على الأخت تراجي مصطفى فتح بلاغ ضد ما يسمى بصحيفة حكايات

وفقاً للمعلومات الواردة في بوست الأخ معتصم "نستا" والمنسوبة لصحيفة حكايات ونصها كالتالي:

Quote: قالت صحيفة حكايات الاجتماعية واسعة الانتشار صباح اليوم ان اسرة تراجي مصطفى تبرأت منها بسبب دعوتها للصداقة مع اسرائيل والمثلية الجنسية وقالت الصحيفة ان شخصا قال انه والدها اتصل بهم وقال انها اما مريضة نفسيا أو ان اسرائيل دفعت لها مبالغ طائلة واكد انه سيطلق عليها الرصاص ان وجدها وقال ان تراجي كانت في السابق جميلة جدا الا ان شكلها تغير الان بسبب ما دعت اليه كما قالت الصحيفة ان احد افراد اسرتها يتعرض لمضايقات في الجامعة بسبب ما دعت اليه قريبته .

وبما أن كثير من الصحف السودانية لا همّ لها غير نهش لحوم البشر دون وازع ديني أو أخلاقي، وبما أن رواية الصحيفة تفتقر إلى أدنى شروط الخبر (شخصً ما أتصل).. وبما أن مثل هكذا سلوك له تأثير بالغ على المجتمع السوداني، بفهم أن الصحافة هي مرأة للمجتمع.. فإنني أرجو من الأخت تراجي مصطفى تحريك دعوة قضائية ضد هذه الصحيفة.

أدناه بوست الأخ معتصم:
صحيفة حكايات : أسرة تراجي تتبرأ منها ووالدها يقول انه س...اص عليها اذا قابلها

thanks

up

أشكرك أخي د. مصطفى على المرور..
واجبنا أن نكون ورقة ضغط لتعرية كل هابط..
أشكرك مرة أخرى.،

تحياتي مولانا الجميل إسماعيل وراق

تراجي رغم أختلافي التام مع أفكارها وطريقة طرحها إلا أنني أقف بقوة ضد كل محاولات النيل منها عبر تلك الوسائل الجبانة عبر التشهير وذج أسرتها وتلفيق الأكاذيب ضدها ...
يجب أن تقاضى تلك الصحيفة وكل الصحف المشوهة التي تستخدم تلك الوسائل القبيحة وعلى الجميع ترك الأختلاف مع تراجي جانبامؤقتا والوقوف بقوة أمام تلك المحاولات ولنعلم أن تطابق الغايات والأهداف يحفظ آدميتنا فكيف نختلف ونحن نريد غاية نبيلة ولو على حسب ما نأمل دون النظر لآراء الآخرين المشوهة؟ وفي الوقت نفسه نستخدم تلك الوسائل الغير نبيلة للنيل ممن نختلف معهم...
كل التحايا وراق وأنت تقف هذا الموقف الذي يشبهك تماماً ....
مع تراجي حتى يحق الحق ....

شكرا د.مصطفى محمود
واعلم انك دوما مناصر للحق.

كلام عقل يا وراق
و أثني بشدة يا تراجي!

كلام عقل يا وراق
و أثني بشدة يا تراجي!


*******************************




>> نزار قباني >> عزفٌ منفردٌ على الطبلة


عزفٌ منفردٌ على الطبلة






1

الحاكمُ يَضْرِبُ بالطَبْلَهْ

وجميعُ وزارت الإعلام تَدُقُّ على ذاتِ الطبلَهْ

وجميعُ وكالاتِ الأنباء تُضَخِّمُ إيقاعَ الطَبْلَهْ

والصحفُ الكُبْرى.. والصُغْرَى

تعمل أيضاً راقصةً

في ملهى تملكهُ الدولَهْ!.

لا يُوجَدُ صَوْتٌ في المُوسيقى

أردأُ من صَوْت الدولَهْ!!.

مثلَ السَرْدينِ..

ومثلَ الشاي..

ومثل حُبُوب الحَمْلِ..

ومثلَ حُبُوب الضَغْطِ..

ومثلَ غيار السيّاراتْ

الكّذِبُ الرسميُّ يُبثُّ على كُلِّ الموجاتْ..

وكلامُ السلطة برَّاقٌ جداً..

كثيابِ الرقَّاصاتْ...

لا أحدٌ ينجُو من وصْفَات الحُكْمِ ،

وأدويةِ السُلْطَهْ..

فثلاثُ ملاعقَ قَبْلَ الأكلْ

وثلاثُ ملاعقَ قَبْلَ صلاة الظُهْرْ

وثلاثُ ملاعقَ بَعْدَ صلاةِ العصرْ

وثلاثُ ملاعقَ.. قَبْلَ مراسيم التشييع ،

وقبل دُخُول القبرْ..

هل ثمّةَ قَهْرٌ في التاريخ كهذا القهرْ ؟

الطَبْلةُ تخترقُ الأعصابَ،

فيا ربّي : ألْهِمْنَا الصبرْ..

3

وتُجيدُ النَصْبَ.. تجيد الكَسْرَ.. تجيدُ الجرَّ..

لا يوجدُ شعرٌ أردأُ من شِعْرِ الدولَهْ

لا يوجدُ كَذِبٌ أذكى من كَذِبِ الدولَهْ..

صُحُفٌ. أخبارٌ. تعليقاتْ

خُوَذٌ لامعةٌ تحت الشمسِ،

نجومٌ تبرق في الأكتافِ،

بنادقُ كاذبةُ الطَلَقَاتْ..

وطنٌ مشنوقٌ فوق حبال الأنتيناتْ

وطنٌ لا يعرفُ من تقنية الحرب سوى الكلماتْ

وطنٌ ما زالَ يذيعُ نشيدَ النَصْر على الأمواتْ..

4

الدولةُ منذ بداية هذا القرن تعيدُ تقاسيمَ الطبلَهْ

"الشُورى – بين الناس – أساسُ الملكْ"

"الشعبُ – كما نصَّ الدستورُ – أساسُ الملكْ"

لا أَحَدٌ يرقُصُ بالكلمات سوى الدولَهْ..

لا أحدٌ يَزْني بالكلماتِ،

سوى الدولَهْ!!

"القَمْعُ أساسُ الملكْ"

"شَنْقُ الإنسان أساسُ الملكْ"

"حكمُ البوليس أساسُ الملكْ"

"تجديدُ البَيْعَة للحكَّام أساسُ الملكْ"

"وضْعُ الكلمات على الخَازُوقِ

أساسُ الملكْ..."

والسلطةُ تعرض فِتْنَتَها

وحُلاها في سوق الجملَهْ..

لا يوجد عُرْيٌ أقبحُ من عري الدولَهْ...

5

طَبْلَه.. طَبْلَه..

وطنٌ عربي تجمعُهُ من يوم ولادته طبلَهْ..

وتفرَقُ بين قبائله طبلَهْ..

وأهلُ الذِكْر، وقاضي البلدة..

يرتعشونَ على وَقْع الطَبْلَهْ..

الطَرَبُ الرسميُّ يجيء كساعاتِ الغفلَهْ

من كلِّ مكانْ..

سعرُ البرميلِ الواحدِ أغلى من سعر الإنسانْ

الطربُ الرسميُّ يعادُ كأغنية الشيطانْ

وعلينَا أن نهتزّ إذا غنَّى السلطانْ

ونصيحَ – أمامَ رجال الشرطة – آهْ..

آهٍ .. يا آهْ..

آهٍ .. يا آهْ ..

فَرَحٌ مفروضٌ بالإكراهْ

موتٌ مفروضٌ بالإكراهْ

آهٍ .. يا آهْ..

هل صار غناءُ الحاكم قُدْسيّاً

؟؟.

فَرَحٌ مفروضٌ بالإكراهْ

موتٌ مفروضٌ بالإكراهْ

آهٍ .. يا آهْ..

هل صار غناءُ الحاكم قُدْسيّاً

كغناء اللهْ ؟؟.

طَرَبٌ مفروضٌ بالإكراهْ

فَرَحٌ مفروضٌ بالإكراهْ

موتٌ مفروضٌ بالإكراهْ

آهٍ .. يا آهْ..

هل صار غناءُ الحاكم قُدْسيّاً

كغناء اللهْ ؟؟.

اسماعيل اخوي

غايتو الصحيفة العاوزة تشتهر اليومين ديل لازم يكون موضوعها الموقع ده

خلاص بلاوي البلد كملت عشان يقبَلوا على المنبر وناسو

نعم من حق تراجي مقاضاتهم

وحتى تتبين لنا نهاية القصة دي من حقنا مناصرتها بمليون بوست

بئس الصحف فاقدة الموضوع

وناشرة كل ماهو غريب

الأخ حيدر
تحياتي.،

Quote: بئس الصحف فاقدة الموضوع وناشرة كل ماهو غريب

إنها صحف الخرطوم وهي تعكس بكل صدق ما وصل له المجتمع السوداني .. ألم تقرأ يا صديقي من قبل بأن أحد الصحفيين الرياضيين كتب لأحد زملاءه بالنص (لو كان لك رحم لحملت)

أثني....

Quote: أثني....

شكراً أخي رامي يوسف

الأخ المعز
تحياتي

Quote: كلام عقل يا وراق و أثني بشدة يا تراجي!

الكرة الآن في ملعب تراجي..

Quote: دون وازع ديني أو أخلاقي،

وهل تراجي لديها وازع ديني أو أخلاقي؟

Quote: وبما أن رواية الصحيفة تفتقر إلى أدنى شروط الخبر

كذلك كل ما تورده تراجي هنا..

Quote: وبما أن مثل هكذا سلوك له تأثير بالغ على المجتمع السوداني،

لا حولاااااااااااا
وطيب سلوك تراجي بيعتبر شنو؟ وهي تدعو للمثلية الجنسية وللصداقة مع العدو الصهيوني!!!!!!
أما عجايب...

Quote: فإنني أرجو من الأخت تراجي مصطفى تحريك دعوة قضائية ضد هذه الصحيفة.

خليها (تحرّك) عشان الناس زاتو تعرف حاجة..

بس عندي ليك سؤال يا اسماعيل وراق ياخ...
إنت لزومو شنو (تخمِش) الكلام من هناك، وتجي تفتح بيهو بوست هنا والأساس فيهو تحريض تراجي لتحريك دعوى؟
ما كان تقول ليها الكلام دا هناك وخلاص؟؟



B]

الاخ عقيد

تحياتى

كيف يمكن ان نقارن بين تراجى كفرد وبين مؤسسة صحفية من المفترض ان يكون دورها تربوى؟

هذا غض النظر عن اتفاقى او اختلافى فما تقولة وتكتبه تراجى الا ان ادانة مسلك الصحيفة اراه ضرورة حتى تلتزم الخط السليم الذى يخول لها ان تلعب دورها كسلطة رابعة فى بلد متصدع بحمى الانشقاقات النزفية

مع احترامى لوجهة نظرك

الأخت د. إشراقة
تحياتي.،

Quote: كيف يمكن ان نقارن بين تراجى كفرد وبين مؤسسة صحفية من المفترض ان يكون دورها تربوى؟

هذا سؤال لا إجابة له عند أصحاب الغرض..
صحافة فقط من أجل الإثارة والكسب الرخيص وإن كان على حساب الآخرين.

