ما هي علاقة منظمة سابا SAPAA بتنظيم الأخوان المسلمين في أمريكا؟؟

تقيم المنظمة السودانية للشئون العامة(ساباSAPAA) مؤتمرها السنوي الثاني بمنطقة واشنطن العاصمة في الشهر القادم.

لقد لفت إنتباهي لأعلان المنظمة الذي يحتوي على برنامج المؤتمر و الذي سوف تخاطبه من ضمن الضيوف شخصية كيزانية سودانية معروفة بالمنطقة .

لقد توجهت بسؤال للأخوة المنظمين في صفحة الإعلانات ولكن لم يتفضل أحده بالرد حتى الأن.

والأن أنا أتوجه اليكم بالسؤال مرة أخرى.

ما هي علاقة منظمتكم بتنظيم الاخوان المسلمين ؟

وما هو السبب الذي يدعكم تصتضيفون شخصية كيزانية معروفة وإتاحة الفرصة لها لكي تكون ضيفة متحدثة في المؤتمر؟؟

الأخ الأستاذ Deng، سلام.
نتابع أسئلتك للإخوة فى منظمة (ساباSAPAA) ، و نرجو أن نسمع إجابات من الإخوة أعضاء المنظمة، و خاصة من الذين لديهم حساب فى سودانيز أون لاين.
عموما، هنالك حسنات عديدة من قيام منظمات مثل منظمة (ساباSAPAA)، من بينها خلق قيادات من شابات و شباب الجيل الثانى، و عقد مؤتمرات ذات طابع ثقافى، إجتماعى تستوعب طاقات و قدرات هؤلاء الشباب فى التقنية الحديثة، التنظيم و إدارة الأعمال و بالتالى الدفع بمسيرة العمل الطوعى بين المهاجرين من أصول سودانية للأمام.

عزيزي دينق
منظمة سابا ليس لها اي علاقة بالاخوان المسلمين وانا شغال معاهم في تنظيم المهرجان بلا مقابل لله فلله
ولكن قطعا سؤلك مشروع
اما المتحدثه الكوزه فلا اعتقد اننا في اميركا نصنف الاميركان سيتيزنس من السودانيين بان ده كوز وده شيوعي
التاس خلاس بقو امريكيين
خصوصا ان المنظمات غير الربحية يجب الا تتعاطى في السياسة وانت سيد العارفين

الأخ Mohamed Gadkarim

شكرا للمتابعة

UP

Quote: عزيزي دينق منظمة سابا ليس لها اي علاقة بالاخوان المسلمين وانا شغال معاهم في تنظيم المهرجان بلا مقابل لله فلله ولكن قطعا سؤلك مشروع اما المتحدثه الكوزه فلا اعتقد اننا في اميركا نصنف الاميركان سيتيزنس من السودانيين بان ده كوز وده شيوعي التاس خلاس بقو امريكيين خصوصا ان المنظمات غير الربحية يجب الا تتعاطى في السياسة وانت سيد العارفين (عدل بواسطة Elmosley on 10-07-2014, 00:42 AM)

عزيزي الموصلي.

أستغربت جدا لحديثك الذي يقول "خلاس بقو أمريكان" !!

منذ متى كانت الجنسية الأمريكية وثيقة لقبول الكيزان والعمل معهم في أمريكا؟؟
هنالك كيزان مجرمين ويعذبون الناس في السودان ويحملون جنسيات غربية ومن بينها الأمريكية.
لا أعتقد أن ذلك معيارا لقبول الكيزان والتعامل معهم في أمريكا.
نظام الأخوان المسلمين أرتكب جرائم لا تغتفر أبدا، وأعضائه ومؤيديه في أمريكا، لم يتوقفو يوما في الدفاع على قتل الأبريا، وإغتصاب النساء و وتعذيب وتشريد المواطنين.
هل يعقل يا عزيزي الموصلي أن يدفع الذين تضررو من نظام الإنقاذ المجرم من حر مالهم لحضور فعالية يكون المتحدث الرئيسي فيها شخصية كيزانية؟
وأنه من المعلوم أن معظم الحضور هم من الحاصلين على اللجؤ السياسي، فكيف يعقل ذلك؟؟

يا دينق عيب بث الفرقة ونشر الفتن بين الناس ...
نحن السودانيين دائما وأبدا نفصل بين توجهاتنا السياسية وحياتنا الاجتماعية ...
وإنت سيد العارفين وتعلم ذلك تماما ... و عيب ياخى ..
وتحياتى للجميع ...

الأخوة الكرام السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.. رمضان كريم وتصوموا وتفطروا على خير وتقبّل الله صيامكم وقيامكم.
الناس بتخاف تقول الحقيقة وتواجه الموسيقى في وجه كثيرين ..
السودان أصبح سودانيين .. حقنا اسمه جمهورية السودان. وحق الناس التانيين اسمه جمهورية جنوب السودان. زي كوريا الشمالية وكوريا الجنوبية.. ما لقيت يوم كوري جنوبي يتحدث عما يفعله ناس كوريا الشمالية والعكس صحيح.
جمهورية جنوب السودان لها من المشاكل ما يفوق المشاكل في جمهورية السودان.. لماذ يوظِّف دينق الجنوبسوداني قلمه للكتابة عن جمهورية السودان .. وفي نفس الوقت لا يكتب ولا كلمة عن مشاكل جمهورية جنوب السودان؟
ما في سبب إلا أن الرجل بخاف من ناس حكومة جمهورية جنوب السودان.. وإلا لماذا لا يطرح مشاكلهم ويقدم الحلول ويكشف السئ الذي تقوم به حكومة جنوب السودان؟
ناس منظمة سودانية لا علاقة له بها تعزم من تعزم إن شاء الله يكون كرتي .. دينق دخله شنو؟
منسوبي الحكومة والمؤتمر الوطني في المنبر كلهم خوافين بخافوا من دينق وإلا كان مفروض يتصدوا له ويوقفوه في حده ولا يسمحوا له بالحديث عن حزبهم ومنسوبيهم بالصح وبالكضب.
تحياتي.

رمضان كريم. زر قناتي في اليوتيوب من فضلك واشترك معنا
https://www.youtube.com/user/KabbashiSudan

كبـّاشي الصافي

(العوج راي والعديل راي)

Quote: خصوصا ان المنظمات غير الربحية يجب الا تتعاطى في السياسة وانت سيد العارفين

عزيزي الموصلي.

يبدو لي انك لم تطلع على اهداف المنظمة جيدا.

من أهداف المنظمة الأتي:

Quote: Engaging Sudanese Americans in order to fully participate in civic and political processes locally and nationally to play their role in society.

Quote: Supporting good governance, and development of the institutions of a sustainable democratic system in the two Sudans

الصدر:

http://www.sapaa.org/v2/


انا شخصيا أعتقد أن هذه الأهداف ممتازة جدا، ولكن كيف يمكنك أن تحقق مثل هذه الأهداف بأستضافة عنصر كيزاني، يؤيد القتل،التعذيب،التشريد والقتل للسودانين؟؟

Quote: الأخوة الكرام السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.. رمضان كريم وتصوموا وتفطروا على خير وتقبّل الله صيامكم وقيامكم. الناس بتخاف تقول الحقيقة وتواجه الموسيقى في وجه كثيرين .. السودان أصبح سودانيين .. حقنا اسمه جمهورية السودان. وحق الناس التانيين اسمه جمهورية جنوب السودان. زي كوريا الشمالية وكوريا الجنوبية.. ما لقيت يوم كوري جنوبي يتحدث عما يفعله ناس كوريا الشمالية والعكس صحيح. جمهورية جنوب السودان لها من المشاكل ما يفوق المشاكل في جمهورية السودان.. لماذ يوظِّف دينق الجنوبسوداني قلمه للكتابة عن جمهورية السودان .. وفي نفس الوقت لا يكتب ولا كلمة عن مشاكل جمهورية جنوب السودان؟ ما في سبب إلا أن الرجل بخاف من ناس حكومة جمهورية جنوب السودان.. وإلا لماذا لا يطرح مشاكلهم ويقدم الحلول ويكشف السئ الذي تقوم به حكومة جنوب السودان؟ ناس منظمة سودانية لا علاقة له بها تعزم من تعزم إن شاء الله يكون كرتي .. دينق دخله شنو؟ منسوبي الحكومة والمؤتمر الوطني في المنبر كلهم خوافين بخافوا من دينق وإلا كان مفروض يتصدوا له ويوقفوه في حده ولا يسمحوا له بالحديث عن حزبهم ومنسوبيهم بالصح وبالكضب. تحياتي.

المسكين كانتونا.

شايفك متور نفسك في موضوع انت ما عندك له أي فهم، وداخل زول غبينة فقط.

أنا هنا ح أستعمل معك نفس المنطق والفهم بتاعك أنت.

هاك المعلومة دي من أهداف المنظمة:

Quote: Supporting good governance, and development of the institutions of a sustainable democratic system in the two Sudans

أرجو أن تكون قد أستفدت.

المصدر:

http://www.sapaa.org/v2/

Quote: عزيزي الموصلي. أستغربت جدا لحديثك الذي يقول "خلاس بقو أمريكان" !! منذ متى كانت الجنسية الأمريكية وثيقة لقبول الكيزان والعمل معهم في أمريكا؟؟ هنالك كيزان مجرمين ويعذبون الناس في السودان ويحملون جنسيات غربية ومن بينها الأمريكية. لا أعتقد أن ذلك معيارا لقبول الكيزان والتعامل معهم في أمريكا. نظام الأخوان المسلمين أرتكب جرائم لا تغتفر أبدا، وأعضائه ومؤيديه في أمريكا، لم يتوقفو يوما في الدفاع على قتل الأبريا، وإغتصاب النساء و وتعذيب وتشريد المواطنين. هل يعقل يا عزيزي الموصلي أن يدفع الذين تضررو من نظام الإنقاذ المجرم من حر مالهم لحضور فعالية يكون المتحدث الرئيسي فيها شخصية كيزانية؟ وأنه من المعلوم أن معظم الحضور هم من الحاصلين على اللجؤ السياسي، فكيف يعقل ذلك؟؟

عزيزي دينق ياخي بمجرد الحصول على الجنسية مسألة اللجوء دي بتبقى تاريخ
لكن تعال نرجع للسياسة
منو الكان بصدق أن المناضل العظيم جون قرنق دي مابيور يصالح الحكومة القاتلة دي ويبقى نائب رئيس جمهورية
ومنو الناضل اكتر من جون قرنق اصلو؟؟؟؟؟
الواقع بقول ان الجكومة دي حاكمه السودان واميركا معترفة بذلك بدليل وجود سفارتها هناك وهي تعتبر من أكبر سفاراتها في أفريقيا
نحن ضد الحكومة السودانية ولكننا لا نحب الحجر على سوداني يمكن أن يقدم عمل فعال "لمصلحة" المجتمع السوداني الامريكي باميركا
واذا افترضنا أن هنالك كوز اراد ادخال الحكومة وحشرها في أي نشاط فاننا سنلفظه تماما
لك التقدير

الاخ جورج

سلامات

من هى الشخصية الاخوانيه المدعوة كمتحدث/ متحدثه لنبدى تحفظنا على مشاركنها فى المؤتمر?

الاخ المعز أبو نورة.

حاضر يا سيد.

Quote: عزيزي دينق ياخي بمجرد الحصول على الجنسية مسألة اللجوء دي بتبقى تاريخ لكن تعال نرجع للسياسة منو الكان بصدق أن المناضل العظيم جون قرنق دي مابيور يصالح الحكومة القاتلة دي ويبقى نائب رئيس جمهورية ومنو الناضل اكتر من جون قرنق اصلو؟؟؟؟؟ الواقع بقول ان الجكومة دي حاكمه السودان واميركا معترفة بذلك بدليل وجود سفارتها هناك وهي تعتبر من أكبر سفاراتها في أفريقيا نحن ضد الحكومة السودانية ولكننا لا نحب الحجر على سوداني يمكن أن يقدم عمل فعال "لمصلحة" المجتمع السوداني الامريكي باميركا واذا افترضنا أن هنالك كوز اراد ادخال الحكومة وحشرها في أي نشاط فاننا سنلفظه تماما لك التقدير

عزيزي الموصلي. بعد الحصول على الجنسية الأمريكية لا يعفيك من أن تكون لك مواقف واضحة ضد النظام وضد الذين يمثلونه ويؤيدونه.
ويجب أن لا ننسى السبب الأساسي الذي دعا الناس لكي تغادر السودان مجبرة. والنسى قديمو تاه يا أستاذ.

لم يحالفك الحفظ في أن تعقد مقارنة بين أتفاقية نيفاشا بين الحركة الشعبية لتحرير السودان وحكومة الخرطوم. لأن المقارنة هنا معدومة تماما.
أتفاقية نيفاشا أتفاقية سلام تمت بأشراف دولي، وماذا كانت النتيجة يا الموصلي ؟
لا يمكن أن تقول لي بأنك ضد الحكومة ولكنك ليس ضد مؤيدي الحكومة ! ده كلام ما راكب عدلو أبدا!
أن الحكومة هي أشخاص يمثلونها وليس مكاتب أو أوراق أو أسم فقط.
أرجو أن تراجع ما نقلته لك من موقع سابا، وأريد منك رد واضح حول موضوع السياسة هذا.

عزيزى جورج

سلامات

المسألة واضحة تماما الأن وستخسر سابا الكثير اذا اصر القائمين عليها على

هذه الدعوة

UP

الأخ Deng،
هل الأخت التى تقصدها هى الشابة الإعلامية التى تعيش حاليا فى منطقة سان فرانسيسكو، أم إسم على مسمى؟
و إذا كانت الإجابة بنعم، فما هو دليلك على إنتمائها للأخوان المسلمين.

العبار دينق
سلام ..
تجنيت على سابا بمجرد سؤالك مثل هذا السؤال .. الذى يضمر سوء النوايا ..

أنا حضرت المؤتمر الماضى .. كان مؤتمر ناجح بكل المقاييس .. وأستفدنا منه يجميع ألوان طيفنا .. ولعلمك المؤتمر كان فيه جنوبين متحدثين .. لم أراك تقل لماذا تستضيف المنظمة جنوبين؟

أنت لو عندك رؤية طبقها .. لكن أدى الناس فرصة لكى تقول رأيها وتطرح أفكارها ..

الناس ديل بلقموك حجر لو حاولت تمسهم فى وطنيتهم ..

بريمة

فووووق

cantona_1

هل ستحضر وتعتذر بعد كل الذي كتبته في موضوع أنت غير ملم بتفاصيله؟

Quote: المسألة واضحة تماما الأن وستخسر سابا الكثير اذا اصر القائمين عليها على هذه الدعوة

عزيزي المعز أبو نورة.

نحن في أنتظار توضيح شافي من الأخوة الذين يشرفون على هذه المنظمة.

Quote: يا دينق عيب بث الفرقة ونشر الفتن بين الناس ... نحن السودانيين دائما وأبدا نفصل بين توجهاتنا السياسية وحياتنا الاجتماعية ... وإنت سيد العارفين وتعلم ذلك تماما ... و عيب ياخى .. وتحياتى للجميع ...

أمير عثمان.

العيب هو السماح للكيزان الذين يؤيدون القتل والتعذيب في السودان، بأن يقودون أنشطة الذين هربو من جحيمهم في السودان.
شايفك بتتحث بأسم جميع السودانين، وده كلام غير صحيح.

الأستاذ الموصلي.

لقد أثبت لك أن منظمة سابا تتعاطى السياسة، فما هو رأيك في ذلك ؟

عزيزي دينق
الاجابه ستكون سؤال
هل يسمح للمنظمات غير الربحية الامريكية بان تمارس نشاط سياسي في اميركا او خارجها؟؟

Quote: عزيزي دينق الاجابه ستكون سؤال هل يسمح للمنظمات غير الربحية الامريكية بان تمارس نشاط سياسي في اميركا او خارجها؟؟

عزيزي الموصلي.

سؤالك محول الى الذين قامو بتأسيس منظمة سابا، أرجو أن يقومو بالرد على جميع الأسئلة التي طرحت في هذا البوست.

.

Quote: تجنيت على سابا بمجرد سؤالك مثل هذا السؤال .. الذى يضمر سوء النوايا .. أنا حضرت المؤتمر الماضى .. كان مؤتمر ناجح بكل المقاييس .. وأستفدنا منه يجميع ألوان طيفنا .. ولعلمك المؤتمر كان فيه جنوبين متحدثين .. لم أراك تقل لماذا تستضيف المنظمة جنوبين؟ أنت لو عندك رؤية طبقها .. لكن أدى الناس فرصة لكى تقول رأيها وتطرح أفكارها .. الناس ديل بلقموك حجر لو حاولت تمسهم فى وطنيتهم ..

العبار بريمة بلل.

ياهو ده الفضل!

أنت كمان بقيت تعرف ما تحمله الضمائر والنوايا ؟
بلا شك أنها قوة خارقة، لا يملكها انسان طبيعي !
واضح جدا بأنك ما عندك مشكلة مع الكيزان، بل أنت مصنف كوز في هذا المنبر.

البوست هذا أنا طرحت فيه بعض الأسئلة الهامة، وعلى القائمين بأمر المنظمة أن يردو على الأسئلة.

هذه المنظمة إن لم تكن تنتمى لتنظيمات الإسلام السياسى فهى تخدم خطهم لاشك فى ذلك وهى مشبوهة حسب مايروى من هيوستن عن الذين بادروا بتكوين هذه المنظمة المريبة .
شكرا الارو دينق على وعيك ودرايتك وفهمك العميق لتنظيمات المستعربين .

cantona_1

شايفك هربت من البوست تماما !

هنالك أعضاء في لجنة هذه المنظمة يكتبون في هذا المنبر، متى سنسمع منهم ؟

ولا نفهم من كده أن السكوت علامة رضى؟

بعد كتابتي لهذا البوست وبعد أن رفضت قيادة هذه المنظمة أن توضح موقفها من موضوع أستضافة هذه الشخصية الكيزانية، في فعاليتهم القادمة بمنطقة واشنطن الكبرى.

أنا هنا أطالب جميع الشرفاء أن يقاطعون أعمال منظمة سابا SAPAA. حتى أن نسمع منهم توضيح كامل من ذلك الإعلان، وموقف واضح وصريح من نظام الجبهة الأسلامية الفاشي.

بعد كتابتي لهذا البوست وبعد أن رفضت قيادة هذه المنظمة أن توضح موقفها من موضوع أستضافة هذه الشخصية الكيزانية، في فعاليتهم القادمة بمنطقة واشنطن الكبرى.

أنا هنا أطالب جميع الشرفاء أن يقاطعون أعمال منظمة سابا SAPAA. حتى أن نسمع منهم توضيح كامل من ذلك الإعلان، وموقف واضح وصريح من نظام الجبهة الأسلامية الفاشي.

www.conference.sapaa.org

الأخ سيف أبايزيد أحدى مسئولي منظمة سابا.

قالو السكوت علامة الرضا.

شكرا لرفع البوست.

دينق سلام
أنا أبديت شكوكى حول هذه المنظمة من مؤتمره الأول... واعتقد أنها واجهة يتسلل منها الكيزان الى المنظمات والمؤسسات الأمريكية... ارجو من الأخ بكرى رفع البوست القديم وبه تعليقاتنا... مع الشكر... وبعض الناشطين فى هذه المنظمة ناشطون فى منظمات اخرى منهم الذين قاطعوا مظاهرة امام السفارة السفارة السودانية وقالوا لا نشارك فيها لأن منظمها جورج كلونى ولأنه يهودى!!! وهم يعلمون أن امريكا يحكمها المسيحيون واليهود ويجى واحد زى إمام الغفلة مرة يقول (ولن ترضى عنك اليهود والنصارى حتى تتبع ملتهم) وأحيانا يحلل وجودهم فى أمريكا بأن الأرض لله يورثها من يشاء.... اؤيد كلام دينق واطالب بالمزيد من المكاشفة لمعرفة الحقيقة كاملة...

Quote: ما هي علاقة منظمة سابا SAPAA بتنظيم الأخوان المسلمين في أمريكا؟؟

http://conference.sapaa.org

الاخ جورج
الاجابة على سؤالك لن يجدى فتيلاً ولن يغِّير من قناعاتك. الذى سيغِّيرها هو النظر بعمق لما قدمته المنظمة وما ستقدمه ان شاء الله من خلال مؤتمراتها وغيرها.
وددت لو كان سؤالك وتساءلات القارئ الكريم يدور حول بماذا سيخرج كل من سيحضر المؤتمر وماذا أستفاد كل من حضر المؤتمر السابق.

أمَّا عن علاقتنا بهذا التيار أو ذاك فقد تجاوزنا هذه المرحلة لذا لم نعر لسؤالك قيمةً ولن.

Quote: الاخ جورج الاجابة على سؤالك لن يجدى فتيلاً ولن يغِّير من قناعاتك. الذى سيغِّيرها هو النظر بعمق لما قدمته المنظمة وما ستقدمه ان شاء الله من خلال مؤتمراتها وغيرها. وددت لو كان سؤالك وتساءلات القارئ الكريم يدور حول بماذا سيخرج كل من سيحضر المؤتمر وماذا أستفاد كل من حضر المؤتمر السابق. أمَّا عن علاقتنا بهذا التيار أو ذاك فقد تجاوزنا هذه المرحلة لذا لم نعر لسؤالك قيمةً ولن.

الأخ سيف.

كيف أنت عرفت بأن الإجابة على سؤالي لن "تجدي فتيلا ولن تغير من قناعاتي قبل أن تقوم بالرد على سؤالي؟؟
هل أنتم تعلمون بالغيب؟؟
بغض النظر عن ما قدمته المنظمة وما سوف تقدمه في المستقبل، وده نقاش أخر وهذا ليس مكانه.
إليس من حقي أن أوجه اليكم هذا السؤال ؟

وأنا من حقي أن أعرف حقيقة علاقة منظمة سابا بتنظيم الأخوان المسلمين في أمريكا، أيضا.
أنتم تستضيفون شخصية كيزانية، أصلها من منطقة واشنطن، ولقد كانت من أنشط الكيزان الذين يدافعون على سياسات نظام الإنقاذ الفاشي المجرم في التسعينيات
وكلنا نعلم أن معظم وأبشع الجرائم والإنتهاكات التي حدثت في السودان حدثت في تلك الفترة، فما هو السبب الذي يجعل منظمتكم أن "تتجاوز" كل ذلك ولمصلحة من ؟
أخي سيف. أنت من الذين كانو يعيشون في منطقة واشنطن العاصمة في تلك الفترة، وأنت تعرف هذه الشخصية الكيزانية جيدا، فلماذا الإصرار على أستضافتها؟
منظمتكم تدري جيدا أن السودانين بمنطقة واشنطن الكبرى معظمهم هاربين من جحيم حكومة الأخوان المسلمين ومتضررين من نظام حكمهم في السودانن
فلماذا تتعامل منظمتكم معهم بمثل هذه الطريقة التي لا تراعي ولا تحترم ما جرى لهم من أنتهاكات في السودان؟؟

UP

بعد التحيه والاحترام للجميع ..
يفرحني النشاط السوداني في بلد مثل الولايات المتحده حيث هنالك احترام للجميع وهنالك حريه ومساحه للابداع والابتكار ..
في الحقيقه انا سعيد لان الاخ دينق سال سؤال مشروع ومن حق المنظمه الاجابه او الرفض ..
ولكن ..

في رائ المتواضع
..الاجابه علي الاسئله ومناقشه السائل اجدي وهذه ممارسه تحمل فكر دمقراطي تعكس ان السودانين في امريكا بالفعل تعلموا من من التجربه الامريكيه
الاخ سيف والفنان الموصلي جاوبوا وانا كشخص متفرج لا ادري اذا هم ممثلين للمنظمه ام ردوا كممثلين لانفسهم فقط
الذي او ان اقول ..
انا مهتم لاني اود ان اعرف لو حقيقي تعلمت الكيانات السودانيه الامريكيه من التجربه الامريكيه في التعامل تجاه الغير ..
لن احكم ولكن سوف انتظر ..

Quote: دينق سلام أنا أبديت شكوكى حول هذه المنظمة من مؤتمره الأول... واعتقد أنها واجهة يتسلل منها الكيزان الى المنظمات والمؤسسات الأمريكية... ارجو من الأخ بكرى رفع البوست القديم وبه تعليقاتنا... مع الشكر... وبعض الناشطين فى هذه المنظمة ناشطون فى منظمات اخرى منهم الذين قاطعوا مظاهرة امام السفارة السفارة السودانية وقالوا لا نشارك فيها لأن منظمها جورج كلونى ولأنه يهودى!!! وهم يعلمون أن امريكا يحكمها المسيحيون واليهود ويجى واحد زى إمام الغفلة مرة يقول (ولن ترضى عنك اليهود والنصارى حتى تتبع ملتهم) وأحيانا يحلل وجودهم فى أمريكا بأن الأرض لله يورثها من يشاء.... اؤيد كلام دينق واطالب بالمزيد من المكاشفة لمعرفة الحقيقة كاملة...

