هل لبشاشا اي موقف اوعداء لللعرب؟

عزيزي القارئ،
قطعا لانتعامل بردود الافعال، وباستمرار نمسك بزمام المبادرة في معاركنا المتواصلة مع قوي السودان المصري.

بنعرف نقتحم مدين، ننسحب متين، نختار بانفسنا علي الدوام مكان اوزمان منازلة خصومنا، او ده بعض دروس شيكان في مواجهة الباشا الغشيم!

بالذات صراصير مجاري الاسلام السياسي شبل التركية السابقة، اصدق مجسم لازمتنا الوطنية، ونظامه، اعلي مراحل هذه الازمة!

عشان كده البوست ده مادفاع، لاننا مابنسمح بوضعنا في خانة المدافع، ولكنو ابتهال للفرص والسوانح البتبرعو بيها اعداءنا الغشم، اواحنا بنعرف كيف "نضقل" بيهم "ضقيل" كما كورة الشراب!

ومن ذلك الهجمة العارمة الحالية علي بشاشا، واللتي ارتدت كالعادة خنجرا في نحور خفافيش الظلام، وماورد فيها من محاولات تشويه وتاليب للراي العام ضدنا، بحجة الاساءة للعرب والاسلام طبعا.

ذي ماقلنا دي سانحة سنستخدمها كسبورة لتوصيل جانب من طرحنا.

..نواصل..

انت يا زول بي جدك

شنو النرجسية الكاتب بيها البوست ده ،

Quote: عشان كده البوست ده مادفاع، لاننا مابنسمح بوضعنا في خانة المدافع، ولكنو ابتهال للفرص والسوانح البتبرعو بيها اعداءنا الغشم، اواحنا بنعرف كيف "نضقل" بيهم "ضقيل" كما كورة الشراب!

فرحااااااااااااااااان اوي ( بالمصري )
ولو كنت عارف بكتبها بالتركي كيف كان كتبتها


اتواضع عشان الله يرفعك ، انت بتخاطب في الجمهور زي ما تفضلت وكتبت عزيزي القارئ
فمافي داي للنرجسية

وفي انتظار الطرح

Quote: هل لبشاشا اي موقف اوعداء لللعرب؟

نعم...لبشاشا مواقف لكل ما هو عربي .والعروبة هنا لها دلالات ومعاني كثيرة...

عزيزو القارئ،

لاحظ هذه المفردات ستستخدم في هذا البورد كم مرة

كوز
جلابي ( وملحقاتها)
اسلام ( وملحقاتها )
عروبة ( ولحقاتها)

وساقوم انا برصد كل مفرده تعتبر نبذ واساءة في هذا البوست من قبل بشاشا

نشوف حا يعرف يكتب بدون ما ينابذ ولا ما حا يقد

أحييك يا بشاشة رجل الموقف والمبدأ

يا جبل ما بيهزك ريح!

الغشيم
صراصير مجاري
الغشيم ( تاني )
خفافيش الظلام


ونواصل

بشاشات :

Quote: هل لبشاشا اي موقف اوعداء لللعرب؟

دا غير مهم .. و استفهام عايز تخلق بيه ( هالة ) حولك و يكون بشاشا موضوع نقاش ..
تلقاها عند الغافل ..
أرى أن من المهم الانضباط في النقاش و باسلوب سلس و مهذب مع مراعاة حق الاختلاف ..
هوية السودان لا يحددها بشاشا أو دينق الذين ينادون بهوية أفريقية ..
و لا يحددها الذين ينادون بالهوية العربية الصرفة و الصارخة و المبتزلة ..

هوية السودان .. هذا هو الموضوع ..
لكن بشاشا ( يعادي ) أو غيره .. هذا موضوع فارغ .. و انت مستهبل يا بشاشا ؛ أمشي ناقش وليد 500
في بوست مفتوح خصيصا ليك ..

ما تهرب ..

Quote: وتاليب للراي العام ضدنا،

ما كنت من الرأي العام لكننى الأن افعل

نبدأ باعادة تاكيد موقفنا المعلن ان لاعداء لنا مع العرب ابناء اختنا هاجر، ولكن مواهيم العروبة من ذنوجة هاجر، وكتعبير عن عجزهم في الرد علي حججنا، يلجأون للتشويش والتشويه بل التجريم، بتصوير موقفنا من اكذوبة عروبة بــــــــــــــــــلاد الســـــــــــــــــــــــــــــــــودان، كنوع من العداء للعرب كقومية، وهذا هراء، لايستقيم ومرجعية منطلقاتنا المفاهيمية لهذه النقطة.

نحن نفهم، ان ماحدث لنا، كقوم سود البشرة اي زنوج، من استرقاق في الماضي، اضطهاد في الحاضر، علي ايدي العرب والغربيين، مسؤليتنا نحن، وحدنا لاشريك لنا!

الان، في الماضي، او المستقبل!

قطعا لامانع من الاشارة وباذهاب لي دور الاخرين فيما حدث، من باب السرد التاريخي والوصف لماحدث، كيف حدث، لماذا، ومن هم اطرافه. نحن نقدر ونتفهم عقيدة البقاء للاصلح، الدارونية، الغربية، كدين لي عالم اليوم، وتاسيسا علي ذلك، الحضارات في فهمنا دول، تسود، تساد، وتموت متي مااكلمت دورة عطاءها، لتستلم الراية حضارة اخري، اكثر تاهيل، وقدرة علي التاقلم المرن مع البيئة المحيطة، ومن ثم اكثر استعدادا لمنازلة خصومها في دوري الحضارات، الممتاز!

لهذا، التيم الخاسر، لايلومن الا نفسه، ولامعني لكيل السباب، اومعاداة الطرف الاخر!

علي العكس، علي الفريق الخاسر، اعادة تصويب طاقة الكراهية الناجمة عن الخسارة، بصورة ايجابية، كطاقة دفع خلاق، يسهم في اعداد الفريق بصورة افضل، تمكنه من تغيير النتيجة لصالحه، باستعادة موقع الصدارة من الخصم!

بالعدم اي استراتيجية اخري، مستمدة ومستوحاة، من مرارة الخسارة، تباكيا علي اللبن المسكوب، فقط ستمكن الفائز من البقاء في الصدارة، مع تحويل الخاسر الي مقعد منكفئ علي ذاته، يلعق جراح الهزيمة بقية العمر!

نقيف هنا قبل المواصلة..

نرجو من متابعي الخيط تاجيل مداخلاتهم، حتي البوست القادم، مع خالص الشكر.

كتب بشاشا

Quote: نبدأ باعادة تاكيد موقفنا المعلن ان لاعداء لنا مع العرب ابناء اختنا هاجر، ولكن مواهيم العروبة من ذنوجة هاجر، وكتعبير عن عجزهم في الرد علي حججنا، يلجأون للتشويش والتشويه بل التجريم، بتصوير موقفنا من اكذوبة عروبة بــــــــــــــــــلاد الســـــــــــــــــــــــــــــــــودان، كنوع من العداء للعرب كقومية، وهذا هراء، لايستقيم ومرجعية منطلقاتنا المفاهيمية لهذه النقطة.

وكتب هنا

Quote: ] اللواط ماشي عابر في تربية جرذان الاسلام السياسي سليلة الثقافة العربية الموبوءة بالشذوذ كنتيجة حتمية، للفصل التام بين الجنسين، وماهو معاش في ارض الحرمين، وتحت رايات الشريعة خير دليل، عشان كلامنا ده مايكون تنظير ساكد! في مرجعية ثقافتنا الكوشية، مافي وعد بالجنس كحافذ علي الاستشهاد، في اليوم الاخر، رغم انو مفهوم الجنة والنار المتداول في الثقافة العربية "الاسلام السني"، منقول نقل مسطرة من النقوش العلي جدران معابدنا، نحن الزنوج، من اهدي البشرية ديانة التوحيد المروية.

قف وتامل

لهذا، وانطلاقا من منطلقنا الموضح اعلاه، فالكراهية وكل المشاعر السلبية تجاه غزاتنا، سذاجة لاموقع لها من الاعراب، في دنيا العلاقات بين الشعوب، الاساسا المصلحة، وليس العواطف الفجة الفطيرة، للمنهزمين والمنكسرين!

حتي علي مستوي حياتي الخاصة، لااعرف التشكي، التباكي، او لعن الظروف او القدر!

ابدا!

علي العكس، اجابه صروف الدهر، في ثبات، في وقار، وبلا جذع اطلاقا، لاني مؤمن تماما، ان ماحدث، حادث، اوسيحدث هومسؤليتي وحدي لاشريك لي!

من يلوم الغير اوالظرور، يرهن مصيره بالغير والظروف، للابد!

من يختار تحمل مسؤولية اوضاعه، يختار ويتحكم في مصيره بنفسه، وبذلك يملك القرار لتغيير واقعه، نحتا بالاظافر في الصخر، من اجل حياة افضل!

اوعشان كده، حتي هنا في المنبر، لايمكن تجدني، اتشكي او اتظلم، مستعينا بالادارة!

ابدا!

..نواصل..

Quote: أرى أن من المهم الانضباط في النقاش و باسلوب سلس و مهذب مع مراعاة حق الاختلاف

!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

عب اللطيف بذئ المنبر يعظ !!

سبحان الله...

هل نسيت ايها المدعو عبد اللطيف انك

تداخلت معى بكل بذاءة فى بوستى :

( انحناءة لبقال ودينق )

فقط لأن بقال ودينق ليسوا عربا !

يعنى لو كنت قررت انحنى مثلا للكيزان

وليد500 واساسى كن جئتنى مادحا ومقرظا



بعدين عليك الله وليد 500 ده عندو مخ عشان يناقشوا...

مضحك جدا .

اذن حربنا الاساسية موجهة ضد فرية عروبة بــــــــــــــــــلاد الســـــــــــــــــــــــــــــــــودان، ولادخل للعرب كقومية، من قريب اوبعيد، بالموضوع.

علي العكس، رفضنا التغول علي هوية الغير، يصب مباشرة في خانة الدفاع عن ممتلكات الغير، المعرضة للسطو ليلا، بواسطة مواهيم العروبة.

لقدعايشت عن قرب امتعاض وتململ بعض العرب، من تبعات ادعاء زنوجة السودان للهوية العربية، بالذات مايتردد في اجهزة الاعلام، عن استرقاق العرب للافارقة في السودان، وانعكاسات هذه الدعاية السلبي، علي الصراع العربي اليهودي، بترجيح كفة الاخير علي الاول بلاادني مسوغ.

اذن، موقفنا من نكتة عروبة السودان، يصب علي العكس بصورة غير مباشرة في مصلحة العرب، برفع مسؤولية مايحدث في السودان من محارق تطهير، باسم الامة العربية، عن كاهل العرب، المثقل سلفا، بي جراحات الصراع العنيف مع اخوانهم اليهود، ويضع الحمل الثقيل علي كاهل افارقة السودان، للمرة الاولي.

الان نرحب بي مداخلاتكم.

Quote: اواحنا بنعرف كيف "نضقل" بيهم "ضقيل" كما كورة الشراب

عزيزو القارئ: اسمح لي بتصحيح معلومة كروية:
( الضقيل ) بكرة الشراب من أصعب الأمور على اللاعب
مهما كانت درجة( حرفنته ) ويعود ذلك لأن كرة
(الشراب) ليست كاملة التكور وبها نتوءات غير منتظمة
مما يجعل رد فعلها عند ضربها بغرض ( الضقيل ) غير متوقعا،
على العكس من كرة القدم المعروفة، وعليه، أظن أن بشاشا
يقصد أنه يجد صعوبة بالغة في ( محاورة ) أعداءه، ولهذا تراه
دوماً يمارس العنف المشروع وغير المشروع،
ولن يفوتني أن أذكر بالخير لاعبنا الفنان ( كبر ) الذي
( حاور ) بشاشا قبل أسابيع قليلة في إحدى المباريات حتى
أسقطه أرضاً فتم استبداله بخالد كودي

امير الجماعة احمد الريح مرحب.

اولا قبل "الضقيل" او كورة الشراب، وين غيرتك علي الاسلام او وصايتك المعهودة ياسفير الله في ارضه، امام سلوك اخوك وليدالمواخير الرسالية؟

وين ايات اذا جاءكم فاسق، واحاديث المسلم اولسانو الي اخر النصوص المدروشة او مطروشة بلا هضم، في تعارض موازي للممارسة كخطين متوازين، لايلتقيين الي يوم القيامة؟

ولا تجريدات جهاد الموناليزا، فقط مدخور لغير المسلمين، اوفي المسلمين مدخور لغير الرساليين افسد خلق الله اين ماكانو؟

وين الدين النصيحة ياالارهابي احمد الريح؟

نسمع منك قبل ماننتقل لي "ضقيلنا" بيكم ذي كرة الشراب، رغم صعوبة ذلك كما ذكرت.

الاخ بشاشا

بداية, قابلت بعض الافراد الكرام الذين كانوا متواجدين فى البيى اريا و كانوا عائدين الى لوس انجلوس. دار بعض النقاش عن سودانييز اون لاين, و جاء اسمك, و سأل البعض ان كنت فعلا معاد للعرب. كل ما اذكرة انهم شكروا فى شخصك, و لم اسمع منهم عنك الا كل خير.

و بالرغم من هذا, فاننى ترددت كثيرا قبل ان أتجرأ و اقتحم منزلكم برجلىّ, و اخذت افكر عن تبعات ما سأفعل. لا لشئ الا لاننى لامست كلماتك التى صببتها غضبا على العرب, و الصفات التى كنت تدمجها فى الكثير من ردودك كالجلابى (عبدالعزيز خالد) . و اصدقك القول, اننى لم اكن ابدا غضبى, فانا اعلم ان الوالد هو شخصية عامة, و من حق كل فرد ان يكون لة رأية او رأيها الخاص فية, و ان كنت لا أتفق مع ذاك الرأى. لكننى كنت احس بالاسى, بان النقاش عندنا دوما ما ينصب حول الفرد, حول الماضى, و لا نرى الكثير من التطلع للوصول الى حلول مستقبلية و جذرية. أعتقد اننى بمداخلتى هذة, احببت ان اكسر ذاك الحاجز الذى كان بيننا, و لا اعنى بة انا و انت فقط, بل و كل من فى نفس مكاننا, و اتمنى ان نحذو جميعنا الخط الموضوعى.

الآلام كثيرة, عميقة, و غائرة. ان آمنا ان بمقدرتنا التواصل, فمن هنا اتمنى ان نبتدأ!

خالص التحايا
و حقيقة
فائق الاحترام
غادة

Quote: نسمع منك قبل ماننتقل لي "ضقيلنا" بيكم ذي كرة الشراب، رغم صعوبة ذلك كما ذكرت

صعوبة شنو؟ الضقيل بينا ولا بي كرة الشراب ؟

الإرهابي الجلابي، أمير الجماعة، قائد غزوة المناليزا الكوز أحمد الريح
طبعاً واحد زيك موهوم بعروبة السودانيين لا زم يجي يدينا محاضرة عن كرة الشراب ودي عادتكم يا جرذان مجاري الإسلام السياسي شبل التركية السابقة في نصح الآخرين واحتكار المعرفة!
عزيزي القارئ
أديها صنه، وما تصدق كلام الإرهابي ده، كرة الشراب كانت أسهل كورة ممكن الواحد يضقل بيها قبل ما يجو الكيزان مواهيم العروبة ديل ويحرموها ، وبالمناسبة كرة الشراب ابتكار كوشي إفريقي بحت والعرب عاوزين ينسبوا اختراعها ليهم!
عييييييييييييييييييييييك!
_____________________
خلاص، مافي داعي ترد يا بشاشا

اليوم تأكد لي -بما لا يدع مجالاً للشك- أنّ لبشاشا كلمات بعينها يحب الزج بها بغض النظر عن الموطوع المطروح!!
هذا بعض رده علي عندما صححت ل( عزيزو القارئ ) مفهوم سهولة ( الضقيل ) بكرة الشراب:

Quote: وين ايات اذا جاءكم فاسق، واحاديث المسلم اولسانو الي اخر النصوص المدروشة او مطروشة بلا هضم، في تعارض موازي للممارسة كخطين متوازين، لايلتقيين الي يوم القيامة؟ ولا تجريدات جهاد الموناليزا، فقط مدخور لغير المسلمين، اوفي المسلمين مدخور لغير الرساليين افسد خلق الله اين ماكانو؟ وين الدين النصيحة يا الارهابي احمد الريح؟

Quote: الا لاننى لامست كلماتك التى صببتها غضبا على العرب, و الصفات التى كنت تدمجها فى الكثير من ردودك كالجلابى (عبدالعزيز خالد)

الاخت العزيزة غادة مرحب بيكي.

بالنسبة لي كلامي ضد الوالد، فذي مقلتي دي ضريبة من يتصدون للعمل العام، واهو ذي ماشايفة انا ذاتي شغال دفع لمجرد الراي مش العمل!

اما كلامك عن غضبي علي العرب، فهو سوء فهم، ينطلق من تصديقك ان هناك عرب في السودان، واذا تصدي بشاشا، لمن يتوهمون انفسهم عرب، فهو يتصدي للعرب. ده فهم خاطئ. انا سوداني يتصدي لي سودانيين يدعون العروبة، وليس العرب!

والدك ليس بعربي ياغادة، وانا جلابي ذيو واحد، بس تايب!!!!!