Quote: هذا غض النظر عن اتفاقى او اختلافى فما تقولة وتكتبه تراجى الا ان ادانة مسلك الصحيفة اراه ضرورة حتى تلتزم الخط السليم الذى يخول لها ان تلعب دورها كسلطة رابعة فى بلد متصدع بحمى الانشقاقات النزفية

ما تحته خط.. هو ما ننشده

الأخ عبد الله عقيد
تحياتي.،
الدهشة تلجم لساني وذلك لمعرفتي اللصيقة بك.. ودعنا نناقش حجتك نقطة نطقة

Quote: وهل تراجي لديها وازع ديني أو أخلاقي؟

ربما أنت لا ترى بأن لتراجي وازع ديني أو أخلاقي، وعلى النقيض تماماً من رايك قد تجد من يرها أنها أم الأخلاق.. هذه مسائل نسبية لا يمكن الحكم عليها بشكل مطلق.. ولكن.. وهنا السؤال يا عقيد.. وبصفتك صحفي.. هل بإمكانك أن تخبرني عن المسئولية الأخلاقية للصحافة تجاه قضايا المجتمع؟؟ وهل تعتقد أن تناول صحيفة حكايات لموضوع تراجي فيه حكمة ومنطقة؟؟ أم أنه فقط من إجل الإثارة؟؟

Quote: لا حولاااااااااااا وطيب سلوك تراجي بيعتبر شنو؟ وهي تدعو للمثلية الجنسية وللصداقة مع العدو الصهيوني!!!!!! أما عجايب

بغض النظر عن إتفاقنا أو خلافنا مع تراجي حول طرحها إلا أننا ندين ونحرضها على رفع دعوة ضد هذه الصحيفة وكما قالت دكتورة إشراقة أن المسئولية تتفاوت بين الفرد والمؤسسة.. هل تعلم أخي عبد الله أن الصحيفة تحرض على قتل تراجي بقولها المنسوب لوالدها بأنه سوف (يديها طلقة).. أي تحريض هذا.. ودعني اذهب معك بعيداً.. ولو إفترضنا جدلاً أن والدها قال ذلك.. هل توجد صحيفة مسئولة تتناول مثل هكذا أمور وتروج لها بشكل تحريضي.. أي أخلاق هذه يا عبد الله.. وكلانا نتعاطي الأعلام ونفهم أصول المهنة جيداً.

Quote: خليها (تحرّك) عشان الناس زاتو تعرف حاجة..

الكرة في ملعب تراجي.. ولها كامل الحق في إتخاذ ما تراه مناسباً.

Quote: بس عندي ليك سؤال يا اسماعيل وراق ياخ... إنت لزومو شنو (تخمِش) الكلام من هناك، وتجي تفتح بيهو بوست هنا والأساس فيهو تحريض تراجي لتحريك دعوى؟ ما كان تقول ليها الكلام دا هناك وخلاص؟؟

كويس يا عبد الله بدلاً عن العمدة كتب إسماعيل وراق.. وهذا إن دل إنما يدل على عدم تركيزك وبالتالي رأيك يكون ممجوج.. وماذا يضيرك إذا فتحت بوست جديد.. أنت إعلامي وتعرف كيف.. ومتى .. وأين للإعلامي الحق في توصيل رسالته..

الجاهل الاحمق عبد الله عقيد..

Quote: خليها (تحرّك) عشان الناس زاتو تعرف حاجة.. بس عندي ليك سؤال يا اسماعيل وراق ياخ... إنت لزومو شنو (تخمِش) الكلام من هناك، وتجي تفتح بيهو بوست هنا والأساس فيهو تحريض تراجي لتحريك دعوى؟ ما كان تقول ليها الكلام دا هناك وخلاص؟؟

انتا يا زول عبيط و لا شنو ؟؟؟ انتا زول جاي من ياتوا زمن
ما تورده تراجي هنا هو رايها الحر غير مدفوع الثمن حول مجمل القضايا التي تخص الشأن السوداني
و هذا حقها الذي يمن عليها به احد.
هل قامت تراجي بافتراء الكذب و تلفيق الاخبار ضد اي شخص؟؟ اذا حدث ذلك منها فمن حق الشخص او الجهة مقاضاتها.. انت يا صحفي الزمن الاشتر تساند الصحيفة التي تختلق الاكاذيب و تفبرك الاخبار حول الناس؟؟؟؟
انت نموذج جيد لصحفي زمن الغفلة و الضلال .. هي كان الدنيا دي هانت انت بقدراتك المتواضعة دي بتكون صحفي .. لكن الحال كلوا من بعض

عمر البشير رئيس البلد، حمادة بت اشهر فنان، حوا بنزين اشهر فنانة، انت و الهندي عز الدين من العاملين صحف الخرطوم اليومية و الحال كلوا من بعض

صحافة السفهاء لن تنال من عزيمة الشرفاء

شكرا اسماعيل وراق.. علي تراجي مقاضاة هولاء الاوباش

Quote: شكرا اسماعيل وراق.. علي تراجي مقاضاة هولاء الاوباش

الأخ خالد
تحياتي
هذا ما أرجوه من تراجي
في الوقت الذي يزج فيه أصحاب الكلمة الحرة (عروة ومدني) في السجون لأنهما قالا كلمة الحق، يأتي من يبرر لنا جرم صحيفة حكايات بحجة ان تراجي (سلوكها) كذا وكذا.. هذا قول عجيب وفيه عدم مبدئية.
قلوبنا مع تراجي.،

Quote: ذبس عندي ليك سؤال يا محمد حسن العمدة ياخ..

؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

غايتو ياعبد الله عقيد لو الشغلة طلعت فشنك
تكون انت زاتك صحفى تعبان

الحبيب وراق
لك التحية
في يوليو الماضي كنت بالخرطوم..ولاحظت الاقبال الهائل على تلك الصحيفة فتأكدت تماما من نجاح مخططات الطغمة الحاكمة في تفريغ العقول من المعلومة الهادفة...
اما ان يصل الامر للحديث عن اعراض الحرائر فتلك هي قمة الاسفاف...اساند دعوتك للاخت تراجي بتحريك قضية ضد تلك الصحيفة...

اثني رفع الدعوة ضد الصحيفة

الاخ عبدالله عقيد لك التحية والاحترام

Quote: وهل تراجي لديها وازع ديني أو أخلاقي؟

الاجابة/ نعم تمتلك تراجي وازع اخلاقي وديني لو اتقسم علي كل البورداب لذاد..

لها التحية والاحترام وهي تقاتل معدومي الاخلاق

الأخت ريهان
تحياتي

Quote: اثني رفع الدعوة ضد الصحيفة

من أجل وقف العبث.. هذا هو المطلوب..

الأخ فتحي الصديق
تحياتي.،

Quote: اما ان يصل الامر للحديث عن اعراض الحرائر فتلك هي قمة الاسفاف...اساند دعوتك للاخت تراجي بتحريك قضية ضد تلك الصحيفة...

نحن ننشد صحافة حرة وملتزمة بقضايا وهموم الشعب.. لا صحافة همها نهش اعراض الناس بالباطل.

الأخ مجاهد
تحياتي
أشكرك على المرور
يبدو أن الأخ عبد الله كتب مداخلته على عجل.

Quote: ان يصل الامر للحديث عن اعراض الحرائر فتلك هي قمة الاسفاف... اساند دعوتك للاخت تراجي بتحريك قضية ضد تلك الصحيفة...

"على الأخت تراجي مصطفى فتح بلاغ ضد ما يسمى بصحيفة حكايات"

منعم ابراهيم

Quote: "على الأخت تراجي مصطفى فتح بلاغ ضد ما يسمى بصحيفة حكايات"

شكراً منعم إبراهيم

شكراً أخي عاصم أبو بكر على المرور وتعضيد الفكرة

Quote: غايتو ياعبد الله عقيد لو الشغلة طلعت فشنك تكون انت زاتك صحفى تعبان

حسب علمي انو الموضوع فعلا فشنك
فوالد تراجي متوفي-له الرحمة-

الأخ القرادابي
تحياتي

Quote: حسب علمي انو الموضوع فعلا فشنك فوالد تراجي متوفي-له الرحمة-

ورغم ذلك فالمرحوم إتصل بالصحيفة..
لله في خلقه شؤون
شكراً على المرور.

Quote: الإخوة الأفاضل والأخوات الفضليات تحيات واحترام - هذه الصحيفة قد مارست قذفاً وتشهيراً بالأخت الزميلة تراجي مصطفى دون أن يستند الخبر الذي نشرته لمقومات صياغة الخبر كما أشارت الأخت د. إشراقة . وعليه يجب على الأخت تراجي أن توكل محامياً في الخرطوم ليقوم بمقاضاة الصحيفة وتطلب التعويض الذي يوازي الضرر الذي تعرضت له . عل ذلك يكون رادعاً لهذه الصحيفة ولأمثالها من الصحف التي تستسهل الخوض في أعراض وخصوصيات الناس بلا وازع من ضمير ولا عصمة من دين وأخلاق . - لا أوافق على سحب البوست إذ أن سحب البوست لا يعني أن الصحيفة المعنية قد حذفته من على أرشيفها ولا يعني أن من قرأه من القراء قد مسحه من عقله . - يتوجب علينا شكر الأخوان معتصم صالح وفيصل نوبي لوضعنا في الصورة إذ لولاهما لما تأتى للأخت تراجي أن تعرف ما قيل عنها حتى تنهض لمقاضاة الصحيفة لتأخذ حقها بقوة القانون ولولاهما لما عرفنا نحن بما دار لنسطر موقفاً مبدئياً مع الأخت تراجي أقول كل ذلك مع إختلافي مع بعض ما تطرحه الأخت تراجي من أراء .

شكراً أخي إسماعيل وراق
مع الأخت تراجي لمقاضاة الصحيفة

الأخ عاطف عمر
تحياتي.،

Quote: مع الأخت تراجي لمقاضاة الصحيفة

رأي سديد..
شكراً على المرور

عبد الله عقيد

بالله

انت صحفي ...


اخر زمن ...

هندي وعقيد

المكاتل حنين
شكراً على المرور والتضامن

Quote: كلام عقل يا وراق

أخي شهاب
شكراً لتعضيدك رؤيتي حول شكوى تراجي للصحيفة

تسلم.،

اثني و بشدة ...

Quote: اثني و بشدة ...

الأخ أمجد
لك التحية وأنت تقف مع الحق

إلى الأخوة جميعا..
تحياتي..

أنا لم أدافع ولن أدافع عن الصحيفة وما قلته في مداخلتي أنها من حقها ترفع قضية..
لا أؤيد أصلا الصحف التي تتدخل في الأمور الشخصية للناس حتى ولو كانوا شخصيات عامة.

أما بقية الحديث.. فقد رددت على ما أورده إسماعيل بأن تراجي لا تحتكم لأخلاق ولا قيم ولا معايير في الأساس، وهي كذلك بالفعل.. وإلا لما طالبت مجتمع كمجتمع السودان بأن يعتمد عضوية المثليين (رسميا) في أحزابه مثلما يحدث في (بعض) البلدان الغربية..
ولا كانت دعت لجمعية صداقة مع الكيان الصهيوني المغتصب الذي يقتل ويشرد ويدمر يوميا إخوتنا الفلسطينيين الضعفاء عوضا عن أنه مغتصب لأرضهم ويضعهم تحت الاحتلال منذ ما يقارب الستين عاما..

تراجي لا تترفع عن تناول الأشخاص بكل ما هو مسيء، ولا تتوانى في التشبث بأي دعوى عنصرية.. ولم تدع أي مجال لمدافع ليدافع عنها..

الأخ ابو محمد
الحدة التي لمستها في مداخلتي نابعة من معرفتي لك، ولا أريد لمثلك أن يتاجر بمثل هذه القضايا الخاسرة أساسا..

يا حكايات الكذب حبلو قصير هل اتصل بكم والد تراجى من قبـ...ــــــره ايها الكذبه
هل قانون الصحافة والمطبوعات يحرم الكذب ام يساند الكذب الذين يقولون الاموات؟

Quote: خليها (تحرّك) عشان الناس زاتو تعرف حاجة..

Quote: وما قلته في مداخلتي أنها من حقها ترفع قضية..

اخي ود عقيد

ماتكتبه تراجي هنا قابل للرد والنقاش والحذف احيانا

لكنك تعلم تمام العلم ان مايكتب من مواضيع مغلوطة فى صحف السودان لايمكن تصحيه ابدا

هل ستقبل الصحيفة بإجراء حوار مع الاخت تراجي اذا طلبت منهم ذلك

التحية لتراجي ولصمودها....والخزي والعار لمنافقي عصابة الإنقاذ....نقف معك بشدة يا تراجي ضد هذه الهجمة الشرسة التي يقوم بها مجرمي الإنقاذ ضد شخصك الشريف.....

راشد

شكراً د. راشد على المرور
لك التحية

Quote: هل قانون الصحافة والمطبوعات يحرم الكذب ام يساند الكذب الذين يقولون الاموات؟

شكراً أخي هشام نوريت

Quote: الحدة التي لمستها في مداخلتي نابعة من معرفتي لك، ولا أريد لمثلك أن يتاجر بمثل هذه القضايا الخاسرة أساسا..

