اربطوا هذا( البريمه )لاقرب رجل عنقريب....

وانا اقرأ اليوم اقتنعت تماما بالفكره التي اطلقها
من قبل هنا استاذنا فاروق وندائه لربط (غازي سليمان)لاقرب رجل عنقريب.
فهذا البريمه غريب بحق....
هذا البريمه السوداني البقاري....والحامل لدماء النوبه ايضا حسب اعترافه
لا يخجل في ان يجرح نفسه والآخرين ببوستاته الغبيه....
بريمه يضع صورة بارك اوبام و الذي هو اول مرشح اسود يصل لهذه
المرحله من المنافسات الاخيره في صراع الرئاسه بلا خجله ويسب الافارقه
والذين يسميهم زنوجا!!
إنتشار مرض الأيدز بسبب التشيع فى سلوك الزنوج الجنسى

72% من الزنوج فى أمريكا مولودون سفاحاً

التفوق الفنى للزنوج سببه هو غناءهم فى حفلات أسيادهم

يا ابناء السودان تعالوا نربط هذا البريمه معا لاقرب رجل عنقريب
ولانه بورد بكري ما فيه اي رجل عنقريب ففعلا اتمنى من المخلصين
ان يجدوا زمنا لمناقشة هذا البريمه ومساعدته على التصالح مع نفسه
اولا لانه يأذي نفسه قبل الآخرين.

ما فعله بعض الاخوة منذ البارحه وحتى اليوم جهد مقدر لمساعدة بريمه
على الفهم...لكن صدقوني كسودانين مقيمين في الولايات المتحده
اعتقد من حق اسم السودان عليكم ان تولوا امثال بريمه اهتماما اكبر
فهذا ما يقوله بوجودنا ولا نعرف ماذا يقول في امكان آخرى فقد يشارك في محاضره
ويفترض ان يعكس وجهة نظر السودان او افريقيا في قضايا السود
فتخيلوا لو كانت هذه هي وجهة نظره التي سيعكسها باسمنا؟؟
وتخيلوا ماذا يقول في المساجد باسمنا,وماذا يقدم لاخوته الافرو امريكان
المسلمين من نموذج لاسلامنا؟؟؟

يا بريمه قرأت لك في بعض المدخلات حول الايدز انك تعتقد ان الاسلام هو الحل!!
وهذا خطأ يمكن ان تقول الحل هو العفه مثلا وهي كلمه كبيره في معناه
وموجوده في كل القيم,اسلاميه مسيحيه يهوديه بوذيه....الخ.
رغبتك في الدعوه للاسلام صدقني انت تشوهها بهذا الطرح.

واياك ثم اياك ان تتحدث عن عادات اباحيه للنوبه الانت تحمل دمائهم ولكنك
لا تستحي ان تطعن فيهم وفي عاداتهم,واعلم لو ذهبنا لجبال النوبه الآن
لوجدناها من انقى المناطق من ناحية الايدز,واعلم ان هبشك للنوبه لن يعود
الا بالويل على البقاره فلا تعتقد الناس انبياء وتصفعهم من هنا يديروا لك
الخد الآخر.

واعلم انه بدراسات انثبرولوجيه مثبته مستعدين نوضح لك مدى التحرر وسط القبائل
العربيه الرحل,فابعد عن هذا الطريق وقد اعذر من انذر.

اتقي الله في نفسك يا بريمه قبل الآخرين.
واعلم ان الكلمه مسؤليه وكفاك لعب على الدقون.
قال لورا بوش قالت: (.......)
حسه لورا بوش بقت عندك رسوله؟؟؟

يا بريمه
هل ممكن تدينا اجابه لماذا انتشر الايدز في السودان في ظل الدوله الدينيه الاسلاميه؟؟؟

التفوق الفنى للزنوج سببه هو غناءهم فى حفلات أسيادهم

+





تراجي الجميلة، تحيات طيبات.

رجل عنقريب شنو يا أختي، ده عاوز
ليه وتد حمار في الربع الخالي.






دنقس.

