كنت كادر عنف بالاتجاه الاسلامى جاكعة الخرطوم..(عمار محمد ادم)

سبحان الله... أخي عمار.. لا أعرف كيف ينساق طالب جامعي يعيش في رحاب العلم والمعرفة وإعمال العقل والإبداع، أن ينساق بهذه السهولة وراء من يعتبرونه بيدقا يتقدم الصفوف متهورا يطأ على دماغه خاصة الجزء المفكر الناقد، بحجة الانتماء؟
هل تعتقد أن فيما ذكرته ما يدعو للفخر؟
لك التحية.

ليس فيه ما يدعوا للفخر بيد ان ليس فيه ما يدعو للخجل..عفوا هل كان الزميل من الضحايا؟

[

Quote: سبحان الله... أخي عمار.. لا أعرف كيف ينساق طالب جامعي يعيش في رحاب العلم والمعرفة وإعمال العقل والإبداع، أن ينساق بهذه السهولة وراء من يعتبرونه بيدقا يتقدم الصفوف متهورا يطأ على دماغه خاصة الجزء المفكر الناقد، بحجة الانتماء؟ هل تعتقد أن فيما ذكرته ما يدعو للفخر؟ لك التحية.

يا اخوى ما تستعجل الرجل يريد ان يدلى بشهادة عصر غيهب لازال يجثم على صدورنا كاتما انفسنا!
جنى

سلام ياعمار..
وامر جميل كونك قررت ان تدلي بشهادتك للتاريخ بما فيها من اشياء بالتاكيد كانت وستظل صعبة البلع وعبر الزمان... ولكن رغم كل شي ستجدنا متابعين ومذكرين لك باحداث اتمني ان تطلق عنان شفافتيك وشهادتك فيها الي عنان الصراحة...


بكون منتظرك في مرة من مراحل سردك لحادثة طالبة المعمار (ام بنطلون)...
لانو حكوها لينا بك راوية كده... فضروري بالله تبرنا بيها وتخلينا نقراها هنا
وكل التقدير

هى ليست طالبة معمار ولكنها طالبة طب وساروبها بالتفصيل وقد نسجت حولها الكثير من الروايات التى كانت تشفى غليل البعض .

.

ربما تكون خطواتك الاولي
في سبيل الشهيد محمد طه
قد انطلقت





هذا تاريخ ينكرونه
و لا يسمحون بتداوله
وخاصة من شاهد عيان

مما استفاد منه الاسلاميون جدا ان اعدائهم التقليديين يتمتعون بقدر كبير من الاستعلاء والغرور والاستخفاف بقدرات الاسلاميين وعدم معرفتهم بهم ووضع افتراضات خاطئة وتصديقها.

.

الاخ عمار محمد ادم ..


دا بقوست توثيقي جميل ارجو ان تستمر كما عهدنا توثيقاتك ،،،

ومنه سنعرف الكثير مما واجهما خلال مسيرتنا الطلابية واحداث العنف المفتعلة فيها من قبل ( هؤلاء )

لك التحايا ...

Quote: ربما تكون خطواتك الاولي في سبيل الشهيد محمد طه قد انطلقت هذا تاريخ ينكرونه و لا يسمحون بتداوله وخاصة من شاهد عيان

Quote: ووقع على الارض وارتطم رأسه بالاسفلت حاولت ان استمر الا ان الزميل قد اصبح بلا حراك كان ذلك امام دار الاساتذة.

تحياتي أخ عمار ..

من المهم جداً للفرد أن يتحلى بالشجاعة في كل يوم ليسرد أخطائه ولو أمام نفسه , وما تقوم به هنا الأن محمدة لك ووحدك والله تعلمان ما هي الظروف والمشحونات التي كنت بها في المغلوط من المفاهيم السليمة للدين والعلم , وسوء الإستغلال الذي هدر العقول والطاقات في سبيل التفرقة والتنابذ حتى أضحى وطننا اليوم في مفترق الطرق بين الحروب والإنفصالات . ما سردته في اعلاه يعبر عن حالة محددة ودعني هنا أكون أكثر وضوحاً لو تقبلت ذلك , فهذه الحالة هي مرض ليس له أي مقابل آخر , وهي النفس الأمارة بالشر , وانت الأن بسردك هذا تخدم قراء كثر قد يكون لهم نفس الإتجاه , ولكن المعضلة الحقيقة أن تعتقد أنك أصبحت بعيد بعض الشيئ عن مثل هذا الحالة , وقد يعتقد معك آخرون , ولكن المهم هو أن تعرض نفسك لطبيب وقبل كل شيئ أعرف جيداً صعوبة تقبل مثل هذه النصائح لما هو متعارف وموروث من عادات وتقاليد , ولكن نعلم جيداً اليوم أن العلم هو السبيل الوحيد للعلاج , وليت كل من له تاريخ مع العنف أن يدرك الطريق السليم لمعافاة نفسه من مثل هذا الداء , حيث أن هذه الحالة لا تخرج من الذهن بسهولة وقد تجعل الفرد يوماً ما في حوجة لإستدعائها حتى ولو كان لضرر أقرب الأقربين . عموماً لم أكتب هذا التعقيب إلأ عندما لمست منك حوجة ملحة لنصيحة ما وإن كنت في غِناً عنها فسوف تفيد آخرين .

خالص الإحترام والتقدير

Quote: مما استفاد منه الاسلاميون جدا ان اعدائهم التقليديين يتمتعون بقدر كبير من الاستعلاء والغرور والاستخفاف بقدرات الاسلاميين وعدم معرفتهم بهم ووضع افتراضات خاطئة وتصديقها.

كل ثقافة السودانين عنف ورجالة المهم كنا جميعا طلاب وجها لوجه مافى سلطة بتحمينى والمعركة كانت بالايدى يعنى تكافؤ فى القوة ارجو لان تعرض كل الشعب السودانى على طبيب نفسى (دخلوها وصقيرها حام)(بتجيد اللطام) والبطان فى العرس وقد لاقيت ذلك الزميل وحاولت الاعتذارالبه ولكنه كان راقى وقال (انا عرف انت ما كنت تقصدنى شخصيا) ارجو ان يمتنع الضعفاء حتى لا يمارسون اسقاطاتهم ويفسدون هذا البوست.

اها كلام صلاح الفوق دا كلام عقل ..نحن ماعندنا
غبائن مفتوحة لآخر العمر ..يكفينا ان يعلن
انتصار رؤيتنا وانهزام وتراجع فكرة الاخر
وهذا مايحدث هنا ...انهزام الاسلام السياسى
وبوار فكره وانتصار السودانية المتسامحه
المتعايشة مع الاخر دون غلواء وتطرف ,,,

واصل ياعمار كلنا اذان صاغية .

العم عمار
تحية طيبة
دى اول مرة اعرف انو العنف بيجى بتخطيط
كنت قايل انو بيحصل نتيجة استفزاز لحظى
لا امرا مبيت له بليل

جميل يا عمار انك تريد ان تقول شيئا ,,,

ولكن كيف نصدقك ؟؟؟ وما الذي يجعلنا نحترمك بعد ذلك وقد تعلم نتائج العنف في الجامعات ,,,

ان لم تكن قتلت زميلك فلم يكن هناك ما يمنعك ,, ولو وجدت فرصه لفعلت طالما ارتضيت العنف ,,,

Quote: مامون سيداحمد

الزول دا وين بالله.. اتمنى يكون بخير

نعم انهم يخططون للعنف ولنا تجربة في الهند في مدينة بونا(1993) ابان انعقاد الجعية العمومية لاتحاد الطلاب السودانيين هاجم الكيزان الجمعية مستخدمين الجنازير و العصي ولكن قمنا بالتصدي لهم ودحرهم فكانت هذه نهايتهم في شبه القارة الهندية ولم تقم لهم قائمة من بعدها....


احكي يا عمار انه التاريخ ... تاريخهم الاسود....

Quote: مما استفاد منه الاسلاميون جدا ان اعدائهم التقليديين يتمتعون بقدر كبير من الاستعلاء والغرور والاستخفاف بقدرات الاسلاميين وعدم معرفتهم بهم ووضع افتراضات خاطئة وتصديقها.

ود المشرف ارجو ان تستصحب ما لم يقله عمار فالصلاة فيها السر وفيها الجهر!
ما استفاد منه الاسلاميون جدا ان اعدائهم التقليديين يتمتعون بقدر كبير من الشهامة والثقة فى النفس وليس الاستخفاف بقدرات الاسلاميين فى التآمر والغدروالذين ضريوا المثل فى الفجور فى الخصومة واستخدام اقذر الاساليب التى يعف عنها اقذر اجهزة الاستخبارات ومليشيات الارهاب فى كافة انحاء المعمورة والا لما قيل فيهم من أين جاء هؤلاء!
بهكذا تتم المقاربة والمقارنة يا ود المشرف!
النزال بالايدى لا يعنى ان القتال متكافئ! فهنالك العدد والعدة والتآمر!
السيخ واطواق العجلات والجنازير ظلت ماركة مسجلة وعلامة فارقة للكيزان حتى صارت كلمة الله أكبر مرادفة لكلمة أهجم ATTACK !!
يشهد الله ان الاستعلاء كان ماركة مسجلة للكيزان انظر الى تسميتهم لاتحد جامعة الخرطوم فى سنوات اتحاد ود المكى واتحاد امين بنانى واتحاد بشير آدم رحمة واتحاد التجانى عبدالقادر واتحاد بولاد واتحاد المعتصم واتحاد عجول! فمن كان يسمى نفسه فى الانتخابات باصلب العناصر لأصلب المواقف! حتى كولرات المياه كانوا يدمغونها بدورات وتواريخ اتحاداتهم فلازال الكثيرون يذكرون امين بنانى مؤذنا فى مالطا فى اجتماع اتحاد طلاب الجامعات مهددا روسيا و امريكا بالويل والثبور وعظائم المرور!! فى جريدة آخر لحظة فى مقهى النشاط وكيف ان آخر لحظة تحمل اخبار وتصريحات على نسق لا يدل على انها صحيفة حائطية لطلاب لم يتقلدوا منصبا او يقبضوا مرتبا ( صرح رئيس اتحاد طلاب جامعة الخرطوم لمحرر آخر لحظة...الخ) فى حين ان رئيس الاتحاد ومندوب آخر لحظة يسكنان فى نفس الغرفة! تقرأ الخبر و كانه عن فرنسوا متران متحدثا الى مندوب صحيفة لو فيجارو الذائعة الصيت وليس جريدة آخر لحظة التى تصدر من نسخة واحدة بقلم الشينى وتعلق على لوح بنسايد لا تتجاوز مساحنه الثلاثة أمتار مربعة!!!
جنى

الأخ عمار


سلام

نحييك في هذه الشجاعة..

الإخوة المتداخلون...

يا جماعة رجاءا الإنتظار واعطاء الراجل مساحة كافية ليحكي



تحياتي

jini سلامات

لى تجارب متواضعه فى العمل السياسي فى جامعة الخرطوم .. وأعلم تماما العقليه التى
تحكم اساليب العمل الطلابي عند الكيزان ..

على المستوى الطلابي تجاوز الامر اوائل التسعينات السيخ التقليدى للمسدسات والاسلحه بعد
هوجة التدريب فى معسكرات الدفاع الشعبى وتفريخ الكوادر القادره على استعمال السلاح ..هذا
غير اؤلئك العائدون من الافواج الجهاديه سنوات الهوس والتطرف ..
يضاف لذاك الدوله وجهازها القمعى وزراعها الامنيه الخ ..

اعلاه لا ينفى التأكيد على ما اقتبسته من عمار محمد آدم .. وأهمية الملاحظه.. وبصوره براغماتيه
هم ما زالوا على دست الحكم وما زال البعض يراهن دونما معطيات حقيقيه وادوات نضاليه فاعله على
القدره على اسقاط النظام .. كيف ؟

الواقعيه السياسيه الان فى السودان تحتم الالتفاف حول المشروع السياسي الوحيد فى السودان والوصول
بنيفاشا الى نهاياتها القصوى وعلى الاحزاب السياسيه وكل قوى المعارضه فى السودان الوعى بحجم التحديات
والتخلى عن تلك الذهنيه التى تحدث عنها عمار .. وأضيف ان المؤتمر الوطنى لا يمكن اختزاله ب ( الاخوان او الكيزان )
.. يجب الوقوف جيدا لادراك حجم تمدده اقتصاديا وسياسيا وجماهيريا فى شرايين الواقع المعاش .. وعلينا بوعينا
بحجم التحدى تقديم مشاريع سياسيه ورؤي واقعيه والنهوض باحزابنا لمواجهة التحدى .. وليعلم الجميع ان الرهان على
الحركه الشعبيه رهان سالب وكذا الرهان على الضغوطات الدوليه والعقوبات وحتى النهايات القصوى للتدخل العسكري الخارجى
مع استبعادى الكامل له .. كل تلك الرهانات خاضعه لمتغيرات لا نملك من امرها شيئا .. لا سبيل الا النهوض بأحزابناوفعالياتنا
السياسيه لمواجهه النظام .. هذا هو التحدى الحقيقي , ولا اري طحينا وأسمع من الجعجعات الكثير

تحياتى
محمد ..

و اخيرا شهد شاهد من الاهل .
الاستاذ عمار يسجل للتاريخ.
عمار لك الشكر على هذه المبادرة .
بتوثيق عنف الحركة الاسلاموية في الجامعة .
اعتقد ان علاقة عمار بالانقاذ (صعودا وهبوطا و سكونا) معلوم للكثيرين.
عبيد ختم بين يدي الرحمن.

صناع و محترفي العنف

Quote: طارق محجوب ابراهيم خبرة خالد التيجانى النور محمد سعيد عبد الفتاح

واخوانهم هم الذي يسيرون امر العباد في وطني و لذلك كانت لغة الحوار
هي العنف و القتل في زمن المشروع الحضاري

جاء الحق وزهق الباطل ان الباطل كان زهوقا


ألله يمهل ولا يهمل

يا اخوانا ماتسكتوا شويه ما تخلونا نحكى اى واحد فيكم ضارب الكندشة وقاعد يشرع زى ما داير اى واحد داير يعمل فيها ارسطو وانا لو ما كنت كوز كنت اكون من النوع البيفرتك الحفلات تعالوا نناقش العنف الطلابى بى عمق انا لوكنت قايلكم ناس وهم كدة ما كان ذاتو بديت احكيليكم شى حناكيش وشى مواهيم واى واحد عامل فيها مناضل شريف انا الكلام ده كاتبو لى ناس بيفهموا ويعرفوا يحللوا موش انا كاتبو نبيشة وشيل حال المنبر ده فى ناس خلو ليكم عشان طريقتكم دى على كل حال انا حر اواصل ول ما اواصل لكن بكل اسف ماتستاهلوا مع اعتذارى للناس المحترمين.

يا ولدى انت الما عارفو كتير اصبر...

عمار سلام

فى البداية احييك على المبادرة

لكن

دايرين منك تحدد لنا موقفك اليوم من ذلك العنف

هل مازلت مقتنعا بان ما كان كان صحيحا

ام

نعتبر الامر بمثابة اعتراف بخطا فكرى فى مرحلة معينة من مسارك الفكرى

ام

الموضوع بادرة للاعتذار و طلب العفو بشكل من الاشكال

عمار كنت اتوقع ان تتحدث عن احداث الغالى معركة السيخ فى النشاط و التبعات الاخرى داخل البركس

السرد التراتبى مهم الحدث الاول فالتالى

مع التحية

الاخ عمار تحياتي
يجب تعلم علم اليقين أنك لم تاتي بحديث شريف ولا آية قرانية
الجميع يعلم بهذا التاريخ والحاضر والمستقبل لهذه الشريحة الشيطانية
فأنت بالخيار أن تكتب تجربتك ( الشخصية) فقط أو لا
لعنة الله تغشاهم اينما كانوا ووجدوا
لدينا سجل يحتوي اسماء ووقائع وشهادات وجرائم لم ولن نرى أو نسمع عنها في تاريخ الشعوب
وجاهزين
الشفيع إبراهيم

على كل حال انا حر اواصل ول ما اواصل لكن بكل اسف ماتستاهلوا مع اعتذارى للناس المحترمين.

