ظاهره المطربة جواهر

السلام عليكم اعزائي الكرام
انا كنت اسمع بجواهرفقط ولكني ماحصل سمعتها بتغني ولكن مؤخرا في الحلقه الاخيره من مسلسل العطار والسبع بنات اذا بها تطلق لصوتها العنان وتبدع تحت انغام موسيقي سودانيه بسحنه شرقيه مقبوله لكل الآذان السودانيه منها والعربيه وغيرها.
وانا اليوم هنا لنتجاذب اطراف الحديث ونناقش هذه الظاهره التي استطاعت ان تصل الي العالميه ، والتي لم يستطيع شوامخنا الوصول اليها من قبل فلنكن موضوعييون وننصفها ولا نقلل شأن الآخرون انا شخصيا كنت مبسوط جدا ، وفي اليوم التالي اذا بي في الدوام اسأل احد الاخوه العرب عن كثير من المطربيين السودانيين فاجاب بلا مضيفا انه لا يعرف غير جواهر ، واذا بآخر يضيف وسيد خليفه كمان.
المهم في الامر انها استطاعت ان تصل فلا تقولو لي ذلك انما يدل علي هيافة الاذن العربيه لا والف لا ....... والامر مفتوح للنقاش

أبدي رأي مع أني لست من أصحاب الشأن في المسائل الفنية
فنحن نتحسر دائما لعدم انتشار مبدعينا الكبار عالميا او حتى أقليميا أو على مستوى العالم العربي
ونتحسر كذلك لعدم انتشار وشيوع تلكم الأشعار الرائعة للأغنية السودانية وما تحويه من قيم ومعاني وغيرها
ونتحسر أكثر لإنتشار مثل ظاهرات جواهر , ستونه , وغيرهم ممن اسميتهم بالهيافة
فهل توافقني الرأي وآخرون على أن السبب الرئيسي في عدم انتشار الأغنية السودانية عربياً هو اختلاف السلم ولا أي سبب آخر
والأدلة والشواهد على ذلك كثيرة منها
أن أعدادا ضخمة من الأخوة في القرن الأفريقي وغرب ووسط أفريقيا يستمعون ويرددون أغانياتنا رغم أنهم لا يتحدثون العربية
والدليل الثاني أن كثير من أغنياتنا انتشرت عربيا حينما غناها بعض المطربين العرب مع قليل من التعديل

أخي ابو رزان لا انكر انك محق فيما قلت ، ولكن الملل الذي اصابنا في انتظار ان نسمع احد مبدعينا في القنوات الفضائيه العربيه والعالميه جعلنا نطبل لمن يظهر ولو كان هايفا0!!!!1

أين العمالقه الذين لهم ابواع ( جمع باع ) في الفن وينك يا موصلي واين انت يانهي وتماضر ؟؟؟؟؟؟

يا شباب والله انا جادي جدا في محاوله لتحليل هذه الظاهره ومعرفة النواحي الفنيه والموسيقيه والاجتماعيه وخلافه....... صوفي في الانتظار

العزيز أبوبكر الصوفي : تحية طيبة
الساحة الفنية في مصر ساحة ناضجةمن ناحية البزنس وهي تماثل ما يحث في أمريكا نوعا ما يعني هناك تيارات تتحكم في الفن ليس لها علاقة بالفن وهناك أناس يمولون الفن لاجل المكسب المالي فقط وهناك من يدفع لصناعة حاجة إسمها النجم لذا تجد الكثير من الظواهر الفنية في مصر مثل أمريكا من نجاح إلي آخر بسبب ما يعرف بالمؤسسة مثل ما يحث لعمرو دياب فهو يعمل من خلف مؤسسة ترغب في أن يكون هناك نجم إسمه عمرو دياب وهي تكسب من وراه .
جواهر إلتقطها تجار الكاسيت وعرفو إنها مجرد ظاهرة لا أكثر سرعان ماتلفظ ولكن في فترة فورانها سيستفاد منها مادياً يعني يطلع شريط في السوق عائده مثلآ عشرة مليون هي ليها منه حوالي نص مليون والباقي للمؤسسة ، هي ليست أكثر من ظاهر لا أكثر . هذا رأيئ وأتمني أن اقرا تعقيب الموصلي عليه .

سلام ابوبكر الصوفي


صاح ان جواهر اصبحت رقما فى الغناء السودانى

وعرف الناس فى الخليج ومنطقة الشام انها فنانه من السودان

وذلك لماقدمته لها القنوات الفضائيه وايضا لبساطة اللحن وسهولة هضمه

ايضا التقنيات الحديثه فى التسجيل والاخراج


هذا تسجيل صوت مستمع عادى وبسمع لى جواهر ايضا


زهرة قرنفل

الاعزاء // كمال الشادي
// قرنفل،
بالله عليكم مش كنت محق عندما اثرت مثل هذه الظاهره سواء مقتنع او لا فالشباب همشو الموضوع تماما والفنانيين السودانيين تبرأوا منها عديل كده ، الزوله اصبحت حقيقه ماثله

ليه يتبرأوا منها؟ البنت يا سيدي الصوفي حباها الله "بنوع من الذكاء" و الشجاعة و النباهة .. و استطاعت اثبات وجودها. أحييها و اصفق لها و اعمل ليها زفة أم قلب .. فهي رائدة و الناس البتبرأوا منها ديل الا يكونوا حاسدنها على نجاحها ... و الله أعلم

أخي شنتير ارخي اضانك عايز اقول ليك كلام سر ___________ بتعزف علي اي نوع من الآلات الموسيقييه ؟ ممكن تشتغل معاها ، انا لو ماصوفي واهلي صوفيه جت كان عملتها ، لك التحيه

انا يا الصوفي مفكر في حاجات اكبر من كده .. غايتو لو لقيت عنوانها بالله رسله لي .. أنا منشن فوووق يا قريبي. ياخي دي بت روعة. أنا أصلاً بحب الناس الناجحين حتى لو في الضلال

عزيزي شنتير/ المحترم
الناجحين حتي لو في الضلال دي حلوة .
لك التحية