مؤامرة حدائق خزام (بجدة) تفرز رابطة أعلامي المنطقة الغربية

في مساء يوم الثلاثاء الماضي وبدعوة لعبت المصادفة فيها دورها دعيت لإجتماع لإختيار المكتب التنفيذي لرابطة الاعلاميين بالمنطقة الغربية, وكم صعقت عندما بداء الاجتماع بقسم غليظ على ان يكون ما يتم الاتفاق عليه هنا(في حدائق خزام ) سرآ ويشهد عليه الله (ورفع الجميع يده اليمنى مقسمآ) وكان الحضور يشمل كافة الواردة اسماءهم في بوست الصحفي تاج السر محمد حامد الذي ادار الاجتماع مع د. محمد طه وأخر لم استبينه من يكون ويجلس اقصى اليسار للمنصة مقررها عبدالقادر شادول بعد القسم قراء الصحفي د. محمد طه محمد عبدالله القائمة كاملة وكما جاءت وتم تثنيتها بالإجماع ولم يعترض احد علي تلك التملية فعجبت لأمر الديمقراطية ولأمر رابطة الاعلاميين التي يديرها من ينبغي ان يكون صاحب ضمير حي وأمانة علمية بدرجته العلمية الرفيعة ولكن هو زمان الانقاذ كل شئ يطبخ في الظلام وفي ليل كما ليلة خزام , سبحان الله من يفترض فيهم الصدق والامانة ولسان حال الغلابة يـآتمرون بليل لقلب الموازيين ولتضليل الحقيقة نفسها , تم ذلك بتلك الصورة الارجوزية إقترحت الصحفية م.م.الحسن (أشك أنها صحفية) بل صرت أشك في كل ماتأتي به الانقاذ فبعد الذي حصل ليلها وما أفرزته في بوست الصحفي السر محمد حامد بدأت أشك في ان السفير سفير والوزير هل هو حقآ وزير وهل الداعية داعية (حقآ هي مقولة عراب الانقاذ انه دفع بالبشير الى القصر وذهب هو الى السجن)حقآ ما بني على باطل فهو باطل ولن يأتي الا بالباطل حقآ يالسر محمد حامد فبالامس كنت انت من يدير مسرحية وبإجادة تامة حول الجالية وسرقتها لأموال المغتربيين (يأأخي انت اخطئت طريقك الى الصحافة انت ممثل بارع ومجيد للتشخيص ليتك عرفت الطريق الى المسرح ومعك من كان يبادلك الرد صلاح كشة الذي كان حضورآ تلك الليلة التى اديرت فيها مؤامرة نجحت في تشكيل لجنة الاعلاميين ولكن الباطل يجلب خلفه الباطل وتاج السر الصحفي ربما مشكوك في قيده الذي حازه بالنسب نكشف لك مامعنى النسب ام نتوقف الى هنا ... عيب والله عيب وفاجعة والله فاجعة ونفاق لم أشهد مثله يادكتور محمد طه انت صاحب درجة علمية رفيعة تفترض بك الامانة والتجرد والنزاهة اعتقد ان الكفاءة ان وجدت فانت غير محتاج لتلك الصورة كي تكون رئيس تنفيذي للجنة إاتمرت بليل لتشكيل جسم مصاب بالهزال لعدم تناسق مكوناته ففيكم بائع الخردوات,و البقال(يعني صاحب البقالة او العامل فيها) وبائع الماء وبائع نفسه ودرجته العلمية وبائع امانته , ذلك الاجتماع الائتماري والذي انعقد في حدائق خزام موثق عندي من القسم والى ترشيح اثنين اختلفتم حولهم يقفوا ليراقبوا الحضور لمنع غير المرغوب فيهم واخترتم أحدكم وكنتم تقولونها بالصوت العالي أنه من منسوبي أمن النميري سابقآ يا للفضيحة وياللمأساة لجنة الاعلاميين التي تم تكوينها وبمباركة السفارة او القنصلية كما زعمت سيد تاج السر ليست جديرة بذلك الاسم أقترح تسميتها بلجنة او برابطة المتآمرين , ولن أنسى اقتراح احدى العضوات حينما قالت نرشح ونثني جميعنا لنرهب الاعداء لست ادري من هم الاعداء المفترضين هؤلاء , ليس هناك اعداء غيركم فمن يسمي الاشياء بغير مسمياتها هو العدو والكاذب الاشر والافاك والمنافق أنتم يا من إإتمرتم على طمس الحقيقة وجعل رابطة الاعلاميين في غير أهلها وانتم تتدارسون القرآن والسنة او يفترض واشك في هذه ايضآ أن الامور عندما تصير في غير اهلها فذلك أمر جلل راجعوا السنة النبوية الشريفة وكان فيكم من خطب وقال عن معنى الرابطة شيخ ملتحى قيل انه خطيب بأحدى المدن ربما رابغ او مكة او المدينة لست ادري والذي ينبغي فيه الصدق هو من شرع لكم معنى الرابطة أنها تربط اي يد واحدة والحمد لله لم تخيبوا ظنه كنتم يد واحدة ولكنها فاسدة ويجب ان تبتر ... ولم أجد لإجتماعكم معنى واحد للصدق او الامانة وانتم السلطة الرابعة ان اجزنا انكم اعلاميون فمتى كان عبدالرحيم شنان (فنان الانقاذ والمعقب الحالى في القنصلية لترحيل السودانيين الى وطنهم الذي خرجوا منه مغبونيين وعادوا له اكثر غبنآ) متى كان اعلاميآ والمقرر من يكون وماذا يعمل . ومن الموثق عندي ليلتهاسقوط اسم النعيم الخير من قائمة الترشيخ وكادت تندلع حرب بينه وتاج السر محمد حامد الذي اعتذر له في نهاية المؤامرة. والمؤامرة فصولها شائكة وكبيرة ولكن نكتفي بأن نقول لكم أنه قد ختم الصحفي تاج السر محمد حامد الجلسة المباركة في تلك الليلة المباركة بقراءة آي الذكر الحكيم بطريقة الغناء وهي بعض آيات كريمات من سورة الرحمن وكان فيها من اللحن والأخطاء التجويدية ما يفسد المعنى ولكن في تلك الحضرة المباركة كل شئ يجوز عدا الصدق مع النفس .... تلك ياأهل المنطقةالغربية هي رابطة الاعلاميين التى باركها بالحضور لأتمام شرعنة وقوننت فصولها القنصل كما جاء في بوست تاج السر محمد حامد والسيد كرشوم الذي تحدث حديث القلب وبالامس القريب كان ناهب مال الجاليةكما جاء في بوست سابق لذات المعني تاج السر محمد حامد هكذا يدار السودان ومؤسساته ولكم الاسف ان اصبتكم بغثيان ولكن تلك هي الحقيقة التي لاشريك لها. ولي عودة لتبيان بعض الطرائف التي صاحبت الليلة المباركة.

Re: بدار القنصلية بجدة ووسط جمع غفير من الاعلاميين تم ت...ن بمنطقة مكة المكرمة

ليلة المؤامرة الكبرى تلك سمعت لفظة الاعداء وتسألت من الاعداء المقصودون فلم يتأخر الرد فقالوا لي ناس شقشقة وجريدتهم سبحان الله بائعي الموية والملوحة صحفيون وناس شقشقة الذين لم يداهنوا في معارضتهم حتى اليوم صاروا أعداء فالمعاير انقلب رأسآ على عقب UP SIDE DOWN

أين الرابطة سكرتارية ومقرر ورئيس من هذا البوست نحن ننتظر هنا او هناك عند الصحفي السر محمد حامد هلا اوضحتم رأيكم ننتظر ولكم التحية.

؟

?

الاخ الحبيب الرفاعي حجر

تحياتي

اولا دعني اهنئك على هذه اليقظة والتشبع بروح
الوطنية وتحمل المسئولية الملقاة على عاتقكم
كوطنيين مهمومين يكشف كذب وخداع الكيزان و
العمل على تخليص وتنقية البلاد من ما لحق بها
من شوائب اخلاقية متعفنة جراء ما يمارسه هؤلاء
الكيزان طيلة سبعة عشر عاما بل ومن قبل سنين
حكمهم العجاف هذه

ليس بمستغربا البتة ما فعله هذا الكاذب تاج السر
فهذه خصال تربو عليها و رضعوها منذ نعومة اظافرهم
بالجبهة الاسلاموية .. ماذا تريد ممن جعل من امثال
حسين خوجلي صاحب الالوان المتعددة وكتاب صحف الراية
والشعب وغيرها من صحف الكيزان التي ما جعلت يوما
من الوطن قضية بل كان هدفها الرئيسي هو التشويه و
التضليل علىالراي العام تما كما يعفل تاج السر الان
وغيره كثر بجدة الله يعينكم عليهم

القسم ارادوا به ان يخفو سوئتهم ولكن رائحة فعلتهم
ابت الا وان تطل براسها كاشفة عن بشاعة جثمان
الرابطة المدعاة والتي يراد لها ان تكون بوغا جديدا
للترويج لعهر المؤتمر اللاوطني وان تخفي ما يستطاع
من اختلاسات لمال المغتربين الكادحين بالمملكة العربية
السعودية بعد ان انتشر الخبر وعم الوديان والحضر
امر سرقة الاموال بجالية منطقة مكة المكرمة حمانا
الله منها بالطائف وانكشف المستور وفي انتظار ايداعه القبور


صبرا جميلا اخي الرفاعي فقد اقتربت ساعة ان
تشيع مثل هذه الجثامين الى مسواها الاخير
وغدا ستشرق شمس الحقيقة والحرية باذن الله

ولي عودة

فوووووووووووووووق في انتظار سماع رأي الأخ السر محمد حامد في هذه الفضيحة ....

أبو قصي

لو كان في حد من مسئولينا بيحترم الرأي العام , أو له ثقافة ديمقراطية او له أفق لكان سيتردد من يود الإعتراف بمثل هذه الرابطة مئات بل بلايين المرات قبل ان يصدر قرار في هؤلاء ... هذه حقائق اثبتناها بل استحى منها منفذوها وقد افرزت تباين حتى في وسط من خاضوا غمارها بل وتجزأت ارادات ومكايد أهلها بين هااا وهااا ولكنا شعب وسلطة لا نؤمن بالرأي العام ولا نعيره اهتمامنا لأن المنصب لا يأتي من الشعب بل من المؤتمر الوطني فإن أخطأ المؤتمر الوطني نخطئ وإن اصاب أصبنا فيأخواني لا تنتظروا شيئا من السماء فهي لا تمطر ذهبا ولا فضى ولا تنتظروا ردا والله الموفق.

الحبيب محمد حسن العمدة
لك المودة والتقدير
نحن ضد التآمر ومع الديمقراطية والانتخابات النزيهة والعمل التنافسي الحر , وضد التآمر والإلتفاف على ارادة الناس ... المحزن والمخزي أخي الكريم العمدة أن هؤلاء يتحدثون بإسم الله والمحزن أن هذه الرابطة المفترض بها أن تكون السلطة الرابعة وليس الطابور الرابع ضد ارادة الناس تخيل نقابة او رابطة الاعلاميين ومكونيها ليسوا من المهنيين او المنتمين لهذه المهنة بل هم مجموعة من الباعة والهواة في مجالات بيع الضمير ........ انتظر عودتك ولك مودتي

Quote: صبرا جميلا اخي الرفاعي فقد اقتربت ساعة ان تشيع مثل هذه الجثامين الى مسواها الاخير وغدا ستشرق شمس الحقيقة والحرية باذن الله ولي عودة

محمد حسن العمدة

الاخ أبوقصي ... أحترامي الأكيد .....
نحن كلنا في انتظارالاستاذ تاج السر محمد حامد ورأيه هو والسيد صلاح كشة والدكتووور محمد طه محمد عبدالله .خليك منتظر

شاب فى جدة يقف ضد مؤامرات الإنقاذ فى إحدى صورها ويقول لهم (طُز)

بالامس استمرت المؤامرات وبدل الرد على هذا البوست في هذا المنبر إنطلق كل أصحاب المصالح في قيام ذلك الجسد الفاسد المسمى رابطة الاعلاميين بالمنطقة الغربية (مزيف الارادة وجالب كل من هب ودب لدعم عملية التآمر ) إنطلقت هواتفهم المحمولة في كل صوب وحدب يسألون عمن يكون الرفاعي عبدالعاطي حجر وهل هو إسم حقيقي ام متستر ولأن المتآمر دومآ ينطلق من نظرية المؤامرة والهواجس البوليسية أقول لهؤلاء وأؤلئك أنا ليس ممن يتخفون خلف الاسماء المستعارة بل سوداني حتى النخاع ووطني لأبعد الحدود وضد الزيف والتزييف لذلك حضرت الى هناك بدعوة كما اسلفت لعبت الصدفة فيها الدور الاكبر وسجلت اسمي بالسجل الخاص بالحضور كما هو وتواجدت وحضرت كامل فصول المؤامرة المخزية . ولن تخيفني تلك الاتصالات الجبانة عمن أكون المهم ليس من يكون الرفاعي عبدالعاطي المهم أن الفعل الجبان والتآمر قد تم وبمباركة من الجهات التي ينبغي ان يتساوى عندها ابناء الوطن كلهم وحتى الضيوف كانوا ممن تم التآمر عليهم لإصباغ الصفة الشرعية على تلك الطبخة النتنة الرائحة وفي عودة سأكلمكم عن مكالمة تمت بين ممثل المؤتمر الوطني بالخليج متواجد في جدة وهزه ما كتب هنا وصمم على كشف الاسم المستعار وأطمئنكم سيدي ال... س...ع.ر.ة أنني أسم حقيقي وموجود ولو وددت أن نلتقي على الحق ستجدني بميدان الحق والعمل الشريف دونما تآمر او تزييف او تزوير لإرادة الناس .
أما عن الاتصالات التي تمت تسأل عمن أكون من طرف زميلة معنا هنا في هذا المنبر وكانت من ضمن الطاقم التآمر وهي غير المحتاجة لكل تلك الألقاب فهي أمينة وسكرتير وعضو وارادت ان تضيف لقب عضو لرابطة الاعلاميين بالمنطقة الغربية لماذا هذا الجشع أختي الفاضلة ما كفاية لقب واحد والسلام .

يا الرفاعي يبدو انك حضرت اجتماعا اعدادي
تآمري لصبية المؤتمر اللوطني لان الاحتفال
الختامي كان بقنصلية جدة ويبدو ان الدعوة
وصلت ليك عن طريق الخطا بس مشكلتكم وصلت
لزول ( اشتر ) ووطنيتو عالية جدا ومن النوع
الما بسكت على اوغاد النظام المزيد في الطريق

Quote: يا عمدة حرام عليك أنا حضرت الاجتماع التحضيري لتلك المهزلة التي تمت بالقنصلية وكنت شاهدآ على كل فصولها يعني الكشف الفرحان بيهو السر محمد حامد ده ذاعه على الحضور وبكامل التفاصيل وبمن يثني من ومن يحشد لمن ... ذاعه الصحفي الذي يقوم نيابة عننا كمغتربون بنشر همومنا انت قايل الفضيحة وين الفضيحة انو اللي تم بالقنصلية هو الفصل الأخير من المسرحية النتنة الطبخ والإخراج انت قادر تتخيل رابطة إعلاميين ما فيها اعلامي واحد والأصح حتى العندو قيد صحفي هو كراية بتعرف يعني شنو كراية ياالحبيب سلمت وضد الفساد الى أخر المشوار... لك تحياتي وخلينا نشوفك .

الرفاعي حجر

الاخ العزيز الرفاعي عبد العاطي لك التحية و التقدير

ما سردته هنا استوقفني ..فاسلوب القسم غريب جدأ ..مما يعني انما
ورد في هذا الاجتماع به بنودأ لا صلة لها بالعمل الاعلامي الذي
اساسه الوضوح ..

لا اريد ان اقترح عليكم شيئأ ..
لكني فقط اري ان تبادروا و معكم بقية بقية الشرفاء من قوي السودان
الجديد الي تكوين رابطة قومية تمثلكم بحق و حقيقة ..
هذا يعتبر احد الحلول الممكنة اذا لم يتم علاج و تدارك ما يحدث ..

Quote: لا اريد ان اقترح عليكم شيئأ .. لكني فقط اري ان تبادروا و معكم بقية بقية الشرفاء من قوي السودان الجديد الي تكوين رابطة قومية تمثلكم بحق و حقيقة .. هذا يعتبر احد الحلول الممكنة اذا لم يتم علاج و تدارك ما يحدث ..

شكرآ ووقفتنا في وجه الفساد والمفسدين هي إحدى ادوات التفكيك لهؤلاء الذين عبثوا بكل جهدهم وكوشوا على كل شئ وسبحان الله 18 عامآ لم تشبعهم . شكرآ صاحبي العزيز محمدين

الأخ الرفاعي
ما اوردته مؤامرة دون شك ومعها قسمها والقسم هنا هو اكبر دليل على أن المؤتمرين - المتآمرين (سمه ائتمار بحسبان ان هذه كلمة مشتركة فكك دلالتها بحذق الخاتم عدلان في إحدى مقالاته) كانوا يخافون من قوى أخرى تكشف تآمرهم بليل ولذلك كان القسم.
وهل أديت انت القسم معهم فيكون عليك بذلك صيام ثلاثة ايام .
ثمة شيء هام اريد ان أقوله لك بكل صراحة هو أنك صغت الخبر في أعلى هذا البوست وأنت في حالة إنفعال ربما لذا تداخلت المعلومات حول ماجرى بانطباعاتك ومشاعرك كما صيغ الخبر وفيه الكثير من الأخطاء الإملائية ولا أقصد أخطاء الكي البورد مثل كلمة قرأ إذ كتبت فيها الهمزة على السطر .برجاء العودة لأول البوست واسرد ماجرى بلغة موضوعية واترك انطباعاتك عنه للتداخلات والرد عليها.أرجو ألا تعتبر هذا وصاية أو أستذة او خروجاً عن الموضوع.
هذا من ناحية ومن ناحية اخرى فقد تكونت لجنة يمكن ان يحدثك عنها أي من اعضاء البورد ممن شاركوا فيها وتلك هي اللجنة التي اعتقد انه شاركت فيها الأغلبية.

الاخ دكتور بشرى لك التحية
أتفق معك تمامآ في ما سقته من ملاحظات حول الكتابة الخاصة بي لك الشكر وكثيرآ من الوقت احاول اتقان وضبط الكتابة الا أننا نكتب في ظل ظروف تعلمها ولك وللقراء العتبى
سيدي أشكر دخولك ولكن ما وددت ايصاله فقد فهم وهو حجم التآمر الذي تم , ودفن الليل اب كراعآبرا نحاول اتقانه على الميت ينام مرتاحآ خالي البال من هموم الحياة اليوماتي
دكتور بشرى إطمئن يا صديقي لم أقسم معهم ... ولا أقسم على الباطل .
الرابطة الشرعية التي تكونت لا أعرف عنها شئ حتى الان ولكن ما كان يعنيني هنافي هؤلاء القسم والسرية.

نحن في ظل صراع تجاوز حدود الذات الى الفضاء الإسفيري يشهده الجميع ومن حق الجميع علينا اشراكهم كما بدأنااول المشوار فمن حقهم ان نعيد (أي نعود لهم).بعد هذه اللعبة القذرة التي تم اشراك أطراف خالي الذهن من قبل من قادوهم الي ذلك النفق الناتن ,او في انتظار ثمار بيع المواقف علهم عند الحصول على بطاقة الاعلاميين يحوزوا ارض في فضاء السودان الذي ضاق بإهله او امتياز يطيب لهم بلا جهد او بذل او ضمير حي ... من هذا المنطلق اود الاشارة الي بعض الاتصالات التي تمت معي من قبل عدد من الذين وردت اسمائهم هناوهم قمة هرم الرابطة الاعلامية الذين اجتمعوا بحدائق خزام منهم :ـ

1/ تاج السر محمد حامد ... أشكرك على الاتصال ولا مانع لدي من منح رقم هاتفي الجوال لمن يسأل عنه وفي خصوص طرحك لا مانع لدي البتة في طرح رأيك فيما كتبته انا هنا وهل هي الحقيقة ام افتريت عليكم بشئ من عندي تلك الصورة التي نقلتهاانا هي الحقيقة كاملة ارجو ترميزها في نقاط من قبلكم والاجابة عليها حتى يطلع الرأي العام على وجهة نظركم.

2/منال محمد الحسن إتصلت علي الاستاذة القانونية كما عرفت نفسهامنال( لها مني التقدير على الاتصال) اشادت بشجاعتي على حسب حديثها وقدمت لي الدعوة للإحتفال بتكوين رابطة ام درمان وشكرآ على الدعوة , وكذلك لها التحية على شجاعتها بالقول الصريح أنها تمارس الصحافة كهواية وهي مجالها القانون وكم تمنيت ان تكون في هذا المنبر على أن نتبادل الحديث على الهواء الطلق ليسمعه الجميع وأقترح على الاستاذه منال أن ترفدنا بردها علي ما جاء بالبوست كتابة وسأقوم بنقله عن طريق الماسح الضوئي دون تعديل او تبديل وسأكون ممتن لها في ايضاحها ومحي حقيقة على تلك المبادرة التى حينها ستكون ارفع من الشجاعة درجات ...ولو رغبت عليه فقط بعث ردها على الفاكس رقم 6710970 ولا أنسى انها لم تطلع على ماكتب هنا لعطل بجهاز الكمبيوتر المحمول طرفها ولكن ابلغوها ذلك .

3/ الدكتور محمد طه محمد عبدالله ... شدّد وأكّد على الدكتور مع مصاحبة بقية التعريف الدكتور محمد طه محمد عبدالله الرئيس التنفيذي لرابطة الاعلاميين بالمنطقة الغربية وسجل لي صوت اللوم على ما ارتكبته في حقهم وأن حضوري في وسطهم هو قمة الديمقراطية وانكر تمامآ أنهم قد أدوا القسم بل كفاني شر الاسئلة بأن أبان لي تعريف كبير عمن يكون الصحفي او الاعلامي فقال أن الاعلامي هو كل من يصيغ كلمة تصل للمتلقي او هكذا في سياق المعنى وليعذرني الدكتورإن لم اتمكن من فهم مقاصده ... أتمنى أن يتفضل الدكتور محمد طه محمد عبدالله بكتابة رده وسأحوله للبوست هنا عن طريق الماسح الضوئي (والفضل للتكنولوجيا) ولن ازيد او أنقص عليها ولتتاح الفرصه له بتوضيح مغزى الاجتماع بخزام للجميع وتعريف الصحفي من وجهة نظره حتى لا تفوت القراء فرصة الاطلاع على افكار الدكتور حول المعنى والدلالات لمفردة صحفي وليخاطب المنبر من خلال البوست المطروح وليرسل لو تكرم وتواضع لنا مساهماته عبر الفاكس 6710970,كمالايفوتني الاشادة بكرم الدكتور والذي تواضع وقدم لي الدعوة لزيارته بمكتبه ومناقشة الافكار سويآ وذلك مجاب مني متى طرح ارائه للعامة حتى اكون انا مرتاح الضمير وقد اوصلت للرأي العام أنني صادق فيما زعمت ولم أداهن جهة او أعمل على خداع الناس فالحق حق يجب التزامه ... وتصحيح المسار يلتزم به من خرق النظام او تعدى على حقوق غير.

؟يظل سؤالنا حائرآ وننتظر؟

أنا غاتيو في أنتظار السر محمد حامد

Quote: 1/ تاج السر محمد حامد ... أشكرك على الاتصال ولا مانع لدي من منح رقم هاتفي الجوال لمن يسأل عنه وفي خصوص طرحك لا مانع لدي البتة في طرح رأيك فيما كتبته انا هنا وهل هي الحقيقة ام افتريت عليكم بشئ من عندي تلك الصورة التي نقلتهاانا هي الحقيقة كاملة ارجو ترميزها في نقاط من قبلكم والاجابة عليها حتى يطلع الرأي العام على وجهة نظركم. 2/منال محمد الحسن إتصلت علي الاستاذة القانونية كما عرفت نفسهامنال( لها مني التقدير على الاتصال) اشادت بشجاعتي على حسب حديثها وقدمت لي الدعوة للإحتفال بتكوين رابطة ام درمان وشكرآ على الدعوة , وكذلك لها التحية على شجاعتها بالقول الصريح أنها تمارس الصحافة كهواية وهي مجالها القانون وكم تمنيت ان تكون في هذا المنبر على أن نتبادل الحديث على الهواء الطلق ليسمعه الجميع وأقترح على الاستاذه منال أن ترفدنا بردها علي ما جاء بالبوست كتابة وسأقوم بنقله عن طريق الماسح الضوئي دون تعديل او تبديل وسأكون ممتن لها في ايضاحها ومحي حقيقة على تلك المبادرة التى حينها ستكون ارفع من الشجاعة درجات ...ولو رغبت عليه فقط بعث ردها على الفاكس رقم 6710970 ولا أنسى انها لم تطلع على ماكتب هنا لعطل بجهاز الكمبيوتر المحمول طرفها ولكن ابلغوها ذلك . 3/ الدكتور محمد طه محمد عبدالله ... شدّد وأكّد على الدكتور مع مصاحبة بقية التعريف الدكتور محمد طه محمد عبدالله الرئيس التنفيذي لرابطة الاعلاميين بالمنطقة الغربية وسجل لي صوت اللوم على ما ارتكبته في حقهم وأن حضوري في وسطهم هو قمة الديمقراطية وانكر تمامآ أنهم قد أدوا القسم بل كفاني شر الاسئلة بأن أبان لي تعريف كبير عمن يكون الصحفي او الاعلامي فقال أن الاعلامي هو كل من يصيغ كلمة تصل للمتلقي او هكذا في سياق المعنى وليعذرني الدكتورإن لم اتمكن من فهم مقاصده ... أتمنى أن يتفضل الدكتور محمد طه محمد عبدالله بكتابة رده وسأحوله للبوست هنا عن طريق الماسح الضوئي (والفضل للتكنولوجيا) ولن ازيد او أنقص عليها ولتتاح الفرصه له بتوضيح مغزى الاجتماع بخزام للجميع وتعريف الصحفي من وجهة نظره حتى لا تفوت القراء فرصة الاطلاع على افكار الدكتور حول المعنى والدلالات لمفردة صحفي وليخاطب المنبر من خلال البوست المطروح وليرسل لو تكرم وتواضع لنا مساهماته عبر الفاكس 6710970,كمالايفوتني الاشادة بكرم الدكتور والذي تواضع وقدم لي الدعوة لزيارته بمكتبه ومناقشة الافكار سويآ وذلك مجاب مني متى طرح ارائه للعامة حتى اكون انا مرتاح الضمير وقد اوصلت للرأي العام أنني صادق فيما زعمت ولم أداهن جهة او أعمل على خداع الناس فالحق حق يجب التزامه ... وتصحيح المسار يلتزم به من خرق النظام او تعدى على حقوق غير.

يالرفاعي

بالله عليك اقرأ صوت اللوم الذي وجهه اليك الدكتور محمد طه محمد عبد الله بان وجودك ضمن اجتماعهم كان سلوكا ديمقراطيا.... اقرأ هذا الكلام متزامنا مع القسم الذي رفعوهو ليبقي اجتماعهم طي الكتمان ....اقرأه ايضا متزامنا مع افتراض المجتمعين وجود اعداء يجب ان يحسب حسابهم .

ستجدها كالتالي

صوت اللوم + وجودك بينهم سلوك ديمقراطي = الدكتور اتفأجا

الصديق الرفاعي
اياك ان تركب الناس الطرورة مرة اخري

Quote: يالرفاعي بالله عليك اقرأ صوت اللوم الذي وجهه اليك الدكتور محمد طه محمد عبد الله بان وجودك ضمن اجتماعهم كان سلوكا ديمقراطيا.... اقرأ هذا الكلام متزامنا مع القسم الذي رفعوهو ليبقي اجتماعهم طي الكتمان ....اقرأه ايضا متزامنا مع افتراض المجتمعين وجود اعداء يجب ان يحسب حسابهم . ستجدها كالتالي صوت اللوم + وجودك بينهم سلوك ديمقراطي = الدكتور اتفأجا الصديق الرفاعي اياك ان تركب الناس الطرورة مرة اخري

ديمقراطية التواجد بالصدفة ... تعرف صديقي عجبين الحاصل كما ذكرته لك يومها أن هؤلاء الناس لا يؤمنون بالديمقراطية ويسمون الاشياء كما يحبون الدكتور محمد طه طبعآ إتصل على موجهآ لومه دون حياء من تلك الفعلة حتى ظننت أنني أحلم ولكن هي الانقاذ وزمانات المهازل لك مودتي وخليك قريب القصة لم تنتهي بعد.

Quote: أنا غاتيو في أنتظار السر محمد حامد

ارجو الا تمل طووول الانتظار خليك صبور كما عهدناك , فحسب معلومة نقلها لي الدكتووور محمد طه محمد عبدالله أنه قد أصدر توجيهه للجنة التنفيذية للرابطة المعينة تعينآ انتخابيآ؟؟؟ بألا يتحدث أحد او يرد علينا وذلك الحديث دار معي في المكالمة التي كتبت عنها هنا وسأورد لكم نص المكالمة لاحقآ متى توفرت المعينات التقنية اللازمة .... الاخ تاج السر عشمي في الرد يتضاءل رغم وعدك بالتداخل معي لنوضح للرأي العام ما جرى ليلة الثلاثاء 24/4/2007م بحدائق خزام بجدة.

العزيز الرفاعي عبد العاطي

احييك علي هذا الموقف الوطني الشفيف
كشف خبايا جرائم هذه العصابة هي الخطوي الاهم في طريق منازلتها
و هزيمتها

نواصل الاتصالات بالامس مساءآ إتصل هاتفيآ المحترم رئيس المؤتمر الوطني بالمملكة الاستاذ السماني محمد عمارة وللحقيقة فقد أطرا الرجل على النقد والكلام الذي ذكر بالبوست هنا وأكد وقفته ضد مسلك المجموعة التي إجتمعت بحدائق خزام وأكد أنه مع الديمقراطية وحرية الاختيار ومن جانبي طالبته بإصدار بيان بإسم المؤتمر الوطني يدين هذا المسلك للذين تدثرروا بغطاء المؤتمر الوطني والقنصلية العامة بجدة ونالوا وحسب الذي دار في ذلك اللقاء الضوء الاخضر من تلك الكيانات للمضي برابطتهم الى منتهاها وهو تمثيل الاعلاميين وانهم هم الشرعيون وسواهم لا شرعية له . عمومآ إختصر كلام السيد عمارة في توضيح أنه كان قد تلقى مكالمة من زميلة لهم بالمؤتمر الوطني تتهم زميل لهم بأنه وراء التخطيط لتلك الكتابة وتعتقد هو صاحب الاسم الوهمي ووراء اسم مستعار هو (الرفاعي عبدالعاطي حجر) وقد أكدت لها والكلام للسيد عمارة أنه لايمكن لأخونا فلان (نمسك عن الاسم حاليآ) فعل تلك الفعلة ولكن كاتب المقال some thig hagar وانه شخص حقيقي وحضر الاجتماع معهم . الى هنا وقد تفضل السيد عمارة بالرد على ما جاء هنا من تجني على المؤتمر الوطني وأكد براءة المؤتمر الوطني عن حماية مثل تلك الافاعيل وتلك الجماعة وانهم في المؤتمر الوطني وقد سمى شخص ( نمسك عن الاسم الان )سيدرسا إمكانية أصدار بيان يدحض ادعء تلك المجموعة وأنهم مع الحق .


شكري الأكيد للسيد السماني عمارة على الرد الراقي والمتفهم ودعمه للعمل النظيف وتلك الروح الديمقراطية التي إتسم بها كلامه معي طوال المهاتفة التى استمرت لزمن مكننا من التعبير عن وجهة نظري وتفهم دوافعه للإتصال .


كذلك إتصل علي الاخ المكاشفي حمد من المجموعة المجتمعة بحدائق خزام وهو صاحب القولة الشهيرة أنكم كلفتمونا بمهمة ونحن قدرها ووالله زول ما مدعو بي برشوت مابيدخل ... وكان اتصاله أنه مع الديمقراطية ويؤمن بالنقد ولايخشي في الحق شئ ولكن كلامه جاء في السياق المتفق مع التكليف بمعنى يرفض انه كلف بمهمة فيأتيه من يقترح عليه افكار فهو قدر التكليف لو ادى الى التضحية بكل غال ورخيص شكرآ المكاشفي واتمنى ان اكون قد وفقت في تفهم وجهة نظركم فأنت الوحيد الذي كلمني وانا غاية في الانشغال بمواضيع عملية فلم اتمكن من تسجيل مكالمتك واسترجاعها فلك المودة على الاتصال الذي كان حميميآ وطيبآ.

من خلال تلك الاتصالات والردود بيني وعدد من الشخصيات الي تواصلت معي كرد فعل طبيعي يستنكر او يتملص من تلك الجريمة الكبرى التي اغترفتها تلك المجموعة في خزام بقيادة محمد طه الدكتور , وتاج السر محمد حامد بخصوص تزوير الحقائق وضم من هم دون الأهلية لتبوء مناصب الاعلاميين بمنطقة مكة المكرمة بما لايدعم أنهم أهل إعلام وفهمهم للمسألة بأنها حيازة بوضع اليد فمن يسبق ويحرز ويسجل بالقنصلية فهو الشرعي أيّآ كان مؤهله او خبرته , وللحصول دون وجه حق على مخصصات تلك البيعة التى وحسب تحليلي للأمور أنهم دفعوا بتشجيع أطراف عديدة للتعدي بأي صورة على حقوق الغير وربما ما قامت به القنصلية ممثلة في قنصلها الاستاذ صغيرون (حسب افادة تاج السر في نشرته عن الفوزالساحق) بالإشراف والمباركة دون الرجوع لمستندات اؤلئك الاشخاص او مؤهلاتهم ليس عن طريق الصدفة البحتة إنما بغض طرف حقيقي ومتعمد وللإستيلاء على ذلك الجسم المناط به تمثيلنا كمغتربون في تلك المنطقة من المملكة العربية السعودية .يترتب على ذلك أن يقوم من هم أهل لتلك المهنة ويحملون مؤهلاتها بتصعيد العمل ضد المجموعة غير الشرعية وبجانبها كافة ما يدلل على الجرم المرتكب والترصد المسبق وكامل الاصرار للعمل الغير أخلاقي الذي قامت به تلك المجموعة التي ادعت انها السلطة ممثلة في حزب السلطة المؤتمر الوطني ,فهي وحسب مهاتفي مع السيد السماني لاتمثلهم البتة في المؤتمر الوطني وربما تخرج علينا القنصلية كذلك بأن هذه المجموعة لا تمثلهم أو كسبوا شرعيتهم نتيجة لمخادعة القنصلية, حينها لا يتبقي غير طرق أبواب القانون بحزم وحسم لفض هذه المؤامرة وتفكيك خليتها وادانتها بما يليق بهم كفعلة لجرم يستحق اللوم والشجب بل في مرحلة اعلى من ذلك العقوبة والى عودة اترككم آمنيين .

الرفاعي
العزاء الوحيد للترابي هو انه يري ثمرة جهوده في تلاميذه
اجادتهم للتآمر كماقال المرحوم الخاتم
وعزاءنا في كل هذا الموضوع انه لا يوجد اعلامي واحد ضمن
الحاضرين
لكن اين الاعلاميين من كل هذا ، واين ردودهم ؟
سؤال يظل يتردد حتي يستجيبوا الصحفيين الحقيقين
وقديما كان القلم يكتب
الان ي ك ذ ب

الأخ الرفاعي
تحياتي
ما ذكرته يندى له الجبين.. كيف لإعلامي سلاحه الكلمة وللكلمة شرف وقدسيه أن يدنس نفسه في براثن مكاسب ذاتية.. اللهم لا إعتراض على أمرك..
ملاحظات:
لماذا القسم؟؟؟؟
لماذا الإتصالات المتكررة على الأخ الرفاعي.. هل هو شعور بالذنب؟؟
هل تم إخطار كل الإعلاميين بالمنطقة الغربية أم أن الدعوة كانت محصورة على فئة محددة؟؟
كيف يثق أبناء الجالية السودانبة بالمنطقة الغربية في هكذا إعلاميين؟؟
.
.
اللهم أرفع الإحن والمحن عن السودان.،

الاخ الرفاعي

تحياتي

بقدرما صدمت في الكيفية التي ادارت بها
هذه الفئة، و التي اطلقت على نفسها اعلاميين،
الانتخابات، بقدرما فرحت للكيفية التي كشفت بها
تلك الالية..

تحياتي لك وانت تقف هذه الوقفة الرائعة لتعرية
هذه اللجنة التي اتت بالابواب الخلفية، لتمارس
ما اطلقت عليه (انتخابات ديمقراطية)..!!
لماذا هذا التناقض الغريب؟؟؟
واين ستمارس هذه المهنة التي جاء انتخاب اعضاء لجنتها
بكيفية اقرب ما تكون الى الاجماع السكوتي..
متبوعا ومشفوعا بقسم مغلظ؟
ما المنتظر من هذه اللجنة؟ واي سلاح سيجرده هؤلاء الناس؟
ما الهدف ومن هو الجمهور المستهدف؟
المؤسف ان معظم اعضاء اللجنة بعيدين كل البعد عن
المهنة، حسبما وضح، ورغم ذلك يتكالبون عليها...
لماذا؟؟
عجبي..!!

الاخوان نصار , النضيف , اسماعيل وراق وفي انتظار لكم التحية بهذا الاسهام الجيد الاخ نصار يدك معانا ولن يبقى في الصفةف مرتزق ولننهض بالمقاومة لكل مظاهر الفساد وهي متعددة وكثيرة وكبيرة
الاخ النضيف لي رجعة لسؤالك المشروع في أين أهل الاعلام الحقيقيون من كل هذا الذي يحدث؟

الاخ اسماعيل وراق لي رجعة بحول الله حول كتابتك التي فتحت جملة أسئلة لنا ان نوسعها حوارآ؟
ولكن بعد بياني حول اتصالات تتم بالتهديد والتخويف سأرد عليها في ذات حجمها.

الاخت الصحفية حليمة محمد عبدالرحمن لك المودة والتقدير , تمامآ انت بنت السودان التي برزت حين أختفى الناس عن هذا البوست خوفآ ورهبة ولا أخفي لك دهشتي من سكوت كثير من الناس عن طرحهم رأيهم فيما جرى ليلة الثلاثاء لماذا هذا السكوت هل هي سلبية ام عدم تقدير لما جرى وكان ام هو الخوف والملاحقة لك مودتي على كلماتك والى عودة.

Quote: الاخ الرفاعي تحياتي بقدرما صدمت في الكيفية التي ادارت بها هذه الفئة، و التي اطلقت على نفسها اعلاميين، الانتخابات، بقدرما فرحت للكيفية التي كشفت بها تلك الالية.. تحياتي لك وانت تقف هذه الوقفة الرائعة لتعرية هذه اللجنة التي اتت بالابواب الخلفية، لتمارس ما اطلقت عليه (انتخابات ديمقراطية)..!! لماذا هذا التناقض الغريب؟؟؟ واين ستمارس هذه المهنة التي جاء انتخاب اعضاء لجنتها بكيفية اقرب ما تكون الى الاجماع السكوتي.. متبوعا ومشفوعا بقسم مغلظ؟ ما المنتظر من هذه اللجنة؟ واي سلاح سيجرده هؤلاء الناس؟ ما الهدف ومن هو الجمهور المستهدف؟ المؤسف ان معظم اعضاء اللجنة بعيدين كل البعد عن المهنة، حسبما وضح، ورغم ذلك يتكالبون عليها... لماذا؟؟ عجبي..!!

Quote: ربما عدد ساعات الاتصال التى تلقيتها من الاخ الصديق جماع مردس تفوق الساعات التي تم خلالها الاتصال بي من جميع الاخوة والزملاء الاخرين, تبقى لي كلمة أقولها أنني ليس من الذين ترعبهم التهديدات او التخويف او الاتصالات من الكبائن العامة في محاولات للترهيب والتخويف خلال هذه الكلمة أحي كل الاخوة الذين إتصلوا عليا من خلال هواتفهم المحمولة او الارضية وعبروا عن سخطهم او رضاءهم لكنهم لم يتخفوا وراء اصوات متنكرة او من خلال كبائن لايمكن الوصول إليها فذاك هو الجبن الصريح الذي استقرئ من خلاله مدى وقع ما كتبت على نفوس ضعيفة تكتنز المواقف الواهنة والمكر والخداع تتمايل مع التيار في سبيل الحفاظ على مكتسابات رخيصة أثمها وعارها أكبر من نفعها ... أقول لهؤلاء وأؤلئك أنني في صفوف الكادحين والبسطاء ومع رفع الظلم عن المظلومين هذا هو انتمائي وسيظل ديدني وإنتمائي للمتسائلين عن هويتي فهويتي السودان..السودان... السودان , أقول للأخوة المتخوفين والمختفين من وراء الحجب أنني أنتمي للشعب السوداني الطيب البسيط والشفاف أقول للذين سعوا هنا وهناك انني اكرر دعوتي انني جاهز وارقام الفاكس موجودة على البوست واعيدها026710970 وأذكر لمن يهمهم الأمر أنني على كامل الاستعداد لتنزيل مساهماتهم بتوقيعاتهم التي ستردني وسأقوم بتنزيلها هنا في الموقع وأقوم بالرد بالامانة الواجبة والمطلوبة لهكذا مواقف ... للجميع التحية ونواصل...

الأخ الرفاعي
تحية مباركة مرة أخرى
أقول شئ هام .. الذي يكتب شهادته بهذه الطريقة الواضحة لا يخشى التهديد، وأعتقد أن الذين يتصلون بك مهددين من وقت لآخر أنهم جبناء أو مراهقين..
أوصيك بقول الحق ولا شئ دون الحق.

ملاحظة:
أراك فتحت بوست أخر... أرجو التركيز على بوست واحد حتى لا يتشتت ذهن القارئ المتابع

الأخ الرفاعي
مررت الاربعاء مساء على مكتبك ووجدت احد العاملين بالمكتب.
احيي فيك شجاعتك وهذا هو المرجوفي أمثالكم من الشباب الجديد : الجهر بالرأي. وهذه الاجسام التي يكونونها زوراً باسمنا مثل البالونات تحتاج فقط لدبوس أو لكلمة قوية واحدة يتم الجهر بها كي تقوم الاجسام تلقائياً بإفراغ هوائها الذي (كوشت عليه زوراً) هذه الاجسام يتم الإعداد لها في تلاحق محموم كجزء من خطة شاملة لكسب الإنتخابات العامة بعد اقل من سنتين. إنها منظمات المجتمع المدني (الH لامية)الاتش لامية.

Quote: 2/منال محمد الحسن إتصلت علي الاستاذة القانونية كما عرفت نفسهامنال( لها مني التقدير على الاتصال) اشادت بشجاعتي على حسب حديثها وقدمت لي الدعوة للإحتفال بتكوين رابطة ام درمان وشكرآ على الدعوة ,

الرفاعي

احذرك من ان تقع في شباك افخاخ هؤلاء المحتالين عبر اتصالات او احتواء او اطراء او ما شابه ذلك ,, منال محمد الحسن بدات مشاركاتها في المنبر بكذبة تهدد وجودها في المنبر وهي التوقيع في بوستات فضح جالية المنطقة الغربية التي سرقت اموال المغتربين كانت تزيل مشاركاتها بانها من دولة الكويت ونحن نعرف جيدا انها من جدة ولذلك لا تثق في كل حرف تقوله ومثلها الكثيرون ممن اتصلوا بك فلا تجعلهم يضخمون لك ذاتك ومن ثم يلتفون حلوك وحينها لن تجدنا معك

هؤلاء يعدون العدة كما قال د بشرى لانتخاباتهم القادمة ووفروا التمويل اللازم التمويل يا الرفاعي لشراء الذمم عند اللزوم فابعد نفسك من هؤلاء الاشرار فهم معسولي القول كما تعرف

اليوم الصحفيين وغدا الاطباء والمهندسيين والروابط الاقليمية والقائمة طويلة فاحذروهم

تنبيه للقوى الديمقراطية بالسعودية والخليج بخصوص تحركات الكيزان للانتخابات

ما حدث بلا شك هو مؤامرة يندى لها الجبين ، خاصة و أن هناك عدد كبير من الصحفيين الصحي صحي الذين أعرفهم يعملون هنا في جدة في صحف و مؤسسات صحفية عريقة و يمارسون الصحافة كمهنة و للأسف لم أقرأ أسمائهم ضمن الذين حضروا في حين قرأت أسماء أشخاص أعلم تماماً أنهم ولجوا للصحافة عبر نط الحيطة فلا علاقة لهم بهذه المهنة التي تقتضي في من يمارسها التحلي أولاً و قبل كل شيئ بصفة الأمانة ، و لكن الأمانة في واد و هؤلاء في واد آخر .. لك الشكر على كشف ممارساتهم و تعريتهم و ثق أن دولة الباطل ساعة و لكن دولة الحق إلى قيام الساعة ..

Quote: الأخ الرفاعي تحية مباركة مرة أخرى أقول شئ هام .. الذي يكتب شهادته بهذه الطريقة الواضحة لا يخشى التهديد، وأعتقد أن الذين يتصلون بك مهددين من وقت لآخر أنهم جبناء أو مراهقين.. أوصيك بقول الحق ولا شئ دون الحق.

الاخ الحبيب وراق لا يهمك من هؤلاء فأنا ماض فيما بدأته من مشوار وخليك مطمئن جدآ إنو الكذب حبلو قصير جدآ ...سلمت واشكر لك الوصية وستجدني عند الموقف.

Quote: ملاحظة: أراك فتحت بوست أخر... أرجو التركيز على بوست واحد حتى لا يتشتت ذهن القارئ المتابع

السؤال ده جيد البوست هناك للذين هربوا عن الافصاح بأرائهم عن هذا البوست ونأووا بعيدآ بأنفسهم حقيقي تعجبت واستغربت مواقفهم هل من تصنيف وتسمية لها؟؟

ده سؤال الاخ النضيف

Quote: لكن اين الاعلاميين من كل هذا ، واين ردودهم ؟ سؤال يظل يتردد حتي يستجيبوا الصحفيين الحقيقين وقديما كان القلم يكتب الان ي ك ذ ب

ربما هناك اتصالات تمت معي من قبل عدد من الصحفيين أذكر وعلى سبيل المثال تداول تم بيني والصحفي الاستاذ ياسر عبدالفتاح الذي استنكر كثيرآ ما جرى (وشوف مهازل الزمن وقوة عين إعلاميي حدائق خزام انو صاحب العمود الشهير شقشقة والمعارض طوال 18 عامآ هي عمر الانقاذ لا يمثل في الاعلاميين وناس دفاعنا الشعبي يا هو دي , وفناني الانقاذ يكونوا صحفييين هذي زمانك يا مهازل فأمرحي قد عد كلب الصيد في (الفرسان)الاعلاميين)جماعة الصحافة الحقيقيون لا أعرف أين هموا ولكن ننتظر ردهم الرسمي وتطوير المطالبة والتحقيق ولا ادري إن سيفعلوا أم لا ... فكل شئ جاهز في زمانات البيع والشراء هذه؟!!!

فوق

Quote: Quote: 2/منال محمد الحسن إتصلت علي الاستاذة القانونية كما عرفت نفسهامنال( لها مني التقدير على الاتصال) اشادت بشجاعتي على حسب حديثها وقدمت لي الدعوة للإحتفال بتكوين رابطة ام درمان وشكرآ على الدعوة , الرفاعي احذرك من ان تقع في شباك افخاخ هؤلاء المحتالين عبر اتصالات او احتواء او اطراء او ما شابه ذلك ,, منال محمد الحسن بدات مشاركاتها في المنبر بكذبة تهدد وجودها في المنبر وهي التوقيع في بوستات فضح جالية المنطقة الغربية التي سرقت اموال المغتربين كانت تزيل مشاركاتها بانها من دولة الكويت ونحن نعرف جيدا انها من جدة ولذلك لا تثق في كل حرف تقوله ومثلها الكثيرون ممن اتصلوا بك فلا تجعلهم يضخمون لك ذاتك ومن ثم يلتفون حلوك وحينها لن تجدنا معك هؤلاء يعدون العدة كما قال د بشرى لانتخاباتهم القادمة ووفروا التمويل اللازم التمويل يا الرفاعي لشراء الذمم عند اللزوم فابعد نفسك من هؤلاء الاشرار فهم معسولي القول كما تعرف اليوم الصحفيين وغدا الاطباء والمهندسيين والروابط الاقليمية والقائمة طويلة فاحذروهم

الحبيب العمدة ... موداتي كل حرف سطرته كان حقيقيآ فالقانونية منال محمد الحسن اتصلت علي ولها مكالمة عندي قالت لي بالحرف الواحد أنها ليست عضوآ في sudaneseonline.com وما عارفه اللي بيكتب بالاسم ده منو وهي مندهشة , ده كلام منال محمد الحسن .
أما بخصوص هذه الاتصالات وما يرد من تداول اورده اول بأول عبر هذا البوست وسبق ان دعوت الاخ تاج السر محمد حامد الى المقارعة هنا لأنه عضو في هذا المنبر وسمعت أنهم ممنوعون من التعليق علي أنا نهائيآ ... الغريبة وعشان تعرف انو ده هروب عندما إتصل علي الدكتوووور محمد طه محمد عبدالله قلت ليهو ردوا علي في البوست قال ما عندو اشتراك في المنبر لذلك كتبت لهم ان ارسلوا ردودكم ممهورة بتوقيعاتكم (محمد طه ومنال) سأوردها لكم هنا في المنبر كما هي وسأقوم بالرد عليها ومن هنا اجدد مرة أخرى هذا رقم الفاكس تبعي ارجو ارسال ردودكم عبره 6710970 ..... تقديري بلا حدود وما تخاف على اخوك.

الدكتور الصديق بشرى الفاضل ... مودتي

هذه الأيام نستعد للموسم القادم لذلك يتعذر وجودي بشكل منتظم بالمكتب , ونأسف وكم تمنينا زيارتك ...أشكرك مديدآ

Quote: الأخ الرفاعي مررت الاربعاء مساء على مكتبك ووجدت احد العاملين بالمكتب. احيي فيك شجاعتك وهذا هو المرجوفي أمثالكم من الشباب الجديد : الجهر بالرأي. وهذه الاجسام التي يكونونها زوراً باسمنا مثل البالونات تحتاج فقط لدبوس أو لكلمة قوية واحدة يتم الجهر بها كي تقوم الاجسام تلقائياً بإفراغ هوائها الذي (كوشت عليه زوراً) هذه الاجسام يتم الإعداد لها في تلاحق محموم كجزء من خطة شاملة لكسب الإنتخابات العامة بعد اقل من سنتين. إنها منظمات المجتمع المدني (الH لامية)الاتش لامية.

الأخ عصام دهب لك التحية

Quote: ما حدث بلا شك هو مؤامرة يندى لها الجبين ، خاصة و أن هناك عدد كبير من الصحفيين الصحي صحي الذين أعرفهم يعملون هنا في جدة في صحف و مؤسسات صحفية عريقة و يمارسون الصحافة كمهنة و للأسف لم أقرأ أسمائهم ضمن الذين حضروا في حين قرأت أسماء أشخاص أعلم تماماً أنهم ولجوا للصحافة عبر نط الحيطة فلا علاقة لهم بهذه المهنة التي تقتضي في من يمارسها التحلي أولاً و قبل كل شيئ بصفة الأمانة ، و لكن الأمانة في واد و هؤلاء في واد آخر .. لك الشكر على كشف ممارساتهم و تعريتهم و ثق أن دولة الباطل ساعة و لكن دولة الحق إلى قيام الساعة ..

نحن نكرر سؤالك أين الصحفيون الذين نعرفهم ؟؟؟

Mr. Rafaei and all friends
sorry to say little bit busy as not in Saudi Arabia that is why not following forum

Mr. Rafi & friends first of all really appreciated your efforts to disclose facts concerning this issue
But regret to say that it seems that u lack basic fatal information about this issue.
My friend let me if possible to ask you simple question which I believe it will guide you to fact
1- Do you have any information abt the first group which planned to form this association, name, who supporting them?
Their proposed executive office?
2- Do you know which parties and namely who are supporting the planned body that supposed to be formed
3- Why such body not formed
5- Do you have any information about Mr. Mohamed Hassan committee and where they used to hold meeting?
What they are planning to form.
6- Please let us know NCP view mainly information office view and why they are not supporting/ supporting this body
100% agree with you swearing approach in such issue is not acceptable
Any how waiting your comments /reply about above question so as to go further forward and let us together to disclose facts
BTW:
Mr. Rafi noticed that you are conveying your tele discussions to this post; do those whom you discussed with you know in advance that you will convey tele conservation scion to the forum
Very sorry to use English language
Thanks with Best regards
Salah

اها يا هشام حذفناها عديييييييييييل


بس كان مؤمل من اصحاب الفنيات عمل تصغير ومن ثم اعادة تحميل الصورة
لانها مهمة جدا في البوست


متابع ,,,

الاخ/علاء صلاح
الصديق الغالي العمدة
أاسف للتأخر عن التواجد وذلك لظروف عملية تتطلب الخروج عن العمل الروتيني لي تعقيب على الاخ علاء وأشكرك عمدة على الاثبات الراقي ده ومزيد من الوثائق الدامغه لأؤلئك المبدلون للحقيقة مجموعة الشر.

العزيز علاء الدين صلاح وبقية الذين يتابعونا سلام كما جاءت تساؤلاتك في نقاط نرد عليك في نقاط
1/اشكرك لتقديرك لنا في فضح الحقائق .
2/أنا أاسف مثلك لفقر وشح المعلومات فكماذكرت في البدء أن تواجدي لعبت الصدفة المحضة دورها فيه.
3/لا توجد لدي معلومات الا أن الجميع ومن خطط لهؤلاء قد تخلى عنهم وهذا هو ديدنهم الإلتفاف حول المهنية والصواب والصح فقد إلتفوا وغدروا باللجنة التمهيدية والتي جمعتهم بفندق جدة ترايدنت وخسرت ما خسرت فببساطة وبدم بارد جدآ تم الانقلاب عليها من قبل.وقد مرست اللجنة التمهيدية شفافية عالية عندما قدمت الدعوة لجميع ألوان الطيف في المهجر وقدمت الدعوة للسيد رئيس الجالية والذي وعد بالدعم والإنضواء تحت الجالية و...و...و... ( وده ح نجيهوا في وقت لاحق فملف الفساد والخيانة اكبر من هذا الخيط) فكان طبيعيآ أن يحدث ما حدث ويحشد له من هم خارج المهنة لزوم زيادة العدد وتكبير الاكوام السيد علاء الدين صلاح( الصحافي ).
4/أسمائهم ومن يدعمهم دي لوقتهااذا تطلب الأمر اللجوء لجهة قانونية او قضائية حينها سيكون المحك الحقيقي( فالسؤال الذكي يتطلب إجابة ذكية سيد علاء الدين) .
5/ مجموعة محمد حسن لم تعمل في الخفاء ولا خلف ظهور الرجال الحد الادني أنها وسّعت ماعونها وجلبت من هم قريبين من النشر والاعلان والاعلام والصحافة ولم تتدثر خلف جهة تمنحها ما تمنعها متى وكيف شاءت.
6/تخطيطهم لا يعنيني في شئ من قريب او بعيد والميزان عندي متساو امام الخطأ.
7/أناأعتبر أنني أرد من خلالك لكامل تلك المجموعة سيد علاء الدين صلاح وليتهم كتبوا ردودهم بأنفسهم وكيف أنني سأوردها كما تجيئني عبر الفاكس 6710970



حاشية:ـ
(إن الذئب تأكل من الغنم القاصية )والقاصية هنا ممكن تكون مجموعة غادرة لا تمت للمهنة بصلةللتوضيح فإمتيازات رابطة الاعلاميين ومخصصاتها بالقنصلية تكفي الجميع والصراع ماأحيلاهوا عندما يكون على المكشوف دون التدثر ببدلة .... وشكرآ. (حجر)

العزيز علاء الدين صلاح وبقية الذين يتابعونا سلام كما جاءت تساؤلاتك في نقاط نرد عليك في نقاط
1/اشكرك لتقديرك لنا في فضح الحقائق .
2/أنا أاسف مثلك لفقر وشح المعلومات فكماذكرت في البدء أن تواجدي لعبت الصدفة المحضة دورها فيه.
3/لا توجد لدي معلومات الا أن الجميع ومن خطط لهؤلاء قد تخلى عنهم وهذا هو ديدنهم الإلتفاف حول المهنية والصواب والصح فقد إلتفوا وغدروا باللجنة التمهيدية والتي جمعتهم بفندق جدة ترايدنت وخسرت ما خسرت فببساطة وبدم بارد جدآ تم الانقلاب عليها من قبل.وقد مارست اللجنة التمهيدية شفافية عالية عندما قدمت الدعوة لجميع ألوان الطيف في المهجر وقدمت الدعوة للسيد رئيس الجالية والذي وعد بالدعم والإنضواء تحت الجالية و...و...و... ( وده ح نجيهوا في وقت لاحق فملف الفساد والخيانة اكبر من هذا الخيط) فكان طبيعيآ أن يحدث ما حدث ويحشد له من هم خارج المهنة لزوم زيادة العدد وتكبير الاكوام السيد علاء الدين صلاح( الصحافي ).
4/أسمائهم ومن يدعمهم دي لوقتهااذا تطلب الأمر اللجوء لجهة قانونية او قضائية حينها سيكون المحك الحقيقي( فالسؤال الذكي يتطلب إجابة ذكية سيد علاء الدين) .
5/ مجموعة محمد حسن لم تعمل في الخفاء ولا خلف ظهور الرجال الحد الادني أنها وسّعت ماعونها وجلبت من هم قريبين من النشر والاعلان والاعلام والصحافة ولم تتدثر خلف جهة تمنحها ما تمنعها متى وكيف شاءت.
6/تخطيطهم لا يعنيني في شئ من قريب او بعيد والميزان عندي متساو امام الخطأ.
7/أناأعتبر أنني أرد من خلالك لكامل تلك المجموعة سيد علاء الدين صلاح وليتهم كتبوا ردودهم بأنفسهم وكيف أنني سأوردها كما تجيئني عبر الفاكس 6710970



حاشية:ـ
(إن الذئب تأكل من الغنم القاصية )والقاصية هنا ممكن تكون مجموعة غادرة لا تمت للمهنة بصلةللتوضيح فإمتيازات رابطة الاعلاميين ومخصصاتها بالقنصلية تكفي الجميع والصراع ماأحيلاهوا عندما يكون على المكشوف دون التدثر ببدلة .... وشكرآ. (حجر)

الاخ علاءالدين صلاح
سلام...

إذ أن سؤالك عن مجموعة محمدحسن فتح في ذهني مجموعة من الأسئلة نوردها على فترات او بعد ردكم ولكن أرجو أن تستصحب في معيتك الإجابة على هذا السؤال عن مجموعة خزام المتآمرة بقيادة محمد طه , تاج السر ماعلاقة هؤلاء بالإعلام
1/ عبدالقادر شادول
2/عبدالرحيم شنان
3/أمير كباشي
كأنموذج للعينات التي أتت بها مجموعة( محمد طه, تاج السر)وبقية التفاصيل تتآتى عبر ردكم وآسئلتنا.
وصباح الخير يا قنصلية جدة العامة السؤال على طريقة سيداحمد خليفة الوطن.
وشكرآ.

