللهم اجعل قبرها روضة من رياض الجنة ولا تجعله حفرة من حفر النار
اللهم إن كانت محسنًة فزد في إحسانها وإن كانت مسيئتًا فتجاوز عن سيئاتها
اللهم ألحقها بالشهداء
اللهم افتح عليها نافذة من الجنة00 واجعل قبرها روضة من رياضها

محمد علي المشرف مختار

Quote: يعني ما فضل ليك الا تقول سيدي نقد

وهنا مربط الفرس

المشكلة يا اساسي مافي النظام السياسي السوداني
المشكلة في الفرد السوداني وشخصيته
هسع زي الزول الفوق ده بقول ليك عنده راي في الاحزاب العقدية او المذهبة او الطائفية

وهو ما بختلف عنهم كتير


كلهم بعبدو ديناصوراتهم

وبلدنا دي مجمده في سنة 64

العزيز عادل..

سلام ومحبة..

رحم الله الوالدة الجليلة نورا..
مثل هذا الحديث (أكلتا في بيتنا ووصلت والدتك) لا يرد عليه.
اي شخص يعمل بأصله، والبيتوقع مقابل من أصدقائه لا يستحق حتى الزعل منه..

أتمنى حقيقة يا عادل ألا تشغلك مثل هذه التفريعات التي لو وقفت ثانية للتفكير فيها لأكتشفت أنها لا تستحق

هناك الكثير الذي ينتظرك.. فلا تدع شيئا يلهيك عنه..

تقديري الذي تعرفه

العزيزة رجاء تحياتي

Quote: رحم الله الوالدة الجليلة نورا.. مثل هذا الحديث (أكلتا في بيتنا ووصلت والدتك) لا يرد عليه. اي شخص يعمل بأصله، والبيتوقع مقابل من أصدقائه لا يستحق حتى الزعل منه..

تشكري يا ستي على الترحم على روح الوالدة
وما كنت لاهتم بهذا الحديث التافه لولا ان الممارسة تكررت
ولولا ان الحديث عن اكلي المزعوم كذب في كذب
ولولا ان الامر كله هو محاولة لاغتيال شخصيتي لاني انتقدت ميدانهم المزورة ..

لك شكري وتقديري الذي لا تحده حدود.

الاخ المشرف

Quote: رجاء ثم رجاء ارجو التوقف رحم الله والدتنا نور عبدالله اديس

شكرا جزيلا على الترحمن على روح الوالدة نورة
وساتوقف عن تطوير هذا البوست الا ردا على الضيوف لانه استنفد غرضه ..

في بوست لكمال علي الزين بعنوان
مذكرات مجاهد علي طريق امبدة نمولي كتب الانقاذي البذئ
مجاهد عبد الرحمن ما يلي:

وما زلنا في انتظار السيدة كامليا أقصد كمال لإيراد ما دار في تلك الليلة الليلاء ...
طيب ياخي انت طالما جهادك جهاد(فن......سة بتاعت هشام هباني ) يا خي انت أديت دور لا يغفله التاريخ وكنت أحد أبطال السلام وأعتقد ان المهندس الحقيقي هو انت وليست من فاوضوا وسهروا لأجل البلد المسكين ... ياخي انت بدات مشروع السلام من الخنادق ... لأنك أثبت للأخوة الجنوبيين أن قنان الشمال كومون يعني لا يوجد تمييز عنصري ولا عرقي خصوصاً انت زول أبيض ووسيم وعندك شعيرات والله نسوان كتار ما عندهن ... يعني تكون بقيت زي البرتقالة لمن ظهرت في الفضائيات ناس كتار في الخليج طلقوا زوجاتهم عشان البرتقالة ... فلذلك اعتقد أنك كنت برتقالة الحرب وأتوقع أنو يكون كتير من الجنوبيات طلقوهن بسببك خصوصاً الذين تعلقت ارواحهم بك ... مع العلم أنو العرس في الجنوب يكلف بقر كتير ... يعني عشان الواحد يجمع البقر نص عمرو يضيع يعني انت ضيعت أعمار الكثير من الجنوبيين والجنوبيات بسبب بسبب (المشاعر والشعر الضفاير والوجه القمر) بس الله يستر عليك من محكمة لاهاي.
تعرف يا برتقالة انت يجب أن يعمل لك تمثال في وسط الخرطوم وواحد في جوبا ويعملوه محطة رئيسية للمواصلات يسموه تمثال البرتقالة كمال علي الزين ...
يعني دا معناهو ناس المنسقية أحسنوا الاختيار فيك لأنك أفضل من قام بدور المخترق لصفوف المتمردين والشاهد أنهم حتى ينالوا القرب منك أكرموك مما يحبون ... عليك الله سمعت ليك بحرب فيها كولا ولا مارلبورو غير حرب الجنوب التي دعمتها دول كانت تطمع في وطنك يا برتقاله انت... حليل الوطن الراجيك
بالمناسبة هناك شائعة تقول أن قصيدة بعض الرحيق انا والبرتقالة انت من تأليف واحد من المتمردين وليست محمد المكي ابراهيم (لك التحية ايها الشاعر الفحل ) وذلك تعبيراً عن الوله والجرسة التي عاشها والتي فاقت جرسة ابن زيدون عندما اسفر الصبح على اول ليل جمعه بولادة بنت المستكفي بالله ... فكتب باكياً هذه القصيدة ولعل من أجمل الشواهد الجزء الذي يقول : يا برتقالة ساعات اللقاء قصار تأمليني قليلاً فالصباح أطل .... ومن ثم شتت المتمرد خوفاً من الحكمدار بتاعوا لأن تمام الصباح لازم يكون لابس لبس خمسة عشان كدا الشفت شتت وترك البرتقالة راتعة في النعم الأمريكية التي أغدقها عليها بعد أن جازفها من مستودع الخوارج وهو طبعاً كان لابس لبس آخر ويا عالم ما يكون إسكتو يعني ميطي.
لي عودة يا برتقالة

فردت الدكتورة!! بيان بالاتي
...............................................................
الابن مجاهد

سعدت جدا بقطعتك الادبية الرائعة...
لغة في غاية الجمال وخيال جميل..

