مزيكة وحكايات أُخري ...

ـــــــــــــــــ
The Banjo Lesson
Artist:
Henry Tanner
ـــــــــــــــــ
(1) .الولد " كعكة "...
إلي نهال كرار وسفيال بشير(في الغياب)وبقية الأطفال ...
ـــــــــــــــــ
كان يامكان ، وياما كان !
كان رجلٌ قصيرٌ (جِدَّاً جِدَّاً جِدَّاً) يعيش مع زوجتُهُ القصيرةُ (جِدَّاً جِدَّاً جِدَّاً).
و لم يكنْ لديهِما أبناءٌ . و بما أنَّ المرأةَ القصيرةَ (جِداً جداً جداً) تُحِبُ الأطفال
(جداً جداً جداً) صمَّمَتْ أنْ تصنع لها ولدٌ من فطيرِ الكَعكِ.فصنَعَتْ فطيرةَ خُبْزٍ دائريةَ
الشَّكلِ،وسهرت عليها، وَرَسَمَتْ عليها مِعْطَفَاًجميلاً مِنَ الشُّوكولاته، وَ أَزْرَارَاً منَ الرُّزِّ المطبوخِ
المُلَوَّنِ ، وَ عَيْنَيْنِ مِنَ الزَّبِيْبِ ، و فَمَاً منَ الكَرَزِ ، ثُمَّ وضَعَتْهَا في الفُرْنِ ، وبدأَتْ تنتَظِرُ
نُضْجَ الفطيرةِ ، و تمني في نَفْسِهَابالولد:
" سَيُصْبِحُ لَدَيَّ ولدٌ منَ الكَعْكِ ، سيصبحُ لديَّ ولدٌ من الكعكِ، سيصبحُ لديَّ ولدٌ منَ الكعكِ."
عِندَمَا حانَ وقتُ النُّضوجِ ، فُتِحَ بابُ الفُرنِ منَ الداخلِ، و خَرَجَ مِنْهُ وَلَدٌ مِنَ الكعكِ ، وَ قَفَزَ
إلى الأرضِ ، ثُمَّ خرجَ إلى
الرَّصيفِ ، ثُمَّ إنطلق مُسرعاً إلى الشَّارعِ.فركضَ الرَّجلُ القصيرُ (جداً جداً جداً) خلْفَهُ ، ولمَ
ْيستطِعِ الإمساكَ بِهِ ،وركضَتْ خلْفَهُ أيضاً المرأةُ القصيرةُ (جداً جداً جداً) ، و لَمْ تستطِعْأيضاً
اللَّحاقَ بِهِ ، لأنَّه كانَ سريعاً (جداً جداً جداً) .
صرخَ الولدُ كعكةَ و هو يبتعدُ عنهُما بأعلى صوتِهِ الكعكي:
- أسرِعا ، أسرِعا قَدْرَ استِطاعَتِكُما ، لنْ تَلْحَقَا بي، فأَنا أسرعُ مِنْكُمَا.
و توارى الولدُ كعكةَ عن نظرَيْهِمَا في الشَّوارعِ الْمُلتَفَّةِ ، حتى خرجَ من البلدةِ...