سلامي لي نور، علاء، سعاد، محمد احمد، لومشيتي عليهم.

اشكرك علي كلماتك الطيبة عن شخصي الضعيف.

الاخ العزيز بشاشا.

الغريبة أنو الكيزان أعتقدوا أن هذا البوست مخصص لهم وأن بشاشا يخاطب عقولهم.
يا خفافيش الظلام هذا البوست ليس مخصص لأمثالكم. أنه مخصص لأصحاب العقول النيرة, الذين يقفون مواقف مشرفة في قضايا الوطن الرئيسية.


دينق

الصورة دي يظهر انها فاتت
عظيم النوبة بشاشا..العربي
القرشي عمر حسن البشير مجدوع
طرف في عقر داره من قبل الحلبة
ادعياء العروبة..ديل لو عرب
البشير يكون شنو؟؟؟!

بشاشا

وعمر علي

سلام

والله يا عرم هذه الصورة خير مثال ,عن رميتنا في عقر دارنا.

بعدين ولاننا فعلا لا نعرف الثقافه العربيه.

تلقانا بنعمل مؤدبين ونحن لا نفهم ما يسمونه صدر المجلس

وهنا يعرف قلب الصوره.

صدر المجلس للاسياد

وطرف المجلس للعبيد

وللاسف رئيسنا البشير واقف بالظبط في مكان العبيد!!!!

كان الله في العون.

تراجي.

عييييك!

ابوعمير،

فعلا ماشفت الصورة دي!

تذكر في مؤتمر قمة لبنان، الجماعة نسو يحجزو مكان لي اقامة البشير، عديل كده، لمن البشير حرد، اوقام علي عثمان مشي من باب السترة!

خليك من العرب، في السودان الجعليين رافضين عروبة البشير، اوبقولو عليهو "فيهو العرق" علي قول الشايقي الجلابي المستعلواتي!

لاحظ لمان نتكلم كده الجماعة يقولو ليك بشاشا يكره العرب!

الأخ بشاشا ...
مساك الله بالخير ...
هنالك ملايين السودانيين ممن يعيشون بمنطقة الخليج ( الفارسى ) و أغلبهم ساهم بطريقة أو بأخرى فى نهضة بدو تلك المنطقة أكاديميا و عمرانيا ... عمرك يا بشاشا شفت ليك برنامج أو حتى أى عمل موسيقى سودانى يبث على قنوات دويلات مشائخ النفط و لو علىسبيل المجامله ؟؟؟
كسره :
هنالك عقده اسمها العروبة و الإستعراب ابتلينا بها نحن فى السودان ..... و خاصة فى عهد الإنقاذ !!! المشكله فى واحدين الواحد فيهم زى ( امبوبة لستك العربيه !!! ) و عامل لى فيا ( جهينى و عباسى كمان !!! ) عقده ليس الا !!!
عبدالماجد

الاستاذ الكبير: بشاشا.
لك التحية والاحترام.

جميل جدا ان نعرف محددات لخطابنا وهذا اشبه ببحث أكاديمى منظم مؤطر وليس كلام سياسى مرسل كما لدى العامة من الكتاب هنا.

لقد قيل عنك من قبل : انك معادى للعرب والعروبة و(عقدتك) لم يجدوا لها حيلة حتى ذهبت ببعضهم الظنون ففجروا ثم فسقوا ثم وهنوا فهزلوا فذهب ريحهم .

والله ان المرء ليحزن للعرب ان اصبحوا مطية يركبها كل ذى عاهة يدارى به سوءته حتى ليحزنهم على تغول من ليس منهم فى جنسهم .



والاغرب كل الغرابة ان المرء منهم يجادل حتى يثبت عروبته ويطالب الاعتراف بها , واذا دخل فى بعض المجتمعات يوسمونه بالسودانى !! وهو معنى نقيض للبيضانى والذى هو العربى كان هذا من العرب الذين وضعوا التمايز اول ما نزل بهم رحلهم الى ارض افريقيا .


تراهم يفلسفون تارة بأن العروبة ما هى الا ثقافة قاعدتها الاسلام ثم العروبة تحدثا باللغة ثم اذا قيس بها على بقية الثقافات واللغات هل بالضرورة ان يكون النيجيرى او الكينى او الجنوب الافريقى او الذى من نيو غينيا باباو انجليزى لان لغته الانجليزية وثقافته كذلك يردون قائلين بل ان للعروبة خصوصية لان الاسلام خصص لها معنا وان هناك حديثا نبويا يقول كل من تحدث بالعربية فهو عربى او حديث وكلام اهل الجنة فى الجنة عربى .
وقد اثبت اهل الحديث على وضع الاول وضعف الثانى فتأول الوضاعون بان العمل بالحديث الضعيف فى غير العقيدة مستحب!!.
شفت الزوغة والمراوغة التى يجيدها احمد الريح من اين استقاها .

كيف لا يحاربون من يريد ان يعيدهم الى عزة ذاتية وشخصية اعتبارية وكيان حى خاص بهم وهم فيه ليسوا بمنفكين عنه , لقد كان عمل الانبياء والرسل شاقا لان الواضح لدى الفساق والمارقين والمنكرون للفطرة كانوا يقولون: أخرجوهم من قريتكم انهم اناس يتطهرون!!.

انظر الى غباء منطقهم انهم لا يريدون المتطهرين لانهم اختاروا ان يكونوا من الانجاس!.

نفس منطق الفسقة حين جاء الملائكة سيدنا لوطا: إن هؤلاء بناتى هن أطهر لكم فإتقوا الله ولا تخذونى فى ضيفى أليس منكم رجل رشيد. قالوا لقد علمت ما لنا فى بناتك من حق وانك لتعلم ما نريد. !!

الذين يريدون قلب حقائق الكون لانهم يريدون ذلك ,وليس لان الحقيقة كذلك .تجدهم فى كل العصور والبلدان .

استاذى واصل ونحن متابعون لمنكرى حقيقتهم وسيأتون بكل هين لين من الادلة فإن عجزوا يقلبون الامر هزلا.

Quote: صدر المجلس للاسياد

وصفت الحالة مضبوط يا تراجي..
عقلية احفاد بلال مبرجمة علي
هذالكود:" صدر المجلس للاسياد"
عشان كده طوالي بدون ما يقولوا
ليه راح طوالي براه واقف طرافي
وساب صدر المجلس لاسياده العرب.

فى كتاب للاستخباراتى اللبنانى : نعوم شقير يصف احد قواد الجيش المهدى: اسودا حتى لتخاله عبدا ولكنه حر من القبائل الجعلية!!.
نفس الامر تكرر فى كتاب لصحفى اوربى عن عبود: قصير اسود اللون يميل الى السكوت حتى تعتقد انه لا يتكلم ابدا وملامحه قاسية مثل رجل الادغال.

ولما تكلم ينثر طيبة وذكاء حتى يوهمك انه ليس هو!!.

ولان قاعدتنا ان كل اسود فهو عبد فنريد ان نتخلص من عبوديتنا بادعائنا للعروبة دون التخلص من اللون.

امير الجماعة، كبير الكيزان احمد الريح:
بطل تحوير للموضوع، اوجاوب:

متعامي مالك عن طراش اخوك الرسالي وليدالازقة؟

هل موافق انو ده الاسلام؟

هل دي اخلاق الرساليين، "افسق" العناصر ل"افسد" المواقف؟

ساكت مالك؟

خجلان من نموزج تربية دعوتكم؟

Quote: تراهم يفلسفون تارة بأن العروبة ما هى الا ثقافة قاعدتها الاسلام ثم العروبة تحدثا باللغة ثم اذا قيس بها على بقية الثقافات واللغات هل بالضرورة ان يكون النيجيرى او الكينى او الجنوب الافريقى او الذى من نيو غينيا باباو انجليزى لان لغته الانجليزية وثقافته كذلك يردون قائلين بل ان للعروبة خصوصية لان الاسلام خصص لها معنا وان هناك حديثا نبويا يقول كل من تحدث بالعربية فهو عربى او حديث وكلام اهل الجنة فى الجنة عربى . وقد اثبت اهل الحديث على وضع الاول وضعف الثانى فتأول الوضاعون بان العمل بالحديث الضعيف فى غير العقيدة مستحب!!.

الاخ ابوالقاسم
اذا ثبتت صحة الحديث ، هل يجعله
ذلك صحيحآ؟؟..بالطبع لا لان ذلك من
يتناقض مع ابسط حقائق علم الانثروبلوجيا
ويتناقض مع ما قاله هو نفسه عن بلال
وصهيب وسليمان..فقد قال بلال اول الاحباش
وصهيب اول الروم وسليمان اول الفرس..اي
انهم اوائل هذه القوميات في الاسلام.
والمعني ان هؤلاء رغم انهم كانوا قد استعربوا
واسلموا ويتكلمون بلسان عربي الا انهم ظلوا :
بلال الحبشي
وسليمان الفارسي
وصهيب الرومي
العرب ساميون والساميون لهم خصائص
جسمانية محددة.
فاللسان لا يجعلك عربيآ وانت حامي
كما ان اللغة الانجليزية لا تجعل
من برنارد شو الايرلندي انجليزيآ..
واللغة الفرنسية التي كتب بها
سنغور السنغالي شعرآ يضاهي
شعر كبار الشعراء الفرنسيين
لم تجعله فرنسيآ
فمقولة كل من تحدث العربية هو
عربي لا قدمين لها لتقف عليهما

العزيز: عمر على .
لك التحية.
قلت

Quote: . الاخ ابوالقاسم اذا ثبتت صحة الحديث ، هل يجعله ذلك صحيحآ؟؟..

الحديث قد يكون صحيحا فى المتن مع عدم صحته فى السند ليصحح بإسناد من طريق أخر .
وقد يكون سنده غير صحيح مثل متنه منكورا.

وعلماء الحديث يقومون بعمل جبار لنقد الحديث فى متنه او سنده حتى يتحقق مدى إحتمالية وروده من النبى صلى الله عليه وسلم .


ونحن الان نتكلم عن من يضع الحديث ليعضد حجته المنقوصة وهذا حدث بكثرة فى عهد الامويين وبنفس القدر فى عهد العباسيين او لنصرة فرقة على أخرى .
أما موضوع العلم والشفرة البشرية المسمى ب ال دى ان اى. فلا ريب او قبله علم الانثروبوجية التى يتكلم عن علم الاجناس وصفاتهم وسماتهم الظاهرية فلا شك يا استاذ على مما لا يقوى عليه هؤلاء لمجادلتها فهم قادرون فقط فى اللسانيات التى لا تثبت من خلالها شيئا.

وإثبات صحة حديث وهو غير صحيح او انكار صحة حديث قد يكون صحيحا هذه كلها احتمالات غير قابلة لاثبات عكسها مادام العمل عمل بشرى يتحرى فيه الانسان غاية جهده وصدقه ولكنه ليس إلهاما أكرر كتابة او تدوين كتب الحديث ليس إلهاما أخى : على .

مع التحية.

العزيزات والاعزاء،
بخاف،
حاتم،
ادروب،
عبداللطيف،
newbie،
امنة مختار،
احمد الريح،
غادة،
دينق،
عمرعلي،
تراجي،
عبدالماجد،
ابوالقاسم،

الف مرحب بيكم، شرفتو الديار.

Quote: اتواضع عشان الله يرفعك ، انت بتخاطب في الجمهور زي ما تفضلت وكتبت عزيزي القارئ فمافي داي للنرجسية

بخاف مرحب،

لوقلت، لانسمح بوضعنا في موضع المدافع اوالدفاع، تبقي دي نرجسية؟

اومالو، ده رايك نحترمو وان راينا غير ذلك.

لماذا لا تستفيد من هنا.......



بشاشا الفايت الناس وساخة

Quote: لماذا لا تستفيد من هنا.......

الاخ : حاتم.الدال على الخير. كفاعله. ان كنت ترى ان هناك ما يستفاد منه فانت اولى من غيرك هيا اليه فإغترف ما تقدر منه وهنيئا مريئا.

تحية طيبة للجميع

طبعا و كعادته لا يستطيع الا التدليس فـ عمر على جلب التالى

Quote: مجدوع طرف

لكن المخجل ان يصدقه من يأتى بعده بكل طيب نية (عادة سودانية سيئة)

و السؤال لهذا المدلس ان كان البشير مجدوع طرف كما ادعيت

فاين امير قطر فى الصورة و اين الملك عبدالله بل و اين عمر موسي ؟؟؟

آمنة مختار :
خلي عندك أدب ..

Quote: آمنة مختار : خلي عندك أدب ..

أمك واحد فقد المنطق!!.

الأستاذ / بشاشا

تحية طيبة

أتابع باهتمام ما تكتب , خاصة موضوع ادعاء البعض تهجمك على العرب ,والتشكيك في عروبة السودان , كهوية رسمية
السودان اللي من اسمه يعنى بلاد السودان لتمييزه عن البيضان ( وحاليا هذه المفردة تستخدم للاستخفاف بالشخص
هنا في مصر) وطلعوا فيها نكتة طبعا عن السودانيين , المهم انو أي شخص يري في نفسه عروبة له حق إبراز هويته
لكن لا يحق محاولة فرض هذه الهوية على الآخر , وفى دكتور سوري يتاع هندسة وراثية اتكلم في كتاب عن الهندسة الوراثية
عن انو التطور في العلم في هذا الجانب من شانه أن يمكن من التحقق من اصل الإنسان وقال تحديدا كل من يدعى انه
عربي يمكن التحقق من صدق ادعاؤه أو عدمه.

عقدة النقص وعقدة اللون دي كلها ممكن العلاج منها و كذلك الوهم , وأول خطوة في ذلك هي التصالح مع ألذات ( اى تقبلها
على ماهية عليه) وبعدين العرب مالهم وما عليهم ؟ هل يتفوقون على الأفارقة أم هم متفوقون على الأوربيين أم
على بقية أهلهم الآسيويين ؟ المسألة في رأي المتواضع لا تعدو أن تكون سوي مسالة نفسية فقط ليس إلا, وبنقول لكل من يدعى عروبة السودان , ماهو الأصل , هل العروبة أم الافريقانية ؟

وبعد دا كلو نجد إن العرب متحسسين من مسالة كون السودان بلد عربي , وهنا في مصر بنجد انو الإعلام بيتعامل مع المسالة دي بي شقين , يعنى مرة يكتب عن السودانيين الذين يعملون في مصر (الأفارقة يغزون سوق العمل ) وإثناء فترة اعتصام اللاجئين السودانيين كتبت بعض الصحف والمواقع الالكترونية ( طالبي لجوء أفارقة يعتصمون أمام مكتب المفوضية) , ( طالبي لجؤ اقارقة ينشرون الأوبئة والإيدز بالقرب من مدرسة ) وطبعا معروف منهم المقصودين .

أضف إلى ذلك انو اللبنانيين مش بيسموا الفول السوداني , فستق العبيد !!! وبعد هذا نجد أن الثقافة العربية تتعامل مع كل ما هو اسود باذراء واحتقار , ولا ادري سر تمسك بعض الإخوة بمسالة العروبة بكل هذه الشدة رغما عن ما تسببه لهم هذه المسالة من إحراج , وفى هذا الشأن تحدث د. باقر العفيف في دراسة بعنوان (متاهة قوم سود ذو ثقافة سوداء) وكذلك د.أبكر ادم إسماعيل
فإذا كان هو الإسلام فهناك اندونيسيا وماليزيا ونيجيريا وتركيا وإيران وعندك ألبانيا والبوسنة والهرسك وكازاخستان وتركمنستان وطاجيكستان وست الاسم باكستان , وفى حين انو الإسلام نبذ الجهوية والقبلية والرسول (صلعم) قال : (( لا فرق بين عربي ولا عجمي ولا لابيض على اسود الابالتقوى ) وقال أيضا التقوى هاهنا وأشار إلى قلبه.

ما قلناه هنا ليس للإقصاء , لكن للتذكير خاصة وان هذا الإشكال جر على السودان صراعات لا تزال مستمرة , فنأمل أن يستوعب الإخوة المسألة ويتقبولها كأمر واقعي يتجهوا للإبداع في الحياة وزى ما قال شكسبير (تكون أو لا تكون هذه هي المشكلة) .

Quote: يعنى لو كنت قررت انحنى مثلا للكيزان وليد500 واساسى كن جئتنى مادحا ومقرظا بعدين عليك الله وليد 500 ده عندو مخ عشان يناقشوا... مضحك جدا .

قالو حبوبتى من شدتة ولضتة شالت جدى فوق فقرتة
( غلوتية)

dear bashasha


YES YOU ARE SUFFERING FROM SIVIER IDENTITY PROSTITUTION BASED ON FALSE HISTORY

بشاشا 100%

كده تمام يا زول
وزي ما وقفت ليك ف حلقك وكت شطيت باللغة
نصفق ليك وانت تكتب بي لغة جميلة محترمة مع انها مصادمه
لكن زي ما قلت
ومالو، حقك انك تكون مصادم


حقيقي اهنيك لانو الموضوع خشن جدا
وقدرت تسرد وجة نظرك بدون تلفظ

اعلن تضامني معاك فيما يساق حولك هذه الايام
وخير من عبر عني استاذنا عثمان
بس ما تتعود

مع الود

الأخ بشاشا
مع مودتي وتقديري
تزعم أن هذا البوست لأصحاب العقول وللنقاش المثمر أو هكذا تزعم
لكن يا أخي للأسف كل مشاركاتك بهذا المنبر تجيب على سؤالكم (هل لبشاشا أي موقف أو عداء للعرب) بنعم ؟
إن كنت فعلا ممكن يرغبون ويبحثون وبعقل رشيد وراء النقاش المثمر واستقطاب ذوي الألباب إليه لماذا التمادي في إثارة النعرات العنصرية والفتن بين قوميات الشعب السوداني ؟ حقيقة الشغلانة أصبحت مملة ومزعجة - وسؤالنا هنا ماهو موقعكم أنتم حسب التقسيم الذي به تنادى؟ أين ستذهب إذا جاء هذا الطوفان الذي تبشر به؟ من حرق وقتل وتشريدللجلابة وغيرها من المصطلحات التي تحب تداولها ؟
مع مودتي

أسمح لي أن أضع هذا الرابط هنا..
مسؤول بالاتحاد الأفريقي يصف متمردي دارفور باللصوص الجزيرة نت..