سلام يا عمار ..
أتذكر جيدا أيام ثورة المصـاحف ..كانت جامـعة الخـرطوم تغلي وقتها ..
قامت ندوة فى الميدان الشرقي حضرها مبارك الفاضل وكان متحدثها الرئيسي
شيخكم الترابي مؤلبا في غالبها الجماهير ضـد الحكومة الديموقراطية.. صعدت
أنت المـسرح لتقديم الترابي هاتفا بهستيرية : لا ولاء لغير الله .. لا تبديل لشرع
الله " هو شرع الله غيركم إنتو البدلو منو" !!?..
سعيد أنا بأغلب ما تسوقه هنا وأتمنى أن يحذو بقية الكيزان حذوك .... غير أنك
تصور نـفسك أو تنظيمك(سابقا) بالمنتصر في كل " كعة" طلابية .. يعني تماما
كأغلب مخرجي أفلام هولى وود .. بينما حكي الواقع غير ذلك ..
كدا أحكي ولو واقعة واحدة وليتم فـيها الأدبار .. صدقني ما حنضحك عليكم !

إلى جميع المتداخيلن

هذا بوست توثيقي نادر

ذو قيمة عالية

نرجو إعطاء عمار الفرصة ليروي مذكراته كاملة


النقاش والتقييم تأتي لاحقا

وأنتبهوا إلي أن ممارسي العنف الحاليون

سيحاولون التشويش

وإن تظاهروا بالحياد


الباقر

Quote: "على كل حال انا حر اواصل ول ما اواصل لكن بكل اسف ماتستاهلوا مع اعتذارى للناس المحترمين."

ود الباوقـة .. ده أمر تنظيمي بـصورة لطيفة ودبلوماسية فحواه :
أن يا عمار توقـف عن نشـر أسرار التـنظيم علي المـلأ هـكذا !
ولا شـنو ??!!
عـمار ده كسـر قيدو وأنطلق .. دعـوه يتصالح مع نفسـه وشـعبه .

Quote: دعـوه يتصالح مع نفسـه وشـعبه .

نعم فالرجل هو من بادر فأى نقد بشكل شخصى
قد ولى زمانه .....
احيك عمار ....... واصل

Quote: ولكن كيف نصدقك ؟؟؟ وما الذي يجعلنا نحترمك بعد ذلك وقد تعلم نتائج العنف في الجامعات ,,,

عاصرت عمار في الجامعة بدءا من كشفه تزوير انتخابات الاتحاد علي ما اذكر 93-94 ... وتاعته منذ ذلك الوقت وهو لا يدخر وسعا ولا جهدا في العمل ضد الجبهة الاسلامية وما يكتبه اليوم ليس سوي نقطة ماء في بحر ... انها اكثر من خمسة عشر عاما

تحياتي يا عمار ولك الاحترام
رجاء المواصلة ... حتي النهاية
ومن ثم الرد علي الشباب

ياريت لو الناس تصبر شويه حتي يقول الاخ عمار ما يود قوله
فهو يوثق لمرحله كشاهد عيان ومشارك اصيل فيها
ثم بعد ذلك تأتي المداخلات والملاحظات عليها

رجاءا وليس امرا


لك التحايا اخي عمار

Quote: لا سبيل الا النهوض بأحزابناوفعالياتنا السياسيه لمواجهه النظام .. هذا هو التحدى الحقيقي , ولا اري طحينا وأسمع من الجعجعات الكثير

قيافة وفايتالناس مسافة يا مشرف....


الاخ عمار تحياتي نتمنى ان تكتبتجربتك كاملة وان تكتب ابضا كيف تعتقد انه
يمكن الخروج من الاحتقانات

التي تدخل الطلاب في دائرة اعنف الجهنمية


وبكدا تكون افدت هذه الاجيال التائهة..

الابن وائل

تحية طيبة

Quote: العم عمار تحية طيبة دى اول مرة اعرف انو العنف بيجى بتخطيط كنت قايل انو بيحصل نتيجة استفزاز لحظى لا امرا مبيت له بليل

هذه هى أنواع العنف وفقا لدراسات السلام
-العنف الجنسى

- العنف السياسى

- العنف المنظم

- العنف الاجتماعى

- العنف المسلح

- المقاومه العنيفه

- العنف الاقتصادى

نعم تدل كل التجارب العنيفة ان العنف المنظم عامة وعنف التنظيمات سياسية أو غير ذلك يتم التخطيط

له. وفى بعض الآراء التى ترى ب nonviolent transformation transformation of Conflict أن العنف

المنظم يمكن تحويله ....

هذا النوع يمكن السيطرة عليه ...يعنى متى يبدأ ومتى ينتهى ..اذ فى الغالب ما يخرج العنف عن

السيطرة....

للمزيد يمكن البحث فى هذا اللينك

http://www.africa.upeace.org/resources.cfm

فتَوا....فتًوا يا عمار ما تنسى حكاية معهد الموسيقى والمسرح لما جيتوا تدقوا الشيوعيين وما قدرتوا تفرقوا بين الشيوعيين والاسلاميين ولميتوا فينا كسر ..وبعدين حكاية مسرحية سقوط الباستيل كسرتونا اثناء العرض بدار اأساتذة جامعة الخرطوم...فتوا يا عمار .أصلو العمر دحلوب...السُمعة ولا طول العمر

ناس قور ديل كانوا يجونا فى مسجد الجامعة(المجمع)اشكالهم غريبة لبسين جنز وعاملين كيف شيوعيين شيوعيين سألت محمد عطا (نائب قوش) وكان مسؤول المعاهد فى مكتب الجامعات قلت ليهو الجماعة ديل اخوان انا شاكى فيهم؟) قال لى (والله انا ذاتى شاكى فيهم!!) وقد كانوا قيادات للاسلاميين فى معهد الموسيقى والمسرح!!

معليش تخريمة صغيرة

أخى عمار آدم

تسجيل الأغنية كان وسخان جدا ولكن هاك ليهو مرة آخرى بعد مانظفته للذكرى
من هنا يمكنك التحميل

مروى -- للكابلى

http://www.4shared.com/file/113504856/7b74a87c/marawinew.html

عمر مديد للوالدة

إبراهيم عبد الحليم

شكرا لك والوالدة اطت تعليمات موضوع الاغنية نوقفوا وطبعا نخنا لا نرد لهل طلبا تقبل عذرى ولك شكرى.

Quote: تَوا....فتًوا يا عمار ما تنسى حكاية معهد الموسيقى والمسرح لما جيتوا تدقوا الشيوعيين وما قدرتوا تفرقوا بين الشيوعيين والاسلاميين ولميتوا فينا كسر ..وبعدين حكاية مسرحية سقوط الباستيل كسرتونا اثناء العرض بدار اأساتذة جامعة الخرطوم...فتوا يا عمار .أصلو العمر دحلوب...السُمعة ولا طول العمر

هههههههههههههها كسركوم لا ايدكم لا كراعكم لوووووووول ياقور
يا شاب رجاء ما تقطعوا حبل افكار عمار
نحن ما حضرنا الزمن دا ما تخربوا علينا الفلم

.

Quote: الشيخ عبيد ختم بدوى

الاخ عمار .......... سلام
ارجو ان تكتب لنا عن عبيد ختم الذي اطلق اسمه علي اهم شارع في السودان تقريبا, عن نفسي لااعرف عنه شئ .ارجو تعريف القراء به اذا كان رمزا وطنيا يستحق ان يخلد.

يا عمار الكاتب الحقيقى هو من يقوى على التذكر ومتابعة التفاصيل بدقة...هذا هو سر الكتَاب العظام من أمثال ماركيز ...أحيانا تبدو الذكريات أشبه بشريط أحداث متسلسل ، هذا الشريط به صور ، صور شخصية يحددها فعلك ، فعل الراوى ..ماتنسى هناك أفعال جانبية كانت تسير فى ذات الوقت مع أحداثك ..هنا مربط الفرس ... يمكنك أن الخيط الدقيق الذى يربط سيرتك وتذكرك مع بعض الأحداث الأخرى ...على سبيل المثال الوضع السياسيى عامة ، الاحزاب ....انت تمتلك تجربة ثره ، وذهن وقاد ، ولغة رصينة ، ومقدرة فى الحكى مطبوعة والملحة والظرف ...كلها عناصر مهمةز...واصل متابعين......

الله..الله..ياعمار
والله دي خطوة تاريخية..موفقة وربنا حا يثبك بها خير كتير..
وانا لا زلت يوم اعدام الاستاذ محمود محمد طه أذكر وانت طالع في شجرة النشاط الكبيرة وتهتف (لا إله إلا الله)..
لا أنسى ذلك اليوم ما حييت..وكانت علامات استفهام كبيرة وكنت حينها في بداية العشرينات من العمر.
هذا مسعى مبارك جدا ..أخرج ما في نفسك للتاريخ.

ساتناول لاحقا موضوع احتلالنا مكتب المدير والعمادة .

عمار ،
تحياتي.
انطباعي الأول أنك لم تكن كوزاً،
ولكن كنت مجرد ""شفت""
وجد الكيزان ضالتهم فيه.
وفي انتظار المزيد ،

تحياتي.

Quote: الله..الله..ياعمار والله دي خطوة تاريخية..موفقة وربنا حا يثبك بها خير كتير.. وانا لا زلت يوم اعدام الاستاذ محمود محمد طه أذكر وانت طالع في شجرة النشاط الكبيرة وتهتف (لا إله إلا الله).. لا أنسى ذلك اليوم ما حييت..وكانت علامات استفهام كبيرة وكنت حينها في بداية العشرينات من العمر. هذا مسعى مبارك جدا ..أخرج ما في نفسك للتاريخ. (عدل بواسطة khalid abuahmed

أبو أحمد ،
تحياتي ،
فمادام الأمر كذلك ،
نأمل أن نسمع منك المزيد والمزيد،
فأنت تعرف الكثير
بدءاً من العنف الطلابي،
حتى حلول عهد التمكن والتمكين
وما تلاه، فحتى حينه ،

تحياتي

بالمناسبة ياديرديرى فى سنة1982 ذهبت الى على عثمان محمد طه فى بيتو فى الصحافةمربع40 وانا لسه برليم وقابلته لاول مرة وكان موضوعى الاحتجاجعلى بناء منزل فخم للترابى بحى المنشية لم يجاوب على موضوعى لكن قال لى الاتى(يا اخ انت ما عندك مستقبل معانا ما تضيع وكتك ساكت الحركة الاسلامية دى قطر فى كتيرين بينزلو فى المحطات ) ايضا البروفسير محمد الامين التوم فى سجن دبك 1985 لم يكن يتحدث طويلا ولم يكن بيننا حديث بدون مناسبة قال لى ( الناس ديل انت مابتشبهم الاميك معاهم شنو)!!!

عمار سلامات
ياخي البوست ده تاريخي وفي ماشاء الله نسبة متابعة عالية
وله مستقبل ملان بالحكاوي والذكريات فتقبل بالله الصورة اعلاه حتي يستطيع ناس دفعتك البكونو الان كعكعو
متابعة هذا البوست بارتياح ههههه
ومتابعين

المكرم / عمار أدم
--------------------------------------------

أعتذر وسحبت مداخلتي أعلاه

لتداخلي بفهم متسرع لموضوع البوست

وتصور خاطي أعتزر عنه


ولك صادق التقدير ,,,

كعكو يعنى شنو انا ما فاهم؟؟الفهم قسمة.

و الله لو كنت بتدرس في مصر و مديت يدك على واحد من ناس الجبهة الديمقراطية كان اتجلدت لما تقول
الرووووب..

يا عمار تحياتي


* يااخي انا ارسلت لك رسالة في الماسنجر بخصوص مساجلات بينك والاستاذ كمال الجزولي نحو اسلمة الحزب الشيوعي

وماجاني منكـ رد, ارجو شاكر ارسال المقالات لو هي متوفرة معاكـ او وعدنا بإعادة النشر هنا مع تقديري .

** دا توثيق جيد جدا ليتنا نمهله حتى يفرغ كل الذاكرة .


..................................................................................حجر.

متابعة لصيقة يا عمار .. رحمك الله.

الاخ عمار
تحياتي..

أضع في حساباتك ان ناس ودالباوقة والعوض وباقي الكورال والكومبارس سوف لا يتركوا هذا البوست يحقق أغراضه لكن أنضحك بأن لا تهتم لهؤلاء..لأن مثل هذا البوست يحرك (الجماعة) هناك..وبالتالي القصة مفهومة..
واصل كفاحك..

الاخ الدرديري..
تحياتي ..ارجو انك تكون متابع مقالاتي الآخيرة موجودة في المقالات بهذا الموقع وفي عدد كبير من المواقع السودانية..

Quote: متابعة لصيقة يا عمار .. رحمك الله.

يعني نفهم شنو ؟؟

هل لو كان مكدر لحزب اخر غير الاتجاه الاسلامي وانسلخ وسجل بعض الاعترافات سيكون ايضا رحمه الله ؟؟

الرجل كان بكامل قواه العقليه ويعي مايفعل والان كذلك ..والديمقراطيه علي الابواب رغم انف الجميع..

واصل ومتابعين .. وفقك الله..

زيادة فى التسهيل زيما قال كيكي
خد الرابط دة و ختو فى البروفايل
http://www.sudaneseonline.com/uploadpic/Jun09upload/umuyhnuygbygbggtb1.jpg
تقبل تحياتى

يا سيف النصر

Quote: و الله لو كنت بتدرس في مصر و مديت يدك على واحد من ناس الجبهة الديمقراطية كان اتجلدت لما تقول الرووووب..

ليه أصلوفى مصر الجبهوى الديمقراطى بحجم الهرم ...

رايك شنو ؟

يا زول هوى عمار فى تلك الايامى مافى زول بقدر عليه تب ما تقول لى مصر ولا أفغانستات...لما يقول ألللللللللللللللللللللله أكبر ..

قلوب الشيوعيين بتعمل بُتبُتبُت...

أت يا زول شايف عمار ولا ساى ..

ما شاء لله ....اليد مثل الطابية المكفية

العنقره والرقبة التقول ديكا بعوعى

ولا يزعل عيونو بتتقلب حُمرء مثل الجمر

وهاك سيخ .....

عمُك مجرب

مع تقديرى

Quote: الاخ عمار .......... سلام ارجو ان تكتب لنا عن عبيد ختم الذي اطلق اسمه علي اهم شارع في السودان تقريبا, عن نفسي لااعرف عنه شئ .ارجو تعريف القراء به اذا كان رمزا وطنيا يستحق ان يخلد.

هو طبعا يا بهاء بكري كتب عنه عندما قال :

عندما استدعانا الشيخ عبيد ختم بدوى بعد صلاة الفجر فى غرفة مجاورة لمسجد الجامعة فيما كان يعرف (بالمجمع) كنا عد من الاخوان اذكر منهم طارق محجوب وابراهيم خبرة ومحمد سعيد عبد الفتاح امرنا ان نحسم الشيوعيين اذا ما رفعوا لافتاتهم اليوم فى المسيرة التى تسيرها اللهيئة العليا لمناصرة القضية الفلسطينية وكان يترأسها السيد ميرغنى النصرى رئيس اتحاد المحامين السودانيين وكان من المفترض ان تخرج جميع تنظيمات الجامعه تحت راية الاتحاد الا ان الجبهة الديمقراطية اصرت ان تخرج بلافتاتها وهذا ما دعى الامين العام للتنظيم عبيد ختم ان يدعونا لحسمهم بالعنف..لم اصدق انها قد حانت الفرصة لافرغ شحنات العنف فى داخلى ..وفى من ؟و فى من فى الشيوعيين..الله اكبر عليهم ..وبدات فى التمارين اللازمة للمعركة القادمة نهار اليوم.

