الحركة والانقاذ وتلوث الاشعآع..ومهددآت البقاء فى مدينة كادقلى..

يأتى هذا البوست بعد زيارة ميدانية لمدينة كادقلى..
أستغرقت عشرة ايام أنتهت أمس الاول..
توقعت كل ما يتعلق بالمدينة من دمار..
بسبب خروجهامن الحرب الاهلية..
التى استغرقت واحدا وعشرين عاما..
ولكن لم يخطر ببالى قط أن تصل الامور الى ماهى عليه الان..
وأن ما يحدث الان أسوأ بكثير من طلقات الرصاص فى فترة الحرب..
على حد تعبير الاهالى..
لان العدو فى فترة الحرب قد كان وأضحا ومحددا..
أما الان..
فقد أختلط الحابل البنابل..
وسيطرت الحركة والانقاذ على(انفاس) الناس..
ثم يضاف الى ماذكر أعلاه..
بقية تداعيات الحرب الاهلية!

أبدأ بالحركة الشعبية..
لانها سيدة الموقف..
من ترويع للاهالى..
وقتل..
وممارسات غريبةأتعرض لهاهنا..
حسب مارأيتها..
وسمعتها..
وتعرضت لهاشخصيا..
وكذلك مرافقى فى تلك الرحلة من الحزب الليبرالى السودانى..
ولان الحركة تتصرف بتحدى سآفر..
وفى وضح النهار..
ولا يهمها ما يكتب عنها..
أو أن يكتب عنها أصلا..

فى تلك الايام العشرة..
أستمعت وتحدثت الى مالايقل عن ثلاثمائة شخص فى المدينة..
زارنى منهم أكثر من 99% فى بيتى..
حيث يبدأ يومى فى أستقبالهم من الثامنة صباحا..
وحتى الغروب..
حتى كوادر الحركة والانقاذ..
..
الغريب فى الامر..
أن الشكوى عآمة..
حتى من كوادر الانقاذ والحركة!
فى مختلف أوجه الحياه..

الحركة الشعبية..
وبأختصار شديد..
تمآرس مايلى فى المدينة..
وعلى مدآر الاربعة وعشرين سآعة..

1_يأكلون الطعام فى المطآعم ويمتنعون عن السداد..

2_يأخذون أحتياجآتهم من السوق ويمتنعون عن السداد..

3_يرتادون الحفلات المختلفة بالزى الرسمى وهم يحملون السلاح..

ويتحرشون بالمواطنين العّزل..

4_يدخلون الى بيوت المواطنين دون أستئذآن ويسالونهم كالاتى:

أنتوا مع السودان القديمّ؟
ولا السودان الجديد؟
لو أنتوا مع السودان القديم تقولوا لينا الكلام دا هسى دى!(يتطاير من عيونهم الشرر)
ولو أنتوا مع السودان الجديد كمان تسجلوا لينا أسمائكم هناعشان الانتخابات!

فى مثل هذه المواقف والاهالى عّزل..
تكون الاجابة..
أنحنا مع السودان الجديد!

5_يتربصون بالفتيات العآئدات من خدمة البيوت فى المدينة مساءا..
ويقومون بترويعهن والاعتداء الجنسى على من تقع فى أيديهن..
وتوجد قصة مشهورة فى المدينة الان لاحدى الفتيات التى لم تستطع الجرى..
قبضوا عليها وتداولوها طوال الليل..
ثم تركوها فى قارعة الطريق حيث ألتقطها المارة صباحا وأودعهوها المستشفى..

6_يوم الخميس المآضى دخلوا أحد المطاعم ووجدوا أحد المواطنين القادم من قرية الليرى يتناول طعامه..
فما كان منهم الا أن جروه خارج المطعم(نهارا جهارا)..
أوسعوه ضربا حتى بدأ الدم يسيل من فمه وأنفه ثم أغمى عليه..
حينئذ تركوه وغآدروا لانهم تخيلوا أن الرجل قد توفى..

7_لا أحد يتجرأ ليمنع كوادر الحركة (أو الحركنجية كما يسمونهم)من ارتكاب الجريمة..
لانهم مسلحون والاهالى عّزل..
ولانهم يقتلون بلا أدنى تردد..
ولان القانون لا يطالهم..

8_ورد فى الخطاب السياسى للحركة فى احتفالهم فى مدينة كادقلى
يوم 16 مايو الماضى ما يلى..

قطر السودان الجديد قآم..
الداير يجى معآنا.يجى..
والمادآير يجى معآنا..ندوسه!
أنحنا فى السودان الجديد مادايرين نفصل الجنوب..
دايرين نحكم السودان كله..
والسودان كله بقى حركة!
وفى السودان الجديد..
مادايرين (أضان)وآحدة حمرا!
(ويمكن للقارىء أن يتخيل المجزرة التى سوف تحدث لاصحاب(الاضان الحمرا)..
من قبائل الزاندى فى الجنوب وقبائل الشات فى جبال النوبة حتى يصل (القطع)الى آخر شخص فى وآدى حلفا!

9_تعّرض مرافقى فى تلك الرحلة من الحزب الليبرالى السودانى الى محاولة الاغتيال..

حيث راقبوه وأعترضوا طريقه وبداوا بضربه من الساعة السابعة و45 دقيقة مساء..

وكان الاتستجواب كاالات:

أنت جاى البلد دى تسوى شنو؟
علاقتك شنو بنور تاور؟
ونور تاور جات البلد دى تسوى شنو؟
أنحنا عارفين كل حآجة ومراقبنكم من بدرى..
بس دايرين نسمع منك..
ونور تاور ليه ما أخدت تصريح من الوالى عشان تدخل كادقلى..الخ
كانوا اربعة يرتدى أحدهم الزى الرسمى للحركة ويحمل بندقية جيم..
وثلاثة عّزل..
وفيما هم يتشاورون فيما بينهم بعد أن أعياهم الاستجواب..
أتصل مرافقى بالرقم الذى أعطيناه له لطلب النجدة عند اللزوم..
وحينما لاحظوا الجهاز صادروه..
حضرت النجدة..
وأستمر الامر والضرب والشتم حتى الحادية عشرة ليلا..
حينماقرروا قتلهم وطلبوا ما أحدهم(وهو أعزل) أن يصحبهم اليهم فى الخور بعد دخلوهم أولا وذلك لتنفيذ الاعدام..
ولم ينتبهوا الى أن المعادلة قد أصبحت اثنين مقابل وآحد وكلهم عزل..
وهكذا نجا الاثنان من الموت..
فى الخامسة صباحا أطلقوا طلقتين فى الهواء امام بيتى للتهديد..

الوالى اسماعيل خميس جّلاب..

الذى يعد العدة لمغادرة منصبه الان بأنتهاء مدة خدمته..

هو المحرك الاساسى لجيوب تلك الجرائم..

ثم يستخدم سلطاته فى منع مثولهم أمام القضاء..

فيماانشغل هو طوال مدة عمله بأموره الخاصة..

التى اصدر فرمانا بشأنها منذ أول قدومه الى كادقلى..

والفرمان هو::

هناك أمران لا يجب أن يسألنى شخص عنهما..

وهما النساء والخمر..Women and Wine

على حد تعبيره باللغة الانجليزية..

وهكذا قضى مدة ولايته فى النساء والخمر..

دون أن ينجز مشروعا وآحدا فى المدينة ليخفف المعاناة عن الاهالى..

وشغل المدينة بقصص فضآئحه مع النساء والخمر..

كانت آخر تلك الفضآئح قصته مع وزيرة الشئون الاجتماعية..

التى دفع فى شأنها مبلغ 30 مليون جنيه لاحد الاشخاص ليتزوجها..

ثم أنجبت بعد أربعة اشهر من ذاك الزواج..

...

فى المدينة وعلى حد قول الاهالى..

أذا قلت جّلاب..وقبل أن تنطق بالباء..

فأنت فى عداد الاموات!

كوآدر الحركة التى تمارس هذه الجرآئم من نتاج الحرب الاهلية..

فهم جهلة..

مشحونين بكل الغبن والانفعال..

نتيجة أمور كثيرة..

أهمها قطار التعليم الذى فآتهم..

يضاف الى هذه الاسباب الحصار الاعلامى المحكم على المدينة..

حيث تصل أعداد محدودة من الجرائد اليومية..

لا يوجد خط للانترنت فى المدينة..

لا يهتم الاهالى بالاذاعة والتلفزيون المحلى لانهما فآرغان ومليئآن بالاكاذيب..

تمنع التجمعات العامة والندوات فيما عدا الخاص بالحركة والانقاذ..

...

وهكذا..

يخضع الاهالى تماما..

لتوجه الحركة والانقاذ فى المنطقة..

من أنواع الارهاب التى تمارسها الحركة هى منع قيام مؤتمر قبيلة كادقلى..

وهو مؤتمر سنوى غير سياسى وله أهداف لجمع الشمل أكثر من أى شىء آخر..

...

وصل التهديد الى الاتى:

لو ّقومتوا المؤتمر دا...تشوفوا برآكم!

من مظاهر الارهاب ايضا تعطيل الاستقبال الذى أعدوه لشخصى..

وينتهى الامر بالاستسلام لارهاب الحركة عادة.

حماية لارواح المواطنين..

الانقاذ...


الانقاذ وكما يقول الاهالى..

لا تتحرش بالمواطنين بطريقة الحركة..

ولكنها تقبض على الشخص المتلبس بعمل يهدد مصالحهم..

ومن أخطر ممارسات كوادر الانقاذ فى المنطقة..

ما يقوم به نائب الوالى الذى يعد العدة ايضا لمغادرة منصبه الان بأنتهاء المدة..

نائب الوآلى (مؤتمر شعبى)..

عنصرى صآرخ ولا يخفى ذلك..

ويتاجر فى السلاح..

فهو يشترى السلاح من النوبة فى بطون الجبال ,الذين لم يسلموا سلاحهم بعد..

بعد أن يقنعهم بعدم جدى أقتناء السلاح بسبب السلام الذى عم ربوع البلاد..

ثم يبيع السلاح للبقارة فى المنطقة الغربية.

بعد أن يقنع البقارة بأن الحرب لم تنته!

وأن البلاد فى حالة هدنة فقط!

خرجت مظاهرات متعددة فى مدينة كادقلى منذ تولى عيسى بشرى منصبه نائبا للوالى..

تنادى بالاتى:

الجدرى ولا عيسى بشرى..

لن نوالى لنايب الوالى..

..

الغريب فى الامر هو أن عيسى بشرى قد طرده أهله عدة مرآت عند زيارتهم..

وأن نيران الفتنة التى يحركها عيسى بشرى مرفوضه من أهله..

ولا تجد الاستجابة الا من الذين يشترون منه السلاح لبيعه فى دارفور بسعر أعلى!


أواصل...

الأخت نور تاور

أولا حمداً لله على السلامة

ونورتي البورد





واصلي متابعين



ابو شهد

الف حمدالله على السلامة يانور

سلام اشراقة..

هى سلامة وبس؟

الله لا يوريك الاحساس بقدوم المصيبة فى أى لحظة؟

والغريبة تشعرى بالخطر بعد ما تكونى بعدتى عنها..

والله يكون فى عون الاهالى فى كادقلى..

الانقاذ..

ذكر الاهالى أن الانقاذ لا تتحّرش بهم على طريقة الحركةالا عند القيام بمايهدد مصالحهم..

من مظاهرات وتجمعات ..الخ

وطالما أن المواطن فى حالة صمت..

يتجه نحو الفناء بهدوء نتيجة الاوضاع الماساوية فى البلد..

فهو فى مأمن منهم!

...

كوادر الانقاذ ترّكز على نهب المال العام وبكل الطرق الممكنة والغير ممكنة..

وأعطى مثال لذلك..

السيدة\بتول محمد رحال..

رئيسة لجنة المرأة فى الجهاز الاستشارى/مؤتمر وطنى..

مثال حى لذلك..

تشير اليها أصابع الاهالى فى الغدو والرواح..

ولكنها كما ذكروا لا تبالى..

ورغم أنها تحصل على 6 مليون جنيه فى الشهر لخدمة قضايا المرأة...

ألا أن مليما وآحدا لم يصل الى المرأة..

يضاف اليه الضغط على الاهالى الذين يتردد أطفالهم على الروضة المملوكة لها..

فهى تتقاضى مليون جنيه سنويا رسوم حضانة الاطفال للطفل\ة والواحد/ة..

ثم تمنح الاطفال عطلات متكررة..

ثم تصادر السندوتشات الخاصة بالاطفال وكذلك مصروف الجيب المخصص للحلوى أو الايس كريم

وهو جنيه أو أكثر..

ورغم ما عرف عنها من عنف مطلق..

حيث قامت بضرب أحدى المعلمات فى رأسها ضربة أودت بحياتها..

الا أن الاستاذة بتول قد افلتت من العقاب..

لان القانون فى كادقلى..

يحمى أعضاء حكومة الشراكة..

وفى ظل كتم الحريات المطلقة..

والعنف المسلط من الحركة والانقاذ..

نلاحظ الاهمال التام للبلد..

وتردى الاوضاع بشكل مخيف...

..

نلاحظ ذلك على بعد 70 كيلومتر من مدخل كادقلى!

وذلك حينما تسير فى طريق معبد وجيد من الخرطوم وحتى المسافة التى ذكرتها..

حيث ينتهى الطريق المعبدة..

وتبدأ الحفر و(الدقداق) والتعرجات حتى تدخل المدينة..

فيما يحتاج رصف مثل هذه المسافة الى مجهود بسيط.

بل ان الاهالى يمكنهم التبرع بعمل ذلك..

اذا وفرت لهم السلطات المعدات المطلوبة ومنحتهم حق التصّرف والاشراف..