كينغيبي ذكر أن متمردين من حركة تحرير السودان قتلوا عددا غير معروف من البدو العرب وخطفوا سبعة آخرين وسرقوا آلاف الجمال (الفرنسية-أرشيف)

Quote: وصف الممثل الخاص للاتحاد الأفريقي بابا غانا كينغيبي متمردي دار فور باللصوص، في إشارة إلى الأعمال التي يقومون بها ضد العرب السودانيين. وقال في تقرير للاتحاد حظي بالقبول إن الهجمات التي يتعرض لها العرب على أيدي متمردين في منطقة دارفور المضطربة بالسودان تماثل "أعمالا لصوصية". وذكر كينغيبي أن متمردين من حركة تحرير السودان قتلوا عددا غير معروف من البدو العرب وخطفوا سبعة آخرين وسرقوا آلاف الجمال قبل عشرة أيام. وأضاف أن المتمردين هاجموا قرية ميلام التي تبعد نحو 50 كلم شمال نيالا عاصمة ولاية جنوب دارفور وتسببوا في أعمال غير إنسانية. وطالب الاتحاد الأفريقي المتمردين بالإفراج عن المخطوفين وإعادة الثروة الحيوانية التي نهبوها، مشيرا إلى أن الحادثة قد يكون لها أثر سلبي على محادثات السلام المتعلقة بدارفور. وشجب التقرير المتمردين لرفضهم التعاون مع وسطاء الاتحاد الأفريقي لحل الأزمة في دارفور، والمقرر أن تستأنف المباحثات في أبوجا يوم 15 سبتمبر/أيلول.

بشاشا بطل الجقلبة القاعد تعمل فيها دي..
موقفكـ عن ما قال به ممثل الإتحاد الأفريقي..؟

Quote: هل لبشاشا اي موقف اوعداء لللعرب؟

نـــعــم..
خذ هذا الرابط.. Re: توضيح، للتاريخ، حول الانذار الرسمي، لبشاشا.

Quote: فلو في حاجة اسمها عربي افريقي، فهو العربي نفسه، حفيد اسحاق، ابن هاجر السودانية، وابراهيم السامي.

وقبل ما تفرتك تمشي..
خُد معاك مسطرة مقياس الأخلاق دي..
Re: بشاشا لك فائق الموده..

Quote: اخلاقيا وسياسيا لافرق مابين الجنجويد، وودجمعة ك"لجوستك" لي عمليات للجنجويد. صلاح قوش يعتبر الرجل الثاني في قائمة لاهاي، قبل الجنجويد زاتم، تقول لي قلم او قرطاس؟ لولا دور امثال ود جمعة ونظامو في ماساة دارفور، لظلت محرقة التطهير، كماكانت نزاع قبلي حول الماء والكلاء.

ما معني مصطلح الجنجويد تاريخياً..
عشان ما تقعد تفتي فيما لم تحط به خبراً..
ورسمكـ لخيارين لا ثالث لهما والمستبانة من محاولاتك المستميتة لإثناء الأخ عثمان من بوحه بالحقيقة..
حوار "هــــــــــــــادئ" مع الصديق، عثمان محمد صالح.

Quote: مع الثوار، ام مع صنيعة التركية السابقة؟

أماإسقاطاتك هنا.. Re: نعارض علي عثمان / عوض الجاز لكونهم انقاذيين ام لكونهم شوايــقة ؟
فأعذرني أن أقول لكـ قد زادت قبحاً..

Quote: القبلي السنجك، نعارضم لانهم جلابة اولا، شوايقة ثانيا، انقاذيين اخيرا!

أصبر جاييكـ..
بما تشيب له الولدان..
خليكـ قاعد..


أوعاك تقول أنا ماشي..!!

تخريمة:
طبعاً حمدة ربك ما جبنا ليك سيرة اليهود هنا أو دولة بني إسرائيل وكتاحتها.. وحكاية savedarfour. org وما أدراكـ ما الهلوكوستاويات وبرشورات جمع الأموال باسم كتل العرب للأفارقة كما تزعمون..
لو دايرنا نقض الطرف عنها.. زي ما قال ليك وليـ500ـد..
إعتذر كده قبل ما أجيب ليك صورة سلاطين باشا وغلفته القطعها ليهو الخليفة..

محمد الامين احمد..
تحياتي لكم في الفاشر أبو زكريا.. أداب العاصي..
يا أخوي محمد..
عمر علي سبق وأن دبلج مذبحة حلابجة ونسبها إلى مأساة أزمتنا في دار فور..
طول بالكـ.. ولا عليك عرف عنه ذلكـ..

على العموم لا تعجب..
قال الإمام الحسن البصري..
في حدث مماثل..




حيث أجلس هو صدر المجلس..

الأستاذ بشاشا،

لك التحية وأنت تحاول إفهام العجم أنهم ليسو عربا. تماما مثل محاولة إقناع الديك المشهورة في الحكي السوداني.

إن الوهم بالعروبة ليبلغ ببعض السودانيين في الشمال حدا يجعلهم يسمون الرجل الأعلى درجة في السواد (مقارنة معهم وليس مع العرب)، بالسوداني.

وهذا الوهم لا يقتصر على أهلي في الشمال فحسب، بل نجده منتشرا بصورة مرضية في الغرب والشرق أيضا.

قبل أسبوع استضاف مزيع من مزيعي الكيزان المغتصبين لتلفزيون السودان، استضاف شخصيتين. سمى أحدهما (ممثل حركة تحرير السودان) وسمى الثاني (ممثل القبائل العربية). المضحك المبكي في الأمر هو أنك لن تجد فرقا لا في اللون ولا في الملامح ولا في اللغة في الرجلين.

وأنظر إلى العربي على عثمان طه وسط الدينكا الأفارقة من رجال الحركة الشعبية لتحرير السودان. ليس هنالك فرق. الكل زنوج من السودان.

استمر يا باشاشا في كشف الأوهام ونحن معك.

Quote: ليس هنالك فرق. الكل زنوج من السودان.

الدرس الأول في بند التضليل الماركسي..
وسبحان الذي جعلنا شعوباً وقبائل لنتعارف..

بس الكتل كان على أساس عرقي والدعاية البتم في متاحف الهلوكوست..
من إستعباد وإغتصاب وتهجير وحرق قرى..
على غير ذلك..
خصوصاً..
الشوكـ الورد في جريدة أورشليم القدس بتاع كتاحة إسرائيل..
فقد كان على غير ذلك..
وغير متوقع..
حتى لا نحلم بعالم سعيد..



شوفت حكمة ربكـ..

شكرا بشاشا وانت مصر على كشف الوهم العروبي.

اخي الشفيع ابراهيم

كتبت لبشاشا:

Quote: وسؤالنا هنا ماهو موقعكم أنتم حسب التقسيم الذي به تنادى؟ أين ستذهب إذا جاء هذا الطوفان الذي تبشر به؟ من حرق وقتل وتشريدللجلابة وغيرها من المصطلحات التي تحب تداولها ؟

من تحدث عن طوفان؟؟؟؟؟؟


من تحدث عن تشريد وقتل وسحل؟؟؟؟؟؟

يا اخي اتقي الله....

لن اقول لك اعطني الكوت الذي كتب فيه اي انسان مثل هذا الكلام

ولكني احدثك عن ثقة,وبسم كل من يكتب عن هوية السودان الجديد.

الناس تتحدث عن ثقفه افريقيه,تتحدث عن نديه تتحدث عن هويه اصليه غير مزيفه.

دعني اسألك لماذا نحفظ نحن كل ممثلي مصر وكتابها وملحنيها وسياسيها؟؟؟؟

والمصرين بساطه لا يعرفون من هو رئيس السودان!!!!!

وربما تكرموا وتذكروا جعفر نميري فقط!!!!

وهل تعرف لماذا جعفر نميري؟؟؟؟

ليس لانه افضل رئيس,ولكن لانه وقتها جمال على رئس القياده المصريه وبتوجهاته القومية تلك

كان هنالك جرعات اعلاميه اقوى واكثر تركيزا عن السودان,لذا تلك الاجيال تعرف الي حدا ما شيئا اكثر.

يا صديقي صدقنا ,لارغبة عندنا في صرف مليم واحد في رفع الوعي العربي حول بلادنا,بل علينا صرف

الملايين في تطوير فنونا وتراثنا واغانينا,وان نملأ شعبنا ثقة بنفسه اولا وبايجابياته واغانيه

وتراثه ,وان نعرف عن بلادنا الكثير.

لن نشرد اهل الشمال ولا الوسط لاننا:

1)لا نملك هذا الحق,فهم سودانين مثلنا مثلهم.

2)لهم حقوق وعليهم واجبات.

3)نتحدث عن عدم تفوق قبيله على قبيله.

4)ولا تفوق ثقافه على ثقافه.

5)يعني باختصار ليس لك حق ان تقنعني انه التركين افضل من المريس

6)ولن يكون لك الحق ان تتندر في وسيلة اعلام سودانيه على ملاح الكجيك او الكول.

7)ليس لك حق ان تفرض ماهي شروط الوجه التلفزيوني حسب ثقافتك(مناخير مفطسه او واقفه)

وليس لي الحق ان احجب الوجوه ذات الملامح المختلطه بحجة السودان الجديد.

9)السودان الجديد تقدل فيه تراجي بملامحها ومريومه بملامحها وفطين وتي ايلا والشول وست البنات.

10)السودان الجديد سيتعين فيه تيه بلكنته مزيع تلفزيوني واسحاق مخرج واوشيك ممثل ونورين مدير تلفزيون.

11)معيارهم الكفأه وليس لانه فلان ود ام درمان وكان جار لعمر الجوزلي ولا لانه فلان ود اخت النميري.

12)من حق اي سوداني اكرر اي سوداني ان يفتح اي وسيلة اعلام سودانيه ويجد فيها ما يخصه,والا يتواصل احساسه

بالغربه من اعلامه.

هذه الاكاذيب بالقتيل و السحل يروج لها من هم من جماعة الطيب مصطفى وغيره ,واذيالهم بالمنبر

ولكنها ليست حقيقه.

واتمنى ان نراك وجها فاعلا في دولة السودان الجديد.

تراجي.

الاخ بشاشا انا من اشد الداعمين للهوية النوبية لشعب شمال السودان
ولكن ذلك لا يجعلنى احمل سوطى واجلد به الناس
اعتقد ان الهوية شان شحصى لا يفرض على الناس الهم الا بالتنظير والاقناع

يعنى لو فى زول شلكاوى قال هومن الجنس الارى هو حر

انتا زول متعصب اتخيل لى ده هو لب المسكلة يعنى لو كنتا يسارى او حتى كوز
كان خطابك حا يكون هوهو

بالمناسبة مع تعصبك انتا زول نضيف وصادق مع نفسك وعنفك ما بتعدى الدواس الفكرى عشان كدة العفن الكاتبو وليد اغضبنى جدا وبدعوك انك تستمر وتبرد نفسك حبة

ملحوظة انشا الله يكون بوست عقلية الغرابة داك تكون فهمتا انا قاصد بيه شنو

Quote: قبل أسبوع استضاف مزيع من مزيعي الكيزان المغتصبين لتلفزيون السودان،

بتبالغ يا مرتضى جعفر!!
____

يا أخوانا البقنع الديك(عبد الرازق) منوا؟
يا عبد الرازق عروبتك دي حدها مطار الخرطوم بس. أنت هسع قاعد في الرياض هل تستطيع أن تتجراء وتقول أنت عربي؟

دينق.

Quote: يا أخوانا البقنع الديك(عبد الرازق) منوا؟ يا عبد الرازق عروبتك دي حدها مطار الخرطوم بس.

لكن يا دينق بهدلت الراجل جنس بهدلة .
اريتوا يفهم او على رأيك : البقنع الديك منو؟!.

adil amin

wrote:

Quote: YES YOU ARE SUFFERING FROM SIVIER IDENTITY PROSTITUTION BASED ON FALSE HISTORY

YES YOU ARE SUFFERING FROM SEVER NEW SUDAN IDENTITY PROSTITUTION BASED ON FALSE PRETEXT

Biraima

دينق..
يعني لازم الواحد يجي محضر معاهو عدة الشغل ولا كيفن..
شوف يا زول.. كلامكـ ده بلو.. وأشرب مويتو.. قبل ما أنشد ليكـ أعرف حقوق الذي يعلوكـ منزلة.. حتى ولو إنها كانت مساويكـ..

Quote: يا أخوانا البقنع الديك(عبد الرازق) منوا؟

قناعاتكـ شنو إنت يا دينق في مسائل فرية بربقندا وقاحة الدعاية الكانت مصاحبة للحرب والساقتها الحركة الشعبية من حكاية إتجار العرب بالرقيق دي..

The Sudan Slave Story

والآن هم شريكـ رئيس في حكومة تسمي بالوحدة الوطنية.. ماذا فعلت بهذا الشأن..
بعدين..
رأيكـ شنو في ملامح وسحنات العرب اللابسين كفن فوق روسينهم ديل ديل.. بحسب الزعم..

Arab retrievers تجار رقيق عرب ملثمين وقدامهم كنجالات..

قبل ما أسألك بعدين بصحة نسبهم الممتد لتخوم جزيرة العرب.. ولا الكلام ده محض فرية وإفتراء والصور دي لا مكان لها بين الإعراب..
وتندرج ضمن الحملة الشرسة الكان بيقوم بيها ألد أعداء أمتنا العربية.. ووكلاؤوهم في الداخل لزوم تشويه لوحة وجمال إنسانيتهم المستمدة من قيم دين تنهاهم عن فعل المنكرات.. وهي مجرد محاولة لإظهارهم على خلاف حقيقتهم وبشكل غير إنساني..

Slaves عبيد

تخيل صورة الأم الفوق دي.. هي ووليدها كانت في معية الزبير باشا..
راكبة درب الأربعين كداري لأسواق الرقيق في مصر..
كنت حتسكت برضو..؟

شوفت كيفن أهلك عرب بقارة الرزيقات ناس حارة وشهمين وهم كانو على حق..
في قطع تجارة رقيق الزبير باشا الكانت بتمر بأراضيهم..
وبسببهم إنهارت سلطنة الفور، بعد موقعة منواشي وبرنجية..
شوفت كيفن بتكون النتيجة وياهون دي مآلات الإستعانة بالقوات الأجنبية.. والتاريخ كتاب لمن أراد أن يتعظ..
عشان ما تيجي تبكي بدموع التماسيح لتخدع العالم على اللبن الإنت سكبتو يا دينق.. بدون سكلبة منكـ..
شوفت.. أو تصور..


دينق Jeback

الأحت :
تراجي
القتل والتشريد والوعيد للجلابة مذكور في بوست سابق مع الأخوين بشاشا ومحمد سليمان - الرابط موجود محتاجة تشوفيه ؟؟
نحن نتقي الله ، ونقبل نصيحة من يدعونا لتقوى الله - مشكورة على النصيحة الغالية
أوقفوا تجارة (فرق تسد) أوقفوا الحملات المسمومة التي تبشرون بها
مع مودتي

Quote: نعم...لبشاشا مواقف لكل ما هو عربي .والعروبة هنا لها دلالات ومعاني كثيرة...

حاتم مرحب.

نعم لبشاشا موقف ضد كل زنجي يتوهم روحو عربي، وليس كل ماهو عربي!

المشكلة كلها هنا!

الزنجي ليس بعربي وموقفنا من وهمو ليس بموقف من العروبة، بل علي العكس دفاع غير مباشر عن الهوية العربية من لصوص او همباتا الهوية!

انتو عارفين كده، ولكن مغسة حرمانكم من "مسكن" العروبة بخلي نبيح جرح العبودية الغائر اخدود في اعماق تركيبتنا النفسية، يلهلب لهليب!

مش كده برضو؟

وكنتيجة لي حرمانكم من مسكن العروبة، ثارت ثائرتكم علي طبيبكم بشاشا، ليصبح بشاشاالمسكين هو العندو عقدة، اوابدا ماكارهي ذاتم الذنجية!

ليه؟

لانواغتصبوهو عرب!

ياحليلك يابشاشا الرموك بدائهم وانسلو، كما يقول المثل العربي!

البقع من سما كراهية الزنجية، تشيلو واطات بشاشا، الصبحت، اونجوما بانت ضحي اونصت نهار!

اها، والمكجنين زنجيتم ديل، ياربي اغتصبم زنجي؟

منطق غريب اومفلس، بوري كيف خصومنا راسم فعلا ضارب!