شكرا للامتاع..
.............................................

لم املك الا ان احترت في امراة سودانية
تحتفل بالبذاءة و ساقط القول علي الملا
رجل يتغزل في اخر
رددت في سري

و من شابه انقاذه فما ظلم!!

عادل عبد العاطي
انا ما عندي مشكلة انتا العندك مشكلة مفروض تحلها!!
اولا الطاهر ساتي لم يتهجم عليك في البوست المحدد الراجل ادلي برايه
وقدم تحليل لوقائع و احداث تجري امامه في البورد و هذا مايمكن ان يقومه به
اي فرد ناهيك عن صحفي محترف بياكل عيش من الشغلانة دي.
التحليل لا يحتاج للتنقيب في الضمير!!! و لا رجم بالغيب انما هي قدرات و مهارات
يمكن اكتسابها و تطويرها و تمكنك من تكوين راي في ما يدور حولك
و انتا نفسك كثيرا ما تقدم اراء عبارة عن تحليلات لاحداث تدور حولك

انتا لم تحترم وجهة نظره في حينها و طفقت تسبه بلغة جارحة
شيطان اخرس و الكوز و علي حد علمي انا الطاهر لم يعد كوز
وهو يكتب و ينتقد الكيزان و كتاباته المعلنة واراءه المنشورة تبرئ ساحته
من التهمة النتنه فالكيزان كتار هنا بس داسنها لانها فضيحة
انت مثلا تركت الحزب الشيوعي فهل يحق لي ان اختلفت معك ان اكتب عادل الشيوعي؟؟
لمجرد انك تري غير ما ارى

الطاهر ساتي كان يري ان البوست عبارة عن تصفية حسابات مع بشاشا و هذا من حقه
وطلب منك الكف عن المتاجرة بسيرة الدكتور المرحوم اسامة هل هذا يستدعي اساءته
لذلك انا استغربت للبرالي الذي لا يتحمل ان يختلف معه الاخرين و يصادر حقهم في الراي

انا الان ارجع واوضح لك راي في كل هذا البوست
مع ادانتي التامة للحديث عن توصيل المرحومة و الدتك و الحديث غير اللائق
عن الاكل و الشرب لكني اري ان غرضك من هذا البوست و هو تصفية حسابات مع خصومك
الشيوعيين
فلو كنت في مكانك لا اتصلت بالمدعو رؤوف جميل و طلبت منه فاتورة تكاليف
توصيله لامي و اضفت عليها كل الارباح اللازمة و ارسلتها له دون اي ضجة
لان مثل هذا الاشياء تحدث في اطار علاقات انسانية، فان شعرت بانها محل من او اذي
سوف اقطع دابرها و ادفع المال الذي كانت تحل محله المودة في السابق

لكن انتا داير تصفي خصوماتك حتي لو كان ذلك علي حساب سيرة المرحومة
والدتك، البوست دا خصم عليك و الله
دي راي اتمني الا تصفني بالشيطان او الاخرس

عادل يا اخي
مع احترامي لمن طلب منك الكف عما تكتبه...
الناس دي ما تخليها لانهم وحش بمليون زراع...


مؤدب الزوجات دا بالله ما تخليه...

الاخت العزيزة نجاة

نعم الشيوعيون نجس فلا يقربوا النضال بعد يومهم هذا
ولا يقربوا الشرفاء بعد يومهم هذا ..

هؤلاء فاشست مجارمة علينا واجب فضحهم وصراعهم وصرعهم
فاما ان يصلحوا نفسهم ويكفوا عن هذه الممارسات الاجرامية
او فليهزموا ويذهبوا الى مزبلة التاريخ مع ستالين وبول بوت وغيرهم من الشموليين.

تعرف يا خالد الطيب احمد ؛ لو وصفت بانك شيطان ناطق .. لما تجنيت عليك ..

يا اخي اولا الطاهر ساتي لا يعرف شيئا عني حتى يقرر بتلك الطريقة ان غرضي تصفية حسابات مع بشاشا .. وانا ارفض اساءات بشاشا للاحياء فهل اقبلها في الاموات؛ وخصوصا اذا كان الانسان عزيزا على مثل اسامة عبد الرحمن النور ؟؟ يا اخي هل نسكت عن كل اساءة حتى لا يقال اننا نصفي حساباتنا مع فلان او علان ؟؟

ثانيا يا اخي انا سألت الاخ الطاهر ساتي لم لم يدن بشاشا بنفسه؛ ولم لا ينصحه؛ فتجاهل هذا .. وانا من قرائتي للبورد عرفت ان الرجل يحب بشاشا ولذلك فان موقفه لم يكن محايدا؛ كما ان موقفك ليس محايدا .. وقد تمت لي مشادات سابقة مع الاخ الطاهر ساتي .. اذن حديثه لم يكن تحليلا في وجهة نظري وانحيازا لبشاشا ..

