درس في الاخلاق لمحمد سليمان

قالها احد ابناء دارفور راجحي العقول ذوي الاخلاق

Quote: انا في اعتقادي اننا في هذا المحيط الاسفيري نخوض معركة اخلاقية في المقام الاول ..محلها الفكر والوعي الانساني .. هنا لا نعطي اطواق نجاة لمن قتل الابرياء ..لكننا لن ندين الابرياء بقتل الابرياء ..تلك ثورة الغاب اذأ اخي محمد .. حشد وتعبئة الجمهور بمفهوم الجلابة الذي بات يحمل معنأ جهويأ محددأ ..بات لا يخدم القضية ..كلمة الجلابة و استخدامها كالية من اليات الحاق الهزيمة بالغير ليست بذات جدوي .. اصطفاف الناس الي فريق جلابة و غير جلابة ..هو اجترار لحرب قديمة بين ما سمي باولاد البحر واولادالغرب ..وتلك دروس اقرب الي مما تتحدث عنه .. حربي هي حرب ضد الذهنيات و العقليات لا ضد الاعراق .. و حينما نتحول نحن انفسنا لنعطي بعض القبائل اوصام مثل الجلابة و مفهوم العقاب الجماعي ..ما الفرق بيننا اذأ و بين النازيين ..اليهود قبل تعرضهم للابادة من النازيين تعرضوا لحملات تشويه و تحريض و عزل اجتماعي ..فاصبح كل اليهود هم مصدر شرور اوربا ..و هم التجار الذين دمروا اوربا .. و هم ..وهم ..الي ان انتهي غلاة النازية الي نظرية (الحل الاخير) ابادة اليهود ..السودان الجديد ليس في حوجة لاستخدام مفهوم العقاب الجماعي ضد الابرياء ..و تجريم الكل ..تلك حرب لا اخلاقية حين نتحدث عن الاخلاق ..تلك حرب انتقام .. لن استخدم سلاح عدوي غير الاخلاقي لهزيمته .. .

لك التحيه والقومه والانحناءه يا محمدين محمد اسحاق .

يا دوما
كلمة قالواها لي اعزاء افتخر بعلمهم وقيمهم
قالوا لي كان ما 99,9% من الشعب السوداني قالوا لك انت غلط
اوع تتأكدي انك صاح.

لانننا شعب ملين بألاخطاء.



ثانيا كلمه قالها كثير من الحكماء.....
عندما يشيد بك اعدائك عليك ان تتحسس موطأ قدمك جيدا فانت في الطريق الخطأ.
انت اليوم غطست حجر محمدين كله كله.

Quote: عندما يشيد بك اعدائك عليك ان تتحسس موطأ قدمك جيدا فانت في الطريق الخطأ. انت اليوم غطست حجر محمدين كله كله.

تحياتي و رمضان كريم
لماذا يعادي أحد محمدين و كل كتاباته تشهد علي رجاحه عقله؟؟ و هو من القلائل الذين يجبروك علي أحترامهم
ألا توجد منطقه وسطي في الحاصل علينا ده أما أكون معك أو عدوك
كل من له عقل يستطيع أن يميز كتابات الداعين الي الفتنه الجهويه و القبليه من صبيان الترابي الذين تشربوا من نهجه البائس و صاروا يبحثون لهم عن نظال زائف لا يمت لما يحدث في الواقع بصله و لا محصله له الأ أستعداء القريب قبل الغريب

هدانا الله و أياكم و جنب بلادنا شرور الفتن و من يسعي بها

تحياتي
محمد علي

محمد دودي
نفس الكلام يقوله اهل الجبهه الاسلاميه عن لام كول
فهل تعتقد بان كل لام كول خطأ؟؟؟

Quote: تحياتي و رمضان كريم لماذا يعادي أحد محمدين و كل كتاباته تشهد علي رجاحه عقله؟؟ و هو من القلائل الذين يجبروك علي أحترامهم ألا توجد منطقه وسطي في الحاصل علينا ده أما أكون معك أو عدوك كل من له عقل يستطيع أن يميز كتابات الداعين الي الفتنه الجهويه و القبليه من صبيان الترابي الذين تشربوا من نهجه البائس و صاروا يبحثون لهم عن نظال زائف لا يمت لما يحدث في الواقع بصله و لا محصله له الأ أستعداء القريب قبل الغريب هدانا الله و أياكم و جنب بلادنا شرور الفتن و من يسعي بها تحياتي محمد علي

ما تسميه رجاحة عقل نحن نسميه اخفاء للرؤس في الرمال
ومن تسميه باحث عن الفتن و جهوي نحن نمسيه ناطق بالحق الابلج
شفت الفرق بين لغتنا ولغتكم؟؟؟؟؟

ويا محمدين لي كلمة
لك

ظل هؤلاء الجلابه ينصبون المشانق هنا لمحمد سليمان
ليل نهار.....ادعوا انه جبهه اسلاميه
ومحمد سليمان الذي عرفناه هنا ليس هو من يهاب او يخفي انتمائه.
ولا تقل لي لم تراها فقد راها البعيد قبل القريب....
لم تتدخل يوما لتقول كلمة حق بحقه...واليوم جاي تديه درس عن الجلابه وحقوقهم؟؟؟
هم ناقصين؟؟؟
ما مديهم بكري ابوبكر عضويه قرابة الاربعه الف عضو وكم عضويه أهل دارفور او الهامش عموما؟؟؟؟؟يعني ناقصين صوتك؟؟

من الذي تسيل دماء اهله اليوم؟؟؟؟
(محمد سليمان ويفترض انت )ام هم؟؟؟؟
ديل ما عندهم وجعه
وكمان عايزين يدلعوا بانه مشاعرهم انجرحت!!
ما تجرح يا اخي.


وايه البيخلي زول زي الباقر موسى بيقول الحق؟؟؟
وزل زي مرتضى جعفر
وزول زي كوستاوي
وزول زي د.محمد القاضي
وزول زي عمر علي
وزول زي صبري الشريف
وزول زي عمر ادريس
وزول زي جعفر بشير
وزول زي وسام
وزول زي عادل عثمان
و القائمه فيها المزيد ممن لم استحرض اسمائهم الآن....

ليه مافي زول واحد من ديل جاء مشتكي؟؟؟
لانهم عارفين عمق الجراح
ومدركين لفداحة المأساة


ومن يعمل لاجل القضيه ليس من حقه الابتزاز
فاليعمل من يشاء لانها قضية لها علاقه بالاخلاق
والمباديء ام من اراد جزاء او شكورا فما عندنا.


قضة دارفور هي ليست قضية اهل دارفور
هي قضية كل السودانين.اما العاملين فيها
عايزين عزومه خليهم يقعدوا يتفرجوا.



ومن حق الضحايا ان يوصف قضيتهم واعدائهم بالالفاظ التي يرونها,
اما محاولة تجميل القبح الحاصل,فدي محاولات غير ملزمه لاحد
كذلك فلسفة ان تتعامل بمثاليه مطلقه فهذه ايضا غير ملزمه
ويفترض الناس تكمل بعضها ولا تصارع بعضها ,محمدين لك طريقك
ولمحمد سيمان طريقه
فهل سألت نفسك لما يضعونكم في مقارنه؟؟؟

وهل سالت نفسك لماذا علينا ارضائهم؟؟؟؟

وهل سمعت يوما جعفر بشير مثلا حدد لعماد خليفه كيف يخاطب رفاقه؟؟او كيف يطرح فكر مؤتمر المستقلين هنا؟؟؟؟


هل رايت يوما شيوعي يحدد لشيوعي كيف عليه تسويق فكر الشيوعين هنا؟؟؟

لكنها سياسه تتخذ تجاه ابناء الهامش
دينق يحاولا يضربوه بدوت مجاك
محمد سليمان بمحمدين


غايتو للآن الشاطرين اولاد النوبه بس طلعوا
باستثناء نور تاور
ما شفناهم اتجرأوا يوم يقولوا لطلاب حمدان تيه تعلم من عبد الغني بريش ولا لبريش تعلم من طالب تيه.
لانهم شغالين في انسجام وموقف محدد.


من اين يجيئك الاحساس يا محمدين اننا يجب ان نكون اوركسترا واحده؟؟؟؟هذا اقليم ممتد اي زول سال ليه دم حب يكتب ويعبر عن نفسه,فكيف علينا ان نحدد لبعضنا؟؟؟؟


يفترض ان نتعلم بانه مافي اجابات اسمها صاح وخطأ,في طرق تعبير مختلفه ومتنوعه ومتباينه.

اتمنى ان تستدرك اين تقيف.

ووالله ..ووالله...ووالله...يا محمدين وحياة الغالين حازم وسند
كم الذين اتصلوا بي يطالبون بتلفون محمد سليمان لا تتصوره.