هاهاهاهاهاهاها
طوالي كنكشت فيها

لكن لعاب

هاهاهاهاهاهاهاها

السؤال الذي يبزر هنا يا بشاشا هو:

لماذا كلما أسلم زنجي في السودان ظن أنه قد انتسب لبني هاشم؟؟

Quote: تحية طيبة للجميع طبعا و كعادته لا يستطيع الا التدليس فـ عمر على جلب التالى مجدوع طرف لكن المخجل ان يصدقه من يأتى بعده بكل طيب نية (عادة سودانية سيئة) و السؤال لهذا المدلس ان كان البشير مجدوع طرف كما ادعيت فاين امير قطر فى الصورة و اين الملك عبدالله بل و اين عمر موسي ؟؟؟

بوق حكومة الجبهة البليد
محمد الامين احمد

طلوع عمرك ستظل بليد وغبي هذه هي الصورة التي
نشرتها صحيفة [ الشرق الاوسط ]السعودية في
اليوم الختامي للمؤتمر الفاشل.. وهي الصورة
التي اخذت عقب الجلسة الختامية ...وهذا تأكيد
علي ان العرب يستحقرون السودان ورئيس بلاد
السودان
http://www.aawsat.com/default.asp?myday=29&mymonth=3&my....x=18&goSearch2.y=10


وهي كالصورة التي نشرتها قبل اسابيع للبشير
وهو يمد يده ليصافح احمدي نجاد رئيس ايران
بينما هو مشغول عنه ينظر الي جهة اخري غير
مكترث باليد الممدودة.

وهذه هي الصورة التي نشرتها صحيفة الشرق
الاوسط السعودية في صفحتها الاولي يوم
افتتاح مؤتمر القمة ..هل تعتقد انهم لم يجدوا
صورة غيرها:


ونحن مالنا ومال امير قطر واقف وين يا بليد ..
..الكلام يجري عن رئيس الدولة المضيفة الذي
يظن نفسه قرشيآ بينما هو في نظر العرب مجرد
عبد...والهدف الاساسي من جلب الصورة هو تبيان
كيف ان البشير يبدو غريبآ شكلآ ولونآومعه ممثل
جيبوتي بالطبع وسط هؤلاء البيضان.

منـــــو في ديـــل بيشبهـــــــك؟!

حكى لى أحد الأصدقاء الفلسطينين نكتة تقول انه قد تم دعوة

المطربة اللبنانية جوليا بطرس للغناء فى بلد عربى ..الا وهو

السودان ن ولكنها أول ما نزلت فى مطار الخرطوم وفوجئت بالألوان

والسحن صدحت ( متعجبة) باغنيتهاالشهيرة : الشعب العربى وين..الدم العربى وين

وييييييييييين...ويييييييييين !!

الحبيب بشاشا ..لك التحية و التقدير ..

Quote: علي العكس، علي الفريق الخاسر، اعادة تصويب طاقة الكراهية الناجمة عن الخسارة، بصورة ايجابية، كطاقة دفع خلاق، يسهم في اعداد الفريق بصورة افضل، تمكنه من تغيير النتيجة لصالحه، باستعادة موقع الصدارة من الخصم! بالعدم اي استراتيجية اخري، مستمدة ومستوحاة، من مرارة الخسارة، تباكيا علي اللبن المسكوب، فقط ستمكن الفائز من البقاء في الصدارة، مع تحويل الخاسر الي مقعد منكفئ علي ذاته، يلعق جراح الهزيمة بقية العمر!

وهذا هو مربط الفرس في كل هذا ..
تذكرني بمقدمة جان بول سارتر (الابيض النبيل)
لكتاب فرانتز فانون(الاسود النبيل) الشهير
معذبو الارض ..حينما وصف الكتاب في شكل حلقة
من الافارقة يتحدثون عن أنفسهم ولا يبالون بالبيض
من حولهم.. في اشارة الي سقوط التقديس عن الانسان الابيض
من قبل السود ..
القضية الأهم ان يعي هذا الفريق الخاسر من هو ..و الا لحلت
به الهزيمة الي الابد ..الهزيمة ليست في دخول جيش الدولة الرسمي
الي قري و فرقان المهمشين ليبيد و يحرق أهلهاهم احياء ..
و الانتصار ليس في دخول جحافل المهمشين الي الخرطوم ضحأ
علي برك دماء ناس الأضان الحمراء ..
الهزيمة هي أن يظل الفوراوي يشعر بالزهو و الانتصار حين
يوصف بأن أصوله قريشية ..تلك هي الهزيمة ..و يصدق هو
ذلك ليتعالي علي الجنوبي مثلأ ..
الهوية الزائفة هي سلاح الانتصار الكاذب ..

يتكلًم االاعراب دائما عن الاستعمار ويصفون الغرب بالمستعمر وبان الاستعمار الغربي من اسوا عمليات الاستعمار التي شهدتها العالم ولكن لم ولا يخطر علي بال احد منهم كيف صار العرب الذين كانوا محصورين في الجزيرة حتي اصبحوا من اكبر القوميات العالمية وصاروا اكثر من 13 دولة ؟!!!
لم ولا يخطر علي بال اي منهم سؤال الا وهو : هل كل الذين في الدول العربية عربا او منحدرين من اصول عربية ؟!!!
لا يعرف كثير من المستعربين كيف صاروا عربا او تعربوا ؟!!
ولا يسمون ولا يخطر علي بالهم ما حدث ؟!!!
والسؤال هنا هو كيف صار كل هذا الكم الهائل من البشر في اكثر من 13 دولة عربا ؟!!!

وليبارككم الله ابينا والرب يسوع المسيح.
امين

المفلس علما و ادبا الدليس عمر على

Quote: ونحن مالنا ومال امير قطر واقف وين يا بليد

Quote: عشان كده طوالي بدون ما يقولوا ليه راح طوالي براه واقف طرافي وساب صدر المجلس لاسياده العرب.

انت ركز فى الاول و بعدين تعال اتكلم فى البلادة يا... الشاطر

قال الهدف الاساسى قال، و سلم على الشرق الاوسط

Quote: المفلس علما و ادبا الدليس عمر على Quote: ونحن مالنا ومال امير قطر واقف وين يا بليد Quote: عشان كده طوالي بدون ما يقولوا ليه راح طوالي براه واقف طرافي وساب صدر المجلس لاسياده العرب. انت ركز فى الاول و بعدين تعال اتكلم فى البلادة يا... الشاطر قال الهدف الاساسى قال، و سلم على الشرق الاوسط

في حـد مخه نضيف يبقي بوق حقير
للصوص الجبهة الاسلامية

ايها البوق الحقير هذا حدود فهمك ومخك

آل امير قطر واقف وين آل
نحن بنتكلم عن رئيسك الاسود في مؤتمر
العربان البيضان..

ليه قطّعت الكلام ..وكيف يعرفوك جبهجي
رخيص
شوف انت قطّعتو كيف ..:

Quote: Quote: عشان كده طوالي بدون ما يقولوا ليه راح طوالي براه واقف طرافي وساب صدر المجلس لاسياده العرب.

والكلام الذي كتبته انا هو بالكامل هكذا:

Quote: وصفت الحالة مضبوط يا تراجي.. عقلية احفاد بلال مبرجمة علي هذالكود:" صدر المجلس للاسياد" عشان كده طوالي بدون ما يقولوا ليه راح طوالي براه واقف طرافي وساب صدر المجلس لاسياده العرب.

ويبقي الهدف الاساسي للصورة هو تبيان تناقض
حفيد بلال شكلآ ولونآ مع من حوله..ولو هو ما
عندو الشعور ده كان راح واقف طرافي براه مع
انه سيد البيت.
بالطبع الشعور دا بيجيه لامن يكون وسط العربان
البيضان اما في السودان بيصرخ بالصوت العالي
انه من بني هاشم..

قلت امير قطر واقف وين يا بوق

مشي قلت ليك طول عمرك حتكون غبي

نرجع تانى للمفلس علما و ادبا الدليس عمر على

قلت لى الهدف الاساسى تبين تناقض الالوان ! انت غبى و لا بتستغبى !

انت لسه مصر انو كان واقف فى الطرف !

طبعا ده اسلوبك المتبع، تكرار الكذبة حتى تصدقها

ثم ان سيدنا بلال بن رباح اشرف منك و من امثالك و هو قدوة لنا

النشوف قدوتك انت منو ! ده كان عندك قدوة اساسا

قلت تباين الوان !

قبل المواصلة، نقيف هنا، نذكر احمد الريح امير الجماعة اننا منتهبين لي هروبو!

امير الجماعة، رايك شنو في ذي تمثيل الPedophileوليد500 بالاسلام؟

ثم ليه وسطكم الرسالي "عاج" بالPedophiles؟

لعلمك الصورة الحايم بيها وليد المجاري، دي، في ذهنيتو المريضة او برضها رسالية، بتمثل صورةPedophile او العيالاتي بي لغة زقاقات الرزيلة!

لاحظ عزيزي القارئ في ده كلو هذا الPedophile ماعارف انو دي صورة الفنان العالمي استيفي وندر!

هولو عارف انو صاحب الصورة دي زنجي، بالله لوضبحوهو ماكان قربا!

هو يكره الزنوج لسبب ما!

عندو بوست بحالو يعبر فيه عن انزعاجو من تكاثر الزنــــــــوج في الخرطوم!

Quote: نرجع تانى للمفلس علما و ادبا الدليس عمر على قلت لى الهدف الاساسى تبين تناقض الالوان ! انت غبى و لا بتستغبى ! انت لسه مصر انو كان واقف فى الطرف ! طبعا ده اسلوبك المتبع، تكرار الكذبة حتى تصدقها ثم ان سيدنا بلال بن رباح اشرف منك و من امثالك و هو قدوة لنا النشوف قدوتك انت منو ! ده كان عندك قدوة اساسا قلت تباين الوان !

Quote: انت لسه مصر انو كان واقف فى الطرف !

امال كان واقف وين
يا بوق لصوص الجبهة الاسلامية الغبي

المصدر صحيفة اسيادك العرب " الشرق الاوسط"ا لسعودية
http://www.aawsat.com/default.asp?myday=29&mymonth=3&my....x=18&goSearch2.y=10
قلت امير قطر واقف وين

Quote: أحييك يا بشاشة رجل الموقف والمبدأ يا جبل ما بيهزك ريح!

ادروب يامراحب.

نعم ياطرح سودانا الجديد مابهزك ريح المتمددين في هاوية السودان التركي، اموات كالاحياء، يتسولون هوية الغير في مزلة وانكسار!

ومن غيرنا ياادروب، نحن القادمين من احشاء ملايين الضحايا، يعطي لهذا الشعب العريق عراقة الحياة علي ظهر هذا الكوكب، معني ان يعتد بذاتيته بدل الخجل الحالي من ذنجيتنا، مرفوع الهامة، ويستعيد مقعده الشاغر في زعامة الامم، كماتعشمت امنت، وتمنت لنا، المناضلة السودانية "السوداء" Drusilla Dunjee Houston في كتابها:

Wonderful Ethiopians of the Ancient Cu####e Empire

اهديك المقطع التالي من كتاب ام تاريخ السودان القديم بلامنازع.

كتبت Drusilla في تقديمها لهذا الكتاب، صفحة 10 التالي:

Lift up your ######### discouraged and down trodden Ethiopians.Listen to this marvelous story told of your ancestors, who wrought mightily for mankind and buit the foundations of civilization true and square in the days of old
Awake ye sleeping Aryans, become aware of the acute need of the world today of this enchained energy and and ability.

The absence of this power is the cause of many a breakdown in modern civilization.

Out of our own accepted sciences, the chapters of this book, prove the Cu####e Race to have been the fountainhead of civilization.

لله درك يادروسلا!

الكلام ده، عن حوجة عالم اليوم للكوشيين، اتكتب في 1926م!

تخيلو!

وقد عاشت في الفترة مابين:1876-1941.

الي هذا التاريخ احنا كشعب سوداني، كمؤسسات تعليم عليا، كطلاب واساتذة تاريخ لانعرف عن هذه السيدة الرائدة شئ يذكر!

هذه السيدة في التاريخ داك تحدثت عن الادب الكوشي كاصل للادب العربي!

نعم في 1926!

بينما الي هذا اليوم، June 5,2006 ناس الخواض، ناس عجب الفيا، ناس الفكي، ناس بشري الفاضل، ناس بولا ناس حسن موسي، خاتينها قرض، يجترو في مهضومات الكرشة العربية ذي ماقال ودالمكي للفكي في المنبر ده!

عن دريدا قام، دريدا نام، عن الحداثة جات والحداثة مشت!

لمان نقول كده، بولا او اسامة يسوو ليك، بشاشا تبسيطي!

دي من اوائل الكتب الحنترجما انشاء الله، لمن نبدا العمل، قريب انشاء الكريم! قولو امين! ا

لمعايش جبارة!



الحبيب محمدين ياريت ياريتك تترجم السطرين ديل!

Quote: دي من اوائل الكتب الحنترجما انشاء الله، لمن نبدا العمل، قريب انشاء الكريم! قولو امين! ا

الاخ بشاشا
ستكون هذه خطوة عظيمة لتوثيق الحقائق التي كاد ان يطمسها الآخرين
سيروا ولا تنظروا للذين في قلوبهم مرض

Quote: اللواط ماشي عابر في تربية جرذان الاسلام السياسي سليلة الثقافة العربية الموبوءة بالشذوذ كنتيجة حتمية، للفصل التام بين الجنسين، وماهو معاش في ارض الحرمين، وتحت رايات الشريعة خير دليل، عشان كلامنا ده مايكون تنظير ساكد! في مرجعية ثقافتنا الكوشية، مافي وعد بالجنس كحافذ علي الاستشهاد، في اليوم الاخر، رغم انو مفهوم الجنة والنار المتداول في الثقافة العربية "الاسلام السني"، منقول نقل مسطرة من النقوش العلي جدران معابدنا، نحن الزنوج، من اهدي البشرية ديانة التوحيد المروية.

بشاشا ..

الفقرة الأولى تدل على المرحلة المتأخرة التي وصل إليها مرضك النفسي .. يا له من عضال ذلك الذي يكتنف ثنايا هذه الروح المتعبة ..

الفقرة الثانية تدل على فساد عقيدتك إذ تعتقد أن قيم الإسلام إنما هي مستوحاة الديانات النوبية البدائية ..

ما جر عليك كل هذه الويلات هو ظاهرة الكره والعقدة النفسية التي تعتريك وتسيطر على تفكيرك ضد كل ما هو عربي وضد الثقافة العربية وبالتالي الثقافة الإسلامية..


ولكن يا بشاشا::

مت بغيظك واعلم أنك منبوذ حتى من قبل مجتمعك الصغير ..


جاد

كمال بشاشا

لكى تسطع فى سماء النجوم يجب أن تسلك طرق أكثر سموا ..

دعنى أسدى لك نصيحة لوجه الله

ما تدعيه لا تملك له مقومات الجدل التى تقوى حجتك ,, وهذه المحاولات هى أشبه بالدجل والمتاجرة !!

دعنا نعيش فى سلام بكل ألوان طيفنا العرقى واللونى والفكرى والثقافى والسياسى فى سودان كبير ..

روعة السودان فى تمازج أهله عرقيا وثقافيا ، فدع عنك هذا الهوس الغير مؤسس

لماذا دوما نكشف عن عوراتنا !!

ضع يابشاشا ورقة توت لتستر بها فكرك .. لأن ما تتوهمه ليس إلا فى عقلك ومن هم يلعبون البوكر بأهل السودان لمكاسب ذاتية..

لم نسمع بك قبلا إلا من هذه النافذة ولم نقرأ لك مؤلف يحمل فكر وحلول لما تطرحه ولا تعتقد بأنك تملأ حيز فى فكر السودان لكى تسأل مثل هكذا سؤال ..

لو عندك صفة ستصفنى بها غير كوز فمرحى لأنها ستكون شهادة أخرى سأعتز بها من عبقرى مفكر فى قدرك..

دم بعافية..

عزيز الكوز (كما تزعم)

الآن يجب أن تتأكد من أن مرضك قد إستفحل وفات حده كمان..أن الكره (بضم الكاف)الذي تنفيه للعرب والعروبة وأنت قد نصبت نفسك رخيصة كبوق هتيف لجعل الناس متهافتين ومختلفين بين أبيض وأسود وخلق فروق بين الناس مدعياأن العروبة أساس البلاء وأنت الداء وقريبا قريبا ستعلم أن المرض الذي وصفك به وليد 500 أخذ في الانتشار في ثنايا جسد وعقلك المهتريء أصلا..عقلك الباطن سيظل يرفض كل ما هو حقيقي لأن المرض الحقيقي تراه رأي العين لكن ما اتسأل ...هل ستظل على حالك هكذا رافضا العلاج....

