اسحب تضامني مع " الدباب المدقوق" الشاعر محمد الحسن ابنعوف ..

(وليد تعال احكي لينا بى الكف الأدتك ليهو لبنى ... معليش نحنا ما حاضرينو!)


ابييييييت

Quote: وانا كان مته واحد والبلد بى رجاله... برجوك الخرش ضكرة وثبات ورجاله.... الدفتر ملان والمحن خجاله..... اصبر لى بفسر ليك وهادى عجاله....

Quote: تشكر عزيزنا " الحنين " حيدر حسن ميرغني لتصحيح قراءة الاخ عوض ابوعيش الماعارفو استند فيها علي شنو! بعدين يا عوض ابو عيش انا ماذهبت للنقد فقط من اجل النقد انا سحبت تضامني - حتى ولو كان الامر لا يعجب "Munir " وبررت بانه حتى من يقول ان قصة النصيحة خلف الامـر فهي ليست بالشئ اليذكر ولا يستحق ان يغضب منه الكيزان لدرجة يرسلوا عشرة اشخاص عتاة غلاظ بالعصي لضرب شاعر يستخدمونه " عند الحوجة " لتعبئة الشباب كما تقول.. وإلا كان الشاعر الحر الذي تصفه بيجي يعبئ وهو مهروش مش كدة؟ لك التحية

لا أعرف الشاعر.. (الفذ)..

ولكن تعجبني أشعاره.. ونفسه السوداني .. الحار.. ووطنيته التي يزرعها في قوافيه.. ونحصدها .. حماس.. وحب للوطن.. و(كُره) لواقعه المر.. وعسى أن تحمد له يوماً ما.. (نصيحته).. أو (حقيقته).. إذا تحرك الشارع.. مردد.. ما كتب بدمه..

(( الأخ/ حيدر)) [أنا ما عارف.. حكاية دبا بدي جبتها من وين.. وللا كوز.. وما أدراك.. فقراءتنا المتواصلة لما ومتابعتنا لأشعاره.. لا تعني أنه كوز.. والمواطن السوداني.. برئ.. حتى تثبت كوزنته].. (بدليل .. أكل أموال الناس بالباطل.. أو قتل الأبرياء.. من الشعب) {وحتى تثبت ذلك.. على الشاعر [الفذ].. كامل تضامننا}.. ولو أنه من وراء حجاب.. ولكن دعواتنا.. تصل للذي لا يظلم عنده أحد.. إن شاء الله..


((وذهابي.. إلى أنك تريد إحراج الأخت/ نجلاء.. خير.. من ظني بك سوء أنك تظلم.. أحد.. ممثل في هذا المواطن السوداني (ابنعوف)..)) والمناكفات.. (البريئة).. واللطائف (الرشيقة).. بينكم أعضاء حوش بكري.. القدامى.. موجوده.. وهي ظاهرة صحية.. تثري النقاش..

يا اخواننا طبعًا اسلوب الدق مرفوض ...

لاكين لأنو اسلوب اجرامي يخرق حقوق الإنسان ويخرق مبادئنا ...

لا ينفي ذلك أن الشويعر دباب وليس فيه ما يدعو للتضامن ...

نشجب الدق أي نعم ... ونرفض التضامن مع الدباب في أي مستوى ...

يقول شعرو العولاق دا ... ونتجاهلو ... ولامن يجينا مزاج نرد عليهو لامن راسو يسخن ... لاكين نشجب الدق ..

هو لو داير وطن آمن وفيهو عدالة تقتص من الدقوهو ... فليبدأ بترك التخلف والخطاب العربوسلاموي ويجتهد معانا في صناعة الدولة العلمانية التي لا تميّز على أساس الدين أو الفكر أو العرق أو النوع ... يعترف بتساويه مع الحبشيات وسائقي الركشات والعتالة وربات البيوت أولاً ... وبعد ذلك نتضامن معه ... أمّا الآن ... فنحن في موقف الضد من الضارب والمضروب ونرى عدم اختلافهما أصلاً ... ونشجب في "الدبابين" - أمثال ابنعوف هذا - لجوءهم للعنف المماثل للذي مورس عليه والذي يدعو له شعره الركيك ...



.... المهم ....

Quote: ونشجب في "الدبابين" - أمثال ابنعوف هذا - لجوءهم للعنف المماثل للذي مورس عليه والذي يدعو له شعره الركيك ...

اها يا تبارك
الكلام ده والكلام البهناك بتاع بالسلاح داك ينسجمو كيف ؟

الأخوة الأعزاء تحياتي
وبعيدا عن محنة الشاعر محمد الحسن ابن عوف دعوني أثبت رأي المبدئي هذا
** المعارض الديموقراطي يناضل من أجل:-
** دولة القانون وسيادة القانون العادل
** ومن أجل فصل السلطات وإستقلال القضاء
** ومن أجل أن يكون القضاء هو الجهة التي تصدر الأحكام وتدين وتحاسب
** ومن أجل إنهاء عهد البلطجة وأخذ القانون باليد وترويع الناس
** ومن أجل إنهاء تغول أجهزة الأمن- علي صلاحيات السلطة القضائية والشرطة والسجون والنيابات
** ومن أجل ممارسة المواطن لحقوقه وحرياته والغاء القوانين المقيدة للحريات العامة مثل قانون جهاز الامن والنظام العام ثانيا وحتي وبعد إسقاط هذا النظام فإننانطالب تقديم سدنة الفسادوالإنتهاكات ورموز الإستبداد لمحاكم عادلةتتوفر فيها فرص الدفاع عن النفس ولانروج لثقافة السحل وأخذ القانون باليد والتصفيات البدنية وإيقاع العقاب خارج نطاق المؤسسات القانونية المختصة
ثالثا وبما إن المبادئي لا تتجزاء فإن الإتساق يتطلب رفض - التعذيب والتعدي علي الناس -الذي يجري الان - ومصادرة حقوقهم والذي تمارسه أجهزة النظام الأمنية ومليشياته و ورباطته- بهمجية وبصورة يغيب معها روح القانون وتنسف أسس العدل وتجهض فيها قيم الإنسانية- حيث تسود البلطجة وأخذ القانون باليد والتشفي وتصفية الحسابات السياسية أرفض ذلك ولو كان الضحية :-
1- كوز سابق أو حالي
2- أو كان شخصا مذبذبا أو رماديا
3 أو كان شخص بسيط يؤيد الانقاذ في مواقف ويعارضها في مواقف أخري:-
رابعا لن يقبل ضميري وإنسانيتي ومبادئي القول - للإنقاذ فلان كوز ومنكم فيكم إذا عذبوه وإقتلوه وأضربوه وجردوه من إنسانيته بلا محاكمة عادلة ولا عرض للقضاء ! لا ساأرفض هذا الأسلوب الهمجي حتي في حق خصومي ذلك ما يحتمه الإتساق النفسي والمبدئية والضمير الإنساني - أفعل ذلك مع أنه يشق علي الإنسان أن يتضامن مع حالة ظالم أو بوق أو مساند للإستبداد والفساد حينما يتحول هونفسه لمظلوم أو لضحية لحالة البلطجة واللاقانون أقول هذا وأنا أتفهم ما يشعر به ضحايا بيوت الاشباح والتعذيب والوحشية حينما يتحول جلادهم لضحية ويشرب من نفس الكأس الذي سقاه لآخريين !

Quote: هو لو داير وطن آمن وفيهو عدالة تقتص من الدقوهو ... فليبدأ بترك التخلف والخطاب العربوسلاموي ويجتهد معانا في صناعة الدولة العلمانية التي لا تميّز على أساس الدين أو الفكر أو العرق أو النوع

يا سلام عليك يا تبارك ياخ

ندين العنف واي خرق لحقوق الانسان تجاه كائنا من كان والمبادئ لا تتجزأ

وهنا ادافع عن حقوق "الانسان" وليس حقوق " الدباب"

فالدباب في خندق واحد مع الانقاذ...ان لم يكن اغور...خندق الكراهية والعنصرية و الخطاب الجهوي الديني المازوم

Quote: اها يا تبارك الكلام ده والكلام البهناك بتاع بالسلاح داك ينسجمو كيف ؟

نشجب الدبابين تغولهم العنيف على الحريات ... ونشجب بالسلاح كمان ...

انت قايل الموازنة سلاح مقابل سلم؟

الموازنة سلاح في ماذا مقابل سلم في ماذا ... والسلاح في الحق المشروع في الدفاع عن النفس والحقوق والحريات انا شخصيا أحمله معي دائمًا ... لا أتفق مع استخدامه في قضايا التهميش والخلافات الآيديولوجية ... ولكنني اعترف به في الحق المشروع للدفاع عن النفس ... لماذا تعتقد أن هنالك أوساط تتهم الحركة الشعبية باستغلال النوبة؟

ببساطة لأن النوبة يتعرضون لحملة تطهير عرقي ولديهم حق أصيل في استخدام السلاح للدفاع عن وجودهم ... بينما الحركة الشعبية لديها اجندا سياسية تستخدم فيها السلاح والضغط العسكري على الحكومة وتحتاج إلى تبرير للخيار المسلح الذي اختارته ... فأسهل تبرير هو تبني قضايا النوبة وتحويرها بحيث تتواءم مع اجندة الحركة السياسية ... وهكذا ...

أنا لست مع السلم المطلق ... ولكنني مع السلم في الخلاف السياسي ... ولست مع السلاح المطلق ... ولكنني مع السلاح في الخلاف الحقوقي ... ومشروعية الدفاع عن الحقوق ...

إذا اتفقنا سياسيًا بى اخوي واخوك على مسألة الحقوق كان بها ... إذا ما اتفقنا بنشرح ليك حتة حتة وبالراااااحة ... طالما انك لامن تقول لى اختي تلبس طرحة وانا بقول ليك اعمل حسابك وبتعمل حسابك ... بنواصل معاك الحوار بالرااااااحة ... لو ما عملت حسابك ما تنتظر انو نشحد منك كرم أنك تصون حرماتنا ... لأنو انت كدا بتكون اخترت السلاح ونحن ما بنتلفت ... ما يروح ليك الدرب في الموية ... أي مشكلة الطرفين على استعداد لى حلها سلميًا بالتراضي السلم أولى ... قلة الأدب ما معاها حوار ولا تفاوض ... تقول انت داير تلبس اختي طرحة ليه ... نسمعك ونقول ليك يفتح الله وتتطلّب الله ... فهمتها بالعربي تنفّذ ... ما فهمتها برضو تنفّذ ... لأنك طلعت من حدودك المنطقية ... لو بتستند في اعتداءك على "قانون" محدد ... معناها إعلان حرب عليك وعلى "القانون" لحين استرداد "الحقوق" ... فالحق المشروع للدفاع عن "الحقوق" وليس للدفاع عن "القانون" ... (والفقرة الأخيرة عشان ما تتحرفن!)






... المهم .....

HAIDER ALZAIN

بلا استحياء وعلي الملأ يعلن مناضل الغفلة المدعو (حيدر الزين) عدم تضامنه مع كائن مضطهد بجريرة موقف سابق كان مؤيدا فيه للطغمة وفي ذات الوقت يكن ذات المناضل حيدر الزين كل الاحترام لواحد من ربائب الجلاد الذي لا زال يعتز باثمه ولم يغير موقفه.... و ايضا لا زال ( المناضل) حيدر الزين يعتز بعلاقات مع اخرين يثمنون جرائم المجرم صلاح غوش باعتبارها خدمات وطنية....؟!



قلت لي يا سعادة الرائد الطريفي انك تكن كل الاحترام للمجرم محمد حامد جمعة وفي ذات الوقت لا تتضامن مع المهان محمد حسن ابنعوف؟

يا عمدة أنسي أنسي الكوز الدلاهة حيدر الزين (تقرأ وليد الخير) دا همو كله يضرب من تحت الحزام كل معارضة للكيزان ويكتب بوستات تانية يعني شكلو فيها انو بهاجم الكيزان قايل نفسه كدا بغش زول غير روحه

" إنتو " يا عبد الصمد محمد مش مفروض الليلة عندكم بكاء وفراش كدة !!

يآخي البركة فيكم ان شاء الله .. امش واجب المعزين .. وصلح القهوة السادة للضيوف..بدل تلبس مرة بنطلون ومرة جلابيـة عشان تؤيد ما كتبته اولاً ..

الواحد وقت ما قادر يقوى موقف رايه الا يشحد جلابية الفصاحة ليهو شنو!


بعدين شنو موقف سابق وموقف لاحق يا عبد الصمد دي.. يازول انت عامل فيها تبت من دعم القذافي آآي سمعنا ذلك .. رغم انك لسه ما تبت من دعم خط الامن ..
لكن زولك صورته دي اللابس فيها الكاكي اخدها بعد قصيدة مسدار النصيحة الانت قاشر بيها في كم فيديو
فما تتحس ساكت بقصة تاب وما تاب دي لانه باين طرف السوط وصلك يا عبدو..
تيك إت ايزي يا مان انا مش قاصدك انت والله :)


.........
اتلخبتنا ما عرفنا سيد المداخلتين الفوق ديل داخل بمنو .. فكتبنا الاسم موحد هههههههههههه

حيدر رمة الكيزان
يعني عاملين فيها اذكياء يا ناس الامن
الزول قلب ضدهم قاموا يبشعوا بيهو
ويرسلوا واحد من طراطيرهم زي حيدر ليتفسح فيهو
وطبعا الايام دي في موجة السائحون شغالين تسريبات
والنظام شغال فيهم ضرب وتفسيح
ويجو اذيال الامن من امثال حيدر يتبجحو
بس علي مين ؟؟؟

كمان جابت صلاح جدادات ..
كملت الناقصة والله..
بي هنا هباني درع جلابية عبد الصمد محمد .. وبهناكـ المجنتر صلاح سحلوب يشبكنا اذيال الامن والكيزان وباقي هرطقاته..

اسمع يا جاكات :

Quote: ويجو اذيال الامن من امثال حيدر يتبجحو

انا ممكن ارفع فيك قضية تعويض اشانة رتبة ..!
ايه اللي اذيال الامن والتبخيس دا ... يا حبيب احمد سيدي وصلت بفضل الجريقيس هشام هباني لرتبة رائد فاحفظ المقامات يآخ..

قوم لف لفتك مروحة غواصة..

{{{{{ الدباب هو اقبح انواع الكيزان ... وهو بالتحديد الكوز الذي يمارس الحرب العنصرية عن قناعة بأهدافها الجهادية كأهداف وطنية للدولة الدينية في سياق الخطاب العربوسلاموي المهيمن ... أول مرّة اسمع بى شفرة دارفور في تعريف الدباب ... . فقد أتى الإسم من الكيزان أنفسهم في صيف العبور حين قاموا بتسمية الفيالق الموالية لهم ذاتيًا وليس طمعًا في ترقيات عسكرية أو استجابة لتعليمات عسكرية .. والتي كانت في مقدمة الهجوم على الشعب السوداني في الجنوب ومارست ما مارست من جرائم حرب بهذا الدافع الذاتي ... الدبابين ...هكذا اسموا انفسهم ... وفيهم من فيهم من كيزان الشمال والجنوب والشرق والغرب والوسط وكل من تلبسه شيطان العروبة والدولة الدينية ... وخليل ابراهيم من هؤلاء .. . وهذا الشويعر الذي تسيء نصوصه للشعب وتنضح بالعنصرية والجنسانية ضد الحبوش وغيرهم وتهين المرأة السودانية مثل "نجلاء سيداحمد" هذه وتجعل مكانها البيت والجلوس بجانبها مذمة ولا تحترم قيمة العمل الشريف لا ترى تضحية من أجل الوطن سوى باستخدام السلاح في مقامرات الحكومة العسكرية والإنضمام للجيش ...هذا الشويعر ونصوصه لا يمتان للوطنية بصلة من قريب أو من بعيد ... بل من طينة أمثاله يخلق أعداء الوطن ... فالجهل عدو الوطن وهذا الشويعر جاهل ... والعنصرية عدوة الوطن وهذا الشويعر عنصري ... والإستعلاء النوعي عدو الوطن ومفهوم هذا الشويعر الشائه عن "الضكرنة" يحير الطب النفسي ... والطاغوت الديني عدو الوطن وهذا الشويعر لا يعدو سوى أن يكون بوق الخطاب العربوسلاموي ... ولا أحد يستعدي وطنه طوعًا واختيارا ... ولكنه الجهل واللسان المعسول وسوء التربية ...
}}}}}

ــــــــــــــــــــــــــــ..
تسلم حبيبنا تبارك شيخ الدين .. اوفيت والله وكفيت بهذا الرد اللذي لا املك الا ان اخذه كله وجله بما فيه من كلمات..
لكن البتفهم من يقرأ بعقلية " انتم " و " نحن " شنو؟ الناس الشابكانا دباب يعني من دارفور..
ثم حتى الآن لم يأتي احد ممن يصفق لقصيدة مسدار النصيحة ليقول انها تنضح وطنية في الحتة الفلانية .. القصيدة او المسدار هذا هو امامهم.. واللغة المكتوب بها امامهم.. وما قاله الشاعر قرأيتي له تتوافق مع قرايتك ياتبارك
ممكن تجي يا عبدو مصطفي او يا عوض ابو عيش او أياً من يقول بانها قصيدة مناضل ليؤشر على مكامن الوطنية فيها.( طبعاً يا هباني او عبد الصمد محمد ما ممكن اطلب منك كدة واحرجك نسبة لتواضع الامكانيات .. ونسبة لبذاءتك فعادي القصيدة مهما حملت فهي تتوافق مع افكارك )

خليك من مكامن الوطنية .. منتظر زول يجي ينفي عنها العنصرية والجنسية والاهانة التي تحملها ابياتها..

تحياتي

Quote: اتلخبتنا ما عرفنا سيد المداخلتين الفوق ديل داخل بمنو .. فكتبنا الاسم موحد هههههههههههه

ما تتلخبط اسمه وليد الخير شخصية حقيقية ولله صحي
حليلك يا رزمين

يا هشام هباني رايك في الدق والاضطهاد عرفناهو ...

ورايك في حيدر الزين عرفناهو ...

رايك شنو في الدباب ومسادير السجم والرماد بتاعتو؟








... المهم ....

مرحبتين يا عصام جبر الله ..

Quote: يمكن أن تختلف مع زيد أو عبيد حول أى شئ و أن ترفض و تدين مواقف له, لكن لا يجب أن يكون هذا مبرر لعدم ادانة و رفض أى انتهاكات تحدث ضده ... في هذا لا يفرق ان كان دباب أو أمنجى أو أى شئ .... ده جوهر ما نرفضه في دولة الاستبداد أيآ كان لونها أو توجهها يسار أو يمين انها تنتقي و تحابي , كيف ننادى به؟

ابداً يا عصام مافي اي مبدئية في قصة اني اتبني حقوق انسان تاني هو جزء من منظومة بتنتهك حققوقي صباح مساء.. ولافي مبدئية انه خلافات بين منتهكي حقي من اجل بسط نفوذهم لمواصلة انتهاك حقي اني اتبناها.. وما ممكن اني اتولى حسن الترابي واقدمه على جدول العمل المعارض فقط لانه تم لفظه من قبل الحركة الاسلامية لانه كان عاوز يستأثر ويحوذ على سلطة اكبر واكثر وليس لأنه كان بيدافع عن حقي او واقف ومتضامن معاي في حقوقي الانتهكت..
دي زي ما قال ليك الاخ محمد محمود رومانسية منكم ساكت قصة مبدئيتنا وحقوق الانسان " المغتصب " وهلمجرا..
انت هسع بتدين العنف والا ما بتدينه ؟! سؤال ليك انت يا عصام جبر الله ..
إذا بتدينه يبقي ماهو موقفك من قضية النضال المسلح وحمل السلاح ضد النظام..؟!

تحياتي

Quote: لم اقف عند هذا الشاعر كثيرا من قبل سمعت وقرأت شعره بتمعن اول مرة بعد ظهور صورة الفلقة. وقفت عند اعترافه الصريح بانه إدي الخدمة لم يعجبني حديثه عن المرأة والسكرتيرات بهذا الشكل المبتذل لم يعجبني استخدامه لمصطلح بنقالة وحبشة لان هذه لغة تحقيرية عنصرية. كنت اريد نقل الخبر بكل براءة الي الفيس وتوقفت عند هذه النقاط واكتفيت وهاهي الحقيقة العارية تتكشف

تسلم يا استاذ جعفر على ..
الشاعر " الدباب " محمد الحسن ابنعوف قصيدته المسماة مسدار النصيحة هي في الحقيقة يجب ان تُسمي مسدار الاساءة ..
لانها قصيدته تُحاكي طبعات صحيفة الدار بنسخة انتباهيــة بالاضافة لما قاله الاخ تبارك شيخ الدين فهي تنضح نضح عنصرية وجنسية وتهين المرأة العاملة وتصور كان الجلوس بجانبها مذمة ..
والغريبة تجد بعد ذلك من يصور النص كانه فتح ونصر ويحتفي به ...
في بعض مواهيـم معارضة البذاءة وقلة الادب بتجعبهم مثل هذه اللغة لانها بتمثلهم خيــر تمثيل..