وآخرهم السيده ام غسان كردفانيه ومن بنات العرب
وقالت لي مافي زول فاشي غلنا في الجلابه ديل زي محمد سليمان.
يبقى عايزني اخطأ حدسي وكل من اتصلوا يسألون عن رقمه لانه يعبر عنهم ,واصدق منو الجلابه ديل؟؟؟؟


يازول ديل
جلابه
وجلابه
وجلابه

ولحد ما اشرح جلابه دي يظلوا جلابه واقصائين ومستهبلين درجه اولى,وتعال ورينا استبعدوا كفآت الهامش ليه من مؤتمر هولندا بتاع نوفمبر؟؟؟مش ياها هولندا الفيها احمد محمدين و الصادق زكريا وعدد من ابنائنا الشيوعين سابقا و العلمانين حاليا؟؟
يازولا قلت لك تعامل جلابه اقصائي استعلائي,العجبه عجبه و الما عجبه يبلط البحر.

رمضان خش العضم ولا أيه يا أم حازم

Quote: محمد دودي

لكن عشانك نقبل بالأسم

أستفسار بسيط عن الحق الأبلج: لو في واحد لا قدر الله تسبب بأذيه بعض أهلك هل دا بيديك الحق أنك تردي في أحد أهله ممن لم يكن لهم يد في ما أقترف؟؟ لو كان جوابك نعم يبقي نحنا لغتنا مختلفه و حينها يظل الأحترام بيننا بدون الدخول في مجادلات لا فائده منها

تحياتي
محمد علي

Quote: ثانيا كلمه قالها كثير من الحكماء..... عندما يشيد بك اعدائك عليك ان تتحسس موطأ قدمك جيدا فانت في الطريق الخطأ. انت اليوم غطست حجر محمدين كله كل

اربا بيك يا تراجي ان تكتبي مثل هذا الكلام الفج بحقي كيف لك ان تصفيني باني عدوه لمحمدين محمد اسحاق او لاي انسان اخر تصدقي اسه ما فاضيه ليك عندي ضيوف للافطار لكين لما اخلص بجي اشوف موضوع عدائي لناس دارفور دا شنو يا مناضله الغفله والزمن الردئ

الاخ محمد بشير لك العتبى حتى ترضى

اولا الحق الابلج مع محمد سليمان لانه عمرهى ما قال البتفكروا فيه ده.

Quote: رمضان خش العضم ولا أيه يا أم حازم Quote: محمد دودي لكن عشانك نقبل بالأسم أستفسار بسيط عن الحق الأبلج: لو في واحد لا قدر الله تسبب بأذيه بعض أهلك هل دا بيديك الحق أنك تردي في أحد أهله ممن لم يكن لهم يد في ما أقترف؟؟ لو كان جوابك نعم يبقي نحنا لغتنا مختلفه و حينها يظل الأحترام بيننا بدون الدخول في مجادلات لا فائده منها تحياتي محمد علي

محمد سليمان لا يتحدث عنكم كافراد محمد يتحدث عن مؤسسات دولة الجلابه.

محمد سليمان ليس مسؤل عن فهكم المغلوط لكلماته....ونحن نحبه ونحترمه
ليس لانه يود الذهاب بكم للمشانق ,لكن لانه وضع يده على ما يحتاج تفكيك فعلا.


اقر,ا كلماته بقلب مفتوح وستعرفون كيف ظلمتم الرجل.
تحياتي لك.

الأخت دومه،

تحية طيبه،

بالفعل ماكتبه الاخ محمدين وأوردتيه هنا جادى وموضوعى وثورى.

"فالثوار" أصحاب القضايا يستخدمون "مواهبهم" لتجييش الناس فى صفوف قضاياهم العادله ..
ويمارسون نضالهم" بشرف" ومبدئيه.

تحية للأخ محمدين، وأتمنى أن يتأمل الاستاذ محمد سليمان هذه الفقره ويعيد تأملها.

Quote: انا في اعتقادي اننا في هذا المحيط الاسفيري نخوض معركة اخلاقية في المقام الاول ..محلها الفكر والوعي الانساني .. هنا لا نعطي اطواق نجاة لمن قتل الابرياء ..لكننا لن ندين الابرياء بقتل الابرياء ..تلك ثورة الغاب اذأ اخي محمد .. حشد وتعبئة الجمهور بمفهوم الجلابة الذي بات يحمل معنأ جهويأ محددأ ..بات لا يخدم القضية ..كلمة الجلابة و استخدامها كالية من اليات الحاق الهزيمة بالغير ليست بذات جدوي .. اصطفاف الناس الي فريق جلابة و غير جلابة ..هو اجترار لحرب قديمة بين ما سمي باولاد البحر واولادالغرب ..وتلك دروس اقرب الي مما تتحدث عنه .. حربي هي حرب ضد الذهنيات و العقليات لا ضد الاعراق .. و حينما نتحول نحن انفسنا لنعطي بعض القبائل اوصام مثل الجلابة و مفهوم العقاب الجماعي ..ما الفرق بيننا اذأ و بين النازيين ..اليهود قبل تعرضهم للابادة من النازيين تعرضوا لحملات تشويه و تحريض و عزل اجتماعي ..فاصبح كل اليهود هم مصدر شرور اوربا ..و هم التجار الذين دمروا اوربا .. و هم ..وهم ..الي ان انتهي غلاة النازية الي نظرية (الحل الاخير) ابادة اليهود ..السودان الجديد ليس في حوجة لاستخدام مفهوم العقاب الجماعي ضد الابرياء ..و تجريم الكل ..تلك حرب لا اخلاقية حين نتحدث عن الاخلاق ..تلك حرب انتقام .. لن استخدم سلاح عدوي غير الاخلاقي لهزيمته ..

دوما عشي ضيوفك ونتلاقى بكره
انت الختيت نفسك في الحته دي

Quote: اربا بيك يا تراجي ان تكتبي مثل هذا الكلام الفج بحقي كيف لك ان تصفيني باني عدوه لمحمدين محمد اسحاق او لاي انسان اخر تصدقي اسه ما فاضيه ليك عندي ضيوف للافطار لكين لما اخلص بجي اشوف موضوع عدائي لناس دارفور دا شنو يا مناضله الغفله والزمن الردئ

مادام محمد حامد جمعه بقى مراجعك ياكي عدوة لما تتراجعي عن الهباب البقيتي تهببي فيه بحق نفسك ومصادرك,بعدين نتفاهم.

ويا محمدين عشان ما تعملها لي قبليه
وحساسيات فاضيه
تذكر انني ناصرت دينق عندما بدأ الجلابه في محاولة ضربه باخيه دوت مجاك
وكلاهما دينكاوي...بس عشان ما اسمع كلام خارم بارم للتوضيح.
ولو كان حاول احدهم ضربك بمحمد سليمان لوجدتني متصدية لك.

تراجي بت عمي ازيك

انتي الليلة سخنتي الموضوع شوية
بس عايز اقول ليكي حاجة
انحنا ما عاوزين نخلق لقضية دارفور اعداء مفترضين
الاعداء الواضحين ما عاوزين مننا مجهود لتحديدهم
حتى لو في زول بفترض انو في اعداء متسترين واجب التصدي ليهم
في ترتيب اولويات في الصراع
وده ما وكته ولا مكانه لفتح جبهات لتشتيت الطاقات ساكت
عشان كده زي نقاش محمد سليمان ده ما مجدي هسع
وده ابدا ما تشكيك في صلابة محمد سليمان ووقوفه مع قضية دارفور
والاخ محمدين برضو عندو راي في كيفية ادارة الصراع و النقاش حول قضية دارفور
و شئ طبيعي نو الناس تختلف حول طريقة تسويق نفس القضية
وما معناها انهم مختلفين حول عدالتها

تحياتي

صباح الخير يا دومه

يا جماعة نحاول نرجع للموضوعية
نراجع كلام محمدين بدون الدفاع عن محمد سليمان

إنتقاد قبل الإشادة وطريق للشمل وليس إمتداد للشتات
رغم أنى لا أستطيع المرور به بدون الإشادة

Quote: انا في اعتقادي اننا في هذا المحيط الاسفيري نخوض معركة اخلاقية في المقام الاول ..محلها الفكر والوعي الانساني .. هنا لا نعطي اطواق نجاة لمن قتل الابرياء ..لكننا لن ندين الابرياء بقتل الابرياء ..تلك ثورة الغاب اذأ اخي محمد .. حشد وتعبئة الجمهور بمفهوم الجلابة الذي بات يحمل معنأ جهويأ محددأ ..بات لا يخدم القضية ..كلمة الجلابة و استخدامها كالية من اليات الحاق الهزيمة بالغير ليست بذات جدوي .. اصطفاف الناس الي فريق جلابة و غير جلابة ..هو اجترار لحرب قديمة بين ما سمي باولاد البحر واولادالغرب ..وتلك دروس اقرب الي مما تتحدث عنه .. حربي هي حرب ضد الذهنيات و العقليات لا ضد الاعراق .. و حينما نتحول نحن انفسنا لنعطي بعض القبائل اوصام مثل الجلابة و مفهوم العقاب الجماعي ..ما الفرق بيننا اذأ و بين النازيين ..اليهود قبل تعرضهم للابادة من النازيين تعرضوا لحملات تشويه و تحريض و عزل اجتماعي ..فاصبح كل اليهود هم مصدر شرور اوربا ..و هم التجار الذين دمروا اوربا .. و هم ..وهم ..الي ان انتهي غلاة النازية الي نظرية (الحل الاخير) ابادة اليهود ..السودان الجديد ليس في حوجة لاستخدام مفهوم العقاب الجماعي ضد الابرياء ..و تجريم الكل ..تلك حرب لا اخلاقية حين نتحدث عن الاخلاق ..تلك حرب انتقام .. لن استخدم سلاح عدوي غير الاخلاقي لهزيمته ..