عزيزي نور الدين.

هنالك أسئلة كثيرة تدور حول هذه المنظمة ويجب على القائمين بأمرها أن يتعاملون مع الناس بشفافية ووضوح.

بسم الله الرحمن الرحيم
دنقنق

Quote: المنظمة السودانية للشئون العامة(ساباSAPAA)

Quote: إليس من حقي أن أوجه اليكم هذا السؤال ؟

غايتو زول دمو بارد زيك من الله خلنى ما شفتو

اختشى عليك الله

ارتيقا جيلانى
كوز شركة جياد الكيزانية
والمصوت للمؤتمرالوطنى بالانتخابات الاخيرة

بسم الله الرحمن الرحيم
المنافق وصاحب المعايير المزدوجة / دينق

Quote: الأخوة الكرام السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.. رمضان كريم وتصوموا وتفطروا على خير وتقبّل الله صيامكم وقيامكم. الناس بتخاف تقول الحقيقة وتواجه الموسيقى في وجه كثيرين .. السودان أصبح سودانيين .. حقنا اسمه جمهورية السودان. وحق الناس التانيين اسمه جمهورية جنوب السودان. زي كوريا الشمالية وكوريا الجنوبية.. ما لقيت يوم كوري جنوبي يتحدث عما يفعله ناس كوريا الشمالية والعكس صحيح. جمهورية جنوب السودان لها من المشاكل ما يفوق المشاكل في جمهورية السودان.. لماذ يوظِّف دينق الجنوبسوداني قلمه للكتابة عن جمهورية السودان .. وفي نفس الوقت لا يكتب ولا كلمة عن مشاكل جمهورية جنوب السودان؟ ما في سبب إلا أن الرجل بخاف من ناس حكومة جمهورية جنوب السودان.. وإلا لماذا لا يطرح مشاكلهم ويقدم الحلول ويكشف السئ الذي تقوم به حكومة جنوب السودان؟ ناس منظمة سودانية لا علاقة له بها تعزم من تعزم إن شاء الله يكون كرتي .. دينق دخله شنو؟ منسوبي الحكومة والمؤتمر الوطني في المنبر كلهم خوافين بخافوا من دينق وإلا كان مفروض يتصدوا له ويوقفوه في حده ولا يسمحوا له بالحديث عن حزبهم ومنسوبيهم بالصح وبالكضب. تحياتي.

وده راى انا برضو
فاوع تكون عايز منى اعتذار زيو

وصحى الاختشو ماتو

ارتيقا جيلانى
كوز شركة جياد الكيزانية
والمصوت للمؤتمرالوطنى بالانتخابات الاخيرة

الطيرة المبارية السيرة كوز شركة جياد ارتيقه.

كده راجع البوست ده كويس وأقراء ردودي لكانتونا، وتعال راجع.

شوف أنت بقراء بأضنينك كيف !

فهمت يا كوز شركة جياد البوست ده ولا لسه؟

UP

أدعو جميع السودانين بأمريكا أن يقاطعون فعالية منظمة سابا التي ستعقد في فرجينيا .

Quote: Engaging Sudanese Americans in order to fully participate in civic and political processes locally and nationally to play their role in society.

Quote: Quote: Supporting good governance, and development of the institutions of a sustainable democratic system in the two Sudans

كوز شركة جياد ارتيقه جيلاني.

قبل ما تقراء البوست ده بأذنيك، كده راجع الكلام الفوق ده بعدين تعال ناقش في البوست.

كانتونا الذي نقلت أنت كلامه ، بعد ما نقلت له الكلام الفوق ده من موقع المنظمة، هرب من البوست ولم يعود حتى الأن.

.

أدعو جميع السودانين بأمريكا أن يقاطعون فعالية منظمة سابا التي ستعقد في فرجينيا .

كتب الأخ سيف الدين أبايزيد:

Quote: أمَّا عن علاقتنا بهذا التيار أو ذاك فقد تجاوزنا هذه المرحلة لذا لم نعر لسؤالك قيمةً ولن.

طيب كيف ح تحققو الأهداف التحت دي بتعاونكم وشغلكم مع الكيزان في أمريكا؟

منذ متى كان الكيزان دعاة إصلاح وديمقراطية؟؟

Quote: Engaging Sudanese Americans in order to fully participate in civic and political processes locally and nationally to play their role in society.

Quote: Supporting good governance, and development of the institutions of a sustainable democratic system in the two Sudans

الأخ دينق،
السلام عليك.

أنا ماشايف إنو في مشكلة إذا قّر رأي الهيئة القيادية لجمعية سابا أو غيرها من جمعيات السودانيين بأمريكا على دعوة شخصية ذات خلفية إسلامية، ياخي هم أحرار ولايحق لأحد من خارج الجمعية أن يمارس عليهم الوصاية . وحتى لو كان المدعو دكتور حسن الترابي نفسه، فلابأس في دعوته لأنه يمثّل تيار سياسياً مهماً في بلادنا ويفيد الناس من سماع رأيه في قضايا الشأن السوداني.

الأخ دينق،
سلام،

وأزيدك من الشعر بيتين . أنا ماعندي أي مشكلة إلاّ مع "الإنقاذ"، أي مع القابضين على مفاصل السلطة السياسية في بلادنا لكين ماعندي أي مشكلة مع الإخوان المسلمين كتيار سياسي وكأفراد و سوف تجدني دوماً في مقدمة الصفوف دفاعاً عن حقّهم المشرع في الدعوة والاستقطابداخل السودان وخارجه. ولاغضاضة عندي في أن يحكموا إذا جاءت بهم إلى سدّة الحكم انتخابات حرّة نزيهة غير مخجوجة كما حدث في الجزائر وفلسطين ومصر. وكأفراد يجوز لهم مايجوز لي وهو الدعوة إلى حزبهم بالتي هي أحسن، وإذا رأيت منهم نبذاً لطريق الدعوة السلمية قومتهم بقلمي وعارضتهم بصوتي.

وصلا بماسبق أقول : إن الإخوان المسلمين في السودان لم ينقلبوا على الديمقراطية الثالثة سنة 1989 إلّا حين تبيّن لهم أن بقيّة أطراف الحركة السياسية تسير في اتجاه التكتل ضدهم وعزلهم. في أجواء تلك العزلة نبتت الأفكار الانقلابية في رؤوس المعزولين الذين كانوا يمثلون القوة البرلمانية الثالثة بعد" الأمة" و"الاتحادي الديقراطي ". وتشبه عزلة الإخوان المسلمين في تلك الفترة عزلة الشيوعيون السودنيين بعد حادثة معهد المعلمين العالي الشهيرة سنة 1965 وما أعقبها من طرد الشيوعيين من البرلمان.

يا أخانا دينق،
من يقرأ تحريضك وتأليبك للناس على الإخوان المسلمين يدي ربو العجب. ياخي هل نسيت إنو ناسك، ناس الحركة الشعبية، وقعوا إتفاقية نيفاشا مع ناس "الانقاذ" الذين يمثّلون الجناح الحاكم في الحركة الاسلامية، وشاركوهم السلطة والثروة لغاية ماتحقق حلمكم بالانفصالل. الناس ديل ماقصّروا معاكم إنتو على وجه التحديد : وعدوكم وأوفوا بالعهد لغاية ماسلّموكم دولتكم المستقلة؟!

Quote: الأخ دينق، سلام، وأزيدك من الشعر بيتين . أنا ماعندي أي مشكلة إلاّ مع "الإنقاذ"، أي مع القابضين على مفاصل السلطة السياسية في بلادنا لكين ماعندي أي مشكلة مع الإخوان المسلمين كتيار سياسي وكأفراد و سوف تجدني دوماً في مقدمة الصفوف دفاعاً عن حقّهم المشرع في الدعوة والاستقطابداخل السودان وخارجه. ولاغضاضة عندي في أن يحكموا إذا جاءت بهم إلى سدّة الحكم انتخابات حرّة نزيهة غير مخجوجة كما حدث في الجزائر وفلسطين ومصر. وكأفراد يجوز لهم مايجوز لي وهو الدعوة إلى حزبهم بالتي هي أحسن، وإذا رأيت منهم نبذاً لطريق الدعوة السلمية قومتهم بقلمي وعارضتهم بصوتي.ڑ

نعم يا محمد فان حجر احدهم على حريتي فيجب علي ان اعلمه بان الديمقراطية والحرية لي
وله اي لنا جميعا ولن يسمو السودان الا بهذا الفهم وبغيره فلن يتقدم خطوة واحدة

أخي الأستاذ الفاضل يوسف الموصلي. لك مني جزيل الشكر على كلمتك الطيبة، تحيّاتي ، عثمان

صديقي الاديب الأريب عثمان محمد صالح اعتز بك
فمصاحبة الأريب نافعة كمصاحبة اللبيب الذي بالاشارة يفهم

وكذلك يا أخي العزيز يوسف الموصلي فإنّ صحبة المغنّي شجي الصوت نافعة وباعثة للروح في الحجر الأصم.

كتب الموصلي:

Quote: نعم يا محمد فان حجر احدهم على حريتي فيجب علي ان اعلمه بان الديمقراطية والحرية لي وله اي لنا جميعا ولن يسمو السودان الا بهذا الفهم وبغيره فلن يتقدم خطوة واحدة

الأخ الموصلي.


كويس أنك الأن أقتنعت بأن منظمة سابا بتمارس نشاط سياسي. لأنك في بداية البوست كتبت بأنك من المنظمين لهذه الفعالية، فكيف أنت تكون من المنظمين ولا تدري أهداف هذه المنظمة؟

لو أنت بتعتقد بأنك سوف "تعلم" الكيزان الديمقراطية والحرية، فأنت مخطئ تماما وغير واقعي.
تنظيم الأخوان المسلمين هو تنظيم ديني متشدد، فهم ككيزان يؤمنون بأن قتل،تعذيب، تشريد وحتى إغتصاب النساء والرجال ، وجميع أنواع الفساد الذي أرتكبوه شئ مبرر لهم ويطلقون له الفتاوي بحجة أنهم "يحملون رأية الأسلام" .

لو سمحت أعطيني مثال أو دليل لكوز واحد يا الموصلي، تخلي عن تنظيم الأخوان المسلمين(الكيزان) وأقام مؤتمر صحفي وأعترف بجميع الأخطاء والجرائم التي أرتكبوها وطلب من الشعب السوداني أن يسامحه و يغفر له؟؟

أو زي ما قال الكوز علي الحاج "خلوها مستورة"

Quote: أنا ماشايف إنو في مشكلة إذا قّر رأي الهيئة القيادية لجمعية سابا أو غيرها من جمعيات السودانيين بأمريكا على دعوة شخصية ذات خلفية إسلامية، ياخي هم أحرار ولايحق لأحد من خارج الجمعية أن يمارس عليهم الوصاية . وحتى لو كان المدعو دكتور حسن الترابي نفسه، فلابأس في دعوته لأنه يمثّل تيار سياسياً مهماً في بلادنا ويفيد الناس من سماع رأيه في قضايا الشأن السوداني.

الأخ Osman M Salih

أول حاجة شايفك مصر أن تستخدم مصطلح "إسلامية" عوضا عن كيزانية.

أنا في هذا البوست أتحدث عن شخصية كيزانية تنتمي الى تنظيم الأخوان المسلمين الفاشي المجرم، الذي مارس أبشع أنواع الجرائم في السودان.

نعم الذين يديرون هذه المنظمة من حقهم أن يدعو الشخص الذي يرونه "مناسبا" لهم. ونفس هذا الحق أملكه أنا أيضا في أن أكشف للناس حقيقة ما يدور داخل هذه المنظمة وأتقدم بأسئلة مشروعة لهم.

وأطالب أيضا بمقاطعة الكيزان في أمريكا وعدم التعامل معهم طالما أنهم يواصلون في قتلهم للناس والممستمر منذ 24 عاما.

لا تحاول أن تعطيهم حقهم وفي نفس الوقت تحجر حقي.

Quote: وأزيدك من الشعر بيتين . أنا ماعندي أي مشكلة إلاّ مع "الإنقاذ"، أي مع القابضين على مفاصل السلطة السياسية في بلادنا لكين ماعندي أي مشكلة مع الإخوان المسلمين كتيار سياسي وكأفراد و سوف تجدني دوماً في مقدمة الصفوف دفاعاً عن حقّهم المشرع في الدعوة والاستقطابداخل السودان وخارجه. ولاغضاضة عندي في أن يحكموا إذا جاءت بهم إلى سدّة الحكم انتخابات حرّة نزيهة غير مخجوجة كما حدث في الجزائر وفلسطين ومصر. وكأفراد يجوز لهم مايجوز لي وهو الدعوة إلى حزبهم بالتي هي أحسن، وإذا رأيت منهم نبذاً لطريق الدعوة السلمية قومتهم بقلمي وعارضتهم بصوتي.

الأخ Osman M Salih

كلامك ده ما عندو أي أدنى علاقة بموضوع البوست.

لو أنت ما عندك مشكلة مع الكيزان فذلك شأن يرجع اليك أنت.

أنا عندي مشكلة مع الكيزان ومع الأخوان ومع الإنقاذ.

في شنو تاني ؟

الأخ دينق،
سلام،
يا أخي أنا لم أدع للحجر على حقك في انتقاد الإخوان المسلمين، وإنما أبديت عجبي من أن تكون أنت بوصفك من أتباع الحركة الشعبية مؤلبَ الناس ضدهم. وبيّنت لك ولقرّاء بوستك الكرام فيم العجب.

لم أستخدم لفظ كوز ولن أستخدمه لأنه يسيء إلى المخاطب به، ومن باب الأدب أن تخاطب المرء بمايرضاه لنفسه من إسم لا بما يكرهه.

Quote: الأخ الموصلي. كويس أنك الأن أقتنعت بأن منظمة سابا بتمارس نشاط سياسي. لأنك في بداية البوست كتبت بأنك من المنظمين لهذه الفعالية، فكيف أنت تكون من المنظمين ولا تدري أهداف هذه المنظمة؟ لو أنت بتعتقد بأنك سوف "تعلم" الكيزان الديمقراطية والحرية، فأنت مخطئ تماما وغير واقعي. تنظيم الأخوان المسلمين هو تنظيم ديني متشدد، فهم ككيزان يؤمنون بأن قتل،تعذيب، تشريد وحتى إغتصاب النساء والرجال ، وجميع أنواع الفساد الذي أرتكبوه شئ مبرر لهم ويطلقون له الفتاوي بحجة أنهم "يحملون رأية الأسلام" . لو سمحت أعطيني مثال أو دليل لكوز واحد يا الموصلي، تخلي عن تنظيم الأخوان المسلمين(الكيزان) وأقام مؤتمر صحفي وأعترف بجميع الأخطاء والجرائم التي أرتكبوها وطلب من الشعب السوداني أن يسامحه و يغفر له؟؟ أو زي ما قال الكوز علي الحاج "خلوها مستورة"

يبدو أن القراءة عندك ممعنة في الخطأ يادينق فانا لم أقر بوجود كيزان أو عدمه في المنظمة ولكنني متيقن من أنها لا تخدم أهداف الاخوان المسلمين هذه واحدة
اما مسألة فهم الديموقراطية بان يستحق ان يكون فيها فلان الفلاني ويحرم منها فلان الفلاني فهذه لا ديموقراطية ولا يحزنون
كما قال لك الاديب عثمان محمد صالح نحن ضد النظام الديكتاتوري في السودان ولكن لو عادت الديموقراطية وفاز الاخوان فيها فوزا نزيها تحت رقابة العالم
فانني أول الناس سيعمل بالسودان لمنفعة شعب السودان الذي صرف علينا دم قلبه ولم يستفد من خبراتنا
أما ان كانت من النوع الذي انتج انفصال الجنوب وقبلها معاناة وقتل وسحق لسنوات طوال فنحن نرفضه تماما وكفانا أن الساسة في الطرفين انفردوا بالشعبين في الجنوب والشمال
وجعلوا العالم الديموقراطي المتحضر يتفرج فينا ايما فرجة
يادينق لا يمكن لأحد أن يدعي الديموقراطية ويريد أن يعزل جزء من الشعب من التمتع بها
هذا يتانفي تماما مع مفهوم الديموقراطية
ولكن ان اردتها دكتاتورية فنحن سنختلف معك ونحاربك كما نحارب الانقاذ الان
تحياتي

Quote: وصلا بماسبق أقول : إن الإخوان المسلمين في السودان لم ينقلبوا على الديمقراطية الثالثة سنة 1989 إلّا حين تبيّن لهم أن بقيّة أطراف الحركة السياسية تسير في اتجاه التكتل ضدهم وعزلهم. في أجواء تلك العزلة نبتت الأفكار الانقلابية في رؤوس المعزولين الذين كانوا يمثلون القوة البرلمانية الثالثة بعد" الأمة" و"الاتحادي الديقراطي ". وتشبه عزلة الإخوان المسلمين في تلك الفترة عزلة الشيوعيون السودنيين بعد حادثة معهد المعلمين العالي الشهيرة سنة 1965 وما أعقبها من طرد الشيوعيين من البرلمان.

الأخ Osman M Salih

كلامك ده غير صحيح.

طيب الخلايا الكيزانية داخل القوات المسلحة كانت بتعمل في شنو!!

كانت طالعة "دعوة" !

وفقا لأدبيات الكيزان أنفسهم، فأنهم كانو يخططون للإنقلاب منذ فترة بعيدة، أي قبل الديمقراطية نفسها. والإنقلاب بالنسبة لهم كان من ضمن المخططات المطروحة للسيطرة على السلطة في حاللة عدم فوزهم بأغلبية في الأنتخابات.

حزب الكيزان (الجبهة الأسلامية القومية) حصل على 51 نائبا، وهو رقم لم يحلمو به أبدا.

حزب الأمة بقيادة السيد الصادق المهدي أشركهم معه في السلطة، وعندما فشلو، خرجو من السلطة ونفذو إنقلابهم المشؤوم، لأنهم يعلمون جيدا بأن الشعب السوداني أكتشفهم ، ولن يحصلون على ربع المقاعد ال 51 الذي حصلو عليها من قبل.

لذلك لجأ الكيزان للخطة ب ، وهي الإنقلاب العسكري.

ده تاريخ قريب جدا، من الفترض أن تكون أنت ملم به، طالما طارح نفسك مدافعا على حق هولاء المجرمين.

وما حدث للحزب الشيوعي يا عزيزي لم يكن مجرد "عزلة" بل تم طرد جميع نوابه المنتخبين ديمقراطيا من البرلمان .

ولا يوجد أي وجه مقارنة بين الأثنين.

Quote: يبدو أن القراءة عندك ممعنة في الخطأ يادينق فانا لم أقر بوجود كيزان أو عدمه في المنظمة ولكنني متيقن من أنها لا تخدم أهداف الاخوان المسلمين هذه واحدة اما مسألة فهم الديموقراطية بان يستحق ان يكون فيها فلان الفلاني ويحرم منها فلان الفلاني فهذه لا ديموقراطية ولا يحزنون كما قال لك الاديب عثمان محمد صالح نحن ضد النظام الديكتاتوري في السودان ولكن لو عادت الديموقراطية وفاز الاخوان فيها فوزا نزيها تحت رقابة العالم فانني أول الناس سيعمل بالسودان لمنفعة شعب السودان الذي صرف علينا دم قلبه ولم يستفد من خبراتنا أما ان كانت من النوع الذي انتج انفصال الجنوب وقبلها معاناة وقتل وسحق لسنوات طوال فنحن نرفضه تماما وكفانا أن الساسة في الطرفين انفردوا بالشعبين في الجنوب والشمال وجعلوا العالم الديموقراطي المتحضر يتفرج فينا ايما فرجة يادينق لا يمكن لأحد أن يدعي الديموقراطية ويريد أن يعزل جزء من الشعب من التمتع بها هذا يتانفي تماما مع مفهوم الديموقراطية ولكن ان اردتها دكتاتورية فنحن سنختلف معك ونحاربك كما نحارب الانقاذ الان تحياتي

الأخ الموصلي.


يا لسخرية القدر

دعوتي لمقاطعة الكيزان صارت دعوة غير ديمقراطية !!

أول حاجة أنا هنا أتحدث عن دعوة شخصية كيزانية نشطة ومعروفة بالنسبة للسودانين بمنطقة واشنطن الكبرى بصفة" ضيفة متحدثة".

أنا لم أتناول موضوع العضوية. بعدين بالمناسبة يا الموصلي. هذه المنظمة لا يوجد بها عضوية تقوم بأنتخاب اللجنة التي تديرها بالنظام المتعارف عليه.

أرجو أن تراجع ذلك.

إذا كانت هذه المنظمة بها كيزان ، فتأكد أن شكل النقاش والأسئلة كان ح يكون مختلف جدا.

أنا مستغرب جدا في الخلط الذي تقوم به أنت والأخ عثمان محمد صالح ، حول موضوع الديمقراطية وغيرها!

هل عدم دعوة شخصية كيزانية تؤيد حكومة الإنقاذ الفاشية المجرمة التي تقوم بقتل،تعذيب وإغتصاب الناس ، هل هي غير ديمقراطية؟؟

نحن نعيش في أمريكا، وهنالك منظمات وجامعات ترفض أن تستضيف أفراد لهم مواقف مشابهة لموقف هذه الكوزة. وهذا هي الديمقراطية الحقيقية.

يجب أن تكون رسالتكم لنظام القتلة في السودان واضحة وصريحة. وهذا أبسط شئ يمكن أن تساهمون فيه وأنتم في الخارج لمساعدة الذين يتعرضون للقصف اليومي بطيران حكومة الكيزان.

هل يعقل أن يقود الأطفال الأمريكان حملة في امريكا لمساعدة الأطفال في دارفور وغيرها، وأنتم في واشنطن تتسامرون مع الكيزان وتلمعون في شخصياتهم !!

وانت ياواعي يا فتيحة ماتسأل أخوها ما هو عضو في الحركة الشعبية ، وللا انت ما رجعوك لسع بعد ما طردك جون قرنق وقال ليك انت وأبوك من سدنة مايو . الأستاذة البتتكلم عليها دي إعلامية معروفة في أمريكا وعندها شخصيتها ما بتحاكم انت عليها بمواقف أبيها وإن كان أبوها نفسه ترك السياسة لأكثر من عشرين سنة. .وبعدين انت بتسأل بصفتك شنو ، إذا بصفتك مواطن أمريكي روح في جهات مسؤولة بلغها أما إذا عندك صفة تانية كلمنا . ياولد ماتبطل التلصق في الجلابة وتتلم علي أهلك .

Quote: وانت ياواعي يا فتيحة ماتسأل أخوها ما هو عضو في الحركة الشعبية ، وللا انت ما رجعوك لسع بعد ما طردك جون قرنق وقال ليك انت وأبوك من سدنة مايو . الأستاذة البتتكلم عليها دي إعلامية معروفة في أمريكا وعندها شخصيتها ما بتحاكم انت عليها بمواقف أبيها وإن كان أبوها نفسه ترك السياسة لأكثر من عشرين سنة. .وبعدين انت بتسأل بصفتك شنو ، إذا بصفتك مواطن أمريكي روح في جهات مسؤولة بلغها أما إذا عندك صفة تانية كلمنا . ياولد ماتبطل التلصق في الجلابة وتتلم علي أهلك .

الكوز هاشم الإمام.

أوعك تجيب سيرة أبي مرة تانية، لأنك ح تندم على ذلك. أبي أشرف منك ومن الذين خلفوك يا كوز يا كــــــلـــــــــــــب.

أبي عمل في الخدمة المدنية،(السلك القضائي والإداري) وعمره لم ينتمي الى مايو أو غير مايو. كانت له خلافات مع نظام مايو ودخل السجن بسببها.

ولقد تعرض الى ثلاثة محاولات إغتيال في حياته، أثناء الحرب الأهلية الأولى، بواسطة الجيش السوداني والأستخبارت العسكرية، رغم أنه كان يشغل منصب إداري كبير في الجنوب.

طبعا أنت كوز وجاي تدافع على كوزة، وهذا شئ متوقع من الكيزان أمثالك.

الغريبة بقيتو تنكرو أنكم كيزان وبقيتو تسمو نفسكم بأنكم "حركة إسلامية" لا أحسن حركة شعبية!!

أسلوب الهجوم وأطلاق الشائعات ده أوعك تمارسو معي، لأنك ح تندم ندم شديد. ده تحزير نهائي.

عالم تخاف وما بتختشي.

الأسئلة مازالت قائمة:


تقيم المنظمة السودانية للشئون العامة(ساباSAPAA) مؤتمرها السنوي الثاني بمنطقة واشنطن العاصمة في الشهر القادم.

لقد لفت إنتباهي لأعلان المنظمة الذي يحتوي على برنامج المؤتمر و الذي سوف تخاطبه من ضمن الضيوف شخصية كيزانية سودانية معروفة بالمنطقة .