الأخ الكريم الرفاعي حجر

أولا الشكر لك على اثارة هذا الموضوع المهم حول رابطة الاعلاميين، وكنت أتمنى أن يقوم الطرف المعني بالرد على جملة الاستفسارات، بدلا من الاتصال الهاتفي الذي لا أجد له مبررا، فالقضية أصبحت مطروحة للرأي العام الذي يجب أن يملك الحقائق كاملة.
ما هالني في الأمر ، هو طريقة التناول التي تضع علامات استفهام كبيرة جدا حول طبيعة العلاقات الانسانية السائدة بين السودانيين في المهجر، والتي تبدو أنها في طريقها الى نهايات تهدم كل المعاني الجميلة التي رسخها لنا الرعيل الأول، فالقسم الذي يقول عنه علاء الدين أنه كان أسلوبا خاطئا مئة بالمئة، هو الأسلوب الذي تبنته مجموعة خزام ليظل الأمر سرا وسط مجموعة من الناس، فاذا كانت الرابطة خدمية لماذا السرية والقسم، أوليس من الشروط أن يتم الاعلان عنها والدعاية لها، أما اذا كان المفهوم هو أنها تخدم فئة معينة ، أو تصبح مكسبا شخصيا لأناس بعينهم، هنا يصبح الفسم ضرورة للحفاظ على المصالح المشتركة للمجموعة.
وان كنا قد أبحنا لأنفسنا انتقاد أسلوب القسم، فنحن ايضا وبنفس القدر ننتقد أسلوب تسجيل المكالمات الهاتفية لاستخدامها سلاحا في معركة من غير معترك، وهو أسلوب بنم على انعدام الثقة والنظرة بريبة لمن نتعامل معهم، وهو أسلوب بوليسى لا ينبغي أن يسود بين الاخوان والزملاء الذين تربطهم الأهداف المشتركة.
ولقد عجبت من مداخلة الاستاذ علاء الدين، أولا لتلك اللغة الانجليزية الركيكة والضعيفة، وكان أجدى له أن ينتظر عاما كاملا بدل أن يكتب بتلك اللغة التي لا يكتب بها طالب ابتدائي متوسط الذكاء، فاذا تجاوزنا ذلك نسأل:
أين هو موقع علاء الدين صلاح من مؤامرة خزام؟؟؟
هل أدى القسم معهم أم لا؟؟؟
اذا كان قد فعل، فعلى ماذا أقسم؟؟؟؟؟؟
ولماذا أصبح القسم الآن أسلوبا خاطئا مائة بالمائة؟؟؟؟
وهذه الجهة التي يتهمها علاء الدين بأنها وراء كل ما حدث، هل أجبرته على حضور كل اجتماعات خزام؟؟؟؟
خاصة وأنه قد شارك في كل اجتماعات مجموعة خزام بل وكان لاعبا أساسيا في ميدانها وخطيبا مفوها في الاجتماع الختامي الذي أقيم بالقنصلية حيث قدم كلمة ضافية، وكان دوره المحدد له أني يتولى ترشيح تاج السر حامد حيث قال بالحرف الواحد أرشح تاج السر مقررا لأنه خير من يمثلنا،
لماذا يحاول علاء الدين التنصل الان من هذه المجموعة ولمصلحة من؟؟؟؟؟؟
ولماذا لم يشارك في تشكيل اللجنة التنفيذية للرابطة؟؟؟؟؟؟
أم أنه هو أيضا تم اقصاؤه؟؟؟؟
نريد منه اجابات شجاعة على هذه الأسئلة، ان كان فعلا يبحث عن الحقيقة كما يدعي، أم انه ورط مجموعة خزام، وشارك في اعداد التغطية الصحفية التي أثارت كل هذا اللغط، ثم لاذ بالفرار لينظر اليهم من بعيد ثم يضحك على كل ما يجري (كمثل الشيطان اذ قال للانسان اكفر، فلما كفر قال اني بريء منك اني أخاف الله رب العالمين)
السؤال الأخير للآستاذ علاء الدين، لماذا انتحلت اسم منال الكويت وبدأت تكتب باسمها؟؟؟؟،
وأنت تعلم أن هذا الأسلوب قد يجر عليها الكثير من الويلات، وها هي المداخلات تتناولها الآن؟
هل من المروءة أن نعرض الأبرياء الى مهاترات لا ناقة لهم فيها ولا جمل؟؟؟؟؟
أرجو أن تكون صادقا مع نفسك قبل أن تكون صادقا مع الآخرين وتعترف بأنك كنت تكتب باسم منال الكويت لتبرئة ساحتها مما لصق بها من تهم ان كنت شجاعا وتحمل أمانة الكلمة؟

أخي الرفاعي..
ما هو الهدف من اثارة هذا الموضوع وبهذا الشكل؟؟؟
هل هو التجريح الشخصي، والكيد لأشخاص يبدو أنك لم تكن تعرفهم من قبل؟؟؟
لا أعتقد أن ذلك وارد في تخطيطك، يبقى اذن أن الهدف هو فضح الممارسات الخاطئة وتصحيح الوضع وتشكيل الرابطة الحقيقية التي تمثل الاعلاميين والصحفيين الحقيقيين.
فاذا كان هذا هو ما نصبو اليه، علينا أن نسأل ما هو الخطأ الجسيم الذي ارتكبته مجموعة خزام؟؟؟ هل هو في ذلك القسم؟
أم في اتفاقهم على تكوين جسم من غير أصحاب المهنة؟
أم في طريقة التكوين والبحث عن الاعتراف من قبل القنصلية والجالية؟
ان كل تلك الاستفسارات ليست هي أصل المشكلة، بل هي نتائج ترتبت عليها، لأن مجرد الاجتماع في خزام للتفاكر في أمر تشكيل الرابطة هو الخطأ الأول الذي قاد الى سلسلة أخطاء متعاقبة.
فبعض الذين قادوا مجموعة خزام كانوا قد شاركوا في أعمال اللجنة التحضيرية التي كان من المفترض أن تضع الآلية التي تنظم اجتماع الجمعية العمومية لكافة الآعلاميين، على أن تقوم هذه الجمعية باجازة النظام الأساسي المقترح وتشكيل اللجنة التنفيذية، ويبدو أنهم لم يتقيدوا بما اتفقوا عليه وقاموا بتشكيل رابطة الاعلاميين بامارة مكة المكرمة ، وهذا ما نريد افادات أعضاء اللجنة التحضيرية حول.
والمهم في الموضوع كله أن نصل الى الصيغة المثلي للرابطة التي ينبغي أن تمثل كافة الصحفيين الاعلاميين، واعتقد أن الخطوة الرئيسية هي أن يتفق الجميع على تعريف واضح وصريح على من هو الاعلامي والصحفي الذي سينال عضوية الرابطة.
فحسب الرابطة الخزامية، فان الاعلامي هو كل من بلغ رسالة بأي شكل من أشكال التبليغ، أما الصحفي فهو كل من كتب في الصحف والاصدارات، بينما نجد التعريف لدى المجموعة الأخرى أن الصحفي أو الاعلامي هو كل من ينتي الى مؤسسة اعلامية أو صحفية معترف بها.
وبقراءة متأنية للواقع الراهن، يبدو لى أن الرابطتين ستعملان ، فلا رابطة امارة مكة المكرمة لديها الرغبة الآن في الاعتذار عما بدر منها من خطأ في خزام ، ومن ثم تسعى الى تصحيح الوضع، اذ أنها تعتبر أن شرعيتها مستمدة من القنصلية والجالية، الى الدرجة التي جعلت مقررها في التغطية الصحفية يحدد بأن كل من هو خارج القنصلية والجالية فهو غير وطني أو هو قلم مأجور، أما المجموعة الثانية التي تشكلت في عكاظ فانها تعتقد بأن شرعيتها مستمدة من العمق المهني لأصحابها ومن نقابة الصحفيين والاعلاميين بالسودان، وبين هذه وتلك يبقى السؤال المهم ، هل من المصلحة أن تكون هنالك رابطتان متنازعتان، في وقت نحن أحوج ما نكون فيه الى توحيد كافة الجهود؟

مع تحياتي -
أيوب خليل ميرغني الدنقلاوي

ارجو من الاخوة الذين لديهم خبرة في تصغير الصور سحب الاستمارة اعلاه وتصغيرها ومن ثم اعادة تحميلها لانها شتلت البوست

Quote: الأخ الكريم الرفاعي حجر أولا الشكر لك على اثارة هذا الموضوع المهم حول رابطة الاعلاميين، وكنت أتمنى أن يقوم الطرف المعني بالرد على جملة الاستفسارات، بدلا من الاتصال الهاتفي الذي لا أجد له مبررا، فالقضية أصبحت مطروحة للرأي العام الذي يجب أن يملك الحقائق كاملة. ما هالني في الأمر ، هو طريقة التناول التي تضع علامات استفهام كبيرة جدا حول طبيعة العلاقات الانسانية السائدة بين السودانيين في المهجر، والتي تبدو أنها في طريقها الى نهايات تهدم كل المعاني الجميلة التي رسخها لنا الرعيل الأول، فالقسم الذي يقول عنه علاء الدين أنه كان أسلوبا خاطئا مئة بالمئة، هو الأسلوب الذي تبنته مجموعة خزام ليظل الأمر سرا وسط مجموعة من الناس، فاذا كانت الرابطة خدمية لماذا السرية والقسم، أوليس من الشروط أن يتم الاعلان عنها والدعاية لها، أما اذا كان المفهوم هو أنها تخدم فئة معينة ، أو تصبح مكسبا شخصيا لأناس بعينهم، هنا يصبح الفسم ضرورة للحفاظ على المصالح المشتركة للمجموعة. وان كنا قد أبحنا لأنفسنا انتقاد أسلوب القسم، فنحن ايضا وبنفس القدر ننتقد أسلوب تسجيل المكالمات الهاتفية لاستخدامها سلاحا في معركة من غير معترك، وهو أسلوب بنم على انعدام الثقة والنظرة بريبة لمن نتعامل معهم، وهو أسلوب بوليسى لا ينبغي أن يسود بين الاخوان والزملاء الذين تربطهم الأهداف المشتركة. ولقد عجبت من مداخلة الاستاذ علاء الدين، أولا لتلك اللغة الانجليزية الركيكة والضعيفة، وكان أجدى له أن ينتظر عاما كاملا بدل أن يكتب بتلك اللغة التي لا يكتب بها طالب ابتدائي متوسط الذكاء، فاذا تجاوزنا ذلك نسأل: أين هو موقع علاء الدين صلاح من مؤامرة خزام؟؟؟ هل أدى القسم معهم أم لا؟؟؟ اذا كان قد فعل، فعلى ماذا أقسم؟؟؟؟؟؟ ولماذا أصبح القسم الآن أسلوبا خاطئا مائة بالمائة؟؟؟؟ وهذه الجهة التي يتهمها علاء الدين بأنها وراء كل ما حدث، هل أجبرته على حضور كل اجتماعات خزام؟؟؟؟ خاصة وأنه قد شارك في كل اجتماعات مجموعة خزام بل وكان لاعبا أساسيا في ميدانها وخطيبا مفوها في الاجتماع الختامي الذي أقيم بالقنصلية حيث قدم كلمة ضافية، وكان دوره المحدد له أني يتولى ترشيح تاج السر حامد حيث قال بالحرف الواحد أرشح تاج السر مقررا لأنه خير من يمثلنا، لماذا يحاول علاء الدين التنصل الان من هذه المجموعة ولمصلحة من؟؟؟؟؟؟ ولماذا لم يشارك في تشكيل اللجنة التنفيذية للرابطة؟؟؟؟؟؟ أم أنه هو أيضا تم اقصاؤه؟؟؟؟ نريد منه اجابات شجاعة على هذه الأسئلة، ان كان فعلا يبحث عن الحقيقة كما يدعي، أم انه ورط مجموعة خزام، وشارك في اعداد التغطية الصحفية التي أثارت كل هذا اللغط، ثم لاذ بالفرار لينظر اليهم من بعيد ثم يضحك على كل ما يجري (كمثل الشيطان اذ قال للانسان اكفر، فلما كفر قال اني بريء منك اني أخاف الله رب العالمين) السؤال الأخير للآستاذ علاء الدين، لماذا انتحلت اسم منال الكويت وبدأت تكتب باسمها؟؟؟؟، وأنت تعلم أن هذا الأسلوب قد يجر عليها الكثير من الويلات، وها هي المداخلات تتناولها الآن؟ هل من المروءة أن نعرض الأبرياء الى مهاترات لا ناقة لهم فيها ولا جمل؟؟؟؟؟ أرجو أن تكون صادقا مع نفسك قبل أن تكون صادقا مع الآخرين وتعترف بأنك كنت تكتب باسم منال الكويت لتبرئة ساحتها مما لصق بها من تهم ان كنت شجاعا وتحمل أمانة الكلمة؟ أخي الرفاعي.. ما هو الهدف من اثارة هذا الموضوع وبهذا الشكل؟؟؟ هل هو التجريح الشخصي، والكيد لأشخاص يبدو أنك لم تكن تعرفهم من قبل؟؟؟ لا أعتقد أن ذلك وارد في تخطيطك، يبقى اذن أن الهدف هو فضح الممارسات الخاطئة وتصحيح الوضع وتشكيل الرابطة الحقيقية التي تمثل الاعلاميين والصحفيين الحقيقيين. فاذا كان هذا هو ما نصبو اليه، علينا أن نسأل ما هو الخطأ الجسيم الذي ارتكبته مجموعة خزام؟؟؟ هل هو في ذلك القسم؟ أم في اتفاقهم على تكوين جسم من غير أصحاب المهنة؟ أم في طريقة التكوين والبحث عن الاعتراف من قبل القنصلية والجالية؟ ان كل تلك الاستفسارات ليست هي أصل المشكلة، بل هي نتائج ترتبت عليها، لأن مجرد الاجتماع في خزام للتفاكر في أمر تشكيل الرابطة هو الخطأ الأول الذي قاد الى سلسلة أخطاء متعاقبة. فبعض الذين قادوا مجموعة خزام كانوا قد شاركوا في أعمال اللجنة التحضيرية التي كان من المفترض أن تضع الآلية التي تنظم اجتماع الجمعية العمومية لكافة الآعلاميين، على أن تقوم هذه الجمعية باجازة النظام الأساسي المقترح وتشكيل اللجنة التنفيذية، ويبدو أنهم لم يتقيدوا بما اتفقوا عليه وقاموا بتشكيل رابطة الاعلاميين بامارة مكة المكرمة ، وهذا ما نريد افادات أعضاء اللجنة التحضيرية حول. والمهم في الموضوع كله أن نصل الى الصيغة المثلي للرابطة التي ينبغي أن تمثل كافة الصحفيين الاعلاميين، واعتقد أن الخطوة الرئيسية هي أن يتفق الجميع على تعريف واضح وصريح على من هو الاعلامي والصحفي الذي سينال عضوية الرابطة. فحسب الرابطة الخزامية، فان الاعلامي هو كل من بلغ رسالة بأي شكل من أشكال التبليغ، أما الصحفي فهو كل من كتب في الصحف والاصدارات، بينما نجد التعريف لدى المجموعة الأخرى أن الصحفي أو الاعلامي هو كل من ينتي الى مؤسسة اعلامية أو صحفية معترف بها. وبقراءة متأنية للواقع الراهن، يبدو لى أن الرابطتين ستعملان ، فلا رابطة امارة مكة المكرمة لديها الرغبة الآن في الاعتذار عما بدر منها من خطأ في خزام ، ومن ثم تسعى الى تصحيح الوضع، اذ أنها تعتبر أن شرعيتها مستمدة من القنصلية والجالية، الى الدرجة التي جعلت مقررها في التغطية الصحفية يحدد بأن كل من هو خارج القنصلية والجالية فهو غير وطني أو هو قلم مأجور، أما المجموعة الثانية التي تشكلت في عكاظ فانها تعتقد بأن شرعيتها مستمدة من العمق المهني لأصحابها ومن نقابة الصحفيين والاعلاميين بالسودان، وبين هذه وتلك يبقى السؤال المهم ، هل من المصلحة أن تكون هنالك رابطتان متنازعتان، في وقت نحن أحوج ما نكون فيه الى توحيد كافة الجهود؟ مع تحياتي - أيوب خليل ميرغني الدنقلاوي

؟؟؟؟؟

الاخ / أيوب خليل ... لك التقدير
أولآ ..أشكرك جدآ على التعديل بإضافة الإسم توقيعآ وفي ذلك شجاعة وإحترام لما تكتبه.
ثانيآ.. كنت قد طلبت للسيد بكري أبوبكر صاحب الدار التحقيق في اسم الزميل صاحب الاسم منال محمد الحسن لأن الاخت منال المذكورة هنا ضمن جماعة خزام كانت في مكالمة معي قد أنكرت تمامآ أي صلة لها بهذا المنبر وإندهشت وتندهش لمن يكتب بإسمها ...وذلك حسب مكالمتها معي سابقآ عن طريق الهاتف وحسبما إدعت وكنا قد اتصلنا بمعارفنا في الكويت واكدوا خلو مجتمعهم من الاسم المذكور اذا في الوسط الدبلوماسي او الاجتماعي العام ونصدق منال لحين ثبوت العكس وحبل الكذب قصير.
ثالثآ... الطريقة البوليسية التي ذكرتها في تسجيلي لبعض المكالمات فذلك للحيطة والحذر فتجاربنا مع الانقاذ تؤكد أننا نتعامل مع من لاعهد لهم أو ميثاق فالشواهد كثيرة على مستوى الممارسة العملية وارجو ان تسقط ذلك على ما ارتكبوه في حق اللجنة التمهيدية وكيف لحسوا كلامهم ووعودهم وانقلبوا عليهم بدم بارد دون مراعاة لقيم او ضمير ولا أنسى ألاّ مقاصد شخصية من وراء البوست الهدف فضح واقصاء هؤلاء عن الرابطة الاعلامية فحري بممثلي السلطة الرابعة واول شيمهم الصدق الصدق الصدق أاتتفق معي؟ .

Quote: ما هو الهدف من اثارة هذا الموضوع وبهذا الشكل؟؟؟

رابعآ ... خليك متواصل معي في هذا الخيط واشكرك على اي نصح اسديته ولن تجدني خاذلك البتة فغرضنا اشاعة مساحة من الضوء في هذا النفق المظلم بعقلياته الأمنيةوالتي لم تفيق بعد من غيبوبتها المتلازمة للشمولية.

خامسآ... لو سمحت لي أكرر للسيد علاء الدين صلاح (عريس الصحافة)هل تكتب حقآ بإسم منال محمد الحسن؟؟؟ ومن أين لك هذا العدد من (الباسوردات دي في اطار تعريب المنهج ) توزعها كيف شئت ؟؟؟ ننتظرك بس بالعربي بالذات وانت بين ظهرانينا.

لك التقدير SUNRISESS123.

Quote: لمن يستطيع اصلاح مداخلة اخونا محمد حسن العمدة رجاء القيام بذلك وشكرآ

Quote: العزيز الرفاعي عبد العاطي احييك علي هذا الموقف الوطني الشفيف كشف خبايا جرائم هذه العصابة هي الخطو0 الاهم في طريق منازلتها و هزيمتها

Repeated, sorry

الأخ عبدالله الحبيب
سلام ياسيدي وخليك معانا... القضية مازالت بكرآ...

الأخ (المنقة) محمد حسن العمدة

لأهمية البوست أرجو أن تدخل على مداخلتك التى بها صورة كبيرة ، ثم أضغط تعديل ثم حذفها نهائيا

تحياتى

(1) أين هو موقع علاء الدين صلاح من مؤامرة خزام؟؟؟
(2) هل أدى القسم معهم أم لا؟؟؟
(3) اذا كان قد فعل، فعلى ماذا أقسم؟؟؟؟؟؟
(4) ولماذا أصبح القسم الآن أسلوبا خاطئا مائة بالمائة؟؟؟؟
(5) وهذه الجهة التي يتهمها علاء الدين بأنها وراء كل ما حدث، هل أجبرته على حضور كل اجتماعات خزام؟؟؟؟ خاصة وأنه قد شارك في كل اجتماعات مجموعة خزام بل وكان لاعبا أساسيا في ميدانها وخطيبا مفوها في الاجتماع الختامي الذي أقيم بالقنصلية حيث قدم كلمة ضافية، وكان دوره المحدد له أني يتولى ترشيح تاج السر حامد حيث قال بالحرف الواحد أرشح تاج السر مقررا لأنه خير من يمثلنا،
(6) لماذا يحاول علاء الدين التنصل الان من هذه المجموعة ولمصلحة من؟؟؟؟؟؟
(7) ولماذا لم يشارك في تشكيل اللجنة التنفيذية للرابطة؟؟؟؟؟؟
(8) أم أنه هو أيضا تم اقصاؤه؟؟؟؟
نريد منه اجابات شجاعة على هذه الأسئلة، ان كان فعلا يبحث عن الحقيقة كما يدعي، أم انه ورط مجموعة خزام، وشارك في اعداد التغطية الصحفية التي أثارت كل هذا اللغط، ثم لاذ بالفرار لينظر اليهم من بعيد ثم يضحك على كل ما يجري (كمثل الشيطان اذ قال للانسان اكفر، فلما كفر قال اني بريء منك اني أخاف الله رب العالمين)
(9) السؤال الأخير للآستاذ علاء الدين، لماذا انتحلت اسم منال الكويت وبدأت تكتب باسمها؟؟؟؟،
وأنت تعلم أن هذا الأسلوب قد يجر عليها الكثير من الويلات، وها هي المداخلات تتناولها الآن؟


إفتكر الأسئلة واضحة وصريحة فنرجو من علاء الدين صلاح الدين أن يُجيب عليهابالتفصيل

مع تحياتي - الدنقلاوي

العزيز الشريف الرفاعي

سلامات

يا اخي نحن نعيش في بلادنا التعيسة زمن اللامعقول واللامقبول اي زمن الجنون ولذلك في هذا السياق لا تتعجب من تصرفات بشر هم كائنات وفطريات هذا الواقع المازوم حيث يتساوقون ويتناغمون مع طبيعة المستنقع الذي منه اتوا..وليس امامنا الا ان نكشفهم ونفضحهم كما تفعل الان ايها الشريف وانت تملكنا اداناتهم وهذا في حد ذاته جهد وطني عظيم وشجاع وفقك الله ايها الشريف الصنديد ووفق شعبنا في القضاء علي هذه الافات.

هشام هباني

من هم هؤلاء ؟؟؟؟؟؟؟ لاحظ الملف الشخصي ،،، وما خفي كان أعظم

Quote: ---------------------------------- الملف الشخصي ل احمد الدالي اللقب: احمد الدالي عدد البوستات: 22 تاريخ التسجيل: 25-12-2006 محل الاقامة: عنوان مكتبتى بسودانيزاونلاين دوت كم : اكلات مفضلة: الاسم الحقيقى: التلفون: الجامعة/المعهد: الحالة الاجتماعية: Single العنوان الدائم: الفنان المفضل: اللون السياسى: النوع: Male الهوايات المفضلة: الوظيفة: تاريخ الميلاد: درست المرحلة الابتدائية فى ......و سنة....: درست المرحلة الثانوية فى ......و سنة....: درست المرحلة المتوسطة فى ......و سنة....: شاعرك المفضل: عدد الاطفال: معلومات اضافية: مكان العمل: مكان الميلاد فى السودان: صورتى ------------------------------------------ الملف الشخصي ل علاء الدين صلاح محمد اللقب: علاء الدين صلاح محمد عدد البوستات: 668 تاريخ التسجيل: 30-12-2004 محل الاقامة: جدة عنوان مكتبتى بسودانيزاونلاين دوت كم : اكلات مفضلة: الاسم الحقيقى: علاء الدين صلاح محمد التلفون: 966504386412 الجامعة/المعهد: الحالة الاجتماعية: Single العنوان الدائم: جدة المملكة العربية السعودية الفنان المفضل: وردي اللون السياسى: النوع: Male الهوايات المفضلة: الوظيفة: تاريخ الميلاد: درست المرحلة الابتدائية فى ......و سنة....: سورتود الابتدائية المختلطة درست المرحلة الثانوية فى ......و سنة....: شيخ شريف المتوسطة بنين درست المرحلة المتوسطة فى ......و سنة....: دنقلا الثانوية بنين شاعرك المفضل: عدد الاطفال: معلومات اضافية: مكان العمل: جدة مكان الميلاد فى السودان: الشمالية - دنقلا - سورتود ------------------------------------------ الملف الشخصي ل منال محمد الحسن اللقب: منال محمد الحسن عدد البوستات: 34 تاريخ التسجيل: 25-12-2006 محل الاقامة: عنوان مكتبتى بسودانيزاونلاين دوت كم : اكلات مفضلة: الاسم الحقيقى: منال محمد احمد عبد الله الحسن التلفون: الجامعة/المعهد: الحالة الاجتماعية: Married العنوان الدائم: دولة الكويت - الخليج الفنان المفضل: اللون السياسى: السودان النوع: Female الهوايات المفضلة: الوظيفة: تاريخ الميلاد: درست المرحلة الابتدائية فى ......و سنة....: درست المرحلة الثانوية فى ......و سنة....: درست المرحلة المتوسطة فى ......و سنة....: شاعرك المفضل: عدد الاطفال: معلومات اضافية: مكان العمل: الكويت مكان الميلاد فى السودان: الشمالية صورتى: ------------------------------------------ الملف الشخصي ل تاج السر محمد حامد اللقب: تاج السر محمد حامد عدد البوستات: 113 تاريخ التسجيل: 28-12-2006 محل الاقامة: عنوان مكتبتى بسودانيزاونلاين دوت كم : اكلات مفضلة: الاسم الحقيقى: التلفون: الجامعة/المعهد: الحالة الاجتماعية: Married العنوان الدائم: الفنان المفضل: اللون السياسى: النوع: Male الهوايات المفضلة: الوظيفة: تاريخ الميلاد: درست المرحلة الابتدائية فى ......و سنة....: درست المرحلة الثانوية فى ......و سنة....: درست المرحلة المتوسطة فى ......و سنة....: شاعرك المفضل: عدد الاطفال: معلومات اضافية: مكان العمل: مكان الميلاد فى السودان: صورتى: ------------------------------ اللقب: علاء الدين صلاح محمد عدد البوستات: 540 محل الاقامة: جدة تاريخ التسجيل: 30-12-2004 ------------------------------ الملف الشخصي ل محمد على حسن اللقب: محمد على حسن عدد البوستات: 120 تاريخ التسجيل: 26-01-2007 محل الاقامة: عنوان مكتبتى بسودانيزاونلاين دوت كم : اكلات مفضلة: الاسم الحقيقى: محمد على حسن التلفون: الجامعة/المعهد: الحالة الاجتماعية: Single العنوان الدائم: الفنان المفضل: اللون السياسى: النوع: Male الهوايات المفضلة: الوظيفة: تاريخ الميلاد: درست المرحلة الابتدائية فى ......و سنة....: درست المرحلة الثانوية فى ......و سنة....: درست المرحلة المتوسطة فى ......و سنة....: شاعرك المفضل: عدد الاطفال: معلومات اضافية: مكان العمل: مكان الميلاد فى السودان: صورتى: ------------------------------ الملف الشخصي ل منال محمد الحسن اللقب: منال محمد الحسن عدد البوستات: 17 تاريخ التسجيل: 25-12-2006 الاسم الحقيقى: منال محمد احمد عبد الله الحسن الحالة الاجتماعية: Married العنوان الدائم: دولة الكويت - الخليج اللون السياسى: السودان النوع: Female مكان العمل: الكويت مكان الميلاد فى السودان: الشمالية

الملف الشخصي ل احمد الدالي
اللقب: احمد الدالي
عدد البوستات: 22
تاريخ التسجيل: 25-12-2006
------------------------------------------
الملف الشخصي ل علاء الدين صلاح محمد
اللقب: علاء الدين صلاح محمد
تاريخ التسجيل: 30-12-2004
------------------------------------------
الملف الشخصي ل تاج السر محمد حامد
اللقب: تاج السر محمد حامد
عدد البوستات: 113
تاريخ التسجيل: 28-12-2006
------------------------------
محمد على حسن
عدد البوستات: 120
تاريخ التسجيل: 26-01-2007
------------------------------
منال محمد الحسن
عدد البوستات: 17
تاريخ التسجيل: 25-12-2006


لاحظووووووووووووووووووووووا تاريخ التسجيل وعدد البوستات وصاحب العقل يميز

Quote: sunrisses123 الاخ الدنقلاوي لك التحية ... هل ذهب الصحافي علاء الدين صلاح محمد في طريق من سبقوه من الجماعة الخزامية ؟ ننتظر سيد علاء الدين ردكم الكريم علنا نفيد القارئ الكريم بمدى أخلاقيات ممثلينا(مزوري ارادة) أعلاميي البقعة المقدسة منطقة مكة المكرمة ... ـ هل مازال السيد الدكتور محمد طه محمد عبدالله يجدد أمره السامي للسيد الصحافي تاج السر محمد حامد بعدم الرد علينا . ـ هل ذلك مسلك لرجل المناط به تمليكنا الحقيقة كاملة. ـ هل هذا الإختفاء من باب سد الذرائع . ـ هل هذا الإختفاء هروب للأمام. ـ هل هذا الاختفاء نوم فوق رأي. ـ هل هذا الإختفاء يليق برجل إعلام ودكتووور في آن ؟ ـ هل هذا الإختفاء من باب حفظ ماء الوجه وحياءآ لوجود شخصيات هامة تزور الديار المقدسة التي هموا يمثلون مقام الناطق بإسمها(حسب نتيجة الغش التي تمت بخزام )هؤلاء الرواد الذين لا يكذبون أهلها؟ ـ ما رأي السادة قنصل عام السودان بجدة ونوابه والسادة السكرتيريين العاميين والسفارة الأم فيما جرئ وصبغوا عليه من شرعيتهم وبصموا عليه ليمثلوا للإعلام بمنطقة مكةالمكرمة(المقدسة) وهذه المجموعة إاتمرت على الفوز بطرق غير شرعية سادها الكذب والخداع والتزوير والقسم في غيرما مكانه ,وجلب عضوية لا علاقة لها بالإعلام والاعلاميين منها براءة؟ ـ أين الجالية من كل ما يحدث , وهل يليق بشيخ في قامة وسن الشيخ عوض قرشوم أن يحل لجنة مهنية للإعلاميين ويعين من هم دون التأهيل والثقة ولمصلحة من فعل ذلك؟ _ أين السيد الدكتور محي الدين تيتاوي من كل ذلك ام ينتظر أن ترسل له الرسائل ليأتي للمباركة والمبايعة وهل يليق بإسمه ودكتوراه أن ينضوي تحت لواءه أمثال من يفعلون مثل هذه الافاعيل بالحشد والكيل والغش؟ وهل يخلى طرفه من مسئولية تقع على عاتقه وهو المشهود له بقوة المواقف من قبيلة الاعلاميين كافة؟ _أين الصحافيين والإعلاميين من كل مايجري ؟ وأين كيانهم في مقابل بائعي الماء ومغناوتية الحماس وعاطلي المواهب والإبداعات؟واسعي الذمم؟ بائعي المواقف في أسواق النخاسة الانقاذية سيئةالسمعةوالصيت.؟ _ قبل كل ذلك أين الدكتور الباقر محمد عبدالله ؟اذ أن الذين باعوا وارتهنوا الموقف هم واجهة صحيفته بالغربة (بل والناطقون بإسم المغتربين) والتي نربأ بأنفسنا من أن نتهم الرجل صاحب المواقف المعارضة طوال سني الانقاذ حتى دعاه رئيس الجمهورية الي العودة للداخل والمعارضة من داخل الوطن وكان ذلك بعد طول نضال يحسب للخرطوم الصحيفة حساب في فتح كوة في جدار الانقاذ الذي استعصى طوال سنوات الظلام, ولولا نضالات الرجل الصامد والشامخ الزعيم الشهيد الدكتور جون قرنق ديمبيور وكافة منظمات المجتمع المدني السوداني التي كانت الخرطوم الصحيفة صوتها الصادع الصادح حينها...لما أضيئت شمعة في دهليز الوطن العظيم!!! نسأل هل ارتاح المحارب أيها الدكتور الباقر فيك؟ أم هل فتر النضال ومّل المناضل؟

اولا دعني اهنئك على هذه اليقظة والتشبع بروح
الوطنية وتحمل المسئولية الملقاة على عاتقكم
كوطنيين مهمومين يكشف كذب وخداع الكيزان و
العمل على تخليص وتنقية البلاد من ما لحق بها
من شوائب اخلاقية متعفنة جراء ما يمارسه هؤلاء
الكيزان طيلة سبعة عشر عاما بل ومن قبل سنين
حكمهم العجاف هذه

as wad alumda said

well done

thanks
dr mustafa mahmoud

أخي الأستاذ الرفاعي حجر لك كل التحايا والتقدير وأنت تفتح هذا الموضوع الهام والحيوي إلا انه و مع أهمية التركيز على لب الموضوع اعتقد يجب علينا تجاوز موضوع تكوين رابطة الإعلاميين بجدة لموضوع اكبر واشمل ألا وهي الكيفية أو الطريقة التي تمت /تتم بها تكوين منظمات المجتمع المدني في المهجر خاصة في جدة ذلك بالحديث عن دور الأحزاب والتنظيمات والأفراد ومسؤولية كل جهة .
أخي الرفاعي حجر مع إيمان التام في التحقق والتحقيق فيما تم في رابطة الإعلاميين (مجموعة خزام ومجموعة محمد حسن ) إلا انه ولكي نكون أكثر ايجابية و حتى لا نهدر الوقت في البكاء على اللبن المسكوب استمحيك عذرا في أن نقفز بالنقاش إلى موضوع اعتقد انه اشمل ومن خلاله يمكن التطرق للموضوع الذي أثرته إلا وهو
موضوع الكيفية التي تمت بها تكوين المكتب التنفيذي للجالية الحالية وكيفية تكوين المكتب التنفيذي الجديد للدورة القادمة -المنطقة الغربية السعودية
كل هذا حتى لا يتكرر ممارسات ما أسميتها بمجموعة خزام (و التي استهجنتها) في تكوين الجالية في دورتها القادمة والتي قال ربانها من قبل أنها ستكون في ابريل المنصرم وقلنا نحن يا خوفي على الغلابة من كذبة ابريل .
هذه الجالية التي يسعي قوى الظلام من الدكتاتورين خاصة الصغار الجدد منهم في تكوينها بالصورة التي تخدم مصالحهم فقط وتخفى ممارساتهم .
أخي الرفاعي هل تعلم أن بعض المصادر المقربة من مصادر اتخاذ القرار تؤكد أن هولاء كونوا الجالية القادمة مع تسمية رئيسها.
الأستاذ الرفاعي يتم كل هذا في ظل غياب طوعي أو تغيب متفق عليه للقوى الوطنية وإلا كيف نفسر الصمت المطبق الذي لازم ويلازم هذه القوى الوطنية
أخي الرفاعي والشرفاء الحقيقيين دعنا نتحدث عن :
1- جماعة المؤتمر الوطني خاصة الصغار الجدد منهم وهل هذه الجماعة جادة في تكوين جالية شفافة تمثلنا تمثيلا حقيقيا تكون همها الأول والأخير تحقيق المصالح الحقيقة للقاعدة، جالية تقف ضد الفساد والمفسدين صغارهم وكبارهم بشقيه قبل و بعد الفتح
2- الكيفية التي تتم بها تسمية الجاليات ومن هم الذين يسمونها ولماذا أفراد بعينهم هم الذي يتصدون لهذا العمل ومن الذي كلفهم بذلك.
3- دور الأحزاب والتنظيمات والقوى الوطنية وأين هم فيما جرى و يجرى
4- استعدادات القوى الوطنية وأحزابنا الكبيرة لتكوين الجالية للدورة القادمة .
5- إلى متى تكون ديدن القوى الوطنية الابتعاد ومن ثم انتقاد ما يتم
6- لماذا لا تكون للقوى الوطنية رؤية واضحة متفق عليها وما هي رؤيتها للمرحلة القادمة، ماذا عملت هذه القوى وماذا ستعمل لإزاحة قوى الظلام من صغار الدكتاتورين خاصة الجدد منهم وما هي آلياتهم لتحقيق هذه الغاية؟ وماذا عملت هذه القوى لخوض معركة تكوين الجالية
7- دور المكتب الإعلامي للمؤتمر الوطني في الترويج لمخططات المؤتمر و محاولة ذر الرماد على العيون لإخفاء ممارستهم

في الختام أقول للمأجورين وصغار الانقلابين وأشباه الكيزان و الكومبارس و صغار مؤتمرجبة ما بعد الفتح من المفسدين والفاسدين وحاميهم و ناهبي مال الغلابة أن الوقت أثمن من أن يهدر في الرد عليهم وكما فوتتا عليهم الفرصة من قبل سنفوت عليهم هذه المرة أيضا حتى نتفرغ لكشف أسالبيهم القذرة في تزوير إرادة الشعب
أما أن أردوا غير ذلك فنحن لها إلا إنني استميحهم إن يفتحوا بوستات منفصلة لذلك والى
الأستاذ الرفاعي في الختام أجد لك التحايا وكل التقدير و معنا لسودان ديمقراطيي حر يسع الجميع
علاء الدين صلاح محمد – جدة

لي فوق ولي بعدين

Quote: العزيز الشريف الرفاعي سلامات يا اخي نحن نعيش في بلادنا التعيسة زمن اللامعقول واللامقبول اي زمن الجنون ولذلك في هذا السياق لا تتعجب من تصرفات بشر هم كائنات وفطريات هذا الواقع المازوم حيث يتساوقون ويتناغمون مع طبيعة المستنقع الذي منه اتوا..وليس امامنا الا ان نكشفهم ونفضحهم كما تفعل الان ايها الشريف وانت تملكنا اداناتهم وهذا في حد ذاته جهد وطني عظيم وشجاع وفقك الله ايها الشريف الصنديد ووفق شعبنا في القضاء علي هذه الافات. هشام هباني

الاخ العزيز هشام هباني لك موداتي ... كم أنا فخور بالمشاركة والحد الأدني بيننا هو برنامج كشف تزييف ارادة السودانيين أينما كنا وهو واجب كل سوداني في هذه المرحلة فذلك التزوير وهذا الخبث لم يأتي عن فراغ او بالصدفة هو تخطيط مدروس ومرتب له وهي مرحلة التمهيدية للإنتخابات القادة كما سبقف وذكر الدكترو بشرى الفاضل لك مودتي ابو أحمد وخليك قريب هنا.

ننتظر السيد تاج السر محمد حامد؟؟؟

Quote: اولا دعني اهنئك على هذه اليقظة والتشبع بروح الوطنية وتحمل المسئولية الملقاة على عاتقكم كوطنيين مهمومين يكشف كذب وخداع الكيزان و العمل على تخليص وتنقية البلاد من ما لحق بها من شوائب اخلاقية متعفنة جراء ما يمارسه هؤلاء الكيزان طيلة سبعة عشر عاما بل ومن قبل سنين حكمهم العجاف هذه as wad alumda said well done thanks dr mustafa mahmoud

شكرآ اخونا مصطفى محمود وخليك قريب فالموضوع في بداياته.

الاخ علاءالدين صلاح محمد
تحياتي ...

Quote: اعتقد يجب علينا تجاوز موضوع تكوين رابطة الإعلاميين بجدة لموضوع اكبر واشمل ألا وهي الكيفية أو الطريقة التي تمت /تتم بها تكوين منظمات المجتمع المدني في المهجر خاصة في جدة ذلك بالحديث عن دور الأحزاب والتنظيمات والأفراد ومسؤولية كل جهة .

ردآ على هذه الجزئية أرجو من الاخ علاءالدين فتح بوست منفصل عن الآلية التي تتم بها تكوين منظمات المجتمع المدني في المهجر ولن ادخر وسعآ في الإسهام في ذلك بما أملك من معلومات.

Quote: أخي الرفاعي حجر مع إيمان التام في التحقق والتحقيق فيما تم في رابطة الإعلاميين (مجموعة خزام ومجموعة محمد حسن ) إلا انه ولكي نكون أكثر ايجابية و حتى لا نهدر الوقت في البكاء على اللبن المسكوب استمحيك عذرا في أن نقفز بالنقاش إلى موضوع اعتقد انه اشمل ومن خلاله يمكن التطرق للموضوع الذي أثرته إلا وهو موضوع الكيفية التي تمت بها تكوين المكتب التنفيذي للجالية الحالية وكيفية تكوين المكتب التنفيذي الجديد للدورة القادمة -المنطقة الغربية السعودية كل هذا حتى لا يتكرر ممارسات ما أسميتها بمجموعة خزام (و التي استهجنتها) في تكوين الجالية في دورتها القادمة والتي قال ربانها من قبل أنها ستكون في ابريل المنصرم وقلنا نحن يا خوفي على الغلابة من كذبة ابريل .

اجابة مقتبسة من ردي بالأمس

Quote: هل مازال السيد الدكتور محمد طه محمد عبدالله يجدد أمره السامي للسيد الصحافي تاج السر محمد حامد بعدم الرد علينا . ـ هل ذلك مسلك لرجل المناط به تمليكنا الحقيقة كاملة. ـ هل هذا الإختفاء من باب سد الذرائع . ـ هل هذا الإختفاء هروب للأمام. ـ هل هذا الاختفاء نوم فوق رأي. ـ هل هذا الإختفاء يليق برجل إعلام ودكتووور في آن ؟ ـ هل هذا الإختفاء من باب حفظ ماء الوجه وحياءآ لوجود شخصيات هامة تزور الديار المقدسة التي هموا يمثلون مقام الناطق بإسمها(حسب نتيجة الغش التي تمت بخزام )هؤلاء الرواد الذين لا يكذبون أهلها؟

مطالبتك هي عين ما ذهبت اليه غنها قفزة للأمام مع الرضاء بقضاء الله وقدره والتسليم بالأمر الواقع( ههههههه ).

Quote: في الختام أقول للمأجورين وصغار الانقلابين وأشباه الكيزان و الكومبارس و صغار مؤتمرجبة ما بعد الفتح من المفسدين والفاسدين وحاميهم و ناهبي مال الغلابة أن الوقت أثمن من أن يهدر في الرد عليهم وكما فوتتا عليهم الفرصة من قبل سنفوت عليهم هذه المرة أيضا حتى نتفرغ لكشف أسالبيهم القذرة في تزوير إرادة الشعب أما أن أردوا غير ذلك فنحن لها إلا إنني استميحهم إن يفتحوا بوستات منفصلة لذلك والى الأستاذ الرفاعي في الختام أجد لك التحايا وكل التقدير و معنا لسودان ديمقراطيي حر يسع الجميع علاء الدين صلاح محمد – جدة

أطمع في تسمية هؤلاء أصحاب الاوصاف

Quote: أقول للمأجورين وصغار الانقلابين وأشباه الكيزان و الكومبارس و صغار مؤتمرجبة ما بعد الفتح من المفسدين والفاسدين وحاميهم و ناهبي مال الغلابة

هل هذا الوصف ينطبق على رعاة الجالية أم على مجموعة خزام ام على مجموعة محمدحسن كما يحلو لك تسميتها.

الاستاذ الرفاعي حجر لك كل التيحة والتقدير وانت تفتح هذا الموضوع الحيوي حتى نكشف هنا وفي هذا المنبر الحر اذناب وذيول الانقلابيين خاصة الصغار منهم والذين اصبح ديدنهم كن ملكيا اكثر من الملك حتى تنال دنيا تصيبها او ..... تنتفع به ........
الاستاذ الرفاعي حجر لنا عودة في هذا البوست وفي بوست منفصل حتى نكشف اساليب صغار المزروين ونحمى انفسنا والجميع من شر هولاء الفاسدين والمفسدين ومشاريع الفاسدين والذي يتحدثون عن فساد قدوتهم في اجتماعتهم المغلقة دون حياء وصحيح اللي اسحتوا ماتوا
لنا عودة قريبا
اكرر الشكر للجميع والشكر الخاص والتقدير للاستاذ الرفاعي حجر لفتحه لهذاالموضوع الهام

السيد جهينة
ننتظر حلقات الروابط الضرار لنقول كلمتنا الاخيرة
الاخ الاستاذ تاج السر نرجو أن تسرع في طرح رأيكم لنتمكن من قول ختامنا وتنزيل المكالمات التي تمت .
جهينة : الإيميل نعيده ثانية [U][email protected]

Quote: بالامس كلمني أحد الأخوان وقد أعطيته وعد اخلاقي الا أذكر إسمه وها أنا أذيع ما دار بيننا دون ذكر الاسم لأسباب تتعلق بالطرف الاخر

حادثني أحد الاخوة المعنيين بالامر وكال لي الاتهامات بأنه يقسم بالله العظيم أنني كوز وأخدم خط المؤتمر الوطني وأنني كما بقية مدعي الديمقراطية أمثال الدكتور بشرى الفاضل وجماع مردس(ذكرهم بالاسم)جالسين تناضلوا من خلف الكيبورد, لتسبوا العاملين في سبيل الحقيقة أمثال تاج السر ومحمد طه , وأقسم(محدثي) بالله قسمآ غليظآ أنه هو من خطط وعمل كل هذا الشغل الذي أتي بمجموعة خزام وهو يعتز بهذا العمل وقال فيما قاله لي أنه وراء كل هذا العمل لأنه يرى مجموعة تاج السر محمد حامد أشرف من المجموعة الاخرى لأنها(أي مجموعة محمد حسن) كانت سترهن ارادة المنطقة لصالح الرجعية ولصالح الباقر محمد عبدالله والباقر نفسه هو يرهن الصحيفة لجهات أمنية سمها بالتحديد(أحتفظ بالأسماء) , وكذلك قال محدثي عبر الهاتف أحتفظ بالأرقام أن مجموعة محمد حسن كانت أهدافها غير واضحة وهي تتبع لمولانا(مولانا دي مني عندي) لمحمد عثمان الميرغني

Quote: أقول لهؤلاء وأؤلئك أن الشتم والسباب لا يفيدكم فالحل هو ان يرد الاخوان تاج السر محمد الحسن والدكتووور محمد طه محمد عبدالله على الاسئلة المطروحة هنا من بداية البوست وحتى الان فالرأي العام هنا ينتظر ما بعد الصمت الذي طال... هل من كلام ... اتصل بي من سبني بما يليق ومنبته ومخرجه ومستواه أقول له لا يهمني مثل هذا الترعدد والتجفل ما يأتي منكم يزيدني إيمانآ بقوة موقفي بل ويؤكد أن الزلزال يضرب على اراضيكم وارضي ثابته بالموقف السليم لي فما حدث بحدائق خزام فضيحة تستوجب العقاب ان كان هناك من هو مازال نظيف الموقف واليد واللسان ويستطيع أن يصدع بالحق ولكن يبدو أن الجميع تلوث وكل يقبض على كل من المواقف المخزية وكل يقبض من كل , لذلك يستعصي التحقيق والتثبيت وإتخاذ القرار من المنوط بهم اتخاذ ما يلزم جراء هذا الجرم الصريح ...أين الجهات المناط بها متابعة مثل هذه الكوارث ومعالجة آثارها بل بتر المواقف التى تسئ لنا كجالية سودانية تنقل خير أخلاقياتها الي بلد المهجر وليس العكس .

Quote: ردآ على هذه الجزئية أرجو من الاخ علاءالدين فتح بوست منفصل عن الآلية التي تتم بها تكوين منظمات المجتمع المدني في المهجر ولن ادخر وسعآ في الإسهام في ذلك بما أملك من معلومات.

أخي الأستاذ الرفاعي:
أؤمن وابصم على ضرورة فتح بوست منفصل عن تكوين منظمات المجتمع المدني في المهجر خاصة في جدة .
اعتقد إن الوقت حان لمناقشة هذا الأمر (خاصة وأننا في جدة على موعد مع تكوين ن الجالية في دورتها القادمة وكما هو معلوم فان الدورة الحالية انتهت في ابريل المنصرم.
الجدير ذكره هنا ان قادة الدورة الحالية كانوا قد صرحوا من قبل إن دورتهم الميمونة !!!!!! والظافرة والتي كانت لوجهة الله سبحانه تعالى كالإنقاذ !!!!!!سوف تنتهي في ابريل ونحن في مايو فهلا سمعنا الأصوات التي درجت على الحديث باسم الجالية من قبل؟؟؟؟
أهمية فتح بوسط منفصل تكمن في إننا سوف نكشف الحقائق ونزيل الغطاء عن أدعياء الديمقراطية و الثقافة و هولاء الذين يتناقض أفعالهم مع يضمرونه و يخططون له في الخفاء ليس هذا فحسب أرى أن مثل هذا البوست سوف يكشف لنا أيضا حقيقة موقف الأحزاب الوطنية من ما يدور وسط المغتربين والمهجرين.
ولان الحبيب العمدة احد المتداخلين في هذا البوست ولان حزب الأمة صاحب اكبر قاعد ة جماهيرية فلندع أن تكون البداية بحقيقة موقف حزب الأمة من أمر تكوين الجالية في جدة وأين هم ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
(بالمناسبة أكن كل الاحترام والتقدير لحزب الأمة ولكل قادتها خاصة الإمام السيد الصادق المهدي واعتقد انه إذا خيرّ الشعب السوداني فأنهم لن يصادقوا غير الصادق ’ ده رأيّ الخاص)
نفس السؤال لإخواننا في الاتحادي بأجنحته المختلفة - اليسار بمختلف مسمياته - للديمقراطيين من غير الحزبيين.
الأستاذ الرافعي حجر
اكرر ولاعتبارات عديدة اعتقد إن انسب من يفتح بوست منفصل عن هذا الموضوع الأستاذ الرافعي حجر فهلا تفضلت بذلك
أم نحن فسيكون لدينا اسهماتنا المتواضعة في هذا الأمر
مجدد أخي الرافعي أرجو منكم فتح بوست منفصل لهذا الموضوع عاجلا وأتمنى من الجميع المساهمة.

Quote: مطالبتك هي عين ما ذهبت اليه غنها قفزة للأمام مع الرضاء بقضاء الله وقدره والتسليم بالأمر الواقع( هههههه)

.تماما كما كان تسليم التجمع الوطني الديمقراطي برئاسة مولانا بالإنقاذ كأمر واقع
بالمناسبة يا أستاذ تكون قرأت أو سمعت أن مولانا سخر جهده وعلاقاته مع القذافي لراب الصدع بين العقيد القذافي والمشير البشير ويطالب بزيادة حصته في السلطة.

Quote: أطمع في تسمية هؤلاء أصحاب الاوصاف

.اخي الرفاعي
هم الذين يندسون وراء الكومبارس من ضعاف النفوس
وفي انتظارهم وان كثر ظهورهم من وراء الكومبارس لخلق قضايا هامشية تصرف النظر عن القضايا الحيوي المطروحة خدمة لمخطط حزبهم الشمولي و طال غيابهم سوف نضطر لكشفهم وأتمنى بل وأدعو الله سبحانه وتعالى أن لا نضطر لذك
لايماني ان اختلاف الآراء لا يفسد للود قضية
فاللكل الاحترام والتقدير بمقدار احترامهم وتقدريهم لنا

Quote: هل هذا الوصف ينطبق على رعاة الجالية أم على مجموعة خزام ام على مجموعة محمدحسن كما يحلو لك تسميتها.

.الأستاذ الرفاعي كما ذكرت لكل حدث حديث صبرك يا مان ألان خلينا في موضوع منظمات المجتمع المدني في المهجر يا راجل الأوصياء صغار الاقصائيين كونوا الجالية وسموا قيادتها في ظل غياب طوعي من الاحزاب والديمقراطيين من غير الحزبيين !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

Sorry

Quote: هل ذهب الصحافي علاء الدين صلاح محمد في طريق من سبقوه من الجماعة الخزامية

يا جماعة أنا والله ما صحفي

اعتقد يجب علينا تجاوز موضوع تكوين رابطة الإعلاميين بجدة لموضوع اكبر واشمل ألا وهي الكيفية أو الطريقة التي تمت /تتم بها تكوين منظمات المجتمع المدني
هل نعتبر هذا الطلب بمثابة اعتراف ضمني بضلوعك في تكوين الرابطة الخزامية، وكل ما ترتب على هذا الحدث ، وهو ما ضمناه في الأسئلة التي وجهناها اليك مباشرة، وهي داخلة في صميم موضوع هذا البوست، ووان أردت زودنا الرفاعي بشريط التسجيل (صوت وصورة) لتلك الخطبة العصماء التي القيتها ليلة مباركة رابطة خزام في القنصلية ورشحت فيها من رشحت، واعتبرت أن هذه الرابطة هي خير من يمثل الاعلاميين ، وهذه الفكرة بالذات هي التي فتح هذا البوست لمناهضتها، الشريط موجود والحمد لله، أما اذا كنت قد شعرت بعقدة الذنب وأردت أن تنكص على عقيبك، وتتنصل من تلك الفعلة، وتنفض يديك من غبار آثامها، فالتوبة النصوحة لها شروطها، أول تلك الشروط الاعتراف الشجاع بالخطأ وبشاعة تلك الجريمة والندم على ما فات، من ذلك أيضا ما كنت تنتحل من أسماء تتخفى من ورائها وتعرضت بسبب ذلك الى التجريح في هذا البوست دون سبب ، فلا يمكنك أن تلعب على الحبلين، (يعني تدي الدارة عصا والنقارة عصا)، ولن يفيدك هذا الهجوم الكاسح على االمؤتمر الوطني أو أي حزب آخر، هنالك واقعة محددة يتعامل معها هذا البوست، فاما أن توضح موقفك بوضوح واما أن تسكت ولا تصرف الموضوع الى مواضيع أخرى متشعبة

أخي الرفاعي حجر مع إيمان التام في التحقق والتحقيق فيما تم في رابطة الإعلاميين (مجموعة خزام ومجموعة محمد حسن ) إلا انه ولكي نكون أكثر ايجابية و حتى لا نهدر الوقت في البكاء على اللبن المسكوب استمحيك عذرا في أن نقفز بالنقاش إلى موضوع اعتقد انه اشمل ومن خلاله يمكن التطرق للموضوع الذي أثرته إلا وهو

لماذا تريدنا أن نقفز على هذا الموضوع، وهذه الرابطة الخزامية هي من أهم مؤسسات المجتمع المدني ومن الروافد المهمة في تشكيل الجالية التي نتباكى عليها، هل تريدنا أن نغض الطرف عن هذا الموضوع لندور في مواضيع جوفاء ، عموميات غير محددة، واعتقد أن تكوين صورة واضحة وجمع الحقائق حول هذه الرابطة ومناقشة كل ما تم بصراحة وشفافية هي الخطوة الأولى الرئيسية في تناول موضوع الجالية، والقوى الوطنية مدركة تماما لواجباتها ومسئولياتها ولا تحتاج الى وصايا من أحد، المطلوب منك الآن يا علاء الدين الرد على الاستفسارات العديدة الموجهة اليك في هذا البوست.
أما أن أردوا غير ذلك فنحن لها إلا إنني استميحهم إن يفتحوا بوستات منفصلة لذلك والى
الأستاذ الرفاعي في الختام أجد لك التحايا وكل التقدير و معنا لسودان ديمقراطيي حر يسع الجميع

العكس تماما هو المطلوب يا علاء الدين، هذا البوست خاص برابطة الاعلاميين، أية مهاترات أو تناول للقوى السياسية، فان تلك القوى هي التي ستحدد الرد عليها من عدمه، أما اذا أردت فيمكنك أنت فتح بوستات أخرى حول كافة الموضوعات الأخرى التي تريد مناقشتها عن المؤتمر والجالية أو أي قوى آخرى، فمن العجب أن تطلب تخصيص هذا البوست لموضوع وفتح بوست منفصل، هذا البوست مفتوح فلماذ تحاول غلقه، هل الاعتراف صعب الى هذه الدرجة، ويعلم الله أنني لا أقصد اثارتك أخي علاء الدين، ولكن كثر اللغط ونحن بصدد تصحيح الصورة وصولا الى الصيغة الملائمة التي لا تقصى أحدا أو توجه ضد أحد، ولعلك لو قرأت رسالة الأستاذ الرفاعي عبد العاطي التي استهل بها البوست ستدرك المحاور الرئيسية التي تجرم تكوين الرابطة بالشكل الذي تم به، وكنت أنت أحد الضالعين في هذا الموضوع تخطيطا وترتيبا وتنفيذا، فاما أنك كنت تخدعهم، واما أنك اكتشفت بأنك كنت على خطأ، واما أنك تريد أن تلعب على كل الحبال ، تمارس هواية دفع الناس الى أمر تبتعد أنت عنه لتقف من بعيد وتضحك عليهم نفس الصورة(كمثل الشيطان اذ قال للانسان أكفر فلما كفر قال اني بريء منك اني أخاف الله رب العالمين) ، ما الفرق بين ذلك وبين أن تقف وتقول ان هذه الرابطة هي خير من يمثل الاعلاميين ثم بعد حين تقول ان ما فعلوه في خزام كان خطئا بنسبة مائة بالمائة، كيف نفهم ذلك، وكيف نفهم تهربك عن الاجابة على الأسئلة المطروحة،

تحياتي - الدنقلاوي

اعتقد يجب علينا تجاوز موضوع تكوين رابطة الإعلاميين بجدة لموضوع اكبر واشمل ألا وهي الكيفية أو الطريقة التي تمت /تتم بها تكوين منظمات المجتمع المدني
هل نعتبر هذا الطلب بمثابة اعتراف ضمني بضلوعك في تكوين الرابطة الخزامية، وكل ما ترتب على هذا الحدث ، وهو ما ضمناه في الأسئلة التي وجهناها اليك مباشرة، وهي داخلة في صميم موضوع هذا البوست، ووان أردت زودنا الرفاعي بشريط التسجيل (صوت وصورة) لتلك الخطبة العصماء التي القيتها ليلة مباركة رابطة خزام في القنصلية ورشحت فيها من رشحت، واعتبرت أن هذه الرابطة هي خير من يمثل الاعلاميين ، وهذه الفكرة بالذات هي التي فتح هذا البوست لمناهضتها، الشريط موجود والحمد لله، أما اذا كنت قد شعرت بعقدة الذنب وأردت أن تنكص على عقيبك، وتتنصل من تلك الفعلة، وتنفض يديك من غبار آثامها، فالتوبة النصوحة لها شروطها، أول تلك الشروط الاعتراف الشجاع بالخطأ وبشاعة تلك الجريمة والندم على ما فات، من ذلك أيضا ما كنت تنتحل من أسماء تتخفى من ورائها وتعرضت بسبب ذلك الى التجريح في هذا البوست دون سبب ، فلا يمكنك أن تلعب على الحبلين، (يعني تدي الدارة عصا والنقارة عصا)، ولن يفيدك هذا الهجوم الكاسح على االمؤتمر الوطني أو أي حزب آخر، هنالك واقعة محددة يتعامل معها هذا البوست، فاما أن توضح موقفك بوضوح واما أن تسكت ولا تصرف الموضوع الى مواضيع أخرى متشعبة

أخي الرفاعي حجر مع إيمان التام في التحقق والتحقيق فيما تم في رابطة الإعلاميين (مجموعة خزام ومجموعة محمد حسن ) إلا انه ولكي نكون أكثر ايجابية و حتى لا نهدر الوقت في البكاء على اللبن المسكوب استمحيك عذرا في أن نقفز بالنقاش إلى موضوع اعتقد انه اشمل ومن خلاله يمكن التطرق للموضوع الذي أثرته إلا وهو

لماذا تريدنا أن نقفز على هذا الموضوع، وهذه الرابطة الخزامية هي من أهم مؤسسات المجتمع المدني ومن الروافد المهمة في تشكيل الجالية التي نتباكى عليها، هل تريدنا أن نغض الطرف عن هذا الموضوع لندور في مواضيع جوفاء ، عموميات غير محددة، واعتقد أن تكوين صورة واضحة وجمع الحقائق حول هذه الرابطة ومناقشة كل ما تم بصراحة وشفافية هي الخطوة الأولى الرئيسية في تناول موضوع الجالية، والقوى الوطنية مدركة تماما لواجباتها ومسئولياتها ولا تحتاج الى وصايا من أحد، المطلوب منك الآن يا علاء الدين الرد على الاستفسارات العديدة الموجهة اليك في هذا البوست.
أما أن أردوا غير ذلك فنحن لها إلا إنني استميحهم إن يفتحوا بوستات منفصلة لذلك والى
الأستاذ الرفاعي في الختام أجد لك التحايا وكل التقدير و معنا لسودان ديمقراطيي حر يسع الجميع

العكس تماما هو المطلوب يا علاء الدين، هذا البوست خاص برابطة الاعلاميين، أية مهاترات أو تناول للقوى السياسية، فان تلك القوى هي التي ستحدد الرد عليها من عدمه، أما اذا أردت فيمكنك أنت فتح بوستات أخرى حول كافة الموضوعات الأخرى التي تريد مناقشتها عن المؤتمر والجالية أو أي قوى آخرى، فمن العجب أن تطلب تخصيص هذا البوست لموضوع وفتح بوست منفصل، هذا البوست مفتوح فلماذ تحاول غلقه، هل الاعتراف صعب الى هذه الدرجة، ويعلم الله أنني لا أقصد اثارتك أخي علاء الدين، ولكن كثر اللغط ونحن بصدد تصحيح الصورة وصولا الى الصيغة الملائمة التي لا تقصى أحدا أو توجه ضد أحد، ولعلك لو قرأت رسالة الأستاذ الرفاعي عبد العاطي التي استهل بها البوست ستدرك المحاور الرئيسية التي تجرم تكوين الرابطة بالشكل الذي تم به، وكنت أنت أحد الضالعين في هذا الموضوع تخطيطا وترتيبا وتنفيذا، فاما أنك كنت تخدعهم، واما أنك اكتشفت بأنك كنت على خطأ، واما أنك تريد أن تلعب على كل الحبال ، تمارس هواية دفع الناس الى أمر تبتعد أنت عنه لتقف من بعيد وتضحك عليهم نفس الصورة(كمثل الشيطان اذ قال للانسان أكفر فلما كفر قال اني بريء منك اني أخاف الله رب العالمين) ، ما الفرق بين ذلك وبين أن تقف وتقول ان هذه الرابطة هي خير من يمثل الاعلاميين ثم بعد حين تقول ان ما فعلوه في خزام كان خطئا بنسبة مائة بالمائة، كيف نفهم ذلك، وكيف نفهم تهربك عن الاجابة على الأسئلة المطروحة،

تحياتي - الدنقلاوي

(1) أين هو موقع علاء الدين صلاح من مؤامرة خزام؟؟؟
(2) هل أدى القسم معهم أم لا؟؟؟
(3) اذا كان قد فعل، فعلى ماذا أقسم؟؟؟؟؟؟
(4) ولماذا أصبح القسم الآن أسلوبا خاطئا مائة بالمائة؟؟؟؟
(5) وهذه الجهة التي يتهمها علاء الدين بأنها وراء كل ما حدث، هل أجبرته على حضور كل اجتماعات خزام؟؟؟؟ خاصة وأنه قد شارك في كل اجتماعات مجموعة خزام بل وكان لاعبا أساسيا في ميدانها وخطيبا مفوها في الاجتماع الختامي الذي أقيم بالقنصلية حيث قدم كلمة ضافية، وكان دوره المحدد له أني يتولى ترشيح تاج السر حامد حيث قال بالحرف الواحد أرشح تاج السر مقررا لأنه خير من يمثلنا،
(6) لماذا يحاول علاء الدين التنصل الان من هذه المجموعة ولمصلحة من؟؟؟؟؟؟
(7) ولماذا لم يشارك في تشكيل اللجنة التنفيذية للرابطة؟؟؟؟؟؟
(8) أم أنه هو أيضا تم اقصاؤه؟؟؟؟
نريد منه اجابات شجاعة على هذه الأسئلة، ان كان فعلا يبحث عن الحقيقة كما يدعي، أم انه ورط مجموعة خزام، وشارك في اعداد التغطية الصحفية التي أثارت كل هذا اللغط، ثم لاذ بالفرار لينظر اليهم من بعيد ثم يضحك على كل ما يجري (كمثل الشيطان اذ قال للانسان اكفر، فلما كفر قال اني بريء منك اني أخاف الله رب العالمين)
(9) السؤال الأخير للآستاذ علاء الدين، لماذا انتحلت اسم منال الكويت وبدأت تكتب باسمها؟؟؟؟،

Quote: أخي الأستاذ الرفاعي حجر لك كل التحايا والتقدير وأنت تفتح هذا الموضوع الهام والحيوي إلا انه و مع أهمية التركيز على لب الموضوع اعتقد يجب علينا تجاوز موضوع تكوين رابطة الإعلاميين بجدة لموضوع اكبر واشمل ألا وهي الكيفية أو الطريقة التي تمت /تتم بها تكوين منظمات المجتمع المدني في المهجر خاصة في جدة ذلك بالحديث عن دور الأحزاب والتنظيمات والأفراد ومسؤولية كل جهة . أخي الرفاعي حجر مع إيمان التام في التحقق والتحقيق فيما تم في رابطة الإعلاميين (مجموعة خزام ومجموعة محمد حسن ) إلا انه ولكي نكون أكثر ايجابية و حتى لا نهدر الوقت في البكاء على اللبن المسكوب استمحيك عذرا في أن نقفز بالنقاش إلى موضوع اعتقد انه اشمل ومن خلاله يمكن التطرق للموضوع الذي أثرته إلا وهوموضوع الكيفية التي تمت بها تكوين المكتب التنفيذي للجالية الحالية وكيفية تكوين المكتب التنفيذي الجديد للدورة القادمة -المنطقة الغربية السعودية كل هذا حتى لا يتكرر ممارسات ما أسميتها بمجموعة خزام (و التي استهجنتها) في تكوين الجالية في دورتها القادمة والتي قال ربانها من قبل أنها ستكون في ابريل المنصرم وقلنا نحن يا خوفي على الغلابة من كذبة ابريل .

Quote: أقول للمأجورين وصغار الانقلابين وأشباه الكيزان و الكومبارس و صغار مؤتمرجبة ما بعد الفتح من المفسدين والفاسدين وحاميهم و ناهبي مال الغلابة أن الوقت أثمن من أن يهدر في الرد عليهم وكما فوتتا عليهم الفرصة من قبل سنفوت عليهم هذه المرة أيضا حتى نتفرغ لكشف أسالبيهم القذرة في تزوير إرادة الشعب. حتى نكشف هنا وفي هذا المنبر الحر أذناب وذيول الانقلابيين خاصة الصغار منهم والذين اصبح ديدنهم كن ملكيا أكثر من الملك حتى تنال دنيا تصيبها او ..... تنتفع به .........

أضيف أو علم ينتفع به أو امرأة يصيبها!!!!!!!!! واللبيب بالإشارة يفهم
الاحترام للجميع بقدر احترامهم لنا و اختلاف الآراء لا يفسد للود قضية
وعد للشرفاء المناضلين الحقيقيين سوف لن أرد على أشباه الكيزان من الكومبارس الارزقية ولا على الجبناء الاوقاد صغار مؤتمرجية ما بعد الفتح والذين يتحدثون في جلسات خاصة عن فساد قيادتهم أما في المنبر العام فيتآمرون بأمر هذه القيادة الفاسدة بجرنا إلى مواضيع ثانوية. أدعو المناضلين الشرفاء التركيز على دور المؤتمر الوطني خاصة دور صغارهم من الشموليين الفاسدين المفسدين مشاريع الفساد في تزيف وتزوير أرادة المغتربين اكرر أنا لا أرفض مناقشة ما تم في خزام ودوري في ذلك
فقط يجب أن يأتي ذلك من خلال موضوع اشمل ألا وهو موضوع دور صغار الشموليين في تزييف و تزوير إرادة الأحرار ومن قبل يجب أن يكون من يحاورنا من غير صغار مؤتمرجية ما بعد الفتح ولا أن يكون من أشباه الكيزان الكومبارس الارزقية .

الأخ عبدالعاطي
إطلعت على الكلام الوارد هنا واسمح لي أن اعبر عن موقفي عبر هذا البوست وهو أنني لست عضواً في اي من الاجسام النقابية المذكورة لامع لجنة المؤتمر الوطني طبعاً بل ضدها ولا مع اللجنة التي نسبت للدكتور الباقر ولا غيرها.هنالك هيئة ثالثة جمعت الصحفيين السودانيين لا على اساس حزبي وهي في نظري الاقرب لتمثيل الصحفيين تمثيلاً حقيقياً لكن هذا لا يعني انني ساشارك في اي من إجتماعاتها.
في زمن التشرذم هذا فإن الإشتراك في مثل هذه الصراعات مضيعة للوقت.وهل حتى هذا الجسم الثالث المعافى سيربطني بالسفارة أم لا؟ فكيف أشترك إذن؟ الجهات التي أغضبها تصريحي في هذا البوست من ان اجتماع خزام قد تحدث باسم جسم لا يملك تفويضاً منه عليها ان تغضب ما شاء لها لكنها قد قامت بتزوير لإرادة الصحفيين.

لكم التحية في الاضافات على هذا الخيط والذي نربأ أن نكون قد فتحناه ليتخاصم اثنان هنا او يصفوا حسابات خاصة الموضوع متعلق بقضية محددة ومهمة نرجو الالتزام بالحجة والموضوعية في مقابل المطروح دون اللجوء للخصوصيات . وأشدد أن الغرض هو فضح تكتيكات وأساليب رخيصة إرتضى البعض أن يكون حطب نارهاوالمقابل رخيص بل تبعات ما يلاحقهم أكبر أؤلئك اليافعين في دنيأ الانقاذ بل والذين صدقوا الكذبة بأنهم صحافيين ولهم امتيازات لم يفكروا ولو لبرهة لماذا تم تعيينهم وهل من صرف الامر بتعيينهم لا يعلم أنهم ليسوا من قبيلة الاعلاميين بل يعئ ذلك ولكنه أي صاحب الحصة الكبيرة في أموال ومخصصات وإمتيازات التقسيمة ومن يقبض دفع بهؤلاء جميعهم (قرابة الثلاثة والثلاثيين شخصآ هم متآمري خزام)دفع بهم ورسم لهم الدور وجلس ليخصهم بالفتات ويهرب هو ومجموعته (ثلاثتهم) الكبار الى الركن القصي بجدة الواسعة لينهب ما شاء الله له بل والأدهى والأمر أن بعض الصغار من الشباب والمعينون في مناصب كبيرة يأتمرون لأمر من هم ليسوا أصحاب مسميات وظيفية بل حزبية , بل الفساد البر والبحر ... ليت هؤلاء يعلموا أنهم قد غرر بهم ودفع بهم الى حيث العار... والفساد... وجلس غيرهم مستمتع بغباء هؤلاء

وااااااااااااااااااافضيحتاه...