لولا أنشغال السلطات بترويع المواطنين وممارسة كافة أشكال الفساد..

فى مدخل المدينة..

يطآلعك التدّخل الدولى!

مبانى الامم المتحدة تطل برأسها عند مدخل المدينة..

ثم تمتد مثل تلك اللافتات على طول الطريق حتى نهاية البلدة من ناحية الشرق..

ثم تتجول فى المدينة...

لتلاحظ أنها غآرقة فى المنظمات الدولية..

التى لا تعرف نوع العمل الذى تقوم به طالما أن البلد بهذه الحالة من الدمار

والفوضى....

سلام محمد خليل..

أنا كدا نوّرت البورد؟

ولا طفيت النور خآلص خآلص؟

أنت ما شآيف (اللامعقول) الانا بكتب فوقه دا؟

على العموم تشكر على الطّلة البهية..

تأسست مدينة كادقلى عام 1926 عاصمة للاقليم..

وكذلك مستشفى كادقلى عام 1928..

ألا أن وآقع المدينة اليوم..

يوضح نوع ومدى الشراسة التى تعرضت لها طوال تلك السنوات..

رغم أنها تمتلك كل مقمومات المدينةالفارهة..

من موقع جغرافى استراتيجى وشمس مشرقة وأرض خصبة وجداول ماء وقوة بشرية هآئلة..الخ

حتى تحولت الى مدينة متآكلة..

ورآكعة تحت اقدام الفقر والعوز والفوضى الامنية والامراض الفتّآكة...

ومهددات أخرى كثيرة..

الآخت العزيزه نور تاور

حمدا لله علي السلامه

حسبي الله ونعم الوكيل

وآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآصلي

الاخ المحترم دكتور عبدالله صديق...



لم تعد كادقلى تلك المدينة النظيفة والهادئة والآمنة والمبتسمة على الدوام..

فقد تحولت الى شىء آخر تماما..

أول ما يلفت النظر فى كادقلى هو التشويه العمرانى..

أى سوء تخطيط المدينة حيث لم تعد لها خريطة جغرافية معينة..

ولكنها تشبه لعبة كرتون الاطفال التى تطلب من الطفل أن(يوّصل الطريق الى الفأرة)!

فهى متعرجة ومكدسة فى بعض النواحى ثم خآوية فى نوآحى أخرى..وهكذا..

...

الامر الملفت ايضا هو قذارة المدينة..

وتكّدس أكوام القمامة على طول المدينة وعرضها..

رغم أننى لمحت أحدى عربات حمل القمامة ذات مرة..

وأكثر مناطق كادقلى قذارة هى السوق..

ثم حى السوق..

..

ينتشر الذباب فى حرية تامة..

وفى الخريف كما يروى الاهالى..

ينتشر البعوض بشكل لا يخطر على بال..

حتى تقع المدينة بأكملها أسيرة لمرض الملارايا..

كل ذلك بسبب الجداول والحفر المنتشرة فى المدينة..

وأستقرار الميآه الاسنة..

وعدم أهتمام السلطات الصحية برش المبيدات الحشرية..

الاهم من كل ما ذكرت..

هو الحالة النفسية للاهالى..

وترى ذلك فى وجوههم التى فارقتها الابتسامة..

وحل الاكتئآب مكانها..

ثم اللامبالاه فى كثير من الامور..

ثم الاحساس التام بالعجز والقدرة على التصرف..

..

فقط يبدا يوم الاهالى وينتهى ركضا وراء لقمة العيش المستحيلة..

ثم يأوون الى أسّرتهم وهم يتوسدون همومهم ويحتضنون الامراض الغريبة التى أجتاحت

المدينة فى السنوات الاخيرة..

وفى أمر الامراض التى أجتاحت المدينة..

لنا وقفة..

وأرجو أن يتأمل القراء جيدا مايلى..


كنت قد كتبت فى هذا المنبر قبل عام..

عن التلوث الاشعاعى فى مدينة كادقلى وما جاورها..

نتيجة الحفر غير السليم لخزان ميرى بالقرب من مدينة كادقلى..

وبنيت مقالى على تقرير المنظمة الدولية للطاقة النووية فى فيينا التى قامت باعداد

التقرير المفصل ودّعمته بالخرائط..

ونبهت الى خطورة الامر البالغة..

كنت قد حصلت على نسختين من ذاك التقرير من القاهرة باللغتين الانجليزية والعربية..

وشكلت لجنة من بعض السودانيين فى القاهرة لمتابعة أمر الاشعاع بما توفر لدى من

معلومات..

ثم سلمت نسخة للسيد/حمد عبدالكريم (رحمه الله)من أبناء المنطقة فى نيروبى وهو مؤتمر وطنى..

حينما طلبت منه أن يحمل التقرير لحكومته..

الجدير بالذكر أن الدراسة فى ذاك الخزان قد بدأت منذ عام 1976..

نفذها بعض الاجانب واساتذه من جامعة الخرطوم..

ورغم خطورة الامر..

ومهددات البقاء فى تلك المنطقة نتيجة التلوث العالى للاشعاع..

ألا أن الامر عادة ما ينتهى الى عالم النسيان..

تتضآفر عدة عوآمل..

لتهدد المواطنين فى مدينة كادقلى بالفناء..

هم ودوآبهم..

مثل مشكلة المياه,تلوث البيئة,القهر النفسى,نقص الوجبات الغذائية

المتوازنة..الخ

ورغم تلوث البئة بسبب الحروب..

وحالة الفقر المتكرر فى المدينة..

ألا أن ما يجعلنى أربط تردى الاوضاع الصحية فى البلد بالتلوث الاشعاعى..

هو أن بقية مدن وقرى جبال النوبة التى تعيش نفس الظروف العامة..

تتميز عن مواطنى كادقلى..

بجودة الاحوال الصحية نسبيا..

فلا يبقى أمامى غير اتهام التلوث الاشعاعى العالى..

أيضا الامراض الغريبة التى ظهرت فى البلد فى الثلاثين عاما الاخيرة..

هى فترة اكتشاف الاشعاع فى المنطقة..

تؤكد شكوكى..

...

والامراض المستجدة والمنتشرة فى كادقلى الان هى..

1_ضغط الدم

2_مرض السكر

3_مرض الغضروف

4_أمراض الغدة..

5_ألام المفاصل

6_تشقق الارجل(حتى تصبح مثل جلد التمساح)

7_أمراض السرطان(خاصة سرطان الثدى والجلدوالرحم)

8_مرض القآوت

9_العمى اليلى/خآصة فى الريف الجنوبى..

10_أمراض المعدة المختلفة/خاصة المصرآن..

11_التيفويد المتكرر

12_مرض اللمباقو(أمراض اسفل الظهر)

13_الانيمياالهلالية..

14_ضغط الرأس

15_أمراض السل

16_الام الاسنان

17_أمراض الهزال وفقد الحديد فى الدم..

18_الملاريا والملاريا الخبيثة(على مدار السنة)..

19_الفشل الكلوى حتى يصل مرحلو تسمم البولينا..

20_التهاب المفاصل..

21_ألتهاب الدم!

22_الذبحة الصدرية وأمراض القلب المختلفة..

23_البهارسيا..

24_البرص..

25_الكبد الوبآئى..

26_خطورة أنتشار مرض الجزام بعد أن تضررت معسكراتهم فى فترة الحرب..

..

وفيما يعتبر المرض أمرا غريبا ومزعجا فى المجتمعات السليمة..

يعتبر الشخص المعآفى فى مدينة كادقلى..

حالة شاذة..

ذكرت أن مشكلة المياه من مهددات سلامة البشر فى كادقلى...

وأضافة الى تلوث الماء..

وندرته..

فأن الغلاء قد طآل هذه السلعة الحيويةأيضا..

حتى وصل سعر البرميل الوآحد الى 6 آلاف جنيه..

وتستهلك الاسرة الكبيرة 2 برميل فى اليوم..

أما المواسير فهى معلقة فى المنازل بلا فآئدة..

حيث يباع الماء بنظام(الخرج)بضم الخاء والراء..

...

أتعرض لهذه المشكلة بالتفصيل فيما بعد..

الأخت نور
السلام عليكم
أكاد لا أصدق ما تكتبين
لكني لم أعهد على قلمك الكذب


نسأل الله أن يحفظ لك سلامتك
ويؤمنك
وأنت تكتبين بهذه الشجاعة
_______________

الاخ المحترم Mohamed E.Seliaman

Quote: كاد لا أصدق ما تكتبين لكني لم أعهد على قلمك الكذب

أنا نفسى فى حآلة ذهول..

وقد خاننى التعبير تماما..

لذلك تجدنى أنقل الصورة كماهى..

وأترك الباقى لكم..

الاستاذة نور تاور حمدالله على السلامة اولا: ثم هذا هو السودان الجديد الموعودين به اذن!! مافي طريقة لمن يحمل اضان حمرا ان يعيش فيه? وناس كادوقلي يمضون يومهم بحثا عن مستقبل افضل بين السودان الجديد والقديم? عزيزتي واصل سرد سيرة الوجع والمرض الذي سيطال السودان كله قريبا

حمدا لله علي السلامه

حسبي الله ونعم الوكيل

الاخ المحترم Shahto


نعم..

حسبى الله ونعم الوكيل..

Quote: سلام محمد خليل.. أنا كدا نوّرت البورد؟ ولا طفيت النور خآلص خآلص؟ أنت ما شآيف (اللامعقول) الانا بكتب فوقه دا؟ على العموم تشكر على الطّلة البهية..

الأخت الفاضلة نور تاور

تحياتي مرة أخرى ... وحمداً لله على السلام مرة أخري

لا يأأختي أنا أقول لك بعد سلامتك ... نورت البورد بوجودك بيننا

أما ما تكتبينه فأنا أتابعة بكثير من الأسي والقهر لان السلام لا يعني
أبدا ما يحدث الان في كادقلي ولا في كثير من مناطقنا الحبيبة في الجنوب
والغرب وغيره .
نسأل الله أن يجعل من السلام سلام عدل ورحمة وطمأنينة لا سلام ظلم وسحق وخوف
وعدم طمأنينة .

لك التحية وأنت تكتبين بكل شجاعة عن ما شاهدته وعايشته خلال فترة وجودك
بالمدينة .

نسال الله أن لا يكون السودان (الجديد)بهذا الحال .


وبلا يخم الإنقاذ والحركة الشعبية وكل من يعمل على تدمير مقدرات هذا البلد .



ابو شهد

الأستاذة نور

سلامات وحمدالله ألف سلامة رؤية الأسرة والأهل ..


مهما كانت صعوبة الحال حتما أنت سعيدة وسط الجبال.

كل التحايا النواضر

بريمة

الاخت نور
كيف احتفل اهل الهامش بعيد الحركة الشعبية
كم هم الذين تغنوا للسودان العادل
ماهو مدتي الامل في الانعتاق من الاسي المزمن

خبرينا و ما هي الجوانب الايجابية التي حققتها الحركة
لابدان يكون هناك بصيص امل

و الا علي الدنيا السلام

ما هو مدي التحرشات القبلية و الي حد قد تؤثر في السلام و الاستقرار

مع مودتي و حمدلله علي السلامة

الاخ المحترم Shahto

Quote: خبرينا و ما هي الجوانب الايجابية التي حققتها الحركة لابدان يكون هناك بصيص امل و الا علي الدنيا السلام

لا أرى أى ايجابيات فى فوّهة البنادق..

الحركة الشعبية لم تشرح أتفاقية نيفاشا للمواطنين..

والسبب كما علمت من كوآدرهم هو أن..

قيادات الحركة نفسها لا تعرف البروتوكولات الستة..

هذه ناحية..

ومن ناحية أخرى أرى أن شباب الحركة طاقة مستخدمة فى الاتجاه الخاطىء..

لانهم لا يدرون وبالتالى لا يحسنون التصرف..

فهم يدفعم الحس الوطنى..

ويعتقدون أن ما يفعلونه هو الصواب..

لانهم يقّلدون رؤسآئهم الذين يستخدمونهم ويتوارون خلفهم...

لذلك أّحمل المسئولية للقادة وليس الشباب الطآئش..

..

أما بصيص الامل..

المدينة تغلى كالبركان..

ولكن تحت السطح..

وبرزت أجسام متعددة مناوئة للحركة والانقاذ..

وقد أعلنت رفضها لما يحدث فى شكل بيانات متفّرقة..

وقد أعلنوا أستعدادهم للتحول الديمقراطى فى البلاد..

ولكننى أعيب على بعضها أستخدام العنف..

من حرق للمدارس..الخ

كما وأننا لا يمكن أن نجزم بفآعلية هذه الاجسام طالما هى ما تزال مجهولة الهوية..

ولم تعلن عن نفسها بعد...

منهم على سبيل المثال(حزب الفريق)..

كما وأن هناك شخصيات وطنية تنتقد الحركة والانقاذ من مآذن المساجد..

مشكلة المياه فى كادقلى..


بما أن هذه المشكلة حادة وتمس حياة المواطن اليومية..

فقد لجأت لطلب المعلومة الدقيقة فيمن لجأت..

الى السيد الفاضل/مبارك شيبون..

وقد أّصر أن أكتب أسمه صرآحة لانه لا يخشى غير المولى عز وجل..

هذا الرجل من الرعيل الاول..

ومن الرأسمالية الوطنية فى كادقلى.

والذى فّضل البقاء فى المدينة حتى الموت..

رغم أن تجارته قد ضربت بالكامل..

وهو يقود دراجة فى مثل هذه السن..

ويعآنى من الفشل الكلوى..

يقول السيد الفاضل/مبارك شيبون عن مشكلة المياه ما يلى:


عام 1948 أمر المك أدريس ألمى فى منطقة ميرى بحفر(حفير) فى قرية المشيشة..