لقد توجهت بسؤال للأخوة المنظمين في صفحة الإعلانات ولكن لم يتفضل أحده بالرد حتى الأن.

والأن أنا أتوجه اليكم بالسؤال مرة أخرى.

ما هي علاقة منظمتكم بتنظيم الاخوان المسلمين ؟

وما هو السبب الذي يدعكم تصتضيفون شخصية كيزانية معروفة وإتاحة الفرصة لها لكي تكون ضيفة متحدثة في المؤتمر؟؟

Quote: يا لسخرية القدر دعوتي لمقاطعة الكيزان صارت دعوة غير ديمقراطية !! أول حاجة أنا هنا أتحدث عن دعوة شخصية كيزانية نشطة ومعروفة بالنسبة للسودانين بمنطقة واشنطن الكبرى بصفة" ضيفة متحدثة". أنا لم أتناول موضوع العضوية. بعدين بالمناسبة يا الموصلي. هذه المنظمة لا يوجد بها عضوية تقوم بأنتخاب اللجنة التي تديرها بالنظام المتعارف عليه. أرجو أن تراجع ذلك. إذا كانت هذه المنظمة بها كيزان ، فتأكد أن شكل النقاش والأسئلة كان ح يكون مختلف جدا. أنا مستغرب جدا في الخلط الذي تقوم به أنت والأخ عثمان محمد صالح ، حول موضوع الديمقراطية وغيرها! هل عدم دعوة شخصية كيزانية تؤيد حكومة الإنقاذ الفاشية المجرمة التي تقوم بقتل،تعذيب وإغتصاب الناس ، هل هي غير ديمقراطية؟؟ نحن نعيش في أمريكا، وهنالك منظمات وجامعات ترفض أن تستضيف أفراد لهم مواقف مشابهة لموقف هذه الكوزة. وهذا هي الديمقراطية الحقيقية. يجب أن تكون رسالتكم لنظام القتلة في السودان واضحة وصريحة. وهذا أبسط شئ يمكن أن تساهمون فيه وأنتم في الخارج لمساعدة الذين يتعرضون للقصف اليومي بطيران حكومة الكيزان. هل يعقل أن يقود الأطفال الأمريكان حملة في امريكا لمساعدة الأطفال في دارفور وغيرها، وأنتم في واشنطن تتسامرون مع الكيزان وتلمعون في شخصياتهم !!

والله مشكلتك كبيره يا دينق في شخصنةالاشياء
اتمنى مرة اراك تتناقش دون تلك الشخصنه
انا لدي معلومات مثلا بانك حضرت المؤتمر السابق وتبرعت بمبلغ مالي
هسع الاستاذه دي الانا لم أعرفها الا من بوستك هذا رفعت عليك قضية
باعتبارها مواطنه أمريكيه حتعمل شنو "وانت مواطن أميريكي
بعدين نلمع روحنا في شنو اكتر من جون قرنق الراحل العظيم يجيبنا في محفله ويطلع المسرح يبشر
هل انت تعتقد بهواننا ياسبحان الله

Quote: والله مشكلتك كبيره يا دينق في شخصنةالاشياء اتمنى مرة اراك تتناقش دون تلك الشخصنه انا لدي معلومات مثلا بانك حضرت المؤتمر السابق وتبرعت بمبلغ مالي هسع الاستاذه دي الانا لم أعرفها الا من بوستك هذا رفعت عليك قضية باعتبارها مواطنه أمريكيه حتعمل شنو "وانت مواطن أميريكي بعدين نلمع روحنا في شنو اكتر من جون قرنق الراحل العظيم يجيبنا في محفله ويطلع المسرح يبشر هل انت تعتقد بهواننا ياسبحان الله

الأخ الموصلي.

إذا أنت تعتقد بأن ما كتبه لك هو "شخصنة" ده تفسيرك أنت وأنا غير مسئول عنه.
أنت عندك معلومات ولا "قوالات" يال الموصلي؟
طيب أين هي المشكلة إذا أنا حضرت الفعالية الأخيرة وتبرعت ؟
من حقها أن ترفع دعوة قضائية إذا شعرت بأنها متضررة، نحن في أمريكا بلد الحريات وليس السودان الذي هي تؤيد حكومته المجرمة التي تحرم الناس من جميع حقوقهم الأنسانية.
بالمناسبة، الشكوى في أمريكا لا تحتاج الى جنسية أمريكية. حتى كيزان السفارة من حقهم رفع دعوى قضائية أيضا. شفته الفرق هنا كيف؟
سيبك من جون قرنق. أنا قلت أنتو كده بتلمعو في الكيزان وتقدمونهم للناس .

أدعو جميع السودانين الأمريكان أن يقاطعون فعالية منظمة سابا التي ستعقد في فرجينيا .

لأنها سوف تستضيف شخصية كيزانية كضيفة شرف.

لا تدفعوا أموالكم من أجل الأستماع الى الكيزان.

الكيزان هم سبب جميع البلاوي والكوارث.

UP

كتب الكوز الضلالي هاشم الإمام:

Quote: .وبعدين انت بتسأل بصفتك شنو ، إذا بصفتك مواطن أمريكي روح في جهات مسؤولة بلغها أما إذا عندك صفة تانية كلمنا . ياولد ماتبطل التلصق في الجلابة وتتلم علي أهلك .

طيب يا كوز يا ضلالي، خلينا نستعمل منطقك الأعوج ده وهاك أقراء الكلام ده:

Quote: Supporting good governance, and development of the institutions of a sustainable democratic system in the two Sudans

الغريبة كانتونا وأرتيقه جيلاني وقعو في نفس الشرك، والإمام الضلالي لحقهم ووقع في الشرك أيضا.

أنتم نموذج جيد للقراءة بأذنيكم وليس بعيونكم وبعقولكم، يا للفضيحة.

أها شفت أنت هسع فضحت نفسك كيف يا هاشم الإمام يا عضو تنظيم الأخوان المسلمين الفاشي !

انت ياكدروك عارف الخلفوني ديل انت بالنسبة ليهم إيه ! وما في داعي للكلام البجيب الحمار للطين .!

ما جاوبت علي ليش ما سألت أخوها ما حركة شعبية وليش قبلتوه في الحركة الشعبية ما هو واختو أبوهم واحد إذا الإنسان بياخدوه باتجاه أبيه .أرجو من القراء أن يكرروا عليه هذا السؤال عشان فهمو تقيل ..

انت عارف أنا نوعك دا ما بعيرو اهتمام أنا عايز الناس اللابدين وراك عشان أجرسهم زي ما جرستك وجريت اشتكيتني لبكري يا دلوعة البورد ، وزي ما جرست صاحبك خليتو يهضرب بالقانون ..

وبعدين يا طيش الفصل انت ما بتعرف الأحزاب في السودان الأخوان المسلمين ديل صادق عبد الله والحبر وكمان معارضين للانقاذ روح أدخل محو الأمية عشان على الأقل تعرف تقرأ الجرايد .

بتسكت ولا هسع أمرقلك الهناية ديك وأنشره .

Quote: انت ياكدروك عارف الخلفوني ديل انت بالنسبة ليهم إيه ! وما في داعي للكلام البجيب الحمار للطين .! ما جاوبت علي ليش ما سألت أخوها ما حركة شعبية وليش قبلتوه في الحركة الشعبية ما هو واختو أبوهم واحد إذا الإنسان بياخدوه باتجاه أبيه .أرجو من القراء أن يكرروا عليه هذا السؤال عشان فهمو تقيل .. انت عارف أنا نوعك دا ما بعيرو اهتمام أنا عايز الناس اللابدين وراك عشان أجرسهم زي ما جرستك وجريت اشتكيتني لبكري يا دلوعة البورد ، وزي ما جرست صاحبك خليتو يهضرب بالقانون .. وبعدين يا طيش الفصل انت ما بتعرف الأحزاب في السودان الأخوان المسلمين ديل صادق عبد الله والحبر وكمان معارضين للانقاذ روح أدخل محو الأمية عشان على الأقل تعرف تقرأ الجرايد . بتسكت ولا هسع أمرقلك الهناية ديك وأنشره .

ال###### الحقير الكوز هاشم الإمام.

أسواء شئ فعلوه أنهم خلفو واحد كوز حقــــــير مثلك في الدنيا دي.

هذا البوست ليس له علاقة بأخوها، وكل شخص عاقل مسئول من نفسه ومن تصرفاته. بعدين لمعلوميتك يا طيرة، أخوها ليس عضو في الحركة الشعبية. الظاهر أنت بييدوك معلومات مضروبة بتجي تهبل بيها بنفسك في البورد ده.

السفير نور الدين منان أتعامل معك بكل أدب وأحترام، ولكن أنا سوف أردعك وارد لك الصاع صاعين. بطل قلة الأدب، وتاني تجيب سيرة أبي لا تلوم إلا نفسك.

ههههههه. قلت لي الأخوان المسلمين ديل ناس صادق عبد الله عبد الماجد! يا هو ده أسلوبكم يا كيزان لتضليل الناس ؟

الكوز سوف يظل كوز وسوف يبقى كوز حتى أخر يوم في حياته، حتى لو كانو جبهة الميثاق،الأتجاه الإسلامي أو الجبهة الإسلامية. الأصل هو أنهم أخوان مسلمين. كلامك ده تمشي تغش بيهو ناس عثمان محمد صالح وبقية السذج.

أنت طبعا بحرقك شديد لمن أسميم بلقبك الحقيقي، وهو أنك أخو مسلم كوز. قال حرة إسلامية قال ! لا أحسن حركة شعبية !

لو في زول طيش وبليد في البورد ده هو أنت. أنت زول مرفود من الملحقية السعودية لعدم الكفائة ومرفود بنفس السبب أيضا من السفارة الليبية. أختشي على دمك يا كوز أختشي.

أعتقد أنه واضح للقرّاء الكرام أنني لا أرد على الإساءة المجانية من نوع مايبذله السيّد دينق هنا بمثلها ، ولكن بماهو أفضل منها، أي بصب الماء على أصل نار غضبة السيّد دينق، ويعني هذا النفاذ عبر لهب الإساءة الجاهر للأبصار فلاترى الجمر المحجوب، وماهو الجمر المحجوب هنا؟ هو أنني مسستُ بحبري المتواضع الحركة الشعبية لتحرير السودان وقائدها جون قرنق في وقت كان التعرّض بالنقد للحركة الشعبية التي وصفتها بعجل السياسية السودانية المقدّس يُعَدُّ زندقة سياسية، كفراً بواح بعقيدة "الحركة الشعبية" الفاسدة التي تمخضت دعواها لماتسميه بالسودان الجديد عن بدء تشليع الوطن الواحد وتفتيته إلى أجزاء تخضع لنير استبداد الجماعات المسلحة.

أخونا دينق حانق عليّ لإفلاتي من شرك خرافة" السودان الجديد" ومن شاء أن يرى الخرافة في ردائها الشنيع فلينظر فيما آل إليه حال دولة الجنوب التي هي في خطة قيادة الحركة منصة للانقضاض على دولة الشمال ثأراً لأحقاد الماضي فيُسام أهلها سوء العذاب والامتهان. إن دعوة الحركة الشعبية لسودان جديد هي دعوة حقّ يراد بها باطل.

أقرّ الآن أنني لم أقف على الهوية الحقيقية للحركة الشعبية لتحرير السودان " في أول نشأتها عام 1983 . ففي الوقت الذي ضلّلني فيه منفستو الحركة المتقنّع بالماركسية و الاشتراكية زلفى وقربي لنظام منقستو الماركسي لتلقى عنده الملاذ والدعم، كانوا إسلاميو السودان أبصر منّا في اليسار الشيوعي بالخطر الماحق الذي تنطوي عليه هذه الحركة المسلحة الجديدة على أمان السودان، فهاجموها في منشوراتهم . وبعد انتفاضة 1985 الشعبية على نظام النميري كانت الجبهة القومية الإسلامية الحزب السياسي الوحيد الذي دقّ ناقوس الخطر في الشمال وأخرج مسيرة" أمان السودان"، وحضّ الجمهور على دعم الجيش السوداني الذي يخوض المعارك ضد هذه الحركة الانفصالية المعادية للشمال، تحارب الديمقراطية الوليدة بزعم أنها نسخة جديدة من نظام مايو .

الأخ عثمان السلام عليكم

أعلم أنك مهذب وصاحب رأي مستقل ولكني أريد أن أنبهك إلى أشياء ربما أنت تعرفها ولكن من باب الذكرى :

أولاً هذا الباسورد الذي يظهر باسم ( دينق ) تتداوله مجموعة من الناس وجورج بوك واحد منهم وصاحب الباسورد الحقيقي ، وهو راض بهذا الدور لأنه شبه أُمي ويعجبه أن يظهر اسمه ولا يهمه الصورة والصفة التي يظهر بها .

ثانياً الذي يكتب الآن ويخاطبك ليس هذا الكدروك الأعمى وإنما شخص أخر أعرفه جيداً وأعرف أسلوبه ومشهور بمعاداته لكل المنظمات هذا مرض متمكن منه ولا يُرجى البرء منه .

ثالثاً لا تضيع وقتك واشتغل بما ينفعك هؤلاء يظنون أن التهذيب ضعف فلا يزيدهم إلا لاغياً .

رابعاً هؤلاء ليس لديهم صبر ولا حجة فإذا ما شعروا بعلو حجة الآخر استفزوه بالشتائم فإذا جاراهم اشتكوه إلى بكري صاحب الموقع وطلبوا منه أن يسحب منه الباسورد وللأسف بكري يسمع كلامهم ولي معهم تجارب .

وعليك السلام يا أخي الكريم هاشم الإمام،
أشكرك على بذل النصح الحادب. سآخذ بما أخبرتني به وانصرف.

Quote: إذا أنت تعتقد بأن ما كتبه لك هو "شخصنة" ده تفسيرك أنت وأنا غير مسئول عنه. أنت عندك معلومات ولا "قوالات" يال الموصلي؟ طيب أين هي المشكلة إذا أنا حضرت الفعالية الأخيرة وتبرعت .

ليس قوالات بل معلومه اعرفها منذ وقت طويل ورفضت أن تكون هنا نوع من الابتزاز ولكن حين كثر تناقضك
ذكرتها كشييء يبين ذلك التناقض مع عنوان بوستك المثير

أيها الكدروك الأعمى أنت تعرف أني غالباً لا أرد عليك لكن عايز الجبناء اللزنك يظهرو عشان أجرسهم زي ما جرّستك قبال دا وخليت تبكي وتتنخج وتشكي لبكري انت عارف أنا بكتب ليك بالدارجي عشان تفهم وللا ما مذكّر رواية الجنا اللضينة وبالمناسبة أنا أكملتها أرسله ليك !

سلام العزيز المناضل دينق
التحية لك وانت تكشف المنظمات المشبوهة ذات الاهداف المريبة .
احاول البحث عن مقال للكمرد/عبدالرحيم خميس عن هذه المنظمة ،فى مؤتمرها الاول .

Quote: أعتقد أنه واضح للقرّاء الكرام أنني لا أرد على الإساءة المجانية من نوع مايبذله السيّد دينق هنا بمثلها ، ولكن بماهو أفضل منها، أي بصب الماء على أصل نار غضبة السيّد دينق، ويعني هذا النفاذ عبر لهب الإساءة الجاهر للأبصار فلاترى الجمر المحجوب، وماهو الجمر المحجوب هنا؟ هو أنني مسستُ بحبري المتواضع الحركة الشعبية لتحرير السودان وقائدها جون قرنق في وقت كان التعرّض بالنقد للحركة الشعبية التي وصفتها بعجل السياسية السودانية المقدّس يُعَدُّ زندقة سياسية، كفراً بواح بعقيدة "الحركة الشعبية" الفاسدة التي تمخضت دعواها لماتسميه بالسودان الجديد عن بدء تشليع الوطن الواحد وتفتيته إلى أجزاء تخضع لنير استبداد الجماعات المسلحة. أخونا دينق حانق عليّ لإفلاتي من شرك خرافة" السودان الجديد" ومن شاء أن يرى الخرافة في ردائها الشنيع فلينظر فيما آل إليه حال دولة الجنوب التي هي في خطة قيادة الحركة منصة للانقضاض على دولة الشمال ثأراً لأحقاد الماضي فيُسام أهلها سوء العذاب والامتهان. إن دعوة الحركة الشعبية لسودان جديد هي دعوة حقّ يراد بها باطل.

عثمان محمد صالح.

أين هي "الإسائة" التي وجهتها اليك في هذا البوست ؟

بعدين لو أنت عندك غبينة قديمة أجري أفتح بيها بوست وبتلقاني حاضر فيهو.

موضوعك ده لا علاقة له بهذا البوست.

الأسئلة مازالت قائمة:


تقيم المنظمة السودانية للشئون العامة(ساباSAPAA) مؤتمرها السنوي الثاني بمنطقة واشنطن العاصمة في الشهر القادم.

لقد لفت إنتباهي لأعلان المنظمة الذي يحتوي على برنامج المؤتمر و الذي سوف تخاطبه من ضمن الضيوف شخصية كيزانية سودانية معروفة بالمنطقة .

لقد توجهت بسؤال للأخوة المنظمين في صفحة الإعلانات ولكن لم يتفضل أحده بالرد حتى الأن.

والأن أنا أتوجه اليكم بالسؤال مرة أخرى.

ما هي علاقة منظمتكم بتنظيم الاخوان المسلمين ؟

وما هو السبب الذي يدعكم تصتضيفون شخصية كيزانية معروفة وإتاحة الفرصة لها لكي تكون ضيفة متحدثة في المؤتمر؟؟

Quote: أقرّ الآن أنني لم أقف على الهوية الحقيقية للحركة الشعبية لتحرير السودان " في أول نشأتها عام 1983 . ففي الوقت الذي ضلّلني فيه منفستو الحركة المتقنّع بالماركسية و الاشتراكية زلفى وقربي لنظام منقستو الماركسي لتلقى عنده الملاذ والدعم، كانوا إسلاميو السودان أبصر منّا في اليسار الشيوعي بالخطر الماحق الذي تنطوي عليه هذه الحركة المسلحة الجديدة على أمان السودان، فهاجموها في منشوراتهم . وبعد انتفاضة 1985 الشعبية على نظام النميري كانت الجبهة القومية الإسلامية الحزب السياسي الوحيد الذي دقّ ناقوس الخطر في الشمال وأخرج مسيرة" أمان السودان"، وحضّ الجمهور على دعم الجيش السوداني الذي يخوض المعارك ضد هذه الحركة الانفصالية المعادية للشمال، تحارب الديمقراطية الوليدة بزعم أنها نسخة جديدة من نظام مايو .

Osman M Salih


قلت لي أنت يساري شيوعي ؟

بالله الذي تكتبه هذا ما هو الفرق بينه وبين ما يكتبه الكوز الضلالي هاشم الإمام ؟
بس أوع تكون عضو في الحزب الشيعي السوداني أيضا؟

لأنو مقارنتك بين إنقلاب الكيزان وبين التأمر الذي تم ضد الحزب الشيوعي وطر د نوابه المنتخبين من البرلمان، مقارنة فضيحة !

Quote: الأخ عثمان السلام عليكم أعلم أنك مهذب وصاحب رأي مستقل ولكني أريد أن أنبهك إلى أشياء ربما أنت تعرفها ولكن من باب الذكرى : أولاً هذا الباسورد الذي يظهر باسم ( دينق ) تتداوله مجموعة من الناس وجورج بوك واحد منهم وصاحب الباسورد الحقيقي ، وهو راض بهذا الدور لأنه شبه أُمي ويعجبه أن يظهر اسمه ولا يهمه الصورة والصفة التي يظهر بها . ثانياً الذي يكتب الآن ويخاطبك ليس هذا الكدروك الأعمى وإنما شخص أخر أعرفه جيداً وأعرف أسلوبه ومشهور بمعاداته لكل المنظمات هذا مرض متمكن منه ولا يُرجى البرء منه . ثالثاً لا تضيع وقتك واشتغل بما ينفعك هؤلاء يظنون أن التهذيب ضعف فلا يزيدهم إلا لاغياً . رابعاً هؤلاء ليس لديهم صبر ولا حجة فإذا ما شعروا بعلو حجة الآخر استفزوه بالشتائم فإذا جاراهم اشتكوه إلى بكري صاحب الموقع وطلبوا منه أن يسحب منه الباسورد وللأسف بكري يسمع كلامهم ولي معهم تجارب .

عضو تنظيم الأخوان المسلمين الكوز هاشم الإمام.

بما أنك رجل عنصري مريض، ما قادر تستوعب أن الشخص الذي يحاورك وبيؤدب فيك هنا ده باللغة العربية من جنوب السودان.

هذه شائعة قديمة أطلقها بعض العنصرين الشمالين، الذين يحملون نفس عقليتك الخربة.

أنا لا أحتاج الى أي شخص أن يكتب بأسمي. والتعليم الذي تلقيته أنا في حياتي أنت لن تحلم به أبدا.

أنت زول مطرود من العمل بسبب عدم الكفائة، حتى لغتك العربية دي لم تعفي لك للعرب الذين طردوك من العمل مرتين.

مناهضتي للكيزان لن أتوقف عنها أبدا. وسوف أواصل في كشف وفضح أجندتكم الأجرامية للجميع .

Quote: ليس قوالات بل معلومه اعرفها منذ وقت طويل ورفضت أن تكون هنا نوع من الابتزاز ولكن حين كثر تناقضك ذكرتها كشييء يبين ذلك التناقض مع عنوان بوستك المثير

الموصلي.

من المؤسف جدا أن يكون شخص محترم مثلك متلقي قوالات.
فعالية المنظمة في العام الماضي التي حضرتها أنا وتبرعت لها، لم يكن بها كيزان ولم يكن هنالك ضيف متحدث كوز.
ما هو الخطأ أو التناقض في أن أحضر فعالية المنظمة في العام الماضي بواشنطن وأتبرع؟

أوعك تكون يا مسكين بتعتقد بأنك قد تبتزني في شئ !

نصيحة لك يا الموصلي.

دع أصحاب المنظمة وأعضاء لجنتها أن يردو على أسئلتي، لأنك بكل صراحة بتتحدث عن منظمة أنت غير ملم حتى بأهدافها.

Quote: أيها الكدروك الأعمى أنت تعرف أني غالباً لا أرد عليك لكن عايز الجبناء اللزنك يظهرو عشان أجرسهم زي ما جرّستك قبال دا وخليت تبكي وتتنخج وتشكي لبكري انت عارف أنا بكتب ليك بالدارجي عشان تفهم وللا ما مذكّر رواية الجنا اللضينة وبالمناسبة أنا أكملتها أرسله ليك !

الكوز الضلالي هاشم الإمام.

شوف يا عضو تنظيم الأخوان المسلمين الفاشي . أنت غير الشتيمة تاني ما عندك حاجة. كلمة كوز هي وصف لأنتمائك السياسي الخجلان منه.

طيب لو أنت لا ترد علي، ما هو السبب الذي دعاك تدخل هذا البوست وتزبد وترغي في الفارغة؟ لو ما أنت كوز جاي تدافع على كوزة!

بطل التهديد ده، لأنك ما بتقدر عليهو. أنا عارفك رعديد وجــــــــــــــــــــبان وما بتركز.

الهرشات البتعمل فيها هنا في البورد دي لو أنت كنت راجل كان اليوم داك ركزت.

اليوم داك أنا قاصد بيهو ما حدث في ندوة سفير النظام مهدي إبراهيم بمركز الحوار العربي في فيرجينا.

عندما تحرشت أنت ومحموعة كبيرة من الكيزان على الأخ الأستاذ الجامعي الدكتور محمد إبراهيم وكنتم بصدد التعدي عليه و ضربه،

تصديت لكم أنا والأستاذ نور الدين منان وعادل علي صالح وعبد الحليم محمد . يومها أنت ركبت عربيتك وهربت مثل الهرة. علشان كده قصة الجبن دي حقو لا تزكرها للناس.

هذا هو موضوع البوست الأساسي:


تقيم المنظمة السودانية للشئون العامة(ساباSAPAA) مؤتمرها السنوي الثاني بمنطقة واشنطن العاصمة في الشهر القادم.

لقد لفت إنتباهي لأعلان المنظمة الذي يحتوي على برنامج المؤتمر و الذي سوف تخاطبه من ضمن الضيوف شخصية كيزانية سودانية معروفة بالمنطقة .

لقد توجهت بسؤال للأخوة المنظمين في صفحة الإعلانات ولكن لم يتفضل أحده بالرد حتى الأن.

والأن أنا أتوجه اليكم بالسؤال مرة أخرى.

ما هي علاقة منظمتكم بتنظيم الاخوان المسلمين ؟

وما هو السبب الذي يدعكم تصتضيفون شخصية كيزانية معروفة وإتاحة الفرصة لها لكي تكون ضيفة متحدثة في المؤتمر؟؟

الأخ العزيز وعضو البورد أسامة خلف الله مصطفى.