لا أعتقد هنا أى تحرش بمحمد سليمان بل دعوة صادقة لجادة الطريق

"فرتقوا" الكيمان فنحن بحوجة الى لإلتئانا

العدو محدد ولا يحتاج عدسات مجهرية


ودى

العزيز محمد اشرف
تحياتي وتقديري مشتاقين

Quote: تراجي بت عمي ازيك انتي الليلة سخنتي الموضوع شوية بس عايز اقول ليكي حاجة انحنا ما عاوزين نخلق لقضية دارفور اعداء مفترضين الاعداء الواضحين ما عاوزين مننا مجهود لتحديدهم حتى لو في زول بفترض انو في اعداء متسترين واجب التصدي ليهم في ترتيب اولويات في الصراع وده ما وكته ولا مكانه لفتح جبهات لتشتيت الطاقات ساكت عشان كده زي نقاش محمد سليمان ده ما مجدي هسع وده ابدا ما تشكيك في صلابة محمد سليمان ووقوفه مع قضية دارفور والاخ محمدين برضو عندو راي في كيفية ادارة الصراع و النقاش حول قضية دارفور و شئ طبيعي نو الناس تختلف حول طريقة تسويق نفس القضية وما معناها انهم مختلفين حول عدالتها

يا محمد لم اقل انه محمد سليمانمختلف مع محمدين في عدالة القضيه
ولافي حرصهم عليها
ولكني استغرب ان يطالبنا احد ان نقيد بعضنا او نحدد طريقة التعبير لبعضنا.
محمد سليمان هذا اكبركم جميعا هنا,وليس معنى ذلك انه شيخ
ولكن الامثال نفسها قالت لك ابكر منك بيوم يعرف عنك بسنه.
واضنجنا ومطلع ومثقف وشكله حام اليسار و اليمين
وله خبرات العالم الاول و الثالث.....فليس هو بالساذج او السطحي
هذا طرحه واعتقد يمثل شريحه مقدره من ابناء شعبنا
فلمصلحة من التعدي عليه و الادعاء بتوجيهه من عكاليت هذا البورد؟؟؟
كل من هب ودب بقى عايز يدي محمد سليمان درس عصر
وهو لا يصلح تلميذا عند محمد سليمان.



انت حسه يا محمد اشرف شايفني انا الفتحته البوست؟؟وله دوما؟؟
ولا عايزين اجي اقول كلام زي كلامك ده,حتى اكون حريصه على قضية دارفور؟؟؟


هناك قوة ان من يقت فرد يقتل امة
وما يحدث هنا هو محاولة قذره للاغتيال المعنوي لمحمد سليمان.
وانا اتشرف باني اعلن انني ضدها,ولن اصمت عليها.


محمد سليمان هذا يا محمد اشرف انت شاهد كل يوم كل كيزان البورد على جهوينه
ملمومين فيه شتائم وسخف
هل ياترى سيرد عليهم بالاشعار ام الورود؟؟؟
هم من استعدى محمد سليمان حتى اوصوله لهذه المرحله
فهنئيا لهم حصادهم.

هلا هلا تراجي الخمجانه ( دا شكر وحاه اولادي في لغه اهلي االجلابه وبطانتي المتقلده زمام الامور ) بختك ارعي ساكت قرعوني منك .

دوما :

Quote: درس في الاخلاق لمحمد سليمان

دوما ... ما هي معايير الأخلاق عندك ؟؟!!!!
أنا و أخي محمدين ربما نختلف في الوسائل ... و لكن ليس في الهدف النهائي .... العدالة النهائية لكل دارفوري أجرم ( بضم الألف ) في حقه .... هو غاية مبتغانا .
أهل محمدين و أهلي هم معا يقضون رمضان الخامس في معسكرات الخيش و الذل بسبب تسلط أهلك علي الحكم و تنفيذهم للإبادة الأولي في القرن الواحد و العشرين .
أي معايير أخلاقية هذه و هناك بطانتك متحكمة في مصير إقليم كامل و بكل سكانه يسومونهم سوء العذاب و أنت تأتين هنا بعبارات معلبة جاهزة لصرف الأنظار عن المأساة الحقيقية هناك في دارفور .
أنت بالضبط مثل البشير و علي عثمان ... تجيدون المراوغة و اللعب بالكلمات و نثر كل كلمة حق تريدون بها باطلا .... و توزعون الأدوار بإتقان .
هدفكم النهائي أن لا يتحرر أهل دارفور و لا ينالوا حقوقهم و تظلون أنتم من يتحكم في مصائر الناس .
لا أبوجا و لا طرابلس و لا أي مفاوضات تجدي معكم ....
الذي يجدي فعلا معكم هو إكتمال بناء القضية في المحكمة الدولية و تدويل كامل لقضية دارفور و دخول القوات الدولية لتكون مقدمة لبداية الحل النهائي : تفكيك دولة الجلابة .
نعم .... لا حل لأهل دارفور غير ذهاب المؤسسة العنصرية التي أنتم تقاتلون و تستميتون من أجل بقائها ... بأساليب شتي و من ضمنها أسلوبك الكاسد هنا : فرق تسد ... المديدة حرقتني .
أنا و محمدين في خندق واحد .... أهلنا معا محصورون و محاصرون في تلك المعسكرات ... بينما أهلك أنت يا دومة يتمتعون بحماية الفرقة 19 و مدرعات البوليس التي هدت عمارة المهندسين و حقوقك تحميها محكمة أسامة عثمان التي جردت أم دارفورية أمام إبنها .
ما عدنا نثق أبدا في أي مفاوضات أو تسوية سياسية معكم ... نعم معكم .... فليعرف الجميع أن الكيمان إتفرزت .
قبل يومين فقط قال سيلفاكير أنه يعيش كمواطن درجة رابعة في وطنه .
أتدرين كم من مرارة دفعت رجل في مركز سيلفا كير ليصرح بمثل هذا التصريح ؟؟؟؟؟
إنها أخلاقكم التي جعلت الرجل ينفجر غيظا و ألما .
و قالها أيضا بالإنجليزية : They are cheating us
أي : إنهم يخدعوننا .
قالها للملأ ....
تأتي أنت هنا لتحاضرينني عن الأخلاق .
هل هناك تزوير للأخلاق أكبر من كون جعل تاجر رقيق بطلا قوميا و يسمي بإسمه شارع في عاصمة البلاد ؟؟؟
الجلابي أو الجلابية هم آخر من يعطي أي كائن درسا في الأخلاق .... ( حتي الشيطان أصدق من الجلابي ... حيث كان واضحا و صريحا مع ربه ... لأغوينهم جميعا ) ....
الجلابي أسوأ من الشيطان .... مخاتل مخادع مراوغ .... يقتل الناس بالجملة و يتصنع البراءة .
ما بيني و بين محمدين هو وحدة المصير .
و لن أسمح لأي جلابي أو جلابية بدق أي إسفين بيني و بين أي دارفوري أو دارفورية .

Quote: محمد دودي نفس الكلام يقوله اهل الجبهه الاسلاميه عن لام كول فهل تعتقد بان كل لام كول خطأ؟؟؟

السلام ياتراجى

مادام ما جبتى اسمى لازم اشارك

كلام محمدين موزون جدا
تصنيف الناس لجلابه وغير جلابه اضر بالقضيه العادله لدارفور ايماضرر

دودى

محمد دودي

Quote: تصنيف الناس لجلابه وغير جلابه اضر بالقضيه العادله لدارفور ايماضرر

بس قول لي كيف يا محمد دودي ؟؟؟!!!
يا أخ في زمن هطول القنابل و تشريد الناس يالمئات .... كان جلابة و لا غيرهم كانوا وين ؟؟؟!1
في عز الجرائم كنا نقرأ لهم تكذيب علني هنا في المنبر ....
بل كان منهم من ينعت الحركات المسلحة بعصابات النهب .
يا زول أحسن الواحد يخت محلهم صفر كبير بدلا من أن تكون مخدوعا في عدو متدثر بثياب متعاطف ... ليأتي في اللحظات الحرجة و يستل لك خنجر بروتس .
بس قول لي .... ضرر كلمة الجلابة بقضية دارفور كيف ؟؟!!!
بس وريني كيف ؟؟؟
يعني كان حيجو يقفلو باب الأسطبل بعد الحصان خلاص شرد ؟؟؟
إنت عارف يا دودي ... أكليشيه : دي بتضر قضية دارفور ..... ما عادت لازمانا خالص .
عديل كده أحسن نكون مع الغرب و لا نخدع انفسنا و نرتمي في أحضان من يقتلنا ... الجلابة ...
للغرب لديهم مطامع في دارفور ؟؟ ... فلتكن .... كذلك للجلابة مطامع في دارفور ..
علي الأقل الغرب كان السبب في إنقاذ حياة من هم الآن بالمعسكرات ...
الجلابة أرادوا تحقيق مطامعهم في دارفور بالانتونوف ....
ده شئ مؤكد و موثق مية في المية .
قال بيضر قضية دارفور قال
يا أخي الضرر عينه من هو ؟؟؟
اليس هذا الجلابي الطماع القاتل ؟؟؟؟
قول كلام غير ده ....
ده شبعنا منو قتلا و تشريدا و إستغلالا .