سمى فيما بعد بالحفيرة..

وفى أحدى مأموريات مستر تومسون الانجليزى الى ميرى ورأى الحفير..

عاد الى كادقلى وأرسل خطابا الى الحاكم العام لذات الغرض..

فقاموا بحفر حفاير متعددة أسوة بما قدمه البطل المك أدريس المى..

شقيق الفكى على الميراوى..

حفرت الحفاير فى البردآب,الدبيبآت,التومآت,الهبيل,العفن,فيض الجراد وأم شعرآن..

أما فى دآخل كادقلى..

فقد وزعت الابار على النحو التآلى:

بئر المدرسة الاوليه,البوليس,آبار المحلج,3أبار فى سوق كادقلى,حجر المك,الجامع

الكبير اضافة الى آبار متفرقة دآخل المنازل..

اضافة الى عشرة ابآر حفرها التجار فى شكل سبيل يمكن لاى شخص أن يستفيد منها..

مازال الحديث للسيد الفاضل/مبارك شيبون حول مشكلة المياه فى كادقلى:


عام 1958 أنشأت شبكات المياه فى المدينة..

وتم العمل فيها عام 1959 فى كل أنحاء المدينة..

أما الذين لم تدخل المواسير الى بيوتهم..

فقد أنشأت لهم أكشاك المياه فى الرديف والملكية والبانجديد,فريق القوز,حجر

النار,السلامآت,كليمو,حىّ السلمآنيه..

عام 1978 جدد السيد الزعيم الراحل الشهيد محمود حسيب(الحديث للسيد الفاضل مبارك

شيبون)جددأمتدادات أخرى للمياه شملت كل أحياء المدينة..

1974 أدخل حسيب الكهرباء الى كادقلى..

1983 منح الرئيس نميرى كادقلى مبلغ 50.000 (خمسون الفا) لشراء 3 طلمبات شلر من هيئة

توفير المياه.اشتريناه بمبلغ 33.000(ثلاثة وثلاثون ألفا) و6 مكنات لستر ب4.800(اربعة

آلاف وثمانمائة جنيه)..

وأشترينا ورشة كاملة لصيانة الوابورات القديمة وأعدنا بقية المبلغ وهو2.500(ألفين

وخمسمائة جنيه)...

ثم سآهمت اليونيسيف فى مد كادقلى وضوآحيها بمضخآت المياه..

كما قام المهندس حامد حسن الشايقى بتأسيس هيئة توفير المياه فى المدينة وقام بصيانة

كل الحفاير المنتشرة فى جنوب كردفان..

ثم بنى مكاتب الهيئة التى تقع شرق المدينة وبنى ناديا للهيئة من وفورات الميزانية..

المبانى التى تم الاستيلاء عليها مؤخرا من(آخرين)..

وقد كانت توجد فى كادقلى 13 بئرا اضافية وأحدى عشر صهريجاوهذا رقم كافى جدا للمدينة..

مازال الحديث للسيد الفاضل/مبارك شيبون حول مشكلة المياه فى كادقلى:


سؤال:أذا مالذى حدث؟

جواب:حدث الاتى..

أهملت المواسير وتوقفت صيانتها من جملة مظاهر الاهمال فى المدينة..

منذ منتصف الثمانينات وحتى الان..

أنتهت صلاحية الثلاثة عشر بئرا و11 صهريجا للماء..

ولا يعمل منها غير 3 آبار اليوم!

حضر الراحل الزبير محمد صالح الى كادقلى فى عهد الحبيب مختوم وحمل معه 3(ثلاثة)

صهاريج ماء من مخازن اليونيسيف الى الشمالية!

الماء والكهرباء اليوم يخصص نصفها للدستوريين ثم يوزع الباقى على المدينة!

من مظاهر الاهمال فى مسألة المياه..

توجد أنبوبة ماء محروقة بالقرب من منزل الوآلى..

الذى لم يكلف نفسه عناء أصلاحها..

...

وهكذا..

ارتفع سعر الجوز الى 1.000(ألف جنيه) رأسا من 250(مائتين وخمسين جنيها)..

وأرتفع سعر البرميل الى 6 آلاف جنيه وأرتفع عن الستة آلاف فى أماكن أخرى من المدينة..

والماء كما ترينه ملوثا..

والمواسير لا تعمل..

ويعتمد الاهالى على الماء الذى يشترونه من البآعة..

...

ومع الازدياد المطرد فى عدد سكان المدينة..

والاهمال المريع فى مشكلة الماء..

فالله وحد أعلم الى أين سينتهى بنا الحال!(أنتهى)...

الاخ العزيز بريمة..


صّدقنى حّسرتى على كادقلى كبيرة..

ولم أصدق أن تتحول مدينة تحولا جذريا فى زمن قياسى..

وما الربع قرن من الزمان..

الا لمحة فى تاريخ المدن..

..

تذكرتك حينما زرت السوق..

وعلى فكرة السوق الكبير قد تحول الى السوق(البّرا) الان..

ويوجد زحام غير عادى فى الاماكن التجارة..

نصفهم لا يشترون أو يبيعون..

فقط يتجولون..

الاخ المحترم محمد خليل اسماعيل..


أنا فهمتك لكن بضحك معآك..

وشر البلية ما يضحك..

Quote: لان السلام لا يعني أبدا ما يحدث الان في كادقلي ولا في كثير من مناطقنا الحبيبة في الجنوب والغرب وغيره .

أوافقك الرأى..

وعملية التحول الديمقراطى تحتاج الى شرح للمواطن البسيط..

وهذا مالا يحدث فى كادقلى..

ولكن ما يحدث هو أرهاب سافر وعلنى ولا علاقة له بالديمقراطية..

أخى العزيز محمود..


أين انت؟

تجد كادقلى اليوم بقايا مدينة..

وحضآرات سآدت ثم بادت..

وبأنتظار السودان الجديد!

الأخت نور تاور

أولا حمداً لله على السلامة

ونورتي البورد





واصلي متابعين

صوره دقيقه لحاله على حافه الخطر اسفي على جنوب كردفان فانسانها بسيط و رائع

و لا يستحق كل هذه المشقه ...

صباح الخير شهآب..

Quote: ]صوره دقيقه لحاله على حافه الخطر

علمت قبل قليل بأن المواطنين فى مدينة الكرقل...

قد أقفلوا الطريق أمام السيارات القادمة من والى كادقلى..

ومنعوها من المرور..

معّطلين بذلك حركة المرور العآدية والتجارية..

وقد كانت مطآلبهم أن يأتوا لهم برئيس الجمهورية شخصيا..

لان لهم مطالب لم تهتم حكومة الاقليم بحّلها..

وقد ياسوا الانتظار..


..

فى الجزء الشرقى من الاقليم..

الذى يموج بالاحداث الامنية المختّلة المستمرة..

وفى الاسبوع الماضى..

قام جماعة من المجرمين بقفل الطريق أمام أحدى القوافل التجارية..

نهبوا كل ما فيها..

اقتادوا خمسة من النساء من اسر التجار المارين..

أعتدوا عليهن..

واعادوهن الى ذات المكان..

حدث ذلك فى منطقة العباسية تقلى..

..

فى مدينة ابوجبيهة يقول محدثى أن الفوضى العامة يقودها الشباب..

ونرى السكارى فى شوارع المدينة..

ثم تتفّجر أعمال العنف المتفرقة فى المدينة..

وهذه بعض ملامح الحال فى الاقليم..

التى تؤكد أن الاقليم على حافة الخطر فعلا..

من ردود أفعال الشارع العام فى المنطقة هى...


تعبير المواطنين عن سخطهم باستمرار وباشكال مختلفة..

مثلا أحداث جامعة الدلنج التى أدت الى قفلها..

مظاهرآت المواطنين فى مدينة كادقلى من وقت لآخر وخاصة طلبة المدارس..

التنظيمات السرية المنتشرة فى الاقليم..

النقد اللاذع الموجه الى الحكومة فى المساجد فى صلوات الجمعة..

قفل مواطنى الكرقل للطريق العام ومنع المرور وطلب حضور رئيس الجمهورية شخصيا..الخ

وهكذا لنلاحظ أن المواطن لا يستسلم بل هو يتحرك بأسلوبه الخاص..

كلما أستحكمت حلقات الازمة..

فى عملية حسابية بسيطة...

نوّضح مستوى المعاناة اليومى فى كادقلى..


1_برميل الماء ب6.000 جنيها..

تحتاج الاسرة الى 2 برميل ب12.000 جنيه

كيلو لحم البقر ب 12.000جنيه

كيلو لحم الضأن 14.000جنيها

رغيف 02.000 جنيها

هذا عدا المواصلات

السكر

البن

الزيت

الشاى

الصابون

شحنة موبايل(هذه أهم مافى القآئمة) لانه يستخدم للامن,العمل والاطمئنان على الاهل لصعوبة

التوآصل فى المدينة الان بسبب مشاغل الحياه..

ثم تأتى الفواتير وبقية الاحتياجات..

...

وبأختصار شديد يحتاج المواطن فى مدينة كادقلى الى 40.000 جنيه يوميا للصرف على

البيت..

ومن اين لمواطنى كادقلى بمبلغ 20.000 جنيه فى اليوم؟!

القطن هو المحصول النقدى الرئيسى فى الاقليم..

وله تاريخ طويل فى الاقتصاد الوطنى العام..

ورغم أن الحكومات السودانية استخدمت المواطن فى الاقليم للزراعة...

ثم شراء القطن بسعر رمزى وبيعه للشركات العالمية بأعلى الاسعار..

ثم ذهاب المال الى الميزانية العامة أو الخاصة..

وأهمال المواطن والمنطقة..

ألا أن الحكومة اليوم...

قد قررت تصفية محالج القطن فى كادقلى وبقية الاقليم.

وتوزيع أراضى محالج القطن فى كادقلى على الاغنياء كألاراضى سكنية!

ومن ثم الاستحواذ على الاموال..

بلا أدنى تقدير لمصلحة المواطن والاقليم..

لترفع بذلك نسبة التوتر فى المدينة والاقليم!

مدعية أن وجود المحالج فى المدينة يسبب التلوث للمواطنين..

ونسيت أن المناطق الصناعية فى بحرى وأمدرمان والخرطوم..

تقع فى قلب الدوآئر السكنية..

وأن المواطن البسيط فى الاقليم..

يدرك هذه الحقيقة..

ويعلم أيضا أن الحكومة لم تسارع بمعآلجة أخطر أنواع التلوث فى المنطقة..

وهو الماء..

ويعلم أن وراء تصفية المحالج وبيع اراضيها للمقتدرين..

سياسة لا تخفى على أحد..

كان لابد من تناول أزمة القطن فى كادقلى..

بشكل منفصل و مفّصّل..

لاهمية هذا المحصول القصوى للاهالى والسودان بشكل عام..

ولان نفط هجيليجا لا يغنى عن القطن شيئا...

..

1922 كان القطن يستحضر الى كادقلى من مونكاى,مانكن,كرنقا جنينه فى بانتيو..

ولما عآنى القطن المرّحل من التلف بسبب الحشرات والامطار ,تم تحويله الى بحيرة الابيض

فى أعالى النيل التابعة لمديرية تالودى آنذاك..

1924 بدأت زراعة القطن فى كادقلى بكميات وفيرة وضع عليها الانجليز ماركة .Grosley

من العاملين فى المحلج آنذاك هم السادة/كوة النار,عم سومى أندو ورحال تيرة..

1929 أسس المحلج الثانى فى كادقلى..

1948 وزعت الحكومة البريطانية ميداليات الشجاعة والاستبسال لجنود جبال النوبة الذين

شاركوا فى الحرب العالمية الثانية.وقد منحت الميداليات للخدمة الطويلة الممتازة وهى

ميداليات الاورطة الثانية للجيش الانجليزى الذى كان يتبع له الجنود السودانيين.

بذا سآهمت جبال النوبة فى استقلال السودان حيث كان الاستبسال فى الحرب لصالح بريطانيا

وأنتصار الحلفاء هو الشرط الاساسى لنيل الاستقلال..

1952 أنشىء أول أتحاد للمزارعين فى السودان فى مدينة كادقلى يحوى كل الجبال ويسمى

اتحاد مزارعى جبال النوبة بدستور ولائحة أقرها مستر كارول والسكرتير الادارى هكس وورث..

تلاه أتحاد مزارعى الشمالية..

ثم أتحاد مزارعى الجزيرة..


أواصل..

نور تاور رئيسة الحزب الليبرالي السوداني : حوار

صباح الخير عبدالمحسن..



البورد منّور باصحابه..

وليت الصباح يكون خيرا على جميع أهل السودان..

خآصة الذين يقفون تحت الوطأة مباشرة..

نور تاور

ما أحزنني هذا الصباح
ماذا يمكنني أن أفعل لأساهم في هذا الهم الجماعي .. كيف نساعد شعبيا


شكرا حزين
سامر

العزيز سآمر عثمان..

Quote: كيف نساعد شعبيا

سؤال عملى وجيد للغآية..

فى الامكان مخاطبة حكومة الاقليم ولفت نظرها الى أن ما يحدث فى الاقليم..

قد فآق كل تصّور..

وأن تجاهل شكاوى المواطنين لن تحل المشكلة بقدر زيادة التوتر العام..

...

أيضا يمكن لفتها الى الانفلات الامنى فى المنطقة..

وتحميلها مسئولية كل الجرآئم التى تحدث دون أن يكون لها رآدع..

خآصة ما يحدث ليلا فى الخور الكبير خلف (جنينة الحكومة) مع الانقطاع المتكرر للكهرباء..

لانه من المؤكد أن تكون هناك وسيلة للحد من الجرآئم..

خآصة اذا كانت تحدث ممن يرتدون الزى الرسمى ويحملون السلاح..

