مفتي مصر يحلل بيع المسلم للخمــــور / الشرق الأوسط

نقلا عن الشرق الأوسط

انقسام حول فتوى مفتي مصر بإباحة بيع المسلم للخمور

المؤيدون: الإفتاء غرضه حل مشكلات في بيئات مختلفة > المعارضون: شر على الإسلام

القاهرة : حمدي سليم ومحمد خليل
كعادة هذا النوع من الفتاوى، أثارت فتوى الدكتور علي جمعة مفتي مصر بإباحة أن يبيع المسلم في دولة غير إسلامية الخمور لغير المسلمين جدلا وانقساما في الرأي بين علماء الدين بين مؤيدين ورافضين، وفريق ثالث يرى ان الرأيين لهما حجمها.
ويرى المفكر الإسلامي الدكتور عبد الصبور شاهين، استاذ الدراسات الإسلامية وعضو مجمع البحوث الإسلامية، ان الفتوى «تفتح باب الشر على الإسلام في الخارج وتضر بالمسلمين هناك». ووصفها، في تعليق لـ«الشرق الأوسط» بأنها «خلط لا افهمه ولا استطيع ان أدافع عنه أو أعمل به». وأكد أن استدلال المفتي، في إباحته لبيع الخمور على النحو الموضح «بإباحة الحنفية جميع العقود الفاسدة في ديار غير المسلمين، يعد اعترافا صريحا منه بأنها «عقود فاسدة». وتساءل شاهين: «هل من شأن المسلم أن يتاجر في الفساد؟».

ولكن الدكتور محمد أبو ليلة، أستاذ الدراسات الإسلامية باللغة الإنجليزية في جامعة الأزهر، أيد المفتي ، مع هذا الرأي. وقال «ان المفتي قال إن الغرض من الإفتاء حل مشكلات مستجدة في بيئات مختلفة، تعيش فيها أقليات إسلامية تعاني من أجل العمل، والمشكلة واضحة لنا تماما وهي فتوى خاصة جدا ومحدودة بمكان وزمان محددين، وليست فتوى عامة، فالعمل بالنسبة للمسلمين في الدول الأوروبية محدود جدا وينحصر في الفنادق والمطاعم والمحلات التي تبيع الخمور، وقد أبحنا هذا للمضطر أن يبيع الخمور، خاصة إذا كان لا يجد عملا غير ذلك».


###
للتعليق

Quote: بإباحة أن يبيع المسلم في دولة غير إسلامية الخمور لغير المسلمين

عليك دينك وأيمانك يا حنين ، دي فتوه دي ؟؟

ما في وحده تبيح للمسلم أن يشرب الخمور مع المسلمين في دولة إسلامية ؟؟

شوفوا لينا حاجه زي دي ، ينوبكم ثواب ..

عشان نحنا خلاص إتنفخنا .


...
طلال

Quote: شوفوا لينا حاجه زي دي ، ينوبكم ثواب ..

كان أبو نواس يتعاطاهاوالكأس فى يساره لكراهة إستعمال اليمين
جنى

Quote: كان أبو نواس يتعاطاهاوالكأس فى يساره لكراهة إستعمال اليمين

والله يا أبو نواس !! من يومو بتاع حركات ..

غايتو يا جني مشكور شديد على الإشارة التاريخية الهامة ،
والله يديم عليك نعيمو ..

...
طلال

الأخ طلال

وينك يا رائع

اتصلت عليك عدة مرات لم تجيب علي الجوال

تعرف الشغلة حبة حبة

انت اخنق الصبر والفتوي الكبيرة في السكة

هاك التمهيد دا

مالك والخمر مقال ل كامل النجار

والله يا حنين مشتاقين ..

لكن تعرف أنا أكتر شي آذيني في هذه الدنيا الزايله تلكم الأمثال
العلى شاكلة " حبه حبه " و" طريق المليون ميل يبدأ بخطوة " وإلخ ..

عطشانين يا بشر.


