مطارحة شعرية نشوف الحافظ منو و مافي جلد مواصلة لما انقطع

القافية كانت هاء

هيهات هيهات لا جن ولا سحرة
بقادرين على ان يلحقوا اثره


و هاء تاني

هذى المناظر قد مرت على عجل * كأنها ومضة للبرق مختصرة
(نظام من دقنو وفتلو يا أمجد !)
القافية تاء.

تحية قلبية .... بي شوقنا مروية

سلام من الأعماق... يا نسمة صيفية


تاء

تأبى الرماح إذا إجتمعن تكسرا....و إذا إفترقن تكسرت آحادا

ألف

الا ليت الشباب يعود يوما ** فاخبره بما فعل المشيب

بذلت لها المطارف والحشايا * فعافتها وباتت فى عظامى
الضمائر , حروف العلة والتنوين ما معانا. .
القافية إذا : ميم.

من لي بأفـــــراخ بذي مرخ * * * زغب الحواصل لا ماء ولا شجر

ألقيت كاسبهم في قعر مظلمة * * * فاصفح عليك سلام الله يا عمر


راء

ربابة ربة البيت * تصب الخل فى الزيت
لها سبع دجاجات * وديك حسن الصوت
تاء

تؤثر الموت في ربا النيل جوعا*****وتري العار ان تعاف المقاما

Quote: تؤثر الموت في ربا النيل جوعا*****وتري العار ان تعاف المقاما

يا سيف ياخي حدد القافية

لو القافية ميم:

ما دايرالك الميته أم رمادا شح ..... دايراك يوم لقى بدميك تتوشّح

الميت مسولب والعجاج يكتح...... أحيّ علي سيفه البسوي التح

لو القافية الف:

الخيل عركسن ما قال عدادهن كم ...... فرتاق حافلن ملاي سروجهن دم


فانظروا ماذا ترون؟

أحسب أن القافية حرف الميم وبالتالي سوف نأخذ بأبياتك التي تنتهي قافيتها بحرف الحاء
حَتَّى إِذَا سَلَخَا جُمَادَى سِتَّةً جَزَآ فَطَالَ صِيَامُهُ وَصِيَامُهَا
الكلام لي عقيل لبيد بن ربيعه العامري المضري ، إنتقل إلى الكوفة وأعتقلته القوات الأمريكية.

Quote: حَتَّى إِذَا سَلَخَا جُمَادَى سِتَّةً جَزَآ فَطَالَ صِيَامُهُ وَصِيَامُهَا الكلام لي عقيل لبيد بن ربيعه العامري المضري ، إنتقل إلى الكوفة وأعتقلته القوات الأمريكية.

دي مبالغة يا ملا....



واحسب كذلك ان القافية هاء...


هي لله هي لله لا للسلطة ولا للجاه...

الكلام للحسن بن عبدالله الترابي قبل اعتقاله والتحفظ عليه بقصره بالمنشية ...

هل غادر الشعراء من متردم أم هل عرفت الدار بعد توهم
الكلام لعنترة بن شداد العبسي الملقب بالفلحاء لفح أى شق في شفته السفلى من كترة سف التمباك ، وقد ورث السواد من أمه زبيبه وهي حبشية من تيكلا هيمانوت لكين لو كان حبش الزمن ده كان بقي لونو خطييير يا نزار

من ذا يكافئ زهرة فواحة او من يثيب البلبل المترنما !!

شنكل :

من بقايا المطارحات الشعرية في المدرسة المتوسطة !!

من قلبي عقبالك يا راسي يازين

يا حشمة وجمالك يعجب كل عين



نون

نحـن أنـاسٌ لا توسُّـطَ بيننـا لنا الصدرُ دون العالمــين أو القبرُ


أبو فراس الحمدانى


(راء)

رأيت الناس قد مالوا * إلى من عنده مال
لام

تَلُوحُ كَبَاقي الْوَشْمِ في طَاهِرِ الْيَدِ لخِولة أَطْلالٌ بِيَرْقَةِ ثَهْمَدِ
الكلام لي عمرو بن العبد الشهير بطرفة بن العبد من بني بكر بن وائل ، ولد حوالي سنة 543 في دولة البحرين كان أبوه قد هاجر للعمل في دولة البحرين وإنتهت خدماته فعاد إلى بلاده ومازالت هناك متأخرات ضرائب وزكاة على والده.

لا تضشتري العبد إلا والعصى معه إن العبيد لأنجاس مناكيد

دال

Quote: تَلُوحُ كَبَاقي الْوَشْمِ في طَاهِرِ الْيَدِ لخِولة أَطْلالٌ بِيَرْقَةِ ثَهْمَدِ الكلام لي عمرو بن العبد الشهير بطرفة بن العبد من بني بكر بن وائل ، ولد حوالي سنة 543 في دولة البحرين كان أبوه قد هاجر للعمل في دولة البحرين وإنتهت خدماته فعاد إلى بلاده ومازالت هناك متأخرات ضرائب وزكاة على والده.

دناب دناب دناب....يا الله فوق زينب...


(الكلام من قعدات الكابلي)


يا ملا....طرفة بن العبد هنا عندو شارع طويل عريض بي اسمو....

دعاني وما ارجفتما باحتماله **** فاني بمكر القوم( شق) زماني


حافظ ابراهيم وجلاء الانجليز من مصر

يُؤَخَّرْ فيُوضَعْ فِي كِتَابٍ فَيُدَّخَرْ لِيَوْمِ الحِسابِ أَوْ يُعَجَّلْ فيُنْقَمِ
زهير بن أبي سلمي المازني

مشيناها خطى كتبت علينا * ومن كتبت عليه خطى مشاها
ومن كانت منيته بأرض * فليس يموت فى أرض سواها

أَفَتِلْكَ أَمْ وَحْشِيَّةٌ مَسْبُوعَةٌ خَذَلَتْ وَهَادِيَةُ الصِّوَارِ قِوَامُهَا
لببيد بن ربيعه العامري

أتعشبُ في الفجر هذي الصخور؟



أتزهر فوق جدار الردى الأمنيات،


وهذه البذور؟



وترد عبر الصدى الأغنيات



وتعبق في الموقد الذكريات؟

تعلمى ان الحياة ستنحنى اوصالها
يوما ويخنقها الزحام
وتعلمى ان العيون الساكنات
على بيوتك سوف يغمرها الظلام
وتأكدى ان المدارك فى ظلال الحب
تسمو مثل اسراب الحمام
هذا زمان لا يشبعه التمنع
او يعتقه الخصام



مييييييييم يا الملا

مِكَـرٍّ مِفَـرٍّ مُقْبِلٍ مُدْبِـرٍ مَعــاً كَجُلْمُوْدِ صَخْرٍ حَطَّهُ السَّيْلُ مِنْ عَلِ
الكلام لإمرؤ القيس بعد أن أوقفه شرطي المرور لتجاوز السرعة المسموح بها

لولا المنية ساد الناس كلهم * الجود يفقر والإقدام قتال

.
لا تنه عن خلق وتأتي بمثله عار عليك إذا فعلت عظيم

مسكين البدا يأمل املو يغلبو تحقيقو

الكلام لي واحد مشوكش

هَزِجـاً يَحُـكُّ ذِراعَهُ بذِراعِـهِ قَدْحَ المُكَبِّ على الزِّنَادِ الأَجْـذَمِ
الحديث لي عنترة بن شداد العبسي
ونحن في السودان غنمنا بحكن جلدن بي الحيطه مش زي حصان عنترة العاوز يثبت لينا المثل القائل "ماحك جلدك مثل ظفرك" التقول ما شاف القرود بتحك وتفلي بعض كيف

من لى بوجه جمع ... محاسن الصور
يغنى اذا ما طلع ... عن مطلع القمر
ومبسم لم يدع ... صبرا لمصطبر

موشحه اندلسية

القافية راء

رب ليل رق حتى خلته كالامنياتِ

القافية تاء

تأبى الرماح اذا اجتمعن تكسرا .. واذا افترقن تكسرت احادا
الكلام موجه للقوى الوطنية

ترمى بناظرها سهما فيردينى .. ان المنية خلد فى مآقيها



القافيتين الف

الا هبي بصحنك فاصبحينا ... ولا تبقي خمور الاندرينا
مشعشعة كأن الحص فيها ... اذا ما الماء خالطها سخينا
تجور بزي اللبانة عن هواه... اذا ما ذاقها حتى يلينا

القافية الف تاني

ابحث عن نفسى..
فملامح نفسى قد ضاعت منى...
ابحث عن شكلى ..عن لونى .. عن حسى ..
ابحث عن ذاتى ..
ابحث عن مغزى لحياتى ...

القافية ياء

اقول مالك ؟؟
التلفون وقف ياربي ولا مرقت من بالك ؟؟

حرف الكاف

كل ما تباعد بينا عوارض
كل ما هواك يا عازه مكنى ...


القافية ياء

يا قلبُ ما أبكاك بعد ترنـــُّمٍ

أهو المرامُ وقــلةُ الندمــاءِ

أم أنـــّه حبُّ الصحاري لابنها

وحنينها من بعد طولِ جفاءِ

والحقُ أني لستُ أعذلُ باكياً

فلطالما شهد الظــلامُ بكائي

لكنَّ حبّي للمضاربِ شاقني

وبكاءُ قلبي مثـقلٌ أعبائي

فالقلب إن يبكي على ما فاتهُ

فعنـاهُ بؤسي والدمــوع دمائي

ح اعتبر القافية ياء

يقتلنى جبنك يا امراة
تتسلى من خلف ستار ...
قولى انفعلى انفجرى
لا تقفى مثل المسمار....
انى لا اقوى ان ابقى
كالقشة تحت الامطار...

القافية راء

ربابة ربة البيت تصب الخل في الزيت

الكلام لبشار بن برد قبل تفشي وباء إنفلونزا الطيور بين البشر

..
.
تعبت من السفر الطويل حقائبي
وتعبت من خيلي ومن غـــزواتى؛

______________________

دا من الارهاق يا ملا يا عمر .. مع الأشـواق؛

ياسواقيها بحان المرج ردى نشواتى
وإعيدى لحياتى ودمى صوت الحياة
محيى الدين صابر

تتي تتي تتريتي ***** يقرص فينا النمتي

Just kidding
بالجد:

ترى الرجل النحيف فتزدريه **** و في أثوابه أسد هصور

راء

رقَّ الزجاجُ وراقت الخمــرُ * فتشابها وتشاكل الأمــرُ

فكأنَّما خمرٌ ولا قدحُ * وكأنَّما قدحٌ ولا خمــرُ


(راء)

رمضان ولى هاتها ياساقى * مشتاقة تسعى إلى مشتاق
لهذا البيت قصة عجيبة رواها الأستاذ أنيس منصور . قبل ولادة أحمد شوقى لاقى أحد الشيوخ والده وقال له : حلمت أنه سيولد لك ولد وسيصبح شاعرا ويقول قصيدة مطلعها : رمضان ولى هاتها يا ساقى * مشتاقة تسعى إلى مشتاق .
وعندما كبر أحمد شوقى ورويت له قصة الحلم راق له البيت وبدأ به القصيدة . فهل تحقق حلم الرجل أم أن رواية الحلم أوحت لاحمد شوقى القصيدة ؟
ما علينا, القافية قاف.

قَدْ بِتُّ سامِرَها وَغَايَةَ تاجرٍ وَافَيْتُ إِذْ رُفِعَتْ وعَزَّ مُدَامُها
الكلام للبيد بن ربيعة

القافية هاء

هيَ قَهوةُ الإيْقاظِ
من طحنِ الأرقْ...
أنا لنْ أُسمِّى
مَا سيأتِى
صَحوةً...
لكنّهُ نومٌ
يُعذّبُهُ المَلقْ...

قالت لطيف خيال زارني و مضى بالله صفه عليك و لا تنقص ولا تزد


انتو بيت الشعر دا طوييل كدي مالو


داااااااال

دونَ إعلانٍ وضجيجٍ
قد توارت في الترابْ..
كان بعضُ الماء يكفى
فاستقامتْ ..
واستطالتْ ..
في النُّمُوْ
صمتها ..
قد شقّ للإيراق بابْ..

القافية باء

الباء الباء الباااااااااء

بتسألني عن حالي؟

بتسألني عن الغربة؟

بتسأل كيفها أحوالي؟



أفيدك يا وطن إني

ما ناويه أزيد همك

كنوز الدنيا لا بتسوي

عكارة نقطة من دمك

أعيش جوّال شايل همي

ولا اتسبب في عذابك



وفي الأول

سلاماتي

لكل ترابه على أرضك

لشربة مويه من نيلك

لكل سنبلة في غيطك

سلامي لموجة على شطك

سلامي للون السمرة على خدك

كاف .. كاف .. كاف .. (وش حيران وقاعد يحك فى راسو)

كُنتَ نشازاً جدّاً ..
حين مدَّدتَ الصَّوتَ
لتصنعَ بالألحانِ نداءَ الرّقصِ
الممعنِ في التأطيرِ لنغمٍ سافرَ في الإيحاشْ....
كنتَ ضعيفاً جداً..
حين وهبتَ الصّحوَ لقُرِصِ النّومِ
ليمنحَ عصبك زيف هدوءٍ
دونك حزنٌ عرّش بالأكباد وجاش.....