الرائع عبد القادر
تحياتي
وشكرا لمرورك

Quote: تراجي الجميلة، تحيات طيبات. رجل عنقريب شنو يا أختي، ده عاوز ليه وتد حمار في الربع الخالي. دنقس.

ضحكتني ضحك يا دنقس
حقوا فعلا نربطه في الربع الخالي عشان يشبع عروبه

إنتشار مرض الأيدز بسبب التشيع فى سلوك الزنوج الجنسى

SUDA TUBE موقع الفيديو السياسى السودانى الأول

ٍٍٍ
ٍSUDA TUBE SUDA TUBE SUDA TUBE SUDA TUBE

الى جماهير الشعب السودانى الصابرة بكل اتجاهاتها السياسية والعرقية,فى كل مكان فى العالم
ترقبوا قريبا موقع شبكة SUDA TUBE السياسيه السودانية الاولى من نوعها حيث يمكنكم فى أى وقت ومن أى مكان كنتم أن تقولوا
كل ماتريدون وتوجهوا أسئلتكم وارائكم بحرية كاملة بالصوت والصورة للمسؤلين فى السلطة والمعارضة.
ياجماهير الشعب السودانى يجب أن يكون صوتكم عال ومسموع.عليكم أن تقوموا برفع فيديوهاتكم بمجرد الاعلان عن بدأ العمل بالموقع.يجب أن نسمع صوتنا عاليا وداويا لكل من تلاعب باولادنا وبناتنا واقتصادنا ومستقبلنا.لن نخاطبهم بالكتابة بعد اليوم بل سيسمعوا أصوات الملايين من كل اركان العالم.سيسمعوا ويروا الامنا ومطالبنا.سيسمعوا ويروا ماسينا وما ارتكبوه في حقنا من ظلم وهوان.
هيا بنا أيها الاخوة والاخوات سجلوا شرائطكم وقولوا ماتريدون بكل قوة وحرية واستعدوا لبداية الموقع .الاخوة والاخوات السودانيون قى كل مكان
يمكنكم عند بدأ العمل بالموقع أن ترفعوا تسجيلات الفيديو من الاماكن التالية:


DVD
VCR
CELL PHONE
PC CAMERA
DIGITAL CAMERA
www.sudatube.com


هيا بنا فليكن صوتنا عاليا وقويا


عاش السودان
وعاش شعب السودان

اها شفوا محن بريمه
72% من الزنوج فى أمريكا مولودون سفاحاً
طيب يا برميه
اولا تورينا مصادر معلوماتك
ثانيا تورينا نسبة الملودين سفاحا من البيض.

ثاني اعلم انه موضوع سفاحا وما سفاحا الاسلاميه بتاعتك دي تبلها وتشرب مويتها
لانها غير ملزمه للشعب الامريكي,وثقافته غير ثقافتك.

شكرا لك اخي عبد الناصر الضوي
وشكرا لكل من كان وراء موقع SUDA TUBE
ومعا لاجل اسماع صوتنا عاليا.

شكرا ليكى انتى ياتراجى وفى انتظار صوتك الداوى دائما

تراجى
ليه الزول دا يستغل طيبتك ويقدم دعاية لموقعه هنا .. عمل حقير

بريمة

تراجى
دبايتو
اعتقدان بريمة عندو فكرة عايز بقولها حسب فهمى فى بوست السفاح انو كل الامر يتعلق فى تفسير مفردة السفاح عند بريمة او انه يريد عولمتها اعتقد ان عقدة البوست تكمن فى هذه المفردة

الاخت الفاضله/ الاستاذه تراجى

تحياتى النواضر

انا اتفق معك ان بعض كتابات الاخ الفاضل بريمه قد لا اتفق معه فيها وهذا من حقه فى ان يكتب مايشاء ولنا نقبل او نرفض او نناقش ماكتبه بشرط الا يمس الاخرين وحقوقهم وسلوكهم واعراضهم الخ .. امامسألة ربطة فى رجل عنقريب هذه ( البقاره لهم سرير من ضمن فولكلورهم يسمى ..الدرنقل.. به 12 ارجل هسى بريمه ده نربطو ليك فى ياتو رجل.؟)

Quote: واعلم انه بدراسات انثبرولوجيه مثبته مستعدين نوضح لك مدى التحرر وسط القبائل العربيه الرحل,فابعد عن هذا الطريق وقد اعذر من انذر.

