اين يكمن المعادل الموضوعي للنص في اغنيات مصطفي سيد احمد؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

تصلني كميات من الرسائل من الاحباب في ايملي الخاص
كثير منها يناقش مواضيع غاية في الدقه من منظور التحليل
فقلت لنفسي لن ادع هذه الاراء تمر دون الاشارة اليها
ومن ضمن هذه الرسائل من يتحدث عن المصاحبه اللحنية للغناء
اي الكاونتربيونت او اللحن المضاد
ولكن يمكن ان نسميه المعادل الموضوعي للحن والنص في ان واحد
فقد يكون في اللحن الاساسي معادلا موضوعيا لبعض اجزاء النص او النص الشعري بمجمله ولكن المعادل الموضوعي في التوزيع يكون بائنا اكثر لانه يتخذ اتجاها مضادا لكل من النص واللحن وهذا الاتجاه المضاد الغرض منه تلميعهما وابراز مكامن الجمال فيهما
ففي اغنية اظنك عرفتي من شعر جمال حسن سعيد
الحان واداء مصطفي سيد احمد من توزيعي
يظهر جليا ان الوتريات تلعب الدور الرئيسي في ابراز
اللحن المضاد وقد كانت الوتريات تتكون من مجموعة للكمان يقودها ابرز عازقي الكمان في الوطن العربي
وهم
حسن شراره عميد كونسرفتوار القاهره حينها
ورضا رجب استاذ الكمان بكلية التربية الموسيقيه جامعة حلوان
ومحمد حجاج استاذ الكمان بمعهد الموسيقي العربية علي سبيل المثال
فاستمعوا بالله بدقة للاداء الديانميكي لهؤلاء وانتبهو الي التوحد والانتقال من الشدة الي اللين في سلاسة متناهيه
وفي الجزء الاول من الاغنيه يبدا الموضوع عاديا وحين الوصول الي الكوبليه الاول والي النهاية تسمعون هذه المصاحبة الكاونتربوينتية
وفي الكوبليه قبل الاخير تصل دراما المصاحبه قمتها
بالاتجاه الهارموني الي الصب دومننات اي المسيطر الاسفل
اما حينما يصل مصطفي الي اظنك عرفتي هموم الرحيل في نهاية الاغنيه التي تنتهي بالخفوت التدريجي
فان اللحن المضاد يصل الي قمه
اخري

من شعر جمال حسن سعيد
خريج معهد الموسيقي والمسرح

Quote: اظنك عرفتي عواصفك مهبي اداري في خيالك يسوقني ويودي ونهرك يعدي ويجهل مصبي هواجسي البتزرع وظني البربي ------ بديتك خواطر بتصحي وتساور وطيفك يزاور وروحك تحاور تجيبني في زمانك موشح اساور اقول بس نسيتك وجرحك يتاور ------ اظنك عرفتي عذاب المغني وطبلو المجدع شظايا التمني حروفو البتجزع في لحظة تجني خطاهو البتهرع متين تتطمئني -------- مسرج خيالك حصاني القبيل معربد غبارو وخلي الصهيل مسافر مسافر وفاقد دليل اظنك عرفتي هموم الرحيل

يرحمك يابديع ومصطفي ويطول عمرك ياجمال

استاذ الموصلى
ماهو المعادل الموضوعى فى اللحن نعرفه فى الادب
ولكن ماهو فى اللحن,,,
وماذاتعنى بانه يكون مضادا للحن

يا سلام يا سلام
على الابداع دا يا استاذ
من زمان كنا منتظرين الكلام الجنس دا
خليتونا نفلت ساى ليه؟
لكن فعلا هذه الاغنية متفردة من بين اغانى مصطفى
نصا ولحنا فكان هذا التالق الذى تفضلت به
انت وزملاؤك والذى اعطى الاغنية هذه الخاصية
خاصية الانسراب الهادى فى احساس المستمع
الى درجة الخدر
ومزيد من الدرر يا استاذ

الصديق عجب
نرجو ان نكون عند حسن ظنكم دائما
ودائما نحن علي استعداد للحوار والنقاش تسلم

شكرا ياأستاذ الموصلي على هذه المعلومة القيمة. أرجو أت تتحفنابمثيلاتها لأنني أعتقد لمثل هذا التثقيف الجاد يجب أن تخصص هذه المنابر. شكرا مرة أخرى
أحمد