تخيل يا بهاء بكــــــري في المسجد يتحرش بالناس أن يحسموا الحسم الحسم من الشيخ الشهيد للطلاب عقب الصــــــــــلاة .



..................................................................................حجر.

ماذا عن احداث العنف (بداية 1985 او 1984) التى فجرها منشور كتبه اجد طلاب الاتجاه الاسلامى عن
ممارسات معينة داخل تنظيمه و قامت صجف التنظيمات بالترويج له؟
الطالب كان اسمه عماد

و الله ما شايف انو الحكوميين محتاجين يخربوا البوست.
المعارضين براهم قايمين بالواجب.
يا ناس الزول بيحكي في حاجات معينة ما تصبروا خلوهو يحكي.
عمار اختار ان يوثق تجربة خاصة فله الحق في رواية ما يشاء و كتم ما يشاء و تجاوز ما يشاء و رواية ما يعرف عن حدث عام يعرف عنه الناس شئ اخر.
بعد يخلص من توثيقو يمكن حلبه و عصره و تقليبه لمعرفة موقفه و شهاداته عن كل ما مر به.

فقط الان دعوه يحكي.
او احكو انتم ان شئتم مشاهداتكم.

حمور
سلام و مودة

لولا مداخلات (المعارضة) لدخل البوست فى الصفحة الثالثة
كان الاولى ان ينزل عمار ما يود نشره دفعة واحدة كما جرت الاعراف هنا
مع تحياتى

Quote: ليه أصلوفى مصر الجبهوى الديمقراطى بحجم الهرم ...

و عمار بحجم الهرم يا ابو القاسم؟؟..في مصر اللعب كان متكافئ و الجماعة ما محميين بأمن و مواتر
و الذي منو ..و الجبهة الديمقراطية كانت قادرة على حماية كوادرها..و تاني بقول ليك لو حركاتو
دي عملها هناك ما بنخليهو يمشي ساكت كده و يجي بعد داك يحكي كمان.

Quote: و عمار بحجم الهرم يا ابو القاسم؟؟..في مصر اللعب كان متكافئ و الجماعة ما محميين بأمن و مواتر و الذي منو ..و الجبهة الديمقراطية كانت قادرة على حماية كوادرها..و تاني بقول ليك لو حركاتو دي عملها هناك ما بنخليهو يمشي ساكت كده و يجي بعد داك يحكي كمان.

أت يا زول شايف عمار ولا ساى ..

ما شاء لله ....اليد مثل الطابية المكفية

العنقره والرقبة التقول ديكا بعوعى

الزول صحابى عديل .....

يا سيف النصر يا ولدى ألله ما يشوفك شينه ...

عمار لما كان يسمع ( النار ولًعت بايدى بطفيها) ..ينط النطة الواحده تقاس بطول الحربه..

مرة من المرات نطه نطه مبروكه .لما نزل نزل ليهو فى راس واحد ....

والله فى مصر ما كان حاتقدروا ليهو ولا حاجه ....

يضربكم ضرب ..زبس تقعدو تقولو ما تضربش....واخد بالك يا بيه ...

وعينك ما تشوف الا النور .....

Quote: عمار لما كان يسمع ( النار ولًعت بايدى بطفيها) ..ينط النطة الواحده تقاس بطول الحربه.. مرة من المرات نطه نطه مبروكه .لما نزل نزل ليهو فى راس واحد ....

يا ابو القاسم قور نطة شنو يا خوي ..نطيط الكيزان ده ما شفناهو زمان..كانوا بتجلدوا و يقعدوا
يتباكوا بعد داك..جماعتك ديل ما بقوا ينططوا الا بعد الانقاذ ..
و زولك ده حرم لو كان في مصر كان جا كتب :كنت كادر عنف مضروب بالاتجاه الاسلامي في مصر.
و بعدين شنو شابكني شفتو و ما شفتو..انت شفت ناسنا في مصر؟؟
انا شخصيا لا بتاع ضرب و لا بضرب لكن الناس القدر صاحبك ده في..باختصار يا قور
في مصر كل الكيزان كانوا ماشين على العجين ما يلخبطهوش.

بعدين اصلا هذا البوست لا يضيف جديدا..الكيزان ادخلوا العنف للحركة الطلابية و استخدموه كاداة
في عملهم السياسي..و عنفهم جوبه بعنف مضاد و كانوا خاسرين في كافة المواجهات التي دخلوها..

يا ناس يا أمّة...خلو الزول يحكي وبعد داك نزلو الخطب بتاعتكم دي

انا رايي انو العندو خطبة كلو يجي ينزلها قبل ما الزول ده يحكي..
ياخ ده قرب يدق الناس في البوست ده ذاتو..خليك من جامعة الخرطوم الما لقى فيها زول
يجضمو ساكت.

صديقي قور

دكتور ثقافة السلام

:

Quote: .اليد مثل الطابية المكفية العنقره والرقبة التقول ديكا بعوعى الزول صحابى عديل ..... يا سيف النصر يا ولدى ألله ما يشوفك شينه ... عمار لما كان يسمع ( النار ولًعت بايدى بطفيها) .. ينط النطة الواحده تقاس بطول الحربه.. مرة من المرات نطه نطه مبروكه .لما نزل نزل ليهو فى راس واحد .... والله فى مصر ما كان حاتقدروا ليهو ولا حاجه .... يضربكم ضرب ..زبس تقعدو تقولو ما تضربش....واخد بالك يا بيه ... وعينك ما تشوف الا النور .....

كان دي ثقافة سلامك..

إلا شوتالك دا ختو ساكت


..

إلى الجميع

وبالذات سيف النصر

هذه شهادة تاريخية نادرة

أرجو ترك عمار يكملها

وبعد ذلك عندنا نقاش وشهادات وآراء

ما ليها حد

بس خلو يكمل



الباقر موسى

Quote: بالمناسبة ياديرديرى فى سنة1982 ذهبت الى على عثمان محمد طه فى بيتو فى الصحافةمربع40 وانا لسه برليم وقابلته لاول مرة وكان موضوعى الاحتجاجعلى بناء منزل فخم للترابى بحى المنشية لم يجاوب على موضوعى لكن قال لى الاتى(يا اخ انت ما عندك مستقبل معانا ما تضيع وكتك ساكت الحركة الاسلامية دى قطر فى كتيرين بينزلو فى المحطات )

وهاانت تنزل الان في محطة العطشان ...

والباقين واصلوا في مسيرة قطر الإنتهازي

والباقين واصلوا في مسيرة قطر الإنتهازي

لكن يا انور ..انتو اتأكدتوا الزول دا نزل خلاص ...

Quote: وهاانت تنزل الان في محطة العطشان ...

يا ود الباوقة، تعرف محطة العطشان- على قولك- دي، النزول والموت فيها أفضل من الركوب منها والحياة بعدها والمحطات القادمة من سراب، يظن -الركاب الجدد- أنّ بها ماء، لن يصلوها، وسوف ينزلون في " محطة عطشان" أخرى أكثر عطشاً وندامّة؛ ما يكتبه عمار محمد آدم معروف لكلٍ من قال لا "للحركات المتأسلمة السياسيَّة"، وما يجعله حديث له قيمة، هو شهد شاهد من أهله، وضمنياً حديثه يقول: " كنتم على حق وكنا على باطل"..
___
أترك الرجل يقول ما لديه، عسى أن تجد في قوله موعظة تقيك ملاحقة السراب..

ياود الباوقة
يااخ انتا زول مرض
اريتو عمار يلم فيك
قي الكوبري

اريتو عمار يلم فيك
قي الكوبري

اخي اشرف صدقني انا من شفت اخونا عمار لابس احمر كامل في حفل الحركة الشعبية بالفندق الكبير عرفتو
كتال كتلا ...

.
.

غايتو ياعمار يدردقوا فيك ساكت الزملاء والزميلات :)

ياخي ماتفضح الإخوة والأخوات وتشمت فيهم الأشقاء والشقيقات والأحباب والرفاق :)

ياخي إنت ماسمعت بي (لحمي آكله ولا أؤكله)؟

ياخي بس عشان خاطر عبيد ختم القاعد إن شاء الله عند ربه في جنة عالية قطوفها دانية .

أريتو حال العدو


... (المهم) على قولة تبارك شيخ الدين
.
.

غايتو ياعمار يدردقوا فيك ساكت الزملاء والزميلات :)

غايتو ياعمار يدردقوا فيك ساكت الزملاء والزميلات
__________________________________________________





كما يدردقونى انا راضى انتو ما قاعدين تدردقوا فينى من شافع لآمن بقيت ابو درداق هههههههههههه

الم فيهو قى الكبرى كيف يا اخ اشرف دى انا ما فاهمها فهمنى ليها.

Quote: الم فيهو قى الكبرى كيف يا اخ اشرف دى انا ما فاهمها فهمنى ليها.

الليلة والليلة :)

ود الباوقة

إنت دا بالذات

أنا شايفك قريب بتجي

وتقعد في نفس كرس عمار دا

وتحكي وتعتذر عن ما فعلت يدك

- وكيبوردك - ضد أهلنا الطيبين


الباقر

Quote: كنت كادر عنف بالاتجاه الاسلامى جاكعة الخرطوم..(عمار محمد ادم)

طيب اسرة ميرغنى النعمان ومحمد عبد السلام حيستفيدو شنوا من شاهد على العصر دى وكنته لية خليك لسع
الانتخابات جاية محتاجين لى خبرة التزوير بتاعتك


قال كنتا قال
بسسب امثالك نحنا مشردين فى العالم هسى

اريتو جضيمك انت حاسد ولا بغران ما بلعتو لحستو .

سلامات أخ عمار ..

رأيت فيما رأيت أن تعقيبي الأول يمكن أن يكون قد سبب لك بعض الضيق فيما ورد من تعقيب لك ولبعض الأخوة وما قصدته ليس فيه شماتة أو تشفي وخصوصاً انك قمت بربط بين العنف الذي كنت به وثقافة الشعب السوداني السمحاء التي نعرفها جيداً ونتمثل بها , فشتان ما بين الفراسة والبلطجة , وبين أن تضرب شخصاً حتي تسكن حراكه وتذهب منه وهو في حوجة ملحة للمساعدة وبين ثقافتنا السمحة في النجدة والمساعدة , على العموم أعلم جيداً أن النصيحة دائماً صعبة التقبل ولك المعذرة إن رأيت تعقيبي فيه بعض من التشفي ..

خالص التقدير ..

الأخ عمار


الرجاء المواصلة في هذه السيرة المتميزة..

هذا الرسالة وصلتني في الإميل:




كنت كادر عنف بالاتجاه الاسلامى جامعة الخرطوم..(عمار محمد ادم)

أولاً معليش للإزعاج بس كنت عايزه اعلق على الموضوع أعلاه
أولاً أحي بشده شجاعة الأخ عمار وأتمنى إنو الناس تعطيهوا فرصه للكلام
أنا درست في جامعة الخرطوم في الفتره من ٨٤ الي ٩٠ وكان مفروض نتخرج في ٨٩

واهو جات الإنقاذ قبل ما نتخرج وحضرنا الأحداث الماتت فيها التايه وطارق رحمهم الله جميعاً
أنا بس كنت جارة البنت التي تعرض لها الأخ عمار
كانت غرفنا متجاوره في داخلية النيل الابيض
وكنت أعرفها جداً حينها وعايشنا معها الأحداث وكان نفسي اعرف هو كان حيقول عليها شنو؟


هذا ما عرفته عنها في تلك الفتره
لا اريد ان اذكر إسمها حفاظاً على خصوصيتها
أولاً هي لم تكن تنتمي لأي تنظيم طلابي
ولا علاقه لها بالسياسه او النشاط الطلابي بالجامعه
والدتها ألمانيه وابوها سوداني معروف للكثيريين
قضت فتره من حياتها في ألمانيا وتتكلم اللغه الألمانيه والإنجليزيه بطلاقه ، والعربيه أيضاً
ماخده من الخواجات الهدوء الشديد والتهذيب المتناهي في التعامل
متدينه جداً بالرغم من إنو مظهرها ما كان بوحي بكده


مظهرها ما كان مبتذل نهائياً
بس هي كان بتلبس بنطلون، دا كان عيبها في نظر الآخرين
كانت رياضيه جداً وتحب المشي وبتشمي لي كلية الطب برجلينا
بالرغم من إنو بص بنات الطب بجي ياخدهم من أمام داخلية النيل الأبيض وبحر الغزال
كانت طويله وذات لياقه عاليه

المهم الزوله دي ممكن تقول عليها
ما سودانيه في طريقة حياتها لكنها
خواجيه مسلمه بإيمان وعقيده عميقه

كنا دائما نعلق على خشوعها الشديد في الصلاه وقرآتها الدائمه للقرآن
وبنقارنا بكلفتتنا نحنا للصلاة


المهم يوم في النشاط تعدى عليها الأخ عمار لمجرد إنها لابسه بنطلون
فما كذبت الخواجيه وردت ليهو الصاع صاعيين
طبعاً القصه بعداك اصبحت مشهوره
وبعدين هي كانت عاديه وزي الماحصلت ليها حاجه ،

يعني برودة اعصاب الجنس الآري
أكيد كان رد الفعل حيكون مختلف لو كانت واحده تانيه زينا
المهم هذا ما اتذكره من تلك الحادثه العجيبه
أما الأخ عمار من الوقت داك إرتبط في رأسي بالعنف والتهور
لكن إنبسطت جداً لمان عرفت إنو إتغير

ومش كده وبس كمان عايز الناس تستنير من تجرتبه
فلك كل الإحترام والتقدير


والأجر من الله

والله عشان ادبك ده اقول ليك الحقيقة الموضوع ابسط مما تتصورين مرتين علقت ليها على النطلون والتىشيرت المرة الاولى ما ردت على وكان تستمع الى وشكلها مهذبة المرة التانية تجاهلت كلامى ومشت انا الطاهر معجب وعامل فيها واعظ وانا ما عارف قصة المانية دى المرة التالته داخا بوتيك النشاط تانى اتكلمت معاها لاول مرة ترد على بالانجليزى قالت لى ما يخصك قمت هجت معاها بالكلام بلا صر قطعت فينى كف الغريبة ضحكت قمت دفرتها مسكتنى واحدة من الاخوات والقصة انتهت على كدة وبكرة الجرايد فى الجامعة قومت الدنيا وقعدتها اقسم بالله العظيم دى الحقبقة لكن الموضوع لذيذ والسودانيين بتاعين شمارات رحم الله والدها وتجاوز عن جميع سياته وادخله الجنة مع الابرار.

Quote: بالله العظيم دى الحقبقة لكن الموضوع لذيذ والسودانيين بتاعين شمارات

الأخ عمار

ياخي واصل في بوستك الرائع

ونأسف على الإزعاج بهذه الرسالة..


تحياتي

عبدالعزيز

الأخ عمار


الإحترام والسلام


التحية إلى جهدك في التوبة والكشف عن النقائص في الحركة السياسية السودانية في جهة الإسلام السياسي

صدق ما قلته:(( مما استفاد منه الاسلاميون جدا ان اعدائهم التقليديين يتمتعون بقدر كبير من الاستعلاء والغرور والاستخفاف بقدرات الاسلاميين وعدم معرفتهم بهم ووضع افتراضات خاطئة وتصديقها. ))



وصدق القائل الكريم الذي سرد أنواع العنف وكيفية فله:

هذه هى أنواع العنف وفقا لدراسات السلام :


-العنف الجنسى

- العنف السياسى

- العنف المنظم

- العنف الاجتماعى

- العنف المسلح

- المقاومه العنيفه

- العنف الاقتصادى

نعم تدل كل التجارب العنيفة ان العنف المنظم عامة وعنف التنظيمات سياسية أو غير ذلك يتم التخطيط

له. وفى بعض الآراء التى ترى ب nonviolent transformation transformation of Conflict أن العنف

المنظم يمكن تحويله ....هذا النوع يمكن السيطرة عليه ...يعنى متى يبدأ ومتى ينتهى ..اذ فى الغالب ما يخرج العنف عن السيطرة....