...
طلال



______________
ملحوظة : سنولي عنايتنا للمقال ،
بس برضو دايرين الفتوى .

up

Quote: up

رفع الله مقدارك يا بوب ..

والله ود حلال ..



...
طلال

قال الله تعالى في كتابه العزيز


{يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ إِنَّمَا الْخَمْرُ وَالْمَيْسِرُ وَالأَنصَابُ وَالأَزْلاَمُ رِجْسٌ مِّنْ عَمَلِ الشَّيْطَانِ فَاجْتَنِبُوهُ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ }المائدة90


{إِنَّمَا يُرِيدُ الشَّيْطَانُ أَن يُوقِعَ بَيْنَكُمُ الْعَدَاوَةَ وَالْبَغْضَاء فِي الْخَمْرِ وَالْمَيْسِرِ وَيَصُدَّكُمْ عَن ذِكْرِ اللّهِ وَعَنِ الصَّلاَةِ فَهَلْ أَنتُم مُّنتَهُونَ }المائدة91


من موطأ الامام مالك

باب تحريم الخمر

[ 1540 ] وحدثني يحيى عن مالك عن بن شهاب عن أبي سلمة بن عبد الرحمن عن عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم انها قالت سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن البتع فقال كل شراب أسكر فهو حرام

[ 1541 ] وحدثني عن مالك عن زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار ان رسول الله صلى الله عليه وسلم سئل عن الغبيراء فقال لا خير فيها ونهى عنها قال مالك فسألت زيد بن أسلم ما الغبيراء فقال هي الاسكركه

[ 1542 ] وحدثني عن مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من شرب الخمر في الدنيا ثم لم يتب منها حرمها في الآخرة

باب جامع تحريم الخمر

[ 1543 ] حدثني يحيى عن مالك عن زيد بن اسلم عن بن وعلة المصري انه سأل عبد الله بن عباس عما يعصر من العنب فقال بن عباس أهدى رجل لرسول الله صلى الله عليه وسلم راوية خمر فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم اما علمت ان الله حرمها قال لا فساره رجل إلى جنبه فقال له صلى الله عليه وسلم بم ساررته فقال أمرته ان يبيعها فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم ان الذي حرم شربها حرم بيعها ففتح الرجل المزادتين حتى ذهب ما فيهما

[ 1544 ] وحدثني عن مالك عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة عن أنس بن مالك انه قال كنت اسقي أبا عبيدة بن الجراح وأبا طلحة الأنصاري وأبي بن كعب شرابا من فضيخ وتمر قال فجاءهم آت فقال ان الخمر قد حرمت فقال أبو طلحة يا أنس قم إلى هذه الجرار فاكسرها قال فقمت إلى مهراس لنا فضربتها بأسفله حتى تكسرت

[ 1545 ] وحدثني عن مالك عن داود بن الحصين عن واقد بن عمرو بن سعد بن معاذ انه أخبره عن محمود بن لبيد الأنصاري ان عمر بن الخطاب حين قدم الشام شكا إليه أهل الشام وباء الأرض وثقلها وقالوا لا يصلحنا الا هذا الشراب فقال عمر اشربوا هذا العسل قالوا لا يصلحنا العسل فقال الرجل من أهل الأرض هل لك ان نجعل لك من هذا الشراب شيئا لا يسكر قال نعم فطبخوه حتى ذهب منه الثلثان وبقى الثلث فأتوا به عمر فأدخل فيه عمر إصبعه ثم رفع يده فتبعها يتمطط فقال هذا الطلاء هذا مثل طلاء الإبل فأمرهم عمر ان يشربوه فقال له عبادة بن الصامت أحللتها والله فقال عمر كلا والله اللهم إني لا أحل لهم شيئا حرمته عليهم ولا احرم عليهم شيئا أحللته لهم