..


اما مانقلته فوق فلم افهم اى انواع التحرر تقصدين؟ تحرر جنسى؟ فكرى؟ عقائدى؟


مع خالص احترامى وتقديرى..

ول أبا ضحية

قول ما تشاء فى أخوك (كله أخطاء) وذى ما يقول أهلنا البقارة أنا (العود القدا البخسه) تعرفه ..
البورد عايز محاصصه فى بعض الأحيان ..

تحياتى

وبجى راجع للرد على تراجى وهاشم نوريت ..

بريمة

كتبت فارغة الرأٍس عجوز النحس

Quote: علاء الدين لما عاش في السعوديه واتعامل (كخال) حرقه شديد الكلام ده

و سؤالي بعد مطالعة الصورة أدناه:



أهة و إنتي عاملوك كخالة وين ووين ؟
أنا في السعودية
إنتي في الأردن ؟؟

و بعد تعايني في صورتك شوفي الخالة إنتي ولا أنا ؟















من ناحية العمر يعني

العزيز ضحيه
لكل قبائل السودان ممارسات ممكن تكون مستنكره من قبل الآخرين

Quote: اما مانقلته فوق فلم افهم اى انواع التحرر تقصدين؟ تحرر جنسى؟ فكرى؟ عقائدى؟

وعندما يعرض بريمه بهذه الطريقه عن قبائل الآخرين فاننا طبيعي ان ننتقد ممارسات تتم في قبيلته.
صمتكم انتم عن طبظات بريمه ستقود لكوارث.
اعلم انه يخاجم بشخصه لكن تصديكم اليه انتم افضل.
يعني انت حسه جيت زعلان لما انا قلت سنتناول ممارسات العرب الرحل بالنقد
لوم تفكر بابناء النوبه هنا وماذا كتب بريمه بحقهم,اما كان افضل ان تتصدة انت لهترشات بريمه؟؟

العزيزة تراجي...

مسعولة من الخير ... انتي المعتوه علاء الدين بن يوسف ال علي دا

بقول ليكي حبوبة و بقول لي بشاشا كهل... الزول دا قايل روح صغيرون ولا شنو؟؟


يا جماعة مافي زول عندو مراية يديها للزول دا

الزول عندو اوهام عجيبة خلاس ... شعر راسو كلو اٍتحتا و يقول الناس عجايز
زول لون اسود ذي الفحم و متوهم انو ود عربّ!!! و قال الله ميّزه علي العبيد
يا زول انتا بتفتري علي الله الكذب، الله ميّزك وين انتا ما بتشوف و لا شنو

اللهم انزل علي عبدك علاء الدين بن يوسف مراية من عندك كما انزلت مائدتك من
قبل علي بني اسرائيل ... عسي ان يري فيها هذا المعتوه ملامحة الزنجية
و يكف ان سب الاخيرين بسبب سواد لونهم

هاك هاك المراية دي شوف بيها لمن الله يستجيب و نزل ليك واحده من مرايات الجنة
تشوف فيها لانها بتكون اوضح شديد .. لانك يا معتوه بالتاكيد مطشش و نظرك ضعيف
و كان ما اخاف الكضب و الله اقول عميان عديل

خالد الطيب سلامات
عارف هذا العلاء عامل بيتناسى انه تراجي دي اول امرأه بهذا البورد تكتب عمرها
في البروفايل من اوي بوم دخلت.



وياريته هو العامل بيكتب اسمه رباعي بس يكتب لينا عمره.

اها يا الملكه
ما دام طالبتى بربط بريمه فى كراع عنقريب
انتى يربطوكى فى كراع شنو؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

في كراع المراسلة بتاعة
رفاع ذنبه ذو الصوت النباح

خالد الغير طيب

فهو بعد غياب تالِتن السادس عشر

يصبح تالِتن بالإنابة

.

تراجى
ليه سحبت البوست التانى .. عشان أترصعتى أنت وبشاشا وبريش ..

بجييك راجع بعد كم ساعة ..