خالص التقدير

عمر السلمة يا سيدا ..

Quote: (احتمال عشان في سيرة رفاعة وناس رفاعه هههههههههههه)

تفصل يا كبير احححححح..

غايتو لو كان الشاعر بيتهدد ويمشي بعد كدة يكتب شعر سمح زي دا لا نملك الا نقول حسبنا الله ونعم الوكيل

تحيات عطرات يا ملك

مرحب بيك عزيزنا منير مرة اخري..
يا حبيب ما بتستحق بنية لا غيرها بل سعيد بمشاركتك وما شاء الله عليك في مزاجك العالي شايفك راشي الناس اين ما وجدو من المحيط الي الخليج :)

Quote: إرتباط التضامن من عدمه بتسبيبه بالدبابين ..

نعم يا منير عدم التضامن بالتحديد مقصود نسبة لهذه الصورة .. فهذه القصيدة التي يستخدمها امثال هباني وغيره بإعتبارها " ايقونة " لنضال ابنعوف وانه ضرب بسببها وانه عشان كتب وقال الخ الخ
غير انها كُتبت في وقت سابق لانضمامه كدباب فهي حوت ماهو ظاهر من عنصريتها ومافيها لإهانة للنساء ومافيها من تصوير للسكرتيرات والعاملات كانهن يحصلن على وظائفهن بإرتضاء دفع مقابل له
من شرفهن وكرامتهن.. فهو حتى في ارائه متطرف ونظرته " وســخــة " لكل من عملت في وظيفة او سكرتيرة ..


الاخ Abdo Mustafa

شـكرا ليك القصيدة او المسدار او مهما كان اسمه لا يحمل سوى لغة اهل " سائحون " وجماعة قوش أياهم..
يعني بإختصار الدقة زيتهم في بيتهم..
البتضامن مع الشاعر من باب اولى برضو يجي يتضامن لينا مع قوش هنا دا ..!!

تحياتي

سلامات عزيزنا الصادق ضرار.. ومرحب بقلمك وقصيدتك الرائعة..

Quote: الشاعر كان لسان حال القبيلة واليوم الشاعر هو لسان حال الشعب بالدولة

تسلم يا ملك ..

Quote: بينى وبينك شهروا سيوفهم . . عبُّوا كلاشنكوف وبنادق وحاة الحب البينا تريزا . . حنشهد ضوء الفجر الصادق من أجل سعاد وألير ومرية . . من أجل روابط دم أسرية خضت غمار الحرب القذرة . . قاتل أو مقتول ، ما فارق بصد ضربات قوات همجية . . دوىّ الدانة فى أذنى مطارق هم إتلموا تريزا علىَّ . . هم يا أم ألير حصرونى لأنك كنت الضى لعينى . . فتشوا عنك جوَّا عيونى رسموا حدود وأقاموا حواجز . . فرقوا مابين لونك ولونى حرقوا الأخضر عقب اليابس . . وقالوا يكون اللون متجانس

تسلم يا اسامة بابكر ..

Quote: الشئ الاخر اي كوز يثبت بانه كان بيدعم النظام ايام عنفوانه لا مكان له بيننا في المعارضة .. محمد الحسن واحمد حسين كيزان دبابين لامكان لهم بيننا ...

نعم ولو اغتسل في بحـــر الفضيلة سبعة مرات .. لا مكان له باسم خياركم في الكوزنة خياركم في المعارضة ..
سامعة يا تراجي وشلة مصفقاتية الؤتمر الشعبي واحمد حسين آدم والكوز محمد سليمان ..
كيف تسلمو قيادكم ودقونكم لمن تلوثت يديه بالدماء ثم يأتي صـفيــق نصير الطغاة داخل وخارج الحدود مثل الرخــمة هباني او عبد الصمد " سيان هما واحد " ليصفق لهم ويهتف باسم انهم مناضلين شرفاء ؟!

الامنجي حبيب محمد حامد جمعة (حيدر الزين)

المبدئية ايها الامنجي المتذاكي الغبي تتطلب منك ان تقف ضد الظلم بكل اشكاله وان تتضامن مع اي انسان مهان مظلوم غض النظر عن موقفه السياسي الراهن او السابق وتدين ظالمه ولكن ان ترفض نصرة المظلوم بجريرة مواقف سابقة باسم النضال الوطني والحق وفي ذات الوقت تناصر اشخاصا يدعمون خط الطغيان ولهم علاقات مباشرة مع الطغاة علي شاكلة صاحب القول ادناه صديقك( وهبة) وهو الذي ثمن جرائم صلاح غوش باعتبارها خدمات لصالح الوطن...فانك بهذا تفضح اجندتك الخادمة لخط الطغيان وانك عار تماما من الصدقية بل مجرد امنجي ينفذ اجندات الامن في المنبر وهو الامر الذي جعل الامنجي محمد جمعة يتداخل يشكل غبي ليشيد بمواقفك وهي شهادة تطعن في صدقية نضالك المزعوم والذي يؤازرك فيه الان يا للمهزلة تبارك شيخ الدين صاحب المواقف المفجعة في نصرة السفاح البشير وحزبه الفاشي

Quote: جاري وصحبي بدر كان ضابط جيش وليس ضابط امن انتدب للامن لمدة كم شهر وبعدها انتدب لديوان الحكم الاتحادي وكان مدير مكتب علي الحاج وعضو في وفد المفاوضات من جانب الحكومة والكلام دا منشور وموثق ليهو هنا في المنبر دا راجع بوست الشعبية ... اعتقل اكثر من مرة وفي مرات كتيرة كان بجي يستخبى عندي لفترات طويلة ... مرة جاني بالعراقي الساعة 3 صباحا مطاردا من قبل ناس الامن ... بدر الدين دا اخير تختا دربو انت لا زيو ولا بتشبهو لانو لمن انتدبوهو للامن الحلة كلها كانت عارفة .. مازيك انت امنجي وداسيها ههههه والله عشنا وشفنا اب سنينة بيضحك على اب سنينتين . وبعدين انت بتفكر كيف هل بدرالدين دا شيوعي ولا حركة شعبية ؟ بدرالدين مؤتمر وطني شايف كيف يابليد وكان رابط الشجرة في بروفايلو وكان رئيس حملة غازي صلاح الدين الانتخابية يعني ممكن يوجهو يشتغل في الامن يشتغل في البوليس يشتغل كمساري اي حاجة دا زول منظم ماغريبة يكون في الامن ؟ المشكلة فيك انت دا ولكن رغما عن ذلك بدرالدين الآن بيشتغل في وزارة الثقافة مدير قسم التدريب ... ولو طلب منو يرجع الامن لا اعتقد انه سيتردد . ودا لانو اي نظام لازم يكون عندو جهاز مخابرات ودي اسمها مقومات الدولة يعني الله لا قدر لو الشيوعيين استلموا مقاليد الحكم في البلاد ممكن جدا تلقى وائل طه سادي خدمة في الكبري او ماشي يعتغل الصادق المهدي عادي يا اوستاز مونعم عاااااادي وانا بقبلها من وائل لأنو شيوعي وبيحمي نظامو لكن الكـلاب والغواصات الزيك ديل دائما مكروهين وما مقبولين ... ووجودهم يجعلنا نحمد الله كثيرا اننا لسنا مثلهم الحمد لله .. الحمد لله الذي لم يجعلني مثلك وعافاني مما ابتلاك به ... وكان جيت بجيك تاني وتالت ولا نامت اعين الغواصات

ومبارك عليك ايها الامنجي الغبي استنصارك ب(المناضل) علي شاكلتك تبارك شيخ الدين صاحب المواقف الوطنية في الخيط ادناه:

أسوأ من الكيزان - من هم؟

خذها يا سعادة الرائد حيدر الزين حبيب العميد محمد حامد جمعة بعضا من سيرة نصيرك تبارك شيخ الدين نصير نظام الظالمين والدبابين..........فهل يا تري تعتقد فيه انه افضل من محمد الحسن ابنعوف
وانك بالفعل تتشرف بنصرته لك:


تبارك شيخ الدين جبريل ...

اسمع يا هباني عشان تعرفني انا انسان ديمقراطي واحب الحوار واحب كمان امسك لي واقطع ليك دون قفز وكدة..

عندي كذا مداخلة كتبت فيها رائي في ابيات مسدار النصيحة وانها قصيدة مهينة ولا تمثل موقف معارض.. اها بدون لولة اكتب رايك في ابيات هذه القصيدة ومفهومها وما تعنيه هذه القصيدة
وعندما تكتب ذلك ساجاوبك بنفس وضوحك ونفس درجته عن الصديقين وهبة و تبارك شيخ الدين جبريل وحا اديك رائي الواضح في مواقفهم وما يمثلونه ..
شفت كيف ..
ودا كله عشان اثبت ليك اني لا اهرب من ابداء رائي طالما تلتزم انت بابداء رائي واضح دون لف ودوران وجقلبة..
يالله منتظر رايك في ابيات القصيدة وما تمثله عشان اجاوبك عن هذين الشخصين وسؤالك عنهما.. مستعد ؟؟!!

وعشان اساعدك اول شئ هاك ما كتبه " شاعرك المناضل " محمد الحسن ابنعوف بشأن هجليج:
يا هجليج جبناك رجالة
فرسة وضكرة
وحمرة عين
فاوضناهم بالدبابة
ومنطقناهم بالقربين
ما كسنا ليهم أرض الدوحة
ولا جبنالهم دعم الصين



أما ما يخص مسدار النصيحة فقلت فيه :
ولاول مـرة اليوم اقرأ قصيدة مسدار النصيحة للشاعـر محمد الحسن ابنعوف ..
وقفت أولاً امام فكرة القصيدة عامــة .. والتي تحكي عن معناة واحد يريد ان يتوظف.. عاوز شغل بعد ان اوفى بكل التزامات
الدولة ولم يعترض لا على قتال ولا على خدمة وطنية بل قضاها قتال عديل وبسالة كما يقول وكما اثبت ذلك من خلال
الكاكي الدارعو في جتتو وما س######و دوشكا ..
يا ريس صباح الخير وياها الحالة
خمسة سنين نجابد في القراية رجالة
خلاص كمل الصبر والأمور بطالة
وإحنا ولاد رواعيه وعقبال ترباله
قضينا الخدمة في الميدان كتال وبساله
ومضغنا الصبر في صي نسايمو علاله
بعد جبنا الشهادات البوظف شاله
ود ناسك مدير ... إلا الكفاءة عطاله


قرأت النصيحة طول عرض مرة ومرتين وتلاتة علني اجد فيها ما يفيد بإعتراض الشاعر على ما يحصل في البلد
من انتهاك لحقوق المواطن وإسترخاص دمه وظلمه وتقسيم البلد والفساد المالي والرشوة
لم اجد سوى مواطن يحترم رئيسه المغتصب ويقدره ويظن ان اغلب الضائقة المعيشية والعطالة والازمة بسبب بطانة الريس
وان هذا المواطن " الشريف النزيه " قد التزم بالقتال في صفوف - الجيش الحكومي - ثم عاد لعله يجد وظيفة مرموقة
او يجد ترقية تواسي كتفه بكتوف ابناء المدراء الوزراء والسابقون من الكيزان فلم يجد إلا شيل حال نسوان الحلة لعطالته..
يعني بإختصار يقول .. انا قمت بالعلي عشان خاطركم لكن غشيتوني..

هذا غيــر النظرة الطيب مصطفوية والانتباهوية التي حملتها ابيات بقية قصيدته والتي ساعرضها في المداخلة القادمة..
أكلو لحمنا ناس الحله قالو عطاله
مراتاً طلب مرات كتار عتاله
بعد ما رضينا يا ريسنا نبقى عماله
فتحولنا الحدود للحبشه والبنقاله

........................
سيد المكتب الضروه وتلاته سراير
عقب الباب مظلل نازله فوقو ستاير
بره تشوف سكرتيرتو ام سديرن فاير
قبيل كار الحبش واسع زعماتو حراير
........................

أول مره تتمنع تقول مي دايره
يوم يومين تلاته تره المريكب سايره
هبشه وهبشتين قلده وتدور الدايره
ولـ تشيل دبيليمها وتقبل غايره

...................
باليل في المكاتب تلقى ألف حكاية
النيرس المكبرته والمرفقة غاية
......................
شريف نجيريا مبسوط من ندى وصاحباته
وفي ماي دوقري فرشولهم شرفنا ثباته
بعد ما كنا في كرن أم لبوس همباته
يات من فينا ديوس راسو تحت الباتـــــــــا
................
في جده ونواحي دبي بقينا حكاية
وجرن بنوت مهيرة على الرزيلة حفايه
جوازنا أب صقر كسرنا جناحو بغايا

والسوداني ########ن غفير أندايــــــــــــه





دا شاعــر دا والا محرر في صحيفة الدار ..؟

وقلت :

تعبيئة الشباب وايضاً لتعبئية الشرطة ووزير الداخلية والريس صفاً خلف قوانين النظام العام..
ولحثهم على مراقبة ما يسمونه بانفلات الشارع العام .. اليس كذلك ؟!

وزير الداخلية سلام الليلة يوم منكورك
أولاد الكبار خربوهو جت مشكورك
ما دام العوج والشين مرق من كورك
تبقى العوجه فيهم ولا في عسكورك
شرف الكاكي في الغرزة وحكرتو غريشه
وتلقاهم جامعات في قهاوي الشيشة
.............
اضان الشرطة طرشت ولا عينها عميشة
أما الدولة فاهمة والمواطن كيشة ..



والتحية ليهو برضو وهو بيرمي كل الوجعة والغبينة امام الريس في انتظار الحل والاصلاح :
وخابر نضمي يا ريس بجيك في محلك
وراجين فوق جمر بندور نشوف راس حلك
يا فشيت غبينتنا أم ضلامنا حلك
ولا نوارك الوجعة ونصد ونخلك


تسمع نضميهو تقول البتكلم الطاهر محمد ابراهيم او مين كدة دفع الله حسب الله نائب البرلمان الهلامي ذاك !!

واتــفق تماماً مع قراءة الأخ تبارك شيخ الدين ورائه هذا :

Quote: الدباب هو اقبح انواع الكيزان ... وهو بالتحديد الكوز الذي يمارس الحرب العنصرية عن قناعة بأهدافها الجهادية كأهداف وطنية للدولة الدينية في سياق الخطاب العربوسلاموي المهيمن ... أول مرّة اسمع بى شفرة دارفور في تعريف الدباب ... فقد أتى الإسم من الكيزان أنفسهم في صيف العبور حين قاموا بتسمية الفيالق الموالية لهم ذاتيًا وليس طمعًا في ترقيات عسكرية أو استجابة لتعليمات عسكرية ... والتي كانت في مقدمة الهجوم على الشعب السوداني في الجنوب ومارست ما مارست من جرائم حرب بهذا الدافع الذاتي ... الدبابين ... هكذا اسموا انفسهم ... وفيهم من فيهم من كيزان الشمال والجنوب والشرق والغرب والوسط وكل من تلبسه شيطان العروبة والدولة الدينية ... وخليل ابراهيم من هؤلاء ... وهذا الشويعر الذي تسيء نصوصه للشعب وتنضح بالعنصرية والجنسانية ضد الحبوش وغيرهم وتهين المرأة السودانية مثل "نجلاء سيداحمد" هذه وتجعل مكانها البيت والجلوس بجانبها مذمة ولا تحترم قيمة العمل الشريف لا ترى تضحية من أجل الوطن سوى باستخدام السلاح في مقامرات الحكومة العسكرية والإنضمام للجيش ... هذا الشويعر ونصوصه لا يمتان للوطنية بصلة من قريب أو من بعيد ... بل من طينة أمثاله يخلق أعداء الوطن ... فالجهل عدو الوطن وهذا الشويعر جاهل ... والعنصرية عدوة الوطن وهذا الشويعر عنصري ... والإستعلاء النوعي عدو الوطن ومفهوم هذا الشويعر الشائه عن "الضكرنة" يحير الطب النفسي ... والطاغوت الديني عدو الوطن وهذا الشويعر لا يعدو سوى أن يكون بوق الخطاب العربوسلاموي ... ولا أحد يستعدي وطنه طوعًا واختيارا ... ولكنه الجهل واللسان المعسول وسوء التربية ...

ما اعتقد اني قصرت معاك بعد كدة وجبت ليك كل الشئ لغاية عندك..
فكدي ادينا رايك انت في المسدار..
ووريني مختلف معاي في قرايتي في شنو ؟
وشوفني بعد كدة حا اجاوبك عن الاصدقاء المحترمين وهبة وتبارك شيخ الدين والا لا؟

الأخ حيدر الزين____سلام
ياخ انا أول مرة اتداخل معاك في بوست...ووقفت معاك قلباً و قالباً...سلام الله ما اديتني ليهو
الاّ في معرض ردك على (المدعو) عصام جبر الله...
عشان صغيّر يعني؟ (تُقرا برلوم)
عموماً ليك التحية

العفو والله يا محمد محمود محمد لك التحية والتجلة
بالعكس والله انا قاعد ارد بالترتيب خاصة الاراء المتفقة مع رائي وماشي واحد واحد.. وانت جاييك
هشام هباني دا بنط ارد ليهو عشان اثبت انه ما اتي لحوار او لنقاش مجرد مهرج مهرطق ساكت
شفته هسع زاغ كيف بدون خجلة ..

ثم دائما الاراء المختلفة بديها مساحتها حتى لا اكون مثل من انتقدهم بانهم يردون على من يتفق معهم ويهربون من وجهات النظر المخالفة..

ويا حبيب لك العتبي والله حتى ترضي وتستغيث ليس القصد يا مان
تحياتي للقمر الفي بروفايلك ربنا يحفظ ويحرس..

مودتي

هنا سقوط (المناضل) حيدر الزين حبيب الطغاة واذنابهم!!


سعادتو محمد حامد جمعة !!

تسلم كتير اخ حيدر...الموضوع هزار ما أكتر..
الأمورة دي حبيبتي(آية)..آخر العنقود..والله يا حيدر مطوّل منها ..وكاسرة فيني مخروقة عديل
بمكن عشان جات في الزمن الضايع...
لو عندك عريس نحجزها ليك ياحبيب..باقي ناس عطبرة ديل ما فبهم كلام..
تحياتي لأسرتك الكريمة

سعادة الامنجي الرائد حيدر الزين


لست هنا دفاعا عن (دباب وعن مسدار نصيحة ) بل هنا لتسجيل موقف مبدئي ضد الظلم والعدوان غض النظر عن كون الضحية دبابا او شيطانا وهو تضامن مبدئي في مواجهة الظلم وايضا ما العيب في التضامن مع انسان ربما صحح مواقفه مثلما تعاطفنا وايدنا الشهيدين ( بولاد وخليل) اللذين صححا مواقفهما وناهضا ملتهما باشرف ايات النضال ولم نتخذ منهما موقفا سلبيا كي نرفضهما بجريرة الانتماء السابق.. ولكني يا ايها الحقـــــير تداخلت لافضح اجندات الامنجي حيدر الزين المتدثر هذه الايام بجلابية النضال الي درجة من التمويه ان اضطرت بعضا من اسياده من جراقيس الطغمة للاشادة به بسبب اجادته هذا الدورالمشبوه في التخفي تحت هذا القناع..........ولكن غباء صويحبنا في التعامل مع اصدقائه من مؤيدي الطغمة هو الذي يفضح حقيقة مواقفه الكاذبة باسم النضال... واتحداه اذا اراد تبرئة موقفه ان يفترع خيطا لمهاجمة الامنجي محمد حامد جمعة او عبد الوهاب الحاج او بدر الدين اسحق او حتي مؤيدي الطغمة من امثال تمبس و وليد المبارك او تبارك شيخ الدين واخرين؟

وهنا في هذا الخيط تعري الامنجي حيدر الزين تعريا كاملا من كل الصدقية حينما اتخذنا موقفا واضحا مناهضا لجنابو عمر عثمان عضو المؤتمر الوطني سابقا وعضو الاتحادي الاصل المتحالف حاليا مع المؤتمر الوطني والذي اشاد في هذا الخيط بجرائم المجرم صلاح غوش معتبرا اياها خدمات وطنية..........والمخجل ان تداخل الامنجي حيدر الزين متضامنا مع جنابو عمر عثمان........ ولم يفتح الله عليه بكلمة الحق في انتقاد موقفه السابق كعضو في الحزب الفاشي وحاليا كعضو في حزب حليف الحزب الفاشي... بينما يتبجح الان في العلن بانه لن يتضامن مع ( دباب)!!