[ 1546 ] وحدثني عن مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر ان رجالا من أهل العراق قالوا له يا أبا عبد الرحمن انا نبتاع من ثمر النخل والعنب فنعصره خمرا فنبيعها فقال عبد الله بن عمر اني اشهد الله عليكم وملائكته ومن سمع من الجن والإنس اني لا أمركم ان تبيعوها ولا تبتاعوها ولا تعصروها ولا تشربوها ولا تسقوها فإنها رجس من عمل الشيطان


من صحيح البخاري
كتاب الأشربة

وقول الله تعالى: {إنما الخمر والميسر والأنصاب والأزلام رجس من عمل الشيطان فاجتنبوه لعلكم تفلحون} /المائدة: 90/.
5253 - حدثنا عبد الله بن يوسف: أخبرنا مالك، عن نافع، عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما:
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: (من شرب الخمر في الدنيا، ثم لم يتب منها، حُرِمَهَا في الآخرة).
5254 - حدثنا أبو اليمان: أخبرنا شعيب، عن الزُهري: أخبرني سعيد بن المسيَّب: أنه سمع أبا هريرة رضي الله عنه:
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أتي ليلة أسري به بإيلياء بقدحين من خمر ولبن، فنظر إليهما، ثم أخذ اللبن، فقال جبريل: الحمد لله الذي هداك للفطرة، ولو أخذت الخمر غَوَت أمتك.
تابعه معمر، وابن الهاد، وعثمان بن عمر، والزُبَيدي، عن الزُهري.
[ر: 3214].
5255 - حدثنا مسلم بن إبراهيم: حدثنا هشام: حدثنا قتادة، عن أنس رضي الله عنه قال:
سمعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم حديثاً لا يحدثكم به غيري، قال: (من أشراط الساعة: أن يظهر الجهل، ويقل العلم، ويظهر الزنا، وتُشرب الخمر، ويقل الرجال، ويكثر النساء، حتى يكون لخمسين امرأة قيمهنَّ رجل واحد).
[ر: 80].
5256 - حدثنا أحمد بن صالح: حدثنا ابن وهب قال: أخبرني يونس، عن ابن شهاب قال: سمعت أبا سلمة بن عبد الرحمن وابن المسيَّب يقولان: قال أبو هريرة رضي الله عنه:
إن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (لا يزني الزاني حين يزني وهو مؤمن، ولا يشرب الخمر حين يشربها وهو مؤمن، ولا يسرق السارق حين يسرق وهو مؤمن).
قال ابن شهاب: وأخبرني عبد الملك بن أبي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام: أن أبا بكر كان يحدثه، عن أبي هريرة، ثم يقول: كان أبو بكر يلحق معهن: (ولا ينتهب نُهبة ذات شرف، يرفع الناس إليه أبصارهم فيها، حين ينتهبها وهو مؤمن).
[ر: 2343].
1 - باب: الخمر من العنب.
5257 - حدثنا الحسن بن صباح: حدثنا محمد بن سابق: حدثنا مالك هو ابن مِغْوَل، عن نافع، عن ابن عمر رضي الله عنهما قال:
لقد حُرِّمَتْ الخمر وما بالمدينة منها شيء.
[ر: 4340].
5258 - حدثنا أحمد بن يونس: حدثنا أبو شهاب عبد ربه بن نافع، عن يونس، عن ثابت البناني، عن أنس قال:
حُرِّمَت علينا الخمر حين حُرِّمَت، وما نجد - يعني بالمدينة - خمر الأعناب إلا قليلاً، وعامة خمرنا البُسْر والتمر.
[ر: 2332].
5259 - حدثنا مسدَّد: حدثنا يحيى، عن أبي حيَّان: حدثنا عامر، عن ابن عمر رضي الله عنهما:
قام عمر على المنبر، فقال: أما بعد، نزل تحريم الخمر وهي من خمسة: العنب والتمر والعسل والحنطة والشعير، والخمر ما خامر العقل.
[ر: 4340].
2 - باب: نزل تحريم الخمر وهي من البُسْر والتمر.
5260/5262 - حدثنا إسماعيل بن عبد الله قال: حدثني مالك بن أنس، عن إسحق بن عبد الله بن أبي طلحة، عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال:
كنت أسقي أبا عبيدة وأبا طلحة وأبي بن كعب، من فَضِيخ زَهْوٍ وتمر، فجاءهم آت فقال: إن الخمر قد حُرِّمت، فقال أبو طلحة: قم يا أنس فأهرقها، فأهرقتها.
(5261) - حدثنا مسدَّد: حدثنا معتمر، عن أبيه قال: سمعت أنساً قال:
كنت قائماً على الحي أسقيهم، عمومتي وأنا أصغرهم، الفَضِيخ، فقيل: حُرِّمت الخمر، فقالوا: أكفئها، فكفأتها. قلت لأنس: ما شرابهم؟ قال: رُطَب وبُسْر. فقال أبو بكر بن أنس: وكانت خمرهم، فلم ينكر أنس.
وحدثني بعض أصحابي: أنه سمع أنس بن مالك يقول: كانت خمرهم يومئذ.