اما حديثك الحالي فمرفوض جملة تفصيلا .. يا اخي هل رؤوف جميل او عاطف مكاوي قالا الأمر في جلسة خاصة معي حتى احلها بالتلفون ؟؟ ام كتباه في الرد وكان يهدد بها لايام الاصنج عاكف مكاوي ؟؟ الم تكن هذه محاولة بينة لاغتيال الشخصية ؟؟ الم يتهمني عاطف مكاوي كذبا اني اخدم نظام الانقاذ وبالقصد؛ بينما قادته الاقزام ياخذوا الرشوة من نظام الانقاذ ؟؟ انا يا اخي اعرف كيف اتعامل مع الشيوعيين واعرف ما هي اساليبهم وكيف ارد عليهم.

اما قولك اني داير اصفي خصوماتي فما هي خصوماتي مع هؤلاء الاوباش ؟؟ هل عندي معهم خلاف حول مال او ممتلكات ؛ ام هو خلاف سياسي وفكري يشخصنوه هم كل مرة ؟؟ انظر الى كل صراع وقل لي متى بدأت انا شخصنة صراع ما ؟؟ يا اخي انا انتقد جريدة الميدان لتزويرها فياتوا هؤلاء ليشتموني .. وانا اقول لك انهم مهما شتموا ولو شتموا الى نهاية الدنيا؛ فان معركتي مع الشمولية الشيوعية لن تنتهي؛ كما مع كل انواع الشمولية؛ حتى تنتهي حياتي.

لقد وقفت ضد اغتيال شخصية اعضاء حق بهولندا؛ وضد اغتيال شخصية كامل عبد الرحمن الشيخ؛ وعوض الشين؛ ودخلت بسبب ذلك في صراعات مدمرة مع الشيوعيين؛ فما علاقتي بهؤلاء حتى ادافع عنهم ؟؟ وهل لم يكن لي ان اقنع بالسلامة ؟؟ لا يا اخي لان الموضوع اهم وهو القضية السودانية وهو موضوع هزيمة الشمولية وهو اكبر من الصراعات الشخصية .

يا اخي انا رافض تماما للاحزاب الشمولية والطائفية؛ اعتبرها خصومي ؛ بينما الانقاذ واحزابها اعدائي .. منذ سنوات عديدة اواصل معركتي هذه ولا مشكلة لي شخصية مع احد؛ وكل من تغير موقفه من هذه الاحزاب انتهت مشكلتي معه .. ان يلجأ البعض لشخصنة الصراع فليس ذنبي .. ولو ظنوا انهم بشخصنته وبشتمي والتشنيع علي والكذب في حقي قادرون على تشتيتي او ارهابي؛ فهذ احلام زلوط؛ سارد لهم الصاع صاعين كافراد وساواصل معركتي مع احزابهم الرثة ..

جميعكم الى مزبلة التاريخ

الاخ حيدر عثمان تحياتي

Quote: جميعكم الى مزبلة التاريخ

شكرا على المرور وتثبيت وجهة نظرك..

Quote: جميعكم الى مزبلة التاريخ

بالغت يا haider osman!

مثل هذه التعليقات [الساهلة] تشكل مخرجا للمعتدين بمساواتهم
مع من اعتدوا عليه فلاحقهم لاسترداد حقه. ليتك أنكرت على
الخاطئ خطأه وأنصفت صاحب الحق ونصرته بتقويم مسلكه.

الكلمة المكتوبة لها "خطورتها" وتأثيرها البالغ، وبخاصة تلك التي
يتردد صداها بين جنبات الانترنت واسع الانتشار، لذا أقف مع كل من
كان هدفا للتشويه المتعمد.

لا بديل عن وقفة قوية ضد المبادرين بالكذب والافتراء وترويج
الشائعات وإطلاق التلميحات بتعمد ذي غرض.

أما لو اكتفى كل منا بالصمت والانتظار حتى استفحال الأمور ثم
التعبير عن [السخط]، فعلينا -وقتذاك- تقبل الأسوأ.

عادل
و الله امرك محير!!! بس الزول ما يختلف معاك
و الا اصبح شيطان مرات اخرس و مرات ناطق
هسه دي ما الشمولية بعينها شمولية الظلاميين كمان
لكن فلنتجاوز الشيطنة دي لي قدام...
نشوف كلامك دا

Quote: ثانيا يا اخي انا سألت الاخ الطاهر ساتي لم لم يدن بشاشا بنفسه؛ ولم لا ينصحه؛ فتجاهل هذا .. وانا من قرائتي للبورد عرفت ان الرجل يحب بشاشا ولذلك فان موقفه لم يكن محايدا؛ كما ان موقفك ليس محايدا .. وقد تمت لي مشادات سابقة مع الاخ الطاهر ساتي .. اذن حديثه لم يكن تحليلا في وجهة نظري وانحيازا لبشاشا ..

