ســـــــــــــؤال ...( ؟؟ )

لــــــــــلأخ ..
عصـــــام الديـن الحــــاج ..

الناطق الرسمي للحركـــة..
وهو شخصية ( منبرية ) كثيرا ما اقف في مداخلاته الموضوعية منذ قدومه إلى هذه المساحة واختفائه لظروفه الموضوعية ..
وملاحظتي .. لاختلافه عن غيره من الكثير من أعضاء الحركات الذين يعمدون دائما إلى نسف الآخـــر .. والتبشير ( بسودان جديد ) حسب مفهومهم الخاطي .. ( والبليد ) في تفريغ معنى مفردة ( السودان الجديد ) وتحويلها إلى عبارة جوفاء تستمد حقيقتها من حكمة قانون الغــاب.
ما قلته من حقيقة ثابته في حق الرجل احسها من خلال مداخلاته هنــا.. ومن خلال احتكاكي الشخصي بالعديد من اعضاء الحركات المسلحة بمختلف اجنحتهاوخارج هذه المساحة التي يتخبط فيها الكثير بغير وعي وغير دراية وغير حديث موضوعي .. وبالتالي يعملون على نسف أي أرضية ثابته للحوار أو أي محاولة لتقريب وجهات النظر وعن أفكار يستميت البعض في ترجمتها على أرض الواقع وقدموا في مقابلها الكثير..الكثير...

Quote: الناطق الرسمي للحركـــة.. وهو شخصية ( منبرية ) كثيرا ما اقف في مداخلاته الموضوعية منذ قدومه إلى هذه المساحة واختفائه لظروفه الموضوعية ..

-----------------------------

Quote: وملاحظتي .. لاختلافه عن غيره من الكثير من أعضاء الحركات الذين يعمدون دائما إلى نسف الآخـــر .. والتبشير ( بسودان جديد ) حسب مفهومهم الخاطي ..

وكذلك اختفائهم..
:confused




tmbis.. :

Quote: وكذلك اختفائهم..

الاختفاء يا معتز في الحالة دي ..
اشرف من التصريحات .. البتنطلق ساكت على الهواء الطلق وفي النهاية تكون معلقة في الرقاب وتفضح حقيقة ما يحاول البعض تزييفه .. أو كشف الاقنعة

الأخ عصــام الدين ..

Quote: منذ البارحة حتى هذا الصباح ظللت في خط ساخن مع القيادة العسكرية لقواتنا في منطقة حمرة الشيخ , واقسم بالذي لا اله غيره , قبل ان أسال كم احتسبنا من شهيد , سألتهم هل تعرض احد من قواتنا للمواطنين العزل ؟ افادوني بأغلظ الايمان برغم ثقتي المطلقة فيهم انه ما من احد تعرض لاي مواطن بل و الذي لا يعلمه الاخرون هو انهم جمعوا المواطنين و تقاسموا معهم الوقود الذي تم غنمه من الفارين وذلك لاعتبار انه ربما هناك طواحين او وابورات تحتاج اليه , اضافة لما تفضلت به من معلومات و التى اعلمها منذ البارحة ولكن من باب ان زامر الحي لا يطرب , انتظرت حتى يتقدم احد بكلمة صدق ناقلا لما حدث بعيدا عن الانفعال او الحمية و التى اتفهم دوافعها جيدا , وان كان حق لى ان اقول كلمة هي ان اطمئن كل ابناء كردفان و السودان بأنه على الاطلاق لن يتعرض احد منا للموطنين الابرياء بسوء , و حتى الوصول لعقر دار المؤتمر الوطني اناشد الجميع بتفهم انه ليست هناك منطقة مستهدفة دون اخرى او الغاية هي خلق مزيد من المتاعب لهذا الشعب المكلوم , بقدر ما ان ظروف الطبيعية هي التى تفرض مثل هذه العمليات النوعية . عصام الدين الحاج

Quote: سألتهم هل تعرض احد من قواتنا للمواطنين العزل ؟

Quote: افادوني بأغلظ الايمان برغم ثقتي المطلقة فيهم انه ما من احد تعرض لاي مواطن بل و الذي لا يعلمه الاخرون هو انهم جمعوا المواطنين و تقاسموا معهم الوقود الذي تم غنمه من الفارين وذلك لاعتبار انه ربما هناك طواحين او وابورات تحتاج اليه

..
اعـــلاه ما كتبته في البوست : ثــوار أم هـنـبـاتــة ..................؟ ؟ ؟ ..
وكان رد السيدة تراجي / التي يزعم البعض انها تنتمي إلى أحد الحركات في نفس البوست ما كتبته لك:

Quote: يا اخ عصام الدين عبد الرحمن الحاج لا تشغل نفسك بالحلف باغلظ الايمان لمن لا يهتم بأن يسمع.

وبما أني لا اعتمد على ما تاتي به هذه السيدة دائما أو اعتبرهــا من ضمن من صنفتهم في حديثي في مقدمة هذا البوست ..
لكن
كنت انتظر أن تعود وتحافظ على نفس التوازن والصفة التي ذكرت انها تتبعك دائما في هذا المكان .. تعود لتنفى ما كتبته بلسانك نقلا لما وردك من قواتكم التي هاجمت الابرياء العزل ...
لنترك كل هذا جانبا .. وبما أنك قيادي .. مطالب في ظل البيانات المتعددة التي وردت هنــا من جهات ذات صلة بالحدث أن تنفي أو تثبت حقيقة ما قلته على لسانك .. أو فليكن تصريحك يندرج تحت قائمة من يرسلون كلماتهم دون وعي وإدراك ، ويطلقون على نفسهم صفة الثوار .. وهم بعيدين كل البعد عن هذه الصفة وفق اعتقادي الخاص ... ووفق المعطيات التي وضحت اكثر خلال الايام الماضية ...
ثــوار أم هـنـبـاتــة ..................؟ ؟ ؟

بيانات:رابطة شمال كردفان بالخليج وإتحاد روابط أبناء الك...هجوم على"حمرة الشيخ"
..

Quote: لقد راح نتيجة هذا الإعتداء عدد من النساء و عدد من المدنيين كما جرح بعض المواطنين دون أن يجدوا حتى الإسعاف أو مكاناً للعلاج حتى ساعة إعداد هذا البيان.كما استشهد نفر عزيز من ابناء المنطقة من العاملين في شرطة حمرة الشيخ عددهم 14.

لا تعليق

Quote: و اعتدت على المواطنين العزل فقتلت اربعة عشر(14) شخص من الشرطة و المواطنين بينهم اطفال و نساء و عدد كبير من الجرحى ودمرت كل البنية التحتية للمدينة من مستشفى ونقطة جمارك و مركز تأمين صحي ونهبوا الدواب و الوقود و كل المواد الغذائية الموجودة في السوق واربعة عشر(14)سيارة للدولة و المواطنين.

لا تعليق

Quote: اشرف من التصريحات .. البتنطلق ساكت على الهواء الطلق وفي النهاية تكون معلقة في الرقاب

عزيزى tmbis

إقتبست هذا الجزء وتناسيت الباقى

فهناك تصريحات أنفعالية أيضآ تورط صاحبها

ويصعب الرجوع منها

وأنا منهم أحيانآ

فلنتريث قليلآ حتى لا تقع الفاس فى الراس

ونعود للمتابعة

آسف عزيزي

لك الود

العزيز رأفت ميلاد..

