في خطبة الليلة الجمعة .... عبد الحي يوسف ينفش ريش فتاة الفيديو المجلودة ..!!

في خطبته اليوم الجمع تحدث الشيخ عبد الحي يوسف عن فتاة الفيديو وتطرق إلى تفاصيل دقيقة عن الحادثة قال أنه حرص على تجميع معلومات من جهات عليا لمعرفة الحقيقة كاملة وملابسات الوضع .. ثم أكد على جرم الفتاة إلا أنه دعا لعدم التعاطف معها بعد أن سرد للمصلين صحيفة جرائم الفتاة رغم أنه أكد على وجود خطأ في تطبيق العقوبة يحاسب عليه القاضي لأنه هو الأشرف على الجلد ..

ثم شرع يسرد في كيفية الجلد الشرعي وطريقة تنفيذه مستدلاً بعدد من الآيات والأحاديث ...!

هذا مالو ومال الكلام دا
يمشي يشوف حكم بائع الطير فى السماء و السمك في البركة العميقةوكيف نتيمم اذا انقلبت الارض ذهبا

المصدر يا ناذر ولا انت ممن لا يسالون عن المصدر برضو لوووووووول
اوعى تقول لي بتصلي معاهو الجمعة

Quote: ثم شرع يسرد في كيفية الجلد الشرعي وطريقة تنفيذه مستدلاً بعدد من الآيات والأحاديث ...!

لاخ ناذر لك التحية
الدكتور عبدالحي رجل عالم فلهوا منا اجمل التحايا
ـــــــــــــــــــــــــــــــ
محمد المسلمي الكباشي من الناس الما مشوا المثيرة

Quote: . ثم أكد على جرم الفتاة إلا أنه دعا لعدم التعاطف معها

سلامات يا ناذر و جمعة مباركة
كيف يعني ما نتعاطف معها؟
هي حرية بالتعاطف لأكثر من سبب
كونها تكون فعلا زي ما بيقولوا بيخليني اتعاطف معها لما آل اليه حالها و أن اتمنى أن تحظي بفرصة تقويم و أصلاح لتتمتع بحياة كريمة سوية
جلدها بالطريقة المهينة التي رأيناها مناف للانسانية ولا يصلح من أمرها في شيء
ولو كانت برئية من كل ما يروج عنها، فتعاطفنا مقصر أمام الظلم الواقع عليها ...
من المؤسف أن تكرس خطب الجمعة للترويج لنزع الرحمة من قلوب العباد
ألم يكن من الأولى أن يخاطب من منبره القائمين على أمر العباد و نصحهم بتوفير العيش الكريم لهم؟
ألم يكن أولى به أن ينصح القائمين على أمر العدالة بأن يراقبوا الله في تصرفاتهم؟

هذا اسلام "مسيّس" لا يدعو للحق ولا للعدل ولا يشجب الظلم البيّن ولا يؤسس لمجتمع سوي!

Quote: هذا اسلام "مسيّس" لا يدعو للحق ولا للعدل ولا يشجب الظلم البيّن ولا يؤسس لمجتمع سوي!

انتي لست عالمة او مفكرة حتي تفتي لنا في الاسلام
امشي شوفي ليك قصص وكلام غير كلام الدين

Quote: انتي لست عالمة او مفكرة حتي تفتي لنا في الاسلام امشي شوفي ليك قصص وكلام غير كلام الدين

انت العالم وعبدالحى بتاعك السلفى التكفيرى الارهابى عالم وتقى فى الدين
امشى شوف ليك سمك اضربو او شوف ليك كيلك مكسوره اشتريها اصلو القروش الايام دا عندكم انتو فكت ليكم الحكومه
عشان تقدرو تاكلو سمك انت من الرجال البطلعو المسيرات

Quote: عشان تقدرو تاكلو سمك انت من الرجال البطلعو المسيرات

إنت ياود الظاهر والمؤكد إنو عندكـ عقدة من الرجالة !
أي كلمة والتانية .. إنت مامن الرجال .. ! حقو تمشي تحل مشكلتكـ دي في الأول ياحمادة ..
أوع تهمل نفسك أكتر من كدا كفاية إهمال أصحابك الزمان .. ( نصيحة )
وهاكـ الصورة دي عشان توريها للدكتور الحـ تمشي ليهو مستقبلاً ..

اووووووووووو حجه سيده برضو بى جاى
اخير انا اتصورت لكن ما عملو لى استثناء للعربات المستورده من كوريا تخش البلد بعد ما صدر قرار بعدم دخوله
كويس انا اتصورت فى حفل تخريج لكن الكلام انت البعملو ليك اعفاء
انت راجل اشك فى رجولتك يامسحس اصلو زمان قالو مسمار الصباح والمساء بطلعو روحك قوم بلا كذب معاك قال مسيره قال
مسيرة سمك لعوضية

ن

Quote: انتي لست عالمة او مفكرة حتي تفتي لنا في الاسلام امشي شوفي ليك قصص وكلام غير كلام الدين

السيد المسلمي
انت راجل بذيء

وهل انت من تقسم الناس ان كانوا علماء او جهلاء
خليك في حالك وخلى كل واحد في رأيه

عالم قرف

محمد الشيخ ..

Quote: هذا مالو ومال الكلام دا يمشي يشوف حكم بائع الطير فى السماء و السمك في البركة العميقةوكيف نتيمم اذا انقلبت الارض ذهبا

الشيخ عبد الحي عالم جليل ومفكر شهير.. الناس والحكومة عاملا ليهو ألف حساب ..

محمد إبراهيم ..