والله يارفاعي لقد ارسلك الله لفضحهم وارعابهم..احييك واشد من ازرك وموقفك المشرف..
بلاهي دي ذمم شنو دي؟؟
صحي والله صدق من قال: من اين اتى هؤلاء الناس؟؟

Quote: من طرف زميلة معنا هنا في هذا المنبر وكانت من ضمن الطاقم التآمر

بلاي نزل اسمها هنا عشان نشوف سوابقها في تزييف الحقايق..





للزميلة المعنية..
اخجلي واستحى على دمك..ياخي بت كبيرة زيك كده ..وتتعولق العولاق ده كلو؟؟
من اين لك بكل هذه الخساسة والنتانة؟؟
من وين في السودان انتي؟؟















للضمان كده وانا زول فضيحةبصراحة ..
تلاتة يوم بس استتابة لهذه العضوة المعنية..
لو ماجات هنا خلال التلاتة يوم ديل وبربرت موقفها المخزي
انا حاخت اسمها هنا واكتب فيها مالم يكتبه مالك في الخمر
مع اني ماعارف مالك كتب شنو..
اصلا انا مشتهي فرقة زي دي..

Quote: ( ياجماعة انا ماصحفى ) الاخ/ علاء الدين مااجمل هذا الكلام والاعتراف منك انه حقا اعتراف شجاع فالصحافه تعنى احترام الكلمة من عدة نواحى اول حاجة/ احترام قواعد الكتابة الصحيحة حتى تصل الى المتلقين بالشكل المطلوب ثانى اول حاجة/ وده الاهم اخترام الامانة والصدق اللذان يجب ان تتجلى بهما الكلمة فالصحفى هو الذى يتحلى بالشجاعة ولايحتمى تحت اسم الاخرين وان ينتقى الاخبار والمعلومات الصحيحه من مصادرها لا من نافخ الكير والعياذ بالله. ثالث اول حاجة/ الثبات على المبدا وعدم التنصل من امر تشارك منه مماسبق يتضح انك تفتقر الى كل ماتقدم لذلك فان اعترافك هو الخطوة الاولى نحو الاعتراف لبقية الاخطاء فهل انت فاعل ذلك يا علاء الدين . والف الف مبروك يابشبش على الزواج وعلى دخولك القفص الذهبى الذى عرفناه عن طريق الانترنت ولو كنا عرفتنا من بدرى كنا قمنا بالواجب على العموم كل سنه وانت طيب والعروسة الباشا/ محمد ادريس ابن الباشا زمراوى الكبير

الاخ المحترم علاء

الاسئلة التي طرحها الاخ الدنقلاوي واضحة وبسيطة واجاباتها باي حال من الاحوال ماعندها قضية بي من تسميهم بموتمرجية ماقبل الفتح او بعد الفتح ..
وللاسف وعد الشرف بتاعك المذكور ده

Quote: وعد للشرفاء المناضلين الحقيقيين سوف لن أرد على أشباه الكيزان من الكومبارس الارزقية ولا على الجبناء الاوقاد صغار مؤتمرجية

ما عندو علاقة بي اسئلة الاخ الدنقلاوي..

Quote: إلا انه ولكي نكون أكثر ايجابية و حتى لا نهدر الوقت في البكاء على اللبن المسكوب استمحيك عذرا في أن نقفز بالنقاش إلى موضوع اعتقد انه اشمل

كما واخشى انو دعوتك للقفز دي قد تفسر الى ماليس في صالحك..
وقد يؤخذ كبينة ظرفية تجعل موقفك ضعيفا امام القاري..
زوغانك منها قد يؤدي الى الظن بانك كنت ضمن زمرة الخزاميين ..
ومن الواضح انك تسعى لاحقاق الحق والشفافية انا اعتقد انك زول نضيف وماعندك علاقة بي قصة بني خزام دي..
لذلك من المهم جدا انك تبين للقاري بانك بري من هذه التهم التآمرية التي يحاولون الصاقها بك ويمكن بي بساطة الاجابة على الاسئلة كالتالي:
(1) أين هو موقع علاء الدين صلاح من مؤامرة خزام؟؟؟
الاجابة بي بساطة : ايوه كنت ضمن الحضور او لم اكن ضمن الحضور

(2) هل أدى القسم معهم أم لا؟؟؟
لو كانت الاجابة في السؤال الاول بان كنت ضمن الحضور فالاجابة هنا واحد من اتتين
لم اقسم ...او اقسمت
ولو كانت الاجابة في السؤال الاول لم اكن ضمن الحضور معناتا السؤال ده N/A

(3) اذا كان قد فعل، فعلى ماذا أقسم؟؟؟؟؟؟
الاجابة: اقسمتا على سرية الاجتماع او لم اقسم على سرية الاجتماع

باقي الاسئلة وان كانت مهمة فقد لاتفيد القاري كثيرا
ويكفنا انو القاري يعرف اجابت الاسئلة الفوق دي..


شفتا كيف ؟؟
بسيطة جدا اضافة الى تلك البساطة اجاباتك قد تزيل أي شوائب التصقت باسمك لدى القاري..
يعني حتخلي الامور واضحة وغير ضبابية ..

Quote: أدعو المناضلين الشرفاء التركيز على دور المؤتمر الوطني خاصة دور صغارهم من الشموليين الفاسدين المفسدين مشاريع الفساد في تزيف وتزوير أرادة المغتربين

دعوة مقبولة منك لي كل الشرفاء ودي المحرية فيك كوطني صالح..
بس ربما يرى الاخ المحترم انو دي دايرة ليها بوست براهو ..

مع وافر الشكر

دكين الدنقلاوي

بئس اللجان الإعلامية كالتي يقف على
قيادتها أمثال الدباب شنّان ..

أحييك يا الرفاعي على كشف هذا الزيف
وجاييك برواقة ..

أرقد عافية

الصديق دكتور بشرى الفاضل ...
نحترم رأيك المبدئي بعدم المشاركة في أي تكوين يربط بينك والسفارة /القنصلية وهو موقفك رغم تحفظي بأنه ينبغي على القنصلية أن تكون في حياد تجاه المنظمات المدنية وأن تخدم بمساواة وعدل قضايا جميع السودانيين وممثلة دون تدخل في تغليب كيان على الأخر كما هو قائم الأن ... وأن النظرة تكون دون ألوان سياسية والجميع عندها سواء ولكن الواقع اليوم غير ذلك تمامآ.

Quote: وااااااااااااااااااافضيحتاه... والله يارفاعي لقد ارسلك الله لفضحهم وارعابهم..احييك واشد من ازرك وموقفك المشرف.. بلاهي دي ذمم شنو دي؟؟ صحي والله صدق من قال: من اين اتى هؤلاء الناس؟؟

العزيز دكين ... سلامات وينك ياراجل المنبر يفتقدك ولى كتاباتك السابحة في بحور الآلق عمومآ خلينا نساهم في كشف وسخ هؤلاء علنا نطّلع الناس على عظيم ما يخفون فما ظهر أقل مما هو بباطن أنفسهم الخربة ... تخيل أناس يخرجون علينا في الصحف ووسائل الاعلام ويتحدثون بأسمائنا وينوبون عنا وهم بهذا القبح .. ماذا ننتظر من أجيال تربت تحت فكر هؤلاء غير الفساد.أن الفساد في أبسط مظاهره القسم والاستهتار بعقيدة هم أول من يرفع شعار تحكيمها وهذا هو الفهم للإسلام السياسي كنت أتوقع من محمد طه وتاج السر الإغتسال في البحر ثم الصلاة ثم العمرة (لأجل حرمة الديار المقدسة) ومعاهدة الله في عدم الانجرار في طريق رسم لهم بليل ولكن يقول الحديث (اذا لم تستح فأصنع ماشئت)

الاخ ابوعلاء نرفع معك أسمى معاول البناء الفكري(الكتابة) لدفع الحوار للمنطق السليم وبالذوق الرفيع وليدفع الاخ علاءالدين صلاح محمد بحجته في مقابل إتهامات الاخ ايوب وكذلك يجييب على الأسئلة المطروحة حتى تستقيم صورته في ذهنية القارئ الكريم والذي هو همنا الاول ,أرى بحق رؤياك في أن السيد علاء الدين جانب الحجة الى الهتاف والشعارات وذلك مخل بالرد المطلوب ,وأعتقد أنه لو برز الى هنا إيآ من المطلوبين محمدطه (الدكتور) أو تاج السر محمد حامد ورد على المطروح سيكون في ذلك شفاءة من كثير عنت عليهم وأهمس في أذن السيد تاج السر محمد حامد بأننا مازلنا في انتظاره وأننا محترمون غاية الاحترام في طرحنا تجاهه وإذا كان يرى غير ذلك فليلجأ الى أقرب محمكة .

Quote: بئس اللجان الإعلامية كالتي يقف على قيادتها أمثال الدباب شنّان .. أحييك يا الرفاعي على كشف هذا الزيف وجاييك برواقة .. أرقد عافية

الاستاذ بكري اسماعيل ... لك الشكر وننومو عافية ملْْ جفونناعن شواردها.

الأخ ديكن لك كل الشكر والتقدير لحرصكم الكبير على استبيان موقفي ولان الاخ دكين هو المستفسر سوف ابد مساهمتي المتواضعة في هذا الموضوع الا اننى وكما اشرت من قبل سوف لن اتطرق لهذا الامر الا من خلال نظرة عامة واشمل للقضية الكلية الا وهي قضية منظمات المجتمع المدني في الخارج عامة وفي جدة خاصة لقناعتى التامة ان ما تم وسيتم لا يمكن التعامل معه بالقطاعي .
أخي دكين الا تتفق معي ان النقاط التي آثرتها لا تتحمل الإجابة بلا او نعم أو الأجوبة التلغرافية لذلك استمجيك في ان تكون مداخلتي موسعة يتطرق الي ما جرى ويجرى في جدة في والتي تشهد انسحاب طوعي للأحزاب الكبيرة والقوى الديمقراطية الحية من غير الحزبيين وكانت النتيجة المنطقية لذلك سيطرة مطلقة المؤتمر الوطني لكل منظمات المجتمع المدني دون ان يبذلوا أي مجهود وان كان هذا مبررا في فترة سابقة أي الانقاذ Phase one وذلك للسيطرة الحديدة المطلقة للمؤتمر إلا اننى لا جد مبررا لذلك خاصة بعد التحول الكبير الذي حدث في السودان بفعل نضال قوى الشعب الحية وعلى راسها الحركة الشعبية بقيادة المناضل الشهيد د. قرنق .
و لاننى سوف لن أكون مستقرا في جدة خلال الأسابيع القادمة استمحيك عذرا اخي في ان تكون مداخلتي متى ما سمح وقتي بذلك واعدك اخي دكين باننى سأتطرق لكل النقاط التى اثرته انت وغيرك وحتى تلك التي لم تثار والهدف الفائدة العامة
اخي دكين وللعلم ان امانة الاعلام المؤتمر الوطنى كان حاضرا في أول اجتماع لمجموعة خزام ممثلة في شخصية قيادية ولأنهم رأوا انه لا يمكن تحقيق أغراضهم من خزام عادوا إلى مجموعة محمد حسن لتنفيذ ما تم الاتفاق حوله مع هذه المجموعة .......................نواصل

Quote: ومن الواضح انك تسعى لاحقاق الحق والشفافية انا اعتقد انك زول نضيف وماعندك علاقة بي قصة بني خزام دي..

لك الشكر على هذا
بعض الاجوبة
ليست لدى علم بهذا القسم ولم أكن ضمن الحضور الذين أدوا القسم لكن لدى علاقة بالحدث ككل
المعذرة مشغول والله سنواصل عاجلا
خارج النص ولدكين فقط
بالمناسبة كنت قد تحدثت في وقت سابق مع المهندس الزميل بوب عن قضية تهم منطقتنا دنقلا وأشار المهندس بوب إلى شخصكم الكريم ضمن المجوعة التى يمكن ان نتعاون مهعا لخدمة منطقتنا. لذلك سعيد جدا بالحوار معك واعدك سوف اتصل بكم قريبا ولو ما نت ديكن المعنى لك التحية والتقدير مثنى وثلاث

Quote: الأخ الرفاعي وما زالت الأقنعة تتساقط، ها هو ذا علاء الدين صلاخ الدين يتنصل من مجموعة خزام هكذا ببساطة ثم يدعي أنه مشغول ويطالب بأن يتناول الموضوع في اطار عام، تأملوا هذا الكلامليست لدى علم بهذا القسم ولم أكن ضمن الحضور الذين أدوا القسم لكن لدى علاقة بالحدث ككل المعذرة مشغول والله سنواصل عاجلا ثم ها هو ذا يراوغ ليخرج من الموضوع باتصال هاتفي مع دكين ، ليلعب على وتر آخر وهو يرتدى زي الطاووس ليحكي صولة النضال والوطنية وخدمة دنقلا، في الوقت الذي كان هو غائبا أو مغيبا تماما عندما بنى الرجال الشرفاء الحقيقيين دنقلا بالمناسبة كنت قد تحدثت في وقت سابق مع المهندس الزميل بوب عن قضية تهم منطقتنا دنقلا وأشار المهندس بوب إلى شخصكم الكريم ضمن المجوعة التى يمكن ان نتعاون مهعا لخدمة منطقتنا. لذلك سعيد جدا بالحوار معك واعدك سوف اتصل بكم قريبا ولو ما نت ديكن المعنى لك التحية والتقدير مثنى وثلاث أخي الرفاعي تأمل هذه التهنئة التي قدمها علاء الدين صلاح الدين لتاج السر محمد حامد في البوست الذي افتتحه عن رابطة نهر النيل، وفيها يشير الى رابطة الاعلاميين دون مناسبة، ليؤكد مشاركته ومباركته للرابطة النأـملوا هذا الاستجداء الرخيص ، ليصرف الناس عن الموضوع الرئيس وهوضالع فيه تماما، وان انكر الحضور والقسم،خزامية علاء الدين صلاح محمد تاريخ التسجيل: 30-12-2004 مجموع المشاركات: 677 Re: بدار القنصلية السودانية العامة بجده تكوين رابطة ولاية نهر النيل (Re: تاج السر محمد حامد) التهنئة للإخوة الأعزاء في نهر النيل على عقد جمعيتهم العمومية واختيار المجلس والمكتب التنفيذي للرابطة . التهنئة لهم رغم ما اسماه أخي عضو المكتب التنفيذي المنتخب من القاعدة و مقرر رابطة الصحفيين بمنطقة مكة المكرمة الأستاذ تاج السر محمد حامد بكثرة الحديث واللغط حول البحث عن حل سلمى للازمة أبناء محلية بربر والذين وصفهم استأذنا تاج السر بأصحاب دراية وعلم بعدم قانونية وشرعية ودستورية ما توالى من أحداث في اجتماع تكوين رابطة ولاية التهنئة لكل أعضاء المجلس والمكتب التنفيذي والتهنئة الخاصة جدا لأخي الأستاذ تاج السر محمد لنيله ثقة اهله وهذا ليس بغريب على من يعرف الأستاذ تاج السر محمد حامد كيف لا وهو الذي نال من قبل ثقة قبيلة الإعلاميين في منطقة مكة المكرمة للدورة الثانية على التوالي ولعل ما تم خير درس لهولاء الذين يعقدون جمعيتهم العمومية بعدد لجنتهم التنفيذية وعدد المصعدون منهم للمرحلة التالية 21-03-2007, 11:50 م أخي الرفاعي كنت قد ذكرت في بوست سابق عن دنقلا أن علاء الدين يكتب بأسماء مستعارة هي أحمد الدالي /عمان، ومنال الكويت، وقد لخق بها الأذى من جراء ذلك كما رأيتم في هذا البوست، ثم كان وما يزال يكتب باسم محمد على حسن، وقد اتضح أنه هو محمد على حسن في المشاركات التي ساهم بها علاء الدين في البوست الخاص بدنقلا، وها هو يقدم تغطية لرابطة خزام في المداخلة التالية، وأرجو أن تتوقفوا قليلا عند الوقت والتاريخ المثبت في المداخلة لتتحققوا من أن الفرق بين مداخلة محمد على حسن وبين السؤال المقدم باسم علاء الدين في نهاية المداخلة أقل من ربع ساعة، وهو بالضبط الزمن المتاح لاؤسال رسالة جديدة، هذا مع يقيننا التام بأن علاء الدين هو محمد على حسن وهو أحمد الدالي/عمان، وهو منال محمد الحسن/الكويت،محمد على حسن . تاريخ التسجيل: 26-01-2007 مجموع المشاركات: 120 Re: الخميس 22مارس اجتماع الجمعية العمومية لجمعية الصحفيين والإعلاميين بالمنطقة الغربية بالقنصلي (Re: ghariba) عقدت الجمعية العمومية لرابطة الإعلاميين بمنطقة مكة المكرمة الأربعاء 21/3/2007م بقصر خزام جدة وتحت رعاية ورئاسة السيد عوض قرشوم اجتماعا عاصفا تمخض عنه تكوين المكتب التنفيذي الجديد لرابطة الإعلاميين بمنطقة مكة المكرمة حيث اختار الجمع : الأستاذ حمد من الوكالة الإسلامية رئيسا للمجلس الأستاذ عماد الدين نائبا لرئيس المجلس الأستاذ الشاعر عبد القادر شادول مقرر للمجلس الدكتور محمد طه محمد عبد الله رئيسا للمكتب التنفيذي الأستاذ النعيم الخير نائبا للرئيس الأستاذ تاج السر محمد حامد مقررا للجنة التنفيذية الأستاذ المكاشفي مضوى أمينا للشؤون الاجتماعية الأستاذ احمد الدالي نائبا للشؤون الاجتماعية الأستاذ محمد عوض أمينا للرياضة الأستاذ محمد توفيق مسؤولا الإذاعة الأستاذ المخرج علاء الدين إبراهيم مسؤولا التلفزيون الأستاذ نائبا للرئيس والأستاذ عبد الماجد ممثلا لمكة المكرمة السيد ممثل رابغ السيد ممثل الطائف بالإضافة إلى عضوية آخرين هذه وقد اتفق المجتمعون ان اللجنة التنفيذية المنتخبة هي الممثل الشرعي والوحيد لإعلامي منطقة المكرمة و ولها حق تسمية ممثليها في المكتب التنفيذي الجديد للجالية و في جمعية الصحفيين والإعلاميين بالمنطقة الغربية في حالة تكوينها. و رفض الاجتماع بالإجماع اللجنة التمهيدية لرابطة الإعلاميين بالمنطقة الغربية و اعتبرتها لجنة غير دستورية وغير شرعية لأن المهام التي قام بها غير دستورية وغير شرعية حيث إنهم حاولوا إخضاع جسم كبير (رابطة الإعلاميين بالمنطقة الغربية) لجسم اصغر وهي الجالية السودانية بمنطقة المكرمة. وامن الاجتماع على أن شرعية رابطة الإعلاميين بالمنطقة الغربية المزمع تكوينها تستمد قواعدها في كافة المنطقة الغربية وتحت رعاية مجلس تنسيق الجاليات . وشهد الاجتماع انقلابات وتحولات كبيرة في مواقف الكثيرين كان في مجملها في صالح اللجنة التنفيذية الجديدة رابطة إعلامي منطقة مكة المكرمة هذا وقد شرف الاجتماع حورا كل من السادة : احمد صلاح الدين العتباني السر محمد احمد الاستاذ يحيى انتهى الخبر بدا ما سيترتب على الخبر 22-03-2007, 11:58 م محمد على حسن . تاريخ التسجيل: 26-01-2007 مجموع المشاركات: 120 Re: الخميس 22مارس اجتماع الجمعية العمومية لجمعية الصحفيين والإعلاميين بالمنطقة الغربية بالقنصلي (Re: محمد على حسن) كان من المفترض أن تنعقد اليوم(لخميس 22مارس ) الجمعية العمومية لجمعية الصحفيين والإعلاميين بالمنطقة الغربية بالقنصلية السودانية بجدة إلا وانه ولأسباب غير معلومة فقد تم تأجيل الاجتماع أو إلغاءه . وبالرغم من كل هذا لم نسمع صوتا لأعضاء اللجنة التمهيدية هذه اللجنة والتي ظلت ومنذ من يقارب الشهرين في اجتماعات متواصلة بغية الإعداد والاستعداد لاجتماع الملغي . يقول البعض أن تأجيل أو إلغاء الاجتماع جاء بطلب من النافذين في اللجنة التمهيدية والذين توجسوا خيفة من نتائج اجتماع الإعلاميين بمنطقة مكة المكرمة خاصة أن التحولات الأخيرة وسط إعلامي مكة المكرمة لم تكن في صالح هولاء و الذين اعدوا "مسرحية" اليوم إعداد جيدا . و عندا تيقنوا بان الأمر برمته قد يتحول لصالح جهات أخرى يتعقد البعض منهم بأنها مناوئة لهم سارعوا لإلغاء الاجتماع أو تأجيله ومن اثروا الهروب إلى الإمام وذلك لعمل مزيد من التحوطات . بينما يرى فريق أخر أن الإلغاء أو التأجيل تم لضغوط كبيرة مورس من قبل جهات نافذة على العموم ودرءا للشبهات !! والقيل ا والقال نتمنى من الإخوة القائمين على أمر إعلامي المنطقة الغربية توضيح الأمر خاصة الأستاذ محمد الحسن والذي درج على الدعوة لهذا الاجتماع 23-03-2007, 00:09 ص محمد على حسن . تاريخ التسجيل: 26-01-2007 مجموع المشاركات: 120 Re: الخميس 22مارس اجتماع الجمعية العمومية لجمعية الصحفيين والإعلاميين بالمنطقة الغربية بالقنصلي (Re: محمد على حسن) كان من المفترض أن تنعقد اليوم(لخميس 22مارس ) الجمعية العمومية لجمعية الصحفيين والإعلاميين بالمنطقة الغربية بالقنصلية السودانية بجدة إلا وانه ولأسباب غير معلومة فقد تم تأجيل الاجتماع أو إلغاءه . وبالرغم من كل هذا لم نسمع صوتا لأعضاء اللجنة التمهيدية , هذه اللجنة والتي ظلت ومنذ من يقارب الشهرين في اجتماعات متواصلة بغية الإعداد والاستعداد لاجتماع الملغي . يقول البعض أن تأجيل أو إلغاء الاجتماع جاء بطلب من النافذين في اللجنة التمهيدية والذين توجسوا خيفة من نتائج اجتماع الإعلاميين بمنطقة مكة المكرمة خاصة أن التحولات الأخيرة وسط إعلامي مكة المكرمة لم تكن في صالح هولاء و الذين اعدوا "مسرحية" اليوم إعداد جيدا . و عندما اقتنعوا بان الأمر برمته قد يتحول لصالح جهات أخرى يعتقد البعض منهم بأنها مناوئة لهم سارعوا لإلغاء الاجتماع أو تأجيله ومن ثم آثروا الهروب إلى الإمام وذلك لعمل مزيد من التحوطات . بينما يرى فريق أخر أن الإلغاء أو التأجيل تم لضغوط كبيرة مورس من قبل جهات نافذة على العموم ودرءا للشبهات !! والقيل والقال نتمنى من الإخوة القائمين على أمر تكوين إعلامي المنطقة الغربية توضيح حقيقة ما تم و سيتم خاصة الأستاذ محمد الحسن والذي درج على الدعوة لهذا الاجتماع في مناير اعلامية عديدة 30-03-2007, 00:24 ص علاء الدين صلاح محمد . تاريخ التسجيل: 30-12-2004 مجموع المشاركات: 677 Re: الخميس 22مارس اجتماع الجمعية العمومية لجمعية الصحفيين والإعلاميين بالمنطقة الغربية بالقنصلي (Re: محمد على حسن) هنالك معلومات تقول ان اجتماع الجمعية العمومية لجمعية الصحفيين والإعلاميين بالمنطقة الغربية سيكون لخميس القادم بالقنصلية السودانية وتحث اشراف القنصلية نرجو من الاخوة الاعزاء في الجمعية تاكيد او نفي مما سبق يتضح أن علاء الدين كان عضوا اصيلا في المجموعة الخزامية، وحين أدرك أن النغمة العامة ضد هذه الرابطة حاول أن يتنصل مرة بشتم المؤتمر الوطني والظهور بمظهر البطل المدافع عن الوطن ، ومرة بانكار مشاركته في ليلة حزام، ومرة بالحديث عن الجالية وتكوينها، السؤال الذي يحيرني، اذا كنتم مقتنعين بأن تكوين الرابطة بهذا الشكل فيه اقصاء للصحفيين الحقيقيين، وفيه تغول على حقوقهم ، لماذ هذا الاصرار على التمسك بها يا علاء الدين. أما اذا كنتم ترون بأنكم على حق فلماذا لا تدافعون عن وجهة نظركم بكل شجاعة، نحن فقط نريد أن نعرف، وليست الساحة هنا ساحة معترك سياسي أو حزبي، انها ساحة الكشف عن الحقائق المجردة ولكم جميعا تحياتي الباشا محمد ادريس بن الشيخ زمراوي[/QUOTE]

---

Post: #91 Title: Re: مؤامرة حدائق خزام (بجدة) تفرز رابطة أعلامي المنطقة الغربية Author: الرفاعي عبدالعاطي حجر Date: 05-13-2007, 03:35 PM الاخ تاج السر محمد حامد في انتظار ردكم على هذه الإتهامات ؟

---

Post: #92 Title: Re: مؤامرة حدائق خزام (بجدة) تفرز رابطة أعلامي المنطقة الغربية Author: sunrisess123 Date: 05-13-2007, 03:49 PM Parent: #91 أهل المشكلة سيشاركون بثقلهم حيث سيشاركنا الأخ كمال ادريس نائب الامين العام لجمعية الصحفيين السودانيين بالمملكة العربية السعودية والصحفي بجريدة الشرق الاوسط واحد الداعين لاجتماع فندق ترايدنت وذلك بتوضيح الحقائق كاملة دون لبس ، وقال انه سيفرد الحديث على حلقات مسلسلة دون الالتفات الى اي رد من الاعضاء حتى يكتمل الامر ويتم تمليك الحقائق كاملة للرأي العام دون تلوين او تحيز . وسيتحدث عن سبب تكوين اكثر من كيان. كيف وان نبش عش الدبابير افاق مجموعة من اصحاب المصالح المتغولين على المهنة فالى الحلقة الاولى من "نبش عش الدبابير"

---

Post: #268 Title: Re: مؤامرة حدائق خزام (بجدة) تفرز رابطة أعلامي المنطقة الغربية Author: الرفاعي عبدالعاطي حجر Date: 06-21-2007, 12:36 PM Parent: #91 الحلقة الثانية من الروابط الضرار ثاني الأخطاء هو المتحدث الرسمي باسم اللجنة التمهيدية و الذي لم يكن عضوا فيها أصلا و لكنه فرض نفسه و بموافقتكم ( أو غصب عنكم ) و اصبح عبأ حتى علي المفاوضات وانفراده بالتنفيذ دون أن يكون هنالك داع للاستعجال . مدة المداولات التي بلغت العدد الذي تحدثت عنه و السبب في ذلك عرضكم لمقترحات لا يقبلها أحد مهما كان تفكيره و إصراركم عليها و تمسككم بها . مثال: اولاً : ( أن يتم التصويت بالتوكيل بمعني إذا أحضرت 100 توكيل يعادل صوتي 100 صوت و يكون الحضور 400 شخص إذا حضر 4 أفراد من هذا النوع و يكون النصاب كاملا بالأربعة أفراد ) أي عقل يقبل هذا يا أستاذ كمال . ثانيا رفضكم للجالية و القنصلية ولا اعرف لماذا هذا المقترح أصلا أي ماهية المغزى منه ولماذا رفض الجالية أو القنصلية و ما هي علتهما و ما هو المبرر ) بينما نجد ان الايام اثبتت ان هولاء كانوا على تسيق تام مع جهات حساسة في القنصلية والوسيط كان قيادى كبير قي المؤتمر الوطكني والذى كان له ممثل خاص في في اللجنة كانت مهمته رفع تقرير لجهاته وخير دليل على ان مجموعة كمال ادريس كانت قد رقعت لجنتهم التقيذية المقترحة لتلك الجهة الحساسة وضمت اسماء غير التي اتققت عليها اللجنة (الامين العام لمقترح ) كان الاستاذ سيف الدين عيسى مختار امين اعلام المؤتمر . ولان الغدر كان متاصلا في هولاء اطاحت تلك المجموعة ببعضهم البعض لصالح الافراد المحسوبين على تلك الجهة الحساسة في القنصلية وما اورده هذا ا الموقع عن شق الصف الاعلامي بواسطة نائيب القصنل ورئيس المؤتمر الوطني وعلان امين المؤتمر الخليج سيفد الني عيسى مختار عن جسم اعلامي خلا متبه التنفذي حتى من مخمد الحسن او كمال ادريس يصب في نفس الاتجاه .. و الكثير من مثل هذه المقترحات و الجدل و التصويت علي مقترحات يصوت لها حتى صاحب الرأي المضاد هل سمعتم بمثل هذا في الدنيا ؟؟ المهم استمر الجدل كل هذه المدة و مع أنكم لم تتحدثوا عن من هو الإعلامي أو الصحفي وأيهم الأهم اخترتم أن يقدم الصحافي علي الإعلامي و اخترتم الاسم ( رابطة الصحفيين و الإعلاميين ) و لم يكن بينكم أعلامي يمثل الإعلاميين و يتحدث عنهم و يقبل بالانضمام إلى هذا الكيان الذي سلبهم حقهم كاملا فبعد أن كانت ( رابطة الإعلاميين ) أصبحت بقدرة قادر ( رابطة الصحفيين و الإعلاميين ) و دون تمثيل احد منهم في اللجنة التمهيدية أو اللجنة التنفيذية التي تكونت كما علمنا في السر و هذا اكبر خطاء فالصحفي هو جزء من الإعلاميين فكيف يقدم الجزء علي الكل هذا من وجهه نظر الإعلاميين علي اقل تقدير و لماذا لا تكون الإعلاميين و الصحافيين مثلا . لم نتحدث عن الضيافة السودانية لأننا نعلم أن هذا الأمر لو تم عندك أو تم عند الأستاذ محمد الحسن لقمتم بما قام به الأستاذ محمد طه أو الدكتور محمد طه ( كما يحلو لنا أن نناديه ) و اكثر من ما قام به في آخر اجتماع لم يخدعكم الأستاذ محمد طه و إنما قال لكم سوف يجمع أعضاء الجمعية العمومية و يعرض عليهم الأمر بصفته الممثل لهم و هذا حقهم عليه . دعا بعد ذلك الأستاذ محمد طه كل الأسماء التي تمثل الجمعية العمومية من الكشف المكون قبل 3 سنوات لاجتماع هام في قصر خزام و يعلم الله انه عرض الأمر كما كان دون تعليق منه و حضر بعد ذلك الأستاذ احمد الدالي فتحدث و افاض ثم حضر الأستاذ سيف الدين عيسي فتحدث حديث الكوز الواهم حديث القائد لجنوده و افاض في الحديث متحدثا عن خطورة ما تخطط له مجموعة مخمد الحسم وخرج بعد أن تعلل باجتماع آخر. و قد كانت الجمعية العمومية في حالة ثورة و هيجان شديد بل و أدانت تكوين هذه اللجنة التمهيدية و طالبت بمحاكمة أعضاء الجمعية الذين قبلوا أن يكونوا أعضاء فيها و هم أعضاء في اللجنة التنفيذية و خرجت بمقترحات سوف تكون حديث الحلقة القادمة إنشاء الله جهينة الحلقة الثالثة من مسلسل الروابط الضرار خرجت الجمعية العمومية بالتوصيات التالية: أولا دعوة جميع الأعضاء (حتى المعارضين لهذا الرابطة) لاجتماع جامع ليسمعوا آراء الجمعية العمومية ثانيا دعوة كل أعلامي لم يسجل اسمه قي كشف الاعلاميين قبل ثلاث سنوات. ثالثا دعوة كل خريجي الأعلام و الصحافة. رابعا دعوة كل صحفي كاتب أو صاحب عامود او كاتب نشر إلكتروني ( نت ). خامسا و ضع مادة في الدستور تخول لكل فرع من فروع الأعلام توسعة دائرته و جمع جميع أفراده في بوتقة واحدة و بناء هيكلة تضمهم وتعلي شانهم تحت مظلة الرابط ألام و تكوين مكتب يضم 6 أفراد كحد ادني ليكون العمل جماعيا و بما يره المجتمعون من أبناء الفرع الواحد. سادسا رفض كل ما جاء عن اللجنة التمهيدية و اعتبار كل ما جاء عنها باطلا لان ما بني علي الباطل فهو باطل و رفض اللجنة التمهيدية شكلا و موضوعا بل و اقترح أحدهم محاكمة كل عضو في اللجنة التنفيذية قبل باللجنة التمهيدية أو كان عضوا فيها. سابعا تكملة النقص في اللجنة التنفيذية أو تكوين لجنة جديدة. ثامنا تحديد موعد الاجتماع القادم مع تنفيذ كل هذا التوصيات في اقرب وقت ممكن هذه هي توصيات الجمعية العمومية التي كما أسلفنا طلب الأستاذ محمد طه الاجتماع بها لنقل ما تم في اللجنة التمهيدية ( لم يتسرب هذا الاجتماع ألا بالقليل منة) و قد كان اصدق الناس دفاعا عن المجموعة الثانية الأستاذ احمد الدالي .( بالاضافة الى توصيلت اخرى تصب في اتجاه خرصنا غلى ان تكون جسمنا معافى ) و جهت الدعوة و طلب المجتمعون من كل من يعرف أعلامي أو خريج أعلام أو يعرف تلفون أعلامي أن يدعوه لهذا الاجتماع أو يملك السيد رئيس الرابط بالإنابة وسيلة الاتصال به مع و ضع دعوة في مكان بارز بالقنصلية أو إعلان لهذا الاجتماع في مكان بارز بالقنصلية بل و اقترح أحد الأعضاء أن يدعوا كل فرد 10 أفراد من الإعلاميين فرفض الاقتراح . الأستاذ محمد علي حسن مشكورا تحدث من قبل عن الروابط الثلاث رواية تسلسل الأحداث رغم انه شرحها اكثر مني ولكن فات علية أمر مهم فقط فكيف نكون رابطة المنطقة دون أن نكون روابط الفروع أي كيف نكون رابطة تضم 7 جاليات دون أن نكون روابط الجاليات السبع و مع أن الاخوة قالوا أننا لا نريد الدخول في الجالية أو رابطة المنطقة ألا انهم رفضوا إعطاء موافقة كتابية علي ذلك و خاصة الأستاذ محمد الحسن الذي كان يوميا في مقابلة مع أحد المسؤليين بالقنصلية (خاصة النافذين منهم !!!!) ناقلا لهم ما تم في المجموعتين أحيانا لوحدة و أحيانا كان في رفقة أستاذنا الجليل الدكتور الباقر احمد عبد الله. توقف الاخوة في اللجنة التمهيدية عن الاجتماع مع أن الأستاذ محمد الحسن أعلن وبالتسيق مع القنصلية عن اجتماع بدار القنصلية و قد حضر منا عدد 25 أعلامي للاجتماع و لما علموا بان الوضع لايجرى في صالحهم قاموا بإلغاء في اخر لحظة ثارت ثورتهم و اتصلوا بالبقية طالبين منهم عدم الحضور بعد سجلوا كل الأسماء التي حضرت وسلموها للقنصلية. القادمة من الروابط الضرار جهينة الحلقة الرابعة من الروابط الضرار هم يريدون أن يكونوا رابطة المنطقة الغربية و لا يريدون أن يكونوا تحت امرة الجالية أو القنصلية ( بينما حقيقة اما شكقه الايام انهم كانوا على تنسيق تام مع جهات حساسة في القنصلية) لن الامر كذلك فماذا يضيرهم تكوين رابطة الإعلاميين بمنطقة مكة المكرمة تحت امرة الجالية ولماذا كل هذه الزوبعة أن كانت رابطتهم مهنية مهنية..مهنية كما يدعون ونحن أيضا لم نعترض علي قيام كيانهم بل و سوف نكون أعضاء فيه أنشاء الله و أهم ما في الأمر لماذا حولوها من رابطة الإعلاميين إلى رابطة للصحفيين و الإعلاميين ( ليس بينهم إعلامي واحد فكيف خولوا لانفسهم التحدث باسم الإعلاميين و هل سيقبل الإعلاميون بالاسم الجديد أم لا). علمنا أن الأمانة العامة لهذه الجمعية بين احمد الدالي و سيف الدين عيسي ( كا اشرنا سسبقا ان امانة جسمهم في كشقهم ال>ي ظهر لاحقا كان من نصيب المؤتمر الوطني ممثلة في اعلى سلطة العمية للمؤتمر الا وهي امانة الاعلام وامينها الاستاذ سيــــف الديـــــن عيســــــــــي مختـــــــــــــار ) وكلاهما لا يحمل قيدا صحافيا و لا يعملان في صحيفة يومية كما يدعون في دستورهم إذا فدستورهم لذر الرماد علي العيون فقط وان أمانة الشؤون الاجتماعية لمحمد طه (ه>ا بالرغم من انه كان يفترض ان يكمون الرئيس وقثا لما تم الاتفاق عليه في اجتماعات لجنة محمد الحسن في منزل الدكتور محمد طه ) ام الاستاذ تاج السر محمد حامد قتم ابعاده تماما ذلك ارضاء للقيادي حقلة الوصل بينمهم وبين القنصلية على الغموم سلمت للقنصلية أو سلمت مسودة اللجنة إلى القنصلية قدموا و لأكثر من مرة طلب الاجتماع داخل القنصلية و رفض الطلب لانه لم يقدم باسم رابطة الإعلاميين المعروفة لدي الجالية و القنصلية . و نوه أحد المسؤليين بخطورة قيام لجنة تمهيدية في ظل كيان قائم لم تنتهي مدته و مع كل هذا استمرت اجتماعاتهم إلى 17 اجتماع وكان هذا بمباركة وشراف القيادي السيايسي الحزبي و لا زال معهم حتى كتابة هذه السطور. اتفقت "مجموعة خزام" كما قال أستاذنا الجليل كمال ادريس على أن يلقي خطاب الدورة الأستاذ تاج السر محمد حامد و عندما تلاه الأستاذ تاج السر محمد حامد قامت القيامة و قالوا كيف يلقي خطاب الدورة سكرتير المجلس و فات عليهم أمر مهم جدا و هو أننا ذهبنا بمجموعة إلي الأستاذ عبد الرازق و استلمنا منه الورق المروس و الختم و طلبنا منه أن يوكل أحد الأشخاص لينوب عنه بالحضور و تلاوة خطاب الدورة فحدد تاج السر محمد حامد فلم نكتفي بذلك بل طلبنا منه أن يوكل كتابة ففعل مع انه وعدنا في اليوم السابق بالحضور الشخصي و لكن و يعلم الله انه تغيب لعلة آلمت به في نفس يوم الاجتماع. نعود إلى سيق الحديث حيث حدد الاجتماع الثاني و تم الاتصال بكل الإعلاميين و تمت دعوتهم بما فيهم نائب رئيس المجلس و سكرتير الرابطة الذي لم يحضر في الدعوة الأولى و لم يحضر في الاجتماع الأول و لا الثاني و إنما حضر في الاجتماع الثالث و قد خصص الاجتماع الثالث لمناقشة سكرتير الرابطة فقط حتى اقتنع و اخذ الاستمارة و لم يعد بعدها نعود إلى الاجتماع الثاني و هو للتأكد من اكتمال جميع المقترحات السابقة و تحديد آلية التسجيل و تحديد يوم لتكملة الرابطة أو تعيين رابطة جديدة و قد كان الاقتراح الأقرب هو تكوين رابطة جديدة وكان لابد من تمديد فترة

---

Post: #93 Title: Re: مؤامرة حدائق خزام (بجدة) تفرز رابطة أعلامي المنطقة الغربية Author: الرفاعي عبدالعاطي حجر Date: 05-13-2007, 04:15 PM شكرآ أيوب الدنقلاوي ومليون مرحب بالأخ كمال ادريس نائب الأمين العام بجمعية الصحفيين بالمملكة العربية السعودية والصحافي بصحيفة الشرق الأوسط ... فالى الحلقة الأولى من عش الدبابير Quote: الأخ كمال ادريس نائب الامين العام لجمعية الصحفيين السودانيين بالمملكة العربية السعودية والصحفي بجريدة الشرق الاوسط .

---

Post: #94 Title: Re: مؤامرة حدائق خزام (بجدة) تفرز رابطة أعلامي المنطقة الغربية Author: sunrisess123 Date: 05-13-2007, 04:29 PM Parent: #93 النبش في عش الدبابير الحلقة الأولى

---

Post: #95 Title: Re: مؤامرة حدائق خزام (بجدة) تفرز رابطة أعلامي المنطقة الغربية Author: Tragie Mustafa Date: 05-13-2007, 05:14 PM Parent: #94 الرفاعي لكن ما بالغته يا اخوي بوستك ده كشف جنس محن خرافيه... التحيه لك على جسارتك وأمانتك ووطنيتك وحرصك على المؤسسيه ماتم ليس قانوني ولا ديمقراطي ولا يحزنون ماتم مؤامره كيزيانيه مثل كل مؤامراتهم للسيطره على شعبنا. شكرا لك لفضحك لهم وتعريتك لبؤسهم وشكرا لك فمن خلال هذا البوست انكشف الكثير.... وكما قلت نندهش لصمت الكثيرين.... من ما يعرف ببوراب السعوديه وكأنهم لا يعرفون ان مايتم بجده غدا يتم مثله بالرياض او الخبر... من تزوير لارداة الشعب و الفئات المختلفه.... تابعته منذ البدء وكل يوم يزيد اندهاشي اكثر.... لك التقدير

---

Post: #96 Title: Re: مؤامرة حدائق خزام (بجدة) تفرز رابطة أعلامي المنطقة الغربية Author: elnadeif Date: 05-13-2007, 05:22 PM Parent: #94 العزيز الرفاعي فاليستمر الفضح ؟؟؟؟ ولكن لازلت اتساءل اين اهل الصحافة و القلم الحقيقيين ؟ فما يقال هنا ليس اكثر من فضح ممارس علي كافة منظمات المجتمع المدني ( اتحادات الطلاب نقابة المحامبن ....الخ ولكن بِركة الجهل السياسي عدم الوعي بالبديل والبديل هنا لم يناقش والكل بضاري وراء الدعوات ، يكتفي بالتلويح من فوق اسوار الكلام يديك العفية ياحجر ودعنا نتخندق بالقرب منك فان كان مايكتب هنا يؤلمهم فالنمارس الايلامي اليومي وتبت يدين كل الافندية البيخدموا خطهم تبت يدين قلما مقتس في الهموم وخايف علي روحوا التجف وتبا علي بعض القلوب تعرف عوج كل الكلام وتنكسف لكني ما غنيت حزين تاكل قليبي علي قحف يانحنا نبقي ... والله وهم....... واقعدوا عافية......

---

Post: #97 Title: Re: مؤامرة حدائق خزام (بجدة) تفرز رابطة أعلامي المنطقة الغربية Author: علاء الدين صلاح محمد Date: 05-13-2007, 09:35 PM Parent: #96 الإخوة الأعزاء متابعين فقط مشغول وسأواصل معكم مساهمتي المتواضعة ومرحبا بالسيد الاستاذ الصحفي كمال إدريس و أدعو جميع من له علاقة بهذا الموضوع الإسهام حتى نكشف الحقائق للجميع. كما ذكرت انا معكم فقط مشغول المعذرة لكم ساواصل معكم لكن لابد من الحقيقة وان طال الزمن . ولا حوار مع صغار مؤتمرجية بعد الفتح خاصة هولاء الذين يتحدثون بنشوة النصر والتمني عن فساد قيادتهم في جلسات مغلقة ويتآمرون بأمر أسيادهم الفاسدين المفسدين في هذا المنبر لجرنا لمواضيع ثانوية تخدم أغراضهم . لهم أقول هنا لكشف كل الحقائق خاصة وانه هنالك أنباء مؤكدة انه هولاء الصغار كونوا الجالية في جدة . بالمناسبة نود معرفة علاقة المدعو Abu Ala بأمانة الإعلام في المؤتمر الوطني و أجهزة المؤتمر في جدة واهداف اشباه الكيزان و صغار اقصائيي بعد الفتح أتمنى ان تكون الإجابة في بوست منفصل بوست الاستاذ حجر مخصص لكشف الحقائق والمعذرة لاخي الاستاذ حجر لاقحامي هذه الجزئية علاء الدين صلاح محمد

---

Post: #98 Title: Re: مؤامرة حدائق خزام (بجدة) تفرز رابطة أعلامي المنطقة الغربية Author: سيف الدين عيسى مختار Date: 05-14-2007, 09:08 AM Parent: #97 سأعود اليكم في افادات لاحقة ان شاء الله بعد الاطلاع على افادات الأستاذ كمال ادريس ، وخاصة ما تم في الاجتماع الأخير لللجنة التمهيدية، وهو اجتماع مهم، سأحاول انزال وقائع لك الاجتماع وما تم الاتفاق فيه من واقع المحضر الذي أعد له، تحياتي سيف الدين عيسى

---

Post: #99 Title: Re: مؤامرة حدائق خزام (بجدة) تفرز رابطة أعلامي المنطقة الغربية Author: AbuAla Date: 05-14-2007, 09:13 AM Parent: #97 Quote: الأخ العزيزعلاء الدين صلاح أو محمد على حسن أو أحمد الدالي/ منال الكويت هل تريد أن تعرف علاقتي بالمؤتمر الوطني ، يا أخي أنت تعرف ذلك تماما ، فانا عضو في المؤتمر الوطني منذ أن كنت أنت يا علاء نائبا لأمين الأبحاث بالمؤتمر الوطني بالخليج تحمل أوراق المؤتمر جيئة وذهابا وتركب أمامي في سيارات قيادات المؤتمر أولياء نعمتك الذين يحلو لك التعرض لهم الآن حين أصبحت قلما مأجورا تتلقى معلوماتك من أمثال نافخ الكير ، تخطط وتنفذ لما يجري في خزام، وعندما تجد نفسك في خانة اليك تعتذر وتتهرب بأنك مشغول .. بالزمة ده كلام يا راجل، عرفنا أنك تنصلت من المؤتمر ، وحتى تقنع الناس بأنك لا علاقة لك بهذا الحزب أصبحت تتناوله وتتعرض له، نعم أنا محمد ادريس زمراوي من ابناء أبو فاطمة عضو في المؤتمر الوطني وأتشرف بذلك، فاحفظ عني ذلك وأكتبه، لكن هذا ليس هو المهم، المهم أن تجاوب على الآتي:- 1- ألم تشارك في خزام وفي تكوين الرابطة بالقنصلية وقمت خطيبا في الجمعية العمومية؟ 2- ألم تنتحل اسم زميلة فاضلة لتكتب باسمها وتنفث سمومك الجبانة، حتى عرضتها للشتم في هذا المنبر، ان كنت تبحث عن الحقيقة فعلا كما تدعي فاعترف أن منال لا علاقة لها بما كتب في هذا الموقع وأنك من كنت تكتب باسمها، أو على الأقل تعرف الذين كانوا يكتبون باسمها لتبرئة ساحتها ، هذا ان كان لك ضمير يؤنب 3- ألم تكتب باسم محمد على حسن ايضا. 4- أرجوك أن تجاوب على هذه الأسئلة المهمة بصراحة ولا تدعي بالمشغولية وما الى ذلك من مراوغة. 5- نحن في انتظار افادات الصحفيين أصحاب الشأن في هذا الخصوص وهم الذين سيزودننا بالحقائق ، ابتعد أنت قليلا عن تأويلاتك الصادرة من نفس مريضة حقا، وما في داعي للمصطلحات المتكررة في كتاباتك والتي لا طعم لها وتدل على الافلاس الفكري يا علاء الدين رقم هاتفي الجوال عندك، يمكنك الاتصال بي في أي وقت، أم انك نسيته كما نسيت الذين لهم أفضال عليك والذين نعرفهم جيدا تحياتي الباشا محمد ادريس بن الشيخ زمراوي الولي

---

Post: #100 Title: Re: مؤامرة حدائق خزام (بجدة) تفرز رابطة أعلامي المنطقة الغربية Author: sunrisess123 Date: 05-14-2007, 09:24 AM Parent: #97 النبش في عش الدبابير أهل المشكلة سيشاركون بثقلهم ظللت ارقب وبإعجاب شديد شجاعة السيد الرفاعي، في طرح هذه القضية الخطيرة التي تحمل في طياتها الكثير المثير الخطر، ولأنني اعتبر نفسي معني بالدرجة الأولى بهذه القضية ـ والتي انتظرت مثل الآخرين أن يرد المعنيين دون جدوى ـ آليت أن املك الحقائق للرأي العام بكل تجرد إحقاقا للحق. ودافع آخر هو بحثي عن رد لسؤال كبير :.... لماذا خلت بنا مجموعة قصر خزام خلال اقل من 12 ساعة، بعد أن جلسنا معهم لشهرين ونصف الشهر نعد وننقح ونعيد ونصحح كل كلمة وسطر في الدستور المقترح، تحفنا ثرامس الشاي بالبن والقيمات النضيرة وصحون الفاكهة ما لذ منها وطاب، لماذا خانوا هذا "الملح والملاح"؟؟؟. ولأجل ماذا!! أكانوا يرقبونا وشفاهنا تتلمظ زيت الزلابية كأطفال يحومون حول الخالة داخل حوش احدي المدارس الابتدائية في البلد!!!. استثارني النداء الدائم من هذا البوست عن اهل الحارة. لوضع النقاط على الحروف ... سأبدأ بطرح الحقائق ـ الموثقة أن لزم ـ تبيانا للحقيقة وإحقاقا للحق وإجابة على التساؤل اللحوح الذي ظل يردده الأستاذ الرفاعي عن أين أصحاب القضية الحقيقيين. الحلقة الأولي قصة عش النزق: سؤال مستفز، واجهني به أحد أساتذتي في الصحافة في زيارة لي للخرطوم، قال: لماذا تسمحون بأن يمثلكم ويتحدث باسمكم لدى الدوائر هنا مثل "هذا الشخص!!"، وبما أنني قدمت حديثا إلى جدة، فقد بدأت اسأل الزملاء عن "هذا الشخص"، فعرفت ما عرفت، وبدأت اطرح فكرة قيام كيان يرعى مصالح الزملاء الصحفيين "بدون ألوان" يكون صنوا للكيان الذي تشرفت برئاسته في المنطقة الشرقية ويمثل رافدا لجمعية الصحفيين السودانيين في السعودية، الكيان الجامع لأهل المهنة من الزملاء الأفاضل العاملين في الصحف والمجلات والمواقع السيارة. العديد من الزملاء هنا نبهوني بوجود "شلليات" تمثل أعشاش دبابير، تهاجم بضراوة كل من يحاول أن يقطع عنها الإمداد الذي صنعته بنفسها، في ظل ترفع العديد من أصحاب المهنة الحقيقيين المشاركة في أي عمل بدعوى سيطرة الأفكار السياسية على ساحة العمل في المنطقة، وفي ظل طرح تلك المجموعة نفسها أمام المسئولين كخيار حتمي وحيد، في الوقت الذي تحتاج فيه السلطة الممثلة للدولة ذراع يخدمها إعلاميا، كان نشؤ هذا الكيان، الذي ساد خلال السنوات الماضية. قصة "هذا الشخص" قادتني لمخاطبة بعض الزملاء في ضرورة بروز الكيان الخدمي المطلبي الذي يضمنا، فبدأت والأستاذ عصام محمد يوسف في ترتيب الدعوة وتم توزيع أكثر من 250بطاقة دعوة لاجتماع تفاكري في 28 يناير من العام الجاري بفندق ترايدنت بجنوب جدة، وحضره رئيس الجمعية والسكرتير الثقافي من الرياض، وشرفه بالحضور الدكتور الفاضل عثمان أبو زيد وسعادة رئيس الجالية بالغربية وعدد من الصحفيين، ........ ثم كانت هناك مجموعة الدبابير، تحمل الرماح والمعاول، والشرر من أعينها يضرم نارا في كل غاز لوكرها المخبوء. قمت بافتتاح الجلسة بذكر الفوائد التي جنيناها من كياننا الفرعي في الشرقية وكيف يمكن أن يستفيد الناس من التكتل تحت مظلة واحدة، كان بعض الزملاء يرون أن الكيان أو الجمعية التي تكونت في الرياض هي تخص أهل الرياض لأنها أهملتهم هنا، بل وتحدثت باسمهم رغم أنهم لم ينضووا تحت لوائها وأنها جاءت بقطع أراض لم ينالوا منها شيئا رغم أن أسمائهم موجودة ضمن الكشوفات التي قدمت إلى سلطات الأراضي في السودان. وفد الجمعية القادم من الرياض اقر بالخطأ، وقال أن كل شيء يمكن أن يقوَم ... خلال كل ذلك كان الدبابير يعملون وفق آلية خطيرة جدا ....آلية الغمز بالعين.... لتغيير مسار التفاوض نحو وجهة يرونها ـ هذه الآلية تبعتنا لنحو شهرين ونصف من الزمان ياتي الحديث عنها في الحلقة القادمة من مسلسل عش الدبابير. كمال إدريس -

---

Post: #101 Title: Re: مؤامرة حدائق خزام (بجدة) تفرز رابطة أعلامي المنطقة الغربية Author: الرفاعي عبدالعاطي حجر Date: 05-14-2007, 09:55 AM الأستاذة/ تراجي مصطفى ... سلمتي سيدتي ومعآ في طريق واحد لفضح كل المخططات التى تمس وجودناماض وحاضرآ ومستقبلآ... في وطن يسع الجميع بمختلف مشاربهم وثقافاتهم , معآ لننفض الخوف ونستشرف غدآ أرحب, أشكرك سيدتي ومتابعتك تهمنا بل تثّرينا , أتمنى مثلك أن يخرج الصامتون عن صمتهم ويكشفوا عن أرائهم هنا في هذا المنبر فقد ولت زمّانات الوجل .

---

Post: #104 Title: Re: مؤامرة حدائق خزام (بجدة) تفرز رابطة أعلامي المنطقة الغربية Author: محمد حسن العمدة Date: 05-14-2007, 10:27 AM Parent: #101 Quote: وأرجو أن تتوقفوا قليلا عند الوقت والتاريخ المثبت في المداخلة لتتحققوا من أن الفرق بين مداخلة محمد على حسن وبين السؤال المقدم باسم علاء الدين في نهاية المداخلة أقل من ربع ساعة، وهو بالضبط الزمن المتاح لاؤسال رسالة جديدة، هذا مع يقيننا التام بأن علاء الدين هو محمد على حسن وهو أحمد الدالي/عمان، وهو منال محمد الحسن/الكويت،محمد على حسن انا استغرب جدا للدفاع عن الكيزان منال والدالي وهذا الامر لا يخص موضوع البوست بل يمكن توجيه رسالة به الى الاخ امين الموقع بكري ارجو عدم ادخال البوست في صراعات جانبية والبوست هو بداية لسلسلة بوستات تكشف مخططات الكيزان للفترة القادمة انتخابات نظامهم وانتخابات الجالية ولا لعودة حاتم سر الختم و ازيال السماني عمارة

---

Post: #102 Title: Re: مؤامرة حدائق خزام (بجدة) تفرز رابطة أعلامي المنطقة الغربية Author: الرفاعي عبدالعاطي حجر Date: 05-14-2007, 10:07 AM ابوالحبيبةرزاز(النضيف) ... موداتي بلا حدود أشكر دعمك اللامحدود وتداخلك المستمر ومعآ الى أخر المشوار حفاظآ على قيّم الانسان السوداني النبيل لنعيدها سيرتها الأولى وما عدمناك (حجر).

---

Post: #103 Title: Re: مؤامرة حدائق خزام (بجدة) تفرز رابطة أعلامي المنطقة الغربية Author: الرفاعي عبدالعاطي حجر Date: 05-14-2007, 10:19 AM

---

Post: #105 Title: Re: مؤامرة حدائق خزام (بجدة) تفرز رابطة أعلامي المنطقة الغربية Author: الرفاعي عبدالعاطي حجر Date: 05-14-2007, 10:28 AM الاخ علاءالدين صلاح محمد ... ليستمر حوارنا أكثر فائدة بل لنكن أمتن موضوعية وضبط بعيدآ عن (المناقرة والهتافية) في الحوار .هناالحوار عامآ وللجميع ولتعم الفائدة ولنبيّن موضع العلة وكيفية العلاج..أنت رجل باحث ومطلع وتسعى وراء هدف بلتقاتل من أجل رؤاك أعتقد أنك تجانب العلمية في بعض الردود... ليتك توجه ردك في صالح البوست ولتعم الفائدة ولحين ما نفتح بوستنا بخصوص الجالية أرجو أن تبقى بيننا ونحمل معآ مشعل الضوء لغد واعد ولو همست في آذان الاساتذه تاج السر حامد ومحمدطه لوضعنا نقاط على حروف تحتاج الشكل يكون ذلك في صالحهما... لأن الهروب لم يكن يومآ هو الحّل.

---

Post: #106 Title: Re: مؤامرة حدائق خزام (بجدة) تفرز رابطة أعلامي المنطقة الغربية Author: sunrisess123 Date: 05-14-2007, 12:09 PM Parent: #105 النبش في عش الدبابير الحلقة الثانية كمال إدريس

---

Post: #107 Title: Re: مؤامرة حدائق خزام (بجدة) تفرز رابطة أعلامي المنطقة الغربية Author: sunrisess123 Date: 05-14-2007, 01:41 PM Parent: #106 http://www.sudanja.org/modules.php?name=News&file=article&sid=3105

---

Post: #108 Title: Re: مؤامرة حدائق خزام (بجدة) تفرز رابطة أعلامي المنطقة الغربية Author: الرفاعي عبدالعاطي حجر Date: 05-15-2007, 10:11 AM الاخ أيوب برجاء مراجعة الرابط ... لقد تسلمت عدد من المكالمات في هذا الخصوص رجاء ملاحظة الأمر.