ياهشام هباني أنا مشيت المؤتمر الوطني بالباب ومرقت بالباب !!!

لماذا لم يدن سعادة الامنجي حيدر الزين هذا القول الصريح في الاشادة بجرائم المجرم صلاح غوش:

Quote: يا ابوالسيد ناس البوليس عندهم مقولة ذهبية بتقول (شغل البوليس ما بقيف على زول) وهذه الاسماء بغض النظر عن ما قدمته او لم تقدمه اجزم بأن لا احد فيهم قدم للانقاذ وامن الانقاذ والسودان مثل ما قدم صلاح قوش !!!

والمضحك ان يحتفظ صاحبنا الامنجي بعلاقة حميمة مع صاحب المقتبس اعلاه ولا يستطيع ان يدينه بجريرة موقفه السابق ولا الحالي بينما لا يستحي ان يسحب تضامنه مع انسان مظلوم؟

حيدر الزين

معليش بتزعلوا لما نقول عليكم معارضي السعوديه ولكن دعني اؤكد لك ان ليس عيب ان تكون تجاربكم وثقافتكم محدده بنوع البلاد البتقيموا فيها....

عايزاك تلقي نظره

حتلقي كل المقيمن فيما يعرف بالعالم الاول اتفقوا على مبدأ الادانه لما حدث لهذا الرجل بغض النظر عن مدارسهم السياسيه:


1) عصام جبر الله
2) هشام هباني
3)محمد سليمان
4)منير
5)تراجي مصطفى(باعتبار ما ساكتب)

هذا بالاضافه للمقيمن بالسودان رغم محدودية تجاربهم وثقافتهم عن حقوق الانسان لكنهم بالفطره السليمه ادانوا....لانهم عارفين عن اي واقع يتحدثون.


وبلا اي انتقاص من حقك....
خلينا نرجع للنقطه دي الانت كتبتها:

Quote: تشكر يا باقر... لكن الواحد كان ابوهو دقاو عشان طول لسانو على ابوهو انت تضامن معاهو في شنو.. دا شغل اسري خاص جوة بيت الناس دي لذلك قلت اني لا اتضامن معه

ودي هي النقطه اللفتت انتباهي للفرق بينا وبينكم
وتجاربكم وتجاربنا....


منو قال لك حتى الاب من حقه ضرب ابنه؟!
حتقل لي هذه ثقافتنا وما قمنا عليه؟!

اقول لك خطأ هذا السلوك مجرم لدينا هنا لذا تجده ببساطه يلقي بظلال على نمط كتاباتنا.

اديك مثال اتذكر كيف قام العالم الاول واعلامه على الاب السعودي العذب ابنته حتى ماتت وهي ابنة 5 سنوات!!
لانه ببساطه لا حق لاي انسان بتعذيب الآخر او انتهاك حرمته الجسديه ولا النفسيه

يا حيدر الزين
نحن ننطلق من عالمين مختلفين للاسف
انتم تنتمون لبلاد
الكيفيل بقى سيدك
و الملك سيدكم
و السجم سيدكم

و.....و.....الخ

لكم مليون سيد

هذا البؤس يؤثر على طريقة تفكيركم وعنفكم اللفظي وحتى نمط خلافكم.


وبنفس المنطق نجد تحجركم الغبي تجاه من تسمونهم دبابين سابقين!!

وطبعا لن اؤكد على كلمة محمد سليمان بتاعت(نحن) و(انتم)......

عارف ليه؟!

لانه بنفس الدوره الارشيفيه كتبت عن(الدارفوري) د.شريف حرير (العلماني) ولا ظهرته انت لا اسامه بابكر اياهو.....للاحتفاء به عارف ليه؟!
مش عشان ما بتعرفوهوا شخصيا لكن لانكم تغضبون من ذكري اي درافوري مخلص ومبرز وناجح !

لانكم لا تعرفون (شخصيا) لا خليل ابراهيم ولا احمد حسين ولكن هذا لم يمنعكم من حق الافتاء حولهم!


اختشي ايها الكذاب
واكاذيبك حول محمد سليمان لن تصير حقائق بمجرد ترديدك لها.

محمد سليمان غادر السودان قبل مجيء الانقاذ
ولا يتردد صبية الجلابه ولن اقول الكيزان لانها تشمل من هم خارج منظومة الكيزان السياسيه من ترديد السخف بتاع نه اسلامي وكوز ودباب كمان.



ومن الآخر كده لعلمك
اسلامي (نظيف) ونظيف دي كلمه كبيره لا تعني الخلو من الفساد المالي فقط بل تمتد حتى لعدم انتحال الاسماء لاذية الآخرين.

افضل لدي مليون مره من(علماني) متسخ!

نمد ايدينا ومش لوحدنا كبار ساستكم معانا بكل ثقه لكل اخوتنا من اهل اليمين النظيفين و المستعدين للعمل معنا من اجل دوله دميقراطيه.

ولعلمك حسه لو رجع د.خليل من قبره الآن لاكتسح كل قياداتكم العلمانيه ومن صناديق الاقتراع!
ونفس الامر يمتد لمحمد سليمان و احمد حسين...كلهم سيمنحهم جزء من الشعب ثقتهم باعلي منك انت شخصيا وكل النكرات التي تتطاول هنا من خلال الكي بورد!
لانهم اثبتوا مبدئيتهم للشعب بنصرته و العمل باخلاص لررفع الظلم عنه.



السؤال المهم:
لماذا ينقل لنا المنتحل(بخاري الامين) من الفيس بوك اخبار كل من هب ودب من خلال باس ورد زوجته (نجلاء سيد احمد)!!
هذا الانتحال و رب الكعبه يا بخاري ستدفع ثمنه عاجلا ام اجلا وستري بعد ما اقول لك هنا وانت تطنشه!



نسيت اسالك الي جانب عدم احتفاءك يا حيدر الزين بامثال د.شريف حرير بسبب (عنصريتك)
تقدر تقول لي ليه لم تنصب المشانق للكوز (عرفات حسين) القاعد معاك هنا وبكتب؟!
هل انكر عرفات انتمائه لهم؟! يوما ما طبعا لم يفعل بل يقلها بكل ثقه انه كان معهم.
وهل اشتمناهوا نحن كما تفعلون انتم من باب (نحن) و(انتم) لا لم نفعل بل انا اول من نبهه لاهمية اخذ حذره وان يخلي باله من نفسه!
شفته الفرق بيا وبينكم؟!

ولا اسامه بابكر ايضا تعرض له عارف ليها؟!
لانه بيدخل في باب(نحن) و(انتم) التي ذكرتها!

معليش بتزعلوا لما نقول عليكم معارضي السعوديه ولكن دعني اؤكد لك ان ليس عيب ان تكون تجاربكم وثقافتكم محدده بنوع البلاد البتقيموا فيها....

........................


السيدة تراجي مصطفي...تحية طيبة

الكلام الفوق دا وباقي التعميم وصيغة الجمع في باقي مقالك هل موجةه الى حيدر الزين "فقط"..؟
ام
الى كل المقيمين بالسعودية ويعارضو هذا النظام؟

الاخ الحواري

سلامات

(طبعا الامر لا يخلوا من مكاوة مقصوده ( لحيدر الزين ومن لف لفه اينما اقاموا)عشان يقعد في علبه ويبطل فتاوي في حقوق الانسان الهو ما متمتع بربعها)

الكلام ده موجه لكل زول عايش تجارب( قهر مؤسسي) وما قادر يطلع منها ويعرف انه ما يحدث حوله ليس نهاية العالم ولا ما يجب ن يكون عليه الحال!

اي زول ممكن يفكر انه اطفاله ملك له يفعل بهم ما يشاء
وان زوجته هي ما ملكت ايمانه يفعل بها ما يشاء
و ان اخواته ممكن يربيهم بطريقة نديكم لهم لحم و ادونا ليهم عظم
وما شاء من خزعبلات.....كل هؤلاء يشملهم هذا الكلام.

وهذا لا يتناقض انه في ناس في السعوديه وغيرها من بلاد القهر المؤسسي
نتعلم منهم كل يوم هنا لانهم قدروا ان يفصلوا بين تجربتهم المختلفه وما يجب ان يكون عليه حال (حقوق الانسان) في الحقيقه!


شكرا لك ولا تتحس
في شلة اسمها بورداب السعوديه
وطبعا عدد محدود منهم هم الكرهونا فيكم بالمناسبه!

السيدة تراجي
شكرا لك للتوضيح و التخصيص

التعميم دائما غير صحيح ، فكل شخص هنا يكتب ويمثل نفسه فقط
وبالسعودية والخليج -بالرغم من الوضع السئ لحقوق الانسان- يوجد أناس على درجة عالية جدا من الوعي بقضايا حقوق الانسان ومن اكثر الناس المنافحين عنها وهو ما اكدتيه بتوضيحك اللاحق فشكرا مرة أخرى.

تحياتي
حاتم هواري

Quote: بعضا من سيرة نصيرك تبارك شيخ الدين نصير نظام الظالمين والدبابين..........فهل يا تري تعتقد فيه انه افضل من محمد الحسن ابنعوف

غايتو يا هشام هباني كتّر خيرك على الإجابة - ولو أنها ضمنية - وتوضيح موقفك الشاجب لأمثال ابنعوف هذا ...

انا حقي عفيتو ليك عشان الدعايات السمحة العملتها بتنا مؤخرًا ... ونتمنى لها ولك كل خير ...

(وما تتضارى وراي في تحدياتك الحالية ... واجه كما الهبانية!)





... المهم ....

Quote: معليش بتزعلوا لما نقول عليكم معارضي السعوديه ولكن دعني اؤكد لك ان ليس عيب ان تكون تجاربكم وثقافتكم محدده بنوع البلاد البتقيموا فيها.... هذا بالاضافه للمقيمن بالسودان رغم محدودية تجاربهم وثقافتهم عن حقوق الانسان لكنهم بالفطره السليمه ادانوا....لانهم عارفين عن اي واقع يتحدثون.

يبدو لى أن الاخت تراجى خالطه مابين المعرفة والتجربة.

منو القال ناس السعودية والسودان ثقافتهم ومعرفتهم محدودة بحقهم او بحق غيرهم فى العيش كبشر.
وهل معرفتهم بحقوقهم ممكن تغير فى انتقاص حقوقهم المشروعه المنتزعه منهم.

تراجي مصطفي..
ياللاه خليك مبدئية انتي وعصام جبرالله والكوز محمد سليمان والمشبوه هشام هباني" منير خلوهو برة حسبتكم "
خليكم انتو الاربعة ديل مبدئيين ومنتمين للعالم الاول العالم الحر المتحضر وادينو إعتقال صلاح قوش وتضامنوا معاهو وطالبوا بإطلاق سراحه كما تطالبوا بإطلاق سراح أي سياسي معتقل دون محاكمة..

تفضلوا قدموا ادانتكم وافتحو بوستات التضامن عشان نصدق صدقية ثقافتكم المرتبطة بعالم ىخر لا نعرف عنه شيئاً ..

المشبوه خادم الطغاة هشام هباني .. يالكـ من كاذب لا تستحي .. قلت لي:

Quote: لست هنا دفاعا عن (دباب وعن مسدار نصيحة )

يآخي انت عارف انه أنا جني وجن الواحد يبقي راجل كبيــر ينكر ويبلع كلامه ويجي يكضب بقوة عين ..عارف والا لا؟!
انت مش جيت بوست بطلتنا الشامخة استاذة نجلاء سيد أحمد بعد تداخلي وكتبت :

Quote: العزيزة الشامخة نجلاءسيد احمد وعبرك التحايا لهذا البطل الشامخ والذي لا يحمل سلاحا سوي الكلمة الحرة الرصاصة التي تغض مضاجع الاوغاد

هنا دا : Re: صورة الشاعر محمد الحسن ابنعوف بعد تعرضة للضرب من عصابات النظام ال
ونزلت فيديوهاتك المعهودة؟
وجيت في البوست دا نفسه وكتبت :

Quote: بلا استحياء وعلي الملأ يعلن مناضل الغفلة المدعو (حيدر الزين) عدم تضامنه مع كائن مضطهد بجريرة موقف سابق كان مؤيدا فيه للطغمة

هنا دا : Re: اسحب تضامني مع ( الدباب المدقوق ) الشاعر محمد الحسن ا
الكضب والنكريبة هسع لي شنو.. غالبك تقول يآخي والله ما كنت عارف انه دباب؟
ام غالبك تقول والله " غرفت " مسدار النصيحة ساكت وما عارف اساساً هو مكتوب متين ( كررت ليك عشرة مرات يا هباني لو كنت بتفهم انه مسدار النصيحة قبل دبدبة شاعرك المناضل صاحب الكلمة الرصاصة )
فيها شنو لو قلت انك لا سمعت مسدار النصيحة او سمعته وما فاهم الفيهو شنو.. عادي يآخي ماهي اول مرة انك تسمع وماتفهم او تقرا وما تفهم عملتها قبل كدة حول تصريح عبد العزيز خالد حول الانتخابات وكم مرة بتكررها فطبيعي يا حبيبنا انك ما تفهم
لكن ما تكضب يا هباني.. انت راجل كبير ومفترض فيك بعد كدة تقدم مثال جيد لمن يريد ان يصحح مساره ويتوب عن مناصرة الطغيان والديكتاتورية او الدراسة باموال الشعب ومنحات الطائفية..
كما يفترض بك اساساً - وشغلنا معاك لذلك بالمناسبة - انك تتوب عن خدمة استخبارات النظام دا وتتوب عن تسريب اشاعاته وخدمة اهدافه بالحط من الخطاب الاعلامي المعارض..
فما تقعد كل ما تشوف ليك حاجة تجي جاري بفرمالتك بتاع عفا الله عما سلف والحرامي التاب ليس عليه عقاب..!
لا يا سيد عليه عقاب حق عام وحق خاص ويرد ما سرقه ويرد الحقوق لاصحابها مش تجي كل مرة تقول انا كنت صغير وخدمت وانا صغير بدون ما تعلن عن توبتك وتقدم نقد ذاتي شافي وكامل
قصة

Quote: بجريرة موقف سابق كان مؤيدا فيه للطغمة

بعدين يا زعيم اسمع

Quote: ما العيب في التضامن مع انسان ربما صحح مواقفه

نكرر ليك تاني لانه كترة التكرار بتعلم " الشطار " :) .. هذا توســـيــــخ موقف وليس تصحيح يعني كما قلنا المسدار سابق الخ الخ..
فهمت..!
انا عارفك عاوز تدخل نفسك في قصة عفا الله عما سلف وتدخل شخصك في حكاية انك صححت موقفك وكدة.. لكن كان ليك انت مازلت حتى الان تخدم اجندة الامن الاعلامية بما يخص تميييع اتهام الناس بالامنجية وتجعلها خطاب وعبارة عادية
مثلها ومثل أي كلمة بل وتجعل عادي انه يقولوا فلان امنجي عشان يوم يجي وقت محاسبتك على خدمة هذا النظام لا تثير استغراب الناس عن كيف انه الجعجاع الورجاغ البذئ هباني كان امنجي..
يقولوا عااادي ما اهو أي زول كانوا بيقولوا عليه امنجي دون اثبات زي فلان وفلان وفلان وما فيها حاجة..
المهم يا هباني ما تكضب.. وما تنكر موقفك ولا تنكر رايك يازول.. وتقول انا ما تضامنت او دعمت الدباب المستشعر ابنعوف .. اوكي؟؟
ما تكضب ما حا اعمل ليك حاجة يا رجل فبطل كضب.. واقرا القصيدة كويس..
اهو زي ما انت شايف براك خالتك تراجي مصطفي قالت التضامن ودعم حق القتلة او الدبابين او الامنجية السابقين والكيزان دلالة على التطور والتحضر والانتماء للعالم الاول المتطور...
فتضامن وادعم يا عمك قدر ما تدعم وتتكشف يبقي تطورك في ازدياد..
واديك حاجة جديدة تقشر بيها وتبين بيها مدي تقدميتك.. قالوا الجماعة بتاعين سائحون حاكموهم ماعدا صلاح قوش لم يتم تقديمه لمحاكمة عادلة حتى الان ..رأيك شنو تستلم الموضوع دا واهو تثبت انتماءك لبلاد العم سام عن جدارة هههههههههه

سعادتو حيدر الزين

انا اعلن تضامني الكامل مع هشام هباني ولا نامت أعين (الدبابين)

مكرر

مكرر

غايتو هباني حيرنا كلنا يا الصادق اسماعيل ....









... المهم ....

المناضل الإلكتروني هشام هباني، يعتبر رائد مدرسة "عفا الله عما سلف" و مدرسة " العبرة بالخواتيم" ..
شوف يا زول المواقف السياسية ليست كالجرائم الجنائية ويمكن أن تسقط بالتقادم .. يبقى الموقف السياسي ساري المفعول،
ويطاردك لي جنا جناك ، الزوغان ما بحلك زي ما كررت ليك مئات المرات هنا ..
المعروف أنك خدمت سلطة دكتاتورية وفنقست في رحابها مدة زادت عن الـ 13 سنة، ففرشت برشها وأكلت قرشها ،
وعليه أنت مطالب بالآتي:
1/ الاعتراف بهذا الجرم الشنيع .
2/ الاعتذار عنه
3/ الالتزام بعدم العودة لممارسة افعال مشابهة ..
وكما يجب عليك ان تقدم اعتذار منفصل للحزب الشيوعي السوداني عن تمجيدك للقذافي
لمساهمته في القبض على الثائرين بابكر النور وفاروق حمد الله !! مجدته بقصيدة تعتبر أرك ما كتب باللغة العربية ...
..
ما في حاجة اسمها عفا الله عما سلف والعبرة بالخواتيم يا جرذ اللحان يا عميل يا حقــير ...
الزيك مفروض يخش المنبر دا مدنقر ويطلع مدنقر لأنو تاريخك فيه من الوسـاخة ما لن يستطيع تطهيره كل صابون العالم ..

كلما اصطف الامنجي وهبة مؤازرا صديقه الامنجي المفضوح حيدر الزين كلما انتقص من مصداقية مزاعم الاخير النضالية وفضحه اكثر ولكن الطامة الكبري كانت حينما لم يتمالك سعادة العميد الامنجي ود جمعة اأعصابه في إخفاء مشاعر إعجابه بالأمنجي الصاعد حيدر الزين علي براعته في لعب الدور المرسوم له للتخفي تحت يافطة المعارضة لمهاجمة المعارضة باسم تقويمها والتشكيك في ادائها وقياداتها فكانت شهادته فضحا مبينا لدور هذا الامنجي النتن.

أيعقل يا سعادة الامنجي حيدر الزين وانت بلا استحياء وبشكل مستفز تحيي و تكن كل الاحترام للمجرم الامنجي المعلوم محمد حامد جمعة وفي ذات الوقت تضن بمجرد التضامن مع مظلوم من مظاليمهم ويبدو انه قد تمرد عليهم الي درجة ان اعتدوا عليه اعتداء غاشما وهو دليل علي مغادرته ركب الظلم وبعد هذا تريدنا بموقفك التمويهي ان نصدق انك مناضل حقاتي لا يجامل في سبيل الحق والمهزلة والانكي ان من يؤيدك في هذه المهزلة الامنجي ( وهبة) صاحب المواقف والعلاقات المشبوهة جدا في المنبر....لا يا سعادة الامنجي المفضوح فللقراء عقول ولا تستطيع التذاكي عليهم وانت عار من الصدقية بمواقف معلومة ذكرتها انفا وتهربت من مواجهتها والرد عليها!!

Quote: تحت يافطة المعارضة لمهاجمة المعارضة باسم تقويمها والتشكيك في ادائها وقياداتها

وانت - بعد 24 سنة - رايك شنو في المعارضة وقياداتها وأداءها؟

يعني لو اخد موقف "التقويم" زول غير حيدر الزين ... بيكون "أمنجي" برضو؟

(ونشكر الباشمهندس بكري على تصحيح الخلل الفني)







... المهم .....