القافية شين

كاف .. كاف .. كاف .. (وش حيران وقاعد يحك فى راسو)

كُنتَ نشازاً جدّاً ..
حين مدَّدتَ الصَّوتَ
لتصنعَ بالألحانِ نداءَ الرّقصِ
الممعنِ في التأطيرِ لنغمٍ سافرَ في الإيحاشْ....
كنتَ ضعيفاً جداً..
حين وهبتَ الصّحوَ لقُرِصِ النّومِ
ليمنحَ عصبك زيف هدوءٍ
دونك حزنٌ عرّش بالأكباد وجاش.....

القافية شين

شال هم فرقت قلبي .... معاك اريتو كان يرحل
جنبك ومشتهيك يا عيون.... وكيف كيف لما الفراق يحصل
انشاالله ما يحصل

لام .. لام

لولا العباءات التى التفوا بها
ما كنت احسب انهم اعراب ...
يتقاتلون على بقايا تمرة
فخناجر مرفوعة وحراب ....

تانى باء

بانت سعاد فقلبي اليوم متبول... متينا اسرها مقيدا مكبول

بصراحة ما متأكد من صحة هذا البيت الشعري بهذ الطريقة وحاسي فيهو لخبته شويتين كده الرجاء التعديل اذا وجد خطاء على ان التكون الهدية مناصفة لبني وبين من بعدل

يا معلم بشتنته و عولقتو

بانت سعاد فقلبي اليوم متبول**** متيم إثرها لم يفد مكبول

لولا الملام لهاجني إستعبار**** و لزرت قبرك و الحبيب يزار


راء

هناية:

ما عاوز ربابة و جدادة و شنو ما عارف

رَأَيْتُ بَنِي غَبْرَاءَ لاَ يُنْكِرُونَنِي وَلاَ أَهْلُ هَذَاكَ الطِّرَافِ المُمَـدَّدِ
من معلقة طرفة بن العبد البكري

هشام هباني البيت الصحيح


كالاتي

قالت لطيف خيال زارها ومضى****** بالله صفــه ولا تنقص ولا تـزد

دع عنك لومي فإن اللوم إغراء*****وداوني باللتي كانت هي الداء


همزة مش الف

ياسيف . . بالغت !
أول حاجة ده أمجد ما هشام هبانى
ثُانيا : البيت الصحيح جزء من حقك ومن حق أمجد:
قالت لطيف خيال زارنى ومضى * بالله صفه ولا تنقص ولا تزد
تحياتى.
القافية همزة :
أتانى أبيت اللعن أنك لمتنى * وتلك التى تصطك منها المسامع

عيون المها بين الرصافة والجسر.... جلبنِ لي الهوى من حيث ادري ولا ادري

يا ريت لو انك من اول وريتنا امكن تتأخر يوم
كان غايتو اتصبرنا شوية
وفي غيابك ياما نشيل اللوم

القافية ميم

مرت الايام كالخيال احلام
وانطوت امال كم رواها غرام
مرت ومر نعيم ...
كان ظني فيهو يدوم


ميم تاني يا شباب القافية

مـن تبيـنا وقمـنا ربينـا ما اتفاسلنا قط في قليل

ده ود عمي وده ضريب دمي وانت شنك طفيلي دخيل


خليل فرح

"نحن ونحن الشرف الباذخ "
لام

هناية.....
يا ناصر أخوي قول بسم الله أنت بتطارح في روحك

لك يا منازل فى القلوب منازل * أقفرت أنت وهن منك أواهل
لهذا البيت قصة طريفة : قالوا إن أحد خلفاء بنى العباس من كارهى المتنبى قد خاض بالسوء فى سيرته فى حضرة المعرى ,والذى كان من شيعة أبى الطيب.فقال المعرى : لو لم يكن للمتنبى غير قصيدته التى يقول فى مطلعها لك يا منازل) لكفاه . فغضب الخليفة وطرده من المجلس , وقال لجلوسه المتعجبين : أدريتم ماذا عنى الأعمى بإشارته لتلك القصيدة ؟ قالوا : لا. قال الخليفة : إنما عنى بيتها الذى يقول : وإذا أتتك مذمتى من ناقص * فهى الشهادة لى بأنى كامل.
ما علينا, القافية لام.

غايتو يا سيف شليق جنس شلاقة مااااااااااااااااااااااااااااالك كمااااااااااااااااااااال بيتي انا عايزو كدا انتا شايقي ولا شنو يا زووووول


يا عزان بالله عليك (عليك ) دي زيادة من عندي
اصلو انا متعود اتم الشغلة موية ساااااكت


قت لي لام

لولا المشقة ساد الناس كلهم الجود يفقر و الاقدام قتال

إنى أرى دقـونا قـد اينعت وحان حلاقها وانى لحلاقه

الابيات لمعارض ضخم الجثه بيحلم

القافيه ميم

مواصله بالكوره وشايت


حـد يحلم بالسلطه ويمشى يختار الشتات

ذى فى الحته دى نسيت اسم القايل وا

القافيه الف احمر

ح اعتبر القافية تاء يا صباح ... جهجهتينا...

تمام تمام ام العروس تمام سيرتنا بى نظام ... دى بره المطارحة

نجى للكلام الجد ...

تميلُ بك النّوازعُ
صوبَ تجزئةِ الدّيارْ...
إنّي أحارْ...
أوَ كلّما غنّيتُ للضدّينِ
والنّصفينِ
(شئٌ من سلامٍ)..
قال نصفٌ:
كاذبٌ
والآخرُ المَغبُونُ
قايسْ سَحنتي
حقداً ..
وثارْ...

القافية راء

رُبَّ لحــدٍ قد صار لحـداً مرارا * ضاحـكـٍ من تزاحـمِ الأضـدادِ



( المعـرِّى )


(دال)

دمعٌ شاكس عينيكْ...
لا مهربَ
حتّى الصمتَ
ضجيجٌ
غطّى باحة أذنيكْ...
الخيبةُ ..
أن يُحسبَ هذا العمرُ
عليكْ...

القافية كاف

كَأَنَّ فتَاتَ الْعِهْنِ في كلِّ مَنْزِلٍ
نَزَلْنَ بهِ حَبُّ الْفَنَا لم يحَطمِ

الحديث لزهير بن أبي سلمي

مثل الاقاحى استوى ...
فبات يسقيه
صب كان النوى ..
مشعشع فيه

موشحه اندلسية

القافية هاء

الزملاء والزميلات الاعضاء الاعزاء.... أولاً يطيب لي أن أزف التهاني إلى الزملاء والزميلات ونسعد بتهنئتكم
فالتهنئية الأولى :- للأمتين العربية والاسلامية حكاماً وشعوبا مؤملاً أن ترفل الأمتين بالعزة والكرامة.
والثانية :- لحجاج بيت الله الحرام والدعاء بأن يتقبل الله حجهم وأن يجعله حجاً مبروراً وسعياً مشكوراً وذنباً مغفوراً بإذنه تعالى.
والثالثة :للشعب السوداني ولجميع الزملاء والزميلات بالمنبر بأصدق التهاني القلبية بقرب حلول عيد الأضحى المبارك أعاده الله علينا وعليكم وعلى الأمه الإسلاميه بالخير واليمن والبركات ، وأن يتقبل الله منا ومنكم صالح الأعمال مع الأمل أن تكونوا جميعاً بخير وعافية وكل عام وأنتم بخير وجعل أيامكم كلها عيد. والدعاء لكم جميعاً بأن يمن الله علينا وعليكم نعمة الأمن والأمان والازدهار بإذن الله تعالى.

اشكرالأخ الكريم على مجهودة الواضح ويسرني ان ابدأ معكم المساجلة الشعرية للشعر المنقول وذلك للاستمتاع
لان هناك اناس تقرأ الشعر وتحبه ولكن لا تكتبه...ونحن هنا نمنحهم الفرصة للمشاركة

وسأبدأ معكم

هل غادر الشعراء من متردم ------------------ أم هل عرفت الدار بعد توهم

يادار عبلة بالجواء تكلمي ------------------ وعمي صباحا دار عبلة واسلمي

تسلم على المداخلة الجميلة وبما اننا فى اشهر الحج والقافية ياء

يا راحلين الى منى بقياد
هيجتمو يوم الرحيل فؤادى
سرتم وسار دليلكم يا وحشتى
الشوق اقلقنى وصوت الحادى ..

اقبلوها حتى لو كانت معاده ..

القافية ياء برضو ...

التحيه لشاعرنا محمد الفيتوري

يا أخى فى الشرق ، فى كل سكن



يا أخى فى الأرض ، فى كل وطن



أنا أدعوك .. رغم المحن إننى مزقت



أكفان الدجى إننى هدمت جدران



الوهن لم أعد مقبرة تحكى البلى



لم أعد ساقية تبكى الدمن لم أعد



عبد قيودى لم أعد عبد ماض هرم



عبد وثن أنا حى خالد رغم الردى



أنا حر رغم قضبان الزمن فاستمع



لى ... استمع لى إنما أذن الجيفة



صماء الأذن نكن بتنا عراة جائعينا أو نكن



عشنا حفاة بائسينا إن تكن قد أوهت



الفأس قوانا فوقنا نتحدى الساقطينا



إن يكن سخرنا جلادنا فبنينا لأمانينا



سجونا ورفعناه على أعناقنا ولثنا



قدميه خاشعينا وملأنا كأسه من دمنا



قتساقانا جراحا وأنينا وجعلنا حجر



القصر رؤوسا ونقشناه جفونا وعيونا



فلقد ثرنا على أنفسنا ومحونا وصمة



الذلة فينا الملايين أفاقت من كراها



ماتراها ، ملأ الأفق صداها خرجت



تبحث عن تاريخها بعد أن تأهت على



الأرض وتاها حملت فؤسها وانحدرت



من روابيها وأغوار قرها .. ! فأنظر



الإصرار فى أعينها وصباح البعث



يجتاح الجباها يا أخى فى كل أرض



عريت من ضياها وتغطت بد ياأخى



فى كل أرض وجمت شفتاها واكفهرت



مقلتاها قم تحررت من توابيت الأسى



لست أعجوبتها .. أو مومياها انطلق



فوق ضحــــــــاها ومســـــــــــــــاها .

هاه ألف ....

كان ثوار 24 يغنون لإم الضفائر
يا أم الضفائر قودى الرسن
أصله موتاً فوق الرتاب
بالشباب الناهض صباح
قوى زندك وموت بإرتياح
واصفى فليحيا الوطن
كان رصاص أو كان بالحراب
ودع أهلك وأمش الكفاح
فوق ضريحك تبكى الملاح

سلام لكل الأحباب

وكل سنة والجميع بخير وصحة وعافية
وطيبييييييييييين


هذا بناقوس يدق *** وذا بمئذنة يصيح
كل يؤيد دينه *** يا ليت شعري ما الصحيح
أبو العلاء المعري

القافية: (ح)

إسماعيل حميم

التحيه لشاعر الشعب محجوب شريف
والخزي والعار لاعداء الكلمه والشعب

حنملا الدفتر الثانى
بكل عزيز وإنسانى
حنملا الدفتر المليون
ونتحول
رجالاً هدوا كتف الموت
وما هم شمسنا الحية
أناشيد ثورة يوميَّة


ها

هاهى الارض تغطت بالتعب
البحار اتخذت شكل الفراغ
وانا مقياس رسم للتواصل والرحيل
وانا الان الترقب وانتظار المستحيل
انجبتنى مريم الاخرى قطارا وحقيبة
ارضعتنى مربم الاخرى قوافى
ثم اهدتنى المنافى
هكذا قد خبرونى ثم قالو لى ترجل
ثم انتى
انتى يا كل المحاور والدوائر
يا حكايات الصبا
تحفظين المجد والسر الذى
ما بين نهديك اختبا
وانا
لا ادرى ما الذى قد ضاع من عمرى هبا
لا ادرى ما الذى يدفعنى دفعا اليك
ما الذى يجعلنى ابدو حزينا
حين ارتاد التسكع فى مرايا وجنتيك
لا عليك..
فعلى هذه السفوح المطمئنه
نحن قاتلنا كثيرا واقتتلنا
نحن سجلنا التالف فى انفعالات الاجنه ..
واحتوانا البحر والمد البقاوم والشراع


كده تكون القافية عين ...

عارف حنانك لى
راجيك تلولينى
دايماً تقلدينى
وفى العين تشيلينى
ألقاهو عز الليل
قلبك يدفينى
ضلك على مشرور
قَّيّلت فى سنينى

ياء

يا والده يا مريم
يا عامره حنية
انا عندك زيك كم
يا طيبة النية
بشتاق وما بندم اتصبرى شوية
يا والدة يا مريم
مانى الوليد العاق
لا خنت لا سراق
والعسكرى الفراق
بين قلبك الساساق
والبينى هو البندم
والدايرو ما بنتم
يا والده يا مريم ..

القافية ميم

مشتاقلك كثير والله
وللجيران وللحلة
كمان قطر النضال ولى
وغالى علىَّ ادلى

ألف

نعتبر القافية الف ...