...

يمكن أيضا مخاطبة الحكومة المركزية ولفت نظرها لما يحدث فى الاقليم..

ونقل الصورة اليها كما هى..

ومن المشاكل الحّادة والتى تتطلب الحل السريع أيضا..

هى أن المحافظة تصرف المرتبات للموظفين فى اليوم العآشر من كل شهر..

بل وأن فى اليوم العآشر تصرف المرتبات لجهة حكومية معّينة..

ثم تترك الفئة الباقية للشهر الذى يليله!

وهكذا..

مما اثار غضب التلاميذ ودفعهم الى الخروج فى مظآهرات متفرقة تضامنا مع المعلمين ومع

ذويهم..

لكن طريقة الحل تزيد من الاحتقان العام..

و هى القبض على المتظاهرين وحملهم الى جهآت مجهولة ويمنع السؤال عنهم..

هذا الاجراء ليس حلا للمشكلة..

وليت الحل يصل الى حد جمع التوقيعآت وتضمينها للمذكرات التى تسلم لحكومتى الاقليم

والمركز..

الى أن ينظر الله فى أمرهم..

أستاذة نور تاور

Quote: يأتى هذا البوست بعد زيارة ميدانية لمدينة كادقلى.. أستغرقت عشرة ايام أنتهت أمس الاول..

والبوح الشـجـاع


لك التحية وتشـرف الوطن بزيارتك


أحمـد الشايقي

سلام أخى الشايقى..


للوطن طعم خآص..

رغم كل ضروب المعاناة..

وخآصة معآناة الهامش(الجغرافى)..

فهى تضعك وجها لوجه مع شعب من نوع آخر..

فريد فى جلده وصبره وتقّبله للوآقع..

من هنا أستحقوا منا أبسط الحقوق..

وهى المساهمة فى عكس صور تلك المعاناة..

مودتى..

أوآصل الكتابة حول أزمة القطن فى كادقلى..

والتى تعتبر أزمة قومية فى المقام الاول..



1952أرتفع سعر القطن الى 3 جنيهات وعشرين قرشا..

اذا علمنا أن الجنيه السودانى كان يساوى 3 دولار أمريكى,

120 قرش مصرى,

و12 ريال سعودى

فى ذاك الوقت..

عاش المزارعون فى رفاهية بذاك السعر وتم التخطيط لزراعة القطن فى ذاك الوقت لتغطى

جبال النوبة بالقطن قصير التيلة..

وقد كان القطن يصّّدر الى مصانع القطن فى يوركشير البريطانية فى مانشيستر 1_2_3_

حدث ذلك فى فترة الاربعينات..

1958 أرتفع أنتاج القطن وتغيرت البوآخر عآبرة المحيطات الى Hangers دآخل السفن, مما

دعى الى زيادة حجم البال..

وتخصص محلج Murray الامريكى فى ملء البال ذو الحجم الكبير.

كانت مساحة المحلج الجديد 11.000(أحدى عشر الفا) متر مربع لتوزيع أقطان الدرجة الاولى

والثانية والثالثة والscards.

أزمة القطن فى جبال النوبة..



تم تخطيط وتنظيم زرآئب القطن حيث خصصت كل جهة على حدة, يبآعد بينها خط النار

لما عرف عن القطن من مادة ملتهبة قآبلة للاشتعال..

وقد كانت الاقطان تشترى من المزارعين

ويتم سدادها فورا..

أيضا كانت المؤسسة الزراعية لجبال النوبة تفتح خطوط أراضى الحريق مستعينة بالمشايخ

والعمد فى تلك المهمة..

وكانت البلاغآت ترسل الى مفتش الزراعة الذى كان حسين بحارى آنذاك..

وفى فصل الخريف, وبعد زراعة القطن تخرج أتيآم أخرى لوقاية النباتات لتقوم برش

المبيدات الحشرية لاشجار التبلدى التى تختزن حشرات البق التى تلتهم القطن..

علما أنه كانت لكل شجرة تبلدى فى جميع أنحاء جبال النوبة,رقم خآص..

...

أيضا كان المزارعون يستفيدون من حصولهم على المبيداآت الحشرية التى أستطاعوا بها أن

يقللوا من الاصابة بمرض الملاريا!

خآصة وأن الامطار فى جبال النوبة تتراوح بين 800ملم و1.000ملم فى العام..

..

أما الان..

ومع الاهمال الذى طآل جميع المرافق الحيوية فى المنطقة..

فقد تأثر محصول القطن أيضا..

حتى قررت الحكومة الحالية بيع أراضى المحالج للموسرين وتحويلها الى مساكن خاصة..

مساحة المحلج الجديد وحدها تساوى 11.000(أحدى عشر الفا)متر مربع..

عملية تصفية أنتاج القطن فى مدينة كادقلى...


1_وقف المأموريآت فى تقديرات القطن والمحآصيل الاخرى..

2_أنتزعت مبآنى المفتشين والخبراء والمحاسبين الزراعيين من مكتب وقاية النباتات الذى

تأسس عام 1936 فى عامى 1995/96 وسّلمت للمجلس التشريعى..

3_أنتزعت مبآنى الموظفين التى بناها الراحل محمود حسيب لتؤول للجيش السودانى..

وقد طالب الوآلى مركزو رئيس الجمهورية عند زيارته لكادقلى بأرجاعها ولكن طلبه قوبل

بالرفض..

4_تقرر توزيع أراضى المحلج للموظفين بحجة أن المحالج مزعجة وتسبب تلوث البيئة,

علما بأن تلك الازالة لم تحدث للمنطقة الصناعية فى بحرى رغم أنها محآطة بحى الاملاك,

والصافية وشمبات والحلة الجديدة..

5_أمتنعت الحكومة عن الصرف للمزارعين رغم أنهم يأتون من الارياف ويمكثون من 7 الى

10 ايام يفترشون الارض ويلتحفون السماء..

تدريجيا أمتنع المزارعون عن زراعة القطن حتى تقّلص انتاجه من مليون قنطار فى عام 1971

الى 1136قنطار عام 2006.

6_حلت المؤسسة الزراعية لجبال النوبة, وحينما ذهب المواطنون لرئيس الجمهورية عام 1992

يرجوت أعادتها ردهم خآئبين..

7_بعد حل المؤسسة الزراعية لجبال النوبة وتغيير اسمها الى شركة اقطان جبال النوبة,

الشركة التى لم تدفع للمزارعين لمدة عآم كآمل, التحق البعض منهم بالتمرد..

8_الان تقرر بيع اراضى المحالج فى كادقلى وبذا يسدل الستار على أهم سلعة أنتاجية

سودانية فى الجبال وتشريد المزارعين..

والمسآهمة فى زيادة تلوث البيئة..

نتّوقف قليلا عن دور الانقاذ التخريبى فى المنطقة...

ونعود للحركة الشعبية..



كما ذكرت فأن العنف هو السمة الاساسية فى تعامل الحركة مع المواطنين فى كادقلى,

بل المنطقة بأسرها..

أوآصل..

...

جدير بالذكر أن عددا لا يستهان به من ابناء شرق السودان قد نزحوا الى كادقلى

وضواحيها..

معظمهم يعمل فى المواصلات العامة وشركات الاتصال..

وهناك من التحق بالحركة الشعبية واصبح جزءا من مهددات الامن والسلامة فى البلد..

وكلهم ينادونهم باسم وآحد هو: أدروب..

فى مشآجرة لاحد الادروب مع أحد المواطنين, ما كان منه الا أن استل سكينه(ويسمونها سونكى)

وغرزها فى بطن الشخص الاخر حتى خرجت أمعآئه..

هرع شباب الحركة لنجدة أدروب واشهروا سلاحهم فى وجه كل ما حاول أن يأخذه الى القضاء

بما فى ذلك الشرطة التى ترآجعت..

ومازال ادروب يتجول فى المدينة بحرية تامة ويمارس عمله ويحمل السونكى

وهو سعيد بعدم سطوة القانون فى البلد...

فشل قيآم مؤتمر قبيلة كادقلى..

نتيجة تحرشات الحركة والانقاذ..


مؤتمر قبيلة كادقلى هو عبارة عن تجمع أسرى يقام سنويا..

ويهدف الى التقاء أبناء وبنات القبيلة..

ومتآبعة حياتهم العآمة ومايقدمونه للبلد من مسآهمات فى مختلف المجالات..

...

فى مايوم من العام الحالى لم يستطع أبناء قبيلة كادقلى من قيام مؤتمرهم السنوى.

نتيجة الضغوط االمتوآصلة من كوادر الحركة والانقاذ فى البلد..

...

من ضمن تلك التحرشآت..

هى محآولة أغتيال سكرتير اللجنة التنفيذية للمؤتمر..

وملاحقته أثناء قيادته للسيارة فى مدخل كادقلى..

فى الساعة التاسعة صباحا..

استطاع هو أن ينجو نتيجة التحكم فى السيارة ومعرفة مدآخل البلد..

كما وأن الحركة قد حسمت الامر قآئلة:

لو قّوّمتوا المؤتمر دا, تلوموا نفسكم!

...

وحفاظا على سلامة المواطنين وحقن الدماء..

تعّطل المؤتمر الى أجل غير مسمى...

وعآد ابناء قبيلة كادقلى الذين آتوا من كل فج عميق..

بما فى ذلك دول الخارج,

عادوا أدرآجهم وهم يضربون كفا بكف..

أيضا من أنواع التحرش فى البلد..

هى هذه القصة لسيدة جائتنى تشكو بمرارة..

تصورى يا استاذة؟

8 حركنجية دّخلونى الحراسة..

وأنا القايظنى ووآجعنى, أنهم دخلونى الحرآسة بالتوب الابيض.. توب الشغل يعنى..

عملتى شنو؟

وهم ديل دآيرين ليهم سبب؟

الموضوع ومافيه هو أنه الحركنجية استولوا على كشك خآص بأحد افراد اسرتى..

بآعوه لاحد المواطنين وقبضوا الثمن..

وحينما أوكلنى قريبى باستلام الكشك وادارة عمله الى حين عودته..

ذهبت الى المالك المخدوع وقدمت المستندات وأسترديت الكشك..

عاد الشخص المخدوع الى الحركنجية وطلب منهم استرداد مآله..

فما كان منهم ألا أن ارهبونى ووضوعونى الحبس..

وماذا حدث؟

ما حدث أغرب من الخيال, حيث أن القاضى أنصفنى عليهم..

لابد أننى فى حلم!

وبذلك أصبح موقفى أكثر صعوبة لان الحركنجية حتما سوف يأتون للانتقام!

أستراحة:


نتقدم بالشكر الجزيل للسيد محافظ كادقلى/سيد حمآد..

الذى سمح لنا بأن نستقل سيارته الخآصة لزيارة موقع (جامعة كادقلى)..

الذى تبرع به الحزب الليبرالى السودانى لابناء وبنات المنطقة..

هذا وقد أصّر الليبرالى مهند زآمل أن يكون أول من تطأ قدماه أرض الجامعة..

قائلا أن هذا شرف لا يجب ان يفوته..

وأثناء التجوال فى الارض التى نعتبرها موقعا استراتيجيا للجو الاكاديمى..

من حيث وقوع الارض فى أحضان الجبال وفى منطقة مخضّرة..

والهدوء الذى يغّلف المكان..

توقف الليبرالى مهند فجأة ليسأل..

تفتكروا أمن الجامعة برآه حيكفى فى ظروف البلد دى؟

قلت:

حينما نسّلمها للاهالى, تصبح مسئوليتهم هى حماية أبنائهم وبناتهم وممتلكاتهم..

...

جدير بالذكر أنه تم تأسيس الجامعآت التالية فى كردفان شمالها وجنوبها..

1_جامعة كردفان

2_جامعة بابنوسة

3_جامعة الدلنج

4_جامعة غيش..

فيما تم تجآهل مدينة كادقلى رغم أنها مركز الاشعاع وتمركز الكثافة السكانيةفى

المنطقة..

من هنا جاءت مساهمة الحزب الليبرالى السودانى...

الوآلى اسماعيل خميس جّلاب...



يعلم جيدا أن الاهالى يودون رحيله الامس قبل اليوم..

ويعلم أيضا أنه لم يقدم للمنطقة أى خدمة تذكر طوآل مدة خدمته..

ويعلم أنه قضى فترة ولايته فى أموره الخاصة..

الامر الذى جعل الحركة الشعبية تزجره فى آخر رحلة له الى مدينة جوبا..

قآئله له أن السلطة ليست هى النساء والخمر..

ويعلم تماما أنه شغل نفسه بتحريض وتحريش (العيال الحركنجية) لاثآرة الرعب فى نفوس

المواطنين وارتكاب كل ما من شأنه أن يخالف القانون..

وممارسة القتل العلنى والخفى..

ثم ممارسة سلطاته لحمايتهم..

..

ورغم كل ذلك..

يسآبق الرجل الريح فى ركضه وراء(الاطباء الروحانيين)!

ليثّبتوه فى ذاك الكرسى..

الذى يدر عليه الملايين..

بل والمليارات التى يتبجّح بها..

ثم بيت الحكومة الذى حوله الى كومة قمامة بقدرة قآدر..

...

شوفوا الابدآع!!!!!!!

رئيس المجلس الاستشارى/مؤتمر وطنى..


لم يسلم من الفضآئح الاخلاقية هو الاخر..

وعرف عنه الغرور والتعآلى والكبرياء..

ليغطى بهم جهله وعدم قدرته على قيادة المجلس الاستشارى..

شغل الرجل الرأى العام فى كادقلى فى الاسبوع الماضى..

بفضيحة أخلاقية نشرتها جريدة الرأى الاخر فى صفحتها الاولى..

..