كيف عرفت يا حكيم زمانك انو الطاهر ساتي يحب بشاشا؟؟ اليس هو تفتيش
الضمير الذي ترفضه انتا من قبل زاتــــــــــــــــــــــــو؟؟

لماذا تعطي نفسك الحق في التحليل و الاستنتاج و تحرم منه الطاهر ساتي؟؟؟
فهو مثلك متابع للبورد و يمكنه ان يحلل الحوارات و الصراعات الدائرة هنا
و يبدي وجهة نظره ام تري انه اقل من ان يمتلك موهبه القراءة و التحليل
ما تخليك لبرالي بالجد يا راجل

بعدين نسيت اتهامك ليهو بالكوزنة و العياذ بالله ليه؟؟
فالرجل ترك الكيزان واصبح ينتقدهم في العلن مثل موقف انتا من
الشيوعيين لكن طفقت تصمه بوصمة العار هذه باستمرار
الا يعد هذا من باب اغتيال الشخصية الذي ترفضه؟؟

اخيرا
انا لازلت عند راى فانت تصفي خصومتك مع الشيوعيين و لا تتورع في ذلك
من استحلاب الاستعطاف من الجمهور حتي لو كان ذلك علي حساب سيرة الوالدة الكريمة
اذا كان هدفك انتقاد الشيوعيين كقضية عامة فمن مصلحتك الابتعاد عن الشخصنة
حتي لا تضيع ملامح صراعك الفكري و السياسى معهم في زحمة الاتهامات الشخصية
المتبادلة التي اصبحت سمة البورد مما يخجل منه اي شخص جادي في الحوار و النقاش
و يامل في غد افضل للوطن

خالد الطيب احمد ..

لو قلت لك انك شيطان اخرس .. لكنت على حق .. لانك لم تدن المن والاذي في حق امي؛ وبدأت في مهاجمتي .
لو قلت لك انك شيطان ناطق .. لكنت على حق .. لأنك تبرر للباطل وتلبسه ثوب الحق ..

يا اخي الطاهر ساتي اعلن حبه لبشاشا في اكثر من مكان؛ وكان عليه ان يناقش كلامي لا دوافعي التي لا يعرفها
كما انت لا تعرف دوافعي في خلافي مع الشيوعيين ..

انت تظن ان لي خصومات مع الشيوعيين؛ وانا خلافي مع الشموليين والشيوعيين جزء منهم
اذهب لكل المنبر وانظر هل بدأت بشخصنة خلاف مع أحد ؟؟ كما تفعل انت الآن ؟؟

لا وقت لي لاضيعه معك يا خالد الطيب؛
فانت انسان مصداقيتك فيها شك كثير ؛ ولست امينا ولا محايدا!!

يا هذا (الدعي) و...(قليل الأدب)
أرجوك أن لا تتاجر بما يختص (بوالدتك)
الله يرحمها ويغفر لها.................
وما فعله (عبدالرؤوف جميل) كان تقديرا
للمرحومه لأنها (تستحق) ولك حينها
ولصديقكم وصديقه (عبدالله القطي)
وأن ذلك لا علاقة له (بالمن والأذى)
حسب ما تروج له الآن
ويا أيها (الدعي)
عندما ذكر لي (عبدالرؤوف) هذا
كان للحق والحقيقة في مجال اثبات (براءتك)
عندما كان يعايرك بها (بعضهم)

يا حقير افندي انت مالك وضيع للدرجة دي ؟؟

قلنا ليك ابعد اسم والدتي من فمك القذر
والا قسما عظما لن يسلم واحدا من افراد اسرتك ايها الحقير

عبد الرؤوف جميل مطالب بفاتورة حسابه
وباثبات اني اكلت في بيتهم المزعوم ..

اما انت يا كلب الحراسة فاحذر ان تأتى باسم والدتي في فمك القذر مرة اخرى
يا ايها الواطي .

Quote: Quote: يا زوجة (من لا يعرف أن يؤدب زوجته) المدعو عاطف مكاوي انت ذول ما عندك اخلاق وقليل الادب احترامي للرجل الخلوق برفسير ابراهيم زوج الاخت بيان

عادل عبدالعاطي

رحم الله والدتك واسكنها فسيح جناته

وادين بشدة المن في أمور نراها واجبا سواء أكلت في بيتهم ام لم تأكل

ولكن .... نصيحة لك أن تقبلها أو ترفضها

كل ما أراه هنا هو محاولة اغتيال شخصيتك والحزب الذي انت عضو فيه تماما

فلا تنساق وراء هذه المحاولات ... تذكر ما تعهدت به لنفسك اولا ولحزبك ثانيا ولنا ثالثا

يمكنك الرد باسلوب آخر وأخذ حقك كاملا



واسمح لي ان ارسل تحية من خلال بوستك لـ ( بيان ) اهنئها على اسلوبها الهادئ واحترامها لنفسها وعدم الرد على الاساليب القذرة