Quote: فهناك تصريحات أنفعالية أيضآ تورط صاحبها

تعودنا أن نسمع الكثير من التصريحات هنــا .. والكثير من البيانات .. والكثير من التمشدق بعبارات هلامية لا علاقة لهـا بالواقع وفي كل مرة يطالبمن الجميع التاييد الاعمى ويظن الكثير ممن يسمون أنفسهم بالثوار هنــا أنهم يجب فقط أن يستمع الجميع لهم لا يتركون فرصة بمعلباتهم الجاهزة للآخر بإدراة الحوار .. مطلوب من الجميع تصديق ما يأتون به من بيانات كاذبة واحاديث مضللة تخدم قضيتهم أو تخدم تيارهم الذي ينتمون إليه
وعند المحكات الطبيعية .. ينزوون .. أو يظهرون بمواقف باهته كبهتان حججهم..
يجب أن يعلم كل صاحب قضية أنه سينتصر بإرادة من خلق هذا الوجود في المقام الأول سينتصر بشرف الكلمة عندما تخرج منه صحيحة قوية .. لا يحاسب ولا يسال عنها حتى وأن كان ذلك يكون له شرف الرد وبموضوعية تؤكد حجته .. وتزيد من التفاف الجميع حول قضيته ..
لكن
أن تظل كلمة من أجل الكلمة فقط .. هنــا يصعب الرجوع للمربع الأول وبالتالي يصعب الدفاع عن موقفه .. الذي يعتقد أنه الموقف السليم ..

لكل الشكر وعميق المودة

Quote: بلغ عدد الضحايا 16 قتيلاً هم: 1/أم الحسن خميس 2/سيدة لم يتم التعرف عليها 3/موسى حماد 4/أحمد عبدالرحيم 5/الإمام عبدالرحمن 6/محسن علي سليمان 7/إبراهيم على كاسر 8/قرنق 9/محمد آدم نقارة 10/إسحق أحمد 11/عبدالله جمعة 12/حافظ (بقية الأسماء لم يتم التحصل عليها)

لا تعليق
أسماء ضحايا الهجوم على "حمرة الشيخ" !!!!!!!

عزيزي تمبس. أحس أنك توجه السؤال - لشخص - ولكني أظنه لغيره!
ما جدوى أن نسأل السؤال ونحن نعرف بماذا يجيب ( المسئول) - المسئول - ثم المسئول. ومن هو المسئول الأخير وما أدراك ما المسئول وما هي المسئوليه؟
وما جدوى أن نسأل ونحن نعرف أن المسئول لا يعرف الإجابة.
بصراح. هل السؤال للشخص أم لشخص اعتباري؟
في اللغة أسئلة تطلق وتسمى بأسماء عدة منها، السؤال الذي لا ترجى إجابته؛ مثل قولك : أنائم أنت يا فلان؟ وسؤالك للموتي ... موتى الضمير ... أي نوع من الأسئلة قصدت به؟
أقصدت نوعا آخر ، السؤال الاستنكاري؟ و.. وهل سمعوا من يستنكرون قبلك؟
ولكن لا بأس، فجميل أن نترحم على من مات منا ومن ينتظر.
أصبحنا يا صديقي لا نعرف كيف ولماذا نطرح السؤال فصمتنا.
التناقض الذي أشرت إليه بين القول والفعل، أصبح ( سمة).. القول هو المكياج، فلا تستنكره، وإن سألتهم عن المكياج قال قائلهم : إني لا أكذب ولكني أتجمل. وإن سألت الجماعة(طرف الحلف) قالوا: والله إن في هذه المسألة خلاف بين العلماء و... وغريب أن يختلف العلماء؛
فالعــلمــــــــاءُ هـمُ
و بالمناسبة أود أن أسألك سؤالا مهما، من أعطاك الحق لتسأل؟ أعني هل لك الحق أن تسأل؟
انصحك لا تسأل فهنالك من سألوا قبلك ولم يعيشوا الليلة الثانية ليسمعوا الإجابة
إشارة حمراء. قف

أخونــا الفاضل
ابي عزالدين البشري
سلامات .. وشرفني جدا أن ألتقيك ..
اولا دعنا نتفق على مشروعية السؤال .. وحقيقة الشخص الموجه له السؤال وإن كانت جزئية توجيه السؤال في شخصه ...القصد منها بعض الكل هنــا..

Quote: وما جدوى أن نسأل ونحن نعرف أن المسئول لا يعرف الإجابة.

عدم معرفتنا للاجابة لا يبرر انحيازنا أو انقيادنا إلى جهة ما تلزمنا أن نتبع طريقتها في توصيل اجابتها لنــا وبالتالي .. التصديق ..
..

Quote: و بالمناسبة أود أن أسألك سؤالا مهما، من أعطاك الحق لتسأل؟ أعني هل لك الحق أن تسأل؟ انصحك لا تسأل فهنالك من سألوا قبلك ولم يعيشوا الليلة الثانية ليسمعوا الإجابة إشارة حمراء. قف

نصيحتك .. يجب أن نعمل بها .. لكن عندهــا سنعطل جزء مهم في استمراريتنا في هذا الكون المتناقض الذي يحتاج إلى الكثير من الاسئلة لفك الطلاسم المتعلقة بحلقة وجودنــا ككائنات بشرية مطلوب منها التعامل مع الواقع حسب المعطيات المتاحة ..
على العموم:
في انتظار الإجابة .. لان مثل صمتك ربما يجدي احيانا واحيانا .. يقتل الحقيقة

اشارة خضراء
ما زلت في الانتظار

عزيزي تمبس
قد تعني النضال قد يكون كلمة، والكلمة قد تكون سؤالا. لكن السؤال لن يكون مدفعا، والمدفع لن يكون فتاكا إذا تدثر الهدف بألف ألف حجاب. سميتموها أنتم الأقنعة، وهو وصف موفق. قناع لكل مناسبة. وهذا المقنع الحرباء له مقدرة على التلون والتشكل، بل والتماهي إذا دعت الضرورة.
أنا لا أطعن أحدا في ظهره، ولا أرمز ولا أحمل المسئولية أحدا بعينه. لأنه لو كان فردا لصده أي صبي منا. ولكني أستفيد من تجارب غيري. من تاهوا ، من أسروا ومن قبروا.
النضال حق لكل فرد، ولكنهم اختلفوا مع غيرهم في تعريفه، في تنفيذه. لهؤلاء رواية و للمواطنين رواية و للإعلام الرسمي بالسودان رواية و للمراسلين عبر الفضائيات روايات أخر، والحق هناك...
هنالك ثوابت، نتفق عليها جميعا( ماتدخل وكر فاطنة وما تسرق سيف محمد أحمد). مبادئ راسخة من ينكرونها لا يستنكرونها. بل هو مجرد عناد..
يا أخي ( إنت عينك للفيل تطعن في ضله)؟
حلوين في المنابر شينين في الغابة؟ .. والسؤال الذي يمكن أن يطرح عليهم، لماذا نسفتم جمال الحوار بمدفع الدمار؟
ألف تحية للأخت تراجي إن كان نضالها هو كلمة.. وتحية لها على صبرها..

و ألف أسف على من استشهد في هذا الوطن في شرقه وغربه ، شماله وجنوبه.

الأخ تمبس
لك التحية

إلى من توجه السؤال؟ وهل تتوقع إجابة؟

عصام الحاج وقادته يمارسون لعبة تم تدريبهم عليها
في الخارج..
لعبة (اكتل الكتيل.. وامشي في جنازتو)
لعبة (ضربني وبكا.. وصبقني اشتكا)
لكنهم..
ولأنهم تمد تدريبهم عليها في الخارج..
لم يخطر ببالهم أن الشعب الذي يمارسون عليه هذه اللعبة
شعب خبير وعارف وواعي..

يمارسونها بحرفية.. زي ما قال (المدرس) بالضبط
لكن في محيطنا هذا تواجههم المحبطات.. (النيران الصديقة)
فيأتي بغال أو تأتي تراجي بمثل هذه الجملة:

Quote: يا اخ عصام الدين عبد الرحمن الحاج لا تشغل نفسك بالحلف باغلظ الايمان لمن لا يهتم بأن يسمع

أو بمعنى آخر.. ((لمن لا يستحق الحلف)).
فتنسف (النيران الصديقة) كل مجهود
وتودي بالخطة التي تدربوا عليها ونفذوها كما قال الكتاب.
وتعاتب (القائدة) على ما قالته
فتسرع إلى إصلاح الخطأ
وتكتب ((رسالة الثورا لأهل حمرة الشيخ))..!!
وعشان (تغبي الأتر) تشير -دون أن يطالبها احد- إلى أنها كتبت
ذلك (بصفة شخصية)..
على المعاتب يرضى
ولكن (بعد أيه)..