كان الحركنجية قد ترصّدوه وتآبعوه...

حتى قبضوه متلبسا..

وقاموا بتصويره بكاميرا موبايل..

ثم صادروا بندقيته وبعض ملابسه..

..

ألا أن الرجل و فى اليوم التالى لتلك الفضيحة..

قآم بدعوة أكبر عدد من الاهالى..

وذبح الذبآئح..

وعلت اصوات الغناء..

فى محآولة يآئسة للمداراة على الموقف!

..
شوفوا ولاة الامر فى المدينة!!!!!!!!!!!!

رئيس المجلس الاستشارى/مؤتمر وطنى..


لم يسلم من الفضآئح الاخلاقية هو الاخر..

وعرف عنه الغرور والتعآلى والكبرياء..

ليغطى بهم جهله وعدم قدرته على قيادة المجلس الاستشارى..

شغل الرجل الرأى العام فى كادقلى فى الاسبوع الماضى..

بفضيحة أخلاقية نشرتها جريدة الرأى الاخر فى صفحتها الاولى..

..

كان الحركنجية قد ترصّدوه وتآبعوه...

حتى قبضوه متلبسا..

وقاموا بتصويره بكاميرا موبايل..

ثم صادروا بندقيته وبعض ملابسه..

..

ألا أن الرجل و فى اليوم التالى لتلك الفضيحة..

قآم بدعوة أكبر عدد من الاهالى..

وذبح الذبآئح..

وعلت اصوات الغناء..

فى محآولة يآئسة للمداراة على الموقف!

..
شوفوا ولاة الامر فى المدينة!!!!!!!!!!!!

المرأة:

وهذا هو الجآنب المشرق فى المدينة..

الجآنب الذى يؤكد قوة وارادة الشعب السودانى..

واصالة معدن المواطنين فى تلك المدينة المنكوبة بالمستهترين من ابنائها..

المرأة هى القوة الفآعلة فى المدينة..

وهى حركة الانتاج القصوى..

وهى التى تدير أمور البلاد وامور الاسرة..

..

نبدأ ببائعة اللبن فى الخامسة صباحا..

حينما تطرق الابواب فى مثل ذاك الوقت..

تحت نباح الكلاب..

والتعثر فوق حجر الدغش..

نحيلة..

مهمومة..

مسرعة..

عليها آثار الزمن الصعب..

وحينما لاحظت أن بآئعة اللبن تقلل من النصيب اليومى للحليب المقرر لبيتنا..

سألتها عن السبب..

فكان ردها:

نسوى شنو؟

الموية بقت مشكلة كبيرة, والقش قليل والبقر ما عندنا ليهم غير (الامباز)..

و(الامباز) غآلى..

عشان كدا بوّزع الحليب للزباين بالقّطارة..

وربك يسّهل..

سألت:والوضع دا جديد ولا قديم؟

ردت:

جديد طبعا..

كل مصيبة فى البلد دى جديدة..

...

ثم نعّرج على بآئعات الشاى والاطعمة..

اللائى يبدأن يومهن فى الخامسة صباحا وهن من جميع فئات المجتمع..

ثم الفرآّشات فى المكاتب..

والموظفآت اللائى يشكلن الغالبية من القوى العاملة فى المكاتب..

ثم مساعدآت المنازل..

مرورا بالمعلمات..

والممرضآت والعاملات فى مجال التوليد..

والجيوش الجرارة العاملة فى منظمات المجتمع المدنى والمنظمات العالمية..

ثم العاملات فى الزرع والحقول..

ثم نقف عند تدبير المنزل ورعاية الاسرة مساءا..

..

وحينما ذهبت لاختى التى تعمل فى محكمة كادقلى ذات صباح لبعض شأنى..

وفيما انا انتظر الدخول الى مكتبها..

تجاذبت حديثا قصيرا مع أحد الموظفات التى تكرمت بمصاحبتى فى تلك اللحظات..

فسألت:

المحكمة دى بتآعة شنو؟

أحوال شخصية ياست..

وأكتر القضايا البتجيكم شنو؟

طلاقات سااااااكت ياست..

والنفقه بديفعوها؟

ما بيدفعوا نفقة ولا حاجة..

الرجال فى البلد دى رفعوا ايديهم..

وحّملونا المسئولية كآملة..

وهم بسووا شنو؟

شغآلين سياسة ياست!!!!!!!!

حذف للتكرار..

ونأسف لهذا الخطأ الفنى..

الانترنت فى الخرطوم صباح الجمعة..

صعب..

صحة المواطن/مستشفى كادقلى/وزيرة الصحة تابيتا بطرس..


ذكرت أن مدينة كادقلى قد تأسست عام 1926..

وتأسست مستشفى كادقلى عام 1928..

ورغم أن بدآية المستشفى قد كانت وآعدة..

وأستطاعت محآربة أمراض خطيرة فى الاعوام 1932/34/35/و36 رغم قلة الامكانيات..

ألا أن الاهمال قد طآلها هى الاخرى..

حتى اصبح المريض يتجه الى العآصمة ومدن السودان الاخرى طلبا للعلاج الذى لا يملكون حّقه.

ومن الامراض التى عولجت فى السنوآت عاليه هى..

...

الكلزآر, الجدرى, الزهرى وأعتمد العاملون فى الحقل الطبى على الدواب فى تجوآلهم فى

المنطقة لنجدة المرضى..

...

فى فترة السبعينات قام السيد/محمود حسيب ببناء عنبر للنساء والولادة والاطفال..

مدرسة للقابلات ومدرسة للتمريض..ومستشفى للعيون..

كما وأنه زآد من سكن الاطباء وقآم ببعض التوسعات فى المستشفى..

..

أما الان..

ومع تصآعد نسبة الامراض فى المنطقة..

بما يهدد سلامة المواطنين أجمعين.

فأن الاهتمام بالمستشفى قد توقف تماما..

وألقيت مسؤلية تقديم الخدمات الطبية لمنظمات المجتمع المدنى..

شهدت منها عدد 25 سريرا حملتهم منظمة سنابل النسوية من الخرطوم لعنبر الاطفال فى

مستشفى كادقلى..

وعشرة أسّرة لسكن الاطباء..

..

وزيرة الصحة الاتحادية التى نشأت فى مدينة كاتشا على بعد ساعة وآحدة بالسيارة من

مدينة كادقلى..

وتعلم الحالة الصحية للواطنين فى كادقلى أيضا..

أهتمت فقط بتوجيه تبرّع لاحد الخيرآت ببناء مستشفى للنساء والولادة فى قريتها..

بدلا من كادقلى المأهولة بالسكان..

ثم غّضت البصر عن الحآلة الصحة المخيفة لمواطنى مدينة كادقلى..

...

أعلم جيدا أن الخدمات العآمة..

تقدم حسب الاولوية وحآجة كل اقليم..

وليس أثنيا..

وصحة الموآطن فى كادقلى التى تهدد سلامة المدينة بأكملها تحتاج الى التدّخل

العآجل والمكثف..

فوووووق ( للغاليه الهميمه )

صباح الخير عبدالمحسن..

أو مساؤه..


زآرتنا البركة..

كيفية التصدى للحالة الصحية المتردية فى مدينة كادقلى:




1_أعلان المدينة حآلة كوآرث صحية..

2_على المحآفظة أن تقرر سآعات معينة تخرج فيها المدينة بأكملها لازالة

القمامة من الاماكن العآمة وبشكل دورى تقرره المحآفظة..

3_تقديم برامج التوعية الصحية البسيطة عبر أجهزة الاعلام فى المدينة مثل

التلفزيون والمذيآع..الخ

4_تدريب كوآدر صحية تذهب الى بيوت المواطنين لتقدم الارشاد الصحى البديهى

المطلوب..

5_تخصيص أيام وأماكن معينة لعمال النفايات وألزآمهم بحملها الى أماكنها

المخصصة..

6_رش الجداول وأماكن تجمع المياه الآسنةبالمبيدآت الحشرية

للتقليل من أنتشار النآموس..

7_طلب العون من أطباء بلا حدود..

8_طلب العون من الاطباء السودانيين وتخصيص أيام معينة لفحص المواطنين مجانا..

ولكل الامراض..

9_صرف الدواء المجانى للمواطنين فى حاللات الامراض الدآئمة والمستعصية..

10_توفير علاج السكرى والضغط فى الصيدليات العامة ويصرف مجانا للمرضى..

11_القيام بالبحوث المكثفة لمعرفة أسباب الامراض المنتشرة ودرجة أنتشارها..

12_رفع كفاءة مستشفى كادقلى بما يقابل الحاجة المتزايدة على العلاج..

13_تحسين وضع الاطباء والعاملين فى المستشفى..

...


14_على وزيرة الصحة تابيتا بطرس ..

أن تضع المنطقة ضمن منآطق الكوآرث الصحية فى البلاد..

وتتعآمل معها على هذا الاساس..

بدلا من التركيز على صحتها وأناقتها الشخصية..

فهى فى ذاك المنصب من أجل الناس..

وليس من أجلها..

مكرر...




1-يجب تنقية مياه الشرب من التلوث لانها الخطر الحقيقى الان ومن أهم مسببات أمراض المعدة

والتايفويد..

2-يجب توفير مياه الشرب لكل المواطنين ودوآبهم لآن شح المياه من مسببات التلوث

وتؤثر على صحة الدوآب..

الأســـتاذه / نور تاور لك التحايا منا

متابعين بدقه ......... وبألم شديد ....... حال البلد وحال مدينة كادقلى ،،،،،

الآخ المحترم بشير..



الآمر خطير جدا..

وأجد صعوبة فى تقل الصورة الحقيقية بتفآصيلها..

ولكننى أحاول..

والمشكلة كما أرآها هى مشكلة قيآدات أستهترت بالمواطن..

حتى أوصلوا البلد الى هذه الدرجة..

وربك يعين..

التعليم...


لا يوجد فى جبال النوبة تعليم بالمعنى المحدد..

وبالاضافة الى ضرب المؤسسة التعليمية فى فترة الحرب الاهلية..

وخروج ثلاثة أجيال جاهلة باصول القراءة والكتآبة..

أو بالكاد تفك الخط..

فقد قّسموة الى قسمين...

قسم خاص بالحركة الشعبية وهو المعمول به فى بعض المناطق..

خآصة الجزء الجنوبى من المنطقة..

وجزء تآبع لحكومة الشمال..

..

منهج الحركة الشعبية يعتمد على المنهج الكينى..

يرّكز على اللغة الانجليزية والديانة المسيحية..

ومنهج الشمال أسلامى..

يركز على أصول الدين الاسلامى وتعميق مفهوم الدولة الانقاذية..

..

بين هذا وذاك..

يعآنى التلميذ والمعلم..

من مشآكل حياتية يومية نذكر منها..

1_تأخير مرتبات المعلمين المتكرر..

2_ ضعف المرتبات الخاصة بهيئة التدريس..

3_الآرهاب الامنى من الطرفين ومحاولات الاستقطاب اليومية و(ألا)!

4_ضعف أو انعدام مناهج التعليم..

5_سوء احوال المدرسة نفسها..

6_أنشغال التلاميذ بالعمل بعد اليوم الدراسى لمساعدة الاسرة مما يقلل قدرتهم على

التحصيل..

7_أستقطاب التلاميذ والطلاب من الحركة والانقاذ مما يضعهم فى حيرة سياسية وارتباك..

التعليم..2



وبالاضافة الى ضعف المنهج وهشآشته..

فأن المدرس يعآنى فى توصيل المادة الى التلاميذ..

وعلى سبيل المثل..

تقول احدى معلمآت الاساس أنها تضطر الى تثبيت الكرتون الى الحآئط واستخدامة سبورة..

يجلس الاطفال فى الحجارة فى بعض مدارس الاساس فى كادقلى لانعدام الكراسى..

ندرة الكتاب والكّراس..

وتقول أحدى معلمات الاساس أنها تضطر أن تسمح لبعض الفتيات بالخروج من الفصل لاعداد

بعض المواد لبيعها بعد اليوم الدراسى(مثل غسيل التسآلى)ليجف ويكون جآهزا للقلى بعد

الخروج من المدرسة..

ويقول أحد معلمى الاساس أن تلاميذه يتبادلون المعلومة حول الاماكن الاكثر نشاطا تجاريا

عند أستخدام الكارو للعمل فى تلك المناطق ولا يستطيع هو أن يمنع همهمة التلاميذ

المتكررة لتدآول مثل هذه المعلومآت..

تكاليف التعليم الخاص بآهظة بالدرجة التى لا تجذب التلاميذ..


أوآصل...

بت المكوك الإستاذه الجليّله نور الأنوار

أين أنتِ ، يا من تحمليّنّ هَمّ الوطن؟

سائلين منك كتير..

كندا ببراريّها صارت مسيخه
بلاطعم ولا لون.

أخى العزيز محمد آدم..



مشتآقين كتير..

تمنيت لو أقدر أقول ليك السودان كمآن مسيخ!

لكن لا..

فطعمه علقم..

تشعر بالحزن على ماآل اليه حال الموآطن السودانى..

التعبآن أصلا..

...

بلدنا بلد اللامعقول والتناقضآت الصآرخة..

ثراء حتى التخمة لدى القلة..

وبقية البلد تحت ضغط الظروف العآمة وتردى البنية التحتية..

يعنى الحكاية لا غرب ولا شرق ولا شمال ولا جنوب..

التهميش شآمل..

...

فاذا كان التهميش هو أهمال الموآطن..

وتدهور التعليم والصحة والاقتصاد..الخ

والبنية التحتية كآفة..

وأرتفاع الجريمة..

والانفلات الامنى..

فأن هذا هو حال السودان عموما..

وليست منطقة جغرافية بعينها..