Quote: المصدر يا ناذر ولا انت ممن لا يسالون عن المصدر برضو لوووووووول اوعى تقول لي بتصلي معاهو الجمعة

المصدر : شفناهو بي عيني دي وسمعناهو بي أضاني دي ..!!

بصلي معاهو الجمعة والسبت ..!!

Quote: انتي لست عالمة او مفكرة حتي تفتي لنا في الاسلام امشي شوفي ليك قصص وكلام غير كلام الدين

السيد المسلمى

الرجاء للفائده العامه شرح من هو الذى يحق له ان يفتى فى الدين ؟

ومن ليس له حق الافتاء فى الدين ؟

وكيف يحدد ومن يحدده ؟

وهل هنالك رجال دين فى الاسلام ؟ يحق لهم ولا يحق لغيرهم ؟

وشكرا

محمد المسلمي ...

Quote: لاخ ناذر لك التحية الدكتور عبدالحي رجل عالم فلهوا منا اجمل التحايا ـــــــــــــــــــــــــــــــ

التحايا للدكتور الجليل ..

Quote: محمد المسلمي الكباشي من الناس الما مشوا المثيرة

هو إنت فاضي لي من لهط السمك عند عوضية ؟؟!!

Quote: الشيخ عبد الحي عالم جليل ومفكر شهير.. الناس والحكومة عاملا ليهو ألف حساب

وماهي درجات علمه يا ناذر، ومن اين نالها، فقط استبعد لنا جامعة افريقيا
جامعة القرأن الكريم.
وياتوا ناس البيعملوا ليه حساب، بتاعين الرابطة الشرعية وصناع الموت،ولا
جهلاء السودان.
مهازل يا بلادي، لو الظروف اقتضت،لكان مثله كاتب محاية بالجامع الكبير مشكوك فيه.


سلام

حامد سلامات ..
كيف يكون التطبيق خطأ ولا يتعاطف مع الفتاة ..حتى وان افترضنا ان الجلد كان حدا
فالحدود تطهير ولا يقال للزاني زاني بعد اقامة الحد عليه ..وبعدين التشهير دا كله هل
من الاسلام ؟ اين هم من (من ستر مسلما ستره الله في الدنيا والاخرة )..!!
الله يهدي الجميع .

عزاز ..

Quote: سلامات يا ناذر و جمعة مباركة كيف يعني ما نتعاطف معها؟ هي حرية بالتعاطف لأكثر من سبب كونها تكون فعلا زي ما بيقولوا بيخليني اتعاطف معها لما آل اليه حالها و أن اتمنى أن تحظي بفرصة تقويم و أصلاح لتتمتع بحياة كريمة سوية جلدها بالطريقة المهينة التي رأيناها مناف للانسانية ولا يصلح من أمرها في شيء ولو كانت برئية من كل ما يروج عنها، فتعاطفنا مقصر أمام الظلم الواقع عليها ... من المؤسف أن تكرس خطب الجمعة للترويج لنزع الرحمة من قلوب العباد ألم يكن من الأولى أن يخاطب من منبره القائمين على أمر العباد و نصحهم بتوفير العيش الكريم لهم؟ ألم يكن أولى به أن ينصح القائمين على أمر العدالة بأن يراقبوا الله في تصرفاتهم؟ هذا اسلام "مسيّس" لا يدعو للحق ولا للعدل ولا يشجب الظلم البيّن ولا يؤسس لمجتمع سوي!

مداخلتك دي حا أخليها من غير تعليق عشان ما أفسدا ..


ولأنو كلامك دا هو أساس النقاش في موضوع البوست ..

مشكورة ..

.
.
.

Quote: بصلي معاهو الجمعة والسبت ..!!

.
.
.

الصلاه ده بعد أكل السمك ول قبله يا ناذر ؟؟؟
.
.
.
.

Quote: Quote: بصلي معاهو الجمعة والسبت ..!!

سلامات يا ناذر وكل المتداخلين وجمعه مباركه عليكم

لقد عز علينا التفريق بين المتدين لوجه الله والمتدين لوجه البشر
بعد ان اختلط علينا حابل السياسه والمسيرة بنابل الدين وسمك عوضيه


ناذر اوعك تمط لينا البوست دا تلحقوا لى الجريو
كان بالغت حدك خطبه الجمعه الجايه.

سلامات يا ناذر
دي المحرية في عبد الحي يوسف
فلا نتوقع من الشوك أن يثمر لنا عنبا كما يقول السيد المسيح

الفاضل ..

Quote: وماهي درجات علمه يا ناذر، ومن اين نالها، فقط استبعد لنا جامعة افريقيا جامعة القرأن الكريم. وياتوا ناس البيعملوا ليه حساب، بتاعين الرابطة الشرعية وصناع الموت،ولا جهلاء السودان. مهازل يا بلادي، لو الظروف اقتضت،لكان مثله كاتب محاية بالجامع الكبير مشكوك فيه.

في مرة من المرارير قبل كم سنة .. الشيخ عبد الحي يوسف كان عندو برنامج في التلفزيون .. إتصلت بيهو واحدة موظفة قالت ليهو يا شيخنا ناس الوزارة الشغال فيها خصمو من مرتبي عشان يحججو ناس تانين الحج !! وأنا يا شيخنا محتاجة للقروش الخصموها دي وما راضية .. قال ليها إنتي ما راضية ؟ قالت ليهو أيوة ما راضية ..

طوالي الشيخ قال : حجتهم حرام وسعيهم حرام ودعاهم غير مستجاب ... أو فيما معناه ..

طوالي من تاني يوم الحكومة وقفت كل بعثات الحج البتقوم على الإستقطاع من رواتب الموظفين ..!!