وللأحلام بقية..

ود عقيــد ..

Quote: إلى من توجه السؤال؟ وهل تتوقع إجابة؟

إجابتي على سؤالي تتاكد كل لحظة هنــا في البورد .. من الجماعات المعنية + شخصيات محددة ادمنت فعل تثبيت حقيقة ما كنا نتوهمه عنهم .. عادت الايام ودارت دورتها وانكشفت العديد من الحقائق وما زال البعض يعمل جاهدا على تمييع الحقائق الواضحة للعيان .. وكما ذكرت فإن الوعي الذي يتحلى به الشعب حتى البسيط .. أقوى أن تمر فيه مثل هذه الاجندة المعدة باحكام من بعضهم ..

Quote: فيأتي بغال أو تأتي تراجي بمثل هذه الجملة:

مخجل أمر من ذكرتهم .. دائما يعملون على التوريط .. يسارعون بمصداقية عالية جدا رفع اللعب من تحت التربيزة ... يا لصدقهم وتصالحهم مع نفسهم ..
.
.

Quote: أو بمعنى آخر.. ((لمن لا يستحق الحلف)). فتنسف (النيران الصديقة) كل مجهود وتودي بالخطة التي تدربوا عليها ونفذوها كما قال الكتاب. وتعاتب (القائدة) على ما قالته فتسرع إلى إصلاح الخطأ وتكتب ((رسالة الثورا لأهل حمرة الشيخ))..!!

تحليل منطقي خالص .. أرجو أن تتابع البوستات التي تحاول عبثا محو اثار الجريمة ولاحظ الكيفية في الطــــرح .. والمحاولة العبثية للهروب ليلا .. كما فعل ثوارهـــم القتلــه

Quote: لم يشتبك أحد من القوات مع المواطنين العزل وهذه شاءعات كيزانية بحتة تهدف الي جر الرأي العام بعيدا عن النصر الحقيقي الذي حققته القوات بدحر 2 لواء عسكري بكامل العدة والعتاد. لا تسمع كل ما يقال يا عزيزي. هؤلاء ليسوا جنودا أو قوات من القمر !! هم سودانيين أحرار وأبطال.

من كلمــــــــــات الثوار بسودانيز أونلاين

من كلمــــــــــات الثوار بسودانيز أونلاين

أقوال مأثورة

أقوال مأثورة ياقلب

up

اخى/
تمبس
لك التحية


الاتعلم ان الشغلانة
اكل عيش
من بعض (الكيبوترجية)

.

الأخ/ تمبس.
لك التحية.
سؤالك مشروع او حتى الاسئلة إن كثرت!!.
والإجابة على الاسئلة وإن تكن مطلوبة فإنها غير واجبة !.

لإحتمال عدم المعرفة بكل الأجوبة. ! ومن يعرف كل الإجابات الصحيحة؟!.
حتى الذين كتبوا البيانات من أبناء المنطقة التى جرت فيها المعارك او المعركة بحمرة الشيخ , لم يكونوا قد أحصوا كل الذين قد ماتوا أو جرحوا , وأكيد علموا بكل ذلك مؤخرا.

والسودان البلد الذى لم ينفك من حرب الى حرب حتى يومنا هذا كم قرية او مدينة هوجمت من قبل الحكومة او المناوئين لها من الثوار او المتمردين او الخوارج سمهم ما شئت حسب موقعك من الاعراب!!.
فلا أرى حملة على منطقة من المناطق هوجمت وكان خليا عن مصابين او قتلى وتلك سنة الحروب ( حمانا الله وإياكم).

ولكن الذى لم اتبينه من سؤالك أخى تمبس هو : فى عدد القتلى ؟؟.
لإنه حتى لو قتل مواطنا واحدا بريئا فإنه من كبائر الامور ولكنها حقيقة أمر الحروب.
والمطلوب هو خروج الجيوش الى خارج القرى او المدنة وعمل معسكرات وحماية معسكراتهم بدلا عن بناء معسكرات ضخمة فى داخل المدن , وتلك شيم القوات المسلحة السودانية , إن قدر لك الذهاب الى ( الجنينة) او (زالنجى) او ( فاشر ) .

رحم الله المواطنين الابرياء الذين راحوا ضحية الصراع الحكومى مع الثوار.
وارجوا الا نستثمر تلك المأساة للنيل أفراد وتصفية حسابات لانه فى ذلك تقليل حتى فى تناول تلك المسألة وبعين كليلة غاضبة .

كـردفان الثورة مابين أبنائها والحركات والنظام...يا حام...أين تأتى الكارثة؟!!؟

الأخ ( حقـــار )
سلامــات وحبابك 1000
..
قبل التعقيب على مداخلتك:
أرجو إعادة قراءة ما كتبته ( انــا.. دا) بشكل جيد وفهمه برضو بشكل جيد .. وليك حرية التعديل .. ( وده طبعا اظهار حسن نية مني ليك )..
الحاجة التانية:
أنت بترد من كونك زول عادي زيي زيك والا بتمثل تنظيم معين عشان ( الشوف ) يكون واضح

الاخ تمبس

انت تنطلق في احكامك على ثوار دارفور من موقف سياسي
ولكن اشكالية هذا الموقف انها تتمترس خلف القناع الاخلاقي

وهذا جبن ليس بعضه جبن
وافلاس ليس بعده افلاس
وبؤس حال ليس بعده بؤس
لان هولاء الثوار الشواطين من وجهة نظرك سوف يصيرون غدا وزراء ومسؤوليين في دولتك الملائكية
وسوف يصيرون رؤسائك ان رضيت ام ابيت طالما حكومتك الملائكية

طالما الله هو الذي خلقهم وجعلهم سودانييييييييييييييييييييييييييييييييين
والله مسؤول عن البشر وعن الشواطين ايضا
وطالما ان دولتك بشعبه الملائكي
تجري ورائهم
بالمال او بالسلاح
بالوظائف وبالغير الوظائف
وطبعا عليهم الخيار
فماذا تفعل الآن مثلا مع واحد زي محجوب حسين ده
ماهو كان من شواطين ثوار دارفور وبكره وربما الليلة يبقي رئيسك
خصوصا انت رجل تحب الموسيقي وهو يمكن يكون وزير الثقافة والاعلام
ده راجل ناجح جدا في الاعلام
هسي تعمل شنو يا تمبس لو محجوب الشيطان ده بحسب خطابك عن ثورار دارفور
بقي وزير بتاعك
مش كده بس
الثوار الشواطين ديل ممكن يشاركونك حتي في حاجات ابعد من الوظائف
في الحياة الانسانية البشرية الرحبة
وبالتالي خليك متواضع شوية مع شواطين ديل
شوفهم على الاقل مثل البشر
ثاروا فقتلوا وقتلوا
اخطاؤا واخطا الآخرين في حقهم ومن هذا المنظور البشري
بلاش القراية العجيبة بتاعك ده يا ود يا ملائكي

اريد ان ابدا معك من فضاء بعيد عن الثورة الدارفورية عبر نماذج ثورية تاريخية لا يختلف اثنان عن ثوريتها ومع ذلك ارتكب افعال القتل ومارست الخطاب بالصورة التي تراها تحقق اهدافها
فجون قرنق على سبيل المثال ولا شك عندى انك تراه رجل اهل لاحترام والتقدير كثوري
تعرف كيف كان يصور في الميديا السودانية
وحركة امكا الجناح الثوري للموتمر الوطني فجرت حتي محطات الكهرباء قبل ان تنهي نضاله عبر تاريخ طويل انتهت بتكوين دولة جنوب افريقيا الديمقراطية
وتعرف سيرة الثورة الفرنسية التي تنعم انت ببعض من خيراته الآن
ماذا فعلوا
وعدنك الثورة البلشفية
وعندك الثورة الاسلامية حتي بقيادة النبي الكريم
قل لي هل تحققت عبر سفك الدماء ام تحققت عبر عزف الموسيقا وبالرقيص
حدد لي اولا هل ترى في ثوار دارفور بشرا ام اولا
وحدد لي ماهي الاستثنااءت التي تضعهم في مصاف الشواطين
بلا اخلاق ولا يحزنون كما يقول به جوهر خطابك

Quote: وهذا جبن ليس بعضه جبن وافلاس ليس بعده افلاس وبؤس حال ليس بعده بؤس

..