قضايا خاسرة؟؟ اولياء نعمتـــك يختلقون و يلفقون الاخبار حول الناس و ينشرونها علي الملاء
يدعون زورا و بهتانا ان الموتي هاتفوهم، و فضفضوا لهم عن مشاعر الغضب التي تعتريهم تجاه
ابنتهم المقيمة علي اطراف الكرة الارضية و تسمها قضايا خاسرة

الصحافة مهنة شرفها و تاج راسها البحث عن الحقيقة و تمليكها الناس و كذا الصحفي
فكيف يكون الامر عندما تسعي الصحافة بذات نفسها الي الكذب و التضليل
و برضو تقول قضايا خاسرة، يا نباتات الزمن الاشتر


صحافة السفــهاء لمن تنال من عزيمة الشرفاء.

لو كنت مكانها لما ترددت في فتح بلاغ

ضد الصحيفة ....... عندما طالعت الخبر

كانت هذه فكرتي الاولي وهي ان تحرك تراجي

اجراءات بلاغ ضد الصحيفة

شكرا اخي اسماعيل وراق
وشكرا لكل من قال كلمة خير بحقي
اطالب بكري ابوبكر اولا باعادة كل البوستات المحذوفه
حتى اطلع على ما قاله هنا من يقال عنهم بورادب واخوة.



كلاب الانقاذ.....
لي عودة لهم....وصحافتهم الصفراء واكاذيبهم
لا تحمل للقراء العادي الا الفارغه ويبدو
ان غالبيتهم من المثليين المستترتين
لذا جن جنونهم بان نكشفهم ونطالبهم
بان يعلنوا.....واقاعهم ببساطه.

فبينما البلد يموت شبابها وخيرة القوة المنتجه بها
بالحمى النزيفيه و الحمى القلاعيه وكل ما نزل به الله من حميات
يتفرغون لهم لاختراع الاكاذيب و الافتراء على البشر.



ولي عوده.

هاهي صحافة النفاق والتدليس والكذب واحتقار القارىء! جريدة حكايات الصفراء شهدت مولدها وحكمت عليهامع كثير من الأصدقاؤ بأنها بوق آخر من أبواق الكيزان الذين باعوا الله بأرض السودان وأكتنزوا الذهب والفضة وساموا الشعب أنقى أنواع العذاب وأنشأوا صحفهم، والتي من ضمنها حكايات!

فلا غرو ان قرأنا على صفحات "خضراء الدمن" ما يسىء لحرة سودانية اسمها تراجي. ان أتفقت معها او اختلفت، فهي أختنا كلنا، تحب السودان كما نحب، ولها طابعها الذي لا يروق لكثيرين. ولها الكثير الذي يستطيعون الدفاع عنها حتى الموت!

وهاهو زميلنا أسماعيل وراق يستحثها ان تقاضي هذه الصحيفة الغير محترمة. وانا أضع كامل خبرتي القانونية في خدمة الزميلة تراجي حتى تضع حدا لسفه جريدة حكايات. كما أستحث الزملاء من رجال القانون بهذا المنبر الوقوف مع الأخت الزميلة تراجى في محنتها حتى ينبلج الحق ويظهر الباطل.

كل هذا مرتب ومتفق عليه
ضمن الحمله على هذا المنبر واعضاءه
انا مع توكيل محامي بطريقه رسميه وهناك تفاصيل واضحه
تدين هذه الصحيفه وكاتب الموضوع ...
اعملي توكيلك يا تراجي لاي محامي في السودان لتنالي منهم برغم
عدم عدالة القانون والقضاة في بلادي

Quote: كل هذا مرتب ومتفق عليه ضمن الحمله على هذا المنبر واعضاءه

بالضبط يا معتصم .. هم يريدون توصيل رسالة للقارئ أن منبر سودانيز أونلاين هو مصدر للبلاوي والمحن..

الصديق عبد الإله زمراوي
تحياتي
واقع الصحافة اليوم دون شك يعكس الواقع الإجتماعي.. أنظر يا زمراوي للصحف الأكثر توزيعاً تجدها الصحف الفارغة والهايفة..
إنه زمن العجايب..
سعدت بمرورك.

Quote: شكرا اخي اسماعيل وراق وشكرا لكل من قال كلمة خير بحقي

إنه الواجب يا تراجي..
عليك بتحريك الأمر وبالسرعة المطلوبة.

الأخ بخاري عثمان
تحياتي.،

Quote: لو كنت مكانها لما ترددت في فتح بلاغ ضد الصحيفة ....... عندما طالعت الخبر كانت هذه فكرتي الاولي وهي ان تحرك تراجي اجراءات بلاغ ضد الصحيفة

التهاون مع الصحف الصفراء يؤدي إلى هلاك المجتمع.. ولذا نحن مع تراجي في دعوتها
شكراً بخاري.،

في الوقت الذي كانت تدافع فيه تراجي عن ضحايا
الظلم الانقاذي كان و لازال الانقاذيون امثال
عبدالله عقيد يدافعون عن مؤسسات القتلة و المجرمين.
خطان متوازيان لا يلتقيان ... خط يدعم الظلم واخر
يبحث عن حقوق الضحايا.

الصحافة المسئولة عليها الاتجاه نحو قضايا الوطن الكبيرة
وحشد الطاقات لازالة معوقات تنمية البلاد لا الانشغال
بتوافه الامور ... كما قال الزملاء من قبلي.

ان مثل هذه الحملات لن توجه لمن هو خامد.. قليل الفكر
انها حملة موجهة ضد تراجي وضد الموقع الذي يسمح
لها بالكتابة.


شكرا وراق لفتح هذا البوست واؤيد وادعم حق تراجي في مقاضاة
الصحيفة

24-11-2007, 11:05 ص

ahmed haneen


.

تاريخ التسجيل: 19-11-2003
مجموع المشاركات: 5381
Re: على الأخت تراجي مصطفى فتح بلاغ ضد ما يسمى بصحيفة حكايات (Re: إسماعيل وراق)

عبد الله عقيد

بالله

انت صحفي ...


اخر زمن ...

هندي وعقيد

كل التضامن مع الاخت تراجي والادانة لما تتعرض له من تشهير واساءات شخصية من قبل الصحف الصفراء
شكرا لتراجي لتحريكها الكثير من المسكوت عنه في الواقع السوداني
رغم اني لا اتفق مع الكثير من مواقفها ؛ ولكني احمد لها شجداعتها وجرأتها

إسماعيل وراق

سلام


صحافة آخر زمن !!!

ماتنشرة صحيفة حكايات يسمي (قولات) ولم يخطأ من سماها حكايات. أخذ الأخبار من قيل وقال يعني انه لا توجد مهنية ولا مراعاة لمشاعر وكرامة البشر. لابد لتراجي التصدّي لهؤلاء ونحن معها.

أنور أحمد

لي محامين من اسرتي ومن زملائي يسدون عين الشمس
ولكن قبلها زودوني يا المقيمن في الداخل بكل
المعلومات عن هذه (الحكايات)
هل صحيح انها تتبع للراي العام؟؟؟؟
هل معنى ذلك ان مالكها العتباني؟؟؟؟
تاريخ نشأتها لو سمحتم
يبدو انها صحيفه مغموره وتبحث عن الشهره من خلال استغلال اسمي
واختراع قصص عجيبه.

قبلها ارجو انصافي من بكري ابوبكر
لماذا حذف البوست الذي لم اقرأه.
مني حقي ان اقرأ لكل احبتي واخوتي الذين قالوا كلمة الحق هنا.
من حقي ان احفظ للشرفاء الذين يختلفون معي مواقفهم المشرقه.
كيف يحذف بكري كل هذا بجرة قلم.
بعد ان استمتع سيادته بوجوده للصباح
وعمل البوست صفحتين....
يان كان بكري ابوبكر طوال الليل؟؟؟
لماذا يمارس التجارة باسمي.
انا ارى ان جريمة بكري ابوبكر تجاهي تفوق جريمة صحيفة حكايات.


انه يستمتع بترويج الاكاذيب ولا يهمه الا ارتفاع اسهم منبره.

ده شنو المرض ده؟؟؟؟
بلد لا فيها قانون
لا اخلاق
لا مسؤلية
لا صحافة شريفة
اي يزول يكتب بي مزاجو
اي يزول يقتل بي مزاجو
ده شنو القرف ده؟؟؟؟؟؟؟
تراجي وكلي محامي لمقاضاة الصحيفةسيئة الذكر
وياكيزان المنبر تراجي - رغم اختلافنا- معاها الا انها قااااااااعدة في المنبر ده وما بتفوتوه ولا شبر.....
كااااااااامل الدعم والمساندة ضد صحافة الانقاذ التافهة

سلامى للجميع

سلامى للعزيز إسماعيل وراق

الأخ عبد الله عقيد سلام

كنت أود المشاركة بوست أبو زيد زعيم الوهابية فى السودان..و لكن حالت دون ذلك بعض الصرائف و لكننى أتمنى أن أجد الوقت للحديث عن قضية الحرية وفق مذهب الوهابية...

و لكننى هنا الأن أبحث عن علمك بالدين و التمسك بخلقه



انت تكتب الأتى:



تراجي مصطفى فتح بلاغ ضد ما يسمى بصحيفة حكايات (Re: إسماعيل وراق)


Quote: دون وازع ديني أو أخلاقي،


وهل تراجي لديها وازع ديني أو أخلاقي؟

Quote: وبما أن رواية الصحيفة تفتقر إلى أدنى شروط الخبر


كذلك كل ما تورده تراجي هنا..

Quote: وبما أن مثل هكذا سلوك له تأثير بالغ على المجتمع السوداني،


لا حولاااااااااااا
وطيب سلوك تراجي بيعتبر شنو؟ وهي تدعو للمثلية الجنسية وللصداقة مع العدو الصهيوني!!!!!!
أما عجايب...

Quote: فإنني أرجو من الأخت تراجي مصطفى تحريك دعوة قضائية ضد هذه الصحيفة.


خليها (تحرّك) عشان الناس زاتو تعرف حاجة..

بس عندي ليك سؤال يا اسماعيل وراق ياخ...
إنت لزومو شنو (تخمِش) الكلام من هناك، وتجي تفتح بيهو بوست هنا والأساس فيهو تحريض تراجي لتحريك دعوى؟
ما كان تقول ليها الكلام دا هناك وخلاص؟؟


هل ابدا قرأت هذه الأية أو سمعت بها..فإن كان فما هو فهمك لها

قال تعالىيا أيها الذين آمنوا كونوا قوامين لله شهداء بالقسط ولو على أنفسكم و لا يجرمنكم شنآن قوم على ألا تعدلوا اعدلوا هو أقرب للتقوى واتقوا الله إن الله خبير بما تعملون)..

و أين تجد نفسك منها؟؟؟؟؟

متوكل مصطفى الحسين

طبعا حركات قديمه وبايخة .. بتتعمل طوالى من الانقاذ .. عموما .. امر ما جديد هو انتوا يا كيزان اهلكم ما تبرو منكم لمن تراجى ...



وبنصادق اسرائل ....

وانا ومن اليوم ادعوا الى حقوق المثليه يلا خلى ناس بيتنا يتبرو منى

الأخ إسماعيل وراق

نقف مع الأخت تراجي في كل الإجراءات القانونية التي تراها مناسبة لأخذ حقوقها .

الغريبة أن هناك صحف كاسدة و تريد تحريك و توزيع صحفها علي حساب أشخاصز

لا للتشهير .

ما كتبة الاخ عبدالله عقيد هنا يفوق ما كتبتة الصحيفة
معك اختي تراجي اتفق / اختلف معك احيانا
ساستفسر من الاخ احمد يونس مكنات عن هذة الواقعة غدا
وبعدها لكل حدث حديث

Quote: الأخ إسماعيل وراق نقف مع الأخت تراجي في كل الإجراءات القانونية التي تراها مناسبة لأخذ حقوقها . الغريبة أن هناك صحف كاسدة و تريد تحريك و توزيع صحفها علي حساب أشخاص لا للتشهير .

