الشيخ الكاروري في آخر تجلياته : البقول بااااااع اضبحوه

وهكذا افتي العالم النحرير .. والفقية الكبير

الثروة الحيوانية) تؤكد سلامة الأضاحى والصحة تحذّر

السوداني

الخرطوم: ابتسام حسن-هبة عبدالعظيم
تضاربت تصريحات وزارتى الثروة الحيوانية والصحة حول الجدل المثار حول سلامة الاضاحى السودانية من مرض حمى الوادى المتصدع، وفيما اكدت الاولى سلامة الضأن من المرض وعدم وجود حالة واحدة حذرت الثانية المواطنين من خطورة التعامل مع الحيوانات المصابة، وناشدت المواطنين بعدم التعامل مع الحيوانات إلا في حالة ضمان سلامتها بنسبة 100%، فى وقت ذهب فيه الداعية الشيخ عبدالجليل النذير الكارورى الى منطقة وسطى بمطالبة المواطنين بشراء الاضاحى مع اخذ تحذيرات وزارة الصحة فى الاعتبار باختيار الأجود والطيب. وفى الاثناء كشفت جولة لـ(السودانى) فى سوق الماشية بالسوق المركزى الخرطوم عن الاقبال الضعيف على شراء الاضاحى (5-10) فى اليوم فيما تتراوح الاسعار بين (180-250) جنيهاً.
(البقول باع اضبحوه)
وقال الشيخ عبدالجليل النذير الكاروري لدى مخاطبته المنتدى العلمي بعنوان (الأضحية ومخاطر حمى الوادي المتصدع) بقاعة الشارقة امس ان سلامة القطيع السوداني من حمى الوادي المتصدع تعني الاضحية في الحيوان إلا انه اعتبر تحذيرات وزارة الصحة من التعامل مع الحيوان المصاب والتي تشير لوجود المرض تستوجب اختيار الأجود والطيب من الحيوانات، وأضاف (ان الله طيب يحب كل طيب).
وطالب الكاروري باختيار النشط، محذراً من اختيار الحيوانات المشتبه فيها وقال (البقول باع أضبحوه) لتأكيد وزارة الثروة الحيوانية عدم اثبات المرض في الحيوان، مؤكداً ان الجدل الحالى يعتبر بلاء وامتحاناً لاختيار (الخروف) الطيب، ودعا الحكومة الى عدم ادخال السماسرة في الاضحية وتحكيم البيطريين للتأكد من الحيوان السليم.
استهداف آكلي اللحوم
من جهتها قطعت وزارة الثروة الحيوانية والسمكية بعدم وجود المرض في القطيع السوداني ودللت على ذلك بقيام جسر جوي بين الخرطوم والدوحة لنقل الدفعة الاولى من القطيع السوداني البالغة (1400) رأس من الضأن الى الدوحة اعتباراً من يوم أمس.
وتحدى الوزير قلواك دينق اية جهة أثبت اصابة ولو واحدة وسط الضأن بالحميات النزفية، وكشف عن وجود تيم من جنوب افريقيا للتحري في هذا الصدد، وقال انه حسب الفحوصات التي اجريت استنكر التيم ما يشاع حول انتشار المرض بالسودان، وقال ان الحديث عن انتشار المرض بالولايات الوسطى كان دون التأكد من وجود حالة، مؤكداً ان المرض في الانسان موجود في بعض البؤر، مشيراً لوجود لجنة مشتركة بين وزارتي الثروة الحيوانية والصحة.
وقال ان وزارته كانت تتطلع الى حصول البلاد على شهادة خلوها من حمى الوادي المتصدع حتى يوليو الماضي، واوضح خلال مخاطبته المنتدى العلمي ان الخرطوم محاطة بمراكز بيطرية لمنع دخول الامراض اليها، مؤكداً خلو جميع المناطق من أي مرض بالحيوان، مدللاً على ذلك بامكانية حدوث نفوق بنسبة 100% في حال حدوث اصابة واحدة في الحيوان فضلاً عن موت حديثي الولادة من عمر يوم الى اسبوع. واتهم الوزير جهات لم يسمها بالسعى لمنع المستهلكين من شراء وأكل اللحوم الحمراء، مؤكداً خلو السودان من المرض، غير أنه اشار الى وجود هوس وهلع في اوساط المواطنين منه، وقال ان الاجراءات الاحترازية التي تقوم بها وزارته تهدف الى اعادة الثقة بين المواطنين في سلامة المواشي، داعياً الى كشف الفيروس الناقل للمرض للانسان.
ووجه دينق المواطنين الى احكام العقل والتقييم والتمييز عند شرائهم للمواشي، مؤكداً تضرر الاقتصاد السوداني من اشاعة انتشار المرضى.
الصحة تحذّر
من جهته حذر مسؤول ادارة الوبائيات بوزارة الصحة الاتحادية د. السر عبد المتعال من التعامل مع الحيوانات المصابة وبعض العادات غير الحميدة مثل أكل اللحوم النيئة، مؤكداً ارتفاع حالات الاصابات بالمرض في الانسان الى (500) إصابة منها (200) حالة وفاة، مشيراً الى ظهور ثلاث حالات جديدة بولاية نهر النيل، واكد عبدالمتعال ان نسبة الوفيات بالحالات المصابة في بعض الولايات بلغت نسبة (100%).
وقال ان اكثر من 90% من المصابين غير معروفين ولا تبدو عليهم اعراض المرض و(5%) منهم تظهر عليهم الاعراض و(50%) منهم يصابون بالعمى الدائم و(1%) منهم يصابون بالنزيف، وما لم يتم تلقي العلاج المناسب فان (50%) من المرضى يلقون حتفهم، مشيراً الى ان المرض ينتقل بواسطة كافة ماصات الدماء وبالتعامل غير الرشيد مع الحيوانات المريضة، وأكد عدم التوصل الى علاج للمرض حتى الآن.
وكشف عن تخصيص الوزارة لأربعة مراكز للعلاج بولاية الخرطوم، مناشداً المواطنين بعدم التعامل مع الحيوانات إلا في حالة ضمان سلامتها بنسبة 100%. من جهته عزا استاذ الطب البيطري بروفسير عبدالرحيم السيد كمال احتمال ظهور المرض في الانسان عبر ناقل البعوض.
فحص الماشية
وأكد الفريق الطبى البيطرى بالسوق المركزى الخرطوم (مركز رقم1) انه تم فحص اولى لكل الماشية بالولاية بمركز الابحاث البيطرية بسوبا وجاءت النتيجة سلبية. وقال اطباء المركز فى حديث لـ(السودانى) ان هناك حملات على الرعاة خارج المركز وحصر جميع الماشية بمركز السوق المركزى، ودعوا المواطنين الى عدم التخوف من تناول الاضحية، فيما اكد بعض تجار الماشية خلال جولة لـ(السودانى) بالأسواق ان كل الاضاحى قادمة من شمال كردفان (كبابيش)، مؤكدين على حصولهم على شهادة صحية تؤكد خلو ماشيتهم من الأمراض بعد فحصها بمنطقة المويلح، واستبعد ان يحدث ارتفاع لاسعار الاضاحى، مشيراً الى انها تتراوح بين (180-250)، وكشفت الجولة عن الاقبال الضعيف على شراء الاضاحى. وقال بعض التجار ان لديهم معرفة تامة بالماشية المريضة من خلال اكلها وشربها. وفى استطلاع لبعض المواطنين اكد اغلبهم انهم سيشترون الاضاحى رغم تضارب تصريحات المسؤولين، وقال المواطن مصطفى العمدة فى حديث لـ(السودانى) انه اخطر اهله بالولاية الشمالية بشراء اضحية وارسالها له لخلو الماشية هناك من المرض، فيما تذمر الحاج محمد فقير من الارشادات التى تطالب بالذبح فى السلخانات، مؤكداً انه سيذبح أضحيته بنفسه