ز

Quote: وكمان عايزين يدلعوا بانه مشاعرهم انجرحت!! ما تجرح يا اخي.

قل واحد

Quote: ومن حق الضحايا ان يوصف قضيتهم واعدائهم بالالفاظ التي يرونها,

امممممممممممممممممم الله يستر

Quote: يازول ديل جلابه وجلابه وجلابه

Quote: محمد سليمان لا يتحدث عنكم كافراد محمد يتحدث عن مؤسسات دولة الجلابه. ليس لانه يود الذهاب بكم للمشانق ,لكن لانه وضع يده على ما يحتاج تفكيك فعلا.

Quote: اقر,ا كلماته بقلب مفتوح وستعرفون كيف ظلمتم الرجل.

يكفي كلامه أدناه لما يدور في قلبه الأسود
الحاقد ، إنه يكره الكل ولا يكره الحاكمين ، فهل
تقولينه ما لم يقل؟؟؟؟؟؟

Quote: الجلابي أو الجلابية هم آخر من يعطي أي كائن درسا في الأخلاق .... ( حتي الشيطان أصدق من الجلابي ... حيث كان واضحا و صريحا مع ربه ... لأغوينهم جميعا ) ....

ودا كلامه في مكان آخر:

Quote: لسة ما شفت حاجة يا ياسيكو الجلابي القليل أدب .... نحن علي أبواب فجر سيقدم فيه الجلابي إعتذاره و هو جاث علي ركبتيه أما م طفل يتيم من أطفال المعسكرات بدارفور و تشاد ....

واحد آخر:

Quote: نصيحة ليك يا سيكو .... ما تورط نفسك بقسم موثق هنا ( أنا وثقتو هنا عشان لما بعدين تجي تحبو ما تمسحو ) . أصلو نحن ناوين علي عنجهيتكم الفارغة دي نمسحا بالأرض ... عشان تاني ما تقوم قائمة لدولة أبارتيد الجلابة في أرض السود .. آآآن . أو في أي مكان ...

وين يا احمد أمين من كلام الإله دا
أم أنه غفور رحيم
الكيمان وضحت جلابة وسود حسب ردك العنصري أعلاه
برضو تقولوا بيتكلم عن مؤسسة وليس افراد
نريد مزيد من فضح النوايا الخبيثة

محمد سليمان : ال"تسونامي" في محيط الجلابة

Quote: و لن أسمح لأي جلابي أو جلابية بدق أي إسفين بيني و بين أي دارفوري أو دارفورية

انت الإسفين داقيه بينك وبين نفسك المريضة ، ما محتاج اسفين أنت تحتاج علاج

محمد دودي .... قلت لي تصنيف الناس الي جلابة و غير جلابة أضرت بقضية دارفور ؟؟؟
هل تعتقد يا دودي لو أن البشير ليس له دعم من بطانته الجلابية ... هل كان سيتجرأ بقصف دارفور في رمضان ؟؟؟
اليوم هناك قصف بالطيران ... طبعا ليس بشرق شندي أو شرق مروي أو بلاد دوما أو ياسيكو الجلابة ...
القصف يا محمد دودي في شرق الفاشر ...
و دم دارفوري جديد يسيل في رمضان .... إمرأتان .....

Quote: وقتلت أمرأتان وأصيب تسعة آخرون جروح اثنين منهم خطيرة في قصف الطيران العسكري الحكومي منطقة ام هجليجة (51 كلم شرق الفاشر) في ولاية شمال دارفور. ورجحت مصادرحكومية أن يكون القصف وقع عن طريق الخطأ اثناء ملاحقة الجيش قوة من المتمردين أول من أمس. وقالت منى رابح لـ «الحياة» هاتفياً ان شقيقتها وامرأة أخرى قتلتا، موضحة ان بعض الجرحى في حال خطرة نقلوا الى الخرطوم لتلقي العلاج

ياسيكو ... إنت بالذات لو حبيت حتي إنبرطت ركبتيك سوف لن يعفو أهل دارفور عن أمثالك ....
الخبر الكامل هنا مع المصدر :

http://www.sudaneseonline.com/news1.html

Quote: ياسيكو ... إنت بالذات لو حبيت حتي إنبرطت ركبتيك سوف لن يعفو أهل دارفور عن أمثالك ....

انت يا عنصري غبيان
شنو شابكني حبيت حبيت ، أحبو لمنو؟؟؟؟؟؟؟
"عيش يا حمار لما النجيلة تقوم"

العزيزة دوما
تحياتي
حقيقة العزيز محمدين عقل راجح وصاحب قضية حقيقية
يدافع عن مبادئه والظلم الذي حاق باهلنا في دارفور بثبات وذهن مفتوح
وامثال محمدين عملة نادرة من ابناء دارفور استوقفني قلمه كثيرا
يشعرك بانه صاحب برنامج واجندة وطنية يدافع عنها ببسالة وهدوء
ويسير في خطى واثقة لتنفيذ ما يؤمن به بلا ضجيج
التحية لمحمدين وامثاله من ابناء دارفور
والهزيمة للعنصريين اصحاب الاجندة الخفية امثال محمد سليمان

واقول بالصوت العالي لمحمد سليمان :
ان اهدافك انت ومحمدين ليست واحدة مثل ما ادعيت
اقول لك كذبت ايها العنصري
ان كل كتاباتك تدل على انك شخص موتور عنصري لا مكان له في السودان الجديد
الذي سيبنى بافكار وطنية ديمقراطية يحملها محمدين وصحبه الشرفاء من ابناء دارفور
ومنقو قل لا عاش من يفصلنا!

رمضان كريم
هذا حديث رجل عاقل متزن متصالح مع نفسه عارف بنفسه وامكاناتها واع لقيمة الكلمة ودورها في تشكييل حياتنا ...تجاوز محمدين بقوله هذا تصنيفات عشوائية يلجا اليها البعض اليوم باسم الحق والعدل والسلام وما هي الا من ذات التي اضرتم نارا في ارجاء بلادنا لا يكاد ان يطفافي ناحية الا وياتي حملة الزيت يكبون عليها قتزداد اشتعالا وبين هذا وذاك يضيع الالاف وتشرد الملايين من ملح ارض بلادنا ...حروب الانتقام لا تلد الا رمادا ...

مودتي
ابوبكر

حاشية : ارجو ان نهتم بمضمون ما كتب محمديين ونبتعد عن كيل الاتهامات للبعض فالكل في خندق واحد حتي ولو اختلفت المشارب .. في مضمون ما كتب هناك الذي يقرب بين الجميع وهذا الاهم ...

بالطبع مر الجلابة مرور الكرام علي خبر قتل إمرأتين و جرح تسعة دارفوريين عند قصف طائرة النخبة لأهالي دارفور .
خالد العبيد :

Quote: الذي سيبنى بافكار وطنية ديمقراطية يحملها محمدين وصحبه الشرفاء من ابناء دارفور ومنقو قل لا عاش من يفصلنا!

بعد ما تقرض مليونين من اهل محمدين تعال و أكتب لينا كمان : و محمدين قل لا عاش من يفصلنا !!!

تخريمة:
الطلعك من إعتكافك ده لابد أن يكون أمر مهم جدا .
و بعدين ... أول مرة أسمع لي شيوعي معتكف ...
أليس الدين هو أفيون الشعوب لديك يا خالد ؟؟!!
بس أوع تدمن الإعتكاف !!!

Quote: الذي يجدي فعلا معكم هو إكتمال بناء القضية في المحكمة الدولية و تدويل كامل لقضية دارفور و دخول القوات الدولية لتكون مقدمة لبداية الحل النهائي : تفكيك دولة الجلابة

بحالك ذاته يا محمد سليمان ولم تفهم بعد ولا اظنك تفهم

ماذا تعرف عن الدولة يا محمد، وانت المقيم في امريكا، وماذا تعرف عن مؤسساتها؟
و اين هي دولة الجلابة هذه التي تريد ان تفكيكها؟

لو بتفهم يامحمد، مليون مرة قولنا ليك لا توجد دولة في هذا البلد التعيس، لا للجلابة ولا لغيرهم. وبرضو قلنا ليك بأن هذه "الوهمة" المسماة جمهورية السودان ما صمدت في عمرها القصير هذا إلا "إعتماداً على درجة التماسك الإجتماعي للمجموعات البشرية "المحشورة" داخله". وكل الحصل إنو "الوهمة" بدأت في التفكك من جيهة الحلقات الإجتماعية الاكثر هشاشةً في التماسك، إنتوا متيين ح تعاينوا لي نفسكم يا محمد؟

فالتكتمل القضية في المحكمة الدولية كما تقول، ولتُدول فضائحكم اكثر مما هي الان، ولتدخل القوات الدولية، ولتتفكك الدولة السودانية، من تظنه يخسر من كل هذا يا محمد؟ اهل الشمال؟ تبقى غلطان صدقني. انتم فقط الخاسرون الان وحينها. فاهل الشمال هؤلاء طوال عمرهم المنظور هذا ما عاشوا يوماً تحت ظل دولة، ولا عشموا في رعايتها ولا طلبوا حمايتها. فهم يا محمد سليمان أناسٌ بسيطين واعزاء، مكتفين بذواتهم عن ما في يد غيرهم حتى وان كان حقٌ لهم.