بعد مراجعتي لموقع سابا، وجدت أسمك من بين الذين سيشاركون في فعالية هذه المنظمة.

أرجو منك أن لا تشارك في فعالية هذه المنظمة حتى يوقفون تعاملهم وأستضافتهم للكيزان.

أنت رجل لك مواقفك المشرفة في العمل ضد نظام الإنقاذ الفاشي وضد تنظيم الأخوان المجرم.

Quote: الموصلي. من المؤسف جدا أن يكون شخص محترم مثلك متلقي قوالات. فعالية المنظمة في العام الماضي التي حضرتها أنا وتبرعت لها، لم يكن بها كيزان ولم يكن هنالك ضيف متحدث كوز. ما هو الخطأ أو التناقض في أن أحضر فعالية المنظمة في العام الماضي بواشنطن وأتبرع؟ أوعك تكون يا مسكين بتعتقد بأنك قد تبتزني في شئ ! نصيحة لك يا الموصلي. دع أصحاب المنظمة وأعضاء لجنتها أن يردو على أسئلتي، لأنك بكل صراحة بتتحدث عن منظمة أنت غير ملم حتى بأهدافها

وهل يخاطب الاشخاص المهذبون بهذا الاسلوب؟؟
يبدو أنني قد اضعت وقتا ثمينا وكنت أعتقد أنني أتحاور
ولكنني كت واهما ليس إلا
فهنيئا لك بالبوست
وربما نلتقي في بوست آخر
بالرغم من أن بوستك هذا سيكون من اسباب نجاح المؤتمر الكيزاني المزعوم

Quote: وهل يخاطب الاشخاص المهذبون بهذا الاسلوب؟؟ يبدو أنن قد اضعت وقتا ثمينا وكنت أعتقد أنني تحاور ولكنني كت اهما ليس لا فهنيئا لك بالبوست وربما نلتقي في بوست آخر

أنا برد عليك بنفس أسلوبك الذي تخاطبني به.

الموصلي.

أنت حتى أهداف المنظمة غير ملم بها، البخليك تجي تدافع عليها بالشكل ده شنو اصلا !

أنت في بداية البوست كتبت:

Quote: خصوصا ان المنظمات غير الربحية يجب الا تتعاطى في السياسة وانت سيد العارفين

وأنا نقلت لك الأتي من موقع المنظمة:

Quote: Engaging Sudanese Americans in order to fully participate in civic and political processes locally and nationally to play their role in society.

Quote: Supporting good governance, and development of the institutions of a sustainable democratic system in the two Sudans

أنت يا الموصلي حتى الأن لم تستطيع الرد على ما نقلته لك من موقع المنظمة !

أنا ما قادر أفهم أنت بتعمل في شنو بالضبط !

أنت لا تمثل المنظمة بأي صفة رسمية، ولا تدري شئ عن أهدافها ، طيب بتناقش في شنو أنت؟

UP

.
.

























.




































من فيكم يبارك هذا الدّجل!: اللجنة السودانية الأمريكية للشؤن العامة .. بقلم: الأستاذ: عبدالرحيم خميس

عبد الرحيم خميس نشر في سودانيل يوم 20 - 09 - 2010


هيوستن تكساس
[email protected]

طالعتنا الأوساط السودانية في أمريكا بفكرة اللجنة السودانية الأمريكية للشؤن العامة (ASPAC) و يتم التداول حولها عبر مؤتمر هاتفي و مراسلات داخلية و قد تم نشر إعلانها التأسيسي في الموقع الإخباري الحواري الشهير سودانيز اون لاين! لكني قد وصلتني نسخة من نص المهمة و الأهداف التي تسعي اللجنة لتحقيقها عبر السودانيين المقيمين بأمريكا و بعد قراءة متأنية تبين لي أنه لو أُعطي البُؤَساءُ و ضحايا الحزب المُتسلط في السودان نصف ما أُعطِي الجلادٌ من حيل و أحابيل و دجل صراح لما طال ليلُ القهرِ و النهبِ و الغصبِ كل هذه السنيين التي مُلئت صحائفها بالقتل و السحل و إفقار العباد. لكن حب الله لعباده البسطاء لم يمكنهم من مبادلة الدجال دَجَلهُ و أضاليلهُ.
هذه الوثيقة التي بين أيدينا هي مجرد محاولة بسيطة و ليست الأولي و لا الأخيرة (للرسم) و اللعب على ذقون الجمهور الأمريكي ذو الأصل السوداني و هذا مما أُوحِي إلى الكوز المُكلف بملف الحاله السودانية الأمريكية فدبّر و قدّر كيف يستغل و يستطعِم بعضاً من ثمار الديمقراطية الأمريكية التي كثيراً ما سمع عنها و رأي بأم عينه رجلاً أسوداً في بيتٍ أبيض دليلاً فجاً و باذخاً على سماحة القيم الديمقراطية فقال:
“طالما الموضه الماشة اليومين ديل هي الأدفوكاسي(Advocacy )، خلينا نجرب معاهم دفسة و احدة و ما تشيلوا هم الفند رايسنغ(Fund Raising) فكل بنود الصرف سوف نفندها ليكم صرفة صرفة بس عليكم بالمشرعين الأمريكان و الإدارة الأمريكية تشتغلوا فيهم أدفوكاسي شديد أنتو ما أقل من سيف دارفور البلموا ميزانيتهم بالشحده!!”
“ و السفارة و السفير ما عندهم شغل غير الجري و الطيران بين الخرطوم و واشنطون و بين الأمريكان أصحاب القرار لتذليل المهام المباركة لأدفوكاسي قروب بتاعنا ده. قالوا أدفوكاسي قال. أبو الزفت و بالطريقه ديه نكون في النهاية لوبي و دفرة سياسية لا يستهان بها ساعة صناعة القرار الامريكي تجاه حكومتنا المباركة حينئذٍ.”
السادة الكرام تفضلوا و بنظرة فقط فاحصة من إنسان عاش تحت وطأة حكم الطاغوت المتخرطم بين النيلين لتجدوا ظل الطاغوت بل و قوامة بين سطور كتابهم إلى الملأ من أبنا السودان المقيمين بأمريكا يستجدي مساهمتهم و بتملق فاضح تكوين الجسم المسحوت المسخوط المسمى باللجنة السودانية الأمريكية للشؤن العامة و الذي خطط له أن يتم تكوينه بضم أكبر عدد من الشباب السوداني المقيم بأمريكا و بالطريقة التالية فقط: شراء الذمم و التغبيش و التضليل (و الخم) و الإلتفاف على القضايا الوطنية الضاغطة و القفز المخل فوق المسببات الرئيسية لللأزمات السودانية وإلقاء اللوم على المستعمر و الضحايا، حيث لم يتخلى الحزب المتسلط في السودان عن عادته في السخرية من عقول المكرمين من بني وطني و عدم إحترام قدرتهم على كشف الزيف و التفريق بين ما هو نافع للناس و الزبد الجفاء. فيأتي متأيطاً شعارات السودان الجديد و الديمقراطية و الحكم الرشيد و دولة المواطنة و علمانيتها (للتغبيش) على الطيبين و البسطاء من الذين وني عزمهم بعدما طال عليهم الأمد في إنتظار الحلول السلمية العاجلة و شق عليهم عنت النضال في مواجهة الظلم و الظلمات في مساحة المليون ميل مربع فلحق بهم الدجال (في الخلاء بره) حيث الكساد الإقتصادي أمامهم و البحر من خلفهم و أموال الإنقاص تأتي عابرة للإنتقاص من آدميتهم بطلب ضمائرهم للشراء.
أسباك(ASAPAC) على غرار إيباك هو نسخة حزبية كيزانية تجريبية لمحاكاة التطور الطبيعي لدولة الشعب الإسرائيلي في بناء المسؤسسات المدنية المساندة للدولة المحترمة و المتفق على طريقة تأسيسها من اليوم الأول في فكرتها الأولي، لكن ما أبعد أوجه المقارنة بين هذه و تلك! و نبسطها في:
- دولة قائمة بعد الإتفاق على قيامها
- دولة محترمة من كل من ينتمي إليها بصلة ناهيك عن المواطنة
- دولة في الصف الأول من حيث معايير الديمقراطية و الحكم الرشيد
بينما (الممكونة أم ستين نيلة) جاية تقدل و تنفخ في الهواء و تساوي نفسها بالذين أمنوا وعملوا الصالحات أنا بقول للكوز الوهم الجاي عاوز يعمل ليه لوبي كيزاني في أمريكا: شوف نفسك أنت مين بالنسبة امريكا:
- بلد على صدر قائمة الإرهاب الدولي و رئيسك يحمل لقب الجنرال جينوسايد و مطلوب القبض عليه لأنه
- اغتصب و قتل و حرق و نهب و شرد الملايين من مواطني السودان في إقليم دارفور و جنوب السودان إلى جهات الدنيا الاريعة و ما زال ينكل بالبؤساء في مخيم اللجوء و النزوح.
- و التراب الملقب بالمليون ميل مربع أصبح قاب قوسين أو أدني من التقسيم و الإنفصال إلى دولتين أو ثلاث و كل ذلك من جراء تسلطك و قبضتك الماكرة على كرسي الحكم في السودان
- الجنرال القاتل عمر البشير لا يمثل إلاّ نفسه و هو متمترس في موقعة، عساه يبقى حيناً من الدهر يعاونه في ذلك حفنة من بائعي ضمائرهم و ناهبي أقوات الشعوب السودانية.

القارئ الكريم انا مازلت مؤمن بان الكوز إنسان من جنس البشر و ممكن يتوب و يعمل عمل صالح .... و كده، لكن لغاية ما الكلام ده يحصل أنا عاوز من الصنف ده يحترم نفسه و ده هو ذاته البيجيب الإحترام للناس و بيوقف الإستهبال على الجمهور البفتش الحلول للمشكلات الماليه البلد الإسمه سوادن. ولو لاحظت ديباجة اللجنة الأمريكية السودانية للشؤن العامة أو المقدمةو المهمة و الأهداف البعيدة و القريبة تلقاها مليئة بهموم الحزب المتسلط في الخرطوم من قبيل:
- التركيز على بناء علاقات قوية مع أمريكا و توجيهها و المصطاحات الكيزانية الفجة من قبل (أصدقاء السودان و لمن لا يعرف فإن مصطلح أصدقاء السودان لدى الكيزان هو المرادف للكفار الذين لديهم مصالح مشتركة مع الكيزان)
- و الحلول الداخلية للحروب و المشكلات التي إجتهدوا في إشعالها و تأجيجها هو منهج كيزاني ثعلبي بائر و مكشوف لعموم المهمشين في داخل السودان و خارجه جربه اللذين وقعوا معه إتفاقات سلام خربة و رخيصة.
- تحسين صورة السودان في عيون أمريكا و العالم و التأثير على أصحاب القرار الأمريكي لمصلحة الحزب المتسلط في السودان و تطبيع العلاقات مع أمريكا ... إلخ هذه مآزق حكومية خرطومية بحته جنتها براقش الخرطوم على نفسها جراء تصرفاتها الهوجاء و نباحها الأخرق( أمريكا روسيا قد دنا عذابها .....) لأكثر من عشرين عاماً، إن مثل هذه الهموم لا تعنينا في شيئ نحن معشر المظلومين، و لن نضحي بدقيقة واحدة من عمرنا الغالي في سبيل إنقاذ عرش الظلمة من السقوط و كيف نجرؤ على العمل ضد رغبة أهلنا المقهورين بزوال و هلاك الحفنة المتسلطة في الخرطوم إلى أبد الآبدين.

الأخ فقيري.

شكرا لك على نقل الفكرة الأولى للمنظمة قبل تغير أسمها.

بسم الله الرحمن الرحيم
دنقنق
مشاغل الحياة منعتنا متعة ( التواجد ) معك
والاستمتاع بما يخطه قلمك من تناقض ونفاق ولولوة وشربكة

Quote: كوز شركة جياد ارتيقه جيلاني. قبل ما تقراء البوست ده بأذنيك، كده راجع الكلام الفوق ده بعدين تعال ناقش في البوست. كانتونا الذي نقلت أنت كلامه ، بعد ما نقلت له الكلام الفوق ده من موقع المنظمة، هرب من البوست ولم يعود حتى الأن.

انا يا حبيب الهروب ده ما عندى ولو كنت متفرغ الايام العدت دى كنت جهجهتك
على العموم ( in the two Sudans ) دى بقت ليك مراقة وانا بعتذر ليك ..
واقول للقائمين على امر المنظمة التسوى بى ايدك يغلب اجاويدك .. اديتو فرقة .. فشوفو البحلو منكم شنو

دى التحية والاستهلال والتقيل جاييك ورا
ارتيقا جيلانى
كوز شركة جياد الكيزانية
والمصوت للمؤتمر الوطنى بالانتخابات

بسم الله الرحمن الرحيم

كتب الاخ / هاشم الامام

Quote: أولاً هذا الباسورد الذي يظهر باسم ( دينق ) تتداوله مجموعة من الناس وجورج بوك واحد منهم وصاحب الباسورد الحقيقي ، وهو راض بهذا الدور لأنه شبه أُمي ويعجبه أن يظهر اسمه ولا يهمه الصورة والصفة التي يظهر بها .

فرد دنقنق ب

Quote: أنا لا أحتاج الى أي شخص أن يكتب بأسمي. والتعليم الذي تلقيته أنا في حياتي أنت لن تحلم به أبدا.

انا شخصياً مرات احس بانو دنقنق بكتب كما لو انه الطيب صالح ( حسب جودة التعليم الذى الذى تباهى به )
ومرات احس بأنو بكتب بعربى جوبا .. وبالرغم من ذلك كنت استبعد موضوع ( دينق اخوان ) بتاع كبر .. الان اصبحو اتنين
ونديكم نموذج لمن يفتخر بجودة تعليمه وطلاقة عربيته
كتب دنقنق

Quote: شوف أنت بقراء بأضنينك كيف !

وده ما خطأ كتابى نهائياً
فكيف يكتب من يعتز بتعليمه وعربيته بهذه الصورة
وهذا غيض من فيض

ناس دينق اختشوا

ارتيقا جيلانى
كوز شركة جياد الكيزانية
والمصوت للمؤتمر الوطنى بالانتخابات

رد ·
· منذ ‏18‏ ساعة

Mohammed Mohyeldin · University of Aberdeen
شوف يا دينق صعلقتك دي أنا بقطعها ليك في رأسك
أولا : أنت تخليت عن جنسيتك السودانيه بمحض إرادتك قبل إتفاقية نيفاشا يعني قبل إنفصال الجنوب لكي تلتحق بالجيش الأمريكي لذلك لا يحق لك مناقشة أمور السودان
ثانياً الجيش الأمريكى له سياسه واضحه و لا يسمح لمنسوبيه بمزاولة السياسه و المشاركه فى المنتديات بصفاتهم العسكريه و إنت ما شاء الله إرشيفك حافل بالمداخلات التى تحاول أن تظهر فيها أنك تنتمى للجيش الأمريكى فدحين روق فى علبك و أمشى عدل و بطّل صعلقه. سمح

الكوز التعيس هاشم الإمام.

ههههههه

طيب ما تجري أنت وأخوك يا الفالحين أشتكو! مستنين شنو!

بعدين شايف أخوانك تعبو في الدفاع عنك وعن كوزنتك القبيحة.

ده عدم موضوعية منهم، ومجرد حمية عائلية لن تخدم نقاشك وحجتك في هذا المنبر يا كوز.

وبقيت حايم في البورد تحت حراسة أخوانك من مداخلات الفيس بوك من بوست لي بوست.

بصراحة شكلكم مضحك للغاية.

هذا هو موضوع البوست الأساسي:


تقيم المنظمة السودانية للشئون العامة(ساباSAPAA) مؤتمرها السنوي الثاني بمنطقة واشنطن العاصمة في الشهر القادم.

لقد لفت إنتباهي لأعلان المنظمة الذي يحتوي على برنامج المؤتمر و الذي سوف تخاطبه من ضمن الضيوف شخصية كيزانية سودانية معروفة بالمنطقة .

لقد توجهت بسؤال للأخوة المنظمين في صفحة الإعلانات ولكن لم يتفضل أحده بالرد حتى الأن.

والأن أنا أتوجه اليكم بالسؤال مرة أخرى.

ما هي علاقة منظمتكم بتنظيم الاخوان المسلمين ؟

وما هو السبب الذي يدعكم تصتضيفون شخصية كيزانية معروفة وإتاحة الفرصة لها لكي تكون ضيفة متحدثة في المؤتمر؟؟

هذا هو موضوع البوست الأساسي:


تقيم المنظمة السودانية للشئون العامة(ساباSAPAA) مؤتمرها السنوي الثاني بمنطقة واشنطن العاصمة في الشهر القادم.

لقد لفت إنتباهي لأعلان المنظمة الذي يحتوي على برنامج المؤتمر و الذي سوف تخاطبه من ضمن الضيوف شخصية كيزانية سودانية معروفة بالمنطقة .

لقد توجهت بسؤال للأخوة المنظمين في صفحة الإعلانات ولكن لم يتفضل أحده بالرد حتى الأن.

والأن أنا أتوجه اليكم بالسؤال مرة أخرى.

ما هي علاقة منظمتكم بتنظيم الاخوان المسلمين ؟

وما هو السبب الذي يدعكم تصتضيفون شخصية كيزانية معروفة وإتاحة الفرصة لها لكي تكون ضيفة متحدثة في المؤتمر؟؟

Quote: انا يا حبيب الهروب ده ما عندى ولو كنت متفرغ الايام العدت دى كنت جهجهتك على العموم ( in the two Sudans ) دى بقت ليك مراقة وانا بعتذر ليك .. واقول للقائمين على امر المنظمة التسوى بى ايدك يغلب اجاويدك .. اديتو فرقة .. فشوفو البحلو منكم شنو

كوز شركة جياد ارتيقه جيلاني.

بغض النظر عن كانت المنظمة بتهتم بشأن دولة جنوب السودان أم لا ، أنا كنت ح أفتح نفس البوست وأتوجه لهم بنفس الاسئلة.

أنا في ردودي لكم أستعملت لكم حججكم الواهية في الرد عليكم. يعني مافي حاجة بتمنعني أو تحدد لي في أن أتحدث عن أي موضوع أختاره أنا.

أخى العزيز جورج

كل التحايا والأشواق

لم أكن أن أتعامى عن نداء او موضوع يحتاج لموقف أو رأى .....
وخاصة في موضوع يمس أغلى ما نملك.....وطننا المجروح جرح غائر,,,,,
من هي هناء بابا؟؟؟؟

Quote: انا شخصياً مرات احس بانو دنقنق بكتب كما لو انه الطيب صالح ( حسب جودة التعليم الذى الذى تباهى به ) ومرات احس بأنو بكتب بعربى جوبا .. وبالرغم من ذلك كنت استبعد موضوع ( دينق اخوان ) بتاع كبر .. الان اصبحو اتنين ونديكم نموذج لمن يفتخر بجودة تعليمه وطلاقة عربيته كتب دنقنق Quote: شوف أنت بقراء بأضنينك كيف ! وده ما خطأ كتابى نهائياً فكيف يكتب من يعتز بتعليمه وعربيته بهذه الصورة وهذا غيض من فيض ناس دينق اختشوا ارتيقا جيلانى كوز شركة جياد الكيزانية والمصوت للمؤتمر الوطنى بالانتخابات

كوز شركة جياد أرتيقه جيلاني.

أنا حيكون عندي لك إجابتين.

الأولى هي

عربي فألعب به .


الإجابة الثانية هي:

هنالك فهم مغلوط لدى عدد كبير من المثقفين الشمالين في الأعتقاد بأن أهل الجنوب لا يعرفون العربية إلا عن طريق لهجة أو كما يسمونها "عربي جوبا".

دعني أن أشرح لك ، فلعلك قد تستفيد بشئ. هنالك أهل واو وملكال مثلا فلهم لهجهتهم العربية الخاصة بهم. وأنت مثلا من شرق السودان فهنالك لهجات عربية خاصة بكم، وبالنسبة لأهل الغرب والشمال أيضا.

لأما لهجة أبناء الخرطوم فهي اللهجة الطاغية على الجميع، وأي زول لا يتحدث بها قد يجد صعوبة عندما ينزح أو يسكن الخرطوم.

يعني لا تعتقد بأن أي شخص من جنوب السودان يجب أن يتحدث اللغة العربية عن طريق عربي جوبا.

مشكلت بعض الشماليين في هذا البورد لم يستطيعوا حتى الأن يقتنعون بأن الشخص الذي يتحاور معهم هنا بأسم دينق من جنوب السودان. ده طبعا فهم عنصري من الصعب تغيره.

حتى عندما كنا بنتحاور في البال توك زمان ، كان معانا كباشي الصافي كانتونا وأتهمني بأنني أحد الشيوعيين الشماليين الذي يعرفهم هو.

وهنالك أخر كان بيدخل البال توك مخمورا وكان يصر بأنني أبن جيرانهم ببحري وأعمل بالأمم المتحدة وتغابيت فيهو المعرفة.

هنالك قصص طويلة عنصرية في غايتها ولكنها مضحكة في نفس الوقت.

فمثلا عندما كانت الأخت الأستاذة ليلي أكول الوزيرة الحالية بالحكومة المركية بدولة جنوب السودان ، عضوة بهذا المنبر، دخلت في نقاش مع الدكتور أبو القاسم بور.

وعندما فشل الدكتور بور في الحوار معها، وجه اليها أتهما بأنها رجل شمالي شيوعي. ولكنها ردت عليه وقالت له يا دكتور أنت كنت أستاذي في جامعة الخرطوم، وفي الحقيقية لم تكن أستاذ شاطر وما بتعرف توصل المادة.

وللأسف الشديد تم إيقاف حسابها بالبورد، وعندما تم التعرف عليها رفضت الأستاذة ليلي أن تعود للكتابة في هذا المنبر.

علشان كده يا ارتيقه أوعك تنخدع لعمليات التنميط للناس التي بيتم تداولها هنا. خلي مخك نضيف وأنسى كل العنصرية التي تلقيتها في حياتك في الماضي.

قصة هنالك من يكتب بأسمي هذه فرية يطلقها الذين يفشلون في الحور معي دائما.

Quote: والله مشكلتك كبيره يا دينق في شخصنةالاشياء اتمنى مرة اراك تتناقش دون تلك الشخصنه انا لدي معلومات مثلا بانك حضرت المؤتمر السابق وتبرعت بمبلغ مالي هسع الاستاذه دي الانا لم أعرفها الا من بوستك هذا رفعت عليك قضية باعتبارها مواطنه أمريكيه حتعمل شنو "وانت مواطن أميريكي بعدين نلمع روحنا في شنو اكتر من جون قرنق الراحل العظيم يجيبنا في محفله ويطلع المسرح يبشر هل انت تعتقد بهواننا ياسبحان الله

الأخ الموصلي.

دعني أرجع اليك مرة أخرى.

مشاركتي وتبرعي لمنظمة سابا في فعاليتها الأخيرة دليل على أني لا توجد لدي أي مشكلة مع المنظمة، ولا يوجد أي تناقض في ذلك.

أما الطريقة التي حصلت بها على معلومة تبرعي فهي طريقة غير كريمة، ولم أكن أتوقعها من شخص مثلك أبدا.

ومن هنا أنا أطالب منظمة سابا أن تقوم بكشف أسماء جميع الذين تبرعو لها في الماضي. وأن لا يكون كشف الأسماء بيتم بطريقة إنتقائية و إنتقامية أيضا.

لأنني أعرف جيدا أن الأستاذ يوسف الموصلي لا يحمل اي صفة رسمية في منظمة سابا ولا توجد لديه سلطة أو Access لقائمة الذين يتبرعون للمنظمة.

هذه مخالفة واضحة ويجب على قيادة المنظمة أن يتعاملون معها بكل جدية.

Quote: انا لدي معلومات مثلا بانك حضرت المؤتمر السابق وتبرعت بمبلغ مالي

الاستاذ الموصلى

الدليل اللي جبته يُحسب لدينق لا عليه....
وإذا كان هنالك شخص مثل دينق شارك المنظمة فعالياتها وتبرع لها في الدورة الماضية.....
أليس علينا وعلى المنظمة سماع رأيه في أمر يراه خطأ؟؟؟؟

الأخ جورج تحية طيبة

أولاً أعتزر لك لعدم المتابعة لأنى لا أدخل هذه الديار إلا لماماً.
ثانياً أشكرك وبإسم المنظمة على حضورك وتبرعك للفعالية الأولى.

ثالثاً نجاوب على سؤالك مرة تانية: سابا لا علاقة لها بأي تنظيم سياسى أو عقدى أو غيره.

رابعاً معلومة تبرعك وغيرك من الذين تبرعوا أُذيعت على الملأ من داخل القاعة وسمعها كل الحاضرين لحظتها. ولا أعتقد أن الموصلى أو غيره فى حوجة للبحث عن هذه المعلومة.