اهلا اهلا بالاعياد
مرحب مرحب يااجداد
افتح افتح يا تاريخ ابعاد ابعاد
افتح محضر باسم الشعب

القافية باء

بناديها
وبعْزِم كُلّ زول يرتاح
على ضحكَة عيون فيهَا
وأحْلم اني في أكوان
بتْرحَل من مراسيها
عصافير
نبّتَت جِنْحات
وطارت
للغيوم بيهَا
مسافرِ من فرح لس شوق
ونازِل
في حنان ليهاَ
أغنّي مع مراكب جات
وراها بلاد حتمْشيهَا
واحزَن لي سُفُن جايات
وما بْتلقَى البِلاقيه
بنادِيــــــهَا
ولمّا تغيب عن الميعاد
بفتِّش ليهَا في التاريخ
واسأل عنَّها الاجداد
واسأل عنّها المستقبل
اللسّع سنينو بُعاد
بفتِّش ليها في اللوحات
مَحَل الخاطر الما عاد
في شهقَة لون وتكيَة خط
وفي أحزان عيون الناس
وفي الضُّل الوقَف ما زاد
بناديــــــهَـا
والاقيـــــهَــا
واحِس بالُلقيا زي أحلام
حتصْدِق يوم
والاقيــــــهَــا
واحْلًم في ليالي الصيف
بَسَاهر الليل
واحجِّيـــهَــا
ادوبي ليهَا ماضيهَا
واطنْبِر ليها جاييــهَا
وارسِّل ليها غنوَة شوق
واقيف مرات واْلُوليهَا
بنادِيـــــــــهَــا
وبناديــــــــهــا
وبناديـــــهــا

ها

هل غادر الشعراء من متردم ... ام هل عرفت الدار بعد توهم
يا دار عبلة بالجواء تكلمى .. وعمى سلاما دار عبلة واسلم

نعتبر القافية ميم ...

بناديها
وبعْزِم كُلّ زول يرتاح
على ضحكَة عيون فيهَا
وأحْلم اني في أكوان
بتْرحَل من مراسيها
عصافير
نبّتَت جِنْحات
وطارت
للغيوم بيهَا
مسافرِ من فرح لس شوق
ونازِل
في حنان ليهاَ
أغنّي مع مراكب جات
وراها بلاد حتمْشيهَا
واحزَن لي سُفُن جايات
وما بْتلقَى البِلاقيه
بنادِيــــــهَا
ولمّا تغيب عن الميعاد
بفتِّش ليهَا في التاريخ
واسأل عنَّها الاجداد
واسأل عنّها المستقبل
اللسّع سنينو بُعاد
بفتِّش ليها في اللوحات
مَحَل الخاطر الما عاد
في شهقَة لون وتكيَة خط
وفي أحزان عيون الناس
وفي الضُّل الوقَف ما زاد
بناديــــــهَـا
والاقيـــــهَــا
واحِس بالُلقيا زي أحلام
حتصْدِق يوم
والاقيــــــهَــا
واحْلًم في ليالي الصيف
بَسَاهر الليل
واحجِّيـــهَــا
ادوبي ليهَا ماضيهَا
واطنْبِر ليها جاييــهَا
وارسِّل ليها غنوَة شوق
واقيف مرات واْلُوليهَا
بنادِيـــــــــهَــا
وبناديــــــــهــا
وبناديـــــهــا

ها

بناديها
وبعْزِم كُلّ زول يرتاح
على ضحكَة عيون فيهَا
وأحْلم اني في أكوان
بتْرحَل من مراسيها
عصافير
نبّتَت جِنْحات
وطارت
للغيوم بيهَا
مسافرِ من فرح لس شوق
ونازِل
في حنان ليهاَ
أغنّي مع مراكب جات
وراها بلاد حتمْشيهَا
واحزَن لي سُفُن جايات
وما بْتلقَى البِلاقيه
بنادِيــــــهَا
ولمّا تغيب عن الميعاد
بفتِّش ليهَا في التاريخ
واسأل عنَّها الاجداد
واسأل عنّها المستقبل
اللسّع سنينو بُعاد
بفتِّش ليها في اللوحات
مَحَل الخاطر الما عاد
في شهقَة لون وتكيَة خط
وفي أحزان عيون الناس
وفي الضُّل الوقَف ما زاد
بناديــــــهَـا
والاقيـــــهَــا
واحِس بالُلقيا زي أحلام
حتصْدِق يوم
والاقيــــــهَــا
واحْلًم في ليالي الصيف
بَسَاهر الليل
واحجِّيـــهَــا
ادوبي ليهَا ماضيهَا
واطنْبِر ليها جاييــهَا
وارسِّل ليها غنوَة شوق
واقيف مرات واْلُوليهَا
بنادِيـــــــــهَــا
وبناديــــــــهــا
وبناديـــــهــا

ها

الهاء الاولى ما عجبتك ولا شنو .. اوكى نديك هاء تانية ..

همبريب ..
افتح شبابيك الحبيب
والحال يطيب
يا محمد احمد تستجم
تتلم تلم
تفرح فرح .. تحلم حلم
كم تطمئن
حقك يجيك ما فيهو شك
يمكن واظن
والعدل يعم
وتغنى ام كادت تجن
ده كلو كلو ينتهى
زولا تريدو وتشتهى
تلقاهو هو
لا فى السجن لا مختفى
ويقولو ليك ما تمشى لى ..

اذا كانت "الهمبريب" حزفت الالف والام لزوم القافية .. يمين ما تقول حاجة

القافية هاء برضو لانو اصلها "ما تمشى له"

هَلْ تُبْلِغَنِّي دَارَهَا شَدَنِيَّةٌ لُعِنَتْ بِمَحْرُومِ الشَّرَابِ مُصَرَّمِ
الكلام لي عنترة بن شداد العبسي وهو يحاور بتاع ركشة بالشهداء حول المشوار لي بيت ناس عبله

معاك اتبرجت غيمة وشهق جوايا صوت جدول
مرقت على المطر حفيان لقيتك والرزاز مدخل
وناديتك
اقيفى معاى
نشيل كتف الغنا الميل
ونتخيل
حلم دونك بيتحقق
وقبلك خيل دماى واقفة
على شريانى تتشهق


القافية قاف

قف نبكي من ذكرى حبيب ومنزل ... بسقط اللواء بين الدخول فحومل

القافية لام

لن اطرق الاّك نهاراً **** إن عشش فى سقفى ليلُ
و أنا متكىءٌ فى صمتٍ **** أتعـــلم سجعك أرتجلُ
الّمنى هجرك فى بلد **** يقصدها الصمت و لا مَلَلُ
الآن سأختم كلماتى **** لا أسفٌ يبدو لا خجلُ
هذى الأيام سأدفنها **** لكن بالذكرى احتفِلُ.

لام


بتاعة..

ما عرفتوه دا ما دكتور معز حقناظاااتو

لأنك عندى كل الخير
وجيهك فرحة الدنيا
ودواخلك زى شعاع النور

رحلت و جيت

في بعدك لقيت

كل الأرض منفى


الف مش همزة

ألا هبي بصجنك فاصبحينا .... ولا تبقي خمور الاندرينا

القافية نون

نعم الإله على العباد كثيرة * وأجلهن نجابة الأبناء

أتاني وعيد الأدعياء وأنهم أعدوا لي السودان في كفر عاقب
(المتنبئ)

بيروت من تعب ومن ذهب، وأندلس وشام .

فضّة، زبد، وصايا الأرض في ريش الحمام.

وفاة سنبلة، تشرّد نجمة بيني وبين حبيبتي بيروت .

لم أسمع دمي من قبل ينطق باسم عاشقة تنام على دمي... و تنام ...

من مطر على البحر اكتشفنا الإسم، من طعم الخريف وبرتقال

القادمين من الجنوب، كأنّنا أسلافنا نأتي إلى بيروت كي نأتي إلى

بيروت ...


القصيدة طىيلة بعنوان " بيروت" للشاعر محمود درويش

على الرابط التالي لمن يرغب

بيروت

القافية تاء

تلقاه في عليـــــائه مستعففآ حمل الأمانة راضيآ مسئولا
فهو الذي يبني الطباع قويــمة وهو الذي يبني النفوس عدولا
واذا المعلم لم يكن عدلآ مشي روح العدالة في الشباب ضئيلا

.. وصلا في قافية التاء

تمر بك الابطال كلمى هزيمة .. و وجهك وضاح و ثغرك باسم

المتنبي : علي قدر اهل العزم تاتي العزائم .. القافية ميم

تالله ما ضاق بلاد بأهلها ***** ولكن أخلاق الرجال تضيــق

لا يسلم الشرف الرفيع من الأذى حتى يراق على جوانبه الدم
(المتنبئ)

ما زِلت أَكبَر في الشَباب وَأَغتَدي*** وَأَروح بَينَ بخ وَيا مَرحى بِـهِ
حَتّى رَميت وَلَستُ أَول كَوكَـب*** نَفس الزَمان عَلَيهِ فَضل شِهابـه
قالوا وَارجفت النُفوس وَأَوجفـت*** هَلَعاً وَهاجَ وَماجَ قُسـور غابـه
كفر اِبن يوسف مِن شَقي وَأَعتَدي*** وَبَغى وَلَسـتُ بِعابـئ أَو آبـه
قالو احرقُوه بل اصلبوه بل*** انسفو للريح ناجس عظمه وإهابه
وَلَو ان فَوق المَوت مِن مُتلمـس*** لِلمَرء مـد إِلَـي مِـن أَسبابـه

التجاني يوسف بشير -"المعهد العلمي "

هاء

بتاعة....

كل عام و أنتم جميعا بخير

هبت ثورة الإنقاذ * يوم الجيش للشعب إنحااااااااز
الراجل يقول دة ما بيت شعر !

زيد في صدودك وانا أسهر كتير

ما تقلل غرورك أنا عايزك أمير

أمير و أمير علي و على قلبي الكبير

راء

بتاع.....

Quote: الراجل يقول دة ما بيت شعر !

بيت شعر ساي...دا بيت أشباح عديل

رش جرجيرك البايت
و عد ليمونك الفضل و بيع من غير تشاور زول
تواريخ عمرك الفاير


الدوش
و راء تاااااااااااااني

رأيت من فوقي القمر
متألق البسمات ، ماسىّ النظر
- يا إخوتي هذا أبوكم ما يزال هنا
فمن هو ذلك المُلْقىَ على أرض المدينة ؟
قالوا: غريب
ظنه الناس القمر
قتلوه ، ثم بكوا عليه
ورددوا (( قُتِل القمر ))
لكن أبونا لا يموت
أبداً أبونا لايموت


امل دنقل

اها تااااااء عشان مت نزعل زول

تعصى الإله وأنت تظهر حبه * هذا لعمرى فى القياس بديع
عين

عيش معاي الحب
عيش معاي حناني
خليني أنسي سنين
عشتهم وحداني .


ي

يا ليلى ليلك جنا **** معشوقك أوه و أن

نون

نالت علي يدها ما لم تناله يدي.... نقشآ علي معصم أوهت به جلد
كانه طرق نمل في أنامـــلها....او روضة رصعته السحب بالبرد

دنيا الريد غريبة***سر ما بنفهموا
ناس أفراحا زايدة***و ناس يتألموا

أحسبها ميم

لا تطلبوا بالضعف حقا ضائعا* ما للضعيف الحول من أشياع

من عالج الباب العصى فلم يلن * ليديه حطم جانب المصراع

محمود غنيم

الأخ عزان

عام جديد سعيد...

يا خوي اللام دي جبتها من وين؟ إنتوا روستوا خلاص؟

ما علينا....

على أن قد سما طرفي لنار***** يشب لها بذي الأرطى و قود

دال

بتاع.....

ما تجيب لي حاجة بالشين

الأخ محمد
تحية طيبة
أنا أعرف أن القافية ميم , والبيت المقصود هو البيت الثانى : من عاج الباب العصى ... , ولو لاحظت أننى كتبته بالبولد.أما البيت الأول أتيت له ليستقيم المعنى لأنه مرتبط إرتباطا وثيقا بما بعده.
ما عندى حاجة بالدال إلا:
دناب دناب دناب
أو دجاجى
ينفعوا؟!

فـدنيانا التصنع والـــــترائي ونحن به نخادع من يرانا
وليس الذئب يأكل لحم ذئب ويأكل بعضنا بعضا عيانا
لبسنا للخداع مسوك ضأن فويـــل للمغير اذا أتانـــــا

المتنبي

اسمعو هنا القافية نوووووووووووون و الفكي المجنون
ما يجيني زول يقول لي انا الذي نظر العمى الي ما عارف ايه ولا بطيخ

احرسوا التكل بمشي و اجيكم زي ما قالت حبوبتي

نحن ان اصبح الصبح.... نترك النوم ونصح


حاء

حبيبي انحنا اتلاقينا مرة ... في خيالي وفي شعوري الف مرة

تاء

تعلق فلبي بي طفلة عربيتا
تنعم بالديباج والحلي والحًلل[/vlue]

والقافية لام

القافية باء

بــنَّا ، وبنتم ، فما ابتلت جوانحنا
شوقاً إليكم ولا جفت مآقيــــــــنا

انا رعد الخريف الما بتسمع زيو
وانا براق مطرة القبلى الما بتقابل ضيو
وانا الاسد ان نتر ما بتقدر تمر بى حيو


نقول القافية واو

وكل سنة وانتو طيبين

وكو كو.. وكو كو ..وكو .وكو
دنا دار سلمى كنت اول من وصل


لام

طلال بهددلت البيت
بنتم و بنا مش بنا و بنتم


قلتو لي لام

لنا جلد على جلد بانا اذا زاد البلا زدنا يقينا



نووون

نظرة منك ولو خيال فيها الكفاية
بي ظماني مع الاماني يقر زماني
يسمو فني وتروي عني لذيذ غنايا

ياء

يا حبيبي انا فرحان
وفرحان بيك
يا ريت يدوم هنانا


نون

نجمة نجمة الليل نعدو
والسنين ياحليلنا عدو
وانت ما عارف عيونك
لما تسرح وين بودو ...