(5262) - حدثنا محمد بن أبي بكر المُقَدَّمي: حدثنا يوسف أبو معشر البرَّاء قال: سمعت سعيد بن عبيد الله قال: حدثني بكر بن عبد الله: أن أنس بن مالك حدثهم:
أن الخمر حُرِّمت، والخمر يومئذ البُسْر والتمر.
[ر: 2332].
3 - باب: الخمر من العسل، وهو البِتْعُ.
وقال معن: سألت مالك بن أنس عن الفُقَّاع، فقال: إذا لم يسكر فلا بأس. وقال ابن الدراوردي: سألنا عنه فقالوا: لا يسكر، لا بأس به.

5263/5264 - حدثنا عبد الله بن يوسف: أخبرنا مالك، عن ابن شهاب، عن أبي سلمة بن عبد الرحمن: أن عائشة قالت:
سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن البِتْع، فقال: (كل شراب أسكر فهو حرام).
(5264) - حدثنا أبو اليمان: أخبرنا شعيب، عن الزُهري قال: أخبرني أبو سلمة بن عبد الرحمن: أن عائشة رضي الله عنها قالت:
سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن البِتْع، وهو نبيذ العسل، وكان أهل اليمن يشربونه، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (كل شراب أسكر فهو حرام).
[ر: 239].
5265 - وعن الزُهري قال: حدثني أنس بن مالك:
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: (لا تنتبذوا في الدُّبَّاء، ولا في المُزَفَّتِ). وكان أبو هريرة يلحق معها: الحَنْتَمْ والنَّقير.
4 - باب: ما جاء في أن الخمر ما خامر العقل من الشراب.
5266/5267 - حدثنا أحمد بن أبي رجاء: حدثنا يحيى، عن أبي حيَّان التيمي، عن الشَّعبي، عن ابن عمر رضي الله عنهما قال:
خطب عمر على منبر رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: إنه قد نزل تحريم الخمر وهي من خمسة أشياء: العنب والتمر والحنطة والشعير والعسل، والخمر ما خامر العقل. وثلاث، وددت أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يفارقنا حتى يعهد إلينا عهداً: الجد، والكلالة، وأبواب من أبواب الربا.
قال: قلت: يا أبا عمرو، فشيء يُصنع بالسِّنْدِ من الرُّزِّ؟ قال: ذاك لم يكن على عهد النبي صلى الله عليه وسلم، أو قال: على عهد عمر.
وقال حجَّاج، عن حمَّاد، عن أبي حيَّان: مكان العنب الزبيب.
(5267) - حدثنا حفص بن عمر: حدثنا شُعبة، عن عبد الله بن أبي السفر، عن الشَّعبي، عن ابن عمر، عن عمر قال:
الخمر يصنع من خمسة: من الزبيب والتمر والحنطة والشعير والعسل.
[ر: 4340].
5 - باب: ما جاء فيمن يستحل الخمر ويسمِّيه بغير اسمه.
5268 - وقال هشام بن عمار: حدثنا صدقة بن خالد: حدثنا عبد الرحمن بن يزيد بن جابر: حدثنا عطية بن قيس الكلابي: حدثنا عبد الرحمن بن غنم الأشعري قال: حدثني أبو عامر - أو أبو مالك - الأشعري، والله ما كَذَبَني:
سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول: (ليكوننَّ من أمتي أقوام، يستحلُّون الْحِرَ والحرير، والخمر والمعازف، ولينزلنَّ أقوام إلى جنب عَلَم، يروح عليهم بسارحة لهم، يأتيهم - يعني الفقير - لحاجة فيقولوا: ارجع إلينا غداً، فيُبيِّتهم الله، ويضع العلم، ويمسخ آخرين قردة وخنازير إلى يوم القيامة).