---

Post: #109 Title: Re: مؤامرة حدائق خزام (بجدة) تفرز رابطة أعلامي المنطقة الغربية Author: سيف الدين عيسى مختار Date: 05-15-2007, 11:03 AM Parent: #108 الأخ العزيز كمال ادريس أشكرك على مداخلتك التي قرأت الحلقة الأولى منها وفي انتظار استكمال بقية الحلقات، وبعدها سوف نعقب، والهدف أولا وأخيرا توضيح الحقائق حول هذه القضية التي أثارت الرأي العام، وليس الهدف الاقتصار على التوضيح فقط بل هدفنا أن نسعى جميعا الى تعديل الوضع الى المستوى الذي يحقق طموحات أصحاب الشأن من الصحفيين والاعلاميين. وما كنت أود أن أتدخل قبل أن تستكمل بقية الحلقات، لكن استوقفني ذلك الاستهلال الذي تحدثت فيه عن بيئة الاجتماعات التي عقدتها اللجنة التمهيدية، وأحسست نوعا من التهكم تجاه الشخصية التي استضافتنا ويسرت لنا الاجتماعات، وهذا أمر لا نقبله اطلاقا فالسيد محمد طه، قد نختلف معه، في تكوين الرابطة الخزامية الى أقص درجات الاختلاف، لكن ذلك الاختلاف لا يحول بيننا وبين أن نعترف له بالفضل والكرم وحسن الضيافة والاستقبال، ليس في اجتماعات لجنة الاعلام فحسب، بل في كل الاجتماعات التي يصر دائما على أن يتكفل بالتجهيز لها بأريحية سودانية دون من أو أذى، فالحقيقة أنه لم يخصص اللجنة بما كان يقدم، بل ذلك هو ديدنه، فالذين يعرفونه يدركون أن تلك عاداته التي لا يتكلف فيها، وربما تشهد الوفود الاعلامية الزائرة الى جدة أن منزله كان مستقرهم ونقطة انطلاقهم، وان علاقاته الواسعة كانت تسخر من أجل راحتهم والسهر على مصالحهم، دون أن يرجو مقابلا من وراء ذلك، فأفضاله عديدة لا يمكنني حصرها هنا. أخي كمال ان أعضاء اللجنة التمهيذية لو أحسوا في لحظة واحدة أن ما يقدم اليهم من واجبات الضيافة القصد منه استمالتهم أو الانتهاء عند رأيه ومعتقده لما واصلوا الاجتماع في منزله. هذه شهادة في حقه ينبغي أن نقولها، كما ينبغي علينا أن نعرف للناس أفضالهم، أقولها وأنا كنت أول المعارضين- ولا زلت – للطريقة التي تم بها تكوين رابطة الاعلاميين بقصر خزام، وهذا ما سوف نتناوله بالتفصيل بعد الانتهاء من حلقات الاستاذ كمال ادريس، حتى انه عندما نشر الأستاذ الرفاعي موضوع الرابطة سعى الواشون لاتهامي بأنني كتبت باسم مستعار(الرفاعي). وما أود تأكيده هنا، هو أن المؤتمر الوطني بريء من تلك الرابطة براءة الذئب من دم ابن يعقوب، ولا يعني وجود بعض أعضاء المؤتمر في هيكل الرابطة أنه ضالع فيها، فالعديد من الذين حضروا اجتماعات خزام لا علاقة لهم بالمؤتمر بل قد يعتبرون معارضين له، كما أن عددا من أعضاء المؤتمر أعضاء مؤسسين للرابطة الأخرى التي تشكلت في عكاظ، فلنبتعد عن الاتهامات الجزافية التي تلتصق بهذا الحزب أو ذاك ولنعمل جميعا على تكوين جسم معافى يضم أصحاب المهنة الحقيقيين بغض النظر عن انتماءاتهم الحزبية أو معتقداتهم الفكرية، جسم لا يستمد شرعيته من جالية او قنصلية أو أي كيان آخر، بل ينتزعها من مهنيته العالية.. سيف الدين عيسى مختار

---

Post: #110 Title: Re: مؤامرة حدائق خزام (بجدة) تفرز رابطة أعلامي المنطقة الغربية Author: sunrisess123 Date: 05-15-2007, 11:46 AM Parent: #108 النبش في عش الدبابير الحلقة الثانية(2/16) كمال إدريس النبش في عش الدبابير العديد من الاتصالات استقبلتها خلال السويعات الماضية، بعضها معاضدا،وبينها الموجه ... والآخر منبها. أشدد هنا، ابتداء، انني لست متحزبا، واول درس في كلية الصحافة كان عن هذا الامر، حتى لايتلون القلم، ولا مشكلة شخصية لدي مع اي تيار، احترم الجميع على صعيد العمل العام مادمنا نعمل لمصلحة الوطن والمواطن. لكن اغتصاب حقوق الناس بانياب الضبع ثم الظهور في جلد الحمل، هو عمل لايرضاه دين ولاعقل، وينبغى ان يتم بتره. كل الشخوص المعنية في هذا الحديث أكن لهم التقدير والمحبة على الصعيد الشخصى، وآمل ألا يفسد الخلاف للود قضية، وعلينا جميعا التحلي بالروح الرياضية حتى آخر أشواط المبارة، فالقضية تحتاج لنفس طويل، كما ان العديد من "الاخوان" لم يمتشق كنانته بعد، بيد ان الكثيرين في طور حد الرماح، وستشهد الساحة سجالا من نار. الحلقة الثانية قفز اقتراح من بين حضور اجتماع فندق ترايدنت بتكوين لجنة مصغرة، بعد الاجماع على قيام كيان يجمع الصحفيين والاعلاميين في المنطقة، وحددت مهمة اللجنة في تجميع كل العضوية المستهدفة في الغربية لتقرر تلك العضوية ما اذا كانت ستنضم للكيان الكبير "جمعية الصحفيين السودانيين بالسعودية" أم تكوًن كيانا منفردا في المنطقة يخدم العضوية دون علاقة بالكيان القائم اصلا. كان الصوت الاعلى يري أن في جدة عدد كبير من الصحفيين والاعلاميين يفوق العدد الموجود في الرياض، وبالتالي جدة أولى بالقيادة، مستصحبا انفراد الرياض بتكوين اول التنظيمات في هذا الصدد دون الرجوع الى "الزملاء" في جدة. على الرغم من دخول معظم الحضور الى القاعة بنية سليمة للتعاون والتعاضد مع الزملاء، كانت "الدبابير" قد نظمت نفسها حتى قبل الدخول الى القاعة، وجاءت بسناريو جاهز الصياغة، وتوزعت الادوار بطريقة ميكانيكية بمجرد الاعلان عن نية انشاء اللجنة المقترحة. وتمت الترشيحات والتأكيد على الترشيح بضربة خاطفة انتبه البعض لها سريعا وزجوا باسماء اخري وجدها "الدبابير" فرصة لاسباغ الشرعية على ماسيقومون به لاحقا، غير ان أملهم خاب تماما، فتلك الاسماء لم تكن سائغة للبلع، ولم تمرر لهم "الاجندة" الخفية اطلاقا، فما كان لهم بد من طلاق تلك الاسماء بعد أكثر من شهرين ونصف من "الملاواة" واخراج مسرحية قصر خزام الهزيلة. كانت "خطة الدبابير" تنصب في أمر واحد هو احياء الرابطة الميتة التابعة للجالية، وعلى لسان مسؤول كبير عرفت ان لها مخصصات مالية من السلطات، وهذا يعني ان وجود الدبابير لازم وحتمي في هذا الجسد لانه مصدر هم للدخل ...بدون الدخول في السؤال عن مصدر تلك الاموال ... وجد "الدبابير" فكرة تجميع اصحاب القلم في جدة فكرة رائعة لعدة اسباب، اهمها ان يتم تطعيم الرابطة القديمة بوجوه صحفية اعلامية حقيقية لذر الرماد في عيون الجهات المختصة التي اوضحت للجنة القديمة ان رائحتها بدأت تذكم الانوف ولابد من جلائها واحلال اخرى مكانها، لكن كيف يتم ذلك، وهل يسمح الدبابير بتحطيم وكرهم الذي يبيض ذهبا!!!. فوجدوا ان استقطاب بعض الاسماء ثم اخضاعها لـ" العقل الجمعي" والعودة لممارسة "لحس العسل" بصورة رسمية، هي افضل السبل.... الدعوات لحضور هذا الاجتماع تم توزيعها فقط على الصحفيين والاعلاميين العاملين اضافة الى الضيوف والمسئولين، غير ان بين الحضور كانت هناك شخصيات لا علاقة لها بهذا القطاع، ومآلات الحدث بعد ذلك اوضحت السر في حضور مثل تلك الشخصيات " افلام التوثيق توضح ذلك ". سير العمل بعد ذلك تم بطريقة سلسلة، حيث بدأ البحث عن مكان لتجتمع فيه اللجنة بعد أن انفض اجتماع الفندق، وقد تبرع مشكورا الاخ الدكتور محمد طه باستضافة اللجنة المكونة من ثمانية اشخاص في داره العامرة، وقد قام بحق الاستضافة بسودانوية مترعة في الكرم والشهامة حتى كان الجميع يعتبر نفسه في بيته، وبرز ذلك عند حضور الاعضاء لاكثر من مرة للاجتماع دون ان يكون صاحب الدار أو حتى أو "مفتاحه" موجودان. كيف سارت الاجتماعات... والى اي مدي كان التوافق بين التيارات داخل المربع ... وكم فريق برز في تلك المبارة.. ومن هو القائد الحقيقي لانقلاب الخميس.... كل الاجوبة في الحلقة الثالثة من مسلسل عش الدبابير. [email protected]

---

Post: #111 Title: Re: مؤامرة حدائق خزام (بجدة) تفرز رابطة أعلامي المنطقة الغربية Author: الرفاعي عبدالعاطي حجر Date: 05-15-2007, 08:15 PM إتصل قبل قليل على هاتفي الجوال السيد أميركباشي أحد حضور غزوة حدائق خزام وبذات الطريقة العنترية التى كان يبدأ بها مداخلاته في الاجتماع بحدائق خزام كانت طريقة حديثه معي أذ عرّف بنفسه أنه حفيد أمبدة المعروف والمقاتل الذي قتل غردون (انا حفيد امبدة القطع راس غردون ) بطريقة تلميحية وأضاف أنه كان كاتبآ بصحيفة حزب الامة لعدد ثماني سنوات وصاحب عمود مشهور بصحيفة الامة(صحيفةالأمة لسان حال حزب الأمة) وقال أنه حزب أمة قبلي أنا والأخ الصديق هشام شيخ الدين ووصفني بعدم الشجاعة لأنني لم أوضح رأيي خلال اليوم نفسه لو كنت شجاعآ لما تأخرت عن الرد في يومها(يوم المؤامرة) بحدائق خزام , ومن ضمن ما ذكر وهّدد به أنه يتوعدني بأن يعرفني من هو أمير كباشي حفيد القائد أم بدة .إنتهى كلام أمير كباشي أولآ ... شكرآ للسيد أمير كباشي على الاتصال رغم أنه وحسب المكالمةأعتقد أن السيدكباشي كان يود ذكر الكلمات التي كتبتها عاليه فقد أرسل رسالته بالصورة التي ترضيه وله عليّ حق الرد ولو اراد ارسال مكتوب او توضيح للرأي العام لما حرمناه هذا الحق فعليه فقط بعث رسالته التى يود توصيلها وارسالها لي عبر الفاكس رقم 6710970 . ثانيآ... بخصوص حفدة المقاتل أم بدة فكلنا أحفاد لكل بطل سوداني بالتّمثل بقيمه وشجاعته والمحافظة على المبادئ التى مات الرجل من أجلها أو حمل ذات القيّم التى دفعت به لقطع رأس الغازي غردون باشا... فالشرف ليس بالنسبة ولا بالإنتماء وحده وكلنا سواء في الانتماء. ثالثآ... بخصوص أنك صاحب عمود شهير بصحيفة الأمة ذلك كلام جيّد ولكن هل دفعت بك مبادئك الصحفية للإلتحاق بركب التآمر في حدائق خزام أم أنك تسعى وراء من انت تسبقهم خبرة ودراية وتأهيل (حسب وصفك لنفسك ) كن الأجدر بك انتهديهم الطريق الصحيحة للوصول لتمثيل رابطة الاعلاميين بالمنطقة الغربية(هل انت تابع لهم ام المفروض بك أن تقودهم للفهم الصحيح للعمل العام؟). ثالثآ... أماأنك حزب أمة من قبلي أنا والأخ العزيز هشام شيخ الدين تلك لم تكن مصيب فيها فعرفت هشام منافحآ وصامدآ ومعتزآ أبدآ بإنتمائه الانصاري وهو من سلالة أصلها ضارب في الجذور الإنصارية وهو بذلك جدير وفق سيرته ومسيرته ... وعني أنا الرفاعي عبدالعاطي حجر فقد رميتني بشرف لا أدعيه وتهمة لا أنفيها... فأنا في الصف المعارض لكل أساليب الزيف والتزييف. تجدني وأنتمائي لكل من قريب مني ويعرفني للسودان الوطن الواحد وضد الانتهازية. رابعآ... بخصوص ثالثة الأثافي فأقول لك رحم الله إمرء عرف قدر نفسه فلست من المطبلاتية او حارقي البخور وكم من مرة في خلال فصول تلك المؤامرة ياسيدي الفاضل عزمت على الوقوف للحديث عن هذه الطريقة التأمرية السيئة والتي لا تمت للأخلاق والقيّم التي مات من أجلها انصار ورجالات وشجعان عصر أم بدة يا سيد أمير كباشي. ورغم أنّه لم تكن هناك مساحة للحديث في طريقة الترشيحات والطبخات الجاهزة والأمر كان محسومآ من الخارج أنت ومن سار سيرك كنتم مجموعة كومبارس قام بالتأمين للشكل الاحتشادي فقط ولم ولن يكون لكم فرصة في هذا المضمار وانت اول من يعلم هذه الحقيقة ويعلم أن هذه الكعكة لن ينالكم من فتاتها شئ ...أعود وأقول لك أنني عزمت الحديث الا أن الحرج الذي كنت سأسببه لمن دعاني كبير وكبير جدآ وحتى اليوم أنا على عهدي به الا أذيعه لهذه المجموعة التى إئتمرت بليل وإنصاعت للترغيب والترهيب الممارس من الجالية لتأتي رابطة تتبع بالكلية لرئيس الجالية وهذا لن يستمر كثيرآ سيد كباشي فالحق أحق أن يتبع. الخامسة... وهذه همسة أقولها لك بخصوص ان الحكم والمحكومين نحن عشنا زمان الديمقراطية بكامل نضجنا لذلك هذه الاساليب تقشعّر لها أبداننا ولم نكن لنصدق لولا رأي العين أن هناك من يتآمر على ارادة الناس لهذا الحد.... سلام (الرفاعي عبدالعاطي حجر)

---

Post: #112 Title: Re: مؤامرة حدائق خزام (بجدة) تفرز رابطة أعلامي المنطقة الغربية Author: علاء الدين صلاح محمد Date: 05-16-2007, 07:27 AM Parent: #111 الإخوة الأعزاء اعتذر لكم جمعيا على غيابي عن هذا البوست الحيوي وانتهز هذه الفرصة لأجدد تحياتي وتقديري للأستاذ الرفاعي حجر على هذا البوست . الإخوة الأعزاء رأيت التريث للاتي: اعتقد انه من المفيد إن تكون مداخلاتي المتواضعة بعد إن ينتهي الأستاذ الصحفي كمال إدريس من سرده للحقائق وفقا لرؤيته وعلمه وتعايشه الفعلي لهذا الحدث . السبب الثاني قد لا يكون مبررا قويا للكثيرين الا انه يحول دون اطلاعي/مشاركتي بصورة مستمرة ألا وهو انشغالي الشديد في هذه الأيام وعدم تواجدي بصورة مستمرة في جدة / السعودية. أؤكد أن الذي تم في جمعية الإعلاميين / الصحفيين كان نابعا أو كان له بعد سياسي سواء كان ذلك لمجموعة محمد حسن أو مجموعة خزام و أحسب أن للمؤتمر الوطني كحزب يبنى إستراتيجية عمله التنظيمي والسياسي بصورة أسياسية على ابتلاع كل شيء( شعارهم الوعاء الشامل الذي يجمع الكل إلا من أبى ) يد طولي فيما تم في المجموعتين خاصة مجموعة محمد حسن هذا على الأقل وفقا لرؤيتي. واعتقد الصورة ستتضح في نهاية الأمر والعبرة أن تستفيد القوى الحية والديمقراطية من هذا الدرس وخاصة أن جالية منطقة مكة المكرمة اعد أو يعد الأوصياء على تكوينها. اعتقد سيكون من المفيد اسطحاب او فتح بوست مستقل عن تكوين الجاليات في جدة. اكر المعذرة للإخوة الأعزاء ولا حوار مع صغار الشموليين الاقصائيين الجدد والارزقية أشباه الكيزان والى اللقاء سنواصل معكم

---

Post: #114 Title: Re: مؤامرة حدائق خزام (بجدة) تفرز رابطة أعلامي المنطقة الغربية Author: sunrisess123 Date: 05-16-2007, 08:45 AM Parent: #112 النبش في عش الدبابير الحلقة الثالثة(3) كمال إدريس

---

Post: #113 Title: Re: مؤامرة حدائق خزام (بجدة) تفرز رابطة أعلامي المنطقة الغربية Author: AbuAla Date: 05-16-2007, 08:43 AM Quote: علاء الدين صلاح مافيش داعى للاساءة والكلام الغير مفيد فى موضوع مطروح خلينا فى الموضوع الاساسى وانت بتتهرب من الاسئلة المطروحه لك ليه ورى الناس انك كنت فى المؤتمر وانك كنت موجود فى خزام . لازم تورى الناس انك كنت فى اول اجتماع للمؤتمر فى جده وكنت قاعد بجوارى وانت عضو اساسى حتى هذه اللحظه حتى يرد لنا اخبار اخرى . وانت ياعلاء الدين ما كل واحد عنده حزبه فى الامه والاتحادى و الشيوعى والشعبى وغيره وكل زول ليه مبدا لكن الناس الماعندهم مبادىء بينوا يوم هناو يوم هناك ويوم مش ليهم وجود على العموم خلينا فى الموضوع وماتحاول تفتح ابواب انت عارف لو فتحت الابواب ده نحن جاهزين نفتح كل الابواب على سبيل المثال باب الشعيريه وباب الحديد وباب اللوق وباب شريف تحياتى الباشا محمد ادريس ين الباشا زمراوى الكبير

---

Post: #115 Title: Re: مؤامرة حدائق خزام (بجدة) تفرز رابطة أعلامي المنطقة الغربية Author: يازولyazoalيازول Date: 05-16-2007, 09:39 AM Parent: #113 الأستاذ الرفاعى ما كان ينبغى لأمير كباشى الرد التهديدى الذى إرتضاه لنفسه وكان يمكن أن يكون أكثر موضوعية ويناقش وفق حدود الحوار الديمقراطى الذى إنتهجته لنفسك يا رفاعى على كل لى عودة بعد مقابلة أمير كباشى شخصيا وتحرى الحقائق منه تحياتى هشام

---

Post: #116 Title: Re: مؤامرة حدائق خزام (بجدة) تفرز رابطة أعلامي المنطقة الغربية Author: sunrisess123 Date: 05-16-2007, 01:04 PM Parent: #115 ( الصيفَ ضيعتِ اللبنَ ) عبدالعزيز الفكي ـ جريدة الاقتصادية ـ الشرقية ( الصيفَ ضيعتِ اللبنَ ) لم أكن يوما من رواد ساحات النقاش عبر مجالس الانترنت, بيد أن تعقيب زميلي وصديقي الأستاذ كمال إدريس ـ والذي اجزم تماما انه الأكثر المتواجدين الذين يملكون حقائق الأمور عن تشكيل رابطة الإعلاميين في المنطقة الغربية ـ دفعني للقول ( انتم صحفيو الغربية من فرطتم في تولي مهام الجمعية ) .وانطبق عليكم المثل القائل ( الصيفَ ضيعتِ اللبنَ ) ولعلي احفظ لكمال ادريس أسلوبه الرصين وكتابته الواقعية غير الاندفاعية بعيدا عن الانطباع الهجومي على من نطلق عليهم (الكيزان ) , و أجده دون غيره من الذين أدلوا بدلوهم في الموضوع قد رتب أفكاره جيدا وأثار تساؤلات منطقية حول القضية , على عكس كثير من الذين عقبوا على الموضوع دون أن يتلمسوا مواطن المؤامرة وخفايا الحقيقة وانبروا هجوما وتنكيلا على يسمون أو أسميناهم بـ (الكيزان ) . كم تمنيت أن يكون محور نقاشكم حول ماهية الجمعية وأهدافها وبرامجها ومن هم أحق بعضويتها حتى من الوسط الصحفي نفسه الذي ندعي الانتماء اليه , رغم اننا نجهل حتى الكيفية التي يمكن أن نوصل بها رسالتنا دون المساس بحرية الآخرين . ارجع أقول العتب عليكم انتم صحفيو الغربية عندما تركتم لغيركم تبني قضيتكم وانتم الكثرة على فئة قلة أقحمت نفسها في دائرة كنتم انتم اولى أن تكونوا محورها ومحيطها . ولأنكم لم تفلحوا في ذلك فاسألوا الزميل كمال ادريس كيف كان وضع تشكيل الجمعية في المنطقة الشرقية ولكم التحية والتقدير

---

Post: #117 Title: Re: مؤامرة حدائق خزام (بجدة) تفرز رابطة أعلامي المنطقة الغربية Author: sunrisess123 Date: 05-16-2007, 01:51 PM Parent: #113 تحياتى لك أخ الباشا محمد ادريس ين الباشا زمراوى الكبير شنو قصة الأبواب دي يا زووووووووول إنت باب الشعيريه؟؟؟؟ باب الحديد ؟؟؟؟ باب اللوق ؟؟؟؟؟؟ وباب شريف دا ما بيقبانا لكن برضو فسروا لينا ,,, سلالالالالالالام كمياااااااااااااات

---

Post: #118 Title: Re: مؤامرة حدائق خزام (بجدة) تفرز رابطة أعلامي المنطقة الغربية Author: الرفاعي عبدالعاطي حجر Date: 05-16-2007, 04:27 PM الأخ علاء الدين صلاح تحياتي ... نقدر مشاغلك لكن ردك الضافي على كل ما أثيرحول موضوع مؤامرة حدائق خزام مجموعة( محمد طه ـ تاج السر )اللذان آثراء الهروب علانية دونما تأنيب من ضمير او احترام للرأي العام المجّرم لهما في برود قلّ أن يوجد له مثيل في عالم متجه بكلياته لأحترام الرأي الأخر والزود عن المبادئ بحجة سليمة المبني...عدم ردهما تركك وحدك تقاتل عن فئة قد لاتستحق أن تحمل عنها اوزارهاـ ربما لك القدح المعلى في تشجيعها ودفعها وكأني أحس أنك في موقف لا تحسد عليه ـ على العموم أرجو أن ترتب أفكارك وتستجم من عناء التجوال لتضع النقاط على الحروف ردآ على كل ماورد هنا وذلك أنجع وأجلّ, هذا ماأرى.

---

Post: #119 Title: Re: مؤامرة حدائق خزام (بجدة) تفرز رابطة أعلامي المنطقة الغربية Author: الرفاعي عبدالعاطي حجر Date: 05-17-2007, 08:36 AM الأخ أيوب لك التحية...نتابع حلقات الأستاذ كمال ادريس بشغف وتردني مكالمات كثيرة بخصوص الحلقات المتبقية وفي انتظار المزيد من عدد غير قليل من الإخوة باللجنة التمهيدية التي اطيحت بإنقلاب تآمري !!! الاخ ابوعلاء لك المودة والتقدير نرغب مشاركاتك الهادفة دونما همز ولمز للأخ علاء الدين فهدفنا كشف وتعرية التآمر وكيفية الولوج لممارسة شفافة دونما إخلال بالشروط الأخلاقية للعملية الإنتخابية وفي جعبة السيد علاءالدين الكثير والمثير الخطر هلا فتحنا قلوبنا للرجل حتى يسترسل بأناءة في ملابسات ما حدث بخزام وبالذات هو أحد مهندسي تلكم الليلة. الاخ العزيز ودالعمدة سلمت على الدعم والشهامة المعهودة في سليل الباوقة لك تحياتي وما عدمتك صديق عزيز بس لنركن الى الحوار ونهتدي به فحاتم سرالختم والسماني هما وجوه سودانية تخطئ وتصيب ولكن يبقى موقفنا المبدئي ضد التآمر وتزييف الحقائق معلن وقابل للتفاوض ماشاء لهم المشاركة حتى تنكشف وتبيّن الحقائق هنا حينها نجّرم من يقع عليه الجرم ونعتذر لمن أخطئنا في حقه ونعزل مجموعة خزام المتآمرة كلية مجموعة الشقاق (محمدطه ـ تاج السر وزمرتهم المغيبة). الأخ هشام يازول سأرد على كلمتك الرائعة بعد أن أمهلتك أن تلتقي المكابر أمير كباشي ردآ ضافيآ انشاء الله تعالى ولكم مودتي أجمعين .

---

Post: #120 Title: Re: مؤامرة حدائق خزام (بجدة) تفرز رابطة أعلامي المنطقة الغربية Author: DKEEN Date: 05-17-2007, 09:37 AM Quote: بالمناسبة كنت قد تحدثت في وقت سابق مع المهندس الزميل بوب عن قضية تهم منطقتنا دنقلا وأشار المهندس بوب إلى شخصكم الكريم ضمن المجوعة التى يمكن ان نتعاون مهعا لخدمة منطقتنا. لذلك سعيد جدا بالحوار معك واعدك سوف اتصل بكم قريبا ولو ما نت ديكن المعنى لك التحية والتقدير مثنى وثلاث مع مودتي التامة وبعد مراجعتنا لافاداتك عبر هذا البوست يسرني ان انبهك انني لست دكين المعني .. والتقدير الذي ارسلته لي انا لااستحقه لامثنى ولاثلاث ولارباع.. للاسف ياعلاء استفسارات الاخوة هنا كانت واضحة وانتا اتعاملتا معاها بحربائية منقطعة النظير.. ناس بعد الفتح وقبل الفتح ديل شنو؟؟ اوثمة فتحُ ُ بالجوار ونحن لانعلمه؟؟

---

Post: #121 Title: Re: مؤامرة حدائق خزام (بجدة) تفرز رابطة أعلامي المنطقة الغربية Author: AbuAla Date: 05-17-2007, 09:47 AM Quote: عزيزى/ صن رايز تحياتى لك وعلى هذه المتابعة الجيدة وانا سعيد جدا بمداخلاتك القيمة فى كل المواضيع التى طرحت هنا وهناك مزيدا من الابداع اما قصة الابواب ولكل باب له قصة وموضوع كبير ولكن احترامى للاستاذ / الرفاعى لانه طلب منا ان نبحث عن الحقيقه معا وان نتوقف عن الهمز واللمز الذى بداه المدعو ( علاء الدين او منال او احمد الدالى او او ) سو ف نتوقف عن ذلك. اخى الاستاذ/ الرفاعى عبد العاطى حجر اجمل الامنيات لك ولهذا البوست الذى اردت منه معرفه حقائق بعينها نحن بنشكرك على هذا المحهود ولكن تهرب علاء الدين الذى فتح المجال واسعا امام مواضيع هو ليس اهلا لها نحن فى انتظار الاحوبه على الاسئلة التى طرحت له . واؤيدك يا اخى الرفاعى ان بجعبته كما قلت الكثير والمثير فليقلها بكل شجاعه وبهذه المعلومه اخى الرفاعى انك قد توصلت الى ما يقارب التسعين فى الميه من المعلومة ان هو ادلى بذلك . اما ذلك المدعو علاء الدين الذى يدعى المشغولية اخى الرفاعى نحن نعرف علاء معرفة لصيقه وماكلين عيش وملح وملاح وده من عندينا تمام التمام ودخل بيوتنا عشرات المرات والناس الهم بيقول( مؤتمرجيه وكيزان وافصائيين وحرامية والا من ابى الى كل مصطلحاته المتكررة والمحفوظه) هم اهله الذين وقفوا معه وكان برفقتهم زى ظلهم مساء ونهارا حتى الساعات الاولى من كل صباح نحن تركنا له المجال وفتحنا له الباب حتى يتحدث بكل حريه وان يدفع بهذا العمل وابراز الحقيقه ولكن يدعى بالمشغوليه كعادته فى كل مرة وهو يعمل فى مكتب لبيع الاقمشة فى شارع الملك عبد العزيز يسافر كل سنه او سنة ونصف تقريبا الى فيتنام ومش مشغوا بس بتهرب . الباشا محمد ادريس عثمان بن الباشا زمراوى الكبير

---

Post: #123 Title: Re: مؤامرة حدائق خزام (بجدة) تفرز رابطة أعلامي المنطقة الغربية Author: sunrisess123 Date: 05-17-2007, 10:18 AM Parent: #121 النبش في عش الدبابير الحلقة الثالثة(3) كمال إدريس انبش في عش الدبابير سرنى كثرا ان اسمع عن متابعة بعض "الكبار" لهذا السجال، وآمل من الجميع الترفع عن التهاتر، والحوار بصدر مفتوح وصولا للحقيقة، الحقيقة التي قد تنصف جهات تعتبر نفسها الان في خانة المتهم...ربما!!. هذه القناعة سقتها لعدد من الاخوة لكنهم استبعدوا امكانية حدوثها...لطكنى لازلت اقول...ربما. وسألني كثير من الاخوة عن طريقة المشاركة... لكن كما هو واضح استعانتي بالاخ sunrisess123 فالرجاء لمن يعلم ان يفتح باب المشاركة للطارقين تعميما للفائدة. الحلقة الثالثة منذ اول اجتماع للجنة المكونة من ثمانية اشخاص ظهرت بوادر الاختراق التي خلتها في بادئ الامر "جهل" بابجديات العمل في مثل هذا المجال، حيث لم يتم الالتزام بالعضوية مطلقا، فكانت العديد من الوجوه الجديدة ترد الى مقر الاجتماعات، ورغم الاعتراضات المتواصلة على هذا العمل، إلا ان "التدبير" كان اشد. قضية التدخلات تسببت في اطالة أمد الاجتماعات بسبب أن كل قادم جديد يريد ان نحكي له القصة من البداية، وطبعا كان البعض يتبرع بذلك غير آبه بالوقت المهدر، لذا كان اقصر اجتماع يفرغ بعد الواحدة صباحا. أمر آخر، فالعديد من الاخوة لم يحضروا اجتماع الفندق، لكنهم واظبوا على حضور الاجتماعات التالية حتى صاروا جزءا لايتجزأ مما يدور. ولكن في النهاية هم ليسوا من المكلفين بحمل تلك الامانة. القضية الاكثر خطرا هي ان احد التيارات الثلاث التي برزت في اللاجتماعات المتلاحقة تغولت على جسم قائم بالفعل تابع للجالية السودانية بالمنطقة الغربية، هذا الجسم تم افراغه عمدا بعد اداء دام نحو اربع سنوات لم يجتمع فيها سوى مرة واحدة، واستولت مجموعة من الناس على هذا الجسم بعد ان عاد "رأسه" الى السودان، وازيح نوابه بليل. وقبل الدخول في هذا الامر اشير الى التيارات الثلاث.. أحدها كنت والزميل عصام محمد يوسف نقوده لتوجيه العضوية نحو الكيان الكبير والقائم اصلا وهو "جمعية الصحفيين السودانيين بالسعودية"، وحجتنا هي ان ذاك كيان قائم وبدستور خاص وحائز على الاعتراف ككيان خاص بالصحفيين في السعودية من عدد من الدوائر في الداخل والخارج، ومن باب اولى ان ينضم الاخوة من حملة شهادة قيد الصحفيين في السودان او ممن يعملون في وسيلة اعلام باوراق ثبوتية تؤكد ذلك، لينالوا العضوية الكاملة او بالانتساب. الاتجاه الاخر، كان يرى انتهاز جمع اكبر عدد من المتخصصين وتوجيههم لخدمة الجالية تحت ذات الظروف القائمة الان ـ قبلا ـ والتي في الحقيقة ادت الى نفور كل الصحفيين من العمل مع الجالية... والسبب كما كان واضحا أن الشخوص الموجودة في رابطة الاعلاميين التابعة للجالية ـ ووفقا لاعضاء سابقين فيها ـ كانت تميل الي اظهار الصبغة السياسية في العمل الاعلامي الذي تقوم به، بل ان اعضاء فيها أمروا صحفيين واعلاميين عاملين بالابتعاد عن هذا الجسم لانه لن يضمهم باي حال من الاحوال. الوجهة الثالثة كانت تسير مع التيار العام للصحفيين والمتمثل في عدم مد يد التعاون مع الجالية بشكلها الحالي مطلقا، وترى ضرورة انشاء كيان مستقل في المنطقة العربية وليس في منطقة مكة المكرمة فقط، اي الخروج من عباءة الجالية. وعدم الانضمام الى الكيان الموجود "جمعية الصحفيين السودانيين في السعودية" الا وفقا لاشتراطات محددة، بحسبان ان عدد العضوية يفوق تلك الموجودة في الرياض، وبالتالي البحث عن طريقة لوضع اكبر عدد من الاعضاء الموجودين في الغربية في المجلس التنفيذي ورئاسة "جمعية الصحفيين السودانيين في السعودية". كل تلك الاتجاهات ضمتها الشقة المضيافة بوسط جدة، وبدأ كل تيار يحاول فرض وصايته على الاخرين.... لكن من هو القائد الحقيقي لانقلاب الخميس!!.. القائد الحقيقي هو الطمع والمكاسب الضيقة ... نعم هكذا ترى الحقيقة تبرز ساقيها مقيحة تزكم الانوف ... ماهي المصلحة التي تدفع الانسان ليبيع اخاه في رمشة عين!! الاجابة نطرحها في الحلقة القادمة من مسلسل عش الدبابير.

---

Post: #122 Title: Re: مؤامرة حدائق خزام (بجدة) تفرز رابطة أعلامي المنطقة الغربية Author: DKEEN Date: 05-17-2007, 10:14 AM لو تم قطع راس الاخ العزيز الرفاعي عبد العاطي ووجدناه مرميا بلا راس في سهوب الحجاز فحتما سيتم استصحاب هذا البوست في التحقيق حول الراس المقطوعة.. الاخ كمال ادريس التطويل ونشر الموضوع في حلقات بصراحة غير مشوق ومرهق اضافة الى انو بشعب الموضوع.. ولو حصرتا الموضوع في قصة خزام يكون احسن بعديها لو عندك حاجات قديمة عايزة شرح ورواية تابع على راحتك.. سلخ المتامرين على بي سكين حلقاتك الهادية دي ليس من الرحمة في شي

---

Post: #124 Title: Re: مؤامرة حدائق خزام (بجدة) تفرز رابطة أعلامي المنطقة الغربية Author: الرفاعي عبدالعاطي حجر Date: 05-17-2007, 11:06 AM الاخ هشام شيخ الدين أشكرك سيدي على خوفك على شخصي ولا يهمك فأنا مع الحقيقة مهما كلفت أما بخصوص أمير كباشي فذلك مقدور عليه... زعم الفرذدق أن سيقتل مربعآ ... فأبشر بطول سلامة يا مربعآ... وأقول لكباشي الحفيد لأمبدة كباشي لا يهمني في شئ لأن منطقه غير مكافئي لإستيعاب أصول الخلاف ويفتقر السيد أمير كباشي لأبسط قواعد التداول الموضوعي لحقوق الحوار وكما فهمه الشمولي رددت عليه اليوم إذ إتصل بي مهددآ بالإتصال بكفيلي وهو في ظنه البسيط قد إعتقد أنه يستطيع غمد سيفآ شرعته في وجه من أوقن تمامآ أنهم متسولي الباب الكبير وحثالة عندي كل من يقف بباب سلطان جائر باسطآ ذراعيه لفتات يتلقطه الهوام والدواب أنا يا سيد كباشي عندما توكلت على الحي الذي لا ينام ولا يضام وكتبت ما كتبت قذفت بحجري في مياه آسنة أعلم علم اليقين أن تحت ركامهامن يستحقون الردم والتجسير ليتك فهمت مقصدنا لتبرأت ممن يقودنك الى سوء السبيل بدواعي النوايا الحسنة , فليتك غادرت هذه المحطة كما غادرت محطة الحركة الشعبية أبان زيارة وزيرها الى جدة (أتذكر ذلك).وأن عدتم عدنابما هو أكبر (حجر).

---

Post: #125 Title: Re: مؤامرة حدائق خزام (بجدة) تفرز رابطة أعلامي المنطقة الغربية Author: الرفاعي عبدالعاطي حجر Date: 05-17-2007, 11:44 AM الاستاذعبدالعزيزالفكي الاقتصادية شكرآ على تواجدك هنا وفي ذلك شهادة من أهلها أنت محق فيماذهبت اليه لابد لآهل الهم الحقيقيين أن يقولوا كلمتهم القاطعة انكانت تهمهم هذه الخطوات في مسيرة العمل الصحيح لا يعنينا من يأتي ولكن يأتي بالطريق القويم مشاركتك أخي عبدالعزيز الفكي جاءت من أهل الوجعة وبالذات هذا الموضوع صار متابع من مسئولين ومهمومين وكبار نحترمهم رغم اختلافنا مع بعضهم ولكن من يطرق بابنا لمعرفة الحقيقة ويقف في صف الحقيقة والحق يكن موضع احترامنا جميعآ بغض النظر عمن يكون لك الشكر عبدالعزيز الفكي , وليتك تكون قد فتحت الباب امام كثيرين يواربون الباب بين الدخول والخروج تساورهم شكوك ومخاوف الموضوع موضوع عام وهام وينبغي ان يكون لذوي الشأن والإختصاص السبق في دلوهموكأني بعبدالعزيز يقول وماحك جلدك مثل ظفرك... فتول أنت جميع أمرك ... شكرآ مربعآ للأستاذ عبدالعزيز الفكي من الشرقية.(حجر).

---

Post: #126 Title: Re: مؤامرة حدائق خزام (بجدة) تفرز رابطة أعلامي المنطقة الغربية Author: الرفاعي عبدالعاطي حجر Date: 05-17-2007, 05:41 PM الأخ دكين سلامات .... Quote: لو تم قطع راس الاخ العزيز الرفاعي عبد العاطي ووجدناه مرميا بلا راس في سهوب الحجاز فحتما سيتم استصحاب هذا البوست في التحقيق حول الراس المقطوعة.. ستجدني حيثما تتمني لي فليس في هؤلاء من هو بقدر هذه البطولة أؤلئك كومبارس الممثل الحقيقي رجل خفي .

---

Post: #127 Title: Re: مؤامرة حدائق خزام (بجدة) تفرز رابطة أعلامي المنطقة الغربية Author: الرفاعي عبدالعاطي حجر Date: 05-17-2007, 05:46 PM [ Quote: QUOTE]واؤيدك يا اخى الرفاعى ان بجعبته كما قلت الكثير والمثير فليقلها بكل شجاعه وبهذه المعلومه اخى الرفاعى انك قد توصلت الى ما يقارب التسعين فى الميه من المعلومة ان هو ادلى بذلك . الباشازمراوي أشكرك يا رائع على الروح الجميلة والاستجابة ونطمع في استجابة الاخ علاء الدين صلاح محمد ... والرد العاجل والمضمن جميع الاتهامات المطروحة هنا.

النبش في عش الدبابير
الحلقــة الرابعــــة(4)

كمال إدريس

ماهي المصلحة التي تدفع الانسان ليبيع اخاه في رمشة عين!! الاجابة نطرحها في الحلقة الرابعة من مسلسل عش الدبابير بعد قليل.

فوق فوق
الرفاعى فوق

Quote: وسألني كثير من الاخوة عن طريقة المشاركة... لكن كما هو واضح استعانتي بالاخ sunrisess123 فالرجاء لمن يعلم ان يفتح باب المشاركة للطارقين تعميما للفائدة.

شكرآ للأخ كمال إدريس على هذه المشاركات التى تجيئ على نار هادئة فتمزق احشاء الذين ارتكبوا ذاك الجرم في حق إخوتهم الصحفيين وبخصوص المشاركة لللراغبيين من غير اعضاء المنبر ارسال مشاركاتهم التي يودون طرحها على الفاكس رقم 026710970 وسنقوم بضمها بتواقيعهم وشكرآ.

النبش في عش الدبابير
الحلقــة الرابعــــة(4)

كمال إدريس

النبش في عش الدبابير
الحلقة الرابعة
عند دخولنا في هذا الامر لم تكن لدينا الرؤية الكافية التي تمكننا من معرفة اصحاب المآرب الخاصة، لكن المفاجأة المدوية التي ادارت رؤسنا، ان الشخوص التي كانت تجالسنا طوال تلك الفترة، ماكانت سوى اسماء .....مستعارة ..... لأشخاص غابوا أو تم تغييبهم مع سبق الاصرار والترصد من المكتب التنفيذي لرابطة الاعلاميين التابعة للجالية السودانية في منطقة مكة المكرمة، فأعضاء اللجنة السابقة والتي تم انتخابها منذ اربع سنوات ـ وكان يرأسها السيد عبد الرازق بشير، وعضوية عدد من الاعلاميين العاملين في المجال.
جميع الصحفيين والاعلاميين المعنيين انسحبوا من العمل في الرابطة ـ وبحسب البعض منهم ـ فان الانسحاب تم عنوة بسبب اصباغ الحزبية على عمل الرابطة فنفر الكثيرين من هذ الطريق، وتم ابعاد البعض الاخر.
وبليل ليس بالدامس جاءت تلك الاسماء التي كانت تجالسنا طوال الفترة الماضية بمسمى الرابطة، فما هي الجهة التي عمدت على اقصاء اللجنة المنتخبة من قبل القواعد... وماهي مصلحتها في ذلك العمل .... وكيف تنظر جهات الاختصاص لذاك الفعل... وبأي صفة جاء هؤلاء (ومن اين جاء هؤلاء).
من المؤكد ان هناك جهة لها مصلحة في كل ماتم...وإلا لماذا السكوت عن هذا الخطأ الشنيع ولماذا لم يتحرك اصحاب الشأن طوال تلك الفترة.
خلال الاجتماعات انضم الينا احد الاساتذة المخضرمين في مجال الصحافة، وقد فوجئ تماما باناس يتحدثون بلسان رابطة اعلاميي الجالية، وفجر في احدى الجلسات مفاجأة انه نائب رئيس الرابطة، وانه يعتبر نفسه عاملا فيها، لكنه لايعلم من هؤلاء المتحدثين باسمها غلا شخصا واحدا قد اختير مقررا لها ومايزال، لكنه استعجب من غياب الآخرين.
الغريب في الامر هو وجود رئيس متوج على رأس هذا الكيان، هذا الرئيس لايعلم أحد كيف تم وضعه في ذاك الموقع وبأي منطق... العديد من الاشخاص يرون أن الرجل تم وضعه بديلا لرئيس الكيان الذي احيل الى التقاعد بسبب "المرض" ومغادرته الى السودان.
لكن شخصا لصيقا بالاحداث اسر لي بأن الرئيس "المخلوع " عندما يعود سيفجر الامر على الرؤوس، وسيبدأها بـ"الرأس البديل"... و"الرأس البديل" كان قد ذكر لي قبلا ان "المخلوع" صبغ الكيان بالحزبية الضيقة ولم يدع ابدا لاجتماع اللجنة التنفيذية المنتخبة وكان يقوم بكل العمل لوحده بطريقة مركزية دكتاتورية ولايشرك الاخرين.
في احد الاجتماعات تم توزيع مهام جمع العضوية المستهدف من كل المنطقة، كانت قائمة الدبابير لاتتجاوز العشرين شخصا، والغريب في الامر انهم ادرجوا ضمن تعريفهم للاعلاميين "الطبالين"....اي والله ...عازفو الطبل اعلاميون...لقد اصروا على هذا التعريف الذي كشف شهاداتهم المزورة ـ في الاعلام على الاقل لانها فقط هي التي تهمنا في هذا المقام ـ فطفقوا يجمعون المطبلاتية من فجاج الارض.
لكن القائمة التي ضمت أكثر من 300 اعلامي اصابتهم باغثيان، فقد فاجئتهم القائمة الطويلة واذا كان هناك عمل ديمقراطي ـ كما كان مخططا ـ فان قائمتهم سيقضى عليها... نعم ادركوا هذه الحقيقة وبدأ العمل الخلفي يستعر وينشط، فكان موقع الاجتماعات مسرحا لزيارات فوق العادة، كانوا يشعرون بعدها بالنشوة ويواصلون حوارهم معنا بنشاط متجدد.
من هو الخلاف الذي ادى الى انشقاق الاعلاميين الى ثلاث كيانات.... نتابع في الحلقة الخامسة

اعتقد ان الامر يحتاج الي بعض التوضيح فهناك 3 روابط للاعلاميين الاولي برئاسة الاستاذ عبد الرازق بشير وتضم جميع الاعلاميين و يرئس مجلسها الاستاذ عثمان ابو زيد الثانية رابطة قصر خزام ويرئسها الاستاذ محمد طه محمد عبدالله الثالثة وجدنا في اول القائمة الموزعة منها اسم محمد الحسن فهل هذا يعني انه الرئيس ( لا اعلم هذه حقيقة ) و هناك لجنة تمهيدية لم تفعل سوي الاجتماعات و لم تصل الي نتيجة هذه هي الساحة الان لناخذ هذه المجموعات بالتحليل الاولي شرعية 100% و تم تكوينها قبل ما يزيد عن الثلاث سنوات و انتهت فترتها و سلمت الراية برضي تام للرابطة الثانيةالتي يتحدث الجميع عن عدم شرعيتهاو الثالثة التي تكونت بجريدة عكاظ و يتحدث الناس بانها الاحق بتمثيل الاعلاميين وساتحدث عن الرابتطين الاخيرتين فقط فالاولي يرئسها محمد طه وهو رجل صحافي يحمل قيد صحفي و يحررصفحة اسبوعية في صحيفة الخرطوم ونائبة رجل اعلامي معروف تحدثت عنة الاذاعة في احتفالها الاخير بانه احد الكوادر البارزة في تاريخ الازاعة ومقررها صحافي معروف و يرئس مجلسهاصحفي معروف و تضم بين دفتيها اعلاميين و صحافيين من خريجيي الاعلام والثانية يرئسها ( اذا كان الاسم الاول هو الرئيس ) شخص لا اعرفة رغم احترامي له و هذا لا يقلل من شأنه فهم حتما يعرفون مكانته و تضم ايضا اشخاص لا يحملون قيدا صحفيا و لاهم اعلاميين كما انها لا تضم بين دفتيها اعلامي واحد ( هناك فرق بين الاعلامي و الصحافي ) فاذا كانت تحمل اسم رابطة الصحافيين فلا غبار عليها و يكونوها بمن ارادو ولكن ان تكون باسم رابطة الصحافيين و الاعلاميين فهي ناقصة اما اللجنة التمهيدية فسوف تكون حديثي القادم لان الزمن لم يسعفني لاكمل و اسف ان انشغلت ببعض الامور و انا خارج لامر هام لا يقبل التاجيل فارجو قبول عزري حتي وقت لاحق سانزل اسماء لجنة عكاظ و اريكم ان لا اعلامي بهاولو واحد و هذا الامر في غاية الاهميةالسلام عليكم جميعا محمد علي حسن

اعتقد ان الامر يحتاج الي بعض التوضيح فهناك 3 روابط للاعلاميين الاولي برئاسة الاستاذ عبد الرازق بشير وتضم جميع الاعلاميين و يرئس مجلسها الاستاذ عثمان ابو زيد الثانية رابطة قصر خزام ويرئسها الاستاذ محمد طه محمد عبدالله الثالثة وجدنا في اول القائمة الموزعة منها اسم محمد الحسن فهل هذا يعني انه الرئيس ( لا اعلم هذه حقيقة ) و هناك لجنة تمهيدية لم تفعل سوي الاجتماعات و لم تصل الي نتيجة هذه هي الساحة الان لناخذ هذه المجموعات بالتحليل الاولي شرعية 100% و تم تكوينها قبل ما يزيد عن الثلاث سنوات و انتهت فترتها و سلمت الراية برضي تام للرابطة الثانيةالتي يتحدث الجميع عن عدم شرعيتهاو الثالثة التي تكونت بجريدة عكاظ و يتحدث الناس بانها الاحق بتمثيل الاعلاميين وساتحدث عن الرابتطين الاخيرتين فقط فالاولي يرئسها محمد طه وهو رجل صحافي يحمل قيد صحفي و يحررصفحة اسبوعية في صحيفة الخرطوم ونائبة رجل اعلامي معروف تحدثت عنة الاذاعة في احتفالها الاخير بانه احد الكوادر البارزة في تاريخ الازاعة ومقررها صحافي معروف و يرئس مجلسهاصحفي معروف و تضم بين دفتيها اعلاميين و صحافيين من خريجيي الاعلام والثانية يرئسها ( اذا كان الاسم الاول هو الرئيس ) شخص لا اعرفة رغم احترامي له و هذا لا يقلل من شأنه فهم حتما يعرفون مكانته و تضم ايضا اشخاص لا يحملون قيدا صحفيا و لاهم اعلاميين كما انها لا تضم بين دفتيها اعلامي واحد ( هناك فرق بين الاعلامي و الصحافي ) فاذا كانت تحمل اسم رابطة الصحافيين فلا غبار عليها و يكونوها بمن ارادو ولكن ان تكون باسم رابطة الصحافيين و الاعلاميين فهي ناقصة اما اللجنة التمهيدية فسوف تكون حديثي القادم لان الزمن لم يسعفني لاكمل و اسف ان انشغلت ببعض الامور و انا خارج لامر هام لا يقبل التاجيل فارجو قبول عزري حتي وقت لاحق سانزل اسماء لجنة عكاظ و اريكم ان لا اعلامي بهاولو واحد و هذا الامر في غاية الاهميةالسلام عليكم جميعا محمد علي حسن

Quote: لكن المفاجأة المدوية التي ادارت رؤسنا، ان الشخوص التي كانت تجالسنا طوال تلك الفترة، ماكانت سوى اسماء .....مستعارة ..... لأشخاص غابوا أو تم تغييبهم مع سبق الاصرار والترصد من المكتب التنفيذي لرابطة الاعلاميين التابعة للجالية السودانية في منطقة مكة المكرمة، فأعضاء اللجنة السابقة والتي تم انتخابها منذ اربع سنوات ـ وكان يرأسها السيد عبد الرازق بشير، وعضوية عدد من الاعلاميين العاملين في المجال. جميع الصحفيين والاعلاميين المعنيين انسحبوا من العمل في الرابطة ـ وبحسب البعض منهم ـ فان الانسحاب تم عنوة بسبب اصباغ الحزبية على عمل الرابطة فنفر الكثيرين من هذ الطريق، وتم ابعاد البعض الاخر.

من كان خلف هؤلاء ياأستاذ كمال إدريس ؟ هذه العصابة الي حضرت كان من خلفها كبيرهم الذي علمهم السحر هذه الرابطة كانت تنفض وتنعقد لأمر من هو صاحب المصلحة الكبرى ومن بيديه الصرف والقبض والميزانية ليتك سيد كمال تسعفنا بأسماء حضور الإجتماعات وليتك تفصح أكثر فالأمر ينبغي أن يطوّر في اتجاه اللجوء بالقضية الى أعلى سلطة تنفيذية وقضائية ليس إحقاقآ للحق كما نبغي ولكن لكشف رؤس التحريض ولنزع القناع عن وجوه تتلفح بالورع والصلاّح وخلفها الهلاك والدمار لكل قيم الحق الفطرية في الإنسان السوداني... في انتظارك سيد كمال إدريس لتتابع الحلقات ونعدك بأن الخطوة القادمة أكبر من يستوعبها من به صمم.ودمت

Quote: بيان من جمعية الصحفيين السودانيين في المملكة العربية السعودية إدانة تعطيل صحيفة "السوداني" . . والمطالبة بإلغاء القوانين المقيدة للحريات ما أن انفض سامر مؤتمر الاتحاد العام للصحفيين العرب، الذي عقد في القاهرة قبل يومين، بمناسبة اليوم العالمي لحرية الصحافة، وهو المؤتمر الذي شارك فيه اتحاد الصحفيين السودانيين ممثلاً برئيسها، الدكتور محيي الدين تيتاوي، الذي لفت إلى حدوث " تقدم كبير " في تطبيقات حرية الصحافة في السودان، إلا ويفاجأ الوسط الصحفي والرأي العام في السودان بالإجراء المتعسف الذي اتخذته السلطات بإيقاف صحيفة " السوداني"، على خلفية قضية (غسيل الأموال) الشهيرة، وكتابات الزميل عثمان ميرغني حولها، ومطالبته وزير العدل بالاستقالة، لقراره سحب أوراق القضية، وتعطيل إجراءاتها من دون إيضاح مقنع للرأي العام، الذي يتابع القضية باهتمام، ويترقب نتائجها. أيا كان الجدل الذي أثارته " السوداني" بدخولها معترك (غسيل الأموال)، الذي بات حديث الناس، همساً وتلميحاً وتصريحاً، ومهما كانت شدة هذه المقالات وقسوتها على وزير العدل، فإن جمعية الصحفيين السودانيين في السعودية لا ترى مسوغاً لإيقاف " السوداني". إن قرار الإيقاف، الذي صدر وطبق بطريقة " أمنية " خالصة هو خرق لكل الأعراف في التعامل مع مؤسسة فكرية، وهو تجاوز لجميع مراحل المساءلة والاستفهام واستطلاع الموقف بأسلوب حضاري. لقد استند قرار الإيقاف إلى مواد مقيدة للحريات طالما طالبنا وغيرنا بإلغائها. والقرار، بما يرتب عليه من تبعات تطال جميع العاملين في الصحيفة، هو عقوبة جماعية لا أساس لها في أي قانون يحترم الإنسان وحقوقه. فما الذي جنته مئات الأسر التي تعتمد على الصحيفة، وتقتات منها؟ وقرار الإيقاف هو من جانب آخر، قفز على الأعراف العدلية والقضائية وإدانة مسبقة للصحيفة وللزميل عثمان ميرغني، قبل أن يتم فض الاشتباك أمام قاض طبيعي يبت الأمر ويفصل في دعوى وزير العدل، ويصدر الحكم العادل، والقرار بخلفياته عن قضية فساد خطيرة، يضع مستمسكات في أيدي الطاعنين في نزاهة القضاء السوداني. ولهذه الأسباب مجتمعة تؤكد الجمعية وقوفها بوقوة مع " السوداني" والزملاء العاملين فيها، ضد هذا الإجراء الذي يطيح حرية الصحافة من شاهق، وستظل تطالب بضرورة إلغاء جميع القوانين المقيدة لحرية الصحافة، وحرية التعبير على إطلاقها. الرياض - 19/5/2007 الأمين العام مصطفي أحمد البشير

سؤال غاية في البراءة :ـ هل تعلم رابطة (محمد طه+ تاج السر) أن هناك قضية غسيل أموال وهل تعلم ان صحيفة السوداني موقوفة وهل تعلم أن هناك إعتصام وهل تعلم أدب البيانات في حق الزملاء وهل هم زملاء وهل تعلم بوجود جمعية للصحفيين السودانيين؟؟؟

http://www.upkingdom.com/uploads/fdd1a37688.pdf

تاج السر محمد حامد ويييينك يازول زائق من البوست وبترد في جريدة الخرطوم بتاريخ الخميس 17/05/2007م الموافق 29/ربيع الثاني 1428هـ بدلاً من الرد في البوست أنظر الرابط أعلاة ،،

الاخ أيوب لك التحية على الرابط للأخ تاج السر ... عمومآ اود الإفادة أنني إلتقيت في نهاية الاسبوع المنصرم من ضمن الحضور وفي مناسبة تأبين المرحومة ناهدعزالدين يرحمها الله إلتقيت الاخ تاج السر محمد حامد وكان حضورآ الاخ هشام شيخ الدين (يازول يازول)وعدد من الإخوان, ووعدنا الاخ تاج السر بالرد في الوقت المناسب وتطرقنا للعديد من المسائل وتركنا موضوع الرابطة الخزامية أن يكون الرد عليه بالمنبر ووعد الرجل بذلك ووعدناه أن يكون هذا البوست متصدرآ الصفحات بسودانييز لحين رده ... وشكرآ.

نعم أشهد على ذلك ، وقد كان تاج السر فى غاية التهذيب مع أخيه الرفاعى وقد إتفقا على أن الميدان الذى يردون فيه على الإتهامات هو ساحة المنبر العام ، ونحن فى إنتظار رد الأخ تاج السر ، حيث ذكر أن ذلك سيكون فى الوقت المناسب له

تحياتى لكم

اقترح ان تطبع المداخلات في هذا البوست وتنقل الى قنصلية السودان بجدة

لمحاصرة القنصلية نفسها حتى لا تتورط في مثل هذه الاجسام المشبوهة

Quote: اقترح ان تطبع المداخلات في هذا البوست وتنقل الى قنصلية السودان بجدة لمحاصرة القنصلية نفسها حتى لا تتورط في مثل هذه الاجسام المشبوهة

الحبيب ودالعمدة تحياتي ...
طبعآ إقتراحك جيّد ومسئول بس هل القنصلية لا تدري عن هذا الأمر شيئآ؟ ام لها يدى عليّا في التدبير ؟ما سمعته من سمعة طيبة للسفير أحمدالتيجاني هي مبشرات ربما ولكن مشكلة المشكلات هي في بطانته ومن يسعون بين الناس بالفساد ربما مشاغل الرجل لاتتيح له مراجعة كل صغيرة وكبيرة ولكن من أين نضمن أن الرجل لم تطرق أذنه هذه المؤامرة ...أعتقد لناالحق في الإعتقاد أن الرجل مغيب عن هذا الصراع ولكن مساعده الذي أشرف على مباركة تلك المسرحية لم يك مغيبآ وهذه حقيقة بدليل كلمات جاءت قبل وبعد الانتخابات المفبركة يوم الخميس 26/5/2007م من هنا أضم صوتي لصوتك وأناشد من يهمهم الأمر من صحافيين وإعلاميين ورجالات الشأن العام أن يسعوا في إيصال الحقيقة لمناضد المسؤلين حتى لا يتعذروا بعدم السماع بمشكلات تحيط بالجالية ومؤسساتها المزيفة فهذه الخبطة لقوى الشر إن لم تجابه بردة فعل متساوية معها او تزيد عليها فذلك مؤشر لتحركات الأشرار في النيل من الغالبية المنتشرة بمنطقة مكة المكرمة والذين لايمثلون في مؤسسات الجالية الصوّرية وكل من يطلق العنان لصوت الحق في الجالية ومؤسساتها الصورية سيقابل بمثل الخيانة التى تمت للجنة التمهيدية للصحفيين والاعلاميين (المهنية) والتى إئتمرت عليها المجموعة التى تدين بالولاء الملطق للجالية والمؤتمر الوطني ممثلةفي (مجموعة محمدطه الدكتور + تاج السر محمد حامد) وفعلت فعلتها من أجل لا شئ وخسرت في ذلك أيّما خسارة فشرف الكلمة أكبر من زوائل الدنيا البخيسة ...أتفق معك الحبيب محمدحسن العمدة في مقترحك برفع الأمر بشكل رسمي الى قنصلية السودان بجدة حتى لاتترك لها مساحة للتنصل من مسئولياتها تجاه أبناء الوطن الواحد لنعامل سواءآ بسواء ولا فروق إنتماء او لون او جنس الرابط الأكبر هو السودان ...اللجنة التمهيدية وحسب الاستاذ كمال ادريس نائب رئيس جمعية الصحفيين بالمملكة في شهادته في هذه المساحة المتسلسلة في حلقات ألمح الى أن الكلمة الفصل والتى أتت بالانقلاب التآمري عليهم هو ممانعتهم في الخضوع للجالية شرطهم كان في تكوين جمعية للإعلاميين مهنية....مهنية....مهنية وتلك هي كلمة السر التى لم ترضي الانقلابيين لذلك فعلوا فعلتهم القذرة بليل وإنقلبوا على شركائهم في الكلمة الحرة النزيهة(كما ينبغي) وزملائهم في المهنة التى تلقب بالسلطة الرابعة فحولوها الى كوكتيل مهني من البائع وحتى العاطل بلا عمل حشدوا من توفر لهم ووعدوهم بالإمتيازات والحظوظ فهب لهم من مستنقع أثيم نفر ونفر فلم يزيدوا على الثلاثين الا قليلا وطبخوا طبخهم كريهة الرائحة سيئ المتنسم فكان أن ارتضته القنصلية وباركته . فخيرآ فعلت العمدة بمقترحك وفي ذلك ضرب لعصفورين بحجر فكما ذكر من قبل الاخ المتداخل دفاعآ عن ذاك الجسم الفاسد(مجموعة محمد طه الدكتورّّّ!!!)علاء الدين صلاح محمد أنه قد فرغت جماعات الطبخ والفبركة من تكوين مكتب الجالية التى ستنتخب(بضم التاء) بليل بعد إخراج دعوة خجولة لهلموووآ يا هؤلاء بعدها نسمع بالمباركات فقبل أن تتم تلك المؤامرة القادمة والتي علمنا بتدبيرها وينتظرون ساعة الصفر إكتمال الهلال نتمنى التحرك من قبل المعنيين بالأمر حتى لا نبكي على اللبن المسكوب كما يحلو لأخينا علاء القول دائمآ...... ودمت ولي رجعة للبيت القديم(بيت الأسرار بالهنداوية واللبيب بالاشارة قد يفهم).......(حجر)

النبش في عش الدبابير
الحلقــة الخامســــــــة(5)

كمال إدريس

النبش في عش الدبابير
الحلقـــة الخامســــــــة
العمل المنظم والتخطيط الدقيق والافكار الاستباقية، كانت ديدن "الدبابير" في العمل خلال الاجتماعات، التي كانوا يملؤنها بزخم من اللاتصالات الجانبية، والانفراد في الغرف الجانبية تدبيرا لجولة اخرى من الكر على بقية اعضاء اللجنة.
ظلت الاصوات تعلو بين الفينة والاخرى عند اقحام اسم الجالية في كل فكرة جديدة تطرح، يرى الدبابير ضرورة استقطاب عدد محدد وليس جميع الصحفيين، احضارهم في اليوم المشهود وقراءة خطاب الدورة ايذانا بنتهاء دورة رابطة الاعلاميين التابعة للجالية وحل المجلس ثم انشاء مجلس جديد من الوجوه التي يتم اختيارها قبل الدخول في الاجتماع العام.
هذه الفكرة بالذات كافح "الدبابير" لتمريرها على المجتمعين، لكنها ووجهت بحائط صد عنيف اذ كيف يعقل ان نشارك في " تمثيلية" بسناريو معد سلفا!!! كان "الرئيس البديل" يقود اتجاه تنفيذ هذه الفكرة التي تقوم على برمجة العمل وعدم فتح المجال أمام الصدف او المفاجئآت.
كنا نرى ان الرابطة المعنية كيان ميت اصلا، واننا لم نجتمع اصلا لمناقشة امرها، وهذه النقطة بالذات كلفت المجتمعين الكثير من الوقت والجهد، وكنا كل مانبدأ اجتماعا جديدا يعيدنا "الدبابير" الى الوراء، "لتبصيمنا" على تمرير افكارهم، لكنا لم نكن نتصور اطلاقا ان يكون الانقلاب بهذه الطريقة والتي تؤكد ان الخيار الجماعي كان هو الصحيح وكان هو الذي سينتصر، وان هذا الاحساس قد لامس "الدبابير" بعد ان قطعت الاجتماعات اشواطا بعيدة، والدليل على ذلك انهم بدأوا في التهرب من الاجتماعات، والاعتذار حتى قبل دقائق من بداية الاجتماعات، بيد ان اذرعهم ممتدة الى روابط وكيانات اخرى داخل الجالية، فتصلنا اصواتهم معتذرة عن اجتماع تم الاتفاق عليه مسبقا من داخل احدى اللقاءات التي لايعلم عددها الا الله.
رأي "الدبابير" كان ينصب حول استغلال الحضور الذي كان سيتجاوز ال300 اعلامي في اشراك الناس في قضيتهم المتمثلة في الكيان الاعلامي التابع للجالية، انهاء القديم واكساب الشرعية على الجديد، وكانت رؤيتنا تنصب في أن الاعلاميين الموجودين في جدة سينتفضون اذا علموا ان الجمع تم لغرض خاص باجالية، حيث ان رأيا جماعيا قد تراكم طوال السنوات الماضية بأن الجالية جهاز مسيس ولن يجدي العمل معها.
اذن كانت رؤيتهم استغلال الجمع لشرعنة كيانهم، بينما كان الغرض الاساسي من عمل اللجنة تكوين كيان جديد يجمع اهل المهنة وجمعهم وسؤالهم عما اذا كانوا يريدون كيانا مستقلا ام كيان ينضم الى جمعية الصحفيين السودانيين بالسعودي، ورؤية كيفية سير العلاقة بينهما اذا لم يتم الانضمام.
كان البعض يرى ان الكيان الجديد سيفيد الجالية من حيث انه واقع ضمن نطاق المنطقة لكن بدون ان يتم تسييس العلاقة بينهما.
في النهاية توصلت اللجنة الى أن الاجتماع سيتيح فرصة "للدبابير" لقراءة خطابهم ـ كل ذلك للحفاظ على وحدة الصف ولكي لاينفرط العقد ـ ثم يعد خطاب ضاف يذكر فيه كل ماتم خلال الفترة الماضية لتمليك الحقائق للناس، ثم دعوة اكبر الاعضاء سناً ليتأس الجلسة التي يتم فيها الاختيار المباشر للجنة منتخبة تسير عمل الكيان الجديد.
تم توزيع الدعوات للجميعن وبدأ العمل تظهر ملامحه ....لكن ذلك لم يسر "الدبابير" التي لم تتعلم العمل الديمقراطي والحر والمباشر...انه عمل مخيف ومفزع وسيهدم عشهم ويسكب العسل.
كان صباح الخميس يوما بائسا فقد تم نشر البيان الانقلابي الاول بكل وقاحة، وانتزعت الحقوق الشرعية من اهلها.... لبيت دعوة مع بعض الاخوة المسئولين الكبار، جاءت بلسما للجرح الذي اصابني شخصيا ـ لا أعلم عن الآخرين ـ كانت دعوتهم لوضع النمقاط على الحروف.... "الكيان القائم في خزام غير معترف به" والايادي ممدودة لكم لتكوين الكيان المستند على اكثرمن 300 اعلامي... كانت الدعوة صريحة وواضحة.... لكن بعضنا "لم يبلعها" ولم يبادر الزملاء بتلقف تلك الدعوة في حينها.... وحقيقة لهم العذر... فقد كانت الجرح كبيرا.... كبير ان تخدع سودانيا اكل معك "الملح والملاح".... لكن ذلك لايمنع مواصلة الجهود من الكبار لتجسير الهوة واستخدام فن التفاوض الذي برع فيه السودانيون عبر جلسات الصلح طوال السنوات.
من الافكار التي ظلت تحوم داخل كل اجتماع الترويج بأنهم "اي الدبابير" متفرغين للعمل الطوعى، اي ليست لديهم اعمالا اخرى تشغلهم عن خدمة العضوية ـ هذا اذا ما تم انتخابهم في اللجنة التنفيذية للكيان الذي نعمل جميعا لولادته ـ وكان يقفز هنا السؤال كيف لا يعملون ثم يقولون انهم من قبيلة الاعلام!! ومن اين يأكلون!! ألسنا جميعا مغتربون من أجل لقمة العيش!! من يصرف على هؤلاء!!.
الاجابة ببساطة انهم ينهلون العسل من عشهم ... عش الدبابير... هذا الوكر الذي لن يألون جهدا في الدفاع عنه، فهو مصدر عيشهم .... لكن من الذي مهده لهم ؟؟؟
تساؤل كبير .... لاتنتظروني ان ارد عليه في الحلقة القادمة ... لاني بصراحة لا أعرف.
كان "الدبابير" يرددون أن هذا العمل امانة، حملها لنا الزملاء من اول اجتماع في الفندق، لكنهم تبرأوا في اول اختبار واعلنوا ان اللجنة المؤقتة ليس لها موقع من الاعراب وليست شرعية، وان المجتمعون في اول اجتماع معلن في خزام يجددون للجنة القديمة بالاستمرار.... اي لجنة يقصدون ....هل اللجنة التي يوجد رئيسها في السودان، ونائبه في جدة ولايعلم عنها....واعضائها الذين لم تتم دعوتهم منذ اربع سنوات كاملة.....هل تلك اللجنة هي المقصودة.... أم المقصودة اللجنة "البديلة"!!.
هل هذا العمل شرعي !!.
لماذا ينفر الصحفيون والاعلاميون عن جاليتهم!!.
من هو السبب.. ولماذا!!.
هل مستوى الاداء الاعلامي للجالية يرضى الجهات المختصة!!.
هل يرضى الاداء الاعلامي الموجود على الساحة حملة القلم من المختصين!!.
الان يعمل جسد "الدبايبر" ممثلا لجميع الصحفيين والاعلاميين في المنطقة الغربية...يقابل المسؤولين والزوار يوقوم بنشاطه على أكمل وجه ولا يلتفت ابدلا لما يقوله الاخرين..... هل يعني ذلك اعترافا من الجهات المسؤولة بهذا الجسم!!!.
هذه الحلقات من المؤكد قد اصابت بالرشاش البعض لكني اؤكد ـ عودا على بدء ـ بانني بادرت بالحقائق غير مدفوع من أحد ولا ساعيا الى اي سلطة او موقع او مكسب من اي نوع، بل هي الحقيقة التي فرضت سودانيتي ان أحجب بعضها، حتى لا أشهر باسم او جهة...لكنى احب ان اوضح بان جميع المستندات موجودة ـ لمن اراد، تأكيدا لما سقته هنا...
واعتذر لكل من اصابه رشاش الحقيقة
احترامي من قبل ومن بعد للجميع.