سلامات النذير حجازي ..
يا النذير من حقك تتعاطف .. دا حق مشروع وعاطفة انسانية لا نملك امامها شئ ..
لكن ان تقول :

Quote: ولا أظن بأنه كوزاً أو دباباً

Quote: وأظن لبسه للكاكي هو في قضاء الخدمة الوطنية مثله تماماً مثل صديقينا هشام عباس لبس الكاكي و دخل مناطق العمليات إجبارياً فهل نعده كوز أو دباب؟!

قرأت تجربة هشام عباس التي قضاها - مخموماً من المعسكر - وهو طالب شهادة سودانية وليس خريج جامعي او طالب جامعي - ولم يكتب شعر او يمدح كونه حمل البندقية ولم يتفاوض
الا عن طريق الدبابة وجابها حمرة ورجالة وما الي ذلك..
ثم هل كل من قضى الخدمة الوطنية الإلزامية لإستلام شهادته تصور مع قادة الجيش واهل سائحون يا النذير؟!
هسع بالله دي صورة زول في خدمة وطنية..
بعدين لمعلوميتك عشان ما تسمع كلام المهرطق المشبوه هباني مسدار النصيحة كانت قبل الصور دي
شفت كيف؟
هشام انا عارفو بيهوهو عشان ضنبو وعاوز يشرّع لمفهوم عفا الله عما سلف وتراجي عاوز تؤسس لمبدأ قبول الكيزان والامنجية في صفوف المعارضة لشئ في نفس تراجي
انت مالك؟

تحياتي

كتب الاستاذ كمال عباس :

Quote: وبما إن المبادئي لا تتجزاء فإن الإتساق يتطلب رفض - التعذيب والتعدي علي الناس -الذي يجري الان - ومصادرة حقوقهم والذي تمارسه أجهزة النظام الأمنية ومليشياته و ورباطته- بهمجية وبصورة يغيب معها روح القانون وتنسف أسس العدل وتجهض فيها قيم الإنسانية- حيث تسود البلطجة وأخذ القانون باليد والتشفي وتصفية الحسابات السياسية أرفض ذلك ولو كان الضحية :- 1- كوز سابق أو حالي 2- أو كان شخصا مذبذبا أو رماديا 3 أو كان شخص بسيط يؤيد الانقاذ في مواقف ويعارضها في مواقف أخر

Quote: ساأرفض هذا الأسلوب الهمجي حتي في حق خصومي ذلك ما يحتمه الإتساق النفسي والمبدئية والضمير الإنساني

احيييك يا استاذ كمال عباس على الاتساق وعلي الضميــر الحي واحيلك لمداخلتي هذه :
Re: اسحب تضامني مع ( الدباب المدقوق ) الشاعر محمد الحسن ا

واطالبك أنت ايضاً بهذا الطلب :
Re: اسحب تضامني مع ( الدباب المدقوق ) الشاعر محمد الحسن ا

كما ولدي سؤال صغير يا استاذ لو سمحت :
انت بتحلم بالتغيير وذهاب النظام وفرض دولة القانون والمؤسسات والحرية .. كيف تحاول ان تقوم بهذا التغير وتحقيق دولة العدالة..
أي " كيفية " النضال العاوز تحقق بيهو ذلك .. السلمي ام استخدام القوة " الضرورية " لهذا الامر..

مع تحياتي

سعادتو محمد حامد جمعة !!

سعادة الرائد الطريفي


اهديك هذه الاستراحة مع صديقيك الشاويش وهبة والعميد بدر الدين اسحق في احلي لحظات التصافي والانتشاء!

سعادة مناضل الغفلة حيدر الزين

اين وطنيتك ومبدئيتك حين تضامنت بلا استحياء مع صاحب الرسالة ادناه ولم تعترض علي موقفه بل ايدته باستماتة مخجلة وهي رسالة وعد فيها بصكوك الغفران لاي ضابط في جهاز القتل والتعذيب والاغتصاب يدلي بمعلومات تقود الي فضح متورطين في جرائم ووعد بانه سيدافع عنهم بل غالي في سماحته وعطفه ليشمل ايضا المجرم صلاح غوش اذا خرج عن ملته بينما تضن يا سعادة المناضل حيدر الزين بمجرد تعاطف وتضامن مع انسان مظلوم خرج من ملته وقد نال جزاءه تنكيلا وقهرا...فاين مبدئيتك غابت حينما كنت تدافع عن المتواطيء الاخر عادل عبد العاطي الداعم والمشرعن لنظام التزوير والمسامح لجلاوزة الامن الذين غدروا بالشاب محمد الحسن ابنعوف...فكيف تقبل مبدأ التسامح والتضامن مع رجال الامن الرسميين المتورطين بالعمل الرسمي في جهاز مهمته القتل والقمع والتعذيب بينما تضن بالتضامن مع واحد من مظاليمهم؟؟


ـــــــــــــــــــــــــــــــــــ
السادة والسيدات جنود وضباط جهاز الأمن والمخابرات الوطني

تحية طيبة وبعد ،،

أخاطبكم اليوم وبلادنا تُعايش أزمة وطنية خطيرة؛ حيث يتهدد وطننا التفكك والانهيار تحت ظل ممارسات النظام المتسلط القائم؛ وحيث لا تزال ازمة دارفور مستعرة النيران؛ وحيث تهدد العديد من القوى المعارضة باللجوء للسلاح للتخلص من النظام؛ وحيث انطلقت انتفاضة شبابية منذ يوم الثلاثين من يناير المجيد؛ وحيث يقبع مئات من المعتقلين والمسجونين السياسيين في معتقلاتكم وسجونكم في اوضاع بالغة التعقيد

أخاطبكم بصفتي رئيساُ للمجلس السياسي للحزب الديمقراطي الليبرالي؛ وذلك أصالة عن نفسي وقياماُ بالدور الذي كلفني به حزبي حين اختارني لهذا الموقع ؛ ونيابة عن عضوية الحزب ومؤيديه والكثير من منظمات الشباب السوداني المنتفض والمُتطلع نحو بناء دولة سودانية حرة تضمن فيها سلامة الارض وامن المجتمع وحقوق الفرد. وكذلك نيابة عن قطاع واسع من المتضررين من ممارسات جهازكم من المعتقلين والمسجونين وغيرهم من المنتهكة حقوقهم واهاليهم.

السيدات والسادة:
لا يُخفي عليكم إن علاقة جهازكم متوترة بقطاعات واسعة – ومُتزايدة كل يوم – من جماهير الشعب السوداني؛ وأن هذه العلاقة مُرشحة للمزيد من التوتر في مستقبل الأيام. إن أسباب هذا التوتر تكمُن في المقام الأول في الدور الذي اناطته السلطة الحاكمة بجهازكم؛ وهو دور قمع التطلعات المشروعة للجماهير السودانية والشباب السوداني. كما ان من أسباب هذا التوتر الرئيسية تورط العديد من عناصركم في ممارسات تتعلق بالتعذيب وسوء المعاملة والإهانة واستغلال السلطات الخ؛ تجاه من تعتقلون او تختطفون او تستهدفون من المعارضين والمواطنين.

إن حزبنا يعلن هنا بوضوح؛ أنه ليس ضد وجود جهاز الأمن كمؤسسة. فكل دولة في العالم لها جهاز أمن يحرس أمنها وأمن مواطنيها. كما اننا لسنا ضد كل عناصر جهاز الأمن كأفراد ولا نهدف الى تصفيتهم او تشريدهم . إن حل جهاز الأمن بعد انتفاضة مارس – أبريل قد كان خطأ كبيرا خلق ثغرة واسعة في أمن البلاد الوطني ؛ دخلت عبرها العديد من المؤامرات الداخلية والخارجية التي هددت أمن البلاد القومي حينها. إن حزبنا سيعمل في المستقبل بكل السبل على عدم تكرار مثل هذه الأخطاء الاستراتيجية ؛ وسيكون حريصاُ على أمن البلاد القومي الا يتهدده أي مهدد.

ولأن حزبنا يؤمن بالمسؤولية الفردية ولا ينهج منهج المسؤولية الجماعية وأخذ المحسن بالمسيء والمصيب بالمخطيء؛ فهو سيعمل على حماية حقوق أي رجل أمن لم يتورط في ممارسات اجرامية؛ ونظن أن هذا هو حال الغالبية منكم. كما سيكون حزبنا حريصا على ضمان استمرارية عمل وعدم تفكك مؤسسات الدولة السودانية القائمة ؛ ومن بينها أجهزة الشرطة والأمن والقوات المسلحة وغيرها من القوات النظامية الأخرى؛ وانما سيسعى نحو اصلاحها الديمقراطي والمهني ودعمها وتطويرها.

إننا مع تثبيتنا لهذا الموقف المبدئي؛ إلا أننا نختلف جذرياً في رؤيتنا لمهمة جهاز الأمن والقوات النظامية عموماُ عن السائد حالياُ. حيث نرى مهمة جهاز الأمن الرئيسية تكمُن في حماية أمن البلاد القومي وليس في حماية نظام بعينه. ذلك إن أمن البلاد هو أمر دائم واستراتيجي؛ بينما كل نظام مرحلي ووقتي. إن هذا النظام تحديداُ لا يستحق الحماية في نظرنا؛ ذلك أنه نظام لا شرعي وهو نظام أقلية تحكم بالفساد وتضيع حقوق العباد والبلاد. إن جهاز الأمن يجب أن يقوم على حماية الوحدة الوطنية والمصالح القومية وحقوق وامن الأفراد – واللذين هم الدعامة الرئيسية للمجتمع والدولة -؛ وليس أن يكون همه ترويع المواطنين والفتك بالمعارضين.

إن النظام الغاشم الراهن قد جعل من جهازكم ذراعا ضاربة لحمايته وحماية فساده وليس لحماية أمن الوطن الذي تتهدده المخاطر من كل صوب. إن البلاد تسير نتيجة سياسات هذا النظام الأخرق للتفكك والانهيار؛ وذلك بانفصال الجنوب وخطر انفصال أقاليم وولايات اخرى بسير قيادة المؤتمر الوطني الحالية في طريقها المدمر من الاستئثار بالسلطة ومحاربة المواطنين وممارسة الفساد وصم الاذن عن سماع صوت الحقوق والعدل ؛ وعن سماع صوت الواقع والعصر.

السيدات والسادة:
إن جهازكم في الوقت الحالي لا يقوم بدوره الكامل في حماية الأمن الوطني والمصالح القومية للبلاد. ولو كان يقوم بذلك لكان اول المستهدفين هم اساطين الفساد ودعاة الانفصال والحرب والدمار. إن من الغريب وجود نشاط لاشخاص مثل الطيب مصطفى وإسحق أحمد فضل الله ممن يدعون جهرا لتقسيم البلاد ودعم الانفصال وتقسيم الناس على اساس العنصر والجهة والدين وانتم صامتون. حيث ليس هناك حهاز أمن في العالم يتهاون مع من يدعون جهارة لتفتيت البلاد. يتم هذا مع ذلك وانتم صامتون او مصمتون؛ وتعملون بدلا منه لحماية أمن نظام غير شرعي قائئم على الفساد والاستبداد وسرقة وتضييع مقدرات البلاد والعباد

إن ممارسات النظام الراهن وقيادة عصبة المؤتمر الوطني هي المهدد الرئيسي اليوم لوحدة وأستقرار البلاد. وبالمحصلة للأمن الوطني. لقد جعل هؤلاء بلادنا ساحة كبرى للحرب على المواطنين؛ يشعلونها في كل إقليم؛ والحروب الأهلية كما تعلمون هي أكبر مهدد للأمن وأوسع مدخل لكل الثغرات الأمنية؛ بما تشمل من تمزيق النسيج الوطني وفتح الباب امام التدخلات الاجنبية. كما قام هذا النظام بنهب ثروات بلادنا وبيعها بثمن بخس للاجانب والفاسدين من رجاله؛ وعرض أمننا الإقتصادي للخطر بالعديد من الاتفاقيات المجحفة. كما ان سيادتنا الوطنية منتقصة بقضم اطراف من وطننا وبدخول القوات الاجنبية لتحل مشاكلنا ويكون لها موطيء قدم في بلادنا. كما ان فشل سياسات النظام الاجتماعية وسياساته المتخبطة قد اسائت لسمعة البلاد وأصبحت مهددا رئيسيا لأمن المجتمع واستقراره وتطوره.

إن الفساد المالي والاداري والمحسوبية وتقديم اهل المصلحة والولاء على اهل المؤهل و الخبرة قد أصبحت ماركات مسجلة لسياسات هذا النظام. لقد ا سعرت قيادات هذه العصابة الرثة الانكفاء على الولاءات القبلية والجهوية وأضاعت ملامح الوطنية السودانية في غمرة صراعاتها القبلية المتخلفة. ان الهوية القومية لأهل السودان ووحدته الوطنية قد نفككت او كادت بسبب سياسات هذا النظام المدمرة

لقد تسببت ممارسات هذا النظام بدعم تنظيمات الهوس والتطرف المحلية والاقليمية والعالمية من جماعات القتل السلفية ومرورا بجيش الرب الاوغندي والحركات المعارضة في البلدان المجاورة الخ؛ ومنح الجواز السوداني لكل من هب ودب من الارهابيين؛ بتخريب صورة بلادنا الخارجية وامنها الخارجي؛ حتى اصبحت بلادنا تضاف لقوائم الدول الداعمة للارهاب؛ وحتى اصبح المواطن السوداني مشبوها في الخارج. لقد رأيتم بأعينكم كيف عاثت عصابات التطرف في بلادنا فسادا حتى اصبحت تهديدا حقيقيا لأمن البلاد والمواطنين في الحاضر والمستقبل. وانتم تعلمون اكثر منا كيف قتلت هذه العصابات الناس في المساجد والقرى وكيف اختطفت أحد الصحفيين ثم ذبحته وكيف اغتالت الدبلوماسيين الاجانب ثم كيف هرب القاتلون من السجن في فضيحة لا تباري يتضح فيها تورط مسؤولين كبار بدعم تلك العصابات

ان النظام يحاول ان يلقي بكل هذه الجرائم على عاتق جهازكم؛ ويحاول ان يورط فيها الكثير من منتسبيكم؛ وهو يجهز المليشيات القبلية ويحاول ان يُلجقها بالجهاز. كما انه يرفض تماما ان يقوم الجهاز بأي دور في رصد وكشف ومتابعة الفساد المستشري في البلاد كالسرطان. إنه ببساطة يريد لجهازكم ان يكون طوع يديه وخادما لمصالح فساده وانانيته وسياساته المدمرة وليس لخدمة البلاد. وهو يسعى لأن يتحمل الجهاز ومنتسبوه مسؤولية كل الجرائم في حق الأمن الوطني والمجتمعي؛ وليس ان يتحملها قادة النظام

إننا نعتقد ان لجهازكم دورا ومصلحة كبيران في حماية الأمن الوطني المنظور إليه من زاوية المصالح القومية والاستراتيجية العليا للبلاد والمواطنين. لكن هل له مصلحة في حماية أمن نظام فاسد مفسد يلفظ إنفاسه الآخيرة ؟ إن هذه المهمة فوق أنها كريهة وغير مشرفة فهي مستحيلة وغير قابلة للتحقق. ذلك ان جهازكم ليس أقوى من أجهزة الأمن المصرية والتونسية؛ ولا السوفيتية والرومانية من قبلها. وليست هناك اجهزة أمن قادرة على حماية الأنظمة المحتضرة وعلى قمع ارادة الشعوب الحرة والوقوف في وجهها ؛ ولو ملكت كل الامكانيات والاموال والاسلحة ؛ ولو بلغت الجبال طولا

السيدات والسادة:
ان الانتفاضة الشبابية التي قدحت شرارتها في الثلاثين من يناير المجيد تسير في طريقها الموعود وهو اسقاط النظام القائم وكنسه من بسيطة بلادنا للأبد . كان هذا قدرا مقضيا وتلك الأيام دول بين الناس. إن هذه الانتفاضة لا تهدد الأمن الوطني بمعناه الاستراتيجي بل تحميه لو تعلمون؛ ولكنها قطعا تهدد أمن النظام القائم وقادته الفاسدين والفاشلين. ونحن نرى ان لا قدرة لكم ولا مصلحة في وقفها او محاولة كسرها. ليس هذا لضعف في قدراتكم وإنما لأن هذا منطق العصر والواقع والتاريخ وأنتم تشهدون انتفاضات الشعوب. فهل ستتجاهلون مصلحة الوطن وأمنه لتدافعون عن نظام أصبح مهددا لأمن الوطن؛ أم ستستجيبون لنداء الوطن وصوت ضميركم المهني والوطني وتنضموا الى الثائرين ؟

لقد رصد حزبنا والعديد من القوى المعارضة ومنظمات حقوق الانسان والمواطنين الكثير من الممارسات المُخالفة للقانون والتي ارتكيها العديد من منتسبي جهازكم بحق الكثير من المواطنين. وتشمل هذه الممارسات التعذيب البدني والنفسي والخطف والاعتقال والاهانة وسوء المعاملة الخ. كما اُتهم جهازكم بممارسة جرائم القتل خارج اطار القانون مثل قتل الطالب الدارفوري محمد موسى شرف الدين ووالعديد من الاغتيالات في دارفور وغيرها من الجرائم القديمة والجديدة

إن كل هذه الجرائم ليست لها اي مرجعية قانونية وهي غالبا تتم وفق أوامر شفهية لكم ؛ تضعكم انتم تحت طائلة العقاب وتخرج من المسؤولية كبار المجرمين. ان هذه الممارسات والجرائم تضع مرتكبيها تحت طائلة القانون المحلي والدولي وهي لا تسقط بالتقادم ولكم العبرة في مرتكبي مثل هذه الجرائم في رواندا والبوسنة الذين يرزحون حاليا في السجون ويقفون امام المحاكم.

إنني أؤكد هنا وبكل قوة إن اي فرد مارس أو ساهم او تستر على مثل هذه الجرائم لن يهرب من المسؤولية مهما تدنى موقعه في الجهاز او علا . وأننا بعد سقوط هذا النظام سنحاسب أي فرد مارس أي انتهاك لحقوق الانسان والقانون . وأننا سنجلب كل متهم للمسائلة أمام القانون عما ارتكب ولو تعلق باستار الكعبة. وسوف تكون المحاسبة على قدر الجريمة. وذلك احقاقا للعدل وليس بحثا عن انتقام فردي أو جماعي.ذلك ان حقوق الناس وعذاباتهم ودمائهم لا يمكن ان تضيع هدرا؛ كما ان الامم والدول القوية تقوم على احقاق العدل بينما تقوم الامم والدول الضعيفة على اهداره

كما يمارس جهازكم العديد من الممارسات الاخرى مثل الاعتقالات العشوائية واخفاء المعلومات عن المعتقلين وتجديد الحبس واهانة الاسر واعتقال الاقارب كضمانة لتسليم المطلوبين منكم لانفسهم والتجسس على المكالمات والمراسلات الخاصة والعامة الخ الخ . ان هذه الممارسات ان وجدت لها شرعية في قوانين جهازكم او لوائحه إلا انه ليست لها شرعية في الدستور وفي القانون الطبيعي.

ان الدستور القائم – على علاته- يسمح بحرية العمل السياسي والتعبير السلمي ويمنع انتهاك حقوق المواطنين واساءة استخدام السلطة . في هذا المجال فإن ما يضر جهازكم هو القوانين الرديئة واللوائح الخاطئة التي تحكمه؛ والتي مع ذلك لن تعفي من المحاسبة في حالة تطبيقكم لها ؛ مع علمكم التام بمخالفة ما تمارسون للدستور والحقوق الطبيعية للمواطنين


السيدات والسادة:
إننا نؤكد مرة أخرى ؛ أن عدائنا ورفضنا ليس لوجود جهاز الأمن ولا لكل عناصره؛ وانما للمجموعة المتسلطة على البلاد وقيادتها وممارساتها. وفي نفس الوقت الذي نرفض فيه التعامل العشوائي ومبدأ المسؤولية الجماعية في التعامل مع افراد جهاز الامن؛ واعتبارهم كلهم مجرمين يجب سحلهم وتشريدهم؛ إلا اننا نطالب الشرفاء منكم بغل يد المجرمين في صفوفكم وعدم التستر عليهم ؛ والوقوف بجانب أمن الوطن لا أمن النظام.

إنني على ثقة راسخة أن أي رجل أمن ينحاز للمواطنين ولو بقلبه – وذلك أضعف الأيمان- ؛ ويتعاون مع المناضلين من اجل حرية الوطن واستقراره؛ ويحترم كرامة المعتقلين والناشطين واهاليهم وكل المواطنين؛ سيجد كل التقدير والاحترام من طرفهم ومن طرفنا ومن طرف السلطة الديمقراطية القادمة؛ وكل حماية لحقوقه وكرامته.