شايفك يا بشاشا باني كتير على الشكل العام او المظهر الانساني في نظريتك
ويتدلل بيه على ان من في السودان ليس بعربا عرب
او ما فيهم دما عربية

اول شي بقول ليك هل الانتماء لقومية معينة بحددو النسب بس ؟
يعني عشان تكون عربي لاذم جدك الكم كده يكون عربي

وشكلو ولونو ومظهرة لاذم يكون اقرب للعرب

طيب بطالبك انك تنزل صورتك النزرتها زماااااااااااااااان
والشفناها كلنا

وورينا شعرك الفي الصورة ده جايبو من ياتو قبيلة زنجية ؟

موش الكلام عن الشكل العام

يا بشاش السودان خليط

والقبائل النوبية هي اصل السودان او اول من عرف بتواجده في المنطقة حفتنا دي

حتى القبائل النيلة الذنجية جات نازحة للبلد ده زيها زي القبائل العربية او البتدعي العروبة
وزيد عليهم الاتراك والشراكس والخواجات الجو مع الحملات
والفراعنة
ديل كلهم بشكلوا السوداني



يعني هسع تراجي بي لونها ده عاوز تقني انها زنجية صرف
ولا انت بي شعرك ده زنجي صرف

حا تقول لي السودان معتبرنه بلد عربي
اقول ليك اللغة والهوى عند اغلب اهله عربي
حتى الزنوج فيه ينطقون العربة ويتعاملون بها
ونادرا ما تجد زول حاسي بي انو منتمي للعرب عارف ليه لغة زنجية
ما سالت نفسك لي اللغة العربية هي اللغة الاولي في الحياة الاجتماعية
حتى الزنوج في السودان لمن حاولوا يقاوموها ويحاربوها
ما حاربوها بي لهجاتهم
استعانوا بلغة اجنبية


؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
!!!!!!!!!!!!!!!

جاد..
أخدته بالكـ..
ياهون ده الكلام البيسموهو "بند التضليل الماركسي"..
في أدبيات اليسار السوداني المبنية على محاربة قيم هذا الدين..
كده شوف كلام الزول الضلالي ده..

Quote: رغم انو مفهوم الجنة والنار المتداول في الثقافة العربية "الاسلام السني"، منقول نقل مسطرة من النقوش العلي جدران معابدنا، نحن الزنوج، من اهدي البشرية ديانة التوحيد المروية.

شايف همهمات أبو المفهومية صاحب الثقافة العربية والإسلامية دي..
لا أتحدى بشاشا وبس..
لكن خليهو كان بيقدر يقرأ جملة واحدة مفيدة ومفهومة من هيروغلوفية طلاسم نقش معابدة العفى عليها الزمن وقاعد يزعم لينا فيها إنو كيت وكيت...
ياخي دي لو قراها ليكـ زول من المهتمين بعلم الآثار ومنقط الهيروغلوفية الصخرية..
وجبت أي زول من بلاد النوبه .. من كردفان لحدى أسوان..
تلاقيهو لا يستطيع حتى ترديد جملها ناهيكـ عن مسائل فهمها .. وبعد ده كلو يجي بشاشا مزغبر بريش طاؤووسو ويقول ليكـ دي ما همهمات ساآآآآكت.. ده كلام عرب..
يعني المسألة زعيط في معيط..
زي الدرابة دي بتاعت مروي دي..

Quote: نحن الزنوج، من اهدي البشرية ديانة التوحيد المروية

بس قول الله يرحم لقمان الحيكم.. ويقال أنه كان عبداً مملوكـ ليهودي.. ولا دليل أو رابط معي الآن..
وسيدنا بلال ابن رباح كان عبداً حبشي..

ضيف ليهم ملك الحبشة النصر الإسلام والمسلمين في بداية الدعوة..
وهؤلاء الثلاثة هم ضمن سادات أهل الجنة.. البوكسمهم بيؤهلهم لدخول الجنة بفضل الله..
والله أعلم..
بس قول..


وسبحان الذي يهدي من يشاء..

شكرا د. حامد بشرى

Quote: لماذا كلما أسلم زنجي في السودان ظن أنه قد انتسب لبني هاشم؟؟

هذه هي القضيه!!!

لاحظ الصومالين اكثر عروبة دماء مننا ولكنهم لا يقولون انهم عرب

الاثيوبين,والارترين كلهم مخلوطين بنفس الدرجه ان لم يكن اكثر

ولا يدعي احد انهم عرب,يمكننا ان نكون مسلمين بلا مشكلة هويه.

وحتى متى سنصرخ ان اللغه ليست هويه؟؟؟؟؟؟

تحدثت دول المغرب وكل المستعمرات الفرنسيه باللغه الفرنسيه ولازالت

فهل هم فرنسيين؟؟؟؟؟؟

البارحه كنت في دكان عربي...(ورغم اننا في كندا) الا انه كان قادر على تحية

كل عربي امامي بالعربيه,وما ان جاء دوري حتى حياني بالانجليزيه!!!!!!

يعني ..لا اتلخبط في اخوه العراقي...ولا الاردني...ولا السوري....لكنه

اعتبرني مسلمه آتي لمحله لشراء اللحم الحلال ..ولكني عجميه!!!!!

طبعا ريدت عليه بالانجليزيه...يعني فاضيه انا اقول ليه ناس حاتم وبخاف وجاد مصرين

انه نحن عرب!!!!!!

تراجي.

Quote: طبعا ريدت عليه بالانجليزيه...يعني فاضيه انا اقول ليه ناس حاتم وبخاف وجاد مصرين انه نحن عرب!!!!!! تراجي.

أبداً يا سيدة تراجي لم أصر ولم أعتقد يوماً أنك عربية ..

يعني لو تقابلنا في مكان ما بعرفك أنك سودانية .. سودانية من غير العنصر الزنجي كمان ومن غير العنصر العربي أيضاً .. بل يغلب عليك الدم الحامي الذي يسود في شرق السودان وأجزاء من أثيوبيا وأريتريا والصومال وبعض الشريط الساحلي لشرق أفريقيا..


وإذا قابلت أحد أفراد قبيلة الكبابيش، الهواوير، اللحويين، الكواهلة .. الخ بعرف أنه سوداني يغلب عليه الدم العربي أو ربما يكون عربياً خالصاً ..

وإذا قابلت أحد أبناء الفور أو المساليت أو التامة أو البرتي .. الخ بعرف أنه سوداني غالب عليه الدم الزنجي أو ربما يكون زنجياً خالصاً ..

وكان سيكون نفس القدر من التمازج بين القبائل النيلية في الجنوب وبقية الأعراق السودانية لو لا الحواجز الطبيعية التي حالت دون التواصل السلس .. ولو لا قانون المناطق المقفولة الذي سنه الاستعمار البريطاني في الجنوب لمدة زادت على نصف القرن من الزمان ..

الخلاصة:

الفرد السوداني هو نتاج هذا التمازج .. ولكل إنسان في هذا السودان أن يفتخر بأصله سواء كان عربياً أو زنجياً أو حامياً أو من القبائل الزنجية النيلية ..

أما النعرات البغيضة والمريضة التي يتبناها نفر بعينهم في المنبر - وعلى رأسهم بشاشا - بغرض الفرز العرقي فيجب أن تكون مكان استهجان واستنكار من كافة الحادبين على التعايش السلمي في هذا البلد العظيم ..

يجب استهجانها ليس لأنها ستحدث أثراً على الواقع .. ولكن قد تعكر صفو النفوس في هذا المنبر الذي يجب أن يكون أحد روافد التوحيد لا التفرقة ..



جاد

المفلس علما و ادبا الدليس عمر على

Quote: غبي

Quote: امال كان واقف وين

!!!!!!

طيب فالح هاك



و برضو

سيدنا بلال بن رباح اشرف منك و من امثالك

نرحب بالوهابي الارهابي جاد!

الوهابي جاد:
قبلك امير جماعتكم، قائد غزوة الموناليزا المشهورة بالمنبر، فك البيرك لمان واجهناهو بموقفو المتخاذل من تمثيل اخوكم "وليد بدافايل" البشع بالاسلام.

الان ها انت جايينا متابطا دليل غشوتك لمكان استباحة اخوك في الشذوذ الرسالي، للاسلام "المكنتر" ليكم ده، من دون ما تتجرا اوتقول سطر واحد، ككلمة حق، وجهر بالنصيحة اللي هي الدين، او الدين النصيحة!

طبعا غلبك تقول بغم، مضحيا بالعقيدة حسب "رندوقكم"، طامسا للزمة، كاتما للشهادة!

كده تكون اثبت اتهامنا ليكم بي علمانية الفصل مابين الممارسة والشعار، النص والسلوك، كنخاسة اعتقاد!

اما العقد النفسية فما يحدثونا عنها الشواذ البدافايل الرساليين افسق خلق الله، في المليون ميل مربع!

لمان امثالك تكون عندهم القدرة علي رفع جباههم، من تحت نعال معبودكم العربي، ممكن نسمعم!

بالعدم، وبالله العظيم، الخارين سجودا، عابدين لي وثن، صنم الثقافة العربية، لايجدون منا غير البصق في وجوههم القانعة بالاستعباد الثقافي، الاسترقاق الذهني، والانكسار النفسي!

اما العرب، مش عبيد العرب، فلا نملك الا ان نوقر قدرتهم علي التنويم المغناطيسي، لامثالكم، ويالها من قدرة!

او عشان التنويم ده، عزيزي القارئ، العبد الحبشي، او الHouse Niger للعالم العربي، او ذي ماقال المارد مالكوم اكس، بفتكر احتقارنا ليهم، احتقار لي اسيادكم!

شفتو مصيبة بشاشا دي كيف؟

مالكوم بعلمنا كيف الHouse Niger لمان سيدو يقول:

انا عيان،

فرخو برد متسائلا في شفقة متلهفة:

نحنا عيانين؟

نعم لمان السيد العربي يقول انا عيان، العب جاد يرد في لهفة اوعيونو طايرة:

اووووو نحن عيانين؟

لعنة الله!

اوبعد ده كلو يملصوها في بشاشا اويسوو ليك، عقدة بشاشا!

يعني يااقلع هوية الغير قلع، واعبد تقاليد وعادات العرب كدين، زيكم كده، ياابقي عندي عقدة؟

شئ مضحك فعلا!

حنواصل ردودنا بالترتيب، واحد ورا التاني!

بوق حرامية الجبهة المأجور

شغال بوق وضيع ورخيص للحرامية..
اسيادك اليلهف ميزانية عمارة ، واليلهف
فيلات واليلهف ميزانية بنك بحالو..وانت
بفتات الموائد جاي دافع عن اسيادك الحرامية
بكل صفاقة..
وليتهم استأجروا رجلآ نبيهآ ، بل هو اغبي وابلد
من صادفته في هذا المنبر..الواضح ان حدو قراية
خلاوي ومحايات..

Quote: سيدنا بلال بن رباح اشرف منك و من امثالك

انا احترم جــدك بلال ويحزنني ما
نعته به ابوذز الغفاري:[ يا ابن السوداء]
..بس المهم ان تعترف بانه جدك
وتقول بالفم المليان:
[جدي بلال اشرف منك.]

المفلس علما و ادبا الدليس عمر على

الانتماء اليه شرف ليس كمثله شرف فهو القدوة و خير مثال للاسلام

مؤذن رسول الله بل و اول مؤذن فى الاسلام، و بالطبع سيدنا و جدى

بلال بن رباح رضى الله عنه و ارضاه اشرف منك و من امثالك

و هاك تانى تستاهل

Quote: المفلس علما و ادبا الدليس عمر على الانتماء اليه شرف ليس كمثله شرف فهو القدوة و خير مثال للاسلام مؤذن رسول الله بل و اول مؤذن فى الاسلام، و بالطبع سيدنا و جدى بلال بن رباح رضى الله عنه و ارضاه اشرف منك و من امثالك و هاك تانى تستاهل

وانت مـؤذن حراميـــة الجبهـة الاسلامية
في المنبر العام!!! مش كده ايها البوق
الرخيص المأجور... الجهلول محمد غيــر
الامين.
البوق المأجور الذي يعيش علي فتات موائد
اسياده..المعايش جبارة...

Quote: هوية السودان .. هذا هو الموضوع .. لكن بشاشا ( يعادي ) أو غيره .. هذا موضوع فارغ .. و انت مستهبل يا بشاشا ؛ أمشي ناقش وليد 500 في بوست مفتوح خصيصا ليك

وهمان العروبة عبداللطيف:

داير اسالك، البدافايل وليد المواخير، رمش، او غير الصورة مالو؟

مدو كرعيكم علي قدر اللحاف، وانتو لاطاقة لكم ببشاشا، يالممكون من بشاشا، اوماعارف يسوي شنو ذاتو!

اعاجبك، بي ذي قيح صاحبك البدافايل الرسالي، ده، ابدا ماصدفة!

!Birds, of The Same Feather, Flock Together

بالدارجي، شبهينا، واتلافينا!

المصائب تجمع المصابين!

مصابين بشاشا ياما كتار!

بشاشا هو عدم عروبتنا كريس لا يتناطح حولها عنزان بس عايزاك تشرح لي دمار ليبريا ومجزره التوتتسي والهوتو في روندا ومعروف انه ليس بينهم موهمومين عروبه لا الله قال ولا في دين اسلامي لا عادات عربيه ؟ بالله وريني مالهم اهلنا الافارقه ديل هرسوا بعض هرس العيش ؟؟؟ بالله ما تجي تقول لي كله من الخواجات ولا اليهود ولا اي زول طرف اضانه حمراء.
قناعتي مهما انت والافروسنتريست تالفوا و تسرقوا تاريخ وحضارت الغير انها خيباتنا من صنع انفسنا يعني خبيز ايدينا سواء من انتهي في امريكا كعبيد وتحرروا ما بارحوا حالهم السجمان او القاعدين في القاره الام ولا المشوا الكاريبي ولا بلاد الواق واق . ما ترمي خيباتنا علي وهم العروبه ولا التقاليد والدين العربي الكان حقنا في زعمك وسرقوه العرب

دومة مرحبتين،

لاهمية السؤال حافط الترتيب وارد.

بصفة عامة الصياغة الاستعمارية لي افريقيا، اقتضي التنحار ده، وان اختلفت الاسباب في التفاصيل، حسب ظروف كلو بلد.

من الجهة الاخري التناحر بمثل ايضا ال Climax او ذروة الصياغة الاصلا عمرها الافتراضي انتهي، ومن باب تاكل وانهيار افريقيا الاستعمارية القديمة، فالتناحر الحالي، يمثل، مرحلة تطور لامفر منه - كالية ومخاض ميلاد، للجديد، من احشاء القديم، الميت، كما ممثلة في رمزية بعث طائر الPhoenix في الثقافة الكوشية.

اوهو ده ثمن دمار الاستعمار، لي نسيجنا الاجتماعي، علي مدي ال600 سنة الاخيرة.

وبالذات الرق، الترك اثر عميق جدا، في شكل شرخ اخدودي، غائر في سايكلوجية الافريقي، لن يندمل قريب ده!

لوملاحظة، الاستعمار القوقازي او الاوربي، باستمرار لجأ الي تنصيب مجموعة اقلية علي الاغلبية، كما في السودان، اثيوبيا، نيجيريا، رواندا، كل الجنوب الافريقي،..الخ.

وبذلك اصطاد عصفورين بي حجر واحد:
ضمن الولاء ايام وجودو، وايضا ضمن استمرار التناحر بعد رحيلو المادي، كنتيجة لي خلل هيمنة اقلية علي اغلبية، كماهو الحال عندنا!

حروبنا الاهلية المشتعلة في الجهات الاربعة هي عمليات تصيح جراحية، للتركيبة الشائهة للسودان المصري!

اشبه مايكون، بي عملية فصل التوائم البولدو مقترنين في الراس!

ده كلو by design اوماصدفة ابدا!

المشكلة اننا الي الان مافطنا، للتصميم الجهنمي ده، بل بي كلو سذاجة، كما الاطفال واصلنا اللعب بي دمية، في حقيقتا قنبلة، لتنفجر فينا مؤخرا، وتحصد ارواح الملايين، ذي ماشايفة في كل انحاء القارة!

الغانيين هم اول من فطنو للعبة القذرة دي، اوعشان كده غانا نكروما، قطعت شوط بعيد، مقارنة بي دول غرب افريقيا!