[email protected]

رابطة الاعلاميين بالمنطقة الغربية
اشكالية المخاض

الأخوة الكرام

كنت قد وعدتكم في مداخلة سابقة أن اقدم افادتي في هذا الموضوع بصفتي أحد المشاركين في اللجنة التحضيرية بعد أن يفرغ الأخ كمال ادريس من حلقات مداخلته، لكن يبدو أن الأستاذ كمال ادريس قد عمد الى التشويق باستطالة الحلقات ، فقررت عدم الانتظار خاصة بعد الحلقة الثالثة والتي استكملت فيها افادته عن اللجنة التحضيرية.
وأقول للأخ كمال ادريس، هل هذا حقا نبش في عش الدبابير أم أنه تهييج لها كما يفعل أبو الحصين حين يعجزه الدخول الى قفص الدجاج فيولج فيه ذيله لاثارة الخوف والهلع حتى لا يعود من الغنيمة بالاياب فقط ، فان لم ينفع فليضر فانما يراد الفتي كي ما يضر وينفع،
والدبابير التي يحاول الأخ كمال ادريس نبش عشها ، نتوقف عندها قليلا فهي نوع من الحشرات تقول دراسة نشرت في مجلة ناشونال جيوجرافيك الألبمانية أنها قد تصلح في التدرب على استشعار المخاطر، ومن ثم قد يستعاض بها عن الوسائل الأمنية الأخرى، وقد هاجمت هذه الدبابير رئيس الوزراء الدنماركي في عقر داره وكادت أن تودى بحياته لولا أنه تلقى مصلا مضادا لسموم الدبابير.
والدبابير أيضا تلحق أضرار بالغة باشجار الفواكه ونباتات الخضار عن طريق قرض قشورها بهدف صناعة أعشاشها، ومن الأضرار الجسيمة التي تتسبب عن الدبور هي القضاء على أعداد كبيرة من خلايا النحل، حيث يهاجم الدبور النحل أثناء طيرانه وفي أماكن شرب المياه، وعند مداخل الخلايا، ويقوم بافتراسها أما في الخلايا الضعيفة فيستطيع الدبور الدخول إليها وسرقة العسل وافتراس النحل.
وهي كذلك من فصيلة الزنابير ، والمسألة الزنبورية هي التي أودت بحياة سيبويه، حين تحولت مناقشاته النحوية مع الكسائي الى صراع سياسي تدخلت فيه السلطة التي انحازت الى جانب الكسائي لتجلب مجموعة من الرعاع للتأمين على رأي الكسائي.
فأي المخاطر نخشاها على رابطة الاعلاميين من الدبابير أو من الزنابير، وهل الدبابير هي التي سعت ، وفي أي صف تقف الدبابير، هل هي التي تهاجم بضراوة، أم هي التي تدافع عن عشها الذي يتم نبشه باستمرار؟ وهل هنالك دبابير أصلا أم أن الموضوع برمته لا يخلو من اختلاف في وجهات النظر يمكن التقريب بينها جميعا . وهل هذا الهجوم الكاسح يتناسب مع الجرم الذي ارتكب أم انه حمولات متراكمة عبر السنين تسقط على فئة بعينها؟
ولست من أنصار تمطيط الحديث الى أجزاء أو حلقات حتى يصبح كالفلم الهندي على حد قول الأخ كمال ادريس، لكنني أعمد الى المباشرة، وتفادي التكرار ، وسأختصر الحديث الى المحاور الرئيسية تعليقا على ما جاء في افادة الأستاذ كمال ادريس: قبل ذلك هنالك حقائق يجب الارتكاز عليها.
أولا: اللجنة التحضيرية كانت قد انبثقت من اجتماع الصحفيين بفندق ترايدنت بجدة وبتكليف من الجالية السودانية، وقد حددت لها مهمة واحدة تنحصر في دراسة صيغة التعامل مع جمعية الصحفيين بالسعودية اثر الانتقادات الحادة التي وجهت الى وفد جمعية الصحفيين في الاجتماع المذكور.
ثانيا: كان من المفترض أن يترأس اجتماعات هذه اللجنة السيد أحمد الدالي بصفته أمين الاعلام بالجالية السودانية بامارة مكة المكرمة، لكنه تنازل عن رئاسة اللجنة التحضيرية لصاحب الدار التي استضافت اجتماعات اللجنة التحضيرية .
ثالثا: عضوية اللجنة التحضيرية لم تكن مقصورة على عدد معين، فلم تكن هنالك جهة مخولة صاحبة الحق في الدعوة بل أنيط الأمر الى اللجنة التنفيذية لرابطة الاعلاميين والى أمانة الاعلام ، ومن ثم تمت دعوة كل من يرغب في المشاركة من الاعلاميين والصحفيين لبلورة موقف من القضية المطروحة.
رابعا: من خلال سير المناقشات في الاجتماعات الأولى كان الاتفاق بين أعضاء اللجنة التحضيرية على وجوب أن تكون رابطة المنطقة الغربية مستقلة عن جمعية الصحفيين بالرياض، على أن تقوم اللجنة التنفيذية للرابطة بعد تشكيلها ببحث صيغ التعامل مع جمعية الصحفيين بالسعودية، اذ كانت قناعة أعضاء اللجنة التحضيرية أن عدد الاعلاميين والصحفيين بالمنطقة الغربية أكبر من أي منطقة أخرى بالمملكة، وبالتالي فانه لا يمكن لهذا العدد أن يكون فرعا لجمعية الرياض، وأن جمعية الصحفيين والاعلاميين بالسعودية يجب أن تشكل وفق منظور جديد ورؤية تستصحب معها هذه الحقائق وهذا ما تم طرحه في احتماع الفندق.
خامسا: تطرق الحديث أثناء اجتماعات اللجنة التحضيرية الى موضوع رابطة الاعلاميين بامارة مكة المكرمة والشكل القانوني لهذه الرابطة، وقد تم الاتفاق على أنه طالما أن فترة الرابطة قد أوشكت على الانتهاء ، فان الرابطة ستحل تلقائيا بمجرد قيام الرابطة الجديدة، ولتفادي أى خلل دستوري فقد تم الاتفاق على أن يكون هنالك خطاب دورة عن رابطة مكة يقدم أثناء اجتماع الجمعية العمومية ويتم بموجبه انهاء الرابطة القديمة.
سادسا: من المسائل التي توقف عندها المجتمعون كثيرا أثناء مداولات اللجنة التحضيرية موضوع مظلة القنصلية والجالية، فبينما ذهبت الغالبية الى ضرورة أن تعمل الرابطة تحت مظلة القنصلية العامة باعتبارها الجهة التي ستحقق الغطاء الأمني لعمل الرابطة، كان هنالك عدد قليل من الأعضاء يرون أن تقوم الرابطة بنفسها دون أن تكون تحت مظلة أية جهة الا مظلة مهنيتها، التي تستمد منها الشرعية، وكان هذا الرأي يستدعى بالضرورة أن تكون اجتماعات الجمعية العمومية خارج القنصلية، غير أن هذا الرأي لم يكن له مناصرون سوي عدد قليل لذلك أسقط، وبقي الرأي على أن تكون الرابطة تحت مظلة القنصلية.
الاختلاف الكبير كان حول مظلة الجالية، ذلك لأن الجالية نفسها هنالك فئة لا تعترف بوجودها أصلا، أو تعتقد أنها قامت على أسس غير سليمة، أو أنها واجهة من واجهات المؤتمر الوطني. بينما المجموعة الأخرى كانت ترى أن الجالية أصبحت ضرورة ملحة، وأن رابطة الاعلاميين تعتبر من الروافد المهمة لها، لذلك يجب أن تساعد في تكوين الجالية، وبعد مناقشات حادة امتدت لعدة اجتماعات تم الاتفاق على أن يكون مسمى الرابطة هو (جمعية الصحفيين والاعلاميين بالمنطقة الغربية تحت مظلة القنصلية والجالية) ، وهذه هي النقطة الجوهرية التي احدثت كل الاختلافات التي وقعت لاحقا.
سابعا : من الموضوعات المهمة التي أنجزتها اللجنة التحضيرية اعدادها لمسودة النظام الأساسي للرابطة ، وكان بعض الأعضاء قد قدم نسخة من النظام الأساسي لجمعية الصحفيين والاعلاميين بالرياض، وقد اعتمدت اللجنة نفس النظام الأساسي لرابطة الاعلاميين بمكة المكرمة بعد أن أجرت عليه بعض التعديلات والاضافات ، وقد تناولت الاجتماعات رابطة الاعلاميين بامارة مكة المكرمة منتقدة أداءها وطريقة عملها التي كانت تفتقر الى المؤسسية وتنزع الى الفردية والانتقائية لذلك اعتبرت في حكم المنتهية الصلاحية، خاصة وأن رئيسها والذي كان كل الرابطة كان في رحلة استشفاء بالسودان سائلين الله أن يمن عليه بالشفاء الكامل.
ثامنا: في الاجتماع الختامي للجنة التحضيرية تم الاتفاق على الآتي، وأعد محضر بذلك تمت قراءته على الجميع ، وقد تقررت بعض هذه البنود بالاجماع، والبعض الآخر بالتصويت ، وفيما يلى البنود الأساسية التي تم الاتفاق عليها:
• مسمى الرابطة (جمعية الصحفيين والاعلاميين بالمنطقة الغربية بالمملكة العربية السعودية تحت مظلة القنصلية والجالية).
• هنالك رابطة واحدة للمنطقة الغربية ولا يسمح بقيام أية روابط فرعية في الامارات والمناطق المختلفة ، والمنطقة الغربية تحدد من تبوك شمالا والى نجران جنوبا ، وهي المنطقة التي تغطيها خدمات القنصلية السودانية بجدة.
• الرابطة مستقلة عن جمعية الصحفيين بالرياض، واللجنة التنفيذية التي سيتم تشكيلها هي التي ستقرر صيغة التعامل مع الأجسام الأخرى المماثلة.
• تمت دعوة كافة الاعلاميين والصحفيين الى اجتماع الجمعية العمومية بمبنى القنصلية يوم الخميس الموافق 22 مارس 2007م وفق القوائم التي تشمل كافة الاعلاميين والصحفيين بالمنطقة الغربية، على أن تقوم الجمعية العمومية باجازة النظام الأساسي وانتخاب اللجنة التنفيذية عن طريق التصويت الحر المباشر.
• تقرر أن يقوم الدكتور عثمان أبو زيد برئاسة الجمعية العمومية وأن يكون بجانبه على المنصة كل من الأستاذ منير وأحمد الدالي، وأن يكون الدكتور الباقر أحمد عبد الله المراقب العام بصفته رئيس شعبة الحريات بنقابة الصحفيين بالخرطوم، وأن يلقى الأستاذ تاج السر حامد خطاب الدورة للرابطة المنحلة ، والسيد محمد طه خطاب اللجنة التحضيرية، وقد قدم السيد محمد طه مسودة الخطاب الذي سيلقيه وقد تمت اجازته بعد ادخال بعض التعديلات عليه.
تلك كانت أهم النقاط التي تمخض عنها الاجتماع الأخير للجنة التحضيرية، وقد انفض الاجتماع على ذلك وبدأ الناس يعملون على الاعداد لاجتماع الجمعية العمومية ، لكننا فوجئنا بأن هنالك مجموعة عقدت اجتماعا بقصر خزام مساء الأربعاء الموافق 21 مارس 2007م تم فيه تكوين لجنة تنفيذية لرابطة الاعلاميين بامارة مكة المكرمة، وقد نشر الخبر التالي بموقع سودانيز أون لاين في نفس التاريخ من قبل محمد على حسن (وهو اسم مستعار فصلنا الحديث عنه في مداخلات سابقة) وفيما يلى نص الخبر منقولا عن الموقع:
"

Quote: عقدت الجمعية العمومية لرابطة الإعلاميين بمنطقة مكة المكرمة الأربعاء 21/3/2007م بقصر خزام جدة وتحت رعاية ورئاسة السيد عوض قرشوم اجتماعا عاصفا تمخض عنه تكوين المكتب التنفيذي الجديد لرابطة الإعلاميين بمنطقة مكة المكرمة حيث اختار الجمع : الأستاذ حمد من الوكالة الإسلامية رئيسا للمجلس الأستاذ عماد الدين نائبا لرئيس المجلس الأستاذ الشاعر عبد القادر شادول مقرر للمجلس الدكتور محمد طه محمد عبد الله رئيسا للمكتب التنفيذي الأستاذ النعيم الخير نائبا للرئيس الأستاذ تاج السر محمد حامد مقررا للجنة التنفيذية الأستاذ المكاشفي مضوى أمينا للشؤون الاجتماعية الأستاذ احمد الدالي نائبا للشؤون الاجتماعية الأستاذ محمد عوض أمينا للرياضة الأستاذ محمد توفيق مسؤولا الإذاعة الأستاذ المخرج علاء الدين إبراهيم مسؤولا التلفزيون الأستاذ نائبا للرئيس والأستاذ عبد الماجد ممثلا لمكة المكرمة السيد ممثل رابغ السيد ممثل الطائف بالإضافة إلى عضوية آخرين هذه وقد اتفق المجتمعون ان اللجنة التنفيذية المنتخبة هي الممثل الشرعي والوحيد لإعلامي منطقة المكرمة و ولها حق تسمية ممثليها في المكتب التنفيذي الجديد للجالية و في جمعية الصحفيين والإعلاميين بالمنطقة الغربية في حالة تكوينها. و رفض الاجتماع بالإجماع اللجنة التمهيدية لرابطة الإعلاميين بالمنطقة الغربية و اعتبرتها لجنة غير دستورية وغير شرعية لأن المهام التي قام بها غير دستورية وغير شرعية حيث إنهم حاولوا إخضاع جسم كبير (رابطة الإعلاميين بالمنطقة الغربية) لجسم اصغر وهي الجالية السودانية بمنطقة المكرمة. وامن الاجتماع على أن شرعية رابطة الإعلاميين بالمنطقة الغربية المزمع تكوينها تستمد قواعدها في كافة المنطقة الغربية وتحت رعاية مجلس تنسيق الجاليات . وشهد الاجتماع انقلابات وتحولات كبيرة في مواقف الكثيرين كان في مجملها في صالح اللجنة التنفيذية الجديدة رابطة إعلامي منطقة مكة المكرمة "

مما سبق يتضح أن هذا العمل الذي تم في قصر خزام مخالف لما تم الاتفاق عليه أثناء اجتماعات اللجنة التحضيرية والتي بلغت سبعة عشر اجتماعا ، فما كان من الطرف الثاني الا أن الغي اجتماع الجمعية العمومية، على اعتبار أن هنالك مؤامرة ونكوص عما تم الاتفاق عليه وقد تم اتهام جهات محددة بالضلوع في المؤامرة وهي بريئة منها براءة الذئب من دم ابن يعقوب، ولم تعترف القنصلية والجالية بهذه اللجنة باعتبار أنها لم تعقد جمعيتها العمومية بالقنصلية، ولذلك واصلت هذه الفئة اجتماعاتها في خزام واتفقت على تشكيل الرابطة بالكيفية التي سردها الأخ الرفاعي عبد العاطي، كما قامت المجموعة الأخرى باختيار مجلسها في اجتماع عقد بجريدة عكاظ.
كانت تلك هي الأسباب التي أدت الى انقسام الاعلامين الى ثلاث روابط هي:

1- رابطة الاعلاميين بالمنطقة الغربية (مجموعة عكاظ)
2- رابطة الاعلاميين بأمارة مكة المكرمة (مجموعة خزام)
3- فرع رابطة الصحفيين بالسعودية

هل هنالك فرصة لتوحد كل هذه الروابط في جسم واحد؟
قبل أن نجيب على هذا السؤال المشروع ، نقرر أنه ليس هنالك أمر منزل من السماء، وأن أمر تكوين الرابطة يخص الاعلاميين والصحفيين أنفسهم، وليست هنالك جهة تملى عليهم شروطها أو أوامرها، ومن ثم فاذا اكتشف أن رابطة ما لا تمثل الاعلاميين أو الصحفيين فمن الواجب أن ينظر في أمر شرعيتها، واذا ثبت وجود تآمر يقضى باقصاء جهة معينة أو قصر الرابطة على جهة محددة فان كل ما يترتب على هذا التآمر باطل ويجب تصحيح الوضع، والقنصلية هنا يجب أن تقوم بواجبها بصفتها الراعية لشئون السودانيين والمرجعية الرئيسية لكافة الكيانات التنظيمية، واذا استطعنا أن نتجاوز المعوقات التالية، يمكن أن نساهم في تكوين جسم موحد للاعلاميين والصحفيين:
أولا: يجب الاتفاق على تعريف محدد للآعلامي والصحفي الذي يحق له الانضمام الى الرابطة، ففي الوقت الذي نجد فيه أن تعريف الصحفي قد يكون أكثر تحديدا ، نرى أن الاعلامي كلمة فضفاضة قد تعني كل من يقدم رسالة ما (يدخل في ذلك المغني، والموسيقى، والتشكيلي، وامام المسجد) ، لذلك نجد أنه في الوقت الذي ضمت فيه رابطة (عكاظ) الصحفيين أصحاب المهنة، ضمت رابطة خزام الاعلاميين وفق التعريف المذكور ، ولذلك أيضا كان الأستاذ السر الخزين في كل الاجتماعات التحضيرية يصر على اقامة رابطة منفصلة لا تضم في عضويتها الا الصحفيين ممن يحملون القيد الصحفي أو من يعملون كصحفيين في مؤسسات صحفية معترف بها. واعتقد أن التعريف الواضح والمحدد قد يساعد في حل المشكلة.
ثانيا: على اللجان التنفيذية للجاليات في المنطقة الغربية أن تكيف أنظمتها الأساسية بالشكل الذي تقبل فيه قيام جسم واحد للصحفيين والاعلاميين بالمنطقة الغربية اذا كان هذا هو خيار اصحاب الشأن، ولا يجب أن نجعل من محلية كل جالية عقبة في قيام هذا الجسم.
ثالثا: على جمعية الصحفيين بالسعودية أن تدرك أن عدد الصحفيين بالمنطقة الغربية يفوق عددهم بالمنطقة الوسطى والشرقية، ولذلك يجب اعادة تشكيل اللجنة التي ستمثل الاعلاميين في المملكة العربية السعودية بعد قيام رابطة المنطقة الغربية
رابعا: اذا ثبت أن رأي الاعلاميين والصحفيين في المنطقة الغربية هو تكوين جسم واحد لهم، في هذه الحالة فان جميع الروابط الفرعية تكون ملغية.

وأخيرا فان رابطة الاعلاميين عمل طوعي يهدف الى خدمة أصحاب المهنة وخدمة الوطن ، وهذه المنطقة قد تعتبر المدخل المهم لكافة المنابر الاعلامية في العالم، ولذلك يجب الاهتمام بهذه الرابطة، وأن نحرص على أن يكون التمثيل فيها وفق الكفاءة والمهنية وأن نبعدها عن أي تيار سياسي أو ايدلوجي أو فكري ، ونحن نعلم أن مهنة الصحافة بالذات تستغرق كل وقت الصحفي، لذلك لم يكن هنالك اهتمام من قبل الصحفيين لتكوين رابطة أو جمعية لهم، ولولا أن قام الأستاذ عبد الرازق بشير يتكوين الرابطة لما كانت هنالك رابطة للاعلاميين، فله الشكر على ذلك، والدور الآن على أصحاب الوجعة في اقامة جسم معافى يمثل الاعلاميين والصحفيين ويدافع عن حقوقهم ويحمل قضاياهم ، ويعكس قضايا الوطن المختلفة في المنابر الاعلامية.
وعلى القنصلية الآن الدور الكبير في تصحيح الوضع ومساعدة الاعلاميين والصحفيين في اقامة الجسم الذي يمثلهم وفق المعطيات التي ذكرناها وذكرها الأخوة في مداخلاتهم في هذا البوست وغيره، والشكر أجزله للأخ الرفاعي حجر على اثارة هذا الموضوع الحيوي والذي يعتبر الخطوة الأهم في تصحيح المسار لكافة كياناتنا الثقافية والاجتماعية المختلفة. والله ولى التوفيق

سيف الدين عيسى مختار

الاستاذ كمال ادريس ... شكرآ على الحلقة الخامسة ويبدو أنها قد دخلت في اللحم الحي عمومآ نقّدر لك سودانيتك العالية وهذه الشجاعة والضمير الحي أن أزحت الستار عن كثيف ضباب غطى مخيلتي وتركني حائر في تساؤلاتي لماذا يرتكب هؤلاء مثل هذه الخيانات وأين ضميرهم بل أي سودانية هذه التي تدفعهم لبيع ضميرهم وشرفهم شرف الكلمة ...أحييك سيد كمال ادريس ان منحتني الدافع للوقوف أمام هذا التيار الذي ينشأ في مهجرنا ويسرطن حياتنا والى الحلقة القادمة نتوقع مساهمات أخري تضاف للجهد الذي يبذله الاستاذ كمال إدريس وذلك الجهد خصمآ على قوت أولاده ومصالحه التى يكد فيها وغيره عاطلون عن الموهبة أرزقية(من قاموس علاءالدين صلاح) سارقوا جهد الآخرين يرتعون في نعيم الحياة بميزانيات مفتوحة لا يعلمون مصدرها وفيما إنفقت تبآ لكل الذين يرضون بالهوان على الكرامة وتبآ للذين لايخافون سلطة ضمير او يرقبون يومآ لا ينفع مال أقترفته إيديهم بما لا يستحقون تبآ تبآ تبآ للذين خانوا الملح والملاح وتبآ لكل أفاك أثيم.

Quote: وعلى القنصلية الآن الدور الكبير في تصحيح الوضع ومساعدة الاعلاميين والصحفيين في اقامة الجسم الذي يمثلهم وفق المعطيات التي ذكرناها وذكرها الأخوة في مداخلاتهم في هذا البوست وغيره، والشكر أجزله للأخ الرفاعي حجر على اثارة هذا الموضوع الحيوي والذي يعتبر الخطوة الأهم في تصحيح المسار لكافة كياناتنا الثقافية والاجتماعية المختلفة. والله ولى التوفيق سيف الدين عيسى مختار

شكرآ للأخ سيف الدين مختار ... وبعد الرد من قبل الاستاذ كمال ادريس على كافة الاستفسارات التى طرحتها مداخلة السيد سيف الدين أعقب على جزئية القنصلية التي تضرب بالجانب الاعلامي عرض الحائط ولاتملك أن تقّوم الخلل والذي كشفناه لها أمام الرأي العام الذي يجب أن يحترم وإلا فبماذا نفسر صمت القبور هذا ... ؟

*

أيوب نحن في إنتظار الحلقة السادسة او الرد على كلام سيف الدين من قبل كمال ادريس او مداخلة السيد/علاءالدين صلاح محمد او الغياب تمامآ محمدطه الدكتوروتاج السر محمد حامد الذي وعد قريبآ سيكون رده هنا ونحن انتظار فأين ياأيوب أبو علاء الباشا زمراوي فأنت والباشا تتحملون غياب الاستاذ علاءالدين صلاح محمد.وأنا مقر بمسئوليتي تجاه عدم الرد من محمد طه الدكتور وتاج السرحامد...وسلام

مبروك بشرى سارة جدآ

وعدّنا برد على نار من لهب قريبآ من مجموعة خزام فنحن ننتظر وفي ذاك حفظ كبير لماء وجه قد بقي أن جاءنا ردكم على جملة الإستفسارات والإتهامات التي وردت , ولكم التحية جميعكم.

هذه الرسالة وصلتني من مجهول يتسمى بجهينة لم يرد الإفصاح عن اسمه ارسلها عبر الفاكس وعملآ بحق صاحبها من كان سنقوم بكتابتها ونعد بإدخالها عبر الماسح الضوي لتقارنوا بين النسخة الاصلية الواصله عبر الفاكس ومانقلته هو نقل حرفي كما جاء بكامل ما به من أخطاء او غير علنا نظهر بعض ثقة للطرف الاخر حتى يمدنا بإسمه ليكون الحوار حول رسالته ذا معنى أعتقد أن الشجاعة تحتم على رجل من مواليد 1949 م أن يذكر اسمه فسنه تحتم علينا احترامه ولن نرد الا على ما جاء برسالته دون مهاترات والا فلماذا التخفي وسأعود للرسالة بالتفصيل على ما سيعنيني ردآ وشكرآ يا جهينة.

Quote: بسم الله الرحمن الرحيم 24/5/2007م الأخ الأستاذ / الرفاعي الحترم السلام عليكم ورحمة الله تعالي وبركاته اطرق مستأذنا بالدخول في هذا الموضوع بعد السماح لي بذلك وإنني استأذن الدخول حتى لا ألام بعد ذلك أي بعد أن أخذت الغذن بالدخول وتكون بذلك قد جنت على نفسها براغش فأنا أحد مهندسي جمعية قصر خزام كما يحلو لكم أن تسموها وأريد أن أتتحدث على حلقات بعد ان تنتهي حلقات (النكش) في عش الدبابير (وإنني أحذره بتوخي الصدق الذي جانبه كثيرا حتى ألان و حتى انتهاء هذه الحلقات أتمنى منك أولا رقم الاجتماع الذي حضرته من سلسلة اجتماعات قصر خزام وساعة حضورك للاجتماع واحكي أيضى للبشرية بالصدق الذي تتشدق به عن الصدفة التي ساعدتك في حضور الاجتماع ونحن دعوناك بنفس الآلية التي دعونا بها أستاذنا الفاضل بشري الفاضل ولم نرسل لكم بطاقة دعوة وإنما أرسلنا لكم استمارة عضوية مع بقية العقد الفريد من المثقفاتية وأدعياء الديمقراطية والحرص على المصلحة العامة وجماعة (مولانا الشهيد جون قرنق) سأسمي الحلقات (الروابط الضرار)علي وزن المسجد الضرار الذي ورد في القرآن الكريم أن كنتم تقرؤون القرآن وإذا سمحتم لي بالدخول فساطال كل من دخل في هذا (البوست) بداية من الأستاذ المراهق الذي اصبح حديث المدارس والذي يعتذر بعد كل ما يكتب ويمرغ خديه في التراب معتذرا عما كتب كما شاهدته بأم عيني وهو يعتذر للأستاذ شادول (وقد علمت من ما دار بينهم انهم لا يعرفون بعضهم إلا في تلك اللحظة رغم انه تحدث عن إعجابه بشعرة في موقع آخر مرورا بك أنت ابن المالية المدلل الذي فر من السودان بعد أول كف علي صضدقية وجاء ليتصيد تحركات الخلق ويدعي بطولات وهمية مع انك لم تصف لنا الذين اتصلوا بك هل كانوا يرتجفون هلعآ ويطلبون السماح. مرورآ بهذا الدعي الذي ترك الرياض بمشاكلها(والحديث عن رابطة الرياض معروف)وجاء ليستعرض عضلاته في نكش أعشاش كما أسماه الدبابير التي من بينها فطاحلة الأعلام مثل الأستاذ الفاضل عثمان أبوزيد وعبدالرازق بشير وتاج السر محمد حامد ود. محمد طه محمد ::::::::::::::::::هنا في كلام لم يظهر :::::::::::::::::::::::::::::::::: العقد الفريد من الإعلاميين حتى يجمع شملها هذا الوصي الجديد سأطال أيضآ الذين يتبجحون بأنهم ضد القنصلية وهم الذين لم يغيبوا عنها يومآ يتزلفون تحت أقدام المسؤولين ويستلمون المبالغ الخرافية ثمنآ لإعلان لا يساوي ربع المبلغ الذي استلموه مع أن الإعلان لم يكن عبر صحيفتهم.أن اختلاف الرأي لا يفسد للود قضية وارجو أن يكون همنا الأول هو الرؤيا الكاملة للموضوع ومن كل جوانبه دون أن نتحدث عن مهن الرجال واستثماراتهم في الغربة فبيع الماء والخردوات والبقالة استثمار مثله مثل المكتبات والقرطاسية أم انك تري غير ذلك فهذا شأنك وكم من عالم في مجاله تركه ليعمل في مجال اقل وكم من الذين تحدثت عنهم ممجدآ هم موزعي صحف وسماسرة إعلانات يقبضون ثمنها خلسة ويسمعون الدعاء عليهم بآذانهم (آخرها كان قبل يومين أو ثلاث قبض أحد أصنامك ثمن إعلان أمام عيني ولأكنه لم يرى في تلك اللحظة إلا المبلغ والصراف لانه لم يصدق الموافقة علي الثمن من القنصلية والجالية مع انه لا يعترف بالاثنين معا هل هذا إعلامي ترضي أن يرعي مصالح الإعلاميين أما رئيس المؤتمر والذي يعشق الديمقراطية تلفونه معك أن لم يكلمك من كبينه فأساله كيف كون الجالية السابقة وأساله عن اجتماعات سوق السمك وبعثة الحج والفندق وأساله أي القوائم كانت الجالية أن شئت وأساله عن مؤهله الذي يرأس به علماء واساتذه وبروفسورات حتى يتحدث عن الجربندية والحق الذي لا تعرفه أن الرابطة التي تمجدها هي رابطة المؤتمر الوطني وسأثبت لكم ذلك عندما يأتي الحديث عن الروابط الثلاث في مسلسل الروابط الضرار إذا سمحتم لي بالدخول وسأدخل باسم( جهينة كناية عن الخبر اليقين وسيقول أعداء الحق والحقيقة أنني علاء صلاح ويعلم الله أنني لست هو وسيقولون أنني شادول وايضا اقسم أنني لست هو ويعلم الله أنني شخص حقيقي ولد بأحد قري الجزيرة في 18/11/1949م ولا ادري لماذا كلما ظهرت حقيقة قالوا أن هذا شادول أو علاء هل هم الصادقين فقط وسط هذا الكم الهائل من المجموع أم هم فقط النظيفين اليد وسط هذه المجموعة يقود هذا الي ألف سؤال وسؤال. أيضا للعلم الجالية الجديدة كونها السيد رئيس المؤتمر قبل أن تصعيد الكيانات أفرادها فهل هذه الديمقراطية التي تحدث عنها سعادته وسأحدد لك من الأن خمس أو ست أمانات بالاسم الذي سيشغلها أن اردت ختام بمجرد نزول هذا الخطاب في البوست وتحديد رقم الاجتماع الذي حضرته وساعة الحضور سأعرف بأنكم وافقتم علي دخولي سلام جهينة ـ جدة

الأستاذ / جهينة
سلام الله عليكم ورحمته وبركات,,,
بهذا قد أذنا وعملنا ما كنت لا تتوقعه وهو كتابة سطورك بحذافيرها والسبت سأنزل لك خطابك كما هو عبر الماسح الضوئي (الإسكنر) اذ أنني لم اتمكن من ذلك لعطل بكامل الشبكة عندي .ونتمنى أن تأتي بما لم تستطعه الاوائل فلا جنت براقش ويؤسفني طبعآ من شيخ في الثامنة والخمسين من العمر أن يمضي مع صبية مغامرون لتلفيق رابطة ينبغي أن تكون صوت حق وصدق. فحسب كتابتك أنت شيخ وينبغب أن تأتي بما يليق وحكمة الشيوخ من ورع ورزانة وخبرة تقود لا تنقاد وحاولت أن أقيم عليك ما نتبعه دومآ عن الفروقات بالارقام ونقلب الرقم فوجدت أن مواليد 1994 لم يبلغوا الحلم بعد
فأما أنك حقيقي وبذات العمر فتكون تلك مصيبة وأما أنك أخطأت في تحديد سنك وهذه لعمري معيبة في حقك ان كانت حقيقة وأعيب أن كانت غير ذلك .

Quote: وإني لأستحيي من الله أن أرى ****************** أجرجر حبلي ليس فيه بعير وأن أسأل الّلصّ الدنئ بعيره ****************** وأجمال ربّي في البلاد كثيرة

حضرت للإجتماع الذي تم بحدائق خزام ليلة الثلاتاء 24/4/2007م ليلة الزلابية والشاي والقهوة التي عزمتمونا عليها فطرقناها فكانت خاوية نبه لها أمير كباشي (حفيد أم بدة) ووجدت فارغة حضرت مع أداء القسم وأن يكون الكلام سرآ فلم أؤدي القسم لطفآ بي من لدن عزيز حكيم ...دعوة وجهت لي بشكل خاص من صديق وأخ عزيز ولم أستلم استمارة حتى حضوري وعقب الفبركة التى قلت أنك مهندسها سلموني استمارة لأعبئها ورفضت ذلك وإحتفظت بها رغم محاولتي ارجاعها الا أن مضيّفي رفض ذلك من بابا الا أسبب له الحرج .العقد الفريد من المثقفاتية وأدعياء الديمقراطية لايعنوني في شيئ لو كان لك معهم خلاف و خصام فلك الحق في تصفيته علنآ وبالحجة والمنطق لا التزوير والتزييف أعتقد ذلك أليق بشيخ على أعتاب الستين أدعوا لك بدوام الصحة والعافية لتراجع مواقفك من الآخر .مولانا جون قرنق لي الفخر في أنني أنتمي لوطن جاء من صلبه رجل مثل جون قرنق حارب بصمود وبسالة وسالم بعزة ورجولة وإبّا وكان له القدح المعلى فيما ننعم به اليوم من هامش حرية وملكة للكتابة بحرية فكدتم بممارساتكم المشينة ان تعيدونا الى العصر الحجري ولسة الطريق طويلة والدروس القادمة أشمل.أما البقية التي تعنيها هم الأجدر بالرد فالتحية والإحترام لكل من شارك والتحية الأكبر مع التقدير للأخ نائب رئيس جمعية الصحفيين بالرياض الاستاذ كمال إدريس (الصحفي بالشرق الأوسط) الذي برز بصوت الحق في وقت هرب فيه الكثيرين خوفآ وحرصآ على الامتيازات والرشى التى تعّيروهم بها فهو هنا قد كتب شهادة براءة من المذلة والتبعية لكم ومن صمت عن الحديث هنا هو من يخاف مكارمكم التى تتبعونها بالمني والأذى فكمال ادريس رجل صاحب ضمير حيّ رفض الصمت ونطق الحقيقة في وجه كل الشياطين فهنيئآ له شهادة البراءة من الرشى اذ منحتها إيّها دون أن تدري.لم أفهم بإبن المالية المدلل أهو أنا أم تقصد أحدآ أخر عمومآ ولحين ما تكمّل معلوماتك الناقصة عني أود الافادة أنني أحلت الى الصالح العام بدعوى فائض العمالة وعدم الحاجة الى خدماتي وكنت رجلآ أينما حللّت ونزلت وخاصمت بشرف وكنت سكرتيرآ لنقابة العاملين بشركة العاصمة القومية وأحلت الى الفائض العام(فائض عمالة) وقاتلت ولم أستسلم ورفعت قضية ضد الحكومة في مكتب عمل بحري بواسطة المحامي هشام محمد عبدالخالق وكسبتها تعويضآ ماليآ ووهبته لمن لا تعرفهم أنت في السودان من ذوي الحاجة والعسر الذي زرعتموه في إحشاء الوطن .ولا يوجد رجل يمكنه أن يصفعني ولم يولد بعد ياهذا المسمي نفسك جهينة وما دمت رجل حقيقي لما تخفي الإسم ماذا تخاف ؟؟؟ هؤلاء الذين ذكرت في تعريفك أنهم من الفطاحلة لمن ننكر لأحد حقه وقد قابلت تاج السر حامد وقلت له بالحرف (أنا مع الصّح أن تأتي رابطة من المؤتمر او من الشيطان لايهمني يهمني فقط أن تأتي بطرق مكشوفة وشفافة ويرتضيها الجميع) راجع تاج السر محمد حامد في كلامي هذا وانأ بإنتظار ردكم سويّآ.
حول استثمارات السودانيين مما لاشك فيه أننا نكن الإحترام للجميع وأنا لعلم الجميع أبن عامل سوداني أعالنا سبع من الاشقاء علمنا ان نكون رجالآ متعه الله بالعافية وادام عليه ثوب العافية وألا نسيئ لأحد او نحقر او نقلل من عمل أحد فقد عملت وانا طالب في عدد من المهن العمالية وفي اجازات المدرسة ذلك لم يكن هو المعني من كلامي ليس المقصود تحقير أحد بل كان ما يعنيني هو تبياّن حقيقة أن غالبية الحضور لم تكن لهم صفة تربطهم بالإعلام والصحافة وهذه النقطة نرجو الا نلتف حولها كثيرآ ف99% من حضور مؤامرة خزام لم يكن لهم علاقة بالإعلام وإلا فليثبت ذلك بالمؤهلات (يلا طبق العدالة التي تنشدون وسينكشف الحال أنتم تضمون مجموعة فيها من يدعي الدكتوراه أليس ذلك بكاف لكم دلالة وكيف تقبلون أن تدعون رجل بالدكتور وهو لا يملك لذلمك مؤهل ياهؤلاء دعونا من الكذب والالتفاف ياجهينة وإتنا بالخبر اليقين يا مهندس مؤامرة خزام).
في خاتمة كلامك ذكرت أن الرابطة التى أمجدها تتكون من مجموعة من سماسرة الإعلانات ومرتشون حسب السياق العام لكلامك وان السفارة والجالية تتدفعان لهم ما لا يصدقونه هم أنفسهم أعتقد أن ذلك تأكيد بأن أموالنا تصرف بغير وجه حق مقابل شراء ذمم الناس وتدفع سخايا فيما يصب في مصلحة القنصلية والجالية بمعنى أن الجالية هي سلطة موازية للقنصلية وفي ذلك أساءة للقنصلية العامة بجدة وللخارجية السودانية وللجالية أرجو من إعلام القنصلية الرسم توضيح ما ذهب إليه خطاب السيد أبوجهينة إذ قال بصريح العبارة أنه رأى بأم عينيه الاتي

Quote: ((((وكم من الذين تحدثت عنهم ممجدآ هم موزعي صحف وسماسرة إعلانات يقبضون ثمنها خلسة ويسمعون الدعاء عليهم بآذانهم (آخرها كان قبل يومين أو ثلاث قبض أحد أصنامك ثمن إعلان أمام عيني ولأكنه لم يرى في تلك اللحظة إلا المبلغ والصراف لانه لم يصدق الموافقة علي الثمن من القنصلية والجالية مع انه لا يعترف بالاثنين معا هل هذا إعلامي ترضي أن يرعي مصالح الإعلاميين أما رئيس المؤتمر والذي يعشق الديمقراطية تلفونه معك أن لم يكلمك من كبينه فأساله كيف كون الجالية السابقة وأساله عن اجتماعات سوق السمك وبعثة الحج والفندق وأساله أي القوائم كانت الجالية أن شئت وأساله عن مؤهله الذي يرأس به علماء واساتذه وبروفسورات حتى يتحدث عن الجربندية والحق الذي لا تعرفه أن الرابطة التي تمجدها هي رابطة المؤتمر الوطني وسأثبت لكم ذلك عندما يأتي الحديث عن الروابط الثلاث في مسلسل الروابط الضرار إذا سمحتم لي بالدخول وسأدخل باسم( جهينة كناية عن الخبر اليقين وسيقول أعداء الحق والحقيقة أنني علاء صلاح ويعلم الله أنني لست هو وسيقولون أنني شادول وايضا اقسم أنني لست هو ويعلم الله أنني شخص حقيقي ولد بأحد قري الجزيرة في 18/11/1949م ولا ادري لماذا كلما ظهرت حقيقة قالوا أن هذا شادول أو علاء هل هم الصادقين فقط وسط هذا الكم الهائل من المجموع أم هم فقط النظيفين اليد وسط هذه المجموعة يقود هذا الي ألف سؤال وسؤال.))))

ولي عودة موسعة في تفكيك الخطاب وتوضيح من صاحبه وذلك علي هيّن ياسيد جهينة.(حجر).

Quote: الاخ/ الاستاذ/ الرفاعى لك التحية بكثرة جدا وعبرك نحى الاستاذ/ سيف بن العمده مختار على ذلك الرد التفصيلى طبعا اخى الرفاعى انا سمعت كلامك وتوقفت عن الكلام فى هذا المجال ومازلنا نحن فى انتظار الرد من علاء الدين ولكن عن غيابه انا مش مسئول يعنى ياشيخنا هو اما ان يشتم ويسب فى المؤتمرجية والارزقيه والنصابين كما سموهم او يسكت مش ممكن يارجل ده ماهو الاحزاب مالين البلد وناسو مالين البورد كمان يجب البحث عن الحقيقه يا اخى فما دام الحقيقه مع الذين حضروا فليتحدثوا بكل شجاعه وخاصة علاء الدين الذى وعدك بذلك دون مس الاخرين فطبعا هو حيسافر الى فيتنام بعد يومين وحيمشى يكتب من هناك بالانجليزيه ارجو تنبيهه فى ان يكتب بالعربيه عشان الفائده تعم وينزل لينا كلامه من هنا وبلاش بهدله الانجليزى ده وبالذمه ده كلام ياناس ونقول لعلاء ولغيره فلسانك لاتذكر به عورة امرىء فكلك عورات وللناس السن مع خالص مودتى وتقديرى لك الباشا محمد ادريس بن الباشا زمراوى الكبير

Quote: ياجهينه نحن فى البورد ده اتفقنا مع السيد/ الرفاعى ندور عن الحقائق وبلاش السب ده وانتو لو صح ياناس خزام جيبو الحقائق عشان نكون معاكم بدون توجيه شتائم المهم مافيش داعى للسب ده كله لكن باين من كلامك ده كله انت من نفس مجموعة علاء او علاء احمد الدالى ومنال وهلم جرا الباشا محمد ادريس بن الباشا زمراوى الكبير

ابوعلاء لك التحية سيدي ...
قصدت بتوجيهي للبوست أن نلتزم الموضوعية في الطرح ونبعد عن الشخصنة وربما هذا مبدأ لحوار جاد وأصيل ولكني أرحب بك أيّما ترحيب والدار دارك ....بخصوص علاء الدين صلاح يمكننا مده بكيبورد عربي هدية وفعلآ قال لي هو مسافر فيتنام قريبآ ولكنه وعد بالرد و لست على دراية متى هذا الوعد يتنزل علينا ولكني أنتظره كما أنتظر الاستاذ تاج السر ومحمد طه الدكتور... وده أبدآ لا يمس مشاركاتك بشكل فمرحبآ بك دومآ وحتى الرسالة من جهينة دي يمكنك التعليق عليها فهي بها ما يمسك أكبر والاخ أيوب والرسالة على فكرة كتبت بالإتفاق بين النافيين لها ودمتم ولي عودة وبالمناسبة يا زمراوي الرسالة وردتني من الفاكس رقم 6738212ودي مجرد وخزة لراسلها فالأسرار في السودان الجميل ده والبلد الضيق أبو مليون ميل لا تتخبئ كثيرآ فلاداعي للمراهقة السياسية دي وخلونا نتكلم مع شخوص حقيقيين وليست رموز فالجبن عار . ولك تقديري يا زمراوي.

يخاطبني السفيه بكل قبح فأكره أن أكون له مجيبا يزيد سفاهة فأزيد حلمـا كعود زاده الإحراق طيبا
حقيقة كما ذكرت عني يأ............. انا حديث هذة المدارس وعلى مستوى السودان وكذلك المملكة ،، وهذة حقيقة وشهادة لي أشكرك عليهافالجميع يعرفني بسمعتي وبإدائي المتميز وبما أقوم به من خدمات تعليمية تجاه أبناء السودانيين بالمهجر وهذا عمل أُشكر عليه ولا أريد إلا الجزاء والثواب من الله سبحانه وتعالى وأنت ومن معك والجميع وعلى مستوى يعرفون هذة الحقيقة.وكيف لا أكون حديث هذة المدارس وأنا وراء تأسيس جميع هذة المجموعات على مستوى المملكة العربية السعودية ، وجاري العمل بقيادتي الآن لفتح مدرسة رسمية قريباً بإذن بإذن الله. فكيف لا أكون حديث هذة المدارس وأنا أقوم بهذا العمل الجليل.
وأما عن إعتذاري لشادول يا ....... فأقل لك أنا لم أعتذر له،،، وعلى ماذا أعتذر له ؟؟

وأما عن الشلة المشاركه في هذا الفاكس فسنوافيكم بما تم وبالتفصيل

Quote: سأطال أيضآ الذين يتبجحون بأنهم ضد القنصلية وهم الذين لم يغيبوا عنها يومآ يتزلفون تحت أقدام المسؤولين ويستلمون المبالغ الخرافية ثمنآ لإعلان لا يساوي ربع المبلغ الذي استلموه مع أن الإعلان لم يكن عبر صحيفتهم.

Quote: يتزلفون تحت أقدام المسؤولين ويستلمون المبالغ الخرافية

مقتطفات من الخطاب الواصل بتاريخ 24/5/2007م من الفاكس رقم 6738212 ممهور بتوقيع جهينة ...هذا الإتهام الصريح للقنصلية من السيد جهينة يؤكد وحسب قوله ما رآه بأم عينه أن القنصلية تسلم مبالغ خرافية للذين يتزلفون تحت أقدام المسؤلين ... ثمنآ لإعلان لايساوي ربع المبلغ الذي يستلمونه ...سؤال بسيط للسيد جهينة ولمن عناهم في رسالته بالقابضين والدافعون ...من أين للمسؤلين يتآتى الحق في الصرف دون ضوابط وبهذا البذخ ومن خول لهم أن يصرفوا على من لا يستحقون وسأورد لك عدد من الحالات لجاءت للقنصلية والجالية لظروف إجتماعية وصحية غاية في الحوجة وردوا دون أن ينالوا درهمآ ... كلامك سيد جهينة يفسر على نحو أن القنصلية في سبيل إرضاء زيد على عبيد تغري بالمال وفي هذا كيل محشوف لمن هم أولي الأمر وينبغي أن تكون الرعية سواء في أنظارهم ... نضع الأسئلة والإستفسارات أمام الرأي العام وننتظر توضيحات من السيد جهينة او من صاحب الفاكس رقم 6738212 وبعدها لنا خطوات للمربع الأمامي .

Quote: (((وكم من الذين تحدثت عنهم ممجدآ هم موزعي صحف وسماسرة إعلانات يقبضون ثمنها خلسة ويسمعون الدعاء عليهم بآذانهم (آخرها كان قبل يومين أو ثلاث قبض أحد أصنامك ثمن إعلان أمام عيني ولأكنه لم يرى في تلك اللحظة إلا المبلغ والصراف لانه لم يصدق الموافقة علي الثمن من القنصلية والجالية مع انه لا يعترف بالاثنين معا هل هذا إعلامي ترضي أن يرعي مصالح الإعلاميين أما رئيس المؤتمر والذي يعشق الديمقراطية تلفونه معك أن لم يكلمك من كبينه فأساله كيف كون الجالية السابقة وأساله عن اجتماعات سوق السمك وبعثة الحج والفندق وأساله أي القوائم كانت الجالية أن شئت وأساله عن مؤهله الذي يرأس به علماء واساتذه وبروفسورات حتى يتحدث عن الجربندية والحق الذي لا تعرفه أن الرابطة التي تمجدها هي رابطة المؤتمر الوطني وسأثبت لكم ذلك عندما يأتي الحديث عن الروابط الثلاث في مسلسل الروابط الضرار إذا سمحتم لي بالدخول وسأدخل باسم( جهينة كناية عن الخبر اليقين وسيقول أعداء الحق والحقيقة أنني علاء صلاح ويعلم الله أنني لست هو وسيقولون أنني شادول وايضا اقسم أنني لست هو ويعلم الله أنني شخص حقيقي ولد بأحد قري الجزيرة في 18/11/1949م ولا ادري لماذا كلما ظهرت حقيقة قالوا أن هذا شادول أو علاء هل هم الصادقين فقط وسط هذا الكم الهائل من المجموع أم هم فقط النظيفين اليد وسط هذه المجموعة يقود هذا الي ألف سؤال وسؤال.)))

سؤال محال لسعادة السيد رئيس المؤتمر أذا اراد الرد فله الحرية ...

Quote: أما رئيس المؤتمر والذي يعشق الديمقراطية تلفونه معك أن لم يكلمك من كبينه فأساله كيف كون الجالية السابقة وأساله عن اجتماعات سوق السمك وبعثة الحج والفندق وأساله أي القوائم كانت الجالية أن شئت وأساله عن مؤهله الذي يرأس به علماء واساتذه وبروفسورات حتى يتحدث عن الجربندية

سؤال السيد جهينة الموجه لي أحيله برمته للسادة قنصلية جدة والسيد عوض قرشوم رئيس الجالية ومالية الجالية وكل من له إهتمام بالعمل العام في المنطقة وهذا هو السؤال ...

Quote: وكم من الذين تحدثت عنهم ممجدآ هم موزعي صحف وسماسرة إعلانات يقبضون ثمنها خلسة ويسمعون الدعاء عليهم بآذانهم (آخرها كان قبل يومين أو ثلاث قبض أحد أصنامك ثمن إعلان أمام عيني ولأكنه لم يرى في تلك اللحظة إلا المبلغ والصراف لانه لم يصدق الموافقة علي الثمن من القنصلية والجالية

في الختام أرد على سؤالك لنا بأنك ستسمي حلقاتك بالضرار نسبة للمسجد الضرار الوارد بالقرآن لو كنا نعرفه أردك في هذه لمراجعة ما كتبته أنت وحريّ برجل يتدارس القرآن أن يكون في إجادة تامة لكل مفرداته بل أكثر حكمة وماورد يدلل على العكس ولك في تلك عبرة يا سيد جهينة او رقم الفاكس 6738212 لك تشكراتي الخاصة .

الخطاب بالنص كما ورد من المصدر
http://www.upkingdom.com/uploads/152f72920e.pdf

الاخ / الرفاعى اجمل الامنيات لك واشكرك على اتاحتك الفرصه لى ان ارد كيفما شاء على هذا الجبان

ولكن كان لابد لى يا اخى الرفاعى باننى باننى من اسرة عريقه وحفيد شيخ ولى ورع كغيرى من غالبيه السودانيين تربينا فى

ان نحترم كبيرنا وصفيرنا وتربينا ايضا على عفة اللسان ولكن سوف احاول ان اجد كلمات مناسبة تناسب هذا الحقير.

ولان الاخوة الكرام الذى اصابهم سخف القول من هذا الساقط وهى نعتبرها شهاده لهم بانهم على صواب

كما قال الشاعر

اذا اتتك مذمتى من ناقص فهى الشهادة لى بانى كامل

وليست هنالك منقصه اكبر من ان ينكر رجل فى عمره مواليد 1949 ويخفى اسمه ويتستر خلف اسامى مستعاره ناسيا بان اسمه الذى

لازمه طوال ال 58 عاما هذا امر عجيب ويطلق الكاذيب كيف شاء فلا تنتبهوا ايها الاخوه اليه وواصلوا البحث عن

الحقيقه فهدف مثل هذه الفاكسات الوارده بدون اسم من امثال نافخ الكير او الهماذ المشاء بنميم او المنافق

هدفها ان تعرقل مسيرة العمل الجاد

وكلمة اخيره اؤكد لك اخى الرفاعى بان السيد/ رئيس المؤتمر الوطنى مش حيرد على شخص مالوش اسم وهو اكبر من كده بكثير

وحينما ينكشف امر هذا الجبان سوف نفسر لك عن الابواب الاربعة التى وردت فى بوست سابق

مع خالص مودتى


الباشا محمد ادريس بن الباشا زمراوى الكبير

الاخ ابوعلاء سلامات

وكلما يعّري الكذب نحن نعليه وليتنا نكّون رأي عام جيّد ضد كل الممارسات السيئة في حياتنا من ضمنها التخفي ... مما ؟ وما جدوى ذلك ؟ طبعآ لست أدري إلا في حال أن أكون لست قدر المسئولية تجاه ما أكتب فما أكتبه أتحمل مسئوليته بكل جراء وشرف من يكتب متخفي ويسب الناس فس ذلك جبن ومهابة من مواجهة الرجال والمواقف ولست في وضع يمكنني القول أكثر من ذلك عمومآ الرقم معانا ولو خرج الموضوع عن المرجو فحينها لكل حادث حديث أتمنى تواصلك والأخ جهينة لا يملك مبرر لتخفي والقسم الغليظ الذي يملئ به كتاباته وما من حالف مغلظ الا وهناك ثمة ما وراء التستر بالقسم ... لك مودتي ابوعلاء .

جهينة 2
أرسل السيد جهينة او الرقم 6738212 هذه الرسالة عبر فاكسنا رقم 6710970 وله الشكر فقط نود التنويه لو تكمن الاخ جهينة من مراسلتي عبر الايميل أكون شاكر ويمكنه لمزيد من التخفي تسجيل حساب بإسم جهينة ومراسلتان عبره ونؤكد أنه صار مكشوفآ للتو من يراسلنا ولا نملك إلا أن نحفظ له السريّة التي ينشدها هو وفريقه الذي يملئ عليه ولهم المعذرة فالمثل يقول (الشينة منكورة) وفعلآ ما قمتم به شين وقبيح ويستحق الإنزواء بل الخروج من الحياة العامة عسى أن يحفظ لكم الخروج بعض كرامة باقية وماء وجه إريق يا دكتور ويا مقرر ويا (2222222)الارقام معنيّة بدقة . عمومآ سيد جهينة وصلنا بالفاكس فقط سطران هما الاتيان أدناه:ـ

Quote: ((( عندما يسقط في يدكم تستعدون الشرطة او القنصلية قلت أن 99% لاينتمون إلي الأعلام ويعلم الله أنني سأخبرك عمن تريد هل هو إعلامي وكيف استحق كلمة إعلامي من وجهه نظرنا علي اقل تقدير وستجد أن ما)))

هذا الذي وصلنا بالضبط سيد جهينة ولك أن تعيد الارسال مرة أخري حتى أجمع لك ردي كاملآ رغم أن الوارد يمكن الرد عليه في كراسة ........ الى حين وصول رسالتك لك تحياتي .

)1)

الأخوة الكرام

ما كنت أود أن اشغل نفسى بالرد على الجبناء المتسترين خلف الأسماء المستعارة، يلوكون أعراض الناس، وينفثون أحقادهم فتظلهم سحابات من هذا العفن الذي كاد أن يزكم الأنوف، ولكنهم عما قريب سيصبحون مثل أصحاب الظلة، يفرحون بغمام السوء على رؤوسهم وهو وبال عليهم.
لم أشغل نفسي بالبحث عن هوية من كتب باسم جهينة وعنده الخبر الكاذب، فهو أو هم معلومون، سيماهم في وجوههم من أثر السحت والبهتان، تعلوهم الكآبة، وتفضحهم سوء الطوية وفساد المعتقد، يقولون ثلاثة ورابعهم باسط ذراعية بالوصيد، أو أربعة وخامسهم ان تحمل عليه يلهث أو تتركه يلهث، ولو رأيتهم اذ أسروا الندامة فيما بينهم لملئت منهم رعبا ولوليت منهم فرارا، ذلك بأنهم عطالى خاملو الذكر يحسبون الناس حيارى مثلهم ، قاتلهم الله أنى يؤفكون.
الأخوة الكرام، سيصيبكم من هؤلاء شر مستطير، فالله المستعان، ذلك لأن الذي يعشو عن زكاء فانه حتما يعمى عن الزبرقان، والجائع لما قي أيدي الناس يرى الجعل فيحسبه زيتونا، والباحث عن مجد شخصي يرى الرابطة قلادة يتقلدها ووساما ولقبا يضيفه الى اسمه فيذهب مزهوا بذلك مفتخرا بما حقق، حتى وان صار في سبيل ذلك بوقا لولى نعمته الذي قال له (فاكتب فانك أنت الطاعم الكاسي) فراح يمجد اذ هو يتشدق، ويقسم بالله انه لصادق وهو أكذب الكاذبين.
أو ليس من سخرية القدر أن يكون أمثال هؤلاء في سدة رابطة الاعلاميين، هذا الكيان الذي هو ضمير المغتربين ولسانهم الناطق بالحق ، المدافع عن الحقوق، فكيف يهندس مثل جهينة هذا لرابطة يفترض أنها تمثل من يتكسبون بعرق لسانهم أو مدادهم كما يقول الأستاذ سبدرات ؟
وعدا نواصل

سيف الدين عيسى مختار

(2)
الأحوة الكرام

نعود في هذا الصباح- والصباح رباح- لنفصل ما أجملناه البارحة، وأعدكم أن لا أتوقف كثيرا عند هذا الموضوع، فالحوار الذي بدأناه عن هذه الرابطة أعمق بكثير من الشتائم التي يحاول المشككون صرفنا اليها، وهي جزء من مخططهم في اقرار الأمر الواقع، والتسليم بهذا الكيان الذي ولد مشوها ولا ينتسب الى أهله الحقيقيين
ونحمد لجهينة هذا النشاط الكثيف، والتواجد الدائم في القنصلية أثناء الدوام الرسمي، ليشاهد من يقبض ثمن الاعلان في صحيفة، أو من يعتذر لزيد من الناس، ثم هو بعد الدوام الرسمي يظل مرابطا أمام القنصلية، يراقب حركة الاجتماعات بداخلها، ويرصد كل ما يدور بداخلها، واعتقد أن ما حمل جهينة على ارسال ذلكم الفاكس أنه قد أصابه بعض الغبن لأن مندوب الصحيفة لم يناوله شيئا من ثمن الاعلان، وهي مناسبة طيبة أن نتحدث عن أولئك الذين يهيمون داخل القنصلية دون هدف، وقد أصبح ذلك ديدنهم وهوايتهم المفضلة وشغلهم الشاغل، أمر لا تجده في أية قنصلية أخرى، أو أولئك الذين جعلوا من مدخلها الشمالى ساحة لعرض منتجاتهم من الطواقي والعراريق، أو موقفا لسياراتهم التي أحالوها الى سيارات أجره، وهؤلاء مقدور عليهم، أما أمثال جهينة المعسكرين داخلها، فان الحل الوحيد لهم أن يتم توظيفهم بالخارجية السودانية كحراس أمن، أو مراسلين للنقل الحي المباشر لكل ما يدور بداخلها.
ثم ذلكم الذي يلهث، فقد تحول بقدرة قادر الى مستهلك للألفاظ التي يلتقطها من مواقع الشبكة العنكبوتية (مؤتمرجية ما بعد الفتح، المثقفاتية، الفاسدين .. الخ) ينفث بها ما يعتمل في دواخله من حقد دفين ، وشعور بالدونية والنقص تجاه من أسدى اليه خدمة العمر وقدمه الى المجتمع حتى ظن أنه قد أصبح في موقع يقارع فيه من أشهروه بعد اهمال، وأنقذوه من سوء المآل ، وعلموه كيف يستبدل السروال بالبنطال ثم يوهم الناس بالترحال، وهو قد أخلد الى ضغينة النفس وسوء الطوية وما لا يقال، فان ارعوى فقد آب الى رشده وارتضى ستر الحال، والا فان لكل مقام مقال.
والذي جاء بحديث الافك عن تكوين الجالية، فلعمرى انه انما ينفخ في قربة مقدودة، فاللجان التنفيذية لهذه الكيانات قد أتت بشخصيات مؤهلة ذات خبرة في العمل العام لن يلهيها عن مبادئها وجبة دسمة في فندق أو في مطعم سمك، انها تدرك تماما دورها وتعى رسالتها جيدا وليست بحاجة الى وصاية من أحد، خاصة أولئك الذين ظنوا أنهم هم الأجدر والأولى بأن يشكلوا هذه الكيانات، لذلك تراهم حريصين على أن يقحموا أنفسهم في أي كيان يقام أو أية جمعية تنهض، حتى يكون لهم موطيء قدم في الجالية، هذه الجالية التي نفروا منها، وتحاشوا الاقتراب منها عندما كانت خزينتها خاوية، الآن فقط حسنت لهم فتكالبوا عليها، وأصبحوا يتباكون على اللبن المسكوب أو المشروب منها بعد أن علموا أن هذه الخزينة يمكن ان تعمر من صندوق الوفاء، لكن هيهات، فان النظام الأساسي لا يتيح للعاطلين عن العمل تولى أي منصب في المكتب القيادي للجالية، كما أن الانتقادات التي توجه الى رابطة خزام عبر هذا البوست مؤشر على وجود الوعي الرادع لكل من تسول له نفسه التغول على حقوق الآخرين أو القفز على الحواجز، وهي دعوة لتفعيل كل الروافد التي تشكل الجالية واخضاعها لهذا الميزان النقدي الفاحص حتى نطمئن تماما الى أن كل الكيانات لا يمثلها الا أصحابها الحقيقيون، بعد ذلك فليمثلنا الأجدر والأحق أيا كان توجهه أو انتماؤه.
ونواصل

سيف الدين عيسى مختار

Quote: جهينة رقم 2 بسم الله الرحمن الرحيم الابن الرفاعي سلام أي بني أودأن أشكرك أولا على سماحك لي بالمشاركة ولاني في الستين من عمري طلبت الأذن بالدخول ويعلم الله أنك لم تخيب ظني كما تعتقد ولم أكن أريد أن أضعك في خانة الاختبار أو المحك وإنما كنت أريد أن استأذن فقط أنني ابلغ من العمر ما يناهز الستون عامآ بالتمام والكمال وأنا لم اتفق مع صبية بل هم رجال في نفس هذه الأعمار حتى وإن كانوا صغار السن فهم يحملون حكمتها وحكمك علي إنها مؤامرة قبل أن تسمع يوحي باتفاقك السلفي مع الجانب الآخر وهذا أيضآ لا يهم وفي كلامك نفسة بعض التناقض ففي مرة وصفتني بالمهندس وفي أخرى وصفتني بالتابع فلأيهم أنتمي فهذا يشرفني ولن أجادل فيه فخذ منهما ما تريد فأنا هو ويشرفني ذلك أما خوفي الذي تتوهمه فأنا يعلم الله لا أخاف أحد وكما أخبرتك أن اسم جهينة كناية عن الخبر اليقين شئ آخر يوحي باتفاقك السلفي مع المجموعة الأخرى وهي انك لم تعلم ما هي الدكتوراه التي يحملها الأستاذ محمدطه فهو طالب في السنة النهائية بكلية الطب في إحدى جامعات بيروت ألا يستحق هذا لقب دكتور أم تجوز لطلابكم في السنة الأولى من كلية الطب ولا تجوز لنا حتى لمن على وشك التخرج وهذا أما عن تسرع منك في الحكم أو لأه أملي عليك وقد كانت هذه إحدى تهمك الكبرى التي تتهم بها هذه المجموعة فهل انتفت هذه التهمة ألان وأوجبت منك الاعتذار لهذا الرجل المكافح الذي لازال يتعلم حتى ألان أيمانا بقول الرسول الكريم تعلم العلم من المهد الى اللحد وهو أحق الناس بقيادة هذه الرابطة وبموافقة الجميع حتى الروابط الضرار ألم تري انه رأس حتى اللجنة التمهيدية التي مونوها وكانت في منزله وفي ضيافته تحت إصرارهم علي كل ذلك ثانيآ لم تتحدث عن نفسك بما يكفي ولم تخبرنا البقية من حياتك ونحن نريد أن نعرفك للناس وقد فعلنا وخدمناك في ذلك ولم نبحث عن معلومات عنك ولو أردنا لآتينا بما لم تأت به الأوائل حقيقة ويكفي نظافة المؤتمر الوطني أن تكسب أنت قضية ضد الحكومة وتوزعها بهذات المن والأذى الذي ترمينا به رغم أننا لم نمن علي أحد وإنما استنكرنا ما قدم لاحد أصنامكم الذين يدعون انهم ضد الجالية والقنصلية وهم الرابطة التي تحت وصاية المؤتمر وتمجدها أنت وغيرك ويتزلفون للمسؤلين في زياراتهم اليومية للقنصلية التي يدعون انهم ضدها او في ماذا تحقق القنصلية والشخص الذي قبض الثمن مسجل لديهم وقيمة الاعلان مسجلة لديهم وصرفها أمام عيني ومن مسؤؤل ففي ماذا التحقيق ياأستاذ فالإعلان معروف والقيمة معروفة والشخص معروف ففيما التحقيق الذي تهدد به أم أنت مثلك مثل الاخوة أعضاء الجمعيات الضرار تشتكي الحكومة من جانب وتستعدي القنصلية من جانب آخر أم لانك تحمل نفس جينات الروابط الضرار أم أنها أيضا أمليت عليك وهذا دأبكم عندمايسقط في يدكم تستعدون الشرطة أو القنصلية قلت أن 99% لا ينتمون إلي الأعلام ويعلم الله أنني سأخبرك عمن تريد هل هو إعلامي وكيف استحق كلمة إعلامي ومن وجهه نظرنا على اقل تقدير وستجد أن ما يربو على النصف خريجي إعلام وبعضهم شهد لهم بالأعلام من نعترف بحكمهم أو هم من مؤسسي رابطة الأعلام الأولى وبعضهم كانوا هم نواة مؤتمر الأعلام الأول بالسودان رغم انك لست الجهة المناط بهذا الأمر ولكن لسرد الحقائق فقط ولاني عندما اخترت اسم جهينة لم اختاره للتخفي وإنما كما أسلفت للخبر اليقين فقط واستعدي من شئت فأنا لا أخاف أحد وانتظر حتى تسمع العجب العجاب أن كنت لا تنتمي للمجموعة الأخرى حتى ينتهي صاحب الدبابير وشارحها من طرحهم ثم سل ما شئت بعد سرد مسلسل الروابط الضرار قبل أن اختم لك الحق في الاعتقاد بمن تشاء فهذا هو السودان الذي ينتمي إليه كل سوداني اصيل ومنذ الازل وثالثة الدلائل على انك تابع للمجموعة الأخرى كيف تحكم على مجموعة اجتمعت مايزيد عن الخمسة اجتماعات باخر اجتماع أتيت في نصفه وحضرت قسم لا تدري لماذا هذا القسم وفيما القسم وكيف حدد الأشخاص الذين حددوا وماهي حيثيات هذا القسم ودوافعه وحضورك لم يكن بالصدفة نحن نعلم من الاجتماع السابق للاجتماع الذي حضرته بان الرفاعي حجر تحديدا سوف يأتي في الاجتماع القادم أسال الشخص الذي دعاك إلي هذا الاجتماع وستجد أنها ليست صدفة ولا يحزنزن وهذه أيضا واحدة من التهم الموجهة إلينا أي شخص من الأشخاص الذين ذكرتهم دعوا للاجتماع ولو حضروا لحملناهم على الأعناق ومنهم من حضر علي عجالة والقي محاضرة كانت بمثابة مخدر ولكنه منتهي الصلاحية فلم يفيد في شئ ومنهم من أتي وجادل واقتنع وعباء الاستمارة وهرب وكل هذا سوف يأتي بالاسم في المسلسل الروابط الضرار حاولت أن ترميني بكل التهم التي توجهها للمؤتمر الوطني ونسيت أن أمين إعلام المؤتمر الوطني إلي جانبك فكيف جاز ذلك أنا امثل المؤتمر الوطني وأنت وأمين إعلام المؤتمر الوطني فمعتدا عليكم ما هذا الخلط ياحجر وقال الاستاذ الباشا أنني أحد أفراد مجموعة علاء وصديقة أمين إعلام المؤتمر الوطني يقول في مجالس انسه أن علاء وحجر متفقون فكبف نختلف أنا وحجر وأنا وأحد أفراد مجموعة علاء المتفقة مع حجر ما هذا الخلط الذي ترمون به الناس يا سادة الحق والحقيقة ستعرف ما لم تعرفه وأنا مستعد ونغب كما تشاء لتعرفني وأنا جاهز لأي سؤال وأعلم من الحقائق مايشيب له الولدان ولكني أتمنى ألا استخدمها وسنسحب حبلنا دون استحياء لأننا نعلم أن بيه ألف بعير وبعير وكل جمال الله في الأرض لنا تبع وسنذكرها لك في حينه(رغم انك لم تحققها) انصر اتفاقك مع الأستاذ تاج السرمحمد حامد بمن تشاء وأتمنى أن تتخير رسالة خاصة ألي الباشا بن الباشا احد أصدقائك القدامى كان نائب قنصل بجدة حاليافي السودان ينتظر منك مكالمة أو رد علي مكالمته ألا هل بلغت اللهم فاشهد شكرآ

هذه الرسالة الثانية من السيد جهينة او الرقم 0096626811484 مع ملاحظة تغيير الرقم الأول وهو6738212 ولحين ردنا دمتم بخير ومليون عافية.