كما نمد ايدينا حتى للعناصر التي تورطت في ممارسات اجرامية سابقة ؛ وتود التكفير عنها بكشف الحقائق واصلاح الضرر. اننا نلتزم انه في حالة كشف أياً من هذه العناصر لكل الحقائق عن الجرائم التي تمت في عهد دولة الانقاذ الظالمة؛ واعترفت بدورها فيها ونشرت تفاصيل كل المتورطين من قادة النظام؛ فإننا سنعمل على طلب الصفح والعفو عنها؛ وذلك بالدعوة لاستحداث مؤسسة على غرار لجنةالحقيقة والمصالحة في جنوب افريقيا؛ سيعمل حزبنا لاقامتها لمعالجة اثار جرائم الانقاذ ومعالجة الشروخات الاجتماعية واعادة رتق النسيج المجتمعي واستعادة السلم الاهلي؛ وتحقيقا لمبادئ الحقيقة والحق والعدل والاحسان

لقد توفرت اليوم فرصة تاريخية لعناصر جهاز الأمن لتلعب دورا وطنيا هي مؤهلة له بحكم وظيفتها؛ وذلك بمواجهة السلطة الفاسدة التي تخرب أمن البلاد؛ والالتحاق بركب الثورة الشبابية المتجمعة كقطرات المطر والقادمة كسيل الوعر. أن عناصر الامن والقوات النظامية الاخرى لها نموذج في جنود 1924 ممن انحازوا للثورة وانتفضوا على رؤسائهم . ونحن من جانينا على استعدادتام لتقبل كل من ينحاز للثورة في صفوفها ؛ وضمان أمنه ومستقبله ومستقبل عمله لصالح السودان .

أما من ينكص عن الحق ويريد أن يجعل نفسه مخلب قط للنظام وخادما للشيطان وأداة عذاب وقهر للشرفاء فنقول له قد أعذر من أنذر ؛ وعلى نفسها جنت براقش. وان الثورة الشبابية لن تتهاون قط مع المجرمين؛ وذلك بعد اتضاح الصفوف وجلاء المواقف. وأنه ساعة الإمتحان يُكرم المرء او يهان. وها نحن قد بلّغنا؛ فليشهد الوطن والمواطنين عنّا .


ومعاً لاستعادة الوطن المختطف


عادل عبد العاطي
رئيس المجلس السياسي
للحزب الديمقراطي الليبرالي
14/2/2011


ـــــــــــــــــــــــــــــــ

سعادة مناضل الغفلة يؤيد المقتبس ادناه باستماتة للدفاع والتضامن مستقبلا مع مجرمين في جهاز القتل والتعذيب والاغتصاب وفي ذات الوقت لا يتسع قلبه بمسامحة انسان ظلموه اليوم لانه خرج من ملتهم
وصار منتقدا لهم...............اين ميزان العدل والصدقية والمبدئية في ضميرك يا هذا المعطوب بالنفاق؟

Quote: إن حزبنا يعلن هنا بوضوح؛ أنه ليس ضد وجود جهاز الأمن كمؤسسة. فكل دولة في العالم لها جهاز أمن يحرس أمنها وأمن مواطنيها. كما اننا لسنا ضد كل عناصر جهاز الأمن كأفراد ولا نهدف الى تصفيتهم او تشريدهم . إن حل جهاز الأمن بعد انتفاضة مارس – أبريل قد كان خطأ كبيرا خلق ثغرة واسعة في أمن البلاد الوطني ؛ دخلت عبرها العديد من المؤامرات الداخلية والخارجية التي هددت أمن البلاد القومي حينها. إن حزبنا سيعمل في المستقبل بكل السبل على عدم تكرار مثل هذه الأخطاء الاستراتيجية ؛ وسيكون حريصاُ على أمن البلاد القومي الا يتهدده أي مهدد. ولأن حزبنا يؤمن بالمسؤولية الفردية ولا ينهج منهج المسؤولية الجماعية وأخذ المحسن بالمسيء والمصيب بالمخطيء؛ فهو سيعمل على حماية حقوق أي رجل أمن لم يتورط في ممارسات اجرامية؛ ونظن أن هذا هو حال الغالبية منكم. كما سيكون حزبنا حريصا على ضمان استمرارية عمل وعدم تفكك مؤسسات الدولة السودانية القائمة ؛ ومن بينها أجهزة الشرطة والأمن والقوات المسلحة وغيرها من القوات النظامية الأخرى؛ وانما سيسعى نحو اصلاحها الديمقراطي والمهني ودعمها وتطويرها.

((ات دحين يالطريفي اخوي كت شارب كوجو مورو يوم كنت بتدافع عن كلام عادل الفوق ده......ما قالوا ام فتفت بتفكها))

الطريفي اخوي

اها جنس الكتابة التحت ده...........علي النعمة دي قبل ( ام فتفت) وكلام الليل يمحوه النهار!

Quote: رسالة للزول عمر احمد البشيير حيدر الزين [email protected] انا حيدر حسن الزين حسين احمد الامين ...الخ الخ من عيال قلبوس مواطن زيي زيك ولد ابوي وامي وجدي وترعرعت في هذه البلد كنت في صغري بحلم انو ابقى قوي لدرجة اني امسك تور هائج من قرنو واديهو الواطة والناس يصفقو والنسوان يزغردن وهدي بت عباس تجي تديني شبال وتقول لي عفيت منك واكترها نظرة من نادية ما عندي احلام اكتر من كدة إلا انه اقول يارب الهدام السنة دي ما ياكل من ارضنا كتير عشان الرجلة تنزرع كنت يا عمر احمد البشير بعرف انه في الاخير في آخرة واهلي والمجتمع والمدرسة فهموني انه في الاخرة في ناس بيكونوا حطب نار زيهم وزي ابولهب وفي صالحين بيدخلوها تووشك وفي ممحركين على السراط المستقيم ممكن ايوة وممكن حرااق جلد هسع بعد احلام طفولتي كل يوم انا عمايلي الكعبة بتخليني اتساءل بل واسال نفسي اها هسسع في الدنيا نجيت باكر حاتبقي حطب النار يازول اعقل واستبصر ممن هم قبلك صدقني يا زول يا عمر حسن البشير قدر ما استبصر بقول يا الله راجي عطفك وراجي رحمتك ويا الله جنبني غضبك لاني غلطت كتير يا الله ما تخليني وارد للنار القلت في محكم تنزيلك : بسم الله الرحمن الرحيم (( وَإِنْ مِنْكُمْ إِلَّا وَارِدُهَا كَانَ عَلَى رَبِّكَ حَتْمًا مَقْضِيًّا ))[مريم:71]؛)) انا يا عمر اخونا يا زول لا سرقت حد لا قتلت زول لا قطعت رزق زول لا خليت كريم يتسول لقمتو ولقمة عيالو رغم انه طالع من بيت كرماء لا خليت سوداني شفيف عفيف كايس لقمتو بالحلال يبيع اجزاء جسدو عشان يأكل عيالو لا كضبت لا حلفت مهانةً ولا اغتصبت زول وبعد كدة برجاء رحمة ربي وخائف اكون حطب جهنم انت يا عمر يازول يا ود حسن احمد البشير الله دا مخاويهو على النعمة يدخلك في كستبانة مولعة نار لمن تبزبز وكلنا المغلوبيين ديل نجي نتفرج فيك يوم لا امن يحميك ولا سلطة تغرييك ولا بطانة سوء تزور ليك وتدافع عنك اعتبر يازول اعتبر يازول الدنيا قررربت وفانية وانت بتؤسس لخراب شعب وامة كاملة من المسلمين انت بتؤسس لخراب ملايين البشر حا تشيلهم في رقبتك دي يا تور زيك وزي ابو لهب وفرعون وهتلر الكانو ظانيين انهم بيحموالانسانية بدعوات فجة زي بتاعت خالك الطيب مصطفي والتاريخ وضح لما هم سقطوا واندحرو [email protected]

Quote: اتصل علينا هاتفيا , وتجرس وذرف الدمع وابدى الندم

اها الحالة الفوق دي يا الطريفي اخوي دحين كانت قبل ولا بعد ام فتفت............... معقولة كل الندم والبكاء وذرف الدموع ده قدام دبـــــــــــــــــــــــابا ليهو ضل الله يخيبك واقد عمارك يا الدليقين؟؟

الحق يا هباني " نسيبك " قالوا شلعوه..

انباء عن فصل الدكتور غازي صلاح الدين من الموتمر الوطني

اجري " اتضامن " معاهو لغايــة ما ارجع بعدين اشوف هرطقاتك الكتيــرة الكاتبها دي فيها شنو ؟!

مشكلتك مشكلة والله لو شلعو العتابي.. الا تلقط ورق يا مشبوه ..

بالنسبة للاستاذ والصديق عادل عبد العاطي..
اضيفه للستة وهبة وتبارك شيخ الدين وعمر عثمان حتى أسمع غجابتك على هذه المداخلة :

Quote: اسمع يا هباني عشان تعرفني انا انسان ديمقراطي واحب الحوار واحب كمان امسك لي واقطع ليك دون قفز وكدة.. عندي كذا مداخلة كتبت فيها رائي في ابيات مسدار النصيحة وانها قصيدة مهينة ولا تمثل موقف معارض.. اها بدون لولة اكتب رايك في ابيات هذه القصيدة ومفهومها وما تعنيه هذه القصيدة وعندما تكتب ذلك ساجاوبك بنفس وضوحك ونفس درجته عن الصديقين وهبة و تبارك شيخ الدين جبريل وحا اديك رائي الواضح في مواقفهم وما يمثلونه .. شفت كيف .. ودا كله عشان اثبت ليك اني لا اهرب من ابداء رائي طالما تلتزم انت بابداء رائي واضح دون لف ودوران وجقلبة.. يالله منتظر رايك في ابيات القصيدة وما تمثله عشان اجاوبك عن هذين الشخصين وسؤالك عنهما.. مستعد ؟؟!!

http://Re: اسحب تضامني مع ( الدباب المدقوق ) الشاعر محمد الحسن ا

مستعد تجاوب والا لسع ما فهمت مسدار النصيحة فيهو شنو..
لو ما فهمت اقرأ المداخلة البعد الجات في الرابط اعلاه وتعال جاوب ..
احذرك من قصة عفا الله عما سلف .. لانه شايفك الصباح كاتب ليك مداخلة تسويفية هنا دا:
http://Re: يا جماعة لو فى زول قريب من غازي العتباني يتبنو

ودي ان دلت إنما تدل انه قنوات الاتصال مفتووووحة .. والكلام وصلك وفات اضانك والشكوك اكلت حتة من قلبكـ..عاوز تعمل فيها حريف وتشتم العتباني..
يالك من عقــور لا يستحي ..!
الراجل يطعم ويكسي ويسرب ويحمي فيك عمره كله يآخي اول من بدأ يقع عاوز تتنكر ليهو..
تفففففف عليك يا ناكر الجميل.. الكلـــــب فيهو وفاء لكنك يخس عليك عديم وفاء..
قلت لي العتباني شمو؟

Quote: غازي العتباني يدفع الان ثمن ظلمه وقهره واجرامه في حق شعبه وهو يتجرع مرارات ذات الكأس التي اسقاها لشعبه وهو في معية رفاقه الجلاوزة اللئام والذين استنصر بهم قرابة ربع قرن من الزمان علي شعبه وايضا سينال جزاءه يوم الحساب الوطني الكبير باعتباره واحدا من قادة هذه العصبة المجرمة واي تعاطف مع امثال هؤلاء المجرمين الكبار لهو خيانة لدماء الاف من الشهداء راحوا ضحايا هذا الوضع الاجرامي والذي كان غازي واحدا من عرابيه ومسوقيه والمدافعين عنه بلسان زنيم.

عيب عليك .. هسع العتباني اخيــر من الزول الانت غارف قصيدتو في شنو عشان ما تتضامن معاهو..
خليك من دا.. هسع اكبر جرائم العتباني والا القذافي البتمدح فيهو ..
صحي راجل انتيكة يا ناكر العشرة

شــايف بكري قفل ليك بوست البكاء ورفع فراش العتباني..

يازول اتعوذ من الشيطان وامشي احذف مداخلتك في بوست " تبنة العتباني " .. الزول دا ان جات سليمة وقرأ كلامك دا حا يخلي ريحتك طير طير..
وحا يخلي الما يشتري يتفرج فيك..

وبجيك راجع تاني بعدين لباقي الهرااااء الكاتبه هسع حبيت انبهك بس عشان ما تورط مع نسابتك ساكت وينقطع المعلوم :)

الطريفي ابو بعيره

كدي استهدي بالله والرسول وشتيت الكورة ده خليهو .. ما تتذاكي علي القراء ..كدي ورينا حكاية النخيج والبكا وذرف الدموع البتلفونات ده حكايتو شنو والمزعلني ان هذا الذي خضعتم له كان دبابا كبيرا عريض المنكعين!!

يا مشبوه .. " نحن " حتى الآن لم نقرأ هرطقاتك أعلاه بعد .. - وإذا فعلنا فلا تحلم بإجابة من على أي سؤال لك .. ما لم تدق صدرك وتركز وتجاوب على ما سألناك منه ..!

أها خبر العتباني طلع شنو؟

يازول والله عمليتك دي ما كويسة .. وحركة ما بت ناس منكـ ..كيف يعني الراجل يعلم ويسفر ويؤكل ويحمي ويمد بالمعلومات ..
تجي يىخي في اول زنقة تمر باخيكم تبيعه كدة..
يا خي اقلاها لو اتخذت صفة النبيّح والهوهوة لك خِلة فبرضو حاول تتخذ صفة الوفاء.. ما ممكن تبقي عديم وفاء للدرجة دي
خذ الصفات الاخري ممن اخذت منه النبيـح والهوهوة ولا تبقي كمن قال فيـه ابن الرومي :

وجهك ياعمرو فيه طولُ *** وفي وجوه الكلاب طولُ
فأين منك الحياءُ قل لي *** يا كلــبُ والكـلــبُ لا يقول
والكـلْـبُ من شأنه التعدّي ***والكـلْــبُ من شأنه الغلولُ
مُقابح الكـلـبُ فيك طراً *** يزولُ عنها ولا تزولُ
وفيه أشياءٌ صالحاتٌ *** حَماكَها الله والرسولُ
فيه هريرٌ وفيه نبحٌ *** وحظُّهُ الذلُّ والخمولُ
والكـلـبُ وافٍ وفيك غدرٌ *** ففيك عن قدْره سُفول
وقد يحامي عن المواشي *** وما تحامي ولاتصول


الله يخيبكـ ..! كيف تعض اليد التي تعلمك وتغذيك ..!

الطريفي ابو بعيره

كدي استهدي بالله والرسول وشتيت الكورة ده خليهو .. ما تتذاكي علي القراء ..كدي ورينا حكاية النخيج والبكا وذرف الدموع البتلفونات ده حكايتو شنو والمزعلني ان هذا الذي خضعتم له كان دبابا كبيرا عريض المنكعين!!

هههههههههههههههه
اسمع البوست انا الفاتحو فما تغلط تقوم بعد شوية تـنــ..قط هنا (.)
اصلاً عادتك عندما تفلس .. خخخخخخخخخخخخ

قوم لف يا مشبوه .. والحق ولى نعمتك العتباني يا امنجي يا مدسوس ..

Quote: انا حيدر حسن الزين حسين احمد الامين ...الخ الخ من عيال قلبوس مواطن زيي زيك ولد ابوي وامي وجدي وترعرعت في هذه البلد كنت في صغري بحلم انو ابقى قوي لدرجة اني امسك تور هائج من قرنو واديهو الواطة والناس يصفقو والنسوان يزغردن وهدي بت عباس تجي تديني شبال وتقول لي عفيت منك واكترها نظرة من نادية

هسه يا الطريفي ابو بعيره دحين لو عرفوا أهلنا في قلبوس ومنهم ناس ناديه وهدي انو ولدن الطريفي انفزر وقعد اتنخج وزرف الدمع وسف التراب بالتلفون قدام دباب... دحين تاني بتعشم بالمشيه لقلبوس وكمان بتعشم لك فوق شبالا من ناس هدي وناديه وياتو تور بالبتمسكو ده والله عمبلوق ما اظنك تقدر عليهو يا الهوين!

قلت لي ام فتفت بتفكها ولا بتشربكها؟؟

شكلك كده يا الطريفي ابو بعيره ناس ود جمعه حيرقوك بالبوست ده وحظك بجيك البونس وشريطين!!

Quote: اتصل علينا هاتفيا , وتجرس وذرف الدمع وابدى الندم

الشي يا اللخو تراك (ام رخم الله) ساكت ونحن مو خابرين!! 

Quote:  اتصل علينا هاتفيا , وتجرس وذرف الدمع وابدى الندم

احيييييييييي يا الدباب !!

الطريفي ابو بعيره

كدي إدينا رايك الاخير في اخوك تمبس المتضامن جدا حينها مع الدباب طبيب خالد بتاع هجليج وشكلك كده زغت من الخيطً داك عشان ما تنكشف علي حقيقتك لكن لا بأس ولا زلنا نريد التعرف علي صدق حقانيتك ومبدئيتك
فارجو ان تعطيني رأيا نهائيا حول موقف صديقك تمبس من الدباب خالد حسن....هل ستخون تمبس بسبب نصرته للدبابين وتقطع علاقتك به علي خلفية هذا التقييم::


andlt;a href="http://www.sudaneseonline.com/cgi-bin/sdb/2bb.cgi?seq=forwardandboard=390andmsg=1337067357andrn=1" target=_selfandgt;قصة اختطافنا من مستشفى هجليج
 

بعد ما قريت كل هرااءك اعلاه للأسف لم أجد فيه شئ مفيد أو يستحق التعليـق .. مجرد تكرار وإعادة ولت وعجن لا تفيد وانت ما زلت " المُطالب " حتى الآن بتوضيح موقفك من دعم الانظمة الفاشية ..
والتبرؤ من القذافي وتجربة اللجان الثورية .. والدراسة بأموال الشعب السوداني فيما لايفيد - اللغة العبرية - ثم العمل بعد ذلك تكاسي نهاراً ومـعـرص لجهاز الأمن ليلاً ..وبعد توضيح ذلك يجب عليك
أعلان التوبة النصوحة الصادقة وتقديم نقد ذاتي عنها وتوضيح من قمت بضرهم..
وحتى تقوم بذلك يا مشبوه " يؤسفكـ " اني سأواصل الجرعات التأديبية الناجعة والتي أراها كفيلة بان تعيد الحقوق لأهلها بعد ان تبرئ ذمتك ولا تتكل على قصة " عفا الله عما سلف " العاوز تعملها انت مراقة للامنجية
والدبابين وتتقبل وجودهم في صف معارضة دعوني اعيش التي تنبح باسمها بلسان وتاكل من خيرات اهل الحكم وعتاولة الكيزان بلسان..
لذا سنواصل معك بكل تجرد حتى تعود لرشدك..
أما مقتبسك الذي تشيل وتلزق فيهو بدون ان تضع له رابط ولا معلومة عن "الدباب" الذي تقول اننا بكينا له فمن الواجب ان تدرج الرابط حتى نرى ونعرف عما تتكلم ايها المهرطق .. فمثلك يكذب دون ان ترمش له عين
ويسرق دون ان يؤنبه ضمير - فأطمئن - ما عاد احد ياخذ منك او يقبل منك قولاً لتكرار كذبك واشاعاتك .. يكفي انك تدعي الاصابة بالضغط والسكري حتى تحصل على الشفقة والتعاطف والمواساة من الناس الاعداء
قبل الاصدقاء .. فماذا يُنتظر منك اكثر من ذلك ؟!
فاركز يا مشبوه عشان تاني تبطل تنط لاي زول في حلقه ببذاءتك وصفــاقــتك وقلة ادبك وتدعي النضال وانت حتة حثالة لجان ثورية في ليبيا سابقاً وتـعيــريــص امن وكيزان حالياً..

ــــــــــــــــــــــــــــــــ..
أمال فين جلابية عبد الصمد محمد ..!!