Quote: حذرت الثانية المواطنين من خطورة التعامل مع الحيوانات المصابة، وناشدت المواطنين بعدم التعامل مع الحيوانات إلا في حالة ضمان سلامتها بنسبة 100%، فى وقت ذهب فيه الداعية الشيخ عبدالجليل النذير الكارورى الى منطقة وسطى بمطالبة المواطنين بشراء الاضاحى مع اخذ تحذيرات وزارة الصحة فى الاعتبار باختيار الأجود والطيب. وفى الاثناء كشفت جولة لـ(السودانى) فى سوق الماشية بالسوق المركزى الخرطوم عن الاقبال الضعيف على شراء الاضاحى (5-10) فى اليوم فيما تتراوح الاسعار بين (180-250) جنيهاً. (البقول باع اضبحوه) وقال الشيخ عبدالجليل النذير الكاروري لدى مخاطبته المنتدى العلمي بعنوان (الأضحية ومخاطر حمى الوادي المتصدع) بقاعة الشارقة امس ان سلامة القطيع السوداني من حمى الوادي المتصدع تعني الاضحية في الحيوان إلا انه اعتبر تحذيرات وزارة الصحة من التعامل مع الحيوان المصاب والتي تشير لوجود المرض تستوجب اختيار الأجود والطيب من الحيوانات، وأضاف (ان الله طيب يحب كل طيب). وطالب الكاروري باختيار النشط، محذراً من اختيار الحيوانات المشتبه فيها وقال (البقول باع أضبحوه) لتأكيد وزارة الثروة الحيوانية عدم اثبات المرض في الحيوان، مؤكداً ان الجدل الحالى يعتبر بلاء وامتحاناً لاختيار (الخروف) الطيب، ودعا الحكومة الى عدم ادخال السماسرة في الاضحية وتحكيم البيطريين للتأكد من الحيوان السليم.