و

وسألت جموع المغتربين عن ماذا يعني الحرية

فأجابوا بصوت قد دوي لو زوغاناها ما هاجرنا

وتركنا الشمس الشرقية

بل طالعنا في المخطوطات الاثرية ان الحرية

ازهار لها رائحة عطرية

كانت تنموا بمدينتنا وتفوح الانسانية

ترك الحراس رعيها ورعتها الحمر الوحشية

وسألت اديباً عن بلدي عن ماذا يعني الحرية

فأجاب بأهات هري لا تسألنا نحن رعية

ووقفت بمحراب التاريخ اسأله عن اين الحرية

الحرية ان يحا الناس كما شاء الرحمن لهم

وفق الاحكام الربانية وفق الشرع وفق القرءان

ووفق السنن النبوية

لا وفق قوانين الطغيان وتشريعات عرقية

وضعت كي تحمي اشخاصاً وقت الاهواء الشخصية

الحرية ليست نصباً تذكارياً يغسل في الذكري المؤية

الحرية لا تمنحها هيئات البر الخيرية

الحرية لا تستجدي من سوق النقد الدولية




التاء المربوطة

بقال ...كل عام و إنت بخير و حمدالله على السلامة

Quote: التاء المربوطة

بالغت في القافية لكن...نجيبها ليك من وين؟

خلينا في التاء العادية...

تيه بى دلالك وإنفرد
ياجوهر الحُسن الفريد
وصفك عديد
حِلو منظرك والينظرك كل يوم يرى حسنك جديد
أوجمت أرباب الفصاحه وقادة الرأي السديد
أنا لو أقول من سطوتي يذوب الحديد
لاشك أذوب من نظرتك وضوّ الحديد

محمد بشير عتيق
دال

دجاجي يلقط الحب ويجري وهو فرحان


نون

نشرت ثلاث ذوائب من شعرها في ليلة فأرتني ليال أربعا
وأستقبلت قمر السماء بوجهها فأرتني القمرين في وقت معا

عافية منك وراضية عنك سو رضايا
وما بيخيب الرضا والدتو ياجنايا

ياء

يا منبع الخير والايام مقبلة متي نعود الي أوقاتنا الغرر
فيزدهر الفن والأبداع يا أملي ويؤرق الحب كالأغصان في الشجر

اللهم ارحم الشاعر ابو امنة حامدواسكنه الجنة

رقص الورد والزّهر
مهرجاناً على النّهر
سال في الشطّ وإنهمر
عطره الحلو وإنسرب
أي غصن إذا إنثنى
فيه تحتفل الدّنا
والثّريّات والسّنا
غير بدري إذا إحتجب

*****

عشت في الحبّ منتهى
تيه لكن بلا إنتهاء
تائه ذاهل النّهى
شفّني الوجد والطّرب
إن تكن أنت لم تسل
يوم بدر المنى إكتمل
نحن شلناك في المقل
وقعدنا على اللّهب

اللهم ارحم الشاعر ابو امنة حامد واسكنه الجنة
بنحب من بلدنا ما برّا البلد
سودانيّة تهوَى عاشق ود بلد
في عيونها المفاتن شئ ما ليهُ حد

*****

التّوب المهبهب فوق أم الضّفائر
والخد المعطّر زي أحلى الأزاهر
والخطوة الأنيقة ترنيمة مشاعر
أنا بيك كل عمري بمشيلها وبسافر

*****

مين في الدّنيا ديَّ أجمل من بناتنا
الليهن قلوبنا والفيهن صفاتنا
الكامنات بروحنا والعايشات في ذاتنا

*****

في حلفا البداية أحلامي وهنايَ
أنا عايش لحبّي المخضر برايَ
النّافرة الأليفة ست روحي وهنايَ

*****

أنا ليْ في كريمي شايقيي بشلوخها
نعتز بي صفاتها ما نجهل تاريخها
وما ها المابية ريدتي مو ياها المسيخة

*****

في شندي العظيمة تلقى بنات جعل
واحدات في المتمّة زي لون العسل
النايرات خدودِن زي فجراً أطلْ

*****

في سنكات بنعشق في السّمراء وأبيّة
ترتاح في الضّريرة خُصلاتها الغنيّة
عاشت في شعورى أحلَى هدندويّة

*****

الوارثات جدودن في الجّود والشّجاعة
البظهر جمالن من زمن الرّضاعة
سودانيّة ميّة الميّة في ذوقها وطباعها
ياناس أرحموني انا قلبي في رفاعة

*****

لوزة القطن اليانعة السّمحة ونضيرة
تِتّنَّىَ الحليوة في مشية أميرة
أجمل حب عندي في قلب الجزيرة

*****

ليْ في الغرب أغْيَدْ في دار حَمَر والبقّارة
نحميها بسيوفنا تفّاحة ونُضارة
تسكرنا الليالي وتطربنا النُقّارة

*****

ليْ في جوبا ساحر تسلم ليْ خدودُه
يمرح في غاباتُه ويسرح في ورودُه
حبّي الغالي ليهُ ما بعرف حدودُه

اللهم ارحم الشاعر ابو امنة حامد واسكنه الجنة

هزّني الوجد والشّجن
في الهوى قلبي إغترب

القافية باء

اللهم ارحم الشاعر ابو امنة حامد واسكنه الجنة


بين الرّيد والهوى عشنا أيّامنا سوى
ما قاسينا النّوى
ما أحلاك يا هوى الهم راح وإنطوى
عش ريدتنا استوى
بين إيديهُ هنايَ في عينيهُ منايَ
حقّقنا أحلامنا
والعاشق عقبالُه

*****

بيني وبينُه حكاية ما ليها نهاية
وأحلام دنياي
لو شفتوهُ معاي خطوُه الحالم آية
يروي محاسنُه رواية
كم ضوّت دنيايَ نوّر دربي برايَ
حقّقنا أحلامنا
والعاشق عقبالُه

*****

أنا بحبُّه أكتر ياما هوايَ بيكبر
ياما مشاعري بتسكر
حبُّه النّامي الأخضر راعيناهُ وأزهر
في قلبينّا ونوّر
والعزّال كدناهم في لحظة نسيناهم
حقّقنا أحلامنا
والعاشق عقبالُه

*****

الأحباب شافونا بالأزهار لاقونا
هنّيناهم وهنّونا
حبّيناهم وحبّونا غنّوا معانا وشاركونا
بالأزهار لاقونا
يا عشّاق عقبالكم قولولنا هنيّالكم
حقّقنا أحلامنا
والعاشق عقبالُه

*****

قالوا بتحبّوا
قلت ليهم مالُه
إيدُه على إيدي الهنا مشينالُه
حقّقنا أحلامنا
والعاشق عقبالُه

القافية هاء

هانت الايام عليك وله هنت عليك انا
وين ودادك يا حبيبي وين عيونا من الهنا
عدت وراحت كم سنة

القافية تاء

تـــمـــرك مـــفــــرع بـالــجــريــد
شـــــدرك أمـــــد حـــــد الـســمــا
طــيــنـــك مــعــتـــق بـالــطــمــى
نـــبـــنـــيـــك أكــــــيــــــد ..

(محمد الحسن سالم حميد )

دامَ الأحبةُ والبطحاءُ دونهُمُ
نجماً تخلَّجَ في الظلماءِ مُحتجِبا



والرِجْلُ تقصرُ في سعيي ويَخذلني

أني إذا ما اتخذتُ الصاحبَ انقلبا


يبقى اللقاءُ سراباً حثّه ظمأ

والماءُ يملأ في آفاقنا السُحُبا



هذي السنينُ وإن بانت مشاربها

خِلتُ الشهورَ جميعاً عِشْتُها رجبا



نصفانِ عُمري فنصفٌ لستُ أذكرُهُ

والنصفُ رَوْمي بطاحَ الأرضِ مُغتَرِبا



ليسَ الوداعُ ولكن مَنْ أُوَدِّعُهُمْ

همّي وليسَ عذولا أكثَرَ العتبا



في غمرةِ الكربِ حينَ الركبُُ ودَّعني

وودّعَ الدمعُ طرفاً منه قد نضبا



والكونُ أصبحَ جدرانا تداهمني

إن أُرسل الطرفَ عادَ الطرفُ منسحبا



ذَكَرْتُ أني إذ الأحبابُ قد رحلوا

يوماً سأرحلُ، إن الموعدَ اقتربا



ما أشبَهَ الموتَ إن قارنتَ بالسفرِ

وأوحشَ الدارَ منها الولفُ قد ذهبا



مَنْ أكثر البينَ كان الموتُ مُؤتَلَفاً

أو أكثرَ الحِلَّ عاشَ الدهرَ مُرتَقِبا



وما يُنَبِّيكَ ما الإنسان يكتُمُهُ

مِنَ الهباتِ كأخْذِ اللهِ ما وَهَبا



ما أكرمَ اللهَ بالإنسانِ يأجُرُهُ

بالصبر أجراً وأجر الصابرين ربا



فكلُّ خطبٍ إذ الإنسانُ قارَعَهُ

يجني الثوابَ إذا في صبرِهِ احتَسَبا



عمر المطر 17-8-2000 واشنطن

أيُّ شيءٍ في صفاتِ الغيد يسحرْ
أيُّ شيءٍ يفتن العشاق أكثرْ

أيُّ شيءٍ يُطرب الشادي فيشدو
يبعث الأفراح في قلبٍ تحجّر

أيُّ شيءٍ من سيوف الهند أمضى
أيُّ شيءٍ من نفاذ النبل أخطر

أيُّ شيءٍ حارت الأعراب فيه
أوَ ليست أبلغ الدنيا وأشعر

أقُسيمات التجني أم نُسيمات
التغنّي من خفيف الظلّ أحور

أم جديل الشَعر أحلى أو نحيل
الخصر أولى فاتن الألباب أسمر

أم بشوش الوجه وضّاء المحيّا
أم سليل المجد من علمٍ ومعشر

أم هو الثغر الذي كالنجم ترعاه
الدجى أم لؤلؤٌ فذٌ وجوهر

خبّروني، ساعدوني، لا أطيق
اليوم صبراً ، إنني للكيّ أصبر

آه من كيد العذارى، أَعَلى الحسنِ
اتفاقٌ، فجميع البيض عسكر

أم ترى كل الرجال أستأسرت لمّا
رأت حال الذي بالحسن يؤسر


أم هو الضعف الذي في كل نفسٍ

قد توارى، في عميق الذات أبحر


ويبان الضعف في العينين ثغراً

فإذا بالرئم يغتال الغضنفر


عمر المطر



الراء

روح يانسيم قول ليهُ
مَثِّل شخصي وأشرح ليهُ
إخلاصي وشعوري إليهُ
والأغْرب كمان قول ليهُ
مع شَغَفي ومُيولي عَليهُ
في تعذيبي برتاح ليهُ

محمد بشير عتيق
هاء

هل للـورود سـعادةٌ و نضـارةٌ

إلا بقرب الساق والأغصانِ


نون

نانا يا نانا ** نانا عاجبانا
الشامة في خديدها** خلقوها للريدة

تاء (ما مربوطة)

بتاعة....
بقال أخوي فك لينا كيكي دا عليك الله عندو قصة ما تماها لينا

تحت الأرض بذرة
وفوق الشمس هامة
بالحزب الشيوعى
ومن كل الوسايد
وفى نبض القصايد
اعتبره حبيبى عايد
من بين الشدائد
فى هوج الليالى
راحة الكان بلالى
فى الشارع علاقة
طال فى الدنيا قامة
وزاد فى العين وسامة

تحمي رماةَ النَّبلِ في نَسَق ٍ

.أيقنتُ أني في الوغى وحدي

يا ليت ايام الشباب تعود يوما ... ودهرا تولى يا بثينة يعود

معلقة لبيد بن ربيعة( الجزء الأول )