ممتاز..
اسلوب ردك جميل جدا ومغري لي أنو الواحد لما يجي راجع للرد عليك يطول لسانو شويتين
يـــــــا..
بشار صقر

الأخ حقــار ..
تحياتي .
ونعــود للرد.. لاني شايفك ما جيت بعد التعقيب الكتبتو ليك..

Quote: سؤالك مشروع او حتى الاسئلة إن كثرت!!. والإجابة على الاسئلة وإن تكن مطلوبة فإنها غير واجبة !.

ربما ما تكون واجبة من وجهة نظرك أنت .. إذا كان الأمر متعلق بيك ومتعلق بيك دي من شقين:
( الأول:
أنك تكون طارح السؤال أنت وعايز إجابة ليهو
والتاني:
تكون أنت في موضع الموجهين ليك السؤال وبالتالي تكون المسالة تقديرية عندك ترد يا ما ترد ودي مسألة متعلقة بيك لوحدك .) ودي هنــا ممكن ادرجة تحت بند ( تصفية الحساب الذكرتها أنت في ردك لي في مكان تاني .. ح نمشي عليهو)
فياريت من الأول كدا تبطل ( حقــارة ) وانا قاعد احب الوضوح شديد..وانا لما فتحت البوست دهـ كنت اعني ما كتبت .. وكلامي كان موجه لشخص بأسمــه .. ومبني على كلام قالوا..

Quote: وارجوا الا نستثمر تلك المأساة للنيل أفراد وتصفية حسابات لانه فى ذلك تقليل حتى فى تناول تلك المسألة وبعين كليلة غاضبة .

في ردك الختمت بيهو ردك برضو شايفك افترضت فرضية أنو في تصفية حساب ولما جيت انا كتبت ليك تعقيبي وقلت ليك ممكن تتراجع عن كلامك .. كنت بعني انك ياخي أرجع فوق وأقرا كلامي .. بمعني:
إذا كلفت نفسك من غير تصفية حسابات برضو .. وفهمت كتابتي بشكل جيد زي ما قلت ليك ، كان على الاقل لقينا لينا ارضية ثابته توصل لي بيها وجهة نظرك .. وأقبل ردك بدلاً عن الشخص المرسلة ليهو الرسالة .. أرجع فوق بتلقاني بنيت الكلام ده علي مقولة السيد عصام وهو الشخص البعرف أنو ناطق شرعي .. زي ما عرفت في البورد البكتب فيهو انا وبتكتب فيهو انت ده ..
يعني
حكاية أني اطلب تثبيت كلام ... بتعتبرو في ( فقهك ) مسالة بتاعت تصفية حساب؟؟ والا شنــو؟؟
للتوضيح:
تصفية حساباتي مع اشخاص تانيين في المكان دهـ .. بحس انهم تجاوزوا المنطقة الفاصلة ما بين تصفية الحسابات وعدم تصفيتها .. من خلال احتكاكات كتيرة بيناتنا هنــا ولحدي الآن المسالة دي مستمرة .. ما اعتقد أنك ما عندك فكرة عن المسالة دي .. أما إذا حبيت تتعمق اكتر بتلقى الأرشيف مليان .. مسالة تصفية الحسابات في البوست ده ما واردهـ أرجو انك تتفهم الحكاية دي..
وإذا كنت من رواد المدرسة دي مافي مانع طلع الفي بطنك .. وإذا حبيت تتعامل بي نفس الفكرة بتاعت البوست الفتحتو لي ( bob ) برضو مافي مشكلة لانو ديك انا بعتبره تصفية حساب حسب وجهة نظري المتواضعة جدا .. وده طبعا ما موضوعنا هنــا في البوست دهـ .. لكن طالما أنك فتحت نفاج زي ده .. نحتكم للادلة القدامنــا.. والدليل بمعائير البورد دهـ انو البوست غير موفق وتم ترحيلو لي مكان غير صالح للنشر .. أو الخــور..
.
.
V

Quote: لإحتمال عدم المعرفة بكل الأجوبة. ! ومن يعرف كل الإجابات الصحيحة؟!.

يا حقـــار ..
الحكاية ما محتاجة ( بخــرات ) أو ( شففني ) لانو ( المعرفة ) الذكرتها دي كانت واقع ماثل للعيان .. ياخي زول جا قال ( والله انا كنت بتكلم وقالو لي لب لب لب ) .. وطلعت الـ ( لب لب لب ) بتاعتو غير ما كانت في الواقع الظهر ... شنو تاني إجابات ومعرفة وامتحان ؟؟
..

Quote: حتى الذين كتبوا البيانات من أبناء المنطقة التى جرت فيها المعارك او المعركة بحمرة الشيخ , لم يكونوا قد أحصوا كل الذين قد ماتوا أو جرحوا , وأكيد علموا بكل ذلك مؤخرا.

أيوهـ دهـ كلام سليم جدا يا ( حقـــار ).. وده شئ طبيعي يحصل لانو زي ما عارف لما تكون في معركة أو معارك زي ما تفضلت في منطقة بيكون من الصعب عمل الحاجات دي بسرعة .. لكن مسالة الإقرار بي أنو في ناس ماتت وناس اتجرحت دهـ بشكل الإجابة الصحيحة القلت ليك ما عايزه ليها ( بخــره ) ولا درس عصر .. وده موضوع البوست الرئيسي.
..

Quote: والسودان البلد الذى لم ينفك من حرب الى حرب حتى يومنا هذا كم قرية او مدينة هوجمت من قبل الحكومة او المناوئين لها من الثوار او المتمردين او الخوارج سمهم ما شئت حسب موقعك من الاعراب!!. فلا أرى حملة على منطقة من المناطق هوجمت وكان خليا عن مصابين او قتلى وتلك سنة الحروب ( حمانا الله وإياكم).

.. إذا افترضنا انو السودان دهـ شكلو عامل كدا من حرب لي حرب مع اني ( ما بتفق معاك في مسالة التعميم المخل دهـ ) فهل دهـ مبرر كافي بيديني مساحة كويسة اني استبيح دماء الأبرياء وانهب واقتل .. وهل منفستو الحركات دي قوامو مواجهة الحكومة لتغيير وضع معين وخلق واقع افضل للابرياء والناس المتعشمة خير والا رفعت البندقية دي وما هماها مواطن اعزل .. والا غنماية في الشارع ؟؟
إذا افترضنـا يا ( حقار ) أنك ما ارتضيت بي واقع بتاع موت ابرياء عزيزين عليك وما ليهم ذنب في الحاصل دهـ وشلت البندقية دي وبقيت من الثوار .. هل بترضى بي واقع مماثل ليهو .. وتقتص من أبرياء والا في اجندة تانية ما معروفة؟؟ دي هنــا حسب موقعي من الإعراب انا بسميها الهنبته واللصوصية.. وأنت ممكن تسميها ( حقــارة ) يا تسميها برضو حسب موقعك من الإعراب بي اي مسمى تشوفو مناسب وتعال بعداك قول لي دي سنة ( الحرب ) يعني أنقل لي الحرب دي من شبر لي شبر .. واختفى خلف شعاراتك واجندتك وتعال حاول اقنعني أنو دي حاجة تانية..