خامساً المؤتمرات ليست مثل الندوات السياسية أو غيرها من الندوات.
فالمتحدثون فى المؤتمرات لا يتأثرون ببعض. فهم يطرحون أوراق كلٌ حسب تخصصه غض النظر عن معتقده وتوجهه.
بعض الذين سيتحدثون فى هذا المؤتمر سيحكون عن كيفية نجاحهم فى المجال الذى يعملون فيه كنوع من الدافع للشباب inspiring stories

بسم الله الرحمن الرحيم
دنقنق

Quote: شوف يا عضو تنظيم الأخوان المسلمين الفاشي . أنت غير الشتيمة تاني ما عندك حاجة

دى بالغت فيها
انت شغلتك شنو فى البورد ده غير الشتيمة


ارتيقا جيلانى
تم الاسطوانة براك

بسم الله الرحمن الرحيم
دنقنق

Quote: كوز شركة جياد ارتيقه جيلاني. بغض النظر عن كانت المنظمة بتهتم بشأن دولة جنوب السودان أم لا ، أنا كنت ح أفتح نفس البوست وأتوجه لهم بنفس الاسئلة. أنا في ردودي لكم أستعملت لكم حججكم الواهية في الرد عليكم. يعني مافي حاجة بتمنعني أو تحدد لي في أن أتحدث عن أي موضوع أختاره أنا.

عارف انت مشكلتك شنو
مشكلتك الاولى انو معظم ( ان لم يكن كل ) بوستاتك هى بوستات استهداف
اما لاشخاص او احزاب ومنظمات .. ما بتفتح بوست عشان تنتقد او تقوم او
تصلح .. فقط تستهدف لذلك رد الفعل هذا من جميع من لا يهمهم رضاك او
يسعدهم التطبيل لك .. انت حر فى ما تكتب .. ولكنك ليس حر فى اذية خلق
الله بى اتهاماتك المعلبة وتنميطك لكل من يخالفك الرأى ( دمغتك الجاهزة )
انتقد تجارب او اشخاص او منظمات او احزاب بغرض التقويم والاصلاح
وابتعد عن الشتيمة ومساككة الاعضاء والتعدى على اعراضهم بالباطل
حينها لن تجد من يهاجمك او يقول ليك تلت التلاتة كم .. بل ستجد محاورين
يحاورونك بمنطق وعقلانية ..
المشكلة التانية انك بتكتب عن جمهورية السودان فقط .. وكثيراً ما تصف
نفسك بأنك انسان صاحب مبادئ ومواقف واضحة .. واذا كنت كذلك حسب
ما تصف به نفسك فلا بد ان يكون لك موقف واضح مما يجرى ببلادك وان
تكتب عن مشاكلها التى لا حصر وتحدد موقفك الاخلاقى منها .. فما ممكن
مثلاً الموت يحصد الالاف بدولة جنوب السودان ولا نجد لك الا بوست واحد
خجول وسط عشرات البوستات التى كتبها الاعضاء عن المسأة التى كانت
دائرة وبعد ده نجى نتقبل منك ده كوز وده امنجى .. وزى ما بقول مثلنا الزاد
ان ما كفى اهل الدار يحرم على الجيران .. ثم لا يمكن ان تكن مثل هذا العداء
للمؤتمر الوطنى وتصمت حيال الحركة الشعبية بل وتهاجم من يهاجمها فى
حين ان الحركة الشعبية ان لم تكن اسوأ من المؤتمر الوطنى فى حكمها لدولة
الجنوب فهى ليست بأفضل منه بكل المقاييس .. تتحدث عن القتل ومصادرة
الحريات والارهاب وكل الموبقات التى يمارسها المؤتمر الوطنى ولا تتحدث
نهائياً عن معادلها بدولة الجنوب .. فكل ذلك تمارسه الحركة الشعبية وقد تفوق
المؤتمر الوطنى تطرفاً ووحشية فى ذلك .. ذلك الامر يشكك فى صدق معاييرك
الاخلاقية بل ينسفها تماماً وانت تتعامل بمثل هذه الازدواجية الغير مبررة لشخص
مثلك يدعى الاخلاق والمبدئية والنضال حتى وان احد الاعضاء وصفك فى هذا
البوست ( بالمناضل ) ولا ادرى وجه نضالك هنا .. حيث ان المناضلين يناضلون
من اجل اوطانهم اولاً ..
والشئ المحير اكتر ازدواجية معايير بعض الاعضاء ايضاً فى هذا الامر ..
فعندما يكتب كمال فرانكلى مثلاً عن دولة جنوب السودان ( هو يتفوق عليك بأنه
يكتب فى الشأن السودانى ايضاً من منظوره الشخصى ) تثور ثائرة هؤلاء الاعضاء
ويدعونه للكتابة عن مشاكله هو اولاً ولا يفعلون مثل ذلك معك .. حتى وان كان المأخوذ
عليه استخدامه لكلمة جمهورية الموز فهذا الامر لا خطأ فيه فدولة جنوب السودان الان
جمهورية موز وجمهورية سوداننا ايضاً اضحت جمهورية موز بفعل سياسات المؤتمر
الوطنى الخرقاء ..
فترت من الكتابة واعتقد الفكرة العايز اوصلا بقت واضحة ولا تحتاج لاسترسال ..

ارتيقا جيلانى

بسم الله الرحمن الرحيم
دنقنق
عطفاً على المداخلة السابقة
اخد ليك وقفة وشوف زمان الاعضاء الكانو بأيدوك
وبقيفو معاك حقاً وباطلاً فى اى بوست تفتحو كانو قدر ايه ..
وعددهم الان قدر ايه ..
المقارنة دى مفروض تخليك تراجع نفسك وخطك فى البورد

ارتيقا جيلانى

Quote: أخى العزيز جورج كل التحايا والأشواق لم أكن أن أتعامى عن نداء او موضوع يحتاج لموقف أو رأى ..... وخاصة في موضوع يمس أغلى ما نملك.....وطننا المجروح جرح غائر,,,,, من هي هناء بابا؟؟؟؟

الأخ أسامة خلف الله.

أنها أحد الكوادر الأخوانية الكيزانية المعروفة بمنطقة واشنطن.
كان لها عدة أنشطة تدعم حكومة الإنقاذ وسط الشباب .
وحاليا تعمل في إذاعة ال NPR بالساحل الغربي.
إذا راجعت كل المقالات والتقارير التي تكتبها فلن تجد فيها ما يدين نظام حكومة الأخوان المسلمين المجرمة في السودان.

وهذا قليل من كثير

Quote: أولاً أعتزر لك لعدم المتابعة لأنى لا أدخل هذه الديار إلا لماماً. ثانياً أشكرك وبإسم المنظمة على حضورك وتبرعك للفعالية الأولى. ثالثاً نجاوب على سؤالك مرة تانية: سابا لا علاقة لها بأي تنظيم سياسى أو عقدى أو غيره. رابعاً معلومة تبرعك وغيرك من الذين تبرعوا أُذيعت على الملأ من داخل القاعة وسمعها كل الحاضرين لحظتها. ولا أعتقد أن الموصلى أو غيره فى حوجة للبحث عن هذه المعلومة. خامساً المؤتمرات ليست مثل الندوات السياسية أو غيرها من الندوات. فالمتحدثون فى المؤتمرات لا يتأثرون ببعض. فهم يطرحون أوراق كلٌ حسب تخصصه غض النظر عن معتقده وتوجهه. بعض الذين سيتحدثون فى هذا المؤتمر سيحكون عن كيفية نجاحهم فى المجال الذى يعملون فيه كنوع من الدافع للشباب inspiring stories

الأخ سيف.

لا داعي لكي تشكرني على تبرعي، لأني في العادة لا أعلن عنها من جانبي. ولم أكن أتوقع بأنها قد تكون مشكلة رغم حرصي الدائم على معرفة الفعالية التي أحضرها والجهة التي أتبرع لها.
الطريقة التي أستغل بها الأستاذ الموصلي تبرعي لم تكن تخلو من خباثة، وفي الحقيقة لقد تفاجئت في أن يصدر ذلك من شخص محترم مثل الموصلي.

أنا أعرف الفرق جيدا بين الندوات والمؤتمرات. بل بالعكس. في الندوات من الصعب أن تتحكم في من يحضرها ومن يقوم بتوجيه الأسئلة فيها، وبعض الكيزان يستغلون الندوات التي يتم تنظيمها بواشنطن
ويحضرونها، وهنا من الصعوبة أن يتم منعهم. ولكن عمل المنظمات يختلف تماما. ،لأن المنظمة هي التي تتحكم في برنامج المؤتمر. يعني مثلا منظمة سابا هي التي سوف تتحكم في اسماء الذين سيخاطبون المؤتمر
وهي الجهة التي تقوم بتوجيه الدعوات. وهذه الكوزة لن تحضر مثل بقية الحضور العام، ولكنها سوف تخاطب المؤتمرين من المنصة، وبتصديق من الجهة المنظمة.
والذي أدعو اليه أنا هنا ليس بغريب على البلاد التي نعيش فيها . هنالك عدد كبير من المنظمات والجامعات الأمريكية، أو الأجنبية، ترفض تماما أن يتم أستضافة أي شخصية صاحبة مواقف مشابهة لمواقف هذه الشخصية الكيزانية.
,يجب أن تكون لنا مواقف واضحة تجاه الذين يدعمون نظام حكومة الإنقاذ المجرمة، التي مارست أبشع أنواع القتل،البطش،التعذيب والتشريد في السودان.

الأخ سيف. أنت كنت تقيم بمنطقة واشنطن، وأنت تعرف هذه الشخصية الكيزانية جيدا، فلماذا تصر منظمة سابا على أستضافتها؟
هنالك عدد كبير من قصص نجاح السودانين والسودانيات بأمريكا، فلماذا الإصرار على هذه الشخصية الكيزانية بالذات؟
والأخطر من كل ذلك يا سيف، أنتم سوف تقدمون هذه الشخصية الكيزانية، لكي تكون" نموذج للشباب" هذا شئ لا يقبله العقل أبدا.

وكيف سيتماشى ذلك مع أهداف المنظمة التي تقول:


Quote: Engaging Sudanese Americans in order to fully participate in civic and political processes locally and nationally to play their role in society.


Quote: Supporting good governance, and development of the institutions of a sustainable democratic system in the two Sudans

؟؟

الاخ الفاضل أريقا جيلانى

سلامى ورمصان كريم

Quote: اخد ليك وقفة وشوف زمان الاعضاء الكانو بأيدوك وبقيفو معاك حقاً وباطلاً فى اى بوست تفتحو كانو قدر ايه .. وعددهم الان قدر ايه .. المقارنة دى مفروض تخليك تراجع نفسك وخطك فى البورد

لا يوحد ما يؤيد ويقف مع أخى دينق باطلا....
وراجع المنبر ده لكى تتأكد مما أقول....
ودينق لا يكتب بوحى سماوي....
ولكن حفيفة لا ينكرها اى شخص: ان دينق له حساسية في كشف الاعيب النظام هنا والانتهازيين بإسم الدين....
والله ...وفى ليلة الصيام هذة...لولا دينق لاستباحت سفارة النظام جالياتنا وكياناتنا ولاخرستنا كما أخرست وطنا.....
دينق ...لا يهابه ولا يكرهه إلا منسوبي نظام الظلم بإسم الدين وسفاراته ....
وإن أصاب في هذا البوست فله أجران ....
وإن أخطأ التقدير فله أجره عن ماقت الظالمين....

UP

بسم الله الرحمن الرحيم
الاخ / اسامة خلف الله
تحية طيبة وينعاد عليك وانت بخير

Quote: لا يوحد ما يؤيد ويقف مع أخى دينق باطلا.... وراجع المنبر ده لكى تتأكد مما أقول....

موجود وانا متأكد ولولا ذلك ما كتبت عن الامر

Quote: ودينق لا يكتب بوحى سماوي....

هو ياريت لو كان بكتب كان وحى كان ادنى من ذلك
كل الكتابة عبارة عن فلان امنجى وفلان كوز وفلان مثلى
بدون ادلة ( رجع مكتبة دينق وعناوين بوستاته فيها تكيفيك عن متونها )

Quote: ولكن حفيفة لا ينكرها اى شخص: ان دينق له حساسية في كشف الاعيب النظام هنا والانتهازيين بإسم الدين....

هو يكون عندو حساسية زى دى من اصلو ليه
حساسيتو دى مفروض تتجه لنظام دولته ولكن
هو عامل اضان الحامل طرشا وما شايل حاجة
اسمها مشاكل دولة الجنوب ..
حا تقول من حقو يكون عندو حساسية ناحية نظامنا
حا اقول من المفروض الحساسية دى تكون مبدئية
وتشتغل شمالاً وجنوباً والا ده يكون نوع من النفاق
وقالو الزاد انا ما كفى اهل البيت يحرم على الجيران

Quote: والله ...وفى ليلة الصيام هذة...لولا دينق لاستباحت سفارة النظام جالياتنا وكياناتنا ولاخرستنا كما أخرست وطنا.....

كلامك ده لو كان قبل الانفصال فده واجبو تجاه بلدو واهل بلدو( مع انو فيهو تقليل من شأن الاخرين أو الغاء نضالاتهم تماماً )
ولو كان بعد الانفصال يعتبر تدخل منه فى شأن الغير ( هو الجاليات دى كلها رامية حمل حمايتها على دينق .. ده قدح فى وطنية منسوبيها )

Quote: دينق ...لا يهابه ولا يكرهه إلا منسوبي نظام الظلم بإسم الدين وسفاراته ...

ده وهم كبير عايش فيهو هو لا غير

Quote: وإن أصاب في هذا البوست فله أجران .... وإن أخطأ التقدير فله أجره عن ماقت الظالمين...

لا اعتقد

ارجو ان لا اكون قد اثقلت عليك .. فعذراً ان حدث

تقديرى واحترامى

ارتيقا

هذا هو موضوع البوست الأساسي:


تقيم المنظمة السودانية للشئون العامة(ساباSAPAA) مؤتمرها السنوي الثاني بمنطقة واشنطن العاصمة في الشهر القادم.

لقد لفت إنتباهي لأعلان المنظمة الذي يحتوي على برنامج المؤتمر و الذي سوف تخاطبه من ضمن الضيوف شخصية كيزانية سودانية معروفة بالمنطقة .

لقد توجهت بسؤال للأخوة المنظمين في صفحة الإعلانات ولكن لم يتفضل أحده بالرد حتى الأن.

والأن أنا أتوجه اليكم بالسؤال مرة أخرى.

ما هي علاقة منظمتكم بتنظيم الاخوان المسلمين ؟

وما هو السبب الذي يدعكم تصتضيفون شخصية كيزانية معروفة وإتاحة الفرصة لها لكي تكون ضيفة متحدثة في المؤتمر؟؟

كوز شركة جياد ارتيقه.

شكرا لرفع البوست.

بسم الله الرحمن الرحيم
دنقنق
انت قايل رفع البوست لمصلحتك
وكالعادة تزوغ من المداخلات العايزة
ردود واضحة

دينق اختشي

ارتيقا جيلاني
تم الباقي

بسم الله الرحمن الرحيم
دنقنق
انت قايل رفع البوست لمصلحتك
وكالعادة تزوغ من المداخلات العايزة
ردود واضحة

دينق اختشي

ارتيقا جيلاني
تم الباقي

كوز شركة جياد ارتيقه.

شكرا لرفع البوست.

هذا هو موضوع البوست الأساسي:


تقيم المنظمة السودانية للشئون العامة(ساباSAPAA) مؤتمرها السنوي الثاني بمنطقة واشنطن العاصمة في الشهر القادم.

لقد لفت إنتباهي لأعلان المنظمة الذي يحتوي على برنامج المؤتمر و الذي سوف تخاطبه من ضمن الضيوف شخصية كيزانية سودانية معروفة بالمنطقة .

لقد توجهت بسؤال للأخوة المنظمين في صفحة الإعلانات ولكن لم يتفضل أحده بالرد حتى الأن.

والأن أنا أتوجه اليكم بالسؤال مرة أخرى.

ما هي علاقة منظمتكم بتنظيم الاخوان المسلمين ؟

وما هو السبب الذي يدعكم تصتضيفون شخصية كيزانية معروفة وإتاحة الفرصة لها لكي تكون ضيفة متحدثة في المؤتمر؟؟

فوووق

..

هذا هو موضوع البوست الأساسي:


تقيم المنظمة السودانية للشئون العامة(ساباSAPAA) مؤتمرها السنوي الثاني بمنطقة واشنطن العاصمة في الشهر القادم.

لقد لفت إنتباهي لأعلان المنظمة الذي يحتوي على برنامج المؤتمر و الذي سوف تخاطبه من ضمن الضيوف شخصية كيزانية سودانية معروفة بالمنطقة .

لقد توجهت بسؤال للأخوة المنظمين في صفحة الإعلانات ولكن لم يتفضل أحده بالرد حتى الأن.

والأن أنا أتوجه اليكم بالسؤال مرة أخرى.

ما هي علاقة منظمتكم بتنظيم الاخوان المسلمين ؟

وما هو السبب الذي يدعكم تصتضيفون شخصية كيزانية معروفة وإتاحة الفرصة لها لكي تكون ضيفة متحدثة في المؤتمر؟؟

أدعو جميع السودانين بأمريكا أن يقاطعون فعالية منظمة سابا التي ستعقد في فرجينيا .

.

When a Nation Splits--Sudan’s Story of Recession, Race, Oil and Resilient Women



New America Media, Commentary, Hana Baba, Posted: Mar 24, 2013



SAN FRANCISCO--I visit Sudan about every two or three years. It’s my ancestral home; my parents and extended family are there. My most recent visit last December, however—my first since South Sudan seceded from Sudan in 2011--was revealing. I could see, hear and feel the difference in the capital Khartoum--both socially and economically.

Just driving down a main street like Nile Avenue, I noticed there are many less southern Sudanese than before walking the streets. Around Christmastime, in the past, they would be dressed in their best, filling the green parks on either side of the thoroughfare; girls in bright red and green dresses playing on swings and boys in ironed black trousers kicking balls around. This past Christmas, though, there were some, but not nearly as many as before.

and#8232;After the South Seceded

After South Sudan’s secession, southerners packed up and filled buses and trucks that transported them to the south. For many, it was a celebration of return to their homeland. For others, it was heartbreaking to leave the only city they’d known all their lives.

The partition of Sudan into separate nations, a culmination of decades of southern struggle against the ruling north, coupled with the pressures of the global recession, further exposed the deep divisions between the more developed, largely Arabized, lighter skinned north, and the underdeveloped, Nilotic south.

Thousands of southerners had lived in Khartoum’s impoverished outskirts for decades. Some were born there; some had been there for generations. Reports from the move were heartbreaking--with accounts of tear-filled farewell parties for long-time workers, who were sacked and told to “go home”.

The Sudanese people are world-renowned for their hospitality, but many I talked to felt “hurt” by the south’s decision to split by a nearly 99 percent vote.

Some in Khartoum were truly perplexed, as if absolutely ignorant to the harsh realities of southerners: living as marginalized citizens of their own country. Other people in the north didn’t seem to care either way. Yet others had the “good riddance” knee-jerk reaction of a hurt spouse in a nasty divorce.

What everyone agrees on is that the racial diversity of Khartoum has diminished strikingly with the loss of South Sudan. But life went on.

Then, last year, after a border dispute over the oil-rich town of Abyei, South Sudan reacted by shutting the oil operation down. It closed up the oil wells, effectively halting all oil production, which Sudan depended on as well.

A Downward Economic Spiral

An almost immediate result was inflation in the north, followed by an increasingly dire economic climate, which is continuing. As Sudan and South Sudan worked out an agreement by which the south frees its oil once more and pumps it through the north’s pipelines, the economic downturn continued to pinch Sudanese pockets.

During my previous visit home in 2009, the U.S. dollar traded for 22 Sudanese pounds. But by my return last December it had shot up to 70 pounds--good news for visitors from abroad like myself, bad news for the country and its economy.

Even earlier, in 2006, Sudanese expats were sending their college-graduated children to Sudan because it was bustling with job opportunities in the new oil sector. Whole families who had left for better opportunities were returning to Sudan from such places as the United States, Canada, and England to fulfill their dreams of raising their children in the place they were raised.

Only seven years ago, Sudan had jobs, and inflation was low. The World Bank reported the country’s gross domestic product grew by 11 percent--a peak not seen there in decades. The country was on an upward trend and there was optimism.

But, the global economic crisis of 2009 hit Sudan hard, and the 2011 split further sent Sudan in a downward economic spiral. By 2011, the GDP growth had dwindled to five percent—with inflation at a hefty 46.5 percent.

You feel the inflation while shopping for groceries around Khartoum.

Whether in the more posh supermarkets like Al Anfal--stocked with imports, from Corn Flakes to ketchup (which many people have cut out of their budgets), or earthier neighborhood shops that mostly sell locally grown vegetables, fruits and dairy products, meat or and baked goods.

Everything is much more expensive. Some commodities have doubled or tripled in cost. Prices rose 83.8 percent for meat and 40.2 percent for vegetables.

In 2009, a bag of sugar cost 2 Sudanese pounds; today it is 6 pounds. Sugar is one of the most important household needs: As my aunt says, “Our cup of sweet tea is our dessert.” In a country that boasts Africa’s largest sugar company, Kenana, [http://www.kenana.com/] many are bewildered about why sugar is so expensive.

Tea and coffee drinking are a predominant part of Sudanese hospitality, and if there is one thing they won’t abandon no matter how high prices get, it is that hospitality.

Sudanese Hospitality Says, ‘Allah Kareem’

As for the economics of Sudanese hospitality in difficult times, if you visit any family at lunchtime, you would still be able to enjoy a home-cooked lunch of freshly made stew, vegetables and meat, however little. When you ask how people can afford it, one phrase pops up--“Allah Kareem”--meaning, “God is all-giving.”

It’s truly a mystery how the Sudanese make ends meet and survive, even hosting guests who are often unannounced. But “Allah Kareem,” they believe, is a big part of it: Being thankful and optimistic may also bring monetary blessings. It doesn’t make mathematical sense, but you tend to stop arguing and leave it at that.

Of course, the “non-divine” factors that play a role can be summed up in the incredible resourcefulness of Sudanese woman, who can whip up a tray of culinary delights from minimal ingredients.

I once witnessed a pound of meat, an onion, some eggplants and potatoes magically turn into a feast of 5 dishes. Women are the CFOs of the household. If the country could balance its budget like a Sudanese woman, it would be in very different circumstances. They pool their money, form neighborhood co-ops, contribute to each other’s special occasions, and, in terms of stretching a buck, as one told me, “I stretch that pound ’til it bleeds.”

Yet, no matter how resourceful they are, these women--like the majority of people I’ve met--seemed to be glued to the television and newspapers in hopes of hearing about an oil agreement between Sudan and South Sudan.

Such an agreement would mean a return of lost oil-sector jobs, a stronger Sudanese pound, peace of mind—and cheaper sugar.

On March 12, the wait was over as Sudan and South Sudan reached a deal whereby South Sudan will resume its oil production, and Sudan will allow use of its pipelines and port for export. The question now is how soon will this translate into jobs, lower inflation, and a stronger Sudanese pound?

Hana Baba is a Sudanese-American reporter and co-host of Crosscurrents, on KALW Public Radio 91.7FM in San Francisco

إستضافة الكيزان وتلميعهم خارج السودان هو أكبر خدمة يتم تقديمها لنظام الأخوان المسلمين الفاشي في الخرطوم.

إستضافة الكيزان وتلميعهم خارج السودان هو أكبر خدمة يتم تقديمها لنظام الأخوان المسلمين الفاشي في الخرطوم.

تقيم المنظمة السودانية للشئون العامة(ساباSAPAA) مؤتمرها السنوي الثاني بمنطقة واشنطن العاصمة في الشهر القادم.

لقد لفت إنتباهي لأعلان المنظمة الذي يحتوي على برنامج المؤتمر و الذي سوف تخاطبه من ضمن الضيوف شخصية كيزانية سودانية معروفة بالمنطقة .

لقد توجهت بسؤال للأخوة المنظمين في صفحة الإعلانات ولكن لم يتفضل أحده بالرد حتى الأن.

والأن أنا أتوجه اليكم بالسؤال مرة أخرى.

ما هي علاقة منظمتكم بتنظيم الاخوان المسلمين ؟

وما هو السبب الذي يدعكم تصتضيفون شخصية كيزانية معروفة وإتاحة الفرصة لها لكي تكون ضيفة متحدثة في المؤتمر؟؟

شكرا الأخ فقيري.

إستضافة الكيزان وتلميعهم خارج السودان هو أكبر خدمة يتم تقديمها لنظام الأخوان المسلمين الفاشي في الخرطوم.

هؤلاء شلة عروبيين (black arab) عنصريين وبقايا إسلاميين منهم من يكره ويتآمر على منبر الهامش السودانى الإفريقى العلمانى ،خاب فألهم وظنهم ،ولن يفلحوا أبدا لتناقضهم ومكرهم وعدم وضوح عملهم .