لذلك أرى من المهم مرآجعة خطاب المعآرضة حتى يكون وآقعيا فى تناول الآزمة..

نص الرسالة التي بعثتها الى الاخت نور وسأعود للتعليق على هذا البوست كجزء من رسالة الامانةالصحفية وبحكم علاقتي بكردفان بصفة عامة وبجنوب كردفان بصفة خاصة .

Quote: الاخت نور تحية طيبة نأمل ان نلتقى في ساعة خير من أجل مصلحة السودان الأوحد وانا اختلفنا في الآراء والافكار ولكن يربطنا هم واحد هو السودان لاحظت مقالاتك عن زيارتك عن كادوقلي وبالفعل احزنني جدا ان يكون هذا هو الوضع في كادوقلي وانا اعرف كادوقلي وقد زرتها مرارا وانا صغير وبخاصة وان اخي عبد الحميد كان يعمل في شرطة هيبان وكانت علاقاته متواصلة مع كادقلي والابيض وكنت اراها في ذلك الوقت جنة من الجنات ، وحكيت عنها الكثير وكتبت عنها الكثير والآن وانا احرر صفحة ظلال التبلدي بجريدة الخرطوم وهي مختصة بالهم الكردفاني وهي صفحة حرة بمعنى الكلمة وتتناول كل الآراء بدون حذف او تحييد آمل ان تتاح لي الفرصة لكاباتك معي في الصفحة عن هم كردفاني خاصة بجنوب كردفان من رؤيتكم وبخاصة وان عشرتنا في سودانيز اونلاين كانت اكبر من كل الصغائر وتجعلنا ان نتوحد في بعض المواقف من أجل موقف أكبر هو السودان ، وتأكدي بان مقالك هذا لقد جعلني أتراجع بعض الشئ عن بعض آراء كنت أؤمن بها وساجعل مسيرة حياتي الصحفية القادمة هي مسيرة من أجل كشف المستور وتوضيح الحقائق ، حتى ولو كان الأمر قاسيا على نفسي وعلى أفكاري أتمنى ان ارى رقم هاتفك من أجل التواصل الأكثر ورقمي هو 966562941369 وايميلي هو [email protected] اخوكي دائما صلاح حسن غريبة - من أبناء كردفان ويحمل هما كردفانياً

الاخ المحترم غريبة..

Quote: وتأكدي بان مقالك هذا لقد جعلني أتراجع بعض الشئ عن بعض آراء كنت أؤمن بها وساجعل مسيرة حياتي الصحفية القادمة هي مسيرة من أجل كشف المستور وتوضيح الحقائق ، حتى ولو كان الأمر قاسيا على نفسي وعلى أفكاري

مثل هذه الموآقف..

تستحق الاحترام..

فى الانتظار..

وألف شكر..

مدينة كآودا..


شهدت هذه البلدة فى الجزء الجنوبى من جبال النوبة..

أحدآثا قآسية فى فترة الحرب الاهلية..

وشهدت أيضا تاريخا ناصعا..

وقصص للبطولات سّطرها أبناء جبال النوبة فى الحركة الشعبية بدمائهم وأروآحهم..

...

من جهة أخرى شهدت هذه المدينة القصف الجوى على أطفال أبرياء دآخل فصولهم..

قصف جوى من حكومة الجبهة..

فماتوا هم ومعلميهم..

...

كما وأنها شهدت أكبر خطأ ارتكبه بعض من أبناء جبال النوبة فى حق أنفسهم وحق غيرهم

وحق المنطقة بأسرها..

الخطأ الذى أضاع حقوق المنطقة بأسرها ووضعها فى دآئرة سياسية معّقدة..

وهو تفويض د. جون قرنق ليتحدث بأسم أبناء منطقة جبال النوبة فى مباحثات نيفاشا..

..

عموما أعادة سرد هذه الاحداث ليست هدفى الان..

ولكننى هناأرّكز على مدينة كآودا اليوم..

وهى وآقعة تحت أحتلال (الحركنجية) أحتلالا تآما لا رجعة فيه..

وهى أيضا وبفعل بعض الاصابع الخفية من المنتفعين والمستهترين من أبناء جبال النوبة فى

الحركة الشعبية والجنوبيين فى الحركة على السواء...

تعد المدينة نفسها لتصبح جزءا من جنوب السودان..

..

لذلك تقع البلدة تحت القبضة الامنية للحركة الشعبية تماما..

تفحص بطاقات دخول الزوار اليها..

وعندما يأتى الى المدينة وجه جديد يسارعون اليه/ها...

ويمطرون القادمين بوآبل من الاسئلة الامنية الدقيقة...

أنت جآى هنا تعمل شنو؟

بتعرف منو هنا؟

أنت جآى تنضم لينا؟

ولا جآى قآصد شنو؟

وهكذا يتم الاستجواب تحت فوهة البندقية..

..

زآرتنى وآلدة الراحل الشهيد عوض الكريم كوكو..

النائب الاول ليوسف كوة..

الذى أغتالته الحركة غدرا هو ورفآقه..

نتيجة(الجرأة)وطلب بعض المطالب التى يحتاجونها كجنود..

زآرتنى فى مدينة كادقلى..

كانت تبكى بمرارة..

وذكرت أنها ذهبت الى كآودا هى وأخوآتها وبعض أهلها..

للسؤال عن ابنها الثانى عزالدين كوكو..

فأذا بجنود الحركة يحآصرونها ويمطرونها بوآبل من الاسئلة..

تحت فوهة البندقية..

ثم أختفوا ووعدوها بالعودة..

...

فى ذآك الاثناء..

أقترب منها أحد الجنود الذى يبدو أنه قد ترّفق بحالهم آجمعين..

وطلب منهم المغآدرة فورا قبل أن يقع مكروه..

عآدوا جميعا وتركوا كرتونة غذاء كانوا يحملونها لابنهم..

وطلبوا من الشخص توصيل الامانة اذا قآبل أبنهم عزالدين!

التعليم-3


بما أن المعلم السودانى يحتاج الى معلم..

فأن الحال فى جبال النوبة ومدينة كادقلى بالذآت لا يمت الى المؤسسة التعليمية

بصلة..

وعن التعليم بشكل عآم أوضح التالى..

1-تحولت ثانوية تلّو للبنين والتى كانت منآرة للعلم ذآت يوم...

الى مسآكن مهجورة تم تسليمها للقوآت الاجنبية فى المدينة بغرض السكنى..

2-أزيلت دآخليآت الآساس وتعرض التلاميذ للتشريد ومنهم من غآدر المؤسسة التعليمية

نفسها..

3-أطفال الاحتياجآت الخآصة هم آخر من تفكر فيهم المؤسسة التعليمية فى كادقلى..

4-قفل باب التأهيل التربوى مضيفين الى جهل المعلم ومعآناته..

5-جامعة السودان المفتوحة والتى يدفع الطآلب حسابها لا تؤدى الغرض بسبب جملة

تعقيآت..

أولهاغلاء التعليم..

6-مطاردات الامن للمعلمين وايدآعهم السجون أحيانا..

وليست قصة المعلمة زبيدة ببعيدة عن الاذهان..

لاتهامها بالتعاون مع الحركة الشعبية..

ثم ضربها وتعذيبها وأيدآعها المستشفى وهى مقيدة بالاغلال..

أفرج عنها وهى تمارس حياتها الطبيعية الان ولكن بخوف وحذر..

7-سطوة التعليم الخاص وغلائه الفاحش..

وقد ضربت مثلا بالسيدة بتول محمد رحال التى فرضت على أولياء الامور مبلغ مليون

جنيه رسوم سوية للحضانة!!

ثم ارهاق اولياء الامور بطلب التبرعات المتكرر..

ثم أنتزاع المصروف اليومى من الاطفال وأفطارهم!!

ثم قفل الحضانة بشكل متكرر..

ويتم كل ذلك دون مفتش تربوى أو حسيب أو رقيب..

الأستاذة الفاضلة نور تاور

اولا حمدا لله على سلامتك

أختى الكريمة نقلتى لنا والى الان صورة مرعبة ومحبطة لمعانات أهلنا بجبال النوبة .
قد كان سجل الإنقاذ أسودا منذ قدومها فلم يكن هناك شيئا جديدا تذكرينه بل هو صورة كربونية لما يجرى فى كل انحاء الوطن.

والجديد هنا ما نقلتيه عن ممارسات الحركة الشعبية ومنسوبيها فهى بكل المقاييس بشعة وصار المواطن كالمستجير من الرمضاء بالنار.

أختى الفاضلة كنا نامل كثيرا فى الحركة الشعبية وحسب شعاراتها المرفوعة وتصريحات قادتها أن تكبح جماح الإنقاذ وتخفف من ممارساتها المخزية فى مجال حقوق الإنسان وتضرب مثلا مشرفا لدعاة السودان الجديد ولكن ما نقلتيه هنا يبشر بعهد جديد للخمير الحمر فى السودان.

فكيف العمل؟؟

الأخت العزيزه نور

تحياتي

واصلي والله يديك العافيه والصحه

Quote: وأشترينا ورشة كاملة لصيانة الوابورات القديمة وأعدنا بقية المبلغ وهو2.500(ألفين وخمسمائة جنيه)...B]

اين انتم ياشيخ شيبون في هذا الزمن الأغبر؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

الحبيب دكتور عبدالله صديق..



أعدت الى ذهنى فى هذه اللحظة أكثر الوجوه اشرآقا فى مدينة كادقلى..

هذا الرجل الذى ينتمى الى جيل العمآلقة..

الرعيل الآول...

مايزال يعطى بسخاء لتلك البلدة..

ويجول فى طول المدينة وعرضها ليتفقد أحوال الاهل والاصدقاء..

رغم كبر سنه..

ومرض الفشل الكلوى الذى يعآنى منه..

..

فقد زارنى فى بيتى صبيحة يوم وصولى..

رآكبا دراجة..

وحينما رأى دهشتى..

عّلق قآئلا..

أنتى من زمن العربية يابتى؟

..

فقد خسر الرجل كل تجآرته فى سنوآت الحرب الاهليه....

وبقى على الحميد المجيد..

وعآش فى فترة من أكثر فترآت كادقلى قسوة..

ورغم ذلك فقد قرر الرجل أن يموت ويدفن فى تلك المدينة التى لا يرى لها بديلا..

...

ثم زآرنى للمرة الثانية..

برفقة زوجته الفآضلة..

ورغم حرارة الجو..

وحينما رآنى أتصبب عرقا(حلف اليمين أن يوجه المروحة تجآهى)!..

..

مبارك شيبون هو من الرجال القلائل فى المدينة..

الذين يجآهرون برأيهم فى الانقاذ والحركة..

يقول ذلك..

فى المآذن آيام الجمعة..

وأينما حل..

...

لا يخشى فى الحق لومة لائم..

ورغم حزنه الوآضح جدا على حآل المدينة..

ألا أن مبدأه هو..

المجآهرة بطلب الحق..

والخوف من المولى عز وجل أولا وأخيرا..

..

أرأيت كيف أن السودان بخير؟

وان تلك المدينة بخير أيضا؟

رغم معآناتها التى تفوق الوصف؟

...

لآن فيها مبارك شيبون..

وفيها كثير من الشباب المخلص الذى ينآكف ويصآدم حكومة الشرآكة..

ورجآل اشداء..

لهم أسلوبهم فى رفض الظلم..

ونساء!!!!!!!!

اللهم صلى على النبى..


مودتى..

الاخ العزيز ود محجوب..



الآلم الحقيقى الذى يعتصر الموآطنين فى مدينة كادقلى ويعتصرنى شخصيا..

هو(المقلب الكبير)الذى أخذناه جميعا فى الحركة الشعبية..

فقد سرنا ورآء شعآراتها المزيفة..

(الحركة الشعبية لتحرير السودان)..

ثم وما أن رفع الستار حتى بآنت حقيقة الامر..

..

ممآرسآت الانقاذ هى..هى..

وهى لم تتبدل ولم تتغير..

ولكن الجديد فى الامر..

هو أن الحركة العشبية بعدآئها السآفر..

وممارسآتها العدوآنية الطآئشة..

قد جذبت الاضواء من الانقاذ..

واصبحت هى سيدة الموقف..

...

تعيث فسآدا فى المدينة..

ليلا ونهارا..

وعلى فوهة البندقية..

دون حسيب أو رقيب..

لآن الوآلى اسماعيل خميس جّلاب..

هو المدّبر والمنّسق..

ثم يختفى دآخل مكتبه بحجة أنه مشغول ولا يود أن يقآبل أحدا..

أو يختفى خلف(بيت الحكومة)..

ليبدأ سهرآته المآجنة قبل غروب الشمس..

...

العزاء الوحيد فى كل هذا..

هو أن مدينة كادقلى هى مدينة الثورآت..

ورغم صبرها وجلدها..

ألا أنها تعرف متى تضع حدا لكل تلك المهآزل..



مودتى..

الأســـتاذه / نور تاور لك التحايا منا

الاخ العزيز عبدالمحسن..



صبآحك خير..

وزآرتنا البركة..

قد يتسآئل القارىء/ة..



لماذا ينضم بعض أبناء المنطقة الى حكومة الشرآكة؟

سألت هذا السؤال للمنتمين من الطرفين..

ورغم عدم قنآعة الاجابة..

ألا أننى أنشرها كما هى:

لابد من الانضمام الى أحد الطرفين..

حتى تجد وظيفة..

وحتى تأمن تحرشآتهم..

وحتى يسآندونك أذا وآجهت مشكلة!!!

ولكننا بالتاكيد لا ننتمى عن قنآعة..

ونحن نرى ما يفعلونه فى المدينة!

ونتخلى عنهم فى أول فرصة!

سالت مسئول المؤتمر الوطنى فى المدينة..

عن عدم وصول خط الانترنت..