Quote: قرأت هذا الموضوع في احدى المواقع السودانية الشهيرة لاحد المراقبين. . واثار اهتمامي مداخلة صحفي (صحفي) ليس كصحفيي(الطقه) . . اترك لكم النص الاتي كبداية للبوست وهو كما جاء . . وساسرد فيما بعد الحقائق التي كشفها الصحفي في خمس حلقات عن النكش في عش الدبابير ولأن رايكم يهمني فوضعت هذه الحقائق بين يديكم . . ولا اخفيكم انني احاول ضم هذا الصحفي المتميز كمال ادريس صاحب الدرجة العلمية الكبيرة والأفق الواسع والضمير الحي الى موقعنا الحبيب النيلين . . الموضوع تحت عنوان : مؤامرة حدائق خزام (بجدة) تفرز رابطة أعلامي المنطقة الغربية في مساء يوم الثلاثاء الماضي وبدعوة لعبت المصادفة فيها دورها دعيت لإجتماع لإختيار المكتب التنفيذي لرابطة الاعلاميين بالمنطقة الغربية, وكم صعقت عندما بداء الاجتماع بقسم غليظ على ان يكون ما يتم الاتفاق عليه هنا(في حدائق خزام ) سرآ ويشهد عليه الله (ورفع الجميع يده اليمنى مقسمآ) وكان الحضور يشمل كافة الواردة اسماءهم في بوست الصحفي . . . . . الذي ادار الاجتماع مع د/. . . . . وأخر لم استبينه من يكون ويجلس اقصى اليسار للمنصة مقررها . . . . بعد القسم قراء الصحفي د/ . . .. القائمة كاملة وكما جاءت وتم تثنيتها بالإجماع ولم يعترض احد علي تلك التملية فعجبت لأمر الديمقراطية ولأمر رابطة الاعلاميين التي يديرها من ينبغي ان يكون صاحب ضمير حي وأمانة علمية بدرجته العلمية الرفيعة ولكن كل شئ يطبخ في الظلام وفي ليل كما ليلة خزام , سبحان الله من يفترض فيهم الصدق والامانة ولسان حال الغلابة يـآتمرون بليل لقلب الموازيين ولتضليل الحقيقة نفسها , تم ذلك بتلك الصورة الارجوزية إقترحت الصحفية م.م. (أشك أنها صحفية) بل صرت أشك في كل ماتأتي به الانقاذ فبعد الذي حصل ليلها وما أفرزته في بوست الصحفي . . . . . بدأت أشك في ان السفير سفير والوزير هل هو حقآ وزير وهل الداعية داعية حقآ ما بني على باطل فهو باطل ولن يأتي الا بالباطل حقآ يـ. . . . . فبالامس كنت انت من يدير مسرحية وبإجادة تامة حول الجالية (يأأخي انت اخطئت طريقك الى الصحافة انت ممثل بارع ومجيد للتشخيص ليتك عرفت الطريق الى المسرح ومعك من كان يبادلك الرد صلاح كشة الذي كان حضورآ تلك الليلة التى اديرت فيها مؤامرة نجحت في تشكيل لجنة الاعلاميين ولكن الباطل يجلب خلفه الباطل . . الصحفي ربما مشكوك في قيده الذي حازه بالنسب نكشف لك مامعنى النسب ام نتوقف الى هنا ... عيب والله عيب وفاجعة والله فاجعة ونفاق لم أشهد مثله يا . . . . انت صاحب درجة علمية رفيعة تفترض بك الامانة والتجرد والنزاهة اعتقد ان الكفاءة ان وجدت فانت غير محتاج لتلك الصورة كي تكون رئيس تنفيذي للجنة إاتمرت بليل لتشكيل جسم مصاب بالهزال لعدم تناسق مكوناته ففيكم بائع الخردوات,و البقال(يعني صاحب البقالة او العامل فيها) وبائع الماء وبائع نفسه ودرجته العلمية وبائع امانته , ذلك الاجتماع الائتماري والذي انعقد في حدائق خزام موثق عندي من القسم والى ترشيح اثنين اختلفتم حولهم يقفوا ليراقبوا الحضور لمنع غير المرغوب فيهم وياللمأساة لجنة الاعلاميين التي تم تكوينها وبمباركة السفارة او القنصلية كما زعمت . . . . ليست جديرة بذلك الاسم أقترح تسميتها بلجنة او برابطة المتآمرين , ولن أنسى اقتراح احدى العضوات حينما قالت نرشح ونثني جميعنا لنرهب الاعداء لست ادري من هم الاعداء المفترضين هؤلاء , ليس هناك اعداء غيركم فمن يسمي الاشياء بغير مسمياتها هو العدو والكاذب الاشر والافاك والمنافق أنتم يا من إإتمرتم على طمس الحقيقة وجعل رابطة الاعلاميين في غير أهلها وانتم تتدارسون القرآن والسنة او يفترض واشك في هذه ايضآ أن الامور عندما تصير في غير اهلها فذلك أمر جلل ... ولم أجد لإجتماعكم معنى واحد للصدق او الامانة وانتم السلطة الرابعة ان اجزنا انكم اعلاميون . ومن الموثق عندي ليلتهاسقوط اسم . . . من قائمة الترشيخ وكادت تندلع حرب بينه و . . . .الذي اعتذر له في نهاية المؤامرة. والمؤامرة فصولها شائكة وكبيرة ولكن نكتفي بأن نقول لكم أنه قد ختم الصحفي . . . .الجلسة المباركة في تلك الليلة المباركة بقراءة آي الذكر الحكيم بطريقة الغناء وهي بعض آيات كريمات من سورة الرحمن وكان فيها من اللحن والأخطاء التجويدية ما يفسد المعنى ولكن في تلك الحضرة المباركة كل شئ يجوز عدا الصدق مع النفس .... تلك ياأهل المنطقةالغربية هي رابطة الاعلاميين.

هل لجهينة علاقة بهذا الموضوع ،،،،،
ولماذا يدافع المدعو جهينة عن محمد طه والدكتوراه الخاصة بهفي الفاكس رقم (2) ؟؟
http://www.sudaneseonline.com/vb/showthread.php?t=52173

Quote: بخصوص علاء الدين صلاح يمكننا مده بكيبورد عربي هدية وفعلآ قال لي هو مسافر فيتنام قريبآ ولكنه وعد بالرد و لست على دراية متى هذا الوعد يتنزل علينا ولكني أنتظره كما أنتظر الاستاذ تاج السر ومحمد طه الدكتور...

My friend Rufai my best best regards, thanks and appreciation to you for your nice offer but really dont need it simply because there is technique or way on this board by which any one can write in Arabic and you know it very well. Friend it is matter of time only.
Plus definitely will be here soon
Friend & dear brother Ruafi and all honest members very sorry for this delay but defenitely will come back soon
I believe it will be more fruitful /better if my humble view/participations comes after Mr. Idrise “Debabeer”
BTW:
(1) hope NCP information office and leaders in Saudi Arabia reflects/ disclose their views and role in this “dirty conspiracy!!!!!!!!!!! ”
(2) Believe Johaynah has more and let us give him chance even if name is only code name what we need is facts and all (include NCP Information office and leader has right to defend
Ala Salah Mohamed
Kualampur Malaysia
My problem is is time and now in Malaysia have time that is writing very sorry


الختام أقول للمmأجورين وصغار الانقلابين وأشباه الكيزان و الكومبارس و صغار مؤتمرجبة ما بعد
الفتح من المفسدين والفاسدين وحاميهم و ناهبي مال الغلابة أن الوقت أثمن من أن يهدر في الرد عليهم وكما فوتتا عليهم الفرصة من قبل سنفوت عليهم هذه المرة أيضا حتى نتفرغ لكشف أسالبيهم القذرة في تزوير إرادة الشعب ولا حوار مع صغار مؤتمرجية بعد الفتح

أي جهينة ومجموعته المصطفاة ياأخوة الوطن لا شكر على واجب , وربما تدارسكم أولى صفحات هذا السفر الذي إمتد ماشاء الله له أن كان وما سيمتد إن مّد الله في الأيام ما يكون لن يثنينا عن التمدد بالحق فيه تهديدآ أرعن من مجموعة على شفى خطوات لاتحسب بالسنون بل حسابها فيما بين غمضة عين وإنتباهتها يكون قد ضاع في طئ النسيان ركبان وركبان وتظل الحقيقة كما الشمس الصيفية بازغة للعيان...أيّ أخوتي لعلكم أن أخلصتم لما تعتقدون بحتمية وجود حساب من الحي الذي لاينام لما تجرأتم وقلتم ما ذهبتم إليه في رسالتكم وكم يؤسفني أن أمتشق صهوة هذا الاسفير عبر حروف الكيبورد لأكتب لرجل في عمر والدي أن والله كذب ياأبي ماكتبته, وسرت مسيرة لن ترتدع عنها ولو بزغت الشمس من مغربها أي والله أجزم أنك لن تؤوب لمرجع الاعتذار ولو أقسمت لك ثلاثآ ورباع زيادة خير بأن لا دعوة وصلتني منك او استمارة فذلك كله رتبته الصدفة المحضة وراجع من دعاني كان يتصل علي أن آتيه في حدائق خزام إن كنت قريبآ منه وفعلت تحت إصرار صديقي موجه الدعوة ودونك إيّاه فوالذي بعث المبعوث بالحق أنتم في ضلال بعيد وتتنكرون والشينة منكورة فلا تأخذنكم العزة بالإثم فتولغون في الذنب وجميعكم به من البهتان والشك فدعوتي رتبتها الصدفة المحضة او الخير لي كما صوّر لي صديقي وقريبي الداعي وفي كل لا خير لي غير الحقيقة فإستمارتكم جاءتني في ذات الاجتماع حملها لي صاحبي ورددته وقلت لن أملئها وحملتها في جيبي كأنما أحمل إثمّآ إقترفته .

Quote: إنّ الأمور إذاّ أوردتها صدرت ******************* إنّ الأمور لها ورد وإصدار

يؤسفني أيّ أبي أن تردع بنّّيك عن الحقيقة بالتهديد فمكارم الأخلاق تدعوك أيّ والدي أن تحضني على الحق ولو ضاعت فيه الرقاب فتلك شيّم الأفذاذ فمابالك وقد أفعل الخير كما يصوّر لي فتؤنبني وتهددني أيّ والدي ما بك وماذا أصابك هلا بلغت الحال بك أن يكون شعارك( الغاية تبرر الوسيلة ) أما أقسمتم أن الذي سيدور بينكم سر؟؟؟؟ أما تذكر وأنت كما قلت بلسانك أيّ والدي العزيز في رسالتك الاولى أنك أحد مهندسي المؤامرة ذلك قولك بنفسك فكفى بنفسك اليوم عليك شهيدآ أيّ أبتي ورسالتك موثقة بالنص والصورة طبق الأصل . وددت كذلك أن أوضح أن كسبي قضية ضد الحكومة لا بشفافية الحكومة ونزاهتها بل العكس يحسب لي أن منطق قضيتي كان أقوي من أن يلتف حوله بل ومحامي من المميزين(شهد بذلك) وجلسنا لها نتابعها من تأجيل الى تأجيل ومن ميدان الى آخر ومن تهديد الى تهديد حتي تحققت المقولة لن يضيع حقآ وراءه مطالب . وددت كذلك أن أفيدك انه لا يسقط في يدي ولن يسقط بحول الله , فلو وددت بيع نفسي ومواقفي لنلت مكانآ عليّآ ولكني تبرأت وأخترت طريقي في الشمس مع العامة من الناس ولم أتزلف الناس كما تقول فلو وددت لما إحتجت أن أسعى اليها بل تآتيني مختالة وفي طبق من ذهب فدونك أن تتأمل لو إتكأت يمنة بائعآ او يسرة شاري لما فقدت المحسوبية والتي تتمنى التذلل المحال فدونك كراسيي شغلناها ولكن بالحق زمانات خوالي وبالباطل لا نسود ولا نود . وما يؤلم بل يؤسف له ويرمي عليكم بالشفقة والرحمة والمسكنة أنكم تلوون رقاب الحقائق فقسمكم وترتيبكم كان إئتمار على فئة بعينها وذلك الكلام تردد بالصوت العالي يا أبتي فمهلآ ومهلآ ورحمة للسنون للمشيب أذكرك موقف من تلك التي ذهبت للمدينة ليلتها ماذا في خطبتها العصماء (ترشيحاتكم كانت جاهزة حين تلاها محمد طه الدكتور ولولا تلك الغضبة من النعيم الخير بسبب غيابه عن الاجتماعات في وجه المنصة وإسقاطكم له سهوآ كما ذكر المبرر الدكتور لما ورد اسمه ) ولو بجعبتكم المزيد فلدينا مايكفي النار أن تقول لا اود المزيد فطعم أهل الأكلة من السحت اللساني والقسم الغليظة التآمري طعمه قبيح تلك النار وتلك ألسنتك وقسمكم وأفعالكم التى ستوردكم الهلاك وبكم شيخ يصلي بالعالمين فماذا يقول لرب العالمين أهي غزوة في سبيل حجب الحق عن أهله؟؟ ممن هؤلاء هو إعلامي غير (تاج السر)وهو يعلم مداها؟؟؟ فكم منكم مكابر يبتغي الظهور والتواجد والحضور هي ذات الوجوه المكررة في التهاني والتعازي والحضور . منكم ما لا عمل له غير الحضور بالقنصلية ومنكم من يتزلف المسؤلين كما تحب القول دومآ... وهؤلاء المجموعة الأخرى والتي لا تذكر لها خير لا أعرف أحد منهم قبل كتابتي حروفي هنا في هذا البوست ومن يومها وهموا أحبتي بمناصرتهم لي لا ارتجي منهم غير هذه القلادة الشرف لي والموقف المشرف لفئة رأيت أنها تضام فصدعت بالحقيقة التي أربكت الأرض تحت أقدامكم وتركت فيكم ما أن يسمع بي حتي كأنما مسه الشيطان من فؤاد كليم والله وأنّا أحلف صادقآ كثر من الذين تداخلوا معي لم ارهم حتى اليوم منهم على سبيل المثال سيف الدين مختار لا أعرفه بل كل منا يقف في موقف فهو ومن كلامه أعلاه يقف في صف الجالية وأنا اراها غير أهل لحمل المسئولية وتقولون مجموعة محمد حسن هذا الرجل عرفته بعد هذه الاحداث وربما شكرآ للأحداث فقد حملت لي الرجل كمعرفة وصداقة جديدة فإذا به من آل البيت الحجرابي او ينتسب اليه ففي ذلك شرف لي وانا فخور بهؤلاء الرجال( فالحجراب عند الله قراب ) أيي والله ياآبتي وياوالدي لاأعرف معظم الذين إنبرأت للدفاع عنهم ودافعي كان وسيظل البحث عن الحقيقة ألا تتفق معي أبتي الشيخ الوقور أن أهل الولاء قذفوا بالكفاءة ؟ ألا تتفق أبتي أن اعمال الليل يجلوها الصباح ؟ الا تتفق معي أبتي أن الولاء الأعمي رمى بنا في مهالك التخلف بل التكتم عن الحقيقة رمى بنا في اواخر العالمين كنا أهل ريادة واليوم لا نحسب حتى في أحسن الأواخر بل في ذيل قوائم عدم الشفافية والنزاهة والاستقامة كل ذلك بفعل أن الصهوة لا يعتليها فارسها بل أشباه الفوارس (وقديمآ قيل دع الخبز لخبازه) يا أبتي ربما قسوت عليك قليلآ ولكنها شفقتي عليك فأنا منك وأنت مني بالوطن ولكن لابد أن نختلف لنعلي من قيّم الحق والخير والجمال ونرتقي بسوداننا الذي لا نختلف في حبه الى مراقي الشمس فنمدّ أيادينا لنتطهر بالحق والحقيقة . دكتورا محمد طه لا تعنيني فقط حسب علمي البسيط أن الطب لا يدرس بالمراسلة والرجل 24ساعة هو بالقنصلية او في احد القصور فمتي يدرس وأين يشّرح أحييه وأعتذر له أن ثبت حقآ أنه يدرس الطب في إحدى جامعات بيروت رغم علمي أن جامعات بيروت المنتشرة قلّ أن تدرس الطب فمحمد طه أن كان يدرس في سوريا او روسيا او السودان فله التحية ولكن تلك لا تجوز له العمل صحافي فأغلب أطباؤنا يكتبون بعد التخصص أي بعد الإنتهاء من الاستهلاك الاكاديمي لكل وقتهم ثم من بعد يكتبون ملاحظاتهم وذكرياتهم في العام, وعمومآ نتمنى الا نخرج عن دائرة الاحترام أحترم من يحترم عقلي ويعمل بشفافية عالية تجاه الناس دون منى او أذي او استعلاء بعرق او لون او دين أو بحزب لأنه يحكم او يملك المال فيوظفه لأهدافه التمكينية أنت لو راجعت الفاكس الاول أبتي ستجد أنك أدنت القنصلية والجالية بأنهما تمنحان الاموال بغير حق وبمبالغ خرافية للإعلانات من باب (تأليف القلوب) والحمد لله أنها ليست في باب سبيل الله رغم علمي بحالات نملك مايثبت أن القنصلية والجالية رددّتهم وهم في أمسّ الحاجة لأموال للعلاج ودونهم من الذين ذكرت يغدق عليهم دون حساب المعقول مقابل الخدمة المقدمة فقلت أنهم لايصدقون(وكل ذلك قولك وسياقك ومعناك ليس من عندي) !!! فماذا تعني وأعلم أنكم تملكون قاموس مبررات لكل فعل وهنا ربما وقف (ح م ار الشيخ في العقبة)لأن الحقائق دامغة في الخاتمة وليست الختام ـ لأنه على العودة بردود على رسالتك هذه ـ أتمنى على الاخ تاج السر ان يفي بوعده الذي قطعه إحقاقآ للحق ويرد علينا والوقت المناسب قد حان علما إعتقد ودون ذلك لا إتفاق بيني وبينه في شئ وهذه تلميحات ربما تحمل معان خبيئة والحمد لله كان هناك شهود طوال تواجدنا سويّآ, وأما عن هؤلاء الذين ذكرت فأنا صادق اذ أقول لك جميعهم عرفتهم بعد الكتابة هنا وفي ذلك شرف لي ما بعده فنعم الاخوان هموا وما تود معرفته عني فسأكفيك مشقة البحث لو أحببت ولكن من العيب أن تطلب مني تعريف نفسي وأنت لم تفعل فكفى بالمرء عيبآ أن يحدّث بمالا يفعل ولا تنهى عن خلق وتآتي مثله أنا عمومآ الرفاعي عبدالعاطي محمد عثمان الحسن محمد محمود الفكي الرفاعي وهو حجر اللقب وهذا الاسم حسب جدي يرحمه الله انا من مواليد 1968م الابتدائية بالامتداد(5) 1975 ـ 1981 ومن ثم ّالمتوسطة بحلويات سعدالمتوسطة حينذاك وبنين كمان(اليوم صارت مدرسة بنات في ظل ثورة(ثروة) التعليم)من 1981 وحتى 1984 الثانوية بالخرطوم التجارية (سكرتير علاقات خارجية فسكرتير فرئيس فسكرتير للإتحاد طوال الفترة من 1984-1985 وحتى 1988 ـ 1989 ثم العام 1996 ام درمان الاسلامية ناضجين ... عندي شهادة من جامعة افريقيا العالمية دارس للفقه والتشريع الجنائي لدي دبلوم في الحاسب عملت بوزارة الداخلية قسم الاعلام والعلاقات العامة مع اللواء ابوبكر عبدالقادر محمد (من أميز من عرفت من الرجال في الأمانة والصدق والنزاهة)خلال فترة انتخابات اللجان الشعبية عملت ضد اللجان الشعبية وفزنا بها كقوى معادية للمنافقين من أهل الجبهة الاسلامية وقتذاك وأحلت للصالح العام رغم عدم ..... عملت بوزارة المالية ولاية الخرطوم بشركة العاصمة القومية وأحلت كفائض عمالة نتاج عملي سكرتير نقابة العاملين , منذ العام 1997 وأنا بالمملكة العربية السعودية أعمل في دار مكة للنشر والتوزيع رئيس الحسابات والمدير العام...هل من استفسار فأنا جاهز هل لديك مثل هذا الاستعداد للكتابة عمن تكون أنت سيد جهينة ليتك فعلت وحينها سنكون مكبرين فيك شجاعتك أبتي الفاضل .

ياجهينه طبعا الواحد متوقع من شخص ماعندوش اسم اى كلام زى الفاكس السابق حقك
على العموم لااخفى عليك انو علاقاتى من النائب الاول لرئيس الجمهورية الى وزير الخارجيه وكل السفراء والقناصل ونواب القنصل هم تربطنى بهم علاقات جيده وممتازه حتى هذه اللحظه ونائب القنصل لم يكلمنى حتى الان ومادام انت عارفنى اكيد عند رقم جوالى الرجاء اعطائه لنائب القنصل لكى يتصل بى و انا من هذا المنبر اعطيك حريه كاملة بنشر اى معلومه عن الموضوع اال انت بتقصده بس اهم حاجة تحدد شخصيتك فى الاول ياجبان
ونحن قوم لانهاب الموت يانافخ الكير و الشحات ابو تفه المعاك

الباشا محمد ادريس بن الباشا زمراوى الكبير

إليكم مقتطفات من خطابي جهينة حتي الان ولكم أن تتمعنوا الاستفسار والرد فقط من خلال ما كتبت يداه علنا لا نستعدي عليك بل نفكك لك الحروف علك في غمرة إيجاد المبررات والمسوغ الشرعية لتلميع المؤامرة وإحالتها للعمل رغم الإعطاب الكثير الذي ينوشها ورغم عدم شرعيتها ورغم التزييف والتزوير نحن لا نحكم القنصلية بل ندينها من خلال كلامك ...فالى مضابط كلامك ...

Quote: في ماذا تحقق القنصلية والشخص الذي قبض الثمن مسجل لديهم وقيمة الاعلان مسجلة لديهم وصرفها أمام عيني ومن مسؤؤل ففي ماذا التحقيق ياأستاذ فالإعلان معروف والقيمة معروفة والشخص معروف ففيما التحقيق الذي تهدد به أم أنت مثلك مثل الاخوة أعضاء الجمعيات الضرار تشتكي الحكومة من جانب وتستعدي القنصلية من جانب آخر أم لانك تحمل نفس جينات الروابط الضرار أم أنها أيضا أمليت عليك وهذا دأبكم عندمايسقط في يدكم تستعدون الشرطة أو القنصلية

أعلاه السؤال من خلال خطابك وأدناه تجدالإجابة ومن رسالتك الأولى

Quote: ((((وكم من الذين تحدثت عنهم ممجدآ هم موزعي صحف وسماسرة إعلانات يقبضون ثمنها خلسة ويسمعون الدعاء عليهم بآذانهم (آخرها كان قبل يومين أو ثلاث قبض أحد أصنامك ثمن إعلان أمام عيني ولأكنه لم يرى في تلك اللحظة إلا المبلغ والصراف لانه لم يصدق الموافقة علي الثمن من القنصلية والجالية مع انه لا يعترف بالاثنين معا هل هذا إعلامي ترضي أن يرعي مصالح الإعلاميين أما رئيس المؤتمر والذي يعشق الديمقراطية تلفونه معك أن لم يكلمك من كبينه فأساله كيف كون الجالية السابقة وأساله عن اجتماعات سوق السمك وبعثة الحج والفندق وأساله أي القوائم كانت الجالية أن شئت وأساله عن مؤهله الذي يرأس به علماء واساتذه وبروفسورات حتى يتحدث عن الجربندية والحق الذي لا تعرفه أن الرابطة التي تمجدها هي رابطة المؤتمر الوطني

هل تبين لك فيماذا تحققا كلييهما الجالية والقنصلية لأنك مسست ذمتهما, بكلمة لم يصدق المبلغ بمعنى آخر المبلغ أكبر من القيمة يعني لو سلمناّ جدالآ بأن الاعلان منح للمعني كإغراء او نؤصلها لك ايدولجيآ بذوي القربى أولى بالمعروف فالزيادة التي لم يصدقها المعني تصب في اتجاه أنها رشوة لتأليف القلوب بالمال وهذه ليست من اجتهاداتي بل من خلال نصك بالحرف قلت الاتي :ـ

Quote: العقد الفريد من الإعلاميين حتى يجمع شملها هذا الوصي الجديد سأطال أيضآ الذين يتبجحون بأنهم ضد القنصلية وهم الذين لم يغيبوا عنها يومآ يتزلفون تحت أقدام المسؤولين ويستلمون المبالغ الخرافية ثمنآ لإعلان لا يساوي ربع المبلغ الذي استلموه مع أن الإعلان لم يكن عبر صحيفتهم.

هذا ما عنيته ولو حقآ هناك جالية نظيفة اليد واللسان ومسئولين يخافون الله فيما إئتمونا عليه وأن الحكم بيننا المواطنة لحققت معك فيما ذهبت اليه وقلته وكتبته هنا لأنه يمسهم في صميم أمانتهم ولأنك رأيت مارأيت بأم عينيك كما ذكرت:ـ

Quote: (قبض أحد أصنامك ثمن إعلان أمام عيني )

هذا كلامك وليس من بنات افكاري

والاتي سنتركه لفطنتك أيّ أبتي ولا نقول فطنة القارئ فالقارئ على دراية بالتجريب :ـ

Quote: ويعلم الله أنني شخص حقيقي ولد بأحد قري الجزيرة في 18/11/1949م ولا ادري لماذا كلما ظهرت حقيقة قالوا أن هذا شادول أو علاء هل هم الصادقين فقط وسط هذا الكم الهائل من المجموع أم هم فقط النظيفين اليد وسط هذه المجموعة يقود هذا الي ألف سؤال وسؤال.

Quote: ثانيآ لم تتحدث عن نفسك بما يكفي ولم تخبرنا البقية من حياتك ونحن نريد أن نعرفك للناس وقد فعلنا وخدمناك في ذلك ولم نبحث عن معلومات عنك ولو أردنا لآتينا بما لم تأت به الأوائل

أيّ أبتي لك التحية وسلام الله يغشاك ... !

Quote: قال ايه انا مشغول ياناس مشول مين ياعم انت بالليل بين البيت والقهوة بتاعتكم المكان البتقابل ناس نافخ الكير وابو تفه كبير ده ولما تسافر طوالى بالجوال معاهم وراجع البوستات القديمه يعنى الحصل شنو ايه حكاية الانشغال الكتير ده نسال الله ان يرفع عنك ذلك . وبتسالوا عن الاخ الاستاذ/ الرفاعى حجر بالمناسبه نحن ليس لدينا معرفه بالرفاعى ولكننا رايناه يطرح موضوعات وتناولها بطريقة جديرة بالاهتمام وارجو ان تكون المناقشة تهدف الى الوصول الى الحقيقة وهذا مانسعى ويسعى الرفاعى اليه. اما المهاترات والهمز واللمز فهذا اسلوب الجبناء الذين يخشون ذكر اسمائهم التى ظلوا يحملونها وهاهم الان يخافون مجرد ذكر اسمائهم فماذا نسمى هذا سوى الضلال وسوء الكبر والعياذ بالله ملاحظتى على الرسالة الثانيه من جهينه ............... والتى بداها بابنى تدل دلاله واضحه على مدى الخوف والرعب الذى يعيش فيه هذا جهينه وكانه يستعطف ويطلب الرحمه حينما يضع نفسه فى خانه الاب ....... يعنى بصريح العبارة يقول يااخوانا انا ابوكم ارحموا ضعفى. وبعدين فى كلمة قالها فى انه لايخاف انا مش عارف ايه ال دخل الخوف ماهو باين السؤال الاول الى علاء الدين ماموقفك من موضوع خزام وبعدين بطل الشتائم وده اخر فرصة ليك بعد ده حنتكلم عن الباب رقم واحد من الابواب الاربعة باب شريف ومستشفى الشــــــــــ ................ والموس .............وهلم جرا................ السؤال الثانى لابو تفة الكبير انا عاوز اعرف ياتو من نواب القنصل انا عارف واحد فيهم طردك من مكتبه زى ال.................وحتى من القنصليه والتانى دخلك وفتح مكتبه ليك وانت كنت ساكن فيه طبعا كده سهلت ليك المهمة بس قبل كل شى تعرف الناس انت منو يا....................... الباشا محمد ادريس بن الباشا زمراوى الكبير

Quote: ومنهم من حضر علي عجالة والقي محاضرة كانت بمثابة مخدر ولكنه منتهي الصلاحية فلم يفيد في شئ

My father Mr. Johynah please gives us name of this lecturer and what he said

Quote: سوف يأتي بالاسم في المسلسل الروابط الضرار

We are eagerly waiting please go ahead my father

Quote: حاولت أن ترميني بكل التهم التي توجهها للمؤتمر الوطني ونسيت أن أمين إعلام المؤتمر الوطني إلي جانبك فكيف جاز ذلك أنا امثل المؤتمر الوطني وأنت وأمين إعلام المؤتمر الوطني .

Big question and hope to get direct answer from person in charge

Quote: وقال الاستاذ الباشا أنني أحد أفراد مجموعة علاء وصديقة أمين إعلام المؤتمر الوطني يقول في مجالس انسه أن علاء وحجر متفقون فكبف نختلف أنا وحجر وأنا وأحد أفراد مجموعة علاء المتفقة مع حجر ما هذا الخلط الذي ترمون به الناس يا سادة الحق والحقيقة ستعرف ما لم تعرفه وأنا مستعد ونغب كما تشاء لتعرفني وأنا جاهز لأي سؤال وأعلم من الحقائق مايشيب له الولدان ولكني أتمنى ألا استخدمها

No comments.

السلام عليكم جميعا سوف اشارك بما اعلم بعد يومين للمشغولية وشكرا للاخ جحر علي المجهود و فتح هذا البوست كنت غاتب

منتظرنك يا علاء الدين صلاح الدين (محمد علي حسن) ،،،،،،

منتظرنك يا علاء الدين صلاح الدين (محمد علي حسن) ،،،،،،

*

النبش في عش الدبابير

الملاحظ لمجريات الأحداث هنا يتضح له أمرين، الأول أن صراعا خفيا بين أصحاب توجه سياسي معروف ظل يعتور في الظل، طبعا لا نعرف الأسباب والدوافع، لكن كما قيل من قبل إذا اختلف "الشريفان" ظهر المسروق، ووجد الطرفان مرتعا في هذا البوست فبدأ بالعراك وطفقا يبحثان عن صفق الشجر لتغطية سوءتيهما.
أوجه الحديث هنا مباشرة إلى السيد علاء الدين أو ايا كان اسمه ـ أن كان حقيقيا أو زائفا ـ الذي يحاول أن يحشرنا في مشغولياته، مالنا نحن وأسفاره، ماذا سيضيف انشغاله او فراغه لقضيتنا، وأسأله مباشرة : هل أنت صحفي أو إعلامي!!، إن كنت كذلك أرجو أن تدخل مباشرة فيما تريد قوله، ولك أن تتخذ "الهرم المقلوب" في الأسلوب لتوصيل الحقيقة من العنوان، أوفلتغادر الساحة فلسنا في حاجة لأسلوب "الساعة الرملية"، ان كنت تفقه.
باستقصاء العديد من المتابعين أتضح ان هذا الشخص person non grata"" ـ لن تجد المعنى في قواميس جنوب شرق آسياـ فأرجو ان تبحث لك عن مكان آخر تنفث فيه آهاتك على حلفاء الأمس.
ثانيا: استغرقتني جدا مداخلة الأستاذ سيف الدين عيسى، والتي تنم عن وعي وثقافة عاليين، أهم ما فيها أنه كتب وهو حاسر عن اسمه، وهذا دليل صدق وقوة في الشخصية وايمان بالطرح، وهذه طريقتنا نحن اهل السودان في مواجهة القضايا، مباشرون دون تخفي... عندما شاركت هنا أفصحت تماما شخصيتي بل ووضعت صورتي حتى يعرف المهتم ان الامر حقيقي وجلل ويبحث عن حل حقيقي، جميع الشرفاء في هذا البوست نحوا ذاك الاتجاه، ما يعني أن من يخالف ذلك فإنما في نفسه مرض وخوف وجبن من مواجهة الرجال وبالتالي فمكانه أيضا ليس هنا، وليبحث له عن مكان آخر.
ثالثا: العديد من أصحاب الشأن من الزملاء الاعلاميين نأوا بانفسهم عن هذا البوست ـ الذي احمد للاخ الرفاعي اطلاقه ـ لانهم رأوا أن السيد علاء الدين، وذاك الآخر المتخفي خلف اسم جهينة يجرجران البوست بعيدا عن الموضوعية ويحاولان افراغه من معناه، بقصد وتعمد، مايجعل المشاركة في الطرح غير ذات جدوى ومضيعة للوقت.
ثالثا : للتذكير فقط ، القضية تتلخص في مجموعة من الناس ليست لهم أي علاقة بالعمل الاعلامي تغولوا بليل على عمل ليس لهم ، بل ومارسوا الانقلاب مع سبق الاصرار والترصد واقتلعوا اصحاب المهنة الحقيقيين، لكن هل اعترفت بهم الجهات الرسمية التي ترعى شؤون السودانيين هنا؟؟؟
سؤال كبير يحتاج الى اجابة من اصحاب الشأن.
ملاحظة : فضلا لاننتظر اجابة من السيد علاء ولا حتى مداخلة ...اما المتخفي خلف الاسم المؤنث "جهينة"، فلن نقرأ لك ـ ان كنت مذكرا ـ حتى تضع اللثمة عن وجهك، وتبديه سافرا كما الرجال.

النبش في عش الدبابير

الملاحظ لمجريات الأحداث هنا يتضح له أمرين، الأول أن صراعا خفيا بين أصحاب توجه سياسي معروف ظل يعتور في الظل، طبعا لا نعرف الأسباب والدوافع، لكن كما قيل من قبل إذا اختلف "الشريفان" ظهر المسروق، ووجد الطرفان مرتعا في هذا البوست فبدأ بالعراك وطفقا يبحثان عن صفق الشجر لتغطية سوءتيهما.
أوجه الحديث هنا مباشرة إلى السيد علاء الدين أو ايا كان اسمه ـ أن كان حقيقيا أو زائفا ـ الذي يحاول أن يحشرنا في مشغولياته، مالنا نحن وأسفاره، ماذا سيضيف انشغاله او فراغه لقضيتنا، وأسأله مباشرة : هل أنت صحفي أو إعلامي!!، إن كنت كذلك أرجو أن تدخل مباشرة فيما تريد قوله، ولك أن تتخذ "الهرم المقلوب" في الأسلوب لتوصيل الحقيقة من العنوان، أوفلتغادر الساحة فلسنا في حاجة لأسلوب "الساعة الرملية"، ان كنت تفقه.
باستقصاء العديد من المتابعين أتضح ان هذا الشخص person non grata"" ـ لن تجد المعنى في قواميس جنوب شرق آسياـ فأرجو ان تبحث لك عن مكان آخر تنفث فيه آهاتك على حلفاء الأمس.
ثانيا: استغرقتني جدا مداخلة الأستاذ سيف الدين عيسى، والتي تنم عن وعي وثقافة عاليين، أهم ما فيها أنه كتب وهو حاسر عن اسمه، وهذا دليل صدق وقوة في الشخصية وايمان بالطرح، وهذه طريقتنا نحن اهل السودان في مواجهة القضايا، مباشرون دون تخفي... عندما شاركت هنا أفصحت تماما شخصيتي بل ووضعت صورتي حتى يعرف المهتم ان الامر حقيقي وجلل ويبحث عن حل حقيقي، جميع الشرفاء في هذا البوست نحوا ذاك الاتجاه، ما يعني أن من يخالف ذلك فإنما في نفسه مرض وخوف وجبن من مواجهة الرجال وبالتالي فمكانه أيضا ليس هنا، وليبحث له عن مكان آخر.
ثالثا: العديد من أصحاب الشأن من الزملاء الاعلاميين نأوا بانفسهم عن هذا البوست ـ الذي احمد للاخ الرفاعي اطلاقه ـ لانهم رأوا أن السيد علاء الدين، وذاك الآخر المتخفي خلف اسم جهينة يجرجران البوست بعيدا عن الموضوعية ويحاولان افراغه من معناه، بقصد وتعمد، مايجعل المشاركة في الطرح غير ذات جدوى ومضيعة للوقت.
ثالثا : للتذكير فقط ، القضية تتلخص في مجموعة من الناس ليست لهم أي علاقة بالعمل الاعلامي تغولوا بليل على عمل ليس لهم ، بل ومارسوا الانقلاب مع سبق الاصرار والترصد واقتلعوا اصحاب المهنة الحقيقيين، لكن هل اعترفت بهم الجهات الرسمية التي ترعى شؤون السودانيين هنا؟؟؟
سؤال كبير يحتاج الى اجابة من اصحاب الشأن.
ملاحظة : فضلا لاننتظر اجابة من السيد علاء ولا حتى مداخلة ...اما المتخفي خلف الاسم المؤنث "جهينة"، فلن نقرأ لك ـ ان كنت مذكرا ـ حتى تضع اللثمة عن وجهك، وتبديه سافرا كما الرجال.

Quote: الملاحظ لمجريات الأحداث هنا يتضح له أمرين، الأول أن صراعا خفيا بين أصحاب توجه سياسي معروف ظل يعتور في الظل، طبعا لا نعرف الأسباب والدوافع، لكن كما قيل من قبل إذا اختلف "الشريفان" ظهر المسروق، ووجد الطرفان مرتعا في هذا البوست فبدأ بالعراك وطفقا يبحثان عن صفق الشجر لتغطية سوءتيهما.

my question to you dear freind in last "drity conspircy" which party u /your self or yor group support or which party supported/suppotring you/yr gropu ??? If you dont mind please let us know also yr group realtion with consulate

Quote: أوجه الحديث هنا مباشرة إلى السيد علاء الدين أو ايا كان اسمه ـ أن كان حقيقيا أو زائفا ـ الذي يحاول أن يحشرنا في مشغولياته، مالنا نحن وأسفاره، ماذا سيضيف انشغاله او فراغه لقضيتنا،

please go bcak and check the post to judge who trying to persaonlized this issue ; mr. idrsie this agood chance to request you and all to concentrate on points which serve our issue i.e disclose/reveal the realtion of ncp or the role of ncp in the last conspircy

Quote: وأسأله مباشرة : هل أنت صحفي أو إعلامي!!،

mr. idrsie why you ask me this question now? Mr. idrise do agree with me this way is "kezan" way in discssion
mr. idrise isuee is not i journalist or i.e main issue is not to reply your question issue is to reaveal /discolse facts regardless who is /will do this

Quote: أوفلتغادر الساحة فلسنا في حاجة لأسلوب

as i exaplined above your way of discussion is typical kezan's one other wise how we can underssatnd your officail dictatorship order to expell me from this free forum mr. idrsie be realx and undetsrand one point im here befroe you and decsion to go or t stay is my own descion i.e u are not the reight perosn to judge so and also realize that you are in free forum not in ncp or any dicatorship party
BTW:
Mr. Mohamed Ali Hassan eagerly waiting you and my best regrds to you and to yr famliy in sudan

Ala SAlah
Vietnam
will retrun sooooooooooon

[B ]بالله يا علاء الدين صلاح الدين ،،، بصراحة بصراحة كدا أسحب اللغة الدراب البتكتب بيها دي ؟ والنسعلك إنت درست في ياتو مدرسة؟؟ والله كيري ساي يازووووووول ؟؟؟

وما تنسى وإنت في فيتنام أن تأخذ كورس مُكثف جداً جداً باللغة الإنجليزية ودراسة الـ (FOUR SKILLS)، وبعد الكورس قم بهذة الطلة البهيه وعدل الكلمات التي تحتها خط حتى يتسنى لنا ترجمة الخطاب اعلاه للمشاهدين ، ARDU

Friend freind

conspircy conspiracy

suppotring supporting

gropu group
yor your

dont don't

drity dirty

realtion relation

bcak back

discssion discussion

isuee issue

reaveal reveal

persaonlized personalized

discolse disclose

exaplined explained

underssatnd understand

discssion discussion

expell expel

officail official

befroe before

reight right

perosn person

famliy family

regrds regards

السلام عليكم ورحمة الله


أولآ نعتذر عن الغياب وذلك لدواعي خارجة عن يدي .
ثانيآ نشكر الاخ أيوب للمحافظة على البوست عاليآ وأحي فيه ملاحقته للحقيقة بصورة صبورة جدآ .
ُثالثآ أضم صوتي لصوت الاخ الاستاذ كمال إدريس للوقفة الضعيفة جدآ من الزملاء المعنيين بالأساس .هل وهموا أصحاب اليراع وصنّاع الكلمة ينتظرون من ينوب عنهم للتصدي لقضاياهم, فما تم بخزام يحتاج لوقفة ومراجعة شاملة بل صحوة تعلى من قيّم الالتزام بالتداول الحر والطبيعي للشأن العام ومايتعلق بأمر الجمعيات والروابط التي تنشأ. فسرقة جهد مفردة تعودنا عليها ولكن سرقة(الصفة) والصفة الصحفية تحديدآ بل والعمل بإسمهم لا يسكت عليه والصامت هنا إما متواطئ أو متخوف او يبعد بنفسه عن المواجهة لخوف من كشف المستور... وكل ما أتمناه تمامآ الا يكون هناك صحفي عرّضت ذمته للبيع أو يهاب المواجهة للحفاظ على مكتسبات ذاتية فالحق أحّق حسب إدعاءات السيد جهينة (المقرر المجهول والذي جبن عن ذكر أسمه والحق أحق أن يتبع. وكم كم ثم كم لا حقني السؤال دومآ ...وفي في وفي ثم في أين الصحفيون الحقيقيون مما يجري بإستثناء مشاركة ضعيفة من عدد قليل يشكر على أنه صدع بالرأي وحدد موقفه, وفي ذلك ربما تسجيل موقف مشرف ... حقآ دهشتي عظيمة حيال سكوت وصمت كثر أعرفهم دون الادلاء برأيهم في موضوع يهمهم بالدرجة الأولى ولو وجدنا المبرر لصمت مجموعة خزام (محمد طه الطبيب بالمراسلة في إحدى الجامعات اللبنانية كما ذكر جهينة الخبر اليقين وتاج السر محمد حامد الذي وعد بالرد في الوقت المناسب والوقت ربما لم يأتي (لكنهم يأتون).)لو وجدنا المبرر لصمتهم بدواعي الحكمة القائلة اذا كان الكلام يفضحك فالصمت يسترك (من عندياتي). نعم عملوا أي مجموعة خزام بحق الصمت لحين تجهيز مرافعة في الوقت المناسب جدآ حسب الاستاذ تاج السر أو جهينة(المقرر) فبماذا نفسر موقف الضحايا...(الصحفيون الحقيقيون المهنيون)...(المغتصب حقهم وصفتهم ورأيهم وتمثيلهم للوطن) فبماذا نفسر صمت هذه المجموعة الأخرى فبماذا نفسر هذا الموات أم أن ثمانية عشر عامآ من التكميم(التمكين) آتت أكلها سحتآورشى وترهيب وإرهاب ؟؟؟؟؟ أم أن لا أحد يستطيع البروز والتصدى خوف إنكشاف المستورات وهي كثيرة مثيرة ـ لو تعلمون ـ فكم من أسد يزأر في ساحات النضالات الصالوناتية يتحول الى قزم في ساحات الرأي العام جراء لجام الآثام والرشى والفضائح التي لو نفثت لأزكمت الإنوف (على حدّ قول أحد افراد غزوة خزام المباركة ... حقآ ثمانية عشر عامآ كبيرة بعمر الزمن وبسيطه في عمر الإنسان المحدود وخوف ألا يلحق بركب الانتفاع والتمكين من حظوظ الدنيا فمن المثالية أن يأثر الرجل مصالح العامة على مصالحه الخاصة والضيقة(الكبيرة في نظره الصغير والضعيف) والتى تهال عليهم بعض من فتات موائد الاتباع (أي بائعي ذممهم بالقنصليات والسفارات والجمعيات والروابط الضرار...( هههههه آه من غد ويا ويح فؤادي )...العار ... العار ... العار لهذا الصمت ووآأسف على هذه المواقف المتردده بين البروز والتخفي فالرجال مواقف ... مواقف ... مواقف ننزوي نحن في غرار بعيد بالموت او بفعل حركةالزمان ولكن ربما موقف يعيش ليعّمر بل يسطر كأسطورات الزمان الأول فمن يجد في نفسه الكفأة للصدوح برأيه فلا يتخفى وراء معاذير هي كورقة التوت لا تستر عورته سرعان ما تسقط وينكشف المستور ..تحياتي الخالصات للصحفي الاستاذ كمال ادريس والتحية من قبل ومن بعد لكل من سطّر هنا حرفآ مع أو ضد فهي مواقف توثق لمرحلة لابد وأن يأتي عليها أجيال ليستقرؤا الماضي لتصحيح او تطوير او استعجاب أو تفكيك شفرات بعض المواقف (دي المقصود بها الاستعجاب من القادمون لاحقآ) والتحية كذلك للصحافة السودانية التي مورست عليها ضغوط طوال الفترة مابعد الاستقلال وحتى اليوم ولكن التاريخ يقف منحنيآ لرجال ما لانوا وما إستكانوا البتة ولم تهزم لهم ذمة او تّسود لهم يمين بفعل الرشى او المغريات والتحية لكل صحفيي بلادي الاحرار الأوفياء الذين لم يزينوا الباطل ولم يلبسوه ثياب الحق فعرفتهم السجون وبيوت الاشباح والمعتقلات المعلنة والمجهولة فمنهم من قضى نحبه ومن تشرد ومن يقف كما الطود شموخآ وكما النخلة عطاءآ غير محدود او مجزوء والعار كل العار لمن يسرق عطاءآ أو جهدآ , بل صارت السرقة للصفة دونما مؤهلات أقرب الى مناسبة وليست مناسبة او مقاربة لها ....فسبحانك يالله صار الأمي صحافيآ والجاهل والمجهول ـ(حتى الجهل له أوطان) ـ فالخزي والعار لمن قام بهذا العمل الخسيس والدنئ والغبي والعار كل العار لمن منحهم الشرعية رغم صوت الحق الذي صدحنا به عاليآ ولن يسكته الا التراجع والإعتراف بالهزيمة المنكرة والخزي والعار لكل من ساهم في غض الطرف عما ارتكب من جرم ولا نامت أعين الجبناء.

أيـــــن هــؤلاء من هذا البوست
(0) مجمــــــوعة حدائـق خــزام الهـاربة.
(1) المحررين
(2) الإذاعيين ( الإذاعة والتلفزيون )
(3) المراسلين
(4) المترجمين الصحفيين
(5)المخرجين الفنيين
(6) المصححين
(7) المصورين
(8) كل الذين يمارسون العمل الصحفي والإعلامي.
(9) الصحفيين والإعلاميين أصلا ولكنهم الآن يمارسون عملا آخر....

قد أفعل الشيء لا أبغى به أملاً ولا أبالي بالورى ماذا يقولونا...
همي ضميري فإن أرضيته فعلى رأي العباد سلام المستخفينا......
أيـــــن الممثلين الحقيقيين للصحفيين بالغربية،،،،،،أين هؤلاء ،،،،،
- أ. عبد اللطيف السيدح
- أ. إبراهيم شالنتو
- أ. عصام يوسف
- أ. عبد الماجد النور
- أ. الفاضل احمد عباس
- أ. أميمة سند
- أ. دارين جلال

*

قد أفعل الشيء لا أبغى به أملاً ولا أبالي بالورى ماذا يقولونا...
همي ضميري فإن أرضيته فعلى رأي العباد سلام المستخفينا......

أيـن هؤلاء ،،،،،
1- حمد ابراهيم دفع الله
2- عماد عثمان ميرغنى
3- عبدالله الباقر
4-إنصاف محمد أحمد
5- عبدالقادر شادول
6- د. محمد طه محمد عبدالله
7- النعيم الخير
8- منال محمد الحسن
9- تاج السر محمد حامد
10- عبدالرحيم شنان

استلمت بالأمس وعبر الفاكس رسالة من السيد جهينة واورد بعض الملاحظات عليها وهي الاتي:ـ
1/أتت رسالة جهينة هذه المرة وتحمل في طياتها إساءات وتشكيك في ذمة البعض وبعد الرجوع للمستشار القانوني في مدى امكانية نشر الرسالة كما هي تمشيّآ مع وعدي للسيد جهينة استرشدت منه بالاتي
أـ الرسالة تمس جهات غيري لا أملك حق تجاوزهم وبماأنني لاأعرفهم معرفة شخصية ينبغي أن يحدث الاتي
1ـ أن يفصح السيد جهينة عن إسمه الحقيقي وومكان عمله , حينها نورد ما كتب كاملآ وكل طرف يتحمل مسئولية كلام.فرأيت أن ذلك هو الرأي الصائب عليه سأورد رسالة السيد جهينة مع التدخل بحذف بعض الكلمات التي تسئ للبعض



رأئي الخاص والشخصي :ـ
أن السيد جهينة يتناقض مع نفسه وسنه عندما يخلط ما بين الخلاف العام من أجل الاصلاح ومابين الشخصيات للأفراد فجملة ما ذكر في رسالته تمس عدد من الاخوة في خصوصياتهم ولعمري تلك خصلة لاترقى الي الصفات الرجولية في شئ فالرجل ينبغي أن يكشف عن وجهه وبعدها ليقل ما شاء ويتحمل مسئولية كلامه كاملآ فنحن في تداول عام لا يتطلب كل هذا الخوف والذعر والتخفي فياسيد جهينة رجاء ثم رجاء أكشف عن نفسك لتتحمل مسئولية كاتكتب ولكن أن تكتب من وراء حجاب فتلك ليست من شيم الرجولة في متعارفاتنا وأعرافنا كسودانيين.


رسالة جهينة رقم 3 بدون رقم فاكس هذه المرة


بسم الله الرحمن الرحيم

الابن الرفاعي سلام
أي بني والذي بعث رسوله بالهدى ودين الحق ليظهره على الدين كله لقد أعجبني هذا النداء فل تسمح لي به . مرة أخرى اعتذر لعدم توصيلي المعلومة الصحيحة إلى حضرتكم فأنا اقصد تقديمك للناس لا اكثر ولا اقل ونعود إلي سياق الحديث أن ينتصر الباشا ابن الباشا لنفسه فهذه لا غبار عليها ولكن أن ينتصر أمين إعلام المؤتمر لغيره فهذه نبحث عنها في القواميس لأنها تحمل عدة مدلولات نحتاج في شرحها لقاموس الأستاذ محمد علي حسن فهو ادري الناس بمثل هذه القواميس والتعريفات واللبيب بالاشارة يفهم نعود الي الباشا أنا يا استاذ الباشا لم أقل لك أن صديقك يسأل عن رقم التلفون وإنما قلت أن صديقك يطلب أن ترد على تلفوناته فكيف أعطيه رقم تلفونك وأنت أصلا لا ترد عليه ولماذا هذه الثورة هل في ال.......................... وبذلك تكون الرسالة قد ....................................ونتمنى الا تكون صداقاتك مع الوزراء ...........................ياراجل.
أي بني هل هذه هي الشرذمة التى تريد أن تنصر بها الحق يا استاذ الرفاعي؟ من ناكش الدبابير الي سماسرة الاعلانات الى صاحب الاضان الطرشة الي الذي لا يدري ما قاله او لم يقله مالك في الخمر الي الباشا الذي ...............................الي الاستاذ ......................................كان سببآ في استقالة احدي المعلمات الفاضلات

من العمل معه الي امين اعلام المؤتمر الوطني وسأثبت لك بالدليل والبرهان أن الذين معك والروابط الضرار هي التي تكيد للأعلام والاعلاميين وهذا مانتحدث عنه فهلا تركتنا أنت وغيرك حتى يحين موعد مسلسل الروابط الضرار لتسمع العجب أم تريدونا أن نخلي لكم الساحة لتمرحوا فيها كما تشاءون أنت وهذه المجموعة وقد رأيت بنفسك كيف أرغوا واذبدو لمجرد رسالة وقد علمونا أجدادنا العرب أن الرسول لا يزال أقرا الرسالة الف مرة ومرة هل تجد فيها ما يشين وانظر إلي ماكتبوه ستجد انهم كالوا من الشتائم ما لايصدر ألا عن مو....لأنهم(التنقيط السابق حسب جهينة وليست لي )لايريدوني أن أتكلم فهم يعلمون حقيقة امرهم فمن المرتشي حتى بجوال إلي تارك بيضه بالعراء وملبس بيض أخرى جناح أسال أمين أعلام المؤتمر الوطني عن رقم قيده الصحافي الذي استحق به أن يكون أحد أعضاء تلك اللجنة وهذا واحد من بقية العقد الفريد وكامل العدد واتهمونا بما فينا وماليس فينا وهم يعلمون إننا لا ندخل القنصلية ألا بسبب ولاندخلهاألا نادرا وأخبار اجتماعاتكم معروفة وحديث كل المجالس ومشاكلكم تنقصها الإذاعة وملاسناتكم علي كل لسان فأخبار اجتماعاتكم انتم المروجون لها ولا تحتاج إلي تتبع بل تحتاج لا أن نصم آذاننا عنها فهي ليست عن خدمة الناس وإنما جلها اتهامات يوجهها بعضكم إلي البعض سأتحدث عن ردودك في الخطاب القادم إن شاء الله
وإذا حكمتم بين الناس أن تحكموا بالعدل
سلام
جهينة

رسالة إلى المدعو جهينة :-
بصراحه لا أدري بماذا أنادي من يمتلكة الجبن ويتملك فيه ؟؟؟
فياريت تكف عن هذه الحركات التافهه وتتحدث حديث الرجال ليس هناك أجمل من تجاهل أصحــاب الأخلاق الدنيئه و تـراهــم أنــاس أقــل مـنــك بالمســتــوى و القــيـمةلا يحق لك التعامل معهم و انك تظلم نفسك ان فعلت و تـجـــرهــا مــن الــمــعــالــي الـى ما لا تســــتـحــق ...

انا معروف يا جهينة ولي مكانه ولله الحمد بين اخواني واخواتي وكل من أعرف سوى في الحياة العلمية أو العملية أو في هذا الصرح الشامخ والكبير بمن فية من الاسماء اللامعه والبراقة ؟؟؟
ولكن من انت !!!
انسان معتوه ومريض نفسيا لعدة اسباب وليس لسبب
انسان متخفي في الظلام لا يجد للنور مكانه لدية ،
ويتخفى وراء ستار يخشى ان يواجه وان يقول هذا انا واريد كذا وكذا.......وتوجد طرق انظف من هذه الطريقة .
ان افعالك وتخفيك تكشف اخلاقك وتربيتك واصولك ان كان لديك اصول فأنا لا الومك وحدك وانما الوم هذه التربية التي استطاعت ان تجعل من انسان مثلك يأخذ شيء لا يمتلكة وان يخرب ما يفعله الاخرين

واذا تعرض لك احد فأتوقع انك تعديت الخطوط الحمراء بكثير لما يسمى بأداب الاخلاق والحديث والذي للاسف لا تعلمة انت ولا شاكلتك ..
ولكن نجد من شاكلتك الكثير الكثير وللاسف والابادة خير علاج لكم .
نحن مستعدون ان نواجه من يقف وقفة الرجال في هذا المكان ونواجه لا أن نتخفى وراء ستار لكي نتفوه بشيء بعيد عن الواقع.

يعلم الجميع هنا بأننا لا نخاف لومه لائم ولا يوجد لدينا ما نخاف عليه وانت وأشكالك نكره بالنسبة لنا جميعا هنا .....
ورغم هذا فالموضوع موجود لكي يعلم الجميع هذا المتخفي ما ورائه من مهاترات فاشلة واخلاق احسن ما يقال عنها انها عديمة الوجود .
وانت بحضورك ووضعك لهذا الهراء هل تتصور بانك سوف تشوه سمعة أحد فينا ،،،
لا اعتقد وانما متأكد انك لا تستطيع ،،،،،،،
اخيرا وليس اخرا
ولن انزل مستواي اكثر من هذا لكي اتفاهم مع حثاله مثلك لا يهمهم سوى التخريب وقلق الاخرين ، مع العلم وكن واثق جدا بأنك لن تهز شعره من روؤسنا بما تفعل فأنت ليس لك وجود نهائي لا هنا ولا هناك طيله وجودك متخفي وان كنت تريد كشف حقيقتك فاننا جميعا في انتظار مواجهتك وليس انتظارك لانك لا تعني لنا شيء سوى ان وجودك ليس له مكان وانت بحالك هذا
( واذا خاطبكم الجاهلون فقولوا سلاما
وهذا آخر قولى لك يا جهينة.

الأخوة الكرام

اذا كان جهينة هذا هو أحد النافذين في مجموعة خزام أو أحد مهندسي رابطة خزام على حد قوله، فان أسلوبه ينم على مدى الخطورة التي تنطوي عليها هذه المجموعة، فاذا كان أحد قيادييها (جهينة) لا يعيش الا في الظلام والتستر وراء الأسماء المستعارة فان ذلك يفضح الأهداف العامة لهذه المجموعة القائمة على الدسائس والمكايدات، وهو أمر يتطلب من الشرفاء في هذه المجموعة أن ينتبهوا جيدا
قريبا سوف ينكشف جهينة هذا من خلال وقت وتاريخ ارسال الفاكس المذكور، ووقتها فان ردنا عليه ما سيراه لا ما سيسمعه.