القصة دي حكاها لي صديق قبل سنين طويلة ..

Quote: القصة دي حكاها لي صديق قبل سنين طويلة ..

يعنى حكوها ليك
اى شئ من التفكيرى السلفى عبدالحى عن التطبيل للحكومه ليس مستبعد

نيازي ..!!

Quote: حامد سلامات .. كيف يكون التطبيق خطأ ولا يتعاطف مع الفتاة ..حتى وان افترضنا ان الجلد كان حدا فالحدود تطهير ولا يقال للزاني زاني بعد اقامة الحد عليه ..وبعدين التشهير دا كله هل من الاسلام ؟ اين هم من (من ستر مسلما ستره الله في الدنيا والاخرة )..!! الله يهدي الجميع .

حامد دا منو ؟؟!!


الباقي يسأل عنه شيخنا الجليل ..

بشير ..

Quote: الصلاه ده بعد أكل السمك ول قبله يا ناذر ؟؟؟

بين الوجبات ..

سلامات ياناذر
بعد إستعدال الصورة انظر مايفعله الأمام من شحذ العواطف ضد البشر
ولاحظ للشيخ المغربي دا بعد نوبة الجن الكلكي وإثارة المصلين
استفرد بالتمتع كيف !!!؟

انت بقيت خامسي ؟
يا قول أهلنا الختمية

الأمر لله يا منعم!
متجدع في [فينيكس] وفيديو ما تأرف تَوَّهِتْ! أدروبات آخر زمن!!

ياحبيب ناذر


جمعة مباركة

عايز اعرف رايك في الكلام ده شنو؟



معلومات خطيرة ومثيرة عن «فتاة الفيديو» و«آخر لحظة» تحصل على إفادات جديدة حول القضيّة

الخرطوم: آخر لحظة

كشفت مصادر مطلعة لأول مرة عن معلومات تتعلق بالفتاة التي ظهرت في شريط الفيديو. وقال مصدر شرطي رفيع إن المدعوة كانت طالبة جامعية وتم فصلها لسوء السلوك ولها علاقات مشبوهة بتجارة المخدرات الكيمائية وتحديداً الهيروين والأفيون. وتم القبض عليها أكثر من مرة في بلاغات تحت المواد(100،154،153،78). وأوضح المصدر الشرطي أنه تم القبض عليها بتاريخ 24/2/2010م الساعة 11:50 مساء بمنزل تدار فيه ممارسات لاأخلاقية بأم درمان إثر معلومات توفرت للمباحث وتم القبض عليها برفقة (5) شبان بما فيهم صاحب المنزل وتم فتح بلاغ بالرقم (467) بقسم أمن المجتمع أم درمان تحت المادة 154/150 من القانون الجنائي في مواجهة المتهمين وتمت محاكمة المتهمين بتاريخ 29/2/2010م أمام محكمة جنايات أم درمان شمال بالجلد (80) جلدة تعزيراً لكل متهم وهو الحكم الذي ظهرت فيه بشريط الفيديو. وفي سياق متصل أوضح المصدر أن المتهمة المذكورة سبق أن تم فتح بلاغ ضدها تحت المادة (154) ق.ج بقسم أمن المجتمع بكرري في العام 2008م وتمت محاكمتها بالجلد (80) جلدة وأيضاً تم فتح بلاغ ضدها تحت المادة (154) ق.ج بتاريخ 2008م حيث تمت محاكمتها بالسجن لمدة ثلاثة أشهر والغرامة (250) جنيه ومصادرة المعروضات، وتم إطلاق سراحها قبل انتهاء مدة الحكم بالعفو العام. أيضاً تم فتح بلاغ ضدها تحت المادة (78) ق.ج في العام 2008م وتمت محاكمتهما بالجلد (40) جلدة حداً وبعد تنفيذ العقوبة تمت متابعتها بواسطة المباحث حيث ضبطت في نفس اليوم وفتح في مواجهتها بلاغ تحت المادة (155،154) ق.ج وتمت محاكمتها بالجلد (40) جلدة. وفي السياق ذاته كشف مصدر رفيع بالشرطة أن الفتاة المذكورة وصلت إلى مرحلة خطيرة من السلوك المنحرف بدأت منذ دراستها بالجامعة ، مشيراً في الوقت نفسه لاستمرار لجنة التحقيق في مهامها لكشف ملابسات بقية التفاصيل.

عبد المنعم شيخ عبد الحي يبقى ليك شنو بوظت لي البوست دا كدة ؟؟!!

تعال راجع وعدل مداخلتك ..!!!

ناذر سلام


اذا صح ما ذكر عن عبد الحي يوسف ودعمه لاستمرار ختان او خفاض الاناث فليس من المتسغرب ان ياتي بمثل هذا الحديث الغير برئ من السياسي وتغبيشه بحديث عن انه ديني


الامر ليس امر فتوي او شرح او تفسير بل هو ابسط بكتير ومن اصول الدين الذي يتحاكم اليه




فلا يصح ان وقعت عقوبة علي مسلم ان نعود مرة ومرات لنعايره بها وهو ما ذكر في امور الدين ,,,,,, وهنا يتضح بان الامر سياسي واستغرب طلبه بعدم التعاطف معها بل واجبه ان كان رجل دين ويبحث عن الحقيقة ان يذهب للفتاة واهلها ويستمع لهم ويبذل قصاري جهده

من اجلها وغيرها وهذا اكثر فاعلية من عقوبة ظالمة وقعت عليها لن تزيدها الا الما ....