أثني قول محمد سليمان بل وحتى نساهم في تكلفة الجهة التي تكلفها تراجي بالدفاع عنها.... والأمر يحتاج تحرك فعلي ياتراجي يابت ياجدعة.
...........................................................حجر

الغالية تراجي :-
انا انقل لك بالحرف ما جاء بصدر الصحيفة :-
العنوان الرئيسي باللون الاحمر :

أسرة السودانية داعية حقوق الشواذ وصداقة اسرائيل .. تتبرأ منها

عنوان اصغر علي شمال الصفحة وتحت العنوان الرئيسي :

والد تراجي مصطفي :
إبنتي كانت جميلة قبل مناداتها لهذا ( القبح ) .. ولو
سمحت لي الحكومة بمقابلتها كنت ( حأديها طلقة )..!

اما بخصوص الصحيفة وطاقمها :
رئيس التحرير مستشار التحرير
وجدي الكردي د. عبد اللطيف البوني
مدير التحرير
أحمد يونس

العدد : 136 التمن 50 قرشا صفحات هاتف 0155154352 السبت 14 ذو القعدة الموافق 24 نوفمبر 2007م


يعني عمرها هسه 136 يومذائد الجمع الفي النص لاني اعتقد انها لا تصدر يوم الجمع ....

وتضامن معك لن اشتري هذه الصحيفة بعد اليوم ........

Quote: الاخ عقيد تحياتى كيف يمكن ان نقارن بين تراجى كفرد وبين مؤسسة صحفية من المفترض ان يكون دورها تربوى؟ هذا غض النظر عن اتفاقى او اختلافى فما تقولة وتكتبه تراجى الا ان ادانة مسلك الصحيفة اراه ضرورة حتى تلتزم الخط السليم الذى يخول لها ان تلعب دورها كسلطة رابعة فى بلد متصدع بحمى الانشقاقات النزفية مع احترامى لوجهة نظرك

دي الدكترة ولا بلاش

تعرف يا اسماعيل كتبت كلام كتيييييير تضامني ولكن للاسف عملت ارسال وضاعت المعلومات لسوء الاتصال

عموما كامل تضامني معكي اختي تراجي

Quote: رئيس التحرير مستشار التحرير وجدي الكردي د. عبد اللطيف البوني مدير التحرير أحمد يونس

هؤلاء هم عناصر الجريمة ومحرري الكذب

ورغم ان القضاء لايعول عليه كثيراً في السودان

الا ان فتح البلاغ كخطوة اولى مهم
ومن ثم حملة الصحافيين للتشهير بالصحيفة وعناصر الجريمة هو الاهم

العزيز اسماعيل وراق
لك التحايا علي الصدح بالحق و مساندة اهله...
العزيز ود عقيد
حكاية ادين او ادعم التي تنتهي ب لكن افضل منها الصمت.. ما اردته هذه الصحيفة تلفيق عاري من الصفة و اختلاق حقير.. في هذا مجموعة من القضايا ما تراجي الا واحدة منه.. تسبقها قضية المصداقية و مجافاة شروط المهنية الصحفية,, و قضية العدالة فاذا لم تطمئن هذه الصحيفة من ان اجهزة العدالة غير امينة و ان من يخوض في شرف الناس من غير اهل السلطة و رهطهم فهو امن لما اقترفت هذا الفعل الشائه.. يا صديق مثل هذه التجازات تحدث كثيرا في هذا العهد اللئم و هو جزء من ازمة عامة.. كان في امكانك وضع اي شخص اخر غير تراج لتأتي ادانتك للصحيفه و مساندتك للضحية غير مشروطة او ملكونة.. اصلا ما بنت عليه الصحيفة اكاذيبها و افتراءاتها لم تكشف عنه الحجب بل هي امور مطروحة و دار و يدور حولها حوار فما هو دافع هذه (اللفافة) لطرحها الان نسج تخرصات من خيال كادرهم..?

Quote: وبما أن كثير من الصحف السودانية لا همّ لها غير نهش لحوم البشر دون وازع ديني أو أخلاقي، وبما أن رواية الصحيفة تفتقر إلى أدنى شروط الخبر (شخصً ما أتصل).. وبما أن مثل هكذا سلوك له تأثير بالغ على المجتمع السوداني، بفهم أن الصحافة هي مرأة للمجتمع.. فإنني أرجو من الأخت تراجي مصطفى تحريك دعوة قضائية ضد هذه الصحيفة.

نتمنى أن تقوم قضية حقيقية

همسة: وشيخ أبو زيد رأيو شنو .. وأتت ثماره رغم نكرانه


العيب ما بحى إلا من أهل العيب

ندين بشدة افتراء الصحافة الصفراء



للأخت تراجى الحق فى مقاضاة الصحيفة

الأخـت الـحبيبـة الـحـبوبة،
تراجـي مـصـطـفي،

تـحـية الود والأعزاز،

وإعـتـذاري الـحار في وصـولـي متأخـرآ فعطلة الاسبوع "اليوم السـبت" فيـها نادرآ ماأفتـح جـهاز الكمبيوتر.

1 - قبل عام تقريبآ وبيـنما كنت في مكتبـي اقلب في ملفات اللـجؤ دخل عـلي أحـد الأخوة العراقييـن فـي حـالة غـيـرطبيعية وطلب مـني اسـتشارة قانونيـة حـول قـضيـة تعـرض لـها وتـمسه فـي شـرفه وسـمعة أسـرته. وبعد ان هـدأ راح يـقص علي مشكلته والتـي تتـلخـص في ان احـد العراقييـن يشـهـر به وبأسرته بصـورة دائـمة مـن عـبـر موقع الكتـروني مـوجة للعراقييـن ويسـرد اقوالآ واتـهامات كبيـرة ويصـفه بانه كان احـد جـزاري الرئيس صـدام حـسـيـن وانه ايضـآ قـد قام باغتيالات واغتـصابات. راح هـذاالعراقي ويقول لـي ان هـذه التـهـم والاشاعات ادت الـي رفـض طـلب اللجـؤ من قبل الـمحكمة الالـمانية. انه يقول عـن نفسـه انه أمـي وبسـيط ولـم يسـبق له ان تعامل مع النظام العراقي وان كل مافي الأمـر ان معارك
" شـيعة وسـنة " قـد انتقلت الـي اوروبا مع اللأجئييـن ورحـنا نتصـيـد بعضآ البعـض حـتي فـي الغربة. انه يقول انه لايعرف اصـلآ كيف يسـتخـدم جـهاز الكمبيوتر وان كل الـمعلومات عـن الأساءات والاشاعات الـمغرضـة ينقلها له اخـوانه اول باول. ويسـألني ماالعمل ولااعـرف كيـف ارد وافنـد الأكاذيب.

2 - قـمت علي الفور بالاتـصال بـحـمامي يتولي قضـيته ويتفرغ لـهـا.

3 - قام الـمحامي باسـتخراج نسـخ مـن كـل مابث في الأنتـرنيت مـن هجـوم وادعاءات وتـحـريض.

4 - بعـد ان جـمع الـمـحامي كـل وثائق الأدانة، قام برفع قضـية ضـدالعراقـي الأخـر مـتهمـآ اياة باشانة السـمعة والتـحـقيـر والكذب الضار والاخـلال بقانون حـماية الـمعلومات.

5 - واجـهت الـمحامي مـشكلة تتلـخص في ان الـمتهـم العراقي لايـقيـم اصـلآ في الـمانياوانـما يقيـم بصـفة دائـمة فـي السـويـد وانه مـن هـناك كان يكتب في انتـرنيت ضـد بني جـلدته في المانيا.

6 - تـمت اتـصالات رسـميـة مع "الانتـربول" حـيث وضـع الـمحامي امام الـمسؤولين فيه كل الاوراق والـمستنـدات الـمطلوبة للقبض عـليه:

7 - تـم اعتقاله واسـتـجوابه. وكان في حـالة يرثي لـها فـهو ماكان يتوقع وان يطاله قانون.

8 - اقر بانه مـذنب، وتـم حـبسـه وتغـريـمه مبلغ 9 الف يورو وامـرته الـمحكمه ان ينفي كل ماقاله سابقآ في حـق العراقي الـمسكين. وقام بـدفع اتعاب الـمحاماة.

اخـتـي الـحـبيبةالـحـبوبة،
تـراجـي،
قـد تتـساءلـين .... وماعـلاقة كـل هـذه القـصـة " اعـلاه " بقـضـيتـي مـع الـجـريـدة السـودانيةالتي اسـاءت الـي!!!?.

وأرد واقول، ان يـدالعـدالة تـطال الـمتـهم وتنـزل به العقاب حـتي ولـو
كان الـمتهـم فـي السـودان والـمتـضـرر فـي .... كنـدا!!.

.... اللـهـم بلغـت فأشـهـد.

ولك الشـكر حـبيبنا وراق، اديتنا الفرصـة نعـبـر فيـها احـتـرامنا وحبنا لأخـتنا تراجـي.

اسمحوا لي اخوتي ان احي استاذي بكري الصايغ
واعود لتحية البقية لاحقا

Quote: الأخـت الـحبيبـة الـحـبوبة، تراجـي مـصـطـفي، تـحـية الود والأعزاز، وإعـتـذاري الـحار في وصـولـي متأخـرآ فعطلة الاسبوع "اليوم السـبت" فيـها نادرآ ماأفتـح جـهاز الكمبيوتر. 1 - قبل عام تقريبآ وبيـنما كنت في مكتبـي اقلب في ملفات اللـجؤ دخل عـلي أحـد الأخوة العراقييـن فـي حـالة غـيـرطبيعية وطلب مـني اسـتشارة قانونيـة حـول قـضيـة تعـرض لـها وتـمسه فـي شـرفه وسـمعة أسـرته. وبعد ان هـدأ راح يـقص علي مشكلته والتـي تتـلخـص في ان احـد العراقييـن يشـهـر به وبأسرته بصـورة دائـمة مـن عـبـر موقع الكتـروني مـوجة للعراقييـن ويسـرد اقوالآ واتـهامات كبيـرة ويصـفه بانه كان احـد جـزاري الرئيس صـدام حـسـيـن وانه ايضـآ قـد قام باغتيالات واغتـصابات. راح هـذاالعراقي ويقول لـي ان هـذه التـهـم والاشاعات ادت الـي رفـض طـلب اللجـؤ من قبل الـمحكمة الالـمانية. انه يقول عـن نفسـه انه أمـي وبسـيط ولـم يسـبق له ان تعامل مع النظام العراقي وان كل مافي الأمـر ان معارك " شـيعة وسـنة " قـد انتقلت الـي اوروبا مع اللأجئييـن ورحـنا نتصـيـد بعضآ البعـض حـتي فـي الغربة. انه يقول انه لايعرف اصـلآ كيف يسـتخـدم جـهاز الكمبيوتر وان كل الـمعلومات عـن الأساءات والاشاعات الـمغرضـة ينقلها له اخـوانه اول باول. ويسـألني ماالعمل ولااعـرف كيـف ارد وافنـد الأكاذيب. 2 - قـمت علي الفور بالاتـصال بـحـمامي يتولي قضـيته ويتفرغ لـهـا. 3 - قام الـمحامي باسـتخراج نسـخ مـن كـل مابث في الأنتـرنيت مـن هجـوم وادعاءات وتـحـريض. 4 - بعـد ان جـمع الـمـحامي كـل وثائق الأدانة، قام برفع قضـية ضـدالعراقـي الأخـر مـتهمـآ اياة باشانة السـمعة والتـحـقيـر والكذب الضار والاخـلال بقانون حـماية الـمعلومات. 5 - واجـهت الـمحامي مـشكلة تتلـخص في ان الـمتهـم العراقي لايـقيـم اصـلآ في الـمانياوانـما يقيـم بصـفة دائـمة فـي السـويـد وانه مـن هـناك كان يكتب في انتـرنيت ضـد بني جـلدته في المانيا. 6 - تـمت اتـصالات رسـميـة مع "الانتـربول" حـيث وضـع الـمحامي امام الـمسؤولين فيه كل الاوراق والـمستنـدات الـمطلوبة للقبض عـليه: 7 - تـم اعتقاله واسـتـجوابه. وكان في حـالة يرثي لـها فـهو ماكان يتوقع وان يطاله قانون. 8 - اقر بانه مـذنب، وتـم حـبسـه وتغـريـمه مبلغ 9 الف يورو وامـرته الـمحكمه ان ينفي كل ماقاله سابقآ في حـق العراقي الـمسكين. وقام بـدفع اتعاب الـمحاماة. اخـتـي الـحـبيبةالـحـبوبة، تـراجـي، قـد تتـساءلـين .... وماعـلاقة كـل هـذه القـصـة " اعـلاه " بقـضـيتـي مـع الـجـريـدة السـودانيةالتي اسـاءت الـي!!!?. وأرد واقول، ان يـدالعـدالة تـطال الـمتـهم وتنـزل به العقاب حـتي ولـو كان الـمتهـم فـي السـودان والـمتـضـرر فـي .... كنـدا!!. .... اللـهـم بلغـت فأشـهـد. ولك الشـكر حـبيبنا وراق، اديتنا الفرصـة نعـبـر فيـها احـتـرامنا وحبنا لأخـتنا تراجـي

شكرا لك استاذي
على مشاعرك وتصديك وعونك
واعتقد ان الفرق هنا ان الخصم مقيم في دولة اللاقانون.
ساحر على مقاضاة الصحيفه.....ولكني لا اثق في القضاء السوداني.
فقط لاثبت مدى فساده ومحاباته وسنرى.