UP

فوووق

المنبر العامماذا يجرى فى واشنطن؟ عبث صبية المؤتمر الوطنى





نسخة قابلة للطباعة من الموضوع ارسل الموضوع لصديق اقرا المشاركات فى شكل سلسلة

« الموضوع السابق | الموضوع التالى »
أقرا احدث/اخر مداخلة فى هذا الموضوع »
















28-07-2014, 10:34 PM





Mannan

تاريخ التسجيل: 29-05-2002
مجموع المشاركات: 5521
للتواصل معنا
FaceBook
تويتر Twitter
YouTube
Google Plus














Gadgets powered by Google








ماذا يجرى فى واشنطن؟ عبث صبية المؤتمر الوطنى




وصلنى ما يلى للنشر:
ماذا يجري في واشنطوان؟ عبث صبية وأزلام المؤتمر الوطنى بقلم محمد محمود (وسام) - واشنطن
فجاة وبدون مقدمات تتوارد الانباء عن نشاطات وفعاليات مكثفة يقوم بها نظام الخرطوم هنا في واشنطون سواء عبر سفارته او عبر المنظمات المشبوهه التابعة له مثل مايسمي بالجالية السودانية في واشنطون اومنظمات اخري مشبوهة مثل مايسمي بمنظمة سابا وغيرها من المنظمات الكرتونيه والتي تعمل وبتنسيق تام مع سفارة النظام. وتنصب جهود كل هذه المنظمات والفعاليات نحو هدف واحد وهومحاولة فك عزلة هذا النظام وتطبيع علاقاته مع الامريكان اولا ومع مواطنيه من الامريكان السوادانيين ثانيا. فهدف النظام واضح ويركز علي تبييض وجهه الكالح بفعل جرائمه الموثقة ضد الانسانية ولاسيما امام اسياده في واشنطون وامريكا التي دنا عذابها في غابر الازمان. فالمعروف ان نظام الخرطوم يخاف واشنطون واذرعها الطويلة الممتدة عبر المحيط..فنظام الخرطوم يعاني ما يعاني من الحصار الاقتصادي والدبلوماسي. الاجراءات الاخيرة ضد البنوك التي تخالف الحظر المفروض ضد التعامل المالي مع النظام واتباعه.خير دليل علي ذلك فواشنطون تمثل اهمية قصوي لنظام البشير وهي كما يعتقدون تمثل لهم طوق النجاة الاخير ورغم صعوبة المنال وربما استحالته فالقاصي والداني يعرفان ان النظام السياسي الامريكي وعملية صنع القرار عملية في غاية الصعوبة وتمر عبر مؤسسية في غاية الشفافيه والدقة ..والقرار الامريكي ضد السودان امرا محسوم تقريبا لكل الادارات المتعاقبة جمهوريين او ديمقراطيين ولكن رغم كل ذلك اوكما يقول المثل الشعبي الارضة جربت الحجر او سيد الرايحة بفتش خشم البقرة ..فنظام الخرطوم ليس لديه مايفقده سوي اجر المحاولة. فمن المعروف ان نظام الخرطوم حاول ومازال يحاول فك عزلته االمطبقة من قبل واشنطون بكافة السبل فعلي سبيل المثال يقوم النظام وباستمرار بالاتي.. and#1633;.دفع مبالغ طائلة لمؤسسات ربحية معروفه.. لوبي.. تعمل في مجال العلاقات العامة و كي ستريت K street بواشنطون معروف بتقديم مثل هذه الخدمات..فقبل عدة سنوات تم كشف مكتب لوبي معروف بالتعامل مع نظام الخرطوم مخالفا القانون الامريكي الواضح في هذا الموضوع فعندما قام مجموعة من الناشطيين بالتظاهر امام هذا المكتب وتبع ذلك مقالات وتعليقات في صحيفة واشنطون بوست تعري تورط المكتب في التعامل مع نظام الخرطوم تراجع هذا المكتب وربما تعرض لمشاكل قانونيه.. وهناك امثلة اخري تؤكد اجتهاد النظام في فك عزلته المطبقة مهما كان الثمن.. and#1634;. استخدام الاعلام الامريكي من صحف ومجلات وقنوات فضائية فيتم من حين لاخر تاجير بعض الصفحات الكاملة في بعض الصحف الامريكية لكتابة تقارير كاملة ايجابية عن السودان وذلك في محاولة يائسة لمواجهه الاعلام المضاد ولاسيما محاولة التغطية علي جرائم النظام ضد الانسانية و الجنوسايد في دارفور.. and#1635;.استخدام الجامعات والمعاهد ومراكز البحوث وهنا يجب ان نذكر دور بعض الاشخاص وعلي راسهم دكتور عبدالله علي ابراهيم..والذي يعمل في جامعة ميسوري ويشارك هذه الايام في فعالية الطيب صالح تحت اشراف سفارة النظام..(علمت اليوم أن هذه الفعالية قد تم إلغاؤها).. والجدير بالذكر ان في معظم هذه الجامعات نجد عددا كبيرا من ابناء الكيزان يدرسون ويتم الدفع (كاش داون) في جامعات كبيرة وغالية الثمن علي حساب الشعب السوداني المغلوب علي امره.. فنلاحظ ان في بعض هذه الجامعات تتكون اتحادات يقوم بتكوينها طلاب تابعين للنظام وتعمل بشكل منظم لخدمة النظام وتنظيم برامج هلاميه انصرافية تشغل الطلبة السودانيين عن قضايا الوطن الحقيقيه مثال لذلك تنظيم مايسمي بيوم السودان او ذكري الاستقلال والذي افقده هذا النظام محتواه.. and#1636;.استخدام الجاليات ولنا في هذا المجال باعا طويلا..فكنت اول من نبه علي خطورة عمل الجالية واستخدامها لمصلحة النظام بادعاء فصل العمل السياسي من العمل الاجتماعي العام واستخدام منبر الجالية كوعاء يجمع كل السودانيين اي يجمع بين الجلاد والضحيه بدعوي مسمومة معروفة الاهداف تهدف اذ تهدف الي تدجين السودانيين في المهجر وافراغ حياتهم من اي محتوي سياسي نبيل يعمل علي ازالة هذا النظام الظالم وتحويلهم لمجرد اناس خالية من المحتوي والموضوع والمضمون وباختصار شديد .. يبقو ناس فواتح واعراس وسمايات وولائم افطار رمضانية وصلاة العيد والرحلات والحفلات ودا كلو بغرض الابتعاد عن شجرة السياسة المحرمة الا وهي معارضة هذا النظام البغيض.. وهذا امر عجيب والاعجب منه استجابة بعض ضعاف النفوس لمثل هذا العبث تارة بدافع الخوف واخري بدافع الانتهازيه ورمادية المواقف من النظام.. فالغريب في الامر ان معظم سودانيي المنافي خرجوا من الوطن الحبييب مكرهين اما لاسباب سياسية مباشرة بسبب التشريد والفصل والتهديد بالقتل.اوغير مباشرة بسبب تردي الاحوال المعيشية والاغرب ان عدد كبير من المهاجرين في منطقة واشنطون من طالبي حق االلجوء بدعودي الضرر المباشر من النظام ورغم ذلك تجدهم في سلبيه تامة مستجيبين لمثل هذه الدعاوي المسمومة من قبل سفارة النظام.. فعلي سبيل المثال لا الحصر نذكر هنا نماذج لمحاولات النظام الفاشلة لكسر عزلته خاصة اواسط سودانيي المهجر -حملات بيع الاراضي وبالدولار لسودانيي المهجر بدعوي حرص الحكومة علي توفير السكن لمواطنيها الكرام..تخيلوا حكومة تكتل نهارا جهارا ودايرة تشوف سكن للناس وللاسف كان هناك تهافتا من بعض ضعاف النفوس والانتهازية الذين يجرون وراء الكسب الرخيص في اي ظروف. -حملات تجديد الجوازات وهذه فريه اخري يهدف النظام منها بجمع معلومات امنيه وجمع بعض المال وكذلك محاولة التطبيع واضفاء بعض الشرعية له.. -حملات بعض الفضائيات في محاولات يائسة في اقامة لقاءات وحلقات ترفيهيه فارغة المحتوي لذر الرماد في العيون عن قضايا السودان الملحة والتي كان النظام سببا في تفاقمها..كلهم مروا من هنا قناة الشروق قناة النيل الازرق وتلفزيون السودان ايضا.. -حفلات بعض المطربين المحسوبين علي النظام امثال شريف الفحيل وعصام محمد نور وتمتام وغيرهم وتتكفل السفارة بتكاليف وتنظيم مثل هذه الحفلات ولكن باستخدام افراد معروفين بعمالتهم للنظام.. -الدورات الرياضية وهي مستنقع كيزاني معروف ويعمل مع السفارة مباشرة دون مواربة او حياء... وفي هذه الايام تشهد واشنطون نشاطا محموما للعمل الدعائي والتطبيعي لصالح نظام البشير. ففي هذا الاسبوع ستقام فعالية كبري لما يسمي بمنظمة سابا وهي منظمة مشبوهة ومشكوك في امرها وتقوم بادوار تطبيعية مع النظام ولاسيما دعوة شخصيات كيزانية معروفة في جميع فعالياتها وفى الرابع من اغسطس كان مقررا أن تقيم سفارة نظام القتل والتشريد احتفالية لذكري كاتبنا العالمي الطيب صالح كاتب المقال الشهير من اين جاء هولاء؟ تخيلوا الانقاذ تكرم الادب والادباء والمدهش في الامر ان هذا العمل كاد أن يتم عبر مكتبة الكونقرس الامريكي..والتي تحتوي علي قسم خاص يوثق لكل الجرائم ضد الانسانية من هلكوست هتلر الي جنوسايد البشير في دارفور..وكان من المقرر أن يشارك في هذا العبث الكيزاني وفد ضخم يضم بعض حثالاث المجتمع من عديمي الذمة والضمير امثال المدعو علي مهدي والذي يمثل اكبر جريمة في تاريخ الفن في السودان كما كان مقررا أن يضم الوفد بعض السفراء من ارباب المعاشات واظنهم ينطبق عليهم المثل السوداني ..الله يكفينا شر بشتنة الكبر.. آميين السؤال ماذا نحن فاعلون كمارضين لهذا النظام المجرم ..انا اقترح الاتي.. and#1633;.مخاطبة ممثليكم في الكونقرس الامريكي والتعبير عن استيائكم من السماح لسفارة النظام من تنظيم فعالية الطيب صالح داخل اروقة مبني الكونقرس رغم الحظر المفروض علي التعامل مع نظام القتل والابادة الجماعية.(تم هذا بالفعل وتم إلغاء المناسبة). and#1634;.التظاهر والاحتجاج امام اماكن هذه الفعاليات ورفع الشعارات واللافتات التي تندد وتطالب باسقاط هذا النظام ومحاسبة كل المجرمين واالقتلة and#1635;.التظاهر والاحتجاج امام اماكن هذه الفعاليات ورفع الشعارات واللافتات التي تندد وتطالب باسقاط هذا النظام ومحاسبة كل المجرمين والقتلة. and#1636;.كشف وتعرية كل العملاء وسط تجمعاتنا من السودانين .والتبليغ عن كل من يخالف قانون حظر التعامل مع نظام الخرطوم. and#1637;.مقاطعة كل التنظيمات المشبوهه امثال مايسمي بجالية واشنطون او منظمات اخري مثل منظمة سابا وغيرها.

محمد محمود/ واشنطون

هذا هو موضوع البوست الأساسي:


تقيم المنظمة السودانية للشئون العامة(ساباSAPAA) مؤتمرها السنوي الثاني بمنطقة واشنطن العاصمة في الشهر القادم.

لقد لفت إنتباهي لأعلان المنظمة الذي يحتوي على برنامج المؤتمر و الذي سوف تخاطبه من ضمن الضيوف شخصية كيزانية سودانية معروفة بالمنطقة .

لقد توجهت بسؤال للأخوة المنظمين في صفحة الإعلانات ولكن لم يتفضل أحده بالرد حتى الأن.

والأن أنا أتوجه اليكم بالسؤال مرة أخرى.

ما هي علاقة منظمتكم بتنظيم الاخوان المسلمين ؟

وما هو السبب الذي يدعكم تصتضيفون شخصية كيزانية معروفة وإتاحة الفرصة لها لكي تكون ضيفة متحدثة في المؤتمر؟؟

أقسى ما عاناه الكيزان هو العزلة التي فرضها الشعب السوداني عليهم منذ أول يوم وحتى الآن

لذلك يحاولون التخفي خلف ألف وجه ووجه

لكسر عزلتهم .. وجر الناس للتطبيع معهم

وفي ذلك يستخدمون المناشط التي يحبها الناس من كرة قدم وحفلات موسيقية

وتكريم شخصيات

لذلك يجب أن يشدد السودانيون عزلة الأخوان في كل مكان

وأن ينظموا منظماتهم ومناشطهم المستقلة

ونعلم أن الفنانين يحبون لقاء جماهيرهم وممارسة فنهم ..

فقط عليهم الحذر أن لا تستغل ذلك عصابات الأخوان

مهما لبسوا من جلود حملان ناعمة


في أوتاوا كانت عندنا تجربة شبيهة

تحت الدعوات الناعمة والحفلات نجح الكيزان والسفارة في فك العزلة التي كانت مفروضة عليهم

وضرب التجمع الوطني الذي لم تقم له قائمة بعدها

مما أسموه بفتح أوتاوا


فليحذر الجميع مكرهم


الباقر موسى - أوتاوا - كندا

UP

ماذا يجرى فى واشنطن؟ عبث صبية المؤتمر الوطنى

ماذا يجرى فى واشنطن؟ عبث صبية المؤتمر الوطنى

يا منظمي فعالية سابا

تلميعكم للكيزان خطأ فادح

إقامة الحفلات والرقص محاولة فاشلة لإغراء السودانيين الذين رفضو التسجيل لحضور هذه الفعالية الفاشلة

Quote: إقامة الحفلات والرقص محاولة فاشلة لإغراء السودانيين الذين رفضو التسجيل لحضور هذه الفعالية الفاشلة

طالما وصلت للفن والرقص فلا تلومننا بعد الان لانه لا فرق بينك وبين الكيزان الذين تهاجمهم وعلى الاقل هم واضحون

الرقص والغناء يشكل اهم ثقافات جنوب وشمال السودان وكان احرى بك كمواطن جنوبي آن تكتب وتساهم في رفع المجاعة و المعاناة عن شعب الجنوب المقهور بدلا عن الرقص في حلبة التآمر والدسائس
وفي الاستهانة بالفنون يصدق عليك قول



كُثيِّر
تَرَى الرَّجلَ النَّحيفَ فتزدريهِ وفي أثوابِهِ أسدٌ هَصورُ
ويُعجِبُكَ الطَّريرُ إذا تراهُ فيُخْلِفُ ظَنَّكَ الرَّجلُ الطَّريرُ
بُغاثُ الطيرِ أطولُها رِقابًا ولَمْ تَطُلِ البُزاةُ ولا الصُّقورُ
خَشاشُ الطَّيرِ أكثرُها فِراخًا وأمُّ البازِ مقلاةٌ نَزورُ
ضِعافُ الأُسْدِ أكثرُها زئيرًا وأصرمُها اللَّواتي لا تَزيرُ
وقد عَظُمَ البعيرُ بغيرِ لُبٍّ فَلَمْ يَسْتَغْنِ بالعِظَمِ البعيرُ

Quote: طالما وصلت للفن والرقص فلا تلومننا بعد الان لانه لا فرق بينك وبين الكيزان الذين تهاجمهم وعلى الاقل هم واضحون الرقص والغناء يشكل اهم ثقافات جنوب وشمال السودان وكان احرى بك كمواطن جنوبي آن تكتب وتساهم في رفع المجاعة و المعاناة عن شعب الجنوب المقهور بدلا عن الرقص في حلبة التآمر والدسائس وفي الاستهانة بالفنون يصدق عليك قول

الموصلي.

الفن والرقص من الاشياء السامية في حياة الأنسان ولكن هنالك من يريد أن يستغلها لمآرب أخرى لا علاقة لها برسالة الفن أو الثقافة. وما يحدث في مؤتمر سابا ومناسبة مكتبة الكونجرس التي يقف من خلفها نظام الإنقاذ ، أكبر دليل على ما أقول.

واضح جدا أن منظمة سابا فشلت في تسجيل العدد المطلوب حضوره من اجل نجاح الفعالية ، والدليل على ذلك هو، في بداية إعلاناتكم كانت الدعاية للمناسبة تقول: أن هنالك رسوم تسجيل والأماكن محدودة، ومن بعدها خرج إعلان أخر يقول أن الحضور مجاني،

وبعد ذلك صدر إعلان يطالب الناس بالحضور ومن غير تسجيل كمان، والأن الإعلانات للفعالية صارت مثل الإعلان للحفلات الغنائية !

مشكلتي الوحيدة مع منظمي الأحتفال هو إستضافة شخصية كيزانية. أما يا الموصلي لو أنت عاوز تشيل وش القباحة وتحول الموضوع الى صراع، فمرحب بك. لأنني سوف أرجع بك الى تلك المهرجانات المشبوهة التي كنت تشارك بها وأخرها مهرجان شيكاغو.

Quote: مشكلتي الوحيدة مع منظمي الأحتفال هو إستضافة شخصية كيزانية. أما يا الموصلي لو أنت عاوز تشيل وش القباحة وتحول الموضوع الى صراع، فمرحب بك. لأنني سوف أرجع بك الى تلك المهرجانات المشبوهة التي كنت تشارك بها وأخرها مهرجان شيكاغو.

شوف يادينق انت ولا البكتبوا ليك ليس فيكم من أحد يستطيع مناطحتي ولا مفااصحتي ولا تلومن الا أنفسكم
انت والذين يكتبون معك
ليس فيهم مناضل أكثر مني
وليس فيهم وطني أكثر مني وانت تعلم ذلك جيدا
تجيب المهرجانات المشبوهة "في نظرك" لا يحرك شعرة في راسي
بس عشان أعلمك انت والمعاك شوية نديكم بعض الاشياء
1. منتصر ابا صالح هو من حارب ها النظام بالسلاح في شرق السودان
وبالتعاون مع جون قرنق ان كنت لاتعلم
2. سالي السر العطا هي بنت العميد معاش السر العطا عضو القيادة الشرعية واتت طفلة الى هذا البلد
3. محمود عز الدين والده مناضل جمهوري أشم اعتقل مررا في كل الانظمة الديكتاتورية اتى هذه البلد طفلا
ديل ناسس سابا
عن اي كيزان تتكلمون
--------------------------
سؤالي الواضح لماذا لم تتحدث عن الحرب العرقية في جنوب السودان ولماذا لم تتحدث عن المجاعة التي وصفتها الأمم المتحدة بانها الاسوأ العالم
هل هذه بالنسبة لك قضايا هامشية تقل كثيرا عن قضية سابا؟؟؟؟
سبحان الله

Quote: شوف يادينق انت ولا البكتبوا ليك ليس فيكم من أحد يستطيع مناطحتي ولا مفااصحتي ولا تلومن الا أنفسكم انت والذين يكتبون معك ليس فيهم مناضل أكثر مني وليس فيهم وطني أكثر مني وانت تعلم ذلك جيدا تجيب المهرجانات المشبوهة "في نظرك" لا يحرك شعرة في راسي بس عشان أعلمك انت والمعاك شوية نديكم بعض الاشياء 1. منتصر ابا صالح هو من حارب ها النظام بالسلاح في شرق السودان وبالتعاون مع جون قرنق ان كنت لاتعلم 2. سالي السر العطا هي بنت العميد معاش السر العطا عضو القيادة الشرعية واتت طفلة الى هذا البلد 3. محمود عز الدين والده مناضل جمهوري أشم اعتقل مررا في كل الانظمة الديكتاتورية اتى هذه البلد طفلا ديل ناسس سابا عن اي كيزان تتكلمون -------------------------- سؤالي الواضح لماذا لم تتحدث عن الحرب العرقية في جنوب السودان ولماذا لم تتحدث عن المجاعة التي وصفتها الأمم المتحدة بانها الاسوأ العالم هل هذه بالنسبة لك قضايا هامشية تقل كثيرا عن قضية سابا؟؟؟؟ سبحان الله (عدل بواسطة Elmosley on 30-07-2014, 02:34 PM)

لا يوجد من يكتب بأسمي، ولكن هنالك من يمرر لك معلوماتن ولقد حاولت أن تمارس معي أبتزازا بواسطتها من قبل، وفي نفس هذا البوست.

علشان كده يا الموصلي لا تتهم الناس بالباطل. وأي إتهام سوف يرجع اليك مثل السفروت.

تاريخكم النضالي ده هنالك أخرون في النهاية أنتهى بهم المطاف في صفوف الإنقاذ، والقائمة طويلة.

هذا ليس معيار. المعيار هو ما هي مواقفكم اليوم من نظام الإنقاذ؟؟

ما هو السبب الذي يجعل هذه المنظمة أن تستضيف شخصية كيزانية معروفة؟؟

هذا هو السبب الاساسي في فتح هذا البوست.

بالمناسبة يا الموصولي.

أنت أسواء من يتحدث بأسم منظمة سابا، وإذا أنت كنت عضوا في لجنتها لكان عندي رأي أخر في المنظمة وفي القائمين بأمرها.

لم تجب بعد عن سؤالي حول أهم حدث الان في الجنوب ومعاناة شعبنا الجنوبي
من تلك المجاعة التي من اسبابها من أمثالكم الذين يتمسحون بصغائر السياسة في الشمال
يتاجرون ويتاجرون ثم
يتجاهلون عمدا ثالثة الاثافي في الجنوب المظلوم؟؟؟؟
هل الحكام هناك كيزان وهل الذين يصارعونهم في السلطة كيزان؟؟؟؟
لماذا تغمسون رؤوسكم في الرمال؟؟؟؟
نعم الاخوان المسلمون دكتاتوريون ومتسلطون ولكن مايحدث في الجنوب قد صار أسوأ وانتم تكيلون بمكيالين
وندعو الله أن يقصف بالطرفين دون رحمة
وبالمناسبة أنا لست عضوا بسابا ولكنني بعد رؤية هذا الاستخفاف وتلك الحقارات
قررت الانضمام اليها وأفتخر بذلك

نحن لا نتخفى ولكننا نفتح صودرنا كابطال للابطال نقف على خشبة المسرح امام جونق قرنق وهو يبشر فرحا في هذا الفيديو
في زمن كان هذا عقوبته الاعدام
بينما ادعياء البطولة الزائفة يقفون أمام الابواب المواربة ويتفاصحون
هذا تاريخ لا تمحوه ترهات الكذب والرياء

من الذين يكتبون باسم دينق ويحاولون تصفية حسابات مع مؤسسي سابا ..

ما كتبه الاستاذ الموصلي موثوق لدينا..

تاريخ الاستاذ الموصلي معروف للقاصي والداني في منازلة الكيزان والانظمة الشمولية والسؤال من هو هذا (الدينق) ...وما هو تاريخو النضالي؟؟ عشان الناس تعرف بس

موضوع المجاعة يسبب الحرب في الجنوب لم أكن أريد أن أرد عليه ، لأنه وبكل بساطة لا علاقة له بهذا البوست.

فهل يعقل أنا مثلا أن أسئلك عن المجاعة بجبال النوبة أو دارفور، وأحملك مسئوليتها ؟

أما إذا اردت أن تحاورني عن ما يحدث في الجنوب، فلقد فتحت انا عدة بوستات من قبل حول الموضوع، وإذا أنت فتحت بوست تريد نقاشي ، فمن المؤكد بأنك ستجدني.

خليك رجل موضوعي يا الموصلي.

Quote: موضوع المجاعة يسبب الحرب في الجنوب لم أكن أريد أن أرد عليه ، لأنه وبكل بساطة لا علاقة له بهذا البوست. فهل يعقل أنا مثلا أن أسئلك عن المجاعة بجبال النوبة أو دارفور، وأحملك مسئوليتها ؟ أما إذا اردت أن تحاورني عن ما يحدث في الجنوب، فلقد فتحت انا عدة بوستات من قبل حول الموضوع، وإذا أنت فتحت بوست تريد نقاشي ، فمن المؤكد بأنك ستجدني. خليك رجل موضوعي يا الموصلي.