هو وغيره علماء سلطان لا يستطيعوا ان يتحدثوا في فساد ولاة الامر كما يقول فالفساد منتشر في معسكرات التجنيد القسري وغيرها وتسببت في انتشار واسع للمخدرات الخ وفي مكاتب الحاكمين والظلم والقتل يقع كل يوم منهم اتجاه المواطنين وهو ينظر ولا يستطيع ان يتحدث بكلمة

واحدة من اجل مواطن او مسلم ....

رؤوف مالك مستغرب من صلات الجمعة والسبت ؟؟!

Quote: ÑÄæÝ ãÇáß ãÓÊÛÑÈ ãä ÕáÇÊ ÇáÌãÚÉ æÇáÓÈÊ ¿¿!

جمعة وسبت بى وضوؤ واحد؟

لدن ...

Quote: ناذر اوعك تمط لينا البوست دا تلحقوا لى الجريو كان بالغت حدك خطبه الجمعه الجايه.

ضحكتيني بالتشبيه ...!

وأنا ما بمط البوست البوست بيمطوهو المتداخلين ...

أنا لمن طبعت الجريو في ورق أي فور طلع المجموع سبعة وستين صفحة .. لكن لمن طبعتو بي مداخلاتو طلع المجموع 487 صفحة ..

يا ناذر بالله خلي البوست يتمط لامن ينقطع
انت شكلك بقيت متخصص فى الجر والمط.......والجريوات

قول لمحمد المسلمى مش كل انسان مؤهلاته وعلمه وفقهه بيعنى انه اله......ربّها
كلنا فى النهايه بشر.....وكلنا تحت السماء ........والكبير كبير من غير مؤهلات وكلاموا بتقيّم بواسطه الواعيين
انظر للكبير قريب ولو وضع مكانه فوق للسحاب.......برضو قرييييييييييييييييب.........طالما هو بنى ادم
يعنى بالعربى البسيط......ياشيخ قول كلام غير كده
ما تتعاطفوا قال........معقوله بس




التحيه لمن اتبع الهدى.........اولئك هم الفائزون

سامي صلاح ...

Quote: سلامات يا ناذر دي المحرية في عبد الحي يوسف فلا نتوقع من الشوك أن يثمر لنا عنبا كما يقول السيد المسيح

الشيخ عبد الحي ما مشى كتير من مجمل أراء الناس ..

هو ما معترض على تطبيق حد شرعي لكن برضو معترض على طريقة الجلد ..


بس هو كمان زودا حبتين بي حكاية منع التعاطف دي ..!!

الفاتح ...

Quote: هو وغيره علماء سلطان لا يستطيعوا ان يتحدثوا في فساد ولاة الامر كما يقول فالفساد منتشر في معسكرات التجنيد القسري وغيرها وتسببت في انتشار واسع للمخدرات الخ وفي مكاتب الحاكمين والظلم والقتل يقع كل يوم منهم اتجاه المواطنين وهو ينظر ولا يستطيع ان يتحدث بكلمة

أمكن أنا ما متابع لكن السمعتو عن شيخ عبد الحي إنو قد يكون الوحيد البيقول للاعور أعور في عينو .. حتى لو كان الاعور دا هو الحكومة زاتا ..!!

Quote: انتي لست عالمة او مفكرة حتي تفتي لنا في الاسلام امشي شوفي ليك قصص وكلام غير كلام الدين

هسة إنت مابتفتي في السمك
كنت عالم بحار ولا جاك كوستو؟

Quote: سلامات يا ناذر و جمعة مباركة كيف يعني ما نتعاطف معها؟ هي حرية بالتعاطف لأكثر من سبب كونها تكون فعلا زي ما بيقولوا بيخليني اتعاطف معها لما آل اليه حالها و أن اتمنى أن تحظي بفرصة تقويم و أصلاح لتتمتع بحياة كريمة سوية جلدها بالطريقة المهينة التي رأيناها مناف للانسانية ولا يصلح من أمرها في شيء ولو كانت برئية من كل ما يروج عنها، فتعاطفنا مقصر أمام الظلم الواقع عليها ... من المؤسف أن تكرس خطب الجمعة للترويج لنزع الرحمة من قلوب العباد ألم يكن من الأولى أن يخاطب من منبره القائمين على أمر العباد و نصحهم بتوفير العيش الكريم لهم؟ ألم يكن أولى به أن ينصح القائمين على أمر العدالة بأن يراقبوا الله في تصرفاتهم؟ هذا اسلام "مسيّس" لا يدعو للحق ولا للعدل ولا يشجب الظلم البيّن ولا يؤسس لمجتمع سوي!

ياعزاز تسلمي على الكلام المنطقي الموزون دا
أما تسيس الاسلام ماعاوز ليهو عالم او ماقنيفايت لينس عشان يكون واضح
الا االذين أبو وتكبروا

ناذر

سلامات

إمام أحد جوامع مكة ...كُنا قد صلينا معه صلاة المغرب والتي أعقبها بدرس يتحدث عن حرمة التصوير والصور الفوتغرافية