...
...
بينَ الحقولِ صادفَ الولدُ كعكةَ بقرةً ترعى ، فقالت له:
- قِفْ أيُّها الولدُ كعكةَ لآكُلَكَ.فقالَ الولدُ كعكةَ:
- لقد سبقْتُ رجلاً قصيراً (جداً جداً جداً) ، وسبقتُ امرأةً قصيرةً (جداً جداً جداً)،وأستطيعُ
أنْ أسبِقَكِ أيَّتُهَا البقرةُ الكبيرةُ (جداً جداً جداً).ركضَتِ البقرَةُ فَلَمْ تُدْرِكْهُ فتركَتْهُ يذهبُ بعيداً.
تَدَحْرَجَ الولدُ كعكةَ بسرعةٍ كبيرةٍ ، فصادفَ حِصاناً ، فقالَ لهُ الحِصانُ:
- قِفْ أيُّها الولدُ كعكةَ لآكُلَكَ. لكِنَّ الولدَ كعكةَ ضحِكَ و قالَ:
- لقد سبقْتُ رجلاً قصيراً (جداً جداً جداً) ، وسبقْتُ امرأةً قصيرةً (جداً جداً جداً) ، وسبقْتُ بقرةً
كبيرةً (جداً جداً جداً) ، و أستطيعُ أنْ أسبِقَكَ أيُّها الحصانُ الرَّشيقُ (جداً جداً جداً).ركضَ الحصَانُ خلْفَهُ قليلاً فلمْ يستطِعِ القبْضَ عليهِ، فتركَهُ يدورُ حولَ نفسِهِ.
إنحرف الولد كعكعة عن الحكاية وصادف شاب فاتح وديدي (جداً جداً جداً) ، فقاله يافاتح وديدي:
لقد سبقْتُ رجلاً قصيراً (جداً جداً جداً) ، وسبقْتُ امرأةً قصيرةً(جداً جداً جداً) ،و سبقتُ بقرةً كبيرةً (جداً جداً جداً) ، و سبقتُ حصاناً رشيقاً (جداً جداً جداً)،وأستطيع أن أسبقك. فلم يطاردالفاتح
(جداً جداً جداً) الولد كعكة إطلاقاً ولم يهتم، فخرج الولد كعكعة عن مشهد الفاتح وديدي كافة مسرعاً واضعاً في باله الكعكعي فكرة عن الفاتح البارد (جداً جداً جداً).
عاد الولد كعكعة يتمشي بين الحقولِ ، و فجأةً صادفَ بيتَ دبابيرٍ غاضِبَةٍ فقالَتْ له الدبابيرُ:
- قِفْ أيُّها الولدُ كعكةَ لنأكُلَكَ.
ضحِكَ الولدُ كعكةَ و قالَ:
- لقد سبقْتُ رجلاً قصيراً (جداً جداً جداً) ، وسبقْتُ امرأةً قصيرةً(جداً جداً جداً) ،و سبقتُ بقرةً
كبيرةً( جداً جداً جداً )، و سبقتُ حصاناً رشيقاً (جداً جداً جداً)،و أستطيعُ أنْ أسبِقَكُمْ أيُّتُها
الدَّبابيرُ الكثيرةُ (جداً جداً جداً).ركضَ الولدُ كعكةَ دائراً حولَ نفسِهِ، وطارتِ الدَّبابيرُ خَلْفَهُ،
فلمْ تدركْهُ ، فتركَتْهُ.
صارَ الولدُ كعكةَ مغروراً (جداً جداً جداً) ، و قالَ لنفسِهِ:
" أنا أسرعُ الكائناتِ كُلِّها ."
...
...
عندما صادفَ الثَّعلبَ النَّائمَ أيقَظَهُ و قالَ له:
- أنا سبقتُ الرجلَ القصيرَ (جداً جداً جداً)، والمرأةَ القصيرةَ (جداً جداً جداً)،والبقرةَ
الكبيرةَ (جداً جداً جداً) ،والحصانَ الرَّشيقَ (جداً جداً جداً)، و الدَّبابيرَ الكثيرةَ (جداً جداً جداً) ، وأستطيعُ أنْ أسبِقَكَ أنتَ أيضاً أيها الثعلبُ الماكرُ (جداً جداً جداً) ."لكِنَّ الثَّعلبَ الخبيثَ ،قالَ له بِمَكْرٍ و ذكاءٍ :
- اذهبْ بعيداً عنِّي ، أَنا لا أريدُ أنْ آكُلَكَ.
نظرَ الولدُ كعكةَ أمامَهُ ، فرأى نَهراً عريضاً (جداً جداً جداً)، لا يستطيعُ اجتيازَهُ ، لكِنَّهُ لَمْ يَقُلْ
شيئاً.فقالَ له الثَّعلبُ:
- تعالَ أَحْمِلُكَ على ظهرِي و أعبُرُ بِكَ النَّهرَ.قفزَ الولدُ كعكةَ على ظهرِ الثَّعلبِ ، فسبَحَ بِهِ الثَّعلبُ
قليلاً، ثُمَّ قالَ:
- إذا بَقِيْتَ على ظهْرِيَ ستغْرَقُ ، هيَّا اقترِبْ إلى كَتِفِي.
سبَحَ قليلاً ، ثُمَّ قالَ :
- إذا بَقِيْتَ على كَتِفِي سوفَ تغرقُ، هيَّا اقْفِزْ إلى أَنْفِيَ.
قفزَ الولدُ كعكةَ إلى أنْفِ الثعلبِ.
عندَما وَصَلا إلى الضِّفَّةِ الأُخرى للنَّهرِ ، أمسَكَهُ الثَّعلبُ بفمِهِ .
قالَ الولدُ كعكةَ:
" ذَهَبَت يداي."وبعدَ قليل ، قال : " ذَهَبَ نِصْفِي ."و بعدَ أقل من القليل ، قالَ :" ذَهَبَت حكايتي"،
وفي أقل أقل من القليل ، لَمْ يَقُلِ الولدُ كعكةَ شيئاً...



