الجهلول يكتب عبر الماسنجر !!

كتب الي الجهلول محمد عبد القادر سبيل عبر الماسنجر :

Quote: Date: 29-12-2004, 10:15 م From: محمد عبدالقادر سبيل To: Abdel Aati Subject: iHiHiH حاتفطس في (سبيل) ان احقق امنية حياتك المتمثلة في بوست منفصل للاعتذار. ابتسامتك جميلة ولاتليق بالكلام الجميل الذي تكتبه عن خلق الله؟ لذا لا احملك على الجد. بالمناسبة، ندى الرائعة اعلنت طي ملف المشكلة ( بوست احمد الشايقي : د. ندى --- الاستاذ سبيل) خالد الحاج برضو اعلن التوقف عن شتمي ، وانا ايضا نفضت يدي، ولم اطالب بحقوقي التي اهدرتها بالشتائم. يعني المولد خلس وما باقي غيرك والمحللة/الفحيصة عشراقة وناس تانين كدا.. فمن يقنعكم( عين السخط) باني اعلنت اعتذار الصريح والقاطع لندى وكل نساء السودان ، وفي نفس المكان الذي نشرت فيه القصيدة داخل بوست ذات مساء واشنطوني . ذاك هو المكان الصحيح ولو كنت صحافيا لعرفت انه الانسب للاعتذار! اذ لا يجوز ان تكتب كلاما ضمن جريدة معينة، ثم تعتذر عنه في جريدة تانية .. كيف؟ انت عندك فلجة وللا شنو!!. رغم هذا يا عدولي يا ابو لسان .. تمنيت ان اجبر بخاطرك بأن افرد (لك) بوستا خاصا للاعتذار ، لا لشئ سوى ارضاء طموحك السياسي ولاثبات فاعلية اسلحة الزفارة الشاملة. لكن ذلك سيكون غلطا لاداعي له. ليتك تتعلم. تحيات الجهلول

طبعا الجهلول السقيل كان يراوغ حول ماسنجراته للناس؛ ويطالب بان يأتي الناس بماسنجراته؛ ولانني لا اسرار لي مع الجهلول ولا مخاطبة خاصة؛ فهو قدخرق خصوصيتي في الكتابة لي دون استئذان عبر الماسنجر؛ ذلك في موضوع عام يناقش في البورد؛ ولو كان الجهلول يملك الشجاعة؛ لكتب ما كتبه عبر الماسنجر هنا في البورد؛ ولكن الجهلول فوق انه كذاب ومترصد وحرون كبغل؛ فهو جبان كدجاجة؛ ولا يتحمل مسؤولية اقواله؛ ولذلك يرسل للناس عبر الماسنجر الداخلي؛ ما يعجز ان يقوله في المنبر العام ..

ولنحلل عبر ما تبقى من ايام في هذا العام رسالة الجهلول الماسنجرية هذه؛لنكشف للجميع ان الجهلول هو انسان واطي مغتر بالاثم؛لا خلق له ولا اخلاق؛ وان كل ما قلناه عنه كان حقا؛ وانه يرفض الوضوح ويعيش في الظلام وهو مغتر بذاته الفارغة المتضخمة كبالون؛ لا يري ابعد من انفه؛ غبي ومتشاعر؛ لا يفقه ما يقال ويتحدث بغير وعي؛ عنيد دون موقف ومتراجع بغير انتظام اذا استدعي الحال؛ يخلط السم بالدسم ويستخدماسلوب التعريض اسلوبا رئيسيا في مخاطبته للناس.

العزيز عادل




لن اخرج ابدا عن طورى
يكفى اعتراف السيد سبيل بانى عشراقه




ويستمر نحتى وتحليلى

العزيزة "إ"شراقة:

تحياتي الطيبة ..

طبعا انت له عشراقة كبيرة؛ وغصة لا يستطيع ان يبتلعها؛ وذلك بعملك الهادئ علي فكره المتخلف هدما وفضحا وتفكيكا؛ حتي يتضح هذا السبيل علي حقيقته؛ مخلوقا معاديا لنفسه والناس؛ حاقدا علي المراة والنجاح؛ ذكوريا متخلفا و"انسانا" جبانا يخاف من تحمل مسؤولية اقواله؛ يبحث له الناس عن اعذار وهو يمارس السفه لا يزال.