Quote: (لا تنتبذوا في الدُّبَّاء، ولا في المُزَفَّتِ). وكان أبو هريرة يلحق معها: الحَنْتَمْ والنَّقير.

حمانا الله

Quote: حدثنا حفص بن عمر: حدثنا شُعبة، عن عبد الله بن أبي السفر، عن الشَّعبي، عن ابن عمر، عن عمر قال: الخمر يصنع من خمسة: من الزبيب والتمر والحنطة والشعير والعسل

فتأمل !!




...
طلال

Quote: من شرب الخمر في الدنيا، ثم لم يتب منها، حُرِمَهَا في الآخرة

كيف يعنى !!؟؟

الأخوان طلال الفنان
ومسعود الرائع

اهلا بيكم ،، والعطش يا طلال ،، صعب صعب

اخونا زول ما ساكت

حبابك عشرة ،، وشكرا علي المداخلة

لكن الجماعة ديل منتظرين منك بعض التوضيحات


لكم التقدير

المؤيدون:

المعارضون:

المنقسمون:

طلال عفيفي :

الحقيقة التاريخية ، المتفق عليها في كل المذاهب

ومناهج التحليل الاجتماعية ، والحساسية الجديدة ,,الخ

"ان العرقي هو المشروب الوحيد الذي لايحتاج الي ترويج دعائي وتسويق "...

....
....

موش كدة !

نصيحة لوجه الله تعالى للإخوة والأخوات الذين يشربونه
ليلاُ ..



ويجدونها بايته معاهم صباحاً ..



ننصح بتناول كوب من الماء القراح ( يعني مويه زرقا ) قبل التعاطي
مع حبه أو حبتين من الأسبرين أو البندول ..



وبالهناء ويجعلو عامر ..


...
طلال

Up

وعلى الله قصد السبيل .

Quote: Up وعلى الله قصد السبيل .

الاخ طلال تشكر على رفع هذا الموضوع الهام الذى يخصص امر هذه الامة العرقية


بــس وين مولانا افتقده جــدا ... الاتكون ركبته بـص بدل الفتوى تجينا شايل حاجه تانية

اشـــــــــــــواقى الحاره

الفنان طلال

نشكرك علي هذة النصايح الغالية

لكن الزمن دا مافي حاجة قاعدة تبيت

الجريفاوي

وينك يا رائع

يظهر انك بتشجع الصناعة الوطنية
ابوحمار

لا عليكم اصدقائي اذا نهق احد الحمير هنا

الشباب الجميل

حنين
سلامات

شكرا على هذا البوست
وعلى جمعه ده راجل مريح


طلال
الله يعلم ليك وحشه قدر شنو
لك تحية من قوس قزح وفراش


الجرفاوى
سلامات

كتير يتعجبنى كتابتك
وقاعد اسك بوستاتك
لك التحية

التحية للجميع
الريح كودى

أخوي أحمد حنين
ازيك
دا زمن الفتاوى الready to wear
على مزاج المفتي والمستفتي !