دِمَـنٌ تَـجَرَّمَ بَـعدَ عَهْدِ iiأَنِيسِها
حِـجَجٌ خَـلَونَ حَلالُهَا iiوَحَرامُهَا
رُزِقَـتْ مَرابيعَ النُّجُومِ iiوَصَابَهَا
وَدَقُّ الـرَّواعِدِ جَـوْدُها فَرِهَامُها
مِـنْ كُـلِّ سَـارِيَةٍ وَغادٍ iiمُدْجِنٍ
وَعَـشِـيَّةٍ مُـتَجاوِبٍ iiإِرْزامُـهَا
فَـعَلا فُـروعُ الأَيْهَقانِ وأَطْفَلَتْ
بِـالجَهْلَتَيْنِ ظِـبَاؤُها iiوَنَـعامُهَا
وَالـعَيْنُ عَـاكِفَةٌ عَـلَى iiأَطْلائِها
عُـوذاً تَـأَجَّلُ بِـالفَضَاءِ iiبِهامُهَا
وجَـلا السُّيُولُ عَن الطُّلُولِ كَأَنَّهَا
زُبُـرٌ تُـجِدُّ مُـتونَهَا iiأَقْـلامُهَا
أَوْ رَجْـعُ واشِـمَةٍ أُسِفَّ iiنَئُورُهَا
كَـفِفاً تَـعَرَّضَ فَـوْقَهُنَّ iiوِشامُهَا
فَـوَقَفْتُ أَسْـأَلُها وَكَـيفَ سُؤَالُنَا
صُـمًّا خَـوالِدَ مَـا يَبينُ iiكَلامُهَا
عَرِيْتْ وَكانَ بِها الجَمِيعُ فَأَبْكَرُوا
مِـنْهَا وغُـودِرَ نُـؤيُهاَ iiوَثُمَامُها
شَـاقَتْكَ ظُعْنُ الحَيِّ حِينَ iiتَحَمَّلُوا
فَـتَكَنَّسُوا قُـطُناً تَـصِرُّ iiخِيامُهَا
مِـنْ كُـلِّ مَحْفوفٍ يُظِلُّ iiعِصِيَّهُ
زَوْجٌ عَـلـيهِ كِـلَّـةٌ وَقِـرامُهَا
زُجَـلاً كَـأَنَّ نِعاجَ تُوْضِحَ فَوْقَهَا
وَظِـبَاءَ وَجْـرَةَ عُـطَّفاً أَرْآمُهَا
حُـفِزَتْ وَزَيَّـلَهَا السَّرَابُ iiكَأَنَّهَا
أَجْـزاعُ بـيشَةَ أَثْلُهَا iiوَرِضَامُهَا
بَـلْ ما تَذَكَّرُ مِنْ نَوارِ وقَدْ iiنَأتْ
وتَـقَطَّعَتْ أَسْـبابُها iiورِمَـامُهَا
مُـرِّيَةٌ حَـلَّتْ بِـفَيْدَ iiوجَاوَرَتْ
أَهْـلَ الحِجَازِ فَأَيْنَ مِنْكَ iiمَرامُهَا
بِـمَشارِقِ الـجَبَليْنِ أَوْ iiبِمُحَجَّرٍ
فَـتَـضَمَّنَتْهَا فَـرْدَةٌ iiفَـرُخَامُها
فَـصُوائِقٌ إِنْ أَيْـمَنَتْ iiفَـمَظِنَّةٌ
مـنْهَا رُخَافُ القَهْرِ أَوْ iiطِلْخَامُهَا
فَـاقْطَعْ لُبَانَةَ مَن تَعَرَّضَ iiوَصْلُهُ
وَلَـشَرُّ وَاصِـلِ خُـلَّةٍ iiصَرَّامُهَا
واحْبُ المُجَامِلَ بِالجَزيلِ وَصَرْمُهُ
بَـاقٍ إِذَا ظَـلَعَتْ وَزَاغَ iiقِوامُهَا
بِـطَليحِ أَسْـفَارٍ تَـرَكْنَ iiبَـقِيَّةً
مِـنْهَا فَـأَحْنَقَ صُـلْبُهَا iiوسَنَامُهَا
فَـإذا تَـغَالَى لَـحْمُها iiوتَحَسَّرَتْ
وتَـقَطَّعَتْ بَـعْدَ الكَلالِ iiخِدامُها
فَـلَها هِـبابٌ فـي الزِّمامِ iiكَأنَّها
صَهْباءُ خَفَّ مَعَ الجَنوبِ iiجَهامُها
أو مُـلْمِعٌ وَسِـقَتْ لأَحْقَبَ iiلاحَهُ
طَـرْدُ الفُحولِ وضَرْبُها iiوكِدامُها
يَـعْدُو بِـها حَدَبَ الإِكامِ مُسَجَّجٌ
قَـدْ رَابَـهُ عِـصْيانُها iiووِحامُها
بِـأَحِّزَةِ الـثَّلْبُوتِ يَـرْبَأُ iiفَوْقَها
قَـفْرُ الـمَراقِبِ خَـوْفُها iiأرْآمُها
حـتَّى إذا سَـلَخَا جُـمادَى iiسِتَّةً
جَـزْءاً فَـطالَ صِيامُهُ iiوصِيامُها
رَجَـعَا بِـأمْرِهِما إلـىَ ذِي iiمِرَّةٍ
حَـصَدٍ ونُـجْحُ صَريمةٍ iiإبْرامُها
ورَمَـى دَوابِرَها السَّفَا iiوتَهَيَّجَتْ
رِيـحُ المصَايِفِ سَوْمُها iiوسِهامُها
فـتَنازَعَا سَـبِطاً يَـطيرُ iiظِلالُهُ
كَـدُخانِ مُـشْعَلَةٍ يُشَبُّ iiضِرَامُها
مَـشْمُولَةٍ غُـلِثَتْ بِنَابتِ iiعَرْفَجٍ
كَـدُخَانِ نَـارٍ سَـاِطعٍ iiأٍسْنَامُهَا
فَـمَضَى وقَـدَّمَها وكـانَتْ iiعَادَةً
مِـنْهُ إذا هِـيَ عَـرَّدَتْ iiأقْدامُها
فَتَوَسَّطا عُرْضَ السَّرِيِّ iiوصَدَّعَا
مَـسْـجورَةً مُـتَجاوِراً iiقُـلاَّمُها
مَـحْفوفَةً وَسْـطَ الـيَرَاعِ iiيُظِلُّها
مِـنْهُ مُـصَرَّعُ غـابَةٍ iiوقِـيامُها
أَفَـتِـلْكَ أمْ وَحْـشِيَّةٌ iiمَـسْبوعَةٌ
خَـذَلَتْ وهَادِيَةُ الصِّوارِ iiقِوامُها
خَـنْساءُ ضَيَّعَتِ الفَريرَ فَلَمْ iiيَرِمْ
عُـرْضَ الشَّقائِقِ طَوْفُها iiوبُغامُها
لِـمُـعَفَّرٍ قَـهْدٍ تَـنَازَعَ شِـلْوَهُ
غُـبْسٌ كَـواسِبُ لا يُمَنُّ طَعامُها
صَـادَفْنَ مِـنْها غِـرَّةً فَأَصَبْنَها
إنَّ الـمَنَايَا لا تَـطيشُ iiسِـهامُها

زُهَير بن أبي سُلمَى


أمِنْ أُمّ أوْفَى دِمْنَة ٌ لمْ تَكَلّمِ ( معلقة )

أَمِنْ أُمِّ أَوْفَى دِمْنَـةٌ لَمْ تَكَلَّـمِ بِحَـوْمَانَةِ الـدُّرَّاجِ فَالمُتَثَلَّـمِ

وَدَارٌ لَهَـا بِالرَّقْمَتَيْـنِ كَأَنَّهَـا مَرَاجِيْعُ وَشْمٍ فِي نَوَاشِرِ مِعْصَـمِ

بِهَا العِيْنُ وَالأَرْآمُ يَمْشِينَ خِلْفَـةً وَأَطْلاؤُهَا يَنْهَضْنَ مِنْ كُلِّ مَجْثَمِ

وَقَفْتُ بِهَا مِنْ بَعْدِ عِشْرِينَ حِجَّةً فَـلأيَاً عَرَفْتُ الدَّارَ بَعْدَ تَوَهُّـمِ

أَثَـافِيَ سُفْعاً فِي مُعَرَّسِ مِرْجَـلِ وَنُـؤْياً كَجِذْمِ الحَوْضِ لَمْ يَتَثَلَّـمِ

فَلَـمَّا عَرَفْتُ الدَّارَ قُلْتُ لِرَبْعِهَـا أَلاَ أَنْعِمْ صَبَاحاً أَيُّهَا الرَّبْعُ وَاسْلَـمِ

تَبَصَّرْ خَلِيْلِي هَلْ تَرَى مِنْ ظَعَائِـنٍ تَحَمَّلْـنَ بِالْعَلْيَاءِ مِنْ فَوْقِ جُرْثُـمِ

جَعَلْـنَ القَنَانَ عَنْ يَمِينٍ وَحَزْنَـهُ وَكَـمْ بِالقَنَانِ مِنْ مُحِلٍّ وَمُحْـرِمِ

عَلَـوْنَ بِأَنْمَـاطٍ عِتَاقٍ وكِلَّـةٍ وِرَادٍ حَوَاشِيْهَـا مُشَاكِهَةُ الـدَّمِ

وَوَرَّكْنَ فِي السُّوبَانِ يَعْلُوْنَ مَتْنَـهُ عَلَيْهِـنَّ دَلُّ النَّـاعِمِ المُتَنَعِّــمِ

بَكَرْنَ بُكُورًا وَاسْتَحْرَنَ بِسُحْـرَةٍ فَهُـنَّ وَوَادِي الرَّسِّ كَالْيَدِ لِلْفَـمِ

وَفِيْهـِنَّ مَلْهَـىً لِلَّطِيْفِ وَمَنْظَـرٌ أَنِيْـقٌ لِعَيْـنِ النَّـاظِرِ المُتَوَسِّـمِ

كَأَنَّ فُتَاتَ العِهْنِ فِي كُلِّ مَنْـزِلٍ نَـزَلْنَ بِهِ حَبُّ الفَنَا لَمْ يُحَطَّـمِ

فَـلَمَّا وَرَدْنَ المَاءَ زُرْقاً جِمَامُـهُ وَضَعْـنَ عِصِيَّ الحَاضِرِ المُتَخَيِّـمِ

ظَهَرْنَ مِنْ السُّوْبَانِ ثُمَّ جَزَعْنَـهُ عَلَى كُلِّ قَيْنِـيٍّ قَشِيْبٍ وَمُفْـأَمِ

فَأَصْبَحْتُمَا مِنْهَا عَلَى خَيْرِ مَوْطِـنٍ بَعِيـدَيْنِ فِيْهَا مِنْ عُقُوقٍ وَمَأْثَـمِ

عَظِيمَيْـنِ فِي عُلْيَا مَعَدٍّ هُدِيْتُمَـا وَمَنْ يَسْتَبِحْ كَنْزاً مِنَ المَجْدِ يَعْظُـمِ

تُعَفِّـى الكُلُومُ بِالمِئينَ فَأَصْبَحَـتْ يُنَجِّمُهَـا مَنْ لَيْسَ فِيْهَا بِمُجْـرِمِ

يُنَجِّمُهَـا قَـوْمٌ لِقَـوْمٍ غَرَامَـةً وَلَـمْ يَهَرِيقُوا بَيْنَهُمْ مِلْءَ مِحْجَـمِ

فَأَصْبَحَ يَجْرِي فِيْهِمُ مِنْ تِلاَدِكُـمْ مَغَـانِمُ شَتَّـى مِنْ إِفَـالٍ مُزَنَّـمِ

أَلاَ أَبْلِـغِ الأَحْلاَفَ عَنِّى رِسَالَـةً وَذُبْيَـانَ هَلْ أَقْسَمْتُمُ كُلَّ مُقْسَـمِ

فَـلاَ تَكْتُمُنَّ اللهَ مَا فِي نُفُوسِكُـمْ لِيَخْفَـى وَمَهْمَـا يُكْتَمِ اللهُ يَعْلَـمِ

يُؤَخَّـرْ فَيُوضَعْ فِي كِتَابٍ فَيُدَّخَـرْ لِيَـوْمِ الحِسَـابِ أَوْ يُعَجَّلْ فَيُنْقَـمِ

وَمَا الحَـرْبُ إِلاَّ مَا عَلِمْتُمْ وَذُقْتُـمُ وَمَا هُـوَ عَنْهَا بِالحَـدِيثِ المُرَجَّـمِ

مَتَـى تَبْعَـثُوهَا تَبْعَـثُوهَا ذَمِيْمَـةً وَتَضْـرَ إِذَا ضَرَّيْتُمُـوهَا فَتَضْـرَمِ

فَتَعْـرُكُكُمْ عَرْكَ الرَّحَى بِثِفَالِهَـا وَتَلْقَـحْ كِشَـافاً ثُمَّ تُنْتَجْ فَتُتْئِـمِ

فَتُنْتِـجْ لَكُمْ غِلْمَانَ أَشْأَمَ كُلُّهُـمْ كَأَحْمَـرِ عَادٍ ثُمَّ تُرْضِـعْ فَتَفْطِـمِ

فَتُغْـلِلْ لَكُمْ مَا لاَ تُغِـلُّ لأَهْلِهَـا قُـرَىً بِالْعِـرَاقِ مِنْ قَفِيْزٍ وَدِرْهَـمِ

لَعَمْـرِي لَنِعْمَ الحَـيِّ جَرَّ عَلَيْهِـمُ بِمَا لاَ يُؤَاتِيْهِم حُصَيْنُ بْنُ ضَمْضَـمِ

وَكَانَ طَوَى كَشْحاً عَلَى مُسْتَكِنَّـةٍ فَـلاَ هُـوَ أَبْـدَاهَا وَلَمْ يَتَقَـدَّمِ

وَقَـالَ سَأَقْضِي حَاجَتِي ثُمَّ أَتَّقِـي عَـدُوِّي بِأَلْفٍ مِنْ وَرَائِيَ مُلْجَـمِ

فَشَـدَّ فَلَمْ يُفْـزِعْ بُيُـوتاً كَثِيـرَةً لَدَى حَيْثُ أَلْقَتْ رَحْلَهَا أُمُّ قَشْعَـمِ

لَدَى أَسَدٍ شَاكِي السِلاحِ مُقَـذَّفٍ لَـهُ لِبَـدٌ أَظْفَـارُهُ لَـمْ تُقَلَّــمِ

جَـريءٍ مَتَى يُظْلَمْ يُعَاقَبْ بِظُلْمِـهِ سَرِيْعـاً وَإِلاَّ يُبْدِ بِالظُّلْـمِ يَظْلِـمِ

دَعَـوْا ظِمْئهُمْ حَتَى إِذَا تَمَّ أَوْرَدُوا غِمَـاراً تَفَرَّى بِالسِّـلاحِ وَبِالـدَّمِ

وَلاَ شَارَكَتْ فِي المَوْتِ فِي دَمِ نَوْفَلٍ وَلاَ وَهَـبٍ مِنْهَـا وَلا ابْنِ المُخَـزَّمِ

فَكُـلاً أَرَاهُمْ أَصْبَحُـوا يَعْقِلُونَـهُ صَحِيْحَـاتِ مَالٍ طَالِعَاتٍ بِمَخْـرِمِ