أما عن اسئلتك " الفارغـة " من عينة .. مارأيك في صديقك فلان وماهو ردك عن موقف صاحبك فرتكان .. وهذا ما كتبه علان .. وباقي ما تكتبه بأسلوب "حريــم السلطان " في مسعاهن لخلق الوقيعة بين الناس
وهن الشاعرات بالضعف والهوان والمذلة وانه مافي شئ ممكن تقوي موقفهن الا اذا استمالن فلان حتى يتكلم في الآخرين ..وهو للأسف اسلوب بيئة خااالص خااالص ويدل على ترباية توضح موقعك في اسفل سلم
المؤسسة الامنية التي كنت تنتمي لها في ليبيا القذافي وتخدم مثيلتها الان في نظام الانقاذ وهي درجة سفليــة لا يحتلها الا المعــرصيـــن او " القواليين " الذين يسمونهم في لغة العسكر بالــ" مرشدين " والمخبرين اللذين يتجسسون
وانت مما "يؤسفك " حتى بتعرصتــكـ وخنوعكـ وتذللك لم تنال درجة اعلى من هذه الدرجة .. فظللت تدور في فلك " حريــم السلطان " خلف الأبواب المغلقة تتجسس على زملاءك الطلاب الليبيين والجانب والسودانيين بالجامعة والداخلية
وخرجت بعد ان قلّ عطا سيدك القذافي لتمارسها بمصر وامريكا ضد اخوتك السودانيين ايضاً من خلف ابواب البالتوك ومواقع النت وتتهرطق باسم لجان المعارضة ومؤتمرات دعوني أعيش..!
أها اسئلتك من العينة دي من المؤسف انه لن تلقي لها إجابة " ابداً " حتى تدق صدرك وتجاوب على ما واجهناك به من اسئلة سابقاً تفضح انتماؤك وموقعك على خارطة المعارضة التي تتشدق باسمها ..!
وقد تكون نسيت الاسئلة .. أو قد تكون عاملة ليك اكولة في حسكنتكـ..وهارب منها..
لذا وخدمة مني اعيدها لك مرة أخري حتى تجيب عليها وبعد ذلك نرى :


1/هل صحيح انك كنت من مؤيدي الدكتاتور المقبور معمر القذافي ؟؟
2/هل صحيح انك كنت تعمل ضمن اجهزته الامنية ؟؟
3/هل صحيح انك كنت تتجسس على اخوانك من السودانيين لمصلحة نظام القذافي ؟؟
4/هل صحيح انك ذهبت لليبيا بمنحة من حزب الامة ثم انضممت للجان الثورية طمعا في الاموال ؟؟
5/ هل لك اي دور في اعتقال اي سودانيين في ليبيا ؟؟
6/ هل تعمل لمصلحة جهاز الامن الحالي ؟؟
7/ لماذا ترفض تدخل المجتمع الدولي لحماية المدنيين في السودان ؟؟
8/هل انت تفعل هذا تنفيذا لاوامر من جهاز الامن ؟؟
9/ لماذا تمارس الكذب الضار وتعهير المعارضة بعناوينك الفضائحية ؟؟
10 لماذا تصر على فتح بوستات باسماء الناس تحقق معهم فيها باسلوب امنجي وتكون كلها بسبب من احقادك الشخصية ؟؟
11/ هل لك اي احساس بالنقص ؟؟
12/ لماذا تذكر بسبب وبدون سبب مهنتك كسائق للتكسي وتتزمر منها ؟؟
13/هل فتحك للبوستات ومخاطبتك لمن تعتقد باهميتهم باسمائهم ومحاولة التحقيق معهم هي استجابة لعقدة نفسية فيك ؟؟
14/هل اسائك اني لم ارد على بوستك السخيف المليء بالتعريض والايحاءات عن شخصي الضعيف ففتحت بوستا ثانيا اسخف منه ؟؟
15/ هل في كل ذلك تنطلق من مشاكل شخصية ام من اوامر امنجية ؟؟
16/ لماذا كتبت بوستان مليئان بالتعريض والاستفزازات لشخصي الضعيف وللحزب الذي انتمي اليه ولست زعيمه ؟؟
17/لماذا حين طلبت منك التخلي عن السخرية رفضت ذلك ؟؟
18/ لماذا تتجاهل ما يقال لك وتردد اتهاماتك القذرة كالاسطوانة المشروخة ؟؟؟
19/هل هذا امر لك ؟؟
20/ لماذا لا تناقش القضايا التي تريد نقاشها في البوستات المكرسة لتلك القضايا ؟؟
21/ لماذا هربت من تلك البوستات كاللص وفتحت بوستات باسمي ممعنة في السخف والتعريض والمعلومات الكاذبة والاستفزاز واخرها هذا البوست ؟؟
23/ هل انت فقط انسان لزج ام انك تنفذ خططا مدروسة تعلمتها في المدارس الامنجية المختلفة ؟؟
24/هل لو قلت لك اني لا ارغب في نقاشك الا في بوستاتي ستكف عن التحرش بي ؟؟
25/هل غرضك المصلحة العامة والنقاش الموضوعي ام هي امراض نفسية واغراض دنيئة تتملكك مما تمارسه ؟؟

وإذا لم تجاوب فلا تحلم بإجابة منا ولاتحلم بان ندعك تعيش وتتقوت باسم المعارضة أيها المشبوه البذئ..

نرجع لموضوعنا :

هل يمكن ان يتضامن الناس مع صلاح قوش باسم المبدئية والحقوق والوقوف ضد الانتهاكـ ..؟!
هل يمكن ان نرى بوستات ولافتات وتاغات باسم أطلقوا سراح قوش او قدموهو لمحاكمة عادلة ..ام للمبادئ وجوه أخرى !!

سعادتو محمد حامد جمعة !!

الشريف مبسوط مني!!

الطريفي ابو جضيل

قلت لي الشريف ود جمعة مبسوط منك.... اها ان شاء الله ادوك شريط علي البوست ده!!

Quote: اتصل علينا هاتفيا , وتجرس وذرف الدمع وابدى الندم

الله اقد عمارك يالطريفي ابوقديد تراك طلعت زولا كليجة ساكت بتنهرش وبتزرزر وبتبطبط..... عوافي للدباب الشلولخ عريض المنكعين!

أني اتضامن مع الطريفي اخوي !!

Quote: هل يمكن ان يتضامن الناس مع صلاح قوش باسم المبدئية والحقوق والوقوف ضد الانتهاكـ ..؟! هل يمكن ان نرى بوستات ولافتات وتاغات باسم أطلقوا سراح قوش او قدموهو لمحاكمة عادلة ..ام للمبادئ وجوه أخرى !!

ممكن يا الطريفي... ممكن جدا !!
يعني قوش ده أجرم في حق السودان الشقيق أكتر من الترابي ؟ ! ما ياهو الترابي الان مسيح المعارضة المنتظر !!
محاسبة كل من أجرم في حق هذا الشعب واجبة قبل أي حديث عن المبادئ و العفو و القبول في صف الشعب الفضل ده .
و للناس البقولو مرحب باي من تبرأ من جرم إنتماءو للانقاذ نقول ليه حاسبوهم أولا و دفعوهم تمن ما فعلو بعداك لو فضل فيهم زول مرحبا بيه و حبابو ... الناس دي اغتالت دولة كاملة، أبادت قرى و يتمت الاف و عذبت الاف و شردت ملايين و لمن إختلفو فيما بينهم يمم المهزومون منهم شطر المعارضة ثم وجدو من يصفق لهم و يلعن أبو خاش البجيب سيرتهم بسوء !!
فيا عزيزي، مرحبا بقوش و نافع و البشير ذاتو في صفوف المعارضة : فنحن شعب ينسى حتي وجه قاتليه !!!

___________________
يا ود هباني اليومين دي اعمل ساتر الدور جاي عليك، إنت قايل الحكاية لعب ؟ ...قال من السما نزلها قال ... أها هاك خم وصر والله ريمة دي حتنجضكم نجاض قبورة شيل الصبر بس دي جاياكم بالدور ... يعني لو كنت سمعت كلامي واعتذرت، مش كان هسي بتكون زينا واحد ؟ ... ولكنك مصر على مواقفك الخيانية حتى آخر لحظة في عمرك زيك وزي اسيادك القذافي وولده سيف الاسلام والاسلام بريئ منه ومن أمثاله .. غايتو إعتذار الكيزان دا - رغم عدم مسئوليتهم عن الحادث -، دخلك في كستبان مليان لُبان يا معلم !!

صباحاتك يا بروف ..!

Quote: الناس دي اغتالت دولة كاملة، أبادت قرى و يتمت الاف و عذبت الاف و شردت ملايين و لمن إختلفو فيما بينهم يمم المهزومون منهم شطر المعارضة ثم وجدو من يصفق لهم و يلعن أبو خاش البجيب سيرتهم بسوء !!

امسك في حتة فرار المهزوم للمعارضة دي..
الكارثة مش التصفيق ليهو وبس الكارثة كمان بأنه يمسكوهم لواء القيادة والتغيير.. تحت مبدأ ليس عفا الله عما سلف فقط ..
لا ويأتيك من يوقل " خياركم في الكيزان خياركم في المعارضة " شفت ليك انهزام اكتر من كدة..
والست الناشطة المناضلة تراجي مصطفي تتخذ من أغنية - غلطاتك عندنا مغفورة - مبدأ للغفران عن كوزنة ودبدبة اهل الهامش..

اما المشبوه هشام هباني فدفاعه المستميت عن أي كوز ودباب وطاغيــة ونضاله من اجل ضمهم لقيادة المعارضة مفهوم في الإطار الذي نتحدث فيــه.. اها انتظروا بكرة القريبة دي حا ياتي غازي العتباني كاحد قادة
مؤتمر ايوا فرع اسطنبول

قلنا :

Quote: اما المشبوه هشام هباني فدفاعه المستميت عن أي كوز ودباب وطاغيــة ونضاله من اجل ضمهم لقيادة المعارضة مفهوم في الإطار الذي نتحدث فيــه..

لان المشبوه هباني يستميت في تفعيــل مبدأ عفا الله عما سلف خوفاً على ضنبه وعلى ضنبوات اهله وناسه من كيزان كيزان آل هباني العديدين داخل مؤسسات الدولة .. ويعرف ان يوم الحساب
سيأتي ويصيب العديد ممن " يحبهم ولا زال يحبهم وسيظل يحبهم " من كيزان هباني ومن المشاركين في السلطة ونهب اموال وخيرات الشعب..

كتب مخبر الامن المشبوه هباني في رسالة موجهة يقصد بها اهله من زمرة الكيزان ويأسى انهم لم يدخلوا في زمرة عفا الله عما سلف حتى الآن ويحثهم كتب :

Quote: ولاني لا زلت أحبهم وسأظل احبهم واتمنى ذلكم اليوم الذي تعود اليهم فيه انسانيتهم و يؤوبون فيه الى ضمائرهم في انحياز اخلاقي وانساني للحق والحقيقة وهم يغادرون فيه ركب العار والخيانة والاجرام والفساد وخيانة الوطن حتى لا يحسبوا في تاريخ الوطن بانهم لوثوا شرفهم وسمعة اهلهم بهذا العار والشنار مقابل منافع زائلة لن تقيهم من لعنة التاريخ حين يحسبون فيه من زمر الخونة والمجرمين من قتلة شعبهم ومضيعي الوطن العزيز! ولا يقف مثل هذه المواقف الشريفة الا الشرفاء الذين لديهم القدرة على مراجعة انفسهم وتصحيح مواقفهم بعقل الانسان صاحب الفطرة السليمة والوجدان النظيف باعتبارنا بشرا خطائين وخير الخطائين التوابون الذين يعودون للحق بقوة وهم ينحازون للمظاليم من شعبهم بعد ان كانوا في معية قاتليه ومعذبيه ومشرديه وناهبيه وهي مواقف قد سبقهم اليها كثيرون من بني ملتهم من (الكيزان) الذين عادوا الى انسانيتهم بعد ان افتقدوها في هذه الحقبة الكالحة التي ظلوا فيها في معية هذا النظام المجرم الفاسد ولكنهم اخيرا تاكدوا بعد مراجعات وتقييمات وشيء من نقد الذات انهم بالفعل كانوا في زمر الباطل والفساد والاجرام وبالفعل انحازوا اخيرا للحق وجلهم اليوم يقف مواقف مشرفة بكل ما اوتوا من اخلاق لاجل شعبهم العزيز وهى موقف ستجب ما قبلها من اثام الانتماء الى الباطل و(الباطلين) وما يحزننى جدا انه لا اجد حتى هذه اللحظات التاريخية الحاسمات من تاريخ الوطن الحبيب واحدا من (كيزان) اهلي من بين هؤلاء التائبين والايبين من ملتهم الى ضمائرهم

عرفت يا عزيز المتابع لما يقول المشبوه دائماً عفا الله عما سلف للكيزان والامنجية والدبابيين..
لس عن عبث بل بتوجيه ولمصلحة " أسرية " عليا .. وخوفاص على نفسه وجرائمه التي ارتكبها بحق الشعب الليبي وبحق الطلاب زملاءه وبحق الشيوعيين واسرة شهداء يوليو 1971م ..
هذا هو المشبوه الذي ما فتئ يهرطق ويردد أمام اي شخص. " كحرمة في بلاط سلطان " ما رايك في فلان وما موقفك من علان ولم لم تدن فرتكان..

يجب قفل هذه التشاشة التي تُسمي معارضة دعوني و" اهلي " نعيش.. يجب قفلها فلا مجال متسع لها امام المظالم التاريخية التي يتعرض لها هذا المواطن باسم البيوتات والأسر والإقطاعية..

Quote: وخوفاص على نفسه وجرائمه التي ارتكبها بحق الشعب الليبي وبحق الطلاب زملاءه وبحق الشيوعيين واسرة شهداء يوليو 1971م .. هذا هو المشبوه الذي ما فتئ يهرطق ويردد أمام اي شخص. " كحرمة في بلاط سلطان " ما رايك في فلان وما موقفك من علان ولم لم تدن فرتكان..

شوف يا حيدر الزين..
أخونا المناضل الكرتوني ود هباني دا ... أنا لو بعصر عليهو زي عصرك دا كان لهسي فطس عديل .. شايف ؟
الزول دا راجل كبير وما بتحمل .. أنا ما فاعد ألعب معاهو ضاغط .. نظامي معاهو "أعاين فيهو وأضحك، وأمشي وأجيهو راجع"
المهم يا زول أنا تاني لو رصدت أي عنف منك تجاه أخونا هباني دا ، أنا بشتكيك لي بكري بحجة إنك قاعد تعفص الخدار بتاعي !!
ركز في ورقك ياخ !!


________________
يا ود هباني شنو ياخ شايفك ما عبرتني بخصوص الكابشر الفوق دا
غايتو بت الشهيد دي حتخليكم تشوفوا شعاع أخخخخخخخخخخخخخ

الفيديو ادناه اهديه الي الطريفي ابو قديد بمناسبة انبساطة الشريف شيخ امنجية المنبر ود جمعه وهو افضل معبر عن الحالة التي يعيشها الطريفي ابو قديد هذه الايام مرضيا عنه في اروقة جهاز الامن والاستخبارات لجهوده الداعمة لاجنداتهم في المنبر......فهو يكن اسمي ايات الاحترام للشريف ود جمعة وتاكيدا علي ذلك هاهويسحب تضامنه من مظلومهم محمد الحسن ابنعوف بدعوي انه دباب !


سعادتو محمد حامد جمعة !!

هشام هباني تفتكر اتهامك بالاسترزاق من عهد الرشيد موضوع لا يستحق الرد عليه رد جادي؟

طيب كراجل هباني قول رايك في الشاعر المدقوق عدييييل ما كلام ضمني بتاع ودّاعيات ... يعني "ود الصرة" و "سلام الكتوف" ما معانا ... البوست دا "محمّدك" تحميدة ضقلها يكركب ...








... المهم ....

يا تبارك شيخ الدين

أنا دافعت عن البطل الشهيد ( الدباب) خليل برغم كل تاريخه السئ في ركاب الظلم والهوس والأجرام لانه ببساطة صحح موقفه الي موقف وطني حقيقي فاق فيه كثيرا من المعارضين القدامي لانه كان جادا في موقفه الجديد والذي دفع حياته ثمنا له وهنا الخواتيم الشريفة التي تجب ما قبلها من سوءات ولو كانت الناس في السياسة تتعامل بهذه النظرة القاصرة لما قبلت الحركة الشعبية التحالف مع الشهيد خليل وحركته ولما قبلت جوبا بدكتور جبريل وحركة العدل والمساواة ضيوفا معززين علي ارضها ولما قبل المسلمون بولاية عمر بن الخطاب قاتل ابنته ولذا سيظل الشاب محمد الحسن ابنعوف إنسانا يستحق دفاعي عنه لان شكل القهر الذي ناله من ايدي رفاق الأمس يشكل دليلا حقيقيا يثبت انه علي الطريق الصحيح ولذا استحق عقابهم وايضا سأقف دفاعا عنه امام اي ظلم أني وساقف أيضاً ضده اذا ثبت مستقبلا انه كان متورطا بالفعل في جرائم في حق الشعب السوداني وكذلك اي كوز في المستقبل سنقف ضده اذا أدين بالقانون العادل في جرائم في حق هذا الشعب حتي لو كان معارضا الان او مسجونا مثل ابو ذر الأمين الذي تعاطفنا معه ضد التعذيب والظلم وهو امر لن يمنعني من الوقوف ضده في المستقبل اذا ثبت تورطه في جرائم ضد مصلحة الشعب السوداني وكذلك المجرم الترابي والذي آري وجوده في صفوف المعارضة مهانة كبري وقد قلت رايي فيها واضحا ولكني لن اقف مع ظلمه وقتله اليوم بل اتمني ان يظل معافي وان يقدم لمحاكمة وطنية كبري يشهدها كل العالم بعد انتصار الثورة ومواجهته بأعظم التهم واتمني اذا حكم بالخيانة العظمي ان يشاهد كل العالم تنفيذ عقوبتها فيه!!




http://www.newsudan.org/vb3/index.php
 

Quote: هشام هباني تفتكر اتهامك بالاسترزاق من عهد الرشيد موضوع لا يستحق الرد عليه رد جادي؟

Quote: أنا دافعت عن البطل الشهيد ( الدباب) خليل برغم كل تاريخه السئ في ركاب الظلم والهوس والأجرام لانه ببساطة صحح موقفه الي موقف وطني حقيقي فاق فيه كثيرا من المعارضين القدامي لانه كان جادا في موقفه الجديد والذي دفع حياته ثمنا له وهنا الخواتيم الشريفة التي تجب ما قبلها من سوءات ولو كانت الناس في السياسة تتعامل بهذه النظرة القاصرة لما قبلت الحركة الشعبية التحالف مع الشهيد خليل وحركته ولما قبلت جوبا بدكتور جبريل وحركة العدل والمساواة ضيوفا معززين علي ارضها ولما قبل المسلمون بولاية عمر بن الخطاب قاتل ابنته ولذا سيظل الشاب محمد الحسن ابنعوف إنسانا يستحق دفاعي عنه لان شكل القهر الذي ناله من ايدي رفاق الأمس يشكل دليلا حقيقيا يثبت انه علي الطريق الصحيح ولذا استحق عقابهم وايضا سأقف دفاعا عنه امام اي ظلم أني وساقف أيضاً ضده اذا ثبت مستقبلا انه كان متورطا بالفعل في جرائم في حق الشعب السوداني وكذلك اي كوز في المستقبل سنقف ضده اذا أدين بالقانون العادل في جرائم في حق هذا الشعب حتي لو كان معارضا الان او مسجونا مثل ابو ذر الأمين الذي تعاطفنا معه ضد التعذيب والظلم وهو امر لن يمنعني من الوقوف ضده في المستقبل اذا ثبت تورطه في جرائم ضد مصلحة الشعب السوداني وكذلك المجرم الترابي والذي آري وجوده في صفوف المعارضة مهانة كبري وقد قلت رايي فيها واضحا ولكني لن اقف مع ظلمه وقتله اليوم بل اتمني ان يظل معافي وان يقدم لمحاكمة وطنية كبري يشهدها كل العالم بعد انتصار الثورة ومواجهته بأعظم التهم واتمني اذا حكم بالخيانة العظمي ان يشاهد كل العالم تنفيذ عقوبتها فيه!!

الم أقل لكم انه لا يستطيع ان يقول بغم..!
هذا المشبوه مورط من راسه لغاية ط.. كرعيهو في الاسترزاق ..منذ ذهابه باموال الشعب وحتى تعرصته للقذافي..

Quote: الزول دا راجل كبير وما بتحمل

وهبة بالله بطل حركات وحنية.. المابتحمل منو يآخ؟!

زول بيقوم ليهو بخمسة جدادات محمرات زي الترتيب تقول لي ما بتحمل..!





عاين عمك دا مفرتك الـ"جداد" كيف يا كافي البلا حالتو لا استحم ولا اتسوك من نومو وقام جاري يلهط تقول لي ما بتحمل..
يا خال انا عارفك حنين وقلبك رهيــف خاصة على عمك هباني لكن كمان ما بنكضب عيوننا ديل ..زولك دا ياكل ناقة النبي فما تفكها فينا ..