بالبلدي كدة يا محمد سليمان ناس الشمال ديل من زمان قنعوا من حاجة إسمها دولة وخلوها للذيكم ديل يرتعوا فيها تمام وبعد يزهجوا منها يقوموا يفككوها، إنت معاي.

ولو بتفتكر إنو إنتا ومليون من الذيك ديك يقدروا يأثروا في اهل الشمال بي مقدار خردلة تكون موهوم يا محمد.

ولو إنت حقيقةً راتي لي حال اهلك "القاعدين" في المعسكرات كما تردد كل مرة، ما كنت صرفت الساعات الطوال في هذا الفضاء الوهمي تناطح في فراغ اعرض من فراغ ذاتك الخاوية.

إنتو ناس مرض ياخ ... مرض.
والأمرض منكم الغُربا المعاكم

ود الجيران

Quote: فاهل الشمال هؤلاء طوال عمرهم المنظور هذا ما عاشوا يوماً تحت ظل دولة، ولا عشموا في رعايتها ولا طلبوا حمايتها. فهم يا محمد سليمان أناسٌ بسيطين واعزاء، مكتفين بذواتهم عن ما في يد غيرهم حتى وان كان حقٌ لهم.

لا أدري لماذا كل مرة عندما نواجهكم بفظائع النخبة المهيمنة منكم علي مقاليد الأمور تهرولون للإحتماء بذلك الشمالي الغلبان في الشمالية و تحاولوا إستدرار عطف الناس بتشويه الحقائق و تحويرها .
أمامك هذا الخبر عن قصف بشرق الفاشر ... هل تعتقد أن من أرسل تلك الطائرات الحربية لتقصف مدنيين عزل بدارفور هو ذلك الشمالي المنهمك في الزراعة علي جروف النيل ؟؟؟؟!!
إختزالكم لحقيقة القضية الأساسية و محاولتكم اليائسة للتستر علي هيمنة النخبة منكم علي كل مقدرات البلاد لأمر يثير السخرية و يثبت للجميع كم أنتم مخاتلون و مخادعون .
علي الأقل إتفقنا علي أن لتأخذ العدالة الدولية مجراها ... و ليتم تدويل قضية دارفور بالكامل ... و بعدها التبقي تبقي .

Quote: شفت الفرق بين لغتنا ولغتكم؟؟؟؟؟

ايوا نعم الفرق واضح وضوح الشمس

Quote: يا دوما كلمة قالواها لي اعزاء افتخر بعلمهم وقيمهم قالوا لي كان ما 99,9% من الشعب السوداني قالوا لك انت غلط اوع تتأكدي انك صاح.

جميل أن نتعرف على منهجك في العمل السياسي!!


الأخ محمد سليمان،

* الحديث عن مؤامرة للفصل بينك و بين الأخ محمدين قد يمثل بعض الحقيقة هنا
و لكن قطعا ليس بالكثافة التي ينبت بها من مخيلتك.
دس رأسك في الرمال عن كل نضالات السودانيين لأجل إستعادة الديمقراطية و تحقيق سيادة القانون، لتختزل كل الصراع في أسطوانة
الجلابي و غيرهامن التعميمات فلن يعود عليك إلا بماعاد به على النعامة!


* الحديث عن أن هذا رمضان الخامس أو رمضان العاشر لبعض أهل دارفور في المعسكرات هو حديث عن حقيقة مؤلمة ولكن لا يمكن
أن ترجم به مواطن أعزل فقير مهمش مقهور، لمجرد أنه صادف فورميولا الـ(جلابي) لديك. بل ينبغي أن يتوجه إلى من تسبب بشكل مباشر في ذلك، و أخشى أن أقول أنك تكذب هنا كذباصراح إذا كررت إتهامك لهذا المهمش الـ (جلابي) بالتسبب في أحوال دارفور الحالية.

* قاتلت الحركة الشعبية الحكومة المركزية لأكثر من عشرين عاما برغم عدالة قضيتها البينة
لكنها لم تصب النجاح الحالي إلا حينما إلتحمت بالمشروع الوطني الديمقراطي و أفادت من غطائه
السياسي المرتبط بقضيتي السلطة و الثروة المركزيتين. و كل هذا التأخير ليس لأن قضية الجنوب إفتقرت للعدالة ولكن لأن الثورة تجهض و تحارب و تستغل و تفرغ من مضمونها بأشكال عديدة. و على كل فوصول الحركة إلى السلطة لم تحققه أدبيات (الجلابي) و إقصاء الشمالي بوصفه شمالي و إنما كان بالإندماج في المشروع الوطني الديمقراطي متعدد المشارب.
ستنجح الحركة الشعبية بقدر إلتصاقها بهذا المشروع، و ستفشل بقدر إبتعادها عنه.

لو كان لديك إسهام حقيقي لنقد الثقافة الإسلاموعروبية و مصادرتها للكثير من ملامح الثقافة السودانية في مشاربها الأخرى،
فلتبذله بكل تواضع إحترام لما أرسي في هذا الإتجاه من جهد فكري و سياسي في هذا المقام، أهدرت في سبيله أرواح وطنيين سودانيين قبل أن يخرج بعض ثوار دارفور الحاليين من نعيم السلطة التي مثلوا لفترة، أقسى هراواتها وقعاعلى رؤوس المناضلين. ما خلا ذلك فهو محض إنفعالات غير ناضجة.
المشروع الفكري ، أو الرؤية هي ما يفرق الثوري الحقيقي عن غيره ويعصمه من التساقط في زلق الغبينة و الإستغلال و غيرها من المحاذير.
و أخيرا و أملا في تقريب الشقة، أود أن أسألك سؤالا محددا وأتمنى أن تجيب عليه بكل وضوح و السؤال هو:

من هو الجلابي؟
........................................
........................................







----------------------------
* و عليك أن تصعد فوق شرفات جرحك... كي ترى ما لا تراه.
(( محمود درويش))

Quote: لو كان لديك إسهام حقيقي لنقد الثقافة الإسلاموعروبية و مصادرتها للكثير من ملامح الثقافة السودانية في مشاربها الأخرى، فلتبذله بكل تواضع إحترام لما أرسي في هذا الإتجاه من جهد فكري و سياسي في هذا المقام، أهدرت في سبيله أرواح وطنيين سودانيين قبل أن يخرج بعض ثوار دارفور الحاليين من نعيم السلطة التي مثلوا لفترة، أقسى هراواتها وقعاعلى رؤوس المناضلين. ما خلا ذلك فهو محض إنفعالات غير ناضجة. المشروع الفكري ، أو الرؤية هي ما يفرق الثوري الحقيقي عن غيره ويعصمه من التساقط في زلق الغبينة و الإستغلال و غيرها من المحاذير.

شكرا Samau'al Abusin
. انتهجت رودا مردا هذا ا الخط ولذا كنت احتفي واثمن كتاباتها

Quote: Samau'al Abusin

Quote: جميل أن نتعرف على منهجك في العمل السياسي!!

شكرا يا احد مكونات ال 99,9%

Quote: لا أدري لماذا كل مرة عندما نواجهكم بفظائع النخبة المهيمنة منكم علي مقاليد الأمور تهرولون للإحتماء بذلك الشمالي الغلبان في الشمالية و تحاولوا إستدرار عطف الناس بتشويه الحقائق و تحويرها.

هذا الجملة مضطربة ومرتبكة ومناقضة لما تطرحه في هذا المكان من هراء يا محمد.

اولاً ماذا تعني ب " إستدرار عطف الناس بتشويه الحقائق و تحويرها" . وينم الناس البنستدر عطفهم ديل، وياتو حقائق قاعدين نشوها ونحورا؟ ... والا هو كلام والسلام

ثانياً من متين بقيت تفرّق ما بين "الشمالي الغلبان" و"النخبة المهيمنة" يا محمد؟
أنتم يا محمد لا تواجهونا "بفظائع النخبة المهيمنة [منا] علي مقاليد الأمور"، بل انتم تحملونا المسؤولية المباشرة عن هذه "الفظائع".

عموماً لو غيرت رائك معناتو حصل تطور ملحوظ في فهمك ورؤيتك للاشياء.
لكن للضمان كدة بقول ليك انا البتكلم معاك دا ياني الشمالي الغلبان ذاتو، وليس لي من الحكم ونخبويته سوى الاماني وبعض وعودٍ خائبة. وعند ما نتصدي - نحن ابناء الوسط والشمال - لترهاتكم هذه ليس همنا ابداً مضايرة اخطاء، او الغطغطة على اياً ممن شغل منصباً واجرم في حق احد، شمالياً كان هذا المسؤول او من الغرب او من اي الاصقاع اتى. كل من اجرم في حق الناس يا محمد يجب ان ينال عقابه، ليس في هذا خلاف. لكن بالشايفنوا دا إنتوا القصة دي ح توقفوها في الاُقصر.