عادل

نبدأ تحليل رسالة الجهلول الماسنجرية من عنوانها؛والذي جعله :

iHiHiH

العنوان يفيد الضحك كما اظن؛ والجهلول في كل هذه القضية يري موضوعا مضحكا؛ اوهي رغبة في "المكاواة "كما يقولوا؛ وهو في الحالتين تعامل غير جاد من قبل الجهلول؛ مع قضية بذل فيها الناس جهدا جهيدا؛ وخصوصا منانصاره ومؤيديه؛ والذين فتحوا البوستات واستعانوا بتظريات الادب؛ لكيكا يثبتوا ان قليل الادب يكتب الادب؛ ولكيما يجعلوا من فسيخه شرباتا؛ ولكيما يقنعونا ان هذا الشعرير الصغير؛شاعر رصين وانسان وقور؟

تعامل الشعرير الهزلي مع كامل القضية؛ يعبر عنه هذا العنوان البسيط في عرض موقفه؛ ان كل الموضوع مدعاة للهزل؛ وسبب للضحك عنده؛ ومدعاة للمكاواة التي يجيدها شاعر زمانه هذا؛ والذي قد فضح نفسه مرة اخري؛حينما ظهر جهلولا بهلولا ؛ينبغي ان يعمل مهرجافي سيرك؛ لا ان يكتب في منبر عام ما يزعم في جهله انه شعر وادب.

يقول الجهلول:

Quote: حاتفطس في (سبيل) ان احقق امنية حياتك المتمثلة في بوست منفصل للاعتذار.

لا والله ايها المغرور علي الفارغة؛ ليست هذه امنية حياتي ولا تستطيع انت في ذهنك الضيق ان تعرف ما هي اماني حياتي؛ والتي لا علاقة لها بشعيرير صغير مثلك؛ يظن في وهمه ان اماني الناس تتركز حوله؛ وما هو الا دمل صغير في نظام البورد؛ ونحن عندما نقابل دملا فاننا نعالجه؛ دون ان تكون لنا اي اماني تجاهه؛ سوى كانت اماني اللحظة او اماني حياة.

وانت اذ تعتذر او لا تعتذر ايها المتخلف؛فانت لا تعتذر لي؛ ولا تحقق لي شيئا؛ فالاعتذار يعيد لك انسانيتك التي فقدت؛ وهو يتبغي ان يكون امنيتك انت؛ وامنية من يدافعوا عنك ومن يرجوك ان تكتب اعتذارا في بوست منفصل؛ وقد قلت لهم انك لن تفعل؛ وها انت تؤكد صدق تحليلي باحسن ما يكون.

اما انا فاطالبك بان تعتذر في بوست منفصل؛ كما كتبت عشرات البوست السقيلة والثقيلة تبرر فيها لنفسك؛ ليس لان هذه امنيتي؛ بل لافضح عدم مصداقيتك؛ وحقيقة لا يهمني ان تعتذر او لا تعتذر؛ وان لا تعتذر فانك ستفتضح اكثر؛ وستظل فطيسة هكذا كما انت؛ وتثبت انك مرمي الله الما بترفع؛ وان كل محاولات من رفعوك قد كانت هباء منثورا؛ امام تعنتك البغلي واعتزازك بالاثم.

عادل يا أخوي
لي أسة ما إقتنعت إنو مافي فايدة؟؟
أمرق من الحتة دي يا صاحبي الضرب في الميت حرام.

العزيز خالد

Quote: أمرق من الحتة دي يا صاحبي الضرب في الميت حرام.

هذه الذهنية لاتموت بسهولة فهى متغلغة فى حياتنا اليومية وجزء منها ومحاربتها واعنى هنا الذهنية سوى كان حاملها السيد سبيل او غيره من يقفون ويقفن فى صفه ضرورة واجبة ولكل منهجه فى التفكيك، اعرف انها ترسانه وتحتاج لسنوات واعمار طويلة واواصل نحتى ويكفى ان اصير { عشراقهْ} لايستطيع بلعها من لايستطيعون محاورتى بالمنطق
اما الاسفاف فى القول كرسالته اعلاها لا استطيع مجاراته لان هذه المرحلة تجاوزتها منذ ان تدربت فى مقارعة سعاد الفاتح منذ اعوام بعيده


ولك وللاسرة كل المودة

اشراقه

الغالية إشراقة
كل سنة وإنتي والأسرة بخير.