تحية طيبة للجميع

شكرا لطارح الموضوع

و لى عودة ان شاء الله

الأخ أحمد حنين
لك التحية و الإحترام
خطورة فتوي دكتور جمعة هذا هو أنه يفتح الباب واسعا للنيل من الإسلام كدين .
هو و أمثال بن لادن و الزرقاوي من شوهوا الإسلام .
ليس من الحكمة أن أن تفعل في الغير ما لا تريد أن يفعله فيك الغير .
بنفس منطق هذا المفتي فإنه يجوز للنصاري أن يغرقوا بلاد المسلمين بالمخدرات .... و يجوز لليهود نشر الإيدز بالمسلمين .
الديانات السماوية تنادي بما ينفع الناس .. كل الناس ..... و يأتي الإختلاف و التحريف في التطبيق .
مثل هذا النفاق المغلف بعلم الدين هو الذي جعل المسلمين و العرب رمز الشر في أنحاء شتي من العالم .
المفارقة أن تجد في بلاد الغرب عرب مسلمون يغيرون أسمائهم من محمد الي مايكل أو من داؤود الي ديفيد بينما تجد المسلمين الجدد في هذه البلاد يغيرون أسمائهم من مايكل الي عبد الملك و من جوزيف الي يوسف .
في أوكلاند بولاية كاليفورنيا تنتشر متاجر خمور يملكها و يديرها مسلمون عرب .
هذه المتاجر منتشرة في الأحياء الفقيرة بالمدينة .... و الخمور تجلب تجار المخدرات و المومسات .
هناك غضب يغلي تجاه هؤلاء التجار من قبل سكان هذه الأحياء .. مسلمون و غير مسلمين .
هذا الغضب أدي الي لجوء بعض الشباب المسلم من أصل أفريقي الي أخذ القانون بأيديهم فدخلوا في بعض المتاجر و حطموا ثلاجات و زجاجات الخمور .
للمزيد و لمعرفة خطورة مثل هذا المفتي أضغط علي كلمة Listen في هذا الرابط :
http://www.npr.org/templates/story/story.php?storyId=5033311

و لمشاهدة فيديو لهؤلاء الشباب و هم يحطمون اواني الخمور يمكنك الدخول الي هذا الرابط:
http://bareknucklepolitics.com/?p=332

يجب الوقوف ضد مثل هذا المفتي الجاهل و الوقوف ضد من يستغل الدين ليؤذي الناس .. كل الناس بمختلف أديانهم و معتقداتهم و ألوانهم و أثنياتهم .



ء

تعال إملأ الكأس وفي حرارة الربيع

ألق عباءة الندم الشتائي

لم يبق لطائر الوقت سوى لحظة و يطير

هاهو يحلق الآن في الأعالي




___________________
من رباعيات عمر الخيام

خذونى دنّى اشربوا عنى

Quote: مفتي مصر يحلل بيع المسلم للخمــــور

و متى يحلل البيع !!؟؟؟


إلى هذا العفيف .. طلال

لم ننتهى من الدخول لكل أبوابك .. لماذا تفتح بابا آخرا!

قال يوحنا الذى لم يتعبة المشى رغم أننا نصحناه بأن يركب حمارا .. قال بكبرياء .. أتودون أن أدعى "أبو حمار" .. فلبس طاقيته الحمراء و شتت الى الغرب

إِنَّ الَّذِينَ يُحِبُّونَ أَن تَشِيعَ الْفَاحِشَةُ فِي الَّذِينَ آمَنُوا لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ وَاللَّهُ يَعْلَمُ وَأَنتُمْ لَا تَعْلَمُونَ (19)

صدق الله العظيم

سوره النور


طبعا الناس بتنقسم لنوعين

نوع حريص على دينه ويبتعد عن عن الحرام و مواطن الشبهات وعارف لأمور دينه
والنوع ده لو جاء جميع مفتى الأزهر والعالم الاسلامى بأباحه بيع او شراء الخمور
فما حياخد بيها لأنو فى حديث واضح ومعروف للرسول صلى الله بحرمه شرب او شراء او بيع او حمل الخمر واى شئ مخالف لما قاله الله ورسوله فهو مردود..مردود..مردود