واذا ما قال باع نرميه في الشارع ..

في خطبة الجمعة ..شيخنا الكاروري يبرئ قطيعنا القومي من الحمى النزفية ...

ما تقع ليك في خروف مصاب بالحمة النزفية عشان يجيب خبرك وتخلى كلامك الفارغ دا.

الكاروري عالم اسلامي جليل يعرف علمه القاصي والداني ... اتركه في حاله ..




ود الباوقة

يا ود الباوقة

هو عالم اسلامي ولا بطري

الاخ احمد حنين

قبل فترة كنت استمع لاحد علماء الاسلام وهو
صادق عبدالله عبدالماجد وهو يطالب بعدم تطعيم
الاطفال ضد الحصبة او غيرها لان اليهود والنصارى
يريدون قتل اطفال المسلمين. ولم يقدم اي بحوث
تثبت ضرر التطعيم.
وقال مفتخرا ان البعض سمع نصحيته ولم يطعم اطفاله.

تخيل هؤلاء هم علماء المسلمين في القرن الواحد و العشرين.
الواحد اول ما يمسك الميكروفون يتخيل نفسه العارف الاوحد.

لذلك يتقدم العالم ونتقهقر نحن ....

العالم بقى تخصصات ... ادي الخبز لخبازو.

يا زول يا واحد

تعرف علماء الحيض والنفاس ديل

اصبحو بتاعين كلو ..

وكل واحد فاتح محل تفصيل فتاوي ..

وتركيب عطور .. وتحويل رصيد ..


والأسلام بري مما يزعمون

استمعت لخطبة الجمعة التي بثها التلفزيون السوداني، والتي تحدث فيها الكاروري عن موضوع الأضحية، وبالفعل ثمة خلط، حيث يجب فرز الأكوام
نحترم الكاروري كعالم دين، لكن حكاية محاولة تفسير كل شيء علمي بالرجوع إلى الدين، هذا هو المربط الذي يجب التوخي فيه
الكاروري يذهب مذاهب شتى، قد يكون مثقف من الناحية الفقهية، لكنه "جاهل" من الناحية العلمية، مثلا حديثه عن الأضحية ومحاولة تكذيب ما تقوله وزارة يقوم عليها مختصون

ود الباوقة

كفي تطاولاً علي دين الله !!

الكاروري لم ولن يكون عالماً بإي مواصفات

هو لا يصلح عالم لبلاط السلطان حتي !!

اللهم أجرنا في مصيبتنا

محمد الأمين

يا عماد بلاك

الراجل دا بتاع كلو ..

بتاع جهاد وارهاب .. وخرفان .. وتركيب عطور

Quote: وقال (البقول باع أضبحوه)

عـمك الـكاروري دا قالوا في بـوست بـهناك عـندو خـرفان كـتيرة
للـبيع الـسنة دي!! وخـسارة بـيع الخـرفان حـتكون خـرافية عـشان كـدا
الـراجل تـعبان بـطلع فـي الـفتاوى الـخرفانية بـتاعتوا دي وانـت يا حـنين
عـاوز تـخرب لـيهوا سـوقوا

يا ( حنين ) ..
عندنا ( مجنون ) في حلتنا .. كان بتاع ( كورة ) زمان ..
اليوم كله بيكورك ( بآآآآآآع .. بآآآآآآع )* .. ولافي ( الحلة ) شارع شارع ..
اها دا برضو ( يضبحوه ) ..
..
..
ود الباوقة ..
اتمني انك تستمع لخطبة الجمعة التي تحدث فيها ( الكاروري ) عن فضل الاجازة يوم ( الخميس والجمعة ) ..
وإنكاره للاجازة يوم ( الجمعة والسبت ) ..!
..
..
* بآآآآآع بتاعت ( زولنا ) .. مقصود بيها الزول الضيع ( البلنتي ) في مباراة ( سنترليق الصعود ) بين ( الحرية ونجوم أمبدة ) ..!

ياضنين ياحنين فتوي علي حسب الطلب ,,,

ماكلهم( بااااع) باعوا ضمائرهم وتجنوا علي الدين المسكين ,,

هسع لو في ناس ماتوا بسبب الخرفان دي المسؤليه تقع علي منو؟؟؟


تسلم حنين

لماذا يكذب الكيزان و العملااء هنا]

اذن فليبدؤا به

يا شباب

جاييكم

لكن يا حميدة الضحك شرطني

حصل زولكم ما يلم فيهو الكاروري



باع

اها

يا شيخنا

ان شاء الله بعتا بهايمك