سيف الدين عيسى مختار

نواصـــــــــــــــــل غــداً التعليق بخصوص هذة القائمة

1. أسامة مكي عبد الله جريدة الوطن أبها
2. انس محمد الرضاعبدالرحمن جريدة الوطن أبها
3. بهاء الدين فرح يعقوب جريدة الوطن أبها
4. إدريس عبد الباقي احمد جريدة الوطن أبها
5. يحيي الأمين صالح جريدة الوطن أبها
6. عبد الكريم محمد علي جريدة الوطن أبها
7. مأمون احمد الشيخ جريدة الوطن أبها
8. حسن احمد محمد ابوعوف جريدة الوطن أبها
9. الحبر عبد الوهاب جريدة الوطن أبها
10. حسن بابكر ارقاوي جريدة الوطن أبها
11. محمد ابوالقاسم عبدالرحمن جريدة الوطن أبها
12. عمار سليمان عبدالوهاب جريدة الوطن أبها
13. عوض محمد ابوالقاسم جريدة الوطن أبها
14. عصام الدين حبيب الله جريدة الوطن أبها
15. محمد الشيخ عيسي جريدة الوطن أبها
16. حسن الطيب عبدالوهاب جريدة الوطن أبها
17. محمود علي تميمي جريدة الوطن أبها
18. بشير دفع الله البشير جريدة الوطن أبها
19. محيي الدين علي عثمان جريدة الوطن أبها
20. عذالدين حسن خشم الموس جريدة الوطن أبها
21. حاتم الباقر جريدة الوطن أبها
22. ياسر رشيد جريدة الوطن أبها
23. علي عبدالله علي جريدة الوطن أبها
24. رمضان سعيد عثمان جريدة الوطن أبها
25. يحيي عبدالمجيد محمد جريدة الوطن أبها
26. محمود حسن العوض جريدة الوطن أبها
27. محمد عبدالماجد الغرفة التجارية ابها
28. مرتضي ابراهيم الوطن المدينة
29. عبدالقادر محمد الوطن جدة
30. محمد عباس سعد مؤسسة مكة
31. ناهد بشير الطيب مطبوعات مختلفة جدة
32. فادية قريدبادايي مطبوعات مختلفة جدة
33. منال محمد الحسن مطبوعات مختلفة جدة
34. شامة ميرغني مطبوعات مختلفة جدة
35. اميمة مصطفي سند مطبوعات مختلفة جدة
36. اميمة السناري مطبوعات مختلفة جدة
37. علوية ابراهيم حامد مطبوعات مختلفة جدة
38. علي السيد مصطفي مطبوعات مختلفة جدة
39. محمد شيخ العرب الخرطوم
40. خالد الجزولي الخرطوم
41. الرشيد سيداحمد الخرطوم
42. صالح علي التوم تهامة
43. عبدالوهاب كباشي تهامة
44. محمد عثمان بلال تهامة
45. عماد اسماعيل ابراهيم تهامة
46. عبدالله عباس عبدالرزاق عكاظ
47. بركات بلة الامين عكاظ
48. محمد خير كباشي عكاظ
49. احمد عثمان سكوتي عكاظ
50. حسن الحصري عكاظ
51. ياسر عبد الفتاح عكاظ
52. احمد رمضان خليل عكاظ
53. عبدالعال السيد عكاظ
54. ابراهيم شالنتو عكاظ
55. مختار العوض عكاظ
56. السر الخزين عكاظ
57. حسين ابو زورو عكاظ
58. علاء الدين عكاظ
59. عثمان عبدالله عكاظ
60. الشفيع عكاظ
61. محمد مدني عكاظ
62. عمر صبير عكاظ
63. ====
64. منير حسن منير رابطة العالم الإسلامي مكة
65. كمال الدين مصطفي رابطة العالم الإسلامي مكة
66. يوسف محمد احمد رابطة العالم الإسلامي مكة
67. خالد عوض المؤذن رابطة العالم الإسلامي مكة
68. نزار عبدالباقي احمد رابطة العالم الإسلامي مكة
69. علي رحمة الامام رابطة العالم الإسلامي مكة
70. عباس حسن عباس رابطة العالم الإسلامي مكة
71. حاتم مبارك حميدة رابطة العالم الإسلامي مكة
72. عصام محمد يوسف رابطة العالم الإسلامي مكة
73. الشامى الحبر جريدة الندوة مكة
74. عبداللطيف السيد جريدة الندوة مكة
75. عبدالمعين الحاج جريدة الندوة مكة
76. علي عبدالرحمن جريدة الندوة مكة
77. يوسف حسن جريدة الندوة مكة
78. فتح الرحمن بردوس جريدة الندوة مكة
79. بدرالدين حمد جريدة الندوة مكة
80. سعد زغلول جريدة الندوة مكة
81. الخطيب محمد احمد جريدة الندوة مكة
82. علي ابو النور جريدة الندوة مكة
83. عبدالرحمن شمعون جريدة الندوة مكة
84. دفع الله احمد الهجا جريدة الندوة مكة
85. عبدالماجد النور جريدة الندوة مكة
86. لقمان عبدالله جريدة الندوة مكة
87. اسامة البشري جريدة الندوة مكة
88. موسي عبدالله ادم جريدة الندوة مكة
89. احمد المضوي جريدة الندوة مكة
90. محمد صلاح الدين جريدة البلاد جدة
91. الطيب مصطفي جريدة البلاد جدة
92. مصعب البرعي جريدة البلاد جدة
93. اسامة عمر حمزة جريدة البلاد جدة
94. الطيب خوجلي جريدة البلاد جدة
95. عبدالمنعم خضر جريدة البلاد جدة
96. عبدالمنعم فراج جريدة البلاد جدة
97. عبد الله المأمون جريدة البلاد جدة
98. حمدي سعيد جريدة البلاد جدة
99. احمد عثمان جبريل جريدة البلاد جدة
100. جبريل جبرالله جريدة البلاد جدة
101. حيدر عبدالله جريدة البلاد جدة
102. مصطفي داؤود جريدة البلاد جدة
103. منير عبدالقادر جريدة البلاد جدة
104. برعي عوض عبد الحفيظ خطاط تبوك
105. احمد محمد نور جريدة الوطن ن تبوك
106. صديق رحمة الله السعودية تبوك
107. عبدالرحيم احمد اليوم تبوك
108. موسي محمد حامد اليوم تبوك
109. عمر محمد ادم الصفراء تبوك
110. عبدالوهاب ابوبكر صالح الصفراء تبوك
111. امان محمد ادريس الصفراء تبوك
112. محمد محمود ادريس خطاط تبوك
113. صالح محمود ادم خطاط تبوك
114. كمال ادريس صحفي جدة
115. ابوطالب ابراهيم مصمم صحفي جدة
116. جابر اسماعيل عثمان مصحح جدة
117. عثمان محمود مركز معلومات جدة
118. ميرغني محمد الحسن مصحح جدة
119. علاءالدين مهندس كمبيوتر جدة
120. احمد السيد اردو نيوز جدة
121. محمد مصطفي مهندس اتصالا ت تبوك
122. عبد الباقي خليل صحفي جدة
123. احمد الدالي إعلامي جدة
124. محمد طه الخرطوم جدة
125. تاج السر محمد حامد الرأي العام جدة
126. النعيم الخير اعلامي جدة
127. محمد خير صحفي جدة
128. سيف الدين عيسي اعلامي جدة
129. عماد عثمان ميرغني اعلامي جدة
130. عبد الله عبد الباقي القوات المسلحة جدة
131. عادل حسن الوطنية أبها
132. طارق خلف الله الوطنية أبها
133. عوض حسن الوطنية أبها
134. خالد عبد الله القرشي الوطنية أبها
135. عبد الحافظ الجز ولي الوطنية جدة
136. عوض عجب الوطنية جدة
137. صلاح الزين الوطنية جدة
138. حمزه ساتي الوطنية جدة
139. ===== ======
140. علي العطايا الوطنية جدة
141. ضياء العطايا الوطنية جدة
142. عبدالقادر عثمان الوطنية جدة
143. امين سيد الوطنية ابها
144. علي احمد عبدالرحمن المدينة أبها
145. محمد الفاتح الامين المدينة أبها
146. عادل محمود محمد الفضل الرياض أبها
147. محمد الفكي النذير الندوة أبها
148. عصام دراج ابراهيم الرياض أبها
149. احمد بشير عبدالله اليوم أبها
150. الحاج النور الطيب مطابع الجنوب
151. السر البلولة مطابع الجنوب
152. بشير احمد العطاف أبها
153. علي ابراهيم عبدالله النهاري أبها
154. نجم الدين عبدالجليل العبيد م الحياة أبها
155. عبدالعزيز علي معذب م الحياة أبها
156. عبدالرحيم محمد صالح م الحياة أبها
157. فيصل بابكر عزيز أبها
158. طارق السر الحاج م الود أبها
159. فضل الله بخيت الامين م الود أبها
160. عمر السر الحاج م الود أبها
161. عوض محمد الحسن م الثغر ابها
162. علي محمد الحسن م الثغر أبها
163. محمد عوض محمد م الثغر أبها
164. علي حمد محمد م الثغر أبها
165. عبدالاله بشري م الثغر أبها
166. عبدالرحمن عثمان م الثغر أبها
167. معتز عثمان م الثغر أبها
168. عبدالله احمد قسم الله اوربت ابها
169. صلاح محمد العذيب البلاد جدة
170. صديق عبدالوهاب ابراهيم جريدة المدينة جدة
171. عثمان عبدالله عثمان جريدة المدينة جدة
172. عثمان عابدين الامين جريدة المدينة جدة
173. علي فضل السيد سرور جريدة المدينة جدة
174. د. بشري الفاضل سرور جريدة المدينة جدة
175. حامد الشيخ حمزة جريدة المدينة جدة
176. عصام عتباني جريدة المدينة جدة
177. عطية سيد احمد خالد جريدة المدينة جدة
178. عبدالغفار شريف جريدة المدينة جدة
179. طارق محمد مصطفي جريدة المدينة جدة
180. فاضل عباس جريدة المدينة جدة
181. الطيب برير يوسف جريدة المدينة جدة
182. مهند كما حامد جريدة المدينة جدة
183. علي احمد الوراق جريدة المدينة جدة
184. عبدالحليم عبدالكريم جريدة المدينة جدة
185. عثمان حسن احمد جريدة المدينة جدة
186. عبدالله طه فتح الرحمن جريدة المدينة جدة
187. عبدالسلام خليل عبدالسلام جريدة المدينة جدة
188. إدريس علي إدريس جريدة المدينة جدة
189. زكريا يوسف صالح جريدة المدينة جدة
190. صديق محمد احمد جريدة المدينة جدة
191. عبدالله عوض الكريم جريدة المدينة جدة
192. عثمان عبداللطيف الاحمر الخرطوم
193. جمال المليجي الخرطوم
194. حاتم حسن محجوب الخرطوم
195. عوض الخليفة الخرطوم
196. حاتم يوسف الخير الخليجية للاعلان جدة
197. سيد عصمت الخليجية للاعلان جدة
198. محمد الامين الخليجية للاعلان جدة
199. محمد احيمر الخليجية للاعلان جدة
200. مصطفي كمال محمد وكالة فوكس جدة
201. اسماعيل محمد علي وكالة فوكس جدة
202. تاج السر عبدالله وكالة فوكس جدة
203. طارق بشير وكالة انتركار جدة
204. اسماعيل حسين وكالة افكار
205. محمد عبدالخالق وكالة ثري جدة
206. عصمت نصرالدين محمد جيـــــــــزان
207. قريب الله الصديق احمد الوطن جدة
208. محمد الماحي علي الوطن جدة
209. عبدالحميد الرشيد الشركة السعودية جدة
210. كمال عمر نصر الشركة السعودية جدة
211. طارق عبدالعظيم الشركة السعودية جدة
212. محمد خيري الشركة السعودية جدة
213. فكري جادالله الشركة السعودية جدة
214. الامين محمد الامين الشركة السعودية جدة
215. التجاني المهدي الشركة السعودية جدة
216. حسن خليل الشركة السعودية جدة
217. الكابلي الطيب الشركة السعودية جدة
218. مهيني عثمان الشركة السعودية جدة
219. محمد عبدالله الشركة السعودية جدة
220. عبدالعزيز كامل الشركة السعودية جدة
221. عادل موسي الشركة السعودية جدة
222. فيصل عبدالمنعم الخرطوم المدينة
223. عثمان حامد علي الوطنية المدينة
224. الغزالي عمر الشيخ الوطنية المدينة
225. ابراهيم اليوم جريدة اليوم المدينة
226. الفاتح المدينه جريدة المدينة المدينة
227. عبدالحميد حسن يوسف مطابع الإيمان المدينة
228. عبدالله عبدالرزاق مطابع القثامي المدينة
229. الياس الجوهر مطبعة رضوي المدينة
230. صلاح ابراهيم مطبعة العقالي
231. سامي محمد عبدالعظيم مطابع الايمان المدينة
232. محمد الحاج محمد عيسي مطابع الاصفياء المدينة
233. سيف الدولة احمد محمد مطبعة راماالمدينه
234. احمد ميرغني التجاني ركن الفنون المدينة
235. عباس عبدالكريم مطبعة الحصين المدينة
236. الصادق مكي محمد مكي مطبعة التاج المدينة
237. جعفر حاج بليل مطبعة النجاح المدينة
238. فوزية حسن عكاظ ورؤي
239. عوضية محمد الحسن مختلفة
240. احمد ادم السنوسي م.سيد الاعمال
241. عامر محمد عبدالله م.سيد الاعمال
242. محمد عبدالله البشير م.سيد الاعمال
243. احمد الصديق احمد م.سيد الاعمال
244. محمد الفاتح عبدالقادر م.سيد الاعمال
245. معاوية الصديق مطبعة فتح الرحمن جدة
246. اسماعيل حدربي جريدة الجزيرة جدة
247. احمد حسن احمد السيل المتطورة
248. صديق محمد علي السيل المتطورة
249. تاج السر عبدالهادي الخليجية –جدة
250. ابوبكر الجيلي الخليجية – جدة
251. معتصم خضر الخليجية جدة
252. اسماعيل محمد احمد الطائف
253. ادريس الطاهر الطائف
254. عبدالمنعم صالح الطائف
255. ابوبكر الصديق الطائف
256. وجدي اسماعيل الطائف
257. هيثم حسين حسن الطائف
258. محمد صالح عبدالكريم الطائف
259. مصطفي ابراهيم الطائف
260. علي ابراهيم احمد الطائف
261. محمد التجاني الطائف
262. محمود التجاني ادم الطائف
263. عبدالرحمن التجاني الطائف
264. ابراهيم يوسف ادم الطائف
265. ادم عبدالله محمد الطائف
266. عصام صالح ابراهيم الطائف
267. عبدالعزيز محمد علي الطائف
268. مكي محمد ادم الطائف
269. عزالدين ادم يحيي الطائف
270. موسي احمد حسن الطائف
271. فيصل عبدالسلام ادم الطائف
272. موسي محمد ادم الطائف
273. محمد سليمان اسماعيل الطائف
274. عبدالله محمد عبدالله الطائف
275. عثمان اسماعيل محمد الطائف
276. الدومه ادم علي الطائف
277. عمر احمد عبدالله الطائف
278. ابكر قمرادم الطائف
279. معتصم عبدالله احمد الطائف
280. محمد ابكر عثمان الطائف
281. علي ادم عبدالله الطائف
282. هارون مختار الطائف
283. عباس محمد عبدالله الطائف
284. عثمان حسن محمد الطائف
285. الخطيب علي الشريف الطائف
286. الجزولي موسي الجزولي الطائف
287. موسي حمد كرار الطائف
288. الشفيع بابكر الطائف
289. صلاح عثمان الطائف
290. محمد ادم عبدالله الطائف
291. محمدهمت حسين الطائف
292. ابراهيم اسحق تيراب الطائف
293. محمد محمد عيسي الطائف
294. ابرهيم عوض دار الشبكة العربية
295. اسماعيل محجوب المدينه المنورة
296. ابراهيم حسن احمد قديس بنك التنمية الاسلامي
297. محمد عوض سليمان مراسل الرياض
298. كمال موسي استديو محمد عبده
299. مواهب حسن بشير مجلة الاقتصادية
300. جمال عيسي صحيفة الرياضي
301. محمد عبدالرحمن البدوي محرر دلة
302. بدر الدين الهادي
303. علي الباقر
304. عبدالله احمد الحاج
305. جمال احمد الحاج
306. عبدالله تاج السر
307. احمد الغالي دفع الله
308. امير ادريس
309. ادم النعيم مخرج عكاظ
310. صلاح ابو العذيب جريدة البلاد
311. اسماعيل موسي جريدة الجزيره
312. البدوي عثمان البدوي الرايه للاعلان
313. محمد همت سليمان السعودية جدة
314. احمد دهب هيئة الاغاثة
315. علي عثمان المبارك هيئة الاغاثة
316. احمد عزوز الشرق الاوسط
317. عصام الدين القاضي تهامة
318. كمال الدين محمد خير الرياضي
319. الشيخ عبدالعزيززمراوي الرياضي
320. جمال عيسي الرياضي
321. محمد زارع محمد الرياضي
322. محمد عوض الرياضي
323. احمد جعفر الرياضي
324. محمد الفكي الرياضي

اعتقد ان الامر يحتاج الي بعض التوضيح فهناك 3 روابط للاعلاميين الاولي برئاسة الاستاذ عبد الرازق بشير وتضم جميع الاعلاميين و يرئس مجلسها الاستاذ عثمان ابو زيد الثانية رابطة قصر خزام ويرئسها الاستاذ محمد طه محمد عبدالله الثالثة وجدنا في اول القائمة الموزعة منها اسم محمد الحسن فهل هذا يعني انه الرئيس ( لا اعلم هذه حقيقة ) و هناك لجنة تمهيدية لم تفعل سوي الاجتماعات و لم تصل الي نتيجة هذه هي الساحة الان لناخذ هذه المجموعات بالتحليل الاولي شرعية 100% و تم تكوينها قبل ما يزيد عن الثلاث سنوات و انتهت فترتها و سلمت الراية برضي تام للرابطة الثانيةالتي يتحدث الجميع عن عدم شرعيتهاو الثالثة التي تكونت بجريدة عكاظ و يتحدث الناس بانها الاحق بتمثيل الاعلاميين وساتحدث عن الرابتطين الاخيرتين فقط فالاولي يرئسها محمد طه وهو رجل صحافي يحمل قيد صحفي و يحررصفحة اسبوعية في صحيفة الخرطوم ونائبة رجل اعلامي معروف تحدثت عنة الاذاعة في احتفالها الاخير بانه احد الكوادر البارزة في تاريخ الازاعة ومقررها صحافي معروف و يرئس مجلسهاصحفي معروف و تضم بين دفتيها اعلاميين و صحافيين من خريجيي الاعلام والثانية يرئسها ( اذا كان الاسم الاول هو الرئيس ) شخص لا اعرفة رغم احترامي له و هذا لا يقلل من شأنه فهم حتما يعرفون مكانته و تضم ايضا اشخاص لا يحملون قيدا صحفيا و لاهم اعلاميين كما انها لا تضم بين دفتيها اعلامي واحد ( هناك فرق بين الاعلامي و الصحافي ) فاذا كانت تحمل اسم رابطة الصحافيين فلا غبار عليها و يكونوها بمن ارادو ولكن ان تكون باسم رابطة الصحافيين و الاعلاميين فهي ناقصة اما اللجنة التمهيدية فسوف تكون حديثي القادم لان الزمن لم يسعفني لاكمل و اسف ان انشغلت ببعض الامور و انا خارج لامر هام لا يقبل التاجيل فارجو قبول عزري حتي وقت لاحق سانزل اسماء لجنة عكاظ و اريكم ان لا اعلامي بهاولو واحد و هذا الامر في غاية الاهميةالسلام عليكم جميعا محمد علي حسن مؤامرة حدائق خزام (بجدة) تفرز رابطة أعلامي المنطقة الغربية

حقيقة من الخطاء تكوين لجنة تمهيدية في ظل وجود لجنة معترف بها و لها مكانتها المعروفة لدي الجميع و لها اعمالها طيلة السنوات الثلاث الماضية قد يكون للذين كونوا هذه اللجنة التمهيدية مبرراتهم ولكن من الخطاء من الناحية الدستورية تكوينها و هذه بداية سلسلة الاخطاء التي وقع فيها الجميع ثم انشطار هذه اللجنة وعدم المرونة من الجانبين ( المصر علي عدم الاعتراف بالجالية و القنصلية )او الموافق علي الاعتراف بهما اطال امد الاجتماعات فكما جاء علي لسانهم 17 اجتماع ولم يكن ضمن اجندتهم نقاش من هو الاعلامي اعتقد هذا الامد يدل علي حجم الخلاف بين اعضاء اللجنة التمهدية من الاشياء التي وسعت هوة الخلاف بين المجتمعين نزول اخبار باسم افراد خارج اللجنة المكونة في الصحف و النت ثم عدم سرية الاجتماعات و(هذه هي مشكلتنا الحقيقية) الاخوة الكرام ان اختلف الاخوة الاعلاميين فهذه هي المشكلة الحقيقية فكلكم صاحب قلم و فكر و له ميزان خاص للامور و كلكم صاحب وجهه نظر يعمل لها الف حساب و له راي من الاهمية بمكان و قد تسير الامور الي الاحسن و اري اما كما جاء علي لسان احد الاخوة ان تصور هذه المساجلات و تسلم الي القنصلية و يرجي منها البت فيها او تجتمع جميع الاطراف مع تشكيل لجنة تحدد من هو الاعلامي الذي يحق له تمثيل الاعلاميين و الصحفي الذي يحق له تمثيل الصحافيين تم تكون رابطة الاعلام او رابطة الصحافيين و الاعلاميين او كل علي حدة علي هذا الاساس كما ان الروابط الثلاث تضم اناس نشهد لهم بالخبرة و الراي السديد و العقل الراجح و الفكر النير و بامكانهم ان يستنبطوا لنا من هذه المعمعة حلا فية الشفاء الذي لا يقادر سقما فهلا فعلوا ذلك مرة اخري شكرا للاخ عبد العاطي علي هذا الامر محمد علي حسن

Quote: يا شحات يا ابو تفه كبير نحن ما قاعدين نشتم مش قلنا بلاش شتائم خليك فى الموضوع وردوا علينا فى موضوع خزام نائب القنصل بتاعك ده ما اتصل لما يتصل انا حاقول للناس انو اتصل لو عندو موضوع كلمو خليه يتصل وقلت كلام غريب كمان قال ايه انا مابروح القنصليه الا فى شغل شغل مين ياعم ياراجل الناس من الصباح تصحى تمشى الدوام حتى الساعه اربع او خمسه وفى ناس دوامين لغايت بالليل انت بتمشى وين مافى القنصليه عامل تفتك الكبير ده ياشحات تمشى لى ده وتشحت وتمشى للتانى تشحت ولو ما ادوك تقوم تشتمهم باسامى مستعاره مش عيب يعنى انت فى الصباح فى القنصليه وفى الليل فى القهوة ال جنب القنصليه بتعاين فى الناس البتدخل والبتخرج وكل ده مرض والعياذ بالله الهم لا شماته. بس الغريبه نحن اديناك قبل كده بس انت نسيت . وبعدين يا شحات امين المؤتمر ماناكر انو هو ده مهمته بس نحن المحيرينا الناس البتحلف وبتهرب ونحن عندنا كلام كتير جدا عنك وعن بلاويك قال ايه ال جهينه قال الباشــــــــــا محمد ادريس بن البـــــــــــــــاشا زمراوى الكبير

ولمن يرغب في المشاركة في هذا البوست عليه مراسلتي على البريد الإلكتروني الخاص بي [email protected]

خيرا فعل هذا المتخفي وراء اسم (جهينة) باختياره هذا الأسم الذي يحمل دلالات مهمة جدا تتعلق بسياق الحديث الذي نحن بصدده، فليس هنالك أبلغ للتعبير عن ذلك القدر من الغدر والنفاق والافتراء الا ذلك المثل العربي الذي يحمل فيه جهينة الخبر اليقين من سوء الأخلاق والخسة والنذالة وسوء الطوية ، واليك عزيزي القاريء قصة هذا المثل العربي :
قال هشام بن الكلبي : خرج رجل من جهينة يقال له الاخنس بن كعب - وكان الاخنس قد احدث في قومه حدثاً , فخرج هارباً , فلقيه رجل يعرف بالحصين - فقال له :من انت ثكلتك امك ? فقال له الاخنس : بل انت ثكلتك امك , فردد هذا القول حتى قال الاخنس : انا الاخنس بن كعب , فأخبرني من انت والا انفذت قلبك بهذا السنان .‏ فقال له الحصين : انا حصين بن عمرو الكلابي , فقال له الاخنس : فما الذي تريد ? قال : خرجت لما يخرج له الفتيان . فقال الاخنس : وانا خرجت لمثل ذلك , فقال له الحصين : هل لك أن نتعاقد الا نلقى احداً من عشيرتك أو من عشيرتي إلا سلبناه ? قال نعم . فتعاقدا على ذلك . وكلاهما فاتك يحذر صاحبه . فلقيا رجلاً فسلباه . فقال لهما هذا الرجل : هل لكما أن تردا علي بعض ما أخذتما مني وادلكما على مغنم ? قالا : نعم , فقال الرجل المسلوب : هذا رجل من لخم قد قدم من عند بعض الملوك بمغنم كثير , وهو خلفي في موضع كذا وكذا , فردا عليه بعض ماله , وطلبا اللخمي , فوجداه نازلاً في ظل شجرة , ومعه طعام وشراب , فأقبلا عليه , وعرض عليهما الطعام , فكره كل واحد أن ينزل قبل صاحبه فيفتك به , فنزلا جميعاً , فأكلا وشربا مع اللخمي , ثم أن الاخنس ذهب لبعض شأنه , فرجع واللخمي يغرق في دمه , فقال الاخنس بعد أن سل سيفه لان سيف صاحبه كان مسلولاً : ويحك فتكت برجل قد تحرمنا بطعامه وشرابه , فقال له حصين : اقعد يا اخا جهينة , فلهذا وشبهه خرجنا , فشربا ساعة وتحدثا , ثم أن الحصين قال :‏ يا اخا جهينة اتدري ما صعلة وما صعل ? قال الاخنس : هذا يوم شرب وأكل , فسكت الحصين , ثم قال : يا اخا جهينة هل انت للطير زاجر ? ما رأيك بهذه العقاب ? قال الجهني : واين تراها ? قال : هنا . وتطاول الحصين , ورفع رأسه إلى السماء , فوضع الاخنس بادرة السيف في نحر الحصين , فقال : انا الزاجر والناحر , واحتوى على متاعه ومتاع اللخمي , وانصرف راجعاً إلى قومه , فمر ببطنين من قيس يقال لهما مراح وانمار , فإذا هو بامرأة تنشد الحصين , فقال لها : من انت ? قالت :انا صخرة امرأة الحصين . فقال لها : انا قتلته , فقالت : كذبت , ما مثلك يقتل مثله , فانصرف إلى قومه , واصلح امرهم , ثم جاء هم , ووقف وقال :‏
وكم من ضيغم ورد هموس ابى شبلين مسكنه العرينُ‏
علوت بياض مفرقه بعضب فأضحى في الفلاة له سكونُ‏
واضحت عرسه ولها عليه بعيد هدوء ليلتها رنينُ‏
تسائل عن حصين كل ركب وعند جهينة الخبر اليقينُ

وعند الأصمعي جفينة وليس جهينة/ وذكر أن قصة المثل أن خمارا اجتمع اليه شخصان يحتسيان الخمر فلما سكرا تشاجرا فتدخل ثالث بينهما فقتلاه ثم أنكرا فقال القاضي (عند جفينة الخبر اليقين، وروي الأصمعي

تساءل عن أبيها كل ركب وعند جفينة الخبر اليقين

وأيا كانت الرواية الصحيحة لقصة هذا المثل العربي العريق فان قصة المثل تنطبق تماما على جهينتنا أو جفينتنا هذا، ذلك لأنه عمد الى كيل السباب عوض أن يعرض وجهة نظره،، ظنا منه بأن مثل هذا الأسلوب قد يخيف فيخلوا لهم الجو فيبيضوا ويصفروا، ولكن هيهات، فالناس ما عادت تخدعهم مواقف النفاق والكذب، كدأب ذلكم المستطيع بغيره الذي ما يزال يتوهم أن مجرد سب المؤتمر الوطني سيدخله في عداد المناضلين الشرفاء كما يتبجح، حتى انفضح امره وظل يهرب الى تعبير بلغة انجليزية يخجل طالب المرحلة الابتدائية منه ، ولله ما أعطى ولله ما أخذ، فطوبى لمن عرف قدر نفسه ونهى النفس عن الهوى، وتحلى بالصدق في قوله وفعله.
ولعلنا من خلال تتبع مجريات الأمور ندرك أن هنالك فئة من المجموعة الخزامية لا ناقة لها ولا جمل فيما يفعله شرذمة من هذه المجموعة التى تكيد المؤامرات وتهندس هذه الألاعيب حسب قول جهينة، لكن جهينة ومعاونيه من فئة الضلال والجهل المركب يعتقدون أنهم بذلك انما يدافعون عن شخصية معينة تعودت أن تمدهم بالفتات ، وهم يكفيهم الفتات، وتقيل عثرتهم، وهذا هو مفهوم الصحافة والاعلام لديهم، التكسب بما يكتبون أو يقولون، فاذا ذكروا شخصية ما في كتاباتهم الضحلة، صوروا ما كتبوا وقدموه، وقد يضعونه في اطار مزخرف (برواز) ، أو علقوه على جدار القنصلية، فهم أصحاب المعلقات من المقالات، وهذه الفئة تعتبر عضوية الرابطة الاعلامية أهم مكسب تحققه ، لأن في الرابطة مصلحة لهم ، لذلك من الصعوبة أن تقنعهم بخطأ موقفهم فهم لا يدافعون عن مبدأ أو عن رأي سديد بل يدافعون عن مصلحة، واشرس الناس من يدافع عن مصلحة، فهو في سبيل صيانة مصالحه قد يرتكب كل الحماقات الممكنة وغير الممكنة، ولعل السب والتجريح وافتراء الأكاذيب أبسط ما يمكن أن يفعله هؤلاء، والهدف ابعاد من يشكلون خطورة على مصالحهم الذاتية، ولذلك فان ما صدر من جهينة المزعوم من افتراءات أمر طبيعي ينسجم مع نفسيته المريضة واخلاقياته التي تربى عليها ، ويتوقع منه المزيد، وعلى الذين يصيبهم من جهينة أذى أن يفرحوا بأنهم على صواب ألم يقل المتنبي في لاميته التي مطلعها (لك يا منازل في القلوب منازل) بيتا يخيل الى أنه كان ينظر الى جهينة هذا حينما قاله (واذا أتتك مذمتي من ناقص فهي الشهادة لي بأني كامل).
قلت في مجموعة خزام مجموعة كبيرة من الفضلاء الأخيار ، ولا يصرفنا شنآن جهينة وأصحابه على أن نعترف لهم بالفضل ، فقد ناقشناهم في أمر الرابطة، واكتشفنا أنهم لم يكونوا على علم بمجريات الأمور وبما حاكه جهينة وأصحابه من أكاذيب انطلت عليهم، وهم على استعداد لمزيد من المناقشة للوصول الى الصيغة المثلى لما ينبغي أن تكون عليه رابطة الاعلاميين والصحفيين ، والهدف في النهاية أن نكون جسما يمثل هذه الفئة المهمة ، ولأجل هؤلاء الفضلاء سوف لن نلتفت الى تخرصات الجبناء المتسترين وراء أسماء مستعارة ، اذ يكفيهم خزيا أنهم لا يستطيعون كشف اسمائهم وقد أرتضوا لأنفسهم أن يعيشوا في ظلام دامس ، والى أن يقرروا الظهور الظهور سوف نتجاهلهم تماما لنمضى قدما في مشروعنا الحيوي
وعدا ان شاء الله أحدثكم عن:-
1- رابطة االاعلاميين بالمنطقة الغربية وموقفها من كل ما يجري ولماذا صمتت طوال هذه الفترة؟
2- موقف الجالية من هذه القضية ونظامها الأساسي الذي يعتمد على نصوصه من يرفض قيام رابطة باسم المنطقة الغربية.
3- تعريف الصحفي والاعلامي في النظام الأساسي لروابط الاعلاميين والصحفيينز
4- مقترحات الجهات المختصة للخروج من هذا المأزق

والصباح رباح

سيف الدين عيسى مختار

شكراً أخ سيف الدين عيسى مختار وجزاك الله خيراً على هذا التوضيح وموعدنا غداً بإذن الله تعالى والحديث عن
1- رابطة االاعلاميين بالمنطقة الغربية وموقفها من كل ما يجري؟؟؟
ولماذا صمتت طوال هذه الفترة؟
2- موقف الجالية من هذه القضية ؟؟
ونظامها الأساسي الذي يعتمد على نصوصه من يرفض قيام رابطة باسم المنطقة الغربية
3- تعريف الصحفي والاعلامي في النظام الأساسي لروابط الاعلاميين والصحفيين
4- مقترحات الجهات المختصة للخروج من هذا المأزق
وتمنياتي لك بالتوفيق ،،،،،

Green لعلنا جميعآ نركض نحو غاية واحدة ولا ندركها نتاج التمترس في المواقف وهي لعمري العزة بالإثم فغلاة آكلي الفتات يدافعون عن الباطل(ملوك أكثر من الملك) , ليت القنصلية والجالية كليهما وبمن فيهما من أخيار(إن وجد والخير في أمتي الى يوم القيامة) ولهم من النزاهة نصيب ومن الأفق بصر وبصيرة أن ينزعافتيل هذه المؤامرة(الأزمة) التي عريّناها وكشفنا أبعادها فمن العيب المعيب أن يخرس الرجال والمناط بهم حمل الأمانة وأن يخرسوا عن قدرة على الكلام وأن يركنوا للصمت حتى تمّر العاصفة فعاصفتنا أكبر من أن يحنوا لها الروؤس , لأننا ومذ إعتلينا صهوة سنامها قلنا لن توقفنا عثرة توضع في الطريق أو أطواد عثرات عمّدآوقصدآ... بل سننشّد بها غاياتها وهي إرساء مفاهيم الانتخاب للمناسب والكفؤ والنزيه, من يخدم وهمه الأول الوطن وسمعته أفبمثل مجموعة خزام تفاخرون؟ أفبمجموعة خزام تسّودون الصحائف . والمتواطئون نظير الفتات لن تسيروا بهم بين الركبان ولن تخرجوا الا وسيماكم تشير الى السوءة التى توارون إثمها...وأين تريدون بنا الخروج لمذلة أكبر أم الى السير خلف البغال يا قنصلية وياجالية ليتكما تعتبران فمجموعة خزام يلحقها البوّار أينما حلّت نتاج أثم وبهتان حملت وزرهما بالكذب والتضليل والتزييف. نتاج تآمرها على الحق الاختياري لتولي هم فئة مناط بها أول ما يناط حراسة قيّم الوطن ومراقبة مسيرته التى وضع لبنات طهرها الاول رعيل من المغتربين كانت جاليتهم وسفارتهم سيرتهم ونزاهتهم وكان الرجل خارجآ من داره يراعي فيما يراعي أسم السودان فمظهره للوطن وتعامله للوطن وحبه من بعد الله للوطن اليوم برز أمثال جهينة ومجموعته من مطبلاتيه الزمان الهزيل ليكونوا هم الصورة والغدوة والمثل وليكونوا عنوان وطن لا مشتركات فيه بين ذاك الجيل الذي مضى فيه منهم من مضي , ومن هو على سطح هذه الارض التي نتّنّت بأمثال مجموعة خزام من بقي على قيد الحياة من اؤلئك الرجال بحق إنزوى زهدآ وخوف من المزالق وخوف الذي لا يخاف الله من أمثال تلك المجموعة المزّورة لإرادة الصحفيين والإعلاميين دونما خوف او تراجع واستغفار بل يغالون في التنطّع , مازال أمام الذين بيدهم الأمر المراجعة وتآليف القلوب على الحق وإرساء أسس الاختيار الصحيح للهيئات والمنظمات والجمعيات التى تخدم المغتربين فيمامن شأنه ترقيتهم وترفيعهم وحسن تمثيلهم لوطنهم وهم بالمهاجر (إذ لا يفيد التملص منهم ونكرانهم في المجالس العامة ومنحهم الشرعية في الخاصة).
السيد جهينة ....لعلك إن عقلت أصل الخلاف لما إنحرفت بالنقاش الى هذا المنحى الشخصي في نبش خصوصيات الآخر ولعمري تلك خصلة تنّم عن إنحطاط لا يليق بسنك بل والله أقولها وأنا موجع ولكن أحكام الطرح هنا تجعلنا أمام اللاخيار عن فضّ الغبار عن الحقائق وتبياّن الأمر جليّآ للرأي العام حتى يقف على الحقيقة المجردة , أخي جهينة (أخوة الوطن) لعلك تسرعت في كيل الإتهامات لزملاء هنا حتى اليوم ربما لم ألتقهم في المشورا المهجري ولا أعرفهم معرفة شخصية على سبيل المثال (أيوب خليل ـ سيف مختارـ الباشازمراوي) هؤلاء ثلاثتهم أكن لهم الاحترام لدفعهم بالحق في مواجهة تلك المؤامرة ولصدعهم بالحق دونما مواربة او وجلّ ما ذكرته أنت في حقهم خصوصيات بينكم لا مصلحة للنقاش في طرحها بل المطلوب هو الدفاع عن مسلككم كمجموعة خزام المتآمرة في نظّرنا والطاهرة في نظركم وبيننا القول الشائع رأئي صواب يحتمل الخطأ.... تلكم موازيين يجب التسليم بها من ضمن مجموعة القّيم والمبادئ التى تعّلى من شأن إنسانيتنا وتهذب سلوكنا تجاه بعضنا البعض , ليتكم أنتم المجموعة التى تتفق على الكتابة بإسم جهينة والتى تمشي مزهوة بماكتبت من أكاذيب وأاسف للقول ولكن كما سبق وكتبت إنها الحقيقة التي لا شريك لها في جلائها وتبيانها إلا أن لها شبيه وهي الشمس فلكم في ذلك عبرة يااولي الألباب .... أخر قولي كما قلت أولآ الحق أحق أن يّتبع ... ونواصل
Text

الأخوة في مجموعة خزام
الأخ جهينة
السلام عليكم
ردآ على ما جاء في رسالة جهينة الأخيرة نقول الاتي:
1/ ربما أرى وأنحو منحى الاستاذ سيف الدين عيسى والذي ربما بقربه من الأحداث وملامساته اليومية والمتابعة يكون الحل طئّ صفحاته التي سطرها بخبرة وحنكة ودراية للأمور من الداخل وربما هو رأي معتدل ,أجد أنني متوافق مع بعضه ومتحفظ تجاه رأيه في الجالية فالفعل الذي قامت به مجموعة خزام هو وبما نلمسه من صمت واضح من الجالية (رغم تملصهم منهم في الصالونات والحوارات التي تجري معهم في رأيهم) فهو برضى بل ومباركة الجالية ومنحه الشرعية من قبل القنصلية العامة بجدة يؤيد ذلك رعاية القنصلية ممثلة في نائب القنصل صغيرون حسب بيان تاج السر محمد حامد بميلاد الرابطة والتي أنجبت مولودآ مشوهآ ومبتورآ وأصم وأبكم جراء الدسائس والتزييف المتعمد مع سبق الإصرار والترصد وأتت بمن هم دون التأهيل اللازم بل الأقل مهنية حتى في مجال تخصصاتهم والتي هي بعيدة عن النشر والصحافة والمطبوعات والاعلام والاعلان.

Red

Quote: الابن الرفاعي سلام أي بني والذي بعث رسوله بالهدى ودين الحق ليظهره على الدين كله لقد أعجبني هذا النداء فل تسمح لي به . مرة أخرى اعتذر لعدم توصيلي المعلومة الصحيحة إلى حضرتكم فأنا اقصد تقديمك للناس لا اكثر ولا اقل

2/ سيد جهينة أشكرك على أنك تريد تعريفي بالناس ... ولكن ألا يعتريك الحياء (فضيلة الحياء) جراء دعوتك ؟ فكيف إمتلكت جرأة أن تعرفني للناس و انت نكرة دون التعريف...فسبحان الله على هذا الغباء الذي يريد إعتلاء سدة صناّع الكلمة والحكمة والموعظة الحسنة(السلطة الرابعة). أن يعرف معّرّف أنا والحمد لله معروف لمن حولي وموجود في مجتمعات كبيرة من شرفاء المهجر ولكن من أنت ؟؟؟

Quote: أي بني هل هذه هي الشرذمة التى تريد أن تنصر بها الحق يا استاذ الرفاعي؟ من ناكش الدبابير الي سماسرة الاعلانات الى صاحب الاضان الطرشة الي الذي لا يدري ما قاله او لم يقله مالك في الخمر الي الباشا الذي ...............................الي الاستاذ ......................................كان سببآ في استقالة احدي المعلمات الفاضلات من العمل معه الي امين اعلام المؤتمر الوطني وسأثبت لك بالدليل والبرهان أن الذين معك والروابط الضرار هي التي تكيد للأعلام والاعلاميين وهذا مانتحدث عنه فهلا تركتنا أنت وغيرك حتى يحين موعد مسلسل الروابط الضرار لتسمع العجب أم تريدونا أن نخلي لكم الساحة لتمرحوا فيها كما تشاءون أنت وهذه المجموعة وقد رأيت بنفسك كيف أرغوا واذبدو لمجرد رسالة وقد علمونا أجدادنا العرب أن الرسول لا يزال أقرا الرسالة الف مرة ومرة هل تجد فيها ما يشين وانظر إلي ماكتبوه ستجد انهم كالوا من الشتائم ما لايصدر ألا عن مو....لأنهم(التنقيط السابق حسب جهينة وليست لي )لايريدوني أن أتكلم فهم يعلمون حقيقة امرهم فمن المرتشي حتى بجوال إلي تارك بيضه بالعراء وملبس بيض أخرى جناح أسال أمين أعلام المؤتمر الوطني عن رقم قيده الصحافي الذي استحق به أن يكون أحد أعضاء تلك اللجنة وهذا واحد من بقية العقد الفريد وكامل العدد واتهمونا بما فينا وماليس فينا وهم يعلمون إننا لا ندخل القنصلية ألا بسبب ولاندخلهاألا نادرا وأخبار اجتماعاتكم معروفة وحديث كل المجالس ومشاكلكم تنقصها الإذاعة وملاسناتكم علي كل لسان فأخبار اجتماعاتكم انتم المروجون لها ولا تحتاج إلي تتبع بل تحتاج لا أن نصم آذاننا عنها فهي ليست عن خدمة الناس وإنما جلها اتهامات يوجهها بعضكم إلي البعض سأتحدث عن ردودك في الخطاب القادم إن شاء الله وإذا حكمتم بين الناس أن تحكموا بالعدل سلام جهينة

سيد جهينة
أنا لا أنتصر بفئة أو لفئة وقد رددّت هذا الكلام مرارآ وتكرارآ ما نود التوافق عليه أن نرسي قيم العمل العام على أساس إنتخابي وإختياري واضح لا نخونه بمؤامرات آخر الليل فالليل خلق للسكن والسكينة بل والعبادة لا التآمر على الناس وصفاتهم وغصّب مستحقاتهم بالتزييف والتزوير والحشد والاحتشاد بكل من هبّ ودبّ.
سيد جهينة ... مرة أخرى أذكّركم أن من وردت اسمائهم في سياقك لم أتشرف حتى اللحظة بملاقاتهم رغم عشمي في ذلك وإفتخاري حجينذاك وسأخبرك أني إلتقيتهم فمن يصدع بالقول الحق في وجه الظالمين هم من يستهوني في هذه الفانية بل أجد نفسي أقرب لهؤلاء منكم فلم نكن نحن جماعة إتفقت للنيل منكم فتلك فرّية في إطار نظرية المؤامرة التى تتملك وجدانكم بفعل ما كسبت وتلوثت به أياديكم طوال تواريخكم وملوكيتكم الاكثر من الملك نفسه.تينك الخصلتان هما ما يدفعانكم للظن السيئ والمكر وأن المكر السيئ يحيق بأهله.
سيد جهينة...ما كلته أنت وماتتحمل وذره بالإساءة لمن عيرّتهم لا ردّ لي فيها غير القول أنكم عجزتم عن تبرير خيانتكم للعهد وإنجراركم وفق هوى موجهيكم بالريموت كنترول .فعندماأعيّتكم الحيل أردتم لهذا البوست التخريب ولرواده الاغتيال المعنوي ولو قدرتم على الأخرى لفعلتم ولكن (المحرش ما بيكاتل) فالقضية برمتها أنتم أجرائها بالوكالة فما دافع لكم غير حماية مكتسبات خاب من دساهارغم صغرها وضائلتها مقارنة بالمواقف التى وقفهامن ذكرت وهم الأجدر والأقدر على رد الصاع صاعين لكم ولكني أحسب أنهم الأكثر ترفع عن الخوض في أعراض الناس والحكمة ضالة المؤمن.
سيد جهينة ... أترك لك والمجموعة التى تؤيدك في الكتابة .... بصورة أخرى من تعرض عليهم ماكتبت ويؤيدك وهم عميّ والعمي عمى البصيرة لا البصر ...لك أن تتأمل متناقضاتك وليتك بشجاعة ومرؤة أهل الجزيرة وقراها إن كنت فعلآ تنتمي لها وحسب علمي وإطلاعي أنك حتى في هذه كاذب لك أن تتأمل بفطرة الانسان البسيط وبفراسة المؤمن الصديّق مدى التناقض الذي ولغت ووقعت وأثمت فيه وأنت الشيخ والستون تتطرقك... وننتظر منك الرد مع ذكر أسماء افراد كامل المجموعة التى تشاركك الكتابة والتحفيز والتصفيق وقد عجزت صراحة عن البروز يوم اللقاء بل قعدت عن الكلمة التى بعتم من أجل أن تتسنمون ذروة رابطتهابعتم من أجلها العمر والسن والوقار والمهابة والنفس بعتموهما بالخداع والتآمر وهذا أكبر دليل أنكم لستم أهل المهنة فمن بيده القلم يستطيع الدفاع عن مواقفه ... وصمتكم هروب ليس إلا وكتابتكم تحت المسميات الوهمية تركن بكم الى الضعف جراء الظلام الدامس كمالخفافيش ... لك مقتطفات مما كتبتم ثلاثتكم ورابعكم كلبكم ولستم بأمثلة أهلون الرابعةاو الخامسة كلبهم(أهل الكهف) فأؤلئك هربوا بدينهم وأنتم هربتم لدنياكم أؤلئك إغتسلوا من كل شرور الدنياومغرياتها وأنتم هربتم مهرولين الى المغانم وليس عن جهاد بل أنتم من الخوالف ورغم ذلك ودونما حياء من دين او دنيا تلتقطون ما يساقطه عليكم من بيده الحافز لك كلماتك أهديها علها تّعقلك عن الغوص عميقآ فترّجل عن المهمة واستغفر الله لذنبك وكلنا مستغفرون إنشاء الله لنا ولكم...
كلمات خطابات جهينة وصحبه.....

Quote: وهم يعلمون إننا لا ندخل القنصلية ألا بسبب ولاندخلهاألا نادرا

Quote: سأطال أيضآ الذين يتبجحون بأنهم ضد القنصلية وهم الذين لم يغيبوا عنها يومآ يتزلفون تحت أقدام المسؤولين ويستلمون المبالغ الخرافية ثمنآ لإعلان لا يساوي ربع المبلغ الذي استلموه مع أن الإعلان لم يكن عبر صحيفتهم.

Quote: الذين تحدثت عنهم ممجدآ هم موزعي صحف وسماسرة إعلانات يقبضون ثمنها خلسة ويسمعون الدعاء عليهم بآذانهم (آخرها كان قبل يومين أو ثلاث قبض أحد أصنامك ثمن إعلان أمام عيني ولأكنه لم يرى في تلك اللحظة إلا المبلغ والصراف لانه لم يصدق الموافقة علي الثمن من القنصلية والجالية مع انه لا يعترف بالاثنين معا هل هذا إعلامي ترضي أن يرعي مصالح الإعلاميين

وللمزيد من الدهشة والتناقض عزيزي القارئ راجع ما كتب تحت أسم السيد جهينة الثلاثة ورابعهم كلبهم متصيد لهم الفتات قبل السقوط.


Text

رسالة خاصة للعزيز كمال إدريس ،،،

أعرف أن أدواتك هي قلمك وورقتك ومسجلك وكاميرتك وأمانتك المهنية وسرعة تصرفك ومراعاة ضميرك في كل ما يطرح وهذا هو سبب نجاحك وتفوقك لإلتزامك بشرف المهنة ومنحها كل وقتك ،،، وإن الذين يقبعون في مكاتبهم ويسعون إلى القيل والقال بين الناس وينتظرون أن تأتيهم الأخبار وهم جالسون ثم يضعون أسماءهم عليها ليوهموا الآخرين بأنهم بذلوا جهداً في ملاحقة الأخبار هم "زبد" يذهب جفاءً، وفي قناعتي الشخصية أن الصحفي الحقيقي هو الذي يلتزم بتقديم الحقيقة المجردة ويطرح آراء الجميع دون انحياز لرأي أو وجهة نظر حتى يترك للقارئ الكريم إبداء وجهة نظره فيما يطرح، أما الذين يجلسون في الظل فسيستمر جلوسهم طويلاً حتى تفوتهم القافلة ولن ينفعهم وقتها الندم.

تمنياتي لك أخ كمال بالتوفيق في الحياة بشقيها العلمي والعملي وأنت مُقبل على نيل درجة الدكتوراة في الصحافة في الشهور القادمة ، ربنا يوفقك أخ كمال لحين الالتقاء بك ،، وبإسهاماتك ، وبقلمك الباحث عن الحق والحقيقة أينما كانت ،،
فحقيقة أخ كمال ربما نلتقي وربما لا نلتقي ولكن تظل هنالك حقيقتان حقيقة أننا إلتقينا حقيقة ،، وحقيقة أننا لن ننسى لك أرائك ومواقفك الوطنية الحرة والمسؤولة وهذا شعاركم الذي تتحلون به دوماً

وأنتهز هذة السانحة وأفيد جميع المشاركين بإن الحلقات الخاصة بالنبش في عش الدبابير سوف تتوقف الأن وسوف تكون هنالك حلقة أخيرة بعد مشاركة الجميع
والله من وراء القصد،،،

وصلتني هذة الرسالة عبر البريد الألكتروني الآن من الأستاذ كمال إدريس

الاخ الحبيب ايوب ...
اولا اخجلتم تواضعنا بحديثكم عن شخصي الضعيف، لكن خليني احكي ليك حكاية ظريفة حصلت لى امس في مبنى الجوازات.

كنت اقف في احد الطوابير لاجراء معين، كنا انا واحد ابناء شمال الوادي نلبس الافرنجي، فوجد احدهم اننا الحلقة الاضعف واختار ان يسرق مكاني في الطابور، كان يمكن ان يمر الحادث دون ضجة، لكنى رأيت في الامر مهانة وتقليل من شخصيتي، فتمسكت بمكاني بشكل جمع كل من في الصالة، اما خصمى فقد انتصر له احد الرسميين الذي كان ينظم في الطابور، لكن احد الذين يقفون في الصف قال لذلك الرسمي ان المكان بتاع السوداني ...فانتصرت لاني تمسكت بحقي .

هذا الموقف يوضح ان الحقوق لاتنمح بل تقتلع اقتلاعا.... والاخوة الدبابير اقتلعوا شيئا لايخصهم، لذا تحدثت بما هو مستطاع ..لكنةى احجمت عن الكثير.

لو تراجع الحلقات السابقة لوجدتنى لم امس ايا من اخوة بالاسم، ولم امس احد بسوء بل طالبت بحقي فقط كصحفي واعلامي محترف...واكثر مايغيظنى هو ان مهنتنا هذه هي دائما مهنة من لامهنة له، يلبس جلبابها كل من له شوية لسان رنان او فيهو روح الاعلام بحسب احد اساتذتنا الكبار.
الحقيقة لابد ان تنتصر في النهاية ....وادعو كل المشاركين بنبذ تلك الجهينة المتدثرة بحجاب المرأة حتى تنزوي كما زميلها المدعو علاء الدين الذي غار في ستين دايهة.

اشد كثيرا على يدي بلدينا زمراوي ـ رغم اني لا اعرفه ـ واقول له اذا "عندك حقائق قول على طول" فالامر لايستحق ان نخبئه اكثر من ذلك.

وللشيخ زمراوي اقول ارمي بياضك ..لانه سيشجعني بنشر كامل مضابط الاجتماعات بالنص بالنص بالنص حتى يقع البرقع عن وجه جهينة....
فقد ظللت احتفظ باوراق خطيرة ومثيرة لآخر المشوار.
أُكرر فقد ظللت احتفظ باوراق خطيرة ومثيرة لآخر المشوار.

Quote: مايغيظنى هو ان مهنتنا هذه هي دائما مهنة من لامهنة له، يلبس جلبابها كل من له شوية لسان رنان او فيهو روح الاعلام بحسب احد اساتذتنا الكبار.

كثيرا ما كنت أسمع عن أن الصحافة مهنة من ليس له مهنة..
لم أفهم المعنى،حتى اقتربت من هذا الوسط لأقابل الأفاقين والمخادعين والمنافقين، فقلت في نفسي ... إن كل المهن تجمع الطيب والخبيث معا... ويعاب على الصحافة أن كثير من العاملين بها لم يدرسوا الصحافة... ولكن صدقني يا اخ كمال عندما يصبح العمل علما، لا دجلا......
وقتها لن تكون أي مهنة (مهنة من ليس له مهنة )






...

جهينة رقم 4
بسم الله الرحمن الرحيم
الابن حجر
سلام
أي بني كنا نخاف عليك كما جاء علي لسان أحد الاخوة أن تذبحك الفئة الضالة كما سميتموها ولكنا أصبحنا نخاف منك أنت ومجموعتك بعد التهديد الذي صدر من أمين إعلام المؤتمر الوطني ولم تنوه له لا أدري هل عن قناعة أم لانه معك والغريب في الأمر بعد الشتائم التي كألوها لي لم اتحدث عن شئ مجهول وإنما تحدثت عن وقائع بعينها وكان من الممكن أما ان يردوا بنفيها وأما فالسكوت ابلغ وهم نفس الاشخاص المقصودين واكرر بعد هذا الهجوم الذي عرفك بهم هل هذه هي المجموعة التي تريد أن تنصر بها الحق ياأستاذ حجر أنا معك يا أستاذ الحق أحق أن يتبع وسوف لن أرد علي هذه المجموعة إلا بعد أن ينتهي صاحب الدبابير من نبشه في أعشاشها واعتقد أن تسميته لها بهذا الاسم لانه يعلن أنها سوف تهاجمه ولأكن مجموعتك لا تريده أن يفضح أمرها ألم ترى انهم يستعجلون الكتابة في الأمر ولازال سؤالي قائم كم رقم القيد الصحافي لامين المؤتمر الوطني الذي أهله ليكون أحد أفراد تلك المجموعة أليس هذا سؤلا مشروعآ يا أستاذ حجر لا أريد أن أتحدث عن الآخرين فقط أسأل أنت بلاش أنا هذا السؤال وجاوب الخلق علية ثم تحدثوا عن بقية الخلق كما تشاؤن
أي بني بعد التهديد الصريح الذي صدر من أمين إعلام المؤتمر الوطني أن لم تعرف انهم الفئة الضالة فيجب أن تخلع النظارة التي تريديها وإلا كيف تريدني أن يتهمني بأشياء ولا ارد عليها وأنا لا اعرف من هو أبوتفه الذي يتحدثون عنة أو نافخ الكير وليس لي علاقة بهم فلا يسبوا الناس عدوا بغير ذنب وأن كانت حقيقتهم علي كل لسان فليس هذا ذنب أبوتفه أو نافخ الكير هذا
أي بني أردت أن أعرفك بحقيقة الذين معك فاحترس ولا تجر جرهم وأن أردت الحق فاركب معنا ولا تكن مع الجاهلين نحن نحترم ناكش الدبابير وهو يعلم هذا ويعلم إننا سوف نهاجمه وسمانا الدبابير عن قصد أن لم تفهموا المعني وأظنك لاحظت انه هاجم اللجنة التمهيدية في أول حلقاته لأكنهم لم يتركوه فعجلوا بنقده حتى لا يصل إليهم ونحن لم نقاطعه أو نطلب غير الحقيقة واحترمنا حلقاته وقلنا إننا لن نتحدث إلا بعد أن ينتهي كل هذه إشارات ظنناأنكم تفهموها وقادتك مجموعتك إلي المهاترات ويعلم الله انهم مافتحو بابا إلا ولجناه قبلهم وما سدوا بابا إلا وتركناه احتراما لعقول الناس فهل لا تركونا لنعرف الناس الحقائق في هذا الفاكس لن انزل أي معلومة وسأنتظر يومين آخرين فان ثابوا تحدثنا ورددنا بأدب وإلا فما اكثر ما نتحدث عنه وبيتنا من زجاج هذه نعلمها جيدا فليجهزوا طوبهم أن أرادوا الخوض في أي جانب ونحن مستعدون
أي بني سلمت وسلم مسعاك وآسف لم أرد عليك لاني مشغول حبه فلك العتبى وسوف أرد عليك بما تستحق فلا تتعجل نصيبك وأتمنى ألا يستفزك ردي مثلهم ولا أريدك أن ترد علي رسالتي ألا بما يليك فقط واترك لهم مايليهم ليردوا عليه وأنت رسول بيني وبينهم ورسول إلي نفسك فرد علي ما يليك بما تشاء واترك لي الباقي فأنا كفيل بكم
رسالة خاصة لك الحق بنشرها أو عدمه المو... الحرف الغائب هو حرف السين والمعني البغي أو العاهرة سلام جهينة
إنتهت الرسالة رقم 4 لجهينة بدون رقم فاكس بتاريخ 6 يونيو 2007 الساعة 11:37 ظهرآ.

الدنقلاوي

قصدك دي قائمة عضوية المؤتمر اللاوطني بالطائف ولا اعلاميين ؟

لان محمد همت حسين القيادي بالمؤتمر لا علاقة له بمهنة الاعلام والاعلاميين والاعلام اللهم الا نشرات الاخبار الفضائية كمشاهد فقط

252. اسماعيل محمد احمد الطائف
253. ادريس الطاهر الطائف
254. عبدالمنعم صالح الطائف
255. ابوبكر الصديق الطائف
256. وجدي اسماعيل الطائف
257. هيثم حسين حسن الطائف
258. محمد صالح عبدالكريم الطائف
259. مصطفي ابراهيم الطائف
260. علي ابراهيم احمد الطائف
261. محمد التجاني الطائف
262. محمود التجاني ادم الطائف
263. عبدالرحمن التجاني الطائف
264. ابراهيم يوسف ادم الطائف
265. ادم عبدالله محمد الطائف
266. عصام صالح ابراهيم الطائف
267. عبدالعزيز محمد علي الطائف
268. مكي محمد ادم الطائف
269. عزالدين ادم يحيي الطائف
270. موسي احمد حسن الطائف
271. فيصل عبدالسلام ادم الطائف
272. موسي محمد ادم الطائف
273. محمد سليمان اسماعيل الطائف
274. عبدالله محمد عبدالله الطائف
275. عثمان اسماعيل محمد الطائف
276. الدومه ادم علي الطائف
277. عمر احمد عبدالله الطائف
278. ابكر قمرادم الطائف
279. معتصم عبدالله احمد الطائف
280. محمد ابكر عثمان الطائف
281. علي ادم عبدالله الطائف
282. هارون مختار الطائف
283. عباس محمد عبدالله الطائف
284. عثمان حسن محمد الطائف
285. الخطيب علي الشريف الطائف
286. الجزولي موسي الجزولي الطائف
287. موسي حمد كرار الطائف
288. الشفيع بابكر الطائف
289. صلاح عثمان الطائف
290. محمد ادم عبدالله الطائف
291. محمدهمت حسين الطائف292. ابراهيم اسحق تيراب الطائف
293. محمد محمد عيسي الطائف


والغريبة ان الاعلاميين الحقيقيين لم تشملهم القائمة !!!

سيد جهينة ........ سلام
طبعآ مسألة خوفكم مما أثاره الاخ سيف الدين هي مجرد زخم إعلامي منكم فالرجل بلغته البديعة ربما تقرأونه خطا فالكلام في سياقه لايخلو من ترتيب للغة بشكل قوي وليس فيه من التهديد المتوهم منكم وربما أقول ربما (مع علمي بأنه ليس من حقي التكلم نيابة ن الرجل ) أراد مخاطبتكم بذات تعاليم مدرستكم التي تأخذ بالتهديد والوعيد كل من تسول له نفسه طرح الحقائق بل أنتم تجرأتم على أعراض الناس وذممها ولكم في الحجة الواضحة مخرج فالحق أحق أن يتبع فعلآ لا قولآ يا جهينة ومجموعته .
حقائقك التي تتحدث عنها هي خارج إطار الطرح فموضوعنا أنكم سرقتم ارادة الصحفيون الحقيقيون ,طرحنا وسؤالنا القائم أنكم زيفتم بل سطوتم بليل على صفات لاتمتلكون مؤهلاتها , موضوعنا ليس في من يدير رابطة الاعلاميين بل مشكلتنا في طريقتكم القذرة في إدارة اللعبة الانتخابية كنتم على سدة حكمها بقيادة عبدالرازق بشير شفاه الله ولم يك أحدآ يجرؤ على محادثتكم وحصرت كل المنافع فيكم ولم تشبعكم ولكن اليوم هناك وجوه جديدة تخرجت من بين أياديكم القذرة ولم تتلوث فصدعت بالحقيقة ولم تصدعوا أيها ..... الجدد.أنتم مع سبق الاصرار والترصد إجتمعتم على تزييف ومنع وصول أهل المهنة يا جهينة لا تفتري على الله الكذب الصدق شيمة والصدق معزة والصدق أولى أن يتبع ما لك كيف تكتب وأنت موقن بل مقتنع أنك زيّفت الارادة والصفة سمي لنا ما حدث ليلة 24/4/2007م الساعة العاشرة بحدائق خزام سمه بالله الذذي لا إله الا هو والذي بيده أن يبتليك وبالحق والحقيقة إنطق وسمي لنا ما حدث ليلتها ياراجل كلنا راحلونا الى الديّان وشهادتك هنا أسئلك بها أمام الله سمي بحق ماإتفقتم عليه ليلتها بحدائق خزام وعلي الكاذب لعنات من الله والناس أجمعين.
سيد جهينة.... من هم الذين معي حتى تعرفني حقيقة صورهم وأي نظارة تدعونني الى خلعها وأنت شيخ كبير في عمر والدي وتكذبني فيما سمعته وحضرته وسجلت بعضه صوتآ مالك يارجل مقابل أية قيمة تستحق سنونك أن تقضيها في الكذب يارجل إنزع يدك من الموضوع وكن كمن كلموني بلسان أسيف على ما جرى أو ممن ينفضون إيديهم عن مجموعة الدكتور طه وتاج السر يارجل الشينة منكورة والمقبوض لا يساوي ثمن هذه التبخيس للذات المكرمة والكذب وأن تبيع نفسك رخيصة للناس ... ومن هموا الناس مجموعة من المرتزقة أهل الجولة والطولة ومن أرسوا أسسها نفضوا أيديهم مما يحاك ضد الناس ...هداك الله وإيّانا....
أتمنى أن ترد علي حقآ أنتظر ردك الموضوعي وأن تلتزم بحيادية معقولة لتحكم على ما جرى لا تكن إمّعة أن أحسن الناس وإن أساؤوا أنت تبعآ لهم كن نفسك وإتخذ موقفك وما يأتيك بالخفية يأتيك علنآ ودون خوف مما كسبت فالكسب يأتيك ولو كنت في جحر ضب خرب مادام هو نصيبك.ألست تؤمن بالحق.
ياجهينة مماأحزنني وخلع ثوب الاحترام لك هي كلماتك الاخيرة والله ظننت أنك تكيد لهم وترمز ولكن توضيحك يستقرأ من خلال حروفه الي أي درك سحيق تقاد وأي لغة تكتب فلو سلمنا أنك كتبت هذا الخطاب سيكون ذلك وبال عليك وعلى صورتك فأنت مسلكك من دعاة الناس الى الصلاة والايمان والخوف من الله وما لحيتك التى نرى الا نفاق فالمؤمن كيّس فطن والمؤمن إذا سابه أحد أو شاتمه أوكل أمره لله ,كل قيم الدين الجميلة أسقطتهاعنك مفردتك الاخيرة وليتك ترعوي فيما يأتي منك مستقبلآ وتثوب الى رشدك وتختار ألفاظك فالادب ما يليق بحماة الكلمة وصناعها ومن يريد قيادة جسمها التمثيلي .

Quote: يا ابو تفه ياشحات ياجهينه ياجبان استاذنا الكبير / سيف الدين عيسى معترف ويفتخر ان يكون امين اعلام المؤتمر الوطنى كما نحن كذلك وهذا موقف لاينكره ابدا وطبعا هو اسمه سيف الدين عيسى مختار ابن عمدة الزورات بدنقلا وانت تعلم ذلك قبل غيرك وهو موظف فى احدى الشركات الامريكية وده طبعا تعريف كامل مش زى المختبين وراء .... وهو كمان لايمتهن الصحافة كمهنه ولكنه هاوى وصاحب برنامج اذاعى منذ عام 1997م ويبث برنامجه حتى الان ومتحرك فى العمل العام وله من الشهادات الجامعية العليا وان اردتها عرضناها لكم وانت الشاهد الاول قبل غيرك فى ذلك والاستاذ/ سيف رفض القيد الصحفى لانه التزام .. وهو غير ملزم ان يكون كذلك ولو اراد ذلك لاخذه بالكفاءة لا بواسطه النسب.. وسيف ده انت عارفه رجل اديب باعتراف الناس كلهم والصحف السعوديه والسودانية بكتاباته ومحاضراته فى المنتديات التى تنقل عبر الصحف كله ده ماكفايه على سيف .... ياشحات ... عشان انت تتكلم عنه انت وامثالك الساقطين والعاطلين والبدون مؤهلات ولاشهادات الله يسامحكم . واقول للاخ الاستاذ/ الرفاعى الشكر لك كله على هذا الطرح الجميل . ياجهينه ياجبان انا حتى الان لم اقابل ولم اتحدث تلفونيا مع الاستاذ/ الرفاعى ولكن يشرفنى جدا ان اقابل هذا الصنديد الذى طرح هذا الموضوع المهم الذى جننك وجنن غيرك يا ابو تفه ياشحات ونافخ الكير واما الزول ال من اندينا ده خلوه لينا بس نحن عارفين ليه كويس وزى ماقال اخوى كمال ادريس ال بشكره جدا على مداخلاته وعلى مواقفه الحقه مع اننا ننتظر منه الكثير زى ما قال هو راح فى ستين داهيه........ وبعدين ياجهينه ياجبان شنو شابكين مواضيع بعيده عن الموضوع الاساسى خلونا فى الموضوع وبلاش شتائم وهمز ولمز يا............................... قال ايه ال جهينه قال ... جهينه مين ياعم الباشــــــــــا محمد ادريس بن البـــــــــــــــاشا زمراوى الكبير

[Red TB]على البريد وصلتني هذه الرسالة من أبومنتصر وأعتقد أنه أسم حركي فننقلها كما هي ونرجو أن نلتزم جانب الطرح الموضوعي حتى ننتصر بقضيتنا وندفع بها للأمام , وأشكر الاخ أبومنتصر على الاهتمام والقرئ هو الحكم بيننا والفئة الباغية وعلى الباغي تدور الدوائر...

ext

Quote: From : tota tota Sent : Thursday, June 7, 2007 3:13 PM To : Subject : السيد الاستاذ الرفاعي الرجاء قبول مشاركتى انا ابو منتصر الاسكافي | | | Inbox -------------------------------------------------------------------------------- Attachment : الضرببالكلمات.doc (0.03 MB) الضرب بالكلمات: الاخ صاحب القضية والمكان الرفاعي المحترم ...كنت اراقب الحديث الخطير في هذا المكان والان جاء دورى للمشاركة من منطلق محاربة الكيزان من سرقة حاجات غيرهم ..ولوقفهم في حدهم راح اشارك بالمعلومات الكثيرة وراح ابدأ خفيفا خحتى تسخن الحلقات ولانامت اعين الجبناء من الصحفيين الذين رفضة ان يدافعوا عن حقوقهم في هذا المكان ولك تقدير اخي الرفاعي ومع الحلقة الاولى من الضرب بالكلمات. على نفس الطرقة التي بدأها الصحفي كمال ادريس في شكل مسلسل شد العديد من المتفرجين والمهتمين ، راح ابتدى معاكم من هنا مسلسل بسميهو الضرب بالكلمات وراح اوضح لكم الاسباب ضمن مجريات الحديث. الكواعب الضرار، والسابحات عصرا، ونرقص مما نسمع والادبيات المستجدة ...على وزن كلمات الشيخ المرحوم وهو حي الترابي المتصابي.. ظهروا لينا ناس في المنتدى الشجاع ده اللى عمله الزول الراجل الرفاعي. اعتقد ان هنا في ناس رجال وناس "وناسة"، الرجال ديل كلامهم ظاهر وكل كلمة قعدوها في رفها الصحيح ..لكن ناس ابو جبة ابو تفة ديل استميحكم عذرا لابدأ بضربهم بالكلمات واللكمات كمان لو احبوا. ياسادة ياكرام...اعتقد ان السادة اهل خزام هؤلاء هم الاحق باسم الصحفيين والاعلاميين لانهم الوحيدين المتفرغين لهذا العمل الكبير وهو بالجد يحتاج الى ناس متفرغين. لكن الجمعة ديل طريقتم في الشغل ماهي مظبوطة والدليل انهم قالوا ننتظر لما صاحب الدبابير ينتهى من النكش بعدين هم يخشوا ويوضحوا للناس وجهة نظرهم لكن يظهر انهم زاغوا من الحارة لما الكلام بقى جدجد...لكين من هم جماعة خزام. الدكتويور محمد طه رئيس الجماعة: الراجل ده في دواخلو زول طيب ومافي اتنين بيتغالطوا في كده لكنه بيحاول ان يكون زي ساتي صالح اول رئيس لجاليتنا في جدة لكن كيف ..بالكضب... وانا دايما بشبهو بقصة هجم النمر القديمة في كتب الابتدائي هو اطلق كذبة وصدقها قال انه دكتور ومعبئ الحيطان في بيتو بصورو مع المسؤولين في الدولة وصورو مع شيخ المشايخ المهندس قرشوم ...خلوني أسألكم سؤال بريء جدا هو قرشوم ده تبع الدولة ؟؟؟ المهم في ناس كده تحب تساعد البشر عشان يقولوا فلان ده ياسلام عليهو...وده زي محمد طه دة لايترك اى زاير من السودان الا ويستضيفوا ويفسحوا وينزلوا في واحدة من الشقق العديدة المؤجرها لهذا الغرض مفروش وغير مفروش...طيب الراجل ده ماشغال اصلا من وين بيجيب الفلوس دي لوحسبناها كده بالراحة ان اجار الشقة في الاسكان ما اقل من 20 الف في السنة كم دخله عشان يغطى حق السكن بس ...بعدين قبل ده وداك الراجل حتى لا وجهوا ولا طريقة كلامو حقة اعلامي. بعد الهجوم الكاسح والفضايح الكبيرة اللي اتكشفت هنا نجد ان هؤلاء الناس اختاروا يردوا على الاخرين باسم جهينة ...كلهم اتلموا في اسم واحد جيهينة لكنهم ظاهرين وما راح يختفوا على زول. بعدي راح نعود للدكتور المزيف لغاية ماينطق او ينزل من الجسم المسموم اللي عملو. نجى لزول تاني اسمو تاج السر وهو من سماهو احد المتحدثين هنا بابو تفة...انا عندي سؤال ليهو ..لو انت صحفي ليه مابترد على الاتهامات ولله الجماعة ماسكين عليك حاجة ...وبعدين سؤال تاني ما سبب فصلك وايقافك من العمل مع جريدة الراي العام...وسؤال اخير خالص ما سبب مشكلتك مع الاستاذ الصحفي محمد شيخ العرب؟؟ الزول في السلم بعد الاسمين دي يجي شيخ العرب الكبير او جبة احمد الدالي الراجل ده كان حزب امة على السكيت\ن القلبوا مؤتمر وطنى شنو،، ولله يمكن المساعدات في الاستثمار في البسطات في عدد من اسواق جدة ...ولله كيف يا شيخ العرب. وسؤالى ليهو ...لماذا يم ابعادك من المكاتب المؤثرة في المكتب التنفيذي ...هل شعروا انك من المؤلفة قلوبهم؟؟؟ لغاية كده نقيف ونجيكم في الحلقة التانية وجيبوا معاكم بيبسي بارد لانها حتكون بطعم الشمار الشطة الحارة. ابو منتصر الاسكافي

العمدة محمد الحسن العمدة ...
مساءك الله بالخير
ننتظرك دومآ في منعطفات الحقائق التي لاتقبل المراوغة , كل الوسائل جربت معك وعرفت أنك كنت صنديدآ لا يلين لك جانب تلك هي الأمثلة التي نقود بها مشعل النضال الي الشمس كن كما عرفتك لا تخاف في الحق لومة لائم ... سلمت ودودآ.

