نداء لابناء شمال السودان .(محجوب عثمان) !

معالم / الإثنين
محجوب عثمان

نداء لابناء شمال السودان


هذه دعوة لاهل الشمال كلهم بلا استثناء أنها دعوة او نداء موجه لكل المواطنين والمواطنات الذين يأويهم النيل ويقيمون على ضفتيه او قريبا منهما من شمال الخرطوم بحري وحتى حلفا الصامدة . لا نريد ان نقول انها دعوة لابناء الاصول (النوبية) وحدهم رغم انهم يمثلون اغلبية اهل هذه المناطق ولا نريد ان نستثني احدا من المقيمين في هذه المنطقة على اختلاف قبائلهم وتنوع انتماءاتهم السياسية والطائفية وغيرها، جمعتكم الجغرافية وقرب بينكم واقع الحياة وتشابه المستوى من التهميش والتفاعل الوجداني بينكم لا يحتاج لذكر او تذكير.
فماذا انتم منتظرون ؟
لقد انتفضت دارفور وبدا ابناؤها ونراهم الآن بفرضون رؤاهم لتحقيقها كلها او جزء منها وكذلك فعل ابناء الشرق وهم الان يستعدون للجلوس الى مائدة التفاوض لينتزعوا حقوقا طالما غابت وقبل هؤلاء واولئك كان الجنوب الذي ملك زمام امره الان بالكامل. ان هؤلاء الثلاثة قد وصلوا الى ما وصلوا اليه عن طريق حمل السلاح وقد استجاب بعضهم (دارفور والشرق) لدعوة اطلقها السيد رئيس الجمهورية ومؤداها اننا جئنا بالبندقية ومن اراد ان ينازلنا فليس من طريق غيرها . ولكني لا ادعو لذات الاسلوب او اللجوء للعنف في اي مستوى كان. ان دعوتي هي ان توحدوا كلمتكم وكفانا ما نسمع عن اتحاد للنوبة وآخر للجعليين وثالث للمناصير الخ وتبدءوا نضالا سلميا منظما يضغط من اجل الحقوق المهدرة ويخرج بهذه المنطقة - التي ما زال بعضها لايتمتع حتى بالماء النقي - من واقعها ذلك الى واقع افضل ينهى وصمة التهميش الذي لم تبق لاصقة الا بالشمال.
فهل انتم فاعلون ؟

صحيفة الأيام

الاخ عمر ادريس
لم تكن البندقية يوما منطق التفاهم فى بلدنا.حتى الراحل دكتور جون قرنق وجد ان الحوار و المنطق هو لغة التفاهم والمساواه جدير بنا كسودانيين ان نكون نموزجا للانسان الحضارى لاننا عشنا مع شعوب العالم بسلاح التفاهم سياسة التعبير المتزن.ارجوك ان تحتفظ بمنطق البندقية لنفسك.وليسلم وطنى السودان امن ساير ناهض ببناته و اولاده الاوفياء.

الاخ عمر ادريس
لم تكن البندقية يوما منطق التفاهم فى بلدنا.حتى الراحل دكتور جون قرنق وجد ان الحوار و المنطق هو لغة التفاهم والمساواه جدير بنا كسودانيين ان نكون نموزجا للانسان الحضارى لاننا عشنا مع شعوب العالم بسلاح التفاهم سياسة التعبير المتزن.ارجوك ان تحتفظ بمنطق البندقية لنفسك.وليسلم وطنى السودان امن ساير ناهض ببناته و اولاده الاوفياء.

الاخ عمر ادريس
لم تكن البندقية يوما منطق التفاهم فى بلدنا.حتى الراحل دكتور جون قرنق وجد ان الحوار و المنطق هو لغة التفاهم والمساواه جدير بنا كسودانيين ان نكون نموزجا للانسان الحضارى لاننا عشنا مع شعوب العالم بسلاح التفاهم سياسة التعبير المتزن.ارجوك ان تحتفظ بمنطق البندقية لنفسك.وليسلم وطنى السودان امن ساير ناهض ببناته و اولاده الاوفياء.

إستوقفنى حديث الأستاذ محجوب عثمان المنشور فى صحيفة الايام بعنوان نداء لابناء الشمال

وهو كلام غريب و لايشبه هذا المحارب القديم من أجل قضاياأبناء الشعب السودانى كله

الاخ/عمر ادريس
صدقنى ما نشر هو تعبيير لنفوس مريضة تريد لهذا الوطن يظل مريضا.منهك طريح الفراش لاحوله ولا قوة له عاجز يتطلع لروشتة علاج من من لا يرحموه...اعتذر على قسوتى ولكنها ليست لشخصك و لاكنها لحمله فكر البندقية