يبدو انه قد تذكر أن وجه الملك يملأ مساحة كبيرة في العملات الورقية النقدية

فعقب قائلا إلا أن يكون الإستخدام في العملات الورقية فلا بأس في ذلك

قد لايكون لهذه المداخلة علاقة بالموضوع

تحياتي

ناذر إزيك ياشين

Quote: كشفت مصادر مطلعة لأول مرة عن معلومات تتعلق بالفتاة التي ظهرت في شريط الفيديو. وقال مصدر شرطي رفيع إن المدعوة كانت طالبة جامعية وتم فصلها لسوء السلوك ولها علاقات مشبوهة بتجارة المخدرات الكيمائية وتحديداً الهيروين والأفيون. وتم القبض عليها أكثر من مرة في بلاغات تحت المواد(100،154،153،78). وأوضح المصدر الشرطي أنه تم القبض عليها بتاريخ 24/2/2010م الساعة 11:50 مساء بمنزل تدار فيه ممارسات لاأخلاقية بأم درمان إثر معلومات توفرت للمباحث وتم القبض عليها برفقة (5) شبان بما فيهم صاحب المنزل وتم فتح بلاغ بالرقم (467) بقسم أمن المجتمع أم درمان تحت المادة 154/150 من القانون الجنائي في مواجهة المتهمين وتمت محاكمة المتهمين بتاريخ 29/2/2010م أمام محكمة جنايات أم درمان شمال بالجلد (80) جلدة تعزيراً لكل متهم وهو الحكم الذي ظهرت فيه بشريط الفيديو. وفي سياق متصل أوضح المصدر أن المتهمة المذكورة سبق أن تم فتح بلاغ ضدها تحت المادة (154) ق.ج بقسم أمن المجتمع بكرري في العام 2008م وتمت محاكمتها بالجلد (80) جلدة وأيضاً تم فتح بلاغ ضدها تحت المادة (154) ق.ج بتاريخ 2008م حيث تمت محاكمتها بالسجن لمدة ثلاثة أشهر والغرامة (250) جنيه ومصادرة المعروضات، وتم إطلاق سراحها قبل انتهاء مدة الحكم بالعفو العام. أيضاً تم فتح بلاغ ضدها تحت المادة (78) ق.ج في العام 2008م وتمت محاكمتهما بالجلد (40) جلدة حداً وبعد تنفيذ العقوبة تمت متابعتها بواسطة المباحث حيث ضبطت في نفس اليوم وفتح في مواجهتها بلاغ تحت المادة (155،154) ق.ج وتمت محاكمتها بالجلد (40) جلدة. وفي السياق ذاته كشف مصدر رفيع بالشرطة أن الفتاة المذكورة وصلت إلى مرحلة خطيرة من السلوك المنحرف بدأت منذ دراستها بالجامعة ، مشيراً في الوقت نفسه لاستمرار لجنة التحقيق في مهامها لكشف ملابسات بقية التفاصيل.

لا يصعب على الدولة تزوير كل ذلك طالما التهمة موجهه للدولة والقضاء والشرطة .

أقسم ، لو أتيتم بكل المستندات التي تثبت ذلك لما صدقتها، لأن كل المستندات تطلع
من دولاب الدولة كمتهم نفسه. إذا لم تطلع الفتاة بيانا أو مؤتمرا توضح فيه كل هذه التهم التي أدينت بها
فلن أصدق!! وحتى بعد كل ذلك أرى أن هذه التهم تظل باطلة ولا تبرر لذلك الجلد.

عدل مداخلتك الفوق يا عبد المنعم خلينا نشوف معاك ؟!!

عدلت لكن هي بالله الحصل ليها شنو
طبعا إنتو ناس ميديا تصدق أنا قلت
دا ناذر بكون عمل كدا
لأنو انت والحبشي ما مضمونين ههههههه.

Quote: انتي لست عالمة او مفكرة حتي تفتي لنا في الاسلام امشي شوفي ليك قصص وكلام غير كلام الدين

ناذر ازيك
محمد المسلمى كيفك ابن عمى
يازول انت افتكرت هنا نحن بنقرأ فى فتاوى من علماء؟
حتى عبد الحى ده زاتو نحن بنسمعوا وعندنا راى فى ما يقول.
هى مجرد وجهات نظر كل زول يكتب مايرى،فقط يجب ان نحترم وجة نظر الاخر.
بعدين خلينى من علماء الحيض والنفاس ديل.
نتمنى ان يتكلموا عن ظلم اولى الامر وعن الجوع والمرض والجهل والفساد
ويبقى الود،،،

تحياتى
بكلامو ده هو ذاتو متعاطف لأنو خطأ طريقة تنفيذ العقوبة وبرضو عايزنا ما نتعاطف معاهو نعمل شنو؟
kofi

Quote: الشيخ عبد الحي عالم جليل ومفكر شهير.. الناس والحكومة عاملا ليهو ألف حساب ..

جليل دى انا ما عارفا لانه معناها زاتو زى ما بقول حسين خوجلى (زى بقى ما واضح) لكن من ناحية الحكومه عاملا ليهو الف حساب دى حقيقه لانه الرئيس زاتو مرات بصلى معاهو.والشيخ مركز مع حاجات المرأه دى شديد وهاكم المقال ده بيسند الفكره:

Quote: عفواً سادتي، فليس للأمر أي علاقة بالهجوم على الإسلام ! كُتب في: 2003-09- 18 * كيفما نظرت للشأن العام السوداني، فإنك تصاب بالحيرة. فعلماء بلادي يتعاملون مع قضايا الوطن وفيما يلي تخصصاتهم بقدر عالٍ من عدم الاهتمام وليتأمل معي القارئ الكريم ماصاحب الحملة المناوئة للختان من اخذ ورد، كان الغائب الاساسي فيها هو اطباء السودان والذين ازعم ان بداية القول ونهايته في معيتهم . *طالعتنا صحية الرأي العام بتايخ 6/9/2003م، بخبر مفاده ان الشيخ عبدالحي يوسف قد هاجم المناوئين لختان الاناث في خطبة الجمعة، وان السيد / رئيس الجمهورية قد امن على حديث الشيخ واصفاً المناوئين بانهم جزء من حملة على الاسلام والمسلمين. ويقول الشيخ عبدالحي بانه قد ثبت « ولا ادري بأي وسيلة » بان الختان السنة مفيد « انتهى حديث الشيخ». * بعد ذلك بايام، كتب الاستاذ / محمد لطيف في التحليل السياسي لنفس الصحيفة، حديثاً مربكاً فحواه ان مقربين من الرئيس قد افادوا بان حديث سيادته قد استل من سياقه . * بعيداً عن هذا الخلط المريع للاوراق، فانني اود مناقشة هذا الامر والذي اتفق تماماً مع الاستاذ محمد لطيف بانه لايقل اهمية عن شأن السلام في البلاد. * اولاً هنالك جهات علمية محددة تحدد جدوى اي تدخل جراحي في جسم الانسان. هذه الجهات هي التي تحدد من يقوم بهذا التدخل وكيفية تدريبه على ذلك ومحاسبته اذا اخل باي من قواعد المهنة، واعني بذلك المجلس الطبي . *ظل السودانيون ولسنوات عديدة، يصارعون من اجل التغلب على كافة مظاهر التخلف وكونوا جمعيات من اجل ذلك ابرزها «جمعية محاربة العادات الضارة »، هذه الجمعية ومثيلاتها عدا عن كونها جزءاً من مؤسسات المجتمع المدني، فهي تحاول ودون هوادة ربطنا بركب الانسانية القاصد نحو الكمال . * والحديث عن ان رفض ختان الاناث يأتي ضمن حملة تستهدف الاسلام والمسلمين عدا كونه غاية في الغرابة، فهو افتاء في شأن حدد من يحق له الخوض في تفاصيله وبأسس علمية لاتقبل الهتافية ولا الصراخ . * ختان الاناث عادة ضارة ومتخلفة ويجب الوقوف وبصراحة ضدها، وانا اربأ باطباء السودان ومجلسهم ان يقوموا بدور المتفرج في هذا الشأن، لذا فعليهم ان يقوموا ومن موقع المسؤولية بتنوير الرأي العام بمخاطر الختان، وان يبينوا مخاطره على المرأة وعلى الاسرة وعلى المجتمع بدءاً بالامراض التي تصيب المرأة بعد الختان، مروراً بالمشاكل التي توجه الاسرة عقب الزواج نهاية بالمشكلات الاجتماعية التي تنشأ من ذلك . * الخطير في الامر، ان مناصري الختان قد قاموا بتصنيفه لفرعوني وسنة اعتماداً على حديث «آحاد » كما يقول علماء الحديث، ومن ثم بشروا بختان السنة وهو ماورد في الخبر المنقول عن الشيخ عبدالحي ، ارى من حق المواطن السوداني ان يعرف الجهة التي قالت بفائدة الختان السنة !! *ثم إنه من حقنا جميعاً ان نتساءل عن هذه السنة التي لم يسمع ولم يعمل بها سكان شبه الجزيرة العربية، والتي انطلق منها الاسلام وغنى عن القول ان هذه العادة البغيضة، لا يعمل بها الا اهل السودان والصومال وبعض الاجزاء من اثيوبيا بدعوى انها سنة نبوية . * حقاً كما قال الدكتور منصور خالد، فان بعضنا «يتحدث عن الاسلام اكثر من اهل مكة وعن العروبة اكثر من اهل تهامة » ولاحول ولاقوة الا بالله .. د.محمد بابكر الصحافه

!!!!!!!!

Quote: هسة إنت مابتفتي في السمك كنت عالم بحار ولا جاك كوستو؟

هههههههههههههههه الضحك كتلني ....

Quote: ومن اين نالها، فقط استبعد لنا جامعة افريقيا جامعة القرأن الكريم.

ليه يستيعدالجامعات دي ممكن نعرف؟


عبدالحي عمل الدكتوراه في معهد الدراسات الاسلامية بجامعة الخرطوم

وهو عالم شجاع ومتفقه في الدين..

Quote: عبد المنعم شيخ عبد الحي يبقى ليك شنو بوظت لي البوست دا كدة ؟؟!! تعال راجع وعدل مداخلتك ..!!!

طبعا افتكرتهن ديل كلهن روابط !!! ...صاح؟

Quote: الشيخ عبد الحي عالم جليل ومفكر شهير.. الناس والحكومة عاملا ليهو ألف حساب

..

انا ما بعمل ليهو حساب واحد
و هو في راي أحد علماء السلطان

عبد الحي يوسف من الانحطاط بمكانة

فهو من شجع علي الارهاب وحرق معرض الكتاب المقدس بجامعة الخرطوم


وهو انتهازي قذر يتمسح في احزية البشير حتي ان البشير وعده بان يجد له رتبه لكنه فضل ياكل من خلف مائدة البشير الح قير



تحياتي

Quote: المصدر يا ناذر ولا انت ممن لا يسالون عن المصدر برضو لوووووووول اوعى تقول لي بتصلي معاهو الجمعة

دا ناذر ما مياده يا ابو حميد
هههههههههه

Quote: الشيخ عبد الحي عالم جليل ومفكر شهير.. الناس والحكومة عاملا ليهو ألف حساب .

هسة عليك الله ياناذر
دا كلام زول الحكومة تعمل ليهو حساب

الا يكون فى البنك

ياسيدى عبد الحي مثله كمثل اسحاق فضل الله
وصحيفته الانتباهة
الحكومة قبلانة بي شتيمتم
لانو مابطلعوا من الخط الكبير  

Quote: عدل مداخلتك الفوق يا عبد المنعم خلينا نشوف معاك ؟!!