وأكد لك بأنك كذلك تحشمين نفسك عنهم ... كوني كذلك دائما

Quote: .. دمت يا عاطف ! و حقا افعال من تلد الكرام كريمة .. إن إعتذارك و توقفك تماما عن هذا السجال المؤسف , إذ ياتى في سياق الوطيس الحامى و بحلقك و فمك لا تزال عبرة و غصة، فهو اذن يُحسب لك ( كاعتذار ) في موازين الترفق بنا و السعى لخير و صلاح المنبر .. و لاننى اعرفك جيدا منذ تلك الايام و اعرف مبدئية دوافعك و نبل مراميك فيما دار من مناجزة ، لذا فقد كنت بالفعل اتوقع استجابتك الفورية الصادقة لرهط العقلاء ممن قالوا كفى بالله .. ارحمونا يرحمكم الله ! و ماالذى ابعدك بالله يا عاطف من بوست الانثربولوجى و اصل السودانين و زحمة صور الماضى التليد و معركة قبيلة الصحفيين ضد المادة مية و تلتين ، و ويلات راجية شعبنا بسبب انهيار ميزانية جماعة ( الاتفاق الجنائى ) و هي لا تزال موازنة مالية في ربعها الاول .. ! ما الذى ابعدك من كل تلك الهموم و زج بك في هكذا دواس يخلو من الرحمة و الفائدة ؟ أ دفاعا عن حزب عبد الخالق ! صدقنى حزب عبد الخالق لا يحتاج الي ذلك ! يحتاج فقط لما قاله يوسف حسين (حسن تاج السر ) : قال يوسف .. نحن مُترعين بالعيوب ! لكنها عيوب النضال الصادق لتوطين نظرة ماركس العلمية و فكر العدالة الاجتماعية في ارض السودان ! انها عيوب الوعى غير المكتمل و جهالة البنى آدم ، او ليس الانسان ظلوما جهولا ! و كيف يبلغ درجة الرشاد و انصلاح الحال و غسل الوجدان من الضغائن و مخلفات الإحن و هفوات الضمير ذلك الذى يجد نفسه و علي مدى خمسين عاما عرضة للعنف و البطش و السجون و الطرد ظلما من البرلمان و الوظيفة ، من يجد نفسه مُرسلا ميلا و هوى و حقدا الي المحاكم الجائرة و المشانق الجزافية ! ومع ذلك الا تلاحظ يا عاطف ان الحزب الشيوعى الوحيد الموجود بعيوبه و سيئأته ، بآماله المعلقة على شعبه ، الحزب الوحيد الموجود نهارا جهارا بلحمه و دمه و بصحيفته العلنية ، و استثناءا في كل المنطقة العربية و الافريقية اليوم ، هو حزب عبد الخالق ود الرقيّق ! نعم بكل عيوبه و مساوئه و لكنه ما إنفك موجود كمنارة و كوة ضوء في جدار مظلم سميك ! و اليس السودان وكلنا نحن لا نزال موجودين بما حملنا من مساوىْء و اوزار و سوء تقدير سابق و قد يبقى لاحق ! موجودين وكل منا ما إنفك يبنى طموحاته المشروعة و ربما غير المشروعة ايضا ! احرام بالله وجود الحزب الشيوعى وهو بعض من الامل حتى لو قال قائل انه ليس كل الامل ! و لنتذكر : لم يكشف الخاتم عدلان ادق اسرار الحزب الشيوعى وهو في قمة خلافه مع قيادة الحزب ، لم يوشى الخاتم بالرفيق (علي) وهو ادق و اخطر حلقة في صراع الحزب مع طغاة الانقاذ وذلك لسببين : الاول يعود لاصل الخاتم ، لذا فقد زرف عليه نقد دمعة المطار الحارة ، ذلك ان الرجال تعرف بعضهاالبعض حتى يوم اشتداد الخصومة ، و السبب الثانى هو قناعة الخاتم بان لا يحرم شعبا هو احبه بجنون من بعض الامل ! فان كان بحزب الشيوعيين ذرة أمل لشعبنا فلماذا لا نتركه يحيا و لماذا لا نوجه نصالنا و اقلامنا الجارية بحبر السُم الزعاف لاعداء الشعب الحقيقين من أمثال لصوص البترول وقامعى حرية الصحافة ؟ ! ظل حزب عبد الخالق هو الحزب الوحيد الباقى حتى اليوم في ساحة افريقيا و العرب ليس لسبب سوى الصُدٌق و المبدئية و الصراع الجاد ضد ركام العيوب و ابليس النفس و الدماغ .. و يواصل حسن تاج السر ليله بنهاره ! مترجلا ! و مرة اخرى مزاحما في المواصلات العامة ! و هو معدم و جيبو خاوى بعد ان سُرقت منه عربة الحزب المُهلهلة تلك ، لاجل احداث تحولات ديمقراطية و انسانية عميقة في ذلك الحزب الذى روت غرسه و شتلته دماء بجد عزيزة و غالية ! رفض الشفيع خضر سعيد عربة الحزب بعد عودته للسودان و قال : لا استطيع ان اقود عربة لا تخصني شخصيا وانا ارى من هم اكبر منى سنا و تضحية يسيرون على اقدامهم لانجاز مهام الحزب ، لا استطيع حتى لو كنت اكثر منهم معرفة و عطاء و افوقهم و ضعا حزبيا ! هل هذا قول يمكن ان يصدر من انتهازى او حوار مُستلب ! هل هذا قول طبيب تخرج عند مطلع السبعينات من جامعة الخرطوم و ترك المهنة و حظوة جمع المال في الخليج ليس لسبب او دافع اعمق سوى انه يعشق العيش متفرغا و متبطلا علي اموال اشتراكات العضوية التى لا تسد الرمق ! ؟ هل كنا نتوقع ان يقول حسن تاج السر قولته تلك التى اصبحت دليل البعض علي بوار الحزب وانقطاع الطمث عنه ، ثم يفر بجلده ؟ قطعا لا ! لانه يوم اذاقوه ويلات التعذيب في بيوت الاشباح عند اعتقاله يوم التعداد السكانى ، لم يهمس بكلمة تسيى لحزبه ، وجاء ليقول نقده و تعنيفه في منابر النقاش الحزبي الحر ، اوليس من حُسن خلق التجانى الطيب و امانته تجاه عضوية الحزب و الاجيال انه نشر قول حسن تاج السر كاملا ، وكان لديه من الاسباب و السلطة المباحة في ذلك النوع من الحزب ما يسمح له بحفظ المقال و النقد في الاضابير ! نعم ان التجانى و يوسف هما الاثنان لا يخلوان من عيوبنا نحن اهل السودان المعروفة وهى نفس عيوبنا التى اودت بامتنا و وطننا الي نفق الانقاذ المظلم ! لكنهما ، ومن الانصاف ان نقول : هما و بحق من نسل جيل التضحيات و الامانة و الإيثار و العُود الخاتى الشق ! هل كنا نتوقع ان ياتى زعيم حزب يقال انه وطن نفسه زعيما و شيخا ابديا لجمهرة من الحُوار ، بل وهو لا زال قادرا علي العطاء و التفكير و الاخذ من نصيب الدنيا، ياتى ليقول علي الملا ومن تلفاز الهامش الضيق : لا انكر ان بقائى في القيادة كل هذه المدة هو امر بايخ و سلبى ! هل سمعتم بزعيم او رئيس في عالم اليوم قال أزمتى الشخصية في طول بقائى ! هل كان نقد ملزما بقول كهذا لولا الصدق مع النفس و الاخرين و عمق الاحساس بالمسؤلية تجاه مقبل الاجيال ؟ تعرف يا عاطف يلزمك اعتذار لنقد بسبب ما اصابه من اساءات لم تكن و الله لها ضرورة ، إساءات اعلم انك لا علاقة لك بها غير انها و ردت في نقاش انت كنت طرف فيه ! انت عليك واجب الاعتذار لنقد يا عاطف و ليس من اساء اليه ! انت يا عاطف ، لاننى اعرف محبتك و تقديرك له، و اعرف اقرارك تأدبا بتضحياته و تخلُقك بذات سجاياه رغم علمى انك قد تختلف معه حول وضع الحزب و مصير الحزب : جاء نقد الي صحيفة الشبيبة وقال لهم ، نعم خالد المبارك خصمنا و لكن لا تنشروا هذه الوثائق المُعيبة عنه ! جاء نقد الي صحيفة الميدان وهم بصدد نشر الفضيحة الاخلاقية لذلك القائد الاسلامى البرلمانى و قال لهم : ليست هذه هي رسالتنا الصحفية و سط الشعب ! اوقفوا النشر .. اتدرون من هم اهل و اقارب و عشيرة و اصهار عثمان خالد ! جاءت إمرأة قائد اسلامى مقتحمة لجريدة الميدان تبحث عن ابن بلدتها القطينة (محمد ابراهيم نقد) ، لان صحيفته اقحمت حذاء بنتها الذهبى في معمعان الصراع السياسي ، فتحمل عبء الاعتذار لها رغم علمه بصحة جوهر موقف الميدان ! ابلغت آمنة و سيد و عبد الله أخيهم نقد بانهم بنوا له معهم جزءا صغيرا خاصا في منزل الخرطوم الجديد بعد ان قاموا ببيع ورثتهم في القطينية و التى له فيها نصيب ! لم يصدق اذنيه و لم يقارن حجم مساحته التى هى من الواجب شرعا و دينا ان تكون ضعف مساحة البنات ! قال لهم شكرا الان وجدت جُحرا في هذا السودان و الذى لم أُمنح فيه يوما قطعة ارض سكنية ! استطيع الان ان اكون قرب امى وهى في رقدتها الاخيرة , و استطيع ان استقبل ضيوفي و اعمل و اكتب تحت سقف يخصنى بعد ان كُتب علي الاختفاء تحت سقوف لم املكها ! و بالله لو ما جور زمان و ناسن فهمها قليل .. شنو البخلينا نهاجم نقد و نتندر علي حالو و نعايرو بانو ما عندو شغل و لا بيت و لا زوجة و لا اطفال و نترك احمد هارون مالك البيتين و زوج المرتيين و قاتل الام و الطفلين ! و علي ذات نهج حسن تاج السر يا عاطف .. لو احسست و انت تحكم العقل و الضمير بانك اقحمت اسم والدة خصمك فيما لم يكن جأئزا ، فارجو اكمال اعتذارك النبيل ! ان لم يكن لخصمك ، فليكن لاهل المنبر و لكافة امهات السودان الائى ما برحن يلوكن صبر المحنة و يطاردن اشباح فلذات الاكباد المبعثرة في شتات العالم .. للجميع عميق تقديرى .. و خاصة لكمال و عصام الذين غلبوا مصلحة المنبر و الحق على نصرة جهولة حجبوها بوعى عن عاطف ..