وأَعْلـَمُ مَا فِي الْيَوْمِ وَالأَمْسِ قَبْلَـهُ وَلكِنَّنِـي عَنْ عِلْمِ مَا فِي غَدٍ عَـمِ

رَأَيْتُ المَنَايَا خَبْطَ عَشْوَاءَ مَنْ تُصِبْ تُمِـتْهُ وَمَنْ تُخْطِىء يُعَمَّـرْ فَيَهْـرَمِ

وَمَنْ لَمْ يُصَـانِعْ فِي أُمُـورٍ كَثِيـرَةٍ يُضَـرَّسْ بِأَنْيَـابٍ وَيُوْطَأ بِمَنْسِـمِ

وَمَنْ يَجْعَلِ المَعْروفَ مِنْ دُونِ عِرْضِهِ يَفِـرْهُ وَمَنْ لا يَتَّقِ الشَّتْـمَ يُشْتَـمِ

وَمَنْ يُوْفِ لا يُذْمَمْ وَمَنْ يُهْدَ قَلْبُـهُ إِلَـى مُطْمَئِـنِّ البِرِّ لا يَتَجَمْجَـمِ

وَمَنْ هَابَ أَسْـبَابَ المَنَايَا يَنَلْنَـهُ وَإِنْ يَرْقَ أَسْـبَابَ السَّمَاءِ بِسُلَّـمِ

وَمَنْ يَجْعَلِ المَعْرُوفَ فِي غَيْرِ أَهْلِـهِ يَكُـنْ حَمْـدُهُ ذَماً عَلَيْهِ وَيَنْـدَمِ

وَمَنْ يَعْصِ أَطْـرَافَ الزُّجَاجِ فَإِنَّـهُ يُطِيـعُ العَوَالِي رُكِّبَتْ كُلَّ لَهْـذَمِ

وَمَنْ لَمْ يَذُدْ عَنْ حَوْضِهِ بِسِلاحِـهِ يُهَـدَّمْ وَمَنْ لا يَظْلِمْ النَّاسَ يُظْلَـمِ

وَمَنْ يَغْتَرِبْ يَحْسَبْ عَدُواً صَدِيقَـهُ وَمَنْ لَم يُكَـرِّمْ نَفْسَـهُ لَم يُكَـرَّمِ

وَمَهْمَا تَكُنْ عِنْدَ امْرِئٍ مَنْ خَلِيقَـةٍ وَإِنْ خَالَهَا تَخْفَى عَلَى النَّاسِ تُعْلَـمِ

ومن هابَ أسبابَ المنايا ينلنهُ وإنْ يَرْقَ أسْبابَ السّماءِ بسُلّمِ

وَكَاءٍ تَرَى مِنْ صَامِتٍ لَكَ مُعْجِـبٍ زِيَـادَتُهُ أَو نَقْصُـهُ فِـي التَّكَلُّـمِ

لِسَانُ الفَتَى نِصْفٌ وَنِصْفٌ فُـؤَادُهُ فَلَمْ يَبْـقَ إَلا صُورَةُ اللَّحْمِ وَالـدَّمِ

ومَن يَعصِ أطرَافَ الزِّجاجِ فإنّهُ يطيعُ العوالي، ركبتْ كلَّ لهذمِ

وَإَنَّ سَفَاهَ الشَّـيْخِ لا حِلْمَ بَعْـدَهُ وَإِنَّ الفَتَـى بَعْدَ السَّفَاهَةِ يَحْلُـمِ

ومن يوفِ لا يذممْ ومن يفضِ قلبهُ إلى مُطمَئِنّ البِرّ لا يَتَجَمجمِ

ومن يوفِ لا يذممْ ومن يفضِ قلبهُ إلى مُطمَئِنّ البِرّ لا يَتَجَمجمِ

سَألْنَـا فَأَعْطَيْتُـمْ وَعُداً فَعُدْتُـمُ وَمَنْ أَكْـثَرَ التّسْآلَ يَوْماً سَيُحْـرَمِ

مِنْ آلِ ميَّةَ رائحٌ أو مغتدِ * عجلانَ ذا زادٍ وغير مُزوَّدِ

النابغة الذبيانى

(دال)

تحية طيبة للجميع ...

أخ ناصر لقد أوردت البيت التالي

Quote: يا ليت ايام الشباب تعود يوما ... ودهرا تولى يا بثينة يعود

أسمحلي أن أقوم بتصويب البيت..

ألا ليت ريعان الشباب جديد *** ودهرا تولى يا بثين يعود

وفي رواية أخرى..

ألا ليت أيام الصفاء جديد *** ودهرا تولى يا بثين يعود

و هذه القصيدة تعد من أجمل ما قيل في الغزل

للشاعر العاشق جميل القضاعي الشهير بجميل بثينة.

بيت ناصر disqualefied - نرجع للقافية الياء

يا مقيماقدحان منك رحيل *** بعد ذاك الرحيل يوم عصيب
إن للموت سكرة من ضناها *** لا يداويك إن عقلت طبيب

باء

بنْتُم وبِنَّا فما ابْتلَّتْ جوانحُنا * شـوقاً إليكم ولا جفَّتْ مـآقـينا

بن زيدون

(نون)

ناديتها: ياجدتي، بلَّ الصّدى

إسعافَ مَن سلبَ الفضولُ فؤادَه

لامية العرب
هـم الأهـلُ . لا مـستودعُ الـسرِّ iiذائعٌ
وكــلٌّ أبــيٌّ ، بـاسلٌ . غـير iiأنـني
وإن مـدتْ الأيـدي إلـى الـزاد لم iiأكن
ومــاذاك إلا بَـسْـطَةٌ عــن iiتـفضلٍ
وإنـي كـفاني فَـقْدُ مـن لـيس iiجـازياً
ثـلاثـةُ أصـحـابٍ : فــؤادٌ مـشيعٌ ii،
هَـتوفٌ ، مـن الـمُلْسِ المُتُونِ ، iiيزينها
إذا زلّ عـنـها الـسهمُ ، حَـنَّتْ iiكـأنها
ولـسـتُ بـمـهيافِ ، يُـعَشِّى سَـوامهُ
ولا جـبـأ أكـهـى مُــرِبِّ iiبـعـرسِهِ
ولا خَــرِقٍ هَـيْـقٍ ، كــأن iiفُــؤَادهُ
ولا خــالـفِ داريَّــةٍ ، مُـتـغَزِّلٍ ii،
ولـسـتُ بِـعَـلٍّ شَــرُّهُ دُونَ iiخَـيـرهِ
ولـستُ بـمحيار الـظَّلامِ ، إذا iiانـتحت
إذا الأمـعـزُ الـصَّوَّان لاقـى iiمـناسمي
أُدِيــمُ مِـطالَ الـجوعِ حـتى أُمِـيتهُ ii،
وأسـتفُّ تُـرب الأرضِ كـي لا يرى iiلهُ
ولـولا اجـتناب الـذأم ، لم يُلْفَ iiمَشربٌ
ولـكـنَّ نـفـساً مُــرةً لا تـقيمُ iiبـي
وأطوِي على الخُمص الحوايا ، كما انطوتْ
وأغـدو عـلى الـقوتِ الـزهيدِ كما غدا
غـدا طَـاوياً ، يـعارضُ الرِّيحَ ، iiهافياً
فـلـمَّا لـواهُ الـقُوتُ مـن حـيث iiأمَّـهُ
مُـهَـلْهَلَةٌ ، شِـيـبُ الـوجوهِ ، iiكـأنها
أو الـخَـشْرَمُ الـمبعوثُ حـثحَثَ iiدَبْـرَهُ
مُـهَـرَّتَةٌ ، فُــوهٌ ، كــأن iiشُـدُوقـها
فَـضَجَّ ، وضَـجَّتْ ، بِـالبَرَاحِ ، iiكـأنَّها
وأغـضى وأغـضتْ ، واتسى واتَّستْ iiبهِ
شَـكا وشـكَتْ ، ثم ارعوى بعدُ iiوارعوت
وَفَــاءَ وفــاءتْ بـادِراتٍ ، وكُـلُّها ii،
وتـشربُ أسـآرِي الـقطا الكُدْرُ ؛ iiبعدما
هَـمَمْتُ وَهَـمَّتْ ، وابـتدرنا ، وأسْـدَلَتْ
فَـوَلَّـيْتُ عـنها ، وهـي تـكبو iiلِـعَقْرهِ
كــأن وغـاهـا ، حـجـرتيهِ iiوحـولهُ
تـوافـينَ مِـن شَـتَّى إلـيهِ ، iiفـضَمَّها
فَـعَبَّتْ غـشاشاً ، ثُـمَّ مَـرَّتْ كـأنها ii،
وآلــف وجـه الأرض عـند iiافـتراشها
وأعــدلُ مَـنـحوضاً كـأن iiفـصُوصَهُ
فــإن تـبـتئس بـالشنفرى أم قـسطلِ
طَـرِيـدُ جِـنـاياتٍ تـياسرنَ لَـحْمَهُ ii،
تـنامُ إذا مـا نـام ، يـقظى عُـيُونُها ii،
وإلــفُ هـمـومٍ مــا تـزال iiتَـعُودهُ
إذا وردتْ أصـدرتُـهـا ، ثُــمَّ iiإنـهـا
فـإما تـريني كـابنة الـرَّمْلِ ، iiضـاحياً
فـأني لـمولى الـصبر ، أجـتابُ بَـزَّه
وأُعــدمُ أحْـيـاناً ، وأُغـنى ، iiوإنـما
فــلا جَــزَعٌ مــن خِـلةٍ iiمُـتكشِّفٌ
ولا تـزدهي الأجـهال حِلمي ، ولا iiأُرى
ولـيلةِ نـحسٍ ، يـصطلي الـقوس iiربها
دعـستُ عـلى غطْشٍ وبغشٍ ، iiوصحبتي
فـأيَّـمتُ نِـسـواناً ، وأيـتـمتُ وِلْـدَةً
وأصـبح ، عـني ، بـالغُميصاءِ ، iiجالساً
فـقـالوا : لـقـد هَـرَّتْ بِـليلٍ iiكِـلابُنا
فـلـمْ تَــكُ إلا نـبـأةٌ ، ثـم iiهـوَّمَتْ
فـإن يَـكُ مـن جـنٍّ ، لأبـرحَ iiطَارقاً
ويـومٍ مـن الـشِّعرى ، يـذوبُ لُعابهُ ii،
نَـصَـبْتُ لـه وجـهي ، ولاكـنَّ iiدُونَـهُ
وضـافٍ ، إذا هـبتْ له الريحُ ، iiطيَّرتْ
بـعـيدٍ بـمـسِّ الـدِّهنِ والـفَلْى iiعُـهْدُهُ
وخَـرقٍ كـظهر الـترسِ ، قَـفْرٍ iiقطعتهُ
وألـحـقـتُ أولاهُ بـأخـراه ، iiمُـوفـياً
تَـرُودُ الأراوي الـصحمُ حـولي ، كأنَّها
ويـركُـدْنَ بـالآصالٍ حـولي ، iiكـأنني
فـإني ، إلـى قـومٍ سِواكم لأميلُ ii!
وشُـدت ، لِـطياتٍ ، مطايا iiوأرحُلُ؛
وفـيها ، لـمن خاف القِلى ، iiمُتعزَّلُ
سَـرَى راغـباً أو راهباً ، وهو iiيعقلُ
وأرقـطُ زُهـلول وَعَـرفاءُ iiجـيألُ
لـديهم ، ولا الجاني بما جَرَّ ، يُخْذَلُ
إذا عـرضت أولـى الـطرائدِ iiأبسلُ
بـأعجلهم ، إذ أجْـشَعُ الـقومِ iiأعجل
عَـلَيهِم ، وكـان الأفـضلَ iiالمتفضِّلُ
بِـحُسنى ، ولا فـي قـربه iiمُـتَعَلَّلُ
وأبـيضُ إصـليتٌ ، وصفراءُ iiعيطلُ
رصـائعُ قـد نيطت إليها ، iiومِحْمَلُ
مُــرَزَّأةٌ ، ثـكلى ، تـرِنُ وتُـعْوِلُ
مُـجَـدَعَةً سُـقبانها ، وهـي iiبُـهَّلُ
يُـطالعها فـي شـأنه كـيف iiيـفعلُ
يَـظَلُّ بـه الـكَّاءُ يـعلو ويَـسْفُلُ ii،
يـروحُ ويـغدو ، داهـناً ، iiيـتكحلُ
ألـفَّ ، إذا مـا رُعَته اهتاجَ ، أعزلُ
هـدى الهوجلِ العسيفِ يهماءُ iiهوجَلُ
تـطـاير مـنـه قــادحٌ ومُـفَـلَّلُ
وأضـربُ عنه الذِّكرَ صفحاً ، iiفأذهَلُ
عَـليَّ ، مـن الطَّوْلِ ، امرُؤ iiمُتطوِّلُ
يُـعـاش بـه ، إلا لـديِّ ، iiومـأكلُ
عـلى الـضيم ، إلا ريـثما iiأتـحولُ
خُـيُـوطَةُ مــاريّ تُـغارُ iiوتـفتلُ
أزلُّ تـهـاداه الـتَّـنائِفُ ، iiأطـحلُ
يـخُوتُ بـأذناب الـشِّعَاب ، iiويعْسِلُ
دعــا ؛ فـأجـابته نـظائرُ iiنُـحَّلُ
قِــداحٌ بـكـفيَّ يـاسِرٍ ، iiتـتَقَلْقَلُ
مَـحَابيضُ أرداهُـنَّ سَـامٍ مُعَسِّلُ