Quote: فلافلا أرى حملة على منطقة من المناطق هوجمت وكان خليا عن مصابين او قتلى

.. تعرف بي فهمك دهـ أنت بتستبيح دم العزل في اي مكان .. وحتى الناس الماتت في دارفور واتضربوا بي الطيران سواء أن كان من حكومة يا من الحركات نفسها بتعتقد انو يستاهلو الموت ..؟
بلاي أنت من ياتو مجموعة يا ( حقـــار ) ..؟
( إصـــــلاح ) ..؟ زي ما قلت ليك شان نكون واضحين..
.
.
v

والله ياتمبس ماعرفت اقول ليك شنوقايتو شر البلية مايضحك بس..
لكن شكلو حرقنى شدييييييييييييييييييد..
لمن بقيت افلت اصلو ده سؤال شن ده. ..
اصلو ده كل العندي ؛ودى قدرتى..نعمل شنو يابشمهندس تمبس.

وجابنى الشوق الما زى شوقك..

دكتـــور
تروتـــه..
سلامات يا صاحب .. وقالوا متجدع بي هنــاك .. ما ينفعك كان أنت كان صاحبك
..
اي حاجة يا تروتسكي تسخن معاك هنــا .. عندك الكيبورد دهـ .. تعال فكهـا طوالي .. لكن حذاري التفليس .. أعمل حساب الدردقــة .. وأنت زول زبتاع ( كراتي )
زمان الواحد كــان بنفعل لما يقرا ليهو كلام خارج نظاق الموضوعية .. لكن انفعال امس تحول لي قناعات .. أنو في ناس هنــا .. قاعده تخدم في حاجاته .. وعندهــا مركبات نقص قاعده تجي تتمها في خلق الله المساكين دي ..

لحظات سعيدة .. وسلم على القدامك
ياهو ( قدرنــا ) .. نكون عايشين ( انتظار ) .. ( وأحلام )
( قطار ) .. ( وحقيبــة )

Quote: ولكن الذى لم اتبينه من سؤالك أخى تمبس هو : فى عدد القتلى ؟؟. لإنه حتى لو قتل مواطنا واحدا بريئا فإنه من كبائر الامور ولكنها حقيقة أمر الحروب. والمطلوب هو خروج الجيوش الى خارج القرى او المدنة وعمل معسكرات وحماية معسكراتهم بدلا عن بناء معسكرات ضخمة فى داخل المدن , وتلك شيم القوات المسلحة السودانية , إن قدر لك الذهاب الى ( الجنينة) او (زالنجى) او ( فاشر ) .

الأخ حقـــار ..
جيد ان نتفق في أمر رفض قتل الأبرياء ، فهذه هي المحطة التي يقف فيها كل دعاة الإنسانية من مبدأ الحياة لنــا ولسوانــا.. وتجدني معك ومعهم..

Quote: والمطلوب هو خروج الجيوش الى خارج القرى او المدنة وعمل معسكرات وحماية معسكراتهم بدلا عن بناء معسكرات ضخمة فى داخل المدن

.. حقار .. اي دولة في العالم تلك التي تترك حماية وأمن مواطنيها وتذهب لبناء ( معسكراتها التدريبية ) بالرغم من اني لم استوعب كلمة ( المعسكرات التدريبية ) ما قصدك منهــا..
هل تعتقد أن ترك المدن والمرافق المهمة فيها دون حماية تذكر أو كما جاء في افتراضك .. تعتقد انها من الصواب .. طيب إذا فرضنا كدا معناته مطلوب من المواطن يحمي بيتو وممتلكاتو بي نفسو وفي الحالة دي معناته كل واحد يدفن ليهو كلاشنكوف يا RBG في صالون الضيوف والا رايك شنــو؟
وفي الحالة دي معناته ياحرامي ويا همباتي تعال ادخل المدينة اضرب المواطنين وعرج معاك على بنوك المدينة وهدد ناس البنك واديهم شوالات فاضية شان يختو ليك كل فئة نقدية في شوال ولما تجي طالع من البنك اضرب ليك طلقتين في الهواء .. ولما الحكومة البتحمي المواطنين دي تفكر للامر وتجي داخله المدينة يكون الهمباته ديل مشو بنك باركليز في بريطانيا وفتحو ليهم حساب..
يا سيدي .. مع احترامي لوجهة نظرك لكن .. هذه الأدبيات .. ادبيات مليشياء وليست ادبيات دولة منظمة .. الكلام البتقول فيهو ده .. نظام المافيا وتجارة الحشيش حول العالم البنشوفو في افلام جيمس بوند ..
وتلك شيم القوات المسلحة السودانية
( القوات المسلحة السودانية ) .. راجع هذه الجملة كاملة وأخبرني إلى أي قوات ( بلد) تنتمى أنت .. وإلى أي ( بلد ) تنتمي أنت طالما كتبت جملتك هذه؟
..
ياحقــار ..
إذا بتتكلم عن القوات المسلحة بتاعت اي دولة .. فهي منوط بيها حماية سيادة الدولة في المقام الأول .. والمن ضمنها حماية المواطن .. كدي عليك الله خليك من الفاشر وزالنجي والحتات دي من ما قمنا والله خلقنــا شفنا بي عينا ما حكو لينا ... ( مدرعات الشجرة ) .. ( المظلات شمبات ) ( سلاح الطيران وادي سيدنــا ) ( الاسلحة والزخيرة ، النقل والتموين ، القيادة العامة ذات نفسها ..إلخ )
تفتكر أنو الحاجات دي لما اتعملت جوه المدينة .. اتعملت ساكت كدا؟؟
..
الرحمة والمغفرة لكل الأبرياء الذين راحوا في زحمة التطاحن بين حكومة متخبطة لا تعرف ماذا تصنع وأدخلت الوطن في دوامة لا يعلمها إلا الله .. وهمباته يقتلون الأبرياء ويجدون ما يبرر فعلتهم بحجة الثورية ...

( التمرجي) بشار صقر
..

Quote: انت تنطلق في احكامك على ثوار دارفور من موقف سياسي ولكن اشكالية هذا الموقف انها تتمترس خلف القناع الاخلاقي

أي موقف سياسي؟
طبعا من اسهل العبارات التي يمكن أن تتفوهو بهـا في وجه كل مخالف لوجهات نظركم الأتهام بالكوزنة ما عليك يا( تمرجي ) تعودنــا على سماع هذه العبارة هنا كثيرا ومن المؤسف حقا أنه أنك تعرف حقيقتي جيدا منذ أن كنا نتسابق هنــا لحضور كل ما يعني الشأن الدارفوري وكل جلسة كنا نلتقيك فيها وغيرك من هم هنا معنا في البورد وغيرهم خارج البورد . وللاسف الشديد جــدا خانتني فراستي في معرفة امثالك من اللحظة الأولى وتعاملت معك بكل حسن نية لكن عدت الآن وكشفت عن وجهك الحقيقي من خلال كلماتك النتنه البغيضة وكل ما فيها من احساس بالدونية وإطلاق النعوت والصفات التي لم توفق فيها وأنت تخاطبني .. تفتكر انــا هنا دهـ كنت بتحاشى ادخل معاك خوف منك ؟؟ لا يا تمرجي .. لكن كنت كل مرة اقرا لك وأنت في غمرت تخبطك واستغرب كيف يصدر هذا منك .. لكن يظهر أن ادبيات تنظيم الكيزان الذي انتميت له منذ نعومة اظافرك هو المحرض الرئيسي وعدت لتنسبه لي .. تجدني مرحب بيك وبي كل ما يأتي منك من الآن وصاعدا طالما اخترت هذا الطريق في لغة الخطاب ..