لا عليكي يا إبنة العم أنت فعلآ (عشراقة) ولكن لكل مختال جهول.
الرسالة وصلت رغم أصوات البوم وما رسالته وأوصافه إلا حشرجة ميت
هذه الذهنية السبيلية متحجرة وأعرف أنك بحواره تنفذين للأخرين وليس
سبيل هو المقصود فمثل سبيل لا يحاور صدقوني.

الاخ خالد

نعم امثال هذا الجهلول لا يستحقوا هذا الوقت والجهد؛
ولكنه يجب ان يصبح عبرة ؛ ويجب ان نستخلص من نموذجه عبرة.

هذا الصفيق يعتمدعلي سيادة عقلية الاجاويد واخوي واخوك وباركوها يا جماعة المنتشرة وسط السودانيين؛ وهي العقلية التي سمحت لرفاقه في الضلال ان يحكمونا لمدة 15 عاما؛ وهم من اسؤا النماذج علي وجه الارض.

عادل

الاخ عادل
والله انا كنت بتفق معاك في حاجات كتيرة. ومن الجانب الاخر ما حصل في يوم لقيت نفسي بتفق مع سبيل ده في حاجة.
لكن يا عادل الضرب تحت الحزام ده من الاساليب الرخيصة
الراجل كتب ليك في المسنجر ولو كان عايز كان كتب ليك هنا

الاخ دكتور برينجي

تحية طيبة ومرحبا بك ..

يا اخي ما الذي يدعو هذا الجهلول للكتابة الي عبر الماسنجر في قضية عامة؛ وباسلوب قرقرقر والمكاواة التي يجيدها؛وهل نحن اصدقاء حتي يكتب لي عبر الماسنجر؛ وهل استاذنني ان يكتب لى عبر الماسنجر واذنت له؛ وهل هذا لا يؤكدانه كان يكتب ماسنتجرات اقل ما يقال عنها انها سخيفة لزميلات البورد؟

الضرب تحت الحزام اتي به هذا الجهلول؛ حين كتبت قصيدته التافهة يعرض فيها بالنساء السودانيات الكريمات المجاهدات؛ وحينما كان يهدد زميلاتنا بالويل ؛ وحينما كان يكتب الغث هجوما علي امهاتنا واخواتنا بدارفور؛ ولو احببت ان اكون مسفا مثله؛ لقلت ان الضرب تحت الحزام معه لا يفيد؛ لانه ليس تحت الحزام شي ..


مع التقدير

عادل

Quote: ابتسامتك جميلة ولاتليق بالكلام الجميل الذي تكتبه عن خلق الله؟ لذا لا احملك على الجد.

وانت تكشيرتك قبيحة وتليق تماما بالكلام القبيح الذي تنشره عن الكريمات من النساء؛ وخصوصا نساء دارفور المكافحات واللاتؤ لا تعدهن في ضلالك من خلق الله؛ ولانك من نسل خطير منافق؛ هونسل الطفابيع؛ فاني احملك علي محمل الجد.

Quote: بالمناسبة، ندى الرائعة اعلنت طي ملف المشكلة ( بوست احمد الشايقي : د. ندى --- الاستاذ سبيل) خالد الحاج برضو اعلن التوقف عن شتمي ، وانا ايضا نفضت يدي، ولم اطالب بحقوقي التي اهدرتها بالشتائم.

ومنذ متي اصبحت الاستاذة ندى هي الرائعة؛ ايها المنافق الكبير ؟؟ ولماذا لم تمنعك "روعتها" من التهجم عليها بذلك الاسلوب الرخيص؟ ولماذا لا تعتذر لها اعتذار انسان شجاع؛ وتقبل ان تطوي الملف ياسا من خير فيك؟ وفي الحقيقة انت كذاب فهي لم تطوي الملف وكل مساهماتها تقول انها لم تطوي الملف الذي قتحته انت وينبغي ان تطويه انت.

ثم عن اي حقوق تتحدث ايها المتجني؛ اهذا من قبيل ضربني وبكي وسبقني اشتكي؛ اها حقوقك دى امشي فتشا؛ لانك لن تفتح بوستا في هذا المنبر يا سبيل ويمر بسلام؛ وقسما عظما لا يكون لك في هذا المنبر راحة ابدا؛ ولو اردت تصعيدا اكثر لقدمناه لك.