عادل عبد العاطي
مرة اخري سوف اتجاوز عن الاساءة و الصفات الشيطانية
و اقول لك لقد ادنت سلوك المن و الاذي و لك ان تراجع

Quote: انا الان ارجع واوضح لك راي في كل هذا البوست مع ادانتي التامة للحديث عن توصيل المرحومة و الدتك و الحديث غير اللائق عن الاكل و الشرب

لماذا تهربت و لم تجاوب علي وصفك للطاهر ساتي بالكوز رغم ان
الرجل قد ترك الكيزان وهو مثلك تماما انت تركت الشيوعين فهل من حق احد
ان يصر علي انك عادل الشيوعي؟؟ لكنك كنت ترهب الرجل بسبب اختلافه معك
و تغتاله بالتهمة الكريه.
اما حديثك عن الاتي

Quote: يا اخي الطاهر ساتي اعلن حبه لبشاشا في اكثر من مكان؛ وكان عليه ان يناقش كلامي لا دوافعي التي لا يعرفها كما انت لا تعرف دوافعي في خلافي مع الشيوعيين ..

انا عارف غرضك من البوست بدون تفتيش في دواخلك بس مجرد تحليل للاحداث الجارية
انتا بهذا البوست لا تنتظر رؤوف جميل ان ياتيك بفاتورة تكاليف توصيل والدتك
و انما تنتظر المعزيين القادمين من كل فج عميق يشقون الجيوب و يلطمون الخدود
تضامنا معك في معركة هذه و يسبون و يلعنون خصومك لتحقق انتصارك المنشود
انه استحلاب التعاطف بعينه
متناسيا ان انتصارك هذا ياتي علي حساب سيرة والدتك الكريمة
فبئس الانتصار، فانت لا تتورع ان تستخدم اي سلاح يقع تحت يدك في حسم معاركك
و الله لو كنت من اقاربك لما سمحت لك باستخدام سيرة الام بهذا الشكل البشع

خالد الطيب ..../ عصام أحمد ........ (زمراوى المزور)

يا أيها الهاكر ...
و يا سارق الباسوردات ، يا مسيىء النساء و الإنسانية ( تصويرك للفاضلة د. بيان فى هيئة دجاجة)

أرفع أياديك القذرة ، و الملطخة بالسرقة عن عادل عبدالعاطى.
تعرف أنّه لن يرد عليك ، و لكنّى سأفعل ...
و تذكّر :
فاقد الشيىء لا يعطيه !
تحدث عن التكنلوجيا ، عن سودانك المزعوم ، لكن !
الأخلاق لا تتجزأ ...
و معاك و الرهيفة الإنقدت إن شاء الله ما تتلتق ...

الأخ الفاضل: عادل عبد العاظي:
سأبدأ في التواصل معك عمّّا قريب

Quote: يا بيان:- جاييك وأنت القائلة Quote: (غلفا وشايلا موسا تتطهر) فهل أنا غلطان يا زوجة (من لا يعرف أن يؤدب زوجته)

بطبعي لا أحبّ غشيان البوستات المفعمة بالقدحوالذم، لسبب بسيط أنّها تسرّب طاقة سالبة لتكويني النفسي حال قرائتها و تعكّره. لم يتسن لي معرفة الأخ عاطف مكّاوي قبلا. عدت مؤخّرا لمزاولة نشاطي بمنتدي سودانيزاونلايين علي وتيرة بطيئة. لفت ناظري العودة النافذة للعضو الفاعل، الفقيه السياسي: عادل عبدالعاطي. كنت علي وشك الترحيب به في الظرف المناسب و بالكيفيّة التي تترائي لي، غير أنّ الأحداث كانت تجريعلي المسطّح السايبيري لمنتدي سودانيزاونلاين للنقاش في نسق متسارع. و ما هي سوي لحطات حتّي طالعت عيناي علي مسطح العناوين بوستا يشئ بإسلءة مقزعة صادرة من الأخ عاظف مكّاوي
، أضطررت لفتحة فيما بعد في سياق البوست الأصلي الذي يتضمّنه. فلم أجد مبررا واهيا لإستعماله، بله أن يكون المبرّر مقنعا. سياق البوست ينبئ أن الأخت الدتورة نجاة محمود الأمين( بيان) بحكم معرفتها الحقّة لوالدة و أخوات الأح عادل عبد العاطي تداخلت لتدفع عن الوالدة الكريمة: بنت بعنيب، كما يحلو للأخ عادل أن يسمّيها، ماتراه من أمارات المن الظاهر في حقّها، عليها الرحمة. فعلت الأخت الكريمة نجاة ذلك، رغم أنّها تري انّ الأخ عادل تقاطع معها في السابق بشكل لم ترضه. و ذلك لعمري ديدن الإنسان السوداني الأصيل و المسلم الحق. و علي زعم أنّ الأخت بيان كانت لها مداخلات سابقة مع الأخ عاطف مكّاوي ذات و قع سيئ في نفسه، فهي أخت و أم سودانية. و السودانيون معروفون بإحترام المرأة و التعامل معها في وقار حتي لو أخطأت في حقّهم. نحن نفعل ذلك ليس أستضعافا للمرأة ولكن لما نستشعره نحوها من تجلّة و إحترام. فالسودانيون في الأصل مجتمع أموي، بحكم التقاليد النوبية المتوارثة. و المرأة هي الأقرب لعقولنا و عواظفنا من اّبائنا و إخوتنا. و إذا أنت أسأت أختي أو أمّي فسيكون رد فعلي عنيفا تجاهك، قياسا بما سيقع لك إذا عايرت والدتي أو أخي. فم يكن ثمة مبرر في المقام الأوّل للرد الشنيع الذي صدر من الأخ عاطف مكّاوي في حق الأخت الكريمة د. نجاة محمود الأمين. ما كان ينبغي للأخ عاطف مكّاوي أن يستسلم لنزعة الغضب التي كانت متمكّنة منه طيلة حوارته الأخيرة مع الأخ عادل عبدالعاظي فيخاطب الأخت د. نجاة محمود الأمين بالشكل الذي إستظهرة الاّن علي المسطّح السايبيري لمنتدي سودانيز اونلاين للنقاش. كان يتعيّن عليه، في أسوأ الفروض أن لا يرد علي مداخلة الأخت نجاة ‘ذا لم يكن في وضع نفسي لا يستأمن فيه إستسلامه لنزعة الغضب النكراء. ثمّ إنّي لا أري عيبا في إستعمال الأخت نجاة للمثل السوداني الشائع:" غلفاء و شايلا موسا تطهّرّ" .
أري أن يقوم الأخ عاطف بالإعتذار الفوري لنا جميعا و للأحت نجاة محمود مرّتين: المرّة الأولي في سياق هذا البوست، و المرّة الثانية في شكل بوست منفصل. و في تقديري أن من الأوفق للأخ عاطف مكاوي أن يأخذ إجازة من المنتدي يراجع فيها نفسه و يعيد صياغتها بشكل جديد مسالم.
الأخ عادل:سأتواصل معك، بإذن الله، بشكل خاص عبر وسيلة البريدالإلكتروني.
و الله من وراء القصد
طارق الفزاري
ود زينب