ناذر يا بتاع الجريو؛
قمنا باللازم بس فشان خاترك ما عشان الخاين عبدالمنعم!
وما تنسانا من دعوات الجمعة والسبت!!

Quote: ثم أكد على جرم الفتاة إلا أنه دعا لعدم التعاطف معها بعد أن سرد للمصلين صحيفة جرائم الفتاة رغم أنه أكد على وجود خطأ في تطبيق العقوبة يحاسب عليه القاضي

الشيخ عبد الحي يوسف من العلماء الاجلاء القلائل الضالعين في علوم الدين
ومن يزاود على علمه فليأتنا بعلمه هو وماقدمه للمسلمين من كسب ديني ودنيوي

إلا أنني أجد نفسي اتعاطف مع الفتاة رغم كلام الشيخ
أتعاطف معها في كل أو بعض ما أذنبته في حق نفسها...
من باب انصر اخاك ظالماً او مظلوما.
وأتعاطف معها في حكم القاضي سواء انصفها أو ظلمها ،
لانه أخطأ في حقها تقدير الاشراف على تنفيذ العقوبة
وأتعاطف معها ضد الذين قاموا بتصويرها أو بثها دون علمها
وكذلك المناضلين الذين لاكوا قضيتها لتحقيق اجندتهم السياسية
دون أن يحفلوا بسمعتها ولا مصلحتها...

شكرا ناذر ..
وتقبل الله جمعتك .

سائط الخيران ... وفاتح النيران ... الخليفة نذيران ...

سبت مبارك (بى بركة عوضية) انشالله .... وثلاثاء مباركة أيضاً (بى عدم بركة الأربعا وعقاب الأرشفة)

والله انا كان سألونى ... صلاتك ورا الإمام دا صلاة كيدية عدييييل ....









.... المهم ....

سلام يا صاحبي..

Quote: في خطبة الليلة الجمعة .... عبد الحي يوسف ينفش ريش فتاة الفيديو المجلودة ..!!

خطأ بين في عنوان البوست يعكس محتواه تماما لان نفش الريش هو فرده للزهو او التخويف ونستخدم الكلمة مجازا للاشارة لشخص استعرض قواه او (عضلاته) فلعلك يا ناذر تقصد نتف وهي اقتلاع الشئ بالقوة (معّيط يعني)..

ولذا لزم التنويه






عدم موضوع مش

Quote: بصلي معاهو الجمعة والسبت ..!!

ما تقول لي جالدا باقي الإسـبوع :-)
-----------------------------
أهنيك علـي تطور تناولك الإعـلامي لأحوال الجريوات
فمـن بيعهـا في الكرتونة في طـريقها للفرن
لأخبارها وهي جيعانة, مجلبطة بالطين في طريقها للحمام !
سلامات يا نيذو

عبدالحي دا موش ياهو الطردوا الإمارتين لما أفتى غلط !

Quote: سلامات يا ناذر و جمعة مباركة كيف يعني ما نتعاطف معها؟ هي حرية بالتعاطف لأكثر من سبب كونها تكون فعلا زي ما بيقولوا بيخليني اتعاطف معها لما آل اليه حالها و أن اتمنى أن تحظي بفرصة تقويم و أصلاح لتتمتع بحياة كريمة سوية جلدها بالطريقة المهينة التي رأيناها مناف للانسانية ولا يصلح من أمرها في شيء ولو كانت برئية من كل ما يروج عنها، فتعاطفنا مقصر أمام الظلم الواقع عليها ...

أتفق مع الأخت عزاز في هذا الكلام. أما قولك هذا يا صبري:

Quote: وهو انتهازي قذر يتمسح في احزية البشير

فلا يدخل تحت باب الاختلاف في الرأي دا اسمه ببساطة قلة أدب.
الواحد يختلف مع الشيخ عبد الحي يوسف في رأيه هنا لكن تحفظ له مكانته فهو عالم جليل يحترمه الملايين من الناس. للأسف ليس هنا من هو مؤهل لتقييم شيخ عبد الحي (طبعا أنا أول واحد مقصود بهذا الكلام).
د. عبد الحي لو كان عايز يبيع دينه بعرض الدنيا كان باعه قبل سنوات لشيوخ الإمارات.

Quote: وماقدمه للمسلمين من كسب ديني ودنيوي

اي كسب رعاك الله، في لغته مخاشنة وبعيد عن الحكمة
اما كسبه الدنيوي ماعرفتها اشرحها لينا.



الود لناذر وضيوفه

شكـرا يا ناذر..

**.. ثم أكد على جرم الفتاة إلا أنه دعا لعدم التعاطف معها بعد أن سرد للمصلين صحيفة جرائم الفتاة رغم أنه أكد على وجود خطأ في تطبيق العقوبة يحاسب عليه القاضي لأنه هو الأشرف على الجلد ..**

تأكيد خطأ القاضى فى إجراءات وطريقة العقوبة فى حد ذاته تعاطف مع الفتاة..

قال: يحاسب عليه القاضى!! وماذا عن إنصاف الفتاة التى إعترف الشيخ بوقوع مخالفات شرعية فى حقها، هل طالب الشيخ
بإنصافها وتعويضها؟!! الم يعتذر عمر بن الخطاب لمن تسور عليهم الجدار وهم يسكرون؟!!


هـذا الرجل مغالى، والمغالاة هى التى توقع صاجبها فى التناقضات مثلما فعل هنا.