فأبجآب:

أجراءآت أمنية!

وسألت نفس السؤال لمسئول الحركة فى البلد..

فقال:

أحضرنا مجموعة فنيين لتركيب الشبكة..

ولكنهم فشلوا فى مهمتهم!

فّرت مجموعة من أبناء وبنات دارفور الى جبال النوبة هربا من نيرآن الحرب..

وتوجهوا الى مدينة كاودا..

عآئلات وأفراد..

سمحت لهم الحركة الشعبية بالعيش فى المدينة وممارسة حيآتهم الطبيعية..

ولكن بشرط!!

أن يعلنوا أنضمامهم جميعا الى الحركة الشعبية..

وقد كان!!

ألأخت العزيزه نور

صباخ الخير ( الدنيا صباح عندنا هنا)

Quote: فّرت مجموعة من أبناء وبنات دارفور الى جبال النوبة هربا من نيرآن الحرب.. وتوجهوا الى مدينة كاودا.. !!

أتمني ان يجدوا الأمان

دارفور وكردفان كانتا دائما ملاذا وامانا لكل الناس

قضيت فيهما بعضا من ايام الصبا وكنت لا اخشي الا الحيوانات المفترسه ( التي انقرضت الان بسبب الحروب)


بما انkي ساحضر للسودان في منتصف يوليو القادم ( ان شاء الله)وسيكون لي الشرف بمقابلتك اكون شاكرا

سيدتي لو ارسلت لي

تلفونك عن طريق الماسنجر او علي عنواني الإلكتروني [email protected]


لك مودتي

رئآسة بنك كادقلى..

فى مدينة جوبا..

وأمر الفساد المآلى وآضح للعيان..

علاوة على أنه لا يوجد سبب وآحد..

لهذا التصّرف غير السرقة المآلية العلنية..

تتلخص المشكلة الحقيقية لمدينة كادقلى على وجه الخصوص..

وجبال النوبة بشكل عام..

فى الاتى:


1_أستهتار (شلة)الدستوريين والدستوريآت بالموآطن السودانى..

2_سقوط الذمة والاخلاق..

3_الافراط فى الآنانية وحب الذآت وتطويع الشأن العام للاغراض الشخصية..

4_الاجرام والهمبتة لتصفية الحسابات الشخصية والتنآفس الادارى..

5_(الموت الجمآعى للضمآئر) والاتجاه نحو كافة أنواع الفساد بلا أى كوآبح..

6_الجهل المريع بالمشكل السياسى السودانى وقضية جبال النوبة تحديدا..

7-الاستغراق فى الخطأ والجرآئم حتى وصلوا مرحلة أدمان الخطأ وفقدوا القدرة

على التوقف أيضا..

...

نذكر منها:

1_قصص الفساد الاخلاقى وملاحقة النساء والاستغراق فى المكيفآت التىتلوث سماء املنطقة..

2_دعم وحماية املجرمين الذين ينّفذون الجرآئم لصالحهم..

3-الجشع وحب المآل والاستيلاء التام على المآل العام..

4_الجهل المريع بأصول القيادة..

5_حب التشّفى والانتقام من مواطنين لا حول لهم ولا قوة..

...

كل ماذكر أعلاه لا ينفى وجود (أقلية)من الدستوريين والدستوريآت..

تحاول أن تقدم شيئا فى هذه الاجواء المسموة..

فيذهب جهدها أدراج الريآح..

الحبيب دكتور عبدالله صديق..



تجد كل المعلومات فى المسنجر الداخلى...

أسترآحة:


أتقّدم بالشكر الجزيل لنساء مدينة كادقلى..

اللائى تكبّدن مشآق زيآرتى..

رغم ظروف عملهن..

وقسوة الطقس..

والظروف..

..

والشكر كل الشكر للهدية ذآت المعنى العآطفى والانسانى..

التى تقّدمن بها الىّ..

تعبيرا عن أحساس متبادل..

بنوع وحجم المعآناة..

واصرار ال99 جبلا..

على تغيير الحال..

الى يوم تشرق فيه شمس الحرية والكرآمة والحق..

Quote: تتضآفر عدة عوآمل.. لتهدد المواطنين فى مدينة كادقلى بالفناء.. هم ودوآبهم.. مثل مشكلة المياه,تلوث البيئة,القهر النفسى,نقص الوجبات الغذائية المتوازنة..الخ ورغم تلوث البئة بسبب الحروب.. وحالة الفقر المزمن فى المدينة.. ألا أن ما يجعلنى أربط تردى الاوضاع الصحية فى البلد بالتلوث الاشعاعى.. هو أن بقية مدن وقرى جبال النوبة التى تعيش نفس الظروف العامة.. تتميز عن مواطنى كادقلى.. بجودة الاحوال الصحية نسبيا.. فلا يبقى أمامى غير اتهام التلوث الاشعاعى العالى.. أيضا الامراض الغريبة التى ظهرت فى البلد فى الثلاثين عاما الاخيرة.. هى فترة اكتشاف الاشعاع فى المنطقة.. تؤكد شكوكى.. ... والامراض المستجدة والمنتشرة فى كادقلى الان هى.. 1_ضغط الدم 2_مرض السكر 3_مرض الغضروف 4_أمراض الغدة.. 5_ألام المفاصل 6_تشقق الارجل(حتى تصبح مثل جلد التمساح) 7_أمراض السرطان(خاصة سرطان الثدى والجلدوالرحم) 8_مرض القآوت 9_العمى اليلى/خآصة فى الريف الجنوبى.. 10_أمراض المعدة المختلفة/خاصة المصرآن.. 11_التيفويد المتكرر 12_مرض اللمباقو(أمراض اسفل الظهر) 13_الانيمياالهلالية.. 14_ضغط الرأس 15_أمراض السل 16_الام الاسنان 17_أمراض الهزال وفقد الحديد فى الدم.. 18_الملاريا والملاريا الخبيثة(على مدار السنة).. 19_الفشل الكلوى حتى يصل مرحلو تسمم البولينا.. 20_التهاب المفاصل.. 21_ألتهاب الدم! 22_الذبحة الصدرية وأمراض القلب المختلفة.. 23_البهارسيا.. 24_البرص.. 25_الكبد الوبآئى.. 26_خطورة أنتشار مرض الجزام بعد أن تضررت معسكراتهم فى فترة الحرب.. .. وفيما يعتبر المرض أمرا غريبا ومزعجا فى المجتمعات السليمة.. يعتبر الشخص المعآفى فى مدينة كادقلى.. حالة شاذة

أشهد الله أننى لم أترك بابا..

ألا طرقته فيما يتعّلق بقضية جبال النوبة..

والموآطن فى تلك البقعة السودانية بتفىصيل تفآصيلها....

...

وأشهد الله أننى لم أترك مجآلا..

ألا وسخّرته لصآلح الموآطن فى تلك المنطقة..

بمختلف اثنيآتهم وأعراقهم..

لكونهم سودانيين..

واقف مع المظلوم..

أيا كان أنتمائه الاثنى أو العرقى أو الدينى أو السياسى..

...

وأشهد الله على صمت الضمآئر...

على مختلف الموآقف والمجالآت والجرآئم..

كما لو أن الرأى العام..

ومن ضمنه هذا المنبر..

سعيد بما يحدث فى تلك البقعة الجغرافية السودانية..

فيما عدد ضئيل جدا..

هو الذى يتجآوب وبقدر محدود ومؤقت من الاهتمام..

...

أرى تدهورا مريعا فى الاحوال...

وخطر شآمل يزحف على المنطقة دون رحمة ولا هوآدة..

ولى أسبابى فيما أكتب اليوم..

بلغنى من مصآدرى فى مدينة كادقلى قبل قليل مايلى:


أصدرت الحركة الشعبية عدة تصريحآت غير رسمية فى البلد فى اليوميين الماضيين..

تدآولتها كوآدر الحركة وسط الموآطنين بشكل علنى وتحدى سآفر..

والتصريحات تقول..

...

أن الحركة الشعبية قد قررت تصعيد التوتر الامنى فى البلد فى شهر سبتمبر المقبل..

وأنها سوف تقوم بأحتلال البلد فى ذآك التاريخ..

...

الحركة الشعبية التى تشكل النصف الاخر لحكومة الشرآكة تستولى على البلد فعليا الان..

ولكن الجديد فى الامر هو..

أنهاتنوى أحتلال مدينة كادقلى...

على غرار أحتلالها لمدينة كاودا..

حتى يدخلها الدآخلون بتصريح أمنى..

ولا يقيم فيها الا من ينتمى الى الحركة الشعبية..

...

وفى هذا الاجراء المقبل..

سوف تتم مصآدمآت عنيفة بين كوادر حكومة الشرآكة..

يروح ضحيتها الموآطن العادى...

كوآدر الحركة الشعبية ايضا..

تلوم من كلفتهم بقتل الليبرآلى مهند زآمل..

وتلوم من كلّفتهم بمرآقبتى عند السفر..(حيث أننا أشعنا تاريخا

معينا للسفر قمنا بتغييره للاجراءات أمنية)..

حتى يمكنهم تتبع السيارة التى أستقلها..

وتنفيذ جريمتهم فى الطريق..

وهى تتربص بتنفيذ خّطتها فى الجولة القآدمة..

..

هذا وقد أصبح بيتى فى مدينة كادقلى...

الذى أستأجرت الحركة بيتا بالقرب منه..

تحت المرآقبة الدقيقة..

للدآخل والخآرج..

وأصبحت حياة أسرتى فى خطر..

تقول مصآدرى أيضا..

أن هناك كثير من الآسر فى مدينة كادقلى..

تعد العدة لمغآدرة المدينة..

قبل تصآعد التوتر الآمنى..

كما وأن القتل(من مجهول) شآئع فى البلد الان..

...

وقد قتل فى بداية هذا الاسبوع...

أحد المواطنين فى منزله...

ووسط أهله..

وقد فشلت أسرته فى تحديد الجناة..

...

كما أن القتل من مجهول..

الذى يصآحب الوتيرة الحياتية اليومية فى كادقلى..

يخشى التبليغ عنه..

لآن الجناة يتربصون بمن يقوم بالتحرى فى القتل..

وقتله هو أيضا..

وتقول مصآدرى أيضا..

أن البقارة فى منطقة جبال النوبة..

قد سّلحوا أنفسهم بالكامل..

خآصة فى المنطقة الغربية..

نتيجة الايادى الخفية التى تبيع لهم السلاح..

والتضليل الاعلامى...

الذى أقنع البقارة بأن المنطقة ما تزال فى حالة هدنة..

وأن الحرب لم تنته بعد..

..

على صعيد آخر..

فقد تم أنتزآع السلاح من النوبة...

وتقول مصآدرى..

أن أى هزة مقبلة فى المنطقة..

سوف تكون طآحنة!

والان..


يصمت أصدقاء الحركة الشعبية..

خوفا على علاقآتهم بكوادر الحركة..

وتصمت كوآدر الحركة لآن كل ما تأتى به الحركة هو الصح نفسه..

حتى لو كان هذا الصح هو حياة الموآطنين العزل..

..

وتصمت كوآدر الانقاذ..

لانهم يعلمون جيدا ماحدث فى المنطقة فى فترة التسعينآت!!!!

وأن الموآطن فى تلك المنطقة مايزال يعيش ذآك الكآبوس..

...

ثم يصمت من لا يهمه الامر..

لان الامر ببسآطة لا يهمه/ها شخصيا..

ثم لا نرى غير نفر من الحآدبين على مصلحة هذا البلد..

ممن يحسون بصدق..

ويعملون بتجرد..

حتى لو كان هذا العمل..

مجرد (نقرة) على الكى بورد..

..

أما قوآت حفظ السلام فى المنطقة..

فهى فى وآدى آخر..

ولها أجندتها وأسلوبها الخاص..

فى تناول أمر هذا البلد..

فى سؤال للسيد/سلفكير مرياديت..

فى أحدى اللقاءات التى تمت بينه وبين السودانيين..

فى أحدى دول أوربا..

فى الشهر الماضى..

من أحد Hبناء جبال النوبة..

عن أين وصلت قضية جبال النوبة فى الحركة الشعبية الان؟

كانت الاجابة:

ليست لدى فكرة عن الامر..(I've no idea)

الأستاذة نور تاور

لك ألف شكر .. ومتابع ..

بريمة

أخى العزيز بريمة..



أنت من الوجوه التى أذكرها فى هذه المحنة..

الوجوه التى تدعو وتسعى الى (استمرارية) التعآيش السلمى فى المنطقة..

رغم كثرة التآمرات المحيطة..

والايادى الخفية من غير المسئولين من الطرفين..

..

وصدقنى..

وكما قلت لك..

تذكرتك عند زيارتى (للسوق البّرا) فى كادقلى..

الذى أصبح شيئا آخر غير (السوق البّرا)..

ثم كثرة النفايات المترآكمة هنا وهناك..

وأنوآع هزيلة من البضآئع المعروضة..

تنطق بحآل البلد..

..

وبأختصار..

كادقلى ليست هى كادقلى..

وجبال النوبة..

لم تعد كذلك..

أما أين المخلصين الشرفاء من أبنآئها..

فلا أدرى..

أحتمال أن الجميع قد عآدوا الى تحت الارض..

والله أعلم..

Quote: الحركة الشعبية.. وبأختصار شديد.. تمآرس مايلى فى المدينة.. وعلى مدآر الاربعة وعشرين سآعة.. 1_يأكلون الطعام فى المطآعم ويمتنعون عن السداد.. 2_يأخذون أحتياجآتهم من السوق ويمتنعون عن السداد.. 3_يرتادون الحفلات المختلفة بالزى الرسمى وهم يحملون السلاح.. ويتحرشون بالمواطنين العّزل.. 4_يدخلون الى بيوت المواطنين دون أستئذآن ويسالونهم كالاتى:

سلوك وممارسات منطقية تؤسس لترسيخ مفاهيم السودان الجديد
من المؤسف دائما ما تؤل سطوة القوة الى من يجهل تسخيرها
ودائما ما تستخدم في تركيع الآخر الاعزل الى من إنتمائه لهذا الوطن ...
واصلي يانور تعرية هذه الشعارات الزائفة ....