Quote: يعني المولد خلس وما باقي غيرك والمحللة/الفحيصة عشراقة وناس تانين كدا.. فمن يقنعكم( عين السخط) باني اعلنت اعتذار الصريح والقاطع لندى وكل نساء السودان ،

هذه امنيتك ان يخلص "المولد " يا جهلول؛ والاستاذة اشراقة انت لا تصل الي القمم التي تقف عليها؛ وكان لك الفخر لو كنت تفهم ان جعلت منك قيمة وجعلتك مادة لتحليلها؛ ولا شي يقنعنا انك اعتذرت غير اعتذارك الواضح الصريح غير المشروط والمعلن بالاعتذار للاستاذة ندى وكل نساء المنبر وكل نساء السودان؛ وليس كذبك ومراءاتكبانك اعتذرت؛ وانت فقط راوغت.

Quote: وفي نفس المكان الذي نشرت فيه القصيدة داخل بوست ذات مساء واشنطوني . ذاك هو المكان الصحيح ولو كنت صحافيا لعرفت انه الانسب للاعتذار! اذ لا يجوز ان تكتب كلاما ضمن جريدة معينة، ثم تعتذر عنه في جريدة تانية .. كيف؟ انت عندك فلجة وللا شنو!!.

لا لم ار اعتذارك هذا؛وانما رايت كلاما سخيفا مسيخا يشبهك؛ ولا تقل لي شيئا عن الصحافة يا جربندى؛ فانت لا تفقه عنها شروى نقير؛ وقد قمت بتسويد صفحات كتيبرة بتبريراتك "السقيلة" ؛ واهدرت فيها الباندويث؛ فلماذا لا تاتي ويكون لك شجاعة الشجعان وتعتذر امام الملا؛ ولكنك اجبن واقل قيمة من ذلك؛ حيث انت مرمي الله الما بترفع.

اما حديثك عن الفلجة فلم افهمه؛ فهل تريد التحرش الجنسي بي ايضا؛ وهل تريدني ان اتسائل عما يمكن ان يكون عندك؛ من المشاكل التي تحدث عنها فتحي يكن وغيره؛ من التي تصيب الكيزان من امثالك؛ في اماكن معلومة؟

Quote: رغم هذا يا عدولي يا ابو لسان .. تمنيت ان اجبر بخاطرك بأن افرد (لك) بوستا خاصا للاعتذار ، لا لشئ سوى ارضاء طموحك السياسي ولاثبات فاعلية اسلحة الزفارة الشاملة. لكن ذلك سيكون غلطا لاداعي له. ليتك تتعلم.

اسلحة الزفارة الشاملة تعرفها انت يا ربيب الانقاذ ويا مؤيد القاعدة؛ يا ابو ضنب وابو اضنين؛ وانت لا يمكن ان تصيبني بش حتي تعتذر لي؛ وطموحي السياسي لا يفهمه مثل عقلك القاصر؛ وما اوهامك في هذا الامر الا نتيجة تضخم الذات فيك؛ فمن انت حتي تكسب بك معركة سياسية ولكيما تثبت بك فعالية؟ اما عدماعتذارك فيدلل عليك؛ وعلي انك لم تفقه شيئا من كل هذا "المولد" كما تسميه؛ ومثلك لا يتعلم.

Quote: تحيات الجهلول

وسوف تبقي جهلولا هكذا الي ابدالابدين ..

عادل

الاعزاء
عادل
اشراقه
وكل من مسهم رشاش من فيض سبيل

تابعت بكل اسف ماحدث وقرأت هذه الرساله لمرات ومرات
فقط ازددت تمسكا بتلك الابيات التي لطالما رددتها كل
ما حدث قلبي هم بفعل بعض الكتابات الغير( مؤاخذه) بالطبع
اهديكم هذه الابيات التي تصبرني دائما وتمنعني من الخوض في
كثيرا من سفاسف الامور فقط لان المحصله لاشيئ تقريبا . فقط جر
اقلامكم التي نحتاج اليها في قضايا انبل وارفع من سواءتهم
تقول الابيات

ارفق بنفسك من غباء اليافعين
ومن تفاصيل التدحرج للوراء
ان الوراء مقسم بين القيامة والعدم
بين الترقب والذهول

املي ان لاتستجيبو لصدي اصواتهم ولكم الشكر ووافر الاحترام

الاخ خضر حسين خليل

تحياتي ايها الانسان الجميل

مشكلة سبيل؛ ان نوعه هذا يحكم السودان؛ وهوتجسيد فذ للعقليةالكيزانية المراوغة والمتخلفة والمتحللة من المسؤولية؛ ورغم ضحالة ما يطرح ورغم حميريته الواضحة؛ الا انه يشكل لنا فرصة لتحليل هذا التكوين المشوه المسمي بالطفابيع؛ وسنخوض في الامر حتي افتضاحهم التام؛ وفي حالة سبيل حتي يرجع الي الحق صاغرا.