Quote: أمامك هذا الخبر عن قصف بشرق الفاشر ... هل تعتقد أن من أرسل تلك الطائرات الحربية لتقصف مدنيين عزل بدارفور هو ذلك الشمالي المنهمك في الزراعة علي جروف النيل ؟؟؟؟!!

إنتا رأيك شنو؟

ونصيحة اخيرة يا محمد، كي ما تظل قضية دارفور مشتعلة، ويظل كسبها مدراراً، ابعدوا الغرباء والمدروشين من وسطكم. الناس ديل ح يبوظوها ليكم.

Quote: بس قول لي كيف يا محمد دودي ؟؟؟!!! يا أخ في زمن هطول القنابل و تشريد الناس يالمئات .... كان جلابة و لا غيرهم كانوا وين ؟؟؟!1 في عز الجرائم كنا نقرأ لهم تكذيب علني هنا في المنبر .... بل كان منهم من ينعت الحركات المسلحة بعصابات النهب . يا زول أحسن الواحد يخت محلهم صفر كبير بدلا من أن تكون مخدوعا في عدو متدثر بثياب متعاطف ... ليأتي في اللحظات الحرجة و يستل لك خنجر بروتس . بس قول لي .... ضرر كلمة الجلابة بقضية دارفور كيف ؟؟!!! بس وريني كيف ؟؟؟ يعني كان حيجو يقفلو باب الأسطبل بعد الحصان خلاص شرد ؟؟؟ إنت عارف يا دودي ... أكليشيه : دي بتضر قضية دارفور ..... ما عادت لازمانا خالص . عديل كده أحسن نكون مع الغرب و لا نخدع انفسنا و نرتمي في أحضان من يقتلنا ... الجلابة ... للغرب لديهم مطامع في دارفور ؟؟ ... فلتكن .... كذلك للجلابة مطامع في دارفور .. علي الأقل الغرب كان السبب في إنقاذ حياة من هم الآن بالمعسكرات ... الجلابة أرادوا تحقيق مطامعهم في دارفور بالانتونوف .... ده شئ مؤكد و موثق مية في المية . قال بيضر قضية دارفور قال يا أخي الضرر عينه من هو ؟؟؟ اليس هذا الجلابي الطماع القاتل ؟؟؟؟ قول كلام غير ده .... ده شبعنا منو قتلا و تشريدا و إستغلالا .

الاخ محمد سليمان رمضان كريم وانشاء الله ربنا يرفع كرب اهلنا فى دارفور وكل ارجاء السودان فى هذا الشهر العظيم وبعد

يامحمد مشكله السودان لم تبدا فى 2003و 2004 عندما اتت عصابه الانقاذ لم نفرق بين مواطن وغيره فى التنكيل والتعذيب بل كان لابناء دارفور وكردفان القدح المعلى فى انتهاك حقوق المواطنين حتى ابناء جلدتهم وكانوا فى صلب موقع اتخاذ القرار ( على الحاج, محمد الامين خليفه انموزجا) فى حينها لم يشتكى مواطن بانه تم تعذيبه او قتل زويه من قبل الغرابه بل كنا فى المعارضه نصب واجم غضبنا لنظام الجبهه ولقد لبيت ومع مجموعه من كل اقاليم وقبائل السودان نداء المعارضه والمقاومه فى عام 1990

لقداستخدمت الانقاذ كل ماتملك من قوه وجبروت لضرب المعارضه وكل من يهدد وجودها فى السلطه بغض النظر عن اقليمه وقبيلته ولقد تم ضرب معسكراتنا بالانتنوف اسوه بدارفور وضربت معسكرات المعارضه والمدن المحرره فى شرق السودان من غير هواده

ولكن تغير الحال بعد مفاصله رمضان (المنشيه, القصر) وتمرد غالبيه ابناء دارفور بالانقاذ على جناح القصر وفتح جبهه دارفور, حينها شعر جناح القصر بخطوره الموقف واستخدم اساليبه القديمه (استخدام ابناء المنطقه)فى هزيمه تمرد دارفور والذى لو استخدم قاده التمرد بعض الحنكه السياسيه وحيدوا جيرانهم من القبائل الرعويه لكانت الانقاذ فى خبر كان وكنت يامحمد تجدى فى الصفوف الاماميه مقاتلا مع اخوتى لتخليص البلاد والعباد من ظلم الانقاذ.

استغلت الانقاذ وعلى يقين تام بان فكره استخدام الجنجويد ليست من بيت افكار هؤلاء الجلابه بل من افكار امثال احمد محمد هرون , كبر وغيرهم من قاده الانقاذ الغرابه والذين يدرون بشعاب دارفور اكثر من هؤلاء الجلابه.

صحيح هنالك عدم توزيع عادل للثروه والسلطه فى السودان منذ فجر الاستقلال كنتيجه حتميه لسياسه المستعمر التعليمه والتنمويه ( بعض اهلنا فى شمال ووسط السودان استفادوا من تعاملهم مع الاستعمار والذى اورثهم السلطه عند مغادرته اسوه بكل المستعمرات الافريقيه والعربيه) وهذا خظأ ولكنها سياسه فرق تسد حتى يضمن المستعمر استمرار مصالحه حتى بعد رحيله.

لقد افرز صراع المنشيه والقصر استقطابا حادا فى السودان لايسلم منه احد حتى لو قدر الله لاقليم دارفور بالانفصال فكيف تحل مشكله زرقه وحمره داخل الاقليم وكل طرف يتهم الاخر ومحاوله دمغ كل من هو غير عربى بالعماله للاجنبى وكل من له ثقافه وموروث عربى بالجنجويد!!!

يامحمد هنالك مظالم تاريخيه فى التوظيف وتوزيع الثروه ولكن اسلوب التجريم الجمعى يؤدى للاستقطاب المضاد وهو يطول ويعمق معاناه اهلنا

عندما قامت ثوره دارفور كان العديد من الاخوه اعضاء المنبر العام من ابناء الوسط والشمال يؤيدون هذا التحرك المبارك ولكننا اليوم فقدنا معظهم لاننا دمغناهم جميعا بصفات لا نقبلها لانفسنا

لقد ولدت بمدينه ابوزبد ولكنى تربيت وترعرعت بالابيض وكنا نطلق كلمه جلابه للاخوه التجار والموظفين من شمال السودان والذين اصبحوا جزء من نسيج المدينه وتزواجوا مع اهلها واصبحوا حريصين على رفاهيه موطنهم الجديد اكثر من بعضنا. لم تكن الكلمه بالصوره السالبه المستخدمه هذه الايام...

هذا الرد بمثابه دعوه للنقاش الموضوعى لكل من يريد ان يساهم فى ايجاد حل عادل لتوزيع السلطه والثروه فى السودان بعيدا عن التعصب والجهويه ( كيف يمكن اصلاح ماخربته زمره الانقاذ)

دودى

Quote: إنت عارف يا دودي ... أكليشيه : دي بتضر قضية دارفور ..... ما عادت لازمانا خالص . عديل كده أحسن نكون مع الغرب و لا نخدع انفسنا و نرتمي في أحضان من يقتلنا ... الجلابة ... للغرب لديهم مطامع في دارفور ؟؟ ... فلتكن .... كذلك للجلابة مطامع في دارفور .. علي الأقل الغرب كان السبب في إنقاذ حياة من هم الآن بالمعسكرات ...

بئس النضال!
عشان ترتاح يا محمد سليمان وتشوف ليك موضوع تانى!
جلابى جلابى اصلو الجلابى دا شكاك!
انا عارفك نفسك تبقى جلابى
حاشية :
الشكاك هو الترزى والتى يرى فيها بعض اهل الغرب عيبا ما بعده عيب!
من الليلة نحن جلابة وحلال عليك اليانكى بيت مال وعيال!
ج

يجب ان لا يموت المبداء النضالي لباقي الشرفاء

كتابات محمد سليمان تخدم نظام الانقاذ و قد يكون عن دراية

و التحيه لمحمدين محمد اسحاق وأمثاله من ابناء دارفور


أنور أحمد

التحية لكل من يطلب عدلا وهو عادل
التحية للسيد محمدين محمد اسحق ..

لم أكن أدري أن ما يأكلكم في أعماق أعماقكم و ينهش دواخلكم الي هذا الحد من عذاب الضمير.

أنتم تتكالبون بحثا عن أي كلمة تطمنكم .... تريحكم نفسيا ... أن كل الأهوال و الفظائع التي عاني منها أهلنا بدارفور لا يزالون أنتم منها براء .... ليس جنائيا فحسب ... بل أخلاقيا أيضا .

لنفترض جدلا أن كل ما زعمتموه عني هي الحقيقة : عنصري و غير عاقل و مدفوع بعمالة و و و...

أوكي ....