للمزيد يمكن البحث فى هذا اللينك

http://www.africa.upeace.org/resources.cfm ))






ولكم التقدير



النضال لأجل سودان جديد

الأخ عمار..
جميل جدا أن تخرج لنا ما في نفسك ذكريات وحقائق.. خاصة وأنها فترة كانت مع الحركة الاسلامية السياسية التى يدور حولها الكثير من الجدل..
مودتي

Quote: قال كنتا قال بسسب امثالك نحنا مشردين فى العالم هسى

لا فض فوك

أمثال هذا كانو سبب فى تشريد الملايين

كانو سبب جريمه الصالح العام

الى أن أوصلو البلد ان يكون او لا يكون


أمثال هذا ان كانو يمتلكون الشجاعه بقول الحقيقه يجب ان يقدمو نفسهم الى العداله


أذهب يا هـذا وقل الحقيقه هنالك أو أصمـــــــــــت فالحقيقه نعرفــها ورائحتها تذكم الانوف

الأخ عمار
شكرا لاستجابتك لالحاحى المتواصل على كتابة تأريخك الظلامى لتمليكه للاجيال القادمة

Quote: وبالله قبل ما تملك الاجيال دى حقايق الناس التانين ملكهم حقيقتك وتجربتك كعضو ظلامى فى تنظيم الهوس الدينى الذى كنت أحد مشاعله حتى نقتنع برغبتك فى اصلاح وتمليك التاريخ .. لان من يريد الاصلاح يبدا بنفسه لماذا لا تكتب مذكراتك للاجيال الجديدة .. اكيد ح تكون رافد مهم للتاريخ ال داير تملكه ليهم وأقترح تسميها مذكرات ظلامى اهتدى .. او رحلتى من الشك الى اليقين

وكان ذلك فى بوستك عن الجمهوريين عندما تقمصت دور المؤرخ وأردت تمليك تأريخهم للاجيال القادمة فى بوستك :
Re: تاييد الجمهوريين لضرب الجزيرة ابا..لعناية رباح الصادق المهدى

الأخ عمار
أسلوبك فى السرد لا يشبه ما تواتر حول كتابة المذكرات والتجارب الشخصية اذ يغلب عليه الاطالة فى غير موضعها
والشخصنة ومحاولة ابراز البطولات الشخصية .. وها أنت لك ثلاثة أيام تلف وتدور حول واقعة استمرت ساعات
وبهذا المنحى فأنت تحتاج لسنوات لسرد بقية تأريخك الظلامى .. مما يدل على ارتجالك الكتابة وعدم تنظيم افكارك
أرجو أن تحصر وتنظم ما تريد قوله مسبقا لان كتابة المذكرات يركز فيها على ما يمكن وصفه بالتجربة ويفيد الناس

هامش :
أيامك يا عمار .. أمام شعب ضعيف الذاكرة صرت نجم شباك ويتهافت العشرات لتزيدهم من التاريخ الاسود الذى هو أس بلاءنا الان

ملحوظة :
هل (زهرة ناوا ) ستكون ضمن المذكرات ؟ أذكرك فى الجامعة وقتها

كمال مبارك

تقول "الحقيقة نعرفها"

هل تعرف كل تفاصيلها

هل كنت تعرف أن العبيد ختم كان يحرض الطلاب على ضرب زملائهم

في حجرة مجاورة لمسجد الجامعة

هل كان لديك دليل

...


ثم إذا كنت تعرف ذلك

فليس كل الناس يعرفون

بل هنالك من ينكر حدوث ذلك حتى الآن

هنالك من ينكر العنف

والتعذيب

وكل جرائم الكيزان

فأرجوكم

دعوا عمار يكمل شهادته


الباقر

ها نحن نترك عمار ليكمل شهادته .. لكن ......................

هل سيذكر كل الحقيقة .. هل سبتحدث عن التعذيب .. القتل .. التشريد .. الفساد ؟
هل سيذكر دوره فيما سبق وما قام به لارساء المشروع الحضارى وما فعله من تجاوزات تحت مبرر التمكين لدولة الرسالة ؟
كتابة التجارب والمذكرات ليست ترفا ولا من باب التباهى وهى تفترض الصدق والشجاعة والقدرة على قول الحقيقة
بل الاهم من ذلك القدرة على تحمل كل تبعات الحقيقة
كما تفترض شفافية عالية وصدق مع النفس وقدرة على الاعتراق بالخطأ وتحمل أوزاره
من يكتب تجربته نقدا انما يجب أن تكون لديه رغبة فى التطهر وتخفيف عبء ما ناء بحمله صدره عبر السنين

والسؤال .. هل امتلك عمار كل تلك الأدوات أعلاه لنصدق خلوص نيته فى الافادة وشهادة التاريخ ؟
هل له القدرة على مجابهة السلطة اذا ماحاولت اسكاته بما ظهر من تململ بعض منسوبيها من قوله الحقيقة ؟

لا أعتقد أن عمار ذلك الشخص المتجرد للحق وهو الذى لا يزال بعض مغازل للسلطة وينتابه كثيرا حنين للماضى الذى لا زال أسيره للآن

سمير

دعه يكمل روايته

ثم التحقق من صدق الرواية

يصبح متروكا إلى العشرات من أعضاء البورد ممن عاصروا الأحداث

والآلاف منهم

ممن يملكون عقولا


فقط دعو الرجل يكمل شهادته


الباقر

الاخ سمير شيخ أدريس خاصة وعامة الاخوة الذين يعارضون حزب الاخ عمار(السابق)
تحية
دعو الرجل يكمل قصته وروايته وبعدها ناقشوه هذه أبسـط أبجديات الحوار!! وأعتقد أن الجهة الوحيدة التي يضائقها هذا البوح
والتسريب هي الانقاذ وكوادرها وأذنابها فلا تنفذوا أجندتهم من دون وعي منكم!! ....أقدر أختلاف البعض مع كل كوادر
الجبهة النشطة والمتنفذة سابقهاوحاليها ولكني أدعوهم للتحلي بالصبر حتي يكمل روايته وبعدها أحكموا له أو عليه....وإن كان هناك شحنة غضب تحتاج الي تفريغ فالاولي بها من لازال منغمسافي كوزنته وأمنجيته و ممارسا القبح الانقاذي أو مؤيدا له وإن كنت أري أن تتحول شحن الغضب والاحباط الي طاقة إيجابية فاعلة توظف في التصدي للسلطة الباطشة.......

Quote: دعو الرجل يكمل قصته وروايته وبعدها ناقشوه هذه أبسـط أبجديات الحوار!!

ما هذا بحوار يا كمال عباس ، يوجد اكثر من بوست مفتوح عن العنف الطلابي يناقش القضية بصورة عامة

اعتبر ما حصل اى حاحة اعتقد كدة كويس معاكم يلا تعالوا نخستك انا ما فارقة معاى عشان بكرى يدى الاشتراك لكل من هب ودب اللكلام الفارغ راقد عندنا والليلة الصعلقة نوصلها الحد والحشاش يملا شبكتو.

وهم وهم لا خاتى صورتك لا معروف انت منو بعدين ما يا مهازل (افرحى) ياالبوم( امرحى) المنابر راقدة نحمد الله والنقاش فيها بى مستوى بكرى قبل كدة شكى لى من عينتك دى يخصى عليك وعلى تربيتك.

Quote: الم فيهو قى الكبرى كيف يا اخ اشرف دى انا ما فاهمها فهمنى ليها

.





هذا الكلام في اشارة الي محاولتك الفاشلة لاغتيال الاستاذ حسين خوجلي في منتصف التسعينيات من القرن الماضي


يا عمار عندما عاودت الوان الصدور وكانت في اوج عنفوانها وكانت تطبع يوميا مائة الف نسخة

( كمنت ليه) انت في كوبري النيل الازرق وهو في طريقه الي مكتبه بالفيحاء قادما من منزله ببحري

وعندما دخل الكوبري ومعه سائقه يوسف بالبوكس موديل 96 ظهرت انت وايديك مليانة حجارة وزن الواحد

2 كيلو وربنا ستر طبعا اتكسر القزاز وسلم الاستاذ وبكريتا عملنا ما نشيت في الوان كان عنوانه

محاولة اغتيال فاشلة لرئيس التحرير وطبعا باقي القصة انت تعرفوا زي جوع بطنك بعد ان عفا عنك

صاحب الوان

يا اخ عمار


سلام

في ناس معوقة ولا تريد لهذا البوست ان يستمر..

رجاءا واصل في حكيك ولا تلتفت للأقلام المعوقة لمسيرة البوست..


تحياتي

طيب نفتح موضوع حسبت خوجلى تقريبا دا كان سنة1995 الوكت داك حسين خوجلى كان يهز ويرز والسلطة كلها فى يد الجبهة قبل ان تكون الجبهة كلها فى يد السلطة بى صراحة انا كنت الخاتى عليهو فى مكتب محجوب عروة قلت ليهو يا حسين انا سلمتك مقال وداير قروشو قال لى نحنا لسه ما نشرناه قلت ليهو فلان بيدينى قروشى حتى لو مانشر قال لى فلان بيخاف منك نظرت اليه كله وقلت ليهو يعنى انت ما بتخاف منى قام اتحرك من كرسيهو وقعد منى بعيد فى كرسى تانى وقال لى بكلم ليك ناس الامن هنالك اتخذت قرارى بينى وبين نفسى واضمرت امرا بعد داك انتظرت ايام كان فى ندوة ما اذكر فيها غازى سليمان الشريف زين العابدين الهندى المحبوب عبد السلام حاجة زى كدة وكانت فى قاعة الشارقة طلبت فرصة ادونى قمت قلت شايف حسين خوجلى الايامات دى كلو عمودو عن الدبابين شايفو معجب بيهم جدا هو حسين ده مايبقى دباب بالمناسبة حسين ده لو اتفجر حيعمل خسائر فادحة فى العدو وهنا ضجت القاعة بالضحك المحبوب كان بيتحاشانى ما رد على لكن كلمونى جماعة انو شال الكلام بى صمتو وداهو لى حسين هم كانوا شلة بى نسميهم اولاد امرمان واغلبهم من جامغة الفرع بكرة حسين فى عمود لالوان كلمة كتب عنوان الرجل الحلقوم وصفنى وما جاب اسمى ربع صحفى ونص طالب وسدس سياسى وحاقد كامل وكاذب استثنائى المهم طلعنى كسور وبواقى وقال انى بقول الشهداء فطايس يعنى كان بيحرض على ناس الامن والوكت داك انا لسه ما شميت الهواء طالع من بيوت الاشباح اتصلت بيهو مارد اتصلت بى مدير التحرير احمد عبد الوهاب قلت ليهو الزول ده اتصلت بيهو ما رد احمد قال لى هو حيمشى من الله وين كررت محاولات الاتصال من مكتب صحيفة المستقلة بتاعت الحامدى رد على قلت ليهو غاضبا دا شنو الكاتبو الليلة فى الوان قال لى ماتفهم غلط انت ما المقصود قلت ليهو ياحسين انا المقصود قال لى لو فاهم كدة اشتكى قلت ليهو انت عارف انا ما بشتكى قال لى ورينى رجالتك وقفل الخط...

طبعا يا جماعة

صورة البروفايل الخاتيها عمار دي كانت في بيت الرئيس ليلة لقاء الاعلاميين بالخارج

والراجل اصلوا ما فارق الناس تب يرعي صينية صينية زي ما بقولوا اهلنا

وعمار ده ما خلي بوفيه مفتوح مارعاه كل همو بطنو وبس

وصورة البروفايل دي التقطت له بعد ان رعي العشا كلو يعني شبعة حدها الزيق

وختف عصاة د/ كرار التهامي وبقي يردح بيها جوة الدارة والفنان حسين شندي طبعا

وبرضو يدعي الوطنية وانو من محبي الوطن وحديثه هنا كله كذب في كذب

عمار طبعا احمد عبد الوهاب صاحبك ده ابن عمي لزم ويتعاطف معك من اجل تاريخك لكنك نكار جميل!!

كذاب الصورة فى منزل الصادق المهدى نتلاقى .

Quote: قال لى ورينى رجالتك وقفل الخط...

وانت وريتو الرجالة.... عفارم عليك..

الراجل يستاهل الرد ده..
لسانه طويل في الباطل..

تحياتي

فكرت فى الامر هل اذهب اليه الان فى عمارة الفيحاء حيث مكتبه فى الطابق الثانى وما عسانى ان افعل هناك فان الفيحاء بها وجود امنى كثيف وقد يؤدى الى فشل العملية واعتقالى مرة اخرى يا ترى هل آتيه حينما يرخى الليل سدوله فى شقته الارضية ببحرى وهل يليق ان اعتدى عليه بين اهله وامام نظر ابنائه لا ينبغى ذلك فانا اب اعلم مدى تاثير على الابناء خاصة على اطفال بريئين لا ذنب لهم صحيح اننى قد كنت فتوة ولكن باخلاق..وكان ذلك الصباح المشهود عند مدخل الكبرى من جهة بحرى لقد كانت مهمة ذلك الحجر الضخم الذى اجلس عليه ان يهشم الزجاج ويوقف عربة البوكس التى تخفى بها ذاك الصباح والعهد به ان يركب الكريسيدا الما خمج وانا اجلس على الحجر فجاءة رايت حسين خوجلى فى عربة بوكس امامى والى جواره السائق يوسف وهجمت على البوكس وانال اشبه بالوحش الكاسر لقد كنت انوى ان افرغ كل غبن بيوت الاشباح فيه وكتب حسين خوجلى (لولا مهارة السائق)فعلا لقد نجا السائق با عجوبة كما جاء فى الخبر اليوم التالى فى الوان (رئيس التحرير ينجو من محا ولة اغتيال) واصبحت مطاردا من اجهزة الامن خاصة وان بالبلاد توتر شديد فقد احتلت الحركة الشعبية الكرمك فى تلك الايام وقد اجتهد حسين خوجلى كثيرا لالقاء القبض على وتمت محاصرة مكتب غازى سليمان الذى زرته لحيظات..

فوق

عمار ماشين كويس احكي وبدون تزوير للحقائق او ادعاء لبطولات زائفة الله بسعلك يوم القيامة



ارجوك علق علي صورة البروفايل

يا زفت يا اسمك السيدح ماتقفل...خلينا نتكلم نحنا ما ناقصين معقدين.

أتمنى أن يكف سيف الدين محي الدين و السيدح عن هذه الصبيانية.

أخى كمال عباس
أخى الباقر
رغم تحفظاتى الكثيرة على ما قيل
الا أننى سوف آثر الصمت لحين اكماله حديثه
وذلك فقط نزولا عند رغبتكما الكريمة
ولكما تقديرى واحترامى

Quote: فتوة ولكن باخلاق

يا ريت تحكي يا عمار وتترك الحكم على أعمالك للآخرين.

شبعنا من مقولات:

الديكتاتور العادل.

المستبد العادل.

و ها أنت تحاول أنْ تسير بنا في ما يشبه ملحمة الحرافيش.


شهادتك مهمة، ليس للتاريخ، ولكن لمعرفة الإطار النفسي لمنتسبي الحركة الإسلامية عبر كافة مسمياتها المتماهية (الأخوان، جبهة الميثاق، الإتجاه الإسلامي، الجبهة الإسلامية إلخ).

Quote: يا زفت يا اسمك السيدح ماتقفل...خلينا نتكلم نحنا ما ناقصين معقدين

.







صدقت فعلا كنت كادر عنف جسدي والان لفظي

الحركة الاسلامية لو ما تبرأت منك منذ وقت بعيد ستكون لعنة عليها


الحمد لله علي المخارجة

Quote: الحركة الاسلامية لو ما تبرأت منك منذ وقت بعيد ستكون لعنة عليها

بقت عليهو يعني ؟!!