عادل

اذ لا يجوز ان تكتب كلاما ضمن جريدة معينة، ثم تعتذر عنه في جريدة تانية.

الاخ الكريم سبيل انا لست صحفيا لكن هذا غير صحيح وذلك موقع سودانيزاونلاين تعتبر في حد ذاتها كالصحيفه وبوستاتها كصفحات فقطعا ليست كل بوست يمثل صحيفه كما تقول للمزيد من شرح هذه النقطه اذا قمت بنقل اي ماده من صفحاتها (بوستاتها) الي صحيفه اخري الصحافه مثلا فانك تكتب نقلا من سودانيزاونلاين وليست نقلا من البوست المشار اليه ويمكن ان تشير لموضوع البوست في مقدمه كتابتك ,لذلك لكي توقف الحمله عليك في هذا الموضوع بالذات ان تقوم بصياغه اعتذاراتك السابقة فى بوست منفصل وعندها اطالب من من يظن ان هذا الموضوع عام ولايعنى لهم اى خصوصية بالتوقف عن تناول هذا الموضوع بالذات والالتزام التام بما زكروا من عدم التعرض عليك وربنا يحفظ اسرتك وابنائك من هذا التجريح .


انور احمد

الاخ الكريم انور احمد

تحية طيبة ..

يا اخي الم تقتنع حتي الان ان هذا الجهلول لن يعتذر؛ وانه مغتر باثمه؛ والرسالة اعلاه تقف شاعدا علي ذلك؟ والي متي ستظل مفترضا فيه حسن النية؛ وارجو منك وانت تكرر قوله الكاذب انه اعتذر؛ ان تاتي لنا باعتذاراته حتي نعرف متي وكيف واين اعتذر ..

اما حديثك عن الحملة عليه والتجريح لاسرته؛ فلماذا يا اخي لا تتكلم عن الحملة التي يقودهاهذا الجهلول ضد نساء السودان؛ وتجريحه لهم؛ ومن الذي جرح اسرة سبيل؛ اكثر من سبيل نفسه؛ الم تقرأ حديثه المهين لزوجته الكريمة؛ عن رغبته في "التطبيق " عليها؛ وتحرشاته الجنسية بمختلف الزميلات؛ وهل هناك تجريح لاسرة الانسان؛ اكثر مما يمارسه سبيل تجاه اسرته؟

عادل

الأخ العزيز عبد العاطي
تحياتي القلبية لك ولجميع من يكتب بسودانيزأونلاين
لقد أخذت نفسا طويلا، وترددت مرات ... ثم مرات أخر، لا أحب أن ألج مكانا لا دراية لي بمخارجه، ولأنني ومن خلال تواجدي بهذا المنبر مررت بالعديد من البوستات التي إنتقلت من خانة مناقشة ما يحمله الآخر من فكر ومعتقد ومبدأ إلى شخصه وخصوصياته (فلنجعل هذه الملاحظة معممة لا أخص بها شخصا بعينه حتى لا تزل قدمي وتسقط فيما وصفه البعض من قبلي بالرمال المتحركه)
كنت قد عاهدت نفسي بالابتعاد عن هكذا بوستات، إلا أنني آليت علي نفسي العمل بمبدأ (إشعال شمعة خير من لعن الظلام) ووجدت أنك أنسب من يمكنني مداخلته لما تحمله من صفات نبيله منها- فيما أعتقد - الرجوع للحق .
علاقتي بك وبسبيل لم تتعدى حتى الآن ما يقرأه بعضنا للآخر ( وأتمنى أن تتعدّى بكل تأكيد ذلك إلى ما هو أكثر)
وكنت قبل أن أصبح عضوا في هذا البورد، من مدمني القراءة فيه وتعرفت بكم جميعا ورسمت لكم شخصيات في زهني من خلال كتاباتكم الرائعة، ثم بيني وبين نفسي كنت أفاخر بكم كل الجنسيات الأخر(غير السودانيين) فقلة من أولئك هم الذين يهتمون بأوطانهم ويعاملون بعضهم البعض بكل الذوق والإحترام الذان نتخلق بهما، وخلال تجوالي خارج الوطن(مجبر أخاك) كان تعليق الآخرين على تسامحنا وإحترامنا لبعضنا البعض، هو ما جعلنا نتفرد عليهم مثله مثل تفردنا في عدم التملق حتى وإن كان على حساب نفسنا.
كل تلك كانت مقدّمة كان لابد لي أن أسوقها حتى لا تسيئ فهمي، أو الآخرون، فما أرجوه منك أخي عبدالعاطي الإقلاع الفوري عن هذا الذي ( أراه إنحدرا لايشبهك، وخدش للصورة ناصعة البياض المرسومة لشخصك داخل مخيلة الكثيرين وزهني)و حتى لاتتسبب دونما قضد في فقد قراء معجبين بإسلوبك، وإلتزامك بقضيتك. أو على الأقل التردد الذي قد يصيب البعض من الإقبال على البوستات التي تحمل أسماء من هم أطراف أصيلين في معادلة (الرمال المتحركة)
وأجدني على أكمل الثقة من قبولك لهذه المناشدة، التي لاتحمل في داخلها إلا حب الخير كله لك
والله من وراء القصد