دعوني أنا ....
ما بالكم بمثل أخي محمدين .... ماذا ستفعلون من أجله ؟؟؟
هل ستكتفون بإطعامه معسول الكلام و غنو عاقل و أخلاقه حميدة و زول كويس و و و .... ؟؟؟؟
هل ستمنحنونه كل حقوقه و ترجعون كل اهله المشردين الي منازلهم و تطردون أولئك الغرباء الذين يحتلون جناين أجداده في جبل مرة و وادي صالح و وادي أزوم ؟؟؟؟
هل ستستقطعون مليارات من دخل البترول الذي ينساب نحو الشمال تعويضا لأهله ؟؟؟؟
هل ستطالبون هنا و بالإسم بتسليم كل من البشير و علي عثمان و صلاح قوش و نافع علي نافع و عوض الجاز و كل الذين تورطوا في حرق قري أهله بزالنجي و كاس و الملم تسعون لا قولا بل فعلا الي تسليمهم للمحكمة الدولية حيث إما تثبت براءتهم أو يعاقبون علي جرائمهم ضد الإنسانية ؟؟؟
هل سترجعون له تلك القطعة التي إستقطعتموها من إقليمه دارفور و ضممتموها نهبا و ظلما الي إقليمكم الشمالية ؟؟؟
هل ستقاسمونه حقا في السلطة و الثروة أم ستعاملونه كما تعاملون سيلفا كير و أهله ؟؟؟
هل ستلجمون الجنجويد من قتل أهله بفضل توفيركم الغطاء الجوي و كل مقدرات الدولة للجنجويد .... أم تراوغون و تقولون له نحن ما لينا دخل بالحاصل بدارفور ده كلو من عيال دارفور و حدوتة المنشية و القصر ؟؟؟
.
.

معكم أفضل أن أكون مجنونا .... يا جلابة ...

Quote: التحية لكل من يطلب عدلا وهو عادل التحية للسيد محمدين محمد اسحق ..

Thanks Doma....... Thanks Mohammed

Quote: بالصوت العالي لمحمد سليمان : ان اهدافك انت ومحمدين ليست واحدة مثل ما ادعيت اقول لك كذبت ايها العنصري ان كل كتاباتك تدل على انك شخص موتور عنصري لا مكان له في السودان الجديد الذي سيبنى بافكار وطنية ديمقراطية يحملها محمدين وصحبه الشرفاء من ابناء دارفور ومنقو قل لا عاش من يفصلنا!

Quote: هل تعتقد أن من أرسل تلك الطائرات الحربية لتقصف مدنيين عزل بدارفور هو ذلك الشمالي المنهمك في الزراعة علي جروف النيل ؟؟؟؟!!

يا أخي أنا قلت ليك بتكتب وماك عارف معنى
ما تكتب ، لو فهمت كلامك الكتبو بي يدك دا أعلاه ، بيكون
ما عندنا معاك مشكلة ، لكنك أتيت به هنا لستر عورة عنصريتك
البغيضة المكشوفة ، ألعب غيرا ، عنصري حاقد ولا سبيل للعيش معك

Quote: ثانياً من متين بقيت تفرّق ما بين "الشمالي الغلبان" و"النخبة المهيمنة" يا محمد؟ أنتم يا محمد لا تواجهونا "بفظائع النخبة المهيمنة [منا] علي مقاليد الأمور"، بل انتم تحملونا المسؤولية المباشرة عن هذه "الفظائع".

Quote: دعوني أنا .... ما بالكم بمثل أخي محمدين .... ماذا ستفعلون من أجله ؟؟؟ هل ستكتفون بإطعامه معسول الكلام و غنو عاقل و أخلاقه حميدة و زول كويس و و و .... ؟؟؟؟ هل ستمنحنونه كل حقوقه و ترجعون كل اهله المشردين الي منازلهم و تطردون أولئك الغرباء الذين يحتلون جناين أجداده في جبل مرة و وادي صالح و وادي أزوم ؟؟؟؟ هل ستستقطعون مليارات من دخل البترول الذي ينساب نحو الشمال تعويضا لأهله ؟؟؟؟ هل ستطالبون هنا و بالإسم بتسليم كل من البشير و علي عثمان و صلاح قوش و نافع علي نافع و عوض الجاز و كل الذين تورطوا في حرق قري أهله بزالنجي و كاس و الملم تسعون لا قولا بل فعلا الي تسليمهم للمحكمة الدولية حيث إما تثبت براءتهم أو يعاقبون علي جرائمهم ضد الإنسانية ؟؟؟ هل سترجعون له تلك القطعة التي إستقطعتموها من إقليمه دارفور و ضممتموها نهبا و ظلما الي إقليمكم الشمالية ؟؟؟ هل ستقاسمونه حقا في السلطة و الثروة أم ستعاملونه كما تعاملون سيلفا كير و أهله ؟؟؟ هل ستلجمون الجنجويد من قتل أهله بفضل توفيركم الغطاء الجوي و كل مقدرات الدولة للجنجويد .... أم تراوغون و تقولون له نحن ما لينا دخل بالحاصل بدارفور ده كلو من عيال دارفور و حدوتة المنشية و القصر ؟؟؟ . . معكم أفضل أن أكون مجنونا .... يا جلابة ...

يا شيخ محمد سليمان

الكلام الفوق دا كلو نحن ما لاقنو

نبكى عليه بدموعنا
كمان دايرنا نغش اخونا محمدين يقوم يدفق مويتو على الرهاب

انت ظاهر فاقد اتجاه البوصلة

ربنا يهدينا ويهديك

قول امين

Quote: هل ستستقطعون مليارات من دخل البترول الذي ينساب نحو الشمال تعويضا لأهله ؟؟؟؟

كتير من الامراض ببتعالج لكن حقدك ده ما عنده علاج يا محمد سلمان ، غايتو نقول
شنو؟ ربنا يشفيك ويحمى أهلنا فى السودان من الحاقدين الذين يضمرون لهم السؤ امثالك

السادة المتداخلون:

السلام عليكم

عندما يفقد الانسان رجاحة العقل واتزانه لاتاحته لاسؤ الامراض فتكاً بقلبه الا وهو حب الذات والتمحور حولها والذى يؤدى بدوره الى النظر الى كل الامور التى تدور من حوله على انها لا بد ان تكون طوع ارادته ورغبته ويخرج من الاطار القيمى والاخلاقى الذى يلزمنا به ديننا الحنيف وموروثنا الثقافى والمعرفى تجده يغرد خارج سرب المنطق والعقل , وكثيرون من امثال محمد سليمان وتراجى مصطفى يتوهمون ان عقولهم المشروخة هذه مركز العالم وكل ما خالفها بالضرورة ان يكون مخالفاً للحق.

سماعين

الخالة العزيزة دوما ..لك التحية و التقدير

اشكرك علي حسن ظنك فينا و في كلماتنا ..لكن صدقيني برضو دا شئ شفناه في اهلنا واقع بيان ..
جماعة من الناس قتلوا واحد ..و بعدما كتلوه مشوا واتخبوا في بيت ود خالهم ..
و اود خالتهم يبقي ود عم القتيل ..اهل القتيل عرفوا و ين متخبيين شالوا سكاكينم وسواطيرهم علي البيت داك..
طلع ليهم ود عمهم ذاتو ..وقال ليهم لو دايرين تبقوا تاخدوا حقكم بالقوة ابدو بي انا ..ولودايرين بالقانون انا دا بسلمهم بنفسي للقانون ..و القانون يحكم فيهم ..والناس لما شافو اصرار ودعمهم قبلوا بكلامو ..
ديل ناس في تقييمنا كمثقفين ناس خلوة ساي ..
.لكن الدرس الحي من الناس البسطاء ديل لا زال مصاحبني ..


الاخت العزيزة تراجي مصطفي لك التحية والتقدير

Quote: ثانيا كلمه قالها كثير من الحكماء..... عندما يشيد بك اعدائك عليك ان تتحسس موطأ قدمك جيدا فانت في الطريق الخطأ. انت اليوم غطست حجر محمدين كله كله

تراجي في كلمة قالا الامام علي : اعرف الحق تعرف رجاله ..
بمعني بسيط القضية اهم من الاشخاص ..
نقطة اخري دوما ليست عدوتي ..دومة ما ركبت انتونوف لتقتل اهلي ..
و ما كانت حكامة للجنجويد تحرض علي مقبولة و حواء حجام و بحرية ومكة و زهراء..
و ما كتبت يوم في هذا المكان تحرض علي قتل اهلي ..فلماذا تعتبر عدوتي ..
اضف الي هذا الناس اللي علقوا هنا ..فيهم ناس نصروا قضية اهلي قبل ما نجي
المنبر دا ..راجعي الارشيف يا تراجي ..
باقي الكلام ما في داعي للرد عليه ..و الدنيا رمضان ..

الاعزاء
محمد علي البشير
خالد كودي ..
محمد شرف ..
رأفت ميلاد ..
محمد دودي
ياسيكو
خالد العبيد
المهندس ابو بكر
السمؤال ابو سن
انور احمد
محمد حيدر المشرف
د.محمد المشرف
ود محجوب
لكم عميق شكري وتقديري جعلتني كلماتكم اشعر اكثر فاكثر بمسئولية الكلمة ..
ليس لي كثير حديث لاقوله هنا ..