ايعقل يادكتور احمدالحسين ان لا انتبه الي ردك القيم هذا الا بعد ان
جئت للمراجعه وانا الذي احيط نفسي بحرص قد لا يجاري في ان اقرا كل نقد وكل تشجيع وارد عليه
اعتذر وبشده لك العتبي حتي ترضي
ولك المحبة

للكلمه معني مباشر يازمراوي
ولكن للحن معني حسي
فعادة مايحاول الملحن ان يبتدع لحنا يدعم المعني الكلامي من المنظور الموسيقي الحسي
فتكون الجملة الموسيقية الموازية للجملة اللغوية الشعريه
وحينها ياتي اللحن المضاد او ما يسمي بالكاونتربيونت ليسير في اتجاه مضاد للحن الغرض منه ابراز اللحن فان كان اللحن متجها الي اعلي فان المضاد بتجه الي اسفل والعكس واذا كانت حروف اللحن ممدوده
فان اللحن المضاد يتخذ لنفسه حروفا قصيره
فيتضافرا ليخلقا جوا موسيقيا بديعا يساهم كل منهما في اظهار الاخر
لك الموده

تري هل يقرا جمال حسن سعيد هذا البورد كنا نود
معرفة رايه

الاخوة الاعزاء كل الرائعون

يقول الشاعر المسرحى الممثل جمال حسن سعيد " مسرحية امبراطورية الجداد " شهدت او تعاون فنى لى مع مصطفى

*******************


*******************


يقول جمال حسن سعيد:- تعاونت مع الراحل مصطفى سيد احمد فى اغنية " اظنك عرفتى " وكان اللقاء اثناء مسرحية " " امبراطوربة الجداد " لقاسم ابوزيد وكان الراحل مصطفى سيد احمد مؤلفا لموسيقى هذه المسرحية فى الثمانينات .. فاستمع الى النص الشعرى " اظنك عرفتى " وقام بكتابته .. وبعد اسبوعين فقط اذا بمصطفى يغنى النص ويصدح به على مسرح نادى الضباط ولم اصدق حينها انها قصيدتى فقد جاء اللحن رائعاً وملائما لجو القصيدة بل وخرج الى النور فى زمن قياسى

وحتى الجمهور كان غير مصدق اننى هو شاعر هذه القصيدة او اننى اكتب الشعر من اساسه والبعض يجزم انه لا علاقة لى بالشعر .. بل كانوا يسألون مصطفى عن جمال حسن سعيد من هو وهل هو فعلا
ذلك الممثل ام احد غيره بين مصدق ومكذب

وكنت اتمنى بعد ذلك ان تكون بيننا عدة اعمال ويمتد التعاون الى نصوص اخرى خصوصا بعد نجاح الاغنية ولكن الزمن حال دون ذلك بعد سفر مصطفى الى الخارج

ان اكثر ما يميز الراحل المقيم مصطفى عن اى مغنى اخر انه كان يبحث بنفسه عن الشعراء وعن المفردة الجيدة وكان جاد فى ان يؤسس لنفسه مدرسة خاصة استطاعت ان تؤثر بشكل واضح فى وجدان هذه الامة
الا رحم الله مصطفى بقدر ما قدم للفن ..ا نتهى..

شكرا عزيزي شيبه علي هذه المساهمه القيمه

موصلي يا مدرسه يا متفرده
يديك الف الف عافيه
علي مجهوداتك الرائعه
في تطوير الاغنيه السودانيه
وتسلم يا متفرد

شكرا هوبلس
دايما بتدي الامل ودايما بتشجع وبالتاكيد ده لفايدة البلد
فعلا الهوب موجود ياهوبلس

وده من ايه ده؟؟؟؟؟؟؟

المعادل الموضوعي !!!