Quote: عمر البشير رئيس البلد، حمادة بت اشهر فنان، حوا بنزين اشهر فنانة، انت و الهندي عز الدين من العاملين صحف الخرطوم اليومية و الحال كلوا من بعض

أقرا المداخلة دى كويس يا عبد الله عقيد يا حارس الأخلاق .

أتضامن تمامآ مع المناضلة الفاضلة تراجي مصطفى
واطلب من جميع الأخوة القانونيين من أعضاء المنتدى تزويدها بالرأي القانوني
ومساعدتها في ملاحقة المدعين ، وكذلك من القراء والمتابعين

بالمناسبة حقو الصحيفة تورينا عنوان أو تلفون والد المحترمة تراجيي
عشان الواحد ممكن يفكر يخلصو منها

ويطلب يدها.

ابو ساندرا سلامة عيونك
وبركه البقيت طيب

Quote: بالمناسبة حقو الصحيفة تورينا عنوان أو تلفون والد المحترمة تراجيي عشان الواحد ممكن يفكر يخلصو منها ويطلب يدها.

انت برضوا منتظر فك التسجيلات

خليك واقف في الصف
سجلي يا فلانه
(فدائي رقم 2)

صحيفة تافهة

و صحفين غير مهنين

اكاذيب و سخف و عدم احترام

عبدالله عقيد انت بالله صحفي؟
هانت الزلابية حتى اكلها كلب ابن يعقوب!

اين مكنات؟ وهو العضو بهذا المنبر. اين انت من هذا الانحطاط ؟

لا شيئ يصلح الا برفع القضية على هذه الصحيفة المفلسة. حتى يكونوا عبرة لمن يعتبر.
اين جماعة الانقاذ؟ الم يدعوا بانهم حراس الفضيلة؟
اين الشيخ الراجف الكاذب الضال الجاهل، المدعو ابو زيد! اهذه هي فتواي الظلام و الدعوة لحجب و تفجير المنبر. ارى ان يفتح بلاغ في مواجهته ايضا.
رحم الله والد تراجي.

شكرا اسماعيل وراق

Quote: اما بخصوص الصحيفة وطاقمها : رئيس التحرير مستشار التحرير وجدي الكردي د. عبد اللطيف البوني مدير التحرير أحمد يونس العدد : 136 التمن 50 قرشا صفحات هاتف 0155154352 السبت 14 ذو القعدة الموافق 24 نوفمبر 2007م بخاري الامين

دكتور عبداللطيف البوني .... بقى مستشار قوالات !!!!!!

من عاشر العتباني صار مثله.

Quote: اولياء نعمتـــك يختلقون و يلفقون الاخبار حول الناس و ينشرونها علي الملاء يدعون زورا و بهتانا ان الموتي هاتفوهم،

خالد الطيب احمد.. إن كنت تعني أن أصحاب الصحيفة أولياء نعمتي فاعلم أنني لا أعمل في هذه الصحيفة، ولم تطأ قدمي مكاتبها حتى الآن، ومعرفتي بمن هم على هيئة تحريرها لا تختلف عن معرفتك بهم من خلال هذا المنبر وقد قابلتهم مرة أو مرتين عندما كانوا يعملون في صحيفة الرأي العام..

أعيدها مرة أخرى، لم أعلق على الخبر ولا أمانع في مقاضاة الصحيفة
ومع ذلك أنا عند قولي بأن تراجي هي سبب البلاوي التي تحيق بسودانيز أون لاين الآن..
لانفلاتها وعدم تقيدها بأعراف ولا تقاليد ولا دين ولا أخلاق.. ومثلها كثيرين منهم من رد علي هنا ومنهم من (ينتظر) من الذين يسارعون إلى نفخ أشداقهم بالنفخة (الكضابة) عن الحريات والحقوق وغيرها..

وإذا كان ما تكتبه تراجي هنا (قابل للحذف) كما قال أحد الأخوة، فما قلته أيضا قابل للحذف، ولم أتجنى على تراجي ولم أزد في وصفي لما تقوم به حرفا.. وإن كان ما كتبت غير ذلك فليغالطني أي واحد فيكم..

عبد المنعم سليمان..
لا استغرب منك المتاجرة في مثل هذه المواقف.. وإن كان لتراجي زميل في جلب البلاوي على هذا المنبر من الهندي واشباهه فهو أنت..
هل تعلم يا منعم سليمان أنك والهندي وجهان لعملة واحدة؟؟!!
أي والله

معذرة للأخ اسماعيل فقد اعتقد أن الاقتباس أعلاه منك.. واتضح لي بعد مداخلتك أنه من عصام احمد.

Quote: . ومثلها كثيرين منهم من رد علي هنا ومنهم من (ينتظر) من الذين يسارعون إلى نفخ أشداقهم بالنفخة (الكضابة) عن الحريات والحقوق وغيرها..

الاخ عقيد

صباح الخير

وبما انى من اوائل المعلقات على حديثك اجد نفسى مضطرة لاقف عند الاقتباس اعلاه من حديثك...
واسأل هل معنية ومعنية مداخلتى {بنفخ الاشداق {الكضابة} على حد قولك؟

ماكتبته يمثلنى تماما ومازلت عند رأى ان تراجى فرد لكن {حكايات} مؤسسة صحفية او ينبغى ان تكون وعلية تترتب مسئوليتها امام جمهورها..
ودعنى اسألك بكل احترام {هذا بغض النظر عن اتفاقى او اختلافى } مع تراجى وكيفية تناولها للقضايا..

هل الحقوق تتجزأ؟
بالنسبة لاسرائيل كنت قد طرحت سابقا سؤالا حول كل محاولات التطبيع مع اسرائيل من قبل انظمتنا السودانية ومازالت الدروب التى تم ترحيل الفلاشا من خلالها تئن وتنزف!!
دعونا ننظر الى {الحقائق}-الغير مطلقة فى قراءة تاريخ هذه العلاقة والمسكوت عنه فى السياسة السودانية..وهذا يندرج اول مايندرج تحت مهام الصحفى/الصحفية الحادبين على انارة ما كتم علية فى تاريخنا!

هذا رغم موقفى الواضح من اسرائيل {كدولة} قامت على انقاض شعب آخر، وهذا ايضا رغم علاقاتى الانسانية ببعض اليهود الذين لهم رأى واضح ومبدئى فيما يخص حركة الصراع كله فى منطقة الشرق الاوسط بل لهم موقف اكثر وضوحا وانحيازا لقضايا شعوبنا من كثير من ابناء وبنات شعبنا نفسهم

شكرا على الرد ويبقى بيننا الاحترام

أنا اتفق مع الجميع ان هذه الجريده الصفراء قد تعدت الحدود وانها وضعت نفسها فى موضع المساءله القانونيه الجنائيه والمدنيه .

واتفق مع القائلين بمقاضاتها وتلقينها درسا لن تنساه ، فكل اركان المسؤوليه القانونيه فى حقها متوافره من خطأ وضرر وسببيه اما المسؤوليه الجنائيه فبالتأكيد متحققه لرئيس التحرير وكاتب المقال فالقانون يلزم رئيس التحرير بأن يراقب نشاط العاملين فى الصحيفه على النحو الذى يحول دون انيفضى نشاطهم فى هذا المجال الى جريمه فاذا اخل بهذا الالتزام كأن اذن بالعمل المخالف او امتنع عن عن الرقابه المانعه للمخالفه قامت الجريمه وكان ركنها المادى هو ذلك السلوك الايجابى او السلبى اما ركنها المعنوى فهو اما ان يكون قصديا اذا اتجهت ارادته الى الاخلال بالالتزام حينما يكون قد قام فعلا بالاشراف على المقال او الخبر الذى يشكل جريمه او علم بمضمونه ومع ذلك نشره وبذلك يكون رئيس التحرير قد خالف واجبه القانونى عن وعى واراده بما يوفر لديه القصد الجنائى واما ان يكون قد اهمل فى القيام بالواجب القانونى المفروض عليه بالرقابه فوقعت الجريمه نتيجة خطئه او اهماله والجريمه فى كل هذين الفرضين تتميز عن جريمة محررالمقال لتى تقوم على سلوكه هو ومسؤولية رئيس التحرير عن تلك الجريمه عند ثبوتها هى مسؤوليه حقيقيه وفعليه وهى محض تطبيق للقواعد العامه للمسؤوليه الجنائيه .
ان مجرد تحرير الخبر او المقال الكاذب وتبين ان القصد منه هو الحط من قدر الشخص فى اعين ألاخرين واشانة سمعته ونشره والاطلاع عليه من اشخاص آخرين يعد اشانة سمعه لهذا الشخص ولا تختلف القوانين فى كل البلدان فى هذا الشأن ، فمثلا : -

1 - فى السودان فى عام 1986 نشرت جريدة الرايه التابعه للجبهه القوميه الاسلاميه خبرا كاذبا عن ضباط مفصولين من الجيش ، اقام هؤلاء الضباط دعوى ضد رئيس تحريرها آنذاك مهدى ابراهيم وضد جريدة الرايه ، ادانت المحكمه رئيس التحرير مهدى ابراهيم والجريده ببممارسة الكذب الضار وفرضت عليهم عقوبة الغرامه وتعويض الضباط .

2 - كسبت الشيخه موزه حرم الشيخ حمد بن خليفه امير دولة قطر قضية تشهير ضد صحيفة الزمان اللندنيه واضطرت الصحيفه ان تدفع مبلغ 500000 دولار للشيخه موزه والتى صرفتها فى اعمال خيريه ونشرت الجريده اعتذار فى نفس صفحاتها للشيخه موزه .

تراجى تنادى دائما بممارسة الحقوق القانونيه وتخوض معاركها من اجل ذلك وهى معارك يختلف ويتفقون الناس ونحن منهم معها وهذه سنة الحياة ونقول لها قولة فولتير ( انى اختلف معك فى الرأى لكنى مستعد ان اموت من اجل ان تعبرى عن رأيك ) ونقول ايضا قولة الشافعى ( رأى صواب يحتمل الخطأ ورأى غيرى خطأ يحتمل الصواب ) لا احد فى الدنيا يمتلك الحكمه الكامله ولذلك ان تصفية جسد الشخص المخالف فى الرأى او تصفية شخصيته هو من اعمال الديكتاتوريين والطغاة ، فاذا سلمنا بأن تراجى تنادى بممارسة الحقوق فعليها ان تمارس هى حق التقاضى وحق التقاضى حق قانونى اصيل فهو يتيح لها الدفاع عن نفسها ويتيح لها تلقين الصحيفه درس وخسائر تتكبدها ( اقترح ان تطالب بأقصى تعويض وبعد ذلك هى مخيره ان كسبته ان تنفقه فى وجوه الانفاق التى ترغب فيها ) كما انها تكون اسوه لغيرها ليمارسوا حقوقهم فى التقاضى وعدم ترك الذين يشينون سمعة الناس يهنأون بفعلتهم .

مع تحياتى

الأخت الدكتورة إشراقة
لك التحية..

Quote: واسأل هل معنية ومعنية مداخلتى {بنفخ الاشداق {الكضابة} على حد قولك؟

قطعا لا..
فردك كان منطقيا، ورد وراق أيضا
والأخ حيدر وكثيرين..