المشبوه هشام هباني..
بمناسبة ما رأيك وما موقفك وكدة

انت طبعا "قلت ضد التدخل الدولي " فما رأيك يا عزيزي في هذا الخيط:
دول البحيرات العظمي تتحد ضد البشير و نظامه

والذي يتبني فيه صاحبك " كوز " دارفور التائب ايضاً محمد سليمان الرأي القائل بتدخل رواندة و الكونغو و يوغندا كينيا و جنوب السودان و تنزانيا و بورندي و أفريقيا الوسطي في الشان السوداني؟!
هاك الخبر عشان ما تتعب في عفص اللنك :

Quote: دول البحيرات العظمى تطور خطة لمواجهة عمر البشير April 7, 2013 (حريات) كشفت صحيفة (صندى ببر- Sunday pepper فلفل الأحد ) اليوم الأحد 7 ابريل عن خطة لدول البحيرات العظمى – يوغندا ، بورندى ، كينيا ، جنوب السودان ، تنزانيا ، رواندا ، الكونقو الديمقراطية ، افريقيا الوسطى – لمواجهة نظام عمر البشير . وقال مصدر دبلوماسى وأمنى عالى المستوى للصحيفة ان الدول المعنية قد انهت خططاً لازاحة عمر البشير خارج السلطة . وأضاف ان التحضيرات قد إكتملت كذلك لتظاهرات آخرهذا الشهر تعم جميع دول البحيرات العظمى لتذكير المجتمع الدولى بأن عمر البشير هو الرئيس الوحيد فى العالم الذى صدرت بحقه مذكرة إعتقال من المحكمة الجنائية الدولية ولم تنفذ بعد. وقال انهم يأخذون على عمر البشير اعلانه عن استمرار دعمه للتمردات المسلحة بما يمكن ان يهدد إستقرار دول البحيرات العظمى ، خصوصاً إعلان دعمه لجوزيف كونى لإشاعة عدم الاستقرار فى يوغندا والكونقو . وأضاف انهم كذلك يأخذون عليه مشاعره العروبية المعادية للأفارقة الى درجة وصفه الجنوبين بالحشرات . وقال مصدر الصحيفة اليوغندية ان الخطة (ب) تقضى بحشد الدعم لإيقاف مياه النيل عن السودان ، وذلك بجعله يصب فى اتجاه شرق الاخدود العظيم ، أو تحويل مجراه عبر بحيرة جنجا وكيوقا ومستنقعات تيسو ليصب فى اثيوبيا ، ولكنه إستدرك ان هذه الخطة بعيدة المدى وتحتاج الى أموال ضخمة .

هل تستطيــع أيها الــ"تـعيـــريــص " هشام هباني ان تقول لكوز دارفور محمد سليمان .. اختشي ولا لتدخل هذه القوى في الشان السوداني ؟
هل تستطيع ان تفتح بوست بأسمه وتنبذه وتشتمه من الصرة للركبة والا بس حقارتك في الطريفي المسيكين المهروش الخواف دا؟!

كدي النشوفك بتقدر ...

اها يا ود العمد والنظار هشام هباني عشان تعرف اني في صفك " يكفي اننا جلابة زي بعض " فبوريك مدخل خيطك شنو عشان " تنبذ وتُفحش في القول للكوز الدارفوري محمد سليمان "
عاين الزول دا جايب شنو :

Quote: ان الخطة (ب) تقضى بحشد الدعم لإيقاف مياه النيل عن السودان ، وذلك بجعله يصب فى اتجاه شرق الاخدود العظيم ، أو تحويل مجراه عبر بحيرة جنجا وكيوقا ومستنقعات تيسو ليصب فى اثيوبيا ،

بالله شفت صاحبك عاوز يضيعك ويــضيــع "حميــــر الحسانية " كلها بتحويل مجري النيل..
ياللا يا بطل ورينا همتك و"حقارتك " ما تبقي بس حاقر بالطريفي المسيكين المهروش الما عندو ضهر دا..
انا لو بقيت ود عمد ونظار زيك باقي لك كنت بخاف لي من زول والا اتجرس لي زول.. عارفك فارس يا ود ابقدم النشوف همتك ما تخاف زي ما هرشك الاميــر الكوشي..


ــــــــــــــــــــــــــــــــ..
ولسع .. ياما تشوف تاني مارياك وماريك وماذا تقول في فلان وفرتكان يا حريم السلطان :)

الطريفي ابو قديد


ما دمت مصطفا مع نصيري الطغمة ( تمبس والشفيع وراق) المجاهرين علنا بانتمائهما للطغمة فأنت هكذا تؤكد دوما انك في الطريق المحبب الي شيخ الجراقيس محمد حامد جمعة وايضا تداخلك في هذا الخيط لا يخرج عن سياق ذات المهمات الامنية.........فحبيبك تمبس من اشرس المدافعين عن الدبابين فما رايك يا سعادة الطريفي ابو قديد هل تستطيع ان تهاجمه وهو ينصر الدبابين من اصحاب الشاعرمحمد الحسن ابنعوف قبل
الاوبة الي الضمير!



قصة اختطافنا من مستشفى هجليج

هنيئا لك برفقة وصحبة تمبس حبيب وحامي الدبابين!


قصة اختطافنا من مستشفى هجليج




في الخيط ده عملت غمران يا الطريفي ابو قديد................حقارتك بس بقت في محمد الحسن ابنعوف ( المدقوق)!

اني اتضامن مع الطريفي ابو قديد في وجه هذا الدباب الهراش!

Quote: اتصل علينا هاتفيا , وتجرس وذرف الدمع وابدى الندم

كدي يا الطريفي ابو قديد ما دام ما حتتضامن مع محمد الحسن ابنعوف ورينا رايك في الدباب خالد الجد جد ده وبالمناسبة الزول ده صاحب صاحبك تمبس جدا جدا فهل تتشرف بصداقة من يدافع عن الدبابين؟

Quote: اتصل علينا هاتفيا , وتجرس وذرف الدمع وابدى الندم

الطريفي ابو قديد


رجاء ان تشرح للقاريء الكريم بصدق تفاصيل هذه الهرشة الكبري المشار اليها اعلاه التي بسببها ابديتم الندم وتجرستم وذرفتم الدموع والمصيبة انها كانت من طرف دباب عريض المنكعين ( بس اتمني انها كانت قبل ام فتفت)....اني متضامن معك يا الطريفي ابو قديد!!

عييييييييييك يا الــ"تــعيـــريــص " .. ود صيام جابلك ضقلها يكركب

الحق طالب بحذف البوست دا قبل ما وهبة يصحي :)

'الطرائــــــــــــــــــــــــــــــــــد: جرائـــــم القذافي الجنسية

Quote: ( ص.33 من الكتاب)، ومنذ ذلك اليوم لم تر ثريا الخير، إذ اغتصبها بشكل وحشي، وراح يضربها ويهينها لرفضها لهذه المعاملات، مما زاد في عناده. تصف لنا الدهاليز التي رميت فيها، بحيث كان يطلبها في أي ساعة من اليوم أو من الليل، وتشرف على هذه 'المؤسسة الخفية التي يطلق عليها أولاد القائد' مجموعة من النساء والرجال الذين كان عملهم هو 'إشباع' رغبات 'القائد؟'

ــــــــــــــــــ..
عساك سالم بس يا هشو .. بيني وبينك كسرة عمود الجنب ديك مقلقة جدن جدن

" كنا " دوماً نسألك عن فترتك في ليبيا التي قضيت فيها ما يقارب الخمسة وعشرون عاماً " مـعـــرصــاً " للقذافي ولجانه الثورية وجهاز امنه ضد الطلاب زملاءك من السودانيين والليبيين..
كنت عندما اسألك يا ود العمد والنظار عن زمن " تــعرصــتك " لأمن القذافي في ليبيا هدفي كان هو ابراء ذمتك وتوبتك وردك للحقوق والمظالم لاهلها ..
كما كنت اهدف لان تعلن اعتذارك للشعب السوداني الأبي عن دراستك بقروشه وأمواله فيما لا يفيد " لغة عبرية " ثم بعد ذلك " تــعــرصــتـك " عليه وعلى ابناءه الطلاب بالخارج
بذلة وغنكسار للجان الثورية الليبية والتي بدورها تقوم بإفادة جميع نشاطات المعارضين لنظام الطاغية نميري..
كانت اهدافي ونيتي هذه هي السليمة لكني " صدقني " لم اكن اعرف من يخدم القذافي يعاني من مثل هذه المعاناة ويواجه هذه الاهوال ويضطر ليخدم هذا الطاغيــة كـــ"قـــواد " له ولابنائه وقادته..

'الطرائــــــــــــــــــــــــــــــــــد: جرائـــــم القذافي الجنسية

إنا لله يا " هشــو " لكم عانيتم وتحملتم في سبيــل " كروشكم " ولكم " تذللتم وتـمعـــرصـــتم " للطغاة وانتم صاغرون يا سدنة القذافي ..
لك الله يا " هشو " لكن الحق سوف ينبلج والفجر آتٍ آتٍ مع هذا الكتاب الذي ساحرص على اقتناء نسخة منه " فوراً " لأعرف مدي معاناتكم و " تعــرصـــتــكم " التي زاولتموها في لبيبيا ..

سأدرج لك عرض للكتاب يا عزيزي هشو في المداخلة القادمة :

Quote: باريس ـ من الطيب ولد العروسي: إن فضح المعاملات الوحشية التي كانت، ولا زالت، بعض الأنظمة العربية تمارسها تجاه شعبها تعد من بين الأشياء التي ينتظر أن تكشف؟ لكن في أي باب نصنف معاملة هذه الأنظمة تجاه المواطنين والمواطنات خلال فترات الحكم الطويلة التي مكثها مجموعة من الرؤساء الذين إما تم قتلهم، أو إبعادهم عن المشهد السياسي؟ لا شك أننا حينما نقرأ بعض الوثائق المنشورة نتساءل إن كان هؤلاء الناس يملكون حسا أو عاطفة أو إيمانا أو أخلاقا؟ هذا ما نخرج به من انطباعات لدى قراءتنا لكتاب أنّيك كوجان الإعلامية في جريدة 'لوموند' الفرنسية، بعنوان 'الطرائد: جرائم القذافي الجنسية' ، الصادر في باريس عن منشورات 'غراسية ' سلسلة 'الوثائق الفرنسية'، يحتوي هذا الكتاب على 336 صفحة ومقدمة وفصلين وخاتمة. إننا نصاب بالحيرة وبالكراهية للممارسات الوحشية التي يصعب إدراجها في خانة معينة، لأنه وباسم 'أولاد وبنات القذافي'، أو 'القائد' كان 'حاكم ليبيا' يسجن الأطفال والبنات منتهكا حرماتهم لمدة تتجاوز العشر سنوات أحيانا، إذ كان 'القائد' حينما يزور مؤسسة تعليمية أو إدارية ويضع يده على رأس فتاة تجد نفسها في دهاليز قصر 'العزيزية' السيئ الذكر، وهي إشارة منه لبعض مرافقيه مفادها أنه يرغب في تلك الفتاة، اعتمدت الكاتبة على شهادة إحدى الضحايا، المولودة من آب ليبي وأم تونسية، قدمت ورودا 'للقائد' حينما زار مدرستها، 'في احد أيام نيسان/ أبريل عام 2004، 'كنت دخلت للتو الخامسة عشرة من عمري، جمعنا مدير المدرسة في الساحة ليقول لنا، إن القائد سيشرفنا بالزيارة غدا. وإن ذلك مفخرة للمدرسة كلها، وأنا أعوّل عليكم لتكونوا في الموعد.. منضبطين وفي أبهى حلة. عليكم أن تقدموا صورة لمدرسة رائعة، كما يريدها ويستحقها'. ( ص.33 من الكتاب)، ومنذ ذلك اليوم لم تر ثريا الخير، إذ اغتصبها بشكل وحشي، وراح يضربها ويهينها لرفضها لهذه المعاملات، مما زاد في عناده. تصف لنا الدهاليز التي رميت فيها، بحيث كان يطلبها في أي ساعة من اليوم أو من الليل، وتشرف على هذه 'المؤسسة الخفية التي يطلق عليها أولاد القائد' مجموعة من النساء والرجال الذين كان عملهم هو 'إشباع' رغبات 'القائد؟'، فعبر آلام ثريا نكتشف بأن 'الزعيم' كان يتناول المخدرات ويجبرها على مشاركته في ذلك، لا يصوم رمضان، ولا يؤمن بشيء، ولا يحترم المقدسات، الشيء الوحيد الذي كان يمارسه وبشكل لافت هو السحر، فكان كلما جيء إليه ببنت أو ولد يستعمل منديلا أحمر، ربما قال له بعض السحرة بأنه بمثابة 'خاتم سليمان'، فلم يكن يحترم أحدا، الوحيدة التي كان يخاف منها، أو يعمل لها ألف حساب هي السيدة مبروكة المشرفة على تجهيز وتحضير البنات التي كانت تجلبهم له من جميع التراب الليبي، والكثير من حارساته كن قد مررن بتلك الدهاليز وتلك الممارسات الجنسية التي تبيّن أن صاحبها يعاني من أزمة نفسية خانقة. تؤكد ثريا الضحية بأن لمبروكة تأثيرا كبيرا على 'القائد'، لكونها تتعامل بالسحر، لكن ذلك لم يمنعها من 'إدارة' رغباته، إذ تؤكد ثريا قائلة: 'من بين الأشياء التي عرفتها عن القذافي نتيجة وجودي معه هو علاقته 'بالسحر' وطقوسه، كان ذلك على الأرجح التأثير المباشر لمبروكة، ويقال إن هذا هو سر سيطرتها عليه، فهي تذهب لاستشارة الدجالين والسحرة في جميع أنحاء القارة الافريقية' (ص.95 من الكتاب). كما أكّد رجل من الطوارق للكاتبة في شأن مبروكة قائلا: 'إنها الشيطان بعينه، يسكنها شر مطلق، ولديها مهارة جهنمية، إنها لا تتوانى عن فعل أي شيء من أجل بلوغ هدفها، من كذب، واحتيال، وخيانة، ورشوة، وسحر وشعوذة، إنها تمتلك كل الجرأة، وتناور مثل الأفعى، تستطيع بيع الريح لمن لا يريد أن يشتري شيئا' ( ص.292 من الكتاب). ومن خلال ثريا تؤكد الكاتبة قائلة: 'لعل أهم ما أثر فيّ شخصياً هو قصة الصبية ثريا، التي جعلتها على نحو ما محور الكتاب، التي اختطفها القذافي من بيتها عن عمر لا يتجاوز الرابعة عشرة، لكي يغتصبها ليلا نهارا طيلة خمس سنوات، بعدما احتجزها تحت أقدامه في باب العزيزية، ضمن مجموعة من النساء والرجال. وقد قدمت شهادات مهمة عن مختلف السيناريوهات التي تتم في حجرة القائد'. ( ص.11 من الكتاب). كما عرفت الصحافية من خلال اللقاءات التي عقدتها مع بعض الضحايا والجلادين أن 'القائد' كان قد تمكن في بعض الأوقات من 'مضاجعة 4 فتيات عذارى، على الأقل في اليوم، كما تؤكد لي خديجة الطالبة المغتصبة، التي كانت قد بقيت سنوات عديدة بباب العزيزية، مرغمة على الإيقاع برجال آخرين من رجال النظام' ( ص.241 من الكتاب). كما استخدم رجالا ونساء مبثوثين في المعاهد والمدارس وحتى السفارات، لاختيار نساء يختطفن من بيوتهن ويضطر أهاليهن للسكوت، خشية الموت أو الفضيحة 'وان القائد الذي كان يتعاطى المخدرات بشكل دائم ويفرضه على ضحاياه صغيرات السن لم يستثن زوجات مساعديه أو وزرائه وحتى زوجات بعض السفراء وبناتهم'. (ص.93 من الكتاب). كما كان في القصر طبيبات من أوكرانيا يشرفن على الكشف عن الضحية قبل أن يتم تسليمها للجلاد، الذي لم يكن يكتف بممارسة الجنس معهن بشكل مؤلم فقط، بل يقول لهن كلاما جارحا 'ويبول عليهن بعد انتهائه من ممارسة جنونه'. ويؤمرهن بمشاهدة أفلام إباحية تحت رعاية 'مسؤولة' في هذا القصر الجهنمي. فهذه الفضائح التي ارتكبها 'حاكم ليبيا' لمدة 42 سنة، ضد شعبه وضد الذين احتاجوا لخدمته تجاوزت كل الحدود والتصورات، إذ مارس الجنس مع بعض نساء وزرائه، و بعض المسؤولين العسكريين بمختلف أنواع رتبهم، كما شملت متاهاته مجموعة من النساء الأجنبيات العربيات والافريقيات والغربيات، وكانت ترصد لذلك أموال طائلة. كما تؤكد الكاتبة على لسان ثريا: 'لقد لمحت خلال إقامتي بباب العزيزية من زوجات رؤساء دول افريقية، لا أعرف أسماءهن، يعبرن أمامي، وكذلك لمحت سيسيليا ساركوزي زوجة الرئيس الفرنسي وكانت جميلة متكبّرة، وفي مدينة سرت لمحت توني بلير الذي قال لنا محييا 'أهلا يا فتيات' وهو يلوح لنا في ود وابتسام' (ص.94 من الكتاب). كما اكتشف الثوار بعد دخولهم القصر قاعات للإجهاض سواء في القصر، أو في أماكن أخرى، بل حتى في بعض الأحياء الجامعية. تؤكد السيدة كوجان أنها توجهت إلى ليبيا بعد الثورة 'وهنا كانت مفاجأتي الكبيرة؛ أن أتعرف على بعد غير مرئي من معارك القذافي القذرة التي حوّل فيها جسد المرأة مرتعا لحروبه الخاسرة. وقادني هذا الموضوع للبحث بشكل أعمق في الأسباب التي يمكن أن تدفع 'بزعيم' بلد، يأمر بالاعتداء الجنسي على بنات بلده؛ المفترض أنهن تحت رعايته' ( ص.9 من الكتاب). ثم تستمر مؤكدة هكذا عدت لليبيا أكثر من مرة للبحث في الموضوع؛ وتطرقت لذلك مع كل 'من كانت لهن علاقة بالأمر من الضحايا أو من المعتدين وقابلت بعضهن في السجون ومراكز التوقيف عند الثوار. وكيف أن القذافي لا يكتفي بالاغتصاب، بل كان يحتفظ بالطرائد، في قصره ويحولهن إلى عبيد وجوار لإرضاء نزواته بشكل مروع. من هؤلاء أولاد في الثانية عشرة أو الرابعة عشرة' ( ص. 9 من الكتاب). انطلقت الكاتبة من هذه المشاهدات ومن هذا البحث الميداني الذي قامت به رويدا رويدا لتضع يدها على تلك 'المؤسسة الجهنمية ' التي كان 'القائد' من خلالها يحتقر الخاص والعام، أي وظّف حكمه لانتهاك حرمات الناس، وهي تقرّ بأن الهدف من هذا الكتاب هو 'أن نقوم بالتنديد بكل الخطايا، وبكل العدوان الذي قام به القذافي في ظل صمت عالمي مشبوه. والا نسكت عن هذه الجرائم التي أزكمت رائحتها الأنوف. وهذا واجب الصحافي عندما يقع على حقيقة جهد لإخفائها عن الأنظار'. ( ص.16 من الكتاب). كان 'الرجل' يوظّف كل الوسائل لذلّ واحتقار الآخر، وهذا ما تجسده الشهادات التي وقفت عليها الكاتبة حينما حلّلت رغبة المرأة في التخلص من هذا المجنون، إذ وقفت على ما وقع في سجن أبي سليم، حيث كانت الأم أو الزوجة أو الأخت تأتي بالأكل لتزور السجين، وكان السجانون يأخذون تلك 'الأمانات' ويوهمون النساء بأنهم سيسلمون ذلك إلى أقاربهم، ولكن هؤلاء السجناء تم قتلهم في يوم واحد بعد محاولة القيام بإضراب لطلب تحسين ظروفهم، ولم تعرف حقائق هذه الكارثة إلا أثناء وبعد الثورة، فبقي هؤلاء النساء صامدات يطالبن بمعرفة الحقيقة التي كانت من إحدى أسباب انطلاق التمرد والثورة على هذه الطاغية، أي اكتشفت الكاتبة بأن دور المرأة الليبية كان حاسما في الثورة وإنهن مثلن سلاحها السري. وصرح أحد الثوار للمؤلفة بأن الليبيات تحملن مخاطر خرافية، حيث كان يتهددهن في كل لحظة خطر الاعتقال والتعذيب، خاصة الاغتصاب ذاك السلاح الرهيب الذي استعملته كتائب القذافي لترهيب الفتيات الثائرات أو لترويع الثوار الذين يتركون منازلهم للالتحاق بساحات الوغى. ولهذه الأسباب تم التكتم على دورهن الفعال رغم أنهن شجعن المقاتلين ووفرن الطعام والدواء والمعلومات وقمن بجمع المال لشراء السلاح وتجسسن على قوات القذافي، كيف لا وقد كان لنساء ليبيا ثأر خاص مع القذافي عملن على أخذه. هذا 'الثار لا علاقة له بمصادرة الحريات وقمع المعارضة والظلم والاستبداد والقهر والهوان وتدمير المنظومة الصحية والتربوية والثقافية ولا باحتكاره وعائلته لعائدات النفط ولا بعزل ليبيا عن بقية دول العالم فحسب، وإنما له علاقة أيضا بقضية الاغتصاب الجماعي وهتك الاعراض التي نفذها مرتزقته وكانت المرأة ضحيته طيلة حكم القذافي، من دون أن تجرأ هي أو أهلها على الاعتراض' (ص.16 من الكتاب) أو فضح ذلك المسكوت عنه، لأن المرأة، رغم أنها ضحية، لا تستطيع البوح بما ارتكب ضدها، وهي تحتفظ بالصمت حتى لا تعاقب مرة أخرى من المجتمع الذي لا يأخذ بعين الاعتبار واقعها المزري، وأنها قدمت كبش فداء، بل يسلط عليها المجتمع كل قساوته ليضعها في خانة أو خانات الاحتقار مما يضاعف من ألمها، وهذا ما تريد الكاتبة أن تفضحه، طالبة من المجتمع ومن نخبته الرأفة بها لأنها كانت ضحية لجمالها أو لمعطيات أخرى، فما ذنبها هي التي عانت الأمرين، ودفعت طفولتها وشبابها في أقبية قصر العزيزية. أما موت الطاغية بتلك الصورة فقد عبر عنها محام مصراتة على لسان الكاتبة ' الكثير من الليبيين شعروا بأنهم ثأروا لأنفسهم منه بهذه الحركة الرمزية. قبل لقائه الموت. اغتصب المغتصب' ( ص.306). إننا نتساءل عن وصف هذه الكتابات، أي أين نضعها، هل تدخل في نطاق الأدب، أم السيرة، أم الخيال، أم الرواية، ربما تجمع كل هذه الأمور، وهي كتابة فضح المعمول به والمسكوت عنه خلال سنوات طويلة، إننا نصاب بكثير من الألم ونحن نقرأ صفحات هذا الكتاب المليئة بالجرأة ورغبة التخلص من تلك المعاملات الشنيعة، مما جعل الكتاب يترجم لعدة لغات غربية من ضمنها الانكليزية والإيطالية والألمانية، كما ترجم إلى اللغة العربية وصدر عن منشورات 'المتوسطية' بتونس، حيث يؤكد الناشر أن الطبعة الأولى المكونة من 5 آلاف نسخة انتهت في ظرف أسابيع.