ده بالنسبة لانه مسطحين وكده

مثلا وجود هوزي في البورد معادل موضوعي لوجود الموصلي فهوزي مستمعه راقيه والفنان لايكتمل وجوده الا بمستمع راقي
لذا فكل منهما المعادل الموضوعي للاخر

ايها المسكون بالجمال استاذنا الموصلى طالما عهدناك موصلا لكل جميل انا ايضا لا اعرف لكن مصطفى عليه رحمة الله صوتا قدرٌٌٌٌٌٌٌٌٌ
ضعف جرح لاتعرف كيف واين يسكنك وجع لم تختره وحنين الى زمن مستحيل لكم الصحة والعافية ايها المبدعون موصلى والاستاذ جمال حسن سعيد

اها يا عديله اتفقنا انا وانتي بان المعادله الصعبه في لوحة مصطفي الفنيه هو ذلك الصوت الاتي من عمق الاعماق
تسلمي

الموسيقار الموصلى
انا فى الحقيقة عندى سؤال
ومعرفتى فى الموسيقى
هى معرفة مستمع محب
السؤال عن اغنية الراحل المقيم
مصطفى سيد احمد
لمحتك
ما متاكد النص هو بالااسم ده وله لا
المهم فى الاغنية دى بحس
انو النص الموسيقى فعلا نص موازى
للنص الشعرى
بحيس لوانك استمعتة ليه بدون الشعر
ممكن يقوليك الكثير
وفى نفس الوكت منسجم مع الشعر
المهم هو ده فى النهاية زى ما قلت ليك
احساس مستمع عادى
لك الود

الاسم صاح يا ابو عبده
لمحتك من شعر الكتيابي والحان بدر الدين عجاج
ولكن حسب علمي ان مصطفي وضع في اللحن بعض ملامحه بمساعدة الفرقه الموسيقيه
عموما
من الالحان الجميله
ومصداقا لكلامك هنالك الكثير من المؤلفين العالميين
يرون ان هنالك بعض ااغنيات يمكن تفريغها من نصوصها فتعطي معني قائما بذاته
لك ودي

كلام درر يا يوسف الموصلى...
وربنا يديك العافية....
يا أستـــــاذ...

عبد الاله
الف مرحب بيك يا انسان
بالله كيف الاسره بلغهم تحياتي الغاليه وتقديري
الكبير لمواقفهم المابتتنسي
ولك الود

استاذى موصلى
تحيه عطره
البوم الحزن الحزن النبيل جاء قمه فى الاختيار
نصوصا والحانا وتوزيعا وتنفيذا موسيقيا
واجزم ان الكثيرين حسبو انه نفذ بالة الاورغ
والسبب اننا تغودنا على اصوات الكمانات غير المتجانسه
تمنيت لو امتد العمر بمصطفى ليقدم جميع اغنياته بهذا المستوى
ودمتم

صدقت ياعزيز لو كان مصطفي حيا لاستمر مشروعي معه ومشروعه معي
لانه كان يبتغي ويسعي الي التجديد دائما

مـــبدعـــــــــــــــــــــون

وانتم رائعون يا اسامه

يا روعة أهلى يوسف
أنهم لفخورون بك وبعلمك وأدبك وفنك ونضالك الضارى...
أهزم خفافيش الظلام بفنك فأن الفن يحرقهم ويبدد شملهم...
سلمت للوطن

أستاذنا الرائع الموصلي
تحياتي : قرأت كلماتك المصاحبة للحن و الكلمة ، و تخيلت أن ما تقصده من منظوري ، هو تجانس حركات راقصة باليه الرشيقة مع الموسيقى ، فالباليه قمة تجسيد للحن المضاد ، فإن كانت الكلمة لفظية و الموسيقى حسية ، فإن تموجات راقصة الباليه الرشيقة هي كاونتربيونت ، و هي قمة التعبير عن اللحن المصاحب الذي يبرز اللحن. و في أغنية الراحل المقيم تشعر إن حلقت مع الأغنية و هومت بها بأن هناك راقصة باليه محترفة تتمايل أمامك.
تسلمأستاذنا.

العزيز ابو جهينه تحياتي اوافقك الراي فكل جانب من الجوانب الفنية له معادل مواز له واري في احدي الصيغتين الغنائية لمصطفي او الكاونتربيونتية للموصلي معادل موضوعي للاخر شبيه براقصة الباليه التي تعبر بحركتها التعبيرية الراقصة عن وجود معادل موضوعي اخر لك الود

سلمت اخي الحبيب ونحن نعمل جميعا من اجل وطن
صحيح البدن وديموقراطي فلهم ولك محبتي الخالصه