بريمة

غايتو يا حيذبون بريمه ده ما عارفه ساوي ليك شنو؟؟؟


عاد إلا كان تبقى ريده ساي


الشايقي

فاوضني بلا زعل

بوست شنو البسحبو يا بريمه
الا كان انت عملت واسطه لبكري وطلبت ان يسحب

Quote: تراجى ليه سحبت البوست التانى .. عشان أترصعتى أنت وبشاشا وبريش .. بجييك راجع بعد كم ساعة .. بريمة

انت عاد بريش ده كان ما جبته سيرته ما بترتاح.

الاخت تراحى،

السودانيون كلهم زنوج حتى وان ابو. هنالك عقد نفسية يعيشها بعض من الشعب السودانى الذى يدعى العروبة والذين هم احافد زنج وفى الزنج نوبة وجنوبيين ودارفوريين ونيل ازرقاوين.ارحاح الله ضمير الاستاذ نقد الذى سبق القوم فى الوصول لهذه الحقيقةالتى لا تحتاج الى مغالاطات حتى وان خرجت بورتسودان كلها ضده عندما اراد ان يرجعهم الى صوابهم فهذا المسكوت عنه سينكشف قريبا وسيعرف امثال هؤلاء الموهومين من هم.

والله يا تراجى اقرا الان كتاب اسمه:

Slaves into Workers:

Emancipation and Labor in Clonial Sudan

كتبه الاستاذ السودانى المحاضر فى جامعة اوهايو

Ahmed Alawad Sikainga

وتبين لى من المعلومات الغزيرة فيه والتى من الصعب الحصول عليها ان اى سودانى تجرى فى عروقه دماء زنجية هى من دماء الرق والتسرى فى السودان.

الكتاب رهيب ومفيد وخاصة اننا بصدد الكتابة عن من هم الرقيق او العبيد فى السودان واين ذهب اخفادهم ان علمنا ان مصادر الرقيق كان من جبال النوبة والنيل الازرق والجنوب ودارفور بالتحديد وان هؤلاء الزنوج قد تم اجتثاثهم من مجتمعاتهم الاصلية واصبحوا منبتين فى مجتمعات اخرى فى وسط السودان الابيض والخرطوم وامدرمان وشندى حوش بانقاوبربر فهى اكثر مناطق تركيز العبيد فى السودان فى تلك الفترة وسنتابع الاناث منهم بالذات لانهن كنا يمتلن اكثر من 75% من الرقيق واكيد انجبن او خلفن من اسيادهن الذين كانوا يملكوهن ولكن اين هؤلاء الاخفاد؟ وهل يجوز لهم وصم الاحرار بالعبيد كما يحدث الان عندما يوصف الجنوبى او النوباوى او الدارفوراوى الحر لا لشىء الا لان لهم احفاد تم استرقاقهم من قبل وانقطعوا انهم وانتجوا من يريدون دفع العبودية عنهم دفعا بدون الاستناد الى معايير علمية تحدد من هم الزنج الرقيق.

ان فوبيا الزنجية التى تؤرق كثير من المثقفين السودانيين المنتسبين للعروبة والذين يحاولون جاهدين حزف الماركة الزنجية المتاصلة فيهم هى عقدة اوديب ستظل فى العقل الباطنى فى العقل الجمعى العربى السودانى مسببة هذه الترومة التى يعيشها مستعربى السودان الى ان يبيحوا بهااعنى:

The unspeakable should be spoken loudly one day, otherwise these folks will be trumatized for ever and live in this unstable and confused situation which they are completely obthorped in, to the extened that they deny who are they, like our pour brother Braima and others who deny their Africanisim which is an authentic mark in their foreheads wherever they go weather they like it or not

.Talib Tia

فوق الي ان اعود.

تراجى

دا أنجليزى وين دا:

Quote: The unspeakable should be spoken loudly one day, otherwise these folks will be trumatized for ever and live in this unstable and confused situation which they are completely obthorped in, to the extened that they deny who are they, like our pour brother Braima and others who deny their Africanisim which is an authentic mark in their foreheads wherever they go weather they like it or not .Talib Tia

قرقرررررررررررررر

بريمة