Quote: الحمد لله علي المخارجة

الرجل يحكي عن العنف داخل الحركة الاسلامية مش العنف الذي يسكنه ....برأي ان الاخ عمار
يحكي بندم ...وهذا اجدي وانفع له من التباهي بحمل الامراض النفسية والعاهات المستديمة
التي مازال البعض يتباهي بحضنها ولسان حاله يقول انا متخلف اذن انا موجود...

بالله ياعمار دي شهادة مهمة نرجو شاكرين اعادة ما تم شطبه

حقيقي أكبر هذا السرد التأريخي والذي يميط اللثام عن كثير

من شواهد لكل رؤيته فيها ارجو صادق الكتابة عن التاريخ بحيادية

او اكتب كيفما شاء لك او امتنع فالقرار لك لكن ما كتبته ارجو ألا تمحاه.



..............................................................حجر.

Quote: الله عشان ادبك ده اقول ليك الحقيقة الموضوع ابسط مما تتصورين مرتين علقت ليها على النطلون والتىشيرت المرة الاولى ما ردت على وكان تستمع الى وشكلها مهذبة المرة التانية تجاهلت كلامى ومشت انا الطاهر معجب وعامل فيها واعظ وانا ما عارف قصة المانية دى المرة التالته داخا بوتيك النشاط تانى اتكلمت معاها لاول مرة ترد على بالانجليزى قالت لى ما يخصك قمت هجت معاها بالكلام بلا صر قطعت فينى كف الغريبة ضحكت قمت دفرتها مسكتنى واحدة من الاخوات والقصة انتهت على

.

استهلال عمار ادم للبوست لنربط القراء الجدد , وهي شهادة تاريخية مهمة ليعلم الشعب السوداني شهدائه من شهداه :

Quote: عندما استدعانا الشيخ عبيد ختم بدوى بعد صلاة الفجر فى غرفة مجاورة لمسجد الجامعة فيما كان يعرف (بالمجمع) كنا عد من الاخوان اذكر منهم طارق محجوب وابراهيم خبرة ومحمد سعيد عبد الفتاح امرنا ان نحسم الشيوعيين اذا ما رفعوا لافتاتهم اليوم فى المسيرة التى تسيرها اللهيئة العليا لمناصرة القضية الفلسطينية وكان يترأسها السيد ميرغنى النصرى رئيس اتحاد المحامين السودانيين وكان من المفترض ان تخرج جميع تنظيمات الجامعه تحت راية الاتحاد الا ان الجبهة الديمقراطية اصرت ان تخرج بلافتاتها وهذا ما دعى الامين العام للتنظيم عبيد ختم ان يدعونا لحسمهم بالعنف..لم اصدق انها قد حانت الفرصة لافرغ شحنات العنف فى داخلى ..وفى من ؟و فى من فى الشيوعيين..الله اكبر عليهم ..وبدات فى التمارين اللازمة للمعركة القادمة نهار اليوم.

....................................................................................حجر.

السيدح
ماتخليك ثقيل
لو ماعندك موضوع
امشي افتح ليك بوست
تاني حاجة موضوع العشاء دا
لو افترضنا دا صحيح
دافع قروشو انتا ولا الرئيس
اشتكا ليك وانتا بتراقب الناس
مالك؟
يااخ عمار واصل

Quote: السيدح ماتخليك ثقيل

شكرا اشرف

عنف لفظي برضو

لنا مقدرة عجيبة على افراغ الأشياء من مضمونها,فقبل ان يقول الأخ عمار( بغم) بدأنا فى التداخل(مع احترامى لكل المتداخلين)ولم نعط الراجل فرصة ليحكى لنا عن تلك الفترة السوداء من تاريخ السودان,وحتى الأخ عمار ذاته يبدو انه مستمتع بكده بدليل تعليقاته مع هذا وذاك وترك الموضوع الأصلى وعلقه كما تركنا نحن معلقين فى الهواء.
ياأخ عمار اما ان تواصل بدون انقطاع او اقفل البوست لتريح وتستريح .
مع تحياتى

عمار


وكمان كنت في بيوت الأشباح!

نرجو أن تعود فتوضح رحلتك

من كادر عنف في الجامعة إلى شخص غير مرضي عنه

سلم لجلادي بيوت الأشباح


ذلك تغير كبير


الباقر

Quote: لا فض فوك أمثال هذا كانو سبب فى تشريد الملايين كانو سبب جريمه الصالح العام الى أن أوصلو البلد ان يكون او لا يكون أمثال هذا ان كانو يمتلكون الشجاعه بقول الحقيقه يجب ان يقدمو نفسهم الى العداله أذهب يا هـذا وقل الحقيقه هنالك أو أصمـــــــــــت فالحقيقه نعرفــها ورائحتها تذكم الانوف

Quote: صدقت فعلا كنت كادر عنف جسدي والان لفظي الحركة الاسلامية لو ما تبرأت منك منذ وقت بعيد ستكون لعنة عليها

لم يكن عمار وحيدا في العنف الاسلاموي
باعتراف عمار (الذي تزعم ان تبرئة الحركة الاسلاموية منه يحسب لها) كان
المرحوم عبيد ختم
طارق محجوب
ابراهيم خبرة
خالد التيجانى النور
محمد سعيد عبد الفتاح
رئيس المكتب السياسي
و غيرهم
بعدين يا استاذ انت لولا عنف عمار و اخوان عمار
تفتكر كنت حتلقى تذاكر ومخصصات المؤتمرات ؟.؟؟؟
انت حقو تشكر و تبوس يد عمار و اخوان عمار
الانقاذ دي سارت وتسير بشنو يا مؤتمرجي
ما بالعنف
اخير زي ما قالوا

Quote: ماتخليك ثقيل لو ماعندك موضوع امشي افتح ليك بوست تاني حاجة موضوع العشاء دا لو افترضنا دا صحيح

نحنا واقفين وين ذكرونى لآمن آخد لى نومة واجيكم........

Quote: كذاب الصورة فى منزل الصادق المهدى نتلاقى .

Quote: نتلاقى .

Quote: نتلاقى .

غايتو انا متبرع ادلك على مكانو ....

Quote: سمير دعه يكمل روايته ثم التحقق من صدق الرواية يصبح متروكا إلى العشرات من أعضاء البورد ممن عاصروا الأحداث والآلاف منهم ممن يملكون عقولا فقط دعو الرجل يكمل شهادته

الباقر

الباقر

أنا عاوز ليك الخير
عمار دا فارق دربه
يقوم حسى يجى يدقك ويعوقك ...دأ زول خترى ..
بعدين بدق بكل أعضائه من الرسق والمخروقه لحدى اللسان

يا عمار منتظرين تفاصيل دقتك من بنت الطب وورينا
ما قيل وما لحقك من أذى والعنف داق ومدقوق






منصور

موضوع بت الطب ما كنبتو فى البوست دا موضوع الكراتى وضربتنى دا كلو تاليف هى ما موجودة وعارفة الحقيقة صاح هى قشططنى كف والله الغظيم دا كل الحصل الجماعة الكنت ضافرهم فى الجامعة خاصة بتاعين الخلط فى الظلام لقوها فرصة يتفشوا فينى وعملوا منها قصص انا ذاتى وكت اسمعها اتكيف........

نتم قصة حسين خوجلى انا قاعد تحت فى مكتب المستقلة فى البدروم بتاع برج البركة جا نى واحد شهم معاكم فى المنبرده ارجو مداخلته جانى وقال لى ناس الامن محاصرين مكتب غازى بيفتشوا فيك كان معاى واحد فدر الليلة وباكر مافى داعى لى اسمو قلت ليهو نتخارج الزول جبن جنس جبن حسمو انهار وقعد لى فى كرسى تصدر منه اصوات رعب وكلام ارتباك عرفت زولى ما عليهو تكلة بى سرعة اتصرفت طبعا ابواب البرج بى تكون مراقبة قمت باريت ليك عربية طالعة بى قراش البرج واتخارجت بالقراش عديت شارع القصر دخلت بنك ما عارفو شنو جازفت لى قروش من واحد بعرفو بى سرعة ركبت حافلة فى الطريق ماشه بحرى اتارى فى واحد متابعنى انا واقف زاكب فى باب الحافلة نط معاى واحد فجاءة شكلو منزعج وفى يدو مفتاح عربية عرفتو من الجماعة بديت اعصر فيهو على الباب واحمَر ليهو فى وشو وقبل العربية ماتصل نفق برى نزلت ونطيت فى عربية تانية وزولك ما حاول يعمل حاجة المهم قدرت اتخارجت اختفيت يوم يومين شمال امدرمان وتانى جيت نمرة 3 كان قريب عيد الضحية فى صلاة العيد فى مسجد شرونى شايف ليك واحد كبير من الجماعة بعد الناس ما كبرو طوالى وقفت جنبو عند السلام اتلاقينا وجها لوجه طبر عيونو سلمت غليهو وهو يتلفت اتخارجت جاتنى معلومات انو حسين خوجلى استدعوا ناس اللجنة الامنية فى مجلس الوزراء كان فيها سبدرات والطيب سيخةوجدوا البلاغ تعدى جابو المتحرى مساعد شرطة قالوا لى حسين بلاغك تعدى وتكتب مين شيت رئيس التحرير ينجو من محاولة اغتيال وفى الساعة تسعة وجنب الكبرى ولى رئيس تحرير جريدة معروفة وكان كتب الاجهزة الامنية تبحث عن الجانى قالوا ليهو يغنى هرب معناها البلد فوضى وما فيها امان والبلد حالة طوارى فى موضوع الكرمك المهم نهزروا وطلبوا منو نفى الخبر قام كتب فى عمودو عن صبى ضرب شيخ العرب كف والجماعة حاولوا ينتقموا منو لكن شيخ العرب قال ليهم خلو وقال بقية القصة معروفة رديت على لاحقا المهم قال فى النهاية بهذا يسدل الستار على موضوع محاولة اغتيال رئيس التحرير شوية شوية بديت اظهر.

قور

كلامك دا نخليهو بعد عمار

عشان ما نخرب البوست


الباقر

يا الباقر خلاص انت الالفة على البوست دا لكن احكى شنو واخلى شنو غايتو اى موضوع تجيبو سيرتو بحكى ليكم واخلى طرفى لانها ما مذكرات خاصة على الاقل الاخطاء ليست من اجل الندم والاعتذار والتوبة كما يقول البعض ولكن للاعتبار وللتاريخ ,

الأخ عمار...
هل لديك أي معلومة عن تفاصيل محاولة إغتيال حسني مبارك الفاشلة؟

وأكون شاكراً...

أنور

المحطات والمسافات والقطر ..
والمبادى البين ضلوعى...
النقابات والنضالات والسفر..
دا البحدد ليا نوعى..
دا البحقق لياذاتى ودا البيروى ليل ظماى ..ودا البيشبع ليا جوعى ..
قالوا ثورى قلت ايوا كمان شيوعى..
يانضالات ردى روحى
وبى حقيقة امرى بوحى..
ابقى بلسم لى جروحى ..
ولى الشفيع المات معلق دام حزنى وطال نوحى ..
يبقى ملهم فى الجنوب ويبقى معلم فى الشمال..
وفاطنة فاقت كم رجال..
فاطنة يا ام النضال..
السترة والعيشة الحلال..
والمشاوير الطوال..
واروى ياقطر الشرق..
زول يناضل وينشنق..
الشفيع جوزيف قرنق..يحيا فينا وما انشنق..
انت مامشنوق وحيد..
انت يا اروع شهيد..
انت يا جبل الحديد..
والله ماهزتك ريح..
انت يا انبل مسيح..
ابقى ارقد واستريح..
وابقى فى الشوق والحنين ..
لى الرجال قاسم امين..
يوسف حسين..
انتو يااشجع رجال تملوها عزا الف عين..
صوتها صفارة القطر..صنٌُ اضنى صن..
انا دمعى جارى وقلبى حن..
للمبادى وللوطن..
وابقى غارق فى الحزن..
فى متاهات الزمن..
قاصدوا كهفك ياحراء..
ليها قاصد عطبرة..
اقوى كلمة معبرة..
ولى ابوى المعذرة..
الجسد فى المقبرة..
والروح تحلق فى الذرى..
والمناضل مابيموت..
يحيا فى كل القلوب ويبقى فى كل البيوت..
وسط الورش مليان زيوت..
ونحنا النضال فينا انغرس..
صوت النضال فينا انحبس..
حب النضال داسنو دس..
داير النضال راجلا كلس......

عمار محمد ادم

لأخ عمار...
هل لديك أي معلومة عن تفاصيل محاولة إغتيال حسني مبارك الفاشلة؟

وأكون شاكراً...

أنور

هههههههههههههههههههههههههههههههههه

Quote: الأخ عمار... هل لديك أي معلومة عن تفاصيل محاولة إغتيال حسني مبارك الفاشلة؟ وأكون شاكراً... أنور

من المؤكد ان للاستاذ عمار معلومات غير تلك التي عندي العامة
عمار كان من كودار العنف
والاغتيال السياسي ابن شرعي للعنف السياسي
بس عمار ما داير يموت بطوبة في دماغوا
و عشان كده اجزم في دي ما حيقول بغم
عمار يتكلم لينا عن عنفهم في الجامعة فقط
و دي بتحفظ و بلع بعض الاقوال
كما فعل مع صدر البوست وبعض مداخلاته
لكن برضو له الشكر

Quote: على الاقل الاخطاء ليست من اجل الندم والاعتذار والتوبة كما يقول البعض ولكن للاعتبار وللتاريخ ,

[Bهي فــي دائرة ( عــدم الرضــــا بالحقــارة )
اذا أحكي لنــا عــن الوجه الاخر لعمار ادم
جانب الرقـــة والحنيـــة المستمـــدة مــن بيئــة الشمـال
بلـــد الاحبـــة القرير الخضــرة والطيبــــة 0
وبمناسبــة القرير كلمنا عـــن علاقتـــك بشهيـــد القلــم محمد طــه محمد أحمد 0

Quote: هل لديك أي معلومة عن تفاصيل محاولة إغتيال حسني مبارك الفاشلة؟

الكشة
------
الديك بيرسل فى صياحو
محمَد يكابس من صباحو
كايس القريشات لى ملاحو

محمدمسيكين ياحليلو
شقيان نهار مهموم فى ليلو

السوق بعيد كيف الوصول
عربات تمر مابقفلو زول
كيفن يقيف ود الأصول
لى زول ضعيف
كيفن يقيف
ولدا نضيف
لى زول خشن لابس قديم
كيفن يقيف ولدا نعيم
محمًد مسيكين ياحليلو
بى بص قديم محمد وصل
فرش الخدار كوَم بصل
العقل راح رًوَح سريع
كيف ألبنات ام البنات
كيف الرضيع
محمد يبيع
فجاءة انتبه..الكشة جات
جدعوه فى كومر كبير
ساقوه لى سجنا حقير
محمد رقد محزون حسير
محمد بكى موت الضمير
بلدا يجوع فيها الفقير
عدمان فرش حتى الحصير
ناسا تنوم فوق الحرير
عرباتها لنج موديل جديد
مافيش حسد ياربى زيد
لكن كمان شوفو التحت ماتشوفو فوق
شوفوا التعب ضوقوه ضوق
الناس يمين اكلت صبر
الناس يمين شربت صبر
وبعض الخلوق راحو القبر
ما نادية ست الشاى ..اذاى
تعتر تموت ويطول بكاى
(

1




.