الاخ الكريم كمال حسن

تحياتي العطرة ..

شكرا لك علي هذه الكلمات المعبرة؛ وقدتمليتها طويلا؛ وسافكر فيها اكثر؛ واتمني ان اكون دائما عندحسن ظنك.

عادل

العزيز/عادل

تحياتي وكل ودي

والله ضحكت حتي فاضت دموعي!!! زولك دا مكاجري وكمان اظنو حاسدك في بسمتك الحلوة وفلجتك الاحلي...انفض ايدك مرة واحدة من الموضوع دا ...انا منتظرك في بوست اسامة الخواض لتكتب عن(غريب )الطيب الصالح...علي فكرة الغريب هي الغريب التي نعرفها...ام هي ترجمة شاعت عند البعض لoutsider.
بمناسبة الفلجة..سوف احكي نكتة عن فلجة (لا علاقة لها بفلجتك فتلك فتحة الا ان صاحب النكته سماها فلجة)
سئل احد الظرفاء رحمه الله اول ايام الانقاذ
ما رأيك في دكتور الطيب سيخة
قال:بس ،دكتور شنو اللا لادا ولا عيادة(اللادا سيارة روسية كثرت عند اطباء السودان)
دكتور شنو اب فلجتن تحت ...يعلم الله ما شفتها الا فيهو هو...وفي الجمل
عندما ذاعت هذه النكته اضطر سيخة لاغلاق تلك الفتحة ...وهو اليوم بلا فتحة او فلجة
عذرا ان جنحت الي الضحك والملاطفة ،فهذا مما افرزته موجة الضحك التي سببتها لي مكاجرة سبيل لك...ارجو ان تنجز وعدك بدراسة الغريب في ادب الطيب صالح.
لك صادق المحبة وكل الود..


سيف الدولة احمد خليل

العزيز سيف الدولة

تحياتي القلبية لك

والله يقال شر البلية ما يضحك؛ وشر الضحك ما ينتهي بالدموع ..
اعجبتني قصتك عن فلجة الطيب سيخة؛ والحمد لله فلجتنا فوق موش تحت ..

امالة ايضا ورثت الفلجة عني؛ وان كنت اتمني الا تدوممعها عندما تسقط سنون اللبن؛ فهي ليست مظهر جمال الا عندنا في السودان.

فرغت من طباعة نصف الموضوع عن ثيمة الغريب في ادب الطيب صالح؛ وساكمل الباقي بعد غدا؛ وانزله حالما افرغ منه وربما في نفس يوم السبت.

مع التحية والود الكبير

عادل

لا أستغرب من سبيل أبداً إستخدام هذه اللغة في الماسينجر فهي نفس اللغة التي تشبهه و يستخدمها في المنبر الحر.
أنا أيضاً مثل خالد الحاج فقدت الأمل تماماً في جعل هذا الشخص "يفكر و يحس و يشعر"!
آسفه يا عادل و إشراقة على ما تعانونه بسبب وقفتكم/ن الصلبة معي و قول كلمة الحق.