_________________________________



*قصة الولد كعكة منقولة عن موقع القصة العربية بتصرف شديد .
*النص الاصل المترجم موجود في هذا الرابط :www.arabicstory.net.
* ملف الMP3 إسمه (افريقيا حارة)لجماعة قناوة الموسيقية،
وقناوة حكاية من الحكايات ، ربما الحكاية القادمة . ..

قالت العيون :
أخرى ، ترسم هكذا ، بالألف المقصور ، وليست بالياء والله أعلم وعلي كل شئ قدير كمان...

الدَّمْبَارِي!

كتابة لعالم عباس ...

قال المعرِّي: "فلا تحقِرَ المُزْدرَى في العُيون/ فكَمْ نَفَعَ الهَيِّنُ المُزْدرَى"! والخريف يأتي أحياناً بمطر ضنين فنتضرع هلعاً نستسقي المولى الغفور الرحيم طالبين الغوث. ويأتي أحياناً عارماُ بالسيل المنهمر، فيجرف ويهدم ويدمر، ومع هذا الخراب، فإننا في دارفور نستبشر بثورته ورعونته في إيمان عجيب، مهما دمَّر، نقول: (المَطَرْ خِيرْ، كان تَلـَّفْ كلـُّو بَعَدِّلْ)!
ينتقل المزارع من قلق المطر إلى قلق الآفات، من البذر وحتى الحصاد، من القوارض والهوام والطير، ما بين الجذور والنجم والشجر. لكن جائحة الجراد، حين ينتشر، تظل هي البلاء العظيم!
أسراب الجراد، أياً كان نوعه، شاو أو ساري الليل، أم جُرْكـُم أو أم سميندو، تأتي غالباً، مع بدايات الدَّرَت حين "تلبِّن" السنابل، تماماً كما في المثل (بعد ما لبّنت جاها الطير)! حينئذٍ، يأخذ الناس هَمٌّ عظيم لمكافحتها. أذكر بعض مواسم هذا الغزو، وقد غطت أفق الفاشر غمامة سوداء صارت تقترب شيئاً فشيئاً، ثم بدأت بعض طلائع الجراد تتساقط محدثة أصوات كسقوط البَرَد، ثم أظلم الجو، وصارت السماء ملاءة سوداء تضطرب في هسيس، وما لبث أن حط بعضها على الشجر، فإذا به يعرى، وأوراقه تختفي، وتصبح سيقانه جرداء وبعض أشواك، والجراد ملتصق بأغصانه العارية، يأكل في شراهة مخيفة، وإذا البقايا مما أكلت متكدسة تحت الجذوع، وإذا الناس في هلع عظيم. ثم ما لبثت طائرات المكافحة الحمراء الصغيرة أن هدرت ترش السُّم! ساعة من زمان، ثم رويداً رويداً انقشعت تلكم الغمامة، والناس يحوقلون ويسبحون! أما حال المزارع حول المدينة فقد كان يغني عن السؤال: الجراد مر من هنا!
في تلك الأطراف، وفي مكان منعزل، كان يقوم كوخ يبدو مهجوراً، عليه سيماء القذارة والإهمال، لا يقربه الناس، ويحذرون أطفالهم من الاقتراب منه، لذا كان خيال الطفولة ينسج حوله حكايات الرعب! وما أن تظهر طلائع الجراد، حتى يبدأ الناس يتهامسون: أين الدَّمْبَاري؟! وكان ثمة دائماً من يعرفون أين يجدونه! هو شخص زري الهيئة، نحيف الجسم، أقرب إلى الطول منه إلى القصر، مع انحناءة قليلة إلى الأمام، رث الثياب، تفوح منه نتانة ظاهرة، وعلى صدره وعنقه قلائد غريبة من عظام ولفائف وأشياء متنافرة وقذرة، وعلى رأسه إما قلنسوة عالية أو عصابة غريبة! كان أهل القرية يجمعون بعض النقود والأشياء العينية كأتاوة يعطونها لهذا الدَّمْبَاري كي يسوق الجراد بعيداً عن مزارعهم! وكان الدَّمْبَاري، متى تسلم هذه الجعالة، عاد إلى كوخه، وغاب فيه ما شاء الله له أن يغيب، ثم خرج حاملاً عصاه، تلك الطويلة المرصعة بقطع من القماش المهترئ وبعض الخرز والتمائم والسيور، وقام بأداء بعض الطقوس، ثم، ويا للغرابة، ما أن يتجمع الجراد في الأفق حتى يرفع عصاه، فإذا بأسراب الجراد تطير! ثم ينزل عصاه فتهبط الأسراب، ثم يلوِّح بعصاه شرقاً فيتجه الجراد نحو الشرق، أو غرباً فيتجه نحو الغرب، حتى إذا استعرض سيطرته عليه رفع عصاه وسار، والجراد غمامة من فوقه تتبعه، فيسوقه من مزارع القرية حتى يلاقي دَمْبَاريَّاً آخر يتسلمه منه ليتجه به إلى حيث يريد!
هذا الدَّمْبَاري لا يظهر إلا في مواسم الجراد، أما في غيرها فلن تجد له أثراً! يتنقل من قرية إلى قرية دون أن يُعرف له أصل أو فصل، أو من أين جاء، أو إلى أين يذهب. ليس له أهل ولا ولد، ويظهر، حين يظهر، فقط لأداء هذا الدور! لكن هل يحترمه الناس؟ لا، بل يحتقرونه، وهو يعرف ذلك، كما يعرف أيضاً أن الناس لا يستطيعون الاستغناء عنه، وإن أغضبوه أو امتنعوا عن تلبية طلباته، وهي تافهة في الغالب، فالويل لهم من غضبته، إذ سيسوق الجراد إلى مزارعهم فيصيبهم بالخسران المبين!
أهل القرية يتهامسون بأن الدَّمْبَاري يسيطر على الجراد بالسحر، فيبغضونه لذلك! لكنهم، رغم معرفتهم بالدين، لا حيلة لهم في موسم الجراد بدونه! أما في غير هذا الموسم فيظل الكوخ المهجور منزله، تحيط به القذارة والنتانة واحتقار أهل القرية! ويظل هو هائماً في عزلته الغامضة، حتى يذكرهم به الجراد!