واين زملائي من الموسيقيين

ممكن تسمح لى يا استاذنا الموصلى
اخرمج شوية فى حكاية الكاونتر-بوينت دى او المعادل الموضوعى واقول
عشان نقرب المسالة ممكن نضرب مثل ونقول انو الاغانى القديمة،اغانى الخمسينات والستينات،التى تعتمد على اللحن او الايقاع البسيط زى ايقاع التم تم او السيرة،نجد ان الالات الموسيقية تكرر نفس الجملة اللحنية او المويسيقية التى يؤديها المغنى.عشان كده بسموا هذه الالحان الحان دائرية
امافى الاغانى الحديثة كما نجدها بشكل ظاهر عند خريجى معهد الموسيقى،ان الاوكسترا لا تكرر نفس اللحن الذى يؤديه المغنى وانمابتعمل لحن كونتراست-موازى للحن الرئيسى.يعنى بكون فى اكثر من مسار لحنى واحد داخل اللحن الرئيسى.وهذا ما يعرف بالبناء السيمفونى او التوزيع الموسيقى
لو رجعنا لاغنية اظنك عرفتى،نجد ان الالات تؤدى اكثرمن جملة موسيقية فى وقت واحد لكن كل هذه الجمل الموسيقية فى النهاية تصب فى اللحن الرئيسى الذى يؤديه المغنى.وممكن نشبه العملية بنهر تغذيه مجموعة من الروافد.ويظهر ذلك بشكل واضح فى نهاية الاغنية حيث تلتقى كل الالحان الموازية، التى كانت تكون المعادل الموضوعى،تلتقى مع اللحن الرئيسى فى نهاية الاغنية عند قول مصطفى :اظنك عرفتى هموم الرحيل، وتكرر هذه الجملة بشكل رائع متبادل بين المغنى والاوكسترا حتى يحس المستمع بانه فعلا قد وصل الى مصب النهر حيث تنتهى الاغنية نهاية تدريجية وهادئة ومريحة ومقنعة
ومعليش يا جماعة ما تؤاخذونا دا شغل بتاع جرمندية ساكت

هواجسى البتزرع
وظنى البربى
ونهرك يعدى ،يجهل مصبى

مسافر،مسافر وفاقد دليل
اظنك عرفتى هموم الرحيل

والله ابدا ماقصرت ابدا ياعجب شرح جميل وعجبني جدا
اقترح عليك استبدال البناء السيمفوني
بالبناء اللحن
فالتسميه الاولي خاصه بالسيمفونيات فقط
والثانيه خاصه بي كل القوالب بما فيها السمفوني نفسه
ولك الود والتقدير علي جهدك المقدر

تعرف يا استاذ بعد كلامك دا حسيت براسى بقى تقيل جدا
وبرضو تلاميذك وفى انتظار المزيد من الدرر
واقترح مواصلة تحليل كل اغانى شريط الحزن النبيل
افتكر الشريط يحتاج لوقفات طويلة لانو ما لقى حقه من الدراسة
حتى الان ،فهو عمل عظيم ومجهود جبار،ونموذج يحتذى
فالى الامام يا استاذ وبالتوفيق،

حقك ياعجب ولازم تاخدو بالكامل
وشكرا ليك

والله يا استاذي انا واحد من المخمومين بان هذا الالبوم منفذ بالاورغ فقط وكنت اعتقد ان براعتك في التوزيع والخيال الموسيقي الهائل الي جانب علمك الموسيقي الواسع وبالإضافة الي امكانيات مصطفي الهائلةفي الصوت هي التي اظهرت هذا العمل الجبار بهذا الشكل الي ان جاء الخبر اليقين بهذه المعلومات التي صغتها في البداية , لذلك فانا الان امام عمل جديد ينبغي إعادة تقييمه من جديد فهذا العمل بعد هذه المعلومات ينبغي ان يتخذ نموذجا للابداع في الفن الموسيقي السوداني . ولي سؤال آخر هل تم ننفيذ ارحل بنفس هذه الآليةالموسيقية؟
استاذي الموصلي المظلوم ظلم الحسن والحسين ,بعد هذا يجئ من يسأل ماذا قدم الموصلي ورفاقه للموسيقي السودانية . وحسنا انك قدمت جمال حسن سعيد بوصفه احد خريجي معهد الموسيقي والمسرح الذي تم إختزاله الآن في كلية واحدة ضمن جامعة . ويا بلد جرحك عميق!!!!
المغبون ضياء الدين ميرغني الطاهر