العزيزة استاذة ندى

نحن لا نقف الا مع الحق ومع قضايا نساء السودان الذين يضطهدهن امثال سبيل نمن عصابته الحاكمة؛ ومن طالبانه التي كانت؛ وقبل كل شي نساء دارفور اللاتي لا صوت لهن؛ واللتؤ اهانهن سبيل اهانة لا تغتفر؛ واسمحي لي ان احيي وقفتك الصلبة والقوية امام هذا الرجعي المستهتر بقدر نفسه والذي يحاول جر التاس الي ما هو فيه من مستنقع آسن.

اذكر في بوست ما منذ مدة ماضية
هناك من وصف إشراقة بأنه سافرة
مبرهناً بالصورة التي نراها على
بروفايل اشراقة

هذا لا يعنينا ولكن ما أراه عين العقل
أنه لا عقلية سبيل ولا عقلية عبد العاطي
على وسطية
هذا أقصى اليمين وذاك أقصى اليسار
ونرجو ان نرى في الشراكة بين قرن وعلى عثمان
مولود ديمقراطي

سلام ايمو

اما اني في اقصي اليسار فهذه فيها حوار ..
اتفاق علي عثمان وقرنق لن ينقذ السودان ولن ينتج عنه غير مخلوق شائه.

مهما كان يا عادل كده غلط

ود الشيخ تحياتي ..

الاعوج راي؛
والعديل راي ..

الأخ عادل
الأخوة المتداخلين
سلام

نرجو طي هذه الصفحة للأبد

مع خالص احترامي لكم وللاخت ندى

الاخ المحترم رضا

شكرا للمرور وعلي الاحترام ؛وانت خليق به.
سوف اغلق هذا البوست ولن اضيف اليه الا ردا علي المتحاورين.

عادل

وهكذا تزداد رفعة وتسمو فوق كل الصغائر
فلك الإحترام وكل ودّي

لا يا سيد عادل دي ملاوة يا سيدي

ود الشيخ يا اخي كدى وريني الغلط شنو ووين ؟

الأخ الكريم الأستاذ عادل
سلام

شكرا للاستجابة
وجزاكم الله خيرا

سيد عادل
لا يفتى ومالك في المدينة
استجيب لي زي كمال
واحترامي

قال يوسف بن أسباط .... علامة حسن الخلق عشرة خصال
قلة الخلاف ... وحسن الأنصات ...وترك طلب العثرات ...وتحسين ما يبدو من السيئات
وألتماس المعذرة ... وأحتمال الأذى ...الرجوع بالملامه على النفس والتفرد بمعرفة عيوب
النفس دون عيوب الغير ...وطلاقة الوجه للصغير والكبير ...ولطف الكلام لمن دونه ولمن فوقه

الاخوان:
رضا
ود الشيخ
وليد500

شكرا علي المرور واثراء البوست .

عادل

الخ عادل
انت مؤسس حزب ليبرالي واكثر كلمة مرادفة لللبرالية في نظري هي التسامح والتعايش

ثانيا: من صفات الزعامة السمو فوق الضغائن الفردية او كما قال الشاعر الجاهلي " ............... وليس زعيم القوم من يحمل الحقدا

فيا اخي كن الادني تكن الاعلي فينا
محمد عوض

الاخ عادل
تحية
أن يكتب شخص ما داعيا للمزيد من الموضوعية والبعد الشخصنة والملاسنات
فهذاطرح رائع ودعوة حميدة تدفع الأنسان لأعادة تقييم ما يكتب ...
ولكن أن يصمت البعض أو يبرر لأخطاء سبيل في حق بعض الأعضاء أو في حق
نساء المهجرأو نساء دارفور (وهي أخطاء أعترف بها سبيل نفسه وقال أنه أعتذر
عنها )ثم يعود هذا البعض للتمترس حول سبيل وعمل ساتر له فهذا محير
حقا هل أصبحت الدعوة للموضوعية والبعد عن الشخصنة مثل قميص عثمان ?
وهل أصبحت كلمة حق يراد بها باطل /? أم هي كيل بمكياليين ممن يشاطره
مفاهيمه ? الحقيقة لاتتجذاء يا هولاء والمبدئية تتطلب وحدة المعيار
(طبعا أستنثني من هذا كل أنسان مبدئي همه تصفية الأجواء ورفع لغة الحوار)
أؤكد مرة أخري أننا ضد أي محاولة لأغتيال شخص سبيل أو الأساءة
الشخصية له ولكني مع تعرية وفضح عقليته ونمط تفكيره ومع نقد أخطائه
كمال عباس