Quote: ارجوك ان تحتفظ بمنطق البندقية لنفسك

الأخ

حسن الجيلى


منطق البندقيه السواها فى السودان ما شويه..ومع ذلك ماشايف فى علاقه بين الكلام المنقول

وتعليقك

كدى

وضح شويه

شكرا وتحياتى

الاخ/عمر
بغض النظر عن مداخلاتى انى اكره البندقية ..وبعدين المواضيع الزى دى غير تولع بيناتنا ما بتسوى شى...ربنا احفظ البلد و احفظ كل السودانيين

يا عزيزى حسن

ما فى زول عاقل وانسانيتو مكتمله..بقبل بالعنف طريق لحل المشاكل, انا نقلت الموضوع مستنكر صدوره من الاستاذ محجوب عثمان.. لانو أبناء الشمال كما الجنوب والشرق والغرب فقراء وجوعى ومنهكين من جراء سياسات خرقاء نغذتها الجبهه الإسلاميه ضد الجميع ويجب مجابهتها من قبل الجميع ومافى اى داعى لهذه النظره الضيقه التى لاتخدم سوى أجندة أهل النطام نفسه.

خالص التحايا

عزيزى /عمر
نحن مسؤولون امام الله ثم امام فلذات اكبادنا بان نقدم لهم وطن يكفل الجميع فيه حقوقهم ويعشون فيه مرفوعى الراس فخوريين بما تركه ابائهم و امهاتهم.لا اريد ان يتيتم ابنائنا و تترمل نسائنا.نريد خلق قوميتنا السودانية .نريد ان نرى علمائنا وهم يحملون جائزة نوبل.ورياضيونا يعزف لهم السلام الجمهورى فى الاولمبياد.ولحكوماتنا صوت يسمع..نريد ان نزلزل العالم باقتصادنا....نريد ان يتهافت الجميع ليحصلوا على جنسيتنا...نريد ان نرى فى الدول الافريقية و العربية منتجات كتب عليها Made in Sudan هذا حلمى فاعذرنى.

الأخ العزيز عمر
لك التحية والود ياصديق الدرب الوعر والزمن الصعب
أولاً : آه من الجراح الغائرة العامة والخاصة ، المزمنة "والآنية" ..آه تانى .
بعدين حديث السيد أو لعله الأستاذ محجوب عثمان يفهم فى سياقه المراد به ، ولايتناقض مع تاريخ الرجل فى رأيى .
فى الحقيقة زى ماقال عمنا واحد لما عجبتو الفصاحة ذات مرة " ياولادى كلامكم سمح .. بس ربنا يسمّح العمل !! " ..وأنا أكرر هنا " ربنا يسمحّ العمل " ، وأهمس قائلاً أيضاً لولا البندقية كمرحلة من مراحل النضال لما وصل أبو الثوار القائد قرنق ورفاقه إلى مائدة التفاوض وبإيجابية على أى مستوى .. ومع ذلك فإن دعوة محجوب عثمان ، هى دعوة للتوحد حول هم وقضية محددة .. دعوة ضد الظلم الازلى والتهميش والتجاهل المتعمد.. دعوة للتعاضد والضغط الواعى وبلا سلاح كما أوضح الكاتب بنفسه.

Quote: ولكني لا ادعو لذات الاسلوب او اللجوء للعنف في اي مستوى كان. ان دعوتي هي ان توحدوا كلمتكم وكفانا ما نسمع عن اتحاد للنوبة وآخر للجعليين وثالث للمناصير الخ وتبدءوا نضالا سلميا منظما يضغط من اجل الحقوق المهدرة ويخرج بهذه المنطقة - التي ما زال بعضها لايتمتع حتى بالماء النقي - من واقعها ذلك الى واقع افضل ينهى وصمة التهميش الذي لم تبق لاصقة الا بالشمال. فهل انتم فاعلون ؟

عمر إدريس

سلامات

أعد قراءة هذه الفقرة تصل إلى مقاصد الرجل .

أما الأخ حسن الذي تحدث عن الدعوة لحمل البندقية فلا أظنه قد قرأ المقال إلى نهايته .

أرقدوا عافية .

أبو قصي

العزيز

ابو قصى

نرقد عافيه كيف .. والحال انت شايفو

الفقره النقلتها دى ياها الرفعت( بنكرياسى) ذاتها...الدعوه مفروض تكون لجميع السودانيين ...ماداير ادى الموضوع اكبر من حجمه ..خصوصا هى كلمه فى عمود يومى ..(بعدها) عندى لأنها صادره من رجل مفكر وصاحب مواقف كبيره ..وكلامه يستحق النقاش والنقد

أعد قراءة هذه الفقرة تصل إلى مقاصد الرجل .