عبد الحي يوسف ارهابي ساهم في خلق الفتن والاحن

وهو يتلقي مساعدة الدولة التي تمنحه الاعلام والمساجد وماخفي اعظم

نتاج تاييده لمظالم هذه السلطة المجرمه

غير انه حرض علي حرق المعرض بجامعة الخرطوم للاخوة المسيحيين

فتف علي شيخ لا يتمتع بانسانية يشهد منظرا معذبا ويريد من الناس عدم التعاطف

يا لبؤس العقل الديني

العوض لا رد لي عليك اتركك في محبة هذا التعيس عبد الحي يوسف قاتله الله

Quote: هي حرية بالتعاطف لأكثر من سبب كونها تكون فعلا زي ما بيقولوا بيخليني اتعاطف معها لما آل اليه حالها و أن اتمنى أن تحظي بفرصة تقويم و أصلاح لتتمتع بحياة كريمة سوية جلدها بالطريقة المهينة التي رأيناها مناف للانسانية ولا يصلح من أمرها في شيء ولو كانت برئية من كل ما يروج عنها، فتعاطفنا مقصر أمام الظلم الواقع عليها ... من المؤسف أن تكرس خطب الجمعة للترويج لنزع الرحمة من قلوب العباد ألم يكن من الأولى أن يخاطب من منبره القائمين على أمر العباد و نصحهم بتوفير العيش الكريم لهم؟ ألم يكن أولى به أن ينصح القائمين على أمر العدالة بأن يراقبوا الله في تصرفاتهم؟ هذا اسلام "مسيّس" لا يدعو للحق ولا للعدل ولا يشجب الظلم البيّن ولا يؤسس لمجتمع سوي!

Quote: في عدد (الانتباه )رقم 1597 بتاريخ 8 مايو 2010م وفي عموده(صدي الخبر) كتب عبد الماجد عبد الحميد... وضع كرم الله عباس والي القضارف أنصار ومؤيديه وأصحابه في الوسط الصحفي والاعلامي في موقف اقل ما يقال عنه انه محرج ومؤسف . ولو وجد هؤلاء مدخلا ومخرجا من مكان مخاطبة الوالي المتهور لجماهير القضارف أول امس لخرجوا حتي يحموا أسماعهم من صدي كلماته البذيئه وعباراته التي خدشت حياء حرائر القضارف ومنهن نساء كريمات من قيادات وعضوية حزب المؤتمر الوطني ... بل ان الرجل مضي في جنونه ليقول بالصوت العالي ان هناك ممارسات لا اخلاقيه حتي داخل حزب المؤتمر الوطني متهما بعض اعضائه بممارسة افعال قوم لوط وحدد اماكن بعينها لترك فتح ابوابها لهؤلاء المنحرفين مهددا أياهم بأغلاقها خلال مده زمنيه لا تنقص ولا تزيد.

Quote: جلدها بالطريقة المهينة

عزاز
يعني انت مع جلد النساء ؟؟

Quote: Quote: جلدها بالطريقة المهينة عزاز يعني انت مع جلد النساء ؟؟

مكبر اللفة مالك؟

Quote: غير انه حرض علي حرق المعرض بجامعة الخرطوم للاخوة المسيحيين

الكلام دا سنة كم؟

لانه قبل كدا ت اتهام زول في المنبر دا بالموضوع دا

يبدو انه اي زول بنكرهوا نفك فيه الطاقية دي

ن

Quote: انتي لست عالمة او مفكرة حتي تفتي لنا في الاسلام امشي شوفي ليك قصص وكلام غير كلام الدين

السيد المسلمي
انت راجل بذيء

وهل انت من تقسم الناس ان كانوا علماء او جهلاء
خليك في حالك وخلى كل واحد في رأيه

عالم قرف الله يقرفكم

Quote: انتي لست عالمة او مفكرة حتي تفتي لنا في الاسلام امشي شوفي ليك قصص وكلام غير كلام الدين

ياجماعة ... المداخلة دى حقت الاخ محمد المسلمى وليس السيد المسلمى ..!

يا ابو النيز انتوا بتصلوا (السبت) الساعه كم..





_________________________
احضر قناة العربيه (صناعة الموت)

Quote: انتي لست عالمة او مفكرة حتي تفتي لنا في الاسلام امشي شوفي ليك قصص وكلام غير كلام الدين

هذا إرهاب ديني وعنف لفظي مرفوض ياسيد.....


الحمد للة لم يخيب ظني فية....جاء يصرخ في الضحية ويطالب قلوبنا أن تقسوا ولا تتعاطف....

أها شيخك الجليل هو نفسة مؤيد ختان النساء ولاغيرة....

أليس هو من أهدر دم محمد طة محمد أحمد علية الرحمة وطالب بحدة....وحتي عندما أعلن طة توبتة رفضها وقال لا تقبل توبة الزنديق....

عالم سلطان جائر لا رحمة لة سلفي ومتزمت....

........
salaam ya Nazir

السيدح ..

Quote: ياحبيب ناذر جمعة مباركة عايز اعرف رايك في الكلام ده شنو؟

الراي رايك يا مان ..

راوية ..

Quote: ناذر إزيك ياشين

الشعر زرعناهو .. بقي بي قدام واصل لحدي المناخير ..
الوش وعملنا ليهو عملية زرع وش والقديم وديناهو الدلالة ...

أها أنا دربي مرق .. ألحقي روحك هههههه

يا جماعة أخدو راحتكم في البوست ..

مشكورين على المداخلات ..

Quote: الشيخ عبد الحي عالم جليل ومفكر شهير..

الحق يا بكري، في زول سرق الباسوورد بتاع ناذر..

-----------
غايتو القول الفوق ده يستدعي أن تقول نساء السودان بعده
سجمي

http://www.alarabiya.net/programs/2010/12/12/129340.html