Quote: وهذا جبن ليس بعضه جبن وافلاس ليس بعده افلاس وبؤس حال ليس بعده بؤس

بؤس حالك يغري للرأفة عليك بشدة .. بؤس الحال أن تسبق اسمك بحرف ( الدال )وأنت تعلم جيدا أنك لم تبلغ بعد هذا الشرف .. لماذا تتطاول بكل بؤس على هذه الدرجة العلمية .. اليس هذا من مركبات النقص .. والبؤس يــا( تمرجي ) اليس هذا من الجبن ؟ واليس هذا من الإفلاس ؟؟
تقدم بطلب لإدارة الموقع .. وجرد نفسك من هذه ( الدال ) واتركها بشار صقر من حاف ... وعد لتحكي لي عن ( قناعي الأخلاقي ) ... الذي لا يخضع لمعاييرك وأنت فاقد الشئ الذي لا تعطيه.. انرك امر هذا التقييم لغيرك إذا فرضنا أن التقييم هنا يتم بالأخلاق ..
..

Quote: لان هولاء الثوار الشواطين من وجهة نظرك سوف يصيرون غدا وزراء ومسؤوليين في دولتك الملائكيةوسوف يصيرون رؤسائك ان رضيت ام ابيت طالما حكومتك الملائكية

ما اتحدث عنهم هنــا همباته .. ذكرت انهم همباته ولم اذكر صفة الشواطين .. ومرحب بأي من فيهم هم وغيرهم وكل باحث عن سلطة .. ثم أنهم كانوا من قبل في سرج واحد مع الترابي .. عملوا فيها شنو ؟؟ غير سفوهــا؟؟ عملوا شنو لي دارفور ولي اطفال دارفور ..الآن عملوا شنو .. مرحب بيك أنت ذاتك رئيس معاهم .. اهــا( So What )...

Quote: طالما الله هو الذي خلقهم وجعلهم سودانييييييييييييييييييييييييييييييييين والله مسؤول عن البشر وعن الشواطين ايضا وطالما ان دولتك بشعبه الملائكي تجري ورائهم بالمال او بالسلاح بالوظائف وبالغير الوظائف وطبعا عليهم الخيار

.. تراني دخلت في تصنيف من هو سوداني .. أو غير سوداني ؟؟ لهذا الحد بلغ بك الأحساس بالدونية ..؟ وبلغ بك الحقد حتى على نفسك .. هذا التنميط لا اتبعه .. هذه ادبياتكم التي جئتم لتنشروهــا لنــا .. سياسة كبيركم ( فرق تسد ) والآن لما انقلبت عليكم اصبحتهم تلهثون وراء سراب السلطة التي تطمعون من خلالهــا التعويض عن احساس مفقود بداخلكم .. كل من يتبع نهجك عليه فقط أن يعمل اولا على تحرير نفسه من هذا الأحساس القاتل..
أما ( شعبي الملائكي ) فهو شعب السودان الذي لا اجيد الحديث عنـه مهما بلغ بي الحد من البلاغة .. ولطالما تتحدث عن ( شعبكم الملائكي ) فالأجدر أن تراجع نفسك .. إلى أي شعب تنتمي أنت ؟؟
هل هذا الأفتراض يؤكد الحقيقة التي تتضاري عنهــا بخطابك هذا .. يــا تمرجي؟

Quote: فماذا تفعل الآن مثلا مع واحد زي محجوب حسين ده ماهو كان من شواطين ثوار دارفور وبكره وربما الليلة يبقي رئيسك خصوصا انت رجل تحب الموسيقي وهو يمكن يكون وزير الثقافة والاعلام ده راجل ناجح جدا في الاعلام

أولاً .. اراك وغيرك من المفلسين جدا من دخلت معهم في حوارات كنت اعتقد أن هناك ثمة القليل من التكافؤ بين كفتي وكفتهم .. وجدتهم ايضا تجاوزو الكثير من الإفلاس ..ما دخلكم بالموسيقى ؟؟ تكررت هذه العبارة اكتر من مرة في عدة حوارات .. حقيقي اخجل لكم عندما تفلسون وتلجأون إلى المفردات الصبيانية وتحاولوا نقل الحوار إلى جهة أخرى .. سنتحدث كثيرا إن شاء الله عن هذه المزيكـــا.. وربما تحتاجون إلى عدة جلسات بالموسيقى حتى تحرركم من الكثير الذي تحملونه في دواخلكم من غل وكراهية .. فالموسيقى . ضرب من ضروب العلاج .. مثلهــا .. والامبسلين .. والكلوروكين واظنك تعرف هذا جيدا..ياتمرجي
أمــا محجوب حسينك هذا .. وصراعاتك معه لا تعنيني بشئ .. إذهب وتودد لــه الفرصة محدودة سارع واحجز لك مقعد .. حتى تتذوق الكيكة التي تلهثون من خلفهــا .. أما أنا فيكفيني ( غربتي ) ( وعسلهــاالملحو كتير ) بعيد عن دم الأبرياء واكفان الصغار.. ودموع الغلابة.
أذهب .. وأكمل اسفافاك معه الذي بديته هنـــا وبدأهـ من قبلك الكثيرين
من "فتح الخرطوم" الي " غزو تشاد " !! ماذا فعلت "مهيرة " بمحجوب حسين
.
.
v

Quote: الثوار الشواطين ديل ممكن يشاركونك حتي في حاجات ابعد من الوظائف في الحياة الانسانية البشرية الرحبة وبالتالي خليك متواضع شوية مع شواطين ديل شوفهم على الاقل مثل البشر ثاروا فقتلوا وقتلوا اخطاؤا واخطا الآخرين في حقهم ومن هذا المنظور البشري بلاش القراية العجيبة بتاعك ده يا ود يا ملائكي

التمرجي بشار
اكرر مرة أخرى ما قلته سابقاً .. لم أقل شواطين انما قلت همباته حسب قرأتي لواقع الحادثة اياهــا.. فلك حرية ان تناديهم بالشواطين حسب مخزونك اللغـــوي العاجز الذي عرفته عنك هنــا من خلال وقائع كثيرة من ضمنها ( وصفت البعض هنــا بقطيع الأغنــام ).. وكانت سبب أن حرمتك عن هذه المساحة كمشروع تأديبي لامثالك من ساقطي القول والحديث .. وأظنك تذكر جيدا هذه الواقعة..
أما مشاركة هؤلاء الهمباته فانه طبيعي جدا وحق مشروع للكل في منظومة هذا الكون في الغرفة الواحدة تجد الكثير .. تجدالدولاب له مكان يعبر به عن نفسه وتجد الكرسي وصابونة الحمام كلها كما ترى لها الحق في العيش والمشاركة طالما انها تكمل المنظومة الطبيعية في الحياة لكن تنتفي هذه الصفة الصلاحية إذا تجردت من قيمتها الحقيقية عندما تصبح وبالاً
خذ ( الانسولين ) مثالاً وأنت كتمرجي شان ما امشي بيك بعيد اديك من واقعك .. ما عايز اشطح واديك مثل في الموسيقى لانك ما بتفهم في اللغة دي ..
هل بأمكانك أن تعطى مريض ( السكر ) جرعة فوق المعدل المسموح بيهو لمعادلة السكر في الجسم ؟؟ عندها ما هي العواقب ؟
عندما تحدثت عن هؤلاء الهمباته لم انفي أنهم بشر مثلنــا واظنك تعرف جيدا مفردة همباته ماذا تعني .. لكن عدت وجردتهم من صفة من صفات البشر عندما قتلوا الأبرياء والنفوس التي حرمها الله دون حــق .. وعاد البعض هنا لتبرير هذه الفعلــه بأسواء منها وما أنت الآن ببعيد..
أمــا
من كونهم سوف يشاركونني في حاجات ابعد من الوظائف في الحياة الانسانية .. دهـ كلام كويس لكن حتى يصلوا إلى هذه الدرجة من المشاركة عليهم الابتعاد اولاً الابتعاد عن ( الملوثات الانسانية ) وعليك وعلى من يتبع سياسة التبرير العمياء ومحاولة طمس الحقائق أن يتحلى بالموضوعية..
..
نعم اخطاءوا .. كما اخطاء غيرهم وليس هناك من هو معصوم عن الخطا .. وما هذا البوست إلا تثبيت لذلك الخطا الذي يلقى عقابه الرادع في العدالة الآلهية ناهيك عن عدالة الأرض .. نثبت هنا هذا الخطأ.. ولامثالك حرية الدوران المفرغ هنــا واستعراض المفردات ( السوقية ) الفطيرة جدا التي تكشف عن نفس ( مريضة ) تحتاج إلى الكثير من الوصفات الانسانية حتى تنسجم مع المجتمعات الانسانية وتتعاطى الحياة بنفس مفتوحة وتكون قيمتها الانسانية محفزة للاستمرارية في الكون..
هذه قرأتي الواضحة يــا التمرجـــي تايواني الصنع..
..