الحديث ده يرجع ليك فى مسماهو

تحياتى

ألم يكن علي عثمان من شمال الخرطوم المهمش وكذا البشير وعبدالرحيم وبكري والزبير حسن والزبير طه وعصام البشير وبكري وصلاح قوش ووووووووووووو ألم يكن هؤلاء من ( الشايقية والجعليين والدناقلة والمحس ) فلم الانتفاضة ضدهم وهم خرجوا من رحم المعاناة ويمسكون بزمام السودان فلم يا أهل الشمال هذه الدعوة ؟؟؟ اللهم لا حسد .

عزيزى عمر تحية من دنفر وثلوجها
كدى بعد الرجوع من العمل ارقد واقرا الموضوع مثنى وثلاث واقرا معاه كتاب اندرية قندر فرانك الهامش والمركز واقرن دلك مع قيام سد مروى والتكالب على الاراضى الخصبة واهلنا فى الشمالية يتفرجون وصيصبحون مع الزمن ارقاء والقادمون من شتى اصقاع اصقاع الدنبا هم الاسياد. انها دعوه للنضال وليس للعنف الهمجى فهلا حملت قلمك المستنير وكابرتهم
لك التقدير انها موضوع دراسة لما بسمى اثار مابعد الخزان

يامراحب

يارؤوف

وتولوجك ...السلام ردم ردم ياصاحب


دعوة الاستاذ محجوب كان ما قريتها زى مابتقول...ما كان وجعتنى قدر ده


قيام سد مروى والتكالب على الاراضى الخصبة واهلنا فى الشمالية يتفرجون وصيصبحون مع الزمن ارقاء والقادمون من شتى اصقاع اصقاع الدنبا هم الاسياد

التكالب على الاراضى ..وتحويل خيراتها لمصالح الطفيليه الأسلاميه حدث فى الجنوب وتم تهجير الناس وقتلهم لاستخراج البترول, وحدث فى دارفور عندما استولت الدوله على الاراضى ووزعتها على محسوبيها وطردت اهلها بقوة السلاح والشرق أتى. اتفق معك ده ممكن يحدث ايضا لاراضى الشماليه اذا استمرت المعالجات على فهم نداء لابناء الشمال..اذن الموضوع قديم وعندو شواهد مؤلمه فى تاريخنا المعاصر ..وهو موضوع لايكن تجزئته ودى ياها ذاتها الازمه الوطنيه الشامله .. ولايمكن حلها بالقطاعى ابدا...ابدا..

لك الموده

ألم يكن علي عثمان من شمال الخرطوم المهمش وكذا البشير وعبدالرحيم وبكري والزبير حسن والزبير طه وعصام البشير وبكري وصلاح قوش ووووووووووووو ألم يكن هؤلاء من ( الشايقية والجعليين والدناقلة والمحس ) فلم الانتفاضة ضدهم وهم خرجوا من رحم المعاناة ويمسكون بزمام السودان فلم يا أهل الشمال هذه الدعوة ؟؟؟ اللهم لا حسد .

العزيز

عبد الرحمن الحلاوى

كان فهمتك صاح ....ماممكن الشمال بتاع الناس ديل يكون هو نفسه الشمال بتاع ابناء الشمال- المقصود فى كلمة الاستاذ محجوب- العايشين فيه حياه بائسه, والمهجرين منه, وكمان اصبحت اراضيهم معرضه للضياع بفعل البشير وعلى عثمان وباقى العصابه ..

شكرا

تحياتى

العزيز

مسعود

تحياتى ..وأهاتى ايضا

فهمت كلام الاستاذ محجوب عثمان (وعبته) كونه يتناول قضيه أبناء الشمال فى إطار(الشرك) الذى نصبته الحكومه فى سعيها الجاد لمحاصرة الجميع فى مساحه ضيقه (الاقليم) المنطقه, والله يستر بعد شويه الموضوع مايبقى القريه,ليسهل تفتيت الوحده الوطنيه التى اصبحت فى (حصبيص)فعلا...أوعى تكون بتفتكر منبر الشمال وما يبثه من سموم عن طريق الطيب مصطفى واخرين هى دعوى لأنصاف الشمال وناسه...بعدين يامسعود.. الظلم الازلى والتهميش والتجاهل المتعمد..دى قضايا وطنيه عامه ..تهم السودان بجهاته الاربعه.. شنو البخلى ..مناضل مثل الاستاذ محجوب عثمان ينظر ليها من زاوية الشمال فقط.. وكمان شوف العنوان نداء الى أبناء الشمال ..

حقيقه حاجه تمخول

أعزازى والسلام

الأخ عمر ادريس

مين سمعك يا سيدى ومين سمع محجوب عثمان

مع انى لا اعرف الرجل ولا اقرأ الصحف ولا اعرف الناس المهمين فى البلد

ولكن الرجل قال كلمة الحق ولا يعلم ذلك الا اهل الشمال ....