حكاية عباد خزينة السر

يقال أنه كان في بلد بعيدة لا يعرفها الناس إلا قليل كان يسكن رجل لا يعرفه أحد كان إسمه عباد..
كان عباد يتحدث لغة لا يعرفها الناس
و كان يقضي الساعات الطوال يحدث نفسه آملا أن يسمعه أحد فيجيبه..
يقال أن عباد قرر أن يسافر
ففعل و سكن في أرض سايبرية إسمها المنبر العام
في بوست بعيد لم يقرأه الناس
إسمه مزيكة وحكايات أُخري ...
يقال من أن إستطاع أن يتخطى الأخطار المحيطة به

إذ عليه أولا أن يعبر بحر العناوين المثيرة و المحتوى الفارغ
ثم عليه بعدها أن يقتل وحش البورد برأسيه المخيفين
بعدها عليه أن يضغط على الفارة دبل كليك
ثم عليه أن يقرأ بتروي شديد
يقال أن فعل هذا ربما يلاقي عباد

حكاية لويس أرمسترونج عندما حلم بإلا فتزج و حلمت به

يحكى أن هذا الرجل



كان يتنفس يوما ما كعادته من خلال الترومبيت فلاقته في الشارع هذه السيدة



و كانت كعادتها تمسك بالأروح من أصواتها و تنسج منها غيوم زرقاء

فقالت له: يا لويس إضغط للتشغيل

ياسلام .

هذا هو الحٌُب ، هذا هو الفن ، ياسلام علي الحكايا وعلي المزيكة ،

oh la lala

يامحمد

ياعباد ، السر . الحكايات مبذولة لاجلك ...وتنتظرك ...

سلامي لأوسلو الجميلة وحكاياتها ...