الأعشى

لــو أسـنـدت مـيتاً إلـى iiنـحرها * عــاش ولــم يُـنـقل إلــى iiقـابـر

للشاعر ابراهيم ناجى
وغناء ام كلثوم


ربما تجمعنا اقدارنا ذات يوم ؛ بعد ما عز اللقاء

فإذا أنكر خل خله

وتلاقينا لقاء الغرباء

ومضى كل إلى غايته

لا تقل شئنا فإن الحظَّ شاء

القافية الهمزة

أغدا ألقاك

شعر : الهادي آدم( له الرحمة والمغفرة )
وغناء الست ام كلثوم

أغدا ألقاك يا خوف فؤادي من غدا

يالشوق واحترافي في انتظار الموعد

آه كم أخشى غدي هذا وارجوه اقترابا

كنت استدينه ولكن هبته لما أهابا

واهلت فرحة القرب به حين استجابا

هكذا احتمل العمر نعيما وعذابا

مهجة جرى وقلبا مسه الشوق فدابا

أغدا ألقاك ؟

أنت يا جنة حبي واشتياقي وجنوبي

أنت يا قبلة روحي وانطلاقي وشجوني

أغدا تشرق أضواؤك في ليل عيوني

آه من فرحة أحلامي ومن خوف ظنوني

كم أناديك وفي لحني حنين ودعاء

يا رجائي أنا لم عذبني طول الرجاء

أنا لك أنت أنت لم أرحل بمن راح وجاء

أنا أحيا بعد اشواقي بأحلام اللقاء

فتأت أو لا تأت أو افعل بقلبي ما تشاء

أغدا ألقاك ؟

هذه الدنيا كتاب أنت فيه الفكر

هذه الدنيا عيون أنت فيها البصر

فأرحم القلب الذي يصفو اليك

لغدا تملكه بين يديك

وغدا تأتق الجنة أنهارا وظلا

وغدا للحاضر الزاهر نحيا ليس الا

وغدا نسمو فلا نعرف للغيب محلا

وغدا للحاضر الزاهر نحيا ليس الا

قد يكون الغيب حلوا

انما الحاضر ..... أحلى

أغدا ألقاك

الشاعر / أبو العتاهية

كأنّكَ قد هَجَمتَ على مَشيبي، كَما هَجَمَ المَشيبُ على شَبابي
أيا دُنيايَ! ما ليَ لا أراني أسُومُكِ منزِلاً ألا نبَا بِي
ألا وأراكَ تَبذُلُ، يا زَماني، لِيَ الدُّنيا وتسرِعُ باستلابِي
وإنَّكِ يا زمانُ لذُو صروفُ وإنَّكَ يا زمانُ لذُو انقلابِ
فما لي لستُ أحلِبُ منكَ شَطراً، فأحْمَدَ منكَ عاقِبَة َ الحِلابِ
وما ليَ لا أُلِحّ عَلَيكَ، إلاّ بَعَثْتَ الهَمّ لي مِنْ كلّ بابِ
أراكِ وإنْ طلِبْتِ بكلِّ وجْهٍ كحُلمِ النّوْمِ، أوْ ظِلِّ السّحابِ
أو الأمسِ الذي ولَّى ذهَاباً وليسَ يَعودُ، أوْ لمعِ السّرابِ
وهذاالخلقُ منكِ على وفاءِ وارجلُهُمْ جميعاً في الرِّكابِ
وموعِدُ كلِّ ذِي عملٍ وسعيٍ بمَا أسدَى ، غداً دار الثّوَابِ
نقلَّدت العِظامُ منَ البرايَا كأنّي قد أمِنْتُ مِنَ العِقاب
ومَهما دُمتُ في الدّنْيا حَريصاً، فإني لا أفِيقُ إلى الصوابِ
سأسألُ عنْ أمورٍ كُنْتُ فِيهَا فَما عذرِي هُنَاكَ وَمَا جوَابِي
بأيّة ِ حُجّة ٍ أحْتَجّ يَوْمَ الحساب، إذا دُعيتُ إلى الحسابِ
هُما أمْرانِ يُوضِحُ عَنْهُما لي كتابي، حِينَ أنْظُرُ في كتابي
فَإمَّا أنْ أخَلَّدَ في نعِيْم وإمَّا أنْ أحَلَّدَ في عذابِي

كم رمت قسمات الحسن صاحبها وأتعبت قصبات السيف حاويــها
وزهرة الروض لولا حسن رونقها لما أستطالت عليها كفْ جانيها

الاخ / PLAYER
نحية واحترام ومن قبلهما السلام

الرجاء المتابعة معناوعمل رفرش للكمبيوتر لانو الكاف اتلحست
والقافية الاخيرة ياء
يبقى بيتك ده غير محسوب وشوف لينا واحدا تاني

يكاد حين تناجيكم ضمائرنا يقضي علينا الأسي لولا تأسينا
هانت لبعدكم ايامنا فغدت سودآ وكانت بكم بيضآ ليالينا

يحاذرني حتفي كأني حتفه وتنكزني الأفعى فيقتلها سمي

المتنبئ

ميم

الاخ / Ashraf el-Halabi

Quote: تحية واحترام ومن قبلهما السلام الرجاء المتابعة معناوعمل رفرش للكمبيوتر لانو الياء اتلحست والقافية الاخيرة الف يبقى بيتك ده غير محسوب وشوف لينا واحدا تاني

الأخ ناصر
أنا كتبت على أساس إن آخر قافية لـ Player

Quote: يكاد حين تناجيكم ضمائرنا يقضي علينا الأسي لولا تأسيـنا هانت لبعدكم ايامنا فغدت سودآ وكانت بكم بيضآ لياليـنا

على قاعدة إن الضمائر غير محسوبة لذلك تأتسينا بعد ما نسحب الضمير (نا) تبقى تأسي
وليالينا كذلك تصبح ليالي.
لك مودتي

برضو طريقة

يا والدة يا مريم
يا عامرة حنية
أنا عندى زيك كم
يا طيبة النية؟
بشتاق وما بندم
إتصبرى شوية
يا والدة يا مريم

مانى الوليد العاق
لا خنت لا سراق
والعسكرى الفراق
بين قلبك الساساق
وبينى، هو البيندم
والدايرو ما بنتم
يا والدة يا مريم

كتبت هذة الأبيات في رثاء صــدام
ما مــــــــات من لفظ الشهادة مؤمناً ******* وحــــــذاؤه يعلـــــو على الفـــــئرانِ
خنقوا الشـــــــــهادة بالحبال وما دروا*****أنّ الشهــــــــــــــيد لفي حمى الرحمنِ
في يوم عيـــــد المســـــلمين تمالؤوا******** قهــــراً لأهل الحــــق والإيمـــــــــانِ
[إن الروافض شر من وطئ الحصى] ***************** لم يأبهــــــوا بالـــــــدين والقــــــرآنِ
هتكوا الشــــــريعة مزّقوا أســـتارها ***********ذبحوك وِفق شريعـــــة الشيطـــــــانِ
في الجوف نارٌ.. بل حميمٌ.. بل لظى ***************** تبـــاً وســـــحقاً ســـــائر الأزمـــــانِ
هل مات ســيف العُرْب حقاً واقعــــاً؟ **************لا والذي يقضــــــينا بالمــــــــــيزانِ

القافية : نــون

نحن فى السودان نهوى اوطاننا
ان رحلنا بعيد نطرى خلانا
نطرى جلساتنا فى ضفاف النيل
والسواقى تدور فى سكون الليل

القافية لام .....

وكل عام وانت بخير....

الشاعر / الأعشى
هــيفاء مثل المهرة

لـلـيست بـسـوداءَ ولا iiبـعـنفصٍ تـسـارق الـطـرف إلــى iiالـدّاعر
عــبـهـرةُ الــخـلـق بــــلا iiخــيّـةٌ تــشــوبـهُ بـالـخـلُـق iiالــطـاهـر
عــهــدي بــهــا قـــد iiسـربـلـت هـيـفـاء مـثـل الـمـهرة iiالـضّـامر
قـد نـهت الـثدي عـلى iiصـدرِها فــي مـشـرقٍ ذي صـبـحٍ iiنـائِـر
لــو أسـنـدت مـيتاً إلـى iiنـحرها عــاش ولــم يُـنـقل إلــى iiقـابـر

القافية راء

رضـيت أنا بالهـم لرضـاك مـرضـاك

وارخصت لك قلبٍ جرحـتـه ..وصـانك

أجـيك في صدري عـتابِ ..وابجـفـاك

وأرجـع ألـوم الـوقت وأقـول خـانك

أحب فـيك ..احـسـاسي إني بلامــاك

في عـز خـوفي منـك احـس بأمـانك

عـجـزت أفـرق بين وصلك وفـرقـاك

ياللي عطـيت النـاس بيـدك عنـانـك

مــرً تجـيـني لين أقـول إنـي إيـاك

ومــر تروح .بـعـيـد وانـسي أوانك

أقـبل وتقـفي .. واعـتـذر عن خطاياك

وأقـول ما عـيـيـت ..عـيّـا. زمانك

وإن خــانتك دنيـاك .. أو خنت دنيـاك

إرجـع وتلـقـابي …مـكانك…مـكانك


كاف

كُنَّـا سُراةً تُخــيفُ الكونَ وحـدتُنـا** واليومَ صرنـا لأهــلِ الشِركِ عُبْـــدانــــــا



محمد أحمد المحجــوب



(نون)

نحن أناس لا توسط فينا لنا الصدر دون العالمينا او القبر
تهون في المعالي نفوسنا ومن يعشق الحسناء لن يغله المهر

رسلت ليك اجمل خطاب لي الليلة ردك ما وصل
زعلانة ولا شنو الحصل



يا جماعه المعلقات دي بتقطع نفس الزول و اعملو حسابكم في ناس عاملين فيها حرفاء بيعدلو الابيات بدون احترام حقوق الملكية الفكرية و القافية
لام

لو كان كل النساء كمن فقدنا لفضلت النساء علي الرجال
وما التأنيث لأسم الشمس عيب ولا التذكير فخر للهـــلال

لمحتك
قلت بر امن و بديت احلم

مييم

مشاوير الفرح عندي تطول لمن تشوف عينيك

مسافات الحزن تقصر وقت خطواتي تمشي عليك

اجيك شايل حنان ريدي .. اجيك ياحلوه مشتاق ليك

اعاين في سراب طيفك.. ترقرق في العيون دمعات


تاء

تموت الأسد في الغابات جوعاً****** ولحم الضأن تأكله الكلاب

بين الريد و الهوى
حققنا أحلامنا سوى
و العاشق عقباله

هاء

هاء ...

هل تنــوي أن
تعزفَ منفرداً
هذى مأساةُ العومِ مع الطُّوفانْ..
المسرحُ باعَ مقاعدهُ
واستأجر نصفَ لسانْ..
إن كنتَ مصرّاً
فلتبحثْ عن قلبٍ
مفتوحِ الآذان"

القافية نون ..

نحن يا ست الحبايب
من ثمارك
فى دروب الليل نهارك
وقبل ما يطول إنتظارك
نحن جينا
وديل انحنا القالو فتنا
وقالو للناس انتهينا
جينا زى ما كنا حضنك... يحتوينا

الف

في رثاء صــــــدام
النخلُ لوحَ بالسيوفِ وهزها
فتجمعَ الاخوالُ والاعمامُ
في عوجةِ الاحرارِ مثوى قادةٍ
لما اتيحَ بدفنك الاكرامُ
ضمت رفاتكَ ياسليلَ محمدٍ
فتنهدت من حزنها الأكامُ
وسقى ضريحكَ هاطلُ مزنِ الذي
نطقت بفضلِ هطولهِ الايامُ
كرمتَ ارضكَ ميتاً ومجاهداً
فبكت عليكَ العربُ ياضرغامُ

ميم

القافية ميم ...

مسكينةٌ هذى العُيونُ
إذِ الدُّخانُ يصيبُها
فتسائلُ القطنَ
المُبلّلَ بالرُّعافْ.....
عن كيف يحتملُ الدُّموعَ؟؟
تغيّرتْ أشكالُ هندسةِ الدُّموعِ
دماً تخثّرَ
حين رتّلنا .. إئتلافْ..
من كُلِّ بابٍ
يُُستفزُّ رتاجُهُ
شأنَ السّلاسلِ
كيف جزنا ؟
لست أعلمُ
بيد أنّ البابَ.. خافْ..

القافية فاء

فج الموت وفات... خلى الموت معلق

قاق

قلْ لىْ
- أبيتَ اللّعنَ –
حشوُ سؤالنا لغةٌ من الأضْدّادِ
و البوحُ ائتلافْ...
من أيّ بابٍ قد نجوزُ الآنَ
محضُ تشكّلٍ
فأئمّة الوضعِ الجديدِ
على خلافْ..

تااانى فاء

فج الموت وفات... خلى الموت معلق

قاف

حدث خطأ بسيط ونواصــــــــــــل

قولي ليهم حبوا غنوا الدنيا مازالت نديه
ما بنشيل في وطنا ديه
ولا بنخلي وطن سبيه
ولا وطن زوجين وحارس وبندقية

القافية هاء

ها إنّي أري
شجراً
يحثُّ السّيرَ نحوكِ
هل ترى عاينت تحت الزّحفِ
رايات التّتارْ....
قولي إذن يا أنت
كيف خرجتِ من هالاتكِ
اتّسعت هنا مليونَ ميلٍ
أم ترى كان انتحارْ....
أيا مليونُ ..
ما ربّعتَ من ميلٍ
تميلُ بك النّوازعُ
صوبَ تجزئةِ الدّيارْ...
إنّي أحارْ...