نادية كتلك ما جريمة
ونادية تل قصة موت اليمة
كان تداعب لى زبونها فى حليمة
كبت الشاى
ايدها فى المنقد تهبهب
وراسها يحسب فى ديونها
قد تكونا ولا نكونا
نادية مستورة وحنونة
بادى حزنا فى عيونها
وفى عباراتها وشجونها
خاتها بتها فى قليبها
والكليمات الحبيبه
روحها زاخرة وخالى جيبها
ما بتدردرها ما بتجيبها
والسخانه بقت رهيبة
نادية شالت للكبابى
وبين طياتها المصيبة
شافت السوق يغلى فار
اجروا اجرو ياالصغيربن والكبار
كشة ماكنة وسوقها حار





نادية تجرى
دموعها تجرى
شايلى بنبر فى يمينها
ماسكى قفتها فى شمالها
يا حليلها وياحليها
قاعدى ساعاتا طويلة
شوف ادياتها البترجف
والقعاد هاديلها حيلها
الهموم فى القلب راقدى
والايدين مابيها حيلها
ياحليلها وياحليلها
الناس تعاين فى حويلها
فيها اتقزت حديدة
الحديد فجر وريدها
مابى يسغفها بالكريسيدى الجديدة
كيف يخلوها تموت وحيدة
الشمس حارى وشديدة
ماتشيلوها وخفيفى
مابتأثر فى اللساتك والبلالى
مقعدا واحد يشيلها واصلو خالى
نادية تنزف بنبرها الخائن يخونها

كاشة قاتله يزيد جنونها
الحرارة تزيد سخونة
ماتت المسكينة تنزف
الصقور الحايمى تخطف
لابتعين لابتوظف
بس بتكتل
تمام سيادتك
عال عال فل فى الفل
عمار محمد ادم

الأخ عمار
أنت ليس بنادم ، ولا بتعتذر ، ولا أنت تائب ... ليه ياعمار ؟ واحد شايل ليهو لافتة قماش وأنت تتربصه بالسلاح وتنهال عليه ضربا وسحلا وفتكاوتلحق به أشد أنواع الأذى .. ألا يستوجب ذلك الندم أولا، والاعتذار ثانيا ، والتوبة أخيرا ... راجع مواقفك ...
تحياتي
الشفيع

زمن
___________

مانى الغول يا فاطنة السمحة محمد اخوك
طمنى امك وبرضو ابوك
مانى الغول يا فاطنة السمحة محمد اخوك
واسمعى سيرتى..وهاكى حقبقتى
كان ميلادى هناك فى ارضا زى الجنة وجنب النيل
كلها خضرة وظل ظليل
طيور بتغنى فوق لى نخيل
نلعب فيها السك وشليل
نوح القمرى وشدو الطير
ومن الجدول جاييى خرير
فوقى المنقة وتحتى حفير
بلدنا قرير تفيض بالخير
وفيها اتشرب قلبى معانى
والطمبوركون وجدانى
بقلبى الحانى هاك الحانى
واحلى اغانى..تحرك فينى الشى الجوانى
×××
ومما كبرت شويه شويه
جيت محمول يابت فى الايد
كانت كسلا محط رحالى
سكنا هناك فى السكة حديد
بحب ياناس السكة حديد
ومما قمت وكنت وليد
عامل فيها ولد صنديد
طبعا هين وبرضو عنيد
كنت نحيَف مانى غليد
مرة اهبش فى النافورة
ومرات العب فى الماسورة
اشخبط اسمى فى السبورة
وارسم وطنى بالطبشورة
قليلا جدا العب كورة
بحب الورشة وصوت وابورها

وجينا سكنا بحى عمال
وعشنا معاهم احسن حال
كا البينا العشرة الطيبة
ما بيناتنا مصالح ومال
وضم الحى الوان واشكال
شرقى وغربى جنوب وشمال
همنا واحد تجمع بينا السكة حديد
وفى سنه تالتة رحلنا كمان لى حى جديد
بيوت من طين فيها المويه مكانها بعيد
اشيل فى كتفى الناحل جوز اقصر حبلا باقى مديد
وفى سنه رابعه بقيت انصارى
اناقش مرة فى التوحيد
واقول فى الدين برأى جديد
قضية المرأة والتقليد
عامل فاهم ورايى سديد
عامل فيها ابو عرام
هذا حلال هذا حرام
جنى فصاحة وجنى كلام
حتى وصلت الثانوى العام
ديمة مشاكل وديمة صدام

وفى حلتنا مع ادروب
اكلت العجوة شربت الروب
حلبت البقرة ركبت حمار
وشلت الصارم سيف بتار
وكيف الناس بتجيب التار
ترد الظالم والحقار
ولى ادروب فى نفسى وقار
لى ادروب فى نفسى مكانة
مكانة رفيعة معظم شانها
وزى ما خطفوا اطفال فى فشلا
كنت طفل مخطوف من كسلا
ما فى داعى الليلة ابوح
هذا حديث يحتاج لى مهلة
وجيت الجامعة وشفت تجارب
مرة سجبنا ومرة محارب
طفت الدنيا وشفت عجايب
خبرت الناس بى كل مشارب
وجانا كلب عيونو حمر
سنونو صفر..رمونى جماعة جوة البير
كان الوضع جد خطير
كان الخلق فى التدبير
وكان الخالق فى التقدير
وجيت الجامعة احاول تانى
جيت فى زمانا ماهو زمانى
لقيتك جالسه تحت الشجره
زى ما تقولى خايفه وحذره
زى ما تقولى غزاله ونافره
شى من دنيا وشى من اخره
وقلتى الحكمة المابنساها

عمار محمد ادم

Quote: على الاقل الاخطاء ليست من اجل الندم والاعتذار والتوبة كما يقول البعض ولكن للاعتبار وللتاريخ

عمار ليس لديه الكثير غير ضربتو و لبدت ليهو.. فهو لا يملك اكثر من جسد عريض استقله الكيزان فترة من الزمان و عاش على سطح تنظيم الاتجاه الإسلامي.. لم يكن غير اداة , يؤمر فينفذ , لا يشارك في تخطيط او اتخاذ قرار.. عندما استلمت الجبهة السلطة اصبحت بيدها قوة الجيش و الامن فقد عمار صلاحيبه فاصبح يتخبط يمنةً و يسرى لا يملك قير سيخته التي يكتب بها الآن..


لا للإحتفاء بمذكراتٍ تمجد العنف

لا للإحتفاء بمن أُُستغل في افساد العمل السياسي الطلابي

يا باقر
أنا ماعندى أى كلام

لكن أعمل حسابك ..الزول يقوم يعوقك ..

تقعد بعد داك فى الحتة دى ..والواحد زى ماعارف...

شوف المصيب دا أيدو دى تقول قعر تبلديه ....

يا زول عمار ولا بتقدر عليهو ....ألعب بعيد ....

بس فلاحتكم فى قور ....جاكم البوريكم المكشن بلابصل

كيفك يا أستاذ

مع تحياتى وتقديرى

عمك قور

اخونا عمار ..

واصل في الشعر الجميل ويا حبذا لو كان من منطقة الشايقية .. وتحديدا القرير ..

حاجة تمام ....

يا ود الباوقه يعنى اخلى حسن مبارك ولا اخلى محمد طه.

يا ود الباوقه يعنى اخلى حسن مبارك ولا اخلى محمد طه.

المسألة اصبحت واضحة يا عمار يا اخوي ..

عشان كدا خلينا في الشعر واكرر من منطقة القرير الجميلة .

نريد اشعارا من الشعراء ..

حسن الدابي ( رحمه الله )

حاتم حسن الدابي

تلب ...

عوض..

شقوري..

ود الزومة ..

كدكي

السر عثمان الطيب

عمار..
انت بتمزمز فينا ولا شنو ؟
واصل عدل ياخى .هذا ان كان فى الجراب شيئ .

Quote: كذاب الصورة فى منزل الصادق المهدى نتلاقى

وأنا أشهد على ذلك وكانت الصورة في رمضان الماضي في دعوة افطار الإعلاميين والصحفيين التي أقامها السيد الصادق على شرفهم وكان عمار يعرض بعصاته في أغنية (عاشميق)التي صدح بها الحبيب الأمين، وللذين لا يعلمون (المقصود بعاشميق عبد الله ود جاد الله كسار قلم مكميك وهو جد السيد الصادق من أمه رحمه بت عبد الله).
أتمنى أن يصححني عمار إن أخطأت.
..
..

عمار دون شك كادر عنف بالجامعة ولكن أعجني جداً عندما صعد إلى لاندروفر البرنامج النرويجي وكان بالقرب من مكاتب شعبة الجغرافيا وقال الحقيقة كاملة أن انتخابات الإتحاد مزورة (اتحاد فتح الرحمن محمد خير).

مع عظيم إحترامي لشخصك ..

لكنك بتديني إحساس بتاع إنك زول ( حار بيهو الدليل) ..

و رغم أننا تاجرنا بموضوع إنسلاخك من الإتجاه الإسلامي ، إلا أننا لم نعرف سر هذا الإنسلاخ منك شخصياً ..

أكثر من حاجتي لمعرفة ذكرياتك مع العنف ، أجدني أحوج لأن تحدثنا عن مبررات إنسلاخك ؟؟ و عن أسباب ومرات إعتقالك .. وعن إنتمائك السياسي حالياً ؟؟

شكراً ..

خليك مع احساسك ده الدليل ده منو الحار بى هو فى دليل تقولوا الكلام ساكت وما عارفين معناه.

يا شمسون الجبار

قميص أحمر وبدله بيضاء وعصايه سوداء
لو ختيت عليهم طاقيه تبقى مهراجا بس


ألله يمهل ولا يهمل

ياجماعة الزول الكان حكاي في الصفحة الاولي داك هرششششششششو ولاشنو
قلب لينا الموجة شعر وقرير وقماري حلتنا....!!!


ويا ود الباوقة شكلك شين وانت بتشتت الكورة
اول مرة اشوف لي زول بحاول يشتت الكورة يقوم يصرجها

الأستاذ عمار تحياتي
تابعنا الحكي والرواية وقلنا أنها محاولة توثيق تغطئ مرحلة هامة و أحداث ومسارات عدة
وحينما شعرنا أن تداخل بعضنا قد يشوش عليك تدخلت وغيري لحسم التشويش ولكن الحاصل أنك وبدلا عن أن تسير الي الامام راسما
حروفا جديدة تغطئ بقيةالمحطات التاريخية -عدت للخلف ماسحا بالاستيكة أهم ما سطرته مما يثيرالتعجب ويفتح علامات إستفهام
عدة: لماذا فتح عمار هذه النافذة? ولماذا عاد أ وأغلقها ?

Quote: تابعنا الحكي والرواية وقلنا أنها محاولة توثيق تغطئ مرحلة هامة و أحداث ومسارات عدة وحينما شعرنا أن تداخل بعضنا قد يشوش عليك تدخلت وغيري لحسم التشويش ولكن الحاصل أنك وبدلا عن أن تسير الي الامام راسما حروفا جديدة تغطئ بقيةالمحطات التاريخية -عدت للخلف ماسحا بالاستيكة أهم ما سطرته مما يثيرالتعجب ويفتح علامات إستفهام عدة: لماذا فتح عمار هذه النافذة? ولماذا عاد أ وأغلقها ?

أخى كمال عباس
عندما انتقدت موقف عمار ابتداءا بأنه ليس الشخص المؤهل سياسيا وأخلاقيا لسرد سيرة وحكى
لم يكن انتقادى من باب التشويش كما تفضلت واخرين بفهمه .. لكنه موقف بنى على معرفتى بالرجل
منذ أيام الجامعة ومتابعتى لمراحل تقلباته السياسية .. ولم يخيب الرجل ظنى كثيرا اذ سرعان ما اظهر
لكم وجهه الحقيقى وعدم جديته .. فاستجاب لتلميحات الاسلاميين ما ظهر منها هنا زما بطن هناك
وميع القضية بشعر وخواء .. وهو ما يدل على حديثى الاول ..
عمار واعى وذكى وغالبا ما كان بوسته هذا لغرض أو مجرد تكتيك ما أن استنفذ به غرضه تركه ليغرق
فى اللجة الاسفيرية غير باك على الامانة التاريخية والتوثيق وغيرها من المعانى السامية التى تباريتم
بتقليدها أوسمة فى صدره .. وباسمها القمتونا حجر الصمت والرمى بالمشوشين
برز الثعلب يوما فى ثياب الواعظينا

مخطىء من ظن يوما أن للثعلب دينا

يا جماعه أنتوا ما بتوبوا من الكيزان ديل ؟؟

تذكروا حكاية واحد يمشى القصر والتانى يمشى السجن وباقى الافلام الحاصله كل يوم
ولسه قاعدين فى جهلكم وعماكم وكل يوم يجى واحد يتونس بيكم ويفككم للبعدو
وانتو قاعدين زى الهبل وعاملين فيها بتفتشوا للحقيقه

حقيقة شنو البديكم ليها كوز

الزول دا ظاهر عليه ما أكتر من شفت وداير يستعرض عضلاته هنا ويعمل لينا فيها الود مقدده

ولكن نقول له : كان عندك كلام رجال وداير تقولو فكلنا اذن صاغيه والا:

فألله يمهل ولا يهمل

يا عمار


سلامات

ما زلنا منتظرين....

محمد طه محمدأحمد
حسني مبارك


أحصرنا في موضوع البوست بلاش شعر وخمج


تحياتي

للتاريخ فقد افسد هذا لبوست ثلاثا
1ـالذين يعتقدون انهم اذكى منى ويحاولون ويحاولون جرجرتى باعتبارى ناقم عل ى الكيزان وعايزين يستغلونى وهذا استفزاز شديد وما يعملوا فيها شفوت وهم يوزعون الادوار فى الاشفت منهم وانا شايقى تربية هدندوة يعنى مفتح.
2ـ الكيزان التجم خايفنى افتوا للاخر ووكت الفت لسه ما جاء كلنا زى الغنماية المربوطة الطولو ليها الحبل وقايلة نفسها انطلقت فى اى لظة ممكن يجروها مرة صلاح قوش قال لى صاحبكصلاح عووضة ده قليل الديمقراطية جات!!
3ـ المتداخلين اللقو البوست مهجج ماعندهم موضوع قعدو يخستكوا زعلونى مسحت كلامى باعتبارهم ما يستاهلوا يحكو ليهم.

مع السلامة .....عمار محمد ادم

Quote: للتاريخ فقد افسد هذا لبوست ثلاثا 1ـالذين يعتقدون انهم اذكى منى ويحاولون ويحاولون جرجرتى باعتبارى ناقم عل ى الكيزان وعايزين يستغلونى وهذا استفزاز شديد وما يعملوا فيها شفوت وهم يوزعون الادوار فى الاشفت منهم وانا شايقى تربية هدندوة يعنى مفتح.

اما ان يكون السيد عمار قد قال كل ما فى جعبته و خاف ان يكشف القراء شح بضاعته
سيما و هو كان بعيدا عن مكان صنع القرار و مظان الاسرار الكبرى
او انه كان يهدف الى ابتزاز جهة ما و قد حقق مراده او يئس منه
لو كنت جادا لرتبت افكارك من الاول و ذكرت كل ما تريد ذكره (كما يفعل الاحمدى و الباز و الطيب زين العابدين)
و على العموم هذا هو ديدنك فى كل مشاركاتك و بوستانك: تفتح موضوعا هاما ثم فجاءة تتركه
و هو ساحن (و اخرها بوستاتك عن الجمهوريين)

منذ قيام هذا المنبر و الناس يتداخلون مع اصحاب البوستات (من قولة تيت) متى ماعرفوا طرفا من الموضوع.
و عادة يكون هذا مثار رضى لصاحب البوست و ان ما يكتبه وجد تفاعلا ممن يخاطبهم
لكن هذه اول مرة زول (يحرد) بوستو لان الاخرين تدافعو للتفاعل معه!!غايتو دى قصة (ما تكتحنا) بين الفار و الكديس فى نص البحر
مصداقية صاحب البوست على المحك و لا اظن ان الناس سوف ياخذون مشاراكاته هنا ماخذ الجد بعد الان

أبو القاسم قور


يا ود عمي خلي شقل المديدة حرقتتي دة و أترك الراجل التائب


ده يحدث نفسه و يراجعها فنحن نقراءه بإشفاق .