Quote: اريد ان ابدا معك من فضاء بعيد عن الثورة الدارفورية عبر نماذج ثورية تاريخية لا يختلف اثنان عن ثوريتها ومع ذلك ارتكب افعال القتل ومارست الخطاب بالصورة التي تراها تحقق اهدافها فجون قرنق على سبيل المثال ولا شك عندى انك تراه رجل اهل لاحترام والتقدير كثوري تعرف كيف كان يصور في الميديا السودانية وحركة امكا الجناح الثوري للموتمر الوطني فجرت حتي محطات الكهرباء قبل ان تنهي نضاله عبر تاريخ طويل انتهت بتكوين دولة جنوب افريقيا الديمقراطيةوتعرف سيرة الثورة الفرنسية التي تنعم انت ببعض من خيراته الآن ماذا فعلوا وعدنك الثورة البلشفية وعندك الثورة الاسلامية حتي بقيادة النبي الكريم

.. كل ما ذكرته اعلاهـ من نماذج هناك من يختلف في اسلوبهم في معالجة قضاياهم حسب اجندتهم .. وهناك التناقض والجدل الذي يتبع تلك الثورات لكن الحقائق الواضحة للعيان هي ما تجبر العقل البشري في التعاطي معها كل حسب فهمه خذ الواقع الآن على الساحة الدولية إسرائيل تقتل وتقصف الأبرياء بكل وحشية .. وتدك اسقف المنازل على رؤوس الرضع بأسم الثورة والتزرع بالكثر من المسميات ونجد هنــا من ( ثوارك ) من يدافعون عنها باستماتة إن لم تكن واحد منهم ..
ثم ما هذا الاستلاب .. لماذا تحدثني عن جون قرنق وتقفذ إلى البلشفية ثم الثورة الفرنسية ، كنت اعتقد أنك ستحدثني اكتر من واقعك كأفريقي أم هو استعراض عن مقدراتك في الاطلاع والولد خلاص ( قراي ) ومنقطة .. حدثني عن اعظم زعيــم أفريقي يمشي بيننا الآن ( نلسون مانديلا ) وكيف قاد امته وحررهم من العبودية وتحمل من أجل ذلك الكثير .. حدثني كيف تعامل مع جلادية ولم يقم لهم المشانق ولم يقتل اطفالهم .. ولم يقل لهم مثل ما قال غيرك سنشارككم حتى في منازلكم وفي سياراتكم .. حدثني عنه ربما يشفع لك ذلك عندي ويزيل الكثير من سقطاتك التي ارتكبتها هنــا من قبل وتمارسها الآن باسم ( الثوار ).. حدثني في محاضرتك هذه حتى ( اصفق ) لك واعتقد فيك الكثير وربما إذا اقنعتني بحجتك .. حملت كلاشنكوفي في ظهري ونزرت نفسي للثورة وبحثت عن الثوار الذين يقتلون الأطفال وانضممت لهم بكامل قناعاتي ..

Quote: قل لي هل تحققت عبر سفك الدماء ام تحققت عبر عزف الموسيقا وبالرقيص حدد لي اولا هل ترى في ثوار دارفور بشرا ام اولا وحدد لي ماهي الاستثنااءت التي تضعهم في مصاف الشواطين بلا اخلاق ولا يحزنون كما يقول به جوهر خطابك

.. سفك الدمــاء ؟؟ هذه المفردة في حد ذاتها تعكس هويتك النفسية والدافع الرئيسي والمبررات لما تتبعه .. أما الرقص والموسيقى فدعهم جانباً حتى نعود لتدريسك البعض من هذه الثقافة التي ربما هذبتك روحيا وعادت بك إلى مصاف الرقي والتحضر وحسنت من نظرتك لهذا الكون وانسان الكون ..
أما ما ذكرته عن هولاء الهمباته الذين قتلوا الأبرياء .. حديثي واضح جدا فيهم ورائي واضح جدا جدا .. إذا شئت يمكن اعادته من جديد في اسطوانة مكررة ..

Quote: بلا اخلاق ولا يحزنون كما يقول به جوهر خطابك

لا تفلس يا تمرجي وتحلي نوعا ما بالموضوعية .. فجوهر خطابي وسؤالي لم يكن موجه لك أنت تحديدا .. وبالرغم من قبولي لك كمحاور في هذه المساحة .. انبهك بضرورة ما تطول لسانك . وحذاري أن تمارس هذه الاسقاطات معي كويس معاك يـــا ..تمرجي
..
-

الولد "النعيمي" (والنعيمي من النعومة!؟)
هسي عليك الله تمرجي مالو
يعني تفتكر بكده جبتها من الآخر
ده مع كويس بقيتنا تمرجية ديل ملائكة انت نسيت
انو انا شيطان زاتو ولا شنو
بعدين الطرب ده ما اساءة زي ما انت تفهمها
احنا فقط جبنا سيرتك في المنبر
الثوار الهمباتة ديل دخلوك عالم السياسةوخلوك تتكلم في الثورة

كنت زول طرب وبسسسسسسسسسس في المنبر دي
مفروض تشكرهم لانهم بكده حاولوا يدخلوك عوالم تانية عشان يوسعوا من
مفاهيمك
لكن الظاهر ما بتنفع
لانو ماشي تدخل العالم الجديد ده بنفس العقلية بتع الطرب ودي ما ينفع


انت يا سديقي"بتصرف من شودورشيد"
زول
طراوة وراحة بال
يعني ما عارف حاجة عن الثورة والثورات البتتكلم
فيهاولا ناقة لك ولا بعير في احاديث السياسة
ولا تفهم حاجة عن مآسي الشعوب وده ما ذنبك لانو
حاجات دي ماشفتها في حياتك ولا قدرت تتخيلها بعقلك




تعرف خرتوش
متين آخر مرة شفتها يا ولد "النعيمي"


واالله البضيع وكتو معاك في الكلام عن السياسة و
الثورة وحاجات زي دي بكون ضيع وكتو ساكت لانو

دي ما حاجات انت بتفهم فيها



بجيك راجع لما اكون فادي
لبوستك ده لزوم الونسة

المشكله ان 75% منهم غير مفيد او ان الاسلوب غير جميل حتي يغريك بالقرايه الي الامام تمبا ولم نسمع حاجه حلوه لينا مده

محمود ريحـــان
سلامات ..

Quote: المشكله ان 75% منهم غير مفيد او ان الاسلوب غير جميل حتي يغريك بالقرايه

.. ده كلام منطقي خالص يا محمود .. ما ان تدخل في حوار هادي ورايق .. وتشتغل بي ادله .. وتسال وتحتاج لي إجابة وتعبر عن رأيك ووجهت نظرك .. إلا وتنصب لك المشانق ويهدر دمك .. بي لغة وضيعه جدا .. جدا تفتغر إلى مقومات الحوار العقلاني الواعي البيوصلك لي نتيجة مفيدهـ ..
امثال هؤلاء المساكين نحتاجهم بشدة هنــا .. ونحتاج أن ( نقراهم ) بإدمان شديد من حقنـتا عليهم ان نتعاطف معهم ونسهم في خروجهم من هذه الدوامة ..
.
.
الحاجات الحلوة موجودة يا محمود وموعود بي كل جميل ..
الف شكر ..