المازوم بشاشا
انت الليلة (كافي ليك طشت وشنو) جاب دينق بهنا

1- الازمة في السودان ازمة موارد وفشل النخبة السودانية منذ الاستقلال ومن الجهات الاربعة
2- ايدولجية الاخوان المسلمين الوافدة من مصر ليس ثقافة اهل الشمال(الختمية) هي مستنسخة من الصهيونية وهي شوفينية دينية زائفة فككت نسيج المجتمع المدني في السودان وليس هناك فرق بين كيزان المركز(المؤتمر الوطني) وكيزان الهامش(العدل والمساواة)
3- مشروع السودان الجديد هو التحرر من شنو(وعي السودان القديم وعي ستات الزار) وليس من منو( جلابة وخديوي واكلشهيات ما انزل الله بها من سلطان)
4- انت مشكلتك شنو ؟ مثلا ضد هل انت ضد الحضارة العربية الاسلامية التي امتدت من الصين الي الاندلس وانتجت ابن رشد الذى وضع الاساس العقلاني للغرب مما مكنه من انجاز حضارته المادية الحالية ..وهذا بشهادة المفكرين الغربيين انفسهم..لقد رفدت الحضارة العربية الاسلامية مفكرين عالميين مثل ابن عربي والفارابي وابن سيناء وغيرهم
5-ام انت ضد الشعوب العربية المغيبة والمضهدة من الانظمة الجاثمة علي صدرها منذ خمس عقود
6-ام انت ضد قبائل الشمال الرئيسة الثلاث انت والمازومين من بعض ابناء دارفور الواقعين من جمل..اذا كانت مشكلتك الكيزان فالكيزان اقلية في الشمال(نخبة) ولكن قاعدة عريضة في دار فور اي صفة زميمة تربطا بالكيزان اضربا في اس عشرة في جذر ثلاثة علي اتنين في دارفور(حروب البسوس وداحس والغبراء ولواء المجاهدين ضد النوبة والجنوبين في حقبة الليبرالي الترابي)
7- واذا كان الشذوذ العربي له سببه الاجتماعي الناجم عن الكبت فما سببه في امريكا ولوس انجلس وهم احد اكبر لوبيات الانتخابات الامريكية لذلك ليس من الحق ربط مرض نفسي جسدي له اسبابه الجينية والهرمونية بعرق محدد..
8-الكلام ده لي دينق لفرحان البفتكر ان الغربيين والرجل الابيض افضل من العرب..رغم كل مثقفين افريقيا ادانو الاستعمار الغربي الذى حول الافريقيين الي سلعة وصدرهم الي الغرب وتاريخهم في افريقيا ابشع من البشاعة نفسها ولم تعد الكنسية المعاصرة سوي اداة من ادوات الراسمالية تنهب الافريقيين تحت ستار التبشير وكما قال شاعر افريقي
(عندما جاءوا الي بلادنا كانت لنا الارض وكانو يحملون الانجيل واضحت لهم الارض ونحن نحمل الانجيل)(زيمبابوي مثال)(من كتاب مختارات من الادب الافريقي دار الفارابي-بغداد 1980) مش كده البوست ده للمحاورين المستنيرين ..
6- واذا كانت مشكلتك الكيزان في السودان..فهم وعي..قادم من مصر ويعبر عن البيئة المصرية وقيم المجتمع المصري.. عليك تعريتهم لتجاوزهم ..وتوعية الناس حتي يتجاوزوهم الي السودان الجديد.... خلال فكر سوداني اصيل...لا تملكه انت الان وعيا سلوكا..
7- اما يا مساكين يا من تنعبون بحضارة النوبة ولا تعرفون عنها شيئا جاوبو لينا سؤال واحد بس (من وين جاءت الشلوخ عند قبائل الشمال الثلاث...وهل هذه القبائل عربية عرقيا ام ثقافيا؟..(واسالو بكري ابو بكر ليه ودا بوستي الفيه الاجابة (القدم بالقدم والامات خدم) الخور...رغم المعلومات القيمة فيه وهي محاضرة لاستاذ تاريخ مخضرم راحل طيب الله ثراه(المرحوم عبدالمنعم حاج الامين- مكتب تعليم دنقلا)
8- الرشايدة والزبيدية قبائل عربيةسلاليا ومن قوى السودان الجديد وجزء من المكون الثقافي والحضاري السوداني المعاصر...لا يجب الاساءة للعرب كعرق والا نكون نمارس شيء من الاسقاط السياسي وامراضنا النفس/سياسية دون وعي....
9-ويا بشاشا الكيزان البناوشوك هنا ديل شبهك وانت وهم وجهين لعملة واحد لا تصلح للسودان الجديد وتذكر ان التتحرر من شنو وليس من منو والازمة ازمة موارد وليس هوية صنعتها علاقات الانتاج التى جاءت مع هذا الانقلاب المشؤم وعرفوها البسطاء من ابناء شعبنا قالو (دخلونا المساجد ودخلو السوق) واقرا كتاب محمد سلميان(السودان حروب الموارد والهوية) عشان ما يكون قعادك في امريكا ده حاصل فارغ ساكت او اساءل نفسك ليه الناس ديل كنكشو في وزارة النفط فقط واخلو ببنود الاتفاقية ...والنفط لعنة ابناء افريقيا الكبري ويرحم الله الكاتب النيجيري كين سايورا ويوا صاحب رواية(السنة الجحيم)

الاخ بريمة
الكلام ده ماموجه ليك وانت داخل(بيت شيخ الزاربشاشا) كده
كانك بعرة في است كبش مدلاة وذاك الكبش يمشي(الاصمعي)(وجه باسم)

Quote: بالعدم، وبالله العظيم، الخارين سجودا، عابدين لي وثن، صنم الثقافة العربية، لايجدون منا غير البصق في وجوههم القانعة بالاستعباد الثقافي، الاسترقاق الذهني، والانكسار النفسي!

()


بشاشا::

أول الضحايا المصابين بـ "متلازمة بشاشا" ..

لكم تجشمت عناء محاولة الارتقاء بنفسك العليلة يا بشاشا بظنك أني أخاطبك بما سطرت أعلاه ..


مسكين ::

ما كتبت أعلاه ليس لك أيها المبتلى ..

إني أخاطب أصحاب العقول الراجحة والنفوس السوية الخالية من العاهات والتشوهات السلوكية ..

كيف أخاطب من في أذنيه كل هذا الوقر ..

أي طبيب هذا الذي يصف الأسبرين لمريض السل النخاعي ..

ألم ترى كيف كان استيعابك هزيلاً ..

هل تعلم لما كان ردك بعيداً عن مرامي الموضوع؟؟ لأنه نسخة مكررة تلصقها كما هي كل حين ..

وما ذاك إلا استجابة لا إرادية لما يعتمل في دواخلك من تعقيدات نفسية مزمنة تراكمت ربما منذ وقت ليس بالقصير ..


هلا نظرت في ردك اللا إرادي .. وكيف نضح ذلك الإناء الصدئ بمحتوياته المنتنة ..


ألم أقل إنك أسير أغلال جسام ..

Quote: طبعا ريدت عليه بالانجليزيه...يعني فاضيه انا اقول ليه ناس حاتم وبخاف وجاد مصرين انه نحن عرب!!!!!! تراجي.

أبداً يا سيدة تراجي لم أصر ولم أعتقد يوماً أنك عربية ..

يعني لو تقابلنا في مكان ما بعرفك أنك سودانية .. سودانية من غير العنصر الزنجي كمان ومن غير العنصر العربي أيضاً .. بل يغلب عليك الدم الحامي الذي يسود في شرق السودان وأجزاء من أثيوبيا وأريتريا والصومال وبعض الشريط الساحلي لشرق أفريقيا..


وإذا قابلت أحد أفراد قبيلة الكبابيش، الهواوير، اللحويين، الكواهلة .. الخ بعرف أنه سوداني يغلب عليه الدم العربي أو ربما يكون عربياً خالصاً ..

وإذا قابلت أحد أبناء الفور أو المساليت أو التامة أو البرتي .. الخ بعرف أنه سوداني غالب عليه الدم الزنجي أو ربما يكون زنجياً خالصاً ..

وكان سيكون نفس القدر من التمازج بين القبائل النيلية في الجنوب وبقية الأعراق السودانية لو لا الحواجز الطبيعية التي حالت دون التواصل السلس .. ولو لا قانون المناطق المقفولة الذي سنه الاستعمار البريطاني في الجنوب لمدة زادت على نصف القرن من الزمان ..

الخلاصة:

الفرد السوداني هو نتاج هذا التمازج .. ولكل إنسان في هذا السودان أن يفتخر بأصله سواء كان عربياً أو زنجياً أو حامياً أو من القبائل الزنجية النيلية ..

أما النعرات البغيضة والمريضة التي يتبناها نفر بعينهم في المنبر - وعلى رأسهم بشاشا - بغرض الفرز العرقي فيجب أن تكون مكان استهجان واستنكار من كافة الحادبين على التعايش السلمي في هذا البلد العظيم ..

يجب استهجانها ليس لأنها ستحدث أثراً على الواقع .. ولكن قد تعكر صفو النفوس في هذا المنبر الذي يجب أن يكون أحد روافد التوحيد لا التفرقة ..



جاد

افهم بس العاجبكم فيهم شنو
كان عرب كان افارقة
ده يلتخو بيهو ده ..
سجم فى رماد .
بلا حضارة بلا زفت ..بلاد عمرها ميتين سنة هسة متربعة على عرش العالم
وده يقوليك كوش و ده يقوليك شنو ما عارف ..
اوعى زول يقول لى ما دى حضارتنا و سرقوها مننا و الحنك البيش ده .

اماآن لهذا السخف ان ينتهى ؟


استغفرتك يا مالك روحى ...

Quote: أبداً يا سيدة تراجي لم أصر ولم أعتقد يوماً أنك عربية ..

بقايا أتراكـ..
والزولة دي بالذات ولا مؤاخذة..






تركية متروكة..

Quote: تركية متروكة..

وإنت تبقى شنو؟!

عادل أمين
إنت بس أبقى قرض علي حكاية أزمة الموارد الناقلها من الكتب ده
وحكاية السودان الجديد والتحرر من شنو لغاية ما يجيك دورك!
ما في إصلاح يبدأ قبل محاسبة المسئولين المباشرين وغير المباشرين

تاني ما في سياسة عفا الله عما سلف!

الأخ أدروب
السلام عليكم ورحمة الله
هنا كتبت يا أدروب

Quote: ما في إصلاح يبدأ قبل محاسبة المسئولين المباشرين وغير المباشرين تاني ما في سياسة عفا الله عما سلف!

وعن د. خليل كتبت:

Quote: طيب عشان نقدر نجيبك ويكون النقاش منطقي ممكن تورينا ماذا كانت بالظبط وظيفة خليل إبراهيم في عهد الإنقاذ الأول؟لأنو إطلاق حكم بدون حيثيات ظلم

وكتبت أيضا

Quote: وكون جماعة العدل والمساوة كانو مع الترابي وإرتكبوا معاه جرائم في حق الشعب برضو ده دليل وما بيمنعهم من التوبة (مع حقنا في محاكمتهم ).. ولماذا لاتفترض أنهم إكتشفوا متأخرين أنهم كان مغرر بهم وأردوا تكفير ذنوبهم بإستئصال النظام وهم أقدر عليه لمعرفتهم أسراره وتكتيكاته...

وكتبت مخاطبا بشاشا

Quote: أحييك يا بشاشة رجل الموقف والمبدأ يا جبل ما بيهزك ريح!

وبشاشا موقفه من الرشايدة معروف !!
وغريبة في مكان اخر كتبت أنك تكره العرب (بوست د. برنجي)

Quote: بولاد شب وترعرع في الحركة الإسلامية وكان عضو متنفذ في الجبهة الإسلامية القومية ومعروف أكثر من د.خليل ذاته... وكون إكتشف المقلب من سنين الإنقاذ الأولي قبل ناس دكتور خليل ربما يدل على ذكاءه أكثر منهم أما أنو ثار ضـد على الحاج والترابى وخليل إبراهيـم والأخير يثور الآن ضد السنجك علي عثمان والبشير ما شايف في فرق!!أنا غايتو يا أبوالريش حملاتك اليومين ديل ماعاجباني وسؤالك ده ما برئ.. و يبدو أنك واقع أسير لنظرية المؤامرة.. خايف بفرزوك بطريقتك دي مع النازيين الجدد الحكى عنهم نوريت..وعشان كده كان ملاحظ كلامك ده وقع في جرح ل Mohamed E.Suleiman

وأنا المسكين نازي بلا دليل ولا حيثيات
ده ما ظلم يا أدروب؟
عموما تحياتي

المشاتر محمد سليمان
أنا أقصد هنا محاسبة الجلابة (أهل المركز) سواء العاملين في الدولة أو الموالين لهم وهم كما قلنا وفقا للمعادلة التالية:

كل شمالي جلابي بالذهنية حتى يثبت العكس
وكل شمالي جلابي بالميلاد باعتباره من المركز وهذه غير قابلة لإثبات العكس

وبالنسبة د.خليل باعتباره من الهامش ولكنه إستخدم كرأسمال رمزي من المركز في فترة معينة فهو مدان كحالة الجلابي بالذهنية حتى يثبت العكس أما الآن فموقفه في خندق المعارضة ينفي تهمة الإنتماء وعبء الإثبات يقع علي من يدعي غير ذلك

مشكلتنا أنا وبشاشة ليست مع العرب وليست لدينا كراهية تجاههم وإنما مع أدعاء العرب من الجلابة أمثال عمر الفاروق والمجولبين أمثال أبو رزقة كل ذلك خوفا علي هوية البلد الأصلية وإستبدالها بهوية وهمية وكل الدم النازف في كل الأطراف بسبب الوهم ده

يا أخي محمد ما تخلط الكيمان الأخوة الرشائدة هم العرب القح الأصليين الوحيدين في السودان وعاشوا بيننا حتى أصبحوا جزء أصيلا من الشرق وهم في نفس من الهامش مثلنا ويناضلون معنا فلماذا نكرههم إذن:

هل ظلمونا أو إغتصبوا حقوقنا؟
هل طمسوا هويتنا وفرضوا هويتهم علينا؟

طبعا كلا!

أرجوك أقنع بشاشا
بعداك بقتنع

Quote: هل ظلمونا أو إغتصبوا حقوقنا؟

ياخي ما إنت والأخت عائشة قلتو الكلمة عيب
وما فيها احترام لتقاليد الشرق و....
بي هناك
--------------
ليس من حقي أن أشكك في انتمائك للشرق.
كما أنه ليس من حقي أن أشكك في ولائك لحركة العدل والمساواة

كن بخير

يا محمد لمن قلنا عليك مشاتر ما ساكت
عليك الله بزمتك وإنت حسب ما سمعت متخصص في اللغة والنحو معقول ما في فرق في المعنى بين الجملتين التاليتين:

1. أولى جرائم الاغتصـــاب بولاية كسلا بواسطة صبية الترابي
2. وإغتصاب الحقوق

بعدين من وين ليك أنا من العدل والمساوي؟!

Quote: عادل أمين إنت بس أبقى قرض علي حكاية أزمة الموارد الناقلها من الكتب ده وحكاية السودان الجديد والتحرر من شنو لغاية ما يجيك دورك! ما في إصلاح يبدأ قبل محاسبة المسئولين المباشرين وغير المباشرين تاني ما في سياسة عفا الله عما سلف!

ادروب ابو بكر
سلام
طبعا في وعيين فقط في السودان الان وعي ستات الزار ووعى السودان الجديدالاصيل
وعي ستات الزار غني عن التعريف ذى وعيك ده..عشان كده كفي ليكم بشاشا طشت كالمعتاد وخلق زوابع رعدية غير ممطرة وهرب....
ولمن يجي دوري كلمني...نحن من زمان قلنا هناك بعض المحسوبين علي الشرق والغرب عندهم امراض نفسية (واقعين من جمل) وديل في الغالب من كيزان الترابي زعيمنا الجديد زعيم القوي الليبرالية الجديدة
ملحوظة:الزار من ثقافة السودان ومن صميم التراث السوداني وكفي الطشت كنية عن ليلة زار تمرق الريح الاحمر
وما تتعبو نفسكم قبائل الشمال الرئيسة الثلاث اصولهم من المانيا الشرقية...عشان كده جل مفكرين السودان منهم وكفاءات مشهودة ليس داخل السودان بل خارجه ايضا وفقا للمقايسس العالمية
في نظرية اخرى تقول ان جدهم كان تمساح عام بيهم عكس العرق المرقو بالشرق بقو تماسيح اتحاديين علي السكين ..الجراهم العرق واعادهم غربا بقو اورال (كيزان) وهم قلة نادرة وليس الغالبية
من كتاب(العظات والعبر في اخبار من غبر)
سامعني ولا اقول كمان

المفلس علما و ادبا الدليس عمر على

هاك ده كمان برضو



و برضو سيدنا بلال بن رباح رضى الله عنه و ارضاه اشرف منك و من امثالك

Quote: المفلس علما و ادبا الدليس عمر على هاك ده كمان برضو و برضو سيدنا بلال بن رباح رضى الله عن ه و ارضاه اشرف منك و من امثالك

بــوق حراميــة الجبهــة الاسلاميــة المأجور
محمـــد غيـــر الاميــــــــن
اها بعد ما اعترفت انك من سلالة بلال بن رباح...
طيب سيدك انت منو في حرامية الجبهة الاسلامية
...ما تقول لي كلهم اسيادي..انا اقصدك سيدك الذي
يتفضل عليك بفضلات الموائد عشان تجي تدافع عن
سيدك الكبير عمر البشير هنا...بس ما يكون صلاح
قوش..
كنت داير اقول لاسيادك:
خير من استأجرتم محمد الامين
ولكن للاسف انت غبي وبليد وبتاع خلاوي ومحايات
وعلي كده غير امين
باقي ليك بيقدروا يستأحروا واحد نضيف ومخه نضيف؟؟!
لازم يكون غبي ورخيص ووسخان زيك جوه وبره

تسألني إحدى الأخوات : هل أموال منسوبي المؤتمر الوطني ح... الزواج من أحدهم ؟؟؟

دعونا نتنفس قليلا : اننا شعب وهم .. وناس فارغة !!!..

المفلس علما و ادبا الدليس عمر على

Quote: اها بعد ما اعترفت انك من سلالة بلال بن رباح

ابقى فالح و شاطر و ورينا انا نكرت وين ! لكن و كعادتك

ما حتقدر تجيب حاجة لانو ده اسلوبك (التدليس) ما بتعرف غيرو

و المثال الصورة اعلاه ! الواقف فيها عمك طرف.

المرة دى مافى فكة !