يا لله .. يا لله .. لكم يعاني ابنائنا في المهاجر من بعض الطغاة والظلمة ...

Quote: اتصل علينا هاتفيا , وتجرس وذرف الدمع وابدى الندم

الطريفي ابو قديد

رجاءا لا تحرف بوستك عن مساره الصحيح حول الدبابين وما ادراك ما الدبابين ................ارجو ان توضح للقاريء الكريم حيثية المقتبس اعلاه وهو من صميم موضوع البوست اي له علاقة عضوية بموضوع الدبابين وهو امر مرهونة به صدقية صاحب الخيط اخونا ( الطريفي ابو قديد) واي محاولة للزوغان ساتابعنك به الي يوم القيامة لانه المقتبس الذي قصم ظهر الطريفي ابو قديد وانت ادري بهذا المقتبس وصاحبه الدباب ابو شلاضيم!!

كم أشعــر بالألم يا " ولد القذافي " ..
بالله نسأل فيك الوقت كله من الاسئلة دي.. وانت اتاريك ممكون وصابر :

1/هل صحيح انك كنت من مؤيدي الدكتاتور المقبور معمر القذافي ؟؟
2/هل صحيح انك كنت تعمل ضمن اجهزته الامنية ؟؟
3/هل صحيح انك كنت تتجسس على اخوانك من السودانيين لمصلحة نظام القذافي ؟؟
4/هل صحيح انك ذهبت لليبيا بمنحة من حزب الامة ثم انضممت للجان الثورية طمعا في الاموال ؟؟
5/ هل لك اي دور في اعتقال اي سودانيين في ليبيا ؟؟
6/ هل تعمل لمصلحة جهاز الامن الحالي ؟؟
7/ لماذا ترفض تدخل المجتمع الدولي لحماية المدنيين في السودان ؟؟
8/هل انت تفعل هذا تنفيذا لاوامر من جهاز الامن ؟؟
9/ لماذا تمارس الكذب الضار وتعهير المعارضة بعناوينك الفضائحية ؟؟
10 لماذا تصر على فتح بوستات باسماء الناس تحقق معهم فيها باسلوب امنجي وتكون كلها بسبب من احقادك الشخصية ؟؟
11/ هل لك اي احساس بالنقص ؟؟
12/ لماذا تذكر بسبب وبدون سبب مهنتك كسائق للتكسي وتتزمر منها ؟؟
13/هل فتحك للبوستات ومخاطبتك لمن تعتقد باهميتهم باسمائهم ومحاولة التحقيق معهم هي استجابة لعقدة نفسية فيك ؟؟
14/هل اسائك اني لم ارد على بوستك السخيف المليء بالتعريض والايحاءات عن شخصي الضعيف ففتحت بوستا ثانيا اسخف منه ؟؟
15/ هل في كل ذلك تنطلق من مشاكل شخصية ام من اوامر امنجية ؟؟
16/ لماذا كتبت بوستان مليئان بالتعريض والاستفزازات لشخصي الضعيف وللحزب الذي انتمي اليه ولست زعيمه ؟؟
17/لماذا حين طلبت منك التخلي عن السخرية رفضت ذلك ؟؟
18/ لماذا تتجاهل ما يقال لك وتردد اتهاماتك القذرة كالاسطوانة المشروخة ؟؟؟
19/هل هذا امر لك ؟؟
20/ لماذا لا تناقش القضايا التي تريد نقاشها في البوستات المكرسة لتلك القضايا ؟؟
21/ لماذا هربت من تلك البوستات كاللص وفتحت بوستات باسمي ممعنة في السخف والتعريض والمعلومات الكاذبة والاستفزاز واخرها هذا البوست ؟؟
23/ هل انت فقط انسان لزج ام انك تنفذ خططا مدروسة تعلمتها في المدارس الامنجية المختلفة ؟؟
24/هل لو قلت لك اني لا ارغب في نقاشك الا في بوستاتي ستكف عن التحرش بي ؟؟
25/هل غرضك المصلحة العامة والنقاش الموضوعي ام هي امراض نفسية واغراض دنيئة تتملكك مما تمارسه ؟؟

زعلتني من نفسي يا " ابن القذافي " والله..

غايتو الحمد لله الرحل جدك " ابقدم " قبل ما يشوف حلقة الشنب والانفناسة الفيك وغزة الكوع .. ان بقي حي لومك بي كان مشي جاب تار القبيلة من " الداهية " القذافي..
الشئ الداهية القذافي قالوا اتاريهو كعب خلاص بيبول في الشحارير بعد يقضي منهم خخخخخخخخخخ

الأخ حيدر سلامات
اياً كان البلطجة مرفوضة ..
لأنها تغوض دولة القانون وتؤسس للفوضى .
تحياتى

Quote: لذا لا اكترث كثيرا باعادته او عدم عودته , وان كنا قد طلبنا من بكري سابقا في رسالة خاصة اعادته بعد ان اتصل علينا هاتفيا , وتجرس وذرف الدمع وابدى الندم , الا ان بكري مشكورا لم يستجب لنا , لانه عاد لعادته في الاساءة عبر مواقع التواصل الاجتماعية , لهذا اصبحت لا اكترث كثيرا له او لعودته . بيد اني علي يقين انه مدرك الان ان بعض اللحم مر وهو لا يملك ان يستسيغه .

دا الكلام كامل و غير مبتور زي ما عمل المناضل الكرتوني ..
و كاتبو أساسي و كان عن المطالبة بعودة حيدر الزين ...
الهناي دا بتروا علشان إوهم الناس بي شئ تاني بلا ياخدك يا عُرة ....

Re: حيدر الزين .......... او ( الطريفي ) سابقاً !!

بالله ..!!!

يآخي الله اديك العافيــة يا حبيبنا ابوحسين.. طبعاً العجل هباني ما قاعد اثق فيه سالتو مرة اتنين طنش وواصل عجلنتو وبقيت ما شغال بكلامه ..
لكن ان قصده كلام الزول دا اليلصق لي بكرة .. الله يخيبه العرة..!

هباني مش انا كلمتك ترجل شوية وتبطل حركات " حريم السلطان " دي ؟!
دي العلمتكم ليها - ثريا الخيــر - في أروقة بيوت القادة يا " ولاد القذافي " مش!

الطريفي ابو قديد

كتر خير ابو الحسين جريقيس الامن المعلوم الجاب النجيضة لفضحك بعدما تهربت من الاجابة............ اها يا الطريفي ابو قديد البخليك تبكي وتتجرس وتذرف الدمع وتعض اصابع الندم قدام ( الدباب) المعلوم جدا ( اساسي) الذي يفترض ان يكون معيارك في التعامل واحد مثله ومثل محمد الحسن ابنعوف لا تعامل ولا تصالح ولا مسامحة....ام ان الدبابين لديكم ( خيار وفقوس) الله اقد عمارك ااااا الخيبان الفره..........طلعت زول وريل هوين ساكت ما عندك اي مبدأ....يعني بكره لو عصرك محمد الحسن ابنعوف بتلفون...................برضو حتكب الجرسة.!!

الطريفي ابوقديد

قلت لي يا ابو خريم عاوز تحترم الامنجي ود جمعة وعاوز تصادق جراقيس الامن ناس وهبة وتمبس وابو الحسين وعاوز تبكي وتجرس وتعتذر وتذرف الدمع للدباب المعلوم اساسي وفي ذات الوكت ما بتضامن مع المظلوم محمد الحسن ابنعوف بدعوي انو دباب....بالغت فوكها والله يا الهوين ابو قديد وبعد ده بتدور تشوطر علي الناس شان تثبت ليهم انك معارض جد جد .... غايتو الا يكونوا بغال ساكت وما عندهم طايوق!!؟ 

الطريفي ابو قديد

اها الفيك اتعرفت تب و ودعناك الله ودي اخر مداخله معاك بعد ما عرفنا مويتك وان شاء الله الشريف ود جمعه انبسطً منك ليوم القيامة وهنيئا لك برفقة وهبة وتمبس وابو الحسين وسوف اتضامن معك اذا عاود الدباب اساسي
تحرشه بكم لأننا من ناحية مبدئية لن نرضي لكم الذل والهوان وسندافع عنكم حتي الموت .

الله يعين 

Quote: اها الفيك اتعرفت تب و ودعناك الله ودي اخر مداخله معاك

الله يريحك يآخي... وماقصرت..لانه اصابننا الملل .. والقرف والزهج من هذه العوارة واللياقة واللطاخة والسذاجة وعاوز اقول ليك ادينا الهواء يآخ لكن خايفك تفهمها غلط..
فالحمد لله الجات منك فبالله عرض اكتافك واكشح وراك جردل موية ..

اففففففففففف .. انسان سخــــيــف ثقيـــــل .. انت الركاب البيركبوا معاك مشاوير في التكسي بيصلوا سليمين والا بيفطسوا في الدرب؟!


الله يقطعك..بس للمعلوميـــة عشان ما تقول الطريفي ما كلمني.. " انا ماني فاكيـك وبوست - خالك نقد - ناقلو الربع الجاي ووراك لغاية ما تقفل التشاشة الاسمها استرزاق باسم المعارضة والنضال دي ولغاية ما تعتذر عن فترة ليبيا ولغاية ما تعتذر للقارئ الكريم عن الأذى البصري المسببه ليهو " فاهم ..
يعني برضو وراك يا ود العمد والنظار

ياكريم يا مهون هواء .. هواء ..هواء

مرحب وسلامات الاستاذة سلوي صيام..

Quote: اياً كان البلطجة مرفوضة .. لأنها تغوض دولة القانون وتؤسس للفوضى .

نعم اتفق معكـ على رفض البلطجة عندما تُمارس من دولة ضد مواطن..او قوي ضد ضعيــف ..أو شلة ضد فرد..
هذا مرفوض تماماً ولا يقبله اصحاب الفطرة السليمة..وهذا حين يكون وسط دولة ومؤسسات وسيادة قانون..
اما اذا كان مجموعة من اللصوص وقطاع الطرق والبلطجية اختلفوا مع بعضهم ويصفون حسابهم بواسطة البلطجة فماذا نفعل نحن!
هل نتدخل وسط شكلة البلطجية وهم يختلفون ويتنازعون حول توزيع الغنيمة التي اغتصبونيها وأقول لهم لا يجوز لكم الشكل والبلطجة اذهبوا للقضاء ليعطي كل واحد منكم نصيبه بعدالة من حقي؟
للأسف هذا ما يحدث الآن من البعض يدعون المبدئية والبحث عن القانون ويقدمون الحماية بل الحماية والريادة لبعض البلطجية الذي اختلفوا مع بقية العصابة حول نصيبهم من الغلة..
البعض يقدمها برومانسية والبعض الآخر له اهداف ومصالح " خاصة جدا " ومجموعات يريد حمايتها والتستر عليها وعلي جرائمها..

للأسف يا استاذة سلوى صيام .. البعض هنا يشيد بالجهويات والعصبيات ويعتبرها اساس فوق الحقوق والحق والعدالة لذا يجتهد تماماً في انه يعمل هاتفاص باعلى صوته من اجل " عفا الله عما سلف "
ولنقبل كل المجرمين في صفوف المعارضة "
ولا ادري كيف انسان تصفه بالمجرم والمنتهك والمغتصي ثم تقول لنقبله ليطالب بالعدالة ..!
هل يمزحون؟!

ولك الاحترام

الطريفي ابو قديد

معليش نسيت حاجة قبل ما امش .... ما قلت لي رايك في هارشكم الدباب المعلوم جدا ( اساسي )شنو تفتكر انو برضو حثالة ومجرم زي محمد الحسن ابنعوف!؟؟

للإتساق في رفض البلطجة..ما رأيك في ضربة الترابي بكندا..!!

.

التــعيـــريـــض الـ"متسق " هشام هباني..
لم تفيدنا برأيك حتى الآن ..!!!
هل ترفض ضرب الدبابين والامنجية والكيــزان .. وفي نفس الوقت تؤيد ضرب الترابي وتمدح وتدبج آيات النمديح لضاربه ؟
كيف يستقيــم ذلك يا هشام هباني؟!

وكيــف تفحش بسب افراد النظام والمنتمين للطغمة الحاكمة وتنادي بمحاكمتهم على جرائمهم وفي نفس اللحظة تقول لاهلك واسرتـك التي بإعترافك اكثرهم كيزان ويخدمون هذا النظام إن هلموا لصف المعارضة تحت بند عفا الله عما سلف؟
عندما تفحش في القول لكل من شارك في هذه الحكومـة وتصفه بالقــــواد والعاهـــر أو العاهــــــــرة والللو..... فهل تعني ان افراد اسرتك واهلك من المشاركين والمنتمين لهذه الطغمة الظالمة وبها اخواتك واعمامك واخوالك
هل تعني انهم ايضاً كذلك.. ام انهم ولاد المصارين البيضاء وابناء العمد والنظار تجري خدمة الحكومات والانظمة في عروقهم لذلك لا يمكن وصفهم بذلك..

المشبوه تعيـــريــص جهاز الامن وخادم اهله واسرته من افراد الطغمة الحاكمة.. من اللذي كتب هذا المقطـــع أيها المشبوه :

Quote: .ان هؤلاء (الكيزان) لم ياتوا من كوكب المريخ او من عوالم الجان بل هم صنيعة هذاالواقع السوداني بكل تشوهاته وتعقيداته فهم ناخعون في تفاصيل نسيجنا الحياتي في هيئة اولاد الاهل والعشيرة والقبيلة

حكـ راسك وتذكر اين كتبت هذا المقطع .. ( الذي اتيت انا بجزء منه حتى تجتهد اكثر وتذكر ملابسات كتابتك وتخبر عزيزيك القارئ اين وصلت في اتساقك ايها المشبوه )..ثم اخبر عزيزك القارئ

عارف يا ود العمد والنظار عشان تبقي زول متسق مع نفسك.. لابد لك وعاجلاً فوراً الآن تقفل تشاشة النضال الفاتحها دي وتقفل شئ اسمه تحدث (بإسم المعارضة ) وتركب "تكيسيك " وتعتمد على ضراع جربوكسيك
ايها المشبوه المستربح بالبذاءة وقلة الادب..

Quote: ما قلت لي رايك في هارشكم الدباب المعلوم جدا ( اساسي )

إنت يا هشام سفير أساسي دا قبل كدا ما ختاها ليك وااااااااااااضحة....
و خلاك زي آدم سفير تتكشب كل ما تشوف ليك شنب ....

تصحيحات يا ابوحسين (لو سمحت لينا!)

البتتكشب زي العروس دي البرينسة 78 أو العجلة الرالي .... والبيتكشم زي نار القصب هو الناظر هشام هباني ...

أرجو ترك آدم سفير بعيدًا عن هذه الأوحال ... فتكفيه مصداقيته مع نفسه ومجتمعه لنحترمه ...

لن نصير مثل هشام هباني لأنه يوزع التهم يمنة ويسرة ويحتفي بأقذع الألفاظ ...

آدم سفير يمثل المجتمع السوداني المتسامح والمتعايش رغم التعدد والإختلاف ...




... المهم ....

الطريفي ابو قديد

هذا هو الرابطً الذي يحتوي علي ما لا تجرؤ عليه انت وكثير من المنافقين والذين بالتأكيد لهم اقارب واصحاب متورطون في هذا المستنقع ولكنهم يتهيبون مناصحتهم وانتقادهم في العلن لان مستوي الحقانية لديهم ضئيل لا يؤهلهم لمثل هذه المواقف الشفافة وان كنت تمتلكها إرنا بالفعل ذلك يا ( ابوقديد) في اهلك واصحابك وزملاء الدراسة كما نحن بلا وجل نناصح أهلنا وننتقدهم في العلن لاجل الوطن لانه بلا شك اي معارض هنا لديه اقارب واصحاب وزملاء دراسة منتمون لهذا المستنقع الفاشي لان هؤلاء الأوغاد لم ياتوا من المريخ بل من داخل تلافيف النسيج الاجتماعي السوداني.


(كيزان) اسرة هباني : ألم يحن موسم العودة الى الضمير ؟!

ال مع رص ابوحسين

ما كنت اتوقع عودتك للمنبر بعد ان مسح بك (البرالمة) الارض لانهم يعرفون مواقفك المشبوهة ودورك النذل المفضوح في المنبر!!!

الاستاذة سلمي سلامة عبر الفيس بوك..
لك تحياتي وتقديري الوافرة..

Quote: Salma Salama · الأكثر تعليقا · Cedar Crest College شكرا لفضح هذا الافاك وكل من مشى على دربهم لك التحية والاحترام رد · 4 · إلغاء إعجابي · متابعة المنشور · ‏6 أبريل‏، الساعة ‏05:38 مساءً‏

الفضيحة حا تشوفيها بعد شوية حا اخصص ليها بوست .. لانه " ناسه " مجموعة سائحون او تائهون وما غلي ذلك.. نشروا جزء من تفاصيل القضية او القصة..
والتي حسب ما يقولون " والله اعلم " انها تتعلق بشئ ىخر غير السياسة ولا علاقة له بالسياسة..
والاهم من كدة انهم بيثبتو ا ويشهدو في حق الشاعر محمد الحسن ابنعوف وجهادو وقتاله ..
ورفضوا للعروض الجاتو من لندن بعد مسدار النصيحة للجوء وفضل عليها يمشي هجليج

ــــــــــ
طبعا ابنعوف عضو في الصفحة دي وجاء شارك في الحديث الحا انقل جزء منه بعد شوية..

الدبابون : ضُرب ابنعوف بسبب بت وهو مجاهد صادق رفض عرض باللجوء للندن