الأخت إشراقة، أنا أعلم أن في مداخلتي (حِدة) مبعثها (غيرتي) على كاتب البوست وحدبي عليه ألا يسارع للمتاجرة بمثل هذه الأمور بحق تراجي التي لن يجد في نهجها بهذا المنبر ما يخالف نهج الجريدة المعنية.

Quote: هل الحقوق تتجزأ؟

الحقوق لا تتجزأ، ومن عاونوا إسرائيل في ترحيل الفلاشا لا يختلفون عن تراجي التي دعت إلى الصداقة مع الكيان الصهيوني..
نعم بعض اليهود يقفون ضد ما تقوم به دولتهم من فظائع تجاه ضحاياها العزّل من الفلسطينيين البسطاء.. كل من ينعم بشعرة من الإنسانية يقف ضد كيان يقوم باقتلاع أشجار الزيتون من حقول الفلسطينيين، ما لم يفعله أي بربري من قبل..
ولكن تراجي التي يدافع عنها وراق بكل ما أوتي من قوة تريدنا أن نصادق هذه الدولة..!!

واكرر أنني قلت (منهم من رد...) وهي للتبعيض كما تعلمين..

لك فائق احترامي

الأخ عبد الله عقيد
تحياتي.،
لك مداخلتين وسأعود بالتعليق عليهما تفصيلاً ولكن دعني أعلق على الإقتباس أدناه:

أقتبست يا عبد الله:

Quote: اولياء نعمتـــك يختلقون و يلفقون الاخبار حول الناس و ينشرونها علي الملاء يدعون زورا و بهتانا ان الموتي هاتفوهم،

ثم كتبت:

Quote: اسماعيل وراق.. إن كنت تعني أن أصحاب الصحيفة أولياء نعمتي فاعلم أنني لا أعمل في هذه الصحيفة، ولم تطأ قدمي مكاتبها حتى الآن، ومعرفتي بمن هم على هيئة تحريرها لا تختلف عن معرفتك بهم من خلال هذا المنبر وقد قابلتهم مرة أو مرتين عندما كانوا يعملون في صحيفة الرأي العام..

وأقول لك.. ركز معي يا عبد الله.. الإقتباس الأول الذي قمت أنت بالتعليق عليه ليس لي.. ركز يا عبد الله معانا شوية.

Quote: فردك كان منطقيا، ورد وراق أيضا (رغم مجافاته الحقيقة) عندما (تصور) أنني أعلم في تلك الصحيفة.

الأخ عبد الله
ركز معي للمرة الثانية
أرجو أن توضح لي أين ذكرت بأنك تعمل في صحيفة حكايات.. أرجو ذلك.

معذرة أخي إسماعيل

يبدو أنني غير مركّز فعلا..
في المداخلة الأولى كتبت اسم الأخ محمد الحسن العمدة بدلا من اسمك.. وقد نبهتني لذلك مداخلة مجاهد..
وها أنذا أنقل اقتباسا من مداخلة خالد الطيب احمد/عصام احمد باعتبارها مداخلة لك..

صدقني يا وراق فكرت في حذف كل مداخلاتي هنا.. لولا خشيتي أن يفهم القارئ خطأ من ردود (البعض) عليها .

أعتذر لك مجددا على تسرعي..
وأعتدك بالتركيز..
(سأعدل المداخلة)..

Quote: صدقني يا وراق فكرت في حذف كل مداخلاتي هنا.. لولا خشيتي أن يفهم القارئ خطأ من ردود (البعض) عليها . أعتذر لك مجددا على تسرعي.. وأعتدك بالتركيز.. (سأعدل المداخلة)..

موقف جدير بالاحترام اخى عقيد ولهذا ينبغى ان تبقى مداخلاتك فملح الكلام يصبح ناقصا من غيره غض الاختلاف والاتفاق

Quote: معذرة أخي إسماعيل يبدو أنني غير مركّز فعلا.. في المداخلة الأولى كتبت اسم الأخ محمد الحسن العمدة بدلا من اسمك.. وقد نبهتني لذلك مداخلة مجاهد.. وها أنذا أنقل اقتباسا من مداخلة خالد الطيب احمد/عصام احمد باعتبارها مداخلة لك.. صدقني يا وراق فكرت في حذف كل مداخلاتي هنا.. لولا خشيتي أن يفهم القارئ خطأ من ردود (البعض) عليها . أعتذر لك مجددا على تسرعي.. وأعتدك بالتركيز.. (سأعدل المداخلة)..

الأخ عبد الله
تحياتي
وبما أنني أعرفك جيداً فلا عليك أخي..
الحوار القائم على الإحترام لا يفسد للود قضية
سأعود لمداخلاتك بشئ من التفصيل.

صحفي الزمن الاشتر
عبد الله عقيد

ايوة اهل الصحيفة والياء نعمتك ما هي حسب المعلومات العرفناها تابعة للراي العام
انتا بتعمل شنو في الراي العام؟؟؟ عشان كدة تصديت بشكل عبيط للدفاع عن الصحافة التافهة

في مداخلتك الاولي الندمتا عليها لمن الناس سلختك دي اوردت جملة خطيرة جدا:

Quote: لا حولاااااااااااا وطيب سلوك تراجي بيعتبر شنو؟ وهي تدعو للمثلية الجنسية وللصداقة مع العدو الصهيوني!!!!!! أما عجايب...

انت يا عبد الله اما اهبل و اما بتستهبل!!؟؟ متين و وين دعت تراجي للمثلية الجنسية؟؟
و لا داير تخلط الامور و تلخبطها؟؟ اختار انتا لي روحك دا استهبال منك و لا انتا اصلا كدا
تراجي دعت لحماية حقوق المثليين!! يعني الزول الاختار براهو و لا اي سبب بقا مثلي
كيف يتم التعامل معاهو و هل ينال حقوق مثل بقية الناس ام لا؟؟ دا يفرق كتير من تدعوا الناس للمثلية
لكن انتا ذي ما قلتا ليك متعمد تلخبط الامور.

ما انتا يا عبدالله قبل ايام عامل ليك بوست بتدعو لتوزيع الكوندوم للناس لا اٍستخدامه!! الكندوم دا
أليات زراعية؟؟ و لا مبيد للحشرات الضارة؟؟ ليه مافي زول جاء قال ليك انتا تدعو الي الفاحشة و
تسهل للناس الوقع في المحرمات؟؟ لانو الناس بتفهم موش اغبياء ذيك كدا

دي قضايا يومية و تمس حياة الناس من حق اي زول يبدي فيها رايه و يقول وجهة نظره لو ماعجبتك
بس قول ما بتفق مع الراي دا و امشي نوم!! او امش نوم طوالي بدون ما تقول حاجة احسن زاتو

صحافــة السفهاء لن تنال من عزيمة الشرفاء

Quote: انت يا عبد الله اما اهبل و اما بتستهبل!!؟؟

أخى خالد

هذه اللغة مؤذية والله!!

شكرا لرحابة صدرك

دكتورتنا العزيزة
اشراقة مصطفي..

Quote: أخى خالد هذه اللغة مؤذية والله!! شكرا لرحابة صدرك

تاج راسنا انتي و مصدر الهام لنا في مقاومة صعاب الحياة للوصول لما نريد و يريد لنا الاحبة
اعذريني استاذتي علي حدتي مع المدعو عبد الله عقيد هذا و الله عندي له ما هو اشد
منها لكنني اضمرته كرها احتراما لمشاعر المتابعين لانه يستحق ذلك عن جدارة

مها اختلفنا هنا الا اننا لا نقبل لاي شخص يلفق الاكاذيب و الاخبار التافهة حول الاخرين
و ينشر ذلك علي الملاء، و يستخدم الاسر و مشاعر الناس كوسيلة للضغط و الارهاب
كل الناس في هذا المنبر ادانوا ما قامت به الصحيفة تجاهه الاخت تراجي الا هذا العقيد تصدي
للدفاع عن صحافة السفهاء المجرمين ديل و اتهم تراجي بالدعوة للمثلية عمدا حتي يجرمها و يصورها
كامراة غريبة لا تمت الي شعب السودان و اخلاق السودانين بصلة!! لماذا يتعمد العقيد كل هذا؟؟
هذه اللغة موذية كما قلتي لكنها جزاء عادل لايذاء سعادة العقيد

اسواء حاجة في الموضوع انو الزول يعمل في مجال الصحافة!!

خالد الطيب احمد
سأتغاضى عن كل إساءاتك المبنية على توهم خاطئ..
وسأجيبك على سؤالك

Quote: انتا بتعمل شنو في الراي العام؟؟؟

أنا ما بعمل أي حاجة في الرأي العام، ولا عندي بيها علاقة..

إذا كل ما كتبت وبنيت على افتراض إني شغال في (حكايات) أو في (الرأي العام) خطأ

Quote: ايوة اهل الصحيفة والياء نعمتك ما هي حسب المعلومات العرفناها تابعة للراي العام انتا بتعمل شنو في الراي العام؟؟؟ عشان كدة تصديت بشكل عبيط للدفاع عن الصحافة التافهة

أكتفي بذلك..
الآن على الأقل.

الي عقيد

ما يميز الاسلامويين اوادعياءهم انهم لا يفرقون بين الضحية والجلاد خاصة اذا ما كان الطرف الضحية من (المغضوب عليهم) .. اختنا تراجي تعرضت لظلم من النوع القاسي الذي يدخل فيه العرض والاهل ,ماذا فعلت ؟ اتيت لتخبرنا عن من هي تراجي (حسب رايك) المنحاز !! وكان المقام مقام تضامن مع اخت قول والدها( رحمة الله) من قبرة ولكن حتي هذه لم تنظر اليها فذهب نظرك الي حيث المزيد من الالم والعذاب
للضحية (تراجي) وهذا الموقف بخلاف انه خاطي فانة كذلك غير اخلاقي !! ..
انا عند رايي ان ما كتبتة بيدك في هذا البوست لاشد الما وخذلانا في نفس الاخت تراجي ولكنك تكابر شاتما مشبهنا بالهندي وهذا ايضا موقف ليس بغريب عليك فمساواة الضحية بالمجرم متاصلة في دواخلك
ثم ان كلمة متاجرة لا تستعمل في مثل هذة المواقف الا لو كانت بضاعتك ذات رواج في هذا المنبر !! هانذا ارد بضاعتك اليك واقول لك ولست بشاتما ولا لاعنا او مسئ اقول انك اقل من الهندي .. اكرر لا اقصد الاساءة انما اقصد التقييم فالهندي يدافع عن نظام مستبد ظالم (فاكرمة) النظام بما هو فية اما انت
فتدافع عن نفس النظام دون ادني تقييم منهم او ربما قد قالوا انك لا تستحق ..
خلاصة التقييم لا (الاساءة) انك اقل بكثير من الهندي

عبد المنعم سليمان قال:

Quote: هانذا ارد بضاعتك اليك واقول لك ولست بشاتما ولا لاعنا او مسئ اقول انك اقل من الهندي .. اكرر لا اقصد الاساءة انما اقصد التقييم فالهندي يدافع عن نظام مستبد ظالم (فاكرمة) النظام بما هو فية اما انت فتدافع عن نفس النظام دون ادني تقييم منهم او ربما قد قالوا انك لا تستحق .. خلاصة التقييم لا (الاساءة) انك اقل بكثير من الهندي

أتفق معك تماما يا بيجو
أنا أقل من الهندي..
ولكن بأي معيار؟
بمعيارك أنت.. لأنك تشبه الهندي في التقاف كل موقف وكل معلومة وكل فضيحة وكل وشاية والمتاجرة بها والاستفادة منهنا بأقصى قدر ممكن لمصلحتك الخاصة..
أنا أقل من الهندي وأقل منك أنت أيضا.. لأن ما أوجهه لك من نقد وأنا أتحدث إليك لا أقوله هنا في المنبر.. وأنتم تعلم ذلك..
هل تريدني أن أذكرك؟ سأفعل، هل تذكر حين كنت أتحدث معك عن مشاركتكم أنت وماسا في (تضامن الصحفيين الديمقراطيين) أو ما شابه؟ ألم أسألك (ما علاقتك بالصحفيين وتجمعاتهم؟ ولماذا تتصدى لها وتتبناها..
هل وجدتني يوما من الأيام أوجه مثل هذا السؤال لك على الملأ؟ لا..
أقل منكما لأن ما يردني من معلومات ووشايات عبر الإيميل عن تراجي وعن غيرها ممن أختلف معهم في المنبر كفيل بجعلي (فاتية) مثلكما.. ولكني أترفع عن البوح بمثل هذه الوشايات حتى لأقرب الناس إلي، فما بالك بنشرها وترديدها..