و أنشغل بنفسك يا قور العملوه الكيزات في عمار بعملوه فيك


لأنك شبيه به فأعمالك الأدبية التي تفخر بها تمثل عندهم رجس من



عمل الشيطان و صلاحك الذي تبديه عندهم يعتبرونه زدقة مزخرفة


و إني لك من الناصحين .


شنو يا أخي ساكي الناس زي ( أم ضباحة ) جاكم بكسركم


بيأكلكم الرجالة دناقر ما كبر عناقر كان عمار بقي جرس بلقي


الحرحراية و كان بقي سيف بلقي الجفيرة و كان بحر


بلقي الوزينه و كان بقى غول بلقى ولد أم بعلو و إذا بقى


تائب بيلقي الصلاح و الهداية وهو أحوج لهما .


مع الشكر

حامد شارف

ما يزال عندي أمل يا عمار أن تقول ولو البسيط عن محاولة إغتيال حسني مبارك الفاشلة،
خصوصاً وأنها ليست سراً...فقد تحدّث عنها المحبوب عبد السلام في رسالته المفتوحة لنافع
وتحدث عنها الترابي في لقاء قناة الجزيرة...
وندفع نحن ثمنها في أراضينا في حلايب...

وأعتقد أن أي وطني لديه معلومة يجب أن يبذلها للجميع، حتى نتخلص من كمّاشات مصر في السودان!

تحياتي



______

Quote: مرة صلاح قوش قال لى صاحبك صلاح عووضة ده قايل الديمقراطية جات!!

دحين لو الديموقراطية جات يا صلاح قوش، بتقبّل وين؟

عمار

تحياتي

رغم أنه يبدو أنك قفلت البوست

لكن أجد لزاما على توضيح اهتمامي به

أولا

اهتممت بك شخصيا منذ فترة

لما توقعته منك وصدق من أنك من الكيزان الذن تنازع نوازع الحق والصدق

فيهم نوازع التعصب للجماعة أخطأت أم أصابت


ثانيا

آهتممت بحالتك كنموذج يتبعه كثر

عندما تتقلص بالونة الإنقاذ - كما تقلصت قبلها بالونة الإتحاد الإشتراكي -

وسيقف موقفك الآلاف أن لم يكن مئات الآلاف حين تنجلي غشاوة الإنقاذ

عن عيونهم ويدركون فداحة ما ارتكبوا في حق شعبهم

فيطلب الخيرون منهم المغفرة


ثالثا

هدفنا من الصراع ضد الكيزان غايته

تخليهم عن نزعاتهم الإجرامية واستعادة إنسانيتهم

وليس الإنتقام منهم

- طبعا حق العفو عنهم لا يملكه إلا الضحايا شخصيا أو ذويهم -

ويجب على من أجرم في حق المجتمع أو أفراده أن يدفع الثمن كاملا

قبل أن يتوقع أي رد فعل من المجتمع تجاهه


رابعا

هنالك أحداث عشتها

كنت أتوقعت منك مزيدا من التوضيح حولها

مثل:

نشاط الإتجاه الإسلامي في الجامعة أيام نميري

إغتيال محمود محمد طه

إنقلاب نميري على الكيزان

الإنتفاضة

الحكومة الإنتقالية

حكومات الصادق ومشاركة الكيزان فيها والتظاهرات ضدها

إنقلاب يونيو

إختلافك مع التنظيم

تجربتك في بيوت الأشباح

أما وأنك قد أنهيت البوست

فهذا من حقك

وأخيرا

سوف أعود لنقاش ما ذكرت سابقا

مع تقديري


الباقر موسى

عمار ....
كدى اول حاجة استغفر الله و امسك البوست بما يجد من اقبال

ثم ....

بمناسبة هذه الصورة ...
اعرف انك من المعجبين بالوان و بصاحب الالوان و انك استأنفت علاقتك الطيبة معه بعد تلك الحادثة

كيف تجد موقف حسين اليوم و الوان مغلقة بالضبة و المفتاح

هل من كلمات فى حقه و حقها بمناسبة هذه الصورة ؟؟؟؟

.

الصحافة

http://www.alsahafa.info/index.php?type=3&id=2147491274

ونسة مع عمار محمد آدم

أنا مزروع في الجبهة من سنة خامسة ابتدائي
عرسته لكن مااااتزوجت لسع ع ع ع
سمّاني عامل التلغراف
عمار محمد آدم.. يعرفه البعض عضو بالاتجاه الاسلامي ثم الجبهة الاسلامية يهتف ويخطب في التجمعات السياسية وغيرها.. ثم ترك كل هذا ومضى الى حزب آخر (صباحاً يتركه مساءاً) جلست اليه انا خليفة حسن بله وحذفت بعض اسئلتي له لاجاباته التي قد تؤدي الى فصلي من الجريدة طبعاً.. وتركت الاخريات وربنا يجيب العواقب سليمة له ولي وللصحافة.



* انت منو؟



انا عمار محمد آدم، ولد من اولاد كسلا اتولدت في القرير



* سنة كم؟



9/7/1961م القرير محافظة مروي



* انت من القرير الوداك كسلا شنو؟



لا ابوي اصلا عامل - محولجي - في السكة الحديد وكان في سنة 1961م في الابيض قام حجز لي امي في القطر وسافرت علشان تلدني في القرير.



* وسماك عمار على منو؟



ما سماني ابوي .. سماني عامل التلغراف .



* كيف؟



ابوي بعد ما عرف انو امي جابت ولد رسل تلغراف قال سموهو عماد قام بتاع التلغراف داس بدل النقطة شرطة.. النقطة في التلغراف دال والشرطة راء . قامت وصلت البرقية سموهو عمار وبعد داك بقي ابوي امام الامر الواقع وصرت عمار...



* تفتكر كان ممكن تكون عماد؟



افتكر انا عندي مؤهلات ابقى عماد ود ظريف ولطيف وممكن تعتبروني وسيم .. لكن عمار خلتني الزول الدشن ده.



* كنت اول الابناء ؟



لا كنت الثالث بعد بنتين.



* ذكريات طفولتك؟



اول حاجة عندنا خالتنا حواء قالت ليهم عثمان حسين بحييكم وبهنيكم بالمولود لانو صادف انو مع ولادتي كان عثمان حسين بغني.. لكن الحاجة الحكوها لي ومؤكدة انو انا من بطن امي ما في زول استلمني.



* كيف يعني؟



يعني من بطن امي الداية ما لحقت تمسكني وقعت في الطشت طوالى وكان فيه موية حارة.



* دي الوقعة اللي يوم الليلة ؟



بالضبط كده... الوقعة الىاها .. دي مؤشر



* انت شايقي؟



لانو ابوي كمساري فكل سنة بنقعد شهرين في القرير ، الاجازة لكن موطني كسلا حي العرب.



* ..............؟؟



انا فتحت في كسلا في قطاطي السكة حديد وريحة السكة حديد عشان كدة انا مرتبط جدا بالسكة الحديد ولي هسة انا بمشي المحطة اشم ريحة القضبان والورشة.



* السكة حديد وعمالها ارتبطوا بالىسار؟



ابوي كان يساري ونقابي وهو القاد القطر المشهور بتاع اكتوبر من كسلا وجابو هنا وساهم بي كدة في ثورة اكتوبر المشؤومة انا بعتبرها ثورة مشؤومة.



* ابوك يساري وانت مشيت يمين.؟



ابوي في النهاية بقي متدين لكن بنفس طريقة الىسار.. بقي انصار سنة لكن مازي هسة.. لا.. انصار سنة بتاع نضال وتحرر ما زي بتاعة الليلة دي شركات واموال واستثمار ومنظمات..



* ..........؟



ناس ابوي زمان بشبههم هسة ابوزيد محمد حمزة مقاومة وثورية.



* متين دخلت الىمين؟



الناس لغاية الليلة بعتبروا فيني ريحة اليسار .



* انت كان داير الجد ناس كتار بعتبروك .. (مجهجه ) ساكت !!



الجهجهة دي عاملة انا براي..



* قاصد يعني؟



قاصد طبعا..



* وجواك محدد موقفك؟



طبعا لكن الزمن عابس.. والزمن عبث ساكت.



* طيب انت جواك شنو؟



سوداني ود بلد... سوداني ممعن وموغل في السودانية ..انا اصلا من الشمال متربي مع الهدندوة وبحب السكة حديد وجامعة الخرطوم.



* اول مرة تجئ الخرطوم للجامعة؟



قبلها ما بعرف حاجة اسمها الخرطوم عندي بنطلون واحد ! كنت وانا صغير بسقوني اللبن من الضرع طوالى .. وكت جيت الخرطوم جيت بدون شنطة استقبلوني ناس الاتجاه الاسلامي ..



* انت جيت قاصد الاتجاه الاسلامي؟



انا كنت كوز من سنة خامسة ابتدائي.



يا زول استقبلوني وودوني استديو بابا صوروني بي كرفتة .. كنت نحيف واضنيني كبار حتى في واحد حلفاوي قال والله انت يا عمار لو قعدت في بطن امك 3 شهور تاني كان طلعت حمار...



* ودخلت معمعة السياسة؟



طبعا رشحوني للانتخابات من اول سنة جيت لكن التسجيل عطّل دخولي الاتحاد 1981م،



* ندمت ؟



بالعكس .. كنت سأكون لي هسة لاصق في القيادة .. كل الناس الدخلو الاتحادات دي تلقاهم ما بقبلوا يكونوا موظفين او مواطنين عاديين ... الحمد لله ما دخلت الاتحاد كنت ما حأقبل بعد داك الا اكون زعيم... ودي مشكلة السياسة السودانية.



* .......؟



قعدت في الفترة ديك مع ناس عبيد ختم شيخ صبير في الجامع وعلىهما رحمة الله.



* ..........؟



انا ما كنت متدين كتير لكن كنت ساكن في الجامع وعندي كافتريا .. كنت مرتاح وعرست وعمري كان 22 سنة وانا طالب.



* قريبتك؟



لا لا ... عرستها من هنا .. بري والجريف عرفتها في التنظيم وعقد لي الترابي سنة 84 وبنتي الكبيرة دخلت الجامعة السنة دي .



* استقبلوها الاتجاه الاسلامي؟



ما اظن يستقبلها اي زول... حيستقبلها منو يعني؟ الوطني ولا الشعبي ولا ياتو جناح في انصار السنة ؟



* في واحد حكى لي انك هجيت نفسك في جامعة الخرطوم؟



ايوه جيت الجامعة متأخر وقامت واحدة شافتني وقالت : سجمي ده بقرأ معانا ..



قمت قلت ليهن:



سجمكن بالحيل سجمكن



وسجمان انا الساكن بلدكن



وسجمان انا الحزين المركن



زي وحشا طلع بالليل خلعكن



وزي اسدا نهر بالليل فزعكن



غالبني الكلام ما مخي شركن



لكن تمام بالحيل سجمكن ..



* حتى الآن لم تهج نفسك؟



بعد داك قلت اهجو نفسي:



ما شفت الزمن يا اب فقرة جابك راجع



زي قدرا كعب يا اب فقرة جيتهم واقع



زعزعت البنات قلقلت نوم الشافع



مالك بالجامعات يا اب فقرة شوفلك جامع



ما شفت الجامعات يا اب فقرة صارت روكه



داك ياكل في اللبان ويغني بالدلوكه



وديك تشحد في زميلها يقسملها البازوكه



زمن اولاد الدشوش ما بياكلو بالمفروكه



وزمن اولاد المدن ما جربوا السلوكه



زمن المتقرضمات ما قربن للدوكه



ما تقول الزمن يا اب فقرة جاني علىكا



ده الحال الكعب سويتو بي ايديكا



خليها الديار ليه تسعى للمابيكا



لايوقا عديل حاكيت ملاح الويكه..



قال اب فقرة قال يا اخوان كلامكم صاح



خليتها الديار ما اظن وراها نجاح



سوق الناقة وين هناك بس ارتاح



وزي كل الرجال اجلب جمال وسلاح.



* متى بدأت رحلتك نحو كيانات وتنظيمات اخرى غير الاتجاه الاسلامي؟



- أنا رفدوني من الاتجاه الاسلامي.



* ليه؟



- السبب مشكلة مع طالبة في الجامعة قامت هي في نقاشنا مع بعض ضربتني كف.



* وكان السبب يستحق هذا الكف؟



- انا كنت بتكلم معاها عن الزي اللابساه فما احتملت كلامي.



* واتصرفت كيف انت؟



- انا دفعتها بس.. وده ما افتكر انو السبب الحقيقي لرفدي لكن لانو بعد اعلان نميري للشريعة قلت ليهم بعد ده انحنا متلمين ليه مش عشان نعمل شريعة اسلامية خلاص نميري عملها لا يجوز بيعة الاثنين بايعنا نميري بالتالي سقطت البيعة الثانية ويظهر خافوا من انتشار التيار ده فاستغلوا مشكلة الطالبة وفصلوني الحمد لله من التنظيم بعد مجلس محاسبة ونشروا الخبر في جريدة «آخر لحظة» في جامعة الخرطوم..



* اظن انو كف غالي جداً؟



- شوف الكف ده نوع من العلاقة.. مش الشاعر قال: قد جاءني سبُك لي فسبي



ألم يجري اسمي على فيك فحسبي



* لكنك عدت بعد الانتفاضة للجبهة؟



- نميري اعتقلني معاهم قبل الانتفاضة وبعد طلعنا عملوها جبهة واسعة تلم اي زول فلقيت نفسي معاهم تاني.. وكنت بمثل التيار الايراني وكنا متحمسين للثورة الايرانية..



* متين كسلت من العمل في الاتجاه الاسلامي والجبهة؟



- أنا اعتقد اني اصلاً ما كنت اتجاه اسلامي حتى من خامسة ابتدائية.. الاتجاه الاسلامي كان بالنسبة لي مجتمع.. وأعتقد اني كنت مزروع في الاتجاه الاسلامي من خامسة ابتدائى.



* الزارعك منو؟



- القدر.. عشان اكشف كتير من المستور.. كنت متفرج.



* وخليتهم؟



- انا قلق جداً حتى في الجبهة كنت بشتغل في مكتب لمدة كم يوم كده وابدي قلقي لارحل لمكتب آخر.



* دي الجهجهة الاتكلمنا عنها قبيل؟



- عندي اخوي ما بستقر في شغل.. قالت امي كلما اجي من كسلا القى خالد غير شغلو وعمار غير حزبو..



* لكنك استقريت مع زوجة واحدة؟



- الآن اكملنا 20 عاماً في علاقة ما اتخللتها اي مشاكل انا عايز اتزوج زوجة ثانية اعلنها لكن بفهم.



* فهمك شنو؟



- الاولاد يكبرو ويوعوا ويفتحوا، التانية دي زواج.



* والاولى كانت شنو؟



- الاولى عرس.



* وفي فرق بين العرس والزواج؟



- عندي قصيدة قلت فيها:



لو تعرفي انو الزواج ماهو العرس



اصلو الزواج لما النفس تهوى النفس



ولما النفس تهوى النفس



يبقى الزواج تمّ وخلص



اصلو الزواج ماهو المهر



اصلو الزواج نفحة قدر



ولما الشجر يهوى الشجر



من غير مهر ينتج ثمر



لو قلت نكتب للكتاب اصلو الزواج في الغيب كُتِب



يعني بتأكد في القدر حاشا القدر يصبح كضب



فاعتقد انو الزواج فهمو عميق.



* يعني الزواج عند عمار هو درجة اكبر من العرس؟



- استعير مقولة الاستاذ محمود محمد طه: زوجتك هى انبثاق نفسك عنك خارجك..



التعبير بتاع الضلع مجازي، الله قال من انفسكم ما قال من اضلعكم، الله شالها من نفسك وانت بتفتش عن جزء من نفسك لتكتمل.. والمرأة زي ما قال ابن عربي: المرأة معراج روحي..