قمت بتغيير عبارة الماسينجر بعبارة البريد الإلكتروني

كتبت لك كلام كانسان فاضل يؤلمني ان يجرح رفم طولة لسانك

لافجأ بمدالخالتك القذره هذه.

لو كنت تحترم امك يا عادل عبد العاطي لاحترمت امهات الناس

وغدا يؤدبك حازم وسند ابنائي عاى قذارتك هذه.

Quote: وآخيرا وليس آخرا هل من صفات القيادى عندكم أن يكون ذو لسان زفر كما هو أدناه: Quote: يا مؤطؤ في روحه وفي غير روحه.. Quote: هل الوطء في الصغر كالنقش على الحجر ؟؟ Quote: متى تخرج من دائرة الواطئ والمؤطو الجهنمية ؟؟ Quote: اتصل بلفحل البهيمي منعم سليمان حتى يحل لك مشكلتك ولا تنسى ان تنادي تراجي مصطفي لتحلب لك فيها ليمونة او كما قالت .. Quote: ام جهل سيدة نساء الخور اكبر كاذبة في البورد رمز الجهل النشط المشبوهة والملفوظة من قبل المناضلين لن تتأخر عن مساعدتك ولن تبخل عليك بالليمونة .. او كما قالت !! Quote: ما عندك ليمونة تحلبيها لي صاحيك المشروخ بشاشا ؟؟ او كما قلتي ؟؟ باين هو مغروض شديد في ليمونتك والفحل البهيمي منعم سليمان !! حلوا عنا يا فسقة !! Quote: تعرفي غير الجهالة وقلة الأدب انت لا تعرفي شيئا .. الان فهمت لم يحتقرك كل الناس الاسوياء !! Quote: يا زولة ليبرالي شنو وسؤال شنو يا مشبوهة Quote: انت عايز تفك فيني عقدك يا مشروخ بالطول والعرض يا واطي ويا مؤطو؟؟ والفحل البهيمي بيحل ليك مشكلتك برضو افضل من تمشي للدواب Quote: وتراجي ليمونتا جاهزة وما بتبخل عليك .. Quote: دا ما هو كلامكم يا فسقة وبا عاهري البورد ؟؟ Quote: يا سافل ويا جاهل وبا واطي ويا مؤطو اما الليمونة فتراجي قالت بتحلبا للاخرين تفتكر حتبخل عليك يا جميل ؟؟ Quote: خلاص الكلام قطع عندك يا جهالة افندي ؟؟ طيب بالمكرة كدا قول لي بما انو الجنس عامل اساسي في علاقة اصحاب الرقيق مع ضحاياهم وبما انك من انصار نظريات الفحل البهيمي منعم سليمان وبما انو تراجي بتقطع في ليمونتا وعايزة تحصلك الرقيق تبع اسرتك كنتوا تستخدموهم ؟ ام تجبروهم على استخدامكم .. Quote: انت ما عندك غير واحد من حلين يا تمشي الطبيب يعالج ليك شروخك النفسية يا تمشي لي منعم سليمان يحل ليك مشكلتك حسب نظريتو ونظريتك عن فحولتو .. Quote: تراجي اصلا ما قالت بتبخل عليك باليمون !! Quote: عايو تطلع لينا ترابي جديد وتفك فينا كشكوشك ما بيخارج معانا .. ولا عذر للقائد ان أساؤوا له بمثل ما أعلاه فالقائد قائدا عف اللسان ودائما! فهل هذه قيادتكم يا حزب الصفقة!!!!! هذه المداخلة والآتيات سوف تحفظ بعيدا عن هذا المنبر!!!! القارئ الكريم:- هل تصدق أن هذا الدعي وفي واحد من المنابر العالمية طارح نفسه( والمتريسة) من الشخصيات السودانية التاريخية والحالية البارزة؟؟؟؟؟؟؟ سوف نفيدكم بذلك في المرحلة الثالثة! ولكن كان من الواجب أن يذكر معه المهدى.. التعايشي.. الأزهرى.. المجوب.. الامام الهادى..عبدالخالق.. محمود محمد طه......الخ نكتفي الآن ولا نقول ان عدتم عدنا كما يقولونها! ولكنا نقول (مان تو مان).

وكما يبد زيل الكلب لن ينعدل اطلاقا.

قد بدأت أتشكك .. هل نحن فى القرن الـ 21