?

?

Quote: From : tota tota Sent : Friday, June 8, 2007 7:49 PM To : Subject : الضرب بالكلمات الحلقة الثانية | | | Inbox -------------------------------------------------------------------------------- Attachment : الضربالكلمات.doc (0.03 MB) الضرب الكلمات: الحلقة الثانية: السيد الرفاعي عبد العطي حجر،،، سؤال اولاني... جبتوا معاكم بيبسي بارد!!!!!!!! ثانيا اشكر لك شجاعتك في نشر مشاركتى كاملة لاني كنت اظن ان النشر فقط لاصحاب الحظوة من الذين نشروا موضوعات في هذا الموقع الذي لقيته مغلقا من صاحبه بكري شخصيا... ولكني استغرب انو فاتح التعليقات والمشاركات لاناس زي جماعة خزام الذين نعلم انهم موجودين ويقرأون يوميا كل المداخلات ويحاولوا الرد من خلال المدعو جهينة الذي تخصص في السب والشتم دون ان يذكر ولا معلومة واحدة صحيحة. اعتقد شخصيا ان الموضوع الخاص بخزام بقى ظاهر جدا ومايحتاج لفلسفة زيادة كما ان كل طرف بقي خايف على نفسو من الفضايح عبر الحلقات التي كتب هنا لكن يبدو ان الاستاذ كمال ادريس لم يذكر كل الحقائق ربما لانه خايف من شيء او انه لايعرف الناس وكل ذلط ليس من شيم الصحفيين الحقيقيين المفروض ان يبحثوا عن الحقائق ويكتبوا بكل تجرد وشجاعة. انا انت اخي الرفاعي فقد حاولت جهدك في كشف الحقائق وايضا الاخ سنرايز وهو يدفع الناس للتحرك وكشف الحقائق واعتقد انها مسؤولية امام الله ومسؤولية وطنية ان يشارك الناس كلهم في كشف هذا العمل الغزر الذي قام جماعة الكيزان في اختطاف حقوق الاعلاميين الحقيقيين وتنصيب نفسهم ممثلين لهم. أنا هنا ساكشف متواصلا الحديث من الحلقة الماضية، رئيس اعضاء خزام والمحرك الفعلى هو المهندس عوض قرشوم وهو كما هو واضح يواجه صراعا كبيرا حول منصب رئيس الجالية وده صراع داخلى بين اعضاء المؤتمر الوطني ...جانب يقوده الاستاذ سيف الدين مختار ورئيس المؤتمر السماني ، وتيار اخر يقوده عوض قرشوم ومجموعة معه...وحتى نضع النقاط فوق الحروف فان الصراع مركب ويتداول في وسط المؤتمر الوطنى وجماعة الرطانة من اهل شمال السودان ..وحتى نشر هذا الامر نقول: الصراع بين المؤتمر الوطنى اللي افرز الوطنى والشعبي في السودان بقيادة على عثمان واستاذه الترابي هذا الصراع وصل الى قواعد هذه الكيانات حتى في الخارج والمتابع لكتابات ابن الجبهة السابق الدكتور عثمان عبد القادر على سودان نايل يدرك الشقاق الذي طال الصغار واصبح العراك في الشارع والشارع يتفرج مبهورا ...لانه نفس الصراع الحاصل الان في فلسطين كله لعبة كراسي والقوي ياكل الضعيف. ماعلينا ...فكل السودانيين اصيبوا بهذا العراك السخيف.... اما الصراع هنا من الناحية القبلية فان الجمعيات في جدة الخاصة بالدناقلة والمحس على وجه الخصوص تشهد حركة كبيرة من الاستقطاب من كلا التيارين وكل واحد يزين للناس انه الافض والحشاش يملا شبكتو خاصة اذا عرفنا ان الرطانة يحتكرون المنصب لانهم الاقدم هنا والاكثر عدد وتاثير، لكنهم هذه المرة تضاربت المصالح وبدأ الاستقطاب والايام حبلى بالجديد. من المعروف ان في جدة العديد من السودانيين الاخيار منهم نذكر الشيخ احمد باعبود وهو رجل ايديه بيضاء على كل الناس ولاياتيه سوداني ويرجعه مكسوف...هذا الرجل سمعته مرة يتحدث بمرارة عن المهندس قرشوم رئيس الجالية ... لماذا كان ذلك....الايام ستكشف هذا الموقف وغيره. احد قيادات خزام هو النعيم الخير ...هو نفسه لايعلم لماذا جعلوه اعلامي ....هل لانه عمل في لجنة اصدقاء الاذاعة السودانية ام لصوته الجهوري والضخم الذي يضعه افضل الهتيفة في الاجتماعات كما حدث في خزام عندما تجاوزه ابو تفة او تاج السر في الاختيار ضمن اللجنة التنفيذية. في العدد القادم سأتحدث عن جماعة عكاظ والافراد القائدين وماهو الدافع الذي جمع مستقلين واتحاديين وحزب امة مع كيزان في عمل واحد. تحياتي اخوكم ابو منتصر الاسكافي[/QU

---

Post: #209 Title: Re: مؤامرة حدائق خزام (بجدة) تفرز رابطة أعلامي المنطقة الغربية Author: سيف الدين عيسى مختار Date: 06-09-2007, 04:00 PM Parent: #208 الأخ الكريم أبو منتصر الاسكافي : قضيتنا الأساسية هي أن نوضح الحقائق من الزوايا التي عايشناها، وللحقيقة وجوه عديدة لكن للحق وجه واحد، وللبيوت حرمات وإسرار ينبغي احترامها، وإلا فانك ستقع في نفس ما عبناه على جهينة، وهو مستنقع آسن، وإلا فماذا يفيد الموضوع حين نعلم أن زيدا من الناس يعلق صوره مع المسئولين أو الأصدقاء على جدار منزله، ذلك شأن يخصه ولا يفيد القضية التي نحن بصددها الآن ، ولعل من المروءة أن تذكر بالخير من أكرمك وأدخلك داره، تحدث عن الرابطة التي انشأوها كما تريد لكن رجاء ابتعد عن الخصوصيات والمسائل الشخصية، وأنا أربأ بك من أن تنحو هذا المنحي. فهذا هو نهج جهينة وأضرابه وهو أسلوب العاجز الذي لا يملك إلا التجريح في محاولة يائسة لصرف الناس عن القضية الأساسية، أخي منتصر. توقفت عند حقيقة أوردتها في سياق حديثك، ألا وهي أن المجموعة الخزامية تملك فضل وقت وفراغ لا يتوفران لدى الصحافيين والإعلاميين المحترفين، وربما كان هذا هو السبب في ابتعادهم عن المشاركة في هذه المعمعة، فيا أيها الاسكافي نحتاج إلى مهارتك لرتق ما اهترأ من حديث تحول عند أصحاب جهينة إلى نوع من الأحذية القديمة والعياذ بالله. الأخ الرفاعي حجر ..التحية لك وأنت تثبت عبر الكلمة الرصينة والأسلوب الراقي أن الكلمة ما زالت ذات تأثير قوي إن هي أحسن استخدامها، حين قرأت كلمتك الأولى في هذا الموضوع شدني ذلك الأسلوب، وفوجئت بأن سهام الاتهام صوبت تجاه شخصي الضعيف بأنني الكاتب الحقيقي، ولا أكتمك أنني بقدر ما آلمني ذلكم الاتهام بقدر ما كنت أتمنى في قرارة نفسي أن لو استطيع الكتابة بذلك الأسلوب، ثم كانت شجاعتك في التصريح باسمك وعنوانك ورقم هاتفك ضربة موجعة لأولئك المشائين بالنميمة الذين تعودوا اتهام الناس بالباطل والتستر بأسماء مستعارة، ثم قال لي قائلهم احتسب هذا الاتهام عند الله ليتهم أخي الرفاعي يدركون أن الجبن عار والشجاعة هيبة بالمرء ما اقترنت به العزمات. أخي كمال إدريس، نبشك في عش الدبابير أوضح للناس أن ذلك العش لم يكن به دبابير أو زنابير بل صراصير ميتة وأشباه دبابير محنطة ارتأت أن تتحول إلى (صبرة) هائمة على وجهها أعيتها سبل الفرار من فعلتها فآثرت أن تستخدم سلاحها الطبيعي في الدفاع عن نفسها أخي كمال: الصبرة نوع من الثعالب نطلق عليها في الشمالية اسم (التسابة) وهي كلمة نوبية قبيحة الدلالة من (تسي) بضم التاء، وذلك لأنها حين تهرب وتحس باقتراب المطارد لها تطلق ريحا نتنة أو تتبول على ذيلها لترش به المطارد لها ، وهذا ما فعله جهينة حين حوصر فآثر أن يطلق تلك الأكاذيب النتنة والأحاديث الممجوجة، وواضح أن جهينة هذا هو الناطق باسم المجموعة الخزامية، أو كما قال الاسكافي مجموعة منهم تجمعت في اسم جهينة، وكنا نتمنى أن ندخل في حوار جاد تقارع فيه الحجة بالحجة والرأي بالرأي ، إذا كان الهدف الحقيقي من تكوين الرابطة هو خدمة هذا القطاع من أصحاب المهنة وخدمة الوطن. الأستاذ أيوب خليل قولك :يعاب على الصحافة أن كثيرا من العاملين بها لم يدرسوا الصحافة... ولكن صدقني يا أخ كمال عندما يصبح العمل علما، لا دجلا وقتها لن تكون أي مهنة (مهنة من ليس له مهنة ) فيه تفاؤل كبير أخي أيوب، فمصيبتنا أن الذين يثيرون هذه الزوبعة لم يدرسوا شيئا، ناهيك عن الصحافة والإعلام، فهم حملة الشهادة المتوسطة كأعلى مؤهل علمي لهم، والمصيبة الأكبر أن الأنا تضخمت لديهم إلى الدرجة التي جعلتهم يعتقدون أنهم الأجدر والأولى لتمثل المغتربين، ولذلك فهم قد خططوا لاحتلال كافة المواقع في الجمعيات والروابط الأخرى. الباشا محمد إدريس بن زمراوي الولي.. ما قولك في إنسان يرى في بطاقة القيد الصحفي أكبر وأهم مؤهل يحصل عليه في حياته، بغض النظر عن الطريقة التي حصل بها على القيد الصحفي، وما ظنك بإنسان لا يحسن قراءة الفاتحة ثم يشهر القيد الصحفي ويتبجح به (الطعم في المشروب وليس الطعم في الكأس) فاعرض عنهم وقل سلام الأخوة الكرام..قبل أن ندخل في التفاصيل دعونا نتفق على تسمية المجموعة الخزامية، فنطلق عليها مثلا (رابطة أصدقاء الإعلام والصحافة بإمارة مكة المكرمة) لأن معظم المنتمين لهذه المجموعة من الهواة ذوي النوايا الحسنة في خدمة قبيلة الإعلاميين والصحفيين، وعلينا أن نستثمر هذه النوايا الحسنة وفضل الفراغ الذين يمتلكونه في عمل أيحابي مثمر، الخطوة الأولى هي إقناعهم بأن الرابطة الإعلامية ينبغي أن يمثل فيها أصحاب المهنة الحقيقيون ، وهم الذين يقررون إشراك من يرون من غير أصحاب المهنة دفعا لعملهم وتنفيذا لأعمال رابطتهم. وهل من سبيل إلى هذا الإقناع المقترح، يتطلب ذلك الحديث عن الجهات التي تشكل الضمانة والمرجعية التي تستمد منها هذه المجموعة شرعيتها وهي: 1 الجالية السودانية: الجالية السودانية هي الممثل الشرعي الوحيد للمغتربين بهذه المنطقة، هذه الشرعية متحققة من اعتراف جهاز شئون تنظيم العاملين بالخارج بها ومن ثم فإنها هي الهيئة المعترف بها من قبل مؤسسات الدولة المختلفة، وقد أقر الجهاز قيام جاليات في كل إمارة من أمارات المنطقة الغربية، على أن ينبثق من قيادة هذه الجاليات مجلس تنسيق لهذه الجاليات يناط به التنسيق في المسائل العامة وخاصة النواحي المالية مثل الصندوق الخيري ومال الوفاء. لقد وضع الجهاز الإطار العام لتكوين الجاليات، لكنه ترك لهذه الجاليات وضع نظامها الأساسي الذي يسير أعمالها ويحدد طريقة تكوين الجالية، وقد أنيط للجنة مشكلة من كافة ألوان الطيف السياسي وضع النظام الأساسي لجالية مكة المكرمة تحت إشراف القنصلية، وقد حدد هذا النظام طريقة تكوين الجالية من الروابط الفرعية والجمعيات المهنية والمتخصصة والشخصيات الفاعلة بنسب مقدرة، وتتشكل الجمعية العمومية للجالية من ممثلي هذه الروافد ثم تقوم بانتخاب رئيس مجلس الجالية وأعضاء اللجان المختلفة لمجلس الجالية، كما تنتخب رئيس اللجنة التنفيذية وأعضاء الأمانات المختلفة عن طريق الانتخاب الحر المباشر، وجدير بالذكر أن الجالية قد انتهت فترتها في السادس من مايو 2007م وقد تم تكليف اللجنة التنفيذية لها من قبل رئيس مجلس الجالية لمواصلة العمل حتى نهاية شهر يونيو الجاري ريثما تستكمل عمليات تصعيد ممثلي روافد الجالية، فعلى ضوء هذا النظام القائم الآن فان الفرصة مواتية الآن للمشاركة في تكوين جالية تحقق كافة الطموحات إن كنا نريد تصحيح الوضع فعلا، لا أن ننفض أيادينا منها ثم نأتي بعد أن يشكها الناشطون لنبكي على هذا اللبن المسكوب أو المشروب. وإذا أردنا إصلاح حال الجالية، فيجب أن يتم إصلاح الروافد التي تشكل قاعدتها الأساسية، فان كانت هذه الروافد، أو بعضها، غير ديمقراطية ويسيطر عليها فئة محددة هم الذين سيشكلون العمود الفقري للجالية، وذلك إلى أن نترقى في درجات التطور التنظيمي وتتحقق المشاركة الشعبية الواسعة وفق نظام انتخابي لا يقتصر على روابط أو جمعيات. الجالية السودانية بإمارة مكة المكرمة تقول أنها لا يمكن أن تعترف إلا بالروابط العاملة في حدود منطقة مكة المكرمة، لذلك فهي لا تعترف إلا برابطة خزام، أما مجلس تنسيق الجاليات فانه يرى بأن أية رابطة للمنطقة الغربية ينبغي أن تشكل من الجاليات، وهذه ليست معضلة حقيقية، اذ يمكن أن يترك للجالية الخيار في اختيار أعضاء أمانة الاعلام لديها ممن تختارهم وفق نظامها الأساسي، وفي واقع الأمر فان نظام الجاليات لا يحظر قيام جمعيات خارج اطار اشرافها، والواقع يثبت وجود لجان عليا مثل اللجنة العليا لتكريم المبدعين، ولجنة الوفاق الوطني لا تقع تحت الاشراف المباشر للجالية، بل الجالية نفسها من ضمن اعضائها، وعلى ذات المنوال يمكن قيام رابطة للاعلاميين بالمنطقة الغربية اذا كان هذا هو خيار الاعلاميين والصحفيين، ويمكن لهذا الجسم الكبير أن يرفد الجاليات المختلفة بما تحتاجه في امانات الاعلام لديها، وهذا الجسم قد تشكل بالفعل من الصحفيين والاعلاميين بموجب تفاويض من قبل الاعلاميين في المنطقة الغربية، على أن يتم في المستقبل بحث الصيغة المثلى لقيام جمعية الصحفيين والاعلاميين بالسعودية ومن ثم بالخليج. تأسيسا على ما تقدم يتضح أن حبل اعتراف الجالية الذي تتحزم به رابطة خزام حبل ضعيف أوهى من خيط العنكبوت لن يصمد طويلات أمام معاول النبش المتكررة التي يقوم بها الصحافيون أصحاب الحق في الرابطة. 2- القنصلية السودانية: القنصلية السودانية هي المظلة الرسمية التي تحقق الغطاء الأمني للجالية السودانية، ومن حسن الحظ أن المسئولين بهذه القنصلية على درجة عالية من الوعي وهم ميالون الى أن تتشكل رابطة الاعلاميين من أصحاب المهنة الحقيقيين، وليس من مصلحتها قيام جسم لا يمثل الصحفيين والاعلاميين، واعتقد بان عليها الدور الكبير في تصحيح الوضع القائم الآن وتحديد الكيان الذي سيمثل الاعلاميين والصحفيين بالمنطقة الغربية، وعما قريب سيتم الاعلان عن أعضاء المكتب التنفيذي لجمعية الصحفيين والاعلاميين بالمنطقة الغربية، وعندها سيدرك الجميع أي الفريقين أولى بتمثيل قبيلة الاعلاميين والصحفيين، وأي الفريقين يحظى باعتراف نقابة الصحفيين بالخرطوم؟ وقبل هذا وذاك ، فلا يحسبن القاريء الكريم أن ما بيننا وبين مجموعة خزام قطيعة وخلاف، هنالك اختلاف، لكن علاقات الأخوة والمودة تربط بيننا، نلتقى دائما في المناسبات العامة وفي غيرها. الأستاذ حمد ابراهيم رئيس الرابطة، رجل أديب وكاتب له قلمه، وهو انسان فاضل، وذكر لى بأنه لا علم له بما خلصت اليه اللجنة التحضيرية ، ويرى أن تخصيص كل امارة برابطة منفصلة أجدى في تفعيل عمل الرابطة، الأخ محمد\ طه أيضا رجل فاضل، وصديق أعتز بصداقته كثيرا، لا يتفق في اقامة جسم للمنطقة الغربية، وينطلق في تصوره من مفهومه للصحفي والاعلامي بأن الاعلامي هو كل من بلع رسالة، والصحفي كل من كتب مقالة، كذلك هنالك أخوة أفاضل في امانات الرابطة، لكن بينهم من يحاول الاصطياد في الماء العكر، فليست الرابطة مكاسب شخصية يحققها الفرد، بل هي عمل عام يهدف الى خدمة السودان اولا وأخيرا وخدمة اصحاب المهنة، فان كان هذا هو الهدف، فان على الخزاميين توضيح وجهة نظرهم بكل صراحة وباسمائهم الصريحة وفيهم من يملك تأشيرة الدخول الى هذا الموقع الالكتروني، ونواصل أقول ما قرأتم واستغفر الله العظيم لى ولكم. سيف الدين عيسى مختار

---

Post: #210 Title: Re: مؤامرة حدائق خزام (بجدة) تفرز رابطة أعلامي المنطقة الغربية Author: الرفاعي عبدالعاطي حجر Date: 06-09-2007, 06:01 PM From : tota tota Sent : Saturday, June 9, 2007 4:19 PM To : "[email protected]" Subject : الحلقة الثالثة | | | Inbox -------------------------------------------------------------------------------- Attachment : الضرببالكلمات2.doc (0.02 MB) الضرب بالكلمات : الحلقة الثالثة: بهمة ونشاط كبير جدا كنت اكتب بالفعل في الحلقة الثالثة عن النادي الثاني لمجموعة الصحفيين والاعلاميين لكننى تفاجأت بكتابة جديدة وموجهة جدا من الاستاذ والاعلامي الذي رفض شهادة القيد الصحفي الاستاذ سيف الدين وبلمز وهمز حاول ان يوضعني في صف من صفوف الاخرين ولكتني اقول له انا اسكافي نعم والماعاجبو يشرب من البحر المالح وسأكتب مادام القضية تخدم اللاعلاميين بشكل عام وزي ماقلوا اهلنا الجمل مابشوف عهوجة رقبتو والكلام كان جاييك ياشيخ سيف الدين لانك من ابناء النظام الذي هو السبب في وجود اهلنا هنا وفي كل اصقاع الدنيا بعيدا عن ضفاف النيلين فقد ادخلتونا الجوامع ودخلتم انتم السوق واتحكرتوا فيه. القضية المثارة هنا دي قضية كيزان مع بعض لكن العض والضرب وصل الى ناس اخرين هم اهل المهنة الحقيقيين فارجو ان تتقاتلوا وتقتلوا بعض كمان بس بعيد عن السودانيين الغلابة لانهم ملوا وجهكم المنمق بدون لحي بعد ان دخلتم اللحي داخل البدل ....يا انيق. الموضوع لايحتاج لاى فلسفة كبير وكتيرة اننتم الكيزان عاملين البلد هناك حقتكم لكنها هنا ليست لاحد منكم ولا اصدقاءك من جماعة المؤتمر الوطنى او الصف الاخر المغضوب عليه من جماعة قرشوم لانهم اكلوا ولم يعطوكم وهذه مشكلتكم ولادخل لنا فيها باي حال من الاحوال. ليس من حقك ايها الاخ سيف ان تدعوني لارتق احذية الاخرين وانت حذائك الاكثر تشققا وتمزقا فارجوك الا تحدثني بطرق الاطراء لتكسب جانب قلمي الذي سيكتب في الجميع لان هناك اخطأ يجي تصليحها شئتم ام ابيتم. وليكن جهينة هو الناطق الرسمي باسمهم ولكنى احترمهم لاهم اناس منظمين لكنهم سرقوا حقوق الاخرين ففقدوا الاحترام كما تسرقون انتم جهد العالم المساكين. ثم هناك شيء اخر نحن مادخلنا بموضوع الجالية والقنصلية وهذه ادوات تحركوها انتم جماعة الانقاذ المستفيدين فما دخلنا نحن هنا. ووضحت في حديثك ان لاخلاف بينك واهل خزام وبهذا تؤكد ماقلناه بان بينكم صراع داخلي ليس لنا فيه ناقة ولاجمل نحن بقية افراد الشعب المسكين. نعم هم اخوة افاضل لكم بدون شك فماذا اذن الصراخ والعويل ما اراه الان انكم تبكون على اللبن المسكوب وانتم تنظرون وتحاولون الان ان تلحقوا بالقليل منه قبل ان تشربه الارض. الجميع يعرف انك والسماني عمارة مدفوعين من قبل القنصلية لتقضون على الجالية التي تعمل على حماية نفسها بصناعة جناح اعلامي لكنها سقطت سقطة كبيرة ماسمى عليها احد لانها اعتمدت على اخوة مساكين لايعرفون كيف يدافعون عن انفسهم ناهيك عن الجالية الا عبر الصمت والتخفي ولقيتم انتم الفرصة بوجود صحفيين من خارج دوائركم تشتم في ذلك الجسم الميت كما سميته انت واستغليتم الفرصة افضل استقلال. والسؤال الاخير اذا كنت تتبرأ حقيقة من القيد الصحفي لماذا تركض خلف هذه الاجسام التي تشتت بفعلكم؟؟ الا يكفيكم تغيير وجه السودان الى شعب من شحاذين والمتسولين على بقاع العالم؟؟؟ الا يكفيكم قتل النخوة في هذا الشعب الصبور ؟؟؟لماذا تتقاتلون على فتات الخبز هنا وعندكم الوليمة كلها بمساحة مليون ميل مربع؟؟؟؟ الا تستحون ؟؟؟

---

Post: #211 Title: Re: مؤامرة حدائق خزام (بجدة) تفرز رابطة أعلامي المنطقة الغربية Author: sunrisess123 Date: 06-10-2007, 09:42 AM Parent: #210 مرحب بالإسكافي... الذي كنا نتذكره في الشدة وننساه في الرخاء .... صباغو الاحذية مهنة اتخذت الارصفة والساحات مكاناً لها وهل ستصمد مهنة الاسكافي أمام منافسة المنتج المستورد؟ من منا بلا استثناء لم يضع قدميه على الصندوق الخشبي الموضوع امام صباغي الاحذية المنتشرين على الارصفة والشوارع، ونحن نراقب حركة ايديهم المسرعة.. بنفس همة ونشاط كتابةالحلقة الثالثة ربما كانت حركة مد القدمين لصباغ الاحذية، أو مجيئه الينا لاخذ احذيتنا، هي السبب الرئيس لاعتقادنا بأنها مهنة تمس كرامة الانسان، اذ انحصر عملها بالمحتاجين والفقراء والاطفال .. لكنها اصبحت الآن مهنة يزاولها الكثير، كباراً كانوا ام صغاراً.. ولي عودة مع الإسكافي

---

Post: #212 Title: Re: مؤامرة حدائق خزام (بجدة) تفرز رابطة أعلامي المنطقة الغربية Author: الرفاعي عبدالعاطي حجر Date: 06-10-2007, 09:52 AM تغيب عن المكتب عطلة نهاية الأسبوع واليوم نعود والعود أحمد كما قال السيد جهينة في خطابه الذي يحمل في طياته الكثير المثير وسأنشره كاملا , وذلك بد أن عرّف جهينة بنفسه في وضوح , سأعود للتعقيب عليه عقب النشر وفي نقاط مستفيضة .... حجر

---

Post: #213 Title: Re: مؤامرة حدائق خزام (بجدة) تفرز رابطة أعلامي المنطقة الغربية Author: الرفاعي عبدالعاطي حجر Date: 06-10-2007, 11:23 AM Red هذه الدعوة وردت مع فاكس جهينة مستشهدآ بها في سياق الموضوع , وليست موجهة لي للحضور لأن الدعوة الخميس والفاكس ورد حسب التاريخ في يوم الجمعة التالية وتتضح الصورة أكثر خلال سياق الحديث الجهيني والله من وراء القصد ... ودمتم خطاب جهينة يتضمن في تناوله بعض الشخصيات بالاسم ويطعن فيها بسلوكيات شخصية لا علاقة للموضوع بها وولا يفاد منها وساورد الخطاب كاملآ مفصلآ ومن لديه إعتراض أود يود الإضطلاع على جزئيه قبل النشر فليتصل بي عن طريق هاتفي الجوال أو الثابت ودمتم .Text

---

Post: #214 Title: Re: مؤامرة حدائق خزام (بجدة) تفرز رابطة أعلامي المنطقة الغربية Author: sunrisess123 Date: 06-10-2007, 01:14 PM Parent: #213 نص الخطاب كما ورد إلينا من المصــــــــــدر وهو من 4 صفحات أولاً : أسفنا الشديد جداً جداً جداً بإن تكون انت جهينة كما ذكرت لك أخي نحن مستعدون ان نواجه من يقف وقفة الرجال في هذا المكان ونواجهه ، لا أن نتخفى وراء ستار لكي نتفوه بشيء بعيد عن الواقع والمصداقيةسوى إن كان لي أو لغيري.. وكما ذكرنا لا نخاف في الحق لومه لائم ...... ولا يوجد لدينا ما نخاف عليه........ وها هو نًّصّ خطابك للجميع رغم الرائحة الكريهة فيه http://www.upkingdom.com/uploads/59473d2b27.pdf الاستاذ أيوب خليل ميرغني محمد أحمد - جوال رقم 0557174728

---

Post: #215 Title: Re: مؤامرة حدائق خزام (بجدة) تفرز رابطة أعلامي المنطقة الغربية Author: sunrisess123 Date: 06-10-2007, 01:14 PM Parent: #213 الاخ الاستاذ ايوب المحترم تحية وتقدير ...غمرتني نشوة غامرة بالفرح،،، فقد رمت جهينة برقعا أخيرا وبان لنا أحد الاساتذة الذبين اكن لهم ـ على الصعيد الشخصي ـ التقدير والتجلة ، واغبطنى جدا اتجاه مآلات الحيث الذي سيصب في كشف الحقائق وفقا للحيثيات التي سيقدمها كل طرف في هذه القضية التي ستخدم انتهاء الزملاء في هذا المجال. واشير مرة اخرى الى انني قد استكملت مالدى وفي انتظار المشاركات الاخرى للخروج برؤية موحدة ومحاولة توحيد الكيانات وترك المرارات التي لاتخدم قضية الاعلام والاعلاميين. وهنا اسأل جميع الاخوة وبكل براءة من منكم قدم الخدمة التي يعتقد انه خدم بها بلاده اعلاميا من موقعهّّ!! هذا هو النسق الذي ينبغى ان نتنافس عليه فقط خدمة للوطن الذي يسمو فوق كل الجراحات. ونزولا على رغبة اخوة وزملاء اعزاء انهي مشاركتى في هذه النافذة متمنيا للجميع الالتئام تحت جسم واحد لخدمة الوطن. وليتقبل كل من مسه رشاش الكلام كامل اعتذاري واسفى... ولك اخي ايوب الشكر اجزله انت والاخ حجر لتحملنا خلال الفترة الماضية اخوكم - كمال ادريس

---

Post: #216 Title: Re: مؤامرة حدائق خزام (بجدة) تفرز رابطة أعلامي المنطقة الغربية Author: AbuAla Date: 06-10-2007, 07:49 PM يابو منتصر ياسكافى اذيك يعنى نحن برضو مش عاوزين ندخل معاك فى نقاش وحوار جانبى يعنى ياخى الاسكافى بالله عليك ايه دخل شيخنا وعمنا عوض قرشوم فى الموضوع المطروح ده يعنى من الواضح انت برضو ماحددت لينا انت مع مين مع خزام ول مع عكاظ يعنى حدد برضو مقفك وخلونا ياجماعة فى موضوعنا لانو بصراحه عاوزين نعرف الحقائق ونخلص من الموضوع ده وبلاش نفتح جبهات تانيه وانت يا ابو منتصر بتطرح قضيه مامخيفه يعنى برضو مافى داعى تختفى خلف اسامى على العموم اما عن الدناقله فانا براس رابطتها العريقه عراقه اهلها ونؤكد ماعندنا اى خلافات ابدا ومابنجامل اى احد فى الحق ولايهمنا مايتناقله الناس . وكل سنه وانت طيب والف الف نهارك ابيض الباشــــــــــا محمد ادريس بن البـــــــــــــــاشا زمراوى الكبير

---

Post: #217 Title: Re: مؤامرة حدائق خزام (بجدة) تفرز رابطة أعلامي المنطقة الغربية Author: الرفاعي عبدالعاطي حجر Date: 06-10-2007, 08:16 PM

---

Post: #218 Title: Re: مؤامرة حدائق خزام (بجدة) تفرز رابطة أعلامي المنطقة الغربية Author: sunrisess123 Date: 06-11-2007, 07:21 AM Parent: #217 أخي الرفاعي أعتقد ان الصفحة أعلاه هي الصفحة الثانية من فاكس المدعو جهينة ،،، عموماً سوف أُعيد إنزالها حتى تتمكن من التعليق عليها إن أمكن.

---

Post: #219 Title: Re: مؤامرة حدائق خزام (بجدة) تفرز رابطة أعلامي المنطقة الغربية Author: الرفاعي عبدالعاطي حجر Date: 06-11-2007, 10:06 AM Green السيد جهينة السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ستجد بين طّيات ردي محاور عدة سأتطرق لخطابك وأراجع معك مجموعة من السابق , أتمنى أولآ أن نوفي القارئ حقه بإحترامنا لعقول الناس , فأنت إعلامي بالدرجة الأولى(حسب زعمكم) ينبغي أن يكون حرصك على الموضوعية أكثر تحرزآ بل الأكبر حرصآ على الناحية الموضوعية من الجميع وكونك إعلامي بل وطامح للترقي لقيادة سفينة الإعلام أن تكون كالمّعلم أنموذجيآ في التفاصيل والعموميات ولعمري تلك خصال لم تتوفر في سردك للأتي:ـ * كون أني ارتدي نظارتهم مرة أخيرة أعيد عليك السؤال من هموا الذين أرتدي نظارتهم ؟ حتى تاريخ اليوم 11/يونيو/2007م لم ألتق أيّ من الذين ذكرت ولاتجمعني بهم معرفة فالإرتداء هذا يبتغي التواصل وذاك غير متاح حتى اللحظة على الأقل...(سيف . الباشا. أيوب)...وحتى كتابة هذه السطور لاأعرف أشكال من ذكرت أو ملامحهم بل عرفت صفاتهم فهموا رجال بما يستلزم للكلمة من شحنات رمزية للمعنى فأهلونا يقولون الرجل موقف والرجال مواقف ...وهموا في الموقف كانوا حضورآ جانب الحق شئنا ام أبيتم فالحق هو أن تصدح برأيك دون حواجب للتستر إذ تنتفي ضرورة ذلك وقت السجال والسجال صبر واللقاء ثبات هل تثبت على كلمة لك هل تستطيع الاشارة بوضوح أنك الملقب منهم ...(بأبوتفة)...أم ترمّز وجوب الزوغان عندالضرورة.والصفات هذه هي التى أحالت حياتكم الي ضرورات متلاحقة فيا ..... عايز اقول يارجل ووجدتها كثيرة على من لايملك شجاعة أن يذكر أسمه ليست هذه مهاترة بقدرما هي حقيقة تتملكني أن من يتخفى ويخاف إطلاق أسم مّكرم أطلقه عليك أبويك ومنحته(بضم الميم وكسر النون) في طقوس من الإحتفائيات بمقدمك لتكون رجل في مقام الفخر به أو إمراءة في مقام الاعتزاز بها ويتنكر لإسمه جراء صراع حول المواقف صوابآ أوخطأ فذلك غير جدير أن يكون أهلآ لأي ترقي بل فليبقى بعيدآ عن المواجهة لأنك والبعيد سواء. *أعلم أنك الان وقد أتممت القراءة في البند الاول قد جهزت ردك على طرحي ولكن سأرمي لك بالشرح عساك تبحث عن مخرج أخر للرد دونها حول الموقف الخطأ من الصواب أقصد تحديدآ ما جرى بحدائق خزام ليلة الاربعاء 24/4/2007 م ليلة أداء القسم بأن يكون هذا الكلام بينكم سرآ لا يطلع عليه أحد سؤالنا هل ما قمتم به مؤامرة أم له مسمي آخر في ادبياتكم , ليلتها رتبتم للحضور ورتبتم لإكتساح بل السطو على المكتب التنفيذي للجنة التنفيذية لرابطة الاعلاميين بالغربية ليلتها حول الغنيمة تشاجرتم أنت ومن قدّّم الأعاذير للنيّل من الغنيمة بأنه قد كان طوال أيام اجتماعاتكم يتردد في بيوت عزاءات تهمه فسمح له العذر بتبوء منصب نائب الامين العام *كون أنك ستنقل كتاباتك من هنا فذلك شأنك فأنت من أخترت الموقع والطريقة للدفاع وأكاد أجزم بأنك تلك حيلة مكشوفة للهروب من المواجهة فكلما ذادت الضغوط كلما تلبست بعذر وذاك ديدنكم مذ تم فتح هذا البوست ولم يستطع أحد أن ينبس ببنت شفاه في صلب الموضوع بل وددتم جرّ البوست للتهاتر والصراعات الجانبية وذلك سآتيه موضحآ ومستفيضآ. * كون أني متحيز نعم متحيز ولا حياد في موقفي تجاهكم (والحياد صفة الموتى) وساعي للجواب عن حقيقة واحدة وهي أن فعلكم كان مؤامرة رتبتم لها وبأوامر أعلى منكم بأمر, أولياء نعمتكم من سارقي أموالنا وصرفها في التمكين لأنفسهم حتى يسودوا في الدنيا ولن يسودوا لا في الدنيا ولا في الأخرة لأن الدنيا هي الدليل الإسترشادي والإستيضاحي للفوز بالأخرة والاعمال لدن حكيم قدير جعلها بالنيّات والنوايأ السيئة تلحق بأهلها كالمكر السيئ الذي أوجدني فيه لحكمة يعلمها العزيز الجبار . *كون أن تود الانصراف بالموضوع وإغراقه في الشخصيات أرد عليك ليتك لمرة وأحدة فقط تكون شجاعآ وتمتلك صفة القدرة على الفعل الايجابي وتجيبني من ضمن العامة ماذا يفيد البوست أن فلان إستلف من علان مبلغ ولم يرده ماهي العلاقة بين هذا وذا الذي نبحث بين جوانبه عن مسمى لفعلكم ليلة الاربعاء بحدائق خزام بجدة ... أليست تلك مجرد فقاقيع للتماهي عن الفعل الحقيقي أليست تلك من باب ذرّ الرماد على العيون لصرف الناس وجّرها الى منحدر الوسخ التابع لكم كالظل ولغتم وولغ غيركم ولم نولغ فسعينا حثيثآ لمبتغانا وهو كشفكم وربط فعلكم بالجالية والسفارة حتى تنفض الكيانات يدهأ عنكم وبعدها لكل حادث حديث فلن تخيفني تهديداتك فالرجل فعل والقول يعقبه (الحداث ما سواي) ولن تثنيني تهديدات بهذه الصفة فدونك العدالة التي تنشدها ولن أتوانى في الدفع بما أؤمن به ولن تجدني غير طويل البال فلي من الصبر ما شهدته هنا ومن الأناءة ما يجعلك تنشد التقهقر الى الوراء والندم على الخطو في ذاك الإتجاه العصيّ على أمثالكم طرقه. فقط لأنكم لستم حريوّن وحقيقيون بما تنشدونه من وراء العدل وقديمآ قالوا ( وّدت العاهرة أن لو كل النساء عاهرات )...وأاسف للمثل وأسفي للقائ الكريم فقط. *كون أنك تطلبني أن أكون حكمآ عدلآ وأنهم يعرفونك ولكنهم يخجلوا من المواجهة فيها ردّ, وردّ مخزي ومخجل لك أذا كنت مهاب الطلعة براّق الثنايا فلم التخفي؟ من يهاب الناس مواجهته هو الموسوم بصفات العزة والكرامة والندى وأنتم في إئتماركم بخزام جميعكم ظللتم دون هذه الصفات فالغدر طبعكم والإرتزاق مهنتكم والتآمر صنيعكم... والضرغام من طبعه البروز والغدر من طبع اللئام واللئام فتيي اللسان قليلي الاحسان ولعمري هي من طبعكم. * كون أنك تدافع عن الدكتور المزعوم فله منا التحية قلناها سابقآ ردآ عليك إن كان حقآ يدرس بالمراسلة ولو كانت دراسته في علوم وفنون الطبخ أو الحياكة فمن خلاله نحيّ وبإنحناءة لكل طالب علم خلوق ولكن هل حقآ تعلم للرجل دراسة للطب بالمراسلة كن صادقآ مع نفسك قبل أن تصدق معي فالصحفي هو الباحث أبدآ عن الحقيقة , ولعمري تلك فقط كافية لشرحكم نفسيآ للناس ولعمري تلك كذبة لا تنطلي علّي, حتى نطلعّ على خباياها وفي الأمر أقوال تضاربت من بيروت الى سوريا الى روسيأ وعقبال الدكتوراه العولمية . *أن يكسر السيد سيف الدين طقوس دعوتم ويأتي ليرفّه عن إبنه في حفلكم البهي بالقنصل البهي الطلعة ليست مذمة أعتقد ذلك وضعفكم بانت نواجزه فهل تلك ادانة ما العيب فيها يارجل تلك حجة ضيزى ولله الأمر من قبل ومن بعد فمواتكم بين أيديكم وتكابرون أركنوا للحقيقة وقبلها إستفتوا أنفسكم ولو أفتوكم الناس(إستفتي قلبك ولوأفتوك) وستجدون أن الكذب على النفس وعيشها ورعايتها في الوهم والاوهام أشق من الكذب على العالمين فهذه ممهدة لتلك,والأمرين أحلاهمو مرّ. *كونكم ترحبون بكل قلم حر... في هذا مشقة عليكم تحرروا أنتم اولآ من تبعيتكم للناس وكونوا تبعآ لرب الناس فمن خلق قادر على أن يرزق وتلك مسلمة إيمانكم بها سيؤدى بكم الى التحرر من تبعية من بيده المال فأولى خطوات التحرر هي الميل كل الميل عمن بيده المال والإنفضاض عن عبايته وبعدها ننظر في أمر الركوب معكم أو معهم أو الابحار منفردآ مستعصمآ بالحق في حال الفتنة التى كنتم وقودها . *كون أنكم تريدون جالية نظيفة وتسّلمون بعدم الاستطاعة فلعمري تلك مذمة أخرى فحرروا أنفسكم من قيودهم التى كبلتكم بعدها نعيدها سيرتها الاولى ونشّيد فوقها قيّمنا التى مافتئت تتلاشى وفق فعل الفئة الباغيةالتى جاءت لتنقذنا فأغرقتنا في بحور من الصراع والذنوب . ***كون أنك تبيعني الحب في الله فأشتريه كرامة لله الواحد الأحد , مع رفضي المبدئ للمخاطبة بالصفة الابوية ومع رفضي العميق للتملق والترقى بعبارات المحبة الزائفة ولإيماني المطلق أن الحب فعل خيّر وطاقة دافعة للتأمل ... وتطلع نحو أفق مستشرف لقادم أدق حكمة وعلمية ومنهجية وبقدرما أؤمن بأن الغد أفضل من اليوم وبقدرما أؤمن بنهاية تاريخية للظلم أؤمن أنكم إرتكبتم فعلآ شنيعآ يلحق بكم العار والنكاّر طوال ما صحي لكم ضمير...في إرتداده بين الموت والحياة لضميركم الذي غاب يومها وأتمنى ألا يدوم غيابه مواتآ. ولكني على ثقة بأن الطريق الى الخير تتبعه النيه الخالصة للركوب بمركب الصدق مع النفس أولآ ومع العالمين لاحقآ .... لم تنتهي كلماتي بعد ولي عودات معك ولكن مشاغل الحياة اليوماتي مابين ها...وذا توقفنا هنا وعلّنّا إن أمدّ الله في الآجال نلتقي .... محبتي بمساحة المليون ميل مربع للقارئ الكريم. Text

---

Post: #220 Title: Re: مؤامرة حدائق خزام (بجدة) تفرز رابطة أعلامي المنطقة الغربية Author: الرفاعي عبدالعاطي حجر Date: 06-11-2007, 03:28 PM Red Text[.شكرآ للذين إتصلوا بي , وكم بي من رغبة في توجيه صوت الشكر لكل من نصح لي بالبعد عن هذا البوست خوفآ علي او رغبة في عدم الانجرار في باب التهاتر والسب الشخصي وبعضهم قالها لي بالصوت الواضح الا طائل من هؤلاء فيكفيهم كذبهم على أنفسهم فللجميع التشكرات بلا حدود ومن لايشكر الناس لا يشكر الله , ولكم علي وعد الحر أن أنئى بنفسي عن الوقوع والانجرار خلف التهاتر فقضيتنا واضحة لن ننام عنها حتى يشرق نور الحق وهو قريب بازغ مع بزوغ الحقيقة في أعين من بيده الأمر, ويقول من بيده الأمر قولة الحق في حق هذه الشرذمة المكابرة والناكصة والمتآمرة ولكم مودتي ولكم الوعد بإنهاء هذا البوست في وقته والله من وراء القصد ولا نامت أعين الجبناء/RED]

---

Post: #221 Title: Re: مؤامرة حدائق خزام (بجدة) تفرز رابطة أعلامي المنطقة الغربية Author: sunrisess123 Date: 06-11-2007, 04:23 PM Parent: #220 *

---

Post: #222 Title: Re: مؤامرة حدائق خزام (بجدة) تفرز رابطة أعلامي المنطقة الغربية Author: سيف الدين عيسى مختار Date: 06-12-2007, 07:03 AM Parent: #221 الأخ الكريم الأستاذ الرفاعي لعل هذا البوست الذي أدرته بكل شجاعة واقتدار هو الأغلى ثمنا، والأعلى قيمة، والأجدى نفعا، فقد كشف العديد من الوجوه والأقنعة، لتعبر بملامحها وقسماتها الواضحة عما يعتمل في صدور أصحابها من حقد وسوء طوية وسوء ظن بالناس وأكاذيب مختلقة وأوهام، ولأن الاثم هو ما حاك في النفس وكره صاحبه أن يطلعه على الناس، فكان لا بد لهذه المجموعة أن تكتب بأسماء مستعارة، وتتستر من وراء ألقاب، لكنها جميعا انكشفت وأسقطت أقنعتها وان شئت ذكرتهم لك بأسمائهم الكاملة، وقد قلت في مداخلة سابقة أن جهينة رهط من الناس بين أربعة وخمسة، قلت أن هذا البوست هو الأغلى ثمنا لأنه كشف لنا حقائق مهمة عن أناس كنا نحسبهم أصدقاء مقربين الأخوة الكرام تعالوا نتأمل جميعا هذه الآية الكريمة من سورة آل عمران : (مَا كَانَ اللَّهُ لِيَذَرَ الْمُؤْمِنِينَ عَلَى مَا أَنْتُمْ عَلَيْهِ حَتَّى يَمِيزَ الْخَبِيثَ مِنَ الطَّيِّبِ وَمَا كَانَ اللَّهُ لِيُطْلِعَكُمْ عَلَى الْغَيْبِ وَلَكِنَّ اللَّهَ يَجْتَبِي مِنْ رُسُلِهِ مَنْ يَشَاءُ فَآمِنُوا بِاللَّهِ وَرُسُلِهِ وَإِنْ تُؤْمِنُوا وَتَتَّقُوا فَلَكُمْ أَجْرٌ عَظِيمٌ } (آل عمران: 179) ، قال الطبري، رحمه الله: "يعني بقوله {مَا كَانَ اللَّهُ لِيَذَرَ الْمُؤْمِنِينَ}: ما كان الله ليدع المؤمنين على ما أنتم عليه من التباس المؤمن منكم بالمنافق فلا يعرف هذا من هذا، {حَتَّى يَمِيزَ الْخَبِيثَ مِنَ الطَّيِّبِ} يعني بذلك حتى يميز الخبيث وهو المنافق، المُستتر للكفر، من الطيب وهو المؤمن المخلص الصادق الإيمان بالمحن والاختبار، كما ميّز بينهم يوم أُحد ثم لقاء العدو ثم خروجهم إليهم . لقد كان كل النافذين في المجموعة الخزامية أعضاء في اللجنة التحضيرية، وأتفق الجميع على اقامة جسم واحد يمثل الصحفيين والاعلاميين في المنطقة الغربية، ثم أراد هؤلاء النافذون أن يستأثروا بالأمر فجاءت النتيجة وبالا عليهم فانعزلوا هم واستخلص الله الممثلين الحقيقيين وظلت الرابطة الخزامية تلهث وراء البحث عن اعتراف هنا وهنالك لأنها لا تملك الثقة في نفسها، وسيدرك الشرفاء الذين غرر بهم فالتحقوا بهذه المجموعة ، سيدركون الحقيقة وسيفرون منها ، فما ينفع الناس يبقى أما الزبد فيذهب جفاء. أخي الرفاعي ، ايوب، الباشا محمد ادريس قاتلوهم يعذبهم الله بأيديكم ويخزهم وينصركم عليهم ويشف صدور قوم مؤمنين، ويذهب غيظ قلوبهم ويتوب الله على من يشاء والله عليم حكيم [التوبة:14-15] ولنا عودة سيف الدين عيسى مختار

---

Post: #223 Title: Re: مؤامرة حدائق خزام (بجدة) تفرز رابطة أعلامي المنطقة الغربية Author: sunrisess123 Date: 06-12-2007, 07:56 AM Parent: #222 والله يا أخ سيف الدين إن مشاعر المؤمنين لتثور وهي تستجاش بتلك الذكريات والوقائع والأحداث التي في هذة الآيات الكريمات :- ((قَاتِلُوهُمْ يُعَذِّبْهُمُ اللّهُ بِأَيْدِيكُمْ وَيُخْزِهِمْ وَيَنصُرْكُمْ عَلَيْهِمْ وَيَشْفِ صُدُورَ قَوْمٍ مُّؤْمِنِينَ (14) وَيُذْهِبْ غَيْظَ قُلُوبِهِمْ وَيَتُوبُ اللّهُ عَلَى مَن يَشَاءُ وَاللّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ (15) أَمْ حَسِبْتُمْ أَن تُتْرَكُواْ وَلَمَّا يَعْلَمِ اللّهُ الَّذِينَ جَاهَدُواْ مِنكُمْ وَلَمْ يَتَّخِذُواْ مِن دُونِ اللّهِ وَلاَ رَسُولِهِ وَلاَ الْمُؤْمِنِينَ وَلِيجَةً وَاللّهُ خَبِيرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ (16)) ولى عودة

---

Post: #224 Title: Re: مؤامرة حدائق خزام (بجدة) تفرز رابطة أعلامي المنطقة الغربية Author: الرفاعي عبدالعاطي حجر Date: 06-12-2007, 09:32 AM الأخوة الأعزاء القارئ الكريم ... صرت حقيقة مشفق على القارئ من حجم الإستطالة ومن تكرار المفردات وليت ... وفي ليت شحنة عشم للأخ تاج السر محمد حامد لأنه الأكثر متابعة لنا في دخوله هنا والترافع فهو سكرتير مجموعة خزام لنقفل باب الترمّيز الذي يضر بهم كمجموعة قبل أن يضر بالقضية فالقضية الأن هي قضية رأي عام .تم بسطها من قبلنا كما وردت وكما نعتقد أنها كانت بكامل الصدق مع النفس والشفافية المطلوبة . دخول الاخ تاج السر كسكرتير لمجموعة خزام سيضع النقاط فوق الحروف وسيبتر كل اجتهاد فهلا ترجل الاخ تاج السر من على صهوة الصمت الذي تلبسهم ويكونوا أكثر شفافية ومصداقية مع النفس حتى نضع حدآ لجملة من الشائعات تؤرقهم قبل غيرهم , وفي ذلك سّد وقفل لأبواب كثيرة وكبيرة.

---

Post: #225 Title: Re: مؤامرة حدائق خزام (بجدة) تفرز رابطة أعلامي المنطقة الغربية Author: الرفاعي عبدالعاطي حجر Date: 06-12-2007, 10:35 AM Green عودة لدائرة الطلاسم مرة أخرى الأخوة الأعزاء سلام الله عليكم ورحمته تعالى وبركاته إتصل عليّ اليوم صباحآ الأخ تاج السر محمد حامد سكرتير إعلامي مجموعة خزام , وقد أكد تأكيدآ مشفوع بالقسم الثلاثي أنه لا علاقه له بما يدور ولغة جهينة ليست لغته وإن كانت تلك هي اللغة التي سيكتب بها فخير له الموت عن الحياة , وأكد إحترامه للجميع وتقديره للشفافية والموضوعية التى تسود طرحنا هنا , وهو معها وضد الأخطاء التى صاحبت العملية الانتخابية وضد الفرقة والشتات الذّين يسودان وسط قبيلة الإعلاميين ... وعمومآ تحدث الأخ تاج السر محمد حامد كثيرآ معي في خصوص إصلاح الخلل الذي تم ورآب الصدع ومحاولة لملمت المتبعثر وتضييق شقة الخلاف بين المجموعات الإعلامية ... وربما لأنني كنت وقتها للتو قد إستفقت من النوم وفي التجهيز للتوجه للعمل لم أستطيع أن أنقل لكم كلمات الأخ تاج السر محمد حامد كما جاءت حرفيّآ فله العتبى إن لم نحسن ترجمة ما ودّ إيصاله وله العتبى إن مسسناه بسوء فليست من شيمنّا أبدآ السباب والتهاتر بل نحن في ساحة خلاف في السلوك والممارسة مع مجموعة التآمر الخزامية ورغم ذلك نؤمن بالا خلافات شخصية ونؤمن أننا عملنا عن الإبتعاد والبعد عن التهاتر قدرماوسعتنا الإستطاعة... ونروم هنا لكلمة عزيزة الى نفسي بأن إختلاف الرأي لايفسد للود قضية ويظل من ثوابتنا أن ما قامت به مجموعة خزام هو عمل مستنكر من الجميع مرفوض ويجب أن يدان علانية ويجب أن يجّرم قانونيآ ويجب على مجموعة خزام بقيادة الدكتور(مع كامل التحفظ على اللقب لحين ورود دليل بذلك) محمد طه محمد عبدالله والاخ تاج السر محمّد حامد والسيد عبدالقادر شادول والسيدالنعيم الخير وكافة من عّم تلك الليلة وبالذات ذلك الشيخ الذي أفتا بجواز تلك الرابطة ومضى حاضآ ومحرضآ على التعاضد والعمل على التكتل كجسم واحد أخصه بهذه الدعوة لأنه وماسمعته عنه بأنه إمام لأحد المساجد فمن باب أولى أن يكون المؤمن كيس فطن وما جّرّ له فعل منكر وهو إقصاء أطراف هي مهنية بالدرجة الأولى ومغتصب حقها من قبل من ناصرتهم بالدرجة الأولى و الثانية ... تلك أمانيّ وله كامل الحرية في الوقوف موقف الذي يتناسب ودعوته وقناعاته .أعود لإتصال الاخ تاج السر وأقول متمنيآ على الاخ تاج السر وهو من يملك وسيلة الدخول هنا(هذا البوست) نحن بحكم صدقيّة المؤمن نصدق ما جاء في كلامك بألا علاقة لك بما سطّره جهينة وأنك بعيدآ عنهم ولك لغتك التى يعرفها الناس ويعرفها الاخ سيف الدين الذي تكن له كل الإحترام على حدّ قولك حرفيآوهو مما عهدناه فيك من طيب قول (الأمانة تقتضي ذكر هذه الشهادة فكل مكالمات تاج السر تحيطها روح من المنطق الودود والإريحية السودانية لانملك الا أن نحييك عليها ... وليتك بممحاة تمحي بها نقطة خزام التي لا تشبهك البتة وتلك شهادتي لله وللحقيقة) ...أعود وأقول لك سيد تاج السر أنت صاحب دخول على الموقع فلم التردد في الدخول والرد على المطروح والدفع برأيك سلبآ أم إيجابآ علك تكتسب نقاط ... وليت الدكتور (مع التحفظ المصحوب) محمّد طه يكتب لنا عبر الفاكس والبقية سنتولى أمر سماعها لاحقآ فلكل مقام مقال ولكل زمان رجال . الأخ تاج السر أشكر لك مهاتفتي وحرصك على أن تكون الصورة بقبح خزام فقط لا يضاف لها قبح كتستر جهينة وصحبه غير الكرام والله من وراء القصد... والى عودة بحول الله. ّ Text

---

Post: #226 Title: Re: مؤامرة حدائق خزام (بجدة) تفرز رابطة أعلامي المنطقة الغربية Author: الرفاعي عبدالعاطي حجر Date: 06-13-2007, 08:34 AM Quote: From : tota tota Sent : Tuesday, June 12, 2007 4:50 PM To : "[email protected]" | | | Inbox -------------------------------------------------------------------------------- Attachment : الضرببالكلمات.doc (0.03 MB) الضرب بالكلمات : الحلقة الرابعة: اقول لكل الجبناء الذين يعيثون في الارض فسادا والذين يخافون من كلام الحق وعلى راسهم ابو تفة الكبير صاحب الباشا الكبير ابن زمراوي الامير ، ومن لف لفهم من الدبابير واصحاب القلوب زي العصافير وحتى اللي جايب شهاداته من بلاد الزمهرير الدكتور النحرير او الشيخ الرقاص واللي بلاده جنب الحفير...اقول لهم جميعا ان الايام بيننا ولن ينجو منكم احد والحكم لله ثم للشعب المسكين وسيكون حديثنا عليكم كالسكين ايها السارقين؟ الموضع داخله فيهو كل الرؤوس حتى من يحاول ان يكون على السيف سايد مثل المهندس سيف الله مختار، كل من اكل قضمة رغيفة حرام فلحمه حرام ويحاج للبتر والموت الزؤام، ومادام كل المدانين هنا سيمتهم الخوف فهم موعودون بالكثتير منابو منتصر الاسكافي الانسان الخرافي الذي يمثل غولاء ترجف منه قلوب الحمائم التي تحملها اجساد الزراف. والصورة المؤدبة اللي بيظهر بيها المدعو سيف ابن الناظر او الشيخ هى صورة الذئب الذي اكل الغنم ونسى ان يمسح فمه من بقية الدم وحقيقة اللي اختشوا ماتو يا ابن الشيخ او العمدة... وانك تحاول ان تركب على ظهور الناس كما كان يفعل الخواجات اللى خدموهم اسلافك ..فلا والف لا راح تجدها امامك ولانامت اعين الجبناء. الصحفيين الحقيقيين ليس لهم وجود في الغربية هذه حقيقة يجب ان يعترف بيها الجميع ، والا اين هم من الاحاديث الدائرة هنا والتي قادها نيابة عنهم ناس اخرين فمادخل الرفاعي ومن هم عى شاكلته بالموضوع من اساسو اذا كان هناك صحفيون رجال في الحقيقة .... ونوجه هذا الحديث للصحفي منير بمكة واساله مباشرة ماذا تريد انت بالضبط وهل كان اجتماعك باهل القنصلية يوم الاتنين فيهو شفاء لكلامك والبحث عن المنصب ...ولماذا لاتهم بمايجري هنا في هذا الموقع الا يهمك مايقال عن الصحافة والصحفيين ولماذا انت تقود مجموعة من الناس غير الصحفييين وتقول عنهم صحفيين. اما المدعو محمد حسن فماهي علاقتك بعكاظ هل انت صحفى فيها ولماذا اعطوك افضل قاعة لتعملوا الاجتماع اقول من الافضل لك ان تنتبه لمشاكلك المالية مع رجال الاعمال حتى لاتدخل السجن. وللسيد المدعو سن رايز اقول ان العمل عمره ما كان عيب ولكن العيب السرقة من الجيب وانت تعمل على سرقة الناس على عينك ياتاجر وبلاش تفتح ابواب جهنم عليك ...فاحفظ لسانك من التهجم على اسم عائلتي والا ستقع في مشاكل انت ادرى بها وسافتح ملفكالخاص بالتعليم وملف فصلك من العمل في الشركةالاولى. ونرسل تساولات للمدعو كمال ادريس لماذا خضت في هذه السيرة من الاول اذا كنت ستخضع لكلام الاخرين، انا احذرك بالمواصلة في نبش عش الدبابير والا ساتحدث صراحة عن وضعك في المنطقة الشرقية فلا احد في جدة يعرفك اكثر منى لذلك اقول لانامت اعين الجبناء فلماذا تتجابن الان يجب ان تستمر والا ستجد قذائف من كل حدب وصوب. وعلى حسب البوست الموضوع من السيد الرفاعي حجر اعتقد ان امر السيد الجهينة اتفضح فان يقوم المدعو ابو تفة مصبغة بنفى علاقته بالجهينة فان الامر اصبح في وضوح الشمس الموضوع الان ظاهر وجهينة هو الطبيب المزيف صاحب الشهادة التي لم تصل من بيروت وصاحب الاستوديو المربوط خلفو في كل مكان وكمان بشوية نظر من قريب يمكن للانسان ان يعرف نهج الكلام وبلاغة الللسان من هذا الانسان الطبيب الكحيان. اخوكم ابو منتصر الاسكافي Green الاخ ابومنتصر سلام ... عمومآ فردنا لك مساحة دون تعليق ويبدو أنك تسير في ذات خط جهينة فلو وددت الكلام في خصوصيات الناس نرجو شاكرين أولآ الإفصاح عن اسمك الحقيقي وتلفونك الثابت مع تعريف جهة العمل وتلك المعلومات سأحتفظ بها ليست للنشر ولكن فقط لتحديد مسئوليتك تجاه ما تكتب ولإمكانية الرجوع لك متى شأنا وأعراض الناس ليست سهلة سهولة كلمة تكتبها وتمضي دون مسئولية, فرجاء الكتابة بمسئولية ودون الخوض في الخصوصيات وقد كنت بحق كريمآ معك أنقل ما ترسله دون تدخل ولكن في المرات القادمة سأقوم بحذف كل كلمة تمسّ شرف او امانة او عرض أيّ من الزملاء وسلمت .Text

---

Post: #228 Title: Re: مؤامرة حدائق خزام (بجدة) تفرز رابطة أعلامي المنطقة الغربية Author: sunrisess123 Date: 06-13-2007, 01:52 PM Parent: #226 Quote: Quote: وللسيد المدعو سن رايز اقول ان العمل عمره ما كان عيب ولكن العيب السرقة من الجيب وانت تعمل على سرقة الناس على عينك ياتاجر وبلاش تفتح ابواب جهنم عليك ...فاحفظ لسانك من التهجم على اسم عائلتي والا ستقع في مشاكل انت ادرى بها وسافتح ملفك الخاص بالتعليم وملف فصلك من العمل في الشركةالاولى. أقول لك شئيين أنت اما بليد لاتفهم أو خبيث لئيم ،،، إذا أخفقت عن الاتيان بالحجة تفتح باب الشتائم والسباب لي ولغيري ، وإن النقاش الصحيح او الحوار الهادف لا يكون بهذه الطريقة الفضةالتي نراها منك وانا مازلت عند موقفي وكما ذكرت لك ليس لدي ما اخاف منه او أُخفيه ولن تهز شعره من رأسي بما تفعل.. ولست في حاجة لاحاور اذناب كذابين مثلك وأكررها لك أني لا أخاف في الحق لومة لائم واطلب منك ان تأتي بكل ما عندك من ملفات تجاهي وتعرضها للجميع فرحم الله أمرئ عرف قدر نفسة، وأؤكد لك أن جميع من وصلتهم سهامك هم أعلم منك وهم راسك وتاج راسك شئت أم أبيت ،، ونحن دائماً نضع الحقيقة والحوار شعارنا وانت ومن يتبعك تضعون قذارة لسانكم هنا. وأما عن صديقك فلي عودة للحديث بعد................

---

Post: #227 Title: Re: مؤامرة حدائق خزام (بجدة) تفرز رابطة أعلامي المنطقة الغربية Author: AbuAla Date: 06-13-2007, 12:36 PM Quote: يا ابو منتصر ياسكافى مش قلنا ماعاوزين ندخل فى المهاترات والشتائم وانت خليت كل الناس نصابين ومجرمين وحراميه كلهم مش ممكن ولو طلعت واحد او اثنين الناس ممكن تصدقك لكن كلهم كثيرة ومش معقول الناس تصدف ياباشا ارجوك فى الحلقه القادمه تخش فى الموضوع ومادايرين شتائم لانو بصراحه الناس ال مسيتهم بشتائمك دول ناس معروفين ادبا واخلاقا وتربيه فارجو خلينا فى بمستوى هذا البورد الراقى والموضوع القيم المطروح من الاخ/ الرفاعى الباشا محمد ادريس بن الباشا زمراوى الكبير

---

Post: #229 Title: Re: مؤامرة حدائق خزام (بجدة) تفرز رابطة أعلامي المنطقة الغربية Author: محمد على حسن Date: 06-13-2007, 02:34 PM Parent: #227 بصراحة البعد قنيمة

---

Post: #230 Title: Re: مؤامرة حدائق خزام (بجدة) تفرز رابطة أعلامي المنطقة الغربية Author: سيف الدين عيسى مختار Date: 06-13-2007, 03:28 PM Parent: #229 [QUOTE]امر السيد الجهينة اتفضح فان يقوم المدعو ابو تفة مصبغة بنفى علاقته بالجهينة فان الامر اصبح في وضوح الشمس الموضوع الان ظاهر

وأنت أيضا قد افتضح أمرك يا ايها الاسكافي الجبان، وأنت أحقر من أن نهتم بأمرك سنتركك لمن نصبت عليهم، والذي أخرجك من السجن مرة لن يخرجك مرة أخرى، وسلم لى على صاحبك صاحب الشنطة الكبيرة، اذ أنتما في غار الأنترنت تستمرآن هذه اللعبة القذرة ز وموعدكما الصبح، أليس الصبح بقريب، ولن ينفعك يا خفاش الظلام اذا حصحص الحق قصص الصبيان أو سجع الكهان، هل تريد أكثر؟
أخي أيوب .. سكفي شرفا أن يذكرنا مثل هذا الأسكافي بشر، وكل اناء بما فيه ينضح، والأواني الفارغة لها ضجيج، والعربات الفارغة لها قعقعة، فماذا تتوقع لمن يكتب باسم مستعار، وضمير مستعار، وذمم مأجورة، ( والعارف عزو مستريح)
ونواصل ..

سيف الدين عيسى مختار