* طيب في علاقتك مع اولادك برضو بتعيش بنفس طريقتك خارج البيت؟



- انا زوج واب ممتاز.. انا الحياة بره ما معترف بيها لكن بيتي معترف بيهو عشان كده جادي جداً في بيتي.



* يعني انت مختلف جوه البيت عن خارجه؟



- انا في اليوم عندي ثلاث شخصيات بعيش بيها في شخصين بالصباح للسوق ووسط الناس وفي الجرايد ودي فيها عدم اعتراف بالحاصل واحساس بالعبث الفيهو وتمرد عليه وسخرية بالغة عليه.



في شخصية تانية بعيشها بعد الساعة الواحدة ظهراً لغاية بعد العصر دي في جامعة الخرطوم عندي علاقة وطيدة جداً واعتقد انو عندها هدف مستقبلي.. الشخصية الثالثة بعيشها مع اولادي في البيت من المغرب لغاية صباح بكره ودي فيها مسؤولية كبيرة.



* عندك كم ولد وبت؟



- انا ولدي الكبير اتوفى اسمو سياف كان عمرو سنتين اتوفى في يوم داير نعمل ليه عيد ميلادو الثاني:



كان سياف جميلاً كالقمر



كان سياف ضحوكاً قد تفتح كالزهر



مات سياف بريئاً لم يمس احداً بشر



انها الاقدار تجري ليس يخطئنا قدر



بعدو (لينا) هى الآن طالبة بجامعة الخرطوم علوم، محمد غرة عيني ربنا يحفظو في الثانوي العالي ، ومودة تمتحن هذا العام للعالي، وابراهيم الشقي الفقُر عمرو 8 سنوات ونصف.



* علاقتك بيهم كيف؟



- عندي معاهم قصص ونكات.. يوم انا بتكلم مع صاحبي مغترب في التلفون بقول ليه والله كويسين وماعندنا اي مشكلة ختفوا السماعة وقالوا ليه بغشك والله ما عايشين كويس ولا حاجة.



* بتحاول تأثر على اتجاهاتهم؟



- شوف التربية بالتلقين ما بتنفع.



* طيب لو (لينا) جات قالت ليك انا بقيت شيوعية او حزب امة او غيرهما؟



- بي طريقتها لكن لو دايرة نصيحتي حا قول ليها ما تنتمي لي اي حزب خليك سودانية بت بلد انا نفسي اولادي كلهم يبقوا سودانيين اولاد بلد.



* هسه هم شايقية ولا اولاد خرطوم؟



- امهم محسية طبعاً وأنا حاولت ازرع فيهم حكاية شايقي دي لكن ما شايفها نجحت بالحيل هم مايلين على اهل امهم فبقيت ماسك في سوداني وغبش ما بتاعين دلع.



* انت دائماً بتردد انو الشايقية هى القبيلة الوحيدة الما عندها بديل في السودان؟



- ايوه كدي اتخيل السودان ده بدون شايقي.. ما ممكن.. الجعلية ممكن تلقي بدلهم الرباطاب.. والدينكا بدلهم النوير.. الدناقلة بدلهم المحس أو الحلفاوين، الشكرية بدلهم البطاحين، الرزيقات بدلهم المسيرية إلا الشوايقة.



* وده للحاجات الكويسة في الشايقية ولا العكس ذلك؟



- بصراحة أنا اعتقد انو الشايقية هم شعب الله المختار وهم ما محتاجين لزول يعترف بيهم وفي ناس بقولوا اصل الشايقية بجة وهناك شبه كبير بينهم. انا حأعمل مركز حضارة وثقافة البجه.



* بتسمع منو من الفنانين؟



- بحب غناء محمد وردي لكن ما بحبو هو.



* ليه؟



- مفتري ومغرور.



* صحي بتاكل في كل الموائد وتنقل اخبار وتطلق اشاعات؟



- ايوه ده كله عدم اعتراف بيهم كلهم وسخرية منهم وعبث بيهم.

http://74.125.95.132/search?q=cache:tu6BuafiZbQJ:www.su...&hl=en&ct=clnk&gl=us

Al-Sa7afa
http://www.alsahafa.info/index.php?type=3&id=2147494007

كسلا.... محمد عثمان محجوب (راجل البركس)[/B]

عمار محمد ادم

كحنين النوق الى الفصيل..كحنين الجزع اذ فارقه المصطفى.. احن اليك ايها الراحل عنا.. وانت الذي ربيتنا فأحسنت تربيتنا وعلمتنا ونحن حينئذٍ لم نزل صغارا.. كيف ننساك ايها الراحل المقيم.. والمفارق العظيم كان والدك يصطحبك الى السيد الحسن وانت حينئذ مشبع بالفكر الاسلامي الثوري من مدرسة الاخوان المسلمين بروح الامام الشهيد حسن البنا وفكر شهيد الفكر والمبدأ الشهير سيد قطب ..
كان السيد الحسن يحبك وكنت تحبه تجمع بينكم اواصر الروح ووشائج القلوب التي تحابت بالله وفي الله.
كسلا تحن اليك كحنيني وتذكر صوتك الصادق القوي وانت تتحدث في حماس عن الدولة الاسلامية والمجتمع المسلم والعدل والمساواة والصدق والرحمة ومبادئ ومعاني تداعبنا في صحونا ومنامنا.. وقد افنيت اخصب سنوات عمرك وانت تعمل وتنتظر وتنشدنا:
قد اختارنا الله في دعوته
وانا سنمضي على سنته
فمنّا الذين قضوا نحبهم
ومنا الحفيظ على ذمته.
آهـ من الذكرى حين تقطر دما من دماء عشرات الشباب يقدمون ارواحهم في سبيل مبدأ وفكرة يقطعون دراستهم الجامعية ليلتحقوا بمعسكرات التدريب في ليبيا ليقاتلوا النظام المايوي البغيض وهم يحلمون بدولة العدل والحرية والمساواة و وسقطوا مضرجين بدمائهم تحت سياط التعذيب في سجون النظام المايوي الذي ارتهن البلاد للغرب وسلم زمام امره للرأسمالية البغيضة.. مازالت اصداء صوت محمد عثمان محجوب تتردد وهو ينشد حين خاطب الشهيد جبل ا لعوينات:
الجبل الساكن قد اوّب
برضاء الله لنا صوّب
للرمي الناجز يتأهب
واللحظة تأتي بملاك
كان اسدا هزبر وليثا هصوراً يصول ويجول في عرصات جامعة الخرطوم قلعة النضال الصامده يجادل ا لاخوان الجمهوريين في غيرة على الاسلام والشريعة الاسلامية الغراء.. وكان لا يمل ولا يفتر وكان يتحرك في كل الاتجاهات. خطيبا مفوّها. او محاورا مقتدرا.. او كادرا تنظيميا نشطاً.. يصرخ في وجه حسن الترابي (انت قايل الحركة الاسلامية دي بتاعت ابوك) ولكن الترابي لم يكن يكرهه اويغتاظ منه لانه يعرف مداه وحده فهو لا يعرف التآمر والخبث ولكنه يفرغ مافي نفسه من شحنات ثم يستريح وهو ابن كسلا حين تعلم الوضوح وتشرب القوة وهو ابن (نوري) جزيرة (ايشيما) حين يتصل اصله بفرعه فجزع كسلا وفروع الميرغنية من اصل نوري وهو ا لفتى كريم الاصل عزيز المنبت حين تربى في ارقى احياء مدينة كسلا وترعرع في اعلى مقاماتها ووالده الخليفة الاصيل الصارم الملتزم بالطريقة الختمية وكان يلقب صغيره محمد عثمان ومنذ نعومة اظفاره (بالدغري) ذلك لان (الناجح من عشو يزوزي) ولا انسى قسمات الحزن البليغ في وجه شقيقه الاصغر حيث انتقلت والدته الى الرفيق الاعلى ومحمد عثمان يكتم الحزن في داخله لكنه يبدو .. ولا اذكر اين كان محجوب؟ وما زلت اسأل اين محجوب ولا اريد ان اقصم ظهره.
بل اين المقداد ذلك الطفل الذي كان يحبه والده حبا جما ويجادله وكأنه رجل كبير وكم بت معهم وهم يسكنون نصف بيت مؤجر في حي الصحافة ومحمد عثمان حينئذ نائب في الجمعية التأسيسية عن دوائر الخريجين ولا أنسى ذلك المؤذن الذي يوقظنا لصلاة الفجر مرعوبين وهو ينبه قائلا (الصلاة الصلاة الموت جاء)
محمد عثمان محجوب مدرسة في البساطة والقوة معا ابتلاه الله بالمرض العضال يسري في دمه فصبر وظل يجهد نفسه ويعمل حتى اشتد به المرض فانتقل الى جوار بيت الله الحرام والف كتابا من الاذكار والادعية المأثورة لم يجد حتى الآن طريقه الى النشر.. واصبح صباح ذلك اليوم الحزين حين جاءنا الخبر الفجيعة فقد فجعنا في رجل اخشى ان انظر في وجهه الذي يعبر عن مافي صدره من معانٍ رسالية تنوء بحملها نفوسنا الواهية الضعيفة فتتجلى في حاضرنا فنصعق وكان العزاء في منزل السعيد والحزن كان سيد الموقف والحسرة ايضا.
اشتجرت معه في السيارة ونحن في جولة في منطقة مروي ففتحت الباب ونزلت على الرمل وطلبت منه ان ينزل لينازلني وانا غضبان فقال لي في استغراب وتضاربني انا يا عمار؟ وطلب مني الصعود للسيارة ففعلت وانتهى الامر وكان معناعبدالهادي الخليفة وكليهما مضى الى الله وبقيت انا احمل هذا الكم الهائل من الاسرار والذكريات وصديقي صلاح عبدالله محمد صالح يقول لي (اصبر على الاسرار الفي صدرك) وكيف لي ان اصبر هذا اوان البوح فهل ادركت شهزاد الصباح فسكتت عن الكلام المباح ام انهم باحوا فاستبيحت دماؤهم وكذا دماء البائحين تباح) ومابين الجنيد والحلاج البوح والكتمان فهل يكتب صلاح عبدالصبور مرة اخرى (مأساة الحلاج) ومتى؟؟

المجرم عمار محمد ادم في ثياب الواعظينا

http://news.bbc.co.uk/hi/arabic/world_news/newsid_4752000/4752592.stm

http://www.algorer.com/vb/showthread.php?t=2882

..........فيصل القاسم: جميل جدا عمار محمد آدم من الخرطوم هزيت البلد من اليمن للشام تفضل يا سيدي..

عمار محمد آدم - الخرطوم: يا أخي إن هذا البيت للشعر لا يمكن هذا الأخ ليعطينا توقيتا محددا له كيف علم أنه قال قبل ثلاثمائة عام؟ قبل ثلاثمائة عام لم يكن هنالك السودان وإنما بعد الثورة المهدية التي لم يمض عليها مئة عام كيف يدعي هذا المدعي أن هذه الأغنية كانت قبل ثلاثمائة عام؟ هذا محض افتراء وادعاء السودان ليس عربيا فقد جرنا جمال عبد الناصر والأخوة المصريين إلى هذا الانتماء الزائف الذي وجد معارضة شديدة من بعض الدول العربية مثل لبنان كأن بعضهم نسميها جامعة الدول العربية والسودان يا أخي نحن أعرق من العرب ونحن لدينا من الإرث الحضاري قبل أن يصبح هؤلاء الأعراب لهم شأن فقد أصبح لكم شأن في الإسلام ولكنكم ارتدتم عن هذا الدين وإن تتولوا يستبدل قوما غيركم ثم لا يكونوا أمثالكم لقد انتهت دولة العرب التاريخية لقد كرمكم الله بالإسلام ولكنكم لم تكونوا في مستوى هذا التكريم نحن نرى قنواتكم الفضائية ونسمع إلى زعمائكم إنما نستنكر أن نكون من أمثالكم أو ننتمي إليكم إننا نوبيون وأننا زنج وأننا بربر إننا ننتمي إلى وطن عريق وحتى أن الكثير من الأديان كان محطها في هذه الأرض ارجعوا إلى كثير من مصادر ويجب أن تكون مرجعيتنا هو علم الآثار وعلم الاجتماع فالباحث الأستاذ مختار عبد السلام الذي أصدر بحثا عن السودان وطن الأنبياء يمكن أن يطلعكم على كثير من هذه الأدلة، أما الحديث الذي يحاول أن يقول به هذا الأخ من مدرسة واحدة كليهما من مدرسة الأخوان المسلمين التي تعبر عنها الجزيرة هذا الذي يشارك وهذا الذي إلى يمينك كليهما من مدرسة حسن عبد الله الترابي ومن مدرسة الإنقاذ ومن مدرسة الإخوان المسلمين والجزيرة كذلك من هذه المدرسة إنكم تمثلون تيار خطر على السودان وعلى وحدة السودان فنحن سودانيون لسنا عربا اسمع هذا وبلغ هذا كله إلى العرب لقد تسببتم في كل مشاكلنا وجررتم علينا كل مشاكلنا ومازلتم تمارسون هذا الدور القذر................


http://www.aljazeera.net/NR/exeres/9836DF23-EC05-440A-A59B-3FCC5C5AF99E.htm

Amar Mohamed Adam

Salaam,
The Group Against Torture in Sudan-GATS would like to communicate with you outside this post... we appreciate contacting us on the following email:

[email protected]

thank you

mohamed elgadi
for/GATS Executive Committee

http://GhostHouses.blogspot.com

Quote: سوف أعود لنقاش ما ذكرت سابقا

الأخ الفنان صاحب الريشة الراقية ومُقِلة ..
الباقر موسى
تحياتي ياأستاذ ..

والله ياأخوي لوعندك كلام داير تقولو للذكرى والحقائق ، ادلو بدلوك ساكت .. لكن الشايفو ده مابتناقش ..


ماتفهمني غلط ياعمار لأقصد إساءة لاسمح الله ولا انا من مسئين للناس بوجه حق !! .. قُصرو .. انت ذكرت انك (كنت) كادر (عنف) !! وانا اراك حتى الأن!! .. بدليل هذا البوست وما إستعملتهو من عنف وإرهاب .. وعدم احترام للقراء وشطبك لكثير ولأنهو لا يتعدى حكى مسطبة اي دكان قفل ابوابه من اجهاد يوم طويل .. إلا انك قمت بشطبه بزريعة { انهم اي المتداخلين ليسو جديرين بأن يحكى لهم!!! } وفي زهنك ان القراء هم الكم شخص الذين يكتبون معك هنا !! وتناسيت ان هناك الاف تشاهدمايُكتب هنا يوماً .. وبعدين اذا كان البوست ليس للغفران والتسامح والندم والتجديد ... يكون شنو ؟ بارت بضاعتك اف لاين قُلت تروج لها اون لاين ؟!!!!! ..


والسلام للجميع


التعديل لإضافة اسم .. معزرة

العزيز محمد الجزولي

تحية لك في أي قارة كنت

كنت أود أن أبدأ مع عمار بأهم ما قاله - في نظري -

من أنه عند أول تهجم لهم على الطلاب الديمقراطيين

أنه وجدها فرصة لتنفيس كراهيته ضد الشيوعيين

بأن أناقش معه طبيعة تلك الكراهية

وأسبابها

لكن أراه قد سحب كل ما كتب هنا

- أول مرة أشوف لي زول يلحس بوسته -

وطبعا لا أجبار في النقاش

وشكرا على أنه أثبت للجميع أن الكيزان يبادرون بالعنف ضد الطلاب المسالمين

بصورة مخططة وممنهجة

وأن أمثال ختم

كانوا يستغلون مسجد الجامعة أو المباني المجاورة له

لتحريض طلاب الكيزان للتعدي على الآخرين

وأرجو أن يكون عمار قد خجل من تعديه على الطالبة

وأنه ربما عالج ما يراه خطأ بخطيئة أكبر منه



عموما أتمنى أن يكون قد تدرج في مراقي التطور الإنساني
بما يمنعه عن العنف والتعدي على الآخرين

الباقر موسى