اخي الحبيب الطاهر
لست وحدك ياعزيزي فقد كان الكثير من اصدقائي الموسيقيين يعتقدون ذلك لما لذلك العزف من رقه وصحه وديانميكيه
فقد كان العمل الفني في السودان ينفذ في غالب الاحيان وكان الاوركسترا في حالة حرب مع الالات وكان تقطيع اوتار الكمان او القوس يوصف بواسطة جمهورنا بانه ابداع وتنتفخ اوداج بعض العازفين زهوا
وبحمد الله انتهي هذا العهد وارتفع مستوي الثقافه السماعي في بلادنا
احي شجاعتك واعترافك فهو مفتاح المعرفه وشد حيلك مستقبلك جميل يالطاهر لك محبتي

أستاذنا العزيز يوسف الموصلى
( لك حرف التحايا الشفيف ) كما يقول مبدعنا يحى فضل الله ..
كل الرائعين .. لكم ألف زهرة
مصطفى سيدأحمد وجعنا ( الأبدى ) وتميمتنا التى نستمد منها العفاف والعافية ..
أكثر ما يميز مصطفى هو إحساسك بأنه يغنى لك وحدك .. كلماته تحتويك تماماً وتربطك حبال صوته على عصب اللحظة فتكون أنت والشجن رفيقاليل الغربة الماطر ..
قادنا مصطفى حثيثاً فى مسارب هذه التجربة الفريدة .. أذكره أيام الجامعة .. كان يأتينا بنادى المكتبة القبطية بالخرطوم ،كامل الوسامة ، محاطاً بمريديه ، حينما كانت الخرطوم تنام على صوته وتستيقظ على دندناته وتدمن ( حتى مسجلات دفارات السوق الشعبى )إجترار صابرين وأخواتها .. تلك كانت مرحلة وصول مصطفى لكل شارع ولكل بيت .. وإنهزام أسطورة أن مصطفى يغنى لصفوة معزولة ..كنا نستمد منه العزم وأكسجين العافية .. والعشم بـ ( يوم بكرة جميل .. ضواى ووسيم ) ..
يقينى أن تجربة مصطفى بعد سفره فى مطلع التسعينات قد نالت من البحث والتقييم حظاً أوفر من تجربة أواخر الثمانينات حتى مغادرته الأخيرة للوطن ( مع يقين أكبر بأن مصطفى لم ينل ولو جزء يسير من التقييم لتجربته الغنائية ) ..
هل نطمع أستاذ الموصلى فى قيام عمل مؤسس خاصة بعد توفر وسائط الإتصال وهناك الكثيرون الذين يستطيعون الكتابة التوثيقية عن مصطفى .. خاصة هؤلاء الذين عاشوا بواكير التجربة الجادة للأستاذ مصطفى سيد أحمد ..
عزيزى قرأت لك سابقاً تحليلاً لأغنية أسئلة ليست للإجابة ، وأسمح لى نيابة عن كل محبى مصطفى أن نعبر لك عن عميق إمتناننا لجهدك المقدر فى إيصال هذه التجربة الثرة لأجيال اليوم فى شتات المهاجر ..
تحياتى

لقد ضربت في الحساسه
والحساسه ياعزيزي محمد حامد في علم الهارمني هي الصوت ذو القمة المتوتره الذي يستقر في الاساس المريح
فهل صدق تعبيرنا الدارج ضربت في الوتر الحساس
ان الراحل المقيم هو الصوت الجميل والصوت الجميل هو الراحل المقيم
وان اجمل لون في لوحة مصطفي الفنيه هو لون صوته
وانا من ايدكم دي لي ايدكم دي لان مصطفي هو توام روحي الذي رحل وتبقي لي ابو عركي امد الله في عمره

,

up

تسلم عزيزي يحيي

يديد العافيه يا امدر

الاستاذ الموصلى لك التحايا


اين يكمن هذا الجمال

اظنك عرفتا

فيكم ياقرنفل

الاستاذ:موصلي



الفنان الراحل والقميم مصطفى سيد احمد جعل بادائه الكلمات والالحان

لها معانى كثير وعمقية يتمتع به كل من يتذوق الشعر والفن بكل معانيه, حيث انني اجد الاغاني التي كان يؤديها تناسب كل
عصر وكل مجال,ولانني من عشاقه افتخر بكل بما قده من كامات والحان جميلة .