عبد المنعم ياخ ما تخليني (أتقرِن فيك)..
خليك مع الهندي (القدرك) دا..
أنا زول أقل منكم
والحمد والشكر لله.

قبل ما أمشي:

Quote: فتدافع عن نفس النظام دون ادني تقييم منهما او ربما قد قالوا انك لا تستحق ..

هذه شهادة أعتز وأفتخر بها..

شكرا لك..

عقيد
اعلم ان الضربة التي فتت الحجر ليست هي الضربة التي فتت الحجر

whats your issue

قد نتفق او نختلف مع ما تطرحه هذه العضوة او تلك
و لكن لانسمح بالحملات فارغه المضمون و سيئه النيه ضد اي عضوه و لابد
من وضع حد لمثل تلك الحملات القذره و التي هدفها الاساسي اغتيال
الشخصيه

و في اعتقادي ما كتب عن تراجي و اسرتها سيزيدها قوه و عزيمه
في مواصله مشوارها

التحية والاجلال للاخت تراجي
اقف معها لنهاية المشوار

ادين تصريحا ت الاخ عقيد التي تصب في نفس الوجهة وهو راي يتسق مع توجهه المظلم مصادرة الراي

وبث الكراهية لاحد الاعضاء مكان البوست لاسرائيل والمثلية موجود ومن حقه ان يرد به وفقا لما يشاء

اما الان احدي الصحف كتبت راي وهو غلط في كل صيغته وهذا هو اساءة لاحدي الزميلات بالمنبر العام
الامانة تقتضي من الاخ عقيد ادانة هذا السلوك وهو الصحفي المعروف

الأخ وراق تحياتي وسلامي وشكري دوماً لك عن الدفاع عن الحريات وعدم تكميم الأفواه ولكن ما سردته هنا من رفع شكوي أو تحريك دعوة ضد صحيفة حكايات .
أولاً انتم كصحفيون دوماً تنادون بالحريات وعدم المساس بالحقوق الصحفية والتضامن مع كل صحيفة تتعرض للاغلاق أو المصادرة ومع كل صحفي يتعرض للاستجواب او التحقيق او الحبس ولذلك الحرية لا تتجزاء فهي لكم ولسواكم وما جاءته به الصحيفة سالفة الذكر (حكايات) هو من باب الحرية التي نتنسم بعضاً من شذراتها في السودان الحبيب وهي هامش بسيط جداً بالمقارنة مع الدول الأخرى والمجاورة والتي تقيمون فيها فما اوردته الصحيفة لا يختلف كثيراً عما تقوم به تراجي من دعوة لاقامة علاقات صداقة مع اسرائيل او الدعوة الاخيرة والتي حركت الساكن والمسكوت عنه في سوادانيزاونلاين بعد دعوتها الصريحة بقبول المثليين في الاحزاب السودانية وما لهم من حقوق وواجبات وما هجمة الهندي إلا دليل على أن المسكوت عنه في سودانيز كثير منذ زمن رودا وحتى تاريخ تراجي الحاضر
فالصحيفة عندما نشرت ذلك الخبر لم تنشره من فراغ فلديه المعلومة الكافية فلا يمكن لصحيفة ان تجازف بمثل هذا الأمر إلا ولديها ما يثبت ذلك
اما ما ذهب إليه الأخون الأعزاء من شتم وقذف ووووو لا يخرج من كونه ردة فعل سريعة لما قراءوه ولكن تمعنوا قليلاً فيما كتبتموه ثم بعد ذلك أحكموا .

Quote: الأخ وراق تحياتي وسلامي وشكري دوماً لك عن الدفاع عن الحريات وعدم تكميم الأفواه ولكن ما سردته هنا من رفع شكوي أو تحريك دعوة ضد صحيفة حكايات . أولاً انتم كصحفيون دوماً تنادون بالحريات وعدم المساس بالحقوق الصحفية والتضامن مع كل صحيفة تتعرض للاغلاق أو المصادرة ومع كل صحفي يتعرض للاستجواب او التحقيق او الحبس ولذلك الحرية لا تتجزاء فهي لكم ولسواكم وما جاءته به الصحيفة سالفة الذكر (حكايات) هو من باب الحرية التي نتنسم بعضاً من شذراتها في السودان الحبيب وهي هامش بسيط جداً بالمقارنة مع الدول الأخرى والمجاورة والتي تقيمون فيها فما اوردته الصحيفة لا يختلف كثيراً عما تقوم به تراجي من دعوة لاقامة علاقات صداقة مع اسرائيل او الدعوة الاخيرة والتي حركت الساكن والمسكوت عنه في سوادانيزاونلاين بعد دعوتها الصريحة بقبول المثليين في الاحزاب السودانية وما لهم من حقوق وواجبات وما هجمة الهندي إلا دليل على أن المسكوت عنه في سودانيز كثير منذ زمن رودا وحتى تاريخ تراجي الحاضر فالصحيفة عندما نشرت ذلك الخبر لم تنشره من فراغ فلديه المعلومة الكافية فلا يمكن لصحيفة ان تجازف بمثل هذا الأمر إلا ولديها ما يثبت ذلك اما ما ذهب إليه الأخون الأعزاء من شتم وقذف ووووو لا يخرج من كونه ردة فعل سريعة لما قراءوه ولكن تمعنوا قليلاً فيما كتبتموه ثم بعد ذلك أحكموا

الأخ ebrahim_ali
تحية طيبة
هنالك فرق كبير بين الحرية والفوضى وفي أكثر الدول حرية تجد أن الصحف مسئولة عما تنشره أمام القضاء اذا كانت فيه أكاذيب واساءة سمعة تضرر منها فرد أو مؤسسة .. إذا أنت تحتاج أن تراجع فهمك لحرية التعبير والصحافة ..
أرجو الا يحاول البعض التبرير لهذا العمل المشين بكل سبيل
عمر

Quote: الحقوق لا تتجزأ، ومن عاونوا إسرائيل في ترحيل الفلاشا لا يختلفون عن تراجي التي دعت إلى الصداقة مع الكيان الصهيوني.. نعم بعض اليهود يقفون ضد ما تقوم به دولتهم من فظائع تجاه ضحاياها العزّل من الفلسطينيين البسطاء.. كل من ينعم بشعرة من الإنسانية يقف ضد كيان يقوم باقتلاع أشجار الزيتون من حقول الفلسطينيين، ما لم يفعله أي بربري من قبل.. ولكن تراجي التي يدافع عنها وراق بكل ما أوتي من قوة تريدنا أن نصادق هذه الدولة..!! واكرر أنني قلت (منهم من رد...) وهي للتبعيض كما تعلمين.. لك فائق احترامي

الاخ عبد الله عقيد

من الاقتباس اعلاه واضح انك تتحامل على تراجي مصطفى على خلفية القضيةالفلسطينية والصداقة مع اسرائيل وهو موقف سياسي خالص
هذا الموقف اعماك عن رؤية موضوع الذي نحن فيه وهو موضوع شخصي اي التعرض لاسرة تراجي بالكذب والتدليس
وهذا الكذب الحاقدعلى تراجي هو ايضا له دافع سياسي
الانتقام من تراجي التي دعت للصداقة مع اليهود و اثارت موضوع المثليةالجنسية
فان كنت تقف مع الصحيفة في حملتهاالشخصية ذو الدوافع السياسية اوضح
و ن كنت تدين مسلك الصحيفة في التعرض لخصوصيات الناس كسلاح لهزيمتهم فكريا اوضح

اما خلافك مع تراجي وحنقك عليها بسبب المثلية و الصداقة مع اليهود
فدونك البادويث
يكفيك مئة عام من النقاش و الحملات الانتقامية

لن يفعل يا محمد اشرف هذا العقيد
لان اكل عيشه ارتبط بسياسة البلد العقيمه

Quote: الاخ عبد الله عقيد من الاقتباس اعلاه واضح انك تتحامل على تراجي مصطفى على خلفية القضيةالفلسطينية والصداقة مع اسرائيل وهو موقف سياسي خالص هذا الموقف اعماك عن رؤية موضوع الذي نحن فيه وهو موضوع شخصي اي التعرض لاسرة تراجي بالكذب والتدليس وهذا الكذب الحاقدعلى تراجي هو ايضا له دافع سياسي الانتقام من تراجي التي دعت للصداقة مع اليهود و اثارت موضوع المثليةالجنسية فان كنت تقف مع الصحيفة في حملتهاالشخصية ذو الدوافع السياسية اوضح و ن كنت تدين مسلك الصحيفة في التعرض لخصوصيات الناس كسلاح لهزيمتهم فكريا اوضح

فالتذبح الاخلاق على بلاط دولارات السلطان!!

شكرا أخي اسماعيل وراق على لفت الأنظار للمستوى الذي يمكن أن تهبط اليه صحافة الأنقاذ .. ولقد اعطانا عبد الله عقيد نموذج جيد لصحفيي الأنقاذ .. فهو لا يرى فيما نشرته هذه الصحيفة ما يدينها طالما أن الأخت تراجي في رأيه توادد اليهود وتدعو للمثلية الجنسية (وهذا كذب وبهتان طبعا) ولذلك يحق اتهامها بما اتهمته به الصحيفة وتلفيق الأكاذيب والإشاعات في حقها وفي حق أهلها وتقويلهم ما لم يقولون .. أنه زمن الرداءة الغير محدودة ..
أعلن كامل تضامني مع الأخت تراجي وتشجيعها على المضي قدما في مقاضاة محرري هذه الصحيفة وفي الكتابة عنهم في الصحف الأخرى حتى يعلم الشعب أنه يقرأ لصحافّين (ولا أقول صحفيين) كذبة وفاجرين ..
عمر


تثبيت لحديث عبد الله عقيد وموقفه المشين الذي تعجل بتسجيله عندما ظن أنه سيثير به بعض الغبار ولكن عندما جاءت الإدانات تترى حاول الانكار والالتفاف حوله .. بئس الصحافة والصحفيين ان كان هذا هو مستواها ..

Quote: Quote: دون وازع ديني أو أخلاقي، وهل تراجي لديها وازع ديني أو أخلاقي؟ Quote: وبما أن رواية الصحيفة تفتقر إلى أدنى شروط الخبر كذلك كل ما تورده تراجي هنا.. Quote: وبما أن مثل هكذا سلوك له تأثير بالغ على المجتمع السوداني، لا حولاااااااااااا وطيب سلوك تراجي بيعتبر شنو؟ وهي تدعو للمثلية الجنسية وللصداقة مع العدو الصهيوني!!!!!! أما عجايب... Quote: فإنني أرجو من الأخت تراجي مصطفى تحريك دعوة قضائية ضد هذه الصحيفة. خليها (تحرّك) عشان الناس زاتو تعرف حاجة.. بس عندي ليك سؤال يا اسماعيل وراق ياخ... إنت لزومو شنو (تخمِش) الكلام من هناك، وتجي تفتح بيهو بوست هنا والأساس فيهو تحريض تراجي لتحريك دعوى؟ ما كان تقول ليها الكلام دا هناك وخلاص؟؟

وليس اسوء من عبد عقيد

الا هذا الا ابراهيم علي الذي يكذب بلا خجل
ويدعي ان الافتراء على لسان الاموات يعتبر حرية صحافة:

Quote: الأخ وراق تحياتي وسلامي وشكري دوماً لك عن الدفاع عن الحريات وعدم تكميم الأفواه ولكن ما سردته هنا من رفع شكوي أو تحريك دعوة ضد صحيفة حكايات . أولاً انتم كصحفيون دوماً تنادون بالحريات وعدم المساس بالحقوق الصحفية والتضامن مع كل صحيفة تتعرض للاغلاق أو المصادرة ومع كل صحفي يتعرض للاستجواب او التحقيق او الحبس ولذلك الحرية لا تتجزاء فهي لكم ولسواكم وما جاءته به الصحيفة سالفة الذكر (حكايات) هو من باب الحرية التي نتنسم بعضاً من شذراتها في السودان الحبيب وهي هامش بسيط جداً بالمقارنة مع الدول الأخرى والمجاورة والتي تقيمون فيها فما اوردته الصحيفة لا يختلف كثيراً عما تقوم به تراجي من دعوة لاقامة علاقات صداقة مع اسرائيل او الدعوة الاخيرة والتي حركت الساكن والمسكوت عنه في سوادانيزاونلاين بعد دعوتها الصريحة بقبول المثليين في الاحزاب السودانية وما لهم من حقوق وواجبات وما هجمة الهندي إلا دليل على أن المسكوت عنه في سودانيز كثير منذ زمن رودا وحتى تاريخ تراجي الحاضر فالصحيفة عندما نشرت ذلك الخبر لم تنشره من فراغ فلديه المعلومة الكافية فلا يمكن لصحيفة ان تجازف بمثل هذا الأمر إلا ولديها ما يثبت ذلك اما ما ذهب إليه الأخون الأعزاء من شتم وقذف ووووو لا يخرج من كونه ردة فعل سريعة لما قراءوه ولكن تمعنوا قليلاً فيما كتبتموه ثم بعد ذلك أحكموا

ابراهيم علي انت سقطت في امتحان الاخلاق......
هل تعتقد ان اداعى صحيفه انهم تحدثوا مع و الدي وه ميت يعتبر حرية.