Quote: الولد "النعيمي" (والنعيمي من النعومة!؟)

وفي أغنية برضو بتقول مبروك عليك الليلة يا ( نعــومة ) ... زي ما في أغنية برضو بتقول ( البنسلين يـــا ( تمرجـــي ) ..أتمنى أنك تكون سمعتهم .. كان ما سمعتهم مستعد اتبرع ليك وانزلهم ليك هنــا دهـ .. كنوع من التنوير ..
مداخلتك دي ليها رجعه بي رواقــه.. لانو فيها مادة دسمه ( ادسم ) من الفوقانية ديك ..
.
بس خليك قريب يـــــــا ( خرتوش) ما تكون بعيد .. وتلململ بي بــرهـ
وحضر كل مفرداتك الممكن تستعين بيهــا في الخطابة .. والحوار .. المكان دهـ مكان حوار
يـــــاقاعد ســــاي )

(

Quote: والنعيمي من النعومة!؟)

معقولة بس في دكتور بيقول كدة

Quote: معقولة بس في دكتور بيقول كدة

يا قلـــــب ..
الزول دهـ ما دكتور يــــاخ
هو في الحقيقة قــام لقى الناس خاتين ليهم ( دال ) بي يمين الاسم قال كدي نجرب الحركة دي
هو قايله لعبــة ...

أما من ناحية القولان دي .. فما عليك
لسه ح يستعرض هنــا .. كلما العصر يزيد عليهو .. يا ( نقـــز ) ساب البورد كلووو يا ( افلــــس ) ...

Quote: يا ( نقـــز ) ساب البورد كلووو يا ( افلــــس ) ...

ياخي انت مسكين بشكل
ياخي الافلاس ما بكون معالمورداب سليقة زيك ديل
الافلاس لما يكون اللعب مع "الهلالاب" ولا "المريخاب"
فاهم ولا تحتاج لشرح يا ولد النعيمي


معقول واحد ي"( افلــــس ) من كلام الطرب
"روّق المنقة" واحكي براحتك يا "حكواتي"
اصلوا احنا حنا عشان نلف البوست بتاعك من
ســـــــــــــؤال ...( ؟؟ ) الى "حكي"

وقع ليك ولا لسة

د. بشار صقر

هل عندك دكتوراه PhD فى الصيدلة؟

Quote: معقول واحد ي"( افلــــس ) من كلام الطرب

انــا المحيرني .. الـ "ي " دي قاصد بيها شنو ؟
كدي لم تجي راجع في الحكوة التانية اشرحــه لي .. عشان الكلام بعداك بيكون احلى من كــدا
والافلاس بتاعك دهـ برضو نشوفك ماشي بيهو لي وين .
وزي ما قلت ليك كلما تتعصر ... بتطلع بي الكلام بتاع الثوار دهـ
اهـا انا معاك لي الآخر .. والـ " ي " دي برضو عندنــا ليها كلام تاني بس اثبت وما تولول يا تمرجي..
انــا بحكي ليك .. وأنت افلس لي ..
وعشان ما تسرح كتير وتتزاوغ ..

عايز اجابة محددة .. أنت دكتــور؟ .. والا ( الدال ) دي حنك منك وخامي بيها الناس .. يعني بي صراحة أنت دكتور بكامل الاهلية .. والا دهـ احتيال منك ..
بالمناسبة:
شايفك مسالة الونسة دي .. متكيف منهــا .. كلما تتعصر تشبكنا أنت بتاع ونسه ، وبعديها الافلاس .. انا طبعا ماشي معاك واحده واحده .. وكلو من كلامك الكتبتو هنـا ، والوداك قبل كده الشارع لما البورد كان بي خيرو ..
لكن الآن .... الـ ( ي ) دي ما ح اخليها ليك تمر بالساهل كدهـ
بس تعال اشرحــة بي اسلوب ( الدكاترة ) شان اعرف قاصد بيها شنو بالضبط ..؟؟

مع مراعاة عدم ( قد السلك ) .. والزوغان زي ما متعود أنت
وامسك البوست دهـ .. لتنشيط الذاكرة .. وفي بوستات كتيرة مخزنة على جنب في انتظارك وفيها تشخيص لي حالتك دي ..
(الامّي) محمد حسن العمدة درق سيدو .....وسيرة الونسة

Quote: معقول واحد ي"( افلــــس ) من كلام الطرب "روّق المنقة" واحكي براحتك يا "حكواتي" اصلوا احنا حنا عشان نلف البوست بتاعك من ســـــــــــــؤال ...( ؟؟ ) الى "حكي"

يعني لفيت البوست ..؟ يا لفــاف ..؟
هو البوست دهـ اساســـا .. ادي غرضو تمام التمام .. طالما المفتوح ليهو زاغ .. وظهر زي امثالك البنفتش عليهم ديل .. دهـ مكسب كبير جدا ياتمرجي..

الآن:
اصبحت مهمتك كبرة جدا بعدما تسيدت البوست وعملت لي الولد لفاف بوستات :
- معقول واحد ي" .. ما تحته خط تستعمل للتانيث حسب معرفتنا باللغة الدخله هنــا شنو .. وأنت بتخاطب فيني ..؟؟ دي واحدهـ لانو قليت ادبك كتير جدا وافلست بما فيه الكفاية .. وأنت زي ما عارف الغطاء الاخلاقي بتاعنا بيمنعنا من الالفاظ دي .. بالرغم من انو في زي دي كمية .. لسه انت ما سمعت بيها.. لانك بعيد جدا .. بعيد جدا قاعد تستعمل تقنية زماااان .. من زمن .. ( حمامكم بلدي والا بعضي ) ..
- هـــل أنت طبيب بدرجة الدكتوراة ..؟ والسؤال دهـ اتردد ليك مليون مرة هنــا لكن الآن وقتو عشان ما تكون زول ( كضــاب ) وسارق ليك درجة علمية عالية .. وبتمارس بيها هنــا السياسة .. والقول الفاحش .. والثورية ...

في انتظارك شان الحكي يكون أجمل ..

Quote: عايز اجابة محددة .. أنت دكتــور؟ .. والا ( الدال ) دي حنك منك وخامي بيها الناس .. يعني بي صراحة أنت دكتور بكامل الاهلية .. والا دهـ احتيال منك ..

اجاوب ليك انا ..معاالقناعة التامه
ما حيرد على السؤال ..و لى

لانو هو زاتو شاكى فى الاهلية بتاعتو
ودى بصراحه جدا جدا ..والا ختشوا ماتــوا

Quote: معقول واحد ي"

دى لبشة اللبشه..زاتــاااا!!

يا تمبس ما تخلي نفسك حار معا الراجل للدرجه دى!!!!
خليو اجمع الاهليه الباقيه عندو

يا بــوب ..
مسالة الدكتوراة دي انا مصر عليها شديد جدا .. خصوصا بعدما لقيت البوست دهـ راشح والناس بتفلفل في الشهادات المضروبة والناس البتسرق في عرق الناس وبتدعي العلمية بي مسميات مسروقة ..ظاهرة الشهادات المضروبة...!!!
الزول ده إذا كان فرحان بي دكتور دي .. من حقو يفرح بيها مع نفسو .. لكن كمان ما تجي تعلقه لينا هنــا وتجي تمارس مفردات ما بتليق باللغب العلمي مدهـ لانو نحن لسه ما فقدنــا الامل في الاطباء .. والدكاترة .. وكل المهنيين ـ أما مسالة انو يجي يثبت المسالة دي .. أنا متأكد انو ما بالشجاعة الكاملة .. أنا زمان لما كنت صغير كانو بيقولوا لي في البيت وفي الحلة البروفيسير .. يعني حسع كان كتبت البروفيسير تمبس في البروفايل بتاعي ، عليك الله ما بيطرشوني ليها هنــا؟؟
..
اهــا داك كوم والكلمة دي براهــا كوم تاني

Quote: معقول واحد ي"

.. يعني عادي ممكن ( كــش .. ) اكسر ليك رقبتو فيها وادفع حقــو ( كـــاش )..