القافية راء

رائع جداً... وإنسانى
ولما جمعنى وشجعنى
سألتو بدهشة عن الحاصل

القافية لام

لماتعود للبلد الهولك
لي خرطومك وامدرمانك
وتـــــــرجع
ذي ما العيد بيسافر ويرجع
وتمـــــرق
ذي شمس الله اللازم تطلع
وتنبـــــع
ذي ما النيل ابتدا في المنبع

حرف العاء

عرايا من وجودكَ
برهةً
خرجوا ..
بعري الشّعرِ
و الأنغامِ
غنّوا عن هواكْ...
قالوا: ملاكْ
هو ما يقالُ هنا
أطروحةً عبثتْ بشئٍ في حقيبتنا
توازى صوتنا
والصّوتُ صوتٌ من خليلك
في دماكْ....
حقٌّ هو الصّوتُ الذي
أفضى إلى لغةٍ
تُعلّمُ حرفها
وطئَ السّماكْ...
حقٌّ هو الصّوت الذي جهراً
يغنّي جرحنا الدّامي
يصوغ الشّعر تاجاً
من أساكْ...
إنّي أعيذك
بالتي ندهتك للرؤيا
بحسن بصيرةِ الإحساس
تأخذ من ضياكْ...
إذْ كيف يطربك الغناءُ الفجُّ
تدري إنهم
في غير يوم الصّيد –
يلقون الشباكْ....

القافية كاف

كان رصاص أو كان بالحراب
ودع أهلك وأمش الكفاح
فوق ضريحك تبكى الملاح

كان رصاص أو كان بالحراب
ودع أهلك وأمش الكفاح
فوق ضريحك تبكى الملاح


القافية حاء

حلالى انا وا حلالى
اريتو حسن الخاتمه فالى
اموت شهيد جرحى يلالى
واخلد اسما لى عيالى
الشفيع يا فاطمه فى الحى
فى المصانع وفى البلد حى
سكتيها القالت احى
ما حصادو الاخدر النى
راضى عنو الشعب والدى
ومات شهيد انا وا حلالى
ياالورش ياالسكه الحديد
يا مصانع نارا بتقيد
ياالعرق ياالزيت ياالحديد
شدو حيل اليوم السعي
شايفو قرب وا حلالى
يا بنات الخاله والعم
يا بنات حلتنا من جم
ادو شبال جرن النم
وهزو فوق الدنيا بالدم

وبرضو اذا كانت البداية (واحلالى) حذفت (وا) لزوم القافية وبرضو يمين ما تقول حاجة

القافية ميم

الأخوة المتطارحين :
لاحظت أن كثير من الأخوة يأتون بقصائد طويلة جدا . المعروف أن أهم شروط المطارحة التلقائية والحفظ , فهل يحفظ هؤلاء الإخوة كل هذه الأبيات ؟
دعونا نتفق على شروط يلتزم بها الجميع ( بعد إذن أمجد):أن يكتب المتداخل البيت من الذاكرة ولا يبحث عنه فى ذاكرة الكمبيوتر أو فى النت , وألا يسأل شخص آخر. لأن بطريقة النسخ واللصق التى يتبعها بعض الأخوة لن تكون هذه مطارحة شعرية ( ولا شنو؟)
القافية كانت ميم : مغانى الشعب طيبا فى المغانى * بمنزلة الربيع من الزمان

عزان كلامك صاح

ناديتك اقيفي معاي نشيل كتف الغنا الميل
و نتخيل حلم زولك بيتحقق

قامتنا
قيامتنا
عمرنا الباقى لو متنا
لمن نبنى جبهتنا
وشعبنا نحن غيرتنا
حقيقتنا وجبيرتنا بصيرتنا ومسيرتنا

القافية الف

اوكى اتفقنا ..

امشى فى الدرب البطابق فيهو خطوك
صوت حوافرك .. يا فرس كل القبيله تلجمو..

القافية واو

والد جيل
منه أنا وبه أعتز
تهتز الأرض ولا يهتز
جيل قيامة
عليه علامة
جيلي جيل الحرية
جيل يكبر يوميا
جيل يمتد بعرض الأرض
كمنشورات ثورية
جيل يمتد بعرض البحر
كشلالات نارية
وطريق جهنم أن تختار طريقا لا يمشيه
وطريق جهنم أن تختار طرقا لا يمشيه

القافيه هاء

هديتك ليا كان داير تهادينى ..
توب منسوج ..من موية ضفاف بلدى
عليهو طريحة بى لون السحاب القام مع القبلى..
تغتينى .. وتسترنى

القافية ياء

يوما فرهد فى عيونك غصن أخضر

وفرحة أكبر من شجونك

والسلاسل يا جميلة

القافية كانت ياء يا سن رايز

اعد

تاني مابرجع واجيكي ومابهينا كرامتي تاني
حرف الياء

يا واقفة بين جرح السحابة
وشهقة الارض البكر
ما كان ده ريد ...

القافية دال

دخلنا حجرةَ العَرْش .. وقاعاتِ المرايا ..

وشممنا عَبَقَ الأجساد في كُلِّ الزوايا

ورأينا كيف في ثلاجة السلطانِ ،

يبقى طازَجاً لحمُ السَبَابا ..

سامحُونا ..

الف

مكرر

وين الدال دي أعدٍ

يا اخوى ده خطأ من النت ما منى (دوبليكيشن يعنى)

القافية الف صاح

اقيفى معاى نشيل كتف الغنا الميل
ونتخيل
حلم دونك بيتحقق ..
وقبلك خيل دماى واقفة على شريانى تتشهق ..

القافية قاف ...

قَطَعُوا الأيدي لكي لا نُمْسِكَ الأقلامَ ،
لكنَّا كَتَبْنَا ..
حاولوا أن يُقنعونا..
أنَّ قولَ الشعر كفرٌ .. فكَفَرْنَا ..


الف وما تزعلي ووراك والزمن طويل

حبابك بس كتر الزاد ....

الالف اللام السين الدال الواو الالف النون
بريدك يا قمر دورين
بشيلك جوه فى العينين
رضاك متل رضا الوالدين


القافية نون ...

أيها الشادي بصوت الحب ..
يا طير المدارات الجميل ..


لام..
أكول

أمسك الخشب ،، أرجع شوية يا أستاذ عماد

وعشان خاطر لام العمده مداخلتين ....

لولا العباءات التى التفو بها
ما كنت احسب انهم اعراب...
يتقاتلون على بقايا تمرة
فخناجر مرفوعة وحراب....

القافية باء

والتانى

لاقوهو يتبسم
متل التقول يومداك
يوم العرس يا دوب....

وعشان خاطرك برضو القافية باء

و لرندا .. و كنوز إنسانية شايلاها :

بالله يا ساري الغمام
يا الجاي من وادي الحبيب
أنزل على قلبي السلام
أبرد حشاي و أطفي اللهيب ..



الباء محمداك يا سنرايز ..
و السلام على أبو داوود

ونرجع للقافية حرف النــون

نريدُ جيلاً غاضباً..

نريدُ جيلاً يفلحُ الآفاقْ

وينكشُ التاريخَ من جذورهِ..

وينكشُ الفكرَ من الأعماقْ

قاف وما تزعلي بالله ، ومعاك

قفـا نبكى من ذكرى حبيبٍ ومنزلِ ** بِسِقْطِ الِّلوى بين الدَّخــولِ فَحَوْمــلِ

أمرئ القيس

(لام)

الله لا جاب زعل ... ومعاك برضو

القافية لام
لتشعل نارا بجوف اللحود***وتذكي الجحيم لمن خاننا


الف

فارق لا تلم ..
أنا أهوى الألم ..
ما أول حبيب ..
ولا آخر ظُلِم .



( ميم ) ..

متوسد الباردة أحمد المصطفى ..
و .. معاك يا سنرايز ..
قول .

ماكَ هوين سهل قيادك
سّيد نفسك مين أسيادك؟
ديل أولادك
وديل أمجادك
ونيلك هيلك جري قدامك
وتحت أقدامك


وأبشر حبابك 100000000 والقافية كاف

صن رايز بس .. طيب الرد ح يجيك منى ..

متين يا يمة نتلمه
ونحلم بى صباح بكره
نفج الزحمه واللمة
ونبقى قراب...

القافية باء

القافية كاف وسوف أرد على الباء وتظل القافية كاف ووراك الا تقولى الرووووووووووووب
بس لكنو هداك قدامى
كمان شايفنى بعاين لى
وفي طول الوقت .. كنت بفكر
امكن بحلم
امكن امانى
امكن بشبهو واحد تانى
وفجأة الصوت اياه .. عرفتو
عرفتو الما بغبانى
"يااخينا ازيك"

نواصل في الكاف

يعنى غلبتنى يا سنرايز .. ماشى الجايات اكتر من الرايحات

كنت احاول ان ارسم وطنى ...
فرسمت خريطة وطن لا تعرفنى ولا اعرفها..
رسمت قصائد سقطت كل نقاط الاحرف منها




القافية هاء

وتانى كاف ....

كلامى القلتو ليكا زمان
بقولو الليله ليك تانى
اكان ادونى جنات عدن
بعيد عن ارض اوطانى
برجع لى جحيم بلدى ..
وبقول انا اصلى سودانى

القافية ياء

يا شعباً لهبك ثوريتك
تلقى مرادك والفى نيتك
عمق إحساسك بحريتك
يبقى ملامح في ذريتك


القافية كاف ونشوف

انا اقول الروووب .. بتك يا حاتم
بقيف لما دوامى يخلص وبجيك تانى صاده

اها القافية الف ... اوكى

اماه ليتك تعلمين..
لا شئ يا امى هنا
يدرى حكايا الحائرين...
قد عشت بعدك
خائف الاعماق مرتجف الجبين

القافية نون

بالله في زمتك الالف دا جا من وين ،،،، وتظل القافية كاف

كاف اوكى ...

كان صوتا عالقا
او غارقا فى اليتم
صدقا
كان حلما نابتا
بين صحو ووسن..
هكذا ادركت معنى
ان يصير القلب منفيا
لاغتراب فى وطن...

نووون

نفس الخطوات البمشيها
نفس الكلمات الوقادة كان فاتح قلبه على الشارع
صحيح أنا قبلك صدقت
جريت وبكيت لما سمعت
يوم نفذوا حكم الاعدام
لكنه بكل تفاصيلو
جسمو .. لونو .. ضحكو .. صوتو


واو

وللطنابير والمسادير
واللسه فى رحم القصيد
والدابو حسه...
وفى سوق عكاظ
بين مزازات الحروف
غيبت رسمك
واحتكرتك
للظروف ..
للزمان الجاى..
للحظة اللى فاتت منى هسه


هاء

هذا العراق هوله من كل هول أهول
مرت ثلاث والدماء جدول فجدول
والشعب:ميت مضى وميت مؤجل

لام اكول

لكننا نمضى بدرب الاحتضار....
فانا ننتظر عهدا نكون به الاقوى
وعهدا يختبئ فيه بنو صهيون خلف الصخر...
وعهدا نحكم الدانيا بما فيها
وننتظر .. وننتظر .. وننتظر
وما سامنا الانتظار ....

القافية راء ...

راء راء ومالو نواصل

راجل نكته عميق ومهذب
رائع جدا وانسانى
ولما جمعنى وشجعنى
سألتو بدهشة عن الحاصل
قاطعنى .. "بتعنى الاعدام؟
اعدامنا .. بتقصد اعدام؟
الموت لو شنقا حتى الموت
الموت .. لو رميا بالرصاص

القافية صاد

صوت ... صوت
ضد قانون سبتمبر

وصاد تانية ...

صمت الجرس ...
اعلن تمرده على رجع الصدى..
وهكذا ..
قاد التمرد خيط ضوء..
بدأ يرفض ..
اختراقات المدى...

انا دوامى انتهى ... بجيك صاده بكره ان شاء الله

ياتو مطرتاً سوت شو .. فرقو غيما الأمريكان
ياتو رصاص ما عقبو خلاص
ياتو سجن يا الزين ود حامد
ياتو محن تمحى الإحساس

القافية سين - ما قلتي الرووووووووووووووووووب لسع

جيتك صاده .... كان راجى الروووب اخير ليك تجهز دواوين الشعر وتتحزم ...

ست الدار تتوهدبى ليه
ديل جماعة السى اى ايه
بتعرفى ايه السى اى ايه
امريكان فى كل مكان

القافية نون

مالي أكتم حبا قد برى جسدي****وتدعي حب سيف الدولة الأمم
ميم

نكون لمينا في الفاتو
وتكون فاقت ملامحنا وتضاريسنا القبيل غمرت
دغش ساقت بوابيرنا وندت شتلات بعد ضمرت
ضراعيك يا الولد كبرت .. مراعيك يا البلد كترت
خدار .. خدرت
غزار .. غزرت
نضاراً زين

نون

نحلم .. نقرا .. نداوى
مصانع ... كهربا .. وموية
تحتنا الظلمة تتهاوى ...

الف ..

إذا ما أذَّن الآذان *** إذا ما رنت الأجراس
سلامات يا أحن الناس

سين

صباح القصيد يا سنرايز ..

إسمك الظافر ينمو في ضمير الشعب إيمانا و بشرى
و على الغابة و الصحراء يلتف وشاحا .


( ألف ) .. و يمكن ( حاء ) .