انت محقه ياوعد في كل ماتقولين وزياده كمان
لك الود

الاستاذ / الموصلى

لك الود و الاحترام
انت متفرد فى كل شيىء حتى فى مشاركة الاخرين
و الحق يقال انا كلما استمع لهذه الاغنية اشعر
بنشوة لأنها مكتملة كلمات و الحان و اداء
فكان يجول فى خاطرى من هو صاحب المسات الفنية
الرائعة فكانت الاجابة فى هذا البوست ..... لك
التحية وانت تحترق لتضيىء للاخرين و فقك الله طالما
انت على قيد الحياة
الفولانى
************************
مامعنى هذا الصمت الذى
لا ينتهى برغم حاجتنا الصراخ

ممتع يااستاذ هذا هو مشروعك
واصل لينا في المعادل الموضوعي وخلينا من
الوجع والديمقراطية والاذي منو
ممتع

وما اكثر رحابة المعادل الموضوعي
في مجال الابداع يامنذر
حاضر
وتسلم

عزيزي الفولاني ولا زلت اشعر بتقصير كبير وانني قد اعطيت القليل مما لدي
ارجو ان تدعو لي بطول اليد القصيره
لك ودي

استاذنا الموصلى
لك الشكر وانته تتحفنا بمحاضرة عن المعادل الموضوعى للنص واختيارك لاغنية الراحل مصطفى سيد احمد والشاعر جمال محمد سعيد والملحن الاستاذ الموصلى اضافت الى البوست ابعادا ابداعية
لك تحياتى

شكرا ليك يابلدي ياحبوب

شكرا ليك انت دة يا عم يوسف
دة في تقديري اجمل ما وزع ( بضم الواو ) في غنانا

خدر والله ليك وحشه وقالو في المثل اللي لقي احبابو نسي
اصحابو
تسلم

الفنان الأستاذ الموصلي

أيها المتبتل في محراب الجمال
دلنا الطريق إلى أقاصي روحك الشفيفة
وخفف علينا هول الإبحار

شكراً جميلاً

شكراً كثيراً

اين بوستاتك الجميله يانادرا لقد اصبحت نادرا هذه الايام
لك المحبه الخالصه

العزيز الموصلي

شكراً على السؤال

قضيت إجازة في ربوع الوطن الحبيب ، وأحاول الآن أن أتأقلم مع هول الحياة بعيد عن طقوس السودان الحميمة

دمت مع خالص ودي وتقديري

العزيز نادر اسف للرد المتأخر بعد سبعة شهور
تقبل اعتذاري لك المحبة

استاذ الجيل موصلىِ
تحياتى
اذكر قبل كم شهر سافرت على جدة ومنها الى ينبع
عن طريق البص ولقتل الملل دائما كنت بحمل معى جهاز تسجيل
صغير وتكرم على اخى كريم بهذا الشريط (الحزن النبيل) وسمعت
الاغنية اعلاه وصرت اكرر فى سماعها على طول الرحلة , والى هذه
اللحظةما ذلت اسمها كل ما يحيط بى جو غاتم من ضباب الغربة
ماكنت اعرف هل هو السر كامن فى الفنان وصوته المتميز ام كلمات الاغنية
الدائرية ام التلحين بصراحة انا حائر فيها الى اللحظة
لكن تحليلك هذا ازال عنى لبس كتير وفهمت اللعبة ان التليحن المتكامل والفرقة ذات الابداع المتميز ذابت داخل الكلمات
مع صوت الراحل المتفرد فكان ذلك العمل الجميل
وتسلم يامبدع

صدقت فيما قلت ايها العزيز ابو قوته حول الاغنية
عندما تلتحم ديناميكية النص والحن والتوزيع مع الادائين الاوركسترالي والصوتي
فان الناتج يكون اكثر لمعانا واشد بريقا
لك محبتي

وينك ياشيبه
يا اخونا يالكلك هيبه
وياودسلفاب
خليك قريب زي ناس
خطاب

سيكون لي حديث في ذكري رحيل البلبل الغريد
حول سر انتماؤه للمقام الموسيقي الصغير في معظم الحانه