و برضو سيدنا بلال بن رباح رضى الله عنه و ارضاه اشرف منك و من امثالك

Quote: المفلس علما و ادبا الدليس عمر على Quote: اها بعد ما اعترفت انك من سلالة بلال بن رباح ابقى فالح و شاطر و ورينا انا نكرت وين ! لكن و كعادتك ما حتقدر تجيب حاجة لانو ده اسلوبك (التدليس) ما بتعرف غيرو و المثال الصورة اعلاه ! الواقف فيها عمك طرف. المرة دى مافى فكة ! و برضو سيدنا بلال بن رباح رضى الله عنه و ارضاه اشرف منك و من امثالك

بــوق حرامية الجبهة الاسلامية المأجور
محمــد غيـــــــر الاميــن

ما قلت ليك طول عمرك حتكون غبي وبليد
وانك زول خلاوي ومحايات.
يا جاهل الاعتراف ليس بالضرورة ان
يسبقه انكار....انت كويس اعترفت، يعني
بعبارة اخري عشان تفهم ،اقريت انك من
سلالة عبد امية السابق والمؤذن اللاحق
بلال بن رباح المعروف ببلال الحبشي.
الخطوة التانية المطلوبة ان تعترف بسيدك
المباشر في حرامية الجبهة الذي يتفضل
عليك بفضلات الموائد كي تدافع في المنبر
عن سيدك الكبير عمر حسن البشير..اها
انا بخمن انو صلاح قوش دا سيدك المباشر
الخاتي ليك زمام في نخرتك ورابط فيه
رسن بيقود بيه كما ينقاد العبد لسيده..
دا كله من اجل لقيمات يقمن صلبك
بوق مأجور من اجل لقيمات ..يعني
شغال بشبع البطن..مش يا بوق سيدو

Quote: ان تعترف بسيدك المباشر في حرامية الجبهة الذي يتفضل عليك بفضلات الموائد كي تدافع في المنبر عن سيدك الكبير عمر حسن البشير..اها انا بخمن انو صلاح قوش دا سيدك المباشر الخاتي ليك زمام في نخرتك ورابط فيه رسن بيقود بيه كما ينقاد العبد لسيده.. دا كله من اجل لقيمات يقمن صلبك بوق مأجور من اجل لقيمات ..يعني شغال بشبع البطن..مش يا بوق سيدو

كعادته المدلس عمر علي ينطح الجبل، وبشير إلى ان الكيزان مازالو على سدة الحكم في السودان. إلى متى ستكون مثل النعامة تدخل راسك في الرمال المتحركة ظنا بأنها سوف تحميك..أراك تخصصك في نقل الصور من المنابر والمواقع الاخرى أتمنى أن تجلب لنا صورة يصافح فيها صلاح قوش بقية الارزقية في السياسة السودانية لكن لن تفعلها لأنها تدينك، لا تنسى ان الحكم أصبح فيه من المدلسين والمتأسلمين أمثالك ،الذين تختفون وراء أسماء مسلمين وهم ليسوا كذلك لكن لكي يخدعوا أنفسهم أولا ومن ثم يخدعون العامة. ستظل هكذا حتى يرث الصالحون الارض ومن عليها أو تأكل الارضة أناملك التي تترنم بها على الكيبورد، أنت وغيرك من الارزقية والمتأسلمين والملحدين والذين يعجبك قولهم وإذا تولوا سعو في الارض فسادا ليهلكوا الحرث والنسل هم الآن على الحكم في بلاد السودان.

المفلس علما و ادبا الدليس عمر على

يعنى برضو قعدت تلف و تدور و تقول ما ضرورى و ما ادراك!

مدلس ! فماذا اتوقع منك غير ذلك

و برضو سيدنا بلال بن رباح رضى الله عنه و ارضاه و الذى عرف

عن نفسه فى موقف من المواقف بانه

كان عبد فاعتقه الله و كان ضالا فهداه الله و كان فقيرا فاغناه الله

سيدنا بلال بن رباح هذا افضل و اشرف منك و من امثالك

Quote: المفلس علما و ادبا الدليس عمر على يعنى برضو قعدت تلف و تدور و تقول ما ضرورى و ما ادراك! مدلس ! فماذا اتوقع منك غير ذلك و برضو سيدنا بلال بن رباح رضى الله عنه و ارضاه و الذى عرف عن نفسه فى موقف من المواقف بانه كان عبد فاعتقه الله و كان ضالا فهداه الله و كان فقيرا فاغناه الله سيدنا بلال بن رباح هذا افضل و اشرف منك و من امثالك

البوق المأجور لحرامية الجبهة الاسلامية
محمد غير الامين
بلال وانت حفيده... اعترافك ده مقدر..لكنك
لسه متهرب من الجواب علي سؤالي ...منو
هو سيدك الذي يتصدق عليك بفتات الموائد
عشان تجي تطبل هنا لسيدك الكبير عمر حسن
البشير.. الكلب بينبح طول اليوم ضد اي انسان
يقترب من اسياده..وانت شغال نبيح دفاعآ عن
اسيادك من بوست الي بوست..عشان كده المثل
بقول الكلب بحب خناقه والعبد بحب سيدو...
سيدك الطالقك في البورد دا عشان تنبح في اي
واحد يهاجم نظام الحرامية صلاح قوش ولا منو؟؟؟
يا مأجور يا رخيص,,,يا بوق سيدو
.النباح غفر سيدو.

المفلس علما و ادبا الدليس عمر على

نعم سيدنا بلال بن رباح رضى الله عنه و

ارضاه افضل و اشرف منك و من امثالك

فهو عندما كان يصرخ (احد...احد) كان يعنيها

و ليس مثلك تشهد ان لا اله الا الله

و ان محمد رسول الله و لا تطبق من الاسلام الا ما يخالفه

عشان كده سيدنا بلال بن رباح رضى الله عنه و

ارضاه افضل و اشرف منك و من امثالك

Quote: المفلس علما و ادبا الدليس عمر على نعم سيدنا بلال بن رباح رضى الله عنه و ارضاه افضل و اشرف منك و من امثالك فهو عندما كان يصرخ (احد...احد) كان يعنيها و ليس مثلك تشهد ان لا اله الا الله و ان محمد رسول الله و لا تطبق من الاسلام الا ما يخالفه عشان كده سيدنا بلال بن رباح رضى الله عنه و ارضاه افضل و اشرف منك و من امثالك

بوق حرامية الجبهة الاسلامية المأجور
محمد غير الامين
يصرخ ولا ما يصرخ داير اعرف سيدك
الطالقك في المنبر دا منو عشان تدافع
عن سيدك الكبير عمر حسن البشير...؟؟
من هو الذي يتصدق عليك بفتات الموائد
مقابل نباحك ضد كل من يهاجم نظام الحرامية؟؟
...معقولة تكون حارس اسيادك بلوشي بدون
حتة عضمة من واحد منهم زي صلاح قوش
مثلآ.؟
ايها المأجور الرخيص...يا بوق سيدو..
النبّاح غفر سيدو

Quote: هل لبشاشا اي موقف اوعداء لللعرب؟

هانت الزلابية حتي اكلتها بنو قريظة

من هو بشاشا حتي تكون له مواقف تفرد لها البوستات

المشتهي الحنيطير يطير

يااخوانا ما تروقو اللعب شوية .... والله بوست يقوم النفس .... العنو ابليس وهدو نفسكم شوية ...والله العظيم ما بتستاهل دا كلو....اخرتها شبر الواسع دي.

المفلس علما و ادبا الدليس عمر على

Quote: يصرخ ولا ما يصرخ داير اعرف سيدك

و هل اهتزت صورة الاسلام من قليل ! هل هذا هو تعليقك على ثبات سيدنا

بلال بن رباح رضى الله عنه و ارضاه! هل هذا هو تعليقك و تعبيرك عن

صحابى جليل يجب عليك كمسلم ان تستشف المواقف و الحكمة من تصرفاته!

و لكن تظل الحقيقة ان سيدنا بلال بن رباح رضى الله عنه و

ارضاه افضل و اشرف منك و من امثال

Quote: المفلس علما و ادبا الدليس عمر على Quote: يصرخ ولا ما يصرخ داير اعرف سيدك و هل اهتزت صورة الاسلام من قليل ! هل هذا هو تعليقك على ثبات سيدنا بلال بن رباح رضى الله عنه و ارضاه! هل هذا هو تعليقك و تعبيرك عن صحابى جليل يجب عليك كمسلم ان تستشف المواقف و الحكمة من تصرفاته! و لكن تظل الحقيقة ان سيدنا بلال بن رباح رضى الله عنه و ارضاه افضل و اشرف منك و من امثال

بوق حرامية الجبهة الاسلامية المأجور
محمد غير الامين
لسه برضو ما قلت سيدك البتصدق عليك منو
وطالقك في المنبر عشان تطبل لسيدك الكبير
عمر حسن البشير...منو البيقرصك من ديلك
عشان تنبح زي الكلب علي كل من ينتقد
اسيادك الحرامية وبعد داك يرمي ليك حتة
عضمة يا بوق سيدو...كلب قوش النبّاح

المفلس علما و ادبا الدليس عمر على

امثالك من اهل التدليس هم سبب افكار التطرف بين المسلمين

فبدلا من الاسترشاد بمواقف سيدنا بلال بن رباح رضى الله عنه و

ارضاه يكون تعليقك على افعاله بعبارة

Quote: يصرخ ولا ما يصرخ

و اسه كمان نلقى عندك رآى فى الانتماء لـ بلال بن رباح !!!

Quote: المفلس علما و ادبا الدليس عمر على امثالك من اهل التدليس هم سبب افكار التطرف بين المسلمين فبدلا من الاسترشاد بمواقف سيدنا بلال بن رباح رضى الله عنه و ارضاه يكون تعليقك على افعاله بعبارة Quote: يصرخ ولا ما يصرخ و اسه كمان نلقى عندك رآى فى الانتماء لـ بلال بن رباح !!!

بوق حرامية الجبهة الاسلامية المأجور
محمد غير الامين
خجلان تقول منو سيدك البتصدق عليك بفتات
الموائد وطالقك في المنبر عشان تدافع عن سيدك
الكبير عمر حسن البشير...هو الواحد لو ما كلب من
كلاب قوش بيجي يدافع هنا عن عمر البشير والحرامية
واللصوص.....يقرصوك من ديلك تقعد تنبح وتهوهو علي
كل من ينتقد اسيادك... صحيح رخيص بالحيل
النباح غفر سيدو
كلب قوش النباح

المفلس علما و ادبا الدليس عمر على

Quote: بس المهم ان تعترف بانه جدك وتقول بالفم المليان: [جدي بلال اشرف منك.]

شايفك ما قادر تقول كلامك ! يبدو فعلا انو عندك رآى فى الانتماء

لسيدنا بلال بن رباح رضى الله عنه و ارضاه، تكون فاكر نفسك من

آل امية بن خلف!

Quote: المفلس علما و ادبا الدليس عمر على Quote: بس المهم ان تعترف بانه جدك وتقول بالفم المليان: [جدي بلال اشرف منك.] شايفك ما قادر تقول كلامك ! يبدو فعلا انو عندك رآى فى الانتماء لسيدنا بلال بن رباح رضى الله عنه و ارضاه، تكون فاكر نفسك من آل امية بن خلف!

البوق المأجور لحرامية الجبهة الاسلامية
محمد غير الامين
المهم انو اي واحد هنا لازم يعرف كلب
صلاح قوش في المنبر...الكلب الذي اطلقه
قوش في المنبر ليقوم بالهوهوة علي كل من
ينتقد اسياده حرامية الجبهة الاسلامية..البوست
فوق عشان مزيد من الضوء علي كلب صلاح قوش
النبّاح..بوق سيدو الكبير عمر البشير.

Quote: البوق المأجور لحرامية الجبهة الاسلامية محمد غير الامين المهم انو اي واحد هنا لازم يعرف كلب صلاح قوش في المنبر...الكلب الذي اطلقه قوش في المنبر ليقوم بالهوهوة علي كل من ينتقد اسياده حرامية الجبهة الاسلامية..البوست فوق عشان مزيد من الضوء علي كلب صلاح قوش النبّاح..بوق سيدو الكبير عمر البشير.

ياخي غير الاسطوانة دي خلاص كرهناها جيب وحده غيرها......




شخص غريب الاطوار..

المفلس علما و ادبا الدليس عمر على

اراك فعلا تنكر فكرة الانتماء الى آل بلال رباح

المصيبة تكون فاكر نفسك من آل اميه بالجد!

و لكن لربما هذا افضل، فـ سيدنا بلال بن رباح

رضى الله عنه و ارضاه افضل و اشرف منك و من امثالك

عمر على محمد الطيب سليل آل اميه !!!

محمد الأمين..
كل كلامك في عمر علي ده كلو صاآآآآآح..
وبيعرف شنو عن سيدنا بلال.. صاحب غزيوة من تحت حبل السروال ده..

Quote: سيدنا بلال بن رباح رضى الله عنه و ارضاه افضل و اشرف منك و من امثالك

سيدي وسيدو وسيدنا بلال رضي الله عليه وأرضاه..
وإن كره عمر علي..




أشرف مننا كلنا..
وهو أحد سادات أهل الجنة..


والكلام ده كلو ما بينفي عنصرية بشاشا..

Quote: المفلس علما و ادبا الدليس عمر على اراك فعلا تنكر فكرة الانتماء الى آل بلال رباح المصيبة تكون فاكر نفسك من آل اميه بالجد! و لكن لربما هذا افضل، فـ سيدنا بلال بن رباح رضى الله عنه و ارضاه افضل و اشرف منك و من امثالك عمر على محمد الطيب سليل آل اميه !!!

UP
من اجل فضح كلب صلاح قوش المكلف
بالدفاع عن اسياده حرامية الجبهة
الاسلامية
متحمس في كل الاوقات للدفاع عن سيده
عمرحسن احمد البشير والهوهوة علي
كل من ينتقده.
الاسياد دائمآ يستخدمون من هم علي
شاكلة محمد غير الامين لحراستهم
والسهر علي راحتهم مقابل فتات
الموائد..يأكل بعد ان يأكل
اسياده وحين ينام اسياده هو لا
ينام ..يظل ينبح علي كل من
يقترب منهم...كلاب يتم تعليفها
وتدريبها في مزرعة صلاح قوش...
النباح غفر سيدو

المفلس علما و ادبا الدليس عمر على

و حديثا متوهم الانتماء الى آل امية !!! عايش فكرة انك سيد لسه!

البوست ده بيفيدك متي يتخلص المؤتمر الوطني ... من الذهنية الإستعلائية ؟؟؟؟؟؟

و طبعا انا لسه منتظر اثباتاتك فى دفاعى عن عمك ود البشير!

لكن ما اظنك تقدر تلقى حاجة غير الجعجعة فى الفاضى دى

ما ده اسلوبكم التدليس دائما و ابدا

و يظل سيدنا بلال بن رباح رضى الله عنه و ارضاه اشرف و افضل

منك و من امثالك

و هاك دى برضو عشان الـ up

Quote: المفلس علما و ادبا الدليس عمر على و حديثا متوهم الانتماء الى آل امية !!! عايش فكرة انك سيد لسه! البوست ده بيفيدك تي يتخلص المؤتمر الوطني .م.. من الذهنية الإستعلائية ؟؟؟؟؟؟ و طبعا انا لسه منتظر اثباتاتك فى دفاعى عن عمك ود البشير! لكن ما اظنك تقدر تلقى حاجة غير الجعجعة فى الفاضى دى ما ده اسلوبكم التدليس دائما و ابدا و يظل سيدنا بلال بن رباح رضى الله عنه و ارضاه اشرف و افضل منك و من امثالك و هاك دى برضو عشان الـ up

البوق المأجور لحرامية الجبهة الاسلامية
محمد غير الامين
دا ذاتو في حد ذاتو تطور ملحوظ ودليل
علي ان كلامنا جاب حق يوميته، كونك خجلان
من حتة انك بوق مأجور لاسيادك حرامية الجبهة
وكلب من كلاب صلاح قوش المطلوقة في المنبر
حائم من بوست الي بوست تنبح علي كل من
يتعرض لهم بالنقد..اسيادك نائمين والامباشي سهران
في المنبر يزين قبحهم...
صحيح اسيادك استعلائيين ولكنك رغم ذلك مخلص
لهم ..هل رأيت كلبآ يعض صاحبه؟؟
ستظل بوقآ مأجورآ وكلبآ نبّاحآ لاسيادك مقابل
فتات موائدهم العامرة ..كلب قوش برتبة امباشي..

المفلس علما و ادبا الدليس عمر على

ما قلنا قبيل انك دليس كبير زى عمك ود البشير !

تطور شنو يا سليل آل آمية !!!

Quote: حائم من بوست الي بوست تنبح علي كل من يتعرض لهم بالنقد

اثبت ما ورد اعلاه !

Quote: هل رأيت كلبآ يعض صاحبه؟؟

دى خليها لقدام بوريك ليها ، عشان ما نخرب الرصة

ان شاء الله المرة الجاية تجى بالمفيد يا حفيد آل امية!

و يظل سيدنا بلال بن رباح رضى الله عنه و ارضاه افضل منك و من امثالك

Quote: المفلس علما و ادبا الدليس عمر على ما قلنا قبيل انك دليس كبير زى عمك ود البشير ! تطور شنو يا سليل آل آمية !!! Quote: حائم من بوست الي بوست تنبح علي كل من يتعرض لهم بالنقد اثبت ما ورد اعلاه ! Quote: هل رأيت كلبآ يعض صاحبه؟؟ دى خليها لقدام بوريك ليها ، عشان ما نخرب الرصة ان شاء الله المرة الجاية تجى بالمفيد يا حفيد آل امية! و يظل سيدنا بلال بن رباح رضى الله عنه و ارضاه افضل منك و من امثالك

Quote: ما قلنا قبيل انك دليس كبير زى عمك ود البشير !