يا دينق انت في قرارة نفسك تعلم اني قد جبلت على الموضوعية
وتعلم بأنني ادين جرائم النظام في دارفور ولكنني بنفس القدر أدين جرائم النظام ومعارضيه في الجنوب
انا فنان حر لا أتبع لأحد هذه واحدة
ولكن منطقي هو أن إنشغالك بموضوع سابا هذا أكثر من انشغالك من مشكلة تؤرقني أنا ابن الشمال بالرغم من عدم اعترافي بأنني بعيد من الجنوب
لأن ما رايته وما يحدث يؤلمني بحق
انا فاتح بوست لي زمن تعال بي غادي وخلينا في الاهم
نحن الجنوب ده غالي علينا وحريصين عليهو ونتوقع منك أن تكون أكثر حرصا
كمان انا عازمك الحفل تعال شوف فنانين السودان بسوو شنو بدل ماتقول رقص وغنا
-----------------------------------
كل الذي ارجوه منك يادينق الا تغمطو الناس حقوقهم

ده اشرف داؤود اسمع كويس وما يجي الباقر موسى الفنان يقول كلام ما صاح

تقيم المنظمة السودانية للشئون العامة(ساباSAPAA) مؤتمرها السنوي الثاني بمنطقة واشنطن العاصمة في الشهر القادم.

لقد لفت إنتباهي لأعلان المنظمة الذي يحتوي على برنامج المؤتمر و الذي سوف تخاطبه من ضمن الضيوف شخصية كيزانية سودانية معروفة بالمنطقة .

لقد توجهت بسؤال للأخوة المنظمين في صفحة الإعلانات ولكن لم يتفضل أحده بالرد حتى الأن.

والأن أنا أتوجه اليكم بالسؤال مرة أخرى.

ما هي علاقة منظمتكم بتنظيم الاخوان المسلمين ؟

وما هو السبب الذي يدعكم تصتضيفون شخصية كيزانية معروفة وإتاحة الفرصة لها لكي تكون ضيفة متحدثة في المؤتمر؟؟

وده وليد عبد الحميد

ديل الجايباهم سابا
منو في البكوركو في النت ده وطني اكتر من ديل وصوتو مسموع اكتر
يادينق خليك موضوعي
أعملو انتو شغل وطني جد بتلقونا قدامكم وادعموا العمل الكويس
لاتثبطوا الهمم لا تنالوا من العزائم

ماذا يجرى فى واشنطن؟ عبث صبية المؤتمر الوطنى




وصلنى ما يلى للنشر:
ماذا يجري في واشنطوان؟ عبث صبية وأزلام المؤتمر الوطنى بقلم محمد محمود (وسام) - واشنطن
فجاة وبدون مقدمات تتوارد الانباء عن نشاطات وفعاليات مكثفة يقوم بها نظام الخرطوم هنا في واشنطون سواء عبر سفارته او عبر المنظمات المشبوهه التابعة له مثل مايسمي بالجالية السودانية في واشنطون اومنظمات اخري مشبوهة مثل مايسمي بمنظمة سابا وغيرها من المنظمات الكرتونيه والتي تعمل وبتنسيق تام مع سفارة النظام. وتنصب جهود كل هذه المنظمات والفعاليات نحو هدف واحد وهومحاولة فك عزلة هذا النظام وتطبيع علاقاته مع الامريكان اولا ومع مواطنيه من الامريكان السوادانيين ثانيا. فهدف النظام واضح ويركز علي تبييض وجهه الكالح بفعل جرائمه الموثقة ضد الانسانية ولاسيما امام اسياده في واشنطون وامريكا التي دنا عذابها في غابر الازمان. فالمعروف ان نظام الخرطوم يخاف واشنطون واذرعها الطويلة الممتدة عبر المحيط..فنظام الخرطوم يعاني ما يعاني من الحصار الاقتصادي والدبلوماسي. الاجراءات الاخيرة ضد البنوك التي تخالف الحظر المفروض ضد التعامل المالي مع النظام واتباعه.خير دليل علي ذلك فواشنطون تمثل اهمية قصوي لنظام البشير وهي كما يعتقدون تمثل لهم طوق النجاة الاخير ورغم صعوبة المنال وربما استحالته فالقاصي والداني يعرفان ان النظام السياسي الامريكي وعملية صنع القرار عملية في غاية الصعوبة وتمر عبر مؤسسية في غاية الشفافيه والدقة ..والقرار الامريكي ضد السودان امرا محسوم تقريبا لكل الادارات المتعاقبة جمهوريين او ديمقراطيين ولكن رغم كل ذلك اوكما يقول المثل الشعبي الارضة جربت الحجر او سيد الرايحة بفتش خشم البقرة ..فنظام الخرطوم ليس لديه مايفقده سوي اجر المحاولة. فمن المعروف ان نظام الخرطوم حاول ومازال يحاول فك عزلته االمطبقة من قبل واشنطون بكافة السبل فعلي سبيل المثال يقوم النظام وباستمرار بالاتي.. and#1633;.دفع مبالغ طائلة لمؤسسات ربحية معروفه.. لوبي.. تعمل في مجال العلاقات العامة و كي ستريت K street بواشنطون معروف بتقديم مثل هذه الخدمات..فقبل عدة سنوات تم كشف مكتب لوبي معروف بالتعامل مع نظام الخرطوم مخالفا القانون الامريكي الواضح في هذا الموضوع فعندما قام مجموعة من الناشطيين بالتظاهر امام هذا المكتب وتبع ذلك مقالات وتعليقات في صحيفة واشنطون بوست تعري تورط المكتب في التعامل مع نظام الخرطوم تراجع هذا المكتب وربما تعرض لمشاكل قانونيه.. وهناك امثلة اخري تؤكد اجتهاد النظام في فك عزلته المطبقة مهما كان الثمن.. and#1634;. استخدام الاعلام الامريكي من صحف ومجلات وقنوات فضائية فيتم من حين لاخر تاجير بعض الصفحات الكاملة في بعض الصحف الامريكية لكتابة تقارير كاملة ايجابية عن السودان وذلك في محاولة يائسة لمواجهه الاعلام المضاد ولاسيما محاولة التغطية علي جرائم النظام ضد الانسانية و الجنوسايد في دارفور.. and#1635;.استخدام الجامعات والمعاهد ومراكز البحوث وهنا يجب ان نذكر دور بعض الاشخاص وعلي راسهم دكتور عبدالله علي ابراهيم..والذي يعمل في جامعة ميسوري ويشارك هذه الايام في فعالية الطيب صالح تحت اشراف سفارة النظام..(علمت اليوم أن هذه الفعالية قد تم إلغاؤها).. والجدير بالذكر ان في معظم هذه الجامعات نجد عددا كبيرا من ابناء الكيزان يدرسون ويتم الدفع (كاش داون) في جامعات كبيرة وغالية الثمن علي حساب الشعب السوداني المغلوب علي امره.. فنلاحظ ان في بعض هذه الجامعات تتكون اتحادات يقوم بتكوينها طلاب تابعين للنظام وتعمل بشكل منظم لخدمة النظام وتنظيم برامج هلاميه انصرافية تشغل الطلبة السودانيين عن قضايا الوطن الحقيقيه مثال لذلك تنظيم مايسمي بيوم السودان او ذكري الاستقلال والذي افقده هذا النظام محتواه.. and#1636;.استخدام الجاليات ولنا في هذا المجال باعا طويلا..فكنت اول من نبه علي خطورة عمل الجالية واستخدامها لمصلحة النظام بادعاء فصل العمل السياسي من العمل الاجتماعي العام واستخدام منبر الجالية كوعاء يجمع كل السودانيين اي يجمع بين الجلاد والضحيه بدعوي مسمومة معروفة الاهداف تهدف اذ تهدف الي تدجين السودانيين في المهجر وافراغ حياتهم من اي محتوي سياسي نبيل يعمل علي ازالة هذا النظام الظالم وتحويلهم لمجرد اناس خالية من المحتوي والموضوع والمضمون وباختصار شديد .. يبقو ناس فواتح واعراس وسمايات وولائم افطار رمضانية وصلاة العيد والرحلات والحفلات ودا كلو بغرض الابتعاد عن شجرة السياسة المحرمة الا وهي معارضة هذا النظام البغيض.. وهذا امر عجيب والاعجب منه استجابة بعض ضعاف النفوس لمثل هذا العبث تارة بدافع الخوف واخري بدافع الانتهازيه ورمادية المواقف من النظام.. فالغريب في الامر ان معظم سودانيي المنافي خرجوا من الوطن الحبييب مكرهين اما لاسباب سياسية مباشرة بسبب التشريد والفصل والتهديد بالقتل.اوغير مباشرة بسبب تردي الاحوال المعيشية والاغرب ان عدد كبير من المهاجرين في منطقة واشنطون من طالبي حق االلجوء بدعودي الضرر المباشر من النظام ورغم ذلك تجدهم في سلبيه تامة مستجيبين لمثل هذه الدعاوي المسمومة من قبل سفارة النظام.. فعلي سبيل المثال لا الحصر نذكر هنا نماذج لمحاولات النظام الفاشلة لكسر عزلته خاصة اواسط سودانيي المهجر -حملات بيع الاراضي وبالدولار لسودانيي المهجر بدعوي حرص الحكومة علي توفير السكن لمواطنيها الكرام..تخيلوا حكومة تكتل نهارا جهارا ودايرة تشوف سكن للناس وللاسف كان هناك تهافتا من بعض ضعاف النفوس والانتهازية الذين يجرون وراء الكسب الرخيص في اي ظروف. -حملات تجديد الجوازات وهذه فريه اخري يهدف النظام منها بجمع معلومات امنيه وجمع بعض المال وكذلك محاولة التطبيع واضفاء بعض الشرعية له.. -حملات بعض الفضائيات في محاولات يائسة في اقامة لقاءات وحلقات ترفيهيه فارغة المحتوي لذر الرماد في العيون عن قضايا السودان الملحة والتي كان النظام سببا في تفاقمها..كلهم مروا من هنا قناة الشروق قناة النيل الازرق وتلفزيون السودان ايضا.. -حفلات بعض المطربين المحسوبين علي النظام امثال شريف الفحيل وعصام محمد نور وتمتام وغيرهم وتتكفل السفارة بتكاليف وتنظيم مثل هذه الحفلات ولكن باستخدام افراد معروفين بعمالتهم للنظام.. -الدورات الرياضية وهي مستنقع كيزاني معروف ويعمل مع السفارة مباشرة دون مواربة او حياء... وفي هذه الايام تشهد واشنطون نشاطا محموما للعمل الدعائي والتطبيعي لصالح نظام البشير. ففي هذا الاسبوع ستقام فعالية كبري لما يسمي بمنظمة سابا وهي منظمة مشبوهة ومشكوك في امرها وتقوم بادوار تطبيعية مع النظام ولاسيما دعوة شخصيات كيزانية معروفة في جميع فعالياتها وفى الرابع من اغسطس كان مقررا أن تقيم سفارة نظام القتل والتشريد احتفالية لذكري كاتبنا العالمي الطيب صالح كاتب المقال الشهير من اين جاء هولاء؟ تخيلوا الانقاذ تكرم الادب والادباء والمدهش في الامر ان هذا العمل كاد أن يتم عبر مكتبة الكونقرس الامريكي..والتي تحتوي علي قسم خاص يوثق لكل الجرائم ضد الانسانية من هلكوست هتلر الي جنوسايد البشير في دارفور..وكان من المقرر أن يشارك في هذا العبث الكيزاني وفد ضخم يضم بعض حثالاث المجتمع من عديمي الذمة والضمير امثال المدعو علي مهدي والذي يمثل اكبر جريمة في تاريخ الفن في السودان كما كان مقررا أن يضم الوفد بعض السفراء من ارباب المعاشات واظنهم ينطبق عليهم المثل السوداني ..الله يكفينا شر بشتنة الكبر.. آميين السؤال ماذا نحن فاعلون كمارضين لهذا النظام المجرم ..انا اقترح الاتي.. and#1633;.مخاطبة ممثليكم في الكونقرس الامريكي والتعبير عن استيائكم من السماح لسفارة النظام من تنظيم فعالية الطيب صالح داخل اروقة مبني الكونقرس رغم الحظر المفروض علي التعامل مع نظام القتل والابادة الجماعية.(تم هذا بالفعل وتم إلغاء المناسبة). and#1634;.التظاهر والاحتجاج امام اماكن هذه الفعاليات ورفع الشعارات واللافتات التي تندد وتطالب باسقاط هذا النظام ومحاسبة كل المجرمين واالقتلة and#1635;.التظاهر والاحتجاج امام اماكن هذه الفعاليات ورفع الشعارات واللافتات التي تندد وتطالب باسقاط هذا النظام ومحاسبة كل المجرمين والقتلة. and#1636;.كشف وتعرية كل العملاء وسط تجمعاتنا من السودانين .والتبليغ عن كل من يخالف قانون حظر التعامل مع نظام الخرطوم. and#1637;.مقاطعة كل التنظيمات المشبوهه امثال مايسمي بجالية واشنطون او منظمات اخري مثل منظمة سابا وغيرها.

محمد محمود/ واشنطون

يا منظمي فعالية سابا

تلميعكم للكيزان خطأ فادح

فووق

فوووووووووووق

الموصلي

اختشي

فوق ومااجملها من دعاية مجانية رئعة

Quote: الموصلي اختشي

ده شعرا ما عندك ليهو رقبه

الموصلي.

تعرف أنا كتبت لك أختشي ليه ؟

عدد المسجلين للمؤتمر تخطى الأربعماءة شخص.
وعدد الغرف المحجوزة بالهوتيل قاربت الثمانين وهذا يعنى أن الحضور من خارج منطقة واشنطن حوالى 150 بواقع شخصين فى كل غرفة ناهيك عن الذين سيقيمون مع أهاليهم ومعارفهم فى منطقة واشنطن..

Quote: تعرف أنا كتبت لك أختشي ليه ؟

لا يهمني ذلك كثيرا فقد عرفتك مافيه الكفايه
وانا في قمة الجاهزية لكل معتد أثبم

أنت يا الموصلي أصلك ما عاوز تتعلم من الماضي !

مش أنت برضك شاركت في مهرجان مشبوه قبل كده، وبسبب ذلك لمهرجان فقدت أحد الأخوات السودانيات وظيفتها بوكالة السفر التي كانت تعمل بها!

وأنت كنت من أكبر المدافعين على المهرجان ومن القائمين به؟

متى ستتعلم من تجاربك !

Quote: متى ستتعلم من تجاربك

اهو بنتعلم الحلاقة في رؤوس اليتامى

أكتب ما يحلو لك من أبيات الشعر ولكني هنا أواجهك بحقائق أنت تعرفها جيدا.

بيان من الموسيقيين السودانيين الذين لم يشاركوا في مهرجاني شيكاغو و ديترويت 2008



بسم الله الرحمن الرحيم

تلبية لرغبة أكيدة و صادقة لمجموعة من الموسيقيين السودانيين في المهاجر و المنافئ في تمليك الحقائق كاملة للقارئ الكريم في مسألة هامة و عامة إهتهم بها الرأي العام السوداني مؤخرا. مسألة طال حولها اللغط و الجدل خصوصا في موقع سودانيز أون لاين. و الذي قامت فيه جهة واحدة و محددة بعرض وجهة نظر ناقصة لم تجاوب فيها على كل الأسئلة الملحة في ما جرى و ما يجري حول هذه المسألة, ألا و هي قيام هذه المهرجانات الموسيقية بالولايات المتحدة الأمريكية. و هنا تود هذه المجموعة من الموسيقيين السودانيين و التي شاركت في عدة مشاريع من أجل تقديم الموسيقى السودانية و القيام بتعريفها للمستمع الامريكي بعرض وجهة نظرها و رأيها حيال هذا االموضوع برمته نزولا عند رغبة الكثير من القراء الذين لهم مطلق الحق في الألمام بما تم و يتم بإسمهم و إسم الوطن العزيز العظيم في ذلك الجزء من العالم, حتي تتم معرفة جميع وجهات النظر و يتم تمليك الحقائق كاملة غير منقوصة للقارئ الكريم.

بدأت أول هذه المشاريع أول ما بدأت في العام 1998 بمشاركة لهذه المجموعة في مهرجان إفتتاح محطة (أنا العربي) التلفزيونية بالعاصمة الامريكية واشنطون. و هناك تم التعرف على الأخ د. متوكل محمود و الذي تقدم للمجموعة بمشاريع لتوثيق و نشر الموسيقى السودانية و تكريم روادها. ثم أعقب ذلك مباشرة في العام 1999 حضور هذه المجموعة لمدينة لوس أنجلوس لتنفيذ أول هذه المشاريع و التي كانت عبارة عن مجموعة تسجيلات غنائية, و لقد أتمت هذه المجموعة التسجيلات بنجاح مشرف و كبير, و لكن للأسف لم تر هذه التسجيلات النور إلى يومنا هذا لأسباب يعلمها الاخ د. متوكل محمود. صاحبت المشروع الأول بعض الإخفاقات و الكثير من السلبيات القانونية, الإدارية , الفنية و المالية. مما أدى بدوره إلى الكثير من التخبط و الإرتجال الناتج عن عدم الخبرة و الدربة و الدراية في إدارة مثل تلكم امور, رافق ذلك الكثير من عدم الوضوح و الشفافية اللازمتين في كل المسائل سالفة الذكر مما أدى بدوره و بشكل تلقائي لإلغاء بقية الخطط المزمع إقامتها.

تجمدت هذه المشاريع من العام 1999 إلى أن عاد الأخ د. متوكل محمود بإستئنافها في العام 2007 بمهرجان نيويورك (سنترال بارك) وتمت دعوة هذه المجموعة مرة أخرى و التي لبت الدعوة من دون قيد أو شرط آملة في الجلوس لمعالجة كل سلبيات الماضي و المضى قدما في تقديم عمل كبير بإسم الموسيقيين و الموسيقى السودانية. و لكن, تأتي الرياح بما لا تشتهى السفن, فحدثت و تكررت نفس السلبيات الفنية و الإدارية و المالية بالإضافة إلى وعود لم يتم الإلتزام بإيفائها في كل الجوانب. حاولت المجموعة و من خلال مندوبها الجلوس مع الأخ د. متوكل محمود لمعالجة ما يمكن معالجته, و لكن و للأسف لم تتوصل لشئ. عليه قررت المجموعة عدم المشاركة في مغامرة أخرى غير محسوبة العواقب. كما ألقت المجموعة الضوء على كثير من المسالب و حذرت من إمكانية تكرارها. ثم إعتذرت عن المشاركة في مهرجان هذا العام بشكل حضاري متمنية للجميع التوفيق. و لكن للأسف إتخذ البعض هذه المناسبة لمخاطبة الزملاء الموسيقيين بشكل غير لائق لا لغة و لا مضمونا في محاولة لتفتيت وحدة الصف, و إثناءهم عن ما إتفقوا عليه بشكل جماعي و إتخذت في ذلك أساليب غريبة. و لما فشلت في ذلك, إتخذتها فرصة لتصفية الحسابات الشخصية و لجأت إلى شخصنة الأمور و محاولة النيل من بعض أفراد المجموعة و في أهليتهم و تمرير أجندة شخصية خاصة بتلك الجهة بطريقة إفتقدت للحكمة و الروية. و إنفردت بقرارات فردية جانبها كثير من الصواب في أمر عام يخص الموسيقى السودانية و التي ليست هي ملكا لأحد مهما كان شأنه. و أدت هذه التصرفات غير المسؤلة للأسف لكثير من المسالب و إنقسام بشكل مؤلم في جسم الموسيقيين السودانيين بشكل لا يسر عدو أو صديق.

تعاملت هذه المجموعة من الموسيقيين بأنضباط شديد و وعي تام مع هذه الأزمة و لم تنجر وراء كل الأساليب المغرضة سالفة الذكر و التي عمدت لإستفزازها و جرها لمعركة من غير معترك غير الكلام الخاسر الوحيد فيها هو الموسيقي السوداني ضمير أمته و الساعي لمجدها ورفعتها و عزتها و هو الوحيد القادر على إيصال و تعريف فنونها للأخرين مهما كانوا و أين ما كانوا.

عليه تأسف هذه المجموعة لما آلت إليه الأمور من تعقيد, مما تسبب في كثير من الإخفاقات كان السبب المباشر فيها القرارات المتخبطة و التي إتخذت بشكل فردي في رفض واضح للمؤسسية و الجماعية و المهنية و الإحترافية و التي تمليها أبسط قواعد الديمقراطية و المشاركة الجماعية في أمر عام يخص جميع أهل السودان على تنوع أعراقهم و ألسنتهم و ثقافاتهم الموسيقية.

كما تقف المجموعة إجلالا و تقديرا و تنحني إحتراما لتحي الأستاذ أبوعركي البخيت و الذي تضامن مع المجموعة متحملا كل تبعات تضامنه هذا من ظلم و إجحاف و من و أذى و تهديد و وعيد. و كيف لا .. و هو الذي عودنا دائما على المواقف المسئولة تجاه كل ما هو عام و بإسم السودان و تحمل في ذلك الكثير من وخز الإبر المسممة بالكلام.

و في الختام تتمنى المجموعة و ترجوا من الجميع إستخدام العقل و الحكمة و الإبتعاد عن المكابرة و إدعاء البطولات الفردية الزائفة و الإعتراف بهذه الأخطاء و الإصرار على عدم تكرارها مستقبلا, و التوفيق و التوافق على الخروج من كل هذه المآزق بروح متحدة قوية و صلبة و التعلم و أخذ العظة و العبرة منها. مع الأمل في العمل على رد الحقوق مهما كانت, كاملة لأصحابها متمنين أن لا يتضرر أحد مهما كان.


و الله ولي التوفيق.

مجموعة الموسيقيين السودانيين و هم:

كمان:

ميرغني الزين محمد على
أحمد عثمان التجاني
ميكائيل الضو بخيت
بكري أحمد مصطفى
عثمان مبارك
مجدي العاقب

آلات المفاتيح:

أزهري عبدالقادر نورالهدى
ماهر تاج السر حسن
هوائية و ريش:
عبدالهادي عثمان
محمد حسب الله حمودة
جيتار و بيز:
حمد إسماعيل فضل الله
معليش
محمد نادر عبدالله (السوداني)
محمود العكام
إيقاعات:
فايز مليجي
طارق التجاني (شنقة)
عبد العزيز السر


ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

هل تتزكر هذا البيان يا الموصلي ؟

وما هو كان موقفك أنت منه ؟


الصمدر:

بيان من الموسيقيين السودانيين الذين لم يشاركوا في مهرجاني شيكاغو و ديترويت 2008

ديل ياهم نفس الموسيقيين الانتو أفشلتو ليهم حفل الكونقرس "الطيب صالح" يلا خم وصر في "الكيل بمكيالين"

Quote: ديل ياهم نفس الموسيقيين الانتو أفشلتو ليهم حفل السفارة يلا خم وصر

الموسيقين في واشنطن عندما يقيمون حفلاتهم، نشارك فيها وندعمها.

الأحتفال الذي كان من المفترض أن يقام في الكونجرس تقف من خلفه حكومة الخرطوم التي نعارضها وندين سجلها المخزي في مجال الحريات والديمقراطيات وأيضا إضطهاد الفنانين والموسيقين.

فأين أنت تقف من ذلك اليوم يا الموصلي؟ اوعك تجي تكتب لي عن تاريخك "النضالي" المزعوم في القاهرة أو طوكيو ! أنا أتحدث عن الأن الأن !

بعدين شايفك مصر تبقى زول بتاع قولات !

يعني شنو زول محترم يكتب كلام يقول ده جاني عبر رسالة صوتية !

هسع أنا لو كتبت كلام مشابه أو أسواء منه عنك وبمثل هذه الطريقة الرخيصة ، رأيك ح يكون شنو ؟ أستحي على وجهك يا رجل أستحي!

The Sudanese Festival for Singing and dancing .. is it a lie or what !!!!!!!

للاخوة الذين طلبوا الموضوع بالعربية:

المهرجان السودانى للموسيقى والرقص.. هل هو اكذوبة ام ما ذا؟؟

متاسفة للكتابة بالانجليزى لعدم وجود لوحة مفاتيح عربية واذا حاولت استعمال اللوحة الالكترونية فسوف يستغرق ذلك زمن طويل فارجوا ان تسامحونى لهذا.

على كل حال وانا اطالع الموقع (سودانيزاونلاين) شاهدت الصور والفديو ###### لمايسمى المهرجان السودانى للموسيقى والرقص بمدينة شيكاغو. لو كانت هذه منابسة اخرى ساكون اكثر سعادة وفخر باسم السودان وانا اقراء التعلقيات حول الابداع المدهش هناك .. ولكن الحقيقة الغائبة انه كذب وخداع لاننى والشركة التى اعمل بها تضررتنا بصورة مباشرة وغير مباشرة لا لا لا ..يجب التوقف للتعبير عن حزنى لما حدث وحقيقة الالم عندما تخدع وتستغل ويكذب عليك .. هذا غير مقبول..
الدكتور متوكل هو نوعا ما المنظم لهذا الاحتفال عندما خطط لاحضار بعض الموسيقيين من السودان ولندن للمشاركة فى هذه المناسبة ، قرر ان يشترى هذه التذاكر من وكالة زمزم للسفر على ان يقوم بالدفع فورا . لم يخطر على بالى بتاتا اننى سوف اتعرض للمشاكل الكبيرة الحالية.. لان قيمة تذاكر محمدية وعلى السقيد واربعة اخرين من السودان 9750.00$ لم تسدد بعد وقيمة تذاكر عبدالحفيظ كرار وابنه واخرين من لندن بالاضافة الى تذاكر محلية (داخلية) لعمر بانقا ويوسف الموصلى وتذكرة عودة ل امال وبيتر واخرين بلغة تكاليفها 7580.00$ لم تسدد ايضا حتى الان مما يعنى ان قيمة التذاكر الكلية المطلوب سدادها 17330.00$ .
ونتيجة لفشل الدكتور متوكل فى سداد هذا المبلغ للوكالة مما ترتب عليه عجز الوكالة عن تسديد استحقاقات شركات الطيران مما ادى الى اغلاق الاجهزة الخاصة بالحجز من قبل الجهات المختصة وبالتالى فقدت الوكالة صلاحيتها فى اصدار اى تذاكر سفر جديده.