نحيك على هذه الجرأة ...
وعلى هذا الموقف الشجاع ..رغم المخاطر التي لحقت ووربما ستلحق بك فيما بعد ...


مودتي

الحبيب عمر الماحى...

Quote: سلوك وممارسات منطقية تؤسس لترسيخ مفاهيم السودان الجديد من المؤسف دائما ما تؤل سطوة القوة الى من يجهل تسخيرها ودائما ما تستخدم في تركيع الآخر الاعزل الى من إنتمائه لهذا الوطن

الممآرسآت التى تهين الموآطن العادى وتذّله..

تحدث من الطرفين...

ولكن كلّ بأسلوبه الخآص..

...

مشكلة الحركة هى أنها أطلقت(شوية عيال) فى البلد..

يحملون السلاح..

وينفثون عن غضبهم..

من جملة آلالام..

منها قطار التعليم الذى فآتهم..

...

وهم ينظرون الى المسئولين كما لو أنهم قد هبطوا من السماء..

كلّ يبحث عن مسآحة ليتقرّب بها الى ذآك المسئول(الفآسد)..

ظنا منه أن المسئول هو خير من يمشى على الارض..

ثم الظروف الاقتصادية التى يتسخدمون السلاح لمعآلجتها..

ثم الضغوط النفسية التى تدفع بهم الى ارتكاب الجرآئم...

دون أن ترمش لهم عين..

...

حتى قررت المدينة أن ترحل رحيلا جمآعيا..

قبل شهر سبتمبر المقبل..

وهو الشهر الذى قررته الحركة لاحتلال المدينة!

العزيز عبدالرحمن عزاز..



لم أنس زيارة أسرتك فى الدلنج..

فى طريقى الى كادقلى..

قضيت بضعة لحظات مع أسرتكم الكريمة..

...

كانت مسآحة ضوئية شفافة..

لا أجد من الكلمآت ما أعبر به..

...

كما وأن والدك رجل يتمتع بالدعآبة وروح النكته..

جعلنى أضحك كلما تذكرت قفشآته..

وفى نفس الوقت..

...

روعة هذا الجيل السودانى..

الذى ندعو الله مخلصين..

أن يمد فى أيامهم..

ويحفظ لنا هذه (الصمامات من الامان)..

التى تعيد الينا هذا (التوآزن الوطنى) الذى أصبح قآب قوسين أو ادنى..

..

وعلى فكرة فى ناصية الشارع..

قبل الدخول الى شارع بيتكم..

قرأت التآلى حتى تملكتنى موجة من الضحك..

وهو..

فنى عصآير...أخصآئى عرديب!

بآقان أموم..



لا مستقبل لابناء جبال النوبة بمعزل عن الحركة الشعبية!!!


....

من مصآدرى فى الخرطوم هذا الصباح...

سوف يتم تغيير كل الطآقم الدستورى فى جبال النوبة فى التشكيل الجديد..

...

أعود بعد قليل...

تغيير الطآقم القديم للحكومة فى جبال النوبة..

لا يشمل المحاسبة..

أو أنتزاع الملكية والمال الحرآم الذى أتخم ذآك الطآقم..

ولا يضع أى أحتمالات لمحاسبة نفس أنواع الفساد فى المستقبل..

وهكذا..

تدور الدآئرة..

السيد/دانيال كودى..


قد تم تعيينه نائبا للوآلى فى التشكيل الجديد..

ممثلا عن الحركة الشعبية..

وليس سرا أن دانيال كودى يعآنى من الادمان على الكحول..

للدرجة التى أعيد فيها الى بيته أمس الاول..

من مكتبه..

حتى يحتسى بعضا من الخمر لوقف الرجفة التى يعآنى منها..

وهو أيضا أحد المروجين والعاملين..

لفصل الجزء الجنوبى من جبال النوبة..

وضّمه الى جنوب السودان..

وهو أيضا ممن يثيرون ويرّوجون للفصل بين النوباوى المسيحى..

والنوباوى المسلم..

يحدث ذلك فى الفترات المحدودة التى يعى فيها ما يدور حوله..

وهكذا تدور الدآئرة..

من أسماعيل خميس جّلاب..

الى دانيال كودى..

السيد/عمر سليمان..


هو أقوى المرشحين لمنصب الوآلى فى المنطقة..

وقد أثار هذا الاحتمال المواطنين فى المنطقة..

والذين أنهالت برقياتهم على الخرطوم لوقف هذا التعيين..

لآن الرجل ممن شآرك بفعالية فى الاحداث الدموية فى المنطقة..

..

وكذلك المرشح الثانى وهو السيد/مركزو..

الذى تولى نفس المنصب من قبل..

والذى شآرك فى الاحداث الدموية فى المنطقة..

وهكذا تدور الدآئرة..

أن ما يحدث فى السودان اليوم..

لا يمت الى المنطق أوالعقل بصلة..

ولا يمكن أن يستوعبه عقل بشر..

هذا الكم الهآئل من الضغوط والمذلة للمواطن السودانى..

الذى أصبحت قيمته الاساسية هى الاستخدام..

والاذلال..

والاهانة..

ثم القمع..

..

لماذا يحدث كل هذا فى السودان؟

ومن أين لهم الجرأة لممارسة كل هذا؟

وأين يقف السودان اليوم؟

والى أين يتجه؟

وحتى متى يستطيع المواطن السودانى تحّمل كل هذا؟

الى حين العودة..

الأخت نور تاور سلام وتحية .. وشكرآ علي هذا السرد الشجاع ..

حسب رؤيتك تجوالك بدياركم ديار النوبة .. هل يمكنني ان أسأل ماهو شعور النوبة الانتمائي العام ناحية الشمال والجنوب ؟؟..
كلنا نعلم بأن انفصال الجنوب اصبح علي الابواب .. فلأي جهة ترين أن شعب النوبة يود الإنضمام ؟؟ .. فهذه جزئية أعتقد أنها ستكون حساسة وستلتهب يومآ ما ..

سلام منير..


سؤالك هو نفس السؤال الذى يطرح نفسه على الدوام..

فى هذه القضية التى تتصآعد تعقيدآتها يوما بعد يوم..

وسوف أجيبك بمنتهى الصرآحة..

لان الصرآحة هى مانحتاجة بشدة فى محنتنا هذه..

...

رؤية أبناء المنطقة (من النوبة)للحل السياسى هى..

الاستقلالية السياسية والادارية فى ظل سودان موحد..

بمعنى..

وبعيدا عن الانشاء..

كان مطلب النوبة الاساسى حينما رفعوا السلاح...

وما يزال..

هو حق تقرير المصير..

نسبة للحق الدولى..

لآن جبال النوبة تستوفى كل شروط الدولية فى طلب حق تقرير المصير..

...

فى هذه الحالة..

وفى حالة فصل الجنوب..

يقرر أبناء المنطقة مصيرهم..

أما الانضمام الى الجنوب..

أو الانضمام الى الشمال..

أو الاستقلالية التى ذكرتها فى بدآية ردى على شخصكم الكريم..

..

أبناء القبائل العربية لهم رأى آخر..

وهو الميل الى التبعية الى الشمال..

لاسباب كثيرة..

أهمها فى رأيى وحسب ما لمسته شخصيا..

هو تنفيذ سياسات حكومات الشمال..

تأكيدا للحس العربى والدين الاسلامى..

الذى تتلاعب به هذه الحكومات على الدوام..

فى تقّربها للبقارة فى المنطقة..

مستندين على ممارسات الحركة فى فترة الحرب الاهلية..

وان كانت الانقاذ شريك أساسى فى الحرب..

..

بالمقابل..

أثبتت الاحداث فى المنطقة..

أن أبناء الاقليم وبكل أختلافاتهم..

هم ضحايا لعبث المركز على الدوام..

وكلهم يعون ذلك!

الامر الذى قآد المنطقة بأسرها..

الى التهلكة..

...

ولذلك يرون الحل الامثل..

فى معآلجة أمورهم الداخلية..

مع جميع طبقات ذاك المجتمع..

بمعنى(الجوة جوة والبرا برا)..

..

الحكومة تعى هذا جيدا..

وهى ما تزال تعمل جآهدة..

فى توسيع الهوة بين النوبة والبقارة...

بسبل كثيرة..

أهمها..

الامتيازات الادارية والاقتصادية والسياسيةالممنوحة للمنطقة الغربية..

وهى منطقة تمركز البقارة..

مما يشعر بقية أبناء المنطقة بالدونية..

ويوحى باصرار البقارة على موآصلة العداء..

..

ومع غياب المسئول المخلص والمؤهل فى المنطقة كماترى..

من كل الاثنيآت ومن طرفى الحكومة!

والعزل الاعلامى التام للمنطقة عن بقية المجتمعات السودانية..

وما يحدث فيها..

ثم الجهل المنتشر فى طول المنطقة وعرضها..

ثم ترسبات الغبن التى تولدت مع الحرب الاهلية..

ثم استهتار الحركة الشعبية..

وغبآئها..

وعنفها..

وأستقلاليتها..

وممارسآتها العبثية فى المنطقة وخارجها..

أرى من الصعوبة الاجابة القاطعة على سؤالكم الكريم...

..

بعض أبناء النوبة فى الحركة الشعبية..

يؤمنون بالتبعية لجنوب السودان..

رغم الظلم البّين..

والجرم الفادح..

والاستقلال المخجل..

من الحركة لابناء النوبة..

وقضيتهم..

نسبة لوقوعهم التآم فى دآئرةالعزل عن الحقائق..

أو المنتفعين أصحاب الضمآئر الميتة من قادتهم فى الحركة..

ونسبة لممارسات الانقاذ فى فترة التسعينآت..

...

يوجد تحرك مخلص وواع..

على الدوآم..

من بعض أبناء المنطقة الحآدبين على مصلحتها..

و من كل الاثنيآت..

هؤلاء وان كانوا قلة..

ولا يوجد تنسيق تآم بينهم الان..

ألا أن طرحهم عقلانى..

ويلاقى القبول..

و لكنه يحتاج الى وقت..

وهذا هو المخرج الوحيد..

ولا أرى غيره..

مهما طآل الزمن..

وأشتدت وطأة المعآناة..

أعود بعد قليل...

Quote: الخرطوم: ضياء عباس دفعت مجموعة من قيادات ولاية جنوب كردفان «جبال النوبة» من منسوبي الحركة الشعبية أمس مذكرة اسمتها بمذكرة «المظلمة» للنائب الأول لرئيس الجمهورية سلفا كير ميارديت تناشده فيها بالتقائها للتشاور حول بروتوكول جنوب كردفان «جبال النوبة» والتي وصفته المجموعة بالهش والمهزوز. واشارت المذكرة الى ان البروتوكول تضمن ظلماً واضحاً لاقليم جنوب كردفان اضافة لتعرض ابناء الاقليم للاقصاء الذي مارسه عليه امين عام قطاع الشمال السابق ياسر عرمان - حسب المذكرة- لافتة الى انه قام بعزل شريحة مهمة من جنوب كردفان وابناء النوبة ليعين مكانهم مجموعة من الشيوعيين وصفتهم بالمجموعة الانتهازية. واشار ابناء النوبة في المذكرة الى انهم لم يسمعوا طيلة فترة حرب الجنوب عن اعتقال الحكومة لشيوعي بتهمة وقوفه وتأييده للحركة الشعبية. وقالوا: عرمان أخطأ في حق الاقليم خطأ تاريخياً ولن يغفر له ابداً. واوضح النائب السابق لرئيس مكتب الحركة الشعبية بولاية الجزيرة د.جمعة وكيل ان الحركة الشعبية اكتسبت قوميتها بعد انضمام جنوب كردفان وجبال النوبة اليها بوصفهما يتبعان لشمال السودان. وقال قبل انضمام الاقليم لها كانت حركة جنوبية قبلية. وأضاف بالرغم من اخفاقات اتفاقية السلام وهشاشة بروتوكول جنوب كردفان إلا اننا رضينا بها حيث ان الاتفاقية حقنت دماء السودانيين وابان انهم كانوا يأملون بعد دخول الحركة للقصر الجمهوري في معالجة البرتوكول في سقف نيفاشا ولو بالوصول الى حد ادنى بهذه المعالجات غير انه لم يحدث اي جديد في هذا الشأن. ولفت وكيل الى ان البروتوكول اغفل في محور اي جديد في هذا الشأن. ولفت وكيل الى ان البروتوكول اغفل في محور الترتيبات الامنية مصير الاقليم اذا ما قرر الجنوبيون الانفصال. واوضح انهم لم يجلسوا مع قطاع الشمال قبل رفع المذكرة لسلفا باعتبار القطاع تأسس بطريقة شمولية وقال: نحن لا نعترف به ولا بمؤسساته مشيراً الى ان القائمين عليه لم يأتوا عبر انتخابات. ومن ناحيته قال امين عام رابطة ابناءجبال النوبة بالأمارات صلاح الشيخ توتو: ان اتفاقية السلام تتخللها مظالم في بعض محاورها وحذر قيادات الحركة من التعالي على جماهيرها وقال: ان التحول الديمقراطي يتطلب من القيادات النزول الى القواعد إلا انها «اي القيادات» تعالت بعد ان جلست في كراسي السلطة وابتعدت عن قواعدها. © Copyright by SudaneseOnline.com