Quote: تطور شنو يا سليل آل آمية !!!

صدقني دا تطور ما كان في المنظور..عملنا ليك
علي قولة بشاشا[ تنشيط للذاكرة الجينية ] بتذكيرك
بجدك بلال عبد امية لامن بقيت تتكلم زي بشاشا..
بشاشا اكان كدا كلامو ما ضاع في الهواء ساكت
..اهو شايفك بقيت نصير الافريقانية..الا اكان بتكتب
شيتن انت ما فاهمو او ما واعي انت بتقول في شنو!ّ!


..وبعدما جيت خاشي البوست من اول خطوة تشتم وتسب
بالمفلس والدليس من اجل سيدك الكبير عمر حسن البشير
كبوق مأجور رخيص شايفك داير تتنصل وتتخارج وبقيت
تشتم البشير ذاتو بانو دليس...يا زول اركز..الجقلبة
دي شنو...اذا خجلان انك بوق مأجور وكلب من كلاب صلاح
قوش المطلوقة في المنبر الجابرك شنو ان تجعل من
نفسك عبدآ ذليلآ لاسيادك المستعلواتية؟؟..انا عارف انو
الجابرك هو لقمة العيش ..وهذا اسوأ: ان يبيع الانسان
كرامته وانسانيته ويصبح بوقآ وكلبآ نبّاحآ لاسياده من
اجل لقيمات...لابد من ان تثور علي نفسك اولآ..ولا مش
كده يا محمد غير الامين..

المفلس علما و ادبا الدليس عمر على

اراك لم تثبت ما ادعيته

Quote: حائم من بوست الي بوست تنبح علي كل من يتعرض لهم بالنقد

و دى تهمة تانية

Quote: اهو شايفك بقيت نصير الافريقانية

تدليس كالعادة يا سليل آل أمية! متى نكرهنا !

Quote: وبعدما جيت خاشي البوست من اول خطوة تشتم وتسب بالمفلس والدليس

و تدليس مرة آخرى، و نرجع لاول مداخلتى فى البوست ،

لم نصفك بالمفلس فى اول مداخلة ، بل كانت الصفة (الدليس) فقط

المفلس جاءت فى المداخلة التانية ، فـ بطل التدليس البتعمل فيهو ده!

و عقبال ما تنشط ذاكرتك الجينية و تعترف بجدك بلال بن رباح

و الذى يظل رضى الله عنه و ارضاه و اشرف منك و من امثالك

----------------
المفلس علما: كلنا مفلسين علما، لانو و بكل بساطة فوق كل ذى علم عليم!
و ادبا : لاستخدامك اساليب التلاعب فى اسماء الناس، و القاء التهم بغير ادلة!
الدليس : لانك تقول امرا و انت تدرك انه خطأ و لكنك تطرحه لحاجة فى نفسك!

التدليس هو اسلوبك كـ عمك ود البشير يا سليل آل امية !

Quote: المفلس علما و ادبا الدليس عمر على اراك لم تثبت ما ادعيته Quote: حائم من بوست الي بوست تنبح علي كل من يتعرض لهم بالنقد و دى تهمة تانية Quote: اهو شايفك بقيت نصير الافريقانية تدليس كالعادة يا سليل آل أمية! متى نكرهنا ! Quote: وبعدما جيت خاشي البوست من اول خطوة تشتم وتسب بالمفلس والدليس و تدليس مرة آخرى، و نرجع لاول مداخلتى فى البوست ، لم نصفك بالمفلس فى اول مداخلة ، بل كانت الصفة (الدليس) فقط المفلس جاءت فى المداخلة التانية ، فـ بطل التدليس البتعمل فيهو ده! و عقبال ما تنشط ذاكرتك الجينية و تعترف بجدك بلال بن رباح و الذى يظل رضى الله عنه و ارضاه و اشرف منك و من امثالك ---------------- المفلس علما: كلنا مفلسين علما، لانو و بكل بساطة فوق كل ذى علم عليم! و ادبا : لاستخدامك اساليب التلاعب فى اسماء الناس، و القاء التهم بغير ادلة! الدليس : لانك تقول امرا و انت تدرك انه خطأ و لكنك تطرحه لحاجة فى نفسك! التدليس هو اسلوبك كـ عمك ود البشير يا سليل آل امية !

اولا يا محمد غير الامين بوق حرامية الجبهة
الاسلامية المأجور علينا ان نشكر بشاشا
الذي بفضل توعيته المستمرة باقسي انواع
الصدمات الكهربائية لامثالك امتثلت للتنشيط
الجيني واعترفت بجدك بلال عبد امية ثم اخذت
خطآ مغايرآ للاتجاه العروبي الذي كنت مدافعآ
عنه وذلك واضح من تهكمك من عروبة سيدك
البشير

شوف مثلآ زمان كيف كنت بتدافع عن اختيار
الخرطوم في العام الماضي عاصمة للثقافة
العربية:
Re: هل انت مع السودان عاصمة للثقافة العربية ؟؟ أنا أقول لا فهل من معارض؟؟

Quote: Quote: هل انت مع السودان عاصمة للثقافة العربية ؟؟ أنا أقول لا فهل من معارض؟؟ تحية طيبة للجميع اعتقد انك تقصدين الخرطوم . نعم،الخرطوم عاصمة للثقافة العربية و الثقافة النوبية ، و الافريقية ما هو المانع من ان تكون الخرطوم فى العام المقبل عاصمة للثقافة النوبية مثلا ؟ و شكرا

Re: هل انت مع السودان عاصمة للثقافة العربية ؟؟ أنا أقول لا فهل من معارض؟؟

Quote: تحية طيبة للجميع الاخت سارة، فقط لكى لا يتشعب الأمر، اريد ان اوضح هنالك من يعترض على أقامة (المهرجانات) من الاساس و ذلك بسبب الجهة الحاكمة للسودان الآن، و بسبب الاوضاع الحالية. و لكن السؤال هو، ما هو المانع فى ان تكون الخرطوم عاصمة للثقافة العربية؟ بعيدا عن السياسة و مشتقاتها. و شكرا

واليوم بتتهكم من عروبة سيدك البشير
....دا مش تطور



اها نفس سيدك البشير الذي جئت متحمسآ للدفاع عنه
اراك قد انقلبت عليه فجأة وتصفه بالدليس...اذا كنت تعتقد
ان هذا الاسلوب سيساعدك في ابعاد الشبهة عنك علي اعتبار
انك كلب من كلاب صلاح قوش المطلوقة في المنبر تنبح وتنبح
علي كل من ينتقد حرامية الجبهة فانك مخطئ لان تاريخك المنبري
ملطخ بدفاعك الواضح والمبطن عن الجبهة الاسلامية وسياساتها.....
..معقولة بس..بعدين سنتين تقريبآ في المنبر كلها دفاع عن الجبهة
الاسلامية جاي اليوم تشتم البشير وتتهكم من عروبته..سيظلوا اسيادك
وقد قيل ان الكلب كلب ولو ترك النباح

المفلس علما و ادبا الدليس عمر على

اراك حتى الان تتملص من الانتماء الى آل بلال بن رباح

رضى الله عنه و ارضاه يا سليل آل اميه

كويس انك ايقنت انك مفلس علما و ادبا و مدلس

فما زلت تدلس كعمك ود البشير ! متى كنت متوهم مثلك باننى سليل آل اميه!

اما موضوع الخرطوم عاصمة الثقافة العربية(و الذى لم تشارك فيه رغم رؤيتك له)

اللنك موجود و ليرجع القارئ اليه و ليكون حكمة الخاص.

و يظل بلال بن رباح رضى الله عنه و ارضاه افضل منك و من امثالك

Up

Quote: المفلس علما و ادبا الدليس عمر على اراك حتى الان تتملص من الانتماء الى آل بلال بن رباح رضى الله عنه و ارضاه يا سليل آل اميه كويس انك ايقنت انك مفلس علما و ادبا و مدلس فما زلت تدلس كعمك ود البشير ! متى كنت متوهم مثلك باننى سليل آل اميه! اما موضوع الخرطوم عاصمة الثقافة العربية(و الذى لم تشارك فيه رغم رؤيتك له) اللنك موجود و ليرجع القارئ اليه و ليكون حكمة الخاص. و يظل بلال بن رباح رضى الله عنه و ارضاه افضل منك و من امثالك

اكدنا عبر البوست الموثق
Re: هل انت مع السودان عاصمة للثقافة العربية ؟؟ أنا أقول لا فهل من معارض؟؟

كيف ان بوق حرامية الجبهة المأجور محمد غير الامين كان
يحاول التشبه باسياده واولياء قوته بادعاء عروبة السودان
رغم انه يحاول الان ان يتنصل دون جدوي..ولا ندري سر
استيقاظه من عبوديته ليتهكم علي اسياده الذين قضي عامين
في المنير في خدمتهم ينبح ولا يزال علي كل من يتنقدهم

في العام2004 انزلت رودا مردا بوستا تقول فيه انها تتبول
علي رأس البشير وعلي طه انطلاقآ من خلفية اغتصاب فتاة
في دارفور..كلب قوش النبّاح لم يقبل ان يتم التبول علي
رأس اسياده فهاجم رودا في ثلاث مداخلات ..بل ودخل في
مناكفات مع من تضامنوا مع رودا دفاعآ عن سادته واولياء
امره ..ولقد مسح جميع مداخلاته ولم اجد غير هذه المداخلة
التي يعتذر فيها للاخت عاشة بنت فاطنة:
Re: مع السلام اتبول و مريم على رأس البشير وعلى عثمان خ...س مرات يوميا فى سلام

Quote: السيدة/ عشة بنت فاطنة Quote: وحتى لورأيته ربما ارد وربما لا اولا احى فيك هذة الصراحة، نعم و ربما فعلت انا ايضا، ضاع فى ما بين مشغوليات هذة الفانية، و لكن (مريم) ليست بحاجة لمن يأخذ بيدها لكى تتبول خمس مرات على راس هذا او ذاك، (مريم) بحاجة الى مجتمع يتقبلها، الى من يأخذها من يدها لكى تتعلم، لكى تفيد و تستفيد، لماذا نملئ روحها حقدا ؟ الم نكتفى بما لدينا؟ و لقد قالت احداهن يوما لحنت ليك حقدى غنيتو ليك بهدى و دون دخول فى حيثيات و توضيحات، اسحب ردى، و ارد اليك اسفك محولا على اعتذارى، و اسحب كل مداخلاتى ايضا ، و اكتفى بالسؤال الذى طرحه الاخ/ ايمن جبارة الله خضر.

في العام الماضي وفي بوست عن تصريح وردي الشهير امام
البشير انه يرفض التدخل الدولي في دارفور لم يؤيد بوق
حرامية الجبهة الاسلامية هذا التصريح فقط و بل حاول ان يوحي
بان هناك تحولا في الشارع السوداني لصالح اسياده واولياء
امره:
Re: الاستاذ الفنان محمد وردي يعلن رفض المبدعين لقرارات مجلس الامن

Quote: تحية طيبة للجميع الى كل المستغربين ، و الرافعين جبين الدهشة،،،، يا جماعة انتو عايشين فى عالم تانى، ماشين بالهاشمية بس ! الاخ /ابراهيم البقال قال ليكم (ملاك الموت) كان من جبال النوبة الناس فى الخرطوم طلعت مظاهرات (ليست كمظاهرات امريكا) ضد القرار وردى (فنان افريقيا الاول) ندد بالقرار، بالطبع سوف يقوم البعض بالتشكيك فى وردى الان، لانه و ببساطة لا يعبر عن رؤيتة و سوف يتهمونه باسواء التهم، و فى نفس اللحظة يواصلون مطالبتهم باحترام الرآى الآخر! اسألوا اعضاء هذا البورد الذين ذهبوا فى اجازت الى السودان ما رآيهم ما رآيهم؟ قرائتهم للشارع ؟ الناس هناك تفكيرها كيف ؟

وبعد كل هذا يمارس كلب قوش النباح التدليس بكل معني الكلمة ويدعي
انه برئ من التطبيل لاسياده والدفاع عنهم..الم اقل انه محمد غير الامين
مازال الارشيف يعج بالكثير ايها البوق المأجور الرخيص...ستظل عبدآ
لاسيادك يتصدقون عليك بفتات موائدهم لتسهر انت هنا في هذا المنبر لتدافع
عنهم وعن جرائمهم وسرقاتهم واباطيلهم..

المفلس علما و ادبا الدليس عمر على

اولا يبدو انك بحاجة ثانية الى قرأه هذا البوست

متي يتخلص المؤتمر الوطني ... من الذهنية الإستعلائية ؟؟؟؟؟؟

Quote: كان يحاول التشبه باسياده واولياء قوته بادعاء عروبة السودان

؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ دى الحالة الكلام قدامك، يعنى اذا ما بتعرف تفهم دى

ما بقدر احلها ليك انا ! يا سليل آل أميه

اما بقية المواضيع فبرضو الحكم للقارئ،

قلت لى لا زال يعج ! طيب نشوف بس ان شاء الله المرة الجاية تجى بحاجة مفيدة !

و يظل بلال بن رباح رضى الله عنه و ارضاه افضل منك و من امثالك

Quote: المفلس علما و ادبا الدليس عمر على اولا يبدو انك بحاجة ثانية الى قرأه هذا البوست متي يتخلص المؤتمر الوطني ... من الذهنية الإستعلائية ؟؟؟؟؟؟ Quote: كان يحاول التشبه باسياده واولياء قوته بادعاء عروبة السودان ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ دى الحالة الكلام قدامك، يعنى اذا ما بتعرف تفهم دى ما بقدر احلها ليك انا ! يا سليل آل أميه اما بقية المواضيع فبرضو الحكم للقارئ، قلت لى لا زال يعج ! طيب نشوف بس ان شاء الله المرة الجاية تجى بحاجة مفيدة ! و يظل بلال بن رباح رضى الله عنه و ارضاه افضل منك و من امثالك

بوق حرامية الجبهة الاسلامية المأجور
محمد غير الامين
اهو كدا اثبتنا ليك انك كلب قوش النبّاح تنتقل من
بوست الي بوست لتنبح في وجه كل من ينتقد
اسيادك اولياء امرك..لامن قلت ليك انك بوق
رخيص ومأجور وتنتقل من بوست الي بوست
للدفاع عن اسيادك انكرت ذلك وطلبت الاثبات
..وها قد صفعتك بالقرائن بعد ان تم القبض عليك
متلبسآ بالدفاع عن اولياء امرك
والشكر موصول الي بشاشا الذي ايقظك وجعلك
تنتقل من خانة الدفاع عن الخرطوم عاصمة للثقافة
العربية الي خانة التهكم من عروبة البشير والتجرؤ
بوصفه بالمدلس
حتي لو كان موقفك الجديد لحفظ ماء الوجه وتضليل
الاخرين فانه في نهاية المطاف يؤكد علي انك
اخذت تدرك في قرارة نفسك بانك لست سوي
بوق مأجور لدي اولياء امرك الذين ينامون لتسهر
مدافعآ عنهم وكل ذلك مقابل الفتات والفضلات التي
يتركونها لامثالك.

المفلس علما و ادبا الدليس عمر على

اثبت شنو يا ابو اثبات!! و بالقرائن كمان !

الم نقل عنك دليس، و تكذب و تكذب حتى تصدق كذبتك و تمشى عليها

تمام زى عمك ود البشير! غايتو اقراء كلام بشاشا ده تانى احتمال

تصحى من غيبوبة انك سليل آل أمية.

و يظل بلال بن رباح رضى الله عنه و ارضاه افضل منك و من امثالك

Quote: المفلس علما و ادبا الدليس عمر على اثبت شنو يا ابو اثبات!! و بالقرائن كمان ! الم نقل عنك دليس، و تكذب و تكذب حتى تصدق كذبتك و تمشى عليها تمام زى عمك ود البشير! غايتو اقراء كلام بشاشا ده تانى احتمال تصحى من غيبوبة انك سليل آل أمية. و يظل بلال بن رباح رضى الله عنه و ارضاه افضل منك و من امثالك

شنو الحصل ليك ايها البوق المأجور محمد غير الامين
بعد سنتين من الدفاع الصريح والمبطن عن سيدك
وولي امرك البشير امير المؤمنين داير تنقلب عليه
واصفآ اياه بالدليس..دلس عليك في شنو ..غشاك
ما اداك اجرك مع البقشيش ولا نقص اجرك الذي
تقبضه مقابل الهوهوة ام خلاك تبيت القوي وما
رمي ليك فضلاته
انت تعتبر بالنسبة ليهم آبق وصفة الآبق تطلق
علي العبد المتمرد علي اسياده..وحسب الشريعة
التي تؤيد تطبيقها للسيد حق استرجاع عبده الآبق
..ولا يجوز لمن يجده التصرف فيه...هسع اولياء
امرك بفتشوا عليك بعد عامين من الخدمة والطاعة
والولاء والهوهوة.

محمد الامين
اسمعنى ياخ ممكن طلب ورجا وامل عزيزى
ياخ ارجوك ماتدخل ترد على الزول ده تانى..
اكلها فى حنانك عشانى وامسحها لى فى وشى
مش قالو قدم الست تلقى الاحد
وعلى كده قرض ..

ارجوك محمد....
ولا اقول ليك راجع بريدك..

.*.