اهل الشمال انتشروا فى كل اصقاع السودان وعمروه وبنوه وشيدوا صروحا

واصبحوا مواطنين هنالك تاركين وطنهم الصغير لماذا ؟؟؟

لقد اصبح اهلنا فى الشمال يعيشون حياة القرون الوسطى فلا ماء ولا كهرباء ولا وقود ولا مرافق صحية ولا مرافق تعليمية ولا مواصلات ولا أدنى شىء ...

كل السودان يطالب بحقوقه عدا اهل الشمال الصابرين الصامدين

بيعت حلفا القديمة بلا ثمن واهلها صامدون ...

حوصر اهل الشمال فى قراهم فهاجروا وتركوا القرى خاوية على عروشها ..

بكل اريحية يعطون عشر ما يزرعون ( على قلته ) للاخرين ...

لا احد يخدمهم ولا احد يذكرهم

ابناءهم اعتلوا كراسى الحكم ولم يفعلوا شئيا وتناسوهم

صمتوا طويلا وهم يعرفون حقوقهم ولكنهم يأثرون الاخرين على انفسهم

دفعوا من عرقهم لتشييد بعض المرافق مشاركة بين القرى وبعضها

اظنهم الان يجب ان يتحدوا ويطالبوا الحكومة المركزية بانصافهم

ام حرام على اهل الشمال ان ينصفوا ؟؟؟؟؟

شكرا

ياقرشو

NO Image



بجيك بى مهله

تحياتى

الأخ قرشو
تحياتى ومعزره للتأخير فى الرد


الرجل هو الاستاذ محجوب عثمان..عضو اللجنه المركزيه للحزب الشيوعى حسب علمى ووزير للثقافه فى فترة مايو الأولى..ومعرفته ضروريه لأنه من الذين وضعوا بصماتهم فى مسيرة النضال الذى خاضه الشعب السودانى من أجل الديمقراطيه والتقدم الأجتماعى, وهو ايضا صحفى مشهود له بالكلمه الرصينه الواعيه واحد ملاك صحيفة الأيام مع الاستاذ محجوب محمد صالح....اما الناس المهمين فى البلد بالجدأنت تعرفهم وهم العمال والمزراعيين والناس الغبش عموما .
اذا كنت تعنى بكلمة الحق النداء لأبناء الشمال...الخ فهى عندى ليست كلمة حق بل و مستنكره لأن مثقف بحجم الأستاذ محجوب كان يجب ان يعى جيدا ويوزن كلامه كما عود قراءه دائما وأنا منهم -وهذا سبب إهتمامى بما كتب-..وما احاول توضيحه هنا حسب رأى أن مخاطبته وحتى مفراداتها لم تخرج من إطارخطاب الجبهه الأسلاميه الفاشيه..واسلوب أزرعها المختلفه فى إستخدام القبليه والعنصريه لضرب السودانيين بعضهم ببعض...

أتفق معك فى عدم إهتمام كل الحكومات بتنيمة الاقليم الشمالى الشى الذى حدث لكل مناطق السودان الأخرى فى خلال حكم الجبهه البغيض ...وهؤلاء بالاضافه للمشترك بينهم والاقليم الشمالى فى عدم التنميه والتهميش تعرضوا لكوارث التهجير المنظم, والقتل, والحروب والنزوح والمجاعات مما يجعل الأقليم الشمالى رضينا ام ابينافى الواقع أفضل حالا...وهو بهذه الصفه المستقره نسبيا مؤهل ليلعب دور أكبر فى وحدة السودان وتطويره ...على أسس ديمقراطيه عادله.ويجب ان لاننجر وراء دعاوى عاطفيه غير مؤسسه تزيد الطين بله.

لك شكرى وتقديرى

الاخ العزيز
تحية طيبة
الشمال مجتمع زراعي مستقر..ولا يمكن ان يلجا لاساليب عنيفة لتوصيل مطالبه عبر حروب الموارد والهوية ..كما نحن نعتز بموقف الحزب الاتحادي الديموقراطي الذى يمثلنا..حتي الان..ودعمه لنيفاشا التي وقعتها الحركة الشعبية مع الحكومة ونرىفي نيفاشا خارطة الطريق الوحيدة للسودان الجديد...ولا نتسول بعاهات وطن اسهمنا كلنا في تدميره وتشويهه منذ الاستقلال..الذى لا ليته كان..حتي الان
قدمنااكثر من مشروع سياسي وتنموي عبر هذا المنبر الحر..وصاحب البصيرة يبصر..ونحن نخاطب ابناء الشمال من خلال وعيهم..وان شاء الله بعودة الاتحاديين للسودان وتنظيم الحزب باسس جديدة..سترتفع المعاناة عن هذه المناطق وهي بيئية تنموية اكثر من انها سياسية...ونحن في انتظار فضائية الحزب الاتحادي من مصر ..بالتاكيد حتكون فضائية السودان الجديد