قريبا جدا من الجنة

ده يا جريفاوى مفروض يكون إسم الموضوع

أو ممكن تخليه بى تحت تحت كده

إسم قَفُر يعنى

شفت سيد البانجو ده وجهه بشبه شرحبيل كيف

___________________

التشكسل أعلاه رسم : للصديق محمدحسين "بهنس" بالضؤ،مرثية لحمزة علاء الدين .

نقلاً عن سودانفور اوول مرثية ضوئية لحمزة علاء الدين ...

صورتى...صورتى..يا حليلك يا صورتى....

ويحكى انه ايضا ان رجل وامراة يحبان بعضهما البعض حبا كثيرا ..

يعيشان فى بيت صغير محاط بحديقة زاهية وفى يوم من الايام ولدا بنتا جميلة، قررا حينما رآ جمالها الباهر ألا تنقصها ناقصة وان يحققا كل امنياتها. ..كانت البنت تحب الكلام والاشارة والرسم والغناء والموسيقى والقراءة والرياضة ...ولكنها دائما ما تبحث عن شىء ينقصها، فتعب والداها فى البحث عن هذا الشىء ، سافر الوالدان ببنتهما الى كل أقطار العالم وفى كل مرة كانا يسألانها: هل عثرت على "الشىء" فتهز رأسها بالنفى ..ومن ثم ينطلقان فى السفر والبحث. وفى يوم من الايام ذهبا الى باحة كبيرة اجتمع فيها الناس يرقصون ويبتهجون بعيد كبير. فنظرت الى الراقصين مليا ...نظرت الى اقدامهم وهى تفسر الايقاع والى اجسادهم وهى تحاور الغناء والى ايماءاتهم وهى تتجاوب مع الروح المنبعثة من روح المحفل ..فسحرها العرض وصفقت طربا لذلك وهتفت: هذا هو الشىء الذى ينقصنى ...فرقصت ورقصت حتى صارت هكذا.........

coming soon...

قال ليونارد عندما خاطبه كل شئ...

عن المركب السري الذي أسعد الله عندما عزفه داؤود
عنها.. مثبتة اليقين

فردد الحاضرون هاللويا..

Now I've heard there was a secret chord
That David played, and it pleased the Lord
But you don't really care for music, do you?
It goes like this
The fourth, the fifth
The minor fall, the major lift
The baffled king composing Hallelujah
Hallelujah
Hallelujah
Hallelujah
Hallelujah

Your faith was strong but you needed proof
You saw her bathing on the roof
Her beauty and the moonlight overthrew you
She tied you
To a kitchen chair
She broke your throne, and she cut your hair
And from your lips she drew the Hallelujah

Hallelujah, Hallelujah
Hallelujah, Hallelujah

You say I took the name in vain
I don't even know the name
But if I did, well really, what's it to you?
There's a blaze of light
In every word
It doesn't matter which you heard
The holy or the broken Hallelujah

Hallelujah, Hallelujah
Hallelujah, Hallelujah

I did my best, it wasn't much
I couldn't feel, so I tried to touch
I've told the truth, I didn't come to fool you
And even though
It all went wrong
I'll stand before the Lord of Song
With nothing on my tongue but Hallelujah

Hallelujah, Hallelujah
Hallelujah, Hallelujah
Hallelujah, Hallelujah
Hallelujah, Hallelujah
Hallelujah, Hallelujah
Hallelujah, Hallelujah
Hallelujah, Hallelujah
Hallelujah, Hallelujah
Hallelujah

يتبع

إستمتعت جدا جدا جدا..

تسلم إبراهيم..

إيمان..

أبراهيم
صديقي
تحياتي اطلالة بعد غيبة
بوسط جميلة جدا
اجمل ما فية المزيكا الغريبة جدا والجميلة خالص خالص
لجماعة قناوة الموسيقية،



راجينك يا غالي


مع ودي وسلامي

وتمتد الرؤيا بعد الرؤيا الي الابد

Run,run,run
as fast as you can
you cant catch me
I'm the ginger bread man

هنا حكاية مالي ...

علي فاركا ...

ولا أصوف ، والتصريف من تصوف ...

سأعود ، ولكل عودة حكاية ونجمة وهلال ...