اخي العزيز محمد سليمان ..لا زالت كلماتي هي نفسها ورؤيتي هي نفسها فقط اضيف
من كلمات الاخ محمد شرف

Quote: وده ابدا ما تشكيك في صلابة محمد سليمان ووقوفه مع قضية دارفور

Quote: لكم عميق شكري وتقديري جعلتني كلماتكم اشعر اكثر فاكثر بمسئولية الكلمة .. ليس لي كثير حديث لاقوله هنا ..

ابني الحبيب محمدين لله درك . قليل حديثك ولا ارتال ما يسودون به صفحات المنابر .
قرات كلماتك فبللني الدمع اهل دارفور في حدقات العيون وسيرد حقهم كاملا غير منقوص طالما هناك رجال يعرفون الحق وان الكلمه مسئوليه من امثالك وخالد كودي. لكما القومه والانحناءه .

Quote: التحية لكل من يطلب عدلا وهو عادل التحية للسيد محمدين محمد اسحق ..

الغالية دومة.

أنا أرفض أن يفرض على الضحية في السودان أن يكون رد فعله مخطط له بواسطة أخرون وأرفض أن ندين رد الفعل قبل الفعل نفسه. فالاخ محمد سليمان رد فعله نابع من معاناة أهله وليس من كتابات مثقفاتية أو صحفين في النت أو عبر مقالات صحفية. فهو ليس هدفه هو أرضاء بعض القراء بالبورد بقدر ما يريد أن يعبر عن المعاناة الحقيقية لأهل دارفور. ومثل هذا المعاناة لن يحس بها إلا الذين تعرضوا لمثلها في السودان يا دومة. فرد الفعل يجب أن لا يكون شغلنا الشاغل لأنه سوف ينتهي ويتوققف مع توقف الظلم والقتل الذي يعاني منه أهل دارفور. فلذلك أنا أرفض أن نقدم للضحية أي نوع من أنواع الدروس "في الاخلاق" لمحمد سليمان أو غيره. الاخت دومة علينا أن نعمل جميعا من أجل رفع الظلم والمعاناة من أهل دارفور وعلينا أن نعمل على وقف القتل والاغتصاب الذي تتعرض لهو نساء دارفور ثم بعد ذلك يمكننا أن نعطي بعضنا البعض دروس في الاخلاق.


دينق.

نبدأ من فوق لتحت
وبدأت من مداخلة دينق:

Quote: الغالية دومة. أنا أرفض أن يفرض على الضحية في السودان أن يكون رد فعله مخطط له بواسطة أخرون وأرفض أن ندين رد الفعل قبل الفعل نفسه. فالاخ محمد سليمان رد فعله نابع من معاناة أهله وليس من كتابات مثقفاتية أو صحفين في النت أو عبر مقالات صحفية. فهو ليس هدفه هو أرضاء بعض القراء بالبورد بقدر ما يريد أن يعبر عن المعاناة الحقيقية لأهل دارفور. ومثل هذا المعاناة لن يحس بها إلا الذين تعرضوا لمثلها في السودان يا دومة. فرد الفعل يجب أن لا يكون شغلنا الشاغل لأنه سوف ينتهي ويتوققف مع توقف الظلم والقتل الذي يعاني منه أهل دارفور. فلذلك أنا أرفض أن نقدم للضحية أي نوع من أنواع الدروس "في الاخلاق" لمحمد سليمان أو غيره. الاخت دومة علينا أن نعمل جميعا من أجل رفع الظلم والمعاناة من أهل دارفور وعلينا أن نعمل على وقف القتل والاغتصاب الذي تتعرض لهو نساء دارفور ثم بعد ذلك يمكننا أن نعطي بعضنا البعض دروس في الاخلاق. دينق.

فعلا يا دينق وصفت بالضبط الحاصل
تركوا الفعل وتخصصوا في مناقشة رد الفعل.
يرحمك الله وشكرا لك لقول الحق.
واليده في المويه مش زي اليده في النار.

السودان كله يده في نار الحكومة.. و من يعمل لتجريم الابرياء احمق!
لأن القضية.. اي قضية تنتصر بعدالتها ثم مناصريها..
اما الذين يلجأون لازقة العنصرية و الجهوية فهؤلاء ليسو سوى جنجويد
جدد و بإستعمالهم لمصطلح جلابة و حقنه بمحمول عرقي جهوي يحتفظون
ببقية الإرث العنصري من الفاظ مثل " عب" و "خادم" و "فرخ"
و "جنا ابرة ودرت".. و مثلما رفضنا هذه الالفاظ و مستخدميها نحتقر
جهويين اليوم ولا نهتم من أين هم أو أي تبرير
يقدمونه أو دعاوي أن ما يفعلونه هو مجرد رد فعل!!

الأخ العزيز دينق
لك التحية و الإحترام

ما تراه أمامك هم صورة طبق الأصل لكل وفود الحكومة التي فاوضت المهمشين.
يسمعونك معسول الكلام و للا تخرج منهم بشئ من حقوقك .
و إن أعلنت رفضك لتدليسهم و خداعهم يرموك بكل التهم من المعروضة هنا أمامك ... تهم معلبة و جاهزة للصرف .
لقد عبرنا هذه المرحلة و وصلنا الي قناعة راسخة أنه لا إلتقاء أبدا لمصالح الجلابة مع مصالح الهامش .
فحقوق أهل الهامش التي يطالبون بها هي محتكرة عند هذا الجلابي .... و لن يتنازل عنها بالكلام و الثرثرة عبر طاولة مفاوضات يأتي المهمش و هو لا يملك شئ و ثم يطالبه المهيمن بمزيد من التنازل .
أكبر خطأ لحركات دارفور أنهم يذهبون الي طاولة المفاوضات و سقوف مطالبهم متدنية ..... بل المحزن أنهم هم الذين يبدون حرصا زائدا أكثر من المهيمن علي وحدة تراب و شعب السودان .
لماذا لا يذهبون الي الخيار الأقصي The Ultimate option
و ليضعوها أمام المهيمن : إما كل مطالبنا و إلا This or the ultimate
ما الفائدة من ذهاب المؤتمر الوطني أو الإنقاذ ليأتي أمثال هؤلاء ... جني و دومة و خالد عبيد و ياسيكو و من لف لفهم .... نفس العقليات اللإستعلائية الأنانية التي أدمنت إمتصاص دماء المهمشين حتي طلعوا زيتهم و باعوه ليبنوا به ديارهم .
يجب أن يطالب قادة دارفور بذهاب المؤسسة الحاكمة منذ يناير 1956 ... و ليس فقط تبديل طاقية بأخري ليطل علينا الجلابي بوجهه القبيح مرة أخري .
لقد قلتها لهذا التابع المتجولب الجنجويدي إسماعيل عبدالله في بوست آخر : من حسن الحظ أن الأمر هذه المرة فيها المجتمع الدولي بثقله و مؤسساته الدولية يريد أن يحسم الأمر برمته و يقتلع جذور السرطان من جذوره و عروقه .
فالمحكمة الدولية سوف لن تخضع لقرارات لجنة جمع الصف الوطني .
و قرارات الأمم المتحدة حتي و إن لم يتم تنفيذها بحذافيرها إلا أنها الآن سجل In the Books كسيف مسلط علي رقابهم و ستنفذ بحذافيرها في الوقت المناسب .
و أوروبا تضيق الحصار من الغرب .
و هي فقط مسألة زمن حتي نري هؤلاء الجلابة يفقدون السيطرة كلية علي كل السودان ..... و لا مجال لهم لتزوير إنتخابات أو قيادة إنقلابات . و حينها سيحكم السودان أهلها الحقيقيين .
هتافاتهم هذه تزيدنا يقينا أن العيش معهم بعقليتهم هذه سيكون مستحيلا علي أحسن الفروض .
دومة تفهم هذا جيدا ..... و ياسيكو بقرني إستشعاره قد تلمس هذا تأكيدا ... و جني بحاسته الجلابية أدرك أن لحظة مغيب شمس إمبراطوريتهم قد أزفت .

الأمور ماشة تمام التمام ... لتفكيك دولة الجلابة .....

خمو و صرو هنا :

واشنطن ترفع الحظر عن جنوب السودان

Quote: و حينها سيحكم السودان أهلها الحقيقيين .

شفت ، أنا مش قلت ليك إنك عنصري من رأسك إلى
أخمص قدميك لو كان عندك رأس
من هم أهل السودان الحقيقيون؟
أنت؟؟؟
إنني أشك في سودانيتك بهذه العقلية النتنة

Quote: هتافاتهم هذه تزيدنا يقينا أن العيش معهم بعقليتهم هذه سيكون مستحيلا علي أحسن الفروض

وايضاً أقولها لك بكل ما لديا من قوة إن العيش معك وأمثالك
العنصريين الحاقدين على البشرية ليس مستحلاً فقط
بل حرااااااااااااااااااام ويعاقب عليه القانون والضمير

Quote: و ياسيكو بقرني إستشعاره قد تلمس هذا تأكيدا

قرني استشعاري يا قذر الفكر