الحبيب وراق
تحية طيبة
تضامني التام مع العزيزة تراجي
يبدو ان الوطن مقبل على التعامل مع مدرسة صحفية جديدة
تروج للابتزال والوضاعة ،نتمنى من الصحافة الشريفة ان
تتصدى لمثل هذه الصحافة الصفراء حتى لا تحسب عليها

Quote: فالصحيفة عندما نشرت ذلك الخبر لم تنشره من فراغ فلديه المعلومة الكافية فلا يمكن لصحيفة ان تجازف بمثل هذا الأمر إلا ولديها ما يثبت ذلك

العزيز ابراهيم علي
صحافة مصادرها استنطاق الموتى
يا رجل أي سمعة ومجازفة وحرية تعبير!
التي تتحدث عنها،راجع البوستات او الجريدة عدد 24/11/2007
شوف المصدر اتصال بالتلفون من شخص يدعي بأنه والد تراجي
عليه رحمة الله ،بالله دا مصدر تعتمد عليه صحيفة؟

سالت نفسى مليون مره، هل تتفق مع اطروحات الاستاذه تراجى؟؟؟؟ وجدت الجواب و بكل بساطة لا
هل تقف معها او ضدها فى هذا الموقف ؟؟؟؟؟
إن وقفت ضدها فهذا واضح اما إن وقفت معها فهذا يحتاج إلى تفسير و صراع داخلى مع النفس و إن آثرت عدم الادلاء براى فهذا جبن خاصه و ان هذه الحاله لا تخص تراجى بل تعنى ظاهره.
عدم الوقوف معها هو التناقض بعينه مع الإمان بحرية الراى رغم الاختلاف فانا اقف معها إعلاء لمبداء حرية الرأى و هذا حدث لا يقبل المواقف الوسطيه أو (الطناش)رغم المعادلة الصعبة.

Quote: بئس الصحف فاقدة الموضوع وناشرة كل ماهو غريب

شكرا ايها الاخ ماضى ابو العزاائم

Quote: سالت نفسى مليون مره، هل تتفق مع اطروحات الاستاذه تراجى؟؟؟؟ وجدت الجواب و بكل بساطة لا هل تقف معها او ضدها فى هذا الموقف ؟؟؟؟؟ إن وقفت ضدها فهذا واضح اما إن وقفت معها فهذا يحتاج إلى تفسير و صراع داخلى مع النفس و إن آثرت عدم الادلاء براى فهذا جبن خاصه و ان هذه الحاله لا تخص تراجى بل تعنى ظاهره.عدم الوقوف معها هو التناقض بعينه مع الإمان بحرية الراى رغم الاختلاف فانا اقف معها إعلاء لمبداء حرية الرأى و هذا حدث لا يقبل المواقف الوسطيه أو (الطناش)رغم المعادلة الصعبة.

شكرا ماضي لانتصارك لاخلاقك
واعتقد هو درس لعبد الله العقيد ومن لف لفه.....
حتى يعرف الفرق بين الخلاف الفكري و المواقف الاخلاقيه.

كامل تضامنى مع الأخت/ تراجى مصطفى .....

لا للتشهير ...

لا للإعتقال بلا تهمة ...

فالصحيفة عندما نشرت ذلك الخبر لم تنشره من فراغ فلديه المعلومة الكافية فلا يمكن لصحيفة ان تجازف بمثل هذا الأمر إلا ولديها ما يثبت ذلك

ما في مشكلة خالص
لمن تقوم محكمة بنعرف
من فراغ ولا ما من فراغ ....
يقولوا لك ابوها توفي الي
رحمة الله تقول لي فراغ ....

الاخت تراجي

سألت محامي اليوم عن موقفك
اذا ما كان قويا فاجابني انه قوي جدا
[email protected]

Quote: كل من ينعم بشعرة من الإنسانية يقف ضد كيان يقوم باقتلاع أشجار الزيتون من حقول الفلسطينيين، ما لم يفعله أي بربري من قبل..

للـه درك د. الـباقر الـعفيف.. أفـضل تـشخيص لـحالة تـماهينا فـي الـعرب والـعروبة.

تـضامني الـكامل مـعك يا تـراجي.

( يقف ضد كيان يقوم باقتلاع أشجار الزيتون من حقول الفلسطينيين، ما لم يفعله أي بربري من قبل..
ولكن تراجي التي يدافع عنها وراق بكل ما أوتي من قوة تريدنا أن نصادق هذه الدولة..!!)
ود عقيد
راجع البداية والنهاية لابن كثير
وتاريخ الطبرى ودلائل النبوة للبيهيقى
ستجد ان الرسول امر بتقطيع النخيل والاشجار وحرق المزروعات
وهدم المنازل التى حول حصون بنى النضير.

يعني ( الكلام ) أدناه .. ما بتقال كتير ..
اعجبني ( البوست الخرافيشكرا لكل اهلي واحبتي و(لاهل الشرق )القدح المعلى (بانصافي واسرتي)... ) دا .. واعجبتني ( المشاعر العنترية ) النابعة من ( نخاشيش ) هذا ( المنبر ) واعضائه الكرام ..
ونشجب ونؤيد .. وانت يا ( علامة ) ما تهزك ريح ..
بينما ( تزهو ) المحتفى بها في ثوب ( البراءة ) بين المدعويين ..
مشهد ( دراماتيكي ) .. رغم انه اجهل معنى هذه الكلمة بس عجبتني ..
..
..
يا سادة يا كرام .. او ( اعزائي افراد الجوقة ) ..
غابت عنكم النقاط الاساسية ..
* تصرف الصحيفة ( المبنية علي تصرفات تراجي )
* تصرفات تراجي ( التي جرت عليها تصرفات الصحيفة )
..
..
الحقيقة او الحق او الواقع لا يتجزا ..
تراجي شخصية ( كريهة ) ولا تقل في ( قبحها ) عن ( الجريدة ) سيئة السمعة ..
يعني ( شبهينا واتلاقينا ) ..
..
..
الفرق ..
ان ( تراجي ) تكتب في ( الانترنت ) بدون رقيب ولا حسيب .. وتوزع الاهانات مجانا .. ولا تسترزق من هذا العمل ..
و ( الجريدة ) تكتب ضمن اطار ( الصحافة ) التي يجب ان تكون نزيهة ( كما علمونا في المدارس ) .. لانها تسترزق من هذا العمل .. ولا يجوز ( الإتجار بالبشر ) ..
من هذا المنطلق تكون الإدانة للـ( الجريدة ) لانها بتكسب ( قروش ) و( الاشادة ) بتراجي لانها ما بتكسب ( قروش ) ..
مع اتفاقنا علي ( القبح ) في الطرفين ..
..
..
عليه اقترح ان ( تراجي ) ترفع قضية في ( الجريدة ) وتطالب بتعويض ( مادي ) ..
وكدا نكون حلينا مشكلة ( القروش ) ..
..
..
بس منو الحيدفع للناس البتسىء ليهم ( تراجي ) ..!!

Quote: الحقيقة او الحق او الواقع لا يتجزا .. تراجي شخصية ( كريهة ) ولا تقل في ( قبحها ) عن ( الجريدة ) سيئة السمعة .. يعني ( شبهينا واتلاقينا ) .. .. .. الفرق .. ان ( تراجي ) تكتب في ( الانترنت ) بدون رقيب ولا حسيب .. وتوزع الاهانات مجانا .. ولا تسترزق من هذا العمل .. و ( الجريدة ) تكتب ضمن اطار ( الصحافة ) التي يجب ان تكون نزيهة ( كما علمونا في المدارس ) .. لانها تسترزق من هذا العمل .. ولا يجوز ( الإتجار بالبشر ) .. من هذا المنطلق تكون الإدانة للـ( الجريدة ) لانها بتكسب ( قروش ) و( الاشادة ) بتراجي لانها ما بتكسب ( قروش ) .. مع اتفاقنا علي ( القبح ) في الطرفين .. .. .. عليه اقترح ان ( تراجي ) ترفع قضية في ( الجريدة )

حميدة ..

قطع شك انتا عبيط

اللهم لا تمحنا بانصفاف الاذكياء المتنطعين

Quote: قطع شك انتا عبيط

خالد يا اخوي ..
الحكاية ما ( عباطة ) .. بس انت ( الحمار ) عشان كدا ما استوعبت الكلام ..
..
..
وعلي العموم دي ( وجهة نظر ) .. وانا عارف ( حسن ظن فيك ) انك ( فاهم ) انه ( المنبر ) للحوار ..
يعني ( الرأي و الرأي الآخر ) ..!
..
..
حاول ما تنزل ( تحت ) شديد ..!

كامل التضامن مع الشامخة تراجي مصطفى
شكرا أخي وراق

أختلف مع تراجي في كثير كثير مما تكتب وهي معي أكثر من ذلك ..
لكن ما نشرته هذه الصحيفة هو من ضروب إشانة السمعة و التشهير بالباطل و ما أدل على ذلك إلا المحاولة الغبية للتهرب من المساءلة بنسب الخبر إلى شخص ما تزعم الصحيفة أنه أتصل بها ..
أدعم تراجي وأتصامن معها في مواجهة سخف حكايات ..
و أتمنى من تراجي موقفاً جاداً لحسم هذا الأمر و أن لا يكون مجرد هيجة بوردابية ..

نقف مع الأخت المناضلة تراجي مصطفي (أم حازم)

و لا نامت أعين أنابيب الأطفال

الكذب والتلفيق يجب أن يدانا بدون تهاون.

الزج بأسر المختلفين سياسيا والتجسس على هذه الاسر بغرض إقحام حياة الناس الخاصه فى الصراعات السياسية يعد ضربا من ضروب السياسة القذرة ولايمارسه إلا من لاشرف سياسى له.

مع الشكر للأستاذ إسماعيل وراق على هذا البوست..
.

Quote: أختلف مع تراجي في كثير كثير مما تكتب وهي معي أكثر من ذلك .. لكن ما نشرته هذه الصحيفة هو من ضروب إشانة السمعة و التشهير بالباطل و ما أدل على ذلك إلا المحاولة الغبية للتهرب من المساءلة بنسب الخبر إلى شخص ما تزعم الصحيفة أنه أتصل بها .. أدعم تراجي وأتصامن معها في مواجهة سخف حكايات .. و أتمنى من تراجي موقفاً جاداً لحسم هذا الأمر و أن لا يكون مجرد هيجة بوردابية ..

الاخ عصام دهب.

شكرا لك كثيرا رغم أختلافي السياسي معك .

شكرا لك وأنت تسطر هذا السطور بحق الاخت تراجي مصطفى رغم خلافك السياسي والفكري معها. وهذا هو معدن الرجال والشرفاء.

شكرا لك مرة أخرى.


دينق.

كل التضامن مع الأخت و الزميلة تراجي مصطفى
ضد هذه الهجمة التترية
و أثني اقتراح الحبيب وراق

شكراً لك أخي الحبيب إسماعيل وراق على هذا الموقف المشرف