إبراهيم أنقر ده ولد علي منو

شكرا لفراشات الضوء والموسيقى

vieux farka toure

إن الحب هو الاسم الذي نطلقه على رعبنا.
بول كارول

UP

الى حين عودة

هذا الرعب لعناية محمد علي الفاضلابي . وهو هو المزيكة ...

إضغط ع رابط شباب قناوة ولاتنفعل

سلام مؤقت وبعيد عن الجنة وفيها حتي مطلع الفجر

العين بالعين

ريجينا سبيكتور روسية تعيش في ولايات الله المتحدة علينا و على أعدانا

و البادي أظلم

روفوس وينرايت

تعبان من بلده حالته في أميركا...
نفس كلامه في الغنية قاله لي مرة طلال عن السودان

تاني روفوس
الغنية دي بتاعت البيتلز ولحبي الشديد ليها حأحكي ليك قصتها:


في أحدى ليالي 1967 كطيف لطيف عبرت بداية هذه القصيدة عقل صاحبنا الذي مات جون لينون..
قال أنه سمع زوجته تتحدث فردد لنفسه: (الكلمات تتطاير كمطر يهطل بلا نهاية داخل كوب ورق) فهرع ليحضر ورقة و قلما و كتب باقي القصيدة و نام.
في الصباح وجد الورقة فجلس على البيانو و بدأ يحاول بعض المركبات حينها أحس توافقا عجيبا بين بعضها و الكلمات المكتوبة.
و قتها كانت فرقته (الخنافس) The Beatles قد عادت للتو من الهند بعد أن قضو وقتا في معابدها و تعرفو على أساليبهم الدينية للمعالجة الروحية..
فأضاف لينون البيت القائل (الحمد لك يا قورو ديفا) باللغة الهندية و قورو معناها يشبه معنى الشيخ أو الإمام في العربية.

وهكذا ولدت هذه الأغنية العظيمة..



و قد حاولت ترجمة كلماتها الى العربية
فكان الآتي..

Words are flying out like
endless rain into a paper cup
They slither while they pass
They slip away across the universe
Pools of sorrow waves of joy
are drifting thorough my open mind
Possessing and caressing me

Jai guru deva om
Nothing's gonna change my world
Nothing's gonna change my world
Nothing's gonna change my world
Nothing's gonna change my world

Images of broken light which
dance before me like a million eyes
That call me on and on across the universe
Thoughts meander like a
restless wind inside a letter box
they tumble blindly as
they make their way across the universe

Jai guru deva om
Nothing's gonna change my world
Nothing's gonna change my world
Nothing's gonna change my world
Nothing's gonna change my world

Sounds of laughter shades of life
are ringing through my open ears
exciting and inviting me
Limitless undying love which
shines around me like a million suns
It calls me on and on across the universe

Jai guru deva om
Nothing's gonna change my world
Nothing's gonna change my world
Nothing's gonna change my world
Nothing's gonna change my world
Jai guru deva
Jai guru deva



الكلمات تتطاير كمطر يهطل بلا نهاية داخل كوب ورق
تنزلق آناء مرورها
ثم تنسل بعيدا عبر الوجود

أحواض سباحة ماءها الأسف
أمواج متعة
تنجرف داخل رحابة عقلي
تتملكني و تداعبني
الحمد لك يا قورو ديفا
فلا شئ يمكنه تغيير عالمي
لا شئ يمكنه تغيير عالمي
لا شئ يمكنه تغيير عالمي

أشكال يصنعها إنكسار الضوء
تتراقص أمامي ..
كأنها ملايين العيون التي تنادي علي بلا توقف..
عبر الوجود..
الأفكار تتلوى كريح قلقة حبيسة صندوق خطابات
تتعثر عمياء عندما تتلمس دربها
عبر الوجود ..

الحمد لك يا قورو ديفا
فلا شئ يمكنه تغيير عالمي
لا شئ يمكنه تغيير عالمي
لا شئ يمكنه تغيير عالمي

أصوات ضحكات ..
و حياة ظلها يرن في آذاني المشرعة
تثيرني بدعواتها لحب لا يحده شئ ولا موت
يلمع حولي مثل ملايين الشموس
و يناديني بلا توقف
عبر الوجود


الحمد لك يا قورو ديفا
فلا شئ يمكنه تغيير عالمي
لا شئ يمكنه تغيير عالمي
لا شئ يمكنه تغيير عالمي
يا قورو ديفا
يا قورو ديفا