والنوع التانى فديل لا يعرفون دين فهم مستهترون عايشين لدنياهم وشهواتهم فقط,
لا يهتمون لحرام ولا يأبهون لشبهه, كل همهم هو أرضاء شهواتهم, لايأبهون لحرام ولا لحلال, غايتهم أستمتاعهم بدنياهم هذه بكل السبل, هولاء لا دين يحميهم ولا شئ يردعهم فهولاء ليسوا فى حاجه لفتوى للأباحه لهم هذا الامر من عدمه


وَمَن يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَل لَّهُ مَخْرَجًا (2)

وَيَرْزُقْهُ مِنْ حَيْثُ لَا يَحْتَسِبُ وَمَن يَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ فَهُوَ حَسْبُهُ إِنَّ اللَّهَ بَالِغُ أَمْرِهِ قَدْ جَعَلَ اللَّهُ لِكُلِّ شَيْءٍ قَدْرًا (3)

سوره الطلاق


وفى امان الله

لا اله الا الله

{وَيَوْمَ يَعَضُّ الظَّالِمُ عَلَى يَدَيْهِ يَقُولُ يَا لَيْتَنِي اتَّخَذْتُ مَعَ الرَّسُولِ سَبِيلاً {27} يَا وَيْلَتَى لَيْتَنِي لَمْ أَتَّخِذْ فُلَاناً خَلِيلاً {28}
لَقَدْ أَضَلَّنِي عَنِ الذِّكْرِ بَعْدَ إِذْ جَاءنِي وَكَانَ الشَّيْطَانُ لِلْإِنسَانِ خَذُولاً{29 }الفرقان

عزيزي علي ..

عام جديد سعيد بإذن واحد أحد ،
أتمنى على الله أن يخف فيه الضغط ..

أماحكاية أخينا يوحنا ، ففيها من العبر ما هو دقيق ،
ومن الحكم ماهو رقيق ..

أشكرك ، وساوافيك يا حبيبي ..


...
طلال

Quote: طبعا الناس بتنقسم لنوعين

فَتَبَسَّمَ ضَاحِكًا مِّن قَوْلِهَا وَقَالَ رَبِّ أَوْزِعْنِي أَنْ أَشْكُرَ نِعْمَتَكَ الَّتِي أَنْعَمْتَ عَلَيَّ وَعَلَى وَالِدَيَّ وَأَنْ أَعْمَلَ صَالِحًا تَرْضَاهُ وَأَدْخِلْنِي بِرَحْمَتِكَ فِي عِبَادِكَ الصَّالِحِينَ ..


________
سورة النمل

الأخ الرائع طلال

وينك يا راجل

اها الليلة عامل شنو

انشاء الله الأمور تمام تمام

خاصة بعد هذا البوست

قوات الزبير بشير طه تحذر شباب المسلمين من الأحتفال بعيد المسيح عليه السلام

صباح الخير يا حنين ..
كل سنة وإنت طيب ، وكل المتداخلين والقراء
بألف خير ، ونسأل الله أن يجعله عاماً خفيفاًعلينا ..


...
طلال

رفقاً بالقوارير .

تحية طيبة للجميع

اكتفى بما اورده السيد / محمد سليمان اعلاه

و شكرا

طلال عفيفي...
شكلك زول حلو وبتاع بهجة كدا
لكن ياخوي بس هنا شوية كدا بالغت

Quote: رفقاً بالقوارير

دا حديث شريف لافضل الخلق (ص) والمقصود ما كان ابدا قوارير الخمر
كما تكرمت واوضحت كتعليق علي الصورة التي جلبتها..
كلنا خطائون وبتاعين لخبته وطالبين العفو .. لكن لخبتة الكيمان ما جميلة صح؟؟

عزيزي أحمد ، سلامات ..
أشكر لك إهتمامك ..
إحتمال أكون غلطان ..


محبتي وإحترامي الشديد ..

...
طلال