اين العظمة والابداع عندما تبنى الاشياء على الكذب والخداع لرفع اسم السودان عاليا والفخر به انها ليست كافية لتسديد قيمة التذاكر لشركات الطيران والوضع الصعب الذى وضعت فيه هو من دفع.

اعلم ان هناك من يفكر فى ان ما اقوم به هنا غير حميد وان (من ستر مؤمنا ستره الله يوم القيامة) ولكنا نعلم ان من صفات المؤمن والمسلم لا يكذب ولا يغش ولا ياذى

لم اكتب هذا الموضوع من اجل استدرار العواطف والشفقة .. ولكن من اجل توضيح الحقيقة التى حدثت خاصة وان هنالك اخريين تضرروا كمالك الوكالة وشخصى لمدير . فد كان تعاملى مبنى على الثقة فى الكلمة والعهد من الدكتور متوكل ..
على الذين ياملون فى استعمال تذاكر العودة للخرطوم ولندن البحث عن تذاكر اخرى اذا انه غد تم الغائها من جانب خطوط الطيران وهذه خارجة عن ارادتى. ولكننى سوف اصلى من اجلكم واجلى فى ان ينجينا المولى عز وجل جميعا. واخيرا انا مندهشة ومتسائلة لماذا.. لماذا .. لماذا .. لماذا ؟؟ واردد حسبنا الله ونعم الوكيل...
وقبل ذهابكم الى ديترويت لتغنوا وترفصوا من الاحسن ان تدفعوا ما عليكم من مبالغ.
وايضا حسبنا اله ونعم الوكيل.




Sorry for not writing in Arabic but do not have the arabic keyboard and it would take like ages to try to do it letter by letter so please excuse me for that ...anyway today when I was checking Sudaneseonline and saw the photos and video clips of the what is called the Sudanese Festival for singing and dancing ..in different occasion I would be so happy and proud for what is being done in the name of Sudan and read the comments that it was amazing and 'ebdaa' but the truth behind that is all a lie and cheating ...since when I was dirctly and indirectly hurt personally and the company I am working at then no no no ..I had to stop and talk about it and express my sadness of what took place and the truth which is hurting and so but when you were fooled and took advantage of and lied to this is not acceptable ...when Dr. Mutwakel Mahmoud who is sort of organizing and plan to bring people from Sudan and London to contrubute in this occasion and request to buy tickets from us Zamzam Travel) and that all these tickets will be paid I did not think for a monent that I would be in big trouble which I am in now since the tickets used to get Mohamadia and Ali Alsegaid and other four costing 9750.00 were not paid and the tickets to get Abdelhafeez Karrar his son and other from London and domestic tickets for Omer Banagaand Yousif Almuseli and return ticket for Amal and other Peters and others costing 7580.00 were not paid till now and our system will be shut if not paid so where is the amazing function and 'ebdaa' when everything is bulid on a lie and cheating ..to get Sudan name up and be proud of will not pay the airlines what they owe me and the bad situation I was put at ....I know some would think this is not good and 'man satar moumenan satarhoo Allah youm algeyama ' but a momen wont lie and cheat and hurt you since this is not the character of momen and muslim.. and the momen did not do anything to 'yastorni' then !!!!1 ...I did not write this so people would feel sorry for me but to show what really happens since lot of people would be hurt as well ..owner of company..myself as manager and act according to trust for what I was told and those who are hoping to use their tickets back to Sudan or London ..they would no more have return tickets but it was out of our hands and I hope they would find a way to solve that and I will pray for them and myself that 'Allah ' would rescue all of us and finally just wondering WHY WHY WHY WHY ..but sitll jsut to say ' Hasbia Allah wa neem alwakeel so before going to Detroit to sing and dance better pay what you owe still .... and still 'hasbia Allah wanem alwakeel' '...


(عدل بواسطة Suzy ElGarray on 22-07-2008, 04:11 AM)


المصدر:

The Sudanese Festival for Singing and dancing .. is it a lie or what !!!!!!!

أين كانت مواقفك في ذلك الحدث يا يوسف الموصلي؟؟

التاريخ لا يرحم أبدا يا رجل.

وواضح جدا أنك لم تستفيد من تجارب الماضي أبدا، ومصر تحشر نفسك في أشياء أنت لا تعرفها أبدا.

Quote: بعدين شايفك مصر تبقى زول بتاع قولات !

انت موضوعك ده كلو اساسا مبني على قوالات وما انت الا منفذ
عبد المآمور يعني ما عندك رآي يلزوك شمال تمشي شمال يلزوك يمين تمشي يمين
والله انا شفقان عليك هسع انت ضحيه ساكت
رمتني بدائها وانسلت "سبحان الله"

Quote: انت موضوعك ده كلو اساسا مبني على قوالات وما انت الا منفذ عبد المآمور يعني ما عندك رآي يلزوك شمال تمشي شمال يلزوك يمين تمشي يمين والله انا شفقان عليك هسع انت ضحيه ساكت رمتني بدائها وانسلت "سبحان الله"

الموصلي.

موضوع البوست مبني على حقائق يعلمها أي ناشط ضد نظام الإنقاذ ، عاش في منطقة واشنطن خلال التسعينيات.

وأنت عندما دخلت هذا البوست لم تكن حتى ملم بأهداف منظمة سابا.

وأنت الأن تقوم بنقل قوالات ووشيات من الأخرين، وأستخدامك لتبرعي للمنظمة كان أكبر دليل على ذلك، وها أنت الأن تعود الى نفس الخصلة السيئة بتاعت القولات وبتنشر لك في قولات قيلت لك.

لماذا أنت مصر يالموصلي أن تبشتن في روحك كده ؟ وفوق كم ده كلو ؟

كتب الموصلي في أول مداخلة له:

Quote: عزيزي دينق منظمة سابا ليس لها اي علاقة بالاخوان المسلمين وانا شغال معاهم في تنظيم المهرجان بلا مقابل لله فلله ولكن قطعا سؤلك مشروع اما المتحدثه الكوزه فلا اعتقد اننا في اميركا نصنف الاميركان سيتيزنس من السودانيين بان ده كوز وده شيوعي التاس خلاس بقو امريكيين خصوصا ان المنظمات غير الربحية يجب الا تتعاطى في السياسة وانت سيد العارفين

ثم أنا قمت بتزكيره بأهداف المنظمة ومن ضمنها:

Quote: Engaging Sudanese Americans in order to fully participate in civic and political processes locally and nationally to play their role in society.

Quote: Quote: Supporting good governance, and development of the institutions of a sustainable democratic system in the two Sudans

يعني أنت يا الموصلي، حتى أهداف المنظمة ما عارفها وجاي تدافع عليها !
أها يا الموصلي، منو المحرش ومنو الماسك ضنب الككو ؟

لا تقول كلام أنت ما قدرو. ولا تتهم الناس ساكت.

أسئل نفسك أنت دخلت البوست ده كيف وبتدافع عن شنو أصلا؟

Quote: أها يا الموصلي، منو المحرش ومنو الماسك ضنب الككو ؟

ده شعر انت ما عندك ليهو رقبه

كدي هاك روق نفسك القام ده شويه

عندما أواجهك بالحقائق، فأنت تهرب دائما للهتر .

وواضح جدا بأن هذا كل الذي تستطيع أن تنقله للناس هنا.

Quote: عندما أواجهك بالحقائق، فأنت تهرب دائما للهتر . وواضح جدا بأن هذا كل الذي تستطيع أن تنقله للناس هنا..

انا هاترت!!!!!!!
هسع انا جبت سيرة صنب الككو ولا انت
خليك موضوعي يادينق
انا جبت لك عضوه فعاله في سابا بت الرجل الضكران السر العطا شفاه الله وانعم عليه بالصحه رالعافيه
كمثال علك تفهم

أسمك أنت خلاص أتحرق و بقيت تتاجر بأسماء وصور الأخرين !

تقيم المنظمة السودانية للشئون العامة(ساباSAPAA) مؤتمرها السنوي الثاني بمنطقة واشنطن العاصمة في الشهر القادم.

لقد لفت إنتباهي لأعلان المنظمة الذي يحتوي على برنامج المؤتمر و الذي سوف تخاطبه من ضمن الضيوف شخصية كيزانية سودانية معروفة بالمنطقة .

لقد توجهت بسؤال للأخوة المنظمين في صفحة الإعلانات ولكن لم يتفضل أحده بالرد حتى الأن.

والأن أنا أتوجه اليكم بالسؤال مرة أخرى.

ما هي علاقة منظمتكم بتنظيم الاخوان المسلمين ؟

وما هو السبب الذي يدعكم تصتضيفون شخصية كيزانية معروفة وإتاحة الفرصة لها لكي تكون ضيفة متحدثة في المؤتمر؟؟

Quote: أسمك أنت خلاص أتحرق و بقيت تتاجر بأسماء وصور الأخرين !

هههههههههههههه
بالضبط كده وتقدير المناضلين الحقيقيين والمناضلات الحقيقيات على ارض الواقع وليس الذين يختفون في جبن ومكر تحت الاسماء المستعارة من وراء ستار الكيبورد
ه يا "دينق"!!!! قلت لي دينق ده منو ؟؟؟؟؟؟؟؟

يعني أنت بتتناقش معي طيلة هذا الوقت ولا تدري من أنا ؟

واصل في المتاجرة بصور وأسماء الأخرين لأنك صرت محروق تماما.

كل الذي تقوم به لن يغير واقع أنك رجل أطرش في زفة.

ولقد أثبت لك أنا ذلك.

انا عارف انت منو لكن الناس في سودانيس ماعارفين
يا مختفي صوت وصوره

متاجرة رخيصة

كتب الموصلي:

"1. منتصر ابا صالح هو من حارب ها النظام بالسلاح في شرق السودان
وبالتعاون مع جون قرنق ان كنت لاتعلم"
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

هل منتصر أبا صالح حمل السلاح شخصيا وقاتل، أم أنه كان فقط ينتمي الى قوات التحالف بشرق السودان، ولم يحمل السلاح في جبهات القتال؟؟

يعني هل منتصر ده شال ليهو بندقية وأطلق بيها نار على قوات العدو، أم أنه كان عضوا في قوات التحالف وكان متواجد في أسمرا ؟؟

Quote: متاجرة رخيصة

No comment

أستضافة كوزة وتلمعيها وصمة عار عليكم.

خليك "عادل" يادينق

أستضافة كوزة وتلمعيها وصمة عار عليكم.

بسم الله الرحمن الرحيم
الاستاذ والحبيب الي قلوبنا / الموصلي

كل سنة وانت
تواجدك بهذا البوست يحزنني
شخصيا كمحب لك ولفنك لان
الطريقة التي يخاطبك بها الجاهل
دينق لا تليق بمن هو في مقامك الذي
لا يحلم به جاهل الجيش الامريكي ببلوغ وتقديم عشر ما بلغته وقدمته
فبحق حبنا وتقديرنا لك ارجو ان تغادر هذا البوست واترك لنا ( ناس قريعتي راحت )جهلول الجيش الامريكي هذا
ونحن كفيلون به
ارجو الاستجابة
خالص مودتي وتقديري

ارتيقا

كوز شركة جياد الأخوانية ارتيقه جيلاني.

أنت تاني ظهرته!

شكرا لرفع البوست.

بسم الله الرحمن الرحيم
كتب جهلول الجيش الامريكي او كتبو له
( نطام الانقاذ الذي نعارضه )
ونحن نكتب
تعارضه بصفتك شنو

ارتيقا

بسم الله الرحمن الرحيم
جهلول الجيش الامريكي / دنقنق بيه
تاني وتالت ورابع
لمن تقول حقي برقبتي
ي تعتذر لي بسبب مطاردتك لي منذ انضامي لهذا البورد
واتهامي بالكوزنة والامنجة
ولا محل ما تخت رجلك تلقاني

ارتيقا

كتب الموصلي:

"1. منتصر ابا صالح هو من حارب ها النظام بالسلاح في شرق السودان
وبالتعاون مع جون قرنق ان كنت لاتعلم"
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

هل منتصر أبا صالح حمل السلاح شخصيا وقاتل، أم أنه كان فقط ينتمي الى قوات التحالف بشرق السودان، ولم يحمل السلاح في جبهات القتال؟؟

يعني هل منتصر ده شال ليهو بندقية وأطلق بيها نار على قوات العدو، أم أنه كان عضوا في قوات التحالف وكان متواجد في أسمرا ؟؟

بسم الله الرحمن الرحيم

فوق

ليعرف من لا يعرف دينق

ارتيقا

الأخ دينق

تحية طيبة

الأنسة أو السيدة المتحفظ عليها، أنزلت لها مقال باللغة الإنجليزية بالصفحة الثالثة بهذا البوست
أرجو أن تأتى بإقتباس أو هايلايت بالأحمر لتحفظك بما كتبت بالمقال ، لتوضيح الصورة عنها

وسؤال لك أو لأعضاء المنظمة .. هناء بابا ما هو موضوع الورقة التى ستشارك فيه سواء
معدة ومقدمة للورقة أو مشاركة رئيسية فى النقاش أو مديرة له ؟

وهل هذه المنظمة نفس المنظمة التى شاهدنا لها العام الماضى بعض الفيديوهات بمشاركة
فاعلة لأجيال بناتنا وأبنائنا الذين شبوا فى أمريكا (أمريكان بلميلاد والنشئة / النشئة) وليس
ديناصورات السودانيين الأمريكان ؟

Quote: الأنسة أو السيدة المتحفظ عليها، أنزلت لها مقال باللغة الإنجليزية بالصفحة الثالثة بهذا البوست أرجو أن تأتى بإقتباس أو هايلايت بالأحمر لتحفظك بما كتبت بالمقال ، لتوضيح الصورة عنها وسؤال لك أو لأعضاء المنظمة .. هناء بابا ما هو موضوع الورقة التى ستشارك فيه سواء معدة ومقدمة للورقة أو مشاركة رئيسية فى النقاش أو مديرة له ؟ وهل هذه المنظمة نفس المنظمة التى شاهدنا لها العام الماضى بعض الفيديوهات بمشاركة فاعلة لأجيال بناتنا وأبنائنا الذين شبوا فى أمريكا (أمريكان بلميلاد والنشئة / النشئة) وليس ديناصورات السودانيين الأمريكان ؟

الأخ نادر الفضلي.

سلام وتحية.

نقلي لذلك المقال ، لم يكن سوى عينة من الذي تكتبه تلك السيدة الكوزة، ولكن القصة ليس هو ما تكتبه هذا الشخصية الكيزانية فقط، ولكن مواقفها الواضحة في دعم نظام الإنقاذ الفاشي المجرم عندما كانت تقيم معنا بمنطقة واشنطن، في فترة سابقة، وأي شخص كان يقيم في واشنطن في فترة التسعينات يعلم جيدا، ما اقول.

وللأسف الشديد أن الأخ سيف الدين أبايزيد كان يقيم في منطقة واشنطن في تلك الفترة ويعرف هذه الشخصية الكيزانية جييدا، ولكنه تنكر ذلك تماما. وهو بالمناسبة أحد الذين يتولون أمر المنظمة .

لا همني كثيرا نوع الورقة أو المساهمة التي من الممكن أن تقدمها هذه الشخصية الكيزانية في فعالية المنظمة هذا العام، ولكن يهمني في القمام الأول ، أن لا نعطي أي كوز أو كوزة منبرا لكي يخاطبون به الناس أو لكي يدخلون عبره للمجتمع من جديد .

يجب أن لا يتم تلميع الكيزان وتقديمهم للناس في قوالب أو قوارير جديدة.

أما حديثك عن "ديناصورات السودانين" ! فيجب أن تعلم أن هولاء الشباب حضرو فعالية العام الماضي بتشجيع و بصحبة أوليا أمورهم، وهم نفسهم الذي سميتهم أنت ب الديناصورات.

الأخ دينق

سلام

تعبير ديناصورات لا أعنى به معنى سالب ضد أباء وأمهات هؤلاء الشباب
بل هو فهم أوعى منهم للسودانين الذين جاءوا كباراً لأمريكا أن يفسحوا
لأجيال نشات فى أمريكا للمشاركة الفاعلة فى نشاطات تهم
مجتمع الجالية السودانية بأمريكا، فالأجيال الجديدة بحكم نشاتهم أمريكان
نظرتهم وفهمهم وإهتمامتهم فيها إختلاف وستكون إضافة مفيدة والمستقبل لهم
(إعتدنا عن الأجيال الوافدة FIRST GENERATION أن تتولى النشاط
وتهمل ال SECOND GENERATION ، الشباب شداد ويتفهمون
أفضل أمريكا وسيختصرون الكثير وقتاً وجهداً وإنجازاً.

لم تجاوبنى بصورة مباشرة عن سؤالى فى هذه النقطة ولكن أفهم
من كلامك أنها نفس المنظمة التى أشرت لفيديوهاتها العام الماضى

أما بخصوص سؤالى الثانى عن الورقة أرجو من ناس المنظمة الإجابة عليه.
تتحفظ على مشاركة هناء، فتأثير وفداحه هذا المشاركة قد يقيم من موضوع الورقة

الاخ دينق مع احترامي لوجهة نظرك المعركة اكبر من ان توجه ضد شخص و انا اعرف الاستاذة الاعلامية هناء بابا و زوجها اخصائي الامراض النفسية د لؤي بلال منذ اكثر من 5 سنوات
خلال اقامتهم بيننا في شمال كلفورنيا و هم ليسوا كيزان ولهم نشاط ايجابي في الجالية السودانية بشمال كلفورنيا
اظنك تتحدث عن تاريخ انا لا علم لي به ومسآلة يا تعارض في العلن يا انت كوز لا تخدم المعارضة

رحبوا بالاذاعيه الواعده هناء بابا...بمنبر بكري.

بوست مهم لتراجي مصطفي . لم استطع جلب الرابط لكن موجود ممكن البحث عنه في قوقل



رحبوا بالاذاعيه الواعده هناء بابا...بمنبر بكري.

Quote: تعبير ديناصورات لا أعنى به معنى سالب ضد أباء وأمهات هؤلاء الشباب بل هو فهم أوعى منهم للسودانين الذين جاءوا كباراً لأمريكا أن يفسحوا لأجيال نشات فى أمريكا للمشاركة الفاعلة فى نشاطات تهم مجتمع الجالية السودانية بأمريكا، فالأجيال الجديدة بحكم نشاتهم أمريكان نظرتهم وفهمهم وإهتمامتهم فيها إختلاف وستكون إضافة مفيدة والمستقبل لهم (إعتدنا عن الأجيال الوافدة FIRST GENERATION أن تتولى النشاط وتهمل ال SECOND GENERATION ، الشباب شداد ويتفهمون أفضل أمريكا وسيختصرون الكثير وقتاً وجهداً وإنجازاً. لم تجاوبنى بصورة مباشرة عن سؤالى فى هذه النقطة ولكن أفهم من كلامك أنها نفس المنظمة التى أشرت لفيديوهاتها العام الماضى أما بخصوص سؤالى الثانى عن الورقة أرجو من ناس المنظمة الإجابة عليه. تتحفظ على مشاركة هناء، فتأثير وفداحه هذا المشاركة قد يقيم من موضوع الورقة

الأخ نادر الفضلي.

سلام.

أنا لا أرى أي إيجابية في وصف الأنسان بأنه ديناصور، وأنا أعتقد بأنه وصف سلبي جدا، حتى لو كان عن طريق الدعابة.
بعدين الفكرة الأولى لهذه المنظمة، وقبل أن يتم تغير أسمها، وحاليا، تقف على قياداتها جيل المهاجرين الأوائلأو كما سميتهم أنت ب "ديناصورات" .

نعم أنها نفس المنظمة التي أقامت فعاليتها بواشنطن العام الماضي، وإذا أنت تابعت البوست منذ البداية لكنت عرفت هذه المعلومة.

بغض النظر عن الورقة التي قد تقدمها هذه الشخصية الكيزانية، ولكن يجب أن يكو لدينا موقف واضح جدا في مسألة تلميع الكيزان وتقديمهم كنماذج جيدة يحتذى بها لهولاء الصغار.

Quote: الاخ دينق مع احترامي لوجهة نظرك المعركة اكبر من ان توجه ضد شخص و انا اعرف الاستاذة الاعلامية هناء بابا و زوجها اخصائي الامراض النفسية د لؤي بلال منذ اكثر من 5 سنوات خلال اقامتهم بيننا في شمال كلفورنيا و هم ليسوا كيزان ولهم نشاط ايجابي في الجالية السودانية بشمال كلفورنيا اظنك تتحدث عن تاريخ انا لا علم لي به ومسآلة يا تعارض في العلن يا انت كوز لا تخدم المعارضة

الأخ محمد علي عثمان.

إذا كنا فعلا جادين في هزيمة الكيزان وأذناب النظام فيجب أن نكون واضحين في أهدافنا، وعمليين في كل ما نقوم به من نشاط.

هذه الكوزة كانت تقيم في منطقة واشنطن حتى بداية الألفية الثانية، وخلال تلك الفترة نشاطها الكيزاني الداعم لنظام الإنقاذ الفاشي ، يعرفه أي شخص كان يقيم بواشنطن خلال تلك الفترة.

أرجو منك أن تراجع بعض الشخصيات التي كانت تقيم بواشنطن في تلك الفترة وهي الأن تقيم بمنطقة الساحل الغربي.

نعم أنا أتحدث عن تاريخ أنت غير ملم به. وأنا هنا لا أتحدث عن شخصية صامتة أو رمادية، أنا هنا أتحدث عن شخصية كيزانية كانت ناشطة بمنطقة واشنطن.

بسم الله الرحمن الرحيم
جهلول الجيش الامريكي
انت تهزم الكيزان لي شنو
السودان عدم الرجال ونحن
ما عندنا خبر ..
اتجه جنوبا وشوف اي الطرفين
يستحق الهزيمة واهزمو وبكده
تكون قدمت خدمة لاهلك ووطنك
بدل تلصقك فينا ده الما
فرض عين ولا كفاية عليك

ارتيقا

كوز شركة جياد ارتيقه.

أنا أول مرة أشوف لي زول بيبتدي بكتب ب بسم الله الرحمن الرحيم، وبعد داك ينزل شتائم.

أكيد أنها أخلاق الكيزان القبيحة.

لعنة الله عليك أيها الكوز اللعين.

الاعزاء دينق او يوسف، رجاءا لمو الموضوع ده لان مايجمع بينك اكبر من البفرق بينكم.

ده نفس الموقف يا يوسف المرينا بيهو انا او انتا في موضوع حفلة نيويورك لو بتذكر.

غايتو نصيحة لله يا صحبي يوسف، وبما انك فنان محترف او مش ناشط زينا انا او اخوي دينق، فيا ريت لو تخلي الادوار الزي دي للقائمين بامر هذه المنظمة.

دورك كفنان محترف واستاذ يحتم عليك تحتفظ بي حبة مسافة في القضايا الزي دي لانو حقيقة المنظمة دي ايا كانت نشاطا ما مسؤوليتك.

اها او يا دينق من الجانب الاخر لو انتا فعلا اتبرعتا للجمعية دي فلافرق كبير مابين دور يوسف او دورك، مع التسليم انو تبرعك بديك حق اكبر تقول رايك فيها لانك اصلا ناشط.

الموصلي فنان يا دينق او عشان كده دورو شوية مختلف من دورنا، رغم اني زيك بزعل من كتير من مواقفو ولكن اكرر دورو مختلف وهو ليس بناشط.

العزيز بشاشا.

سلام وتحية.

time and time again يوسف الموصلي دائما يصر أن يضع نفسه في مثل هذه المواقف، لقد فعلها من قبل في حفلة نيويورك، وشيكاقو والأن مع هذه المنظمة.

هذا الرجل لا يريد أن يتعلم من تجاربه السابقة أبدا.

يوجد في هذا المنبر 4 ـعضاء من لجنة هذه المنظمة، ومن الممكن أن يكتبون ويردون، ولكن الأستاذ الموصلي هو الذي أستلم الموضوع، وهذا الرجل لا يعرف حتى أهداف المنظمة.

UP